送东阳马生序读书笔记

送东阳马生序读书笔记。

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会，阅读完作品心中的感受一定会很多很多。我们从写作品读后感中可以学习到什么？请跟随幼儿教师教育网的编辑一起来看看“送东阳马生序读书笔记”。

送东阳马生序读书笔记【篇1】

在21世纪这个信息时代，要想有所作为，没有什么捷径可走，唯一可行的办法是拥有大量的知识。培根说过：“知识就是力量。”确实，知识就如同我们的手和脚，不可缺失。

少年大学生宁铂，从小酷爱读书，每天，他不看书就不舒服，甚至上厕所也要带上上一本书，晚上熄灯后还打着电筒看书。因此，13岁就获得了数。理。化。医学。天文等各方面的知识，成为大学生。

有句话说：天才出自勤奋。学习是艰苦的脑力劳动，要真正获得知识只有勤奋学习。

我国着名的数学家陈景润，二十多年如一日，全部身心沉浸在数学的海洋里。每天只睡三个小时，不屈不挠地，勇敢地向着数学皇冠上的明珠行进，终于证明了1+2,登上了数学高峰，成了数学巨人。

他们的成功不都是通过勤奋的努力，掌握大量的知识而取得的吗？

送东阳马生序读书笔记【篇2】

宋濂，他家境贫寒，但自幼好学，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

自古以来，刻苦学习就被人类所倡导，于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”??的例子，他们为了读书，求学付出了很大的努力与心血，他们这些可贵的事迹，一直激励着后人们刻苦学习，努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书，但行别人借书并亲手抄下来，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄写完毕，赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界，于是他跑到百里外，向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时，生活极端艰苦，他用精神上的富足战胜物质上的贫困，充分相识了自己求学精神之顽强。

通过对宋濂的了解，是我们得到了许多启发：

1.学习的动力源于浓厚的兴趣。

2.向别人请教要谦虚诚恳。

3.学习要敢于发问。

4.学习要有主动性。

5.学习要勤奋刻苦。

6.以书为乐，就会不畏艰难。

送东阳马生序读书笔记【篇3】

《送东阳马生序》是一篇由明朝大文学家文天祥所作的赞礼文，也是一篇寄语朋友的文论。文章以“昔岁之感”为开篇，再托“尊严之言”，借助东阳之行，意在推崇马生的功绩，表达自己对人生的感悟，并传递出深刻的爱国情怀。阅读这篇文言文，引起我感悟颇深，下文将介绍《送东阳马生序》的内容、表达和启示。

文章是以自述经历开头的。文天祥说，当他听到发生保卫金陵的战争时，他像每个爱国者一样颇为震动，他自然想到自己，他开始了回想自己曾与南亨、汤无世等人“游泛山水之间”的日子。他认为这些日子与自乱中分离的躁动形成鲜明的对照，表现出人性本善、真正爱国的精神。他抒发了“岂曰无衣，与子同裳”的豪情，然后引出了马生。

马生是文天祥的朋友，他曾在南京，曾写字工作。文天祥看到他的手迹之后，认为他的文字散发着诚挚、朴素和生动的气息，觉得他是一个特别的人，应该受到像“龙湫一般”的人的尊敬。他记得马生的隐居生活和对文学的追求。每次仙游派的徐有贞、陈道经等人联合起来求作郡守，他就拒绝参与，不愿意被卷入权力的纠葛。文天祥承认，他在为南京保卫战发送宣传工具时，曾从马生店借了钱。在这样一个人面前，“大先生怎敢强？”（译：普通人怎么敢嚣张自大？）

在文天祥的文字中，马生是一个具有刻骨铭心的形象，他虽然出生普通，却酷爱文学;虽然在交际方面不太成功，却坚持彻底的，贤者的生活方式。马生凭借着对文学的执着和奋斗，最终成就了自己的人生价值。而文天祥为此也感到无比敬佩和感慨，他在文中“寄语东阳”以示追忆，同时向所有读者褒奖马生这种追求自由、尊重人性、信仰文学的精神。

文天祥之所以提到马生，是因为他认为其与自己的理念是相通的，而且他们的见解和生命观念与豁达心态是值得人们学习和仿效的。文天祥认为，自己能够写出如此美妙的文章，主要是因为自己坚定地遵循自己的道路，即源自于自己对理想的执着追求。因此，文天祥的文里畅谈了他对马生的尊敬和对传统文化价值的肯定。对于文学，关注文化的表达和精神，追求返朴归真，力求出自己的独到之处。

阅读《送东阳马生序》的时候，我深深感受到了其中的启示。文天祥关注文化的表达和精神，追求返朴归真，力求出自己的“独到之处”。文中大先生的思想理念是融贯于自己的建设人格之路中，因此他的文字中富含了对人性的感悟和积极的向往。在我看来，我们的人生道路与文天祥和马生并无不同，重要的是我们如何去理解和把握它。为了完成自己的人生价值，我们必须有信仰、专心致志，追随自己的理念，去坚持他们，不断强化理智思考和自我提升。我们应该带着自己的人生信仰和追求，去寻觅现实的光明，而不是一味地叫嚷或者成为力量的牺牲品。

最后，文天祥以寄语的形式，表达了对中国事业的热爱和维护。语言朴素而深刻，引人深思。他说：“国家若大国，则民胜其君，若小国，则君胜其民。民胜其君，大国之民势不可当也。”这句话深入人心，让人联想到当前社会的格局和中国人自身的角色。因此，“送东阳马生序”及其深刻的文学意义己不可忽视，它成为了启发青年人们求学文化，弘扬民族精神的巨大财富。（OK语录网 968oK.CoM）

送东阳马生序读书笔记【篇4】

读罢《送东阳马生序》一文，看过网上有关此文的读后感，我开始思考。

我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比，也不是我们之间所处社会的优劣，而是为学的精神。

如何为学?

宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到余幼时即嗜学。他从小热爱学习，而且，在从师之际，冒着冬天刺骨的寒风，背着行囊，忍着皮肤冻裂的疼痛，克服各种困难，凭借自己的努力，认真读书、做学问。

你看他，没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物，不会把自己装扮成天上的仙人;你看他，也没有更多的锋芒，不会把自己装饰成浮躁又自大的人，谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子，螃蟹有着六跪而二螯，却成天假正经，找蛇和鳝的洞穴安身，浮躁又蛮横。而无爪牙之利，筋骨之强的蚯蚓，踏踏实实地上食埃土，下饮黄泉，闷头钻洞，反而拥有自己的厅室。正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为，他们为自己打造出一片天地，享受成功后的喜悦。

因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是有一份为的行动与努力，最后就是拥有一份坚定的信念。这种信念可以使热爱常在，行动永恒。这三者可以理解为一个人的主观能动性。

如果只有这份主观能动性，不足以成功，客观因素也在成功的道路上起着重要作用。在为学求得成功的路上，要学会求助于他人，宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助，才把握住了成功的机遇。试想想，如果没有那户善良的藏书之家借书于宋濂，宋濂那份嗜学恐怕会被残酷的事实消磨殆尽;如果没有那位德高望重的先达为宋濂指点迷津，宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。当然，只有自助，才会有人助、天助。

很多人会去比较宋濂和我们之间的差别，他们说我们处在一个物质丰富的社会，理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩，有一肚子学问。这点我不完全赞同。我们和宋濂比，我们有更多的物质诱惑。或许正是那些物质诱惑，使得我们不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心读书;面对学业上的失败，我们更多的是把失败归结为教育制度，而不是自查、自纠。这样比较下来，我们和荀子笔下躁动的螃蟹有何区别?!再者，面对机遇，我们不懂得把握。机遇像手中的流沙，有多少个幸运被我们丢失?有多少成功被我们摧毁?

我想，关于为学的思考，还有更多更深;但是，更重要的是行动，而六百多年前的宋濂，早为我们指明了通往成功的道路。

送东阳马生序读书笔记【篇5】

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂先生在当时贫困的处境中，为了求学受尽了冻馁之患奔走求师之苦和借书抄书之难仍然不放弃求学的机会。而当今的学校为每个学生搭设了优越的学知识平台，普遍的学生却不以为然，不好好珍惜机会努力学习，在学习上怕吃苦，迷恋网吧、游戏厅，好逸恶劳，荒废学业。宁濂先生在求学的生活中寓逆旅主人，日再食无鲜肥滋味之享而同舍生衣着华丽，烨然若神人，自己则温袍敝衣处其间，但宁濂先生却略无慕艳意。而当今的众多学子在物质生活方面却讲究价格、质量、追求潮流、名牌，互相攀比，讲排场、好面子、盲目高消费，为了满足个人的虚荣心而随意挥霍父母的血汗钱，根本就不把父母的劳累当作一回事，反而觉得是理所当然的事。这样的学习态度与宋濂先生的求学态度形成了鲜明的对比。我们有着优越的学习条件却不珍惜，真是身在福中不知福啊。

有句话说：老师的话是圣旨，教师的行为就是表率，可见教师的一言一行对学生有着不可忽视的影响力，有着滴水穿石的功效。而有的学生却嗤之以鼻，不懂得尊重师长，以为这样就显出个人的威风，让人感到可悲。相对宋濂先生俯身倾身以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复的尊师态度，我们应感到惭愧啊。

再看看现实当中的张九精同学，他自幼丧母，家境贫寒，从小便踏上艰辛的勤工俭学之路。和命运抗争已成为他人生中的一道主旋律，但坚强的他从没抱怨过，泄气过，从不向厄运低头，不自卑，不自弃，一边求学，一边赡养患病的父亲。靠着拣废品、做电器促销，文具促销，从事建筑防水工程，当家教等工作来维持生活。尤为可贵的是在这种困苦的生活处境下，他仍然热爱学习，求知若渴，勤学苦思，学业优异。他在逆境中自立自强，勇于进取的坚韧品格，面对困难不低头，面对挫折不放弃的奋斗精神，是值得我们认真学习的典型模范。

宋濂先生与张九精同学的求学态度，吃苦耐劳的品格应引起我们大家的沉思，以他们为榜样，不要为了贪图眼前的利益，享受生活而荒废学业，应刻苦学习，努力拼搏，为铸造美好的未来打下坚实的基础。

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送东阳马生序读书笔记(合集6篇)

不容争辩，当我们化身为孩子们的老师，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？以下是由小编为你整理的《送东阳马生序读书笔记(合集6篇)》，供你阅读参考，并请收藏本页面！

送东阳马生序读书笔记【篇1】

读《送东阳马生序》的时候，我眼前似乎出现了宋濂在天寒地冻时忍受寒冷抄写书籍、在乡间小路奔波求学、在大山深处苦寻住处和身穿破衣却积极乐观的样子。我不禁深深感叹，果然只有勤奋和苦干，才能为未来开辟一片天地，造就一位人才。

宋濂无疑是在家境贫寒的时候读书的，成年时不能拜师，更不能有鲜艳亮丽的服饰甚至是暖和的服饰。这一切很难，我们无法理解。对我们来说，所谓的“辛苦”就是父母和老师给我们的期望和一些作业。我们面对的是家长和老师们殷切的希望，但是却把这些希望看成无形的、巨大的压力;我们面对的是课桌上的作业，但是却把这些作业看成不可逾越的大山。

所以我们仰望天空，感叹着“我们很努力”，可这“辛苦”丝毫比不上宋廉的苦，因为至少我们可以坐在宽敞明亮的教室里，拿着属于自己的新书，听老师讲课。这些，恐怕是宋濂小时候无法企及的。

但宋濂并没有在苦难中退缩，而是用另一种方式——勤奋，去克服那些苦难。没有书，他借别人的来抄;没有老师，他到处求学;没有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。怀着读书的欲望和乐趣，他能够克服苦难，获取更多知识。

而我们，面对学习上的苦难，我们是否也应该把苦难当作一叶扁舟，穿越茫茫大海，用勤奋作为捷径攀登顶峰，不怕一切，勇往直前?

古人说过，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们应该学习宋濂，把苦难当做到达成功的垫脚石，把勤奋看作到达成功的阳光大道，在苦难中积极生活，奋力学习，博取成功。

送东阳马生序读书笔记【篇2】

读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢？因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。怎样一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。

此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。俗话讲；良好的开始是胜利的一半。；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。得到这样的成果，必需付出的是坚持。你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，人家还能；假借于藏书之家；之书；手自笔录；。此刻的前提到好，伸手便来的书，哪个；好孩子；乖乖的学习了？改改习惯吧，把自我往正道上赶吧！宋濂家景清贫，这又一次提到。

他在富家后辈的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足乐者；。当初的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不断得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成就好了，学习棒了？刚好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信奉，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能转变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的寻求，不要把自我陷身于苦恼中，无用。仅有堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你未来才会受到别人的尊敬。这便是先苦后甜的情理。

固然话有些多，但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家求教教师如许谦逊啊！有了学识人家也不刻意卖弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就来点儿；蠢才；；切实；的话，太虚假，这便是翘尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起还行，怕就怕你还沉迷在空想中，时光一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。这学期的打算良多，自从学完这课之后盘算就更动摇了。那就是；勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。这些话也一样送给你。

送东阳马生序读书笔记【篇3】

宋濂，他家境贫寒，但自幼好学，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

自古以来，刻苦学习就被人类所倡导，于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”??的例子，他们为了读书，求学付出了很大的努力与心血，他们这些可贵的事迹，一直激励着后人们刻苦学习，努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书，但行别人借书并亲手抄下来，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄写完毕，赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界，于是他跑到百里外，向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时，生活极端艰苦，他用精神上的富足战胜物质上的贫困，充分相识了自己求学精神之顽强。

通过对宋濂的了解，是我们得到了许多启发：

1.学习的动力源于浓厚的兴趣。

2.向别人请教要谦虚诚恳。

3.学习要敢于发问。

4.学习要有主动性。

5.学习要勤奋刻苦。

6.以书为乐，就会不畏艰难。

送东阳马生序读书笔记【篇4】

古人学习时与我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书直接去书店买，到上学的年龄是会直接去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。充分表现了作者学习的刻苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

送东阳马生序读书笔记【篇5】

东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”,走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”,我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

送东阳马生序读书笔记【篇6】

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，可是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，毫不畏惧求学路上的艰辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是勤奋不辍。

说到勤奋，我们应当像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，从点点滴滴的小事做起。俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。命运的改变往往就是从勤奋开始的。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”早在古代，就已经有人意识到了这样的道理。这不禁使我联想到自我的生活，我对待学习的态度是不是一丝不苟？对待教师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？这样想来，发觉自我还有许多不足，有时会犯懒，会偷工减料。

保尔以往说：人的一生应当是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂做到了这一点，没给自我留太多的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此刻我们正值青春年少，应当好好反思一下，我们有没有虚度光阴？在以后的时光里，我必须要勤奋、坚韧，让自我更上一层楼。

中国是一个历史悠久的礼貌古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所到达的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自我的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我明白求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，最终有机会看到各类书籍。而应对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。应对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我最终明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都能够克服。在我们科技飞速发展的今日，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读书笔记(通用7篇)

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古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。经过搜索整理，小编为你呈现“送东阳马生序读书笔记”，有需要的朋友就来看看吧！

送东阳马生序读书笔记(篇1)

《送东阳马生序》是语文课本中的一篇古文。学习了这篇文言文之后，我深深地为文中的宋濂这种刻苦学习的精神所感动。

《送东阳马生序》这篇古文讲述了作者早年求学和刻苦学习的经历。宋濂小的时候，因为家庭贫困所以读书都是向别人借书来读并且抄写。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不会因天寒地冻就放弃抄写。因此，他总能够及时把书还给别人，别人也就愿意借书给他。宋濂就是通过这种方法读了许多书。后来，他去离家较远的地方向前辈请教求学。在求学的过程中，即使脚冻坏了也不放弃，依旧勤勉学习。

宋濂这种刻苦求学的精神值得我们学习。他的心中有获得知识的渴望，所以即使是在如此艰苦的条件下，宋濂都会抓住一切机会，努力读书学习。因为对宋濂来说，知识就是他的精神粮食，所以他能够克服生活中的种种困难，不因恶劣的生活条件就放弃读书学习的机会。

再回想一下我们自己，现在的我们读书条件比宋濂要好太多了。我们可以坐在温暖的教室里学习，而且富裕的物质生活也不需要我们自己抄书才能够学习，因为有崭新的书本发放给我们。但是，虽然我们的学习环境和条件变好了，但有些人的学习态度却并没有端正，并不珍惜这么美好的学习条件，白白浪费了我们的光阴。我想说，我们做到像宋濂一样为读书学习而不顾一起了吗？

学习是否能够取得好成绩并不是在于我们的天赋有多高，而是要看我们自己是否有刻苦努力。宋濂这种刻苦、勤奋学习的精神令人肃然起敬。今天的我们都需要像他一样树立起刻苦学习的精神。

送东阳马生序读书笔记(篇2)

在印刷术普及之前，西方是通过羊皮记录文字的，中国则将文字记录在龟甲、兽骨或竹简之上。用这种方式制作而成的书籍造价昂贵且不便携带，在当时那种艰苦的条件下，都流传下“悬梁刺股”、“凿壁借光”等奋发求学的动人故事。

而在科技发达的今天，国家早已实行义务教育，纸质书籍廉价且浩如烟海，互联网、Ipad等高科技产品更为学习创造了便利条件。我们是否应该检讨下自己，相对前人，我们的求学精神是进步还是后退了呢？

《送东阳马生序》是宋末明初学士宋濂的一篇文章，马生，既马君则，是宋濂同乡的一名青年。作者通过此文叙述了自己年少求学时的不易，以此激励马生努力学习……

——题记

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！

环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好？宋濂的学习条件不好，甚至非常

的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。

我认为只要努力了，认真了便可以学好！

宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。

还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。

我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”

学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！

来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！

送东阳马生序读书笔记(篇3)

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执着。

因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。

执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然--也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！

送东阳马生序读书笔记(篇4)

我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。

宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊!什么概念!就是为了能看到更多的书。而此刻的我们呢?成千上万的中学生，为了玩电脑、打游戏，书摆在眼面前都不读，更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，并且大多是独生子女，平时是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光”?根本不可能!

古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了教师那儿还得看教师的脸色，教师心境不好，靠边站去!可看看此刻的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。也不明白大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位教师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动，可是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个顺序就看得出，古时候，教师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可此刻的学生不是把教师当爹娘了，是把自我当爹娘了。

我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习!要模仿!更重要的是你要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。你要学什么?学毅力!宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学，被教师多次责骂，也从不灰心、不抱怨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过;学会满足!宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自我从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了梦想、为了追求，去不懈的努力，让自我心中充满欢乐!

一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精髓!

送东阳马生序读书笔记(篇5)

作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。

《送东阳马生序》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。

在《送东阳马生序》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。

作者善于运用对比映衬手法，突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色，侃侃而谈，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理。

文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。

送东阳马生序读书笔记(篇6)

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。

酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？有时候我坐在窗明几净的.教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读书笔记(篇7)

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

2025送东阳马生序读书笔记十二篇

我们要如何进行作品读后感的书写呢？随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后。 阅读之后，读后感是一个将您与书籍之间的联系延伸的媒介，编辑整理了以下可能与您有关的“送东阳马生序读书笔记”，在你收藏了一本好书时分享给朋友们！

送东阳马生序读书笔记 篇1

俗话说“书是人类进步的阶梯”,我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗?

宋濂，是明初文学家，字景濂号替溪，浦江人，他自幼就喜欢读书，但因为家境贫困，只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。

每当他遇到疑点困惑的时候，他就去请教老师，希望自己学有所获。当从学求师的时候，他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。

当我读懂这篇文言文时，我的疑惑就是：宋濂他为什么那么热衷于读书，甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了，当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书，也许他们是为了更多的功名利禄，但是他们得到的却会使自己受用一生。

我们也应该尝试去丰富自己，尝试把读书变为自己的乐趣，即使你不喜欢，以为读书能改变一个人的心灵，改变一个人的命运，甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福，也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。

读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。

在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样?有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。

你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了?改改习惯吧，把自己往正道上赶吧!

宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用?成绩好了，学习棒了?恰好相反吧!摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗?有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。

虽然话有些多，但这都是我的心里话。

还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊!有了学问人家也没有刻意卖弄呀!不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。

这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。

送东阳马生序读书笔记 篇2

第1段记述自己青少年时期求学的经历，一共有三层。第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。

文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。“嗜学”就是喜欢读书，家境贫寒却又无法买书来看，只好向别人借书，“手自笔录”，自己亲手抄写，这就成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚，手指不可屈伸”，砚台里结了很硬的冰，手也冻僵了。这既是指天气，又是指家道贫寒。而“砚冰”“手指”，是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”，是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。“走”是跑的意思，这里指“赶快”。“走送之”，亲自去借，又亲自去送，而且赶紧送去。“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了他坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。

正因为如此，人们才乐于借书给他，他也才有可能“遍观群书”。从“无从致书以观”到“遍观群书”，这中间的原因，表面看来，是“不敢稍逾约”，实际上是“弗之怠”，是他不畏艰苦的学习精神。这一层是写读书刻苦。

送东阳马生序读书笔记 篇3

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。

酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？有时候我坐在窗明几净的.教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读书笔记 篇4

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。

因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。

执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！

现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执着－－对知识，对友情，对生活的执着。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！

送东阳马生序读书笔记 篇5

叶水淇

《送东阳马生序》是明代著名文学家宋濂的作品。文中宋濂现身说法讲述小时家里贫苦，却依然热爱学习，并且通过学习改变了自己，走上了成功之路。而作为当代学生的我们，不论生活条件、学习环境、教师资源都比宋廉好得多得多，我们的学习却没有宋濂优秀，究其原因正如宋濂所说不是因为我们天资不够聪慧，只能归于不够专心勤奋。

宋濂没有华丽的服饰，没有良好的学习条件，更没有专门的老师为其教学，谦逊的他一心扑在学习上，把学习当成一种享受，以学习为乐，最终成就了一番事业。

因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是一份“为”的行动与勤奋，最后是一份对学的专心致志。热爱常在，行动才能永恒。在学习的道路上，我们不仅要学会“自助”，更要学会求助他人。宋濂和马君则正是善于求助，善于利用他人的帮助，才把握使住了成功的机遇，当然，只有“自助”，才会有“人助”“天助”。

在宋濂的时代，没有专门的老师为其教学，他就步行百里去请教德高望重的“先达”。他能如此，正是因为他热爱学习，以学习为乐已经到了痴迷的程度。除此之外，他还刻苦勤奋，肯不远千里求学，反观我们现在，经济发展、国力强大，不愁吃，不愁穿，生活无忧无虑，家长对我们的生活是无微不至地关心，对我们的学习更是有求必应。我们不会受宋濂先生那样的苦，不必顶着穷冬烈风，顶着鹅毛大雪不远千里去求学，而是坐在宽故明亮的教室里，接受现代化的教育，我们有什么理由不好好学习？有什由理由不把学习放在第一位？有什么理由只想着吃喝玩乐？有什么理由不到苦勤奋？

在《送东阳马生序》中，宋濂“负箧曳屣，行深山巨谷中”，当时“穷冬烈风，大雪深数尺”，致使他“四肢僵劲不能动”，但他却“足肤皲裂而不知”。在生活上“无鲜肥滋味之享”，在太学“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”。而他却“蕴袍敝衣处其间”，他却“略无慕艳意”。因为他“中有足乐”所以“不知口体之奉不若人也”。宋濂对学习的热爱、刻苦勤奋，无一不值得我们学习。在这个物质丰富的时代，在这个充满诱惑的时代，我们在这个科技创新的时代，我们更应该努力学习。随着社会的发展，我们的机遇也在不断增加，但面对机遇，我们不懂得把握，或者说不能把握，根本上还是因为自身不够优秀，所以我们才要刻苦读书，把学习当成一种爱好，以学习为快乐，专心学，努力学。

热爱常在，行动永恒。

上面的这些是网小编专门整理的送东阳马生序读后感800字精选2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

送东阳马生序读书笔记 篇6

前些时候，我又预习了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

送东阳马生序读书笔记 篇7

近来，我读明代学士宋濂《送东阳马生序》，获益匪浅。作者的求学精神固然可贵，但他那种守信用的良好品德更令人敬仰。

宋濂家境贫寒，在无从致书以观的情况下，每假借于藏书之家，能坚持做到计日以还，录毕，走送之，不敢稍逾约。正由于作者守信用，所以人多以书假余，余因得遍观群书。宋濂学有所成，除了主观方面的努力之外，藏书之家乐于借书给他，不能不说是一个很重要的客观因素。宋学士在文中特意提到这点，也说明他对成才的因素有一个实事求是的评价。

可以说，守信用是中华民族的传统美德。这种美德在我们前辈身上十分明显地表露出来，而宋学士正是让人尊敬的前辈之一。

曾几何时，这种美德在一些人心目中渐渐被忽视了。即使在今天，不守信用的人和事经常可以见到。

有个成语叫背信弃义，它的意思是不守信用和道义。宋濂借书计日以还，不敢稍逾约，便是守信用的`具体表现。守信用是一个正直的人必须具备的品德。相反，那种背信弃义的人则为人们所指责、所唾弃。我们应仿效宋学士的做法，养成守信用的良好品德。在同学中，有的夸夸其谈，说而不干，被人讥笑为许诺的巨人，行动的矮子。奉劝有这种毛病的同学好好改一改。

如果整个社会把守信用提到一个新的高度，如果大家都能以守信用为荣，以背信弃义为耻，那么，我们的社会会更加和谐。

送东阳马生序读书笔记 篇8

《送东阳马生序》读后感

“程门立雪”的尊师典故妇孺皆知勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打扰先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教古人云：一日为师，终身为父古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐老师不能再打骂学生而社会真正的民主、平等了吗？没有学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码不满老师的批评与老师争执，刺耳的脏话脱口而出不把老师当父母，却把自己当上帝时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍大家赶时髦、追潮流爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也幻想富二代的生活每次看到他人穿着明**人的服饰，自己也想拥有，虽没向父母提起过，心里却十分不是滋味可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，渗透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我醒悟吧！

自以为是的学生，学会爱老师，尊敬老师，不管多少万年，尊师重教还是大势所趋，醒醒吧！爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐因为书中自有**屋，书中自有颜如玉

中学生读后感要怎么写

在读了一本书或一篇文章，或读了一段，或读了几句名言之后，作者写出了具体的感受和启示。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议**，因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?

读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果是叙事，就要弄清它的主要情节，几个人物，他们之间的关系，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在很多方面。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

一句话，只要是原著的内容，只要你对它有感觉，就可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者不能把握拟引用部分的精神和重点，所以不能简明扼要。简洁不是言语越少越好，而是简洁。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

送东阳马生序读书笔记 篇9

每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章―――《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

而后文所说的“太学生”不是与此刻的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更就应好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自我的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自我好好用功，可悲呀!父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只期望儿女都能成龙成凤，出人头地，但是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自我，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，但是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自我。

送东阳马生序读书笔记 篇10

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在雪地里穿着破鞋去上门请教，为了能学到知识他的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在的呵护中，像一朵温室之花，不用衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！养育了我们这么多年，含辛路苦，只儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。

送东阳马生序读书笔记 篇11

我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗文，但因为我的语文水平不太好，所以我不会去背，但这首“送东阳马生序”让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了“做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃”.

宋恰明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……

回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……

我感动于家贫却依旧嗜学的宋牵就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条件与大学士宋悄鞘毕啾龋真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋窍嗵岵⒙勰兀空庖残砭褪腔肪潮浠的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。

文章介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！

宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒来，在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读书笔记 篇12

读了《送东阳马生序》这篇文章之后，我深有感触。这是为什么呢？因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。

在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人（包括我）最缺乏的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。

你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了？改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！

宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成绩好了，学习棒了？恰好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。

虽然话有些多，但这都是我的心里话。

还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊！有了学问人家也没有刻意卖弄呀！不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴！做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。

这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。

送东阳马生序读后感十三篇

在阅读作者写的作品时，脑中一直不停的冒出新的想法。当你要想真正的去理解作品，应该以读书感悟来认真回味，欢迎阅读幼儿教师教育网的编辑为您提供的“送东阳马生序读后感”相关资料，感谢您访问我们的网站希望您能了解更多相关资讯！

送东阳马生序读后感 篇1

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂先生之所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

对比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱……

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面……古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

送东阳马生序读后感 篇2

《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

看完这篇文章，我感触很深，求学条件对于有些人来说是轻而易举的，但同时对于有些人来说也是相当的艰难的，有些人在顺境中成长，有些人在困境中迅速的成长。

送东阳马生序读后感。古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。如今，我们的求学条件可以说比以前好上了千倍万倍，但是还是有很多的人不认真学习，爱逃课，厌学。

我非常佩服宋濂的心态。我最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。

读了这篇文章，让我明白一个道理，生活再苦，我们也要一步一步心平气和的，用良好的心态去面对，把一件件平凡的小事做到极致，我们就会成为最棒的人。

送东阳马生序读后感 篇3

读了《送东阳马生序》的这篇文章，我深深地感受到了宋濂从小到到大是那样爱学习。小时候，他家穷没书可读，他就自己到藏书的人家去借，为了按时归还，他日夜不停的抄写，即使是在结冰的日子里他也不放松学习。成年时，没有老师和名人的指点，他就跑到百里外向有学问的前辈请教。当老师批评他几句时，他就更加恭敬，礼节就更加周到，他不敢说一句话来对答。因此他虽然愚笨，但他也获得了知识。在他去求师学习时，虽然下着大雪刮着猛烈地寒风，但他也照样背着书箱拖着破鞋在深山裂谷中行走，脚上的皮肤冻的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他两顿饭吃，并没有鲜肥滋味的享受。他看着和他住在一起的学生，他们都穿着丝绸的衣服，头上带着红色的帽带和宝石的帽子，腰上还挂着白玉环等装饰，而自己穿着破衣服，即使是这样他也没有羡慕那些学生的穿着。因为他心中只想读书，不觉的吃的穿的不如那些学生会。宋濂真是一个能吃苦耐劳热爱学习尊敬长辈的学子。

而我自己呢？当然无法和他比了，和他都相差十万八千里。

小时候，家里有书可读，可是一心想着玩就放松了学习，渐渐的成了一个贪玩鬼。中年时，生活条件变好了，衣食住行都不用愁了。即使是在这样好的生活条件下，我还是很贪玩鬼，根本就把学习抛在脑后。只为自己能够穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有时还会和父母吵架。当自己做错了事时受到老师批评，自己有会在老师背后说老师坏话。星期六或星期天，老师布置了作业，然而我是那样的偷懒，还会在老师的作业上打折扣，有时还会带到学校里完成。冬天天气十分寒冷下着鹅毛大雪的时候，自己还有一种不良的想法：还是躺着暖和啊，作业就下午在写吧。作业一推再推，到了快要上学时才手忙脚乱地将这些作业写好。

我真远远不如那位爱学习的宋濂，他在那样穷的条件下都如此爱学习，而我却在这样美好的生活条件下都不爱学习，真是身在福中不知福。

是啊，真是宝剑锋从磨历出，梅花香自苦寒来。只有付出多少，就回得到多少的回报。

送东阳马生序读后感 篇4

送东阳马生序读后感(共7篇)

本文是关于送东阳马生序读后感(共7篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，。

送东阳马生序读后感800字

文/董玲清

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名着，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？

作者无师。那时的他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”.看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦？

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐！我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐？我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗？看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢？我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就

变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢？

作者求学的艰辛，更衬托出我们这一代的幸福。我们更应该紧紧地把握住机会，好好学习，闯出自己的一片天！

文/童艺杭

学习了《选东阳马生序》，我被他的求学精神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”,“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”,但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂先生之所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

对比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱……

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面……古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦

地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

读送东阳马生序后感

文/sishuichongfeng

今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。

少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”.我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。

为了跟从老师学习，为了向德高望重、知识渊博的长者请教，他负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大学深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，用热水泡才慢慢恢复感觉。强烈的求知欲使他克服一切前进的障碍，不惜长途跋涉，不惜在列风中“风雪夜归”.可是现在的孩子，尊师重教成了他们嘲笑的

话柄，在宽敞的教室里与天斗，与地斗，与老师斗，其乐无穷。他们放荡不羁，他们前卫开化，他们消极地消磨掉它们的大好青春。他们有何求知欲？应试的重压早把它们压得抬不起头来，他们的课桌成了书海，他们的背小小年纪已不再挺拔，他们十几岁的脸上写的却是几十岁的沧桑和无奈。他们有何快乐而言？他们有何主动可言？他们只好用放荡不羁来对抗无形的有形的压力，他们用游戏人生来挤兑青春，他们用网络游戏放松自己紧绷的灵魂，他们用早恋来填补自己空虚的精神，到头来，他们发现，他们越这样，他们越空虚，造成了整个一代人萎靡不振，浮躁狂暴，不负责任，任性而为。我们的未来在哪里？我们的目标在哪里？我们的社会向什么方向发展？祖国的未来谁来负责他们的成长？谁来负责承担人类繁衍的重任？

我想起了自己，想起了以前那个勤奋好学、艰苦奋斗的自己，觉得自己现在好失败。以前的我，没有钱买作业本，便正反两面用，用完了用皮。刚刚进入大学那年，我英语特别差，初中英语水平直接进的大学，而且还是三年没有再碰过，我听不懂老师讲的任何一句话，老师讲一个笑话，全班同学哈哈笑，我很尴尬地附和一声，却到底不知道为何而笑，那时的我，为了赶上别的同学，每天早晨5点半起床学英语，差一点引起宿舍公愤，因为大家好不容易摆脱了中学时代上早读的厄运，终于在大学来临的时候可以睡个好觉了，我便轻手轻脚起床，拿着书便出发了。现在操场上来几圈晨跑，5点半的大学校园操场，还是一片沉寂，整个跑道都被掩盖在黑暗之中，黑暗好吞噬了一切，跑道旁的树在黑暗中婆娑摇曳，像鬼影一样，我就是在这样的背景下一个人绕操场跑步。那时不知道什么是黑暗，什么是恐惧，心里只有一个意念，我要锻炼身体，我要学好英语，我要赶上别人，因为我从来不比别人差。5点多的校园，没有灯光供应我学习，我便想尽一切办法，当时学校刚好在建房，于是我就借着建筑队刺眼的白光来学习英语，不时还有民工很好奇地盯着我这个“怪人”看，就那样，我坚持着，一个星期后，我从不会发音到准确独立地发音；一个月后，我能听懂老师讲的课了，任何一句话。那个时候，我是那么坚强，我都被我自己感动了，每每再回想起这段经历的时候，我都很感动，但同时也很惭愧。现在的我，不知道读书为何物，每天浪费着大好青春光阴，很多时间在电脑前游荡，在被窝里睡觉，时间就这样在指缝中溜走，一

去不回。每每翻开一本书，读不上几十页，便让他溘然长睡，不再去打扰它，给它一个安静的休息空间。生活被无聊充满，被抱怨充满，被浪费充满，我横冲之闯，找不到生活的出口，好迷茫，好无奈。为自己的懒惰，为自己的肤浅，为自己的懈怠。

我相信有好多这样的人，他们用看电影代替了看书，他们用打扑克代替了下象棋。人们的夜生活极其丰富，深夜来临，城市就像一座皇宫一样，还是灯火辉煌，月亮羞涩地多了起来，在万家灯火面前，她自惭形秽，她暗淡无光，我好像已经很久没有看到过她了，星星也都隐藏起来了，小的时候看星星是我的一项爱好，可如今，这项爱好被城市无情地剥夺了，它们再也找不到存在的理由了。人们生活糜烂不堪，人们肆意地挥霍着自己的生命，觉得自己就是自己的上帝，任意而为，从不考虑后果。

古人对待学习如此，对待生命亦如此，穷则独善其身，达则兼济天下。不为一己而活，为天下苍生而活。我们对待学习的态度，也决定了我们对待生活的态度，我们不再严肃地对待生命中严肃的问题，我们含糊其辞，不知道自己到底要追求什么，自己的人生定位是什么。

好了，觉得自己今天心里很乱，写得很不着头绪，就这样吧，要不自己不能饶恕自己了。

读万卷书，行万里路，读一本好书可以提高我们的文化修养。暑假读后感800字作文带给大家，希望大家认真阅读。

暑假读后感800字作文：读《送东阳马生序》有感

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，但是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，他对待老师毕恭毕敬，他毫不畏惧求学路上的辛酸，生活环境的恶劣。他一心求知，在他的身上我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是我们的勤奋!

说道勤奋，我们就应该像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，处处落实，从点点滴滴的小事做起，俗话说：播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”早早就古代，就已经有人意识到这样

的道理。这也不禁使我联想到自己的生活，我对待学习是不是一丝不苟?对待老师是不是恭恭敬敬?我是不是已经努力把每一件事情做好了?想想，自己还是有许许多多的不足，有时也会犯懒病，也会想偷工减料，对待林林总总的事，我也不能说我已经给进了我的极限。【暑假作文集锦】

保尔曾经说过：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了这一点，做人不应该给自己留太多遗憾，也许我们自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思，虽然学习十分的艰辛，可是我们是否已能问心无愧?答案当然是“没有”所以，在以后的时光里，我必定要培养自己坚韧，勤奋的性格。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”‘未来的道路确实是漫长艰辛的，还有很多的风风雨雨，我们要的就是老老实实走好每一步，我们应该带着一颗“”好之者不如乐者’的心和像宋濂一样高贵的平直，去勇敢面对，勤奋，努力!让我们在花季雨季，在似水流年的日子里，谱写出无悔的青春乐曲，飘扬无憾的生命之旗!

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他不被生活中的困难所打倒的精神是值得我们学习的！

送东阳马生序读后感300字

古人学习时与我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书直接去书店买，到上学的年龄是会直接去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。”充分表现了作者学习的刻苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

送东阳马生序读后感300字

今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。

文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学习的痴迷，对衣着打扮的不在乎。而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”,存在明显的攀比心理。这样一来，学习成绩一定有所下降。你可否想过，衣着只是一个外表，而内心的美才是最令人着迷的。我们喜欢美丽，没有错，但不要过分追求美丽，只有努力学习，才能在内心上给自己增加美丽，有知识的人是美丽的。我们应当学习作者，学习他那以学为乐的精神。记住，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！

送东阳马生序读后感300字

读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受犹深。

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样的一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨练他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨练其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

【作品简介】《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

篇1：送东阳马生序读后感400字

俗话说“书是人类进步的阶梯”,我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗?

宋濂，是明初文学家，字景濂号替溪，浦江人，他自幼就喜欢读书，但因为家境贫困，只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。

每当他遇到疑点困惑的时候，他就去请教老师，希望自己学有所获。当从学求师的时候，他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。

当我读懂这篇文言文时，我的疑惑就是：宋濂他为什么那么热衷于读书，甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了，当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书，也许他们是为了更多的功名利禄，但是他们得到的却会使自己受用一生。

我们也应该尝试去丰富自己，尝试把读书变为自己的乐趣，即使你不喜欢，以为读书能改变一个人的心灵，改变一个人的命运，甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福，也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。

篇2：送东阳马生序读后感400字

在今天学校老师给我们讲了送东阳马生序的古文，课文里写的是一个叫宋濂的人年轻时求学之苦、生活之艰，这给我了一个深刻的启迪。

从文中，我看见宋濂小时候读书的环境是那么的恶劣，天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写，抄完后，就跑着去还，不敢超过约定的期限由此我们看来，一个人是否学业有成，关键在于自己专心与否，课文给了我深深的印象这是我明确了前进方向。

对比我，我感觉我微不足道，我远远不于宋濂，我一定要学习宋濂的精神，这种精神是现在人们所没有的。

磨难是一笔财富，他能锤炼一个人的一个人的意志，激发一个人的潜能，最终提高一个人的能力，促成一个人的成功。

宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称它为“太史公”,诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会？

俗语说的好，“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”但是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。

接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中“乐”,对同舍生的豪华并不羡慕。

最终宋濂成功了。

现在回头想想我们，我们的生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我

们的成就却不胜宋濂。为什么呢？

原因在我们自身。

宋濂，刻苦好学；我们，懒散厌学；宋濂，虚心请教；我们懒得请教；宋濂博览群书；我们孤陋寡闻。

艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的能力，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应该学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜现在优秀的学习资源，努力学习，早日成才！

送东阳马生序读后感600字

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我

们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序读后感600字

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读后感600字

文/申梦秋

前些时候，我又预习了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

现在大多数学生都把心思放在比吃穿上，对自己的成绩毫不在意，每逢考试都一心思地想着多抄几道答案，多对几道题目，却从不肯自己好好用功读书，真是可悲啊！父母含辛茹苦地把我们拉扯大，费尽了他们所有的心思和精力，为的就是望子成龙、望女成凤，可是殊不知我们却弄巧成拙，辜负了他们的期望，这能怪谁？怪的只能是我们自己。单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢？天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。不要做说话的巨人，行动的矮子！

文/童艺杭

学习了《选东阳马生序》，我被他的求学精神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”,“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”,但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂先生之

所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

对比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱……

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面……古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

读送东阳马生序后感

文/sishuichongfeng

今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。

少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的

张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”.我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。

为了跟从老师学习，为了向德高望重、知识渊博的长者请教，他负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大学深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，用热水泡才慢慢恢复感觉。强烈的求知欲使他克服一切前进的障碍，不惜长途跋涉，不惜在列风中“风雪夜归”.可是现在的孩子，尊师重教成了他们嘲笑的话柄，在宽敞的教室里与天斗，与地斗，与老师斗，其乐无穷。他们放荡不羁，他们前卫开化，他们消极地消磨掉它们的大好青春。他们有何求知欲？应试的重压早把它们压得抬不起头来，他们的课桌成了书海，他们的背小小年纪已不再挺拔，他们十几岁的脸上写的却是几十岁的沧桑和无奈。他们有何快乐而言？他们有何主动可言？他们只好用放荡不羁来对抗无形的有形的压力，他们用游戏人生来挤兑青春，他们用网络游戏放松自己紧绷的灵魂，他们用早恋来填补自己空虚的精神，到头来，他们发现，他们越这样，他们越空虚，造成了整个一代人萎靡不振，浮躁狂暴，不负责任，任性而为。我们的未来在哪里？我们的目标在哪里？我们的社会向什么方向发展？祖国的未来谁来负责他们的成长？谁来负责承担人类繁衍的重任？

我想起了自己，想起了以前那个勤奋好学、艰苦奋斗的自己，觉得自己现在好失败。以前的我，没有钱买作业本，便正反两面用，用完了用皮。刚刚进入大学那年，我英语特别差，初中英语水平直接进的大学，而且还是三年没有再碰过，

我听不懂老师讲的任何一句话，老师讲一个笑话，全班同学哈哈笑，我很尴尬地附和一声，却到底不知道为何而笑，那时的我，为了赶上别的同学，每天早晨5点半起床学英语，差一点引起宿舍公愤，因为大家好不容易摆脱了中学时代上早读的厄运，终于在大学来临的时候可以睡个好觉了，我便轻手轻脚起床，拿着书便出发了。现在操场上来几圈晨跑，5点半的大学校园操场，还是一片沉寂，整个跑道都被掩盖在黑暗之中，黑暗好吞噬了一切，跑道旁的树在黑暗中婆娑摇曳，像鬼影一样，我就是在这样的背景下一个人绕操场跑步。那时不知道什么是黑暗，什么是恐惧，心里只有一个意念，我要锻炼身体，我要学好英语，我要赶上别人，因为我从来不比别人差。5点多的校园，没有灯光供应我学习，我便想尽一切办法，当时学校刚好在建房，于是我就借着建筑队刺眼的白光来学习英语，不时还有民工很好奇地盯着我这个“怪人”看，就那样，我坚持着，一个星期后，我从不会发音到准确独立地发音；一个月后，我能听懂老师讲的课了，任何一句话。那个时候，我是那么坚强，我都被我自己感动了，每每再回想起这段经历的时候，我都很感动，但同时也很惭愧。现在的我，不知道读书为何物，每天浪费着大好青春光阴，很多时间在电脑前游荡，在被窝里睡觉，时间就这样在指缝中溜走，一去不回。每每翻开一本书，读不上几十页，便让他溘然长睡，不再去打扰它，给它一个安静的休息空间。生活被无聊充满，被抱怨充满，被浪费充满，我横冲之闯，找不到生活的出口，好迷茫，好无奈。为自己的懒惰，为自己的肤浅，为自己的懈怠。

我相信有好多这样的人，他们用看电影代替了看书，他们用打扑克代替了下象棋。人们的夜生活极其丰富，深夜来临，城市就像一座皇宫一样，还是灯火辉煌，月亮羞涩地多了起来，在万家灯火面前，她自惭形秽，她暗淡无光，我好像已经很久没有看到过她了，星星也都隐藏起来了，小的时候看星星是我的一项爱好，可如今，这项爱好被城市无情地剥夺了，它们再也找不到存在的理由了。人们生活糜烂不堪，人们肆意地挥霍着自己的生命，觉得自己就是自己的上帝，任意而为，从不考虑后果。

古人对待学习如此，对待生命亦如此，穷则独善其身，达则兼济天下。不为一己而活，为天下苍生而活。我们对待学习的态度，也决定了我们对待生活的态

度，我们不再严肃地对待生命中严肃的问题，我们含糊其辞，不知道自己到底要追求什么，自己的人生定位是什么。

好了，觉得自己今天心里很乱，写得很不着头绪，就这样吧，要不自己不能饶恕自己了。

送东阳马生序读后感 篇5

文/董晓玲

今天学完了《送东阳马生序》后，我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。不管我们有没有学生能做到，至少我不能。

宋濂求学路上难又难，幼时贫穷潦倒，便向藏书之家借书，“手自笔录”,按期归还，哪怕是冬天也不例外。

真的，我对冬天时写字是深有感触的，试想，凛冽的寒风吹进屋内，将稚嫩的手割得遍体鳞伤，冻得通红，写字是相当困难和痛苦的，而宋濂竟可以凭毅力坚持下来，在下自愧不如啊。

宋濂长大后，向声望高的人请教经书上的问题，大师虽未“稍降辞色”,有时还会责骂宋濂他们**愚笨，可他“色愈恭，礼愈至”,不驳一字。

此时，我再次被宋濂的精神所折服。我被别人责骂和驳斥。还在站在那里任别人发泄怒气？在我们看来，这种人显然是傻瓜，但宋濂不是傻瓜。如果他是个傻瓜，他会成为名人吗？

我被他求学的执着所感动。

当宋濂最终成为一名硕师生时，从家到学校的路并不那么容易。况且，同舍生是风度翩翩，衣装华丽，而宋濂却是一身破衣，还能做到“略无慕艳意”,要知道，从古至今，人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女，能做到如此，实属难得。

因此，宋濂这个我不熟悉的学者，在我心中升华到了一个新的高度。无论是寒冬里坚持按期归还的毅力，弱冠时请教硕师的求学欲，被责骂的忍耐力，一颗不攀比的淡泊心，都是值得我学习的优秀品质。更是中华儿女应有的品质。

宋濂读书难，难在无书可读，“家贫，无从致书以观”.只好“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”于是，不论寒冬酷暑，宋濂总是坚持抄书，及时送还，因为只有这样，人家才肯借书给他。

宋濂读书难，难在无师可求，“又患无硕师名人与游”.因此，只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

”即使如此，他依然能够自得其乐，终成大儒。

送东阳马生序读后感 篇6

宋濂，字景濂，被列为明代的“开国文臣之首”。宋濂擅长写散文，他的《送东阳马生序》被写入了初中的语文课本。当时记得清清楚楚，那篇课文的插图是宋濂和几个人围坐在一张圆的石桌前。宋濂的画像被画的长得特别像我们的年级主任，尤其是眼睛和胡子，当年曾经和同桌心照不宣的讨论过这个问题，至今依然历历在目，感觉彷佛就在昨天。

按照宋濂自己在这篇文章中的叙述，他早年的求学是极为艰苦的，甚至有些心酸。宋濂不仅仅是交不起学费的问题，他根本就没有学校可以读，也根本没有老师可以请教。在这篇鼓励同乡马生好好学习，不要辜负国家给廪生创造的良好的条件，努力成为国家的人才的文章中，宋濂没有搬出师长和前辈的架子教训马生，马生是谁？这不重要，重要的是，宋濂对马生的谆谆教诲却得以流传下来，因为这篇文章的确感人。即使再读，依然能够感觉到那种让人奋发向上的力量。

紧接着，他又诉说自己的继续“深造”的经历。既然身边的老师都已经拜访过了，如果人生要有高境界，必须有好的领路人。宋濂是怎么找老师的呢？他说自己“尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”，该先达到底有多么德隆望尊，历史已经早已忘记了他，倒是那个当初被他呵斥来呵斥去的学生成了一代大学儒。我每每读到这，都会为宋濂鸣不平，但转而一想，或许也正是老师的叱咄，让他加倍珍惜来之不易的机会，他的恭敬和忍耐，让人肃然起敬。

曾读了周彬的《叩问课堂》，他对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的解释给人一种新意，大意就是读书所获的精神愉悦之感如同是住在黄金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一样的幸福，当学生获得了这样的感觉，学习才可能变得富有激情起来。

送东阳马生序读后感 篇7

作者宋濂非常喜欢学习，但由于家庭贫困，宋濂不能学习，也没有书读。从幼时的读书难，加冠的叩问难，从师的奔走难和住宿的生活难；从遍观群书到获有所闻，再到路途遥远到最后吃穿不好。种种表现突出宋濂对读书的喜欢与坚持不懈。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”这句话令我深有感触。宋濂在天气那么寒冷，手指都不可以屈伸的情况下，他依旧不放松抄书的脚步，深刻的突出他对学***和对学***不懈怠的精神。

虽然这篇文章是宋濂给马生的建议，但我觉得更像是他写给我们的。宋濂言传身教，告诉我们学***苦。我们应该感知到宋濂当初学***辛，更应该加倍珍惜今天幸福生活及优越学***的来之不易，认真学习，努力进取。

作为新世纪的中学生，个人认为，在努力学***时，更应该保持一种“在学中玩，在玩中学，劳逸结合，玩学不误”心态。不要互相攀比，不要追求那些不必要的奢侈品，珍惜你现在拥有的，抛弃虚荣，实事求是，这是目前最真实的。

“盖余之勤且艰苦此”意思是:我以前也是这么勤劳，这么艰苦的。宋濂在这样的环境中学习，最终成为了一名天才。我们现在的生活比宋濂好多少倍？那我们还有什么理由不学习呢？

我们现在的首要任务是学习，这也是这个年龄段我们必须面对的首要任务。让我们一起学习吧！一起进步！无愧于这个伟大的时代。

送东阳马生序读后感 篇8

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学;天大寒却弗之怠，从不逾约;踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……

忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝;在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件。可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界;听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试;父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧!

送东阳马生序读后感 篇9

拼尽全力地跑过去，虽然满身泥泞，却也无比精彩。

——题记

不明白你有没有听过这样一句话——“条条大路通罗马，而有人却住在罗马。”

或许大家要说，这句话表达的是:每个人所处的生活环境、家庭背景不一样，或许你努力奋斗了一辈子才得到的东西或是都不曾得到的东西，别人生下来就已拥有。是的，每个人的起跑线是不一样的，或许从一开始你就比别人落后了不知多少，或许你又从一开始就注定跑可是别人。可是请你记住，那并不是你不努力，不奋斗的理由。

看看本文的作者——宋濂，他又是如何从一个买不起书的人，成为明代的大学士，成为朱元璋口中的“开国文臣之首”呢？

瞧，细心翼翼地捧着“手自笔录”的书，他的思绪在坚挺的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停息半刻，书页中塞满了解析、注释。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，细细低吟，仿佛正置身于冰天雪地中，身旁是专注抄书的宋濂。茅草屋四面透风，片片雪花落在纸页上，陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令求他忘了环境的艰苦，身体的伤痛……“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，或许正是幼时的艰苦环境，才让宋濂成长为伟大文学家、史学家。

有时候，我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对教师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和活力；父母不惜自我省吃俭用，为我供给便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离，正如宋濂所言，我的学业没有大的提高，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归于因于不如宋濂专心和勤奋了，而我却又有什么理由不努力学习呢？是的，并没有。

所以求学成功在于不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力在于专心致志。成才的关键并不在于客观条件，而是在于自身的努力。所以既然你没有生在罗马，那就靠自我的努力，在通往罗马的泥泞的路上，把自我前行的足迹一个一个地印下，不也挺好的嘛。

窗外的阵阵风声拉回了我的思绪，慢慢合上书页，感慨满溢心间，无暇顾及窗外的景象，脑海闪过句句古文:余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。

是的，不信命，就拼命，世界从不亏欠每一个努力的人。

——后记

送东阳马生序读后感 篇10

我佩服古代的为科举考试而读书人，我佩服他们能够有有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，他们用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，第一感想我太幸运了。

从时间上，我庆幸我生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我的自由。

从家庭条件和生活上，我地同情他。他小时候家贫以至于买不起书，他把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕身穿绫罗绸缎的人。

我们的条件，你想看书，父母就会给你买；你有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，仔细的想一下，中国古代时的人为能受得了，而我们去受不了呢？缺少想要刻苦学习的信念而已。的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序读后感 篇11

今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。

少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”。我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。

送东阳马生序读后感 篇12

就这样，宋濂获得了知识，但我们不应该反省一下吗？当时，他的环境是如此的艰苦和荒凉。为了寻求知识，他不顾一切地向前走，渴望寻求知识。可是我们呢？

环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能忽略像宋濂这样的人吗？

只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。

因为作者心中有求知的欲望，所以他什么都不想，因为知识是他的精神食粮，是他美丽的衣裳。所以，我想说，我们可以像他一样，可以努力学习，可以不顾一切地求知。可是，我们做到了吗？

篇三：读送东阳马生序有感

我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。

宋濂家很穷，没有钱买书。当时，她没有复印机，只好借别人的书来复印。“抄书”啊！什么概念！

就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢？成千上万的中学生为了玩电脑游戏，不在眼前看书，更不用说做一些读书笔记了。

我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平时是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光”？根本不可能！

古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去！可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。我不知道你是否记得。去年，在湖南省的一所中学，一位老师跪下要求学生努力学习。

这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个顺序就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。

我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习！要模仿！更重要的是，你应该学会反省和学习他的态度。

宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。你要学什么？学毅力！

宋廉的家庭很穷，没有钱买书，但他渴望学习，所以他抄书学习。学诚信！宋廉从来不敢超过约定的期限借书；学勤奋！宋廉到百里之外的学校上学，被老师骂了很多次，从不灰心或抱怨；学吃苦！

宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过；学会满足！宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕；为理想而学，为追求而学，为不懈努力，让自己的心中充满幸福！

好的学习方式只是一种形式，好的态度是阅读的本质！

送东阳马生序读后感 篇13

《送东阳马生序》是一篇由明朝大文学家文天祥所作的赞礼文，也是一篇寄语朋友的文论。文章以“昔岁之感”为开篇，再托“尊严之言”，借助东阳之行，意在推崇马生的功绩，表达自己对人生的感悟，并传递出深刻的爱国情怀。阅读这篇文言文，引起我感悟颇深，下文将介绍《送东阳马生序》的内容、表达和启示。

文章是以自述经历开头的。文天祥说，当他听到发生保卫金陵的战争时，他像每个爱国者一样颇为震动，他自然想到自己，他开始了回想自己曾与南亨、汤无世等人“游泛山水之间”的日子。他认为这些日子与自乱中分离的躁动形成鲜明的对照，表现出人性本善、真正爱国的精神。他抒发了“岂曰无衣，与子同裳”的豪情，然后引出了马生。

马生是文天祥的朋友，他曾在南京，曾写字工作。文天祥看到他的手迹之后，认为他的文字散发着诚挚、朴素和生动的气息，觉得他是一个特别的人，应该受到像“龙湫一般”的人的尊敬。他记得马生的隐居生活和对文学的追求。每次仙游派的徐有贞、陈道经等人联合起来求作郡守，他就拒绝参与，不愿意被卷入权力的纠葛。文天祥承认，他在为南京保卫战发送宣传工具时，曾从马生店借了钱。在这样一个人面前，“大先生怎敢强？”（译：普通人怎么敢嚣张自大？）

在文天祥的文字中，马生是一个具有刻骨铭心的形象，他虽然出生普通，却酷爱文学;虽然在交际方面不太成功，却坚持彻底的，贤者的生活方式。马生凭借着对文学的执着和奋斗，最终成就了自己的人生价值。而文天祥为此也感到无比敬佩和感慨，他在文中“寄语东阳”以示追忆，同时向所有读者褒奖马生这种追求自由、尊重人性、信仰文学的精神。

文天祥之所以提到马生，是因为他认为其与自己的理念是相通的，而且他们的见解和生命观念与豁达心态是值得人们学习和仿效的。文天祥认为，自己能够写出如此美妙的文章，主要是因为自己坚定地遵循自己的道路，即源自于自己对理想的执着追求。因此，文天祥的文里畅谈了他对马生的尊敬和对传统文化价值的肯定。对于文学，关注文化的表达和精神，追求返朴归真，力求出自己的独到之处。

阅读《送东阳马生序》的时候，我深深感受到了其中的启示。文天祥关注文化的表达和精神，追求返朴归真，力求出自己的“独到之处”。文中大先生的思想理念是融贯于自己的建设人格之路中，因此他的文字中富含了对人性的感悟和积极的向往。在我看来，我们的人生道路与文天祥和马生并无不同，重要的是我们如何去理解和把握它。为了完成自己的人生价值，我们必须有信仰、专心致志，追随自己的理念，去坚持他们，不断强化理智思考和自我提升。我们应该带着自己的人生信仰和追求，去寻觅现实的光明，而不是一味地叫嚷或者成为力量的牺牲品。

最后，文天祥以寄语的形式，表达了对中国事业的热爱和维护。语言朴素而深刻，引人深思。他说：“国家若大国，则民胜其君，若小国，则君胜其民。民胜其君，大国之民势不可当也。”这句话深入人心，让人联想到当前社会的格局和中国人自身的角色。因此，“送东阳马生序”及其深刻的文学意义己不可忽视，它成为了启发青年人们求学文化，弘扬民族精神的巨大财富。

《送东阳马生序》读后感集合14篇

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？下面由小编帮大家编辑的《《送东阳马生序》读后感集合14篇》，我们后续还将不断提供这方面的内容。

《送东阳马生序》读后感 篇1

每个人都想在优越的生活条件下无忧无虑地过着幸福的生活。但是一切都一分为二，人们在享受优越的生活时很容易培养出惰性。特别是年轻的学生。读了宋英的文章《送东阳马生序》，我对此感到特别深刻。

宋英从小就努力学习，家里穷，没钱买书，经常从收藏的人那里借，亲手抄下来，约定的日期还给他们。在非常寒冷的冬天，砚台都结了坚硬的冰，手指冻得弯不动，但他还是懒惰不起来。他出去跟着老师的时候，扛着桌椅拖着鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凛冽的寒风，雪堆积了几英尺深，脚和皮肤都结冰了，所以不明白。他博览群书，最终成为明代的大学史。

时间已经过了600多年，今天我们的生活和学习条件与600多年前相比，发生了同样说不出的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和脸愉快地解开了我们对传导业的疑惑。我们不必抄书，不必长途旅行，也没有寒冷和寒冷的痛苦，但我们真的像宋英一样努力学习吗？

有时我坐着(在窗户干净的教室里，心飞向窗外。)对老师高九破心的教导，我缺乏应有的兴趣和活力。父母不遗余力地自我节约，为我提供了便利的学习条件，但我没有感到感谢。和宋英相比，我的自我感觉有相当大的距离。正如宋英所说，我的学业没有太大的提高。如果不是因为我的天赋不够聪明，只是因为集中力和勤奋比宋英少而已。

我以前看过一篇题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。据文章称，澳大利亚是发达国家，每个家庭都相当富有。但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母给孩子们穿上很薄的衣服，锻炼了他们的意志。从小就带他们去海边冲浪，冒险，锻炼他们的胆量。也许这是澳大利亚成为发达国家的原因之一。

梅花香来自苦味。在今天优越的生活条件下，学校、家庭、整个社会都给孩子很多锻炼的机会，锻炼勤奋好学、不怕苦的意志，期待在优越的生活条件下取得更优异的成就。

《送东阳马生序》读后感 篇2

细读《送东阳马生》序一文，感触颇深。作者年轻时的艰苦坎坷求学经历，让人十分敬佩！与现实当中生活安逸、学习条件好的众多学子们相比较，我们更应自感惭愧。

《送东阳马生序》是一篇赠文。作者宋濂先生为了勉励太学学子珍视良好的学习环境，勤奋学习而道出了自己年轻时求学的艰苦经历。这也是送给我们年轻一代的学子们最好的赠言。

宋濂先生在当时贫困的处境中，为了求学受尽了“冻馁之患”“奔走求师之苦”和“借书抄书之难”仍然不放弃求学的机会。而当今的学校为每个学生搭设了优越的学知识平台，普遍的学生却不以为然，不好好珍惜机会努力学习，在学习上怕吃苦，迷恋网吧、游戏厅，好逸恶劳，荒废学业。宁濂先生在求学的生活中“寓逆旅主人，日再食无鲜肥滋味之享”而同舍生“衣着华丽，烨然若神人”，自己则“温袍敝衣处其间”，但宁濂先生却“略无慕艳意”。而当今的众多学子在物质生活方面却讲究价格、质量、追求潮流、名牌，互相攀比，讲排场、好面子、盲目高消费，为了满足个人的虚荣心而随意挥霍父母的血汗钱，根本就不把父母的劳累当作一回事，反而觉得是理所当然的事。这样的学习态度与宋濂先生的求学态度形成了鲜明的对比。我们有着优越的学习条件却不珍惜，真是身在福中不知福啊。

有句话说：“老师的话是‘圣旨’，教师的行为就是表率”，可见教师的一言一行对学生有着不可忽视的影响力，有着滴水穿石的功效。而有的'学生却嗤之以鼻，不懂得尊重师长，以为这样就显出个人的威风，让人感到可悲。相对宋濂先生“俯身倾身以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”的尊师态度，我们应感到惭愧啊。

再看看现实当中的张九精同学，他自幼丧母，家境贫寒，从小便踏上艰辛的勤工俭学之路。和命运抗争已成为他人生中的一道主旋律，但坚强的他从没抱怨过，泄气过，从不向厄运低头，不自卑，不自弃，一边求学，一边赡养患病的父亲。靠着拣废品、做电器促销，文具促销，从事建筑防水工程，当家教等工作来维持生活。尤为可贵的是在这种困苦的生活处境下，他仍然热爱学习，求知若渴，勤学苦思，学业优异。他在逆境中自立自强，勇于进取的坚韧品格，面对困难不低头，面对挫折不放弃的奋斗精神，是值得我们认真学习的典型模范。

宋濂先生与张九精同学的求学态度，吃苦耐劳的品格应引起我们大家的沉思，以他们为榜样，不要为了贪图眼前的利益，享受生活而荒废学业，应刻苦学习，努力拼搏，为铸造美好的＇未来打下坚实的基础。

《送东阳马生序》读后感 篇3

第一篇范文：送东阳马生序读后感

今天，我们学完了送东阳马生序一课，这是宋濂写给他的晚辈的一封赠序。

看完这篇文章，我深深地感受到了宋濂在学习中的苦难。

宋濂小时候喜欢读书，但家里穷，买不起书，所以她就向有书的人借书，自己抄。天气很冷的时候，砚台都冻坏了。他的手指太冷，不能弯曲和伸展，也不能放松阅读。当他成年后，他担心没有知识渊博的老师教他知识。他跑到几百英里外，向当地有道德知识的长者请教。

追随老师时，他背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪积了好几尺，他的脚、**都被冻裂了，去全然不知。到达学舍，他不羡慕同舍生饭菜丰富、衣服华丽，把更多的心思放在学习上。

由此，我体会到了宋濂的刻苦学习、勤勉谦虚的学习，并专心于学习和思考品质。也告诉我：好好学习，要珍惜，努力学习！

第二篇范文：送东阳马生序读后感

前天学了送东阳马生序这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！

父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下**的，一切只能靠我们自己。

第三篇范文：读送东阳马生序有感作文

古有凿壁偷光、萤囊映雪，近则有宋濂求学之苦，就让我们走进这篇蕴意深刻的古文，开启学***一扇成功之门。

《东阳马生序》是宋濂写给前来拜访的马君则的。文中提到了宋濂自己的求学历程。他从小就没有书读，因为家里很穷，但这并不是他放弃最喜欢的爱好——读书的原因。

在严寒的冬天，笔墨都已经结冰，他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢，并从未违约。直到成年，他对学说更加仰慕，不远百里去求师，遇师叱咄未曾灰心，坚持不懈地询问疑难。最后，他学习的艰辛和同学们华丽的衣着并没有动摇他对学习的热爱。

通过这段曲折的学习经历，笔者鼓励马生珍惜现有的学习，努力学习，有所成就。

令我触动的当然不是作者的写作目的，在当时那个年代，穷人家的孩子注定没有出息，可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神，和后天的勤奋与不畏艰辛，获得了应有的成就，也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神，是我们现在缺乏也是最应该学习的。我们生活在今天的快乐时代。书籍对我们来说并不奢侈，但我们珍惜它们吗？

没有痛苦的生活造就了我们的懒惰。我们的学习远不如宋濂，除了学习他还有什么羞耻吗？学习技巧，比如宋濂提问多学，虚心请教他人，与老师相处融洽，也是学习的关键一步。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

第四篇范文：送东阳马生序读后感

送东阳马生序写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。

因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。

执着的力量就在于此！这足以使一切不可能，使奇迹不可避免！纵观人类历史的长河，从资本论到相对论，从蒙娜丽莎到命运交响曲，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。

谁能说他们的成功仅仅是因为幸运神的恩惠，这只是一个意外？也许创造奇迹的人确实是一外，但创造奇迹的人必须有一个执着的品格，这是绝对不可避免的！

现在，很多生活在我身边的学生，包括我自己，都很缺乏毅力——知识、友谊和生活的执着。很多时候，我们都是茫然、疲惫、淡漠而花开的岁月，蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！

第五篇范文：送东阳马生序读后感

送东阳马生序是选自宋濂的宋学士文集。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学***是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在练习之后，不得不学习老师的语言。他很严肃——一天20个小时，眼睛里都是光。

皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样，贝多芬才能得到老师的指导，最终名扬四海；有了位置，对于第六交响曲，我想大家都听过、听过了。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学***心。

第六篇范文：送东阳马生序读后感

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领**，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学***中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。面对父母给我买的许多书，我很少仔细阅读。我不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。

面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

第七篇范文：送东阳马生序读后感

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。

其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。

他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，**都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学***有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学***念而已。

现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

第八篇范文：送东阳马生序读后感

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——送东阳马生序，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。

酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、**都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学***与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

《送东阳马生序》读后感 篇4

宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教。

古人云：一日为师，终身为父。古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。

时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。老师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗？

没有。学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。不满老师的批评和老师的争执，严厉的骂人脱口而出。

不把老师当父母，却把自己当上帝。

时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。

攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有。《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。

《送东阳马生序》读后感 篇5

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文明在国际上长时刻独领风骚，它的成果代表了全人类在封建时代所到达的水平，是国际科技文明开展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展现了一代大文豪艰苦的肄业进程，勉励后人在优胜的学习环境中更应勤勉、专注致志地学习。

作者以自己的亲身经历为比如，使同为学生的我感到这好像不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道肄业路上一路坎崎岖坷，咱们应不畏艰苦，勇于探索，才干业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手誊写，尽管辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超越约好的期限，总算有时机看到各类书本。而面临着爸爸妈妈为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人比较。古人向先生讨教问题时毕恭毕敬，遇到先生怒斥、责怪时，他的情绪变得愈加恭顺，礼节愈加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生快乐了，才再次讨教。面临古人在如此困难的肄业条件下，对常识的巴望与决计，我惭愧得问心有愧。古人为了肄业，不畏气候冰冷，即便四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如别人也全都不在乎，而咱们锦衣玉食从不为受冻挨饿忧虑，也没有奔波的劳累，更不用亲手抄书，但仍学业不通晓，那只能怪咱们用心不专注了。

从发生在古人身上的一件件“普通”的事我总算理解勤勉与艰苦是彼此联络的，有了片面的勤勉，全部困难困苦都可以战胜。在咱们科技飞速开展的今日，咱们依然需求勤勉肄业，这样才干业有所精，德有所成，将来才干为社会主义现代化建设出一份力。

《送东阳马生序》读后感 篇6

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿之后太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执著。

因为执著，宋濂能够在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情景下抄录了一本一本的书来读；能够“趋百里外从乡先达执经叩问”；能够遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执著，宋濂成为文学大家。

执著的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人必须拥有着执著的性格，这绝对是必然！

此刻，生活在我周围的很多同学，包括我自我，就很缺乏执著－－对知识，对友情，对生活的执著。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，寻回心中那份失落的执著！

《送东阳马生序》读后感 篇7

宋濂年轻时勤奋好学。她家很穷，没有钱买书读。她经常向收藏家借，亲手抄写，约定归还日期。在非常寒冷的冬天，砚台被冻得很硬，他的手指太冷，无法弯曲和伸展。他仍然不敢懈怠。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。

在寒冷的冬天和寒风中，雪积了好几英尺深，脚和**都冻裂了。他博览群书，最终成为明代的大学士。

幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他在生活中不被困难击倒的精神值得学习！

送东阳马生序读后感（二）

古人学***我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合我们现在的生活，它比作者好几百倍甚至几千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平不断提高。如果你想读书，你可以去书店买。到了上学年龄，就直接到学校报名，有老师指导。

但我们是唯一没有作者学习精神和刻苦学习精神的人。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。

”充分表现了作者学***苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

送东阳马生序读后感（三）

今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。

文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学***迷，对衣着打扮的不在乎。

而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”,存在明显的攀比心理。这样一来，学***一定有所下降。

你有没有想过，衣服只是一个表面，而心灵的美是最迷人的。我们喜欢美，没错，但不要追求太多。只有努力学习，我们才能给自己增添美。有知识的人是美丽的。我们应该学习以学习为乐的精神。

记住，与其用知识充饰自己，不如用珠宝装饰自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！

送东阳马生序读后感（四）

读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受犹深。

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学***，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所说，我的学习并没有取得很大的进步。如果不是因为我的天赋不够聪明，那只能归咎于我缺乏专注和勤奋。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样的一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章。澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都很富有。

但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服磨练意志；小时候，他们让孩子在海里冲浪，冒险，锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，我希望学校、家庭乃至全社会都能为孩子们提供更多的锻炼机会，磨练他们勤奋好学、不怕吃苦的意志，让他们在优越的生活条件下表现得更好。

《送东阳马生序》读后感 篇8

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，不难就能够得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于的专心与否。

我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自我的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。所以，他之后有名望有地位，诗文成就高。

其实，学有所成并不必须要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的，最重要的还是自我的态度。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，教师看好他，并想把自我毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其教师的有所不一样，导致他听不懂、理解不了。所以，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学教师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就能够得到教师的指导，最终在世界上有名的音乐家。

《送东阳马生序》读后感 篇9

一个人若是有非凡的成就，必定从小就可以看出他的与众不同，就算条件再怎么贫苦，也阻止不住他强烈的求学的心，他就是宋濂。

宋濂所写的《送东阳马生序》让我们真实的了解到他求学的艰辛，但他用超出常人的毅力战胜了这些常人无法承受的苦难，和她相比我们简直是太幸福了!

宋濂小时候家境贫寒，连一本书都买不起，要想读书只能去有书的人家借来抄还要定时的还回去，冬天天气寒冷连墨都冻成了冰，可还是坚持按时抄完，这是一种多么令人敬佩的精神呀!

现在的许多学生把学习成绩不好的原因归咎在家境上，说是没得到最昂贵的教育才不会有好成绩，可是你和宋濂比简直就是一个天堂一个地域，不用你和父母要，父母就把所有课外书全都买好，可你能看几眼?就算一个新华书店摆在你的眼前，你一样还是一个目不识丁的人。

现在许多中学生都追求时尚潮流要展现个性，每天执着于穿衣打扮不思学习进取，只要比周围同学稍差一点就回家吵着买新衣服，但是宋濂每天短褐穿结、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一点也不羡慕别人更不自卑，因为他一心只想着学习，再也容不下其它事了，这样的境界岂是普通人能达到的。

宋濂是我们学习的榜样、前进的方向、奋斗的目标、克服一切困难的动力，他尽自己最大努力证明自己的价值，所谓天降大任于斯人也，必先若其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。老师经常和我们说，只有风雨过后才会见到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉励我们，读完《送东阳马生序》我还明白了一点要想成就非凡的大业，就要经历克服常人所不能的，宋濂就是这样，宋濂经历克服多少难以想象的艰苦，但他从未放弃，所以一切顺风顺水的我们更要努力，努力向宋濂看齐。学成后为为国家做出自己的一份力量。

《送东阳马生序》读后感 篇10

我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗文，但因为我的语文水平不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃".

宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……

回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……

我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条件与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。

文章介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！

宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒来，在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

《送东阳马生序》读后感 篇11

中国是历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎几百年前的故事，而是身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都克服。在我们科技飞速发展的，我们仍然勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

《送东阳马生序》读后感 篇12

每个人都渴望有优越的生活条件，过上无忧无虑的幸福生活，但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生，读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来，就常常向人家借，亲手抄录，按和他们约定日期归还。在寒冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠，偷懒，。当他外出去学习的时候，背着包，拖着鞋子，走在深山大谷中，酷寒的冬天，酷冷的大风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道，他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了几百年，现在我们的生活、学习条件与几百年前相比，发生了翻天覆地的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑，我们不需要抄书，不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；老师苦口婆心的教诲，我缺乏是兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激――与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有很大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能因于不如宋濂专心和勤奋了。

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭和整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的精神，在优越的生活条件下，有更出色的表现。

《送东阳马生序》读后感 篇13

送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。一是要勤奋。

宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，手自笔录，计以日还，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功，他凭着自己的勤奋刻苦，终于遍观群书，也为以后的学业打下了基础。二是要虚心。为了向学识渊博的老师请教，笔者试图走到几百里之外，向当地的长辈请教。

俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而色愈恭礼愈至，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，态度决定一切。

虚心，使得宋濂虽愚获有所闻。三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。

负荚电履，穷冬烈日以致于足肤皲裂而不知四肢僵不能动这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

书中的知识是片面的，更重要的是亲自实践。作者的访问生涯对他对学习的理解起着重要的作用。四是要乐学。

作者的学习条件可谓很差，无鲜肥滋味之享温袍敝衣，而同舍人皆被绮绣骅然如神人。如此强烈的对比，作者略无慕艳意，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之铸乎？

宋濂乐于学习，不与人攀比。她一心读书，不懂得崇拜别人。文章开篇余幼时即嗜学，不错，学习要从小时候开始，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。

《送东阳马生序》读后感 篇14

《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”

从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。

有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。

送东阳马生序读后感精华九篇

不容置疑的是当我们作为一名合格教师时，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《送东阳马生序读后感精华九篇》，请收藏并分享给你的朋友们吧！

送东阳马生序读后感 篇1

每个人都渴想在优胜的糊口前提下，过上无忧无虑的幸福糊口。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优胜的糊口时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感触感染尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就经常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们商定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍旧不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箧、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，终极成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的糊口、学习前提与600余年前比拟，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样专心求学了吗？

有时候我坐（在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的爱好和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习前提，我却不知心存感谢感动……与宋濂比拟，我自感有相称的间隔。正如宋濂所言，我的学业没有大的提高，假如不是由于我的天资不够智慧的话，只能归因于不如宋濂用心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章先容说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相称富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的糊口。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优胜的糊口前提下，但愿学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优胜的糊口前提下有更精彩的表现。

送东阳马生序读后感 篇2

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

送东阳马生序读后感 篇3

《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言，文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名著，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧!泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢?

作者无师。那时的他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”。看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦?

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐!我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天!但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的.快乐?我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗?看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢?我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢?

醒悟吧!自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。

醒悟吧!爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

送东阳马生序读后感 篇4

今天我们学了一篇文言文，叫做《送东阳马生序》，是明朝文学家宋濂写的。宋濂因为刻苦读书而中举，就任江南儒学提举，为太子讲经。

这篇文讲的是宋濂的学习经历。宋濂从小就喜欢读书，因为家里没钱，就只好借书来读，用笔抄录下来。到了成年以后，宋濂就更加喜欢读书了。时常跑到百里之外的地方，向有学问的老师请教，刻苦钻研。

当宋濂从师求学时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷。虽然雪深数尺，凛冽寒风，他依然坚持到学舍去读书，往往是四肢被冻得不能动弹。

加努力，刻苦的读书，将来才能有出息，才能为国家效力。

当然，宋濂的学习生涯也有很多困难，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸等等，但他并没有灰心丧气，一切为了学习。

所以，他得遍观群书。

得遍观群书了，便开始了他求师之路，常常跑到百里之外去向知识渊博的人请教，虽然路途艰辛遥远，有时老师脾气也不好，但他还是学有所获。最后几句他也说了，以中有足乐者，不知口体之前不若人也。因为内心有足够快乐的事，便不觉得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有乐！

是啊，古代人都这么好学，积极乐观，那我们又何尝不可呢？人人都会遇上困难，难能可贵的是遇上困难的以后克服困难的那种勇气。有时我经常会遇上不会做的数学题，本想空着不做了，可是想到做出来之后的那种快乐，我还是会耐心的钻研下去。

我不知道宋濂说的是真是假，但是他教育了我，不知道那马升序有没有被教育。

送东阳马生序读后感 篇5

这周我们学了《送东阳马生序》这篇文章，这篇文章对我的触动很大。

宋濂从小就家境贫寒，没有钱来买书，只有借书来抄录，他在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下抄了一本又一本的书。难道他不怕冷吗？他很冷，但他为了读书从未因为寒冷而放弃过。“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”多么恶劣的环境，相比之下，我们现在的条件不知道比那时的条件好多少倍，不仅有很多书籍可以免费阅读，而且还有温暖的教室。可是，这一切我们还不懂得珍惜，不知道书籍的珍贵，不知道我们现在的环境是多么的来之不易，还不努力学习。

宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生呵责时，他的态度更加恭敬，不敢说一句话来辩解，等到先生高兴了，才请教问题。当时的老师很少，宋濂要到百里之外去请教问题。而我们呢？老师就在面前也不去问问题，和宋濂向比，我羞愧之极。宋濂对老师的尊敬，我们现在的学生有多少能够做到，我们不但不听老师的教诲，而且还与老师顶嘴，经常惹老师生气，我们的态度与宋濂相差很大。

宋濂在读书时生活条件十分艰苦，但他从未羡慕过别人，他这种知足者常乐的精神是很可贵的。而我们呢？我们似乎失去了目标，只知道天天与同学攀比，“今天我买了某某牌的衣服。”“今天我买了某某牌的鞋。”我们只知道与同学比这个比那个，似乎忘了我们来学校是为了读书的，而不是攀比。宋濂他与同舍的学生的生活条件差距很大，可以说是一个在天上一个在地上，但他却并没有应此而失去了目标、方向，而我们却泡在蜜罐里不知道了自己的目标，迷失了自己的方向。

学习了这篇文章，我觉得我们应该向宋濂学习，虽然我们不能像宋濂那样在冬日的大雪里抄书，但我认为他那种读书的专心、对老师的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我们学习的，我希望我们大家都能有个好的学习态度。

送东阳马生序读后感 篇6

导语：《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的'事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

俗语说的好，“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”但是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。

接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中“乐”,对同舍生的豪华并不羡慕。

最终宋濂成功了。

原因在我们自身。

宋濂，刻苦好学;我们，懒散厌学;宋濂，虚心请教;我们懒得请教;宋濂博览群书;我们孤陋寡闻。

艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的能力，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应该学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜现在优秀的学习资源，努力学习，早日成才!

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买;你如果有问题不会，父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序读后感 篇7

送东阳马生序读后感(共7篇)

本文是关于送东阳马生序读后感(共7篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，。

送东阳马生序读后感800字

文/董玲清

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名着，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？

作者无师。那时的他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”.看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦？

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐！我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐？我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗？看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢？我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就

变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢？

作者求学的艰辛，更衬托出我们这一代的幸福。我们更应该紧紧地把握住机会，好好学习，闯出自己的一片天！

文/童艺杭

学习了《选东阳马生序》，我被他的求学精神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”,“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”,但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂先生之所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

对比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱……

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面……古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦

地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

读送东阳马生序后感

文/sishuichongfeng

今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。

少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”.我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。

为了跟从老师学习，为了向德高望重、知识渊博的长者请教，他负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大学深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，用热水泡才慢慢恢复感觉。强烈的求知欲使他克服一切前进的障碍，不惜长途跋涉，不惜在列风中“风雪夜归”.可是现在的孩子，尊师重教成了他们嘲笑的

话柄，在宽敞的教室里与天斗，与地斗，与老师斗，其乐无穷。他们放荡不羁，他们前卫开化，他们消极地消磨掉它们的大好青春。他们有何求知欲？应试的重压早把它们压得抬不起头来，他们的课桌成了书海，他们的背小小年纪已不再挺拔，他们十几岁的脸上写的却是几十岁的沧桑和无奈。他们有何快乐而言？他们有何主动可言？他们只好用放荡不羁来对抗无形的有形的压力，他们用游戏人生来挤兑青春，他们用网络游戏放松自己紧绷的灵魂，他们用早恋来填补自己空虚的精神，到头来，他们发现，他们越这样，他们越空虚，造成了整个一代人萎靡不振，浮躁狂暴，不负责任，任性而为。我们的未来在哪里？我们的目标在哪里？我们的社会向什么方向发展？祖国的未来谁来负责他们的成长？谁来负责承担人类繁衍的重任？

我想起了自己，想起了以前那个勤奋好学、艰苦奋斗的自己，觉得自己现在好失败。以前的我，没有钱买作业本，便正反两面用，用完了用皮。刚刚进入大学那年，我英语特别差，初中英语水平直接进的大学，而且还是三年没有再碰过，我听不懂老师讲的任何一句话，老师讲一个笑话，全班同学哈哈笑，我很尴尬地附和一声，却到底不知道为何而笑，那时的我，为了赶上别的同学，每天早晨5点半起床学英语，差一点引起宿舍公愤，因为大家好不容易摆脱了中学时代上早读的厄运，终于在大学来临的时候可以睡个好觉了，我便轻手轻脚起床，拿着书便出发了。现在操场上来几圈晨跑，5点半的大学校园操场，还是一片沉寂，整个跑道都被掩盖在黑暗之中，黑暗好吞噬了一切，跑道旁的树在黑暗中婆娑摇曳，像鬼影一样，我就是在这样的背景下一个人绕操场跑步。那时不知道什么是黑暗，什么是恐惧，心里只有一个意念，我要锻炼身体，我要学好英语，我要赶上别人，因为我从来不比别人差。5点多的校园，没有灯光供应我学习，我便想尽一切办法，当时学校刚好在建房，于是我就借着建筑队刺眼的白光来学习英语，不时还有民工很好奇地盯着我这个“怪人”看，就那样，我坚持着，一个星期后，我从不会发音到准确独立地发音；一个月后，我能听懂老师讲的课了，任何一句话。那个时候，我是那么坚强，我都被我自己感动了，每每再回想起这段经历的时候，我都很感动，但同时也很惭愧。现在的我，不知道读书为何物，每天浪费着大好青春光阴，很多时间在电脑前游荡，在被窝里睡觉，时间就这样在指缝中溜走，一

去不回。每每翻开一本书，读不上几十页，便让他溘然长睡，不再去打扰它，给它一个安静的休息空间。生活被无聊充满，被抱怨充满，被浪费充满，我横冲之闯，找不到生活的出口，好迷茫，好无奈。为自己的懒惰，为自己的肤浅，为自己的懈怠。

我相信有好多这样的人，他们用看电影代替了看书，他们用打扑克代替了下象棋。人们的夜生活极其丰富，深夜来临，城市就像一座皇宫一样，还是灯火辉煌，月亮羞涩地多了起来，在万家灯火面前，她自惭形秽，她暗淡无光，我好像已经很久没有看到过她了，星星也都隐藏起来了，小的时候看星星是我的一项爱好，可如今，这项爱好被城市无情地剥夺了，它们再也找不到存在的理由了。人们生活糜烂不堪，人们肆意地挥霍着自己的生命，觉得自己就是自己的上帝，任意而为，从不考虑后果。

古人对待学习如此，对待生命亦如此，穷则独善其身，达则兼济天下。不为一己而活，为天下苍生而活。我们对待学习的态度，也决定了我们对待生活的态度，我们不再严肃地对待生命中严肃的问题，我们含糊其辞，不知道自己到底要追求什么，自己的人生定位是什么。

好了，觉得自己今天心里很乱，写得很不着头绪，就这样吧，要不自己不能饶恕自己了。

读万卷书，行万里路，读一本好书可以提高我们的文化修养。暑假读后感800字作文带给大家，希望大家认真阅读。

暑假读后感800字作文：读《送东阳马生序》有感

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，但是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，他对待老师毕恭毕敬，他毫不畏惧求学路上的辛酸，生活环境的恶劣。他一心求知，在他的身上我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是我们的勤奋!

说道勤奋，我们就应该像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，处处落实，从点点滴滴的小事做起，俗话说：播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”早早就古代，就已经有人意识到这样

的道理。这也不禁使我联想到自己的生活，我对待学习是不是一丝不苟?对待老师是不是恭恭敬敬?我是不是已经努力把每一件事情做好了?想想，自己还是有许许多多的不足，有时也会犯懒病，也会想偷工减料，对待林林总总的事，我也不能说我已经给进了我的极限。【暑假作文集锦】

保尔曾经说过：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了这一点，做人不应该给自己留太多遗憾，也许我们自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思，虽然学习十分的艰辛，可是我们是否已能问心无愧?答案当然是“没有”所以，在以后的时光里，我必定要培养自己坚韧，勤奋的性格。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”‘未来的道路确实是漫长艰辛的，还有很多的风风雨雨，我们要的就是老老实实走好每一步，我们应该带着一颗“”好之者不如乐者’的心和像宋濂一样高贵的平直，去勇敢面对，勤奋，努力!让我们在花季雨季，在似水流年的日子里，谱写出无悔的青春乐曲，飘扬无憾的生命之旗!

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他不被生活中的困难所打倒的精神是值得我们学习的！

送东阳马生序读后感300字

古人学习时与我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书直接去书店买，到上学的年龄是会直接去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。”充分表现了作者学习的刻苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

送东阳马生序读后感300字

今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。

文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学习的痴迷，对衣着打扮的不在乎。而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”,存在明显的攀比心理。这样一来，学习成绩一定有所下降。你可否想过，衣着只是一个外表，而内心的美才是最令人着迷的。我们喜欢美丽，没有错，但不要过分追求美丽，只有努力学习，才能在内心上给自己增加美丽，有知识的人是美丽的。我们应当学习作者，学习他那以学为乐的精神。记住，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！

送东阳马生序读后感300字

读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受犹深。

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样的一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨练他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨练其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

【作品简介】《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

篇1：送东阳马生序读后感400字

俗话说“书是人类进步的阶梯”,我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗?

宋濂，是明初文学家，字景濂号替溪，浦江人，他自幼就喜欢读书，但因为家境贫困，只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。

每当他遇到疑点困惑的时候，他就去请教老师，希望自己学有所获。当从学求师的时候，他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。

当我读懂这篇文言文时，我的疑惑就是：宋濂他为什么那么热衷于读书，甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了，当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书，也许他们是为了更多的功名利禄，但是他们得到的却会使自己受用一生。

我们也应该尝试去丰富自己，尝试把读书变为自己的乐趣，即使你不喜欢，以为读书能改变一个人的心灵，改变一个人的命运，甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福，也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。

篇2：送东阳马生序读后感400字

在今天学校老师给我们讲了送东阳马生序的古文，课文里写的是一个叫宋濂的人年轻时求学之苦、生活之艰，这给我了一个深刻的启迪。

从文中，我看见宋濂小时候读书的环境是那么的恶劣，天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写，抄完后，就跑着去还，不敢超过约定的期限由此我们看来，一个人是否学业有成，关键在于自己专心与否，课文给了我深深的印象这是我明确了前进方向。

对比我，我感觉我微不足道，我远远不于宋濂，我一定要学习宋濂的精神，这种精神是现在人们所没有的。

磨难是一笔财富，他能锤炼一个人的一个人的意志，激发一个人的潜能，最终提高一个人的能力，促成一个人的成功。

宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称它为“太史公”,诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会？

俗语说的好，“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”但是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。

接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中“乐”,对同舍生的豪华并不羡慕。

最终宋濂成功了。

现在回头想想我们，我们的生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我

们的成就却不胜宋濂。为什么呢？

原因在我们自身。

宋濂，刻苦好学；我们，懒散厌学；宋濂，虚心请教；我们懒得请教；宋濂博览群书；我们孤陋寡闻。

艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的能力，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应该学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜现在优秀的学习资源，努力学习，早日成才！

送东阳马生序读后感600字

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我

们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序读后感600字

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

送东阳马生序读后感600字

文/申梦秋

前些时候，我又预习了一篇名叫《送东阳马生序》的古文，让我获益良多。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

现在大多数学生都把心思放在比吃穿上，对自己的成绩毫不在意，每逢考试都一心思地想着多抄几道答案，多对几道题目，却从不肯自己好好用功读书，真是可悲啊！父母含辛茹苦地把我们拉扯大，费尽了他们所有的心思和精力，为的就是望子成龙、望女成凤，可是殊不知我们却弄巧成拙，辜负了他们的期望，这能怪谁？怪的只能是我们自己。单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢？天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。不要做说话的巨人，行动的矮子！

文/童艺杭

学习了《选东阳马生序》，我被他的求学精神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍“立侍左右”,“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”,但他并不放弃，等老师高兴了，“则又请焉”的精神又会有谁能体会呢？宋濂先生之

所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

对比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝阳去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午揉揉有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕阳回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱……

学习对于我们已毫无“辛苦”可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了“明初诗文三大家”之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面……古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习《选东阳马生序》，我受益颇深！

读送东阳马生序后感

文/sishuichongfeng

今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。

少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的

张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”.我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。

为了跟从老师学习，为了向德高望重、知识渊博的长者请教，他负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大学深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，用热水泡才慢慢恢复感觉。强烈的求知欲使他克服一切前进的障碍，不惜长途跋涉，不惜在列风中“风雪夜归”.可是现在的孩子，尊师重教成了他们嘲笑的话柄，在宽敞的教室里与天斗，与地斗，与老师斗，其乐无穷。他们放荡不羁，他们前卫开化，他们消极地消磨掉它们的大好青春。他们有何求知欲？应试的重压早把它们压得抬不起头来，他们的课桌成了书海，他们的背小小年纪已不再挺拔，他们十几岁的脸上写的却是几十岁的沧桑和无奈。他们有何快乐而言？他们有何主动可言？他们只好用放荡不羁来对抗无形的有形的压力，他们用游戏人生来挤兑青春，他们用网络游戏放松自己紧绷的灵魂，他们用早恋来填补自己空虚的精神，到头来，他们发现，他们越这样，他们越空虚，造成了整个一代人萎靡不振，浮躁狂暴，不负责任，任性而为。我们的未来在哪里？我们的目标在哪里？我们的社会向什么方向发展？祖国的未来谁来负责他们的成长？谁来负责承担人类繁衍的重任？

我想起了自己，想起了以前那个勤奋好学、艰苦奋斗的自己，觉得自己现在好失败。以前的我，没有钱买作业本，便正反两面用，用完了用皮。刚刚进入大学那年，我英语特别差，初中英语水平直接进的大学，而且还是三年没有再碰过，

我听不懂老师讲的任何一句话，老师讲一个笑话，全班同学哈哈笑，我很尴尬地附和一声，却到底不知道为何而笑，那时的我，为了赶上别的同学，每天早晨5点半起床学英语，差一点引起宿舍公愤，因为大家好不容易摆脱了中学时代上早读的厄运，终于在大学来临的时候可以睡个好觉了，我便轻手轻脚起床，拿着书便出发了。现在操场上来几圈晨跑，5点半的大学校园操场，还是一片沉寂，整个跑道都被掩盖在黑暗之中，黑暗好吞噬了一切，跑道旁的树在黑暗中婆娑摇曳，像鬼影一样，我就是在这样的背景下一个人绕操场跑步。那时不知道什么是黑暗，什么是恐惧，心里只有一个意念，我要锻炼身体，我要学好英语，我要赶上别人，因为我从来不比别人差。5点多的校园，没有灯光供应我学习，我便想尽一切办法，当时学校刚好在建房，于是我就借着建筑队刺眼的白光来学习英语，不时还有民工很好奇地盯着我这个“怪人”看，就那样，我坚持着，一个星期后，我从不会发音到准确独立地发音；一个月后，我能听懂老师讲的课了，任何一句话。那个时候，我是那么坚强，我都被我自己感动了，每每再回想起这段经历的时候，我都很感动，但同时也很惭愧。现在的我，不知道读书为何物，每天浪费着大好青春光阴，很多时间在电脑前游荡，在被窝里睡觉，时间就这样在指缝中溜走，一去不回。每每翻开一本书，读不上几十页，便让他溘然长睡，不再去打扰它，给它一个安静的休息空间。生活被无聊充满，被抱怨充满，被浪费充满，我横冲之闯，找不到生活的出口，好迷茫，好无奈。为自己的懒惰，为自己的肤浅，为自己的懈怠。

我相信有好多这样的人，他们用看电影代替了看书，他们用打扑克代替了下象棋。人们的夜生活极其丰富，深夜来临，城市就像一座皇宫一样，还是灯火辉煌，月亮羞涩地多了起来，在万家灯火面前，她自惭形秽，她暗淡无光，我好像已经很久没有看到过她了，星星也都隐藏起来了，小的时候看星星是我的一项爱好，可如今，这项爱好被城市无情地剥夺了，它们再也找不到存在的理由了。人们生活糜烂不堪，人们肆意地挥霍着自己的生命，觉得自己就是自己的上帝，任意而为，从不考虑后果。

古人对待学习如此，对待生命亦如此，穷则独善其身，达则兼济天下。不为一己而活，为天下苍生而活。我们对待学习的态度，也决定了我们对待生活的态

度，我们不再严肃地对待生命中严肃的问题，我们含糊其辞，不知道自己到底要追求什么，自己的人生定位是什么。

好了，觉得自己今天心里很乱，写得很不着头绪，就这样吧，要不自己不能饶恕自己了。

送东阳马生序读后感 篇8

一个人若是有特殊的成果，必定从小就可以看出他的异乎寻常，就算条件再怎样赤贫，也阻挠不住他激烈的肄业的心，他便是宋濂。

宋濂所写的《送东阳马生序》让咱们实在的了解到他肄业的艰苦，但他用超出常人的毅力战胜了这些常人无法承受的磨难，和她比较咱们几乎是太美好了!

宋濂小捣乱家境贫寒，连一本书都买不起，要想读书只能去有书的人家借来抄还要守时的还回去，冬季气候长幼连墨都冻成了冰，可仍是坚持准时抄完，这是一种多么令人敬仰的精力呀!

现在的许多学生把学习成绩欠好的原因归咎在家境上，说是没得到最贵重的教育才不会有好成绩，但是你和宋濂比几乎便是一个天堂一个地域，不用你和爸爸妈妈要，爸爸妈妈就把全部课外书全都买好，可你能看几眼?就算一个新华书店摆在你的眼前，你相同仍是一个目不识丁的人。

现在许多中学生都寻求时髦潮流要展现特性，每天执着于穿衣装扮不思学习前进，只需比周围同学稍差一点就回家吵着买新衣服，但是宋濂每天短褐穿结、缊袍敝衣和富家子弟待在一同，但是一点也不仰慕他人更不自卑，由于他桂花只想着学习，再也容不下其它事了，这样的境地岂是普通人能到达的。

宋濂是咱们学习的典范、行进的方向、斗争的方针、战胜全部困难的'动力，他尽自己最大尽力证明自己的价值，所谓天降大任于斯人也，必先若其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。教师常常和咱们说，只需风雨往后才会见到彩虹，少年苦不是真的苦，晚年苦才是真实的苦以勉励咱们，读完《送东阳马生序》我还了解了一点要想成果特殊的大业，就要阅历战胜常人所不能的，宋濂便是这样，宋濂阅历战胜多少不行思议的艰苦，但他从未抛弃，所以全部顺风顺水的咱们更要尽力，尽力向宋濂看齐。学成后为为国家做出自己的一份力气。

送东阳马生序读后感 篇9

读了这篇《送东阳马生序》古文，我感到有一种力量在把我的心卷起来，卷到这场戏中。读到“家贫，无从致书以观………天大寒，砚冰坚……弗之怠”，我感觉仿佛回到宋濂的那个时代里，想着他，没有办法看书，就向有书的人家借书，天气寒冷，砚台里的墨都冻成坚冰，可却不放松抄写，和现在的我比，我有参考书，不用抄，却没有好好利用。

读到“余立侍左右，援疑质理……或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至……。”想到了我们，我们不用像他那样，坐在教室里看着老师上课，他的处世比我们不好，却还费心思去请教老师，而我们呢，木若呆鸡似的坐着，心儿不知道往哪儿飞去了？

读到宋濂拜师的时候，我的眼前好像出现了一幅画，画上的宋濂，背着书箱，拖着鞋子，一步步的在深山巨谷中行走，路途遥远而险恶，他艰难的往前走，不理会“苦”，只想着心中的“师”，大雪深达数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道，可见他是那么的专注于“苦难”作斗争。当初我们上学的时候，什么困难也没有，轻松的一坐车，就到了我们想去的学校。

他一日只吃两顿，没有新鲜肥美的大鱼大肉，衣服也穿的不好，生活的比我们苦几万倍。我们天天都吃免费的午餐，有免费的校服穿，还有零花钱能买好吃的，买闲书来看，这样的日子真是太幸福了。现在的条件这么好，我们难道不应该珍惜吗？我们难道不应该努力学习吗？……

磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能。所以当磨难到来的时候，千万不要害怕，千万不要选择逃避，我们应该学会坦然面对，磨难不是我们想象中的那么可怕。

目送读书笔记

毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们应该学会分析自己的教育教学方式，而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。我们可以从哪些方面写教育笔记呢？经过收集，小编整理了目送读书笔记，更多相关内容请继续关注本网站。

目送读书笔记【篇1】

《目送》与我跨越了十年，十年前的阅读和十年后的阅读总有许多不同的体会与感悟，一本好的书是能陪伴你走过不同的人生旅途，你能在不同的时期从书的身上获取不同的力量，鼓励你继续勇敢地走下去探索未知的人生。

说起我和《目送》这本书的缘分可以追溯到上大学那年，第一次离开家的我满怀对家人的不舍，偶然间看到了目送这本书，年少的我并不能理解这本书更加深刻的内涵，十年之后有时间重新好好阅读这本书。

我最喜欢看龙先生与儿子相处那部分，一代代的我们是在先生描写的这种模式下成长起来的。小时候的我们不愿听从父母教诲，年少轻狂。可是，岁月匆匆当我们有一天又变成孩子们的父母，又在重复父辈对于我们的那一套理论。先生的文字中透露出父母对孩子成长的思考，对孩子的爱对孩子的成长也是无奈中透着喜悦。

最让我动容的那部分就是先生写到自己的父母亲，写这本书的时候，龙先生的母亲是一位耄耋之年的失智老人，她的记忆总在现实与回忆之中穿梭，停留在或是明媚的少女时光或是儿女小时候的温馨陪伴，读这本书的时候我的脑海中会浮现出一位白发苍苍慈祥的老人用灰蒙蒙的双眼望着彼岸的美好年华。或许先生就是幸福的原生家庭吧，好的原生家庭如先生那样，一位情绪内敛有大智慧的父亲，一位温柔慈爱的母亲，这样的家庭可以给予子女最大的底气去面对人生未知的风雨。

先生还有对兄弟姊妹亲情那段描写，他的比喻让我印象深刻，她说“兄弟姊妹就像一棵树上遥遥相望的树叶，即使不相见，他们的根也是连在一起的”。这种对亲情的思考独生子女的我们分外羡慕，希望我们的子女能拥有这种手足亲情。

十年，我经历了许多，今天再看这本《目送》也让我有了许多新的人生感悟，我最喜欢仍然是那句：“所谓父母子女一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远，你看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影默默的告诉你：不必追”。

目送读书笔记【篇2】

“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看着他逐渐销售在小路转弯的地方，而且，他用背影默默的告诉你：

不必追”

这段话，我认为是该书的精神所在，书中描述的龙应台与父母、与孩子，一起与朋友经历的很多事情，都可以从这句话里找到答案。因领悟到目送的必然，她在对待自己的父亲、母亲上、与周边朋友相处上、看待生与死、周游世界时，都能用更加深刻、更加理性的思维，更加柔和的方式，来面对。

通过龙应台的人生感悟，我们多少能预测未来的我们，当一个人知道自己未来可能是什么样的时候，往往能更加坦然、更加坚强、更加乐观的面对身边的一切。因为可能预测未来，所以更加淡定，更加懂得珍惜。

猛然让我想起“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴衰”，当我们可以用站在人生尽头的视角，来纵观一生时，又有什么坎儿过不去呢？

目送，站在人生的尽头，扭过头来，看看这一路。

目送读书笔记【篇3】

继《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》后，龙应台再推出思考“生死大问”的最强新作，花枝春满、悲欣交集，跨三代共读的人生之书。被誉为二十一世纪的《背影》。

《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

所谓的目送，是为了更加美好的相聚。正所谓“三千流水流不尽，三千落花终离别”，目送和离别即使是痛苦的，无奈的。但是如若没有离别，那么我们又怎会学习去珍惜身边的人呢？人生路上，不能事事如意，但是每当目送过后，我们应摒弃心中的眷恋并送上最为诚挚的祝福，而不是沉溺在那无穷无尽的思念旋涡。正如龙应台所讲：“有些路啊，只能一个人走。”于是对于父母，作为子女能给予他们最好的回报就只有不要辜负他们的期望以及祝福，踏上自己的人路。

因此在人生路上，我们应懂得适时地陪伴；适时地放手； 适时地“珍惜眼前人”；适时地目送。当我们老了，当我们陪伴子女走过一段人生路后，我们又变成了目送子女的那一个了。这其实是一个轮回，是让每个人成长的不二法门。虽然，我们经常把“永不放弃”挂在口边，但是事实上有时放弃，才是一种更伟大的温情，才是人生路上的延续。

目送读书笔记【篇4】

春花、夏日、秋月、冬雪，岁月极美，美在它必然的流逝，最终留下来的，仅有我们独自一人。

儿子的独立，父亲的衰老，这使龙应台的文字吟唱着对生老病死的无奈，本文以六次目送，慢慢绽开故事的花苞。第一次目送华安上学，望着华安上学时稚嫩的样子，龙应台是多么怀念啊！可否记得？你第一次上学时的模样？当生命刚开始时，我们对父母产生了巨大的依赖，父母却希望我们独立。外界不断变化，我们被外界各种各样的压力束缚起来，真正变得独立起来，我们开始渴望成长。于是，有了第二次的目送，龙应台目送华安消失在街头，他们就仿佛站在河的两端，华安头也不回地离开，而龙应台只能站在另一岸，默默地注视，挽留的语言吞进了肚子，手也放下。因为她知道，一个人的成长是注定要离别的。

她明白：所谓父子母女不过是望着对方的背影渐行渐远，最后消失不见。

中国人不善于表达自己内心那深厚的爱，也不知道用什么样的方式表达内心最柔软的情感，就如同姑姑对爷爷那样，每次见到总会带来一袋又一袋的零食和营养品。可那又怎样呢？爷爷什么都不缺，缺的是一种陪伴，我不记得姑姑们寒暄的语言，却依旧清晰地记得姑姑在时爷爷眼睛里闪出的如星辰般明亮的光和她们离开时爷爷眼底的不舍与落寞。我曾问过爷爷为什么不让姑姑留下来或让她们来多陪陪你呢？爷爷总是笑笑，说：“我知道她们忙，没关系，她们还记得我就好。”听到这儿，我不禁为爷爷感到悲伤。爷爷的房间里依旧有着姑姑小时候玩坏的玩具，每每爷爷看到那些玩烂的玩具，眼里总是充满了希望的光芒、当春节来临时，爷爷是最开心的。因为姑姑们总会打电话给他，爷爷多了一份温暖，少了少了一份孤独。

世上的父母，所有的思念都是围着孩子，没有再比这思念更深沉的热烈的东西。孩子却迫不及待地想离开，只不过是想追求更多的美好。父母一次次的目送，孩子渐行渐远。

那些周而复始的目送，现在想起原来都是热泪盈眶。

目送读书笔记【篇5】

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为--有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。

目送读书笔记【篇6】

我读每一本书，并不是因为她在排行榜上赫赫有名，只是希望能在其中发现几个美丽的、能让我感到融入其中的句子。《目送》，看得人心酸，几度忍不住落下泪来。的确，并不只是为书里的描写，而是想到未来可能遇到的窘境。

我可以不怕死，也可以说不怕老，但我怕老了会麻烦别人，会因为不能自理生活而让别人受累。我不想要那样的生命质量，但是也要承认，有些时候，不由自己作主。

而另一方面，虽然我自己还没有孩子，但是侄子侄女的成长，我都有目睹。她们从出生到长大，中间的转变。我有时候的确怀念，她们的婴儿时期，可以软软的抱在怀里，对大人充满了依恋和信赖，会说：我最爱姑妈了。而当她们长大，情感上虽然不变，但是会有不耐烦，有她们自己的想法，也会象大人一样教育我：姑妈，你这样是不对的，我得承认，我伤过心。

看着书里的描写，触动我自己的心怀。而且我也知道，不只是我自己。

所以书里的“爱生”于我心有戚戚焉，也许我也可以成立一个这样的组织，互助互扶，有尊严地度过生命的最后阶段，以自己想要的方式。

目送读书笔记【篇7】

雨一直在下，我的思绪也随着雨丝漫天飞舞，在这样的时节，这样的雨天，好像最适合听着音乐读一本好书，于是我和着轻音乐在网上漫步，不经意间又一次看到了龙应台这个名字，这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关！

但是当她的作品引领我细细品味时，我才知道她是一位来自台湾的女作家，她的文字像涓涓细流般，静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵，她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历……

今天我是第二次读《目送》了，确切的说是第一次认真的读，这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章，龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心，让我感同身受。

《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。

当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我的心有种难以言喻的痛楚！当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机…只一个人听音乐。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠！

于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自己，现在我们总在抱怨孩子粘人，总希望能让自己多一点自由的空间，少一点孩子的纠缠，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。

我们的现在就是孩子的将来，今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨，我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家，我不知道留给了母亲多少落寞，我每次都匆匆的离家，留给父母的只有背影！当车轮启动我目视前方，完全忽略了身后那深情的目光！每一次离家，母亲都会把我送到车上，帮我找好座位，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线……

感谢龙应台的这篇散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈！是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人，爱人和孩子！怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾！

目送读书笔记【篇8】

封面并不出彩，但奇怪的是，这本书总在我面前滑落，我不得不一次一次从地上把它拾起来。候机时间尚有余，我翻开了这本书。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”这是我第一眼看到的文字，当场就挪不开脚步，眼泪哗哗地流下来。

还能追什么呢？还能追回爸爸妈妈吗？甚至连他们的背影也不曾记得是什么模样。

最近总会这样，无端地就伤感起来，意识到时眼泪已流了一脸。姐姐跟我说她也是这样“也许，过了妈妈的百天就好了吧。”姐姐说。

可我不知道我什么时候能够痊愈，有很深的无助感，特别是遇到让我纠结的事情的时候，这种感觉就特别强烈。最记得有一次跟妈妈讲一件我不太占理的事，本以为妈妈会有什么相左的意见的，谁知道妈妈一点不考虑别人的感受，毫不犹豫地站在我的一边，根本一点原则性都没有，所想的只有一点就是我的孩子不能受委屈。这才知道，世间真的只有爸爸妈妈才会这样无条件地，无原则地爱自己的孩子。

关于神笔马良读书笔记

以下内容为幼儿教师教育网小编整理的神笔马良读书笔记，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库。 只有保持阅读时的感受才能写出真实的读后感，您写作品读后感时写出了属于自己的心得吗？欢迎大家参考阅读！

神笔马良读书笔记【篇1】

这天，我读了一个故事，它的名字叫《神笔马良》。

这个故事的资料是这样的。以前，有个穷孩子，叫马良，很想学画画，却没有笔。他以前去向一位大师要笔，大师说：“穷孩子，给你笔你也画不出什么名堂来的，滚！”

马良想画笔都要想疯了，经常梦到笔。一天夜里，一个白发的老爷爷给了他一支神笔。这只笔可神了，画什么都能够变成真的。他高兴极了。用神笔给村里的乡亲们做了很多好事。

国王知道后，就派人把马良捉了去，要他画金山。马良先画了无边的大海，在海中间画了座金山。国王和他的士兵，着急的去取金子的时候，马良画了狂风，把他们都淹死了。

看了这个故事，对我启发很大。马良很善良，也很坚定。以后在领悟上我要向他领悟。

我还想，假如我有一支神笔……

假如我有一支神笔，我会画一个超级游乐场，让小兄弟姐妹们不用花钱就快愉悦乐地玩；

假如我有一支神笔，我会画一个大大的宇宙飞船，让大家都上太空去看一看；

假如我有一支神笔，我会画很多很多好吃的，给那些穷苦的人们；

假如我有一支神笔，我会画上一双翅膀，让我能够到世界上的各个好看的地方去游览；

假如我有一支神笔，我会画一个世界上最好的篮球，正因我此刻领悟篮球却没有篮球。

神笔马良读书笔记【篇2】

暑假期间，我看了一本画童话故事书《神笔马良正传》， 这本书是在1952年出版的，作者是洪汛淘。

书里面讲了一个叫马良的小孩，他家里很穷，父母在他很小的时候就死了，他是在同样贫苦的乡亲们的帮助下长大的。马良非常喜欢画画，因为他没有钱买笔，所以他就用木棒画，马良连做梦都想有一支笔。有一天他梦见一个白胡子神仙老爷爷送给他一支笔，说：“这是一支神笔，画什么都可以变成真的。”说完白胡子神仙老爷爷就变成一道白光飞走了。马良醒了才知道那不是一场梦。他真的有一支笔了，而且是一支神笔。后来马良就用这支神笔帮助乡亲们解决了他们生活中的许多困难。从来没有为自己画过任何财富。

马良看见有许多贪官一直欺压乡亲们，乡亲们生活在水深火热之中。于是马良决定去京城找皇帝，希望皇帝能惩治他手下的贪官，没想到这件事给一个坏画师知道了。坏画师为了得到神笔，就心狠手辣，丧尽天良。要用石头砸死马良，但马良得到了好心人的帮助没让画师的阴谋得逞。

马良历尽千辛万苦才到京城。皇帝知道马良有神笔后，却让马良给他画聚宝盆﹑摇钱树﹑金山﹑银山，还要运财宝的大船，根本不管老百姓的死活，比那些贪官还要贪。马良为了不让皇帝再胡作非为，等坏皇帝和他的贪官们上了运财宝的大船，就一直画风，直吹到把皇帝和贪官们都沉入大海底为止。后来马良用神笔继续为老百姓造福。

读完这本童话故事书，我感觉马良是一个善良﹑正直﹑富有爱心的孩子。而皇帝﹑贪官﹑坏画师们都是有权﹑有势﹑又有财的大人，但是他们却当官不为老百姓做主，反而自私自利﹑贪得无厌﹑甚至谋财害命，贪图享受，根本不如一个穷孩子！这说明马良在的是明明是个好人但当了官就变坏的黑暗旧社会。

今天我们的生活很幸福，根本不会为一支笔犯愁。我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，长大做一个对社会有用的人。我们要学习马良。要让我们的笔变成真正的神笔，用神笔创造我们更美丽的生活。

神笔马良读书笔记【篇3】

提起“马良”这个名字，大家一定不陌生。他拥有一支神奇的笔，专为穷人画画。要什么就画什么，画什么就有什么。

《神笔马良》向我们讲述了这样一个故事：穷孩子马良酷爱画画，可大官和画师不让穷娃子画，他就用心学画画，见到什么就画什么。也许马良的勤奋好学感到了神仙。一天晚上一个白胡子老爷爷出现了，他给马良一支笔。马良在墙上画了一只公鸡，公鸡从墙上飞下来，跳到窗口，“喔喔”地叫起来。原来老爷爷给他的是一支神笔。从此，马良天天给穷人画画。大官知道马良有支神笔后就抓了马良要他画金子，马良用自己的智慧画了大海、金山和大船，贪得无厌的大官坐大船去运金子了，马良就用神笔画大风。结果，船翻了，大官死了，马良又给穷人画画去了。

读完这个神话故事，我的脑海里不时浮现出马良挥笔为穷人画画的情景，我真羡慕他有一支神笔。如果我也有支神笔那多好呀！我要画出一幢幢楼房，一张张课桌椅，一本本书，让贫困山区的小朋友都能和我们一样上学读书。我还要为双目失明的人画一双双明亮的眼睛，让他们重见光明。我要画上一棵棵大树、一盆盆鲜花、一片片草地、一条条清澈的小河，让我们的地球更洁净、美丽。我还要画上一群群和平鹆，让它们飞向炮火连天的伊拉克，让战争远离他们。我还要画药品、饮用水、食物？？运往伊拉克，让无家可归的人重建家园？？

如果世界上真有神笔，那会不会是件好事呢？我又深思起来，万一有些人用神笔画自己的想要的东西，那就不用劳动，成懒汉了；还有些贪得无厌的人整天为自己画金银财宝，还不满足；还有的人用神笔干坏事？？那我们的世界将会变成什么样呢？

看来，《神笔马良》终究还是个神话故事，他用神笔教育我们要多帮助穷人，惩罚坏蛋。还教育我们人不能太贪，不然不会有好下场。

拥有一支神笔不过是个美好的愿望，但愿我们能用勤劳的双手、靠自己的聪明才智实现自己的一个个愿望。