青山处处埋忠骨读后感

青山处处埋忠骨读后感锦集。

书籍是明灯，可以照亮我们前方的路，由于个体的差异，不同的人就有不同的阅读感受。 透过阅读记录的方式，汇总个人的读书心得体会，好的读后感当中应该包括哪些要素呢？如果你对“青山处处埋忠骨读后感”充满好奇请参考下面为你准备的资料，希望我的建议可以为您提供一些指导！

青山处处埋忠骨读后感(篇1)

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章，让我受益匪浅。

文章讲述到：毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲，毛主席接到电报后无比悲痛，彭老总要求把岸英同志的尸体运回国，可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求，毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的，更是伟大的。

毛泽东，他既是一个特殊的人物，又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀，又有常人的情感。虽然儿子牺牲了，但在种种的细节当中，表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定，对于一个做父亲的来说，是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面？

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！

青山处处埋忠骨读后感(篇2)

《青山处处埋忠骨》是一篇别具风格的文章，它为我们展现了一种无声的英雄主义精神，也让我们看到了军民共和团结的伟大力量。

文章开头用“青山处处埋忠骨”十分形象地形容了中国的战争历史。这句话中的“青山”跟随着九年抗战，见证了无数的英雄子弟为了国家献身的事实。这句话告诉我们，中国人民的九年浴血奋战中是以凝聚在每一寸土地上的热血为代价的，这个代价并不是简单的金钱财富能够衡量的，更不是像纸醉金迷的那种勾心斗角看空余产业的人能够了解的。

接下来文章讲了一件感人至深的事情。有一位士兵来到了自己的家乡，见到了自己的父母。在和父母谈话的时候，士兵发现他的父母每当提到五年前他的哥哥去世之后，便会流泪。原来，士兵的哥哥在抗日战争时期奋不顾身，英勇牺牲。尽管这件事已经过去了许多年，但是每个人都很清楚，这个家里仍然没有兄长的日子，对家人会有怎样的影响。

这个故事所传达的意义是深远的，它揭示了每个家庭都会为了国家付出惨重的代价，特别是在国家危难之际，我们更应该团结一致，齐心协力去战胜共同的敌人。

最后，文章反复强调了英雄和家人之间的牢固联系。家人会永远记得英雄的付出，纪念他们的事迹，表达对他们的感激之情。他们也会在无声的时刻里，对英雄的牺牲进行默默的缅怀和祭奠。

总之，“青山处处埋忠骨”这句话是可以通过很多方面的角度来理解的。但每一位能够理解它的人，都应当对于祖国的荣誉、士兵们的英勇事迹和家庭的付出有着更为深刻的认识。这种认识是需要终身去追寻的，因为它承载着每一个人的理想和信仰。

青山处处埋忠骨读后感(篇3)

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事：毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。这一句时，我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说，自己的孩子比什么都重要。而如今，伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子，怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会，那神情分明在说，岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时，我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀，面对这突如其来的噩耗，谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此，伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比，毛主席无比伤心，却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿，多么无私，多么伟大。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还?这一句诗，多么有道理。它象征着壮士仁人，象征着祖国的大好河山，象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课，我更加体会到了革命先辈的艰苦，更加珍惜今天来之不易的生活，正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人，我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下，我们更要好好学习，决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士。

青山处处埋忠骨读后感(篇4)

今天课上我们学习了第十课，《青山处处埋忠骨》，这篇课文讲述了抗美援朝战争中，毛岸英申请去战场战斗，结果在开会的时候，美军的飞机从上空驶过，幸好他们及时跑出来。

高瑞欣和毛岸英发现还有军情机密在屋子里面没有拿出来，于是他们两个飞快的跑进去，把它拿了出来，就在这时，美军的燃烧弹对准了房子，顿时燃烧弹如火与一般从天空降下来，正中房子，毛岸英和高瑞欣也被燃烧弹烧死。就这样，主席的爱子就被活活烧死了。彭德怀司令员是泪流满面，毕竟他是主席的儿子嘛。彭总，当时也非常焦急，不知如何向主席交代，于是拟订了电报发给了周总理，周总理是怕毛主席伤心，隐藏了好久。

当我读完这篇文章后，很心疼主席，因为他是主席，他有很大的权利，可以过上美好的生活，但他还是选择了十分朴素的生活，他们一家人都是为了中国的崛起而牺牲的。毛主席有三个妻子，杨开慧就是岸英的妈妈，当时他们两个被关进了监狱。岸英是靠着关系，用了很多钱才被救出来的，杨开慧在不久之后也被枪毙。岸英被地下党员找回后，主席又把他送到了苏联去学习，在那里上了军校，回来又把他送到了农村，回来后就把他派到了朝鲜战场就在那次会议的时候就被烧死。岸英原本可以不用去战场，也可以搞特殊，但他却主动申请去战场。主席得知他牺牲后非常悲痛，但还是把他安葬在了朝鲜，看到这里，我流下了泪水…

青山处处埋忠骨读后感(篇5)

读了课文《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛主席，感受了毛主席真真切切的凡人情怀和伟人的风采。

毛主席在彭德怀拟定的电报中得知爱子在抗美援朝的战争中不幸殉职，毛主席非常的悲痛。朝鲜金日成首相有要求把毛岸英同志葬在朝鲜。最后，毛主席强忍着心中的悲痛，做出了艰难的决定，让爱子岸英葬在朝鲜。第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭。而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤。当彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国时。我们都会同意这件事，可毛主席却认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀。是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。

毛主席有着超人的情怀，更有伟人的风采。

青山处处埋忠骨读后感(篇6)

《青山处处埋忠骨》，这是一个让人悲痛的字眼。大家都知道，在美国与朝鲜的战争中，中国人民派出许多优秀儿女去援朝抗美，在这期间，他们中间牺牲了很多人，如今还埋葬在朝鲜的大地上。

在这些壮士中，其中就包括毛主席最心爱的长子毛岸英，这篇文章讲的就是毛主席得知儿子牺牲的消息后的样子。对于毛岸英这个年龄段（28岁），是一个美好的阶段，而他却为了战争而不幸身亡。

而对于毛主席这个年过半百的老人，失去了心爱的长子，也是一个令人十分痛心的事情。朝鲜首相说岸英同志是为了朝鲜人民的解放事业牺牲的，也是朝鲜人民的儿子，要把岸英葬在朝鲜。毛主席十分犹豫，因为儿子奔赴朝鲜前，因工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！所以，毛主席想：儿子活着不能相见，就让我见见遗体吧！可是，这种想法又很快被打消了，他觉得应该尊重朝鲜人民的意愿，就这样，他在纸上写了一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

如果将你换成毛主席，想必你一定会把儿子的遗体运回来见上一面吧！然而，毛主席却与我们的想法恰恰相反，表示出了毛主席那种尊重他人的良好品质！

我想，像毛主席这样的大领导，应该尊重他人，那，像我们这样普普通通的人更应该在生活中付出点点滴滴的爱，我相信，如果我们人人能献出一点爱，世界会变得更美！

青山处处埋忠骨读后感(篇7)

青山处处埋忠骨课文读后感一：今天，我学习了一篇课文，颇有感触。

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事：毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。这一句时，我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说，自己的孩子比什么都重要。而如今，伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子，怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会，那神情分明在说，岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时，我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀，面对这突如其来的噩耗，谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此，伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比，毛主席无比伤心，却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿，多么无私，多么伟大!

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还?这一句诗，多么有道理!它象征着壮士仁人，象征着祖国的大好河山，象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课，我更加体会到了革命先辈的艰苦，更加珍惜今天来之不易的生活，正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人，我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下，我们更要好好学习，决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!

青山处处埋忠骨课文读后感二：很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东，知道他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念，我当时还觉得好笑，今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨课文读后感三：今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭。而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感(篇8)

读了晓年的《青山处处埋忠骨》一文后，我心情非常激动。特别是毛主席要作出艰难抉择时的镜头总在我脑海中闪现：主席抽着烟在房间里踱来踱去，偶尔驻足思索着什么。而课本中也有一幅画面，其背景是一座座连绵不断的青山，青山中站立着一个人，他，就是主席的儿子―毛岸英。只见他头戴军帽，身穿人民志愿军军服，满脸微笑，好像在说着什么。而主席呢，穿着一件棕黄色的中山装，坐在台桌前，桌上放着笔、电文稿和一些纸。主席的左手很有力地放在一张纸上，右手的手指间夹着一支烟，手肘支在桌子上。他紧皱着双眉，目光中流露出无限的悲痛却透射出一份刚毅。这一刻，我仿佛听到了他们之间的谈话。主席说：岸英，我亲爱的儿子，我太想见你了，你还是回来吧！不，爸爸岸英硬咽着说不下去了。顿时主席沉默了。许久，他才拿起桌上的毛笔，在纸上重重地写下了十四个大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。然后左手重重地压在这张纸上。一阵沉默之后，主席站起身，嘴里喃喃道：岸英，你还是留在朝鲜吧是的，青山处处埋忠骨，既然是忠骨，又有何处不能埋呢？他必在青山中永生。

青山处处埋忠骨读后感(篇9)

上周，聆听了我们年级张晓琼老师执教的《青山处处埋忠骨》一课，我深有感触，深受启发。这是一节原滋原味的随堂课，整堂课朴实无华，没有什么花哨的环节，但张老师“天然去雕饰”，教学设计独具匠心，教学风格“求真务实”，带领学生走进文本，把对学生知识的传授、能力的培养和情感的熏陶落到了实处，使课堂教学收到了良好的效果，展现了张老师深厚的文本解读功底和高超的课堂驾驭能力。

说实话，这是一篇比较难处理的课文。因为学生的生活经历和文本有很大的距离。通过查资料，学生可以对当时的历史背景有一定的了解，但文中表现的生离死别的痛苦，小学生是极少有体验的，因此让学生体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀是有很大难度的。如何缩短学生与文本的距离，带领学生迅速走进文本，就成了教学这篇课文成功的关键。张老师的这堂课，在缩短学生与文本的距离、把学生引进文本、实现学生与文本的对话这方面，设计得很巧妙，成功地突破了教学的难点，使课堂教学取得了良好的效果。为我们执教这类与学生生活有较大距离的课文提供了一个成功的范例。

当今小学生与“抗美援朝”这段历史比较陌生，对毛主席及毛岸英的相关事迹知之甚少，这客观上造成了学生解读这篇课文有不小难度。因此，教学中补充相关背景资料是必不可少的。张老师在教学设计中也很重视这一点，并做了精心的设计。

首先，张老师课前让学生动手收集了“抗美援朝”的一些资料。课堂上不是简单的呈现资料，而是把资料展示与课前精彩两分钟展示有机结合起来，请展示的同学介绍有关“抗美援朝”的资料，老师把与课文相关的重要信息板书到黑板上。特别板书“抗美援朝”的目的其实就是“保家卫国”，既让学生了解相关的历史背景，又为课堂营造了氛围，为学生解读文本做了知识铺垫。

在引领学生解读文本的过程中，结合文本第三自然段的内容，张老师巧妙而自然地补充了毛岸英成长经历、牺牲经过等内容;最后总结深化时，又补充了此前为了革命，毛主席相继失去五位亲人的资料。

由于时机把握恰当，过渡自然，这些资料的补充，并不让人觉得累赘、多余。反而让学生充分认识到了毛岸英的牺牲对毛主席造成的伤害是多么巨大，毛主席最后做出的抉择是多么伟大，一下子拉近了学生与文本的距离，为课堂营造了良好的情感氛围，让学生深深体会到了毛主席极度悲痛的心情和宽广的胸怀。

对文本的解读是语文教学的关键。一个好的教学设计，一堂成功的语文课，取决于执教者对文本精心、深入的解读。老师对文本解读的深度，在很大程度上影响着教学的质量。教者只有对文本进行了深入的解读，才会产生“运筹帷幄之中、决胜千里之外”的课堂调控信心，才敢勇于面对课堂教学中精彩预设与突然生成的挑战;才能想出办法来巧妙处理文本，创意设计出受到学生喜爱而又具实效的课堂教学。

这堂课，张老师对文本的解读是深刻而透彻的。在教学设计中，张老师根据自己对文本的解读，准确把握了教学的重点和难点，对教学的各个环节的关键了如指掌，在加上对学情的研究准确到位，整堂课设计符合学生的认识规律，并且自然流畅，如行云流水。

如在整体感知文本时，她让学生抓住文中三封电报内容作为线索，使原来的“毛泽东的思想感情变化”这条线索一下子变得清晰简单。根据这一线索，学生很快把文章的脉络理清，把握住了文章的主要内容，为突破文章重难点做了良好的铺垫。把文本中可供语文学习的“源”和“材”挖掘出来，在学生与文本之间架起了一座桥梁。

在研读文本的过程中，张老师遵循了语文教学的规律，牢牢抓住对关键词句的解读，重视学生对课文的朗读，重视对学生动手能力的培养。让学生勾画出重点词句，加上批注，师生交流，生生交流，教师点拨，并采用多种形式的朗读，让学生在对话中交流思想，在交流中理解文本，在朗读中体会情感。

正因为张老师在就教学设计中抓住了关键，在课堂教学中适时进行点拨引导，学生在课堂上很好地完成了对文本的解读，顺利地达成了教学目标。

青山处处埋忠骨读后感(篇10)

在你心里，伟大领袖毛主席是一个怎样的人呢?可能大家会说：“是伟大的，是和蔼的……”但我却觉得毛主席是一位有着凡人情怀、伟人风采的领袖。

本周四，我们学习了一篇关于毛主席的文章——《青山处处埋忠骨》。这篇文章主要讲述了：毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝战争中光荣牺牲后，毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对毛岸英遗体是否归葬的抉择的故事。当读完这个故事的时候，同学们都埋下了头，泣不成声，就连一向坚强的张老师也哭了。

我们知道毛主席的心情，他作为一位国家领袖，虽让地位和身份与其他人不同，但是心和平常父母一样，很疼爱自己的孩子，孩子牺牲了，他一样悲痛，伤心，可他作为一个国家领袖，依然保持一种乐观的心态，宽容地把岸英的葬在朝鲜，他知道岸英虽然重要，但国家、朝中人民的友谊更重要。

我明白了毛主席为什么会成为一代伟人，因为他总是把国家、人民放在第一位，把自己的家事放在最后，虽然他爱自己的儿子，这和普通父母的心都一样，但他的那种乐观、宽容的态度，不能不让我肃然起敬。

毛主席的精神值得永远我们学习!

青山处处埋忠骨读后感(篇11)

今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭。而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》听课有感

上周，聆听了我们年级张晓琼老师执教的《青山处处埋忠骨》一课，我深有感触，深受启发。这是一节原滋原味的随堂课，整堂课朴实无华，没有什么花哨的环节，但张老师天然去雕饰，教学设计独具匠心，教学风格求真务实，带领学生走进文本，把对学生知识的传授、能力的培养和情感的熏陶落到了实处，使课堂教学收到了良好的效果，展现了张老师深厚的文本解读功底和高超的课堂驾驭能力。

说实话，这是一篇比较难处理的课文。因为学生的生活经历和文本有很大的距离。通过查资料，学生可以对当时的历史背景有一定的了解，但文中表现的生离死别的痛苦，小学生是极少有体验的，因此让学生体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀是有很大难度的。如何缩短学生与文本的距离，带领学生迅速走进文本，就成了教学这篇课文成功的关键。张老师的这堂课，在缩短学生与文本的距离、把学生引进文本、实现学生与文本的对话这方面，设计得很巧妙，成功地突破了教学的难点，使课堂教学取得了良好的效果。为我们执教这类与学生生活有较大距离的课文提供了一个成功的范例。

一、知人论世，营造氛围

当今小学生与抗美援朝这段历史比较陌生，对毛主席及毛岸英的相关事迹知之甚少，这客观上造成了学生解读这篇课文有不小难度。因此，教学中补充相关背景资料是必不可少的。张老师在教学设计中也很重视这一点，并做了精心的设计。

首先，张老师课前让学生动手收集了抗美援朝的一些资料。课堂上不是简单的呈现资料，而是把资料展示与课前精彩两分钟展示有机结合起来，请展示的同学介绍有关抗美援朝的资料，老师把与课文相关的重要信息板书到黑板上。特别板书抗美援朝的目的其实就是保家卫国，既让学生了解相关的历史背景，又为课堂营造了氛围，为学生解读文本做了知识铺垫。

在引领学生解读文本的过程中，结合文本第三自然段的内容，张老师巧妙而自然地补充了毛岸英成长经历、牺牲经过等内容;最后总结深化时，又补充了此前为了革命，毛主席相继失去五位亲人的资料。

由于时机把握恰当，过渡自然，这些资料的补充，并不让人觉得累赘、多余。反而让学生充分认识到了毛岸英的牺牲对毛主席造成的伤害是多么巨大，毛主席最后做出的抉择是多么伟大，一下子拉近了学生与文本的距离，为课堂营造了良好的情感氛围，让学生深深体会到了毛主席极度悲痛的心情和宽广的胸怀。

二、抓住关键，解读文本

对文本的解读是语文教学的关键。一个好的教学设计，一堂成功的语文课，取决于执教者对文本精心、深入的解读。老师对文本解读的深度，在很大程度上影响着教学的质量。教者只有对文本进行了深入的解读，才会产生运筹帷幄之中、决胜千里之外的课堂调控信心，才敢勇于面对课堂教学中精彩预设与突然生成的挑战;才能想出办法来巧妙处理文本，创意设计出受到学生喜爱而又具实效的课堂教学。

这堂课，张老师对文本的解读是深刻而透彻的。在教学设计中，张老师根据自己对文本的解读，准确把握了教学的重点和难点，对教学的各个环节的关键了如指掌，在加上对学情的研究准确到位，整堂课设计符合学生的认识规律，并且自然流畅，如行云流水。

如在整体感知文本时，她让学生抓住文中三封电报内容作为线索，使原来的毛泽东的思想感情变化这条线索一下子变得清晰简单。根据这一线索，学生很快把文章的脉络理清，把握住了文章的主要内容，为突破文章重难点做了良好的铺垫。把文本中可供语文学习的源和材挖掘出来，在学生与文本之间架起了一座桥梁。

在研读文本的过程中，张老师遵循了语文教学的规律，牢牢抓住对关键词句的解读，重视学生对课文的朗读，重视对学生动手能力的培养。让学生勾画出重点词句，加上批注，师生交流，生生交流，教师点拨，并采用多种形式的朗读，让学生在对话中交流思想，在交流中理解文本，在朗读中体会情感。

正因为张老师在就教学设计中抓住了关键，在课堂教学中适时进行点拨引导，学生在课堂上很好地完成了对文本的解读，顺利地达成了教学目标。

青山处处埋忠骨读后感(篇12)

写字台上那封电报，是从朝鲜前线发央的，毛泽东不敢再看，那封电报就是一把刀，直入毛泽东的心窝。上面写着毛主席的长子毛岸英殉职了。

收到这封电报，毛泽东只是一支又一支地抽烟，茶不思饭不想。岸英是他心爱的长子，是当年地下党同志们冒着生命危险找来的。他曾一次次把岸英送过去锻炼，岸英每次都安然无恙地回来了，可这次岸英为什么就发生意外呢？他的心里蒙上了一层灰暗的阴影。

当他正沉思的时彭老总有来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国，而朝鲜首相今日则来电要求将岸英在朝鲜。他再次陷入沉思。秘书将电报记录稿给他签字，他则示意秘书将电文稿放在写字台上。

第二天早上当秘书来到毛主席的卧室，毛主席已经走出去了，电文稿放在枕头上，上面写着一行醒目的打字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

作文一个父亲面对失字之痛，他心如刀割，而他又是一位伟人，是一位主席，他完全可以吧自己孩子的遗体送回国。他也曾这样想过，可是他一想到我们那么多中华儿女牺牲在战场上，他们的父母就不想再见一见自己的儿女吗？他便打消了这个念头。可是他也是一位父亲，而且他已经失去了两个儿子，这是他仅剩是儿子呀！

面对失子之痛他写下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

伟人也有感情，面对亲情抉择，不为私自的伟人，他们也会像一个普通人那样的心痛，但他们为了做好榜样，强忍着心中的痛。

延伸阅读

青山处处埋忠骨读后感5篇

我们为您准备的“青山处处埋忠骨读后感”或许能够满足您的阅读需求，作者写的作品这本书籍中充满了知识和道理。 阅读之后，思考和总结可以让我们的知识更加深入、更加系统，我们写作品的读后感时应侧重哪些地方呢？仅供参考，欢迎大家阅读！

青山处处埋忠骨读后感 篇1

在你心里，伟大领袖毛主席是一个怎样的人呢?可能大家会说：“是伟大的，是和蔼的……”但我却觉得毛主席是一位有着凡人情怀、伟人风采的领袖。

本周四，我们学习了一篇关于毛主席的文章——《青山处处埋忠骨》。这篇文章主要讲述了：毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝战争中光荣牺牲后，毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对毛岸英遗体是否归葬的抉择的故事。当读完这个故事的时候，同学们都埋下了头，泣不成声，就连一向坚强的张老师也哭了。

我们知道毛主席的心情，他作为一位国家领袖，虽让地位和身份与其他人不同，但是心和平常父母一样，很疼爱自己的孩子，孩子牺牲了，他一样悲痛，伤心，可他作为一个国家领袖，依然保持一种乐观的心态，宽容地把岸英的葬在朝鲜，他知道岸英虽然重要，但国家、朝中人民的友谊更重要。

我明白了毛主席为什么会成为一代伟人，因为他总是把国家、人民放在第一位，把自己的家事放在最后，虽然他爱自己的儿子，这和普通父母的心都一样，但他的那种乐观、宽容的态度，不能不让我肃然起敬。

毛主席的精神值得永远我们学习!

青山处处埋忠骨读后感 篇2

《青山处处埋忠骨》这篇文章让我沉思良久，青山处处埋忠骨？这篇文章的主人公是谁？到底发生了什么事？怀着迫不及待的心情我埋头细读了起来。

我刚看见中南海三字，立马愣住了。中南海与忠骨有何关系？随着时间的推移，逐字逐句的研究，这篇文章在我脑海中逐渐清晰起来，原来是毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲了。让我感触最深的是毛泽东听到这一噩耗后，虽然悲痛，但仍旧安慰自己，他是多么愿意见到毛岸英的遗体，但是他却没有搞特殊，而是遵循朝鲜人民的意愿把毛岸英留在了朝鲜，一位年过半百的老人，怎可能在几天之内弥补痛失爱子的伤痛呢？假如我是毛泽东，我也许会当机立断地让毛岸英回到祖国之怀抱，绝不会客死他乡，就算活人见不着，也要见死人，正可谓活要见人，死要见尸。而且，我会在几天之内坚强起来吗？我也许因此一蹶不振，什么也无心干下去了。但毛泽东这样做了吗？没有。他让毛岸英的遗体留在了国外，从此青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

毛泽东是一位伟大的领袖，也是一位慈祥的父亲，在那战火纷飞的日子里，毛主席将儿子交给了祖国，是多么伟大！

啊，我多么希望岸英起死回生，让这对父子重新团聚呀！

青山处处埋忠骨读后感 篇3

今天，我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了，感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中，不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说，只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道，自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭，就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想，朝鲜那边正在打仗，战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命，而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的，如果把儿子葬在朝鲜，岂不是再也见不到他了么？最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出，毛主席非常的伤心，他也想再见一下毛岸英，但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人，可能就会按照自己内心的想法，把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广，毛主席也是一名伟大的父亲。

青山处处埋忠骨读后感 篇4

今天我读了《青山处处埋忠骨》这篇课文，深受感动。

这篇课文主要写了抗美援朝时期，我们中华民族的伟大领袖——毛主席的故事。主席派自己的爱子毛岸英去参加援助朝鲜的战争，毛岸英在战斗中不幸牺牲。尔后，毛主席想把岸英的尸体运回国。但是，朝鲜首相金日成来电，想把岸英葬在朝鲜，主席从大局出发，强忍心中的悲痛，同意了金日成首相的请求，写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

读完这篇文章，我被主席那深沉的爱感动了。主席那宽广的胸怀令人敬佩。

细读这篇文章，就会发现太多的地方写出了主席深沉的爱。“从收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌子上的饭菜已经热了几次，还是原封不动地放在那里。”读到这里，我不禁为主席担心起来：主席啊!您吃点吧，虽然您很伤心，但是怎能不吃饭呢?我们都知道岸英是您最心爱的儿子，但是您却从不娇惯他。相反，他却比别的孩子经受了更多的磨难。“岸英!岸英!”主席用食指按着紧锁的眉头，情不自禁地喃喃着。是呀!白发人送黑发人，主席怎能不伤心呢?主席和儿子几乎从来没有享受过天伦之乐，现在解放了，好日子就要来了，可是岸英却离我们远去了。虽然主席很想再见心爱的儿子最后一面，可是为了两国的关系，为了民族的利益，主席强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋，把岸英留在了朝鲜。

课文最后一段，“电文稿下是被泪水打湿的枕巾。”充分体现了主席作为一个普通人的情感世界，体现了主席对岸英深深地父子情，体现了国家利益高于一切，体现了主席无比宽广的胸怀，这让我更加热爱我们伟大的主席。

青山处处埋忠骨读后感 篇5

语文课文上有一篇文章，叫《青山处处埋忠骨》，我读了后有所感受。

这篇文章讲的是：毛泽东在中南海时，接到了彭德怀的一封电报，毛泽东的爱子，司令的好参谋，毛岸英光荣牺牲。毛泽东吃不下饭去，想起岸英与他一次次离开，都平平安安的回来了，而这次却再也回不来了。彭德怀又来电，说要把遗体运回国。而朝鲜首相又想把遗体葬在朝鲜。最后，毛主席写下了：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

大家都知道，毛泽东是我国伟大领袖之一，他为了革命，为了人类的解放，不惜一切代价，把自己的亲人一一送上战场，他严格要求自己，待遇和老百姓一样，不会因为“我是主席!”而受特殊，把自己的儿子和烈士们一样，葬在(那里)牺牲的地方。他这种“大无畏”奉献的精神值得所有人学习!

在抗日时，许多人把自己的子女后代送去当兵，他们为了国家，存在断子绝孙的危险，人是脆弱的，仅仅一个铁片就可以让她停止呼吸，但是他们当然知道，不过他们还是这样做了，因为国家永远比生命更重要。

现在也有不少父母送孩子去当兵，虽然现在是和平年代，但是也不能排除出现战争。他们为了报效祖国，也推出了自己的后代，要不然我们能生活在这国泰民安的大家庭之中吗?

让我们对所有为祖国奉献的人表示谢意，并学习他们吧。

青山处处埋忠骨读后感汇总4篇

要如何才能写出一篇出色的读后感呢？网络上有许多关于作品的阅读分析，我相信您在阅读后也有所收获。写读后感可以帮助我们更好地成长和提高自己的人文素养。下面是幼儿教师教育网编辑为您准备的与您所需要的相关资料：“青山处处埋忠骨读后感”。

青山处处埋忠骨读后感【篇1】

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”这是我读完《青山处处埋忠骨》后，印象最深的一句话，也是最能触动我的一句话。

《青山处处埋忠骨》这篇文章，主要讲了在抗美援朝的朝鲜战争中，毛岸英死后，毛主席的悲痛，和选择毛岸英安葬地点的故事。在这篇文章中，我们从每个段落中，都可以体会出毛主席当时痛不欲生的心情。比如说，他整整一天都没有说话，只是一只接着一只的吸着烟，桌上的饭菜已经热了几次、下面是被泪水打湿的纸巾等细节中，都可以体现出他当时的心情，是非常悲痛的。

没错!作为一个父亲，自己的儿子死了，固然是令人伤心的。但让人没想到的是，在结局，他并没有把自己儿子运回到国内安葬。当时我是不解的，因为他的儿子——毛岸英奔向朝鲜的时候，他则因为工作繁忙未能见上一面，按照一个父亲的心情，自己儿子既然活着没能见面，那么在死的时候就见一见遗骨。这应该是每个父亲的想法，但毛主席不这么认为，他想：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生，不能因为我是主席，就要搞特殊，不是有千千万万的志愿军安葬在朝鲜吗?”这就是主席与人不同的想法，虽然他在签字的时候犹豫了，但他最终还是答应了。

而这，也是我们新中国之所以强大的原因，因为我们的国家领导人，从不搞特殊，与人平等。你想想看，他是国家领导人，整个国家都是他的，搞特殊他不是可以随便搞吗?可他没有，他为人民服务，并不在自己的需求。可能有人不知道，在他去世的时候，他的家庭还都是贫困的。你看，世界上哪个国家能做到这点?这就是新中国能强大的原因，这就是新中国最伟大的伟人。

最后，让我们再来回忆一下这篇文章的重点：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

青山处处埋忠骨读后感【篇2】

语文课文上有一篇文章，叫《青山处处埋忠骨》，我读了后有所感受。

这篇文章讲的是：毛泽东在中南海时，接到了彭德怀的一封电报，毛泽东的爱子，司令的好参谋，毛岸英光荣牺牲。毛泽东吃不下饭去，想起岸英与他一次次离开，都平平安安的回来了，而这次却再也回不来了。彭德怀又来电，说要把遗体运回国。而朝鲜首相又想把遗体葬在朝鲜。最后，毛主席写下了：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

大家都知道，毛泽东是我国伟大领袖之一，他为了革命，为了人类的解放，不惜一切代价，把自己的亲人一一送上战场，他严格要求自己，待遇和老百姓一样，不会因为“我是主席!”而受特殊，把自己的儿子和烈士们一样，葬在(那里)牺牲的地方。他这种“大无畏”奉献的精神值得所有人学习!

在抗日时，许多人把自己的子女后代送去当兵，他们为了国家，存在断子绝孙的危险，人是脆弱的，仅仅一个铁片就可以让她停止呼吸，但是他们当然知道，不过他们还是这样做了，因为国家永远比生命更重要。

现在也有不少父母送孩子去当兵，虽然现在是和平年代，但是也不能排除出现战争。他们为了报效祖国，也推出了自己的后代，要不然我们能生活在这国泰民安的大家庭之中吗?

让我们对所有为祖国奉献的人表示谢意，并学习他们吧。

青山处处埋忠骨读后感【篇3】

今天，我学习了这篇课文，颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事：毛主席的长子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席极度悲伤。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，毛主席同志借用此句，体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此，主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊，丧子割子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感【篇4】

今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭。而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》听课有感

上周，聆听了我们年级张晓琼老师执教的《青山处处埋忠骨》一课，我深有感触，深受启发。这是一节原滋原味的随堂课，整堂课朴实无华，没有什么花哨的环节，但张老师天然去雕饰，教学设计独具匠心，教学风格求真务实，带领学生走进文本，把对学生知识的传授、能力的培养和情感的熏陶落到了实处，使课堂教学收到了良好的效果，展现了张老师深厚的文本解读功底和高超的课堂驾驭能力。

说实话，这是一篇比较难处理的课文。因为学生的生活经历和文本有很大的距离。通过查资料，学生可以对当时的历史背景有一定的了解，但文中表现的生离死别的痛苦，小学生是极少有体验的，因此让学生体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀是有很大难度的。如何缩短学生与文本的距离，带领学生迅速走进文本，就成了教学这篇课文成功的关键。张老师的这堂课，在缩短学生与文本的距离、把学生引进文本、实现学生与文本的对话这方面，设计得很巧妙，成功地突破了教学的难点，使课堂教学取得了良好的效果。为我们执教这类与学生生活有较大距离的课文提供了一个成功的范例。

一、知人论世，营造氛围

当今小学生与抗美援朝这段历史比较陌生，对毛主席及毛岸英的相关事迹知之甚少，这客观上造成了学生解读这篇课文有不小难度。因此，教学中补充相关背景资料是必不可少的。张老师在教学设计中也很重视这一点，并做了精心的设计。

首先，张老师课前让学生动手收集了抗美援朝的一些资料。课堂上不是简单的呈现资料，而是把资料展示与课前精彩两分钟展示有机结合起来，请展示的同学介绍有关抗美援朝的资料，老师把与课文相关的重要信息板书到黑板上。特别板书抗美援朝的目的其实就是保家卫国，既让学生了解相关的历史背景，又为课堂营造了氛围，为学生解读文本做了知识铺垫。

在引领学生解读文本的过程中，结合文本第三自然段的内容，张老师巧妙而自然地补充了毛岸英成长经历、牺牲经过等内容;最后总结深化时，又补充了此前为了革命，毛主席相继失去五位亲人的资料。

由于时机把握恰当，过渡自然，这些资料的补充，并不让人觉得累赘、多余。反而让学生充分认识到了毛岸英的牺牲对毛主席造成的伤害是多么巨大，毛主席最后做出的抉择是多么伟大，一下子拉近了学生与文本的距离，为课堂营造了良好的情感氛围，让学生深深体会到了毛主席极度悲痛的心情和宽广的胸怀。

二、抓住关键，解读文本

对文本的解读是语文教学的关键。一个好的教学设计，一堂成功的语文课，取决于执教者对文本精心、深入的解读。老师对文本解读的深度，在很大程度上影响着教学的质量。教者只有对文本进行了深入的解读，才会产生运筹帷幄之中、决胜千里之外的课堂调控信心，才敢勇于面对课堂教学中精彩预设与突然生成的挑战;才能想出办法来巧妙处理文本，创意设计出受到学生喜爱而又具实效的课堂教学。

这堂课，张老师对文本的解读是深刻而透彻的。在教学设计中，张老师根据自己对文本的解读，准确把握了教学的重点和难点，对教学的各个环节的关键了如指掌，在加上对学情的研究准确到位，整堂课设计符合学生的认识规律，并且自然流畅，如行云流水。

如在整体感知文本时，她让学生抓住文中三封电报内容作为线索，使原来的毛泽东的思想感情变化这条线索一下子变得清晰简单。根据这一线索，学生很快把文章的脉络理清，把握住了文章的主要内容，为突破文章重难点做了良好的铺垫。把文本中可供语文学习的源和材挖掘出来，在学生与文本之间架起了一座桥梁。

在研读文本的过程中，张老师遵循了语文教学的规律，牢牢抓住对关键词句的解读，重视学生对课文的朗读，重视对学生动手能力的培养。让学生勾画出重点词句，加上批注，师生交流，生生交流，教师点拨，并采用多种形式的朗读，让学生在对话中交流思想，在交流中理解文本，在朗读中体会情感。

正因为张老师在就教学设计中抓住了关键，在课堂教学中适时进行点拨引导，学生在课堂上很好地完成了对文本的解读，顺利地达成了教学目标。

《青山处处埋忠骨》读后感(推荐十五篇)

在作者写的作品中，人物的情感描写细腻。我们需要将内心的感受用文字的方式记录下来，下面我们将为您介绍有关“《青山处处埋忠骨》读后感”的相关知识，建议您将本网页收藏以便后续查看！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇1】

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章，让我受益匪浅。

文章讲述到：毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲，毛主席接到电报后无比悲痛，彭老总要求把岸英同志的尸体运回国，可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求，毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的，更是伟大的。

毛泽东，他既是一个特殊的人物，又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀，又有常人的情感。虽然儿子牺牲了，但在种种的细节当中，表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定，对于一个做父亲的来说，是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面？

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇2】

当我读到秘书把电报记录交给主席签字的那一刻时，主席犹豫了一会儿。我也深为主席惋惜是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。尽管如此，**还是尊重朝鲜人民的意愿，在朝鲜埋葬了岸英的遗体。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊，丧子割子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感（三）：

很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东，明白他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念，我当时还觉得好笑，这天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要明白，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不期望别人一齐悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就就应运回国，毛岸英是主席的儿子，就应运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎样行？

可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，但是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？读到这里，我深深地感到毛主席既有普通人的感情，又有伟人的心。当我极度悲伤的时候，我能想到别人的感受，这是我们普通人无法企及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感（四）：

这一天，我们学习了《青山处处埋忠骨》这篇文章，这篇文章让我受益匪浅。

文章讲述到：毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲，毛主席接到电报后无比悲痛，彭老总要求把岸英同志的尸体运回国，可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。针对这一要求，毛主席做出了在朝鲜埋葬爱子的艰难选择。

便忍痛签了字。毛泽东是平凡的，更是伟大的。

毛泽东，他不仅是一个特殊的人，而且和普通人有着同样的父爱。他既有超人的情怀，又有常人的情感。儿子虽然死了，但在种种细节中，显示出了父爱的延续。

要做出这种艰难又重大的决定，对于一个做父亲的来说，是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面？

当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！

一杯茶，或者一杯咖啡，放在你的桌子上，你的心情特别愉快。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外流行趋势，甚至街头趣闻，或者举办你喜欢的杂志，**，从台词中获得那种特别的轻松和愉悦。。。。生活简单而幸福。

经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。

呼吸一口新鲜空气，忘掉城市的喧嚣，仿佛身心都被洗刷过，是一种怎样的轻松感觉！生活简单就是幸福。你去参加一个朋友的聚会，久违的感觉带给你温暖和兴奋，你享受和回味着两人之间真诚的友谊。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇3】

今天，我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了，感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中，不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说，只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道，自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭，就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想，朝鲜那边正在打仗，战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命，而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的，如果把儿子葬在朝鲜，岂不是再也见不到他了么？最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出，毛主席非常的伤心，他也想再见一下毛岸英，但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人，可能就会按照自己内心的想法，把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广，毛主席也是一名伟大的父亲。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇4】

今天我读了《青山处处埋忠骨》这篇课文，深受感动。

这篇课文主要写了抗美援朝时期，我们中华民族的伟大领袖——毛主席的故事。主席派自己的爱子毛岸英去参加援助朝鲜的战争，毛岸英在战斗中不幸牺牲。尔后，毛主席想把岸英的尸体运回国。但是，朝鲜首相金日成来电，想把岸英葬在朝鲜，主席从大局出发，强忍心中的悲痛，同意了金日成首相的请求，写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

读完这篇文章，我被主席那深沉的爱感动了。主席那宽广的胸怀令人敬佩。

细读这篇文章，就会发现太多的地方写出了主席深沉的爱。“从收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌子上的饭菜已经热了几次，还是原封不动地放在那里。”读到这里，我不禁为主席担心起来：主席啊!您吃点吧，虽然您很伤心，但是怎能不吃饭呢?我们都知道岸英是您最心爱的儿子，但是您却从不娇惯他。相反，他却比别的孩子经受了更多的磨难。“岸英!岸英!”主席用食指按着紧锁的眉头，情不自禁地喃喃着。是呀!白发人送黑发人，主席怎能不伤心呢?主席和儿子几乎从来没有享受过天伦之乐，现在解放了，好日子就要来了，可是岸英却离我们远去了。虽然主席很想再见心爱的儿子最后一面，可是为了两国的关系，为了民族的利益，主席强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋，把岸英留在了朝鲜。

课文最后一段，“电文稿下是被泪水打湿的枕巾。”充分体现了主席作为一个普通人的情感世界，体现了主席对岸英深深地父子情，体现了国家利益高于一切，体现了主席无比宽广的胸怀，这让我更加热爱我们伟大的主席。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇5】

《青山处处埋忠骨》读后感

看完这篇课文，我钦佩毛主席的坚强品格。

故事发生在抗美援朝时期。当时，毛主席的长子毛岸英在战斗中牺牲。这时，毛主席非常伤心。如果他是另一个父亲，他会哭，但毛主席没有哭。他忍着疼痛，一个接一个地抽烟，一整天都不说话。

后来，彭德怀打**要求将毛泽东的遗体运回中国，但朝鲜总理要求将毛泽东的遗体埋葬在朝鲜。此时，毛主席很难作出选取。

毛主席想：我看不到我儿子还活着。让我看看他的遗体。但是这意愿很快就被打消了。

因为他设身处地地想到了千千万万人民子弟兵。最后，毛主席按照朝鲜首相说的，把毛岸英的尸体葬在了朝鲜。毛泽东老年失子失多么悲痛啊！

但是他却深明大义，把儿子葬身朝鲜，这又需要多么广阔的胸怀！多么坚强的品质！

这件事让我想起了贝多芬的故事。贝多芬的一身坎坷。童年，贝多芬是在泪水浸泡中长大的。

他家境贫寒，父母疏远，这使贝多芬严肃、孤僻、固执、独立。12岁时，贝多芬开始作曲。14岁参加管弦乐队演出，领取家庭工资补贴。母亲因病去世。家里只有两个弟弟，一个妹妹和一个倒下的父亲。不久，贝多芬得了伤寒和天花，几乎丧命。

贝多芬简直成了苦难的象征。尽管如此，贝多芬还是挺过来了。他创作的曲子不计其数：

c大调第一交响曲，b大调第三交响曲世界并没有给他带来快乐，但他给人类带来了快乐！

毛泽东、贝多芬，这些伟人在悲痛面前选择了勇敢面对。毛泽东晚年丧子；贝多芬双耳失聪。他们化悲痛为力量，最终成就了自己的事业。

青山处处埋忠骨读后感（二）：

这天，我学***篇课文，颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事：毛主席的长子毛岸英在参加“抗美援朝”的战争中不幸牺牲，毛主席极度悲伤。朱镕基总司令希望归还毛泽东的遗体，而朝鲜人民则希望将毛泽东埋葬在朝鲜。

经过多次犹豫，毛主席在电报记录手稿上写下一句话：青山到处埋着忠骨。毛同志借用这句话是为了表现一代伟人的博大胸怀。

当我读到“秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。尽管如此，**还是尊重朝鲜人民的意愿，在朝鲜埋葬了岸英的遗体。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊，丧子割子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感（三）：

很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东，明白他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念，我当时还觉得好笑，这天，读了一篇《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要明白，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不期望别人一齐悲伤，秘书这时走来说：“彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。”对，就就应运回国，毛岸英是主席的儿子，就应运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎样行？

可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，但是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？读到这里，我深深地感到毛主席既有普通人的感情，又有伟人的心。当我极度悲伤的时候，我能想到别人的感受，这是我们普通人无法企及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到的最后一句……电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感（四）：

这天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇，让我受益匪浅。

讲述到：毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲，毛主席接到电报后无比悲痛，彭老总要求把岸英同志的尸体运回国，可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。针对这一要求，毛主席做出了一个艰难的选择——将爱子埋葬在朝鲜。

便忍痛签了字。毛泽东是平凡的，更是伟大的。

毛泽东，他不仅是一个特殊的人，而且和普通人有着同样的父爱。他既有超人的情怀，又有常人的情感。儿子虽然死了，但在种种细节中，显示出了父爱的延续。

要做出这种艰难又重大的决定，对于一个做父亲的来说，是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面？

当我读到的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇6】

今天，我学习了这篇课文，颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事：毛主席的长子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席极度悲伤。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，毛主席同志借用此句，体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此，主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊，丧子割子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇7】

今天我们学习了一篇文章名叫《青山处处埋忠骨》，学完之后我感受很深，好了，不说这些没用的了，下面我们来谈谈吧!

根据资料显示我了解了这是一年后才接到这份电报的，这一年毛主席是多么得焦急啊!可见毛主席是多么的孤独啊!可他毛主席却不知道他的儿子岸英在一年前光荣殉职了……

接到电报的毛主席竟然一天没有吃饭，反而在一支一支的抽烟，这是在损害他老人家的身体，从这里我可以体会到一个当爸爸的是什么样的感情。我心里想着毛主席当时的心情：“岸英，儿啊!你怎么就不回来了呢。”这种伤心的感情使我觉得当爸爸的不容易，他为了儿子陪着儿子一起挨饿。但毛主席心里只有一个念头：“我要和儿子一块受苦，有难同当，做一个称职的好父亲。”

每个父亲都是慈祥的……毛主席也不例外，让我们接着来看看这为好父亲吧。

但令我惊讶的是毛主席没有见岸英的尸体，并没有仗着自己是主席就很特殊，这时我觉得毛主席很伟大。

我希望世上别再有战争了，免得再次发生这种悲剧。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇8】

我读了《青山处处埋忠骨》这篇课文，让我感到了毛岸英同志的尽职和毛主席的伟大。

有一天，一个指挥部遭到敌机的轰炸，洪学智和毛岸英将彭德怀送进安全的地方，过了一会，毛岸英又去指挥部拿作战图，结果被汽油弹打中，壮烈牺牲。毛主席得知，悲痛得不想吃饭，秘书问毛主席是否将岸英的遗体带回，毛主席经过一夜的思索，批下了：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

一个名叫耶庇罗的老人没有孩子，他用木头刻了一个木偶，给他起名叫皮诺曹。虽然皮诺曹一直想做个好孩子，但他受不了。他逃学，撒谎，结交坏朋友，几次上当可还是屡教不改。

他被狐狸的帽子骗了，差点被它们吊死。多亏了那个长着天蓝色头发的仙女，他获救了。仙女教育他不能说谎，每当他说一次慌他的鼻子就长一截，他连说三次慌，鼻子长得连在屋子里转身都不能了。这时皮诺曹开始醒来，但还是受不了坏朋友的**，跟着去玩乡村。

几个月后，皮诺奇在头上长了一对驴耳朵，变成了一头驴，卖给了马戏团。在紧急关头，还是仙女救了他，最后，他们父子在鲨鱼腹中意外相遇，并设法逃了出来，皮诺曹这才决定痛改前非，终于变成了一个真正的孩子。

在这里，我首先赞扬毛岸英的勤奋。为了尽快解放朝鲜，他付出了自己年轻的生命，是一个忠于国家的好党员。

主席抬起头看着天花板，抑制住心中的悲痛。他的眼睛显示出无限的依恋。岸英奔赴朝鲜时，主席因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别!他像是自我安慰地说道：

“我的儿子死了，我当然很悲痛，可是，战争嘛，总是要死人的。有多少优秀的儿女在朝鲜战场上献出了生命？他们的父母不伤心吗？他们不想再看到儿子的脸吗？

岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子，所以要尊重朝鲜人民的意愿。”

然后我表扬一下毛主席，始终保持着为人民服务这个观念，不因为是骨肉亲情而破格将心爱的长子的遗体带回，而按照朝鲜人民的意图葬在朝鲜。

上期所的上市品种，以金属为主，是国内主要的金属交易场所，有**、**，也有螺纹钢，橡胶，更有铜铝铅锌等品种。

因此，我欣赏毛主席的大公无私，他让我想到了另一个故事：有一次，南阳缺个官，祁黄羊说仇人解狐可胜任，后来他又让儿子当**官，结果两人干得很好，孔子夸他大公无私。

(1)“从收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌子上的饭菜已经热了几次，还是原封不动地放在那里。”

因此，我们应该学习毛岸英的尽职尽责和毛主席的无私。

“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。

我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：“彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。”对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?

可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

在这些优秀的革命先烈中，有无数普通百姓的子女，还有毛主席的爱子毛岸英。出示毛岸英的遗照，对于毛岸英你了解多少?

之所以能够在北宋成为一代名将种世衡曾经参加过许多的战争，并且都有着十分出色的表现，这是其他人无法超越的，在种世衡死去之后，他的儿子曾经上书讲述种世衡的战绩功勋，这样才让他有了追封的封号。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句……电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

课前布置收集，注重课内展示，这样更有利于学生语文阅读素养(查找、筛选、整合、表达)的形成和发展。并通过收集交流毛岸英生平资料，让学生感受毛岸英是个极其优秀的青年，老来丧子何其悲痛，更何况这么优秀的儿子，把学生带入悲伤之中。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇9】

伟人的风采，凡人的情怀

今年是毛主席诞辰120周年。看着电视剧《毛泽东》中的一个个精彩片段，听着电视上各位领导的演讲，我不禁想起了让我受益匪浅的《青山处处埋忠骨》这篇文章。

这一事件发生在抗美援朝时期。主席桌上的一封电报讲述了毛主席爱子毛岸英在战争中的悲壮牺牲。自收到电报以来，主席没有哭过，而是一头烟。书记来了，说彭德怀打**把毛岸英的遗体送回中国；另一方面，朝鲜总理要求将尸体埋葬在朝鲜。

面对两种不同的选择，主席抬起头来，眼中流露出无限的依恋。虽然强忍着心中的悲痛，但他签字前仍踌躇了一下。是啊，这一签，就意味着永远不能再见到自己的爱子了啊！

次日，电文稿上留下了一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。读完这句话，我望着天空，仿佛看到一位慈祥的父亲在床前哭泣。是的，老来丧子，谁不哀思啊！

谁能有如此宽广的胸怀？谁能如此伟大？唯有我们的毛主席。

毛泽东，他是中华人民共和国的伟大领袖，有着特殊的地位和权利，但他也是一个普通的父亲！世界上哪一个父母不想再见到他们的儿子！

俗话说：白发人送黑发人。我认为这是世界上最痛苦的事。

毛主席最后一次拒绝见他的儿子，要求把他的尸体直接埋在朝鲜。要做出这样的决定，我们要承受多大得拥气和痛苦！毛主席不冷漠，不想见儿子。

这是因为他很普通，但他也很棒！

马驰骋写于

2014/01/18

《青山处处埋忠骨》读后感【篇10】

说到毛主席，我相信大家都知道，他原名毛泽东，湖南湘潭人。他是中国共产党创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，我们都尊称他为毛主席。可以说他是同时代的伟人。他在深水中救人。

但是关于他的一些私事，我们知道的却很少。今天，我有幸读到了一篇关于毛主席的事——《青山处处埋忠骨》，读完之后，我不由地被深深地感动了。

《青山处处埋忠骨》一文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。

《青山处处埋忠骨》文中彭总司令出于对毛主席领袖的爱戴和体贴，要求将岸英的遗体运回祖国；朝鲜总理金日成出于对中国优秀孩子的崇敬，要求将遗体埋葬在朝鲜。面对这两种选择，毛主席怎么看？

“毛主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。”主席想到儿子活着的时候因为繁忙不能相见一面，死了当然想见一见儿子的遗体了。但是他又想到，在朝鲜的战场上，献出生命的还有千千万万个父母的孩子，他们的父母也有跟他有一样的想法，但是还是未能如愿。

他自己虽然身为国家的主席，又怎么能搞特殊呢？因此，他做出了艰难而痛苦的决定，将儿子葬在朝鲜。这是伟大父爱的延续，是一个国家领导人顾全大局、一代伟人胸怀宽广、国际主义精神的见证。

最后，毛主席在电文稿上写下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。这句话即是对毛岸英烈士的高度评价，表明了毛主席对儿子的安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜。

“电文稿下是被泪水打湿的枕巾。”这一句话强烈地说明了，毛主席那天晚上在作为一个父亲和一个领袖时充满矛盾而复杂的心理，充分显示了他作为无产阶级革命家的博大胸襟。读到这里，我不由得感慨：

毛主席很平凡，但他更伟大。毛主席很平凡，但他更伟大。他有普通人的感情，但他有不同于普通人的思想。

看完这篇文章，我想说一句心里话：毛主席，我们的好主席，真的值得全国人民的爱和尊敬！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇11】

今天课上我们学习了第十课，《青山处处埋忠骨》，这篇课文讲述了抗美援朝战争中，毛岸英申请去战场战斗，结果在开会的时候，美军的飞机从上空驶过，幸好他们及时跑出来。

高瑞欣和毛岸英发现还有军情机密在屋子里面没有拿出来，于是他们两个飞快的跑进去，把它拿了出来，就在这时，美军的燃烧弹对准了房子，顿时燃烧弹如火与一般从天空降下来，正中房子，毛岸英和高瑞欣也被燃烧弹烧死。就这样，主席的爱子就被活活烧死了。彭德怀司令员是泪流满面，毕竟他是主席的儿子嘛。彭总，当时也非常焦急，不知如何向主席交代，于是拟订了电报发给了周总理，周总理是怕毛主席伤心，隐藏了好久。

当我读完这篇文章后，很心疼主席，因为他是主席，他有很大的权利，可以过上美好的生活，但他还是选择了十分朴素的生活，他们一家人都是为了中国的崛起而牺牲的。毛主席有三个妻子，杨开慧就是岸英的妈妈，当时他们两个被关进了监狱。岸英是靠着关系，用了很多钱才被救出来的，杨开慧在不久之后也被枪毙。岸英被地下党员找回后，主席又把他送到了苏联去学习，在那里上了军校，回来又把他送到了农村，回来后就把他派到了朝鲜战场就在那次会议的时候就被烧死。岸英原本可以不用去战场，也可以搞特殊，但他却主动申请去战场。主席得知他牺牲后非常悲痛，但还是把他安葬在了朝鲜，看到这里，我流下了泪水…

《青山处处埋忠骨》读后感【篇12】

今天，我们学了“青山处处埋忠骨”这一课，我既为毛主席的爱子毛岸英骄傲，又为失去爱子的毛主席感到伤心。

这篇文章主要讲了毛主席的爱子毛岸英抗美援朝英勇牺牲了。“当我读到毛主席不由自主地站起来，仰起头，望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光流露无限的眷恋。”这时我忍不住流出了泪水，对于一个父亲来说，自已的孩子比什么都重要。而如今，主席失去了自已的长子，能不伤心吗！毛主席想：“儿子活着不能相见，就让我见见遗骨吧！”但是这个愿望很快就打消了，因为主席想到了“千千万万的人民子第兵。”

而且朝鲜首相还要把毛岸英埋在自己的领地里，毛主席在三犹豫后，毛主席在电报搞纸上留下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”最后毛主席还是答应了把毛岸英安葬在朝鲜。毛主席是平凡的、更是伟大的！

一代伟人毛主席虽然离我们而去了，但他为我们繁华似锦的今天和明天，献出了爱子毛岸英，他的丰功伟绩和崇高的品格，永远铭记在亿万人民心中，永远铭刻在中国历史的丰碑上，永远是教育和启迪后人的宝贵教材！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇13】

语文课文上有一篇文章，叫《青山处处埋忠骨》，我读了后有所感受。

这篇文章讲的是：毛泽东在中南海时，接到了彭德怀的一封电报，毛泽东的爱子，司令的好参谋，毛岸英光荣牺牲。毛泽东吃不下饭去，想起岸英与他一次次离开，都平平安安的回来了，而这次却再也回不来了。彭德怀又来电，说要把遗体运回国。而朝鲜首相又想把遗体葬在朝鲜。最后，毛主席写下了：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

大家都知道，毛泽东是我国伟大领袖之一，他为了革命，为了人类的解放，不惜一切代价，把自己的亲人一一送上战场，他严格要求自己，待遇和老百姓一样，不会因为“我是主席!”而受特殊，把自己的儿子和烈士们一样，葬在(那里)牺牲的地方。他这种“大无畏”奉献的精神值得所有人学习!

在抗日时，许多人把自己的子女后代送去当兵，他们为了国家，存在断子绝孙的危险，人是脆弱的，仅仅一个铁片就可以让她停止呼吸，但是他们当然知道，不过他们还是这样做了，因为国家永远比生命更重要。

现在也有不少父母送孩子去当兵，虽然现在是和平年代，但是也不能排除出现战争。他们为了报效祖国，也推出了自己的后代，要不然我们能生活在这国泰民安的大家庭之中吗?

让我们对所有为祖国奉献的人表示谢意，并学习他们吧。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇14】

读了《青山处处埋忠骨》这篇文章，我的心久久未能平静。

《青山处处埋忠骨》讲了在朝鲜战争时期，彭德怀总司令从朝鲜发来有关毛岸英牺牲的电报，毛主席万分悲痛。彭总司令要求将岸英遗体运回祖国，可是，此时金日成总理却要求将其葬于朝鲜，面对艰难的选择，主席做出了痛苦的决定：将岸英葬在朝鲜。

读到毛主席的这个决定，令我心头砰然一震，尤其是电文中的：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧；在我看来，在漫漫长夜中，一位慈祥的父亲在床上哭泣。

是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。毛主席顾全大局，胸怀宽广。他不会因为私欲而做出损害两国友谊的决定。这样的情怀实在是令人敬佩。

当朝鲜首相金日成要求将毛岸英的遗体葬于朝鲜，对于毛主席而言，无疑是一把锋利无比的匕首，无情地插入了这个伟人的心里，主席强忍悲痛，不得不尽快做出决定，大家看似简单的选择，在毛主席心中定比泰山压顶还沉重。

俗话说：“虎毒不食子。”老虎这样**恶毒却不伤害自己的孩子。

人亦如此，天下有哪一位父母不疼爱自己的孩子的啊，难道不是吗？我们从中可想而知主席的丧子之痛，再加上金日成首相要求将岸英葬在朝鲜，实在是雪上加霜，这悲痛是常人忍受不了的。但毛主席顶住悲痛，冷静地做出了选择。

在生活和学习中，也要学习毛主席顾全大局、严于律己的品格。就像军训站的线路一样，你不能因为不舒服而四处走动，甚至请假，所以整个班级的线路都不完整。我们要坚持到底，顾全大局，严格纪律，为集体着想。

读了《青山处处埋忠骨》，毛主席的博大情怀，我牢牢地记在心上，并勉励自己要做一个胸怀宽广的人。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇15】

今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭。而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》听课有感

上周，聆听了我们年级张晓琼老师执教的《青山处处埋忠骨》一课，我深有感触，深受启发。这是一节原滋原味的随堂课，整堂课朴实无华，没有什么花哨的环节，但张老师天然去雕饰，教学设计独具匠心，教学风格求真务实，带领学生走进文本，把对学生知识的传授、能力的培养和情感的熏陶落到了实处，使课堂教学收到了良好的效果，展现了张老师深厚的文本解读功底和高超的课堂驾驭能力。

说实话，这是一篇比较难处理的课文。因为学生的生活经历和文本有很大的距离。通过查资料，学生可以对当时的历史背景有一定的了解，但文中表现的生离死别的痛苦，小学生是极少有体验的，因此让学生体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀是有很大难度的。如何缩短学生与文本的距离，带领学生迅速走进文本，就成了教学这篇课文成功的关键。张老师的这堂课，在缩短学生与文本的距离、把学生引进文本、实现学生与文本的对话这方面，设计得很巧妙，成功地突破了教学的难点，使课堂教学取得了良好的效果。为我们执教这类与学生生活有较大距离的课文提供了一个成功的范例。

一、知人论世，营造氛围

当今小学生与抗美援朝这段历史比较陌生，对毛主席及毛岸英的相关事迹知之甚少，这客观上造成了学生解读这篇课文有不小难度。因此，教学中补充相关背景资料是必不可少的。张老师在教学设计中也很重视这一点，并做了精心的设计。

首先，张老师课前让学生动手收集了抗美援朝的一些资料。课堂上不是简单的呈现资料，而是把资料展示与课前精彩两分钟展示有机结合起来，请展示的同学介绍有关抗美援朝的资料，老师把与课文相关的重要信息板书到黑板上。特别板书抗美援朝的目的其实就是保家卫国，既让学生了解相关的历史背景，又为课堂营造了氛围，为学生解读文本做了知识铺垫。

在引领学生解读文本的过程中，结合文本第三自然段的内容，张老师巧妙而自然地补充了毛岸英成长经历、牺牲经过等内容;最后总结深化时，又补充了此前为了革命，毛主席相继失去五位亲人的资料。

由于时机把握恰当，过渡自然，这些资料的补充，并不让人觉得累赘、多余。反而让学生充分认识到了毛岸英的牺牲对毛主席造成的伤害是多么巨大，毛主席最后做出的抉择是多么伟大，一下子拉近了学生与文本的距离，为课堂营造了良好的情感氛围，让学生深深体会到了毛主席极度悲痛的心情和宽广的胸怀。

二、抓住关键，解读文本

对文本的解读是语文教学的关键。一个好的教学设计，一堂成功的语文课，取决于执教者对文本精心、深入的解读。老师对文本解读的深度，在很大程度上影响着教学的质量。教者只有对文本进行了深入的解读，才会产生运筹帷幄之中、决胜千里之外的课堂调控信心，才敢勇于面对课堂教学中精彩预设与突然生成的挑战;才能想出办法来巧妙处理文本，创意设计出受到学生喜爱而又具实效的课堂教学。

这堂课，张老师对文本的解读是深刻而透彻的。在教学设计中，张老师根据自己对文本的解读，准确把握了教学的重点和难点，对教学的各个环节的关键了如指掌，在加上对学情的研究准确到位，整堂课设计符合学生的认识规律，并且自然流畅，如行云流水。

如在整体感知文本时，她让学生抓住文中三封电报内容作为线索，使原来的毛泽东的思想感情变化这条线索一下子变得清晰简单。根据这一线索，学生很快把文章的脉络理清，把握住了文章的主要内容，为突破文章重难点做了良好的铺垫。把文本中可供语文学习的源和材挖掘出来，在学生与文本之间架起了一座桥梁。

在研读文本的过程中，张老师遵循了语文教学的规律，牢牢抓住对关键词句的解读，重视学生对课文的朗读，重视对学生动手能力的培养。让学生勾画出重点词句，加上批注，师生交流，生生交流，教师点拨，并采用多种形式的朗读，让学生在对话中交流思想，在交流中理解文本，在朗读中体会情感。

正因为张老师在就教学设计中抓住了关键，在课堂教学中适时进行点拨引导，学生在课堂上很好地完成了对文本的解读，顺利地达成了教学目标。

最新《青山处处埋忠骨》读后感(精选13篇)

在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们浓浓的兴趣。在阅读过一部书籍后，内心肯定有属于自己的感悟，不知道该看什么好文章我们推荐您看看“《青山处处埋忠骨》读后感”，希望本文能够为您的工作和生活注入更多的创新和创意！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇1】

有个富有智慧的长者，曾经领导红军胜利完成了二万五千里长征，他就是毛泽东主席。今天，读了《青山处处埋忠骨》一文后，我又看到了毛主席作为父亲的另一面。

毛泽东让彭德怀带着军队去抗美援朝，谁料想儿子毛岸英在朝鲜战场上光荣牺牲。毛主席十分悲痛。他的面前有两个选择，一个是将儿子的遗体运回国，另一个是将儿子的遗体安葬在朝鲜。安葬在朝鲜是朝鲜人民的意愿。毛主席尊重了朝鲜人民的意愿，尽管他十分想见一见儿子的遗体。

毛泽东的儿子毛岸英光荣牺牲了，毛泽东应理所当然地把遗体运回来。可他答应了金日成的请求，把毛岸英安葬在朝鲜。他既然想见儿子的遗体，为什么不运回来呢?

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这句诗一下子表达了毛泽东此时的全部心情。是呀!处处都能埋下忠良的骨头，那就不需把遗体运回来了。

毛泽东主席失去儿子，他也像平常人那样伤心，那样难过。可他为什么不一下子哭出来呢?是要保持尊严?还是伤心过度哭不出来呢?

毛泽东，一位伟大的共产党领袖，也是一位伟大的父亲。他拥有宽广的胸怀和常人的情感，令我感到敬佩。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇2】

今天课上我们学习了第十课，《青山处处埋忠骨》，这篇课文讲述了抗美援朝战争中，毛岸英申请去战场战斗，结果在开会的时候，美军的飞机从上空驶过，幸好他们及时跑出来。

高瑞欣和毛岸英发现还有军情机密在屋子里面没有拿出来，于是他们两个飞快的跑进去，把它拿了出来，就在这时，美军的燃烧弹对准了房子，顿时燃烧弹如火与一般从天空降下来，正中房子，毛岸英和高瑞欣也被燃烧弹烧死。就这样，主席的爱子就被活活烧死了。彭德怀司令员是泪流满面，毕竟他是主席的儿子嘛。彭总，当时也非常焦急，不知如何向主席交代，于是拟订了电报发给了周总理，周总理是怕毛主席伤心，隐藏了好久。

当我读完这篇文章后，很心疼主席，因为他是主席，他有很大的权利，可以过上美好的生活，但他还是选择了十分朴素的生活，他们一家人都是为了中国的崛起而牺牲的。毛主席有三个妻子，杨开慧就是岸英的妈妈，当时他们两个被关进了监狱。岸英是靠着关系，用了很多钱才被救出来的，杨开慧在不久之后也被枪毙。岸英被地下党员找回后，主席又把他送到了苏联去学习，在那里上了军校，回来又把他送到了农村，回来后就把他派到了朝鲜战场就在那次会议的时候就被烧死。岸英原本可以不用去战场，也可以搞特殊，但他却主动申请去战场。主席得知他牺牲后非常悲痛，但还是把他安葬在了朝鲜，看到这里，我流下了泪水…

《青山处处埋忠骨》读后感【篇3】

读了晓年的《青山处处埋忠骨》一文后，我心情非常激动。特别是毛主席要作出艰难抉择时的镜头总在我脑海中闪现：主席抽着烟在房间里踱来踱去，偶尔驻足思索着什么。而课本中也有一幅画面，其背景是一座座连绵不断的青山，青山中站立着一个人，他，就是主席的儿子―毛岸英。只见他头戴军帽，身穿人民志愿军军服，满脸微笑，好像在说着什么。而主席呢，穿着一件棕黄色的中山装，坐在台桌前，桌上放着笔、电文稿和一些纸。主席的左手很有力地放在一张纸上，右手的手指间夹着一支烟，手肘支在桌子上。他紧皱着双眉，目光中流露出无限的悲痛却透射出一份刚毅。这一刻，我仿佛听到了他们之间的谈话。主席说：岸英，我亲爱的儿子，我太想见你了，你还是回来吧！不，爸爸岸英硬咽着说不下去了。顿时主席沉默了。许久，他才拿起桌上的毛笔，在纸上重重地写下了十四个大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。然后左手重重地压在这张纸上。一阵沉默之后，主席站起身，嘴里喃喃道：岸英，你还是留在朝鲜吧是的，青山处处埋忠骨，既然是忠骨，又有何处不能埋呢？他必在青山中永生。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇4】

今天，我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了，感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中，不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说，只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道，自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭，就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想，朝鲜那边正在打仗，战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命，而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的，如果把儿子葬在朝鲜，岂不是再也见不到他了么？最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出，毛主席非常的伤心，他也想再见一下毛岸英，但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人，可能就会按照自己内心的想法，把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广，毛主席也是一名伟大的父亲。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇5】

在你心里，伟大领袖毛主席是一个怎样的人呢?可能大家会说：“是伟大的，是和蔼的……”但我却觉得毛主席是一位有着凡人情怀、伟人风采的领袖。

本周四，我们学习了一篇关于毛主席的文章——《青山处处埋忠骨》。这篇文章主要讲述了：毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝战争中光荣牺牲后，毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对毛岸英遗体是否归葬的抉择的故事。当读完这个故事的时候，同学们都埋下了头，泣不成声，就连一向坚强的张老师也哭了。

我们知道毛主席的心情，他作为一位国家领袖，虽让地位和身份与其他人不同，但是心和平常父母一样，很疼爱自己的孩子，孩子牺牲了，他一样悲痛，伤心，可他作为一个国家领袖，依然保持一种乐观的心态，宽容地把岸英的葬在朝鲜，他知道岸英虽然重要，但国家、朝中人民的友谊更重要。

我明白了毛主席为什么会成为一代伟人，因为他总是把国家、人民放在第一位，把自己的家事放在最后，虽然他爱自己的儿子，这和普通父母的心都一样，但他的那种乐观、宽容的态度，不能不让我肃然起敬。

毛主席的精神值得永远我们学习!

《青山处处埋忠骨》读后感【篇6】

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章，让我收获颇丰。

这件事产生在缓美期间，讲了毛泽东的长子“毛岸英”被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席很是哀思，假定是其他的父亲，必定会嚎啕大年夜哭，可是毛主席只是一支一支的吸着烟，一成天都没措辞。

以后，彭德怀来电，要求把毛主席的长子毛岸英的尸身运回国;可是朝鲜的辅弼又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜，此时，毛主席很难做出选择。

毛主席想：儿子活着不克不及相间，就让我看看尸体吧!可是这类意愿很快就被撤销了。毛主席咬了咬牙，说：“就照朝鲜辅弼说的做吧。”是啊，就像王昌龄写的“参军行”的诗句“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”毛主席竟然忍住哀思，顺从朝鲜辅弼说的做。

是谁能有如斯胸怀，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一名慈祥的白叟在床上展转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一名慈祥的白叟在床上掉声痛哭，是啊，老来丧子，谁不哀思?毛主席是通俗的，更是伟大年夜的!

《青山处处埋忠骨》读后感【篇7】

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章，让我受益匪浅。

文章讲述到：毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲，毛主席接到电报后无比悲痛，彭老总要求把岸英同志的尸体运回国，可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求，毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的，更是伟大的。

毛泽东，他既是一个特殊的人物，又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀，又有常人的情感。虽然儿子牺牲了，但在种种的细节当中，表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定，对于一个做父亲的来说，是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面？

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇8】

读了这篇课文，我感受到了毛主席对爱子的眷恋和对岸英的去世的不敢相信。

这篇课文分为两个部分来描述的。第一部分主要是讲毛主席收到电报后的难过、痛苦，以至于一天没说一句话，只是一只一只的吸烟，桌上的饭菜已经热了好多次了，这一句句话都足以证明主席对他的儿子岸英的无限眷恋，在第一部分结尾时，毛主席终于开始说话了，可是他只是一遍一遍的喊着岸英的名字，并且用食指按着已经锁紧的眉头，并不是故意要说，而是情不自禁的说。

接下来就是第二部分，这一部分主要写了朝鲜方面想将毛岸英的遗骨安葬在本地。第二部分刚开始的时候主席的秘书走进来，告诉主席，说志愿军司令部再次来电，请示了中央军委，因为可能是考虑到主席失去爱子的痛苦，所以问主席是否将岸英的遗骨运回国内。这时毛主席不由自主地站了起来，扬着头，看着天花板，就是不继续读下去，也能看出，毛主席是因为悲痛，所以才会那么做，在毛主席的目光中，流露出了对毛岸英的无限眷恋，并且文中提到，在毛岸英奔赴朝鲜时，毛主席因为工作繁忙，就没能再见到他，但是那却成了他们最后一次的相见，他再也回不来了。“既然岸英已经死了，就是见见遗骨也好”毛主席想着这句话，可是他却很快的打消了这种念头，因为他考虑到每个战士的血肉之躯，都是他们的父母生出来的，他虽然是主席，但是也要考虑一下别的烈士家属的感受，于是就忍着内心的悲痛，将自己孩子的遗骨安葬在了朝鲜。之后毛主席带签字的时候，毛主席竟然下意识地踌躇了一会儿，然后毛主席黯然的目光缓缓看向窗外，之后用手指了指写字台，示意他的秘书把电报稿放在写字台上。到了另一天的时候，秘书再次来到了毛主席的卧室。在那时主席早就已经出去了，毛主席将签过字的电报记录稿放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾，由此也能得知毛主席因为痛失爱子而伤心了，整整一个晚上，并且默默的流了一个晚上的泪。

最后一段“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”是起到了点明中心的作用。在毛主席的心里，主席的儿子和普通战士一样，没有什么特殊的。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇9】

今天我们学了青山处处埋忠骨这篇文章，让我受益匪浅。

这件事发生在缓美时期，讲了毛泽东的长子毛岸英被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛，如果是其他的父亲，肯定会号啕大哭，可是毛主席只是一支一支的吸着烟，一整天都没说话。

之后，彭德怀来电，要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国；可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜，此时，毛主席很难做出选择。

毛主席想：儿子活着不能相间，就让我看看遗体吧！可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙，说：就照朝鲜首相说的做吧。是啊，就像王昌龄写的从军行的诗句黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。毛主席竟然忍住悲痛，遵从朝鲜首相说的做。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇10】

《青山处处埋忠骨》这篇文章让我沉思良久，青山处处埋忠骨？这篇文章的主人公是谁？到底发生了什么事？怀着迫不及待的心情我埋头细读了起来。

我刚看见中南海三字，立马愣住了。中南海与忠骨有何关系？随着时间的推移，逐字逐句的研究，这篇文章在我脑海中逐渐清晰起来，原来是毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲了。让我感触最深的是毛泽东听到这一噩耗后，虽然悲痛，但仍旧安慰自己，他是多么愿意见到毛岸英的遗体，但是他却没有搞特殊，而是遵循朝鲜人民的意愿把毛岸英留在了朝鲜，一位年过半百的老人，怎可能在几天之内弥补痛失爱子的伤痛呢？假如我是毛泽东，我也许会当机立断地让毛岸英回到祖国之怀抱，绝不会客死他乡，就算活人见不着，也要见死人，正可谓活要见人，死要见尸。而且，我会在几天之内坚强起来吗？我也许因此一蹶不振，什么也无心干下去了。但毛泽东这样做了吗？没有。他让毛岸英的遗体留在了国外，从此青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

毛泽东是一位伟大的领袖，也是一位慈祥的父亲，在那战火纷飞的日子里，毛主席将儿子交给了祖国，是多么伟大！

啊，我多么希望岸英起死回生，让这对父子重新团聚呀！

《青山处处埋忠骨》读后感【篇11】

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事：毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。这一句时，我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说，自己的孩子比什么都重要。而如今，伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子，怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会，那神情分明在说，岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时，我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀，面对这突如其来的噩耗，谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此，伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比，毛主席无比伤心，却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿，多么无私，多么伟大。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还?这一句诗，多么有道理。它象征着壮士仁人，象征着祖国的大好河山，象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课，我更加体会到了革命先辈的艰苦，更加珍惜今天来之不易的生活，正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人，我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下，我们更要好好学习，决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇12】

今天，我学习了这篇课文，颇有感触。

《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事：毛主席的长子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席极度悲伤。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，毛主席同志借用此句，体现出了一代伟人的博大胸怀。

当我读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此，主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊，丧子割子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

《青山处处埋忠骨》读后感【篇13】

渐渐的，世界太平了，之前的战火纷飞也被很多人遗忘了。可是，我们可以忘记战争，但是绝不能忘记为了战争牺牲的战士们！

还记得1950年的抗美援朝战争吗？毛主席的长子毛岸英因此牺牲。

我在学这一课的时候，心口一阵难受，直到毛岸英牺牲的时候毛主席也没见过他几次，他就为祖国做贡献牺牲了。而且当我读到:“第二天早上，秘书来到毛主席的卧室，毛主席已经出去了，签过字的电报记录稿被放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾。”时，我深深体会到毛主席的丧子之痛，但是又因为毛主席是主席，必须强忍着巨大的悲痛，挺起来。

毛主席他是一个平凡的父亲，并且毛岸英是他最最心爱的长子，虽然他想让岸英回到祖国，让自己见见尸骨，但他踌躇了一会儿，还是觉得:青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？同意了朝鲜人民要求把毛岸英这个为他们国家牺牲的人埋在他们国家。而且，为抗美援朝牺牲的志愿军可不止岸英一个人，毛主席觉得不能让自己的儿子有特殊待遇。

令我喜欢这篇文章的还有毛岸英，因为他是主席的儿子，完全可以做一个领导者，但他不，他选择听从父亲，去苏联留学，并去农村锻炼，一次次他都平安回来了，让毛主席丝毫不担心。这次，抗美援朝，他也是冲出来做志愿军，不怕危险与困难，只为祖国奋战。

看哪！我们中国有这么多不怕死只愿为祖国奋战的人！长大，我愿做个老师，培育祖国的花朵！

远山深处读后感（合集四篇）

读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写4篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的鲁迅《故乡》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

远山深处读后感 篇1

唐代大诗人张籍曾写过一首流传千古的《秋思》，其中所流露出的对家乡亲人的浓浓思念之情不知打动了多少人。每当读到这首诗，我总是会不由得想起我的舅太公。

舅太公是我太婆唯一的亲弟弟，定居在台湾，年事已高，我并没有见过他。听妈妈说，舅太公年轻的时候被国民党反动派抓壮丁，强迫去当兵，一走就是几十年没有音讯，家里人都以为他早已经死了，太婆也不知为他哭过多少次。后来收到他的辗转来信，才知道他随战败的国民党军队去了台湾。在台湾生活的日子里，舅太公无时无刻不想回到故乡和亲人团聚。可当时海峡两岸还没有通航，他只能苦苦压抑自己的思乡之情。后来，两岸关系缓和，舅太公不顾自己多病的身体和儿子的劝阻，孤身一人返回故乡。他满心盼望着能和自己的姐姐再续亲情，可迎接他的却是一座冰冷的坟墓，当年的分别已成为永别！在坟前，舅太公像孩子一样哭得撕心裂肺，妈妈他们的眼圈也都红了。

在古代，人们与亲人的分离大多是因为交通不便；而在现代，骨肉同胞的割舍却是由人为造成的。难怪台湾诗人余光中曾发出这样的感叹：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”同为炎黄子孙，我们衷心盼望团聚那天的到来！

远山深处读后感 篇2

秋姑娘轻悄悄的走来了，在不知不觉中，整个村庄已经充满了秋的气息。原来还是 嫩绿的叶子已经变成了一只只黄蝴蝶，在空中翩翩起舞。每一片叶子像是一封寄予思 念的家信，一直向遥远的家乡飘去。

从远处看去，那一棵棵老树像一个老态年钟的老人耸立在那里，即使它已经十分年 迈了，但从眼神可以看得出是那样遥远，那样期望，透露出一种思念之情，乌鸦在老 树上发出嘶哑的叫声，在黄昏的斜照更显得悲惨。小桥旁边潺潺流水，发出清脆的声 音，“叮咚，叮咚……”，流水像一条轻柔的绸缎，在无限的延长，飘到很远很远的 地方，在流水中映出了周围几户人家，这仿佛是一面镜子，也能照到遥远的家乡。荒 凉，狭窄的古道行走着一匹瘦马，马显得是那样的无奈，它还留恋着刚刚走过的地本“文 内容摘 自中‥国}教育文‘摘 方，可它却不能回头去望望。

夕阳已经朝着西方渐渐落下了，太阳照在大地上，仿佛漆上了一层金黄色。夕阳只 剩下半边脸，远处几户人家也升起了缕缕轻烟，每当此时，漂泊在外的人都会想着： 什么时候才能和家人团聚呢？

远山深处读后感 篇3

归乡了，又回到了故乡。

故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色

“到乡翻似烂柯人”

读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若近若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗——“叫，老爷”。闰土的一席话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；

朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。

正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景

色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。

“月是故乡明”

在那里我看到了人生的物是人非，世态炎凉——不正如现在的我们么？唯一的的区别就是，我们的面前早已有了前人踏好的足迹——踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的足迹，在那坑洼不平的`路上，或少或多，或远或近

前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……

而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作

用例了。

路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路；

以前的人没有路，靠自己走出一条条路；

现在的人有路，便不费心思去找路了；

作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。

远山深处读后感 篇4

故乡是什么味道的？是甜蜜的或是苦涩的？是梦幻的还是虚无缥缈的？故乡的情，故乡的味道是复杂的，鲁迅先生在《故乡》中这样告诉我。对！是复杂的！

故乡是甜蜜的！

有着高大宽阔的大院，有着快乐的生活，有着良好的家境，有着美丽的山水，还有一段快乐的回忆——我对闰土儿时干练、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不来的快乐相处的时光。听他讲雪地捕鸟的技巧；听他说潮汛时看跳鱼儿的乐趣；听他讲夜里管瓜刺猹时的激情和猹的狡诈；听他说沙滩拾贝时兴奋、欢快的心情；听他为鲁迅描绘的'那一幅幅美丽的画卷……

可是，现在一切都变了，变得复杂了，变得陌生又飘渺了……

鲁迅从两千余里之外，冒着严寒，要回到别了二十多年的故乡去，冷风拍着船体，吹进船舱里，没有一丝活气的村庄在鲁迅眼里被完整地勾绘出来。

一切都是陌生的。

故乡又是陌生、飘渺的。

萧条的街道顶替了往日的热闹，在瓦楞上颤抖的枯草、凄凉荒芜的老屋，记忆中故乡一切不返，鲁迅迎来了一个陌生的故乡、邻居，以及一个陌生的、不同往日的闰土，时光的洗浴，让鲁迅和闰土间多了一道无法逾越的障碍。深蓝天空下，站在瓜地里的那个少年的身影变得模糊，刻薄的邻居说着刁钻的话，这一切让鲁迅心里多了一道悲哀的伤痕。

船在开，景在移，鲁迅在文中最后部分离开了故乡。

故乡情是复杂的，既甜蜜，又陌生。对故乡，大家都有一份难以说明的故乡情。对故乡，鲁迅选择了封存，封存在他的回忆里；对故乡，鲁迅抒发了他悲哀又怜情的愁苦之情，抒发了他向往股权的美好，回忆了曾经拥有的甜蜜的沉醉之情。对于告别了故乡，奔向未来的他，一句“其实地上本没有路，走的人太多了，便成了路”就写出他对希望的期待……

月是故乡明！读了《故乡》的你我，是否也沉浸在那朦胧的故乡情中呢？

青山不老读后感锦集

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般，读者们都很喜欢看作品这本书。这时我们可以用写读后感的方式来记录我们对作品的理解，你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？小编决定分享一篇非常有用的“青山不老读后感”给大家，我相信这些培训可以帮助您更好地拓展业务！

青山不老读后感 篇1

敬爱的老爷爷，我想对您说：

看了您的事迹，使我的心久久无法平静。您是一位多么让人敬佩的老人啊！想当初晋西北是一个大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙尘暴、泥石流等与生命作对的怪物盘踞的地方。县志曾载：“风大作时，能逆吹牛马使倒行，或擎之高二三丈而坠。”可就是在这样恶劣的环境下，您竟然一呆就是十五年，在这十五年里，您含辛茹苦、不屈不挠，用勤劳的双手、坚韧的毅力和博大的胸怀将荒山变成绿洲，创造了令人震撼的生命的奇迹：绿化了8条沟。造了7条防风林带，3700亩林网……可您仍然在坚持着，您还要栽树，直到自己爬不起来为止！

您用自己的勤劳、善良创造了这片绿洲，用有限的生命创造出了无限的价值，生命的意义在茫茫的青山中得到无限的扩张，而且将随着青山永垂不朽！您的这种精神深深的感染了我，您不仅留下了这片青山，还留下了更为宝贵的东西——与环境作斗争的不屈的精神，绿化家园、保护环境的奉献精神！

敬爱的老爷爷，您的灵魂将与山川共存，与日月同辉，您的精神将永远感召我们为保护环境、绿化家园而不懈奋斗！放心吧老爷爷，我们新一代的少年儿童将沿着您的脚步一直向前，永不放弃，植树造林、保护环境，与恶劣环境斗争到底！

青山不老读后感 篇2

今天，我读了作者梁衡写的一文——《青山不老》，并深有感触。

本文主要讲了：在中国晋西北，西伯利亚大风常来这山沟里任意破坏，也是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地，风大的时候，能把牛马等大牲畜吹得向后倒退，有时能把它们卷上七八米的高空再抛下来这么厉害的风暴，使那坐在作者对面手端一杆旱烟袋的瘦小老头，竟创造了这块绿洲。读完课文，我觉得老人很伟大，为了让这里不再有自然灾害，就组织了七位老汉治理这条沟，现在有五人离世了，他最可敬的老伴也同样过世了，老人在这样失去老伴而又孤独的环境下，并没有放其他植树的选择，他的女儿特意来接他去享清福，可他也没有走，那清闲安适的生活他却不要，15年，他绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这个奇迹太了不起了，而且还用林业资助每户村民都买了一台电视机，是啊，老人为了村民，什么都能奉献出去。

老人用自己的勤劳创造了绿洲，用有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在青山中得到了无限的扩张，而且将随着青山永远不老，青山也是不会老的！所以我们要学习老人这种伟大的精神。

青山不老读后感 篇3

《青山不老》读后感200字

我们刚学了一篇课文，青山不老，有一位老人，热爱大自然的老人，和其他六个人，创造了一片绿洲，十五年来，绿化了八条沟，早了七条防风林带，三千七百亩林网，这是多么了不起的奇迹啊！这个老人处处为他人着想，他用自己的林业收入，帮助村民每人买了一台电视机，这样他还觉得不够，他还要种树，知道自己爬不起来为止，这位老人让座者领悟到：青山是不会老的。

在他植树的过程中，他面临着很大的诱惑，女儿三番五次想让老人跟他进城享清福，可老人还是坚持要留下来继续植树造林，这多么让人敬佩啊！房屋后面的青山是老人最终的归宿，他与大自然难舍难分，青山虽然是不会老的，但是人类要是继续破坏大自然，最后将会迎来大自然的惩罚，没砍一棵树，就种两颗，这样地球的绿洲就不会消失，而会越来越多。

老人用自己的一生换来了这一片绿洲，这是值得的。

《青山不老》读后感200字

《青山不老》这篇文章，读完后，我深受感动。

是呀，老人为了实现人生价值，义无仅顾的投身到植树造林的工作中，用15年的时间在晋西北地区奇迹般地创造了一片绿洲，而且面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛，他是这么艰辛的工作。

但是，人们随着破坏森林，滥砍滥伐，,使可再生的森林资源越来越少，长此以往，必将给人类带来一系列的生态灾难。在生活中，不爱惜自然资源，不懂得保护环境的现象难道还少吗？

是呀，课文中的老人用自己的勤劳，善良创造了这片绿洲，用有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在青山中得到无限扩张，而且将随着青山永垂不朽，造福人类的精神，老农的精神不老，难道青山还会老吗？

《青山不老》读后感200字

本文主要讲了：在中国晋西北，西伯利亚大风常来这山沟里任意破坏，也是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地，风大的时候，能把牛马等大牲畜吹得向后倒退，有时能把它们卷上七八米的高空再抛下来这么厉害的风暴，使那坐在作者对面手端一杆旱烟袋的瘦小老头，竟创造了这块绿洲。读完课文，我觉得老人很伟大，为了让这里不再有自然灾害，就组织了七位老汉治理这条沟，现在有五人离世了，他最可敬的老伴也同样过世了，老人在这样失去老伴而又孤独的环境下，并没有放其他植树的选择，他的女儿特意来接他去享清福，可他也没有走，那清闲安适的生活他却不要，15年，他绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这个奇迹太了不起了，而且还用林业资助每户村民都买了一台电视机，是啊，老人为了村民，什么都能奉献出去。老人用自己的勤劳创造了绿洲，用有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在青山中得到了无限的扩张，而且将随着青山永远不老，青山也是不会老的！

所以我们要学习老人这种伟大的精神。

青山不老读后感 篇4

最近，我们学习了一篇虽短，但却蕴含了人生哲理的课文——《青山不老》。

主人公是一位外表、习惯平淡无奇的瘦小老头。你或许会问：“他怎么了?不都和大街上的老人一样吗?”我会回答：“不一样!”

老人家已经耄耋之年。平常人家的老人早已安享天伦了，可老人家呢?如课文所说——“这是中国的晋西北，是西伯利亚大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙尘暴等与尚明作对的怪物盘踞之地。”“15年啊，绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网。”这正是老人家的成绩。老人拥有幸福的机会，并且机会一直在他面前停留，可他仍旧拒绝了诱惑。

老人家是一个山野老农。在他年轻的时候，就一直的辛苦劳累，到了现在也一直为了国家林业而奉献出自己的时间，安乐，依旧日出而作日落而息。有哪一个老人家会抛弃这种幸福?

或许会有人认为这样的人傻，不懂的享受人生。但这其实既是一种牺牲，也是一种获得!别人或许否定这样的精神，但我却要大声赞美这样的，如同青山一般万古长青的宝藏!

青山不老读后感 篇5

文章开头便让人感到了浓浓的绿意：“四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。”

然而，文章所说的这个地方，竟是中国的晋西北，竟是西伯利亚大风常来肆虐的地方，竟是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的恶兽盘踞之地！读到这里，我不禁心中好生疑问：“这样的地方，怎会有文章开头的那一片绿色？”没有错，这绿洲的出现，是因为那个“手端一杆旱烟袋的瘦小老头”。在如此恶劣的环境下，65岁的他居然组织了7位老汉共同治理山沟。老伴过世，他顾不得悲伤，更加坚定了自己要“绿化环境到死”的信念；他的女儿要接他去城里享清福，这不是81岁高龄的老人应得的回报吗？人老了，过平静的生活不是理所当然的吗？但是，他，不肯。他坚定不移的相信种树便是命运的选择，他执着地坚持着在旁人看来有些可笑、不现实的宿命，把屋后的青山认定为他最后的归宿！老人已跨过了八十岁的门槛，却还有宏伟设想：继续栽树......他这样实现人生的价值；一个人，活在世界上，原本，他（她）（本身）是没有价值的，他（她）要通过追求，通过坚持不懈的努力，来实现自己的价值......老人的生命是有价值的，他放弃了人生中一个常人最舍不得放弃的部分：逸。他从没有萎靡不振过，他把毕生宝贵的时间和精力都奉献给了“命运的选择”，为国家作出了贡献。放眼老人的一生：他的人生是充实的，还有快乐——因实现了自己的价值而快乐。老人对青山深深地爱着：他创造了它，它也帮助了他——它给了他信仰：坚持自己的抉择。老人与青山亲密无间，老人是青山的一部分；青山也是老人的一部分。

青山不会老；老人也不会老——因为他有着对生命抉择的热情追求和执着坚定的精神，还有，他实现了他的价值，实现了他作为一个人活在这个世界上的价值。

青山不老读后感 篇6

今天,我读了一篇叫《青山不老》的短文,使我领悟到了一个道理:青山是不会老的这篇短文主要讲了:山沟所处的环境很差,是干旱.霜冻.沙尘等与生命作对的怪物的盘踞之地.但是,却有一位老人创造了这块绿洲,使作者领悟到了一个道理:青山是不会老的

为什么说青山是不会老的?是因为老人创造出了这块绿洲，给了它们新的生命，它们永远是这样永远是充满生机勃勃，永远都是一个年轻气盛的小伙子，所以说它是不会老的读了这篇短文，我感受非常深.我想：如果我们每一个人都像老人一样是一个热爱大自然，爱护地球，爱护我们生存的家园，那么，我们的生活不知该有多美好.早上起床，新的一天开始了，睁开的第一眼就望到了充满生机的绿，那将是多么美好!

想到这里，不仅文中的老人有这样高尚的品质，我的表妹也是这样的一个人.她的环境意识力很强，她从来不伤害树木.有一次，我和她一起去外面散步，这时，看见了一棵小树被人家连根拔起，也不知是谁干的坏事.妹妹对我说：“姐姐，你看，它在流泪.“哪有啊，别多管闲事，快走吧!”我说.“不行，姐姐，我们应该保护树木，做一个好孩子.”我被妹妹的话吓了一跳,想:一个比我小的妹妹也能这样想,我怎么就…….!想到这里,我和妹妹一起把小树扶起来,我跑回家取水.经过我们的一番抢救,小树终于又直起了腰.我和妹妹高兴极了!

同学们,我们应该行动起来,保护大自然,爱护我们生存的家园!

青山不老读后感 篇7

《青山不老》这篇文章讲述的是一位瘦小的教养创造的奇迹，主要写了四个部分，一，老人以前身边恶劣的环境；二，老人居住的地方。老人居住在一个小院里，一排三间房，但只有他一个人居住；三，老人创造了一个伟大的奇迹。他用了十五年的时间，创造了一片绿洲；四，和老人一起看树，老人种了许多树，有柳树，杨树等，都长得非常壮实。

读了这篇文章，我觉得这位老人真的很了不起，他年龄那么大，手脚也不灵活，但是，他坚持着，努力着，把一座几乎是一毛不拨的小村庄，在那里创造了一片绿洲，他们所在的村庄，环境那么恶劣，但他只用了十五年的时间，就绿化了八条沟，造了七条防风林带，3700亩林网，还用种村的收入给所有村民买了一台电视机，这是我们都做不到的，一个奇迹，竟然是一个骨瘦如柴，弱不经风的老人，他靠的是自己永远不变的信念，他是那么伟大，那么坚定，那么有恒心，我相信，这位老人一定能创造更大的奇迹！

青山不老读后感 篇8

今天我学了一篇课文《青山不老》听到这个名字的时侯我非常惊讶！青山是不会老的。一个瘦小老头竟然创造了奇迹，那儿的土地沙漠化严重，属于沙暴高发区素有一年一扬风，从春刮到冬，无风三尺土，风起土满天的说法，那儿既然那么险恶，创造绿洲那不是难上加难了吗？然而近代的人却鼠肘光，为了眼前的一点点私利，就乱砍乱伐，造成大批森林消失，造成现在大量的水土流失等等。课文中主人翁山野老农组织七位老汉每天忙碌地坚持早出晚归长达xx年啊！绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林带。他唯一女儿三番五次地接他回城亨清福，他不走。在恶劣生活环境下，坚持不屈和大自然斗争，绿化家园，造福子孙，造福人类，生命的意义 ，又在茫茫青山中得到无限的扩张，而且将随着青山永垂不朽，这是不会因为年龄的增长而变老的。这种无私博爱的精神，这种把有限生命创造无限价值，这种为人民服务精神，多么了不起的奇迹呀！使我深滦体会到山野老农将自己有限生命转化为森林永远留在人间，流芳百世的高尚精神真正与山川共存，与日月同辉。我们都很好学习他，坚决和那些乱砍乱伐坏人坏事作斗争。从我做起，不要浪弗一张纸，减少一次性物品使用，和山野老农一样风雨同舟，共同建设美好的家园。

高处读后感(集合14篇)

你明白怎样才能编出高质素的读书感受吗？在阅读完作者的作品之后，我收获了许多相关的知识。透过撰写阅读笔记，我对所读内容的理解得到了提升，我的朋友分享了一篇有关“高处读后感”的文章，给我带来了很大的启示。

高处读后感(篇1)

如果你不能改变大环境，你可以改变小环境。小环境变，大环境变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定几点起床。

这是我从本书中学到的一种生活态度与方式。这是一种法国式的浪漫生活。它追求自由，因为它的生命只有一次，我必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。

至少是心灵上的。

那么我们来谈一谈熊培云的《自由在高处》中自由的内涵。本书的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。用一句话去概括这本书的内容：

自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，我们可以理解这本书实际上做了三件事：

一、帮你意识到枷锁所在；

2、 帮助你打破束缚，或者暂时不可能的话，至少让你学会用束缚跳舞；

三、带你寻求自由思想的愉悦。

如作者所说，本书是对《重新发现社会》的补充。一个充分发育、正常运转的社会，其基础正是每个个体的自由。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。但我们可以选择给予心灵自由。

我们应该多读熊培云的文字。他的写作，让我们认识到生活的必要性、自由的思想、独立的人格、宽容的精神、乐观的态度、人文的关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。

他的乐观不是盲目的。通过他的话语，我们可以看到他在理性分析下的积极乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，这就是“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变小环境。

在工作中，我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人，营造和谐的工作氛围，通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。

在文中有乔布斯的这样一句话“你即你选择”，这里对这句话来说说我的看法。卢梭有关“自由与枷锁”的言论感动了无数人，也让无数人平添惆怅。但即使在一个不自由的环境中，生活仍然是可选的和充满希望的。

因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。在这里，我想强调的是，人们可以自主生活。我们能感受到的不是自由，许多自由是自我强加的。有个苏联笑话很好地解释了这一现象。

问：“到了共产主义社会，还有没有警察？”答：

“没有。”问：“为什么”答：

“到了共产主义社会，每个人都学会了自己逮捕自己。” 实际情况可能比这还糟，翻检任何极端年代的历史，都不难发现， 那些学会自我逮捕的人，通常还会想方设法，以一种貌似善良的口吻与慈悲的情怀去逮捕别人，告诉你不要胆大妄为。一个人，无论有多高的才情，有多强的创造潜力，如果听了这些劝告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的要被这些老好人给摧毁了。

所以我说，相对于**层出不穷的禁令，这种为人们日常所见，在和风细雨中摧毁他人人生的劝告，才是大家更需要防范的“温情脉脉的恐怖袭击”。尽管我一直保持着理性、温和思考的作风，但总会有人提醒你这也不要，那也不要。对于这些善意的劝告，我是避之唯恐不及。

我一直坚持这样的观点，如果这个环境已经在为你减法，你首先应该想到的是为自己加分，相信时代每天都在向好的方向发展，相信我们的国家比我们想象的更自由。大环境可以决定你的自由，但在你的心里有一个小环境，在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识，你对生活和世界的理解。

只要你足够独立和自由，你就能为自己diy一个美好的世界。正如电影《美丽人生》所揭示的，即使是在集中营，你也可以将它变成一个游乐场，哪怕它转瞬即逝。所以你可以摧毁我的自由创造，但不是我对自由的渴望。

生活是可以选择的。如果你因为绝望而想自杀，你仍是可以选择的。你可以选择赦免你自己，选择不对自己的生命行刑，让自己有机会从头再来。

生活是可选的，自由的心是静止的，让我们希望达到自由的最高点。

高处读后感(篇2)

什么是国家？什么是社会？什么是自我？这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：＂这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代＂。我们有前所未有的自由和机会，但我们也有无法承载的困惑和困难。

我们有太多的不公正，太多的不道德，太多的错误。我们都有一种深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸？

《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做＂self－made man＂？——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。

书的前三分之二是**，后三个是演讲和独白。以贯的思想是强调国家、社会和个人的界限：人类是否有废除死刑的自由？中国人有过洋节的自由吗？

两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗？……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。

一、我是我的作品

人的自由是自己给予的，灵魂的禁锢只能有自己来完成。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。

即便如此，作者的乐观并非盲目。自由和奴役是两种精神状态。自由在任何时候都不在手边。熊培云先生告诉我们，“没有自由，没有死亡”的教条主义太严厉了。生活教会我们的是“没有自由，就没有生活”。＂

这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的工作。对大多数人来说，命运并没有在生活和自由之间建立一个单一的选择。我们只需要自由和时间，自由和金钱，自由和地位，各种代价都被转换。然而，正如你我所知，这种转变并不像你想的那么困难。如果你掌握了方向，我们也有能力塑造生活。

二、相信国家比想象中自由

虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我认为作者是一个勇敢而清醒的作家，这就是为什么。

虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了；虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相；虽然我们的**还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。

自由的前提是信赖。用作者的话说：如果你有更多的悲观，社会就会有更多的悲观。再借胡适的话：＂争你们个人的自由，便是为国家争自由！＂

三、生活处处是政治

一个初中生可以从思想道德学科中学习：公民的基本政治权利首先是选举权和被选举权。然而，现实是，于教科书中的黑白字相比，更深入人心的是一种对政治的漠视。

学生们通常认为政治是成年人的事。似乎只有那些经历过世事、经历过沧桑、胸怀远大的人才会卷入所谓的“政治”。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是＂无为＂，但**在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于＂转型时期＂，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的＂黄金时代＂呢？

所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们需要充分激发我们内心的个人意识。只有当我们清醒过来，争取个人的最大自由，承担起自由带来的责任，履行相应的义务，才能拥有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是＂为＂的一种形式。

将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但我们需要知道，这些纠结和迂回都有自己的一义，每一种思考都是我们自我塑造的一步。回顾这个自我塑造者，他不仅给了自己想要从石头上得到的形象，还给了自己一双能跑的很好的腿和脚。他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成自我塑造的那一刻，也是他摆脱束缚的那一刻。

自由在高处，欲得需自塑。

高处读后感(篇3)

熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“Self-mademan”(自我塑造者)，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。如果硬要做煞风景的懒汉做的事，用一句话去概括这本书的内容，那么这个书名和封面图就足够了：自由在高处，欲得需自塑。

还是从“Self-mademan”说起，这个概念是美国社会运动家、废奴主义者弗雷德里克·道格拉斯(Frederick·Douglass)在1859年的一次演讲中提出的，也是那次演讲的主题。他本人就是个毋庸置疑的自我塑造者，作为曾经的黑奴，他用自己的成功向支持奴隶制的那些人证明了奴隶也具有行使美国自由民权利的充分智力——这个在今天看来不言自明的公理，在当年却是需要用战争来下结论、甚至连战争都无法终结的争议。

当代中国同样存在许多这样的争议，其中不乏关于自由的争议：两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?(《为情侣求饶》)中国人有过洋节的自由吗?(《今夜，谁在逮捕圣诞老人》王帅有在网上发帖讨论非法征地，而不被跨省追捕的自由吗?(《救故乡，救公共精神》)维权者在自杀式维权或称“暴力抗法”之外，还有别的维护自己权利的自由吗?(《屋顶上的矿难》人类有废除死刑的自由吗?(《死刑是个笑话》)……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。

这些年来，时评大行其道，讨论的问题不出上述三类，从来就不看时评的人自不必说，就是时评的忠实读者恐怕也快要审丑疲劳了，这也是《自由在高处》中所说“现在中国最不缺的就是真相”的道理：事情我们已经知道了，问题是怎么办?

在这一点上，《自由在高处》可能能帮上一些忙。这本书前三分之二是时评，让我们知道一些事情;后三分之一是演讲与独白，给形形色色的问题一个总答案：你即你自由。也就是“自由在高处，欲得需自塑”。这不见得是唯一的答案，却是作者深信不疑并身体力行的答案。从某种角度讲，他和弗雷德里克?道格拉斯一样，都是自己理论的最好例证：弗雷德里克从奴隶主手中逃脱，让自己成为一个有知识有思想的公民;熊培云秉笔直书，以此谋生也以此帮助自己留学深造。他们都始终坚信，自己有自我成长、自我完善的能力和自由。这个自由既不会危害他人，也不需要他人赐予，只需使用自己的头脑和双手就能获得。

熊培云说，“……独立与自由都不是我们人生的目的。……我们之所以要争取这个自由，是为了更好地成就我们自己，更好地交往，借此获得一种持久的创造、有保障的幸福。”这本书的读者，大多也是在追求幸福的道路上前行时发现了障碍物，在清除障碍物的过程中发现了“自由”这个工具，所以才翻开了这本书。仅凭这一点，就足以对他们说一声“恭喜”了。能看到自由——哪怕它是在高处——已经比原来离幸福近了一步，这不值得高兴吗?再进一步看，撕下形形色色的误解和蒙蔽，就会发现获得自由其实是个只涉及自己的意愿和努力的简单命题，还有什么理由不乐观呢?熊培云的“无可救药”的乐观主义，并非没有道理。

当然，自由任何时候都不是唾手可得，更重要的是，“不自由，毋宁死”也不见得永远成立。熊培云的看法是“不自由，仍可活”。当然，这种想法容易被理解为苟且偷生，自欺欺人，委曲求全，犬儒主义，阿Q精神……但是圣雄甘地也说过“……自由和奴役是精神的状态。因此，第一件事就是对自己说：‘我将不再接受一个奴隶的地位，不再服从与我的良心相违的命令。’”也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，仍然有呼救的自由，最起码，仍然有不用枷锁的利角刺伤周围难友的自由。更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半;只要你不认为自己身为奴隶，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，“不鼓励个人牺牲，大家都来担起责任、积极行事的世界会更好”。毕竟，对大多数读者而言，并没有走到在生命和自由之间选择的绝境，而只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。读过《自由在高处》，就会明白这些换算其实没有想象中那么困难，自由也并非想象中那么稀缺的资源。

将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想“Self-mademan”，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。读过《自由在高处》并不能使你自由，只有你自己，才能使你获得自由。

高处读后感(篇4)

《在人生的更高处相见》分为“读书”、“旅行”、“情怀”、“闲话”四个章节，都是作者的随笔，其中蕴含着不少“小呆萌”和“大智慧”。在读这部集子时，眼前不时浮现出作者俞敏洪那幅带着眼镜、富有喜感、自信乐观的样子。

俞敏洪的自信来源于他的勤奋。他曾说过，“即使现在新东方破产失败，我变得一无所有，但因为我拥有的知识，依然有可能在第二天就办出‘新西方’来!”多年来，他始终保持着一个习惯，就是每天晚上都会习惯性地翻阅英文字典，背诵四五十个单词后再睡觉。尽管他已经掌握了几万个英文单词，但为了不遗忘众多单词的词义用法，已经功成名就的他，依然保持着这种最基本的学习习惯。他说“对英语的研究是我的生存根本，所以我每天都要去熟悉和接触它”。

俞敏洪的乐观也是出了名的。在各种场合，他总是告诉大家，要经常对别人微笑，即使遇到挫折也要微笑着挺过去。在生活中你对他人微笑，人家就认为你是一个容易相处的人，不会故意挤兑你，会敞开心胸来接纳你。如果我们能够放下那种冷冷的傲慢和所谓的尊严，不再紧繃着面孔，学会在陌生的环境里微笑，保持一种放松和坦然的.心态，相信即使只是一个擦肩而过的人生过客，也会因为你的微笑而感到温暖。

俞敏洪更是一个坚持原则的人。“非典”期间，因为害怕被传染，新东方停课，收的学费要全部退还学生。本来银行不愿意退，但俞敏洪说，如果现在不退，那以后能上课时，他们会换一家银行存钱。银行考虑再三，只得把钱退了。因为这样，新东方损失了一个多亿。但是，俞敏洪并不后悔，因为这就是原则。在原则面前，俞敏洪从未轻易妥协。

“追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”这是新东方的校训，是俞敏洪的座右铭，也是新东方和俞敏洪帯给我们的启示。

高处读后感(篇5)

如何站在人生的最高处，如何懂得人生的各种道理，你知道吗？晚上，我读了妈妈推荐的那篇文章，才真正地知道了这些道理。

晚上，妈妈看了一张报纸，说这里面有一篇特别好的文章，叫我读一读，写一篇读后感。我接过妈妈递过来的报纸，认真地读了那篇文章。文章的题目叫《人生的最高处》，里面讲了人生的各种道理，说了如何站在人生的最高处，让我深受感触。

文章的最后一段是这样的：当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看，你就站在了人生的最高处。

是啊！当你向后看时，对于过去的事，应该有些事或有些人是值得宽恕的。过去那些做错事的那些人在你的记忆中大概是充满怨恨的吧！对于自己做错的事大概是充满后悔的吧！可是那些事总归过去了，只有用宽恕的心来回忆那些事，才能拨开怨恨和后悔的阴影，快乐的生活着；当你向前看时，应该能看见前面光明的希望，前面是充满希望的，充满理想的，而不是黯淡无光的，因为每一个人的希望总是光明的；当你遇到需要帮助的人，应该同情地对待他们，力所能及的帮助他们；当你对待老师和长辈时，应该是充满感激之情的，老师辛勤地培育我们，教我们知识，爸爸妈妈辛劳地养育我们，教我们如何做人。

俗话说：“水往低处流，人往高处走。”每个人都希望能到达人生的最高处，当我们能做到文章里所说的那样，那么我们将会站在人生的最高处，眺望人生的美景。人生的最高处是一个纯洁的圣地，不容一丁点的肮脏的思想。如果你想站在人生的最高处，那么我们就应该努力努力再努力，做得更好更好。同学们，让我们加油吧！

高处读后感(篇6)

《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。

相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的"自愿奴役"而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。

"有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉!"这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。

"相信我们的国家，比我们想象的自由"是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念："相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’(你即自由);相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。"

自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。

高处读后感(篇7)

戴欣熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。

这本书的目的是从个人的角度探讨转型期的人如何能够超越逆境，激活自由，扩大生存，过上积极的生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。

如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢你们生活在一个可以容忍的国家，并允许多方面的观点。

陈虻有这样一句话：“不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。”有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。

现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够“砰”的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是“思”，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性，也许，这是我最近的一次阅读理解吧！

高处读后感(篇8)

我想熊培云先生之所以写这本书，是为了引导着所有人去思考自由与自救吧。读书时想起了之前读过的三毛的《撒哈拉的故事》，撒哈拉这片贫瘠的土地，沙漠下有无数尸骨，沙漠上有人和骆驼，没有购物自由，没有饮食自由，也没有住宿自由，但三毛却像极了沙漠中盛开的花朵，自由自在，放肆欢乐。

因为她心在云朵，心在荷西，所以欢乐的自由着。所以即使是在不自由的环境中，对生活也可以有不同的选择，不抱怨不斥责，静心观看自己，寻找到自己的一片润泽。想起高中时，老师曾无数次故作严肃的说：高度自律的人就有自由，自由就在自律中，我一直以为是毒鸡汤，就是为了让我们好好学习，现在才觉得高度自律是对自己的高度负责，也是对别人的高度负责。抛开玩乐不是一件容易的事，保持初心坚持自我更不是一件容易的事，就像书中所说：每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污。能够理智生活不被大环境影响的人，自有一片属于他们的天空。

书中有这么一句话：马斯洛说，思想史就是一部说人性坏话的历史，读到这一句不由得想起来很多，想起了柴静说的人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白，《乌合之众》《自私的基因》，每每读到人性时，总是会感到一些沉重。

想起1974年，玛丽娜阿布拉莫维奇进行了著名的行为艺术表演，人们对全身麻痹动弹不得的她从一开始的好奇观望到后来的为所欲为，到有人将枪口对准了她的脑袋，表演结束她恢复知觉，只说一旦你把决定权交给公众，离丧命也就不远了，所以自由是每人的追求，但绝不包括放任自己，任其自流。就像书中说，一个人理应牢记初心守住底线，同时接受开放阔达的思想。我们生活于世，想享受生活，也想融入别人并被别人接纳，所以我们要有情怀，有一份自觉，有所作为同时有所不为，在此基础上了解自己的内心，给予自己一份自由，对未来轻松上阵。

高处读后感(篇9)

什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代"。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的'不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?

《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。

这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。

一、我是我的作品

人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。

纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们"不自由，毋宁死"的教条主义太过严苛，生活教会我们的是"不自由，仍可活。"

这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。

二、相信国家比想象中自由

虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。

虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。

自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话："争你们个人的自由，便是为国家争自由!"

三、生活处处是政治

一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。

学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的"政治"。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是"无为"，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于"转型时期"，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"黄金时代"呢?

所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是"为"的一种形式。

将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。

自由在高处，欲得需自塑。

高处读后感(篇10)

在书中，很多章节都与学生有关系"为情侣求饶"、"被误读的《死亡笔记》"等等，作者是十分不愿意看到学生被各种莫须有的政策所约束，因而呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。我觉得作者的想法是无可厚非的，但在一定程度上，还是有争议的，学校是社会所嘱托，肩负着培育祖国栋梁的责任，因而对于潜在的危险还是要防患于未然的。学习本就是一件严肃的事情，特别是一些工科院校，没有严谨的态度，很难做成应有的成绩，学校要求着学士服照相时，注意形象这个事情，我自认为自己是能理解的。

《窃tin风暴》是作者用以举例的一部电影，在观看这部电影时，我就一直为当时东德的人们所压抑，个人每年平均买2。3双鞋，读3。2本书，每年有6743名学生以全优成绩毕业，所有你的事情，都会被人监听着，每年有多少人因为被怀疑与西德有往来而自杀，他们一定会沉默，然后会仔细记录你的姓名。这是为了国家安全。死去的人才是为了国家安全，也是为了幸福。我们所说的自杀，这已经是最好的结果，他们不能忍受自己那样活着却没有流血，没有热情，他们只能选择死亡。死亡才是唯一的希望。人类已经穿过无尽黑暗的二十世纪极权主义制度所带来的战争，走到了今天。即使是再黑暗的年月，人性的光芒也没有熄灭。即使在最黑暗的核心地带，也依旧存在着光明的种子。因为人性是如此顽强。也许现实的残酷性远比这种希望来的强大，但是对希望的信念是如此重要，唯有如此，美好的事物才不会毁灭。作者正是要借这部电影向我们说明这样一个道理：自由就是对人性抱有一种期待和希望，就是相信天堂不在别处，它就在我们的心里。200多年前，在分裂的德意志，孤独的哲学家康德就说过，自由的本质就是道德，就是一种发自人类心灵底部而不必依赖于外部的自我约束。无论外在的必然性有怎样的压迫，都不会绝对扼杀这种人对自己的约束。这正是人的尊严和价值之所在。

自由在高处，这高处注定需要我们在人生的路上不断的仰望，当我们觉得累了得时候，那正是说明我们走的是上坡路，无论前行有多少困难，那都是我们自己的选择，未来的路没有人替我们走，因为没有人能剥夺你的自由。

高处读后感(篇11)

内容简介：本书是林怀民近四十年舞蹈岁月的告白，道尽他在不同时期的执迷、探索与启蒙。光环之下的他，和你我一样，也经历了彷徨、痛苦、挣扎。但他在“失足与起步”、“退出与复返”之间，不断跃进向前。他不时努力提醒自己要把头伸出水面，然后才能看到外面的世界，看到自己的位置，才能对着苍穹憧憬梦想。

高处眼亮的读后感，来自淘宝网的网友：文釆风流的林怀民，多年来作品却如凤毛麟角。读他《高处眼亮》里精选的文章，好像和他一起走回共同成长的艺文年代。他在《失足与起步》详述自己如何因缘际会走上创办云门舞集的不归路；《从排队上车做起》，我们知道为什么云门一开始就做到准时开演、让迟到的观众必须再等待才能入场的苦心和理念坚持。而《馆前路四十号》一文，让我们见识了一个精釆的时代氛围以及人才群聚和跨界合作的重要。我们更可以从他闯荡江湖四十年的所见、所闻、所思，读到他的彷徨、痛苦和成长。虽然这本书还不是大家迫切等待的“林怀民自传”，但这些文字已足够让我们了解，一个台湾英雄为提升人类文明所作的贡献。

高处眼亮的读后感，来自卓越网的网友：在田纳西州，纳什维尔镇的十五天。早九晚九地工作，录制专辑。夜里便细读带去的《高处眼亮》的文稿。飞回台湾十七小时的三万尺高空中，又读了一遍。为自己能在这本书内看到“同胞”、“兄弟”、“凡夫”、“走卒”——伟大人民的浮影、图像而高兴。我将在以后的许多歌中唱出他们。为年轻朋友们可在十月新书丛中和它握抱而高兴。它将是你永远诚挚的益友，提醒着立下志向的你，一丝不茍、全力以赴地干！关怀它，更能明白林怀民是如此的“怀民”。

高处读后感(篇12)

看完这本书，感慨真的很多，我印象最深的一部分是“第六种自由”，我在心里对自由的模糊概念慢慢的清楚起来，这本书引发了我对自由的思考，并且我一直在想，怎样我才算是真正的自由?在中国这样的一种政治体制下，我能得到真正的自由吗?

熊先生的文笔犀利中不乏幽默感，通常不经意的一句话，就让我们想到很多。自由不是想干什么就干什么，而是自己做了选择之后，坚持自己的观点，不要左右摇摆，学会了选择，就学会了自由。一个人，没有自己的思考是很可悲的。如果禁锢了一个人的思想，那么，就算他的身体再自由，也是假的自由。

现在社会上有这样一种现象，我们总是“被”。被选择、被就业、被失业，被……我们的自由在某一方面就被莫名的被占有了。很明显的一个例子就是父母对孩子的“被选择”，给孩子选择学校、选择朋友、选择伴侣。

这些建立在他们是长辈、他们有钱、有经验的基础上，好听一点是避免孩子走弯路，但是实际上呢，孩子失去了自己自由选择的`机会。这样的例子很多，我们总是在没管好自己的同时，侵犯别人的自由。

自由是每个人都非常渴望的，但是想要得到自由，是需要付出代价的。这个国家没有绝对的自由，也不可能给一个自然人绝对的自由。虽然说在生活中，自由往往是遥不可及的，但是，不是抱怨任何人，因为自由掌握在自己手中，只要你有正确的观点，就大胆的行动冲出那些所谓的禁锢，去看看外面自由的世界。

前面也说道，一个人身体上的自由不是真正的自由，思想上的自由以及自己意愿下的选择才是自由的体现。乔布斯说：“你需寻得所爱。”找到自己的爱好之后，并为之奋斗，我想这就是自由的真谛了吧，纵然一开始，我们会面对很多的挫折和挑战，自由不是那么的轻易就能得到。但是坚持下去，坚持自己的所爱，总有一片天是属于你的，供你自由飞翔。我们才刚刚开始，面对未来，我们要学会一步一个脚印的走下去。

高处读后感(篇13)

《在人生的更高处相见》读后感1500字：

俞敏洪一位当代学生、励志青年都耳熟能详的传奇教师，写了一本名为《在人生的更高处相见》的励志书，让有幸读完这本书的我励志着手开篇一文如下的读后感。

起初拿起这本书也只是抱着看一看的态度，毕竟枯燥乏味的励志书喜欢看的人并不多，但是不知从何处开始我竟被这本书慢慢地吸引了。整本书只有读书、旅行、情怀、闲话四个章节，每个章节都以随笔记录的形式书写老俞的心路历程。

中国伟大领袖毛泽东主席可谓是一个真正博览群书的人，他常常引用书中的故事来阐明深刻的道理，常常借助历史书中的经验来指导革命事业，通过书中所学加上自己的智慧让中华民族站在了世界的高处，让中华人民站在了人类的高处，而他自己也步入了人生的高处得到了无数人民的敬仰。老俞在书中大篇幅地涉及到了读书，无疑就是为了强调读书的重要性，读了大量的书以后，你的情感、你的思想、你的想象力和创造力都会变得越来越丰富。老俞鼓励我们要多读书，坚持读书，跟随书中人物来体会不曾经历的年代和人物的悲喜，并且进入作者的思想境界学习作者的精神信仰，为灵魂建一座花园。

跟着老俞的文字，我们一起体会神秘的南印度，感受风情万种的巴西，一起在丽江和朋友举杯欢歌，一起在厦门品尝美味，一起在柬埔寨感叹大自然的神奇力量，一起在里约挑战自我体验滑翔的乐趣。通过行走可以了解不同的文化，体验世界的发展和走向，通过实地考察满足自己的眼睛和舌头，让眼睛看更美的风景，让舌头品更多的美味。在旅行的过程中因为有颗好奇的心所以不断地探索，因为充满探索的热情所以不断地突破自我，因为有突破自我的勇气所以在不断地成长，因为在成长所以你的人生才会一点点变得有高度，这或许就是老俞所想要表达的旅行的意义。

老俞鼓励我们要有对美好事物的向往，要学会为了绚烂的人生勇于前进，努力向上。老俞说：“一个人成长的过程就是让自己不断变得更有远见的过程，不断地穿透人生道路和事业道路上的迷雾，看到远方生命航标灯的过程。”其实“远见”从某种意义上来讲也可以说是“梦想”和“志向”意思。就好比我们在现实工作中，有的人从大学毕业就到一个单位工作，然后非常甘于现状的就是好几年没有任何杰出的事迹；而有的人则默默地储蓄能量，不断地吸收周围各种对他有帮助的养分，不甘于现状，懂得取舍还会选择更好，无所畏惧，克服内心的恐惧终于有一天他穿透屏障，让自己蓬勃成长扎根大地。这两种人为什么最后的结局截然不同，因为有人会为了梦想奋斗，而有人有梦想却无动于衷甚至可能没有梦想。

我是一名从事医务工作的护理人员，每天的工作都是重复的也可以说是有些机械的，为了让病人得到有质量的护理和治疗，为了让技能更加熟练，重复性的努力很重要，我们必须一个动作要重复练上好几遍才可以放心落实到病人身上实际操作，但人的一生如果只做重复性的工作，再努力也是低层次上的浪费生命。所以现在的医疗和护理都有了很大的突破，那是因为临床上有很多拥有梦想的人在默默的努力，我们把自己的梦想和智慧通过努力结合起来，敢于创新、善于思考，使得临床技术越来越高超，护理质量越来越好。

人的一生无论路有多长道有多宽终究叶落归根，人的一世很匆忙，适当的慢下脚步希望可以多多关注生活的美好，细心感受生活的酸甜苦辣让生活充实起来，不一定要刻意去帮助别人，但是举手之劳也不费多大力，要让每一天都有满满的收获，不要蹉跎浪费虚度年华。

人生没有最高处只有更高处，回来的时候，让我们在人生的更高处相见。

高处读后感(篇14)

初见这本书时，只是因为它的包装很吸引我，于是便买回家来看一看。然而，真正当我仔细阅读的时候，却发现它的内容更吸引我。

我最喜欢的'是第一章，第二章和第六章。

第一章讲的是，我心柔软，却有力量。当我们有理有据，不卑不亢地坚持自己认为是正确的观点，那就是值得钦佩的坚持。同时，我们也是这世上独一无二的，举足轻重，不可代替。我们也要接受我们的性别并且热爱它。生命大于器官，心悦诚服地接受自己的外形。我们要像小草一样傲然挺立，安然生活。竭力真实，让人生慢慢完美。相信自己的力量，将命运紧握在自己手中。

第二章:因为有伤，更懂坚强。我们不能要求没有风暴的海洋，但我们可以安然接受生命中的粗纤维。风不能被阳光打败，不要因为看见暗影就忘记光明的存在。泥沙俱下地生活，生命精彩纷呈。无伤不香，所以精彩多自苦难中着墨，旷世奇才多在悲怆中诞生。我在寻找那片野花，储备丰足的力量和充沛的爱，在艰难中寻找希望。我们要自拔，所以要挣脱压力的桎梏，破茧成蝶。每天都冒一点险，挑战“不可能”，一切皆有可能。

第六章:不负年华，不负梦想。生命的借记卡，站在死亡的终点，回望人生，把有限的生命“浪费”在美好的事情上。闭阖星云之眼，生而为人，总该有点理想。你为什么而活着？人生是没有意义的，所以你要为之确立一个意义。人可以最大限度地逼近真实，所以全力以赴，一切都是最好的安排。所有的动力都来自内心的沸腾，你永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个人自己决定醒来。机遇是怎样在不知不觉中降临的呢？锤炼你的人格和目标，一手造就自己的好运气。每个人的身体里都必须得有一颗成功的种子，然而成功并不像想象的那样难，因为我们不敢做，所以它才变得难起来。

我记得毕淑敏说过，“关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是我们能够去满足的心愿，可是我没有去完成，为此我们深感惋惜。”

所以他们都让我明白了一个道理:光阴似箭，现在正是学习的大好时光。只有为我们的梦想不断前进，遇到困难不放弃，坚持不懈……才能让我们的生命少些遗憾。

不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。

十面埋伏读后感(集锦14篇)

如果我们想要让生活更加精彩，那么我们就需时刻在阅读中求知，从各种作者笔下的作品中汲取智慧。写出深入的读后感需要我们深刻理解文章的内涵与深意。一篇高质量的文章读后感应如何撰写呢？栏目小编倾情打造的“十面埋伏读后感”将带给您深深感动，本篇文章仅为提供参考，希望能为您带来一些帮助！

十面埋伏读后感(篇1)

观后感：《十面埋伏》舞剧

我有幸观看了一场精彩绝伦的舞剧《十面埋伏》，这是一部真正意义上的艺术品，充满了艺术和情感的碰撞。通过艺术家们的精湛演技和舞蹈的魔力，我仿佛穿越回了古代，亲眼目睹了历史上那段脍炙人口而又扑朔迷离的故事。

此舞剧灵感来源于明代文学家贾平凹的小说《庐山记》，并以中国古代著名将领岳飞的英勇事迹为主线，再创作出了独具匠心的舞剧。舞台布景虽然简单，但布满了传统的中国元素，给观众们带来一种丰富而又古朴的视觉享受。

整个舞剧的舞美设计充满了中国古典的美感，舞台的背景是一幅山水画，起伏的山峦和烟雾弥漫的景色与舞蹈的气氛相得益彰，给人一种仿佛置身于仙境之中的错觉。音乐方面，以传统中国音乐为基调，配以现代舞蹈的独特元素，使整个舞剧充满了神秘感和时代感，让观众们陶醉其中。

舞剧的编排也非常精彩，故事情节紧凑有序，通过舞蹈的表演和演员们婀娜多姿的身姿，将岳飞的一生展现在观众眼前。从岳飞挺起胸膛宣誓“吾将上下而求索”的那一刻起，观众们被深深地吸引住了，仿佛置身于那个英勇而又悲壮的时代。

岳飞的个性在舞剧中得到了极好的诠释，他的坚定和执着感染了每一位观众。他用自己的行动诠释了一个真正的英雄应有的品质，无论遇到什么样的困难和磨难，他始终不屈不挠。尤其是在舞蹈的表演中，岳飞的每一个动作都充满力量，仿佛能够把观众的情感全部带走，也让观众们更加深入地了解和体会到了一个真实而又立体的岳飞。

除了岳飞之外，舞剧中的其他角色也令人难以忘怀。刘继元、张俊等角色的演绎也非常出色，他们通过舞蹈的演绎展现了每个人物的独特个性和情感，使观众们更加容易投入到故事中。

整个舞剧《十面埋伏》充满了悲壮的气氛，每一个细节都让观众们感到无比震撼。从岳飞的百战百胜到他最终的悲剧结束，整个舞剧都流淌着坚定不移的信念和英雄般的气概。尤其是在一场场大战的描绘中，舞蹈家们的表演非常真实，仿佛重现了历史上真实的战争场景。

通过观看《十面埋伏》，我受益匪浅。我深深地被情节的精彩和舞蹈家们的表演所感动，也更加深刻地认识到了中国古代历史的艰难与壮丽。这是一部值得所有人观看的舞剧，既寓意深远又富有触动力，无论是对于历史爱好者还是对于艺术追求者来说，都不容错过。

此次观看《十面埋伏》，我不仅得到了对中国传统文化的独特感受，同时也感受到了艺术的独特魅力和力量。舞剧不仅仅是一种娱乐方式，更是一种情感的宣泄和价值的传递。通过舞台上的艺术家们的舞蹈演绎，观众们得以感受到不同的人物、不同的时代和不同的情感，体会到了舞蹈的魅力所在。

总结来说，《十面埋伏》舞剧是一部让观众身临其境，感受到历史和艺术的独特之作。它通过精湛的舞蹈表演和布景音乐的配合，将岳飞的英勇事迹展现得淋漓尽致，给观众们留下了深刻的印象。这部舞剧不仅展现了中国传统文化的魅力，也寓意着对艰难岁月中的英雄人物的崇敬和致敬。同时，通过观看舞剧，观众们也能够更加真实地感受到艺术对情感的宣泄和价值的传递。这确实是一场精彩绝伦的舞剧，希望更多的观众能够有机会一睹其风采。

十面埋伏读后感(篇2)

《十面埋伏》这部作品主要内容是：一个有重大血案的在押犯人，突然间装疯卖傻大闹监狱，一位机智侦查员从审讯中发现了重大疑问。随着案件调查的逐步深入，侦查人员挖出了一个无人预料的庞大团伙——本书简介。

这部作品是张平耗时最长的一部作品。这不仅体现在采访时间长、构思时间长、写作时间长，更体现在身体和健康损是最长。

这项工作给了我很大的震撼，也给了我很多关于这里的人和事的思考。最让我感到震撼的是罗维民。他是一名小小的狱侦员。

只是暂时调到第五中队代替赵中和负责。就如他的妻子所说的那样，“人家五中队的事情跟你有什么关系？你只不过是历史帮人家值两天班，能凑合过去就算了。

那么认真对你有什么好？办好了没你一点事，办不好可就是你的事。狗咬耗子白费那吃饱了撑的没事干？

如今的事情又难说，万一捅出个什么窟窿来，到时候是让别人堵还是让你自个堵？”这的确是这样的。可是罗维民并没有那样做。

他并没有只考虑到自己个人的利益，往更深层次的想，他想到的是整个国家的利益。所以当他尽管只是临时被调过来的，他也是很负责的看官着五中队里德每一个服刑人员。当他发现，监狱里的一位服刑人员重伤了另一位服刑人员时，他同样是很负责地去审查这件事情。

然而就在审这件事情的时候，他却比别人多了一位少有的警惕与清醒。正是因为这样的警觉，才有了包括省委常委和其他国家重要干部在内的重大犯罪团伙落网，这才真正令人心慰。然而也就是因为这样的一份警惕，让罗维民这样的一个职位并不高的狱侦员，屡屡碰壁，屡屡受到排挤，更是受到领导的当场批评，指责。

认为他的这种做法是一种别有用心的做法，是想通过这样的方式来邀功，进而改变自己多年仍分不到房子，妻子的工作仍得不到改善的糟糕近况。然而，尽管有这些困难，他没有退缩，选择继续前进。因为他要维护正义，维护国家的利益。

对于这样一个人，我们向他致敬，感谢他为这个国家所做的一切。还有魏德华、何波、苏禹、肖振邦。还有樊胜利、张大宽等人的权力配合。

才使得这样的一件事情最终走向胜利。

就比如说是何波。他能够对自己的下属所提供的情况都给予关注，不会轻易的忽视任何一个细节。在案件审查过程中，即使他受伤了，他一点也不在乎，最后补充道。

最后光荣牺牲了。我为他的那种负责的职业精神而感到佩服，而更感到震撼。但如果没有常委肖振邦的权力支持，没有公安局长苏禹的果断指挥，没有罗维民这样的警觉侦查员，会发生什么？

又会是什么样的结局呢？或许是服刑人员被放出来了。一次又一次的抢劫发生在这样一个囚犯手里。那时，会有更多的人受伤。

真心衷心的感谢这样坚守在自己的岗位，时刻警惕，保卫祖国的人们。

“十面埋伏”这个词本是论述一个关于刘邦和项羽的故事。公元前202前，楚汉相争接近尾声，双方会战于垓下，三十万汉军围住了十万楚军，汉方为瓦解对方军心，就叫士兵们唱起了楚歌，楚兵大多离家已久，早已厌倦了连年征战。楚军中有人开始唱和，军心彻底动摇了。

一看大势已去，项羽已无计可施，对虞姬唱道‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞姬虞姬奈若何’，虞姬则和道‘汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妻何聊生’。

唱完便拔剑自刎而死。项羽后来逃到了乌江边，面对滔滔的江水，仰天长叹道，‘此生之我，非战之罪也。’于是拔剑自杀。

所以十面埋伏这个成语由此而来。而对于张平的这部《十面埋伏》的作品。十面埋伏又在哪儿呢？

在我理解是指里面的官官相护。真正的**人会通过官网保护自己，同时形成一个封闭的空间。想打破这个空间的人会因为缺氧而窒息。这就是另一个使我更加震惊的地方。

这部作品中关键的一个人物是王国炎。就是这样的一个人身上系着许多**，尤其是与1.13也就是本书中最关键的最重大的一个案件有联系的人。

他被判死刑后，一年后被减为15年。然而就在过去的一年里，他并没有任何的重大立功变现，像什么舍己救人，检举出特大犯罪团伙，有什么发明创造等等。而且在平日里还会经常地喝酒，打架，尤其是打那些他觉得看不顺眼老实人。

然而，就在他偶种种劣迹的情况下。监狱的领导在许多人面前宣布减刑。这不得不让人觉得心寒。

这天理都到**去了，还有没有王法。就像被罗维民第二个拉上来审问的王典名人员说的那样，“海，像他那样的钥匙没后台，没硬根子，你就把咱的眼珠子扣下来当泡踩。。。。。。再大的势力也怕窝里坏哇。

就像你这么个人，不管你多有气力，多有本事，怕就怕你自个儿身上有了病。用不着别人再怎么你，就自个跨了。。。？”也如同罗维民自己所说的，“在古城监狱里，就是有一个王国炎，一百个王国炎那也没事恶化那么可怕的，可怕的只有一个，那就在监狱的干部里，如果生出了一个两个王国炎似的领导，那咱们可就全得玩完。

那才是最让人害怕的。如果领导是信得过的领导，不管结局怎么样，那都没有什么大关系。如果你要找的领导只是一个差劲的领导，甚至像王国炎这样的领导，那么我们的才能就永远不会脱颖而出。。。。。

”。是啊！的确是这么一个理，如果不是领导里有一个像王国炎这样的十恶不赦的大坏蛋，又怎么会让像王国炎那样十恶不赦的大罪犯在监狱里为所欲为呢。是腐败的官僚。

腐败与官僚是狼狈为奸的兄弟。腐败催生官僚，官僚催生腐败，两者难以分割，有腐败必涉及官僚，有官僚必产生腐败，腐败在每个历史时期有不同的特点，但是在阶级社会的官僚都具有相同的特点，那就是为统治阶级服务，为统治者统治，压迫人民，剥夺占有人民的劳动成果充当工具。但我们应该想想是什么导致了这种腐败？

第一应该是权力，要不然怎么会连龚跃进这种耀武扬威的人都会当上村支书。第二个应该是金钱。俗话说，钱能使鬼推磨。更多的人被金钱蒙蔽了双眼。

十面埋伏读后感(篇3)

《十面埋伏》观后感

《十面埋伏》是一部具有中国传统文化与武术元素的历史电影，其主题为战争与胜利，折射出中国人民的威武与气节之处。整部电影气势恢弘，画面和场面的设计也让人叹为观止。

首先，电影的剧情紧凑，叙事手法流畅。故事内有很多情感矛盾，但导演成功地主导了这些矛盾的发展，使故事内容既有深度，又有广度。尤其是在战争场面的表现上，导演与制片团队的配合十分紧密，眼花缭乱的影像和场面设计，让人感受到中国武术的精髓，令人为之惊叹。

其次，电影中的人物形象塑造也非常成功。尤其是张良的形象，在影片中得到了充分的展示。张良一直被认为是中国历史上的伟大智者，而在电影中，他的形象被进一步深化和拓展，人物的情感与内心逐渐展现，让人感受到他的文化底蕴和为国家做出的卓越贡献。

电影的制作和拍摄也十分出色。影片中的布景、器械、服装、道具，都以严谨的历史考证来呈现，令人感受到“再现历史”的视觉盛宴。同时，整部电影的音效，音乐也是让人印象深刻。战斗的音效、音乐与对话相互配合，将观众带入故事的情境中，增强观众的代入感。

作为一部历史题材电影，《十面埋伏》除了表现军事上的胜利，更多的是传达给观众的是文化的辉煌和民族的自豪。通过张良这个形象和他的智慧，民族历史、军事拯救等问题得到了深度探讨。影片提醒我们，重视自己的文化和历史，珍视民族团结与荣耀。

总的来说，《十面埋伏》是一部值得一看的中国历史题材电影。整部电影将传统文化与武术元素融合在一起，表现了中国人民的勇气和智慧，对于我们珍视文化历史、增强民族自信心很有启示作用。观影过程中，我们不仅能享受到电影的视觉盛宴，也能从中汲取到深入人心的教育和启示。

十面埋伏读后感(篇4)

本文讲述的是话说当日宋江阵中前部先锋，三队军马赶过对阵，二赢童贯。宋江不教伤害童贯，酆美、毕胜两位将军决定摆布长蛇阵，让回去报告，以求招安呼延灼林冲，结果童贯大军又败了，只好逃跑。宋江回到忠义堂上，再与吴用等众头领商量。

原来今次用此十面埋伏之计，都是吴用机谋布置。

合作的好坏与否，关键取决于细节。

我从我I表哥日记里面看到过他写的故事：表哥在一家大型外贸公司当部门经理。去年下半年，本地一所高校的几个外贸专业毕业生来公司实习。实习结束时，请示总经理后，表哥把一个叫王明辉的同学留了下来。

表哥为什么独独把他留下来呢？原来，这个小伙子几个特别的细节之处打动了表哥的心。正式实习的那一天，表哥向同学们介绍部门的成员和同学们的分工。其中老陈是公司的老业务员，年龄偏大。

其他同学都跟着员工喊他“老陈”，而小王一直很尊敬地称他“陈老师”。还有小王不像其他同学那样无所事事，他主动见事做事，跟着同事跑银行和商检交单，到海关报验，即使在大热天乘公共汽车去也毫无怨言。他说：“我多跑一个地方，哪怕只是一个简单的交接单的过程，也会让我熟悉这个工作的环节。

出了差错，请示老师后，现场改正也是一种学习的机会。”有好几次，老陈接国际长途，小王就默默地坐在一边“旁听”，细心地揣摩他如何同外商交谈。有时则悄悄地给老陈递一支笔，或续上水，或记录一些数据。

这些细小之处，既给老陈带来了工作上的便利，也表现出新人对“前辈”的尊重，表哥他们看在眼里，都对他产生好感。小王刚一毕业，表哥就委托公司人事部为他办好了手续，从而使他顺利地完成了实习——毕业——求职的“三级跳”。

这就是细节的魅力。一位管理学大师说过，现在的竞争，就是细节的竞争。细节影响品质，细节体现品位，细节显示差异，细节决定成败。

在这个讲求精细化的时代，细节往往能反映你的专业水准，突出你内在的素质。灿烂星河是因无数星星汇聚，伟业丰功也是由琐事小事积累，让我们不吝从小事做起，把小事做精，把细节做亮！

十面埋伏读后感(篇5)

《十面埋伏》音乐观后感

《十面埋伏》是一部由中国导演陈凯歌执导的历史战争电影，该片于2004年上映，讲述了北宋与伐金军之间的一场激烈战斗。电影不仅受到观众的热烈欢迎，更是荣获了多项电影奖项，其中之一就是由金培达作曲的配乐。

电影的音乐配乐通过色调和旋律强烈表达了影片中的悲壮、震撼之情。电影的故事背景是在金朝侵略下的北宋时期，因此电影音乐的主题色调多为悲壮的音乐型。比如影片中，主题歌《十面埋伏》由徐克作词，金培达谱曲，孙楠演唱，该歌曲的旋律悲壮庄重，凸显了这场战争的惨烈和英雄们的壮烈牺牲，让观众在听到这首歌的时候，不禁心生敬佩之情。

与此同时，电影配乐中也融入了一些具有浓厚中国风格的音乐元素，比如古筝、二胡等传统乐器的运用。这些传统乐器的音色清亮且悠远，既映衬出战争背景下的惨烈环境，又凸显了中国文化的独特魅力。例如，电影中古筝所奏的《夜泊秦淮》一曲，通过悠扬的旋律抒发着主人公内心的忧伤和矛盾情感，通过这样的音乐表达方式，不仅使观众更好地理解了主人公的内心世界，也为电影增添了一丝神秘与情感。

此外，电影配乐中还充满了旋律上的变化和转折，通过这种手法可以更好地传达出战争过程中的激烈、紧张的节奏感。比如电影中的配乐《巧取豪夺》，在电影剧情发展至关键时刻的时候，配乐突然变得激烈动感，使观众紧张地跟随剧情发展。

在整部电影的音乐中，很多的配乐环境音效巧妙地与剧情相结合，使得观众更加沉浸其中。比如在战斗场面中，枪声、刀光以及战马奔腾的声音和音乐紧密结合在一起，让观众仿佛身临其境感受到了战争的残酷与紧张。

总的来说，电影《十面埋伏》的音乐配乐非常出色，与电影剧情相得益彰，凸显了影片中的悲壮、震撼之情。它通过色调和旋律，清晰地表达了战争的残酷、英雄的壮烈和人性的弱小。整部电影的音乐配乐如同一个舞台，在其中与剧情相互呼应，向观众展现了一个充满血与火的战争时代。通过音乐，观众不仅看到了历史上的英雄，也能够感受到他们的情感和价值观。电影《十面埋伏》的音乐配乐给观众留下了深刻的印象，不禁让人回味无穷。

十面埋伏读后感(篇6)

上午到下午3:30，我一气读完了张平的《十面埋伏》，704页书，552千字。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。希望从今日起，每读完一本书就写一篇读后感，既锻炼自己的思维，又可以表达对作者的敬意，若谈对后读者有所裨益，则为不自量力，自我吹嘘吧？

记得在多年以前的《青岛日报》上，有一篇介绍本书的文章，引起自己的阅读兴趣。这次同事刘政在图书馆借阅了本书，我便揩油先睹为快了。

感想之一：情节推进紧凑，让人开卷后不忍释卷，从侦查员罗维民偶然介入王国炎的讯问开始，书在手中，脑海中却镜头连现，犹如在观看电视连续剧一般，不自觉而深入其中。

感想之二：正面人物夹缝中出场，令人唏嘘感动。剧中的正面人物发现腐败线索后紧追不舍，但阻力非常之大，似乎难以推进。但在山重水复中总有普通人物挺身而出，维护正义，不怕牺牲，虽是文学作品，但仍令我感动。这些人是中国的脊梁，正是由于千千万万的普通人坚守着道德和法律的底线，使得我们感到国家和民族的前途充满希望。

感想之三：原罪的辩护。在书的尾声，王国炎讲，用权力进行的原始积累比他们用暴力进行的原始积累危害性更大，更该杀。这个观点我感到有些吃惊。其实在让一部分人先富起来的历史进程中，原始积累的阶段是不可逾越的。在天理与人欲的交战中，道德与金钱的选择变得复杂起来，但不违法而取钱，是正常人的理性选择。当人们的金钱达到一定量之后，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在一般人的心目中，暴力的原始积累似乎不可原谅。因为他们触犯了法律，伤害了公民的切身利益，与刘邦的约法三章背道而驰，是可忍，孰不可忍？。而对权力的原始积累采取了相对宽容的态度，因为老百姓还要看公权的政绩如何，当公权严重损害了百姓的切身利益时，人们也会团结起来发出吼声。

对公共权力的监督和限制是大势所趋，道路是曲折的，但前途是光明的。因为进口的弗洛伊德的观点，人是充满欲望的动物；国产的孟子的观点，人之异于禽兽者几希，所以道路是曲折的。培根讲伟大的哲学始于怀疑，终于信仰，我愿意选择做一名理想主义者，相信我们及我们的后代有智慧、有能力，设计并不断完善管理制度，让权力在阳光下运行，让我们的生活更加美好！

十面埋伏读后感(篇7)

本以为，我眼前的世界是纯白无暇的，未曾想，只是隔着一层纱的距离，却沉默的，让我看不懂也听不清……——题记

用了整整一个晚上加一个中午的时间，终于把张平长达50多万字的长篇小说《十面埋伏》给读到了尾声。合上了书，我沉默了，竟发现自己的心跟这本书一样沉。我一直以为，我们所处的社会是和平的、宁静的，但《十面埋伏》它彻底打破了我这十三年来对现实社会的看法。

我不由得静默着、思考着。不得不说这是本非常沉重的长篇小说，但不可否认的是，它以文章的形式揭露出现实社会中最污秽不堪，鲜为人知的黑暗的一面。它极大的讽刺着以程队长、单科长等人在权威与利益之间周旋的恶心嘴脸，以及对罗维民、魏德华等人为一集体，为维护正义和国家利益不惜一切反抗恶势力的赞扬与推崇。

如果没有刚直不阿的公安厅厅长苏禹果断指挥，没有清正廉明的省委书记肖振邦的全力支持，那么事情又会是一个怎样的结局？只要想到此，不禁陷入茫然，不，是可怕，很可怕，倘若上述的设想成为现实，他们只会像垓下之战中被四面楚歌围困的项羽，陷入汉军的十面埋伏里，最后只有全军覆灭的命运。但如果，这些大权在握的人、只要有一人，愿意伸出援助之手，那么整件事情就足以翻盘，就足已免去许多无辜生命的牺牲。可他们只会讨好、献媚，去奉承那些权位高的人！

马克思有一句名言“人是社会关系的总和”；高尔基也有一句名言“文学便是人学”。这两句话给我留下深刻印象，总也忘不掉，尤其是读到那些有深刻社会内容和丰富人性内涵的文学作品，更使人不由得会自然而然想到这两句话。这次读完《十面埋伏》后，这两句话又不期而至地跳到眼前。

最让我感到震撼的是罗维民，他只是一名小小的狱侦员，只是临时调过来到五中队代替赵中和负责分管的。就如他的妻子所说的那样“人家五中队的事情跟你有什么关系？你只不过是史帮人家值两天班，能凑合过去就算了。那么认真对你有什么好？办了没你一点事，办不好可就是你的事。狗咬耗子白费那吃饱了的心思，撑的没干？如今的事情又难说，万一捅出个什么窟窿来，到时候是让别人堵还是你自个找堵？”事实的确是这样的。可是罗维民并没有那样做，并没有只考虑到自己个人的利益，而往更深层次的想，他想到的是整个国家的利益。

“十面埋伏”这个词本是论述一个关于刘邦和项羽的故事。而对于张平的这部《十面埋伏》的作品，十面埋伏又在哪儿呢？在我理解里，是监狱中的官官相护，亦是职场上的尔虞我诈。

我相信，当那些久居权威而被利益蒙蔽了双眼的人，看到了这部小说之后，会净化他们每个人的心灵。

十面埋伏读后感(篇8)

本节目通过展示多个案例，生动地提醒人们春运时应怎样防范小偷。

首先，上车前，当人们在火车站候车的时候，要把自己的行李放在视线范围内。如：正前方。

其次，不要随便和陌生人聊天，不要当面买票，不要泄露银行卡密码，也不要把财产交给陌生人。如果有人告诉你火车晚点了，当心**并立即询问保安、警察或工作人员；当人们买票后通过安检通道时，千万不要背着行李。当你在酒店等车或用餐时，也要避免粗心大意、背着行李、过度投资聊天。

其次，在火车上，人们睡觉是最容易丢失自己的东西。睡觉时应把贵重物品压在身下，切忌放在显眼位置或部分露出，给小偷可乘之机。当周围有很多人时，我们应该提防小偷挖坑甚至是切割的行为。

另外，贵重物品更不能放在行李架上。

最后，下车后。当人们走出车站后，要小心接站**，若有人来接记得打个**确认一下。当你被周围一些人莫名其妙地包围时，你应该更加注意自己的财产保护，趁机迅速离开。

总之，春运期间，大家要处处小心。一定要把钱、卡片和其他贵重物品放在背包后面或衣服领口附近。尽管周围“四面埋伏”，小偷盗术高超，**骗术绝伦，但我们也不必过于害怕和担心，毕竟邪不压正，“魔高一尺道高一丈”，也许便衣民警就在你身边。

十面埋伏读后感(篇9)

《十面埋伏》是一部耳熟能详的电影，影片以汉末的战争为背景，讲述了三国时期的著名战役——赤壁之战。其中，最喜欢的情节就是“十面埋伏”，每当我想到这段描写，都会深深地感到一股震撼。

如果形容赤壁之战，最能表达的就是“精彩”。在这场战争中展现了各种战术、各种思维，其中，“十面埋伏”无疑是眼球焦点。影片中，魏国大将曹操率领大军，欲一举消灭东吴联军。可是，周瑜却有了“十面埋伏”的计划，预计用十支军队进行埋伏，等待时间一到，便会同时出击。而在那个时候，这样做是非常奇特的，因为没有一个人想到会用那么多的兵力进行埋伏。这样的做法在那个时代是为了给敌人留下疑惑，因为在敌人看来，军队应该要集中才能抵御敌人进攻。换句话说，周瑜的战法是要利用对手的认知误区，来达到制胜最佳效果。

切入当时的历史，十面埋伏的妙招确实非常有趣。建筑工程上的“十面埋伏”，原本是一种防御设施。但是，在周瑜的手中却成为了攻击武器——一种实现张弛有度的局面，让敌方陷入进退两难的奇怪策略。而周瑜所采用的这种战术，也完全符合中国古人军事策略的文化传统，契合了中国文化中虚实与多层次战术思想的精华。

在影片的某个时候，周瑜还产生了一种反悔的想法，打算取消这个计划。但是后来又马上改变了主意，这一点就能够看出他的果敢和坚定。通过这种策略，周瑜展现了富有才干的一面，因为只有善于攻守转换，才能使对手望而生畏，对手才是真正在害怕你。

影片的这个情节再次告诉我们，在生活中，只要用心去思考，总会有突破现状的可行方式和方案，而这通常都是来自于自身与环境的互动。对于周瑜而言，他的策略针对他所面对的对手和环境而来，完全符合实利、实效的原则。本着这样的思路，我们也能够在自己的生活和工作中，灵活地运用创新思维，为自己开拓成长之路。因此，在周瑜挖出的“十面埋伏”策略之后，就成功地斩杀了曹操旗下的大将夏侯惇和徐晃，然后各支军队同时出击，击败了曹操领导的魏军。最终，周瑜联手孙权，成功保卫了国家。

总的来说，在赤壁之战的历史中，“十面埋伏”大概是其中一段最惊险的时刻。在这场战役中，周瑜的计策和方针都出奇地好，周瑜自己也表现出了极强的战略头脑和组织能力。影片化的“十面埋伏”一分才一合的状态，可谓是威力深沉，直击兵家常规之术所需的时机和智慧，这样的战术体现了中国古代人的战争思维创新。相比之下，我们自己平常所接触的生活和工作也常常需要快速地反应及思维创新。不管在何种场合，我们都应该努力发现看似平淡无奇的机会，创造独特的误差，以达到致胜的目标。因此，“十面埋伏”故事提醒我们，只要我们有仰个对于目标的坚定，就能够发挥出璀璨的创新才华。

十面埋伏读后感(篇10)

用了整整一个晚上加半个白天，才把这本长达630页《十面埋伏》（张平着）读完。在阅读期间，热血在身体内一次次地沸腾，泪水一次次地冲击着眼眶。当最终结局是正义战胜邪恶，大小腐败分子无一漏网，不禁为之鹊跃，而结尾处那长长一串牺牲者的名单列出时，所有的感觉就只剩下两个字悲壮。

如果没有刚直不阿的省厅厅长苏禹果断指挥，没有清正廉明的省委书记肖振邦的全力支持，那么事情又会是一个怎样的结局？更有甚者，如果这些大权在握的人（只要有一人就足够改变这较量）已经堕入对方的黑洞成为保护伞，那么这事情又会是一个怎么样的结局，以何波为代表的那一群人的命运又会是怎么样？想到此，不禁陷入茫然，不，是可怕很可怕，倘若上述的设想成为现实，那就是非常非常的可怕。他们只会象垓下之战中被四面楚歌围困的项羽，陷入汉军的十面埋伏，最后只有全军覆灭的命运。这样看来，他们是多么多么的幸运，就算流淌再多的热血，付出再大的牺牲，都值得。

作者张平在《十面埋伏》后记中写道：面对着国家的改革开放，人民的艰苦卓绝；面对着泥沙俱下，人欲横流的社会现实，一个有良知的作家，首先想到的也只能是责任，其次才可能是别的什么我想我不会放弃自己的这种选择，至少眼前还不会放弃。即使自己身陷雷区，遭遇十面埋伏，那也九死而不悔。好一个九死而不悔，这有这样的书，才能净化你的灵魂，升腾起你内心深处的火焰。

十面埋伏读后感(篇11)

同学们，暑假你们看过《十面埋伏》这部电影吗？听爸爸的朋友都说《十面埋伏》这部电影演得很出色。这天晚上，爸爸就开车带我去看了这部电影。

刚来到电影院就发现电影院的墙上到处关于《十面埋伏》这部电影的海报。

《十面埋伏》的主演是著名歌手金成武、刘德华、章子怡，然后就是宋丹丹，听说宋丹丹演的角色原本是由梅艳芳演的，但不幸的是，后来由于梅艳芳得了不冶之症逝世了。这部影片主要讲飞刀门和县衙之间的恩怨，金成武、刘德华各扮演衙门的捕头，章子怡扮演飞刀门的**名叫小妹，刘德华扮演的捕头其实也是飞刀门的**但为了得到官府的情报，就混入官府内部。金成武扮演的捕头擅长的是箭，箭艺高超，刘德华扮演的捕头和章子怡扮演的小妹都是飞刀门的人所以他们的飞刀很棒，射得非常准。

原来章子怡扮演的小妹在牡丹坊假扮飞刀门掌门人的盲女儿，把官府领如陷阱，官府又想利用小妹来得知飞刀门的下落，所以飞刀门和官府就在互相欺骗之中最后章子怡所演的小妹却和金成武演的捕头在逃离追兵结下了深沉的感情。

其中有个情节很精彩，那就是章子怡扮演的小妹和刘德华扮演的捕头假装玩一种名叫“仙人指路”的游戏，这个游戏主要是用心地靠耳朵听，用听去变别方向，观后感《《十面埋伏》观后感精选作文》。规则就是乙方不准看，甲方指到什么地方乙方就要指出来，小妹是乙方，她遍跳舞边用手一甩袖子便指向了该指的地方。其中还有一个惊险的情节，章子怡扮演的小妹和金成武扮演的捕头，在逃避追兵的时候，打败了一队又来一队，来追杀他们官兵无论走到**都有武艺高潮的追兵埋伏在那里，我想，这正突出了影片***——十面埋伏。

不幸被用竹子拦住不得动弹，就当追兵，正要用尖见的竹子扎死他们的时候，就在这千钧一发的时候。宋丹丹假扮的大姐和两个**出现用飞刀刷刷几下便把追兵射死了，这样救了他们。这个影片告诉我们做人不要互相骗人，要诚实。

十面埋伏读后感(篇12)

十面埋伏是我国著名乐曲，描绘了垓下之战楚王大败的情景，以下便是我听乐曲时的联想：

琵琶初弹的时候，音调凄凉，以轮拂之技法模仿笙旗列列，连营百里之势，先声夺人，让我心中不觉一震。

紧接着，散板的琵琶声忽然紧密了起来，并且富有十足的弹性。我仿佛看见了汉军将士身披铁甲，手握兵刃，骑着战马，整齐有序地向营门外走去。

这时，琵琶声小了，如丝，如线，若不仔细听根本听不出来。又过了一会儿，声音响亮起来，但是一紧一松的。我又仿佛看见了汉军将士们借着夜幕，悄悄摸进了楚军大营，并在各处设下了埋伏圈，静静等待着项羽这条大鱼咬钩。

琵琶声又变得紧促起来。啊！这是楚军先头部队在鸡鸣山上突围呢！只见两员将领从各自队伍之中脱颖而出，纵马奔向对方。只见电光火石之间，二人的兵器互相碰在一起，迸出耀眼的火花。汉军将领反手一枪，招架住楚将的一刀。可楚将偏不放手，两马在战场之上互相对峙着。就在这千钧一发之际，汉军中的一名小将挽弓搭箭，只听“嗖”的一声，楚将应声落马。楚军群龙无首，四散而逃。

乐曲进入高潮阶段，战场转移到了九里山前。只见战场之上万箭齐发，一阵阵箭雨破空袭来，只听得“嗖嗖……”的一片响声，双方许多士兵身中数箭，倒在血泊之中。“啪……”一声清脆的响鞭过后，双方的骑兵纷纷加入战争。他们紧紧趴在马背之上，不时舞动长枪，撕裂着对方的方阵。终于，写有“汉”字的令旗挥下，步兵马上加入战斗，清扫着剩余的敌人。然后他们一路乘胜追击，终于大败楚军。

旋律嘎然而止，我的思绪也回到了现代……

十面埋伏读后感(篇13)

中111-1 李长培***

我若是盲女

我若是盲女，谁会因我欢笑哭泣，就像随风追逐小妹，换来真情填充心扉。

被演绎的《十面埋伏》还在唱着那首“北方有佳人，绝世而独立···”，走出影视冲击的那夜，我又陷入此刻胡乱的思索，“感悟”真的是我无法躲避的负累。我想我要感谢张主任。当他经历了灵感和思考的剧烈碰撞时，可能就不清楚了。对于他短暂却几近崩溃的努力，对于世界来说，这是一个永恒而近乎完美的传奇。第一次看完，我惊叹于它的布局，情节各自成篇却又不乏环环相扣，结局出人意料回味似在情理之中。

听到小妹妹的呼吸很紧，我能感觉到她受伤时的背影；看到爱与恨的泪水落下，我也如此小心翼翼地跟着痛苦走。。。她告诉他：她也会做回风，风没有方向。他对她说：

我所以回来，为了一个人！真挚也罢，虚假也罢，只因唯美我记下了这些话。但看完第二次、第三次，我开始懂了：

她骑马去保护他。他选择回来爱她。因为爱情不会轻易悲伤，所以一切都是幸福的摸样；因为爱情在那个地方，依然还有人在那里游荡，人来人往···追杀了一路，厮打了一路，我的心早已被零零散散地抛满这路，当我走过情走过仇，最后还是不能熔化那漫天纷飞的白雪，任由它在心里堆积成遗恨，一层一层地加厚，直到呼吸带出的气都成了冰凉的水露。

他们的形象永远停留在了那部影片中，或喜或悲，早已无从说起。但在我小小的心里，我会永远活下去，继续他们的生活。我想若我是盲女，不为了任何伟大的目标，也没有任何浪漫的归宿，只是出于询问人生而提出的假设，若我是盲女，有没有人会为我欢笑、哭泣···

我若是盲女，没有高超的功夫也没有精湛的武技，没有可人的姿色也没有甜美的嗓音···但我的双亲会站在我唯一能看到的地方——家门口，为我欢笑为我哭泣。我是造物主最好的礼物。虽然不是很漂亮，但他们把我当作宝贝。慢慢的长大了，我会觉得亏欠他们太多，开始躲在角落莫名地忧伤，这时他们轻轻地走近，贴在耳边，挑起我的长发亲吻我，说给我听：

孩子，你不知道，娃娃时的你就已经给了我们足够多的欢乐，你粉嘟嘟的小脸、呵呵的笑声，甚至你用过的土布袋、尿不湿，一切的一切爸妈都曾经陪你走过，那不只是你遗忘的的成长，更是爸妈用金钱买不到的年轻的记忆！其实说了这么多，只是想说：父母我会永远爱你，即使我变成一个盲目的女人，也会永远爱你，以乐观豁达的态度和美好的生活。

因为我知道我很好是我对你最深的爱，所以我会一直很好。天气转冷了。父母记得在家多穿衣服···

我若是盲女，不会针织裁缝也不会琴棋书画，不会梳妆打扮也不会摆酷走秀···但我的红颜蓝颜会牵着我的手一直走，陪我哭泣陪我欢笑。自从他们选择了我，他们就把我当作他们生活的一部分。他们的关心从未超出尊严的界限。他们总是言行得体，一次又一次触动我敏感的心。他们是一群多么聪明多么高尚的人啊，能和他们在一起，哪怕只是充做标价他们人格的书签我也无悔。

前几天拒绝的人对我说：告诉你，这辈子认识你、珍惜你的人会很少。你以为你是谁，可别总显得你高人一等！我真的不难过，他是在告诉我要学会珍惜眼前的一切，我想我要感谢他。

人生难起难落，还是坚强的人生，哭着笑着，至少你我；朋友的友情，我们最大的珍稀，像一杯酒，像一首老歌。看见看不见的朋友，你们都要保重···

如果我说，如果我是个盲人，爱我的人会因为我而笑，因为我而哭···

十面埋伏读后感(篇14)

读张平的长篇小说《十面埋伏》真正让我震撼还不是小说本身（当然，小说也不错），而是他写在《后记》里面的这段话：

写这种现实题材的作品，真正劳心劳力的其实是作品以外的一些东西。对于作家来说，如果你选择了直面现实，直面社会，那就犹如陷入雷区，遭遇十面埋伏一样。我曾听作家蒋子龙说过，他去一个地方采访，人还没到，就已经接到许多电话，你是不是要写那个地方？是不是要写那个地方某某人某某事？劝说的，提醒的，暗示的，甚至还有要挟的，恐吓的，告状的，简直能让你瞠目结舌，其实像这样的事情，自己也不知遇到过多少次。你想采访到一点儿真实的东西，实在太难太难。等你采访了，写出来了，各种各样对号入座的就叉来了。明的，暗的，让你防不胜防。拍摄电影《天网》时，由于恐吓电话太多，当时作为全国人大常委的谢铁骊导演，竟也不得不请太原市公安局派警察在现场进行保护。拍摄电视剧《抉择》时，曾拍摄过《孔繁森》的导演陈国星，竟然在很长时间里找不到一家愿意接受他们进行实地拍摄的工厂。其实这也还在其次，最要命的是，你还得面临着腹背受敌的危险。圈外处处有雷区。圈内又时时有冷箭。圈内还有各种各样的圈子，善意的告诫，真诚的批评，也有令人不可思议的冷漠和不屑，让你不寒而粟的常常是这样一些话：急功近利；艺术性太差；这样的东西，能算是文学？

上面这段话里所说的内容特别像是在讲许久、许久以前的事。我们小时候所受的教育告诉我们，在许久、许久以前的社会就是这样。是过去又回来了？还是新生的现象？我不知道。但我知道，这不是一个文明、开放社会的正常表现（也许我们还算不上是文明社会，要不中央总说要建设社会主义文明呢，建成了就不必建设了）。

看了这段话，我真的挺佩服这些作家、编剧和导演们的，他们要想写点儿好的、真实的东西真是不易，他们面临的才是真正的身陷重围、十面埋伏。而且，欲要从这上、下、左、右、前、后的十面埋伏中突出来还着实艰难，估计哪一个都得落得个遍体鳞伤，九死一生。

忠诚读后感集锦9篇

一个被称为“天才”的人物的一生，可以给我们带来最丰富的启迪。读完他的作品后，我们可以简要记录下他的思想。这样，我们就能够防止忘记关于该作品的想法与心得。本文推荐了一篇网络上精选的好文“忠诚读后感”，希望您看完后能够收藏本网页的网址！

忠诚读后感 篇1

今年寒假我看了几本课外书，有《阿衰》、《漂亮女孩夏林果》和《忠诚的流浪狗》等。其中，给我印象最深刻的是《忠诚的流浪狗》。这本书陪我度过了快乐的寒假。

《淘气包马小跳》系列《忠诚的流浪狗》这本书是著名作家杨红樱阿姨的作品。主要写了马小跳的好朋友唐飞过生日时，收到一个叔叔送给他的礼物-——平衡车。越野款的平衡车是马小跳他们最喜欢的，为了体现越野车的性能，他们来到了在建工地的旁边，准备在崎岖不平的土路上“试驾”。就在他们推让谁先来的时候，一辆疾驰而过的摩托车将张达挂到在地上，紧接着听到了一声狗的惨叫，也就是“金子”受伤了，车主却逃跑了。于是，马小跳和小伙伴们准备把‘“金子”送到宠物医院救治。而他们经过一个小区时，被守门大爷认出“金子”，在守门大爷的指引下他们把狗送到了主人家门口。这原本是他们做了一件好事，可是，“金子”的主人认为狗是马小跳他们撞的，找到学校，并把狗放在了学校的门卫室不予理睬。马小跳担心狗的伤势，就自作主张地把狗送到了宠物医院治疗。马小跳每天按时给狗吃药、喂食，在他的细心照料下，“金子”的伤和病渐渐好起来。

马小跳准备把健康的“金子”还给主人时，从邓大爷那里得知狗的主人嫌“金子”太老，无情的将它遗弃了。马小跳为“金子”找了个秘密山洞居住，日复一日，“金子”和马小跳他们一起玩耍，到学校门口等马小跳放学，感情越来越深。直到有一天“金子”没有在学校的那颗银杏树下等马小跳，他们很着急，原来“金子”被政府流浪狗、流浪猫的收容所带走了。马小跳他们大哭一场，伤心、难过，舍不得“金子”离开。美术雕塑的几个大学生听了马小跳他们和“金子”的故事，很感动，后来在学校门口那颗古老的银杏树下，立了一座“金子”的雕像。

《忠诚的流浪狗》这本故事书，让我近距离了解了一个儿童的成长经历，让我深受感动。这本书记录了当代孩子的成长历程，马小跳是一面成长的镜子。书中的马小跳虽然顽皮捣蛋，但也是一个诚实，善良的孩子，他也有许多可爱的地方，给校园的生活增添了色彩。

读了这本书，我明白了每个人都有优点和缺点，在成长的道路上，我们要互相理解和帮助，张开双臂共同去迎接美好的明天。

忠诚读后感 篇2

在员工中大力倡导忠诚、鼓励忠诚，促进忠诚，使忠诚根植在思想上、实践在行动上、体现在业绩上，形成思想、言论、行动“三个统一”，建设一支忠诚能干的员工队伍，在企业内部营造休戚与共、共谋发展的良好氛围，达到提高员工忠诚度，促进我公司各项工作的目的。

思想统一：全体员工将南网方略、金牌服务迎奥运活动入心入脑；树立“企业发展我发展，企业兴旺我兴旺，企业衰败我耻辱”的思想，对企业有着强烈的归属感和荣誉感，自觉将个人的利益与发展融入到企业的利益与发展中，与企业共同快乐成长。

言论统一：围绕南网方略、金牌服务迎奥运活的丰富内涵，同唱一个调，同念一本经，言与心相连；时刻从大局出发，把企业的利益放在首位，积极维护企业的信誉与形象，不做损害企业的事，不讲危害企业的话，努力营造同舟共济、荣辱与共的良好氛围。

行动统一：把履行职责作为对企业的最大忠诚，爱岗敬业，乐于奉献，主动追求卓越，勇于承担责任，想尽办法完成每一项任务，创造一流的业绩；忠诚于南网，忠诚于企业，政令畅通，上下同欲，为实现共同的目标，排除万难，协同一致。

我个人认为忠诚于企业就要遵守一切规章制度。制度就是高压线，企业有了制度才能使生产经营活动有条不紊地进行，才能使复杂的管理工作有法可依，有章可循，才能使企业万千之众步调一致。服从制度就是保护公共利益，我们要保证制度从墙上走下来，制度不是文字游戏，而是我们的行为准则。不遵守规章制度，随心所欲，何来万千之众步调一致，又从何谈起保护公共利益，更不用说对企业的忠诚。

忠诚于企业，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一件细小的事情，一个细微的举动，往往能看出一个人的精神品质，再小的恶也是恶，再小的善也是善。“小错误不断，大错误不犯，谁也奈不何”是一种消极的思想意识，不可取，不是忠诚于企业的表现。一次关灯，捡起一个螺丝钉，一句善语，一次让座，一个微笑，事虽小，都是对公共利益的贡献，都是对营造好的环境的贡献。小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，何乐而不为呢！但需我们长久不懈地坚持下去，养成习惯。我们的企业需要善小而为之，恶小而不为。

忠诚于企业，就是要把企业的利益放在高于一切的位置。企业利益体现国家、集体、个人三者利益。我们讲没有国家，那有大家，没有大家，何来小家。当个人利益与企业利益发生矛盾时，我们应把企业利益放在第一位，企业利益就是我们大家的利益，维护企业利益就是维护大家的利益。只有企业好了，我们的工作生活才有保障，这是很有道理的。

职工工作压力大，福利待遇偏低是姚安公司面临的现状，职工受收入的影响造成部分职工总体工作态度不饱满，工作积极性不高，渴望工作的激情、热情不够，对工作抱有应付之想法而使得公司经营管理水平不乐观。为改变现转，更需开展“忠诚南网，忠诚企业”的教育活动，使公司职工懂得公司就是自己的衣食父母，公司衰败我耻辱，公司倒闭我衣食不饱的道理，认真履行自己的职责，爱岗敬业，千方百计，千辛万苦完成各项生产指标，处处维护公司的良好行象，在哪个山头唱哪样歌，言与心相连，时刻从大局出发，把公司的利益放在首位，共同推动公司向前发展，我们的生活将更加美好。

忠诚读后感 篇3

我曾经读了一本很令人感动的书，名叫《忠诚的流浪狗》，读完后，我忍不住想赞美忠诚的朋友：金子。

金子是一只流浪狗，一场车祸让马小跳和他的小伙伴与金子相遇：他们用自己的努力与付出换取了医药费，让金子做了手术。他们非常有爱心、善良并且愿意帮助金子、陪伴金子，而金子也把几个小伙伴的付出看在眼里，它开始报恩：不管风水雨打，天天在孩子们的学校门口静静地等候孩子们放学。

狗狗是人类忠诚的朋友，虽然它听不懂我们说话，但它能从我们的眼神中知道喜、怒、哀、乐、恨。看到你开心，它也跟着开心，看到你难过，它也难过，它的忠诚常常使我感动。

狗忠诚于人类，人又应该怎么以诚对待身旁的人和事呢？我想，每天戴红领巾是忠诚于少先队的称号；每天按时完成作业则是忠诚于小学生的身份；完成老师分配的任务，则是忠诚于自己的职责。

记得以前老师给我分配了一个任务，让我查书包柜，刚开始我让同学们按照卫生委员的要求自己把书包放好，可依然有同学把书包乱扔乱放，这种局面让我不停的想到放弃：乱就乱吧，反正也是书包乱，与我何干？当我想放弃时，会想起金子的故事，连金子都可以忠诚于主人，人为什么不能忠心于工作呢？想到这里，我会自己动手帮助同学们收拾好书包再开始上课。我坚持做好这项工作，也获得了老师的赞扬。

如果我们胸怀一个“诚”字，用心对待每一个人，每一件事，世界也将回馈我们美好。

忠诚读后感 篇4

最近，读了《这样工作最出色》一书，该书被誉为员工从普通到卓越的进阶指南。作者认为：作为一名员工，将工作做到出色是获取发展机会、为今后成功打下坚实基础的双赢行为，深入细致地分析了把工作做到出色的心理动力和具体实践方法。现将自己读时的摘抄进行整理，希望大家跟我一样，有所收获。

融洽相处团结合作

建立良好的人际关系，与领导和同事融洽相处，明确认识：“任何个人的力量都是有限的，没有集体的团结协作，都将一事无成”，树立团队精神、合作意识，懂得融入团队，与其他同事默契配合，相互信任协作，分享成果，不独占团队成果，才能创造工作奇迹，实现自我价值。

忠于企业爱岗敬业

优秀员工要对企业忠诚、要有敬业精神，这是员工基本的职业道德，也是优秀员工的基本素质。企业是员工生存和发展的平台，有这份工作来之不易，要倍加珍惜自己的工作岗位，怀着一颗感恩的心去主动工作，领导在不在一样，检查不检查一样，真心的热爱自己的岗位、自己的企业，满怀激-情的去努力工作、全力以赴的去做好本职。

持续学习赢在执行

具有较强执行力是优秀员工的基本要求，没有相应的工作能力是不可能干好工作的，而能力的提高就是要靠不断地学习，持续的改进，适时地创新，服从领导，主动工作，积极进取，努力提高自己的业务水平和各方面的工作能力，努力寻找提高工作效率的方法和途径，增强自己的执行力。只有这样才能掌握更多的技艺，才能为企业创造价值，才能适应新的工作岗位和要求，才能成为企业有价值的人，从而成长为企业的中坚力量。

注重细节服务第一

“细节决定成败，过程创造辉煌”，在工作中要注重细节，明确工作无小事，要力争完美，精益求精。要为领导服务、为部门服务、为同事服务、为下属服务、为合作单位服务，把他们当成你的“客户”，围绕着“客户”，把当天的工作当天完成，把小事当大事来做，做好每一件小事，想法设法的让你的客户对你的工作满意，超越客户的期待，在客户心中留下美好的印象。

尽职尽责勇于承担

失败者找借口，成功者找方法。在工作中要尽职尽责，勇于承担，不找借口去推卸责任，不找他人去承担责任，工作中明确责任，执行中强调责任，对企业承担，对团队负责、对自己负责。不论遇到什么艰巨的工作，都要以对企业、对国家、对社会高度负责的态度，积极主动、想方设法地去完成。

忠诚读后感 篇5

《永远的忠诚》在央视一套热播，艺术地再现了全国优秀共产党员、原凤阳县小岗村党支部第一书记沈浩扎根小岗6年的感人事迹。

这部片子不直接讲大道理，只是把一件一件小事情真实地还原，把小岗村还原，把沈浩还原。通过电视剧，可以很容易了解沈浩的艰辛和困难，很容易了解一些特定历史事件的含义，很容易了解小岗村点滴进步背后的汗水和泪水。

剧中人物立体、丰满，沈浩两次失声痛哭，给我们带来震撼，这位顶天立地的男子汉为不能在母亲面前尽孝痛哭，为不能做通钉子户的工作痛哭，很好地诠释了沈浩永远忠诚于党和人民这一主题。

电视剧全景式地再现了小岗村历史背景，人物个性，发展现状。剧情客观、全面，不遮遮掩掩，不羞羞答答，最大视野了解农村、农民、农业。提出很多当前与今后我们要面临和思考的问题，更好地贯彻和落实科学发展观。

《永远的忠诚》是一部不可多得的优秀电视剧，众多明星倾力加盟，尤其是沈浩扮演者张国强把沈浩演活了。

很多评论说在观看该剧的过程中多次热泪盈眶，被剧中人物感动，被沈浩感动，被剧情感动！感动来源于真实，感动来源于沈浩对小岗人民的真情实意，感动来源于沈浩对党和人民永远的忠诚！

忠诚读后感 篇6

什么是自动自发？“自动自发就是没有人要求、强迫，自觉且出色地做好自己的事情”。这是我最近在一位朋友的推荐下，拜读了是美国着名出版家、作家阿尔伯特。哈伯德编着的《自动自发》一书后所知道的，自觉这是一本励志的好书，它涵盖了勤奋、敬业、忠诚等内容，它用通俗易懂的文字向人们传递了这样的一个做人处事要则：为人要勤奋，工作要敬业，对公司（老板）要忠诚。

为人要勤奋。在《自动自发》一书中作者也明确提出了“懒惰对心灵是一种伤害”、“拖拉和逃避是一种恶习”的观点。勤劳是我们中华民族的优良体统，可是在我们身边还有很多“怕吃亏”的人，还有出勤不出力的人或不出勤的人，也还有“油瓶倒了也懒得扶”的懒汉，他们做事拖拉，今天可以完成的事能拖到后天的，决不会在明天完成，能逃避不做的坚决不做。他们有的人在评先推优、晋升嘉奖中得不到肯定时就埋怨世道不平，殊不知天道酬勤，付出的总有回报，上天也会偏爱勤奋的人们，多付出的努力一定会有更多的回报。他们还有人埋怨自己天生愚钝不是块好料子，可是他们却忘记了勤能补拙，后天的努力与勤奋可以弥补先天的不足。如果我们能永远保持勤奋的工作态度，就会得到同事工友的称许和赞扬，就会赢得领导的器重，同时也会获取一份最可贵的资产——自信与自尊。

工作要敬业。在《自动自发》一书中作者提出了“不为薪水而工作”、“不要看不起自己的工作”、“每一件事都值得我们去做”、“将工作当成人生的乐趣”、“全心全意、尽职尽责”和“每天多做一点”的观点。从“不为薪水而工作”来说，在我们现实生活中是没有多少人能真正做到的，当然包括了我自己，但读完了这本书后，自觉书中所言极有道理，“工作固然是为了生计，但是比生计更可贵的，就是在工作中充分挖掘自己的潜能，发挥自己的才干”，“如果你将工作视为一种积极的学习经验，那么，每一项工作中都包含着许多个人成长的机会”，一些刚从校园出来走上工作岗位的年轻人，总对自己抱有很高的期望，认为自己一开始工作就应该得到重用，就应该得到相当丰厚的报酬，工资似乎成了他们衡量一切的标准，他们看不到工资以外的东西，当信心没有了，热情没有了，工作时总是采取一种应付的态度，能少做就少做，能躲避就躲避，敷衍了事，甚至一走了之。但薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的，我们更应该注意工作本身带我们的报酬，譬如发展自己的技能，增加自己的社会经验，提升个人的人格魅力……抛开物质回报条件的敬业才是真正的敬业，当企业面临暂时经营困难或发展瓶颈时，更需要“不为薪水而工作”的员工和人才，对于企业来说需要这样的员工和人才一起度过难关，对于个人来说这样的时期正是磨练自己，提高自已的最好时机，我们华锡集团目前也正面临着人才引进困难，人才流失严重的局面，这些年来矿山二级单位的人才严重流失，如果我们的员工特别是青年员工、人才能意识到“不为薪水而工作”的深层意义，那最后他们得到将会更多。

“不要看不起自己的工作”、“每一件事都值得我们去做”、“将工作当成人生的乐趣”、“全心全意、尽职尽责”、“每天多做一点”。敬业就要热爱自己的工作，认真而专注地去做好每一件事，把自己的工作当成是一件乐事全心全意、尽职尽责地做好。我们华锡集团是一个大家庭，大系统，在这个大家庭大系统中，每个人所处的位子都是不可惑缺的，今年是华锡集团实施三年科学发展规划攻坚年，这就需要我们每一位华锡人都要兢兢业业、全心全意、尽心尽责地做好自己的工作，只有我们每一位华锡人都做好了自己每一天的工作，华锡这个大家庭大系统才能稳定、和谐、高效、持续地运转起来，最终实现到2012年控制有色资源1000万，开成年产40万吨金属生产能力，实现100亿销售收入的发展目标。

对企业（老板）要忠诚。员工的忠诚本质上来讲是对企业的忠诚、对自己事业的忠诚。企业需要忠诚和有能力的员工，业务才能进行，才能发挥团队的力量，凝成一股绳，推动企业走向成功。员工必须依赖企业的事业平台才能获得物质和精神需求的满足。因此一个员工对企业的忠诚也是对自己的忠诚。对于企业员工来说，忠于企业有两个层面的意义，一是忠于企业这个集体、这个团队，另一个是忠于自己的上级领导。从第一个层面来说忠诚分为两种类型：一种是主动忠诚，另一种是被动忠诚。主动忠诚是员工自觉地不断调整自己的目标和愿景，与企业企业、团队的发展战略目标保持高度一致，热爱自己所从事的工作本身。而被动忠诚是员工由于一些客观上的约束因素，这些因素往往是一些物质方面的因素，导致其不得不继续留在该企业、团队工作。企业最需要的忠诚就是主动忠诚的员工，一个企业员工主动忠诚于企业，当企业面临危难和困难的时候才能与企业同舟共济。我们华锡集团从来不乏这样忠诚的员工，从大厂矿务局成立之初到现在刚组建的广西华锡集团股份有限公司，如果没有一大批忠诚的员工甘于奉献，在荒山僻野默默地工作，也不会有今天的华锡，2010年对于华锡来说是企业改制，力争上市的关键之年，需要我们每一位员工热爱自己的工作，忠于公司，与公司同舟共济，为把华锡做强做大做优做出自己的贡献。从第二个层面忠于自己的上级领导来说，一个充满战斗力的团体，必定是一个有严格秩序的团体，因为只有这样，才能确保行动的一致性和协调性，而对于任何一个团队，必须有一个核心，这是确保一个团队不涣散的根本所在，对于核心的忠诚，则是整个团队实现自己目标的关键因素，员工忠诚于企业的领导者，这也是确保整个企业能够正常运行、健康发展的重要因素，员工的这种自下而上的忠诚对于企业来讲是必须的。领导是优秀的，否则他不会成为领导，所以员工要努力把握向领导学习的机会，用欣赏和赞美的眼光去看待我们的领导。我们应该留心领导好的习惯，效仿他的成功之道，因为与成功的人士在一起，我们就有成功的机会和环境，就象想提高技艺必须有一个好师傅一样。但忠于上级领导也不是无条件的、绝对的和盲目的，员工忠诚的是一个对自己的生存、发展、实现自我有助益的领导者，一个对企业有责任感的领导者，一个能够担当得起企业生存和发展重任的领导者，一个能够让企业健康运行的领导者，一个关心员工能够为企业奉献的领导者，一个有企业家精神的领导者，对这样的领导者忠诚是有价值的，也是值得的。一个员工对公司的忠诚并不表现在口头上的，而是表现在工作的实际行动中，忠诚的员工不仅要做好本职工作，还要表现出对公司发展和成功的兴趣上，当老板（上级领导）想不到、听不到、做不到的，要为老板（上级领导）想到、听到和做到，当与老板（上级领导）出现分歧，也应该本着对工作、对事业、对公司负责的态度，直言相谏，求同存异，化解矛盾。只有企业上上下下齐心协力，才会有企业的兴旺发展，也才会有员工的工作机会和提高的机会，只有企业发展壮大了，员工才会有更多的发展机会和舞台。对于企业员工来说不管是忠于企业还是忠于自己的上级领导同时也是一种感恩之情，羔羊跪乳，乌鸦反哺，感恩不仅是一种美德，感恩也是一种社会公德，是一个人之所以为人的基本条件！生而为人，我们要感谢父母的恩惠，感谢国家的栽培，感谢师长（领导）的教诲和提携，感谢企业（公司）为我们提供了工作的机会、发展的舞台。

如果我们每一个华锡人都能热爱自己的工作，忠于企业，勤奋工作，华锡集团的发展壮大做强做大做优就不会只是一句口号。

忠诚读后感 篇7

前不久，央视一套热播《永远的忠诚》这部感人至深、催人泪下的电视剧，不知在座的各位是否有人看过，或者了解故事的主人翁，原凤阳县小岗村第一书记沈浩的感人事迹，他展现给我们的是忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于自己从身的事业一位优秀的基层共产党员干部的形象。这是一个真实的故事，xx年在省财政厅工作的他，可以说是受命于危难之间，下派到中国农村土地改革开放的第一村，担任村支部书记一职，这里虽然是中国农村改革开放的第一村，但是在改革开放整整20年后，却依然是一个十分贫困村。在他任职近6年的期间内，凭着一个赤胆忠心，顶着多方面的压力，忍受着多少辛酸曲折，靠着一股永不放弃的坚强毅力，带领小岗村人民脱贫致富，把过去贫穷的小岗村变成一个名副其实的社会主义新农村，最终的因疲劳成疾，倒在自己忠诚的工作岗位上，倒在了这片让他眷念的土地上。我记得我上初中的时候，看过大家都耳熟能详的电影《焦裕禄》。如今，当我看完这部电视剧的时候，慢慢体味故事中的点点滴滴，这种感动、这种对主人翁由衷的敬意不减当年。主人翁虽然离他的的亲人、他的领导、他的群众、他的事业而去，但是他的精神一直激励着我们，一名普普通通的干部，立足于基层，凭着一腔热血，忍曲受辱，在逆境中寻找出路，在困境中寻求机遇，时刻保持着一颗永不屈服的顽强奋斗精神。

故事的最终结局让我们感到痛惜，然而更多的是鼓舞和激励，主人翁英年早逝，他是用自己高贵的人格魅力、用自己短暂的生命扞卫了永远的忠诚，让后人肃然起敬。说到这里或许有人想问，你究竟想要说什么，想要表达一个什么样的主题，正是带着这样的疑问，才让我在观看了这部电视剧，有了自己的感想。作为我个人来说，只不过是南峰大家庭中的一名普通的员工，和许多的同事一样，每天从事的都是一些鸡毛蒜皮平凡的小事，工作也是平平淡淡。但是我一直在思考，如果我们每个人都能立足本岗位，都能像故事中主人翁那样，不因事小而不为，在工作中遇到困难能够迎难而上、遇到挫折要始终坚持，用一颗负责任的心对待自己所从事的工作，用一颗感恩的的心去对待生活、对待身边所有的人，所有的困难都将不再是困难，所有的问题都将会迎刃而解，收获到的或许是一个不同寻常的结果，赢得是别人的尊重、理解、认可，让人刮目想看！

故事的主人翁虽然丢下了他忠诚的事业，撒手离开他的亲人、他的领导、他的群众、他眷念的土地，悄然离去，但他的那颗赤胆的忠心，给后人留下的是一座丰碑、他的精神永远鼓舞和激励着我们，让每个人都心怀理想和抱负，奋勇向前！

最后，有一部电影《第一书记》想要推荐给各位，诉述的正是这位最可爱的书记

忠诚读后感 篇8

故事的主人公马小跳、唐飞、张达和毛超因庆祝生日，并试玩越野型平衡车，无意目击了一场“车祸”。一只金毛犬被一辆摩托车撞伤，但摩托车却肇事逃跑了。四个小伙伴商量了一下，把金毛犬送回了家。好不容易找到了狗主人，结果狗主人却认定马小跳一等人就是撞伤金毛犬的肇事者。甚至找到了马小跳们所在的学校，告诉了校长马小跳们撞伤了金毛犬，这下，全校都认为马小跳们撞伤了金毛犬。背负着重重质疑和深深的冤屈，马小跳们勇敢的担负起救治金毛犬的责任……在马小跳们一天天的精心照料下，这只名叫金子的金毛犬终于恢复了健康，原来因金子以前患有肾结石，经常尿血，狗主人嫌金子太脏，太麻烦，就将它丢弃了。现在金子的病都被治好了，狗主人又想将它带回去，但是金子知道，那再也不是它的家了，它也知道，以前主人对它有多么的不好，便用尽全力，跑到了马小跳们给金子的家，那是它真正的家。

照顾金子的这些时间，四个原本淘气无比的小伙伴也在悄然成长……金子与马小跳们相处的时间是快乐的，他们一起玩球，一起跑步，一起绞尽脑汁给金子吃恢复身体的药，渐渐的，马小跳们越来越舍不得金子，但金子总有一天会离开四个小伙伴的。

这本书的作者是杨红樱，她希望这本《忠诚的流浪狗》能带给读者一些启发，就像马小跳敢于担当，在照顾流浪狗金子是的细心，虽然自己本事被他人质疑，虽然没有多少人相信自己是对的，但是他们并没有放弃，这不就是非常宝贵的品质吗?

四个男孩与一条流浪狗，直面当下道德危机和信任危机的社会现实，其中内涵无疑是沉重的，所以“诚惶诚恐”也不难理解。而银杏树下的金子，也永远在等候，等候从学校里走出的四个男孩……

读完这本书，我感悟到了很多，虽然最后金子被人用木棍打死了，但是为了马小跳们找到自己，拼尽了力气，爬到了马小跳们学校前的银杏树下，静静的离开了。金子是个懂得感恩的狗狗，它在真正的肇事者前临危不惧!抓住了他，同学们也明白了马小跳们是无辜的!不然金子怎么会对马小跳们那么忠诚呢?狗狗是一个神奇的生物，它们很可爱，很忠诚，面对坏人不会放过，面对好人就懂得感恩，所以我们要善待它们!

忠诚读后感 篇9

刚刚读完《忠诚胜于能力》这本书，感悟良多。忠诚对于我们自我发展，对于公司的盈利创收，发展壮大，都起到了根基性的作用。是否忠诚体现的不仅仅是一个人的态度，更表露出一个人的思想境界，决定的是一个人能否成为有用武之地的人：能否实现对公司的贡献，能否承担家庭的责任，能否兑现长久以来自我的梦想。

忠诚可以分为很多个方面，通过读《忠诚胜于能力》这本书，结合公司实际，我谈一下个人对“忠诚”这个词的理解。我认为忠诚可以分为：对团队的忠诚，对领导者的忠诚，对家庭的忠诚，对自我的忠诚。当然，往更大的方面说，还有对国家社会的忠诚，暂且不谈。

首先，忠诚是对团队的忠诚。《忠诚胜于能力》这本书作者告诉我们：“团队的利益就是你的利益”。对我们来说，团队指的就是公司。如果分开来讲的话，公司两个字，在新华字典中“公”，是“公众，大家”的意思;“司”，是“主管，操作”的意思，说白了，公司就是一个大家一同工作获取收益的地方。所以，获得利益是大家的，损失利益也是大家的，至于利益是获得还是损失则取决于公司的运营。一个团队想要充分的发挥自己的力量，依靠的不仅仅是团队成员的实力，也必须依靠自己每一个团队成员的忠诚，只有拥有所有团队成员的忠诚和实力，这个团队的力量才有可能得到充分的发展，只有这样的团队才有可能打造出一个一流的公司。所以我们对公司忠诚，众人拧成一股绳，共同努力，公司就能收益和发展，我们每个人自身也能够获利和进步。

第二点，忠诚是对领导者的忠诚。上面说到，公司就是一个大家一同工作获取收益的地方，利益是获得还是损失取决于公司的运营，那么领导者则是掌控公司运营，带领我们大家一同获取收益过程中最重要的人。公司如同是一艘军舰，毫无疑问，领导者就是带领大家劈波斩浪、勇往直前的舰长。因此对领导者忠诚成为对团队忠诚最重要的环节。只有忠诚于领导者，才能更好的发挥出团队的作用，才能以领导者为核心，产生促进公司发展的凝聚力和推动力。书中提到，对于领导者忠诚，应该“学会服从——只有‘Yes’没有‘No’”，应该“站在老板的位置想问题”，因为领导者和员工考虑问题的高度和角度是不同的，一些员工想不通的问题，站在领导者的位置一想就会变成很简单的问题。所以员工要不折不扣的执行领导者的命令，提高自身解决问题的能力，这样才能更好的发挥出公司一份子的作用，保证整个公司高效快速的运转，保证公司对外强劲的竞争力。

第三点，忠诚是对家庭的忠诚，更确切的说是对家庭的责任。公司的每个人走到一起是为了生计，为了个人发展，更是为了家庭的幸福。古时寒窗十年苦读，一朝功成名就，风光回乡孝敬父母，而现今十五年学生生涯结束，踏入社会，如果尚不能自给自足，谈何远大前程，谈何理想抱负。所以，对家庭的忠诚可以成为一种动力，督促我们吃苦耐劳、勤俭节约，激励我们每天做的更好，不会因为贪图安逸与享乐而不思进取，蹉跎度日。想做到对家庭的忠诚，前提正是前面的两点。忠诚于领导者的指挥，忠诚于团队的协作，保证公司的盈利创收，保证公司这艘军舰的不断前进，才能保证我们的生活质量不断提高，继而才能保证家庭的幸福和睦，实现对家庭的忠诚。

最后一点，忠诚是对自我的忠诚。人在青年时都会有远大的抱负：人生短暂，我这一辈子一定要做些什么，不枉来世上走一遭。可惜随着时间的流逝，绝大多数人的梦想都被柴米油盐酱醋茶的平淡生活冲淡了，慢慢消磨殆尽，甘于平庸。极少数的人才能忠诚于自己的梦想，自强不息，奋发图强，开创出属于自己的一番事业。古人云：“正心、修身、齐家、治国、平天下”，正心为前提。正心指端正思想，我们也可以理解为坚定信念，持之以恒，不断充实自己，不断激励自己，做好本分工作，努力做到最好，始终忠诚于自我梦想，然后才可以一步步发展到治国、平天下。

对团队的忠诚，对领导者的忠诚，对家庭的忠诚，对自我的忠诚，这四点就是我看完《忠诚胜于能力》这本书后对“忠诚”二字的理解。感悟良多，信心振奋，工作还需一点一滴的做，人生路还需一步一个脚印的走。愿与秦总及秦工的各位同事共同努力，开创秦工新天地!

高处读后感12篇

推荐一篇网络文章讲述的是“高处读后感”，希望各位喜欢，作品这本书给大家带来了很多收获。 现在可以把心得写成文字，此网址所载信息仅供参考请自行判断！

高处读后感【篇1】

我们每个人的一生都如同一列火车，路途十分遥远。我们不知道将来会发生什么，所以我们要珍惜当下，珍惜时间。

以上是我在阅读完了《向往高处的阳光》的感想。

这本书是作家毕淑敏写的。毕淑敏出生于新疆伊宁，国家一级作家。北京作家协会副主席，获得各种文学奖10于次，也是位心理医生。

在冬天的某个下午，我正坐在课桌前捧着

我边走着边回味着书中的东西。不知不觉间撞墙了。

我似乎明白了些什么，但不肯定推测是否是对的。

在这天我看完了这本书而当初的推测也是对的，告诉我们要珍视当下，珍惜时间，就在此时我回忆起了原来一些事情。

去年的暑假，爸爸妈妈出差不在家，走时给我买了几本书让我在暑假看，我当时为了应付就说：“嗯，我会的。”一开始我每天都会看的，但过了几天我朋友叫我去他家玩游戏，我由于受不住诱惑就去了，之后就再也没看了。

暑假快结束了，爸爸妈妈也出差回来了，他们问我看了多少，我怕说就看了几页被他们骂，就心虚的说看了一本，时候他们也再无提起过。

现在回忆起来蛮后悔的，悔恨我浪费了几乎一个暑假的时间去玩游戏。或许是当初没有真真明白时间的宝贵，但现在明白了许多。

还有一次是在小学4年级的时候，我英语不怎么好，有时会在写英语时看漫画，等同学写好了拍给我。就这样原本英语不怎么好的我作业还没认真写，在学期末英语只考了79分，被老师好好的教育了一番，

之后我就再也没有在写作业时干别的，但那是我的浪费时间行为我现在很后悔。但后悔是没有用的，但我可以从现在开始珍惜时间，不再浪费。

把握现在，就要珍惜时间，就不能让一分一秒的时间在自己手中流逝。鲁迅都能把自己喝咖啡的时间用来工作，我又有什么资格在这浪费呢？

在《向往高处的阳光》这本书中我学到了很多。我们一定要珍惜当下，珍惜时间。

高处读后感【篇2】

《在人生的更高处相见》读后感1500字：

俞敏洪一位当代学生、励志青年都耳熟能详的传奇教师，写了一本名为《在人生的更高处相见》的励志书，让有幸读完这本书的我励志着手开篇一文如下的读后感。

起初拿起这本书也只是抱着看一看的态度，毕竟枯燥乏味的励志书喜欢看的人并不多，但是不知从何处开始我竟被这本书慢慢地吸引了。整本书只有读书、旅行、情怀、闲话四个章节，每个章节都以随笔记录的形式书写老俞的心路历程。

中国伟大领袖毛泽东主席可谓是一个真正博览群书的人，他常常引用书中的故事来阐明深刻的道理，常常借助历史书中的经验来指导革命事业，通过书中所学加上自己的智慧让中华民族站在了世界的高处，让中华人民站在了人类的高处，而他自己也步入了人生的高处得到了无数人民的敬仰。老俞在书中大篇幅地涉及到了读书，无疑就是为了强调读书的重要性，读了大量的书以后，你的情感、你的思想、你的想象力和创造力都会变得越来越丰富。老俞鼓励我们要多读书，坚持读书，跟随书中人物来体会不曾经历的年代和人物的悲喜，并且进入作者的思想境界学习作者的精神信仰，为灵魂建一座花园。

跟着老俞的文字，我们一起体会神秘的南印度，感受风情万种的巴西，一起在丽江和朋友举杯欢歌，一起在厦门品尝美味，一起在柬埔寨感叹大自然的神奇力量，一起在里约挑战自我体验滑翔的乐趣。通过行走可以了解不同的文化，体验世界的发展和走向，通过实地考察满足自己的眼睛和舌头，让眼睛看更美的风景，让舌头品更多的美味。在旅行的过程中因为有颗好奇的心所以不断地探索，因为充满探索的热情所以不断地突破自我，因为有突破自我的勇气所以在不断地成长，因为在成长所以你的人生才会一点点变得有高度，这或许就是老俞所想要表达的旅行的意义。

老俞鼓励我们要有对美好事物的向往，要学会为了绚烂的人生勇于前进，努力向上。老俞说：“一个人成长的过程就是让自己不断变得更有远见的过程，不断地穿透人生道路和事业道路上的迷雾，看到远方生命航标灯的过程。”其实“远见”从某种意义上来讲也可以说是“梦想”和“志向”意思。就好比我们在现实工作中，有的人从大学毕业就到一个单位工作，然后非常甘于现状的就是好几年没有任何杰出的事迹；而有的人则默默地储蓄能量，不断地吸收周围各种对他有帮助的养分，不甘于现状，懂得取舍还会选择更好，无所畏惧，克服内心的恐惧终于有一天他穿透屏障，让自己蓬勃成长扎根大地。这两种人为什么最后的结局截然不同，因为有人会为了梦想奋斗，而有人有梦想却无动于衷甚至可能没有梦想。

我是一名从事医务工作的护理人员，每天的工作都是重复的也可以说是有些机械的，为了让病人得到有质量的护理和治疗，为了让技能更加熟练，重复性的努力很重要，我们必须一个动作要重复练上好几遍才可以放心落实到病人身上实际操作，但人的一生如果只做重复性的工作，再努力也是低层次上的浪费生命。所以现在的医疗和护理都有了很大的突破，那是因为临床上有很多拥有梦想的人在默默的努力，我们把自己的梦想和智慧通过努力结合起来，敢于创新、善于思考，使得临床技术越来越高超，护理质量越来越好。

人的一生无论路有多长道有多宽终究叶落归根，人的一世很匆忙，适当的慢下脚步希望可以多多关注生活的美好，细心感受生活的酸甜苦辣让生活充实起来，不一定要刻意去帮助别人，但是举手之劳也不费多大力，要让每一天都有满满的收获，不要蹉跎浪费虚度年华。

人生没有最高处只有更高处，回来的时候，让我们在人生的更高处相见。

高处读后感【篇3】

《在人生的更高处相见》分为“读书”、“旅行”、“情怀”、“闲话”四个章节，都是作者的随笔，其中蕴含着不少“小呆萌”和“大智慧”。在读这部集子时，眼前不时浮现出作者俞敏洪那幅带着眼镜、富有喜感、自信乐观的样子。

俞敏洪的自信来源于他的勤奋。他曾说过，“即使现在新东方破产失败，我变得一无所有，但因为我拥有的知识，依然有可能在第二天就办出‘新西方’来!”多年来，他始终保持着一个习惯，就是每天晚上都会习惯性地翻阅英文字典，背诵四五十个单词后再睡觉。尽管他已经掌握了几万个英文单词，但为了不遗忘众多单词的词义用法，已经功成名就的他，依然保持着这种最基本的学习习惯。他说“对英语的研究是我的生存根本，所以我每天都要去熟悉和接触它”。

俞敏洪的乐观也是出了名的。在各种场合，他总是告诉大家，要经常对别人微笑，即使遇到挫折也要微笑着挺过去。在生活中你对他人微笑，人家就认为你是一个容易相处的人，不会故意挤兑你，会敞开心胸来接纳你。如果我们能够放下那种冷冷的傲慢和所谓的尊严，不再紧繃着面孔，学会在陌生的环境里微笑，保持一种放松和坦然的.心态，相信即使只是一个擦肩而过的人生过客，也会因为你的微笑而感到温暖。

俞敏洪更是一个坚持原则的人。“非典”期间，因为害怕被传染，新东方停课，收的学费要全部退还学生。本来银行不愿意退，但俞敏洪说，如果现在不退，那以后能上课时，他们会换一家银行存钱。银行考虑再三，只得把钱退了。因为这样，新东方损失了一个多亿。但是，俞敏洪并不后悔，因为这就是原则。在原则面前，俞敏洪从未轻易妥协。

“追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”这是新东方的校训，是俞敏洪的座右铭，也是新东方和俞敏洪帯给我们的启示。

高处读后感【篇4】

《在人生的更高处相见》读后感1500字：

俞洪敏的书我虽是从小就读，但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的，内容最丰富的，涵义最有深度的。从阅读到旅行，从情怀到闲话，俞敏洪用自己的语言解释了什么是“活在自己创造的生命状态里”，因为命运是可以通过自己改变的。

对于我来说，作为一个刚初出茅庐的应届毕业生，最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级，一路都有俞敏洪的书的陪伴，虽然在那些他编的书里，没有深刻的大道理，但是一个个单词一条条注释，以及每一个单词记忆法都教会我一个道理，只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业，又碰巧有幸读完那篇文章，我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。

在大学这条路上，不仅仅是你一个人单纯的走着，这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你，你个人的意志不能决定这条路的方向，你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是，上了大学就没那么多作业了，这句话出自于我的任课老师，我的父母，我的亲戚朋友，甚至高我一级的表哥表姐，让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂，没有作业甚至不用学习。

可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗？从我已经结束的大学四年生涯来看，对一部分人来说是的，他们在大学松懈了书本学习，终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧,大学四年结束既不懂道理，也不明事理；对于另一部分人来说，仍然沿袭着高中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的习惯，大学毕业后，学富五车却也不过纸上谈兵；另外有部分人，拥有扎实的专业知识，又能轻松的处理人际关系，同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说，在大学学习到这样的新知识就足够了吗？其实以上三种能力，或许在中学还学不到，但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力，至于在大学都学不到的知识，包括且不仅包括正确的三观，未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样“信仰、激情和理想”，可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。

但从中国的大学来讲，其一大特色就是所谓的上“大课”，即大大的阶梯教室坐的满满当当，下面坐着一位渺小的主讲老师，孤单地讲着课件，特别是碰到思修课，老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生，激情的碰撞和理想的扎根呢？这是一个时势造英雄的时代，这也是一个英雄造时势的时代，不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军，而特异突出的人才也必将受到时代的青睐。读后感·每个年轻人都是时代的未来，而大学作为一个载体，被赋予了很重大的责任，“从中学到/大学/都学不到的知识”这一命题是永远无法完结的，这一命题或许是一个人一生的追求，也可能是一辈人的一个世纪追求，而大学作为一艘运满人才的船，需要不断的扩充容量，加固板材，固定风帆，坚定目标。

“人所做的一切，都会以另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处相见，只有这样。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月，才算真的有其价值和意义。”想来也是奇妙，若是我年少时读这本书或许无法有如此深刻的体会，若是没有我年少时看的那些单词书，也不会有现在的高度去理解这本书。浮生碌碌，汲汲营营，转了一圈也许你发现自己还在原地，但从深度广度甚至次元上来说，这个原地早已不是那个原地了。

高处读后感【篇5】

什么是国家？什么是社会？什么是自我？这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：＂这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代＂。我们有前所未有的自由和机会，但我们也有无法承载的困惑和困难。

我们有太多的不公正，太多的不道德，太多的错误。我们都有一种深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸？

《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做＂self－made man＂？——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。

书的前三分之二是**，后三个是演讲和独白。以贯的思想是强调国家、社会和个人的界限：人类是否有废除死刑的自由？中国人有过洋节的自由吗？

两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗？……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。

一、我是我的作品

人的自由是自己给予的，灵魂的禁锢只能有自己来完成。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。

即便如此，作者的乐观并非盲目。自由和奴役是两种精神状态。自由在任何时候都不在手边。熊培云先生告诉我们，“没有自由，没有死亡”的教条主义太严厉了。生活教会我们的是“没有自由，就没有生活”。＂

这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的工作。对大多数人来说，命运并没有在生活和自由之间建立一个单一的选择。我们只需要自由和时间，自由和金钱，自由和地位，各种代价都被转换。然而，正如你我所知，这种转变并不像你想的那么困难。如果你掌握了方向，我们也有能力塑造生活。

二、相信国家比想象中自由

虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我认为作者是一个勇敢而清醒的作家，这就是为什么。

虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了；虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相；虽然我们的**还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。

自由的前提是信赖。用作者的话说：如果你有更多的悲观，社会就会有更多的悲观。再借胡适的话：＂争你们个人的自由，便是为国家争自由！＂

三、生活处处是政治

一个初中生可以从思想道德学科中学习：公民的基本政治权利首先是选举权和被选举权。然而，现实是，于教科书中的黑白字相比，更深入人心的是一种对政治的漠视。

学生们通常认为政治是成年人的事。似乎只有那些经历过世事、经历过沧桑、胸怀远大的人才会卷入所谓的“政治”。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是＂无为＂，但**在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于＂转型时期＂，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的＂黄金时代＂呢？

所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们需要充分激发我们内心的个人意识。只有当我们清醒过来，争取个人的最大自由，承担起自由带来的责任，履行相应的义务，才能拥有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是＂为＂的一种形式。

将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但我们需要知道，这些纠结和迂回都有自己的一义，每一种思考都是我们自我塑造的一步。回顾这个自我塑造者，他不仅给了自己想要从石头上得到的形象，还给了自己一双能跑的很好的腿和脚。他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成自我塑造的那一刻，也是他摆脱束缚的那一刻。

自由在高处，欲得需自塑。

高处读后感【篇6】

读完熊培云的《自由在高处》很是感慨，书着重表达的理念：相信没有人能剥夺你的自由，相信“Youthefreedom。熊培云认为自由是两层涵义，一种Liberty强调自由选择权，另一种Freedom偏重个体自由，意志的自由。当今混沌的世界，我们常常限于思维的困境，人为物役，困顿于单位文化，社会舆论，抑或僵化的体制。在各种压力诱惑接踵而至，我们常埋头忧心忡忡忙于生计，孜孜不倦追求财富地位。很多时候，我们只能无奈承认，许多梦想一直只能隐匿于心中。

即使在不自由的环境中，生活仍是可以选择的，是有希望的。因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。曾经疯狂地着迷三毛，读她写过的每本书，为她与荷西大起大落的爱情故事叹息不已。三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠，她一生都视若珍宝的结婚礼物，也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉，这是个平凡人无法接触的世界，三毛却带着点嬉皮的笔触道出一个不一样有血有肉的精彩的世界。我想，她是热爱的，对大自然富有感恩之心，即使在贫瘠艰辛的生活下，依然能够精彩勇敢地生活，给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。并在这个世界里不断寻找内心真实的自我，透视人生，洗涤心灵。反问平凡的我们，如果生处在如此环境，是否依能充满乐观和感恩之情地生活？！

人是可以自主地生活，现在的中国，我们所能感觉到的不自由，常常说没时间实现环球的梦，没精力实现隐匿恬美田园，很多时候是自我施加的，我们没勇气克服惰性，害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度，即便生不逢时，我们仍可以坚定信仰，活出自己的精彩，你即你选择！

自由在高处，想要做个心灵自由的人，我们必须跳脱于时代舆论的枷锁，跳脱于只有左右狭隘思维方式，跳脱于单位思考人生，在高出张望，以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗音乐大剧孤星泪（也叫”悲惨世界“），这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧，因为”革命“这个敏感的话题而与内地失之交臂，甚是遗憾。不断自我救赎的冉阿让，他总是给自己一个存在世上，有意义的理由，做他认为有意义的事情，像在法庭报告自己是罪犯，救追踪自己多年的死对头警察沙威，隐瞒自己救人英雄的事实。而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天职，道德感极强，誓要缉拿犯人归案，不论是否有罪，当冉阿让救了他，放了他，他坚守了几十年的准则突然受到了冲击，对自己的信仰产生冲击，最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨，人人无法在大环境里保持自己小小的愿望，冉阿让平静生活的愿望，沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种种标准，”我是不是个罪犯“，”我是不是个坏人“，”我是不是个Loser“。

因而，有时候我们也应该庆幸，我们生活在一个相对自由的环境，我们的国家比我们想象的自由。在这个大环境下，我们可以自主选择自己内心的小环境，那里有我们对美好生活的自由裁量权。正如作者所说，小环境完全取决于你的觉悟，取决于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以勇敢选择属于自己的生活方式。正如梁文道看着我们这一代的青年：”台湾、香港、日本已经走入一个相对稳定、甚至衰老的社会，而大陆还在往前，窗口很大“。我们需要的是，充满希望的、很光明的心态，相信时代在前进，相信中国在朝向更好前行。

作者说，一个人，既要守住自己心灵的边界，同时又要有开放的思想。而我要说，一个人，既要有悲悯情怀，有所作为；同时又要听从内心，默许自己一份自由。这是我的人生，我必须让她自由。

高处读后感【篇7】

内容简介：本书是林怀民近四十年舞蹈岁月的告白，道尽他在不同时期的执迷、探索与启蒙。光环之下的他，和你我一样，也经历了彷徨、痛苦、挣扎。但他在“失足与起步”、“退出与复返”之间，不断跃进向前。他不时努力提醒自己要把头伸出水面，然后才能看到外面的世界，看到自己的位置，才能对着苍穹憧憬梦想。

高处眼亮的读后感，来自淘宝网的网友：文釆风流的林怀民，多年来作品却如凤毛麟角。读他《高处眼亮》里精选的文章，好像和他一起走回共同成长的艺文年代。他在《失足与起步》详述自己如何因缘际会走上创办云门舞集的不归路；《从排队上车做起》，我们知道为什么云门一开始就做到准时开演、让迟到的观众必须再等待才能入场的苦心和理念坚持。而《馆前路四十号》一文，让我们见识了一个精釆的时代氛围以及人才群聚和跨界合作的重要。我们更可以从他闯荡江湖四十年的所见、所闻、所思，读到他的彷徨、痛苦和成长。虽然这本书还不是大家迫切等待的“林怀民自传”，但这些文字已足够让我们了解，一个台湾英雄为提升人类文明所作的贡献。

高处眼亮的读后感，来自卓越网的网友：在田纳西州，纳什维尔镇的十五天。早九晚九地工作，录制专辑。夜里便细读带去的《高处眼亮》的文稿。飞回台湾十七小时的三万尺高空中，又读了一遍。为自己能在这本书内看到“同胞”、“兄弟”、“凡夫”、“走卒”——伟大人民的浮影、图像而高兴。我将在以后的许多歌中唱出他们。为年轻朋友们可在十月新书丛中和它握抱而高兴。它将是你永远诚挚的益友，提醒着立下志向的你，一丝不茍、全力以赴地干！关怀它，更能明白林怀民是如此的“怀民”。

高处读后感【篇8】

希望：人生的救赎

------

一个人的生活不可能充满繁荣、挫折、痛苦甚至绝望。在挫折、痛苦甚至绝望面前，是选择低头妥协慢慢绝望还是抗争搏斗去改变它，这永远取决遇我们自己。希望是人生的救赎。

只要你充满希望，无论我们遇到什么样的困难和挫折，你都能生存下去；只要你坚持不懈，你就能改变，到达希望的彼岸。

熊培云在**电视台的演讲《自由在高处》特别引用《肖申克的救赎》这部影片的三个经典片段并附三个剧照，我想许多人都看过这部片子。影片故事情节很简单：被诬**自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。

一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给国家写信，几年后得到了回应——国家以每年500美元的价格向肖申克捐赠了书基、留声机，甚至史无前例的监狱图书基金。然而，安迪终于从一个新囚犯那里得知了他妻子被**的真相。当他向典狱长上诉时，遭到粗暴的拒绝。

因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。在安迪对法律正义的幻灭之后，他终于悄悄地走上了自我救赎的道路，在一个黑暗而闪电般的夜晚，安迪成功地跨过了他挖了19年的秘密通道，重获自由。

无论是什么，都关不住希望，一切皆因希望而起，一切只要有了希望便变成可能。电影里有一句话：有些鸟不能永远被锁住，因为它们的翅膀充满了自由。

希望是关不住的，主人公安迪他看上去懦弱，但实际却非常坚强。他不怕毒打，坚持自己的意见。他很聪明，知识渊博。他善待他人，善待自己。最重要的是，他永远不会忘记自己是一个有尊严的人，永远不会忘记自由的希望。

因为。有了希望，肖申克监狱只是一个虚拟的监狱。有了希望，一把小锤子就能拯救生命和自由。有了希望，安迪可以在救赎自己的过程中享受每一点乐趣，传播乐趣，并在每个人的心中种下希望。

“希望”和“信念”如果连同他们的肉体一同被禁锢起来，那就是哀大莫过于心死，漫漫无期的岁月，寂寞无望的日子，精神一点点被磨蚀，灵魂逐渐在扭曲，心灵走向麻木，直到自己已经感觉不到麻木。

持之以恒的执着，你就能到达希望的彼岸。毅力是上天赐予我们的不可战胜的力量；一个人有多强大取决于他潜在的希望有多远。当英雄的朋友瑞德认为用小锤子挖一个洞需要100年时间才能逃脱时，英雄公安迪其实只用了19年时间。

对自由生活的向往是他没有失去越狱的希望，他更加有动力地用常人无法预料的速度和极好的隐蔽能力,用一把锤子挖出了一条隧道，使他成功越狱，重获该属于他的自由，去过自己理想的生活方式。在安迪的心中，希望像熊熊烈火一样在他心中燃烧，永不熄灭。不幸的是，在现实中，我们常常是无知和软弱的，很容易放弃这一点。

肖申克在雷雨中从下水道逃出来跑的感觉是什么？是逃避命运的兴奋，还是追求自由或灵魂的救赎。我觉得这个问题每个人都有不同解释。黑暗孤独中真正不灭的引领我们的是希望。

人生其实一件东西最重要，它支撑着我们在艰难的时候依然能够生活下去，那就是：希望。这是我读熊培云在**电视台的演讲《自由在高处》的一点心得。

高处读后感【篇9】

如何站在人生的最高处，如何懂得人生的各种道理，你知道吗？晚上，我读了妈妈推荐的那篇文章，才真正地知道了这些道理。

晚上，妈妈看了一张报纸，说这里面有一篇特别好的文章，叫我读一读，写一篇读后感。我接过妈妈递过来的报纸，认真地读了那篇文章。文章的题目叫《人生的最高处》，里面讲了人生的各种道理，说了如何站在人生的最高处，让我深受感触。

文章的最后一段是这样的：当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看，你就站在了人生的最高处。

是啊！当你向后看时，对于过去的事，应该有些事或有些人是值得宽恕的。过去那些做错事的那些人在你的记忆中大概是充满怨恨的吧！对于自己做错的事大概是充满后悔的吧！可是那些事总归过去了，只有用宽恕的心来回忆那些事，才能拨开怨恨和后悔的阴影，快乐的生活着；当你向前看时，应该能看见前面光明的希望，前面是充满希望的，充满理想的，而不是黯淡无光的，因为每一个人的希望总是光明的；当你遇到需要帮助的人，应该同情地对待他们，力所能及的帮助他们；当你对待老师和长辈时，应该是充满感激之情的，老师辛勤地培育我们，教我们知识，爸爸妈妈辛劳地养育我们，教我们如何做人。

俗话说：“水往低处流，人往高处走。”每个人都希望能到达人生的最高处，当我们能做到文章里所说的那样，那么我们将会站在人生的最高处，眺望人生的美景。人生的最高处是一个纯洁的圣地，不容一丁点的肮脏的思想。如果你想站在人生的最高处，那么我们就应该努力努力再努力，做得更好更好。同学们，让我们加油吧！

高处读后感【篇10】

一大摞书目中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。

自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科学技术的发展，人类可以借助工具在地球上穿梭，甚至探索太空，但人类追求的是更多的思想自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。

“我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由，但在你的心里有一个小环境，在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识，你对生活和世界的理解。

只要你足够独立和自由，你就能为自己diy一个美好的世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要担心不可改变的外部环境。让自己适应和提高。

或者在生活中给自己其它选择，跳出功利，跳出攀比，自由选择生活，选择让自己内心平和快乐的方式。

随着中国经济的快速发展，越来越多的人有了经济自由，但人们想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。

人民渴望言论自由，渴望世界听到他们的声音，渴望他们的声音改变世界，而互联网使这一梦想不那么遥远。当一个重大的公共事件发生时，每个人都是一个表达自己观点和情绪的微**。人民，就像摇树的胖子，因为互联网的自由而变得强大，这是科技时代给我们的礼物。

自由的前提一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提是要有自己的精神立场或信仰，能够根据自己的信仰来解释人生，从而做出符合自己的选择。

在选择的基础上，根据实际情况调整自己的观点和行动。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。自由一定是和主体性联系在一起的。

要获得自由，我们必须有自己的选择，尊重他人的选择，在适当的时候自愿放弃自己的权利。

然而，我们总是生活在一个特定的框架中，人的自由就是这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候我吃完饭上网，就没空了。

一个自由的人必须是一个有个性的人和一个有强烈精神的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。

不但有无形的，也包括有形的。

自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。

高处读后感【篇11】

当我读完《仅仅朝高处的奋斗》这篇文章后，我惊讶得直吐舌头。我和故事中的主人公相比，不知差多少倍。它说的是：希腊神话中的西绪弗斯把一个不可能完成的、痛苦的任务变成了一件幸福、快乐的事情。他之所以能够这样，是因为他换了一个角度思考问题。宙斯罚他把巨石推上山顶，而每次巨石在推上山顶时，自动滚落下来，这是一个可怕的咒语！有一天，西绪弗斯在一次次推巨石时，发现自己的每一个动作都很美丽，他开始喜欢上了这个苦役。沿途的风景，自己强健的身体和推巨石的优美动作无不令他心旷神怡。奇迹发生了。

西绪弗斯能在痛苦中发现快乐，固然令人欣赏，但是换一个角度去思考问题就令人敬佩了。世界上多少痛苦的、可怕的事，其实都可以换一个角度思考。这样，一切不都变得很美好了？而我呢？我最讨厌做数学题，从来没有自愿做过，每次都是像完成任务一样。而每次做题时，不光速度慢，而且正确率还特别低。所以我很讨厌数学题。但是，如果我换一个角度思考一下，发现事情可能并不是这样的。做数学题可以帮我提高数学成绩；多练习，多做题，还可以多提高一些，何乐而不为呢？而我为什么不把这“任务”换一个角度去思考呢？

这样，“任务”带给我们的不就不是痛苦和不安了吗？当我们享受着“任务”给我们带来的幸福和快乐，我们就一定能感受到“仅仅朝高处的奋斗”的幸福和满足感。同样是生活，我为什么不能快乐地面对，换一个角度想一想事情呢？西绪弗斯明白，他永远也无法与宙斯抗衡，他必须接受这块巨石就是他生命的意义和存在的价值。既然，我们无法避免可怕的事情发生，西绪弗斯做得就很好。我们可以像他一样，多想想好的一面，忘记坏的一面。读了这篇文章，我懂得了一个道理。与命运之神对抗的最好办法就是：活着，并且超越痛苦、永不放弃、始终向上，能够换一个角度思考命运给予的难题。

高处读后感【篇12】

当和我的同龄人熊培云先生隔空交流，读完了他五年前的著作《自由在高处》时是一种深深的震撼，他是一个使命感很强的人，又是一个十分务实的人，“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，他的文章不是匕首，不是刀剑，更像是春风、春雨，在默默地滋养和灌溉。由于这些年的读书和讨论，我也越来越理解他的观点，我们的民族需要改良而不是革命。茨威格说过“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”他发现了，是他的幸运，也是我们的幸运，但我也在疑惑，我以前的使命和目标，好像越来越远，越来越模糊了。

该书大体分三个部分：

第一部分：面包与玫瑰，主要是写行为的自由。

“一个人的完整权利，至少就应来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由和审美自由。”我们在追求自我的自由同时首先要懂得不去干涉他人的相应自由。

这一部分的二十几篇文章，主要是透过对当年一些热点事件的思考与讨论，让我们认识到，我们就应有追求完美生活的自由，每个成年人，对自己的身体、生活方式和财产支配有绝对的自由，而不需要别人横加干涉。大学里亲昵的情侣不需要校园“礼貌纠察”来端正姿势；有人要过圣诞节不需要以保护传统文化的幌子来“搜捕圣诞老人”；女大学生前卫大胆的毕业照也不会亵渎她所获得的知识和教育。个人的生活，只要没有主观和故意地干涉了别人的生活，他都有自由支配的权利，个人的财产能够捐献，能够消费，也能够用于安葬他的爱犬。我们可能是正因有连坐、灭九族甚至灭十族的惨痛历史，各种上纲上线的干涉层出不穷，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉别人自由的例子。年少时厌恶别人的干涉，年岁稍长，就开始重蹈覆辙，做自己以前厌恶的事情，我在一向崇尚自由的爱人影响下，在寻求不断地修正自己，熊培云的书也给我更多的思考和点拨。追求自己无害于他人的行动和审美自由，但不去干涉他人上述的自由，平等地对待身边的家人、子女、学生、同事甚至上级、长辈。

第二部分：自由与自救，主要 讨论的是思想自由。

最令人意外的是第一篇文章提出的设问“集中营是用来干什么的？”不知道各位应对这个问题会怎样回答，“让活人变成僵尸的场所”、“孕育仇恨和敌意”“关押被视为死人的人的地方”……。而本书的作者给出的回答是“集中营是用来逃跑的”，也能够说“集中营是用来摧毁的”、“用来挖地道的”。读过弗兰克尔的《活出生命的好处》或者看过2014年热映的电影《归来》（根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编），都会清楚的知道，在集中营中选取活下去或者逃离比放下生命困难得多，在纳粹的集中营能活下来的寥寥无几，全部都是有极强思想意志的人。“有一种鸟是关不住的，正因它的每一片羽毛都闪着自由的光辉”（电影《肖申克的救赎》中的台词）。即使在如集中营一样的极端困难状态下，关得住人的躯体，但关不住向往光明与自由的灵魂，只要有寻求自由的思想，发奋自救的行动，总有一天集中营的高墙会像柏林墙一样坍塌。

“当一个人被一个时代、社会，或被周遭的人抛弃时，他（她）仍然就应具有一种蓬勃向上的精神。人生而多艰，当我们被社会抛弃时，务必坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与期望的源泉。”“而中国之真正崛起，也因此决定于个人自救力量的崛起——应对困难与挫折，人人意气风发、生龙活虎，既无懈于自我奋斗，同时又敢于向社会表达自己的不幸与遭际。”社会由一个个独立的个体组成，如果我们都能不放下自由的理想和自救的勇气，这个社会必将向着光明一天天前进。

思想的自由同样表此刻拒绝奴役上。胡适说过“为个人争自由，就是为国家争自由，真正自由平等的国家，不是一群奴才建立起来的。”作者提到“社会总是试图透过建立起一系列的规则，让各心怀鬼胎的人们心甘情愿地服从它。”有时透过限制自由，让你逐渐习惯被控制和奴役（如斯德哥尔摩综合征），有些是透过一些小利的相许，让你欲罢不能，变相控制你。这些都需要人有清晰的、生来自由的信念，知道光明的方向，并笃定向着光明前进，思想上能够独立思考，不被诱惑，不被限制。正因我们有几千年的被限制，被包围在各种各样的纲常中的传统，这些限制可能已经固化成我们精神基因的一部分，并代代相传，因此突破障碍，获取自由可能是一件很难的事情，需要我们从孩子抓起，从小事做起，一点一滴地改良和解放。

思想的自由更要守住良心的“一厘米主权”。两德统一后审判当年射杀翻越柏林墙者的东德卫兵时审判长说了以下的话“作为警察，不执行上级的命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。”环境和个人成长等等原因，往往我们无法拥有“说不”的用心自由，但我们能够有“不说”“不做”或者“枪口抬高一厘米”的消极自由，守得住良心，不仅仅是救别人，也是对自己灵魂的自救，就如中国老话所说“不做亏心事，不怕鬼敲门”。

应对不公和仇恨，我们也有选取的自由，甘地说过“以眼还眼，只能使全世界的人都变成瞎子”。熊培云说“仇恨让我们不自由，让我们看不到生活的完美颜色。而如果你愿意站在生命的高处，终将收复本该属于你的自由。”放下仇恨，解脱的也是自己，这能让我们更自由的生活和思考。

第三部分：演讲与独白，是作者更深刻的思考和情怀。

1、个体的用心行动：

从这部分，对作者的理想和情怀有更深刻的认识，他不止一次提到“你多一份悲观，环境就多一分悲观，你默许自己一分自由，中国就前进一步。”他一向在用心地思考，用心地做事。所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们每一天都在改造这因，自然也会收获那果。而今之日我们所不乐见的种种恶果，多不在你我罪错，而在于上几代人甚至更远已经种下的恶因。即使在有生之年看不到一个能够期许的完美社会，但今日能种下善因，我们即已修得善果。

“大环境能够决定你的自由度，但你内心还是有一个小环境，那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境，我们只是抱怨，还是能够从小处起扎扎实实做点事情？就像在爆表的雾霾天，你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。我们都能够选取建立自己的过滤器或者穹顶，当这一个个穹顶相连，阳光下会没有雾霾。这一年来，我看到周围原来越多的行动起来拯救公民思想和行为的人，从年初轰动一时的柴静，到致力于改良和启蒙的熊培云、罗振宇、资中筠……

2、建立在个体自由基础上的群体民主

自由比民主还更重要，由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。

“改良不一样于暴力革命，改良是建立在尚可忍受的痛苦之上，至少是朝着一个可期的好的方向走。当然，改良最重要的是务必坚守已经取得的成绩，步步为营。改良不会完美，但是我们期望它每一天都进步。改良是走向开放社会，同时建立各种联系，使社会从星状体走向网络体。”多数有良知的知识分子，透过不断的思考和反思，已经认定改良而不是革命才是此刻这个时代最有利的变革方式，我们务必承认，中国改革开放三十年，获得了巨大的发展和进步。但目前的星状体或者层级结构还没有被打破，我们的思考常常被别人代替，“独立思考是艰难的，但却是最重要的，是它真正推动了人类的进步”。在社会上的人与人之间的关联上，远没有虚拟的网络中那么自由、平等。互联网的发展其实给予我们很好的借鉴，平等自由的一个个节点网络式的联结迸发出的巨大能量是任何一个实体帝国都无法抗衡的。“从个体而言，人唯有自由，才可能激发潜能、有所创造；从群体而言，唯有走向合作与和解，人类才可能真正拥有一个完美的未来。”以前社会需要的是一个“螺丝钉”是被动的，是静态的，并不能和周围产生信息和能量交换的，而此刻我们都是一个芯片，是灵活的，是能够主动参与分享和贡献能量的，网络上每一个点都焕发了生命和活力，再

彼此协作和呼应，将是一个无法想象的巨大能量场。

自由是个体权利，民主是群体权利，没有个体的自由，就不会有真正的群体的民主。

看完这部书，心中久久不能平静，字字玑珠的话语一向在激荡着我的内心。

“我一向坚信，能让知识分子安身立命者不外乎三样东西，且缺一不可：一是知识，二是独立，三是对推进完美人生、社会进步与人类福祉的参与。”沉迷于股市、房市、车市的我们是不是越来越远离儿时的理想和作为一个读书人、知识分子的职责心了？也许我们致力于自己完美的人生，也是对社会进步和人类福祉的参与。好吧，那就让我们的人生更完美一点，我们的环境更优化一点。

“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你事很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上，人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。”自由在高处，只有俯瞰，才能知道方向，只有引领，才能走上正确的道路。

留一道思考题请挪动其中一个数字（0、1或者2）使101—102=1这个等式成立，请注意只是挪动其中一个数字，只能挪动一次，而且不是数字对调。如果您对我上述的文字有所明白或者感悟，我坚信您会很快想出答案。（在页面下端的写留言处参与讨论，我也会告诉您答案。）

要知道梨子的味道，最好自己尝尝，我写的读后感实在是挂一漏万，大多数书中的精彩都无法在一篇短文内展现给大家，这部书包括熊培云的其他著作，都推荐有兴趣的朋友们好好读一读，也十分欢迎大家同我一齐讨论。这个社会需要良知，需要理想，也需要我们一点一滴地去宣扬、去改变。