议论作文真诚

议论作文真诚范例10篇。

你或许认为写作很棘手吧？然而，写作作为我们文献创作和文化传承的重要手段，却可以让我们深刻领悟周遭文化的价值。不少学子写作时总是不断修改，但这却无法提高我们的写作速度。在此，我向大家推荐一篇有关“议论作文真诚”的文章，热烈欢迎阅读，愿大家对此惊喜不已！

议论作文真诚 篇1

从媒体的报道中人们得知，朱婷的家庭并不富裕，甚至因为超生罚款给家庭带来了沉重的负担，朱婷也曾经一度游走在辍学的边缘。从一名农村女孩成长为国家队的主攻手，期间的艰辛只有朱婷自己明白。时至今日，两万元奖金对于朱婷父母而言，也绝非可有可无。然而，人们想知道的是，这样的奖励和温暖，为何不早些到来?

在成长过程中，朱婷经历了艰苦的岁月。作为女排队员，朱婷的收入长久以来并不高，只是与土耳其的俱乐部签约后，才让薪金有了大幅增长的可能。在成长过程中，由于身高长得过快，营养跟不上，女排主教练郎平甚至自掏腰包从美国购买蛋白质粉，为朱婷补充营养，还从美国买了裤子托人带给远在河南训练的朱婷。与这样的关怀相比，今天的牌匾和奖金是否太过功利?

朱婷今天的境遇和网球国手李娜夺得澳网冠军之后获颁80万奖金有极其相似之处。曾几何时，李娜为了个人职业生涯单飞，背负众多骂名，无人替其分担。而功成名就之际，赞扬声和笑脸纷至沓来，李娜直言喜欢雪中送炭，不喜欢锦上添花。道理何其相似，对于成功者我们习惯捧上天，而失败者往往乏人问津。获得了金牌，我们就让他站在世界之巅;一旦出了问题，人人避之唯恐不及。

与此同时，朱婷成了金牌国手，整个家庭便被授予最美家庭的称号，总让人感觉奇怪和异样。朱婷是超生女孩，朱婷的父母曾经因诞下朱婷违反了计划生育政策，最终缴纳罚款了事。虽然，朱婷为国家争得的成就与其父母悉心培养密切相关，只因一块儿金牌就能让超生家庭变身最美家庭，未免让人感觉这样的称号给得太过随意。最美家庭的称号，最起码应有基本的评选和公示，要经过缜密的程序和民意的参与。一个荣誉称号，不应是领导随便赠予他人的纪念品。

议论作文真诚 篇2

在我们的生活中，我们追求真善美，抵制假恶丑。其中，真诚最打动人心，像天使的翅膀，让我们流连忘返；像汹涌的波涛，沁人心脾；像一阵阵夜风，让人感觉到惬意。我们追求真诚，是因为真诚是一股力量，可以在无声中滋润万物，可以洗濯自己伤痕累累的灵魂，可以像一团火焰，照亮整个星空。

但是我们的某些行为是不真诚的，不仅有害于自己，还有害于别人。有的图书馆的.老板不真诚，卖的都是盗版图书；有的烤鸭店的老板不真诚，选择的都是死鸭子；有些卖手机的老板不真诚，卖的都是拼凑的组装机。这些事情屡见不鲜，读之让人心寒。我们可以看到，真诚，面临严峻的考验，谁为真诚疗伤？

为真诚疗伤，蔺相如完璧归赵。

楚国发现了一个神器——和氏璧，楚王如获珍宝，悉心玩弄。这让秦王闻见了，信誓旦旦地说要拿十二城交换和氏璧。楚王为此斋戒五日，为献宝做铺垫，并请蔺相如作为使者去秦国拜访。减到秦王后，把宝物递给了他，但是秦王只字不提献城，蔺相如设计说和氏璧上有瑕疵，于是夺过了和氏璧。突然，要挟到，如果不献十二城，他将和和氏璧一起撞在柱子上。蔺相如为真诚疗伤，为秦王的真诚疗伤。秦王也斋戒五日，但是蔺相如知道秦王的真诚之伤是好不了的，偷偷回到楚国，书写了佳话“完璧归赵”。

为真诚疗伤，唐僧幡然醒悟。

从东土大唐，到西天天竺要走多远的路途啊，但是唐僧师徒没有被困难吓倒，一步一个脚印的迈过泥泞，斩断荆棘。师徒们像一个完美的团队，分工协作。历尽九九八十一难，其中我们看到他们的毅力，也看到了暂时的不真诚。唐僧三次遇见路人，而孙悟空的火眼金睛捕捉到了妖怪，一次又一次地将“人”打死，可是唐僧忽视了孙悟空的真诚，不停地念紧箍咒，让孙悟空饱受磨难。后来得知真相后，唐僧百感交集，万分后悔，一个劲地诉说误解了孙悟空的真诚，请孙悟空原谅。“三打白骨精”为真诚疗伤，唐僧回头是岸。

为真诚疗伤，何时扫清“地沟油”。

当夜风吹过窗台，一群人正在进行一个秘密的交易，制“地沟油”的油商向各个餐馆出售“地沟油”。他们图一时便宜，不顾人民的生命安全，去购买“地沟油”，真诚已遍体鳞伤。“吃不死就行”，这句话让真诚瓦解，让真诚抹黑，让真诚落难。生命只有一次，我们要过健康的生活，“地沟油”这个臭名昭著的东西，听之让人生厌，我们应该大力打击售买“地沟油”的人，让他们知道犯法的代价，还餐饮业一份真诚。

真诚待人，真诚做事。

为真诚疗伤，“诚者，天之道；思诚者，人之道也”；为真诚疗伤，“人之所助者，信也“以实待人，非惟益人，益己尤人”。

让我们投身于为真诚疗伤的事业中去吧！

议论作文真诚 篇3

人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来

饰人的外在美。

椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；

白鸽子直冲云霄，传送和平的`音信。

没有硝烟，没有雾霭。

静悄悄的。

一轮红日东升在漆黑的夜幕，

那是爱心托起的晶莹。

心灵之美，总有--

那么一天，我们永恒的追求！

[评析拓展]

《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧！"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。

《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。

《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。

《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美；虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美（心灵美）的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢？这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。

《尘世间的最美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。

五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。

议论作文真诚 篇4

人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来

饰人的外在美。

椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；

白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。

没有硝烟，没有雾霭。

静悄悄的。

一轮红日东升在漆黑的夜幕，

那是爱心托起的晶莹。

心灵之美，总有--

那么一天，我们永恒的追求！

[评析拓展]

《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧！"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。

《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。

《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。

《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美；虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美（心灵美）的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢？这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。

《尘世间的最美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。

五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。

议论作文真诚 篇5

我拥抱自然，我渴求真诚，我要让真诚伴随我融人火热的生活;我要让身后的脚印在时刻证实我的奉献真诚:与真诚交际，无娇无饰，无伪无藏。我希望世界是一个真诚的世界，宇宙是一个真诚的空间。有了真诚，生活就会失去它阴暗的一面;有了真诚，人类就会变得和谐而自然;有了真诚，人们就会心地坦然而问心无愧。是的，正因为真诚，正因为心中这缕温馨的感觉，使我感觉到生活充实了许多。

我不会为他人的感召而违心微笑;我不会为那些鄙夷的目光而大伤脑筋;我不会依照他人的思想而设计自己走路的姿态;我不会依父母的意愿去选择我生活的道路。我不怀疑自己，我昂首前行，我尊重自己的意志，我相信我脚下的步伐，因为这一切都出自真诚。

我不想超脱现实，我想捕捉的是人生与自然和谐的美。这正犹如我喜欢那空荡荡的沙滩，喜欢那平静柔软的黄沙在自己脚下绵绵地延伸，那时我什么都能想，也可以什么也不想，尽情地享受那仅属于我的宁谧。因为真诚，两条动脉才会汇人同一条主流，两颗心，才会撞出生命的火花。有了真诚，感情的融合，友谊的结晶都将得到升华。

议论作文真诚 篇6

这件事已经窝在我心里有好多年了，简直就成了我的心病，如果有时光倒流的话，我不管付出什么代价也要把它买回来，要把多年的“冤屈”洗净。就在五年前的一天……

从一所幼儿园里传来了刺耳的争吵声，是两个稚嫩的声音。“不是我摔坏的”，我大声争辩道。“是，就是你摔坏。”。一个小女孩指着我大声说。原来事情是这样的：一次，我们班的小朋友在操场上玩，有一个男同学走过来对我说：“杜晓桐，你可不可以帮我把这个水壶转交给朱新蕊”。因为我比较喜观帮助别人，所以我就答应了，我怕把小水壶摔坏了，所以特地把它抱在怀里，走到朱新蕊面前，把小水壶轻轻地放在她面前，然后对她说：“朱新蕊，这是马宇让我交给你的”。我见她没理我，就又大声地对她说：“朱新蕊，我把水壶放在这里了。”朱新蕊向我瞅了一眼，说“你烦不烦呀，刚才你不是已经告诉我了吗，你想把我的耳朵震聋呀！”说完，便把水壶从我手里拿了过去，继续和别的小朋友有说有笑地玩了起来。我伤心极了，心想，我帮你拿水壶，你还这样对我，早知道我就不帮你了，我真想追上去和她讲理，可我忍了忍，还是算了吧。

我继续和别的小朋友一起玩，过了一会儿，一个小朋友让我去老师那儿，到了那儿，发现朱新蕊在哭，我感到很奇怪，问老师：“朱新蕊为什么哭呀？”老师说：“杜晓桐，朱新蕊的小水壶是你摔坏的吗？”我很惊讶地说：“没有啊，刚才马宇让我交给她的时候还是好好的。”可是朱新蕊却哭着对老师说：“就是杜晓桐摔坏的。”我着急地辩解着：“老师，不是我，我没有摔坏朱新蕊的水壶……”可是，跟她在一起玩的小朋友，也跟着她说是我摔坏的。我伤心极了，这件事老师虽然没有追究下去，但是却重重地伤害了我。老师，你不知道一个人被冤枉了是多么的难受吗？这么多年来，每每想起这件事就让我心痛不已！为什么同学们都要冤枉我呢？老师不是教育我们要诚实吗？这究竟是为什么！让我困惑不已！

让我们的生活中处处充满真诚吧，让谎言消失吧！冤枉别人，给别人心灵带来的伤害是多么巨大呀，甚至永生也无法弥补！我以自己的亲身感受呼唤着真诚，同时我也时时告诫自己做个诚实的孩子！

议论作文真诚 篇7

关于真诚与竞争的议论文论据素材

真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。以下是小编为大家精心整理的关于真诚与竞争的议论文论据素材，欢迎大家阅读参考!

真诚：

即真实诚恳，真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。真诚能使人笑口常开，好运连绵，祥和社会，温暖人间。真诚的眼睛是清澈的，真诚的声音是甜美的，真诚的态度是和缓的，真诚的行为是从容的，真诚的.举止是涵养优雅的。故诚能行之永久，以诚学习则无事不克，以诚立业则无业不兴。

竞争：

指为了胜负或优劣而进行的争斗，强调在两者或两者以上发生的行为，是指为了己方的利益而跟人争胜，是个人或者团体为了达到某种目标努力争取其所需求的对象。竞争主要在于获取目标，而不是反对其他竞争者。竞争虽然是人与人之间的一种相互排斥或相互反对的关系，但是一种间接的反对关系，而不是直接的反对关系。竞争按照一定的社会规范进行，为了防止竞争发展成为人们之间的一种直接反对关系，就必须制定一些各方都必须遵守的规则。

【事实素材】

1.真诚待人的季布

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”，但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。

2.龟兔赛跑

《龟兔赛跑》是一则耐人寻味的寓言故事，也是一个关于竞争的非常经典的故事。故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。有一天，兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说，总有一天他会赢。兔子说，我们现在就开始比赛。乌龟拼命地爬，兔子认为比赛太轻松了，它要先睡一会，并且自以为是地说很快就能追上乌龟。而乌龟呢，它一刻不停地爬行，当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。

3.竞争中的双赢

可口可乐公司与百事可乐公司始终是一组竞争对手，彼此都盯死了对方，只要对方一有新动作，另一方肯定也会有新花样。可口可乐早在20世纪20年代便在古巴用飞机在空中喷出烟雾，画出“COCA-COLA”字样，可惜因为缺少经验而失败，百事可乐在1940年更是一下租了8架飞机，飞了14.5万公里，在东西两海岸城市，以机尾喷雾，写下百事可乐的广告。可口可乐当然要及时反击，为强化国民第一饮料的形象，可口可乐赞助了1939年的纽约世界博览会，并请名人啜饮，将其照片刊在杂志封面。但相比之下，百事可乐的宣传广告方式更有创意。他们专门设计了一套卡通片，而且还创作了一首看似极普通却风靡全美的广告歌曲。两大巨头在竞争中可谓不遗余力，使出浑身解数来击败对手，但结果却是二者都有了长久的发展。可见，只有不断的竞争，才会有生机和活力，才能不断地克服困难，一直向前。

【理论素材】

1.真诚才是人生最高的美德。——乔叟

2.出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

3.要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的“最大的力量”。——艾琳·卡瑟拉

4.真诚是通向荣誉之路。——左拉

5.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

6.唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯yjs21.cOM

7.物竞天择，适者生存。——达尔文

8.垄断者提供的只是平淡的生活、低劣的质量以及不文明的服务。——琼斯·鲁道夫

9.不要顾忌竞争，谁做事漂亮，他就能在竞争中取胜。——亨利·福特

10.弱者坐待时机，强者创造时机。——居里夫人

议论作文真诚 篇8

央视评论说，当地政府慰问的出发点能也是好的，只是在这样的时刻，当省市县领导送出牌匾的时刻也当认真思考，在运动员成长过程中我们做了些什么，我们还能为下一个朱婷的成长做些什么。少些套路，多些真诚，就会温暖人心

在里约奥运会勇夺金牌的中国女排载誉归来，在首都国际机场，她们受到了上千名球迷的热情欢迎。这其中，女排主攻手、里约奥运会最有价值球员(MVP)朱婷，格外受到追捧。

在中国女排获得奥运冠军后，朱婷的家人也迎来了各方的看望和祝贺。《周口晚报》23日就刊发了新闻《省市县领导看望慰问朱婷父母》。

文章表示，8月22日，省市县各级领导纷纷来到女排主攻手朱婷的老家，慰问英雄父母朱安亮和杨雪兰，授予朱婷河南省三八红旗手荣誉称号，同时授予朱婷家庭河南省最美家庭荣誉称号。郸城县委、县政府赠送了无坚不摧牌匾和2万元慰问金。

这篇以时间顺序展开的报道当中，先后报道了10时30分许、11时40分许、12时20分许这三个时间点的看望和慰问，但纵观整个报道恰恰没有朱婷父母的心情，和他们这些年来的感受经历。

议论作文真诚 篇9

曾几何时，生活中的许多人都站在街头望着灿烂的霓虹，追求心中完美的遐想：金钱、地位、身份、美丽、健康……这些沉迷于幻想的人，被多元化的现实社会中的各种诱惑所驱使，疯狂地向前奔跑，为了自身利益而不择手段，甚至完全丢弃了中华民族代代相传的诚实守信的传统美德：辜负他人的一片真诚与爱心，而背信弃义、出尔反尔、虚伪欺诈地去追逐所谓的名利，其最后结果，有的得到的是一副冰冷的手铐；有的得到的是众叛亲离；有的甚至走向了自取灭亡之路……当他们停下来再回首时，友谊、亲情、信义……一切都成为泡影，财富上的富足还是让他们在精神上变得一贫如洗！

生命不可能从谎言中开出瑰丽的鲜花。朋友之间，最重要的是诚实守信，因为它如同一根坚定的纽带，让我们建立起心灵的桥梁，彼此相连；商家与顾客之间，最重要的是诚实守信，因为它就像一把火，燃起人们心中的真诚与依赖；家庭之间，最重要的也是诚实守信，因为它让大家和平相处，敞开心扉，诉说心声，把一家人的心紧紧地贴在一起……而不诚实守信的人，将永远摆脱不了自私、贪婪、懒惰……的枷锁，他们将会被这种枷锁禁锢，不能自拔，永远受到良心的谴责。是的，生活就像一面镜子，擦亮了，在它面前坦诚相待，真诚面对，你将在镜子上看到无与伦比的自己。

议论作文真诚 篇10

真诚能让人感觉到阳光般的温暖和真诚，使人与人和谐相处。诚信不仅是诚信的巨大财富，也是一个人最基本的品格诚信。是指挥在演奏生命的乐章。每个人都应该真诚。我们的生活中会有真诚的人。你找到了吗？

在这个炎热的夏天，一轮炽热的太阳挂在蔚蓝的天空上。狗伸出它长长的红色舌头，田里的人咬着它的嘴哎呀，在我看来，太阳似乎粘在我的头上，一秒钟也不肯离开。它让我汗流浃背，看起来像维纳斯，这让我无法忍受。

于是我去商店买了一瓶可口可乐，坐在树下。这棵大树高大挺拔，根深叶茂。我津津有味地喝着手中的可乐。喝了不到半瓶酒，我突然想去方便一下。他匆匆回家。方便之后，他洗了手，坐在我们的客厅里继续喝酒。

很快，我想到了一个主意。我把可乐倒进碗里喝了。我兴奋地跑进厨房，拿了一个碗拿了过来。就在这时，我听到门外有敲门声，于是我打开门，微笑着迎接它。起初，是隔壁的小妹妹。她的脸是圆的，像一个西瓜，在蚕丝的眉毛下，一双圆圆的眼睛，水灵灵的，头的两边都有小辫子，看起来很可爱。她一进来，就用干净的小手擦了擦汗。

然而，那天晚上，她似乎看到了可口可乐，并怀疑地问道：“我不知道。”；姐姐，你在家干什么“我什么也没做我坦率地回答”你碗里有什么她后来问。我正要发出声音，但又犹豫了一下；如果我告诉她那是可乐，她一定要喝光。我应该喝什么？我绞尽脑汁，终于想出了一个主意。只需说一句：“我不知道。”；我妹妹有点不舒服。我妈妈在医院给我开了一些中药，但这是非常痛苦的“听了我的话，我的小妹妹转身逃跑了。我以为她被我吓跑了。她很高兴。

不久，她跑了回来。不同的是，这次她手里还拿着一些糖果。我真不明白她葫芦里卖的是什么药。但她的话让我感到惊讶：“她说：；姐姐，你说你喝的药很苦，所以如果你吃了一些糖你就不会痛苦了“这让我很震惊。

我真的很后悔隐瞒真相。她这么信任我，但我对她撒谎。我真的很惭愧。

从这一点上，我明白人们应该真诚地对待彼此，这样我们就可以有更多的信任，更少的怀疑。愿我们的生活更快乐，更少悲伤。

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得与失议论文作文范例15篇

写作是开拓智慧之路的工具是通向成功之门的媒介，长期的写作训练可以增强我们的判断力。优秀的作文会成为学生们写作的参考素材，如何让自己的作文更出彩？我们选出了一篇非常实用的“得与失议论文作文”供大家参考，别忘了收藏这个网页方便以后查看！

得与失议论文作文 篇1

很小的时候，我是住在奶奶家里的。有一次，一个漂亮的姐姐给了我一块精致的小石头，水润水润的，淡淡的鹅黄色里有一种通灵的光泽，很漂亮。我把它当作独一无二的珍宝，无论去哪儿都随身携带着。

我把它称为我的宝石。

有一天傍晚，天空已经缓缓垂下大幕，我一个人站在院子里，欣赏着这暗夜中的华美。不知怎的，我忽然有了一个奇怪的念头：如果把石头抛出去，还能找回来吗?{得与失,作文}.

于是，为了证明这个疯狂的念头，我把石头向身后轻轻抛去，它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是，在抛出手的那一刻我就开始后悔了，心里异常清楚地意识到自己在做一件多么愚蠢的傻事，也许我的宝石将永远回不来了。

一切都在井然有序地按照我的猜测进行，我果真再也没有找到那块小石头。尽管我翻遍了整个草丛，被短小而尖韧的灌木划伤，它就是没出现。

这么多年过去了，我依然记得院子里的那一种暗美的暮色和那个孤独的女孩在草丛里搜寻时的慌乱，悔恨。

这么多年过去了，我也游历了不少地方，经历了不少挫折与失败，看过不少奇特的石头。也许是忏悔，我买了许许多多那种鹅黄色的石头，但是没有一块可以替代，没有一块可以让我忘记那年丢失的那一块。

我总会不时地想起它，在我心中，它的圆润和美丽实在是无法替代了，尤其是这种憾怨是我一手策划造成的，是我亲手抛弃它的，心中的那个痛楚的小洞，也总是无法弥补。

当然，有时候我也知道这种执迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想过，那个傍晚我若是能够找回来，在那个喜新厌旧的年龄，我又会珍重它多久呢?也许就会像那些被我毁坏了的玩具一样，彻彻底底从我记忆中消失净尽，一丝痕迹都不会留下来。

这也许是一个未曾完成的事实。

可是我始终没能把它找回来，它反而永远不会消息，始终徘徜在我心中，变成我心中最深处的一抹明媚的忧伤。

花开花落总有时，一切都有它的所得和所失。推动春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋;失去了青春年华，但使我们走向成熟人生。失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为，失去的同时，我们也在得到。

所以，把得失看轻些吧。泰戈尔说过：如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去群星了。人生亦然。

得与失其实很简单，不是吗?

得与失议论文作文 篇2

一个男孩一直玩耍一个花瓶，把手伸进去，结果拿不出来了，后来父亲决定打碎花瓶在此之前，他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来?”小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样我会失去一分钱的。”这个故事是我在中外故事中看到的。刚开始的时候，我觉得有些好笑，心想，这个人怎么那么傻啊，把手伸开了以后可以拔出来了，再把花瓶倒过来不就得了，有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱，放弃也罢。再后来，我的心忽然变的沉重起来，这个故事竟给了我一个震撼，很深、很深……

在很多时候，每个人都在得与失之间徘徊着，犹豫着，紧紧的抓住一些本该失去的东西，不愿松手，在这个时候，他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏，而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想，而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时，你也会获得一些东西，所以，我们要学会衡量得与失。

多少人正像男孩一样，执意抓住那一分钱，不愿获得自由。所以，很多时候我们应该放掉那些无意义的东西，获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西，却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义，莽撞冲动的做出选择，而致使他们在最后后悔万分。

选择，你是选择得，还是选择失，这都是你的选择。

不过在选择之前，请擦亮你的双眼，保持清醒的头脑。

无论在任何的选择面前，你将必须面对的，是放弃。

一些放弃，将点燃你的前程，点燃你的生命之火，让你的未来一片光芒。

得与失议论文作文 篇3

呼呼在一阵风的袭击下一个苹果掉落在了地上。没有了母亲的呵护，只能在忍受着风吹雨打，日晒雨淋的痛苦，慢慢的它开始腐烂了，种子遗落在泥土里。

滴答，滴答在一场春雨的呼唤下，它揉了揉朦胧的睡眼，扒开它那层陈旧的衣服，露出了白色的肚皮，探出了稚嫩的小脑袋，怯怯的张望这新奇的世界。在春雨的滋润下它努力地向上生长着，绕过坚硬的顽石，冲破黑暗的泥土。终于迎来了光明，第一次被阳光所拥抱，暖暖的!

夏天，烈阳炙烤着大地，热气扑面而来。知了在树上叫个不停，鸟儿们早已躲进树林里窃窃私语了，只有那小狗仰头吐着舌头偶尔在身边转悠一下。人们摇着蒲扇都在树下乘凉，它也不例外，迎着烈阳，蜷缩在不起眼的角落里，耷拉着脑袋，坚韧的忍耐着。

秋天，寒霜高洁，落叶纷飞，它身上没有了一丝绿意，也失去了往日的活力，有的只是那件破旧枯黄的衣服，略显的有些单调。

冬天，北方咆哮着，可怜的它身上早已没有了衣服，在寒风中瑟瑟发抖，凛冽的寒风还带来了一场大雪。这场雪给它穿上了一件白色的棉衣，有雪的陪伴，它看起来似乎没有那么的孤单，就这样他熬过了一个冬天。

一天天，一年年，风吹雨淋，日晒霜冻赋予它的磨练，日复一日就这样的循环着，终于他从一颗不起眼的小苗长成了参天大树。满树的花团锦簇，鸟语花香。人们在的树下乘凉，品尝那甘甜的果实。头顶上蓝天白云与它为伴，成为无话不谈，无话不说的亲密挚友。

它虽然失去了母亲的呵护，但是它欣赏到了一路的风光旖旎，经历了成长途中的酸甜苦辣，阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹!此时它心里应该掀起一层喜悦的涟漪，久久不能平息有失才有得!

得与失议论文作文 篇4

每个人都有梦想，梦想奠定了我们的未来。我们所走的每一步，都是为了离梦想更近一步。我们追梦的过程中，都会遇到一些或大或小的困难，它可能阻挡了你前进的脚步，磨灭了你对未来的希望，但是，相同的是，你遇到的困难或挫折，都是来源于梦想。

我们为梦想付出了太多，但是，我们都得到了磨炼，我们的意志会更加坚定，这会使你在漫漫人生路中做出最好的选择。梦想，让我们变得坚强，变得勇敢，变得刚毅，变得顽强。其实我们都一样，只是不同的人有不同的想法，每个人所选的路不同。

我们习惯着不能习惯的习惯，执着着不能执着的执着，却放弃了不可放弃的放弃，我们都是这样。在成长的过程中，我们被迫去习惯一些你从来没有接触过的东西，生活中总会有那么多的无可奈何，世界上没有什么事情是十全十美的，在选择面前，你必须作出决定，当你选择了前者，意味着你将失去后者。

得到和失去是并存的，鱼和熊掌不可兼得。为了生存，我们得选择自己不喜欢的东西，做一些不想做的事情，强迫自己去习惯，到头来，我们选择了妥协，我们还是选择了习惯，因为你想让自己变得更优秀，你想拥有更光辉灿烂的未来，你希望自己前程似锦，所以你不得不去学习那些你不喜欢的科目，其实有时候我们是需要强迫自己一下的，因为结果可能会有所改变，我们一直在从不喜欢到喜欢这条道路上前进着;我们不管不顾，一味的执着，到最后，执着到底，我们失去了太多。

你想上哪个兴趣班，却由于某些原因，必须放弃，然而，我们选择了执着，你不顾父母的劝阻，执意如此，从而失去了别人对自己好的看法;我们曾因为自身或外界的原因，想放弃某些东西，但是，没有人支持你这样做，可你最终还是不顾一切地放弃了，为什么?因为我们想为自己而活。我们都是这样的。

人生这条道路上，我们在不断的拥有和失去，不要因为得到一件东西而沾沾自喜，也不要因为失去一件东西而暗自落泪。无论你处于人生低谷还是顶端，都要用一颗平常心去对待，这是我们人生路上的一个考验，记住:塞翁失马，焉知非福?

得与失议论文作文 篇5

尤喜塞翁马，得失楚人弓。“得”与“失”的问题一直是老生常谈，有人将得失视作起点，有人将其视作终点，而我将得失视作过程。

正如塞翁失马，焉知非福，得失不能简单地用开始或结果去衡量。人一无所有地来到世上，也一无所有地离开，始末有什么得失变化呢？其中有得失之变化的，必然是过程。有这样一则故事，楚王打猎时丢失一张弓，手下愿寻之，楚王却认为"楚人遗弓，楚人得之”，不必寻找。人生本来就是不断得到与失去的过程，幸与不幸区别在于我们对待的心态。患得患失会让我们变得狭隘，坦然面对，方能收获柳暗花明的人生。

正因得失只是过程，短暂的得失不能决定什么。胜者或许得到的是名利，可也往往会被一时的胜利冲昏了头脑，在安逸中遮了眼，堵了耳，败者或许会遭受一时的讥讽，但勾践卧薪尝胆得以雪耻，司马迁受宫刑在狱中仍完成《史记》。是你的一定是你的，不必患得患失，也不必为一时的得失所束缚。

无人能真正道出世间的祸福得失，何必为止大喜大悲？在人生大道上，你一直走着，时而得到些什么，时而失去些什么，我从不期盼自己能得到更多，因为人的欲望是无穷的，我只知道已经得到很多了，至少比我失去的多。若你想得到的更多，或许失去的会更多。

就这样把得失看淡吧，当然只是看淡，并非讲它们全然忘却。得失永远存在，有时将得失作衡量，可以帮我们大忙。就想《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样，在困境中将自己的得与失作比较，从而对生活有了新的希望。生活中的我们为何不能用这种方式调节心态呢？它可能不能帮你改变世界，却能改变你对世界的看法。

我们选择了一条路，必然会经历有得有失的过程。得失是过程，看待得失的态度可能会影响你的结果。有择才有获，有舍才有得，得失有其存在的意义，却不是我们最应看重的。不必患得患失，心如大海之宽广，才能驶达成功之彼岸。

得与失议论文作文 篇6

欲将夺之，固先予之。老子

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。老子

竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚菽而田，岂不获得?而明年无兽。吕不韦

智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。司马迁

累累的创伤，就是生命给你最好的东西，因为在每个创伤上都标志着前进的一步。罗曼罗兰

每一种挫折或者不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。爱默生

克制利己主义，把自私的我踩在脚下。别林斯基

忘我就是快乐。海伦凯勒

要记得，永远地要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。卢瑟福

失之东隅，收之桑榆。班固

人生求胜的秘诀，只有那些失败过了的人才了如指掌。柯林斯

一次顽强的失败，总比一次轻易得来的胜利要好得多。恩格斯

文章千古事，得失寸心知。杜甫

有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。伊索

我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获得。西鲁斯

一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开。我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门却熟视无睹。阿尔伯特哈巴德

天下者，得之艰难，则失之不易;得之既易，则失之亦然。苏过

我的那些最重要的发现是受到失败和启示而做出的。佚名

得与失议论文作文 篇7

古时候，有一个老头儿，因为住在边境的一个城镇，人们都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜，前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急，反而高兴地说：丢失了一匹马没有关系，怎样明白这不会成为一件好事呢?过了一段时间，那匹马自我跑了回来，并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们明白后，都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴，他说：这算不了什么，虽然白白得到了一匹好马，怎明白这不会变成一件坏事呢?

塞翁的儿子很喜欢骑马，一天，他骑上那匹骏马出去游玩，不细心从立刻摔下来，把腿摔断了。邻居们明白这个不幸的消息后，自然又前来安慰。可是塞翁并不难过，他说：这没有什么，孩子的腿虽然摔断了，怎明白这不会成为一件好事呢?不久，匈奴大举入侵，边塞上青壮年都被征去当兵，大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿，不能去当兵打伏，和父亲一齐保全了性命。

这是一个十分古老的寓言故事，这个故事告诉我们这样一个道理：得与失是相对的。用哲学家的话来说，就是事物都有两面性，都是一分为二的。有失必有得，有得必有失。就说这个塞翁吧，你先是丢掉了一匹马，丢掉马应当是坏事，可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马，成了两匹马，就成了好事。有了两匹马是好事，但那匹烈马又把他的儿子摔伤了，好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了，可他不用去参军打仗了，保全了性命，这又变成了好事。生活中好事与坏事，得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的好事就可能变成坏事，你认为的坏事也可能变成好事。

人们在生活之中遇到这样的事情很多，随便就能够给你举出一大堆来。那是一个大夏天，和朋友们相约去风景区游玩，早上的时候太阳从东边升起，车行驶的方向，一面是阴凉的，一面是晒着太阳的。于是，先上车的人，就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城，立刻拐了一个弯，早早抢到位置，坐在阴凉处的人，就晒到了太阳，并且一晒就是几十公里。有一位女工，在工厂干了二十多年，眼看还有几年时间，就能够提前退休了，可就在这时候工厂倒闭了，她也下岗了。干了这么多年，突然下岗没事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，开始自谋生路，几年之后，经过自我的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好，怎样教也学不进去，因为他实在学不下去了，家里就让他一边学习一边打球，最终成了优秀运动员，成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子，一样的道理。想想这些例子，很让人回味。

有句谚语叫做：塞翁失马，焉之祸福。既然塞翁丢了马，不明白是祸是福，那你要是丢了马，是笑还是哭呢?自我好好想想塞翁吧!

得与失议论文作文 篇8

失之东隅，收之桑榆;塞翁失马，焉知非福。

题记

人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应当怎样应对呢?

苏轼应对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃*厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却所以造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?

同样的，陶渊明应对着黑暗的*，无奈，彷徨。但为了自我不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却所以获得了一份淡

然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得?

爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，最终发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。

同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德*猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。

好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何应对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由;若要闲适，就要舍得充实;若要愉悦，就要忽略他人的评价;若要追求，就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。

然而，在失去的同时，我们也能得到。

花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨

舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空!

得与失议论文作文 篇9

得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少，相应的也会失去多少;同样，一个人失去多少，同时他也会得到多少。

很多人都想着要出名，而这些人只想着得到，没有想到失去，他们没有想到出名了以后，可能会失去自己的生活，失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官，一心只想着从老百姓口袋里捞油水，搜刮民脂民膏。的确，或许他们从中能获得很多，满足自己一时的快乐享受，但是最终的结果呢?很多时候，还不都是应验了那句莫伸手，伸手必被捉吗?一个个低着头，恨不能钻到地洞中，等待着法律庄严宣判的样子，我们怕是屡见不鲜，他们这样的人，何曾想过得不偿失呢!现今社会，很多人只想着追名逐利，其实这样的人只看到了眼前的一点利益，往往最终失去的会更多。所以，我们不要去盲目地追求名利。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家，为了自己的民族，也是为了自己的理想与抱负而捐躯赴国难，视死忽如归。是故，他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。

一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究，耗尽了心力。比如居里夫人，几乎耗尽了她所有的青春时光，最终与丈夫一起发明了放射性元素镭，填补了一项世界科学史的空白，也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时，也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候，千万要记得塞翁失马的典故，因为得与失之间总是存在着平衡的。

有一种人，他们对于得与失相当在意，所以他们活得很累，有一种人，因为拥有洞察一切的平常心，所以能够对得失泰然处之，也正因此，他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你，会选择做哪种人呢?!

得与失之间永远都存在着微妙的平衡，所以当你得到一些东西的时候，不要得意忘形;当你失去种种的时候，也不要扼腕哀叹，想想祸兮福之所依，福兮祸之所伏，还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!

得与失议论文作文 篇10

有一次，我放弃可以参赛的机会，但可以让同学代替我，我就很开心了!因为人人都有机会!我们要让给人机会!不能自私!也有一位公车司机，让我很感动!因为那时在流行“SARS”，只有那位司机愿意载那些病人，他舍去了自己的生命安全，但是他获的大家的赞赏!

我们人都有缺点就是自私，想要的到一切，以为都是一定的!我们也常常付出，别人也看得见，但不一定付出多少，就要得到多少，当我们付出，没有得到奖励也没关系!

俗话说：“人在做﹑天在看。”，以后一定会有福报的!一个人能把自己拥有的东西利益他人，这是一种智慧，也是一种慈悲的表现!但是现在的社会里，每个人都会希望不断的取，不断的得，而且是愈多愈好!我们所说的舍是“当舍则舍”﹑“该舍就舍”，“舍得”-能舍才有得。

不为私利之舍，不仅利人而且利己。

得与失议论文作文 篇11

《老子》中有言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”古人早在若干年前就已经参透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，万事都是福祸相依的。人生如一场马拉松，在跑道上奔跑的我们会遇到无数个“关卡”，即人生考题，而如何看待得与失这一问题，便是我们在人生跑道上一定会遇到的考题，不过这道题没有标准答案，不同的人交出的答案都不相同。

得与失就是人生的新起点。跌跌撞撞、起起伏伏才是真实的人生。“盖文王拘而演《周易；仲尼厄而作《春秋；屈原放逐。乃赋《离骚；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览；韩非囚秦，方有说难》《孤愤含；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”人生路上，每个人都会经历得与失，关键在于我们选择以哪种态度去面对得失，有的人面对得失，心情大起大落，或喜或悲，在有所得时，得意忘形、骄傲自满，在有所失时，则一蹶不振、畏畏缩缩。只有以平常心去面对得失，方能“得之淡然，失之泰然”，从得或失中总结经验，吸取教训，收获不断前行的力量。

有的人将得与失看成人生的终点，终目患得患失，这样的“唯结果论”将人生编写成一本“功利书”、全然忽略了生活中的逸趣与美好，也忘记了怀抱对未来的希冀与梦想。如何面对人生的得失，无数文人早已给出了答案。范仲淹在（岳阳楼记》中慨叹：“不以物喜，不以己悲。”范醉在《后汉书·冯异传》中直言：“失之东隅，收之桑榆。”苏轼在身处“旧居无一席，逐客犹遭屏”的窘迫处境时，仍然能自我开解：“且喜天壤间，一席亦吾庐。”面对屡遭贬谪的一生，苏轼旷达乐观的心态让他能够淡然地面对际遇的浮沉。他将得失看作生命的过程，并不在意一时的荣辱得失，始终将对个体经验的超越和对人生终极价值的追求放在首位。正是拥有这份“坐看云卷云舒”的淡然心境，苏轼才能体悟到生命的真正意义。

得与失议论文作文 篇12

古人云：有得才有失。每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地应对生活中的种种挫折，最终取得成功。

《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。此中的物指的是物质，当人们应对物质得失时，最不能把握的便是自我的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有不以物喜，不以己悲的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静应对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语阳货》：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。

荀子的《鱼我所欲也》:如使人之所欲莫甚于生，则凡能够避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡能够避患而有不为也。得与失是衡量一个人价值观的标准。不一样的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不一样的人对于得与失的把握有所不一样，通常仅有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先研究到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人，更应当会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不一样的人有不一样人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。

得之我幸，失之我命。这是一种应对得失的乐观态度。在必须程度上，得与失是不由人控制的;如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观进取向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自我的观点，应对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称无为而治，无为并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。

得与失本就没有那么绝对，坚持本心才是应对得失的王道。

得与失议论文作文 篇13

生活就是一门，平衡得与失的艺术。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。泰戈尔曾经说过，如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。得与失让我想到太极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。

在我很小的时候。。。我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些，我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到，就会失去。先学会承担，你才会不失去，我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃，一起上课，一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了，我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树，结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的，得到就会失去，我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴，在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们，也不用像最熟悉的陌生人。

落花不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤条条的来，也会条条的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？

其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的，只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。

得与失议论文作文 篇14

世间万事万物都是对立而生的。有光就有暗，有冰就有火，有生就有死……就如千千万万个相对的事物例子来说，得与失正是这其中重要的一对。俗话说，有舍才有得，正是放弃或失去一些东西，我们才会得到和收获一些东西。

得与失是一种从容淡定的人生态度。人的一生有大部分的时光都在奋斗中度过——维持生活或者追寻梦想，无论是哪一种生活方式，似乎都带了一丝丝直奔目的的感觉。我们都渴望成功，都渴望得到更多。人们有了饱腹想要安逸，有了轿车想要房子，有了黄金想要钻石……却不懂得或者说不愿意去放弃。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰，宁可放弃高官俸禄，而隐居山林、回归田野。这是一种多么高尚的行为！陶渊明也因此保持了自己高尚的品德，为后人所称赞，更是写下了“采菊东南下，悠然见南山”千古传诵的诗句。他正是拥有了面对“得与失”这种从容淡定的精神。古有诗句云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”，完美的阐述了对待得失应具备的看淡的精神。

得与失是人生道路上的必然选择题。我们常说，鱼和熊掌不可兼得。这句话实质上肯定了凡事不可完美的说法。在每个人成长的道路上，都必须做出选择——读书还是工作？青菜还是萝卜？人的选择各有不同，但有一点却是相同的：得要一样，必然要失去另一样。可如果你不选择，那么就会一无所获；如果贪心太大，则是不可兼备的。得与失是必然要经历的过程，是我们不可避免的一道坎，我们要正面看待得失，适当的放弃，适当的争取。

得与失是对于成功的考验。著名的富翁比尔？盖茨年轻时十分想到哈佛就学，这也是他的父母最大的心愿。后来，他勤奋努力，果然真的得到了去哈佛学习的机会。然而时隔一年后，比尔？盖茨却做出了一个惊人的决定：他要辍学与别人一起创办计算机公司！许多人为此感到震惊，去哈佛大学读书是世界上多少人求都求不来的机会，比尔盖茨怎么愚蠢到放弃机会而去社会上工作呢？然后，正是这一惊人的决定，闻名世界的微软公司诞生了，比尔？盖茨也成为了世界上顶尖的大富翁！盖茨当初的放弃令他收获了现在的成功。成功并不是你获得了多少或者获得了什么，而是你首先敢于去放弃，盛满水的玻璃杯什么也装不下，但是只要你倒掉杯中的水，便可以装入芬芳的蜜汁，倒掉蜜汁，甚至可以装入陈年的酒酿。因为放弃，所有玻璃杯才有了新的空间去容纳，去获得！

正确看待得与失是我们学习的内容，领悟得与失是我们学习的目标，得、失它们不仅仅相互对立，更能够相互转化。得是失，失即得，人生有舍才有得！

得与失议论文作文 篇15

美国的阿罗兹饼干是一个知名品牌，主要销售地在澳洲。经过几年的市场开拓，阿罗兹饼干的销量扶摇直上。圣诞节后的一天，阿罗兹食品公司突然接到一个可怕的消息，一个匿名电话向公司宣布，他在澳洲某一地区待售的饼干中投了毒。阿罗兹饼干在澳洲有上千个品种，当月的批发量已经达到4000万澳元。如果仅查封这个地区的饼干，显然不能消除消费者的疑虑。几个小时后，董事会做出一个惊人的决定，撤下澳洲所有的阿罗兹饼干。短短的十几个小时内，全澳洲所有的商店柜台上的阿罗兹饼干被全部撤下。此举让阿罗兹食品公司遭受了巨大的经济损失。

正当阿罗兹食品公司在巨大的打击中慢慢复苏的时候，警察局查出了那个打匿名电话的人，他竟然是个精神病人。阿罗兹饼干在澳洲的遭遇，成了当年商界的一大笑谈。但谁也没有想到，原先一直抵制阿罗兹饼干进口的日本、韩国等东亚国家，知道该公司为消费者考虑的做法，竟纷纷进口阿罗兹饼干。当年，阿罗兹食品公司不仅挽回了在澳洲的全部损失，而且还大赚了一笔。

真诚作文范本

写一篇作文对于学生来说是很常见的，坚持写作可以培养我们的文字和内心感受，因此不会写的时候可以借鉴别人的作文模板，如何写出一篇令人满意的作文？以下是小编为大家收集的“真诚作文范本”供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

真诚作文 篇1

大海接纳了游鱼，给了游鱼生活空间，而游鱼让大海变得五彩缤纷；天空接纳了白云，给了白云一片蓝天，而白云点缀了天空；森林接纳了小鸟，给了小鸟活动空间，而小鸟让森林变得更加丰富多彩.。

尊重他人是一种美德，学会接纳也是一种美德。只有学会了接纳，才能做到尊重他人，人与人之间必须要相互接纳。如果我们不会接纳他人，有什么问题却一味埋怨是他人的过错，那么我们不但看不到他人的优点，还会失去他人的友谊。我们永远只会看见别人的缺点，就永远不会拥有朋友。学会接纳，才会用全面的眼光去看待他人，而不是一味的“挑刺”。即使看到别人的缺点，也不会掩住他的优点。只有不断学习优点，改正缺点，取长补短，才会让自己更加完美。获得朋友的同时，赢得他人的尊重。接纳会让人变得优秀，提升人的道德境界；接纳会让人际间变得更加和睦，让人们和睦相处而不斤斤计较；接纳让世界变得更精彩，更丰富，让我们的生活五彩纷呈。

如果红花没有接纳绿叶，就没有“红花绿叶”的美景；如果天空没有接纳彩虹，就没有“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”的奇观。如果彼此不能接纳他人，就没有现在的和谐社会。

愿青山常在，绿水长流。这永远是最美好的祝福。人间多一点大海的接纳，游鱼的回馈；多一点红花的接纳，绿叶的奉献。这样，我们的世界将拥有此“景”只应天上有，人间难得几回“看”的美丽画卷。

真诚作文 篇2

朋友要真诚

朋友是什么？朋友是你处在烦恼郁闷时为你带来欢笑的人;朋友是什么？朋友是你处在危急之时为你解除患难的人;朋友是什么？朋友是你最信任的人。既用之，何防之，既是朋友，何必要隐瞒什么呢？回馈朋友最好的礼物就是真诚，真诚对待自己，真诚的对待朋友。

对朋友真诚，是一种信任。三国时期，英雄倍出，当孙刘联盟岌岌可危时，刘备迫于形势不得不入吴招亲，因为随时可能丧命于东吴，刘备毅然把所有的兵权交付给了诸葛亮，这凭的是什么？是信任，是朋友之间无所顾忌全盘肯定的真诚，既用人，何防人？真诚的朋友之间彼此信任是没有理由的，刘备对诸葛亮的信任，是他们友谊真诚的有力见证，对于我们，在生活中，我们更需要真诚，因为对朋友真诚是一种信任，只有互相信任对方，才能深刻的了解对方，理解对方。

对朋友真诚，是一种崇高的精神。看刘备招贤下士，具当密友，看毛主席重庆谈判，权附下属，他们不都具有一种崇高的精神吗？或仁爱，或信任，正因为他们把下属看成是挚友，才有了一呼百应的感招力，对带下属如对待朋友，对待朋友如对带亲兄弟，这种精神是很值得我们称赞和学习的。人格魅力大于权利，真诚则大于怀疑。对朋友真诚，是一种精神，一种由内到外的信服，乱世之中，谁拥有此，谁就可以向天下呼喊:兄弟，我们一起打天下。

对朋友真诚，是种释放。在当下中国，在物欲横流的年代，人的生存压力越来越大，社会的不公与为人处事到处碰壁使我们心中充满了压抑，很需要有朋友来倾诉，释放心中的不愉快。夜晚，你们畅听风雨，无所不谈，静静的聆听对方的心声，这需要你们之间真诚的对待彼此，对彼真诚，彼才会对己真诚。对朋友真诚是种释放，在现今转型的中国显得尤为重要。

没有了朋友，我们的生活就会暗淡无光，有了朋友而不真诚，我们的生活就会更苍白无力，真诚的对待朋友，让彼此获得信任与释放，让我们升华自己原有的精神，我们的生活才会更丰富多彩，明天才会更美好！

真诚作文 篇3

有人说，写文章是为了与别人一同分享自己的心情，现在终于可以理解，也第一次想让心情肆意地、无羁绊地在这里宣扬！

真诚作文 篇4

央视评论说，当地政府慰问的出发点能也是好的，只是在这样的时刻，当省市县领导送出牌匾的时刻也当认真思考，在运动员成长过程中我们做了些什么，我们还能为下一个朱婷的成长做些什么。少些套路，多些真诚，就会温暖人心

在里约奥运会勇夺金牌的中国女排载誉归来，在首都国际机场，她们受到了上千名球迷的热情欢迎。这其中，女排主攻手、里约奥运会最有价值球员(MVP)朱婷，格外受到追捧。

在中国女排获得奥运冠军后，朱婷的家人也迎来了各方的看望和祝贺。《周口晚报》23日就刊发了新闻《省市县领导看望慰问朱婷父母》。

文章表示，8月22日，省市县各级领导纷纷来到女排主攻手朱婷的老家，慰问英雄父母朱安亮和杨雪兰，授予朱婷河南省三八红旗手荣誉称号，同时授予朱婷家庭河南省最美家庭荣誉称号。郸城县委、县政府赠送了无坚不摧牌匾和2万元慰问金。

这篇以时间顺序展开的报道当中，先后报道了10时30分许、11时40分许、12时20分许这三个时间点的看望和慰问，但纵观整个报道恰恰没有朱婷父母的心情，和他们这些年来的感受经历。

真诚作文 篇5

每当我看到我的好朋友----石旭冉时，我就会想起去年发生的'一件事，让我想起了他那真诚的目光，温暖的话语，让去想起了他那颗善良的心。

他有一头乌黑发亮的短发，两道浓黑的剑眉下，长着一双炯炯有神的大眼睛。但我最佩服他那“三寸不烂之舌”，一说起话来，就能把人说的头晕眼花。所以，我给他起了个外号：唠叨婆。虽然他爱唠叨，但他对朋友的那颗真诚的心深深的打动了我。

记得去年，我在操场上玩耍，天上也淋淋沥沥的下起了小雨。我和同学们玩的不亦乐乎。就在这时，石佩瑜手中的竖笛一下子脱手，脱手了的竖笛如一颗炸弹直径向我飞来，“砰”，我一下子躲闪不及倒在地上。我的好朋友---石旭冉出现了，飞速跑了过来，一边扶我起来，一边询问我的伤情。为减轻我的伤痛，他扶我去了水房，一边帮我擦洗伤口，一边关切地问：疼不疼?有没有事?我看见他那真诚的目光，看见他累得满头大汗的样子，我心里很感动，多好的朋友啊!我受伤好像是他受伤了似的。他用纸巾细心地给我擦拭伤口。他不停地在水房中穿梭着，一会儿去叫其他同学帮忙，一会儿帮我洗去脸上的血迹。为了保险起见，他又带我来到学校的医务室处理伤口，他忙前忙后，一刻也没闲着，他一直忙到妈妈来接我，把我带走。

回到家我的伤口也好了许多，我吃完饭，正要上床睡觉，他又来电话询问：“怎么样?好点没?没什么事吧?……”虽然只是几句简单的问候，但让我倍感温暖。

外面扔吹着凛冽的寒风，仍下着冰冷的小雨。而我的心却是暖暖的，他像一缕阳光在我受伤时给予温暖。他的那份真诚让我难以忘怀!

真诚作文 篇6

人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来

饰人的外在美。

椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；

白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。

没有硝烟，没有雾霭。

静悄悄的。

一轮红日东升在漆黑的夜幕，

那是爱心托起的晶莹。

心灵之美，总有--

那么一天，我们永恒的追求！

[评析拓展]

《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧！"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。

《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。

《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。

《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美；虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美（心灵美）的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢？这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。

《尘世间的最美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。

五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。

议论作文呼唤真推荐14篇

这篇文章名为“议论作文呼唤真”栏目小编特意为您精心整理。在学习和工作中，大家都经历过写作，写作可以帮我们更好地拥抱生活中的美好瞬间。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写。通过阅读本文您将会学到许多新的知识希望您喜欢这篇文章！

议论作文呼唤真【篇1】

地球曾经是美好的，在森林可以听见小鸟美妙的歌声，小溪穿着清澈的衣裳唱着欢快的歌儿奔跑着，小鱼也在水里快活地游戏，蜜蜂蝴蝶在花间翩翩起舞······

水是人类生命之泉，为什么人类要破坏水资源呢？那些可耻的人在污染水、破坏水。工厂毫不留情地排出污水，人们还尽情地往河里倒垃圾，使大地充满了污渍，水资源遭到了极度的破坏，使水在痛苦中愤怒了。臭氧层也遭到了破坏，大气也随着污染，气温一年比一年高,大量的紫外线放肆地闯入地球。

地球妈妈伤心了。为了人类，她献出了全部的爱，而人类却身在福中不知福．．．．．．地球妈妈已经承受不住了，人们呀，救救地球吧！

地球妈妈和生物朋友们再次向我们发出求救：“人类啊，反省吧！我们多么希望你们重新创造一个和谐美好、绚丽多彩的世界。”

议论作文呼唤真【篇2】

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位俨然一笑时，换来的可能只会是茫然的、讥讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，释怀畅谈抒发友情时，你可能在某一天发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源。你这时悲伤的便是诚信的进退维谷，置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉中。

“信是立身之本”，这是一句古训。从小时候开始，父母便以“狼来了”的故事反复教育我们要诚信，让我们记住了“失信”的代价。然而，有些人往往以“逢人只说三句话、未可全抛一片心”的民谚，或者以自己遭遇“失信”的经历来为自己的不诚信进行辩解和开脱。岂不知，正是这种“以恶制恶”的心理，造成了“虚假诚信”的恶性循环。试想，在社会大家庭中，倘若人人都不讲诚信，这个社会又哪有诚信可言。“精诚所至，金石为开。”古朴而崇高的道德品质不是用来炫耀的，它需要大家默默地去遵循。诚信是做人之本，恪守诚信最大的好处就是心安理得，问心无愧。人类没有了诚信，生活便没有了分量。我们需要在诚信中舒展心灵的畏惧，我们需要在彼此的信任中开启合作的大门，我们需要在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住诚信，生命便有了前进的依托；留住真信，你我便有了心灵的共鸣；留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些诚信给自己，我们才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。我们的生活似乎像在海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，在人与人的交流中留些诚信做友谊的基座。

诚信需要我们每个人的支撑。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱；用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信萌生出心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

我们会在诚信中感受温暖，我们要在诚信中憧憬明天。众人拾柴火焰高，诚信的相待，才能焕发出生命的霞彩！呼唤诚信，拥抱诚信，活得真实是一种生活的挑战，会为你的人格涂上一层亮色！让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

议论作文呼唤真【篇3】

7月1日，爷爷脑溢血住进了医院。一个个关于爷爷病重的消息接踵而至，重重的击打着家人的心。

洁白的床单上，爷爷瘦小的身躯一动不动的躺着。看见我的到来，爷爷苍白的脸上绽放出慈祥的花儿。知道我即将期末考试，狠心将我“赶走”，催我去学习。那危险的三天，爷爷的情况朝不虑夕，我尽可能地抽出时间来医院陪伴爷爷，给爷爷按一下摩。害怕的情愫占据了整个心房，总是担心爷爷离开我们。

爸爸和妈妈整日整夜地守护着爷爷，脸上尽是疲惫。终于，爷爷挺过了第一个危险期，这时我也放假了，可以每天照顾爷爷了。

这个暑假，一家人两点一线轮流着照顾爷爷。十六天之后，爷爷大脑里的血块终于消失了，可肺部感染却严重起来了。每晚，总会发烧，爸爸跑前跑后叫医生、护士，并为爷爷擦拭身子，一整晚都不得入睡。爷爷瘦了，一家人也都瘦了。爷爷肺部里的痰不断地排出，可有不断地生成。我守候在爷爷身旁，帮爷爷按摩，等到咳嗽时及时将痰清理出来。可是感染地加重，使得粘稠的痰更难排出。看见爷爷呼吸慢慢地减弱，而呼吸功能减弱意味着---死亡。人生最痛苦的事，莫过于看着自己的亲人慢慢走向死亡，而自己却无能为力……

爸爸、妈妈鬓角的白发愈多了。一方面要面对爷爷病情的加重，另一方面昂贵的医药费压在他们身上，我知道现在自己能做的，就是照顾好爷爷、自己还有弟弟。

8月1日的下午，突然加重的病情，夺走了爷爷，爷爷走了，永远地离开了我们。那时，爷爷尽自己最大的努力想要将痰咳出，可是微弱的气息抵抗不住那顽固、残酷的痰。看着爷爷的呼吸渐渐衰弱，在一起的一分一秒是那么的珍贵，心如刀割，在淌着血。撕心裂肺的哭声唤不醒爷爷，紧闭的双眼再也不会睁开了，从来没有流过泪的爸爸、妈妈哭泣地呼唤“爸爸”。爱的呼唤，却唤不醒爷爷。爷爷，真的走了---

如果有天国，我希望爷爷能够生活得幸福。爷爷，现在天变凉了，你您要穿好衣服，注意保暖，记得要多买菜吃，东西要多吃，不要再藏起来了……爷爷

议论作文呼唤真【篇4】

一声声爱的呼唤，在成长的道路上伴我前行。

爱的呼唤，是生活的风向标;爱的呼唤，是心灵的座右铭;爱的呼唤，是成长的指明灯。那一声声动人的呼唤，像一个个条跳跃的音符，在我的心灵谱下欢快的乐章。我的世界，总是有星星点点的爱装……

母爱深情的呼唤

伴随着“脐带”的剪断，我来到了这个世界上。一双大手牵起了我，那宽厚的手掌给了我纤细的手指一点温存，母爱绵延在我的天空里。

小时候我很贪玩，每每出去总会忘记回家的时间。母亲烧好了饭菜，总会在窗台上呼唤着我，“女儿，快点回家吃饭啦……”母亲的声音不大，却很清晰，我听到这深情的呼唤，便循声回家了。

妈妈深情的呼唤日复一日、年复一年，伴我走过那充满温情的童年时光……

师恩鼓励的呼唤

步入中学，我在学校里的时间就多了，很少回家，这时候，老师就成了我的父母，在我成长的路上给予指点和关爱。

我考试失利了。平时成绩一直很好的我实在不敢相信这样的成绩，这给我带来的就像音乐家失去听觉，画家失去视觉，美食家失去味觉一般的痛苦，我感到全身乏力。而就在这时，老师的一句鼓励的呼唤，像一股暖流，似有一股无形的力量扶我站起来，推动我坚持不懈地前进……

恩师的呼唤如影随形，给予我莫大的鼓励，激励我战胜挫折，在成长路上坚定地前行……

友情温暖的呼唤

“千金易得，知己难求。”有人说，朋友是人生最大的财富，我想确实如此。朋友是我遇到挫折时忠实的倾听者，心灵的调剂师。

曾经，我在学校生活中碰到一点不如意，心里像上紧的发条一样，挤得我无法喘气。却总是有一双手伸出来，轻轻拍着我的背，给我轻轻的呼唤，让我宽心。而我总是愿意把烦恼向她们倾诉，朋友微笑地倾听着，给我安慰，帮我一起分担这些不如意。朋友轻絮温暖的呼唤，打开了我紧闭的心扉，让我感受到“风雨过后就是彩虹”的温暖。

朋友的呼唤总是在我需要时出现，触动我心灵最柔软的地方，让我在成长路上不会感到孤单……

母爱的呼唤、师恩的呼唤、友情的呼唤，像一个个跳跃的音符，谱下我的灵魂之歌。

在成长的路上，伴随着的一声声呼唤承载着他们对我的爱，让我不孤单地勇往直前……

议论作文呼唤真【篇5】

一声声唤儿归乡的声音徘徊在脑海，表达出想念的情感，感慨出千万在外的游子的心，想着父母的呼唤，顿时思乡的感情又浓了。

流离在外的人们都不知道在家父母的想念自己儿女的的感情。一个电话表达出多少的怀念，却又有多人忘却了在家守护的父母，留下了他们俩在家，我们常常对父母无话可说，可是我们都不知道父母想对我们说的话却是那样的多，我们正是以为无话可说，电话都不打一个，而远在家乡的父母觉得自己的儿女的忙，没有时间打电话回来，他们一天天的期盼，一天天的抱着希望，等待着那个电话的响起，可是一年之中等到的是几次，呵呵，可想而知，对我们很忙，忙着享受生活，忙着去体验新事物，父母以为你很忙，可是你在忙什么，每天玩到一两点，每天去讨好你所崇拜的人，话滔滔不绝，那时候你怎么不说你无话可说，父母都呼唤你没有听到，现实的诱惑你却那么的灵敏？

人生不就是这样么，我们一味的讨好自己所期盼的东西，却忘记最基本的人情味。

望着门前坎上坐着的人，每天看着夕阳想漂流在外的游子，内心压抑着的情感，思念寄托在大雁的身上，传达着父母的乡愁。父母都呼唤唤不回一个电话。感慨着时间的流逝，在他们身上慢慢流露出时间的痕迹。

呼唤声徘徊在人的上空，我们无法触摸，只靠我们内心去倾听，去感受，去体验那种呼唤。

议论作文呼唤真【篇6】

1998年8月13日的《中国青年报》报道:在1998年高考中，安徽有一个考场，竟有1/5的考生在题为战胜脆弱的作文里声称自己高考前遭父母双亡的打击，令阅卷老师目瞪口呆。我想不单单是阅卷老师，看到这篇报道的每名读者都会大为吃惊。是真的有那么多考生父母双亡吗?别说父母双亡，就是父母中有一位去世的也是为数不多。当然不可能一下子有这么多父母双亡的考生。作为一名中学生，一名即将面临高考的中学生，我认为这种现象的产生，绝非偶然，甚至如果我高考时的作文题目也是战胜脆弱。搞不好也会撤一个类似的谎。

中国是一个讲究传统的国家，孝敬父母是最起码的道德规范，但为什么在高考场上中学生却不惜背上不孝的骂名，说自己父母双亡呢?我想，其原因主要有三:

其一，长期以来语文教育中作文教育模式的影响。

从小学三年级起，语文教育中开始开设作文课，写人、记事，而所写的、所记的大多是与生活没太大关联的事，那是一种程式化了的东西。十几年下来，还是写个人，记个事，所以学生们也乐于像做数学题套公式一样来扒作文。譬如写友谊，就要写朋友之间如何如何好，后来吵架，再后来朋友离开，引起对朋友的思念;写老师，则要写这位老师如何帮差生补课，如何放着自己的孩子不管。再说战胜脆弱吧，所谓脆弱，学生们的公式表里无外乎考试的失败，父母的离异所造成的创伤等等。事实上，作文的训练也便是观察能力和思维能力，以及语言组织能力等方面的训练。而从小学到初中再到高中一脉相承的作文课却成了套作文公式的训练。我记得上小学时老师曾布置，让我们仿写《小木船》，结果全班所有的同学都写得很成功，原因是我们只换了人名和道具小木船。这种训练方式，成了我们思维定式的来源。而且作文的语句也不可有任何越轨，类似阳光很活泼这样的句子是千万不能用的。天就是蓝的，说白的就不行;花就是红的，说绿的也是要扣分的。我们学生就这样像旧社会的小女孩一样被缠上了小脚，而这裹脚布裹住的不是身体，而是活跃的开阔的思维。就这一点来说，五分之一的考生同写父母双亡，就不足为奇了。

议论作文呼唤真【篇7】

纲要：尘世滔滔已逝千年，心尖残留点点考虑，念起诗圣长歌以叹，忆来李仙飘飘而散，翻掀诗文真心说赞，吟咏佳句心坎甚蓝，这其实不梦乡，假使忘却那实是使人扼腕而叹。千年传播，目今民族之魂在颤，我亦在惮，路漫漫，语喃喃，对诗歌说声召唤！

尘世滔滔已逝千年，心尖残留点点考虑，念起诗圣长歌以叹，忆来李仙飘飘而散，翻掀诗文真心说赞，吟咏佳句心坎甚蓝，这其实不梦乡，假使忘却那实是使人扼腕而叹。千年传播，目今民族之魂在颤，我亦在惮，路漫漫，语喃喃，对诗歌说声召唤！

等候，期望真实文化的返来，翘首期盼，期许残余文化不再弥漫！

一夜静想，翌日诱惑，年月流动，懊丧葬送，那段史乘我们不能忘却：笔尖轻揉过纸张，学富五车任其飞腾，动荡在苏杭，听半夜诗声伴着钟声飘荡，谪守远处，吟诗以示心亦如钢，兴游古迹美景尽囊，天在脚下赋歌而唱，闲来卧躺，思路漂浮。兴盛而为，扫兴而回，赋诗长歌，何其快哉！

我们此刻活得太忙碌，对诗歌说声召唤！

儒家语言，泼墨于今，名言佳句，如恒河沙石说之不尽：

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。江南得意尽在其中。秋天荒凉绵绵无间，缠缠纠结，无潇洒愫，尽在坦荡落木萧萧下，不尽长江滔滔来。孤单与凄苦在梧桐更兼小雨，到傍晚，点点滴滴。这程序，怎一个愁字卓越。的字里行间当中表露无疑。过尽千帆皆不是，斜辉眽眽水悠悠。又道是在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。男女情义，绸缪执意，娓娓到来。实在美载！

我们活得太毛糙，成天生搬硬套，对诗歌说声召唤，细细品味其间美善。

本来诗歌离我们其实不长久，我们离它而去，不过匆忙回顾，年月已走，固然，这是千年前所风靡的文化，但这恰好恰是中华民族文化的珍宝，是我们不能忘却的回顾，不能唾弃的国之精美，国魂地方！对诗歌说声召唤，由于我们是中原后代，延承着前辈的英明和他们所留住那弥足宝贵的诗文。

现当代间糊涂无章，高尚世俗与理想，我们不能游离这地点，不愿融入又能用何来抵御？拿发迹边仅剩的笔泼墨在纸上，用本人的语言与天抗与世俗抗！

对诗歌说声召唤，用它来坚持本人的梦想，用它来连续对尘寰的期望，烦时吟咏两句，兴时信手赋诗，快哉，妙哉！

对诗歌说声召唤，让腹中不再苍白，且自迷雾忽悠而散，延承前辈英明使本人腹有诗书气自华！

对诗歌说声召唤吧，让我们拾起这份至美的资产！

议论作文呼唤真【篇8】

新课程改革旗帜鲜明地提出了以人为本的理念，笔者认为，要使这一理念在学校教育中得到切实的贯彻和确立，可从以下三方面着手。

一、从教育思想上确立

树立科学的教育发展观。国家行政职能部门要出台与党和国家教育方针相适应的措施，建立系列相关配套机制，正确全面衡量和评价教育质量、教育效益、教育水平和教育问题，引导和保障人本思想在教育中的渗透和逐步贯彻，营造人性化教育的良好氛围，形成人性化教育的社会大气候。要将社会的教育期望、国家教育意志和具体的教育行为有机融合。

在各级各类学校和广大教师当中，大力倡导以人为本的思想，使国家的教育方针落到实处，真正把学生的全面发展作为教育的根本出发点、终极目标和归宿。形成健康良好的舆论氛围和舆论导向，使其逐步深人人心，为人们广泛地认同和接受。

教育理论工作者要切实担负起阐释、发展以人为本理念的职责，不断丰富以人为本理论的内涵，使其系统化。

各师范院校要加强对师范生以人为本思想的教育，使这些未来的教师具备良好的人文素质。对即将走向教育岗位的新教师们进行必要的岗前人文培训也应当纳人教育行政部门的议事日程。

二、从教育体制上确立

与我国高度集中的政治经济体制相适应，我国原有的教育体制特别是墓础教育体制都是大一统的，缺乏灵活性，比较典型的如班级授课制，课程设置，教材编印，招生录取等差不多都是一刀切，很少根据学生和地方实际实行多样化。在体制上确立以人为本，这些方面都应进行变革。应给予学生选择班级、班主任和科任教师的自由，让有共同的兴趣爱好、文化基础的学生组合在一起，接受他们喜爱的老师的教育，要尝试允许学生在班级、年级之间合理流动。课程要分必修和选修，实行学分制，给学生以选择的余地。应根据学生特点和地方实际编写不同版本的教材，各地各校还要大力开发校本课程和教材。改革现有的招生制度和学校管理体系，使具有不同才能的学生都有脱颖而出的机制和成长成才的环境，使不同特色的学校都有生存的土壤和发展的空间。如此，应试教育、片面追求升学率、只重知识不重能力等现象都将慢慢失去市场。

三、在教育实践中确立

在课堂教学中，要真正突出学生的主体地位，改变教师一言堂，一灌到底的做法，更多地吸引学生参与到教学活动过程中，引人师生良性互动，尊重学生的感觉，尊重学生的已有经验，让知识建构在学生的经验基础之上。让学生在活动中主动自觉地掌握知识，形成能力，让课堂成为学生向往的地方，让学习成为学生快乐的事情。

议论作文呼唤真【篇9】

吞吐日月星辰的汪洋大海如果没有无数滴水的凝聚，就无法容纳一片枯黄的落叶；遮蔽阴凉的树林如果没有一棵棵小树的聚集，就无法抵御似火的骄阳和烈日炎炎；耸入云端的雄伟山峰如果没有许许多多颗石子的积累，就无法接触天空；招花引蝶的花园如果没有一朵朵鲜花的奉献，那么就不会有春意盎然的欢愉；无论多么精巧的机器，仅仅少了一颗螺丝钉都无法运转无数的例子告诉我们，每一个群体的成功都离不开其成员的共同努力。而我们要做的，就是将每个个体的作用发挥到最大，从而凝聚成一个时代的最强音，进而实现国家发展，民族复兴，这是来自新时代的呼唤。

个体的发展，离不开自我修养与实践磨炼。

从新生命呱呱坠地开始，就意味着生活的磨炼就开始了。大部分的人从牙牙学语开始，要经历十几年的寒窗苦读，最后才走向社会。在学校学到的知识只是通往社会的一把钥匙，更多的还需要我们培养独立自主的学习能力和不怕困难永不屈服的精神品质。这些能力和品质都是自我修养，只有拥有这些良好的品质作为前提，才能在日后的生活实践中创新自我，实现自身的发展。

那么怎样才能实现自我修养呢？我认为最重要的是多读，多看，多思考。高尔基曾经说过书籍是人类进步的阶梯，通过阅读，可以使一个人的精神和灵魂得到突破，学会更多与人相处的技巧和发掘自身潜力的方式。

多看指的是多多观察身边的事物，游览世界各地不同的风景人情，开拓自己的眼界。遇到难题应该多加思考而不是轻言放弃，这样才能使自己得到进一步的发展。青少年只有拥有良好的品质与优秀的技能，才能承担起新时代所赋予的使命。

社会的发展，离不开个体的合作与探究。

在国家社会生活中，需要许许多多、各式各样的职业工作者，每个不同的职业都在为社会发挥着自己的光和热。国防科技工作者坚守岗位，维护国家的安全；科研工作者研习先进的科学技术，在人工智能和5G网络日益普及的今天，他们的科研成果更加便利了人们的生活；工程师构建起一座座令世界为之惊叹的魔方大厦，工厂工人组建起一列列飞速疾驰的中国高铁；在商场有人为你介绍产品的功效；在医院有医生对你的身体嘘寒问暖

大到科学家，小到个体经营户，每位工作者的职业差别有的微乎其微，有的却是天壤之别。但不可否认的是，正是由于每个职业各自不同的作用，才构成了和谐完整，方便高效的社会整体。社会就像是一台高效运转的机器，而由我们每一个个体组成的职业就像是里面的零件，各自发挥着自己的作用。只有我们恪守其职，分工合作，团结一致，共同努力，才能创造出更大的价值，才能使社会这台机器迸发出更加饱满的活力。

国家的发展，民族的复兴，离不开全体社会的共同努力。

党的十九大报告指出，2020年是全面建成小康社会的决胜年。而在这一年里，发生了新冠病毒的肆虐，物价上涨，中印冲突等一系列威胁国家安全与发展的事件。然而，面对困难我们不应该退缩，应该逆流而上，通过全体社会的努力为国家的发展营造一个全新的环境。

国家发展离不开社会，社会的发展离不开个体。正如北斗卫星导航系统中每一颗卫星都有自己的功用一般，我们每个人作为一个个体，都拥有各自的作用与使命。

我们应该发掘自身的潜力，争做时代的前锋，发挥自身最大的作用，去应结合实现时代的呼唤。

议论作文呼唤真【篇10】

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失；孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上；庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的.话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋；君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅；君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开；君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”；君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

议论作文呼唤真【篇11】

是否有一些景色我们在不断错过？是否有一些美好我们已经遗落了对它们的追求？现在请放下脚步，合上双眼，用心静听风中的自然呼唤。

题记

春观夜樱

春悄悄地来了，带着细雨，和着微风，抚过大地。听，那是樱花绽开的声音！轻柔的优雅附着些倔强，那些努力的声响，那些含笑的希望。一朵又一朵，连成一片；一片又一片，粉色漫天！禁不住伸手，接住一瓣在风中飘转舞动的落樱。樱花开不过月，即刻凋零。但夜晚的她们在灯光的照耀下，却是如此震颤人心的美丽而坚强。放自己一个晚上的假，去春夜静听樱花！

夏望繁星

夏季，当漆黑的夜空笼罩的时候，当心情低迷的时候，轻轻抬起头，去仰望跳跃在空中数不胜数的星星们。连月亮都无奈地摇摇头，真是一群不知疲惫的小家伙们啊。听到了吗？星星们嬉戏的声音。他们扰乱了夏夜的闷热，赶走了充斥心中的消极，如此活力，直射心底。虽不及月亮的皎洁美丽，但众多的他们散落在每个角落，连在一起也是别样的奇迹。放自己一个晚上的假，去夏夜静听繁星！

秋赏满月

秋天的夜晚，凉风习习，星星们不知又溜到了哪里，只剩满月一轮。花好月圆。听到了吗？月亮的笑意和家人团圆的甜蜜。回到家的温暖，暖彻心底；亲人的关怀，怀透心扉。其实，月儿说不定也在天上祈祷着但愿人长久，千里共婵娟呢。

与人同赏秋之满月，享受情感的真真切切，感悟温暖的丝丝缕缕，品尝幸福的点点滴滴。月儿俯视大地，笑着将自己的美展现得淋漓尽致。放自己一个晚上的假，去秋夜静听满月！

冬会初雪

冬天，是雪连成的世界，洁白无瑕。听，是雪花下落的声音！轻盈，小巧，不紧不慢，落到手中却停止了呼吸他在碰触温暖的刹那间被灼伤了。多么孤傲又脆弱的生灵啊。

无数的雪花渐渐堆积，有了可以量出来的厚度。每走一步，雪都会陷几分，留下一个深深的脚印。我听得到，脚下咯吱咯吱的声音不断覆盖了雪儿的呼吸，于是静止在雪地中，按照刚刚的脚印又一步一步退了回去。

请原谅我的无理，空中正在下落的雪儿呀，能否补回那些无心的烙痕？

放自己一个晚上的假，去冬夜静听雪花！

春有春的暖，夏有夏的炽，秋有秋的灿，冬有冬的穆。无论什么时节，让自己慢下来，去仰望，去伸手，去静听，去感受，那些被我们遗忘了的美好，那些生灵们的欢快脚步，那些在风中飘散着的自然呼唤你，听到了吗？

议论作文呼唤真【篇12】

自由，这两个字在我的大脑里是最重要的两个字，现在的小学生大部分都需要自由，他们讨厌被父母看管。

比如，就像我一样渴望自由，喜欢自由这片天空;喜欢在这片天空遨游。

我，一个整天被父母看管的孩子，每天一回到家，妈妈就叫我写作业。好不容易写完作业又叫我度英语，听录音，然后就洗澡，睡觉。每当我在房间写作业，听到别的孩子在楼下，玩耍的笑声，心里就酸酸的，为什么跟我同龄的孩子可以开开心心的度过他们的童年，为什么我就不行呢？

自从上了小学，我的自由就永远的在我的生活中渐渐消失，以前的自由生活已渐渐的变成了学习。

自由！不是每个人都可以得到的吗？为什么我就得不到呢？自由！是每个人多必不可少的，难道我的父母就不知道吗？

爸妈！我须有自由，请你们给予我自由，自由！我需要你！请让自由再次回到我的身边吧！现在我这个年龄是非常非常需要自由的！

议论作文呼唤真【篇13】

摘要：红尘滚滚已逝千年，心尖残留点点思念，念起诗圣长歌以叹，忆来李仙飘飘而散，翻掀诗文由衷说赞，吟诵佳句心田甚蓝，这并不梦幻，如若遗忘那实是令人扼腕而叹。千年流传，而今民族之魂在颤，我亦在惮，路漫漫，语喃喃，对诗歌说声呼唤!

红尘滚滚已逝千年，心尖残留点点思念，念起诗圣长歌以叹，忆来李仙飘飘而散，翻掀诗文由衷说赞，吟诵佳句心田甚蓝，这并不梦幻，如若遗忘那实是令人扼腕而叹。千年流传，而今民族之魂在颤，我亦在惮，路漫漫，语喃喃，对诗歌说声呼唤!

等待，期待真正文化的归来，翘首期盼，期许糟粕文化不再泛滥!

一夜静想，翌日迷茫，岁月流淌，哀伤埋葬，那段历史我们不能遗忘：笔尖轻揉过纸张，满腹经纶任其翱翔，荡漾在苏杭，听夜半诗声伴着钟声回荡，谪守远方，吟诗以示心亦如钢，兴游名胜美景尽囊，天在脚下赋歌而唱，闲来卧躺，思绪飘荡。兴起而为，败兴而回，赋诗长歌，何其快哉!

我们现在活得太忙乱，对诗歌说声呼唤!

儒家言语，泼墨至今，名言佳句，如恒河沙石说之不尽：

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南风光尽在其中。秋季萧瑟绵绵不绝，缠缠纠结，无尽情愫，尽在“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”孤独与凄苦在“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”的字里行间之中显露无疑。“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。”又道是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”男女情意，缠绵坚贞，娓娓到来。实在美载!

我们活得太“粗糙”，整日囫囵吞枣，对诗歌说声呼唤，细细品位其间美善。

其实诗歌离我们并不遥远，我们离它而去，只是匆匆回首，岁月已走，诚然，这是千年前所盛行的文化，但这恰恰正是中华民族文化的瑰宝，是我们不能遗忘的记忆，不能舍弃的国之精髓，国魂所在!对诗歌说声呼唤，因为我们是华夏子孙，延承着先辈的睿智以及他们所留下那弥足珍贵的诗文。

现今世间迷乱无章，崇尚世俗与欲望，我们不能游离这地方，不愿融入又能用何来抵挡?拿起身边仅剩的笔泼墨在纸上，用自己的言语与天抗与世俗抗!

对诗歌说声呼唤，用它来坚持自己的理想，用它来延续对世间的希望，烦时吟诵两句，兴时信手赋诗，快哉，妙哉!

对诗歌说声呼唤，让腹中不再苍白，眼前迷雾忽悠而散，延承先辈睿智使自己腹有诗书气自华!

对诗歌说声呼唤吧，让我们拾起这份至美的财富!

议论作文呼唤真【篇14】

呼唤勇士

在这个金钱至上和道德缺失的当下，众多名人造假，官员腐败。面对学界权贵的伪科学、假文凭，面对商界精英的商业骗局，今人是蹙缩如寒虫明哲保身， 知之任之。社会呼唤不畏惧强权的勇士。

两千年前那位为了燕国子民的著名的死士，以匹夫之躯面对足以褫人心魄的赫赫威严，谈笑自如。当秦王自引而起、拔剑时，倚柱而笑、箕距以骂，百步之内血溅。泰山崩于前而色不变。那是不畏强权和超越生死的勇气。

这两千年前的闪击虽一掠而过，但耀眼的光芒震慑后世。

面对带着虚假面具，顶着金粉高帽而光明正大欺骗大众的权威， 打假斗

士方舟子一人勇敢地站了出来，向总统奖女孩质疑；曝光院士候选人肖传国教授雇凶伤人；使打工皇帝唐骏的成功难以复制；在强权面前，方舟子像大战风车的堂吉诃德，揭示了画皮之下的丑恶、揭示了面具背后的虚假，他像那只能够刺激马儿精神快速奔跑的马蝇 ，促进科学研究的领域回归纯粹。十年苦战，这样的勇，是求真成癖，是对真理的捍卫；一个心甘情愿承受代价，成为树敌最多的中国人，这样的勇，是不图名利的无私，这位面容清瘦，并不高大的孤独勇士，足以让很多做隐士的国人脸红；虽明知个人能力、资源有限，也缺乏权威性、处罚权，这样的勇，是明知不可为而为之的坚守，他是令人敬仰的无畏战士。

鼷鼠深穴乎神丘之下以避，面对腐败的官场，我准备了一百口棺材，九十九口是留给贪官的，另一口是留给自己的，这是嫉恶如仇的好总理朱鎔基所言，不管前面是地雷阵还是万丈深渊，总理都一往无前，义无反顾。六亲不认，八风不动，这样的勇，是一个官员基于良知之勇。中央电视台《新闻调查》主持人柴静，在矿难的真相调查中，毫不畏惧，揭露出一个个欲盖弥彰的谎言；在揭示公款消费的内幕中她直言敢谏，志于道，据于德，依于仁，游于艺 ，这样的勇，力量也许微弱，但她发出的声音，却是推动社会发展的暮鼓晨钟。

只是在法律、道德体制尚不健全的当下，这样的勇士实在太少了。勇士也许像敲钟人的身影些许落寞，社会呼唤不畏惧强权的勇士。

国人智可及，勇不可及。多恩曾有言：没有人是一座孤岛，可以自全，国人本心向善，但要拿出勇气，要用铁肩担当起道义。尤其在世界并不太平的今天，面对海岛争端、面对贸易壁垒，不畏强权的勇士当今更不可或缺。