《藏戏》的教案

[荐]《藏戏》的教案11篇。

经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。幼儿园的老师都想教学工作能使小朋友们学到知识，一般来说，提升学生的效率最好是准备一份教案，教案有助于让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点。你知道如何去写好一份优秀的幼儿园教案呢？为此，小编特意呈上“[荐]《藏戏》的教案11篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《藏戏》的教案 篇1

一、聊戏

师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》（板书：藏戏）。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生：（1——2名）

师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏？生：“川剧！”

师：好，老师还剪辑了三段著名的戏曲，同学们听听看，能听出它属于什么戏剧吗？播放唱段1、2、3学生回答

师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫？”生：“藏戏！”

师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？”生：“课文前面的阅读提示。”

屏显：

……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。

师：“哪两个词揭示了课文的重点？”生：形成和特色

板书‘形成’和‘特色’

二、说“戏”

师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊？4-7（板书4-7）

师：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段，看看谁最先找到。生：（那时候于是就这样）屏显

师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。

师：读了课文我们都知道，藏戏是用说唱的形式，表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢？这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。知道熊谢巴吧？怎么知道的？结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法，你真会学习。谁来当一次熊谢巴呢？

师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：（屏显）要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。）

师：这个传奇故事最打动你的是什么？交流（2-3名）把你的感受带入文中，有感情的读一读吧（生谈感受后接着读相关部分）

师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

三、品“戏”

师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗？

板书：戴面具没有舞台演出时间长

师：在哪找到的？

师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么（藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪）

师：能试着读出自豪感吗？指名读2名齐读

师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢？8-20屏显问题：填空自学

交流

1.面具部分

a.概括：多样夸张形象鲜明

b.展示面具：关于面具，老师给大家带来一些图片，请大家欣赏，师生对，白色是什么面具，代表什么藏戏的面具还有，屏显欣赏

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么？或者是送给任何一个人什么面具，为什么？（体会颜色象征意义）

2.舞台部分

a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起

b.读了这一段，有没有特别的感受？谈对艺人的敬佩

师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制

师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

四、评“戏”

师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢？

全班交流

师：同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象，那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢？

1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当

2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问

3.师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙

五、“入”戏

师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下（引出作业）搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

《藏戏》的教案 篇2

今天我说课的内容是人教社课标版六年级语文下册第二单元的一篇略读课文《藏戏》。本单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。结合本次说课主题，“信息技术与学科教学有效整合”，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学过程和教学反思这几个方面来说。

教材分析：

《藏戏》一文系人教课标版六年级下册的第二单元的一篇略读课文。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前，它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。

学情分析：

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水平，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯（方法）、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

教学目标：

1、读读记记“旷野、赞叹不已、随心所欲”等词语。

2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：

通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

教学难点：

了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

在教学中我根据这篇略读课文的特点，设计了如下五个环节：1、课前引导学生利用站搜集资料；2、创设情景、导入新课；3、初读课文、整体感知；4、自主研读、感悟体会；5、拓展阅读、延伸主题。

怎样将信息技术与语文学科教学巧妙整合呢？我根据本课教学思路的需要选择有效支撑手段，我诊断出以下五个整合点。

（一）、利用网站、丰富学习资源

通过学生在网站上自主查找、搜集资料，讨论交流、整理资料。运用信息技术，为学生创设自主探索的空间。尊重学生多样性的选择，提高了学生自我解决问题的能力。

此环节安排在课前预习部分。课前我让学生利用站搜集有关藏戏的图片、藏戏的知识介绍等，并将学生搜集到的图片等资料融入到多媒体课件中，拓展和丰富了学生的学习信息来源，也为进一步学习课文，做好了知识铺垫。

（二）、播放视频、激发学文兴趣

在课堂教学中，许多学生因缺乏与教学内容相关的感性材料而难以展开抽象思维活动。视频在吸引学生注意力与创设情境，激发兴趣方面，具有其它手段所不可比拟的优势。这一整合点改变了学生学习的方式，视频资料的呈现，让学生在欣赏中产生更真切、更丰富的体验，情感得到熏陶

课堂伊始，学生先汇报了搜集到的藏戏的资料，但对藏戏这一古老的戏曲形式，还没有感性的认识。我及时播放了一段藏戏视频资料片。以直观的方式进一步感知藏戏的独特魅力，这些影音画面，大大增强了语文课堂的新鲜感和吸引力。激起学生学习的兴趣。

（三）、图文并茂、增强感性认识

多媒体图片和文本的有效结合，能够弥补传统教学的不足，使原本苍白、乏味的文字变成了多元的冲击波。让学生更直观更真切的感受到文字描写的内容，达到其它教学手段不易取得的效果。从而进一步提升学生对文本的认识。

在学生自主研读藏戏特色之一：戴着面具演出时，通过文字的自读自悟，学生了解到藏戏表演者所带面具，具有多样、夸张、形象鲜明的特点。此时我利用多媒体出示学生和我共同搜集的精美的藏戏面具图片，让学生更直观更真切的感受到藏戏面具的特点，这有效的弥补了传统教学的不足，学生看着这一幅幅藏戏面具图片，更深入的体会到藏戏面具多样、夸张、形象鲜明的特点。这进一步增强了学生对藏戏的认识。

（四）突显重点文字、提升认识

课程与信息技术的整合改变了学生学习文本的方式，多样地呈现出课文的内容，利用色彩对比可以醒目的突出重点语段。使学生在朗读、理解与表达中，认知得到发展，情感得到陶冶，语言得到训练。

在回顾开头、体会写法这一环节，我利用多媒体醒目的出示如下文字：

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？

师生配合朗读，体会文章先概括后具体的写法和运用排比式的反问句式，字里行间表现出的对拥有藏戏的自豪感。这样的呈现方式更新颖，既避免了久读课本上文字的乏味感，又突出了训练的重点，在读、品、悟中，提升了对藏戏的认识。

（五）、视频链接、拓宽视野、升华认识

发挥信息技术与课程的整合优势，使教学内容从封闭走向开放，跨越时空界限，使语文学习更具开放性，认知得到发展，情感得到升华。

在拓展环节，我播放其他地方戏曲的视频，让学生猜一猜。使学生更感受到祖国戏曲艺术的丰富，文化内涵的深远。回归到本单元的专题不同民族、不同区域的民风民俗都独具魅力，从而使学生对中华民风民俗的认识得到进一步升华

教学反思：

本课教学，充分关注学生学情特点，改变固定、封闭、单调的传统教学模式，借助网站、视频、图片等媒体资源，丰富学生对藏戏的感性认识，在理脉络、读文本，品词句中强化感受，升华认识，引导学生深刻体悟藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发情感，提高了教学效率，也让学生的学习变得更快乐。

《藏戏》的教案 篇3

学习目标

1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制[励志的句子 dJZ525.coM]

4．对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过阅读材料，了解其他地方的戏剧

阅读材料：

(一)藏戏

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的`，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。

尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。

（二）安徽的黄梅戏

黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种.

黄梅戏源于黄梅采茶调.

清乾隆五十年（1785）左右,

在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调）,

因民间社会交往,

流传于安庆地区,

与多种民间艺术结合,

形成民间小戏.

辛亥革命后,

黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享戏曲之乡美名的安庆府怀宁县一带植根,

汲收了京剧、徽调的营养,

受到当地风土、人情、语言的影响,

使她得到了丰富和升华.

新中国成立以后,

在安徽省境内,

由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团,

保护、启用和培养了一批文艺人才,

黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.

已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优,

领衔黄梅戏剧坛以后,

把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰.

黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出,

轰动了整个台湾；日本戏曲专家波多野太郎,

称赞黄梅戏唱腔浑厚优美,

简直像一条山间淙淙不尽的流水,

韵味清新,

别具风格.

尤其是严凤英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后,

影响遍及全国,

先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团.

当今,

黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一.

轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术.

她的表演质朴细腻,

真实活泼；她的语言朴实无华,

通俗易懂；她的曲调优美流畅,

明快抒情.

加以道白多用安庆官话,

地方生活气息浓郁,

更显黄梅戏特色.

（三）河南的豫剧

豫剧,

原称河南梆子,

因为河南省简称豫,

解放后定名为豫剧,

是河南省的主要剧种之一.

自看到有关它的文字记载至今已有200

余年历史.

清代末年,

它已遍布河南全省.

建国后更以罕见的速度发展壮大,

遍及河南城乡各地,

并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区.

至80

年代中期,

豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面,

跃居全国300

多个地方剧种之首.

豫剧艺术的特点是生活化、平民化,

质朴本色,

雅俗共赏.

豫剧音乐丰富多彩,

唱腔属板腔体.

唱词通俗易懂,

多为七字句或十字句.

它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式.

豫剧传统剧目有近千出,

在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等；现代戏剧目有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.

当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等豫剧五大名旦,

代表五大风格流派.

活跃在当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11

位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧梅花奖.

（四）浙江的越剧

越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村.

它是以嵊县一带的民间说唱艺术落地唱书为基础,并在余姚鹦歌(秧歌)

和湖州滩簧的影响下发展形成的.

最初称为小歌班,

多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏,

后逐渐组成职业小歌班,

并于1916

年进入上海,

吸收绍剧、京剧所长,

在茶楼以绍兴文戏之名演出,

演员多以女艺人为主,

有的戏班全由女演员组成.1938年,

绍兴文戏改称越剧.

越剧的曲调清悠婉转,

优美动听,

长于抒情.

表演比较真切细腻.

越剧有不少优秀剧目,如,

《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等.

著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.

（五）四川的川剧

川剧是中国戏剧中的一个古老剧种,

有着300

多年的历史,

它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.

川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体,

其中高腔的帮打、唱最具地方特色.

川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类.

川戏锣鼓,

是川剧音乐的重要组成部分.

川剧剧目丰富,

搜集的剧目近两千出.

已记录的剧本约有一千本,

尤以清新优美的文学性见长.

较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等.

川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统,

同时又运用大量的艺术夸张手法,

表演生动细腻,

别致传神,

诙谐风趣,

舞台形象典雅、优美、传神,

生活气息浓郁.

神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹.

装龙像龙,

装虎像虎,

这一句形容和要求川剧表演的话,

在川剧演员中代代相传.

川剧是巴蜀文化的典型代表,

是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.

《藏戏》的教案 篇4

1、说教材：

《藏戏》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

2、说学情：

六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。

3、说目标：

1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。

2、了解藏戏特点以及形成程。

3、激发学生对藏戏的喜爱之情。

4、说重点：

1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

5、说准备：

1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等

6、说方法：

1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。

2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。

7、说过程：

一、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。 “世界上……”

二、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。

三、多元互动，合作探究：

1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。

2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。

四、训练检测，目标探究：难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。

六、迁移应用、拓展探究：将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。

七、说板书设计：藏戏

唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天

八、说时间安排：导课（3分钟）阅读：（7分钟）互动（25分钟）训练（5分钟），拓展（5分钟）.

《藏戏》的教案 篇5

学习目标：

1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。

2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：

了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

教学难点：

学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学时间：1课时

教学准备：

搜集关于藏戏的图片、音乐集文字资料；搜集感兴趣的其他剧种的资料。

整体设计意图：

《藏戏》是一篇略读课文，主要讲了藏戏的形成和藏戏的特色。文章结构清晰，语言生动传神，富有文学色彩。教学本课，我采用先“明确学习任务，再学习课文”的方法，让学生从一开始就明确了学习任务，将精力全部投入到学习中来，更好的完成教学任务。

教学过程：

一、导入新课，明确学习任务

1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。（板书课题）

2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求？

（提出的要求是：弄清藏戏是怎么形成的？它有什么特色？在用自己的话说一说。）

【设计意图】

学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。

二、初读课文，学习生字、新词

1、自由读课文，读准字音、读通句子

2、检查读文，相机指导学生把课文读通顺，理解“咆哮、吞噬、雄浑、开山鼻祖”等词语。

【设计意图】

让学生在语言环境中学习、理解词语，更容易掌握。

三、再读课文，理清思路

1、默读课文，思考：藏戏与其它剧种相比，独具魅力的地方是什么？画出相关段落。（8~20自然段）

2、交流讨论

（1~3概括藏戏的特点；4~7开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；8~20介绍藏戏的特点；21总结全文。）

【设计意图】

理清思路，更好地领悟作者的表达方法。

四、了解藏戏的传奇故事，感受藏戏魅力和文化内涵

1、齐读课文最后用一句话说：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

2、藏戏的创始人是谁?关于他又怎样的故事呢？读4~7自然段。

3、交流汇报

4、补充有关唐东杰布资料。

5、感情朗读，表达出藏族人民对唐东杰布的爱戴。

【设计意图】

通过学习藏戏的传奇故事，交流搜集到的有关唐东杰布的资料，了解唐东杰布，感悟藏民对他的爱戴。

五、了解藏戏的特点，感受藏戏魅力和文化内涵

1、藏戏的特点是什么？小组合作探讨。

①“面具”的特点及作用。

②舞台简朴；

③剧情靠解说、说唱来描述；

④开场、正戏、结尾固定的程式；

⑤唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。

2、交流汇报

3、交流搜集到的藏戏资料

4、感情朗读，感受藏戏独特魅力和文化内涵

【设计意图】

在小组学习中，学生可以充分表达自己的观点，了解别人的观点。对文本的理解会更全面、深刻，使课堂学习更有效。“交流藏戏资料”可让学生更多地了解藏戏，感受藏戏的独特魅力。

六、学习第一部分，感受藏戏的独特魅力

1、齐读三个反问句，体会其中蕴含的意思，把句子改成陈述句。

改成：①世界上没有几个剧种是带着面具演出的。

②世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。

③世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束。

2、感情朗读，体会作者的情感

（表现出藏戏的特色、对拥有藏戏感到自豪）

【设计意图】

通过朗读，体会句子的意思，感悟作者的情感。

七、朗读全文，体会写法

1、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：

⑴ 师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：８～１６自然段。

⑵ 师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：１７和１８自然段。

⑶ 师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：２０自然段。

⑷ 师生合读：２１自然段。

2、回顾全文，在表达上有什么特点？

从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；

从表达顺序看，本文以事物的不同方面为序；

从表达的方法看，本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

3、背诵喜欢的段落。

【设计意图】

学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

八、总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。

九、作业

模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】

让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中。

板书设计：

藏戏

怎样形成：唐东杰布

独特魅力：面具 （ 人物不同面具不同 运用象征、夸张）

背景 剧情 固定程式

唱腔、动作丰富多彩，不一而足 一出戏演三五天

《藏戏》的教案 篇6

教材简析

这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。按照事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点，接下来详细写唐东杰布开创藏戏的传奇故事；紧接着介绍藏戏的重要特征——面具的特点及作用。然后简略说明其他特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。作者叙述脉络清楚、点面结合、有详有略，把藏戏的不可抗拒的魅力展现在读者面前。

学习目标

1．学习并积累“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、妖魔、恐怖、鼻祖、旷野、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语

2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3．有感情地朗读课文。

4.学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

教学重点

了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

学情分析

由于学生的年龄特点和兴趣爱好的原因，多数学生对于戏曲本身就没有多大的兴趣，他们平时没有这方面的阅读背景，因此本文所描写的藏戏这一地方戏很陌生，给这节课的学习、感悟造成了一定的困难。

课时安排

1课时

教学准备

布置学生提前观看戏曲录象资料。通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；教师准备藏戏音像资料。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1．同学们，你们看过戏曲节目吗？看了些什么戏？（可能有的同学跟随父母或祖父辈看过。比如《五女拜寿》《黛玉葬花》《花木兰》根据学生的回答随机点出它们所属的剧种。）想不到你们对戏曲还了解这么多！你们知道吗？伟大的哲学家黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术至今仍深受人们的喜爱。今天，就让我们共同去领略一下藏戏的魅力。。（板书课题，学生齐读课题。）

二、初步阅读，整体感知。

1.快速默读课文，思考：课文哪些自然段讲了藏戏的形成，哪些自然段介绍了藏戏的艺术特色？在书上做好标记。

2.交流初读收获。看你们读得如此从容沉静，想必心中早有答案了吧？那么你为哪几个自然段写了藏戏的形成？哪几个自然段写了藏戏的艺术特色呢？（4-7自然段写了藏戏的形成；8-20自然段写了藏戏的特色。）那么，课文的1-3自然段呢？齐读这三个自然段，从中你读出了什么？（藏戏的三个特点：带这面具演出、没有舞台、一部戏可以演三五天还没结束）

三、自主研读8-20自然段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1.课文开篇以饱含激情的三个反问句概述了藏戏的三个特点，在8-20自然段又浓墨重彩地详细描述藏戏的艺术特色，大家快速朗读课文，划出你最感兴趣的部分，做好批注，准备交流。（学生读书，教师指导。）

2.集体交流最感兴趣的部分。

藏戏有什么特色呢？我们一起来交流。

A、关于藏戏的面具。

（1）谁能说说藏戏的面具有什么特点？它为什么能历经几百年仍保留到现在？（颜色多样、性格鲜明、同样性格的人戴同样的面具）

(2)藏戏的面具到底是如何运用象征、夸张的手法的呢？从文章中找出有关的句子读一读。

(3)你觉得藏戏的面具与京剧的脸谱有什么异同？（二者都有多彩的颜色。但京剧的脸谱直接勾勒在演员的脸上，藏戏的面具却是用布、革、绒等材料作成，戴在演员的面部。）

了解了藏戏的面具，我们就真切地感受藏民的智慧和艺术天分。这也是藏戏千百年后仍具魅力的地方。除此而外，藏戏还有那些独特的地方？

B、关于藏戏的舞台。与现在的流行音乐、其他地方戏的舞台对比，藏戏的舞台简单到什么程度？（板书：不要……不要……不要只要……只要）藏戏的艺人们不求高档的舞台，不求华丽的服装，只要一鼓一钹，只要有观众即可，他们在面具下尽情演绎着各种故事，多高尚的一群人啊！

C、关于藏戏的演出。

1.（如果学生不谈这部分的内容，教师可以:说：“老师对藏戏的演出非常感兴趣，谁愿意帮老师读一下这部分内容？” ）指名朗读后，问：“藏戏在演出的程序、时间、唱腔、动作上有什么特点呢？”找一找，学生在小组内互相说一说。

班级交流后，相机板书：固定的程序、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

2.老师在网上查到了这样一段文字，相信你们读了之后一定会对藏戏的唱腔音韵有更深的了解。出示补充阅读材料如下：

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

3.读了这段文章后，你对藏戏的地域特色有没有更深刻的认识？学生自由交流读后的认识。

四、学习藏戏的形成（4-7自然段）

1.这样风格独特的藏戏到底是怎样形成的呢？默读4——7自然段，用自己的话说一说。（板书：为民造福 开创藏戏）

2.这个传奇故事，深深打动你的是什么？（可能是唐东杰布为民造福的美好心愿，也可能是五位姑娘的义举，也有可能是那成千上万的'工匠……）带着你的感受，有感情地朗读这部分内容。

3.媒体展示一段藏戏片段让学生欣赏。

五、回顾全文，体会写法。

快速浏览全文，思考：作者运用了哪些方法来说明藏戏的特点的？与《北京的春节》在写法上有何不同？

（1.写作顺序不同：《北京的春节》以时间为序，《藏戏》以事物的不同方面为序。2.语言风格不同：《北京的春节》运用列数字、作比较、打比方的手法，语言朴实，如话家常；《藏戏》运用比喻、反问、夸张等手法，语言生动传神、文学色彩浓厚。）

六、作业

藏戏犹如盛开在高原的雪莲，开在藏族人民的心中，作为全国大省的山东，我们齐鲁大地肯定也有自己的独特的艺术样式，课后搜集这方面的资料，准备出一期手抄报。.

板书设计

藏戏

形成： 为民造福 开创藏戏

艺术特色： 面具 颜色多样 性格鲜明

舞台 不要……不要…… 不要…… 只要……只要

演出 程序化 唱腔、动作丰富 时间长

《藏戏》的教案 篇7

教材分析：

《藏戏》一文系人教 课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。

先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。

学情分析：

农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

教学方法：以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

教学目标

1、知识与能力：正确、流利地朗读课文，了解藏戏来历及特点。

2、过程与方法：熟读课文及补充阅读材料，从中提取相关信息，进行复述。

3、情感与态度：了解并认同各民族独特的民风民俗，尊重多元文化，吸收民族文化智慧。

教学重难点

1、引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。

2、通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。

课前准备

1、教师准备：各地方戏的经典片段视频。

2、学生准备：收集自己家乡的地方戏剧情况，甚至可以学唱几句。

教学过程

一、欣赏导入

1、播放地方戏经典片段。

2、板书课题《藏戏》，解题，走进藏族的传统戏剧文化，激趣阅读。

二、初读知意

1、翻开课本，自由地轻声读课文。遇见不熟的地方停下来多读几遍，直到熟练为止。

2、分层次检查读书情况。学习吃力一些的孩子由教师指名学生一一读一遍，注意正音，并可以带读，再由能力强的同学带读。

3、出示本课生字新词，认读过关。

4、边读边想，有感受的地方可以作上批注，了解藏戏的传说及特点。

三、细读明趣

1、交流你的发现，将课文归结为两个方面：“藏戏的传说”、“藏戏的特点”。

2、重点研读其中一部分，交流其中的哪一点让你印象最深品味作者谴此用句的顺心遂意，同时感受藏戏与藏族文化的魅力。

3、提出阅读中不明白的地方，相互交流。

四、才情展示

1、成语听写大比拼。

2、一起哼唱家乡戏。

五、作业

扩展阅读，了解有趣的民风民俗。

板书设计：

藏 戏

为民造福 戴面具 师传身教

开创 特色 没有舞台 传承

开创藏戏 三五天没结束 长盛不衰

教学反思：

本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。

在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。

同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的学习前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。

《藏戏》的教案 篇8

学习目标：

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点：

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学时数：

1课时

教学准备：

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

1、教师出示藏戏的有关图片

2、师：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

3、板书课题

二、读文，理清思路

师：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？请同学们快速浏览课文，画出相关语句，向全班汇报。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1、读前三自然段，说说你都听出了什么，请学生说一说。

2、练习朗读后，指名学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。

2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。[

4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5、你想看藏戏吗，为什么？请学生说一说。

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。

2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4、师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2、学生交流发言。

五、总结

师：许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写读了课文知道了什么，有什么想法。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏

三五天没结束

《藏戏》的教案 篇9

一、导入

观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。

学生:听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。

二、授新

今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。

那么作者都介绍了藏戏的哪些方面，又是如何组织材料的呢？

组织学生交流并适当引导

小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料，包括文字、图片以及视频资料等等。

三、整体感知

藏戏是如何形成的呢？

自由朗读课文，思考文章讲了哪几部分内容？作者又是如何将这些材料组织起来的？

（明确：形成和特色，从事物的不从角度对其进行了介绍）

四、具体分析

这个传奇故事最打动你的是什么？

指名1—2名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

第二课时

藏戏有哪些特色呢？

找出文中描写藏戏特色的段落，并概括藏戏都有哪些特色？

出示幻灯片 （）的面具 （）的舞台 （）的演唱风格

引导学生具体分析介绍藏戏特色的段落

出示相关图片

组织学生交流

体会作者是怎样概括的？

小组讨论：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

组织学生交流，说说你是从哪体会到的？

①结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张②结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点③结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受

读课文第一部分：连用三个反问句，并构成排比

小组合作讨论：这样开头有什么好处呢？

明确：更加突出了藏戏的特点，为下文做铺垫；其中还有着民族的自豪感，同时吸引读者。

1、学习文章第一部分的写法，运用三个排比的反问句式，介绍本班某位同学的特点

2、完成相关练习题

板书设计

《藏戏》

传奇来历：为民造福 开创藏戏

特色：（ ）的面具——多样、夸张、形象鲜明

（ ）的'舞台——没有固定舞台、与大自然融为一体

（ ）的演唱风格——固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

《藏戏》的教案 篇10

教学目标

1．读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。

2．默读课文，了解藏戏的形成及特色，体会传统艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重难点

1.引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达；

2.通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

教学过程：

一、谈话激趣，导入新课

1.同学们好，大家看过戏曲节目吗？是啊，戏曲在我们的生活中无处不在。我们的祖先根据地域的特点创造了众多的戏曲种类。同学们都知道哪些戏曲种类呢？（指生回答）大家知道得还真不少，中国的戏曲种类确实很多，有据可考的就有275个剧种。我们烟台地区也有自己的戏曲种类，同学们知道是什么吗？（指生回答或师答）对，就是吕剧。那大家知道藏族的戏曲形式吗？今天，我们就来了解一下藏族人民的戏剧——藏戏。（出示课件）藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

2.下面先请同学们欣赏几张图片，看看藏戏有什么特点。（播放课件——藏戏片段）指生回答。

3.是啊，藏戏都是戴着面具演出的，这也是藏戏的一大特色，那藏戏还有什么特色呢？今天我们就一起来学习《藏戏》。（板书课题：15 藏戏）

二、整体阅读，初步感知

1.首先请同学们阅读课文前面的导语，看看你能从中获得什么信息。（生阅读）

2.指生回答，并列出学习要求。

3.发阅读材料，布置学生参照阅读材料以小组为单位自读课文，解疑释难，记下仍不理解的问题。

4.指生提问，全班解决难题。

5.同学们的问题都解决完了，下面我们就一起来解决老师的问题。（出示课件：问题）

三、研读课文，解决问题

1.那么藏戏是怎么形成的呢？关于藏戏的形成，课文中讲了一段精彩的传奇故事。请同学们自读4－7自然段，来详细了解一下关于藏戏形成的传奇故事。（学生自读课文）

2.下面我们一起来读一下这一部分内容，（学生开火车读课文），看看藏戏是怎么形成的。请同学们边听边想。

3.指生回答，并适时板书：形成：唐东杰布——为民造福（阿吉拉姆）]

4.他的出发点是要为民造福，并最终在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，从此，藏族也就有了自己的戏曲形式——藏戏，因此唐东杰布就被称为藏戏的开山鼻祖。藏戏又名阿吉拉姆。那么藏戏都有什么特点呢？

5.请同学们一起朗读前3个自然段，找出藏戏的几大显著特点。

6.那下面我们就详细了解一下藏戏的这些特点。请同学们自读8－16自然段，看看藏戏的面具都有什么特点。（指生回答）是啊，藏戏的面具色彩斑斓，不同的颜色所代表的意义也有所不同。（边说边课件出示）。那这些鲜亮的面具又起到了什么作用呢？（指生回答，并板书：形象突出，性格鲜明）下面我们来一起欣赏一下这些多彩的面具。（课件出示）

7.藏戏的面具真是让我们大开眼界，下面我们再来接着看看藏戏的其他特点。请同学们和老师一起来合作读17－20自然段，各读一句，读出感情来。

8.同学们读得非常好。藏戏就是这样独具魅力，令人神往。它没有舞台，那在哪里演出呢？（学生齐答，适时板书：席地而坐 团团围坐）

9.如此热闹的演出可以持续几天呢？（生齐答）时间如此宽松，在演出中观众们可以在吃喝玩耍中看戏，所以大家都（随心所欲、悠哉游哉）。（板书）真是令人神往。

四、总结全文，理解升华

1.那藏戏又靠什么来传承呢？请同学们一起来朗读最后一自然段。（生齐读）藏戏就是靠（一代一代师传身授）流传下来。

2.课文学完了，同学们有机会到西藏去的话，一定别忘了欣赏一下藏戏的热闹场面。

五、布置作业

1.积累课文中的优美词句。

2.仿照藏戏的表达方法，写写自己熟悉的一种艺术形式。

板书设计：

15 藏戏

（阿吉拉姆）

形成：唐东杰布——为民造福

戴着面具：形象突出，性格鲜明

特点 没有舞台：席地而坐，团团围坐

演出三五天：随心所欲、悠哉游哉

代代师传身授

《藏戏》的教案 篇11

一、揭题谈话，引入新课

1.【出示课件1】在本组课文中，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，随作家沈从文品尝了美味的腊八粥，还从三首古诗里面了解了寒食节、七夕节、中秋节。我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着悠久的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。今天，就让我们共同去领略这深受藏族人民喜爱的藏戏。(板书：藏戏)

2.学习生字词。【出示课件2】

(1)出示词语，读一读。

剧种激流吞噬(sh)发誓旷野柔顺

压抑招徕(li)两面三刀别无所求

不一而足优哉游哉

(2)解释词语。

两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背面一套。

优哉游哉：悠闲的样子。

二、整体阅读，初步感知

【出示课件3】

1.阅读课前导语，明确自读要求。

2.速读课文，思考：课文哪些段落讲了藏戏的形成，哪些段落介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：第4-7自然段讲的是藏戏的形成，第8-19自然段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读第4-7自然段，感受藏戏形成的神奇。

【出示课件4】

1.自由读第4-7自然段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2.指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3.这个传奇故事最打动你的是什么?

提示：鼓励学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。(板书：形成：传奇)

四、自主研读第8-18自然段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1.自主学习：①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格。

【出示课件5】

要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2.集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

(1)面具：多样、夸张、形象鲜明。

出示句子：面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。(板书：面具：多样、夸张、形象鲜明。)

讨论交流：在藏戏中，面具是怎样运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明的?

(2)舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

出示句子：雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

藏戏没有舞台，怎样演出?(板书：舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。)

提示：突出不要不要不要只要只要

(3)演唱：不受时间限制。(板书：演唱：不受时间限制。)

想一想，为什么藏戏一出戏演他个三五天毫不稀奇?

提示：生活节奏缓慢，藏戏情节可以拖延，唱腔及动作可随意发挥，一段戏可以不断重复。

3.思考：作者在描写藏戏的特色时，哪个部分写得详细，哪个部分写得简略，这样写有什么好处?

提示：面具的描写最为详尽，舞台和演唱方面的特点描写较简略，这样写详略得当，能更加突出藏戏最具特色的方面。

5.对照开头，体会写法。

(1)再读第8-18自然段，请你试着用文中的几句话概括藏戏的特色。

(2)指名读第1-3自然段，体会作者是怎样概括的?

(3)读一读文章开头的三个自然段，评一评这样开头的好处。【出示课件6】

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

提示：用反问句的形式先声夺人，强调藏戏带着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

6.出示句子：藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。【出示课件7】

提示：最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的活化石。

五、课堂总结，学习写法。

1.小结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭挞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

2.请仿照文章的开头写一种你熟悉的艺术形式。

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社戏教案课件11篇

老师在上课之前需要准备教案和课件，只需要提前将教案课件准备好就可以。教案课件应该包含教学的精华，能够引导学生进行知识的沉淀。在编写教案课件时，需要注意以下方面：首先，要清晰地梳理教学内容，确保内容的逻辑性和连贯性。其次，要注重设计一些互动和思考题，促使学生主动参与，提高教学效果。还要合理安排教学资源和辅助材料，使学生更易于理解和接受知识。最后，要关注学生的个体差异，根据学生的水平和需求进行个性化的教学设计。为了帮助您更好地编写教案课件，栏目小编为您准备了一本名为“社戏教案课件”的参考书籍，希望您认真阅读下面仅供参考的信息！

社戏教案课件(篇1)

1、对许多人来说，童年都是美好快乐的：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔，现在呵，童年却是枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记忆深处／放声歌唱……是啊，人们回忆童年往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。即使鲁迅这样的斗士，回忆起童年之事，笔调也是温馨的。这从我们学习过的鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》可以看出来，还可以从今天我们要学习的课文鲁迅的小说《社戏》中感受出来。今天我们一起走进鲁迅的《社戏》，一起去寻觅童年快乐的情感体验。

2、作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。

3、解题：社，礻旁加土，是个会意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社。按照我国民间的习俗，每到插种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭社，这时候演的戏就称为社戏。

社戏教案课件(篇2)

教材分析

本文节选自鲁迅《社戏》后一部分，描写了作者童年在江南水乡看“社戏”的往事，表现了对童年美好的回忆和留恋。一篇诗情画意的小说，浓郁的乡土气息、醇厚的人情，文中处处洋溢着温馨，一切都让人觉得那么和谐、那么自然，充满生趣，它所描绘的“实是作者心中理想的图景”。鲁迅很早离开故乡，故乡给予他的并非温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡却有一种割舍不断的复杂感情，名为“社戏”，小说并未直接写“我”小时所看到的“社戏”，而在小说的开头讲述了“我”成年后在北京的两次看戏经历。那两次戏没有看好，因为戏园里纷扰、嘈杂，让人不得舒心，不得愉悦，人与人之间没有真诚，没有情感交流，折射出的是当时社会的混乱，沉闷，世故，污浊。这与“我”在平桥村自然率直的生活形成鲜明的对比，作者正是通过一曲对故乡之美的颂歌，传递自己对现实的关切和对理想的追求。

学情分析

丰富深邃的文化艺术对初中生来说是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，老师在选择教法时原则应该精讲少讲放手让学生去读去讨论去领悟。有些问题需要老师的点拨，启发学生思维，让其小组讨论，通过集体的智慧，解决疑难问题。教师应引导学生深入细致地品味语言，深刻体味文章的情感美和深邃内涵，培养良好的阅读品质。

教学策略与设计说明

本课主要采用朗读法，质疑讨论法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。

1.贯穿朗读教学指导，让学生在朗读中感受风景美、人情美，欣赏语言美。

2.鼓励质疑讨论，充分发挥学生的主体地位，让学生在活动中提升对文字的感悟能力。

教学目标

知识与能力

整体感知课文内容，体会文章的风景美、人情美，感受温馨和谐的乡村生活。

过程与方法

通过阅读，品味本文优美的语言。

情感态度和价值观

领悟作者追寻自然之心，启发学生对生命形态的思考和认识。

教学重点和难点

教学重点

1.整体感知课文内容，体会文章的风景美、人情美，感受温馨和谐的乡村生活。

2.在朗读中品味本文优美的语言。

教学难点

领悟作者追寻自然之心，启发学生对生命形态的思考和认识。

教学过程

教学环节教师活动预设学生行为设计意图

1.导入激趣由《鲁迅的遗憾》导入

鲁迅说曾说过，我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏。第一回是民国元年初到北京的时候，一个朋友对他说，北京戏最好，你不去见见世面么？于是兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。挨进门，几个红的绿的在眼前闪烁，戏台下满是许多头。座位是一条长凳，又窄又高。先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由得毛骨悚然，觉得在戏台下不适于生存，于是出来了。第二回是湖北发生水灾，谭叫天等明星举行义演，募集救灾款，于是鲁迅花两块大洋的高价（至少相当于今天200元）买了一张戏票，去“第一舞台”看明星演戏，但看后大失所望：唉，还不如小时候在家乡看的免费的“社戏”好！于是写了《社戏》一文，回忆少年时代和小朋友们一起去看“社戏”的情景。结尾感叹：一直到现在，我实在再没有看到过那么好的戏！认真倾听《鲁迅的遗憾》。激发学生的兴趣，吸引其注意力。

2.品社戏

1．学生回顾小说常识，

老师讲解什么是社戏。

2.播放《社戏》音频。让学生思考如下问题

（1）戏真的好看吗？

（2）细读“船头看戏”部分，发现戏台之外的“好”。回顾小说常识

听录音，思考问题；抓住文眼句，提纲挈领组织教学。

3.品人物读“月下偷豆”部分，找出你最喜欢的“人”，并用文中的词语或句子说明理由。

1.自由放声读“月下偷豆”部分，找出最喜欢的人物，并能陈述理由。

2.在老师的指导下情感朗读课文并小结人物形象。通过这一环节，让学生领会文章的人情美。

4．品环境一方水土养育一方人，该是怎样的山山水水养育了如此纯厚质朴、率真鲜活的孩子？生跳读课文，寻找出文中写自然风光和民风人情的句子。通过这一环节，让学生感悟文章的风景美。

5．悟情感

1.作者为什么要创造这样一群淳朴的人们，这样一片乐土呢？（补充“社戏”有关资料）

2.你读懂了平桥村孩子们怎样的生命形态或境界？

3.齐声朗读能表现“自然之境”的文中语句来结束学习。补读社戏有关资料，学生思考，小组讨论后回答。通过引入材料，补读“社戏”，带领学生真正读懂鲁迅先生。

6.小结本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱劳动人民的思想感情。思考文章的中心思想提高学生对于课文的整体感知能力

板书设计

社戏

鲁迅

戏好？人好！景好！

学生学习活动评价设计

我在本课教学中贯穿朗读教学指导，让学生在朗读中感受风景美、人情美，欣赏语言美。在品人物环节中学生能够揣摩人物心理进行表情朗读，在品读景物环节中也能读出感情。

但在悟情感环节中可能我的指导不够到位，部分学生对生命形态的思考和认识还不够深刻。

社戏教案课件(篇3)

一、在学生预习的基础上，用投影幻灯出示词语，给加点的字注意：

（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨：xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú

潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：jun 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé

二、补充注释：（可先让学生查词典，养成使用工具书的好习惯）。

大抵：大都，大概。

怠慢：有冷淡之意。

朦胧：模糊看不清，一般形容月色或烟雾。

屹立：高耸而稳固地立着。

疏疏朗朗：形容稀疏开阔。

纠葛：指纠缠不清。

三、结合预习分段，归纳段意。

要求学生默读课文，然后进行讨论，指名回答。教师明确：

这是鲁迅先生1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活为依据，写出了“我”十一二岁时来到平桥村后到赵庄看社戏的一段经历，其中刻画了一群农家少年的形象。

第一部分：（从开头到“却全都嘲笑起来了”）“我”随母亲归省来到平桥村，简明地交代出了看社戏的时间、地点、缘由，同时介绍了乡间生活的小朋友。

第二部分：（从“至于我在那里所第一盼望”到“各自回去了”）“我”和小伙伴们到赵庄看社戏。这是课文主体部分，可分四层：

第一层：（从“至于我在那里所第一盼望的”到“我们立刻一哄的出了门”）看社戏前的波折。小伙伴们帮助“我”实现了看社戏的愿望。

第二层：（从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”）小伙伴们愉快地架橹摇船送“我”去赵庄看戏和途中的见闻。

第三层：（从“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台”到“又向那松柏林前进了”）在赵庄看社戏的情况。

第四层：（从“月还没有落”到“各自回去了”）看社戏后深夜返回平桥村的情景。

第三部分：（从“第二天，我向午才起来”到全文结束）六一公公的好客和“我”对昨夜看戏、吃豆的怀恋。

四、作品在组织材料上做到了有详有略，教师引导学生认真地体会、揣摩。

（一）教师提问：小说的第一部分写了哪些内容？是详写还是略写？不写这些内容行不行？

要求学生在笔记本上摘出这部分的主要内容，然后举手回答问题。教师明确：

这部分写了三个内容：

1、“我”跟随着母亲归省来到平桥村。平桥村是“我”的乐土，因为这里不仅能免读《诗经》之类的书，还能看到社戏。

2、这里有与“我”年纪相仿，不拘行辈，嬉戏玩闹的小伙伴们（正是这些小伙伴实现了“我”看社戏的愿望）。

3、平桥村这块乐土上可以钓虾、放牛、无拘无束、趣味无穷。

然而以上这些内容都是略写，虽是略写，却又不能不写，因为这些内容跟看社戏有不可分的联系，它们为看社戏做了有力的铺垫。

（二）教师提问：看社戏出发前遇到了一些波折，这里是详写的，为什么？

要求学生在笔记本摘出遇到了哪些波折，然后回答详写的原因。教师明确：

看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：八叔的航船回来了，小伙伴们和“我”一起去，双喜写了“包票”。叙事非常详实，这样写突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

（三）教师提问：在看社戏的途中，作者详写了什么？各采用了怎样的笔法？

要求同学讨论后回答教师明确：

作者写了小伙伴们开船，侧重于写动作：

点、磕、后退、上前、出，采用了白描的手法，突出了孩子们的精明能干；还写了春末夏初的夜景，作者侧重人的感觉写；写山，以动衬静地写；写渔火，由远及近地写。这些描写生动地勾画出了一幅江南水乡夜景图，读后仿佛使人置身于江南水乡之中。

（四）教师提问：“在赵庄看社戏”这一节中，作者详写中又有略写，详写了什么？略写了什么？

要求学生在书上摘出内容，作比较后回答。教师明确：

详写的内容是：双喜述说铁头老生翻筋斗的本领，“我”喜欢看“蛇精”和“套了黄布衣跳老虎”的表演，“一个红衫小丑被绑在台柱子上”挨打的一折，让孩子们厌烦的老旦的踱来踱去不停的唱。总之，作者抓住了孩子们看戏的兴趣和对台上表演的反映进行详写。

在详写中也有略写，如小旦、小生的演唱等等。

详略之间并不是截然分开的。根据中心主题的需要，做到详中有略，略中有详，才能使文章多姿多彩。

（五）教师提问：看社戏夜归途中，作者可写的东西很多，却只详写了“偷吃罗汉豆”的情节，应如何理解？

要求同学们能够复述这一段（因为这段很贴近少年儿童的生活），然后回答问题。教师明确：

作者浓墨重彩叙写了小伙伴们偷吃罗汉豆，着意刻画了小伙伴这个群体，他们天真、淳朴、热情、聪明、能干。另外，究其实，那夜的戏让小伙伴们看得失望，仅让“我”看社戏的心愿得到了满足；偷吃的罗汉豆，不是珍馐美味，不过是普通的豆，却构成了“我”的极大快乐，这样写又与小说的结尾紧紧呼应起来，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的.好豆，—也不再看到那夜似的好戏了。”

五、布置作业：

（一）背诵“一出门……赵庄便真在眼前了。”

（二）在第二部分中，找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以体会。

社戏教案课件(篇4)

教学目的：

1．体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。

2．理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3．理解文章叙事有详有略的写法。

重点、难点

重点：

（1）分析双喜，六一公公的人物形象。

（2）分析景物描写对表达中心思想的作用。

难点：

对文章最后一段的理解。

教学时间二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．，给下列加点的字注音。

归省（xing）行家hang）惮（dan）絮叨（xudao）怠慢

（dai）撺摄（cuanduo凫水（fu）潺（chan）歌吹（chui蕴藻

（yunzao）家眷juan）皎洁（jiao）漂渺（piaomiao。）纠葛（jiu

ge）

2．查工具书，解释下列词语。

（1）倘：连词。有“如果”的意思，表示假设。

（2）大抵：副词。有“大多”、“多半’的意思，表示对某种情况的基本

估计。

（3）相仿：大致相同。仿：类似。

（4）欺生：欺负新来的生人。

（5）怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢：态度冷淡。

（6）诚然：副词。有“确实”的意思。

（7）舒展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是“舒畅”的意思。

（8）通通：本课形容船头激水的声音。

（9）朦胧：月光不明。本课用作动词，是“模糊起来”的意思。用作形

容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清晰。

（10）歌吹：歌声和乐声。

（11）屹立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。

（12）疏疏朗朗：形容稀疏的样子。

（1）扫兴：正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴：兴致。

（14）纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比喻纠缠不清的关系。

3．自读课文，思考课后练习一、二、三题。

二、导入

1．作者简介

鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。

2·关于课文

这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。

三、课文分析

1．提问：请按时间顺序给课文分段、分层，归纳段意、层意。

讨论并归纳：

第一部分（第1—3节）写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。

第～层：（第1节）交代看社戏的时间、地点和机缘。

第H层：（第2节）交代乡间生活的小朋友。

第三层：（第3节）平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。为最大乐事——看社戏作铺垫。

第二部分（第4－30节）写到赵庄看社戏的全过程。

第一层（第4—9节）写看社戏前的波折。

第H层（第10—13节）写去看社戏途中的见闻感受。

第三层（第14－ZI节）写在赵任看社戏。

第四层（第22－30节）写看社成后归航偷豆。

第三部分（第五节到完）写看社戏后的余波。

2．课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？

讨论并归纳：

（1）写了人随母亲归省小住平桥村；B．钓虾放牛的乡间生活；C．看社戏前的波折；D．夜航去看社戏途中；E．去赵庄看社戏；F．看社戏后归航偷豆；G．六一公公送豆。

（2）详写的是：CDEF

（3）略写的是：ABG

3．提问：为什么有的情节详写，有的情节略写？

讨论并归纳：因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

4．提问：“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？

讨论并归纳：在春末夏初。因课文写“消夏”“扫墓完毕之后”，“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”。写的是春末夏初时的景物。

5．提问：“我”看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方？我为什么称它为乐土？

讨论并归纳：平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；

住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为：（l）我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南

山”了；（2）许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；（3）没有封建礼教的约束，人人平等。

四、小结

本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船），略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习。（写作特色）

五、作业

1．课后练习一。

2．选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

（－）辨字组词。

(掘＿钩＿掇＿

(倔＿钓＿缀＿

(篷＿(掸揖＿

(蓬(蹿揖

（二）填上下面一段话中所空的关联词。

我们年纪都相仿，（）论起行辈来，（）至少是叔子，有几个还是太公，（）他们合村都同姓，是本家。（）我们是朋友，（）偶而吵闹起来，打了大公，一村的老老小小，（）决没有一个会想出“犯上”这两个字来，（）他倒）百分之九十九不识字。

（三）下面句子没有毛病的一句是（）

A．西瓜、南瓜、苹果、橘子都是营养丰富的水果。

B．运动场上挂满了五颜六色的彩色旗帜。

C．她不仅会琴棋书画，还会吹拉弹唱。

D．她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响。

第二课时

一、预习

1．再读课文，思考双喜和六一公公各是什么样的人？

2．背诵：从“一出门”到“赵庄使真在眼前了”。思考文章是怎样写

景物。

二、课文分析

1．提问：分析双喜的言行，谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头？

讨论并归纳：

（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议——表现双喜聪明。

（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的？——表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。

（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。

（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的——表现双喜考虑周到。

（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。

（6）双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”——表现双喜做事有始有终。

（7）双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。

小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生讨论如何看待偷豆的事。

讨论并归纳：（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；（2）从六一公公的话可以证明：“请客？——这是应该的。”（3）六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。

2．提问：分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。

讨论并归纳：

（1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。——表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。门）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”——表现六一公公淳朴、好客。

（3）六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”——表现六一公公好高。

（4）六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

3．朗读课文第11节，谈谈课文从哪些感官写景，写出景物的什么

特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？

讨论并归纳：从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）。听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写，写出了江南水乡夜景的清新，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。

4．戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好

戏了”？讨论并归纳：我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。

三、总结

本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱劳动人民的思想感情。

（中心思想）

四、作业

1．课后练习第二、三、四。

2．选用课时作业优化设计。

第二课时作业代化设计

阅读下面文字，回答文后问题。

第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去约虾。

“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的立了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公掉着小船，卖了豆回来了，船肚里

还有剩下的一堆三。“是的，我们请客，我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜悦。

六一公公看见我，便停了辉，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”我点一点头，说道，“好。”“立可中吃呢？”

我又点一点头，说道，“很好。”

不料六一公公竞非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货1我的三种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比上不上别人的呢，我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着揖子过去了。

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉立，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说

“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了五，却并没有昨夜的豆那么好。真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

1．这段文字选自课文作者

2给下面加点字注音。

向午（）中吃（）

3．“双喜，你们这般小鬼，昨天偷了我的豆了吧？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”这句话表现六一公公的的性格。

“请客？——这是应该的。迅哥儿，昨天的戏可好么？豆可中吃呢？”这句话表现六一公公的性格。

“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝会…”这句话表现六一公公的性格。

4．“是的，我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”这句话表现双喜的的性格。

5为什么说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了？”

社戏教案课件(篇5)

1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。2.理解景物描述的作用。

感知本文的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。

1.初读课文，熟悉资料。

1.请多名学生说出自己童年最喜欢的事情，不作阐发，意在勾起学生对童年生活的完美回忆。

2.教师语：

童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳动的音符。说不尽，道不完。这天我们就走进鲁迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎样的。

2.学生介绍收集到的有关“社戏”知识。

3.放课文朗读的录音磁带。

4.挑战擂台，问题抢答。

男生女生分别挑出自己认为重要的课文资料，向对方提问，以考查对方对课文信息的获取程度。回答的一方应先合上书。(此环节既可检查提问学生对课文信息提炼和处理的潜力，同时也可进一步熟悉课文，调动学生学习的主动性用心性。)

a.学生速读课文，进一步熟悉课文资料，看看课文的情节是如何发展的。

随母归省小住平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的波折——夜航去看社戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆

b.请学生用一句简单的话来概括全文资料(大意贴合即可)。

课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。

◆小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的整体感悟。

◆各小组推选一位代表在全班发言，交流本小组对课文意图的感悟观点。(学生的感悟能够从多角度来回答，不作统一要求。)

◆教师以平等对话的方式，发表自己对课文的感悟与理解。

本文以细腻的笔调描绘了一幅江南水乡的迷人图画，展示了那里的人情美和风景美。那里的人：聪明、能干、热情好客、纯朴憨厚、无拘无束;那里的景：如诗如画，令人陶醉。充分表达了作者对自由完美生活的向往和追求。

1.抄写“读一读，写一写”中的生字词。

1.品味文章重点词语、句子或语段。

a.指导学生把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来，然后进行旁批，写出自己的看法。

b.四人小组交流。

c.全班进行交流，讨论。

在交流的过程中，教师要注意保护学生的用心性，如果学生找的地方不够准确，教师要注意引导，学生的旁批不够精确，老师要注意归纳，学生的发言只要言之成理即可。

词语例：

“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换……”中的“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快情绪。

句子例：

“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝起彩来。”这一句用一个富有童话色彩的比喻，反映了儿童富于幻想的特点和愉快的情绪。写老渔父的喝彩，是透过旁观者的赞美来衬托孩子们的驾船技术。

语段例：

月夜行船一段(11段)的景物描述分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦乐，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

2.学生把自己不懂的地方提出来，质疑答疑。

例如：课文最后说“真的，一向到此刻，我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”。真的是豆好吃，戏好看吗

明确：“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实、真挚的感情和那特有的农村风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过，在之后的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了自身对完美生活的向往之情。

“偷”，一般好处上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为，那么在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是坏呢我们是不是也该学习他们的这一行为呢

能够从以下方面来分析：1.小伙伴们“偷豆”的目的是什么2.他们“偷”的谁家的豆3.他们是怎样样“偷”的4.他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢

学生讨论，各抒己见，只要言之成理即可。

“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。

本文作者运用多种感官描述，详写了沿途完美的夜色风光，迷人而又带有神秘色彩，令人陶醉：烘托了自己愉快的情绪。请学生找出自己认为最生动传神的景物描述段落来朗读欣赏，体会意境，看谁读得最好。

从字音是否准确，声音是否洪亮，感情是否饱满等方面来评价。

以鼓励的原则去发现学生朗读中的优点，当然对不足之处要恰当地给以指出，注意保护学生学习的用心性。

学生选取一件印象深刻的童年趣事来进行说话训练，要求叙述完整，声音洪亮，语调自然连贯，姿态大方。

1.模仿月夜行船一段(11段)的景物描述，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描述一段景物。

2.关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并作好笔记，在班上交流。

社戏教案课件(篇6)

一、检查背诵。

集体背诵、个人背诵相结合，课上背诵、课下背诵相结合。

二、课堂练习：

（教师出示投影幻灯片，要求学生做在笔记本上。）请按照叙述的先后，重新编排给出的情节的顺序，并指出哪些是详写，哪些是略写。

A 赵庄看社戏

B 夜航去看社戏途中

C 看社戏前的波折D 看社戏归航偷豆

E 六一公公送豆F 钓虾放牛的乡间生活

G 随母亲归省小住平桥村

1、情节顺序是：

2、详写的是：

3、略写的是：

［参考答案］

1、G、F、C、B、A、D、E

2、A、B、C、D

3、E、F、G

三、教师指导学生阅读课文，找出描写人物的段落和语句。

（一）教师提问：小说描写的主要人物是谁？其他人物有谁？

学生思考后回答。教师明确：

小说主要描写了双喜，描写的其他人物有：桂生、阿发、六一公公。

（二）教师提问：双喜是小伙伴中的代表人物，试分析双喜这个形象，从中了解他的性格特征。

要求同学们讨论后自由发言。教师明确：

双喜这个人物刻画得活灵活现。看戏前，当“我”因为看不到戏感到沮丧，人们都叹息地表示同情时，双喜大悟似的提议了：“大船？八叔的航船不是回来了么？”提得恰到好处，很容易得到大家的支持。当外祖母和母亲还有些不放心时，双喜马上表示“写包票”，同时提出了几条有力的根据，至使“我”能去看社戏。航船出发了，双喜“拔前篙”，第一个出动，像小伙伴中的领头人。这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。看戏时，双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗，这说明他已经来看过戏了，这一次是专意陪“我”的。这表现了双喜对“我”的友爱、热情。那铁头老生没有表演翻筋斗，双喜马上来安慰“我”，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”这表现双喜善解人意，对“我”非常体贴。当大家都不想继续看戏时，双喜说“还是我们走的好罢”，他了解大家的情绪，俨然像一个兄长一样。看戏后，双喜认为多偷阿发家的罗汉豆，阿发的娘若知道了会哭骂的；用了八公公的盐和柴，老头子会骂的。这又表明了双喜考虑得周全。

对这个人物，作者采用了白描的手法，运用人物的语言，行动来表现人物的性格特征，刻画得很成功。

（三）对于小说中的其他几个次要人物，教师可以略加提示。

桂生因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；这补偿对“我”的歉意，他想出了偷罗汉豆的主意。

阿发建议小伙伴们偷摘自家的豆。他多么纯真无邪，憨厚无私。

六一公公只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜，这是劳动人民珍爱劳动成果的本色；他又亲自给“我”送罗汉豆，又表明他的淳朴，好客。

这些人物虽着墨不多，但勾画得颇为准确、生动。

四、教师引导学生领会课文景物描写的特色。

（一）教师提问：作者几次描写景物的立足点在哪里？

学生思考后回答。教师明确：

作者借助小说中的“我”，在船上描写了月夜行船、船头观戏、深夜归航几个画面，景随舟移，情随景迁，仿佛使读者身临其境，给人以美的享受。

（二）教师提问：“春夜出航”是最具魅力的写景段落，它有什么特色？

要求学生齐读课文，认真思考后回答。教师明确：

作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静；写笛声，以声传情；写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。

（三）教师提问：至于“深夜归航”的描写又怎样呢？

要求同学与上面的写景比较，回答问题。教师明确：

从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，写得带有童话色彩，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。

五、教师提问：小说的结尾应如何理解？（作为一般性的理解，不作重点问题处理。）

要求学生思考后回答。教师明确：

小说的结尾意味深长。其实那夜的戏并不怎么好看，那夜吃的豆也是普通的罗汉豆，作者借助“我”怀念那夜的戏和豆，实际上是怀念平桥村朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的追求。

六、课堂写话。

学习了“偷吃罗汉豆”一节后，请同学们写一段“童年的趣事”。（若课上时间不够，课下继续完成。）

七、布置作业：

完成书后练习二中的1、3两题和练习四的1、2两题。

［参考答案］

二

1、（1）免念《诗经》之类难懂的书。

（2）我在这里是公共的客，可以得到优待。

（3）可以钓虾、放牛，有许多生活乐趣。

3、拔、点、磕、退、上、架，表现了小伙伴们驾船娴熟敏捷的技巧，勤快能干的性格和去看社戏的愉快心情。

四

1、不直接写船，写岸边的景，反衬船走得快。

2、这个比喻能使人们产生丰富的想象，写老渔父喝采是从侧面烘托船走得快，摇船的本领高。

社戏教案课件(篇7)

教学目标：

1、感受课文所表现的童趣，理解儿童之间的纯真的情谊。

2、体会课文中各种描写方法，理解这些描写的作用。

3、理解文章叙事有详有略的写法。

重点、难点：

1、重点：分析双喜，六一公公的人物形象；分析景物描写对表达中心思想的作用。

1、对许多人来说，童年都是美好快乐的：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔，现在呵，童年却是枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记忆深处／放声歌唱……是啊，人们回忆童年往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。即使鲁迅这样的`斗士，回忆起童年之事，笔调也是温馨的。这从我们学习过的鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》可以看出来，还可以从今天我们要学习的课文鲁迅的小说《社戏》中感受出来。今天我们一起走进鲁迅的《社戏》，一起去寻觅童年快乐的情感体验。

2、作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。

3、解题：社，礻旁加土，是个会意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社。按照我国民间的习俗，每到插种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭社，这时候演的戏就称为社戏。

1、初读课文，扫清字词障碍，积累词语。

2、细读课文，整体感知文意，概括文章主要内容。

合作学习目标：

3、通过小组合作，课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？

4、为什么有的情节详写，有的情节略写？

（二）教学实施过程：

1、学生以自己喜爱的方式初读课文，扫清字词障碍，圈画、积累词语。

⑵ 大抵：副词。有大多、多半”的意思，表示对某种情况的基本估计。

⑼ 朦胧：月光不明。本课用作动词，是模糊起来的意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清晰。

⒀ 扫兴：正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴：兴致。

2、学生细读课文，整体感知文意，概括文章主要内容。（概括中心事件）

本文回忆了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

A、随母亲归省小住平桥村；

B、钓虾放牛的乡间生活；

C、看社戏前的波折；

D、夜航去看社戏途中；

E、去赵庄看社戏；

F、看社戏后归航偷豆；

G、六一公公送豆。

4、继续合作探讨，为什么有的情节详写，有的情节略写？

因为文章主要写看社戏，所以赵庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

（三）课后作业：

1、课后习题一：课文结尾说：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。

答案：其实那夜的戏，看得叫人打呵欠破口喃喃的骂，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓那夜似的好豆那夜似的好戏，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。

（四）板书设计：

略A、随母亲归省小住平桥村；

略B、钓虾放牛的乡间生活；

详C、看社戏前的波折；

社戏 详D、夜航去看社戏途中；

详E、去赵庄看社戏；

详F、看社戏后归航偷豆；

略G、六一公公送豆。

社戏教案课件(篇8)

教学目的

1.学习本篇叙事有详有略和生动描写农家少年形象，体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

2.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。

教学设想

本篇用第一人称叙写幼年的“我”随母归省小住平桥村的故事。叙事有详有略，主要叙写夜晚航船去赵庄看戏。写得曲折生动，展现出幅幅农村生活画面，描写出一群淳朴善良、好客能干的农家少年的形象，表现出对那段生活的怀念和对农家小朋友的诚挚情谊。引导学生体会本篇的这些特点，完成教学目的。

本篇语言朴实准确，很有表现力量。引导学生把关键语句表现力量的分析，统一于分析故事情节、人物形象当中，体会其艺术魅力，培养分析和运用语言的能力。

本篇侧重叙事，写的是农家少年的群体。引导学生在分析故事情节中分析“我”和农家少年，体会人物的感情、性格。

本篇安排三个课时进行教学。

第一课时

教学重点 ：本篇的结构层次，“我”在平桥村的得到优待和一般乐事。

教学过程——

1.由教学过的写人有详有略的《分马》，引出叙事有详有略的《社戏》（板书课题）。

2.要求学生阅读预习提示的一、二两段，初步了解本篇；参看注释阅读课文、理解词义、句意、全篇大意。

3.引导学生读准字音。

（归）省：ｘǐｎｇ行辈：ｈáｎｇｂèｉ

惮：ｄàｎ絮叨：ｘùｄａｏ

怠（慢）：ｄàｉ撺掇：ｃｕāｎｄｕｏ

凫（水）：ｆǘ潺潺：ｃｈáｎｃｈáｎ

（歌）吹：ｃｈｕī蕴藻：ｙùｎｚǎｏ

（家）眷：ｊｕàｎ皎（洁）：ｊｉǎｏ

漂渺：ｐｉāｏｍｉǎｏ纠葛：ｊｉūｇé

4.指定学生二人朗读课文。

前一人读至“于是赵庄便真在眼前了”。要求读音准确，缓急得当。

5.引导学生理清结构层次。

（1）本篇主要叙写什么事件？

学生回答，教师明确：

主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。

（2）依据故事的发展，本文可以分为几个部分？各写出什么？

学生回答，教师明确：

可以分为三个部分：第一部分，从开头到“却全都嘲笑起来了”，写小住平桥村的得到优待和一般乐事；第二部分，从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”，写夜晚航船去赵庄看戏的全过程；第三部分，从“第二天”到篇末，写看戏次日的情形。

（3）依据情节的发展，第二部分又可为几层，各写出什么？

学生回答，教师明确：

可以分为四层：部分开头至“我们立刻一哄的出了门”为第一层，写去看戏前的波折；从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”为第二层，写去看戏途中的情景；从“最惹眼的是”到“又向那松柏林前进了”为第三层，写在赵庄看戏的情形；从“月还没有落”到“各自回去了”为第四层，写看戏归来的情形。

6.引导学生分析第一部分（板书：平桥村的得到优待和一般乐事）。

（1）“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？

学生回答，教师明确：

“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

（2）平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的待遇？表明了村民的什么特点？

学生回答，教师明确：

平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人（板书：村中居民热情好客）。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈分很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴（板书：风尚淳朴）。

（3）“我”在平桥村总有哪些乐事？

学生回答，教师明确：

“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我吃”，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。

“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着,小朋友们便不再原谅“我 会读诗经.“全都嘲笑起来了 .这嘲笑是善意的.实际是鼓励“我 大胆些.勇敢些.“我怕牛，还因此而被嘲笑.却还跟着去放牛.哪怕去了也只是“远远地跟着、站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣（板书：少年相伴钓虾放牛 乐趣甚浓）。

（4）本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事起着什么样的作用？

学生回答，教师明确：

写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感（板书：多方表现乐趣）；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。

钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“去看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事的去看戏作了铺垫，吸引读者去领略那去看戏的叙写（板书：铺垫赵庄看戏）。

布置作业——

进一步体会第一部分的表现力量和在全篇中的作用；预习第二部分，准备下节课进行分析。

第 二 课 时

教学重点

去看戏前的波折，航船赵庄途中的如画景物和急切心情，看戏当中的心理和兴趣。 教学过程

1.由分析过的第一部分引到分析第二部分（板书：去赵庄看戏的全过程）。

2.引导学生分析第一层（板书：去赵庄看戏前的波折）。

（1）“就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了”，一个“等”字，表现出“我”在平桥村一心盼望着赵庄演戏的日子。在这日子到来的时候，发生了什么波折？

学生回答，教师明确：

到了赵演戏的这一天，“在早上就叫不到”大船，“央人到邻村去问，也没有”；外祖母为此“很气恼”，“絮叨起来”，母亲只得一力“宽慰”外祖母，一边嘱咐“急得要哭”的“我”，“说万不能装模作样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心”，没有大船不能去看戏这一意外的波折，使得外祖母很气恼，“我”更非常焦急（板书：无船前往看戏 老少气恼焦急）。

（2）到下午，小朋友们都去看戏了，“我”的情形怎样？

学生回答，教师明确：

“我”虽然不能和小朋们一同去看戏，心却和他们一同去了。不但想到“戏已经开场了”，“似乎听到锣鼓的声音”，而且想到小朋友们“在戏台下买豆浆喝”；一心只在戏上，一心只在看戏的小朋们身上，以致“这一天我不钓虾，东西也少吃”，郁郁不乐。这使得母亲很为难，外祖母又气恼起来。外祖母家里的不快气氛更为浓重了。

（3）在这严重的去看戏的波折之中，怎样出现了转机？解决了波折？

学生回答，教师明确

饭后，“看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏”。“我”没有看到戏，听到别人讲戏，心情更加沉重，这引起了小朋友们“叹息而且表同情”，双喜“大悟似的提议”，“八叔的航船不是回来了么”，“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去”。两个“大悟”，表现出小朋友们想出和“我”一同去看戏的办法时，十分欢喜兴奋，事情出现了转机（板书：双喜想到航船 事情出现转机）。外祖母担心“都是孩子们，不可靠”，母亲又顾虑让白天全有工作的大人“熬夜”一同去看戏，“不合情理”，虽然有了航船，戏还是看不成。双喜又看出底细来了，他勇敢地大声说“我写包票”，并且谈出能写包票的条件，他们也确实具备这种条件。于是外祖母和母亲“都微笑了”，表示同意，于是“我们立刻一哄的出了门”，“立刻”表现出急不可待的心情，“一哄”，表现出出门时的满心高兴和一片欢腾的情景。不能去看戏的波折终于得到了解决（板书：双喜勇打保票 波折得到解决）。

（4）这样写出去看戏前的波折，在情节发展上起着什么样的作用？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

这样写出去看戏前的波折和解决波折，构成了曲折生动情节，并且再为去看戏作好铺垫（板书：构成曲折生动情节再为看戏作好铺垫），表现出了农家少年的热情和聪明能干（板书：表现农家少年 热情聪明能干）。

3.引导学生分析第二层（板书：去看戏途中的情景）。

（1）“我”去看戏时的心情怎样？出发的情景怎样？

学生回答，教师明确：

“我”在出门的时候，“很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”；因能去看戏而马上变得心情畅快，浑身舒适，似乎都舒展到说不出的大了（板书：出发 心畅体舒）。一出门，望见桥内的白篷的船，“大家跳下船”，“跳”字，表现出上船之快；上船后，双喜、阿发拔篙，立即点船，年幼的陪“我”坐在舱中，较大的聚在船尾，准备摇橹，分工井然有序，操作熟练迅速；母亲送出来吩咐“要小心”的时候，已经“点开船”，“出了桥”，发船十分迅速（板书：发船迅速）。船出桥后，架起，摇动两支橹，在“说笑的”、“嚷的”声音中，“夹着潺潺的船头激水的声音”、船“飞一般径向。

（2）接着怎样描写出春夜航船去看戏途中什么样的景？

学生回答，教师明确：是从“我”的视觉、触觉、嗅觉，运用比喻方法，描写。

（3）“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？

学生回答，教师明确：

“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情（板书：误认 心急生误 两误曲折 更现心急）。

（4）这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？

学生回答，教师明确：

写出夜航途中的如画景物，这优美江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏更具有了独特的韵味；写出“我”急于到达赵庄看戏的心情，并由此产生两点误认，在曲折情节中为写赵庄看戏作好了充分的铺垫，积蓄了充足的气势（板书：如画景物 衬托看戏 曲折铺垫 蓄足气势）。

4.引导学生分析第三层（板书：赵庄看戏的情形）。

（1）“我”在望到戏台时的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”（板书：望见戏台 疑为仙境 深被吸引 无限欢喜）。

（2）描写“我们”观看演出，具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

描写“我们”观看演出，表现了儿童看戏的心理和兴趣。

铁头老生表演，双喜介绍他“能连翻八十四个筋斗”并且说“日里亲自数过”，“我们都挤在船头看打仗”；在小旦出来“咿咿呀呀的唱”的时候，双喜还推测铁头老生在这场表演中“并不翻筋斗”是因为“晚上看客少”，表现出喜欢看武打，讨厌听文唱（板书：喜欢观看武打 讨厌聆听文唱）。

“我”最愿意看的是“蛇精”和“跳老虎”，“但等了许久都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来一个很老的小生”，以致“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去”；表现出愿意看演员扮成蛇虎的表演（板书：愿看扮演蛇虎）

当“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”的时候，“大家才又振作精神的笑着看”，觉得看打人也比听大段的唱好得多。 老旦出来了，大家“都很扫兴”，她那没完没了的唱，使得小朋友们先是“喃喃的骂”，后是“不住的吁气”，“打起呵欠”，最后，“熬不住了”的双喜说，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢”，“大家立刻都赞成”，到开船驶上归途时，还“骂着老旦”。表现出万分厌烦老旦总唱（板书：厌烦老旦总唱）。 这样描写“我们”观看演出，具体地表现了儿童看戏的心理，在稚气十足的笑容中和骂声里，把这场夜晚看戏写得童趣盎然（板书：看戏表现了儿童心理 笑骂体现着稚龄童趣）。

布置作业：

进一步体会春夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用；

预习后文，准备下节课进行分析。

第三课时

教学要点：

看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。

教学过程：

由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。

（1）“我们”在看戏归途中的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。

小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂 戏兴仍浓 愉快兴奋）。

（2）小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

摇船的说“很疲乏，许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆 憨厚无私）。

大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的。于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。

“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮 吃来味香）。

（3）“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？

学生回答，教师明确：

“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有

了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理 考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛 应付有法）。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。

（4）小说是怎样结住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？

学生回答，教师明确：

是从长幼都很高兴来结住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本来为“回来得这样迟”而“颇有些生气”，但看到儿子和小朋友们都高兴的回来了，“也就高兴了”（板书：长幼都很高兴）；并且“笑着邀大家去吃炒米”，小朋友们都说“已经吃了点心，又渴睡”，辞谢了母亲的邀请，“各自回去了”，圆满地结住去赵庄看戏。这样圆满地结住去赵庄看戏，不但由母亲送始，以母亲接终，前后呼应，构成了事件的完整性，也使事件更在“我”的脑海中永留美好的记忆（板书：圆满结束看戏 永留美好记忆）。

2.引导学生分析第三部分（板书：看戏次日的情形）

（1）小说怎样写出看戏次日的情形？

学生回答，教师明确：

小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”；六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第一部分所写村民淳朴好客。

（2）这样照应前文、呼应开头结束全篇，具有什么样的表现作用？

学生回答，教师明确：

对两位公公的照应前文偷豆的说明和描写，表明了昨晚的偷豆、煮豆、吃豆并未引起纠葛，结果良好（板书：照应偷豆 结果良好）。特别是呼应开头部分的村民淳朴好客，描写六一公公亲热地问“我”昨晚的戏、豆如何，高兴地送给豆，更表现了村民的淳朴宽厚、热情好客（板书：呼应好客更现朴厚）。对“我”的照应前文的描写，则表明了昨晚的豆最好吃，戏最好看，至今不忘。这样结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋（板书：结构绵密完整 小住生活美好 怀恋绵绵无尽）。

3.引导学生分析本篇详略叙事的恰当。

本篇怎样有详有略地叙写事件？产生着什么样的艺术效果？

学生回答，教师明确：

总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染；略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。

4.指定学生朗读课文。

要求缓急轻重得当，读出感情色彩。

布置作业：

进一步体会第三部分的表现作用，和本篇详略叙事的恰当。

社戏教案课件(篇9)

教学目标：

学习本文围绕中心选材，叙事有详有略的写法，学习景物描述的方法。

教学难点：

理解本文叙事有详有略的特点。

1.解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”。按照我国民间的习俗，每到插种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，之后发展为以演戏的形式祭社，这时候演的戏就称为“社戏”。

2.指导学生读“预习提示”，概括要点：这是一篇小说，虽然是以作者的经历为素材创作的，但“我”是小说中的人物，不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选，“表达了作者对少年时代生活的怀念，个性是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。”

3.设疑引入：课文结尾说：“真的，一向到此刻，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”那夜吃的是什么豆？看的是什么戏？真的那么好吗？在课文中作者是如何写社戏的？请同学带着这些问题听教师朗读，看看课文写了什么？能够分为几个部分？

（二）教师示范朗读课文，要求学生边听边批画出自己认为写得最好的词句。

（三）讨论：课文哪一部分正面描述看社戏？演的什么戏？戏真的个性好吗？

明确：第17至21段，描述看社戏。演的是什么戏，课文中也没说。戏本身也并不好。“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”。

引导：看戏本身也写得不多，不详，那么作者写了些什么？是什么使“我”难以忘怀呢？

（四）引导学生重读课文，理清结构，提示学生注意时间和地点的转移。

（五）引导学生分析课文第一部分。

1.提问：平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可课文中说“但在我是乐土”，为什么？

明确：之所以是“乐土”，是因为“不但得到优待，又能够免念……”。而且那里乡风淳朴，好客，“一家的客”，几乎也就是公共的，没有封建礼教的束缚：“决没有一个会想出‘犯上’这两个字来。”“乐土”中还有乐事——钓虾、放牛。

2.讨论这部分在全篇中的作用。

明确：交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友，还交待了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的”——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。

（六）引导学生自读第5至9段，画出表现“我”情绪变化的词句，说说这样详写的作用。

明确：情绪变化：盼望——焦急——失望——猜测——沮丧、赌气——高兴、有期望——兴高采烈。这样写突出了要去看社戏的迫切情绪，为写看社戏的乐趣做铺垫。

（一）回忆第一课时的教学资料，朗读第10段，讨论这段中一连串的动作描述起了什么作用？

明确：表达了孩子们去看戏时的兴奋情绪，也准确地写出了这些农家孩子驾船动作的敏捷和技术的熟练。

（二）教师示范朗读第10至13段，要求学生认真体会。听读后要求学生小声自读，再体会、揣摩这段是如何写景的？从哪些方面写景，用了什么修辞方法？学生思考，但不回答，在学生揣摩的基础上，教师精讲。

（三）指定学生朗读第22、23段，引导学生体会讨论这部分的写景方法。

（四）引导学生自读第24至30段。讨论这段写偷豆要表现什么？（提示学生要抓住这段中人物的语言和行动来分析人物。要引导学生联系上文，重点分析双喜这个人物形象。）

明确：透过偷豆这一情节，表现了农家少年天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。

（五）学生自读第31至40自然段，讨论六一公公的形象。

（六）全班齐读课文全文，并讨论全文写了哪几个故事情节？详略各是怎样安排的？

（2）钓虾放牛的乡间生活；

（3）看社戏前的波折；

（4）夜航去看社戏途中；

（5）赵庄看社戏；

（6）看社戏后归航偷豆；

（7）六一公公送豆。

详写的情节是（3）（4）（5）（6）；略写的是（1）（2）（7）。

（七）朗读课文中的景物描述部分，学生自己领悟、归纳其特色。

导引：（1）景物描述多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

（2）景物描述多层次。那里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。

（八）布置课后作业：

1.按照课文中景物描述的方法，描述一段自己所熟悉的景致。

2.有感情地朗读课文。

社戏教案课件(篇10)

教学目的：

1、通读全文，理清文章思路，领会文章的详略安排。

2、学习用简洁的的语言概括表述并欣赏文中优美的景色描写，体会“人在图画中”的感觉。

3、能体会作者对童年生活的回忆、留恋之情。

4、感受民间风俗的无穷乐趣

课前预习：

通过查阅书籍或网络搜索等方法了解作者鲁迅及其主要作品。

教学过程：

一、情景导入：

1、欣赏多彩的戏剧舞台（投影）：百姓看戏；孩子们看戏

2、回顾生活我们看戏。（跳蹯神）

37人组成的队伍，圆场一圈，东西南北中五神五将一一亮相，浓眉、大眼、高鼻、阔嘴、方脸，既威武又凶猛；接着，队形不断变化，先是两将挥动大刀对舞；接着是中神带着一名大将居中，东西南北四神带领各自的大将站于四角，拿着彩球、大刀，原地手舞足蹈，又有十六只马灯跳跃飞奔，不断穿插其间。此时，一旁的乐队，把小锣小鼓，大锣大鼓越敲越急，扣人心弦，伴随而来的是唢呐声声，高昂激越。而五神五将跳跃越烈，穿插越快，对舞越猛，令人目不暇接。一派欢乐景象！

3、比较导入。

4、走近作者。

二、感知内容，寻找话题

学生以自己喜爱的方式读课文，感知内容，寻找话题。

组织交流评价，感知文章主要内容与文章条理。（投影归纳）

1、平桥村是我的乐土—盼看戏

2、看社戏

(1)看戏前的波折

(2)月夜航船—前往看戏

(3)看社戏—船头看戏

(4)月夜归航—偷吃“罗汉豆”

3、回忆平桥村生活—看戏、吃豆

三、探究话题：

1、平桥村为什么是“我”生活的乐土？

2、为什么在“我”的感觉里，那夜看到的戏是平生最好的.戏，那夜吃到的豆是平生最好的豆？

3、你在生活中有同样的感受吗？(或者“一次愉快的旅行”或者“难忘的探亲故事”？)

(方法：自主研读—合作探究—交流感悟——评价)

四、感悟发现：

甲

1、在小村里，一家的客，也就是公共的客。

2、阿发：直起身来说偷我们的吧，我们大得多。

3、我说：“很好。”不料六一公公竟非常感激，将大拇指一翘，得意地说，“我也要送给我们的姑奶奶尝尝”

乙

1、“哈，不认识了吗？我还抱过你呢！”一种尖利的怪声使我愕然了，只见她显出鄙夷的神色，“忘了？这真是贵人眼高。”

2、“迅哥儿，你阔了！你现在出门大轿，三房姨太太。吓！什么都瞒不过我。”我闭着嘴，无话可说，只见她愤愤地回转身慢慢向外走，顺便将我母亲的手套塞在裤腰里出去了。——选自《故乡》

五、比较归纳

平桥村的老老少少——勤劳能干，热情好客，纯朴无私，厚道善良。

平桥村人与人之间关系融洽

六、乡情觅风：

走进生活、交流家乡的民风及自己难忘的美好生活回忆

七、品味、欣赏、拾珠

读自己喜爱的话，说自己美好的感受，欣赏最美好的画面。

八、课后学习：

社戏教案课件(篇11)

《社戏》用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。为了让学生更加理解课文，给老师提供了社戏的优秀教案，欢迎借鉴！

【教学目标】

1．理清小说的故事情节和结构。整体把握故事情节。

2．学习理解小说中的景美、情美、故事美，以及描写和表达方法。

3．探究文中的深刻的思想内涵和语言特色。

【教学重点、难点】

1．学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。

2．领会作者热爱农村，热爱劳动人民的感情。

3．了解小说中的景物描写的特点及作用。

4．掌握通过人物的语言、行动来刻画人物形象的写法。

【课时安排】

3课时。

【教学过程】

第一课时

一、解题导入

社，指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。

同学们，你们看过社戏吗？好看吗？你们喜欢吗？如果你看过，那就请你把最有趣的情形展示出来和同学们一起分享；假如你没看过，那我们今天就和鲁迅先生一起去看看他笔下的社戏是什么样的，是否也能引起你们对看社戏的向往。（分别请学生谈谈有关社戏的课外体验，自然导入介绍作家作品及对“社戏”的补充介绍。）

二、整体感知课文

1．听课文录音或学生分读课文，提出要求：

（1）标出自然段序号；

（2）圈出读音有困难的字、词；

（3）初步理出文章的大致结构。

2．为生疏字注音（根据“词语手册”等实际情况作增删），扫清文字障碍。

宕dàng 沁qìn 头昏脑眩xuàn 惮dàn 踱duó

棹zhào 归省xǐng 行háng辈 撺掇cuān duō

凫fú水 撮cuō 桕jiù 楫jí 旺相xiàng

3．学生复述课文主要内容。（先小组讨论再进行全班交流）

三、研讨结构，把握情节：

1．学生讨论课文的段落结构并复述各部分的大意。

第一部分：十年间两次看京戏的回忆。

（1）第一次看京戏的情形。（至“不由的毛骨悚然的走出了”）

（2）第二次看京戏的情形。（至“我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门”）

第二部分：平桥村随母归省的生活。

（1）随母归省的时间地点缘由和平桥村的环境，突出平桥村是我的乐土。

（2）交代乡间生活的小朋友的情况（热情、好客）和关系（平等）。

（3）写平桥村的乐事（钓虾、放牛）。

第三部分：在赵庄看社戏的全过程。

（1）看社戏前的波折。

（2）去看社戏途中的见闻感受。

（3）在赵庄看社戏。

（4）看社戏后，深夜归航。

第四部分：看社戏后的余波。

四、研讨课文第一、二部分：

1．文章的重点是写看“社戏”，为什么用很大篇幅写在北京戏园里看京戏的情景？是否是多余之笔？

（1）找出两次看京戏时的场面和人物描写的句子。

（2）这些句子的作用是什么？

明确：意在用看京戏的令人生厌反衬社戏的令人神往。欲扬先抑，增强小说的表现力。比如：戏院里的场面是那样的嘈杂、混乱、龌龊，这恰好与看社戏时和谐、清新的气氛形成鲜明的对照；“我”在戏院里向坐在近旁的胖绅士请教，对方“很看不起似的斜瞥了我一眼”，态度是那样的冷漠、傲慢，这恰好又与看社戏时小朋友们的.互相友爱形成鲜明的对照；看京戏和看社戏，从一个侧面反映了京城生活和江南水乡生活的不同，显然，作者的感情是倾向于后者的。

2．为什么作者说平桥村“在我是乐土”？“乐”主要表现在哪些方面？

（学生找出相关的句子后讨论。）

明确：

（1）民风淳朴、乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是自由快乐的天堂。“我”作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我”体贴照顾的无微不至，在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。

（2）也因为在这里，“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受。

（3）更加重要的是，在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”、“钓虾”、“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣、极具魅力。因此，“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事，“一直到现在”，也念念不忘。

五、小结。

1．教师再次强调有关鲁迅的重点介绍、课文的结构安排意图。

2．学生谈谈自己的感想与体会，提出质疑。

六、布置作业：

1．抄词（见《词语手册》）各三遍。

2．再读课文，找出文中表现景美情美故事美的句子（至少三句），并分别说说美在哪里。

3．思考课后“阅读练习探究”三、四题。

第二课时

一、研讨课文第三、四部分：

讲析上节课的作业第2题，在学生分组探讨的基础上，全班讨论。

（一）找出文中的景美、情美、故事美，并举例说明。

1．景美：（突出去看戏的途中景色和归航途中的景色，可以从写的不同角度去分析。）

色彩，如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；

气味，如豆麦和水草的“清香”等；

声响，如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转，悠扬”；

此外，如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”，表现船行之快，用远山来陪衬；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。

2．情美：（这一内容较多，主要是孩子们的热情好客无私聪慧等品质。）

如“伴我来游戏”，“虾照例是归我吃”，“我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想起‘犯上’两个字来”；当“我”为没看成戏而不乐时，“他们都叹息而且表同情”并想出了好办法，陪“我”去看戏；“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。……现在去舀一瓢水来给你喝罢”。还有偷豆一节，写出了双喜的精明能干，阿发的无私，大伙的团结协作。另外，还有六一公公送豆的淳朴好客。

3．故事美：（主要突出有波澜曲折的情节和孩子们的动作和活动描写等。）

如看戏前的风波，使故事波澜曲折，出门一节的动作描写，既写出了孩子们的能干，又写出了大家快乐舒展的心情，归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领，最有趣的是偷豆一节，真是让人回味无穷。

（二）指导朗读几个重点段落，进一步体会文中的景物美、情感美和故事美，如：

1．情感美答：开船出发：“一出门，……飞一般径向赵庄前进了。”

2．景物美答：月夜行船：“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香……赵庄便真在眼前了。”

3．故事美答：月下偷豆：“离平桥村还有一里模样，……于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。”

……

（教师可以根据实际学情处理）

二、自读课文，讨论疑难。

（让学生自读课文，提出问题，相互讨论，为下节课作准备。）

三、布置作业：

1．思考课后“阅读练习探究”一、二题。

2．摘抄文中所有表现景美、情美、故事美的好词佳句。

第三课时

一、复习前课内容，学生提出不理解的问题，大家讨论。

引导学生提出不理解的问题，由同学们解答，不能解决的，由教师解答。然后，引导大家集中讨论以下问题。

二、问题讨论。

1．作者既然写社戏，为什么还要写开头“平桥村的情况介绍”部分？

答：这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写出了平桥村是我的乐土，又为情节的展开作好了铺垫。

2.小伙伴们对台上的戏感兴趣吗？又为什么要想去看戏，并争着去看戏？

答：小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。正所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。他们的兴趣不在戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。

3.作者写看戏前的波折有什么作用？

答：这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。

4.文章最后写六一公公送豆的情节在文中起什么作用？

答：表现了老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明了“我”爱平桥村的原因是――平桥村的人的善良可爱。深化了主题

5.怎样理解“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那也似的好豆，――也不再看到那夜似的好戏了”？

答：“我”所难忘的是平桥村人的真挚朴实的感情和特有的乡村风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系。也就是人情美、景物美、故事情节美。（另外一个说法是：所谓“那夜似的好豆” “那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。）

三、品味词句，进一步领会作者的写作意图。

1．课后“词句品味积累”第1题，加着重号的词语体现了作者什么样的情感？

2．课后“词句品味积累”第3题，你有过类似经历吗？说出来和大家一起分享吧。

四、引导归纳中心：

课文写的是“我”少年时代在平桥村的一段生活情景刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，反映了作者对劳动人民的热爱和对自由的向往。

四、布置作业

1．细读文章，从文中找出你最喜欢的一个人物形象，说说你为什么喜欢他？（提示：可从人物的肖像、语言、动作、神态、心理活动等谈。）

2．熟读、背诵文中的体现景美、情美、故事美、情感美的段落。

3．作文：《我最 的一个人》

提示：（1）在横线上填写一个词，如：“欣赏”、“难忘”、“喜欢”、“讨厌”等，使之成为一个完整的题目。（2）用具体的事例和人物描写的方法来刻画人物性格。

教学反思

在教学《社戏》时，我真不知道从何入手？有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在考虑，作者为什么把文中的戏和豆说的那么好？我们知道，这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说，回忆的总是美好的事物。那么，该如何来引导学生来理解这篇文章呢？从《社戏》文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢，却说是：“我实在没有吃到那夜似的好豆答：也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢？

赵庄的戏在文章中只是一个引子，孩子他们的戏才是文章的主体，在这出戏里，主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。在这样的背景中，再这样的舞台上，一群朝夕相处的孩子，他们心里是快乐的！

我们小时候也有过类似的经历。那时侯，临村放电影，村里的伙伴们老早就知道了。相约晚上一起去看。夜里，爸妈一般是不会让我们出去，更何况是去临村。但看到一大群伙伴一起去，也就没说什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有说有笑直奔二三里外的临村。一路上，脚下高低不平，但也没能阻止我们的兴致。有时候，等我们跑到的时候，电影都快散场了，又跟着人群往回赶，在人群中东奔西突，快活无比。当然了，在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴，相约下次一定早些出发。早到的时候，大伙挤在一起，席地而坐，很兴奋。看着看着，银幕上的人物就渐渐依稀了。等到人声鼎沸的时候，才知道电影散场了。揉揉模糊的眼睛，把还在睡的伙伴推醒。路上照旧快活。现在才知道，看什么电影无所谓，看电影那只是一个借口，关键是大伙在一起。

在社戏里也是如此，到赵庄看戏也只是一个借口，一个引子。骨子里，他们是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快乐无比！

你看那月下行船，大伙摇撸的摇橹，陪我说话的说话，不亦乐乎！船外，月色如水；夹岸，豆麦清香。当真令人心旷神怡了！至于在赵庄看的戏那就不用说了：我看不清、听不见，只觉得戏子的脸都渐渐的有些依稀了。伙伴呢，年小的在大哈欠，大的在说各自的话，都没心思看戏。而回去的时候，大家又象来时一样踊跃，拔橹、摇橹，大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，或笑或骂，又都兴奋了！

至于那水煮罗汉豆真的好吃吗？未必，只不过是伙伴们自己动手做的罢了，才觉得食之如饴。小时侯，在家乡放牛，荷花塘干涸了，许多的小鱼小虾，都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳，洗净，再舀上些水，架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮，等鱼变白了，虾变红了，没盐没油的抓起来就吃，而且还你争我抢的，好似什么龙肝风胆似的。吃完以后，发现手上全是黑灰，脸也成了大花脸。现在回忆的时候，觉得那时侯真快乐！

这篇文章，我象这样讲的时候，同学们都很活跃，都回忆说他们都有个类似的经历。书中的故事就发生在我们身边，以自己的生活经历来感悟书中的内容，比起我们空洞的说教好得多了！

《藏戏》的课件教案模板

教案课件，是老师工作的重要组成部分。每个老师都需要认真思考自己的教案课件，写好它，有助于避免重要内容被遗漏。幼儿教师教育网小编建议您阅读一下《藏戏》的课件教案，希望本文能为您提供帮助！

《藏戏》的课件教案【篇1】

一、聊戏

师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》（板书：藏戏）。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生：（1——2名）

师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏？生：“川剧！”

师：好，老师还剪辑了三段著名的戏曲，同学们听听看，能听出它属于什么戏剧吗？播放唱段1、2、3学生回答

师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫？”生：“藏戏！”

师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？”生：“课文前面的阅读提示。”

屏显：

……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。

师：“哪两个词揭示了课文的重点？”生：形成和特色

板书‘形成’和‘特色’

二、说“戏”

师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊？4-7（板书4-7）

师：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段，看看谁最先找到。生：（那时候于是就这样）屏显

师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。

师：读了课文我们都知道，藏戏是用说唱的形式，表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢？这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。知道熊谢巴吧？怎么知道的？结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法，你真会学习。谁来当一次熊谢巴呢？

师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：（屏显）要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。）

师：这个传奇故事最打动你的是什么？交流（2-3名）把你的感受带入文中，有感情的读一读吧（生谈感受后接着读相关部分）

师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

三、品“戏”

师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗？

板书：戴面具没有舞台演出时间长

师：在哪找到的？

师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么（藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪）

师：能试着读出自豪感吗？指名读2名齐读

师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢？8-20屏显问题：填空自学

交流

1.面具部分

a.概括：多样夸张形象鲜明

b.展示面具：关于面具，老师给大家带来一些图片，请大家欣赏，师生对，白色是什么面具，代表什么藏戏的面具还有，屏显欣赏

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么？或者是送给任何一个人什么面具，为什么？（体会颜色象征意义）

2.舞台部分

a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起

b.读了这一段，有没有特别的感受？谈对艺人的敬佩

师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制

师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

四、评“戏”

师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢？

全班交流

师：同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象，那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢？

1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当

2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问

3.师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙

五、“入”戏

师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下（引出作业）搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

《藏戏》的课件教案【篇2】

教学内容义务教育课程标准试验教科书小学语文六年级下册教学课题7 、藏戏主备教师审核人教学课时11

授课教师学习目标

1.会读并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2.读课文，了解藏戏的形成，找出藏戏独具特色的艺术形式。

3.说说表达上的特点。

目标制定的依据

1、课程标准的相关要求：能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。联系课文和自己的经验积累推想课文中有关语句的意思，体会表达效果。

2、教材分析：《藏戏》随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前，它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。选编这篇课文的目的，一是继续引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

3、学情分析：孩子们对戏剧缺乏兴趣，特别是对藏戏一无所知，所以老师需要为学生提供藏戏的有关感性资料，让孩子先从感官上认识藏戏，然后产生了解藏戏的兴趣，从而体会藏戏这种传统戏剧艺术的独特魅力和丰富的文化内涵。

评价任务

1、通过课件出示检测纠正完成目标一。

2、通过课中教师提问、出示的练习、小组检查完成目标二。

3、通过课堂上教师提问，教师检查、小组检查完成目标三。

学习重点读课文，了解藏戏的形成，找出藏戏独具特色的艺术形式。

学习难点说说表达上的特点。

教学准备查询藏戏的由来教学流程二次备课

一、谈语导入

1、师：同学们，中国是一个多民族的国家，不仅有丰富……

2、展示资料，了解藏戏

二、初读课文

1、读通课文，画出自己喜欢的词语和句子

2、想一想藏戏是怎么形成的

3、和同学交流藏戏的艺术特色

4、指名交流藏戏艺术特色

三、深入探究

(一)检查读通情况，积累词语

1、词语卡片认读词语

2、指名分段读文，检查读通情况

3、说说藏戏的形成过程

4、再读藏戏形成过程的部分，想想自己都读懂了什么，还有什么疑问?

四、了解藏戏的艺术特色

1、默读课文，找出作者概藏戏艺术特色的语句

2、指名反馈，指导感情朗读

3、引导学生结合上面的语句以导游的身份为大家介绍藏戏的哪一特色最感兴趣?

五、总结

师：藏戏历史悠久，经历了一次又一次的风雨洗礼

六、板书设计：

课后反思

《藏戏》的课件教案【篇3】

教学目标

1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。

教学过程

一、导入新课

1．介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2．板书课题

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4—7段讲的是藏戏的形成，8—19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读，把握重点

（一）自主研读4—7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4—7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

（二）自主研读8—19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

3．对照开头，体会写法。

①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福开创藏戏

《藏戏》的课件教案【篇4】

课文分析

藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的活化石。课文按说明事物的不同方面为序，以总分总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

学习目标

1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

课时安排

1课时

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2．板书课题

二、读文，理清思路

1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

2．学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。

（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）

2．练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1．默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（816自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；1718自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

2．自由读816自然段，说说你进一步了解到了什么。

3．看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

4．自由读17和18自然段，结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5．你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1．师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。

2．师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3．师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4．师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1．自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2．交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

五、总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏

三五天没结束

教学反思：

六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。

因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。

《藏戏》的课件教案【篇5】

学习目标

1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句.

2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点.

3.有感情地朗读课文.教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式.

课时安排1课时

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片.

教学过程

一、导入新课

1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来.今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色.

2.板书课题

二、读文，理清思路

1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

2.学生快速浏览课文，画出相关语句.（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束.）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1.找读前三自然段，说说你都听出了什么.（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感.）

2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪.

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写.（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19—20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点.）

2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么.

3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张.

4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点.

5.你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力.结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受.）

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8—16自然段.

2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段.

3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段.

4.师生合读：21自然段.

四、了解藏戏的形成

1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2.交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然.结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争.这是勇敢的传奇.

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥.通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩.

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖.这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？

4.对照开头，体会写法. ①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色. ②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？③评一评这样开头的好处.

5.总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处.藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑.可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍.藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产.让我们再一次齐读开头部分.

六、作业用自己的话写一写藏戏的形成及特色.

板书设计：

戴面具演出藏戏没有舞台

传奇来历：为民造福开创藏戏

版画教案推荐11篇

俗话说，做什么事都要有计划和准备。在上课时幼儿园的老师都想让自己的课堂知识能够吸引小朋友们的注意力，因此，老师们都会选择准备一份教案，教案有利于老师在课堂上与学生更好的交流。幼儿园教案的内容具体要怎样写呢？小编经过搜集和处理，为你提供版画教案推荐11篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

版画教案【篇1】

活动目标：

1、知道要保护动物，爱护环境，萌发热爱大自然的情感。

2、尝试画出狮子的主要外形特点，并添画与狮子相关的背景。

3、培养幼儿的口语表达能力。 美术教学中，将语言作为一种内在的活动，贯穿其中，是十分必要的。

4、培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。

5、培养幼儿的欣赏能力。

活动准备：

1、狮子的图片、油画棒、记号笔。

2、幼儿操作材料。

3、《狮子王》碟片、电视机、VCD。

4、范画一张，狮子图片一张。

活动过程：

1、谈话引起幼儿兴趣。教师：什么动物长一头漂亮的鬣毛?

2、出示图片，让幼儿观察狮子。

(1)提问：你们见过狮子吗?它长什么样?生活在什么地方?

(2)教师小结。

3、教育幼儿爱护动物

(1)提问：狮子有自己的家园，我们能闯到它们的家里破坏它们生存的环境吗?

(2)教师小结，

4、教师示范狮子的画法。

重点讲解鬣毛的几种表现形式。

5、幼儿作画，教师指导。

6、幼儿作画，老师指导(放背景音乐)。

(1)鼓励幼儿画出狮子的生活场景。

(2)画出一只公狮子，也可画出狮子的一家。

7、幼儿将自己的画编一个故事与同伴、老师分享。 动画的播放吸引了幼儿的目光，幼儿对直观的事物接受较快，也很感兴趣。

让幼儿对公狮子有一个初步的认识。

加深了幼儿对狮子家族的了解。

在传授美术技能的同时，进行品德和环保教育，一举三得。

欣赏教师的范画，旨在给孩子观察之余，以美的熏陶。

示范画法，给幼儿直观的印象，介绍了几种鬣毛的表现形式。

音画合壁，使五大领域自然融合。

旨在培养幼儿的想象、口语表达的能力和自信。

活动反思：

从活动过程来看，虽然思路清晰明朗，但从课后效果来看，孩子们的作品大都千篇一律，与老师范画中的狮子没有什么区别。失望的同时，我不禁要问自己活动中我给自己按排了一个什么角色?冷静思考之后，我想还是没能走出旧模式：先是教师示范、讲解，再幼儿模仿或进行简单的创作。这种方法既省时又简捷，殊不知它不但抑制了幼儿的创造，而且会使幼儿产生没有自己的想法，盲目服从权威的心态，不利于健全人格的发展。

活动之后，一些问题总是在困扰着我：怎样能让孩子们的作品丰富多彩，怎样能让每一个孩子的作品具有自己的个性，怎样能让每个孩子都在原有的基础上得到发展，又能分享到自己成功的快乐?于是，我又重读了《纲要》中“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感情经验和审美情趣，激发他们发现美、创造美的情趣。”这一段话，受到了很大的启发。

版画教案【篇2】

设计意图：

根据小班幼儿具有活泼好动、好奇的特点，利用生活中一切滚动的物体激发幼儿活动的兴趣。滚个不停的各种球、轮子、罐子、瓶子等这些运动的物体，满足幼儿的好奇心，引发幼儿尝试活动身体与滚动的物体一起玩耍。在玩中体验滚动带来的乐趣，从而感受运动的快乐。

2.体验滚动带来的.快乐。

3.能积极参加游戏活动，并学会自我保护。

4.在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

活动准备：

大球、小球、轮子、筛子，一切能滚动的物体，彩绸，音乐磁带。

1.幼儿和老师伴随音乐《我会转》一起进入活动室。

1.出示大球，与大球妈妈抱抱、亲亲。

2.大球妈妈与幼儿做“亲亲”游戏，幼儿感受球的滚动。

3.幼儿活动身体感受滚动。

4.玩各种球，感受滚动的快乐。

(1)小朋友自由玩球，鼓励幼儿想出不同的滚球法。

让球宝宝们休息一下吧，让幼儿说说自己是怎样与球宝宝滚动的。

1.提问幼儿还有什么物体是滚动的，引出大轮子。

2.幼儿与大轮子爸爸和轮子宝宝一起滚动游戏。

3.集中交流运动的感受(开心、快乐).

1.出示彩绸，引导幼儿怎样才能让彩绸与幼儿一起滚动。

2.启发幼儿不同的滚动法。

五、放松活动《洗洗澡》、用彩带做滚滚车回家，活动结束。

教学反思：

从这个活动中，我认识到幼儿园课堂教学中，教师首先要以孩子为主体，同时要有驾驭课堂的能力，在引导孩子学习的过程中，不断地发现问题，不断地变换教学手段和方法，从而让每个幼儿都参与到活动中，准确地掌握知识。带领幼儿游戏时，要顾及到绝大多数的孩子，将个别示范与分组游戏、集体游戏相结合，可以根据幼儿的课堂情况不断地变换游戏形式，从而提高每个幼儿的学习积极性。

版画教案【篇3】

教材分析

《单色版画》的设置，通过对比版画家作品、民间年画、儿童版画的对比展示，向学生介绍多种风格的版画作品了解版画的造型方式，了解点、线、面的布局方法及各种刀具的使用方法和效果。

学生分析

本课面对的是七年级的学生，已具有一定的设计能力和表现能力。由于版画具有复数性的特点，便于交流，因此是学生们喜闻乐见的一种艺术形式。版画作为一种技术性活动，教师要指导学生掌握一些基本方法，同时要给学生提供一个实践、探究的空间，有助于培养学生勇于实践和善于实践的心理品质。 设计理念

1、必须坚信每个学生都具有学习美术的能力，都能在他们不同的潜质上获得不同程度的发展。

2、因为对版画初步接触，版画原理生疏，要求学生动手能力强，所以要求教师调动学生学习兴趣和学习积极性，组织学生进入学习状态。

3、适当地进行分组式教学与辅导。培养集体主义、团队合作精神。 教学过程

教学实录

（一）组织教学 师：同学们好！ 生：老师好！

（二）导入新课 （2分钟）

师：首先我们来欣赏一些美术作品，看的过程中思考一个问题：这些作品都是用什么材料制作的？（放课件） 生：有版画，和绘画作品。 师：版画和其他画种有什么区别？ 生：版画是印在底上然后印出来的。

（三）新授 （10分钟）

师：对，谁能概括一下，什么是版画？（板书：版画）

生1：我认为版画是做完一张底版后印刷出来的作品。

师：说得很好。版画，就是通过制版和印刷的过程来完成的，印刷的过程中可以出现许多作品。了解版画，我们就要了解一下版画的制作工具。首先给大家两分钟时间，看看书中使用了哪些用具制作版画，怎样制作版画。

生：看书，小组讨论。

师：刚才看书的过程中，你都找到了哪些工具？

生1：我找到了毛笔、刻刀、木板、纸板。

生2 ：还有滚筒、油墨。

师：（小结）制作版画的用具可以分为制版工具和印刷用具。（板书）制版用具主要包括：板材、刻针、滚筒、油画笔、对版纸、刀等。印刷工具：版画油墨、水性或中性墨、油性印墨、亚麻油及图画纸等。

师：（放课件）欣赏一下这些作品，看一看，版画中又有什么不同？

生：（看课件后回答）有的版画的图案是凸出来的，有的图案是凹进去的。

师：是的，版画从形式上分，可以分为凸版、凹版、孔版、平版、混合版等。我们今天主要研究的是凸版和凹版版画。刚才我们看了这么多的版画作品，说一说这些作品给你什么感受？

生：书中的版画作品主要是由黑、白两种颜色组成，给人的感觉非常简练。 师：主要可以归纳为：以黑衬白、以白衬黑、黑白互衬。灰色的处理是黑白木刻的关键。不同的版材带给人的感受也不同，通过书上的作品，你能不能看出来它作用的版材是什么？

生1：我能看出来一幅作品是在木板上刻出来的。因为画面上还有木板的纹理。

生2：看书上的作品，有一个是在吹塑纸上做的。

师：木刻版画：有利于表现刀感味，有力量感，并善于表现出木纹的肌理美。铜版画：表现风格细腻。吹塑纸版画：制作简便。了解了不同的版画作品的美感，现在就让我们一起来看一看，这么多漂亮的版画作品，到底是怎样制作出来的！（放课件）

生：（看录像）

师：谁能总结一下录像中介绍了哪两种版画的制作方法？

生：一种是吹塑纸版画，另外一种是纸版画。

师：吹塑纸版更加的制作步骤可以分为哪几步？

生：第一步要画稿，第二步是刻板，第三步是印刷。

师：总结得非常好，利用吹塑纸制作出的版画是什么样的？

生：是凹版版画。

师：对，那纸版画的制作步骤可以分为几步？它制作出来的作品又是什么样的？

生：纸版画的制作步骤可以分为四步。第一步是画稿，第二步是透稿，第三步是剪贴，第四步是印刷。它制作出来的作品是凸版版画。

师：看来大家看得很认真，今天这节课我们就来用你手中的材料做一做版画。制作的过程中要注意：第一，确定你想做什么形式的版画。凸版？还是凹版？第二，想要表现什么题材？第三，印刷的过程中要注意画面整洁。今天这节课的作业可以同桌两合作完成。

（四）、学生习作 （20分钟） 生：制作 师：巡回辅导。

（五）、作品展示、评析拓展 （4分钟） 作品送上展台，逐幅欣赏。

版画教案【篇4】

幼儿园木刻版画教案

在幼儿园教育中，美术教育是非常重要的一部分，可以培养幼儿的审美能力、创造力和动手能力。而木刻版画作为一种传统的美术表现形式，不仅可以锻炼幼儿的耐心和细致的操作能力，还可以培养他们的艺术创作能力和表现力。开展幼儿园木刻版画教学活动，不仅可以丰富孩子们的艺术体验，还可以促进其全面发展。

一、活动准备

在开展木刻版画教学活动前，首先需要准备好必要的教学材料和工具，如木刻刀、木块、油墨、画纸等。同时，老师还需要提前设计好教学内容和教学步骤，确定教学目标和教学重点。在选择作品时，要注意作品的内容应简单易懂，符合幼儿的认知水平和兴趣爱好。

二、活动过程

1. 导入环节：通过图片或视频介绍木刻版画的定义和特点，激发幼儿对木刻版画的兴趣和好奇心。

2. 示范操作：老师现场演示如何使用木刻刀进行木刻操作，教导幼儿如何控制力度和方向，避免误伤。同时，要提醒幼儿注意安全，避免受伤。

3. 自主实践：让幼儿根据老师的示范，自己动手进行木刻版画操作，可以让他们选择自己感兴趣的主题进行创作，提高其自主性和创造力。

4. 作品展示：让幼儿展示自己的作品，鼓励他们互相欣赏和交流，提高他们的艺术鉴赏能力和表达能力。

5. 教师点评：对幼儿的作品进行肯定和指导，帮助他们改进不足，进一步提高创作水平和技术。

6. 温故知新：在活动结束时，通过回顾和总结，让幼儿对木刻版画的操作和技术有一个系统的概念，加深对木刻版画艺术的理解和认识。

三、活动评价

通过木刻版画教学活动，可以促进幼儿的细致动手能力、耐心和创造力的培养，提高其审美能力和艺术表现力。同时，还可以激发幼儿的学习兴趣，增强他们对美术的热爱，为其今后更深入的艺术学习打下良好的基础。

版画教案【篇5】

教学目标：

1、认知目标：学习、了解吹塑纸版画的相关知识?

2、能力目标：运用吹塑纸版画的技法创造一幅有趣的版画作品

3、情感目标：培养幼儿学习版画的兴趣，学会动脑动手

教学准备：

课件、2B铅笔、吹塑纸、水粉颜料、卡纸、水彩笔、夹子、排笔等。

教学过程：

一、课程导入

1、教师出示吹塑纸，让幼儿摸一摸猜一猜，总结吹塑纸特性。

2、幼儿欣赏教师范画（出示范画）。

3、提问。

看一看、摸一摸手中的作品，你知道这些画是怎么画的吗？两幅画之间作比较，你发现什么相同点和不同点？（同时在课件中出示两幅作品进行对比，请幼儿回答）

过渡语：老师是怎么画出图案相同、色彩不同的画的？这种画法叫做“吹塑纸版画”。

二、讲授新知

1、什么是吹塑纸版画？（出示课件，并请幼儿回答）

用吹塑纸制版，使用坚硬光滑的笔头在吹塑纸上刻出凹痕，再涂上颜料转印在卡纸上。这种版画形式的材料很一般，步骤也很简单，但印出来的效果很好。

2、版画的种类

木刻版画、铜版画、石版画、纸版画

3、吹塑纸版画的特点

吹塑纸轻而有一定厚度，便于刻制。表现力丰富、色彩鲜艳厚重、对比强烈、效果独特、一版多印。

4、引入吹塑纸版画的印制方法。

水粉颜料印制的，称水粉印吹塑纸版画

5、制作吹塑纸版画的工具材料。

吹塑纸、彩色卡纸、水粉颜料、铅笔、圆珠笔、毛笔、排笔、调色盘、夹子等等。

三、演示制作步骤

1、起画稿，用吹塑纸制底版，首先不能直接在吹塑纸上刻画，可先拿铅笔在吹塑纸上轻轻地起稿，等形画准了，构图等合适了，再进行下一步(因为用水彩笔画在吹塑纸上容易修改)，吹塑纸版画适合表现粗犷一些的内容，要求构图不要太复杂。

2、刻画制底版，拿圆珠笔在吹塑纸上刻，绘画铅笔，笔头可粗一些，不易把吹塑纸划破，形成的凹糟清晰。因吹塑纸本身对笔的刻画过程有阻力，有断、有连，所以刻出的线条顿挫有味且线条粗犷。尽量刻制得深些，拓印出来的线条才能显得粗实、清晰。刻完后要仔细检查一遍，看是否有漏刻的地方。

3、固定画纸，裁取比底版稍大一点的彩色纸，覆在底版上，再用夹子夹稳印纸与吹塑纸版的一边，形成翻书状，以便套色准确无误。

4、印制作品

A、固定一端。

B、涂上颜色，颜色不要涂得太多，注意留出轮廓线，颜色要浓要稠。

C、涂好一部分颜色后将画纸盖回版上，在相应的部位用手掌压扫，如印的效果不理想，可以重印。

（注：1、涂色可以一次用沾有一种颜色的笔，将所有的部分一涂好；2、涂一块印一块按照从上到下、从左到右依次涂印。可重复涂印，是画面色彩更加丰富）幼儿动手涂色。

五、课堂小结

针对幼儿在吹塑纸版画印制过程中出现的问题进行讲解，使幼儿明白，掌握正确的印制方法。

版画教案【篇6】

活动目标：

1、能按照轮廓线剪大小不同圆，剪工能比较细致。

2、能自由将圆进行粘贴，能合理的布置画面。

3、能运用自己喜欢的颜色进行正确的刷色，掌握握笔的姿势。

活动准备：

画有大小不同的轮廓线的圆若干，剪刀人手一把。胶水，抹布每张桌子一份。各种不同的颜色，大排刷等。

活动过程：

1、通过吹泡泡的游戏，引起幼儿参与活动的兴趣。小朋友瞧！这是什么呀？（老师吹出泡泡）说说看都是些怎样的泡泡呀？（让幼儿表示自己对泡泡的理解。）

2、幼儿欣赏用版画制作的泡泡满天飞的图，引起幼儿制作的愿望。

（1）出示版画：我这就有一幅泡泡图，看看和我们过去画的泡泡有什么不一样呢？

（2）了解制作的方法。在这里帮助幼儿感受泡泡间的粘贴位置。

3、幼儿制作，教师给予指导。

（1）让我们也来制作这样的一幅图吧！（在幼儿制作的过程中教师给予指导。）

（2）对于能力弱的幼儿给予一定帮助，让他们也尝到成功的感受。

4、评价：

（让幼儿通过自己作品的展示，感受到自己的成功，从而使幼儿更好的参与到以后的版画活动中。）说说你的泡泡都飞到了哪些地方。

版画教案【篇7】

读着《画家乡》，好像置身一座百花盛开的大花园。你看，那浩瀚的大海，掀起万顷波涛，海底蕴藏着丰富的宝藏。你看，辽阔的平原，像无边无际的绿色海洋；茫茫草原一碧千里，到处是美丽的风光。你看，连绵群山，威武雄壮；一座座现代化城市，高楼大厦耸入云霄。你将再次感到我们的祖国是多么伟大，她像巨人一样屹立在世界的东方，像一只高昂着头的雄鸡在放声歌唱。歌唱壮丽的河山，秀美的风光；歌唱富饶的土地，丰富的宝藏；歌唱勤劳智慧的各族儿女。多么好的阅读材料，应该让孩子们好好感悟，让孩子们好好欣赏，使他们从小热爱我们的祖国，从小热爱自己的家乡，让他们提起五彩的画笔，用绚丽的色彩，画祖国，画家乡。

1、认识“宽、虾”等12个生字。会写“贝、原”等6个字。

2、朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

2、感受美丽景色，欣赏优美的语言。

（二）难点：

1、认识“宽、虾”等8个生字，会写“贝、虾”2个字。

2、正确流利地朗读课文。有兴趣地朗读课文2节，理解内容，感受美丽的景色，欣赏优美的语言，积累背诵。

3、能用“那么……那么……”表达大海的美丽景色。

1、小朋友喜欢画画吗？今天老师给小朋友们带来了5个小画家，让我们热情地叫叫他们的名字吧！

2、5个小画家都带来自己美丽的作品，画的都是自己的家乡。（板书：画家乡）读题

1、自己读课文，要求：

（1）自由大声朗读课文，读准字音，读通句子。

（2）想一想他们的家乡分别在哪里？

[通过自学，巩固拼音的拼读技能；加强已识字的运用；学习认读新字。自主学习的能力得到培养，边读边想，旨在培养其初读文本后的整体感知能力。]

④现在让我们一起来欣赏5个小画家美丽的家乡吧！（投影仪出示课文插图）

你怎么知道的？

提示学生观察图画，说出画上画了什么，与课文内容对应起来，而且通过这个环节，学生可以自己来说说每个地方的景色。

⑤小朋友们真厉害，5个小画家的家乡一个也没记错，我真佩服你们！你们会不会有什么诀窍？（引导观察名字和家乡，寻找联系，可以清晰地把握课文内容。）

⑥5个小朋友还真的很喜欢自己的家乡，连名字都与家乡联系在一起。小朋友们，你们爱自己的家乡吗？请你们下课后也动手画画自己的家乡。

5个小画家有的来自海边，有的来自大山，有的来自平原，有的来自草原，还有的来自城市，虽然他们来自不同的地方，但是有一点是相同的，那就是—————

出示第一节“孩子们爱家乡，也爱画自己美丽的家乡。”读这样引出第一节，不求深入朗读体会，只让学生初步感知朗读，引出后面的教学内容。

三、细读课文第二节，了解内容，感悟语言，积累运用。

几位小画家都争着抢着说自己的家乡美呢，到底美在哪？看了才知道。我们先去涛涛的家乡——海边，欣赏一下大海美丽的风景。

2、反馈交流。

①他画的海那么蓝，那么宽。

你读懂了什么？

指导朗读：

你听，用上那么那么，把大海写的特别美。你能美美地读读这句话吗？

出示句子“他画的海那么蓝，那么宽。”读出对大海的喜爱赞美之情。

学生刚接触“那么”，教师可通过示范美读，让学生体会了“那么”的意思，通过朗读表现出来，培养学生的语感。

相机学习“宽”：出示卡片认读，注意前鼻音，开小火车读；动作理解，宽和窄。

②大海不仅美，里面还有很多鱼虾呢。你瞧，轮船捕鱼归来后，———————

出示课文“一艘艘船上装满了鱼和虾。”

那么多的鱼和虾，该怎么读？

指导朗读“一艘艘”“装满”重读，读出鱼虾之多。

3、这个时候涛涛在干什么？

师边讲故事边在黑板上画：一个人，看见地上有三个贝壳，用手捡了起来。

学习“贝壳”，随机指导“贝”字书写。（要点：最后一笔。区别“见”。）

看图，涛涛是怎么捡的？

光着脚，没穿鞋，就是———

认读“赤着脚”

放到句子中能读好他们吗？

出示句子“那个在海滩上，赤着脚捡贝壳的孩子就是涛涛。”

指名，其他人当小评委，听听他是不是把大海读美了，把涛涛介绍得很可爱。

①我来到海边，看到海那么——，那么——。

②海滩上的贝壳那么——，那么——。

③我赤着脚走在沙滩上，沙子那么——，那么——。

④我捡到了这么多的贝壳，我的心情那么——，那么——。

美丽的文字，就应该诵记在心，培养积累优美语言的习惯。

6、涛涛用画来夸奖自己的家乡，可是还有一个小姑娘她是用了歌声来赞美自己的家乡的，让我们一起来听听，她夸得怎么样。（播放音乐：赶海的小姑娘。）

这节课我们去了涛涛的家乡，看见了美丽、广阔还有许多鱼虾的大海，下节课我们还要去更多的小朋友的家乡欣赏欣赏，看看他们的家乡怎么样。下课后，你喜欢谁的家乡酒读谁的家乡，还可以背一背。

版画教案【篇8】

一、教学目标：

通过教师的讲解，复习巩固有关美术课堂教学中学过的有关纸版画基本知识和技法，启发和引导学生认识和掌握纸版画的造型规律，熟悉纸版画的几种常用技法，开拓思维，充分发挥纸张的形态特征，制作出较好的纸版画作品。

二、教学重点与难点：

重点是感受纸版画的艺术美;难点是认识和掌握纸版画的造型规律和各种常用技法。

三、教具与学具准备：

教具：示范作品、投影仪等;学具：学具盒(剪刀、胶水、黑色颜料)纸材等。

四、教学过程：

师：同学们好!今天我们这节美术课的学习内容是黑白纸版画。

(板书，黑白纸版画制作)

我们在上一节美术课上已经学习了有关纸版画制作方法和有关制作技法。纸版画制作的工具，材料简便，各种质地、各种厚薄的纸张都可以用，工具也以剪刀为主，通过剪贴、撕贴就可以印制版画，效果也很好，同学们兴趣很浓，大多数同学都很好地掌握了纸版画的制作方法，并且课后都能完成一幅质量较高的作业。

(出示部分学生美术作业，利用投影仪打出本节课的教学目的与要求、重点与难点)

我们先来复习一下，哪位同学告诉老师，我们学习的纸版画的最基本技法是什么?

(引导学生阅读教材，回答问题)

生：纸版画最基本的技法是“拼贴法”。

师：对，纸版画最常用，最基本的技法是拼贴法，是用纸版剪下物体各部分的外形后，再进行叠贴或平贴，使版画产生凹凸不平的层次而成为可以印制的底版。

(板书：拼贴法)

譬如制作一棵大树的图样，要做成纸版面，就应该先画出稿样，再剪出树干、树枝、树叶，再拼贴起来拓印就可以了。

(利用投影仪出示图例)

同学们想一想，这样拼贴后的版面是靠什么来表现物体的`轮廓线的?

(引导学生回答问题)

生：靠……

师：同学们，由于纸版拼贴后就有了高低层次，树叶和树枝部分拓印时就分开了，纸版画主要就是用这种方法来造型的，由于剪贴或撕贴出来的大多是面状的，简洁明快，黑白灰分明，轮廓线有虚有实，具有纸版画特有的艺术效果。

(对学生回答给予评价，并讲出其中的一些道理)

教师再次强调制作步骤与技法，指出黑白纸版画造型方式力求概括、提炼，但要画出应有的体积和空间的联系。

五、布置课堂作业：

用黑白效果制作一幅风景纸版画。

要求：构图中黑白灰组合合理，或有简洁的颜色关系。

六、课堂辅导：

辅导时应注意方法，要多用启发引导的方法帮助学生解决在制作过程中出现的有关问题。

七、课后小结：

总结课堂上所学内容，巩固新课，指出应注意的有关“通病

版画教案【篇9】

设计意图：

本文是一篇语言优美、情感浓郁、图文并茂的课文，学生读着它就好像走进一个大花园，展现在眼前的是多姿多彩的画面，从浩瀚蔚蓝的大海到郁郁葱葱的山林，从广袤肥沃的平原到辽阔空旷的草原，再到整洁宽敞的城市，无不使学生感受到祖国山河的壮丽和社会的进步。因此，在教学设计上，就试图通过引导学生去感受家乡的美丽，进行语言文字的训练，初步培养学生热爱家乡、热爱祖国的情感。

学习目标：

1、认识“宽、虾”等12个生字。会写“贝、原”等6个字。

2、朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

3、在家人的帮助下，画出自己的家乡，能说出自己家乡的美丽之处。

4、初步培养学生热爱家乡、热爱祖国的情感。

课前准备：

五幅课文挂图或投影片、课文磁带、生字卡片等。

子目标：读通课文，认识生字，知道五位小朋友的家乡在哪里，并能简单说说他们各自家乡的样子。

一、话谈家乡，导入新课。

1、小朋友，你知道你的家乡在哪里吗？

2、我们都爱自己的`家乡。今天，我们就跟随涛涛、山山、平平、青青、京京到他们的家乡去看看，好吗？。

二、一听课文，初感家乡。

1、按要求听录音。

要求：（1）边听边想，课文写了哪几个小朋友的家乡？

（2）再看看课文插图，说说他们的家乡在哪，美吗？

2、交流，了解大意。

（1）课文主要写哪几个小朋友的家乡呀？你找出来了吗？

贴上词语卡片“涛涛、山山、平平、青青、京京”，认读词语。

（2）他们的家乡在哪？

贴上词语卡片“大海、山里、平原、草原、城市”，相机学习生字“原”、“市”。

3、学习第一段。认识“爱”，并要求书空。

三、频读课文，学习生字，再感家乡。

1、按要求课文。

要求：认真仔细读课文，画出今天要学的生字，多拼几遍。

2、交流、学习生字词。

（1）集中识字。认读带拼音的生字。

（2）正音。

3、潜心引导读课文。

（1）优等生带读。

（2）接力读课文。

（3）同桌对读。

（4）男女生赛读。

（5）与老师同步读（轻声）。

4、出示图片，认家乡。

2、写字指导“原”、“爱”。

第二课时：

子目标：精心研读课文，深入学习生字，感受五位小朋友家乡的美丽，能够背下自己喜欢的课文段落。

一、复习生字，深化巩固。

1、认读带拼音的一排生字。

2、读去拼音的带生字的词语。

二、指名读课文，回顾家乡。

1、指一名优等生读课文。

要求：认真听，可以嘴巴里跟着读，看看你自己会不会读。

2、回顾课文。

五个小朋友的家乡分别在哪？

3、指名上台，根据挂图找到相对应的词语，贴在下面。

三、精读课文，深入学习，研懂家乡。

1、你喜欢哪个小朋友的家乡，就仔仔细细地去读那一段，把它读美了。

2、交流，分块教学。

处理好以下问题：

（1）结合图文，分别相机学习生字“宽、虾、脚、捡、贝、壳”、“奔、密、匹”、“市、楼”等。

（2）看图说话与朗读相结合。

（3）用引读的方式，指导背诵。

山那么高，水那么清。

平原那么平坦，那么宽广。

“——又——，又——。”

城市那么——，街道那么——，楼房那么——

学习“赤着脚”、“捡贝壳”，指导书写“贝”

④闭眼想象在大海边、在草原上捡贝壳、骑马奔跑、游戏等的场面，并练习说话。

师：不管是哪个城市的，我们知道肯定是个大城市的。

四、扮角色，赞家乡。

1、让学生扮演“涛涛、山山、平平、青青、京京”其中的一人，说说你的家乡哪里美？把你的家乡介绍给大家。

2、学生自由准备。

3、指名1—2学生上台说。

4、同桌互说。

五、巩固作业。

1、认读词语。

2、指导书写“男、吓、跑”

3、教学最后一段。布置作业：

回家，让爸爸妈妈或哥哥姐姐教你画一画自己的家乡，下节课，我们来仔细地介绍一下自己美丽的家乡。

第三课时：

子目标：展示家乡画，引导学生按一定顺序说出自己家乡的美丽之处，从而培养热爱家乡、热爱祖国的感情，并指导完成练习。

一、展示家乡画，欣赏家乡风景。

1、说说谁的家乡漂亮？

2、说说你的家乡都有哪些美丽、好玩的东西。

（1）指2—3名学生上台说说。

（2）你还发现，他的家乡哪里美。征求其他学生意见。

（3）跟旁边的小朋友介绍一下你的家乡。

二、夸家乡、抒乡情。

1、小朋友吗？我们的家乡这么美，你能不能用一句话来夸一夸自己的家乡。

指名十来个尽情说，说的越透越好。

2、回顾课文第一段：

三、作业指导。

1、认读生字词语。

2、指导完成《课堂作业本》。

1、与同学合作，收集一些家乡美丽风景的照片，做一本《家乡风景画册》。

2、收集几个有关家乡的美丽传说或故事，讲给同学们听。

版画教案【篇10】

1.知识目标：认识“宽”、“虾”等12个生字，会写“原、贝”等6个字。

2.技能培养：能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3.情感目标：

（1）学习运用课文中章节的语言，表达自己对家乡的热爱。

（2）让学生用最美丽的彩笔构画出自己可爱的家乡。

媒体资源：视频《画家乡》，动画课件《画家乡：生字学习》。

一、新课引入：

1.出示课题――画家乡，读题。

2.你的家乡在哪儿呢？喜欢吗？

3.你想把自己的家乡画给大家看看吗？

二、展示家乡图，说说自己的家乡。

1.把画好的家乡图展示给同学看。

2.用几句话来说说自己的家乡。A、自主说；B、同桌互说。

3.整体感知课文。

①我们都有一个美丽可爱的家乡，让我们来看看几位新朋友的家乡，他们的家乡是怎样的呢？

②看视频《画家乡》（课文范读），整体感知课文。

③听后说说谁与我们是同乡？

三、在比较中学习课文段落，自主体验感悟课文内涵(以“山山”、“平平”的家乡教学为例)。

1.分组，以相同的生活区域为标准。

②请学生讨论说这画是什么地方？是谁的家乡？哪些景物最喜欢？画中的小朋友在干什么？

4.说话训练：请生活在同地区的学生说说自己与山山的家乡有哪些相同、不同之处。

5.欣赏语句，运用语句。

①用“~~~~”划出自己喜欢的句子多读几遍。

②学会用“那么……那么……”句式，表达自己对家乡的喜爱。

四、在学习第3自然段的基础上，让学生自学自己认为比较熟悉的家乡。

1.选一个自己认为比较熟悉的家乡图片，自学。

2.完成口头练习。

____________的家乡在__________。他画的__________那么___________那么______________。还有___________，那个孩子___________。

3.指导感情朗读。

4.会欣赏美的语言并背诵。

五、感情朗读有关章节。

六、作业：

1.选择自己喜欢的部分背诵。

2.了解、搜索自己不太熟悉的生活区的有关情况。

1.检查背诵自己喜欢的部分。

2.用“那么……那么……”说说已学的句子。

二、介绍自己搜集的有关资料。

1.介绍自己搜集的是谁的家乡资料。

3.说说自己资料中介绍的与课文内容有哪些相同，有哪些不同？

三、根据学生的交流合作，学习有关段落。

1.分组，以搜集相同区域资料为标准。

2.以“涛涛”的家乡教学为例。

①作为海边长大的孩子，涛涛最引以自豪的是什么？

②“涛涛”又是怎样来介绍自己的家乡呢？

③教学生字“虾”“贝”的音、形、义。

④配乐，感情朗读。

⑤自己认为写得好的句子多读几遍，并记住。

⑥看课件读课文，用自己的语言来解说涛涛的家乡。

⑦根据自己手中的资料，你会怎样说说自己的家乡。

3.拓展：

①学着课文中的介绍，给你自画的家乡图旁边写上一段话，要求用上“那么……那么……”来赞美自己的家乡。

②写好后请你当导游，说给小组内的同学听一听，评一评，改一改。

四、作业：

1.选择自己喜欢的段落背诵。

2.把自己的家乡介绍给朋友。

版画教案【篇11】

小班美术课版画活动：超市购物

1通过走访、回忆、沟通、讨论相关问题，了解超市的主要布局和人们去超市的场景

2当你和你的家人去购物时，试着展示一下超市的货架、商品和场景

3.有序转移，及时检查，养成认真细致的习惯

活动准备：

1孩子们有逛超市的经历，熟悉超市的商品摆放

课件：多件超市（货架、购物场景）

三。8k铅纸、8k白纸、复写纸、夹子、笔、剪刀、墨水、胶水、胶辊等

活动程序：

1引导孩子们去超市，回忆并讲述他们的故事

（l） 老师：你在超市里看到了什么？货物放在**？架子是什么样的？以上商品如何摆放？

（2）老师：你怎么去超市？谁去超市？

2.认真观察,集体沟通.

（1） 老师：你在**里看到了什么？几个人？

（2） 老师：他们在-l2是什么？ （选择商品）如何选择？所选商品放在**？ （篓子或在车里）

（3）老师：超市里还有什么？有多少层（货架）？什么是最重要的事情？底部是什么？架子在人的前面还是在后面？

3.老师阐明了创造和育儿的要求

（1） 老师：今天我们要画一个超市。我们先画什么？你以后画什么？为什么？

（2）要求孩子生动地表达自己，注意人物与物品的关系

（3）有序转移和摩擦。 如果您没有足够的时间，可以随身携带或保留

4.集体欣赏和评估儿童的作品.

老师：告诉旁边的孩子你画什么，看看其他孩子画什么

【热】《藏戏》教案(汇总7篇)

教案是教师在上课前准备好的课程材料，每位教师都需要不断完善教案课件的设计。准备好教案，才能顺利开展完整的课堂教学。现在小编为您推荐了本站的“《藏戏》教案”，希望您能将本页内容分享至您的朋友！

《藏戏》教案(篇1)

一、设计意图：

《藏戏》一文系人教课标版六(下)的一篇略读课文。这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。文章语言丰富传神，行文脉络清晰，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。六年级学生虽在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但对藏族文化风俗、地理人情了解不多，独立阅读、个性阅读尚不成熟，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。作为略读课文，本文以学生自读自悟为主，教师适时引导。教学环节中以悬疑导入引发学生自读课文，在自读中理清文脉，整体把握后再突破“藏戏特色的感受”和“藏戏形成的了解”两大难点。

二、学习目标：

(一)读通课文，理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

(二)有感情地朗读课文。积累课文中的好词佳句。

(三)借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力，了解藏族文化，激发学生对藏戏的喜爱之情。

三、教学重点：

(一)引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。

(二)通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。

四、教学难点：

了解藏戏以及藏戏的形成过程，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发学生对藏戏的喜爱之情。

五、教学准备：多媒体课件

六、教学时间：1课时

七、课前准备：

(一)学生读通课文、读准字音，查阅有关藏戏的资料。

(二)教师准备藏戏面具图片、藏戏《诺桑王子》录像剪辑。

八、教学流程：

(一)播放录像片断，悬疑导入课文

1.播放《诺桑王子》片断

师：这是一种什么戏?

2.简介藏戏

藏戏是藏族的传统剧种，在祖国的百花艺苑中独具特色。藏戏艺术有600年历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。藏戏是怎样形成的呢?又有着怎样的特色呢?请同学们自读课文，我们一起来揭开藏戏的神秘面纱!

3.板书课题，读题，同时引导学生分清“藏”的两个读音：zàng cáng

(二)自由阅读课文，理清文章脉络

1.学生自由快速阅读全文，边读边圈词标段，记感受(注重阅读习惯的养成，不动笔墨不读书)。

2.交流初步阅读的收获。

师：藏戏都有哪些艺术特点呢?也就是不同于其他剧种的地方?

学生汇报，老师适当提炼总结然后请学生上讲台板书：戴面具、没有舞台。一部戏可以演出三五天

师：除了藏戏的这些艺术特点外，你在读中还发现了什么?

引导学生简述藏戏形成过程。

(三)研读藏戏特色，感悟表达特点

1.出示研读主题

(1)( )的面具(2)( )的舞台(3)( )的演唱风格

要求：反复阅读相关段落，把藏戏的某一特点用一句话或几个词概括出来。

2.阅读交流展示

面具：

(1)学生交流面具特点(多样、夸张、形象鲜明)。

引导学生用朗读展示藏戏面具的特点。

(2)教师拓展其它剧种中面具或脸谱。

①展示藏戏面具图片。②出示京剧概念化脸谱。

舞台：

(1)指名读相关词句。

(2)交流特色(没有固定舞台，与大自然融为一体)。

演唱：

(1)学生交流演唱特色(没有固定舞台与大自然融为一体)。

(2)结合“不要……不要……不要……只要……”

体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

3.对照开头，体会表达

(1)再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏特色。

(2)指名读1-3段，体会作者是怎样概括的?

(3)评一评这样开头的好处。

(四)了解藏戏形成，积累魅力语言

1.小组讨论：唐东杰布开创藏戏有哪些传奇色彩?

2.交流：

○艺术的传奇：一位僧人→开山鼻祖

○艺术力量的传奇：一无所有→58座铁索桥

○勇敢的传奇：伟大的宏愿→凶险的自然

……

重点引导朗读、体会“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。”

(五)设疑总结课文，提升学生认识

1.师：时至今日，藏戏仍如雪原上一朵雪莲花盛开不衰、深深扎根在高原人民的心灵深处。她是怎样永葆艺术生命的呢?

学生：师传身授，言传身教。

2.进一步引导，让学生明晰，艺术只有植根于人民，植根于生活，才会长盛不衰，才会永褒魅力。

(六)模仿开头写法，练笔迁移能力

课外去了解一种自己感兴趣的剧种或民俗特色，学课文1-3段的方法写个开头。

板书设计：

为民造福

开创

开创藏戏

戴面具

藏戏特色没有舞台

三五天没结束

师传身教

传承

长盛不衰

《藏戏》教案(篇2)

一、说教材

今天我说课的内容是部编版六年级语文下册第一单元的一篇略读课文《藏戏》。本单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。《藏戏》一文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，它以总—分—总的关系结构全文，以准确说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样，生动传神，颇具文学色彩。

二、说教学目标

1.积累本课词语。

2.默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。?

3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵是教学的重点；学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法是教学的难点。

三、说教法学法

以新课标为指导，以学生为中心，根据学情，主要采用了多媒体辅助教学、质疑问难、自主探究、合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生在课堂上表现自己。利用现代化教学手段，为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处。

四、说教学过程

（一）导入新课

以藏戏的图片及介绍导入，激发学生的兴趣。

（二）读课文，理清思路

引导性提问：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

学生圈画语句，建立整体感知。

（三）了解藏戏的形成

1.自读第5-7自然段后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2.交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。唐东杰布和七兄妹组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这个仅由八人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

（四）朗读品味，了解藏戏的特点

1.读第一部分，初步了解藏戏的特点。

（1）找读第1-3自然段，说说你都读出了什么。

藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还蕴含着民族的自豪感。

（2）练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

2.读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。

（1）默读第8-18自然段，找与第一部分相对应的具体描写。（8—14自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；15—16自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；17自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

（2）自由读8—14自然段，说说你进一步了解到了什么。

（3）看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

（4）自由读15和16自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

（5）你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

3.师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。

（1）师：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读第8-14自然段。

（2）师：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读第15和16自然段。

（3）师：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读第17自然段

（五）总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

（六）课文小结

这篇课文主要讲了作者描绘了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，反映了传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。

五、说板书设计

本次板书抓住文章的主要内容，简洁呈现藏戏的形成及特点，帮助学生理解课文。

《藏戏》教案(篇3)

教学目标

1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。

教学过程

一、导入新课

1．介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2．板书课题

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4—7段讲的是藏戏的形成，8—19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读，把握重点

（一）自主研读4—7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4—7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

（二）自主研读8—19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

3．对照开头，体会写法。

①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福开创藏戏

《藏戏》教案(篇4)

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1、上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1、阅读课前导语，明确自读要求。

2、默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3、同桌互相交流自己读懂的词语。

4、速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1、自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2、指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3、这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

4、把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1、出示研读主题：①（ ）的面具；②（ ）的舞台；③（ ）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2、集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

① 面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

4、对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过阅读材料，了解其他地方的戏剧

阅读材料：

(一)藏戏

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

《藏戏》教案(篇5)

一、说教材：

《藏戏》是人教版义务教育课程标准教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

二、说学情：

六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。

三、说目标：

1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。

2、了解藏戏特点以及形成程。

3、激发学生对藏戏的喜爱之情。

四、说重点：

1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

五、说准备

1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等六、说方法狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来酸甜苦辣样样都有。

现将具体工作总结如下

1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。

2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。

六、说过程

（1）、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。“世界上……”

（2）、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。

（3）、多元互动，合作探究：

1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。

2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。

七、训练检测，目标探究：

难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来酸甜苦辣样样都有。现将具体工作总结如下

八、迁移应用、拓展探究：

将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。

九、说板书设计：

藏戏唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天十、说时间安排：

导课（3分钟）阅读：（7分钟）互动（25分钟）训练（5分钟），拓展（5分钟）.狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教

《藏戏》教案(篇6)

学习目标

1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

1．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读，初步感知

1．阅读课前导语，明确自读要求。

2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己读懂的词语。

4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。

1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，

4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。

小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。

1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

4．对照开头，体会写法。

①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过阅读材料，了解其他地方的戏剧

阅读材料：

(一)藏戏

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的`，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。

尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。

（二）安徽的黄梅戏

黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种.

黄梅戏源于黄梅采茶调.

清乾隆五十年（1785）左右,

在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调）,

因民间社会交往,

流传于安庆地区,

与多种民间艺术结合,

形成民间小戏.

辛亥革命后,

黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享戏曲之乡美名的安庆府怀宁县一带植根,

汲收了京剧、徽调的营养,

受到当地风土、人情、语言的影响,

使她得到了丰富和升华.

新中国成立以后,

在安徽省境内,

由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团,

保护、启用和培养了一批文艺人才,

黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.

已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优,

领衔黄梅戏剧坛以后,

把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰.

黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出,

轰动了整个台湾；日本戏曲专家波多野太郎,

称赞黄梅戏唱腔浑厚优美,

简直像一条山间淙淙不尽的流水,

韵味清新,

别具风格.

尤其是严凤英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后,

影响遍及全国,

先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团.

当今,

黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一.

轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术.

她的表演质朴细腻,

真实活泼；她的语言朴实无华,

通俗易懂；她的曲调优美流畅,

明快抒情.

加以道白多用安庆官话,

地方生活气息浓郁,

更显黄梅戏特色.

（三）河南的豫剧

豫剧,

原称河南梆子,

因为河南省简称豫,

解放后定名为豫剧,

是河南省的主要剧种之一.

自看到有关它的文字记载至今已有200

余年历史.

清代末年,

它已遍布河南全省.

建国后更以罕见的速度发展壮大,

遍及河南城乡各地,

并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区.

至80

年代中期,

豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面,

跃居全国300

多个地方剧种之首.

豫剧艺术的特点是生活化、平民化,

质朴本色,

雅俗共赏.

豫剧音乐丰富多彩,

唱腔属板腔体.

唱词通俗易懂,

多为七字句或十字句.

它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式.

豫剧传统剧目有近千出,

在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等；现代戏剧目有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.

当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等豫剧五大名旦,

代表五大风格流派.

活跃在当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11

位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧梅花奖.

（四）浙江的越剧

越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村.

它是以嵊县一带的民间说唱艺术落地唱书为基础,并在余姚鹦歌(秧歌)

和湖州滩簧的影响下发展形成的.

最初称为小歌班,

多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏,

后逐渐组成职业小歌班,

并于1916

年进入上海,

吸收绍剧、京剧所长,

在茶楼以绍兴文戏之名演出,

演员多以女艺人为主,

有的戏班全由女演员组成.1938年,

绍兴文戏改称越剧.

越剧的曲调清悠婉转,

优美动听,

长于抒情.

表演比较真切细腻.

越剧有不少优秀剧目,如,

《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等.

著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.

（五）四川的川剧

川剧是中国戏剧中的一个古老剧种,

有着300

多年的历史,

它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.

川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体,

其中高腔的帮打、唱最具地方特色.

川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类.

川戏锣鼓,

是川剧音乐的重要组成部分.

川剧剧目丰富,

搜集的剧目近两千出.

已记录的剧本约有一千本,

尤以清新优美的文学性见长.

较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等.

川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统,

同时又运用大量的艺术夸张手法,

表演生动细腻,

别致传神,

诙谐风趣,

舞台形象典雅、优美、传神,

生活气息浓郁.

神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹.

装龙像龙,

装虎像虎,

这一句形容和要求川剧表演的话,

在川剧演员中代代相传.

川剧是巴蜀文化的典型代表,

是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.

《藏戏》教案(篇7)

学习目标：

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点：

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学时数：

1课时

教学准备：

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

1、教师出示藏戏的有关图片

2、师：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

3、板书课题

二、读文，理清思路

师：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？请同学们快速浏览课文，画出相关语句，向全班汇报。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1、读前三自然段，说说你都听出了什么，请学生说一说。

2、练习朗读后，指名学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。

2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。[

4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5、你想看藏戏吗，为什么？请学生说一说。

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。

2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4、师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2、学生交流发言。

五、总结

师：许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写读了课文知道了什么，有什么想法。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏

三五天没结束