如父如子读后感

如父如子读后感600字模板。

作文是我们一种思想的体现形式。写作文可以增强我们的集中注意力和专注力。想要写好作文除了先天的天赋外后天的积累也很重要，你还不知道怎样写出一篇好作文？在这里，你不妨读读如父如子读后感600字模板，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

如父如子读后感(篇1)

想起了《请回答1988》中德善爸爸说的话“爸爸不是一生下来就是爸爸，也是第一次做爸爸。”

爸爸也要不断升级打怪、不断地解决重重困难，最后才能学会怎么做一个合格的爸爸。

第一次做爸爸的良多，就像第一天上学的我们，所有的一切都是陌生的，唯有依靠“老师”一步一步的教导，我们才懂得如何去学习。只是，为人父母这条路不是所有人都幸运，那个在前面做“老师”的人，若品行不够，德行不好，对“学生”的影响可是整个人生。

良多也是很可怜的一个人，在最需要父母陪伴的那段时间，得到的却是父母离婚，父亲沉迷于赌博，时长还有暴力行为。求而不得，最易成心魔。

成年后的良多一直在于努力摆脱父亲对自己的影响，深深地与“不可原谅的父亲”做对抗。可是，越是对抗似乎越是深陷，不知何时自己越来越像父亲，多么可悲，花了大半辈子在远离“父亲那样的人”，最后发现自己其实一直都是“父亲那样的人”。

我们总是要花很多时间去纠正自己，让自己变成理想中的那个人。兜兜转转，最后如梦初醒一般意识到，不过是一直在绕圈子罢了，接受自己就那么难吗？承认内心真是的想法就那么难吗？

如果从来都没有去纠正，确实很难。毕竟没有经过论证的论据，谁又能真正说服自己。

亦是父亲亦是儿子，父与子这条路，谁才是老师了。毕竟没有人一生来就是父亲，亦没有人永远都是儿子，这条路总是会延续很久很久，直到生命的尽头。

如父如子读后感(篇2)

全书以两个阴差阳错交换了孩子的家庭展开，围绕“血缘亲情”“后天教育”“原生家庭”等话题展开叙写的亲情类书籍。带有日本作家一贯的细腻清新，是同类书籍中完全不一样的新鲜体验。

故事里除了老生常谈的“父亲在孩子教育中的缺席”外，最吸引我的一个矛盾点就是血缘与教养。血缘冥冥之中决定的非外貌上的相似性，是所谓后天教育也难以企及的啊。恰是“如父如子”呢。

再说父亲良多在得知儿子庆多并非自己亲生儿子时，那一声“果然啊”，仿佛所有对自己儿子性格过于温柔不如他般优秀争强好胜的或感慨或疑问都得到了解答。这一刻，作者对于人关于血缘复杂的情感描写堪称全书最佳！

“满意的地方就是遗传的好，不满意的地方就是教养不好。”这其实是良多对自己的执念和对另一个家庭的偏见作祟罢了，但却是我觉得一个很有意思的人的共性思想。后来破除释怀了这些，也就达成了全书温情的大团圆结局。总的来讲，全书情节走向很自然矛盾冲突不突兀，人物情感水到渠成情理之中，值得一读。

如父如子读后感(篇3)

知道是枝裕和还是从电影《小偷家族》开始，而这本《如父如子》一如既往地沿袭了他的细腻和温情。

“抱错孩子”这个老掉牙的题材，如果从两个家庭里孩子和父母互动的角度切入会怎么样呢？抚养、陪伴的亲情和血浓于水的生物学关系，到底哪个更重要？作为父亲，如何兼顾事业和家庭？父母如何照顾好孩子年幼又敏感的心灵？他们之间那无私的爱是由什么牵绊的？所谓经济条件好的“精英阶层”真的比普通家庭高高在上吗？如何和过去受过伤的自己和解？

所有的问题，都和人性相关，也只有设身处地地观察和思考，才能得出答案。对于作者也好，故事里的人物也好，读者也好，无一例外。

这本小说看完后，刚好看了部叫《狗13》的电影。说来二者之间在亲自关系方面颇为相似。一边是《狗13》里，李玩的家人，尤其是爸爸，没人懂孩子心里在意的是什么，只看到她因为一条狗折腾得家里鸡犬不宁，甚至喝起了酒。爷爷骂骂咧咧，说“爷爷奶奶不如一条狗”，爸爸直接教训了她一顿。然后，她妥协了，越来越“懂事”；另一边《如父如子》里，良多以各种规矩、要求束缚住庆多的心，孩子变得畏畏缩缩，早早过起看父母颜色行事的日子，而爸爸美其名曰“这就是教养”。那么，有没有温馨的家庭，善解人意的家长呢？《狗13》里没有，电影告诉我们“以后这样的事还多着呢”，全家最宠的昭昭也没有例外。庆幸的是，《如父如子》给了我们肯定的答案，雄大和由佳里这样的父母自始至终都是如此，而绿和良多也逐渐站在孩子的角度思考问题了。

没有巨额家族遗产争端，没有狗血感情桥段，只有对每个人心灵深处的叩问：如果有了孩子，你会成为怎样的父母？

如父如子读后感(篇4)

写的手发酸，这能让他快乐吗？很多事情，我们在书中，影视剧中，为什么能有那么大的触动？就是因为描写的都是一个理想化的环境，反观我们生活的现实社会，便会知道，所有的一切，有多艰难！

可是人类是有智慧的生物。所以我们除了简单粗暴对待孩子，对待生活以外，更应该学习书中的智慧，去如何改变自己的思维和行为模式，学着如何用更理想化的方式去解决孩子的问题，生活中遇到的问题。这样才是真正的进步和收获。比如良多的成长，他是一个纠结的人，但是最后醒悟过来后，他开始付出行动了。只要敢于迈出第一步，他以后和孩子，和妻子，和家庭生活，工作，其他家人，朋友之间的相处，一定会改善很多。

这才应该是书本让人触动的魅力所在。以后我在处理孩子问题上，是不是也可以学习由佳里“维修身体”的那个概念呢？小孩子应该会当做游戏一样配合和投入吧。这样不就是一项非常有趣的亲子活动么？这样积极乐观又有趣的沟通交流，比直接说我爱你更有深度吧。陪伴孩子，真的需要好好提升质量！

我们不能帮孩子铺平以后所有的道路。但是至少，在孩子还依赖我们需要我们的时候，给他更多温情的记忆。我不希望我的孩子长大后对于父母的回忆，像我对父母的回忆那样糟糕。己所不欲勿施于人，自己从父母那里吸取经验教训，然后在自己孩子身上，就努力摈弃那些不好的做法。

思考和感动很多，需要慢慢付诸于行动。像良多的成长，就是一个催泪点。我们自己的成长，也会让孩子看到希望。【Www.jZ139.COM 迷你句子网】

如父如子读后感(篇5)

每一位爸爸都是第一次当爸爸啊[爱心]

前面一直生气良多的做法，很心疼庆多。但是到最后真的又感动哭了。因为每次看父亲和孩子关系的书时总会想起自己的父亲，或许我们这一代的爸妈大部分都是这样:对孩子寄予厚望，过于“控制”自己的孩子。懂事的孩子责默默接受着一切，不去反抗，直到有了可以“逃离”的机会变放肆奔跑，也很容易敏感总是迁就别人。而我就是那个懂事的孩子，但是我想通过读书学习不断的努力，想要把自己变优秀证明给他们看。

记得看过一段文字:喜欢年轻女孩坦坦荡荡的表达自己的企图，“总有一天我要……”“我一定会……”目光灼灼的像只炸毛的小狮子。不管将来要经历什么，将来是否如愿，至少话说出口的当下，她是真的想挣脱一些束缚的。

此刻坐绿皮火车的我，很羡慕地看着对面一对嬉闹的父女，女儿和我一般大，都是将要毕业的大四学生。爸爸应该是陪女儿去参加了一项考试的面试，一路上爸爸都在给女儿加油鼓劲，女儿嘴上说自己不行没有信心，可是嘴角幸福的笑是掩盖不住的。爸爸一直在帮女儿分析面试的情况，而女儿则一直撒娇让爸爸带她出去透透气，说要去旅游。

临近毕业，我从考研失败以后就马不停蹄的忙碌教师编，中间还有不停的穿梭在学校与家之前忙碌毕业论文，都是一个人，一个行李箱，在路上坐一天的车……我也还没有来得及透口气呀，但是我知道现在还不是我放松的时候啊。[太阳]

精选阅读

如父如子读后感范文(系列9篇)

幼儿教师教育网主题栏目精选：“如父如子读后感”，敬请访问。

幼儿教师教育网为您准备了如父如子读后感范文。在书籍中取得知识，在战斗中取得勇敢，读作品，可以使我们学到更多知识。读后感包含着书里精湛的思想。请继续阅读本文相关内容！

如父如子读后感范文【篇1】

想起了《请回答1988》中德善爸爸说的话“爸爸不是一生下来就是爸爸，也是第一次做爸爸。”

爸爸也要不断升级打怪、不断地解决重重困难，最后才能学会怎么做一个合格的爸爸。

第一次做爸爸的良多，就像第一天上学的我们，所有的一切都是陌生的，唯有依靠“老师”一步一步的教导，我们才懂得如何去学习。只是，为人父母这条路不是所有人都幸运，那个在前面做“老师”的人，若品行不够，德行不好，对“学生”的影响可是整个人生。

良多也是很可怜的一个人，在最需要父母陪伴的那段时间，得到的却是父母离婚，父亲沉迷于赌博，时长还有暴力行为。求而不得，最易成心魔。

成年后的良多一直在于努力摆脱父亲对自己的影响，深深地与“不可原谅的父亲”做对抗。可是，越是对抗似乎越是深陷，不知何时自己越来越像父亲，多么可悲，花了大半辈子在远离“父亲那样的人”，最后发现自己其实一直都是“父亲那样的人”。

我们总是要花很多时间去纠正自己，让自己变成理想中的那个人。兜兜转转，最后如梦初醒一般意识到，不过是一直在绕圈子罢了，接受自己就那么难吗？承认内心真是的想法就那么难吗？

如果从来都没有去纠正，确实很难。毕竟没有经过论证的论据，谁又能真正说服自己。

亦是父亲亦是儿子，父与子这条路，谁才是老师了。毕竟没有人一生来就是父亲，亦没有人永远都是儿子，这条路总是会延续很久很久，直到生命的尽头。

如父如子读后感范文【篇2】

很温情的小说，有点像《菊次郎的夏天》，书中开头就问，我们是什么时候认为我们是父亲了呢？许多人会回答，孩子诞生的那一刻就是了，真的是吗?那只是法律上的父亲，真正是父亲的那一刻，是你突然意识到孩子是来教育、陪伴、成长你的。

一个医院抱错孩子的苦情故事，三家不同教育方式的家庭人物，展示了精致利己主义的良多，温润包容的绿，暴躁粗狂的父亲良辅，无私奉献的继母信子，善良豁达的雄大。。。。如果自己身上发生孩子在医院抱错了养了六年，后来双方家长知道真相了，要不要换回骨肉？我们是血缘的父亲?还是天天陪伴有感情的父亲？放在中国，真是宏大的话题啊，99%的家庭要换回来的吧？就好像书中良多所想，甚至因为看到对方家庭物质条件不好，想两个孩子都要，以为金钱优越是孩子快乐成长的重要条件，看到修理厂工人的雄大如何陪孩子洗澡，和孩子游戏，陪孩子睡觉，孩子安稳的呼吸，快乐的大笑，良多才知道他不是好父亲，他一直就只知道工作赚钱，以为生孩子是天经地义，以为带孩子也简简单单，有了血缘就有了爱，从继母信子那里，从雄大那里他才明白，爱孩子不单单是血缘，陪伴，尊重才是爱。最后，良多还是选择和不是血缘关系的孩子一起生活，以后两个家庭好好相处，好好学着真正的爱。

看到这些，我是泪目的，良久说不出话来，书中的温情，还有那护士故意换错孩子的怨念，我感叹了许久，女护士生活不幸福，和自己的孩子关系不亲密，看到良多夫妇生活好住单间很恩爱就故意报复把他的孩子换掉，这样的人多可恶又多可怜啊，多年后忏悔在法院上自首，寄来微薄的抚恤金，请求原谅，这让我想起来最近的新闻，大学生感染艾滋病就故意报复感染了几百人，世界一片荒凉，我们要不要寻找绿洲？还是在荒凉里扔一把火，烧了整个世界?人性里的善与恶，我们如何让她们和谐相处?做不了圣贤，也有微光，照亮彼此，不是彼此毁灭，一片漆黑。

愿每一个在人世间蹒跚的我们，点起微光，彼此成全

如父如子读后感范文【篇3】

庆多的教育算是典型的精英家庭教育吧，从小被受到各种严格的要求，每天要练习钢琴，垃圾食品和饮料是被禁止的，甚至连每天玩游戏的时间都不能超过30分钟。有时候我就在想，那么小孩的童年就是应该这样的吗？还是大人嘴里的：你现在不明白，但是你以后长大了就知道为什么爸爸妈妈要这样要求你了。这让我想去了去年看过的一本书《优秀的绵羊》。尽管精英教育培育出了无数个在各个行业的精英，可是这些精英们的内心却是无比空虚，孤独和害怕。童年的缺失，少年时的激烈竞争，成年后的持续抗压，精英们就是这样度过一生。那么，你希望你的孩子是这样活着，还是像琉晴一样在一个似乎没有什么“家教”的家庭环境中成长呢？

说到琉晴的家庭，其实最一开始，我对他的父亲的各种行为是嗤之以鼻的，贪小便宜，行为举止不够礼貌等。但是越往后看，越发觉得，能有这样一个父亲是多么幸福的事情！情侣或夫妻之间总是说陪伴才是最长情的浪漫，陪伴孩子何尝不是呢。书中不止一次的提到良多陪伴庆多的时间用两个手就能数出来，而琉晴的爸爸又是陪着露营，放风筝，玩水（似乎是经常发生的事情），洗澡。从这些生活中的点点滴滴你总是能发现孩子和大人的感情就这样慢慢培养起来。其实我更认为庆多对良多的感情不算是纯粹的父子情，而是长期对于爸爸的威严的一种敬畏和害怕，他很少能从爸爸那获得爱，因为他几乎看不到他的爸爸。

所以，如果你对比这两个家庭，如果从孩子的心理成长来看，我是更偏向于琉晴的家庭；如果你执意认为，在这样一个竞争激烈的社会，从小就要学会各项技能，不然长大就会输的很惨，我也不否定。因为，在这世界上，有人被允许优秀，也有人可以被允许平凡啊。

之前有一个很火的话题“我们穷极一生，到底是为了什么而活着”，我看到有一个答案是这么说的：为了平静的死去。同样，平凡的活着难道有什么可以被羞耻的呢？

如父如子读后感范文【篇4】

写的手发酸，这能让他快乐吗？很多事情，我们在书中，影视剧中，为什么能有那么大的触动？就是因为描写的都是一个理想化的环境，反观我们生活的现实社会，便会知道，所有的一切，有多艰难！

可是人类是有智慧的生物。所以我们除了简单粗暴对待孩子，对待生活以外，更应该学习书中的智慧，去如何改变自己的思维和行为模式，学着如何用更理想化的方式去解决孩子的问题，生活中遇到的问题。这样才是真正的进步和收获。比如良多的成长，他是一个纠结的人，但是最后醒悟过来后，他开始付出行动了。只要敢于迈出第一步，他以后和孩子，和妻子，和家庭生活，工作，其他家人，朋友之间的相处，一定会改善很多。

这才应该是书本让人触动的魅力所在。以后我在处理孩子问题上，是不是也可以学习由佳里“维修身体”的那个概念呢？小孩子应该会当做游戏一样配合和投入吧。这样不就是一项非常有趣的亲子活动么？这样积极乐观又有趣的沟通交流，比直接说我爱你更有深度吧。陪伴孩子，真的需要好好提升质量！

我们不能帮孩子铺平以后所有的道路。但是至少，在孩子还依赖我们需要我们的时候，给他更多温情的记忆。我不希望我的孩子长大后对于父母的回忆，像我对父母的回忆那样糟糕。己所不欲勿施于人，自己从父母那里吸取经验教训，然后在自己孩子身上，就努力摈弃那些不好的做法。

思考和感动很多，需要慢慢付诸于行动。像良多的成长，就是一个催泪点。我们自己的成长，也会让孩子看到希望。

如父如子读后感范文【篇5】

花两天时间读完了《如父如子》。“已经分不清谁是谁的儿子，谁又是谁的父亲……”

如果要我总结这个故事，我会觉得这是一个美丽的误会，而其中真正蜕变的，是野野宫良多，这个优秀又强大的父亲。

凌驾于血缘之上的亲情。虽然预料到了最后的结局，但读来依旧让人动容。

野野宫良多，精英人士，在前半部分我还觉得这位父亲抚养孩子的做法过于强硬，将对自己的高要求强加到自己的孩子身上。但在后半部分说到良多的父亲时，我对这位不称职的父亲的责备消减了许多，一切如同我认知的那样：一个家庭不过是另一个家庭的延续。我们没有理由完全怪罪于任何一个人。

野野宫良多是众人羡慕的精英人士，有着优异的天赋，高薪的工作，超强的工作能力，前途也是一片光明。然而这样一个优秀自信的人却选择了绿作为伴侣。看到这里我会想，这样一个看起来各方面都完美的男人，究竟想要追求的是什么呢？直到他的父亲和继母信子出现的那一刻，我似乎才明白了一点。

故事里没有提到良多的母亲，我会猜测良多的母亲是一个什么样的人，或许是像前女友一样强势的人，所以最终父亲和母亲离婚，自己也和前女友分手。或许母亲也和绿一样，所以良多也最终选择了绿作为伴侣。不管是哪一种结果，对于良多来说，绿这样将所有的结果都依靠他的女子至少是一个好的伴侣的标准吧。野野宫良多是一个将工作放在第一位的人，而绿也在和他结婚之后从公司辞职，一心一意地照顾庆多，对于良多来说，绿这样的女子作为孩子母亲不正是合格的吗？野野宫良多对自己的要求高，他骨子里的骄傲和自信不容许他的孩子有半分成长路上的差错，于是庆多去上补习班，练习钢琴，在父亲的教导下向着“优秀又强大的人”发展。野野宫良多像对待自己的工作一样，将所有的规则都制定好，让庆多在自己的期望下沿着自己所认为的人生轨迹走下去，可是他却忽视了自己在庆多人生中的重要性。

或许是从小便没有享受过父爱的他，没有得到爱的给予，便也不知道如何将这份爱传递出去，甚至默认这份爱在孩子的心中是不重要的。对于野野宫良多来说，他是独立成长起来的人，没有依附任何人，唯一享受过的快乐便是四年级之前永恒的盛夏和大学组建乐队的时候。所以在他的观念中，庆多也应该这样。父亲是个嗜酒好炒股的人，于是他极力地摆脱这些，在他跻身精英阶层之后，良好的教养也被彰显在庆多的身上。

其实有的时候在想，雄大和良多这两个不同的家庭，究竟哪一种才是理想的呢。在雄大的家里，可以不顾“教养”和礼仪，训斥和欢笑是衔接的，这个家庭不会因为一点小事就鸡飞狗跳，即使家庭不富裕，但依旧每个人都活得很开心，大人和小孩一样玩耍，孩子们健康成长，或许上的不是最好的学校，住的不是高端大气的房子，但至少是幸福的。反观良多家，男主人无穷无尽的加班，回到家也不会说上几句话，无时无刻不在为孩子的人生道路做打算，庆多虽然身处富裕的家庭，却很少感受到父爱，他只知道要听爸爸妈妈的话做一个优秀又强大的人，他们家有市中心地段的房子，父亲有稳定高薪的工资，每天吃着可口的饭菜，但随之而来的是高要求，是束缚。

其实没有人能真正比较好坏，雄大家的生活会教会小孩子乐观，他们的童年永远是五彩缤纷的，而他们在小时候享受到的来自父母的爱，最终会以另一种方式传递给身边的每一个，但他们的未来，却没人说得定。良多家的生活无疑给庆多的人生打下了一个良好的基础，也许庆多会一路开挂成为像他父亲一样的精英人士，可也许，他也永远不会感受到平凡的幸福。没有人能真正比较好坏，或许最理想的是，拥有野野宫良多家这样的家庭环境，却拥有雄大家这样的家庭氛围。但是，很难吧。

高晓松说，知识分子的家庭向来是冷漠的。精英阶层也如是吧。

如父如子读后感范文【篇6】

很多父亲都像良多一样，背负着家庭的压力，寻求事业的不断突破，经济的日益富足，想要给妻子和孩子撑起一片安稳的天。良多凭借着自己的努力和不断坚守的信念，让一家人过上了富足体面的生活。

忙碌的工作已经是生活的常态，回到家常常是深夜。在屈指可数的能够陪伴孩子的时间里，良多扮演着一个严厉的父亲。

看庆多弹钢琴，觉得他没有自己小时候那般聪明伶俐；看庆多和别的小朋友玩耍，发现他有着和妈妈绿一样软弱的性格；自己小时候上的私立小学，庆多要经过专门的培训才可能进得去...

在得知庆多不是自己亲生儿子的时候，更像是找到了答案，没有自己的血缘，便解释了他看到的庆多的一切。良多选择忽视的是庆多的乖巧懂事，心思细腻和比别的小孩好太多的教养。

当良多被降职，工作不再忙碌，终于有时间开始审视自己的生活。自己一路奋斗，在事业上取得过很大的成绩，但是对家庭，对妻子和孩子，却一直是原生家庭中自己父亲的样子，那个曾经让自己深恶痛绝的样子。

他虽然不会像父亲那样打骂孩子，但是他对庆多，无疑是另外一种精神上的强压。

如父如子读后感范文【篇7】

全书以两个阴差阳错交换了孩子的家庭展开，围绕“血缘亲情”“后天教育”“原生家庭”等话题展开叙写的亲情类书籍。带有日本作家一贯的细腻清新，是同类书籍中完全不一样的新鲜体验。

故事里除了老生常谈的“父亲在孩子教育中的缺席”外，最吸引我的一个矛盾点就是血缘与教养。血缘冥冥之中决定的非外貌上的相似性，是所谓后天教育也难以企及的啊。恰是“如父如子”呢。

再说父亲良多在得知儿子庆多并非自己亲生儿子时，那一声“果然啊”，仿佛所有对自己儿子性格过于温柔不如他般优秀争强好胜的或感慨或疑问都得到了解答。这一刻，作者对于人关于血缘复杂的情感描写堪称全书最佳！

“满意的地方就是遗传的好，不满意的地方就是教养不好。”这其实是良多对自己的执念和对另一个家庭的偏见作祟罢了，但却是我觉得一个很有意思的人的共性思想。后来破除释怀了这些，也就达成了全书温情的大团圆结局。总的来讲，全书情节走向很自然矛盾冲突不突兀，人物情感水到渠成情理之中，值得一读。

如父如子读后感范文【篇8】

当了妈妈以后，才真的体会到了母亲和孩子之间那种深深的羁绊，理解了我的母亲曾经说过的“天下妈妈的心都是一样的”。听到孩子的哭声，心瞬间像是被揉成了一团，看到孩子的笑脸，外面世界的风风雨雨便可一扫而光。就像绿和由加里之间简洁的话语、默契的微笑、甚至一个眼神就能知晓彼此。

作为父亲，可能没有像母亲那样天然的刻入骨髓的羁绊，那从哪一刻起开始正视自己父亲的角色呢？

“为人父也是非你不可的工作吧”，这是雄大对良多说的话。雄大知道良多是职场里的精英，工作至上，谈吐不凡，有着自己的坚守和骄傲。但是对于经营家庭，是可以用职场的标准来相处，用工作的态度来衡量的吗？

所谓父亲，不只是赚钱养家，所为家庭，不只是工作累了的休息站，所为亲情，是要彼此相互的付出才能维系的，付出的不应该只有金钱、管教，还有时间，陪伴和爱。

“什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢？是从怎样的一刻起，一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢？”

如父如子，孩子是自己的一面镜子。庆多教会了良多看到自己曾经为人子时的冷漠，也让良多看到自己作为父亲，所欠缺的部分。

是枝裕和总能找到你内心最脆弱的部分，那些纠缠，那些挣扎，那些你不肯承认、不敢面对的人性，那些你最终会缴械投降的自己。

如父如子读后感范文【篇9】

2019年3月14日，这个浪漫的白色情人节，对我是终生难忘的一天。经历了前所未有的疼痛后，终于把一个小生命平安带到了这个世界，男孩，我的老公终于认命，接受了是个男孩。

我清晰的记得，老公跟我说过，儿子和爸爸之间的关系都会很微妙，越长大彼此之间的疏离感越明显，越想靠近越别扭，那种说不清道不明的感觉横亘在两个人之间，无法逾越，很无力。

于是，我开始读这本《如父如子》，是枝裕和绝对可以说是亲情电影的代言人，曾经看《步履不停》、《比海更深》，就被那种平淡日子之间的深情打动，没有想到这本书更是让我在深夜泪流满面。

这本书讲述了两个迥然不同的家庭，因为被告知孩子出生时被掉包，命运相交后发生的故事。选择血缘，还是选择陪伴着一起长大的时间？

良多是大型建筑公司设计部的一把手，社会精英，住东京的高档公寓，开豪华轿车，供养妻子绿和六岁的儿子庆多生活，妻子贤惠，儿子乖巧，生活富足，应该是很多人向往的家庭生活的样子。

雄大开着一家家用电器门店，在市郊的小城，妻子在便当店打工，共同抚育三个孩子，一家人不富裕，吵吵闹闹，却也其乐融融。

像是活在平行世界的两个家庭，因为被换掉的孩子，硬生生的被命运之绳绑在了一起。血缘的牵制和陪伴的时光，到底该如何选择。生活突如其来的变故，让两个家庭都措手不及，在频繁的交往中，“父亲”这一角色，在雄大的身上，和良多的改变中，逐渐丰满。

柳如是观后感模板

我们听了一场关于“柳如是观后感”的演讲让我们思考了很多。好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？经过阅读本页你的认识会更加全面！

柳如是观后感 篇1

此去柳花入梦里，向来烟雨是愁端，自从赤条条的被抛入这个社会，经历了那么多的人那么多的事，那么多岔路口，那么多的无奈，我才明白，我们永远无法理解，发生在我们生命中的所有事，原来我们打算用尽一生的时间去奋斗去追求，也只为自己稍微过的比别人好一点，只为实现自己的目标和理想，而此时的我们要只为寻找大学时代的那份心无挂碍和内心曾有过的宁静！回首浮生如梦，微笑如归固然是美好的，但我们的心是一座孤岛，在时间的海洋里，默默地等待着疲惫的漂泊者！等待那个属于我们的归人！

我想知道我是否有机会和能力给自己和关心我的人带来内心的安全感？时间，又是时间。在这个时光飞逝的时代，一切都在加速~~我也希望我的理想和希望能够加速！

君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好。

既能相遇已是所修缘分，何必生同时？何必日日好？世人不过是看不破猜不透。

牧斋在狱里，柳如是前去探望，深牢之中更显伉俪情深，柳如是说：“你曾经问过我爱你什么，我说爱你的白发。”

丝白发是生命体验的见证。没有这一头白发，没有这次见面，柳如是的钱牧斋就可以感动！那些白发堆积了他的才华，他的知识，以及他所有美好而温暖的性格。正事白发给她带来了一个温柔的丈夫，他一生都是他的知己。

与有情人做快乐事，别问是劫是缘。

命运永远是一场劫难，寻个人共赴此生，又能深深理解彼此，爱也不过如此。大部分的我们消散在碌碌无为的人群中，日趋麻木的工作生活，奔着认定的目标，大的亦或小的，生命没给我们以眷顾能如柳如是般放开一切，改个名字便能忘掉杨影怜，寻到钱牧斋。我们的心里某个暗藏的角落里到可以安稳的放置着牧斋，放置着白发同沧桑的爱情故事，在暗流涌动里，自命不息 。

很多时候，我们都在想象未来是多么美好，但是当我们真正跨过未来的门槛时，我们发现原来的未来是另一个现在，然后我们就束手无策了。不错，现实有时确实残酷到可怕，我们无力改变现实，正如钱谦益的无法改变一样，那么在真实发现无法改变的时候就接受吧，何必压抑？对于追求，要让自己的内心满足，无非奋斗而争取或是降格以接受，只是，做什么样的选择，需要我们扪心自问了。

可能是民族情结的原因，抑或是理想化太过严重，或者是太过于宏观，觉得清朝给中华带来的除了康乾盛世和北方的千顷领土外，却对中华的文化造成了极大的摧残。他们不是要传承孔孟的文化，而是在利用它，用它的丝线给它自己缚茧。那满人脑袋背后拖着的“猪尾巴”便是对中华的文化的蔑视。

由此，在永乐年间下西洋的气魄便被闭关锁国的愚昧所代替。当然，历史可以说清楚，但远不如生活的品位。

无论历史和时代如何变迁，那一段史实永远留在我们的记忆中！不管是为官一方的牧斋兄也好，还是饱读诗书最后博取功名的陈子龙也罢~身为当代的我们都应该透过社会的另一角去为自己的人生好好努力 、好好拼搏！

柳如是观后感 篇2

《柳如是别传》，陈寅恪晚年封刀之作，在目盲体衰等极端困难情况下口述，由助手黄萱女士笔录成书，约八十余万言。

“独立之精神，自由之思想”，是被称为“大成至学”的陈寅恪先生墓碑之铭，更是大师一生治学之本。伏案十载，在双眼已盲、双腿又断的状况下完成巨著《柳如是别传》，赞叹了柳如是这位明末清初的名妓身上所体现的民族独立精神。先生坚定“著书唯剩颂红妆”并表露自己的悲情，他说“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛。”“颂红妆”的核心，是有关文化与道德的基本命运的抉择，表达的是民族的心灵历程、在民族危机时所必须保持的气节，带有很强的民族文化情结。这本书不仅仅是人物传记，而是历史、文学和哲学。

先生治学主旨“在史中求识”。该书重证据、讲事实，运用“历史演进法”（从事物的演化和联系考察历史，探究史料），对资料穷本溯源，核定确切。对史实的综合分析中，考证出关键所在，求得历史真相。先生在书中强调的自由精神，又极具现代教育精神。中华民族的伟大复兴，要树立民族文化自信力，需要向先生学习严肃的学术追求和理性的文化心态，独立思考、自由探索、勇于创新。书中告诫我们，无论世事怎样变迁，应始终以一个知识分子应有的独立、清醒、良知、理性和人文操守来对待，不随波逐流，不患得患失，始终保持独立人格、自由思想、批判精神。

柳如是观后感 篇3

在厚重的历史尘埃中，一代又一代的陌生女子柳如诗，穿越300年的历史时空来到我们身边。

她，是倾国倾城的“秦淮八艳”之首；她是几个社娶的领导陈子龙敢爱不敢嫁的爱；她也是著名黄衫客汪兰明的知己；她是文坛巨子、东林党领袖钱谦益的副手夫人

然而，单凭这些身份，她还不足以称为一个已经堕落倒众生之上的陌生女人。她的奇迹在于她小时候聪明而独立的性格；因为她第一次见到松江名士徐继儒，后来就被关门大吉；她仍然处在等级森严的封建社会，但她不怕权力，敢于维护自己的权益；更在于国难当头之际，她非凡的名族精神和高尚的爱国情操……她，就是在诗词成就上唯一一个能与李清照相比肩的同性才女——柳如是。

她出生在长江以南。因为贫穷，她四五岁就被卖进妓院。十三岁时进入吴江故相周道登府做婢女，不久被年迈的主人纳为小妾。后因受周宠爱招周众妻妾嫉妒，诬陷她与人通奸，被逐出周府，十五岁再次沦落风尘，成为倚楼卖笑的乐妓，以出众的美貌和才艺博得艳名，倾倒众生。

为早日寻得人生归宿，她浪迹吴越，上下求索。先遇松江才子宋征舆，后得知音陈子龙，在享受了短暂的浪漫爱情后，终因自己的低贱身份，而不得不与恋人分手。最后，几经周折，文坛大亨、40岁高龄的钱谦益成为了他的副业妻子。

明末清初，历史发生了翻天覆地的变化。她出身贫寒，却表现出非凡的民族气节和侠义精神。夫君降清，她力劝其殉节，并慨然投池以保名节，其壮举足以让那些卖身求荣者汗颜。她不忍异族人欺辱，甘冒杀头之祸，暗中支持、参与反清复明活动。

她一生追求独立人格与地位的平等。最后，因为她丈夫的离去，一切都白费了。面对人民的欺凌，她愤怒地用三尺白绫结束了自己的生命，用死亡捍卫了自己的尊严和人格。终年才四十六岁。

然而，生命的价值不应该由结果决定。柳如是的人生历程很精彩。虽然有悲伤，但依然美丽。她的美丽是那样的灿烂，她的哀愁又是那样的凄婉。“莫道无归处，点点香魂清梦里”，柳如是美丽与哀愁的故事，足以感动任何一个爱美怜美之人，也足以给我们些许启示：

我们怎样才能使短暂的生命之旅更加生动光荣。

首先，我们应该有足够的信心。柳如是的传奇源于她的绝对自信。“最是西泠寒食路，桃花得气美人中。

”寒食时节，西泠路旁，千树万树的桃花灿若云霞，然而柳如是却说这桃花之美是由于得了自己的精神气；“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”——我与青山同妩媚……柳如是无疑是自信的，所以她敢作敢为、敢爱敢恨，所以她不断追求、不断进步。她进几社，与学者写诗颂词，频发“铿锵不类闺阁语”；她女扮**，广交文人学士，绰约身影游历于文坛政界；明朝灭亡后，她甚至与一名女兵一起参加反清活动，其自信的身段无不让人佩服。

只有自信，我们才能有足够的勇气去做身边的每件事，从而接近我们的人生目标。

此外，我们应该培养像柳如是这样的独立人格。作为一个身份低贱的女子，她却从不因自己出身卑贱而自卑，与文人士子交往，她常常以弟自称，俨然要与男子争取平等的地位。这多少有违当时的礼仪，但她还是我行我素。

她希望得到男人的追捧，可对自己厌恶的贵族公子或有钱有势的官僚，她却极尽讽刺、挖苦之能事。她大胆追求爱情。为了相爱，无论身在何处，她都可以在公开场合或半公开场合与爱人同住。

然而，当她发现自己爱的人不愿为自己牺牲时，她毅然选择了分手或分手。

作为一个成长中的女性，独立精神的培养是非常必要的。有了它，我们才能拥有自己独特的气质，以免在这个复杂的世界里迷失自我。

另外，我们还得拥有一份认真的态度，做任何事情都要认真对待、全力以赴。在归家院做婢女之时，虽然幼小的柳如是还得干繁重的粗活杂役，但她跟随名妓徐佛学艺却毫不马虎，为她成为一代奇女子奠定了文学素养；初会松江名士徐继儒，为了能在其寿宴上留下好印象，她特意提前熟读其诗集，并悉心打扮，最终让到座的江南才俊刮目相看，还当场被徐收为入门**……她的成功正是在于她认真对待每一件事，从而让她能够抓住每一个机遇。

只有我们有认真的精神，才能享受结果，得到意想不到的结果。

最后，作为一个女人，我们应该树立正确的爱情观。纵观柳如诗的一生，仰慕者不计其数，但她从未出现在风月场。即使面对真爱，她仍然保持着应有的理性。第一次恋爱，因为宋征舆母亲鄙视自己的出身，她宁愿与所爱之人断琴绝交；我爱上了陈子龙，因为陈家不想收留一个青楼女子，即使她的心被刀割了，她也毅然离开了他；在杭州选女婿时，谢三宾只想把她当花瓶用。她不怕权力，决定和她断绝关系；与钱谦益结缡，她执意要求受匹嫡之礼。

她从不被激情蒙蔽双眼，在爱情中始终保持着独立的个性。

作为当代女性，我们更应该正确看待爱情在生活中的地位，找出自己在爱情中的地位。

书尽文起，更多的是对柳如是的敬佩和惋惜，但观古人而看今世更是一份厚重的学问，《柳如是列传》应如是。

柳如是观后感 篇4

我读《柳如是别传》，简称柳传，用三联200101版。我边读边札记，这篇的编号是101，就是读第一章的第一篇札记，依序类推。

我写札记没计划，也没有章法，因为我不研究。我只是一路读下来，不时停一停，写写心得，议论品评些个。总起来说，这些札记算是一个杂拌儿的读书笔记。我不大懂中国古代传统或者说中国文人规矩的，也懒得在这方面“文明”或“文化”起来，因此我对柳传里的人都直呼其名，“钱谦益”、“柳如是”等等。说明完了。

第一章是陈老说做柳传的缘起。很浪漫。说在昆明时，陈老不要人家奉送，非要自家重金购，得“常熟白茅茆港钱氏故园红豆一粒”，于是“有笺释钱柳因缘诗之意”。

这里，陈老用了佛教术语“因缘”，我想是不是用“姻缘”更好？因为不论说“钱柳”，还是说“柳钱”，抑或单说一个“柳”，最重要的内容是“姻”。柳如是一生的亮点，现在看来，还就是偏偏做了“钱夫人”这一段时光，她之前的人生似乎是在为这亮点做铺垫。至于钱谦益，他不是落魄公子，却逢场作戏，弄花狎妓，这在我们都可以想得通。可为啥他偏娶柳如是？这真叫人感叹冥冥之中的力量了。所以我以前总是想当然地以为陈老写的是“姻缘”两字，这当然是错了。可是佛教的“因缘”貌似科学上说的“因果”一词。可是在具体解释上，“因缘”的含义很不明快，而且用在柳如是身上，也没有提示她的一生之亮点。莫不是“因”“姻”同音，助手错写为“因”，而陈老无法眼校，于是听音而过？咳，不去说这个词儿了，老先生用了就用了呗，再说也不可能改变了。反正基本意思还是明白的，我们就把“因缘”当“关系”看。陈老买了豆，就想笺注钱柳两人关系的诗了。注意，陈老不想笺注成钱柳两人的“诗全集”。

再说这一章的标题。“缘起”，它和“因缘”、“姻缘”都有“缘”字，但是意思有不同。“缘起”就是“原因”，只不过暗含了“牵丝攀藤”的关系。好像是说由打哪儿起，就这么一路走过来，于是就结了个果。“缘起”比“因缘”好解释，容易懂，又比“姻缘”更宽泛，不限于一种关系，因此做章标题是很好的。说成大白话，章一的标题就是：“我是怎么会写这部书的？”之类。

第一章的开篇是“咏红豆（并序）”，说了写柳传的一个缘起，那是睹物思旧，可是我看不懂诗，除了最后一句。所以诗里有什么微言大义我就不管了，这一点，全书如此。反正陈老的诗有大家诠释了。我觉得匪夷所思的乃是：陈老1938年在昆明西南联大时已经是大考据家了，本事最在从铜墙铁壁也似的文字里找出缝隙，然后一刀插进去，搞搞大，搞个墙倒砖碎，然后拿着自己更地道的证据来重新砌墙。他怎么会那么轻易地相信小书贩子说的“这粒红豆出自钱家故园”这种话的呢？即使小书贩子说这粒红豆是在钱家故园大墙外捡到的，可谁敢相信它偏是墙里结成墙外落的呢？柳传万事未写，就来这段浪漫故事，好像《红楼梦》写补天石。这从史学研究上讲，不是自找麻烦吗？所以我认为陈老是故意的。也许他正要示人以极荒诞的故事，才能透露出他有深深的隐情，那就是陈老太欣赏钱柳姻缘了，这个欣赏可以称为写柳传的“凄美爱情”之缘起。这个我信。不过我也想，一个国内外著名的大历史学家、教授，而且执教着，当然知道国家或广东省的中华中古史研究的“攻坚”重点，以填补中国史研究的空白。

陈老是学部委员（等值于今天的院士），完全有资格参与制定全国和广东省的社会科学研究X年规划的纲要，并就中华中古史的研究开列“指南”性课题名目，更能振臂一呼，挂帅拉起课题组，然后向中央或地方政府要经费，为国家的文化建设做贡献。即便陈老要完全做个高校里的独立研究者，先生以名望和权威，搞完全属于自己的课题，那也可以申请到经费，只不过应该谨慎的还是要对选题做一番筛选，岂可但凭一己之私情而投入柳传这样的题目？所以，我说做柳传是感动于“凄美爱情”，这个写作缘起的解释力是孱弱的。

昆明得豆后20年，柳传才开笔。在这段时间里，陈老拒绝了新中国社科院盛情邀请他出任中古史研究所所长的职务。我以为这是一个转折点，是陈老自绝于国家主流研究领地的开始。尽管如此，北京和广州仍然给了陈老学术上的唯一特权，生活上的上乘照顾，政府和学校应该说是仁至义尽的。可是人情世故难免，至于日常的学术活动，你自绝于主流而孤傲，渐渐地，人家也不能老是来哄着你。所以我想陈老一定很孤独。孤独产生愤懑，愤懑容易自暴自弃，于是陈老偏要搞个杀鸡用牛刀，以大手笔做个无伤大雅却也不登大雅之堂的研究。我以为这是写柳传的心理因素缘起，可以叫“完美主义”。

缘起，有近缘，有远缘。排一下，昆明后20年是最近的缘起；昆明是中间缘起，亏得一粒豆；远的缘起可以称为“英雄情怀”，起于陈老的少年时代。“余少时见牧斋初学集，深赏”钱谦益书生谈兵论武的英豪之气，经典的是钱氏说在洞房里还和新娘柳如是“说剑”。陈老打小就“深赏”这个，这表明他自小并不文弱。能文能武是不少男孩的憧憬，《初学集》里说中国要亡“天下”了，于是复兴中华是匹夫有责，包括书生也不耻于谈兵。陈老童少时期虽然中国还太平，“而识者知其将变”。我们虽不知道陈老当年对这一变会是挺清呢还是助明？但是他要在心理上做得“英雄”，这和《初学集》里的钱谦益是没啥区别的。

写到这里，陈老可真来事了。他要考研钱柳因缘，可是说得简单些，这不能仅仅写爱史，而要通过两人的爱史来反映当时的中国社会史，反映这段历史里的有关人士的行藏、嘴脸……问题在于史料奇缺。陈老是极其重视史料的，史料不足，宁可不研究。陈老曾自陈为什么不研究上古史，即不研究顾颉刚研究的一段史，就因为缺史料而多传说、伪书。所以陈老研究中古史，特别是隋唐史。这段历史好比一个两头封住而中间有破绽的筒子。两头封住，有前史，有后史，于是桶内的史料一个也跑不掉。即便中间有破绽，也可以溜出去，于是就有中古的域外交往史。这是多好的一段原材料啊！

可是陈老坚辞了中古所所长之职，这叫人想到他是否真有点耍小孩子脾气了？可是现在，钱柳因缘是明清之际的事，本不在陈老的主业里。虽然陈老可以溜进场子敲敲边鼓，柳传也真是小鼓咚咚两下声。但问题还是缺史料，陈老为什么这次铤而走险呢？难道还是赌气在作怪？我虽然认为陈老写柳传，是有赌气的成分，不过我更认为陈老是深思熟虑的。他突发奇想，提出了“以诗证史”的研究方略。诗主要是钱柳的，容易找到。史料呢？在那时代，以钱谦益为代表的明末文人有个相对集中的诗歌主题，就是谈兵论战。因此一个历史事件发生，会有很多人写诗涉及。此外，文人喜欢做笔记，喜欢书信往来，喜欢斥责无行，乃至在注释诗集时，会把某诗涉及的时代背景讲得很详细，等等，这些就构成“史料”，它们一般是真实的，因为当初落下这些文字并不是供以后作假的。所以，人们只要收集到这些文字，再按史学研究的规矩，再审慎地做逻辑编排，那就可以实现“证史”了。

柳如是观后感 篇5

《柳如是别传》读后感

《柳如是别传》是作者林清玄先生创作的一本小说，通过生动的笔触和细腻的描写，展现了主人公柳如是的成长历程和内心变化。读完这本小说，我深深地感受到了柳如是的坚持和勇气，也深刻体会到了人生中要努力面对自己内心的困惑和难题。

柳如是是一个普通的工薪阶层女性，她在公司工作了多年，具有较高的工作能力和人际处理能力。然而，她内心深处却充满了迷茫和不安。在面对生活中的一些失落和压力时，她渴望能够寻找到内心的平静和解脱。于是，她决定离开现有的生活和工作，到一个陌生的城市开始新的生活，去追求自己充实而美好的人生。

在陌生的城市里，柳如是经历了许多艰辛和磨砺，也结交了一些真挚的朋友。这些朋友帮助她逐渐认识自己内心深处的渴望和梦想，也引导她走出了一条充满挑战和成长的人生之路。通过这段经历，柳如是渐渐明白了一个道理，人生无法避免会有风雨和波折，但要想获得内心安宁和真正的成长，只有不断面对自己的内心和问题，并积极探索、努力实践。

在读这本小说时，我不仅从柳如是的经历中受到了启发，也收获了很多关于“成长”的思考。我理解到，人的一生不能一味地逃避和躲避现实的压力和烦恼，而必须勇敢地担当和面对。只有这样，人才能更好地收获自信、勇气、坚定、自豪和内心的平静。

总之，这本小说唤起了我对生活的热爱和对内心世界的关注。它让我更加坚定了自己的信念，在人生的道路上不断向前，勇往直前。只有通过日复一日、永不放弃的奋斗，我们才能获得更真正的成长和人生的价值。

柳如是观后感 篇6

看完影片，我戏问朋友，“如果你是钱谦益，你会不会殉国？”朋友也戏答，“当然不会！”可是，我们只是普通的学子，而钱谦益是文学大宗，精神领袖啊！

只有空洞的叹息，有时，死亡，恰恰相反，是永恒的

柳如是，华丽、高贵，征服了她那颗强大的心，恐怕是钱谦益的才华和美德。在书院里，钱牧斋慷慨激昂地说，国将不国，又怎能苟活？这篇振奋人心的讲话，连同伟大的形象，铭刻在柳如是心中。

她说，要论才华，当像钱牧斋。

钱谦益以最大的叛逆和隆重的仪式，迎娶了心中最爱的河东大王柳如是。他们，不仅仅是夫妻，更是心灵的知己。柳如是终于得到了她想要的稳定，她心里一定很高兴。

李自成突破北京，八旗骑兵进入关口，明朝灭亡。在短暂的抵抗之后，南明王朝崩溃之际，河东皇帝邀请钱牧斋彻夜扫江。可是，她想的却是她理想的最辉煌的结局，夫君殉国，妻子殉夫。

无奈“河水太凉”，凉得浇灭了柳如是火热的心。

后来，钱老问柳如是，他是否从来没有爱过老人？是什么让曾经那样自信的人变得如此不自信？难道他对献城有愧？

对惜命有悔？……他说他不被人理解，柳如是说她无法理解他为新朝卖命！难道河东君看重的气节，文学大宗钱牧斋就看不到吗？

我如河东君一样，无法理解他在清朝做官。他曾说，明朝可能灭亡，但文人对历史文化的传承是无法打破的。然而，科举考仕已经开始，日常教育行业也在正常进行。你为什么要当官？

似乎一切都只是掩饰的借口，掩盖珍惜生命的怯懦，掩盖对权力的渴望

柳如是，是秦淮柳隐的骄傲和风范，历经百年历史的洗礼，依然是秦淮江畔永恒的美。“桃花得气美人中”是才情；“海内如今传战斗”是豪情；奔走为牧斋，是痴情……

而钱谦益，你是舍不得离开美丽还是山水？……

见字如面读后感

小编整理了“见字如面读后感”相关的一些实用信息，我们将就该领域的重要事件和趋势提供前瞻性分析，供您了解未来的发展方向。阅读就像品味一杯美味的茶，需要静下心来。当我们阅读作者的作品时，会品味出不同的人生哲理。读完一篇文章后，我们会有所思所想，可以写下读后感来记录。

见字如面读后感 篇1

看了两期《见字如面》，喜欢得紧。它从众多综艺节目中脱颖而出，犹如文化界拂过一丝春风，心旷神怡。听信中内容，也如饮清泉，甘之若饴。

嘉宾老师说，书信正在走向消亡，但它承载的文化及文明不应该被消亡。它应该转移到电子媒体和互联网上去，我们现在就在做这样的事。

不觉便想到曾经的自己，与家人、好友、笔友通信的年岁。十月回老家，还将那一盒子保存完好的一百多封书信翻出来，夜深人静坐在灯下，通读了一遍，内心沉浸于对当日情景的回忆中。一边回想是哪些年，哪些月的事，一边不禁感慨万千。

写信人早已不知去向，只剩读信人怅然若失。世事无常，万物都不足以长久倚赖。

看那时的信，有种纯粹的美。在信中聊的尽是些细微的心绪起伏、变化，一种情绪都要写满几页信笺来表达，好像那样才完整，搁笔时，竟还有种娇羞之感。

后来那些与我通信之人，都失去了消息，他们曾在我生命里出现过，而后便渐远无书，那些不便宣之于口却全藏在字底的情愁，恐怕一去不复返了。

《见字如面》的第一期，我很喜欢萧红写给弟弟的信，文字返璞归真，像是唠家常一样，情感并不是呐喊式的浓烈，却也承载着不可说的手足情深。

我会想念在大学时期，与妹妹通信的日子。妹妹走上社会较早，在社会上摸爬滚打，早已懂得世事艰辛，可她从来不与我说。我在学校念书，住在象牙塔里，与她说的都是些理想主义的话。于她而言，她的理想早已死在弃学的前夜。

但她仍然支持我，每次在信里无比骄傲的告诉我，姐姐是她最崇拜的人，并以此激励自己，要努力工作，助姐姐实现愿望。现在读来，无比触动。

印象深刻的是，2008年我北上抵京，在一家做书画的公司上班，我去报道的那天，因为行李较多，是妹妹送我去的。返回的时候，老板开车送妹妹去地铁口。

在车上，老板与妹妹唠家常，闲聊起我时，妹妹很骄傲地说，我姐姐以前成绩好，会写文章。她很厉害的，以前作文还得过奖，常在班上当范文诵读的。

那时候，我非常不情愿她在别人面前如此说，若是有个地洞，当时必定钻进去了。我全程都是黑脸的，只有妹妹还是一副骄傲的表情，真正是以我傲的。

现在想来，家人以你为傲，打心底崇拜你，那是真的爱你啊。

当归亚蕾读到萧红写给的弟弟的那封信的最后几句，只觉明天的明天又在哪里：

虽然我给的你信，你没有收到，我也没能看见你，但我不知道为什么竟很放心，就像见到了你的一样。因为你也是他们之中的一个，于是我就把你给忘了。

但是从那以后，你的音信一点也没有。而今已经四年了，你到底没有信来。

我本来不常想你，不过现在想起你来了，你为什么不来信。

想象萧红独自孤零零的躺在香港的病床上，来写这样一封信，何年何月再与弟弟见面，竟遥遥无期，只叹，那一别从此永诀。

我又感慨，从前车马都慢，书信很远，一别再也不见，也有伤怀，并不尽是“从前慢，一生只够爱一个人”那般美好。

现在通讯发达，智能时代，想见一个人，几个小时后就能见到。即便不能当面见，通电话也能听到声音，视频连接还能在屏幕这端见到对方。总能很有效的一遣相思之苦。

时代的发展，使其一些东西消亡，在某种程度上，也使人类进入更便捷的社会，到底好与不好?

见字如面读后感 篇2

“字体”，是人们的第二幅面孔。“字如其人”便是这个道理。汉字庄重稳健，矫若惊龙，方方正正。这也反映了中国人民坚韧不拔、自强不息的精神。所以，字体直接反映了执笔者的精神面貌。

谢老师要求每位组长把字写出最高水平。我认为这不仅是对自己的负责、能力的提升，更是在为其他人做出表率。在提升自己的同时，也让别人向榜样看齐。

之前的时候，我的字不算美观。当老师提出这个要求的时候，我就决定要把每一个字写工整、写美观。“一横一竖见功底，一撇一捺见态度”。只有心正，字才会正;只有心静，字才会稳重。

“见字如面”中的“面”，并非是人直观的外表，而是不容易显现出来的内心世界。也就是说，尽管这个人其貌不扬，但他的字却很好看，那么他的内心一定是美的，他的气质一定是超凡脱俗的。反之，如果一个人再怎么好看，如果字不好看，那他外表不过是件装饰品罢了。所以，见到一个人的字就可以判断出他的内心是否稳重，是否高尚。

想要提高自己，不一定非得去学书法，最重要的还是要从平常的一笔一划开始注意。“提笔即是练字时”。作为中学生，我们必须从每天的随笔书写、课堂笔记、各科试卷开始练习，把握好每个字的起笔、行笔、停笔、分寸，既要把每一个字当做开始，又要当做一个结束。所以，在写字的过程中，“落笔不反悔”也很重要。

字体反应内心，字体反应境界，也反映出了一个人的品行。所以，要想让自己的内心富有内涵、提高意境，那么，就从写好每一个字开始吧!

见字如面读后感 篇3

《见字如面》读后感1600字

书信，在古代，是和朋友亲人联系沟通的一种方式，如今，科技快速发展，很少有人还会写信。

然而，自从我读了《见字如面》这本书之后，对书信产生了浓厚的兴趣。

《见字如面》是一档电视节目的衍生品，全书收录了七十六封承载历史片段的信，像文学作品，但因其私密性，所以又满载真情。它们是一个个引子，让读者深入其内核，了解那段背景。

看完全书之后，最触我泪点的书信，无疑就是邱文周写给女儿的信——《这一次，爸爸决定要躲好久好久》和十年后长大后的女儿写给邱文周的回信《爸爸，这一次我可以哭了吧》。

邱文周在得知自己面临不治之症，他选择编织了一个童话。他给自己六岁的女儿写了一封信，发起了一场十年之约的捉迷藏游戏，用最梦幻的谎言，暂时遮住孩子的双眼，捍卫了孩子美丽的童年。这样的爱，因此超越了生死的界限。

十年之后，邱文周的女儿给他回了回信，句句直戳泪点。例如，“你的魔法让我变得很坚强”等等。看到最后——“可惜，比赛结束了。爸爸，我赢了……我是不是可以哭了？”早已泪奔。

除了此类家书，还有情书。让我印象比较深刻的是徐志摩和林徽因以及张小曼的情爱纠缠。面对爱情，有些人只追求曾经拥有，哪怕飞蛾扑火；有些人却甘愿把爱埋藏，留下华丽的转身与最美的回忆。

历史是一面镜子，请让我们一起从书信中捡拾这些碎片，感受那至真至纯的情感，那些苦与乐、义与善，那些无奈与坚持，古今有共鸣，于我们这些读者来说，不失是一种珍贵的人生启迪。

“亲爱的爸爸妈妈/你们好吗/现在工作很忙吧/身体好吗”曾经，李春波的《一封家书》风靡大江南北，用书信的方式表达了儿子对父母的关切和思念。虽然今天电子邮件和短信更多地取代了书信的存储介质，但同样的表达方式依然延续着，它如同一辆直达心灵的火车，搭载它的人们沉浸往事，轻轻述说，他们喜欢“让心灵去旅行”。

你会写信吗？你有过笔友吗？打开书信，他人的生活扑面而来。而在信与信的中间，是美好的等待。玛丽是澳大利亚的小女孩，马克思是美国纽约的大男人，他们用笔和打字机交流，那跨越大洋的鱼雁书连接了两个人的生活，对彼此的触动让生活多了一份意义。他们也曾误会，玛丽终于决定去看马克思，马克思却溘然长逝。但玛丽笑了，他们是彼此理解着，他们融进了彼此的生命。

（1）玛丽和马克思为什么能成为笔友？

（2）马克思的“疾病”有何症状？

（3）他们产生了怎样的误会，又是怎样消除误会的？

“亲爱的玛丽?黛西?丁格尔，非常感谢你的来信，我是在我的暴食匿名研讨会后，晚上九点十七分打开你的信的。我正在努力减肥，因为我的心理医生伯纳德?哈斯豪富告诉我健康的身体等同于健康的思想，他说我的思想不太健康。你给自己画的画非常生动有趣，我还从来没见过澳大利亚人呢。……我小时候虚拟了一个看不见的朋友，叫拉沃尔利先生，我的心理医生说我不在再乱丢垃圾，我不明白他们为什么要违法，烟头很糟的，他们一旦被冲到海里，鱼开始抽烟，他们会对尼古丁上瘾的，我只是开玩笑，烟头在水里当然不可能点着的，并且，鱼也没有兜可以放打火机。我今年44岁，我有八套颜色大小都一样的运动服，我重352磅，有六英尺高。……我人生中做过很多不同的工作，我的第一份工作是在地铁里搜集纪念币，我的第二份工作是在叶都的犹太人食品店打工，我专门看管生产犹太烤饼的机器，我是犹太人，并且曾经信仰上帝，但自从我读了很多书以后，我知道上帝只是在我的想象中虚构出来的，人们愿意信仰上帝是因为上帝总是无所不知，想什么是宇宙的起源，小虫子会不会进天堂，为什么老妇人的头发是蓝色的。尽管我是个无神论者，我还是会戴着我的犹太圆顶小帽用来取暖。我的第三个工作……纽约是个非常繁忙而且喧嚣的城市，我更喜欢住在安静一点的地方，就像在月球上，我不喜欢拥挤的人群，闪亮的灯光，突如其来的噪音或者浓重的气味，这些纽约都有，尤其是那些气味，我出门的时候一般会戴上鼻塞和耳塞，这样我好受一点。我觉得人们很有意思，但却很费解，不过，我觉得，我肯定会理解并信任你的，你好像很快乐，我觉得你肯定闻起来想只小虾，因为我知道澳大利亚盛产虾类。……期待回信，你的美国朋友，马克思?杰里?豪沃兹。”

（1）这是马克思回复给玛丽的第一封信，可以看出马克思的语言表达有何特点？

（2）马克思的哪些话进入了玛丽的内心？

见字如面读后感 篇4

书信，这样一种已经濒临绝迹的文学形式，通过这样的综艺节目再次进入人们的.生活，在娱乐之余，更多的是得到了一些醒悟吧！说不定现在的小孩们都不知书信为何物，而只知qq、微信，可我一直就对诉诸于笔端的书信有些微妙的好感，曾经也有过一两笔友，也曾保留着几封书信，偶尔翻出来读读，往往能找到回忆的闸门，让曾经的故事宣泄而出，这种感觉已不可多得了，不免令人唏嘘！

节目里挑选的书信，都是一段真实的历史重现，而不是旁人杜撰的野史，那些文字里的真情实感跃然纸上，再通过台词功力深厚的读信人渲染演绎，真真觉得比看一场耗资巨大的电影场景更让人觉得舒心，何冰读的那封父亲写给儿子的信，让人深有感触，把一碗鸡汤熬出了别样的味道，他为了养家，放弃了自己的拍照理想，去做各种能赚大钱的工作，天真的以为等有了钱同样可以实现理想，可不曾想最终却力不从心了，当然因为他的放弃理想却成就了自己儿子的追求理想，但他也不是让他为所欲为，他说房子是靠一个男人自己挣，要么你一边理想主义的生活一边挣够钱买房子，要么就为了房子妥协你的理想，要么就找个同样理想主义的人一起生活，这种考验能让你的人生变得丰富，将来如果妥协了，要懂得鄙视自己！或许，我们一边懊恼着自己没有一个这样开明的老爸，一边思考着自己是不是有能力成为这样的老爸，我们希望，不管是通过书信还是微信，这样的沟通和智慧应该永远存在着！

见字如面读后感 篇5

今天看了第一期《见字如面》，节目想法很好，请来几个名家念信，信念出来是对的，有的信婉转隽秀，有的信铿锵有力，有的信诙谐风趣，也有的信饱含深情。

黄永玉写给曹禺的信文采斐然，良工不示人以朴，王耀庆演绎也堪称本期最佳。

就情感而言，更触动于萧红的信，如果能让汤唯来读或许更好(她演的《黄金时代》让我觉得萧红就是她那个样子那个气质的)，萧红写这封信时的年龄也都是与汤唯现在相仿的。感念于那句“因为你也是他们之中的一个，于是我就把你给忘了”，还有那句“中国有你们，中国是不会亡的”，萧红的一生很短暂，充满了寒冷、苦闷与饥饿，但她的文字总是柔和、坚定也饱含希望，是她的伟大之处。

节目缺点是对信的解读太浮于表面，首先女主持人的功力不行，功课也没做足，其次女教授虽然学富五车，但俨然疏于揣测作者内心用意，解读略有偏颇。

见字如面读后感 篇6

《见字如面》也好，《朗读者》也罢，都在——读，这种读，是有声音的读，是有情感的读，也是有选择的读，选择语速、选择重音、选择声调，等等。这是节目的亮点，可能也是和正常读书最大的不同。

比如，电视节目节奏的推进是线性的，而读书则是可以跳跃的，甚至是可以停驻的、反复的、回旋的。比如读信，我不知道怎样的声音可以读出“意映卿卿如晤”，怎样的心情才能读出“少卿足下”，我不知道“醒来觉得甚是爱你”应该怎么表达，“我的良心就是你”应该怎么寻找重音。可是我知道，在阅读这些文字的时候，每个人的体验可能都不一样。

如果把电视和读书比作两个人，那么，电视读书节目就是电视在亲吻读书。只是，如钱钟书先生所说：这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时，把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时，把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。

所以，像一些乐观者预计得那样，指望一两个电视节目来激发起国民的阅读风潮，改变目前的阅读现状，拯救日渐稀薄的读书，实在是一种天真的乐观。阅读的几乎带有宿命的衰落，远非一时一事所能改变。

再者，读书被现代媒介裹挟的固然是走在时代潮流中的尴尬，但媒介的弊端却不是影响国民阅读水平的唯一因素，甚至不是最重要的因素。

谈到中国令人尴尬的国民阅读现状，有一组被经常引用的数据：中国年人均读书4.58本，和韩国的11本、法国的20本、日本的40本相比，相距甚远。

这些国家，按照我们通常的理解，都属于发达国家了，其国内的媒体不可谓不发达，其市场化、娱乐化的倾向，相比于国内来，不说高到哪里去，至少也不会低。实际上，国内的许多娱乐性综艺节目正是借鉴自这些发达国家的文娱市场。

但是，为何他们在一种高度发达的大众传媒生态中，仍然能保持高水平的国民阅读状态。

这里有一个非常简单的道理，中国古语说仓廪实知礼节，同时，从现代人类世界的国民阅读经验看来，也可以说一个，仓廪实而知诗书。良好的国民阅读习惯固然跟文化心理、公共文化服务有关，但另一个更具决定性的因素却是人。

阅读是需要时间和闲暇的，若一国民众还处在一种大范围的疲于奔命状态，为基本的物质条件和保障殚精竭虑，要求他们多花些时间读书，终究显得强人所难。反过来，那些表现出很高国民阅读水平的国家，无不是经济条件较好、财富分配较佳的地方。人的生存境况与国民阅读之间，虽说不上严格的充分必要关系，但至少也是非常强的因果关系。

电视读书节目于国民阅读习惯的塑造固然有益，但根本之策仍是在电视之外，在宣教之外。欲解读书之愁，需解人民之困。

见字如面读后感 篇7

在当下，视频、荧屏无处不在，但是目之所及，霸屏的却多是无聊庸俗的娱乐节目、剧情雷同空洞的连续剧，令人作呕。可是有一档综艺节目，它悄悄地播，温温地火，却口碑不俗，令看过的人都点赞，竟然成为近年来少有的“零差评”综艺节目。这档节目就是黑龙江卫视于去年年底开始播出的《见字如面》。

说白了，这是一档书信朗读节目。书信曾经在社会生活中充当重要角色，是人际交流的不可或缺的媒介。但是毋庸讳言，由于现代通信手段不断进步和更新，纸质的书信正面临退出历史舞台的命运。然而，正因为书信曾经的重要性和不可替代性，编导者从已经成为历史文物和正在成为历史文物的书信中，发现一座信息的富矿，一个历史文化的宝库。

总策划、总导演、实力文化创始人关正文，眼光独到犀利，发现了这座富矿。他继成功推出《中国汉字听写大会》和《中国成语大会》两档“国民文化节目”之后，再度出手，从长达2000多年的时间跨度、从上万封信中精选出百余封，包括家书、情书和与朋友书等不同题材，通过读信，让观众跨越时空，回到各种真实的场景中，体验不同时代、不同境遇的主人公的悲欢离合、爱恨情仇，实现与历史当事人的“见字如面”。

相比于过往林林总总的虚构类作品，相对于汗牛充栋的正史和野史，信件由于它的私密性，而具有天然的真实性，从某种角度说，其认知价值高于虚构类作品，甚至高于各种史乘。又由于它是很个人的文书，因此其中所表露的感情最直接、最真实，是今人了解信件主人思想感情的窗口。很多出自历史人物的私人信件，所展现的历史场景、人物情状及社会风貌，是最为真切可信的。关正文介绍，最终入选信件强调了关涉历史的重要性、当事人的重要性和信件内容的有趣性，但所有标准最终只有一个：这封信值得更多人看到。最终入选的信件的内容，既有影响世界、影响中国的重大历史事件，也有反映已成历史的社会生活的有趣片段和价值截面。

“见字如面”节目的录制是非常精到的。节目邀请了张国立、何冰、张涵予、归亚蕾、王耀庆、蒋勤勤、林更新等多位实力演艺明星出演读信人，他们用各具特色的朗读，向观众缓缓打开书信的窗口，展现精彩的历史瞬间和人物内心世界的火花。节目还邀请了香港岭南大学中文系教授许子东、中南大学文学院女教授杨雨等坐镇第二现场，品评明星们的表演，对每期节目7封信的来源及背景逐一进行阐释和解读。

我通过报纸的介绍，从网络上搜索，然后观看了其开头三集。我的感觉是每封信都直击人心，既有主人公爱恨情仇淋漓酣畅的剖白，又有各种妙趣横生、意味深长的生活细节，其中充满闪光点，令人心动目眩、甚至感动欲泪。

林更新读现在所能看到的中国历史上的第一封家书——“黑夫家书”，写信人是2000多年前置身与楚国交战前线的秦国战士，令人感受伴随文明艰难前行的是惨烈的战争。

归亚蕾读蔡琴写给媒体的公开信，表达对前夫杨德昌的沉痛的悼念，一句“杨德昌，你怎么可以这样就走呢”，令人动容。

王耀庆、张国立分别朗读画家黄永玉1983年致戏剧大师曹禺的信和曹禺的复信。这两封信具有无可比拟的震撼力。黄永玉毫不客气地批评曹禺：“我不喜欢你解放后所写的戏，一个也不喜欢！”说曹禺“失去了伟大的通灵宝玉”，“你为势位所误”，“从一个海洋萎缩为一条小溪”。真是字字见血，毫不留情。可是作为长辈的曹禺，不但不以为忤，反而诚心实意的接受，他说：“我像一个一无所有的穷人，突然从一个神女得到不可数量的珍宝！”“但愿我迷途未远，还有时间找回失去的光阴！”相信听到这两封可以载入现代文学史的书信的听众，都会被这些难得的诤言所震撼！

张国立朗读陈寅恪1936年4月8日写给傅斯年的信，时任清华大学教授的陈寅恪信中写为不影响向学生授课而取消请假，并以不在位为由退回中央研究院所发的200元津贴。两者似乎是琐事，但是信中说，“此点关系全部纲纪精神”。正是这些细节展现其风骨与操守，不啻为当世知识界树立一个标杆。

蒋勤勤朗读上海知青桃桃在北大荒写给上海父母的信，写了其日常劳动和生活：近来我的工作是垛马草……中秋节快到了，想吃上海的月饼。朴素的语言，平常的琐事，却令有同样经历的人浮想联翩。

林更新朗读1647年夏完淳写给母亲的绝笔信。在外族入侵，国仇家难的当头，16岁的夏完淳义无反顾，慷慨赴死。在信的末尾，他用韵文写道：“含笑归太虚，了我分内事。……噩梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣！” 字字血泪，可谓感天地而泣鬼神。

令人感动的书信还不止这些。三个小时的节目，我一口气看完，有如饮醇醪，醍醐灌顶的感觉。感谢《见字如面》制作团队，在书信日渐式微，行将走进历史的关头，令我们重温书信，受益不浅！

见字如面读后感 篇8

一个演员，一个讲台，一封信。一档读信节目，录制现场只有这些，却格外纯粹精致，收获了现场观众最由衷的掌声和喝彩声。

11月28日，这档名为《见字如面》、号称纯美网综的节目在北京红砖美术馆开机。

这是国内首档也是全屏唯一一档明星读信节目。这档新颖的节目由成功推出了《中国汉字听写大会》《中国成语大会》两档“国民文化节目“的实力文化,联合黑龙江卫视和环球网等共同制作。

《见字如面》总导演、实力文化创始人、人称“文化顽主”的关正文，继玩转汉字和成语之后，这次又将目光聚焦在书信上。

《见字如面》总导演关正文，也是《中国汉字听写大会》《中国成语大会》节目总导演

这一回，“文化顽主”带领他麾下这支国内顶尖的文化节目制作团队，把中国从古至今的书信做了一次集中大扫描和大梳理，开始了在书信文化领域新的征程。

关正文说，这档节目绝不是为了怀旧——尽管在手写书信传统悄然逝去的今天，一档专门朗读书信的节目肯定会带领观众重温书信里的时光和记忆——而是为了那些值得中国人知道的、有意思的、真实的中国故事，让更多人的知道。

本季节目邀请了林更新、何冰、张国立、王耀庆、归亚蕾等8位友情出演。记者了解到，所有明星都是抱着热衷文化传播的公益心参加节目录制。

他们用声音扮演那些写信人，在现场几百位观众的注视下，一封封读出那些可以窥视中国历史、名人往来以及普通人生活场景的信件。

节目开机发布会上，由左二起，分别是人大家书博物馆馆长张丁、节目总导演关正文、环球网副总经理兼总编辑朱研、黑龙江卫视节目部副主杨巍

关正文介绍，因为绝大多数都是私人信件，写作时并不是为了发表，所以这其中包含了更多真实的信息和更加自然生动的情感。每一封信都在打开一个栩栩如生的真实场景，而演员们用声音表演，更是让那些写信人好像就在现场，而信中所描述的人物情状和社会风物，精神情怀和生活智慧仿佛都触手可及。

参加第一天节目录制的是当红小生林更新和实力演员何冰。对于这档全新的节目，他俩都表现出极大的兴趣和热情。每人足足读了12封信。林更新更是表示，他为《见字如面》贡献了从艺以来最走心的节目表演。

林更新深情读信

开机当天，还举办了新闻发布会，环球网副总经理兼总编辑朱研、黑龙江卫视节目部副主编杨巍，中国人民大学家书博物馆馆长张丁，演员何冰、林更新与节目总导演关正文一起出席了全国三十多家新闻媒体参加的开机发布会。

据悉，共有一百余封经过精心挑选的书信陆续在《见字如面》被朗读。

见字如面读后感 篇9

《见字如面》读后感1000字：

汉字，世界上最难的语言，但同时是最有魅力的语言。毛笔字、硬笔字等多种体现方式，更给人直观的赏析。悠久的历史、丰富的内涵、汉字带你领略中华文化的博大精深。信件，用汉字传递的一页小舟，承载着一个又一个的动人故事，娓娓道来那尘封的历史与丰富的人性之窗。

《见字如面》，此书为人们打开了中国书信宝藏的大门，全书节选了若干历史时期的信件，并以原文、图片等形式，给读者以直观的感受。在如今的年代，随着互联网、手机、自媒体的兴起，信件仿佛退出了历史的舞台，人们越来越喜欢方便快捷的电子邮箱、微信、qq等联系方式。人们的沟通越来越便捷了，但是信件中那字里行间流露的纯真的情感是无法替代的。

记得一篇往来回信，黄永玉写给曹禺《你多么需要他那点草莽精神》与曹禺的回信《但愿迷途未远，还能追回已逝的光阴》，淋漓尽致的体出两位艺术大师的精神境界。黄永玉，著名画家、作家，中国画院院士。曹禺，中国现代话剧是上成就最高的创作家。信件故事发生在1983年，历经浩劫的两位大师重逢，互相探讨艺术创作的信件。

信中，黄永玉直言“我对你要严厉，你心不在戏中，你失去伟大的灵通宝玉。”言辞恳切又犀利，在他的心中曹禺乃是大师水平，应该用更加严格的标准来衡量。面对好友的直言不讳，直白到气愤的批评与不甘，曹禺大师如获珍宝，特装裱信件摆放于家中显眼位置。回信说到：“这句话射中了要害，我浪费成熟的中年到了今日，这个年纪，才开始明白”。两位大师不仅是生活中的好友，更达到了灵魂上的碰撞。大概有才华的人、有真正成就的人，反倒是最纯真、质朴的。在追求艺术的道路上，始终不忘初心，保持那可爱的品质，不断前行。

还记得不经意整理衣柜时，于精美的铁盒子中发现了满满一盒子信件，是母亲珍藏的我大学时的往来信件。信中多是生活中琐碎的事件，春夏秋冬、寒来暑往的问候与关切，读后感.但是看到母亲的字瞬间泪崩，每一个字里都是母亲对我浓浓的爱，浓浓的关切，可惜当时年纪小，并没有读懂母亲那一颗担忧的、只愿我一切安好的心。这可能就是信件的魅力，它留存下来的魅力，让你在回读的时候总是有那样新的感受、新的欣喜。

《见字如面》每封信都讲述了一个动人的故事，每个故事都有着你生活中的缩影，都触及一些你内心深处的感受。在当下光怪陆离的快节奏生活中，不想迷失自己，就尽量让生活节奏慢起来，提起笔，给你想念的人写一封信，道出心中的话。也许会催发出意想不到的惊喜，为了写一封信“耽误”点时间，值得。

见字如面读后感 篇10

《见字如面》上，还有蔡琴写给媒体的信，是关于前夫杨德昌逝世的，其中一句尤为打动人：

杨德昌，你怎么可以就这样走了呢？

嘉宾许老师说，一个人如果一辈子没有人对你说过这句话，那是遗憾的，这是比任何情话都要有分量的话（大意）。

我在想，许老师莫非也是有故事的人？

回头来看蔡琴，她和杨德昌经历了十年无性婚姻。杨德昌说，十年婚姻，一片空白。蔡琴却认为，我不觉得是一片空白，我有全部的付出。虽然杨德昌婚内出轨，蔡琴还是痛快的成全了他。

杨德昌过世后，蔡琴给媒体的信中说，如果早知道他离开得这么早，应该早点放他走，让他多和爱的人在一起做喜欢的事（大意）。

到底要多么宽广的胸襟才能承载起这样一份伟大的爱啊，最后在时光无涯中，化为一声叹息。

如果换个角度想，也只能如此了，其实是毫无办法。因为后任比她漂亮，比她能干，还比她有品位啊。有家世也有才华，蔡琴又能怎么样？

她那么爱他，还能接受无性婚姻这样荒谬的条件，然而杨德昌出轨后，和后任很快结婚，也很快有了两个孩子，这又是多么讽刺。

或许，有一种爱，就如蔡琴歌里唱的：

有一种爱啊，淡淡的

却能给人希望

我的心是一片海洋

可以温柔却有力量

她在五十九岁那年开演唱会的时候说：

该离的婚，离了；该开的刀，开了；该减的肥，减了；该穿的新衣服，穿了。我蔡琴，不会再嫁人了。

不管这样的结局多么令人唏嘘，也多么让人感慨无私的爱的崇高，我只想说，嫁人还是不要嫁给不够爱我们的人。

《见字如面》里，还有一封是黄永玉写给曹禺的信，以及曹禺回给黄永玉的信，文字真真好，有几句话特别醒脑，叫人燃烧，如遇这样的挚友，如获无价之宝。

曹公曹公！你的书法照麻衣神相看，气势雄强，间架缜密，且肯定是个长寿的老头，所以你还应该工作。工作，这两个字几十年来被污染成为低级的习俗。

在你的生涯中，工作是充满实实在在的光耀，别去理那些琐碎人情、小敲小打吧！在你，应该：“全或无”；应该：“良工不示人以朴”。像伯纳萧，像伏尔泰那样，到老还那么精确，那么不饶点滴，不饶自己。

在纽约，我在阿瑟米勒家住过几天，他刚写一个新戏：《美国时间》，我跟他上拍练场去看他边拍边改剧本，那种活跃，那种严肃，简直像鸡汤那么养人。

他和他老婆，一位了不起的摄影家，轮流开车走很远的公路回到家里，然后一起在他们的森林中伐木，斫成劈柴，米勒开拖拉机把我们跟劈柴一起拉回来。两三吨的柴啊！我们坐在米勒自己做的木凳饭桌边吃饭。

我觉得他全身心的细胞都在活跃，因此，他的戏不管成败，都充满生命力。你说怪不怪；那时我想到你，挂念你，如果写成台词，那就是：“我们也有个曹禺！”但我的潜台词却是你多么需要他那点草莽精神。

你是我的极尊敬的前辈，所以我对你要严！我不喜欢你解放后的戏。一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误！

从一个海洋萎缩为一条小溪流，你泥溷在不情愿的艺术创作中，像晚上喝了浓茶清醒于混沌之中。命题不巩固，不缜密，演绎、分析得也不透彻。过去数不尽的精妙的休止符、节拍、冷热、快慢的安排，那一箩一筐的隽语都消失了。谁也不说不好。总是“高！”“好！”这些称颂虽迷惑不了你，但混乱了你，作践了你。

写到这里，不禁想起莎翁《马克白》中的一句话：“醒来啊，马克白，把沉睡赶走！”

这几段文字真是精妙，读了好多遍，依然爱不释手。朋友之间能这样坦诚，已不多见。还能一针见血提出意见，敢于说出朋友的作品哪里不好，直言不讳说不喜欢，试问现在有几人敢于这么做，又有几人不玻璃心勇于接受？

曹禺将这封信表框起来，放在家里，每次深陷“泥溷在不情愿的艺术创作中”的时候，就拿出来看看；被势位所误，就拿出来看看；并且还给夫人看、子女看，一家人一起看。

曹禺这样的大师，勇于接受黄永玉年龄要比他小得多，在当时名气还没他大的这位挚友的意见，胸襟气度自不必说，挚友之间理应如此。

在《见字如面》的节目里，王耀庆与张国立，分别读黄永玉和曹禺的信，特别有感染力，感情代入也到位，我忍不住又多听了几遍。

我已经有一年时间没有关注综艺节目了，没想到挖出这么一个宝贝来，接下来的日子也有了期待，我会继续守护，与过去的人事交叠重逢，也是幸事一件。

写信，是一种牵念。茫茫人海，有人从远方传来一封书信，此身渺渺是何等荣幸。有人劳心挂念，便不应相负。

见字如面，见信如唔，也有未尽之意。如你来信，昔期将至，此信绝不违。

见字如面读后感 篇11

作为国内首档也是全屏唯一一档明星读信节目，《见字如面》把中国从古至今的书信做了一次集中大扫描和大梳理。以下是小编整理的《见字如面》观后感，希望对你有帮助。

2017明星读信节目《见字如面》观后感一：

黄永玉口中的节目是《见字如面》。2016年，关正文和他的团队从上万封信件中，挑出近百封信，由张国立、王耀庆、归亚蕾、何冰、蒋勤勤、林更新、徐涛、张涵予等明星，通过声音表演。每封信平均朗读时长5—7分钟，整集节目60分钟，每周在视频网站和黑龙江卫视播出，此外，每段朗读还被做成“单曲”传播。

演员王耀庆和张国立分别在节目中扮演黄永玉和曹禺，朗读了两封可以载入现代文学史的信——黄永玉写给曹禺的“批评信”，以及曹禺的回信。

黄永玉给曹禺的信写于1983年3月20日，信中，59岁的黄永玉对73岁的好友、兄长曹禺的批评直截了当。“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误……你泥溷在不情愿的艺术创作中，像晚上喝了浓茶，清醒于混沌之中……谁也不说不好，总说，高，好，这些称颂虽迷惑不了你，但混乱了你，作践了你。写到这里，不禁让我想起莎翁《马克白》里的台词：醒来啊，马克白，把沉睡赶走!”

4月2日，黄永玉收到了曹禺的回信，曹禺在信中连连称惊奇，“你指责我近三十余年的创作，泥溷在不情愿的艺术创作中，这句话射中了我的要害……我现在正在写一个剧本，它还泥陷于几十年的烂坑里，写得太实也陈腐，仿佛只知沿着老道跋涉，不知回头是岸……”曹禺后来还郑重其事地将黄永玉的信裱起来挂在家中。

2017明星读信节目《见字如面》观后感二：

11月28日，网综《见字如面》在北京红砖美术馆开机。录制现场，林更新与何冰每人读了12封信。林更新更是表示，他为《见字如面》贡献了从艺以来最走心的节目表演。

作为国内首档也是全屏唯一一档明星读信节目，《见字如面》把中国从古至今的书信做了一次集中大扫描和大梳理。据悉，节目组目前邀请了林更新、何冰、张国立、王耀庆、归亚蕾等8位友情出演。众星在现场几百位观众的注视下，一封封读出那些可以窥视中国历史、名人往来以及普通人生活场景的信件。

《见字如面》总导演关正文表示，因为绝大多数都是私人信件，写作时并不是为了发表，所以这其中包含了更多真实的信息和更加自然生动的情感。每一封信都在打开一个栩栩如生的真实场景，而演员们用声音表演，更是让那些写信人好像就在现场，而信中所描述的人物情状和社会风物，精神情怀和生活智慧仿佛都触手可及。

2017明星读信节目《见字如面》观后感三：

《见字如面》团队功课量不小，在准备时期把中国从古至今的书信做了一次大扫描，初选了千余封信。

节目组从全国各大图书馆、档案馆、文学馆、博物馆、文史研究机构、名人故居、民间及私人信件收藏家手中，初选出千余封信件，而最终入选的只有百封。

如此所以选出来的书信就很有戏，如同一个个好剧本。

有战国时期军队没钱没粮向家里寄信的士兵;也有曹禺、黄永玉之间的书信交流，直言批评对方的作品失去了灵魂。

归亚蕾朗读的《让他活在我的歌声里》被誉为“史上最佳放手信”。是蔡琴对前夫杨德昌突然去世的释怀放手。

还有许多令人意外的信件，像将勤勤朗读的末代皇后婉容写给末代皇妃文绣的信。格外直白可爱，感觉就像小女生在聊微信耶。

父爱如山读后感7篇

为了给您提供有用的“父爱如山读后感”，编辑特地准备了以下可能有用的内容。尤其是作者所写的作品，其中的剧情深深地震撼了我。现在是时候通过写一篇读后感来表达作品中的内涵和精髓了。我们将不断完善该领域的专业推送服务，为您提供最优质的内容！

父爱如山读后感【篇1】

我没有什么特别好的爱好，就是平时在工作之余喜好看书，只要一有空闲的时间，就会找一本书或一篇文章来看看，读读。我以为，一本好书如同一位慈祥长者，能够指领我们朝着正确的人生道路前进；一篇好文章胜似一位知心朋友，可以让我们产生心灵上的感应，即使是一个人渡过的夜晚，也不会让你感到孤独寂寞；读书可以借鉴前人的文化成果，提高自己的能力，净化心灵，升华人生。也有些文章，用它那极富有真情实感、浓厚的人情味，可直达我们内心深处，产生一种共鸣，似乎在**我们也有过这样的情节，这样的感受过。

而朱自清先生的散文《背影》，就属于这一种文章。

朱自清先生的散文集里我最喜欢的就是他的《背影》了，而每次的品读《背影》，浓浓的亲情就会扑面而来。《背影》文笔自然，语言朴实，感情真挚，虽然只是描写了一个普通的父亲最普通不过了的动作行为，却反映了父亲对儿子朴质无私的爱。那时还是中学生的我，并没有体味到其中的深意，甚至也和年轻的朱自清一样，心里暗笑他的迂。

而今再读《背影》，我眼睛一次又一次模糊，喉咙不停哽咽，朱自清笔下的父亲不就是自己的父亲吗？父母的背后总是充满着无限的情感和感激。

想起年幼时，我们调皮淘气，不喜欢读书，父亲总是很严厉的管束我们，要我们好好念书。每天晚上父亲都会监督我们按时休息不可贪玩，每天清晨父亲就准时叫我们起床上学校，看到父亲刚劲笔直的背影，都觉得很可恨，不知道父亲为什么要那样严格要求我们呢，为什么就要我们读书不让我们贪玩呢。当懂事时，知道自己家与别人家不同，因为没兄弟，上面只有姐姐，这样的家庭在当时的农村，是不被看好和理解的。

父亲想通过让我们读书和工作来改善别人对女孩的偏见。那时家里很穷，为了我们姐妹三人的学费钱，父母是起早贪黑地干活，因为不会做什么生意，家里就靠父母养一些家禽和卖大米来当学费。我还记得和我父亲一起卖大米。

卖米的前几天，母亲就会把谷子晒得很干，然后挑去水磨房把谷子变成大米，回来后还要在油灯下精挑细选，就为了能比别人多5分到1角的价钱。第二天，天刚蒙蒙亮，我和父亲就出发了，从家到市集地大约有30多里的路程，为了节约一块钱的路费和午餐钱，我们是走路去赶集的。我父亲带的米有一百多斤重，这使我父亲直背弯腰。

虽然早上的天气还有些凉，可父亲的后背早已被汗水湿透了，但他还不忘问我背的水和午餐重不重，要是重了累了就放到他那里去。因为卖的大米总是比别家的***，所以大部份能在早上就卖出去，也有的时候到傍晚都卖不掉的只有把大米便宜卖了，每当这时父亲都会很心疼他的大米。卖完后，父亲一般都会带我到当地的书店去看有没有我感兴趣的书，像《新华字典》、***我记得在班上这些书我算是比较早就有的。

如果那天卖价好，父亲还会买几颗糖送给我，能在回家的路上吃到一颗糖心情是很愉快的，边走路边唱歌给父亲听，有时父亲也会唱点侗歌给我听，有时太累了，父亲就会背我，往往在父亲宽厚的背上我就睡着了，而且睡得很踏实。

当我们都陆续到外求学，每次父亲送我们上车时，就会不停的叮嘱这叮嘱那的，对我们总是不放心，我们却是觉得父亲真是个啰嗦的人，还要当着众人面责怪父亲的没完没了。现在，正如朱自清先生所说，我是如此聪明。看到父亲回去的背影，虽然已不再挺拔，但感觉到那是很自豪的，见到别人都会说送闺女去读书。

虽然上学的钱也是东筹西拼出来的，但父亲说不管怎么样，都不能耽误孩子们的学习，只要以后她们过得比我们好，在苦在累也直得。参加工作后，第一次带父母来城里玩，把参加工作得来的钱带他们去买衣服，本来想买好一点的衣服和鞋子，可父亲说花400元买一双皮鞋太贵了，回家去也没有地方穿啊，还不如解放鞋好穿，后来在我的坚持下才买一双皮鞋，父亲说这是他这辈子穿的第一双皮鞋。我知道我父母爱我，不想花钱享受这些物质生活。正因为如此，我的心情很难过。

送他们回去上车的背影，明显感到父母已不再年轻，背已经有点驼了，上车时都需要扶着车门上车了。自己结婚时父母亲自送到婆家回去的背影，看到的是一对相濡以沫，伴随我一路走来的父母，他们真不年轻了，已经开始老了，老的开始驼背了，在阳光照耀下，影子变成一团了。但还不忘和我说：

工作的时候要认真，不能大意，你面对的是人的生命，而人的生命是最可贵的，如果因为你的大意导致病人病情加重或其它意外，那你就不是一个合格的医务人员了，一定要细心，耐心，热情。在生活中，你有一个家庭，我们老了。做父母要像对待我们一样对待你爱人的家人是不容易的。以后你要走的路要靠你自己了，我们也帮不上什么忙，想我们的时候，就打个**回来，想家的时候，想什么时候回来就什么时候回来，家永远都是你的家，只要你过得好，嫁到这么远的地方我们也放心。

以后有什么事情，自己考虑该怎么做，如何做，不要太急了、、、、、、、、听到父母的唠叨，心里暧暧的,也许在他们心中，我永远都是那个不懂事的,长不大的小女孩子。

现在回家的机会是少之又少，见到父母的次数是屈指可数。每次回家探望父母返回时，父母都亲自把我送上车，还是那样的没完没了地叮嘱这叮嘱那，可是我不感觉有半点的啰嗦，反而心潮澎湃，内心涌起对父母养育之恩无限感激之情。当车子缓缓起动，然后看到他们的背影转身回家时，我的眼泪忍不住流了下来。

而每当逢年过节时，他们都会提前一个多月打**来问我有没有时间回家，如果说有的话，父母就会天天算我什么时候回家；做几点钟的车，隔一两个小时就会打**来问现在到**了？晕不晕车？就像在下一分钟遇见某人一样。

如果没有时间回家，虽然我看不到他们的表情，但从他们的语气可以看出他们很失望。

父母之爱，重如泰山。在这一生中，我们永远无法报答父母的养育之恩。每当看见《背影》这篇文章，就会想起自己的父母、家里的亲人和远方的朋友，正因为有他们对我的支持，才鼓励我走到现在。

而因为自己工作和家庭原因，不能陪在他们身边，也成为我人生一大遗憾。

阅读一部好的文学作品，不仅可以培养和欣赏文学，而且可以提高自己的文化水平，了解他人的智慧。曾几何时，也想写一篇关于我与父母的文章，只怪自己文笔拙劣，只好一次再一次的借读朱自清先生的《背影》，用以抒发自己对父母的感恩之情。虽然自己没有朱自清先生的文采，笔下的父亲也没有他的动人，但共同之处都是父母对子女的好都一样。

让我们在父母有生之年，有钱没钱，都常回家看看，有事没事经常打个**回家，条件允许的话，能接父母到身边来是最好。

祝天下父母身体健康，幸福长寿！

父爱如山读后感【篇2】

关于父爱，人们对它的赞叹一向是吝啬而又乏味的。母爱的伟大使我们忽略了父爱的存在。他也和大家一样，直到一天夜里才忽然明白，父爱并不比母爱渺小，只不过是羞于表达罢了。

《孩子，你那边有雨》写了两件小事。一次是我想家，便往家中打了个电话，父亲说：“你那边明天下雨。”我放下电话，怎么也睡不着。

千里之外，父亲却时刻关注着我这边的阴晴冷暖。文中还写道：“你怎么知道我这边的情况”？“偶然从电视上看到的”。父亲还想掩饰对我的爱，怎么样，我说的没错吧，父爱是羞于表达的。

“千里之外，父亲却时刻关注我这边的阴晴冷暖。”这句话深深地震撼着我的心灵，因为它让我明白了一个道理：母爱如水，父爱如山，你永远都离不开他们，你永远都是他们心中的孩子。

还有一次，我和妻子住在一间平房里，有一天，卧室中钻了许多煤烟，妻子反应强烈，住进了医院。父亲得知后没几天，便坐了一天一宿的火车来到这里。我接过他的包，感觉很沉重，就打开来看，里面竟然装满了斧子、瓦刀、泥抹子之类的工具。

父亲说，我来给你们拾掇拾掇煤气和炉子，总冒烟哪行？要知道，父亲是年过七旬的老年人了，而且还一天一宿没有吃饭……

……

这让我明白：父爱并不是点点滴滴那么简单，更体现出父爱并不比母爱渺小。父亲老了，不再能为儿子撑起一片天空，但千山之远，万水之隔，父亲仍能为我和妻子送来一把温暖的雨伞，在这个宽厚如昔日父亲臂膀的伞下，我们的每一个日子都晴空万里，灿烂如花。母爱如风，时刻抚慰着我们，温暖着我们；父爱似海，表面风平浪静，深处波涛汹涌，宽阔，深沉。

父爱如山读后感【篇3】

读了《大爱无声》这篇文章后，我懂得了父亲的爱，总是默默的虽然有时没有太多表达出来，但父亲的爱时时刻刻都在向我们散发。

玲玲考上大学的事让全家人十分开心，可由于家庭贫困，父亲一咬牙，把家中辛苦挣了六年的300元拿出来又挨家挨户的借钱。为了凑齐玲玲的学费父亲每天天不亮就去集市卖柴，晚上回来又马上去地里干活，辛辛苦苦攒的学费，都是由父亲的汗水换的啊！前往北京那天，父亲把500元交给玲玲，可玲玲知道学费只要200元又把多余的钱给了父亲，父亲又把钱塞给玲玲，并叮嘱她学校的饭不好吃就去外头吃，不要省钱，钱不够爹再给你想办法。读到这，我的眼角湿润了，这让我想到了我的父亲。

在我的生活中，父亲的爱是无处不在的。一天，火辣辣的太阳把人们晒的懒洋洋的，我提出要买冰棍，爸爸毫不犹豫的答应了，可爸爸却只买了一个。

我觉得，父爱是世上最执着，最深沉的爱，他总是默默传递着爱与关怀。或许，很多人会讴歌母爱的伟大，很少人关注父爱的无私。在我们的生命里，父亲总扮演默默无闻的角色，但对我们的爱却没有少一分一毫，那是因为父爱如山。

父爱如山读后感【篇4】

有一种爱，如山似水；有一种爱，血农于水；有一种爱，刻苦铭心；有一种爱，净化灵魂······这就是源于血脉亲情，世间最伟大、最无私的父爱与母爱。英国的和波特说过的一句话“一个父亲胜过一百个教师。”

也就是说任何一位父亲对自己的孩子的教育比老师们的教育更好，更有力量，就是父爱的力量。我的父亲的外表虽然与普通人差不多，但是，在我的心目中是多么的高大威猛啊！在我的记忆当中，我的爸爸总是为赚钱养家而到处奔波。有一次，我得了中耳炎，爸爸正在丁堰寺里开光，正好结束。妈妈的电话给爸爸，爸爸知道后，立即赶来。还在超市里买了好多我喜欢吃的东西，到了医院后，我正打点滴，我有一点困了，爸爸赶忙把手机拿出来，放歌给我听，听着，听着，我就睡着了，醒了之后，爸爸又给我东西吃，一瓶输好了，换瓶子时，我呕吐了，爸爸又回家拿袋子来。输好了液，爸爸已50的速度开回了家······

这让我想起了一句苏霍姆林斯基说过的话“父母道德高尚，是子女健康的、生气勃勃的、精神丰富的生活保证。

父爱如山读后感【篇5】

作为让人感动不已的主题，父爱一直是文学界、影视圈中的重要题材，深深地打动了世人。《读父爱如山》这本书就以此为中心，向我们展示了世间最伟大的父爱。在读完本书后，我深深醒悟到什么是真正的父爱，以及父爱对于儿女成长的影响。下面就让我为大家详细讲述这些感受。

本书通过展现多位父亲不同的爱的方式和态度，向我们展示了父爱的真谛。有的父亲以看似严厉的方式管教孩子，有的则以鼓励和陪伴的方式引导孩子成长。虽然方式不同，但他们的目的都是要让自己的孩子成为一个优秀的人。在这些父亲的身上，“父爱如山”这个词汇得到了淋漓尽致地体现。他们有一个共同的责任感和付出，他们为了自己的子女不惜付出一切。父爱就像山一样永恒不变，给我们带来了无限的力量和温暖。

此外，在孩子成长的过程中，父爱无疑起着关键的作用。一个得到父爱的孩子自信心会更加强大，能够更加自主地探索和学习，逐渐成为一个独立自主的人。而如果一个孩子缺乏父爱，就会变得孤单和无助。在家庭教育中，父亲也扮演着极为重要的角色。尤其对于男孩子来说，他们往往视自己的父亲为榜样和导师，从中吸取经验和智慧，逐渐形成自我认识和信念。

最后，读完这本书让我对“父爱如山”这个词汇有了更深入的理解。我认为，父爱不单单是一种感情，而是一种责任和使命。作为父亲，他们要承担起养育子女、保护家庭的义务，同时也要承担起教育、引导孩子成长的责任。正是由于这些付出和牺牲，我们才能够得到真正的父爱，让我们自己变得更加坚强和有力。

总之，《读父爱如山》这本书让我深深地感受到了父爱的力量和伟大。无论在哪个时代和环境中，父爱都注定是人类的一部分，它会给予我们无限的力量和支持。希望能够借助这本书让大家珍惜父爱，同时也能够理解和尊重父亲的角色。相信在这样的理念上，我们的家庭、社会都会变得更加和谐。

父爱如山读后感【篇6】

如果说，之前读的《狼国女王》令我感受到的是母性的光辉力量，那么这本《雪域豹影》，则是令我深深地感受到了父爱如山。

**中公雪豹的翻滚雪泥深深地打动了我。大家都以为那是一只可怜的雄性雪豹。它自幼体弱多病，狩猎技术也不高。它饱受父母和兄弟姐妹的冷眼和欺凌。它就这样独自在雪域高原默默地生活着。可没有人能想到，就是这样一只所有人眼中衰老而丑陋、平凡而瘦弱的雪豹，它竟然在遇到即将死亡的单亲妈妈带着三只幼豹出现时，做出了不仅常狼无法理解、我们人类也很多人无法理解的举动。

尽管它与三只幼豹没有任何血缘关系，却毫不犹豫选择了当它们的继父，又为它们尽到了一只父豹所应当尽到的责任，为了它们赴汤蹈火、坚强不屈地克服一切困难，为它们不惜付出血的代价，带着它们在逆境中生存，为它们撑起了一片天，有了坚实的依靠，最终它也创造了奇迹。泥雪滚身上所体现的父爱是这样的伟大，这样的神圣，它是不可侵犯的！谁说它是只丑陋的、瘦弱的雪豹？

不！它勇敢，它慈善，它善良，它忠诚，它美丽，它强大！从它的身上，我看到了父爱的伟大。

当银老二被狼獾夫妇咬伤昏迷不醒时，泥雪滚不离不弃地守在银老二身边长达一个多月。大雨倾盆的夜里，泥雪滚站在大雨中，身子像一把雨伞一样为银老二遮挡着雨水，身上的雨水不断地往下滴落，而银老二在泥雪滚的身子下面睡得正香呢！这是一个多么动人的场面呀！

当白大爷不慎掉进沼泽地，快要丧命的时候。沼泽地，是有去无还的地方，可泥雪滚却毅然跳进去救出了白老大，而自己却身陷绝境，一点一点地陷入泥潭，直到淹没了头顶，从水面上消失，从泥潭深处缓慢地升起一窜气泡来&&看着这个场面我的眼泪水都出来了！这样好的雪豹爸爸绝不该死！

也许上帝被他父亲的爱所感动。沉入池底后，他终于靠自己的弹跳力脱离危险，捡起了一条命。

当麻老三即将饿死奄奄一息时，泥雪滚豁出去了，居然敢跑到豺狼窝里去叼小豺。结果引来五只母豺狼的围攻，翻身掉下悬崖之后，又遇到正好打猎归来的豺群，在前后夹击的情况下，仍然不肯松开口中叼着的白耳朵幼豺，因为这是麻老三的救命粮食。它跳进了冰冷刺骨的古纳河，顺着河水不知漂流了多久，终于被一个浪花送到了岸边。

等到泥雪滚醒来以后，他的嘴里仍然叼着那只幼豺，顾不得休息，他爬起来赶紧去救麻老三。

多么无私的奉献！多么坚强的意志，多么令人敬佩的父爱！

父爱如山！

父爱如山读后感【篇7】

大家都觉得狐狸是一种非常狡猾的动物，但是，如果你读完了西顿动物故事《春田狐的爱》这本书后，一定会情不自禁地感叹道：“动物的爱与人类的爱一样伟大！”

狐狸妈妈维克森为了让孩子们吃上可口的鸡肉，满足它们的要求，经常冒险去农场抓鸡，因此惹恼了农场的主人。在愤怒的农场主和猎狗的围攻下，原本幸福的一家顷刻间失去了狐狸爸爸“疤脸”。很快，灾难再次降临，三只小狐狸被人残忍的杀死，剩下的那只小狐狸则被人抓到了农场里。维克森忍住巨大的悲痛，努力解救自己被困的孩子。每次冒险到农场去时，它都会用尽各种办法想把铁链弄断，但无论怎样努力，铁链始终还是牢牢的拴在小狐狸的脖子上。在万般无奈的情况下，绝望的维克森做出了令人惊诧的决定——给小狐狸带去了有毒的'鸡头，它认为这样做，才会给孩子一种完完全全的自由，保留一份生命的尊严！

亲手毒死自己的孩子，这对母亲来说，是多么艰难而又痛苦的选择啊！而这恰恰验证了“父爱如山，母爱如泉”！不论是动物，还是我们人类，都深深地懂得爱，爱是维系家庭的纽带，是最自然的情感！

在生活中，父母也为我们奉献了许多：在我们生病时，他们牺牲自己宝贵的时间，无微不至地照顾我们；在我们遇到困难时，他们努力的帮助我们，直到难题解开；每次有什么好东西，父母总是会说;“你先来”；虽然父母有时也批评我们，但这是让我们弥补自己的过错与不足，让我们变得更加优秀……

“动物的爱与人类的爱一样伟大”！虽然动物世界有无尽的爱，但有许多动物都灭亡在人类的枪口下，所以，让我们保护大自然，让世界变得更美好，让这个地球变成一个有情有爱的世界！

科普书读后感600字模板

幼儿教师教育网专题“科普书读后感”为你推荐以下内容。

沉浸在书籍的海洋中，是很愉快的事情，阅读了作品后，我们能感觉到自己的想法在和作者进行交流。我们在写读后感的时，能帮助我们进一步领悟该作品的内涵。下面是幼儿教师教育网编辑为你推荐的“科普书读后感”，本文供你参考，希望能帮到你！

科普书读后感 篇1

暑假里，爸爸妈妈为了丰富我的暑期生活，专门给我买了一套学生探索百科全书。全书共分三卷，分别是自然探索、科学探索和历史探索，害得我用了整整一个假期才看完。读过这套书后，我深深的感受到了科学的力量！

首先在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅。在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等，这些知识又使我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事，我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。

在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等。历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条相对平坦的道路。

看吧！一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！

科普书读后感 篇2

我最喜欢看传记，因为它可以让我汲取伟人、英雄的经验，来开辟自己的人生道路，或者沿着传主的足迹为自己设定高远的奋斗目标。

牛顿：英国数学家、物理学家。

牛顿是一个早产儿，生下来的时候非常小，体重只有三磅多重，许多人认为他活不了多久。他的父亲在他还没出生时就去世了，母亲也在他四岁的时候改嫁了，他只好和外婆住在一起，家里非常穷。

牛顿从小就展现出了他的创造才华。他在小学的时候就成功地制造出了马车和日晷仪，在上中学的时候又成功地制造出了风车和水钟，别人都认为牛顿是个聪明的孩子。不久，牛顿考上了剑桥大学，他废寝忘食的学习，可是斯托丽出嫁、母亲去世、学术的争论以及恶毒的攻击，让牛顿几乎崩溃。这时候，巴罗教授、波义耳教授以及家人都给与牛顿情感上的支持，才是牛顿全身心地投入到科学中去。

读到这里，我不由得陷入了深思中……

牛顿学习生活条件这么差，还非常努力地去学习，再想想我们，学习条件这么好，父母每天给我们准备着好吃的、好喝的，有的父母甚至拿高价让我们去读好学校。就这样，有的学生还不好好学习，跟牛顿相比，我们实在差得太远。

我们不要辜负家长对我们的期望，好好努力吧！

科普书读后感 篇3

在本周我读了《21世纪少儿小百科》这本书主要介绍了：探索宇宙、水上世界、影视天地、交通与建筑、电子世界等许多知识。

其中我最喜欢的是发明探索这一版块，我从中了解了许多的知识。比如，英国的贝尔在研究聋哑人的可视语音时发现了一个有趣的现象电流在导能和关闭时，螺旋线圈也随着发送电码一产的的滴答声，这一现象激发了他的灵感。于是他全身心的投入到了电话的研究中，经过多次的实验终于发明了电话，给远隔万里的人们也能够像站在对面交谈一样了。

再一个，同学们可知道是谁经过不断的努力制造出了最原始的船独木舟，揭开了人类制造船只的第一页？这是远古时代人类受到自然现象的启发，对水能够对其中的物体产生浮力有了一定的认识。人们借助水中漂浮的物体抵抗水灾，从此人类开始了征服海洋的新篇章。

从这两个故事中我们可以看得出，其实科学就在我们的身边，只要我们平时能够善于发现，勤与思考，反复试验，就能取得很大的成就。这样我们就能够使生活更加的精彩！

科普书读后感 篇4

今年暑假，妈妈给我买了一套少儿网络版《十万个为什么》丛书。这套书共有四本，分别为动物与植物篇、社会与历史篇、生命与环境篇、科学与生活篇。妈妈告诉我，这是一套科普丛书，生活中有什么不明白的问题，就自己先去书中找找吧！

这套书真的有那么神奇吗？带着疑问，翻开这套书的其中一本——动物与植物篇。哇，书里不但有丰富多彩的内容，还有精美有趣的插图，真的是让我大开眼界，我立即喜欢上了这套书，如饥似渴的读了起来。

企鹅为什么生活在南极？大象的门牙为什么特别长？小海马是爸爸生的吗？为什么植物的叶子大都是绿色的？……朋友们，这些问题你们都知道吗？我现在知道了，企鹅羽毛的表面有一层油脂，海水难以浸透，而且企鹅的皮下脂肪特别肥厚，所以它们根本不怕冷，可以生活在世界上最冷的地方——南极；大象长着两根长长的门牙，最长的将近两米，大象可以用门牙探路，折断树枝，总之是经过无数代的进化而长成的；小海马真的是爸爸生的，海马爸爸腹部有个育儿袋，它每跳动一次，袋里就会生出一只幼小的小海马来；叶子的颜色是由它所含的各种色素决定的，大自然中植物的叶子大都是绿色，就是因为叶子中含有一种绿色物质——叶绿素。

至于另外三本，知识则更为广阔。海水为什么是蓝色的？为什么会发生地震？飞机为什么能在天上飞？人的皮肤颜色为什么不一样？怎样给垃圾分类？等等，让我惊叹科学的奥妙与大自然的神奇。

从这套书里，我明白了许多道理，知道了动物、植物的特点、习性，知道了生活中的科学趣事，知道了我国悠久的历史文化，还知道了生命、环境、地球、宇宙的秘密。读着这本书，我变得爱动脑子、爱思考了，我成长的更健康，更有智慧。

孔子如来读后感

柔软的笔尖可以输出最温暖的感情，写作对培养学生的语文素养起着重要的作用。我们写作文要具体有内容，不要空泛。应该很多人都会为了写作文感到苦恼吧？小编花时间专门编辑了孔子如来读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

孔子如来读后感 篇1

然而，教师的仁爱需要智慧，智慧更自然、更深刻。学生们也更愿意尊重他，崇拜他，然后更愿意向他学习。《论语·里仁》记录了子游的话：

事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。“其意思是，事奉君主，如果过于烦琐，就会被招致羞辱，对待朋友，如果过于烦琐，反而会被疏远。”这对教师的教学智慧是很有启示意义的。

教师既要“忠”于教育事业、“忠”于学生又要学生避免感到烦。教师的教学策略、方法、课堂的气氛调控、对学生褒贬时语言上的分寸，都需要反思、总结，积累经验，提升教学智慧。例如对于潜能生，教师千篇一律地数落、责备，如诵佛经一般地批评，不仅伤了人心而且让学生日渐与老师疏远，结果往往是学生受辱，家长受辱，而最终学生以更差的品德或成绩让老师蒙受羞辱。

教师简洁有力的教育远比“烦”学生要智慧得多。俗话说，态度决定方向，智慧决定成败。

对待潜能生，特别是品行、成绩都拖后腿的，教师往往怨声载道。这本书列出了几种解决方法：第一种是用怨恨来偿还怨恨，第二种是用怨恨来偿还美德，第三种是直接地偿还报怨。

如果你以德报怨，你会怎么做？正确的方法是公正对待仇恨，善待善良。 这是智慧。人民纳税养活我们。我们应该忠于人民的教育。我们应该心存感激。不能乱讲党和人民。这是以德报德。

对暂时拖了后腿的学生、做了坏事的学生，我们要以公正来对待他们，要给他们选择的权利，这就是以“直”报怨。《论语·述而》讲：子钓而不纲，弋不射宿。

这意味着孔子只用竹竿捕鱼，而不是用网捕鱼；只射飞着的鸟，不射夜宿的鸟。钓鱼、射鸟是人类赖以生存的食无，但孔子在正义价值观的指引下，总是给鱼鸟一个逃脱的机会。我们聪明的老师总是试图引导学生思考，引导学生解决自己的问题。

以“因材施教”的理念来实施教学。如分层教学、选择性作业、个性化辅导等。多给学生一点选择的机会，学生便向成功的路上多迈进一步，向**的方向靠近一点。

仁者为师是教师品德修为终身的功课，智者善教是教师终身需要提高的专业素养。我与大家共勉：聪明睿智，守之以愚。

无论财富或是知识如何富有，以平和的心态谦恭地对待他人。

孔子如来读后感 篇2

《孔子如来》讲，鲁国有一个大夫叫季孙行父，死后被谥为“文”，人称季文子，此人非常谨慎，做事三思而后行，大家都很敬佩他。孔子听到这件事后，含蓄的批评说：“考虑两次，就可以了。”很多人以为，三思而后行是孔子说的，是孔子提倡的。其实，恰恰相反，是孔子反对的，孔子说的是：“三思而不行。”

为什么说三思而不行，因为三思而后行，是根据利害而行动，而不是根据是非而行动。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是，告诉君子有义在，他就会去做；告诉小人有利，在他才会做。孔子也说过：“见义不为，无勇也。”但是很多人却选择三思而后行，任何一个人，祸福利害计较太深，总不能见义勇为。所以，孔子说，再思，可矣。想的太多，人便退缩，长期以往，人便委琐。人一委琐，便不可观。李贽说：“最初一念之本心。”就是说，最初一念的判断，往往是价值判断，是善恶美丑判断。钱穆说：“是有贵于刚决，多思转私。”意思是，做事贵于果断刚决，想的太多了就变成自己的打算了。这就是孔子为什么反对三思而后行，因为三思之后，正义往往不行，行的，往往是私利。

在生活中，我们经常会遇到这种事，三思而后行，导致不能见义勇为，如：看到有人在大街上行窃，我们的第一反应肯定是，这是一个犯罪行为，必须制止。但是第二第三反应呢？可能是，我制止他，我会不会受到伤害？我还是不管了吧？等，这样的想法，但这样的情况比较少见，见到比较多的是：你走在马路上，见到地上有垃圾，你的第一反应肯定是，哦，这有一块垃圾，我要把它捡起来。第二反应第三反应是，这样很丢人呀，别人会不会嘲笑我呢？我还是不捡了吧？或者是：这里有垃圾，我把它捡起来。但是第二个第三个想法是，我为什么要捡这个垃圾？捡这个垃圾对我有什么好处？不仅没有好处，我还会被别人笑话，我还是不捡了。

曾经有人做过实验，在在四个不同的`地方，而且都是人流量比较多的大街上，扔下一些塑料瓶，观察一下，看有没有人会捡？但结果令人意外，整整等了约四个小时，有几百人经过这里，但是没有一个人捡起这些塑料瓶，接着，在这个实验的基础上，又做了一个实验，如果有人主动请求路人和他一起捡垃圾，会有人帮忙吗？实验结果更令人诧异，在四个地方的实验人员，请求路过的人帮他一起捡垃圾，路过的人无一例外，全部都帮助我们的实验人员捡垃圾。

这个实验结果告诉我们：三思而后行，会让我们的，根据这件事的利害而行动，而不是根据是非善恶或价值观来行动。所以，我们并不是在每件事上都要三思而后行，而是根据自己的最初一念来行动，因为“最初一念之本心！”

孔子如来读后感 篇3

仁者为师，智者善教——读《孔子如来》有感

逍林镇镇东小学岑高峰

以孔子为代表的儒家思想对中国传统文化有着深远的影响，从清末1560多座孔庙可以看出。虽已过不惑之年，但仍有不少困惑。作为教师，品德修为是第一位的。

拜读鲍鹏山老师的《孔子如来》一书，细细品味，许多困惑得以解开，联想到教学工作，有诸多启示。

孔子的核心思想是仁，仁在百度百科中有详解，仁，从人从二，身处社会中的人，不光是自己一个人，还有我以外的很多人；右边二又作天、地解释，心怀天地，以天性善良、地德忠厚之心来为人处事。学校校训提炼的“仁爱”亦出此处。作者将仁核心内涵高度概括为“忠”、“恕”两字。

“忠”简单来讲即已欲立而立人，已欲达而达人。而“恕”可用已所不欲勿施于人来解释。作为教师的仁，需要有博爱之心，博爱包括爱身边的人，爱学生和同事，进而有大爱，爱国家、爱天地万物。

博爱是大范围的爱，不仅是对品德好的学生的爱，更是对品行暂时偏差的学生的爱；既要爱学德好的学生，又要鼓励成绩暂时落后的学生。“为人谋而不忠呼？”是曾子每日反省，为什么每日反省，因为随着时间的推移，我们渐行渐远，往往会迷失方向，偏离初心。

教师也何不如此，在物欲横飞、权贵**的今天，在社会浮躁、急功近利的当下，教师不经常反省，价值观、理念一有偏差往往会失之毫厘，谬以千里。师而不仁的现象便会逐渐蔓延。“仁”者之师固然不能得超额的物质利益，但守护了自己的精神家园，提升了自已的品德修养。

正如书中所说：道德只能保证我们的独立，而不能保证我们的成功。我们是要一次高尚的失败，还是一种下流的“成功”？

是保有人格尊严而失败，还是丧失人格得“成功”？即孔子所说的“人能弘道，非道弘人？”教师要做学生的引路人，首先要自己**，而“仁师”则给我们指出了正确的方向。

仁者之师，应少些“怨”。孔子讲“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”、“放于利而行，多怨。

”、“苟志于仁矣，无恶也。”告诫我们做人应心存仁意，这样便没有厌恶他人的情绪了。即使别人有道德上德缺陷，厌恶也是建立在希望自己会更好或者爱的基础上的。

教师的爱应该建立在真正为学生好的基础上，用夫子的话讲便是“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

然而，教师的仁爱需要智慧，智慧更自然、更深刻。学生也更愿意尊重他，崇拜他，然后更愿意向他学习。《论语·里仁》记录了子游的话：

事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。“其意思是，事奉君主，如果过于烦琐，就会被招致羞辱，对待朋友，如果过于烦琐，反而会被疏远。”这对教师的教学智慧是很有启示意义的。

教师既要“忠”于教育事业、“忠”于学生又要学生避免感到烦。教师的教学策略、教学方法、课堂气氛控制、表扬和批评学生的语言判断力都需要反思、总结、积累经验，提高教学智慧。例如对于潜能生，教师千篇一律地数落、责备，如诵佛经一般地批评，不仅伤了人心而且让学生日渐与老师疏远，结果往往是学生受辱，家长受辱，而最终学生以更差的品德或成绩让老师蒙受羞辱。

教师简洁有力的教育远比“烦”学生要智慧得多。正所谓态度决定方向，智慧决定成败。

对待潜能生，特别是品行、成绩都拖后腿的，教师往往怨声载道。书中列举了几种对待方式：第一种以怨报怨，第二种以德报怨，第三种以直报怨。

如果你用以德报怨，那你拿什么来报德呢？正确的方法是以正义对待仇恨，以仁慈报恩，这就是智慧。人民的纳税养育了我们。我们要忠于人民的教育，感恩，对党和人民一言不发。这就是永远的回归。

对暂时拖了后腿的学生、做了坏事的学生，我们要以公正来对待他们，要给他们选择的权利，这就是以“直”报怨。《论语·述而》讲：子钓而不纲，弋不射宿。

意思是说孔子只用竹竿捕鱼，不用网捕鱼；他只射鸟飞翔，不射鸟过夜。钓鱼和射鸟是人类生存的食无，但孔子以正义的价值观为指导，总是给鱼鸟以逃脱的机会。我们聪明的老师总是努力引导学生思考，引导学生解决自己的问题。

以“因材施教”的理念来实施教学。比如分层教学、选择性作业、个性化咨询等。多给学生一点选择的机会，学生便向成功的路上多迈进一步，向**的方向靠近一点。

仁爱是教师终身的道德修养，睿智的善教是教师终身提高专业素质的需要。我与大家共勉：聪明睿智，守之以愚。

智慧的教师需要保持着一份虚心；功被天下，守之以让。成功的教师需要提醒自己不要为自己的优点骄傲，要勇敢，要胆小。勇敢的教师需要更加谨慎和小心地提高自己；要富有，要谦虚。

无论财富或是知识如何富有，以平和的心态谦恭地对待他人。　鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲朋好友。当你身处逆境和灾难时，帮助你的人都是你的亲友。

吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。知恩图报，善莫大焉。

一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心去创造，一颗感恩的心需要生活去滋养。

一饭之恩，当永世不忘。所有在顺境中帮助你的人都不能称为朋友，但那些在你身处逆境、走出困境时愿意帮助你的人，一定是你一生都要感谢和珍惜的人。

唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。

当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。正如古人所说：淡泊世间去如烟，记着那慈悲如血。

学会感恩父母的养育之恩，感恩朋友的帮助，做一个充满爱心和正义的人。

你需要知道，父母，谁总是最接近你，谁最爱你，无论他们的方法多么错误？可是爱你的心，都是一样的。不要因为一时的自私而忘记感恩。

我们常常希望别人对自己有感觉和正义，但如果我们想从别人那里得到你的真情，首先，你必须先付出真情。当你帮助别人时，不要记得。当别人帮助你时，你应该懂得感恩和感动，而不是想当然。

你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。

一父养十子，十子养一父。在这个美丽的时代，中国的许多美德正在逐渐消失。孝道是最重要的。但总有一些人生活在天堂，把父母扔进地狱。

鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲朋好友。当你身处逆境和灾难时，帮助你的人都是你的亲友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。

知恩图报，善莫大焉。

一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心去创造，一颗感恩的心需要生活去滋养。

一饭之恩，当永世不忘。所有在顺境中帮助你的人都不能称为朋友，但那些在你身处逆境、走出困境时愿意帮助你的人，一定是你一生都要感谢和珍惜的人。

唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。

当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。正如古人所说：淡泊世间去如烟，记着那慈悲如血。

学会感恩父母的养育之恩，感恩朋友的帮助，做一个充满爱心和正义的人。

你需要知道，父母，谁总是最接近你，谁最爱你，无论他们的方法多么错误？可是爱你的心，都是一样的。不要因为一时的自私而忘记感恩。

我们常常希望别人对自己有感觉和正义，但如果我们想从别人那里得到你的真情，首先，你必须先付出真情。当你帮助别人时，不要记得。当别人帮助你时，你应该懂得感恩和感动，而不是想当然。

你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。

一父养十子，十子养一父。在这个美丽的时代，中国的许多美德正在逐渐消失。孝道是最重要的。但总有一些人生活在天堂，把父母扔进地狱。

孔子如来读后感 篇4

在孔子如来里我最喜欢的`一句话就是三思而后行这句话。

这个故事主要讲了从前鲁国有一个大夫叫季孙行父，”此人非常谨慎，做事三思而后行，大家都很敬佩他。孔子听到这件事后，含蓄的批评说：“考虑两次，就可以了。”很多人以为，三思而后行是孔子说的，是孔子提倡的。其实，恰恰相反，是孔子反对的，孔子说的是：“三思而不行。”

一般都说做人做事要三思而后行，而且都是老夫子教导我们的上帝。老夫子如果有灵，一定会晕倒。这句话原来是孔子在评论季文子这个人，说他做事过分小心，思虑太多，往往都为自己考虑不好。孔子说："再思考一次就可以了。"可是现在有人居然理解成：孔子说："要再思考一次才可以。"意思是说，季文子三思而后行还不够，要再思一次才可以行。而且这种解释还能出书，可谓误导大了。

在生活中做一件事就是要深思熟虑要认真的思考这个问题下一步要干啥，不能任由自己随性子来要不然就会酿成大错。

这句话又让我想到了自己，我总是做是慢吞吞的，也总是粗心。每次作业都得写到周天，每次都不能在周六写完。这样也让我认真的思考了这个问题其实我的作业是可以在周六写完的，只要我认真的写和不思想抛锚，不要写着作业想着其他事情。也许我应该会很快写完的。

孔子如来读后感 篇5

对于孔子，我们并不陌生。他是我国古代最伟大的思想、教育家。当然，这本书也解释了孔子的人生哲学和思想。

不过对于这本书，我最欢的一句话还是，子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！;

用简单话来说，就是防人之心不可有。在和别人打交道时，我们不应该首先怀疑他们的动机，质疑别人。而只有那些内心坦荡，内心光明，充满活力的人，才会倾向把对方想象成为一个好人，这就是“不逆作;。

诚然，如果一个人总是以怀疑的态度对待别人，他就会失去生命、朋友和身边的一切。

在我们班里，开玩笑的人，不少。如果他跟你开玩笑，你就会对他大喊大叫，无理。那么这个人下次还会再主动理你吗？

还会跟你交往吗？只会让人感到自已是个爱发脾气，不够亲近人的家伙，久而远之，大伙便会主动疏远你。

比如我们班的x×，他最爱开玩笑，特别是跟我。但我不想怀疑他。那只会让我变成一个人。而在学可忙碌时，有人跟你开个玩笑，是最好的。

你不仅可以放松身心，还可以感受到同学之间的友谊。细数下来，我也被他;骗“了不止五次，可我是快乐的，偶然被骗几次又何妨？

就如书上讲的：人生最大的损失，恰恰是为了防止可能被骗，终身做了套中人，这样，丧失的东西就多了，而社会也是这样。

假设在社会提倡;人防人;，那么，便是一切人防着一切人，我防着你，你猜着我，那么这个社会便会彻底**。自认为，有防人之心所想的，便就是一个彻彻底底的坏人。而人这一辈子，要是防人的话，肯定是拿大辈子的生命作交换。

这样活着，你愿意吗？更何况每天都要提心吊胆，长时间下去，没有一个人是不崩溃的。

所以，我们不应该有一颗预防人的心；我支持它，因为预防人的心是中国人的病，而药正是孔子所说的。

孔子如来读后感 篇6

古人的群聊

——读《孔子如来》有感

“二月过，三月三，

穿上新缝的大布衫。

大的大，小的小，

一同到南河洗个澡。

洗罢澡，乘晚凉，

回来唱个“山坡羊”。”

“这是《论语》中最富有诗情画意的一段文字的意译，堪称神译。译者显然也是被两千多年前的浪漫感动得“稀里哗啦”

“此为《论语·先进》篇最后一节，记述了孔子和他几个**的一次群聊。”

今早，我在读鲍鹏山的《孔子如来》一书。因为近年来，跟着老师在科大网络课堂听课，在长江书院诵读《论语》近百遍，又在书院每周有读书会上的讨论交流，颇有兴趣，渐渐地，对相关的书籍等也有了兴味。

（曾点）曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归。”

如果说齐路三世的语言是应用文学，那么曾皙的语言就是诗歌。同样是谈“志”，子路三人的“志”在物境里，曾皙的“志”在意境里，不会累于物，周行而不殆，行到水穷处，坐看云起时。

“诗言志”是我们传统诗学的核心理论之一。为什么一定要用“诗”来言我们的“志”呢？

鲍鹏山认为：这是为了让我们的“志”有些弹性，尤其是在面对现实坚壁时，能转个弯，不至于撞墙。这不是“志”的改变，而是“志”的回旋与柔韧。

物之“弹性”是物的记忆，弹性越强，受压变形后回到原状的意志力越强。人的志向亦然。

那么，由此想来，我们做人，与周围相处，是否应该有点弹性？

对于《论语》的学习，有过讨论和感受：《论语》第十四篇的“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”理解：这句话不仅仅适用于邦国，也适用于单位上班族、自己家庭和自己身心调和。

我们不能因为不是一就是二，很多事情不是这么简简单单判断的，也不是绝对的。

想起以前没有学习传统文化，不知道修身养性为何，那时的我，在工作和生活大事小情面前，总爱探个究竟，自我感觉一向爱憎分明，是非明断，大事小事总要判一个对与错。任死理，还觉得自己很有正义感，并公正宣称：我只会对事不对人。

熟不知，事与人能分离吗？所以有时候为了完成任务，我会直奔目标。在这样做的过程中，我有意无意地伤害了周围的人。（现在看来是一种偏激，是一种思想不成熟的表现）。

人都做不好，如何做事？不能因为你的存而在令周围大多数人不安、难受和别扭，世界不会因为你的执拗而改变。我目前好像不那么较真了，我是圆滑了、世故了？

还是……？

我目前的些许改变，感觉自己内心柔软了，温暖了，身心调和一些，周围美了，人际关系和谐了。如此种种，我宁愿承认自己是“圆润”而不是圆滑。看过一篇微信文章《你越对越得罪人》，题目有点另类，但是里面的观点，我有些认同，工作生活中有些事情没有绝对的对与错，中国人心里图个圆满，不图一定要分个是非曲直。

这样，我们会不会更宽容。

智者还是混沌一些吧，郑板桥的一句“难得糊涂”倒有些道理呢。

中国文化向来以“和”为贵，只要不是敌我是非的面前，大家不是追求绝对的对与错，而是一种我们大家都接受都舒服的“圆满”，这是事情能开展下去的前提。没有一个和谐的氛围，亲人间的谈话都难以进行下去，何况是一起合作做事呢？西方心理学上沟通技巧中的“共情”也是如此。

如同孔子的“温良恭俭让”和孟子的“当今之世，舍我其谁”，我会觉得孔老夫子敦厚淳朴，亲和温暖多了。

还是以《孔子如来》书中的一句话作结吧：

“孔子体现的是一个人对于他人的谦卑，孟子张扬的是道义对于权势的优越”“孔子在做自己，孟子已化身为道义”。——《孔子如来》

孔子如来读后感 篇7

《孔子如来》这本书，阐发了孔子思想的现代价值，传递了文化的涵养和力量，今天我们就来聊一聊《孔子如来》这本书。

在这本书众多文章中，使我感触最深的就是“逆向而行”这篇文章了。这篇文章主要讲了，懂得放松，不和别人比但求超越自己的曾点和目标远大的子路、踏实苦干的冉求、小心翼翼的公西华，都表明自己的观点后，曾点得到了孔子的肯定。

还记得我刚升初中的时候，生活过的又忙又乱，每天吃饭，上楼梯都需要看着表。觉得每天除了作业还是作业，枯燥极了。每天只要一提起作业，心情就会变得沉重起来。但是读了这篇文章之后，我懂得了逆向而行，渐渐地学会了放松，学会发现生活的片刻美好，不必把自己绷得太紧。

人就像一根琴弦，如果绷的太紧，迟早会断开的。我们要学会适当的放松，有时你放轻松的去面对这个世界时，也会发现全世界都在对你微笑。

我们要像捡拾金币一样把来到眼前手边的喜悦收集起来。照亮并且温暖自己，哪怕只有短短的几秒的快乐，也是洒进心里的阳光，可遇而不可求，给人生算小账的时候，总是算负分，永远不记得像花草一样开在路边的喜悦，永远不记得日子里像清水一样的安好。不记得流转于身边的温暖情谊。

就这样，我学会了自我调节，放松自己，让自己每天都能有一个好心情，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”

希望大家在负担很重的时候，懂得淡定、放松、超脱。其实放松也是为了更好的前进，休息是为了更好的学习。有的时候逆向而行，淡定，从容，你就会看到和别人不一样的风景。