青春电影观后感

青春电影观后感7篇。

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青春电影观后感【篇1】

团中央宣传部部长景临在首映式上讲话。他首先传达了团中央领导对我院西部支教毕业生群体的高度评价。他指出，保定学院西部支教毕业生群体，参与见证了西部的建设和发展，用奋斗的青春和矢志的坚守印证了“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”，他们谱写了一首壮丽的青春之歌。他号召广大青年向保定学院西部支教毕业生群体学习，用不懈奋斗和无私奉献弘扬青春正能量，为实现伟大中国梦做出自己的贡献。

市委宣传部常务副部长贡希强勉励全市广大团员青年坚定信念、勇担使命、甘于奉献、自强不息，到基层和人民中去建功立业。

我院党委书记王军在首映式上致辞。他说，西部支教精神是爱国情怀、责任担当、使命意识与奉献精神的高度凝聚，是社会主义核心价值观的生动诠释，也是我院培育和践行社会主义核心价值观的有力抓手，已经成为我院大学精神的重要组成部分。我们将进一步弘扬保定学院优良的办学传统和西部支教精神，立德树人，持续推进践行社会主义核心价值观，持续推进大学生创新创业教育，培养更多有志青年到祖国和人民最需要的地方建功立业，在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。

团中央宣传部副部长张健为；团省委书记郭竞坤，副书记商黎兵；省委宣传部副部长武鸿儒；我院领导胡连利、刘清波、张德义、回顺利、高颖、徐景星；团市委书记杨跃峰，副书记蔡红星、刘丹及相关部门领导出席了首映式并与演职人员合影，来自驻保高校、企业和市直单位团委书记及青年代表共计300余人共同观看了影片。

首映仪式前，景临等领导参观了我院西部支教主题展。

电影《大漠青春》由共青团中央宣传部与河北好人缘影视制作发行有限责任公司、山西飞天影视传媒有限公司、北京九州同映数字电影院线有限公司联合摄制，艺术地再现了我院西部支教毕业生群体淡泊名利、克服困难、乐观向上、倾心育人的感人故事。

为贯彻中央部署要求，根据我校“三严三实”专题教育工作安排，5月22日，校党委书记倪邦文为全体中层干部、党总支委员和党支部书记上了一堂题为《践行“三严三实”，弘扬清风正气，努力实现第十次党会提出的奋斗目标》的专题党课。倪邦文从准确把握“三严三实”的丰富内涵和实践要求、清醒认识学校存在的“不严不实”问题、扎实推进学校“三严三实”专题教育等三个方面作深入阐述。

程龙，理学院物理系 级博士研究生。研究 方向为理论物理，现阶段 主要关注的领域是将引力 理论应用于高能物理以及 凝聚态物理中的强耦合体 系。他博士期间已分别在 SCI一区、二区期刊上发表 学术论文两篇。另外，他还 参与了国家自然科学基金 项目“引力规范场对偶在 强耦合体系中的应用”，参 加了“中国物理学会引力 与相对论天体物理分会 年学术年会”。

程龙给人的第一印象是稳重内敛，看上去书 卷气十足，是个典型的理科男。硕士三年、博士 三年，他在理论物理学的知识海洋里尽情遨游。 坚持不懈的努力，收获了越来越多的科研成果， 也更加坚定了他的科研梦想：愿继续从事学术研 究，为理论物理学的发展尽一份绵薄之力。 学习：兴趣第一“做任何事都要有兴趣作为前提，如果你的 兴趣足够强烈，你就不会觉得科研是一件枯燥的 事。”程龙如是说。作为一个从事纯理论研究的 博士生，程龙坦言，兴趣是自己最大的科研动 力。本科读数学系，硕士和博士从事理论物理相 关研究，如果不是对物理学抱有极大的兴趣，程 龙不会做出这样的专业选择。他说，纯理论研究 应用性不强，与现实生活关系不大，没有兴趣根 本无法投入到理论思考中去。之所以选择这个研 究方向，就是因为自己很享受逻辑思考的过程。 程龙经常关注自己研究领域的最新学术动态，保 持对学术前沿的关注是他每天必做的功课。“ Arxi u。org”是他经常浏览的数据库，这是发布数 学、物理学以及计算机科学等领域最新研究成果 的预印本数据库。“你的研究领域在哪，你的兴 趣点就应该放在哪，学术研究不是闭门造车，要 时刻关注领域内的新动态。”程龙很认真地说。

从事科研工作，认真负责的态度也是不可或 缺的。一年前，程龙和导师一起做一个项目。经过 一番艰苦探索，这个项目就快要完成了，但这时 他们发现最初的一些假设是存在漏洞的，还有进 一步修补的需要。于是，整个项目不得不换一种 思路重新再来。那时，程龙觉得有些沮丧，但他 很快调整好心态，认真做好每一步工作。最终，项 目顺利完成，获得了成功。导师对他的评价是： “心思缜密，态度认真。”这无疑是对程龙科研态 度的一个肯定。程龙说，“我经常会工作十小时以 上，当我沉浸于某个问题的思考中时，就会废寝 忘食。当找到解决问题的思路，你最想做的就是 尽快依据思路得出结论，吃饭睡觉什么的似乎都 不重要了。”科研对程龙的魅力大概就在于此 吧。

青春电影观后感【篇2】

真不知道我们回族同胞里有这么优秀的人物，怪自己对同胞了解的太少，也怪自己的孤陋寡闻。

自己整场都被马骏先贤的爱国情怀所鼓舞和震撼。马骏先贤出生于哈尔滨，家境殷实，自幼聪颖，受父亲的耳儒目染，习得俄文;在家乡时，拒绝日本在东北伐木修路，四处演讲，口才卓越;后被父亲送至南开大学读书，与周恩来、邓颖超为同期，更是翘楚，五四运动期间，多次组织学生游行，商户罢市，抵制日货;由于组织力超强，影响力巨大，更被国民党视为眼中钉、肉中刺，同化不成，便只能杀害，被害时年仅33岁。

想起句歌词国是家的国，家是国的家，国之不保，家之安存?囯家兴亡，匹夫有责，马骏先贤自始至终都在践行这个信念，只要信念不死，那么国家就有希望，我们也正是有了像马骏先贤一样的志士人仁，不惜以身献国，也才有了我们今天的和平生活。我们不能忘记历史，更不能忘记为了祖国和平而英勇献身的超级大英雄，没有他们哪来我们今天的幸福生活?

铮铮铁骨，不也都是平凡肉身?唯有信念坚定，才能筑就这铁打一样的身躯。信念不死，方得始终，这是其中让我最感动的一点;还有一点就是各民族人民要团结一致，以御外辱，一个人的力量是有限的，多个人的力量如果劲不往一处使，那自然也是涣散的，唯有团结，拥有共同的理想和信念，这也正是马骏先贤自始至终都在做的事情唤醒民众爱国之心，团结一致抵抗外敌。

和平年代，我们好像除了珍惜现在的美好生活之外也做不了什么惊天动地的大事，其实，生活本就平淡，哪有那么多大事等着我们去做?我们在平凡的生活中维持正义，处处传递正能量，把我们的民族精神容入生活，从点滴小事中发扬光大，不也是爱国精神的体现吗?也不枉英雄们的舍身付出，爱他们就把正能量永远传递下去，这也同样符合我们的教义。

青春电影观后感【篇3】

对于这部民谣歌手卢庚戌初执导筒的作品而言，更给人感觉最多的还是惊喜二字。虽然临时换档期，从《怒放2013》成为了《怒放之青春再见》，但是有东西一脉相承，那是对于过往青春的追溯和经典音乐的回忆。

所以既是导演的处女作，不得不让人想起题材相似的赵薇作品的《致青春》，同为描述象牙塔生活的电影，难免不忆起陈可辛的《中国合伙人》。将这二者的交集，加以简化，更纯粹的答案就是这部《怒放》。这三部影片很有趣的互补着，女导演触及不到的男生情谊，陈可辛开启的Beyond大门，被卢庚戌加上自己的乐队经历融合在了一起，好看之极。

这种怀旧电影在过去一年的集中出现，证实了已经步入不惑之年的70后一代的迷茫与怀旧，在开始寻找出口时，搭上了主流文化中的商业电影这一班快车。于是，似乎一切都是顺理成章的，比起后宫争斗和婆媳关系，电影比电视应当肩负更重要的现实意义，既显得高大上，又可永留你心底。所以这边组成目标市场的消费者们一众7080后在现实中碰壁不解需要释怀，那边掌握了话语权的圈内人将个体的遭遇集中处理放大加工，就开始了大银幕上接连出现，却每每都一击即中很有效果的怀旧和回忆过程。

从这个意义上说，它适合每个70后和80后。这才是当你又一次被现实碰撞得头破血流的时候，你需要为你私人订制的青春回忆。因为它看似为你量身打造，却殊不知每个为车子房子票子孩子奔走的中年人，都需要这样一部电影。

卢庚戌很聪明，它没有拍摄一部平铺直叙的影片，而是让故事采用在现实与过去间不断切换的手法，带领我们时光倒流二十年。一会儿是逆光遍地的纯洁象牙塔，而后又切换到危机四伏的四兄弟中年生活。在象牙塔时，此为片子的致青春路数，青年人意气风发，故事也满含对理想的追求。摄影很好，用光漂亮，布景具有时代感，不输任何青春片。

年轻演员里的吕聿来去年还有一部同样的小人物电影《有种》，此番驾轻就熟，十分贴合男主角马路这个人物。张晓晨扮演出众，棱角分明气质不俗的诠释了摇滚歌手郑天亮。女演员方面温心的李爱是矿泉水，王思思的刘云是鸡尾酒，纯的纯，烈的烈，再加上王啸坤和杜海涛的插科打诨，小群戏的路数很吸引人。那个时候的大学校园更是每个场景都温暖，每件道具都是打开记忆库大门的钥匙：舞会、群架、歌手大赛、卡带、随身听、针织毛衣，女生宿舍楼下的你侬我侬到位，有趣，让人欢喜不已又感慨颇多。

至于回到现实，就是老男孩套路，潘粤明胖了自己胖了角色颓了一代人的形象。刘孜接着《等风来》让人习惯了尖牙利嘴的中年主妇戏路，秦昊扮迷惘更是手到擒来，大银幕上这个故事挺写实，大家一起咬着牙活着。不得不提的是现实压力的铺陈应该再加强，片中对于男主角马路的中年角色塑造还不够，所以这个部分总是被青春版的他们抢走光芒，但是好在真实不已。

当然，必须有东西贯穿这过去与现实，片中依靠的是音乐，一座再好不过的桥。

卢庚戌还原了两件事，首先是《怒放》这个片名与汪峰之间关系的诠释。迷惘与彷徨不仅仅是新闻对于汪峰音乐的一种另类解读，也代表了这批当年誓要做流浪歌手的中年人的共性。但是用到电影里，人物会联想到整个北京摇滚音乐圈的故事，台词中的窦唯身边不乏尖果儿，严宽客串的摇滚歌手用一条项链征服女歌手的伎俩，都有一种不能说的秘密被揭开之感。卢庚戌除去重现了内地摇滚当年的辉煌，片中的音乐运用，尤其是对Beyond元素的贴合运用更是神来之笔。尤其放在2013家驹二十年的大背景里，使得片中的每场演唱都让人不自居的嗨起来。

就这样，你永远高唱我歌，你的泪行遍千里了。

这就是《怒放之青春再见》。这种怀旧电影每个导演只能拍一部，复制不了，无法重来，像极了青春本身。每个人的青春确实只有一次，但是想回溯，人人就会给它一个非常主观的定义与模样。好在有些电影是准确的，用某些东西抓住了所有人青春的共性。比如用爱情，比如靠音乐，但有些东西是不需要共性就会共鸣的，比如谈回忆，比如聊梦想。

《怒放》很好，有梦就一切不晚。它还提醒当年做过梦的人们：我们，都欠青春一场演唱会！（好句摘抄网 799918.COm）

青春电影观后感【篇4】

听，是谁把这无尽的黑暗照明?看，是谁举着世界和平的火炬?是谁，从黄昏带我们到黎明?啊，这片贫瘠的土地，谁带它迈向富强?是谁不投身他国坚持生活在中国?是谁让东方雄狮再度苏醒?什么?带领中国发动五四运动的只是一群青年!听，是谁把这茫茫黑暗变成佳音?看，是谁给中国安上腾飞的翅膀?是谁，带领我们从《南京条约》到5G?这片贫瘠土地为何如此昌盛?是谁，不为权益不离开本土?是谁让东方的国度与世界争头名?什么?是一群发动五四运动的青年们!

虽然这个战场没有一颗子弹，但仍然扣人心弦，有些人因为一些原因，在这次活动中光荣的舍生取义，可他们的灵魂永远游荡在这片土地上。有那么一群人，喊着外争主权，内除国贼的口号;有那么一群人，示威，全民罢工。他们是20世纪的青年，那么我们作为21世纪的新青年，要比他们更有表率性，不用九州生气恃风雷，做好每一件好人好事，回望过去，展望未来，1919年5月4日，是中国人怒吼的开端，一百多年的努力，一百多年的期待，我们只要做好自己，缅怀先烈，帮助别人，就是21世纪的文明青年!如今那些青年的名字可能都被我们遗忘了，但我们仍然会记住，五四运动，有那么一群青年

青春电影观后感【篇5】

《谁的青春不迷茫》在我的电影观看排行榜中，排在第四，是我很喜欢的一部电影。在观完《谁的青春不迷茫》这部电影后，我感触颇大，心情久久不能平静下来。

影片以高翔与林天骄两人的一段青涩的青春为主线，以在逐梦中成长为题材，通过多镜头描述了二人在梦想遭遇现实时勇敢逐梦的一个个剪影，感人至深。

影片中高翔从小擅长手工，自己设计和制作了不少精巧的飞机模型。出于对飞向蓝天的梦想的追求，他在课堂上依旧钻研着模型设计，不料却被班主任发现，班主任气愤地摔坏了他的飞机模型，还冷言嘲讽他，班上的大多数人随即轻视他。但他并没有失去信心，依旧坚持着。

终于，在一个明媚的中午，他搭载着自己设计的滑翔机从教学楼顶跳下，一道优美的弧线划破天际。这时正值课间操，在场的所有人都惊呆了，同学们纷纷投来赞许的目光。他那逐梦的勇气可嘉，但他也因此违反了校规并不愿向班主任低头说情而被开除。但离开了校园的他终究还是实现了自己的梦想，这对一个受人轻视的差生来说是来之不易的，尽管一路经受磨折。

而影片中另一主人公林天骄是学校的优等生，过人的天资为她打开了命运的另一扇大门。她坦然，在表彰大会上道出了自己在考试中作弊而意外获得“三好学生”这一重要的高考加分名额这一实情，那一句句话语发自肺脯，展现的是一个真实的自我，散发着无限光芒。她的母亲强迫她去学金融，可她真正内心所向的是天文，父母的反对，众人的不理解，在遭遇家庭变故时她毅然坚持着自己的梦想，尽管这是一个艰难的抉择。到后来她在天文方面取得了不朽的成就，这让一度持反对态度的班主任感到欣慰，这便是坚持逐梦才有的大好结局。

影片中一个个活灵活现的人物不正像是在此刻千千万万个平凡的我们吗?我们又何尝不能借鉴他们的成功，试着勇敢地逐梦呢?

青春因逐梦而精彩，每一个梦想在不懈努力之下都能开出花儿。多一份执着，少一份动摇，多一份坦然，少一份顾虑，在迷茫的路途中莫轻言放弃，你终究能将眼前的这片星空点亮，照亮整个人生旅途。

一缕阳光传递一份温暖，黑暗中跌倒，坚强里苦笑。只是因为青春还在，所以梦想一直都在路上。

青春电影观后感【篇6】

看完，我给她发了一个短信，“昨天我把《燃情岁月》又看了一遍，崔斯坦非常迷人，他身上有一种无法抗拒的魅力。似乎苏珊与崔斯坦的结合是最完美的结局了，但崔斯坦的内心一直背负着沉重的债!他始终无法真正面对苏珊。苏珊爱崔斯坦，但有时人会变得那么无能为力，崔斯坦也想爱，去无法去爱，只能选择逃避!外表我们可以努力让自己去做些什么，而心却无法左右。”

故事是这样的，“20世纪初，厌战的骑兵上校威廉·勒德洛退伍之后在蒙大拿落基山一个大农场安了家。妻子伊莎贝尔受不了艰苦的西部荒凉生活，独自跑到东部城市生活，给他留下三个儿子。三个男孩在勒德洛抚养下长大成人。大儿子艾法雷德为人忠厚，平凡而有责任心;三弟赛缪尔最受父亲的宠爱，是个理想主义者;而老二崔斯坦性格鲁莽，好冲动，父子四人生活在一个纯男性的世界里，过着淡泊的生活。”

一切的平静从赛缪尔带着女友苏珊的到来而打破，苏珊爱赛缪尔的，但当她遇见崔斯坦，一切又有了改变，爱是瞬间的感觉。接着世界大战的爆发，三兄弟应征入伍。因为崔斯坦的狂野与勇敢，父亲特意交代要他保护好哥哥赛缪尔。其实在战场上，一个人又如何能保护另一个人?这份压力自那一刻起，就一直压在崔斯坦的心头。崔斯坦眼睁睁看着赛缪尔死在他的面前，那种无助和痛苦，一直深深折磨着他。

回到农场，艾法雷德一次次向苏珊表白，苏珊拒绝了。很快苏珊与崔斯坦走到了一起，艾法雷德无法忍受心中的痛苦，选择离家创业。苏珊与崔斯坦婚后的生活并不如意，崔斯坦始终无法平复内心的愧疚与仇恨，心中似乎有一头愤怒的熊在咆哮，终于在忍无可忍后的一天，他选择离开。苏珊恳求他，是否可以给她一个机会，如果我们有个孩子，你还会离开吗?

崔斯坦走了，苏珊开始了遥遥无期的等待，信，时有时无，直到有一天，收到了崔斯坦的最后一封信，“我们完了，就当我死了!”苏珊陷入了深深的绝望之中。此刻，艾法雷德来到她的身边，他依然深深爱着苏珊，无望的苏珊嫁给了艾法雷德。

多年以后，崔斯坦累了，倦了，他回到阔别多年的农场，得知苏珊已经嫁给了艾法雷德，他很快就与佣人的女儿小伊莎贝儿结婚生子，也圆了小伊莎贝尔童年的梦想。崔斯坦后因贩酒入狱，苏珊去探视她，终于倾吐出藏在心中的话语，“我爱你，我一开始就爱上了你，我多么希望赛缪尔不要回来，我多么希望你的孩子是我跟你生的……”

爱与爱是不同的，有的爱上了，就是一辈子的事，就如艾法雷德，就是他不与苏珊结婚，他也会一直爱下去。而苏珊一直爱着崔斯坦，就算不能在一起，他们依然深爱着对方。

苏珊的一生是痛苦的，爱上赛缪尔，他在战争中阵亡。爱上了崔斯坦，他在无望中逃避。不爱艾法雷德，却要与他相守一生。最后，苏珊同样是对生活的无望，对爱的无望，选择了结束自己的生命。爱真的是一把双刃剑，既能让人充满希望也能让人心生绝望。

青春电影观后感【篇7】

青春终将腐朽，曲终人散时，才发现爱是那样铭心，而伤害却也同样刻骨。是的，陈孝正公派留学了，前途和爱情中他选择了前途，但我更感觉赢得是曾毓，她没有得到的东西至少郑微也没有得到，青春是狗血的，就像陈孝正被公子哥许开阳的一群人打一样，很多时候我们没有尊严，就像许开阳可以送郑微一块名表，而陈孝正却只能给郑微一个拿不出手的玩具，陈孝正去美国之前的那句话深深的刺痛了我的心，那种切肤之痛我无法表达，“我习惯了贫贱，但是我没有办法让我喜欢的女孩子忍受贫贱。”自始至终我都觉得陈孝正做的是对的，当男人一无所有的时候，他不该去想爱情，更不用去辜负别人的青春，我不是在为自己辩驳，女人永远都无法明白男人的理想和尊严或许永远都比爱情重要。

郑微说的:我们一起度过了青春，谁也不欠谁的，青春就是用来怀念的。想起了张爱玲曾说过那句话:“青春是个奇形怪状的玩艺儿，短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴，像翅膀一样的招摇着，久久不肯离去。”我想说的却是那久久不肯离去的不是青春，而是记忆。每个人或多或少都可以在郑微身上找到自己当年的影子，每个年轻的女孩都会遇到自己生命中的阵孝正，而每一个陈孝正都要在经历过失去后才会蜕变成林静，而每个郑微在长大后都知道林静才是最终最好的选择。但是那个曾经以为的阿正，完全消失殆尽了，而林静，也不能陪你到最后。

可是青春却是用来辜负的，可以说陈孝正辜负了郑微，郑微辜负了林静，林静辜负了施洁，赵世友辜负了阮莞，阮莞又辜负了老张，可是我却又想起了桐华在《最美的时光》最后写的话:对于陆励成，也是这个道理，我相信，如果我问他，知道你得不到苏蔓的结局后，你还愿意遇见苏蔓吗?你还愿意陪伴着她走过那段时光吗?他的答案肯定是:我愿意。如果我问这些人你们后悔么，他们会说我不后悔。我再问陈孝正你再做一次选择你还会出国么，他肯定还是会出国，我再问郑微你如果知道陈孝正最终会出国，你还会爱他么，她还是会爱的。虽然终于他们在爱里失散了，但是他们还是飞蛾扑火般的爱了，却爱的粉身碎骨灰飞烟灭零落成泥。

终于在爱里，兜兜转转，失散了，不兜不转，都还是失散了，纵然飞蛾扑火般的爱了，却爱的粉身碎骨灰飞烟灭零落成泥。爱情是足以焚身的烈火，不管是聪明人还是笨蛋，爱上了，都成了飞蛾。谁都知道飞过去会成为飞灰，但那又怎么样，百年之后，不管燃烧过与否，我们都将成为尘土。

席慕容曾说过，所有的结局都已写好 ,所有的泪水也都已启程 ,却忽然忘了是怎么样的一个开始 ,在那个古老的不再回来的夏日;无论我如何地去追索 ,年轻的你只如云影掠过 ,而你微笑的面容极浅极淡 ,逐渐隐没在日落后的群岚;遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣,含着泪我一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书。那些流淌在光河里的过往，随时光一点点的汇成了回忆的海洋。这海洋中，有我们的爱恨情愁，有我们的责任，有我们的泪水，有我们一切一切的难以遗忘。我们作别青春，一路前行。路遇青春，道一声:一切安好如昔……

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1921电影观后感7篇

关于“1921电影观后感”我们为您整理出以下的知识点。观看电影是带给我们心灵震撼最强烈的途径之一，与优秀的作品产生共鸣，带来直击人心的感受。观后感是观众与作品之间产生的交流和互动的结果，观后感可以帮助我们不断成长，不断提升自己的思维逻辑能力。您对于作品名的观后感都有哪些新的感悟呢？相信我这些技术可以更高效地完成任务！

1921电影观后感【篇1】

1921年的七月，在嘉兴南湖的一艘游船上，诞生了伟大的中国共产党。而今年7月我们迎来了中国共产党成立100周年，回顾历史，前辈们用鲜血换来的胜利的果实来之不易。“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”初闻不知曲中意，再闻已识曲中人，在国家危难之际诞生的中国共产党注定她的不平凡，以毛泽东为主要代表的第一代中国共产党人，团结各族人民，艰苦奋斗，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立新中国。我们作为新时代的新青年要始终不忘初心，牢记使命。

身为中国人民是幸运的，在国外新冠疫情形势危急之时，我们仍然可热闹的在影院观看电影，我曾思考到底是什么决定了我们和国外疫情形势的不同发展趋势，最大的不同便是我们有一个为人民服务的政党——中国共产党，而电影《1921》便是讲述了那个年代我党的建立。观影《1921》后，心情难以平复，重现百年峥嵘岁月，让我们更加珍惜今日生活。电影整体观影感觉，仿佛想要把所有的事情都讲给观众听，但又每一件都没讲清楚，留给观众一种马上翻看中国近代史的冲动。

时光穿梭到100年多年前，那个时代的中国人是不幸的。列强用枪炮打开了中国的大门，旧中国成为了列强压榨的对象。《1921》以时代“横截面”视角开始切入，有志之士尝试挽救中国，谭嗣同等人发起了戊戌变法，变法失败，谭嗣同也献出了宝贵的生命，腐朽落后的封建主义改革挽救不了新中国，走资本主义道路也挽救不了中国。全景式的描述百年前波澜壮阔的历史时刻——来自五湖四海平均年龄仅28岁的热血青年们，突破国际各股复杂势力的监控和追捕，聚集上海召开中国共产党第一次代表大会。真实还原了在那个年代为了拯救中国抛头颅、洒热血的革命前辈，也在印证着毛主席的话“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”就是这样觉悟和勇于探索，勇于牺牲的精神，在那个民不聊生的年代为中国探索出了一条新的道路——社会主义道路。经历史和实践证明，由中国共产党领导的中国特色社会主义道路是适合中国国情的，是中国人民的历史选择，是实现中国梦的必由之路。

看了《1921》，每个人物的精神像附身一样，让我深有同感，领悟整部影片所表达的思想：一百年前的旧中国被迫签下丧权辱国的不平等条约，一百年后，同样遇到国外对华的敌对势力想逼迫中国人签不平等条约；一百年前的抵制日货，一百年后同样遇上了辱华“新疆棉”事件；一百年前由一群青春的共产党员为新中国的建立，人民站起来而奋不顾身的斗争；一百年后的中国人民成了世界上最幸福的人，这样的幸福是踏着无数中国人的血泪，共产党的领导下一步步实现的。现在的中国需要每一个中国人都走进电影院观看《1921》，沉淀自己，反省自己，我们现在要为现在和未来的中国做些什么了。

上面就是网小编特意收集整理的1921电影观后感1000字大学生精选4篇，希望对大家有所帮助。

1921电影观后感【篇2】

值此建党100周年之际，葛沽镇市场监管所全体党员及预备党员于7月7日前往影院观看了《1921》这部优秀的电影，它讲述了首批共产党人，在风雨飘摇中担起了救亡图存的重任，让中国革命前途焕然一新的故事。从工人罢工反抗到江西南昌武装起义，从笔杆子到枪杆子，每一次的反抗都体现了这群年均二十几岁的青年心怀壮志，在国际共产主义的指引下，为了改变中国被剥削侵犯的现状而努力奋斗的坚定决心，以及为了新中国，为了让中国人民抬起头来所作出的努力和牺牲。

虽然电影时长只有两个小时左右，但是却能深切感受到当时的革命先辈们为了实现共产主义而排除万难、不畏艰辛的情景。他们凭借自己的一腔热血和先进的思想，团结所有先进的积极分子，奉献自己的全部才有了我们现在安稳的生活。因此，我们应该铭记历史，更应该展望未来。作为国家公务人员，我们必须履职尽责、为人民服务，做到不忘初心、牢记使命，用实际行动致敬为中国实现共产主义奉献和牺牲的每一位革命先烈。

1921电影观后感【篇3】

光阴似箭，日月如梭，转瞬之间，中国共产党已经走过100年的风风雨雨。在党的100岁生日之际，我们每一个中国人的心里，除了激动，就是感激。在期末考试结束的第二天，也是7月1日建党节下午，我和同学一起去观看了这部献给的电影--《1921》。

这部电影主要讲述中国共产党从建立之初，在国家风雨飘摇的日子中成立，并担当了救亡图存的重任，并带领中国革命渐渐走上焕然一新的故事。

观影室看这部电影时，我脑海中的记忆大门正缓缓向我打开。19xx年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神州大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的领导人--中国共产党。悠悠长夜下终于亮起了一颗耀眼的启明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引着前进的方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人摸索找到了与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征--中国革命的两件大事穿越历史的时空，启迪着我，昭示着未来。

红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望，朝现代化目标前进。100年光辉历程，走出一条永远不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱，是中华人民的脊梁。我骄傲我是中国人!

1921电影观后感【篇4】

辉煌不忘来时路，启迪回望初心时，1921一个闪亮的数字，每逢夏日的7月都是硕果累累的月度，不仅是展现共产主义辉煌的时刻，而且是凝聚信仰与追随的篇章，环望山水美如画，秀美江南碧波荡漾，小小的南湖红船上，经历了历史上卓越的节点时刻，犹如一盏明灯照耀着历史前行的脚步，点亮了中国人民奋起前行之路。

工农齐心，其利断金，党旗上的镰刀与铁锤凝聚了共产党人不变的誓言，为人民谋幸福，为人民流血汗，回眸历程的坎坷与苦难，造就了百年大党的艰苦卓绝奋斗之路，一个民族的兴衰需要有千千万万的英勇志士，星星之火可以燎原，犹如蒲公英的种子播撒在中华大地之上。红军不怕远征难，万水千山只等闲，红军的长征精神，爬冰卧雪，过沼泽湿地的长征精神，让我们为之动容。震颤的铁链索不住共产党人的决心，寒冷的刺刀戳不穿共产党人的意志，面对敌人的百般酷刑折磨，视死如归的精神让无数群众为之敬仰，血雨腥风带不走中华儿女的民族之魂，在战争与炮火的洗礼中，从弱到强，从小变大，共产主义精神引领着中华儿女一代又一代的热血青年，不畏艰辛，不畏风霜，带领着广大群体从一个辉煌迈向更大的辉煌，他们从枪林弹雨中走来，他们从任人宰割中奋起，共产党人时刻发挥着中流砥柱的作用。挣脱重重枷锁的共产党人在革命春风的沐浴下，面对挑战不断推行着全国人民不断从胜利走向更大的胜利，人民政党爱人民，革命根基在人民，仁人志士洒热血，如今的我们要发扬和传播红色基因，践行党的宗旨，履行党的使命，英勇的年代需要英雄的力量，团结共荣的年代需要火热的奋斗凯歌。

岁月荏苒，星光满满，没有共产党就没有新中国，黎明的曙光照耀着中华儿女的心坎，历史实践证明了人民的正确选择，百年大党的历程在马克思基本原理中不断延续和进步，历史告诉我们与实践相结合的道路，成为历史发展的必然结果，一批又一批共产党人，以经历苦难拨日月，感天动地换新颜的气魄，推动者历史的车轮不断向前，打铁还需自身硬，锤炼还需锐气生，久经考验的共产主义战士以搏击潮头的勇气和毅力，不忘初心之路，追寻红色真理的根谛，铭记历史，砥砺前行，歌颂百年的辉煌，称颂神奇的力量，在党的光辉沐浴中不断走向更大的成功。

1921电影观后感【篇5】

在即将迎来中国共产党成立100周年的重要时刻，有幸和几位评论家一起观看了电影《1921》。看完电影，大家交口称赞，认为影片浓墨重彩集中描绘1921年的上海，在那个相对有限的时间和空间之中，把故事讲得如此精彩感人，全面展现五四运动的发生、《共产党宣言》的翻译出版、南陈北李相约开天辟地、上海英美烟厂工人罢工、共产国际帮助中共建党、国际和国内反动势力对革命活动的围剿、中共一大召开及从上海石库门转战嘉兴南湖红船等重要场景，非常不容易。

作为一名教育工作者，我还是更习惯于把视角聚焦于教育。我觉得，这既是一个党史的故事、革命的故事、英雄的故事，也是一个青春的故事、成长的故事、教育的故事。

影片讲述的是党史，更是讲述了一群年轻人的青春史。影片的主人公是一群年轻人，在他们的身上，洋溢着朝气蓬勃的青春气息。13位一大代表平均年龄28岁，最小的刘仁静只有19岁，年长的何叔衡也只有45岁。在1921年，他们也是青春年少。所以，他们有着与今天的90后00后一样年轻的面庞，一样的对美好生活与爱情的向往，一样保存着童趣童真，所以我们也能够看见影片里刘仁静等几位年轻人在上海大世界快乐游玩的镜头。

影片讲述的是这群年轻人的青春史，更是讲述了这群年轻人的奋斗史。在这群人身上，我们特别地感受到20世纪初这群年轻人的使命担当，感受到他们对马克思主义的激情、拯救中国的豪情和对底层劳苦大众的同情。影片中，陈独秀执拗地向孙中山要教育经费，讲述教育救国的道理，甚至为了索要教育经费而放弃去上海参加一大；毛泽东说，他坚信最终一定能够建立一个人民当家作主的新中国都让我对那个时代的年轻人心生敬意。他们以生命创造了历史，告诉人们，一个适逢其时的梦想，一股渴望改变的激情，是如何造就了一个伟大的政党，如何创造了一个伟大的奇迹。

在影片中，最打动我的，是奔跑的镜头。这两个奔跑的画面，给我留下了特别深刻的印象。

首先是毛泽东的奔跑。那是在法国国庆日，一方面旅法的中国留学生与法国人民一起在凯旋门下庆祝欢呼，一方面是在上海租界的法国人一起合唱《马赛曲》。但是毛泽东等中国人却被无情地拒之门外。法国人肆无忌惮在中国土地上欢乐，中国人只能在他们的门外，看着天空燃起的烟花青年毛泽东从愤懑失望中升腾起一种不屈、一种自强，开始了迅疾的奔跑。奔跑当中穿插的，是他对家乡生活的回忆，是被父亲追打的奔跑，以及母亲在身后的呵护。这个奔跑的桥段具有很强的寓意，它意味着青年毛泽东把向父权挑战的勇气转为向旧世界挑战的力量，从小我转向大我，从青涩转向成熟。奔跑中的毛泽东内心坚定、目光澄澈，热血沸腾、信心满满。从他青春奔跑的剪影里，我们看到了日后他奔向井冈山、延安、西柏坡、天安门的远大前程。真正的青春，正是永不停息的奔跑，是超越时空的奔跑。

其次是王会悟的奔跑。作为一部庆祝中国共产党成立100周年的影片，《1921》破例将以往不太引人注目的李达、王会悟这对年轻夫妻作为主线人物之一。王会悟是一位美丽、智慧、勇敢的新女性，因为共同的革命理想，和李达走到了一起，在陈独秀的家中结为伉俪。婚后的他们携手共进，全身心地投入革命事业，为筹备一大忙里忙外、殚精竭虑。在会场遭到特务监视的情况下，王会悟建议把会议转移到浙江嘉兴南湖，为一大顺利完成各项议程发挥了重要作用。影片中一个镜头，是王会悟准备向博文女校的校长借校舍给来参加一大的代表住，又担心校长看出破绽，李达就让她奔跑，训练她克服紧张的心理。最后，她在《国际歌》的旋律中奔跑，顺利完成了任务。一位23岁的女子，在充满青春活力的奔跑中，她的步伐如此坚毅、沉着，因为，这是向着光明的奔跑，向着未来的奔跑。

通过重塑中国共产党成立初期革命先驱的光辉形象，这部电影重现了中国共产党成立的红色起点，重温了党的历一个特别的重要瞬间，着力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，为党史学习教育提供了生动鲜活的可视化学习教材，也为讲好、讲活党史故事提供了生动范本。影片反映出来的20世纪初年轻人的理想追求与使命担当，为今天的年轻人加深对中国共产党、对中国特色社会主义制度的认识，提供了范本和榜样。

影片起用了许多青年演员，无论是五四运动的青年学生，罢工斗争的青年工人，还是一大的代表，他们都是年轻人。我相信，演出的过程也是今天的年轻人向100年前的年轻人集体致敬的过程，而观影的人们，也将会向100年前的年轻人致敬。

新的时代需要英雄，需要榜样。党史知识，并不是冰冷的过去，而是以信仰和热血铸就的言行。革命者，并不是老去的身影，无论100年前还是100年后，那些以国家民族为己任而奔跑的行动者们，他们永远活在人们心中，永远年轻。

1921电影观后感【篇6】

青年的他们不怕牺牲，排除万难在浙江嘉兴的“红船”上胜利召开了中国共产党第一次代表大会。宣告了中国共产党的正式成立，自此我们有了自己的政党，带领人民开始探索救国救民的峥嵘岁月。

让我们进一步的了解和走进那段伟大光荣的历史，作为中华儿女，我们能有现在幸福生活，都是无数革命者用生命为我们换来的。因此在观影后，作为一名法律工作者我不由得心生感悟：

我觉得，这既是一个党史的故事、革命的故事、英雄的故事，也是一个青春的故事、成长的故事、教育的故事。影片讲述的是党史，更是讲述了一群年轻人的青春史。影片的主人公是一群年轻人，在他们的身上，洋溢着朝气蓬勃的青春气息。13位一大代表平均年龄28岁，最小的刘仁静只有19岁，年长的何叔衡也只有45岁。在1921年，他们也是青春年少。所以，他们有着与今天的“90后”“00后”一样年轻的面庞，一样的对美好生活与爱情的向往，一样保存着童趣童真，所以我们也能够看见影片里刘仁静等几位年轻人在上海大世界快乐游玩的镜头。

影片讲述的是这群年轻人的青春史，更是讲述了这群年轻人的奋斗史。在这群人身上，我们特别地感受到20世纪初这群年轻人的使命担当，感受到他们对马克思主义的激情、拯救中国的豪情和对底层劳苦大众的同情。影片中，陈独秀执拗地向孙中山要教育经费，讲述“教育救国”的道理，甚至为了索要教育经费而放弃去上海参加“一大”；毛泽东说，他坚信最终一定能够“建立一个人民当家作主的新中国”……都让我对那个时代的年轻人心生敬意。他们以生命创造了历史，告诉人们，一个适逢其时的梦想，一股渴望改变的激情，是如何造就了一个伟大的政党，如何创造了一个伟大的奇迹。

新的时代需要英雄，需要榜样。党史知识，并不是冰冷的过去，而是以信仰和热血铸就的言行。革命者，并不是老去的身影，无论100年前还是100年后，那些以国家民族为己任而奔跑的行动者们，他们永远活在人们心中，永远年轻。作为广大有志青年之一，我们应该树立信念、坚定理想、砥砺奋进，共创繁荣、强盛的祖国！

1921电影观后感【篇7】

电影《1921》将生动展示中国共产党人敢闯敢拼的动人故事。该电影由导演黄建新担任监制兼导演、郑大圣联合导演，并将于2021年7月1日全国上映。为了让更多观众了解建党初期这段历史，黄建新导演用电影镜头，展现了平均年龄仅28岁的中共一大代表们，将青春理想化作寻求救国救民真理信念的执着，以及他们在上海开天辟地、在风雨如磐中担起民族救亡图存重任的担当。

该片导演黄建新，曾成功打造《建国大业》《建党伟业》《建军大业》，开创了中国电影的主旋律商业片时代。他在此前的《1921》发布会上曾透露，会给大家带来全新的故事、更电影化的叙事方式、以及充沛的生活情感。他还表示，电影将集结一众青年实力派演员，重塑一群有血有肉的革命先驱，再现一个敢拼敢闯的黄金时代，传递不忘初心，砥砺前行的坚定信念。

该片在参考大量史料的基础上进行艺术创作，坚持创新求真、严谨细致的态度，历经四年时间深耕剧本，数易其稿。期间上海市委宣传部还组织召集党史专家、上海史专家、中共一大会址纪念馆资深研究员等专业人士，与主创团队一同召开多次剧本论证专题会议，听取意见，结合党史研究成果，反复打磨人物性格，挖掘历史细节，力求让这段观众耳熟能详的史实在银幕上绽放新意。

电影将首次以国际化视角来呈现这段热血历史，从欧洲开始进入故事，同时贯穿了一条完整的日本线，让格局更开阔宏大。在此前的发布会现场，制片人任宁透露，剧组特意去全世界的档案馆寻找新鲜的角度和史料，耗时三年多才完成了最终的创作。对此，导演郑大圣也表示，这是与现在的全球化语境有所呼应，用新的角度看待那段历史，相信能吸引更多年轻观众当下的共鸣。

除此之外，影片也在拍摄取景上下了大功夫，主创团队勘景足迹遍布上海、全国乃至海外，特别是在上海实地测绘了30余处相关历史旧址，并在上海车墩影视基地一比一实景搭建当时的中共一大会址建筑群，力争在大银幕上再现上世纪20年代上海作为中国共产党诞生地的城市文化风貌。

2025电影春风化雨观后感7篇

观看正能量的电影同样也能促进我们的成长，这次观看让你心中有什么感想呢。我们应当把这些心得体会一起写进我们的观后感里，关于作品名观后感你有哪些自己的看法。决定作品名观后感好坏的关键是什么？经过深思熟虑幼儿教师教育网的编辑选取了一篇十分有用的“电影春风化雨观后感”，如果你认为这个网站不错不要忘记把它分享给你的朋友们！

电影春风化雨观后感 篇1

这部电影还有另一个名字—《死亡诗社》，当我听到这个名字的时候，我以为这是个恐怖片，后来听说，这是一部很棒的关于教育自由与梦想的影片。带着一丝期待，我认真地观看了这部电影，然后我被深深地打动了，以喜剧开头，以悲剧结尾，故事的最后升华了教育的意义，很长时间没有看到这样直指人心的电影了，现在的很多电影都过于商业化，描写那些看似浪漫激情的青春与成长，那些关于爱情与事业无奈的选择，竭尽能力去挖掘人类心里能挖掘的东西，却唯独忘了去关怀人类灵魂最闪耀的地方，我们每个人心灵深处的那么渴望—梦想。

故事结尾的时候，当托德第一个站到桌子上，对即将离开的基廷大声说：“船长，我的船长”，看到这里我哭了，内心被一种巨大的力量震撼着。船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的附属。为了融入社会我们是必须要丢失一些不切实际浪漫，就像尼尔需要抛弃表演的梦想好好学医，为了承担起以后家庭的责任。但还是希望有些东西能够在我们的骨子里苟延残喘。现实和理想永远有差距，但是那又如何？医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。人生苦短，及时行乐。

及时行乐，这四个字贯穿了影片的所有。在这个严谨刻板的名牌学校，这群青春年少的男孩子们，他们有激情有梦想，可在这压抑严肃又死气沉沉的校园氛围中，他们的梦想好像是最不起眼的东西。这是一所百分之七十五的学生都申请得到常青藤大学的名牌学校，一群有着教条主义的领导和教师，对他们来说，学生们唯一要做的就是认真完成老师布置的作业，参加每晚的读书小组，拿高分，取得上名校的资格。所谓的兴趣爱好都是多余的。也许有的人一辈子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鸭式的教育，好像永无尽头。这一切都是从基廷先生这个“船长”开始改变的，他对诗有着不同的理解，想一个纯粹的诗人那般，用激情去点燃了那群男孩子心中的渴望，他教学生们及时行乐，他让大家把那些格式化教条的诗歌导论统统撕掉，带领这群男孩子们念诗踢球，他让他们写自己的诗，用自己的方式去走路。

尼尔便是在基廷老师的课堂上被点燃了寻找生命的激情，他和同学重组了死亡诗社，瞒着父母参加他渴望已久的“仲夏夜之梦”的话剧演出，表演是他从小的梦想，他在舞台上热情演绎着青春的活力，但当一切都落下帷幕，回到现实，面对父亲严厉冰冷的眼光时，众人的赞美显得那么的单薄。在深夜，面对父母的逼迫与内心梦想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把枪去结束了自己的生命。

会不会也有老师能影响我们的一生？看完后我会想起这个问题，在人生的道路上，我们面对这样的抉择太多太多，我们曾经也如同影片中的乖孩子一样，“父亲告诉我，要那样去做才会更好。”会告诉我们，没有人比我更爱你，收起那些冒险的、特立独行的、不合时宜的想法吧，去效仿那些被证明行之有效的方式，借鉴也好 ，总而言之，跟着别人的脚步，至少不会第一个踩到陷阱。人人都在依循过去的经验度过全新的每一天，都在执迷不悟，笃信自己那一套，并付诸他人，也是面对自己在乎的人越是这样。

教育到底是什么，一整套严格的教育系统，像一条天然的流水线，每个学生都是得遵循流水线的规则去生活，老师教育的目的是什么，是培养出一代又一代的同类品，还是鼓励学生自己发挥，找寻心中的自由与梦想。尼尔的自杀，是他捍卫梦想最极端的选择。孩子们站在桌子上声援基廷老师，呐喊自己的信念，及时行乐的念头已在他们心中萌芽，可是来不及成长便被掐死。爱他，为什么不能聆听尼尔的梦想，让他走在自己的路上，去经历，去感悟，做出自己独一无二的选择？我们都在名曰“为你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成为人类中的大多数。

影片的最后，我们反思的不仅仅是教育的问题，还有理想与现实的抉择，无规矩不成方圆，我们又怎么样才能在这方圆规矩之中活得精彩。基廷先生唤醒了我们内心的渴望，我们能如何理性的去发展自己的梦想。就像这段话一样“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精华，把非生命中的一切击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。”

电影春风化雨观后感 篇2

一朵朵油菜花开的正旺，一张张笑脸是如此的幸福，一阵阵欢笑在这道小路上留下了最美的歌声。孩子们成为这片油菜地里最绚丽的风景线，他们比那片油菜花更美。

影片是随着孩子们的欢笑而开始。当看到他们的笑脸时，我也由衷的高兴起来。朵朵油菜花正开的茂盛，就如同他们此时灿烂的笑脸。校长和蔼的脸庞，老师亲切的语气。都深深地留在了我的心里。我穿梭在这片悲喜交加的影片中，眼泪再也忍不住一次又一次的留了下来，也许是因为剧中悲伤的剧情，也许是为他们最终得到了幸福和快乐而喜泣，也许是我与剧中的孩子有过太相似的经历，所以哭了吧!

我被那位校长所深深的感动。为了孩子他四处奔波，对于他人的说三道四，他不加理会，只求问心无愧。他没有因为哪个孩子做错事情而放弃那个孩子，反而鼓励他，让他改过自新。“留守儿童中心”将无法办下去时，他为了能让孩子们有个上学的地方而四处寻找新地方。他舍不得那群孩子，只是做在空空的院子里独自回忆，独自流泪。他的所作所为都让我禁不住去敬佩他，被他感动，眼泪就这样流了下来。

那位年轻的女老师让我铭刻在心。他为学生抱不平，做老师又做母亲，和孩子分离时，眼里的不舍以及哽咽的语气。怎么能不让我感动呢?“我是自愿来这里的。”她无私的奉献精神让我真心佩服。

阳光男孩蓝金宇误入歧途后的知错能改，当看到张校长叹气时，送上了一碗米饭。我，被那种眼神所深深地吸引住，看到这里时，谁敢说他不懂事呢?

金悦，那位可爱的女孩子，她所带给我的更多的是眼泪。其实最让我感动的是那封金悦写给母亲的信，还有母亲看到金悦后的痛苦的神情。我看到了女儿对母亲的思念，看到了母亲对女儿的爱与疼惜，也看到了父亲的无奈。父亲想见女儿，却因种.种原因不能相见。当母亲与女儿相见时母女之间的疏远，还有父亲偷偷地躲在树后窥视女儿，然后痛苦地从树干上滑下的情景。我想他是爱金悦的!我无法体会他那种无奈与心疼，但我却制不住自己的眼泪，心也莫名地痛起来。

我想起了我6、7岁时的生活，那时的我。

记得那时家里很穷，父母被迫外出打工。妹妹还小，而我已经上小学了。无奈之下，父母把我扔在奶奶家，他们带着妹妹去打工。所以当我在影片中听到“温州”瑞安”等字眼，除了觉得熟悉外，还有几丝惊讶，因为我的爸妈也曾去了那里。

那段时间过的好漫长，我的生活是孤单的，寂寞的。

下雨天，当看见同学们的父母来接送他们时，我有多么地羡慕他们。此时的我脸上早已冰凉一片，已分不清这是雨还是泪。每两个星期父母都会打一次电话给我。而我每次都会忍不住哭泣，一听到他们的声音，所有的委屈都化成泪水。说上两句话就哽咽得无法再说，眼泪就这样的流了下来。朋友们都有好看的衣服，漂亮的头发。而我却脏的让他们不愿跟我玩耍——头发短短的，像个男孩。寂寞与孤单总是围在我的身旁，我有一张妈妈的照片，每天晚上我都会偷偷的躲在被窝里边看相片边哭。但我会尽量地不发出声音，因为怕奶奶听到后又说父母没有良心。我哭着哭着就会睡着，然后就渴望能在梦里梦见他们，我把所有的思念都化成了泪水。

再次见到父母已经是一年多后了，我去了温州，在见到父母的那一刻，兴奋，激动和委屈都一起爆发了。我们一家人再次相遇，我很快乐，很快乐。

看完这部电影后，心情也轻松高兴起来。因为那群孩子们又能欢笑着从油菜花地经过去上学，他们都很幸福，阳光照射在这一片美丽的油菜花上，一切都是那么的和谐，那么的美好。

最后祝愿所有的留守儿童都会很幸福，很快乐。不要怪父母，他们所做的一切都是为了能让我们更快乐更幸福。

电影春风化雨观后感 篇3

星期四午时上完第一节课后我们就匆忙徘好队有次序的走进阶梯教室，刚进门里面已经坐满了好多同学，教室里正在放电影，这部电影的名字叫《春风化雨》。

电影的大至资料是这样的：在一个村子里的祠堂里，有一个留守儿童助教学校，学校里没几个人，仅有两个教师，一个阿婆和十多个跟我们差不多的孩子，还有一个很小的小男孩。这些孩子的父母为了生计都到外面打工去了。其中有一个小女孩她的母亲在外工作了好多年不曾回来过，可是时常寄一些衣服回来给她的女儿。可是这个小女孩由于长时刻离开母亲，好象不太喜爱她的母亲，有一回她的母亲回来了，她不仅仅不拥上去拥抱母亲，反而躲避着她的母亲，可是之后还是跟着她的母亲离开了那里。还有一个小男孩儿，他经常跟两个坏人在一齐，常被那两个坏人欺负。有一回，这个男孩看校长没有到食堂吃饭就送饭给校长，当时校长十分激动，热泪盈眶……很感人，看到那里，有些人都哭了。还有一回，他正准备睡觉，两个坏蛋又来找他，并叫他出来向他要钱，他不给，结果又一次被坏人打了……

之后由于种。种原因，这个祠堂被旅游局收购成了景点，最终，在影片的片尾出现了一行大字：七天后，留守儿童又有了新的教室和宿舍。看了这部影片我想呼吁大家，都来关爱留守儿童。让他们也能和我们一样，健康欢乐的成长。

电影春风化雨观后感 篇4

一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活，春风化雨观后感。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体??死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思?

电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，“只有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷老师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷老师的回答是:“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是美好的，总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自己作为接受知识的容器，被动地接受知识。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。

电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说:“你认为你想法是没有价值的么?” ……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，终于能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着:“船长，我的船长。” 是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，一定要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句:“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。

影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。

这是一部奥斯卡大片，影片很美，在充满了张力的诗意和激情的同时，还包含着教育的真谛。故事发生在20世纪50年代末一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条:传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长，我的船长!”开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们可以尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。 在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选择。

电影春风化雨观后感 篇5

近日，我们从紧张的学***出时间，**了一部很具教育意义的记事电影——《春风化雨》。影片讲述的是一位老人不遗余力，创办了一个“留守儿童中心”，收留了几十个留守儿童的点点滴滴的心酸故事。

曾今的我也是一名留守儿童。曾作为一名留守儿童的我，深能体会到和父母远隔千山万水只能日夜思念的滋味。缺乏父母的关爱，孩子很容易变得孤僻。

然而，真正关心留守儿童的人很少，很少有人关注这些不重要的孩子。但张爷爷不一样。他把所有的爱都献给了这些孩子。

这位好心的老人克服重重困难，办起了留守儿童中心。他不是为了钱，而是为了发自内心的爱。即使遭到别人的误会和闲言碎语，他也从来没有后悔过，也没有动摇过他执著的心，为了这群可怜的孩子们他问心无愧。

故事中的老人在这个过程中也面临许多困难和障碍。

难对付的学生。一些孩子的叛逆举动。一个叫蓝金宇的小男孩因为离开了他深爱的父母等原因变得孤僻和叛逆。他经常晚上不回家，和坏孩子混在一起。

为此，老人没少操心。当他发现小男孩不见了，他比任何人都更着急，不顾自己的老身体，冒着黑夜去找孩子。他的苦心终于感化了小男孩。

面对搬家的困难，老人吃不消，睡不着，但他没有放弃，决心要找一所新学校。

影片中的年轻女老师，这所学校唯一的老师，也是我们不能忽视的一个人物。她把青春献给了留守儿童的教育，也献给了现代青年的教育。

校长和女老师都把爱献给了留守儿童。这不值得家长反思吗？是的，钱很重要，但它能比父亲的爱和爱更重要吗？

电影春风化雨观后感 篇6

电影的内容是: 一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体??死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思?

电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，“只有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷老师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷老师的回答是:“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是美好的，总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自己作为接受知识的容器，被动地接受知识。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。

电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说:“你认为你想法是没有价值的么?” ……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，终于能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着:“船长，我的船长。” 是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，一定要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句:“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。

“留守学生”缺乏亲人的关心和爱护，感受不到温暖，久而久之，就会产生孤独和自卑。为此，我们应该给他们多些关心、关爱，多些指导，古人云“亲其师而信其道”，我们必须想方设法接近他们，关心他们，经常和他们在一起活动，使他们能够感受到温暖和关爱。拉近同学生的距离，用真诚动其心。教师要经常了解他们的思想动态，给他们制定学习目标，建立起融洽、信任、真挚的感情。针对“留守学生”的特点，学校注重培养他们“自觉、自理、自律、自强、自信”的能力。班级定期召开主题班会，讲生活自理的小常识、自强自律的小故事，开展“比、学、赶、帮、超”等活动，帮助“留守学生”养成积极向上、自强不息的精神品格。

俗话说:“尺有所短，寸有所长”，每位同学的身上都有不同的优点，特别是“留守学生”，通过多接触，多了解，多发现，不管是体育活动、书法、绘画，还是唱歌、跳舞，只要发现学生的长处，就要及时肯定表扬，这样能使他们找到自我，获取战胜困难的信心。“没有赏识就没有教育”，平时夸一句对我们来说只是举手之劳，但对于他们来说也许是一次心灵的震撼。让他们坚信自己是最棒的，不管是成绩、纪律还是生活上，让他们坚信自己不比别人差，通过努力一样能行!

对于一部分“留守学生”而言，他们往往只经受得起成功的喜悦，却承受不起失败和挫折的打击，感觉自己没有出路，没有前途，缺乏一种坚定的信念。这时候，老师不能罢手不管，这样做往往会前功尽弃。任何事物的发展变化，都是一个曲折的过程，学生的成长也不例外，“十年树木，百年树人”，老师要有乐观的态度和反复激励的思想准备，既要看到他们的进步，也要正确看待他们的反复现象。只要我们树立了唯物辩证法的思想观念，就会认识到学生是生理、心理充满矛盾的个体。只要我们有爱心和耐心，认真地认识他们，研究他们，关心他们，因人施教，他们一定会天天进步。

电影春风化雨观后感 篇7

看到底下的评论当中，有些人从老师的立场上讲，认为老师并不应该传道，我觉得难以理解，totaly反对。

教育是老师的教育还是对学生的教育?我想教育是为了学生，所以学生在此问题上应该更有发言权，尤其是经历了中国的流水线式的教育体制之后的学生。

教育应该是怎样的?

我想就应该是影片中的John keating那样的。

前几天和一个刚从美国回来，在美国读了两个硕士，本科是北大的朋友聊过，我问她：中国的教育和美国的教育有什么不同?她说中国的教育只强调技能和知识的传授，而美国的教育却更加注重培养学生的心理，交际等等综合能力，从很早的时候就强调学生要有一个自己明确的发展方向，确定自己应该往哪方面努力。这就造成了这样一种情况：美国的大学生，不管学习成绩好坏，毕业之后大都明确自己的人生目标，知道自己适合做什么，能做什么。而中国的学生呢?大学的专业都不一定是自己喜欢的，毕业之后都不知道自己能做什么，自己的人生发展方向是怎样的，职业计划是怎样的。等找了一些工作，跳过几次槽，碰过若干次壁之后，才明白自己应该做什么。但是已经快30了。

造成这个的原因是什么?我认为，就是中国的教育使得学生从小就没有对自己的人生进行规划的权利，或者已经养成了大事都由老师或者家长做主的可悲习惯。而老师真正应该教授的，正是此道：培养一个学生独立自主的人格。剧中的John keating叫学生们勇于尝试，勇于突破，有自己的想法，发展自己的爱好。这些正是学生所缺的，谁能说这是错误的人生观?难道平庸，人云亦云才是正确的?

关于中国教育体制的弊端，我想大家都很明白，但是究竟如何解决，对于国家来说也是一个难题，但是不管怎样，我坚信John keating那样的老师才是真正好老师，值得尊敬的老师。

电影暖春观后感3篇

观影和看书去有对普通人来说，具有相同的放松的效果。我们总会因故事中的某一情节而感慨万千，我们可以撰写观后感，将零星的感悟记录下来，观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一。您知道作品的观后感怎么写比较得当吗？下面是幼儿教师教育网精心收集整理，为你带来的电影暖春观后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！

电影暖春观后感【篇1】

一个无家可归的孤儿小花从外村跑到芍药村，村民们都不想把自家的肥水外流。年迈的宝柱爹看不下去，顶着儿子、儿媳的压力收留了苦命的小花。小花是个聪明、懂事的孩子，爷俩儿相依为命、土屋里从此有了笑声、多门多年不生娃的儿媳香草十分妒忌，想把小花送人。一次又一次的骗走了单纯的小花，但始终没能如愿。小花每天除了做饭、做家务之外还偷偷的学写字。小花非但没有记恨叔叔、婶娘，还一次又一次用真诚和稚嫩的心去接近他们，她的宽容与善良的心撞击了香草与宝柱的良心，终于使他们落下了忏悔的眼泪……宝柱爹和小花被请回了正屋，他们看着桌子上的丰盛的饭菜，哽咽得难以下咽，小花含泪扑向了香草、叫了生平的第一声娘……在一家人团圆的幸福的哭泣声中我也泪流满面.

多么温暖!多么感人!谢谢这位爷爷收留了小花，为她跌倒、为她而重病，把她培养成这么好的一个姑娘，而小花也为爷爷争了口气，靠上了大学。因为爷爷爱她，她也爱爷爷。从这部电影中我看到了人间处处有真情!也看到了社会的不平等，我们是多么幸福呀!应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，同时伸出援助之手来帮助那些需要帮助的人.

看到了影片中小花的生活，我不由地想起了我们现在的幸福生活。影片中小花的生活是那样的艰苦、可她却那样的懂事，争气可现在 的一些独生子女，生活在父母的光环下，过着“伸手、饭来张口的”的日子，但他们还不满足，只要父母有一点过失，他们便会觉得委屈，不高兴，而且学习还不好;影片中的小花，什么家务都会干，可现在的孩子什么事也不会干，甚至连自己的日常生活也照顾不了;影片中的小花省吃俭用，可现在的孩子们，只要是自己喜欢的不管再贵都要买下来，如果自己不喜欢的不管再贵，即使都买下来了，也会丢掉。

暖春，像春天一样的温暖。暖春，爱的启示!

这电影是那样的感人，其实，我们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶……也都像老爷爷爱小花那样爱我们，可我们却没有体会到。现在我体会到了，我以后一定要好好学习，来报答他们对我的爱。

这部电影看完了，我的心情却久久不能平静，泪水一次又一次的模糊了我的眼睛，小花真是一个好女孩呀!我暗暗地下定决心，要向小花学习，做个善良、懂事的好孩子。小花—我永远忘不了她，因为她有着一颗纯洁、善良的心。我将以小花为榜样，努力向上，以诚待人!

电影暖春观后感【篇2】

很久很久没有被感动的心，感觉渐渐的似乎缺少了什么，但是一部电视剧《暖春》又给了我一次次的心灵震撼，不止一次观看《暖春》了，在严寒的冬天看过，在春暖花开的春季看过，每次看都是泪湿巾，每次都被感动着，我相信看过【暖春】的朋友一定和我一样的感受，眼睛湿润，心在流泪，天地之大竟没有一个可怜孩子的容身之地。

现在的电视剧不是古装戏就是爱情剧，观看时总给人们一种虚伪的感觉，像这样反映现实的又感人的电视剧太少了，《暖春》是一个平凡、朴实而又感人的故事。

每次观看，我几乎从开头哭到结尾。哭那位“爷爷”的善良无私，哭“小花”的懂事乖巧......

这部戏也很美，美在那油绿的山野，美在那心地善良的朴实乡亲，更美在小花对生活的忠贞不谕的追求，使自己得到了重生，希望之火再一次点燃。这个朴素淡雅的小姑娘，她的一举一动牵动着无数人的心。她的行为更感动了那个曾经“铁石心肠”的“婶娘”......

片中感人的地方太多了。他们那一次次的震撼心灵的朴实，他们那一次次对别人献出无私的爱，他们用自己证明了人间真情在，人间充满了爱。他们不是亲人，却胜似亲人！

在片子快结束时，村长说了这么一句话“人都吃五谷杂粮，怎么就那么不一样呢”。是啊，世间千奇百态，有贫有富，有无私有自私......但人心都是肉长的，再铁石心肠的人也会被“爱”融化。

《暖春》这部电视剧叙述了感人的故事，从感人的故事中烘托小花与他爷爷的善良及爱的奉献。爷爷为了养活两代与自己没有血缘关系的人，牺牲了自己的利益。他为了两个和他非亲非故的孤儿，搭上了整整一辈子。这种胸怀，这种大度，是我们没有的，他却做到了，而且，他没有要求过这两个孤儿一点一滴，没有向他们索要回报，想起他的坎坷的一生，贫苦的一生，我的眼泪又淌了下来。一部电视剧，能让人哭碎了心，不管是男人还是女人，不管是老人还是年轻人，哭得都忘了抹辛酸的泪！

从小花及他爷爷身上我懂得了：一个人做任何事都是不需要任何报酬，只要付出，就一定会得到收成。就像播种，只要播下一粒种子，到时候就会结出许多果实，也体现了他们无私奉献的爱的精神。

我想这部片子的成功也在于它的主题“暖春”——不管是多寒冷的冬天，只要心中有爱，只要人间温情尚在，世间也会变得像春天一样温暖，温暖着人的身体，更温暖着人的心灵。我们应学会爱护他人，珍惜他人，珍惜每一份时曾相识的关爱。

电影暖春观后感【篇3】

今天下午我们实验小学全体师生在操场的大屏幕下观看了《暖春》这部电影，我深受感动，思绪万千。

故事的情节大概是这样的，故事描述的是孤儿小花的成长经历，小花在7岁时父母亲以及其他亲人都已去世，无人照顾她，狠心继父、继母时常虐待小花，她只好流落街头，后被好心的村长收留，并交给他的儿媳香草收养她，可香草并不喜欢她，还时常虐待她，香草总想将小花扔掉，有一次，香草将小花送到一户人家，然后骑自行车就走，小花哭着紧追香草不放，不停地喊着婶娘，香草可能骑得太快了，怕被小花追上，一不小心掉进泥潭里，而小花却用一颗善良的心扶起嫂娘。通过这件事，香草很受感动，就将小花重新带到家里，细心照顾、抚养小花长大，后来小花考上大学，毕业以后小花可以留在城市找一个比较好的工作，可小花为了报答抚养过的她的村长、婶娘、以及广大的父老乡亲，小花也舍不得这里的一草一木，她毅然回到了家乡，做了一名乡村小学教师，

通过观看这部电影，我深深的被小花的不幸所感染，但最感动我的是小花的知恩图报高尚的品质和心灵。小花为了感恩，放弃了城市优越的工作、生活、学习环境，为了让更多的孩子学到知识，她回到农村，当了一名小学老师，默默奉献自己的青春年华。

通过观看电影，我也深深体会到人要懂的感恩，特别是作为一名小学生，父母给我创造了优越的生活条件，老师教我们知识，所以我们要懂得感恩父母、感恩老师。在家里我们要帮助父母做一些力所能及的家务活，在学校我们要好好学习，将知识掌握好，长大以后向小花一样报答社会以及传授我们知识的老师和帮助过我们的人。

电影《活着》观后感7篇

根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“电影《活着》观后感”的文章。随着科技的发展，电影和电视剧逐渐走进了我们的生活，我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感。通过撰写观后感我们可以提高我们作为一个观众的素养和修养，写观后感要选择感受最深的一点来写。你是否正在为写作品名观后感犯愁呢？如果这篇内容能够让你更好地应对问题请收藏下来以备查阅！

电影《活着》观后感 篇1

男人是战争的受害者，女人是男人的受害者；男人不能征服世界，女人不能驯服男人。我不崇拜嗜血英雄，我鄙视一切以各种借口组织起来的**势力，特别是交战各方。

阿喀琉斯，不论他是为生命的荣誉而战，还是为布里赛伊斯的爱情放下屠刀，又或者为帕特罗克洛斯的亲情重新拿起**，说到底，都不过是为他自己当下的追求（也可称作欲望）所作出的一种临时性选择。这个世界上最大的错误是每个人都认为合理的小错误的组合。人在江湖，身不由己，阴差阳错，命中注定。

但是，其实命中从未注定，只是人性古今中外一直大同小异，所以，历史惊奇地相似，因为太过相似，人性演变成了自我安慰自我开脱的命运。

赫克托尔，被动地主动交战的悲剧英雄。理性告诉他，他无法补偿整个特洛伊城对帕里斯和海伦的爱；情感驱使他，即使以牺牲自己为代价，也无法放弃父亲和兄弟。等到大势所趋，既然不能阻止风雨的到来，就只能尽力为自己所爱的人遮风挡雨；预知大局已定，既然不能扭转将成事实的乾坤，就只能选择视死如归并慷慨就义。

当过去的英雄变成敌人的鬼魂时，英雄的死亡是对这个悲惨世界最好的惩罚和警告。

布里赛斯，特洛伊战争中最纯洁的精神领袖。所有凭美貌而产生的一往而深不可自拔的爱情，说到底不过是两只美丽的畜生先顾影自怜后惺惺相惜，所以，海伦和帕里斯的爱情再惊天动地也给不了我任何感动和美丽；当布里塞伊斯满头乱发深受羞辱却恳求阿喀琉斯不要为了她伤人性命时，我觉得任何一个男人如果不被她征服那就证明他不是真正的男人而只是男性。男人们毁灭了世界，女人们却义无反顾坚持不懈地教会男人放过这世界；如果男人依旧冥顽不灵蠢蠢欲动伺机而发烧，世界就会将他们自己的血液凝固成冰砸得他们遍体鳞伤像动物一样哀嚎。

战争总是恶性循环的代名词。无论战前加了什么修饰语，吃人的本质都不会改变。

人们常常谈论，战争如何残酷又是怎样毁灭着人性。人性是什么？战争总是由人自己发动的，所以战争从来没有破坏过人性，只是反映了人性的一面，或者发展了人性的另一种可能性。

只是，世界那么乱，天灾那么蹿，风云还来不及**，人又何苦为难人？与其宣传战争的危害，不如静思己过 ，有过则改，把所有的美德变成稀松平常的对白。

至于此，只想说，人要对人好。得到的终会失去，失去的不再回来。人的追求永远无止境，可是这世界上的所有东西不过都是暂时借给人类用一会儿而已，一辈子之后，当初赤裸裸地来了，那时也得赤裸裸地走。

人对一切外在的执着从来无意义。

不要像男人一样生活，不要像女人一样生活，要像一个真正的男人一样生活。对人好，对人好，这个人也能克制自己。

电影《活着》观后感 篇2

为什么就不能像电影里的富贵一样活着呢？也许这个时代的孩子太脆弱了。他们的父母给了他们一切，尽量不伤害他们。他们的父母给了他们所有的物质需要，只要求他们在学业上有所回报。然而，他们扼杀了自己从小就应该经历的爱情生活，也扼杀了坚强面对生活的内在摇篮。

“只有历经磨难的人，才有缔造天堂的力量”，尼采的这句话足以告诫我们，我们的一生就像需要熔炉烧炼、磨刀石圆滑自己的钢铁，一切不愉快，一切使人疼痛的挫折都是上帝赐予我们奠定坚硬地基的石块，或许过程痛苦难耐。但是换位思考一下，父母给予你的生命，多少次偶然才可能发生的几率，多么宝贵的生命，多么缤纷多样的世界，怎么忍心放弃呢？还有生命比活着更重要的呢？

如果时间是生命的物质，那么珍惜生命的时间做一些有意义的事情就是为你的生命创造一层美丽的保护层。高尔基说过：“善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来”。

人活着活着才有希望，活着是最大的本钱。生命如同泰山，视生命轻于鸿毛的人，是轻浮的。

电影里的有庆可以说是被杀了。看到这一幕，我感到内心的痛苦，鼻子和鼻子的痛苦。我喜欢有庆在电影中的角色。他保护姐姐，帮助母亲学会早起送水。他聪来没有睡过好觉。他聪明、可爱、淘气。生前富贵曾教育他：“鸡养大了就变成鹅，鹅养大了就变成羊，羊养大了就变成牛，牛养大了就变成了共产主义，共产主义了就可以天天吃饺子，天天吃肉”。

在当时的年代，也许有庆在死后便能摆脱一切，便能不再痛苦。然而，他热爱生活，想好好生活，只是因为当时的社会。春生的错误杀了他。他是去了他想要珍惜的一切，包括他得生命。如果活着，他可以继续保护姐姐，可以吃着他还没来得及吃的十二个饺子，可以继续着他生命的延续。

门捷列夫说：“ 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”只有活着才能去感受，才能做最有意义的事。

面对圣埃克絮佩里的“上路吧，普雷沃！我们的喉咙还没噎住，我们应该继续走下去。”面对五六十年代，战争死伤无数，六十年代毛泽东发动了“大跃进运动”，六十年代的*****，许多知识分子被批判为资产阶级和走资派。

然后再面对影片中的春生被批判为走资派，有庆的死是春生一直以来的心病，当他被批判时脸色苍白的来到富贵家门外，把自己全部的存折给富贵作为为有庆做的丧事。而富贵看重着兄弟的情谊鼓励着春生“人活着，就比什么都强，我们都是从死人堆里爬出来的，你可不能去寻死啊！”当时的医生被**压倒，正因为那样的社会，凤霞在生孩子时不幸死去，如果医生不被**欺压，凤霞就不会死去，看着当时影片中的场面，凤霞苍白的脸，自己痛苦，可却说不出口，看着家珍抱着自己的女儿，眼睁睁地看着她死去，这样的悲剧作为一个母亲失去了所有的儿女那是怎样的痛苦啊！

家！美好的港湾！天下最美好的地方莫过于家了。

可是富贵和家珍失去了儿女，从此家破人亡。我看到这一幕，泪水湿润了双眼，我以为家珍会倒下，但面对死亡的家珍是那么坚强和理性。在剧中家珍一直重复着这样一句话：

“我跟着你，只是想过着安稳的日子”。女人想要的不是钱，不是权力，而是简单稳定的生活。她让我由衷地感到敬佩。

有人可能会说，他们出生在一个看不见光明的时代，但中国**在这个时代的地位从未改变。有些人滥用私权，用权力欺负别人。虽然我们不生活在那个时代，但我们有生命。当我们有生活，我们有家庭，友谊，我们有幸福。有快乐我们便能充实地活着！

要像家珍和富贵一样，坚强地活着。看了“活着”，验证了罗曼罗兰的那一句：生命诚可贵。

我知道生命的价值，一句简单的话仍然从我的心里，知道我的口中表达：活着是好的。

温暖无处不在，有时候一个拥抱，一个微笑会给你温暖，但只有活着才能感受到温暖无处不在。

电影《活着》观后感 篇3

当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。

余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。

故事平淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

电影《活着》观后感 篇4

观看完电影《活着》以后，我意识到了一个很深的问题：活着是为了什么?是的，这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活着的意义“的问题，尽管这样的意义并非一部电影所能够阐述得清楚，可是这部电影也在尽量地阐述着。

电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历，从解放初期他是地主家的儿子，又是个的败家子，输光了家财。后来又投入了军队，投降返回了家乡，之后又经历了一系列生活变故。总结来讲，电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷路，向我们传达了一种对于生活意义的探讨。

可以说这部电影传达给我们很多思考，一是活着为了什么;二是人的生命对于历史长河来说能够彰显几分价值;三是怎么样面对生活当中的痛苦。

总的来说，《活着》我很推荐大家观看一下。我们要活着更有意义，就应该从思考这三个问题开始，不经历痛苦我们也不能够变得坚强。不思考人生，我们也就无法实现人生的价值与意义。

最后，希望大家的生活变得美好。

电影《活着》观后感 篇5

励志电影《决战冰河》观后感：人活着就应该为梦想而奋斗

现实中，面对困境，许多人都曾因缺乏坚强的意志而踌躇不前，甚至自怨自艾成为失败者。而英雄，却坚定不移地用智慧和勇气不断迎接挑战，正如美国电影《决战冰河》这部根据真人真事改编的雪地历险故事片的主角威尔那样，怀着梦想，凭着智慧，带着信心和勇气，和一群哈奇士猎犬历经冰天雪地，拉着雪橇，驰骋五百英里，经过一路艰难的考验，终于到达目地获得胜利！威尔的胜利能够给任何人以激励，故事再一次演绎了顽强的意志力可以战胜任何艰难困苦从而获胜的亘古不变的真理。

相比之下，我更喜欢影片的英文名：IronWill，钢铁意志，非常紧扣主题，而且更巧的是，电影中男孩名叫WillStoneman。名字很有寓意，Stoneman：石头人，Will：意志。角色的名字含有深刻寓意，紧扣主题，这往往也是一种写作技巧，这部电影的文学价值也很高，配乐与摄影水平也是一流的，演员的表演更是深入内心，虽然这部电影没有获得大奖，但我认为，冠以最佳编剧奖、最佳导演奖、最佳摄影奖、最佳演员奖、最佳配乐奖，对这部电影来讲，都是实至名归。

故事发生在1917年美国南达科他州（Southcarolina），18岁男孩威尔是在农场长大的孩子，在冰天雪地的冬季，全家人就靠父子俩用雪橇运货赚钱，父亲一直盼望威尔能离开农场去上大学。有一天，威尔收到了大学入取通知书，然而他并不显得十分兴奋，因为学费对家境窘迫的他来讲是一笔不小的数字，因此他想放弃读大学的机会，父亲却坚持让他读大学，去看看农场外面的世界。正在这时，父亲意外地看到北美洲的狗拉雪橇比赛的消息并决定参加比赛获得巨额奖金来支付儿子上大学的学费。

一家人开始沉浸在对未来的美好憧憬之中，深谙雪橇之道而且身强力壮的父亲也开始利用平常和儿子一起拉雪橇运货的机会开始了训练，父子俩一人一辆狗拉雪橇奔驰在茫茫雪原上。却不料在一次训练中，父亲不慎掉进路边水流湍急的冰河之中，拉着雪橇链子的父亲在冰冷的激流中有点力不从心，身体剧烈摇晃，父亲最挚爱的哈奇士狗也在岸上焦急地叫着，威尔立即跑过来拼命拉着雪橇链子想拖父亲上岸，然而雪地湿滑……眼看儿子就要滑入水中，在这危急的关头，父亲为了不让苦苦救他的儿子也跟着掉下去，他毅然抽刀砍断了雪橇链子，在儿子凄厉悲伤的叫喊声中，父亲不幸溺水身亡……

父亲的意外去世令整个家庭失去了方向，威尔和母亲面临着重重困难，前途一片迷茫，债主前来逼债，要母亲拍卖农场，威尔想保住农场，决定不去上大学了，母亲想到父亲的遗愿坚决不让。

这时，威尔想到了自己为什么不去参加比赛呢？这个想法又重新点燃了年轻人的希望，为了实现父亲的遗愿，为了自己的大学学费，为了保住自家的农场，威尔说服了母亲，决定去参加北美洲狗拉雪橇大赛。叔叔开始在半夜里训练威尔并告诉威尔“你唯一取胜的办法是：在别人休息的时候你还在跑!”短短几天的训练之后，威尔怀揣着父亲留下的哨子，带着父亲生前挚爱的哈奇士猎犬和雪橇，还有母亲做的果味儿饼干，踏上了前往比赛地的火车，在威尔的母亲和威尔的同龄小伙伴略带忧虑的目光中，威尔艰难的赛程拉开了序幕……

当威尔赶到比赛地的时候，已经错过了报到的时间，而且所有的选手没有一个人看好他，甚至很多人在嘲笑他，他们都是来自各地的高手，有些选手还是往年比赛的冠军，高手的背后还有各种各样的秘密的支持者和赌局。（班主任工作 ）一开始，主办方和在场的记者们没有一个人愿意为迟到的威尔说话，但是威尔的执著感动了一位报社记者，也许是出于好心，也许更多的是出于对新闻的敏感度和追逐心，这位记者认为如果全程报道这位小伙子参赛，即使他赢不了比赛，也不失为是一项能引人关注的新闻，一定能获得报社老板的青睐。于是，这位记者说服了主办方准许威尔参赛并帮他交了迟到的罚金和报名费，使他获得了参赛机会。

威尔终于带着父亲生前挚爱的哈奇士猎犬和雪橇开始了五百多英里的艰难赛程，一路历尽艰辛。在冰雪丛林恶劣天气中奔跑，他比别人睡得晚，比别人起得早，在别人休息的时候他还在跑；挑战不仅仅来自于大自然，威尔的对手中还有人充满了残暴和卑劣，眼看威尔胜券在握，为了赌局获胜甚至有人放狗咬伤了威尔的领头的哈奇士犬，还游说威尔退出比赛并承诺给威尔一半的奖金，威尔有力回击了对手的暴力威胁，坚决拒绝了的金钱诱惑！历尽千辛万苦，威尔经受住了生与死的考验，因为威尔心里一直想着父亲遗愿，上大学的梦想，家里的农场，还有父亲留下的哨子和曲子、母亲的果味饼干，这一切，都使他对比赛始终充满着信心和力量。

令人感动的不仅仅是威尔顽强的精神，还有他善良的心。在比赛途中的冰雪丛林无人区，威尔冒着被冻僵的危险，也忘记了比赛中的争分夺秒，救了一位濒临被冻死的边缘的竞争对手。他那颗善良的心感动了很多人，也包括那位记者，那位记者又派人到威尔的家乡了解了威尔的背景。这样，一位为了实现梦想，为了保住家园的顽强拼搏的年轻人终于进入了大家的视线，引起了媒体的关注，大赛主办方的重视，还赢得了美国民众的支持：他每到一个小镇，都会受到人们夹道热烈欢迎；会有人给他食物；会有孩子来带他抄近路；全国的报纸头版头条都是他的故事，人们都叫他:IronWill(钢铁威尔）；人们把威尔用父亲留下的口哨吹的父亲爱吹的曲子称之为：威尔之歌！终于主办方也为威尔感动，因为在威尔身上他们看到了自己曾经拥有过的宝贵的精神财富----当年赤手空拳创业的艰难困苦中那顽强拼搏的精神和必胜的信念以及成功的过程！报社派人千里迢迢去把威尔的母亲、叔叔和同龄小伙伴们接到了比赛的终点来迎接威尔的胜利。在威尔最后一波三折终于赢得了胜利的时候，我也被感动得情不自禁地站起来跳跃和欢呼！

影片中感人至深的除了顽强的意志，善良向上这样的励志主题，还有让人唏嘘不已的是影片对威尔与哈奇士猎犬相依为命，互相信任的充满感情的人与动物和谐相处的主题的动人诠释。威尔父亲曾经对威尔说过：“在你陷入困境的时候，你谁都不能相信,你能相信的只有你的狗！”威尔把这句话牢记在心中，非常爱护自己的狗，任何时候，不离不弃，在危急关头，狗救了他!而另一参赛者却对狗非常粗暴和残忍，狗忍无可忍，最后对他群起而咬之……

影片中让人沉浸其中的不仅仅是跌宕起伏的剧情，感人至深的励志主题以及人与动物之间的信任与温情，还有，同样令人难忘的，是影片的摄影和配乐。影片的摄影，无论是取景还是构图都堪称经典，镜头原景真实再现了美国与加拿大接壤的冰雪荒原的纯净辽阔之美，丛林雪地中狂奔的雪橇，人物表情的刻画……让我眼睛都不愿意眨一下。除了镜头带给眼球和心灵的震撼，还有，影片的配乐会随着剧情的跌宕起伏而潜入你的灵魂深处，无论是最宏大最紧张之处，还是最细微最舒缓之处，管弦乐的演奏与故事的进展都配合得丝丝入扣，非常精准，那种音乐与情节天衣无缝的配合最能震撼人的心灵，也最能让人的心灵与影片中的主角一起呼吸，同甘苦共命运，为他紧张也为他难过，为他高兴也为他担忧，甚至为他起立也为他呐喊……

威尔在茫茫冰雪丛林中奔跑的画面从此永远镌刻在了我的记忆之中……从这画面上传递出一种信念，那就是：人活着就应该为梦想而奋斗。

电影《活着》观后感 篇6

一开场的那段让人揪心的唢呐的小调，似乎在预示着这个故事的沧桑与曲折。大屏幕上赫然写着“四十年代”，那条萧索的小胡同，把我们一下子拉到了那个年代。然而画面一转，就是喧闹的赌场。赌钱的，唱戏的，算账的，就在这时候，主人公出场了。福贵，似乎命运与他作对，他的一辈子，似乎与福贵无缘。一段岁月的流逝，融汇了几多啼笑皆非的片段，交织着，就由此慢慢展开了。

无论是因为房子输给龙二才幸免于难，还是被国民党抓取充丁后来遇到了解放军得以回家却发现女儿凤霞高烧哑了;无论是因为儿子有庆的死一直怀愧于心，还是好心给王教授买了七个馒头又喂了点儿水却不想把他撑死了才导致了馒头妈的不幸去世。太多的不如意，太多的悲剧，一个接一个的，就这么串起了整个故事。

而福贵，也从一个放荡的富家少爷，变成了一个普通的老百姓。最后，也老了，也踏实了。经历的生命力的坎坷与风雨，他始终记着，人，得活着，得好好活。

跟着情节一起走下来的，有一箱皮影。是龙二掌班时候留下来的。福贵后些日子讨了来，就倚它活命了。从风月情长，到落魄逃亡，皮影戏词一直在变，唱戏的人，他的生命，他的生活，也在变。总觉得，有些艺人，就是把艺能当成了自己命里不可或缺的那一部分。他唱的是戏，更像是自己的命。

从传家宝似的供奉着，到差点当成四旧给拆了，再到最后，当成馒头买的小鸡们的家。这个有些过时有些落魄的东西，被从床下搬出来，草草拂去灰尘，打开盖子，让和煦的阳光洒进空荡荡的箱子。那些旧的皮影早被烧了，那份记忆似乎已经不复存在。然而随着福贵仔细的捧起一只只小鸡把它们轻轻地放进去，任凭那些毛茸茸的小家伙挤在一起，让我看到了生命的延续，温暖和爱的传递。那是一种突然从冰冷的画面滚烫的涌上心间的感动。不知道该怎样形容，但是，我知道，这一刻的眼泪，绝不是因为悲伤流下来。

在这部电影里，我最忘不了的，就是家珍。

面对福贵的嗜赌如命，屡戒不止，她毅然决然的抱着小凤霞，带着还未出生的儿子，离开了这个家。而在福贵输光了所有，家败人亡，只能学着自食其力，勉强过活时，她又带着凤霞回来了，无怨无悔的照顾着婆婆和刚出生的小儿子。

有庆被春生的车误撞死了。她倔强的不要花圈不要钱不要道歉只反复说这一句“春生你记着，你欠我们家一条人命”!这是一个失去儿子的母亲永远挥之不去的仇恨和悲伤。然而，在她知道春生被打成走资派已经意决自杀时，她又打开了屋门，房间里暖暖的黄色灯晕瞬间让冰冷的夜晚有了人间应有的温度。“进屋坐坐吧”，这是她在儿子去世后，第一次看着春生，温雅的说了句暖心的话。之后，所有的仇恨，都一笔勾销了。“春生，你记着。你欠我们家一条人命，你一定得给我好好活着。”声音很轻很柔，却在春生已经失去活着的信心时，给了他活下去最大的鼓励。这就是母亲的爱吧，如此坚强，如此无可替代?让自己儿子的生命，以另一种形式，在“仇人”身上，继续延续和成长，该是怎样的一种力量?

凤霞走了。她老了，病了，却依旧存着，一个历经生命各种变数的母亲，伟大的爱与坚强。她的一颦一簇，都是那样的柔中带刚。

说完大人了，我能说我忘不了孩子们的善良么?小凤霞哑了之后看到爸爸的那个大大的甜甜的笑，让眼泪都碎到我心里去了。有庆说那个皮影箱子有铁时那种得意的笑，和妈妈一起给爸爸的茶里倒了醋和辣椒时傻乎乎的笑，怎么能忘呢?都是那么纯真那么无邪啊。

看到她被坏孩子欺负，他一声不吭的成了一大碗滚烫的面，浇上那么多辣椒酱，然后爬上小凳子，一股脑全都扣在那个孩子头上。他肯定知道爸爸会打他的。但是，那个被欺负的人，是他姐姐。他是弟弟，但他是男子汉，无论长没长大，他都要照顾姐姐。他才那么小啊，却这样懂事了。

馒头长着和有庆那么像的大眼睛，捧着一盒小鸡，迫不及待的让爸爸给它们找个家。像他爸爸说的，他赶上好时候了，日子会越来越好的。这个和当年有庆差不多大的孩子，懂事的在凤霞坟前，说着，“有庆吃饺子，凤霞看照片”，“有庆是舅舅，凤霞是娘”，他全记着。

这是一群多么善良多么纯真的孩子啊。

结尾的一家子，都笑得那样开心。经历了生命里的生离死别，经历了时代的世事变迁，头发白了，腿脚不利索了，他们始终都没忘，这辈子悟出的这个道理：人得好好活着!这不是“好死不如赖活着”，他们绝没有对付生命，而是在尽自己最大的努力，让自己的生命，变得更好。纵然命运多舛，他们也没有屈服。他们的执着与勇敢，真的一直戳到泪点。

于是，想以我最喜欢的一个艺人说过的一句话作结：人不是因为幸福了才笑，而是因为笑着才幸福。

电影《活着》观后感 篇7

这部电影是根据余华的同名小说改编的。富贵本是富家之弟，因为赌博，把家产输得精光，之后不得不靠唱皮影戏谋生。就在其生活逐渐走上正轨时，却被国民党的 军队拉去当了壮丁。在一个老兵的照顾下，侥幸活了下来。终于回到家里时，老娘已经过逝，女儿凤霞则成了哑巴。但他的苦难远远没有结束。几年后，聪明懂事的 儿子有庆在一次意外中丧生。中年丧子，这样的不幸不论发生在谁身上都是一次巨大的打击。从这次打击中挺过来之后，夫妻俩含辛茹苦地把哑巴女儿拉扯大，并给 她找了个了个老实本分的丈夫。就在以为这一家子终于能够过上好日子了，命运却把他们抛向了更深的深渊。

显然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是这么几段：1、富贵游手好闲，因赌博输光房产，解放后被定为城市贫民。龙二赢了富贵的房产，解放后却被定为地 主。后又因放火烧自家房子，被当作反革命给毙了。2、区长要来学校检查炼钢，富贵不得不把还在睡觉的儿子送到学校，结果儿子在学校死于车祸。而肇事者却是 曾经与富贵一块唱皮影戏的春生。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了牛，牛养大了我们就进入共产主义。”听来更是莫大的讽刺。3、医生们被革命小 将当作反动权威关进了牛棚。可凤霞生孩子后大出血时，革命小将们又马上想到了医生，转而向他们求助。

总而言之，这部电影确实值得一看。 当然，与小说相比还是逊色不少。

八佰电影观后感7篇

作文大都应该有接触过吧，写作可以锻炼我们的语感。写作文时一定要注意不要放一些细节错误，简单通用的作文要如何写好呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上八佰电影观后感7篇，欢迎阅读，希望对你有帮助。

八佰电影观后感 篇1

前两天，我去电影院看了八佰这个电影。

他是淞沪会战后期，中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（外界称八百壮士），坚守闸北四行仓库，掩护主力部队撤退。八百壮士抱定为国捐躯的决心，以弹丸之地抗击侵略者，激战四昼夜，打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇，爱国气节之豪壮，振奋国人，震惊世界。

它是世界上绝无仅有的，被现场直播的战争。它以苏州河为界限，一边是歌舞升平的租界，一边是满目疮痍的四行仓库。就像是一面天堂，一面地狱。这场战斗是淞泸会战的最后一役。团长谢晋元，明白这一站的意义，敌我战力相差的巨大，他已经做好全军覆没的准备。四行仓库背靠租借，地理位置悬殊，且易守难攻他是四家银行的合资仓库。有大量食物军用级医物储备，仓库附近还装有30万立方米的巨型煤气罐。

稍有不慎就会造成爆炸，日军担心战火波及租界，不敢轻易使用重型武器。西方列强为避免战火波及租界，强迫国军指挥部命令谢晋元撤退。尽管谢晋元再三表示拼死一战的决心，但军令难为。

10月30日当晚，800壮士只得在枪林弹雨中，分组撤退。电影的结局就定格在冲桥的这一幕。

他是一个看了就让人忘不掉的电影，我们也不会忘记800壮士在那四天四夜的煎熬。

八佰电影观后感 篇2

所以今天约了两个好友去电影院看了心向往已久的《八佰》。看完后对我的冲击非常之大，我一个大男人泪目久久不能停歇。

《八佰》由管虎导演的，描述的是一个真实的历史事件。是由近八佰名中国军人坚守四行仓库的故事。

看完后我有几个感想：

1，因为刚开始的抗战，国军的不作为导致了我国军队溃败得一塌糊涂。

2，连续的战败把一些军人都打怕、打怂、打得没有血气了。

3，国民因为连续战败也对军人失去了信心，对国家被占领也麻木了。

4，在四行仓库中奋战的是一群保家卫国，心怀家国、心怀信仰的真正军人、英雄。而隔壁租界中的百姓过着自以为安逸的生活，“歌舞升平”活脱脱的”商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”!

5，国家强大的力量;剧中记者还有一些外国人因躲在英国国旗下而能安然渡桥，走过战区。反观《战狼》中吴京因手持中国五星红旗渡过外国战区。这时才更感国家强大带来的民族尊严与安全感。

6，每个人的奋战都有意义;虽然坚守在四行仓库的军人并不多，但在他们不屈的浴血奋战后，终于激起了民众心中沉睡的雄狮。

7，战争就是政治的手段;至于为什么，你们看完便知。

8，我为生长于华夏而感到自豪，我为那些因抗战而失去生命的中国军人感恩。

八佰电影观后感 篇3

影院复工以后看的第一部电影，一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀!

淞沪会战后期，谢晋元所率524团第一营死守上海最后一块阵地，四行仓库一战我守军利用有利地形，毙敌200，自己伤亡20。实际我守军人数大概是400人左右，对外宣称800勇士。震撼人心，牢记历史，勿忘国耻!爱我中华!

管虎导演大场景的调度非常恢宏，场面营造相当出色，苏河两岸的地狱天堂，视效设计可以说比较完美。

在那个战火纷飞的年代，我们的前辈们舍命维护祖国，维护上海，给这个民族带来希望，哪有什么岁月静好只不过是有人替你们负重前行，影片真的不错，大投入，大制作，演员演技到位，值得一看的好影片!!

何香凝先生的一句“国人皆如此，倭寇何敢”印象最为深刻!

电影八佰上映了，无尽的悲壮与惨烈，情绪很饱满的弘扬爱国电影。有着出色的调度，运用了多个视角将一个局部的战争呈现出了足够震撼人心的视听观感，通过小人物的视角把从逃避到斗争的过程鲜活的演绎出来，一个个置身事外的从局外人最后都成了斗争力量中的一部分的转变自然而有力。聚焦到了八佰里一个个的活人，但煽情和浪漫意象用得太滥，比如欧豪那个赵子龙骑白马的画面，好尬，削弱了战争的肃杀感和硬度。

八佰电影观后感 篇4

以苏州河为界，南面残垣断壁满目疮痍，北面歌舞升平商女犹唱后庭花，电影在这样的反差中拉开序幕。

这是一场悲怆的直播秀，一场被世界围观的死守。四百多人抵抗数以百倍的日军，无异于以卵击石，但是他们毅然抵抗了四天四夜。这是一场注定失败的战斗，政客们希望西方列强在目睹战争的残酷后增加谈判的筹码，而战士们则是以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞，我们没有挫败，中国还有希望，这便是八佰。

和以前战争题材的电影不同，八佰并没有一味的歌颂英雄主义，也没有以高姿态来批判弱者，而是以客观的角度来反映这些小人物。

他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个种地的，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。在经历战争的洗礼，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。

一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的娘，孩儿不孝了直接将人情绪的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，国人皆如此，倭寇何敢亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。不愿做奴隶的人们，被迫发出最后的吼声！

看完这个片段，脑海里反复的回荡起义勇军进行曲，竟如此的贴切，铿锵有力。仿佛时间也定格在那一刻，悲壮的气氛蔓延开来，剩下的只有那一股股满腔的热血，热血铸忠魂。

英雄之所以会成为英雄，往往是因为有些事在他们心里，已经退无所退，就像端午这个角色。面对战争的裹挟，首先想到的是逃跑。他和老算盘一起泅游苏州河逃跑，意外撞见了日军的偷袭计划，为了救还在仓库里的弟弟，他大喊一声，就是这一声摧毁了日军的偷袭。泡在河里的端午，第一次被河岸上的人称为英雄。听完，他转身游回四行仓库。战友赴死，他亲眼目睹，女学生送旗，他亲手拉起。导演把战争的残酷，用这个角色的视角不断展开一点点的戳中观众的心。到最后护旗那场戏，这个当初说自己就是个种地的小人物，终于拿起了枪，一枪枪的把屈辱还给了侵略者。

当时我便在想，如果我是一个军人，如果真的上了战场，面对侵略者的暴行，我会怎么做？我想我也会懦弱，会害怕。敌人一枪打过来，子弹擦过我的脖子，我也会抱着头大喊。但最后，还是会拿起枪，选择做一个战士。

导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。

我们经历了20xx年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的平民英雄，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对八佰精神的一种传承。

如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们山河已无恙，吾辈当自强。

八佰电影观后感 篇5

暑假里的一天晚上，我和爸爸妈妈一起去看一部名叫《八佰》的一部电影。

1937年，日本侵略上海，国民党组织70万军队发动了淞沪战役，由于当时国家不够强大，淞沪战役失败了。国民党在大规模撤退以后，组织420人留守四行仓库，为上海抗战保留了最后的希望，史称八佰壮士。

我最难忘的一幕是日军带着怪车发起进攻，怪车将车上的流星锤高高举起，砸向了四行仓库西侧的墙上，守卫四行仓库的壮士为了保护西侧的墙很多都英勇的牺牲了。令我非常感动的是，那些曾经很怕死的人，现在也英勇无畏的参加战斗，浑身布满了伤痕。这个时候，日军高举着盾牌强行突袭到四行仓库楼下，四行仓库随时都有被攻陷的危险。千钧一发的时候，只听轰的一声，原来是一位英雄背着炸药包从楼上一跃而下，口里高喊着：孩儿不嫩能够尽孝了，用自己的生命换取了四行仓库的安全，其他人也英勇的跳了下去，四行仓库安全了。租界的人们看到这一幕，都感动的留下了眼泪。我自己看到这里，也被这些英雄壮举感染了。

看完电影，我的心情久久不能平静，他们的这种爱国和不怕牺牲的精神值得所有中国人学习。如果我长大了，中日再发生战争，我一定会献出生命，像那些英雄们一样，奋勇保护自己的国家。我希望，中国人民团结起来，让中国更加强大，永远屹立在世界之林。

八佰电影观后感 篇6

其实，我有点不想去看《八佰》，果真，声音震耳，战斗的血腥和激烈。好几次，我都是捂住耳朵，妈妈问我，你害怕，靠着我，我摇头耳朵捂得更紧了，我才不靠呢，都初中了，我要锻炼一下自己的胆，看看是否可以克服。不过，看着看着就完全被电影的战争场面和特效，深深地震撼到。它是一部完全可以媲美好莱坞《斯巴达三百勇士》的中国式战争电影。

这是一场政治博弈的战争，仅仅只搁着一条苏州河，就活生生的演绎着天堂和地狱的故事。一边的`纸醉金迷，另一边的奋勇抗敌，中国的军人用自己的血肉之躯，在一遍又一遍的提醒对岸的同胞。

如果没有强大和统一的国家，就必然会遭袭外敌的侵袭；如果没有军人不计牺牲的奋勇杀敌，就没有对岸和平安稳的生活。

八十八军最后的坚守，虽然仅仅只是沦为政治博弈的筹码，但此一役打出了国军的壮烈，也激发了对岸所有百姓强烈的抗日情怀，就犹如星星之火一般。小女孩，向对岸军人行一个敬礼，无数国人涌向栅栏，手伸向在战斗中的军人……

看完电影，意犹未尽，很值得观看的一部国产大片呢！

八佰电影观后感 篇7

我的爸爸妈妈都是很传统保守的人，从来都不追星追剧。但今天让我有点意外。看完了电影《八百》，他们俩都流泪了。尤其是我的老爸，他可是男儿有泪不轻弹的代言人呐！可想而知电影的故事有多震撼他感动他。

故事说的是1937年淞沪会战最后一役。硝烟弥漫，家国失守，上海沦陷在即。国民革命军88师524团一营以420余人，为迷惑敌人，对外宣称有800人，史称八百壮士。在团长谢晋元的率领下，四天四夜抵挡日军三十多万人的疯狂进攻。最后那些平凡如草芥的士兵们，无惧生死，慷慨为国而殇。

妈妈说：中华民族五千多年以来，曾历经千种灾厄，万重苦难。但我们从来都没有惧怕过，屈服过，我们总是能战胜一切敌人，一切恐惧，穿越苦难，绝境求生。五千多年以来，中华民族才生生不息。这就是我们伟大的民族精神。而我们每一个平凡普通的人也可以是这个伟大民族的火种。

妈妈的话让年幼的我震撼又感动！这个国家的武器再弱，也是保护我的。外国的武器再强，也是来侵略我们的。我也是这个国家的一份子，我应该做什么呢？我应该怎么做好它呢？爸爸妈妈，请让时间给你们看我的回答。

电影观后感精华7篇

写好作文是每个学生必须掌握的一种基本能力，写作是作家们创作文学作品重要的途径之一。一篇优秀的作文一定是非常赏心悦目的，你会经常阅读优秀的作文模板吗？于是，小编为你收集整理了电影观后感精华7篇。大家不妨来参考。希望你能喜欢！

电影观后感 篇1

历时数年，上影集团联手NBA球星打造的科幻片《神奇》，终于和观众见面了。这部拥有大卡司，囊括影星黄晓明、郭采洁、冯德伦和NBA球星霍华德、安东尼、易建联、皮蓬的大电影，以闪亮非凡的面貌，给观众带来了巨大的视觉冲击。可以说，在声画效果的营造方面，这部电影足以媲美当今的好莱坞动作大片。

影片《神奇》以美国DD游戏公司上海分部测试并推出全球首款意念控制式篮球游戏为主要故事线索，由此开启了科幻式的想象。因为获得了NBA官方的授权，片中精选了一系列动作火爆、激情四射的NBA球赛镜头，作为游戏工程师冰山（黄晓明饰）一直关注的电视节目。当网络警察前来缉捕冰山的时候，电视上显示的正是2010年NBA总决赛（凯尔特人VS湖人）的直播画面。

另外，NBA球星们来到上海的社区球场，和冰山及其朋友们一起切磋球技，呈现出了十分壮观的景象。冰山进入虚拟的第六空间，和虚拟人物维纳斯进行球场决斗的数字画面，也是亦真亦幻、夺人眼球。除了这些壮观的动作画面，影片对上海这座城市的视觉展现，也是美轮美奂、令人惊叹不已。

在表演方面，黄晓明饰演的游戏工程师，颇有几分张江男的风采；郭采洁饰演的虚拟女孩维纳斯，思维怪异、十分可爱；几位NBA球星在片中的大段客串，也充满了智慧和幽默，可见主创人员的创作态度是极其认真的。片中还有数句上海方言，每每博得上海观众的会心一笑。

值得一提的是，影片《神奇》依据意念控制式篮球游戏展开大胆想象，体现出了一种尝试科幻片创作的宝贵勇气。客观地说，影片所幻想的剧情还是能够自圆其说的，也能够吸引观众看下去。如果说，影片还有一些瑕疵的话，那就是科幻想象还不够深入，没有具体讲述维纳斯何以制造蓝色水晶病毒，也没有具体讲述工程师冰山是如何攻克这个病毒的，片尾处没有沿用篮球赌局，而是采用肤浅的暧昧之情化解了虚拟人物维纳斯，病毒也随之消解，有点匪夷所思。话说回来，看电影的时候，我们也无须如此理性和较真。所以，总的来说，影片《神奇》仍是一道不可错过的饕餮大餐，尤其对那些热爱电脑游戏和篮球运动的影迷们来说。

子不语怪力乱神的根本原因，就在于对于不清楚的事物不敢妄谈。一切怪力乱神，再荒诞不经，也有其逻辑。《神奇》与现实对接的相对精准，维纳斯犹如《无敌破坏王》的当代上海版，这样比附就容易引发观众的想象力，以及能够想象到的板砖。事实上，对于很多资深玩家来说，游戏就是他们的现实。而对于很多在现实中诸多无奈的大众来说，游戏作为虚拟现实更具有可亲近感。

将《神奇》与过往的华语科幻电影相比，才能看清本片的难度与尝试的不易。科幻题材电影一直以来都是国产电影的一条软肋。在新浪潮导演章国明的《星际钝胎》之后，香港电影多年未曾出现硬科幻电影，王晶的《超级学校霸王》、陈嘉上的《天地雄心》、刘伟强的《蓝血人》、徐克的《铁甲无敌玛利亚》、《妖兽都市》以及刘镇伟的《机器侠》、《情癫大圣》，陈木胜导演的《全城戒备》，多数都不过是打着科幻的幌子，更多是杂糅动作、喜剧、爱情等要素，做着闹剧感强烈的混搭风格的香港特色的科幻电影。本来在陈德森的《紫雨风暴》之后，很有希望顺势推出有质感的科幻作品，然而他长期以来一直在求索《十月围城》的资金。刘伟强在《无间道》之后，就大踏步走向了剧情片道路，从玄幻的《风云》补足《蓝血人》讲故事的弱项，可惜《拳霸》还是陷于拳头。倪匡之后的香港电影界，缺少有想象力的编剧，即便是倪匡本人也有许多伪科学的成分，于是至今香港科幻片都被怪力乱神、神仙妖精、暴力美学等干扰太多，科幻、玄幻、魔幻分不清的代价就是基本沦为B级片的格局，而内地几乎无科幻电影，《珊瑚岛上的死光》以来也是空空如也。

而《神奇》则是以游戏创造者和检测者与虚拟角色之间非正常情感，导致的游戏及社会的崩溃为突破口，就是一出相当有警示意义的寓言。观众自然会联想起《盗梦空间》、《黑客帝国》、《攻壳机动队》、《奎斯特的世界》等日美经典科幻影视。郭采洁饰演的维纳斯，对于黄晓明饰演的冰山的爱恋，是被创造物与兼具造物主与玩家之间的复杂关系的特别角度的呈现。唯有专注才会出现真假难辨的情感投射，这也是玩家在高度游戏精神的激发下才可能出现的幻境。在科幻内核的故事内核之外，是时尚夺目的上海，上海话在弄堂里回响，英语在公司办公室回荡，黄浦江边的东方明珠、金茂大厦与高架桥明白无误的展示这是高度发达的资本为王的魔都，本片与《小时代》构成了2013年中国电影波普中的上海坎普幻景。《神奇》在打通中国现实、网游玩家和超现实的科幻方面有着独特的追求，现实与虚拟世界的三角恋也与国际资本、中国市场崛起有着比较奇妙的构架。

电影观后感 篇2

我军抗战早期要有国军中央军的火力，哪至于抗战熬8年。为什么这么说?国军差就差在没有我军的组织能力、动员能力、部队纪律、对步兵操典的贯彻，以及最重要的对士兵的珍惜和爱护。八路军差，主要是差在装备上。

淞沪会战，蒋介石为了作秀，为了所谓的国际干预，把国军中央军包括地方武装的精锐，差不多全填进去了，30多万的伤亡啊!战后汪精卫这些投降派占据了上风，国军整建制的投降。更不提豫湘桂战役了，1944年，鬼子的兵源已经良莠不齐了，最后鬼子以2.4万人的伤亡取得了战果不说，我们还伤亡50多万!

再看看八路军的百团大战，在当时所谓国军精英看来，真的是一群土货，有的部队连电台都没有，有的部队两人、三人分一支枪，还是汉阳造，清末的枪，但看看战场的组织能力，可以说是如臂使指。

八路军参战人数40余万，但彭总和左将军对部队的把控甚至可以到营连一级，各级对上级的命令绝对服从。最后且看战果，毙伤日军20645人，伪军5155人;八路军伤亡1.7万人，中毒2万余人。

但国军的伤亡到底是怎么回事，相信大家都清楚。诚然我们是以一个半殖民地半封建的农业国迎战一个完整的工业国，日本军队的装备比国民革命军好太多，但是国军伤亡大部分的直接原因并不是装备!

同样是国军投诚的部队，在朝鲜打装备有代差的美国鬼子，一个比一个虎，一个比一个意志力强，打日本人的时候呢?大部分时候国军只有投降才是整建制。谢承瑞团长居然是被溃兵踩死的，还是在教导总队这样的德械部队!

三大战役，1948年9月-1949年1月，短短4个月时间，共争取起义、投诚、接受和平改编与歼灭国民党正规军144个师，非正规军29个师，合计共154万余人，这还不能说明问题吗?

电影《八佰》观后感：如果八路军有国民党中央军的火力装备虽然历史不容假设，但我还是那句话，同样的装备，同样的士兵，把国军的军官从高层到基层全部换成我们的人，我们的伤亡决没有这么大，我们的胜利会提前到来!

电影观后感 篇3

结局是震撼的，因为一些细节需要体味，我反反复复的观看着影片的最后几分钟，只有这样才能消化心中的不平和困扰：

首先，被判18个月监禁的犯人被夫妇错当成了杀害自己小孩的凶手，在接连不断地折磨后，在逃跑无望的情况下（当时已经身负重伤，全身上下已经被折磨的几无完肤，而且知道自己很快就会被追出门的夫妇重新抓获）所以最终选择了自杀，这个时候实际上已经没有求生的欲望了，只希望能死得痛快些。至于那封信，其实是在犯人刚刚逃出地下室的时候（大家可以注意下第四节8分30秒左右的片段），当时夫人在厕所听到了声音，先生还在床上睡觉的时候就完成了，我当时还觉得奇怪为何他最终拿在手上的不是一些武器而是一张纸。最终犯人的留言表述了自己对夫妇行为的理解，也表示自己的生活中就是一个弱者懦夫，似乎对自己所受的最终遭遇也慢慢淡定和接受了。也许在一系列的错误和伤害后，（失聪，电烙，痉挛，断指，碎骨，烫伤，窒息等伤害后）该犯人已经没有了生活下去的勇气了。

而真正的罪犯也在当晚被同时抓住，这里其实导演利用了空间上的一个错觉给大家，可能大家以为当晚警察来抓捕的就是夫妇的那个小屋，其实不然，警察搜索的是荒野，那位带狗的持枪百姓在通报警察的那一刻，也许把大家都欺骗了，而实际上夫妇的所在地是相当安全的，最终也没有被发现。导演只是选择了相同的时间来叙述不同的两件事情而已。

电影观后感 篇4

前两天，看到孩子用我的电脑看一部好莱坞电影，叫《云图》，这个电影，是他的同学给他的，因为我最近很少去下载电影了。孩子看电影，也断了来源。孩子看完电影，我问他电影讲的是什么，他竟然回答说是不知道。

于是我按常理忖度起来，好莱坞电影有着它约定俗成的模式，无非是探讨人性，探讨生存，探讨真爱，所以，好莱坞电影很像《读者》上的文章一样，有一点睿智，有一点感人，有一点荡气回肠，但它不深刻，不触及灵魂。但并不要认为，触及灵魂的东西就是好东西，那往往会让我们难堪，特别是那种往死里整的深刻，会让我们看到人性深处很多恶的东西，甚至是为赋新诗强说愁的丑恶。有时候，我们明明知道它的存在，但我们依然去讨厌直视它。我记得周迅有一部电影，叫《恋爱中的宝贝》，本来是为情人节特供放映的，但是，影片里的爱情，却让人看得毛骨悚然。这就是中国电影颇令人扫兴的所谓深刻。读图的时候，我们会本能回避那些丑恶的、丑陋的东西，我们明明知道，屏幕上提供的图，是一种假象，但是我们依然会痴迷其中。

我又追问了几句，但孩子依然说不知道，后来他想了好久，说《云图》表现的可能是轮回，表现的可能是渴望自由。看到孩子的模棱两可，倒引动了我的好奇。什么电影居然让人看不懂？越是看不懂的电影，越有大加分析的空间，当然也有那种真的让人不知所以然电影，如《死亡幻觉》。这种电影是拉大旗扯虎皮，不值一顾。的确有电影，看似晦涩，却有让人分析研究的价值。

于是，我耗了将近三个小时，看完了《云团》，这是一个有着五个线索交错进行的故事，难怪令人摸不着头脑，但是，这五个故事里最为关键的是首尔的那个故事，这是电影里的核心主要线索，而其它的故事，都是附着于这个故事上的。

那么，电影里首尔那个故事讲述了什么样的内涵呢？

其实，这个故事恰恰是一个好莱坞科幻电影里经久不息的俗套。这段故事里，讲述了一个复制人为恢复自己的尊严而战斗的故事，这是西方科幻片里的一个庞大的故事类型。这可以说是与时间隧道并驾齐驱的两大科幻主题之一。这可能源自于西方人骨子里对人性价值的探讨兴趣。机器人有了生命后，就应该按照生命来对待，这是人在科技日新月异发达之后所遇到一个新的悖论，也是人类对于技术发展之后的内心恐慌，比如人类一直对克隆人技术持谨慎、克制的态度。

《云图》中的克隆生命，本来不过是一群没有生命的蛋白质，但一旦让他们组合成生命之后，便有了自己存在的意识与空间，于是，他们展开了为自己的尊严而展开的战斗。

科幻的题材，让生命的价值在于他们是否有意识这一主题得到了彰显，而其它的四个故事，几乎就是这个由科幻题材凸显的立论在各个时代的不同变奏。科幻是虚拟的，但也可以提纯出生活中隐约而朦胧的主题，这就是科幻与魔幻包括中国的神魔小说存在的价值所在吧。

在《云图》中，抽出五个故事的最主要的核心链条，进行一番合并归类，然后删繁就简，就能够把握到影片的主旨所在。

看看其它的四个故事，第一个故事中，黑奴本来是低微的，就像一个克隆人一样，被视作无生命的异类，但是黑人身上焕发出的人性，拯救了主人，最终使主人改变了对生命的看法，让一个黑奴的生命恢复了应该拥有的人类的平等。第二个故事中，年轻的音乐家厕身于名流的阴影之后，他的生命是被扼制的，自我是不存在的，就像克隆人一样，但他的主体意识开始觉醒，写出了真正属于自我思想的绝妙音乐，为了自己的生命价值，他不惜杀死了控制自己生命的老音乐家，宁愿选择自我毁灭。第三、四个故事，都是反映了对生命的维护，而不得不诉诸于暴力的反抗，目的都是维护生命的价值。

删繁就简之前，我们可能会面对着一枝一叶总关情的繁琐，但是过多的表象会干扰我们对真相的认识，只有剔除掉无关紧要的细微末节，我们才能把握住事物的要害，我借此希望孩子能够学会更好地认识世界，及世界在我们意识中的折射。

电影观后感 篇5

xx电影观后感电影《xx》看完之后，我相信，凡有深刻灵魂的人都蕰藏着悲观。它的味道太重了，太重了，人们几乎看不到被拯救的可能性，太重了，人们几乎放弃了一切奋斗的欲望。

如果灾难真的来了，我们能不能像电影里的主角总是在最危险的时候脱险呢？个人英雄主义还是集体主义总是在危机中拯救全人类？这也许是人类生命的希望！

虽然我不相信玛雅人的预言，但我是一个相信一切皆有可能的人。但看透了，就想打开一个点，人生只是匆匆过客的世界，人生的一刻下来，人注定要回头。有了生活的底层，就会少一些偏执，多一些自由和轻松，至少生活还有希望。

面对无穷的岁月，人的生命一想短的可怜，人的一生就是两个黑洞;“一个是从母体的黑洞诞生，另一个就是坟墓(黑洞)”，千秋功业，更替的是过眼云烟，名誉利益，只不过是斯碑残铭。就像去年的汶川大十字军东征，一秒钟前十字军东征来了，有人会想下一秒会发生什么？我们谁也不想看到现实世界的未来。

看完《xx》我们每一个人都应该深刻地反省，因为我们每时每刻都在享用和破坏地球上的资源，反省!是为了不让失去自己以及失去亲人的痛苦，就像每个人爱护小家一样爱护地球这个人类赖以生存的大家，不要对生命的意义心存疑惑，活着就好!

看完《xx》，给我的启示是、活着就是一切。一切的载体就是地球。

xx电影走出电影院，寒冬的夜风吹在脸上，突然感觉到脸上的热气。电影院里的空调功能很好，我的血液流动比以前快的多，这就是我身体热量增加的原因。这热度，就来自刚刚看完的美国大片《xx》。

将近三个小时，我的呼吸几乎总是很紧。但我的心也一直在激动中感动。

我不太喜欢美国，因为我的父母和美国人在朝鲜战场上作战，无数人在那场战争中流血牺牲。也因为我年轻时就看到过太多美国人对中国的羞辱。

但这并不意味着我拒绝美国的一切，如果这是美国的好的一面。

影片是灾难片，这是美国人早就拍的烂熟的一种电影，我也看过别的美国灾难大片。但这部**，确实从内心深处打动了我。

这部**，几乎集中了灾难片的所有元素，特大**，超级火山，超级海啸，毁灭整个人类的大洪水，陆地的下沉与崛起，地球磁场的倒转，城市的毁灭，无助的人群，可能是我见闻有限，反正能把这么多灾难元素集中中在一起的灾难大片，记忆中好像没有，大概上世纪八十年代的日本电影《日本沉没》，灾难元素的集中度稍可与《xx》相提并论，但也远远不及，场面与特效更不能同日而语。看这部影片，你很少能有平静**的时候，眼睛里随时都是惊天大灾难，所有的思维都在随着影片故事情节和主人公的命运在转动。

但这些只是让我兴奋的原因，而不是让我感动的原因

我的感动，来自于片中的那种人性的光辉。人性，这个词用来评论电影是太多了，太多了，溢于言表，但我还是想说，这部电影最感人的是人性。这种人性是博大的，勇于付出，愿意为他人牺牲自己的生命，不狭隘的自我，不自私，不让人不为自己杀人。

在《xx》里，我可以看到人类生命和人类文明的脆弱，那么健美的身躯，那么精美的建筑，那么温情的感情，在大自然狂暴的力量面前，显得如此无力，几秒钟，或者几分钟，在**、火山、海啸、超级洪灾面前，都消失的无影无踪。但我也看到，无论是什么样的巨大自然力，人类，还是电影中的主人公作为人类的代表，以及那些上至国家领导人下至平民百姓，都在灾难面前展现出人类的尊严。美国**在灾难注定来临的时刻，选择留在美国与自己的人民在一起直到最后时刻，“船长不愿丢下正在沉没的船，这是他高贵的选择”，影片中那位美国**对**的评价，我完全赞成。

在超级洪水袭来的最后时刻，那些掌握着方舟外几万人命运的全世界各个国家的领导人们，在瑞得里安博士“我们都是人类的一份子，人类的文明就在与互相帮助创造更加美好的明天，如果我们今天放弃他们，那么即使我们生存下来，我们怎么去面对自己的孩子，孩子们又怎么去面对他们的孩子”的激切演说下，一致同意打开方舟大门，无数人欢呼着冲进方舟。那一刻，无论是谁，无论是什么政治立场，我想，我心中都会有一丝温暖。

而那些普通人，他们为自己的生存而奋斗和努力，更值得我们的尊重。男主角杰克，为了让自己的一家人得到进入方舟的船票，驾着车疯狂地跑，从黄石国家公园跑到了拉斯维加斯的机场，，又在陷入巨大的裂缝后爬出来追上正在起飞的飞机，经过了飞机原本说要在中国南海迫降最后却在中国**降落的戏剧性经历，终于在那位好心的中国方舟工作人员天庆的帮助下全家进入了方舟。当杰克在影片最后，终于解除了方舟尾部的机械故障使得方舟顺利开动，一家人悲喜交集拥抱在一起的一刻，我想，作为平凡人的杰克，在这样的巨大灾难面前表现出来的同样巨大的勇气，应该说不上是为了什么全人类的共同利益(即使他的做法恰好做到了这点)。

他和瑞得里安博士不同，博士确实是一个全人类共同利益至上的理想主义人物，而杰克，在寻常时期在一个为生活而奔波的小人物，在危险来临时，他的无比勇敢和智慧，都只是为了自己的亲人。但谁能说，即使只是为了自己的亲人，他的这一切举动就不值得我们感动，并且值得我们向他致敬呢?又有谁能说，他的一切举动，不是博大宽广、勇于付出和为了他人而不惜牺牲自己生命的光辉人性呢?

在大自然面前，我们都是渺小的。在大自然巨大的破坏力面前，我们都无能为力。除了方舟，唯一能拯救我们自己的就是我们自己。它是我们天性中的光辉人性。为亲友奉献一切甚至生命的勇气。当我们能够做到这一切的时候，我们也可以拯救自己，我们也可以拯救人类和文明。

xx电影观后感玛雅人说过，“xx年12月21日黑暗降临后，12月22日的黎明永远不会到来。”自从听说有xx这件事后，我就一直想看一下这部电影。

光是题目就很吸引人：xx世界末日。我一直在想：真的要结束了吗？它真的会开辟一个新世界，一个新国家吗

带着恐惧、好奇、怀疑和其他状态，我看着整个故事。

这部电影的主要内容是：12月21日，xx，洪水和火山爆发等灾害同时袭击地球，世界正步入毁灭的道路。面对灾难，杰克逊突然想到查理提到的方舟和地图，于是他去方舟基地寻找生存的机会。

当杰克森一家到达方舟基地时，他们发现制造的方舟数量远远不足以满足来自全国各地的人们的涌入。面对灾难，来自不同国家的人类做出了重要的抉择：“所有人都是平等的，都有平等的生存机会!

”最后人类终于在方舟中度过了这一全球性的灾害，获得了繁衍和发展的希望。

虽然这只是一部电影，却给人很大的启发。这些自然灾害随时都有可能发生。全球变暖导致冰川融化。总有一天，海水会淹没我们。那是什么情况？

现在空气污染也会导致空气短缺。当人们用树呼吸时，他们能理解树的重要性

这些可怕的灾难都是我们人类造成的，但有些人还是不明白！

人类，看看这一切！从今天起，保护我们的家园！

xx电影观后感上一次，我看了电影《xx》。现在当我想起来的时候，我的心还是会充满很多的感觉，我还是会觉得很震惊，我还会想起里面的各种人

这部电影主要是根据玛雅历法的传说，地球将于2012年12月21日被摧毁。它描述了**和海啸对地球造成的破坏，以及当世界末日来临时人们在灾难面前的表现。其中，发现世界末日要到来的人是印度的科学家;而最后，制造好“方舟”，拯救人类的是中国，我为中国和亚洲感到骄傲。

在电影《xx》中，主角叫杰克逊，他在发现灾难来临时，立刻带上自己的家人，开汽车，开飞机，历尽艰难万险来到中国，在一个造“方舟”的工人的帮助下进入了方舟。可是却因此给“方舟”造成了损坏，差点害死了全船人。所以杰克逊冒着生命危险和儿子一起解决问题，拯救所有人。

他说过这样一句话：“我们犯的错需要我们去承担!”我很佩服他在这种危急时刻选择了知错就改，勇于承担。

影片中最让我敬佩的还是美国**。灾难来临时，美国人选择留在地球上和人民生活在一起。他把科学家们发现世界末日的消息告诉全世界的人们，而不是隐瞒真相，让人们有时间与自己的家人告别。

美国**说过“我们是一家人，我会留下来和你们一起度过难关!”这位美国**是最有权力上“方舟”，逃过这次劫难的人，但他却认为惊慌的人们需要有人指挥;恐惧到了极点的人们更需要有人去安抚。美国**最后选择了留下，被海啸淹没。

他做了一个普通人难以做到得伟大的选择!

我很佩服《xx》里那**舍生取义的人，但我更希望我们在现在选择健康，选择环保，让《xx》的悲剧永不出现!

电影观后感 篇6

此时此刻，当远处的钟声敲响了2010年10月14日的最后一秒以及15日的第一秒钟，我依然没有丝毫的睡意，因为胸中充满着澎湃的热血，而今夜的无眠为的却是一部名叫《托洛茨基》的加拿大电影。

这样一部电影或许让很多的人认为这是一部描述列奥托洛茨基一生人的纪录片，然而事实上这却是本片导演和编剧为所有人开了一个玩笑。《托洛茨基》讲述了一个生活在现代社会中勇于改变社会不公的年轻马克思主义者的故事，他年轻然而他的思想让所有同龄人觉得刻板与腐朽，他充满激情然而他却为大多数人所误解，他的一举一动荒诞离奇然而他敢于追求真理与真爱，他疲惫不堪瘦弱无力然而他却勇于肩负改造社会的重任。他就像堂吉诃德一样，不顾整个世界的冷眼与嘲讽，挥舞起骑士的长剑向整个世界宣战。

在绝大多数观众眼中，主人公是一个严重的妄想症患者，他总把自己比作列奥托洛茨基，并不断的在寻找他的弗拉基米尔列宁，同时把他看作一个不切实际的理想主义者，一个希望在一切领域（主人公的学校）消除不平等不公正的切格瓦拉。然而导演与编剧让我们看到另一个现实，那些严肃的批评者他们又在做些什么呢？他们对不合理的社会现实习以为常，对改变这种现实的努力无动于衷甚至嗤之以鼻，而他们本身往往也是这些不合理社会现实的受害者或潜在受害者。我们究竟该嘲讽的是愚蠢的精神病患者还是绝顶聪明的智者呢？

毫无疑问，面对不平等不公正的社会现实，我们个人能够做的的确微不足道，或许我们无力去改变这一切。然而扪心自问，我们真的有努力去改变这样的不平等与不公正吗？难道我们仅仅只是作为旁观者看待这样的不平等与不公正吗？每个人的命运都掌握在我们每个人自己的手中，世上没有从未来世界来的人、没有多拉A梦，当我们身陷困境只有我们自己能够拯救自己。我们个人的确无法改变什么，然而无比幸运的是，事实上我们并不孤单，我们能够紧密的团结在一起，共同去主宰属于我们自己的命运。

电影《托洛茨基》以小女孩所钟爱的HAPPYEND结尾，然而就在电影结束的那一刻我对自己失去了信心，与故事主人公如此相似的我也多么希望能有一个HAPPYEND。然而，我们是马克思主义者，我们为世人所误解与耻笑，我们有着无比坚定的信念，我们勇敢执着的追求真爱，我们不顾牺牲的追求真理，我们能够面对现实，我们能够忠于理想。我们或许遭遇失败、遭遇众叛亲离，或许我们永远都得不到一个HAPPYEND，哪怕我们的躯体都被摧垮，现实都无法抹灭我们斗争的意志！每一次的失败与牺牲都将把我们锻炼得更加成熟，只有灰烬中才能诞生凤凰。一个切格瓦拉倒下了，还会有无数个切格瓦拉重新站立起来，因为我们从事着的事业为了千百万的劳苦大众，哪里有贫困有剥削我们就斗争到哪里！未来属于我们！

电影观后感 篇7

又看《冲出亚马逊》这部电影，我感觉一次比一次看得明白，一次比一次学到的东西多，但是最主要的还是中国军人的坚强与勇敢。

影片里有两名中国军人，而且他们是我最喜欢的兵种——特种兵。在我的脑海里特种兵就是神，就是兵中的王者，而这两个人更是王者中的王者，我特别的敬佩他们，尤其是王晖，因为我在他身上看到了中国军人的气质和勇敢，还看到了他的爱国之心。还有胡小龙，虽然他在我心中没有王晖那样的神，不过我依然很敬佩他，他从一开始训练，衣服和鞋子都不合身，但是他穿着那样的衣服和鞋子依然能跟其他人一样，一点都没有落后，而且还经常永争第一，不服输。

看完这部电影让我也有了一种想当兵的冲动，因为我也想有他身上的气质，我也想为国争光。我以他们为荣，虽然我没有他们身上的气质，也没有他们那么勇敢，但是我想我要学习他们，虽然不能像他们一样为国争光，我也得为家里争光。虽然工作室里的训练没有他们那样艰苦、那样累，跟他们比的话，真的九牛一毛。现在想想，如果自己这么轻松的训练都坚持不下来的话，那真的没脸做中国人了。在剧中，有一个外国人也挺有勇气的，依然值得我敬佩，因为他的`女儿得了白血病他在一次缉毒实战中拿着枪往自己胳膊上打，那也需要很大的勇气，虽然他想回国耍了小聪明，但是他是父亲，他必须那样做，这也让我看到了真正的父爱。如果这是我父亲的话，我想我父亲也会那样做的。现在想想。刚来的时候我还跟他们闹，真的很傻，我一定珍惜我在营地的时光，这将成为我人生中最重要的一段时光。

红河谷电影观后感7篇

随着时代的发展，看电影已成为人们主要的休闲方式之一。而且，观影过程中我们常常会被电影所带来的感动和思考所伴随。如果想要表达自己的观点和感受，最好的方式就是写一篇观后感。或许你会想，有没有一份观后感模板能帮助我们更好地写作呢？在本文中，我将全面深入地剖析和分析电影《红河谷电影观后感》的各个方面，希望能给那些想要了解更多信息的朋友们一些帮助和启发。

红河谷电影观后感【篇1】

已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。

影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。

而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。

影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。

侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。

于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。

至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。

一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!

红河谷电影观后感【篇2】

西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类礼貌日新月异，但西藏的魅力不减一分。

电影《红河谷》早有耳闻，这天最后有幸观影，震撼不小。

由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。

坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。

自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!

我们不禁要问，所谓先进礼貌，先进在哪里?

当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。

但是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，正因下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?

我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。

琼斯是影片的杯具人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，但是是以绝然不一样的两种身份：之前是猎奇，简单，愉快，没有负担，此刻却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，此刻改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他应对的是同一批人。

的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。

写到那里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能明白你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的好处了。

红河谷电影观后感【篇3】

西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类文明日新月异，但西藏的魅力不减一分。

电影《红河谷》早有耳闻，今天终于有幸观影，震撼不小。

由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是“圣山”，也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。

相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。

自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!

我们不禁要问，所谓先进文明，先进在哪里?

当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不同?先进文明在冷笑。

可是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，因为下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?

我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。

琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。

的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。

写到这里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能理解你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。

红河谷电影观后感【篇4】

走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……

在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。

总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧!

红河谷电影观后感【篇5】

影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。

影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣

影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。

影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!

我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。

红河谷电影观后感【篇6】

红河谷电影观后感

电影《红河谷》讲述了三名黎族农民在改革开放初期拓荒过程中发生的故事。影片不仅展现了黎族这个民族的传统文化和农耕生活，同时也深刻地揭示了封建社会下的人们对土地的向往以及改革开放后对于财富的追逐和信仰的背离。

影片以黎族传统的歌舞为开场，一尘不染的自然风光令人顿时赏心悦目。穿着黎族服饰的乡民跳着手舞，歌声回荡在苍茫的群山之巅，让人耳目一新。电影主角三人分别是镇上的老大姑娘乌佐、医生刘明和木匠英巴。他们的角色充满了传统文化元素和对土地的传承的向往。

电影中的乌佐是非常典型的黎族大姑娘形象，作为村里的土地女神，她的生活目标就是继承家族的土地，在黎族文化中，手头越是有着广阔的土地，身份就越尊崇，因此乌佐开始筹划着结婚生子以此来延续家族的土地。

刘明则代表了城市文化的一面，他以科学的观念和现代医疗方法，为当地居民解决各种疑难杂症，而在观众看来，他是象征着改革开放的代表，是当时社会的代表，而他在电影中的命运，普及现代知识留在了另一个更加便利的城市，而让死去的病人在低声呜咽中告别他。

而英巴则是传统工艺与文化的典型代表，专门制作木质工艺品，并把现代化的东西呈现在传统手工制作的手艺上，尽管时间的发展，但他死抱着自己的信仰不变，也依旧难以逃过贪官的掌控，直至引发关键事件，发现自己的手工业技能逐渐淡去。

影片的故事发展取材于底层社会普遍存在的经济问题，改革开放中对土地的重视与追逐也是影片的主题。在电影中，当地政府派遣官员利用工程项目侵占乌佐家族的土地，让三位主角和整个乡里的黎族群众陷入了财产保护与人性扭曲的问题。

在这一系列复杂的社会和人际关系中，黎族的传统文化和信念被严重冲击。在面对盲目的追求财富和利益的同时，传统文化却默默地离我们远去，而最终经历重重磨难的主角们所得到的教训和启示便是踏实守土之道，不急于暴富，拒绝贪赃枉法。

通过《红河谷》电影，不仅可以感知到原始生态的华美和自然的宁静，同时还可以通过影片引发的深刻反思，了解到自己对土地的重视，对传统文化的靠山到如今形成的文化树木根深深埋在人们的心中，冥冥之中影响个人性格和价值观。

红河谷电影观后感【篇7】

篇一：电影红河谷观后感今天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面！这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的爱情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是美好的，因为无论是谁，他们心中都有爱。然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的情况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。接着格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。本片以清末列强入侵为背景。夹杂着爱情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对美好生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的爱情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易接受。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。通过这一细节表明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。和平是本片至始至终贯穿的主题。放在今天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的文明，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。篇二：电影红河谷观后感已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的.歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，()然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜现在的和平、快乐的生活，珍惜我们现在来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更美好！篇三：电影红河谷观后感《红河谷》是冯小宁导演在1997年拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子，并取名雪儿达娃，两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里，他们认识了美丽的头人的女儿，并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼，琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中，他们产生了深厚的感情。不久，琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快，而且是以这样残酷的方式，并最终毁了这片宁静的土地。冯小宁导演拍战争电影，一定有风景，其次有音乐，然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来，三位一体，十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为着名的男女演员邵兵和宁静出演外，摄制组还聚集一批人才作为保证，而且影片题材新颖，向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时，在影片中，导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光，使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果，令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事，英国青年的异域感，再加上战争的激烈场面，整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下，《红河谷》的出现令人耳目一新，引起巨大反响，并因此得到了美誉，成为当年电影界的大赢家。

满江红电影观后感7篇

当我们把注意力集中在影片上时，在有了自己的想法和感悟后我们可以选择写一篇观后感。观后感是观众认识和理解影视作品的一种表现，写观后感能让我们更深刻地理解作品。“满江红电影观后感”是我们从网络收集和整理的，请注意这篇文章仅供读者参考！

满江红电影观后感 篇1

总体来说，我觉得《满江红》是近几年比较出色的国产电影。看的时候我惊讶于大场面的壮阔与松弛有度的叙事节奏，当时就想看完一定要搜搜导演，没想到是张艺谋，但也觉得必须是张艺谋。 后面有机会打算二刷，再回味一下影片的各种细节。第一次看完，觉得整体“悬疑+喜剧”的节奏把握不错，镜头也很有意思，尤其是悬在头顶的那些镜头，演员们表现也不错，选角真的可以。看到后半段，张大和孙均被关起来之后的那些抒情对话有些长，而且后面孙并未变节也是可预料到的剧情，从这个角度来看时长有点拖长了。但是全军背诵《满江红》的情节让我非常动容，不愧是张艺谋！ 里面有我最喜欢的张译啊张译，真的太帅了哈哈哈哈，演得怎么就这么自然呢~因为我之前没太看过易烊千玺演的剧，所以一直比较好奇他身上的争议，看完觉得是在不断进步，一直被diss的气泡音完全没了，但是发力稍有些猛，一些微表情和动作能看出来是在用力做出来的，尤其和其他老戏骨一比更是缺了份自然，但是相比其他流量小生来说已经很好啦，感觉他正在努力脱离流量，慢慢打造自己的实力，值得鼓励。

本来不太喜欢岳云鹏，不过他演技也还好，贱贱的样子很搞笑，一些小表情也拿捏得恰到好处。太多眼熟的演员啦，再夸一夸选角！另外，音乐也很适配剪辑节奏，让故事的推进有了更多力量吧感觉。 其实本来想给5星，但是由于刚看完，还沉浸在众军传诵的《满江红》之中有些激动，所以会觉得5星略有些高了。可能之后冷静下来，会觉得4星更适合一些，主要是影片最后的`节奏慢了下来，太多的文戏略有些拖沓，看到后面略微有些心累，不知道还要死多少人，不知道还有多少反转。不过真的很感慨导演想表达的价值与思考，这在如今的时代已经很难得啦，特别喜欢他们背诵《满江红》那段，特别喜欢。

满江红电影观后感 篇2

《满江红》，159分钟，张艺谋，喜剧明星出演——在观摩影片之前，当把这几个关键词放在一起，我想每个人心里都是略带疑惑的。

除奸题材，如何喜剧？快节奏的喜剧，又如何撑得起159分钟？

但当首映过后，口碑释放——及至大年三十，《满江红》以超2亿预售在春节档名列前茅，一切都让人放下心来。

我在朋友圈写道：《满江红》是张艺谋对自我创作经验的一次极致的“反动”——从过去的叙事侧重为影像服务，到这次影像彻底为叙事服务。这（也许？）将为他赢来一次前所未有的口碑与商业的双丰收。

的确，一部古装历史题材电影，既融合了悬疑、惊悚、谍战、情怀等各种元素，又集结了如此多表演风格迥异的演员，既有学院派又有野路子，既有老戏骨又有新人，想要汇成一部完整的电影，对导演的执导能力无疑是提出了极高的要求。

《满江红》之前，这几乎是一个不可能完成的任务。

喜剧演员的风格太突出，正剧的权谋又太严肃，国内几位大导演尝试后都铩羽而归，连老谋子自己，都有过不算太成功的尝试。

但张艺谋就是张艺谋，72岁高龄，执导了两届奥运会、二十余部享誉海内外的电影后，他仍像他的偶像前辈黑泽明一样，以勤勉和谦卑对待电影，有教训的地方改进，有经验的部分发扬，不断提升自己的导演技艺。

首映中的笑声和眼泪，和首映后的掌声，都证明了，最难拍最容易失败的古装历史悬疑喜剧，在张艺谋手里拍成了。

未来《满江红》如果能够成功，一定赢在剧本的扎实。

以往，摄影师出身的张艺谋最擅长的，就是让观众铭记住电影中那一个个惊世骇俗的场景。这是他的天赋所在。但在《满江红》里，造型风格和色彩美学仍在，却悄然退居其后，让位于故事。

围绕着密信这个麦格芬，形形色色的人物在一座两层的山西大院里，展开了一局高级的“密室狼人杀”。这种暴雪山庄模式的故事，往往最能出彩，无论是《风声》还是《扬名立万》都得益于这个模式。

但是难得的是，《满江红》是少有的历史题材暴雪山庄，几乎所有人都知道岳飞和秦桧的故事。在观众都已经知道秦桧是奸相的历史结局后，电影又如何做出悬疑感呢？

于是，导演把浓重笔墨放在了小人物身上，历史的车轮滚滚而去，而浮沉于大历史的小人物，孰忠孰奸，如何抉择，则成了戏剧性张力所在。

由于空间和时间已经限定，导演得以腾出手来塑造鲜活生动的人物群像。沈腾饰演的张大看上去市井油滑、“三舅”孙均则显得有点愣头青，张译的何总管，看起来城府极深、岳云鹏的武义淳，则好像有勇无谋。

但是随着剧情一次次反转，每个人都戴着面具，有可能面具背后还有面具，身份反转之间，剧情环环相扣，两个半小时的时长，节奏丝毫不慢，台词则在插科打诨和生死攸关之间反复横跳，导演成功地把喜剧中的插科打诨装疯卖傻，和人物的伪装表演融为一体，这让喜剧和悬疑，变得不仅不出戏，不尬，还产生了奇妙的化学反应，喜剧和悬疑相映生辉，悬疑消解了喜剧的悬浮，喜剧又解决了悬疑的节奏沉重。

两者一张一弛间，故事和人物展现得淋漓尽致。在《满江红》里，几乎每一个人物都是立体的，拥有自己的'人物弧光的，哪怕是只出场几分钟的小人物，都是有其复杂的人性抉择，这也让这部电影特别的耐嚼。

当然，《满江红》的结尾也是极为浪漫主义的。正所谓：全片不见岳将军，句句皆是报国情。

这种升华的观影快感，值得每个观众自我体会。

在我发完自己的朋友圈，一名影圈大佬突然给我发来微信道：《满江红》，一个近年罕见一流的剧本，从拍摄制作上，从影像、演员、对白、叙事，已经看出国师尽量努力接地气，让观众可以接受这个比较高级的故事和片长……

这不正是2023年料峭之春的中国电影所最需要的吗？

满江红电影观后感 篇3

昨天下午与家人观看了由张艺谋执导的电影《满江红》。震撼，感动!满满的爱国情怀!

影片《满江红》主演有:沈腾、易烊千玺、雷佳音、张译、岳云鹏等人。

整个电影场景的古建筑以青、灰、黑为主，营造了冰冷残酷的斗争环境，影片节奏紧凑，扣人心弦，悬念不断，略带幽默搞笑。

本片喜剧担当:沈腾和岳云鹏，他二位自带笑点，历史题材，不能以搞笑为主，片中会穿插幽默一下，让人会心一笑，而不脱离剧情，而是为人物性格为剧情铺垫的搞笑。

电影配乐极具特色，每次出现都有点睛之妙，抑扬有度，甚至感觉没听够，便戛然而止。

影片最震撼最高涨的地方，是秦桧被迫诵读岳飞的'《满江红》，将士们跟着一起诵读，秦桧饱含情感的大声朗诵，在我感到奇怪时，剧情反转大反转，意想不到的是这个秦桧是个替身，秦桧为了保命，培养了一位替身，就是这个替身是当年唯一看过岳飞的《满江红》，他成为带领“全员复诵”《满江红》的功臣，在诵读完后选择了自杀，是他把《满江红》诵读给千万名士兵，所有的将士，所有的后人，将铭记岳飞的《满江红，》流传千古，看的.不禁热泪盈眶。

岳飞的《满江红》，对一个民族精神家园的创建起到了巨大作用，应该比刺杀一个秦桧在历史中起到的作用更大。

影片整体效果还是挺好的，给张艺谋导演一个大大的赞。

满江红电影观后感 篇4

大年初一去看了张导最新的作品满江红，不可谓不震撼。

背景取自宋朝抗金英雄岳飞所著的一首词。靖康之乱后，金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝，直接导致北宋灭亡。岳飞目睹了金人入侵后家乡惨遭杀戮奴役，心中愤慨，凭一己之力，创立岳家军，成长为独当一面的名将，收复失地数计。在前线形势大好之际，宋高宗赵构自乱阵脚，秦桧趁机与金人议和，以莫须有的罪名诛杀岳飞，英雄豪杰未魂归战场，却死于奸人谋害，可怜可悲。

说回电影，整个故事流畅动人，悬疑笑点并驾齐驱，该哭该笑看官自行判断。很多人说剧情诸多反转，但是给我的感觉是人物性格的不断反转。

1.电影的开始塑造的张大（沈腾饰）是个畏首畏尾贪生怕死之辈，但是中途金人翻译官哈登要跑的时候，他突然掏出剑直接杀掉了哈登，而且责怪孙均（易烊千玺饰）那一刻，他憎恶金人的形象跃然纸上，也为后面一系列的故事走向埋下伏笔。

2.刚开始的孙均是个杀人如麻的刀，后来才发现是个双面间谍，深明大义，最终完成了张大一行人的愿望。他找秦桧要鸟那里，我以为是用鸟当武器啥的，结果是个信鸽...

3.何立（张译饰演）说自己已经剐了桃丫头(车夫刘喜的女儿)，而且当着张大的面摔了手镯，大家一定万分心痛，但是最后桃丫头在石狮子上面复诵满江红的那一刻，又似乎看到了他善的一面。人性本就复杂，在偌大的宰相府能一人之下万人之上，他必须狠毒，已然沾满鲜血的手仍是无法残害无辜小儿，逼不得已却早就无法回头。

4.秦桧（雷佳音饰演）的老谋深算在电影里一览无余，最后当着一众将士激情昂扬的背诵了满江红，大家以为是秦桧良心发现，结果直接是个替身，连真正的秦桧都没有背下来的词句在替身脑海中演绎无数次，也终于有了传承，最后真身跟替身绑在一起简直让人忍俊不禁。

5.唯一的女性角色，心怀国家大爱的舞女瑶琴（王佳怡饰演），本来不在计划中的她，为了自己的爱人，也为了自己的国家，毅然决然踏上了刺杀秦桧的不归路，与张大配合最后手刃何立，也算得上痛快。

6.还没有提到的武大人（岳云鹏饰演）没啥特别的让我记住的反转，但是自带笑点，到最后一刻御赐的金牌也没用上，还是无法保自己周全。

一点思考：每个人物鲜活真实，演员塑造也令人惊喜，最喜欢雷佳音演的秦桧，阴险狡诈又胆小如鼠，还有张译的何大人，一幅斯文败类的模样，是个文人却杀人不眨眼，反差感十足。最后，所有人复诵的满江红也将我的思绪拉回到上学时的样子。当时知道岳飞是名将是英雄，被奸人所害，秦桧是奸人，万人唾弃。但是随着越来越了解历史，发现曾经的秦桧也意气风发，也憎恨金人践踏自己的国土，因为当时宋高宗主和，终于还是揣度了皇帝心思，保得自己一番生机，而岳飞名留青史，却累及性命。故事是杜撰的，民族大义却是真的。历史的复杂远超我们的想象，敬畏历史，是我们所有人该做的事情。

满江红电影观后感 篇5

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

一首《满江红》，诉不尽，千古多少，铁血英雄梦。其中上阙有掩不住的惆怅、悲怆、失望和郁结于心。下阙满是壮怀激烈、崇高理想、战斗目标，从字面上就能感受其中的热血澎湃，霸气侧漏，凛凛杀气，已然穿透纸背！

诗人壮志冲天直冲霄汉，气势磅礴，气压三山五岳，诗词当为激励我中华热血男儿之雄文，砥砺吾等披荆斩棘，披风斗雨，永往直前！

将军谈笑弯弓，秦王一怒击缶。

天下谁与付吴钩？遍示群雄束手

遥想当年，岳母刺字，岳家军满门忠贞，抱国杀敌，直杀的金军人仰马翻，天昏地暗，杀声震天，挟正气以压邪恶，奋民族之雄风，震华夏于环宇，声震山河，金军闻风丧胆，真真壮哉！

这是一个严冬的早晨，接连三天大雪过去，雪住以后，天却更冷起来。西北风又大，田野里二尺光景的积雪已冻成了冰。远近树枝上的凌花，吃狂风一吹，卷起一蓬接一蓬的雪沙，满空飞舞而下，打在地上，沙沙乱响。风中不时发出一种凄厉的哨声，听去刺耳。

大地上一片纯白，银光耀目，通看不到一个脚印，也听不到一点鸡犬的声音。刚出来的太阳，成了一团暗无光华的白影，使这一处农村景物，更显荒寒。村中只有十多户人家，多半都是败屋号风，颓垣不掩。茅檐雪压，冷灶无烟，看去十分残破。

西首一家，同样也是土屋，那积雪下面露出来的茅顶，由于多年的雨淋日晒，大部分已成了灰黑色。但是草铺得相当厚，上面还盖有一层半新的茅草，左右墙脚还支住两根树桩。只管墙上土色新旧不同，好似修补过多次，比其他人家却较干净一些；门外的雪，也似经过多次打扫，只积有薄薄一层。一望而知这是一家勤谨的人家。我们的民族英雄岳飞正是出生在这样一个平凡之家！书写了不平凡的一生！

从此华夏走出了一位盖世英雄，民族之自豪，国家之砫石，中华之骄傲！

然世世之浑浊，天妒英才，终被秦桧之流以“莫须有”之无名之罪所陷害！悲夫！

《满江红》霸气冲天，气势如宏，盖世无双！

岳飞本为军事奇才，而且也忠烈千秋，更是民族英雄，但是所遇非君。更重要的是，他自身个性的耿直、情怀的激烈、才情的张扬导致了自己悲惨的结局。使之天妒英才、将星陨落，徒留后世英雄，扼腕叹息！

满江红电影观后感 篇6

昨天带着孩子们去看了电影满江红，孩子们看完都说太精彩了！从院线密集的排片不难看出这部电影的火爆程度！走出电影院的我自然思考和回味，现在就趁着这股观影后的热乎劲，和大家分享下我的个人感受！

作为今年贺岁片的首选，一定是满江红！虽然在这部电影色调和拍摄手法上，与张艺谋14年前拍的三枪拍案惊奇尤为相似！但这部《满江红》更为惊艳，影片中多次惊掉下巴的反转所有演员全程在线的炸裂演技一块一慢的节奏，还有在不断制造的惊喜中，升华的家国情怀，非常值得一看！推介指数5颗星！影片讲述的是岳飞死去后4年小人物们自发的大义之举！！

一开始我以为他们行动的目的找出密信，后来以为是为了刺杀秦桧，到最后才发现他们这么多人前赴后继，舍弃性命为的只是保留一段文字，一种精神，我承认我肤浅了，我们不去讨论影片的背后的历史背景和某些情节的漏洞，如果做人做事太较真的话，就不容易获得快乐，看电影也是一样，所看所悟即所得！，我想讲的是几个人物在领盒饭时的个人感想！何立的死，死于私欲！

他看800个心眼子获得了表面的风生水起，最后也是这800个心眼子赔掉了自身的性命！

刘喜死后的招供让我明白每一个人都有致命的肋小人物之所以还是小人物，是因为被戳中了软肋的时候选择妥协，这没有什么不对，这是正常的人性，但英雄之所以能够成为英雄，是因为他们很多时候能违背人性选择牺牲，选择大义！所以英雄是孤独又受人敬仰的！

张大的死，死于大义，如果把整个行动看成一个赌局，那么张大就是庄家，我很喜欢他在说服孙均时说的一句话，他们赌的是对我的信任，而我赌的是人，他相信孙均的人品，用牺牲性命换取最后一次机会，他赌赢了，赢在人性的闪光面

假秦桧的死，死去方能重生！当看到秦桧在诵读岳飞《满江红》时，慷慨激昂，我就觉得纳闷，一个死敌是怎么做到用生命去诵读的！直到他主动求死，并在临终时说出可以做自己，我才幡然领悟，我想他一定是在多少个午夜梦回时，一遍又一遍的背诵这首《满江红》又在每天醒来，不得已的去做一个罪人的替身，当精神和躯体无法统一时，也许死就是一种解脱！

秦桧的不死，不死才是他最大的折磨，因为有的人死了，他却活着，有的人活着他却已经死了！历史上的秦桧是病死的！但她却永远活在世人的唾骂声中！最后我想说这部悬疑喜剧《满江红》看笑是情绪，看哭是情怀！精忠报国四个字，我们现在无须刻在背上但我们可以刻在心上，也许我们刻在心上的，也不一定非要是精忠报国，我们可以在心里篆刻任何一种与信仰有关的东西，因为心中有物，方能显物！

满江红电影观后感 篇7

一部带着张艺谋钢戳的电影，在视听语言、历史寓言以及对自己的反刍上都属于张艺谋的偏好。影片依旧充满男性气质，但次次反杀、刀刀入骨的狠劲却没有落脚点，前期缺少对家国仇恨的提及，像拳拳打到了棉花上。影片整体而言选择了一个好的故事，但并没有进行好的演绎，在高密集台词与快节奏情节的剧本要求下演员之间竟然出现了彼此接不住戏的情况。

故事结构的精巧构思大于故事内容的深度发掘，宣发时打出“反转”的标签更有了制造叙事陷阱的嫌疑，封闭的戏剧空间内太多了碎片结构，过多的插科打诨更进一步消解了故事的完整性。靠突转推动情节发展的套层结构中结局能否兜住底显得尤为重要，可在我看来“替身文学”与“人海战术”用得并不成功，替身秦桧作为最后的'反转实在不太高明，把《影》挪用过来有了种绞尽脑汁讨好观众的感觉；“人海战术”士兵齐颂《满江红》也是一种情绪陷阱，抛开《满江红》真正创作者的历史争议不谈，“颂诗”仪式的落脚点不在《满江红》本身而在情绪渲染，诱导观众为狂热的情绪买单。出于对“张艺谋”的标签选择、“岳家军故事”的熟悉以及《满江红》这首词的喜爱，我主观意识很强地挑出了很多问题，这是带有心理预设的，所以评价和看法都很个人。但有一点，“岳家军”的故事可以起于“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”的悲切，但不应忽略或消解“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”的历史落日，关于岳飞的故事可以起于《满江红》但绝不止于《满江红》。 拍摄场景选在了山西大院，整个电影的基调带有了《大红灯笼高高挂》的压抑。清晨初见天光时，阳光透过大院在高高的围墙与交错的长廊形成“阴阳”光效，光与阴影的对立贯穿全片主要布光思路，同时还有灯笼、反射板等人工光源形成聚焦光。但整体色调偏暗，同时色彩对比度高，人物打光上多用聚焦光源，画面布置整体类似戏剧舞台，一方面是导演风格特征的延续，为影片前部分奠定悬疑压抑的基调；另一方面也是为冲突集中的戏剧式剧情结构服务。影片结尾（四个时辰之后），烈日当空，大院也暴露在黄色的阳光之下，配合着故事内容的抽丝剥茧，光影和故事都逐渐走向“敞亮”。影片的场面调度很大程度上依赖于大院的长廊结构，摄影机跟随人物在大院中穿行，制造紧张气氛的同时利用人物在长廊上疾步行走配以快节奏的豫剧片段形成类似于戏剧表演的章节设置。 张艺谋的“人海战术”屡试不爽，其本质是一种狂热仪式般的情绪渲染，情动转向发挥作用的过程中配乐起到了关键作用，无论是器乐配乐还是豫剧唱段都是为情绪服务而非为剧情服务，这是观影时让我觉得不舒服的地方。像是创作者明知道卖弄情绪的低劣之处，但更知道大多数人在集体观影的情况下，在声光电沉浸浸染的诱导中依然乐于为狂热情绪买单一样，明知故犯，将错就错，制造情绪陷阱而忽视故事内容本身。

在我看来，“反转”只是一种叙事技巧，所谓技巧其本质是创作者讲述故事的诡计，像个利用反预设而编造的大体量脑筋急转弯，而诡计的效能性很低，迟早有一天观众会厌倦不高明的“反转”诡计。“反转”对故事的完整性来说是种解构，情节碎片化的拼接。归根结底这种创作现象是“短平快”审美下市场选择的产物，但是整个业态自觉接受这种碎片化是种危险的趋势，这将意味着由完整接受能力丧失到完整创作能力丧失。

春风化雨电影观后感

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春风化雨电影观后感(篇1)

故事发生在20世纪50年代末一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条：传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句船长，我的船长!开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的春风化雨诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们可以尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选择。托德扔掉了父母送给他的文具盒，终于有了勇气表达自己的看法;尼尔也在努力摆脱父母为他设计好的人生道路--进医学院学医，而试着从事自己想从事的行业--表演，为此他报名参加亨利剧院将要排演的莎士比亚的名剧《仲夏夜之梦》，并被录取为主角。然而，就在他演这场戏的时候，他的父亲不期而至，将他带回了家，并决定为他办理退学手续，转到医学院去学习。半夜，绝望的尼尔用父亲的手枪自杀了。

但是，快乐自由的日子并没有持续多久，由于告密春风化雨诗社遭到查封，基丁也被逐出学校。临行前，基丁来到教室里，就在他离开时，托德率领大家一起，不顾校长的威胁，集体站到课桌上，高喊着船长，我的船长!。电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以教书育人美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。《春风化雨》观后感看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊抓紧时间!，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前发狂，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话我们都是自然界的伟大奇迹的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过：中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的

改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。回到影片吧，影片是否能够让观者留下深刻的印象，在乎它是否给观者思考的空间，在乎它是否引起了观者的共鸣，在于是否对社会是否产生了一定的影响…总的来说，我是挺喜欢这部电影的，这其实是一部悲剧，是旧势力对新势力的扼杀了悲剧。悲剧往往能打动观者的心，让观者随着电影的一幕幕而或喜或悲。我们就从这部电影的悲的次序而略作论述，希望能从中再次的感受到新生命的可爱和死板的腐朽的制度的可恨。这部电影最悲的就是片中吞枪自杀的尼尔，他是一位有表演天赋的孩子，但是他却在他的黄金时期，青春时期选择了这么一条不归路。可悲，可悲。多少人想活也活不了，但是他，你为何却选择了轻生呢?你生活得困难，生活得悲哀，那究竟是什么让你如此困难，如此的悲哀呢?我想是他那时代的制度，整个的社会制度，教育制度，我们应该控诉的是这个，而不是学校，更不是教师，当然，也不能怪家长。这就如邧玲玉自杀后留下了人言可畏的遗书一样，我们只能抱怨那个时代的制度而不是某一个人，不要讲那么遥远的事情吧，张国荣先生的自杀也是非常让我伤心，我个人非常喜欢他，连我爸这样的古老石山也知道张国荣，也听过他的歌曲，这证明了他在我国有着很大的影响。在谭泳麟自杀也好的评价后，我们更加感受到张国荣自杀就是说明了制度，外界的对人民的一种摧残。一言蔽之，这是一种不适应社会发展的一种制度的悲哀。某一天听别人说，某地方小学的学生跳楼自杀，相隔不久，也有一所中学的尖子生也跳楼自杀。最近，我听说到自杀事件多得出奇，我非常纳闷，为什么学生会自杀方式结束自己短暂的生命?难道也是受了明星影响?为什么那么多人自杀?从北大教师到高中教师，从研究生到本科生，从高中生到小学生。为什么?我不断追问我自己。

这也许昭示着我们必须进行改革，用改革来减少无谓的牺牲吧。也许到改革成功的那一天，我们要把这些牺牲的朋友们像我们纪念谭嗣同一样的进行悼念，在中国的改革史上记上一功。再次回到影片，当然，尼尔的爸爸是这次悲剧的点火者，但他却不以为然，这也是另外的一种悲剧，在这样的衬托下，于是必然又产生了另外了一个悲剧--基丁老师的解雇和一位学生名叫查理的勒令退学。基丁老师的解雇在一定程度上说明了新生的势力抵挡不了强大顽固的旧势力。从基丁老师的撕前言，让学生找回自我，到告诉学生要从不同角度思考，看问题，再到捂住学生眼镜做诗，然后到鼓励学生去演话剧，最后到被学校解雇。基丁老师的教学与当时的教育制度不符合，因此，要么学校淘汰基丁老师，要么基丁老师适应学校，当然，我们都知道结果，就是基丁老师离开了学校。这是一个我们不愿看到，但还是出现了的情况，基丁老师成为了这次改革的牺牲品，但我也希望他的离职会引起当时教育界的思考，这样，基丁老师的解雇也许是一件挺好的事情。说起基丁老师，我想再插几句话。基丁老师是希望学生会自我思考，不要盲目追随;要在不同的角度看问题，不要思维死板，要相信自己是自然界的伟大，不断自我菲薄，自惭形秽。现在有的朋友提倡合格+特长的模式，我不是不同意这样的做法，而是有些不明白而已，为什么我们不可以改为优秀+特长或者人品+特长，合格+兴趣甚至特长万岁?为什么偏要合格+特长呢?也许我们特长并不是我们所喜欢的。例如我的思维很好，数学也很好，但是我没有兴趣读数学，那是不是也要强迫我读数学呢?难怪现在我国很多拿了奥林匹克数学金奖的人却不在从事与数学有关的工作，这是为什么呢?而有的学校甚至推行合格+特长而将苏霍姆林斯基的人的全面发展的德育理论忘得一干二净，甚至与之背道而驰。要知道，人的全面发展并不是要求我们都成为每一个领域的弄潮儿，这是我们必须弄清楚的一个问题。也许我们根本不应该设定什么教学，管理模式等等的框框条条，因为这很容易让我们走进误区而不得而出。这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢?也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。

春风化雨电影观后感(篇2)

当培训班老师要求我们观看《春风化雨》的时候，我对名字来源一无所知，再看他的另一个名字——《死亡诗社》，以为影片该在讲述普拉斯那样的女人故事，故事中的人物会热中于阴冷刺骨的文字，喜欢和自己幻想的干尸舞蹈，美要到极致，那种审美，是以冰冷的坟墓为终结，如同普拉斯最终选择的煤气炉盘。 然而，我看到了一个和自己预期完全相左的故事。你可以称它是校园青春片，因为它讲的正是校园青春的故事。刻板的老师，青春懵懂的男孩们俊美如阿波罗，他们眼中好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，秋野上黑压压的鸟群惊飞，其漫天之势宛如一种挣扎着奋起的力量，在向往一次不计代价的飞翔。秋野宁静而广袤，那也是暂时的，暴风雨正在悄悄酝酿。暴风雨来临时，这些鸟儿又该怎样? 每个人都有自己的学生时代，每个人都有自己的辉煌时刻，谁来带给我们青春的激情，谁来带领我们开始辉煌的起点?是伯乐。

影片开场的蜡烛犹如证明了罗宾.威廉斯的行动：燃烧着自己为了青年得其生命精髓。在老师面前他还带了几分客套，但在学生面前他是如此的实在与亲近。一切只因为真理。

片中的学生们虽然众多，但个个都是个性鲜明，印象深刻。有的软弱，有的顽皮有的叛逆——这些面孔就是年轻时的我们。一所历史悠久、升学率较高的学校对于大人来说，称得上是孩子的天堂。但再听听孩子的看法：对于他们来说私下里称之为地狱罢了。

大人想把孩子们打造成自己，适应于这残酷的社会，可谁来为我们的激情负责?谁来为我们的青春买单?如果青春只有所谓的成绩好那是和年龄不吻合的。只有激情、叛逆、个性、奋发，都存在的生命才成其为生命，校园才成其为校园! 这个世界有两种人：一种人让社会来打造自己，一种人是自己打造社会。基廷老师的出现就是倡导后面一种方法，他打破了所有的教学模式，CarpeDiem?及时行乐?。这个词说通俗一点就是抓住时间做最好的自己。他将这条道理一直贯彻给他的学生。当学生问起他什么是DeadPoetsSociety他毫无保留的将自己的青春经历传给了他的学生，他不再年轻。可他希望真理可以传成。学生们找到了哪个地方，对于他们来说这不是山洞，是精神的家园。一个山洞可能简陋，但他们的心确实比这潮湿的山洞温暖、丰富。这其实就是俱乐部{Club}的前生吧。也许我们都曾经暗暗盼望过生命中出现基丁这样一位老师，他热爱文学、人生，热爱诗歌、梦想，鼓励年轻人张扬个性，告诉他们‘Seizing the day’.(把握今天)。所以当那个男人哼着小曲在教室里露面时，那些孩子的眼睛里隐藏的光芒闪耀了。他在第一堂课上，就撕去了庄严的教科书上对诗歌的规定，告诉孩子们青春的激情原可以和动人的诗句如蜜糖般从唇边滑落。他让孩子们称他为‘船长’。

这个彻头彻尾的诗人，不合时宜的船长，他的到来是为了从另外一个角度贯彻教育的目的：教育是为了教会学生能够独立思考。诗歌无法以理性坐标的方式

去度量，人类充满着激情!医学、法律、经济、工程，这些只是生存的手段，诗歌、美、浪漫和爱才是生活的精髓。他告诉他们不要墨守成规，要学会站到桌子上，从另一个角度看不同的世界，告诉他们不要一味服从，因为，那对采摘真正的生命的花蕾是有害的。他的到来，是早春的第一滴雨水。

人生最难是选择。每个人经历过片中尼尔的处境。自己的理想和现实的无情相碰撞。是向现实妥协，还是放飞自己的理想?当然他的方法让我们应该慎重，生命如此灿烂，确实那容得为别人而活。在强权的父亲面前，他的灵与肉处于分裂的状态之中：是顺从传统父亲的强势?还是听从自己内心的召唤。年轻的他无力承担这种重负，他选择了死亡。把《仲夏夜之梦》的精灵花冠放在窗台旁，他用那把父亲长年希望他使用的外科手术刀打开通向坟墓的道路。尼尔之死是对梦想追逐的最高形式。那么这到底是对还是错，我无法去正确的判断，我只知道船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的奴隶。为了融入社会我们是必须丢失一些浪漫，但还是希望有些东西能够在我的骨子里苟延残存。如果一个人在该冲动的年代冲动不起来，那么到头来也许只剩下?可怜白发生?。是，现实和理想永远有差距。但又如何?医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。尼尔的死亡是一种永不消失的疼痛，让我思考：怎样在梦想与现实之中寻找一种合适的平衡?我的这种思考属于理性的那一半我，而另一半的我在想：其实这无可挽回的结局本身是一种必然，与其看到多年后的尼尔平静而绝望地生活在庸常的世界里，也许，在鲜花盛开时突然遭遇风雪而凋零，不是最坏的事….很多人，他们原可以不死的，如海子，普拉斯。柯本说，与其苟延残喘，不如痛快燃烧!那些迈向铁轨或伸向煤气盘的头颅里盛放着怎样的决绝，对现世的毫不留恋，剩下的，只有些温暖而寂寞的句子。我只愿面朝大海，春暖花开。

浪漫的诗人基廷走了，被放逐，如普罗米修斯，盗火者承负了盗火的恶名，他是一个被放逐的游吟诗人。浪漫的诗人尼尔去了，走向死亡。他被点燃的生命激情无法再回到铁屋般禁锢的体制，如鲁迅先生描绘过的那个没有窗的大铁屋子，他醒来，无法接受这现实，只能把自己骨骼捏碎，为维护精神的自由选择了毁灭。斗士Charlie离开了，他的命运是一个未知数，他将始终是体制的一个反叛者，蔑视传统与成规。理性的Todd存留了下来，他是他们中最有人生智慧的人，会小心翼翼地珍藏起那些梦想和诗意的火花，独力承担起自身的命运。

正是有了基廷老师的教诲，尼尔才会放开自己展现表演天赋，诺克斯终于大胆追求自己喜欢的女孩，查理才完全放开了自我，胆小的托德也通过基廷找回了勇气。我们就是剧中人，我们也应该打开自己的心结。

当你的目光炯炯地射向舞台的正前方，当音符渐止，当刹那静寂之后掌声雷动，当鲜花与喝彩涌向前台，当你的面孔重又写满一个人所应具有的自信，那一瞬间，你仿佛看见了你的理想，是这种理想鼓舞着你，引导着你，哪怕你将会走向死亡。

这就是生命，桀骜不逊的生命。

春风化雨电影观后感(篇3)

看到底下的评论当中，有些人从老师的立场上讲，认为老师并不应该传道，我觉得难以理解，totaly反对。

教育是老师的教育还是对学生的教育?我想教育是为了学生，所以学生在此问题上应该更有发言权，尤其是经历了中国的流水线式的教育体制之后的学生。

教育应该是怎样的?

我想就应该是影片中的John keating那样的。

前几天和一个刚从美国回来，在美国读了两个硕士，本科是北大的朋友聊过，我问她：中国的教育和美国的教育有什么不同?她说中国的教育只强调技能和知识的传授，而美国的教育却更加注重培养学生的心理，交际等等综合能力，从很早的时候就强调学生要有一个自己明确的发展方向，确定自己应该往哪方面努力。这就造成了这样一种情况：美国的大学生，不管学习成绩好坏，毕业之后大都明确自己的人生目标，知道自己适合做什么，能做什么。而中国的学生呢?大学的专业都不一定是自己喜欢的，毕业之后都不知道自己能做什么，自己的人生发展方向是怎样的，职业计划是怎样的。等找了一些工作，跳过几次槽，碰过若干次壁之后，才明白自己应该做什么。但是已经快30了。

造成这个的原因是什么?我认为，就是中国的教育使得学生从小就没有对自己的人生进行规划的权利，或者已经养成了大事都由老师或者家长做主的可悲习惯。而老师真正应该教授的，正是此道：培养一个学生独立自主的人格。剧中的John keating叫学生们勇于尝试，勇于突破，有自己的想法，发展自己的爱好。这些正是学生所缺的，谁能说这是错误的人生观?难道平庸，人云亦云才是正确的?

关于中国教育体制的弊端，我想大家都很明白，但是究竟如何解决，对于国家来说也是一个难题，但是不管怎样，我坚信John keating那样的老师才是真正好老师，值得尊敬的老师。

春风化雨电影观后感(篇4)

一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思？

电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，“只有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷老师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷老师的回答是：“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是美好的，总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自己作为接受知识的容器，被动地接受知识。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。

电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么？” ……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，终于能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：“船长，我的船长。” 是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，一定要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句：“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。

影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。

这是一部奥斯卡大片，影片很美，在充满了张力的诗意和激情的同时，还包含着教育的真谛。故事发生在２０世纪５０年代末一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条：传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长，我的船长！”开始了他的第一堂课；他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们可以尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。 在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选择。

看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。

影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间！”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。

基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育（爱）就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过：中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。

这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢？也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。

电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。

春风化雨电影观后感(篇5)

一部好的电影能让人回味无穷，久久感动，不仅因为它的精彩故事，更因为它能给我们带来更多的生活灵感和精神洗涤。今天，借着休息的时间，我坐下来，仔细**了《春风化雨》，这部影片，在静静的**中，目睹着一份甜蜜与感动。这是我第一次看。看了之后真的很感动！

影片讲述了一个偏远小镇上，一位姓张的老爷爷经营的留守儿童学校的故事。他和几十个孩子住在这里，有三个人，包括沙柳老师和照顾孩子们生活的老奶奶。在影片中，张校长和沙柳老师不是孩子们的亲人，但他们可以像孩子们的亲人一样爱和照顾这些留守儿童，这让他们感受到亲人的关怀和家的温暖。他们无私地把爱献给孩子们，为他们建造了一个温暖的家。

影片中有许多地方令我感动：有个新转来的男孩叫蓝金宇，他不听爸爸的话，私自逃学，张校长不怕麻烦，不听儿子的劝阻，四处寻找，直到黑夜来临也不放弃；得知蓝金宇和镇上的小混混黄四毛等干坏事，到网吧里鬼混时，用自己的爱心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇；在他生病时，不顾年迈的身体，照顾金宇；耐心地引导教育金宇。后来，在张校长的不断关心下，蓝金宇恢复了自信，纠正了自己的放纵。

张校长无私的爱，让他从异端回到正轨，让蓝金宇享受人生。还有个小女孩叫金锐，整天闷闷不乐。因为她知道她妈妈离婚了，嫁给了另一个男人。她妈妈不再来看她了。小金锐很伤心。

张校长和沙柳老师知道后，先是想办法联系母亲，然后带着金锐去找父亲，希望能帮孩子找到一些幸福。不料，他们的父亲又回到家里消失了。金锐知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特别孤独，特别无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，老师知道后，又联系其妈妈，经过努力，妈妈终于将女儿接走，让孩子感受到了亲情。

沙老师和张校长的辛苦和付出，让金锐受伤的心得到疗养，变成了一位每天脸上都洋溢着快乐的孩子。

故事虽然很平淡，却带给我很多感动。故事中的孩子，虽然父母不在身边，但他们依然享受着“亲人们”的关爱。张校长和沙老师的爱就像阳光，给孩子们带来温暖；像雨露，滋润孩子们的成长；像父母，给孩子们带来光明和温暖。

看看这位敬业的老校长和这位敬业的沙老师。外面的世界没有**反对他们吗？但他们为什么坚持？因为他们心中有教育的激情，因为他们关心和关爱这些留守儿童。

他们值得我们骄傲。他们是我们的模特。“捧着一颗心来，不带半根草去。”他们用行动告诉了我们这句话的含义。

只要你付出爱，有一颗爱的心，春风就会化作雨露。只要每个人都付出一份爱，世界就会变成一个美丽的世界。让我们都做一个有爱心的人吧！

关心我们的学生，我们的亲人和我们周围的每一个人。让我们的爱给他们带来一份快乐与温暖。

春风化雨电影观后感(篇6)

电影的内容是: 一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体??死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思?

电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，“只有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷老师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷老师的回答是:“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是美好的，总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自己作为接受知识的容器，被动地接受知识。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。

电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说:“你认为你想法是没有价值的么?” ……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，终于能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着:“船长，我的船长。” 是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，一定要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句:“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。

“留守学生”缺乏亲人的关心和爱护，感受不到温暖，久而久之，就会产生孤独和自卑。为此，我们应该给他们多些关心、关爱，多些指导，古人云“亲其师而信其道”，我们必须想方设法接近他们，关心他们，经常和他们在一起活动，使他们能够感受到温暖和关爱。拉近同学生的距离，用真诚动其心。教师要经常了解他们的思想动态，给他们制定学习目标，建立起融洽、信任、真挚的感情。针对“留守学生”的特点，学校注重培养他们“自觉、自理、自律、自强、自信”的能力。班级定期召开主题班会，讲生活自理的小常识、自强自律的小故事，开展“比、学、赶、帮、超”等活动，帮助“留守学生”养成积极向上、自强不息的精神品格。

俗话说:“尺有所短，寸有所长”，每位同学的身上都有不同的优点，特别是“留守学生”，通过多接触，多了解，多发现，不管是体育活动、书法、绘画，还是唱歌、跳舞，只要发现学生的长处，就要及时肯定表扬，这样能使他们找到自我，获取战胜困难的信心。“没有赏识就没有教育”，平时夸一句对我们来说只是举手之劳，但对于他们来说也许是一次心灵的震撼。让他们坚信自己是最棒的，不管是成绩、纪律还是生活上，让他们坚信自己不比别人差，通过努力一样能行!

对于一部分“留守学生”而言，他们往往只经受得起成功的喜悦，却承受不起失败和挫折的打击，感觉自己没有出路，没有前途，缺乏一种坚定的信念。这时候，老师不能罢手不管，这样做往往会前功尽弃。任何事物的发展变化，都是一个曲折的过程，学生的成长也不例外，“十年树木，百年树人”，老师要有乐观的态度和反复激励的思想准备，既要看到他们的进步，也要正确看待他们的反复现象。只要我们树立了唯物辩证法的思想观念，就会认识到学生是生理、心理充满矛盾的个体。只要我们有爱心和耐心，认真地认识他们，研究他们，关心他们，因人施教，他们一定会天天进步。

春风化雨电影观后感(篇7)

摘要：《春风化雨》是一部以一位反传统的教育老师为首，讲述学生反抗生活的影片。威尔顿预备学院一起稳定的教学风格和较高的入学率而闻名。新教师基廷反对学校传统僵化的教学方式，鼓励学生从新的视角看待世界、思考人生。他自由分布的思想是，学生们有强烈的共鸣。他们违反了出入控制，成立了死亡诗社，在森林的洞穴里唱歌。

但就在这之后不幸发生了，尼尔的父亲得知他演话剧后愤怒不已，决定将他送往军事学校。你而悲愤交加，在一个雪夜吞枪自杀。尼尔的父亲来学校责怪基廷指导不好。

学校为了平息事件胁迫所有学生签名开除了基廷老师。但基廷先生正要离开时，他们用自己的方式表达了最后的问候。

影片的主要内容反映了学生如何认识世界、改造自我，反映了20世纪60年代的思想变化，反映了一代年轻人成长过程中的血泪。

关键词：了解世界，改造世界，自由，反叛，成长

i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life！to put to rout all that was not life.

and not, when i came to die, discover that i had not lived. （我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。）[1]

关键词：认识世界，改造世界，自由，成长

如果你的梦想没有实现，你不会屈服吗？不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡？那么怎样的爆发才算是有效的呢？

老舍认为个人面对社会变革的改变往往显得无力，因此才有了《断魂枪》。也有很多次我们想努力奋斗，但我们最终选择了精神胜利的方法。电影中的他们选择了“阳奉阴违”，成立了死亡诗社，但是这短暂而虚无的自由让他们付出了血的代价：

朋友的自杀，朋友的退学，组织的解散，基廷的离开。一切恢复了原有的平静。但对于他们内心而言，波涛汹涌。

以陶德为例来说，陶德的反抗意识已然萌芽，但也只能站在桌子上对基廷老师说一句：oh,captain,my captain!陶德其实是一个生长在哥哥光环下的男孩，因此他有些卑怯。

当他过生日时父母送了一套和去年生日一样的文具，他很失望。也许他父母关心的不是他是否好，而是他是否能像他哥哥一样好。当然其实他渴望着世界，当自己一个人的时候他在纸上写下“seize the day（及时行乐）”,却又扔了它；当尼尔第一次邀请他加入诗社时他拒绝了，但后来他还是参加了活动并自得其乐；当他得知尼尔的死讯时疯狂地在雪地中咆哮。

其实，他也很痛苦。我想他讨厌他不能摆脱这一切。他的懦弱实他成为基廷的标志。但他终于又站了起来。这种勇气对他来说是罕见的。基廷先生和他的同学对托得的世界有很大的影响。他对世界有了新的认识。最初的客观世界告诉托德要尊重老师，重视教学，认真完成学业，然后成为受人尊敬的医生或律师；然尔，埃尔基廷老师的教育改变了他的想发。

实现必然、争取自由是人类认识世界、改造世界的根本目标，是一个历史过程。[2]陶德原以为按照父母设计的发展是一种必然，但后来却发现真正的必然是应该符合自己灵魂的追求而不是满足他人的意愿。虽然他对世界仍有屈服，但相信他在未来的道路上，在人生的重要决定上他会坚持自我，不轻易放弃。

亚里士多德曾经说过，爱真理的人在没有危险的时候爱真理，在有危险的时候更爱真理。如果我经历了这一切，我会勇敢地站起来吗？我想我会，但永远不会是第一个。

我想很多人，像我一样，不敢做第一个，但是一旦有人敢站起来，不管后果如何，他们都愿意跟随。这类似于政治起义。古代的政治起义不在少数，胜利者在少数。陈胜和李自成都被他们心中根深蒂固的农民意识打败了，他们没有很好地认识到自己的局限性。意识形态的起义总是可以胜利的，比如文艺复兴。

然而，反抗封建统治的中国共产党却因思想和行动高度统一而获胜，在中国历史民族史上留下了辉煌的一笔。

我们发现任何动摇统治者主导地位或影响其利益的起义与反抗都是难以成功的，所以鲁迅说的不是“不在沉默中胜利，就在沉默中灭亡”，而是“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。那么反抗有没有必要？当然，即使注定要失败，有时我们也要尝试。

任何改革之路必是鲜血铺撒，骷髅堆砌的。但尝试的方法是不是就无所谓了呢?

尼尔的梦想是成为一名演员，但他的父亲坚决反对。他父亲想让他当医生。为了让他专心学习，他强迫他辞去校报编辑的工作。这样的文艺青年是被迫自杀的。但他真的是走投无路吗？

他无助的时候去找基廷老师，老师劝他和自己的父亲好好谈谈，争取出演的机会。尼尔一开始比较抗拒，最后落实了老师的意见。然而，演出结束后在家里的争吵使他感到绝望。

尼尔的父亲确是是一个偏执狂，传统的**形象，但我相信，如果尼尔在任何情况下坚持他的梦想，他的父亲会改变。但尼尔没有这么做，因为他实际上是一个反抗和服从的人。他渴望按照自己的意愿生活，但大多数时候他父亲命令他不要拒绝。最后，这种初步的意识在他的冲动和愤慨中消失了。

对于很多人来说，认识世界的道路往往是曲折的，但是不应该因为挫折而轻言放弃，尤其是当我们认识世界的主观意识超前于改造世界的客观能力时，我们不应该因为一时的不理智而功亏一篑，应该冷静下来去寻求解决的办法。

电影背景设置在1959年，垮掉的一代迷茫无措的时候。这个年代产生的很多元素都未在此片中出现，如《on the road》，《麦田里的守望者》都没有出现，只有那几段象征着自由与梦想的诗句，如seize the day.我想导演是想在暗示我们这种自由本身就是狭隘的，是粗化的。

因此才会导致尼尔自杀的悲剧。因此，认识世界的道路是没有尽头的。我们应该随时准备接受新知识，迎接不断变化的世界。

传统与自由，很多时候都充满冲突。基廷老师说：人只有在做梦的时候才是完全自由的。

任何自由都伴随着责任与义务。社会趋于相对稳定，给公民以巨大的束缚。行为束缚习惯的形成容易造成思想束缚和自我禁锢而无进步。当然有一部分人与生俱来的反抗能力让人钦佩。

影片中基廷老师并没要求学生正面反抗学校，当达顿受到校长的惩罚后，他劝戒达顿谨慎行事；尼尔自杀后学校让他离开，他也没有表现出强烈反抗 。其实他希望学生能在当时的社会环境中能够保持一点自我，不至于沦丧的和他们的父辈一样。但这些年轻人不能完全理解他的意图，最后酿成惨剧。

所以我认为他还是符合当时社会的，希望培养自己的学生成为有教养而不乏思想的人。他的教学是成功的，因为他至少给予学生一次思考的机会，然他们尝试过自己想要的生活。这与文章开头是一样的：

生命的价值在于生活而非生存。

《春风化雨》作为一部探索性的影片，我想他表达了很多，很可能我们的观点不尽相同，但我相信有三点是一样的：认识世界与改造世界的的道路需要我们个人的他所与努力；在实践的道路上我们会遭遇很多挫折和困难，但如果选择放弃就是永恒的失败者；失败不是必然，但要总结其中的必然错误，防止再一次的失败。“人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己思想使之适应于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓失败乃成功之母，吃一堑长一智，就是这个道理。

”[3]

参考文献：

[1][2]

[3]实践论.毛泽东

春风化雨电影观后感(篇8)

不久前的一个雨夜，在忙碌了好长一段时间后，终于得以停歇下来，伴着窗外的雨声，观看了一部欧美高分电影《春风化雨》（又译作死亡诗社）。这部电影给我很大的触动，让我想起很多像剧中一样年轻的我的同学朋友，他们每个人的一生，也许都能从中找到一个影子。

“只有在梦中，人才会有真正的自由”，这是剧中主角，教师基廷说的最具分量的话之一。仔细品味这句话，有点悲凉，是啊，真正的自由，怎么可能会有呢。抑或自由只是内心的一种状态吧。影片所展现的黑灰色的画面感与多彩青春的激情碰撞，犹如我们每个人的青葱岁月——理想与现实的碰撞爆破——选择的无奈。

“理想是丰满的的，现实是骨干的”，这句很流行的话语，带着一些黑色幽默，还有一些自嘲和无奈，这句话很好的诠释了这部电影所呈现的一种现象——在理想与现实冲击时，多数人选择沉默，在现实面前沉默，在梦想面前沉默。但是，同样也诠释了一种直面现实，奋勇向前，即使结局是头破血流的大无畏精神。而那些选择沉默的人需要付出的代价可能是，至死之时你仍在心底里寻找：我活着到底为了什么？就像一句话中形容的一样：真正突围而出的只是极少数，更多的人在经历青春的悲愤和不安后酣然迟钝。

有很多人，在他们满腹的激情遭遇到现实一次次无情的摧残之后，他们选择了一种极端的方式来祭奠自己梦想中的青春――死亡。如影片中的尼尔，他性格开朗，喜欢演戏，憧憬未来美好梦想的时候会兴奋的颤抖。我直到现在都能回忆起他在争取梦寐以求的《仲夏夜之梦》剧中角色时欣喜若狂的表情，好像那个时刻全世界都是他的，没有什么不可征服。除了，他异常威严顽固的父亲。是的，近乎专制的国王。所以当托德问起他：“那你怎么跟你父亲说呢，他知道的话会杀了你的！”他想极力回避的最大问题也无法回避了，极其沮丧的他黯然说道：我现在连剧本还没看，你就不能让我现在心里过过瘾？眼睁睁看着他脸上的狂喜和激情僵硬，黯淡成沮丧和颓废，梦想和现实碰撞的结果让你目不忍视。我想，他的父亲是残酷现实的一个化身，在尼尔的世界里，即使曾经多么美丽和强烈的冲动，最后在父亲严酷的面容前面，只能轻轻的支离破碎。

电影的结局，因为尼尔的死，人们把一切的罪过全怪在那个让他觉醒，让他燃烧起对生活热情的基廷老师身上，那个念着“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免在生命终结时，发现自己从来没有活过!”气度非凡的老师。最终离开了教室，离开了他试图改变教育观念的学校。

啊，船长，我的船长！

如果青春应该彭湃，而为什么现实又会这样残忍的拒绝？很长时间里这个画面伴随着这个问题在我脑中盘旋。其实，有些事情是无法回避的，你也不能回避。就好像你可以选择相信童话，但世界不会是童话。你可以选择失落，也可以从此愤世嫉俗。但我敢保证，你不会开心的，因为你始终没有参透生活的意义。得到真理就必须经受历练，拥有快乐先必须体验痛苦，这就是生活的代价。 生活的代价，要我们体验选择的无奈，要我们去洞察激情的背后应该有一双能够洞察世事的眼睛。从基廷老师的身上，我们看到了这些参透人生意义之后的释然，引用王国维的人生境界之三：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 对我来说，或许这才是看完本电影后需要参悟的真谛吧！

春风化雨电影观后感(篇9)

今日午时我们五年级全体同学观看了一部有关留守儿童的电影，影片的名字是《春风化雨》。

故事发生在一个小镇上，一个古老的祠堂里，一位老人和一位年轻的教师收下了一批留守儿童。在这些儿童里，有一个小女孩十分孤独，却又恨她的妈妈离她出去打工，之后她的同学安慰她、鼓励她。不久这个小女孩妈妈突然回来了，可小女孩不肯原谅妈妈，可是，在老人和同学们的劝说下最终和妈妈抱在了一齐，她妈妈准备把她的女儿带到城里去读书，可这个女孩舍不得这些朝夕相处的同伴。在这个小镇上有两个专门偷鸡摸狗的坏人，他们把学校的一个小男孩经常拉去干坏事，可这个小孩不怕他们。一天晚上，这个小男孩被拉去当人质偷了一辆摩托车，小男孩乘他们俩不备，告诉了别人，最终，这两个坏人被民警抓住了。可好景不长，这个祠堂被旅游局开发成景点，所有的孩子又没有了教室和课堂了。最终这所学校在大家的帮忙下，重建了教室，来添置了许多新的教学设备，他们又能欢乐的学习和生活了。

这部影片告诉我们，对这些留守儿童，我们应当伸出援助之手帮忙他们，让他们能和城里的孩子一样，坐在明亮的教室里，欢乐的学习、生活、娱乐。

春风化雨电影观后感(篇10)

这部电影还有另一个名字—《死亡诗社》，当我听到这个名字的时候，我以为这是个恐怖片，后来听说，这是一部很棒的关于教育自由与梦想的影片。带着一丝期待，我认真地观看了这部电影，然后我被深深地打动了，以喜剧开头，以悲剧结尾，故事的最后升华了教育的意义，很长时间没有看到这样直指人心的电影了，现在的很多电影都过于商业化，描写那些看似浪漫激情的青春与成长，那些关于爱情与事业无奈的选择，竭尽能力去挖掘人类心里能挖掘的东西，却唯独忘了去关怀人类灵魂最闪耀的地方，我们每个人心灵深处的那么渴望—梦想。

故事结尾的时候，当托德第一个站到桌子上，对即将离开的基廷大声说：“船长，我的船长”，看到这里我哭了，内心被一种巨大的力量震撼着。船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的附属。为了融入社会我们是必须要丢失一些不切实际浪漫，就像尼尔需要抛弃表演的梦想好好学医，为了承担起以后家庭的责任。但还是希望有些东西能够在我们的骨子里苟延残喘。现实和理想永远有差距，但是那又如何？医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。人生苦短，及时行乐。

及时行乐，这四个字贯穿了影片的所有。在这个严谨刻板的名牌学校，这群青春年少的男孩子们，他们有激情有梦想，可在这压抑严肃又死气沉沉的校园氛围中，他们的梦想好像是最不起眼的东西。这是一所百分之七十五的学生都申请得到常青藤大学的名牌学校，一群有着教条主义的领导和教师，对他们来说，学生们唯一要做的就是认真完成老师布置的作业，参加每晚的读书小组，拿高分，取得上名校的资格。所谓的兴趣爱好都是多余的。也许有的人一辈子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鸭式的教育，好像永无尽头。这一切都是从基廷先生这个“船长”开始改变的，他对诗有着不同的理解，想一个纯粹的诗人那般，用激情去点燃了那群男孩子心中的渴望，他教学生们及时行乐，他让大家把那些格式化教条的诗歌导论统统撕掉，带领这群男孩子们念诗踢球，他让他们写自己的诗，用自己的方式去走路。

尼尔便是在基廷老师的课堂上被点燃了寻找生命的激情，他和同学重组了死亡诗社，瞒着父母参加他渴望已久的“仲夏夜之梦”的话剧演出，表演是他从小的梦想，他在舞台上热情演绎着青春的活力，但当一切都落下帷幕，回到现实，面对父亲严厉冰冷的眼光时，众人的赞美显得那么的单薄。在深夜，面对父母的逼迫与内心梦想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把枪去结束了自己的生命。

会不会也有老师能影响我们的一生？看完后我会想起这个问题，在人生的道路上，我们面对这样的抉择太多太多，我们曾经也如同影片中的乖孩子一样，“父亲告诉我，要那样去做才会更好。”会告诉我们，没有人比我更爱你，收起那些冒险的、特立独行的、不合时宜的想法吧，去效仿那些被证明行之有效的方式，借鉴也好 ，总而言之，跟着别人的脚步，至少不会第一个踩到陷阱。人人都在依循过去的经验度过全新的每一天，都在执迷不悟，笃信自己那一套，并付诸他人，也是面对自己在乎的人越是这样。

教育到底是什么，一整套严格的教育系统，像一条天然的流水线，每个学生都是得遵循流水线的规则去生活，老师教育的目的是什么，是培养出一代又一代的同类品，还是鼓励学生自己发挥，找寻心中的自由与梦想。尼尔的自杀，是他捍卫梦想最极端的选择。孩子们站在桌子上声援基廷老师，呐喊自己的信念，及时行乐的念头已在他们心中萌芽，可是来不及成长便被掐死。爱他，为什么不能聆听尼尔的梦想，让他走在自己的路上，去经历，去感悟，做出自己独一无二的选择？我们都在名曰“为你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成为人类中的大多数。

影片的最后，我们反思的不仅仅是教育的问题，还有理想与现实的抉择，无规矩不成方圆，我们又怎么样才能在这方圆规矩之中活得精彩。基廷先生唤醒了我们内心的渴望，我们能如何理性的去发展自己的梦想。就像这段话一样“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精华，把非生命中的一切击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。”

春风化雨电影观后感(篇11)

**了《春风化雨》这部电影，在我们的身边不是一直会有这样的故事，但是我们也知道那些事在我们的国家一直在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间没有血缘关系，似乎他们之是老师和学生，但他们像家人，比家人还多。那是一种对社会的爱与责任。

电影里给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然影片中的每个孩子都有不幸的遭遇，但我认为金悦是最让人痛心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的**，可她毕竟与同伴们不一样。

其他的父母至少有时间过来看看，至少要打一个**和写一封信。但对于离婚的父母来说，这一切为什么变得奢侈？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的希望怎能不被磨灭？孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的伤心的泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害？

我的脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲终于来看她了，可由于离开了那么久，伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想哭，却叫不出口，只能大声哭，躲在别人后面，不知道该怎么面对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对父母来说是一种无助的生活，对成长中的孩子来说是一种无法弥补的感情鸿沟。他们希望父母能陪伴他们，经常见到他们的父母，但他们不能，他们只能在孤独中度过一天又一天。

日复一日，别人的笑声在他们的耳朵里有一点嘲笑的味道。这时，孩子们最想、最希望的，一定是父母对他们的关心。

希望世界上有更多的人像张校长一样关心留守儿童！

春风化雨电影观后感(篇12)

近日，我们从紧张的学***出时间，**了一部很具教育意义的记事电影——《春风化雨》。影片讲述的是一位老人不遗余力，创办了一个“留守儿童中心”，收留了几十个留守儿童的点点滴滴的心酸故事。

曾今的我也是一名留守儿童。曾作为一名留守儿童的我，深能体会到和父母远隔千山万水只能日夜思念的滋味。缺乏父母的关爱，孩子很容易变得孤僻。

然而，真正关心留守儿童的人很少，很少有人关注这些不重要的孩子。但张爷爷不一样。他把所有的爱都献给了这些孩子。

这位好心的老人克服重重困难，办起了留守儿童中心。他不是为了钱，而是为了发自内心的爱。即使遭到别人的误会和闲言碎语，他也从来没有后悔过，也没有动摇过他执著的心，为了这群可怜的孩子们他问心无愧。

故事中的老人在这个过程中也面临许多困难和障碍。

难对付的学生。一些孩子的叛逆举动。一个叫蓝金宇的小男孩因为离开了他深爱的父母等原因变得孤僻和叛逆。他经常晚上不回家，和坏孩子混在一起。

为此，老人没少操心。当他发现小男孩不见了，他比任何人都更着急，不顾自己的老身体，冒着黑夜去找孩子。他的苦心终于感化了小男孩。

面对搬家的困难，老人吃不消，睡不着，但他没有放弃，决心要找一所新学校。

影片中的年轻女老师，这所学校唯一的老师，也是我们不能忽视的一个人物。她把青春献给了留守儿童的教育，也献给了现代青年的教育。

校长和女老师都把爱献给了留守儿童。这不值得家长反思吗？是的，钱很重要，但它能比父亲的爱和爱更重要吗？