黑马读后感

2023黑马读后感(集锦6篇)。

推荐一篇有关“黑马读后感”的文章希望能够给大家带来启示。随着知识经济的快速发展，读书已经成为普遍的文艺活动之一，而阅读了作品之后，我被其恢弘的剧情深深吸引住了。这时不妨通过写读后感的形式加深印象。经过阅读本页你会对相关领域有更多的认识！

黑马读后感 篇1

假期里，我读了很多书。尤其对《黑骏马》这本书特别喜爱。

主人公“黑骊”是一匹漂亮的良种黑色骏马，从小生活在贵族家庭，受到过良好的训练，性情温顺善良，而且聪明机智，主人非常喜欢它。但是好景不长，主人家里有了变故，不得不被卖掉，而且一连被买过好多次，接触过各种人：有喝多了酒就拿马儿撒气的醉汉，有动辄就抽鞭子的出租车马车夫，有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，它尝尽了人间的酸甜苦辣。但是它仍然对生活充满希望，乐观面对，最后它回到最初的主人家有了一个好的归宿，从而成为了一匹人人夸赞的马。

读完这本书，我收获了两点。1：从黑骊身上我们可以看到人类的许多优秀品质，譬如诚实可靠，坚定勇敢，譬如善良正直，勤劳自强。黑骊经历了许多苦难，却始终没有改变自己的工作态度，它是那样的执着。作为一名小学生，在我们的学习和生活上要向黑骊学习的地方实在是太多了：2：不管是什么动物，它们都是有生命的，我们都应该去保护它们。这个地球不能没有动物、植物，也不能没有人类，如果没有了任何一样，后果都不可想象。人类和动物、植物原本是一家人，我们不能互相残杀。我们应该爱护动物，给动物们创造一个良好的生存环境，还它们一个美好的家园，保护动物也是在保护我们人类自己啊！

黑马读后感 篇2

《黑骏马》是一本书写黑骏马一生的经历的书，这本书的作者生动形象的写出了黑骏马一生的坎坷经历，是一本非常有趣的书我推荐大家来看。

我最喜欢的篇章有：我儿时的家、自由、果园中的一次谈话、我最后的家以为这些篇章中读完之后都是深有感触的，如：果园中的一次谈话，读完这一篇章之后你会发现原来人类也是如此的残暴，竟然把刚生下来的小狗的耳朵剪成尖尖的。把老马奥列佛先生的马尾剪成了6、7英尺长。唉！可怜的奥列佛先生不过还好现在养它们的是高顿老爷，一位高顿老爷是非常会爱护马的人。

可惜的是美好的日子总是那么短暂，高顿老爷的夫人也就是黑骏马的女主人，突然得了急症这让原本美好幸福的一家人就此分开了。从此以后一家人就再也没有见过了，黑骏马的艰难生活就此拉开了序幕。它见识了世界上各种各样的人，如：酒后拿马出气的人、当然也有温和待马的人、还有凶暴残忍的人

最后，黑骏马终于回到了一个，像高顿老爷一样的家庭安顿了下来，度过它剩下的岁月。

黑马读后感 篇3

内容简介：无论你做长线价值投资，还是做短线炒作投机，只要你进入股市，目的肯定是为了赚钱！而要想在股市中赚大钱，关键在于能否擒获黑马股，能否把握好黑马股的最佳买卖时机。《擒获黑马不求人》结合实例，综合运用基本面分析方法和技术面分析方法，为读者介绍黑马股产生的原因以及如何及早识别出黑马股，并介绍了七种典型的黑马股形态，进而指导如何在第一时间买进黑马股，又如何在转势前卖出黑马股。

擒获黑马不求人的读后感，来自淘宝网的网友：单以个股表面的业绩和税后利润来判断应该买进或卖出，往往会判断失误。大多数投资者会因为个股具有题材而关注。有题材支撑的个股(题材包括重组、并购、借壳上市、大比例送配、注资等)体现的是公司的成长性。如果这种题材确实存在，股票价格应该具有大幅度快速上涨的可能。从历年A股市场个股年涨幅排名可以看出，涨幅靠前的黑马股大多数是有题材支撑的成长股。在国外成熟的股市中，涨幅靠前的黑马股也多是中小盘的题材股。

擒获黑马不求人的读后感，来自卓越网的网友：炒股如同一场野外求生的游戏，没有属于自己的防身利器与生存技巧，就无法披荆斩棘、捕猎冲击，甚至有可能面临被虎狼吞噬的风险。作者长期征战股市，有实实在在的操盘经验，有各自的炒股方法——这些方法正是他们股市赢利的基础。本书的出版，旨在帮助广大散户通过学习，博取众长，形成一套自己的炒股方法，在股市中获取超常水平的赢利。

黑马读后感 篇4

最近我读完了英国作家安娜·西韦尔写的《黑骏马》一书。

这本书是以一匹黑色骏马的口吻讲叙了“他”一生的遭遇。黑骏马是一匹漂亮的优种黑马，童年时生活在一个贵族家庭，受过良好的训练，性格温顺、善良，主人很喜欢他。但是，因为主人家庭变故，黑骏马不得不被卖掉。他一连被卖了好几次，接触了各种人，有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有动辄抽鞭子的马车夫，有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家。他尝尽的人间的甜酸苦辣。

读完这本书，让我感到动物也是有感情的，我们怎样对待动物，动物就会怎样对待我们，他们发脾气，踢人，高声嘶叫都是有原因的。他们看得出来谁对他们好，他就会像一个知恩图报的绅士一样报答你。

这本书告诉我们：要把动物当人类的朋友!我们希望别人怎样对待我们，我们就应该怎样对待别人。

黑马读后感 篇5

《黑骏马》是这个故事很吸引人，我非常喜欢。主人公是一匹黑马，他叫黑骊，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。yjs21.cOm

黑骊曾经有很多次“旅游”的经历，它遇到过善良的主人，去过马市，被人虐打过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。它品尝了生活的酸甜苦辣，看到了人类的善恶丑美。

我觉得动物是人类的好朋友，我们要爱护动物，不能把具有生命的动物象机器一样的使用，虐打它们。我们应该珍惜动物，爱护他们，还要保护他们，因为他们是我们人类最要好的朋友。动物也有感情，它给我们的生活增添了许多的生活乐趣，也带来了许多的快乐。在我们的生活中，动物能给了我们很多帮助与启发，许多生活中的小发明和小创造也都是受到了动物朋友的启发才发明的，给我们的生活带来了很多的方便，提高了我们人类生活的'质量，所以我们要以一颗爱心去真诚地对待它们，相信也会获得善意的回报。

黑马读后感 篇6

最近我读完了英国作家安娜·西韦尔写的《黑骏马》一书。这本书是以一匹黑色骏马的口吻讲叙了“他”一生的遭遇。黑骏马是一匹漂亮的优种黑马，童年时生活在一个贵族家庭，受过良好的训练，性格温顺、善良，主人很喜爱他。但是，正因主人家庭变故，黑骏马不得不被卖掉。他一连被卖了好几次，接触了各种人，有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有动辄抽鞭子的马车夫，有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家。他尝尽的人间的甜酸苦辣。

读完这本书，让我感到动物也是有感情的，我们怎样对待动物，动物就会怎样对待我们，他们发脾气，踢人，高声嘶叫都是有原因的。他们看得出来谁对他们好，他就会像一个知恩图报的绅士一样报答你。这本书告诉我们：要把动物当人类的朋友！我们期望别人怎样对待我们，我们就就应怎样对待别人。

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黑猫读后感(锦集9篇)

写作的重要性是我们必须要清楚的，写作可以快速提高我们的表达能力，多读优秀作文才能在写作时下笔如有神。多看别人的好的文章对提高作文水平有帮助吧？下面是小编帮大家整理的黑猫读后感(锦集9篇),欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

黑猫读后感 篇1

一群公鸡在湖边钓鱼钓到了一个麻袋，打开一看里面是一只黑猫，吓得公鸡们都跑了。唯有一只名叫卡门的鸡没有跑，反而把他带回了家，并给他起名叫落汤鸡。然而落汤鸡的到来，鸡窝的麻烦也就来了，经常丢蛋。大家都怀疑是他干的，卡门及其他的儿女们不得不把他送走。但是他走后鸡窝的蛋仍然会丢，不但如此，有一天一只公鸡也被偷走了。这时的落汤鸡不但找到了偷蛋的贼，还把蛋和鸡都送回来了，并赶走了那些贼。最后大家都接受了落汤鸡并让他在此安了家。

读完这篇文章后，我也觉得被人误会那心里多么难受。我记得有一次上课，我的同桌在向我说话，我一直不接他的话，于是我狠狠地瞪了他一眼，这时老师看到了我们，以为我在说话就狠狠地批评了我一顿。我心里那个难受劲直到现在提起来我还是觉得委屈死了。下课后老师把我们叫到她的办公室并问明了情况，我才得以解脱，心里的委屈才慢慢地消失。其实被人误会并不可怕，关键是要向当事人说明情况，如果行不通，可以用自己的实力来证明自己，总有一天事情会水落石出的。

黑猫读后感 篇2

我爱小黑猫》读后感

我爱小黑猫这本书讲的是，小鸡卡梅利多所在的鸡圈社区，举办一届钓鱼比赛。小鸡胖墩从河里钓出了一个麻袋，大家解开一看，原来是一只小黑猫。大家一哄而散认为遇到了倒霉的事。（国外很多地方，认为黑猫身上附着恶魔）小胖墩更是愤怒极了，要把小黑猫重新扔进河里。卡梅利多和他的妹妹卡门勇敢的救下了小黑猫，并说服爸爸和妈妈收养了它，还给它起了一个名字叫“落汤鸡”。渐渐的小黑猫长大了，变成了一个英俊的小伙子。可是鸡舍里所有的.鸡，都不和小黑猫和它的家人说话了，小黑猫不想连累自己的家人，这一天就趁着黑夜离家出走了。但它正好碰见凶恶的田鼠要火烧鸡圈，就在这千钧一发之际，小黑猫终于战胜了恐惧，杀退了田鼠大军，救了鸡圈里的所有鸡。大家把小黑猫举过头顶，欢呼着“小黑猫是我们的英雄”。小黑猫激动的流下了幸福的泪。

看了这本书使我明白了,世界上所有生命都是平等的，没有高低贵贱之分。我们只有消除偏见才能过上幸福的生活。

黑猫读后感 篇3

今天，我阅读了一本有趣的书——《不一样的卡梅拉》系列中的《我爱小黑猫》。它的作者是克利斯提昂·约里波瓦。最吸引我的是书中的内容，这可是一般人想不到的，精彩丰富，风趣幽默。让我们一起来看看吧！

这本书的主人公是卡梅利多、卡门和落汤鸡。有一天，小鸡们在钓鱼，小胖墩钩到了一个麻袋，里面是一只黑猫，除了卡梅利多和卡门，别人都认为黑猫是一个不吉利的东西，都讨厌它。卡门见它可怜，就把它领回家，给他取名叫落汤鸡。可在收养小黑猫的时间里，那里发生了许多令小胖墩它们认为不吉利的事情，它们想要落汤鸡赶快离开。此时，落汤鸡也长大了，它也想去外面闯一闯，就离开了家，四个小伙伴哭作一团。有一天，几个田鼠来抢劫，它们抢走了鸡蛋，还抓走了小胖墩，还好落汤鸡赶到，战胜了田鼠，救了小鸡。

落汤鸡真是一位英雄！小胖墩带头打他、骂他，还要赶他走，而他却在危险的时候救了小胖墩。他是一个乐于助人舍己为人，绝不是小肚鸡肠的猫。从这个故事的经过。我可以看出他和卡门、卡梅利多的友谊是地久天长的。他们认识的那天晚上，一直在聊天，说个不停。连楼下的小鸡都提出了抗议了。小黑猫原本怕老鼠，可经过卡门和卡梅利多的鼓励和帮助，它竟成了捕鼠高手。在小胖墩他们打骂他时，他们也护着他。正因为如此，小黑猫才会在那天清晨，舍己为人地去救小鸡们。这就是友谊的力量！我真想说：“友谊万岁！”

黑猫读后感 篇4

我最爱读的一套书就是《不一样的卡梅拉》，这套书是妈妈在网上给我买的，我读过四遍了，每次打开书都有一种很亲切的感觉，这套书主要讲了一群小鸡的故事，其中《我爱小黑猫》讲了一群小鸡在河边钓鱼，钓上来一只大麻袋，它们小心翼翼地解开麻袋，发现里面有一只小黑猫，其他的小鸡都吓跑了，只有卡门和卡梅利多留了下来，它们问小黑猫叫什么名字，小黑猫说它妈妈还没来及帮它起，它就被别人扔掉了，小黑猫讲起了自己的不幸，卡门和卡梅利多都很同情它的遭遇，卡梅利多忙着帮小黑猫擦身子，好让它暖和暖和，卡门绞尽脑汁地帮小黑猫起了个名字叫落汤鸡，卡门和卡梅利多把它们的新朋友带回了鸡舍，它们的爸爸妈妈也很欢迎这位新朋友，热情地关心它照顾它，可是以小胖墩为首的一群小鸡却很讨厌落汤鸡，经常欺负落汤鸡，卡门和卡梅利多则想尽办法保护落汤鸡，在卡门和卡梅利多的鼓励和帮助下，落汤鸡终于成长为一只勇敢的捕鼠能手。有一次，田鼠强盗来鸡舍偷鸡蛋，小黑猫勇敢地赶走了田鼠强盗，保护了小鸡们。从此，所有的小鸡都和小黑猫建立了深厚的友谊，它们成了最要好的朋友。

小鸡们和小黑猫之间的真诚友情让我感动，小黑猫打败田鼠的勇敢精神令我敬佩，我很喜欢它们。

黑猫读后感 篇5

感觉只有一个，那就是萌。小黑很萌，制作是很用心了，尤其是在细节上，比如猫的动作，刻画的十分传神，本身就很喜欢撸猫。还有就是地铁大战，群众第一反应是掏手机拍照，这个我看其他人没有提。至于什么深意立意发人深省?哦这个确实有点模糊，但是保护自然这个主题还是很明显的。见多了轰轰烈烈，笑到抽筋，去试试不由自主的会心一笑也是很不错的，影片没有特别刻意的去抖包袱，感觉更像是流的欢快的小溪被投入了几颗石子，跃出几尾鲤鱼。春风化雨，万物出生，这是萌最本来的意思。我仅仅是一个观众，喜欢刺激的打斗也喜欢历史的波澜也喜欢这样的岁月静好。看到评论中很多人认为节奏混乱，主旨不明，情节拖沓。怎么说呢?感觉以前看的电影基本都是起点文，然后文艺一点就是晋江文。罗小黑更像是一篇散文，没有过于鲜明的起承转合，倒不是说没法比较，而是它的这个风格拍成电影本身就比较不符合大多数人对电影的认知。也因为之前有动画，电影的一些设定交待的就不是很清楚但是这个不妨碍我给五星。观影体验就是，解压，治愈，放松。还有就是喜欢猫的人就不要错过了。

黑猫读后感 篇6

看完《黑猫警长》这部电影之后，我感到黑猫警长给我们带来了正义、和平的世界，带来了安详的生活。

我们要像黑猫警长那样，为了正义，为了让大家过上更好的生活，努力赶走坏人。不管坏人再多，他还是尽全力赶走坏人。哪怕只抓住一个坏蛋，对大家都是只有好处没有坏处的。

黑猫警长对他的职位很负责，处处为他人着想，为了保护大家的安全，他天天都很忙，很忙，除了抓坏蛋还是抓坏蛋。

正是因为这样，我们就更加相信黑猫警长，他的正义是无论如何都不会丢弃的。我们相信黑猫警长最后一定能把那些危害人类的坏蛋绳之以法。

黑猫警长是我们的好伙伴，也是我们的好榜样，他很有责任心，又有颗正义善良的心，我们应该向他学习，努力让我们的社会变得更美好。同样我也要对那些坏蛋说：“做坏事，是没有好结果的，你们这样破坏大家美好的家园，是要遭报应的，善和恶都是人的本性，做善人还是恶人都是在一念之间，这要靠你自己去选择，选择这个关系到你一生的选择。不管是谁抓住你们，都是为了让你们知错就改，给你们一次不后悔的决定。好人终有好报，恶人终有恶报。”

《黑猫警长》这部电影，让我懂得了许多道理：好人终有好报，恶人终有恶报；只要努力，没有什么事情做不到，抓坏人也一样，没有什么坏人是抓不到的。

黑猫读后感 篇7

《黑猫警长》是一部激情四射的动画片。主人公是黑猫警长（猫）和一只耳（老鼠）。在被一只耳搞得鸡犬不宁的森林里，开始了激烈的斗争。黑猫警长吸取着一次次教训，通过和森林里的居民共同努力，终于用他的机智、沉着打败了一只耳，还森林一个平安幸福和谐的家园。

故事情节生动有趣，诙谐幽默。黑猫警长是一只不同凡响的猫，它充满正义感，负有责任心，不分昼夜地为森林公民除害。它机智、沉着，让老鼠们个个都敬它三分。它是森林和平的号角，大家都爱做它的好朋友。如果我是黑猫警长，我不但会把老鼠抓住，还会给它们讲和平的道理，用幸福的钥匙打开它们心中的和平之窗，让纯洁的雪花飘进它们的心扉，让大家都知道：老鼠也很可爱。

一只耳是老鼠界的干坏事的领头羊。它被黑猫警长用枪打下了一只耳朵，怀恨在心，从此更频繁地做坏事，偷仓库里过冬的粮食，偷田里的玉米，还怂恿别的动物去干坏事，无恶不作，森林里的居民都恨透了它。其实它也有优点：它的组织能力强，做事很执着。不过它做的坏事也给大家带来了不少麻烦，因而让黑猫警长伤透了脑筋。

《黑猫警长》使我们懂得了许多道理。黑猫警长告诉我们做事要机智沉着；一只耳告诉我们做事要执着。

黑猫读后感 篇8

3.7星，不能精确就点四星了。距5星的差距我放在画风上，从罗小黑诞生就在看的我，推荐过朋友，表情包也一直用，线条、着色风格就是这样我知道，但个人觉得小屏幕可以，大银幕就显得太简陋粗糙，画面出来很是有种480的分辨率硬上1080p，被拉伸成马赛克格子的感觉，边缘线那～么粗。色彩也是片色，过渡简陋，进入风息那个栖身森林感受尤为强烈。(可能是我拿来与千与千寻做对比了)总之，超大屏幕看简笔画，略遗憾。其实希望在保持原有风格精髓之下能再细腻一点，考虑大银幕的需求。

好在，故事补救了回来。

故事是前前前前传了?可爱的小黑，虽然变身后老是看成小悟空，个别笑点笑完又总是觉得设计略刻意，但瑕不掩瑜，就是可爱啊，萌啊～然后又时不时看岔成敖丙的无限大人，真是温柔得让人想哭。我爱无限!这对cp也是很明显了。最后打斗非常精彩。设计也很好，可以说，从海航开始，到后半程才让我逐渐找到价值4星的感觉，最后的打斗，刨开美工风格，节奏、带入感、设计，短时间可以上5分。

ps.最后还是想吐个槽，嗯，人脸线条不顺畅，人物风格太日系，就不说主要人物的服装造型，那个老爷子算现代装吧，穿的真的不是日本男子和服风吗?然后捞住照看小黑的，我差点串成火影……

黑猫读后感 篇9

在读本书的时候，我同时读完了阿加莎的无人生还。

我可以在其中看到很多现代推理情节的借鉴和致敬。而且相对来说，我更喜欢爱伦坡。马普尔小姐探案集之前看到一半无疾而终，但是爱伦坡的这本短篇没有让我失望，而且相对来说我更偏爱爱伦坡。

黑猫这本书的编排很有意思，在此之中每篇都有第一人称\我\但是我所扮演的角色各不相同。

首先必须要感谢译者的高超技巧，整本原书推理拗口且由于情绪和氛围的波动用词精妙细微，而译本完美实现了理性叙述以及情绪表达。让我这个对翻译时常抱怨的人感到恰到好处。

一开始给我震撼的是杜宾和我。说实话，杜宾一定不可能这么说话，这明明就是我进入了杜宾的脑子，所以推理部分大幅展开，注重逻辑性。而最神奇的是他获取信息的方式，他没有可能取得第一手的资料，而是对于这个轰动巴黎被记者追踪报道的案件的现有信息和假设推理收集分析。最精彩的是他对于一般破案的理解，一般的案件是建立在统计和印象预设上的，当一个新的案件类型出现，经验不再实用，所以巴黎的警察束手无策。

第二篇是我与黑猫的故事。整个故事的自我叙述像是在慢慢揭开自己内心恶魔的封印，心中有鬼，自有冥冥之中。

后面的对于病态命运痴迷执着的我，作为旁观者揭开一段绅士与伯爵夫人悲剧结尾恋情的我，对于本能无法控制将自己送入刑架却仍思考躯体被处决灵魂拘禁何处的我，以及作为观察者跟随一个奇异老者在人流中穿行以寻求观察结局的我。作文除了神秘男子和伯爵夫人里面的故事并无关痛痒，其他的变态的，自知的，分裂的我都让我感同身受。尤其是老者观察的那一部分让我感叹其巧思，他精于逻辑却没有域于推理，甚至有种形而上的意像感。作者的几篇深浅不一地展开了罪犯的行为和心理，各自独立却又同样的敏于感受，精于观察。所以这和我之前看过的柯南道尔不同，爱伦坡更大的重点在于人的心理以及犯罪的观察思考。

啰嗦以上，我已经成为其俘虏了，至少当前。

2023马云传读后感(合集9篇)

接下来分享的是我们为您精心整理的“马云传读后感”。在阅读结束后，对作者产生了无比的敬仰，忍不住用文笔把这份震撼记下，这篇文章实在是非常值得珍藏，方便将来翻看！

马云传读后感(篇1)

关于生活的一些感悟—— 《马云传奇》读后感

一直以来钟情于人物传记的我，最近读上了《马云传奇》这本书，关于生活的一些感悟—— 《马云传奇》读后感。因为平时要上课，读书的时间也就断断续续，而且我也只读了一遍而已，第二遍我准备放在以后某天有印象的日子再去读。其中，某些章节已经随着时间慢慢地被我淡忘了，而又是一些东西在我的脑海里却是有着深刻的印象，它也引发了我不少的思考，无论是对于大学生活还是对于今后的生活，我觉得，在读此书的过程中，或多或少地有那么些挥之不去的东西沉淀了下来，而我为之窃喜……

当代的大学生主要的任务是什么？我想很多人会谈到“学习”，此说无可厚非，但是，又究竟是指学习什么呢？古人云：

“术业有专攻”，就是说我们不可能每样都去尝试，尽管有大学四年的时光等着我们一天天地去进行试验，但有些尝试不言而喻可能最终也只是得不偿失。尝试固然是重要的，起码的，首先要明确自己的目标呀。世界很奇妙，世事难料，无论做什么，一定要做自己最喜欢的事情才行。

因为只有做自己喜欢的事，才会投入全部的激情，才会有成功的可能，才会离成功一步步地、自然而然地逼近。

马云是一个时刻充满激情和自信的领导者，光看他的外形并没有令人刮目相看之处，而且他看起来是那么那么的普通。那他身上究竟有什么魅力可以使现今“阿里人”——以前的创业元老们对他惟命是从，甚至在“阿里巴巴”面临资金短缺类似种种问题，近乎倒闭的时候也不离不弃。在我看来，他是睿智的战士。

“阿里人”喜欢武侠，当然他们每个人身上都呈现出了武侠人物身上的血性，此中当然包括马云。马云有这样的血性，让普通人的身体有了闪光点。有的时候人的性格也会决定一个人的未来，只是在不同的人身上，性格会发挥不同的作用，其中的利与弊全靠个人去衡量啊……同时，可见为人处事这门学问是多么的重要，或许你的学习一般，若除开此以外，你却有一群朋友在身边陪着，那你还会怕什么呢？

谈及这里，不得不说说“阿里巴巴”的艰难创业时期，读后感《关于生活的一些感悟—— 《马云传奇》读后感》。正值计算机的出世，**对于完全处于计算机文盲的国人，字典上根本没有“电子商务”这四个字，可以说“阿里巴巴”的雏形是最早的中国黄页。在起初创办“阿里巴巴”的三年里，阿里的工作室就是马云的住处，说白了只是租用的公寓，那么的一小间。

创始人们当时所处的环境，用一句话形容就是“极其残酷”。十几个人挤在一个30多平方米的房间里，整天玩着共同的梦想。有时他们轮流加班到天亮，十几个人整夜挤在这个小庇护所里。每天早上，没有在所谓的“办公室”睡的同事，一走到办公室的门口就不知道下一步该蹋哪儿了，横七竖八地睡着十几个人，但他们不会嫌弃彼此，不会因为现在的恶劣环境而对自己的坚持有任何决心上的动摇，反而苦中作乐，时常幻想着电子商务未来的辉煌年景。

我一直不明白。我怎么能对未来如此准确？有些人走到大学的尾巴了才明确自己的就业方向，而我呢，也是对事情后知后觉的时候多。是不是成功的创业者有着与众不同的思维呢，而那些对于平常人而言遥不可及的奇思妙想，又是不是不可复制的呢？

我不想相信，因为我相信世界是公平的，它给人们的一切都是平等的。也许你所没有的和别人所享受的并不永远属于你，而是隐藏在你生命中的某个时刻，等待你去发现。正如我很欣赏这本书中的一句话，写的刚好与这不谋而合——今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但很多人往往就死在明天晚上……

大学生活是丰富的，但不可否认的是，其中有一些可怕的东西。一部分还沉浸于美好遐想中的学生就很天真很傻地相信着“明天会更美好”的传说，而今天却无谓地一度成为“美好明天”的牺牲品-。我想说的是，如果你只是为了做某件事而做某件事，这样的生活将不会幸福。

短暂的带有明确目的性的生活对于我们而言其实是那么地不可靠的，一旦你拥有到了“美好的明天”，一旦你对目标得到了满足，从而也就失去了前行的目标了。那么，真的到了这个时候，你将无比怀念的也只是“今天”，单纯地为了“今天”而付出的不懈努力。生活，很需要汗水的支托。

随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

马云传读后感(篇2)

1、没有中间道

对马云来说，决定是全力以赴，坚持到底，不是成功就是失败，没有中间道路。“很多年轻人是晚上想千条路，早上起来走原路。创业的关键不是因为你有优秀的想法、理想和梦想，而是你是否愿意付出一切代价，全力以赴去做，并证明这是正确的！

”马云如是说。

面对机遇或选择，我们通常有三种心态：第一，努力；第二，尽力而为；第三，全力以赴。绝大多数的人都是采用第一种或者第二种心态。

先试试看，是不是容易做，能成功最好，不成功也没有关系。这种态度很难取得成功，因为在事情还没有开始之前，就已经为失败找好了借口：“反正已经尽力了，不成功也没办法。

”创业者只有以全力以赴的心态去做事，成功的可能性才会大大增加。

2、必须疯狂

“创业者要成功，必须有梦想与激情，甚至必须疯狂。永远谨小慎微的人不可能成功。”马云的激情与疯狂演绎了这个时代关于创业的神话，也成就了今天的阿里巴巴。

如果我们总是想得太多，如果我们仔细考虑每件事，就会错失机会。一方面是因为在你的头脑里创业的整个过程已经完整地演示了一遍，这样在现实中反而没有热情和勇气来执行；另一方面是因为创业过程中要面对很多困难，在行动之前将那些困难考虑得太过详尽，反而会使我们对即将开始的创业活动产生恐惧感，畏首畏尾。

想创业，无论是策划得多么周密，准备得多么充分，风险肯能还是会不期而至。创业者与其为了规避风险而好不作为，还不如疯狂一点，行动起来，直面困难。

3、永远激情下去

“短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。”马云如是说。

人的心情是一把双刃剑。如果你不激发自己的情绪和潜力，你可能会使创业活动停滞不前。特别是在创业初期，激情可以帮助创业者挖掘潜能，解决一些意想不到的困难。

企业形成一定规模后，企业家要善于激发员工的积极性。尤其是在新经济时代下，人的作用已经越来越大。制度化管理是有限的管理。企业所谓的管理盲区，只有通过对员工的热情管理才能解决。

激发员工对工作的激情不仅可以使“内部和谐”，还可以带来“外部满意”，这也是众多企业开始重视“以人为本”的重要原因。

4、由微观推向宏观

马云认为，对于创业者来说，社会是最好的学校，很少有理论和实践的人能够成功创业。

对于这其中的原因，马云解释说：“学者型的创业者往往需要面对一个问题，他们总是容易从宏观推向微观，根据这个国家甚至国际经济走势**出来一些创业方向，这样特别学术化，往往让我们听得很激动但就是不知道应该怎么做。”

实践型企业家虽然从小就有丰富的实践经验使企业做大，也对创业过程中可能面临的困难有充分的期待，但丰富的经验也会带来思维的老化。所以，实践型的创业者所面对的难题就是如何突破自己，不让经验束缚住。面对瞬息万变的社会，实践学者应该不断地自我否定，大胆地进行新的尝试。

5、任何困难都必须自己面对

“自你准备创业开始，困难就会不期而至。此时，不要依赖亲朋好友，他们或许能帮你解决一两个问题，但更多的困难总是在路的拐角处等着你。没有人能帮你解决所有的困难。你必须独自面对它们，这是成功的必要经验。

”马云这样说。

在成长的过程中，我们经常遇到困难，每走一步都感受到困难的威胁。接着有人感叹，生活太累，太困难，成功也太遥远。但抱怨并不能解决问题。

人生注定要面对困难，或困难吞噬懦夫，或坚强战胜困难。每一位成功者都有一段辛酸的困难征服史。面对困难，马云的办法是直面困难，克服困难，郭小川在诗中写道：

困难是一件愚蠢而懦弱的事情。它被用来向惊恐的眼睛炫耀它的力量。只要它听到有力的脚步声，它就会像老鼠一样向后缩

困难像弹簧，你弱它就强。具备克服困难的勇气是摆脱困境的首要条件。

6、一切都归功于坚持

“有没有失败，关键看你有没有放弃。如果你放弃了，就彻底失败了。”马云在回答美国亚洲协会中美关系研究中心主任奥维尔·谢尔关于ebay 在中国市场失利于淘宝网的问题时，这样意味深长地说道。

大家都知道创业不是一件简单的事情，需要付出很多的汗水和眼泪，需要忍受很多的孤独和寂寞，但很少有人能坚持下去。

当我们去完成某一个目标时，动机总会时强时弱。有时我们会觉得自己精力充沛，可有时候我们却觉得毫无意义；锲而不舍则可以让我们在失去动力、觉得行动完全没有意义的时候继续行动，一直坚持到达到目标为止。

7、真正的威胁来自自己

马云说：“无论你处在什么位置，没有人会对你构成威胁，真正的威胁来自你自己。”

当一个人找不到自己的缺点时，就意味着他无法提高自己，所以他会慢慢走上失败的道路。这也是马云想告诉我们的。

人最难认识的是自己，最大的威胁也是自己。意识到自己的局限，认识到自己的不足，才能够促使自己深刻地内省反思，才能够取长补短，在竞争中获胜。

当一个人找不到自己的缺点时，就意味着他无法提高自己，所以他会慢慢走上失败的道路。这也是马云想告诉我们的。

8、错误是财富

马云说：“你不要看我今天的风光，我前面犯了很多错误，今后也会犯很多错误。成功不取决于你做了多少，而取决于你做了什么和经历了什么。”

在很多人眼里，错误可能是坏事，但在成功企业家眼中，错误是人生的财富。只要我们能拿出勇气和毅力，正视创业过程中的每一个错误，并加以利用，那么错误就会保护创业之路，视创业者顺利到达成功的彼岸。

9、你该做什么

“创业者一定要想清楚两个问题。第一，你想干什么。不是别人，包括你的父母、你的朋友让你干什么，也不是因为别人在干什么，而是你自己到底想干什么。

第二，你该干什么。该干什么比想干什么更重要。”马云如是说。

马云说：“我一直坚信，这个世界上比你能干、比你有条件的人很多，但比你更想干好这件事情的，全世界应该只有你一个，这就是你的机会。所以，你要想清楚该干什么，不该干什么。”

对于创业者而言，只要“该做”的事情能够维持生存，那么即使“能做”和“可做”的事情能为自己带来更加丰厚的收益和回报，也没有必要去做。因为，从长远的角度考虑，专注和专业才能成就未来

10、永远不要忘记自己的梦想

当今世界上最具影响力的女性之一奥普拉·温弗瑞说：“一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想存在就可以改变自己的处境。”

“每个人都有梦想，只有那些为实现梦想不断追求、永不言弃的人才可能登上成功的舞台。创业的过程会经历挫折，坚持追求梦想，成功在即。”马云这样说。

成功之路是越走越艰难的，虽然有时看得到山顶，却似乎永远都攀登不上去，而旁边的岔路上却是鲜花绿树满径。因此，许多人无法忍受成功之路的艰难，转而走上绿树成荫、百花齐放的道路。成功和失败也是这个转折点之间的转换。

成功的企业家和失败的企业家最大的区别在于，成功的企业家在面对困难时具有绝对的自信和坚韧不拔的积极态度。他们忠于自己最初的梦想，毫不犹豫地面对周围的一切，即使泰山在山顶上。就像美国教育家、心理学家史华兹所说的：

“我们所面临的每个挑战，都能被梦想所克服。”这种独特的魅力在那些白手起家的创业者身上，尤其是在他们的创业初期表现得淋漓尽致。在他们心中，原来的梦想一直是光明的，他们清楚地知道自己想要什么，知道自己想做什么。

他们心里的梦想就是一盏指引他们前进方向的明灯。

马云传读后感(篇3)

马云，多么熟悉的一个名字，他是曾经高考三次就连他的老师都觉得他考不上大学的一位学生，后来却成为了中国电子商务网站的开拓者，阿里巴巴网站创始人兼CEO，成了家喻户晓的大人物，其实大凡成功之人似乎总有一段刻骨铭心的失败之旅，马云也一样，他的创业道路并没有像我们想的那么一帆风顺，马云他经历了无数艰辛、苦难、挫折和失败。多少酸甜苦辣，多少弹痕伤痕，泪水和汗水，多少委屈和打击，如今回首往事，才成就了马云今天的伟大事业。从要做一个网站想法，把国内的企业资料收集起来放到网上向全世界发布开始，到中国黄页，国内最早形成面向企业服务的互联网商业模式，再到现在的阿里巴巴，在他心中他觉得面对每次打击，他觉得只要你扛过来了，就会变得更加坚强。

马云是一个非常有想法的人，在他那个年代从未有人想过在中国搞电子商务，因为他们大多人觉得不可能成功，但马云看到了商机，为完成他的创业使命，放弃了当高校老师的铁饭碗，毅然投身互联网开始了他人生的创业历程，这是他对创业的执着，对自己兴趣的坚持，当时他还是一个家徒四壁，没有显赫的身世也没有关系网的人，要想从事互联网行业一切都得从零开始，当时在大家都觉得不可能实现的事情却被马云却做到了，而且做的很好，经过十年的发展，中国已经成为世界上上网人数最多的国家，网络购物热潮也随之而来，这显然离不开马云他们创办的淘宝网，直到现在从小到个人大到一个企业，现在都离不开互联网。

固然马云的成功在我看来并不是他个人取得的，阿里巴巴能取得今天的发展，固然有机遇的因素，但主要是马云和他团队伙伴奋斗的结果。创业的旅途他看重的是团队，是朋友，是友情，这是阿里巴巴价值观的源头。我们都知道在马云在创业还没成功之前就有好多朋友在他身边，其中就有一个人离开了马云，其他人都和马云一起修成了正果，其实他也说：我们很健康，股份每个员工都有，最大的股份在管理者手里。马云他很重视一个团队的力量，也是在他这种想法的指引下他跟他的团队一起打造了这片互联网的江山。

其次我觉得马云他作为一个公司的领导人绝对不能用自己的股份来控制这家企业，而应该用智慧、胸怀、眼光来管理领导这家企业，而马云在这些方面都做的了，马云是有财富的但是他觉得一个人的财富并不能只用钱来衡量，阿里巴巴创立不到半年，为了获得更大的发展，马云选择了融资，软银、高盛等5家风险投资公司入股，作为投入资金比较多的软银，持有了阿里巴巴30%的股份。虽然马云与他的创业团队仍处于控股地位，但其股份被大大稀释。而股权再次稀释是在阿里巴巴在香港联合交易所挂牌上市之时，阿里巴巴上市后马云持有的股份不到5％。但是他从不觉得委屈，因为他有着博大的心胸，独到的眼光，他觉得阿里巴巴是全中国乃至全世界的。

马云的成功创业经历，告诉我们无论你从事任何工作无论你现在的地位如何只要是你选择的就要坚持到底，永不言弃，刚开始的残酷不等于永远的残酷，只要你相信你做的事情是对的，它能给你带来前景，管别人怎么想，你自己要清楚你该怎么做就行，坚持下来你会成功的，他让我最有感触一句话是，今天很残酷，明天也很残酷，后天很精彩但是多数人死在了第二天的晚上，很少人会为自己的梦想坚持到最后，马云他做到了，所以他成功了，其实作为刚出社会的我来说如果你只看中的是钱的话你是不可能成功的，脚踏实地地工作，认认真真坚持自己的梦想，像马云一样用辛勤播种，你就会收获到你意想不到的结果。

马云传读后感(篇4)

他有很深的颧骨，扭曲的头发和一米半的小个子男人。他不漂亮。

他是一个不懂it和互联网的人，但在他的管理下，阿里巴巴已经成为全球知名的it品牌，马云已经成为全球it行业的知名人士。

马云小时候成绩不太好。他在前两次高考中差点得了鸭蛋。此外，他还因为打架被迫转学。他的父母很担心他的教育，但马云本人很清楚。他理直气壮地对父母说：

我只是经常打架，但我并不爱打架，打架是因为我从小酷爱金庸的武侠**，渴望能在生活中当一个小侠士，武侠**中主人公如郭靖、杨过给他很多启示： 侠之大者，在于为国民也 ，也的确是这样，他每次打架都是打抱不平，连派出所的人也觉得他很有理，但这些很少有人能够真正理解他。

高考两次失利后，马云开始努力学习。他有空时去图书馆看书。在第三次高考中，他终于实现了大学梦。他这种永不言失败的精神值得我们学习。

在大学里，由于他学***得当，尤其是他的英文非常出众，他能说一口流利的英语,皆得益于他那种不怕犯错的厚脸皮精神,找到老外就开练。因为英语成绩出众也为他以后的创业道路铺设了路灯，毕业后他的英文专长更是突出，在业余时间给众多的社当翻译，名气越来越大，很多公司知道后想以高薪聘请他，而马云却为了自己的承若，当了6年英文，这是因为他曾经答应过校长，承诺当6年的英文老师，因为马云坚信： **失去可以再得，而名誉失去却难以挽回 。

最终，他实现了承若。

承诺兑现后，马云开始了自己的创业。他最初创办了海波翻译公司，但经过几年的经营，他意识到翻译缺乏竞争力。经过大量的调研，他认识到在互联网购物、销售是未来的方向，于是他成立了阿里巴巴这个让企业可以自主的沟通，交易的平台。

马云不怕失败,勇敢尝试优点在成立阿里巴巴公司完全得到了验证。阿里巴巴成立之初，曾遭到亲朋好友的强烈反对，但他幸免于难。现在阿里巴巴每天要纳税几百万元。

马云在互联网上为阿里巴巴取得了良好的地位。他推广娱乐营销、活动营销、名人营销和**营销。他还三次邀请金庸主持**电视台的西湖剑辩论会。他参加了赢在中国得到了很多掌声。

读了《马云传》，让我懂得了，我们要不怕失败，要在失败中汲取教训，要学会把每一件事情办好、做好。

马云就是这样一个人，不同于失败者，正是他永不放弃、敢于经历灾难的精神，是他最终取得了巨大的成功。马云注重经验、不放弃的精神，是很多人今天所没有的。我们应该像马云一样一次又一次地尝试，而经验是成功的关键。

马云传读后感(篇5)

有一个梦想。马云的梦想是让大多数人享受更多的福利，让他的员工受益更多。阿里对每一款产品的开发都秉承着为大多数人服务的理念。阿里巴巴的每位员工都持有该公司的股份。马云这样做是为了与员工分享，让他们真正成为公司的主人。

与腾讯、新浪、搜狐等其他互联网公司相比，马云是公司持股最少的董事。随着阿里巴巴先后几年在香港、美国上市，马云的梦想终于得到了实现，那些一直跟着阿里巴巴打拼、经历了起起落落和大风大浪的员工们得到了回报，阿里巴巴在美国上市后股价一路升到40.39元每股，成为了纳斯达克的宠儿，阿里巴巴人人都成了小富豪。

是的，马云做到了这一切。

如今，马云已不再是阿里巴巴的董事，但他和阿里巴巴的传奇一直让世人惊叹。他的伟大梦想一直支持着他。他穿过荆棘，穿过危险的浅滩，爬得很低，爬得很高。如今，马云已经成为全世界关注的焦点。还是那句话，梦想还是要有的，万一实现了呢？

愿我们都能从马云身上学习到，如果我们心中有梦想，我们就有能力得到这个世界。

马云传读后感(篇6)

“深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高，100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，也有拿破仑一样的伟大志向。”

他就是马云，中国电子商务的先驱，阿里巴巴的创始人兼ceo。这本书从马云的童年开始，一直到他成为市场上的风云人物。其中，让我印象最深刻之处是题目“永不放弃”。

的确，“要成功，何必畏惧失败。”大凡成功之人，似乎总有一段刻骨铭心的失败之旅。有人说“失败是弱者的地狱，强者的阶梯，智者的故乡，伟人的天堂”，此话不假。

亨利 · 福特在进军汽车业的前三年，破产过两次；美国大百货公司梅西百货曾经七次遭遇“转折点”——也就是一般人所说的失败，终于取得成功；莱特兄弟在经历了数百次失败的实验以后才驾驶着人类第一架动力飞机飞上了蓝天。在两次高考失利后考入杭州师范大学的马云，在两次创业失败后第三次创办阿里巴巴，用自己的企业管理头脑克服了种种困难，使阿里巴巴成为全球最大的电子商务**。“任何企业家不会等到环境好了以后再做任何工作，企业家是在现有的环境下，改善这个环境，光投诉，光抱怨有什么用呢？

今天，你只能自责失败，否则每个人都会失败。现在有人成功了，你失败了，你只能怪自己。一句话，就算你不走运，你也不对。”他的言行告诉我们怎样才是真正的成功者。

正是马云的价值观渗透其中。他传递的不仅是企业家的才华，更是永不放弃的精神！

马云传读后感（二）

马云，多么熟悉的一个名字，他是曾经高考三次就连他的老师都觉得他考不上大学的一位学生，后来却成为了中国电子商务**的开拓者，阿里巴巴**创始人兼ceo，成了家喻户晓的大人物，其实大凡成功之人似乎总有一段刻骨铭心的失败之旅，马云也一样，他的创业道路并没有像我们想的那么一帆风顺，马云他经历了无数艰辛、苦难、挫折和失败。多少起起伏伏，多少枪伤，多少眼泪和汗水，多少委屈和打击，如今回首过去，成就了今天马云的伟大事业。从要做一个**想法，把国内的企业资料收集起来放到网上向全世界发布开始，到“中国黄页”，国内最早形成面向企业服务的互联网商业模式，再到现在的阿里巴巴，在他心中他觉得面对每次打击，他觉得只要你扛过来了，就会变得更加坚强。

马云是一个非常有想法的人，在他那个年代从未有人想过在中国搞电子商务，因为他们大多人觉得不可能成功，但马云看到了商机，为完成他的创业使命，放弃了当高校老师的铁饭碗，毅然投身互联网开始了他人生的创业历程，这是他对创业的执着，对自己兴趣的坚持，当时他还是一个家徒四壁，没有显赫的身世也没有关系网的人，要想从事互联网行业一切都得从零开始，当时在大家都觉得不可能实现的事情却被马云却做到了，而且做的很好，经过十年的发展，中国已经成为世界上上网人数最多的国家，网络购物热潮也随之而来，这显然离不开马云他们创办的**网，直到现在从小到个人大到一个企业，现在都离不开互联网。

虽然在我看来，马云的成功并不是他个人的成就，阿里巴巴能够实现今天的发展，是有机会的，但它主要是马云与团队合作伙伴斗争的结果。创业的旅途他看重的是团队，是朋友，是友情，这是阿里巴巴价值观的源头。我们都知道，马云在成功创业之前，身边有很多朋友。其中一人离开了马云，其他人正和马云一起努力取得好成绩。事实上，他还说：

“我们很健康，股份每个员工都有，最大的股份在管理者手里。马云他很重视一个团队的力量，也是在他这种想法的指引下他跟他的团队一起打造了这片互联网的江山。

其次我觉得马云他作为一个公司的领导人绝对不能用自己的股份来控制这家企业，而应该用智慧、胸怀、眼光来管理领导这家企业，而马云在这些方面都做的了，马云是有财富的但是他觉得一个人的财富并不能只用钱来衡量，阿里巴巴创立不到半年，为了获得更大的发展，马云选择了融资，软银、高盛等5家风险投资公司入股，作为投入资金比较多的软银，持有了阿里巴巴30%的股份。尽管马云和他的创业团队仍处于控股地位，但他们的股份却被大大稀释。而股权再次稀释是在阿里巴巴在香港联合交易所挂牌上市之时，阿里巴巴上市后马云持有的股份不到5％。

但是他从不觉得委屈，因为他有着博大的心胸，独到的眼光，他觉得阿里巴巴是全中国乃至全世界的。

马云的成功创业经历，告诉我们无论你从事任何工作无论你现在的地位如何只要是你选择的就要坚持到底，永不言弃，刚开始的残酷不等于永远的残酷，只要你相信你做的事情是对的，它能给你带来前景，管别人怎么想，你自己要清楚你该怎么做就行，坚持下来你会成功的，他让我最有感触一句话是，今天很残酷，明天也很残酷，后天很精彩但是多数人死在了第二天的晚上，很少人会为自己的梦想坚持到最后，马云他做到了，所以他成功了，其实作为刚出社会的我来说如果你只看中的是钱的话你是不可能成功的，脚踏实地地工作，认认真真坚持自己的梦想，像马云一样用辛勤播种，你就会收获到你意想不到的结果。

马云传读后感（三）

当初在书店的书架上无意中瞥见了这本印着马云传三个大字的书，封面还写着马云的一句鼓舞了不少年轻一代的话：“还是要有梦想的，万一哪天实现了呢？”。

正是这15个字，为我打开了进入马云传奇的大门。

《马云传》的前言就很好地概括了马云的传奇事迹，马云的成功离不开他多年打拼累积下的人脉以及独到的商业眼光和用人之术，更离不开他对自己的梦想和创新的追求。《马云传》并没有按照传统的时间先后顺序来一一陈述马云的成功，而是有目的的把与主题相关的创业故事聚在一节，所以有时会让我产生错觉，但这并不影响我对马云的欣赏，反而更加深了我对他的际遇的印象。

在看《马云传》之前，我对马云的印象仅停留在电商巨头，他一手带大了阿里巴巴，**，天猫，支付宝和余额宝等。可是，我却不知道，在创造出阿里巴巴之前，他经历过3次高考，凭借优秀的英语水平从专科生一跃成为本科专业的尖子生；我不知道他曾是一名留校5年的英语老师，年轻的他不甘平庸，开始向商海迈入了自己的微小一步，他召集几个同事一起开了一家英语翻译社，海博；我不知道，他为了经营好自己的小小翻译社，做起了花市生意，医药代表，四处碰壁，却还是辛勤地奔波，过着窘迫的生活；我不知道，他也会上当受骗，在美国度过了艰难的被“囚禁”的一个月；我不知道，他和一群同样怀揣着梦想的伙伴窝在他只有150平米的房子里长达几个月，日复一日吃着4元的盒饭，工作累了就倒地大睡，生活拮据到不行，只为努力实现他们的诺言，创建出中国第一个b2b平台——阿里巴巴。但与此同时，我也不知道，他很喜欢读金庸的**，从小就爱行侠仗义，有福同享有难同当的思想已经在他的心里深深扎根；我也不知道，在大学里，他居然追到了校花张瑛，并且两人在毕业后就结了婚，在马云拼搏的一路上，妻子不离不弃，与之共度难关；我也不知道，在美国被骗的马云攥着从赌场赢来的600美元投奔了他的第一个恩人，在那儿，他与互联网邂逅，也正是那时候，创建中国黄页的念头开始在马云脑海里萌芽；我也不知道，马云能够遇上那么多志同道合、在患难时也能和他一起并肩作战的兄弟们。

有一个梦想。马云的梦想是让大多数人享受更多的福利，让他的员工受益更多。阿里对每一款产品的开发都秉承着为大多数人服务的理念。阿里巴巴的每位员工都持有该公司的股份。马云这样做是为了与员工分享，让他们真正成为公司的主人。

与腾讯、新浪、搜狐等其他互联网公司相比，马云是公司持股最少的董事。随着阿里巴巴先后几年在香港、美国上市，马云的梦想终于得到了实现，那些一直跟着阿里巴巴打拼、经历了起起落落和大风大浪的员工们得到了回报，阿里巴巴在美国上市后股价一路升到40.39元每股，成为了纳斯达克的宠儿，阿里巴巴人人都成了小富豪。

是的，马云做到了这一切。

如今，马云已不再是阿里巴巴的董事，但他和阿里巴巴的传奇一直让世人惊叹。他的伟大梦想一直支持着他。他穿过荆棘，穿过危险的浅滩，爬得很低，爬得很高。如今，马云已经成为全世界关注的焦点。还是那句话，梦想还是要有的，万一实现了呢？

愿我们都能从马云身上学习到，如果我们心中有梦想，我们就有能力得到这个世界。

马云传读后感(篇7)

深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高，100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，也有拿破仑一样的伟大志向。

他就是马云，中国电子商务网站的开拓者，阿里巴巴网站创始人兼CEO。 这本书从马云少年时期开始，一直到他成为叱咤商场的风云人物。其中，让我印象最深刻之处是题目永不放弃。的确，要成功，何必畏惧失败。大凡成功之人，似乎总有一段刻骨铭心的失败之旅。有人说失败是弱者的地狱，强者的阶梯，智者的故乡，伟人的天堂，此话不假。亨利 福特在进军汽车业的前三年，破产过两次；美国大百货公司梅西百货曾经七次遭遇转折点也就是一般人所说的失败，终于取得成功；莱特兄弟在经历了数百次失败的实验以后才驾驶着人类第一架动力飞机飞上了蓝天。而马云，两次高考失利后考入杭师；两次创业失败后第三次创业创建阿里巴巴；企业经营中用自己的头脑克服各种困难，使阿里巴巴成为全球最大的电子商务网站。任何企业家不会等到环境好了以后再做任何工作，企业家是在现有的环境下，改善这个环境，光投诉，光抱怨有什么用呢？今天，失败只能怪你自己，要么大家都失败，现在有人成功了，而你失败了，就只能怪自己。就是一句话，哪怕你运气不好，也是你不对。他的言行告诉我们怎样才是真正的成功者。贯入其中的便是马云的价值观，他所传导的不仅是创业才能，更是一种永不放弃的精神！

马云传读后感(篇8)

当初在书店的书架上无意中瞥见了这本印着马云传三个大字的书，封面还写着马云的一句鼓舞了不少年轻一代的话：还是要有梦想的，万一哪天实现了呢？。而正是这十五个字，开启了我走进马云传奇的大门。

《马云传》的前言就很好地概括了马云的传奇事迹，马云的成功离不开他多年打拼累积下的人脉以及独到的商业眼光和用人之术，更离不开他对自己的梦想和创新的追求。《马云传》并没有按照传统的时间先后顺序来一一陈述马云的成功，而是有目的的把与主题相关的创业故事聚在一节，所以有时会让我产生错觉，但这并不影响我对马云的欣赏，反而更加深了我对他的际遇的印象。

在看《马云传》之前，我对马云的印象仅停留在电商巨头，他一手带大了阿里巴巴，淘宝，天猫，支付宝和余额宝等。可是，我却不知道，在创造出阿里巴巴之前，他经历过3次高考，凭借优秀的英语水平从专科生一跃成为本科专业的尖子生；我不知道他曾是一名留校5年的英语老师，年轻的他不甘平庸，开始向商海迈入了自己的微小一步，他召集几个同事一起开了一家英语翻译社，海博；我不知道，他为了经营好自己的小小翻译社，做起了花市生意，医药代表，四处碰壁，却还是辛勤地奔波，过着窘迫的生活；我不知道，他也会上当受骗，在美国度过了艰难的被囚禁的一个月；我不知道，他和一群同样怀揣着梦想的伙伴窝在他只有150平米的房子里长达几个月，日复一日吃着4元的盒饭，工作累了就倒地大睡，生活拮据到不行，只为努力实现他们的诺言，创建出中国第一个B2B平台阿里巴巴。但与此同时，我也不知道，他很喜欢读金庸的小说，从小就爱行侠仗义，有福同享有难同当的思想已经在他的心里深深扎根；我也不知道，在大学里，他居然追到了校花张瑛，并且两人在毕业后就结了婚，在马云拼搏的一路上，妻子不离不弃，与之共度难关；我也不知道，在美国被骗的马云攥着从赌场赢来的600美元投奔了他的第一个恩人，在那儿，他与互联网邂逅，也正是那时候，创建中国黄页的念头开始在马云脑海里萌芽；我也不知道，马云能够遇上那么多志同道合、在患难时也能和他一起并肩作战的兄弟们。

梦想是要有的，马云的梦想就是让大多数老百姓们享受到更多的福利，让他的员工们更多地受益。阿里旗下的每一个产品的开发，都是秉承着为大多数人服务的理念。阿里巴巴每位员工都持有公司的股份，马云这么做就是为了与员工一起分享，让员工真正成为公司的主人。与其他互联网企业如腾讯，新浪，搜狐等相比，马云是占公司股份最少的一个董事了。随着阿里巴巴先后几年在香港、美国上市，马云的梦想终于得到了实现，那些一直跟着阿里巴巴打拼、经历了起起落落和大风大浪的员工们得到了回报，阿里巴巴在美国上市后股价一路升到40.39元每股，成为了纳斯达克的宠儿，阿里巴巴人人都成了小富豪。是的，马云做到了这一切。

现在，马云已经不再是阿里巴巴的董事，但他和阿里巴巴的传奇却一直为世人所惊叹。他伟大梦想一直支撑着他，越过荆棘，涉过险滩，爬出低谷，攀上高峰，如今的马云，已经是世界瞩目的一个焦点。还是那句话，梦想还是要有的，万一实现了呢？

愿我们都能从马云身上学到，心中有梦想，便能拥有得到世界的力量。

马云传读后感(篇9)

《马云传》看完。

马云，大家都认识，而我只知道他考过3次高考，才勉强考上大学，而且还曾因为长得太寒碜应聘被拒绝，但再多的就没怎么了解了。最近在看新闻时，网页跳出关于马云和各国政要聊天的文章，突然有兴趣去深入了解一下这位电商大咖。

看完此书，也不能说是对马云很好的了解，也是大概的了解罢。不过他却绝对不仅仅是个其貌不扬的人，他很有自信，有很大的人格魅力，比如他在大学期间在学生会就已经开始展示他的人格魅力，在每次创业期间：不管是翻译社、初涉互联网创造中国黄页时，北上京城，还是辞去公职再次独自创业，都有一堆人愿意陪他熬。而事实也证明，他不仅口才好，他眼光也很独到。我最大的感觉还是“成功属于有准备的，而且有坚定信念的人”。失败不可怕，从中学到东西，有准备去迎接下一个关卡才是道理。我觉得有文章说马云创业初期一无所有，这个说法并不完全正确，马云第一个优点，英语好，第二个优点口才好，第三个优点是懂得利用自己的第一个和第二优点去创造机会，打好人际关系，不管是第一次，第二次创业，他的人际关系都是妥妥的。第四个优点，他是有真材实料的。看书中有说到，他创立阿里巴巴之前，他已经在互联网届小有名气，也有当时的比较有名的互联网公司邀请他加盟，就算他不创造阿里巴巴，他也完完全全可以成为一个成功人士，只不过“成功的广度”不一样罢了。第五个优点，有独到的眼光，北上京城的工作其实是个稳定工作啦，他看到的是更远的希望。所以，那些好高骛远的人啊，如果你们看到光鲜亮丽的马云大声说“如果我能成功，那80%的人都能成功”的时候就让自己的心飞到远太空了，那真要反省反省了。所有的成功，都不会是偶然。

马戏团读后感(锦集十篇)

想要查看“马戏团读后感”的相关资料可以参考以下内容，祝你能够从中学到很多有用的东西。世人将世间的真理融于书中，等待其他的人们去讨论，读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。写读后感切忌面面俱到。

马戏团读后感【篇1】

《逃离乡村进城记》是武云溥著的《生如逆旅》中的一篇纪事文章，写的是作家阎连科的故事。

阎连科小时候生活贫困，在他记忆中只在两件事，一是特别饥饿，从来没有吃饱。二是劳动非常辛苦，父母日出而作日落而息，经过多年才盖起了三间石头房。与之对比的是公社干部轻松拎着热水瓶，唱着歌就能去食堂吃饭，还能领工资。知青穿着光鲜，不用下田，每天漫步村头，吹吹笛子，就能到各家吃“派饭”。而村长家是村里最富裕的，住着砖瓦房，吃着大馒头。所以，他盼望的理想日子就是能吃饱，还不用干活。

当时要想逃离乡村只有三个途径，招工和当兵，以及后来的高考，阎连科就经历了这三条路。先是当工人，高一的时候，缀学去了一个水泥厂，虽然环境不好，每天又工作16小时，但一个月能挣90多块钱，他感到很满足，这一干就是两年。1978年国家恢复高考，阎连科跑回家参加考试。报志愿时，考生们不知道报哪所学校，听老师说想去北京的填北京大学，想去郑州的填河南大学，于是，他和其他同学一样都报了北京大学，所以一个人也没考上。阎连科继续想着逃离乡村，就剩下当兵这条路。由于字写的好，他在连队负责出墙报，由于喜欢写小说、散文，他参加了军队的文学创作班，最后逐步成为一名作家。终于，实现了逃离乡村进城的目标。

文章很朴实，但让我感触颇深，我不禁回忆自己小时候在农村的生活，以及刚到小城镇的经历。

上小学之前，我一直生活在河套地区的农村。记忆里，父亲要很久才能回一趟家。突然有一天，母亲调走了，两个姐姐也去远方上学了，家里就只剩下爷爷奶奶和我。

那时候，我经常拿着小木叉子拎着柳筐去捡牛粪、马粪、羊粪，或者跟在爷爷去割草，爷爷背大捆，我背小捆。种地时，爷爷奶奶踏一下方锹，我就往里扔一粒葵花籽，或者一瓣土豆块。白天总是跟着爷爷奶奶下地，即使有一两个玩伴，也很少在一起玩耍。最喜欢的事是坐在爷爷旁边，看着他抽旱烟，和几个老汉们在田间地头、墙根下晒太阳、唠家常。

由于家里不富裕，没有牛马骡驴等大牲口，耕地的时候，都是从其他乡邻家借用，当时还没有租赁一说，只在归还的时候，给点草料或小麦。有一次，先是几个木工来家里做了一辆车，后来爷爷又牵回来一头黄牛。原来，爷爷奶奶攒了好久的钱，和别人家合伙买了一头牛，又造了自家的木车。于是，我们家有了半头牛一辆车。

记忆里，当时吃的菜品种很少，夏天是西葫芦，冬天是土豆和白菜，黄瓜和西红柿都是很奢侈的东西。我穿的衣服大部分是大人们的改小了的，或是姐姐们退下来的，我的鞋子不跟脚，从来都是趿拉着，袜子也只有在冬天才有。

要上小学了，我被父母接到城镇，第一次出远门，第一次坐火车，第一次看到楼房，第一次看到电影院，第一次知道有个地方叫托儿所，第一次知道路边立的杆子叫路灯，第一次喝到甘甜的自来水，第一次吃到青椒味道是苦，所以直到现在我都不喜欢青椒，……很多的第一次让我眼花缭乱。

进城后，家里生活条件改善了，但和其他人家相比，还是差许多。家里没有衣橱，也就是大立柜，只有四只大板箱，放衣服及贵重物品，板箱上放着叠好的被褥。饭桌是一张不大的小矮桌，8个小板凳围成一圈，全家8口人一人手里端着一只大碗。做为一个农村人，进城后的生活依然让我拘谨、自卑。小学一年级时，从穿着和用具，一看我就是农村人来的。同学们说普通话我还听不太懂，谈话内容我就更不明白了。虽然很快就和同学们熟悉，并打成一片，但农村出来的感觉还是让我一直放不开。

已经很多年没有回过故乡，随着新农村的建设，曾经的院子房子可能都已经不在了，但时不时还会回忆故乡，和正在老去的父母聊聊小时候的趣事儿。

马戏团读后感【篇2】

每个出身农村的人虽然家庭状况有所不同，但所接受的启蒙教育一般无二：出人头地，离开农村。这深深地烙在每一个农村孩子的心中。而读书考上大学是当时那个年代唯一的出路，也是很长时间以来的捷径。

当课堂效率难以或不能再提高的时候，延长学生的学习时间就成了首选，这也是再简单不过的做法，貌似谁占用的时间最多，在中考和高考上的胜算就越大。校际之间从拼早晚自习到周末不休、寒假加班，一直演化到暑假提前开学；校内教师之间通过增加作业量挤占学生固有的时间，迫于压力，学生常常打着手电，在被窝里写作业，他们为了心中的理想的生活，为了父母期待的目光，咬着牙，坚持着，忍耐着…

每当回忆起这些，心中打翻了五味瓶，对学生的怜惜、对同事的愤恨、对体制的无奈，也悲叹自己的渺小和无能。

现在农村生产力水平有了很大的提高，很多家庭有农用车、摩托车，农田劳作机械化程度很高，上山几乎不用步行，生活水平突飞猛进，就业机会很多。

随着读书费用的增多，一个普通的农村家庭供养一个大学生几乎是耗尽家财，毕业后因物质条件较差，即便挤进大城市也买不起房子，其择偶机会还不如初中毕业就去打工并小有收入的绩差同学。作者在书中有这样一段话“读书多而又没能走出乡村的年轻人，他们在乡村社会的生存能力还比不上那些读书少的同龄人，这也是新的读书无用论在不少乡村社会抬头的重要原因”。

尤其是当下农村开发力度加大，土地升值加速，面对着一大堆的钞票、房产，一夜暴富的农民迷惘了，家长们成天下饭馆，遭了太多罪的农民不愿意再让儿女们重蹈覆辙，对孩子们的要求几乎为零，他们衣食无忧、择偶从优，还愁什么呢？加之近年来很多大学毕业生的就业困难，考上大学又能怎样？

而农村教师再用过去的思想观念来教导如今衣食无忧、贪图享受的学生，再用题海战术来简单地训练已经厌学、缺乏志向的孩子们，矛盾和冲突必然会升级。教师恨铁不成钢式的挖苦、体罚，导致家长向学校、教师的发难也屡见不鲜。有了“成功”的经验之后，很多学生无中生有，即便犯了很大的错误，教师也是投鼠忌器，不愿招惹是非。

面对恶劣的学生，很多教师心灰意冷，明哲保身。学校想要丰富学生的课余生活，又苦于没有师资，很多农村学校多年未招聘音乐和美术老师，现有的不仅专业素质薄弱，且很多也都转行教文化课了。

书中介绍了一部反映农村教育题材的儿童电影《草房子》。我迫不及待的到网上下载和观看，剧中桑桑的故事勾起了我许多儿时的回忆――网知了、钻废窑、打陀螺…秋天的时候，学校还经常组织小学生摘松球、采药才，给生产队复收花生和地瓜。常常和我最要好的朋友一起，跟在生产队的拖拉机后边捡被草刮掉的花生，有时还趁着押车的人不注意，从车上拽一把下来。

学校永远是孩子们向往的地方，在这里既能获取知识，又能结识很多伙伴。如今，厌学已经从幼儿园就开始了，当然幼儿园也存在一定的问题，我认为更多的还是社会问题。独生子女在很多家庭中几乎成了皇帝，呵护备至，疼爱有加，在幼小的心里已经形成了以自我为中心的意识，已经不能容忍被冷落和斥责，这或许才是主要原因。

每一个孩子都希望被别人关注，都有表现的欲望。影片中桑桑大热天穿着棉袄和棉帽在校园里招摇过市，陆鹤紧跟着戴着礼貌信步走过，大抢了桑桑的风头…

剧中陆鹤的故事令人深思。他属于现代学校里典型的差生，学习成绩差，头上天生没长一根毛，同学们都嘲笑他，都叫他秃鹤，经常摸他的脑袋取笑。在学校会操比赛中，他的报复性搞笑，导致学校丢了这一传统的“金牌”，可是文艺汇演，正是他天生的滑稽形象，博得了观众的喝彩，为学校赢得了荣誉，也找回了自尊，为此陆鹤号啕大哭。

社会需要各种各样的人才，学生也存在不同的天赋，如果学校不能够提供若干个可供学生展示才能的舞台和发展的平台，没有一个合理公平的评价体系，那些长期因为学习不好而得不到老师关爱的孩子们，也只好“搞怪”、“破罐子破摔”了。

对于学生如何努力学习，教师如何敬业的场景，影片没有任何描述。但观众能感受到孩子们在油麻地小学读书是最快乐的。这也能从辍学生杜小康的台词里感受到。杜小康的爸爸跟他说等有了钱，送他到城里最好的小学读书，他斩钉截铁地说：“不，我只去油麻地小学”。如今，哪一所学校能让学生如此留恋呢？

马戏团读后感【篇3】

法国著名社会学家卢梭有句名言：动物生而自由。自由，是人类社会的价值取向与奋斗目标，无数人为自由奋斗、献身。读完尤里。帕夫洛维奇。卡扎科夫的小说后，我明白了动物生而自由，渴望自由。

这篇小说讲述了一只从小生活在马戏团的老熊特迪，早已厌倦了莫名其妙的演技生涯。一个偶然的机会，它逃出笼子，走进森林。虽然他没有任何丛林经验，时时遭遇危险，但它凭借着对自由生活的向往和热爱，历经磨难，终于成为一头真正的“熊”!

在特迪逃出笼子，渐渐地熟悉了丛林生活后，书中有这样一段描写：“它已经完全不是从前的特迪了。它似乎正在重新理解生活的意义，和过去做最后的告别。它没有向公路上的人们走去，也没有表演它在马戏团学到的任何一个滑稽节目，只是在那里默默地思考着。后来，似乎什么东西又回到了它身上，又好像丢掉了最后一个重负，它把同人类社会联系着的最后一根纽带斩断了。”我想它理解的生活的含义正是“万物生而自由”!经历了自由的丛林生活后，它明白了以前的生活不是真正的生活，以前的生活不是它想要的生活，它不该过那样的生活!它理解了自由的伟大和珍贵，理解了丛林的自然法则，理解了生活的伟大意义!虽然，它的童年已经一去不复返;虽然，它的童年蒙上了被人类控制的阴影;虽然，它的童年是压抑而痛苦的;但是，它已经脱胎换骨，这真是一件令人欣喜又感动的事情!

读完这篇小说，我不禁感慨：任何动物的内心深处都是渴望自由的!然而，现在仍有许多动物从未获得过自由，没有体会过自由的美好，甚至已经不知道什么是自由了。这是一件多么可怜又可悲的事情啊!人类和动物共同拥有这个世界，保护野生动物就是关爱人类自己。随着环境保护意识的深入人心，人们已经意识到保护野生动物的重要性。在这里，我想说：强迫动物登台演出，粗暴剥夺动物的自由，对动物来说无疑是变相的奴役和摧残。尊重动物，善待动物，赋予动物享有自由的权利，才是对动物极大的保护!

正如书中所说：自由是一个伟大的东西!它像太阳，像巨大的星空，像迅速奔腾的河水，又像是温暖的`和风!不惧怕谁，也不用去做自己不愿意做的事情!这既是老熊特迪对比自己前后生活发出的感慨，又是无数动物最卑微的愿望!动物生而自由，还给动物自由吧，让我们的大自然变得更加和谐美好!

马戏团读后感【篇4】

在这个寒假里，我猜大家都过的很充实吧，没错，我也一样，因为在家待着很郁闷，所以我都用读书来打发时间。妈妈给我买的书很多，其中我最喜欢的就是《逃离马戏团的熊》作者是沈石溪，他是一名作家，接下来我给大家介绍一下。

《逃离马戏团的熊》这本书每一章都很有趣，其中有一章很精彩，就是《逃离马戏团的熊》这里面讲了熊很乖巧，驯良后来被人类排挤，离开了马戏团，到了一个森林里，觉得寂寞，想回去，回去又害怕。就这样，他每天都在林间空地上转着圈，它还翻筋斗，跳舞，假死，“复活，”直到有一天，一位满脸苍白的人，她以为是穿紧身裤那个人呢？结果他在背后拿了一把枪，举起来，只见火光一闪，它听见“砰”的一声，不知什么东西猛地拍了一下他的'耳朵很疼，很痛，又委屈，又吃惊，他号叫起来，狂怒的追杀，可是那个人已经躲了起来，它累了，找到了一个没有人烟的地方。有一天他发现一个窝棚，进了窝棚，吃起了东西，出来的时候又一次被人类排挤……最后他冬眠去了。

读完这篇文章，我希望大家要爱护和关爱动物，因为动物也会给我们人类带来乐趣与帮助。所以我们要做一个善良的人。

马戏团读后感【篇5】

读了《长裙子短袜子还有一顶蓝帽子》，让我知道了这样一个故事：舒袖、杜珊珊、唐蔓、夏萤她们在同一所寄宿学校上学，并且同住一间屋子。每到星期天她们就要穿上自己最漂亮的衣服回家，可是却在一个星期天的下午她们的衣服就没有了，一到星期一她们的衣服都回来了。星期天，学校放电影，她们宿舍的人都去了，只有舒袖没有去，过了一会儿，舒袖背着一大包东西出了校园，夏萤对那两个人说：我们跟着舒袖一定能查出偷我们衣服的那个人。果然，他们跟到了一片小树林。发现舒袖穿着她们三个人的衣服走了出来，她变得那么美丽，她们骂舒袖臭美，穿着偷来的衣服还到处炫耀。这时来了一个老婆婆给她们讲：原来舒袖家一直很穷，买不起衣服，总穿得破破烂烂的。有一天，财主家的傻儿子看见舒袖穿得破破烂烂的就上去又摸又撕，舒袖恼了就给了傻子一记耳光，傻子就回家找他老子了，他老子来了后舒袖就告诉他是傻子先欺负我的，他老子就问围观的人：是这样的吗？他们一声不出，都怕得罪了傻子他老子。从此以后舒袖老呆呆的，嘴里还一直说着“衣服”。夏萤她们听完后觉的舒袖很可怜，就原谅了她。

通过这个故事，我想对舒袖说：你不能因为家里穷买不了好衣服，就偷别人的衣服穿。但是你学习好让我佩服，我也要好好学习争取考上一所好学校。

我还想对围观的人说：你们太自私了，一点正义感也没有，不在关键的时候帮舒袖说一句公道的话。

马戏团读后感【篇6】

曹文轩出过许多的书，我最喜欢他新出的书--《马戏团》。这本书一共有中短篇小说15篇，其中《长裙子短袜子还有一顶蓝帽子》这篇文章让我印象最深刻!不可思议的是，当她们返校后，丢的东西又都回来了，可是临近周末，她们的东西都又丢了，夏萤怀疑是舒袖干的，就和其他两个女孩跟踪舒袖，看她到底有没有偷她们的东西。眼看着舒袖没有往家走，而是走出三里地后，她上了一辆公共汽车，又向一座离公路大约五百米的小镇走去，快到小镇时，舒袖一闪，进了一片小树林。大约过了一刻钟，从树林里走出一个漂亮的少女，白皮鞋，带绒绒球的短袜，墨绿色的长裙，一顶蓝帽子，将平日总是一副忧郁神情的舒袖，打扮成了一个小小的美人儿!舒袖是高傲地走进小镇的，她招摇过市，其他三个女孩却十分反感，便责骂舒袖。有个老婆婆告诉了三个女孩事情的经过，并且让她们原谅舒袖。三个女孩躲在门后，一直看到天将黑，舒袖心满意足地离开了这个小镇……这个故事告诉我们，做人不能只注重外表，可能她的内心也有不为人知的一面。美丽的东西是人人追求的，外表的美是短暂的，内在的美才是恒久的。一个爱美的人不能通过丑陋的行为来修饰自己的外表，做错了事就要有勇气说出来，不能因为个人私利而侮辱了别人的清白。而那个老婆婆，为了不让舒袖当众出丑，还劝其他三个女孩原谅她，这种宽容与乐于助人的精神也是十分值得我们学习!

马戏团读后感【篇7】

今年寒假读了沈石溪主编的动物故事《逃离马戏团的熊》，这个故事直接和动物的心灵进行对话，为我们深度剖析了动物的内心世界。

这个故事的中心就如卢梭所说的一句话：“动物生为自由”，人是如此，动物也是如此，特迪是动物园里的一个老演员，他是一头棕熊，从小学会了表演，它会骑车，敲鼓，学会了取悦观众，因为这样可以填饱肚子。虽然它有时候也想发脾气，但它知道那都是没有用的，所以就放弃了挣扎，特迪在动物园里日子过得比较滋润，因为衣食无忧，但是人们在自以为善意与它们相处的同时，忘记了它们最渴望的是自由。

有一天马戏团出去演出的时候，在喂食的途中，管理员忘记锁笼子的门，在特迪走出笼子以后，就再也回不去了，一次一次的人类枪下逃生，在森林里，特迪缺少野外生存技能，可能饥饿就是最好的老师吧，特迪一次一次的学习如何捕食。最惨的时候它的脚被枪打伤了，在那一片最熟悉的领地被一只比它大的熊驱逐了，还有在驯鹿生活的地带，数次被公鹿挑衅。可特迪是一只成年的熊，野性的呼唤让它不断地找回自己，它在不断的让自己变得强大。最后它打败了公鹿，那一片领地变成了它真正的家，它成了那一片领地真正的王，冬天来了，特迪开始享受它在城市里没有的冬眠时光。

对于特迪来说，我觉得它是幸运的，因为它是一头成年棕熊，有着自己天生的森林生存优势，要比温室里的花朵更适宜在野外生活，野外的生活虽然是需要拼搏的，但是那至少是自由快乐的，还有什么比这更重要呢？

马戏团读后感【篇8】

在这个暑假里，我读了一本名为《马戏团的动物明星》的书，作者是沈石溪，这本书让我读后感叹万千。

书中，不同种类的动物性格差异很大，脾气也各不相同。因此，要根据情况分别对待，利用了三大手段。例如狗熊，它们是动物界有名的馋鬼，胃口很大，用食物引锈法即可就范；而大象与狗这种多愁善感的动物，食物引锈效果不佳，必须用爱的教育法，最大限度的调动表演自觉性；而猴子调皮捣蛋，爱的教育没什么作用，要用体罚训练法才肯乖乖效力。我觉得写得最棒、最出彩的是《美女与雄狮》这个故事。

读完了这个故事以后，可以看得出来，文中的女训兽员孙曼莉虽然聪明能干，胆子很大，是个好训兽员。但她被心机重重的翁导演花言巧语给左右，进而又被翁导演给的金钱左右，让狮子辛为的野性爆发，猎杀了马。最终，因为她承诺过马戏团动物杀生要送动物园，而她过了好久才告诉马戏团杀生这事，从而被辞退；又因为答应剧组不说出杀生这事，所以也没能签约。看来，做人要讲诚信，如果不讲诚信，终将一事无成。

这本书还告诉我们，人类有时也十分残忍，就像书中写的他们用各种残忍的方法摧残着动物的身心，你说呢？

马戏团读后感【篇9】

在你们眼中，动物们是想被人类圈养，承受主人的一切情绪，还是在大森林中，自由自在过自己想要过的生活？

在你的心目中，老虎该是什么样子的呢？大部分人肯定会说，那肯定是威武凶猛，炯炯有神的双眸，额头前一个王字，一声怒吼，就会散发出凛冽的气息，让人望而生畏。没错，老虎就应该生活在大森林里，无拘无束，自由自在，然而，我却见到了不同的老虎。

那天我和朋友去旅行，途中，住宿的地方有一个马戏团，从未见过马戏团的我兴致勃勃地和朋友去参观。在我脑海中印象最深的便是关于老虎的节目。我看到了，有两个笼子，里面分别装着一只老虎，后来，又来了一只小老虎，我猜想那应该是虎爸爸虎妈妈与孩子吧？然而，看到老虎他们的表演之后，我，心里很是愤懑。我看到了原本威风凛凛的老虎，是如何屈服于人类的凶恶。只要老虎表现出一丁点儿反抗，就会招来驯兽师的鞭子来招待，使得原本霸气的老虎变成了一只家宠的小猫咪，甘愿俯首称臣，以主人为中心，一心只会讨主人喜欢，主人说什么就做什么，不敢违抗主人的命令。没有一丝王者的霸气，给人的感觉就是一个的奴隶，卑微到了极点

我想，没有人会喜欢被约束，更何况是天性本就活泼的动物！在生活中，付出劳动就应该得到报酬，可是马戏团这些动物们得到了什么？它们仅仅得到了一顿顿鞭子和一个铁笼子。先别说老虎是国家一级保护动物，种类稀少，就快濒临灭绝，需要我们来保护，哪怕就是一条老鼠，一只苍蝇，秉承人不犯我，我不犯人的条件，我们也不能伤害它们，因为它们也有它们存在的价值。

在马戏团中，虽说动物的表演给观众带来了欢笑，但严格意义上来说，它的存在侮辱了动物们的尊严。在此，我只想说，请尊重动物吧！它们本就不应生活在这种被金钱迷乱的氛围中，而应该生活在自由自在的大森林里！

马戏团读后感【篇10】

在这个寒假里，我猜大家都过的很充实吧，没错，我也一样，因为在家待着很郁闷，所以我都用读书来打发时间。妈妈给我买的书很多，其中我最喜欢的就是《逃离马戏团的熊》作者是沈石溪，他是一名作家，接下来我给大家介绍一下。

《逃离马戏团的熊》这本书每一章都很有趣，其中有一章很精彩，就是《逃离马戏团的熊》这里面讲了熊很乖巧，驯良后来被人类排挤，离开了马戏团，到了一个森林里，觉得寂寞，想回去，回去又害怕。就这样，他每天都在林间空地上转着圈，它还翻筋斗，跳舞，假死，“复活，”直到有一天，一位满脸苍白的人，她以为是穿紧身裤那个人呢？结果他在背后拿了一把枪，举起来，只见火光一闪，它听见“砰”的一声，不知什么东西猛地拍了一下他的'耳朵很疼，很痛，又委屈，又吃惊，他号叫起来，狂怒的追杀，可是那个人已经躲了起来，它累了，找到了一个没有人烟的地方。有一天他发现一个窝棚，进了窝棚，吃起了东西，出来的时候又一次被人类排挤……最后他冬眠去了。

读完这篇文章，我希望大家要爱护和关爱动物，因为动物也会给我们人类带来乐趣与帮助。所以我们要做一个善良的人。

红与黑读后感集锦

以下是幼儿教师教育网的编辑收集整理的“红与黑读后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。通过读后感，我们更加了解这本书的内容，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。读后感可以将我们内心深处的想法顺利表述出来，有利于我们丰富自己的精神世界。

红与黑读后感 篇1

类似的小说，我喜欢路遥的《人生》和《平凡的世界》，视角放在改革开放初期，两者都对农民的子女的前途进行了探讨，前者的解决途径是读书当老师，后者的解决途径有两个，一个是诚实的品格得到贵人赏识（孙少平从农民变成了工人），二是找一个好对象（孙兰香嫁给省委书记的儿子）。

“人往高处走，水往地处流”，奋斗是值得推崇的品质，但是，如何奋斗才能解决问题，方向在哪里却很难得到一个答案。

于连是一个自尊心很强的人，当家庭教师时，首先考虑的不是工资，而是跟谁一起吃饭，他不愿意被当做下人。但于连又是一个虚伪的人，他对瑞纳夫人的爱始于自己过分的自尊心得到侮辱，当代话语来说，用借女人上位说于连也不为过。

但是，于连又是一个阶级意识强烈的人，他知道自己是木匠的儿子，但是他不认同自己所处的低位，这让他感受到侮辱。他所处的环境是被上层社会所看不上，下层社会间内卷严重（神学院的生活）。他的奋斗可以说在一开始就错了，如果他选择做一个精致的利己主义者，最后的审判就不应该说出批判社会阶层的话语，如果他选择做一个平权者，就不应该走上这样一路往上爬的道路，试图挤入上层社会。

于连也是一个心口不一的人，在巴黎，信奉共和的于连却站在了公爵的一方，也显示其为了所谓的社会地位可以放弃自己的信仰。

于连错就错在这种矛盾，有一个精致利己主义者的语言和行为，却有着平权的内心世界，这种矛盾在最后的审判时爆发，于连就作为了这样的一个牺牲品而成为一个经典人物。

红与黑读后感 篇2

如果一棵树枝叶繁茂，那么我们一定会惊羡它的生命蓬勃；如果把维立叶城比作一棵树的话，那么它的“繁盛”足以让我们窒息：生活在树冠的贵族，明明内心彼此仇视，尔虞我诈，相互倾轧，可一个个看上去却衣冠楚楚，温文尔雅，光彩照人。他们即使给对方一个微笑，也总不肯舍弃嘴角上挂着的那一丝轻蔑。虚伪，无所不用其能，恣意的`占据着枝叶间的缝隙，切断了阳光，只在树根周围投下浓浓的阴影，而这阴影正好罩住了一个人——于连。

首先，最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态：贫穷而且地位低贱，却有不甘这样的命运；抵抗蔑视的眼光，又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗，虚伪和丑恶，但是又坏着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历，几乎可以用忍辱负重来形容，不断地思考，不断地观察，自励和忍受，一日得道，而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹，对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。

从于连身上，每个人似乎都能找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切，让它叫做野心吧，策马奔腾。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，读着这些话的时候，我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的，是的，野心，他几乎可以说是步步为营，但是我想他的心地终究是善良的，所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新，在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，终于知道，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。

这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。最终于连还是投入了德.莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的 爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

一千个读者有一千个哈姆雷特，也许我的这些看法也会受到许多的反对，但这是我心中实实在在的感受。能体味到什么，能学到什么，都是用自己的心去感受的。这本书在我心中将是一个永恒的经典，永远的激励。

红与黑读后感 篇3

说来真是惭愧，大三了才读到这本世界文学名着《红与黑》，但还是十分庆幸在我人生中重要而迷茫的这段时间读到了它，于连的一生对我们这个阶段的年轻人有重要的警示，于连身上有我们的影子。

于连的一生是一场与自己的战斗，他的自我意识太过强烈，这与于连所述的社会家庭环境有关。他的家庭没有给他一种正常的温暖和爱，父兄的极力排挤，母亲形象的缺失，是这个“钢铁”家庭缺少一种柔和的力量，而于连则是一种相对柔弱的存在，但是这样的家庭容不下这样一种力量的存在，父兄的粗横蛮暴，唯利是图，金钱至上，与于连的俊美，聪慧和敏感是水火不容的，于莲的有点在这个家中全都当做不可救药的缺点和耻辱，动不动就拳脚相加，于连只有去老军医和西朗神父那寻求缺失的父爱和自己价值的实现。生活的压抑，让他的外部发展力量受到抑制，被抑制住的就转化成内部的自我意识世界的建构力量，所以他的内心是极为丰富的，他必须要在心里维护自己的尊严和赏识自己的才能，并且给予自己崇高的希望和地位才能存活下去。

于连崇拜拿破仑，拿破仑的形象是野心勃勃而身材矮小，并且是从一个从小军官到后来一步一步向上攀爬直到称帝，建立法兰西第一帝国，叱咤欧洲，雄才伟略，战场上的英雄。拿破仑的传奇人生，让同样身在底层，体格柔弱的于连找到了某种向上攀爬的偶像力量，给了他可能，所以他深深的崇拜这拿破仑，并受到拿破仑平等，自由，博爱的思想影响，和极强的报复心，好胜欲，都有一个精神指导，即对拿破仑的崇拜。他相当将军，因为将军可以挣好多钱还有权威，后来他又想当神父，因为神父可以拿到不少的钱还受人尊重。后来有机会去市长家里做家教，他第一反应是不愿去做仆人，当有人爱他时，他内心的第一感觉也不是温暖和开心，而是报复了市长，战胜了公爵，证明了勇敢，他的一切一切都是为了一种自我存在的价值地位，他感知爱的能力已被这种力量所遮蔽，他只有事情过后满满回想才能发现自己是爱德瑞纳夫人的，自己是爱玛特尔小姐的。

于连爱上德瑞纳夫人，或许是德瑞纳夫人身上与他理想中的母亲的形象的一致性，优雅而又富有爱心，可以抚慰他敏感的心，包容，照顾他，让他在市长府邸感受到被尊重和地位的抬高，他不接受那个女仆，因为女仆的地位不能给他尊严上带来满足，他的偶像拿破仑也曾以女人为阶梯。抛开所有这些，于连是爱德瑞纳夫人的，从最后于连在狱中和德瑞纳夫人的对话可以看出，是德瑞纳夫人将他从那个由野蛮男人包围的“钢铁”家庭中解救出来，让他感受到了来自女性的关爱，让他冰冷的世界得到一些温暖。

德瑞纳夫人与玛特尔小姐是两种不同的女性，德瑞纳夫人身上的自我意识比较弱，而玛特尔小姐身上则有强烈的自我意识，知道自己想要什么，并且勇于追求，德瑞纳夫人显得犹豫不决，优柔寡断，在宗教信仰与爱情之间摇摆不定。于连在临终前需要的是德瑞纳夫人的包容之爱来温暖自己，于连太孤独，太敏感，他说德瑞纳夫人是他的情人，玛特尔是他的妻子。

于连的奋斗史与拿破仑很像，他努力，抓住时机，机智，勇敢，具备几乎一切成功的品质，他极尽所能的奔赴成功之路，可是他的内心却住着一个定时炸弹，是他的过于敏感，极端的自我让他一直在刀刃上走，时时会引爆，到最后他终于没能控制住内心的自我膨胀，而向德瑞纳夫人开枪，也就是从那一刻起，他的内心才平复，才拨开了迷雾，看见了人生，也才看见自己的内心，找到那个硬壳里面的自己。于连非得毁灭才能领悟吗？

拿破仑给了于连一个梦，这个梦在一点一点向于连靠近，于连也被这梦吸的越来越紧，不能自拔，在森林里看不见森林，于连置身其中无法看清自己，这也是我们无法改变的，处在青年时期，一直迷茫，看不清，等明白之后也就过了青春阶段，如何在青春的冲撞里掌控好自己？不畏浮云遮望眼？不责怪于连，真的很难做到，特别是拥有那样的才华，又有那样的时机。

于连的一生是一个典型的底层青年人奋力攀爬的形象，想要出人头地而不惜背弃了信仰，完全的利己主义让他的人生失去把控，他是可怜的，今天的我们和于连有万分的相似，没有强有力的背景，想改变现状，要自己努力改变人生现状，在这个努力的过程中我们很容易迷失自我，价值观被社会现实的残酷所扭曲，唯一的坚守就是要想尽办法逃离现状。当舍弃一些东西后，就会变得容易被社会接受，也容易成功，怎样选择确实是个难题。而于连就是一个极端的体现，我们也会面临他的选择，到那时我们就不会对于连是单单谴责，而是一种理解与怜悯和悔悟。

红与黑读后感 篇4

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！

红与黑读后感 篇5

于连的一生都在和命运苦苦纠缠着。

为了不做社会的底层，不相信上帝的他努力做出虔诚的样子，把圣经背地滚瓜烂熟，努力成为一名受人尊重的.黑袍教士。

为了跻身上流社会，他殷勤追求侯爵的女儿，但是他的逆袭之路似乎就到此为止了。

市长夫人受人蒙骗，亲笔写信揭露于连的恶行，于连恼羞成怒朝着市长夫人扣响扳机，也把自己送上了绝路。

他这一生，为了摆脱低贱，在妥协与反抗中挣扎，在欲望与人性中挣扎。最后他唤醒了心中的良知，与自己和解了。

作家马德说：“这个世界，看似周遭复杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。”

Le Rouge et le Noir

人这一生，该妥协的时候就去妥协，该反抗的时候就去反抗，改变能够改变的，坦然接受无可奈何的。这本小说，我还没有读透，或许是我的人生阅历还不够我完全参透，但是在未来十年甚至二十年后，它还会是我想要拿起来细细读一遍的书。

红与黑读后感 篇6

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败尤其是他的两次爱情的描写广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气"强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗利欲熏心.因此小说虽以于连的爱情生活作为主线但毕竟不是爱情小说而是一部"政治小说".

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师.于连的两次爱情都与时代风云紧密相连这是当时阶级角逐的一种表现形式他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候他感到的并不是爱情的幸福而是拿破仑式的野心的胜利是"狂欢"和"喜悦"是报复心理的满足.

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢任性的气质又受到法国大革命的深刻影响.她认为如果再有一次大革命主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年.同于连结成伉俪既富于浪漫气息又找到了有力的靠山.而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位青云直上因此不惜去骗取她的爱情.出处:日记

但是于连的两次爱情最终还是失败了.这是因为在复辟时期封建势力向市民阶层猖狂反扑.于连不是统治阶级圈子里的人那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿.

红与黑读后感 篇7

《红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农民的儿子，通过自己两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。

对于于连，人们可以作出很多评判，可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就认为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。当他以为德莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人？

红与黑读后感 篇8

光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神，生活对于他是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么希望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他提供的一条平稳的发财道路，不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活，他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情，宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战，却得不到命运的眷顾，最终碰得头破血流，败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡，在他生命的最后时刻，死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发达到足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来，生命的全部意义在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业，庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候，他选择了拒绝乞求赦免，因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘，命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星，在光荣与死亡的较量中，在红与黑的交缠中，从绚烂走向毁灭。

红与黑也表现为个人与社会的激烈冲突。于连属于大革命以后成长起来的中小资产阶级一代知识青年，受大革命种种新观念的熏陶，拿破仑丰功伟绩的鼓舞，早在心中粉碎了封建等级的权威，而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他雄心勃勃，意志坚强，在智力与毅力上远优于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年，只是由于出身低微，处处受人轻视。对自身地位的不满，使他对这个社会抱有一种天生的仇恨;对荣誉和财富的渴望，又引诱他投入上流社会的角斗常“由于受遭人歧视的想法的困扰，主人公就像一匹受惊的马，随时随地准备全力以赴投入战斗，击退那些有权讥笑和惩处的人。这是一个与整个社会抗争的不幸的人。”同时，追求财富的目标的第一步是离开韦里埃，“他在这儿的所见所闻，使得他的想象力都僵化了”，他要“拿起武器”，向上流社会进军。他代表着资产阶级个性中最有活力、最有进取心的一面，其对立面是腐朽落后的复辟势力。他以平民-意识对抗封建等级观念，以个人价值对抗高贵出身。于连的以个人为核心的、与封建观念相对立的思想体系，决定了他和那个行将灭亡的社会之间不可调和的冲突，也注定了他无可挽回的悲剧命运。他的才智受到某些人的赏识，却招来更多人的仇恨，人们千方百计给他的成功设置障碍，终于完全粉碎了他的幻想，最后在法庭上，他总结自己的一生为：“我是一个反抗自己的卑贱命运的农民”。

于连的不幸在于怀着炽热的观念走进一个感情日渐冷漠的世纪。作为拿破仑的热情拥护者，英雄业绩、伟大事业和自由的向往者，他从充溢的感情出发寻找一种比现实生活所允许的更高、更明智、更轻松的生存形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他曾经有意或无意向现实妥协，变得自私、虚伪、狡诈了，原来的理想主义观念被所谓“清醒”的理智的光焰渐渐燃荆然而他毕竟不属于那个统治阶级，当被那个阶级当作卑贱的敌人彻底地抛弃时，他才猛然从梦境中清醒过来，绝望地与那个阶级彻底决裂，在痛苦中回归自己真正的灵魂王国。但这时他的生命也行将结束，一个桀骜的灵魂在命运的坐标上简短而崎岖的轨迹终于不再延续。红色的鲜活的光点最终为周遭的浓黑所吞没。

司汤达不同于巴尔扎克，在他眼中艺术的重要任务不是描摹宏观世界，反映业已存在的现实，而是把个人的自我的微观世界扩展成大世界。他透过于连的心灵折射纷纭繁复的现实关系，通过个体人物展现时代、社会的本质特征。反过来，也不难发现，存在于那个时代、那个社会的矛盾、冲突与斗争也不可避免地内化为主人公自身的精神世界。于连自己就是一个矛盾的集合体，就是红与黑的化身。

红与黑读后感 篇9

红与黑也表现为个人与社会的激烈冲突。于连属于大革命以后成长起来的中小资产阶级一代知识青年，受大革命种种新观念的熏陶，拿破仑丰功伟绩的鼓舞，早在心中粉碎了封建等级的权威，而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他雄心勃勃，意志坚强，在智力与毅力上远优于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年，只是由于出身低微，处处受人轻视。对自身地位的不满，使他对这个社会抱有一种天生的仇恨;对荣誉和财富的渴望，又引诱他投入上流社会的角斗常由于受遭人歧视的想法的困扰，主人公就像一匹受惊的马，随时随地准备全力以赴投入战斗，击退那些有权讥笑和惩处的人。这是一个与整个社会抗争的不幸的人。同时，追求财富的目标的第一步是离开韦里埃，他在这儿的所见所闻，使得他的想象力都僵化了，他要拿起武器，向上流社会进军。他代表着资产阶级个性中最有活力、最有进取心的一面，其对立面是腐朽落后的复辟势力。他以平民-意识对抗封建等级观念，以个人价值对抗高贵出身。于连的以个人为核心的、与封建观念相对立的思想体系，决定了他和那个行将灭亡的社会之间不可调和的冲突，也注定了他无可挽回的杯具命运。他的才智受到某些人的赏识，却招来更多人的仇恨，人们千方百计给他的成功设

置障碍，最后完全粉碎了他的幻想，最后在法庭上，他总结自我的一生为：我是一个反抗自我的卑贱命运的农民。

于连的不幸在于怀着炽热的观念走进一个感情日渐冷漠的世纪。作为拿破仑的热情拥护者，英雄业绩、伟大事业和自由的向往者，他从充溢的感情出发寻找一种比现实生活所允许的更高、更明智、更简单的生存形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他以前有意或无意向现实妥协，变得自私、虚伪、狡诈了，原先的理想主义观念被所谓清醒的理智的光焰渐渐燃荆然而他毕竟不属于那个统治阶级，当被那个阶级当作卑贱的敌人彻底地抛弃时，他才猛然从梦境中清醒过来，绝望地与那个阶级彻底决裂，在痛苦中回归自我真正的灵魂王国。但这时他的生命也行将结束，一个桀骜的灵魂在命运的坐标上简短而崎岖的轨迹最后不再延续。红色的鲜活的光点最终为周遭的浓黑所吞没。

司汤达不一样于巴尔扎克，在他眼中艺术的重要任务不是描摹宏观世界，反映业已存在的现实，而是把个人的自我的微观世界扩展成大世界。他透过于连的心灵折射纷纭繁复的现实关系，透过个体人物展现时代、社会的本质特征。反过来，也不难发现，存在于那个时代、那个社会的矛盾、冲突与斗争也不可避免地内化为主人公自身的精神世界。于连自我就是一个矛盾的集合体，就是红与黑的化身。

红与黑读后感 篇10

红与黑，作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次，为思考这两种色彩的深层的象征好处和挖掘小说的主旨带给了基本信息。

红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年透过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——这天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的杯具与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：

“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自我的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到期望、感情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”

历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代务必改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自我向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德?雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自我的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一向神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。

光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神，生活对于他是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么期望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他带给的一条平稳的发财道路，不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活，他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情，宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战，却得不到命运的眷顾，最终碰得头破血流，败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡，在他生命的最后时刻，死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发到达足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来，生命的全部好处在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业，庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候，他选取了拒绝乞求赦免，因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘，命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星，在光荣与死亡的较量中，在红与黑的交缠中，从绚烂走向毁灭。

红与黑读后感 篇11

在闲余时间，我会翻看一些外国文学书籍，去感受国外文学的特点，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。

法国著名作家司汤达十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。

书中最主要的`三个角色：

1。于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。

2。雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。后来事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。后来教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。

3。玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她后来也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。

十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又"对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。"在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管非常渴望挤入上流社会，非常珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一起吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。

雷纳尔夫人对于连有好感，不仅因为他年龄小、聪明、干净，对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得"满脸是血，昏倒在地"。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，终于决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。终于日久生情，不知不觉爱上了于连。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的"平民阶级叛逆心"已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的"光明"时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

红与黑读后感 篇12

故事最先发生在维里埃小城，市长德.莱纳先生请了于连来做家庭教师。

于连当时的家庭背景是这样的：身材瘦削，爱读书，父亲认为他活不长，或者将来成为家庭的负担，家里人都看不起他，他总是挨打。

但是谁能猜得到，在于连的心里藏着宁可死上一千次，也要飞黄腾达的不可动摇的决心呢！其实，他想当拿破仑。书里有这样一段描述：于连看见一只鹰从头顶上那些大块的山岩中飞出，静静地盘旋，不时画出一个个巨大的圆圆。于连的眼睛不由自主地跟随着这只猛禽。这只猛禽的动作安详宁静，浑厚有力，深深地打动了他，他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。这曾经是拿破仑的命运，有一天这也将是他的命运吗？

于连的志向是不可战胜的。他拒绝了朋友富凯请他做木头生意合伙人的建议，身处在衣食无忧的平庸和青年时代的英雄梦之间。就连他和德莱纳夫人的爱情，仍然是一种野心，那是一种占有的喜悦。他，是一个如此不幸、如此遭人蔑视的可怜虫，而她，是一个如此高贵、如此美丽的女人。瓦勒诺先生的匿名信让他们的爱情面临巨大的危机，儿子的生病，又让德莱纳夫人觉得这是天主对自己的惩罚。

书中的这段话令人费解：十九世纪所造成的婚姻的结果，竟是这样奇特！爱情先于婚姻，那么对婚后生活的厌倦肯定毁灭爱情。作文然而，一位哲学家会说，在富裕得不必工作的人那里，对婚后生活的厌倦很快带来对平静快乐的厌倦。而在女人中，只有那些干枯的心灵才不会因为厌倦而陷入情网。

于连只能离开维里埃，去了“进去就出不来的人间地狱”神学院，彼拉神甫临走时用这样的话语评价于连：“我在你身上看到了某种使俗人不悦的东西。嫉妒和诽谤将对你穷追不舍。”

于连后来的故事都发生在巴黎，德.拉莫尔侯爵家里。彼拉神甫对于连的评价更加的贴切：“您的性格中有一种至少是我说不清楚的东西，这使您若不发迹就受迫害；您没有中间道路，别存幻想。”当于连说：“我从小就遭到父亲的憎恨，这是我最大的不幸；但是我不会再抱怨命运了，我在您身上重新找到了一个父亲。”彼拉神甫如此回复：“任何时候都不应该说命运，我的孩子，永远说天意。”

高傲的拉莫尔小姐也对于连有了几分敬意：“此人不是生来下跪的。”也许因为拉莫尔小姐的高傲与蔑视，让于连有了这样的念头：“我要得到她，然后走开！”

斯特拉斯堡的亲王向他传授了如何让蔑视他的玛蒂尔德爱上他的诀窍：追求她那个社交圈子里的一个女人，但不要表现出热情，要演戏，但不要让别人猜出在演戏。

这个方法终于奏效了，于连说：“我只有让敌人害怕，敌人才会服从我。那时候敌人就不敢蔑视我了。”

玛蒂尔德通过逼迫父亲，终于使得于连成为了陆军最精锐的部队：轻骑兵第十五团的中尉，驻扎在了斯特拉斯堡。满怀着成功喜悦的于连如此说：“我的小说是结束了，一切功劳归于我自己。我知道如何让这骄傲的恶魔爱我，她父亲没有她不能活，她没有我不能活。”

这一切都被德莱纳夫人被迫写的一封信打破了。于连在教堂开枪射杀了她。但是她没有受到致命伤，于连因此被抓进了监狱。

虽然玛蒂尔德和德莱纳夫人千方百计要拯救他，他还是被判处了死刑。他说的这段话值得人们深思：“即便我的罪不这么严重，我看到有些人也不会因为我年轻值得怜悯而就此止步，他们仍想通过我来惩罚一个阶级的年轻人，永远地让一个阶级的年轻人灰心丧气，因为他们虽然出身于卑贱的阶级，可以说受到贫穷的压迫，却有幸受到良好的教育，敢于侧身在骄傲的有钱人所谓的上流社会中。”

我不能理解于连和德.莱纳夫人的爱情更真实，还是和玛蒂尔德小姐的爱情更真实，但是小说的结尾是这样描述的：玛蒂尔德亲手埋葬了他的头颅，德.莱纳夫人在他死后三天，拥抱着孩子们去世了。

红与黑读后感锦集

写一篇作文对于学生来说是很常见的，坚持写作可以培养我们的文字和内心感受，因此不会写的时候可以借鉴别人的作文模板，如何写出一篇令人满意的作文？以下是小编为大家收集的“红与黑读后感锦集”供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

红与黑读后感【篇1】

历时三个月，读完了罗新璋翻译的法国作家司汤达的《红与黑》。小说描写了主人公于连短暂的青年时期的故事。于连出身平民家庭，父亲作木匠，对于连严厉而刻薄。强迫于连锯木头，不许他读书，对他非打即骂。可是于连天生爱读书，崇拜拿破仑，渴望出人头地，干出一番英雄事业。

于连异于常人之一处在于他的记忆力极其强盛，还在干木匠活的时候，已经能把拉丁文版的《圣经》倒背如流，这个即成为他进入上流社会的敲门砖。在维离叶小镇上，有一个当市长的贵族，名叫瑞那，他有一位美丽贤淑的妻子，三个未成年的小男孩。瑞那市长精明而富有，为了脸上有光彩，不惜重金聘请于连教孩子《圣经》。于连因此也便初步进入中等上流社会，可也成了他不幸的开始，那时，他才是个十八岁的青年。

于连业虽精，德行上却似乎未加修炼，终于经不住欲望，引诱瑞那夫人，瑞那夫人本温柔善良，贤淑知礼，但没有经得住于连的逗引，而坠入万丈深渊，常受着良心的责备。后来他们的恋情被瑞那夫人的侍女发现，告到瑞那夫人的追求者那里，那追求者便把这件事发了匿名信给瑞那老爷，老爷自然狂怒不已，可是瑞那夫人却勇敢了起来，一口咬定那是诽谤信，并鼓励和安排于连离开维离叶，于连于是到了更大的城市贝藏松，去神学院学做教士。

于连在神学院碰到了贵人彼拉神甫院长，可是也有不少反对者，因为于连的性情怪癖，孤傲，不爱讲话。后来他惊人的熟背《圣经》的才华，以及通晓几位学者名人的佳作，慢慢地被不少人赏识，他自己也渐渐磨去傲慢的姿态;又一回，他为教堂解决了无人能解的问题，而取得主教的喜爱，跟他长谈了足有两个小时，于连又得以卖出他的才华，这件事影响不小，就连他的反对者们都开始刮目相看他了，后来因时事的发展变化，彼拉神甫把于连举荐给巴黎的权势贵族，在拉穆尔侯爵家当私人秘书。

于连便彻底地进入上流社会，可是他的平民出身，与贵人们在一起，到底很有些格格不入，尽管于连生性高傲，要强，一点也没有低下，怯懦的姿态。在贵族的客厅里，于连再一次卖出了他的才华和灵机应变，于是赢得不少人的赞赏，视他为侯爵身边的红人。于连于是取得一些地位和财产。

慢慢地，于连和拉穆尔侯爵唯一的女儿玛蒂尔特的恋爱了。玛蒂尔特很瑞那妇人完全是两个人，几乎没有相像之处，唯一像的是两人长的都好看。玛蒂尔特生性傲慢，任性，骄纵，有主见，厌恶平淡无奇的生活，渴望浓烈的爱情，像先祖皇后和她的情人那样---皇后的情人被砍头后，皇后抱着情人的头颅去亲自安葬。玛蒂尔特对这样的事情相当赞赏和崇拜。

玛蒂尔特身边的贵族公子哥虽有田有财有身份，可是性格平庸，没有像英雄的，玛蒂尔特早已厌烦，倒是于连入了她的法眼，可是她却也嫌弃于连没田没财没身份，空有个聪明的脑袋瓜子。然而于连终于翻窗入室与玛蒂尔特幽会，这样的情景颇叫她兴奋激动，可是兴奋劲过去，她又后悔起来，觉得跟于连在一起很没面子，并且觉得于连会因此得意自满，那太便宜了他，于是又疏远期于连来。

后来又被于连攻破，发生了第二次翻窗幽会，可是玛蒂尔特又后悔起来，发誓再也不理睬于连，与他断绝了关系。于连这一次倒伤心起来了，因为他爱上了玛蒂尔特。偶然一次机会，他得到高人指点，走起了曲线救国的道路，即追求别的美人，以引起玛蒂尔特的嫉妒，效果不错，玛蒂尔特认定了于连，决定跟他私奔。

玛蒂尔特将与于连结婚的事情告诉了她的父亲拉穆尔侯爵，遭到了强烈的反对，终于拗不过女儿的倔强，给于连封了贵族的名号，并给予他们一些钱财。原本以为就此可以过着二人幸福的生活，怎知瑞那妇人在当地权贵的威逼下寄来了毁谤于连的信，说于连为了名声和地位攀附权贵等。于连二话不说，赶到家乡维离叶，趁瑞那夫人在教堂做礼拜的时候，朝瑞那夫人开了一枪。

虽然瑞那夫人伤势很轻，于连却因谋杀罪被捕。玛蒂尔特为于连不被判死刑到处奔波，怎奈于连出于愧疚，一心想死，又加上家乡权贵嫉妒于连的前程，一心只想置于连于死地。后来瑞那夫人常来狱中看望于连，于连得到了瑞那夫人的原谅，事实上，瑞那夫人一点也没有责怪于连。

最后，于连被执行了砍头之刑。玛蒂尔特学着先祖皇后的事迹，也怀抱情人的头颅去安葬，为情人立下了墓碑。瑞那夫人三天后殉情自杀了。故事就此结束。

红与黑读后感【篇2】

于连似乎没有一个像样的朋友。富凯算一个，但在小说中的绝大多数时候并不在自己身边，也不会常常通信。遇到困难或压抑状态下，他没有说诉的对象，一个减压阀。有的只是一再的『于连想』，『他对自己说』，『他差点说出声』，这当然是作者司汤达的人物设定，但另一方面这或许是年轻的于连踏上不归路的一个原因。

他的家人『粗俗』而『市侩』，得不到家人比如父亲或兄弟的安慰理解。这让他更显得孤独，而另一方面身体和性格上的特质又让他不能安于市井和木匠的生活。

他的经验太过不足，信息来源如此狭窄，卢梭的《忏悔录》和拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》?显得有点可笑。遇到环境、场合，他只能一再从这些片段的、个人经验的数据库检索对策。

他有相对良好的教育甚至气质，但没有面包或社会地位，而他看的卢梭和拿破仑有。加上他所处的社会环境，他不可能不感到一种痛苦，看到一种榜样或目标悬在天上，而日常的尘埃却笼罩着自己的生活。他寻找自己可能的上升通道。

按教科书式的上升、攀爬，毁掉了年轻人或者说一个人应有的本真，不论是爱情或事业，于连还没有机会真情实意的追求，而是严格按照目标执行一个个计划、完成一个个步骤，仿佛行尸走肉。虽然这过程中他也会在上流社会的客厅里猛然一阵反感，还是摆脱不了那种诱惑。

十九世纪的法国，十九世纪后大革命时代的法国。波旁王朝复辟，贵族和教士重新掌权，个中黑暗腐朽，于连刚刚错过自己可能飞黄腾达的拿破仑。

于连的圈里没朋友。

红与黑读后感【篇3】

于连的一生都在和命运苦苦纠缠着。

为了不做社会的底层，不相信上帝的他努力做出虔诚的样子，把圣经背地滚瓜烂熟，努力成为一名受人尊重的.黑袍教士。

为了跻身上流社会，他殷勤追求侯爵的女儿，但是他的逆袭之路似乎就到此为止了。

市长夫人受人蒙骗，亲笔写信揭露于连的恶行，于连恼羞成怒朝着市长夫人扣响扳机，也把自己送上了绝路。

他这一生，为了摆脱低贱，在妥协与反抗中挣扎，在欲望与人性中挣扎。最后他唤醒了心中的良知，与自己和解了。

作家马德说：“这个世界，看似周遭复杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。”

Le Rouge et le Noir

人这一生，该妥协的时候就去妥协，该反抗的时候就去反抗，改变能够改变的，坦然接受无可奈何的。这本小说，我还没有读透，或许是我的人生阅历还不够我完全参透，但是在未来十年甚至二十年后，它还会是我想要拿起来细细读一遍的书。

红与黑读后感【篇4】

类似的小说，我喜欢路遥的《人生》和《平凡的世界》，视角放在改革开放初期，两者都对农民的子女的前途进行了探讨，前者的解决途径是读书当老师，后者的解决途径有两个，一个是诚实的品格得到贵人赏识（孙少平从农民变成了工人），二是找一个好对象（孙兰香嫁给省委书记的儿子）。

“人往高处走，水往地处流”，奋斗是值得推崇的品质，但是，如何奋斗才能解决问题，方向在哪里却很难得到一个答案。

于连是一个自尊心很强的人，当家庭教师时，首先考虑的不是工资，而是跟谁一起吃饭，他不愿意被当做下人。但于连又是一个虚伪的人，他对瑞纳夫人的爱始于自己过分的自尊心得到侮辱，当代话语来说，用借女人上位说于连也不为过。

但是，于连又是一个阶级意识强烈的人，他知道自己是木匠的儿子，但是他不认同自己所处的低位，这让他感受到侮辱。他所处的环境是被上层社会所看不上，下层社会间内卷严重（神学院的生活）。他的奋斗可以说在一开始就错了，如果他选择做一个精致的利己主义者，最后的审判就不应该说出批判社会阶层的话语，如果他选择做一个平权者，就不应该走上这样一路往上爬的道路，试图挤入上层社会。

于连也是一个心口不一的人，在巴黎，信奉共和的于连却站在了公爵的一方，也显示其为了所谓的社会地位可以放弃自己的信仰。

于连错就错在这种矛盾，有一个精致利己主义者的语言和行为，却有着平权的内心世界，这种矛盾在最后的审判时爆发，于连就作为了这样的一个牺牲品而成为一个经典人物。

红与黑读后感【篇5】

我是个爱静的人，打小起业余时间就大多泡在书房里，读书是我最大的乐趣。

古人读数为的是求取高官厚禄、美人谷黍，而我读书完全是为了寻找一种感觉。早上醒来时捧起书读上它几句，就像是已经吃过一顿美味的早餐。睡觉前读一段，便会带着书中的故事一同进入梦乡。上厕所时也会捧着本书，进去便是半个小时，全然不知环境的恶劣。我喜欢在没人的时候读书，周围是那么安静，仿佛也和我一起分享着书中的乐趣与风景。

《少年文摘》是我最钟情的一本杂志。当我拿起它时我总会先细细的看一遍目录，然后从中选择那些篇幅最小、最不吸引人的文章去读，把那些精彩的文章留在最后，这样越到后面就越觉得是一种享受。但我从不放弃任何一篇文章，因为每一篇文章都会给我不同的感受。

有时我读书到了痴迷的地步。当读到《侏罗纪公园》时便会心惊胆战，觉得身后便有只红眼睛、尖牙齿的恐龙；当读到《天龙八部》时便会按着书中的方法学着段誉练就“六脉神剑”；当读到《红与黑》时便觉得自己是那个苦命的于连，在社会中无助地挣扎；当读到“三英战吕布”则会不由自主地有感情地朗读一段。这也就是读书的一种味道，一种感觉。

细细地读书，品味书中的故事，体会书中的人物，这就是读书的感觉。读书是享受。

我最近再次拿起了《红与黑》这本着作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的.气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧！

很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因！

红与黑读后感【篇6】

红与黑读后感-名著读后感800字

《红与黑》是法国是法国一部反映法国封建王朝复辟的社会状态的长篇小说。对于这部小说，不同的人有不同的理解，有认为这是一部政治性小说，有人说这是一部哲理小说，但是在我看来，它是一部反映人性的“人学”。因此对于题名《红与黑》的解读，我也是从“人性”的角度去理解的。

红与黑是两种色调完全相对的色彩，红色热烈，激情，温暖；黑色孤寂，冷漠，暗沉。如果这两种颜色分别代表着人性中的某一种，那么对于于连来说，红色则是“爱情”，黑色则是“野心”。这两种东西在他身上矛盾地存在着。

于连一心想成为上流社会的贵族，想变得富有。当他有机会成为市长家里的家庭教师时，他觉得这是自己向上爬的机会。但是他情不自禁地爱上了市长夫人，这种感情可以说是真诚的，但是却充满着征服欲，在他心里，能征服一个贵族夫人是可以满足虚荣心的，可是，他心里的野心很快就战胜了这种爱情，他要为自己赢得财富与地位，不甘心就这样一辈子只能是个木匠的儿子。于是，他进入神学院学习，希望通过教会来获取自己想要的东西，当他看到年轻的主教时，便觉得世界上的财富与权力都那么垂手可得。他梦想着成为未来的主教。

此外，他还有一段“爱情”，与玛特尔小姐的交往。但是，这一次他的爱情完全是为野心服务的，他为了得到通往上流社会的通行证，不择手段地追求玛特尔小姐，因为她能给他带来社会的好地位。他最终也得到了一个显赫的地位。但是，当红色与黑色混为一体时，两种颜色会变成另一种颜色——悲剧。很快，他就失去了一切，他用野心构筑的一切土崩瓦解，而他那被欲望玷污的爱情观，使他最终失去了真挚的爱情。

“红”与“黑”，“爱情”与“野心”，人性里热烈鲜明的情感输给了暗冷扭曲的欲望，不得不说是造成于连悲剧结局的内在原因。

红与黑读后感【篇7】

为什么?为什么要拒绝马蒂尔特的爱，却如此深爱年长你十岁的瑞娜夫人?可是于连啊，你现在也无法站起身来回答我的问话了——又或许，我这样质问的语气冒犯了你敏感的自尊而使你不愿作答?可终归有这样一个问题在这次对话中我们必须面对：你，怎会选择赴死?

你可知，你俊秀的面容，广博的才识，已使我倾心，《红与黑》的读后感。所以你的死之于我，已经不能仅用“痛哭流涕”这四个字来形容;那分明是一种痛彻心扉的绝望啊!在你和马蒂尔特决定私奔之时，幸福的人生就摆在你面前，你只消携伊人之手，向前一跨即可。我相信你那时是爱她的!但司汤达笔锋一转，杀出个“瑞娜夫人的信”来，美好的前景如石击镜般支离破碎;但更是笔转偏锋的是，你竟开枪射伤了瑞娜夫人，真真个想置她于死地!这次第便像是赤脚走在适才破碎的镜片上：血啊!疼啊!这短短一生带给人的伤痛竟胜过了地狱中的恶魔之惩!但你忍住不哭。不哭，因为这已是你人生的最后一步了;不哭，因为你终于可以告别这恼人的凡尘了。可是，当我痛心疾首你的这一段往事之时，请再回到那个最初的问题吧：你当真爱瑞娜夫人么?

我记得你的回答是：“我永远爱着你，我只爱你一个。”马蒂尔特只是你的妻子而不是恋人。那么，你又为什么不上诉?——就算是为了瑞娜夫人!在下不才，凭此来考究你的内心：一位是贵族的夫人，另一位是贵族的小姐，二者你都没有用真正意义上的“爱”来对待。你的爱情摇摆不定，不可捉摸，因为你爱一个人只停留在爱她的外表：容貌及地位，但决不考虑是否能与之真心共处。你能对之付出真心的，大概也只有荣誉了，在你那充满无爱和市侩的儿时生活中，你学到的除了拉丁文、圣经之类(这些你还得自己偷着学)，也就只有之于沽名钓誉之事的钟情了。面对社会这个大名利场，你觉得有大展身手一展宏图的机会，读后感《红与黑》的读后感》。凭借自身的才识、谋略，再加上贵(妇)人相助，飞黄腾达绝不在话下。可是，情场得意、官场得意的你，却突然隐退，就这样华丽丽地退出了这个你只待过二十三年的人生舞台，留下一席的观众，对着这出世态炎凉评头论足，久久不肯散去……

行书至此，我骤然洞悉：你的死，不过是换一种方式活着罢了，活得更轻松，活得更洒脱。正如村上春树在《挪威的森林》中所说，“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”生，死，永恒，对感官发达的生物来说，本就是件简单的事。活着还是死了?就是这样，罢了。人从来不会说：“我已经上了断头台。”也决不会喜欢说：“我将要上断头台。”但断头台之上，铡刀之下的死囚，在这人生的终点站，望着眼前的最后一景：那里有肯倾家荡产换你一命的挚友，有腆着肚子四处奔走为你求情的妻子，有逃出自家千里迢迢见你一面的恋人，当然，也有或公正或不公正的陪审团，或同情或幸灾乐祸的群众……这一切，一如回望你驶过的人生路，光影交织，所有或温情或悲苦的.片段如同幻灯片一样播放，你无法叫停，它们也不会停下。那是曾经，你并不拥有;你拥有的只有现在，只是现在;而你已经没有资格谈及未来。

过往如流星，转瞬即逝，你想生生地抓住它的辉，却被无情的现实将肉身烧灼成一片惨淡的灰。人情冷落的资产阶级之下，你的卑躬屈膝不过是个“求”字罢了，四点是你匍匐的四肢，一竖是你弯曲的背脊，而那一横，则是你永远无法跨越却始终在渴求的富贵之途。它是一道门槛，一道已经贴上了贵族姓氏而无法跨越的门槛;它更是一块金石，即使双手已被它的无情冻结，也不愿就此放弃大好的荣华富贵。所以，才有千千万万的人像于连一样在追寻，才有千千万万的人像索雷尔一样在死去。而这个被烙上血印的时代，至今读来，只剩下印刷在纸面上无力的苍白。

那么，我就引用司汤达的一句话作为本次对话的结尾吧。“我从地狱中来，到天堂去，正路过人间。”也许你——不，我们所有人——之于人间，都只是一场美丽的“路过”。能过则过，不过则已。终究是得过且过。

愿君安息。

红与黑读后感【篇8】

故事的背景发生在拿破仑战败，波旁王朝第二次复辟之后，社会等级依旧分明，第三等级的人怀念伟大的法兰西皇帝，贵族重掌权利，与第三阶级的矛盾更加尖锐。于连拥有惊人的记忆力，能背诵整部拉丁文的圣经，不论是书籍还是对话，他都能过目(耳)不忘，凭着这个技能，年迈的谢兰神父把他送到市长德瑞那先生家做家庭教师，这是于连改变一生的开始。

于连负有天生的才华，也有天生的敏感和骄傲，他内心狂热地崇拜拿破仑，那是一个凭着能力可以建功立业的时代，如今已经一去不返。所以他像其他年轻人一样，开始寻求宗教的庇佑，着黑袍成为教士和神父，这是跨越阶级的唯一之选。然而，优秀的才能，姣好的面容，内心的抱负，都注定他无法寂寂无名地过一生。

于连的两段爱情都是被动的，德瑞那夫人是一个善良单纯的人，于连的出现让她第一次感受到异性的吸引力，青春的少年，区别于丈夫的柔情，她不顾一切想守护他。玛蒂尔德小姐身边围绕的总是贵族的纨绔贵公子，于连在这些人中间显得尤为特别，因为他从不逢迎自己，甚至非常冷漠，这种反差让她爱上于连。

我试着理解这两段爱情的降临，德瑞那夫人对于连而言，是平等的恋人，即使身份看来并非如此，两个人在心灵上是平等的，他们彼此依赖，当这份感情败露，于连不得不离开贝藏松，前往修道院学习，之后去了巴黎，遇见第二份爱情。而玛蒂尔德小姐，一开始两个人毫无交集，是美丽的侯爵女儿跨出了第一步，于连从这份感情中获得的认同感超乎想象，来自贵族的垂青，满足了他的虚荣心，也让他患得患失，因为一旦失去，就开始怀疑自己。

于连为什么要杀德瑞那夫人呢，可能他看到那封毁谤的信，对昔日的爱人产生了强烈的愤怒，所以策马前往维里埃尔，买了枪并装上了子弹，直到真的见到德瑞那夫人的时候，于连已经开始后悔了，作者说于连在行刑前才发现最爱的只有德瑞那夫人，我猜是掺杂了作者的主观意志，明明前几章都在说于连如何为玛蒂尔德小姐忧思难忘，已经渐渐忘了曾经的那段不道德的恋情。

故事的结局，于连被处以死刑，一个野心勃勃的年轻人生命终结在22岁，死于两场恋爱，也死于对那个年代的绝望，即使于连最终能活下来，也只能更名换姓，去一个遥远的城市终其一生，他的抱负他的理想永远没有机会实现，等级制度森严下的法国，允许有才能的年轻人出现，但不会允许他挤入贵族阶层，破坏既定的等级秩序。

当然，这个故事最主要想传达的意思，我想应该是：姐弟恋是没有好下场的。

红与黑读后感【篇9】

似乎很久没有全身心投入一部小说了，初二第一次看时玛蒂尔德对着于连被砍下的头作最后一吻的景象给幼小的心灵带来了极大的震撼，对法国大革命有了常识性的了解后再看《红与黑》，尽管全程都尝试着用冷静客观的态度来分析，最后还是被带入了一种无可奈何的痛苦。

既没有得到红，也没有得到黑，这或许就是一开始就已经决定了的，偶然的戏剧因素，或许就是必然的社会结果。复辟下的法国，宗教和贵族的势力真是大得令人咋舌。 并没有想透结尾的“to the happy few”是什么意思，到最后似乎谁都没有得到“happiness”，轰轰烈烈的恋情在于连毁灭之后会走向何方呢?玛蒂尔德有着母亲的责任。

不，德·雷纳尔夫人带着孩子一起殉情了，但是结局的后续发展已经无所谓了，玛蒂尔德无论选择生还是死，都已经无所谓了，只是按照她的热烈的性格，死或许不可避免。唉，可怜的女人，到最后居然失掉了那份爱，我真是看到司汤达满满的恶意，更加不能理解法国人的爱情观。

厚黑学读后感锦集

在阅读作者所写的作品时，我们能够体会到愉悦之情。通过撰写读后感，我们能更好地理解书中的要点，这是为您准备的关于“厚黑学读后感”的相关信息。相信您在阅读完本文后会有所收获！

厚黑学读后感 篇1

《厚黑学》是李宗吾先生于民国时期创作的一门学说。厚黑学是新时代的产物，体现了一种新时代的哲学，是指导人们在这个时代为人处事的哲学。厚黑学理论乍看之下与人们传统印象中的道德理论有些冲突，凸显了中华民族黑暗自私的一面，然而也从另一个角度反映了中华民族为人处事之道。

在书中，李宗吾先生宣扬脸厚心黑，这样才能成为”英雄豪杰“。李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫，第一步是”厚如城墙，黑如煤炭“。城墙虽厚，可用炮火攻破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。第二步是”厚而硬，黑而亮“。同第一步功夫有天壤之别，但毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是”厚而无形，黑而无色“，进入”无声无嗅，无形无色“之境界。臻于此境，就能够攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。纵观中国历史发展的长河，那些所谓的英雄人物无不是靠厚脸皮和黑心肠走到最终的。刘备靠着他的厚脸皮哭回了荆州，哭来了诸葛亮，哭出了一个三分天下；刘邦靠着他的黑心肠，算计了项羽，算计了功臣，赢得了天下。

当然，我们那里所说的厚黑，并不是要过分追求其中的反面意义，而是要在厚黑中学习值得我们利用和借鉴的东西，有很多观点是能够运用到我此刻的教学工作中去的。

例如此刻学生都期望得到教师和家长的认可，那就别吝惜赞美之辞，攻心为上。简简单单的赞美，就能取得不可估计的效果。在教学中在适当的时候对学生说一句："你做的很棒，教师很高兴”、或者是“今日表现的真好，教师必须跟你妈妈好好夸奖你”，又或者是“这次做的真好，教师多给你一朵小红花”等。让学生真真切切地感受到你对他的认可，这样学生的自信心也会增强，变得更加认真努力。而赞赏学生的提高，往往使学生超水平发挥。如果一个学生一向处于被动的学习，他永远不会有太大的飞跃，只挑学生毛病，看不到学生的点滴提高，会让学生泄气，很快心生不满，养成不良的学习习惯。

除了攻心，作为教师还应当学会“厚脸皮”。为什么要去学习“厚脸皮呢？”在如今这样一个信息化、数字化的时代，社会对教师的要求异常高。家长的评价、成绩的好坏，越来越多的外在因素开始将舆论的矛头指向教师，也直接影响师生间的信赖程度，教师们在家长和学生的双重压力下艰难前行。这时候就需要学会“厚脸皮”了，“厚脸皮”能够屏蔽掉许多外在的不利影响。不用过分理会子虚乌有的评论，不用在意那些毫无意义的眼光，也不用在乎别有用心之人的恶语相加。专心于自我的本职工作，教书育人，问心无愧。

厚黑学读后感 篇2

《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。李宗吾在《厚黑学》自序中说：“厚黑学，是我满清末年发明的。”

其实厚黑学就是揭开了当时社会里的那种现象，穷困落后的中国人，在人性的一面显示出来的丑陋一面！厚黑学中的精粹是：“厚如城墙，黑如煤炭；厚而硬，黑而亮；厚而无形，黑而无色。”

看了《厚黑学》，结合目前网络上的形形色色人等，归结起来无非就是厚黑。厚如芙蓉、凤姐、兽兽之流；黑如污吏、煤矿主、奶粉商之流。不知他们是否看过厚黑学，但我敢肯定的是，他们是深得厚黑之正果。正应了李宗吾先生的“读者倘能本我指示的途径，自去搜寻，自然左右逢源，头头是道”。他们是这么做了，应该也捞了不少好处了。

不过我想他们还只是学得第一步功夫“厚如城墙，黑如煤炭”，离“厚而无形，黑而无色”还是有一定差距的，希望这些同学“再接再励”，将厚黑“发扬光大”。

厚黑学读后感 篇3

我读中国历史，觉得这二十五史的成败兴衰，那些乱世奸雄何以立足于天下?无非是对自己狠，对别人也狠、对自己人更狠，紧接着，若是败了，便再东山再起，又败，再起，锲而不舍。

直至看了宗吾先生的《厚黑学》方才恍然大悟;无非不过“厚黑”二字!

《厚黑学》是民国时期李宗吾所著，集李宗吾之大成，将若干数十载英雄豪杰的成功秘诀发现出来。

《厚黑》二词相信大家一定不陌生，对其也是持鄙弃态度，为何?答曰：厚黑者，皮厚心黑谋权谋私者，难道还该敬仰?

这话不错，那种不进油盐，为达自己目的不惜损伤它人利益性命之辈，确实该为世人鄙弃，但厚黑者谋权谋私，谁说就一定是为自己谋权谋私呢?

同样是一个厚黑，用它来图谋自己个人的私利，是极端卑劣的行为，用它谋划大众的公利，是至高无上的道德。

苏秦是战国末年著名的纵横家，他联合山东六国共同制秦，不好听点，以多欺少，脸皮之厚可见一斑。但那时，以至如今，几人说他是大恶大坏之辈?相反，许多人还认可他，敬仰他，因为他使秦十五年不敢出函谷关，让山东六国苟延残喘，苏秦脸皮厚而无形，深于厚学，就是如此成就。

但张仪却破了他的合纵，为何?苏秦深于厚学，而张仪深于厚黑。

张仪出便六国，以秦之强大威胁六国，无非以大欺小，以强欺弱，是其之厚，张仪欺楚，不惜背信弃义。之口碑让天下人唾弃，让楚臣服于秦，其子之黑无人及矣!但张仪由此拉开了连横大计，奠定秦国百年强国的地位，也为秦后来一统七国打下了坚实基础。

此二者，皆为厚黑者，可如今几人又不对此津津乐道，无奈苏秦心不黑矣!不极时携六国之威灭了秦，生不逢时，又偏遇上了厚黑兼备的张仪，焉能不败?

你也许会怀疑，难道这古今之英雄之成败，全在于这厚黑?

差不多是的，这里以大家妇孺皆知的三国为例：三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，甚至明目张胆：宁我负人，毋人负我。其心之黑，真是达到了极点!

其次刘备，他的特长，全在于脸皮厚，依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍。东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭。也不怪俗语有云：“刘备的江山是哭出来的”!

此外还有一孙权，和刘备同盟。却夺了荆州，杀了关羽，心之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，向蜀求和。他与曹操比眉称雄，却忽在曹承架下称臣，脸皮之厚，与刘备不相上下，无奈厚不到底，与魏断交，虽是厚不如备，黑不比操，却也二者兼备。

这时，三位厚黑者各自施展本事，天下就不得不三分天下了!

每一位智者都必读的首选，《厚黑学》也!

厚黑学读后感 篇4

这本书应该写得很好。

但是，我从来不推荐别人看。

我还没读完，也读不完这本书。因为之前看过其他几本书：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱点全集》，卡耐基的《错误与人生》。

这些书给了我正确的人生观、价值观和世界观，让我在十五六岁的时候就想明白这个道理：

当你用明亮的眼睛看世界时，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因为这些不完善，才需要我们去努力；

当你用漆黑的眼睛看世界的时候，世界是丑陋而无趣的，生活是黑暗而孤独的。

乐观和悲观在人的一生中总是相对应的。

我不会向销售人员推荐这本书，但我会推荐柳永的《我不是教你诈》套书。

人们不应该太天真，但没有必要像李宗吾在他的书中所说的那样在任何事情上都向曹操学习。

中国人已经落后太多年了。如果我们读了中华人民共和国的书，把它作为自己生活的标准，我怕我们会落后得更远，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能强的人大多比较乐观，愿意行动；不是消极悲观的人，不是不愿意行动的人！

人生几十年，岁月不等人。

与其浪费时间思考人性，不如花点时间做点实事。

厚黑学读后感 篇5

《厚黑学》读后感1000字！

想靠这本书厚颜心黑根本就不可能！

作者本来就是个硬邦邦，难以入世的学究，一些推荐人也都在异口同声说李宗吾本原是个多么体面的人。

作者在中国思想转型的年代，希望以厚颜心黑来提倡自由主义和个人主义，本意是很了不起的。实际以“厚黑”做来反传统的大旗。大部分都在论述中国古典哲学，在中国的哲学体系中寻找自由主义和个人主义的根基。只可惜历史选了另外的一条路，李宗吾先生所期待的“人人厚颜无耻为己，利欲熏心以利社会”的时代被“天下大同”的幻梦所代替。演变成了今日，人人为他人，他人喊口号，少数人受益的局面，自由竟成了不可说的禁忌。至成今日不解之局，李宗吾的问题，依然是当代中国人的问题。实在是国人的命运。

在我看来，所谓的厚黑，原本就不是厚黑，而是正当。只不过以中国传统价值观的“教法”“家法”而被判定为厚黑而已。

无非说了几点：

第一：个人高于集体，私利重于公利。人人为己，故而人人的权益都受保护。天下大同不过是让劳工出力、由政客霸占公产的幌子而已。自私是人类进化的根基，是市场经济的核心逻辑。

第二：在使命、愿景、价值观层面保持“薄白”，在目标层面和手段层面则依实际情况而定。”允许自己自由，不干涉他人自由“这应该是最底层的价值观，是价值观的原点。刘邦和项羽是李先生最常举的例子，在使命、愿景和价值观方面，刘项二人毫无高尚、低级之区别，但在目标层面和手段层面，项羽明显就逊色很多。刘邦的所谓“厚黑”恰恰是在战术上的“厚黑”。在战术上用最简单、最快速、罪经济的方式解决对手，难道对天下不是最好的益处吗？

第三：对他人的不同的价值予以认同，对不关自己的予以认同，对可以达到目标的投其所好，大大的认同。团结异见而不是采取对抗，我们所受到的教育大多是桀骜不驯，沽名钓誉，与不同者老死不相往来。厚黑者则不同：团结大多数，针对小部分。至于吹捧、下跪、赔笑脸，等自己成为大多数的时候，翻脸不认人。打翻在地，再踩上几脚，面子还找不回来吗？（这一部分策略，大家都知道谁用的最溜）

第四：对所有的伦理都不应该使用教条的方式去看，把环境放大，时间拉长，很多结果得出的都是相反的结局。既然这样，按套路出牌就毫无必要。怎么达到目的怎么来，才是正道。而且所有的价值都是成对出现的，包装一下，乌合之众就视为普世价值。欲脱其罪，何患无辞？

第五：厚黑者尊重情绪的价值，既尊重自己的情绪，让情绪为目的服务。也尊重他人的情绪，大抵能看到别人的情绪需求，踩到点子上，不费吹灰之力让他人拱手千金。

诸君看看，以上是不是说的过去，比起厚黑更像薄白一点。所以，学厚黑学，就不要跟着书学。从其心，听其言，观其行。人人从娘胎就会，只要不被书读的脑子坏掉就行。

厚黑学读后感 篇6

用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣的行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。也就是说厚黑就是一种手段，用这种手段去获得公共利益，而不是自身的利益，这就是一种高尚了。既然如此，我们又何必在乎是什么手段呢，最关键的是人的心。

总觉得自己是空想主义者，无论是什么事，总是在人本身上面找原因，而不是认为是这个事情本身的原因。但是这并不代表我就认为是人心的原因，我是承认事情本身这个因素的，但是人心事最最主要的原因。

读厚黑学，愈是坚定了这种信念。

刚接触到厚黑学时，有点吓到，这么厚，我肯定是看不下去的。但是呢，看着看着就觉得有点味道出来了，不仅仅是批判。在我写这篇读书报告时，说实话我还没看完这本书，我也不是完全懂的他的意思的。因为有好多的文言文，我高中时文言文学的不好，就只能是不求甚解了，勉勉强强的懂得大概的意思。

厚黑学教主李宗吾，（1879一1943），原名，李世楷，字宗儒。他自幼受旧式教育，遍检诸子百家，读破二十四史，寻求历史的真谛。他最后认为，从历史和现实看，如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能在政治上获得成功。古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已，他自称是发明了厚黑史观的厚黑教主，以为用厚黑史官去读二十四史，则成败兴衰，了如指掌；用厚黑史观去考察社会，则如牛诸燃犀，百怪毕现。我觉得，其观点这未免太武断，社会在发展，也许有一定规律，但是整个历史用厚黑史观来研究，这点我就不敢苟同了。

厚黑原理（心理与力学）中，指出人的心，分知、情、意三者。意是知与情合并而成，其元素只有知、情二者。磁电同性相推，异性相引，有似吾人之情，其能够判别同性异性，更是显然有知，足见磁电这个东西，具有知、情，与人之心理相同，这个观点着实有些震撼到我，我从没有想到过人的心理可以从物理学的角度来解释，这的确给我长了见识，且不说这种观点是否正确，对于其中一些细节我倒是有些许疑惑。

书中指出，性灵由磁电转变而来，通常所说的心，是由于一种力，挤过五官出去，把外面的事物牵引进来，集合造成的。例如有一物在我面前，我注目视之，即是一种力从目透出去，与那个物连接。我将目一闭，能够回忆那物的形状，即是此力把那物拖进来栓住了，由于这种方式，把耳闻目睹，与夫身所经历的事项，一一拖进来，集合为一团，就成为一个心了。造这么说，那外面耳闻目睹的东西越来越多，那心岂不是要越来越大了。

如果说我们对一个人的印象更加深刻，难道是因为对其的力大一点的，那为什么这个力会大一点呢？身边形形色色的人经过，力将他们吸引进来，我们并不能记住这么多的人，很多人看了一眼就忘了，这又是怎么回事？是力消失了吗？力又为何会消失呢？同性相吸，异性相斥，那为何我们生命中的一些同性我们印象更加深刻呢？假如当初对一个人的现象不是很深刻，后来慢慢的深刻了，这难道是力的叠加吗？

好多好多疑问，也正说明这个厚黑原理当中存在着漏洞。

为什么有人会提倡厚黑学，为什么有人会接受厚黑学？是现实中不合理的事太多了。然而是厚黑造成整个社会的风气差吗？不，是人自己。

厚黑本身不是罪，是一种手段，关键还是人的心，人的心是善还是恶，是为公众利益还是私人利益呢。

现今厚黑热，本来被文明的中华民族所不耻的厚黑学竟然如此热，当代大学生恶补厚黑学。

现如今高校毕业生恶补厚黑学，将其列为另类教材，显然是将皮厚、心黑视为是人生成功的不二法门了。涉世未深、有天之骄子之称的大学生对厚黑学如此顶礼膜拜，显然并非无师自通。厚黑是厚黑者的通行证，正是这种现实的潜移默化，才使他们痛下决心要完成从学生样到社会人的蜕变。

前段日子，曾有人提出过让大学生反腐的高论。说什么大学生有一种青年人的锐气和勇气、大学生没有官场背景更容易铁面无私，因此可以让大学生做反腐败的急先锋云云。但是却忽略了这个事实：对于大学生来说，人间大学活生生的教育，才是最刻骨铭心的，才是最关键的。曾被焦裕禄的事迹感动得流泪、发誓要像焦裕禄那样带领百姓致富的李真，步入官场后很快将当初的雄心壮志抛于脑后，学会了欺骗、撒谎、虚与委蛇等厚黑学技巧，最终滑向腐败深渊。

也许很多人认为这是厚黑的原因，不，厚黑本身不是罪，只是一种手段。如果人能够坚持自己的心，那他只会为公众谋福利。最后变成社会败类的最根本原因还是他不能坚持自己的心。

也许有人会说，官场的黑暗，厚黑的本质，让人不得不放弃自己的心，这是一种无奈，更是一种妥协。

若到达真正的大同社会，每个人都坚持自己的心，又怎么会出现近墨者黑呢，因为每一个人都是纯洁无暇的，即使他学会了厚黑。

厚黑学读后感 篇7

第一次接触《厚黑学》是在高二的时候，当时班上一个才女问道：“你觉得李宗吾的治学方法怎样？”我淡然答道没听过这个人，她惊讶道：“向你这样的人居然没读过《厚黑学》！”我突然意识到好像反了什么错误，可后来想到我一个信佛之人，从不打妄语，知之为知之、不知为不知一直是我的作风，又有什么。于是从图书馆抢来《厚黑学》做了我老婆让她日夜陪伴。对于此人的奇思怪想甚为惊讶，于是发出了了“巴蜀多才情”的感叹，也使我想到了兰菊孙、刘师亮、魏明伦等人。进入大学，也就是上学期，由于忧伤而孤独，于是再次捧起《厚黑学》一观，方知厚黑学有五个专刊：厚黑学、心理与力学、社会问题之商榷、考试制之商榷、中国学术之趋势。而以前自己所接触的只是前两个部分，对教主了解真是很浅薄，于是这些日子再次将教主心得捧于怀中。深感这个民国人士目光之开阔、深邃和幽默。

对李宗吾最好的评价莫过于黑主在世，是天地间一大讽刺，他不仅讽刺世人，更是讽刺自己，不过当他讽刺世人时，更是恶毒的讽刺世人。身于民国的他，对社会制度的构建有着自己的建树，但他却还是推崇孙中山先生的，推崇中却有无奈的玩世不恭，这在《社会问题之商榷》中显而易见。在他的乌托邦世界里，他认为国家不过一个大股份公司，每个人都是一个股东，所以每个人都可以领到一份生存之必须，然后多出来的都应该归公，有点像太平天国。与此，他觉得建造一个社会，就如同建造房子一样，我们不能因为现在的实力就一开始将就着过，而要一开始就按照最美好房子建造，能造多少就造多少，不然当实力够得时候，我们又要把以前的将就拆掉，这样会浪费材料不说，也会伤害我们现在蓄积的实力，更不要说建造社会形成的民众惰性思维……细想也是，当今社会形成的腐败、舆论自由等问题不正是这样形成的吗？这看来是很合理，却是一种偷梁换柱，因为世上没有一开始就尽善尽美的东西，但我们做事切不能一开始就将就着过，后患无穷……在这样一个他自己都认为不能实现的社会里，我们看到了太多共产主义的影子，可是他却是明确提出这种共产的——这也许是厚黑学不能流行的一个重要的原因。他认为中西制度也许公司似的更合理……当然这里是指中国古代的制度。但是他所设计的社会制度之全面，构造之精确可见他思想之全面……但也不知他在写时是否哭过几回。理想主义者不能实现就是悲哉，就是讽刺。厚黑主社会的不能实现就是对世人的讽刺。

厚黑学现今普被诟病，因为社会传言着它是教人又厚又黑、处事圆滑的学说，他也被认为是性恶论者，甚至我读这书的时候，有人居然劝我不要读，弄得我大笑不已。孰不知，教主的厚黑是要求建立在社会公共利益之上的，是只针对公共利益之外的人的，所以他要国人都学习厚黑以对日寇侵略，国人都厚黑以驱欺我华夏者。他的心理与力学的中心是自己，是利己主义者，是性恶论的代表，可他的利己是要求我们努力创造公共利益的最大化以利于自己，是要追求社会将来利益的最优化以利于自己，这种思想和中国现今的集体主义除了说的难听点，究竟有什么区别我是找不到的。辨证来看我们期望别人无私是因为符合自己的利益，越无私的人越符合群体利益越被群体推崇。这就是道德，老生常谈啊。而且黑主的离力与引力的平衡结果往往要求我们追逐长远利益，长远利益又有多少是和集体利益相违背的呢，不得而知……

大凡是伟大的中国思想家或者学者对中国传统文化都是相当推崇的，甚至酷爱到了偏激的地步，像辜鸿铭等人，可以用一切去维护中国传统文化。

我是爱这样的人的。李宗吾也是这样的人。他将世界文化分成三个时期：第一个是以中国老子为首的独秀时期，他认为其他学说都是都是对老子思想的细化，甚至他的学说也是其中一个分支，所以他不满统治者为了自己的统治把孔子称为圣人，所以他称自己是圣人，也要去吃自己不稀罕的冷猪肉；第二个时期是以程明道为首所做的把中印文化的融合，这就是传统的理学时期，他否定了朱熹的地位，其中有一篇关于我家乡什邡在中国文化中的论述，甚让人振奋；第三个时期是自侵华以来中印西文化的融合，他认为，这个融合像第二个融合一样能也只能由中国学者能完成，因为世界只有中国文化如此漫长深厚，也只有中国学者才能全然了解，所以只有我们来完成。文化的打通，是在保存文化的特殊性的前提下寻求普遍性，让人们相互理解，这样可以减少他那个时期的那种世界大战，又给认为文化就是用来修身的我上了一课。他对中国史地科文的了解却没有让他形成写东西拼命引用他人的习惯，如同今天的高考，你背的古诗越多，分就越高，他在《考试制之商榷》中提到的考试看似一个变相的科举，可是我们从这个反讽中看到的是一种培养人之独立之人格与思想的教育方式，这不是我们现在所正需要的吗？大学的根本任务就在于此！李宗吾思想完全独立于以前之人、后者也没有继承，我感叹四川的水土，叹服中国的文化！即使他在引用，你也会发现，他是在血淋淋的讽刺。他以独立之思想像我们展示了什么叫学习。当然说他偏激，也绝对没冤枉他，他拥有自己的思想，并以自己的思想去吸收自己想要的东西，其他置之不理，思想甚为顽固。他写东西，早就设立了主题，然后按此去脑中收索资料，甚至又更多的资料能证明他的观点是错误的，他也置之不理，也许他选的那个资料就是一个特例。甚至有时他会率性的造一个事例来证明，其率真、可爱、幽默如此……

厚黑学中有很多的四川方言，甚至关系到文章主旨，这是他对四川的热爱！有很多的比喻，让人把不信服的东西变得信服，当然这其中不乏诡辩。但是他能熟稔的运用，张显了他不尽的才华。我们要向李宗吾学习独立之人格、独特之思想、坚强之理想，用自己的思想去思考、去奋斗……那天看见一留学生拿着越南语版的《厚黑学》，我笑了……

厚黑学读后感 篇8

厚黑学是新时代的哲学，是新时代的产物，是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。因为有些资料与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。

所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们普通人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。如果大家都是黑心肠，那么整个世界就是尔虞我诈，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。

这个世界，仅有脸皮厚才会做成功一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢？做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。

真的厚脸，敢于直面新鲜的唾沫。要时刻提醒自我，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽我是厚脸我怕谁当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。作文朋友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，一向挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自我的尊严，别人才会给你面子，尊严是自我放低姿态争取的。”所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。做销售的首要本领就是脸皮要厚。

等到厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，并且不会在意别人的看法，你会活的更加潇洒，让自我的价值得到完全的展现，到最终，你可能就是一个被社会认可的人，是别人的偶像。

厚黑学读后感 篇9

这一本书，写得应该是不错的。但是，我从来不推荐别人去读。

我没有读完，也读不完这本书。因为之前，我读过了其他几本书：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性_的弱点全集》、以卡耐基思想为基础的《错误与人生》。

这几本书，给了我以正确的人生观、价值观、世界观，令我在十五六岁时，已经想明白这样的道理：

当你以光明的眼光去看待世界，这一世界的不完美、不完善，其实算不了什么，正因为这些不完美，才需要我们去努力;当你以黑暗的眼光去看待世界时，这一世界就是丑恶而无聊的，人生是灰暗而寂寞的。人的一生，乐观与悲观总是相对应的。我不会给销售人员推荐这一本书，但我会推荐刘墉的《我不是教你诈》这一套书。人，不应该太幼稚，但，也没必要像李宗吾的书中所言，凡事都要学习曹操。

中国人已经落后得太多年了，再去读民-国时期的书，并以之为自己人生的行事标准，恐怕：我们会落后得更远，然后，落后就要挨打――人生也是如此，能力强的人，大多是乐观而愿意行动的人;而不是消极而悲观的人，不是不愿意行动的人!

人生数十载，时不我待。

浪费时间去琢磨人性，不如花点时间去做实事――厚黑，该结束了!

厚黑学读后感 篇10

很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点，一向没有拜读，前段时间，不经意在网上看到，就阅读为此稍有感悟。

自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单阅读，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。

作者将厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不一样概念：第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫；因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能；煤炭虽黑，但颜色厌恶，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易到达，只好在古之大圣大贤中去寻求。六祖慧能以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向“无”字，厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结，也指向“无”字，所以个人认为，参悟佛法与

理解厚黑学，先从“无”字入手。道德经中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的“厚而无形，黑而无色”从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的.深层价值观念，当然要做到‘无形无色’，才算止境”。

我觉得厚黑学无可厚非，还有道学、佛学都无可厚非。厚黑学是从人性自私和利益的角度出发，道学、佛学是从人性无私、忘我牺牲的角度出发，这两方面就好象是白天和黑夜一样，都是我们这些红尘中的凡人所离不开的。单讲善，我们就很难理解那些尔虞我诈、勾心斗角，单讲恶，我们更难以理解，因为我们的生命本身就是来自于爱，来自于善良。所以说，我觉得应当把厚黑学和道学、佛学结合起来，就事论事，没有必须的规则，灵活处世、在任何时候都能够变通，才是上上之策。

厚黑学就好比多了一把双刃剑，既能够害人也能够救人，既能够创造也能够破坏，既能够攻击也能够抵御，既能够脱离危机也能够制造麻烦，好坏全在使用厚黑者！李宗吾先生曰：“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。每个人都有不一样的价值观，能够把其作为人生前进道路上的一盏明灯。在这个不仅仅要智商，情商要高的年代，人脉也不容小觑。厚黑学的绝大理论恰恰教会读者怎样应对那复杂的人际关系，从而积累人脉。解读厚黑学，需要必须的悟性，不一样的读者不一样的领悟版本，也有不一样的独到见解。

厚黑学读后感 篇11

《厚黑学》主张黑；但绝不是强调在世间行使恶；只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。为人处世非有厚的功夫不可。古今之成大事者，必须脸厚心黑，并倡导人性本恶，善是后天诱导的结果。但我想说的是，你们看到的是表面，书中提及的脸要厚就是要人有忍耐力，强调一个忍字；而心要黑就是要人有果断力，强调一个断字。

《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的内容宏博，见解深邃，启迪心智。

我一开始还读得有趣，可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻，黑心黑肝之徒。同时，他开创厚黑学的含意我也隐约明了：世间厚黑者太多，良善之人往往受其欺压；若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过：对付奸官，自身必须比他们更奸。我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档，暗箭难防，你只有比对方更后更黑，对方才无法动你分毫。由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不仅可用于防守，也可用于反击。当然，反击的对象仅限于厚黑者，不然就失去原本学习厚黑学的意义，使更多良善之人受害。