孙子兵法读后感
发布时间:2023-06-28 孙子兵法读后感孙子兵法读后感15篇。
随着社会的不断发展,读书已经变得十分普遍和流行了。在阅读作家所著作品的过程中,我们经常会对其中的某些情节或主题产生新的思考和想法。也许您有时候会发现自己在写读后感的时候却纹丝不动,毫无头绪。不过别担心,编辑为您搜集整理关于“孙子兵法读后感”的有关资料,让您轻松写出充实的读后感,以便更深入地了解和参考相关内容。
孙子兵法读后感 篇1
我一向很喜欢古代的东西,再加上电视上也经常有播一些例如福五鼠之三十六计之类的电视,使我也隐隐约约地喜欢上了古代兵法。
“孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这是我要讲的孙子兵法里第一章——计篇里的大概意思,翻译出来的意思就是,“孙子说:战争是国家的大事,是关系人民生死,国家存亡的根本问题,是不可不认真加以研究的。”下面我来讲一个古典事例。
汉武帝死后,8岁的汉昭帝即位,由将军霍光、金日磾、上官桀奉遗诏辅佐。
燕王刘旦野心勃勃,汉武帝死后不久,便与刘氏宗室刘长、刘泽等人谋反,结果因为秘密泄露,被人告发。
刘长、刘泽被处以极刑,而他则因为是王爷,而幸免于难。
按理说,汉昭帝没有处罚他,他应该感谢汉昭帝,并从此悬崖勒马。
但是他不但没有停止他的谋反计划,还打起了先陷害大将军霍光再夺取政权的主意。
他上书给汉昭帝,说霍光擅自调动军队,企图谋反。
汉昭帝虽然年幼,但很聪明,他认为霍光拥有大权,要是有谋反之心,早就行动了,不会等到现在。
于是他断定这个奏章肯定是假的,便下令捉拿送奏章的人。
刘旦的这一诡计没有得逞,他不甘心,便与上官桀、鄂邑公主密谋杀害霍光,还派出使者用重金到处去拉拢造反的人他的势力不断壮大。
正当刘旦洋洋得意准备起兵之时,阴谋再一次被人泄露。
上官、桑弘羊等人被处死,而且汉昭帝还下令追究刘旦的罪过。
刘旦知道,这次小皇帝是绝不会饶过他了,无奈之下,他只好上吊自杀了。
你看,文中的燕王刘旦轻言造反,最后只能自取灭亡。
这个故事告诉我们,做事情要三思而后行。
孙子兵法读后感 篇2
卑而骄之。
意思就是:故意采用使自己处于卑微屈辱地位的手段,从而使对手骄纵起来,伺机战而胜之。
古人语:“骄兵必败。”,中外战史上有多少战功赫赫的名将,因骄傲轻敌而导致丧军败旅。如刘邦因骄受困白登,关羽因骄败走麦城,苻坚因骄兵败淝水,张灵甫因骄命丧孟良崮。骄兵必败的原因在于过高估计自己,过低估量对手,头脑发热,必定一败涂地。
自恃兵多势众,刚愎自用的敌将最易中“卑而骄之”之计,因为他们往往独断专行,自以为是。对于强大而谨慎之敌,也不妨施用“卑而骄之”之计,促使敌将生骄纵之心,待其露出破绽后,再乘袭攻之。
如何才能使敌方骄纵?纵横疆场的将帅创造了很多方法,如敌人有什么企图,我姑且满足他;敌人谩骂与侮辱,我姑且忍受;强敌挑战,我暂且躲避。有时曲意逢迎,投其所好;有时游弋钱物馈赠,笼络对手。总之,归纳起来,无非两类,一类是示弱骄敌;二是逢迎骄敌。
“卑而骄之”不仅是战场上灵活用兵捕捉战机的有效方法,也是其他领域谋划方略、驾驭机遇的基本要求。善于“卑而骄之”者,往往能化被动为主动。晋王司马昭年事已高,在谁继承王位上举棋不定。
按照常规,本该由长子司马炎嗣位,可他更偏向次子司马攸,因为司马攸聪明伶俐,德才兼备,很受他宠幸。
司马炎自然不会甘心看着王位旁落,于是他采取“卑而骄之”的方法,先从司马昭周围的大臣们入手。
在一次闲谈中,司马炎故意问尚书:“人果真具有帝王之相吗?你看我有没有帝王之相呢?”
尚书听出了弦外之音,恭维司马炎有帝王之相。从此他成为了司马炎的心腹。
司马炎暗中还拉拢了司马昭的亲信,让他为自己谋划方略,了解司马昭的心情与想法。
后来当司马昭与司马炎谈起国内之事时,司马炎往往能投其所好,回答得十分妥帖,是司马昭十分满意。
渐渐地,司马昭周围的大臣都被司马炎所收买,多为其说话,司马昭于是改变了主意,里司马炎为世子。
司马炎采用的是“卑而骄之”的计谋,第一步曲意逢迎司马昭周围的大臣,使他们甘愿为其服务;第二步,通过司马昭周围大臣了解司马昭心理与动态,从而能投其所好,最后达到了目的。
孙子兵法读后感 篇3
智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。
意思就是:
明智的将帅考虑军队作战问题,总是兼顾利害两个方面。在不利情况下,考虑到有利条件,便能把事情办好:在有利情况下,考虑到不利因素,祸患就能设法化解。因此,要用对敌国有害的事情去威慑他,迫使他屈服;要用敌国感到不得不做的事情去困扰他,使他疲劳不堪;要用利益引诱调动敌人,使他听从我们的驱使。
战场上的利与害是一对矛盾。从静态角度观察,两军交战,对己方有利的,对敌方必有害,反之亦然。利与害又有统一的一面,在此时此地是利与害,在彼时彼地未必是利与害。
从动态角度看,利与害又互为缠绕。比如利于己方展开进攻的方向,又正是敌方重兵把守之处,这是利中有害。而兵陷死地之后,又往往能唤起将士死中求生的决心,这是害中有利。
正因为利与害的对立统一,互相制约,在一定条件下互相转化,所以孙子的“智者之虑,必杂于利害”告诉我们:
第一,明智的将帅在考虑战争问题时,要克服认识上的片面性,既要看到利,也要看到害,不要见利忘害,也不要见害忘利。
第二,要利用敌人贪功求利心理,巧妙调动敌人,达到化敌之利为敌之害,化我之害为我之利。
“智者之虑,杂于利害”强调兴兵作战一定要兼顾利害,不能只贪功求利,草率用兵。
春秋时期,晋献公欲灭掉虞国和虢国以扩大地盘,先派荀息带上名马、宝玉出使虞国,向虞侯街路出兵去打虢国。宫之奇劝谏虞侯道:“虢国是我国的屏障,虢国灭亡了,我国也随之灭亡了。可虞侯贪图晋献公送的罕世之宝,不听宫之奇劝谏,借路给晋军。读后感·晋军灭虢之后路过虞,虞侯出城犒军,晋人一拥而上,捉住虞侯,夺回名马、宝玉,顺手灭掉了虞国。
虞侯贪利不思害,为贪珠玉财报而导致亡国。两军交战,利与害是客观存在的。军事指挥员要做到趋利避害,化害为利,就应在顺利时多虑可能之害,防患于未然。
第二次世界大战中,苏军突破到了离柏林六十公里的奥得河,胜利在望,全军上下洋溢着欢乐的气氛。可朱可夫元帅却没有被胜利冲昏头脑,他发现由于进攻神速,后方的补给一时跟不上,苏军还出现了掉队的现象。
他记得大战初期,德军攻到离莫斯科三十公里之处时,补给线太长,侧翼出现空袭,自己就利用这一空隙从侧翼反击,一举挫敌,扭转战局。
现在情况倒过来了,德军会不会也利用空隙,从侧翼包抄我们呢?于是他下令部队放缓进攻速度,收缩战线,同时向侧翼派出坦克部队。结果,坦克部队遇上了敌人包抄的反击部队,由于朱可夫元帅事先做出了预防,使苏军顺利地攻占柏林。
“杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。”一个成熟的指挥官,不仅在顺利时要预见可能会有的祸害,在危难时刻也应该多寻有利因素,不能丧失必胜的信心。
孙子兵法读后感 篇4
出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也······故善攻者,敌不知其所守······进而不可御者,冲其虚也······故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。
孙子在《虚实篇》中提出了在进攻作战中要避实击虚的总原则,即“攻而必取者攻其所不守”。不守指虚懈无备,防御薄弱,这里泛指敌人一切虚而不实之处,包括构成战斗力诸因素。
如《孙子》云“将不能,兵不精,垒不坚,备不严,救不及,食不足,心不一”等等方面。那么怎么样才能做到“攻其所不守”呢?
其一,“出其所不趋”。意为出兵要指向敌人无法急救之处,也就是攻打孤立无援之敌。
其二,“趋其所不意”。意为奔袭敌人所意料不到之处,也就是声东击西。
其三,“行千里而不劳者,行于无人之地也”。意为要出击敌人无法驰救的地方,要奔袭敌人未曾预料之处。
其四,“进而不可御者,冲其虚也”。意为进攻时敌人无法抵御,那是攻击了敌人兵力空虚薄弱的地方。
其五,“攻其所必救”。意为把敌人从高垒深沟中调动出来,使其由防守上的主动转化为我进攻上的主动,然后加以歼灭。
历代兵家巧妙运用孙武“攻其所不守”的谋略,指导进攻作战而取胜的战例甚多。
如公元前353年的桂陵之战,齐军就是采用了‘攻其所必救“的战略打败了魏军的。
公元263年的魏灭蜀之战,魏将邓艾率精兵行于无人之地,偷渡阴平,是”攻其所不守“。
”攻其所不守“的谋略,不仅是兵家用兵的作战原则,而且是非军事领域也得到了普遍运用。
晏子使楚的喜剧,载于《晏子春秋》。
晏子在于楚王那一番火药味极浓的对话中处处胜出一筹,不仅显示了晏子的机敏与智慧,也与他巧妙运用”攻其所不守“的谋略相关。
晏子与楚王的较量共分三个回合。
第一回合,楚王企图以城旁的小门来非礼对方,晏子以”出使狗国者从狗洞入“加以回敬。这是采用了”攻其所必救“的战术,因为你一定要开小门,读后感.就等于承认楚国是狗国,楚王不得不打开大门,正如孙子所言,“故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战,攻其所必救也”。
第二个回合,楚王有设下圈套,以晏子个矮讥讽齐国无人。晏子不慌不忙,故意贬低自己,自己最没出息,才派到下等的楚国,从而维护了齐国的尊严,这一招又是楚王意料不及的,可谓是“出其所不趋,趋其所不意”,楚王再次败下阵来。
第三个回合,当楚王以齐国的囚犯又一次挑衅时,晏子使用了迂回战术,以“淮南为橘淮北为枳”巧妙设喻,从而得出齐人至楚才成盗的结论。迂回作战的目的就是避实击虚,“行千里而不劳者,行于无人之地”,“进而不可御者,冲其虚”。从而打乱了楚王的防线,使其变得老实起来。
孙子兵法读后感 篇5
故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。
意思就是:
领兵作战的将帅有五种弱点会造成致命的危险:只知道拼死硬斗,会被杀;临阵怯懦,贪生怕死,会被俘;脾气暴躁容易发怒,会遭受侮蔑而急躁冒进;廉洁自誉、不贪功利,会招受辱骂而轻举妄动;仁义爱民,则会因忙于解除民困而烦劳,陷于被动。以上这五种致命弱点,是将帅的过失,也是用兵打仗的灾难呀,军队覆灭,将领被杀,必定是因这五种致命弱点所引起的,是不可不细加考察引起警惕的。
孙子开篇论计时,就把智、信、仁、廉、严五个方面作为领兵打仗的将领应该具备的基本素质。但勇与愚、生与畏、刚与侮、廉与辱、爱与烦的利和害相依相生,所以,必须引起警惕。
王莽手下的名将甄阜,曾经在两山之间扎营,以表示宁死不还,结果被刘伯升所斩。这就是“必死,可杀“。
而当晋朝刘裕溯江而上,追赶桓玄时。虽然桓玄的兵力很大,但他却怕吃败仗,而预先准备了一些逃生用的小艇,以致影响了士气,人人贪生怕死,终于被刘裕乘机纵火而大败。这就是“必生,可虏”。
春秋时期,楚令尹成得臣领兵围困宋城,宋求救于晋。晋将知道成得臣生性猛烈急躁,便故意激怒他,怂恿曹、卫两国与楚绝交,还联合齐秦两国军队攻楚,又拘捕了楚国的使者。成得臣得知,怒火中烧,决心与晋进行决战。结果,落入晋国的陷阱,导致成濮大败。这就是“忿速,可侮”。
另有项羽的得力谋臣范增,是张亮和陈平最大的对手,他就犯了“廉洁可辱”的弊病,请辞故里。而当刘备失去樊城和襄阳后,竟然带着十几万老百姓与军队同形,以致阻碍了军事行动,终于因此而害得自己妻离子散,如丧家之犬。这就是“爱民,可烦”。
所以,好的将帅一定要防止性格上的“必死”“必生”“忿速”“廉洁”“爱民”五种缺陷,避免导致“覆军杀将”的危害。
孙子兵法读后感 篇6
《孙子兵法》是孙武写的一本我国古代最着名的兵书,一共有十三篇,它里面记载着许多朝代的人们运用的作战策略,具体地向我们描述了古人思维的独特、办事的严谨、兵法的奇妙和战争的残酷。
有些人,做事前深思熟虑,做好充分的准备,通常百战不殆;而有些人,自以为百战百胜,随之放松警惕,因而瞬间败落。这十三篇中的人物,各有各的特点,然而最令我欣赏的是第十二篇《火攻篇》中的《田单巧用火牛阵》。
文章主要讲了田单先将燕国大将乐毅调成骑劫引起燕国的军心不定,再让百姓们祭拜自己的祖先,同时引来许多的飞鸟,使燕王以为齐国有了神人,已经得到了天助,然后,为了激发墨城内军民的斗志,田单再次引诱燕军割了俘虏的鼻子,挖点所有的齐国人祖先的坟墓。最后让牛披上有奇怪花纹的布衣,牛角上捆着刀,牛尾上绑着一捆浸透了有的芦苇,在勇士们的脸上画得五颜六色。夜晚把牛群放到城外,又点燃芦苇,受惊吓的牛群立刻朝燕国奔去,齐国勇士们拿着兵器朝燕国冲杀而去,齐国因准备充足而收复了失地。
《孙子兵法》教会了我遇到困难应该如何解决,陷入困境开如何面对,田单是个聪明的人,他做事都经过充分的思考,所以每次都有备无患。
我的中国梦就是希望我们都像田单一样聪明机智,遇到困难,沉着冷静,严谨待事,而不要像燕王一样,人家说什么,没有一点自己的主张,一个人只要在危急时刻动动脑筋,这才可以克服一切困难。
孙子兵法读后感 篇7
凡用兵之法......莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。
意思就是:
大凡用兵的法则......没有比两军相争更难的了,而两军相争难就难在“以迂为直,以患为利”——要把迂回的道路变为直路,要把不利转化为有利。孙武认为,故意采取绕远路的办法,用小利引诱敌人,这样就能比敌人后出去而后先到达两军必争的战略要地,这就是掌握了以迂为直的计谋。wWW.YJs21.coM
根据孙武的解释,以迂为直至少包含三方面的内容:
第一,从地理位置而言,“迂”指迂回,曲折,中间有其他东西阻隔。“直”指直达的近路。与敌交战,直取戒备之敌,距离虽近,但难以达到目的,故虽近犹远。而迂回虽距离远,却能出其不意,攻其不备,容易达到目的。这就是迂与直的转化。
第二,从时间上讲直取的距离近,部队出击的时间就短;迂回的距离远,部队出击的时间就长。然而,直取与迂回一旦与敌人兵力部署的虚实强弱相对立,时间的长短就会向相反方面转化。迂回敌虚者,易攻而费时少;直取敌实者,难攻而费时多。迂与直又发生转化。
第三,从谋略的角度看,以迂为直主张实行迂回,是教人高瞻远瞩,不要从眼前的局部利益出发,而要着眼于长远的、有关全局的最终利益,由此生发出种种诈术,或避实击虚,或暗渡陈仓,或无中生有,或瞒天过海,从而导致敌人判断上的失误,创造乘隙而进的战机,从而达到直取的目的。
景元四年,邓艾巧妙地运用了迂直之计,派骑兵偷渡阴平,出其不意,攻袭蜀军,终于攻占成都,破降刘禅。
在正面进攻不能取胜的情况下,采用违反常规的方法,从敌人意想不到的阴平道上,历尽艰难险阻,绕远路到敌人的后方,击中敌人的薄弱环节,最后以奇取胜。
军事作战中采用“以迂为直”之计,往往能收到出奇制胜的奇效;而在政治、经济领域,乃至于日常生活中,有时为了说服固执己见者放弃自己的见解,也经常采用迂回包抄、绕道而进的策略,“触龙说赵太后”即是典型一例。
古人云:欲速则不达。赵太后在强秦压境之时,本已手足无措。而大臣们又没有冷静替她着想,而是软硬兼施逼她以长安君为质,结果自然引起赵太后反感。
而触龙之所以能说服赵太后,是因为采用了迂回的方法。先是不忙点题,从问安、拉家常开始,使她解除对自己的戒备。然后以“男子也爱儿子”为话柄,读后感.引出赵太后爱长安君的话题,再比较她对燕后与长安君爱的不同,迫使太后承认自己爱长安君不及爱燕后那样计远,最后使太后心甘情愿地让长安君出质于齐。
别的大臣单刀直入,想走近路,结果把事情弄僵。触龙绕了一个大弯子,虽费了不少口舌,却很快达到目的。
孙子兵法读后感 篇8
孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。
“攻其不备,出其不意”的战术在商战中同样被广泛应用。
这种思想的核心是“奇”,也就是要在突破人们常规思维的情况下出奇制胜。当然这种“奇”既指出奇的经营思想、出奇的产品,也包括出奇的销售方式等等。总之,在商战中要根据不同的形势采取不同的应对策略,以求达到最佳的商业效果。
对于企业来讲,竞争的核心问题就是时间的竞争。
时间是一种不可再生的资源,也是一种稀缺的资源。所以在商业活动中一定要争分夺秒,充分利用有限的时间,把握稍纵即逝的商机;否则错过了商机,不仅会造成人力、物力的巨大浪费,而且还有可能使企业陷入危险的境地。
“因粮于敌”在商战中也是一种重要的战略思想。
精明的企业家最善于借助他人的力量“以战养战”、“借钱生财”,从而来实现自己的目标。特别对于实力较弱的小企业、小公司来说。若能灵活掌握“因粮于敌”的技巧,借助外界之力,实现自己的经营计划,往往能收到事半功倍的效果。
商业竞争,从某种意义上说,是智力的竞争、经济实力的竞争,而不是靠拼价格、拼成本取胜的恶性竞争。
因此,要想取的竞争的胜利,就要提高企业的管理智慧,增强企业的经济实力,这才是企业最高的战略目标。许多企业还常常会利用广告效应,为产品制造一种声势,赋予商品一种商业以外的意义,从而使商品在不知不觉中,得到消费者认同,顺利的打入市场。
对于企业来讲,拥有了优秀的管理人才,还要为他们营造一个良好的工作环境,从而让他们充分地发挥作用。
他们管理的好坏与否直接关系着企业的兴衰成败,如果管理得好,企业自然兴旺;如果管理不善,企业就会衰败。
俗话说:“用人不疑,疑人不用”。
在企业管理中,企业的所有者一旦把企业交给了下属的管理者之后,就不能再干涉企业的具体运营,要让管理者有充分的权利指挥企业的运作,发挥自己的才能。
企业界常说:“人无我有,人有我优,人有我转”的经营秘诀,其核心思想就是要出奇制胜。
无论是新产品开发、广告宣传,或者营销手段等等,都要力求新奇,而不要步人后尘。如果只是一味地仿效别人,而不知创新求变,那么企业最终将会失去市场。
任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。
企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。
“兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。
孙子兵法读后感 篇9
不要去迎击旗帜整齐、军容严整之敌,不要去攻击兵阵整肃、士气饱满的军队,这时掌握和运用机动变化的办法。
“无邀正正之旗,勿击堂堂之阵”是孙子“避实击虚”思想的一种体现。对于“正正之旗”“堂堂之阵”的强敌不要去拦截,并不是说不要去碰它,而是说当敌我悬殊,或敌人又充分准备时不要去硬碰,以免做无谓的牺牲。兴兵作战,孙子重视谋攻,讲求全胜,要审知敌我强弱,不能急于求胜。这就是懂得“治变”,懂得临敌应变。
三国时期,魏国大将奉命征讨公孙渊,魏军进至辽水,公孙渊已派遣数万步骑兵占据辽隧,企图固守。
司马懿命魏军依傍辽水构筑一道长围,摆出一副攻打辽隧的样子,暗地里却舍弃形阵严整、部署周密的辽隧城,派兵直捣敌防守空虚的公孙渊的老巢襄平。
部署对此不能理解:“我们不攻打辽隧城,没法显示我军的威力”。
司马懿解释道:“敌人凭借辽隧城的坚固而高大的城防设施,企图把我军拖垮,我们进攻他,正中了敌人的计谋。不如采取避实击虚、攻其必救之策,袭击襄平,调虎离山。”
于是魏军直指襄平。公孙渊听说其后方老巢被袭,果然率军离开坚城辽隧,去追击魏军。司马懿杀个回马枪挥军迎头痛击,三战三捷,大败公孙渊。
辽东之战,司马懿在作战指导上,根据敌情实际,采取了避敌尖锐、攻敌必救方针,调动敌人脱离坚城固垒,在运动中将敌歼灭,较好地体现了孙子“无邀正正之旗,勿击堂堂之阵”的谋略。
可见,“无邀正正之旗,勿击堂堂之阵”,并不是说对强大之敌一味消极回避,而是主张避实击虚,迂回进攻。不唯兵家,古代政治家也善用此术等待时机,后发制人。
在生活中,,弱者若善于运用“无邀正正之旗”术就能巧妙地制服强者。
著名喜剧大师卓别林有一天身带一笔巨款,骑车前往乡间别墅。路上遇到持枪抢劫的强盗,逼他交出钱来。
卓别林满口答应,只是恳求:“朋友,请帮个小忙,在我帽子上打两枪,我回去好向主人交代。”强盗摘下卓别林的帽子打了两枪。卓别林说:“谢谢,不过请再把我的衣襟打两个洞吧。”强盗不耐烦地照办了。卓别林鞠了一躬,央求道:“太感谢您了。干脆劳驾将我的裤脚打几枪,这样就更逼真了,主人不回不相信的。”强盗边骂边对着卓别林的裤脚连扣几下枪机,但不见枪响,原来子弹打完了。卓别林见状,赶忙拿起钱袋,跳上自行车,飞也似地跑了。
卓别林不愧是个智者。面对歹徒抢劫,他没有硬拼,也没有拒绝交钱,而是通过消耗歹徒手中子弹的办法,改变了敌强我弱的态势。等强盗子弹用完了,趁机反击,顺利地拿回钱袋。
孙子兵法读后感 篇10
衢地交合。
意思就是:在“衢地”,我就要巩固与诸侯国的结盟。衢地:意为敌我和其他诸侯国相接壤的地区,先到就可以结交诸侯国并取得多数支援。
战争不是单纯的军事行动,他受到政治、外交、经济等因素的制约。尤其在四通八达的多国接壤的地区作战,更要注意运用“伐谋”“伐交”谋略,以外交活动配合军事斗争。
早在春秋战国时期,诸侯各国就已明了军事作战不能不受到国与国间互相关系的制约。当时的谋士苏秦、张仪的合纵连横政策就是以建立或破坏各国间军事联盟的外交战略活动为目的的,是“衢地交合”谋略的佐证。
一个国家要夺取战争的胜利,固然主要依靠国家内部的物质力量和全民的团结奋战,但是,来自外部援助,也是不可缺少的重要条件。东汉末期曹操联合孙权以解救樊城被困之危,就是运用“衢地交合”的谋略达到军事目的的成功一例。
不仅军事作战需要外交斗争加以配合,处于强国间的弱国,为了生存和发展,更要运用“交合”之策。
春秋战国时代,诸雄争霸,当时魏国居齐、楚两国之间,腹背受敌。齐、楚徐州之战时,双方都想拉拢魏国。
魏王很为难,他哪一方都不能得罪,但如果保持中立,又怕齐、楚联手瓜分魏国。魏国大臣犀首献策到“大王何不公开与齐国结盟,而暗中却与楚国结交呢?齐、楚两国以为有魏国帮助,必然大动干戈。如果齐国胜了楚国,大王您就和齐国一起趁楚国战败之际,占有楚国城外的地区。如果楚国战胜了齐国,那么您就和楚国一起攻打齐国。”
魏王采纳了犀首之计,便以董庆为人质与齐结盟,又派使者出使楚国,向楚王保证不出兵援齐。这样,齐楚皆以为有魏国助阵,就可以放手大干一场。
齐败,而魏不救。齐国大臣田婴大怒,欲杀人质董庆。谋臣以为不妥:“楚国打败齐国后,之所以没有乘胜追击,是害怕魏与齐暗中结盟。现在杀了魏国人质,等于告诉楚国齐魏之间没有盟约,同时也激怒魏国与楚国联手,这样齐国就危险了,不如把董庆送还魏国,楚国也就不敢出兵了。”田婴听从了谋士的意见,送董庆回魏,果然,楚国打消了进攻齐国的计划。
微臣犀首的“交合”之策耐人寻味。对魏国来说,在齐、楚夹缝中生存,如居“衢地”,不能公开得罪任何一方。然而齐、魏交战使魏陷入两难境地。聪明的犀首采用阳谋阴谋之策,阳与齐和,暗地与楚结交。这样,齐楚交战无论胜负如何,纵使知道魏的计谋,在两国已疲惫之时,也无力攻魏,于是魏国就得以保全了。
孙子兵法读后感 篇11
凡是火攻,总共有五种:一是烧毁敌军的兵马营寨,二是烧毁敌军的粮秣(mo)积聚,三是烧毁敌军的随军辎重,四是烧毁敌军的军用物资仓库,五是烧毁敌军的运输车队和粮道。实施火攻必须要具备一定的条件,发火的器材一定要随时准备好。防火要选择有利的时机,起火要选择好日期。所谓时机,是指干燥的天气;所谓日期,是指月亮运行到箕、壁、翼、轸四个星宿的位置上的时候。凡是月亮运行到这四个星宿的位置上的时候,就是起风的日子。
凡是实施火攻,就必须根据上述五种火攻后引起的各种情况的变化,来采取相应的军事策略。如果从敌人营内放火,就应该及时派兵从外面接应。大火燃烧起来以后,敌军仍然保持镇静不动的,就应该观察等待,而不要急于进攻。在火里很旺盛的时候,要根据情况,可以乘火势进攻的就攻,不可以进攻的就停止。如果火可以从外面释放的,就不必等待内部的策应,遇到适当的时机和条件就可以放火,从上风放火,不要从下风进攻。白天风刮久了,晚上风就容易停止。凡是指挥军队作战,都必须要懂得这五种火攻的方式及其变化,并且等待时机,加以利用。
所以,用火来辅助进攻的,效果很明显。用水辅助进攻的,攻势可以加强。水只可以断绝敌军和道路,而不能像火那样可以焚毁敌人的军需物资。孙子论述了如何利用天时、气象的自然条件,灵活的实施火攻的方法。这种战法在历代的战争中都显示出了极大的威力。孙子除了强调火攻要准备“素具”等物质条件以外,还强调了“时”和“日”的气象条件,也就是充分利用天时,这也是孙子“知天”的理论在战争实践中的具体应用。
孙子指出,火攻只是作为一种助攻的作战手段,战争的取胜还是要靠发挥兵攻的作用,只有利用火攻的协助,及时去组织兵力进攻,才能扩大和巩固效果。
孙子兵法读后感 篇12
最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最着名的军事着作《孙子兵法》,真是受益匪浅。它成书于春秋末期,在中国军事史上占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学发展影响非常深远,在世界军事史上也具有重要的地位。
它主要论述的是战略方面的理论,比较抽象,但哲理性强,可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事着作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。
在当代,一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》,因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性。在古代,很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习!
有人说,读《孙子兵法》的启示就是:无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的,虽然也需要竞争,但它们竞争的性质是不一样的,至少现在不用我们上战场与敌人厮杀,只是与对方动脑子竞争,专业的话就是心理战。
在《孙子兵法》里,学到的不仅仅是在战场上的技术,更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。
孙子兵法读后感 篇13
所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。
另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。
另外,培养人才、发现人才和管人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。
现在许多领导在使用人才时常说:“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾。赵藩曾说:“不审势即宽严皆误。”
孙子兵法读后感 篇14
为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事也。
意思就是:
指挥作战,在于假装顺应敌人的意图,乘机把敌人集中对付敌人的某一方面或某一点,千里奔袭,擒杀其将,这就是所谓的巧妙能成大事。
要做到“并敌一向”,孙子强调兵家要善于捕捉战机,选择主攻方向。捕捉战机就是要及时发现敌人的弱点,然后才能集中优势兵力,实施战略突袭。
孙子“并敌一向”的思想,被中外兵家所重视。
《淮南子·兵略训》云:“夫五指之更弹,不若卷手之一挃(zhi);万人之更进,不如百人之俱至也。”意谓五个指头更替击打,不如握紧拳头的一击;一万人更替进攻,不如一百人一起进攻,论述了集中优势兵力的道理。
《百战奇法·合战》云:“凡兵散则势弱,聚则势强,兵家之长情也。若我兵分屯数处,敌若以众攻我,当合军以击之。法曰:‘聚不聚为孤旅。’”意思是说,兵力分散力量就弱,兵力集中,力量强大,这是用兵的一般原则,在防御战中,对于以优势兵力向我方进攻之敌,也应当合军去迎击他。兵力应当集中而不集中,就成为孤立的军队了。此论阐述了集中兵力是夺取战争主动权的重要手段。
拿破仑说:“进攻战争的围则也和实施围攻的围则一样,火力必须集中在一点,而且必须打开一个缺口,一旦敌人的稳定性被破坏,尔后的任务就是把它彻底击败。”拿破仑在这里论述了进攻战的原则,一是兵力集中,二是火力用在“一点”,三是破坏敌人稳定性。
毛泽东也说:“在有强大敌军存在的条件下,无论自己有多少军队,在一个时间内主要的使用方向只应有一个,不应有两个。读后感·可见,无论兵力多寡,是进攻还是防御,”并敌一向“,集中兵力是具有普遍意义的作战原则,是实现在战略上以少胜多,战术上以多胜少的根本手段。
孙子兵法读后感 篇15
《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最着名的军事着作,在中国军事史上占有举足轻重的地位。对中国的军事学发展影响非常深远。在世界军事史上也具有重要的地位。
它主要论述的是战略方面的理论,比较抽象,哲理性强,可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事着作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。
在当代,一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》,因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性。在古代,很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习!
有人说:读《孙子兵法》的启示就是:无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的,虽然也需要竞争,但它们竞争的性质是不一样的,至少现在不用我们上战场与敌人厮杀,只是与对方动脑子竞争,专业的话就是心理战。在《孙子兵法》里,学到的不仅仅是在战场上的技术,更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。
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孙子兵法读后感5篇
由于人们的智慧水平不同,因此每个人观察事物的角度和方式也各不相同。这部作品则是作者表达自己情感的一种方式。你是否正在寻找一篇读后感新颖却又具有创意的范文呢?那么,请耐心阅读本文,我们将为你展示“孙子兵法读后感”这部作品与众不同的地方。
孙子兵法读后感(篇1)
如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典,那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说:“观诸兵书,无出孙武”,可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”,颇有收获。
《始计篇》中孙子提到:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,较之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”战争是国家的大事,必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面,将双方各种情况进行考察分析后,预测是否能够获胜,再选择出兵与否。这其实就是当今S系统更好管理客户需求等,对于一线的实操人员有很好的借鉴意义。相当于总结问题的类型并加以归纳,传承知识,有利于企业的具体目标达成。
由上可见,孙子兵法阐述的是宏观到具体的分析落实过程,几千年前就有如此洞见,难怪能名垂千古,即使放在今天,仍然为中国乃至全球所推崇。
孙子兵法读后感(篇2)
战争是智慧和实力的较量。战争客观地造就了兵家的一个共同的特点:即随行用势,因敌权谋。用孙子的话说就是:“践墨随敌,以决战事。”
所谓践墨随敌,就是说选择作战方向,制定作战方针和作战计划,都应该随敌情的变化而变化。践墨随敌是企业在多变的市场环境中求生存、争发展的有效法则。运用此法则,要求企业在市场竞争中,无论是企业经营计划的制定,还是企业的产品和市场开发,都必须灵活的适应市场需求的变化,以市场为导向,牢固地树立树立市场观念。
企业的产品只有通过市场到达消费者的手中,产品的使用价值才能实现。因此,市场是联系生产和消费的桥梁。在现代经济生活中,企业家要善于把握市场调研、预测规划、科学研究、技术开发、产品研制、企业生产、流通销售和市场服务的各个环节。企业家的市场观念还必须具有强烈的时间观念。
当今的市场需求瞬息万变,市场行情朝夕不同,,一些有利于市场发展的时机有可能转瞬即逝。企业家要尽快了解市场情况的变化,要善于把握准确的信息,抓住时机,抢时间,争速度,以提高企业的竞争力。
总之,企业家要坚持一切为着用户的思想,敏感地感受市场的供需脉搏,关注市场的变化,以富有独创性的经营占领市场。市场观念是企业家的一个首要观念。
孙子兵法读后感(篇3)
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,也是中国优秀文化传统的重要组成部分,内容博大精深,思想深邃富赡,它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛运用于军事、政治、经济等各领域中。
孙子在《作战篇》中提到“其用战也胜”,即“速战速决”的战略思想。这样便可以保证军队后勤供给与保障系统的力量。陈胜吴广大起义中就用到了这一思想。若将其引申而言,即我们做任何事,都不要拖沓,否则就会耗费时间,精力,金钱。
孙子在《谋攻篇》中讲军事谋略。他认为战争不是解决敌国间纠纷和争议的唯一手段,用兵的上策是打破敌人的战争谋略与部署。他还提到“全胜”的计谋,提出要通过智谋使敌国军队屈服而不靠作战;获取帝国的城邑不靠强攻;控制敌国不靠持久作战,不使自己疲惫而又可获取全胜,充分阐释了谋略的重要性。此外,孙子还提出国君与军队之间的关系,主张国君不宜干涉军队的具体指挥事务,否则将自乱其军而致敌胜利。韩信攻燕就运用了这一思想。
孙子在《军行篇》中说擅长用兵的人,先要做到不被敌人战胜,再伺机去战胜敌人。孙子提出应加强防御,进攻得当,根据不同情况采取不同策略:敌人兵力多,就采取守势:敌人兵力少,就采取攻势。这样既能保全自己,又可取得胜利。
《孙子兵法》这部“兵学圣典”中阐述着丰富的哲学思想和谋略思想,具有普遍的现实意义,值得我们细细品味,仔细阅读,走进孙武的博大胸襟与过人谋略,走进烟云四起的历史沙场,走进秦皇汉武、唐宗宋祖的成败。鉴于往事,也照亮我的人生。
孙子兵法读后感(篇4)
书,是人类进步的阶梯。不过对于我这个近视眼而言,想爬这个阶梯可真不是件容易的事,爬着爬着,半路总会杀出个程咬金老妈!我老妈可真不简单,每当我正津津有味地遨游书海时,她总会如仁者一般,忽然出现在我身边,气势汹汹地冲我发出狮吼功:祝思齐,都看多久啦!你眼睛还要不要了!
老妈的瞬间移动术已经达到了炉火纯青的地步,之前明明听到她在厨房忙碌,可一转眼就已经闪到了我背后。为此,我常常被吓得一身冷汗,只好乖乖放下手中的宝贝书。不过我是不会轻易束手就擒的。为了看书,我特地研读了《三十六计》和《孙子兵法》,创编出了我的一套读书兵法。在此与小书虫们分享:
瞒天过海,以假乱真术
使用此招前,先要做好防御工事:在书桌上,堆砌一叠学习书簿备用。同时还需眼观六路、耳听八方,要以草木皆兵的精神备战。一有风吹草动便快速合上书本。切记,合书速度不光要快,还要轻,不然就可能被发现。老妈将至之时,快速将早已备好的各种书簿层层盖在上面,再翻开其中一本,装模作样地读起来。提醒看书特别容易沉醉其中的同学,不宜使用此招。因为一入书海无法自拔者,还来不及反应就会被早早斩于马下了。
声东击西,先发制人术
此招不仅需要以快取胜,事先还要有所准备。看书之前,先想好几个妈妈十分感兴趣的话题备用。一听房门被打开,就要立马先声夺人,转移话题,把刚才备下的话题逐一陈述,装出一副或虚心求教,或真诚相待,或溜须拍马之态,获得信任的同时,转移老妈的注意。比如这道题怎么做?今天老师说你是最棒的家长啦!等等话题。只要她在,就一个劲儿地扯,让她无暇关注到看书的事情,等她急着做事,转身离开后,就又可以尽享阅读之乐了。
浑水摸鱼,死不认账术
这招非常容易,只要把书往旁边一扔,任由老妈再怎么问怎么说,只要不是当场捉拿,那就誓死抵赖。虽然看着简单,无须精心筹谋,不过本招存在一定风险,迫不得已,才用本招。因为如果惹恼了母亲大人,而恰巧她又是一位穆桂英似的人物,一不小心就可能遭受皮肉之苦了。所以,此招皮糙肉厚、耐抗击打者可选。
以退为进,坦白从宽术
用此计的情况,跟上面差不多,唯一区别就是已经毫无退路,被逮个正着。那么,此时束手就擒,立即求和即为上策。虽然有可能求和之后,老妈仍会二话不说把书收走,但留得青山在不怕没柴烧,只要有机会,那本宝贝书还是有可能会再次落人我之手。
虽然研究了这么多兵法,可我心里明白老妈是为了我好。要好视力,还是要博览群书?虽有些许矛盾,但我会注意劳逸结合,保护眼睛,更不会放弃我钟爱的悦读。不久的将来,我一定研究出一部护眼阅读兵法,拭目以待吧!
书,是人类进步的阶梯。但现实生活中由于种种原因,孩子们却不能自由地徜徉在书海。这倒是篇很有情趣的文章,可谓形散神聚,具有生活气息。这和学生的生活很贴近,种种行为都很自然、真实。能将自己的阅读经历与兵法相融合,一看就是个阅读面广泛且很有高雅之趣的孩子。
孙子兵法读后感(篇5)
今天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。
首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。
这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。
孙子兵法读后感9篇
你知道撰写作品的读后感的技巧吗?在阅读作品的过程中,相信情节不断地深入人心,引人深思。我们可以通过文字的书写来记录下自己的真实,推荐一篇有关“孙子兵法读后感”的文章希望能够给大家带来启示,将这篇文章加入收藏方便日后查看!
孙子兵法读后感(篇1)
《孙子兵法》是一部伟大的“兵学盛典”,体现了中国人伟大的智慧,其内容博大精深,逻辑缜密严谨,思想精邃,是古代汉族军事思想精华的集中体现。这是每一个青年都应该学习的伟大工作,也是我们祖先留给我们的宝贵精神财富。
读《孙子兵法》,就像和一位智者在对话,无时无刻不领会到他那运筹帷幄,决胜千里。从中亦体会到许多人生智慧,令人受益匪浅。
在孙武的那个年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的吴王拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。
对于作战来说,最讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。
今天的商场不是没有硝烟的战场吗?如果你只拼写原来的,只是旧的公式,那么它很快就会被这个社会淘汰。许多企业在创新和高科技领域展开了新一轮的竞争。
对于我们的大学生来说,这方面有点遥远,但如果说到学习,难道我们不需要各种策略吗?更多的时间自学,老师不会像高中时那样逼迫你,看着你,于是有人开始在游戏中游荡,有人在暗地里挣扎;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞尽脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?
第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。
我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
《孙子兵法》中疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山是孙子兵法的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。
商场之道也亦如此。现在在手机行业,苹果是巨人,三星、诺基亚等,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,**战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。
中国企业在这些巨头的夹击下,生存有些艰难,关键是掌握核心技术,在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜,很多产品都是made in china,贴着国际品牌的标签便自觉高档,许是品牌效应吧,好像买国产货会低人一等,其实不以为然,就像魅族科技****,在这狭缝中依然保持着自己独特的气质,为了突围在做工和**方面做了不错的榜样!所谓勇敢的人在狭路相逢时获胜。商场里的勇士们依靠自己的声誉,他们的产品是不同的和优化的。国货想要站立起来,首先自身的产品要有创新,抓住天机,而作为消费者的我们则需端正态度,不能太过崇洋。
在《三国演义》中,的诸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下,堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋,可总是以败局告终。
开局冲锋杀敌,却并非愈战愈勇,常常落得顾此失彼,有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞,犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅,一遍已不足矣!
有胆有勇,有虚有实——《孙子兵法》也!
感谢伟大的先民创造了这伟大的智慧,我们将继续继承中华民族的优秀文化,充实自己,提升自己,为中华民族的伟大复兴奋斗!
孙子兵法读后感(篇2)
一本好书,会让你感动,会让你空灵飘逸,会让你捧腹大笑,会让你百看不厌。妈妈曾经给我买过很多书,我都孜孜不倦地读着。
最近,她又给我买了一本书——《孙子兵法》。以前,我听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名,因此一拿到书,我迫不及待地打开了书,结果……古文!真是给我当头一棒,古文对于我来说简直是“擀面杖吹火——一窍不通”。不过,我那股不服输的劲上来了,古文就古文呗,我慢慢地看,慢慢的咀嚼,总能看懂的。
“兵者,国之大事,险要之地,事关国之存亡,不得不查矣……”这句话的意思是:“战争,国家的大事,战场中,如果失败了,会影响国家的兴衰,必需要检查”还有一句:“驷车千乘,革车千骑,带甲十万,日费千金,十万之师方举矣……”,“战车一千个,装甲车一千骑,带甲兵十万名,每天要花一千金子,才可以举兵十万远征……”。仔细想一想,这不就是生活道理吗?考场如战场,考场中,你落后了,就决定了你的一生!所以,必需认真对待考试,做好检查、复习。父母花了很多钱,让你去学习,但是你却不认真对待!“……然,求速,不求长……”,“……所以,求速战速决,尽快战胜,不要持久……”学习是养兵千日,用兵一时的!关键是考场上的决斗!
“……有城可攻,有城则不可攻,是郭利害,无利而有害为不攻,有利而无害为不可攻……”这句话说,有的成池可以攻击,有的成池不可以攻打,在于是有利还是有害,有害无利的,不要攻打;有利无害的,是可以攻打的……”在测试上,不会的题目,要衡量价值,分数高的,值得去动脑筋做;分数小的,果断跳过,回头有时机再做。不要被这些小题拖住时间,耽误了考试的时间。
“将矣扬长避短,非盲目行事……”“将军要取长补短,尽量少做不利于己的是,多发挥自己的长处……”学习上,多发挥自己的长处,少使用自己的短处,要学会“知难而退”但也不要一点点短处都不发挥。
三国时期,曹操以二十万兵力对战孙刘联军五万兵力,由于曹兵是东北人,又不识水战,在船上摇来摇去,根本无法作战,庞宠献计用“连环船”,曹操把船用铁链连在一起,覆如平地,铁锁横江。士兵如同在陆上一样。曹操很高兴。周瑜和诸葛孔明用火计破曹操。万事俱备,只欠东风,诸葛亮“求”来了东风。黄盖、周瑜用“苦肉计”把黄忠骗到了曹营,黄盖又说,在晚上,他会来投降。晚上,黄忠来了,却向曹操船上射了火箭,曹操引火上身,又来了东风,风助火势,火借风力曹兵死伤无数,这就是“火烧赤壁”的故事。曹操失败了,主要原因有五:1,他相信了黄忠,引火上身。2,连环船让曹兵躲不开火,死伤无数。3,当时曹操没有料到,风向从西风转向了东风。4,不听谋士的话小心火攻。5,最重要的,曹兵擅长的是陆战,他偏要水战,导致他几乎全军覆灭。
《孙子兵法》这本书,即写了作战的要点,又写了生活的应对方法,同学们应该多读。
孙子兵法读后感(篇3)
书柜里面的书不下上百本,而我最喜欢的莫过于那本博大精深的恢宏著作《孙子兵法》,可谓:“故书不厌百回读,熟读深思子自知”。
首先,喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑,战国时期著名军事家,孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后,妒孙膑之才而将其骗至魏,施以膑刑(割去膝盖骨),因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回,被齐威王任为军师,马陵之战,身居辎车,计杀庞涓,大败魏军。。作为一个双腿残疾,行动不能自如的人,他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心,业主们的不理解,也会让我在事业的追求中迷失方向感……这一切和作者的经历相比,又是多么的微乎其微啊,作者的经历更让我坚定了自己的人生理想,以及在这条理想的道路上走下去的信心。
其次,《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧,并成为美国高级军校的必修书目;日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人,我为古人的成就而自豪,更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
当然,《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越,逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着相似的联系。对我个人来说更是:“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解,很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。
1.《孙子兵法》中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;,通过对比,我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力,而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。自己仁爱部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。《孙子兵法》在用人方面更独到之处,在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;作为一名基层工作的者,我的理解是亲爱士卒,使其心甘情愿赴汤蹈火,与主将同生死。但亲爱绝不是溺爱,更不是放纵,而是纪律严明,令行禁止、阵法整齐、调度有数。
2、在《军争篇》中,阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,对团体和个人有了更高的要求。“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段,而非目的,而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化,因地生宜,灵活运用,让每一位量才而用,恰到合适,掌握适度,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。
3.“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。在物业工作中,必须重视绩效管理,同时辅之激励手段,如物质奖励、精神奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的'“避实击虚”的效果一样。在工作中,我们一定要尽量做到投其所需,实现激励效果。
初读《孙子兵法》时,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时,脑袋有几分会思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孙子兵法》一书时,思绪万千,感悟良多。学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓,我们今天所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时,多读读我们中国人自己的文化经典,多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧,只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。
孙子兵法读后感(篇4)
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。利用工作之余初略的读了一遍,书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,都有着千丝万缕的联系,因此,《孙子兵法》对我现在所从事的信合工作同样具有普遍的指导意义。孙子说“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。
”市场竞争战略亦同理,要避开实处,避开对自己不利或不占优势的场所,如竞争对手强势的诉求点,别人惯用的表现手法等,而指向虚处,如被忽视的消费群,对手的弱点等,从而获得主动,赢得成功。准确的市场定位是规避真实、战胜虚假的有力手段。
对信合业务工作来说,要做到“避实击虚,出奇制胜”,首先要明白我们的优势和劣势,也就是当今我们营业部专柜的“实”和“虚”。我们的优势主要体现在以下几个方面:一是地理位置。
营业部柜台位于县城中心,毗邻大部分行政机关、企事业单位,区位优势明显,方便客户办理业务。二是客户基础优势。营业部柜台是在迁县初期建立并运作的。 它与客户,行政机关,企事业单位有许多业务往来。
劣势主要表现在这几个方面:一是同行之间竞争激烈,原来只有邮政银行和农行,现在工行和惠民银行的进驻增加我们的难度, 二是我们的蜀信卡使用区域局限性,三是创新能力不足,导致新业务创新步伐落后,直接制约了业务竞争能力的提高。
根据以上优势和劣势的分析,研究制定“避实击虚,出奇制胜”的市场竞争策略,做到“强而避之,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”。我认为有两个启示:一是立足优势,稳定现有客户。
虽然他行的入驻增加了我们的工作难度,但是我行营业网点多,可以减少办业务时排队的现象,给客户节约宝贵的时间,所以当前我们应把业务重心对准现有大客户和行政机关、企事业单位,发挥“人熟,地熟,业务熟”的先天优势,不断满足广大客户的金融需求,巩固好现有业务基础。二是弥补不足,拓展新的业务。虽然我们的蜀信卡使用有局限性,但是现在我们网上银行正在蓬勃发展,目前我们要利用开网银uk免费,转账免费等一系优惠条件吸引更多的蜀信卡用户,三是要推出品种齐全的理财产品以满足不同客户的需求,其次我们还可以推出更多的网上理财业务,让客户足不出户轻松理财!
在今后的工作中,我会加大宣传力度,主动出击,努力拓展新客户。让更多的人了解我们的信用社,了解我们的蜀信卡,了解我们的金融服务产品 ,让我们的信合事业迈向更高、更远、更辉煌的明天!
孙子兵法读后感(篇5)
这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第六篇“虚实篇”的第六部分,攻其所不守。
一、兵法解析
出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也······故善攻者,敌不知其所守······进而不可御者,冲其虚也······故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。
孙子在《虚实篇》中提出了在进攻作战中要避实击虚的总原则,即“攻而必取者攻其所不守”。不守指虚懈无备,防御薄弱,这里泛指敌人一切虚而不实之处,包括构成战斗力诸因素。
如《孙子》云“将不能,兵不精,垒不坚,备不严,救不及,食不足,心不一”等等方面。那么怎么样才能做到“攻其所不守”呢?
其一,“出其所不趋”。意为出兵要指向敌人无法急救之处,也就是攻打孤立无援之敌。
其二,“趋其所不意”。意为奔袭敌人所意料不到之处,也就是声东击西。
其三,“行千里而不劳者,行于无人之地也”。意为要出击敌人无法驰救的地方,要奔袭敌人未曾预料之处。
其四,“进而不可御者,冲其虚也”。意为进攻时敌人无法抵御,那是攻击了敌人兵力空虚薄弱的地方。
其五,“攻其所必救”。意为把敌人从高垒深沟中调动出来,使其由防守上的主动转化为我进攻上的主动,然后加以歼灭。
历代兵家巧妙运用孙武“攻其所不守”的谋略,指导进攻作战而取胜的战例甚多。
如公元前353年的桂陵之战,齐军就是采用了‘攻其所必救“的战略打败了魏军的。
公元263年的魏灭蜀之战,魏将邓艾率精兵行于无人之地,偷渡阴平,是”攻其所不守“。
”攻其所不守“的谋略,不仅是兵家用兵的作战原则,而且是非军事领域也得到了普遍运用。
晏子使楚的喜剧,载于《晏子春秋》。
晏子在于楚王那一番火药味极浓的对话中处处胜出一筹,不仅显示了晏子的机敏与智慧,也与他巧妙运用”攻其所不守“的谋略相关。
晏子与楚王的较量共分三个回合。
第一回合,楚王企图以城旁的小门来非礼对方,晏子以”出使狗国者从狗洞入“加以回敬。这是采用了”攻其所必救“的战术,因为你一定要开小门。就等于承认楚国是狗国,楚王不得不打开大门,正如孙子所言,“故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战,攻其所必救也”。
第二个回合,楚王有设下圈套,以晏子个矮讥讽齐国无人。晏子不慌不忙,故意贬低自己,自己最没出息,才派到下等的楚国,从而维护了齐国的尊严,这一招又是楚王意料不及的,可谓是“出其所不趋,趋其所不意”,楚王再次败下阵来。
第三个回合,当楚王以齐国的囚犯又一次挑衅时,晏子使用了迂回战术,以“淮南为橘淮北为枳”巧妙设喻,从而得出齐人至楚才成盗的结论。迂回作战的目的就是避实击虚,“行千里而不劳者,行于无人之地”,“进而不可御者,冲其虚”。从而打乱了楚王的防线,使其变得老实起来。
二、古今联想
敌虽众,可使无斗。故测之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知由于不足之处。
意思就是说:
敌军虽多,可以使它无法全力与我战斗。所以要认真分析判断,以求明了利害得失;挑动一下敌人,以便了解其动静规律;示形诱敌,以便摸清其所处地形的有利与不利;进行战斗侦察,已探明敌人兵力的部署虚实强弱。
在谈判中,明察对手的意图和虚实是非常重要的,它有助于指导谈判人员正确地选择谈判方式,作出谈判决定。
常用的探查虚实策略包括:火力侦察,即指用强硬的态度、果断的措辞,试探对方真情的一种策略。投石问路,即指探测对方意图的好方式。
三、感悟
攻其所不守。
进攻敌方虚懈无备、防御薄弱的环节。
这句话我会理解为我们既要做到“攻其所不守”的进攻,更要做到“守其所不攻”的防守,只有这样,我们才能暂时性地立于不败之地。
孙子兵法读后感(篇6)
孙子曰:兵者,国家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
《孙子兵法》刚开篇就把战争与生死之地、存亡之道连系起来,将战争的必要性显现的淋漓尽至。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
孙子的这句话,是胜负条件中最重要的五项,正因为这样,孙子在以三万吴军对一百万楚军才会五战五胜,直捣楚都,成就了他的不败神话。
而他也说过,人多不一定就力量大,还要精,就好比拔河比赛,你以一百个小朋友对战十个大力士,你觉的有胜算吗?
百战百胜,这是战争的最高境界,真正做到的军队,它将无仗可打,因为谁都不敢向它挑战。人生正是这样,你第一次击败你的对手,他会增强自已的实力再向你挑战,你第二次战胜他,他会有所畏惧,不过还会向你挑战,你第三次战胜他,他会对你很害怕,对阵多个对手,胜百场,谈何容易。
战场上,最重要的不是主帅,而是士卒,其次是间谍,第三是主帅,第四是大将,而对他们来说粮食是重中之重,因此就有了大军末动,粮草先行,正因如此孙子特别重视粮草,因此他的部队从没被抢过粮。
孙子兵法,威震世界,他无论从哪个角度来看,都是圣经。
孙子兵法读后感(篇7)
班级:应用化学1002班
姓名:刘贤明(字子心)
顾炎武数言:“天下兴亡,匹夫有责。”行乎天下,关乎天下之事,古今学者所为之事也。
兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也!而今之社会,察知此事者,寥寥数也。
或以此者过之时也,不以为然;或以为此无关己也,何需以此劳吾心神?或以国盛而兵强,何需吾忧?吾之以为不然,今天下之事,时时渐进,若无如履薄冰,如及深渊之心,何以强吾国?
若众人皆无兴亡之心,何以固吾国?
今之天下者,强者多也!东西南北,东西南北,欲嗜国土者,亦多多也。东有日本,韩国之患,时欲造势于吾国,时患之亦然;北有俄罗斯之大强,吾与此之国界亦未可知也;西南各有欧洲各国,老挝,印度,泰国之属,个怀心叵测;更有大强者,美国各势力,行天下若乎无人之境,数连东西各国欲致我国之不利,更数教本国之“人”成东西之势,欲离散吾国,此心可谓深也!
此外敌也。
国内之事亦多如数麻也。时遭自然之大害,水火无情,地震无形,数挫我国之经济。更有东西叛乱,左右相难,进退亦难也,东有**之辈层出不穷,西有**之辈数范边邑,此可谓内有忧患而外有强敌也。
国何以兴盛,何以立足与天下,何以为天下道?故需国人之心一也,及一人之力,一己之力,敌数亿之敌,胜负强弱可分也,故需集众人之力,处众之心,力发一处,打击一点,何乎不胜?国已危矣,以此者过之时,以为此无关己,此大误也!
出外忧内患之境地,何能无动于心?
兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也!风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心;固吾国之人皆应习之兵之盛典,书之绝迹,孙子兵法。更有吾每习其孙子兵法与三十六计,皆有所感。
孙子与庞涓之事,可谓深也。庞涓之才,孙膑之能,二者固应为当时之奇才也,而涓妒孙膑之才,数害之甚,各显其才,斗智斗勇。
庞涓因孙膑之力、方城之战、楚国之力而声名鹊起,为世人所敬仰。方城固若金汤,涓欲诱敌而出示之以弱,诱敌而出本为良计,而示之以弱,大不妥也。楚人不濡,定不受其骗,而膑示之以强,出上屋抽梯之计,投之死地而后存,置之死地而后生,诱敌而出,大败楚国之军。
庞涓攻赵国,膑围魏救赵之计,救赵于水火之中,更巧用兵法之言:故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。处高山之地,绝魏之后路,大败魏军。
其后,更有数计,二者斗其志,各展各才,成就一番史实。
习其兵法之后,吾大有所获。知其计谋之重,虚实之重,地势之重,不战而屈人之兵乃上策,其下攻城。固今之全全国者为上,破国次之,百战百胜亦非上者。
固吾荐天下之人习其兵法,此种真意,各有所感。兵者,可获其兴兵作战之能;商者,可得行商策案之利;理国者,可厚的治国之道;固吾荐之。一为能使君有所获,二为强国兴家。
孙子兵法读后感11篇
您是否对写好作品读后感感到一脸迷茫呢?作品就像一个好朋友,陪伴着我们。 读后感是对阅读过程中感知和体验的表述和总结,接下来的文章将从不同角度来剖析和探讨“孙子兵法读后感”。
孙子兵法读后感(篇1)
今天,我读了一篇名字叫做《孙子兵法 三十六计》的书,让我知道了很多面对困难时的方法。
《三十六计》是一部浓缩了古代卓越的军事思想和丰富战争经验的兵书,是一本策略大全。有一些计策的名称来自于历史典故,如瞒天过海、暗渡陈仓;有些来自真实的战争事例,如欲擒故纵、走为上计等;还有一些是来自于民间流传的成语,如抛砖引玉、打草惊蛇等。
在三十六计中,我最感兴趣的是《走为上计》,这个计策的意思是遇到强敌或陷入困境时,以离开回避为最好的策略。采用这个计策最为着名的事例是《鸿门宴》,这个故事讲的是项羽邀请刘邦去鸿门赴会,想乘机除掉刘邦,但在宴会上项羽次次手软,没有抓住机会,最后,刘邦假意去上厕所,叫上樊哙乘机逃走了。后来刘邦的势力越来越大,一举打败了项羽,夺取了天下。鸿门宴是项羽除掉对手刘邦、独霸天下的最好机会,结果被刘邦溜之大吉,是他最后走向惨败的一个重要开端。这个故事告诉我:当我们遇到实力悬殊的对手时,切不可硬拼,要保存自己的实力,然后努力地发展壮大,耐心等待机会。
书中还有很多经典的计策,比如《顺手牵羊》,讲的是敌人即使出现再小的漏洞,也要加以利用;又比如《釜底抽薪》,讲的是不要直接和对方进行正面的对抗,要以柔克刚。
《三十六计》这本书不仅可以教会我们很多计策,还让我们学到了很多历史故事。
孙子兵法读后感(篇2)
我在这儿谈一下我所理解的《孙子兵法》在商业中的用途:
商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。“知己知彼,百战不殆”可谓是“兵法”中的精髓,世事中,对于这一谋略来讲,不管是军事还是商业,都是夺取胜利,取得成功的要诀。
所谓“知己知彼”,即自知和知人。自知就要有自知之明,一切从实际出发:知人就要有所准备,绝不打无把握的仗。
1、用人之道。当今企业都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子兵法十三章贯穿了人们在战争中的决定性地位。
在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。
“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。
”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!
”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这是对人力资源战略和规划的一个很好的诠释。面对日益复杂多变的外部环境和组织对员工的更高要求,企业越来越重视战略。人力资源规划是一种**性活动,简而言之“算也”。
一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果在今天高速运转的市场环境下什么都没有准备好,那就一定要淘汰出局!在现代的商业范畴里,“商战如兵”。
如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。
声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!
“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。
这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。当敌人发生变化时,关键在于谁是战场上的第一个主动权者。
3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。
正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。良好的绩效管理还需要激励措施的支持,比如物质激励。随着人们需求的不断提高,从生理需求到尊重和自我实现的需求,有时候在会上一句表扬可能会更有效。
这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。
“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,只有将文化与武术、奖惩相结合,才能提高员工的生产积极性,使大家争当第一,形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,**远瞩!
《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文化的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。所谓万变不离其宗。《孙子兵法》作为近代军事变革的颠峰之作,在政治斗争和商业竞争中发挥着重要作用。
中国文化道同行、而不悖、君子和、而不同,传承五千年,源远流长,作为炎黄后人当虚心上学,以史为鉴。”
孙子兵法读后感(篇3)
第一次听说是华彬是在吴军的《谷歌方**》中,吴老师引用了华彬对“以正合,以奇[jī]胜”的理解,观点与众不同,由此我也收藏了他解读《孙子兵法》的全集,这周终于有机会一饱眼福了。
今天我们先看看《华彬讲透孙子兵法》的前三篇《计篇》、《作战》、《谋攻》。
从某种意义上讲,前三篇的思想跟市场经营的思想很像,《计篇》像是管理学中的swot分析(swot是优势、劣势、机会、威胁,四个词语的英文首字母缩写),《作战》讲的是费用预算和资源保障,《谋攻》讲的是战争中的基本原则,如上兵伐谋、知己知彼等等。
《孙子兵法》开篇说“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不查也”。这第一句便表明了孙武的战争思想,在他看来,打仗是个很严肃的事情,关系着国家和百姓的生死,所以全篇都在讲“不战而屈人之兵”,怎样不打仗就能赢,或者是先胜而后战,将赢得战争的把握提到最高,损失降到最低。
人们常常把《孙子兵法》和《三十六计》并列,认为这是中国古代最杰出的兵书,高中的时候我还买过一本书就叫《孙子兵法与三十六计》,但是《孙子兵法》的“计篇”中计字是计算的意思,是战略层面的实力比较,《三十六计》中的计字则是奇谋巧计的意思。
《三十六计》讲的是怎样以弱胜强,贪巧求速;《孙子兵法》讲的是实力决胜,是最笨拙的赢法。所以这两本书的核心思想是完全相反的,《孙子兵法》一直说的是怎么把自己培养成“大腿”,再跟“胳膊”打;《三十六计》则侧重讲怎么以“胳膊”的实力扭过“大腿”。
我们做任何事业,奇谋巧计都不是本质,刘邦打赢了项羽,步步都有精巧的计谋,可我们需要看到的是,项羽在swot的战略面实力分析中就已经输了,所以项羽输本来就是大概率事件。
打仗和经营一样,自强才是硬道理,功夫要用在平时,交战就是那么一下子,就像考试一样,不要老想着技巧,技巧很重要,但是只能锦上添花,分的实力怎么调整也考不到分。
所以《孙子兵法》并不是一本让人热血沸腾的书籍,它追求的理念是以绝对优势取胜,真正的胜战往往看起来平淡无奇,“善战者,无智名,无勇功”,就像泰森能一拳ko一个普通人一样,要多做这种几乎没有悬念的事情;而四两拨千斤那样为人们津津乐道的故事则是极端的小概率事件,就像买彩票中了五百万,我们不应对它有所迷恋,更应该反思的是为什么自己的实力会差到那种程度。
在《作战》篇中,孙武强调了打仗就是打钱粮,像书里常说的“兵马未动,粮草先行”。在古代交通不发达的时候,运送粮草的成本是极高的,比如秦国攻打匈奴,从山东运粮食,两百石运到一线就只剩下一石了,因为路途遥远,往返路上牲口和人都要消耗,一来一回,实际成本是可使用军粮的倍,这个数字让人震撼。
所以他在书中多次提到“因粮于敌”,也就是日本人当年提出的以战养战,抢夺敌人的军械、粮食,从而大幅降低对腹地的资源需求。
他除了降低物资成本外,还主张降低人力成本,努力使士兵为胜利而全心全意战斗,甚至使用俘虏。
后来,两位伟人继续将战争精神发挥到极致。一个是拿破仑,他打破了欧洲历史上的贵族军队和雇佣兵制度,把战争发展为人民战争。甚至妇女和儿童也可以参加战争。另一个是毛泽东,他直接依靠人民、全体人民和军队。人民提供衣食住行、军事资源和一切生活必需品,取之不尽,用之不竭。
在《谋攻》篇中,孙武重点强调了自己“求全”的思想,就是先保全自己,再追求全胜,最好连敌人也能保全,在损失最低的条件下赢得战争。他的整个军事思想就是“慎战”和“不战”,所谓“兵不可玩,武不可黩”。
孙武反复说的一个观点就是“先胜而后战”,也就是只在有绝对胜算的情况下才能打仗,不然就要忍住,有战略耐心,不断地去为战胜了做准备,直到条件成熟。
在《谋攻》中,最重要的观点是以多胜少,打不过就跑,保存有生力量。历史总是偏爱用鸡蛋打石头的英雄事迹。几千年的战争已经发生,人们还记的用鸡蛋打碎石头的故事。这在管理学上叫“沉默的证据”,真正的大概率事件因为平淡无奇,都被人们选择性忽略了,所以在世人心目中以少胜多倒像是主流事件一样。
另外一个思想就是知己知彼,这里只打开谈一点,类比到经营活动中,知彼并不是知道竞争对手,而是客户。只有充分了解自己的能力和客户的需求,才能生产出最符合市场需求的产品。整天盲目研究竞争对手是浪费时间。最终的结果可能是我们和朋友们一起出去了。
结语联想到我们自己,人的一生中很多成功都是机遇所致,机遇就像是衣服,今天可能是羽绒服,明天也有可能是短袖,本质上是我们自己不能控制的。而自身的能力就像身体,脱光了的时候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了没有,这是我们真正能够把握住的东西。
在nba,超级巨星们每年的夏季休赛期都能培养出新的技能,这让人眼前一亮。直到最后,他们变得无所不能,掌握各种技能,如科比和詹姆斯。可是还有很多新星,球迷们觉得他们潜力无限,但是他们日复一日地没有进步,罚篮、中距离跳投,多年还是老样子,最终都泯然众人矣。
作为个人,我们应该时刻看清楚,当前的处境哪些是趋势所致,哪些是能力使然,世事无常,我们能做的只是盯住那些不变的地方,不断打磨,最终让自己成为一个自己敬佩的人。
于我而言,我想最重要的是培养对市场的认知能力、抓住新机会的能力、快速学***能的能力、理财能力(被动收入)、让身边人幸福的能力,不管形势怎样变化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在这些方面没有进步,那么这就是失败的一天。
我们需要拿出战略耐心来聚焦这些关键点,不要被浮云所惑,像《孙子兵法》说的那样拙胜,以绝对实力,轻松达成自己想要的结果,绝不贪恋“智名”和“勇功”。
孙子兵法读后感(篇4)
新年前的那几天,我被爸爸书橱里的6本《孙子兵书》系列故事深深地招引住了。这套丛书图文并茂,有原文、译文和古代引证兵书的典型战例,通俗易懂,使咱们能在生动活泼的图文之间了解前史,熏陶夸姣情趣,建立远大志趣。
从书中我了解到《孙子兵书》是我国最早的军事理论专着,从它诞生起到现在已经有两千多年前史了。全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。里边有许多精彩的战例,像战略篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是咱们了解的故事。《孙子兵书》中的战略规则便是“知己知彼,百战不殆”,这是撒播至今的真理,更说明晰孙武是一个非常巨大、出色的'战略家与军事家。
孙武出世的时代和孔子一起,是春秋晚期齐国乐安人,孙武所身世的田氏宗族是一个具有兵学根由的军事世家,这使孙武从小就遭到杰出的军事文明熏陶,为他日后打下了坚实的根底。孙武还被称为“兵学开山祖师”呢!
《孙子兵书》中的各种战术、战略不仅在军事有着重要贡献,并且深化到政治、交际、企业经营等社会日子的各个方面,成为人类的优异文明遗产。当今世界上有许多国家都在研讨《孙子兵书》,乃至把它视为兵书战略经典。
《孙子兵书》真不愧是我国的珍宝,前史上一颗灿烂的明星!
孙子兵法读后感(篇5)
我相信很多中国人都听说过《孙子兵法》这一部作品。《孙子兵法》是我国古代军事文化遗产的瑰宝,是我国优秀文化的重要组成部分,其逻辑严谨,是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。
与当时战争不断的时代相比,孙子兵法不仅运用于现代军事,还运用于企业文化、用人方式、激励机制等方面。
在用人之道上,《始计篇》中的“主孰有道,将孰有能”强调将帅要有明确的奖惩,恩威并重,就像管理企业的领导人管理下属时,所需要的管理机制。
再如,“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之”,企业是一个团队,团队合作是企业发展的必要和重要因素之一。如果企业不能协同工作,更多的资源必然会在内部摩擦中浪费。
因此孙子兵法可以在企业管理中起到警醒管理者、引导管理者更好地管理自己企业的作用。
其实孙子兵法也可以给个人带来很多好的指导。孙子说:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”
这就意味着用兵的规则不是指望敌人不会来,而是要靠自己做好充分的准备。这和做人是一样的。无论你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混过去。就像打仗一样,有了必胜的把握,才会不怕与敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会不怕去做。
《孙子兵法》可以给不同的人带来不同的影响,无论是做事还是做人,如果你能理解其中之一,你会得到很多智慧。同样,如果你想更透彻地理解,你就必须多读书多思考,才能找到无穷的智慧。
孙子兵法读后感(篇6)
这次读书活动,我又从头读了《孙子兵法》一遍,这不只仅由于第一遍我还未彻底了解其间的精华,更由于它是一部我非常喜欢的书。
看完《孙子兵法》,古人的才智真让我觉得惊叹,前人的思维着实值得被细心地学习,它的确是一部兵家不行多得的经典,它是由春秋末年闻名军事家孙武所著,里边共分十三篇,包括计篇、兵势篇、、作战篇、谋攻篇、形篇、九变篇、行军篇、地势篇、九地篇、真假篇、军争篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是我国古典军事文明遗产中的绚烂珍宝,是我国优异文明传统的重要组成部分,它是我国古代最巨大的军事理论作品,也是我国古籍在国际影响最大、最为广泛的作品之一。在深化总结春秋时期各国相战的经历的一起,会集归纳了战略战术的一般规则。它所论说的战略思维和哲学思维,被广泛地运用于军事、政治、经济等各范畴中。其内容博学多才,思维精邃富赡,逻辑细致慎重。首要论说了军事学的首要问题,提出了一些闻名的军事出题,而且提醒了一些具有遍及意义的军事规则。
《孙子兵法》开篇就着重战争是国之大事,有必要稳重对待。这以后,它又不断着重难关,“无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不行攻也”,劝诫君主和将帅,对待战争要“非利不动,非得不必,非危不战”,战事凶险,“主不行以怒而兴师,将不行以愠而致战”。不战而屈人之兵的全胜思维,是一种人道主义的军事思维。它还着重不需求战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思维。这样就不必损伤大众公民、部属乃至自己。其实这是一种人文主义精力。这些都值得咱们细心学习。
《孙子兵法》仍是现存我国和国际军事理论史上最早构成战略系统的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容一应俱全、博学多才,涉及到战争规则、道理、战略、政治、经济、交际、地舆、地舆、等方面内容,可谓古代兵学理论的宝库和集大成者,在国际广为传达。《孙子兵法》有极大的前史和现实意义,咱们从中能够得到很大的启示。“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已”这标明孙子关所以否进行战争适当审慎;“兵贵胜,不贵久”、“以迂为直,以患为利”则标明孙子对怎么进行战争适当慎重。“战争是政治的连续。”“政治是经济的会集体现。”兵,狭义说便是战争,广义包括政治军事等等。咱们能够把它分为战术、战争、战略3大层次。毛主席说:“战术上注重敌人,战略上轻视敌人。”战术上的成功,或许能改变一时的形势,可是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。而熟读这本书,能让指挥者遭到启示,成为在战略上的成功者。
总的来说,这本书里体现出来的各种哲学和军事等思维,都是值得咱们深化学习的,在阅览中,我也明白边读边考虑有多么大的趣味,《孙子兵法》是一本不行多得的好书,我还会在空余时刻细心研究它。
孙子兵法读后感(篇7)
《孙子兵法》的首要思维和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁杂,取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世撒播的只需一部《孙子兵法》,而认为13篇出自孙膑之手。不过,在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所着,是用以弥补和解说13篇的。
作为中华民族5000年文明的精华之一,《孙子兵法》对咱们的影响当然是显而易见的。作为学生,咱们能看到更多的是《孙子兵法》对咱们学习的影响以及启示。下面,我浅谈一下我的所得。
咱们或许会在不经意间信口开河或在作文中舞文弄墨时,呈现一两句这样的话“知己知彼,百战不殆”“置之死地然后生”——孙子兵法现已浸透进了咱们的学习日子。
《孙子兵法》为战争而作,也便是为了打败敌人而作,学习中何曾不会有“敌人”,一道难题,一个对手,乃至于自己。“五事七计”告知咱们要有正确战略与思维,要具有有条理的计划计划,正确地、客观地知道咱们所面临的人事物。
例如在《作战篇》中,孙子指出:“兵贵速,不贵久”。学习上,关于要考试的人在考试必定的状况下,你的速度必定要快,不然考试题将作不完,而要做到这一点有必要平常训练有素。一起在常识大爆炸的今日,咱们接收常识的速度必定要快,以留下满足的时刻去学习更多的常识。
再如“故能而示之不能,用而示之不必,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之”上述的“八之”战法的本质便是变被动为自动。关于现在的学生学习,大部分的实践意图是为了敷衍考试,不过问,不自动,上课不听讲、玩游戏、睡觉,到考前才猛背考试题纲,“强扭的瓜不甜”,可想而知,常识的保质期也是大幅度减缩,而且强度过大的瞬时回忆会对脑部构成担负,影响脑部健康。这么因小失大的事,仍是少做的好。
学习“孙子兵法”,真的感遭到中华文明的深沉与精华,咱们今日所做的一切,咱们的老祖宗本来在数千年前就已认知和剖析得如此切当与深透,使咱们不得不深深感叹前人的巨大和华夏文明的精深,信任一部孙子兵法,只需细心体会其神髓并不断实践,必将对咱们的各方面的进步有着辅导性的效果。
我国文明道同行、而不悖、正人和、而不同,传承五千年,源源不绝,作为炎黄后人当谦虚上学,以史为鉴。
孙子兵法读后感(篇8)
暑假期间,我读了一本书,书名叫做《孙子兵书》。“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我总结我国巨大的思维家、军事家孙子所说的一句话。他创作了我国军事书本中最巨大的一部——孙子兵书。这本书叙述如炽热在战场制胜之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可攻无不克。”
“疾如风,徐如林,腐蚀如火,不动如山。”我从电脑上知道,现在《孙子兵书》已经成为美国军方每天的必修课,这本书可真是魅力无尽啊!但是现在的社会十分平和,莫非这本名作就没有用途了吗?不是的!我坚决否定。由于从此书傍边,我学得许多道理,如:要镇定考虑,要多加练习,要对自己有十足决心。所以我参加了实践去查验历练了自己。
听我讲一讲我亲身经历的一件小事吧,在暑假里边的一天,妈妈让我写一张数学试卷,我不愿意动笔,由于都是些尘旧老题,让人索然寡味。妈妈意味深长地告诉我:“写过不代表完全可以吸收啊,温故而知新!”我虚心接受了妈妈的教训,对啊,孙子兵书中的孙子当然也是努力奋斗有勇有谋之人。大约花了三十分钟就写完了。妈妈看了看,把分改出,我才八十三分。妈妈说我心态一点也不安静。第二天,我又做了一张试卷,这次我平心静气地写,总算得到了九十六的高分,心里登时快乐不已。妈妈也夸我有了巨大进步。
日子中,《孙子兵书》相同令我获益无量!
孙子兵法读后感(篇9)
要说孙子兵书前就得说为什么孙子兵书这么奇特,许多我国的炎黄子孙么包含我在内都只知道孙子兵书有名,知道它是老祖宗的才智结晶,却不知道它究竟为什么奇特。直到外国人拿着翻译不精确的孙子兵书不断崇拜和赞美才让我觉得羞愧和感爱好。
一名以色列军事学家说在西方(欧洲)虽然有过不少军事巨人,如凯撒汉尼拔,亚历山大等,他们能把用兵艺术发挥的酣畅淋漓能够和我国的诸葛亮比较。但是在1800年代克劳兹写出了《战役论》之前,没有任何一本关于战役的书本能和孙子兵书混为一谈。而孙子兵书却是在公元前520年左右就写出来了。
但陈旧并不是孙子兵书的奇特之处。为什么说西方的书本不如孙子呢?由于在克劳兹之前的西方军书都是手把手的教你怎样派兵布阵,怎样运用不同兵器和战术,这些书的常识有两个坏处。
榜首,跟着时刻和科技的前进,他们变得过期和无用。
第二,这些书本里边没有一本是与微观战略沾边的,顶多只能算单一战役战术的研讨。根本能够说西方兵书在克劳兹呈现前没有微观战略的概念。孙子兵书与他们不同。就让我借用一个小故事来告知你不同在哪,扁鹊是一名神医,名扬神州,他有2个哥哥也都是医师,世人就问扁鹊他们三人中医术谁最高?扁鹊说长兄最好,中兄次之,我是最差的。世人惊奇的问为什么他们医术比你好却没有你知名呢扁鹊答复,由于长兄能在人还没有病之前就把他们保养好,中兄能在病势还没恶化前就看出并治好,而我只知道怎样治沉痾的患者,所以人们以为我是神医,而他们只会看小病。
孙子也信任相同的道理,假如一场两边旗鼓相当的大战役成功了,咱们看了统帅所用的策略都说好,其实这并不是最好的。恰恰是这些总能做到以多击少,趁火打劫,让每一场战役都以绝对优势轻松成功的才是实在最强的.统帅啊。为什么这位将军能在相同条件下甚至在面临比自己强壮的敌人下也能做到出乎意料,以十击一,让敌国对手不知怎样进攻,更不知该往哪防范,之所谓“战已败者也”,出手前敌人现已犯下丧命过错,还没打,对方现已注定是输家了。这便是战略,这便是兵书的艺术。这也便是孙子奇特的当地。
孙子是一种思维方法,学懂孙子的人是学会了一套战役哲学。就像一套数学公式,学懂了公式里每个因数之间的联系今后,不管数字怎样变都能够算出答案。一起还知道若想得到不同的答案应该调整哪些因数。过了2千年,西方人总算用经济学把战役数学化了。
其中心思维有的和孙子兵书平起平坐,有的当地却还不如孙子。所以我将企图结合我学到的“战役经济学”克劳兹的“战役论”并以“孙子兵书”为中心加上一些历史事件来做一个简略的读后感和对战役的知道给咱们一个介绍。
孙子兵书的精辟细节能够写成书,许多人也成功的写了,我这篇文章只能做一个引,希望咱们读完之后有爱好去读一读我所引荐的书,以便全面的了解这位老祖宗的才智。
孙子兵法读后感(篇10)
很多人以为《孙子兵法》讲的就是兵者,诡道也。满肚子阴谋诡计,就能够天下无敌了。恰恰相反,《孙子兵法》讲的谋略,常常是公开的阳谋,并且潜藏在公开的事物之中。孙子认为,获得胜算的方法,靠的是八个字:知彼知己知天知地。很多人以为原文里面是知己知彼,百战百胜。那是误解。原文是知彼知己,百战不殆。这是说,知彼比知己重要,了解对手比了解自我重要,这样打起仗来才不会有危险,而不是盲目追求什么百战百胜。然后,有了实力,有了天时地利人和,想不赢都难。
从实践者的角度,如果只用三句话概括《孙子兵法》,那就是:不战而屈人之兵,以正合,以奇胜,出其所必趋也。如果只能浓缩成一句话,那就是:善战者,致人而不致于人。如果只能用一个字概括,那孙子兵法的妙处就是一个字:无。敌方有形,我方无形。敌方呆板,我方计谋变化无穷。
那么问题来了,如果对战双方都是读过兵书的人,都有谋略,假设实力也相当,那最终什么因素决定了他们的输赢呢?我认为最重要的是对敌方谋略的提前知晓和确认,那里面能够是逻辑推理和猜测演绎,也能够是策作形角的实证式试探。如果确定准确,则必有相应的对策和行动,这个过程还不能让对方明白自我已经明白。如果己方谋略泄露,则必然招致失败。如果用一句话概括,就是赢在信息不对称。这就解释了军方历来重视情报工作的原因了。
为了使敌人上当,必须运用战略欺骗。而战略欺骗分三个层次,第一个层次是我方摆出一种战略事实,诱使敌方获知并取得自我的一种对我方意图的战略确定,并且深信不疑,并且采取了相应的行动(或不行动)。第二个层次是我方继续实施另一种战略事实,敌方可能知悉也可能不知悉,可是由于主观确定被第一层的意识误导,对我方行动会视而不见。第三个层次才是我方对敌方的实质性打击行动。
最终说点感慨:兵家的思维,以常常逆反为可贵,虽可战无不胜,但难养浩然之气,终非顺天理之举,很可能过不好自我的一生。故,这类思维模式,不可或缺,却也应属不得已而为之。或曰:用之有度。
孙子兵法读后感(篇11)
谈到对败兵的处置,特别主张“网开一面”,以全面瓦解敌方士气的观点。所以孙子主张:穷寇莫追,围师必阙。
战场局势,类似出奇兵原则,孙子也主张“置之死地而后生,置之亡地而后存”,意味要考量部队特色,适时激励拼死一搏的气势。这一点后来被韩信的井陉战争冲破赵国的陈雷时使用。孙子认为兵无常势,就好像水一样,形势不同,所以可以因敌人的变化,而取得胜利,方能用兵如神
《孙子兵法》对当时的影响十分巨大,吴王阖闾称:“子之十三篇,吾尽观之矣。”表示他对孙武作品的欣赏。
吴王知孙子能用兵,拜为大将。孙子用三万兵力打败和巩固楚国,西进二十万兵力,北进齐、晋,使他成为著名的侯爵。因《孙子兵法》的关系,孙武被人誉作“兵圣”。
《孙子兵法》是智慧的结晶,正是这个缘故,《孙子兵法》的社会功能早已突破了军事的界限,备受世界各国的政治家、外交家、经济学家、企业家以及科学界、体育界的青睐。法国海军上将拉克斯特指出:《孙子兵法》所描述的那些方法和计谋,既适用于小的战争,也适用于重大的政治抉择,所有领域的领导人(从企业领导人到政治家和军队统帅)都会发现对自己很有用处。
美国科学应用公司的温迪·弗里曼先生把《孙子兵法》应用于国际间高技术竞争中,引起巨大反响。日本前东洋精密工业公司董事长、经济评论家大桥武夫编著了长达10卷的《兵法经营全书》。日本的许多大公司定期举办经营管理学习班,所用教材即是《孙子兵法》。
美国学者乔治在《管理思想史》中写道:“今日,虽然战车已经过时,**已经改变,但是,运用《孙子兵法》思想,就不会战败。今日的军事指挥者和现代经理们,仔细研究这本名著,仍将很有价值。
”《孙子兵法》的成书时间,距今已有2500余年,文字较生涩难懂。本书将《孙子兵法》13篇精心概括出28条计谋,以通俗的文字,深入浅出地道出《孙子兵法》的精髓,如:“五德皆备,可为大将”(“将者,智、信、仁、勇、严也”)、“兵贵神速,以快制胜”(“兵贵神,不贵久”)、“出奇制胜,防不胜防”(“善出奇者,无穷如天地,不竭如江河”)、“随机应变,用兵如神”(“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”),等等。
本书例说部分以古今中外著名的战役,企业界成功(或失败)的企业家或企业、政治界著名的事件及人物、科学界和体育界成功(或失败)的事例为主体,共精心编写各种事例138件,雄辩地阐述了《孙子兵法》在各个领域内的广泛应用。
始计第一
战事关天不可不察,五德皆备可为大将,攻其无备出其不意,未战先算多算取胜
作战第二
就地取材以战养战,兵贵神速以快制胜
谋攻第三
上兵伐谋兵不血刃,知己知彼百战百胜
军形第四
创造条件,以弱治强
兵势第五
避实击虚,以集灭散,出奇制胜,防不胜防
虚实第六
争取主动,避免被动,随机应变,用兵如神
军争第七
以迂为直,以退为进,兵不厌诈,因敌制胜,避其锐气,击其情归,纵横捭闷,攻心为上
九变第八
以利诱敌,太公钓鱼,防患未然有备无患,处变不惊,从容对敌
行军第九
察微知著,胸有成竹,恩威并用,刚柔相济
地形第十
巧街地形,所向无敌
九地第十一
衢地险关兵家必争,围地则谋,死地则战,乘机而入以石击卵
火攻第十二
他石攻玉,巧街东风
用间第十三
上智为间,谍战有术