莫高窟观后感
发布时间:2023-07-04 莫高窟观后感莫高窟观后感(合集8篇)。
一部好的影视作品可以让我们深思，我们的思维和事情情节一起跳跃。观后感就是自己的一种思想感悟，写观后感最忌的是就事论事和泛泛而谈，写起作品名观后感来就毫无头绪？推荐你看看以下的莫高窟观后感，本文供你阅读参考，并请收藏！
莫高窟观后感 篇1
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
“我们是飞天的后人！”
不能联系实际
莫高窟观后感 篇2
夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影····
繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响···太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒···
细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。
劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。
至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。
后记——夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。
莫高窟观后感 篇3
今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。 我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。 莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。
它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。
我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！
莫高窟观后感 篇4
8月2日早上，我们一行人坐车来到莫高窟，游人真多呀，我们等了好长时间才买到票。
进去之后，导游发给我们每人一个讲解器，因为窟太大，讲解的声音小，为了听清并且不互相干扰，就采取了这个措施。
导游告诉我们：敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
我们沿着小路进了一个洞窟，这个洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天，洞窟四壁画了千僔小佛像，画工十分精致，整齐。这次我们一共参观了十个窟，最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小，但出土文物有5万多件，大部分流失到国外，中国仅仅留下了8000多件文物，非常可惜。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聪明绝顶，这么高的洞窟，居然还能上去涂画颜料，创造出那么多精美的壁画，并且塑造了高大雄伟的佛像，这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。
北京五一小学5年级 吕怡晨
莫高窟观后感 篇5
那还有精美的壁画，莫高窟的壁画多数是以飞天为主，而且莫高窟的飞天人物线条轻柔体态优美富有动感，仿佛真的在飞天。莫高窟的壁画里面还有一个乐伎已经成为敦煌市的市标，那就是“反弹琵琶”
这个“反弹琵琶”的乐伎右手扶着琵琶，左手围着琵琶绕了180°，这是常人做不到的。莫高窟里还有塑像，其中以释加牟尼佛弥勒佛居多。
今天下午，我们去了鸣沙山，我在那里骑了骆驼，骑骆驼不能从骆驼后面上，下来的时，要等骆驼蹲下，再下来。骑骆驼的时候，要随着骆驼摇晃身子。我还滑沙，滑沙是从两三百米高的沙丘上，做着木头筏子滑下。十分有趣。
我也看了也看了月牙泉，月牙泉的样子像月牙，弯弯的。现在的月牙泉的水平面已经很低了，快干了。
莫高窟月牙泉鸣沙山真有意思!
莫高窟观后感 篇6
今天学习了《莫高窟》一课后，我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠，位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士，这是属于盛唐的作品。他满身肌肉，很发达，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛凶神恶煞；上身半裸。看起来栩栩如生，就像真人一样。
我想，这可是古代劳动人民的结晶啊！那时没有现代化的工具，只有用石头、铁凿、锤子，认认真真的雕刻、打磨出来，如果是稍有不慎，可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像，需要坚定的信念、高超的技艺，还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。
多少远去的马匹，落在尘封的路途，依稀听见哒哒的马蹄和嘶吼声。
多少醒着的灵魂，在敦煌无尽的苍穹，任由我想象，在圣地的石窟，我紧紧地攥住飞天的梦想。
课文中的敦煌，不禁让我在心底惊呼，这才是艺术，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌，这信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井，没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它而保持平静。
这样的敦煌，不朽于中华大地的敦煌，东方的艺术圣地，如此壮阔，如此庄严，如此神圣，如同我的祖国，如此的令我骄傲。
莫高窟观后感 篇7
莫高窟之魂——读余秋雨《莫高窟》有感600字：
敦煌，佛教圣地，中华文化千年的瑰宝坐落在此。莫高窟，几千年了，它就在这里，像一座精神的宝藏，永远将人类的精神壁立于此。
莫高窟与云冈、龙门两大石窟不同，尽管他们都是如此得吸引人，但莫高窟就仿佛是一个充满生机的孩子，浑身焕发着熠熠生机。这种青春的气息，是人类丰富的精神文明给予的。这份精神文明，铸就了莫高窟之魂。这就是莫高窟千年不老的秘密。
其实，莫高窟的一生就好比中国的历史。莫高窟因安史之乱几近毁灭，在崩溃的边缘中被人类挽救回来。就像中国一样，鸦片战争后，帝国主义将侵虐的魔爪伸向中国。堕落的清政府无力抵抗，一心求和。最后，广阔的中国被四分五裂，后来，在共产党的领导下，一切都回来了，就如莫高窟一样，获得了重生。莫高窟之魂，正是中华民族之魂。千年不灭的莫高窟，是中华之血，中华之魂的寄托。它千年不灭，中国也像它一样，从悬崖边救回自己，从无边的黑暗中找到心中的光明。
莫高窟正如余秋雨所写的那样，千年不倒，这一切的一切是我们的双手造成的，我们既然创造了它，也有能力毁灭它。所以，我们的心中应当从莫高窟的历史中感到羞愧。羞愧于安史之乱，因安禄山和史思明的野心而造成的人祸，我想，我们心中应当对那段历史感到沉痛，因为那段不堪回首的灾难，毁灭了我们所创造的美。后来的重建，应当是对这种精神文明的一种弥补吧！
莫高窟之魂，当千古永存，因为我们的信仰就像一把手，永远撑着它。
写在最后：我最喜欢读书，一直把“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句话作为自己
座右铭。我享受读书时的那种快感，那种自由。我热情、开朗的性格大多是书教我的，一直以来我每天都在书海里遨游。感谢我所读过的书，带给我人生的启示。
莫高窟观后感 篇8
我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。
《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。这里保存着两千多尊个性鲜明，形态各异的彩塑；还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，最引人注目的，还是那成百上千的飞天。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。
我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽
课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！
其他人还在看
莫高窟观后感9篇
在我们学习的过程中学好写作文是必要的。通过写作文可以提高我们的写作能力和表达能力，写出一篇好的作文并不是那么简单的，那么你有了解过作文吗？小编为大家呈上收集和整理的莫高窟观后感9篇，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
莫高窟观后感 篇1
8月2日早上，我们一行人坐车来到莫高窟，游人真多呀，我们等了好长时间才买到票。
进去之后，导游发给我们每人一个讲解器，因为窟太大，讲解的声音小，为了听清并且不互相干扰，就采取了这个措施。
导游告诉我们：敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
我们沿着小路进了一个洞窟，这个洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天，洞窟四壁画了千僔小佛像，画工十分精致，整齐。这次我们一共参观了十个窟，最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小，但出土文物有5万多件，大部分流失到国外，中国仅仅留下了8000多件文物，非常可惜。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聪明绝顶，这么高的洞窟，居然还能上去涂画颜料，创造出那么多精美的壁画，并且塑造了高大雄伟的佛像，这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。
北京五一小学5年级 吕怡晨
莫高窟观后感 篇2
那还有精美的壁画，莫高窟的壁画多数是以飞天为主，而且莫高窟的飞天人物线条轻柔体态优美富有动感，仿佛真的在飞天。莫高窟的壁画里面还有一个乐伎已经成为敦煌市的市标，那就是“反弹琵琶”
这个“反弹琵琶”的乐伎右手扶着琵琶，左手围着琵琶绕了180°，这是常人做不到的。莫高窟里还有塑像，其中以释加牟尼佛弥勒佛居多。
今天下午，我们去了鸣沙山，我在那里骑了骆驼，骑骆驼不能从骆驼后面上，下来的时，要等骆驼蹲下，再下来。骑骆驼的时候，要随着骆驼摇晃身子。我还滑沙，滑沙是从两三百米高的沙丘上，做着木头筏子滑下。十分有趣。
我也看了也看了月牙泉，月牙泉的样子像月牙，弯弯的。现在的月牙泉的水平面已经很低了，快干了。
莫高窟月牙泉鸣沙山真有意思!
莫高窟观后感 篇3
学了《莫高窟》一课后，我深深的震撼着。莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值
色流在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里色流不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是衣服和图案都变的华丽那这时的色流当然就是开始畅快柔美了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上 喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是猛的一下涡旋卷涌。
唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是精细成了这个时代的色流。色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？
作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！
莫高窟观后感 篇4
夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影····
繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响···太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒···
细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。
劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。
至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。
后记——夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。
莫高窟观后感 篇5
是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响
莫高窟观后感 篇6
今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。 我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。 莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。
它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。
我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！
莫高窟观后感 篇7
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。
唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。
色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？
色流中没有了红色，想必是到了元代了。
色流是活了一千年的生命的写照。
作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！
莫高窟观后感 篇8
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
“我们是飞天的后人！”
不能联系实际
莫高窟观后感 篇9
我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。
《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。这里保存着两千多尊个性鲜明，形态各异的彩塑；还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，最引人注目的，还是那成百上千的飞天。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。
我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽
课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！
莫高窟观后感系列
就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“莫高窟观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
莫高窟观后感【篇1】
我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。
《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。这里保存着两千多尊个性鲜明，形态各异的彩塑；还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，最引人注目的，还是那成百上千的飞天。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。
我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽
课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！
莫高窟观后感【篇2】
8月2日早上，我们一行人坐车来到莫高窟，游人真多呀，我们等了好长时间才买到票。
进去之后，导游发给我们每人一个讲解器，因为窟太大，讲解的声音小，为了听清并且不互相干扰，就采取了这个措施。
导游告诉我们：敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
我们沿着小路进了一个洞窟，这个洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天，洞窟四壁画了千僔小佛像，画工十分精致，整齐。这次我们一共参观了十个窟，最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小，但出土文物有5万多件，大部分流失到国外，中国仅仅留下了8000多件文物，非常可惜。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聪明绝顶，这么高的洞窟，居然还能上去涂画颜料，创造出那么多精美的壁画，并且塑造了高大雄伟的佛像，这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。
北京五一小学5年级 吕怡晨
莫高窟观后感【篇3】
读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇
读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。
读了《莫高窟》我好像身临其境，亲自摸到那精妙绝伦的彩塑，亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画，亲脚踩在那藏经洞的地板上
读了《莫高窟》我又有点愤怒，愤怒那些那野蛮无理的侵略者，无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。
读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌，充满着历史长河的气息。可自从八国联军到圆明园后的日子，一切都变了。凶悍的侵略者把能带走中国历史的“宝贝”全掠走，不能带走的便无情的毁灭。
读了《莫高窟》我就立志要好好学习，不再让历史的悲剧在上演，不再让中国的历史长流哭泣！
读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇
读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值......
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上
喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。
唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。
色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？
色流中没有了红色，想必是到了元代了。
色流是活了一千年的生命的写照。
作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！
莫高窟观后感【篇4】
文化苦旅读后感莫高窟
文化苦旅整个书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘蒂，探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成。
从《道士塔》中，我们了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化，同时也知道了一个千古罪人—王园禄，他变卖了中华民族的灵魂所在，这里也反映出了那时社会的腐败。从作者锐利的笔锋中，处处可见对腐败官僚和庸俗的中国平民的讽刺，中华灿烂的文化从他们手中失落!
《莫高窟》的`字里行间透漏出一种激情和壮阔，莫高窟不再是“尘封多年的洞穴，而是一个代表着中华民族强悍的舒美的灵魂，他屹立在一个锦绣的中华天地中。从他色彩无息地变化中，作者联想到了中国从古至今的朝代，完全陷入了流沙中，我似乎看到了他的动，他的流畅，它不得不让人有股冲动，它的蕴含全部囊括在这文化的神窗中，人们的情感交融在了一起，人性全被它的神韵所表现出来。一个宗教胜地全被展现出来，他不愧为超越宗教的宗教，胜于明珠的明珠!
--回忆从前的无知与现在的怅然
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低得见着几座僧人圆寂塔。历来主持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可以找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是王圆箓!
他是敦煌的罪人。
他是逃难到甘肃的，后来做了道士，又经历了无数年的苦行最终成为了住持。也许是没有文化的缘故，他铸成千古大错，他毁了莫高窟，毁了敦煌，毁了中国文化，更丢了中国人的脸!
他是经卷如粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，也可以从他那里拿走几卷经书，一个道士竟然将经卷当作商品进行交易，这根本就是无理取闹!!也许是他的无知葬送了几千年的文化，也许是当时的人们葬送了敦煌的宏伟!当时的官僚们也来过敦煌，他们也带走了一些经卷，可是，他们根本不知道也不重视那些经卷的价值，随手扔掉几卷，竹席太小，围不上的就随处留下来，估计这样扔下去，到了京城也所剩无几了。
中国是穷。但是只要看看官僚们豪华的生活排场，就知道决不会穷到筹不出一笔运费。他们文雅的摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送来几件!”以得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼物。
没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖，上了一把锁，钥匙在王道士的裤腰带上。外国人未免有点儿遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。他们只得幽默地耸耸肩。
没有后悔的余留，文献的流失早已铸成，没有回头之路。除了恨自己没早生几个世纪阻止这件事的发生，我无能为力......
泪水伴着黄沙吹打我的脸颊，怅然，难解我心中的恨楚，什么话都没说，留着泪走过王道士的圆寂塔前。
我怀着怅然的心情记叙他，敦煌的罪人。
恨自己没早生几个世纪挽救这一切，
没有办法，飞天月人的壁画无法复原，
先辈遗珠早已灰飞烟灭，
我挥起手中的长鞭，深深抽向心田。
赠与曾经与从前。
莫高窟观后感【篇5】
因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》，特别喜欢他的散文，清新豪迈，不冗长繁琐不矫情。所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方，一个活了千年的生命他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。他说它是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《。废墟》中说过这样的话：没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜
他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子，粗犷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的时候，才知道，其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
讲解员说莫高窟并不是一个人，一个朝代造就的。他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像，不论富有还是贫穷，他们用自己的方式为了自己的信仰，每一个朝代都是如此，然后，千佛洞便出现了。
这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着，也深深地敬佩着。
一切为宗教信仰而来的人，双眼晶亮；一切苦旅者的人，浩浩荡荡。
敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹；它是艺术的天国是自由的殿堂。
只要有机会，我便会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
我们是飞天的后人！
莫高窟观后感【篇6】
“中国的文化古迹常常带有历史的层累性”。是的，莫高窟就是其典型的例子。读完整篇文章，被他那精美的文字所吸引。利用色彩的变化，娓娓述说着历史的变化。不仅道出政治的更替经济的变化，更难能可贵的交代了莫高窟壁画的时序性和差别性。从艺术的角度阐述时代的变迁以及艺术随时代的变化而变化。
北魏战事激烈，“色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟”。当色彩“畅快柔美”的时候，是那英勇的隋文帝统一了中国。唐代，对于中国人来说，无疑是一个辉煌的历史。大唐帝国，以一个帝国来称呼，一点都不恭维。经济繁荣，政治稳定，各民族团结，大量的外族人开始融入唐代社会。这时的色彩也开始爆发，爆发的并不野气，“舒舒展展地纳入细密，流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章”。五代的“色流更趋精细”，“由炽热走向温煦，由狂放渐趋沉着”。当“欢快的整体氛围”不在拥有，色彩灰黯，舞蹈者的“舞姿也开始变得拘谨”的时期。大宋的国土已经支离破碎。到元代，那艳丽的火红的亮丽的红色已经失去光泽，不再拥有属于它的光环......
莫高窟的魅力不仅仅是局限于艺术，历史、文化、宗教、艺术的四重交织，让人在这大漠之中感到生命的可贵。
莫高窟的神秘，也许不是余秋雨能写明白能述说清楚的，只有等你自己去解谜了。期待莫高窟之行。
最后想说，余秋雨，你牛。让我感受到的不仅是您的文字功底和艺术功力，更让我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。谢谢您的《莫高窟》，《文化苦旅》我将进行到底。
莫高窟观后感【篇7】
学了《莫高窟》一课后，我深深的震撼着。莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值
色流在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里色流不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是衣服和图案都变的华丽那这时的色流当然就是开始畅快柔美了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上 喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是猛的一下涡旋卷涌。
唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是精细成了这个时代的色流。色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？
作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！
莫高窟观后感【篇8】
他开始了。余先生来不及阻止他。对我来说太晚了。一切都太晚了。
王道士来了。他重温历史。我看不见他的眼睛，也猜不出他的心是凡人。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，原是一个逃荒的农民。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，有人要伤害他吗，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？
道士，当佛教的圣殿，在莫高窟，敦煌的文物藏在那里，或者埋在那里。大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣。直到有一天，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。
是的，一叠银元，成交，五箱经卷。余先生说，他怕自己的笔不稳，只能简短地说几句。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，没有说盈损。
他怕自己受不了，更怕后人受不了。此刻不能稳定的不只是笔！
吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”，而他则是成全中华文明的英雄。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些。
合上书卷，掩面沉思。这是一次文化之旅。那个道士真的是个罪人吗？我听不到回答，这次连历史也犯了难。
他只是一个无知的农民，为了逃离饥荒而来，没有任何恶意或不可告人的目的。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。也许正是莫高窟看到了他在沙漠中的苦难和无望的未来，才自动拉开了一条鸿沟，把所有的财宝都给了他，好让它们逃离这片孤寂荒凉的沙漠。
而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。
既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆焦急地等着我们去捡，但回家的路太远了，我这辈子最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？
我只好站在角落里用淡淡的青苔，抚摸着莫高窟古老的伤口，轻轻安慰：莫高窟，莫高窟哭了。
莫高窟观后感【篇9】
今天，我来到了课本上说的佛教圣地——莫高窟。
进入莫高镇后，我们的车开进了一条小径。我那不耐烦的心情又上来了。这时，我看见一块路牌，顿时欣喜若狂，上面写“距离莫高窟还有1公里，哪怕100公里我也等呀!
过了一会，车开到了景区门口，买了票，我便迫不及待地跑进景区。“哇，好美呀!”我不禁连连称赞。从入口来看，一共有四层。但价值却是谁也比不起的。
莫高窟外面壮观，里面更是好上加好。
其中有一个洞窟，进去一看，里面全是画。里面有许多飞天，中间有一个大佛，十分壮观。飞天绕着房子的一周转，佛祖安详地坐着，举着手掌，念念有词。气氛全部融入了这座房子里，大家不发出一丁点声音，聚精会神得看着大佛。
敦煌莫高窟是我国古代劳动人民的结晶，我还会来的。
莫高窟观后感【篇10】
读《莫高窟》有感
我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。
这里保存着2000多件个性鲜明、造型各异的彩塑；有4.5万多平方米的宏伟壁画。壁画内容丰富多彩。最引人注目的是成百上千的天空。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。
我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。
这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！tips:
作文是学生综合运用知识能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
敦煌莫高窟观后感（汇集5篇）
看完一部经典作品以后，能够给我们不少启示，观后感就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的《莫高窟》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
敦煌莫高窟观后感 篇1
《国家宝藏》——是我最喜欢的节目之一。它通过展示全国各地博物馆的珍藏，邀请一些专业人士对文物进行讲解，演绎文物背后的故事。
其中，我最喜欢的一件文物是象征王权的“金杖”。金杖——其实就是一根木头棍子裹着一层黄金做成的金皮。它出土时，金杖里面木头的部分已经炭化，只有金皮留存下来。外面的金皮上有一些雕刻，是两个戴着五尺王冠的人和五六只鱼和鸟被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而刘浩存邀请到的人是三星堆遗址工作站站长的雷雨老师，他讲解了三星堆发掘的过程以及金杖的来历。三星堆最早被发现是在1929年，后来1986年随着两个祭祀坑的突然现世，金杖出土，它见证了古蜀王国的辉煌历史，全世界范围内体量这么大的金杖仅此一件。而且，它是我们国家目前发现年代最早的使用“錾刻”技术做成的黄金制品，这说明了古蜀人在黄金制作工艺上是非常高超的。现在又发现六个祭祀坑，我已经开始期待新的文物了。
看过《国家宝藏》后，我深深的体会到了中华文化的博大精深，而文化的传承和延续是我们每个人的使命。我们应该为弘扬中华民族传统文化做出自己的努力，从此刻做起，从小事做起，贡献出自己的力量！
让国宝活起来吧！
敦煌莫高窟观后感 篇2
莫高窟，俗称千佛洞，位于我国西北的甘肃敦煌。莫高窟与云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟台称中国四大石窟，并且被列入世界文化遗产。
公元366年，乐僔和尚来到鸣沙山和三危山之间，忽然看到金光四射，好像有上千个佛同时出现。乐僔和尚便在峭壁上建造了第一个洞窟，在洞里修行，乐僔和尚也被誉为莫高窟的开窟鼻祖。后来越来越多的人来到莫高窟开凿石窟，经过历代的扩建与修缮，终于形成了有735个石窟的佛教艺术圣地。
在莫高窟，你将看到众多古老珍贵的壁画，雕像，洞窟，经书，是古代人民劳动和智慧的结晶。其中，敦煌莫高窟的伏羲女娲图尤为出名，它与巴黎吉美博物馆的伏羲女娲绢画非常相似。但是两者还是略有不同，绢画里伏羲拿着矩，女娲拿着规，壁画里伏羲拿着夜光杯，女娲拿着中孚卦象。这幅壁画相比于绢画，多了许多中国独特的文化韵味。每每伏羲女娲图供参观时，游客都纷纷进入参观这著名的名画，纷纷赞叹着这幅壁画。近看发现壁画的神秘与美妙，离远看发现壁画的沉稳和大气，感受着深厚的敦煌学。
莫高窟里最繁多的'壁画便是飞天，飞天是敦煌石窟中的飞神，将佛教中的飞天和道教中的飞仙的艺术形象完美融合。坐在四壁全是飞天壁画的洞窟里欣赏这些画，每幅飞天壁画都是极为精美的艺术珍品。有的横游太空，振臂腾飞，气度豪迈大方，势如翔云飞鹤，好似要与其余飞天比赛谁飞到最高;有的慢拨琴弦，细弹古筝，格局优雅曼妙，宛若山中师旷，仿佛要与其余飞天们比赛谁弹琴最好;有的坐上骏马，骑在云端，气势磅礴威武，如是战场将军，好像要与其余飞天们比赛谁骑马最快。
作为保存已久的古老洞窟，莫高窟的保护极其难完成。莫高窟馆长及整个莫高窟保护修复工作团队，毕生为此做出巨大的贡献。馆长樊锦诗过着传奇的一生，季羡林先生曾赞美道“前有常书鸿，后有樊锦诗”。院长忙着保护复原壁画，同时还坚定着自己的“数字电影”项目。经历了这么多年的风雨洗刷，莫高窟的洞窟基本残缺不全，游客们也完全不能了解莫高窟的悠久历史。于是，樊锦诗提倡先看莫高窟电影了解历史。再看AI3D数码投屏，1：1完全复原的程度仿佛回到古代看到高清的莫高窟每个洞窟，最后再参观尚还完好的莫高窟洞内的壁画雕像，游客都收获满满。樊锦诗馆长可谓是敦煌的伟人啊!
每个中国世界文化遗产，都是中国历史长河中重要的一笔!我们要保护他们，让这些中国历史长河上的瑰宝永存!
敦煌莫高窟观后感 篇3
《道士下山》这部电影的编剧是徐皓峰。没出名之前他和朋友一起参与过杂志编写，后来投资人撤资，杂志闭刊。
闭刊那天恰逢大雪，他和友人出门，即将告别彼此，望着无边无垠的漫天雪地，他说，“亦霆，不要忘了。我们在如此美好的一场大雪里告别，这也是很有深意的”。
文人心里应该是有景色的。
道士下山是烂片吗，后来我看了第二遍，觉得陈凯歌导演，其实是把精华给了电影色彩和铺景。
所以你看春天是春天，一直不跳戏。
徐皓峰原著里的景色，就是文人心里的温柔乡，是江南千景也是青蛇般旖旎。
对了，徐皓峰还写过一个本子，叫做《师父》。后来拍成电影，也有人骂。
可是静下心来看，却是佳片，实在不懂大众说烂的点到底在哪。
敦煌莫高窟观后感 篇4
中国的历史源远流长，中国的文化更是博大精深。正是这些给中华儿女留下了许多的智慧结晶，而一些无知的人却白白糟蹋了。因而酿下一出出巨大的民族悲剧。余秋雨笔下的一小说《道士塔》，就描绘了一个因人们的自私，贪婪而留下的民族悲剧。
一位逃荒到甘肃的湖北麻城农民，然后在那里做了道士，几经转折，不幸，他当了莫高窟的家。把持着中国古代最灿烂的文化。王道士为了一点金钱把莫高窟中价值连城的文物白白送给了欧美学者，而此刻的中国人正为了那几毛钱的运费而不愿意把文物运到省城博物馆保管。他们不可能知道欧美学者是多么高兴自己从一个蠢人手中抢救出那么多遗产文物。
中国古代最灿烂的文化之一，就这样被一个无名道士断送了。难道中华文化只是渺小的一个道士可以断送的？当时诺大的中国连几卷经文都存不下，这是为什么，为什么?一个为了几毛钱都不愿意拿出救文物的国家，怎么可能保护好中国灿烂的文化。
文中作者引用了中国青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几行诗句：我好恨，恨我没早生一个世纪，是我能与你对视着站立，阴森幽暗的古堡，晨光微露的旷野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩过去的剑，要么你我各乘一马，远离天遮天的帅旗，离开如云的战阵，决胜负于城下。一句句深入人心的话，无不表达出后人们对前人的痛惜。
每一个历史文化悲剧，都让我们中国失去了许多只属于我们中华文明的光环，也让我们后人明白一个国家的文化要想永远流传下去，就应该用最率真的态度对待历史留下的一切。
敦煌莫高窟观后感 篇5
我被选中了河南省博物馆志愿者和小小讲解员，早上我领回来了好几本书，其中有一本《国家宝藏》让我爱不释手，一中午就读完了。
现在我就给大家介绍一个：人形铜灯，战国·齐（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盘径11.5厘米，1957年山东省诸城葛埠口村出土，现中国国家博物馆藏。此灯整体为一身着短衣男子双手擎灯状。此人双手各擎一屈曲带叶竹节型盘柄，盏盘下的子母口与盘柄插和，可随意拆卸，构造精巧。人足下为盘龙型圆盘。出土时还随附有一柄供添油用的长柄铜勺。这件铜灯设计巧妙，造型新颍，专家研究认为它应该是站国时期齐国宫廷中所使用。
通过我的介绍，我们可以了解到我们的古人是多么的聪明，我们的历史是多么的源远流长，5000年的文明古国孕育了多少宝藏，这些国宝犹如颠沛流离，失散千年的游子，又似历经劫难，九死一生的幸存者。拂去几千年历史的尘埃，依然风姿绰约，烁烁生辉。在这些国宝的身上，记载着中华文明的缘起和漫长岁月的积淀，镌刻着不屈的民主精神与不灭的人文之光。
我会努力学习历史文化，为我们的珍贵文物做出我力所能及的贡献。
莫振高观后感集锦八篇
“莫振高观后感”是由幼儿教师教育网小编为您搜集整理的内容，鼠标右击以收藏本网页链接。我们经常会观看一些视频或者电影，在看电影的时候，我们会迸发出自己的想法。 我们可以用写观后感的方式来记录这次观看的经历，对于作品名观后感你有没有自己的观点。
莫振高观后感【篇1】
“莫振高同志的先进事迹感人肺腑、催人泪下，他一生辛勤耕耘、鞠躬尽瘁，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩……”这是看完莫振高同志的先进事迹主题情景报告会后的感受。视频报告会中，莫振高生前同事、学生以现身说法的形式，围绕培育和践行社会主义核心价值观，从不同角度再现莫振高同志的感人故事。短短的1个半小时报告会里，莫振高校长一个个感人的事迹，他忠诚党的教育事业，辛勤耕耘，鞠躬尽瘁的精神，在平凡的`工作岗位做出不平凡业绩的高尚情操，让在场的每一位听众情不自禁流下泪水。在他身上体现出来的爱岗敬业、乐于奉献、认真负责的优良品质，是践行社会主义核心价值观的一种具体体现，也体现了“三严三实”的重要精神。
我们应该认真学习莫振高同志的先进事迹，因为他的感人事迹激励着干部们开拓进取、奋发向上的动力，更加坚定我们要以榜样的力量做好本职工作，用正能量引领社会新风尚。
莫振高观后感【篇2】
3月9日，广西都安高中校长莫振高因突发心源性疾病离世。
悲痛瞬间爆发，传遍媒体、网络、微信朋友圈，去世当晚，4600多名在校学生自发熄灯默哀致敬。一天之内，整个都安县城的花圈便告售罄。15日早晨，数千人从全国各地赶来送他最后一程。清华大学、华东师范大学、美国哈佛大学、俄亥俄州立大学等国内外知名学府，以各种方式向他致敬。
莫振高，一位普通的中学校长，为何能赢得如此爱戴?
他30多年来用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利考入大学，并发动社会力量帮助近2万名贫困学子圆大学梦。在他的感召下，一代代瑶乡山里娃走出大山、勤奋求学，用知识改变了自己和家人的命运。莫振高，他是大瑶山中筑梦人，是瑶乡学子的“校长爸爸”。
“孩子是每一个家庭的100%”
在学生们眼里，莫振高是校长，更是慈父。早上6点20分，下午2点20分，傍晚6点40分，莫振高都会站在教学楼前那棵龙眼树下，看着学生们进教室。
如果天气好，早上莫振高就会广播：“今天太阳大，同学们可以晒晒被子。”中午，他的声音再次响起：“请同学们将被子翻一翻。”下午，广播声又响：“同学们记得收被子了，拍一拍、抖一抖……”如果学生们被雨淋了，广播里会传出莫振高的声音：“食堂为大家准备了姜糖水，请淋了雨的同学去喝。”
即便躺在病床上，莫振高最挂念的还是那些学生娃。校后勤处主任黄道锋回忆，就在莫校长辞世的前几天，他还打电话反复叮嘱自己两件事：一是尽管物价涨了，食堂能不提价就不提价;二是元宵节晚餐要像往年一样，免费给学生加餐，一根鸡腿一个鸡蛋;宵夜要提供汤圆，每个学生10个。
他做这些事，分明怀着一颗父亲的心。学生们亲切地称他“校长爸爸”。
“都安是广西贫困人口最多、贫困程度最深的县。”县委书记陈继勇说。素称“石山王国”的都安，地处广西西北部，自然条件恶劣，农民以种玉米为生，全县人均年收入1600多元，特困户人均年收入不足800元。对绝大多数都安学生来说，读书、考上大学，是走出大山、走出贫困的唯一出路。“学校至今仍有约40%的学生是贫困生，虽然已免学费，但书本费、住宿费及生活费，每年仍需4000元左右，不少贫困家庭不堪重负。”都安高中资助办主任韦喜凤说。
每年学生报到时，总有一些缺钱的.孩子没有勇气进校报到，在校门口徘徊。这时，莫振高会把“校长办公室”搬到校门口，拿着喇叭喊：“有困难，就找我莫振高!”他还亲自为贫困生办理优先入学手续。多年来，每逢开学，莫振高必“摆摊”，专做贫困生的“生意”，这动人的一幕在当地传为美谈。
“一个孩子只是学校的几千分之一，却是每一个家庭的100%!”“帮一个贫困生，就是帮一个家庭!”35年来，莫振高用自己微薄的工资，先后资助300名学生上完了高中、大学。
“让瑶寨儿女走向世界”，走进都安高中大门，一块大理石上9个烫金大字格外耀眼。这是都安高中的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高费尽心思。
早年，都安高中只有1栋宿舍楼和3栋小教学楼，外面下大雨，房里下小雨。
莫振高担任校长后，如燕子衔泥筑巢般一点点筹措资金，对校园进行硬化、美化、绿化。如今，图书馆、教学楼和宿舍楼相继拔地而起。
建设要投真金白银。县财政局副局长黄泳迭介绍：这些年来，县财政“勒紧裤带”，加大对都安高中的投入，但对都安高中的发展而言仍远远不够。钱从哪儿来?“抠”出来。
一次，黄道锋和莫校长到南宁出差，筹备新建学生宿舍楼。县里建筑公司报价，一栋3000多平方米的大楼要150万元。为了省钱，莫校长决定包工不包料，自己采购钢筋、水泥等建材，一趟趟地到南宁各大建材市场，货比三家。最后，宿舍楼建成，才花了90多万元。
抠归抠，可该花的钱，莫振高从不含糊。学校科技大楼落成，莫振高“大手笔”地给教室里配了两台29英寸的闭路电视、一台高亮度的投影仪和100台电脑。几年前，他拍板挤出资金，选派97名教师参加华东师范大学研究生班学习。
在莫振高的带领下，都安高中高考升学率逐年上升，连续高考上本科线的学生达到76%以上，而且连续20多年有学生考上北大、清华。值得一提的是，都安高中还是广西唯一一所外语特色学校，高考，英语作文满分率居广西第一。
知识，改变了一代代山里娃的命运。如今，都安高中的学生遍布国内多个城市及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国家，有上千名校友在北京工作。“让瑶寨儿女走向世界”的目标正慢慢实现。
由于治校有方、成绩突出，莫振高多次被推荐到党政机关任职，也有外地学校抛出高薪橄榄枝，但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃们怎么办?”执此一念，莫振高在都安高中一待就是30多年。
“考上大学是对校长最好的怀念”
“有的人死了，他还活着。”
近来，黄道锋一有空儿就会到南教学楼的施工现场转转。“莫校长心里还惦记着这栋楼，一定要保质保量建好。”
读书时，韦景煜没少到校长家蹭饭。校长对他说得最多的是“贫穷不可怕，可怕的是没有知识，所以要拼命读书，努力走出大山”。韦景煜说，这种“不放弃”的精神，是校长留给自己的财富。
蓝涵正计划和校友们一起成立一个基金会，用于资助家庭困难的学弟、学妹们。“让一代又一代的都安高中学生相互帮扶下去。”
一组数据，或许能让莫校长走得放心。～，广西累计资助学生达2472.6万人次，各级财政投入的资助资金264.05亿元。8年间，财政投入的资助经费和受助人数连年大幅增长，资助经费从的7.53亿元增长到20的57.37亿元;资助人数从57万人次增加到463.7万人次;资助项目从7项增加到22项。
3月底，从都安高中毕业的韦丹丹，通过腾讯公益的乐捐平台，发起了一个名为“为化缘莫校长圆遗愿”的项目，试图募捐70万元，资助都安高中的贫困学生。项目的备注上写着：校长走了，他的心愿，我们来圆!让瑶山子女走出山坳!
短短56小时内，捐助者达到8600多人，捐款很快达到70万元。这让韦丹丹很是诧异，也很是感动。
“这70万元，10万元将用于今年高三毕业且考上本科以上的贫困学生，一次性资助每人元大学路费和生活费，共资助50名学生;60万元将帮助100名今年9月考入都安高中的贫困新生，资助每人每年2000元生活费，资助3年。”韦丹丹说。
如今的都安高中校园。师生恸哭、挽幛如云的悲痛场景，已然淡去。琅琅的读书声，不时从教室传出。高三356甲班的苏宝尧同学说，考上大学，走出大山，是对校长最好的怀念……
莫振高观后感【篇3】
人间正道是沧桑。正当我们这有着几千年文明的中华民族传统美德一次次遭受挑战与冲击时，我们的身边也在不断涌现出人间大美大爱的感动和感动人物来。正是他们的大美大爱，犹如一根根擎天巨柱，撑起了我们这个社会道德的蓝天，让我们在灰暗的感叹中惊喜地看到。感动中国十大人物节目的意义也就在于此。
2015感动中国十大人物有雄心志四海的郎平，有阳春布德泽的张宝艳、秦艳友夫妇，也不乏化作光明烛的人民教师莫振高。
莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。
就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。
一支粉笔写就您人生的轨迹;两鬓染霜谱成您人生绚丽的乐章;三尺讲台留下您人生的灿烂和辉煌!有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。
相信用再多的言语也无法诠释莫振高老师的伟大。我们只能在心底聊表敬意。
以上是好作文小编精心帮大家整理的2022感动中国十大人物莫振高观后感精选，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
上面的这些是网小编专门整理的2022感动中国十大人物莫振高观后感精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
莫振高观后感【篇4】
三、有一种高尚叫仁爱
做一件好事很容易，但一辈子坚持下去需要很大的毅力。莫校长的一句话“有困难，就找我”让无数面临失学的学子重新回到校园，让无数个徘徊于校门的学生重新踏入校门。30多年来，他靠微薄的收入，资助了近300名贫困学生顺利入学。
他“更发动社会力量，帮助近2万名贫困学子圆了大学梦。在他的启发下，一代又一代的瑶乡山区孩子走出大山，努力学习，用知识改变了自己和家人的命运。他，是大瑶山中筑梦人。
”他就是这样一个朴实有爱心的人，晴天里他叫同学们晒被子，翻被子，收被子；节日里，物价涨了，他嘱咐给孩子们加餐加菜还不能提价。他就是这样一个朴实简单的人，朴素的生活行为里却流露着无限的仁爱。
他就是这样一个人，要让平凡的工作与众不同，要坚守自己的岗位，把责任落实到极致。他用爱心关爱贫困学生，在有限的条件下为他们创造无限的教育机会。校长的父亲带给我的不仅是感人的事迹，更是他对教育的无限投入和崇高追求。他是我一生中值得追求的教育榜样。
莫振高观后感【篇5】
莫振高，广西都安瑶族自治县高中校长。一位平凡的校长一生坚守了一件事，也感动了一座城。
生前，他用自己微薄的工资资助近300名贫困生，让他们顺利考入大学。“化缘”3000多万元帮助近2万名贫困学子圆大学梦。在他的感召下，一代代瑶乡山里娃走出大山、勤奋求学，用知识改变了自己和家人的命运。他，是大瑶山中筑梦人，是瑶乡师生的“化缘校长”。
身后，一公里的队伍，数千学生不远千里从各地赶回，送他最后一程，465个花圈，以至县城花圈脱销。去世当晚，4600多名在校学生自发举行“停电”仪式，数十间教室同时熄灯，时间长达3分钟，他们这样做只是为莫校长默哀。校友群、朋友圈、网络论坛，怀念、追忆如潮……他，是瑶乡学子的“校长爸爸”。
莫振高，一位普通的中学校长，生前曾获诸多官方的荣誉，但对于他来说，身后来自学生的如潮哀思，或许才是至高无上的荣耀。
3月15日早晨，广西都安瑶族自治县县城。数千人自发前来，人们抹着眼泪，送别离世的都安瑶族自治县高中校长莫振高。
1954年11月12日，莫振高出生在都安县高岭镇加全村一个普通的农民家庭。1972年高中毕业后，他在高岭担任初中民办教师，1974年加入中国共产党，后到广西民族大学中文系就读。1978年毕业后分配到都安高中任教。1979年担任都安高中团委书记，起担任都安高中校长。
出身贫寒的莫振高经常说，贫穷不见得就是一件坏事，它可以锻造一个人的品格，可以锻造一个人的毅力。
莫振高的家，位于都安高中后面，是一栋普普通通的居民楼。他的家里，装修得很简单，记者没有看到一件值钱的家什，一些家具看起来还非常老旧。他的卧室只是简单地批灰刷白，摆放着一张简易床，对着床头的，摆放着一个上世纪80年代的木柜，柜门已经损坏。
记者在莫校长家二楼的'墙角看到了一双黄里透黑的塑料拖鞋，上面写着“”几个字。这是莫校长在北京奥运会的时候买下的，鞋子质量不错，在家里他已经穿了7年。不过，鞋子已经从当初的黄色差不多变成了如今的黑色。在一楼的厨房里，使用多年的一个老旧得变形的铝制水瓢，也见证了莫校长简朴的一生。
妻子黄西彦说，虽然水瓢难看点，反正还能用，就继续用着。他的办公室，刷蓝色油漆的木门，留下了岁月的痕迹。一张坐了十几年的木凳子，挂着一条毛巾。因为身高体壮，他经常出汗，这条毛巾也陪伴了他好几年。
30多年来，夫妻俩工资微薄，但也都把省吃俭用下来的钱，先后资助了周艳时、蓝锦娜、唐金色、黄茜等近300多名学生，使他们完成学业，考上了大学。
莫振高曾说，一些贫困家庭的孩子，自尊心强、内心脆弱而敏感，遇到困难时不善于向他人求助，而是选择自己默默承受。曾有一名学生，在高考前夕把10元报名费借给同学，因同学没有按时还钱而放弃了高考。还有一些考上重点大学的学生，因筹不到上大学的路费和学费，竟连来领通知书的勇气都没有。担心这些孩子因为贫穷而永远走不出困境，莫振高决心靠自己的力量，为他们筹集助学金。
“我们学校学生的贫困面大，贫困学生很多，光靠政府和学校不能完全解决。没办法，我只有发动全校所有的班主任、行政领导出动，争取外援。”莫振高说，为筹集善款，他们最初是在金城江、南宁这些附近的城市，后来去过江苏、浙江，甚至到过深圳、香港、澳门。
都安高中资助办负责人韦喜凤回忆说，出去筹款，都是吃闭门羹的多。有的企业直接叫门卫打发他们;有的则让他们在校门外等，门卫进去半天才出来说他们的领导不在，有时还会遭到一些人的奚落和误解。不管是出去筹款，还是平时出差，但凡遇到校友请吃饭，莫校长的口头禅总是“能不能把饭钱折成现金，给我的学生?”
莫振高的“化缘路”始于1995年。当时，在都安一家水泥厂工作的一位校友主动跟莫振高联系，说他们厂可以为贫困学生提供助学金。然而，当莫振高带了几个学生的档案去到那家水泥厂时，却被告知企业目前很困难，没办法拿出钱来，只是对校长的做法表示理解。
第二次，莫振高去到南宁，约了一家企业的项目负责人到学校来，希望他们能扶助3—5个孩子，也没有成功。
莫振高说，尽管屡次遭到拒绝，但他从不放弃希望。在十余年的“化缘路”上，他得到的不仅仅是3000余万元的善款，更有许多内心深处的感动。他向记者述说了一次至今想起仍让他感动不已的经历。
那是上个世纪90年代初期，莫振高带着他的“筹款团队”到南宁一家化学公司筹集善款。莫振高作完贫困学生的情况汇报后，公司老总没有当即表态，而是提出要亲自到学校看看学生。之后，公司老总兑现了诺言，带着家人和副总一行十几人，开着一辆面包车来到都安，在莫校长的带领下去看望家住东庙乡的一位姓唐的孤儿。
当时是数九寒天，车子刚开到村口，他们就远远看见3个孩子在一个用彩布条围成的木棚下生火，冻得瑟瑟发抖。这3个孩子在父亲因病去世、母亲在县城附近烧石灰时又被滚落的山石压死之后，便失去了依靠，只好相依为命。最大的女孩，就是他们专程要来看望的那名学生。老总下车看了3个孩子，问了问孩子的情况，没有再多说什么。回到学校后，他对莫校长说，他不但要资助这名姓唐的学生，这一家人他都包了。不管以后这3个孩子在哪里读书，他都会一直包到他们上完大学。
这件事让莫振高相信，社会上像这位公司老总的爱心人士一定还有很多，更坚定了他在“化缘路”上走下去的信心和决心。
“让瑶寨儿女走向世界”，走进都安高中大门，一块大理石上，9个烫金大字格外耀眼。这是都高的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高费尽思量。
上个世纪80年代，都安高中校舍基本上都是瓦房，只有一栋宿舍楼和三栋小教学楼。每逢下大雨，房子里就漏水，这时莫振高都要冒雨，亲自登着梯子，上房去检修。
一个大雨滂沱的夜晚，一个学生睡不着，爬起来透过窗户，看见莫振高正蹲在水沟边专注地掏树叶，雨伞歪斜在一边，大雨把莫振高全身都淋湿了，可他全然不顾。原来，水沟被树叶堵了，如果不及时疏通，宿舍一楼的孩子就要被淹。
从当校长的那一天起，学校的压力让莫振高在做老师的同时，多年从没有离开“化缘”的角色。学校没有钱，他一点点向社会筹资，就这样左一个5万元、右一个10万元“化缘”凑够修楼的钱。
对新建的楼，他的要求很严，因为都安县在地震带上，他知道，教学楼不建结实，出了事，没法向孩子家长和社会交代。为此，他时常蹲在工地上与工人们讨论楼要怎么建……
就这样，一点点将五层的学生饭堂、学校图书馆、教学综合楼和三栋学生宿舍楼建了起来。
除了学校的硬件设施，现代教育技术也必须跟上。
莫振高说：“虽然生活在大山里，但学生必须不断吸收新知识、新技术，我们培养的不是‘死读书，读死书’的学生，而要培养学生的动手、动脑能力，让他们跟上时代的步伐。”
接着一栋科技大楼拔地而起，教室里都配了两台29英寸的闭路电视、一台高亮度的投影仪和100台电脑……
从此，瑶山的孩子知道了什么是互联网。
知识，改变了一代代山里娃的命运。如今，都安高中的学生遍布国内多个城市及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国家，有上千名校友在北京工作。“让瑶寨儿女走向世界”的目标正慢慢实现。
由于治校有方、成绩突出，莫振高多次被推荐到党政机关任职，也有外地学校抛出高薪橄榄枝。但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃们怎么办?”执此一念，莫振高在都安高中一呆就是30多年。
莫振高观后感【篇6】
根据自治区党委组织部《关于举办莫振高同志先进事迹主题情景报告会的通知》(桂组明电〔〕8号)精神，自治区党委定于6月12日(星期五)举办莫振高同志先进事迹主题情景报告会。由广西卫视现场直播，我镇党委、政府高度重视，组织在职党员干部一起观看了莫振高同志先进事迹主题情景报告会。
206月12日下午三点，终于迎来了让人激动的时刻，观看莫振高同志先进事迹报告会，也让我深深的感受到了教书育人的责任。作为一名基层工作人员，认真学习莫振高同志先进事迹不仅有助于提升自己的责任意识和工作观念，还可以进一步了解在社会进步过程中不求名利、不求回报的默默付出，为社会发展添砖加瓦，铸造良好社会风气。
学习莫振高同志先进事迹后，得到了很大启发。一是要端正态度，从自身做起。莫振高同志作为一名高中校长，其高中建设成全国现代技术教育示范学校、中华成功教育样板学校，并且还获得全国教书育人楷模、全国先进工作者等多项殊荣。他还用自己微薄的工资资助和帮助许多贫困生圆了大学梦，被尊称为“校长爸爸”。端正自己的态度，从身边的小事做起，坚持杜绝“不以善小而不为”。二是坚定信念，对党忠诚。莫振高同志数十年如一日，把毕生精力献给了教育事业，在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩，为我们留下了宝贵的精神财富，是我区教育战线的优秀代表。在他身上充分体现了信念坚定、对党忠诚的政治品质。近段时间以来，正在开展“三严三实”专题教育，“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”是“三严三实”的主要内容，向莫振高同志学习、向党的“三严三实”靠拢是作为基层干部应该具备的认识，亦是我学习莫振高同志先进事迹报告会后坚定的想法。三是树立目标，勇往向前。“让瑶寨儿女走向世界”“考上大学是最好的怀念”他把持着这样的信念把成千上万的山里娃送出大山，送进他们梦想的大学。走进都安高中大门，一块大理石上，“让瑶寨儿女走向世界”9个烫金大字格外耀眼。这是都高的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高费尽思量。在平凡的工作岗位上，作出不平凡的成绩诠释了莫振高同志的先进事迹。我们在工作中，也应该向莫振高同志一样，树立目标，勇往向前，在并不平凡的岗位上创造出奇迹。
大德无碑，大道无形。谁为群众掏心，群众就会为谁点赞;谁把群众装在心里，群众就把谁刻上心碑。这是人心的度量，更是对平凡坚守的最好铭记。
莫振高观后感【篇7】
莫振高，广西都安瑶族自治县高中校长。一个普通的校长，一生只坚守一件事，搬家一座城市。
生前，他用微薄的工资帮助近300名贫困学生顺利进入大学。10年“化缘”3000多万元帮助近2万名贫困学子圆大学梦。在他的启发下，一代又一代的瑶乡山区孩子走出大山，努力学习，用知识改变了自己和家人的命运。
他，是大瑶山中筑梦人，是瑶乡师生的“化缘校长”.
在他身后，一公里的队伍里，上千名学生从全国各地赶来送他最后一程，465个花圈，就连县里的花圈也断货了。去世当晚，4600多名在校学生自发举行“停电”仪式，数十间教室同时熄灯，时间长达3分钟，他们这样做只是为莫校长默哀。校友群、朋友圈、网络论坛，怀念、追忆如潮……他，是瑶乡学子的“校长爸爸”.
普通高中校长莫振高生前曾多次获得官职荣誉，但对他来说，身后学生的悲痛浪潮或许是至高无上的荣耀。
2015年3月15日上午，广西都安瑶族自治县县城。数千人自发前来，人们抹着眼泪，送别离世的都安瑶族自治县高中校长莫振高。
一双拖鞋七年，工资微薄，却供养着近300名贫困学生
1954年11月12日，莫振高出生在都安县高岭镇加全村一个普通农民家庭。1972年高中毕业后，在高岭初级中学任民办教师，1974年加入中国共产党，后在广西民族大学中文系学习。1978年毕业后分配到都安高中任教。
1979年任段中学团委书记，1996年起任段中学校长。
出身贫寒的莫振高经常说，贫穷不见得就是一件坏事，它可以锻造一个人的品格，可以锻造一个人的毅力。
莫振高的家位于都安中学后面，是一栋普通的住宅楼。他的家，装修很简单，记者没有看到一件值钱的家具，有些家具看起来很旧。他的卧室简只是灰白两色，有一张简陋的床，面着床边，有一个20世纪80年代的木柜，柜门已经损坏。
记者在莫校长家二楼的墙角看到了一双黄里透黑的塑料拖鞋，上面写着“2008”几个字。这是莫言**在北京奥运会上买的。这双鞋质量很好。他在家穿了七年了。不过，这双鞋已经从黄色变成黑色了。
在一楼的厨房里，一个用了多年的又旧又变形的铝勺，也见证了莫校长朴素的生活。
妻子黄西彦说，虽然水瓢难看点，反正还能用，就继续用着。他的办公室，漆成蓝色的木门，留下了岁月的痕迹。一张坐了十几年的木凳子，挂着一条毛巾。
因为他又高又壮，经常出汗，这条毛巾陪伴了他好几年。
30多年来，夫妻俩工资微薄，但也都把省吃俭用下来的钱，先后资助了周艳时、蓝锦娜、唐金色、黄茜等近300多名学生，使他们完成学业，考上了大学。
10年“化缘”常吃闭门羹筹集3000多万元资助近2万名学子
莫振高曾说，一些贫困家庭的孩子自尊心很强，脆弱而敏感。遇到困难时，他们不善于向别人求助，而是选择默默承受。有个学生高考前借给同学10元申请费。他放弃了高考，因为他的同学没有按时还钱。还有一些考上重点大学的学生，因筹不到上大学的路费和学费，竟连来领通知书的勇气都没有。
莫振高担心这些孩子永远不会因为贫困而摆脱困境，他决心自己为他们筹集经济援助。
“我们学校学生的贫困面大，贫困学生很多，光靠**和学校不能完全解决。没办法，我只有发动全校所有的>班主任、行政领导出动，争取外援。”莫振高说，为筹集善款，他们最初是在金城江、南宁这些附近的城市，后来去过江苏、浙江，甚至到过深圳、香港、澳门。
都安中学资助办公室主人韦喜凤回忆说，她出去筹钱的时候，总是吃得很多。有的企业直接要求门卫送走；有的要求在校门外等候。门卫半天就来了，说他们的领导不在，有时还被一些人嘲笑和误解。不管是出去筹款，还是平时出差，但凡遇到校友请吃饭，莫校长的口头禅总是“能不能把饭钱折成现金，给我的学生？
”莫振高的“化缘路”始于1995年。当时，在都安一家水泥厂工作的校友积极联系莫振高，说他们的工厂可以为贫困学生提供助学金。然而，当莫振高带着几个学生的档案到水泥厂时，却被告知目前企业很困难，无法提供资金。他只是了解校长的做法。
第二次，莫振高去南宁，让一家企业的项目负责人来学校。他希望他们能帮助3-5个孩子，但没有成功。
莫言说，尽管一再遭到拒绝，但他从未放弃希望。在十余年的“化缘路”上，他得到的不仅仅是3000余万元的善款，更有许多内心深处的感动。他向记者讲述了一段至今仍令他感动的经历。
那是上个世纪90年代初期，莫振高带着他的“筹款团队”到南宁一家化学公司筹集善款。莫振高汇报完贫困生的情况后，公司首席执行官没有立即发表声明，而是提议亲自去看望这些学生。之后，公司首席执行官兑现了承诺，带着家人和副总裁一行十余人，开着面包车来到都安，在莫总的带领下，看望了一位住在东庙镇的唐姓孤儿。
那时天气很冷。汽车一到村口，他们就看到三个孩子在一个用彩色布条围起来的木屋下生火，冻得瑟瑟发抖。这3个孩子在父亲因病去世、母亲在县城附近烧石灰时又被滚落的山石压死之后，便失去了依靠，只好相依为命。最大的女孩，就是他们专程要来看望的那名学生。
老总下车看了3个孩子，问了问孩子的情况，没有再多说什么。回到学校后，他对莫校长说，他不但要资助这名姓唐的学生，这一家人他都包了。不管以后这3个孩子在**读书，他都会一直包到他们上完大学。
这件事让莫振高相信，社会上像这位公司老总的爱心人士一定还有很多，更坚定了他在“化缘路”上走下去的信心和决心。
为让千万山里娃走出大山他把自己“锁”在瑶山一辈子
“让瑶寨儿女走向世界”,走进都安高中大门，一块大理石上，9个烫金大字格外耀眼。这是都高的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”,莫振高费尽思量。
上个世纪80年代，都安高中校舍基本上都是瓦房，只有一栋宿舍楼和三栋小教学楼。每逢下大雨，房子里就漏水，这时莫振高都要冒雨，亲自登着梯子，上房去检修。
一个大雨滂沱的夜晚，一个学生睡不着，爬起来透过窗户，看见莫振高正蹲在水沟边专注地掏树叶，雨伞歪斜在一边，大雨把莫振高全身都淋湿了，可他全然不顾。原来，水沟被树叶堵了，如果不及时疏通，宿舍一楼的孩子就要被淹。
从当校长的那一天起，学校的压力让莫振高在做老师的同时，多年从没有离开“化缘”的角色。学校没有钱，他一点点向社会筹资，就这样左一个5万元、右一个10万元“化缘”凑够修楼的钱。
对新建的楼，他的要求很严，因为都安县在**带上，他知道，教学楼不建结实，出了事，没法向孩子家长和社会交代。为此，他时常蹲在工地上与工人们讨论楼要怎么建……
就这样，一点点将五层的学生饭堂、学校图书馆、教学综合楼和三栋学生宿舍楼建了起来。
除了学校的硬件设施，现代教育技术也必须跟上。
莫振高说：“虽然生活在大山里，但学生必须不断吸收新知识、新技术，我们培养的不是‘死读书，读死书’的学生，而要培养学生的动手、动脑能力，让他们跟上时代的步伐。”
接着一栋科技大楼拔地而起，教室里都配了两台29英寸的闭路电视、一台高亮度的投影仪和100台电脑……
从此，瑶山的孩子知道了什么是互联网。
知识，改变了一代代山里娃的命运。如今，都安高中的学生遍布国内多个城市及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国家，有上千名校友在北京工作。“让瑶寨儿女走向世界”的目标正慢慢实现。
由于治校有方、成绩突出，莫振高多次被推荐到党政机关任职，也有外地学校抛出高薪橄榄枝。但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃们怎么办？”执此一念，莫振高在都安高中一呆就是30多年。
莫振高观后感【篇8】
人间正道是沧桑。正当我们这有着几千年文明的中华民族传统美德一次次遭受挑战与冲击时，我们的身边也在不断涌现出人间大美大爱的感动事迹和感动人物来。正是他们的大美大爱，犹如一根根擎天巨柱，撑起了我们这个社会道德的蓝天，让我们在灰暗的感叹中惊喜地看到。感动中国十大人物节目的意义也就在于此。
2015感动中国十大人物有雄心志四海的郎平，有阳春布德泽的张宝艳、秦艳友夫妇，也不乏化作光明烛的人民教师莫振高。
莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。
就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。
一支粉笔写就您人生的轨迹;两鬓染霜谱成您人生绚丽的乐章;三尺讲台留下您人生的灿烂和辉煌!有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的`身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。
相信用再多的言语也无法诠释莫振高老师的伟大。我们只能在心底聊表敬意。
莫振高——
学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。
然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。
就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。
一位老师的去世，仿佛苍天都为之悲怆。
一位年轻的记者，是全国新闻界最年轻的高级记者。
一次采访中，他们二人相识，并结为忘年之交。
他去世以后，年轻的他无法抑制心中的悲痛，只能以文字来表达痛苦之情。
作者：周仕兴
曾任广西日报社科教部副主任、广西日报“人才版”主编，高级记者。全国优秀新闻工作者，广西新闻出版系统先进工作者，广西区直机关优秀共产党员，广西形势与政策教育专家，广西青联委员。2014年底，调入广西壮族自治区党委宣传部。
写莫高窟的作文集锦
同学们应该都有写作文的经历吧，写作是运用书面语言表达一定思想内涵的实践活动。幼儿教师教育网编辑为你收集并整理了写莫高窟的作文。有需要的朋友就来看看吧！
写莫高窟的作文 篇1
莫高窟是伟大的中国世界文化遗产，位于甘肃敦煌。它建于十六国时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，到现在已经大约过了1700年。经过近xx的风沙，窟内的塑像壁画早已看不清原来的相貌。
在这个承载了千年历史石窟群中，“九层楼”是敦煌石窟的标志性建筑，因其共有九层而得名。一尊高约35。5米的大佛两腿自然下垂，目光下视，给人以高大威严的感觉。据敦煌遗书《莫高窟记》：“延载二年(公元695年)，禅师灵隐共居士阴祖等造北大像，高一百四十尺。”它住在那高大的九层塔中，发髻漫卷，悠然自得。右手上扬，意思是拔除众生的痛苦;左手平伸，意思是满足众生的愿望。眉间一点朱砂痣，眼眸平和，灰色的皮肤用金粉包裹尽显雍容华贵。衣服垂直下落，线条分明，层层布料的曲线虽僵硬却逼真，佛祖包容世间万物的心境顿时呈现在古老的线条中。大佛体形饱满圆润，气度庄重神圣，根据大乘佛经描述，弥勒成佛后，将带来一个极为祥和、富裕的美妙世界。
芸芸众生自窟底抬头仰望，在崇高庄严的宗教氛围中，更觉佛的至高无上和无尽含藏。
写莫高窟的作文 篇2
“大家快看：前面的就是敦煌莫高窟啦！”今天，就让本导游来为你们介绍介绍吧！
你们瞧，前方的石墙上有许多洞窟，每个洞窟中都有一尊佛像，所以莫高窟又称千佛洞。当然这些石窟中不仅有佛，还有许多壁画、彩塑呢！
下面，就让我们走进洞窟内部看一看吧！
这是敦煌莫高窟的名片——飞天壁画。
每个洞窟中都画有飞天，许多邮票中也有它的身影。
这是文物宝库——藏经洞。
在藏经洞中，曾出土了经卷文节、织绣、画像等达五万多件，艺术价值极高。
莫高窟在哪里呀？
莫高窟位于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。
为什么中国留着的藏经洞文物已所剩无几了呢？
藏经洞文物发现不久后，许多国外人接種而至，以不公正的手段骗走了大量文物，导致如今只剩下不到三分之一的文物留在中国。
那为什么莫高窟还如此有名呢？
莫高窟虽然历经长期的人为和自然破坏，但至今仍保留了大量洞窟、壁画、佛像，是世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。
“敦煌奠高窟真是不可思议呀！”
“是啊，为了更好地保护文物，1987年，中国敦煌莫高窟成功申报了世界文化遗产，这样任何人都不允许来破坏啦。”
所以，咱们游客在参观时，请不用触摸和打闪光灯拍照，一起来保护我们的文物。
写莫高窟的作文 篇3
很久，莫高窟在我心中是不变的神话，大漠，敦煌，神一样的地城，让我仰而生畏，不可触及。
茫茫大漠，当三危山闪耀出摄人心魄的金光，当乐樽和尚在月牙泉的映照下开凿了第一个洞窟，我的心，便已被束缚于此，在千里之外的北国，遥望。似乎，我看到了，看到了窟内盘旋不息的色彩与信仰；似乎，我听到了，听到了鸣沙山千年不断的回响。大漠，敦煌，莫高，神一样的地方，永远遍地金黄，那是满地生命的明亮！
莫高窟是活着的，它是活了一千多年的生命。它见证着历史，记录着历史，聆听着历史。它就像一个无声的倾听者，听着历史的低吟浅唱。莫高窟是绝美的，但它永远不是艺术品，因为肤浅的艺术品永远不及莫高窟的深度。莫高，意味着文化，意味着美。还意味着永久的信仰莫高窟是站在历史的高度俯视人类。是人类文明的精粹，是人类灵魂的凝结。它是永恒，是神的力量。
不是妖艳，不是凄凉，莫高窟的颜色是浑厚，因为，它积淀了一千多年的风沙，它撑起了一千多年的分量。朝代的兴衰，岁月的轮回，生命的存亡，莫高窟中，有辛酸，有甜美，有苦涩，有愤恨这些味道，这些情感，交织着，铺洒着，飞扬着，洋洋洒洒地筑成了一个莫高窟，一个永久的神话。
莫高窟，是一首意蕴深长的诗；莫高窟，是一支悠远回旋的古曲；莫高窟，是一个永远不灭的神话。
大漠深处，河西走廊的尽头。
我的敦煌，我的莫高。
丝绸之路上一个小小的驿站，
中华文化中一首壮美的史诗。
莫高窟，是我精神的至高点；
莫高窟，是我心灵的最深处。
如果说，莫高是一杯浓酒，
那么我愿举杯，用生命举杯；
如果说，莫高是一轮明月，
那么我愿仰望，以一生仰望。
莫高。
挚爱。
神话。
写莫高窟的作文 篇4
大家好！欢迎来到敦煌莫高窟。我是你们的导游，我姓魏，大家可以称呼我帅哥魏。接下来，就由我带领大家走进这一个个神秘莫测又美轮美奂的洞窟吧！
莫高窟共有各个朝代的洞窟492个，大多数展厅已经关闭了，我们今天能欣赏的是其中的8个，但是尽管只有8个，大家也会觉得不虚此行的！
现在我们面前的这个展厅在莫高窟里是最有名的了，它就是藏经洞。说起藏经洞，还有一个故事：从前这儿有一个叫王圆箓的道士，他在一个下雨天的晚上，在这里发现了一条细缝。于是，他就用“工具”沿着那条缝隙把它打开了一个洞，他看到了里面藏着许多卷经书、画……可他并没有保护好那些东西，而是把大部分价值连城的国宝都出卖了。这些流落在外的经书中，美国的藏书量最多，法国的藏书最珍贵，而我们国内只能看到一个石头人和不多的经书。
莫高窟的壁画也很著名，它们无不栩栩如生，但最可惜的是——好多壁画的颜色都发黑了，这也是环境所致。大家现在看到的也许不那么色泽鲜艳了。
莫高窟里有一尊卧佛，它长达16米，旁边有很多个笑眯眯的和尚相伴，凡是看到这个洞窟的游客，没有不啧啧称奇的。
各位，我的讲解到此结束。下面是自由活动时间，我知道大家都很喜欢莫高窟，但为了保护它，请大家千万不要拍照。再见！
写莫高窟的作文 篇5
大漠黄沙，夕阳向晚，带一路风尘，匆匆赶到敦煌。感慨时光轮回之余，心中总有一种刺痛，总要想到那面崖壁、那些洞窟、那些哀怨又彷徨的历史碎片。走丝路，怎能少了莫高窟；到敦煌，怎能不忆《道士塔》？
------是为序
踏过历史的雾霭，我久久伫立。
望着被晨雾笼罩的莫高窟，内心有一丝犹豫；我在想，是否真该原谅他。
天还早，王道士定然还沉浸在昨日的快感中。缓缓抬脚，轻轻迈步，我极力压抑着内心的愤懑，生怕再次惊醒那位历史的过客。
独自徘徊在鸣沙山前，借着微弱的晨光，迫切地想去探访那乐尊和尚被佛光招引而凿的圣迹。
最终未能如愿我还是晚了：
一片狼藉，残破的佛像横七竖八地散落地上，凹陷的墙面、粉白的墙体无声地宣读着他的罪过。
我颤巍巍的手轻轻拂过洞壁，心中陡然一惊，刺痛的烧灼感从指尖传来：那是粉壁下悲伤的呻吟与哭泣，那是历史无言的呐喊。慌忙退回两步，脚下只剩下半个头颅的佛像正用那温婉智慧的独眼注视着我
佛有佛性，惯看红尘轮回，所以不悲不喜；凡人凡心，面对屈辱历程，能否轻谈原谅？
耳畔依稀传来了北魏工匠和大唐画工劳作的声音，慢慢地又幻化成操着蹩脚汉语的洋人，他们嬉笑着将一尊尊佛像装上驼车
一千七百年的历史，如梦色彩斑斓；如诗荡气回肠。伴随鸣沙天籁，化为红尘滚滚
有人说，让时光吹散历史的雾霭吧，目光要长远游，还是要旅的；物，还是要购的。
可，王圆箓那硕大的脑袋如此清晰地映在眼前：他正坐在经卷上兴奋地数着银元；不时地拿起一枚用力一吹，迅速放在耳边：清脆的声响伴着谄媚又得意的笑容传得很远
我该原谅你吗，屈辱的制造者？
四周还是一片沉寂，初升的朝阳透过山体映照在崖壁上，公元366年的佛光似乎又出现在敦煌戈壁上。我定定神，拭去额上的冷汗；缓缓起身退出了这个洞窟。
透过朝阳的金光，我从一扇破门的缝隙中看到了那个熟悉的身影：王道士还在沉睡，瘦小的身躯蜷缩着。洋人的银元似乎并没给他的生活带来多大变化。
我犹豫着是否叫醒他。他那么卑微，那么渺小；一个只知道卖经卷，买白灰，刷壁画的潦倒的道士，我又能说他什么呢？让他猥琐的身躯担负这沉重的文化巨债吗？我撇撇嘴，却怎么也笑不出来。
天终于放晴了。
鸣沙山、佛龛洞连同王道士那蜷缩的身躯、破旧的毡房都笼罩在金黄的日光中，进入了下一个轮回。
但愿，下一轮回的鸣沙山没有王道士
写莫高窟的作文 篇6
在大西北旅行的第三天，我们坐了八个小时的车，穿越柴达木盆地，翻过当金山，终于在傍晚来到了丝绸之路的起点敦煌。
晚上，看了《又见敦煌》的演出，仿佛让我看见了千年前的光辉历史。其中，关于莫高窟的故事也让我身临其境，一位位古代的人物都展现在我眼前，让我对明天即将要去的莫高窟产生了更大的兴趣。
莫高窟，其实是因为一位僧人穿越戈壁滩时，路经鸣沙山，忽见山上金光璀璨，认为一定是有佛的存在，于是在戈壁滩上开凿了莫高窟的第一个洞窟，便在窟里坐禅修行。后来，经过秦朝、唐朝、明朝等的不断修建和改造，莫高窟就形成了现在的模样。
我们来到了莫高窟，坐了观光车，看见的茫茫戈壁的石壁上的一个个洞窟，就是莫高窟。
我们去的第一个窟，是235号洞窟，这个洞窟是在唐代开凿的。走进去，我就看到后壁前有几尊佛像，在正中间的是弥勒佛，它盘腿坐着，左边和右边站着菩萨和天王。佛像精美绝伦，好像活了一般。两壁上边的是莫高窟壁画形象的代表飞天。飞天这一形象在莫高窟壁画中共出现了五千多幅。
我们还看了许多窟，149窟、238窟、123窟有秦朝的、隋朝的、唐朝的。不过，最让我印象深刻的就是228号洞窟了，这个洞窟左后方壁画上有着《七色鹿》的故事，在壁画中，把七色鹿描绘得栩栩如生，好像千年的七色鹿就展现在我眼前。
莫高窟，把千年以前的历史告诉了我们，所以我们要保护莫高窟，把历史传承下去。
写莫高窟的作文 篇7
天空在所有人心中都充满了神秘感，自古以来就有许多人想飞上蓝天，揭开太空那神秘的面纱……
莫高窟，就是这样一个充满无限遐想的地方，它汇聚了古代人的梦想和心血，四百多个洞窟像蜂窝一样排列在悬崖绝壁上。那成百上千的飞天，给它增添了许多色彩。壁画上的飞天，婀娜多姿，她们在空中翩翩起舞，虽然饱经风霜，可那色彩却依然鲜艳，形态却依然那么迷人。这些飞天没有翅膀，没有羽毛，也没有光圈，她们的身上只挂着长长的彩带，身旁只漂浮着五彩的浮云。尽管如此，她们还是那么引人注目。“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年始终活着，血脉畅通、呼吸均匀，这是一种何等壮阔的生命！”
我们是飞天的后人，我们正为航空事业而不断努力。从万户到莱特兄弟，从莱特兄弟到加加林，从加加林到杨利伟，他们都为航空事业而努力着，努力让“飞天梦”成为现实。相信在未来，我们这些飞天的后人会更加努力，让航空科技越来越发达，天空那神秘的面纱会一点一点被揭开。
“幸福是奋斗出来的！”只要每个人心中都有目标，为了它而奋斗，不懈努力，就一定能达到胜利的彼岸！我们是飞天的后人！
写莫高窟的作文 篇8
莫高窟是甘肃的一个景点。那儿风景优美，有很多名胜古迹，是个迷人的地方。
莫高窟为什么这么惹人喜爱?因为那儿的壁画、佛像和洞口都很奇特。
先说那儿的壁画。那儿的壁画只能用一个词来形容，那就是“世界闻名”。一幅幅精美的壁画栩栩如生地摆在我们面前。画中的人有的聊天，有的骑马，有的吃东西，还有的放纸鸢，好像真的一样!
再说那儿的佛像，真是千姿百态，各种各样。有的懒洋洋地躺在“床上”，好像睡着了一样;有的蹲坐在一个大石头上，好像在念经;还有的佛像一丝不苟地站在那儿，好像在守卫着老百姓的平安。嘿，真有趣!
还有一个不可缺少的东西——洞口。莫高窟的洞口很特别，高的矮的、大的小的都有。洞口还很精美，上面刻着龙、蛇、蜥蜴等爬行动物，简直是鬼斧神工!
你看，这儿是多么迷人，多么美丽。我相信，经过人们世世代代的保护，以后的莫高窟一定会更加迷人，它的美一定会流传下去!
写莫高窟的作文 篇9
每天放学我写完作业，就喜欢看点儿书，画点儿什么。今天我在找画册的时候，偶然间翻到了这本《敦煌壁画珍藏版》，顿时被画册上精美的壁画吸引了。我一边翻看画册，一边回忆去年暑假去敦煌莫高窟的情景。
去年暑假，我和爸爸妈妈去了敦煌。那天天气晴朗，湛蓝的的天空飘着朵朵像棉花糖一样的白云，我好想伸手摘一团放在嘴巴里，细细品味。这是我最期待的一天，我终于可以去看敦煌的莫高窟了，早听说莫高窟里有很多漂亮的壁画。
我们先看了关于莫高窟由来以及历史背景介绍的电影，我大概了解了莫高窟的历史。令我印象深刻的是：敦煌是古代丝绸之路的必经地，是来来往往的商人们为了祈福，在崖壁上开凿了石窟。后来石窟越来越多，在唐朝的时候发展到了鼎盛时期。后来我们还到一个球形的影院，坐在中间看了莫高窟里面的佛像，壁画等的介绍。
最后，我们在讲解老师的带领下参观了莫高窟。听老师说，莫高窟目前发现了700多个洞窟，其中400多个里面是有佛像和壁画的，我们能参观的是8个洞窟。进入洞窟不能拍照，因为闪光灯对壁画的损害，相当于自然光照射7年。每一个洞窟的大门都是锁着的，老师是用特殊手电筒照着壁画给我们讲解的。我印象最深刻的是257号窟，是关于九色鹿的故事。随着讲解老师的手电筒照射，我看到了在一条清澈的小溪边有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九种颜色的毛色，正对着我微笑，仿佛在说：你好呀，小美女，你有什么梦想可以告诉我，我可以实现你一个梦想哦。我正想回答，讲解老师又接着说了九色鹿的故事。九色鹿救溺水人，溺水人告密，国王带人抓九色鹿，九色鹿讲拯救溺水人的经过，国王放弃追捕等。随着老师的讲解，我就像是在看一本连环画。后来，我们又看了很多精美绝伦、惟妙惟肖的壁画。有的壁画上有镶嵌着金子，看起来金光闪闪。对着壁画，老师给我们讲了很多故事，我听得都入迷了。
这个地方太神秘了，可惜我的小脑袋能记住的东西太少，爸爸妈妈就在书店给我买了敦煌壁画的书籍。我以后一定要去研究敦煌的壁画，探索她的神秘。
写莫高窟的作文 篇10
在遥远的敦煌，有735个神秘的石窟，这就是有上千年历史的佛教文化遗址——莫高窟。
我们参观了好几个石窟。其中一个石窟里，卧着长达14。8米的释迦摩尼涅槃像，也称“卧佛”。他经过多年的修炼，得到了不灭的灵魂。在他的身边，站着72位弟子。他们有的愁容满面，为释迦摩尼的涅槃而流泪；有的则笑容可掬，觉得自己也能像释迦摩尼一样拥有不灭的灵魂。而最让我难忘的就是中国第二大的佛像——弥勒佛像了。
步入石窟，我就被那尊高达26米的弥勒佛像深深地吸引了。要知道，我张开的手掌也只有他的一个指甲盖呢！而且，他那副正在念经的样子是那样一本正经，他的尊严打动了我的心灵。
石窟四周的石壁上还画着笔画，让石窟变得更加生动。这其中，我最喜欢的就是九色鹿的壁画了。它，一只拥有九色皮毛和一颗善良的心的九色鹿，被古人画得栩栩如生。我真不敢相信古人有那么灵巧的双手，可以把他们画得如此生动。
参观完莫高窟，我知道了古人对佛教的信仰，知道了古人对佛的尊敬。莫高窟是我这次旅行中最难忘的记忆，我要把它深深地刻在脑海里。
2023高考1977观后感(集合8篇)
当我们看完一部优秀的作品后，心中总会有种无法言喻的感觉。这时，写一篇观后感或许能帮助我们更好地整理和记录自己的思绪。通过观后感的方式，我们可以将自己的感受、思考与剧情有机地结合在一起。在不断寻找和阅读观后感的过程中，我们发现了一篇非常有趣的文章——“高考1977观后感”，认为它能够对大家有所启发和帮助。
高考1977观后感【篇1】
今天下午，老师带着我们到体育馆去看《高考1977》这部电影。
1977年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是，人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年，面对高考恢复时，所发生的事。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他们乘拖拉机的时候，拖拉机却熄灯了，无法前进了。他们只好跌跌爬爬地往火车站跑去，过程中有两个人精疲力竭了，只好停留在原地，等待着其他人考进大学的消息。他们这种精神使我感动，也值得我们学习。
想想我们现在的生活多么美好，而他们这些知识青年为了考大学要经历这么多的坎坷，我们应该好好珍惜上一代为我们创造的幸福，好好珍惜这么好的学习机会!为将来考上理想中的高等学府而努力!
高考1977观后感【篇2】
3月30日晚，我在图文400报告厅观看了新片《高考1977》，看完后，我感慨颇深。我觉得，不论是当年的知青还是现在的我们看了此片都会被深深震撼，任何为了追求自己的梦想、未来的生活而奋斗过的人看了都会为之感动。
影片讲述了一群知青在得知高考制度恢复以后，为了考上大学而共同奋斗、相互激励的故事。尽管过去了30年，世事变迁，不过，作为和他们一样奋斗过的人，我们就很容易理解当时的他们为了高考所做出的种种“不可思议”之举：偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复习资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持——这也算是他们为了打高考这一硬仗而艰辛准备、复习的一个缩影吧。他们这样做的根本目的都是一样的：为了上大学，为了将来过上好日子，为了改变他们的自己命运、整个家族的命运——这是没有年代差异的，甚至我相信，如果我们也处在那种环境下，我们也很有可能会很自然地做出和他们一样的行为。
影片中有这么一句话，恢复高考比高考本身更重要，这一句话不禁让我想到了一篇文章——《读大学，究竟读什么？》我们究竟是为了什么才跨入大学之门，开始大学人生？一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古代中医更没有掌握现代医学知识，但是照样能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除。所以我觉得，进入大学，学习书本的知识并不是大学的全部，更重要的是学会学习，学会分析、解决问题的方法，这是一种主动的、高效的、独立的分析能力和思考能力，而不是被动的、机械的、人云亦云的记忆能力。社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。
但是反观现在的我们，客观物质条件比当年好了很多倍，大学也经过多次扩招，可以说，如今考大学的难度已经远不如30年前，竞争激烈程度也小了不少，但是和他们相比，我们似乎少了些什么——我们没有他们当年读书时的学习劲头。可能有人会说，时代不同了，但是，追求知识的精神，我认为永不过时，学会学习的能力，我认为永远都很重要。就拿我们身边的事情说吧，早晨为了贪睡不肯早起，上课迟到还带着刚从食堂买来的早餐；上课不专心听讲，和自己的女朋友发着短信，甚至女友就坐在自己的旁边；觉得昨夜睡得还不过瘾趴在桌子上“补觉”，或是压根儿忘了还有上课这回事儿，在床上继续和枕头“亲热”；下课了作业相互拷贝解决，或者是直接忽略了老师布置的作业；宿舍里垃圾遍地，一脚踩上去感觉犹如太空漫步，一进门异味扑鼻；煲电话粥，每月比谁的通话清单更长；晚上业余时间与电脑为伴，或“魔兽世界”，或“梦幻西游”，或聊QQ泡美眉，到了熄灯时间还要靠着笔记本电脑的电池再撑上两三个小时——这也是科技的进步啊；到了期末临时抱佛脚，进了考场还夹带着小纸条，或者左顾右盼，交头接耳……这就是现在一些大学生真实的大学生活。30年间，随着科技的飞速发展，物质生活的确丰富了很多，但是我们不能忘记“上大学”三个字的内在含义——为了将来能够独立的解决问题，更为了修身养性，培养自己的人格。如果整天都是这样颓废，那就是在浪费父母的金钱，浪费老师的精力，浪费国家的资源，更是浪费自己的未来，怎么说都说不过去。我也想奉劝这些人能够浪子回头，别和自己的未来开玩笑，哪怕是上帝也开不起这样的玩笑吧。
这就是我看《高考1977》这部片子之后想到的。从电影艺术的角度来说，这部片子故事情节波折、人物形象鲜明、线索主次分明、表现手法新颖，更值得称赞的是，它从一些小人物身上着手，反映了恢复高考制度这一重大历史事件。作为一部不错的弘扬主旋律的励志影片，我觉得若它能走进中学校园，能发挥出更大的作用。
高考1977观后感【篇3】
好久没流泪了！这是我看完这部电影以后的感慨。是的！我们好久都没流泪了。
这是一片浩瀚的荒原，这是一片炽热的土地，在这片土地上，无数的知识分子挥洒了他们最美好的青春，他们在这片土地上耕耘。他们来自天南地北，大江东西。唯一共有的是对祖国的热爱和对知识的渴求，以及对命运的不屈。这是一个动荡的年代，这是一个高呼劳动人民万岁，劳动最光荣的年代。可是只有劳动改变不了中国的贫穷，只有劳动是满足不了中国一代青年的梦想的。
当要恢复高考的消息在这片广袤的土地上不胫而走时，有一股小小的火苗开始蔓延，他在每个青年的心田上冉冉升起，我要读书，我要考大学，这个呼吁在那个年代，在那片荒原上是这么的突兀，这么的刺耳，可能吗？开始时是没人敢相信的，是的，相信这句话，在那个年代需要大多的智慧与魄力。可是，星星之火可以燎原，空穴可以来风，当阿三抱着收音机出现在众人面前，当宣布恢复高考的声音从万里之外传来，这片火终于迎风而起，燃烧了着万亩北国的广土，这个冬天注定不平凡，这个1977注定改变这一群知识青年的命运，注定改变中国的命运。当这片火迎着北国的风熊熊燃起的时候，热血在这一刻霎时奔涌……
是的，他们要考试，他们要改变命运。没人能阻挡他们的脚步：十一年的时间，不能；场长的反对，不能；恶劣的环境，不能；路途的辗转，不能。是的，任何东西都不能。当场长舍不得他们抛下辛苦耕耘的农场而想法刁难的时候，他们一理抗争，不成，便绝食抵抗。他们是宁愿死去，也不愿与梦想隔绝的。(读后感)当拖拉机坏掉，当时间急迫，他们毅然决然的选择用脚步丈量这抵达梦想之路。他们在雪中奔跑，在林间穿梭，一个跌倒，另一个拽起；一个倒下，一伙人把他托起……他们就这样狂奔，从黑夜奔向黎明，从现实奔向梦想……
这是一个怎样的年代，强生想要读书，便去书库去偷，被人抓住，扭送到派出所，偷书不成，反遭惩罚，然而，一句：这是你的包吗？让他没有白费力气，是的，这是一个这样的年代，警察偷偷的在他的包里留了几本书。是的，知识本就有着这种力量。
带着“历史反革命”的高帽的陈老师不远万里从上海赶到东北，冒着畏罪潜逃的风险，为的就是送一套高考复习资料给自己的女儿陈琼，可是却无法得到女儿的谅解，面对向他索要证明材料的愤怒的女儿，他显得那样的无奈与心痛，这是时代的罪过。为了帮助想要考试的孩子，他又应求冒充招生办的主任，最后又为了自己的女儿伪造了一张证明。这是一个父亲的力量——不顾一切。
这是一个怎样的年代？顽固的场长老迟最终被这群孩子所感化，最终被这种渴求所感染。是的，当渴望改变命运的雄火燃起，当渴望梦想的灵魂翻山越岭，这便无所不及，无所不动。这究竟是一个怎样的年代呢？被困了十一年的灵魂终于破茧而出，我们要高考！
我不禁想到了我的高考，想到了我们的高考。我们或许曾经抱怨，高考这座大山压制了我们太多太多的东西，可是我们又不得不承认，高考改变了我们的命运，是的，1977的高考改变了他们的命运，今天的高考依旧会改变我们的命运。我感谢高考，他让我走出了狭隘的农村，他让我拥有过那么多的激情与梦想，他让我曾度过了三年繁忙充实的岁月。曾经，我也曾抱怨，高考，掠夺了我最美好最失意的岁月，但今天，回过头观望，才发现，那时有着太多的美丽，太多的憧憬。
高考1977，这群年轻人最终冲破了一切，抵达了梦想。每颗为梦想而流的泪水都将浇灌出世间最美的花蕾！
高考1977观后感【篇4】
主题是高考，一部电影不仅仅是告诉我们历史，是让我们听听那个时代的声音，高考的本身意义大于高考，史实本身意义高于史实。
因为上山下乡的缘故，因为黑五类的缘故，他们早早的就被剥夺了读书的权利。十年，二十年，时间太长了，人生有几个十年又有几个二十年。他们渴望着人生的转机，直到邓小平的复出，知道高考制度的重新实施。新的高考制度不在考虑父母成分，不再需要组织盖章，人终于又开始有了自由。
在我们频频对高考质疑的今天，看看电影当中的人们对高考的期盼与感激，未尝不使得我们再一次反思，是我们要求的太多，还是高考制度本身有问题。前面已经说过，电影情节并不新颖，甚至可以说是老套，但就是这老套的东西，往往也经常是打动人心的东西，谈到这部电影当中的打动人心的地方就不能不谈谈电影当中的亲情。
父爱同母爱一样无私，他不需要回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形的一种感情，只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中，陈甫德对于陈琼的父爱，就让人深悟到父爱的伟大。因为自己是黑五类，他不得不跟自己的妻子离婚，不得不有女儿而无法相认。当知道高考制度恢复的时候，他不顾一切千里迢迢感到农场去给女儿送复习资料。
可是此时的陈琼早已经为了自己的生存，割断了与父亲的一切关系，一切向组织靠拢。当父亲冒充教育局的人来到农场时，她毫不犹豫的揭发了他，并无意思顾及亲情。那时的陈琼已经被黑暗的生活压迫失去了常人的一切，她只是机械的想摆脱黑五类，想摆脱黑暗的社会给她带的一切灾难。
然而在这些矛盾冲突的背后，基本的人性依然残存且生生不息。连性格扭曲的陈琼在内内心深处也留有一丝轻易不敢触动的软弱，那就是为人子女的亲情。当陈甫德离去，陈琼站在空旷的雪地里脚步踉跄，跌跌撞撞的奔走呼喊，那一声声爸爸更是撕心裂肺，催人泪下。
电影，叙述了很多，本来就已经说过，电影本身传达的东西比他本身多。电影当中不乏令人遗憾的地方，有些情节纯属累赘，这些我们便无从在谈论。
高考，人们永远谈论的话题。新的高考刚刚结束，又有多少是是非非让人谈论呢。
高考1977观后感【篇5】
看完《高考1977》这部电影时，我的大脑有短时间的空白。
相当感动。深刻体会到剧本里所蕴藏的各种活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之气韵，尤其放在1977那样一个局势动荡、人性复苏的年代，实在不得不叫人叹为观止。这部电影太好了。
1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。
从结构上看，框骨明晰，支架紧实。它的节奏感很好，让人看来，只想一口气看下去，舍不得中断。剧中人物个个鲜活，凸现那个年代知青、政治、生存环境等特性，人物关系也充满了可看性，人与人之间的依托、矛盾甚而叛逆交相辉映，犹如平静湖面下不断涌动的熔岩热泉，动静、冷热之间彰显着人性在那个年代里最本真的东西，实在扣人心弦、耐人寻味。
我想，《高考1977》这部电影，大概是想通过1977年恢复高考这一消息在东北某农场发放前后，众知青、农场场长以及与这些知青相关的亲人们的思想、生活随之而发生的各种改变，以及在那个年代特殊的大环境下他们之间所产生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢复”这一历史事件在我国近代发展过程中的重大里程碑意义，说明这个改革对于我国近代人才、文化、知识、科技乃至经济等各个方面的重生、崛起与迅速发展的伟大作用，让我们再次充分认识到，一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。
而这样好的一个剧本中，自始自终只有一个女主角——“陈琼”。
陈琼是一个浓具年代、历史、政治色彩的角色，在她的身上，承载了大量1977那个年代、恢复高考这个事件之下含合着历史遗迹、政治利害关系的人性本真，她的情感里有着特殊政治矛盾下的极端因素，是一个典型中国近代社会的因政治、立场、出身、界限等观念而导致情感、思想陷入极端的悲婉、压抑的女知青形象。
陈琼，既纯真又忧郁、既可爱又压抑、既秀美又沧桑、既善良又可悲、既温柔又古板、既聪慧又自卑、既坚定又彷徨、既朴实又可怜……总之，她是那么的真实、矛盾、压郁而又厚重。
这样的好电影，这样的好角色，再加上这样好的创作主体——上海电影集团公司，几乎可以吸引每一个观众的眼球。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以，所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了，但是，老迟最终被他们所感动，支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的，但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。
现在高考已经持续了30几年，有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全，然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下，我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
高考1977观后感【篇6】
今天下午，我们龙腾虎跃的去体育馆看电影——《高考1977》。
电影开始了，转瞬间，体育馆里悄然无声。
这部电影是讲，一些学问青年耽搁了高考xx年后，总算等上了高考。然而他们没有温习资料，他们只好去学堂偷了些书和资料……
他们请求厂长能给他们一次时机去参与高考，然而，厂长推辞了他们的要求，还找托辞说要施行一次小尝试，假如经历就可以去，假如没经历就此后别再提升考。有些工钱了高考绝食施行破坏。一次，装喇叭时，强子在底下看着，上头的人喇叭没拿稳，忽然，喇叭掉了下来，小根宝为了救强子，埋葬了年轻的生命！是这件事使强子奋勇前进要考上大学，不然他感觉抱歉小根宝。他们为着本人的空想从来拼搏着。厂长最后让他们所感激了。厥后，他们乘着车子在赶往高考的途中，忽然，车子坏了。为了不耽搁一分钟，他们连忙跳下车冒死笨向火车站。有些人，在途中摔倒没办法赶到火车站，去参与高考。薄情的火车站长，不肯多一分钟来等候迟到的人们。正在这时候，他们的厂长浮现，他们感觉到喜不自胜，厂长把他们送进了高考的殿堂。最终，他们没有孤负厂长的希望，考上了大名鼎鼎的大学。完结了本人的空想！
看了这部电影，使我明白了要爱惜我们此刻优美的生活，好好学习，每天进取。我也要经历本人的勤奋去完结本人的空想！
高考1977观后感【篇7】
一直看到网上热评《高考1977》这部片子，虽然上世纪七十年代我还未出生，但想一睹--结束恢复高考这段历史真容的我，最近很有兴趣地在家看了这部片子，一直以为这种主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多让我了解下当时历史时期下，上山下乡知识青年的生活状况，但是我看完后发现，我错了。更没想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不论是第一遍时的震憾、喜悦和感动，还是第二遍回味时的悲痛、酸楚与羞愧。影片在很多地方着实打动了我，使我感触颇多。归纳下来，共有三大关键词：梦想、奋斗、尊严。
梦想，每个人都有平等追逐梦想的权利！
电影里那群知识青年应该跟我差不多大，但跟他们比起来，我发现他们都比我活得幸福，比我活得实在；挺简单的道理，因为他们比我更有梦想。或者更准确的说他们更知道自己的梦想在什么地方；抑或是他们的梦想知道在什么地方实现，他们可以为了梦想连性命不顾地去扛300多斤的大包，可以为了梦想去冒天下大不韪到书库“偷书”，可以从远在千里之外的上海赶回黑龙江考试。当我看见影片中一群被耽误了xx年但仍渴求知识的青年拼命奔跑跟时间竞赛、跟火车叫板的镜头时，真为他们压抑了多年的梦想能得以实现而大快和解恨。这是一个与梦想追拼的画面，那一刻我觉得我这个貌似物质和精神都丰富充实的人与他们的距离相隔实在太远。从来不认为自己是一个没有梦想的人，可我的梦想到底是什么？我真的没办法用一句话语精准地表达出来。只觉得脑子里塞满了各种各样的梦想，不论是生活上、学习上、还是工作中。但这些梦想归根结底却都不是我发自内心的，基本都是受外界影响而产生至我思想中的。忽然间有种可怕的顿悟，醍醐灌顶般的顿悟，意识到这并不是梦想，而是一种欲望，是一种贪婪，是《沉思录》里一直想教导世人需要解脱的一种状态。发自内心的梦想是给人以纯洁的心灵启迪与归属，这与是非成败没有任何关系，而欲望和贪婪则是满足别人眼中的自己。所以，从简单意义上来说梦想在于发自内心深处的寄托，欲望和贪婪在于别人的眼光。如果仅从这个意义上来说，我真可算得上是一个没有梦想的人了，别人的眼光左右着我的思想，他人的意见影响着我的判断，客观的事实决定着我的成败。我就是一粒棋子，周围的世界就这样被无形的力量控制着，无人可依，同样也无处可逃。静心思考，如何找到发自内心的梦想源泉，是我当前必须解决的问题。毕竟，有梦才有远方。
奋斗！为了那场高考，有人付出了生命，有人抵押了爱情。
影片所描述的上世纪70年代，中国广大知识青年上山下乡，准备用实际行动支援祖国建设，在经历了孤独、严寒、远离亲人的各种考验后，他们认识到只有改变自己才能去适应这样的生活环境。于是聪明肯干的番志友，家庭成份不好的陈琼，义气上进的强子，敏感弱小的根宝，都在经历了苦闷挣扎后默默接受了现实。一切听从组织安排，绩效考核、组织审查、群众投票，为了争几个工农兵上大学的名额，身体孱弱的小根宝300多斤的大包也拼命去扛了，身为女性的陈琼当修路先遣队队长的拼命也当了，这些大家都有目共睹。为了梦想、为了将来努力奋斗着。当邓小平同志复出发表讲话，貌似已经习惯了农村小天地的知青们都预感到，一场大变革将迅速在全国蔓延。‘变革’俩字放在21世纪的今天可能不足为奇，社会以前所未有的速度向前发展，这一秒和上一秒也大相径庭。然而十年--对知识的破坏和对尊严的践踏，已使我们的国家千疮百孔，所以陈琼的父亲会说，恢复高考比高考本身更有意义！虽然没有经历过那样的年代，但是我同样经历过高考，经历过高考的艰难沧桑，留下了难以忘怀的记忆。不同的是80后的我只能把高考当作我人生中一个必经的旅程，一段记忆深刻的日子，一个为梦想、为学校、为家庭、同样为自己奋斗努力过的阶段。但我想，片中那个年代的人肯定会把高考记忆当成弥足珍贵的财富，因为其中充满着激情，充满着跳跃的心。那一代人经历着时代的巨大变革，从单位推荐、组织审查、群众投票上大学到自愿报名、统一考试、择优录取上大学，这变化，是很大的变化，是天翻地覆的变化。个人的奋斗在时代面前显得如此微不足道，那个时代的生命太脆弱，如蝼蚁一般，而那个时代的人也够坚强，在十年的磨难中依然维持着对生活的热情，依然有骄傲，依然有爱情，依然能幽默，依然有改变命运的执着。不去探究他们的动机，相比其它而言，那些无足轻重——单单这份执着地奋斗就足够令我折服了。我感动着，不仅仅因为他们对知识的渴望，也被他们的奋斗精神所折服，他们是了不起的一代，是中国社会大变革中经历过大风大浪仍屹立不倒的一代。
尊严，一个人必须捍卫的东西。
这里不得不提下影片中个性鲜明、有血有肉的角色——张图强，他是一个义气、上进、刻苦、拼命、倔强，同时很有思想的上海知识青年，以绝食来反抗老迟决定高考报名前需测验的故意刁难，来捍卫自己的尊严同时也是党中央给符合条件青年的高考权利。他的那句“革命加拼命，拼命干革命，有命不拼命，也是等于零”实是表现出对“革命”的一种无奈。实际上，组织的政治性、组织性、原则性当时都体现在老迟的公章上了，什么都要组织盖章才行，就连自由恋爱结婚生子也要组织盖章才行。我不仅要问，一个公章可以决定一个人的命运？决定一个人的一生？公章就是法律？有公章就能为所欲为？在我看来，这实在是不可思议的，但在那个年代，这确是铁的事实，让不曾经历过那种荒诞、惨烈的我唏嘘不已。面对老迟阻挠高考的伎俩，强子带动大家绝食抗议，还上演了冒充招生办的闹剧，体现了知青们维护自我权利的不屈不挠。高考的意义不在于高考本身，它成了梦想和尊严的代名词，也许就像偷书的目的并不在偷。如果一句话，一块印章就能决定他人的命运，那命运必定是悲哀的。诺言同样体现尊严，就因番志友对老迟的许诺而放弃上大学这样一个可改变一生命运的机会，虽然在我看来实属不智，但一诺千金，一个男人的尊严也由此升华，这些弥足珍贵的品德是否同样值得珍藏呢？
影片中的爱情也深深打动了我。陈琼为了将来能就近守护着心中所爱的另一半，毅然选择让老迟帮忙找个婆家准备扎根在黑龙江，不为别的，就为能在另一半想找人说说旧事聊聊过去时有人在旁边说说话，实在动人心魄。同样也是因为爱，番志友可以自编自演了报考、赶考的“真实”一幕，送走了心中所爱，生怕自己不参加考试会影响陈琼上大学的机遇，这是多么伟大的力量。虽然影片里没有交待他俩结果如何，但我都祝愿他们能有情人终成眷属，百年好合。
1977年，这个不平凡的年份。沉睡xx年的民族被一个老人，一个智者叫醒了，这一年12月10日，高考的大门重新打开，预示着把知识重新还给了中华民族，让国家再一次自主的选拔人才。人可以无力，但不能无知，国家同样如此。
历史不能被重演，也无需被重演，它只是为后人指明了前进的方向。
高考1977观后感【篇8】
昨日晚上看了电影高考1977。
1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年应对高考恢复时，所发生的事。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了期望。但是，要去参加高考的人，务必要有推荐表才能够。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了。但是，老迟最终被他们所感动。支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮忙他们。虽然求学的过程是曲折的。但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。
此刻高考已经持续了30几年。有许多人透过高考进入自己理想的大学。此刻的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全。然而，此刻有的人复习的热情却不像以前。我们是否就应反省一下。我们读了这么多年的书是为了什么?是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们此刻整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样。不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一向拼搏。
贫民窟的百万富翁观后感合集12篇
日常学习中写作是我们所需的重要能力，生活中一些难忘的经历就可以通过作文记录下来。写好作文一定要有耐心不能慌不要乱。那大家认为优秀作文应该怎么样？你可以读一下小编整理的贫民窟的百万富翁观后感合集12篇，希望对大家有所帮助。
贫民窟的百万富翁观后感 篇1
看了这部电影，让我有了很深的感触。这部电影描述了一个曾在印度贫民窟中生活的18岁孤儿男孩的故事。
电影的开头是男主角贾马尔被警方的严刑拷打，开始就营造了一个黑暗悲凉的气氛。暗示着贾马尔一路凄凉恐怖的成长过程。说真的刚开始看真看不出了是警察啊，又鞭打又用电电击贾马尔，还以为是被黑社会大佬折磨，所以刚开始真有点看不下去了，可是教师同学都说好看于是忍着继续看下去。之后是讲述贾马尔参加《谁想成为百万富翁》的节目惊人的正确回答出问题背后的心酸震撼人心的故事。
贾马尔在我看来是个一旦心里有目标有追求，就必须想尽方法做到的人。就在他只是五、六岁的时候，他被哥哥萨利姆锁在“厕所”里，但他听到他最爱的明星阿米达来了之后，为了拿到签名，不惜掉进粪池里，扛着满身的屎飞奔到自我偶像面前要签名。
他为了自我一生最爱的女人拉提卡，他与哥哥萨利姆打架、在与拉提卡失联后每一天坚持到处去找她、找到她后坚决地告诉她每一天5点都会在车站等她、为了向她证明他坚定不移的决心去参加《谁想成为百万富翁》的节目。可见他是多么的勇敢，无畏，为了自我目标执着奋斗坚持追求。
但他的童年却十分人所能想象。破烂的贫民窟，低矮的棚屋，狭窄的通道，陈旧邋遢的衣服，这些贾马尔都能理解，童真无邪的他依然能与朋友开心的踢球。但激烈的宗教冲突，惨无人道的虐杀，使得贾马尔亲眼目睹自我母亲被残忍地打死，一动不动得躺着河中，使得贾马尔从小生活在这的贫民窟一眨眼变成一片狼藉一片血腥的废墟，使得贾马尔必须和他哥哥逃离这个地方。
这还不是最令人寒心的，更寒心的是天真的贾马尔以为给他吃给地方睡的马曼是圣人，可是却是个令小孩博取他人同情而把小孩弄瞎的残忍禽兽不如的人渣。在现实中我们也能够看到那些小孩手拿着花到处向别人要求买她的`话，不买的抱着人家大腿，我就是其中一个，我被一个小女孩扯着裙子不买的绝不放手。此刻回想起来，寒心不已。但愿她的背后不会像这部电影那些小孩那样。
这部电影真实地既拍出了现实社会的黑暗与残忍，印度底层人民苦不堪言的现实生活，又拍出了在这残酷中从未放弃其梦想和纯真。只要我们有目标有梦想，不管坏境多么恶劣、现实多么残忍，我们要相信自我，为梦想而努力，终有一天，梦想会实现的，只要肯坚持。
贫民窟的百万富翁观后感 篇2
贾马从小就生活在一个贫民窟里吗，和母亲过着生活。从小也就经常受到比自己年龄大的人欺负，这是在所难免的。毕竟生活在这么一个社会里，人人都为了自己的私心得到满足不经意间就会做出这种事情来。小时候的贾马一副可怜兮兮的样子，加上那对大眼睛，很容易让我们注意到这部电影中贾马的重要性。而这部电影也就围绕他长大后参加百万富翁节目在最后一题时，以作弊的借口被警方逮捕而后进行叙述回忆所拍的一部电影。
贾马小时候便亲眼看见了教与教之间的冲突，冷血无情的教徒也便夺取了他母亲的生命，这实在让人发指，一个仅五六岁的孩子也就只剩下一个亲人了，那就是比他大不了多少的一位粗暴的哥哥。而且在往后的生活被他人不知觉中得拐走，还险些失去双眼，这种种现象都把人类表现得好低劣。而他的小女友拉提卡没有逃脱得掉，也就被强迫留了下来靠跳舞来为那群坏人赚钱。
贾马的哥哥麦克长大后也就成了不择不扣的黑社会混混了，但我觉得有一幕比较好的就是小时候他和哥哥去就救拉提卡，并且麦克还用枪杀了那个坏人头目。这让人觉得，一个小孩子也就能够到处拿着枪，可想而知这样的社会是多么的混乱的。一个不小心可能就会栽在这里头了，并且还不会有人知晓。
这部电影用了贫民窟里最真实的场景反应除了种种现实生活中存在的问题，这不仅仅是部好电影，它更让我们意识到当今社会存在的缺点，我们是否应该好好思考一翻，应该用行动来改变造成这一切的原因呢？
结尾里贾马凭着那四分之一的运气还有所谓的命中注定，赢得了奖励的同时也收获了一份很好的爱情。这种不现实的情况或许这社会上真的有存在，只不过并不是体验在这一方面。这是警示我们应该改变下社会的种种状况了。
很多事情并不是命中注定的，往往通过自己的努力拼搏，那么所谓的命中注定不过是一种心里的缺点，一种默认自己做达不到的信念，只要将它从心里磨灭掉，那么一切都不存在什么命中注定了。我们应该相信自己，做什么事都要思考着放手一搏。
贫民窟的百万富翁观后感 篇3
“嘭”电影院的灯亮了起来，人们都从焦热的座椅上站了起来。我却依然静静的坐在位置上，久久不能平静我激动的心情。
我刚刚看完一部高分神作——贫民窟里的百万富翁，这部印度阿三的电影真正诠释了什么叫“任何人都可以拥有知识”，同时也揭露了社会中最大的歧视。
主人公是一名平民窟里的小孩，他正在参加一个名叫“谁是亿万富翁”的电视节目，而且他已经答到了第八道题，这时，他被警察带走了，原因是他被主持人指控作弊。
接着，他把自己为什么能答出这些题作了回答，原来这些事都是他自己亲身经历过的。最后，她在自己爱人的帮助下得到了10,000,000卢比，成为了亿万富翁。
这部影片让我印象最深的一句话就是那位警察说的话：“你可以回去了，你并没有作弊。你要回去，让全国，全世界的人知道，一个贫民窟里出来的人也可以拥有知识。”警察一边说着，一边点头表达对他的认可。
这句话使我印象深刻的原因是他侧面反映了社会的丑态。现在的社会，所有工作都要有一个“证书”才可以。为什么那些没上过学的人，就不会拥有知识呢？知识就像水，我们每个人都需要它，都有权利可以拥有它。
爸爸曾经给我讲过他自己的故事。那一年，他刚从中专毕业，满怀期待，踌躇满志。恰恰是那一年，国家取消了中专生工作包分配制度。天无绝人之路，也正好是那一年，也是唯一的一年，中专生可以参加国家公务员考试。他就决心奋力一博。
那天，报考公务员的人把小小的办公室挤的水泄不通。里面有一个工作人员看他只有一张小小的“中专毕业证”，一脸不耐烦的说：“你一个中专生来凑什么热闹？我们大学生都报不过来呢！”
老爸他一眼就白了过去，说：“为什么？我就是比大学生少念了几年书而已，我难道一定比别人差吗？”他的语气中尽是痛恨和不满，手一拍向桌子，上面的报名表也被振了起来。
此时，一位站在一旁的白发老人发话了：“年轻人有志气，为什么只有上过大学的人才能拥有知识呢？知识是属于所有人的，任何人都可以拥有知识。我当初只是上过小学，后来从军队退伍来到现在的单位，不是也干的好好的？”
爸爸很争气，最终他打败了n个大学生，以第一名的成绩加入了公务员队伍。
“知识是属于任何人的，每个人都可以拥有知识”，我们并没有理由去拒绝一个天才的诞生，但我们有时就会在无意之中阻止了一个天才的诞生。每个人都可以当“天才”，只是有一些还没有遇到属于自己的“伯乐”。
贫民窟的百万富翁观后感 篇4
看完这部电影没有喜悦，没有感动，没有痛苦，没有悲伤，仅有类似记录片带来的震撼!
拥挤不堪的棚户区，肮脏的污水，生存的打斗，这些都是贫穷的表象。贫穷到底意味着什么
贫穷意味着能够没有道德底线。在影片中，没有父母可依靠的孩子，欺骗，贪婪，敲诈，偷盗……可这些在以"生存"为目的的现实面前不值一提。扒火车，偷鞋子，装作导游等等，男主角和伙伴们做的那些事，不仅仅没有让人指责他们，反而为他们坚强的生存毅力叫好。贫穷让人成了本能恢复的动物。
贫穷意味着没有尊严。就因为男主角出身贫民窟，答对了问题，就会被怀疑，被审问，拷打。拉提卡就因为穷，被男人当成玩物，身不由己。没人问过她的意见。中国有句古话"人微言轻"。在那里，甚至没有"微"人，没有"轻"言。贫穷让人成了装饰品。
贫穷意味着对生命的不尊重。影片中似乎是宗教冲突杀死了主角的妈妈，其实不然。在贫民窟里，争取更多的利益，空间才是目的。还是因为贫穷。在那里，生命如同草芥，几十个活生生的人如同投入湖心的石子，转瞬没了踪迹。小孩子的眼睛被人弄瞎，没人在乎。贫穷让那里的人们穿上了隐身衣。
可是就在这样的条件下，男主角艰难长大了，贫穷并没有让他放弃所追寻的友情，感情。这给影片沉重中带来了一抹亮色，让人充满期望。他真的贫穷吗？
恰好今日的报纸上有一则关于女大学生承受不住找工作的压力而自杀的消息:她没有生存的压力，没有尊严丧失的危险，没有生命的威胁，她只是觉得找工作太难了。好的工作，人家不要我;不好的，我还不想去。这让她了无生趣，于是自杀了。她真的不穷吗？
物质的贫穷，精神的贫穷，到底那一种更可怕。
贫民窟的百万富翁观后感 篇5
今日爸爸告诉我，去看一部有着深刻意义的电影——《贫民窟的百万富翁》，我便在网上找到了这部曾获得众多奖项的影片，认真仔细地看完了这部令人回味无穷的电影。
《贫民窟的百万富翁》这部影片利用插叙和倒叙的拍摄手法，描绘了一个精彩的故事。讲述了贾马尔·马里克——一个来自孟买的街头青年，他在一个游戏电视节目中答对了十个问题获得了两千万卢比的故事。但他在回答最终一个问题前被人揭发作弊，被警察抓走。在给警察解释时，他告诉警察：他从小就和哥哥和一个小女孩在一齐生活。过了很多年那个女孩被黑社会老大抓走，而哥哥也成了黑社会的一员。他为了找到那个女孩，便来参加这个电视节目，好让女孩找到他。至于他答对了那些问题，是因为那些题有很多他都亲身经历过。警方相信了贾马尔·马里克，并把他送回去，让他继续参加节目。他成功地答对最终一个问题，赢得了两千万卢比。而他哥哥为了救女孩和黑社会老大同归于尽了。最终贾马尔·马里克和女孩在火车站相遇……
看完这部影片，让我感慨良多，闭眼回想，脑海里又出现了电影里的画面。在这部影片中贾马尔·马里克最让我感动。他以执着的精神找到了和他阔别多日的女孩。从中让我明白了做事情要有一颗坚持不懈、持之以恒的心，做事要善始善终、坚持到底。当然贾马尔·马里克还有一个精神品质就是他奋发于逆境之中。他虽然和大多数人一样生活在印度十分贫穷的贫民窟里，但他靠自我的坚定的信念去生存，不加入黑社会。还靠自我的生活经验在游戏节目中成为百万富翁，走出了贫民窟。这让我明白了我们不要在乎自我的生活环境，只要我们制定好目标，努力奋斗、拼搏，就必须会成功的。
看完《贫民窟的百万富翁》这部影片让我获益匪浅，让我明白了处人做事许多的精神品质。
贫民窟的百万富翁观后感 篇6
无意间看到这个电影，看完这部电影后让我有了很大的感触。低矮的棚屋、狭窄的通道、激烈的宗教冲突、残忍的杀戮，只有那孩子愉悦奔跑的样子，才让我感到一丝丝的暖意。这部电影让我了解了贫苦人民的生活有多么艰难，生存下来有多么辛苦。贾马尔马里克来自孟买的街头小青年，此刻正遭到印度警方的审问与折磨。原因是贾马尔参加了一档印度版的《谁想成为百万富翁》电视直播节目，然而就在他应对最后一个问题之前，有人揭发了他作弊。贾马尔当然矢口否认。贾马尔能回答出这些问题的答案都是正因他的生活，当他讲诉了他的生活经历后，警方也觉得不可思议，但也坚信了他，让他完成了最后一道题的回答，成为了百万富翁，但是他的生活经历还是让我难以释怀。网上的影评说有很多地方让人想起咱们的现实，比如那个把孩子弄残以乞讨的场景。现实生活中也有这样可怜的孩子吗?可能吧。这是我的猜想，但是我不期望我的猜想成为现实。
影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选取。这也让我想到了咱们自我的行为，咱们也常常挑食，这个不吃那个不吃，看了这些孩子饱受饥饿，让我对咱们的这些坏习惯感到羞愧，贾马尔是个为了心中偶像的签名不惜跳进粪池的家伙，尽管他本身对脏已经麻木了，但是跳进"粪池"求取签名的举动显示出他对偶像的追崇态度。可他的哥哥沙里姆，无视弟弟的感受，开心地拿了弟弟得到的签名，照做了一笔小买卖。而且他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之因此会那么钟爱钱，是正因他对于贫困的恐惧，他害怕贫穷，贫穷的日子让他难以存活，咱们不能怪他的有义无情。虽然他自私，但在生死关头，他还是成了一个让人佩服的大哥，保护了自我的弟弟，不管面临多大的诱惑。
虽然经历很坎坷，但结尾让咱们看到的是愉悦。
贫民窟的百万富翁观后感 篇7
很长一段时间，很多人都在思考：人，究竟是为了什么而活着?钱?权?势?
影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。
主人公的哥哥舍利姆为了永绝后患，杀死了头领，我感受到的是无奈和辛酸;当他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和贪婪。当他为了帮拉提卡和杰玛重逢，放走拉提卡，最终被黑帮老大杀死的时候，我的内心涌现的是觉悟太晚的悲哀。舍利姆也许是一个矛盾的综合体，为了金钱和欲望，他能够放弃很多东西。可是，他心里也许更多的是一种无奈。他本心地善良啊，可是从贫民窟出来的孩子，他用什么才能到达对金钱的追求呢?他选择了做恶。为了得到平衡，他只能在每次执行任务前，在主面前忏悔，请求宽恕。
舍利姆并不是穷凶极恶，他只是喜欢钱。没有尝过贫穷之苦的人，永远都无法了解金钱的意义。舍利姆穷过，苦过，他追求金钱，谁又能说是他的错?就算他追求金钱，他有没有真正害过杰玛和拉提卡?没有，一次也没有。当他听到杰玛不会原谅他的时候，他感到悲痛痛苦。当杰玛差点带走拉提卡，舍利姆还是没有伤害杰玛，只是带回了拉提卡。
很多人都说“人在江湖，身不由己”，舍利姆从杀死头领的那一刻开始，他就没有选择了。他仅有加入更大的帮派，才能保全自我;他仅有更好地完成老大交代的任务，才能获得存活下来;他仅有获取更多的金钱，才能填补内心空虚的坑洞
贫民窟的百万富翁观后感 篇8
这是英国导演丹尼·博伊尔所执导的电影，是根据印度作家维卡斯·史瓦卢普的作品《QA》所改编的。
影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。这也让我想到了我们自己的行为，我们也常常挑食，这个不吃那个不吃，看了这些孩子饱受饥饿，让我对我们的这些坏习惯感到羞愧。
贾马尔是个为了心中偶像的签名不惜跳进粪池的家伙，尽管他本身对脏已经麻木了，但是跳进粪池求取签名的举动显示出他对偶像的追崇态度。可他的哥哥沙里姆，无视弟弟的感受，开心地拿了弟弟得到的签名，照做了一笔小买卖。而且他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之所以会那么喜欢钱，是因为他对于贫困的恐惧，他害怕贫穷，贫穷的日子让他难以存活，我们不能怪他的有义无情。虽然他自私，但在生死关头，他还是成了一个让人佩服的大哥，保护了自己的弟弟，不管面临多大的诱惑。
虽然经历很坎坷，但结尾让我们看到的是幸福。所有的经历是在告诉我们，要懂得从经历中吸取经验，其实人生中各种经历都是在塑造我们，让我们创造更美好的未来。
贫民窟的百万富翁观后感 篇9
我承认自我是追奖的人，尤其是全球瞩目的奥斯卡奖，不管人家怎样异议，还是认为能获得奥斯卡奖的电影是值得一看的。曾获得奥斯卡音乐奖的《贫民富翁》，令我一向忍着不去下载来看的，有时我甚至会过于喜欢听电影主题音乐而忽略电影本身。带着欣赏电影、欣赏音乐的心态，走进了电影院。
在看这部电影前，我拒绝看网上任何的影评，甚至不看简介，想完全以自我的眼睛和心灵去看、去想，以获得“自我的观感”。
一部电影有没美感取决于镜头的切入角，从拍摄角度来看，杂乱的人群、疯跑的脚步、晃动的村落快速掠过眼前，节奏之快、画面之乱，与之后男主角端坐答题台前的冷静构成强烈的比较。动、静相融，以动托静，这拍摄手法极富立体感。能够说，比较感贯穿全片：贫穷如洗与一夜成富翁的比较、人性的善与恶的比较、对待感情怜护与占有的比较、“屑小”的茶水工与“光辉”的主持人的比较……凡事物，有比较就有结论，有些结论没必要立说陈辞，比较本身就是答案，这部片如是。
一部电影的成功与演员恰如其分的表演有莫大关系，片中的演员都算是本色表演，孩子的戏份更是真实，仿佛就像是现实生活中的偷拍一样。我承认男主角很帅气，他的表演也算到位，但过于优雅的神情、过于规范的言行举止，令我怀疑这是个从哪个富人家偷跑出来的受过高等考试的孩子，而不是那个生活在底层的“小混混”。也许，该主角需要多一点粗线条、多一点随意、多一点“贫民意识”，否则就成了“表演”。没错，男主角的表演带有很重的“表演成份”，而表演成份过重又是演员的大忌。
我说过，我会因为喜欢音乐而喜欢上电影本身，这部片也是。片中音乐带有浓重的印度音乐元素，但又比单一的、强调欢快的印度音乐有所不一样，时而交响乐般的沉浑、时而小提琴般的低鸣，配着印度音乐独特的女声吟唱，令影片增色不少。音乐为情节服务，情节因音乐而流畅自然，这润滑作用恰到好处。
一部电影的得奖绝对不会单纯因大主题大旋律有关，就如小说的出色之处不在于故事怎样好看而是怎样写，同样，这部电影的主题架构、铺设也是很独特的，我想，这可能也是得奖的一大要素吧。其实，这部片的主题不算新颖，如果按时间顺序或是故事情节的发展来铺设剧情，这部片肯定是平凡的庸俗的。妙就妙在一个原本简单的从贫民变富翁的故事，用倒叙的方式、答题的形式一题一个片断地呈现出来，最终串成了一个完整的故事。
一部电影的核心当然是其主题意义了，把电影拍得唯美、大气、热烈、壮观不少人做得到，但若看后不能令人回味、共鸣、深思，也是不足的。而《贫民富翁》留给观众的是揪心的回味、痛彻心肺的共鸣以及设身处地的深思。人生就是由一道道的选择题构成的，每次人生的转折点都会遇上难于选择的境况，人常常徘徊在A、B、C、D的选择中左右为难，无从下手。是根据自我的切身经历而选，还是根据周围社会环境而选?是完全按自我的心思而选，还是会受外界的干扰而为难?是坚定自我的信念而选，还是盲从别人甚至是别有用心的意见?人生的选择得到的可能不是百万、千万金钱而是别人看来一无是处的自尊和人格，选择错误失去的可能是生命的尊严及生存的意义，其价值无法用千万金钱来衡量。就如片中主持人故意迷惑男主角一样，那一刻，作为观者的你，你会上当吗?你会盲从吗?你能看透人心的险恶反其道而行吗?那一刻的我若选择，会跟男主角一样答对，因为结果已经在主诗人口出早就说出来了，他说一向来能答对题的仅有他，男主角若全答对那是创历史记录。人都有“唯我独秀”的劣根性，主持人一是不想别人超越他，二是作为主持人要顾及千万金钱的损失，所以无可置疑的，主持人给的答案肯定是错的。
看过电影的人，对电影好坏的评价心里自有一杆秤，画面的大气精美、故事的曲折诱人、场景的逼真立体、表演的自然到位，都是构成好片的重要元素，《贫民富翁》在留给我精彩电影的享受之余，还给了我对自我人生选择方式的回顾、深思、后虑……
贫民窟的百万富翁观后感 篇10
一直耳闻这部片子，从获得8项奥斯卡奖项开始。今天宅一天，在翻看旧碟时不经意间看到，与同学一起欣赏这部片子。
该片拍摄地点和故事背景设于印度，整部片子的拍摄手法很特别，叙述一名来自贫民窟的青年，到孟买参与游戏问答节目《百万富翁》，当中过程非常顺利，在答至最后一道题目时，被节目主持怀疑其作弊。之后在警方的拷问下，他道出一段段与题目相关的往事。运用这种一问一答的形式来展开主人翁杰玛回忆过去十几年所经历的生活的片段，通过这个人物的亲情，爱情的视角来展示20__年的孟买社会，宗教，人文的现状，结合得非常巧妙。
《贫民富翁》的一夜成名是难以预期和毫无防备的，为什么这部片子这么值得传颂，可以去看各类影评，各有各爱，。在这里只说说哪个优点真正也俘获了我：
第一：写实的拍摄手法，仿佛在看一个现场直播的益智类节目。这类叙事的手法很新颖。
第二：一群非专业演员的演绎，更加真实，不做作。
没有一个是大牌明星，没有什么豪华明星，更没有什么超大场面，几乎是没有什么特别宣传口号和主题的。虽然演员都是无名氏，但的确在表演上都很卖力。
第三：主题富有浪漫主义色彩。
《贫民富翁》的最大主题就是“命中注定”，主人公“吉马”(Jamal)是没文化，没钱财，没教养，没见过世面的“四没”孤儿，为寻找儿时的爱人而上电视参与“illionaire”问答节目，没想到居然过五关斩六将，答对了所有问题，不仅成为百万富翁还真找到了心上人。整个片子的结局是正如所有人所期望的那样，最后用了“命中注定”这个命运说来解释了一切：
命中注定他就是个百万富翁;
命中注定他们就是天生一对，历经磨难但终究相爱的人会在一起;
命中注定扬善惩恶……
这一切都符合人们对于未来的期望，迎合了所有人内心对于未来的期望，未来的憧憬。
当然这一切是积极的，是乐观的，是让人振奋的，更是富有浪漫主义色彩的。看完后会觉得倍受鼓励。
第四：异域文化特色的吸引。
影片在展示了文化的国际化同时，也描述出文化区域性的特色，比如一些美国游客到印度后的遭遇、东西文化差异、当地宗教冲突、帮派纠结和仅在贫民区出现的一些现象，比如专门拐骗、利用孤儿赚钱的骗子，为谋生而走上歧途的儿童等。每次场景发生切换时，巧妙地运用很多带有印度风格却混合另类曲风的音乐，为整部片子节奏锦上添花。
贫民窟的百万富翁观后感 篇11
电影的开头是男主角贾马尔被警方的严刑拷打，开始就营造了一个黑暗悲凉的气氛。暗示着贾马尔一路凄凉恐怖的成长过程。说真的刚开始看真看不出了是警察啊，又鞭打又用电电击贾马尔，还以为是被黑社会大佬折磨，所以刚开始真有点看不下去了，但是老师同学都说好看于是忍着继续看下去。之后是讲述贾马尔参加《谁想成为百万富翁》的节目惊人的正确回答出问题背后的心酸震撼人心的故事。
贾马尔在我看来是个一旦心里有目标有追求，就必须想尽方法做到的人。就在他只是五、六岁的时候，他被哥哥萨利姆锁在厕所里，但他听到他最爱的明星阿米达来了之后，为了拿到签名，不惜掉进粪池里，扛着满身的屎飞奔到自我偶像面前要签名。他为了自我一生最爱的女人拉提卡，他与哥哥萨利姆打架、在与拉提卡失联后每一天坚持到处去找她、找到她后坚决地告诉她每一天5点都会在车站等她、为了向她证明他坚定不移的决心去参加《谁想成为百万富翁》的节目。可见他是多么的勇敢，无畏，为了自我目标执着奋斗坚持追求。
但他的童年却十分人所能想象。破烂的贫民窟，低矮的棚屋，狭窄的通道，陈旧邋遢的衣服，这些贾马尔都能理解，童真无邪的他依然能与朋友开心的踢球。但激烈的宗教冲突，惨无人道的虐杀，使得贾马尔亲眼目睹自我母亲被残忍地打死，一动不动得躺着河中，使得贾马尔从小生活在这的贫民窟一眨眼变成一片狼藉一片血腥的废墟，使得贾马尔务必和他哥哥逃离这个地方。这还不是最令人寒心的，更寒心的是天真的贾马尔以为给他吃给地方睡的马曼是圣人，但是却是个令小孩博取他人同情而把小孩弄瞎的残忍禽兽不如的人渣。在现实中我们也能够看到那些小孩手拿着花到处向别人要求买她的话，不买的抱着人家大腿，我就是其中一个，我被一个小女孩扯着裙子不买的绝不放手。此刻回想起来，寒心不已。但愿她的背后不会像这部电影那些小孩那样。
这部电影真实地既拍出了现实社会的黑暗与残忍，印度底层人民苦不堪言的现实生活，又拍出了在这残酷中从未放下其理想和纯真。只要我们有目标有梦想，不管坏境多么恶劣、现实多么残忍，我们要相信自我，为梦想而努力，终有一天，梦想会实现的，只要肯坚持。
贫民窟的百万富翁观后感 篇12
很长一段时间，很多人都在思考：人，究竟是为了什么而活着？钱？权？势？
影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。
主人公的哥哥舍利姆为了永绝后患，杀死了头领，我感受到的是无奈和辛酸；当他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和贪婪。当他为了帮拉提卡和杰玛重逢，放走拉提卡，最终被黑帮老大杀死的时候，我的内心涌现的是觉悟太晚的悲哀。舍利姆也许是一个矛盾的综合体，为了金钱和欲望，他能够放弃很多东西。可是，他心里也许更多的是一种无奈。他本心地善良啊，可是从贫民窟出来的孩子，他用什么才能到达对金钱的追求呢？他选择了做恶。为了得到平衡，他只能在每次执行任务前，在主面前忏悔，请求宽恕。
舍利姆并不是穷凶极恶，他只是喜欢钱。没有尝过贫穷之苦的人，永远都无法了解金钱的意义。舍利姆穷过，苦过，他追求金钱，谁又能说是他的错？就算他追求金钱，他有没有真正害过杰玛和拉提卡？没有，一次也没有。当他听到杰玛不会原谅他的时候，他感到悲痛痛苦。当杰玛差点带走拉提卡，舍利姆还是没有伤害杰玛，只是带回了拉提卡。
很多人都说“人在江湖，身不由己”，舍利姆从杀死头领的那一刻开始，他就没有选择了。他仅有加入更大的帮派，才能保全自我；他仅有更好地完成老大交代的任务，才能获得存活下来；他仅有获取更多的金钱，才能填补内心空虚的坑洞。
《贫民窟的百万富翁》这部电影，很多人看到的是杰玛对感情的执着，对拉提卡的不离不弃，看到的是舍利姆为了追求金钱的不折手段，但舍利姆内心的善良和挣扎却无人能懂。杰玛是他的弟弟，他唯一的弟弟，也是和患难与共一齐长大的最好的伙伴。当他伤害杰玛的时候，难道他心里就不会痛苦吗？他也是一个有血有肉有感情的普通人啊！当他看到杰玛为了寻找拉提卡而参加《谁是百万富翁》的电视节目时，他在感情和金钱中最终选择了感情，他放走了拉提卡，即使明白这样做的后果是死亡。
舍利姆的最终死在了铺满纸币的浴缸里，临死之前，他仿佛看到了杰玛和拉提卡重逢的喜悦。舍利姆是个可怜的人，虽然他不是主角，但他给我的震撼却远比杰玛和拉提卡大的多。
莫扎特传观后感
在大量阅读中小编选出了非常有价值的“莫扎特传观后感”。细细品味一部作品后，一部精彩绝伦的电影或电视剧，可以拓宽我们的视野。看完一篇文章或者影片把自己的感想写下来就是观后感，观后感可以帮助我们不断成长，不断提升自己的思维逻辑能力。我相信这些策略可以帮助您改善工作效率！
莫扎特传观后感【篇1】
1762年1月12日，一辆四轮马车出现在了崎岖的驿道上，车中坐着仅有6岁的小莫扎特，9岁的姐姐和他们的爸爸。这次的维也纳之旅，让所有人都认识了这位来自奥地利的神童——莫扎特。
幼小的莫扎特天真无邪，用他非凡的音乐天赋征服了所有人，博得了大家的喜爱。他是神童，神童能得到的，他都得到了。
然而，灿烂的童年永远是那么短暂。成年后的莫扎特仿佛从山顶跌入了谷底，各种痛苦如毒蛇般缠绕着他，让他痛不欲生。虽然他没有放弃对音乐的追求，创作了一首又一首的优秀歌曲，却没有得到别人的尊重。
由于过度劳累，莫扎特积劳成疾。他在写《安魂曲》时倒下了，再也没有起来。那时，他才35岁。
“投身音乐我可以不顾一切，就是把脖子伸进绞索里，也心甘情愿。”所有的艺术家都被这句名言激励着。莫扎特虽然去世很久了，但他追求音乐的执着精神却留下来了，被我们赞扬着，学习着！
莫扎特传观后感【篇2】
他死后，我知道所有的伪装都是虚假的承诺。
那么瘦弱的身体躺在那个狭小的棺材里。他是失败的还是成功的都已经不再重要。安魂曲不知道是否让他的灵魂得以安息。
但他那一首首熟悉的宛若天籁般的旋律，却始终提醒我们有他这样一位**天才，曾经多么真实的存在过。
我们没有时间看他的歌剧，但他的曲调流传开来。嫉妒他的才能的人是多么卑微。萨雷利不知道自己在外人眼中是朋友还是敌人，他就是其中之一。莫扎特死了，但萨雷利永远活在自己的良心里。
我们都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的时候他永远的休息了。不再受精神的折磨不再受贫困带来的窘迫。
任何成功的人都在尝试世界上最残酷的折磨。天才，当我们认为他是天才时，他并不骄傲，尽管他总是坚持自己的天赋是最完美的。但是他还是在努力的为了他的**谱写最后的辉煌。
他没有停止追逐他的梦想。他不会停下来，因为使他成功的东西也会使他致命。
莫扎特用尽一生在谱写华章，用他那单薄的血肉之躯诠释对**的理解。他和命运的抗争他失败了，他和**的战斗却大获全胜。在**世界上，所有**家庭都知道有一个他们想超越的天才。天才是莫扎特。
他的**造诣，所有的人只敢用“天才”两个字来给他定义。
星星陨落了，却再也不会有一个可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。
莫扎特传观后感【篇3】
影片以宫廷作曲家萨列里自杀为起点，以他向神父和上帝忏悔的方式回顾了30多年前，他是如何心狠手毒地用种种阴谋把莫扎特置于死地的过程。
故事由一个在世的宫廷**家萨列里在疯人院里自杀未遂引出，一位年轻的神父倾听着他第一次在人前，在事件发生了32年后，说出的藏在他心里的秘密。
萨雷里是当时维也纳著名的帝国师。他在当时受到奥地利皇帝的爱戴。莫扎特当时在欧洲很有名，他来到维也纳。他从莫扎特那里听到了真正的**，深受振动，但也感到了维胁。莫扎特4岁写协奏曲，7岁写交响乐，11岁写歌剧，他的才华很快得到皇帝的赏识，皇帝让他在宫廷里演奏，指挥管弦乐队。
萨列里非常忌恨，尤其是在他看到莫扎特生活上放荡不羁，极为轻浮后，他更觉得这是上帝的不公，上帝把最精髓的**天份给了一个他认为极为不配的人身上。于是，计谋开始实行。
一方面，他在莫扎特面前表示友好，这表明他非常欣赏莫扎特的**；另一方面，他在皇帝和大臣面前挑起事端。大臣们古板僵化，他们本身对莫扎特已经颇感厌恶，所以很快所有宫廷大臣都对莫扎特尤其苛刻，莫扎特在宫廷的日子变得拘束无理，他的歌剧被大量删改，只因其中涉及皇室所订的“禁令”，而这些“禁令”实在是荒谬可笑。萨列里又在经济上给了莫扎特难题，因他的“作用”，莫扎特的歌剧只能上演很少的几场，这些歌剧精彩绝伦，却很少人可以看到。
而他与法院的关系也越来越僵化（萨里埃拉的权力不小）。萨利里还派人随时监视莫扎特的行动，并逐监视莫扎特陷入贫困的困境。并收买女佣，叫她从莫扎特家里偷走正在创作的歌剧《费加罗的婚礼》的部分乐谱。
想在里面找到对付莫扎特的内容。宫廷似乎已经不是一个**的地方，他们的斗争令莫扎特厌倦。朝廷大臣总是发现他的错误，皇帝总是有他认为正确的事情。
莫扎特除了能据理力争外，一点也不能左右自己的命运。
莫扎特对他的父亲其实非常敬爱。在他父亲死后，他极度沉痛。萨雷里抓住了这个机会，派了一个黑衣蒙面人去莫扎特家。蒙面人就像莫扎特父亲经常戴的面具。
他在心里上给莫扎特极大煎熬。蒙面人出**请他写一首安魂曲，并威逼莫扎特在短期内完成《安魂曲》。
莫扎特不停地赶写，不但要在小剧院写那些只为了取悦观众的歌剧，还要面对着生活上的窘迫，莫扎特带着对父亲的感情写《安魂曲》，而这一切几乎在逐渐耗尽他的心力，在他累倒后，萨列里“好心”送他回家，迫使莫扎特完成那曲子，他来记录，在这里，他再一次感受到了莫扎特绝无仅有的才华，但这并没有在他心里产生怜惜，他甚至没有让他休息一分钟，一首非凡的安魂曲创作出来。莫扎特也耗尽了他的力量，呼吸了他生命中的最后一口气。莫扎特在电影中的生活没有起起落落，从神童到天才作曲家。
年轻的无礼的乐观孩子，笑起来神经质，是为了掩饰不安还是想传达他的意志？
莫扎特的葬礼没有鲜花，没有对联，没有送葬队伍。如同一个平凡的贫苦人们一样，只有一个普通的墓，一块不大的现已长满杂草的地。
莫扎特传观后感【篇4】
今天我看了《莫扎特传》这部电影。
电影主要讲述了，莫扎特与御用作曲家萨列里之间发生的故事，以及莫扎特从在人们的视线中出现到去世所发生的事情。
莫扎特在面对皇室贵族及官员的驱逐鄙视下从不放弃作曲，而是愈挫愈坚。在他指挥曲子的时候，来看的人很多，莫扎特指挥得也很有激情，可是表演结束后，鼓掌的却寥寥无几；自己辛辛苦苦做出来的曲子，却在没有皇帝的允许下被音乐学院的院长撕掉了；因为官员们嫉妒莫扎特的才能，所以背着皇帝拒绝莫扎特加入音乐家协会，对他置之不理。面对如此多的挫折，他并没有垂头丧气，而是更佳大量更加努力地作曲，最终获得了皇帝的信任。我很佩服他这种意志坚定的精神。在看到莫扎特只听了皇帝很不熟练的弹了一遍萨列里刚刚新作的曲子，就能够就能够背着弹下来并且还灵机一动改了一下曲子，巧妙地把曲子变得非常完美时。我很崇拜莫扎特那种超人的才华。再看到他为了写作，晚上连别人劝他，他都不肯去睡觉。他这种勤奋，为了职业可以废寝忘食的精神我很感动。
看完了电影，我受益匪浅，尤其是我在这部电影里学到了巴赫结尾的弹法。我很佩服莫扎特敢于用自己的作品去改变皇帝的规定的勇气，佩服他惊人的才华，佩服他的勤奋。我觉得我在练琴的时候缺的就是这种勤奋的精神，光顾想着玩，这回看了这部电影，我一定要像莫扎特学习，用我的才华和勤奋，铸就我的精彩人生！
莫扎特传观后感【篇5】
向大家推荐一部影片，《莫扎特传》，该片讲述了天才莫扎特的一生。莫扎特六岁开始作曲，八岁写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。本片于1985年获得十一项奥斯卡提名，最终获得八个奖项，并且获得了最具价值影片奖。无论是情节，还是编剧，无论哪个方面，都是最完美的电影。
第一次听到莫扎特先生的作品是某次夜里开车的时候，某个广播电台，一个专门播放经典音乐的节目，流畅的山路驾驶感受和优美的旋律就这样不可思议地融合在一起。然后我就忘乎所以地寻找关于这首曲子的一切，后来才知道，那是《DieZauberflte魔笛》，那是莫扎特，那是连我这样粗俗不堪的半文盲都觉得优美动听的旋律。
真的，我从来没想过自己和歌剧，和西方古典音乐会产生什么交集。我一直以为只有两只蝴蝶和冲动的惩罚，只有庞龙和刀郎才是属于我的音乐，只有丁香花才是我的天籁。就好像我总是觉得蹲在街头吃的北京饭店的大雪条，小时候淌着口水舔的冷狗和人头比冷气店里的哈根达斯好吃一样，毕竟，那是童年的味道。可忽然间，我听到了莫扎特，听到了魔笛；于是歌剧和古典音乐就这样穿越到了我那再也找不到冷狗和人头的生活中。
我依然还是在听周杰伦，依然还是听那些什么榜上的流行歌曲。但偶尔那么一刻，我会把《FürElise致爱丽丝》，会把《PianoSonataK331，3.Allaturca》这样的钢琴曲一遍又一遍地播放；会一次又一次地聆听《DieZauberflte—DerHolleRache魔笛》，还有那无法忘怀的《SwanLake—Scene（Act1）天鹅湖》。我的音乐就是这么复杂，我甚至还会听梵唱般若波罗密多心经，很怪吧。
写着写着就漂移—跑题依然是我的风格，那些怀疑我的文章是转来的人可以放心，绝对原创。
看了《莫扎特传》，才知道什么叫做天才。才知道最了解你的人，其实是你的对手。
莫扎特传观后感【篇6】
莫扎特是一位伟大的音乐家，他对音乐的发展作出了卓越的贡献，他奠定了近代协奏曲的形式，进一步丰富了交响乐与室内乐的表现力。他的音乐，在整个世界都家喻户晓，拨动着亿万人的心弦。他被誉为——音乐史上的“乐神”，当之无愧。
莫扎特于1756年1月27日，出生在奥地利首都维也纳附近的一个小城镇——萨尔茨堡。他从小就具有极大的音乐天赋。在莫扎特6岁时，这位音乐神童已经轰动了整个欧洲。
莫扎特能在琴键上流畅自如地演奏大师们的作品，或是充满感情地弹奏自己创作的乐曲，或是依照听众所指定的主题进行精彩的即兴表演。即使琴键完全被布遮盖住，他仍然能在上面准确无误地弹奏出难度很大的乐曲。这个神奇的天才，使观众惊呆了！他走到哪里，哪里的听众就像着了迷一样听他的演奏，人们把他称作“十八世纪的奇迹”。
莫扎特的一生是短暂的，仅仅活了35岁，然而他一生所创作的音乐作品，数额之大，艺术技巧之精湛，都是非常惊人的。他一生完成了622件作品。其中有17部歌剧，49部交响乐以及数量繁多的各种各样的器乐曲。
再想想自己，每到练琴的时候就唉声叹气，怨天尤人。认为这是世界上最辛苦的事了。但是跟莫扎特比起来，这根本微不足道。很多人都看到了莫扎特的辉煌成就，但是又有多少人知道，他背后的艰辛历程，他付出了太多的心血。
我虽然没有莫扎特那样极大的天赋，但是，我相信，只要肯做，肯用心做，也一定会取得成功。
莫扎特传观后感【篇7】
莫扎特的故事讲述了平庸的萨利里为了嫉妒上帝的使者莫扎特而复仇的故事。优良的家庭背景令莫扎特的天赋很小就被发掘了出来，在萨利埃里还在玩***的时候他便有荣幸为陛下演奏。萨利埃里热爱**与名利，凭借着自己的努力，他当上了宫廷乐师，他一直以为只要自己够用心就能比下莫扎特，然而最终他绝望的体会到莫扎特犹如上帝的使者，传达上帝声音的使者。
他讨厌为什么他应该选择一个浪漫而荒谬的人，而不是一直努力工作的自己。最终他便在嫉妒心的驱使下对莫扎特进行了报复，凭借着自己的权力，他让才华横溢却不谙世事的莫扎特的戏剧无人赏识，他断掉莫扎特的经济**，他使莫扎特过度劳累而英年早逝!之后萨利埃里因此而精神失常，进入了疯人院。
几年后，莫扎特的作品广为流传，广为人知，而萨利里的作品则逐渐被遗忘。
萨利里是许多平庸之辈之一。无论他多么努力，他都不能超越天才。他只是一个典型的代表，代表了平庸者对天才的排斥。这是人性的**的一面，嫉妒之心。平庸者在天才的光辉下显得多么渺小，而平庸者又不甘心，所以天才注定要在那个社会被杀害。
然后平庸者就像几十年后萨利埃里，他的作品无人知晓，而天才却依然站得高高的，他依然被人们称颂。这，是平庸者的悲哀，庸人始终是庸人。
莫扎特，意思是上帝所爱的人。莫扎特是上帝的使者。他有无与伦比的才能。在**上拥有无限才华的他却不谙世事，年少轻狂，因此也断送了自己的仕途，为陛下所不喜，因此他的坎坷也有他自己的一部分原因。
莫扎特的坎坷遭遇反应了人性的光辉——莫扎特的妻子，她与她的母亲便是一个对比，原本她的母亲看好莫扎特的才华，最后一看到莫扎特，父亲逝世，穷困潦倒便将女儿从莫扎特身边带走。他的妻子康斯坦斯又回到莫扎特身边，莫扎特死后又回到他身边。由此可以看出，康斯坦斯是真正热爱莫扎特，超越物质障碍的。
但这场悲剧更多地反应了社会的阴暗面：
毫无疑问，他的歌剧是完美的，这可以从萨利里反应出来。尽管他一心想为莫扎特报仇，但他听了莫扎特创作的每一部歌剧。他被它们深深**撼了，被每一个美妙的音符所感动。然后却没有几个人来欣赏，这样的歌剧竟然演出了几场就告终。这似乎是一个人人都热衷于享受的社会，但有多少人能理解呢？
歌剧的质量取决于陛下的反应。打哈欠意味着这出歌剧不好。从陛下到平民，没有几个懂得什么是好**，究竟是莫扎特还是萨利埃里才能当的起“最接触的**家”这个殊荣。
他从小就有麻烦。他追求名利的父亲，用自己的才华为皇室演奏，以获得皇室的宠爱，同时也扼杀了莫扎特的童年。但是等莫扎特长大了，他的放荡不羁的性格就表现出来了，不要做什么贵族，不要为皇室演奏，不要什么名利！他只想建立自己的**，于是离开家乡来到维也纳当平民。
但命运让他在维也纳嫉妒，直到他死。在维也纳皇室他的自由放纵的性格亦是让他无法生根，再加上萨利埃里的排挤，更是让莫扎特生活窘困。他父亲曾经来接他，但他被拒绝了，因为即使在维也纳，他也买不起女佣，至少在这里他是自由的。
父亲死后，莫扎特的不幸落到了谷底。莫扎特用喝酒的方式挖掘自己的生活，汲取灵感，强迫自己写一部又一部的作品。而向莫扎特要《安魂曲》的蒙面人更是给莫扎特带来了巨大的恐惧与压力，最后他支撑着最后的一点生命力，完成了这部宗教中难得的杰出作品。因此，35岁的莫扎特在萨利埃里的折磨下去世，葬在该国郊外的一个公墓里。
虽然莫扎特的生活中充满了挫折与坎坷，但是他有着他的精神依靠，支撑着他。这是他的信仰，这是他的生活，这一切都是关于他，这就像他是为创造而生。首推一指的是他的精彩的歌剧。
《费加罗的婚礼》表现了人民与封建贵族之间的斗争，揭露和批判了贵族的虚伪和骄奢；《唐璜》充斥着自由主义精神，对封建，宗教进行了批判。《魔笛》是他死前最后一部作品，不朽的作品，他呼吁自由，平等，博爱，坚信光明必将战胜黑暗。这些作品都留着他的深刻的烙印，花费了他的巨大的心血。
面对无法忍受的生活和巨大的压力，莫扎特的笑声从未停止过。他夸张而荒谬的笑声显示出他的乐观精神。他的笑声肆无忌惮、狂放不羁。面对皇室对他的作品的刻薄的挑剔，他一笑了之；面对与父亲的分歧，他一笑了之；面对生活窘困却无处可以得到帮助，他一笑了之……他的笑容就好像一团明亮的火焰，在黑暗的社会中不断散发着光芒，即使渐渐地将要被黑暗吞噬，他依然照耀到最后一刻。
莫扎特对生活充满希望，对**充满激情。
莫扎特的使命是人类殿堂中的瑰宝，永远为人们所传唱
贫民窟百万富翁观后感汇集
一部优秀的电影可以给我们留下最深刻的印象，优秀的作品，总能引起无数观众的共鸣。此时就应该选择写一份观后感，来珍藏心里的感动，观后感就能够更好的整理我们的逻辑。推荐几篇不可错过的“贫民窟百万富翁观后感”资讯文章带给您启示，欢迎品味这篇令人震撼的文章！
贫民窟百万富翁观后感【篇1】
昨晚看了这部电影，个人感觉很好，不愧是获奖作品。情节跌宕起伏，悬念迭出，环环相扣。尤其是细节处的刻画，无一不让人感叹。
就像一位影迷说的，经典就是经典！不管过去多长时间，每次看来都有不同的感受，那些情节和故事好像深深地烙在大脑里一样，挥之不去，耐人寻味。
剧中马利克和拉媞卡之间的爱情是那么地纯粹！那么地纯洁！尤其是拉媞卡，她在经历了一系列事情之后，并没有拥有一个清白的身子。而深爱她的马利克并没有因为她不是处女而嫌弃她，也没有因为自己变成富翁之后而小瞧她，相反还一直在苦苦的追寻她，不畏艰险，不顾一切，他的爱是那么的坚持，以至于最后终于实现了自己的目标，在拉媞卡脸上伤疤处深情的一吻，是最最最令人感动的地方！
再想想我们这些生活在当下的人，试问，我们有多少人愿意为了心爱的那个他（她）而这样不顾一切的坚持？在这个快节奏的社会中，在什么都要求效率的时代，有多人又愿意在自己像马利克一样有钱的时候去找寻最初的，现在又遍体鳞伤的真爱呢？又有多少人愿意去花费一生用爱抚平她的伤口呢？现如今，在我们听到好多因为种种原因而导致分手的情侣中，又有多少人愿意为自己的真爱去努力奋斗，去包容他（她）的一切。难道真的就让细节打败了自己的爱情吗？
我想，真正的爱情是能包容对方的一切，优点也好，缺点也罢，高兴时与他（她）一起分享，受伤时，用心的替他（她）疗伤。执子之手，与子偕老。亲爱的朋友们，既然选择了自己的爱人，就别轻易说放弃！
贫民窟百万富翁观后感【篇2】
如果你问我，环球旅行最不想去的国家是哪一个？我的回答一定是印度。这其中少不了那些刻板印象的影响，无论是新闻报道，还是各式各样的影视化作品，都充斥着大量关于印度这个国家混乱秩序的情景描写。而印度几千年来延续的种姓制度，对于大部分人来说无异于封建社会，甚至奴隶制社会的产物？
与这种落后形成鲜明对比的，是印度一众富商和高学历精英分子，他们享受着最优渥的物质资源，在世界五百强企业里担任高管。只能说，如果我生下来是个穷人，我只希望自己不要降生在印度，因为印度贫民窟里诞生百万富翁的故事，只能发生在书里。
《贫民窟的百万富翁》电影很多人看过，但我并没看过。这也使得我在读书时少了很多先入为主的困扰。在读完这本书的第二章，我就已经被作者的叙事结构所吸引住了。孟买一个在贫民窟生活的普通少年拉姆，机缘巧合下在爆火电视秀“谁将赢得十亿卢比”中拿下最高大奖，却被以“贫民窟里的贱民不可能掌握这么多知识肯定是作弊了”这样的牵强理由关进了警察局，严刑逼供。这时一名神秘的女律师出现并解救了他。
在二人敞开心扉回溯那个比赛当晚时，拉姆用12个故事解释了他是怎么知道这十二个有关天文、宗教、历史、体育、文学等问题的答案的。印度社会各个阶层的人物与生活也随之在读者面前铺展开来……
贫民窟百万富翁观后感【篇3】
虽然俗话说“钱乃身外之物”，可是谁不想成为一个百万富翁呢？前几天，我们十分幸运地去多媒体教室观看奥斯卡大片《贫民窟里的百万富翁》，使我们大开了眼界：我们看到了印度的泰姬陵，看到了印度独有的风格文化，还看到了印度落后的一面……
这部影片主要讲述了一个叫贾玛尔的１８岁年轻人，他从小生活在贫民窟，经历了很多的磨难。最后，由于种种原因，他参加了一个娱乐节目《谁能成为百万富翁》，回答正确所有的题目就能获得二十万卢比的奖金，正好问题都与他的亲身经历有关。可是，就在他快答完时，别人诬告他，说他作弊。他在警察局受尽了折磨，最后终于澄清了他没有作弊的事实。看了这个电影，使我大受启发。
这种经过磨难取得成功的例子只能在电影里出现吗？不，就拿我的爷爷来说吧。小时候，我的爷爷的家庭很穷，只能每天吃红薯干充饥。可是，我的爷爷却不负众望，在高考中考上了北京大学。当时的大学生可谓是屈指可数，爷爷取得这样的好成绩原因是什么呢？我想大概是爷爷有个饱受磨难的童年吧。
可是，这部电影中也有悲惨的一幕，贾马尔的哥哥萨利姆从小和他相依为命。可是不同的是，两个人却走向了不同的道路。萨利姆因为贪婪加入了黑社会的行列，最后改邪归正了，不过为时已晚了。他杀死了黑社会老大后，别的手下把它打死在了钱缸中。所以，我们应该向贾马尔学习，不应该向萨利姆学习。只要这样，你一定能成为一个“百万富翁”。
贫民窟百万富翁观后感【篇4】
《贫民窟的百万富翁》是不是叫你流泪了？我流泪了。我流泪了两次。一次是当小哥俩在火车上为了一张饼而被从疾驶的火车顶被拉下来的时候，一次是在杰玛答对最后的问题而哥哥身上盖满钱被打死在浴缸的时候。我流泪是因为电影碰触了我心中的痛，相信如果大家也流泪虽然感想各不相同，但那种痛楚确实一样。
这个世界大多数的人都是经历过贫苦的。虽然不见得全是电影中那种贫民窟。但生活的艰难却都是异曲同工。贫穷的我们不见得经历过为了一张饼而被从高高的车顶抛下，可那种在贫穷边缘挣扎的痛苦是很多人感同身受的。我们不是孤儿。我们感受不到三个小主人公的突然丧失亲人的痛苦。但我们一定能记得失去某个亲人的那种痛彻心扉。我永远也忘不了爸爸去世时未瞑目的眼睛，是那么留恋，是那么伤感，是那么痛苦。尽管过去10多年，那情景就像睁眼闭眼的瞬间，就像杰玛说的：那是我每天早上都铭记的。
失去母亲的小哥俩艰难的生存画面一定比比赛现场的场景叫人印象深刻。虽然最后为了生存，两人选择了不同的路，但是作为悲情角色的哥哥却更教人难忘。我们能为杰玛的坚持和倔强而感动，一样也会为了哥哥的坚毅和果敢而骄傲。虽然电影情节试图用哥哥堕落的行为来掩饰兄弟之情的坚贞。可欲盖弥彰的表现手法却最终让我们发现，原来哥哥的爱是那么的伟大。这伟大源自责任，源自关爱，源自一往无前的牺牲。失去所有的小哥俩相依为命的温馨，最终随着一声枪响，破碎的梦想狠狠的扎伤了我们的心。
我们现在是幸福的。但不代表罪恶离我们很遥远。相反罪恶就在我们身边。每次在街上总会看到那些肢体残缺的要钱的孩子，对他们我们是厌恶的。因为不劳而获。但看了电影我们现在应该更能理解他们的无奈，进而激发出一种内心的悲叹。社会啊，谁能真正的解救他们！其实我们都清楚，那个残害孩子的普努斯，不光是电影中的虚构的人物，他就生活在我们的周围，而相信还会有很多的孩子在说着那句：“看，好日子就在前边等着我们呢！”去迎接属于他们的悲惨命运。那个瞎了眼睛的男孩对杰玛说：你被解救了，而我却不太走运！谁又能不为这句无奈的话而心痛眼热呢？其实幸福和不幸真的就是这点区别。
杰玛是走运的。他的运气源自于他个人的性格和他有一个一往无前的哥哥。虽然不见得很多人都喜欢舍利姆，可在舍利姆用付出生命的代价的保护下，杰玛是真真切切的幸运儿。这样的哥哥的爱，应该也是导演想表达的。
一部电影。导演想表达的太多。却一点也不显得拖沓和繁琐。这我想就是电影获得好评的原因吧。那么真实。甚至是亲切。真实的似乎所有的场景都真实的存在在我们的生活中。包括监狱的软暴力，包括流浪儿的悲惨，包括电视节目的暗箱操作，包括穷人期望暴富的梦想。甚至包括可怕的.宗教冲突，猥琐的红灯区。种种都表达了生活在社会底层人的无奈。还是那句话,别说这些离我们很远，其实它们就在我们身边。
电影的主线是因为杰玛参加了一个叫《你想成为百万富翁》的节目。和所有抱着发财梦想的人不一样的是，杰玛只是想找到失踪的初恋，虽然他一直这么说的。但是他的那个求助电话却一样让我们知道了，除了初恋，他也想他的哥哥！可事实和他开了一个玩笑！就是这样，最不想发财的人发了财。最想得到的哥哥却彻底的失去了。至于爱情，我想我们除了祝福，根本不必要说的太多。因为电影所要表达的，恰恰不是爱情！
很多人觉得电影表现了一个奇迹。我却觉得电影表现了一种无奈。挣扎着生存的人，他们的知识来自于各自无奈的甚至悲惨的生活经历。那些经历让杰玛创造了奇迹。却更多的用杰玛悲惨的经历讽刺了现实社会的可悲和无奈。写到这里，我的感慨结束了，可我却又留下了泪水。
贫民窟百万富翁观后感【篇5】
英文观后感示例如下：
"The Richest Single Person in the贫民窟" is a powerful and thought-provoking film that explores the challenges of wealth inequality and the impact it has on individuals and communities.
The film tells the story of a young man named Atif, who grows up in a poor family in India's urban areas but manages to earn a successful career as a successful businessman. Atif's story is a testament to the power of hard work and determination, and the ability of individuals to overcome even the greatest challenges if they are willing to put in the effort.
But Atif's success is not without its challenges. He faces discrimination and prejudice from the society around him, and struggles to find common ground with those who are less fortunate than him. Despite these challenges, Atif is able to find inspiration and motivation in his struggles and continues to strive for betterment.
The film is a powerful reminder of the importance of addressing wealth inequality and the need for social justice. It is a call to action for those who believe in the importance of equality and for those who want to help those in need.
Overall, "The Richest Single Person in the贫民窟" is a thought-provoking and inspiring film that is sure to leave viewers with a lasting impact.
贫民窟百万富翁观后感【篇6】
切入电影的第一幕，警员暴力的逼供行为便开始让人为之震撼也谴责。面对着电刑的威胁，本剧的主主人公Jamal不得不开始讲述自己的故事，而这一个个的故事，更是让人看到了印度现存的人性的残酷与无情。
全剧讲述了一个来自孟买的街头青年Jamal，因被怀疑节目中作弊，遭到了印度警方的审问与折磨。在解释为什么能完美答对每道题的同时，JamalMalik的生活也开始让我们所了解。原来，Jamal和他的哥哥舍利姆曾因宗教冲突而失去了母亲，于是，他们和一个叫拉?q卡的女孩一起进入了一所孤儿院，每天以乞讨为生。但孤儿院的负责人却想弄瞎他们的眼睛以增加乞讨收入，于是在危难之时，哥哥舍利姆冒险将弟弟就出，却在爬火车逃跑时放开了拉?q卡的手从而也她失去联系。之后，兄弟俩用尽了各种方法谋生，赚的了许多的钱，但Jamal对拉?q卡的思念并没有因时间的流逝而减少。最终，他说服舍利姆一起回到孟买寻找拉?q卡。但命运让他们在相遇后一次又一次的分离，而拉?q卡也不幸的被舍利姆卖给黑帮老大以巩固自己的权利。面对现实，Jamal参加这个谁想成为百万富翁》的电视节目，希望拉?q卡能看到看到他。最终他成功了，他用真诚与善良感动了警长，获得了其信任。从而能继续参赛。而舍利姆也突然幡然醒悟，给了拉?q卡车钥匙与电话，催她去找贾马尔。最后一个问题是请说出三个火枪手的名字，Jamal并不知道，于是他使用了电话求助。接听的却是拉?q卡。虽然她并未答出问题，但却给我Jamal精神上的鼓励。或许正如电影结尾所说，一切都是命中注定，于是Jamal最终赢得了比赛，与拉?q卡忘情拥吻于火车站。此时沙里姆为了能让他们幸福地生活在一起，也与黑帮老大同归于尽。
电影演到这里就结束了，这部电影，不仅让我们看到了印度社会的黑暗，同时也让我们想到了昔日的中国，腐败的政治，黑暗的社会，无情的人性，这一切，被导演表现的淋漓尽致。而电影中，主人公命运的发展，《三个火枪手》这一故事的贯穿，事全剧有了一种传奇色彩，同时让人对于Itiswirtten表示了赞同。
在我看来，全剧最成功的地方在于对人物形象的塑造。首先，主任公Jamal代表了善良真诚，面对挫折永不放弃的一类人。在种种残酷与凶恶面前，他没有退缩，他从未忘记他们在危难之时放开了拉?q卡的手，因而为了弥补自己的过错永远没有放弃自己寻找拉?q卡的想法。而Jamal的哥哥舍利姆则Jamal的形象形成了极大的反差。他为了金钱，卖掉了弟弟好不容易得来的签名；为了利益，他欺骗了弟弟，将拉?q卡卖给了黑帮老大；为了利益，他做尽了坏事。但他却有着自己的价值观，有着自己的思想。面对自己唯一的亲人将被弄瞎双眼，他冒险救出弟弟。为了弟弟和拉?q卡的幸福，坚定的选择的以死来换来他们的幸福生活。对于主持人这一形象，他象征着有权有势的人，他因为自己的地位，因为可以去侮辱别人，去污蔑别人。而这一形象，将印度的阶级歧视反映的淋漓尽致。这不禁让我想到了电影中的一段情节：警长说他相信了Jamal，以为他太诚实，可有一点让他有些动摇，那就是Jamal是个生长在平民窟的人。
全剧讲到这里，已让我们震撼了太多太多。想想我们生活中。拐卖儿童，等级歧视依旧存在。或许，这部电影的最大价值，便是让人们的心灵从此醒悟。而这，也正式电影最成功之处。
贫民窟百万富翁观后感【篇7】
之前已经在新闻上留意到了这部影片，奥斯卡给了它足够的认可!之前也或多或少的看过一些视频片段，但一直没完整的看完。没想到这次班级的自主研学活动播放了这部获得奥斯卡八项大奖的精彩影片。
《贫民窟的百万富翁》描绘了一个曾在印度贫民窟生活的18岁孤儿男孩的故事。贾马尔马利克，为呼叫中心行业做跑腿工作。他有机会参加一个价值多亿的游戏节目 - 谁想成为百万富翁。整部影片采用情节交织、往来映衬的铺陈方式展开，在综艺节目《谁想成为百万富翁》自然流畅的纵贯下呈现。给人以严谨充实的印象。
在艺术表达手法上也别具一格。杰玛，一个印度孟买贫民窟里的孩子，在社会的最底层艰难而快乐地成长着，在物欲横流的当今社会，也许你听说过贫民窟，也许你知道贫苦的存在，但当你从影片中管窥一下哪些在几乎被人遗忘的贫民窟里，在衣不裹体，食不裹腹，完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的生活的人们，那种错愕，那种心灵的震撼是不言而喻的。
而与此同时，贫民窟以外的世界又是纸醉金迷，歌舞升平的另一番景象，极大的反差下，不禁让人思索着，贫富差距下的社会的畸形和躁动，而一旦有了这种不平衡，歧视，肮脏，阴暗，矛盾也就顺理成章了。在印度这样一个以宗教为根基的信仰国度里，原本就因为贫富差距的存在而滋生的社会矛盾，在宗教信仰的格格不入进而触发的族群的矛盾更给这个畸形的社会衍生了浓重的阴影。
那么，是什么在维系着整个孟买社会的推进和发展呢?是宗教?是历史惰性演进下麻木的人们?还是存于人们心底的乐观和期待呢? 也许，我们可以从杰玛的身上找到答案吧!小杰玛和其他贫民窟里的孩子一样没有读过书，也许，贫民窟里的孩子头脑里根本就没有要接受良好教育的感念，因为，整日里疲于裹腹的穷苦生活容不得他们去多思考其他的什么。
在富人眼里，这些出于贫民窟的孩子和垃圾根本没有区别，他们怎样对待这些滚爬于垃圾上面的孩子也就不难想到了。是鄙视、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就当杰玛长大之后得了大奖之后都要被怀疑是作弊所致。这就是对社会不公、人情世故的极力讽刺。在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害：可怜的孩子较小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具，更令人发指的是，为了能最大可能和限度地带来利益，他们竟然残害孩子的身体以勃来同情达到为他们赚钱的目的!这就使贫民窟里人的生活，一种让人战栗的悲惨生活。
杰玛，是这些孩子当中的一个，他有着和其他孩子一样的经历和天真无邪，也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心，金子一般充满爱的心，是缘于宗教教义本源的圣洁的心，再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这些，杰玛成为了与众不同的一个，一个由于他的本质而注定了会折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任谁都不会忘记那样一个情节。
杰玛为了得到偶像的签名，不惜跳到粪坑中，此时的他是多么的可爱。尽管他们生活在条件十分恶劣的贫民窟里，但是恶劣的条件和肮脏的环境掩盖不住孩子们清澈的眼睛和天真的笑脸。正所谓“人之初，性本善”，此时的孩子是善良的，纯洁的，虽然贫民窟的孩子没有优越舒适的生活环境，但是他们拥有和其他孩子一样的自由和纯真。这也是给我留有最多欢笑的镜头。
贾马尔幸运地回答了所有问题，最后通过游戏。在到达20万卢比的问题时，贾马尔被逮捕，并遭受审讯，因为节目主持人指责他作弊。贾马尔然后告诉警察他为什么能回答这些问题，即使他没有受过教育。他讲述了在贫民窟他的故事和他个人的亲身经历，每一个问题都有着一段关于他的哥哥和他的挚爱拉提娜的故事。
杰玛与他的哥哥舍利姆，他们经历相同，但人生之路却大相径庭，价值观的迥异是自我把握命运的缔造物吧。贫民窟人们的穷苦生活和之外的奢华糜烂;富人的冷酷无情和穷人的悲天悯人;都通过巨大的反差向我们描绘着印度在社会发展阶段中的社会百态。让人印象深刻。《贫民窟的百万富翁》所以动人，我想是在于它既拍出了真正的黑暗与残酷，而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话，但又将这童话很残酷的毁灭掉。
我们很多人都在为生活奔波，抱怨生活的艰辛，真正真心对待自己微笑面对生活的人又有几个?杰玛就是这样一个人，影片中的三位主角杰玛、拉提卡、舍利姆的生活经历就像“三个火枪手”一样。在那样黑暗笼罩的大背景下，三个火枪手的命运给了我们重重的警示。杰玛在那样黑暗的环境下都未放弃的理想与寄托。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西。他可以为了一个偶像的签名可以跳进粪坑，他不放弃伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴，他爱一个人，不论时间和环境怎样改变，仍像阿甘一样的绝无改变。
他没有任何的豪言壮举，惊世骇俗的举动，他坚定、他执着、他只是一直不抛弃不放弃。他一生如夏花之绚烂。再看杰玛的哥哥舍利姆，在我看来他的塑造也是非常成功的，我们不能去指责他什么，他与杰玛的性格完全相反，他没有任何道德约束，没有不现实的浪漫气质，他相信适者生存，行事果绝。他有救杰玛的勇气，有杀死黑帮头目的果断，也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍，但在最后一刻，却被杰玛的执着所打动，救出了拉提卡，将自己埋在毕生追求的金钱中，与首领火拼，从容赴死。
其实这个人物最接近大仲马笔下的三个火枪手的共同性格，即对俗世的声名财富有着热烈的追求，但又将友情置于自己最为看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆为了成全弟弟和他心爱的女孩，选择了与自己的黑帮老大同归于尽，哥哥的死选择了一堆大家都为追求的金钱里，镜头慢慢向上旋转拉开，我突然觉得舍利姆有一种死如秋叶之静美的感觉。
那么，影片除了给人在视觉上的冲击和震撼之外，可以带给人们怎样的感悟呢?我想给我的感悟是：自己要把握好自己的命运，遇到再大的困难也决不轻言放弃。如果你有梦想的话，就要去捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话，就要去努力实现。
高考1977观后感(集锦8篇)
幼儿教师教育网小编陆续为大家整理了高考1977观后感，如何避免写作品名观后感的误区呢？为了消磨时间，我们经常会看一些影视剧，每次观看的过程都想要吐露内心的想法。此时我们应该梳理心得感悟，并记录成观后感，通过本文希望能帮助到您！
高考1977观后感【篇1】
《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，生动地再现了30多年前风起云涌、波澜壮阔的历史画卷，讲述了一群知青在得知高考制度恢复后，为了考进大学继续学习而相互激励、共同奋斗的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多!”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。
让我印象最深的画面是这群知青们拼尽全力追赶火车去高考的镜头。他们为了参加考试，在冬日早早起床，坐着拖拉机去火车站乘坐开往县城的火车。半路上拖拉机坏了，他们便索性去追赶即将到站的火车。一路上翻越深山雪岭，充满艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、跌倒了再爬起来，竭尽全力、不顾一切地奔向疾驰而过的火车。他们追赶的不仅仅是一列赶往目的地的火车，更是一列赶往未来赶往希望的时代列车。这是一次改变人生命运的追赶，是一次让青春变得更有价值更有意义的追赶，更是一次让中华民族崛起的追赶!
影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛;其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。
高考1977观后感【篇2】
一直看到网上热评《高考1977》这部片子，虽然上世纪七十年代我还未出生，但想一睹--结束恢复高考这段历史真容的我，最近很有兴趣地在家看了这部片子，一直以为这种主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多让我了解下当时历史时期下，上山下乡知识青年的生活状况，但是我看完后发现，我错了。更没想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不论是第一遍时的震憾、喜悦和感动，还是第二遍回味时的悲痛、酸楚与羞愧。影片在很多地方着实打动了我，使我感触颇多。归纳下来，共有三大关键词：梦想、奋斗、尊严。
梦想，每个人都有平等追逐梦想的权利！
电影里那群知识青年应该跟我差不多大，但跟他们比起来，我发现他们都比我活得幸福，比我活得实在；挺简单的道理，因为他们比我更有梦想。或者更准确的说他们更知道自己的梦想在什么地方；抑或是他们的梦想知道在什么地方实现，他们可以为了梦想连性命不顾地去扛300多斤的大包，可以为了梦想去冒天下大不韪到书库“偷书”，可以从远在千里之外的上海赶回黑龙江考试。当我看见影片中一群被耽误了xx年但仍渴求知识的青年拼命奔跑跟时间竞赛、跟火车叫板的镜头时，真为他们压抑了多年的梦想能得以实现而大快和解恨。这是一个与梦想追拼的画面，那一刻我觉得我这个貌似物质和精神都丰富充实的人与他们的距离相隔实在太远。从来不认为自己是一个没有梦想的人，可我的梦想到底是什么？我真的没办法用一句话语精准地表达出来。只觉得脑子里塞满了各种各样的梦想，不论是生活上、学习上、还是工作中。但这些梦想归根结底却都不是我发自内心的，基本都是受外界影响而产生至我思想中的。忽然间有种可怕的顿悟，醍醐灌顶般的顿悟，意识到这并不是梦想，而是一种欲望，是一种贪婪，是《沉思录》里一直想教导世人需要解脱的一种状态。发自内心的梦想是给人以纯洁的心灵启迪与归属，这与是非成败没有任何关系，而欲望和贪婪则是满足别人眼中的自己。所以，从简单意义上来说梦想在于发自内心深处的寄托，欲望和贪婪在于别人的眼光。如果仅从这个意义上来说，我真可算得上是一个没有梦想的人了，别人的眼光左右着我的思想，他人的意见影响着我的判断，客观的事实决定着我的成败。我就是一粒棋子，周围的世界就这样被无形的力量控制着，无人可依，同样也无处可逃。静心思考，如何找到发自内心的梦想源泉，是我当前必须解决的问题。毕竟，有梦才有远方。
奋斗！为了那场高考，有人付出了生命，有人抵押了爱情。
影片所描述的上世纪70年代，中国广大知识青年上山下乡，准备用实际行动支援祖国建设，在经历了孤独、严寒、远离亲人的各种考验后，他们认识到只有改变自己才能去适应这样的生活环境。于是聪明肯干的番志友，家庭成份不好的陈琼，义气上进的强子，敏感弱小的根宝，都在经历了苦闷挣扎后默默接受了现实。一切听从组织安排，绩效考核、组织审查、群众投票，为了争几个工农兵上大学的名额，身体孱弱的小根宝300多斤的大包也拼命去扛了，身为女性的陈琼当修路先遣队队长的拼命也当了，这些大家都有目共睹。为了梦想、为了将来努力奋斗着。当邓小平同志复出发表讲话，貌似已经习惯了农村小天地的知青们都预感到，一场大变革将迅速在全国蔓延。‘变革’俩字放在21世纪的今天可能不足为奇，社会以前所未有的速度向前发展，这一秒和上一秒也大相径庭。然而十年--对知识的破坏和对尊严的践踏，已使我们的国家千疮百孔，所以陈琼的父亲会说，恢复高考比高考本身更有意义！虽然没有经历过那样的年代，但是我同样经历过高考，经历过高考的艰难沧桑，留下了难以忘怀的记忆。不同的是80后的我只能把高考当作我人生中一个必经的旅程，一段记忆深刻的日子，一个为梦想、为学校、为家庭、同样为自己奋斗努力过的阶段。但我想，片中那个年代的人肯定会把高考记忆当成弥足珍贵的财富，因为其中充满着激情，充满着跳跃的心。那一代人经历着时代的巨大变革，从单位推荐、组织审查、群众投票上大学到自愿报名、统一考试、择优录取上大学，这变化，是很大的变化，是天翻地覆的变化。个人的奋斗在时代面前显得如此微不足道，那个时代的生命太脆弱，如蝼蚁一般，而那个时代的人也够坚强，在十年的磨难中依然维持着对生活的热情，依然有骄傲，依然有爱情，依然能幽默，依然有改变命运的执着。不去探究他们的动机，相比其它而言，那些无足轻重——单单这份执着地奋斗就足够令我折服了。我感动着，不仅仅因为他们对知识的渴望，也被他们的奋斗精神所折服，他们是了不起的一代，是中国社会大变革中经历过大风大浪仍屹立不倒的一代。
尊严，一个人必须捍卫的东西。
这里不得不提下影片中个性鲜明、有血有肉的角色——张图强，他是一个义气、上进、刻苦、拼命、倔强，同时很有思想的上海知识青年，以绝食来反抗老迟决定高考报名前需测验的故意刁难，来捍卫自己的尊严同时也是党中央给符合条件青年的高考权利。他的那句“革命加拼命，拼命干革命，有命不拼命，也是等于零”实是表现出对“革命”的一种无奈。实际上，组织的政治性、组织性、原则性当时都体现在老迟的公章上了，什么都要组织盖章才行，就连自由恋爱结婚生子也要组织盖章才行。我不仅要问，一个公章可以决定一个人的命运？决定一个人的一生？公章就是法律？有公章就能为所欲为？在我看来，这实在是不可思议的，但在那个年代，这确是铁的事实，让不曾经历过那种荒诞、惨烈的我唏嘘不已。面对老迟阻挠高考的伎俩，强子带动大家绝食抗议，还上演了冒充招生办的闹剧，体现了知青们维护自我权利的不屈不挠。高考的意义不在于高考本身，它成了梦想和尊严的代名词，也许就像偷书的目的并不在偷。如果一句话，一块印章就能决定他人的命运，那命运必定是悲哀的。诺言同样体现尊严，就因番志友对老迟的许诺而放弃上大学这样一个可改变一生命运的机会，虽然在我看来实属不智，但一诺千金，一个男人的尊严也由此升华，这些弥足珍贵的品德是否同样值得珍藏呢？
影片中的爱情也深深打动了我。陈琼为了将来能就近守护着心中所爱的另一半，毅然选择让老迟帮忙找个婆家准备扎根在黑龙江，不为别的，就为能在另一半想找人说说旧事聊聊过去时有人在旁边说说话，实在动人心魄。同样也是因为爱，番志友可以自编自演了报考、赶考的“真实”一幕，送走了心中所爱，生怕自己不参加考试会影响陈琼上大学的机遇，这是多么伟大的力量。虽然影片里没有交待他俩结果如何，但我都祝愿他们能有情人终成眷属，百年好合。
1977年，这个不平凡的年份。沉睡xx年的民族被一个老人，一个智者叫醒了，这一年12月10日，高考的大门重新打开，预示着把知识重新还给了中华民族，让国家再一次自主的选拔人才。人可以无力，但不能无知，国家同样如此。
历史不能被重演，也无需被重演，它只是为后人指明了前进的方向。
高考1977观后感【篇3】
看完《高考1977》这部电影时，我的大脑有短时间的空白。
相当感动。深刻体会到剧本里所蕴藏的各种活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之气韵，尤其放在1977那样一个局势动荡、人性复苏的年代，实在不得不叫人叹为观止。这部电影太好了。
1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。
从结构上看，框骨明晰，支架紧实。它的节奏感很好，让人看来，只想一口气看下去，舍不得中断。剧中人物个个鲜活，凸现那个年代知青、政治、生存环境等特性，人物关系也充满了可看性，人与人之间的依托、矛盾甚而叛逆交相辉映，犹如平静湖面下不断涌动的熔岩热泉，动静、冷热之间彰显着人性在那个年代里最本真的东西，实在扣人心弦、耐人寻味。
我想，《高考1977》这部电影，大概是想通过1977年恢复高考这一消息在东北某农场发放前后，众知青、农场场长以及与这些知青相关的亲人们的思想、生活随之而发生的各种改变，以及在那个年代特殊的大环境下他们之间所产生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢复”这一历史事件在我国近代发展过程中的重大里程碑意义，说明这个改革对于我国近代人才、文化、知识、科技乃至经济等各个方面的重生、崛起与迅速发展的伟大作用，让我们再次充分认识到，一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。
而这样好的一个剧本中，自始自终只有一个女主角——“陈琼”。
陈琼是一个浓具年代、历史、政治色彩的角色，在她的身上，承载了大量1977那个年代、恢复高考这个事件之下含合着历史遗迹、政治利害关系的人性本真，她的情感里有着特殊政治矛盾下的极端因素，是一个典型中国近代社会的因政治、立场、出身、界限等观念而导致情感、思想陷入极端的悲婉、压抑的女知青形象。
陈琼，既纯真又忧郁、既可爱又压抑、既秀美又沧桑、既善良又可悲、既温柔又古板、既聪慧又自卑、既坚定又彷徨、既朴实又可怜……总之，她是那么的真实、矛盾、压郁而又厚重。
这样的好电影，这样的好角色，再加上这样好的创作主体——上海电影集团公司，几乎可以吸引每一个观众的眼球。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以，所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了，但是，老迟最终被他们所感动，支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的，但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。
现在高考已经持续了30几年，有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全，然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下，我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
高考1977观后感【篇4】
今天下午，老师带着我们到体育馆去看《高考1977》这部电影。
1977年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是，人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年，面对高考恢复时，所发生的事。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他们乘拖拉机的时候，拖拉机却熄灯了，无法前进了。他们只好跌跌爬爬地往火车站跑去，过程中有两个人精疲力竭了，只好停留在原地，等待着其他人考进大学的消息。他们这种精神使我感动，也值得我们学习。
想想我们现在的生活多么美好，而他们这些知识青年为了考大学要经历这么多的坎坷，我们应该好好珍惜上一代为我们创造的幸福，好好珍惜这么好的学习机会!为将来考上理想中的高等学府而努力!
高考1977观后感【篇5】
随着老迟在大喇叭中公布农场青年的高考录取结果，这场一波三折、动人心魄的重启落下了帷幕，影片结束了，但它带给我的震撼与思考仍在继续。
首先，影片对恢复高考这一历史事件既有温情的回忆又有冷酷的揭露，无论是小根宝对未来的悲观绝望，还是老迟最初的阻挠抑或是女主受出身影响无奈放弃爱情甚至差点放弃改变人生的高考都让我们感受到恢复高考在当时的不易，也侧面反映出恢复高考决策的伟大。影片中“恢复高考是比高考本身更重要的事”富有深意：恢复高考的意义不仅仅改变了一代青年的人生轨迹，更为重要的是，它让人们重新认识到知识的价值，它让人们看到了向上流动的希望，它让社会由乱转安，它为国家的长远发展培育人才基础……
其次，影片对那时的青年人既有悲悯之心又怀有敬意。那时的青年没有自主决定命运的权力，只能无奈地接受自己的青春“被荒废”，也没有和当今一样良好的社会环境、便利的备考条件，与他们相比，我们应该感到幸运。但在艰难环境中，我们仍能看到男主对诺言的坚守，看到强子的思想独立，敢想敢干，看到阿三对农场青年的真诚帮助……那一代的青年人和我们一样也怀揣着希望为梦想奋斗、也面临过纠结在深夜难眠，我想人或许只有经历过这些挣扎，才能更清醒地生活、更清晰地定位人生。
思绪飘飞，我不禁反观今日高考，当今的高考仍是选拔人才的主要手段、教育公平的重要内容、社会流动的主要途径。备战高考不仅增加了我们的知识储备，更磨练着每一位考生的心性，犹记得我的高三班主任对我说“高考之事可为，则日后万事可为”，这句话至今仍在激励着我直面学习生活中的困难。作为“没有伞的孩子”，我和很多人一样感激高考，但是我们不能让感激淹没了理性思考，我们不能忽略高考仍存在许多问题，就比如高考的地区差异以及由此产生的“高考移民”现象、高考改革的一些举措在一段内会使经济状况好的人群、社会地位高的人群受益更多……其中的很多问题就在我们身边真切地发生，我从不认为作为青年的我们应该对这些问题持“事不关己，高高挂起”的态度抑或止步于不满的愤懑，相反，我总是相信这些问题应该有我们关注或许还需由我们解决，本月导学的主题为“时代与个人”，在我看来，时代与个人的共振从来都是双向的，时代可以束缚或成就个人，而个人汇聚也在改变着时代。
高考1977观后感【篇6】
看了这部影片之后忽然想起自己的高三。
起得比鸡早睡得比狗晚，起来之后应对的就是慢慢课桌一大摞书本，重的连课桌的翻盖都开不出来，也有成叠的模拟卷在面前张牙舞爪，会有一把写完了的水笔笔芯，嘴里念叨的也都是些什么英语单词、语文的诗句，偶尔还会在某个脑子不太清晰的时候把某同学随口叫做AgCl，总之，高三就是在老师不动声色的说“你们要在高考中体现水平，把隔壁班的打的血肉模糊”这种恐怖气愤中度过。都说高三是黑暗的，以前的我觉得亦是如此。
然而一部影片却颠覆了所有的想法。
这是一个发生在黑龙江的一个农场的故事，讲述了一群在农场插队的青年冲破重重阻难参加那一次另一代人都难忘的高考。故事融合了更多的是一些暖色调的感情，比如男女主角陈琼和潘志友的感情，男青年之间那种真挚的兄弟之情，所谓“右派”的父亲与女儿之间的亲情，包括一向一根筋的农场长老迟也改变了对青年参加高考的态度。
看完整片电影，一个镜头一向萦绕在脑海中不肯散去。这就是知青们拼尽全力追赶火车去高考的镜头。他们为了参加考试，在冬日早早起床，坐着拖拉机去火车站乘坐开往县城的火车。半路上拖拉机坏了，他们便索性去追赶即将到站的火车。一路上翻越深山雪岭，充满艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、跌倒了再爬起来，竭尽全力、不顾一切地奔向疾驰而过的火车。他们追赶的不仅仅仅是一列赶往目的地的火车，更是一列赶往未来赶往期望的时代列车。
因为年代的关系，也许我们不能体会到当时的知青们在应对恢复高考的时的情绪。也许，参加高考对于他们的好处再也不用听老迟的“一个章子就能决定一个人的命运”，从此以后就能够将命运掌握在自己的手中，所付出的劳动，挥洒出的汗水还有泪水，甚至是鲜血都有了切实的回报。“”结束邓小平复出后，宣布恢复高考，这就是一个民族，一个国家的新期望。
此刻，恢复高考已经30多年，我们已经把高考视为人生的务必经历的一个阶段，“没有经历过高考的人生是不完整的人生”，在现今如此优越的环境之下，我们是不是更就应努力学习专业知识，努力成为国家未来的主力军?
“恢复高考对高考本身重要的多。”这句话也是被称为精华中的精华。在“”的十一年里，有多少优秀的领导人被判刑，又有多少知识分子，就如同陈琼的父亲，一个数学老师，被误判为“右翼”分子，此刻想想，“”的行为是多么可笑，一个名族，一个国家，居然能够抛弃文化，抛弃知识，那剩下的还有什么?只有愚昧和无知。
一个名族，一个国家在十一年的耽搁之后，最后有了改变的勇气，处在当时社会的人们压抑了太久，也发出了他们最终的呐喊。
1977，永远停留在了过去，此刻的我们要用遗忘做向导，引领我们向前进!
高考1977观后感【篇7】
1977年是-----刚刚结束的一年，孩子的学习被整整耽误了xx年。大学生都是千里挑一，不，万里挑一。这还不包括无法参加考试的孩子。有些孩子，学问不少，一肚子墨水，却因为出身问题而无法考试，这些孩子的命运都掌握在一枚小小的图章上，这图章好比皇上赐的尚方宝剑，盖与不盖都关系着一条生命的发展和前途。
为了考试，学生们付出的不只是汗水，和泪水，有时还有血。电影开头的呢个场面令我们大多数同学都难忘。呢个被大家称为“小根宝”的小孩。一副小小的身板，却参加了呢个啥玩意儿的“背重高考”，一人为了参加高考背起了300斤重的袋子。到后来实在坚持不住，在终点前半米处倒下了。大伙都被他感动了，临时决定改变规则，将终点线搬起，向后移了一米，让他参加了高考。他还因为不能考试而闷闷不乐上吊自杀。
知足吧，起码我们不会因为出身而不能参加考试，想想1977年的同胞们，我们有什么资格说累。更没有资格说什么书本枯燥乏味。在那个年代看书是一种福气，上课跟是梦中的事。
没有人给他们布置作业，也没有人逼他们学习，是他们自己选择了学习，选择了高考。当我们毫无意义的咒骂中考时，1977年的学生却在努力的学习，以学为乐是我们当代学生难以做到的一点。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
高考1977观后感【篇8】
今天看完《高考1977》这部电影后，内心只有一种感觉——感动。
十年的--动荡，破灭了广大学子的大学梦，而没有经历过--的我们，无法体验那种梦碎的痛苦。
当改革开放的总设计师邓小平宣布恢复高考的时候，一个民族，一个国家的新希望就此诞生了。
《高考1977》中，一批因--而发配至东北劳作的知识青年，在1977年恢复高考的时候，受到过上层领导的阻拦和胁迫，但他们热血沸腾，以绝食相威胁，决不能在希望面前留下遗憾。那种对高考的执着鼓舞了我，给我树立了榜样。
看完整部电影，有一个片段给我留下来深刻的印象。就是知青们拼尽全力追赶火车去高考的情景。他们为了参加考试，在雪天早早起床，坐着拖拉机去火车站乘坐开往县城的火车。但半路上拖拉机抛锚了，时间不等人，他们便索性跑步去追赶即将到站的火车。一路上充满艰辛，但他们相互鼓励、相互搀扶、跌倒了再爬起来，有几个学子摔倒后实在无法走了，就大声鼓励其余考生，脸上全是遗憾，那一场景令我十分感动。他们追赶的是一列希望列车。
影片无时无刻都折射出一系列社会劣态。“一个章子就能决定一个人的命运”，这是主人公老迟起先面对知青说的最多的一句话，没有他的盖章谁都不许参加高考。老迟层层阻拦知青参加高考，而其目的只是为了不减少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陈琼的父亲为了女儿高考，冒着风险伪造证明，并把证明和一封给女儿充满深情的信寄给老迟。老迟这才被打动，并开始支持高考，最后成了知青们顺利参加高考的关键人物。
“恢复高考比高考本身更重要”，这是影片中最动人的一句话。高考，让他们的命运得以改变，再次证明了知识就是力量的真理。他们从没畏惧过，跟他们比，我们的条件太好了，一心一意学习，没有任何干扰，我们又何必畏惧？面对即将到来的高考，我们应该向前辈学习！
现在，恢复高考已经30多年了，“没有经历过高考的人生是不完整的人生”说明高考已经成为我们人生的一部分，所以在现今如此优越的环境之下，我们应懂得珍惜，用汗水书写这段美好的时光。
