一面读后感
发布时间:2023-07-03 一面读后感一面读后感经典。
阅读已经渗透进了我们的日常生活,我刚刚读完一本书,读后感让我激动不已。您是否对写读后感感到困惑呢?或许通过阅读“一面读后感”,您将对这个问题有更深入的认识。
一面读后感 篇1
前几天,我们学了《一面五星红旗》这篇文章。
这篇课文主要讲了一位中国留学生在外国做了一次漂流旅行记,因为“我”落入激流之中,所以醒来时所带的物品都没有了,“我”在荒无人烟的大山里转来转去,第三天“我”终于来到了一家面包店,而老板说让“我”和他平等交易,此时“我”身无分文,无法交换。最后,老板让我用五星红旗换面包,我拒绝了……
我真想对这位爱国的少年说:“你,非常爱国,为了一面五星红旗连自己宝贵的生命都不要,你,像一只从祖国妈妈身边飞到南方过冬的展翅飞翔的大雁一样,虽然身在遥远的南方,但你的心。还在祖国妈妈发热怀抱之中。你,像一只远走高飞的雄鹰一样,虽然自己已经能够独立生活,但是永远不会忘记自己在鹰窝里,鹰妈妈不管风雪雨露地为他捕捉食物。你是一个爱国、有志气、有骨气的中国人,你赢得外国人的尊重,我为你骄傲!”
我很敬佩你爱国的精神,它很值得我们学习。
一面读后感 篇2
罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长,他出生在纽约声名狼籍的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子,长大后很少有人获得较体面的职业。然而,罗杰·罗尔斯是个例外,他不仅考入了大学,而且成了州长。在他就职的记者招待会上,罗尔斯对自己的奋斗史只字不提,他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔·保罗。后来人们才知道,皮尔·保罗是他小学的一位校长。
1961年,皮尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候,发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事,他们旷课、斗殴,甚至砸烂教室的黑板。当罗尔斯从窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,皮尔·保罗说,我一看你修长的小拇指就知道,将来你是纽约州的州长。当时,罗尔斯大吃一惊,因为长这么大,只有他奶奶让他振奋过一次,说他可以成为5吨重的小船的船长。这一次皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州州长,着实出乎他的意料,他记下了这句话,并且相信了它。从那天起,纽约州州长就像一面旗帜。他的衣服不再沾满泥土,他说话时也不再夹杂污言秽语,他开始挺直腰杆走路,他成了班主席。在以后的40多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年,他真的成了州长。
在就职演说中,罗尔斯说:“信念值多少钱?信念是不值钱的,它有时甚至是一个善意的欺骗,然而你一旦坚持下去,它就会迅速升值。”
一面读后感 篇3
“五星红旗,你是我的骄傲;五星红旗,我为你自豪;为你欢呼,我为你祝福;你的名字,比我生命更重要……”
每每听到这首歌,我都有疑问想要发出:五星红旗为什么得到大家的尊重?为什么大家为有它而骄傲?还有,五星红旗为什么比生命还重要?是不是有些夸张啊?但是,直到我学习了课文《一面五星红旗》后,才懂得了它真的比我们生命还重要:
课文内写道,作者带着五星红旗去漂流,但是遇到了困难,一无所有,没吃没喝。三天后,他终于来到了一家面包店。老板讲究平等交易,作者想用新买的、很贵的衣服换一块面包。但是老板不同意,想要让作者用红旗换面包。但是,作者却宁愿饿死也不肯用红旗换面包,最终饿倒了。老板被感动了,就把他带到医院,把五星红旗插在美丽、芬芳的鲜花丛中,并为作者付养身子的费用。
真的,我上网查了查资料:五星红旗是中华人民共和国的象征,是我们的骄傲。我们一定要尊重国旗。中国的士兵都为了五星红旗献身,用鲜血染成了那鲜艳的五星红旗。
有的人觉得,一个五星红旗不算什么,只值几块钱,但是一件大衣就不同了,何况是新买的大衣,好几百一件,都感觉作者有点傻,居然不把五星红旗给老板。但是,五星红旗是我们国家的骄傲和象征,作者的做法是对的。这体现了作者热爱国家的品质。
五星红旗,你是我的骄傲!爱护五星红旗,热爱国家,这是我们必要的!
作为小学生,我们现在还做不了什么高大的事业。但是,我们的任务是好好学习、学好各方面的本领。为使我们的国家变得更加强大而添砖加瓦,使我们的五星红旗更加鲜艳!
同学们,让我们一起努力吧!
一面读后感 篇4
今天,我读了一篇文章,名字叫《一面镜子》,这篇文章让我深有感悟。
这篇文章讲的是:一个年轻人,正在人生最美好的到时候,被查出患有白血病,他一下子陷入绝望,拒绝任何治疗。
有一天,他逃出了医院,走在街上他看见了一个盲人。那个盲人正在弹奏乐器,胸前还挂着一面镜子。年轻人好奇地问盲人:你为什么在这里弹奏乐器,胸前还带着一面镜子?于是盲人便告诉他:乐器可以让我的生活充满乐趣,而镜子就是我希望会有一天奇迹出现,我可以用镜子看到自己的脸。年轻人听完,便为之而感到震撼,他想:一个盲人都对生活充满希望,而自己却生活在绝望中,太不应该了。他悄然回到医院,认真的接受治疗。从那以后,他坚强的忍受了化疗的痛苦。果然,奇迹出现了,而他也明白了面对人生应该有积极乐观的心态和屹立不倒的信念。
读完了文章,我想到了一个人,那就是我自己,我每天都在学习,而天长日久就会对学习产生厌烦。每次考试考不好,便要被父母数落一番,心里有说不出的苦味。当那时就不想再做任何事。可我读了这篇文章后,我渐渐的改变了自己的想法:成绩不好下次一定加倍努力提高!此时我也同时拥有了文章中主人公的心态与信念。
在人生路上,没有人会是一路顺风的,我们应该要用积极乐观的心态和屹立不倒的信念去面对困难,克服困难。那么我们的生活将更加美好!
一面读后感 篇5
在寒假里,我读了一篇非常感人的文章,名字叫《一面五星红旗》。是怎样感人的?让我给你讲一讲吧。
有一天,一个中国留学生在国外读书的第一假日,留学生决定做一次漂流旅行。不久,他遇到了一点麻烦,漂流到了水势最急的一段河面,麻烦的事情 来的时候,发现自己被一块巨石挡住了,头和身子被撞伤了好几处,筏子和背包都无影无踪。他迷路了。直到第三天中午,他才来到一座小镇。走进一家面包店,想 让面包店的老板同情他,给他一块面包,可是老板没有答应,老板用手指着他脖子上的五星红旗,惊奇的问:“那是什么?”他犹豫了一下,把国旗慢慢解下来,老 板告诉他,可以用这面旗帜换面包,他没有答应。他突然晕倒在地上,等他醒来的时候,发现自己躺在医院的病房,面包店的老板被他爱国的精神所感动,老板说费 用由我来付。
我在一本书上看到了另外一个故事,就是一个人浑身是伤,仍然坚持回到自己的国家,他的这种精神鼓舞着我前进。
他们都是我们的榜样,我们要向他们学习,保护自己的国家,捍卫祖国的尊严。
一面读后感 篇6
2011年02月28日星期一19:24首先,请允许我提一个问题,你有没有买过保险,对保险的重要性有多了解?
星期六去看一部有关于保险的片子——爸爸叫边红旗,由内地演员于荣光主演的,片子是剪辑看的。故事是这样发生的:边红旗去农村一户家庭里做保险,被男主人放狗追,咬的他衣淋破碎。但是后来这个男主人家非常可爱的6岁女儿得了脑瘤急需要钱治病,他们家四处筹集只要11万医院就可以给她动手术,她有90‰存活下来的可能,可是她没有买保险,家人四处借的钱只能支持她前期抢救费用。男主人曾是很霸道的人,最后没办法只好在天桥上跪地乞讨,边红旗是位非常热心的人,为了帮助这位小女孩,联系了很多办法(包括募捐),但是都没有成效。然后又和男主人一起在天桥乞讨。然而,我相信在这个世界上这样的事情太多了,而相信他的人却太少了,大家乞讨的费用仅仅维持小女孩几天的生命,而且还耽误了最佳治疗时机,医生最后跟家属商量,放弃治疗,只能眼睁睁地看着这位年仅只有6岁的生命,就这样走了。最后,边红旗说:看着她的离去我们却都无能为力,此时,人在钱的面前显的多么矮小,看着她父母悔恨的痛苦,我心里也颤巍巍。
看完片子我才真正地体会到保险行业的伟大,有时候比医生这个行业还要伟大,我选择了,应该感到庆幸,庆幸我的误打误撞,但是我要坚持下去,总有一天老百姓会理解我们的。调解好心态,不是一般人都理解保险,也不是谁都理解的了的,但是我们应该感谢每一个支持我们的客户,也应该怀一颗惋惜的心去感受拒绝我们的客户,因为他们的损失也许要比我们大。
一面读后感 篇7
一个是崇拜鲁迅的文学青年,一个是关心、热爱文学青年的鲁迅,心有灵犀,一见如故。“我”那种激动的心情简直无法抑制,但又不能不按捺下去。“结结巴巴”,显示出“我”突然发现自己崇敬、热爱的鲁迅先生就站在身边,激动的神态和幸福的心情,难以用言语来表达。“我向四周望了望”,表现出当时社会环境的黑暗和险恶,怕有密探之流在旁边。作者阿累当时是“左翼剧联”成员、地下党员,养成了高度警惕的习惯。“没有蹦出”鲁迅先生的名字,一是当时环境的险恶,不能暴露鲁迅;二是作者有意强压自己的感情,竭力保护鲁迅。
“鲁迅先生是同我们一起的!”因为与鲁迅先生见了一面,这给“我”极大鼓舞,获得了生命的支柱——“鲁迅先生是同我们一起的!”这是“我”在种种艰苦和险恶面前坚强不屈的力量源泉,是“一面”给了“我”巨大力量。通过这句话,将一次“小”的见面同鲁迅“大”的精神人格巧妙结合起来。
鲁迅先生对一个素不相识的年轻人是如此的热忱。他本人其实就是无数年轻人的光辉偶像。
一面读后感 篇8
我读了《一面五星红旗》这篇课文很受教育,课文主要讲了一个中国留学生在一次漂流旅行中迷路了,他在荒无人烟的大山里转了三天,到了第三天中午,他才找到了一家面包店。老板想用过钱换面包,但他没有换。老板被他的爱国精神打动了,给他无偿的付了医药费。
最令我感动的是中国留学生的爱国精神,在他的心目中,国旗代表着国家,他把国旗看的比他的生命更重要。他宁可饿死,也不用国旗换面包。
当我看到中国留学生受伤有迷路的地方时,我想,他会不会被狼吃了?或者是流血过多而死去?当时,他拼命保护国旗,连自己带的行李里面带的吃的都不管了,我想,如果是我的话,肯定先保护吃的,而他,连吃的钱也不要了,就要五星红旗!读到这里,我十分佩服他,也要向他学习,做一个热爱国家的好孩子。
读了这篇课文,如果这件事发生在我身上,我有可能早就用旗子换面包了。刚开始的时候,我对面包店老板很失望,甚至有点讨厌他,他明明知道留学生受了伤,却还谈什么平等交易,“见义不为,非勇也”。我感觉这句话就是说的他。如果我是面包店老板的话,我一定会立刻给他一个面包,并送他到医院治疗。后来,留学生的爱国精神感动了面包店老板,因为他宁死也要维护国旗的尊严。他真棒!真坚强!
扩展阅读
《一面》读后感
书籍蕴含了丰富的人类智慧和思想,读完之后,我们可以尝试写一篇读后感,这样能更好地理解书中描绘的世界。编辑为大家整理了《《一面》读后感》,希望这篇文章能给你带来一些启发,并希望你会喜欢它!
《一面》读后感 篇1
“嗷——嗷——”一阵阵嚎叫地动山摇,令人毛骨悚然;一只只眼睛泛着绿光,在黑私自闪亮……这便是狼。尽管狼在人们心中,狼是凶恶的化身。在《成语字典》里,狼子野心、狼狈为奸、狼子野心、狼烟四起、一片狼藉、豺狼当道、狼奔豕突……等等词语,都是来描述残酷、奸恶和阴险。但是他们对自己的幼崽则充溢了“母爱”。《狼王梦》这本书叙述了紫岚生下一窝四个狼崽,为的是能够把他们其间一个培养成住在狼国际的狼王,承继老公黑桑的遗愿,当期望跟着实际一个个惨痛的幻灭,紫岚心中的狼王的巴望,对“狼王”这个位子的野心也逐渐淡去,但她发现,她的女儿生了狼崽,为了维护狼孙,紫岚与金雕玉石俱焚……
她的生命是那么凄惨。起先是一对夸姣的夫妻,然后失掉了撑家支柱,又怀上了心爱狼崽,后来寄予愿望,继而失掉5之狼崽,还成为了丑狼,只好将期望寄在后代身上,直到最终,与金雕玉石俱焚。她便是本书中的主角,有着野心、志向,为求一子成为狼王的母亲——紫岚。
:躺在洞里,它无法入眠,激烈的饥饿感摧残着它。要是仅仅为了自己,它还能忍耐。但腹中的小狼崽也饿得一阵阵烦躁。我从这儿能够看出紫岚为了她腹中的孩子,甘愿自己忍耐,也不会让狼崽挨饿的。这种狼中的“狼道”,那份浓浓的母爱是那样忘我呀!:忽然,她的脑子一亮,它要挺而走险,去郎帕察的养鹿场拖一头马鹿来果腹。我知道对动物来说人类是最可怕的,就算有各样的速度和力气也逃不过人类的手掌心。但是紫岚她为了狼崽能喝到滚烫的鲜鹿血,只好拼着命去闯一闯。这一种激烈的母爱,一种要培养新狼王的抱负,一种无法按捺的饥饿感鼓舞着它去冒险。:每逢它看到黑仔优先独享母乳时,脸上便显露极点嫉恨的表情。要不是紫岚一门心思想把黑仔培养成“超狼”,它会赏识蓝魂儿的背叛性情的。狼子野心才是狼的本性。但为了黑仔能当狼王,它只能用严峻的眼神来捆绑和扼伤蓝魂儿狼的天分。为什么,莫非就为了培养超狼而就不论几只狼崽的感受吗?他们究竟也是你的孩子呀!因而狼性便是如此暴虐。:黑仔在紫岚的精心抚育下,才半岁多就长得强健健壮,足足比蓝魂儿、双毛和媚媚高出半个肩胛,乍一看,像匹半大的公狼。看看看看,你为了一只黑仔,而剩余的几位心爱狼崽就等于被你扔掉了似的,莫非你真的狠下了心?
当今的社会,一切的父母心中所念都是想儿女能够更好的学习,更好发明未来。这种生性凶恶的狼族身上,使我不断的感受到,无论是温柔的羊羔;无论是凶横的狮豹;仍是诡计多端的狼……他们都视母爱为登峰造极的爱。
爱,其实也有另一面,有时候有必要狠下心来,而不是无谓的溺爱孩子,所以,爱的另一面是狠,而恨毒的另一面却是那浓浓的爱!
《一面》读后感 篇2
此文是四年前的故物,发在一个不为人知的个人网页,今日偶然搜到,令自己也惊诧不已。今发于此,博众一观。
阿累深受鲁迅的喜爱。虽然这是一个小礼物,但它给他带来了极大的鼓励。文章在第二部分写道,在自己今后的人生道路上即使受到种种残酷的打击,也总是昂起头,高傲的说:“鲁迅是和我们们一起的。
”立时焕发他生命的活力和勇气。对于先生的逝世,他更表现出惊人之处,化悲痛为力量,沿着先生未尽的道路前进,这是一种更加深沉崇高的怀念形式,而且是永恒的。我为之感动。
读至此,我想起对故人失去而有的另外一种形式:痛不欲生,甚至自我了断。这种所作所为,较于阿累有没有低劣之处呢?是否可惜?是否有不珍惜生命之嫌呢?
想想伯牙和子期,为了子期的死,伯牙摔倒了,死了。这个故事从来都动天泣地。甚至成为人们的一种追求。当自己心爱的人或物失去之后,也就失去了自我,万念俱灰,无了日月,啼血而亡。
这也是真性情,无可厚非。心灵总要有所寄托,才不感到孤独,心灵总要有所依附,才能不感到寒苦。人心需要安慰,需要别人爱的呵护,才会焕发出它应有的活力。
如果失去了依傍,的确是要碎的了,这是很让人悲哀的事情。看似无情的动物们,因失去佳配都会自损,何况人乎?
然而我在为之流泪的同时,又对此不满起来。她死了你也要死,生命就这么草率的对付来显示其悲怆的主题吗?
如果你真的爱她,你应该从精神上升华。离去的离去了,留下的更要放出光彩来,向世人展示更加耀眼的一面,以此为逝者而歌而舞,这种纪念的形式,并非无情无义,而是更有深情的。这另一种比啼血而亡的更灿烂形式,是承载着双份的生命分量。
她何其伟乎,壮哉!
如果有一天我真的死了,我希望爱我的人不会哭。当我失去最珍贵的东西时,我也想再次站起来。……
《一面》读后感 篇3
每个人都有一个英雄的梦想,希望有一个传奇的经历,创造一个惊天动地的事业。这种英雄情结,无论后来实现与否,都会像一朵美丽的花朵,在人类生命的梦想中永不凋谢开放。然而实际上,我们中间的绝大多数都注定了要过着普通又普通的日子。
一年四季,日日夜夜,为了琐碎的生活,在柴米油盐、衣食住行的规划中,任风月的梦想不知不觉地溜走了。在这平凡的生活中,我们每天遇到的人和事都不会令人惊讶。人和我们一样都是普通人,事情似乎每天都一样。
在这样周而复始、千篇一律的平凡甚至平庸中间,仿佛不会有什么希望,也不会有什么变化的可能。但是,有许多本质的变化往往就是由这平凡普通中的一个小小的契机开始。还在做电车售票员的阿累在书店遇到了崇仰已久的鲁迅先 ,短短的一面,简单的交谈,成为他永远不能磨灭的记忆。
鲁迅伟大人格的亲身体验,给了他一种来自灵魂深处的灵感和启示。这种仓促的遭遇可以说改变了他的生活。即使他已用自己全部的深情来追述这“一面”的作用,可我总觉得身在其外的读者还是无法体验那种力量的巨大。
即使普通,即使平凡,我们也不能平庸。我们的生活仍然充满了意想不到的可能性。可能会遇到各种各样的人,各种各样的事,在这些各种各样的机会中,可能会埋葬在另一个不平凡的生命中。
但问题是,并不是每个人都能感知到这种遭遇的意义,即使有这样的遭遇,也不是每个人都有充分的把握牢牢抓住它。因此,在人生的邂逅中,首先要珍惜、坚持、敏感梦想。
《一面》读后感 篇4
生活是一面镜子
读《鲁滨逊漂流记》有感
朴实无华的语言构勒出鲁滨逊波澜壮阔的一生。
————题记
面对困难时,该怎么办?面对贫困,该怎么办?面对死亡,该怎么办?这些问题鲁滨逊给我们每个人作出最好的答案。
鲁滨逊不可思议地活了过来,同伴中只有他一个人活了下来,可是活下来有什么用呢?他面对的是一个没有生活条件的荒岛。各种各样的困难向他逼近。在生命的欢乐之后,是死亡的恐怖。不管罗滨逊先做了什么,我想如果是我,我会坐在船旁哭泣,直到我死。
可鲁滨逊不同,他是那么乐观,“呆坐着空想获得不存在的东西是没有用的。这么一想,使我产生了自己动手的念头。”没有物品,去船上找,没有家,自己搭;难过的时候,自我安慰,就是因为鲁滨逊乐观的,努力地面对生活,生活也就逐渐对他好起来。
罗滨逊是一个非常脆弱的人。用我们的话来说,罗滨逊是一个优秀的金融家。他可以扩大有限的财富,管理无限的财富。由于他的理性,生活对他来说并不是野蛮的,他的生活也逐渐丰富起来。
“死亡”是一个沉痛的名词,鲁滨逊三番五次在生与死的边线间徘徊,这究竟是上帝的恩赐还是考验?鲁滨逊他可不管,他只知道只要他诚心地面对上帝,面对“这个上帝创造的世界”,上帝一定会让他活下去。事实就是这样,不是吗?
鲁滨逊从来没有等死过,他总是不停地自救,不停地劳动,他也如愿以偿地活下来,也许他并不知道这并不是上帝的“大发慈悲”,而是自己救了自己。
生活是一面镜子。你怎么面对它,它会给你同样的态度。鲁滨逊给我们作了最好的诠释。
后记:鲁滨逊的父亲说:“如果你执意采取这种愚蠢的行动,那么,我敢说,上帝一定不会保佑你。
”鲁滨逊自己也说父亲有先见之明。那么鲁滨逊究竟是悲剧的一生还是喜剧的一生呢?我想,鲁滨逊这一生是波澜壮阔的,他的个性、思想乃至于灵魂都是那么与众不同,注定有别样的人生,至于是悲剧还是喜剧,鲁滨逊自己作了解答“我这一生就像是造物主的杰作,光怪陆离浮沉不定,变化无常,真是人间罕见。
一开始,我虽然显得很无知,但最后却比我预想的幸运得多。”……
《一面》读后感 篇5
今天我们学习了《一面五星红旗》这一课,里面讲的是一位中国留学生,他做了一次漂流旅行,在漂流旅行中发生了事故,走进一家面包店,想吃点东西,老板不给,想让他用五星红旗来交换,留学生拿着鲜艳的五星红旗,趔趔趄趄地向外走去。
读到这里我十分感动,这位留学生竟然不怕自己的生命安全,宁可饿死,也不愿拿着祖国的象征来换救命的东西。要是我拿着一面五星红旗,身上一分钱也没有,我就会用五星红旗来换东西,现在学了这一课,我就不会这样做了,因为五星红旗是祖国的象征,我们现在还小不能为祖国献出最大的爱心,只有热爱五星红旗来回报祖国。
祖国我爱你,我将以全部的心血来回报。
一面五星红旗读后感400字【二】
前几天,我们学了《一面五星红旗》这篇文章。
这篇课文主要讲了一位中国留学生在外国做了一次漂流旅行记,因为“我”落入激流之中,所以醒来时所带的物品都没有了,“我”在荒无人烟的大山里转来转去,第三天“我”终于来到了一家面包店,而老板说让“我”和他平等交易,此时“我”身无分文,无法交换。最后,老板让我用五星红旗换面包,我拒绝了……
我真想对这位爱国的少年说:“你,非常爱国,为了一面五星红旗连自己宝贵的.生命都不要,你,像一只从祖国妈妈身边飞到南方过冬的展翅飞翔的大雁一样,虽然身在遥远的南方,但你的心。还在祖国妈妈发热怀抱之中。你,像一只远走高飞的雄鹰一样,虽然自己已经能够独立生活,但是永远不会忘记自己在鹰窝里,鹰妈妈不管风雪雨露地为他捕捉食物。你是一个爱国、有志气、有骨气的中国人,你赢得外国人的尊重,我为你骄傲!”
《一面》读后感 篇6
读《一面》有感
aoueo上学期,我学习了一篇文章,名叫《一面》,虽然是上学期学习的,但是,直到现在我还是记忆犹新。
这篇文章是作家朱一苇在9年为了几年鲁迅逝世而写的。我学完这篇文章后,感触很深。
文章主要讲了“我”到书店买书,遇到了鲁迅先生,受到了他的关爱的`一件事情。读完文章后,我知道了鲁迅先生其实是一位没有钱的人,但为了进步青年能再读一些进步的书籍,免费送给他们,一分钱也不要。这也是我敬佩鲁迅的一个原因。他不为了自己的利益,不顾自己的得与失,为了祖国,为了人民,奋斗了一辈子,这是常人无法做到的。
学完了这篇课文,我认为,我们应该向鲁迅学习,虽然以我们现在的能力无法像鲁迅那样为祖国做出突出贡献,但我们可以从小事做起,维护我们祖国的尊严,不被别人欺负。好好学习,努力学习科学知识,这样,等我们长大以后,可以为祖国的科技建设等方面上出力,把我们的祖国建设的更加发达、更加先进。
为了我们心中的理想而奋斗吧!
aoueo读后感经典
您还在为写作品读后感而发愁吗?读完作者的作品,部分情景一直在我脑海中挥之不去。此时通过写好一篇读后感,可以将作者想要表达的想法尽可能的表达出来,考虑到您的需求我们编辑了“读后感”。
读后感 篇1
《草房子纸月》是一部畅销小说,作者是严歌苓。这部小说的故事情节绵密,充满张力,跨越了漫长的历史时代,反映了中国百年变迁中民间群众的生活状态,展现了豁达自强、男女平等、崇尚友情、关注人性、探索未知的传统美德。小说以二十世纪初的北平城为背景,主要讲述了三个年轻人 – 王学良、赵玉芝和赵自强 – 在那个时代的背景下转换角色、力求生存、追求爱情的故事。
故事背景
小说的主人公王学良是一个贫苦之家的小伙子。他的家庭条件十分不好,家里没什么钱,他只能靠自己打工上学。赵玉芝是王学良的邻居。她与王学良是青梅竹马的好朋友,生性开朗、机智敏捷、自信乐观。王学良喜欢赵玉芝,但赵玉芝却爱上了王学良的好朋友赵自强,后者是一个智慧而坚韧的人,有着很强的自我意识和独立性格。
但是,这三个主人公的生活背景却十分不同。赵家是一个自食其力的小户人家,他们生活在城市外围的破旧房子里,家人都依靠手工劳动谋生;而王家则是一个土地两免户,只能靠住花庄园打零工来维持生计。王家的情况尤其困难,王父本是一个木匠,但由于手腕受伤,只能靠体弱多病的妻子和年幼的儿子过活。
小说的情节
小说最开始的地点和时间是在寿阳的住花庄园。王学良生活在住花庄园,但在一个晚上,他却被一次儿时的誓言所吸引,离开住花庄园,和他的朋友们前往城市寻找自己的人生。赵自强意识到了王对赵玉芝的感情,从而在与赵玉芝的关系中做了一些调整。他决定让赵玉芝嫁给王学良,并同王学良合作开设一家书店。为了实现这一计划,他们开始四处筹钱。
随着时间的推移,这三个年轻人发现,他们的生活变得愈发艰辛。城市里的环境不再那样单纯美好,这个时代的混乱、动荡和危机感也开始浮现。短短几年,他们所处的环境发生了巨大的变化。战争和混乱给人们带来了无穷的苦难,赵玉芝和赵自强的家被抢,在这段时间里,他们不得不面对真正的生存困境。面对环境的压力和困难,他们的思维、情感、态度做出了巨大的调整,也发生了深刻的变化。
小说的主题
小说所描绘的这些斗争、挣扎、奋斗的过程,需要过多的智慧、胆识和勇气,更需要随时做好面对寒冷、饥饿、危险的准备。同时,也需要人们以同样的冷静、坚定、自信的态度迎接未来的挑战。
小说提出了许多重要的主题,其中最重要的主题之一是友情。王学良、赵玉芝和赵自强这三个年轻人,在他们最艰难的时刻保持着深厚的友谊、坚实的信念和远大的理想。正是看重这种友情,他们才能凭借勇气和智慧制服了一次又一次的各种困难。这种友情散发出来的力量是巨大的,可以帮助人们摆脱内部矛盾、解决问题、寻找人生意义、积极创造。
另一个重要的主题是自我教育。小说的主角们虽然没有接受过充足的教育,但他们非常自觉地做出了自我教育。他们认识到,只有通过不断地学习和实践,才能更好地掌握人生,并学会和世界对话。在他们的学习和实践中,他们深度剖析了社会、历史、文化的各个方面。他们用知识和思想来维护自己的权益,关注社会问题、参加公益事业,帮助弱势群体。
小说的另一个主题是“自我发现”。这个主题主要强调的是人类的本质和真相。小说中的王学良、赵玉芝和赵自强都是面对极端环境和内心矛盾时才开始自我探索和自我反省,通过了解自己才能更好地理解世界。在这个过程中,他们深受内心毁灭、思考人生的折磨,却也在不断的思考中获取更加深刻和广泛的经验和启示。
翻开《草房子纸月》的篇章,深深感受到小说中蕴含的智慧、勇气和美德,这些美德和精神力量在我们每一个人身上都有所体现,无论是在我们现在的生活中,还是在未来的发展中,我们都需要继承和传承。因此,我们应该充分发挥自己的积极性和创造力,以朝着更加美好的未来发展。
读后感 篇2
五、六岁的时候,妈妈就用算盘和我玩狼吃羊的游戏,听妈妈讲狼吃羊的故事,妈妈教我狼吃羊的漫画,从小就认为狼是凶猛可恶、专吃小孩、与人为敌的。我六岁那年的夏天,巷口围观了好多人,小孩子像泥鳅一样在大人堆里穿梭。原来是一条好大的狼被打死吊在巷口,身长足有一个大个壮汉那么高,第一次近距离看到一匹狼,主要的感觉是新鲜。现在,去动物园看狼,几乎分不清与狗的区别。
出于对狼的敬畏和电影的经典,我推荐给北京的一位课友看这部电影,结果课友已经早早看过。俗套的分享观后感是小学时候的事情了,年龄越来越大,心也越来越硬。我们不会多愁善感,联系自我,促进行动一样去对待一部电影。“不过这部电影让我感觉没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。”课友的用心回复,我觉得非常给力,重在“捕捉”、“野心”“猎物”三个词,还有背后的认真劲儿。
读后感 篇3
书籍印刻了知识才得以彰显,
知识因为有书籍才得以流传。
有了书籍,我们了解了中华五千年的文化。
有了书籍,我们知道了世界百万年的奥秘。
莎士比亚说过,书籍是全世界的营养品。
在这书香的校园里,知识像阳光一样,滋润着我们的心灵。
今天,我们共聚一堂,将读书的体会彼此分享。
让经典重放光芒,让知识大放异彩。
正式开始!
下面介绍比赛规则:
本次比赛设一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,在每位选手结束之后,分别由各位评委打出分数。其中,内容与介绍4分,言语举止3分,PPT效果2分,综合印象1分,总计10分,再由记分员算出平均分为选手的最终成绩。
好,那么开始今天的活动。在美国进入一片萧条的时候,在美国梦濒临破灭的时候,卡耐基用一本书唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。下面请XX同学为我们带来《人性的弱点》。请XX同学做准备。
感谢XX同学的分享。人们说《简・爱》是夏洛蒂・勃朗特“诗意的生平写照”,下面有请XX同学分享她是如何理解自由、尊严与爱的决择。请XX同学做准备。
感谢XX同学的分享。下面有请XX同学带我们走进19世纪的英国,为我们讲述《傲慢与偏见》的爱情故事。请XX同学做准备。
感谢XX同学的分享。这些年,我们一直在试着了解:了解这个世界,了解更完整的自己。《谁的青春不迷茫》,其实我们都一样,有请XX同学。请XX同学做准备。
感谢XX同学的分享。陈忠实说,路遥获得了这个世界里数以亿计的普通人的尊敬和崇拜,他沟通了这个世界的人们和地球人类的情感。下面有请XX同学带我们进入《平凡的世界》。请XX同学做准备。
感谢XX同学的分享。一部电影,《匆匆那年》,笑得很彻底,哭得很淋漓。其实,在文字的背后,更有一种别样的青春之美。有请XX同学
感谢各位同学的演讲,同学们表现的都很出色,下面我们掌声欢迎老师来为我们点评。
感谢老师的点评。我们今天的名次也已经分晓,大家都很出色。(宣读名次)
读后感 篇4
醉后方知酒浓;爱过方知情重;思过方知爱恨;很过方知情深。理智只不过是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中很多事,你错过一小时,很可能就错过一生了。
这又是一个满怀愁苦的作家罢!我思忖道。在我所读过的作家的作品中,很少有人会以一个轻快自如的笔调吐露内心愁苦的。众所周知的《乡愁》,虽写的婉转真挚,却也有句“乡愁是一座坟墓,我在外头,母亲在里头。”的诗句,令人伤感之余,又多了世事的凄楚;刚读的席慕容的文字,也有优雅脱俗的篇章。虽在少数中我也会情不自禁地笑出来,但思过后留下的又是那种心灵的疮痛。
就像《月光下的喇叭手》一样。
“那时月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身躯上,它的影子诡异的往街边拉长出去。”
这篇文章讲述了作者与喇叭手的相遇、相知、相思。从字里行间不断地渗出了喇叭手的乡愁。一首骊歌贯穿全文,使我读完后那首歌还在我耳边、心头不住的荡漾。
一只喇叭,被上天吹奏着,音弦操动着老人的经历,拨动着作者的心。“老人专注地吹这首曲子,一次比一次温柔,充满感情,他的腮鼓动着,像一只老鸟在巢中无力地鼓动翼翅,声调却像一首骊歌,等他停的时候,眼里赫然都是泪水”我尤其喜欢这一段,这一段把老人的乡愁描写的淋漓精致,连无助的鼓动翅膀也是在温暖的巢中;“声调却像一首骊歌”又近一步说明了老人的悲伤。若不为此,为什么老人对那首曲子感动地满眼都是泪水呢?
一曲骊歌终了,是是非非散了,生命的红线被忽如其来的风扯断了;唯有封面那不起眼的墨荷,正在独怜倒影。
读后感 篇5
这是一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,他们相守相助,相聚相失。
“早春,阿瑗去世。19岁末,锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在,就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
《我们仨》,由杨绛女士于九十二岁高龄时所作,是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。
杨绛先生的叙述,含蓄、节制、内敛、细腻,却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动,烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格,行云流水般的语句,一位失去老伴和女儿的老妇,在经历了“相守相助,相聚相失”之后,将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字,却如此深刻地震撼着我的心,让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字,由杨先生先前所做的一个梦入手,引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。
第二部分,是全书的灵魂所在。以意识流的写法,讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验,从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会,到一家人在古驿道相聚,再到阿园离家住院治疗,最后到阿圆去世,锺书去世,杨先生一人迷失在三里河的寓所,虽然内心痛楚只字未提,但那种痛楚却简直是倾泻纸面,源源不绝,读起来字字是血,声声是泪,令人荡气回肠,谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式,避免直接面对失去两位至亲的苦痛,这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。
阿圆住院期间,“很坚强,真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈,说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块,居然还能按规律匀匀的跳动,每跳一跳,就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书,“眼睛是干枯的,只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦,我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心,又张开几只眼睛,潸潸流泪。”读到这里,我似乎感同身受,也泪如雨下。
锺书弥留之际,“还问我做梦不做,
我只是明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是:“绛,好好里。” 在古驿道上,他们三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中,他们三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾,美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所:
圆o说:“我和爸爸最哥们儿,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我哥哥,只配做弟弟。”
Mom说:“阿圆虽然结了婚,在我看来,她总像煞是个没出嫁的女儿,老是和爷娘粘在一起。”
圆o对mom说:“妈妈,该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”
Mom曾说:“钱瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”
……
Mom说:“自从生了阿圆,永远牵心挂肠肚,以后就不用牵挂了。”
Pop说:“我知道她是不放心。她记挂着爸爸,放不下妈妈。”
圆o对mom说:“娘,你曾经有一个女儿,现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
Mom说:“现在,只剩了我一个人,怀念着我们仨。 ”
……
他们三人在“古驿道”上散失,又在《我们仨》中重新聚首。我在这里,想要安慰杨绛老先生的是,珍宝在哪里,心就在哪里,爱在心中,家便在心中。他们三人在这里诗意地居住,在这无边无垠、永恒长存的时空之中,生生世世不再分离。
后记:早在19,钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间,杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底,钱瑗病重,请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下,钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到年2月底,她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦,劝她停一停。没想到5天之后,也就是1997年3月4日,钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后,她才开始动笔,完成了这部回忆录。
“我一个人思念我们仨”,这一句平实的话语,却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活,但现代科技环绕中的我们,还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍,但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的'虚拟空间里去寻求心理的安慰时,我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候,我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问,但同时,我们是不是也少了“才下眉头,却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水,多远的距离都不成为距离的时候,我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬,但同时,我们还有那份“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
现代人都在追求轰轰烈烈,想要轰轰烈烈的事业,轰轰烈烈的爱情,却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求,每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌,但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利,恋人不够浪漫,家人不够体贴,朋友不够理解,我们抱怨生活太枯燥乏味,但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的,但在这平淡中,只要我们用心去体会,还是可以去享受其中的乐趣的,就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志,宁静致远”这句话,但在现代这个讲究个性张扬的时代,这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要,但我还是把这句“淡泊明志,宁静致远”当做自己的座右铭,我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里,太多的人急功近利,又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?
以下几条为对于我自己的提示:1、问问自己内心深处真正想要的是什么,并努力去实现它,但绝不急功近利,一定要脚踏实地。2、修身养性,在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间,培养一个淡泊宁静的心态,温和内敛的性格。3、广涉博取,以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵,比如亲情、友情、爱情,体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动,为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱,爱身边的每一个人,给他们幸福与快乐,在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗:面朝大海,春暖花开。
读后感 篇6
在我们的一生中,总有一些翻不过的山,越不了的河。但我们不能不越过这些“坎”。在《人生必须跨越的15道坎》中,写了人生中,我们必须越过的15道坎。目前我们在中学阶段应该跨过这几道坎:①挫折;②嫉妒;③自卑。
挫折。挫折是我们人生中最大的一道坎。美国总统林肯的一生中,就是充满挫折的。林肯23岁经商失败;22岁逐角议员失败;26岁经商再次失败;27岁第二次逐角议员再度失败;30爱人去世;32岁精神崩溃;34岁第三次逐角议员又是失败;40岁逐角美国副总统失败;45岁第四次逐角议员,仍然失败了。经过百般努力,林肯在他52岁那年终于登上了美国总统的宝座,为黑人做出了卓越的贡献。成为美国历史上一位伟大的人。
是啊,林肯一生中是充满了挫折,但是他从来都没有被这些“敌人”给吓倒,而是坚强地,不顾一切地,艰辛地与这些“敌人”做斗争,一步一个脚印地不断完善自己,最终成为一代伟人。不仅仅是林肯,我们每一个人的一生中总是有许多坎坷的,不会是一路顺风的。我们不论是在学习上,还是在生活上,只要遇到困难都应该像林肯一样不畏艰险永不停止地前进。只有这样,我们才能一点一点地进步,一步一步地迈向成功。
嫉妒。嫉妒是一种害人又害己的事。战国时期的庞涓就是因为嫉妒自己情同手足的师弟,加害于他,而遭到报应,最后惨死他乡。在战国时期庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生,两人是情同手足的兄弟。一天,庞涓准备下山闯荡,临走前答应孙膑大展宏图之际一定会回来接孙膑下山。他来到魏国,见到了魏王,受到了重用。这时候孙膑也来下山了,下山之前鬼谷子给他一个锦囊,他也来到了魏国与魏王谈起了政事,魏王觉得他更有才华,便想让孙膑代替庞涓的位置,但孙膑没有同意。渐渐的,庞涓发现魏王更加重用孙膑便产生了嫉妒之情,想加害于他。就诬陷他想谋反。魏王想杀孙膑,庞涓念孙膑有祖传兵书,便为孙膑求情,使孙膑受了削膝之苦。无奈孙膑打开锦囊,有一妙计——装疯。孙膑历尽千辛万苦,受尽磨难,终于被墨子得知,想办法解救了孙膑。在后来的“围魏救赵”中庞涓惨死在异国他乡。
情同手足的师弟怎么忍心伤害?就是因为那一点嫉妒。当我们的好朋友、好同学取得好成绩时我们应该去祝福他们,在背后更要倍加努力,争取超过他们。而不是嫉妒他们,去加害于他们。嫉妒是害人又害己的。
大家或许有以上几个方面就可以了,但你们忘了“自卑”这道坎。
自卑是万万不能的,正所谓“天生我才必有用”,一个人如果自卑了就不敢永于尝试,看到什么事就害怕,连“挫折”都经历不了。首先要认识自身潜能,这里有个故事:从前,印度有一个富裕的人,为了找宝藏卖掉了所有家产,在外寻觅,最终贫困而死。可是,在他卖掉的土地里,人们找到了世上最珍贵的珠宝。这个人就是自卑,不相信自己,才会落到如此下场。相反,如果自信了,就会取得成功,科学家爱迪生为发明电池做试验,虽然失败过25000次但始终充满必胜的信心,最后取得成功;世界上第一位女宇航员捷列什科娃,满怀自信,和两名男宇航员一起在太空工作了近三个昼夜;我国双手残缺的运动员沈继良在美国第七届伤残人奥运会上,充满信心地打破了A7级自由泳和仰泳的世界记录;我们在学习生活中,也要相信自己,不断尝试,即使失败了也没关系,再努力,重来。终有一次可以成功。关键在于相信自己,否则将什么也没有。
朋友,如果你不怕挫折,不会嫉妒,相信自己。成功属于你。
《人生必须跨越的15道坎》,是一本好书。我们读了之后可以帮助我们认识人生许多阻拦我们迈向成功的坎,还介绍了许多名人的故事,指导我们应该怎么做,怎么样学习名人,一步一步的迈向成功。
读书报告的写法如下:
首先先按下面的提纲做一些简单的笔记:
做好笔记之后,再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。
对初写读书报告的同学来说,学校会有一般的格式要求,让其有所遵循。一般地,只要有书名、有作者,其一的作用是,让别人知道你看过这本书。
写读书报告的第一步是一面看书一面写,不论有甚么感想、疑问和见解,都随即把它们写下来。
如果书是自己的,可以直接写在书随笔记下一些想法,作为笔记,在总结时大有益处。
要把一本书的读书报告写好,除了对这本书要有较透彻的了解之外,还要对作者、对作者所处的时代,对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话,最好能同时找到其他有关的书来看,包括:
1. 作者的传记;
2. 作者其他作品;
3. 别人对这本书的研究;
当然不是每一个人有条件或需要这样做,但能够这样做,写出来的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。
初学写读书报告,大多拜倒在作品之前,大大夸奖一番。赞与弹都需要见地,公式化的赞美之词:内容丰富,描写细腻,刻画入微,感人肺腑,文章...全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上,最好是这本书独有的、最突出的优点。
弹当然比赞更难,因为写读书报告的人学养往往逊于作者,要能指出一本书的缺点,而又能言之成理,使人信服,实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做,如果做得到,这篇既指出优点又指出缺点,当然是持手的做法,可是很容易变成一种公式,四平八稳的结果是不汤不水。
因此赞不容易,弹更难,又赞又弹也不简单。
读书报告可以对一本书全面论述,全面的结果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。
好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容,原文可以作为举例加以引述,但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止,不要连篇累牍的抄。否则看过之后,只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
读后感 篇7
在这段时间里,我和我的妈妈一起看了一本好玩、有趣的书。让我们走进林海音的自传小说《城南旧事》的故事里吧。
我很喜欢《城南旧事》这本书,它蕴含着浓浓的亲情,与我们小孩子的那种天真,渴望和期待,和震撼人心的友情!仿佛身临其境。 二十年代的时候,六岁的林英子住在北京城南的一条小胡同里,她活泼好 动,有着其他小朋友不具有的胆量,他与大家眼中的(疯子)秀贞做了好朋友,这 也是他交的第一个朋友。当她得知秀贞的女儿生下来就被家人抛弃,英子对她很同情,经常找她玩耍,而她也不停地嘱咐英子一定要帮她找她的女儿。可能世界就是这样的吧,英子在一个狂雨的晚上发现伙伴妞儿正是秀贞要找的女儿,小桂子。于是便冒雨带妞儿与秀贞相认了,最可怕的是这对不幸的母女却在匆忙的赶火车途中惨死在火车轮下。
后来英子搬了家,在家门前的废屋院子里面认识了一个年轻人,可是这位年轻人竟然为了供他弟弟上学,去偷东西,最后被警察抓走了。这时候英子根本分不清他是好人还是坏人,英子很难过,因为,她不再有朋友了。
英子九岁时,英子的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家,英子在无意中听到了宋妈与她丈夫的谈话!她的儿子两年前掉进河里淹死了,女儿也被她丈夫卖给了别人,而不是代养,所以直接崩溃了。英子并不明白宋妈为什么会来到她家,照顾林家的孩子,而扔下自己的孩子不管。后来,英子的爸爸因为肺病去世了。宋妈也被她丈夫用毛驴接走了。英子开始在马车上回忆她以前的时光,和妞儿在一起,和爸爸在一起的时光!
英子的童年虽然逝去了,但是,她却长大了。她感受到了世间的冷暖,父亲的爱,母亲的温暖,友情的重要。不知为何,我喜欢英子,喜欢她童年时对于别人那种天真的同情,喜欢她对于友情的珍惜与渴望,更喜欢她对父亲的那种情感,《城南旧事》更让我明白了许多道理。作者描写主人公英子观察骆驼吃东西时,英子发现骆驼们都一样,唾沫沾在薄薄的唇边,慢慢地走,慢慢地嚼,总会走到的,总会吃饱的。英子想就是因为这种不慌不忙的性格,骆驼才能耐住长途的寂寞吧。我们的学习和做事也是这样的,应该沉着冷静地面对困难,解决问题。我们想要把事情做好,就是应该要学会镇定,冷静,不要慌张,多动脑,不钻牛角尖。在我们生活中,如语文考试时有的字不会写,一定不要着急,认为没希望了,其实翻翻试卷,看看有没有这个字,也是可以的。有时,有一道数学题怎样解都解不开,用另外一种你自己的方法做也可以。记得作者的爸爸常说:“英子,不要怕,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。”其实爸爸也经常用类似的话来鼓励我,一想到这里就充满了对爸爸的感激和爱。我看完了整个故事,合上了书。可是,那场景却在我的脑海里依然浮现着,久久无法散去。作者的童年,是多么的完美,喜怒哀乐,酸甜苦辣。种种的种种,都是那么的感人,那么的细腻动人!虽然,我的童年己经成为过去,但是,我相信在今后的日子里,我一定向作者学习,做一个冷静、镇定、懂得感激的人,好好感谢父母多年来对我的`爱。
读后感 篇8
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是名作家:托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、辞别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是为难,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在顶峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的'勇气”。
对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句中古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不说明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
“这个男孩桑桑,突然地觉得自己想哭,于是就小声地呜咽起来。明天一大早,一只大木船,在油麻地还未醒来时,就将载着他和他的家,远远地离开这里——他将永远地辞别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。
读后感 篇9
关于捷克小说《不朽》的读书笔记及心得感悟
捷克小说家米兰.昆德拉是现代小说大师,他的小说不是以故事傅彩,也不是以情节取胜,他的小说甚至没有主人公。在《追风筝中人》中读到的是心灵史、政治史,在《活着》中读到的是生命史,但在《不朽》中读到的是哲学——生命的哲学。
“上帝在创造了世界以后,便把它留给被他遗弃的人,听凭他们处置。”自从尼采宣告“上帝死了!”人便成了茫茫尘世里弃儿,技术与政治对人不断进行分割,精神的无根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了现代人的精神困境。两次世界大战毁灭了上帝和人类家园,人变得无所适从,伴随着历史的丧失,身份感的认同成了人寻求自我的潜在追求,像阿涅丝一样没有祖国没有信仰的人如何确认自己是那个独一无二的人?寻找自己从脸开始,看脸时代的到来意味着信仰与传统文化的终结。即使婚姻幸福平静,像阿涅丝一样的人仍然感觉不到幸福,“夫妻共用的床:婚姻的祭坛。”阿涅丝是千千万现代人中的任何一个,作者设想她在潜意识里一直寻找生命的终极意义——也就是不朽。爱情、婚姻、性、友情……这些与人日常生活息息相关的事情并不能让人实现不朽,一种行为结束后,人仍然找不着北。
现实让人无所凭依,于是,昆拉德把目光转向历史,研究人类历史长河中已经实现了不朽的艺术家、哲学家是如何实现不朽的。研究从一个叫贝蒂娜的女子的书开始,书中主要内容为作者与歌德的通信,贝蒂娜记述了众多她同时代艺术家的轶事,她本是一个平凡女子,通过记述她与歌德、贝多芬、罗曼罗兰等大文豪的交往让她在人类历史的长河中实现了不朽。贝蒂娜的不朽是刻意为之,她本身并没有出众的才华,对社会也没有杰出的贡献。但像歌德、贝多芬、罗曼罗兰、海明威……等杰出人物,他们的不朽并不是刻意为之,他们创造的作品使他们成为人类历史文化中永恒的丰碑,不朽自然诞生。
昆德拉在这部小说中把时空与往事打碎,重新揉合,发酵,产生了新的意义。通过重塑这个故事,昆德拉发现很多真相,歌德与那个叫贝蒂娜的女子并没有真正的爱情,她之所以不停地给他写信,就是想寻找不一样的自己,不被历史遗忘的自己,她在歌德去世后,要回自己写的那些信,重新修订,整理,留给后世,实现了不朽。那么,她的不朽与歌德、海明威等伟大人物的不朽有什么区别呢?研究可以永续。
什么是不朽,昆德拉试图从多个角度进行阐释,他引导读者继续在历史与现实中找,通过对历史人物的研究进一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲学思考代替讲故事,文本的多义性引发读者诸多生命体验,为现代小说开创了新的途径与可能。
三本书同时阅读,印象深刻,通过比较可以认识各自的优劣。《追风筝的.人》无论思想性、艺术性都堪称一流,故事紧凑、人物鲜明、情节跌宕、通过一个家族两代人的命运反映阿富汗社会的动乱真相,信息量大、但都紧扣主题,自出版之后一直畅销全球。《不朽》作为昆德拉的小说之一,很有代表性,特别适合学院派进行研究与写作做参照,可以边读边对生命哲学进行思考,由于没有完整的故事与主人公,这部小说并不适合普通读者。《活着》是很典型的中国当代小说,以故事取胜,娓娓道来,通过一个人写一个时代,语言通俗,适合任何读者。
三者比较,不难看出,《追风筝的人》引发的是深刻的生命体验,是对灵魂的追问与救赎。《不朽》引发的是哲学思考,作家给读者提供参照,让人在阅读的时候思考生命的意义何在,产生寻找自我的欲望。《活着》引发的是回忆,富贵一生的命运充满了必然性与或然性。
在比较中阅读,可以看出,中国当代小说缺什么?深刻的思想是小说故事后面的盐,余华在写作《活着》时有点急,未能深入挖掘人的思想与灵魂深处的东西,未对历史进行彻底的清算,因此,虽然富贵的命运非常悲惨,但难以引发读者的共鸣。
小说的厚重不在于情节的跌宕与故事的精彩,而在于其中蕴含的思想高度与深度。通观当代中国小说,还找不出一部可以与《追风筝的人》《不朽》等比肩的作品。我们的小说家,大多只是讲故事的人而已,缺乏对历史的担当和对人类命运的深刻思考,很多小说虽然很厚,但缺乏真正的厚度。作者:石凌
东京一年读后感经典
一本优秀的书籍,就如同黄沙漫漫中的一股清泉,在润泽我们的心田之余,常常会引发我们更深层次的感受。内容丰富的小说,尤其能够在故事情节中探究人类内心情感,唤起读者更多的共鸣。因此,写一篇读后感可以加深我们对作品的理解和感悟。如果您需要相关资料,幼儿教师教育网的编辑非常乐意帮助整理“东京一年读后感”的相关信息,希望能够对您有所帮助!
东京一年读后感(篇1)
也是出行时候的读本:蒋方舟的名字真是从小就听过,但是一个字都没读过,看圆桌派后才开始了解一点,无意间也刷到过一些她的访谈,但是这个人就是喜欢不起来,读完这本书也觉得平平无奇。看有人吐槽她掉书袋端着架子写,这点我倒是赞同,我相信她巨大的阅读量,但是游记日记里的引用肯定不可能信手捏来,那就显得做作一些。这本书其实除了每篇开头提及的日本地名或某某美术展让我觉得她确是在日本,其余跟日本也没什么关系,经常写了个开头就开始写起某个小说的简介或者某个作家的生平,我是来看这的?很多描述和总结也都停留在表层,想要深入了解却又浅尝辄止,东京就像是一个空壳。
想起之前读村上旅居美国时写的随笔,细节随处可见对民族与地域文化差异的思考,写得很轻松读着也很轻松。蒋的这本书可能更渴望的是自我分析和对艺术创作的讨论,说是游记却又毫无生活和所见所闻的真实感,说是忧国思民却又总像知识分子躲在自己的金钟罩里揣测整个世界,谈政治就要提君主论,提艺术就要端详名画,忧虑和思忖像是行为艺术和日常生活脱了干系,读来格格不入,总感觉为写而写的痕迹过重。
虽然这本书和预期有落差,但也随手记了很多字,大概不抵蒋方舟那样的敏感才华和共情能力,但是很多情绪还是蛮共鸣的。也标记了很多作家漫画家的名字,对有些陌生的事物突然起了兴趣。
我觉得我喜欢不起来蒋方舟,大概是因为她身上有我厌恶的但同时我也有的特点,无法直视自己的瑕疵和边缘,让我对这个青年女作家也带有某种抵触。
东京一年读后感(篇2)
我很讨厌给作家的一部作品点评,就觉得自己有什么资格给她点评?!
也不是因为自己的自谦或者自卑的心理,更多的是对于作品的敬畏,我读这本书前前后后用了大概小半年的时候,上半年看了几页,觉得作者在用毫无价值的思考赚钱,就淡淡然地放弃了。这次连续性地读大概也不过是三四个小时而已,我读书很快,有时也对自己这种快速读书的方式有点接受不了,总觉得作者辛辛苦苦小半年甚至小半辈子的作品被我几个小时就亵渎完,很是抱歉。
还是说说《东京一年》吧,散文化、日记化、扁平化。蒋方舟适合写散文,我知道的,现代作家多愁善感的太多,写散文的也就不少,真正要写小说,很难。本书最后附的一则小说,我们可以看出——文笔一般。这也是她为什么一直热衷于写散文、一直热衷于思考自己的原因,尽管她去到了另一个国家,但基本是个没有生活的人,写不出多少的悲欢离合、爱恨情仇。只有空洞、空洞的思考。
本书还有一个特点,大家也看出来了,引经据典,作者读过不少书也吸收过不少的思想流派洗礼,但我每次读到这一块就想赶快跳过,因为总觉得作者的那些关于理论的认知很是浅薄,甚至有些露怯的,所以有一种让你梗在那儿的感觉,不如不读。
关于日记,这确实是蒋方舟的一本日记,但又不仅仅是日记,我也觉得她是很大胆的。除了那种名人大家敢把自己的日记出个书以娱众听以外,还真没几个人敢把日记出书。因为有很大程度上是在骗人的嘛!你说这是你的日记,但隐私的事情你肯定不会写出来给大家看,不过是为了出本书而出了本书。这就让这本书置于一种很尴尬的境地,像一种既不隐私又不公开的黑户。
扁平化,是我最新研究的一个词,就是思想的扁平化和行为的扁平化。如果这是一本来自清末的平民日记,我也会很有兴趣读一读的,或者这是一个现代的探险家哪怕杀人犯的日记我也是会饮鸩止渴地去拜读一番。
但,这是一个现代的、影响力不大、思想不够深刻的年轻的女作家的日记,我真的没有任何兴趣读下来。没有任何意义嘛,你读不到那种跨越时代的空间穿越感也不会有那种直抵人心的那种全然陌生的他人心理的那种洞察感或者通灵感。举个例子,我读《浮生六记》往往能够体会到清代人那种闲适又安于现状的那种轻松感,而且他会写到自己狎妓的经历,很真实的感觉。但,本书不会,就感觉:哦!她今天去看这个,她明天去参观那个的感觉。
可能,就是真爱粉愿意去窥探喜欢作家的日常才会去欣赏这本书吧。不过,现代社会,直播文化让越来越多的现代人热衷于窥探平常人生活细节这一行为,我觉得这可能也是这本书出版的原因吧。
东京一年读后感(篇3)
我们一直生活在鸽灰色的天空下、凄黯的.风景里、泥泞的道路旁,我们并不排斥这个世界,而是日复一日地筹划建造一个我们不能建造的世界。这是在书中节选的一段话,我们生活在喧嚣浮躁的城市,各种焦躁不安的情绪,当我们面对这种窘境的时候,脑海中总会出现一个乌托邦,但现实一次又一次的撕裂我们的幻想,我们始终无法逃避。
我很反感那句毒鸡汤:“生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方。”在我看来诗和远方是越远越脏,不管身处何处,真正的岁月静好,就是安然浅笑,内心的笃定,这才是能找到的心灵归宿。
任何一件事都需要把时间拉得很长远,把浓度稀释,认真地咀嚼每一口食物,认真地把每一个念想变得绵长,认真的写字,认真的读书,认真的交友,认真,我喜欢这个词,也敬畏这个词,更敬畏那句“认真是孤独的结果!”
不断经历,寻求突破,自我重组,变成崭新的面貌,到底是是改变自我,还是发现自我?或者说“我之所以为我,是因为以前一段段经历把我塑造成现在的样子,还是一段段经历把我以前的伪装一层层撕开,最后发现到真正的我?”
我很喜欢书中的侧篇,短篇小说《雨男》,简洁流畅的文字,没有显山露水,没有波涛汹涌,也没有荡气回肠,有的只是心头掠过一丝淡淡的感伤。
许多时候,人不在于多努力,而是在于你如何选择。即便说重获新生,其实并没有变成一个新人,蒋方舟在东京度过的一年并没有把她变成一个新人,如同我们,只是想让自己成为自己喜欢的那个样子。
东京一年读后感(篇4)
人踩着落叶回宿舍,觉得能够这样度过一辈子。并不清贫的独身女学生,真是一种最理想的生活了。
在世界上所有的职业里,恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠,鼓励自己克服缺点,战胜脆弱。只有作家不需要,作家住在自身缺点搭建成的监狱里。
东京是一个没有人打搅,也不必打搅别人就能够活得很好的城市。
——蒋方舟《东京一年》
读《东京一年》,2017年11月
?十一月,寒冷终于带着利刃刺破温暖的面纱,但当我拿起《东京一年》,看见封面上的这段话,就像给心底印上一个暖心的吻。
写作,这个从小学就开始的课程教学,似乎并不是很讨喜,而作者蒋方舟,怎么可以从七岁就开始写,然后出版自己的书?
相同事物的不同视角都会带给不同的人不同的感受,我想蒋方舟就是学会了用独特的视角看待每个事物,这与她的文学修养和艺术造诣分不开,《东京一年》这本书里,提到了很多关于日本的文化、典故甚至是文学作品和著名作家,蒋方舟所到之处、所见所闻,都可以与经验和知识做完美的联结,这是作家的成功之处。
在我的知识储备中,东京在我的脑海中并不能拼出一个完整的画面,很想通过这本书了解日本、了解东京。
读完整本书后,名胜、景点、饮食等等关乎旅游的介绍概览反倒退居其后了,重要的是,日本文化和人性,甚至是种族、历史等命题会占据头脑的大部分空间。原来,这就是优秀作家看待事物的视角;原来,这就是优秀作家忧国忧民的忧患意识。
写作是个艰辛的过程,需要亲身经历体验很多生活的细节,用文学语言陈述事实,将文字升华为具有社会价值的作品。而如何权衡拿捏事实和真实之间的分寸,就是语言文字之魅力所在。
在事实和真实之间探索,在充实和空虚之间犹豫,这对我来说,就是写作最大的魅力。
——蒋方舟《何为文学——在事实和真实之间》
东京一年读后感(篇5)
蒋方舟的《东京一年》,读来其实更像是蒋方舟一年,与东京没有太多地缘关系。会知道蒋,好像还是因为看理想,这个与我同龄的女生,在对人事物的感触中生发的观点、想法很多时候我觉得确实有同感,因此也微博上一直关注。
文中在接待父母来日后的经历中,对爱想象中的人很容易,可当他们来到你的面前,爱他们就变成了一件困难的事这一感慨深以为然。当面对面时,我们彼此还剩什么以对?很多人都羡慕职业作家的生活,想象着时间自由、经济独立的乌托邦式生活,其实不然。近期,有个同事朋友经种种缘由决定辞职,在我的立场而言这是件极其冒险的事情,因为生活的沉没成本太高,但我也尊重其立场之下的决定,因为作为他者,不需要理解,只需要尊重即可。
在从小耳提面命的独立教育下,加之工作后的状态相对满意,会让我害怕完全真空的生活,没有目标与意义,每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远,把浓度稀释,才能填充过完一天,但其实,我们每个人又何尝有过所谓意义的生活呢,也不过是借由工作将真空的日子拉得长远而稀薄而已。蒋方舟在书中引用了波伏娃的一段话:男人的极大幸运在于,他不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着,她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。正是这种反诱惑的教育,让我一直对人保持内心深深的不信任感,觉得只有自己动手丰衣足食,才能真正脚踏实地地立足于这森然的社会之林。同时,也作茧自缚,封闭自己的内心,不愿意去承担冒险失败的风险,人人的心中都有一个庭院,这个庭院是开放的,欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋,小木屋的门是紧锁的,那锁很难打开,有时是连环锁,有时甚至是死锁。
认真生活,认真工作,认真吃每一口食物,看每一处光景,感受每一种情感,在认真中把日子过得轻盈又丰满。
东京一年读后感(篇6)
蒋方舟的文字还是吸引我的,不过不像初次接触时那样有吸引力了。耐着性子读完,有些失望。或许是受制于体裁的原因,作品本身并没有太多的亮点。从私人的角度而言日记写的太具展示性了,给人一种不够真诚的印象,一点不能满足我这种八卦读者的窥私欲,反而是最后用来结尾的几张图片和一些简短的配文比较打动我;从文学的角度而言却又显得过于坦露与随意了,少有值得推敲的地方,阅读趣味也就大打折扣。此外,阅读体验与她的另一本书《我承认我不曾历经沧桑》有重合的部分,这样的书如果是第一次接触大概会觉得还不错,但确实不会再有更多收获。她自己也在书中指出,“一个作家是如何死亡的?从重复自己开始死亡”。对蒋方舟本人的生活并没有太多的关注,但读这本总让我感觉她犯懒了或者真正是遇到创作的瓶颈期了,很是疲惫。另外,附在日记后面的小说写得也实在不怎么好,像是一幅线条僵硬的白描,寡淡又别扭。
一通噼里啪啦下来,我其实也怀疑自己是不是太过自以为是了,因为不管怎么说,能够进行创作的人实在比像我这样仅仅将阅读当做消遣,还往往喜欢对自己理解或不甚理解的人事物评头论足的“可恨”读者好太多。但我喜欢伍尔夫对约翰生博士在《格雷传》中提出的“普通读者”所做的注解——“他没有那么高的教养,造物主也没有赏给他那么大的才能。他读书,是为了自己高兴,而不是为了向别人传授知识,也不是为了纠正别人的看法……他不停地为自己匆匆搭起某种建筑物,它东倒西歪、摇摇欲坠,然而看来又像是真实的事物,能引人喜爱、欢笑、争论,因此也就能给他带来片刻的满足。他一会儿抓住一首诗,一会儿抓住一本旧书片断,也不管它是从哪儿弄来的,不管它属于何等品类,只求投合自己的心意,能将自己心造的意象结构圆满就成”,阅读层面上的读者既无道德也无义务,我觉得很酷。一个读者就应该是一个挑剔的读者,对作家怀有多余的“友好”是无益且无趣的,普通读者从一定程度上来说也应该是一个个性读者。以前觉得什么书都可以看看,现在觉得读书还是有点要求比较好,倦怠的读者造就倦怠的作者。
最后,这本书的价格实在不太美丽,钱多可以买
东京一年读后感(篇7)
只是在奇葩说和圆桌派上看到了她,之前不是很了解,可能是家庭或者性格的原因,她身上有着超越年龄的成熟感,话语中有种历经人间冷暖的透明质感,对于日本社会的描述,和我印象里的日本人生活差不多,也有些不同,之前对于人本手工文化的艳羡,想着有机会可以去日本看一看,现在,不知是心如死灰的心境还是别的什么,没有了太多期待感,越来越喜欢这种记录生活式的书籍,可以给自己一种看似对话的假象和欣喜,又或者去从别人生活里找到平凡的安慰感,在尝试接受这样一个事实的过程中,不断的与自己对抗,然后妥协,半推半就的往前走着,好像是这一旅途的旁观者一样,然而自己却不是很清晰,就像大雨模糊了自己的双眼,用手摸了一遍又一遍,还是看不清。
对结尾后面的小故事,觉得意由未尽,喜欢开头,也喜欢过程中的阴翳,其实并不知道这个词本身的含义是什么,只是觉得它应该比较适合来形容我看故事的感受。
在异国他乡长久体验一番,才能够专注与自己吧!周围太多热络的东西,容易让人忽略自己,也容易迷失。就像现在正在转换角色的自己,有时候会觉得是从一种绝望到达另外一种,让人长久低落。
东京一年读后感(篇8)
阅读《东京一年》读后感1000字:
建筑物,美术馆,画展艺术品,作家与写作,老年的生活,老年的爱情,大屠杀,死亡,美国大选与君主论,殖民非正义的历史,艺术与真实,宗教信仰与信念,爱情与婚姻,中产阶级与跑步,历史与真实...在这样一个说是日记的作品里,涉及到这么多主题而都有一些深刻最起码自有脉络的想法真的不容易,这本书确实带给我很多惊喜。
书里很多观点和感受是阅读时有共鸣的,这是一种很奇妙的快乐。每到这个时候,就感叹于自己语言的匮乏与苍白,蒋方舟确实很有才情,一些捕捉和描写真的很细腻,很能打动我。一些联想比喻和描写真的很聪明很准确,经常会感叹。书里常有很多真实而准确的描写,对社会现象,对人性,对文学与艺术作品,甚至是赤裸裸血淋淋的真实,笔触有力并且冷峻。
在《梵高传》里看过梵高与高更的友谊,没留下什么好印象,在这里看了蒋方舟在梵高画展中对二者关系的描写和感受,觉得这段友情有种独属于艺术家的残酷与美感。“这个无情的同居的故事,因为迟来的理解和怀念,竟有了一个温情的结束。”也许有美化与艺术化的成分在,但这样的故事我更喜欢些。
书里有很多小女生的可爱和情怀,写他们一起吃饭,S先生喝多了早上吃不下饭,就有种在酒量上战胜了日本人的高兴;写门口两个魁梧凶恶的保镖说“他们长得太过类型化,就是电影里随时会把人像扔垃圾一样扔到门口的那种。”还有很多很可爱很好的人,认真兴奋学习内蒙古脏话的日本先生,天真而美丽的老太太...蒋方舟在书里的这种温柔和情怀真的很打动人。
书里,尤其是后半部分,几乎每一篇都会讲到一两部文学作品,接连接受不同的小说有时候确实会看得有点疲累,像写读后感一样,写故事情节,写自己的触动,但蒋方舟的才情与阅读量确实是常人所不能及的,这样的读后感看起来,也是有思想有趣味的。以她的这本书为中心,向外辐射出了很多别的文学作品,那就是另外的一个个世界了,感觉也很棒。
这本书里有很多关于性的描写,这本身没什么,但过于直白且多的笔触,就没有必要而显得刻意。还有她对爱情婚姻的极度悲观,就像她自己写的“我不会写爱情,只会写两人费尽千辛万苦在一起,却一起目睹爱情的死亡。”她的描写总是赤裸裸的真实而不忍读下去,或许年轻且充满幻想,我一直对爱情充满期待,相信会有美好的爱情。
看蒋方舟的书总是充满了惊喜,很期待她下一篇会写出什么来。一个叫熊阿姨网友的书评写“蒋方舟的写作和思考能力当然超出寻常写作者,但这些年始终又离真正的作家差那么一些,她足够诚恳,足够聪慧,而且熟悉的人说她足够勤奋,希望她能真正抵达大家和她自己对她的期待。”读者对一个作家有期待真的对作家而言是一种很奇妙的荣耀,我依旧对蒋方舟有所期待。投稿人:朱瑞雨
东京一年读后感(篇9)
喜欢蒋方舟是因为她说过:“很多人会把阅读当成体面的消遣,但对我来说,阅读要严肃得多。每个人在浩瀚的经验面前都是渺小的,在复杂的思考面前也是愚钝的,阅读让我们超越了肉身的禁锢,变得轻盈,穿梭于时空,向最智慧的人询问答案,向最丰富的人索要经验”。
觉得她是超级努力又刻苦的人。读完这本书羡慕她穿梭于各行各业的人和各种各样的艺术展览,去感受,去体会。喜欢她以日记的形式记录自己对于一切的思考。
谈到跑步时她说
宣称“跑步是种宗教”的中产没有资格嘲笑跳广场舞的大妈。除了装备不如跑者,背景音乐落后了20年,其实两者没有太大区别:同样欢愉,同样缺乏对抗性,同样切割城市空间,参与者同样热情地邀请你加入他们的队伍,像传教士一样伸出双手。虽然不是完全认同,但是第一次看到有人把跑步跟广场舞进行对比,觉得很有趣。
谈到现代女性和婚姻时她说
我们总爱用“心疼”去形容自己无法理解的情感。心疼不婚的女性,心疼门不当户不对的婚姻,心疼苦恋十几年而无法结婚的情侣。很好奇我们为什么总是以怜悯的态度去看待不婚主义?
谈到自己时她说
我还是一个如此功利和虚荣的人,畏惧平稳生活带来的安逸,只能从进步里获得对自己的认可,感知到自己在活着。enmmmm……
还有好多好多,如谈到对“诗和远方”的理解及毛姆的书《月亮与六便士》中的斯特里克兰及保罗高更本人。还有梵高与高更的友谊。
我想把书中提到的书都想看一遍,因为蒋方舟如同一个学识渊博的学姐,给画出了必读书单指南。不过要诚实地说我不会去看她以前的书,但是更期待她以后要出版的书。
东京一年读后感(篇10)
《东京一年》这本书的编排很像是一个三明治。第一部分是作者在东京游历一年的所记的日记,最后一部分是同时期拍摄的一些照片和短评,夹在两者之间的是一篇小说《雨男》。也许这样的编排是作者的苦心孤诣,期望读者能通过不同的表现形式,更为立体的了解日本。遗憾的是,读书无法像吃三明治那样将三层食材同时塞入口中。当我不得不一层一层的将这个三明治吃完后,我感觉这个三明治的面包似乎有些平淡,所以作者在中间夹上了一些馅料,可馅料的食材又没什么底气,所以它也不敢骄傲地表现它的存在。但至少这个三明治还算新鲜,作者也还年轻,未来还有着无限的可能性。
之前对本书的一些评论都把重点放在了日记上。所以,我打算聊聊对书中的那篇小说的感受。
小说取名《雨男》,是一个发生在中国女孩和日本男人之间的故事。作者在文章开头介绍了一个据说是日本的妖怪故事《雨女》:
雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。我猜测,这篇小说正是作者依据这个传说打造出来的。作为女性作家,作者把妖怪的形象改写成男性,并且按照自己的意愿创作了故事情节,从而有了这篇《雨男》。
改写他人的故事作为自己的创作是司空见惯的做法,无可厚非。毛姆就直截了当的表示小说《面纱》的灵感来自于但丁《神曲》中的意大利传说。但《面纱》的成功主要归功于毛姆塑造人物的能力。毛姆永远只写自己身边的人,他小说中的人物过于真实以致于惹上了官司,不但赔了钱,还几次修改角色的姓名。作为小说家,收到这样的传票应该比文学奖的获奖函还要得意吧。蒋方舟似乎还没有惹上这样的麻烦,祝愿她早日获得这至高的荣誉吧。
小说虽然脱胎于《雨女》的传说,但作者并没有让主角在故事里灭亡,相反的,被雨男缠上的蕊生,很轻易地放弃了抵抗,彻底拥抱了一辈子的阴冷潮湿。从头下到底的雨让整个故事湿答答的,雨水中透出作者无奈和认命的态度让我有些唏嘘。这竟然是一个二十多岁风华正茂女子的手笔,同年的易安居士说不定还在倚门回首却把青梅嗅,争渡争渡,惊起一滩鸥鹭呢。全书的第三部分中有一张蒋在电车里的特写照片,她自嘲道
我喜欢嘲笑知识分子的装腔作势,结果被抓拍时,还是露出了忧国忧民的表情。一位承认自己不曾经历过沧桑的青春丽人的脸上却时时表露着忧国忧民的神色,还真有些耐人寻味。
一面读后感九篇
作文在我们的人生历程中发挥了重要作用,写作文能锻炼人的思维能力。一篇优质的作文是需要花费一定时间的,相信写作文是一个让许多人都头痛的问题吧!小编花时间专门编辑了一面读后感九篇,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
一面读后感(篇1)
我读过一本书,名字叫《红旗飘飘引我成长》。还记得第一次看见封面上的五星红旗和党旗,我就觉得十分神圣。
这本书分为“强国梦想”、“红旗飘飘”、“民族复兴”,这三个单元。这本薄薄的书却饱含了我们中国 之前的血与泪,那些战死沙场的人,是我们的骄傲,是我们祖国复兴的骄傲!书中许多英雄人物的事迹和形象深深地印在了我的心里,每每想起这些英雄的事迹,都使我心潮澎湃、热泪盈眶。
那是1935年1月,方志敏率军在严寒之中转战疆场,最终因兵力过于悬殊而不幸被捕。在监狱里敌人用百般诱降和严刑逼供,方志敏正气凛然坚贞不屈,断然表示:宁为玉碎不为瓦全,为革命而死,虽死犹荣!1935年8月6日,方志敏在江西南昌英勇就义,享年36岁,他用他的行为,用他对祖国的热爱,谱写了自己的人生,谱写了一个共产党员的人生。
令我感触很深的还有那位敢于断肠明志的英雄—陈树湘,那是1934年的11月,在惨烈的湘江之战中,陈树湘腹部中弹,肠子流出,忍着剧痛躺在担架上指挥。最后敌人还是把陈树湘给抓获了,陈树湘面对猖狂的敌人,坚贞不屈,拒食,拒医,继续与敌人斗争。1934年12月18日,保安团抬着陈树湘赶往道县县城,陈树湘趁敌不备,用手从伤口处伸入腹部,使尽全力,大叫一声扯断了肠子,壮烈牺牲。他的举动,体现了中央红军钢铁般的意志和大无畏的革命精神。
“起来,不愿做奴隶的人们……”当国歌响起的时候,我的心中油然而生出一种敬意,向着五星红旗,向着老一辈革命烈士,向着那最可爱的人,全体立正,升国旗,奏国歌,敬礼!
红旗飘飘,引我成长!努力学习,报效祖国!
一面读后感(篇2)
我读了《一面五星红旗》这篇课文很受教育,课文主要讲了一个中国留学生在一次漂流旅行中迷路了,他在荒无人烟的大山里转了三天,到了第三天中午,他才找到了一家面包店。老板想用过钱换面包,但他没有换。老板被他的爱国精神打动了,给他无偿的付了医药费。
最令我感动的是中国留学生的爱国精神,在他的心目中,国旗代表着国家,他把国旗看的比他的生命更重要。他宁可饿死,也不用国旗换面包。
当我看到中国留学生受伤有迷路的地方时,我想,他会不会被狼吃了?或者是流血过多而死去?当时,他拼命保护国旗,连自己带的行李里面带的吃的都不管了,我想,如果是我的话,肯定先保护吃的,而他,连吃的钱也不要了,就要五星红旗!读到这里,我十分佩服他,也要向他学习,做一个热爱国家的好孩子。
读了这篇课文,如果这件事发生在我身上,我有可能早就用旗子换面包了。刚开始的时候,我对面包店老板很失望,甚至有点讨厌他,他明明知道留学生受了伤,却还谈什么平等交易,“见义不为,非勇也”。我感觉这句话就是说的他。如果我是面包店老板的话,我一定会立刻给他一个面包,并送他到医院治疗。后来,留学生的爱国精神感动了面包店老板,因为他宁死也要维护国旗的尊严。他真棒!真坚强!
一面读后感(篇3)
《一面镜子》读后感范文
一面残破的镜子,却是包含着无限珍爱之情。标题上说是一面镜子,而实际却有两面,一面是自然破碎的镜子,另一面是心中的镜子。而心中的这一面镜子,象征着是双方万古长青般的友谊。
这一切一切的故事都源于一面镜子,都源于镜子中的友谊。
一对很友好的姐妹,她们形影不离。但因为其中的一位好朋友误会了另一位好朋友,双方解释不清,纠缠不清,这样,一场特殊的战斗渐渐拉开了序幕。表面平静、平常的两位的姐妹却在暗地里进行着一场搏斗。经常在班里的尖子身后转,在老师的办公室钻。一人“背水一战”另一人“地下档案”。
其中的一位好朋友——王雪,不久,送了一位镜子给她的好友——杜建华,而杜建华却仅仅说了声:“谁稀罕。”“啪——”镜子从王雪的手中滑落,摔成碎片,她捂着脸冲出了教室,泪水滑落到她的脸颊。不久后,杜建华才知道,王雪已经病入膏肓,就这样的离开了。送她的一面镜子的意义是:《唐太宗和镜子》这一件事就是为了提醒你的,骄傲、任性是你镜子的另一面……
破碎的镜子,破碎的友谊,但心中那一面镜子永没破碎,而且它永远都不会碎,它会永远埋藏在杜建华的心底,成为珍贵的友谊,成为永恒的纪念品。那破碎的残渣,包含着千千万万难以说清的友谊,那友谊的桥梁虽然在王雪摔镜一刻实际破碎了,但心中的那条友谊的桥梁却没有破碎,它会永生永世地驻在杜建华心间!
在生活中,每个人都有一面属于自己的一面镜子。你的优点、缺点它都会一一显露出来。自己的心灵就如一面镜子一般,拥有纯真心灵的人,属于自己的'镜子才真正是洁净的;而心灵邪—恶,可怕的人,属于自己的镜子犹如被一层薄薄的黄沙蒙住了,暗淡灰尘。你可以拿来一一面纯洁无暇的面子照一照现在的自己,用自己的良心来问问自己:“我还是原来纯真的自己吗?”
镜子会发扬你的优点,同时也会提醒你的缺点。面对一点一滴的小事,面对生活,面对世界,一定要把握好自己的路,面对一切困难都要坚持不懈,冲过风雨,带来的是彩虹;冲过黑暗,带来的是光明!而最好的见证,就是你心中的那面镜子,看着自己,看着镜子,好好悔悟,好好反省,好好努力,为了胜利好好坚持!
一面读后感(篇4)
光阴似箭,一下子又迎来了新学期。老师下发了新的语文书,我迫不及待的细细看了一遍。
其中,我最喜欢第十九课《一面》
课文主要讲述了1932年秋天,我在上海英商公司当卖票的。我在一个雨天到内山书店躲雨见到鲁迅先生一面的事,体现了鲁迅热爱劳动人民的事,表现了鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品德,抒发了我对鲁迅先生真挚而又深厚的爱戴之情。
多么难忘的一面!这一面,是鲁迅先生热爱劳动人民的一面,这一面,是鲁迅先生热爱进步青年的崇高品质的表现。多么短暂而激动人心的一面这一面给人们的鼓励是永恒的,让我们永远记住:鲁迅先生永远和我们在一起。
鲁迅先生关爱劳动人民,这多么值得我们学习。生活中许多人都嫌贫爱富,爱富不一定错也不一定对,嫌贫毫无疑问是错的。世界上少了一个百万富翁有什么关系?少了一位劳动人民世界上就少了一份力,我们也要向鲁迅先生学习,关心、爱护劳动人民,爱护他们就是爱护劳动人民。
向鲁迅先生学习,关心、爱护劳动人民。
一面读后感(篇5)
《一面》给予读者最大的感受,不是字面上的一面,而是文字的背后的真正含义。这一面只是时间上的一面,但在阿累的一生中,这个一面一直在持续着。多年以前,鲁迅微笑着与他交谈;而多年以后,当他在生活中遇到挫折时,鲁迅便和他生活在一起。从这个意义上说,面是没有时间限制的,在精神上,作者与鲁迅的一面之缘成为了永恒,鲁迅永远保持着清晰的面孔―在作者的眼里。因此这个一面带着五彩的光环,影响了阿累的一生可以说,一面讲述了一生的故事。
读者可能会问,仅仅是一面之缘,阿累为何会如此清晰地记着鲁迅,又为何如此激动地感叹这难得的一面?你可以说这是缘分,但更重要的是两者的心灵的交汇。阿累感激鲁迅,因为他处于贫苦阶层,口袋里装的只有一块多大洋(还是和失业工友的饭钱)。因此他对那些高高在上者很是厌恶,自然就对真理与爱的化身的鲁迅怀着崇敬的心态,而鲁迅确实是这样的疾呼者,所以当鲁迅与阿累真的遇见了,两颗互补的心便合到了一起。阿累不仅在书本中看到了鲁迅的力量和火热,在真真切切的生活中也感受到了鲁迅送来的温暖。
完满的结局确是对阿累的生命鼓励的开始。从那以后,他每时每刻都生活在鲁迅的关怀下,都在鲁迅的慈祥的目光和真诚的话语之中寻找生活的力量。阿累的生命之中便多了一个鲁迅人与人的交流有时是需要感情和机缘的,同时还要看交流双方的真诚,在此基础上的交流可以很融洽地进行,而且对双方都会产生巨大的影响。老师对学生的关怀、妈妈对孩子的呵爱、人类对动物的热爱,都是有感情的,但是一面之交的影响在一定程度上说还需要缘分,因为时间的短暂必然会造成互相交流量的少,所以说阿累的一面带有浪漫和传奇的色彩。这样更能吸引读者,吸引读者对与鲁迅的热爱和关心。可以这样说,你读懂了阿累的《一面》,也就读懂了鲁迅,因为在这里面浓缩了两种深沉的爱:一个是鲁迅对青年的无私的爱和博大的爱,一个是阿累对鲁迅的崇敬的爱和一生的爱。在爱里读懂一个人是很容易的事。可以说,我们借阿累的目光也同样与鲁迅见了一面。
短暂的一次见面,带来了一生的鼓励和安慰,这就是鲁迅的力量。鲁迅很平凡,就像阿累在文章描述的那样,而且还有着很贫穷的外表,但是在这样的外表下包含了无数的最热烈的火焰,以及无数的最真挚的爱。这火焰喷向敌人,这爱撒向青年。天下与鲁迅见过一面的人是如此的多,每一次的一面都有内在的感人之处在湛蓝的天空眼,在浩瀚的海洋中,在每一个青年的沸腾的血中,在一切美好事物的身边,兽迅都带着《一面》中的笑容,默默地注视着……
一面读后感(篇6)
上学期,我学了一篇文章,全名是《一面》,尽管是上学期学习培训的,可是,直到如今我还是难以忘怀。
这篇文章是文学家朱一苇在 9 年为了更好地两年鲁迅去世而写的。我教完本文后,感触很深。
文章内容关键讲了我到图书店买书,碰到了鲁迅老先生,遭受了他的关怀的一件事情。看完文章内容后,我明白了鲁迅老先生实际上是一位没钱的人,但为了更好地发展青年人能再读一些发展的书本,完全免费赠给她们,一分钱也不必。这也就是我钦佩鲁迅的一个缘故。他不为了更好地自身的权益,不管不顾自身的得与失,为了更好地中华民族,为了更好地老百姓,拼搏了一辈子,它是平常人没法保证的。
学完后这篇课文,我觉得,大家应当向鲁迅学习培训,尽管以大家如今的能力没法像鲁迅那般为祖国作出杰出贡献,但我们可以从小事做起,维护保养大家中华民族的自尊,不被他人欺压。努力学习,认真学习科技知识,那样,等大家长大后,能够为祖国的高新科技基本建设等层面上出力,把我们的`祖国基本建设的更为比较发达、更为优秀。
为了我们心里的理想化而奋斗吧!
一面读后感(篇7)
我们学习了《一面》这篇课文,让我受益匪浅。
这篇文章主要讲述了我”到书店买书,遇到了鲁迅先生,受到了他的关爱的事。鲁迅先生是一个伟大的人,他虽然没有钱,却关爱年轻人,关注他们的身心发展,他的行为事迹永远扎根在人们的心中。文中的“他用竹枝似的手指递给我,小袖管紧包在腕上”突出了他把整个生命献给革命事业的崇高品质和顽强意志!鲁迅先生一生为人着想,乐于助人,关心青年,他是个善良的人。从“我真踌躇起来了:饭是不能不吃的,然而书也太好了,买一本放在床头,*回来,带着那种软绵绵的疲倦躺着看这么几十页,该多好!我摩挲着那本书舍不得丢开,不说买,也不说不买。”这句话可以看出作者是多么地喜爱读书,宁愿不吃饭也要把钱拿来买书。回想起来,在我们的实际生活中,有许多同学都不爱读书。书很奇妙,我们要像作者一样爱上读书!
鲁迅艰苦奋斗了一生,全都投入到了革命当中,他和广大革命者有共同的目标,他热爱广大人民,拥护群众,成为人民最爱戴的人。他写过这样一句话:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。他就像一头牛,吃的是草,挤出来的是奶血。他憎恶黑暗,喜爱光明!
我认为,我们应该向鲁迅学习,虽然以我们现在的能力无法像鲁迅那样为祖国做出突出贡献,但我们可以从小事做起,维护我们祖国的尊严,不被别人欺负。好好学习,努力学习科学知识,这样,等我们长大以后,可以为祖国的科技建设等方面上出些力,把我们的国家建设的更加繁荣、更加昌盛更加美丽!我们永远在党的阳光下成长,没有党就没有我们今天的幸福生活!
一面读后感(篇8)
此文是四年前的故物,发在一个不为人知的个人网页,今日偶然搜到,令自己也惊诧不已。今发于此,博众一观。
阿累深受鲁迅的恩泽,虽然是小小的一次赠书,但是给他带来莫大的鼓舞。文章在第二部分写道,在自己今后的人生道路上即使受到种种残酷的打击,也总是昂起头,高傲的说:“鲁迅是和我们们一起的。”立时焕发他生命的活力和勇气。对于先生的逝世,他更表现出惊人之处,化悲痛为力量,沿着先生未尽的道路前进,这是一种更加深沉崇高的怀念形式,而且是永恒的。我为之感动。
读至此,我想起对故人失去而有的另外一种形式:痛不欲生,甚至自我了断。这种所作所为,较于阿累有没有低劣之处呢?是否可惜?是否有不珍惜生命之嫌呢?
想起伯牙与子期,为子期的死,伯牙摔琴而逝。这个故事从来都动天泣地。甚至成为人们的一种追求。当自己心爱的人或物失去之后,也就失去了自我,万念俱灰,无了日月,啼血而亡。
这也是动了真性情的,无可厚非。心灵总要有所寄托,才不感到孤独,心灵总要有所依附,才能不感到寒苦。人心需要安慰,需要别人爱的呵护,才会焕发出它应有的活力。如果失去了依傍,的确是要碎的了,这是很让人悲哀的事情。看似无情的动物们,因失去佳配都会自损,何况人乎?
然而我在为之流泪的同时,又对此不满起来。她死了你也要死,生命就这么草率的对付来显示其悲怆的主题吗?
如果你真的爱她,就应该从精神上升华的。离去的离去了,留下的更要放出光彩来,向世人展示更加耀眼的一面,以此为逝者而歌而舞,这种纪念的形式,并非无情无义,而是更有深情的。这另一种比啼血而亡的更灿烂形式,是承载着双份的生命分量。她何其伟乎,壮哉!
如果我真的在某一天悄然而逝,我希望爱我的'人不哭。也在要求自己当失去最宝贵的东西的时候,还要重新站起来。……
一面读后感(篇9)
今天,我们学了26课一面五星红旗,讲的是一位中国留学生去国外漂流,中途中遇到了激流,当他醒来的时候,发现身上被撞伤了好几处,整整饿了三天,最后,他来到了一家面包店,请求向老板要面包,老板说必须用东西来交换,留学生就把大衣给了老板,却被老板毫不留情的拒绝了,老板说用五星红旗可以来交换,可是被中国留学生毫不留情的拒绝了,我走着走着突然晕倒在地上,之后就什么也不知道了,留学生醒来的时候,发现自己在一家医院里,然后老板冲中国留学生竖起大拇指说:“真是个爱国的人,安心养一养,费用由我来付。”
我感觉里面的年轻人是一个非常爱国的人,老板说可以用五星红旗来交换,但是中国留学生,却拒绝了老板,从这里面明显表现不为了自己,而不交换国家的荣誉,这种精神非常值得我们学习,但是,在我身上也有许多不爱护国旗的坏毛病,有一次,妈妈带我出去吃饭,我看到那里有卖小五星红旗的,我拉着妈妈给我买一个,但是,到了饭店,我的毛病就开始犯了,我不下心把菜汤掉到了国旗上,我就连忙拿着五星红旗,把它扔进了垃圾桶,这里面我的行为远远比不过书中的那个中国留学生,我以后,一定要像中国留学生那样,不为了自己,而交换我们国家的荣誉!
这篇课文主要告诉了我们,不要为了自己的利益,而交换国家的荣誉!
一面读后感(篇10)
每个人都曾经有过英雄梦,希冀着有传奇般的经历,去开创出一番惊天动地的事业。这种英雄情结,无论后来实现与否,都会像一朵永不凋零的奇丽的花,开放在人一生的梦中。
然而实际上,我们中间的绝大多数都注定了要过着普通又普通的日子。一年四季,日夜轮回,为着琐碎的生计奔波,在柴米衣食的筹划中任风月的梦想不知不觉地溜走。在这种平凡的生活中,我们每天所遭遇的人和事也不会有什么出奇。人,都是和我们一样的普通人;事,仿佛每天都差不多。在这样周而复始、千篇 一律的平凡甚至平庸中间,仿佛不会有什么希望,也不会有什么变化的可能。但是,有许多本质的变化往往就是由这平凡普通中的一个小小的契机开始。
还在做电车售票员的阿累在书店遇到了崇仰已久的鲁迅先,短短的一面,简单的交谈,成为他永远不能磨灭的记忆。对鲁迅先生伟大人格的切身体验,给了他一种来自灵魂深处的感召和激励。这一次匆匆的邂逅,可以说是改变了他的一生。即使他已用自己全部的深情来追述这“一面”的作用,可我总觉得身在其外的读者还是无法体验那种力量的巨大。
即使普通,即使平凡,我们也不能平庸。我们的生活中仍然还会充满各种出乎意料的可能。可能遇见各种各样的人、各种各样的事,在这些各种各样的偶然中,也许就埋藏着生活不平凡的另一片天地。但问题是,不是每一个人都能觉察出这邂逅的意义,而即使有这样一次邂逅,也不是每一个人都有充分的把握去将它牢牢抓住。因此,在生命的邂逅里,首先要有的,便是对梦想的珍重、执着与敏感。
一面读后感(篇11)
读了《一面五星红旗》,我深深地体会到作者的爱国精神。
这篇课文主要讲了李寒冰在一次漂流旅行的期间受伤了,并且迷了路,饥寒交迫,身无分文。当他来到一所小镇的一家面包店里,起初他想用大衣换面包,老板不同意 ;后来,老板想用那面五星红旗交换时,作者不同意。作者又进入昏迷之中。当做者醒来时,老板把作者当成他的榜样。因为作者宁愿饿死也不愿用五星红旗交换食物的精神令老板感动。
像他这种与国共存亡的人还有很多。比如:董存瑞,黄继光等。这些爱国英雄牺牲的光荣,牺牲的伟大。为了国家和民族的利益,他们做出了极大的牺牲。勇敢的英雄们,我崇拜你们!我敬佩你们!你们是我们学习的好榜样!我们全体少先队员要像你们一样,与国共存亡!
我虽然不能像壮烈的英雄们一样,但是,我会更加努力的学习,掌握科学技术,长达后发明对国家有益的一切美好发明。我坚信,我们的祖国可以更加富强,更加美丽,我们的祖国将会是美丽富饶而强大的国家。
一面读后感(篇12)
今天我学习了《一面》这篇课文,使我感受颇深。
一个是崇拜鲁迅的文学青年,一个是关心、热爱文学青年的鲁迅,心有灵犀,一见如故。我那种激动的心情简直无法抑制,但又不能不按捺下去。结结巴巴,显示出我突然发现自己崇敬、热爱的鲁迅先生就站在身边,激动的神态和幸福的心情,难以用言语来表达。我向四周望了望,表现出当时社会环境的黑暗和险恶,怕有密探之流在旁边。作者阿累当时是左翼剧联成员、地下党员,养成了高度警惕的习惯。没有蹦出鲁迅先生的名字,一是当时环境的险恶,不能暴露鲁迅;二是作者有意强压自己的感情,竭力保护鲁迅。
鲁迅先生是同我们一起的!因为与鲁迅先生见了一面,这给我极大鼓舞,获得了生命的支柱鲁迅先生是同我们一起的!这是我在种种艰苦和险恶面前坚强不屈的力量源泉,是一面给了我巨大力量。通过这句话,将一次小的见面同鲁迅大的精神人格巧妙结合起来。
鲁迅先生对一个素不相识的年轻人是如此的热忱。他本人其实就是无数年轻人的光辉偶像。读一本好书就向与一位伟人交谈,我读了《一面》这篇课文,觉得鲁迅先生就站在我面前,用温和的眼神看着我,鼓励我要好好学习。
东方读后感(经典十一篇)
品味完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不写11篇读后感记录下呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的东方天帝伏羲读后感汇集,欢迎大家分享。
东方读后感 篇1
“柯南道尔之后最伟大的侦探小说家,是侦探文学黄金时代的开创者和集大成者,无可争议的侦探小说女王,侦探文学史上最伟大的作家之一”。
每一个开始走进推理小说世界的读者,都能多多少少看到这些与阿加莎克里斯蒂有关的赞誉之词。这也难怪,一个世纪以来,作为世界推理小说三大宗师中唯一的女作家,因为其很多推理作品主题和题材史无前例的开创性和经典度,阿婆少不了会受到无数读者对她的爱戴。另一方面,从通俗的角度来说,包括我在内,很多推理爱好者都会有所好奇,在刻画逻辑脑洞和惊悚悬疑的的领域,女作家的优势可能并不那么明显,那么阿婆是怎样推陈出新,用怎样旗帜鲜明的推理笔法奠定了自己在推理小说史上的宗师地位,引得后人竞折腰?
《无人生还》初识阿婆便对她炉火纯青的推理心生敬佩,《东方快车谋杀案》读毕后更是感动于阿婆笔下藏匿在事态万象背后那点滴的人情冷暖。
正处交通运行淡季却意外爆满的火车,席位一票难求。小胡子侦探波洛不知不觉中卷入了火车上一场扑朔迷离的案件中:因突如其来的雪灾,火车被迫停封闭,除了一位知心好友外,连得力的警察也没有。侦探波洛孤身奋战,对付12位嫌疑提前布下的陷阱,想想都替他捏一把汗。在《东方快车》全书读到三分之二,种种蛛丝马迹和阴谋逐渐显露出来时,阿婆的勇气便可见一斑,这样剧情中易出bug的宏伟故事背景,即使是在推理的黄金年代,这种战略性的构思也是超前的。更彰显推理实力的是,全书没有一处叙诡,包括12位嫌疑人的证词在内,波洛发现的每一处证据都按顺序交代得清清楚楚,循着理性的光辉迸发在读者的眼前,并且在这个过程中,种种可能被体察到的人性之恶被阿婆借波洛之手“温柔”得撕开、揭露,评判正义和罪恶的法官继《无人生还》后,这次以脱离常形的“审判之义”再次出现在了《东方快车》之中,借助于“推理”这把快准狠的“利刃”,对多样人性的探讨和揭露,是阿婆作品中一个无法回避的主题。
一位侦探加一位得力的帮手(华生)是福尔摩斯的故事,两位“侦探”(兄弟两人共同写作)对付罪犯是埃勒里奎因的传说,那么一位侦探对付12位嫌疑人和更多的谜团,似乎只有小胡子侦探波洛。
不难想象,阿婆的很多其他作品:如《阳光下的罪恶》、《尼罗河上的惨案》等,如果诞生在一些国内推理作者的笔下,很可能会为了猎奇将犯罪场面写得五腥八味。可是阿婆的文笔在推理作家中是少见的熨帖优美,让我感受到了紧贴于缜密逻辑之中、英伦风味十足的文学美感(暂时没读过连城三纪彦)。不管是一个接一个离奇死亡的《无人生还》,还是密闭空间中一具尸体、12个嫌疑人的紧急情形,在阿婆的笔下纯粹的恐怖氛围都被瓦解分离,取代之以娓娓道来、不急不慢的叙述。这虽然不免让一部分人觉得阿婆的文字过于啰嗦,可是如果没有了这样具有层次、不吝心血的描写,也无法施展出这样张力十足的情节起伏,想想如果没有那一页一页的证词、证据展现于你眼前,就算直接告诉我们凶手是谁恐怕也会让人云里雾里。作为女作家的阿婆有与生俱来的细腻体察感,人物的一颦一笑、一张一弛都能被她精准得捕捉到,《东方快车》中至今让我印象深刻的“戏精”美国哈巴特老太太,整个案件中的她的动作和形象就像是大街上的的'多事老太,一刻也停不下来,波洛对她也是无可奈何。然而在她真实身份公布之前,我一点也没怀疑过她的“演技”,更无法想象这居然是她的演技。在阿婆的刻画下,她的乖张和“做作”却显得并不做作,给沉重的案子增添了几分人情味。
这是阿婆的厉害之处之一。
另一方面,让我觉得有趣的一点是,在没读阿婆作品之前,包括我在内,很多人对波洛和马普尔小姐的认知远低于百年来世界读者口口相传的侦探代表福尔摩斯,这也反映出了一个事实:“福尔摩斯”系列的形象塑造得非常成功。但是相比而言阿加莎写的才是严格意义上的推理小说,这是毋庸置疑的。绝大部分她的作品中,推理的笔墨都是详细而循次渐入的,简单领略一下也好,想完全参与到这场推理游戏中更是没问题。波洛的形象或许并不如福尔摩斯般让读者讨喜,但是,阿婆作品中那耐人寻味的情节和值得仿佛咀嚼的文字美感却如福尔摩斯般流传扎根在我们心中。在某个慵懒的午后,一杯咖啡,一张椅子,即使再次打开某一本读过的阿婆的书,又会是一场奇妙的探险。
东方读后感 篇2
刚刚又看了一期东方时空节目,其中一个栏目写的是吉林省某投彩站一名月薪350元的中年妇女—王荣华受别人委托买的一注彩票中了全国只有两注500万元的其中一注后,及时通知中奖人来领取还揣在她口袋里的那张彩票。彩票背面已声明此票不记名,意思很清楚,若她将那500万元独吞后,即使委托人跟她打官司的话,也很难胜诉。但她没有那样做,凭着一颗善良的心将那张彩票物归原主。当时有记者要采访中奖人,她在电话里问过委托人的意见,委托人说不愿接受采访。为防意外,她和中奖人约好,等她在投彩站看到中奖人来到门口的.时候,自己跑出去,将中奖人“赶”出老远,才将彩票交给那人。此种行为遭到周围很多人的非议,有人说她的脑子就是花500万元也治不好,有人不屑她这种高尚的举动,有人怂恿她老公揍她一顿,还有人说她是那投注点的一个托儿。她听了心里很不舒服,因为她没收过人家一分钱,好在有老公和儿子支持着她。由此,我觉得她这种人在如今这个物欲横流的社会中真的是寥寥无几,她的家庭如今还借着外债,她的儿子复员之后的工作还没有着落。虽然如此,但她丝毫不为那500万元所动。还有一点就是我觉得她找到了一个好老公,这一点非常重要!
当两个相爱的人当中的一个做了一件认为自己没错而又让大多数人感到不可思议的事情的时候,非常需要另外一个人的鼓励与支持。如果后者给予了她(他)所想要的那些,那么她(他)应该算是一个比较幸福的人,在这里,我想说的是纯精神上的,暂且不提物质上的因素。如果我能找到那样的人,那么我的今生也就足矣。呵呵!难哪,时间已不容我去细细选择了,恐怕我就是打着灯笼也找不到那个人了。不过,也让我遗憾的是,像我这样的人,不知道这世上还有没有人打着灯笼在寻找呢我不知道,如今,我也不想知道。因为我都快麻木了,真的快麻木了!
东方读后感 篇3
我得承认我对于阿婆的波洛系列是没有什么“抵抗力”的,尤其是像本书这样的经典之作,虽然我已经读过贵州和人文两个版本的《东方快车谋杀案》,但是看到新星版的时候,还是要找来又读了一遍。不过我没有考据癖,更没有过目不忘的本领,所以无法说出这三个版本的异同,不过无论这三个版本存在什么样程度的不同,却都不影响故事本身的精彩性,我想这也应该是经典故事的特点,那就是无论用何种语言来呈现,都不会令其失色。
我想波洛先生在本案中遇到了所有侦探都不愿意遇到的情况,似乎所有的人都拥有近乎完美的脱罪证据,也似乎都没有一点点的犯罪动机,好吧,有的人有,但却依然拥有完美的不在场证明——这个推理界中永恒的题材——在本案中也呈现得几乎无懈可击。我不知道继续说下去会不会发生泄底这样扫兴的事情,那么关于谜底我只好说:最真实的答案也许正是窗外的那场大雪给出的。
我始终在考虑波洛先生为何会是一位伟大的侦探,我想除去他那完美的`逻辑推理能力和卓越的观察能力之外,更重要的应该就是他对于人性的绝佳的洞察力。每每在证据链完整之前,他就已经预感到了凶手是谁,只是还差一两个环节让一切“完美”起来,让他的“灰色的脑细胞”来确定出所有的事实。而也正是他对于人性的了解,也让他每每在揭穿谜底的同时,还能做出遵从内心的抉择,比如本案。
有时,我就在想也许波洛先生应该算是幸运的,因为他所处时代的法律还不是无孔不入、巨细靡遗的,科技也没有如今这般霸道与强势,那古时的荣耀和正义还能在人们的心里占据一席之地,同时还有不少模糊的领域和地区,有条件让人们做出遵从良心的抉择。而如果是现在这个世界,我真不知道波洛先生该如何做他关于本案最后的陈词。也许,他的伟大更多地是属于那个失去的时代。
而赫尔克里波洛的伟大,也正映衬除了他的创作者——阿加莎克里斯蒂的伟大。这位伟大侦探的所有特质都是她所赋予的,那我们是不是可以由此推论出,我的的作者也拥有相同或者类似的特质,而这也是我钦佩这些优秀的推理作家的原因。我想我们也应该算是幸运的,有伟大的作者和他们精彩的故事,来陪伴,而且是不受时空限制的,我想这一切应该让我感到满足。
给本书打分是多余的,因为它一定会是满分五颗星,甚至我都有点感到为这样的故事写评论都是多余的,如果真要写,也许三个字就够了:去读吧!
东方读后感 篇4
记得曾听好友说到阿加莎·克里斯蒂德的侦探小说《东方快车谋杀案》,据说案情扑朔迷离,结果颇具特色。当时心动欲读此书,可惜不知怎的忘了此事。近日读杂志,看到此书作者阿加莎·克里斯蒂德的介绍,才记起这本小说。为了避免再度错过,遂于昨日前往图书馆借来此书。
昨晚花了4小时余读毕此书,果然未失所望。一时兴奋,遂继而将阿加莎·克里斯蒂德的侦探小说故事梗概都查看了一番。
阿瑟·柯南道尔因塑造了福尔摩斯这个大侦探的典型而闻名于全世界,阿加莎·克里斯蒂德则用一个完全不同于福尔摩斯的可爱侦探形象——伟大的赫尔克里·波洛成为侦探小说界的女王。
福尔摩斯看得多了,波洛虽然了解相对较少,但比较福尔摩斯和波洛,两位大侦探的破案方式还真是很不一样:福尔摩斯是个坚定执著的侦探,有着侦探天生的敏感和直觉,性情有些古怪。他总是一言不发地在案发现场附近察看,并不时把什么东西小心的放进信封(当然还不忘留一半等警方去发现),一番镇定思考之后把凶手的特征说得清清楚楚。于是,所有的人都去找全世界符合特征的`疑犯。
波洛的形象属于可爱一型,性格随和,像邻家大叔。他在案发现场发现了什么常常不动声色,到关键时候才说。他不是看看现场就能说出凶手特征的侦探,他的特长是在多个嫌疑犯中敏捷的找出真正的凶手。他常挂在嘴边的话是:“凶手就在你们之中!”
福尔摩斯在破案时,从不讲人情味,显得冷酷无情;波洛则有趣得多了,总是和颜悦色,照顾到每一个当事者的心理。
二者对凶手的处理,也就是结局却恰恰相反:福尔摩斯在这种时候往往明显更有人情味儿,他有百分之二十的案子都放走了凶手;即使没有放走凶手,许多案子也往往是私下解决,真正交到法庭接受审判的人少而又少。
相比之下,波洛的态度就坚决多了,他认为“无论什么理由,杀人就要付出代价。”读毕《东方快车谋杀案》,还以为波洛处理凶手时颇具人情味。查看了其他故事结局后才知,波洛总是在最后一幕将所有相关人等聚集(多数时候警方在场),戏剧性地揭发凶手,凶手当然交给了警方。《东方快车谋杀案》中,他默许了“十二人审判团”,并提出一种完全错误的报告给警方,是几乎唯一的一次例外,这样的情形似乎再没有过。
福尔摩斯和波洛的侦探故事之不同当然绝不仅限于此,待我对阿加莎·克里斯蒂德的小说有更深了解后再作进一步的分析吧。
东方读后感 篇5
要么读书、要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。
——题记
这天,学校组织出游伏羲山,我们乘车绕着环山公路曲折前行,往静谧的伏羲山开去。我们远离了城市的喧嚣,去寻觅一份难得的安静。
浓浓的山间风光映入眼帘,泥土混着嫩草的芳香弥漫在空气中,大片大片怒放的花朵与蓝天白云相接。树木婀娜,郁郁葱葱地挺立在林中,炊烟袅袅,山中绿树掩映的村舍若隐若现……
到了山中,阳光明媚,空气清新,抬头仰望,湛蓝湛蓝的天空中,飘着朵朵白云。近观峻峭挺拔的山峰,满眼的绿恰似给山穿上一件墨绿的外套,充满激情与活力。
在半山腰,花束扛着一束的花,浸着阳光,朵朵都是蜜饯。青草地上的青草,浸着阳光,柔嫩清润得似乎都能摘下来,直接塞嘴里吃。看着这满眼的`美,我不禁暗自感叹。
人往山上爬,山往云上爬,云往无处爬。我却跌下来被夹道的绿催眠了,像故事中的陈搏,一卧九百年,忽然不知世上已是几世几劫。
要说伏羲山最有名气的,便是瀑布了。
“跃龙瀑”使我印象最为深刻。瀑布十来丈宽,七八丈高,声势有如万马奔腾,有如冲锋陷阵,有如十万游行队伍的高呼口号。远远望去,乳白色的瀑布像是一团团的浓烟下坠,又像是谁把天上的千万朵棉花往下掀,每个水柱,每幅水帘,激冲下来,撞到山根的石头,碰得零碎,像千千万万的珠子。四周是陡峭的山崖,青色的崖石上点缀着簇簇绿色的植物,犹如一幅硕大无比的水墨画。
伏羲山的湖是清秀的。“船缓进,水平流,一茎竹篙剔船尾,两幅青幕幅船头。”远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。荡舟湖上,不时的飘来几朵嫩白的小花,为这青山绿水做着点缀。
车子回程,天愈暮,云愈浓,想必云和湖必然有其互为轮回的关系吧?就像我们和自然,我们在路上醉心美景,记忆在流转,景色宜人,我们也在成长。
东方读后感 篇6
对于阿加莎·克里斯蒂的大名,我想不用我多做介绍,大家都或多或少的听说过。作为公认的“推理女王”,在她五十余年的创作生涯里,总共出版了八十部侦探小说,畅销全世界一百多个国家和地区。当然,跟大多数读者一样,在加婆的诸多作品里,我最爱两本经典佳作——《无人生还》和《东方快车谋杀案》,由于最近重温了一遍后者,故我想先来谈谈发生在豪华列车上的谋杀案。
起源于五年前的儿童绑架案,阿姆斯特朗上校的女儿戴茜被人绑架,且绑匪勒索二十万赎金。阿姆斯特朗上校遵照指示,按时支付了赎金,却未能挽回女儿年幼的生命。当时已经有孕在身的上校妻子受到刺激,发生休克与尚未出世的孩子一道离世,阿姆斯特朗上校悲伤过度,也于不久之后饮弹自杀。同时黛茜的保姆被警方认定为共犯,不堪蒙冤的她从窗口跳下,坠楼身亡,然而之后她被证实是清白的。五条活生生的人命,竟在短短时间内猝然离去!
尽管六个月后,绑匪头目卡塞蒂在美国被捕,他却利用自己庞大的财力,如鱼得水般上下走动,甚至钻司法的漏洞,最后成功逃过判决,并改名换姓,离开美国,过着自由自在的富人生活。既然法律无法惩罚有罪之人,那便由我们自己来审判,12位与阿姆斯特朗家关系密切的受害人亲属,由此化身来自不同国度、不同阶层的陪审员,唯一的目的就是惩罚凶手,势要以其人之道还治其人之身。
因此,沉寂五年的他们,为了完成最后的复仇,共同出现在东方快车上。难以想象,这12个人是怎么商量好,装作互不相识,却在夜晚轮流刺杀同一个人。于是在一个密闭的车厢内,一具尸体上出现了12道深浅不一的刀痕,看起来又像是一个人慌乱之下,胡乱捅了12刀,可是既有右手捅得,又有左手捅得,这样看来明显不是一人所为。不得不说,这个方法实在巧妙,倘若没有波洛于因缘际会之下,出现在这趟列车上,恐怕这桩案件将成为悬案。
12个人轮流杀人,可以说每个人都是凶手,也可以说谁都不是凶手,毕竟没有谁知道是谁彻底断绝了死者的性命。因此在不知不觉间,有罪之人就这么被执行了死刑。或许每个人都无比渴望看着他死,但不是每个人都有勇气夺人性命,这12个人也曾讨论过,用抽签的方式来决定由谁动手,可是仇恨让人疯狂,每个人都不愿假手于人。相信这样的集体杀人,给足了柔弱者以勇气,闭上眼一刀下去便完成了复仇。
如果说五年前的绑架,是一切犯罪的起因,那么五年后的谋杀,则是结束罪恶的终点。不被法律保护的受害者,只能化身正义的使者,痛下杀手,惩罚有罪之人。
东方读后感 篇7
阿加莎·克里斯蒂,英国著名女侦探小说家、剧作家,三大推理文学宗师之一。代表作品有《东方快车谋杀案》和《尼罗河谋杀案》等,作品曾被多次搬上银幕。
在假期,我阅读了阿加莎的《东方快车谋杀案》,作为侦探小说的经典之作,我认真阅读完之后被深深震撼了很久。因为它作为反应当时社会的小说,放到当今社会也依然引入深思。
在作品中,一位美国富豪在列车上被谋杀,侦探波洛来调查此案,而列车上却很意外的出现了许多他的朋友,之后展开了离奇的探案经过。在最后真相浮现,十三个人都参与了谋杀,一共刺杀了十二刀。我非常佩服阿加莎对于群像的描写,因为每一位人物她都描写的十分生动,身材魁梧、皮肤黝黑的`意大利人,瘦小端庄、佣人模样的英国人,一个大个子、像是旅行推销员的美国人,一板一眼的俄罗斯老贵妇以及侍者,来自匈牙利的大使夫妇,还有阿巴思诺特上校和德贝纳姆小姐等人,都是每个人都有独特的人物描写,让我在看书时可以想象出每个人的样子。
在案件中有十二个“凶手”,与其说是一场集体谋杀,不如说是一场集体审判,对不健全的法律制度的审判,对人性的审判。最后波洛的成全让我很感动,毕竟不是每个这种以牺牲为代价的人道主义复仇故事在真相暴露之后都有一个好结局。尤其是最近发生的一些社会事件比如江歌案出现了一些与其相反的结果,在法律上凶手可能并不算犯罪,但在感情上凶手确是不能被原谅的,虽然相反,但这与小说有极高的相似。
在《东方快车谋杀案》中,阿加莎大胆地将当时的热点事件与社会问题相结合,向人们提出这样一个问题:当法律介于正义和情理诉求之时,私刑是否能取代法律来维护正义?符合法律审判和运用模式的私刑又是否能够提升私刑的正义性质?这也是当今社会大家可能需要思考的。不过我们还是一定要遵守法律的。
《东方快车谋杀案》是由二十世纪福克斯电影公司制作,肯尼思·布拉纳执导,肯尼思·布拉纳、佩内洛普·克鲁兹、威廉·达福、朱迪·丹奇、约翰尼·德普、乔什·盖德、小莱斯利·奥多姆、米歇尔·菲佛、黛茜·雷德利等主演的惊悚剧情片。该片改编自小说《东方快车谋杀案》,讲述了在大侦探波洛所坐的“东方快车”上,大富翁雷切特死在自己的包厢里,波洛最后成功地解开了一宗谋杀案谜团的故事。感兴趣的朋友们也可以观看一下。
东方读后感 篇8
阿加莎·克里斯蒂作为侦探文学史上最伟大的作家之一,被世人誉为无可争议的侦探小说女王。在她五十余年的写作生涯中总共创作出八十部侦探小说。作品畅销全世界一百多个国家和地区,累计销量已经突破二十亿册。《东方快车谋杀案》作为她最经典的作品之一,一直为世人所津津乐道。这次有幸重温经典,令人激动不已。
一票难求的豪华列车,漫天的大雪,一名离奇死亡的乘客,12名嫌疑犯。随着调查的深入。案情似乎更加扑朔迷离,两种截然不同的解释,真相到底是什么……
这次是在出差的路上进行阅读,虽然不能沏一杯红茶,配一张躺椅,但是能在火车上阅读到这部讲述火车上发生案件的经典之作,真的别有一番滋味。红彤彤的鼻尖,两撇向上翘起的小胡子,还是那个熟悉的小个子。从在餐车吃饭时对旅客细致入微的分析,到“我只接受感兴趣的案子”的有力回应,再到案情严密的逻辑分析,对十个提出问题的一一回答,在一点一滴中将这位比利时神探的个性和智慧淋漓尽致地展现在读者的面前。搜查乘客行李后的收获,对乘客身份的一一验证,种种离奇的桥段无不彰显出作者构思之巧妙,语言之睿智,让人大呼过瘾。
尤其是作品的最后,两种结果的提出令人出人意料,最后的结局更是让人拍案叫绝。究竟孰对孰错,一方面引发读者的思考和讨论,另一方面又彰显出作者内心对正义和良知的分析与判断。也许这就是作品最吸引人的地方吧。
这次新星出版社印刷的新版作品,获得了外国出版公司的独家授权,不仅以最权威的英文版本为底本,进行了全新的翻译,更是加入了双语作品年表和独家授权的照片、手稿等资料,为广大读者全景呈现出这位侦探小说女王的文学魅力,绝对是值得珍藏的佳作。
记得第一次看这部作品,是在小时候的电视屏幕上。《东方快车谋杀案》、《尼罗河上的惨案》,《阳光下的罪恶》一部部经典名作改编成的电影,陪伴自己度过了美好的童年时光;一句句台词,一个个桥段,大侦探波洛的传奇故事又给自己留下了无数的快乐。
时光流逝,经典永存。无论是1974年改编的同名电影,还是即将上映的大片,无不体现出全世界粉丝对作品的喜爱。重温经典,不仅是分享精彩,更是找寻那份美好的回忆,也许这就是经典的魅力所在吧!
东方读后感 篇9
传说,天地形成后,人们没有吃的,只好以树皮、野菜充饥。跋达走了一百天,向观音陈述苦情,恳求给柴五谷种子。观音给了他五个小葫芦、一个大葫芦、,告诉他:第一个三节葫芦里是荞种,要撒在高山上;第二个两节葫里是大麦种,要撒在半山腰;第三个细脖子葫芦里是灿米种,要撒大大河小溪边;第五个一节葫芦里是糯米种,要撒在水田里。大葫芦里装的是树川,要等撒完了五个小葫种子后才能撒。跋达按照观音的嘱咐,依次从山顶、山腰、河边、水田撒了五谷种子。因忙于撒种,把大葫芦的盖子丢了,等他撒完种回头看时,山山岭岭长满了树林,没有路回家了。人们见地上长出了五谷,高兴得连夜打着火把去地里看庄稼,然后呼喊着跋达的功劳,把他尊为五谷神王,并在每年农历六月二十五日,尝新米,吃鲜犁,火上火把迎跋达。晚上,姑娘和小伙子们要举着火把,在田野山上绕,表示寻找跋达。人们则围坐在村中的.大火把周围,齐唱献给跋达的颂辞。
东方读后感 篇10
今年暑假,老师推荐我们看《中国神话故事》,老师说这本书有丰富多彩的知识和优美的四字词语。
这些迷人的`故事很吸引我,其中我最喜欢女娲与人的故事,如果你想听,就跟我一起来吧。在很久很久以前,世界上没有人,只有女娲一个人很孤独,忽然有一天女娲在河里洗脸,清清的河水映着女娲美丽的影子,女娲笑,影子也笑。过几天下了一场大雨,河边的泥土变成了泥浆,女娲抓了一团泥,团啊团啊,女娲看着手里的泥团,嘿!有了女娲照河水里的影子捏了眼睛、鼻子、嘴、手。眼看太阳就要落山了,女娲冲着小人笑,小人也冲她笑,女娲假装生气小人也生气,女娲高兴极了,小人扑到了女娲的怀里,嘴里还喊着:妈妈,妈妈!
这本中国神话故事让我了解了古代人民的智慧和才干,还了解了许多传统节日的由来,我非常喜欢这本充满神奇色彩的书!
东方读后感 篇11
近日,《东方时空》中的百姓故事为我们讲叙了一位正处青春年华的白血病患者刘志乐观、坚强面对生命的故事。她对生命的乐观、坚强、自信和不懈地奋斗精神深深触动着我的内心,敬佩、感动油然而生,她的笑容让我看到了短促生命的永恒——病魔不是不幸,在坎坷和不幸之后,坚韧不拔的人们必将得到生活的恩赐,感受快乐的美丽,也更懂得生命的来自不易,至少,我们每个人都该懂得笑对人生。
刘志,向我们展现了不仅仅是她为梦想坚持不懈地奋斗,而更多的是面对命运的摧残所表现出来的生活态度。无论是扎针的痛苦,还是化疗的残痛心扉,面对一个曾经满头乌黑长发过日子的自己,蓦然之间,只剩下光亮如镜的脑袋,痛、酸一涌心头,然而,她,没有哭泣,没有低头,没有放弃,面对“生”,她奔腾的血液中从来就没有退缩二字,渴望生存,渴望阳光,才铸就了一个超脱生命,敢于抗争命运的刘志,才铸就了一个开朗乐观、积极向上,充满快乐微笑的刘志。命运曾给了她可能是一生的不幸,然而坚强的意志,向上的一股冲劲,把握现在生命的每一刻的执著,使刘志实现了一生梦想,活了下来,有价值地活了下来。我要感叹,感叹刘志的美丽,在人生的道路上,笑对人生。
一个笑对人生的人才能真正懂得生活的美丽,才能获得更多的成功。海伦凯勒乐观勇敢抗争聋、哑、盲,成为享誉全球的美国盲人作家;居里夫人在研究镭的过程中不知遇到多少失败险阻,可她不曾放弃,不断探究,为人类作出卓越贡献;张海迪顽强抗争残疾,乐观向上,学习英语,创作文学……这难道不是乐观的力量吗?
保尔说:“人,最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。”如此宝贵的生命,我们需要珍视,我们需要有刘志般正确的.人生态度,无论是艰难或是坎坷,都无法阻挡生活主宰者的前行。不幸之中,痛苦之中,因为有了这样的人生态度,所以生活才洋溢快乐,生活才显得充实,有价值。在你失意徘徊之时,何不尝试用心的余热和对生命的坦诚化解阴影和冰霜?当你受挫元气大伤之时,何不重振军威东山再起?难道“山穷水复”之后不再会有“柳暗花明”的喜悦?难道一缕季风、一阵沥雨,便使你的意志不再坚强?难道你的不如意会比刘志,一个面对即将死亡的人的悲惨遭遇更加不幸吗?
我为此而自愧不如,我所经历的人生磨炼,只是小小的艰难,却时常一蹶不振,消极生活,可是,我想我学会了面对坎坷,面对挫折,面对生命中的每一处不幸,乐观、坚强、自信地笑对人生,挑战一切!
微笑中让我的生命化成霞光的永恒!