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大学读后感

发布时间:2023-07-24 大学读后感

大学读后感精品11篇。

由栏目小编为您挑选这篇文章名为“大学读后感”,比如在阅读作者的作品时,我们就能从书中得到一些关于人生的答案。写读后感要对文章内容有一定的分析,并写出自己的见解,你最近是否在准备作品读后感的撰写呢?以下只是提供一些参考资料请大家仔细阅读!

大学读后感 篇1

经典就像一道光,照亮现实,也照亮人生前行的方向。——题记

手捧《大学》,感慨于经典的魅力,感动于傅老广博的注解。无论正文,还是注解,都深深地吸引着我。边读,边不禁用笔将孔、孟、朱、王闪着光的句子勾画出来。读着这些经典,接受着儒学思想的洗礼。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”

一直喜欢王阳明的故事,郦波教授的《五百年来王阳明》更是听了又听。其中王阳明曾经践行“格物致知”的故事更深深地印在了脑海。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,八个条目,样样直达做人根本。让人不禁反思自身,自身言行、自身职业、自身志向。

疫情期间,看太多了人情冷暖,时时热血沸腾,为自己的国家、为那些舍生忘死的医护人员、为那样永远走在前面的子弟兵,还有那些普通的志愿者、出租司机、建筑工人……今天,却被一个留学生气得失去理智。

那是一个名叫许可馨的公派留学生,在祖国新冠病毒横行期间,没有像其他留学生一样尽一己之力帮国家献计献策,却在公众平台上,对自己国家出言不逊。不仅如此,她还诋毁生活在疫情中心地区人民、公开支持一些反对势力,活脱脱一个“白眼狼”。

网友很快扒出此人,上学时就特立独行,成绩一直不错,就是人品极差。看到这些,我又不禁反思,到底是什么出了问题?是家庭教育?学校教育?

当今,一个词语流行——“精致的利己主义者”,而这个词语,用来描述当代大学生们。其实,社会中,这样的人还少吗?不得不说,无论是家庭教育,还是学校教育,都存在着一些问题。

作为一名教师,再读《大学》,感受儒学思想的浸染的同时,也不断反思自己的教育思想。教育学生,德育为先,先学做人,再做学问。而今,很多老师为了评职评荣誉,一味地追求学习成绩;很多学校,为了提高学校声誉,也一味地追求成绩。很多人抨击考试制度,但又无力改变。

作为老师,重读儒家经典,可以时时提醒自己诚意、正心,修养言行、提高思想境界;还可以将儒家思想,用于教学中,教育学生从小具有家国情怀,不能只是自私自利。其实,家国情怀和个人利益并不冲突,但不能为了一己私利,而置国家利益于不顾,更不能在关键时期,对自己的国家有任何不利的言行。

修身、齐家,作为个人,我们要修炼自己。作为老师,我们要引导学生。

大学读后感 篇2

在我自己看来,大学精神,顾名思义,就是大学校园里所创造出来的独具特色的一种思想精髓。它是一所学校长期积累与发展而来的结晶,是种无形的东西,但却有着强大的力量。

而它比较准确的释义是:“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果 ,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式。

一所高等院校,如果不存在“大学精神”,那么它就不是一所完整的大学。因为,精神是作为一种主心骨的力量而发挥作用的。就像一个人,如果没有自己的思想,那么他就只认别人的傀儡,什么事都听从于别人,没有一点能动性,没有活力,没有生机,更不用指望他能给我们带来什么创造性的东西。

大学,曾经是一个神圣的殿堂。被各方誉为“象牙塔”,是纯洁的象征。而如今,随着物质文明的发展,精神文明的重要性似乎从人们的眼中渐渐地褪去了痕迹。所以,我们迫切需要“大学精神大讨论”这样的一个主题探讨,去引发我们的深入的思考,以此去寻求大学校园文化只根本---“大学精神”。

一座大学校园,有教学楼,有图书馆,有树木,有花草,有羊肠小道,有学生,有老师。光从外表而言,不论隐含其中的一些看不见,摸不着的意识形态的东西,我们会发现,其实大学并没有什么特别,就是一个社会的缩影。但是,我们之所以能把那样的一个地方,称之为大学,那肯定有其不同于其它场所的地方,那就是一种精神,也就是“大学精神”。所以说, 大学精神之于大学正如土壤、空气、水、阳光之于植物的生命一样重要。除去了“大学精神”,就没有大学可言。

因此,作为一所旨在于培养有用之才的大学,应当把发展其“大学精神”放在重要的位置。毕竟,一所学校的精神文明怎样,已经足以反映出一所高校的好与不好了。

那么,如何继承和发展“大学精神”,这是摆在每一个大学生面前的问题。

有人把“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。

创造精神是“大学精神”的大学存在的价值所在,是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。大学是以人才培养为己任的,而创造性恰恰是人才的核心特。另一方面,大学也创造社会理想,并把这些理想传递给社会成员,通过人们的实践,使理想变成现实的文化实体。

大学读后感 篇3

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

这句话从字面上很容易理解,但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点,这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为,有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我,这就是君子的行为。

一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后,他就能够安定自己的心,而不会被外境所迷;一个人的心安定了,他就能够做到心静如平静的海面,在人生旅途上坚定地走自己的路;一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳,这样的人就会远离浮躁;一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界;一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标,就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分,任何事物也都有其始终,如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次;如果一个人能够懂得事物的发端和结局;如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序,这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了,也可以称为具有大智慧的人了。

思考这段文字,会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标,因此,多数人在生活中会受到外境及其变化的指引,而随波逐流。这样的人是无法做到安定的,他们也无法做到心静和心净,他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以,我们看到世上多数人都是终其一生,无所作为,他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此,何必当初?这也是读经典的一大意义和价值所在吧?

也许,人生就是一个人不断克服自己的人性弱点,并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程,在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦,但实在是人生难得之大乐存在于其中。

大学读后感 篇4

进入大学甚至一所理想的大学,或许是每一位高中的梦想,然而,当我们一步步离梦想越来越近的时候,却又感到心里很空,感到没有方向,突然一直奋斗的目标实现了,因为突然没有了梦想的支撑,未来没有了前进的动力。

一直都是以考上大学为奋斗目标,十几年后的今天,我们终于考上了大学,却突然不知道前面的该怎么走,因为我们一直在努力考大学,却从未想过考上大学之后我们该如何做,我们为什么要读大学,读大学究竟读什么,这些问题从未考虑过。是不是读大学就是为了获得一个一纸文凭,或者像某些人的想法一样,为了父母而读书。

我一直记得,自己在进入大学的那一刻的兴奋,以及对对来的憧憬,然而时间过去,兴奋激动的心情慢慢退去,而随之而来的是迷茫,没有方向,太过于自由的生活,让我这些刚刚走出高中的学生放松了神经,而我每天依然沉浸在高中时代的生活学习模式,很不习惯,没有人在你身后教你如何选择,给你提建议或意见,也没有在身后督促你要完成什么任务,在如此大的集体中,却感觉自己融入不了这样的生活,自己不适合这里,似乎突然间感觉身边只有自己一个人,很孤独。

读大学,究竟读什么?有时候我也在问自己,还是依然像高中一样,只要好好学习,考取高的分数,做一个“好学生”、“乖孩子“吗?而我也在思考这个答案,偶然的'一个机会,我看到了覃彪喜《读大学,究竟读什么》这本书,真的很喜欢这本书,它不像其他有些书籍,用枯燥无味的教条主义教导我们要好好学习,却不告诉我们如何学习,而覃彪喜用自己的经历来解读大学的真谛,因为这本书,让我懂得了读大学的本质,在大学我们最应该收获些什么,大学很够为我们带来什么,读大学,究竟读什么。

《读大学,究竟读什么》告诉我们,走进大学并不是幸福生活的开始,并不是只要拥有了一张文凭,我们的未来就一片明朗,我们虽然成为了大学生,但还只是复杂多变社会中的一个普通人。如果虚度光阴,一样会被社会抛弃,在走出校门后一无所有。只有永不懈怠的学习才会无愧于那些逝去的青春,只有目标坚定的努力才会为日后的辉煌奠定基础!

《读大学,究竟读什么》告诉我们,站在人生的分岔路口,我们该如何抉择!该怎样规划日后的学习与生活!大学不是技校,我们要学习的不仅仅是一门专业,一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。我们不能再拘泥书本,而是要经过系统的思维训练,为分析问题、解决问题积累丰富的理论知识,在面对一个问题的时候才会不再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑,而是站在更高的高度来分析、解决问题。这样才能与非大学生区别开来,才不愧为一名大学生!

《读大学,究竟读什么》告诉我们,在大学里不要在乎别人的眼光,不要羡慕他人的富贵,那不过是在父母庇护下昙花一现的幸福,不要盲目的追随他人的步伐,也许考研并不是我们的出路,走自己的路,在不懈的努力中,在孤单的拼搏中,我们终将用自己的双手创造出令人瞩目的成就!

《读大学,究竟读什么》告诉我们许许多多……

如今,我已经临近毕业,我会把这本书推荐给我的学妹们看,而我依然还会时不时的翻看这本书,或许有些人会觉得现在读这本书还有必要吗,而我却不这样认为,因为在不同的时间来看同一本,因为经历不同,读这本的感受也不相同,或许到今天,我作为一名毕业生,再来看这本更能感受到读大学,究竟读什么。而我的未来究竟该往哪里。毕业了,我该何去何从。

大学读后感 篇5

个得绝症得女孩——曾梦捷从小得了不治之症,被爸爸妈妈抛弃了,伯父收养了她。她没有将来,可是她为了给伯父、伯母争光学习非常好。后来,她在网上遇见了《丁香花》的作者——唐磊,在唐磊遇到挫折的时候,梦捷用这一首诗来激励他。在她生命垂危的时候,听说唐磊为唱片的主打歌的选择而烦恼,她便翻便所有书籍,为他找了“丁香花”这个凄美的故事,给他提供灵感。一个最需要帮助的人却用那短暂的生命帮助别人,她就像一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

女孩通过唐磊《丁香花》悟出:“感激伤害。你的人,因为他磨练了你的心态;感激拌倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人,因为他教会了你独立。”

一个即将结束生命的人她教会了世人,如何学会坚强,如何学会感激。在人生中,会遇到无数个困难,那么在我们遇到困难的时候我们就要学会去面对。当我们遇到困难的时候我们只有不知所措或者干脆大哭以场也许会抱怨,从来不会去想我们该怎样来处理和面对。

这个坚强的女孩虽然离我们而去了,但她留下了许多值得我们去思考的东西。她就像一颗美丽的流星,在她自己的瞬间里划出了最美丽的弧线,而我们只是一颗星星,我们是否能每天保持发光发亮来为人们做些什么呢?

《丁香花》歌词“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你还觉得孤单吗?你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从此不必再牵挂。”

大学读后感 篇6

在全书的末篇,福泽谕吉分析了西洋文明和日本文明的来源。他认为西洋文明在罗马帝国灭亡后,处于不断地变化和发展之中,近千年的历史孕育了西洋文明的民主自由因素。日本文明则不同。日本的历史虽有2500多年,却始终在一个模式之中,这就是统治者与被统治者的对立。这种局面造成了日本社会的分裂,智力的分割,在世界发生巨大变化时,这种局面影响了日本的改革和进步。所以,福泽谕吉认为,日本必须向西方学习,这样可以改变日本人民的智德,改变社会风气。福泽谕吉虽很赞赏西洋文明,但他并不认为西洋文明尽善尽美,他不崇洋媚外,他是一位纯粹的爱国者。福泽谕吉清醒地认识到在列强环伺的国际环境下,日本必须依靠向西方学习才能在对外交往上维护国家利益,才能保证日本的真正独立。这是日本向西方学习的终极目的,也是他著书的目的。

福泽谕吉在近代日本享有很高的声誉,原因是众多的。其中一点应该归功于他的大量的著译作品。他的作品面向大众,极为普及。作为他的代表作,《文明论概略》可谓通俗易懂。全书仅十余万字,共分十章,每一章虽文字不多,但堪称短小精悍。全书的十章既是一个整体,又是十个部分,每一章都能独立成文,阅读起来十分方便。福泽谕吉的文笔不像小说家那样充满激情,他的文章朴实平和,善于用众所周知的事实(特别是历史上的典故)说明深刻的道理,,文笔之中处处体现着他作为一名思想家的理性和智慧。

福泽谕吉出身于下级武士家庭,虽然家中条件并不宽裕,但他仍然自小接受了良好的教育,特别是阅读了许多经典的汉书籍,熟知汉文化。据他自己说,他通读《左传》十一遍。他说“我便基本上成了一个小小的汉学家”。《文明论概略》一书中,福泽谕吉多次提到古代中国和中国的文化,特别是孔孟,对于孔孟他有自己的理解。福泽谕吉认为中国和日本的文化有很多相同的地方,所以他常拿中日文明和西洋文明作比较。对于中日文明的不同之处,他试着分析原因。总的来说,他对中国历史和传统的儒家文化多持批判和否定态度。他承认孔孟之道在维护人心、加强个人修养方面有一定的作用,但也指出孔孟的政治学说不合时宜,与其伦理学部分脱节。福泽谕吉视韩愈为十足的伪君子,认为儒教的传播导致中国人的智德降低,阻碍了文明的进步。福泽谕吉毫不留情的批判了中国人的虚伪,“中国自古以来称为礼义之邦,但如无其实,也不会有其名。其人情风俗的卑鄙低贱,可以说暴露了亚洲国家的原形。所以,中国不能叫做礼义之邦,而只能说是礼义人士所居住的地方。”作为一名日本人,福泽谕吉很难完全读懂中国,他对中国历史和文化的批评自有不当之处。我们不能指责他,也不应苛求他。在笔者看来,《文明略概略》一书对中国人也极有价值,它有助于国人正视自身,反思自己的文明。

《文明论概略》问世已百年有余,现在的日本已经成为世界舞台上一个重要的角色。日本的发展正如福泽谕吉所期盼的那样,它的成就令世界瞩目。而这一切,离不开福泽谕吉的启蒙,这也正是这位思想家的伟大之处。

大学读后感 篇7

《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典,开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承,通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性,一切神祇之性皆来源于本性既德性,剥离怪力乱神,去除无谓的精神崇拜,回归自然,是人类文明史上最彻底的回归,回归无神轮,一切人皆可圣,圣不在什么地方,心性就是圣地。由此可见,无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜,其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书。周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性,慎用刑法,善待孤寡老人等等弱者,才不会如同三监一样为了自己而使社会动乱。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下,也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书。商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用,一味享乐而朝政昏乱,被伊尹放于铜宫而反省,终于明白天子与百姓无别,明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本,方本国顾諟天下之命。

《尚书。虞书》至《帝典》阐述上古禅让之礼。“克明峻德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的'德性来普照和谐九族百姓,以至于和睦相处,风俗归厚,才使社会处于文明,以至于普天下太平。

通过对《尚书》三篇的经典引用,明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性,是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁,斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本,心性自明,可见佛教传入中国,融合了儒家思想和道家本善才有了禅总本真,于是禅宗才是真正的汉佛之核心,完全超越原来的佛教框架。

读书明志在于透彻心性,大学之深邃在于此。

大学读后感 篇8

我的2021年大学寒假时期,因国内疫情的影响,不得不放弃了到外地旅游的计划,只能蜗居老家,令人心酸。但是,旅游不一定必须用双脚丈量,重庆大学开启了“书单有约”活动,截取了大学开学典礼上校长推荐书单中的几本书,鼓励学生们遨游书海。我选择了《大学的精神》这本书,并凝结了自己的理解,大学精神,是自由灵魂与人类先锋。

《大学的精神》一书中呈现了代表精英意志的哈佛、培养社会领袖的耶鲁、作为硅谷心脏的斯坦福、成为现代绅士摇篮的牛津、为读书而生的剑桥、思辨之地海德堡、让梦想起飞的麻省理工。并面对国人对于大学生培养、大学定位、教育体制等问题的争论,本书能为国内教育实践者、大学生、学生家长等反思教育现状提供优秀范例与方向。

大学精神是自由灵魂

以书中描述的哈佛大学为例,哈佛教育是“自由教育”——在自由探究精神指导下的不预设目标、不与职业挂钩的教育。这是哈佛近400年的历史上从未背弃过的原则,是哈佛大学一直坚持的一个理想,尽管在越来越世俗化和功利化的今天,这种坚持已经变得越来越艰难。有一种说法是自由教育就像教堂,专业教育则像医院。大家都知道医院是干什么的,但说不清楚教堂到底有什么用,但它确实还有某种深远的影响和作用,比如慰藉和回答人的真正需要。放眼中国当前就业行情,少不了讨论的是企业招工难和学生就业难的问题,企业埋怨学校无法培养优秀的工人,学生不得不选择与所学专业无关的工作,而造成此种现象不能一味指责大学教育,“受教育”与技术训练不是一回事,在西方“自由教育”的视野之内,一个受过教育的人,必须理解自己以及自己在世界中的位置——文化的与自然的——从而追求一种富有意义的人生。它要求一种历史性的视角,让一个人不至于陷溺于一时一地的现实考量,活得像一只“夏天的苍蝇”。所以,大学教育的精神是自由灵魂。

大学精神是人类先锋

再看德国海德堡大学。德国的海德堡大学是一个理想的思辨之地,首先让人联想到的是伟大的社会学家马克思?韦伯。这位德国经济历史学派的代表人物被誉为是“现代社会学奠基人”,“组织管理理论之父”等。可以说他是德国海德堡大学中引以为傲的人物。在德国的大学中更注重的哲学以及你的思辨能力,他们也许不会像美国大学那样上大学为了毕业后更好的工作。而哲学和科学的区别也是很明显的,经验科学的知识是不断前进的,物理学的洞见可以锁定在数学公式里,代代相传,今天的物理学家比牛顿、爱因斯坦懂得更多:但是哲学思想却是难以固定的,很容易在时间的流逝中遗失,就哲学的核心问题而言,康德可能比今天的哲学家懂得更多,思想更加深刻。哲学本质上还是要不断地回到经典的。具体科学离不开哲学的指导,现代生物研究更涉及道德人伦领域,注重思辨,研究哲学,才能培养人类先锋。

总结

最后我引用哈佛大学第二十八任校长德鲁·福斯特的一段话:“一所大学的精神所在,是它要特别对历史和未来负责,而不仅仅是对现在负责。一所大学关乎学问,影响终身的学问,将传统传承千年的学问,创造未来的学问。一所大学,既要回头看,也要向前看,其看的方法必须——也应该——与大众当下所关心的或是所要求的相对立。大学是要对永恒做出承诺,而这些投资会产生我们无法预测且常常是无法衡量的收益。”,大学的精神,理应是自由灵魂与人类先锋,在之后三年多的大学学习生活里,我将继续理解并感悟大学的精神。

大学读后感 篇9

日复一日,年复一年,生活简单的像一杯白开水,温温而饮,不察滋味,我不止一次察觉自己的孤独,深夜里一个人咿咿呀呀,伴着深沉而幽谧的黑穹,独自走入梦的深处,那时一个不可及的远方。

谁的人生,不青春,谁的青春,不迷茫,谁的迷茫,不再有。有些孤独感被我们挣脱,落入大地生根发芽,有些孤独感北风吹走,千里传播,寻求共鸣。

上了大学,远离了故乡,没有了交心的朋友左右,没有了家人的陪伴,无论,阳光多好,别人多乐,我的影子总是被拉的很长很长,略显孤寂。

不过,我一个人吃饭,一个人走夜路,一个人上自习,慢慢习惯了一个人,直到突然有一天,我才意识到了,我习惯了孤独,驾驭了孤独,我不再是从前那个以来别人的我了。

从惧怕孤独,到忍受孤独,再到享受孤独,对于野蛮生长的我们而言,也许不过是一场电影的时间,一次失恋愈合的时间。你总会知道失败是难免,明白黑暗是姿态。你不再为选错公交路线,坐反开往目的地的地铁,被喜欢的人拒绝,常去的餐馆欢乐厨师,来不及看的影片已经下线,团购的优惠券早已过期等等为这些而郁闷,人生总会从我就是个“傻缺”慢慢变成“呵呵,我是个傻缺。”然后变成“没事,我们都是傻缺。”与此同时,我们的父母也从“你绝对不能这样”慢慢变成“这样真的好吗?”然后是“你自己注意点就行”然后,渐渐的,我们就真的长大了。

刘同在书中曾问道:“一路上经历这样的孤独算不算虽败犹荣。”我虽孤独,可我犹荣,我透过孤独慢慢成长。我的眼睛里,看到的,也不仅仅是阴霾,而是在乌云背后的太阳。

谁的青春不迷茫,我自跌打中长大,不怕风雨不怕伤,深夜读者刘同的书,这些写给自己的话,希望多年后你还能记得。无论最终你将收获怎样的自己,要相信你都能一个人度过所有。当时,你最害怕的,最终都会成为你面对这个世界的盔甲。

大学读后感 篇10

读《大学》有感

千年前的文言之句,我极力去触碰它的灵魂,跌跌撞撞的试图进入初学入德之门。然而,其中难以逾越的鸿沟有如朝之霏微,宛若猛然入眼的白光,煞是迷惑人眼。历经月余,半背半读了这儒家的经典之作,不觉感慨古人对道德至善,品行修治的雕琢精刻之工。

克明峻德是对弘扬光明品德的期许;作新民是苟日新日日新又日新的实现途径;诚于中行于外是对君子慎其独也的最好表现;心不在焉,视而不见,听而不闻是不能正其心的恶果;絜矩之道乃是推己及人的的示范之法.......谁说中国人没有道德信仰?这部书即是对君子道德的规范。满口自由平等博爱的西方人又岂能做到我们中国人的大学之道?

细细咀嚼《大学》,不仅能温故古语之结构词解,也能了解众多文字最初之意。读之,乃之盘为商汤的洗澡用具,君子无所不用其极初为褒义,“只”竟可以为语气助词。其中对于诗经的引用,更是让人对诗经起兴手法和先人想象力拍案叫绝!文言文,是中华历史的深厚积淀,是中华文化的璀璨明珠,是中华儿女的智慧结晶。我们决不可以忘记历史,绝不能否定中华文化。

《大学》之书,古之大学所以教人之法也。今之众人,于如潮世事中随波逐流,意念不坚,其所在皆是于道德之理不明,于修身之术漠视。读此书,悟修身养性之理,圆中华复兴之梦。责任重于泰山,事业任重道远。

大学读后感 篇11

伊始以前写的日记,那时候刚上大一,雄心壮志,要进学生会,要考研,要得奖学金。学生社团工作参加了,感觉没有想象中收获的那么大,因为自己付出的不够多吧,一会决定找工作,一会又想考研,一会又迷失了方向。到了大三时,身边的同学很多都选择了考研,大学同学倒是不多,主要是高中同学和初中同学,或许考研对于我们学习的专业来说还是很迷茫的吧。直到现在毕业以后,仍然有很多人迷茫于考研和就业的选择之间。

最近很偶然的机会读了几本书,新东方职业咨询师徐小平老师的《邮箱里的灯光》,《黄金是怎样炼成的》,还有这本《逃离大学》让我对未来的方向有了更多的思考。徐小平老师说,读研是好事,我不反对,但是如果你选择读了某个专业的研究生,就要把它当成终生的事业方向,这样才有价值。而我们现在的职业方向在哪里?从小学一年级开始的应试教育,一直到大学四年级毕业的背题,考试式的教育,真的`让大学变成了一个加工厂,加工出来的零件全都一样,没有自己的特点,更重要的是,这么多年以来,竟然没有发现自己感兴趣的领域在哪里。俗话说,兴趣是建立在了解的基础之上的,没有对各行各业的了解,何谈兴趣,大学座落在一个僻静的环境里对学生们了解信息真的是个弊端。

实践是检验真理的唯一标准,实践也是自我了解的最佳途径,给自己一个更宽广的舞台,站在更高的视野去看问题,选择挑战就不要害怕失败,Dont worry,I believe you. --------专注地做一件事,专注地爱一个人

精选阅读

感恩伴我成长读后感(精品11篇)


我已经为了满足您的需求整理了以下信息:“感恩伴我成长读后感”,请您仔细阅读以下文字。可能每个人都有很多的阅读经历,但总是有那么一段时间对于某本书念念不忘,读完作品,想必您有很多想表达的内容。只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。

感恩伴我成长读后感(篇1)

世界就像街角的大屏幕,随时变化着色彩和图像。很多人为了它忙于奔波。然而人们今天追寻的,或许明天就忘了。

其实很多温馨和美好的东西就停留在你的身旁,只要学会珍惜和感恩,它就会和你如影随形。在我们成长的过程中,有许多人一路与我们同行,给我们爱与希望。在世界的眼中,我们渺小得像一颗尘土,但在他们眼中,我们却是整个世界。

在这本书中,最让我感动的是这样一个小故事:女儿14岁那年给母亲画了一张生日卡片,上面写满了对母亲的甜言蜜语。

十几年后,母亲要去德国看望父亲,临走时给了女儿一个手提箱,里面装着许多重要文件,让女儿好生保管。有一天,女儿为了找一份户籍资料,打开这个手提箱。女儿惊讶地发现,她14岁时画的那张拼拼凑凑的幼稚的画,竟被母亲仔细地收藏起来,与许多庄严的文件摆在一起,保存了这么多年!在那一刹那,我才发现,原来世间所有的母亲都把儿女视为重中之重。

即使是一张粗糙的卡片,也被视若珍宝。我轻轻地合上了书本,将它捧在胸前。思想的闸门在这一刻被冲破,思绪一涌而来:母亲为我做了许多,可我却从来对她有过表示,只是坦然地接受她给我的一切……我说放学回家会饿,于是后来每天放学回到家里,桌上便会放着一碗泡好的方便面或一个已削好的苹果。

我说要考试了,最近很忙。第二天,便发现换在墙角的袜子和衣服全都被母亲洗好晾在阳台上。我说明天不上课,想多睡会儿。

第二天早上,母亲便会轻轻地起床,轻轻地做早饭,轻轻地吃饭,轻轻地离家,给我留下香喷喷的饭菜……只要拥有一颗感恩的心,便会发现和欣赏到生活深层的美丽。因为有爱,所以感动;因为感动,所以懂得了感恩。我想,也许我该做些什么来向母亲表明我的心迹。

抬眸看到挂在墙上的钟,已经接近五点了——母亲快回家了!我在屋内四下寻找,企图找到一丝瑕疵让我来把它修补好。可是满屋子的整洁并没有给我这样的机会。我沮丧地拿起桌上的水杯,将里面的水一饮而尽。

突然,灵光一现:不如帮母亲倒杯水吧。我刚把装着水的杯子放到母亲的书桌上,门口便响起了一阵富有节奏的脚步声:辛苦一天的母亲终于回家了。刚坐在书桌前,母亲一眼就看到了桌上的水杯,疑惑地问我:“是你倒的吗?”“妈妈,快喝水吧。

”母亲疑惑的表情渐渐变成了欣慰的笑容:“你真的长大了。”那一刻母亲满足的表情便深深地印在我的脑海里,原来母亲是这么的容易满足和感动啊!

我想,这本书不但教会了我如何感恩,如何成长,也让体会到那些爱我的人对我细如流水般的爱。书中有一句话让我印象深刻:岁月流转,世事变迁,短暂的人生因感悟变得美好悠长。无论年华似锦,还是白发苍苍,只要心怀感恩,在感恩中成长,你会在迷乱中找到纯净,也会找寻到关于幸福的地图,进而雕刻你人生中的美丽。

感恩伴我成长读后感(篇2)

感恩伴我成长读后感

小时候,每当我看到别人在翻书,总是会感到一阵的厌烦,因为那代表着学习和功课。但是后来,随着我逐渐地愈来愈爱阅读,我的世界也渐渐地扩大了。我可以去更远的地方,体验更多的历险,甚至能了解感受别人的思想和梦想。阅读成为了我的朝礼和夕食,我也明白了阅读是如此关键,因为它可以给我们带来知识、智慧和平静。

最近,我读了一本叫做《感恩伴我成长》的书,这本书深深地感动了我,并且给我带来了很多启示和鼓舞。《感恩伴我成长》由郭敬明所著,主要就是讲述了他在成长过程中的点点滴滴和阅读的重要。书中通过插叙和回忆的方式,构建出了一个有温情有笑点的成长故事。这个故事不仅让我发现了无穷的温暖,在一定程度上也激发了我对于成长的无限渴求。

在这本书里,阅读被描述成了一个给人灵魂滋养的活动,它可以启迪我们的思想,让我们在不经意间收获许多的想法和改变。阅读可以激发我们的共情能力,带领我们沉浸在别人的故事之中,体验他们的情感和痛苦。阅读也可以让我们拓宽视野,看到更远的地方,认识更多的人和事物。

然而骨子里的内容不尽于此,这本书的更多点滴让我更加喜爱阅读。例如我认为《感恩伴我成长》中最为重要的一个主题就是感恩。无论是对于文化或者对于我们身边的人,我们都应该心怀感恩。感恩不仅可以让我们冷静思考,更重要的是可以让我们看到身边的种种美好。书中通过郭敬明的成长历程展示了感恩的重要性,他在寻觅成功的路上,也一直感激着那些默默支持他的亲人和朋友。正是感激和珍惜他们,让他在追逐梦想的道路上走得更加顺畅。

此外,书中也强调了一个重要思想,那就是珍惜当下。在我们忙于追求未来的时候,我们往往失去了当下的美好。我们太过忙碌,以至于忘记了身边的生活。然而书中认为,珍惜生活中的一天一日,也是一种阅读的方法。我们活在当下,有时候也许应该停下脚步来阅读我们周围的生活并从中汲取经验和智慧。人生就像一本书,我们应该珍惜这本书中的每一页,而不是匆匆翻过。

总之,这本书让我从内心深处感受到了阅读的力量。阅读让我觉得生活多姿多彩,尤其是这样一本充满灵魂的书。书中把阅读的体验描述得如此生动,以至于我在读完之后不禁许多反思。我们可以用阅读来自我的修养,了解世界和学习历史,这种体验是我们无法在其他地方得到的。似乎我们的人生也就是用这样的方式渐渐形成的。我们可以感恩曾经的阅读经历,并抱着好奇的心态慢慢行走。我们现在别无他求,只是在这条路上找到自己。

在《感恩伴我成长》中,这条路被描绘得十分美好,让我们信心十足,也让我们相信美好的事情是可能的。这句话也是我对于这本书的小小评价:感恩伴我成长的这条路是人生中必经之路,我们应该把它看成是有意义的、有价值的。

感恩伴我成长读后感(篇3)

感恩陪伴着我成长。以前,我不懂得要孝顺父母,经常惹父母生气,但是学习了弟-子规之后,我懂得了父母是养育我们的恩人,他们为了我们的成长付出了很大的艰辛,也付出了很大的心血。其实孝顺父母只需要从小事做起,比如父母上班回来,我们要给父母倒茶,帮父母干些力所能及的事情,不要让父母为我们操心;做错事要勇于承认,取得父母的谅解,即使父母责骂我们,他们也是为我们好,我们就要虚心的接受父母的教育,就像“弟-子规”里面说的“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”

感恩的方式有很多,我们要从生活中一点一滴做起,让感恩伴随我们成长吧!

没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;学会感恩,就是永远不要忘了说一声谢谢……

父母的养育之恩,老师的教诲之恩,朋友的知遇之恩,邻居的帮助之恩,陌生/wenzi/人的关照之恩。都需要去用声“谢谢”用实际行动去回报。这是对别人的感恩。

而在生活富裕的今天,许多人不懂得感恩,只知道一味索龋其实,大自然里的一切都懂得感恩,鸟儿给森林一处美丽;鱼儿给海洋一片生机;树木给大地丝丝阴凉……而我们要怎样感恩呢?生活中,一只小鸟,一束鲜花,一个微笑,一个帮助,我们都应感恩于心;生命里,母亲,朋友,同学,只要帮助过你,我们都不能忘记。只有怀着一颗感恩的心,我们的日子才会有滋有味。

在父母下班时,递上一杯热茶;在睡觉前,为爷爷奶奶捶捶背;下课了,帮老师擦黑板;在朋友失落时给予鼓励。那么,你会看到,所有爱你的人因感恩而感动。落叶归根,是大树对大地的感恩;“谁言寸草心,报得三春晖”是子女对父母的感恩;“投之以桃,报之以李”是莘莘学子对老师的感恩;“滴水之恩,涌泉相报”是对所有伸出援助之手的人的感恩。

朋友,感恩吧!感恩是种美德;感恩为你插上爱的翅膀;感恩充实着我们的生活。让我们学会感恩,让感恩伴我成长!

感恩伴我成长

有一种爱,它最无私,只求付出,不求索龋有一种爱,它最纯洁,一生一世,永不改变。有一种爱,它最伟大,清澈如泉博大似海。这就是母爱。

当我拿起这本《感恩的心》被故事的情节深深地吸引了。

一个年纪幼小的孩子,不幸的得了一种奇怪的病,求了无数次的医,却始终没有治好。一天,孩子在山中的一个木屋里,遇到了一个巫医,巫医说:“我能治好你的病,但是治这病必需有一味药做引子。”“太好了!”孩子高兴的问:“您要用什么做药引呢?”“这种病很难治,必须要用你母亲的心做药引才行。”孩子听到后,便急匆匆的向家跑去。天黑时,孩子到了家中,“妈妈!我的病能治了!”“是吗?太好了!”“但是,巫师说必须要用母亲的心做药引。”母亲听了后楞了一下,亲亲了孩子的.额头,转身走进了屋子。片刻,孩子听到了母亲微弱的声音,“孩子,进来吧!”孩子走进房间。“拿好,这是妈妈的心,你拿去治病吧。”孩子双手捧过那颗鲜红的心,转身向巫师处跑去。但,夜太黑了,孩子在山林里转呀、转呀,却怎么也找不到巫师的住处。一着急,孩子便被一根树枝绊倒了,孩子嘤嘤的哭了起来。这时,母亲的心说话了:“孩子,你摔疼了吗?”……

读着读着,泪水模糊了我的双眼,我被一种巨大的母爱力量包围着,。恍惚中,我想起了母亲,在我蹒跚学步时关爱的眼神;想起了在每一个上学、放学时母亲风雨中的身影;想起每次学习过程中受到的挫折,母亲那鼓励的话语;想起了我每一次生病时,病床旁那憔悴面容的母亲。一天天成长,母亲的心却始终伴随着我。

感恩伴我成长读后感(篇4)

作为一个普通的人,我走过了许多路,成长了不少,其中,我和很多人一样,深受书籍的启发和教育。而在这些书籍中,让我最深受感动的一本就是《感恩伴我成长》。这本书的作者是林清玄先生,他以自己的亲身经历,让读者感受到了要如何感恩,如何生活才能更加幸福。

这本书以平易近人的语言,用故事的形式讲述了生活中的点点滴滴,让人在读中不仅能够得到启示,更可以从内心深处感受到感恩之道。在读过这本书之后,我深深地感觉到,在生活中要有一种感恩的心态,才能够拥有不同凡响的人生。我觉得这也是这本书最值得我们学习的地方。

在这本书中,作者列举了不少感人的事例。其中,讲述了一个普普通通的村姑的故事。她来到了大城市,开始打工,最终成为了一位成功的女企业家。但是,她始终没有忘记她来自哪里,也没有忘记过去的艰辛。这位女企业家在自己的公司里,带了不少和她一样来自农村的青年,让他们在城里生活得更加幸福。这位女企业家的成功,不仅仅是因为她自己的努力,更是因为她一直保持着感恩的心态,也因此得到了周围人的信任和支持。

当然,在这本书中,还有许多其他的例子,让我明白了感恩不仅仅是一种心态,更是一种行动。在生活中,有很多人为你付出,而你也应该为他们的付出而感恩,并尽己所能地回报他们。这也是一种知恩图报的道理。

通过这本书,我也学到了另外一种感恩的方式,那就是感恩时间。每当我们回忆往事,都会发现自己的青春已经离我们越来越远了。这时候,我们应该珍惜时间,努力把握每一个时刻。因为时间是无法停留的,唯有抓住当下,才能够更好地感恩时光所赐。

此外,在读完这本书之后,我更加深刻地意识到,感恩不仅仅是一种美德,更是一种修养。人在做事的时候,总是有一个前进的目的,也总会遇到一些困难和障碍。但是,如果我们能够时刻保持一颗感恩的心,就能够在这些困难面前保持平衡,得到更好的解决方式。

这本书的作者林清玄先生在书中也说过,“能够心存感恩,就是幸福的开始”,我深深地赞同这句话。在生活中,只有感恩他人的付出,才能够得到更多的幸福。每当我读完这本书,就会有一种暖暖的感觉在心中扩散,这种感觉就像海风吹过脸颊,让人倍感清新和愉悦。

最后,我想对这本书表示出最深的感谢,同时也想对所有那些曾经为我付出并引导我的人表示感谢。正是因为你们的支持和鼓励,让我今天能够既深刻地理解感恩的道理,也能够把这种情感传递给他人。在未来的日子里,我会更加努力地保持感恩的心态,关爱身边所有的人,让他们感受到生活的美好。

感恩伴我成长读后感(篇5)

我在暑假里看了一本名叫《感恩伴我成长》的书,里面的每一个故事都很精彩。通过故事情节,使我懂得了如何感恩父母、社会,大自然……我觉得首先要感恩的是父母,父母含辛茹苦的养育我们,但又有多少人成功后知道去感谢一下自己的父母呢?我给大家讲一个书中的故事:

公司有财务问题。我们急需一个强大的金融集团注资,否则公司将破产。于是公司的李总用了九牛二虎之力,才与一个有雄厚实力的财团洽谈合作计划,正准备签约时,李总接到家人来电,说母亲病重,想见儿子一面。金融集团的张先生三次提醒李先生,但李先生还是没有回去看望他的母亲。

最后,张总向李总提出终止合作计划。因为张校长认为李总不孝。赚钱很重要,但只有一个母亲。

正如朱伯恩所说,“重赞财,薄父母,不**子。”可是当今社会,很多人都觉得父母做得都是理所因当的,不需要任何回报。一位学士曾说道:

“现在的孩子吃着汉堡包、喝着可乐、玩着手机、打着电脑……只会大手大脚的花钱,却不懂得感恩。”对此我深有感触。暑假刚过,外婆住院了,我也得了肺炎。

妈妈既要照顾住院的外婆,还要陪我去挂水,已经忙得像热锅上的蚂蚁了,可我非但没有心存感激,反而还嫌弃她做得饭菜不好吃,挑三拣四的。现在想想真的不应该啊。这本书让我了解了很多真相,也让我成长了很多。

所以我决定从小事做起,学会感恩父母,感恩社会,感恩大自然的每一个生物。

感恩伴我成长读后感(篇6)

从小我就认为自己是颗多情的种子,喜怒哀乐天天挂在脸上,连看电视都能被感动得热泪盈眶······这种想法一直伴随着我知道那次,我才发现,发现自己错了。前些日子,妈妈为我买来了一本书《彭成感恩教育》,彭成老师用感人的笔调讲述了他的父亲一生都在为家庭操劳的辛酸历程。

很遗憾,当年少无知的作者终于明白了父亲的良苦用心和那对子女深沉的爱,想要报答他时,饱经风霜的父亲积劳成疾,已卧床不起,时日不多了。作者只好把自己对父亲的感恩之情化为一股力量,四处奔走,希望可以用一切方法来挽回他的生命。我反复地读,反复地品味这本书,不知为什么,心里总觉得失落落的,好像丢失了什么。哦!我明白了,是感恩、是孝心!掩卷而思,一幅幅熟悉的画面在脑海中闪现。这十几年来,每天风里来,雨里去为了家庭不分日夜拼命工作的是谁?每天悉心呵护,百般疼爱我们的是谁?只为把全部的爱奉献给我们的又是谁?

不是天使,而是我们比天使还要善良、伟大的爸爸妈妈。而我却心安理得地享受这爱的馈赠。我太自私了!!“孝心不能等待,人生需要疯狂一次,不要让爱你的人失望!”彭成老师的话深深地影响着我。一个寂静的夜晚,我们一家三口和睦地坐在沙发上看电视,好久没有像这样团聚在一起了,好释怀呀。我静静地享受这天伦之乐,也许是幡然悔悟吧,突然,一股强大的力量促使着我,使我有种想向爸爸妈妈表达爱的冲动。“爸爸妈妈,我爱你们!”

冲口而出的话语把我自己也吓了一跳,但又觉得好轻松,好充实。沉默了许久的爸爸妈妈也慢慢缓过神来。“我们女儿长大了!”妈妈欣慰的抚摸这我的头,笑着说,那笑容展现出一股青春美丽的气息。平时严肃的爸爸这时也轻轻地拍着我的肩膀,慢慢回味这一刻的温暖,虽然没有什么话,但我却从他柔情似水的目光里读出了一份满足,一份感动,似乎让我感受到世界上所有不擅于表达爱的父亲的柔情全部集中在他的眸子里。

这也许就是感恩产生的神奇力量吧!那一夜,我的心久久不能平静,那是我第一次用心去体会爱,同时也让我从分钟学会了感恩,从此在心底感恩的种子。其实,生活中处处需要感恩。

感激养育你的人,他们给了你生命;感激教育你的人,他们丰富了你的心灵;感激关怀你的人,他们给了你温暖;感激鼓励你的人,他们给了你力量;感激欺骗过你的人,他增添了你的智慧;感激一草一木,他们给了你好心情······让我们一起在感恩中成长,去领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。

感恩伴我成长读后感(篇7)

今天,我兴奋地躺在床上,翻着刚刚买来的《儿童文学》。突然发现了一篇名叫《感恩》的文章,刚读便停不下来了。

故事讲述的是作者在一家小餐馆里发现有几个5、6岁的小孩正认真地写着字条,便凑过去看看,结果看到的是这样的几个:“老师今天表扬我了,我很开心,谢谢老师。”、“安妮姐姐家的花园里的花开了,真香,谢谢姐姐。”

作者不禁感慨道这些在我们看来司空见惯、天经地义的事情几个小孩竟懂得感恩,我们十在应该学习呀!是呀,感恩是一种美德,是一种礼貌,是一种修养。学会感恩就会像文中的小孩一样受尊敬,而我这时便在想,我学会感恩了吗?我能在吃了别人烧的饭菜后说声谢谢吗?能在欣赏了别人做的东西后说声谢谢吗?能在得到了老师教的知识后说声谢谢吗?我想我不全能。所以我还想让我从小学会感恩,让感恩伴我成长,让我在经历了一件时后,好好想一想别人为我付出了多少,而我得到了多少,然后对付出的人说声“谢谢”!

这也让我想起了我的同学下飞行棋,3个人分为甲、乙、丙三方,甲快被乙吃了,而丙无意中把乙吃了,相当于无意中救了甲,在之后,甲竟赢了,还对丙说了声“谢谢”。可见那怕是无意之中帮了你,也应该感恩,那怕是在虚拟游戏中帮了你也应该感谢。

就让我们学会感恩,让感恩伴我成长

感恩伴我成长读后感(篇8)

“我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。”相信这句话你们都不会觉得生疏。没错,说出这句话的是一位有着不屈不挠的精神的人——海伦·凯勒。在无尽的黑暗中成长的她,有过灰心,有过愤怒,不过更多的还是我们所认识的自信的她,这一切归根究底还是要感谢莎莉文老师。

是她,带领小凯伦走出自我放弃的深渊,给予了海伦·凯勒温暖,让她感受到生命的美妙。从而渐渐爱上了这个世界。并成为了文坛新星,最终当上了总所周知的大作家。在她的生命中,她要感谢她的莎莉文老师,莎莉文老师给了她善于发现美的眼睛。然而,像她这样的盲聋的柔弱女子能有这样的丰功伟绩,我们又有什么原因不去努力奋斗呢?反过来想,我们要感谢祖国,谢谢她给了我们这风景如画的家;还要感谢老师,谢谢他们给予了我们无限的知识;更要感谢家人,给了我玩具、吃的、用的……不仅如此,我们还要感谢朋友,谢谢他们帮助我,感谢宠物,谢谢它们陪伴我……可见,每一个人都是在感恩中成长的。

滴水之恩应当涌泉相报,我们不仅要学会感恩,更要学会报恩。记得马克·吐温说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个是海伦·凯勒。”海伦·凯勒不仅仅是奇人,她还教会了我们乐观、感恩……愿感恩伴我成长!

感恩伴我成长读后感(篇9)

今天,家里正在大扫除,我从旧书中偶然看到了一本书,书面已经变黄了,我隐约看到了书名:《鲁滨逊漂流记》。

《鲁滨逊漂流记》?我记得还是在我小学4年级的时候的一本我最喜欢的书。我闲着无聊,便翻开了这本书读了起来。整本书讲述的是一个小说的主人公是一个勇敢充满智慧的人。但是在文章中却不难看到,他总是感恩上帝没有让他在多次的航行中葬送性命。他总是感恩上帝没有把他送到一个物质匮乏的小岛或是一个猛兽和野人出没的小岛上,而是将他送到了一个物产丰富,没有猛兽和野人的小岛。他更感谢死去的朋友把《圣经》留在船舱内,虽然这有些牵强,但他却无时无刻不在感恩着自己的人生。在那样一个无人荒岛上,他并没有抱怨上天对他的不公平,反倒感谢上天给他的一切,只有心存感恩,才能乐观的走出坎坷不平的人生之路,从而走向成功。

但是如果我们被困在这样一个荒岛上,我们又会怎么做呢?在现实生活中,我们总是一味的抱怨,抱怨学习成绩不好,老师家长太严厉,作业布置太多,没有得到想要的东西等等,但是如果你在另一个角度去考虑,学习成绩不好是我没努力,老师家长严厉是对我好,作业布置的其实不太多,只要认真就可以马上完成了……也许,你会抱怨学习太累,但是在你背后帮助你的家人,老师更累,你也许会抱怨家庭不富裕,但是父母的努力我们要记在心里。我们要怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。

学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

感恩伴我成长读后感(篇10)

六(4)殷玥

《感恩伴我成长》这本书共分为六大篇,每一篇都像我的老师一样,给了我教育、启发。

从“感恩父母篇”,我知道了,父母为我们的学习、生活付出了汗水、青春、金钱、时间、心血,可是他们毫无怨言。这都是因为什么?都是因为他们爱我们啊!

一篇“母亲的需要”打开了我的心扉,引发了我的深思:从小到大,从来都是母亲不断问和记住我们的需要,而我们却很少去记住母亲需要什么?她的梦想是什么?

我们一生有太多需要被母亲牢记,可我们,却常常忘了母亲的生日在哪一天……

我记得有一次,我在台阶上绊了一脚,摔倒在水泥台阶上。一开始,只是头痛。后来,细心的妈妈看着它:它在流血!

她赶紧凑过来,焦急的问这问那:“疼不疼?要不要紧?

用不用去医院?”我捂着额头,不耐烦的说:“别废话了你!

赶紧给我拿创可贴!”妈妈一愣,仿佛被拒绝了似的,然后赶紧跑上楼把整个重重的药箱搬了下来。她拿出酒精棉,用镊子夹着,小心翼翼地擦拭我头上的血迹,温暖的毛巾为我盖住了伤口。

一边还说:“下次小心点。你看你摔成这个样子多让人难受……”

我想起刚刚自己的话语,又看到妈妈现在还对我这么好,说道:“妈妈……对不起!刚刚是我不好……你现在还这么对我……”妈妈抬起头,笑了:

“傻孩子,我就是再生你的气也不能不管你啊!谁叫你是我女儿嘛!”

上楼后,妈妈说她先休息一下,然后带我去买药。趁妈妈还没睡,我走进房间里,却看到她床头柜上的一叠感冒药,喝一杯快凉了的板蓝根……

也许我们太自私了,只让妈妈满足自己的需要,从而忽略了最重要的人——妈妈的需要。既然母亲对我们如此无私,我们又有什么理由对她们不好呢?

感恩伴我成长读后感(篇11)

感恩陪伴着我成长。以前,我不懂得要孝顺父母,经常惹父母生气,但是学习了**规之后,我懂得了父母是养育我们的恩人,他们为了我们的成长付出了很大的艰辛,也付出了很大的心血。其实孝顺父母只需要从小事做起,比如父母上班回来,我们要给父母倒茶,帮父母干些力所能及的事情,不要让父母为我们操心;做错事要勇于承认,取得父母的谅解,即使父母责骂我们,他们也是为我们好,我们就要虚心的接受父母的教育,就像“**规”里面说的“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。

”感恩的方式有很多,我们要从生活中一点一滴做起,让感恩伴随我们成长吧!

没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;学会感恩就是永远不会忘记说声谢谢

父母的养育之恩,老师的教诲之恩,朋友的知遇之恩,邻居的帮助之恩,陌生人的关照之恩。都需要去用声“谢谢”用实际行动去回报。这是对别人的感恩。

而在生活富裕的今天,许多人不懂得感恩,只知道一味索取。事实上,自然界的一切都知道如何感恩。鸟儿给森林一个美丽的地方;鱼儿给海洋一片生机;树木给大地丝丝阴凉……而我们要怎样感恩呢?人生,一只鸟,一束花,一个微笑,一个帮助,我们应该心存感激;生活中,妈妈,朋友,同学,只要我们帮助过你,我们就不会忘记。

只有怀着感恩的心,我们的日子才会充满味道。

在父母下班时,递上一杯热茶;在睡觉前,为爷爷奶奶捶捶背;下课了,帮老师擦黑板;在朋友失落时给予鼓励。然后,您会看到所有爱您的人都因感激而感动。落叶落根是树对大地的感恩;“谁言寸草心,报得三春晖”是子女对父母的感恩;“投之以桃,报之以李”是莘莘学子对老师的感恩;“滴水之恩,涌泉相报”是对所有伸出援助之手的人的感恩。

朋友,感恩吧!感恩是种美德;感恩为你插上爱的翅膀;感恩充实着我们的生活。让我们学会感恩,让我们在感恩中成长!

自由在高处读后感精品11篇


一本好书帮助我们跟他人有沟通的话题,读完作者写的作品后我陷入了沉思。这种好的作品为我们带来的思想感悟,不妨通过读感的方式记录下来,如何写出精彩的读后感?幼儿教师教育网编辑经过耐心的筛选为大家整理出了最新的“自由在高处读后感”,希望您能多多留意我们的网站我们会不断更新和完善!

自由在高处读后感 篇1

在书中,很多章节都与学生有关系"为情侣求饶"、"被误读的《死亡笔记》"等等,作者是十分不愿意看到学生被各种莫须有的政策所约束,因而呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。我觉得作者的想法是无可厚非的,但在一定程度上,还是有争议的,学校是社会所嘱托,肩负着培育祖国栋梁的责任,因而对于潜在的危险还是要防患于未然的。学习本就是一件严肃的事情,特别是一些工科院校,没有严谨的态度,很难做成应有的成绩,学校要求着学士服照相时,注意形象这个事情,我自认为自己是能理解的。

《窃tin风暴》是作者用以举例的一部电影,在观看这部电影时,我就一直为当时东德的人们所压抑,个人每年平均买2。3双鞋,读3。2本书,每年有6743名学生以全优成绩毕业,所有你的事情,都会被人监听着,每年有多少人因为被怀疑与西德有往来而自杀,他们一定会沉默,然后会仔细记录你的姓名。这是为了国家安全。死去的人才是为了国家安全,也是为了幸福。我们所说的自杀,这已经是最好的结果,他们不能忍受自己那样活着却没有流血,没有热情,他们只能选择死亡。死亡才是唯一的希望。人类已经穿过无尽黑暗的二十世纪极权主义制度所带来的战争,走到了今天。即使是再黑暗的年月,人性的光芒也没有熄灭。即使在最黑暗的核心地带,也依旧存在着光明的种子。因为人性是如此顽强。也许现实的残酷性远比这种希望来的强大,但是对希望的信念是如此重要,唯有如此,美好的事物才不会毁灭。作者正是要借这部电影向我们说明这样一个道理:自由就是对人性抱有一种期待和希望,就是相信天堂不在别处,它就在我们的心里。200多年前,在分裂的德意志,孤独的哲学家康德就说过,自由的本质就是道德,就是一种发自人类心灵底部而不必依赖于外部的自我约束。无论外在的必然性有怎样的压迫,都不会绝对扼杀这种人对自己的约束。这正是人的尊严和价值之所在。

自由在高处,这高处注定需要我们在人生的路上不断的仰望,当我们觉得累了得时候,那正是说明我们走的是上坡路,无论前行有多少困难,那都是我们自己的选择,未来的路没有人替我们走,因为没有人能剥夺你的自由。

自由在高处读后感 篇2

当和我的同龄人熊培云先生隔空交流,读完了他五年前的著作《自由在高处》时是一种深深的震撼,他是一个使命感很强的人,又是一个十分务实的人,“以独立之志,做合群之事,以思想与良心去担当”,他的文章不是匕首,不是刀剑,更像是春风、春雨,在默默地滋养和灌溉。由于这些年的读书和讨论,我也越来越理解他的观点,我们的民族需要改良而不是革命。茨威格说过“一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”他发现了,是他的幸运,也是我们的幸运,但我也在疑惑,我以前的使命和目标,好像越来越远,越来越模糊了。

该书大体分三个部分:

第一部分:面包与玫瑰,主要是写行为的自由。

“一个人的完整权利,至少就应来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由和审美自由。”我们在追求自我的自由同时首先要懂得不去干涉他人的相应自由。

这一部分的二十几篇文章,主要是透过对当年一些热点事件的思考与讨论,让我们认识到,我们就应有追求完美生活的自由,每个成年人,对自己的身体、生活方式和财产支配有绝对的自由,而不需要别人横加干涉。大学里亲昵的情侣不需要校园“礼貌纠察”来端正姿势;有人要过圣诞节不需要以保护传统文化的幌子来“搜捕圣诞老人”;女大学生前卫大胆的毕业照也不会亵渎她所获得的知识和教育。个人的生活,只要没有主观和故意地干涉了别人的生活,他都有自由支配的权利,个人的财产能够捐献,能够消费,也能够用于安葬他的爱犬。我们可能是正因有连坐、灭九族甚至灭十族的惨痛历史,各种上纲上线的干涉层出不穷,我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉别人自由的例子。年少时厌恶别人的干涉,年岁稍长,就开始重蹈覆辙,做自己以前厌恶的事情,我在一向崇尚自由的爱人影响下,在寻求不断地修正自己,熊培云的书也给我更多的思考和点拨。追求自己无害于他人的行动和审美自由,但不去干涉他人上述的自由,平等地对待身边的家人、子女、学生、同事甚至上级、长辈。

第二部分:自由与自救,主要 讨论的是思想自由。

最令人意外的是第一篇文章提出的设问“集中营是用来干什么的?”不知道各位应对这个问题会怎样回答,“让活人变成僵尸的场所”、“孕育仇恨和敌意”“关押被视为死人的人的地方”……。而本书的作者给出的回答是“集中营是用来逃跑的”,也能够说“集中营是用来摧毁的”、“用来挖地道的”。读过弗兰克尔的《活出生命的好处》或者看过2014年热映的电影《归来》(根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编),都会清楚的知道,在集中营中选取活下去或者逃离比放下生命困难得多,在纳粹的集中营能活下来的寥寥无几,全部都是有极强思想意志的人。“有一种鸟是关不住的,正因它的每一片羽毛都闪着自由的光辉”(电影《肖申克的救赎》中的台词)。即使在如集中营一样的极端困难状态下,关得住人的躯体,但关不住向往光明与自由的灵魂,只要有寻求自由的思想,发奋自救的行动,总有一天集中营的高墙会像柏林墙一样坍塌。

“当一个人被一个时代、社会,或被周遭的人抛弃时,他(她)仍然就应具有一种蓬勃向上的精神。人生而多艰,当我们被社会抛弃时,务必坚守不被自己第二次抛弃的底线,那是我们所有力量与期望的源泉。”“而中国之真正崛起,也因此决定于个人自救力量的崛起——应对困难与挫折,人人意气风发、生龙活虎,既无懈于自我奋斗,同时又敢于向社会表达自己的不幸与遭际。”社会由一个个独立的个体组成,如果我们都能不放下自由的理想和自救的勇气,这个社会必将向着光明一天天前进。

思想的自由同样表此刻拒绝奴役上。胡适说过“为个人争自由,就是为国家争自由,真正自由平等的国家,不是一群奴才建立起来的。”作者提到“社会总是试图透过建立起一系列的规则,让各心怀鬼胎的人们心甘情愿地服从它。”有时透过限制自由,让你逐渐习惯被控制和奴役(如斯德哥尔摩综合征),有些是透过一些小利的相许,让你欲罢不能,变相控制你。这些都需要人有清晰的、生来自由的信念,知道光明的方向,并笃定向着光明前进,思想上能够独立思考,不被诱惑,不被限制。正因我们有几千年的被限制,被包围在各种各样的纲常中的传统,这些限制可能已经固化成我们精神基因的一部分,并代代相传,因此突破障碍,获取自由可能是一件很难的事情,需要我们从孩子抓起,从小事做起,一点一滴地改良和解放。

思想的自由更要守住良心的“一厘米主权”。两德统一后审判当年射杀翻越柏林墙者的东德卫兵时审判长说了以下的话“作为警察,不执行上级的命令是有罪的,但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的主权,这是你应主动承担的良心义务。”环境和个人成长等等原因,往往我们无法拥有“说不”的用心自由,但我们能够有“不说”“不做”或者“枪口抬高一厘米”的消极自由,守得住良心,不仅仅是救别人,也是对自己灵魂的自救,就如中国老话所说“不做亏心事,不怕鬼敲门”。

应对不公和仇恨,我们也有选取的自由,甘地说过“以眼还眼,只能使全世界的人都变成瞎子”。熊培云说“仇恨让我们不自由,让我们看不到生活的完美颜色。而如果你愿意站在生命的高处,终将收复本该属于你的自由。”放下仇恨,解脱的也是自己,这能让我们更自由的生活和思考。

第三部分:演讲与独白,是作者更深刻的思考和情怀。

1、个体的用心行动:

从这部分,对作者的理想和情怀有更深刻的认识,他不止一次提到“你多一份悲观,环境就多一分悲观,你默许自己一分自由,中国就前进一步。”他一向在用心地思考,用心地做事。所谓“菩萨畏因,凡夫畏果”,我们每一天都在改造这因,自然也会收获那果。而今之日我们所不乐见的种种恶果,多不在你我罪错,而在于上几代人甚至更远已经种下的恶因。即使在有生之年看不到一个能够期许的完美社会,但今日能种下善因,我们即已修得善果。

“大环境能够决定你的自由度,但你内心还是有一个小环境,那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境,我们只是抱怨,还是能够从小处起扎扎实实做点事情?就像在爆表的雾霾天,你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。我们都能够选取建立自己的过滤器或者穹顶,当这一个个穹顶相连,阳光下会没有雾霾。这一年来,我看到周围原来越多的行动起来拯救公民思想和行为的人,从年初轰动一时的柴静,到致力于改良和启蒙的熊培云、罗振宇、资中筠……

2、建立在个体自由基础上的群体民主

自由比民主还更重要,由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治,那不是民主政治。

“改良不一样于暴力革命,改良是建立在尚可忍受的痛苦之上,至少是朝着一个可期的好的方向走。当然,改良最重要的是务必坚守已经取得的成绩,步步为营。改良不会完美,但是我们期望它每一天都进步。改良是走向开放社会,同时建立各种联系,使社会从星状体走向网络体。”多数有良知的知识分子,透过不断的思考和反思,已经认定改良而不是革命才是此刻这个时代最有利的变革方式,我们务必承认,中国改革开放三十年,获得了巨大的发展和进步。但目前的星状体或者层级结构还没有被打破,我们的思考常常被别人代替,“独立思考是艰难的,但却是最重要的,是它真正推动了人类的进步”。在社会上的人与人之间的关联上,远没有虚拟的网络中那么自由、平等。互联网的发展其实给予我们很好的借鉴,平等自由的一个个节点网络式的联结迸发出的巨大能量是任何一个实体帝国都无法抗衡的。“从个体而言,人唯有自由,才可能激发潜能、有所创造;从群体而言,唯有走向合作与和解,人类才可能真正拥有一个完美的未来。”以前社会需要的是一个“螺丝钉”是被动的,是静态的,并不能和周围产生信息和能量交换的,而此刻我们都是一个芯片,是灵活的,是能够主动参与分享和贡献能量的,网络上每一个点都焕发了生命和活力,再

彼此协作和呼应,将是一个无法想象的巨大能量场。

自由是个体权利,民主是群体权利,没有个体的自由,就不会有真正的群体的民主。

看完这部书,心中久久不能平静,字字玑珠的话语一向在激荡着我的内心。

“我一向坚信,能让知识分子安身立命者不外乎三样东西,且缺一不可:一是知识,二是独立,三是对推进完美人生、社会进步与人类福祉的参与。”沉迷于股市、房市、车市的我们是不是越来越远离儿时的理想和作为一个读书人、知识分子的职责心了?也许我们致力于自己完美的人生,也是对社会进步和人类福祉的参与。好吧,那就让我们的人生更完美一点,我们的环境更优化一点。

“世界就像是一个广场,如果你只知道左右,而忘了更要站在高处张望,你事很难找到自己的方向的。什么时候,当你能超拔于时代的苦难之上,人群之上,你能从自己出发,以内心的尺度衡量自己的人生,你才可能是自由的。”自由在高处,只有俯瞰,才能知道方向,只有引领,才能走上正确的道路。

留一道思考题请挪动其中一个数字(0、1或者2)使101—102=1这个等式成立,请注意只是挪动其中一个数字,只能挪动一次,而且不是数字对调。如果您对我上述的文字有所明白或者感悟,我坚信您会很快想出答案。(在页面下端的写留言处参与讨论,我也会告诉您答案。)

要知道梨子的味道,最好自己尝尝,我写的读后感实在是挂一漏万,大多数书中的精彩都无法在一篇短文内展现给大家,这部书包括熊培云的其他著作,都推荐有兴趣的朋友们好好读一读,也十分欢迎大家同我一齐讨论。这个社会需要良知,需要理想,也需要我们一点一滴地去宣扬、去改变。

自由在高处读后感 篇3

读完《自由在高处》一书,让我思考颇深。书中所要说的高处到底是何种意义上的"高处",通过读完整本书,我觉得显然它不是指在高的社会地位上为所欲为,而是在精神上的高度上,对于自己心灵的释放。人们对于自由的追求一直都没有停止过,裴多菲的眼里:若为自由故,爱情生命皆可抛,在雪莱眼里自由比轰隆的火山、汹涌的海洋、迅疾的闪电、令人胆战心惊的地震都更有力量,自由雷霆万钧、所向披靡,所到之处,"一碰到你的曙光的前锋,暴君和奴隶就成了夜影"。那么我们需要多少自由呢?

在书中,很多章节都与学生有关系"为情侣求饶"、"被误读的《死亡笔记》"等等,作者是十分不愿意看到学生被各种莫须有的政策所约束,因而呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。我觉得作者的想法是无可厚非的,但在一定程度上,还是有争议的,学校是社会所嘱托,肩负着培育祖国栋梁的责任,因而对于潜在的危险还是要防患于未然的。学习本就是一件严肃的事情,特别是一些工科院校,没有严谨的态度,很难做成应有的成绩,学校要求着学士服照相时,注意形象这个事情,我自认为自己是能理解的。

《窃听风暴》是作者用以举例的一部电影,在观看这部电影时,我就一直为当时东德的人们所压抑,个人每年平均买2.3双鞋,读3.2本书,每年有6743名学生以全优成绩毕业,所有你的事情,都会被人监听着,每年有多少人因为被怀疑与西德有往来而自杀,他们一定会沉默,然后会仔细记录你的姓名。这是为了国家安全。死去的人才是为了国家安全,也是为了幸福。我们所说的自杀,这已经是最好的结果,他们不能忍受自己那样活着却没有流血,没有热情,他们只能选择死亡。死亡才是唯一的希望。人类已经穿过无尽黑暗的二十世纪极权主义制度所带来的战争,走到了今天。即使是再黑暗的年月,人性的光芒也没有熄灭。即使在最黑暗的核心地带,也依旧存在着光明的种子。因为人性是如此顽强。也许现实的残酷性远比这种希望来的强大,但是对希望的信念是如此重要,唯有如此,美好的事物才不会毁灭。作者正是要借这部电影向我们说明这样一个道理:自由就是对人性抱有一种期待和希望,就是相信天堂不在别处,它就在我们的心里。200多年前,在分裂的德意志,孤独的哲学家康德就说过,自由的本质就是道德,就是一种发自人类心灵底部而不必依赖于外部的自我约束。无论外在的必然性有怎样的压迫,都不会绝对扼杀这种人对自己的约束。这正是人的尊严和价值之所在。

自由在高处,这高处注定需要我们在人生的路上不断的仰望,当我们觉得累了得时候,那正是说明我们走的是上坡路,无论前行有多少困难,那都是我们自己的选择,未来的路没有人替我们走,因为没有人能剥夺你的自由。"you the freedom"

自由在高处读后感 篇4

作者熊培云一直主张自由、宽容、温暖,致力于打造一个更开阔的社会,在这个宏大的时代数据中贡献着自己的力量,这让我想起一句不知在何处看到的话,尽管我能想起来的只是一些似是而非的东西,但我觉得这是对所有站在更高处看这个世界的人最好的评价。

“人对做自己终将会消失,只有对他人和国家做的才能永恒。”

一旦人们有了思想,就没有时间停止斗争,这种斗争是与别人的,也是与自己的。

因此尽管我写的是《自由在高处》的读后感,我本该赞美一切,但我却不想过分推崇作者所有的话。

我想也许我们每天接触的很多内容都是不好的,甚至是虚假的、片面的,这在我们的心理上造成了一些不好的东西,但这不是一种另类的自由吗?

言论自由,思想自由——尽管有点不尽如人意。

所以我也要感谢我出生在一个可以说一部分自己话的世界。幸运的世,它没有那么霸道,不允许提出反对意见。

自由之所以在高处,是因为心在高处,站在一个越来越高、越来越宽的角度去看世界,也许能够获得更大的自由,但我想,高处有没有障碍?

作者说,改变不了大环境,就改变小环境。小环境改变了,大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床。

就像每天做和尚撞着钟,每天活在这个世界上。

这种“作为”不是惊天动地的,因为古往今来能够惊天动地的人也只有寥寥,然而当这种博大的心怀被激发出来的时候,便甘愿投身到巨大的洪流中去,成为无数默默无闻的开创者的一部分。

自由是一种无形的财富。思想自由永远不会被囚禁,即使它受到无数的折磨。人可以委曲求全,却绝不会因为委曲求全而失去向往自由的心。

把心放在开阔的地方,那么伸手便可摘下星辰。

穿上你的自然翅膀,飞到更高更远的天空。好好看看这个世界!

自由在高处读后感 篇5

再比如一到情人节、圣诞节,看大街上节日气氛浓厚,有些人却对这保持剑拔弩张的姿态,曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣,文明是公共精神产品,不该有东西方之分,文明的交流应该是叠加而不是消减,至少选择过什么节,是我自己的自由。

书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人,无一不是活在各种信息里,家里、路上、车上,都是低头族,大家都沉浸在手机信息中,走在路上,没有问候的笑容,更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活,他住在学校附近,早上傍晚总会带孩子散步,那时的妞妞特别爱笑,因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩,跟她打招呼,赠以笑脸。

我们应该找到自己无知的权利,追求不被信息包围的自由。你即你自由,许多的不自由是自己施加的,我们可以做自己生活的主宰,选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多得见督,试图按照自己的意愿行事时,我们就会比想象中自由,冲破可见的枷锁,拯救自己,个人就会拯救集体。

当下的生活里,我们看到太多执法者权利过于自由,而个体太多剥夺自由,我们总是在愤世嫉俗,又总是同流合污,所以如同书中提到的易卜生的话:有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船,最要紧的还是救出自己。

自由在高处读后感 篇6

最近一直在读熊培云的《自由在高处》。在即将掩卷的时候总在想,高处何在?低处如何?自由是人们不懈的追求,幸福也是。如果说自由在高处,那么幸福也是么?《自由在高处》作为熊培云对先前力作《重新发现社会》一书的重要补充,不仅从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境、盘活自由、拓展生存、积极生活,而且充满了对社会、对国家、对历史与未来的深刻解读和关注。作为七零后的年轻学者,熊培云能以这样睿智而理性的目光,深情而又犀利的笔调,勾勒出一簇簇精神家园的奇葩,以书畅志,不能不令人拍案,掩卷长思。熊培云是学历史的,在他的著作里,不乏其恢廓的历史镜像,但他没有像学究式的史学家那样刻板冷峻,厚古薄今。相反,他像坐在我们身边文采斐然、娓娓而谈的弟兄,凡举透彻,诗意盎然。

且听他自己的叙述吧:以自由的名义,每个人都可以选择自主的生活;以生活的名义,谁也不要去鼓励他人牺牲。勇敢也罢,懦弱也罢,背后都是个人有选择如何生活的自由。

自由在高处,也在你我平凡的生活里。

我之所以能做到不绝望,并且“永不绝望”,是因为我对人生对世界有这样的理解:一是相信自由内心的力量、行动的力量,一点一滴地改变逆境的力量;二是相信即使你没改变,别人也在改变,没有一成不变的环境。事实上,人类文明化的历程,就是围绕着自由与自救展开的。保持一点一滴做事的作风,既是让自己在尽力做事,也是让自己醒着。

相信中国因有社会而有未来;相信我们每天的付出都有报偿;相信我们的国家比我们想象的自由;相信大家一起努力,万物各成其美;相信阳光如此美好,坏人也会回头。我同样相信,生活在我们这个时代、在困顿中前行的人们,将来总有一天会站在自由而幸福的彼岸会师的。我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。

不要把疼痛当绝望,凡事还是看积极的一面,至少我和周围很多朋友都在积极地做事;同时也给自己的视界多一点时间感:一百年前中国还有凌迟,五十年前中国还在喊万岁,四十年前中国还在破“四旧”,三十年前中国还不许跳舞,二十年前中国还在争论姓社姓资,十五年前中国还没有普及互联网,十年前中国还有收容遣送条例,五年前中国还没有物权法,两年前中国还没有微博,一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。退一步说,无论环境多么恶劣,你总还可以做最好的自己,因为你即你选择。这些年,我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。

当《新京报》采访熊培云:“自由在高处”这句话怎么理解,“高处”是一种隐喻吗?

熊培云的回答是:这里的“高”是纵向的理解吧。我们有太多的横向思维。中国历史的一些问题,我觉得和这个是有关系的。我说的“自由在高处”,实际上希望每个人能够回到生命本身,做最好的自己。我们应该在自我成长中获得幸福与欢乐,而不是简单地同别人的比较。

由此我自己想到,如果说自由在高处,这是一个仰望的方向,那么说幸福在低处,就在我们每个人的身边。有句话说:“小时候,幸福是一件物品,你得到了,就是幸福;长大后,幸福是一个个目标,你实现了,就是幸福;再年长些,幸福是一种心态,你领悟了,就是幸福。”如果说自由作为全人类的追求,多数不能依靠自己实现,那么幸福可以相反,虽然相对,但似乎可以遍布阳春白雪、下里巴人的各个角落。所以说幸福在低处,不是阿Q宣言,而是像流水,渗透在我们中间。

自由在高处读后感 篇7

因为有书可读,所以人类还不那么寂寞。不断地找书看,所以每隔一段时间总能遇上令自己怦然心动的好书,《自由在高处》就是暑假里的怦然心动。

《自由在高处》作者熊培云,新闻工作者。他的写作清晰、宽容、理性,有一种温和的向上的力量。他用自己的写作,建立了一个充满感情、自由和人文的力想世界。人生而自由,但在社会生活中却失去了自由。我们别无选择。我们需要自由。我们必须站在高处。这里的高处是精神的高处。

这本书不仅教会我们如何对待自由,而且告诉我们,如果我们获得并追求自由,那就是自助。

天赋人权,实际就是强调个体自由,有了个体自由,通过自由实现更多的权利从而走向平等,先有个体的自由,再创造集体的自由。而我们已经失去太多的自由,书中就列举了诸多的社会怪现象,比如许多人的成功是豪车、名宅,被物欲绑架,于是我们看到人们的恐惧,为他人的富有自悲自叹,生活只是生存,看似一生追求占有物品,全然不知是物品占有我们,我们忘记了最真实的生活应该是坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,不必终日奔波于风尘。看冬夏大地,四季分明;看播种信念,古树撑天。

这也让我想起了早起和妈妈一起买菜时城管和小贩的争执。在菜市场前面的小路上,天刚亮就有农家人带着自己的种的菜在那售卖,多是老人,自己种,当天摘当天卖,不会打什么化学剂,只是依靠劳动赚点生活**,菜市场的摊位对他们而言成本太高。每天去买菜我偏爱去此,一是新鲜,二因不是大棚菜,原生态,多买点还很便宜,一天的生活就在这样的买卖中拉开序幕,这本是一件生活极平常却也美好的事情,多么生活的画面。

然而城管却会因为城市管理等理由驱赶他们,到底是这买卖的平常生活场景有违城市形象,还是这些野蛮地驱赶破坏这一生活场景?菜市场里靠着监管仍有各种不安全食品,这些摊贩买卖紧靠着人与人之间简单的信任一样吃得健康,被赋予权利的执法者为何要以维护的理由绑架被维护者的选择呢?

再比如一到情人节、圣诞节,看大街上节日气氛浓厚,有些人却对这保持剑拔弩张的姿态,曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣,文明是公共精神产品,不该有东西方之分,文明的交流应该是叠加而不是消减,至少选择过什么节,是我自己的自由。

书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人,无一不是活在各种信息里,家里、路上、车上,都是低头族,大家都沉浸在手机信息中,走在路上,没有问候的笑容,更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活,他住在学校附近,早上傍晚总会带孩子散步,那时的妞妞特别爱笑,因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩,跟她打招呼,赠以笑脸。

我们应该找到自己无知的权利,追求不被信息包围的自由。你是你的自由。很多非自由都是我们自己强加的。我们可以成为自己生活的主人,在这个世界上选择自己的自由。当我们心中没有那么多得见督,试图按照自己的意愿行事时,我们就会比想象中自由,冲破可见的枷锁,拯救自己,个人就会拯救集体。

当下的生活里,我们看到太多执法者权利过于自由,而个体太多剥夺自由,我们总是在愤世嫉俗,又总是同流合污,所以如同书中提到的易卜生的话:有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船,最要紧的还是救出自己。

自由在高处读后感 篇8

今天早上8点起床,想看老师推荐的熊培云的书。我在一个高处有空。总觉得自己书看少了,是事实也本如此,肚子里面没东西,就自己也会觉得自己很水,啥都不知道,也没有太多自己的想法。在看问题时,也是云里雾里。

老师推荐的东西一定要看一看。毕竟,很难找到合适的或者你喜欢的。所以就迫不及待的想利用星期六的时间来充实下自己。

今天才发现原来找到一本好书的感觉是这么好,从书中确实可以让自己明白很多东西。就比如看到前面,我就感觉终于解决了一直以来困扰我的问题。相见恨晚,因为我不曾从教科书中得到我想得到也本该得到的知识。

至今我都觉得我现在学的都没大用,不是没用,是自己想学而又没得到的那部分是空着的。所以在你得到你想要的东西之前,其他人没有什么吸引力。

他的另一观点我也很赞同,现在,面临高考的人,教室等各处贴着“坚持”“毅力”,为了高考努力奋斗着。他说,现在发现,那些靠着“毅力”“坚持”学来的知识和事情,也许是我们最不需要的。

我喜欢这本书。虽然我还没读完,但我喜欢我看到的单词,。这些文字让我内心充满宁静,心灵得到释放,在这块节奏的当下,我们应从书中找回内心的平和,其实生活不一定要走得如此匆忙,那些外在虚华的东西,带不走的。

我认为熊培云是一个无忧无虑的人,因为他找到了自己喜欢做的事,并把未来的所有时间都投入其中。他喜欢文字,喜欢写东西,喜欢看书,喜欢宁静的生活,现在发现,也许所有大家心里都是一片平和吧,看着文字都流眼泪的人,是该有多感慨于这世界。

一个人一生中最大的不幸,也许不在于他遭受了多少磨难和挫折,而在于他整天忙忙碌碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在送行和迎宾之间匆匆度日。

心中的无敌可以是世界的无敌。如果心中没有仇恨,就没有敌人。

在当今社会,如此功利,有多少人整天忙于自己的房子、汽车、名誉等。生命长远,但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事,不如生命短暂,做了自己愿意做的事。

如果人们想要幸福地生活,他们需要找到自己的位置和舒适的位置。

人的幸福只有两个方面:一是思想的独立,二是与他人分享幸福。如果说思想独立之最,那么**就算是合作之最,每个人都拿出自己生命中的精华,孕育儿女。所谓人生的最高境界,岂不是在这两方面的“不最不归”。

除了思想与儿女,我们没有什么可留在世间。如此精辟,诠释着人类生活的意义。

他的很多思想让我感觉到心灵的释放。独立、心灵、自由,每个人都应该自由思考,只有通过自己的思考,每个人才能通过自己的生活和思考获得接触世界的体验。

每个人都应该找到内心的渴望,并为之努力一生。只有当他懂得自由和自救,他才能和平地生活。

自由在高处读后感 篇9

熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描,这尊雕塑的名字叫“Self-mademan”(自我塑造者),人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻成人形的人。如果硬要做煞风景的懒汉做的事,用一句话去概括这本书的内容,那么这个书名和封面图就足够了:自由在高处,欲得需自塑。

还是从“Self-mademan”说起,这个概念是美国社会运动家、废奴主义者弗雷德里克·道格拉斯(Frederick·Douglass)在1859年的一次演讲中提出的,也是那次演讲的主题。他本人就是个毋庸置疑的自我塑造者,作为曾经的黑奴,他用自己的成功向支持奴隶制的那些人证明了奴隶也具有行使美国自由民权利的充分智力——这个在今天看来不言自明的公理,在当年却是需要用战争来下结论、甚至连战争都无法终结的争议。

当代中国同样存在许多这样的争议,其中不乏关于自由的争议:两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?(《为情侣求饶》)中国人有过洋节的自由吗?(《今夜,谁在逮捕圣诞老人》王帅有在网上发帖讨论非法征地,而不被跨省追捕的自由吗?(《救故乡,救公共精神》)维权者在自杀式维权或称“暴力抗法”之外,还有别的维护自己权利的自由吗?(《屋顶上的矿难》人类有废除死刑的自由吗?(《死刑是个笑话》)……这些争议中,有的即使现在看来也只能博人一粲,有的看起来则是任重道远,还有的仿佛是无解的悖论。

这些年来,时评大行其道,讨论的问题不出上述三类,从来就不看时评的人自不必说,就是时评的忠实读者恐怕也快要审丑疲劳了,这也是《自由在高处》中所说“现在中国最不缺的就是真相”的道理:事情我们已经知道了,问题是怎么办?

在这一点上,《自由在高处》可能能帮上一些忙。这本书前三分之二是时评,让我们知道一些事情;后三分之一是演讲与独白,给形形色色的问题一个总答案:你即你自由。也就是“自由在高处,欲得需自塑”。这不见得是唯一的答案,却是作者深信不疑并身体力行的答案。从某种角度讲,他和弗雷德里克?道格拉斯一样,都是自己理论的最好例证:弗雷德里克从奴隶主手中逃脱,让自己成为一个有知识有思想的公民;熊培云秉笔直书,以此谋生也以此帮助自己留学深造。他们都始终坚信,自己有自我成长、自我完善的能力和自由。这个自由既不会危害他人,也不需要他人赐予,只需使用自己的头脑和双手就能获得。

熊培云说,“……独立与自由都不是我们人生的目的。……我们之所以要争取这个自由,是为了更好地成就我们自己,更好地交往,借此获得一种持久的创造、有保障的幸福。”这本书的读者,大多也是在追求幸福的道路上前行时发现了障碍物,在清除障碍物的过程中发现了“自由”这个工具,所以才翻开了这本书。仅凭这一点,就足以对他们说一声“恭喜”了。能看到自由——哪怕它是在高处——已经比原来离幸福近了一步,这不值得高兴吗?再进一步看,撕下形形色色的误解和蒙蔽,就会发现获得自由其实是个只涉及自己的意愿和努力的简单命题,还有什么理由不乐观呢?熊培云的“无可救药”的乐观主义,并非没有道理。

当然,自由任何时候都不是唾手可得,更重要的是,“不自由,毋宁死”也不见得永远成立。熊培云的看法是“不自由,仍可活”。当然,这种想法容易被理解为苟且偷生,自欺欺人,委曲求全,犬儒主义,阿Q精神……但是圣雄甘地也说过“……自由和奴役是精神的状态。因此,第一件事就是对自己说:‘我将不再接受一个奴隶的地位,不再服从与我的良心相违的命令。’”也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁,但你仍然有思想的自由,仍然有呼救的自由,最起码,仍然有不用枷锁的利角刺伤周围难友的自由。更多时候,只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事,就会感到它的分量已经轻了一半;只要你不认为自己身为奴隶,你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由,仍可活”的意义,“不鼓励个人牺牲,大家都来担起责任、积极行事的世界会更好”。毕竟,对大多数读者而言,并没有走到在生命和自由之间选择的绝境,而只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。读过《自由在高处》,就会明白这些换算其实没有想象中那么困难,自由也并非想象中那么稀缺的资源。

将来的人们回望现在,也许会为我们今天的纠结忍俊不禁,或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道,这些纠结和弯路自有其意义,每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想“Self-mademan”,他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象,也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻,不仅是他完成对自己的塑造的一刻,也是他从桎梏中获得解放的时刻。读过《自由在高处》并不能使你自由,只有你自己,才能使你获得自由。

自由在高处读后感 篇10

如果你不能改变大环境,你可以改变小环境。小环境变,大环境变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但能决定几点起床。

这是我从本书中学到的一种生活态度与方式。这是一种法国式的浪漫生活。它追求自由,因为它的生命只有一次,我必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。

至少是心灵上的。

那么我们来谈一谈熊培云的《自由在高处》中自由的内涵。本书的封面人物是一尊雕塑的素描,这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻**形的人。用一句话去概括这本书的内容:

自由在高处,欲得需自塑。通过阅读这本书,我们可以理解这本书实际上做了三件事:

一、帮你意识到枷锁所在;

2、 帮助你打破束缚,或者暂时不可能的话,至少让你学会用束缚跳舞;

三、带你寻求自由思想的愉悦。

如作者所说,本书是对《重新发现社会》的补充。一个充分发育、正常运转的社会,其基础正是每个个体的自由。当然,自由任何时候都不是唾手可得,帕得里克说“不自由,毋宁死”,熊培云则说“不自由,仍可活”。

在生活中,也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁,但你仍然有思想的自由,更多时候,只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事,就会感到它的分量已经轻了一半;只要你超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活,你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由,仍可活”的意义,正如我们在日常工作和生活中,面对的环境可能不尽人意,也可能存在这样和那样的问题。但我们可以选择给予心灵自由。

我们应该多读熊培云的文字。他的写作,让我们认识到生活的必要性、自由的思想、独立的人格、宽容的精神、乐观的态度、人文的关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。

他的乐观不是盲目的。通过他的话语,我们可以看到他在理性分析下的积极乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态,我们每个人都应该做自己人生的领导者,这就是“你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境,但是我们可以改变小环境。

在工作中,我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人,营造和谐的工作氛围,通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情,让自己的人生更加灿烂美好。

在文中有乔布斯的这样一句话“你即你选择”,这里对这句话来说说我的看法。卢梭有关“自由与枷锁”的言论感动了无数人,也让无数人平添惆怅。但即使在一个不自由的环境中,生活仍然是可选的和充满希望的。

因为你即你选择,你的世界也在于你如何选择。在这里,我想强调的是,人们可以自主生活。我们能感受到的不是自由,许多自由是自我强加的。有个苏联笑话很好地解释了这一现象。

问:“到了共产主义社会,还有没有警察?”答:

“没有。”问:“为什么”答:

“到了共产主义社会,每个人都学会了自己逮捕自己。” 实际情况可能比这还糟,翻检任何极端年代的历史,都不难发现, 那些学会自我逮捕的人,通常还会想方设法,以一种貌似善良的口吻与慈悲的情怀去逮捕别人,告诉你不要胆大妄为。一个人,无论有多高的才情,有多强的创造潜力,如果听了这些劝告,失去了自主生活的能力,他的人生就真的要被这些老好人给摧毁了。

所以我说,相对于**层出不穷的禁令,这种为人们日常所见,在和风细雨中摧毁他人人生的劝告,才是大家更需要防范的“温情脉脉的恐怖袭击”。尽管我一直保持着理性、温和思考的作风,但总会有人提醒你这也不要,那也不要。对于这些善意的劝告,我是避之唯恐不及。

我一直坚持这样的观点,如果这个环境已经在为你减法,你首先应该想到的是为自己加分,相信时代每天都在向好的方向发展,相信我们的国家比我们想象的更自由。大环境可以决定你的自由,但在你的心里有一个小环境,在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识,你对生活和世界的理解。

只要你足够独立和自由,你就能为自己diy一个美好的世界。正如电影《美丽人生》所揭示的,即使是在集中营,你也可以将它变成一个游乐场,哪怕它转瞬即逝。所以你可以摧毁我的自由创造,但不是我对自由的渴望。

生活是可以选择的。如果你因为绝望而想自杀,你仍是可以选择的。你可以选择赦免你自己,选择不对自己的生命行刑,让自己有机会从头再来。

生活是可选的,自由的心是静止的,让我们希望达到自由的最高点。

自由在高处读后感 篇11

自由,是每一个人都追求的生活状态。而现代多元化的社会也给了自由在不同条件下的不同理解,比如法律上所讲的人身自由,经济学家所讲的财富自由,学生时代的学习自由等等。从具体或是特殊的情况中,我们提炼出自由的核心就是,人追求自由无外乎就是可以随心所欲,无忧无虑的做自己喜欢的事情。

当我看到“自由在高处”的时候,我通俗的理解为可以来一场说走就走的旅行,无论是时间还是金钱都可以无所担忧。这是现在社会大多数人的理想,任性中夹杂着对生活现状的些许不满。我们的生活环境已经发生了天翻地覆的变化,我们不需要像我们的父辈那样,为了生计而发愁。现在的年轻人多过着衣食无忧的日子,可是我们的快乐却越来越少了,因为我们觉得自己越来越不自由了。

年轻无知的我们,只能把对自由的憧憬和对理想生活的向往,通通发泄到物质身上。于是乎我们便生活在这样一个充满物质的世界中。在这样周而复始的循环中,我们的思想越来越空洞,思维越来越麻木。人们开始盲目的追逐财富自由,仿佛只有把自己的钱包装满才能让自己有那么一丝丝的安全感,仿佛只有实现财富自由自己的生活就变得无忧无虑了。可是,然后呢?思想空洞的人们像行尸走肉一样游荡在这世上。思想的力量,在这个时代显得那么单薄。

生活品质固然重要,但我们的时代再不是那个唯利是图的年代,国家需要的是年轻人对于新事物的无限热情,我们需要的是向社会证明我们的价值。但这价值,绝不仅仅是衡量财富这么简单。

如果要说何为自由,那么最高的自由就是思想自由。法律可以限制我们的行动,金钱可以限制我们的生活,但只要自己发自内心的追求,思想的天空就会任你遨游。

古人说,学而优则仕。中国根深蒂固的官本位思想从来没有变过。不管你是真的想大展宏图,造福一方,还是说想在高层的政治斗争中实现对权利的终极追求。两者都体现了一个相同的价值观,就是实现自我价值的平台越高,你实现目标的可能就越大,同时也越容易。所以,追求在高位为高官不是没有道理的盲目追求,绝大多数人追求的初心都是纯粹的,只是在追逐的路上没有那么容易做到勿忘初心,方得始终。历史上不乏勤勤恳恳,两袖清风的好官。他们不辞辛劳的工作,或是为了一方百姓,或是为了江山社稷。不贪图荣华富贵,不追求权倾朝野。这就是精神上的质变,也是为官之道的终极追求。

回头来看“自由在高处”这句话,它真正表达出来的观点是,只要人思想境界达到一个高度,再艰难的生活你也会坦然面对,再繁琐的工作你也会心平气和,再丰富的物质也会心静如水,再强大的权利也会泰然自若。不被欲望和物质所左右的人生才是最自由的人生。

荆轲刺秦王读后感精品11篇


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荆轲刺秦王读后感(篇1)

我读了一篇文章名叫《荆轲刺秦王》,里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。

燕国的太子丹被秦国作为了人质,他看到秦王嬴政要灭燕国,而且又夺了燕国许多土地,他暗地里逃回了燕国。从此,他便恨死了秦国,太子丹拿出重金请来一名刺客,名叫荆轲,还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想办法才能接近秦王,秦王嬴政最痛恨樊于期,还最想得到燕国最肥沃的土地,只要拿这两样东西去秦国,秦王一定会喜出望外。到了行刺那一天,荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上,秦舞阳吓得瑟瑟发抖,嬴政左右的侍卫吼道:“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳,果然,秦舞阳的`脸吓得又白又青。荆轲说:“粗野人,没见过大王的尊严,免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑,说:“叫秦舞阳把地图给你,你自己上来吧!”

荆轲把地图打开,藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首,吓得跳起来,荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去,秦王一转身,刚想往外跑,荆轲就追来了,两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生,用药袋砸荆轲,荆轲用手一扬,药袋就飞到一边去,就在那几秒钟时间内,秦王拔出那长剑,一下砍断了荆轲的左腿,荆轲奋力把匕首扔向秦王,秦王一闪,匕首便飞到一边去,台下的武士一齐上来,结果了荆轲。

我觉得荆轲很勇敢,不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家,不让他受到外国的侵略。

但是,我也觉得荆轲很可笑,去行刺嬴政,原本是要拯救燕国,结果没有成功,却害了燕国。后来嬴政灭六国时,首先就灭了燕国,把他打了个底翻天。明明是要救燕国,却害了燕国,你说这个荆轲好不好笑?

荆轲刺秦王的错误并不在荆轲,而在于燕国的太子丹。如果荆轲把秦王刺死了,秦国新君定会报仇,把燕国灭了。刺不死,嬴政余怒未消,灭六国时,也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占,就要富国强兵,而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君,这样不但不能拯救国家,反而会加速国家的灭亡,这就是适得其反!

荆轲刺秦王读后感(篇2)

我读了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》,里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。

燕国的太子丹被秦国作为了人质,他看到秦王嬴政要灭燕国,而且又夺了燕国许多土地,他暗地里逃回了燕国。从此,他便恨死了秦国,太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士,名叫荆轲,还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是呢,还得想办法才能接近秦王,荆轲突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期,还最想得到燕国最肥沃的土地,只要拿这两样东西去秦国,秦王一定会喜出望外。于是,荆轲便去请求樊于期。谁知,樊于期一口答应了。终于到了行刺那一天,荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上,秦舞阳吓得瑟瑟发抖,嬴政左右的侍卫吼道:“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳,果然,秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说:“粗野人,没见过大王的尊严,免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑,说:“叫秦舞阳把地图给你,你自己上来吧!”

荆轲把地图打开,藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首,吓得跳起来,荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去,秦王一转身,刚想往外跑,荆轲就追来了,两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生,用药袋砸荆轲,荆轲用手一扬,药袋就飞到一边去,就在那几秒钟时间内,秦王拔出那长剑,一下砍断了荆轲的左腿,荆轲奋力把匕首扔向秦王,秦王一闪,匕首便飞到一边去,台下的武士一齐上来,结果了荆轲。

我觉得荆轲是一个英勇无畏的人,不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家,不让祖国受到外国的侵略。但是,我也觉得荆轲很可笑,去行刺秦王,原本是要拯救燕国,结果没有成功,却害了燕国,你们说这个荆轲好不好笑?

其实荆轲刺秦王的错误并不在荆轲,而在于燕国的太子丹。你说如果荆轲把秦王刺死了, 秦国新君定会报仇对不对?倘若刺不死,嬴政余怒未消,灭六国时,也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占,就要富国强兵,而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君,这样不但不能拯救国家,反而会加速国家的灭亡,这就是适得其反!你们说对吗?

荆轲刺秦王读后感(篇3)

听,高渐离击筑之声愈激愈凄。

看,太子丹目中含泪愈望愈悲。

想,樊将军挥洒血骨愈思愈烈。

站在江边,满眼不舍的他乘船而去,身后是他的君主和一片他热爱的土地。他是荆轲,杀手荆轲,武艺精湛,被人举荐给燕国太子丹,后被太子丹委以重任,他不曾料想,竟是刺杀秦王。他不是没有犹豫,但个人利益是多么渺小,怎敢比拟国之大义。于是他应允奔赴他不知道结局是国家的光明还是死亡的黑暗。他依旧出发了,带着樊将军的头颅和一腔热血出发了,图穷匕见,在秦王身畔,他展开图纸,拔出匕首,但却失败了,后来绕柱而奔的秦王是多么荒唐可笑,可他怒目的样子让人不敢直视,他的内心是勇敢的,可是,寡不敌众,秦王大臣中竟有一人拿着药箱砸到他的腿,他大惊看着秦王的剑刺下,他只能尽力保留燕国的尊严,竭力践踏秦王的脸面,他怒喝,他惊叱,他在最后一刻仍维护了燕国的尊严。

“吧嗒”一本书被我撞在了地上,我猛然惊醒,揉了揉眼睛,恍惚想起刚才的梦境,依稀还听到击筑和剑刺之音,捡起那本书,是还夹着书签的那一页——《荆轲刺秦》。

有太多的世人不懂荆轲,认为他不过是个平凡的杀手,并且是一个没有完成任务的杀手。可是,一个平凡的杀手平凡到敢刺杀国君吗?并且,是在那个君主的宫殿里朝堂之上,他在我心中,是个英雄,是个真正的英雄。他在接受任务时便明知此路难行,却为了国家大义牺牲小我,他在乘船远行时明明有牵挂的故人,却为了国之大义而放下私情。他在刺杀秦王时明明知道困难重重,却告诫自己要有勇气。即使最后的结局是惨死他国,可是他的眼眸怎有一刻不望燕国故土?他的心脏怎有一刻不为国家大义而跳动?

他是一位英雄,虽败犹荣。就像项羽虽乌江自刎无颜面对江东父老,可事实上他依然经历七十余战战无不胜攻无不克,怎么不是英雄?荆轲更甚,不为个人利益而为国家大义生死皆抛,此等大无畏的精神如何不算英雄?此等壮烈的勇气如何不算英雄?何必以成败论英雄,真正的英雄,虽败犹荣。

樊将军断头之血渐冷,高渐离击筑之音渐消,宫殿中剑划声渐逝。荆轲,却在我的脑海中愈加清晰,他应被赋予英雄的勋章。

成败之分,怎堪比他无畏大勇之义。

荆轲刺秦王读后感(篇4)

几天前,妈妈从书店给我买了一本《上下五千年》。这本书主要是写中华五千年发生的重要事件,在这本书里,我认识了第一个皇帝,秦始皇;了解了项羽“破釜沉舟”的决心,看到了李广“妙计脱身”的机智……

我最喜欢的故事是《荆轲刺秦王》,虽然它是整本书里字数最少的一个故事,但它给我留的印象是最深的。

这个故事主要讲了燕国的太子丹在秦国作人质,他十分恨秦王,一心要报仇,荆轲被太子丹的决心所打动,和秦舞阳一起去刺杀秦王嬴政。临行时,荆轲高唱:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,表达了他对太子丹的忠诚和自己的决心。看到这我不禁被荆轲的勇气所打动,并为他捏了一把汗。

到了秦国的王宫,还没上殿,秦舞阳就吓得脸色大变,浑身发抖,秦王起了疑心,让荆轲一人上前。荆轲沉着地走到秦王旁边,将地图打开,露出了匕首,刺杀秦王,但是没有成功,反儿被乱剑砍死!

我觉得荆轲是一个重情义的人,他能为别人献出自己的生命;他又是一个勇敢的人,面对强大的秦始皇不害怕不屈服,他的精神使我久久不能平静!

荆轲刺秦王读后感(篇5)

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗,他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起,他是两千年前那位著名的剑客,他亦是一名:死士。他有一个如青铜般的名字,他叫----荆轲。漉漉雨雪,秦世恍兮……

公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦已于公元前230年灭韩,又在公元前228年破赵,秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻,同时也为了报当初在秦“见陵”之仇,决定派荆轲劫持秦王,想要挟秦王归还秦侵占的各国土地;如果要挟不成,便刺死秦王,造成秦国内部的混乱。

即便是知道前方是死路一条,你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容,我竭力去揣摩你当时该有的心情。但,除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声,什么也没有……我想,你是知道的是吧?你知道自己是一名剑客,但更是一名死士,你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道,以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿,是你的刑场,而你成名的地方,远在易水河畔。

你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前:白幡猎猎,千马齐喑,以白衣冠送汝的太子及宾客,谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固,那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想,连易水河畔的瞎子也知道会发生什么,只是,大家都心照不宣……

荆轲刺秦王读后感(篇6)

在中国,荆轲刺秦王历来被誉为爱国主义的壮举,“易水歌”也被评为“壮别”的绝唱。然而,对荆轲此行,我却不敢言同。

对待人物问题,总有一个主场问题,如果站在人民利益的主场上,我认为,荆轲不过是个逆历史潮流而行的跳梁小丑,一个有奶便是娘的恶棍流氓,一个被雇佣的亡命之徒。荆轲刺秦王实不足为后人所赞扬。

战国几百年,烽火遍地,兵戈不止,中原人口十无一二,真可谓是“白骨露於野,千里无鸡鸣。”饱受战乱之苦的人民迫切需要安定。要安定必先统一,百姓渴望统一就像久旱盼甘露那样,不管是谁,只要能统一天下,给人以安定的生活,使人们安居乐业,就是对人民有利。而当时,秦王嬴政顺应了这个历史的潮流同时也具备了统一天下的实力,破晋,掳赵王,势如破竹,所向披靡,眼看统一在望。而在这个时候,荆轲阴谋刺秦王,企图扭转大局,使历史重写,所以他的死,实在不值得同情与赞颂。

有人说,荆轲刺秦王的精神总还是不错的吧,其实非也,荆轲本卫国人,他之所以舍身往秦,用他自己的话说是报太子的知遇之恩,但这是怎样的知遇之恩呢?太子丹为抿私仇泄私恨,到处物色刺客,最后看重荆轲。据历史记载,为了让荆轲为他卖命,“太子丹造门下……车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意。”请看,才认识了几天,就鸡鸭鱼肉,美女车骑尽他享用,这哪里是什么“知遇”,分明就是高价收买!所以,在我看来,他不过是个有奶便是娘的恶棍。

倘若以为荆轲“不怕死”“色不变”“箕踞以骂”就值得赞颂,那么世上那些“白刀子进,红刀子出”的流氓,那些用高价雇来杀人的坏人,那些为了某种目的而实行恐怖袭击的狂人,都可以登上光荣榜了。

可见,荆轲刺秦王,从来就不是什么值得歌颂的光明正大的英勇行为。退一步说,即使是为燕国着想,行刺也不值得肯定。如果他有这个实力,可以打败秦王的话,完全可以正面进攻,那才是真正的英雄。

不过,话说回来,除去历史的背景。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”还真不失为一个为人赞颂的事迹。

荆轲刺秦王读后感(篇7)

战国时期,燕国太子丹请刺客荆轲去刺杀秦王嬴政。为了能近距离的接近秦王,荆轲假借献地图为名去见秦王,把匕首藏在地图中。地图展开后,匕首露了出来,荆轲便拿匕首刺杀秦王,没有成功,荆轲也丧命于此。

我特别欣赏荆轲这个人,他是一个名副其实的勇士。他毫不畏惧的进入号称狼虎之国,与秦王斗争,一句“今日往而不反者,竖子也”表现了他的勇敢。易水畔的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”易水诀别,这句话更表现了荆轲视死如归的豪迈气概。

清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧,荆轲。在太子面前决意请辞,易水送别而去时终己不顾,临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了:冒敌进入秦朝王宫,使群臣兵力慌张得尽失其度,面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣,一名勇猛的武士,绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事,徘徊在人民心中,永不散去。

荆轲是一个有勇有谋的侠义之士,虽然他刺杀秦王并未成功,但是他的勇士精神被世人永远颂扬!

荆轲刺秦王读后感(篇8)

我最近我读了《荆轲刺秦王》,这个故事主要讲述了荆轲刺秦王的整个过程,看完后让我很感动,荆轲刺秦王的场景仍然在我的脑海中不断重播,久久挥之不去。

纵观全文,我看到一个精心策划的战略布局与近乎完美的刺杀计划,可是到头来荆轲刺秦王以失败告终!是什么原因导致他功亏一篑?

荆轲也算一个明白人,他知道秦舞阳并不是实施计划的适当人选,因为太子丹的干预,最终放弃了荆轲自己的选择——这就是荆轲最大的缺点,光有勇,没有谋,没有绝好主见!由此看来,如果荆轲先期就采取了自己的观点,并且始终坚持自己正确的选择,然后秦王必死无疑!然而,历史是不允许假设的,荆轲刺秦王失败的残酷现实告诉我们,荆轲刺秦王是建立在犯了严重错误前提下进行的。

可是,荆轲刺秦王虽然失败了,可是我们不能全盘地否定他,我们可以看到荆轲有着很多非常崇高的精神品质。首先,他是非常忠诚,忠于国家,忠于自己的主子。其次,他侠肝义胆,虽然他的战略谋略不深,但是他非常勇敢。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲,是当之无愧的勇士。

荆轲刺秦王读后感(篇9)

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》,它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末,读完之后我深有感触,荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放,挥之不去。

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并经过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。可是还未等到荆轲近身,秦王已经惊恐的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败,荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价:身死国灭!纵观全文,我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明,认为秦武阳不是实施计划的适当人选,而因为太子丹的干预,这其中有着深深的无奈,荆轲最终放弃了自我正确的选择——这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来,荆轲如果采取正确的决断,坚持正确的选择,那么秦王会必死无疑了吧!然而,历史是不能容许我来予以假设的,真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

可是我们不能所以就将荆轲否认,在他身上,我们还是能够看见许多十分崇高的精神。

首先,他十分忠诚,忠于国家,忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命,生命对每个人都仅有一次,可是他却能在一个国家陷入危难之际,以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自我的性命着想,为了国家他可谓是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去,甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此“竭尽忠诚,至死方休”,也完全称得上是“士为知己者死”了吧。

第二便是他的侠肝义胆,他虽然谋略出现失误,可是十分有胆识:荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场,他“心知去不归,徒有世后名”可是他依然义无反顾,为了自我的国家慷慨赴死,这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅,洒热血的精神,他的舍身告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。虽然他的做法并不可取,可是他的精神应当为我们所称道!我们应当做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰,荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时,我们能够发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢,往来成古今”,前人误入失败的陷阱,可作为我们今日行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

荆轲刺秦王读后感(篇10)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。公元前230年,秦国破灭了韩国,大军向燕国前进。为了挽救燕国,燕太子丹,就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个朋友叫荆轲,智勇双全,可以胜任。燕太子丹大喜,就派荆轲去刺杀秦王。为了此计谋,燕国大将樊於期贡献出了自己的人头,给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边,当荆轲高声唱到这句词时,所有荆轲的朋友都失声痛哭起来。来到咸阳,秦王高兴的接待了他,趁着秦王在看燕国的地图卷首时,荆轲就趁机拿出事先准备好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防,但还是吓了一大跳,半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有剑,秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。有人说,他是一个超级大傻冒,这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地,身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他荆轲怎么没有想到这么几点,秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些朋友,没让伤亡更惨重。何不机灵一些,投降秦王,好确保自己的安身?

也有人说,荆轲是一个具有大侠胆识,又浑身充满正义感的英雄,既然知道刺秦王必死无疑,但为了国家的利益,他毅然走险,走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个豪侠,是一个傲视人生,战胜胆怯的一名英勇战士,他的勇气虽然改变不了历史的现实,但这股英勇无畏的精神激励着后人,也是这种精神让许多弱势群体战胜了胆怯,恢复了面对生活的勇气。

有一首歌是这样唱的我们都需要勇气,来面对流言蜚语。是的,人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败,我们需要它来面对一切是与非,我们需要它来面对一切一切的事物。

同学们,当你面对一个选择时,你有勇气去选择?去面对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!每一件事,当你决定要做时,那已是成功了一半,因为你有勇气去做它,你很有胆量。古往今来,有多少件事是因为有勇气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海,它一定能飞过去吗?那必须要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。

比起荆轲,再来看看我,面对难题,胆怯了;面对体育的600米跑,胆怯了;面对一张张的英语试卷,胆怯了;在一点点的小事情上,胆怯了;甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。真不应该呀,我应该在面对挑战时我们都应相信自己是个强者,充满勇气去迎接挑战。

如果这段时间的你,还常感无明的失落,不知怎样才能找回信心,那请记住国父中山爷爷的名言:就算屡战屡败,我们也要屡败屡战,绝不放弃。想想中山爷爷吧,人家的失败难道不是远远大于你吗?别人都能如此坦然,百折不挠,难道你就能如此软弱,拿不出一点点的勇气来在失落与兴奋中找到平衡,找回自我吗?

朋友们,勇气不能战胜一切,却足以让我们傲视人生。

荆轲刺秦王读后感(篇11)

刺秦一事,千古流传。人们赞美荆柯,而嘲笑与之俱去的秦武阳。何也?

如果不是因为在秦廷暴露了他的怯懦的话,秦武阳原本可以被人当成勇士的。12岁杀人,人不敢与之对视,只有荆柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上,武阳安在?历史就这样与怯懦者擦肩而过,秦武阳注定只能以自身的渺小去衬托荆柯的光荣。两人名字相伴而生,这是秦武阳的不幸。

与一般的怯懦者不同的是,秦武阳是善于以大胆掩饰自己的懦弱本质的人。这样的人不在少数,如果没有真正的考验―如刺秦―到来的话,他们便可以永远冒充勇士了。而真正的勇士,却往往被人当成怯懦,荆柯、韩信,莫不如此。当韩信忍辱从人胯下钻过去时,那些哈哈大笑的旁观者谁会想到,眼前这位胆小鬼日后会成为威震八方的英雄呢”

大胆与勇气的区别就在于,前者往往是掩饰怯懦的手段,是在皇帝面前一个小太监“大着胆子说一声”的心情;而后者则属于真正的勇士,它需要适时的审慎,与智慧并生。勇气不会浪费,它只有在关键的时刻才显露出来,以其成熟的光芒照亮历史。

勇气还需区别于鲁莽。荆柯刺秦之不成,乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契约以报太子丹。假若他一开头就刺杀了秦王,虽逞一时之勇,而实无效用。若秦立新君,则燕灭亡无日矣。故而,有勇气是指能看清事件的发展脉络,在做任何行动之前都要认清后果。如果结果一定是死亡,那么就选择死亡前生的最大价值。盲目地去死,那就是鲁莽。

荆柯刺秦是需要勇气的,箕踞笑骂也需要大无畏的勇气,而我认为,最能显示其勇气的还是私见樊砖期。敢于面对他人无辜的死亡,敢于以自己的生承担别人之死的责任,敢于担起超越一己生命的担子去冒险,这样的勇气更是超乎平常之人,令人目眩。因为睡毗之怨杀人的人,那是小人。杀人不以私,堪为勇士。而承担起别人的生命,肩负起生命沉甸甸的重量,肩负起天下之兴亡,这样的人才是英雄。

荆柯的勇气感召力是巨大的,不但樊於期心甘情愿地把头颅送给了他,高渐离也在荆柯死后前往刺秦。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”他们做的事情在历史上究竟有无实际意义,这已并不重要了。重要的是,他们出于信仰而献身的故事,演变为传说,激发了人们的勇气,烛照了历史。

大个子老鼠小个子猫读后感(精品11篇)


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大个子老鼠小个子猫读后感【篇1】

大个子老鼠是一个诚实。热情。勇敢。聪明的人,他富有爱心,讲文明。马老师感冒生病了,为了避免大伙感冒,每人发了一个口罩,可他为了不让小个子猫被感染,把自己的口罩给了小个子猫,结果自己感冒了,变成了喷嚏王。还有小个子猫过生日的时候,为了满足小个子猫的虚荣心,帮小个子猫找客人。帮老牛卖红薯,帮熊老板抓强盗。忙了一整天邦小个子猫找了十个客人。

让小个子猫过了一个既开心,又难忘的生日。大个子老鼠多么热情啊?大个子老鼠是一个讲文明,爱护环境的人,有一天他和大伙到山里去玩,别人吃的果皮。饮料瓶随便乱扔,可大个子老鼠一个一个地捡起来装进包里,等下删的时候带下山,我们要向大个子老鼠一样爱护环境,做一个讲文明的人。大个子老鼠特别聪明,北极熊要到南极看他的好朋友企鹅,北极熊生活在寒冷的地方,随着气温的变化,热的他受不了了,他把自己关进冰箱里睡着了,被大个子老鼠他们发现了,北极熊被冻的硬硬的,大个子老鼠想,他不能在里面睡,时间一长会被冻死的,大个子老鼠把电断了,过了一会北极熊热醒了,他怕热,一热他就发狂,冲出来对着小个子猫哈!哈!哈!北极熊嘴里哈出来的气把小个子猫。

小猴。小猪他们冻住了,一个个就像一座座冰雪的雕像。一动不动。大个子老鼠灵机一动,把浴缸里放满了水,让北极熊往里面哈气,不一会,浴缸里的水冻起来了大个子老鼠把冰做成一条小船,把冰船推进海里北极熊上了船到南极看企鹅去了。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇2】

《大个子老鼠小个子猫》讲述的是发生在大个子老鼠和小个子猫之间的故事,给我印象最深的是他们一起拍电影、一起用牛奶代替汽油开车、一起找回丢失的石像、一起帮助同学治好感冒等好玩的事。大个子老鼠的梦想是当一名工程师,他永远不放弃梦想,而且胆大、宽容、不容易生气。小个子猫胆小,而且遇上一点点事情就会生气,但是他很聪明,学习很好。他们是一对天生的好朋友,常常一起玩,并有很多奇思妙想,会搞些发明。他们会一起帮助别人,比如帮助马老师戒烟、帮助清洁工阿姨和叔叔清扫垃圾。他们共同的优点是彼此之间会谦让,相互之间能够友好相处,虽然有时也会有误解,但在一起很快乐。

他们的很多优点值得我学习,特别是勇敢和快乐。在生活中,我是个怕黑的女孩,想到这本书中的大个子老鼠和小个子猫的优点,我不再害怕黑暗。在弹琴烦心的时候,想到大个子老鼠和小个子猫,我会尽量让自己快乐地弹琴,只有现在努力,才可能在将来成功啊。今年春晚有一个节目《扰民了你》,里面的三兄弟都有梦想,都在坚持和努力,无论什么人侮辱他们的梦想,他们都不会放弃。所以,无论何时何地,我都应该快乐地面对一切,坚持自己的梦想。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇3】

妈妈给我买了一套特别好看的书-----《大个子老鼠小个子猫》,看到这本书的名字,我心里想:大个子老鼠会不会把小个子猫给吃掉了呢?

妈妈把书给我 ,我就迫不及待的看了起来,先拿起了第六本,看到第二篇的题目我就笑了,《笨老师和笨学生》。让我简单的给你讲讲这篇故事的内容吧:一节数学课上,马老师教同学们学习加减运算,从1+1开始。马老师拿吃的东西作比喻,结果同学们谁也没学会,因为他们说看到吃的东西就把它吃了,所以什么也没有学到。下课了,马老师走出了教室,大个子老鼠对小个子猫说:老师只想让我们说1+1=2,却不知道1+1还有很多的答案。真是一个笨老师。

在这本书里大个子老鼠和小个子猫不是敌人,他们是一对互相帮助,互相关心的好朋友。在这本书里我还学会了一个道理:要对朋友真诚、友爱和善良,这样我们才能成为真正的好朋友。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇4】

在这本书上,我最喜欢的一个故事是《帮助鸵鸟医生》,这个故事讲的是:鸵鸟医生是个盲人,他每天上班要经过好几条马路,而且他最怕汽车喇叭声,小个子猫和大个子老鼠就运来了沙子,这样当喇叭响的时候,鸵鸟医生就可以把头伸到沙子里,他就不怕了,但是豹警察要罚他们款,因为沙子影响市容,他们只好把沙子运回河边,读后感《读《大个子老鼠小个子猫》有感400字》。后来,他们赶到新气象台,新气象台还可以造天气,大个子老鼠就用龙卷风帮助鸵鸟医生把房子搬到医院旁边去了,这样鸵鸟医生就不用走很多路去医院了,出了家门就到医院了。

从这个故事中我看到了大个子老鼠和小个子老鼠的友谊,而且他们不破坏环境,通过智慧帮助了鸵鸟医生。我要学习他们互相关怀,保护环境,帮助别人的精神。最近,舟曲发生了严重的自然灾害,我们都要伸出援助之手,帮他们度过难关。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇5】

我是个小书迷,看过许多书。有《格林童话》、《洋葱头历险记》、《伊索寓言》、《海底两万里》、《木偶奇遇记》······看书让我懂了很多道理,收获更多知识与乐趣。可是我最喜欢看的就属《大个子老鼠小个子猫》了。

这本书是我参加”100小时阅读大赛“得到的,后来看着看着,我便慢慢地迷上了这本书,甚至把它当成了我的”宝贝“。

我很佩服这本书的作者周锐叔叔,他写的故事有的让人好奇,有的让人欢乐,还有的让人心情舒畅。在我们的印象中,猫是老鼠的天敌,老鼠小小的,一见到猫就四下逃窜。可是在这本书中,老鼠的个子居然比猫大,。大个子老鼠真诚、友爱;而小个子猫呢?善良、漂亮。这需要多大的想象力啊!

我不仅是个小书迷,还总爱问个为什么?在我心中一直想对周锐叔叔提几个问题:

在《保护鸡蛋》古诗中,我想知道小鸡从鸡蛋内出来后又发生了什么事?

在《垃圾飞船》故事中,后来大个子老鼠和小个子猫一起去清理太空垃圾的时候,有没有又碰见外星老鼠?如果他们碰见了,有会说些什么呢?

在《小猪不怕开水烫》故事中,我想知道大个子老鼠宣布了他表演的在金属盆上咬小鱼花纹是送给小个子猫的,那小个子猫会怎么想?······

我有好多好多的问题,如果有机会的话,我一定要当面问问周锐叔叔,让他满足我这个小书迷的好奇心。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇6】

今天我又把《大个子老鼠小个子猫》2给读完了,其中有一篇是帮马老师戒烟,讲的是:

今天马老师过生日,大个子老鼠和小个子猫商量好送花给马老师。到了马老师家,他们看到有一个房间在冒烟,他们俩以为着火了,他们就拼命地喊马老师、马老师……这时马老师和马太太走出来,大个子老鼠小个子猫吃惊的看到,马老师竟然左手3枝烟,右手也是3枝烟。马太太告诉大个子老鼠小个子猫,马老师今天生日,他说今天我要抽烟抽个够!你们有没有办法帮马老师戒烟?大个子老鼠说:”我们先给你花,然后我在帮马老师戒烟。“好。他们一看花已经烧焦了,马老师说:”不要了。“趁马老师切蛋糕的功夫,大个子老鼠把打火机给弄坏了,马老师想点烟,一看打火机坏了,就让大个子老鼠修了一下,大个子老鼠把打火机改装成会冒烟火的东西,这可把马老师给迷坏了,到了明天,上课了全班同学都没看到马老师,原来马老师还没玩够那个打火机。

还有很多稀奇古怪的故事,然我们一起来看《大个子老鼠小个子猫》这本书吧!!!!!

大个子老鼠小个子猫读后感【篇7】

大个子老鼠是男生,小个子猫是女生,它们是好朋友。当大个子老鼠遇到困难的时候,小个子猫都会马上帮大个子老鼠。

有一次,大个子老鼠发高烧了。小个子猫拉着大个子老鼠的手往医院跑。象医生先给大个子老鼠量体温,象医生说:”大个子老鼠发高烧了,必须挂盐水。“小个子猫就带着大个子老鼠去挂盐水。小个子猫一直陪着大个子老鼠,给它讲故事,讲笑话。大个子老鼠非常感谢小个子猫。

看到这里,我想起了许老师说的一句话:”同学之间要互相帮助,团结友爱。“这个学期老师安排我和任琪琪坐。我经常帮助任琪琪,帮他系红领巾,帮他听写词语……许老师也一直表扬我。我十分高兴,体会到了帮助别人的快乐。特别是看了这本书,我更感到帮助别人是件快乐的事情。雷锋叔叔说过一句话:”人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。“我要向小个子猫和雷锋叔叔学习,去帮助需要帮助的人,做一个对人民有用的人。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇8】

看到这个题目,你一定会感到奇怪,怎么老鼠是大个子的?猫是小个子的呢?刚拿到这本书地时候我也有这样的疑惑,带着这个疑惑我认真阅读了这本书。原来书中的大个子老鼠和小个子猫是一对非常要好的朋友,其中大个子老鼠是一个男生,对人真诚、友爱;而小个子猫是一个女生,很聪明,也很善良。他们在一起互相关怀,互相宽容,互相帮助,一起经历了许多美好的事情。

书中有个故事给我的印象很深刻是《喷嚏王》。故事讲了马老师得了感冒,老打喷嚏,为了防止感冒的传染,马老师给每位同学都发了一个口罩,让他们带上。大个子老鼠对同桌小个子猫说:“你个子小,抵抗力不如我强,你多带一个吧。”于是小个子猫带上了两个口罩,大个子老鼠一个口罩也没带。马老师的喷嚏真厉害,大个子老鼠和其他同学都抵抗不住,跟着打起了喷嚏,而小个子猫带了两个口罩没打喷嚏,她非常感激大个子老鼠。为了能够消灭大大小小的喷嚏,大个子老鼠从熊老板那得来了喷嚏王,消灭了所有人的喷嚏,最后只剩下他一个人在打喷嚏了。马老师叫他回家休养一个月,小个子猫见了就对他说:“你回家吧,我来帮你补课。”

从这个故事中我深刻感受到了大个子老鼠对大家的关心,特别是对小个子猫的关怀,体现了他们之间深厚的友谊。以后我也要向他们学习,和同学之间团结友爱,互帮互助。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇9】

今天,我看了一本叫《大个子老鼠小个子猫》的书。

这本书里面讲了大个子老鼠和小个子猫,还有他们和同学在学校发生的有趣的故事。大个子老鼠是男生,他活泼、开朗、真诚、友爱、乐于助人,对任何事情都充满着好奇心。虽然学习有一点点差,有时也有点粗心,但他还是认真向别人请教、学习,成绩在渐渐地提高。他力大无比,别人遇到困难的时候,他总是喜欢抢在先,为朋友遮风挡雨。我喜欢这位阳光男子汉。

小个子猫是女生,她不但美丽、温柔、心地善良,而且学习非常棒。她对生活充满着希望,心思细腻,爱开动脑筋。不管遇到什么困难,她都会微笑着面对。她敞开心扉,真诚地对待别人。我也喜欢这位善良公主。

我还喜欢严厉的马老师,聪明的小兔,讨喜的小猪,胖胖的河马,公正的熊裁判,勇敢的豹警察,笨拙的驴小偷他们在一起互相关心,互相帮助,互相学习,才使得共同经历的事都非常有趣。

看完这本书,我觉得这些动物更加可爱了,他们的生活丰富多彩、五彩缤纷。让我们一起保护这些动物吧,让我们一起创造小动物们的美好明天!

大个子老鼠小个子猫读后感【篇10】

今天,我看了《大个子老鼠小个子猫》。这本书主要讲的内容是:大个子老鼠是男生,小个子猫是女生,它们是好朋友。不光因为大个子老鼠诚实,也不光因为小个子猫善良,也很漂亮。但最主要的是它们在一起互相帮助,在一起共同经历的每件事情都那么美好。然而,这本书内还有很多好笑的事情发生。比如:《会咳嗽的井》、《奇怪的照相机》、《眼泪鱼》等等很多好笑的故事,都让我眉开眼笑。这本书里我最喜欢的故事是《西红柿》,这个故事可有意思啦!这个故事主要内容讲得是:有一天,大个子老鼠带了一包西红柿来上学,大个子老鼠给小个子猫吃。小个子猫不要,它就自己吃起来。但大个子老鼠吃得很不小心,西红柿汁像水枪一样射出去,小个子猫的裙子上染上了一团团红红的西红柿汁,它生气了。于是,大个子老鼠把西红柿送给了小猪。小猪觉得西红柿挺有意思的,就拿着玩。但是,小猪不小心把西红柿汁挤到马老师眼镜上,马老师可生气了。哈哈,全班同学都笑了。

看完这本书,我觉得这本书太太太太好笑了,所以我建议大家都去看一看。

大个子老鼠小个子猫读后感【篇11】

为什么小个子猫不吃大个子老鼠?俗话说:猫吃老鼠,这一句话,足以证明猫要吃老鼠,他们是天生公敌。那么小个子猫不吃大个子老鼠,而且还是形影不离的好朋友呢。

我最近都一直在思考这一个问题,最终,秘密被我揭开了,你们想知道吗?别急,我来慢慢地告诉你们,它们因为种种,相处成了好朋友,不光因为大个子老鼠勇敢机智,也不光因为小个子猫善良,当然它们互相相信对方、互相关怀、共同经历患难,才使他们得到了真诚和友爱。

大个子老鼠高大强壮,小个子猫弱小天真,大个子老鼠保护小个子猫,小个子猫做点心给大个子老鼠吃,它们互相给对方做自己力所能及的事情。

相处时间长了,它们离不开对方,成为永远的好朋友。

由此我懂得一个道理,只要用心的对待别人、帮助别人,也能收获更多的好朋友。

2023百团大战观后感精品11篇


栏目小编为您推荐一个思维深刻有价值的“百团大战观后感”文章,你真的会写观后感吗?书也好、电视电影也好,都是信息的载体,我们自身也会在观影的同时产生许多新的思维。 我们对作品的内容有所思考和联想,这就是观后感,希望能对你有所帮助,请收藏!

百团大战观后感 篇1

今天,我们学校组织四至六年级去看爱国主义影片《百团大战》。百团大战是中国抗日战争时期,中国八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。这次战役是副指挥官彭德怀,本次战役共有一百零五个团参加。一开始我们中国被日本的囚牢计划所压制,节节败退,我们很有可能灭种。后来彭德怀调集了所有的兵力去攻击日本人的指挥所才取得了战役的胜利。在这次战役中八路军有很多人牺牲了。在观看的过程中,我仿佛也是他们中的一员,和他们一起冲锋。新七团的团长说的一句话让我深有感触,“人在旗在,人不在旗也在。”那些革命先烈们在用他们的汗水、鲜血及至于生命为我们开创新的未来。

再看现在的我们,每天父母开车接送我们上下学,我们在宽敞明亮的教室里上课,在宽阔的操场上无拘无束地奔跑。这些都是他们为我们换来的。虽然我们不用欲血奋斗,但是我们一定会好好学习,握紧现在的武器――知识,为了我们的明天奋斗。

百团大战观后感 篇2

今天,我看了抗战大片《百团大战》。影片主要讲述了我们中国军队和日本法西斯作战的故事。

看完这部电影,我有两个感受:第一,日本人真残忍啊!他们的政策是:杀光、抢光、烧光,在他们的铁蹄下,一村子的人都被他们杀光了,就连正在生孩子的产妇都不放过。日本人的手段实在让人厌恨,我都想冲出去打他一顿。这种深仇大恨,我们永世不忘!

第二,中国军队可真勇敢,虽然战争是残酷的,随时都有牺牲的可能,但还是勇敢的先前冲。这部电影里旗手的一句话,让我永远记在心中:人在,旗在。人不在,旗也在。这话充分体现了中国人不怕死的精神。这场激烈的战斗中,虽说我军也牺牲了不少战士,但正义永远会战胜邪恶,中国人必胜!最后,日本宣布无条件投降。

这场胜仗让日本人知道,我们中国人不是好惹的,是不会屈服的,你们想打,我们就奉陪到底!

中国军人真勇敢,向我们的英雄致敬!

百团大战观后感 篇3

刚看完《百团大战》归来,一寸山河一寸血,十万青年十万军。再联想到当年看《地道战》《地雷战》的记忆,战争,不只是勇气的较量,还是智慧的比拼。抗日战争,不只是普通的侵略,那是灭种的杀戮。可惜左权将军英年早逝,所有共和国烈士,永垂不朽。下面是电影《百团大战》观后感。

电影一开始就是一段旁白,大体的意思是说,国民党被日军干的hold不住,同时我党也被日军包围,中国处于水深火热之中。

接下来是邓超(饰张自忠)的打酱油时间,约用时五分钟,目的是再次强调国军在正面战场节节败退,日军步步紧逼,八路军要是还只会在西北眯着不出来,中国就要完蛋了。以此来彰显我党和我军主动出击的重要性和必要性。

紧接着,画面切换到伟大领袖毛主席,站在西北的黄土地上,叉着腰,说电影名字怎么还没出来啊,于是电影的名字马上就出来了

电影的主角是彭德怀,第二主角是左权,大体的过程是,先是彭德怀被日军包围了太久了,于是偷摸着给日军来了一炮,把日本那个军官(记不住名字了)当时就给搞蒙了,趁着日军没搞清情况的时候,进攻了日军一个重要据点,锤的日军军官蛋嗷嗷疼。日本痛定思痛,遂在我军内部打入一内奸,并且派出一支小队入侵了我军一重要军工厂,彭德怀亲自前往督战,其重要程度不言而喻。最终这股日军在我军强力进攻下被歼灭。

当然,这三段战役之间一直穿插各种煽情片段,或是伟人高瞻远瞩式感慨,或是战士们前仆后继式壮烈牺牲,或是八路军和群众的鱼水之情。

然后,在另外一段旁白中,百团大战宣告胜利,伟大领袖毛主席再次站在黄土地上,叉着腰,对底下的八路军战士们进行画饼式洗脑。

原想着电影就应该在毛爷爷的慷慨致辞中结束,结果后面似乎彭德怀和左权又来了段富有基情的感慨,于是乎左权就在1942年的战争中牺牲了。

百团大战观后感 篇4

电影《百团大战》是八一厂出品的纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的献礼片,主要讲述了共产党领导的八路军在抗日战争的相持阶段,为突破日军在华北的囚笼政策,发动的百团大战。影片让我们重温了那段国破家亡,战火连天的岁月,让我们愤恨于日军罄竹难书的累累罪行,让我们钦佩于革命先烈前仆后继的视死如归,让我们感叹于和平生活的幸福来之不易!

影片主要通过百团大战的几个关键战斗展开叙述:第一是破袭战,八路军的进攻战役严重破坏了日军在华北的重要战略运输线正太铁路,迟滞了侵华日军南下东南亚的进程,有力支援了国民党正面战场的战斗;第二是娘子关战斗,八路军120师右路纵队攻入晋冀交界的要隘娘子关并歼灭日军一部,劣势装备的八路军以大无畏的牺牲精神,给日军以沉重打击;第三是黄崖洞兵工厂保卫战,5000多装备精良的日军主力,在汉奸走狗的配合下,兵分多路强攻黄崖洞,我军以不足一个团的兵力英勇抗击,最终在主力部队的配合下,保住了这座八路军创建的抗日战争期间最早规模最大的兵工厂;第四是关家垴战斗,为歼灭偷袭兵工厂的冈崎支队,在彭德怀的亲自指挥下,八路军包围了关家垴,但因为敌军阵地易守难攻,我军付出了惨重的伤亡仍未攻克,最后听从足智多谋的刘伯承的建议,采用土工作业直通峰顶才将日军歼灭。

百团大战取得了歼灭日伪军45000余人的辉煌战果,给日伪军以沉重打击,极大鼓舞了中国军民抗战的斗志,增强了必胜的信心。影片表现了中国共产党领导的华北敌后抗日军民,齐心协力,前仆后继,同日本侵略者浴血奋战的中华民族不屈不挠的战斗精神,同时也成功塑造了指挥员彭德怀、左权的大义凛然,足智多谋的光辉形象。百团大战对坚持抗战、遏制当时国民党妥协投降暗流、争取时局好转起了积极作用,用事实驳斥了国民党顽固派对共产党、八路军“游而不击”的诬蔑,提高了中国共产党和八路军的声威。同时八路军也付出了巨大的牺牲,尤其是名将左权在之后日军的报复行动中壮烈殉国,实在可惜!抗日先烈不畏牺牲抛头颅洒热血的伟大民族精神光耀史册,永垂不朽!

百团大战观后感 篇5

通过观看《百团大战》抗战历史影片,使我感触颇深。影片中的历史人物英明神武,故事情节真实感人,一幕幕惊心动魄的画面,让我感觉身临其境,特别是影片中感人的片段,让我眼角颤抖。所有的恨意和伤感,随着泪珠流进了心里面。当看到革命壮士英勇牺牲的画面时,心里的悲伤和强烈的挣扎,激发着我内心的战魂20xx百团大战观后感900字20xx百团大战观后感900字。作为一名当代革命军人,我们该做的就是苦练杀敌本领,努力工作,高标准,高质量,完成上级赋予的各项任务。不忘国耻,发扬革命先辈留下的一不怕苦、二不怕死的精神,特别是身为戍边卫国的军人,更不能忘记老西藏精神,要为实现强国梦不懈奋斗,争当一名合格的当代革命军人。

在纪念反法西斯胜利xx周年之际,我们观看了历史影片《百团大战》,我深为触动。从内心深处激发我们的爱国主义情怀,进一步弘扬爱国主义精神,铭记不堪回首的历史,更使我们感受到了老一辈革命先烈用生命夺取的胜利来之不易。作为新一代革命军人,唯有铭记历史缅怀先烈,在自己的岗位上坚守、奉献,才能对得起这一身军装,对得起已故的先烈。

影片中展现出彭德怀、左权等老一辈革命先烈以国家为己任,在面临亡国的危急关头,坚强领导、果断出击,扭转局面由被动转为主动,他们深入百姓,发展群众,鼓舞士气冲锋在一线作战指挥,将敌人包围圈各个击破,打乱了敌人的战法,重创敌人的有生力量,最终取得抗日战争的胜利20xx百团大战观后感900字读后感。

如今,生活在和平年代的我们,要始终牢记自己所肩负的责任和义务,铭记历史,居安思危,以高度的历史使命感来捍卫祖国,让敌人不敢再犯我疆土。 ——罗先贵

百团大战观后感 篇6

20xx年暑期上映的电影有很多。各种类型的都有励志类的《滚蛋吧!肿瘤君》、《破风》,亲子类《捉妖记》《大圣归来》等等,但在我记忆中印象尤为深刻的还是《百团大战》。这部电影给人的影响深入骨髓。

为粉碎日本侵略者的"囚笼政策",争取华北战局更有利的发展,并影响全国的抗战局势,克服国民党妥协投降的危险,八路军总部决心向华北日军占领的交通线和据点,发动大规模进攻战役。那时担负正太铁西段破击任务的第一二九师,与20日20时发起攻击。左翼队在进攻陆家庄战斗中,用火烧掉了守仓库的日军,歼敌数百人,缴枪几百支。

21日的黎明,右翼队之第十三团,在进攻桑掌和铁炉战斗中,全歼守敌几百余人。总预备队之第十四团对狮垴山的争夺,战斗更为激烈。狮垴山位于正太铁路的“咽喉”要地。战役发现后,为防止敌人抢占狮垴山,攻击我军侧“背”,第一二九师将总预备区,并以第十四团控制了狮垴山。从20日至26日,替人从两百增至六百余人,在飞机的掩护下,开始施放毒气,连续向狮垴山进行了猛攻。我军英勇抗击,坚守六昼夜,歼敌将近五百人,保证了战斗的顺利进行。而后,第十四团主动转移。经过日昼宣夜连续不断地和敌人战斗,第一二九师部队先后拿下了正太铁路线上各个地点。至此,寿阳、阳泉等几个少数城镇,正太铁路基本为我军控制。而后,我军在广大参战群众积极地协助下,对铁路和桥梁进行了大规模的破坏,使正太铁路西段陷入了“瘫痪”。

看完了电影后,我不禁热泪盈眶,我不禁对其中的一些细节而感动,我也为人民下定决心保卫祖国而感动,为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动,我们不会,也不能忘记这些英雄先辈为保卫祖国,为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血,因为忘记便意味着背叛!我们要努力学习,为祖国在历史上书写新一页的篇章。

百团大战观后感 篇7

今天我和爸爸去看了一部叫《百团大战》的电影。里面主要讲述了在1940年,世界反法西斯战场进入最艰难时期。欧洲战场,纳粹军队闪击波兰后,连下荷兰、比利时和卢森堡、挪威。在中国,正面战场上的国民党军队节节败退,为了抵抗日军的进攻,枣宜会战中,中将张自忠以身殉国,江汉平原以至华中大部又落入日本人之手。中国陕北延安,在日军轰炸机频繁的轰炸下,毛泽东、朱德等中共领导人为中国的前途命运忧心忡忡。在1940年下半年,彭德怀指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力,对华北地区河北山西的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次,攻克据点2900余个,歼灭日伪军45000余人,给日伪军以沉重打击。打破了日军的“囚笼政策”,给国民党在正面战场提供了有力的支持。

看了影片之后,我知道了日本侵略中国的凶残。我们现在的生活是无数革命先烈的生命换来的。在反法西斯战争胜利70周年的时候,我们要牢记历史,珍惜现在的美好生活。一定要好好学习,成为一个有抱负的人,为祖国献一份力。

百团大战观后感 篇8

今天老师带领我们看了《百团大战》电影,那是一部热血飞腾、充满了爱与热情的一个影片,角色塑造无比震撼。

影片里有许多英勇献身为国捐躯的革命烈士,有救下桥上落难妇女的“柱子”,有为了救彭德怀将军闯入敌人队伍中的哑巴,有推开年轻战士而牺牲的梁政委……我印象最深的是——柱子,那时,八路军已经攻下三座机枪塔了,前来的日军坦克也被彭德辉将军从日军基地里借来的坦克炸毁了,还有一些日本鬼子在抵抗,只见一妇女倒在桥上痛苦呻吟着,柱子奋不顾身地跑到桥上抱起妇女,往我方阵地走去,不料身后中弹,最后倒在了血泊之中……

我最感动的是彭德怀将军说的一句话——“我不能下去,我是指挥官,我应该和战士们在一起!”他是中国历史上的一位重要人物,是发起百团大战的战士,毛主席还夸奖他说,“老彭一声吼,华北抖三抖”。

这段历史告诉了我:中国还站着,还有许许多多位伟大的人领导他走向更加强盛。

百团大战观后感 篇9

9月18日,是日本帝国主义侵华的开端,也是一个让中华儿女痛彻心扉的日子,但中华民族奋起抵抗,最终取得了胜利。为纪念“九一八”事变84周年,玉林市玉州区人民法院干警参加了玉州区直党员干部观看电影故事片活动,一起观看了抗日战争片《百团大战》。

我怀着愤慨的情绪以及敬畏之心看完《百团大战》这部电影。百团大战是抗战初期中国八路军主动出击日军的一次最大规模的战役,它打出了敌后抗日军民的声威,振奋了全国人民争取抗战胜利的信心,在战略上有力地支持了国民党正面战场。

勿忘国耻,复兴中华。这部影片展现了当时中国八路军在极其艰苦的环境下,依然克服一切困难,步步为营,打下了一场振奋人心的战争。同时也让我联想到在现实生活工作当中不也是有着种种“困境”,但是只要我们抱着必胜的信心,不管路有多险,困难多大,阻碍多高,脚踏实地,一步一个脚印,一定能够攀上自己人生的一个个高峰。

百团大战观后感 篇10

今年暑假我看了一部抗战题材的电影,名叫《百团大战》。

电影的开场,张自忠将军英勇牺牲了,华北大部分地区被占领了,毛泽东主席和朱德元帅准备打一场大仗撮一撮日军的傲气!当电影放映到一二零师的战士们转移火车道那一幕时,我被深深打动了!为了使敌人的火车改变轨道,无数年轻的战士在枪林弹雨中浴血奋战到生命的最后一刻!怎能不让人为之震撼!他们用生命告诉我,为了国家,为了人民,再苦再累甚至牺牲宝贵的生命也甘之如饴!与战场上的英雄们相比,混进敌人内部的地下组织成员更是艰辛!为了顺利完成攻占敌人碉堡的任务,有一个地下党成员必须假装当汉奸,深入敌人内部。当时,全军上下只有毛主席和朱元帅知道这项秘密行动。他的妻子误以为他真当了卖国贼,连家门都不让进,更不让他见自己的儿子!最后,他饱受煎熬瞒天过海,完成了这项艰巨的任务,但他却再也没见过他的家人……

看完这部电影后我的内心久久不能平息,忍不住打开电脑搜索了百团大战的相关资料——“百团大战”是中国抗日战争时期,中国共产党领导下的八路军和广大人民群众与日军在中国华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。这场战役极大的影响了整个世界反法西斯战争格局,起到了非常重要的作用:首先是牵制住了日本兵力,同时中国的大胆出手,也影响到其它国家也开始勇于在东南亚战场、太平洋战场和欧洲战场强势出击,正面对战。

看到这,我似乎明白了,老师所说的“你们这一代是站在巨人肩膀上的一代”这句话的真正含义……

百团大战观后感 篇11

“烟火绽放,照亮这沧桑的夜空。越过高山,等待美丽彩虹。”这烟火也许是战场上炮火也许是胜利后的烟花,它照亮了我们的祖国大地,照亮了我们内心的希望。“你曾说过,等春风吹来乌云散,你和我一起看那山花开”。待到山花开的时候让我们采一束映山红献给那些在战场上牺牲的战士们,向他们的铁骨致敬,向他们的无私献礼!

百团大战再现了中国的100多个团对抗日本军队的场景。在大战中,有彭德怀副总司令的果断,有左权、刘伯承的机智勇敢,更有士兵们的浴血奋战,舍小家为大家的高尚精神。特别是刘伯承将军,在战争中,他及时地发现最高窑下土质疏松,采取了挖地道的方法,既减少了人员的伤亡,又击退了日寇。

而我印象最深刻的场景是:在撞毁敌人的装甲火车时,八路军开了另一辆火车,但需要拉下轨道旁的把手,让两辆火车并轨。士兵们虽然知道,一旦靠近把手,就会被击毙,但他们还是一个接一个去,第一个倒下了,第二个倒下了,第三个倒下了……很快把手边的尸体堆积如山,好不容易扳过去了,又被日军扳回。眼看着两辆车就要擦身而过了,一个士兵不管身上已中七八枪,硬是把扳手拉过去了。

在这场战争中,战士们的勇敢、舍己为人的精神无时无刻不在影响着我们!牺牲的战士们,你们的精神将永垂不朽!在八路军的奋勇抗战下,百团大战获得了胜利,为世界法西斯战争的胜利奠定了基础,也打破了日本的不败神话。

看完百团大战,我的内心久久不能平息,我们现在安定和平的生活是用烈士们的生命和鲜血换来的,我们要珍惜现在来之不易的生活,并且要将祖国建设地更加强大。试想,如果当时我们也有飞机、大炮、装甲车,那么牺牲的战士应该不会那么多了。所以我们要一起努力实现中华民族伟大复兴梦。

耳畔似乎又响起梁启超的《少年中国说》:故今日之责任,不在他人,而全在我少年!少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

历史不能忘却,但我们更需展望未来!只有新时代的我们现在好好学习,将来踏实工作,才能使祖国更加繁荣昌盛,才能使中国这颗东方明珠傲然屹立于世界民族之林!

一个人的遭遇读后感(精品11篇)


若想写好读后感,可尝试用简洁语言总结感受,并肯定深刻体验。阅读作者作品后,我们一定会受到启迪。如何写读后感?幼儿教师教育网的编辑为您撰写了题为“一个人的遭遇读后感”的文章,诚信相待。

一个人的遭遇读后感 篇1

前几天我刚刚读完了沈石溪写的《一只猎雕的遭遇》,这本书让我体会到了动物与人的深情厚意和动物的坚强、勇敢。我读完后,深受感动。

这是一只猎雕,名叫巴萨查,主人叫达鲁鲁。巴萨查曾帮助过主人捕获过许多动物,可有一次,意外发生了。一只香獐掉到了别人的陷阱中,主人叫巴萨查去把它叼过来,可巴萨查不愿意捉别人的猎物,它觉得不是自己的劳动成果就不能去分享。主人以为它不听自己的话就把巴萨查卖给了一个叫马拐子的老人。那个老人让巴萨查当诱雕,把别的金雕吸引过来,巴萨查不肯出卖自己的灵魂。老人就饿了它三天三夜,巴萨查没有办法只好当诱雕。两个月后,来了一只它心爱的白唇雕,可是她躲闪不及,被老人捉住了,连夜送到市场换了钱。巴萨查决定绝食抗-议,老人只好将它卖给了程姐。程姐是个养种雕的,对巴萨查很好,可是巴萨查还是要自由,想逃跑,程姐就剪去了它的翅膀。巴萨查只好用了一计逃了出去,但它要过三个月没翅膀的日子。这三个月她在只好捉些小蛇来吃。三个月后,翅膀长出来了,它捉了一只吼鹿,刚准备要吃,就飞来了一只雌雕,叫蓝顶儿,好像是要食物,巴萨查见蓝顶儿很是饥饿的样子就把一顿美食送给了她。过了几天,巴萨查发现了一只野猪,而且还有一个猎人在捉它,可猎人开了一抢没大中要害,野猪冲了过来,巴萨查一脚踢飞了它。巴萨查这才看清这个猎人是主人达鲁鲁。后来我和主人去捉红岩羊遇上了黑风暴,我用血救了主人,可我却像个雕像一样站在了那里。

虽然巴萨查的一生十分短暂,但辉煌而灿烂。巴萨查本是一只健壮的雄雕,却在五年之内被三易其主,经历了各种罕见的痛苦。但是,无论遭到被主人误解而被遗弃的“冤苦”,还是为救昏死的女主人程姐反被剪断翅膀沦为草鸡的“恨苦”,都没有击碎巴萨查对生命的无限热爱,对生命价值的无限追求。

巴萨查最令我敬佩的是它坚韧不拔的精神。为了使断翅尽快长出新翼,巴萨查不是像别的金雕一样慢慢等待,而是忍受剧痛,将被剪断的残羽一根根连根拔起,并在环境恶劣、弱肉强食的丛林中顽强地生存下来,最终重新飞上了蓝天。巴萨查曾经经历过很多挫折,他都挺过去了,巴萨查这种精神很值得我们去学习。我就用书中的句子赞美它:一只迎着太阳飞翔的金雕,一只有许多命运的金雕,它有许多的坎坷经历,在它的生命旅途中,还有一个一个传奇经历……

《一只猎雕的遭遇》这本书让我明白了:动物是人类的朋友,爱护动物,是每个人的职责。

一个人的遭遇读后感 篇2

我很喜欢沈石溪的作品,《一只猎雕的遭遇》是我最喜欢的一本书职之一。 《一只猎雕的遭遇》讲述了一只猎雕——巴萨查的一生的故事。巴萨查的一生充满坎坷,在经过了一系列的寻找光明的过程后,他又回到了最初的主人——达鲁鲁的身边。 巴萨查原本是一只自由自在翱翔在空中的野雕,不受任何拘束,后来他被猎人达鲁鲁从豹口救起,驯养后成为了一只猎雕。后来因主人认为他不忠,卖给了马拐子当诱雕。接着因为他心爱的白唇雕的被诱捕和转卖从而激起了巴萨查的奋起反抗,拒食拒水,于是马拐子又将他卖给程姐做种雕。种雕生涯中母雕花水背逝死换取自由的举动震撼了巴萨查的心灵,它几次出逃最终回到了属于自己的蓝天。重获自由后,巴萨查遇到了母雕蓝顶儿,他和蓝顶儿很相爱,可惜蓝顶儿不久就被母野猪拱死了。于是巴萨查替蓝顶儿担起了整个家庭的重任,充当义父,抚养三只幼雕。但是幼雕长大后却将他无情地赶出了家门。无家可归的巴萨查最后又因为蓝顶儿报仇而巧遇了旧主达鲁鲁。

一次他和达鲁鲁主经过风雪垭口时遇到了黑风暴,巴萨查用自己的鲜血换来了主人的生命,让主人成功脱险。 巴萨查一生向往光明,是一只有主见的金雕,达鲁鲁让他抓陷阱中的香獐,他没有,马拐子让他做诱雕,起初他没有,但后来在马拐子的绝食法下,他迫不得已变成诱雕,在程姐的照顾下却向往自由……然而,到最后,他却从一个英俊潇洒的雄雕变成一个老态龙钟的“老雕”——他才过了一半的寿命。他经历了太多挫折——和现在的许多人一样。 在现实生活中我们都受到过挫折,或大或小,但是你坚持下来了吗?巴萨查坚持了,并且坚持了6年。现在,有多少人可以做到这一点呢?巴萨查很坚毅,即使困难重重,他也不放弃自己的目标——光明,正义,对生命的追求。

在读了这本书以后,我认识到了五种人:一是像达鲁鲁一样十分忠厚善良,但又不愿意承认自己是有缺陷的人的人,二是像西畴老爹一样背信弃义的人,三是像马拐子一样卑鄙无耻的人,四是像程姐一样真正的爱一样东西的人,最后是像巴萨查一样正直,勇敢,向往光明的人。前四种人在社会中十分常见,而最后一种人已经寥寥无几。也许我们都或多或少像达鲁鲁一样,不承认自己的过错,也受过他人的蛊惑,但我们最终还是得回归本性,“改邪归正”。 巴萨查是有些命苦的,他的一生是坎坷的,但是他的一些如拒绝偷盗的品质是我们值得学习的,记住巴萨查,记住我们的本性——善良,正义,向往光明。

一个人的遭遇读后感 篇3

夏天的中午是炎热的。万里碧空,飘着朵朵白云。这些白云有的连在一起,向海洋里翻滚着银色的浪花;有的几层重叠着,像层峦叠翠的高山;有时,在一片银灰色的大云层上,又漂浮着一朵朵大小不一的云朵儿,就像怒放的宝石花。夏天中午的太阳,如同在天空上燃烧的火焰。它经常在天上豪迈得燃烧着,向大地释放着光与热樟树叶被太阳晒得往下垂,池塘里的水,却似乎进了梦境,正做一个清澈透明的梦,梦见岸边的人们,总是忙碌着做些什么。

啊。炎热今天,我读完了动物小说大王沈石溪的著作《一只猎雕的遭遇》,这本小说讲述了金雕巴萨查的一生:

金雕巴萨查被丫丫寨猎人达鲁鲁从拗口救出,从此,成了只猎雕。一次,他冒着生命危险把一只老公狐制服,帮助主人达鲁鲁的女儿治好了猩红热,从此,主人待他更好了。可是,他的邻居红尾子(一只猎狗)被他的主人卖给了狗屠夫,巴萨查害怕自己老了以后主人也会将自己卖给屠夫。但达鲁鲁对天起誓,永远不出卖巴萨查。但好景不长,在别人的陷阱坑里,巴萨查拒绝进行偷窃行动,使得他与主人的感情出现裂痕。达鲁鲁一气之下,把他卖给了马拐子。马拐子让巴萨查当诱雕,专门引诱别的金雕上钩,可巴萨查不愿当叛徒,可最终,他无法抗拒食物的诱惑,出卖了自己的灵魂,引诱了一只金雕上钩。最后,他无法原谅自己的罪过而绝食。马拐子没办法,只得把他卖给养雕场老板程姐。虽然程姐对他很好,可他从雌雕花水背身上看到了自强不息的精神,明白了待在铁笼子里是一种囚犯生活。于是,他准备逃跑。可是没想到不仅没成功,自己的翅膀还被剪掉了。但是,这不仅没有让巴萨查的野心破灭,反而还让他逃跑的欲望更深了。历经艰辛,巴萨查顺利逃出了养雕场,做回了一只真正的野雕。可没有翅膀是一个致命的弱点,不能飞翔,还随时会遭到食肉猛禽的袭击。他胆战心惊地生活在丛林里,依靠自己的毅力与坚持,奇迹出现了,一个偶然的机会,他发现自己恢复了飞翔的能力。在一次捕猎的过程中,巴萨查结识了美丽的兰顶儿和她独立养育的一窝可爱的雕娃,并在兰顶儿去世后,帮助抚养大了兰顶儿的孩子。但是,当雕娃长大后,却驱逐了巴萨查。一次,他帮助猎人达鲁鲁打败了一头野猪,主仆两人重归于好。最后,他与主人打猎时,为救助奄奄一息的主人,他用自己的血给主人喝,救活了主人,而他自己却永远长眠了。

看完了这本书,我的泪水早就溢了出来,巴萨查是只义雕,他在最后关头牺牲自己,不计前嫌,拯救了主人。我多么希望也有只像巴萨查这样有情有义的动物啊。以前,我觉得动物没有感情,但从巴萨查身上,我的想法化为泡影,重新认识了动物。

一个人的遭遇读后感 篇4

一只叫巴萨查的猎雕因被主人达鲁鲁误会,卖给了马拐子当诱雕,让白唇雕、老金雕等一一落入陷阱,它决定不干了,结果又被卖给程姐做种雕,因经历了花水背涅盘之事,决心要逃跑做野雕,第一次没成功,被剪了翅膀,所以第二次逃的很失败,但还是逃出来了。在野雕生活中它狠心拔掉了被剪断的廓羽残茬,和狼斗争时,无意间飞了起来,后来遇见美丽的蓝顶儿,和蓝顶儿、瞎眼雄雕、它们所生的三只雏雕生活在猛犸崖,可是蓝顶儿、瞎眼雄雕一一死去,自己也被三只雕娃赶出猛犸崖,最后重遇旧主达鲁鲁,在风雪垭口牺牲自己,让达鲁鲁从黑风暴中走出。

这只不幸的金雕,完全因为人类,居然把它的翅膀剪断,一直没有翅膀的雕可是连鸡都不如,我们应该尊敬它,它为了一个人的生命而牺牲自己,这样的精神值得我们向这只雕学习,不要再为了钱把一只只无辜的雕杀死、虐待它,金雕可是食物链里的重要角色,猎杀金雕相当于破坏食物链的运行,别忘了,我们人类也是动物进化而来的!

一个人的遭遇读后感 篇5

最近,我读了一本名叫《一只猎雕的遭遇》的书,这本书是动物小说大王沈石溪写的。书里的主人公——巴萨查是只猎雕,它让我知道了什么是忠诚,什么是坚强、勇敢。

巴萨查有三个主人。第一个主人:达鲁鲁,巴萨查曾经帮助过达鲁鲁捕捉过许多动物,有一次意外,改变了它的幸福,它的主人看见了一只香獐,主人叫它去把香獐刁过来,但巴萨查不愿意去捉别人的猎物,主人以为它背叛了自己就把它卖给了马拐子,开始了诱雕的生活,它不肯出卖自己的灵魂,老人见了就让它不吃不喝,到后来马拐子又把它卖给了程姐。程姐是个养种雕,对巴萨查很好,但巴萨查很想得到自由,想要逃跑,程姐就剪去它的翅膀,成了“草鸡”,但它还是逃了出去,刚出去没多久它就成了义父。最后,它又遇见了它的第一个主人:达鲁鲁,它们遇到了困难,在一次的打猎时,他们遇到了暴风,巴萨查为了主人能活过来,让主人吸干了自己的血,死在了雪山上。

我特别敬佩巴萨查坚强的精神,虽然它遇到了许多挫折,但它都挺了过去,巴萨查值得我去学习。

一个人的遭遇读后感 篇6

《一只猎雕的遭遇》主要讲的是这样一个故事——

巴萨查是猎人达鲁鲁养的猎雕,在初春时期,达鲁鲁受伤了,已经穷得揭不开锅了,只能让巴萨查去捕猎。这时,树枝还没有泛绿,食草动物都走了,很难找到有钱的猎物。巴萨查在空中盘旋着,突然,他发现了一只狐狸,冒着九死一生的危险,捉住了那只狐狸,帮助主人度过了危机,但是,好景不长,由于巴萨查不肯捕捉别人陷阱里面捉到的香樟,被达鲁鲁认为他不忠诚,把它卖给了马拐子。马拐子把它作为诱雕来诱捕金雕,刚开始,它不愿意作为诱雕诱捕其他金雕,绝食绝水,后来,被马拐子用诱惑征服了,帮助他捕捉了许多金雕。

之后,它的“恋人”为了把它救出去,也被抓住了。于是,它又一次绝食绝水,马拐子再怎么诱惑它也没用,于是将它卖给了程姐。程姐是当地的养雕户,它被买来是作为种雕的。它在笼子里帮助程姐产下了许多幼雕。有一次,他和雌雕花水背看见有一对金雕在教小雕飞,花水背感到自己没有自由,没有一分做母亲的亲情,把蛋毁掉,绝食死了。巴萨查千方百计,寻找机会逃跑了,但是,他的翅膀被剪掉了。他只能步行来维持艰苦的生活。后来,它恢复了飞翔的能力,养育了三只幼雕。又回到了原来的主人达鲁鲁身边,重新过着猎雕的生活。最后,它在风雪垭口为了救主人而牺牲了自己。

这本书主要是说金雕向往自由,绝对不会屈服牢笼中的安逸生活。我也要做一只雄雕,翱翔在万里长空自由飞翔,绝对不受与别人的控制和威胁。

读了这本书,我得到一些启示:人的一生不可能一帆风顺,哪怕是神,也会遇到许多挫折与困难。但是不能被这些挫折和困难吓倒。在人生的道路上,要知难而进,战胜一切困难,像雄鹰一样,搏击长空,飞向胜利的彼岸!

一个人的遭遇读后感 篇7

早就迷上了沈石溪的动物小说,其中的最爱还要属你:《一只猎雕的遭遇》中的金雕,真可谓是读你千遍不厌倦了。

三生有幸!那一次我梦寐以求的沈先生真的亲临我校。送给全校学生一个福袋每人可获得一本沈先生亲笔签名的小说。

在茫茫书海中,是你的外表让我们一见钟情一支威武雄壮的猎雕!你正展翅高飞,逆着狂风暴雪扶摇直上;好一只金雕!再看它的嘴,正在愤怒的长啸!当时的我,还不明白,你为何如此长啸。

那段时间,我常蹲坐在树下,读着你,乐此不疲。

幼时天真无邪,一切悲欢离合、阴晴圆缺都在我心中摇身一变,只留下美丽可爱。因此,你在我眼中成了《一只猎雕》!没有遭遇,我对你爱不释手,美滋滋地将矫健的身姿、英勇的捕猎领略无数。看着你沉着应对、有勇有谋,常常令我热血沸腾。你在和老公狐扭斗翻滚时,折断了好几根飞羽,你肩胛处的肌肉被尖利的狐嘴咬开了,还淌着血。你全身的羽毛被雪尘飘湿,又粘了厚厚一层沙土。在惊心动魄的战斗中,你巧妙地利用飞禽优势向一只老公狐不断发起进攻,尽管每一次进攻都等于投向苦海,尽管每一次进攻都遍体鳞伤,你终究没有放弃。为了主人的病,为了忠诚,为了一只猎雕的责任,你主动进攻了金雕家族的禁捕名单。为此,你付出惨重的代价,三次离死神一步之遥,浑身留下了永远的伤疤。我敬佩你,一只优异的金雕,你是金雕家族的图腾。在树下,仰望蓝天,总是仿佛看到你的英姿飒爽。雕图腾正展开庞大的双翅,从高淼的蓝天中急速俯冲,如强台风般呼啸而过,最后又稳稳的栖息,你值得我仰望。一遍遍读着你,我又怎么会厌倦。

上个星期,我又与你相遇。终于真正意识到了你是一只不幸的猎雕。在小说开头,你骁勇善战,你的前途光明敞亮,但是主人的贪婪嫉妒打破了你的一手好牌。你沦为诱雕;二主人的自私心也更加速了你不甘堕落的心,你又落为种雕;而三主人的专治残忍再次加快了你对自由的向往。你终于逃出,却又回到老主人身边。在风雪哑口,老主人见利忘义。你悲惨的一生结束了。你的健壮之躯终被人类屠杀。我为你而悲痛,为你而同情。你是一只优秀的金雕,为人类出生入死的猎雕。你高傲而忠实、坚毅刚强而武艺高强你,不幸却永远伟大。是人类的败坏、人性的丧失致使悲剧的产生。赞扬你,高贵的金雕;憎恨他,邪恶的末路鬼。那些社会病胎里的产儿,都要尽快除掉一分歹毒,增加一份善良。你是他们的老师。这或许也是沈先生的意愿吧。你,走进了每个读者的人生,洗涤着无数人的心灵,所有的读者,读你千遍不厌倦。

终于明白,你的长啸是要唤醒人类那份纯洁美丽的心灵,你的故事,你的精神,将由你气势磅礴如虎啸,堪龙吟的排山倒海之气,吼入所有人耳中,你是真正高贵的,我读你千遍不厌倦!

一个人的遭遇读后感 篇8

《一只猎雕的遭遇》这本书的作者是沈石溪,这是一本非常感人的动物小说。文中的主人公是一只名叫巴萨查的猎雕,它很勇敢也很善良,我们要学习它。

书中主要写了它九死一生的狩猎,一直都为了主人达鲁鲁。可是有一天,达鲁鲁却为了一只香獐和巴萨查

闹事,最后,还是把它卖给了马拐子当诱雕。这样一天一天的过去了,最后,马拐子也因它有几天不吃不喝卖

给了程姐当种雕。有一天,程姐在笼子里放进一只叫花水背的雕,花水背做了许多事都让巴萨查有了要出逃的想法,最后,巴萨查想办法逃出了笼子,开始艰难的生活。过了几个月,巴萨查遇见了一只美丽善良的蓝顶儿,它两次向巴萨查要吃的,这让巴萨查起了好奇心,后来加入了它们的家庭,成了“第三者”。可是过了几天,蓝顶儿和它的父雕都因它而死。过了几个月,巴萨查就飞走了,遇见了旧主人达鲁鲁。有一天,巴萨查和达鲁鲁一起去风雪垭口,不小心遇到了黑风暴,被困在垭中中。最后,巴萨查为了救主人,把自己的血和肉都献给了达鲁鲁,自己却光荣的牺牲了。

读完这本书后,我的感受是做事要有恒心,要勇敢面对现实。不要害怕困难,要善良,要忠于主人,要想着别人,就像巴萨查一样为了忠诚把血和肉献给主人达鲁鲁。猎雕巴萨查这种大无畏的牺牲精神永远值得我们学习!

一个人的遭遇读后感 篇9

那一天老师把一本《一只猎雕的遭遇》发给了我们。起初,我对这本书没有丝毫兴趣。可是老师有作业,只好硬着头皮看了起来谁知——看了第一章后,我就被吸引 了......这本书中的主人公是一只金雕,它的生活曾发生过360度大转弯,但是他挺过来了,坚毅地挺过来了!黑暗的尽头就是光明!它重新变为了一只勇 猛的金雕!

捧起这本书,你可能会喜欢它生活丰富多彩的猎雕生涯, 也可能喜欢生活无忧的种雕生活,也可能喜欢最后和主人再次相逢的温馨场景。而我却喜欢它猎雕生涯之前那一段日子,那是一段艰难的岁月……

那一段日子里,它不再有宽大的羽一毛一,不再有有力的下肢,也不再有引以为傲的翅膀!只有那一道道深深的刀疤,那一道道深深的皱纹,与不再年轻的年华!除了这些,它唯一值得拥有的财富那就是意志。

那一段日子里 ,它不能在天空自一由翱翔,不能再快如闪电,也不能随便觅食,连以前为掌上玩物的兔子都成了可怕的威胁。它只能晚上出来觅食,也只能吃小虫子!

金雕没了羽一毛一,就像是雄鹰失去了利爪,人没了手脚,几乎失去了生存的依靠。它曾经以为它是多么强大,现在才认识到自己是多么渺小。看到这里,我不由得暗暗 为他捏了一把汗!这一关,你能挺得过去吗?而他却一步一个脚印地挺了过来!它每次生命垂危之时,都是坚定不放弃的意志把它救了回来,如果没有这种意志估计 它已经命丧黄泉了!我觉得如过没有这段时间的磨练意志,也不可能有以后成家立业的机会。

猎雕如此,人何尝又不是这样呢?作为小学生,我们的人生才刚起步,有了家长、老师的呵护和帮助,我们的日子暂时无忧无虑。但是,万一有一天,我们遭受到了 不愿意面对、承受不起的遭遇,我们或许能从猎雕身上汲取一点力量、找到一点温暖,或许,这就是老师让我们看这本书的初衷吧!

一个人的遭遇读后感 篇10

高尚的金雕

——读《一只猎雕的遭遇》有感

暑假,我看了一本叫《一只猎雕的遭遇》长篇故事。故事很有趣,给人启发。

本书讲了一只名叫巴萨查的金雕。有一次它和猎人在森林里打猎,发现了一只掉进陷阱的香獐。猎人命令它把香獐抓上来,但是巴萨查拒绝行窃。猎人认为它是一只没用的金雕,于是把它转卖了。其实我想:巴萨查肯定认为这不是它的劳动成果,所以才不肯下去把猎物抓上来。这是一种诚实的品格。在生活中,我们常常为了一些劳动成果而争得面红耳赤。有时我们也会犯了一些错误而不敢勇于承认。这些行为和巴萨查的行为相比,有多大的差距。千里之堤,毁于蚁穴,从现在开始,我要做一个诚实的孩子。

后来,巴萨查落入了商人的手里。为了不让它出逃,剪断了雕翅。它没放弃飞上高空的渴望,逃出笼子。为了使新羽很快丰满,它忍痛拔掉了剪断过的廓羽,我被它坚忍不拔的心感动了。记得在四年级的运动会上,我脚扭伤了,但为了班级荣誉,我没有放弃比赛,并且在预赛中取得了小组第一,决赛第三的好成绩。经受住了伤痛的考验,给我战胜困难的勇气。

巴萨查是一只高尚的金雕,它不仅充满对生命的敬畏之情,更体现了坚忍不拔的精神。从今以后,我要把这种精神带到生活和学习中去。

一个人的遭遇读后感 篇11

《一只猎雕的遭遇》是动物小说家沈石溪先生所著。他研究金雕数年,曾与金雕近距离接触过。在这本书中,最令我难忘的就是花水背涅槃。

猎雕巴萨查在一次狩猎时因为不接受主人错误的命令,被主人误解为不愿帮主人狩猎而被卖。它又不愿接受新主人的命令当诱捕同类的诱雕,再一次被卖。新主人把它卖给了专门养雕的人,于是它被作为种雕留了下来,尽着与雌雕交尾的任务。在一次征服名叫花水背的又老又丑的雌雕时,它明白了自由的含义。

花水背不喜欢身陷囹囵、变质变味的爱情。在它被巴萨查强迫交尾后,两枚雕蛋拴住了它的野性,但当它大梦初醒后,才发现自己的身份仍是囚犯,它不希望自己的孩子也成为囚犯,于是它将蛋啄破了,并让自己衰竭死亡。死后,它竟然涅槃了:它站了起来,摆出了一幅振翅欲飞的样子!

由此可见,自由是多么的重要!失去了自由,生命也就失出了意义。花水背拥有这种精神,它宁可去死,也不愿成为囚犯。

这使巴萨查想起了另一起老虎涅槃的事:快要死的老虎想重温一次自己年轻时威风凛凛的气势,它张嘴大吼了一声,将周围的树叶纷纷震落,小动物吓得逃命,并使一头吠鹿吓死了。但此刻站在花水背的面前,巴萨查却觉得那老虎不值一提,老虎之所以令人觉得威猛是因为吠鹿的恐惧,而花水背很低调,它虽死,灵魂却还活着。所以自由和生命是多么的崇高!

数学教学读后感精品


我们的心事会转化成笔尖输出的文字,作文不止是语文水平的综合体现,也是一个人内心的表达。一篇优秀的作文能够让人铭记在心,你还知道有哪些精彩的作文嘛?或许你正在查找类似"数学教学读后感精品"这样的内容,请阅读,或许对你有所帮助!

数学教学读后感(篇1)

最近,我在阅读《小学数学课堂的有效教学》这本书,本着寻找怎样提高教学效率,怎样提高提问的有效性的方法,我翻开了这本书,映入眼帘的是丰富多彩的课堂案例及作者的思考和观点。这些观点对我的触动很大。这里我想分享一下自己的一点小思考。

这本书中有这么一段案例,它是在学习人教版第一册“减法”的时候,教师先利用电脑动画设计了一个停车场的情境,学生会开发现了数学信息,并提出了数学问题:停车场原来有5辆小汽车,开走了2辆,问停车场还剩几辆小汽车?学生流畅的列出算式并计算。教师把 “5-2=3”板书在黑板上

,并结合算式以及“图”“手势”来理解减法:从总量中去掉(拿走)一部分,求剩下的另一部分(并没有总结性的语言)。紧接着老师带领学生开展第二个学习活动,教师请学生利用手中的学具,自己动手“创作”一个“减法”解决问题,并列式解答。在交流汇报时,一位小女孩到实物展台前一边演示“小水果”学具,一边介绍刚才自己的创作过程:“我本来有5个水果,送给同桌2个,问我还有几个水果?我列的算式是5-2=3。”话音刚落,另一个男孩喊道:“怎么还是5-2=3呀?重复了!不能写到黑板上。”“我没重复,老师刚才是汽车,我的是水果,水果不等于汽车。”展台前的小女孩不服气地为自己辩解。坐在下面的男同学站起来反驳道:“反正你的算式是5-2=3,还说不重复。”女孩一脸疑惑的看着老师。

针对这样的“冲突”老师应该怎样处理?课堂中,我们也经常出现一些预设之外的课堂生成的问题,我们该怎样应对呢?下面请我先说一下这位老师的做法,从中我相信大家都能找到答案。面对冲突,这位教师当时问:“你还能想到一个“事情,也用5-2=3来表示吗?”于是孩子们思维活跃起来,编出很多的情境。最后,教师继续捅破 “那层窗户纸”:“为什么有的事情是发生在停车场里,有的事情发生在教室里,有的说摘花,有的说是铅笔,完全不一样的事情,却能用同样的算式来表示呢?”孩子们终于发现,虽然时间不一样,但他们表示的意思都一样,都是从5里去掉2,剩下3,所以都可以用5-2=3来表示。

针对课堂生成,要抓住时机追问。在赞叹这位老师精彩的课堂机制的同时,我在想,我们该怎样跟这位老师学习呢?好像无章可循,但细细品味整个教学过程,我发现这位老师是因为抓住了减法的本质才能应变的如此自然巧妙。所以我认为设计问题,尤其针对学生现场生成的问题,必须在备课时,抓住本节课教学内容的本质,才能游刃有余。才能正确的判断出教学中的“生成”是否解释数学的本质。

数学教学读后感(篇2)

为了让自己的教学水平有更进一步的提升,也为了在今后的时间里以最好的教学状态面对学生,我阅读了吴亚萍老师的《小学数学教学新视野》这本书,希望通过学习前辈们的小学数学教学经验和对当下教育潮流中的小学数学教学的研究与建议来进一步的了解与认识小学数学教育,以便于让自己用崭新的目光去看待小学数学教师这份职业,以及身处于当下教育潮流中的*学生。

《小学数学教学新视野》这本书是关于小学数学教学变革思路的阐述。这本书不仅对小学数学教学发展的历史进行了回顾与反思,而且对小学数学教学改革的现状进行了审视与透析,阐述了小学教学变革的价值追求、变革目标和变革策略;同时以整体的视野提出了小学数学教学整体综合性设计的四大原则,并详尽分析了小学数学教学变革与教学评价、教师发展的关系等。因此,阅读这本书让我学到了很多,对小学数学教学也有了新的看法与认识。接下来,我就简单谈一谈阅读这本书的收获。

在以往的教学中,我们只考虑到了教师应该“怎么教”,却忽略了学生应该“怎么学”。但教学不是一项简单的单项活动,不是教师“怎么教”,学生就必须“怎么学”。教学是一项双方交流互动、共同成长的活动,教师在教学过程中不仅要考虑他们应该“怎么教”,还需要考虑学生应该“怎么学”。即便有些教师认识到了这一点,但要真正做到这点却不是那么容易,因为每个学生都有其自身的独特性,学生与学生之间有着很大的差距,因此我们需要根据不同年龄、不同阶段的学生的特征去考虑应该让学生“怎么学”。要做到这点就需要作为教师的我们走下讲台,融入到学生之间,去与他们沟通、交流,认识他们、了解他们,了解他们的生活、学习以及他们的内心想法。只有足够了解他们,才能根据他们的特点抓住他们的兴趣,让他们可以将更多的注意力集中到学习上来。同时还能根据学生的.特点把握拓展知识难度、深挖知识深度的这个度,让学生在原有的基础上可以有更进一步的成长与发展。

阅读《小学数学教学新视野》这本书让我有了很大的收获,书中提到的很多内容对我今后的教学有着很大的帮助,但要实现把这些收获都在今后的教学中体现出来,我还有很长的一段路要走。但我相信,只要努力,总有一天将会实现。

数学教学读后感(篇3)

读了《小学教育教学理论》,使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,与时代同步。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师,最重要的是教育思想、教育理念的创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。

没有获得实践的教育理念不过是教育的理想。要使理想变成现实,就要把教育理念应用到具体的教学中去,由实践来检验教育理念的可行性,并在实践中提炼出适合教学的教育理念。正如顾明远先生所说的那样:“一个成功的教师,首先是一个善于不断自我更新观念的学习者,只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上,才能立于不败之地。”我们应该努力学习、实践,做一个教育改革的身体力行者。

现代的素质教育观要求面向全体学生,尊重每一位学生,发展每一位学生。课堂教学中也要面向全体学生,为每一个学生的学生创造条件,最大限度地开发每一个学生的潜能,教学媒体的选择也应遵循这一点,不同的学生应该拥有属于他们的最适合的媒体。作为一个从事一线教学的教师,我觉得自己特别有体会,记得在以前当学生的时候,那时候的老师上立体几何,每讲到一个概念、定理,数学老师总会提到木匠师傅,但没有具体的操作,……,从有些同学困惑的表情中,更从他们课后的埋怨中我能体会到,无论老师说得如何生动,总不如把现实的工具拿进课堂来得具体、形象、生动。那时我就在想,要是以后我做了一名教师,我会把木匠工具搬进课堂,让空间想象力贫乏的学生在实物的演示下,静与动的实践过程中豁然开朗。

现在我已经踏上了教师的岗位,在课堂上对曾经我们视之为神话的木匠却只字不提,更不用说搬工具了,这就是选择教学媒体的可能性和针对性。通过制作各种模型和多媒体课件,使抽象的概念形象化、具体化,便成了我的奋斗目标。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环,通过板书和投影,把教学内容一一呈现给学生,有助于学生更好的了解与体会。

数学教学读后感(篇4)

《数学教学的激情与智慧》,郑老师在书的第一辑里讲述了她生命化教育心路的历程。当儿时的梦想已成真,踏上了梦想中的三尺讲台,烦琐,机械性的劳作慢慢侵蚀着教师梦,使人感觉到了现实与梦想之间的差距。是啊,十多年了,一成不变,毫无生机的教学工作,永远做不完的事情常常使我感觉自己就像一只陀螺,在鞭子的抽打下不停地转啊转啊,慢慢地失去了自我。

任教十几年来,对自己的工作还是比较满意的。但最近几年,总觉得自己在课堂上缺少了一些激情,课堂语言太平淡,语言不精练,所以学生的兴趣不能被完全的调动,课堂学习的氛围也不是很浓厚。读了这本书,从郑老师的教学案例中我得到了很大的启示。优秀的课堂语言修养,可以使教师教得生动活泼,学生学得有情有趣。在很大程度上,教师的语言、动作、表情决定着课堂教学的效率和质量。郑老师在书中介绍了几种数学教师的语言艺术。

第一,以情激情,教师的语言要具有感染力;

第二,深入浅出,教师的语言要具有启发性和目的性;

第三,寓教于乐,教师的语言要具有趣味性;第四,严密准确,教师的语言要具有规范性;第五,机智敏锐,教师的语言要具有灵活性。郑老师通过这五点分别举了相应的教学案例,让我受益匪浅。其次,教师的动作,教师的表情也是引起学生注意,让学生感兴趣的法宝。在课堂上只有充满激情的老师才会有投入地忘我学习的孩子。

除了语言的修炼外,一个优秀教师还得充满智慧。郑老师在书中介绍了改进教学策略,促进学生主动学习的方法。

第一、创设问题情景,鼓励学生主动参与;

第二、适时,适度地点拨,为学生主动学习创设时空;

第三、营造主动探究氛围,使学生享受成功。

创设情境是数学教学中常用的一种策略,它有利于解决数学的高度抽象性和小学生思维的具体形象性之间的矛盾。在自己多年的教学过程中也发现,如果课前的情境创设得很好,能很好的调动学生学习的积极性,很顺利的引入讲授内容。反之,则画蛇添足。那么到底应该怎样创设数学学习的情境才是有效的呢?郑老师根据多年的教学经验,也给了我一些启示:情境创设要有目的性,实效性,真实性和吸引力。遵循这几条规律,我相信自己在以后的教学中一定能创设很好的有助于教学的情境。

读完这本《数学教学的激情与智慧》,我还明白了一个道理,要想成为一名优秀的教师,首先要充满爱,只有内心充满爱的老师,才能让学生健康地成长。其次,要全面,不光会上精彩的课,还要能育人,用自己高尚的人格魅力去感染每一位学生。最后才能达到书中一学生对郑老师师生情的升华总结:感动,感激,感怀,感佩,感知。从书中我了解了郑老师的教育心路的历程,欣赏了她的优秀的教学设计,学习了她的教学经验,我相信在我以后的从教历程中,这将是一份宝贵的财富。

我要感谢这本书,是它让我找回了这几年丢失的东西——激情,它让我对以后的教学充满了期待,我不会再像陀螺那样在鞭子的抽打下无奈的转动,而应乘着课改的春风在教学之路上自由地飞翔。

注意事项

先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

要重视"读"

在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感" 是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。

叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际[3] 情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说 服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

数学教学读后感(篇5)

读《教学大道——写给小学数学教师》这本书的感受。在自己平日的听课过程中,面对一节好课,总是不由自主的赞叹:特别是去年去永嘉实验小学听一年级数学老师的课,她们怎么能想到如此精妙的设计,学生怎能学得如此“自然”……,而自己在平时的教学总是那么平淡,说不上有什么效率,就算把名师的教学设计搬入自己的课堂,却还是感到课堂无起色、学生无激情,是为了完成任务而教,缺了自然而然的知识生成。读了这本书,我体会到:一节好课在于教师对教学内容独到的解读,在于对学生精准的理解和对教育理念的深刻把握。

《教学大道——写给小学数学教师》这本书,给我们指出了在数学这条道路上,必须思考的一些问题:数学是什么、应当思考的几个数学问题、应当有怎样的专业素养、应当关注什么。书中用鲜活的实例,从不同的角度阐述对数学的思考,其中提到的问题正是我们在日常教学中经常遇到并也在不断思考,讨论的话题。数学思想指导着数学方法,数学方法是数学思想的具体表现。在平时教学中可能会非常强化对学生进行技能技巧的训练,而简化甚至忽略一些过程性的东西,直接给出答案、方法,学生反复练习,机械掌握……所以在教学中,教师要既重视数学知识、技能的教学,又注重数学思想、方法的渗透和运用,不必给学生讲这是集合,这是函数等概念,但老师首先要有函数等数学思想,在教学过程中进行渗透,潜移默化,这样无疑有助于学生数学素养的全面提升,无疑有助于学生的终身学习和发展。

对于学习有困难的学生,教师总是想方设法地帮助他们,但收效甚微,我们也在不断思考,他们为什么学不好数学,存在什么样的问题,怎样的帮助才是有效的?在读了俞正强老师对学困生问题的思考与感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的学困生,面对某个知识点,无论你怎样教,总是掌握不好,但过一段时间后,会突然发现这个知识点他也掌握了,自己也会感到奇怪,原来这是学生的“成熟”。有些学习困难是暂时的,是由学生暂时的不成熟引起的,等一等,不要着急,给他成熟的时间,自然他就会了,这也是对生命的等候。对于学困生,如果自己不能改变他的学习状态,使他进步,那我不能伤害他,要给他持之以恒的关怀与守侯,让他处于一种等待的状态,等着可以改变他的人出现。

数学教学读后感(篇6)

《维果茨基教育专著选》读书笔记

1.言语

自我中心言语在机能意义中表现越强,其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强烈,它的句法结构的特点就越鲜明。

2.链式复合的原则

机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链,并通过这一锁链的一些个别环节转移意义。

3.复合思维

构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合,这些组合在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。

4.皮亚杰理论

儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系,因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来,不受儿童经验的制约。

5.思维和言语

思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示,两个相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客观事物在人脑中的反映,既反映事物本身的情况,同时也包括一个人的情感与意志。就是说,思想一方面反映客观事物的本来面貌,另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表现思想的形式的语言,也就具有这样两种属性,就是说,语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况,即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中,即表现了语言的两种价值,就是显真值和示意值,二者之间的关系存在着比较复杂的情况。

7.语言

语言是思想的外壳。无论什么样的思想,不借助于语言,是无法表达出来的。一般来说,语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言(如雕塑)、行为语言、身体语言等。其中,行为语言就是人们的行动,从表达思想来说,一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中,使用比较多的语言是书面语言和口头语言,接触比较多的还有图画和声象语言。

8.在一定阶段前两种发展按不同路线进行,互不依存。

9.儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段,达到概念思维。

数学教学读后感(篇7)

最近我拜读了《数学教学的激情与智慧》这本书。看完之后,让我深切的感受到,教学的意义不仅仅是为了传道、授业、解惑,做为一名老师,这本书对我的启发非常大,通过这本书让我意识到教学是需要激情与智慧并存的,根据书中举的许多教学的案例,我也试着教学生,效果相当好,尤其是互动的部分,充分调动了孩子的兴趣,激发了孩子的智慧。因此我将我的感受做如下概论:

一、让学生动,激发创新兴趣

兴趣是创新的源泉、思维的动力。在教学活动中,教师应抓住学生们好动、好奇、求知欲强的心理特征,加以适当地引导,激发学生的求知动力,激发学生的创新激情。

1、创设问题情境,引导学生进入实际生活情景之中,让我们的数学问题具有生命力。创设问题情境的方法是多种多样的。比如书中运用的通过讲精彩故事、故布疑阵、运用幽默等。教学是一门艺术,我们需要根据具体情况和条件,创造出适合学生思想实际、紧紧围绕教学中心而又富有感染力的问题情境。

2、寓教学内容于游戏之中。在游戏中学生们的兴趣浓、情绪高、思维活、反应快,让他们在动中学,往往能收到意想不到的教学效果。如本书中《长方形与正方形的课例与评析》中,采用了拼图游戏折纸游戏来加强对长方形和正方形的辨认能力。学生在游戏的过程中,实际上也是对这些图形的特征进行比较的过程。既有独立思考的快乐,也有合作学习的愉快,真是在快乐中学习,在学习中体验数学的生命美。

3、根据数学教具直观性的特点,引发学生好奇、唤起学生学习的欲望。数学教具的直观印象,常常使学生感到生动有趣,有助于他们理解、掌握有关知识。

二、让学生想,培养创新思维

牛顿有句名言:没有大胆的猜想,就不可能有伟大的发现和发明。数学史上的费马猜想、欧拉猜想、非欧几何等,不知曾激发了多少数学家的创新热情!在生命化的数学课堂教学中,老师应对学生的大胆猜想给予鼓励,学会赏识,爱护学生的独特思考。要知道,学生猜想的结果并不是最重要的,最重要的是形成这种意识与习惯的过程,而这一过程也恰是培养学生创新思维的过程。

鼓励学生大胆猜想的同时,也让学生学会联想。联想是创新思维的翅膀,让学生学会从已有的知识入手,采用由此及彼、化生为热、化繁为简、化整为零、化部分为整体的思维方法。把一个未知的问题转化到已知的问题。联想是从一个数学问题到另一个数学问题的心理活动,即寻找一个我们熟悉的相似问题或者找到与题目接近的原理、方法,变通运用这些知识,从而使问题获解的过程。学生们通过联想转化解决的学习过程,既培养了创新思维,又深刻地体验到学习数学的成功之美、成功之乐。

三、让学生炫,增强创新意识

学生们都爱表现,希望在学习上能得到别人的关注、肯定、赞赏,但苦于没有这样的机会,于是,我们就可以多创造一些机会来让他们炫起来。让学生们炫,炫出他们独具个性的风采,让他们在炫的体验中增强创新意识,加深对数学之美的感受。

要放手让学生炫。教师要解放思想,相信我们的学生,他们的潜能是令人难以估量的。如在教学中,可以让学生自已出题,编题考考其他同学,其他同学有疑问的或不懂的还可以举手向小老师请教,学生们在出题、答题中既肯定了自己,又得到了同伴的赞赏,他们就会学得更加积极主动,乐此不疲;同时在出题、答题的过程中,他们也巩固了知识本身的内容,加深了对知识的理解,对数学这一门学科的生命意义之所在也就更有自己的心得。

通过这本书让我感受到生命教育是教育的一面旗帜,要让生命教育落实在学校生活之中,落实在课堂之中,就需要创造生命化的课堂、生命化的校园。在教学中老师要用自己的激情和智慧为学生创设一个民主的、开放的课堂。

数学教学读后感(篇8)

我们数学组这个学期一直在共读这本书-《小学数学课堂的有效教学》。书中的每一句话都是说在了我的心上,那一个个鲜活的例子都是我们身边的故事,作为一名一线的教师,是多么需要一本指导我们教学的书啊。

本书是以发生在课堂教学中的真实故事为载体,阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教?小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教?学生研究的切入点是什么?怎样研究学生?每个故事都有其特定的主题、细节,还有多角度的分析和诠释。它们都是真实的,都是对当前小学数学教学的本质思考。

书中的一个案例给我印象十分深刻。这是一节第一册减法的课。在理解了例题,并得到“5-2=3”之后,教师请学生自己动手“创作”一个用“减法”解决的问题,这个时候出现了一个意外的“生成”事件。一个小女孩介绍:“我本来有5个水果,送给同桌2个,问我还剩几个水果?我列的算式是5-2=3。”立刻有小男孩反对:“怎么还是5-2=3,重复了,不能写到黑板上。”小女孩不服气:“我没重复,老师的是汽车,我的是水果,水果不等于汽车。”小男孩仍反驳:“反正你的算式是5-2=3,还说不重复。”于是全班很疑惑。

面对这样的“生成”,可能有的教师会简单的以一句“是同一个算式,我们就不写在黑板上了”来结束学生的疑问。但我们认真想想,减法的本质是什么?减法是解决一类问题的一个模型。

因此这位教师是这样处理的.。“你们还能想一个事情,也用5-2=3来表示吗?”“为什么有的事情是发生在停车场里,有的事情发生在教师里,而且有的说是摘花,有的说是铅笔,完全都不一样的事,却能都用5-2=3来表示?”孩子们终于发现了“虽然事件是不一样的,但他们所表示的意思都是一样的”,也感悟出了“算式真神奇”。

学生能有如此的感悟,这是教学最成功之处,因此我们可以说:教师能够有效地处理“生成”,关键在于教师对数学本质的理解。

总之,如何提高小学数学课堂教学的有效性,让孩子与课堂快乐地一起飞翔是我们教育界永恒的话题。我希望在这本书的引导下我的课堂会成为孩子成长的乐园。

数学教学读后感(篇9)

最近我认真阅读了吴亚萍老师的《小学数学教学新视野》这本书,感受颇深。

从书中我知道了,作为一名小学数学教师应该重视教学方法的研究,而一种科学的教学方法则依赖科学的教学理论,这种教学理论必须以研究学生的学习活动为基础。首先在教学中不仅要了解数学知识内容的体系,更要了解每一个学习阶段学生的认知特点。只有了解了学生具体某一阶段的认知特点之后,才能针对这些认知特点来合理地设计教学过程和选用合适的教学方法,使教学过程符合学生的心理特点,能抓住他们的学习兴趣和需要;也使教学方法易于被学生接受,能达到最佳的教学效果。也只有在了解了学生具体某一阶段的认知特点之后,才能把握好拓展知识难度、挖掘知识深度的这个度。

其次,我认识到作者提倡“把课堂还给学生,让课堂充满生命活力” “相信学生的无穷潜力”,“关注每一个学生个体”,“正视差异性,正视个性”,“关注生命,关注课堂” 在教学上,让课堂生成精彩的有效互动,有效地培养学生的质疑、问难能力和思维的主动活跃,形成了课堂教学新追求。把学生学习数学的活动置于问题情境中,把解决问题贯穿于获取知识和应用知识的`过程中,在问题解决的情境中使学生学会获取知识和进行解题的一般策略,并使学生的数学能力向非数学能力迁移。她的这些观点是把数学学习的目的向更深层次挖掘,揭示了学生学习数学的最终目的不仅仅是学会知识内容本身就可以了,也不是学会解决现在的数学问题就可以了,而是要学会解决所有问题的方法和掌握解决问题的一般策略。

所以,在阅读了此书之后我更为迫切地感受到了在教学过程中培养学生解决问题的能力和掌握一般数学思考方法的必要性。这也是我在之前的教学中较为忽视的方面,今后一定要时刻提醒自己记住数学教学的重要目标。在整个教学过程中(包括备课、教学和教学评价)我都要有意识地从教学内容中发现、提炼数学思想和问题解决的一般策略,并且有意识地传授给学生,同时也要让学生认识到这一学习目的的重要性。

数学教学读后感(篇10)

《《小学数学教学策略》读后感》可能是您在寻找小学数学教学论文随笔过程中需要的内容,欢迎参考阅读!

期中质量调研后,在测试的分析中发现学生对于估算掌握的不好,不能主动正确地运用估算的方法来解决问题。于是阅读了张丹老师的《小学数学教学策略》中的关于计算教学的内容,深受启发。

在实际教学中,教师发现学生的估算意识薄弱,甚至有的学生会认为,估算要老师要求或者考试中才会有。如何培训学生的估算意识呢?首先,教师要明确估算的价值,认识到估算教学的重要性;其次,采用适当的策略使学生感受到这种价值,从而逐步建立估算意识。

一、估算的价值

第一,估算在日常生活中应用广泛。日常生活中有很多事情,没有必要精算。如:有200本书,每个班分45本,分给四个班级够不够。这一类问题有很多,买东西钱够不够用,分东西够不够,这种题最后计算的结果要与预计的结果进行比较,问题的解决在于比较的结果,没有必要精算,这种题就可以用估算的方法来解决。

第二,估算可以把握运算结果的范围。估算的方法有好多种方法,可以估计计算结果的大约值,也可以估计出计算结果的上下界。要引导学生根据不同的题目和问题选择不同的估算方法。

二、培养估算意识的策略

估算意识是需要培养的,培养估算意识要作为一项重要的教学目标落实到每一节课计算教学课堂中去,要创设合适的情境或抓住契机,鼓励学生进行估算。

第一,给学生创设估算的情境,体验估算的便捷。

学生估算意识不强,积极性不高的原因,有时候是因为我们没有给学生创设好估算的情境,有的估算这种方式不能满足题目的要求,先估算后还要精算,那还不如直接精算,大大打消了学生估算的积极性。所以我们课上要多创设一些学生乐于估算的情境和练习形式。如教学了除数是两位数的除法后,教师设计了一道这样的问题:

小明家     576米       学校            792米                小红家

小明平均每分钟走64米,小红平均每分钟走72米,他俩同时从家去学校,谁可以先到学校?

问题一出,很多同学都忙着去列式计算了,有几个同学看着算式,没有列竖式计算,而是举起了小手。教师见机让这个同学起来发言。这道题小明的时间通过算式可以知道不到10分钟,小红所用的时间比10分钟多,所以小明先到学校。与直接列式计算出结果再比较相比较,让学生感受到估算的便捷。

第二,设计好的问题,帮助学生建立估算意识。

第三,教学中提出有价值的问题,使学生体验估算的必要性和优越性。如五年级上册用小数乘法来计算房间的面积,客厅是一个长5.6米,宽4.8米的长方形,要求算出客厅的面积。要学生计算时,老师创设一个情境,有一位同学的计算结果是19.2平方米,你觉得它算得对吗?让学生用不同的方法来说明。有的学生发现积的小数位数不对,乘数一共有两位小数积只有一位小数,所以不对;有的学生发现两个乘数末尾分别是6和8,积的末尾应该是8,这个结果是2,所以不对;还有同学通过估计发现这个面积最小是20平方米,一定比20大,所以结果不对。一个小小的情境,让学生既巩固了本课学习的知识点,又培养了学生的估算意识。并且计算中的估算有利于学生找出计算的错误。

估算教学在小学计算教学中占有非常重要的地位,而因为测试时考查的不多而常常被老师们所忽视,要想培养学生的估算意识,提高估算能力要从课堂入手,老师改变观念,设计好的问题引领,使学生的估算能力逐步提高。

大禹治水读后感精品5篇


经过谨慎考虑,我们精选了一篇不错的“大禹治水读后感”文章,供您阅读。人应该始终保持学习与读书的态度,这样才能拥有生活智慧。当我们读作家的作品时,会在内心获得新的感悟。为此,我们可以写读后感来记录精神上的收获。请将此页面收藏,以便日后再次访问!

大禹治水读后感(篇1)

大禹治水这个故事我们都听过。里面讲了两件事一、禹把大水治好了二、禹三过家门而不入。

据说尧在位的时候,天下经常发生很大的水灾,庄稼被淹,房子被毁,给老百姓造成了很大的损失。尧召开了部落联盟会议,商量怎样治水。有人建议让鲧去治水,尧不太相信鲧,但在大家的劝阻下,他勉强同意了。鲧花了几年的时间治水,不但没把洪水治好,反而使其更加泛滥。他采用的是拦截,东边发水了,他堵东边,东边刚堵完西边又发。这让老百姓吃了更多更大的苦头。

舜接替尧的位子后。就去治水的地方考察,他发现鲧劳而无功,就把他流放到羽山了。舜问了大家谁还能治水,大家都说让禹去治水,舜便把禹请来。禹采用的治水方法是把水全部引进大海。禹发誓水不治好,我坚决不回家!他和老百姓都吃尽了千辛万苦,还走过了千山万水,在治水的十三年里,他几次经过家门但都没有进去,有一次他的妻子涂山氏生下了儿子启,但他还是狠心离开了。当时黄河的中游有一座大山叫龙门山,只有把他挖通才能让水流过去。经过几年的奋战龙门山终于被凿开了,水全部都畅通无阻的流入大海了。

我要学习禹这种坚持不懈和勤劳的精神,不能半途而费,把事情做成功。

大禹治水读后感(篇2)

鲧死后,他的尸体一直都没有腐烂,眼睛也没有闭上,直到三年后,他的肚皮慢慢的被撑开,从里面跳出来一个人来,他就是大禹。大禹对着父亲的尸体拜了三拜,并说一定会完成父亲的遗愿,将水治理好。鲧听后,三年没有闭上的眼睛终于闭上了,紧接着,他的尸体变成了一条蛟龙,游入了水中。

这时候部落联盟的首领叫做舜,大禹找到舜后说明了来意。舜很高兴,就认命了大禹做治水的官员。大禹走遍了祖国的大山大水,他发现用息壤填补的堤坝只能阻挡一部分的洪水,那些没有用息壤填补的地方水患依然很严重,而且很多大江大水都流向东方的大海。大禹就想了,如果挖出很多条大渠道,将洪水引入大海,不就可以将洪水治理好了嘛。说干就干,大禹领着人们开始了挖渠的工作。这时候,天上有一个叫做共工的水神看不下去了,他是水神,而大禹却要挖凿水渠,这不是明显干预自己的工作抢自己的饭碗吗?所以共工就开始捣乱了,但是大禹可不是好欺负的,他找来了龙王和天神,同共工大战了一场,最后共工被打败了,大禹才得以继续开展自己的工作。

大禹不停的忙啊忙啊,根本就没有时间回家。有一次,他从家门前经过,听到了家里孩子的哭声和妻子哄孩子的声音,他知道,自己的儿子降生了。他是真想回家看看啊,可是再一回头,看到手下的人都是脚步匆匆,再想到自己回家一会,不知道又有多少家庭的房子会被洪水冲垮,大禹就狠了狠心,直接从家门前过去了。后来还有两次大禹也是匆匆的从家门前经过,而没有回家看望家人,整整十三年,大禹终于治理好了洪水,成功的将水流引入了大海。

大禹终于可以安心的回家了,这时候他的儿子已经长大了,看到一个陌生人进了自己的家门,小孩子好奇的问:“你是谁啊,怎么进了我们家了呢?”大禹很欣慰也很愧疚,抚摸着儿子的头说:“我是你的父亲,是你在外治水的父亲。”小男孩常听母亲说自己有个治理水患的父亲,很高兴也很骄傲,连忙叫出来了自己的母亲,一家人终于可以团聚了。

由于大禹成功的治理了水患,使得百姓们得以安居乐业,从而得到了部落联盟首领舜的赞赏和百姓们的爱戴。后来,舜巡查天下时死了,人们就推举大禹做部落联盟的首领。大禹也不负众望,将天下治理的有模有样、井井有条,百姓们的生活也越来越幸福啦。

大禹治水,三过家门而不入,体现的是一个为民请命的无私精神,可叹后人竟然发出“不敢回家”的谬论,简直是在丑化虞舜和夏禹,作为上古明君,本就是中国文化的一种信仰,还请口下留情,不要辱没圣贤。尽管说自禹后,家天下代替了禅让制,但这也未必是一种倒退,私有制的出现本就是一种必然,不必过多的批判,再说,禅让真的就是好的吗?唐尧传虞舜,虞舜传夏禹,那么在唐尧之前呢?每个人都是贤能的吗?历史没有记载,所以谁知道呢?

大禹治水读后感(篇3)

《中华上下五千年》大禹治水读后感

我是一个小书迷,爱看各种课外书籍。《中华上下五千年》就是其中的一本,它把我带到了一个精彩的古典文学世界。

在《中华上下五千年》中有一个典故叫,禹是一个非常能干的人,吃苦耐劳,品德高尚,对事业有一股坚韧不舍的精神,他为治水立下了伟大的功勋,是夏朝的第一位君主。

大禹在治水13年中,曾经三次路过自己的家门口。修渠第一次路过他的家。他的儿子刚出生。他多么想进去看看他的妻子和儿子!可一想还有许多事等着他去办,就头也不回的离开了。

他第二次从门口经过时,儿子会打**给他父亲。他想进去休息一下,但洪水不平衡,他的生命仍受到威胁。他不能让腿休息,大步向前走。第三次经过家门口时,十多岁的儿子使劲把他往家里拉,他爱抚着儿子的头说:“治水工作很忙,没空回家”,又匆忙离开了。

经过了13年,终于把洪渊填平了,河道疏通了,洪水由高处流入低处,从湖里流到河里,流入大海。人们又重新过上了幸福的生活。

我看到并想到了做人的真理。不要向困难低头。永远给自己一个目标,为这个目标不懈努力。

大禹治水读后感(篇4)

暑假里我花了三天时间看完了《上下五千年》,这本书其实就是一本历史故事集,展现了中国五千年来荡气回肠的历史变迁和灿烂辉煌的文化遗产。

其中的一个个历史故事生动活泼,让我读得津津有味。其中华夏起源篇中的大禹治水给我留下的印象最深,传说古代尧帝在位时人间发生了洪水,尧一开始派禹的父亲鲧负责治水,鲧用了九年时间也没把洪水制服,后来大禹继承他父亲的职位,凭着顽强的意志经过十三年的努力工作,终于治好了全国各地的水。最值得称赞的就是大禹三过家门而不入,有一次儿子刚出生哇哇大哭,大禹正好从门口经过却没有进去探望。

从书中我了解到了上古时期贤人坚持不懈、忘我奉献的高尚品德。大禹为了能让老百姓过上好日子,不畏各种艰险困难,排除一切外在干扰,终于成功。想起自己还在学前班时对舞蹈很有兴趣,妈妈在青少年宫给我报了名并买了舞衣舞鞋;但学了一年以后因为觉得枯燥和辛苦就经常以各种理由逃课,结果最后就放弃了学习舞蹈。看到以前和我一起的小伙伴现在经长在电视或舞台上表演,都怪自己当时怕吃苦、缺少恒心和毅力,没有能够坚持下来,俗话说得好:台上一再看看书架上,还有的书买回来也没有坚持去读它们,已蒙上了厚厚的一层灰。对比有志者事竟成的大禹,真是太惭愧了。中华上下五千年历史文明源远流长,大禹治水的故事千古传唱,他的精神更是让后人永远学习。我在自己今后要处处学习大禹的坚持不懈、不怕困难、忘我工作的精神,以实际行动做好一个优秀少先队员。

大禹治水读后感(篇5)

读完《大禹治水》这个古老的英雄故事,我深深地被大禹这种满腔热忱、处险不惊的精神感动了。这个故事所讲述的远古时期,滔滔洪水淹没了田野,冲毁了村庄,平原上的人纷纷逃到山上去了。在这样的危急关头,大禹接受了治水的重任。(介绍背景,烘托大禹的品格!)大禹采取了与父亲截然不同的“疏”的办法,他开掘河道,引导积水,终于把洪水排到大海里去了,为人民造了福。

我读了这篇故事,觉得大禹至少有两点值得我学习。

一是大禹在十三年治水的过程“胼(pián)手胝(zhī)足”、“栉(zhì)风沐雨”,形象地记下了当年治水吃苦受累、艰辛劳苦的情景。在学习上,我要学习大禹这种锲(qiè)而不舍的`精神,再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意、不畏劳苦,才能更上一层楼。

二是大禹三过家门而不入,心里装着老百姓。洪水不治好,老百姓处在水深火热中,自己不能有一丝放松。他这种公而忘私的品德,让我感慨万千。啊!古人有如此可贵的奉献精神,而我们为什么没有呢?在做值日时,我们推来推去,不愿意自己多做一点,我觉得很惭愧。读了大禹治水使我懂得了人活着不应该只为了自己,也应该为大家、为集体着想,大禹可以牺牲自己,我们还可以怕脏,怕累吗?

读完《大禹治水》这个故事,我懂得了很多道理。“天下无难事,只怕有心人”,只要努力、勤奋、刻苦,就一定能取得好成绩。所以我要努力学习,长大用自己的智慧报效社会,报效祖国!

开国大典读后感精品6篇


读完这本作品后,我对于如何撰写作品的读后感有了更深的理解。翻看手中这本作品,我的内心犹如掀起了惊涛骇浪般的波澜。透过撰写读后感,我们可以更好地了解书中角色的性格特征。这篇名为“开国大典读后感”的作品研究非常深入,并且具有极高的价值。我们的网站将会持续更新,为您提供更多精彩的内容,请多多关注!

开国大典读后感(篇1)

《开国大典》是一部老影片,但确实是经典之作。最真实的讲诉了共产党如何领导广大人民群众进行革命,进行战斗,如何建立一个新中国。要看这部电影,我们必须对中国近代史有一定的了解。

也要对重要历史人物进行了解,才能看得更深入,看这样的影片才能看懂。影片会收到时间的限制,不能完全把所以的历史事件都讲到,也因为时间限制,不能把一些历史事件讲得很详细。在影片中我也能看到,很多重要的战役,国共谈判,都只是一笔带过,完全没有过程,只是用文字说明了一下有这样的事情发生过。

这些事情对国共战局有什么影响,感觉很难看懂。必须要对历史相当的熟悉才行。我感觉到我对历史知识还是相当的欠缺。

可能需要多看几遍,细细品味才能知道这些东西的玄机所在。

影片主要讲了1948年底毛主席、党**河北省西柏坡村指挥了举世闻名“三大战役”除夕夜解放了西柏坡乡亲们欢庆胜利毛主席、朱德、刘少奇等领导人来到乡亲们中间此时蒋介石官邸举行圣诞夜宴会国民党要员们木然地听着张群宣读蒋介石《新年文告》我军“三大战役”中不断取得胜利国民党军队连连受挫蒋介石迫于形势推出李宗仁作代**为了保护古城北平毛主席、:北平正举行阅兵式接着周恩来与张治中开始了国共和谈进展甚微毛主席发出了“向全国进军”命令打响了渡江战役百万雄师渡过了长江天险南京解放人民解放军占领了**府邓小平和陈毅进入南京并制定了《入城守则》蒋介石最后一次拜别蒋母墓一家老小登上“太康”:“中华人民共和国、**人民**成立了!

”人们欢声雷动整个广场沸腾了

这部电影给我最大的印象是,蒋介石的国民党政权真的太腐朽了,国民党内部的矛盾太突出,完全丧失了战斗力,更不容易受到伤害。就连蒋介石的靠山美过也不在支持他,不再从经济上,**装备上支出他。由于国民党的衰败,美国对他的帮助是徒劳的。

钱被腐败分子丢在麻将桌上,**被**人买走了。真是悲哀啊。国民党不是被共产党打败的,而是被自己打败的。

千里之堤毁于蚁穴。蒋介石也实在是无可奈何。因为腐败问题应该烂到骨子里面了。

他的密友可能想要他的钱甚至他的命。可以想象一下基层的情况更加恶劣。可以想象,在国民党统治下,人民的生活是多么悲惨。

腐败分子这么有钱,钱都到国民党腐败分子那里去了,钱又从**来,还不是只能从普通老百姓身上收刮而来。影片中的普通老百姓为什么会如此拥护共产党,共产党的军队开进北平城市,普通百姓拿着鲜花,追着解放军的战车跑,为解放军端茶送水。我想应该能够知道答案了。

由此可见,蒋介石是无可奈何的,他想改变现状,反腐。但是内战爆发的时候,大祸临头的时候,已经没有用了,现在磨矛已经来不及了。所以他才只能无奈纵容,采取了把对自己不忠的人推向火坑,为自己做挡箭牌的事情,来消灭自己内部的敌人,如李宗仁,白崇禧。

就像保卫长江自然危险的李襄南晚上打麻将一样,蒋介石没有惩罚他们,而是要求他们守住长江。可能是实在找不到可信的人了。感觉得到实在是无奈。

可能蒋介石也感觉到处罚与不处罚结局都可能是那样了。下面士兵的士气已经被解放军摧毁了。在短时间内还是无法改变现状。

他可能早就清楚划江而治是不可能的了。所以应该一直再准备退守台湾的准备了。做的这些可能只是对付解放军的缓兵之计。

我想蒋介石派代表去和谈也只是在拖延时间,让他去转移物资,人才,**做准备。摧毁重要民用军用设施。因为他想要的是给共产党留下一片狼藉,让共产党的生活变得艰难,为为大的共产党做准备。

但是大势已去。还是共产党亲民呐,抓住了最广大人们的心声,进行土地改革,把从地主没收来的土地分给农民,让广底层人们有了幸福的可能。人民对共产党的拥护,也说明当时的土改政策贯彻得很彻底,几乎惠及了所有人。

我们也可以看到当时共产党的纯洁。共产党的管理非常严格,每个人都没有私心。所有共产党人的心是一致的。有错就改,勇于承担责任,遵纪守法。

开国大典读后感(篇2)

人教版五年级上册八单元作文:《开国大典》观后感(9)

今天是祖国成立60周年。全世界的中国人民都非常高兴和鼓舞。而我正怀着激动的心情,坐在电视机前期盼。

在北京天安门里,举行盛大的阅兵庆典活动。数十万士兵组成整齐的广场,数十万小学生手持鲜艳的花束组成广场,数千名乐队官兵列队等待仪式开始。这是所有民族的名字。国家最高领导人站在天安门城顶。很壮观,在现场可能会有更深的感觉。

10点钟,阅兵正式开始。当穿着服装的三军迈着整齐的步伐通过天安门时,当运载着现代**的军车、坦克缓缓通过时,当空中一百多架飞机包括战斗机、轰炸机、加油机、***划过蓝天时,尤其是解说员说这些**是中国研发时,作为一名中国人,自豪之情油然而生。现在的中国**已经比10年前有着惊人的进步。

有了这样的**装备,中国怎能不成为一个现代化强国?

群众方队更是五花八门,体现了近年来中国的经济、政治进步发展。现代技术的运用也给这次阅兵活动添了不少光彩。

作为中国人,我们骄傲,我们自豪。加油,祖国,我们爱你!

开国大典读后感(篇3)

在这个金秋十月,我有机会参加党课,进一步了解神圣光荣的中国共产党。其间,我满怀激情的看了《开国大典》这部让全国人民为之沸腾的影片。

抗日战争胜利后,蒋介石不顾全国人民的反对,挑起内战,大规模进攻中原,导致了内战的爆发。让刚刚走出日本侵略的中国人民再次陷入战争的阴影。为了解放人民和全国人民,在以毛泽东为首的党的领导下,红军和蒋家军的战士们进行了一场又一场的战斗。

历时四年,最终解放了全中国。1949年10月1日,多么伟大的日子!在历史上是多么不平常的一天!

当南京国民党**被逐出大陆之后,中国人民解放战争已取得基本的胜利,这时候中共方面认为成立中华人民共和国的时机到了,于是就有了《开国大典》这部影片。

电影中那几个片度让我印象深刻,伟大的领袖毛主席手拿开幕词,庄严地宣告:“中华人民共和国**人民**今天成立了!”之后,全国上下一片欢腾,特别是天安门广场上那一幕幕的场面让我激动的心久久不能平静。

然后是阅兵式。看着中国人民解放军经过天安门城楼,飞机编队飞过京城,各种装甲车齐整而来,毛主席笑了,城楼上的老革命者、老同志也笑了。看到这些,让我想起了很多。这是一支不平凡的部队,这是一支战无不胜,攻无不克的部队,在毛主席等伟大的革命家们的正确领导下,他们最终成为名副其实的人民军队。

这标志着中华人民共和国的成立和占世界人口四分之一的中国人民的崛起!仪式表达了中国人民对新中国诞生无比自豪和感慨,也展现了中华人民共和国缔造者特别是毛泽东的领袖风采。看完了电影,我的心情久久不能平静。

是啊!1949年10月1日,多么伟大的日子!在历史上是多么不平常的一天!

这标志着中华人民共和国的成立和占世界人口四分之一的中国人民的崛起!仪式表达了中国人民对新中国诞生无比自豪和感慨,也展现了中华人民共和国缔造者特别是毛泽东的领袖风采。让我们打开黄色的历史。我们看到了什么?

指针急速飞转,时间指向1840年,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争。鸦片战争使中国沦为半殖民地半封建社会。鸦片输入猛增,导致中国白银大量外流,并使吸食鸦片的人在精和生理上受到极大的摧残,不久,日本人登陆中国,并在南京大开杀戒,使我国30多万同胞葬身于地下,他们还举行了惨无人道的杀人比赛,顿时,遍地横尸,血流成河,毛主席领导的的红军经过了8年的艰苦抗战,终于把日本侵略者赶出了中国。

最后。。。最后。。。天安门广场升起了第一面五星红旗。东亚病夫那顶可耻的帽子终于被我们扔掉了。我们伟大的祖国开始实现江山重建的梦想!

电影最后,庆祝伟大祖国成立的晚会上,放起了漂亮而又盛大的烟花,同时镜头又切换到解放军战士们欲血奋战的战场上来,这对我的震撼特别的大,他在告诉我们之所以有今天的幸福生活,都是战士们用鲜血换回来的,看着战士们完全不顾自己的生命,全力冲锋,一排一排的倒下,我不禁为之落泪。

事实上,我们应该明白,作为一名学生,我们是未来强大祖国的建设者。总有一天,老人们会满怀期待地把手中的指挥棒交给我们,我们应该能够接受这项艰巨而光荣的任务。梁启超曾说过少年强,则国强;少年富;则国富,少年屹立于世界,则国屹立于世界!我们要像革命先辈学习。

学习毛泽东的丰富智慧,爱国爱民,学习周恩来的勇敢和聪慧,学习岳飞的精忠报国……虽然今天我们不需要经受战火的洗礼,不需要担心国土的沦陷,但是我们有责任,有义务,为祖国的建设出一份力。孩时,对许多的事物只是片面肤浅的接触,说有什么深入的思考和远大的抱负,似乎是不大可能的。今天,我已经是一名大学生了,站在更高的位置感受我们的祖国,不禁多了一份思考,多了一份关爱,多了一份责任。

我依稀记得,小时候,我以为党员是很神圣的话,但他们离我很远。但是现在它离我那么的近,那么的真实,我知道,能从几千名学生中脱颖而出获得这学期党课的这个名额实属不易,我定会更加的珍惜,我知道,要成为一名合格的党员,路还很长,但是我不会退缩,平淡的看待这条路上的艰辛,经过千锤百炼,成为一名合格的党员。总有一天,我将接过先辈们沉重的重担,为建设更加繁荣昌盛的祖国贡献我的一生。

开国大典读后感(篇4)

今天,我跟随老师深入学习了《开国大典》一文,每当我读到这篇文章,我心中的澎湃之情,油然而生!

本文主要介绍1949年10月1日在北京举行的开国大典。首先群众队伍入场,接着毛主席登上主席台宣布典礼开始,奏国歌,然后毛主席宣布中华人民共和国**人民**成立了,紧接着升国旗、鸣礼炮,毛主席宣读公告、开始阅兵式,最后到晚上九点半群众游行才完全出了会场。

当我读到“毛主席宣布:‘中华人民共和国**人民**在今天成立了!’这庄严的宣告,这雄伟的声音,使全场三十万人一齐欢呼起来。

这庄严的宣告,这雄伟的声音通过无线电的广播,传到长城内外,传到天山南北,传到白山黑水之间,传到大河长江之南,使全中国人民的心一齐欢跃起来。”时,我深深地感受到,中国人民从此站了起来了,我们有了自己的国家,有了自己国家的领袖,有了我们自己的田地。他们不再受封建主义、资本主义、帝国主义的压迫;再也不会被人叫“东亚病夫”,公园门口再也不会立上“华人与狗不得入内”的牌子了,再也不会让外国人叫我们“亡国奴”了。

“郊区的农民是三更天摸着黑起床,步行四五十公里赶来的。”读到这,我不禁想起了在凌晨三点的时候我们还在睡觉时,参加开国大典的人们就已经起来了。是十月 寒冷来了。 人们想在温暖的被子中睡一会儿。 此外,现在是三点钟!

这时那些农民们已经在路上了,步行四五十里路靠着他们坚强意志,才努力走下来的。“群众差不多把嗓子都喊哑了,把手掌都拍麻了,还觉得不能表达自己心里的欢喜和激动。”这是多么壮观呀!

全场三十多万人一齐欢呼起来,声音盖过了飞机声。但我意识到,言语无法表达我内心的激动和喜悦

那一刻,我真想到开国大典里:看看真实的毛主席,体会到人们的快乐,也举着火把高呼,看一会真正的开国大典,那该多么好呀!真希望时光倒流……

开国大典读后感(篇5)

今天,学校组织**《开国大典》,当我看完后,深受感动,热血沸腾。

每年国庆节,我们都在10月1日放假。今天看完电影,我们可以真正了解十月一日的来历。当1949年毛主席在天安门广场致开幕词:“我宣布,中华人民共和国,**人民**,成立了。

”天安门广场顿时沸腾了,中国沸腾了。10月1日,中国人民举国欢庆。

这一天,无论是工人、学生、教师、农民,还是中国各界人士,早早来到天安门广场,来到广播、电视,等待这一历史性时刻。他们不只是专门来观礼,也不是专门来欢庆的,他们只是为了那心中不灭的信仰,见证这历史的一刻。中国人民坚信,在中国共产党的领导下,中国终将繁荣富强,中国人民一定会过上好日子。

我是20世纪出生的中国人。虽然我不能见证那个历史性的时刻,但我相信每个中国人都会铭记在心。

在共产党的领导下,经过半个世纪的发展,中国更加强大,中国人民真正站起来了。每次升旗时,看着那迎风飘扬的五星红旗,心中有无限的自豪和激动,因为我是中国人。

1994年10月1日,是值得中国人民谨记的日子,是这一天,中国人民有了自己的新**,新国家,是这一天,中国人民能自己当家做主,也是这一天,中国人民有了一个共同的信仰:让祖国富强,让人民幸福。

为了这个信念,革命先烈们献出了自己的鲜血和身体。为了这个信念,我们将延续先辈们未竟的道路,让我们沸腾的热血流进祖国的发展和建设,让我们的祖国永远繁荣富强。

开国大典读后感(篇6)

星期五的晚上我观看了《开国大典》这部历史性的电影。尽管这是我已记不得第几次看了,但是我的那颗心依旧澎湃如江水。我怎能忘记五星红旗被选为国旗的时刻,我怎能忘记志愿军的行进悠扬的时刻,我怎能忘记1949年10月1日的伟大日子!

在历史上是多么不平常的一天!这标志着中华人民共和国的成立和占世界人口四分之一的中国人民的崛起!仪式表达了中国人民对新中国诞生无比自豪和感慨,也展现了中华人民共和国缔造者特别是毛泽东的领袖风采。

让我们回望不朽的历史,我们看到是怎样的一幕呢?指针急速飞转,时间指向1840年,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争。鸦片战争的打响,我国沦落为了半殖民半封建的社会。

鸦片输入猛增,导致中国白银大量外流,并使吸食鸦片的人在精和生理上受到极大的摧残,不久,日本人登陆中国,并在南京大开杀戒,使我国30多万同胞葬身于地下,他们还举行了惨无人道的杀人比赛,顿时,遍地横尸,血流成河,毛主席领导的的红军经过了8年的艰苦抗战,终于把日本侵略者赶出了中国。

最后。。。最后。。。天安门广场升起了第一面五星红旗。东亚病夫那顶可耻的帽子终于被我们扔掉了。我们伟大的祖国开始实现江山重建的梦想!

但是,我们应该明白,作为一名学生,我们是未来强大祖国的建设者。总有一天,我们的前辈们会满怀期待地给我们接力棒。我们应该能够接受这项艰巨而光荣的任务。

梁启超曾说过少年强,则国强;少年富;则国富,少年屹立于世界,则国屹立于世界!我们要像革命先辈学习。学习毛泽东丰富的智慧、爱国主义和爱民精神,学习周恩来的勇敢和智慧,学习岳飞报效国家的忠诚,虽然今天我们不需要接受战争的洗礼,不必担心土地的沦陷,但我们有责任和义务为祖国的建设作出贡献。

愿东方的明珠,是亚细亚腾飞的巨龙,是远方地平线上初升的太阳,我们要永远怀念伟大领袖毛主席,他所付出的一切是炎黄子孙无法想象的,祖国在你心中,祖国在我心中,腾飞吧中国!《开国大典》观后感

“起来!起来!起来!

我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进!冒着敌人的炮火,前进!前进!

前进!进!”嘹亮的国歌响彻云霄,全中国沸腾了,全世界沸腾了。

我们已不再是以前那个任人欺辱的懦弱的中国了,革命前辈们用自己的鲜血,用自己顽强不屈的意志和一颗赤诚的、不可动摇的爱国之心创造了一个自强不息、不屈不挠、繁荣富强的中国。——题记

当毛主席身穿中山服,激动而郑重的向全世界宣布:“中华人民共和国**人民**成立了!”时,全中国都沸腾了,全世界都沸腾了。

这激动人心的消息经无线电的传播震撼了五洲四海 ,怎能不让我们为之欢跃,为之振奋呢!此时此刻,千千万万颗心都紧紧地联系在了一起。此时此刻,我们激动、喜悦的心情已化作喜悦的泪水。

这28年的浴血奋战,我们毅然的走过了。你看到多少英勇的英雄,多少战场上的勇士,多少革命前辈为中国的解放而战斗?我们终于等到了这一天,我们的努力没有白费,我们成功了!

还有几个镜头,也让我的心灵得到了巨大的震撼。当毛主席郑重宣布:“中华人民共和国**人民**成立了!

”时,所有的老百姓们都激动地欢呼着:“毛主席万岁!中国万岁!

”那一句句发自老百姓内心的、最朴实、最真诚的声音,怎么不令人感动?此时此刻,千千万万颗中华儿女的心都紧紧地联系在了一起,永不分离。在那一刻,我们将永远团结起来,面对党和中国共产党。我们将共同努力,为我们创造一个更美好的未来。

不管未来有多坎坷,我们的心永远是紧密相连的,因为我们是一个家庭,一个相爱的家庭。

当国旗缓缓升过天安门时,一种民族自豪感突然在心底萌生。这面鲜艳的红旗与革命烈士的鲜血交换。为了新中国的建立和中国人民的幸福生活,他们不惜一切代价献出了自己的生命。那一条条鲜活的生命,都时刻等待着这一天的到来啊。

作为新时代的宠儿,我们要珍惜革命前辈为我们创造的美好生活,努力学好知识。知识就是力量,它将使我们的国家更加繁荣和强大。那面庄严的五星红旗一直在注视着我们。我们肩负着多大的责任啊!但我们不能放弃。我们必须发扬中华民族不屈不挠、勇敢自强的民族精神。

《开国大典》已经结束了,可我的心却久久不能平静。这时,我感到一种巨大的责任感。我们是共产主义者。我们应该永远继承中华民族的传统美德。我们的幸福生活是如此来之不易。我们有责任、有义务、有激情、有精力努力学习,使祖国更加繁荣富强,让祖国实现跨越式发展

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