从百草园到味书屋心得
发布时间:2023-06-22 百草园到味书屋心得 百草园到味书屋 百草园到味有关从百草园到味书屋心得。
每个人对于生活的感受都是不一样的,此刻将这写领悟记录下来是个很好的选择。心得体会可以从阅读中收获,也可以从生活的事情里得到,心得体会有什么规则是我们需要注意的呢?下面为您呈现的是栏目小编为您整理的“从百草园到味书屋心得”,还请多多关注我们网站!
从百草园到味书屋心得 篇1
读完《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》后,我发现鲁迅先生的童年和美好,都是每个人憧憬的世界,想:“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上;轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”这些都是我们没有的,而这就是鲁迅先生童年时快乐地时光。 ??鲁迅先生的童年时光是我们梦寐以求的童年。我们的学习条件比鲁迅先生的好多了。每当读到鲁迅先生问老师“怪哉”什么意思的时候,老师的回答是那样的冷漠、脸上甚至还有些怒气。我还是刚不清鲁迅先生的老师为什么会生气呢? ??我不能忘了,长妈妈给“我”说过的那个故事:先前有个书生在古庙里用功读书,晚上,在院子里休息时,突然听见有人叫他。他答应了,看见有一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,便隐去了。他很高兴,但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能换人名,若一答应,夜间便来吃这人的肉的。书生自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,就可以高枕无忧了。他虽然照样办,却总是睡不着——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像风雨声。他正抖作一团时,却听得一个声音,一旦金光从枕边飞出,外面没有什么声音了,那金光也就飞回来了,敛在盒子里。后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。后来鲁迅先生因为听了这个故事,不敢往墙上去看。 鲁迅先生的年代是一个混乱的年代,但是鲁迅先生依然以笔作为武器,怀着一颗爱国心去打击黑暗。 让我们鼓励自己,向鲁迅先生学习,才不愧于自己的一生。
鲁迅先生写的《朝花夕拾》回忆了鲁迅以往的事,其中有一篇令我迟迟不能忘怀。这篇讲的是鲁迅小时候家有一个百草园,那里有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、蝉、黄蜂天子(云雀)、泥墙根……
鲁迅先生在描写百草园的时候,用了很多手法,比如拟人等,但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点,比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦,令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景,让我们有无限的向往。
鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事,文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他,收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候,千万不要回应,我绝的,虽说这个故事有点迷信,但是这样子的话,我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。YjS21.CoM
读完全文,我不禁被当时老师觉得学生不应该问课外的问题所感到疑问,课外的疑问也是问,为什么就不能问呢?
在他们读书的时候,虽有不听话的人,但是在鲁迅先生的笔下,还是蛮好的。
Ade是德语再见的意思,我不禁佩服鲁迅先生的外文水平,我合适不想也想像他那样,德文等语言样样精通呢?
鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园。与昆虫为伴,采摘野花野果,与伙伴一起捕鸟,虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事,因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不住心中的孩子气,当读书入神时,却没发现学生们正在干着各式各样的事,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都令人回味,作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,文章表现了作者热爱自然,向往自由的热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望被父母,家奴管着。回忆起我的那些童年琐事,还时常记忆犹新。小时候,在田野里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,沉醉在大自然的怀抱之中,采了各式各样的花,又生怕主人找来,花一会儿就枯萎了,但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今,田野上了造起了楼房,而我在紧张的学习之中,因此感受不到大自然的亲切,也少了许多自由,但却仍旧向往着,无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远,留下的只是些散乱的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
提起鲁迅,人们常常会想起他严肃庄重的面孔。读了《朝花夕拾》后,令我感触颇深。特别是其中的从百草园到三味书屋这一篇,它向我展开了鲁迅的童年之窗,将我带进了鲁迅的童年,让我看到了鲁迅先生也有顽皮的一面。
鲁迅的童年,是沉浸在灿烂的阳光中的。无味的冬天也藏有童趣,在小小的不玩耍中,充满了幻想,严肃的学习中也不乏快乐。
百草园是“快乐”的。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”“追赶着云雀,直到它们飞上云霄;拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。……”这些都让鲁迅先生百玩不厌。
三味书屋是“枯燥”的。每天只读书,正午习字,晚上对课,这就是鲁迅先生的生活。但是,在学习之余,鲁迅先生还能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁……让枯燥的学习生活中,又充满了生趣。
看了鲁迅的童年,不禁让我想到我的童年。我们的童年可以说是幸福的。看,我们有有趣的玩具、美丽的洋娃娃……我们当然是幸福的。但我们似乎少了大自然的熏陶。我们一直在接爱父母的关爱,生活在温室中,父母把我们保护的无微不至,然而,正是由于这样,我们缺乏了对大自然的了解,缺少与大自然的亲密接触。
看着鲁迅先生的快乐童年,羡慕之情由然而生,多希望自己也能有这样的童年啊!
鲁迅的著述浩如烟海,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑是一个儿童的乐园,无一不充满生机,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学习生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到童年是那么美好,令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得,在让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓,读到他的文章却是在课本里,课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是不敢轻易读他的书,怕读不懂,自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
从百草园到味书屋心得 篇2
嘿,最终把《朝花夕拾》读完了。其中给我留下最深印象的是《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文。它主要讲了:童年时的鲁迅先生从上学前常到百草园中独自玩耍嬉戏,和到上学后到三味书屋的枯燥乏味学习,两者构成鲜明比较。
百草园虽然荒凉,但它却是作者的乐园。三味书屋虽然是个私塾,但它却有一股亲切的气氛流动其间。世间再荒凉的地方,也可能是有些人的乐园,世间再枯燥的地方,也有欢乐在流动,只可是你没发现而已,就如那一句,世间并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。《从百草园到三味书屋》整篇散文就叙写了鲁迅先生从有“无限乐趣”的乐园到全城最严厉的私塾上学的过程和心路历程。
百草园“其中似乎确凿仅有一些野草”可是“那时却是我的乐园”,其中充满了童趣,作者对其中野草树木的热爱,还有对花鸟虫兽的活动,描述得无一不是栩栩如生。
而和百草园相比,三味书屋的景致却完全不一样了,如果说百草园的清新神奇给我们留下深刻的印象,那么三味书屋的昏暗枯燥与之构成鲜明的比较,也给我们留下了深刻印象,但实际上文章前后是和谐统一的,即便是三味书屋的生活充满着陈腐味:学生进学要先向孔子行礼,在向先生行礼。平时只能专心学习。尽管私塾设有打人的戒尺,也有罚跪的规矩,但对于鲁迅而言同样是新鲜而欢乐的。
对于这样的童年在现实生活中不会再有了!读完这些文章,长叹一声童年的乐园乐屋,该向那里找寻。
从百草园到味书屋心得 篇3
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,也 不必说……”每每一想到这些美好的句子,不由得仰望窗外的天空,心中总要憧憬好一会儿,连时间也不禁停住了驻足,回首望——看看那美好、纯真的童年。
暑假里,我收拾课本,又一次翻开了七年级的语文书,读起了《从百草园到三味书屋》,我像是又一次走进了百草园、走进三味书屋、走进了鲁迅的童年。
《从百草园到三味书屋》里包含了鲁迅童年的生活和学习。他对百草园和三味书屋的回忆和描述,并非是一笔带过,而是下足了笔墨。由此可见,他的童年的欢乐令他十分怀念。以至于在中年以后回顾童年,仍是意犹未尽。
对于鲁迅来言,他童年时的启蒙老师便是寿镜吾老先生了。“读经,味如稻粱;读史,味如肴馔;读诸子百家,味如醯醢。”这是“三味书屋”的名称的内涵。而老师还给我们讲述了“三味”还有一个从前的名字“三余”,即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余”。意思就是读书人要懂得珍惜时间,试想也许鲁迅的先生一定是想教他的学生——“小鲁迅们”懂得利用一切时间读书,这也是三味书屋的又一个取名根源吧。
拔何首乌根,摘覆盆子,雪地捕鸟……这是谁的童年?听长妈妈的故事,听先生说书,描小说中的绣像……这是谁的童年?对,是他,他的童年,鲁迅的宽严相济、情趣盎然的童年,是他心底记取的最美好的时光。可是,如果他没有写这篇文章,又有谁知他留存在心中的童年?又有多少童年被长大之后的大人们遗忘?我们无从得知。岁月匆匆,只知童年是谁都留不住的,洒在记忆的长河中,渐行渐远,留下的都不过是支离零碎的故事,像珍珠一样沉淀在记忆的河床里,等待有心的人记取、记录。
人生固然美好,各有不同,可怎样感受,怎么去理解、体会这些美好?文中没有提及的观念。鲁迅没有直接给我们现成答复的问题,却让人沉思,对人生的思考。不管是记忆,还是怀恋,总是美好的。就算它曾有瑕疵,悠悠童年,拥有太多美好和思念,我们真应当好好去品味其中的苦与乐,用心珍存童年的纯真,走好漫漫的人生之路。这也许是我今天想留给自己的关于“童年”的想象。
从百草园到味书屋心得 篇4
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《故乡》里其中一篇散文。此篇散文写于1953年9月18日,当时鲁迅先生正在厦门大学任教。正值暑假,学生还没有开学,鲁迅先生回忆起少年往事。
全文可分为两部分:第一部分主要记叙百草园的生活;第二部分主要记叙三味书屋的生活。在记叙百草园的有趣生活过程中,还插叙了美女蛇的故事,用于映衬百草园那些讲神话般的色彩。鲁迅先生通过百草园和三味书屋的回忆,表现了他自己儿时对大自然的热爱,对知识追求、以及天真、幼稚、欢乐的心理。同时也通过对旧有私垫教育,对封建教育束缚儿童身心发展做出了批评。
《从百草园到三味书屋》对描绘景物由远及近、由高到低、自静而动、先夏后冬的顺序,对百草园内的景色写得清晰,生动,富有感情的色彩,不由得让人对百草园心声向往之情。
我读着读着,好像被带进了散文里面去了。
从百草园到味书屋心得 篇5
曾经梦想,有这么一个地方,可以让我和伙伴们无忧无虑的捉迷藏、斗蛐蛐;曾经梦想,有这么一个地方,可以让我自由自在的呼吸清新的空气,也可以肆无忌惮的就地打几个滚儿;曾经梦想,有这么一个地方,可以让我带着快乐去学习、伴着浓厚兴致在书海里遨游。
这个暑假,当我读完了《从百草园到三味书屋》这篇文章的时候,我蓦然发现,鲁迅先生笔下的百草园就是我梦想的地方。
在百草园里,有碧绿的菜畦,光滑的石井栏;在百草园里,有高大的的皂荚树,紫红的桑葚;在百草园里,有鸣蝉的长吟,肥胖的黄蜂,有轻捷的云雀。在如此美丽的地方,作者可以毫无顾忌的拔出牵连不断的何首乌,甚而毁坏了邻家的泥墙;可以感受长妈妈讲述的惊险而刺激的美女蛇的故事;可以和伙伴们在下着雪的冬天,支起一面大的竹筛,开心的捕鸟。这该是一种多么自由,多么令人向往的生活啊!在这里,童真得到了尽情的释放;在这里,孩提的梦想自由飞翔。
然而,这份美好在进入三味书屋的那一霎那戛然而止,仅有的快乐就是在先生读书入神的时候描绣像和课余在书屋后面的园子里折腊梅花,寻蝉蜕了。除此而外,就是单调,枯燥的学习了。
在三味书屋里,整天面对的是先生严肃而冷漠的面孔,耳朵里充斥的是同学们杂乱无序的“笑人齿缺曰狗窦大开”,还不准问一些稀奇古怪的问题。看到这里,我不禁想到了我们现在的生活。每天除了学习,还是学习。虽然老师不像鲁迅老师那么的严厉,但是也不会对我们放松要求。如果我们出现像逃课这样的情况,是绝不会骂我们几句就可以罢休的。我们每天要按时到学校上课,完成老师布置的课内学习任务,课后还要去补习班上课,还有的同学要抓紧点滴时间去学钢琴、绘画等。在双休日里,也不能自由的休息,不是去上补习班,就是埋头写作业。而且,这样的日子随着年级的提高会变得越来越紧张了。
读完了这篇文章,让我体会了百草园的欢乐与自由,三味书屋的单调与枯燥。我真的很想每个像我一样的学生能有一片梦中的“百草园”!
从百草园到味书屋心得 篇6
《从百草园到三味书屋》这篇散文回忆了鲁迅先生小时候在百草园和三味书屋读书游玩的种种故事。
读了这篇散文,使我忽然觉得我们的童年还不如鲁迅先生小时候有趣。我们在家中只能靠看电视、玩电脑来消磨时光,打发时间;而鲁迅却在园中拔何首乌,冬天在雪地中捕鸟;我们下了课除了追就是跑,根本没有其它东西好玩,而鲁迅在三味书屋时一下课就和同学到三味书屋的后园去折腊梅花,找蝉蜕,有时还捉苍蝇来喂蚂蚁。哎,真是别有一番风味啊!为什么鲁迅的童年会如此绚丽多彩呢?而现在我们就是想拔何首乌,把墙翻个遍都没有,可现在珍贵的何首乌哪里去了?我们要去找蝉蜕,可是却连个蝉影也没有;我们要在雪地上捕鸟,那也是谈何容易,那时闰土的爸爸小半天能捕几十年鸟,而现在等一整天也不一定会有一只鸟出现。这都是为什么呢—一切都是因为污染环境、滥捕滥杀惹的祸,污染环境使植物稀少,滥捕滥杀毁坏了生态平衡,使得鸟雀及某些动植物变得非常的稀少,使我们无法享受到鲁迅时代的童趣、快乐。
让我们一起行动起来,保护自然资源保护环境,还我们一个充满生气的快乐童年。
从百草园到味书屋心得 篇7
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢!
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字,你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候,家里人将他送到三味书屋,也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午习字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。尽管如此,鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情,而且通过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心情。
从百草园到味书屋心得 篇8
鲁迅的书浩如烟海。在很多没有感情,充满战斗和批判的文章面前,我读到了一篇关于拥有者的纯真和幸福的文章。它描述了鲁迅童年在百草园的乐趣和他在三池映月中学习时的无聊生活。
在文中,作者充分描述了白草花园充满了无限的乐趣,那里有“绿色的菜地,光滑的石井栏,高大的皂荚树和紫色的桑树;蝉鸣于叶中,肥黄蜂卧于菜花之上,自称帝,忽自草跃上天。”这无疑是孩子们的天堂,他们都充满了活力。
鲁迅到了上学的年纪,家人把他送到三潭映月。三池映月是老师的书房。进入三潭印月后,鲁迅开始了枯燥的学习生涯。“天天只看书,中午看书,晚上上课”,这是鲁迅一天学的东西。他的父母把他送到了这个城市最严格的学校,这样他就再也看不到美丽的草地花园了。
没有这种对比后先褒后贬的现象。当然,百草园的人是幸福的,天真的。三潭印月的人生描写不是充满了新奇和趣味吗?所以,客观来说,这篇文章是少年时代生活的情歌,而不是向敌人扔枪匕首。过去,人们在解读这段文字时,把它的主题归结为“批判封建教育”。现在看来有些牵强,带着意识形态的“有色眼镜”。要知道鲁迅写过很多战斗和批判的文字,但这并不代表鲁迅先生的心冷如刀,没有一丝温暖和浪漫。
总之,这篇文章给了我很多快乐,让我享受到了鲁迅美好天真的童年。
从百草园到味书屋心得 篇9
“从百草园”到“三味书屋”这个简单的名称,连地点都说得清清楚楚。那么,看着还有意思吗?我带着这些疑问走进文章。
我有一个当老师的妈妈,很小的时候便从她的备课书上见到了鲁迅先生的照片:少年的鲁迅先生,身上透着一丝傲气;中年的鲁迅先生,目光中带着一丝深远;晚年的鲁迅先生,整个的带着期望,远望中国的前程。
《从百草园到三味书屋》这篇文章中,隐隐看到,鲁迅先生幼年时代的影子:无忧无虑的“百草园”生活,轻松而自在,草边的蟋蟀,橄榄叶的夏虫,山海经的故事,童年思想中的故事,以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评,而是简洁优美的笔调,逼真,形象,栩栩如生。
在文中以后的日子里,鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋,朗朗的读书声,教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声,鲁迅先生携着这一切的一切,从幼年走到了少年,到中年到老年……文中的主人公形象,如此清晰,是带着无所顾忌的童真的孩子,文中也处处夹杂着童真的语言。
这篇选自《朝花夕拾》的文章,打开扉页,一股乡村泥土的清香气息便扑面而来,文中并没有过多的繁琐字眼,通俗易懂,朗朗上口,鲁迅先生向大家展示出自己的“乐园”。段落中,字里行间都透漏出对儿时童真的不舍。
最后,希望大家抽空拜读一下鲁迅先生的这篇大作,真的很精彩!
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从百草园到味书屋读书心得【篇1】
从百草园到三味书屋读后感1000《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的作品,每次读它,都会勾起我许多儿时的回忆。
我的幼儿时期是在浙师大幼儿园度过的。在那里,有欢乐,也有泪水,有幻想,更有友情。这和鲁迅小时候住的药草园又多相似啊!
“长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇”。我的幼儿园老师还说长草的地方有蛇。虽然不是赤脚蛇,但却是头大尾粗的大毒蛇,就像对蝮蛇的恐惧。现在想想,我们老师也该是个鲁迅迷吧,要不,怎么会想出这样的绝招来吓唬我们这些天不怕地不怕的孩子的呢?
“翻开断砖来,有时会见到蜈蚣”。我在幼儿园经常翻过一些石头。那时,我和朋友们普遍认为蜈蚣是害虫。所以,他们一被发现,就蜂拥而至,立即判处蜈蚣死刑。直到上小学我才知道蜈蚣是一种益虫,但它是专门吃害虫的。
三味书店后面还有一个花园。虽然它很小,但你可以爬上花坛去打破腊梅,在地上或桂花树上找到蝉。我们幼儿园的花园很大,里面有很多花!菊花、梅花、山茶花、铃兰等,还有许多名不见经传的花草。
夏天,蝉鸣简直震耳欲聋,这时,男生们就开始行动啦!以减少噪音为借口而展开的捉知了大战,那可是我们夏天的一大趣事;秋天来临,我们在桂花树下摇起桂花雨,还用美丽的树叶做起了树叶画来,秋天的树叶可真是五彩缤纷啊;到了冬天,堆雪人、打雪仗有着无穷的快乐,冰冷的雪打在头上,雪水流进脖子里,可嘴却总是笑哈哈的;当春天到来的时候,我们几个捣蛋鬼开始了新的“工作”,在草地上把草扒开,挖个大洞,再用树枝、长草盖上做成“陷阱”,专等女生上钩呢。这招可灵,一星期内总有一二个在“陷阱”里一脚踩空而摔倒的人,后来,我们还想再进一步—在“陷阱”里灌上水。
但怕接下去踩上“陷阱”的人是园长,那可就要闯下大祸了!
《从百草园到三味书屋》给了我无限的童年的回忆,从蜈蚣到青蛙,从老师慈祥的脸到同学稚气的眼,从调皮到懂事……从一个无知的幼儿到一个认真学***年,这中间经历了多少风雨,多少困难,还有多少离别啊……
从百草园到三味书屋读后感1000读《从百草园到三味书屋》有感成长的记忆——读《从百草园到三味书屋》有感“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。”这里便是鲁迅先生的作品《从百草园到三味书屋》中的百草园了。
鲁迅先生在文中说到“其中似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园。”在我看来,那里也是我心驰神往的乐土。单单是他“不必说”,“也不必说”的景色,就已经让我眼花缭乱了。
在细致描写的“短短的泥墙根一带”更是使我目不暇接,似乎身在其中。
我仿佛听到了蜻蜓的歌唱,蟋蟀、蜈蚣、斑蝥和何首乌的演奏,还又酸甜的桑树。而后,我又和小鲁迅一起听长妈妈讲了美女蛇的传说,尽管以我现在的年龄已经知道这是大人教小孩子不要随便和陌生人说话而编出的故事,但仍然为书生捏了一把汗,也慨叹飞蜈蚣的魔力。“冬天的百草园比较的无味”,但正是捕鸟的好时候。
这个描述给了我很大的启发。作者用扫、枝、散、扣、拉、拉、盖等准确的动词,生动地向读者展示了捕鸟的全过程。
丰富多彩的百草园让童年鲁迅流连忘返,但到了上学的年龄,他便被送到了全城中被称为最严厉的书塾——三味书屋当中。老师是本城中极方正,质朴,博学的人。这里的颜色灰暗、陈设简单,每天的生活便是读书,正午习字,晚上对课。
“先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。
与草本园相比,这里的生活单调而乏味,但我认为鲁迅先生在这里奠定了良好的文学基础,他的生活又有了新的开始。尽管《从百草园到三味书屋》写在八十多年前,但少年鲁迅对大自然的热爱,对知识的追求,天真、幼稚、欢乐的心理和我们有着很多的相同之处。在成长的路上,美丽的风景和快乐的游戏会让我们感到快乐和放松。
但克服困难、持之以恒,也会给我们带来成功的喜悦。
从百草园到三味书屋读后感1000鲁迅的著述浩如烟海,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑是一个儿童的乐园,无一不充满生机,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
鲁迅到了上学的年龄,家人就把他送到三味书店。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学***,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活内容。
鲁迅和他的同学经常去屋后的花园里玩,但当他们去了很长一段时间后,老师会叫他们回去继续读书,这远不如在百草园里自由快乐。
通过与三味书店的比较,我觉得童年是那么的美好和怀旧。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这束缚了学生爱玩的天性。现在在我们学校,每节课后我们都有时间玩,这也是一种自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。
鲁迅先生揭示了儿童广泛的生活兴趣与束缚儿童天性的封建私学教育之间的尖锐矛盾,表达了对儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得,在让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓,读到他的文章却是在课本里,课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是不敢轻易读他的书,怕读不懂,自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。
朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
拓展阅读:写作积累的关键之一是材料的积累。材料是写作之源。
写作材料主要**于社会生活。在活生生的现实中有很多美的事物,学生要学会时时处处留心周围各种各样的事物,熟悉形形色色的社会现象,不断扩大自己的生活领域,捕捉生活热点,在生活中多留心多思考,有意识的捕捉有意义的事,有趣的人,并随手记下。这样,发现多了,积累也就多了。
阅读和听力是获得写作材料的另一种方式。对于生活范围小、生活经验有限的中学生来说,从这个**获取材料是最广泛的。阅读书籍报刊,听取轶闻逸事,可以使他们获得许多无法亲身接触到的材料。
可见,学生要养成勤于阅读的习惯。通过留心生活,精于阅读,学生材料积累多了,便不再会出现无话可说的状况,而是泼洒成文。
二是语言的积累。语言是这所房子的砖瓦。中学生要有意识地积累语言,阅读书籍和报纸,遇到有表现力的词语和句子;听广播,看电视,甚至听别人的生活,记录下自己得到的精彩词汇。平时碰到的成语、歇后语、名言警句等等,只要自认为生动美妙的,就积累。
这样,我们可以逐步建立自己的语言词典。同时,生活中碰到的生字词,要查字典。经过积累,语言丰富,文字自然左右。
三是情感的积累。文章不是无情物,字字句句吐衷肠。写作者只有将自己的情感体验,自己的真情、深情、纯情、至情(如对师长的敬爱,对同学的友爱,对弱者的同情,对坏人的憎恶等等)付诸写作对象,文章才能情深意切,字字动心。
可见,要写出好的作文,中学生必须有情感的积淀。而事实上,情感积累丰富了,写作时人禀七情就能自然流淌,进入一种情不能已的境界,写出的文章生动感人。
四是精妙写法的积累。“《文选》烂,秀才半”之说,形象道出了古人学***的经验。大凡优秀的作品,本身就告诉我们,文章该怎么写,不该怎么写。
通过熟读、多读各大家的作品,达到心领神会的程度,自然学到作文的方法和技巧。多读书,多积累,对于写作实践,会提高写作水平。
实现写作的积累,要达到三个要求:
一、量要大,量的保证,才能带来质的变化。教师要鼓励学生勤动笔,将自己发现的东西记在其专为写作积累而准备的本子上。
二、范围要广。为了积累,学生生活视野阅读视野要宽。教师可以组织各种活动,以扩大学生的生活圈子;可以建立班级书库,实现资源共享,为学生的积累兴趣,鼓励学生养成积累的习惯。
从百草园到味书屋读书心得【篇2】
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初读鲁迅先生的散文籍《朝花夕拾》的时候,便见识了鲁迅先生的佳作《从百草园到三味书屋》。这是一篇透露出鲁迅先生心声的散文——批判旧封建社会的**教育制度以及鲁迅先生心中的强烈不满。从百草园到三味书屋读后感(十)第页从百草园到三味书屋读后感(十) 从百草园到三味书屋读后感(十)从百草园到三味书屋读后感(十)由查字典语文小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。
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散文讲述的是鲁迅先生小时候的乐园——百草园,在这里,有恐怖有趣的美女蛇,鲁迅先生认为这是他自由的天地,有美丽的植物还有可亲的小动物,这里有鲁迅先生美好的回忆。但是后来,鲁迅先生被迫到三味书屋读书,百草园也就卖给了别的人,浓浓的书香弥漫了整个三味书屋,这里没有百草园的活泼,也没有百草园的乐趣,这里的是严肃,是认真,让鲁迅先生的心灵也随之改变。他痛恨封建的教育制度,但他非常敬佩他的老师。在他的形象中,他的老师是一个有学问、和蔼可亲的朋友。
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这片文章淋漓尽致的描绘了百草园生动美丽的景象以及三味书屋给鲁迅先生的压抑的感觉,生动而又形象地描写了饿鲁迅先生在快乐过后的苦恼,体会了鲁迅先生的对封建社会**制度的强烈的反抗,这也是带领他走向文学道路的一个重要的条件.从百草园到三味书屋读后感(十)第页从百草园到三味书屋读后感(十) 从百草园到三味书屋读后感(十)从百草园到三味书屋读后感(十)由查字典语文小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。如果对您有帮助,请继续支持汉语词典**,并提出宝贵的建议,
从百草园到味书屋读书心得【篇3】
最近,我读了一篇鲁迅先生写的文章:《从百草园到三味书屋》。
这是一篇描写作者童年生活的散文,主要描写了两个地方发生的事情:百草园——“我”的乐园;三味书屋——“我”的学堂。
我原以为近代孩子的娱乐很少,可没想到,单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”,就能为“我”带来无限的乐趣。接着作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语,写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合,再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景,是少年鲁迅爱它的原因。
“我不知道……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用:“我”要去“三味书屋”念书了,不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣:
师生一起念书,孩子们就在一起偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景!
这篇文章很美,充满了作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自己的影子。
我记得三年记得一个周末,我和父亲做了一个小菜,装上小米放在阳台栏杆上。因为我们发现,最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得,在天空中有气无力地飞着,看见小虫子就“哄抢”,一定是虫子少了。我们只想喂它们,但不想它们在这里定居。
几天后,小鸟来吃小米,我就像鲁迅,一个年轻人,偷偷滴看着小鸟。
又过了几天,我发现一只鸟儿落在了栏杆上,吃了食儿后却不走了。(也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他,爸爸却说:
“别忙!”看了一会儿,说:“这只麻雀腿上有伤。
我们把它放到花架上去吧!”我走过去,它用惊恐的眼神看着我,却又无力飞走。我捧起它,它却挣扎着要飞。
最后,我在花架上选择了一个舒适的地方让它回家。
经过几天的休养,它终于能跳跃了!又过了几天,它完全**了!但这也意味着要分别了。
一个晴朗无风的日子,我捧起它,站到阳台栏杆后,像文中的鲁迅一样,惋惜地望着它,说:“小鸟儿,再见!”它彷佛也明白了我的意思,望了望我,接着又扭头望着蓝天,眼中射出渴望的光芒,张开翅膀,振了振,朝着万里无云的蓝天飞去……
这真是一片好文章!我不但在文中找到了自己的影子,而且明白了“要抓住时间,别荒废了童年”的道理。古人曾云:
一定会有不同的、新的感悟的!
从百草园到味书屋读书心得【篇4】
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文,文章写得非常好,不仅构思严谨,而且文章中的语言极有特色,令人叫绝。
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蜇,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤与木莲藤缠绕在一起,木莲藤的果实像莲房,何首乌的根肿胀。如果不怕刺,还可以摘树莓,像珊瑚珠的小球,又酸又甜,颜色和味道都比桑椹好得多。”
这就是鲁迅对自己家后院“百草园”的描写,这儿真是好玩,可以追赶着云雀,直到它们飞上云霄,还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时地,何首乌被人揪起来,偶尔发现一根人形的树根,就不停地炫耀。
还有一段是“出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。
没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”
这是鲁迅对自己第一次去书塾的描写,读着也会让我想起自己上小学时的情景,当时住在一个机关宿舍的院子里,学校与我们院子仅有一墙之隔,虽然绕着去学校也只要十来分钟,但我还是冒着被学校处罚的危险时不时**去上学。
《从百草园到三味书屋》不仅语言优美,还能时不时地勾起读者对童年的回忆,真是一篇令人叫绝的好文章。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文,文章写得非常好,不仅构思严谨,而且文章中的语言极有特色,令人叫绝。
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蜇,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤与木莲藤缠绕在一起,木莲藤的果实像莲房,何首乌的根肿胀。如果不怕刺,还可以摘树莓,像珊瑚珠的小球,又酸又甜,颜色和味道都比桑椹好得多。”
这就是鲁迅对自己家后院“百草园”的描写,这儿真是好玩,可以追赶着云雀,直到它们飞上云霄,还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时地,何首乌被人揪起来,偶尔发现一根人形的树根,就不停地炫耀。
还有一段是“出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。
没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”
这是鲁迅对自己第一次去书塾的描写,读着也会让我想起自己上小学时的情景,当时住在一个机关宿舍的院子里,学校与我们院子仅有一墙之隔,虽然绕着去学校也只要十来分钟,但我还是冒着被学校处罚的危险时不时**去上学。
《从百草园到三味书屋》不仅语言优美,还能时不时地勾起读者对童年的回忆,真是一篇令人叫绝的好文章。
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。本文充分描写了园林给鲁迅童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢!
龙妈妈给鲁迅讲了一个关于美丽蛇的故事。这个故事告诉我们,如果一个奇怪的声音叫你的名字,你不能答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生在夏夜乘凉时,总是忧心忡忡,他渴望得到一盒像老和尚一样的蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
鲁迅先生上学时,家人会送他去三味书店,这意味着鲁迅先生和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等说再见。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午习字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。尽管如此,鲁迅还是经常和同学们在三味书屋后面的一个小花园里玩耍。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情,而且通过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心情。
读了这篇散文,鲁迅先生的童年生活便真实地展现在我的眼前:捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中可以看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩,使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。因此,鲁迅的文章往往反映社会现实,文笔犀利。
我们也需要这样的眼睛。
作为新世纪的青年,我们应该珍惜童年,在游戏中学习。我们应该亲近自然,激发想象力,使自己充满活力,这将有助于发展我们的智力和创造力,从而智力于学习。
玩是我们需要的,但更重要的是学习。现在社会竞争非常激烈。只有真正有才华、有实践性的人才会被社会接受。还需要提高道德文化修养。
像鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生,“他是本城内极方正、质朴、博学的人”,这才使鲁迅对他十分恭敬。所以,我们要做有理想,有道德,有文化的新世纪青年,将来才能在社会有立足之地。
同学们,请珍惜童年,它一去不回。从现在开始,努力学习,放飞自己的梦想。
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。本文充分描写了园林给鲁迅童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢!
龙妈妈给鲁迅讲了一个关于美丽蛇的故事。这个故事告诉我们,如果一个奇怪的声音叫你的名字,你不能答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生在夏夜乘凉时,总是忧心忡忡,他渴望得到一盒像老和尚一样的蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候,家里人将他送到三味书屋(也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午习字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。尽管如此,鲁迅还是经常和同学们在三味书屋后面的一个小花园里玩耍。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情,而且通过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心情。
4个。”三味书店后面还有一个花园。虽然很小,但你可以爬上花坛,打破腊梅,在地上或桂花树上寻找蝉。最好的工作是捉苍蝇并把它们喂给蚂蚁。没有安静的声音
然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.
他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的哪静稚热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学***,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.
回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.
而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
从百草园到味书屋读书心得【篇5】
读了这篇文章,我觉得鲁迅这个伟大的散文家,小时候也很顽皮,但和我们现在的孩子不同,虽然也很顽皮。鲁迅先生小时候在百草园里玩,我们的孩子在草坪上玩。虽然鲁迅的家境比较富裕,小时候有仆人,但没有人跟着他,他也没有喊:慢跑,不要摔,慢跑。
但二十一世纪不同了,现在的孩子,处处有家人陪护,处处都要家长跟着。鲁迅小时候,到现在有一个多世纪了。那是中国还不发达,处于战争时期。人们的思想极不稳定,他们只能关心自己。但过了一个世纪之后,人们的思维发达,国家富裕,人们的生活渐渐奔上了小康,又顾上了孩子,孩子对父母越来越重要。
上个世纪没有学校,都是私塾,以前人们家里穷,上私塾的都是富家子弟,父母只想自己的孩子平安无事。现在,家长对孩子的要求越来越高,他们施加压力和暴力。
鲁迅六岁时才读私立学校,现在他的孩子三岁就开始上学了。上三年幼儿园和上六年小学都很容易。但三年中学,三年高中,四年大学,一大堆学习压力压得喘不过气,父母又买些练习题,怕学不会。只是学校要做的事情有十几份,还买了几套试题。这个孩子已经做了一天的家庭作业,而仅仅是为了换取五六个小时的睡眠时间。
鲁迅年轻时背诵三字经、百家姓。对联有多简单?那时,他六七岁,记忆力最强,内容简单。鲁迅能不成为一个为大的学者吗?
什么时候我们才能像鲁迅先生一样,在没有压力、没有父母“呵护”的情况下自由自在的玩耍、学习!
从百草园到味书屋读书心得【篇6】
鲁迅写的书浩如烟海,在众多没有感**彩,并且充斥着战斗和批判的*面前,我读到了一篇拥有者童真与快乐的*——《从百草园到三味书屋》。它描述了鲁迅小时候在药草园里的乐趣,以及他在三味书店读书时的枯燥生活。
在文中,作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子,忽然从草间窜向云霄里去了”,这无疑是一个儿童的乐园,无一不充满生机。
鲁迅到了上学的年龄,家人就把他送到三味书店。三味书屋是老师家的书房。走进三味书店,鲁迅先生开始了他沉闷的学习。
“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这边是鲁迅先生一天学***容。他的父母把他送到城里最严厉的学校,这样他就永远看不到美丽的花园了。
这种前后对比不存在褒贬前后的现象。当然,在花园里,是快乐和天真的。三味书店的生活描写不是充满了新奇和趣味吗?所以,客观地说,这是一首青春生活的情歌,而不是一把枪和匕首。
至于过去人们的解读这篇文字时,将它的主题归结为“批判封建教育”的说法,现在看来,似乎有些牵强,是带着意识形态方面的“有色眼镜”。要知道,鲁迅先生写了很多打斗和批判性的文字,但这并不意味着他的心像刀一样冰冷凶猛,没有一丝温情和浪漫。
总之,这篇文章是要给我很多欢乐,让我享受鲁迅美好、纯洁的童年。
从百草园到味书屋读书心得【篇7】
初读鲁迅先生的散文籍《朝花夕拾》的时候,便见识了鲁迅先生的佳作《从百草园到三味书屋》。这是一篇透露出鲁迅先生心声的散文——批判旧封建社会的**教育制度以及鲁迅先生心中的强烈不满。
散文讲述的是鲁迅先生小时候的乐园——百草园,在这里,有恐怖有趣的美女蛇,鲁迅先生认为这是他自由的天地,有美丽的植物还有可亲的小动物,这里有鲁迅先生美好的回忆。但是后来,鲁迅先生被迫到三味书屋读书,百草园也就卖给了别的人,浓浓的书香弥漫了整个三味书屋,这里没有百草园的活泼,也没有百草园的乐趣,这里的是严肃,是认真,让鲁迅先生的心灵也随之改变。他痛恨封建的教育制度,但他非常敬佩他的老师。在他的形象中,他的老师是一个有学问、和蔼可亲的朋友。
这片文章淋漓尽致的描绘了百草园生动美丽的景象以及三味书屋给鲁迅先生的压抑的感觉,生动而又形象地描写了饿鲁迅先生在快乐过后的苦恼,体会了鲁迅先生的对封建社会**制度的强烈的反抗,这也是带领他走向文学道路的一个重要的条件.
在三味书屋,鲁迅先生曾今请教过老先生关于”怪哉”的故事,但是被老先生一口拒绝了,并要求鲁迅再也不能对他提这么”无关紧要”的事情,只是让他一味的学习,仿佛认为他就是神一般地聪明,可以完成他不止的任何任务.他很苦恼,只好在课堂上画画,时不时地和那些同学溜出去,去玩耍。
我不知道该如何描述他的童年生活,说他很快乐,他的快乐不会持续太久。他想念他的百草园,却不得不捧起那难懂枯燥的书。他这只风筝被一根长长的线给束缚着,不能高飞。
读完了《从百草园到三味书屋》,鲁迅那想念快乐的心理,那活泼的眼神,在我的心里飘荡着,飘荡着……
从百草园到味书屋读书心得【篇8】
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。”这段经典的文字选自鲁迅先生那篇家喻户晓的文章《从百草园到三味书屋》。
给鲁迅这种乐趣的是一个小药草园。“其中似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园。”一些野草,一个园子,便是鲁迅先生儿时的天堂。
即使到了“全城中称为最严厉的书塾”——三味书屋,仍然也不乏乐趣:下课后和同学们溜到院子里玩耍,趁老先生读书入神偷乐,充满了童趣,充满了欢乐。
但现在,随着科学技术的飞速发展,孩子们不必在荒地里玩耍,但这种乐趣越来越少。在学校,在办公室,在路上,在餐厅,每个人都拿着一个平方英寸的屏幕,探索虚拟世界,沉迷于网络的快乐。**,微信,tiktok。。。新的应用程序占用了太多时间。
目前,手机确实颠覆了传统的生活方式,为人们的生活、工作和学习提供了许多便利。也许是为了生意。可是,当人们在用手机点餐、打车、搜索资料的时候,又有几个能忍住**,不去点击那一个个猎奇的标题,一个个朋友的动态呢?人们可能会在手机里获得片刻的快乐,但当你放下屏幕时,它是不是很有趣?
不,是空虚。如今,人们有了更多的娱乐方式,但很少能像鲁迅先生那样感受到内心的快乐。
很多人明白这一点,但很少有人能真正放下手机。为什么?因为手机的信息对于人们吸引力太大了。
打开网络,打开人们喜欢的内容,如:看**、听**、看新闻、购物、聊天等,不知不觉中时间就失去了。但只要你能放下手机,走出门外,去感受春夏秋冬的美丽,或者是静下心来,品读一本好书,即使环境像鲁迅先生小时候一样艰苦,相信你却能感受到比网络世界更真实、更充实的快乐。
手机方寸之屏,并非居心之所。放下手机,走进大自然,感受现实世界的美好,也能收获鲁迅先生那样的朴素幸福。(吴文博)
从百草园到味书屋心得
宜未雨绸而缪,毋临竭而掘井。在学习工作中,幼儿园教师有提前准备可能会使用到资料的习惯。资料一般指可供参考作为根据的材料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好!你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢?以下内容是小编特地整理的“从百草园到味书屋心得”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
从百草园到味书屋心得 篇1
“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛支折蜡梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:
“人都到那里去了?!”……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾 从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫,我的眼角出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了白草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果;然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条“赤练蛇”。在三味书屋,虽然有老先生严厉的教诲,但仍敌不过心中的孩子气,当他读书读入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一起感受都是那么天真烂漫,令人回味。也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇,想必是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
从百草园到味书屋心得 篇2
《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。
当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
从百草园到味书屋心得 篇3
一、基础知识题。
A.鲁迅原名周树人,浙江绍兴市人,是我国现代著名的文学家、思想家、geming家。
B.本文选自鲁迅的《朝花夕拾》,是一篇回忆童年生活的小说。
C.本文表现了儿童热爱大自然,喜欢自由快乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。 D.“三味书屋”不是“我”的乐园,但其中也不乏乐趣,如大家放开喉咙读书的情形以及到后园去折梅花、寻 蝉蜕都是好玩的事情。
2、“三味书屋”的先生是一位学问渊博的老者,文中鲁迅对他的看法是:( )
A.他挫伤了学生的求知欲,鲁迅很讨厌他。
B.他对鲁迅很严厉,鲁迅认为这束缚了儿童的身心发展,所以对他很不满。
C.他没有多少真才实学,只是常读些令学生难懂的文章,鲁迅觉得他很可笑。
D.他很博学,对学生又有一些开明的思想,鲁迅对他很恭敬。
3、文章在写百草园时插入了美女蛇的故事,选出下面分析正确的一项:( )
A.这个故事是长妈妈讲的,目的是使鲁迅懂得做人之险。
B.这个故事是长妈妈讲的,它表明了劳动人民的智慧。
C.这个故事给百草园增添了神秘感,也给这个儿童乐园增添了情趣。
D.这是一个迷信故事,鲁迅有力地批判了长妈妈的迷信思想。
二、阅读第2自然段做下面的题目。
不必说_____ 的菜畦,_____ _的石井栏,_____ _的皂荚树,_____ _的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里______ ,肥胖的黄蜂______在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间只______向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里______,蟋蟀们在这里______,翻开断砖来,有时会遇见______,还有______,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍 出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤______着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有______的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了更可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠 成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
1、根据原文将划线处补充完整:
2、从“不必说……也不必说……单是……”这个句式来看,这段文字采用的写景顺序是:( )
A.由高到低 B.由静到动 C.由近及远 D.概括全景到突出局部
3、百草园的自然丰富多彩,作者是从______ 、______ 、______ 、______ 四个方面来写的。
A.表现“我”小时候很淘气,毁坏东西。
B.表现“我”小时候有想吃何首乌成仙的幻想。
C.表现百草园的生活充满无穷乐趣。
D.表现“我”小时候很好奇,勇于实践。
6、这段文字对自然景物的描写表达了作者怎样的思想感情?
冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。 一块雪, 地面,用一枝短棒 一面大的竹筛来,下面 些秕谷,棒上 一条长绳,人远远地 着, 鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一 ,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。
1、将适当的动词填在横线上。
3、捕鸟的过程用了一系列动词,它们的作用是什么?
4、“冬天的百草园比较的无味”是与什么相比较说的?
5、冬天百草园的乐趣是什么?
四、阅读第9自然段做题。
我不知道为什么家里人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从知道。总而言之,我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们!……
1、按照顺序写出本段使用的修辞方法:
2、这一段在全文中的作用是:
3、概括段意:________________________________
4、文中用到了一个排比句“也许……也许……也许……”,它表达了“我”怎样的感情?选择解释正确的一项,将序号填入括号中。 ( )
A.表达了“我”因为要告别百草园而产生的痛苦、愤怒的感情。
B.表达了“我”后悔当初不应该那么淘气,做了种种错事,如今只好甘心受罚的思想。
C.用疑问、猜测和无可奈何的语气,表现了“我”告别百草园时在心里引起的震荡、依恋和无奈的感情。
从百草园到味书屋心得 篇4
将“百草园”与“三味书屋”两个形象合二为一的理由,似乎在我第四次正式阅读《从百草园到三味书屋》时,鲁迅才用一段过渡描写道明。
鲁迅对百草园的描述结束之后写道:“我不知道为什么家里的人将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!”
鲁迅的暗示模棱两可的程度,使他在此的陈述成为了否认,他在暴露依托“百草园”和“三味书屋”的“借口”表达内心时,又在试图掩盖隐藏中的事实。而“Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们……”中的情感,则有着挥手告别的惆怅,然而实际情况是,这句以省略号结束的抒情,犹如鲁迅亲手撒下的尘土,埋葬了百草园,使百草园成为了鲁迅回忆中的过去。
应该是在三年前,我在东莞打工的时候,听一位老人眉飞色舞地谈论了鲁迅将近两小时之久。这位身材臃肿脑袋谢顶的老人,是一名共产党员,知青年代干过秘书,九十年代当过村委书记,至今是一位文学爱好者。这老头身上差不多集聚了文人所有的毛病,他表达自我感想和道听途说时不容置疑的口吻,显然不是由于心情的激动。现在我只记得他的一句鲁迅在谈论写作时说过的一句话。
“鲁迅的文章,”老头声音洪亮地说,“你不能删一个字或加一个字,不然意思就变了!”
我实在看不惯他在文学上唯唯诺诺的姿态,就愠怒地岔道,“改写了莎士比亚的《暴风雨》,你可能就不会拿鲁迅的话,来赞美他自己。”
有一篇文章说,在中国有20万人的主要经济来源于研究鲁迅。这些人纷纷写下了对鲁迅作品的赏析,我想他们中间有的人写得精彩纷呈、深入人心;读书笔记有的则出于某些政治因素,或一味地将鲁迅看成战士,几乎忽略了他作家的身份,将他的作品牵强地解释成了另一种版本;另一部分人的评论则是隔靴搔痒。
关于《从百草园到三味书屋》刚说的那段过渡描写中的最后一句抒情,被蓝色波浪线标出的赏析是:“用拟人的手法写出了自己对百草园的依恋之情。”
这位名师对这句话的赏析,不说他(她)的先入为主可能给作者的阅读理解设置了障碍,就这句点评其漂浮的程度,已然是对鲁迅作品的大大破坏和削弱;尽管一定程度上,怎样肤浅的赏析都无法削弱和缩短鲁迅作品的和意识的深远。
是什么原因让这些名师在这本文集中写下了大量的、最好不要出现在文中一旁空白处的赏析与点评?
我丝毫不怀疑是他们对文学的态度从中作祟。他们跟我曾经那位老头房东一样,对鲁迅深深的膜拜,妨碍了他们对鲁迅作品的剖析。
他们热情高涨地写出了对鲁迅作品的一段又一段话的点评,而这些被他们拿出来说事的描写,其实是一位专业作家最基本的写作技巧与文学修为。只要他们愿意,他们仿佛可以为鲁迅每一句描写写出点评。
然而,当一个于他们不幸的事实出现后,他们的点评将会在手足无措中遗失安放的角落。鲁迅的写作向来是不动声色痕迹全无的。
我愿意在此举出一个我阅读《阿Q正传》时的事例。鲁迅在其第八章中的倒数第二段中写道:
“这一夜没有月,未庄在黑暗里很寂静,寂静到像羲皇时候一般太平。”
实际上这是一个非常骚动的夜晚:“白盔白甲的人”来到未庄抄了赵太爷的家,无论是这些人或是“假洋鬼子”的到来,都将使未庄的人们惊恐不安。鲁迅的叙述紧跟着阿Q的活动,而这个失魂落魄精神麻木的家伙,刚不久被赵太爷劈头盖脸地教训了一顿,可是这伙计却“站着看到自己发烦,也似乎还是先前一样”。
鲁迅在此段叙述中,彰显了他的伟大,同时让我看到了伟大作家与著名作家的区别。
当他把这个骚动的夜晚,写成“寂静到像羲皇时候一般太平”时,对未庄人们的心情紧张的突出,达到了极致;而不同凡响的是,他只用了一句话,一句平淡无奇的话。
另一方面,鲁迅在本章的叙述姿态变得柔软的时候,也就是一章节趋向完结时,按照传统小说写作的惯例进入人物内心,以推动下一章情节的发展时,他像所有伟大作家一样,在必要关注主人公内心的同时,更宏观地关注了动荡时代里的底层人们,将其小说特定的环境里的所有人物的内心笼统地进行了侧面呈现。
这段描写里的另一个意识是,鲁迅不失时机地又一次将阿Q从未庄人们中凸显出来。当未庄所有人紧张到大气不敢出时,他却“也似乎还是先前一样”。
我甚至是愤怒地感到,他们作为名师、作为读者的阅读引导师是如此地失败。他们慷慨地将自己的脑细胞给了鲁迅那些精练的肖像刻画、动作描写和反复强调的意识,而面对这类阅读时极其容易忽略的描写,他们又显得精力不足。
百草园到三味书屋的过程,是作者童年的一段人生距离。当鲁迅坐在某个房间回首眺望童年,用一句抒情作为对百草园的告别语时,也就赋予了百草园以时间象征意义,三味书屋则是“现在”,两者形成了《从百草园到三味书屋》的时间结构。趣味十足的是,“过去”和“现在”都是来自作者的回忆。
每读完这篇文章,心中总要憧憬好一会儿,时间也似乎是停留了,停留在了那美好的童年时光……
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋,并不是简单的勾勒,却也没有浓浓的笔墨,而是流露着童年的快乐,甚是打动人心。
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”,这些景色,不仅让鲁迅回味,更让我心动。我想鲁迅的童年,是多么快乐,多么幸福,甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后,也并非不快乐,而让人觉得是另一种趣味。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”这是鲁迅的话,让人看了,先是一笑。并不是笑鲁迅的无知,而是对他求知的肯定和赞赏吧,再者是一思,那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章,我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候,已经是年过半百,可其中流露的感情,是那么真挚,仿佛就在眼前,看在眼里,刻在心里。我想,这不只是因为实有其事,更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是,又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年,留不住,最后只洒落在记忆的长河上。
人生固然是美好的,可怎样去感受,怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念,可是却不禁让人深思,对童年的深思,对人生的深思。或是记忆,或是怀恋,总是美好的,就算是曾经瑕疵。悠悠童年,承载着太多的美好和思念,我们真应当去好好感受。
我再次拿起了《朝花夕拾》,读起了《从百草园到三味书屋》,像是走进了百草园,走进了三味书屋,走进了童年……
《从百草园到三味书屋》一文主要讲了:屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才,在自己家中设馆授徒,以教书为业。他制定学规,从严治教,每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度,待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书,到后院去玩时,他只是大声叫道:人都到哪里去了?待到大家陆续的回来时,他也只是瞪几眼,督促大家读书而已。他也备有戒尺,但不常用,学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒,不像别的塾师,要把学生的手心拗弯,将手背顶住桌角用力痛打,以示师威。教学之余,他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时,他便吟诵自己心爱的古赋,而且摇头晃脑,显得十分投入,也很有点幽默感。放学时,他会亲自把学生送出大门,站在石桥上观察良久,看学生在路上是否有打闹的情形,直到学生走远,他才放心地踱回书房
一切感受都令人回味,作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,文章表现了作者热爱自然,向往自由的热情,希望能自由自在的玩耍,不希望被父母,家奴管着。
有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么有趣的童年乐趣。
鲁迅的著述浩如烟海,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑是一个儿童的乐园,无一不充满生机,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学习生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到童年是那么美好,令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得,在让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓,读到他的文章却是在课本里,课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是不敢轻易读他的书,怕读不懂,自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
鲁迅先生写的《朝花夕拾》回忆了鲁迅以往的事,其中有一篇令我迟迟不能忘怀。这篇讲的是鲁迅小时候家有一个百草园,那里有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、蝉、黄蜂天子(云雀)、泥墙根
鲁迅先生在描写百草园的时候,用了很多手法,比如拟人等,但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点,比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦,令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景,让我们有无限的向往。
鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事,文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他,收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候,千万不要回应,我绝的,虽说这个故事有点迷信,但是这样子的话,我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。
读完全文,我不禁被当时老师觉得学生不应该问课外的问题所感到疑问,课外的疑问也是问,为什么就不能问呢?
在他们读书的时候,虽有不听话的人,但是在鲁迅先生的笔下,还是蛮好的。
Ade是德语再见的意思,我不禁佩服鲁迅先生的外文水平,我合适不想也想像他那样,德文等语言样样精通呢?
鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!
从百草园到味书屋心得 篇5
《从百草园到三味书屋》,鲁迅先生描写了一曲童年的优美往事,百草园和三味书屋可以说是作者的乐园乐屋,充满着恬淡、和谐、静美的情调。
作者未上学前,常在百草园中独自玩耍嬉戏,百草园,其中似乎确凿只有一些野草,可是,那时却是我的乐园,其中充满了童趣,作者对其中野草树木的热爱,还有对花鸟虫兽的活动描写无一不是栩栩动人,在这里,他还非常天真的听信别人的玩笑与谣言,相信在长草中有一条大赤练蛇,这些都充满趣味,在作者笔下,百草园就是这样一个充满了颜色和声音的生命世界。连那青青的野草丛里,也蕴涵着动人的故事,美女蛇的故事被长妈妈讲的有声有色,但见金光闪闪,风声飒飒恐怖极了,又生动极了,让作者喜欢极了又害怕极了。借助这个民间的古老传说,饶有兴趣的从另一侧面丰富了作品的内容,别开生面的为作品拓展了新的天地,百草园因为这个传说更具魅力了。除此,作者也喜欢下雪时捕鸟,一些充满生趣稚趣的句子,Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的'覆盆子木莲们!这些语言包含着他不想离去的痛楚与对百草园深切的热爱,鲁迅先生在百草园里这样度过儿时的快乐时光。
这样的童年在现实社会里对我们而言,不会再有了,读完这篇文章长叹一声,童年的乐园乐屋,该哪里找寻?
有关从百草园到三味书屋心得通用
一篇优秀的心得体会包括什么呢?在完成一件任务后,我们可以将内心丰富的想法总结成具体的心得体会。心得体会相信很多人都写过,这篇文章是幼儿教师教育网的编辑花费时间筛选出的精粹“从百草园到三味书屋心得”,如果您感到本页非常有用请将它添加到浏览器收藏夹中!
从百草园到三味书屋心得【篇1】
大致每个公寓下都有花园的,或大或小,总会载着些许回忆的。鲁迅先生儿时家中的花园名曰“百草园”,那儿确是他儿时的乐园。
在百草园里,小鲁迅以品尝野果为乐,拨弄小虫为趣。树叶里的鸣蝉,菜花上的黄蜂;有根像人形的何首乌,又酸又甜的覆盆子。这些小小的有趣事物总能引起小鲁迅的注意,于是便逗弄上半天,太阳就随晚间清风的到来而退下了。小鲁迅还曾担心过什么大蛇妖精一类的,也希望得到能治妖怪的法宝。这样的天真与快乐从心底里冒出来,只是源于对周边事物的好奇,却那么令人向往、陶醉。
至于后来到了三味书屋,情况就不那么相同了。虽说一开始是舍不得百草园的,后来又发现了书屋后的小园,便又快活起来了。作文我想他应当感谢寿镜吾先生的,毕竟若不是他对学生们相对的宽容,小鲁迅就定不能那样快乐地寻蝉蜕、喂蚂蚁、描绣像了。
那百草园我倒也是去过的,那些碧绿的菜畦,光滑的石井栏,葳蕤的树,我也都一一见识过了——那样的园子,的确是令人流连忘返的。三味书屋我也是拜访过了,那块匾与梅花鹿的画像我也看着了,正中的木桌已护起来了,整间屋子都散发着古朴与渊博,规整极了。
如此,从这篇文章看,鲁迅先生的童年是很快乐的。百草园和三味书屋,都载着鲁迅先生许多快乐回忆的。
从百草园到三味书屋心得【篇2】
读《从百草园到三味书屋》有感_名著读后感
读《从百草园到三味书屋》有感_名著读后感
读了鲁迅先生的《百草园到三味书屋》,我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。
绿油油的菜地,光滑的石井篱笆,高大的相思树,紫色的桑树,肥沃的黄蜂,轻盈的天子,这些都是花园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水涌进每个人的心中。对于从未接触过它们的孩子来说,这些新事物就像天上的云一样难以触及。
读书时,我发现鲁迅在花园里很孤独。他不像我们有那么多的小伙伴,他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。
我也曾憧憬过能有个机会可以做次神仙,原来何首乌的根有像人形的,我边笑边想着。那我是不是也可以成仙啊?
我最喜欢就是在雪后空地上捕鸟。须在下一两天雪后扫开一块空地,撒上秕谷,用一根小棍支起一面竹筐,系上一根小绳,远远的牵着。啊,鸟雀终于来了。
不可以急。小鲁迅屏息凝神,脑海里却憧憬着鸟雀们在口袋里叽叽喳喳又挤又叫的样子。不自觉的握着绳子的手往后拉了拉。
呀,鸟雀都吓跑啦!鸟儿都惊得直冲云霄。我好像看到了躲在石头后面小鲁迅沮丧的样子。
小鲁迅的生活真让我羡慕,但我不会忽视躺在书桌上写作的大鲁迅。朝花夕拾。这多么形象的比喻。
鲁迅先生用优美的文字描述了一个又一个精彩的故事。鲁迅的精神令我敬佩,他的童年令我羡慕。虽然这是鲁迅中年时写的一段记忆,但却是他童年的记忆。
也许正是因为一个美好的童年,这位严谨而不严谨的绅士创造了未来的民族灵魂。
我觉着,如果静静的思索百草园与三味书屋,你会觉着你是在看画,不是在看文。。
从百草园到三味书屋心得【篇3】
我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并1屋子一起卖给朱文公的子孙2了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿3只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦4,光滑的石井栏,高大的皂荚树5,紫红的桑椹6;也不必说鸣蝉在树叶里长吟7,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷8的叫天子9(云雀)忽然从草间直窜向云霄10里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉11在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥12,倘若13用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍14喷出一阵烟雾。何首乌15藤和木莲16藤缠络17着,木莲有莲房18一般的果实,何首乌有臃肿19的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子20,像小珊瑚珠21攒22成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈23曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉24的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来和他夜谈的老和尚识破了机关25。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道26无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧27。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛28在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。
结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时,也常常这样想。但直到现在,总还没有得到,但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉29需要人们鉴赏30,这是荒园,人迹罕至31,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食32的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷33,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟34”,性子很躁,养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋35里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾36里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从37知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade38,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!......
出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生39。
第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正40,质朴,博学的人。
不知从哪里听来的,东方朔41也很渊博42,他认识一种虫,名曰“怪哉43”,冤气所化,用酒一浇,就消释44了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。
“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?”我上了生书,将要退下来的时候45,赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒46,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。
我就只读书,正午习字,晚上对课47。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言48到五言,终于到七言了。
三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕49。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗50们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:
“人都到哪里去了!”
便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺51,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:
“读书!”
大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸52。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣53”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的`声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:
“铁如意,指挥倜傥54,一坐皆惊呢~~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……”
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗55过去,拗过去。
读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲56套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸57”的,蒙在小说的绣像58上一个个描下来, 像习字时候的影写59一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》60和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,为要钱用,卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔61店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士62的地位了。这东西早已没有了吧。
九月十八日。
此篇最初发表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第一卷第十九期。
朱文公:即朱熹(1130~1200),南宋哲学家、教育家。19,周家将绍兴周家新台门卖给东邻朱阆仙,故作者戏称为“朱文公的子孙”。
皂荚树:绍兴俗称“肥皂树,即无患子。无患子科,无患子属,落叶性乔木。其果皮可代肥皂,根果可入药。
叫天子(云雀):一种形状像雀的鸟,飞得很高,叫得很响亮,喜欢捕食小虫。
油蛉:就是“金钟儿”,也叫“铃虫”,形状像西瓜子,黑色,昼夜都叫。
斑螫:一种昆虫,颜色美丽,爱捕食小虫。这里说的斑萤是类似瘫蝥的“行夜虫”,欲称“放屁虫”。
覆盆子:一种落叶灌木,有刺,开淡红色花,果实可食,又可入药。
长妈妈:鲁迅小时候家里的女工,常给鲁迅讲故事。下文的“阿长”也是指她。
张飞鸟:即鹤鸽。鹤鸽科,鹊鸽属。因头部圆黑,前额纯白,形似舞台上张飞的脸谱,故名。
叉袋:一种装粮食的布袋或者麻袋,袋口有叉角,可以打结。
Ade: 德语,再见的意思,相当于Auf Wiedersehen。
先生:指三味书屋塾师寿怀鉴(1849~1930),字镜吾,是一个学问渊博的学者。
东方朔(前154~前93),字曼倩,平原厌次(今山东惠民东北)人。西汉文学家,性格诙谐幽默,善辞赋。
怪哉:传说的一种奇怪的虫。据说汉武帝在路上遇见这种虫,不认识是什么,就问东方朔,东方朔说,这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身,是忧愁结成的,放在酒里就会溶解。这种说法是不科学的。“怪哉”的意思是“希奇啊”。
上了生书,将要退下来的时候:(听先生)讲完新课,(我)将要回到座位上的时候。书塾里,老师教新课叫“上生书”。上生书的时候,学生走到老师旁边,站在那里听老师讲,听讲完毕,回到自己座位上去,所以说“退下来”。
宿儒(rú):书念得很多的老学者。宿,年老的,长久从事某种工作的意思。儒,指 读书人。
对课:旧时学习词句和准备做诗的一种练习。例如老师说“雨”,学生对“风”;老师说“柳绿”,学生对“桃红”。
同窗:旧时称同学为“同窗”,意思是同在窗下念书的。
戒尺:书塾里的教师用来责罚学生(打手心)的尺子。
仁远乎哉我欲仁斯仁至矣:语见《论语·述而》。《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,后来列为儒家经典之一。学生念的这一句和下边几句,都是古书上的一些话。老师念的是一篇赋里的话,语末三个语气词是老师读时加的。
盔甲:古代军人打仗时穿戴的护身的战衣。头上戴的叫“盔”,身上穿的叫“甲”。
绣像:明清以来附在通俗小说卷首的书中人物的白描画像。
锡箔:把锡碾得很薄,粘在纸片上,叫“锡箔”。旧时迷信的人祭奠死者烧锡箔,说是死者能当钱用。
绅士:指旧时地方上有地位、有势力、有功名的人,一般是地主或退职官僚。
这篇散文写于1926年9月18日。“三·一八”惨案以后,鲁迅被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争,被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。鲁迅到厦门大学时正值暑期,学生还没开学。鲁迅在辗转流徙,心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事,就写了这篇散文发表于《莽原》上,发表时加的副标题是”旧事重提之六“。
从百草园到三味书屋心得【篇4】
我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园……先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在**的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样。
读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,我为了钱把它卖给了一个有钱的同学。他的父亲是开锡箔店的;我听说我现在已经当了店主,我要升为绅士。
这东西早已没有了罢。 这段话先不说内在的美,也不说深刻的意义,单说是优美的文字表达就已经让人迫不及待的看下去,精彩的情节使你更加确信你的选择是对的。 《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
鲁迅的散文充满了童年的回忆,表达了鲁迅对自然和自由的童趣。 文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。 当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。
三味书店是研究鲁迅先生的教师之家。 进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
从百草园到三味书屋心得【篇5】
读完《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》后,我发现鲁迅先生的童年和美好,都是每个人憧憬的世界,想:“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上;轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”这些都是我们没有的,而这就是鲁迅先生童年时快乐地时光。 ??鲁迅先生的童年时光是我们梦寐以求的童年。我们的学习条件比鲁迅先生的好多了。每当读到鲁迅先生问老师“怪哉”什么意思的时候,老师的回答是那样的冷漠、脸上甚至还有些怒气。我还是刚不清鲁迅先生的老师为什么会生气呢? ??我不能忘了,长妈妈给“我”说过的那个故事:先前有个书生在古庙里用功读书,晚上,在院子里休息时,突然听见有人叫他。他答应了,看见有一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,便隐去了。他很高兴,但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能换人名,若一答应,夜间便来吃这人的肉的。书生自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,就可以高枕无忧了。他虽然照样办,却总是睡不着——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像风雨声。他正抖作一团时,却听得一个声音,一旦金光从枕边飞出,外面没有什么声音了,那金光也就飞回来了,敛在盒子里。后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。后来鲁迅先生因为听了这个故事,不敢往墙上去看。 鲁迅先生的年代是一个混乱的年代,但是鲁迅先生依然以笔作为武器,怀着一颗爱国心去打击黑暗。 让我们鼓励自己,向鲁迅先生学习,才不愧于自己的一生。
鲁迅先生写的《朝花夕拾》回忆了鲁迅以往的事,其中有一篇令我迟迟不能忘怀。这篇讲的是鲁迅小时候家有一个百草园,那里有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、蝉、黄蜂天子(云雀)、泥墙根……
鲁迅先生在描写百草园的时候,用了很多手法,比如拟人等,但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点,比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦,令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景,让我们有无限的向往。
鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事,文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他,收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候,千万不要回应,我绝的,虽说这个故事有点迷信,但是这样子的话,我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。
读完全文,我不禁被当时老师觉得学生不应该问课外的问题所感到疑问,课外的疑问也是问,为什么就不能问呢?
在他们读书的时候,虽有不听话的人,但是在鲁迅先生的笔下,还是蛮好的。
Ade是德语再见的意思,我不禁佩服鲁迅先生的外文水平,我合适不想也想像他那样,德文等语言样样精通呢?
鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园。与昆虫为伴,采摘野花野果,与伙伴一起捕鸟,虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事,因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不住心中的孩子气,当读书入神时,却没发现学生们正在干着各式各样的事,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都令人回味,作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,文章表现了作者热爱自然,向往自由的热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望被父母,家奴管着。回忆起我的那些童年琐事,还时常记忆犹新。小时候,在田野里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,沉醉在大自然的怀抱之中,采了各式各样的花,又生怕主人找来,花一会儿就枯萎了,但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今,田野上了造起了楼房,而我在紧张的学习之中,因此感受不到大自然的亲切,也少了许多自由,但却仍旧向往着,无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远,留下的只是些散乱的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
提起鲁迅,人们常常会想起他严肃庄重的面孔。读了《朝花夕拾》后,令我感触颇深。特别是其中的从百草园到三味书屋这一篇,它向我展开了鲁迅的童年之窗,将我带进了鲁迅的童年,让我看到了鲁迅先生也有顽皮的一面。
鲁迅的童年,是沉浸在灿烂的阳光中的。无味的冬天也藏有童趣,在小小的不玩耍中,充满了幻想,严肃的学习中也不乏快乐。
百草园是“快乐”的。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”“追赶着云雀,直到它们飞上云霄;拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。……”这些都让鲁迅先生百玩不厌。
三味书屋是“枯燥”的。每天只读书,正午习字,晚上对课,这就是鲁迅先生的生活。但是,在学习之余,鲁迅先生还能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁……让枯燥的学习生活中,又充满了生趣。
看了鲁迅的童年,不禁让我想到我的童年。我们的童年可以说是幸福的。看,我们有有趣的玩具、美丽的洋娃娃……我们当然是幸福的。但我们似乎少了大自然的熏陶。我们一直在接爱父母的关爱,生活在温室中,父母把我们保护的无微不至,然而,正是由于这样,我们缺乏了对大自然的了解,缺少与大自然的亲密接触。
看着鲁迅先生的快乐童年,羡慕之情由然而生,多希望自己也能有这样的童年啊!
鲁迅的著述浩如烟海,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑是一个儿童的乐园,无一不充满生机,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学习生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到童年是那么美好,令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得,在让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓,读到他的文章却是在课本里,课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是不敢轻易读他的书,怕读不懂,自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。