黄州快哉亭记读后感

黄州快哉亭记读后感集锦。

我们读书的目的从根本上来说是为了扩展我们的知识范围并且升华我们的思维。读后感则是对书中信息的理解和感受进行反思和探究。在我的阅读中，我发现了一篇极为有价值的“黄州快哉亭记读后感”，需要的朋友们可以来看看！

黄州快哉亭记读后感 篇1

苏辙的散文《黄州快哉亭记》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。

中国如数家珍的文化中，贬官文化可谓是及其夺目。余秋雨在《文化苦旅》中说：中国文化中及其夺目的一部分可称之为贬官文化。仕途衰，文章才会兴。苏轼的《石钟山记》，辛弃疾的《水龙吟。登建康赏心亭》，还有苏辙的《黄州快哉亭记》，由于被贬谪居，心中难免会有所不平和愤懑，所以他们的文章都含有一股独特的力量和一种现实与理想的矛盾与冲突，而这就是贬官文化。

通过一篇篇贬官文章我们可以感受到作者的壮志难酬报国无门，同时我们也会对他们的悲惨遭遇而感到同情，但更让我们感慨万分的是幕后当朝统治者的昏庸无能碌碌无为。也就是说穷奢极欲的统治集团是成就贬官文化的根本原因。这在读过的《黄州快哉亭记》后感触更深了。苏辙使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快的背后暗含了多少辛酸和悲哀？苏轼乌台诗案被贬黄州，弟弟苏辙因上书求情而也谪居筠州。苏辙对统治者是该多么绝望啊！在楚襄王快哉之事中我们就可以读出。仕途忽跌谷底，这也是他们写文章的灵感来源。

中国独特的封建统治时期孕育了丰富的贬官文化，它无论是在空间上还是在时间上都带给我们巨大是影响。

贬官文化对社会的影响不可小觑。对于统治者来说，贬官文章积累一定程度就会造成百姓对统治者能力的怀疑和不满，而减少这类文章出现的办法就是文字狱。上文提到的《乌台诗案》就是一个典型的代表，大量无辜受害者被牵连被迫害，一时人心惶惶，莫不敢言，社会风气渐渐变化，文人墨客只能一把辛酸泪，满纸荒唐言了。另一方面，这种风气下的人们都难以克制心中的不满，却又害怕文字狱，通常所写文章及其含蓄，所言之语非常委婉，这对于当时文学上的写作风格也影响甚大。不难发现，宋神宗年代大家之作皆是醉翁之意不在酒，其手法运用之精巧令人赞不绝口。

贬官文化对历史的影响实为重大。白居易提出文章合为时而着，歌诗合为事而作。不少贬官之作对于当时政治制度有自己的独特见解，也许这种见解在当时看来是不切实际的，却给后代统治者提供了良好的意见。孔子多次被免去官职，无奈之下只能周游列国四处讲学，而他所提出的儒家思想却被后世统治者所采纳，沿用至今。可见，贬官之作的影响之大。

当然，在我们这个纷繁扰攘，浮躁不堪的现代社会中，贬官文化似乎已经渐渐消失，不会再有忧国忧民的官员写出的永垂青史的着作，不会再有因自己未被重用而愤懑不平的佳作，不会再有自己满腹才华的治国大道的论述，即使有，也是极少的。与封建社会相反，现代社会拥有一股傲然正气的人是每一个百姓，贬官文化已不知不觉中融合在我们的生活中，我们似乎变成了被贬之人。对于食品安全，我们有苦要说，对于腐 败官员，我们有苦要说，对于制度改革，我们有苦要说。面对我们的壮志未酬，报国无门，又有谁来拯救或同情呢？谁也不知道。

苏辙评价《黄州快哉亭记》为一点浩然气，千里快哉风，苏辙一字立骨，又添彩于仕途衰，文章兴的贬官文化。

黄州快哉亭记读后感 篇2

苏辙的《黄州快哉亭记》是一篇非常优秀的散文，不仅语言奔放，气势如虹，显示了一代才华横溢的名家的风采，其中蕴藏的深刻哲理更是令人回味细思。

文章叙说了朋友张君梦得被贬齐安（即黄州）后建快哉亭以赏长江美景之事。涛澜汹涌，风云开阖，昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数。看到这样的美景，岂不快哉！不仅如此，在赤壁之地（作者认为黄州的赤壁为赤壁之战的古战场），看断瓦残垣，古城废墟，缅怀三国英雄的伟绩，发思古之幽情，也是一种难得之乐。

张梦得虽然遭贬，并不终日痛苦悲伤，而是闲暇时坐亭观景，游山玩水，别有悠然、自得之乐。观长江之清流洗涤心灵，望白云之清逸修养情操，振清风之爽快心旷神怡，照明月之皎洁清虚自如，尽情享受着自然之美，生命之美。同样的景色，许多羁官谪士，观长江忧愁，望白云迷茫，振清风萧瑟，照明月清寒，终日里烦恼憔悴，岂不哀哉！

为什么这样呢，作者认为，张君心中有自得之乐，不以物伤性。我想：生活中应该有自得之乐。现在的物质生活水平普遍提高了，许多人的精神家园却空虚了，原因有很多，有一点不能忽视：缺乏自得之乐。每个人对生活的理解都不一样，有的人认为要过米开朗琪罗式的悲苦生活才算有意义，有的人向往的生活清闲安逸，然而无论哪样的生活，都需要一些自得之乐。寻找自得之乐，有时候并不完全在于做什么，而是在于怎么做。譬如同样是读古文，有的人浮光掠影，不求甚解，读来便味同嚼蜡；然而聪明人全神贯注地去读，认真地思考、品味、理解，积极主动地解决其中不懂的问题，细心总结，收获文字、语法、哲理、文化知识等各种东西，转化成自己的一种素养和能力，并且随时能够运用，他便读来很有自得之乐。

我们再来讨论下困难和痛苦中有无自得之乐，我想答案是肯定的。生活中各种挫折必不可免，首先要摆正心态。着名科学家陈省身先生说：不要怕困难，不要怕挫折，不要怕别人做了你没什么可做的了。这样，我们去积极通过各种途径去寻找战胜挫折的方法，这个过程其实就有自得之乐。

自得之乐虽然需要，但是有些狭隘。真正的乐在于让他人乐，让大家乐，让人民群众乐，才是最大的乐趣。范仲淹说：后天下之乐而乐。于右任先生说：计利当计天下利，祈福应祈万民福。说的正是这个道理。

黄州快哉亭记读后感 篇3

士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？摘自苏辙《黄州快哉亭记》

这篇散文虽然是一篇记，但也可以当做是苏辙的人生哲学随笔来加以赏析和感悟！正如苏辙之兄着名文学家和诗人苏东坡的旷达人生态度一样，苏辙的人生境界也有异曲同工之妙，善于在凡俗的甚至是艰难的日常生活之中发现和感受其中的诗意瞬间和诗意片段，秉持洒脱达观的人生态度，自然是与世沉浮，无往而不乐，无处而不快了！

国人的诗歌最讲求是寓情于景，触景生情，讲究的是含蓄委婉的意境营造，力求以情景交融的意境感染人的心灵，触发人心的共鸣，但为什么同样是面对清风明月，阴晴雨雪，不同的人会有不同的感受呢？根源就在于人物内心的人生观。从心理学角度看叫做认知决定了人的行为和情绪模式。于是同样的景致不同的人就会生发出不同的感受，同样的人在不同的时候也会有不同的感受。反之，同样的境遇，不同的人也会有不同的理解，因而也就会有不同的甚至迥异的心境，这些都是很正常的心理反应。

举例来说吧，正如当年的南唐后主国亡投降，被迫离开南京到了河南，沦落为当时的萨达姆。在一场潺潺夜雨之中醒来，面对本是愉悦人心的阑珊春意，鸟语花香却怎么也高兴不起来，相反却是内心充满了无尽绵绵的家国之恨和虏囚之痛！而同样是夜雨醒来的贵妇（不是狗名）李清照却是在浓睡一夜酒醉尚未全消之时吩咐仆人去看看院里的海棠花怎样了，仆人也许是没好气地回答道：海棠依旧（呀！），李清照毕竟是一代才情诗人啊，当即驳斥曰：知否！知否！应是绿肥红瘦！本人一向认为诗歌是语言的炼金术，诗歌语言的凝练精致和言简意深是诗歌这种文学体裁的突出特征。女诗人李易安的这四个字彪炳青史，耐人寻味，令人称绝！它把一夜春雨过后的海棠树的那种绿叶更加清亮丰硕，花蕊经风雨浇打显得有些娇弱憔悴的姿态活灵活现地呈现在读者的眼前和脑海之中了！

所以在这篇散文中，作者苏辙先是以无比艳羡的口吻高度神往和赞美了一番快哉亭的亭主清河张先生建亭之处的无限胜景，这里既有自然的江河山陵之秀美，又有人文的风流人物传奇之遗迹，可谓快哉于目，又快哉于心！接着作者笔锋一转，那意思是说假如不是清河的张先生这样高妙豁达随遇而安之人，换成是另外一个小鸡肚肠的家伙，面对这里的山高谷深，古树萧瑟，清风冰凉，月光凄清，要不唉声叹气，悲伤憔悴患上忧郁症才怪呢！

扩展阅读

[精]关羽失荆州读后感集锦

下面由幼儿教师教育网编辑给大家来分享关羽失荆州读后感，欢迎阅读并参考。我们在读书当中开拓视野，学会知识，大家在看完作者写的作品之后，内心都会有所触动。人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得。

关羽失荆州读后感(篇1)

在《三国演义》中让我特别感动的是里面的《关羽大意失荆州》。

关羽在攻打樊城的时候，不小心被毒箭射中了右臂，关平等人救关羽归寨，将士们劝关羽返回荆州慢慢调养身体，再去攻打樊城关羽不肯，因此关羽的手下四处寻医。

华佗是当时非常有名的神医，他十分敬重关羽的为人，听说关羽中了毒箭，特意从江东乘船来为关羽疗伤。关羽见华佗来为他疗伤，连忙脱下衣袍，伸臂让华佗诊治 。华佗见毒药已入骨头，如果不及时医治右臂就保不住了。关羽问有何药可医治，华佗说要刮骨疗毒，要把你的右臂绑在树桩上。关羽说我还用什么树桩，直接来。华佗叫人拿来盆子在手臂下接血，他取出尖刀，割开关羽的右臂，用尖刀在骨头上面刮毒。发出窸 的声音，帐内的军士都不敢看，而关羽和马良一边下棋一边茶，一点也不怕痛，就是这种精神深深地打动了我。他愿为了国家而不去治伤，他真是一个忧国忧民的君臣。

这个历史故事让我明白了要做一个像关羽一样爱国的人，为祖国献出一份力量。

关羽失荆州读后感(篇2)

早上，刚进教室，只见朱玺操正在挑战吴云毅，这简直就是蚂蚁斗大象——自不量力嘛。但无论怎么说也不能错过“大象踩蚂蚁”的精彩情景。

听陈天说，朱玺操的战绩不怎么的，是屡战屡败，屡败屡战，多么像蚂蚁那不屈不挠的可贵精神。再来让我们看看棋盘。吴云毅六员大将，一员没少，两只“车”连家都没出，一“炮”一“马”连河都没过。而朱玺操那已是兵荒马乱，乱作一团，子都不剩几个。估计吴云毅是觉得这场比赛已胜券在握，也想尽快结束这场毫无悬念的比赛，便加快了比赛的节奏，使朱玺操没有喘息的机会。我们不禁为朱玺操捏了把冷汗，也为吴云毅感到高兴。随着时间的推移，朱玺操已没了作战兵力，而吴云毅只少了一只炮。大局已定，朱玺操只好把“将”移在“帅”前面，背水一战。难道他不知道棋王是不可能犯这种低级错误的吗？可吴云毅似乎真的对朱玺操的致命动作漠不关心，一心想着在前线奋勇杀敌，连一把枪对着自己的头都浑然不知。朱玺操见吴云毅对自己的动作不理不睬，脸上乐开了花，拿着自己的“将”，自豪地放在吴云毅的“帅”上：“将军！”

吴云毅这才恍然大悟：“哎，又这样死了。”看来吴云毅一直在这跌倒却一直没有爬起来。就这样，吴云毅又失了“荆州。”

关羽失荆州读后感(篇3)

今天我读了三国演义里的大意失荆州。

主要讲了：关羽去打樊城，让很多兵留穿防吕蒙。东吴陆逊说：关羽防的是将军，您可装生病，让关羽放松对荆州的兵力，然后你出精兵把荆州夺回来。吕蒙听后，立即装病，关羽果然中计，把兵力全部调走，只剩下几十个。吕蒙调了一队精兵，没动一刀一枪，就占领了荆州。

我觉得陆逊很聪明，关羽很大意。

在生活中我也容易出现这样的错误。比如这次期末考试，数学成绩很不理想。考试前，妈妈再三叮嘱我说：一定要认真检查，不要眼高手低。可是我昨晚卷子，感觉题很简单，就没有认真检查，觉得自己肯定能考一百分。过了几天，老师发了卷子，我傻眼了，发现考的成绩与自己预期的成绩差太远了，说明考试时我太大意，太骄傲了，这体现了骄兵必败这句话。我要通过这次考试吸取教训，不再骄傲，考个好成绩。

可见：骄傲使人落后，谦虚使人进步。

关羽失荆州读后感(篇4)

“快过来，我们一起玩游戏呀!”我急匆匆地跑向声音的来源，原来是妈妈厂里的小伙伴叫我一起玩游戏。

我来到小伙伴身边，小伙伴们问我：“玩不玩保卫飞船的游戏?”我说：“玩就玩呗，但是你们要先告诉我游戏规则。”小伙伴们乱七八糟说了一大堆，我什么也没听懂，但我明白了我的任务就是保护飞船的安全。我挠挠头问道：“什么东西是飞船呢?”队友指了指我身后的三轮车说：“那就是‘飞船’呀!

我还没反应过来，就听到队友喊道：“预备，开始。”我愣了一会，忽然听见队友在喊我过来，我赶紧向飞船跑去，我可要好好守卫它，不能让任何敌方人员站在车子上。“方宏磊。”不知道是谁叫了我一声，我头一扭，正找人呢。不好，我上当了，我突然明白这是对方在“声东击西”，猛的一回头，可已经来不及了，对方已有一人站上了车，正得意地笑道：“哈哈，你果然中了我的调虎离山之计。”对方还有两人，不能再让他们有人爬上车子，不然这局他们就赢了。经过了教训，我张大了双眼，仔细地盯着，连一只苍蝇都不会放过。这时，敌方成员有些异常，冲我们喊道：“方宏磊，我们要先去上个厕所，先暂停一下啊。”说完，他们就跑了起来，我们还没弄清楚他们葫芦里到底卖的什么药，说时迟，那时快，敌方的两个人，从后门绕了过来，“噌”的一声就跳上了车子，而我们却完全没有发现，当他们站在车上哈哈大笑时，我们才发现他们已经赢了。

哎!真是大意失荆州啊!看来，不管做什么事都不能太大意了!不跟你们聊了，小伙伴们又在催我去玩游戏了!

关羽失荆州读后感(篇5)

2011年11月12日下午1点，我轮滑来到了钱江新城市民之家的地下一层，参加红领巾通讯社笔试。

此时，大厅里已经熙熙攘攘，小朋友们都在讨论新闻稿怎么写，而我比较放松，因为我刚参加了浙江星级小记者评选活动，成为了浙江少儿频道的第一批正式小记者，有了一定的经验。1点30分，我们走进了第一会议室，里面放满了座位，小朋友们开始了“抢位子比赛”，但是有一些小女生却坐得很后面，我不慌不忙地做在了第一排一位女生旁，准备开始看视频。一位年轻的男老师告诉了我们考试的要求，旁边的女生问我：“什么是通讯稿啊？”我对她说：“自己想想吧，考试不能交头接耳，如果老师严一些就会取消分数。”

看了三遍关于衣服染色厂的视频，我准备动笔了，开头用了象声词“轰隆隆！轰隆隆！”……很快就完成了。第二题，要求写一个采访提纲，是去九溪水厂采访水资源供应情况，题目中告诉了我们时间、地点、题目、简介，我问那位年轻的老师，那位老师对我和蔼可亲地说：“不用写，只要把采访对象和采访问题写出来就好了。”我还是不太放心，有加问了他一句：“如果不写，会扣分吗？”

他坚定地说：“不会扣分。”我就放心地开始写提纲，先采访工作人员叔叔，接着采访九溪水厂厂长叔叔，最后采访附近用九溪水厂水的居民。看看时间，上城区足球队训练已经开始了，我就没有回头去检查一遍，就第一个把稿纸交给了那位老师，急匆匆地去参加区队足球训练了。回家后，老爸问了我考试的情况才想起来第一篇稿子既然标题也没写，因为我平时写稿子习惯先写好内容再总结标题，文章的时间、地点也没交代清楚。

我这次红领巾通讯社考评笔试自信满满，自以为写得不错，如果因为这失去做红领巾通讯社小记者的机会，真可谓是大意失荆州。看来以后做事还得要沉下心来，不能操之过急，那只会一事无成。

关羽失荆州读后感(篇6)

我读完了《关羽大意失荆州》感触很深，也从中学到了很多的东西。

故事说到曹操听说刘备称王了，就准备和孙权联合一起攻打荆州。孙权就让吕蒙大将军去取荆州，吕蒙见荆州防卫森严，于是托病不出。孙权知道吕蒙病了，让陆逊去探望他。陆逊知道吕蒙装病，便说，我有一计，可让荆州之兵，束手投降。陆逊写了书信，准备了礼物去见关羽。关羽见信中全是颂扬自已的话，便中计，抽调荆州的兵马去攻樊城。打扮成商人的吴兵将财物分给了守烽火台的蜀兵。守荆州城门的士兵见是自已人，打开城门。东吴兵一起涌入，没有动一刀一枪，吕蒙就收回了荆州。

关羽因大意而失去了荆州，其实有时候我们都会有些粗心。记得有一次，我语文小考，很多题目我都会做，本来可以拿高分的。结果，因为粗心大意，很多题都错了。

在生活中，我们不能向关羽那样粗心，从小就要养成良好的习惯—细心细心再细心。

关羽失荆州读后感(篇7)

今天，我在《三国演义》中学习了“大意失荆州”这个悲惨的故事。故事的大致情节是：关羽驻守的荆州被吕蒙使诈，关羽放松警惕并失掉了荆州，最后败走麦城。

这个故事让我懂得了“骄傲使人退步，谦虚使人进步”这个大人们经常讲的道理。

不只是关羽，我身边的朋友，包括我，也被“骄傲”这个看似不起眼的小恶魔打败过，还败的很惨呢！

就拿我的事例来讲吧，还记得三年级的那场数学考试，公布成绩的时候，有12个同学满分，20个同学的分数都在90分之上，其余人都是70分以上，而品学兼优的我只考了91分，是28名！

中午，数学刘老师把我喊到办公室，我到了之后，刘老师就说：“今天的卷子你应该看了吧！考的差得我都不想看了，能说说你为什么考的这么差吗？”

我回答：“我大意了。”

刘老师说：“你要加油啊，期中考试第一名，现在这一次简单考试却只拿28名了！”

我低下了头，脸通红，没有回答老师。

刘老师让我回班好好想想这次考试失败的原因。

从那次考试之后，我就再也不敢得意忘形了。我想，关羽要是能重来，肯定不会失去荆州了吧！从这个故事中我也领悟到，在平时的学习中我们不能骄傲自大，一定要谦虚谨慎，脚踏实地认真学习，才能稳稳地保住“荆州”这一特殊地理位置！

牡丹亭读后感

作文是一种人与人之间沟通的桥梁，作文是我们所感所想的浓缩，我们要解决作文“没东西写”的难题，首先要学会观察生活。你印象深刻的作文是哪一篇呢？小编陆续为大家整理了牡丹亭读后感，供你参考和使用，请收藏和分享。

牡丹亭读后感【篇1】

老实说，我对戏曲知之甚少，对昆曲更是了解的不多。戏曲作为传统文化的组成部分之一，似乎在我们这样的90后们中间影响力渐渐减弱。这是一件非常可惜的事情。

在老师播放有关《牡丹亭》的视频时，我发现有许多同学都没有认真地观看。一开始，我也没有认真看，但之后我发现我被它吸引了。我想这正是戏曲的魅力吧！

《牡丹亭》说的是南安太守杜宝之女杜丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。

她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅到北京参加考试，住在梅花寺。她拿起太湖石下杜丽娘的照片，发现杜丽娘就是他梦中遇到的美人。

杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺。杜丽娘死而复生。他们结婚去了临安。杜丽娘的老师陈作良看到杜丽娘的墓已经被挖掘出来，就斥责柳梦梅盗墓。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。上榜后，柳梦梅从囚徒变为冠军，但杜宝拒绝承认女儿的婚姻，强迫她离婚，争执在皇帝面前爆发。杜丽娘和柳梦梅最终结婚了。

《牡丹亭》塑造了许多生动鲜活的人物，我很喜欢杜丽娘这一形象。她是《牡丹亭》中描写得最成功的人物形象。在她身上有着强烈的叛逆情绪，这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠的斗争方面，也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路的反抗方面。

而柳梦梅是一个富有才华的青年，但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。可贵的是他在爱情上确是始终如一的。杜宝是封建家长制度的代表，是坚决的正统主义者，他用严格的封建教育来教养女儿，为了使女儿他日嫁到人家“知书识礼，父母光辉”。

春香是一位活泼可爱的丫鬟形象。从某种意义上说，春香是杜丽性格顽皮直率的外在化。

《牡丹亭》是一部爱情剧，它是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。通过杜丽娘和柳梦梅的生死爱情故事，作品充满了追求个人幸福、呼唤个人解放、反对封建主义的浪漫理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”汤显祖在该剧《题词》中有言：

“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生[2]。

生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，逶迤而来。

《牡丹亭》是古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的一部杰作。汤显祖是封建时代敢于冲破黑暗、打破牢笼、向往明春的先行者。

牡丹亭读后感【篇2】

原创： 端儿

从中学时代就开始读”牡丹亭”,那是少有的特别让人喜欢的戏剧。杜丽娘在剧中的角色温柔美丽，才华横溢。最重要的是，她热情地追求浪漫爱情。读到”情不知所起，一往而深”的时候，让人对她的爱情观心生向往。

纯粹的爱情碰撞出绚丽多姿的花火。在剧中，人们对杜丽娘这个角色有着完美的想象，一个女孩对爱情的勇敢追求。

当第一折游园惊梦开始的时候，饰演杜丽娘的演员婉转动人的唱腔把深闺少女怀春的情愫低回婉转，声声动人都淋漓尽致的表现出来，温婉地让人心生怜爱。让观众以为她就是杜丽娘，很惊讶地欣赏到了一出精彩绝伦的戏。唱到”原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！

”让人能想象着春光乍泄的花园里那个美丽怀春少女娇羞难掩对爱情的向往之情。

这段咏叹调和人物形象完全把观众带到了牡丹亭的世界里，让观众沉浸在戏剧的场景中，不断为杜丽娘的心灵起伏。第一次观赏昆剧就能观赏到如此水准的表演，真的说明高超的艺术表演是与观众没有距离的，因为它能直击人心，让人共鸣，无论你是否真的内行。剧里生旦净末丑全齐，一起演绎了一场完美的牡丹亭。

在冥朝审判剧中，表现了法官对杜丽娘的惊异和爱戴，杜丽娘也通过细腻的歌声和表演，完美地表达了自己的感激之情，并为之喝彩和感动。

汤显祖的伟大在于创造了一个充满情感和人性美的人物形象。读书的时候，就会去想象杜丽娘的像，既有女孩子的美丽柔媚娇羞，含情脉脉，然后还有难能可贵的勇敢。牡丹亭为啥得到那么多人喜爱，就应该是戏剧里所表现出来的人性美吧，纯粹的追求心中向往的爱情。

白先勇将牡丹亭如此完美地搬上舞台，是他的才华和用意。每一个字、牌和曲牌都精心设计，很唯美，只有好的剧本、好的编剧，给演员一个好的土壤，才能让他们更好地发挥自计的表演特色，更好地贴近角色。一个好演员可以与角色融为一体，让人觉得她就是角色本身。

再与好的曲乐组合搭配才能让一部戏剧焕发出如此动人的魅力，得到那么多的赞誉，让观众都深深投入到戏剧里的情景，真正诠释了什么叫”美美与共”.

牡丹亭读后感【篇3】

读《牡丹亭》有感

书香广院

一上午，口干舌燥、白沫四溅地和朋友们聊起了《牡丹亭》。事实上，我只是想让他们和他们自己明白一个问题——为什么要读这本书。所有的行动都有一层功利色彩，往往不是享受阅读而是完成工作。

如果只是盲目冲动，就会倒在肚子上。我不记得是朋友还是老师说过一术产品不能使人完美，但能使人趋于完美。

我，听的很入神。

很惭愧我对《牡丹亭》的原始意识停留在美艳的戏服、绚丽的妆容、清雅的曲词，从未思考过白先生指向的方向。我以为要理解《牡丹亭》首先要理解汤显祖，其次理解罗汝芳，再次理解李贽，最后理解十六世纪明代史（最好读《1648年世界史》、《万历十五年》），唯有这样才能理解48岁的汤氏营造的"满园春色".作为明南戏如果不是在一个货色时代，失却了东南半壁富贵江山的支撑，遇见了一个道士皇帝，拥有完整的"言情"理论系统，估计这样的珍品还要等上许久吧。

白先勇先生说《牡丹亭》是一场灵魂的冒险，里面暗含一个神话解构，他认为多数人只知其然而不知其所以然，对《牡丹亭》的了解始终只在入乎其中的人物与情节中兜圈，乃无法同时产生另一种出乎其外的鸟瞰式的全盘视野，以作为内缘视角的支援，扩大读者对这个作品的感知意识。如果一旦读者愿意转移观视的角度，就会发现入口原来近在眼前。杜丽娘的至情能量创造了《牡丹亭》超越生死的爱情神话，她的爱情之旅，实是一种灵魂的冒险。

只是，我想在冒险之前添加一个修饰语-华丽。

对神话和民间文学的兴趣是对北师大钟敬文先生的敬意表示，知道它们都有记忆的残存功能，蕴涵着巨大的母题，知道它们都是某种意识的征兆，指引着结构的搭建逻辑。《神话》中指出"神话原是人通向内在生活，发现自我之钥，也是寻求自我与现实社会和谐的指南。“在所有神话中，神的原型在现实中都有相应的关系和特征。

英雄作为人类探索和反抗的代表，都保留一条清晰地从人到英雄的轨迹，有时我们会像孩子般为他们填充上穿越黑森林、战胜暗魔法、打败巨人或女巫、获得奖品（不是貌美的公主就是大笔财富），抛开一切的符号，剩下的就是探索---斗争----付出---胜利----回报这样的公式。杜丽娘由生活在礼教精神的荒原、接受自然的**启蒙（切不可认为是春香的启蒙，这一点不同于红娘和袭人），经历梦境而死亡与复活的全过程，已初步构成英雄历险的神话原型完整模式。它与成长危机的原型冒险具有同样的意义，是指青少年的心理转型和精神成长。

杜丽娘在面临少女适婚年龄的人生重大门槛之际，春香闹学花园游春的打破禁忌，开启了被礼教封闭的心灵，自然之美与爱带来"情"的启蒙，唤醒她的灵魂，使她发现了自我所失去欠缺的自然生命。在姹紫嫣红与断井颓垣的对照并呈中，深深意识到生活在礼教荒原的生命危机，故而发出"良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院"的感叹，已被唤醒的灵魂是不会再甘于沉睡的，她接着在一场春梦中再度经历"性"的启蒙。杜丽娘性欲的启蒙，显然是伦理压抑下心理和生理的**，但却激励着她寻找和追求自己的道路。

有了这样的内心体验，杜丽娘就不再是原来的杜丽娘了。在神话中，死亡是冒险的英雄寻找灵魂之泉常常必须付出的代价，从反面看杜丽娘之死可视为对于礼教荒原的彻底抛弃。死亡是完全走向内在，在死亡中杜丽娘坚守了她的爱情，她的感觉，她的经验。

所以自画像留下了美好生活的线索和信念。死亡在这种情境下乃变成通往内在自我肯定的考验，也是从危机与困境逃遁的出口，死亡必然为复活而奠定了基础。相对而言，死亡是冒险的入口。

所以杜丽娘以深情通过地狱的审判，再度确认肯定梦中之爱，并且获得追寻真爱柳梦梅的自由。通过这种心理转变，杜丽娘开始展现自己的演技能力。找到柳梦梅后，她变得活跃而大胆。

爱情追寻的结果，完成了性的结合，实现了爱的满足，杜丽娘终于寻找到她生活中欠缺失落的爱情，克服了生命的危机，但这还不是她历险之旅的终点。

在神话中，与心中所爱结为一体恒是一种神圣的仪式，意味着更进一步的心理与精神转化，也是杜丽娘为跨越门槛回生的必经之途。杜丽娘必须在爱情中重新复活诞生（柳梦梅开坟的象喻，这一点在蒲松龄的笔下常有出现），从黑暗走入光明，归返曾经使她窒息而死的世界。因为得到真爱就是得到生命。爱的本质是太阳的活力。它是祝福，和谐和光明。

一如多数追寻神话中复活归返的英雄，杜丽娘在寻求到爱情的圣杯之后，也必须超越欲望与恐惧，解放个人之爱的偏执，扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱的福赐带回世界，为枯涸的荒原注入活力与生机，为现实创造和谐与光明。这是爱的救赎，这是英雄冒险的真正目的。真爱的精神不是排斥与自闭，而是接纳与开放，必须能够包容所生活的世界，这就是杜丽娘必须死而复生的意义，非如此不能成就情至的最高生命境界。

它的神话意义在于青少年内在心理转型的成功、婚姻门槛的跨越、新世界精神意识的觉醒。我感慨在中国作家的笔下同样的以梦为背景的人文探索空间要比西方戏剧家们更为延展，视线更为遥远；我也觉得，在人性的自我意识和自尊的舞台上，这样的理想主义冒险是如此华丽。

总之，多亏了玉茗堂的爱情故事，我们才有可能谈论罗密欧和朱丽叶；不管怎样，要感慨说一句：不到园林，怎知春色如许！

牡丹亭读后感【篇4】

作为一位文艺爱好者，我近日看了一场昆曲《牡丹亭》。这部剧集令人印象深刻，真正让我领略到昆曲艺术的魅力所在。

整场剧集以梁山伯与祝英台之间的爱情为主线，通过唱、念、做、打、舞五种艺术形式的有机结合展现了梁山伯与祝英台悲情的爱情故事。在欣赏这场昆曲过程中，我深深感受到了昆曲艺术的表现力和隽永。

首先，昆曲的音乐表现十分精彩。音乐不仅是昆曲的灵魂，也是昆曲作品传神之根本。昆曲音乐讲究旋律优美、节奏明快、变化丰富。配以各种各样的乐器，如古箏、琵琶、二胡以及唢呐等等，这些乐器的演奏把整个剧集推向了一个高潮，引领着剧情不断地发展。每一个乐曲都可以使听众深深地入迷，想象着戏中人物所经历的情感波折，感受到每一首曲调所表现的情感。在合作者们流畅的唱腔和乐曲之中，情感呈现的自然而然，别有一番韵味。

其次，昆曲的唱腔独特鲜明。昆曲的唱腔以高亢悠扬的嗓音起伏变化，自带情感。唱腔与音乐相辅相成，在表现情感方面更显得精妙绝伦，极富感染力，剧中主人公梁山伯和祝英台深情绵绵的对词与若有若无的调音，使得剧情更加引人入胜。昆曲艺术以唱为主，而昆曲“唱”指的是腔调和技巧。而这些腔调和技巧都是演员殷淀藏于临湖老师那里，才能够若隐若现、方寸之间把更好的情感呈现给听众。

依托唱腔还有挽子词表达更多的细节和情感。挽子词是昆曲中一种特殊的文艺形式，用于概括主题和传承精神。它一定要与唱腔紧密配合，将情感转化为形式，而在操作时要遵守挽子的长度和格式，使其与唱腔完美地融为一体，使唱腔和词意达到细微程度上的统一。

除了音乐和舞蹈，昆曲也拥有着细腻的表情、动作。演员的脸上、眼中、身上的点染、走位和配合乐曲的旋律都可以通过细致的观察，看到丰富的情感传达。通过昆曲中的表情和动作，可以看到演员们的内心在深深地表现出来，他们可以非常自然地将戏中的人物塑造得充满感情和戏剧性，而这一切都只能通过演员惟妙惟肖的表演才能够实现。

总之，观看昆曲《牡丹亭》无疑是一次非常难得的体验。整个剧集生动再现了梁山伯和祝英台之间的动人爱情，无论是音乐、唱腔、表情，还是动作，每一点都能够让观众产生无法言表的共鸣。昆曲艺术所展现的魅力广泛深邃，展现了中国传统的美学观和见解，蕴含着丰厚的文化内涵，也在文化、美学以及情感传达方面带来了一场难忘之旅。

牡丹亭读后感【篇5】

昆曲《牡丹亭》观后感

今天我去看了一场昆曲《牡丹亭》，这是一出和唐诗宋词一样具有重要地位的中国传统艺术形式，它自宋元明清以来一直深深地影响了中国人的文化生活。我第一次看昆曲，这部戏给了我深刻的感受，让我感受到了中国传统文化的魅力。

《牡丹亭》是一部唐代的爱情悲剧，讲述了唐朝时期，南京有一位年轻貌美的女子柳如是，在春日里到牡丹亭游玩，与唐寅相遇。两人在牡丹亭中互有好感，心意相通，但是唐寅须上京赶考，离开南京，而柳如是却因为父亲的反对不能离开家中。于是，在难以守候的煎熬中，柳如是落了心疾，最终病逝。而唐寅回到南京后，得知柳如是已经离世，并深感悔恨和惋惜。

这部戏的美在于其唯美的画面，表现了美好的爱情和残酷的现实。其中，昆曲的演唱方式十分特殊，不仅有高亢激荡的清唱、奇特婉转的腔调和曲调，还有优美的歌词和动人的旋律。特别是演员的表演突出了心理冲突，通过眼神、面部表情和动作等手段，将柳如是的韶华、唐寅的痴情以及两人在生离死别中的感情淋漓尽致地发挥出来，让观众们深深感到剧中人物的悲欢离合，以及生命的虚无和无常。

除此之外，剧中的音乐也十分优美，流畅地演绎了唐代的乐曲之美。各种乐器共同协奏，形成清幽动听的音乐世界，直呼吸为：“何等的美妙，令人心旷神怡！”

总体来说，这部昆曲《牡丹亭》描写了一个美好而悲惨的爱情故事，展现了我们传统文化的美和魅力，点燃了观众们的心灵，成为一场文化盛宴。在这样的舞台上，我们感受到了传统艺术的深度和独特性，同时，我们也更深地认识了中华文化，并将其传承下去，让人们更加热爱这份文化。

牡丹亭读后感【篇6】

《牡丹亭》读后感10（1）王静《牡丹亭》一部中国经典古代**，出生在昆曲发源地的我，也曾有幸看过由这部**改编而成的戏曲。但由于年龄过小，一直未曾领略其精髓。现在我是一个中学生，当我再次读这本书时，我有一种不同的感觉。

我来南京新港中等职业学校已经两年了。我第一次有了去学校图书馆的梦想。幻想可以去图书馆享受知识的海洋，在不断的阅读中，让自己变的有修养、有素养、做文明市民。现在我终于实现了这个愿望。一本接一本地看这些书，我不知所措。我已经眼花缭乱了！

翻开已开始泛黄的书页，想来是有些年数了。《牡丹亭》这本由汤显祖创作的**，语言细腻，文辞华丽。由于阅读了大量的现在言情**，他们都是实实在在的爱恋，多数是轰轰烈烈的爱情故事，而这部**颠覆了我的看法，柏拉图式的爱情可以存在。

杜丽娘是一个外表聪明，外表像落雁的女人。一日在丫头春香的怂恿下决定去游园，游园前还打扮了一番。打扮本是为人看，但她说“恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧。

则怕的羞花闭月花愁颤。”又怕被人看见。这确实是青春期少女很典型的心理状态。

“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。带着无限的伤怀杜丽娘回到了自己的闺房，不一会就觉得乏了，伏于案几上，昏昏沉沉的睡去了。

正因为这一睡，改变了她的命运，在梦中他梦见了一英俊潇洒的少年郎，两人情意绵绵，私下定了终身。在那之后丽娘因情而病，因病而死，真是莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。丽娘死后葬于梅花树下，虽在冥界仍不忘寻觅梦中情郎，历经千般苦难，终得大团圆。

文明礼貌月又开始了，这是文明行为，不是文明行为。最突出的是文明的爱。虽说进了中专校，谈谈“恋爱”是很正常的，但要论起文明来，恐怕就差远啦。时下流行的一句话：

中学里恋爱的开始，便意味着分手的结局。我看就是最好的说明。我走进图书馆，借了《牡丹亭》，早就听说是一部将恋情写的不错的古代作品。

我们且来看看它有哪些地方值得我们称道。《牡丹亭》中杜丽娘是一个知书答礼的富家小姐，而柳梦梅则是贫穷的文弱书生。文章虽然运用了极其荒诞的手法，让杜丽娘死而复生，取得了很好的故事效果。

但我们应该看到，即使他们不是富家贵妇，也不是穷学子，他们对彼此的感情是真诚的，充满责任感。本书单此一点就值得我们学习。当代中学生谈恋爱，很大成分上都只是游戏，图得一时快乐。

中学里勤工俭学的学生还是很少的，大部分学生拿的都是家长辛苦挣来的钱，钱花完了，伸手向家长要，钱便来了，根本是衣食无忧。那些“鸳鸯们”自然不会考虑到出了中学校门以后的情况，即使明知是分手的结局，也还是乐不可止。培养出真感情的也不是没有，但结局既然是分手，又何苦要伤了这份感情，要知道，身体上的伤痛不算什么，心灵上的伤痛是无法弥补的啊！

感情本就是让人难以琢磨的东西，而感情中的恋情又是一种特例。那是因为责任。如果你不说清楚，就不要坠入爱河。也有人说：

感情是可以培养的。话是不错，但培养不是玩闹开心，培养的目的到最后是要负责任的。我说不清楚，只道：

那是别人的事，我不管，看不惯也无权过问。中文写作能力差，不去想这些问题，我的生活自然而幸福。既然没有爱你就可以幸福，为什么要选择爱的幸福呢？

牡丹亭读后感【篇7】

【篇一：青春版《牡丹亭》观后感】

上周三，我们在文学鉴赏课上**了青春版《牡丹亭》。

通过**青春版《牡丹亭》和老师的介绍，我深深体会到昆曲的韵味。在青春版《牡丹亭》的**里，我有以下的感想：

第一：我对它的照明应用和环境建设印象深刻。舞台设计的极简主义和抽象的表达方式，有时真的很难让人注意到游戏环境的变化。

然而，这部昆曲运用电影技法和灯光，在同一个舞台上创造不同的环境，不仅有利于演员情感的表达，也能让观众更加意识到场景的交替。刻意地为了创新而创新往往会落得个不伦不类的境地。所以适当的利用现代剧场的种种概念，来衬托这项古典剧种，使其既适应现代观众的视觉要求，同时亦遵从昆曲的古典精神。

传统的东西是不能改变的，时代在改变，美学在改变，讲故事的方式也在改变。我们所能做的就是保留经典中的好东西。

第二：我认为青春版《牡丹亭》充满朝气，非常赏心悦目。杜丽娘和柳梦梅的服装不一样。服装要符合人物的情感。

春香当女佣时穿裤子。丽娘死后，被杜家收养，换上了裙子。作家不仅关注身份的变化，也关注年龄的变化。桌围椅披都不能出丝毫差错，需与人物服装色彩相适宜。

十二花神每一位身上的花都不同，然图案又在相互区分中有着统一，其细微处用心如此。

第三：xx年，昆曲被列入“联合国非物质文化遗产”。列入“文化遗产”本身有两个含义，一个是认为它很宝贵，另一个是认为它的生存出现了危机。

有人说现在的学生不喜欢传统戏曲，因为节奏太慢，年轻人不会对它感兴趣。在大学里，让学生经常接触文化经典和艺术经典，对国家的前途和命运都非常重要。如果年轻一代都变成“读图”一代，我们的民族就会变成一个没有深刻思想的、肤浅的民族。

不读经典，不读《老子》、《孔子》，不读《红楼梦》，我们的民族还有什么前途？

因此，我国**应加强对昆曲、京剧等中国传统艺术的宣传。要在校园里不断培养有关于传统文化的课程，应该强调大学生，甚至中小学生，要接触民族文化的精华，而且到了大学，就应该多读读经典。如果抛弃民族文化艺术经典，中华民族的伟大传统就很难继承。

我们自己文化的经典怎样承传下去？不读这些经典，不研究这些经典，我们的“魂”都没有了。“民族魂”在**呢，就在这些经典里。

经典代代传下去，才成了整个民族的文化。如果有一天，我们的京剧表演艺术家、昆曲表演艺术家的名声高过了那些流行歌曲，就标志着国民素质上升到了一个新的高度。

【篇二：青春版《牡丹亭》观后感】

有句话说的好：“不看不知道，一看吓一跳。”青春版《牡丹亭》我就本来是“不看不知道”的，甚至对于昆曲艺术也就基本是门外汉——只在文学史上粗浅地接触到一点而已。

虽然之前在**上大致了解了这次青春版《牡丹亭》的不少相关信息，但毕竟一直没有亲眼目睹过那到底是怎么一回事。这次白先勇先生终于莅临南开大学了——带着他那传说中的青春版《牡丹亭》；我也终于有幸看到“庐山真面目”了。这一看怎么样？

没有“吓一跳”，倒是“美”了一跳！是的，不看不知道，一看“美”一跳！真没想到原来昆曲艺术是这么美，青春版《牡丹亭》是这么美！

一开场的**上来就把我迷倒了。那么柔和、清丽，简直是天籁之音！对比之下，当今充塞人耳的流行**太贫乏、太单调了，太俗不可耐了！

甚至，人称“国粹”的京剧艺术中的**，和青春版昆曲《牡丹亭》比起来，也要显得喧闹、吵嚷了。剧中人物的唱腔同样给人来自天穹的感觉。“忙处抛人闲处住，百计思量，没个为欢处……”唱得那么清旷，那么辽远，在给人全新艺术享受的同时，又恰当地表现出故事的主旨，深深地感染了我。

古人所谓“丝不如竹，竹不如肉”，信非虚言！那缠绵悱恻的旋律，我现在甚至都能哼上两句了……

昆曲的“词雅”是众所周知的，《牡丹亭》在这方面更显出色。然而**青春版《牡丹亭》的时候，这种体会实在要比阅读文本时来得更为直观和形象。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井颓垣，良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。

朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱……”这优美的语句，我们在阅读剧本时固然也可以慢慢欣赏，可是当我们坐在舞台下倾听“杜丽娘”亲自一唱三叹地演绎，**她边唱边轻移莲步、款动衣襟的时候，实在不知不觉地好像走入了剧中，变成直面她的倾诉了一般。

青春版《牡丹亭》中人物穿着的服装也确实漂亮。春香的倒还是一般的，大概符合她天真活泼的性格。杜丽娘的就太迷人了！

素雅，却又亮丽，文静，而又大方。如果是女孩，恐怕我不得不忍受穿同样的衣服！柳梦梅的衣服也很好看，这是一种书生气。

尤为显眼的是花神迎走丽娘之魂的场景，那长长的飘飘的大红稠，色彩鲜艳，动人心魄，结合故事的具体情节，真有种震撼的感觉效果。

饰演杜丽娘、柳梦梅的两位演员，举手投足，顾盼多情，表演到位，感觉已经入戏了。春香的活泼可爱的性情，也被表现地活灵活现。其他的表演，如杜父、杜母和陈作玲，都比较成功。

总的来讲，感觉青春版《牡丹亭》演出了汤显祖《牡丹亭》的神韵。王国维在《宋元戏曲史》中说：“然元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章。

其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已矣。”他认为“意境”是元曲的最高境界，而这种“意境”又表现在元曲的文章上。

实际上，借用其思路，我们应该可以同样认为昆曲的最高境界也是“有意境而已矣”，而这种“意境”，青春版《牡丹亭》表现了出来。青春版《牡丹亭》还很符合现代人的观赏口味。它的节奏一点都不拖沓缓慢。

《牡丹亭》原本55出，其中有很多并不适合舞台演出——至少现代年轻观众会接受不了，比如汤显祖卖弄才学的一些文字。可见，青春版《牡丹亭》已经适当地删去了游离于情节主线的枝蔓，传达了原作主旨。青春版《牡丹亭》还将“言怀”一出移到了“寻梦”之后，这种改动使得剧情的发展更加自然流畅，同样是适应现代观众的可贵努力。

**青春版《牡丹亭》，还有一个很大的感受，那就是，要想很好地理解、咀嚼汤显祖乃至其他所有戏曲作者的意图，**舞台演出是一个非常必要的途径。阅读文本如果脱离了**演出，可能终究会显得“隔”了一层，除非在阅读剧本时把自己的想象力充分发挥，使剧中的人物和他们之间的故事在自己脑海中的舞台上上演。即如《牡丹亭》来说，当我们看到杜丽娘为情而死那段舞台上被强烈渲染的盛大轰烈的场景和艺术效果时，汤显祖“生者可以死，死可以生；生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”的“至情”思想，不昭然于观者之心了么！

【篇三：白先勇青春版《牡丹亭》观后感作文】

若干年前就被汤显祖的《牡丹亭》剧本深深吸引，一为那华美的词句，二为那精巧的构思。

至于《牡丹亭》的现场表演，一直没有机会**过。虽然我看过几部相关的电视剧，但我是在电视上偶然遇到的。但我并不觉得它们很好看，记忆还没《烂柯山》里的《痴梦》深刻。

《牡丹亭》青春版出现后，昆曲才在我内心活了起来。

青春版《牡丹亭》基本保留了原作原貌，青年演员拉近了青年观众和戏的距离，也和戏中人物的年龄距离不是太离谱，让人觉得亲切。

服装、舞蹈、灯光充满现代意识。杜丽娘在***的红衣像婚纱一样耀眼。**加入现代元素，运用和声，并加入一些前奏插曲。这些使《牡丹亭》富有了现代意识。

电视里总是在播出《游园》《惊梦》，实际上《寻梦》最为精彩，《写真》《离魂》《拾画》《魂游》《幽媾》《冥誓》都很不错。这几折充分展示了人物的内心世界。

一直误以为除去那些政治因素青春版会更加动人，看完张继青版《牡丹亭》后才知道纯爱情版并不见得就比保留政治副线高明。

当然，张继青唱得很好，但张继青的电影或戏剧偏离了原作者对情感的深刻刻画，看似更唯物质主义，但实际上审美观念实际械的。这当然不能算张继青个人的错。

问白先勇先生政治副线是否必要的时候，我其实是否定青春版政治线索的。但这些天看了整个工作，我觉得白先生处理的很好。

纯爱情剧，一是情节发展有限，二是容易引起观众的视听疲劳，三是一部戏很难出现多种角色。

汤显祖编撰的荒诞故事，给我们留下了一部爱情剧。当我们因为梦想而相爱，当我们因为爱而死去，当我们从爱中归来，谁能写出这样一本书呢？

难怪四百年来，无论戏剧的盛期还是衰期，《牡丹亭》还能活跃在舞台。

青春版挨近了青年，粮仓版娱乐了小众，园林版走向了自然，《牡丹亭》就这样成为爱好昆曲的人们保存昆曲的首选剧目。

“白日消磨断肠句，世间只有情难诉。”“但使相思莫相负，牡丹亭上三生路。”

【篇四：青春版《牡丹亭》观后感】

这次看之前，提前做好功课，强补了一下昆曲和老汤的《牡丹亭》以及相关的一些知识。现场体验比我坐在电脑面前的感受，真的非常棒，真“美”！

看完之后，又拿起笔写了点个人感悟，写的不好的地方，请大家多点评。

这次的演出与以往有很大的不同之处。以前的《牡丹亭》唱都是有经典唱段的部分，重在抒情，而青春版的把很多以前的版本里没有出现的情节都排上去了。你要欣赏文辞和唱功，自然是看老版好，特别是张继青的。

至于青春版，这些个文辞也都在，只不过演员是年轻版的，论唱功和身段自然比不过老一辈的，但非常棒，而且演员的扮相和道具都很华美，更符合年轻人的审美。

《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇，以典雅唯美的昆曲来演绎，真是相得益彰，剧情曲折，架构恢宏。

《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。一是把浪漫主义手法引入了传奇创作。首先，贯穿整个工作的是杜丽娘对理想的强烈追求。

其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。

三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗，倾泻人物的情感。另一方面，它有着巧妙、犀利、陡峭、细腻的语言风格。

这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口，表现出极高的艺术水准。

《牡丹亭》的主题在于一个“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念来发展：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折为“人鬼情”，第三本归结到“人间情”。《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的“寻情记”，上承《西厢》，下启《红楼》，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰。

从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。

《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。

《牡丹亭》的爱情描述，具有以往一些爱情剧所无法比拟的思想境地和时代特色。明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。

通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋、明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。

主人公杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合；不像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单，就是要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，质言之，就是认为女人天生要有爱的权力。

杜丽娘告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜丽娘的父母反对他们相爱，也恰恰因为他们要求天然本性的自然发展。

也就是说，在她父母看来，作为一个姑娘，自己想男人，有情爱要求，本身就犯了天条。莺莺的母亲并没有这种思想，只认为她找的女婿应门当户对。所以，杜丽娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是情欲，而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。

她父母恰恰不允许她有这种“欲”，不准她有人性、人的权利。双方发生冲突，杜丽娘于是要反抗，甚至以生命来抗争。这一冲突，矛头直指封建礼教和程朱理学，直指压制人性的封建意识，所以，《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。

在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。老汤说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再平常不过的事了。

《牡丹亭》不愧是经典之作，看后让**连忘返，耳边还回荡着戏曲中优美的唱词。

【篇五：青春版《牡丹亭》观后感】

有句话说的好：“不看不知道，一看吓一跳。”青春版《牡丹亭》我就本来是“不看不知道”的，甚至对于昆曲艺术也就基本是门外汉——只在文学史上粗浅地接触到一点而已。

虽然之前在**上大致了解了这次青春版《牡丹亭》的不少相关信息，但毕竟一直没有亲眼目睹过那到底是怎么一回事。这次白先勇先生终于莅临南开大学了——带着他那传说中的青春版《牡丹亭》；我也终于有幸看到“庐山真面目”了。这一看怎么样？

没有“吓一跳”，倒是“美”了一跳！是的，不看不知道，一看“美”一跳！真没想到原来昆曲艺术是这么美，青春版《牡丹亭》是这么美！

一开场的**上来就把我迷倒了。那么柔和、清丽，简直是天籁之音！对比之下，当今充塞人耳的流行**太贫乏、太单调了，太俗不可耐了！

甚至，人称“国粹”的京剧艺术中的**，和青春版昆曲《牡丹亭》比起来，也要显得喧闹、吵嚷了。

剧中人物的唱腔同样给人来自天穹的感觉。“忙处抛人闲处住，百计思量，没个为欢处……”唱得那么清旷，那么辽远，在给人全新艺术享受的同时，又恰当地表现出故事的主旨，深深地感染了我。古人所谓“丝不如竹，竹不如肉”，信非虚言！

那缠绵悱恻的旋律，我现在甚至都能哼上两句了……

昆曲的“词雅”是众所周知的，《牡丹亭》在这方面更显出色。然而**青春版《牡丹亭》的时候，这种体会实在要比阅读文本时来得更为直观和形象。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井颓垣，良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。

朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱……”这优美的语句，我们在阅读剧本时固然也可以慢慢欣赏，可是当我们坐在舞台下倾听“杜丽娘”亲自一唱三叹地演绎，**她边唱边轻移莲步、款动衣襟的时候，实在不知不觉地好像走入了剧中，变成直面她的倾诉了一般。

青春版《牡丹亭》中人物穿着的服装也确实漂亮。春香的倒还是一般的，大概符合她天真活泼的性格。杜丽娘的就太迷人了！

素雅，却又亮丽，文静，而又大方。如果是女孩，恐怕我不得不忍受穿同样的衣服！柳梦梅的衣服也很好看，这是一种书生气。

尤为显眼的是花神迎走丽娘之魂的场景，那长长的飘飘的大红稠，色彩鲜艳，动人心魄，结合故事的具体情节，真有种震撼的感觉效果。

饰演杜丽娘、柳梦梅的两位演员，举手投足，顾盼多情，表演到位，感觉已经入戏了。春香的活泼可爱的性情，也被表现地活灵活现。其他的表演，如杜父、杜母和陈作玲，都比较成功。

总的来讲，感觉青春版《牡丹亭》演出了汤显祖《牡丹亭》的神韵。王国维在《宋元戏曲史》中说：“然元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章。

其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已矣。”他认为“意境”是元曲的最高境界，而这种“意境”又表现在元曲的文章上。

实际上，借用其思路，我们应该可以同样认为昆曲的最高境界也是“有意境而已矣”，而这种“意境”，青春版《牡丹亭》表现了出来。

青春版《牡丹亭》还很符合现代人的观赏口味。它的节奏一点都不拖沓缓慢。《牡丹亭》原本55出，其中有很多并不适合舞台演出——至少现代年轻观众会接受不了，比如汤显祖卖弄才学的一些文字。

可见，青春版《牡丹亭》已经适当地删去了游离于情节主线的枝蔓，传达了原作主旨。青春版《牡丹亭》还将“言怀”一出移到了“寻梦”之后，这种改动使得剧情的发展更加自然流畅，同样是适应现代观众的可贵努力。

**青春版《牡丹亭》，还有一个很大的感受，那就是，要想很好地理解、咀嚼汤显祖乃至其他所有戏曲作者的意图，**舞台演出是一个非常必要的途径。阅读文本如果脱离了**演出，可能终究会显得“隔”了一层，除非在阅读剧本时把自己的想象力充分发挥，使剧中的人物和他们之间的故事在自己脑海中的舞台上上演。即如《牡丹亭》来说，当我们看到杜丽娘为情而死那段舞台上被强烈渲染的盛大轰烈的场景和艺术效果时，汤显祖“生者可以死，死可以生；生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”的“至情”思想，不昭然于观者之心了么！

黄帝内经读后感(集锦6篇)

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黄帝内经读后感(篇1)

机体内部五脏六腑的功能相互关联但又各司所职。但都是在心主的统一领导下进行的，各肮脏组织功能才能得到平衡协调。“主明则下安就是的印证。”

2)机体与环境的统一。《内经》明确提出“人以天地之气生，四时之法成，”“天食人以五气，地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气，更伤五脏”《素问·生气通天论》。又如“风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热……”并认为“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝……”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

二、内经还指出了七情所生与脏腑有关联。这说明内经在精神活动方面的内容有较丰富的记载。“心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为爱，肾在志为恐”。这说明古代医家早已观察到七情的精神活动与脏腑有关。

“怒伤肝，喜胜怒“，喜伤心，恐胜喜;思伤脾，怒胜思;爱伤肺，喜胜爱;恐伤肾，思胜怒。”这说明情志话幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的问题，这更能说明七情不协调对机体有重要的影响。

三、内经的五脏六腑功能与现代医学体系是不相同的，我认为最明显的是，心

心除了主血脉，是血液运行的动力外，还是君主呢。心还主神明呢，统领其他脏腑功能。同样，肺除了司呼吸外还主一身之气，与全身水谷代谢有关，肺还主治节，与皮毛、鼻窍声音有关。肾脏为五脏六腑之精气及生殖之精，肾还主骨，生髓通于脑等等，五脏六腑相互关联显而易见吧。

内经五脏六腑功能与现代医学不同的主要原因是什么?我认为主要还是研究方法不同的结果。古代医学以生产实践经验总结为基础，而现代医学以解剖学组织学为基础，再利用科学仪器作试验研究得出。

以上是我作为一名初学者读了《黄帝内经》的内脏学说的几点体会。当然，初出茅庐肯定有许多的不足，不过，让我们共同努力，从理论到实践，全面开展祖国医学的学习，让祖国医学继承发扬光大，让中医的明天更加辉煌!

黄帝内经读后感(篇2)

教师的工作是教书育人，长期以来，他们承受的心理压力比较大，我作为其中的一员，感同身受。由于长期的工作压力，很多老师得了慢性病，比如颈椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，虽求医问药，也只能是缓解了一时的症状。平时，慢性病的折磨，苦不堪言。一个偶然的机会，我在电视节目中看了曲黎敏教授关于《皇帝内经》的专题讲座，她生动而又形象的讲解把我带领到《黄帝内经》这部奇书中来。以前我就知道有这本书，总以为自己不懂医，会读不懂，因此对它不感兴趣。在曲黎敏教授的引领下，我认真阅读了这本书，不禁被它的博大精深所折服。几千年以来，它一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病的法宝。《黄帝内经》养生祛病的智慧使我也受益匪浅。

《黄帝内经》基本上是采用对话的形式，记录皇帝与岐伯等人的对话，以与岐伯的对话为主，基本上采用皇帝问，岐伯答的形式。它是中国现存最早的一部医学经典着作。

《黄帝内经》是一部养生宝典，《皇帝内经》中说：不治已病治未病，不治已治未乱。就是说上等的中医不去治疗已经得了的病，而是在没有得病之前，就让它不得病。这在当今社会，老百姓看病难，看病贵的情况下是具有重要意义的。

《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志也有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，要恬淡虚无，真气从之，从而使人少生病或不生病。有了好的身体，才能更好的工作。

《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：法于阴阳，和于术数，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。

我从《黄帝内经》中得到不少启发，也希望它能给我及我周围的人的生活工作带来更大的帮助。

黄帝内经读后感(篇3)

《南怀瑾－小言黄帝内经与生命科学》读后感1000字！

这是我第二次看南大师的《小言黄帝内经与生命科学》。第一次还是几年前，算是我的养生启蒙读物，那时养生还是件正经事儿，并未招致年轻人如此反感，爹妈们也不至于狂热。因为之前工作透支身体的关系，深切感受到要珍爱生命，便就此上车。之所以会知道这本书，其实更早些，大学很尊敬的老师有个书单，关于中国传统文化的，此书是必读书目。同时他推荐的还有梁冬徐文兵对话《黄帝内经》，也是碎片化的时间听了听，有的内化成了自然而然的习惯，比如闭目养神，不过大部分抛到九霄云外了。促使我再次拿起书本的，是今年湿疹在季节交替时复发，拖拖拉拉十几年这次尤为严重，往年抹抹药膏糊弄过去，总归觉得有更紧急更重要的事情，今年碰上疫情，关注点聚焦到生命，我也对自身的毛病正视起来。

不过书本内容与我想的有些偏差。我原以为这是本具有实操意义的工具书，但其实书名已经早就提示，这是一本揭示传统文化与“生命科学”的个人见解。根据南老讲座录音整理而成，难以避免的是全篇松散，行文浅白，但瑕不掩瑜，南老博闻广识、晓古通今，读罢真是让人不住感慨，大师就是大师，平淡如水的一句话，能够让深者自见其深邃奥义，浅者也能窥见人生一二真谛，各取所需满载而归。

书中所涉话题根深叶茂，供读者自行开采，我就发扬高中政治课精神，抓主要矛盾来简单谈谈。南老认为，中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。黄老之学最重要著作《黄帝内经》，自然成中国文化最重要的一本书，它不只是一部医书，而是包括了“医世、医人、医国、医社会”所有心医的书。南老在《论语别裁》里面提到，唐宋以后的中国文化，讲儒释道三家，这三家成了三个大店，儒家是粮食店，是刚需，天天要吃的；佛学像百货店，样样俱全，可逛可不逛；道家则像药店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等，无所不包，所以一个国家民族生病，真得非去这个药店不可。

人老有药医，心病最难医，南老说能医心病的只有佛家、道家。真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家讲人有五毒心，贪嗔痴慢疑，使我们造作恶业，像毒药一样妨碍我们修行，也妨害我们的健康。比如贪吃，尤其是现代人这二十年吃得太好了，把很多病吃了出来。所以内经就讲“四象五行皆藉土”，肠胃就是五行中的土，也就是身体健康先要把肠胃调理好。那心又如何调理呢？答曰：“无视无听，抱神以静，形将自正”，随时做到自己清静，不被外物环境扰乱，心静清明，没有思想，没有思虑，不要做过分的劳动。处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。所以想要延年益寿，运用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回来的，但不是靠医药，而是靠自己的意念。

黄帝内经读后感(篇4)

最近读了有关讲解《黄帝内经》的一些书籍，使我对这部经典的著作有了一个全面的了解，对养生有了一个全新的认识。我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。《黄帝内经》是中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不象西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。我深切地感到，《黄帝内经》是我们的祖先给我们留下的一笔精神文化遗产，是我们中国独有的宝贵财富，是我们祖祖辈辈传承下来的经典，是一本让你增长智慧的书，是值得我们认真地反反复复去读的好书。

可是，我们很多人都不知道我们的老祖宗传承下来的这笔财富，很多人认为，讲健康是老年人的事情，养生更是老年人的事情。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己的身体，不知道如何善待自己的心灵，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居无常，饮食无度，生活没有规律，暴食暴饮，透支健康，透支快乐，还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切，许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今的社会中，有很多人都是亚健康状态，各种疾病也越来越年轻化。

《黄帝内经》告诉我们，健康是掌握在自己手中的，健康才能长寿，而长寿并不等于健康。只有健康快乐，才是一个完满的人生。你每天的生活习惯，决定你是否能有一个健康的身体。我们每一个人，无论是年老还是年少，都应该关注自己的生命，关注自己的健康，从现在开始就要好好养生，这样才可能有一个健康的身体，才可能有一个美好的人生，这样才会生活得有滋有味。健康和快乐，才是生命的真谛。

其实，养生并不难，养生无处不在，养生存在于我们生活的点点滴滴中，养生就是养护我们的生命，保养我们的心灵。这是一个长期的工程，需要持之以恒，日积月累，学到一点，就做到一点，长此以往，原本不好的生活习惯能得到改正，原本受到伤害的身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己，能够“恬淡虚无”，学会“日落而息，日出而作”，做到“食饮有节，起居有常”，顺应自然，懂得规避虚邪，“不妄作劳”，善待自己，善待心灵，你就会守住自己的精、气、神，就能远离疾病，拥有一个健康快乐的人生。

黄帝内经读后感(篇5)

俗话说，春困、秋乏、夏打盹儿，睡不醒的冬三月。俗话真准确，我一年到头都觉得缺觉，死活想不明白这世上怎么会有人失眠的，那该是一种多么奇妙的感觉呀，当然我也不向往。

春生、夏长、秋收、冬藏，四个要则，在睡眠上也颇需遵守。

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭。春三月指立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨六个节气。原来节气是用来划分季节的，而且，中国的节气十分精确，精确到分。春天应该子时卧、日出即起，不得了了，春天每天就只能睡六、七个小时呀，幸亏春天就快过去了

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。没天理了，原来夏天还是不让睡觉呀！唯一应该提醒的就是，无厌于日，不要满足于太阳，该出汗时要出汗，这样才能把体内积攒了一年的毒素统统排光，一年四季就指着夏天疏泄，最好不要开空调。呵呵，家里好说，我要是在公司倡议不开空调，男士们就算不反抗，那几个增之一度即嫌热减之一度又过冷的娇小姐们非把我捻出公司不可。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。长出一口气，总算可以早点睡了，不过，听着鸡叫就得起，可我哪知道鸡啥时叫呢，嗯，我交着天价的物业费，回去要求物业养公鸡去，有意思，想到物业的小美女小帅哥们都牵着小公鸡，吼吼吼吼。书中还说，秋天使人燥，烦躁有个表现，坐着时抖腿，这是肾精不足的表现，相书上说男抖穷，表明，抖腿的男士身体不好，没有革命的本钱，很难在工作上有建树，建议老板招人时不要招这样的，以防其创造剩余价值抵不过花掉的医药费。

冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。怪不得我不喜欢冬天呢，原来冬天就该冬眠，得等太阳晒屁股了才起床呢，呜呜，可我从来都披星戴月，没机会晚起呀！书中提到鸡属火性，鸭寒性，火性的东东不能再用更火的办法烹饪，所以我们吃烤鸭，不能吃烤鸡，烤着会失饪，鸡应该煮了吃。嗯，不知道五哥看没看这书，五哥烤翅要不火了，定找曲黎敏索赔去。不过前些时朋友吃完变态辣集体全身长大包，照书里的观点，可能也未必是辣油或者调料不卫生，而是因为火气太重了。

道者，圣人行之，愚人佩之。

针对目前的国学热，总有人想着发扬光大国学热，其实，还没有理解国学的真谛的时候，如何能够发扬能够创新？这观点看着像针对某些人的呢。

道，圣人用行动来证明，愚蠢的人背道而驰，摧残自己。嗯，不爱护自己的身心健康，当然愚蠢了。佩和背通假。

黄帝内经读后感(篇6)

内容简介：《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，也是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，堪称中国第一养生宝典与第一生命智慧百科全书，每一个追求健康长寿的人都不应该忽视的一部奇书。本书以通俗易懂的白话形式向您呈现这部中华巨典，并配以艺术性的图解方式，使本书融知识性、艺术性于一体，让您在轻松把握书中的每一个重点、难点的同时，还可以享受别具一格的插画风格。

一次完全读懂黄帝内经的读后感，来自淘宝网的网友：非常不错的书，小老百姓居家过日子的好帮手，里面的东西写很清楚，打算买来看看，没事的时候翻翻看，总不至于会有什么坏处。现在关于养生的书种类繁多，但是本书内容很实用，书中说的办法只要大家去做我想我们都会拥有一个健康的身体的。其实我觉得最重要的还是大家日常的积累和一些习惯的养成。

一次完全读懂黄帝内经的读后感，来自卓越网的网友：您或您的家人，是否经历过或正经历着看病难、看不起病、看不好病的痛苦？您是否寻求过养生、治病、救命的“自疗”手段，希冀能得到一本不传六耳的养生秘籍？健康长寿的法门贵精不贵多，养足先天之本，灾病自然去无踪，轻轻松松做个百岁翁开启人生健康大运，但愿世人皆无病，何愁架上药生尘。

醉翁亭记读后感(必备15篇)

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋遨游，在阅读作品过后，我们可能会改变一些以前的想法。怎样才是更好的的读后感？在网络上看到了一篇非常好的文章介绍了“醉翁亭记读后感”。

醉翁亭记读后感 篇1

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

① 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

答：

14．本文以一个“乐”字贯穿全文，最后一段中所写的 “乐”有哪些？（3分）

13．①它的西南各个山峰，树林和山谷尤其幽美，看去树木茂盛又幽深又秀丽的是琅琊山。②醉了能同大家一起欢乐，醒了能写文章记述这乐事的人，是太守啊。 （评分：共4分，每句2分）

14．“禽鸟之乐”、“游人之乐”、“太守之乐” （评分：共3分，每点1分）

醉翁亭记读后感 篇2

再读《醉翁亭记》，慢慢去品味揣摩，不禁感叹此作不愧为千古经典美文。学生期间读这篇文章，主要任务是去背诵、默写、句意解释和对作者写作思想的理解，借着老师的指导和资料的解析，对文章的大意基本理解。但对文章的意境美体会的远远不够。

作者开局点题，环滁皆山，西南琅琊最美，山上有酿泉有醉翁亭，详细说明了醉翁亭的建造者和命名者，在说明了醉翁亭命名的缘由的同时也点出了文章的山水之乐的意境，也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”，作者陶醉在美妙的山水之中了。

文章的写景，简练而生动，写山间一天的烟消云散、云卷云舒，写四季的花草树木、风霜水石。这种景色也许很普通，很多地方的山水都可能有的景色，春天的野花野草，夏天的枝繁叶茂，秋天的秋高气爽，同样的景色，但作者词语表达中带着欢乐无穷的意境，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”句中的字词“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生动且陶醉。因为太喜欢，所以作者早上去晚上回，经常留连于山间的四季风景，其乐无穷。

假如上面的风景是一幅画，下面的风景就是一支交响乐。背货者唱歌，走累了倚树休息，前呼后应，男女老少，滁州城出游的百姓络绎不绝，兴致很高，反映出百姓安居乐业、生活幸福。这种百姓安乐的状态在古代是很难得的，战乱年代民不聊生，和平年代又有很重的赋税徭役，老百姓很难过上吃饱穿暖的生活。

溪鱼肥、酿泉酒香、山珍野菜摆上，户外大野餐开始，虽然不像宫廷府院中的宴会那样豪华，但欢乐可能更甚，也更有意义，因为是与民同乐，是更多人的欢乐。我想参与宴饮的应该是作者的朋友和在现场游玩的滁州老百姓，不在乎吃了什么，不在乎吃了多少，不在乎喝了多少，单是众人欢快的心情，就让作者很满足很充实了。现场欢快的气氛好像让整座山都欢跳起来了，交响乐也进入了高潮。

好的文章像一首诗、像一幅画、像一首音乐，又像一件艺术品，会具有一种由内而外的美，一种立体的美。一个“乐”字前后呼应，鸟乐山林，人乐游山更喜欢作者治理下的安居乐业的生活，作者看到人民欢乐也就满足了。作者的乐趣就是看到人民安居乐业过上好生活，与民同乐是最大的快乐，这才是文章成为经典的原因，文章不单是为了描写山水美景，更是抒发了作者与民同乐的高尚情怀。

醉翁亭记读后感 篇3

大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革;也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉(实际上是佯醉)的情况下，何必与污秽一争高下呢!所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。

宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的;而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一内容，欧阳修开始竟用了几十句!改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。

在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。不过，我在这里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。

虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。

醉翁亭记读后感 篇4

读完《醉翁亭记

》，任谁都得发出一声惊叹吧!近千字的一篇古代散文

，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢。

文中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。

文末，又详写了众人玩乐的场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗。

再完美的事物也永远及不上人间的真情呀!

让我们走出醉翁亭。小学就要毕业了。在班主任的生日聚会上，学生们做了很多有趣的事情，最后忘了吃生日蛋糕。生日蛋糕不普通。有三层奶油，一层黑巧克力和各种水果。光看就让人垂涎欲滴。

因为我住得和老师比较近，所以由我送老师回家，但是，在路上，一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，喷挤出来的奶油四处飞溅，我不幸中了几弹，可我哪还顾得了这些，则要去把蛋糕端起，突然耳边响起了老师的声音：“别动!”我以为老师会批评我，看着老师脸上焦急的神色，手中因急得发颤而抖的纸巾，我明白：

我错了。老师之后说：“你都脏成这样了，还碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!

”那烂了的蛋糕，变了，变成了和老师一样美的花。

再想想，今天还是我的生日，不是别人的。那天，我被罚去打扫卫生。我想和同学们开个派对，但我怎么办呢？这时，我看见另一个人在捡扫帚，他是我的好朋友。我笑着问他：

“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗”“有难同当!”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，更在人间真情中!

让我们走出醉翁亭吧。

醉翁亭记读后感 篇5

《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。

优美的意境。好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文就应有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。

《醉翁亭记》开头这一段描述，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描述，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”那里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。

《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者创作的。

醉翁亭记读后感 篇6

醉翁之意不在酒，在乎上水之间也……

太守欧阳修，在滁州上任后，两袖清风，勤政爱民。

他爱……他爱巍峨的山峰;

他爱……他爱那潺潺的流水;

他爱……他爱那高泄的瀑布;

他爱……他爱甘甜的美酒;

他爱……他爱那淳朴人民的'欢笑;

…………

此刻太守正在笑，笑山水，笑人民，笑自己!

宠辱不惊，任庭前换开花落;

去留无意，看天上云卷云舒。

用贬谪的身世，感触自然之美，笑谈人生起起落落。

人的价值，并不是用时间，而是用深度来作衡量的，犹如太守之一生。

心灵纯洁的人，生活充满了甜蜜与喜悦，就像太守与淳朴的人民，他们的笑才是人间最纯的笑，在人间来去自如，穿行如风，谈笑天地间……

太守在醉翁亭中畅欢，谈笑，饮酒，总是会醉，于是，客人们大笑，笑他酒量太小可是谁又能知道太守心中是多大的情啊?太守心中如月光明镜：他醉的不是酒，而是那蕴藏在山水之间的美景啊，是哪人民的欢笑啊……我想酩酊大醉的太守正在梦中畅游山水，咀嚼欢笑吧!

李白，醉仙，在酒中寻找遗世独立的自己，在醉中留下了千古名篇，在诗中羽化而成仙;

刘禹锡，这个命运多舛的诗人，当人生遭遇荒凉境地，写下了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”酒，给自己希望，醉，得片时安宁。

他们因内心愁苦而醉，为追求真实自我而醒。

谁与他们不一样?

是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，又或是“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的屈原?不，应该是欧阳修。欧阳修醉了，因乐而醉，醉在这山水美景中，醉在这人命的安乐里。

柳宗元因为身世遭遇坎坷而孤独忧伤;

陶渊明因社会黑暗而把自己隐藏于社会边缘……

欧阳修崇尚古仁人“不以物喜，不以己悲”高洁情操，践行自己“与民同乐”的政治理想。不因自己遭遇贬责而悲伤， 却因别人快乐而幸福。他的快乐与己无关，因为山美水美，滁州人的生活美，是他快乐的根基。只有百姓幸福了，才有他快乐的底色!

这种快乐让我们“高山仰止，景行行止!

醉翁亭记读后感 篇7

一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。

在我的记忆里，欧阳修是唐宋八大家之一，是历史上知名的政治家，但在今天他不仅诗词出众，散文亦是一绝，《醉翁亭记》尽显一代儒宗风范。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的似醉非醉的老翁。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。

欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起玩射覆，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。

在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。

醉翁亭记读后感 篇8

《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。

优美的意境。好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。

优秀的散文要有优美的画面美，给读者独特的美感，以悦目而发的欣赏之心。

《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。

《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者创作的。

醉翁亭记读后感（二）

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧！

这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，（inspirational quotes 是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。

虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧！你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散开来的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。

我们再看一看欧阳修，在这样的情况下还能如此淡定，写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在我们常常因为学习和工作的压力而浮躁，因为一点点小事和别人，因为一点点小小的挫折和困难，天就会塌下来。学学欧阳修老先生吧！

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢！

醉翁亭记读后感（三）

欧阳修，一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家，或许没有资格去评论古时伟大的文学家，但还是不住地喜爱他，爱他的文，爱他的人。

《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展现在面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢？

则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。

即使你不在那里，你仍然可以想象生活的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺；太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味；从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。

如果我是滁州市民，看着太监的正直，过着如此美好的生活，我怎能不快乐呢？

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。

其实有段时间不明白他的乐究竟如何？但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。曾经以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。

从欧阳修个人的角度看，他始终坚持自己的理想，总是微笑着面对人生的曲折。欧阳修的话告诉我，你只能在烦恼和快乐之间做出选择。面对如此美好的生活，你可以实现你的梦想。为什么不选择快乐呢？

现在我经常读欧阳修的话。他从不写痛苦或悲伤。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感 篇9

读完《醉翁亭记》，任谁都得发出一声惊叹吧!近千字的一篇古代散文，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢?

文中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。

文末，又详写了众人玩乐的场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗?

再完美的事物也永远及不上人间的真情呀!

让我们走出醉翁亭。小学将要毕业，在班主任的生日会上，同学们干了许多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，这生日蛋糕可不一般，三层奶油，一层黑巧克力，各色水果，光是看，就让人垂涎三尺。

再想想，还是生日，不是别人的，而是我的。那天，我被罚打扫卫生，本来想和同学开个party的，可是这样还怎么开呀!这时，我看见另一人拿起了扫帚，是我的好朋友，我笑着问他：“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗?”“有难同当!”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，更在人间真情中!

让我们走出醉翁亭吧

醉翁亭记读后感 篇10

在我成长的过程中，有诸多乐趣一直伴随着我，在读书的时候，我好像并没有什么明确的目的，只是想做一个快乐的读书人，在书中畅饮生活。

一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的似醉非醉的老翁。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。

欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起投壶，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。

在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。

这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。

我们也应该学习他的精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。

然而，难能可贵的是，欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，所以，作者把个人的烦恼扔在一边。

四季更迭，朝暮变换，伴随着日升日落，云归云散；花开花落，水落石出，无穷尽的变化，变化着的角度，一同演绎着无穷的乐趣，将山水之秀丽发挥到极致。

与民同乐，乐在其乐，以人为乐。朝暮变换之美，树林禽鸟和鸣，在这一派自然之景中，太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐，而太守却以人乐而乐，将醉与乐统一，从中便得到了精神的升华，于是便练就了醉翁与民同乐的旷达。

就让我们在这个书香风气下，努力读书，建造良好滁州吧！

醉翁亭记读后感 篇11

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧！

这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧！你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散开来的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。

我们再看一看欧阳修，在这样的情况下还能如此淡定，写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁，因为一点点小事与别人争得面红耳赤，因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧！

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢！

醉翁亭记读后感 篇12

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”多优美的词句呀!这出自于大作家欧阳修之手。

欧阳修的名字叫永叔、醉凤、六一。他热爱山水，历史悠久。

“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”每当听、读这些诗句，我似乎来到了那儿：

走在山间小道上，耳边传来阵阵水声，那声音，似从远方传来，又像近在咫尺。再走几步，那清泉便显露出来了，这时，一只松鼠爬来，触动了高高的苇草，透过苇草摇摆的空隙，我看见——一座竹亭建于水面之上，它莫非为醉翁亭也……

这篇文章生动而简洁。每一个词都与自然的要素密切相关。它体现了欧阳修的崇高精神和不与世界混在一起的风格。

欧阳修对于山水之间的乐趣，是比什么都爱的，他爱山，他爱水，他把自己的情感融入了山水之间，他与大自然彻底融合到了一齐，山水是他最亲的亲人。

我想，要是将他带到城市里来的话，他会疯的。

读过欧阳修作品的人会发现，他的写作情怀很高，总有一种超然的个性，非常生动。

我们也就应学***精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。xx

醉翁亭记读后感 篇13

读后感一：

山环滁州以竞秀态，琅琊深秀渐闻水声，一片碧波环绕的醉翁亭已化作乐趣的统一，已留下雨打风吹的痕迹，深深地刻下了当年醉翁的足迹。

与民同乐，乐在山水，领会在心。山水相映之美，将绿水与青山环绕。树的绿是没有边缘的，仿佛在向四周扩散，连空气中都弥漫着绿的气息。水的秀不在于是怎样清澈，而是倒映着天空与山的影子，这绿色与蓝色调和，勾勒出另一片天地。酿泉水在山间倾泻，弥漫着酒香的诗情在酿泉水中流淌，与水一道迎面倾泻而来。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中弥漫。

与民同乐，乐在宴酣，畅爽在酒。在溪水中捕鱼，用泉水酿酒，这是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，杂乱摆开，美酒前陈，游戏欢乐，没有拘束，撇开身份，这就是太守的酒宴。没有名贵的酒菜，没有拘束人的礼节，有的仅仅是一派欢乐祥和的景象，一片热闹轻松的气氛。于是，连滁州的人民都这样轻松地生活，快乐地游玩，酒气弥漫了整座城市。

与民同乐，乐在其乐，以人为乐。朝暮变换之美，树林禽鸟和鸣，在这一派自然之景中，太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐，而太守却以人乐而乐，将醉与乐统一，从中便得到了精神的升华，于是便练就了醉翁与民同乐的旷达。

四季更迭，朝暮变换，伴随着日升日落，云归云散;花开花落，水落石出，无穷尽的变化，变化着的角度，一同演绎着无穷的乐趣，将山水之秀丽发挥到极致。

三乐归一，便是与民同乐。

乐到极致，终归还与山水。

读后感二：

欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，提到他，总忘不了他的《醉翁亭记》，他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写，含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。 这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，情感的抒发，而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的.特殊情怀。随着文章中对景物的描写，我们看到了一个闲适快活的世界： “环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。” 这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，委纡起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕;水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳;还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。 这是散文中的景物描写，我们再看散文中人事的叙述： “太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。” “至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。” “已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。” 它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件，也不是不同凡响的英雄行为，而是比较平凡的、没有矛盾，没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下，众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断，呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象，作者感到无限的快乐，不禁心旷神怡，宽辱皆忘，一切人世间的荣辱，烦恼都置之脑后，以至于忘自己“饮少辄醉”，尽兴畅饮。结果，周围歌声缭绕，人们起坐喧哗，而他却“颓然乎其间”，醉态可掬，欲起而不能了，这是愉快的最高境界。

醉翁亭记读后感 篇14

山环滁州以竞秀态，琅琊深秀渐闻水声，一片碧波环绕的醉翁亭已化作乐趣的统一，已留下雨打风吹的痕迹，深深地刻下了当年醉翁的足迹。

与民同乐，乐在山水，领会在心。山水相映之美，将绿水与青山环绕。树的绿是没有边缘的，仿佛在向四周扩散，连空气中都弥漫着绿的气息。水的秀不在于是怎样清澈，而是倒映着天空与山的影子，这绿色与蓝色调和，勾勒出另一片天地。酿泉水在山间倾泻，弥漫着酒香的诗情在酿泉水中流淌，与水一道迎面倾泻而来。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中弥漫。

与民同乐，乐在宴酣，畅爽在酒。在溪水中捕鱼，用泉水酿酒，这是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，杂乱摆开，美酒前陈，游戏欢乐，没有拘束，撇开身份，这就是太守的酒宴。没有名贵的酒菜，没有拘束人的礼节，有的仅仅是一派欢乐祥和的景象，一片热闹简单的气氛。于是，连滁州的人民都这样简单地生活，快乐地游玩，酒气弥漫了整座城市。

与民同乐，乐在其乐，以人为乐。朝暮变换之美，树林禽鸟和鸣，在这一派自然之景中，太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐，而太守却以人乐而乐，将醉与乐统一，从中便得到了精神的升华，于是便练就了醉翁与民同乐的旷达。

四季更迭，朝暮变换，伴随着日升日落，云归云散;花开花落，水落石出，无穷尽的变化，变化着的角度，一同演绎着无穷的乐趣，将山水之秀丽发挥到极致。

醉翁亭记读后感 篇15

一个人的处世之道——《醉翁亭记》读后感

在我成长的过程中，我一直都很开心。读书时，我似乎没有明确的目的。我只想成为一个快乐的读者，在书中畅饮人生。

一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的似醉非醉的老翁。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。

欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起投壶，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。

在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。

这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。

我们也应该学***精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。

然而，难得的是，欧阳修没有陷入政治挫折。他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”， 所以，作者把个人的烦恼扔在一边。

四季更迭，朝暮变换，伴随着日升日落，云归云散;花开花落，水落石出，无穷尽的变化，变化着的角度，一同演绎着无穷的乐趣，将山水之秀丽发挥到极致。

与民同乐，乐在其乐，以人为乐。朝暮变换之美，树林禽鸟和鸣，在这一派自然之景中，太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐，而太守却以人乐而乐，将醉与乐统一，从中便得到了精神的升华，于是便练就了醉翁与民同乐的旷达。

就让我们在这个书香风气下，努力读书，建造良好滁州吧！

鬼眼男孩黄蓓佳读后感锦集

看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写11篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的《余宝的世界》读后感范文（精选11篇），希望能够帮助到大家。

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇1

今年暑假，我读了一本书，名叫：《我要做好孩子》。这本书出自黄倍佳之手，生动的描写了一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子。为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”，她作了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁，和家长、老师作了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心地走进升学考试的考场的故事。虽然她讲得是一个六年级的学生，但与我的生活息息相关。

这本书的主人公叫金玲。很可爱的名字，一听就觉得她一定是个很活泼的小女孩。她最大的特点是跟谁都能够“自来熟”，男女老幼尊卑贵贱，她一概都能搭得上话、聊得上共同的话题，时不时还把对方逗得哈哈大笑。（有点像我）金玲的妈妈对孩子的成绩看的很重要，而她的爸爸却只希望孩子每天快乐就好。

在学校，金玲的成绩一般。数学一塌糊涂，语文、英语还行，总的来说比上不足比下有余吧。因为她思维敏捷，爱动脑筋，所以在上课时常常能受到老师的表扬，她的作文也能时不时写出让人耳目一新的精彩。可她有个最大的毛病，粗心。错字连天，明明会写但总是粗心写错。但这一切在一件事情发生后出现了改变。那一次上提高班，因为老师要晚来，大家就玩开了。金玲和她同桌画画，另外三个女生在玩枕头大战，不小心把枕头打坏了。后来老师问起，就因为那三个女生是好学生，大家怕得罪她们就冤枉是金玲她们那些中差生干的。这让金玲气愤不已，下定决心要做个好孩子，不再让别人欺负。后来在她的努力下，学习进步很大，并改掉了很多坏习惯，最终考出了好成绩。

这本书告诉我们，只要愿意改变并加上努力没有什么是是做不到的。

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇2

在疫情期间，所有人都不能出去玩，日子过得十分平淡。此时，我最喜欢做的事情就是拿起一本小说看上一整天，那种感觉犹如沐浴在温暖的阳光下，内心欢畅舒服极了。这些书里，最让我感到轻松愉快而又最贴近我生活的小说当属黄蓓佳写的《我要做好孩子》了。

为什么说这部小说最贴近我的生活呢？因为里面的主人公金铃实在是跟我太像了。她和我一样都是“乐天派”“自来熟”，男女老少尊卑贵贱，都能搭得上话、聊得上共同的`话题。记得有一次，爸爸的朋友张红姐姐来跟我们全家人吃饭，我之前并不认识她，但爸爸妈妈刚一坐下来点菜，我就与张红姐姐聊得不可开交，天南地北什么都聊，聊到好玩的事情时还哈哈大笑，饭都不想吃了。从那以后，我们就成了好朋友，简直是“忘年交”。说到学习，我和金铃都有一点儿小粗心，总让老妈很抓狂。语文成绩总在85分左右徘徊，高也高不过90，低也低不过80。数学做题总会犯一些低级错误：比如把除数看成减号啦，余数写少一个零啦……

不过，我觉得我和金铃最大的共同点是我们都希望自己做一个好孩子。在《老师病了》这一章中，我看到了一个心地善良、重感情、懂事的好孩子金铃。金铃的班主任邢老师得了一种很奇怪的病叫“见字发晕”，就是改作业本改的太多了导致头晕。老师休息的那段时间，班上的调皮学生就开始放纵自己，不好好学习。金铃在班上算不上好学生，并不是邢老师喜欢的学霸，但是邢老师一生病，金铃就很想念她。于是，金铃独自带着花去看望了邢老师，老师很惊讶。金铃为了让老师安心养病，小心翼翼地拣些不严重的事情来讲，还把坏事说成了好事，让老师很开心。最后，金铃还写出了一篇让老师很感动的作文。在老师的眼里，金铃虽然学习成绩不怎么好，但是，金铃善良、正直、宽容、大度，悲天悯人、艺术感强，已经是个好孩子了。邢老师说的这句话深深地印在了我的脑海里：“好孩子的内涵太丰富了，它不全是由100分组成的。老师相信你将来能做成了不起的事，是一个外表平凡而灵魂伟大的人。”我很赞同老师的说法。学习成绩虽然很重要，但并不是做个好孩子的全部要素。我爸爸就经常教育我，好孩子不仅要学习成绩好，其他的方方面面也要好，而且，性格好才是最重要的。诚实、自信、乖巧、懂事、孝顺、乐观等等都是做个好孩子的基本要素。所以，我一直努力成为这样的好孩子，我也希望自己长大后能成为一个灵魂伟大的人！

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇3

《余宝的世界》这本书是我整个暑假读得最多的一本书，为什么这本书让我百读不厌呢？因为我每次读完这本书，在眼前挥之不去的那些活泼的面孔，吸引我再读下一次。

书中的主角余宝是一个能预见未来灾难的.男孩，只要灾难即将发生，他就会头晕眼花，脑袋里绞着一根筋，非常难受。当他的二姐余朵登上社区纳凉晚会的舞台时，我能感受到他的自豪与激动；当他最好的朋友孟小伟被砖墙砸倒去世时，我也能感受到他的悲伤与恐惧；当他的爸爸失踪时，我还能感受到他发自内心的焦虑与恐慌……

余宝的二姐余朵是一个多才多艺的女孩，她小时候就有音乐天赋。现在唱歌跳舞什么都不憷。在筛选社区纳凉晚会表演者时，她一下子脱颖而出了。在晚会上，她唱歌的声音又是那么的甜美动人，让我非常羡慕。我能感受到她想当明星的迫切心情。她还是一个聪明的女孩，口齿非常伶俐。

余宝的大姐余香是一位超市营业员。她的男朋友自称建筑设计师，但在一起抢劫案中，他们的妈妈挡住抢钱者受伤。她的朋友送给她一盒补品，她想要卖掉换钱，于是余香立即响应去到自己男朋友那儿看看有没有人要。妈妈突然变了脸，不让余香去。但余香不听，径直往门外走，妈妈生气了，打了她一个大耳光。原来，抢钱的就是余香的男朋友。

当我看到这里时，我非常惊讶，忍不住叫了一声“啊？”。

总之，余宝的世界里，既不孤独，也不阴暗。

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇4

读了黄蓓佳《我要做好孩子》这本书，主人翁金铃的形象在我脑海里总是挥之不去。一个善良、可爱又聪慧的胖女孩，一个追求快乐又总是遭遇烦恼的小学六年级女生，他人眼中的“中等生”，一直做一个“好孩子”，她的故事让我感触很深。

金铃是一个热爱生活的女孩。她从不因自身不足而自卑，即使父母并不富裕也不怨愤，即使自己智力不高也从不气馁。她每天快快活活，看上去什么都不在乎，她成绩虽不是特别好，却依然十分自信，她虽屡战屡败，但信念依旧坚定。

金铃是一个感情细腻的女孩。邢老师生病了，她觉得老师是因为他们班级累病的，想方设法买了一支花去看望老师。对老师问起的班里情况，小心翼翼、避重就轻的挑些不那么严重的事情告诉老师。当她看见一只小鸟被顽皮的孩子弄死时，非常伤心，写下了《我真想为你造一片森林》。

金铃是一个勇敢正直的女孩。当同桌尚海被别人欺负时，她见义勇为，总会横眉竖眼的站出来保护弱小的尚海．在强化班里的”扔垫子”事件，金铃背了黑锅，受到了老师的严厉批评．虽然心中很委屈，可她坚持不让妈妈帮忙，自己很好的处理了这件事。

虽然金铃也有不少缺点，她散漫随便，为人不拘小节，书包象个垃圾袋，橡皮平均每天丢一块，回答问题时急着低头在桌下找鞋，但她善良正直、宽容大度、真诚热心，心灵如白纸般高洁，她是一个好孩子。

金铃的故事就是中国版的《成长的烦恼》，在她的身上我看到了父母家长的“不易”，明白了老师的“伟大”，同学间的友情与温暖，么真实，那么感人。感谢作家为我们塑造了这个鲜活的人物，它让我们看到了自己现实和未来的影子，在充满欢笑辛酸的同时，我似乎更加明白了自己未来的路应该如何去走过。

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇5

叶圣陶经典童话，《燕子》主要说了一只小燕子出来玩，不知哪飞来一颗泥弹，打中了它的背，它从树上掉到了花旁边。很多朋友来帮助小燕子，可是都不行。青子把小燕子带回了家调了好吃的东西给小燕子吃和住，还帮小燕子登了广告寻找小燕子的妈妈，最后妈妈看到广告找回了小燕子。

文中的第一段令我印象最深刻，因为作者把景物写的很美，把美丽的花形容成天空的繁星放出闪闪的光；顽皮的风推着摇着，花怕羞，轻轻的摇动腰肢，摆动的真有点儿累了，作者用拟人句形容了花被风摇动时的可爱。

这个故事让我想起上星期我们去珠海海边，挖螃蟹。海水退潮时，岸边有许多小螃蟹的洞，我们是用专业的挖螃蟹工具挖的`，我爸爸挖了很多只，最后因为它是在海水中生长的，我们把它放回了它的家“沙滩上”

从《燕子》这个故事中，我上网查到“鸟需巢，蜘需网，人需友谊”，我认为没有什么比友谊更重要的，我会珍惜身边的每一位朋友。

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇6

最近我在看一本书，书名是《我要做好孩子》，看到这书名我想：我也想做好孩子，可是每次都不知道该从何入手，看看人家是怎么做好孩子的！刚开始看，我就被主人公给吸引住了，原因是：

1、主人公金铃也是六年级学生，个子也跟我差不多；

2、金玲很阳光幽默，因为胖，她的脸、鼻子、嘴巴都圆嘟嘟的，让人一看就忍不住捏她的脸，她还很有趣的说了一句：“都快被揪出老茧来了！”

3、金玲跟我一样，作文碰到对胃口的会写得好。我想做好孩子，想把数学提上去，可我这脑袋就是不争气，不开窍！金玲的数学一开始也不好，后来一个偶然的.机会让她遇到了名师，用特殊的方法来给她提数学。

有时我真的很羡慕金玲，我也多么想遇到一个名师，用适合我的方法来指导我啊！可是这种奇迹根本不会发生在我的身上。这学期要小升初考试，我害怕数学，害怕考得不好，害怕爸爸妈妈责怪的眼神，我要做好孩子，就必须学好数学，可是我一看到数学题就有一种无奈的感觉，我该怎么办呢？书中金玲的班主任邢老师说：“好孩子的内涵太丰富了，它不全是由100分组成的。”一开始读到邢老师，我就不自觉的把她想成了我现在的班主任高荣平老师，我也不知道为什么！我在准备，想在小升初考试前锻炼一番，为的就是能在冲刺时不被落下！不被嘲笑！我要做好孩子！

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇7

一本经典的书，能给予我们帮助，打开我们的心灵，在我们的心里播下知识的种子。今天，我就读到了这样的一本书。

这本书叫做《我要做好孩子》，看到书名，我们都会觉得，所谓好孩子，就是听话、成绩好的乖小孩。可书中的主人公——金铃，却向我们展示了做好孩子的另外一种方式。

金铃是个小学六年级的学生，是一个学习成绩中等，但善良、正直，能写得一手好作文的女孩子。她为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”，作了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁，也和家长、老师作了许多“抗争”。

她善良，把一个和自己素不相识的女孩当成亲妹妹看待;她正直，敢把副班长做过的一切坏事抖落出来;她孝顺，知道体谅父母的难处，努力让自己成为一个好孩子，完成他们的心愿。这一切都告诉了我们，好孩子不是通过成绩来衡量的，金铃如金子般发光的优点，足以证明，她就是好孩子!

书中有两句话，让我备为感动。一句是“好孩子的内涵太丰富，它不全是100分组成的”。是啊，怎么能通过成绩的好坏，分数的高低去直接评判一个人的内涵呢?只有品性好，才是真正的好孩子。第二句是在整本书的最后，在金铃进入考场，准备中考的时候，妈妈赵卉紫所说。“跑啊，孩子，冲刺啊!”，这句话中满含着卉紫对金铃的期望，对金铃的信任啊!她坚信，自己的女儿是最棒的!

读了这本书后，我知道了，要成功，就必须付出自己的努力和汗水;想要成为一个好孩子，品性好是必要的前提。我要做个好孩子!

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇8

暑假里，我阅读了《余宝的世界》，这本书是中国作家黄蓓佳写的。讲述了主人公——一个叫余宝的男孩和他爸爸一起跑长途，路上他们亲眼看到爸爸公司老板撞了车，又驾车逃逸了，对方开车的人还受了轻微伤。因为爸爸担心自己的工作没了，并没有报警。而第二天，老板又换了一辆奔驰开，并让余宝的爸爸保守秘密。这中间，因为家庭生活的窘迫和其它原因，爸爸借着给老板保守秘密的由头，进而变成威胁、敲诈向老板要钱。

最后，由于爸爸做了错事，一直心有愧疚，考虑再三，最终投案自首了。因为怕余宝担心，就一直没有告诉余宝。而余宝，因为爸爸不在身边，便绕着天使街找他的爸爸。这种父子之情很让我感动。

故事中，余香大方得体，孝顺父母、天天主持家务。这种品质值得我学习；余宝的爸爸虽然有错，但最后敢做敢当，勇于承担责任的品质也值得我学习为；我喜欢余宝的爸爸妈妈，因为他们很辛苦，要抚养3个孩子。

读了这本书，我受到了深刻的启发，余宝生活在一个并不富裕的家庭，他吃的是寻常人的饭，穿的'是寻常人的衣服。但是，他有着寻常人没有的毅力。对比余宝，想想我现在过着衣食无忧，衣来伸手，饭来张口的生活，遇到一点不如意，就抱怨、不开心。而他却还在为学费够不够，能不能继续上学而犯愁。我顿时觉得面红耳刺、满脸羞愧。

我深刻地体会到，对待生活，我要学会知足常乐，不能一味地要求这，要求那。对待学习，我要有面对困难压不垮的精神，要勇于面对困难，战胜困难。我们要孝敬父母，做事踏实、认真，做了错事要勇于承担，敢作敢当，做一个健康、向上的好少年！

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇9

这个寒假，我读了许多书，其中，《余宝的世界》令我记忆深刻。

这本书是著名作家黄蓓佳女士继《艾晚的水仙球》之后的一部长篇小说。它的主人公是一个名叫余宝的十二岁小男孩，他是一个“鬼眼”小孩。“鬼眼”就是他能预测即将要发生的危险，却无法知道这个危险是什么的奇异功能。这本书写的是余宝的爸爸因目睹了公司的老总撞人而引起的一连串事件，导致最后余宝的爸爸神秘失踪。其中，我最敬佩的.是余宝的那种乐观的心理，想想看，目睹老板撞人、自己的同学死了、学校停办了、上学的钱被骗了、二叔得了肺癌、爸爸从人间蒸发……这些接踵而来的悲惨事件，每一件都足矣将我们折磨，而余宝却用他那乐观的心态很淡然的面对了这一切，就他二叔得了肺癌这件事吧，如果把这件事放到我们身上我们肯定会心慌意乱，而余宝和他的家人不一样。当余宝知道这件事时，很着急，但他没有不去上学，也没有因此考试成绩大退步他每天晚上都想：我一定要成绩好，这样二叔才会高兴，病才会好得快。于是他更加努力学习，次次考试排全年级第一，而他的姐姐余朵余香每天照常上班，也没有受到影响。只有爸爸每天照顾二叔的日常生活。但要是这件事放在我们身上，每天就得手忙脚乱、忙这忙那，不知所措。所以他这种乐观的心态，值得我们去学习。

余宝的故事，是发生在我们这个城市中的另类故事，他的长大，是我们这个光鲜世界里的另一种成长。它告诉我们，温室里的花只能在恒温中成长，就象在父母百般呵护下的我们，如果没有勇气接受大自然日晒雨淋的挑战，锻炼自己的毅志和勇气，那一旦遇到困境就会像离开温房的花一样，因不适应外界的环境变得脆弱，甚至灭亡！我们要向余宝一样，面对逆境，淡然面对，。。。这样，倘若有一天我们张开翅膀，那就一定是一只高高飞翔的鹰！另外我也希望大家能够多读读黄蓓佳老师的书，尽情的享受读书的欢乐和乐趣，让我们遨游在知识的海洋！

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇10

最近我读过《西游记》曾经想过要当孙悟空那样神通广大的人。读过《三国演义》和《水浒传》，也想过要当像故事里面的英雄人物们，但是其中最令我喜欢的是《中国童话》这本书了。

《中国童话》是作者黄陪佳小时候在夏天的时候听奶奶讲故事。长大以后也曾看到有外国编的童话是外国的，她就想也为中国孩子编写一部中国童话，于是它编的中国童话都是中国古老的童话。有《住在桔子里的小仙女》、《亲亲的蛇郎》和《碧玉蝈蝈》。

其中我最喜欢《亲亲的'蛇郎》这个故事。因为其中蛇郎他善良，而且也很疼爱自己的孩子和老婆，草风他虽然只是一个凡人，但却和蛇郎结下了不解之缘，草风爱蛇郎，怎么也爱不够，十八天饭食不重样，可是可恶的金凤却想尽方法害草凤，草风变成羊，他把羊杀了，草风变成树，她把树给砍了……最后草风变成了灰，在月光下织衣，蛇郎让出了她。

这本书带给了我快乐，所以我喜欢看。

鬼眼男孩黄蓓佳读后感 篇11

《我要做个好孩子》是一本描写真实生活的小说。它包含了许多生活的真、善、美等有曲折情趣的故事。它如同一盒巧克力：浓浓的、淡淡的、甜甜的、苦苦的，深深浅浅地糊在心头。

这本书描述的的是主人公金铃她周边发生的种种有趣的故事。金铃是一名即将毕业的小学生，长得挺胖的。但她有一颗善良宽厚的心。面对陌生的人她也能用极具感染力的热情与并不是怎么好看却善良真诚的笑容来跟他人交流。可这一点也正是他的妈妈——赵卉紫最头疼的了：原因很简单，就是因为怕如果金铃遇上坏人，就……

学习上，语文金铃如果遇到符合她胃口的作文题，那发挥的可谓是淋漓尽致，美妙绝伦。英语口齿挺标准，这让英语老师大为所爱；可提到数学，金同学的算数能力可谓是惊世骇俗——可以算到她姥姥家。（额这点貌似跟我很像）

如果把金铃一家比做一幅画，那可能就是一幅抽象画。各种色彩与温馨融合一起，值得人们用不同的视角去观察，去发现里面各种与众不同的家庭琐事。其实，这只是一个普普通通的家庭每天发生的普普通通的事。但它却包含了世界上千千万万个家庭幸福融洽的情节与画面。

与其说金铃一家的幸福生活，金铃在学校的丰富多姿的生活更耐人寻味。

金铃的同桌是一个瘦瘦小小的男孩——尚海，她和金铃，这两个活宝可会耍小聪明了。有一次他们两数学都考砸了，这可是孙语空大闹天空——慌了神。结果他们竟把报刊上的笑话当计谋，假冒家长签了名。最后还是逃不过老师的法眼，回去面壁思过了。

除此之外，金铃还有个死对头——倪志伟。倪志伟人称白脸曹操。这不仅是因为他长得白，而且也想曹操那样奸诈狡猾，捞了班上同学的不少油水。话说有一次，班上组织开六一联欢会。倪同志出了个馊主意：排练猪八戒背媳妇，并让金铃当猪八戒。金铃气的直跺脚。可金铃也不是那么好欺负的，于是金铃以牙还牙，把倪志伟平时的恶行全写在作文上。老师看见作文并得以证实后大发雷霆，一气之下撤掉了倪同学副班长一职。倪同学这几天像猫见了耗子，胆怯怯的。

金铃也在六一儿童节认真表演猪八戒（媳妇：尚海饰）。万万没想到电视台突然来访，把金铃的表演转播到电视，金铃可风光了一把，把倪志伟嫉妒的`，恨不得一头撞死。

除此之外金铃也非常有爱心，她十分爱护小动物：会为一只小鸟的死亡而哭泣，会为一只只小蚕的生命而顶着被挨骂的风险来饲养它们……

金铃的身影我们在生活中处处可见，她的纯真，她的善良也是我们这些孩子所具备的。金铃的生活也许也很貌似我们的生活，是那么欢乐自在。感谢黄蓓佳阿姨为我们创作了这么好的一本书。让我们看清楚自己是怎样生活在一个多彩的世界，看清楚自己是怎样一步一步成长的。《我要做个好孩子》将伴随着我们永远永远……

黄继光读后感合集

日常学习中写作是我们所需的重要能力，练习写作文能够提高我们自身的思维能力，写作文要先仔细思考题目的要求和写作思路。如何才能写出高水准的作文？小编特别从网络上整理了黄继光读后感合集，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

黄继光读后感【篇1】

我们的中国拥有五千年的悠久历史的古国，在这漫漫的历史长河中，出现了无数爱国志士，毛泽东、董存瑞他们的故事流传至今，让我的心无法平静，黄继光的故事最令我难忘。

《黄继光》这篇文章主要讲述了在中日战争时期，黄继光等人奉命在天亮前，攻占几个高地，杀到最后一个高地时，他们被敌人碉堡中的机枪火力压了下来，数次冲锋都以失败告终，董存瑞带着两个战士在枪林弹雨中前进，两个战士都牺牲了，他也身受种重伤，他最后，他堵住枪口，大家夺下高地。

黄继光虽然牺牲了，但他的精神却永驻我们的心中，他的爱国情怀和英勇献身的品质值得每一个中国人学习，而我做事总是马马乎乎，不专心，从来不计后果，有空时不懂珍惜每分每秒，爱偷懒，以后又将如何报效祖国呢？爱国之心又从那里体现出来呢？我们要从现在开始，我们，作为21世纪的接班人，应该努力学习，天天向上，长大后报效国家，报效社会，为中国的美好未来贡献出自己的一份力量。

今天我们是祖国的花朵，明天我们就是祖国的栋梁，我们要像黄继光一样，勇往直前，把祖国万里大花园装扮得更加美丽，让中国走向世界，不辜负先辈对我们的期望。

黄继光读后感【篇2】

他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自我的胸膛堵住了敌人的枪口。每每读到这一句，我都心潮澎涌，使我久久不能忘怀。

1952年10月，黄继光为了夺下被敌人占领的597。9高地，顶着炮火向敌人的火力点前进，用手雷炸掉半个敌人的火力点，为了让战士们成功夺下597。9高地，他用自我的胸膛堵住敌人的枪口，帮忙战士们夺下597。9高地。

敌人发现他们了。几发照明弹升上天空，黑夜变成了白天。炮弹在他们周围爆炸。

他们冒着浓烟，冒着烈火，匍匐前进。一个战士牺牲了，另一个战士也负伤了。摧毁火力点的重任落在了黄继光一个人的肩上。火力点里的敌人把机枪对准黄继光，子弹像冰雹一样射过来。黄继光肩上腿上都负了伤。他用尽全身的力气，更加顽强地向前爬，还有20米，10米近了，更近了。啊!黄继光突然站起来了!在暴风雨一样的子弹中站起来了!他举起右臂，手雷在探照灯的光亮中闪闪发光。轰!敌人的火力点塌了半边，黄继光晕倒了。战士们赶紧冲上去，不料才冲到半路，敌人的机枪又叫起来，战士们被压在山坡上。天快亮了，规定的时间立刻到了。指导员正在着急，只见黄继光又站起来了!他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自我的胸膛堵住了敌人的枪口。

读到这几段，我的眼睛总是热泪盈眶，黄继光扛起重任，顶着炮火，不顾身上的伤痕，继续向前。为了中国，他用自我的身躯堵住枪口，帮忙战士们，这种精神，是志愿军战士大无畏的革命主义精神，舍身堵枪口，给我们留下了深刻的印象。

此刻，我们在教室里读书，都是战士们用鲜血换来的。每当我想偷懒时，就会想一想那些为新中国或包围国家的英雄时，我就会精神起来。对此刻的和平生活，我们就应格外珍惜才对，绝不辜负那些战士们，他们用鲜血证明中国人不是懦夫，只有好好学习天天向上，从自身做起，才能让祖国更好的发展，繁荣富强。

黄继光读后感【篇3】

暑假里，我读了《英雄黄继光》这篇英雄故事，内心非常激动。时间过去好久了，黄继光那舍身堵枪口的光辉形象还总是出现在我眼前。

黄继光是1930年生，在1952年英勇殉职，牺牲时年仅22岁，是四川中江人，在1951年时参加中国人民志愿军，成为了一名普普通通的军人；1952年他又加入了中国新民主主义青年团。

1952年10月朝鲜打起了最激烈的一场阵地战。而黄继光所在的营已经战斗了四天四夜，当到了第五天夜晚，上级给他们下了命令，说是在黎明之前必须夺下已被夺走的597、9高地。攻击开始了。很快，黄继光营就已经打下了一个又一个的山头。当快要到达597、9高地时，突然，一个火力点像猛兽般扑过来，战士们屡次突击，结果都被比雨点还密的枪弹压了回去。时间快到了，可是他们还是没有打下597、9高地。这时，黄继光带领着两个战士拿了手雷，喊了一声：“让祖国人民听我们胜利的消息吧！”

黄继光读后感【篇4】

今天我读了黄继光的英勇牺牲的感人故事，读完以后，我的泪水就在眼睛里打转了。

下面就由我给大家介绍一下黄继光的英勇事迹的大概内容：在上甘岭战场中，黄继光所在的营已经战斗了四天四夜，第五天夜晚上级又命令夺下敌人的597．9高地。进攻开始了，战士们屡战屡胜。但快要到达597．9高地的主峰时，敌人的一个火力点凶猛的射击起来，战士们密密的枪弹压了回来。黄继光去请战，指导员同意了。于是黄继光带上两个战士匍匐前进。黄继光在还有几米远的地方站起来了！他举起XX，轰的一声把敌人的火力点炸了半边，而黄继光却晕倒了。战士们刚冲上去时，可敌人的机枪又叫了起来，战士们被压在了山坡上。天就要亮了，指导员正在着急，只见黄继光又站起来了，他张开双臂，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，献出了他年轻宝贵的生命。

我们要学习他那种吃苦耐劳、不怕牺牲的大无畏精神，学习他为祖国而战的爱国主义精神。今天，我们一定要努力学习科学文化知识，用知识武装自己的头脑，以便将来能够更好地报效祖国。

黄继光读后感【篇5】

记得前几天，我看了《黄继光》这篇课文，是我受益匪浅。

这篇课文主要讲了1952年10月19日晚，在朝鲜战争上甘岭战役反击战中，黄继光所在的第2营奉命向上甘岭右翼597。9高地反击，务必在天亮前占领0号阵地。联合国军设在山顶上的集团火力点，压制住志愿军反击部队不能前进。营参谋长命令第6连组织爆破组炸掉它。第6连向敌军发起五次冲锋，未能摧毁敌军火力点，而且一个又一个战友倒下去。这时离天亮只有40多分钟了。时间就是生命。在这关键时刻，站在营参谋长身旁的黄继光坚决地请战：把任务交给我吧，只要我有一口气，保证完成任务。黄继光理解任务后，立即提上手雷，带领两名战士向敌军的火力点爬去。黄继光的左臂被打穿，血流如注，身体又多处受伤，但他还是顽强爬向火力点，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去，黄继光用年轻的生命为部队开辟了胜利前进的道路，使部队很快占领了0号阵地。

读完这篇课文，我被黄继光为国家献出宝贵的生命，这一惊天壮举深深地感动了。

不由得想起自我一次做奥数题的经历。

记得那天我和妈妈在书店买了一本奥数书，回到家我十分兴奋，于是便做了起来，开始做的还挺顺利。我便对妈妈夸下海口说：妈妈，这本奥数题真是小菜一碟。妈妈笑眯眯的说：我十分欣赏你这种初生牛犊不怕虎的精神，必须要有毅力哦。于是我便一边哼着歌一边做题。做着做着，一只凶猛的拦路虎出现了。我思考片刻，便把求助的目光投向了妈妈。谁知妈妈却说：要迎难而上哦，好好分析分析，自我解决吧!我顿时像热锅上的蚂蚁，急得不知所措。我又思考了一会儿，还是不会做。于是我就打起了退堂鼓，对妈妈说：妈妈这是奥数题嘛，肯定有难题了，你就给我讲讲吧。在我软磨硬泡下，妈妈最后给我讲了。

此刻想起来真的很惭愧，在这和平年代我们要为中华之崛起而读书。但是在学习中，我们遇到困难就退缩，将来何以振新中华。在战争年代，黄继光能为祖国献出宝贵的生命，对每个人而言，最宝贵的莫过于生命。想一想，在学习和生活中，遇到困难轻言放下是多么的不就应啊!

读了这篇课文，我默默地下定了决心，我要为实现自我的理想努力拼搏，要为中华之崛起而读书。

黄继光读后感【篇6】

含着脉脉深情，我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛，心潮澎湃，久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月，我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597.9高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，豪气贯日月，英风动大地。英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地，夺取了胜利。这真是我自横刀向天笑，多么大无畏的牺牲精神啊！

他转过身来坚定地对指导员说：指导员，请把这个任务交给我吧！这句话时，我浑身发热，黄继光是多么主动呀。他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。

黄继光，这个伟大的战士，面临着生命的危险，忍着伤痛，像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。黄继光，一个普通志愿军战士，却有一种不怕牺牲的精神，究竟是什么力量鼓舞着他呢？哦，是最光荣的爱国主义和国际主义精神，促使他将生死置之度外。是啊，生活在幸福时代的我，虽然谈不上战争时代浴血奋战，但连起码的学习困难都不敢去战胜，我是多么渺小啊！

同学们！当你读了这篇文章，你不感到黄继光是我们最可爱的人吗？黄继光不正是我们学习的好榜样吗？青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨它乡，这正是英雄山草离离兮掩我骨，沧海荡荡兮浸我尸的豪迈绝唱！

斩尽妖魔平天下，山河日月重安排。正是这支由无数个黄继光组成的、高举毛泽东旗帜的人民子弟兵，他们铁血军魂所铸就的钢铁长城，忠勇耿耿，精忠报国，纵横无敌，谁与争锋，打败了号称世界第一的美帝野心狼，保卫了新中国摇篮，保卫了世界社会主义阵营，奠定了新的世界政治格局。自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤！我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。我们青年一代何惜百死报家国，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。青春儒钢的我，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺！

黄继光读后感【篇7】

我读了《黄继光》这篇英雄故事，内心非常激动。黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。黄继光1930年生，1952年逝世，牺牲时年仅22岁，是四川中江人，在1951年时参加中国人民志愿军；1952年加入了中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的597、9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样武器。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、战士们惊呆了时，我也惊呆了，谁又见过这等可歌可泣的事迹呢？

黄继光为了祖国的利益，人们的未来，用自己的生命为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨的子弹。让战友们取得了胜利，但他却永远地埋在了地下。战后，战友们丝毫没有半点微笑，满脸的泪水，因为这次的胜利是由黄继光年轻的生命换来的。是他用自己的身躯做为交换而得来的。读后我百思不得其解，黄继光的未来是灿烂的，是充满希望的,为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢？后来我明白了，人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国。面对死亡，他视而不见，面对战友，他奋不顾身。自古以来谁无死，死有轻于鸿毛，重于泰山，黄继光他死得其所，死得光荣。

除了黄继光以外，还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜；是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏；是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

黄金读后感

如果您对未来充满好奇心，幼儿教师教育网建议您阅读一下“黄金读后感”。阅读可以让人心灵纯净、心胸宽广，在认真品味作品的过程中，相信您一定会有所收获。分享对书籍的新见解，我们可以在读后感中分享。希望本文内容能够为您提供新的思路，帮助您更好地探索未来！

黄金读后感 篇1

摩根说：“竞争是浪费时间，联合与合作才是繁荣稳定之道。”正是他，组织了世界上第一个金融“辛迪加”。读了《黄金心态》，在阳光、积极、共赢、执着、感恩、空杯等种种心态中，我还是认为共赢心态是最为重要的，也是我们在工作和生活中能够保持稳定和谐情绪的价值观导向，共赢就是分享和互惠互利，就是共同成长和共同进步，就是为了各自的目标而联手联合，就是对分散精力、财力、人力的科学整合，更是一个人、一个公司、一个组织具有包容精神博大胸怀和立意高远的体现，是时代发展不可逆转的大趋势。

与同事共赢。宋振杰先生在书中说到：“同事是我们职业生涯中的重要“顾客”之一。不少人把同事当成可有可无、无关紧要的人来对待，这实在是一个大错误。当你遇到难题的时候，当你遇到危机的时候，当你需要帮助的时候，同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且，有机会能够在一起相处共事，实在是一种缘分，自应善加珍惜。”说的特别好。黄金心态读书笔记 试想，如果在一个公司的内部，同事之间是冷眼相对、斤斤计较、或者把自己私人的情绪带到工作中来，对同事刻薄抱怨、批评责难甚至冷嘲热讽，那么久而久之会出现什么样的局面呢，是不是那些没有任何责任感不懂宽容包容甚至是连自己最基本的职业道德为何都不懂而只会大声嚷嚷的人会越来越肆无忌惮，而那些本来积极的充满热情的有礼貌的尽心尽力做好工作的人会在一次次的失望中对这个团队彻底绝望而最后选择离开呢，那么这个团队何来的凝聚力和爆发力，公司又何来的进步和发展，而且推而广之，一个公司有这样的人存在，客户的满意度又能好到哪里呢，对同事尚如此，对客户难道会一直存有十二分的耐心跟温暖人心的微笑吗，真的值得商榷。

所以，凡是在世界上享有一定声誉的大企业必定是把创造和谐稳定的企业内部关系作为自己终生的使命，而在人员的聘用上更是把职业道德、团队合作精神以及高度的敬业精神作为重要的衡量标准，因为他们明白当全球经济发展到这个时代这样一种程度，除了与外部与竞争者保持一种和谐共赢的关系以外，更重要的是一定不能“后院起火“，内部的团结稳定更为重要。正如一个国家一样，外交关系搞的再好，国内局面不稳定，何来经济发展，况且一个没有凝聚力的民族是不会被世人所敬重和瞩目的。

黄金读后感 篇2

人的一生有许许多多生命中的黄金，但是往往会有许多人会忽视自己生命中的黄金，老孙头却在晚年开始寻找生命的黄金。

那时的老孙头一口咬定他生命中的黄金就是在公路上的十二万，公路上哪会有十二万呢？偶尔捡到到五块十块都很运气了，哪里来的十二万？原来老孙头是想‘碰瓷’，找辆车牌尾号是8或者001的车一撞，就准会赔不少钱，他的子孙们再不用成天脸朝黄土背朝天的干活了。

在一个夕阳涂满西天的黄昏，机会终于来了。一辆尾号是8的小轿车飞快的迎面而来，但他却救了一个想被车撞寻死的人，还有一天他又救了被抛弃的婴儿。他总共救了八个想寻死的人，他一次又一次的和生命中的黄金擦肩而过，错过了许多尾号是8或001的小轿车。

就这样老孙头还坚定的在马路上寻找着他生命中的黄金，但是这时的他生命中的黄金不再是那冰冷的钱财，而是把在马路上救人和做好事就是他生命中的黄金。老孙头还当上了这段路的义务管理员，哪怕有一天他真的在马路上捡到了十二万黄金，他依然会把它交给警察。

老孙头也许已经找到自己生命中的黄金了吧。他应该也明白了自己生命中的黄金到底是什么，也许就是帮助别人吧。我也懂得生命中的黄金到底寓意何在，我也要开始寻找我生命中最重要的黄金。

黄金读后感 篇3

冬天，寒风像一个可怕的三眼怪一样在大声地咆哮，皑皑白雪在空中翩翩起舞，像一位舞蹈专家在跳着芭蕾舞。小朋友们有的在打雪仗，有的在堆雪人，还有的在屋子里边取暖边看着一本深奥的书。

我看着那些有钱人的孩子，心里羡慕道：那些孩子真幸福呀！

我是一个躲在超市角落，衣衫单薄，脚丫子被冻得发紫，前面摆着一个破碗的小乞丐。

这时，一个高高瘦瘦的外国人，穿着一身警察服，手里握着一把戒尺，头上冒着火，就像一头愤怒的公牛，飞快地跑到我前面，用凶恶的目光对着我说：getout！滚蛋！我抬头一看，眼睛瞪得大大的，连碗带铺飞快地往十万八千里外跑去。

寒风越刮越猛，仿佛要把大树连根拔起似的。

突然，一条围巾精准地飞到了我的脖子上，像一位射箭能手精准射到了靶子上的中心红点。我抬头一看，原来是一名小女生，她圆圆的脸就像一个红苹果，目光中包含着温暖，就像三月里的春风。她笑眯眯地对我说：这条围巾送给你吧！我断断续续地说：谢~谢！小女孩轻声回答说：不用谢！

看着眼前这个善良的小女孩，我瑟瑟发抖的身体顿时变得温暖。寒风依旧在刮着，但是我觉得寒风不冷，反而变得暖和了。

黄金读后感 篇4

这本书运用了生活和工作中的大量案例，阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态：阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。

并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。

确实令我耳目一新!

“心态决定一切”，但在长时间内从事一项工作后，人们会感到心态在慢慢的发生着变化，时而激情，时而消极;时而充实，时而空虚，需要做心理调节的频率越来越高，有时候这种感觉自己都说不清，但知道这是一件很恐怖，很要不得的事。

学校为了提高教师的素质，提供了读书活动，当看到《黄金心态》这本书就觉得自己一定要看一看这本书，借此调节一下自己的心理状态，及时走出误区，我想有针对的去看，效果应该会很好。

经过了这段时间的学习阅读，我的心不再浮躁，我开始能平静下来去思考。

心理学家曾研究发现，在平时我们的烦恼中，有40%属于杞人忧天，那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。

也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的，只有8%勉强有些正面意义。

自我对照，也确实如此，同样，这也让我大吃一惊，现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。

生命的质量取决于你每天的心态，每天的心态取决于你每一片刻的心情，那些每天都快乐的人，并不是他很富有，并不是他拥有了一切，也并不是他掌宰着宇宙，而是他善于发现美好，他乐观豁达，他善于宽容。

在我们以前的生活中，工作中，也许你曾经有过很多很美好的回忆，取得过很多次成功，但同时也许有过多次的失败，很多的懊悔，而我们需要的是总结昨天的失误和教训，却不能对过去的失误和不快耿耿于怀，因为伤感和悔恨不能改变过去，不能使你更聪明，更完美，追悔过去，只能失掉现在;失掉现在，就没有未来。

正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班火车。”让我感到珍惜眼前和未来，比回忆更重要。

我觉得一个人拥有了阳光心态，这种心态同样要积极，因为身在职场，每一天都在和学生、同事进行着较量。

一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面，你与对手的竞争也反映在心态的竞争上，所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。

但同时，你还要有一个执著的信念，因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。

你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念，没有挫折和失败，执著就变得毫无意义，人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。

失败并不可怕，即使是多次的失败。

重要的是在失败的打击中留住希望，把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会，执著追求，你将获得失败的财富。

黄金读后感 篇5

这部黄金大劫案承袭了宁导一贯的黑色幽默，配上纯正的东北口音，的确不乏笑点。在欢笑之余，也谈谈自己的一些观感。宁导说过自己在成长，作品也在成长。这部是典型的小人物成就光荣的励志片。黄金劫案的主要推手，是一群演艺人员。那在以前都叫戏子，下九流的行当，再说主人公，彻头彻尾的痞子，小混混一个，坑蒙拐骗没少干过。倒是应了那句国家兴亡，匹夫有责。宁导是誓将小人物进行到底不可。敏感的观众可能已经嗅出了他想要隐射当今社会中的一些不合理的现象。

在黄金得而复失之后，血战舞会那场，他完全是为父报仇的心态。凭借着一朵铁玫瑰的帮助幸免于难，埋葬了主角们包括自己后，他又是出于什么样的心态，想到运用王水融掉那些黄金的，这点是发人深省的。毕竟有8吨的黄金，融化掉多可惜，为什么非要选择这种玉石俱焚的方法，按照原先的痞子贪财市侩的性格，难以理解。难道仅仅是对日本人的仇恨，抑或是对于这些导致父亲朋友们惨死的黄金的忿恨，感觉上完全是一位忧国忧民并且机智果敢的革命军人的作风。这些金疙瘩，是日军用来购买武器荼毒中华儿女的筹码，哪是什么珍宝，就是块毒瘤，要彻底的摧毁。从这一点上说，主人公的思想转变没有交代清楚，剧情略显突兀，导致整部影片像是一堆笑料加上最后一段高潮融金的戏码。

难道说只有经历过痛失考妣，才会让人振作，认清历史使命吗。触发蜕变的条件可不可以不用见血，不过在那样一个年代，或许震撼灵魂的只有生离死别。而原本以为只是个疯老汉，却在生死关头，顿悟出潜藏经年的身手，挽狂澜于既到，兑现了他平日鼓吹的金镖十三郎的威名。可叹人生无常。如同久病多年，一夕痊愈，好似脱胎换骨，实际上已经预告了接下来的悲剧。显然单单用回光返照来形容他，略显单薄。为了求得大家对儿子的原谅硬是撑着最后一口气，壮哉！郭涛这次的表演张力分寸拿捏的很出色。

原本觉得神父这个角色可有可无，只是因为范伟的出演，才多了份幽默。直至走出影院，细细回味之时，才体会到神父是贯穿整部影片的点睛之笔。以他的视角，润物细无声的体现出小东北的转变。而教堂成了主角们的栖身之所。并且是小东北父亲辞世的地方。

在剧中，那段朦胧的爱情线，也颇值得玩味。作为南方人，我真的不了解纯正的东北老爷们儿，是不是真的从不把爱挂在嘴边的。一涉世未深的富家千金爱上了一痞子男。而这痞子对千金的感情却是若即若离。哪怕是在千金最后弥留之际，那三个字还是没有说出口。之前宁导的作品把骗字演到了极致，而现在他可能在考虑把真字演活。对于欺骗过自己，利用过自己的男人，她依然纯真的相信彼此之间的真爱。她的纯，她的真，她的爱，让我联想到了那些年中的沈佳怡。每个男生在曾经的青葱岁月中，都有过属于自己的沈佳怡。可那仅仅是个梦，越晚清醒越觉得痛苦。从这个角度上说，小东北的反应很自然到位。双方悬殊的身份地位，又是身处在那样一个年代。纵是有真爱，也需要深深的埋藏在心里。因此天妒红颜的结局，也是顺理成章。

对于宁导的期待一直没变，像他这样属于成长型的新锐导演，我是非常喜爱和欢迎，也很期待他的下一部作品。

黄金读后感 篇6

当年的我是个不敢开口的孩子，被母亲说落过无数次，也被贴过很多标签，比如“哑巴”，比如“内向”，比如“就是不爱说话”，久了，遇见熟人，就更不知道说啥了。母亲是个特别外向的人，所以她也不懂得内向孩子的心里是怎么想的。当被母亲贴了多次标签后，我好像真的就成了哑巴，开不了口了。后来她也不让我叫人了，见人就说“这孩子就是个哑巴，见到外婆都不会喊，只会笑笑。”

“内向、哑巴、不会说话”我拼命的想要把这些标签撕掉，竞选各种职务，以求锻炼开口说话的能力，到后来工作多年，还是认为自己不会说话。直到最近几年的考核，得分最高的总是沟通能力，才开始觉得，我好像也不是真的如母亲说的那样“不会说话”。

儿子似乎步入后尘，见到熟人跟他说话，会躲着，经常被孩子奶奶数落、被孩子的亲戚数落，可我从来都是将他放得最开的场景拿出来，讲给他们听，其实我是讲给孩子听的，这不止阻止他们给孩子贴标签，还阻止了孩子对自己的不认同。

随着孩子越来越大，胆子也越来越大，沟通越来越顺畅。在此之前，我一直觉得孩子大了，自然沟通能力就会好，直到看了吴琼的《孩子一学就会的黄金口才课》，才知道我无意间，用到了帮助孩子清除了负面标签的方法。

黄金读后感 篇7

《家里的黄金》这本小说，讲述了在以前的一个贫困农家，一个叫王秀芹的女人不顾家人劝阻和自己的恐惧，毅然决定卖掉家里唯一贵重的东西——几只黄金耳环，给女儿交学费。这个选择，改变了整个家庭的命运，让每个人都在生活中收获了许多宝贵的东西。

在这个小说中，我深刻理解到了亲情的重要性。王秀芹这个女人为了女儿的教育，决定将家里唯一的几只黄金耳环变卖，让女儿能够继续读书。这是一个响应良心的选择，却也带来了一系列意想不到的后果。然而，在每一个转折点上，这个家庭都紧紧团结在了一起，为了共同的目标，每个人都付出了自己的一份力量。从这个家庭，我意识到，亲情是最珍贵的东西，是我们生命中最重要的支柱，能够给予我们爱与力量，也能让我们变得更强大。

此外，我也察觉到了在生活中，我们经常不能当机立断，给自己和别人多一点耐心和理解。小说中的王秀芹虽然做了一个当时看起来很冒险的决定，但是她也在选择的时候花了很长的时间权衡利弊和思考，希望能够做出最好的决定。这也是我们在现实生活中需要做到的，不要急于做出决定，多花点时间思考和了解，才能够做到最好的选择。

小说中也包含了很多人性的冷暴力。王秀芹为了女儿，所做的这个决定是有些冒险和不负责任的。然而，在这个小镇上，她又没有太多的选择。而且，她也是为了让女儿能够拥有一个更好的未来。这也让我更加理解，在生活中，有时候我们的选择是受到限制和影响的，身处于不好的环境里，没有太多的选择和空间。这时候，最重要的是我们要坚定信念，不要失去自我，坚守自己的底线和原则。

总体来说，这本小说是一部富有人性的书籍。从中我感受到的，不仅仅是人性的弱点和缺陷，更是人性的善良、勇气和诚实。这些品质才是我们最应该追求的。读完这本小说，我也明白了黄金不是唯一的财富，也许更重要的东西有时候是看不见、摸不着的。家庭、爱和感情才是真正的“黄金”，才是我们这个世界上最宝贵的东西。

黄金读后感 篇8

《黄金瞳》是一篇令人深思的小说，由玄幻小说作家马伯庸所创作。小说以“黄金瞳”这种神秘的特技为出发点，叙述主人公龙阳生在寻找自己身世的过程中，经历了一系列曲折离奇的事件。读完这本小说，我深感居住在这个世界之中的人们，都是充满神奇性的。

事实上，这本小说中的每一个人物都是鲜活的形象，并且每个人都隐藏了着自己的秘密。其中，龙阳生是一个被家族抛弃的孩子，被带大却并不知道自己的真正身份，一直在探索身世的真相。直到十年之后，他在一个神秘组织的帮助下，顺利获得了“黄金瞳”的特技，然后才奋力追寻身世之谜。与此同时，在他的行动过程中，他逐渐发现了自己的真正敌人，也窥探到了反派角色的真正目的。

小说的另一个魅力在于它描绘的多彩世界，阅读过程中，不断变化的背景和氛围，让人们感觉自己的情感和意志随之而移动。从老城区到山洞的寻宝之旅，从奇特的神秘组织到流亡世界各地的恶棍势力之间的战斗，在这样一个精彩的背景中，龙阳生所进行的各种利用“黄金瞳”的行动，都充满了生命力和震撼力。

因为小说人物的扮演非常出色，所以小说中的动态不断升级，每个人物都为动态的情节创造了深刻的人物形象，而且许多角色都互相关联，你可以随着小说的进展，一遍遍地重新审视每个角色。

总的来说，《黄金瞳》对于我来说，是一种变幻莫测的神秘之旅，其中充满了各种惊喜和各种曲折。正如龙阳生所说的那样，这世界上任何事情都可能会发生，任何目标都可以敌对，任何人都可能成为敌人。 这本小说只是为读者揭示了世界的表面，并提示我们在探索内部世界时需要格外谨慎。

黄金读后感 篇9

《黄金闪闪》观后感

《黄金闪闪》是一部闪耀着黄金色光辉的电影，通过它，我们可以看到人性中最光辉的一面，以及贪婪和自私的暗面。本片深入探讨了金钱的力量以及它对人们的影响，让我深思人性的复杂性和追逐金钱所带来的后果。

这部电影以一个黄金矿主为中心展开。矿主是一个抱有野心和欲望的人，他为了获得更多的金钱，不择手段地剥削工人，让他们不堪重负地工作。他以权力和财富为驱动力，造成工人们的苦难和痛苦。

但是，与此同时，我们也可以看到其他角色的不同选择。有一个年轻的工人，他名叫小明。小明虽然生活贫困，但他依然保持着内心的纯净。他的家人和友情对他来说是最重要的，而不是金钱。他选择保护自己的家人和朋友，而不是和矿主一起沉迷于金钱的追逐。在这个过程中，小明成长为一个坚强有勇气的年轻人，同时凸显了人性中的善良和真诚。

影片中还有一个重要角色是一个有良知的记者，她是一个执着于事业的女性，不畏艰难困苦地寻找真相。她发现了矿主的黑暗面，并决心曝光真相，揭露他的罪行。尽管她面临来自矿主的威胁和危险，但她坚定不移地追求正义。她是一个真正的英雄，她引发了观众对于正义和公正的思考。

整个电影中，黄金象征着人们追逐的财富和权力。它如此闪闪发光，吸引着人们的目光。人性中的欲望让人们失去了对真正重要的东西的关注，而疯狂地去追逐金钱。这部电影给人们警示，当我们追逐金钱时，我们往往会忽视了一些更加重要的东西，如家人的爱、友情和正义。

在电影中，金钱带来的罪恶也得到了展示。矿主因为追求财富而失去了自我，成为一个心理扭曲的人。他不再关心和扶持工人，而是将他们视为赚取金钱的工具。他变得冷酷和无情，他的心灵渐渐地被金钱所腐蚀。这样的描写让我深刻反思了金钱对人性的影响，它可以扭曲人们的价值观和行为。

整个电影充满了紧张和悬疑感。每个角色都为了追求自己的目标而奋力一战。通过角色之间的冲突和对抗，电影展现了普通人与上层人物之间的斗争，展示了人性的复杂和多样性。

总的来说，《黄金闪闪》是一部令人思考的电影。它通过个人选择和行为的对比，揭示了金钱本质上的力量和影响。观众在欣赏电影的同时，也将反思自己对金钱的态度和价值观。这部电影提醒我们不要让金钱成为我们生活的中心，不要迷失在追逐金钱的盲目中。重要的是要珍惜我们正在追求财富之外的东西，如家人、友情和正义。只有这样，我们才能在这个金钱至上的社会中保持自己的本真和人性的善良。

通过观看《黄金闪闪》，我被电影中角色的选择和行为深深触动。我意识到人性中包含着善恶互存的两面，金钱只是我们追逐的表面，而真正重要的是我们内心的善良和追求正义的勇气。这使我更加珍惜我的家人和友情，并反思自己对金钱的态度。希望这部电影能够引发更多人对金钱和人性关系的思考，从而让我们更加关心和珍惜真正重要的东西。

黄金读后感 篇10

内容简介：2009年8月14日，中国武警某部警官单左云加入FATF特别行动组织，参与切断金三角毒枭国际洗钱通道的绝密行动。行动代号：黄金弹壳。黑白势力盘根错节，各国情报人员草木皆兵。黄色的、棕色的、各种肤色的面孔。忽而是心狠腹黑的毒贩，忽而是一掷千金的洗钱经纪人，黑色的、白色的、各种模糊不定的面具。层出不穷的诡计、色彩斑斓的陷阱阴谋、撑破口袋的美元、血肉横飞的激战，苟活者和死去的人依旧做着发财大梦。忽明忽暗的恶战中，单左云固守着中国军人的荣誉，用自己独特的方式捍卫着最后一块纯净的天空，成为FATF组织中黄皮肤的反洗钱英雄。

黄金弹壳读后感，来自卓越网上书店的网友：中国军人特有的冷峻和强悍，加上西方特工典型的睿智和幽默，交错到一个机密国际组织里，融汇进一个美元与子弹漫天飞的环境中。这种情况下，谍战、枪战甚至是随时可能到来的死亡都变得尤其戏剧化。《黄金弹壳》不可不读。

黄金弹壳读后感，来自当当网上书店的网友：这是一本几乎可以用来解密的作品，用事实和创作掀了FATF这个国际组织的底。这也是一场高智商设密与更高智商解密的对撞交错，阅读完毕之前，没有答案。

读《西游记》读后感集锦

作文与我们的日常学习密切相关，写作文可以让我们更容易渡过独处的时间。而写好一篇优秀作文往往会让人过目不忘，有哪些作文值得我们去借鉴和学习呢？小编特别编辑了“读《西游记》读后感集锦”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

读《西游记》读后感 篇1

《西游记》是我国古代四大名著之一，自著作问世以来，一直备受全国人民的亲赖，它就像是一颗灿烂耀眼的明珠镶在浩瀚的文学史上，散发出耀眼的光芒，也是我最喜爱的著作之一。

从我有记忆开始，就一直在听长辈们跟给我讲有关《西游记》中的故事，直到后来我多次阅读《西游记》连环画、儿童版、精装版和古文版等，同时也欣赏了《西游记》的电视连续剧和电影，在每次读(看)过程中都会有不同的感受，每次都会有不同的领会，完全被书中精彩和离奇的故事所迷住，仿佛有一种强大的魔力将我吸引。

全书结构严密，思路清晰，以唐僧师徒四人团结一致、历经九九八十一难到西天求取真经为主线的神话故事。从花果山石猴诞生到大闹天宫再到唐僧救出石猴一起去西天取经所发生精彩的、曲折和离奇的故事，想象力丰富奇特，故事一波三折，语言表述简洁、生动、活泼和幽默。特别是栩栩如生的人物形象塑造，读了著作以后，神通广大、能上天入地、七十二变、火眼金睛、筋斗云和聪明调皮、除暴安良以及尊敬师傅的悟空形象;贪财好色、好吃懒做、怕困难但又忠于师傅的悟能形象;心地善良、淳朴憨厚和忠心耿耿的悟净形象以及坚持原则、胸怀天下、不畏艰险和慈悲为怀的唐僧形象就深深地烙在我的心中。

从最早对《西游记》故事好奇之心，慢慢引导我喜欢阅读，再到逐步感悟和领会著作所表达的内容、内涵以及时代背景，我由衷的敬佩作者吴承恩的智慧和才能，他通过一系列降妖除魔、大闹天宫、撕碎生死簿和自封齐天大圣等生动神话故事以及为老百姓谋取幸福到西天取经的表现手法，达到他心中对当时封建社会贪婪、凶残、阴险、狡诈的黑暗势力和当朝皇帝昏庸、无能的极端讽刺以及赤裸裸的批判，同时也表达了当时民众心中的愿望和理想，通过孙悟空形象描述将民众的诉求表现的淋漓尽致，并告诉和激励我们要团结一致、不畏艰险和坚持就是胜利的做人原则。

《西游记》这本著作一直伴随着我成长，收益匪浅，一直提醒我要尊敬领导、团结同事，激励我要勇敢面对人生所遇到的困难和曲折，做任何事情都要持之以恒，绝不能虎头蛇尾

读《西游记》读后感 篇2

这个暑假我有幸读了《少年读西游记》这本书，这本书主要讲述了唐僧师徒四人不怕困难，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，最后取得了真经，顺利回到了大唐的故事。

整本书中我最喜欢的人物是孙悟空，他神通广大，聪明机智，忠心耿耿，一心保护师父西天取经。他虽然是一只石猴，但他敢作敢当，敢与玉皇大帝争锋相对，大闹天宫，砸坏太上老君的炼丹炉，但他又非常机智勇敢，一眼识破妖精的鬼计，化解重重危机。

唐僧是个意志非常坚定的人，他心地善良，慈悲为怀，不管遇到什么因难却从不退缩。他虽然仁慈，但却不能明辨是非，好几次都因为听信猪八戒的谗言而错怪悟空。

猪八作文戒虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，经常耍一点小聪明，但是他乐观向上，积积主动。

沙僧是一个任劳任怨的人，从来没有一句怨言，他非常憨厚老实，做事认真，一路上总是默默的付出，不求回报。

读完整本书我从唐僧师徒四人身上学会了许多做人的道理，我要学习唐僧的心地善良，学习孙悟空的不屈不挠，学习八戒的乐观向上，学习沙僧的忠心踏实，还要学习他们的团队精神，做任何事都要有恒心，不能半途而废，虽然他们四人每个人都有优点和缺点，但正是他们互相帮助，取长补短，才最终取回了真经。这让我懂得了如果想要成功，大家要团结一致，齐心协力，不怕任何坚难险阻，要勇往直前才行。

读《西游记》读后感 篇3

《西游记》是我国四大名着之一，是一部令人喜爱的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每当读起《西游记》，我都是是情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，我是从那里来的。妈妈总是笑了一下，摸摸我的头说：你啊，是从石头里蹦出来的。我想，大概每个孩子都是这样一个答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当到孙悟空再一次打败妖精，我们总会为他欢呼；当他受了冤屈时，我们也会感受到一种深刻的共鸣，当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，当唐僧遇到危险时，猪八戒赶到花果山向孙悟空求助时，他也毅然决然地去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征一个小生命的诞生。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩，当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟，大人们想哄住他，便封了他做了个弼马温，没哄住。有缝了个齐天大圣。还是没有哄住。而后来如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚五行山上下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了慢慢的五百年后，观音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了，漫长的西天取经之路。

唐僧师徒四人前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。功夫不负有心人这句话用在他们身上是再也恰当不过。而我们，只有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是神话的幻想，他令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对一切困难的勇气！

读《西游记》读后感 篇4

不知从什么时候起，我们的嘴里开始一边拍手一边唱着：“孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。猪八成，身体肥，后面拉了个白龙马。白龙马身上骑了个唐僧，身后跟着个沙悟净。”《西游记》这本名著在我的心中留下来深刻的印象。

《西游记》是中国古典四大名著之一，在书中，我最喜欢的人物是孙悟空。在读三打白骨精这个情节的时候，我都会情不自禁地拍起手来，为故事的精彩情节叫好。以前，我本以为孙悟空是用火眼金睛来识破白骨精的伎俩，可现在我才恍然大悟，悟空用的是坚持不懈的精神。在这个情节当中，白骨精费尽心思，变幻三次不同的人物接近唐僧，都被孙悟空用火眼金睛实破了，一棒子打死。唐憎错怪孙悟空，不听孙悟空的解释就念紧箍咒，把孙悟空赶回了花果山，但是孙悟空并没有因此放弃保护唐僧取经的任务，而是请来了神仙帮他作证，主动化解和师父之间的矛盾。由此，我看到了孙悟空的坚持不懈的精神。

一本书读完后，书中的主人公在历经九九八十一难之后，也终于取得了正果，我也从这本书中学习到了坚持不懈，永不放弃的精神。

想一想，在我们平时的学习或者是生活中，我们也应该学习师徒四人身上的精神，遇到困难不放弃，在做一件事情的时候就要有始有终，不要半途而废，在面对恐惧的时候，我们要勇敢起来，战胜困难、战胜恐惧。

读《西游记》读后感 篇5

读西游记读后感 篇1

时光荏苒，白驹过隙。一转半个月过去了，《西游记》我读了一大半，其中印像最深刻的就是《三借芭蕉扇》这个故事了。

这个故事大家耳熟能详，就是孙悟空向牛魔王夫妻三借法宝芭蕉扇，但牛魔王夫妻不配合，不愿供出芭蕉扇，结果他们打了起来，惊动了天兵，最后天兵把牛魔王收服了，铁扇公主也乖乖交出了芭蕉扇。

在《西游记》开篇几回中提到，孙悟空和牛魔王等结成了“七兄弟”，牛魔王当了大哥，孙悟空当了小弟。他们两原是兄弟，那么为什么到最后他们两家就反目结仇了呢?我觉得有两种原因;一是牛魔王在不该小气的地方小气，如果我是牛魔王，当孙悟空来借芭蕉扇时，直接借给他，然后等孙悟空把扇子还回来，完事!这样的话就不会发生那么大的纠纷了。但是孙悟空把牛魔王一家闹得是家破人亡，妻亡子散，这样的牛魔王不会像我一样这么慷慨。

第二个原因就是牛魔王没有眼前见识。红孩儿，如意真仙，他们有眼不识泰山，如果看见了孙悟空，没有去抓唐僧，而是放过他，就不会这样天各一方了。

以上是我对《三借芭蕉扇》的自我理解，如果有不对的地方，请多多包涵。

读西游记读后感 篇2

我生日那天，妈妈送给了我一本《西游记》作为礼物。我非常喜欢，其中最喜欢的章节就是“孙悟空三打白骨精”。

一天，唐僧师徒四人来到山高林深的白虎岭。唐僧有些饿了，就让悟空去采些桃子。悟空便飞上天空，看到南山有一大片桃林，于是就去采桃子了。可没想到山上有个白骨精。她东张西望，看见了唐僧，心中大喜，因为她听说只要吃了唐僧肉，就可以长生不老。白骨精变成了一位村姑，来到唐僧身边。唐僧和其他徒弟们正在睡觉，正好这时悟空回来了，火眼金睛发现了白骨精，就用金箍棒向白骨精砸去，白骨精化作一股烟逃走了。唐僧听了悟空的解释，就原谅了他一次。接下来，悟空又打死了白骨精变的老婆婆和老公公，于是被唐僧逐出师门。

读了这个故事，我不禁为孙行者叫惨。悟空是诚信诚意地跟着唐僧，可唐僧却不知其心。我们不能像唐僧一样，要以眼前的事实为依据，否则会让自己丧失很多人才和机会。

《孙悟空三打白骨精》虽然只是一篇小说，但故事情节引人入胜，其中的道理发人深省。

读西游记读后感 篇3

暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。

书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。

师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。

这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。

读西游记读后感 篇4

这本书是我国四大名著之一，这本书可以算是家喻户晓，人人皆知，它的作者是吴承恩。我读了这本书后，有所领悟到，我们做任何事都得坚持不懈，永不放弃，在与坏人战斗时，要自己的智慧来对抗。

《西游记》这本书主要讲的是从石头里蹦出来的石猴孙悟空拜师学艺，大闹天宫，被压五行山下等待新的师父唐三藏到来，护送他去西天取经，唐僧途中还收了猪八戒、沙和尚做自己的二徒弟和三徒弟，他们师徒四人共经历了九九八十一难才取得真经，修成正果，这一路经过了十四年多。这让我十分吃惊，一共有十四年多啊!他们竟有这股毅力走下去，一直走到雷音寺。如果是我，我一定在中途就会轻言放弃。

再想想我自己，在生活中，在学习上，每次一遇到难题就放弃，不肯动转自脑筋自己仔细地想一想该如何解决，甚至会哭喊着搬救兵，让爸爸妈妈来做。现在，我读了《西游记》后，想起自己的做法，就感到非常惭愧。他们每一次遇到磨难，遇到困难放弃了吗?没有。他们为什么能取得真经呢?这正是因为他们的坚持不懈。

我以后一定要与困难作斗争，不被困难找趴下，不向困难屈服，只要坚持不懈，永不放弃，做任何一件事情都一定能成功。

这本书正好应验了一句话：“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”现在，我才真正领悟这句话含义。

读西游记读后感 篇5

今年暑假我读完了四大名著之一——西游记。

说起这部小说的故事情节想必大家都不陌生，就算没看过书，也一定看过电视剧吧，简言之，《西游记》描写的就是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的励志故事。

读罢《西游记》全书，让我印象最深刻的便是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经……

读完后，不由让我产生许多感想。是什么力量让师徒四人和好如初?又是什么力量让他们取回真经?我想了很久，认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。

《西游记》虽然是一部小说，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们，我们应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠，在学习中勇于开拓，积极向上。我们应该明白：不经历风雨，是不会成功的，因为没有人会随随便便成功，所以我们做任何事都不应该放弃。

读西游记读后感 篇6

在这个寒假里我阅读了很多书籍，其中我觉得最好看的要属四大名著中的《西游记》，它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难，下面我和大家来分享一下。

在《西游记》的人物中，我最喜欢猪八戒，他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李，但是挺会报信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及时告诉了孙悟空，救出了唐僧，要是他没去报信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧，他虽然很善良，但是却是非不分冤枉好人，妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了，他为人老实，但容易受骗，法力较弱，有一次，白骨精来抓唐僧，沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空，他在保护唐僧方面有很大功劳，只是过于急躁，这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。

读了《西游记》以后，里面的人物和剧情使我感受很深，我来谈谈对人物的感想，他们各有优点，也各有缺点，我从唐僧身上看到了善良的一面，我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明，我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理，最后我从沙僧身上学到了为人要老实，也要有分辨是非的能力。

我喜欢《西游记》，更喜欢《西游记》里的内容，它丰富精彩，绘声绘色，非常好看，建议大家有空都去看看。

读西游记读后感 篇7

不用我说，大家肯定都知道我国古典小说中的四颗璀璨的明珠四大名著是哪几本书吧。对他们就是《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》以及《西游记》，其中《西游记》是备受青少年所喜爱的一部不朽的著作

《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富有浪漫主义色彩的长篇神魔小说，是中国文学史上无与伦比的巨著。

《西游记》主要描写的是孙悟空等保护唐僧取经，历经九九八十一难取得真经，修成正果。全书共一百回，回回都引人入胜，回回都精彩至极。从大的结构来看可分为三部分：其一，第一回到第七回，主要写了孙悟空的出世，拜师以及大闹天宫，这可谓全书最精彩的地方，热闹非凡，孙悟空上天入地，把天宫折腾的好一番，把他的反抗精神表现的淋漓尽致。第八倒十二回写了唐僧的出世及取经的缘故。第十三到一百回就是孙悟空保唐僧，沿途降妖除魔，收八戒的唐僧，经历九九八十一难来到天竺，取得真经修成正果，可真是皆大欢喜。

其中，最令人深刻的是孙悟空。我个人认为《西游记》的成就，突出的表现在作者塑造了一个神话英雄——孙悟空的光辉形象，宣传了敢于和善于反抗封建统治的战斗性主义的主题，寄托了广大群众对现实社会的不满与反抗情绪，以及他们要求消灭邪恶势力。征服自然的美好愿望。

读西游记读后感 篇8

我读的这本书想必大家一定熟悉，我国四大名著之一《西游记》，书中曲折的情节与唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。

这本书的作者是吴承恩，他为我们讲述了唐僧师徒四人和小白马一路历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经。在书中，作者栩栩如生地刻画了四个主角的形象。唐僧是一个举止文雅、心地善良的人，当大唐急需用人时，他挺身而出，为国家作贡献;孙悟空追求自由，他拥有无穷的本领和智慧，他对师父忠心耿耿，从来也没有抱怨什么，是一个有胆、有才、敢爱敢恨的好人;猪八戒虽然有些好色、贪吃，但他力大无穷，性格温和，还十分细心，当人去请求猴王时，运用激将法，成功带回孙悟空，这些便是八戒的可爱之处;沙僧与孙悟空、八戒相比，虽有逊色，但他身上有着中华民族的传统美德——默默奉献，忠心不二。这四个人物形象各有特点，性格不同，恰恰形成了鲜明的对比。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多险难，并非全是玄虚离奇的。就拿学习来说吧，我们每一天又何尝没有困难呢?

美好的事的背后，总会有那些不懈的付出。

读西游记读后感 篇9

暑假里我读了一本书叫《少年读西游记》，这本书很精彩，我很喜欢看。

这本书主要讲的是孙悟空和唐三藏等师徒四人一起去西天取经，一路上风雨无阻，斩妖除魔，上刀山下火海，克服了重重困难，最后终于取得了真经。

其中在《风风火火向西行》里的第十二话讲的是：孙悟空三打白骨精。白骨精为了想吃到唐僧肉，就分别变成三个老百姓去迷惑唐僧，可被悟空火眼金睛给看穿了，把那三个人都打死了，妖精也很聪明，把尸体留下了，自己的真身早就跑得无影无踪了。唐僧误以为真，认为悟空杀了三个无辜的人，非常生气。悟空再三解释他们是妖精变的，可唐僧还是不相信，还念起了紧箍咒，并要赶他走。

这让我想到了自己，有时候就像唐僧一样，家人就像孙悟空，困难就像妖魔鬼怪，我总是误会家人的一片苦心。

记得我刚学自行车时，爸爸说会在后面扶着车子，我感觉有爸爸的保护很踏实，就勇敢的往前骑。不一会儿，我觉得后面不对劲儿，一看是爸爸松手了，我心里一慌，一下子就摔倒在地上了，我气呼呼的埋怨爸爸，可爸爸说如果我不松手也许你永远都学不会。我这才知道误会了爸爸，知道了他的用心良苦!

这只是他们取经路上的一个小小插曲，正如在我们学习成长的过程中也会碰到这样那样的困难，我们应该勇敢的面对，不要轻易放弃，勇往直前，早日取到自己的“真经”!

读西游记读后感 篇10

《西游记》一部家喻户晓的名著。它凝聚了吴承恩老先生毕生心血，它是中华民族的文化瑰宝。《西游记》顾名思义就是讲述了齐天大圣孙悟空拜唐僧为师，受观音所托保唐僧取经的经过。在西行取经的征程中，肥头大耳的猪八戒和憨厚老实的沙僧也一一入伍，参与了去西天取经的艰难路程。师徒四人从“偷吃人参果”到“如来赐真经”经历了九九八十一难，最终取得了真经。

在这本书中，我最喜欢的人物便是齐天大圣孙悟空了。我认为他是一个顶天立地的男子汉，他无所畏惧敢于抗争。他不仅敢和至高无上的玉帝抗衡，还不怕任何妖怪，面对困难绝不低头!

在生活中，我也会遇到一些困难。有一次我遇到了一道十分难解的奥数题，我冥思苦想无奈还是做不出来，我泄气了。忽然我看到了窗台上的《西游记》，封面上的孙悟空似乎在对我嘲笑“没有意志力，遇到困难只会退缩，胆小鬼。”我对孙悟空的嘲笑感到惭愧。我重拾信心绞尽脑汁，功夫不负有心人，我终于做出来了!从此以后，我一遇到困难首先想到的不是退缩，而是勇往直前。

我觉得孙悟空不仅是一个神话中的英雄，还是一位值得学习的榜样。其实，在我们的生活与学习中，总有一些“拦路虎”来阻挡我们前进的步伐。因为没有一个人的成功道路是一帆风顺的，只要你不怕困难、勇于挑战，一切困难都会迎刃而解的!

读《西游记》读后感 篇6

在我小学的时候，电视机上就反复播放着《西游记》。每当周末或者是过节放假，我最爱做的事就是和奶奶一起守在电视机前不厌其烦地把《西游记》看上一遍又一遍。不那么逼真的特效，不那么逼真的道具，却一同构成了我美好的小学时光。

终于，到了初中，我开始学习文言文，面对没有读过的古文也终于能读出个大概，假期里我做的第一件事就是去到书店买了一本令我爱不释手的原文版的《西游记》。

《西游记》主要讲述孙悟空、猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，一路历经九九八十一难，战胜各路妖魔鬼怪，最终取得真经，修成正果的故事。故事情节曲折动人，启示深刻，能教会读者许多为人处世之道，让人不得不佩服它的作者明代文学家吴承恩。

如此精彩的著作，必然有许多人对其中的孙悟空、猪八戒、唐僧等人物印象深刻，必然有许多人对大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等故事情节再熟悉不过。我欣赏作者笔下各具特点的人物，欣赏那些想象丰富的故事情节。

但我同样欣赏着书中的每一首诗。

阅读过原文的读者都应该知道，每个故事中都包含了几首乃至十几首诗，它们字数或多或少，篇幅或长或短，字字句句，引人入胜。多用于描写激烈的战斗场面、人物的外貌特点或壮观的景色山水。就例如第一回中的小诗：一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。白虹起对雪浪飞，海风吹对江月照。又例如这几句：千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。每每读到这些句子，我便浮想联翩，如同身临其境。当我读到前两句诗时，我立刻联想到了一条瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天的场景。当我读到后几句诗时，我又联想到了秀丽的高山，幽深的林麓，满山修竹乔松，遍地瑞草奇花的美丽景色。一部好的文学作品，往往留给读者的，就是这种感觉吧？

而能写出这些对仗整齐，朗朗上口的句子，靠的又是我们自身对文学、对古文、对知识的积累。发现这些有趣的细节和道理，又需要我们有一双善于发现的眼睛。就算只是阅读表面的内容情节，也能从人物的品格中有所感悟，有所收获。

读一本书，一举三得。

读《西游记》读后感 篇7

每一次只要我翻开《西游记》时，总是觉得他是四大名著中最有代表性的一本书。十三岁了再读起它来总觉得虽然很有趣，但是很不爽。这是一部几乎每一个人都爱读的中国名著，每个人都能在阅读它时会有不同的感觉和启发，有人喜欢它搞笑的猪八戒；有人喜欢斩妖除魔的孙悟空；有人喜欢默默无闻的唐僧。

但是在我的眼里看来，他那搞笑的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在经历了许许多多的挫折后，每一个人都非常向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王称霸。可以说已经达到不受一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是自由自在、无拘无束的，他始终在追求自由，它的`一切斗争也是为了争取自由。然而，每个人都明白，完全的自由是就对不可能的，人始终要受到一种约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界。

如今，目前社会上还有许多人被一些价值不大，甚至是一文不值的所束缚东西，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于自由的需求却无端被抹灭了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今。

我读后这本书后，觉得自由是世界上最珍贵的东西，是金钱所买不到的。

最新黄金诱惑读后感（集锦11篇）

读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的读《黄金周末》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

黄金诱惑读后感 篇1

最近读了一本书，罗杰·道森的《优势谈判》，很经典，非常具有实战价值，简直就是谈判学的圣经。

本书共有五部分，十一章。前半部分写得十分给力，主要聚焦在优势谈判技巧上，分为开局、中场、终局，可操作性很强；后半部分就显得罗嗦了，主要在讨论谈判的艺术和各国人的谈判特点，以及一个谈判高手所具备的特点和力量。

老实说，这本书的前半部分让我啧啧称赞，非常精彩，我因此做了大量笔记。而后半部分，就不太给力了，或者说我不怎么理解，看不懂啊，特别是后面两章，我琢磨不透。不过，瑕不掩瑜，这本书还是难得的好书。

其实，没读本书之前，谈判技巧我还是略知一二的，只是不习惯运用罢了。我以前读过的《影响力》，里面的有些策略，和《优势谈判》有着异曲同工之妙，包括像“开出高于期望的条件”、“白脸-黑脸策略”等之类的.技巧。这不奇怪，事实上，谈判谈判，其实就是心理博弈，你来我往，暗流涌动。谁能深谙其道，谁就能控制局面，更胜一筹。

早前，李开复先生在微博上发表了一些谈判的技巧，引起了强烈的反响，很多网友都参与了讨论，包括我在内。大家各抒己见，评论很精彩，我都看了，并且还和一位网友进行了互动。大家讨论的范围很广，包括开放式和封闭式的话题，十分精彩，百家争鸣，百花齐放。

后来，很多网友在质疑，这些谈判技巧真的有用吗？怎么用？过后我也在思考，如此经典的技巧，为什么大家会觉得无用武之地，甚至质疑？不久我就找到了答案。其实，这是生活习惯导致的。生活中，大多数人没有谈判意识，也就不具备谈判思维，更别说谈判的习惯了。举个例子，比如我们去地摊淘货，一件商品卖家叫价10元，而我们的心理价位是8元，那么，很多人会直接说，老板，8块钱吧。运气好的，可能老板会推托，但最终会8元成交。不过，我想大部分人在一番讨价还价之后，应该都会9元左右成交，甚至是10元。你看，生活中的我们还真没有谈判的意识。按照优势谈判技巧，想要8元成交，我们应该叫价6元，然后逐步退让，这样在心理价位成交的概率才会比较大。当然，说归说，很多人包括我，下次买东西，原来怎么讲价还是怎么讲价，一如既往，压根不会运用优势谈判技巧。为什么呢？因为几十年的购买经验和讨价习惯，强大惯性作用下，使我们很难一下子改变过来，因为思维定势了。

《优势谈判》确实精彩，但我不知自己掌握了多少，会灵活运用吗？我不知道。这就好比一个想学游泳的人，他看了世界冠军编写的游泳技巧，然后似懂非懂，不知自己会游泳了没？其实这是很可笑的。纵使他书看得再熟练，如果他不去试水，他永远都不会游泳。其实，我就像那个想学游泳的人，若不去实践，一切技巧都将是纸上谈兵。

罗杰·道森应该是一位集理论和实践于一身的大师，书中的技巧相信是源自他多年的实践经验之谈。我突然想起，最近韩寒等知名作家在联合讨伐百度，控告侵权，双方进行了谈判。但是，作家方出师不利，谈崩了。既谈谈判，我很好奇，如果韩寒他们请了罗杰·道森，并且罗很熟悉中国法律中国国情中国潜规则，那么，财大气粗的百度，会输了这场谈判吗？呵呵，当然这是个不可能发生的问题，我假设玩的。

其实，人生处处有谈判，为人处世，商海浮沉。谁会优势谈判，谁能炉火纯青，谁定能纵横四海，海阔天空。

黄金诱惑读后感 篇2

“既不是一种，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。

在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。

从这三家人我们就可以看出：当时法国是个纯粹的。葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的'密室的门前。他分秒不离地着密室，总担心有人偷他的钱。仅从说的内容足以说明当时的人们对看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受的。他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。

但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。只能满足人们的一些，根本买不到亲情、友情。如果你把看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。哎，“人生的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！

黄金诱惑读后感 篇3

《人类群星闪耀时》选取了历史上14个对人类社会产生了重大影响事件的瞬间，这些事件有些是由大人物来完成，而有些则是由历史上名不见经传的人物完成的历史瞬间。

茨威格于是在《滑铁卢的一分钟》里评论道：“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的当它无意之中降临到一个人身上是，他却不知如何利用它。在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这是世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。”

当我看到这一段时，是很为之羞愧的作为年轻人的我却也过早地丧失了棱角，积极向上的心。在面对困难时总是畏手畏脚。即使把我放在巴尔沃亚的'船上，我也会因害怕风浪而躲在船底。即使给我韩德尔的才华与名望，我也会因贪图晚年的闲适而搁笔。

读了《人类的群星闪耀时》，我认为所谓的英雄，是不论年龄的他们都有一颗不安于现状的心，有要探索世界和人性，追求真理为自己的信念献身的精神。他们最大限度的挥洒热情，体验生命。假如没有这种只有年轻人才具备的勇气，冒险和斗争精神，假如没有那种追求生命的真谛和宇宙的奥秘的执着，假如没有年轻人的愤怒，怀疑，反逆，就没有一次次壮丽的历史瞬间和伟大的史诗，也没有我们迄今为止所拥有的一切进步。

我被这里面波云诡谲的历史所震撼、曲折丰富的经历所感染。平庸的我今后要认真的去生活，去学习，去过好每一天，去为自己所坚持的坚持。

黄金诱惑读后感 篇4

在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮。葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。

《欧也妮。葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自己的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。

我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的'生活。

老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。

不管什么人，都要在精神和物质方面做到平衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。

黄金诱惑读后感 篇5

倘若艺术界出现一位天才，此人必千载不朽；倘若出现这样一个决定命运的历史性时刻，这一时刻必将影响十年乃至数百年。

《人类群星闪耀时》这本书是茨威格以十四个真实历史人物事件所整理编写的一本在当时那个年代人类发生的十四个改变历史的瞬间或事件，这让现在是青少年的我读到后倍感敬畏。

本书虽是以历史事件而编写，但正如张皓凯同学所讲：我们不能对历史事件加以好坏对错之分，要以“上帝视角”看历史。

书中虽净是历史事件，但作者却以巧妙的写法使文章栩栩如生，不仅描绘出丰富多彩的人物形象，也从历史事件中教会我们道理与启发。就像英国探险队探索南极却发现阿蒙森人已在南极点插上旗帜并留下信件。这样以写第二名由激动高兴到失落惆怅的心理变化而生动有趣，而探险队员返回时相互鼓励帮助到不幸牺牲的.故事又令人痛心。

奥斯曼帝国攻陷拜占庭的故事又耐人寻味，文中提出：拜占庭由于城墙上一座小门未关而导致被攻陷。然而与老师同学的交谈中发现并不然：拜占庭帝国的毁灭似乎已经注定。首先，拜占庭所能防御的也只有厚重的城墙，城墙无疑坚固，但它终究无法反击，使拜占庭成为一座孤立无援的国家。十二勇士从欧洲带来的不幸消息使城内人心惶惶，并未想殊死一搏。而对手苏丹也是才略惊人，造青铜大炮攻打城墙，带着舰队翻山越岭从海路进攻。在拜占庭城内，人类唯有信奉上帝了。这不但描绘出苏丹智勇双全，也体现出欧洲各国对实事不关心，为欧洲遭到奥斯曼帝国的攻击埋下基础。

初读《人类群星闪耀时》，必会触及你的知识盲区，会让你认为这本书索然无味，毫无深度可言。但只要你认真翻阅，仔细品味，也可以查阅资料，这本书会带给你不一样的体验。

黄金诱惑读后感 篇6

今天重拾《优势谈判》这本书，是暑假时从地摊上买来的盗版，当时觉得自己有可能成为一个法律人，或者至少人活着总是要和人打交道的，说话是相当重要的，而从说话中获得说话本身以外的一些东西更是值得高兴的事。于是就花了十元钱，买来读读。

本来早就该读完的，但是中间发生了很多事，始终静不下心来。刚好最近闲下来，今天看完整本之后，其实发现并不需要细细品读，也只不过是快餐文化的产物而已。

内容主要来源于人们的现实生活，包括日常买菜的砍价还价，以及教育子女时套用的技巧之类。不过最使我觉得推崇的，是作者对于各国文化的了解，即如何面对一个陌生顾客的时候，尽快的进入状态，很值得思考。当然，作者在此处使用的不是读心术，没有那么的玄乎，而在于其对于信息的大量掌握。

作为一个徘徊于政界和商界之间的罗杰道森来说，细心的观察力，和灵活的应变能力是其谈判之所以被人崇敬的优势所在。另一方面，必须有广袤的知识背景，特别是对于各学科的了解，以及自然人文的了解。

其实这一点的好处我在暑假期间便有所体会。

当时我在挂职锻炼，遇到一个老乡，当他以发音我便知道他是哪里人，于是一种关系便建立起来了，而这就是其方言将其出卖。也正是这样，其在工作方面便必须保持对我的忍让，否则就是对不起老乡。

作者正是通过一种比以上例子更为高深的建立关系的手段，摸透了来者身上所存在的价值，甚至判断出其要通过此次谈判达到什么样的目的或者结果。正如生活中买东西一样，当我们知晓了店主的最低成本价格之后，我们的讨价还价能力便会增强很多倍，否则便只能等着被店主宰割了。

而如此能力的培养，需要个人素质加上后天大量的阅历。正如作者文中很多所谓经典经验，事实上都是我们在日常生活中使用过的，也正是因为我们将这些人为仅仅是生活中的'小经验，所以不敢用在大事务上，而作者恰恰相反。正是这样一些很小的生活经验，成就了一个谈判高手。

之前读书就有一种疑惑，我从书中要知道什么呢？很多人回答说是知识，而知识又是什么呢？一些知识是直接来自生活的，对于这部分知识，其实并无必要去通过呆板的文字而获得，完全可以通过活灵活现的现实场景和人生阅历而得到。而对于另一些所谓原本的知识，我认为对于其的学习，更多的是感悟，是其中的思想。

于是得出一个普遍的结论，读书要学习方法，学习作者的思想，学习一种可以万变不离其宗的东西。这才是读书的精要之处。

而读完这本书之后，特别是看到如此高的评价，无论是对其作者，还是文本本身。总之，我认为书中所体现的思想和方法方面的价值远远高于那些可以通过自己的总结而在生活中寻求到原型的所谓知识的生活经验的价值。

读书是一种享受，而享受是成体系的一个过程。如若夹杂一种煎熬，或者是别的与读书本身无关的心情，或许得到的最多只是可能过时的所谓知识。

黄金诱惑读后感 篇7

拿破仑·希尔(NapoleonHill，1883.10.26-1969年)，全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家，曾经影响美国两任总统(伍德罗.威尔逊和富兰克林.罗斯福)及千百万读者的成功学大师。

他通过钢铁大王卡内基的引荐，希尔认识了亨利·福特、托马斯·爱迪生、乔治·伊斯曼(发明家、柯达公司创始人)、约翰·洛克菲勒等著名人物。这些成功人士的真实见解成为了拿破仑·希尔一生的资本。黄金法则出自基督教《圣经·新约》中的一段话：“你想人家怎样待你，你也要怎样待人。”这是一条做人的法则，又称为“为人法则”，几乎成了人类普遍遵循的处世原则。

《黄金法则》这本书是从十一个方面来讲述一些定律和法则的，其中，令我印象深刻的是有关心态，成长和处事的定律，效应和法则。

人生道路曲折且坎坷不平，这需要我们具有良好的品行去走完这一段路。我认为给自己一个正确的定位很重要，在现实生活中，人们一旦给自己定位之后，很难再做出改变。我们在生活中给自己一个正确的定位是十分关键的在这其中，我们要客观地评价自己，只有清醒地知道自己根在何处，才能知道可以走向哪里，能走多远。成长就是不断地超越自我。只有那些勇于接受挑战不断超越自己的人才能在人生路上不断获得成长。

人处在贫穷的环境中并不是一件坏事，有可能还是一件好事。成长是一个痛苦而严酷的过程。有的人为了摆脱现状，勇于接受挑战，不但超越自己而出舒适环境中的人，画地为牢，止步不前，安于现状。人应该具有良好的人生和价值观，生命是用来珍视的，不是用来挥霍的，人的欲望是无穷无尽的，而生命是有限的，所以我们要以一当十地去利用好每一天。

人生活在这个社会中，无时无刻不与各种各样的人打着交道，俗话说：多一个朋友多一条路，怎样使自己在这个交际网中更受欢迎是我们非常关注的问题。与人相处融洽是一门艺术，你想人家怎样待你，你也要怎样待人。我想在这个竞争激烈的社会，每个人都希望自己是胜利者，有胜利者必然就会有失败者，与其两败俱伤，不若争取双赢，让每一个参与者共享成功的果实。人与人相处应该真诚相待，不应该充斥着利用，倾轧这样生存在这个世界就不会感到孤单。再者，我们在日常生活中要注意细节，细节决定成败，细节成就人生。让我们牢记古人的那句话吧：“不要以恶小而为之，不以善小而不为。”时时提醒自己做一个有修养的人。

总之，读完这本书之后，让我对一些事情有了新的看法，所谓《黄金法则》必然是非常重要和普遍的法则和定律。我们要在平时逐渐地掌握这些自然和社会的法则，才能以最少的代价赢得最大的成功与价值。我相信有它相伴左右，我的生命之旅将会是一个华美的`行程。

黄金诱惑读后感 篇8

九月在读书馆看到了《左右孩子命运的黄金法则》这本书，它是由我国著名家庭教育专家杨冰所著。刚上手，我就被这本书的目录吸引了，因为生活中所有的小事都有它进行有效教育的价值，如“餐桌效应”“登楼梯效应”“跷跷板互惠原则”等，同时大自然中动物的生存也给人类深刻的启示，如“跳蚤效应”“犬獒效应”“狐狸法则”“母狼法则”等。

细细翻阅，感觉每一条法则的编写也很有条理。每一条法则先介绍的是法则的由来，接着介绍的是这一法则给人的黄金启示。在法则由来的部分，很多法则作者是以故事的方式介绍的，一个个亲切而有趣的故事给人以深刻的思索。如：在“蝴蝶效应”中，作者讲述了成为世界太空第一位宇航员的加加林在20多名宇航员中脱颖而出仅因为他脱鞋穿袜进入飞船的一个细节，从而让人为细节的重要而震惊。黄金启示部分，作者条分缕析地介绍了这一法则，给家庭教育者的启示，由于作者是资深教育专家，启示部分既有教育理论的科学阐述，又有简便可行的实际操作，这是一便实用性很强的教育指导用书，这本书不仅年轻的父母值得一读，作为教育工作者更有必要细细品味。

书中的很多法则都深深地吸引着我，启迪着我：“木桶定律”告诉我们，如果致命的劣势无法改变，一生都无法接近成功；“跳蚤效应”警示我们，每个人心中自我设限，这才是成长真正的樊篱；“哈德飞实验”揭示我们，心理的力量是巨大的，它能帮助我们创造奇迹；“母狼法则”启示我们，“狠心”地放手，是一种深沉而理智的爱……

高尔基说过：“爱孩子，那是连母鸡也会干的事情。”作为一名教育工作者光有对学生满腔的爱是不够的。教师的爱更需要的是科学的理性的指导。《左右孩子命运的黄金法则》这本书，编入了近百条法则。如果每一条法则都细细品读，这不仅能提升了我们的教育理论水平，更可贵的是能让我们在不知不觉中实施这些先进而又科学的理念。有人说，教育的艺术在于艺术地教育。那么这本书会为我们艺术地教育提供源源不断的养料。

孩子的心是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播下行为的种子，就能获得习惯的收获；播上习惯的种子，就能获得品德的收获；播上品德的种子，就能获得命运的收获。愿这此法则能引领我们的学生走向成功，获得幸福。

黄金诱惑读后感 篇9

我第一次对《欧也妮葛朗台》有印象的时间，还是听别人说过葛朗台是一个非常吝啬的家伙。那时自己并不知道有这么一本名著，还是前几天叔叔来到我们家做客。我没有将自己的玩具分给小弟弟玩，爸爸就说我是一个葛朗台。也正是因为这个原因，我才去看了这一本名著。读完这本书之后，我发现我根本就不是一个葛朗台。说真的，葛朗台是一个贪婪自私并且非常吝啬的家伙。

在他的世界里面，他的世界似乎只有被金钱所取代，根本容不下一丝的亲情和爱情，金钱成了他唯一的信仰。出生在这样的家庭环境下的欧也妮葛朗台并不像他父亲那么吝啬，反而在她的身上我看到了人世间的`真善美。葛朗台为了钱财可以说是六亲不认，他的自己的生活上都表现的十分的拮据。虽然说他的财富足以在他生活的地区排的上头列，但是他过的还不如一个中层阶级的人家。在日常的饮食方面，他让自己的妻子和女儿吃清水面包，要知道这可只是普通的贫苦人家才会吃的。当自己的亲弟弟破产的时候，他没有太多的感情波动，甚至是非常的冷漠。直到他最后才知道，其实只需要花费一笔小小的钱就可以解决自己弟弟的问题，同时还能够提高自己的知名度。

也正是因为这样的原因才促使他最后出了这笔钱，但是虽然说这是一笔小钱，可是他临终前仍然叮嘱自己的女儿要讨回来。通过这本书我知道金钱的魅力是无边无尽的，但是我们不应该充当金钱的奴隶，而是充当金钱的主人。如果我们成为金钱的奴隶的话，那么我们在短短的几十年的时间里都会为了钱财的问题到处奔波和劳累。这也让我知道了钱财乃身外之物，我们在自己的短短一生中要好好对待身边的每一件事，每一个人。

黄金诱惑读后感 篇10

谁的青春不迷茫？青春不只充满了欢笑，也充满了无限的遐想、惆怅和迷茫。处于青春期的我们，更加的敏感与困惑，从而，许多简单的事情，被无限的放大以至于认定自己再也无法跨越。可是，随着时间的推移，我们发现很多事情慢慢地被我一点一点的抚平、克服了。

读过《黄金周末》这本书以后，我发现故事中的主人公们也和我一样，有着同样的.烦恼、困惑、迷茫和不安。我们们都觉得自己已经长大，可以独自飞翔，可往往现实告诉我们还不行。我们讨厌父母的唠叨，觉得很多道理自己都懂，并且都能做得很好，可是往往因为缺乏自律而变得拖沓不堪。很多人和事，我们觉的是此生最爱，只有唯一，失去变如生离死别般痛苦，可往往最快移情别恋的也是我们！ 我们总是觉得我能行、我知道、我可以，我们也总是被许多新鲜的事物或人所吸引，于是我们一往直前，誓不言败，可是面对质疑与反对，我们又困惑和茫然我们的选择是不是对的？

青春让我们躁动和勇敢，也让我们茫然和不安。我们不知道我们想要的是什么？也不知道自己的决定是对是错，我们困惑于自己的选择，往往冲动过后是无尽的自责。我们想要飞越山巅，又害怕承担飞越过程中的挫折与困难。我们总是过于放大自己的喜恶，从而使自己变得更加敏感而做出许多过激反应。这些茫然、困惑、躁动、不安、冲动、自大、疑虑和焦灼，无时无刻的伴随着我们，有时所造成的伤害和后果是我们及我们身边的人都无法挽回和承受的。我们该如何面对和解决呢？

在读了《黄金周末》这本书以后，我发现有许多同龄人跟我有着一样的感受和困扰。这使我知道我并不是孤单的个体，我的身边还有许多的同伴，所以当遇到一些我无法理解和决断的事情时，我可以和她们分享，也可以向长辈或师长们寻求帮助。只要我们放平心态，学会沟通，就会发现那些被我们无限放大的天堑和鸿沟，都是可以跨越的。只要我们学会正确的对待和接受，我们就一定会健康成长，飞越更高的山巅，跨越广阔的江河，看见更广阔的天地。

黄金诱惑读后感 篇11

罗杰-道森的《优势谈判》是我所读的第一本谈判类书籍。“谈判”，曾经让我感觉遥不可及，而这本书和过去一年的兼职经历却让我感觉到谈判原来如此贴近生活，甚至让我认识到无论是政治家、企业家还是一般工作人士都应懂得谈判之术。所谓谈判之术，简而言之便是交易时关于条件的沟通技巧，只要存在交易、条件便存在谈判。谈判并非只存在于国与国的外交较量和企业之间兼并收购之间，若仔细观察，人与人的日常交往中谈判处处可见，譬如追女朋友、购买衣服、求职等等都是在谈判。

罗杰-道森是美国一位著名的谈判专家与谈判实践者，他出生于英格兰，后移民到美国，用不到30年的时间从一个普通移民跃而成为地产公司总裁和总统顾问。在美国人眼里，他是英雄的化身，是超级明星，是现代美国梦的完美注脚。作为外来移民，他年轻时候的商界拼博经历锻造了其超强的谈判之术，进而形成谈判理论、体系，从一般销售谈判、企业高端谈判到国际政治谈判，罗杰？道森均曾深入参与，其总结的谈判技巧得到了无数案例的证明。虽然《优势谈判》较多地侧重于商业谈判，但其基本原理却适用于政治、生活等诸多领域。

谈判在更多情况下是零和游戏，因而谈判高手在谈判过程中即是在为自己创造价值，虽然是零和游戏，但谈判结果最终仍是基于双方自愿，因而不便存在强迫与不道德。《优势谈判》共分为五部分，对于大部分人而言，其中最重要且令人印象最深刻的便是第一部分——优势谈判、步步为营，罗杰-道森讲述了从谈判开局、中场到结尾的主要技巧。其开局技巧包括：开出高于预期的条件、永远不要接受第一报价、学会感到意外、避免对抗性谈判、不情愿的卖家与买家、钳子策略；其中场谈判技巧包括：应对没有决定权的对手、服务价值递减、绝对不要折中、应对僵局、应对死胡同、一定要索取回报；终局谈判策略包括白脸——黑脸策略、蚕食策略、如何减少让步的幅度、收回条件、欣然接受。这些技巧均具有很强的实用性。

在面对谈判时，首先最重要地做好谈判准备，一是要了解对手和交易的信息，其它包括了解对手的性格、可能采取的谈判手段以及对方的谈判筹码；二是要清楚自己的底线，如在价格谈判中自己的底线价格，在合作谈判中自己能给予的条件和最想得到的条件，三是要清楚在谈判时应主要使用的谈判技巧和原则，自己主要使用黑脸——白脸策略，还是钳子策略，或是一开始便使用强势作法。在弄清楚之后，再开始进行双方谈判。对于大部分人而言，生活工作中谈判并不是特别复杂，因而一般的谈判我们可以归纳成以下六个步骤：

步骤1、假定竞争对手，争取主动权：在谈判之前可以给对方假定一定竞争对手，比如在租房子时假称已经看过其它房子，求职过程中假定其它雇主的存在，企业采购时假定其它的供应商，以占据谈判的优势地位，当然该技巧基于对手对自己的不完全了解，若对方认定你撒谎，则可能引起不信任和长期合作关系的破裂。

步骤2、非正式沟通，增进互信了解：在见面后和正式谈判前，基于中国人的'习惯，可以先与对方进行感情上的沟通，比如说询问公司情况和谈判对手的个人背景，并进行适度地称赞，可提出邀请对方到自己公司参观等，以增强感情互信度并诱使对方降低警惕度。

步骤3：介绍谈判背景，展现合作诚意：非正式沟通后开始进行谈判，介绍谈判背景通常是谈判开场第一步，比如说“今天，我们很欢迎……，今天主要目的是……，我们期望……”谈判开局之时要表现谈判的诚意，比如说“虽然我们有很多合作伙伴，但我们很乐意与你们进行长期合作”，开场便展现合作诚意有利于谈判过程中争取条件。

步骤4：引导对手报价，表示惊讶与为难：正式谈判中努力争取让对方首先报出价格或条件，比如说“我们很愿意合作，请问你们的报价是多少？”，“请问你们期望怎么样合作，并采取什么样的方式？”，或者说“请问你们期望的采购价或预算是多少？”（一般由供货商首先报价）等等。当对方报出条件或价格时，一定要表示惊讶或难为情。

步骤5：使用四种策略，谈判条件价格：在条件谈判过程中，不要轻易进行折中，如若让出条件后必须马上索取回报，谈判过程中可以交替使用四种策略：钳子策略，不断地询问对方更好条件，这一策略基于你是处于甲方优势地位；黑脸——白脸策略，通过黑脸给对方压力，通过白脸防止谈判破裂；诉诸更高权威，给对方施加压力，转移矛盾，以争取对方的让步；转让条件：通过诱捕用对自己不重要的条件来换取自己最需要的条件。

步骤6：最后索取条件，称赞谈判对手：在价格和条件基本达成一致后，可以尝试索取不太重要的条件，如采购时要求寄送样品、提高送货速度、延长保修期或随送其它特品等，并在谈判结束时称赞对方，以增强双方好感，增强合作时配合程度。

这六步可以说是从中提炼出来的六个基本谈判步骤，适用于大部分的日常生活、工作谈判过程。回想自己兼职过程中的谈判经历，深刻感受到谈判技巧的实用性，如当时租房子时就曾使用黑脸——白脸策略和更高权威策略；在确定印刷厂时，就曾采用摘红桃策略，迫使各家纷纷报价，再谎以其它人的低价对某两家最中意的报价方压价；在确定注册代理机构时诉诸最高权威来压价，称若对方不报实在报价便无法得到领导通过，并以长期合作来诱导对方。这些经验技巧无一不是受当时预算和领导压力而自我摸索出来的，自身也的确感觉有很大成长，但也有很多经验教训，如在有时进行合作谈判时自己过早地报价了条件，丧失了主动权。

由于本书是本人所读的第一本谈判类书籍，本人也无法将其与其它书籍进行对比。《优势谈判》作为一本谈判入门书籍，对于大部分人的工作生活谈判而言却已足够，所缺地便是以理论为基础在实践中进行锻炼。当然，本书还突破了简单的谈判范畴，如第五部分提到的十一种有助于超越对手的力量，便是不单适用于谈判，也有利于塑造个人形象、增强综合实力，也能为每个人的职场工作提供了很好指引。