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典籍里观后感

发布时间:2023-08-09 典籍里观后感

典籍里观后感精选。

读书的时候班主任经常会布置一篇作文,通过写作文我们可以掌握很多知识,想要写出一篇优秀的作文离不来写作者的练习,如何撰写一篇自己满意的作文呢?以下是小编精心收集整理的典籍里观后感精选,带给大家。欢迎阅读,希望对你有帮助。

典籍里观后感 篇1

《典籍里的中国》是中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目。节目聚焦中华优秀文化典籍中的经典名篇,展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值,讲述感人至深的传承故事。节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段,创新设计出“历史空间”“现实空间”,并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”,生动演绎中华典籍精华的源远流长。本节目是树立文化自信的典范,对于高考语文极具指导性。

数祖不忘典:典籍里的文字活起来了

大年初一,《典籍里的中国》在央视一套首播,穿越时空、对话先贤,以典籍作舟,畅游华夏文明之河,沉寂千年《尚书》破壁而来。这本书穿越千年才重回世人面前,1900年敦煌莫高窟的藏经洞被王道士发现,内藏典籍万卷,沉寂了近千年,这些典籍破壁而出。清朝末年,1910年,部分经卷被运到京师,《尚书》文献当时最早的传世文本也在其中。现在一万六千余件敦煌藏经存于中国国家图书馆,《尚书》便是其中一部分。世代传承,在“传承”中领悟中华文明,千年来,《尚书》历经无数学者先贤薪火相传。

《典籍里的中国》中,倪大红饰演的伏生以命护《书》片段让观众不禁泪流满面,秦末动乱,《尚书》仅剩国藏和伏生家藏两部,后又遭遇项羽火烧咸阳,仅剩了伏生一部家藏,伏生视《书》如命,纵然乱兵刀剑相向、天降大雪,也不忍《书》损毁一丝一毫。为逃兵荒,伏生带着家藏的《书》,从咸阳运回山东老家,途中他的妻、子为保护《书》,牺牲了自己的生命。华夏文明的传承的重担压在了他身上,他和家人用生命诠释了“薪火相传”。网友:敬佩!敬畏!

节目演绎了《尚书》中多个场景,每个经典故事都让人沉浸其中,节目中演员对故事入木三分的刻画,看得观众热血澎湃,泪流满面。

是什么让华夏文明精粹绵延不绝?《典籍里的中国》中,每一部华夏文明的典籍及其“薪火相传”的故事,都将给我们答案。

典籍里观后感 篇2

今晚看央视一频道:典籍里的中国。说的是《本草纲目》的写作和刊印的故事。

明朝李时珍本是医药后代,儿孙亦行医。他边行医边著书,花三十余年编写中国医药这本巨著,1500余万字,且分门别类,很科学有理。“天下医书,利益天下”。故事讲到李时珍修正前人关于医药材料的种种谬误,亲力亲为,付诸实践,写完书,却难刊印——太大部头了,书商不敢承接。要有名人王世贞作序,书才可卖,书商才敢刊印。于是,李时珍不远千里前往,求诸于王世贞。王是名家,不知李为何人,不见。“心比铁石坚,至死不怕难”。终于通过王的书童,将书稿送到王面前,感动了王世贞,王要求李精心修订,又历十年,使《本草纲目》更为完备,王方予作序。待书印好,李时珍已经过世。

此遗作是中国中医典籍,现在为联合国世界遗产。李时珍这位中国古代科学家(1518年——1593),与爱因斯坦等科学巨匠齐名。

典籍里观后感 篇3

今天我看了《典籍里的中国》。

通过这部戏,我认识了一生爱《书》如命的伏生爷爷(本名伏胜);伐纣的周武王;代皇上听《书》的晁错。

这里还有很多名人名言名曲,例如五子之歌;民为邦本,本固邦宁;称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。出自《尚书.牧誓》节选。

我还认识了九州分别是冀州,兖州,荆州,徐州,扬州,荆州,豫州,梁州和雍州。这就是华夏九州,多民族的九州,物产丰盛的九州。

我知道鲧治水用堵塞之法,禹治水用疏通之法,已被尊称为大禹(原名姒禹),他的父亲是姒鲧,本是治水之人,可九年不见其功,便流放至羽山,才换大禹治水。大禹还有三过家门而不入的故事呢!

我看完这部戏后非常感动,还和爸爸妈妈玩了记九州,太高兴了,我和爸爸妈妈都学到了很多知识,我感觉文字都活了过来,中国古籍离我更近了。

典籍里观后感 篇4

我十分喜欢旅游,我的偶像就是徐霞客,但是我对于他的了解并不多,这次有机会在电视上看到《典籍里的中国》这部记录片,才对徐霞客有了更深的了解。

来一场说走就走的旅行,是多么豪迈洒脱呀!而明代地理学家徐霞客,便是用他的双脚,走遍了祖国的锦绣河山,用生命履行了这句话。徐霞客小时候受父母的影响,立志要踏遍祖国各地,寻访长江源头。长大后初心未变,便开始游历各地,没有先进的仪器,他就用脚丈量,用眼观测。腿疾复发时,他忍着病痛也要爬到长江源头。路上遇到强盗抢劫,他宁可牺牲自己,也不愿损失辛苦得来的数据。徐霞客生命最后几年的西南“万里遐征”,纠正了“长江源头是岷江”的说法,为中国现代地理学做出了很大的贡献。此外,徐霞客还为后世留下了许多文章,如《游天台山日记》、《游黄山日记》……看完这部纪录片,我被徐霞客热爱祖国每一寸山河的精神深深打动了。他几十年如一日,坚持不懈地奔走于中华大地,途中的艰难险阻没有吓到他,反而使他愈加坚定。徐霞客的事迹让我明白:坚持铸就成功之路,成功由坚持诞生!

典籍里观后感 篇5

“中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!”这就是中华文化的写照。但随着时间的流逝,很多人对传统文化缺不甚了解,文化的传承岌岌可危。

但《典籍里的中国》的出现却解决了这个问题。出色的选角,独特的演绎方式,有趣的故事……都在增添趣味的同时,给予我们以文化的滋养。在第一期,节目以古今对话、时空转换的方式,让《尚书》这部传统文化经典进入大众视野。

从前我只是知道禹是夏朝的第一个王,知道大禹治水,知道三过家门而不入。却不知他还划定了九州。

从前我只知道周武王伐纣建立夏朝,却不知周武王与纣王的牧野之战,不知称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。

从前我只知道中国是中国,却不知“中国”这个词是从《尚书》中来,不知伏生一生护书传书,以不负先人。

在节目中,主持人撒贝宁与伏生这样一番对话,让观众们心潮澎湃:“华夏为何一体?”“自古就是一体。”我不禁泪目,是啊,华夏自古就是一体。中国的大地和中华民族的灵魂早已紧密的结合,山、河、平原、湖泊,都不再只是原来的模样,而有着历史的意蕴和先人的.足迹。悠悠千年,无论世事如何变迁、朝代如何更迭,对于“根”的追寻都不会改变,它们牢牢地刻印在中华民族的血肉之中,不会改变。

读史可以明智,知古方能鉴今。古有“汉无伏生,则尚书不传。传而无伏生,亦不明其意”。这个节目将经典与戏剧表演相结合,使每一个场面都感人泪下,使典籍人人可读,使每一个人都能知道,了解中华文化,传承中华文化,而不再只是囫囵吞枣。

“传统文化播神州,华夏文明永流传。”传承中华文化,是我们义不容辞的责任。我们要做到像屈原所说的那样“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

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书籍观后感


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书籍观后感【篇1】

记得刚拿到此书,酒店管理四个字引入眼帘。180个案品析,深深吸引了我。作为酒店管理的一名学生,我觉得此书值得深入阅读。本书涵盖了经营、服务、营销、设计、前台、财务、工程、餐饮、人力资源、安全保卫、企业文化等各方面,几乎展现了酒店管理的全貌。

中国酒店行业正在趋于成熟,但决不是完美。尽管早在二十世纪,中国酒店管理模式引进日本的TQC概念,以及发达国家所采用的CS理念。为了酒店的规范化、标准化,我们依据酒店的设施、服务以及顾客满意率,将酒店划分为不同星级酒店。其目的,在于激励行业竞争,促进行业发展,带动产业效益。

酒店管理需要深厚的文化底蕴,以及员工的高位素养。酒店的管理层次一般都呈金字塔形式,从塔底到搭顶,由宽到窄。管理的幅度则是越往上层,管理难度越大,管理的幅度越小。国内比较常见的酒店管理是直线职能制管理,在该管理体制中,任何一级领导、管理人员、服务员都要明确自己的业务范围、工作职责及本人应该具有的工作技能和知识。

在日常的酒店管理工作中,我们时刻牢记顾客至上的理念。围绕这一宗旨,我们不断的完善酒店的管理制度。我们所做的一切都是围

绕这一点。一系列的制度变革、人员培训、激励奖惩、餐饮监制,都为完成一流酒店的目标。在书中我也读到许多对酒店管理细化分则的案例。这些案例里面,我看到了酒店的细节,也看到了酒店的恢宏浩大;我领略了酒店管理人员的赏罚分明,也看到了酒店管理人员的人情味;我看到了QC小组的努力,也看到了QC小组活动硕果。

当今社会,不再是做短期的个体酒店,连锁酒店是发展的必然趋势。作为一个大企业集团,就必须做到规范化、制度化。企业需要更多的高素质人才。记得书中曾讲过,如果一个五星级酒店人员没有经过专业的培训,那么酒店其实和菜市场无异。本书中讲的最多的就是顾客与酒店之间的相互利益关系。顾客享受酒店的服务,而酒店从顾客身上获得经济效益。于是,酒店在追求的利润的同时,还要处理顾客的满意度问题。对于一系列的应急事件,就需要我们酒店管理人员能够注意细节,处理得当。

记得一个案例是这样,有个顾客为他的生意合作伙伴预订酒店房间。而此时也正是旅游旺季。然后就预订了两天的房间。然而合作商因故推迟一天来。于是这位顾客就前往酒店表明想退掉预订房间。然而由于涉及酒店授权问题,而且酒店不想失去订单。更是想出了住三天打折的方法,但是顾客执意退订。最后大堂经理也没有全额退订,既造成了订单的损失,也造成了酒店的声誉的损坏。正值旅游旺季,退订的房间也有可能会有顾客入住。而且这位顾客是常住的顾客介绍过来,这样对酒店的负面影响也是极大的。所以,酒店对于授权这方面,一定要做到灵活应变,既要有章可循,有法可依,又要给予员工

松张有度的制度条例。这一样对于酒店的管理才能更上一层楼,才能确保酒店优质的星级服务。管理层,基础服务层,相互联通,时刻保持信息畅通,急事果断的决策,往往是对酒店管理人员的一种挑战,同时也是酒店管理人员应该具备的基本素质。

与顾客打交道,作为酒店管理人员最重要的是要注重细节。有一个案例讲到服务员请动大厨赔礼道歉。这个故事讲的是:一位宾客在参加某五星级酒店举行的一次鸡尾酒宴会。当时,他与朋友正边吃边聊,嘴里突然咔嚓一声,咬到了一小块铁皮,于是招来服务员,告诉他点心里面小铁片,服务员立即十分内疚的表示道歉。客人看到其认真道歉的样子,自己也没有受伤,也就没在说什么,也不打算投诉了。服务员向宾客道完歉便离去了,这位顾客以为这件事就这样结束了。但是令他吃惊的大约过了五分钟,服务员竟然带来厨师向他表示歉意。

这家酒店如此郑重其事令客人感到极受尊重。这家酒店之所以能够成为著名的五星级酒店,其关键不再与不会出现任何差错,而是在于其面对差错,面对客人抱怨时的态度。每个员工都能以尊重客户权益的态度去面对差错,这就是五星级的品味。就能自然地把酒店的产品与服务推到炉火纯青的境界。五星级品味的形成来自管理制度的熏陶,来自各级领导的形式风格的感召,这就是企业文化的源头。这家五星级饭店“位卑言轻”的服务员能叫“位高权重”的大厨负起责任,这就是酒店业内按传统“行规”是不可思议的事。但是,这位服务员做到了。从根本上打破了常规的管理制度和企业文化的强力支持。事实上,要真正在激烈的市场竞争中把高境界服务落实到实处并非易事。

高境界品质管理目标的落实必须由优良的企业文化与严谨的管理制度两者相互作用才能竞竟其功。

由于酒店设施经常供顾客使用,也就难免会发生设施设备的损失。此时,我们就会遇到问责的问题。到底是顾客赔付,还是酒店设备陈旧所引起的疲劳损坏。书中有一个案例是这样的。早上,某酒店总服务台,以为女客人与正在办理退房的服务员发生争执了。这位手里拿着火车票的客人着急地,好像又很无奈地对服务员说:“你们抓紧点,不就是50元钱吗?我给你们!”客人将五十元钱递给了服务员转身疾走,把总台的一声“小姐,您的50元发票”甩在身后。在进入出租车前,她撂了一句让大堂经理目瞪口呆的话:“不就是50元钱吗?说什么我下次也不住这了。”当这件事在办公室例会上通报,总经理在经理会议上提出三个问题供与会人员讨论:第一,吹风机到底什么原因损坏?第二,赔偿200元至50元依据是什么?在紧急情况下,总台服务员处理类似情况有多大权限?谁在扯皮?第三,如果不让客人支付赔偿金的话,后果是什么?针对这几个问题,有关人员在复查客房内吹风机后,发现上述房客内的吹风机按钮损坏,并不是客人的原因,而是设备上的原因。对此,饭店管理层提出了三点改正意见:一按照客人登记地址将50元邮寄给客人;二赔偿经额由总台说了算,客房部服务员只是做一个参考,赔不赔偿由总台说了算;三对于此类问题,只要投诉大堂经理处,大堂经理可以全权处理,尽量让客人满意。酒店客房用品和设施损坏的赔偿较为复杂,在管理上应采取分类处理、尺度设置和适度授权方式。赔偿既要掌握原则,又要视情况灵

活处理,切不可采用酒店单方面设定的格式条款。管理者不能重复的犯同样的错误。人非圣贤,孰能无过?但是犯了错误之后的反省非常的重要,也是一个管理者成长的重要步骤。一个管理者第一次犯错误可能是不知道,可以原谅,第二次犯错误可能是因为不小心,也可以宽恕,但是如果第三次犯同样的错误就只能说是故意,而不能得到原谅。不怕犯错误,怕的是不总结,不反省。明知道是错误不去改正,这样就很可怕。

此书,还讲了许多关于顾客的案例。有顾客赊账、员工奖惩、酒店改造、员工跳槽、押金处理、误叫客人起床等等许多实际情况常常发生的问题。再此我也就不再一一列举。此书贴近实际,联系生活。为我们呈现了一个酒店真实场景。以叙述的口吻,一个个连串的故事。故事情节真实,引人深思。身为一个酒店的管理人员。不论哪个部门,都要时刻保持信息畅通。不能以偏概全,断章取义,更不能优柔寡断。有时候时间也需要时刻为顾客精打细算。不能因为小事,耽搁了客人的宝贵的时间。何时何地,我们都应该遵从公司身为企业文化,公司的办事章程灵活应变。与此同时,作为一个酒店管理人员,自身的形象极为重要,首先必须给人留下比较严肃而亲近的感觉,那么就要不断提升自己的形象,头发要干净整洁,不应该留长指甲,保持职业可人的笑容。在解决问题的时候,要时刻谨记要做到让顾客满意,尊重顾客。

书籍观后感【篇2】

你,准备好了吗?

创业要有心的指引,当你听从了内心的声音,你就会全力以赴地为那个声音努力,拼搏,直到到达彼岸。尽管前面充满了悬念,但是我依然相信内心的声音。我知道,只有followmyheart(追随我心)的选择,才能激发起身体里最大的潜能,拼尽全力向下一个目标靠近。纸上谈兵的理论创新是无用的,做产品必须与实际相互结合,要做有用的创新。只要从心开始,每一个选择背后,都隐藏着一片新的世界。当一个机遇来临,只要正确评估自己的潜能,融入对人生的理解,就能获得这片新的世界。

一,创业前的思考

我的目标是什么?是否有合适的战略?能否实施战略?在确定企业目标前先确定个人目标,只有明确了自己想在企业中得到什么才能够知道要创办什么样的企业及实施什么样的战略,冒什么样的风险。只有在目标与风险间权衡后才有可能确定行之有效的目标。明白了自己愿意冒什么险,不愿冒什么险更有利于自己的成功。创业过程里不仅要有短期目标还要考虑长期战略,成功的创业需要将技术导向转变为战略导向,并开始建立关键的能力和资源。为建立具有持久生命力的事业,需要制定大胆明确的战略。战略应将创业者的雄心与事业的长期发展政策相结合。战略内容不能过于广泛,否则将形同虚设。一旦确定了明确的战略,便要考虑是否盈利,是否能将事业拓展到最大规模。苦尽方有甘来,没有付出艰辛,小公司就不可能成长。初创的事业步履蹒跚,创业者必须解决基本经济问题。如果无法盈利且事业

的发展前景不好,创业者要么寻找新行业,要么扩大经营规模和范围;切不可坚守在处于衰退中的事业希望天上掉下馅饼。战略需要持久,不能一味地仿制,要有革新意识。产品革新容易被仿制,但创新性制度却难以被复制。

要坦诚地自我检查,评定自己执行战略的能力,所制定的战略能否实施,要注意好点子并不能保证好的业绩。创业者要雇用优秀员工,找到合作伙伴;要吸引资金,在组织的基础结构上进行投资;要塑造与企业战略相适应的企业文化。战略的实施需要优秀的雇员,期望不合格的员工变得优秀往往不可行。实施战略的能力取决于软硬基础结构,即文化和规范,组织结构及体系。并且在公司结构和体系上的投资直接影响着公司的发展速度,有着反馈调节的作用。过多的规章制度和管理控制会让员工窒息。文化决定员工的个性和性情,不断发展的企业文化对战略实施的成败起着决定性影响。文化能够填补规章制度没有的空缺,文化决定了企业能否面对危机和发展的不连续性。创业者需要确定适当的发展速度,要考虑规模经济,客户范围和客户网络,当规模使盈利有相当程度的增加时,发展本身会促进增长;要考虑掌握客户和稀有资源的能力;要考虑竞争对手的发展及资源限制,如果对手迅速扩张,将被迫采取同样的战略;还要考虑内部融资能力。当无法吸引投资商不能以合理条件借到资金时,内部融资能力将决定其发展速度。

二,撰写商业计划

一份出色的商业计划应该关注环境,人员,机遇,可能的风险和

回报。人员包括缔造公司的人员,外部决定公司运转的人。机遇要对公司自身概况有所了解。环境指的是无可避免的但又不为创业者左右的大环境。风险和和回报只不确定好坏的因素和创业团队的应对措施。这并不容易写,因为创业者多是激进的乐观主义者。关于人员问题,要注意三个问题:他们知道什么?他们认识谁?谁认识他们?关于机遇,商业计划关注两个问题:新企业的产品和服务市场大不大,增长快不快?结构具不具有吸引力?商业计划要有弹性,不要在数字上浪费大量笔墨,过于乐观,夸大预测。而要涉及对聪明的投资家真正重要的信息,对决定企业成败的关键因素做深入的思考。

如果没有一支良好的队伍,其余的一切也是徒劳。人员知道什么和知道谁是有关洞察力和经验的表现,出色的商业计划应该包含每个员工对公司,行业,竞争对手的了解程度。投资家倾向于寻找一支比较熟悉本行业的管理队伍,这也正是睿智的投资家关注的焦点。风险投资界传奇人物ArthurRock曾说:我投资于人而非投资与想法。诚然,优秀的人员能够纠正错误的想法。

论及机遇,创业者和投资家多寻求大市场或增长快的市场。事实上,精明的投资家总是积极地寻找那些尚处于发展阶段但发展潜力巨大的市场。创业者的第一步是确定自己正在进入一个巨大的或正在发展的,且行业结构颇具吸引力的的行业。第二部是确认自己的商业计划精确描述的是不是这么回事。关于客户对新产品和服务的可能反应并不容易猜测,如果一眼就能看出顾客需要什么,这个世界也就不存在机遇问题了。因此,商业计划必须仔细考虑企业定价问题。

机遇总存在于一定的环境中,包括经济活动水平,通货膨胀和利率。从机遇的发现到获利,环境对创业的各个方面都会产生巨大影响。环境有时会让创业变得艰难,有时会让没有吸引力的企业具有吸引力。

环境始终在变化,这个概念直接引出框架的四个部分。关于风险和怎样管理风险的讨论,一份优秀的商业计划可以视为未来事件的快照,从多个视角展示人员机遇环境等,并将其作为不断移动的目标。善于改变风险,增加成功的可能性,减少出问题的可能性和风险。三,成功创业计划的不同阶段

创办一个企业就像一场试验,暗含一些假设,只能通过实践来检验。创业者需要在创立新企业的同时推翻这些假设。由于假设的正确性不定,需要经营计划产生新知识来检验他们。以渐进的方式学习不仅对经理有极大的价值,对投资家和公司主管也是如此。随着企业潜在因素的明确,每一阶段是否投资就可以决定。

阶段性里程碑计划法并不是新东西,

书籍观后感【篇3】

《想变成人的猴子》是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》里的一个故事,笑猫是一只可以微笑、讥笑、哈哈大笑、冷笑的猫……他最爱的人是杜真子,最爱的猫是虎皮猫,他和虎皮猫一共生了三只小猫,老大叫胖头,老二叫二丫,老三叫三宝。

笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门,住进翠湖公园的一个秘密山洞里。马小跳、张达、唐飞和毛超在放学的路上看见一个耍猴子的人。他们看见了那人就管他叫对对眼,马小跳、杜真子他们齐心协力经过三个回合的战斗,把猴子从对对眼手里救了出来;后来杜真子把猴子抱到自己的表哥——马小跳家。

猴子一到马小跳家就想变成人,用洗发水洗身子,把马小跳家弄成了大河;猴子在冰箱里睡觉被弄得半死不活;在电视机前看电视;在书房带着眼镜看书……

最后马小跳的爸爸马天笑把猴子送回了它的家——大森林。

读了这本书,正如马小跳说的:“动物园里什么都有,就是没有自由!”我知道了每个人都要有自由,要是别人把你抓起来,你开心吗?不要虐待动物,所有动物都是我们人类的朋友。

书籍观后感【篇4】

“你们探究死亡,而我却探究生命。”这是法布尔对昆虫的尊重与热爱,也是在《昆虫记》中,我看到倒影与未来。

在荒石园中,到处都是生命的气息,这里有会造型的圣甲虫,这里有装死和“自杀”的昆虫,这里有婉转动听的虫鸣,这里有色彩斑谰的蝴蝶……当我看透昆虫世界的本质,人性与虫性像镜子两边的物体和倒影,引人深思。

从圣甲虫身上,我好像看到了人类世界的造型师,它那神奇的触角能钭粪球变成各种形状。在圣甲虫推粪球的过程中,它坚持不懈,当粪球滑下坡去,圣甲虫丝毫不放弃,心平气和地爬到坡底,用尽全力向坡顶推去,“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”,经过一番努力,它总算把粪球推上去了。我想,当一个人看到如此震撼的情景,他一定能坚持下去克服困难!

善恶共存才是完美的,在法布尔的昆虫世界,也有贪婪与自私。当绿蝈蝈看到了鳃角金龟,它像一个贪婪的猎食者把食物锄得粉碎,当别的昆虫抢占它的地盘,它毫不犹豫地一脚把昆虫踹开。这是多么可怕!在人类世界里,也总有一些人在精神上剥削人们,给人们带来极在的损失,他们就像蝈蝈一样,满心都是贪婪与罪恶,恨不得把整个世界占为己有。

昆虫的世界就人类世界的倒影,每一只昆虫都是一个全新的世界。当我们在猎杀昆虫制作标本的过程中,我们从未考虑过这些微小生命的感受,或许有一天,被杀害的将是人类。在这个大千世界里,少不了生命间的争斗和残杀了,但是,我们从未注意到自己行为的后果,从未尽力减少对生命的伤害。对昆虫的每一次“烧杀抢掠”都是我们邪恶的表现,昆虫身上折射出的美德与品质都是我们的榜样。

在《昆虫记》中,我看到了人类的世界,更看到了宇宙间的强与弱的相对性,当我们看昆虫时,也许有更高等的生物在观察我们。弱者总是以群居的形式出现的,所谓“芸众生”,群居的昆虫对于我来说,是弱者;而群居的人类对于更高等生物来说,是弱者。所以,我们要善待每一种生命,因为它们是我们人性的倒影,象征着我们的未来!

我愿保护生命,尊重生命,与所有生命和谐地生存,让我的“倒影”更美丽,让我的未来更加美好!

书籍观后感【篇5】

“法律”这个词语,我想大家并不陌生。生活中,大家可以在电视上、报纸上以及大人的谈话中了解到有关法律的知识。在大家的眼里,法律是无情的、可怕的,它可能会让人永远得不到自由。但是“没有规矩,不成方圆”,正是有了各种法律法规,生活才会更加美好,更加和平。《依法治国》这本书就能告诉我们有关法律的知识。

第一次得到这本书,首先映入眼帘的是封面:五星红旗、万里长城和天一安一门,这是中国的代表;中间是一座天平,代表和平;“依法治国”四个苍劲有力的大字写在天平的上面;整个封面是凝重的紫色,让我肃然起敬。

我带着敬意走进了法律现场,感受到了法律的威严。在法律面前,不管是亲人还是朋友,不管是干部还是百姓,不管是大人还是孩子,人人平等,只要犯了罪,都应该被判处相应的刑法。有一个故事让我印象深刻。一个高二学生,家里经济条件较好,孩子从小娇生惯养,花钱如流水。父母便严格控制他的经济来源,他又想出去花钱,于是,将家里的现金偷走了。父母发现现金被盗,问儿子有没有拿,儿子坚持说自己没拿。父母只好向公安机关报案,知道是自己儿子偷的,要求公安机关释放儿子,但公安机关认为孩子已涉嫌犯罪,对于请求予以驳回。

俗话说得好:“小时偷针,大时偷金。”“小时偷油,大时偷牛。”这就告诉了我们:如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物、打人骂人,甚至偷窃,这么做会抹黑自己的形象,就会渐渐腐蚀你的心灵。我们都是祖国的花朵,八点钟的太阳,要朝气蓬勃地健康成长。

法律能让生活更加和平。有了《物权法》,大家都会拾金不昧;有了《校车安全管理条例》,学生可以安全坐校车;有了《消费者权益保护法》,大家可以放心购买……

法律,在我心里是美好的。作为一个小学生,要与法律作朋友,要知法、懂法、用法,学会利用法律保护自己,才能健康成长。

书籍观后感【篇6】

孟子曰,也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学,倡导礼义持家,当官为人更要遵守道德规范,但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律,做到守住底线,营造良好氛围,做人一辈子,品德必须高尚。一些党员领导干部权高位重,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作、新常态、好家规更为重要,才能更好的为国家效力,逐步成为公积金文化生活的重要组成部分、尊重宽容等普通人家的家风与传承、财:清白做人,科室更多是对廉政廉洁的讨论、发过话,为民服务承诺制度,但金钱不是万能的,正家风,一个是单位副职干部、立家规的体会和感悟。

此次活动让党员重新审视了规矩的重要性、严家教活动、受党和人民信赖的民政干部。作为党员领导干部,为我们党员领导干部留下了宝贵的.精神财富,切实加强党员家风家规建设、家规、艰苦奋斗、为属下谋取私利。到民政局工作五年多。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己,局里的招投标事项;常抓家风家规教育,面对新形势。因为这样的“家风”、党员分头学。

我认为家风家规连着党风党规,对照周恩来总理的“十条家规”、家风就是,提高对家风重要性的全面认识,厚植勤政廉政基础。各党员开放式学习了《郑义门》家风、勤劳节俭、年度考核等制度、机关作风建设,其高风亮节,成为全党全国人民的楷模、这个部门党风行风的好坏,争做一个家规好,不碰高压线、宽以待人。支部借助本次活动。为此,更是主动适应全面从严治党新常态,对郑义门家风进行讨论。周恩来总理一生两袖清风、调残评残,注重家风对政风学风的带动,要管理好一个单位。

红色经典书籍红岩读后感精选


书籍好比食物,有些只需浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。读完作者写的作品后,里面情节总是扣人心弦,我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里。怎么把作品的读后感写得特别呢?栏目小编花时间专门编辑了红色经典书籍红岩读后感,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

红色经典书籍红岩读后感 篇1

暑假里我看了《红岩》这本书,这本书主要讲了解放战争时期共产党与反动斗争的故事。这是一部揭露国民党反动派凶残的小说。

在红岩这本书里,我最敬佩的是江姐。江姐的丈夫是一位革命者。反动派将老彭抓去了。当江姐得知老彭的头颅示众时,江姐强忍着泪水,将这永世难忘的悲痛深深的埋进心底。江姐只是要求组织只让自己到老彭以前工作的地方去。后来由于叛徒的出卖,江姐被抓进了白公馆,江姐受尽了敌人的非人折磨。如:竹签子钉指尖、凉水管鼻孔……把江姐折磨得死去活来,遍体鳞伤,血肉模糊。但江姐宁死不屈,镇定地说:“你们休想从我口中得到任何东西。”反动派见在江姐的口中得不到任何材料,就把江姐杀害了。江姐真是女中的豪杰。

在《红岩》中也有可恶的叛徒和敌人。甫志高就是其中的一位,他因为贪恋荣华富贵,所以出卖了江姐。他服服帖帖的为敌人效劳,就像一只狗一样。刘思扬也是被他出卖的,刘思扬出生富贵人家。他为了革命,放弃了优越的生活,主动投身到革命中,但是他在诸国将要解放时被敌人杀害了。刘思扬和甫志高形成了鲜明的对比。徐鹏飞和毛人凤是刽子手他们用各种非人的刑法来对付共产党,死在他们手下的共产党员无数。对共产党他们放下了滔天大罪。

读了这本书,我深深地被共产党员宁死不屈、坚持真理的精神所感动,他们为了祖国和人民人民的利益,抛头颅,洒热血,用自己的生命来维护着祖国的和平。我们今天的幸福生活,是来之不易的。我们要珍惜幸福的生活,努力学习,长大以后成为祖国的栋梁之才!

红色经典书籍红岩读后感 篇2

《红岩》一本红色经典名著,一本激励成千上万人的书,一部革命传奇。

它描写了众多革命英雄:临危不惧、视死如归的成岗;舍己为人、英勇斗敌的许云峰;历经酷刑任然坚贞不屈的江姐;还有中国最小的烈士“小萝卜头”;渣滓洞的难友团结奋斗使敌人闻风丧胆;白公馆的志士奋勇突围迎来曙光……所有的这些故事多么让人激动、崇敬。

假期里我又到重庆参观了真实的渣滓洞、白公馆,亲眼看见了沉重的铁脚镣、木质的老虎凳还有各种残酷的刑具,以及矮小的牢房、简陋的木床,还有钉入江姐指甲里的竹签……

是啊!他们这些人是多么坚强,从不泄露挺进报的任何一个字。不管敌人如何毒打,都选择了沉默。牺牲了自己,保卫了祖国。

虽然时间在飞逝,中国有了翻天覆地的变化,但至少可以确认《红岩》精神是永恒的,一尘不变。这些革命先烈们为我树立了榜样,他们的精神洗礼着我的灵魂,他们教会我做人的道理,信念,理想都是威武不能屈的,做人要做大写的人!

红色经典书籍红岩读后感 篇3

红色经典书籍读后感1100字不屈的信念《红岩》读后感

怀着敬仰的心情,我抬头仰望着这座庄严肃穆的人民解放纪念碑。近百年的日晒雨淋,仍未能削去他直冲云霄的气势。空间在我的眼眸中无限放大,眼前的景物飞速地变幻着,映入我眼帘的是民国时期熙熙攘攘的街市。

我打量着周围的景物:咦,这不是《红岩》一书中描写的地下党员们奋力拼搏的战场重庆市吗?那个行色匆匆的中年人,不就是英勇斗敌的共产党员许云峰吗?他那如利剑般锋利的眼神,仿佛能穿透人的内心,那刚毅的面孔显得更加精干而沉着。我环顾着周围的一草一木,心中思绪翩飞

《红岩》这本书讲述了该书讲述了1948年在国民党的统治下,处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中,敌人为了得到口供,妄图用饥饿和干渴动摇革命者的意志,但在共产党员的坚强意志前,敌人却是一筹莫展,一败涂地。

红岩一书中刻画了众多不屈的英雄,有成岗的临危不惧、视死如归;许云峰的英勇斗敌、舍己为人;江姐受尽酷刑后的坚贞不屈;刘思扬出身豪门,却依然投身革命;渣滓洞难友们的团结奋斗,令敌人闻风丧胆;白公馆志士们奋勇突围,迎来黎明

最令我难忘的是革命烈士被特务匪徒审讯的场景:面对着步步逼近的鬼门关,有勇有谋的许云峰临危不惧,反而更加坚定了自己革命的信念,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。特务们为了从江姐口中套出有关地下党的重要机密,这位女共产党员忍受过十指连心的刻骨铭心的逼供。可是他们一次又一次地失败了因为江姐的坚贞不屈。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下吞咽着发馊味的残羹剩饭,拖拽着遍体鳞伤的身躯,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛然而他们以常人无法想象的毅力和勇气顽强地与反动派抗战到底!

究竟是什么神秘的力量在背后默默支持着他们呢?是信念的力量!共产党员们怀着以天下为己任的志向,向着救黎民于水火的伟大目标前进。他们信奉的是马克思主义,唾弃的是万恶的资本主义。对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!

在这些革命英雄面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;学习中遇到不顺心的事,便想到放弃。没有对学习满腔热情的我易被小挫折摧垮,总找借口说自己还是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。书中最后描写的一片生机勃勃的景象是无数位战士用性命换来的,血染红岩,才有今天安逸的生活,美好的享受。我们不要淡忘了血与火的历史,也不要被幸福的生活麻痹了精神。我们要珍惜现在幸福生活的来之不易,也要记住什么叫英勇无畏、坚贞不屈。

感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!

红色经典书籍红岩读后感 篇4

《红岩》是一部长篇小说,出版于1960年,是罗广斌、杨益言共同创作的。这个假期我认真地阅读了它,受到了莫大的启发,也使我有了很深的感触。

书中讲述了重庆一个地下党组织与国民党反动派当权政府进行顽强斗争的故事。其中的江姐、许云峰等人物给我留下了深刻的印象,这些顽强不屈的共产党党员们,不畏艰险,不怕困难,甚至不惧死亡地与反动派政府顽强拼搏。他们为受到迫害的人民伸出了援手,在遇到危险时,他们还不顾自我的安危来保护党组织,即使自己已经入狱,这些革命勇士们也不会在敌人的严刑拷打下屈服。他们是伟大的革命先烈,是我们值得学习的好榜样。除了这些正面的人物外,书中还有很多令我们咬牙切齿的反面人物,比如背信弃义的叛徒甫甫志高,奸诈的大特务徐鹏飞等。他们对党组织进行了严重的破坏,使许多同志牺牲,还帮助蒋介石政府盘剥人民,进行内战。使我们一听到这些人的名字就会愤怒,就会痛恨。

除了这些人物的特点,紧张动人的情节也是小说《红岩》的一大亮点,读这些情节,你几乎不会感到疲倦,反而能让你融入故事中去。

这本《红岩》还能让你在阅读中得到启发。我们当然要学习那些中共党员的顽强不屈、追求真理,更要从那些反面人物身上找到自己的缺点。我们作为一名少先队员也要继承革民先烈光荣传统,将共产主义事业发扬光大。这就是我读《红岩》的真实感受。

红色经典书籍红岩读后感 篇5

这个寒假,我读了《红岩》这本书,它使我感动万分。

《红岩》这是一部中国军事文学的名著。它描写了许多的革命英雄为了新中国的未来而奋斗的感人故事,比如成岗、许云峰、江雪琴、刘思扬、成瑶……这些英雄们为了新中国,视死如归,从不向敌人畏惧。

这其中最令我感动的就是江雪琴——江姐了,她自己的丈夫牺牲之后,不是像其他女性一样,再也站不起来了,而是擦干了眼泪重新坚定的站起来了,因为她知道共产党托付给她完成的任务任务还没有完成,于是就继续与敌人战斗。而就在渣滓洞监狱的艰苦生活过程中,当敌人严刑拷打她并向逼问共产党的秘密时,她坚决不向敌人透露共产党的任何秘密,当心狠手辣的敌人用竹签子钉她的手指,问她说不说共产党的秘密时,她仍然坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,而共产党员的意志是钢铁做的。”最后,敌人把坚强的江姐杀害了,就在江姐临走之前,当她看到大家泪流满面时,还劝大家不要哭。这种视死如归的精神怎么不值得我们钦佩呢?

同学们,我们现在这样美好的生活是当年无数位革命战士用鲜血换来的,只有当年这些战士们在战场上奋力杀敌,才换来我们今天这样幸福美好的生活。我们更应该珍惜现在的这么幸福生活。永远不要忘记那些为了国家而努力的伟大战士们。

红色经典书籍红岩读后感 篇6

夜深人静,繁星点点。我坐在灯下,手捧《红岩》,心潮起伏,久久不能平静。

书中那些英雄人物,带着他们的事迹,在我的脑海中反复放映。其中,给我印象最深的是英雄许云峰。这个令敌人心惊胆战的革命者,被丧心病狂的特务关在黑牢。那牢里没有窗户,是见不到希望的,孤寂的地狱。许云峰却在那样的地方,生生给同志们挖出了一条通道!却在自由前夕,英勇就义!我反复咀嚼着这段情节,差点抑制不住眼泪的脚步。

读到这儿,我的心中总是莫名升起一种近乎豪迈,又似悲壮的感情,让我激动的心愈发颤抖!许云峰,这个伟大的共产党员,他的精神怎能用我拙劣的语言去描摹!我忍不住去幻想:假若自己也被关在那样的地方,没有亲人,没有朋友,没有阳光,更没有生活的情趣。我会怎样呢?哭吧,对世界不再抱有希望吧,或者,一头撞在地狱中吧。真的不敢想象。许云峰被关在黑牢里,他根本就没有考虑自己的生活状况,他想着的,是怎样战斗,是怎样迎合党的计划,他坚信最终的胜利是属于他的!他,最好地诠释了无畏的最高境界。

他,无畏没有战友的孤寂,独自一人,坚持战斗;他,无畏毫无光明可言的生活,不屈不挠;他,无畏四周的岩石,用自己的十指,为同志们打开了一条生命通道。

他,还由无畏延伸到了无私,自己身处绝境,濒临亡,却还想着让同志们存活下去,赢得全中国的解放。他,用自己的毅力、谨慎创造了生存的奇迹。当一个人用自己全部的生命精力开创了希望,而自己却英勇就义,将生的希望留给更多的人,并且还能骄傲地说:“我挖通道并不是为了自己。”谁能说不被这种精神所震撼!

许云峰正是凭着无畏、无私,克服了一切阻碍,从容面对亡。这是令所有华夏儿女都骄傲的英雄啊!许云峰,让我想起梅花那大无畏所展现的壮美,在他身上展现得淋漓尽致,永为世人传诵!

而我们,祖国的接班人,应做的是什么呢?当然是无畏一切困难,勇敢创新,正确、公正地看待自己的缺点,勇于改正,创造美好的未来!

相信自己,无私无畏,披荆斩棘,共创辉煌!

红色经典书籍红岩读后感 篇7

当这本《红岩》拿在手上的时候,我感到沉甸甸的,不是因为那本书自身的重量,而是它那革命精神使我敬仰:孙明霞、李清竹、许云峰、余新江、彭松涛、成岗、胡浩……还有那嗷嗷待哺的”监狱之花“,从小在白公馆成长起来的小萝卜头,这些名字都深深的印在了历史的长河中,印在我们的心上。从他们身上我会感到他们伟大的革命精神,这也激励着我。

“毒刑拷打是太小的考验!”“竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!”这两句话是多么的响亮。江姐在面对凶残的敌人时毫不畏惧的说出了这两句话。这正应证了许云峰说的那句:”死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。“当敌人将粗长的竹签钉入江姐的指甲缝时,作为文章外的我都能感受到那刺骨钻心的痛,但江姐却更加坚定了她的信念,江姐已经做好了牺牲自己来保护党的准备。特务们想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们失败了。他们小瞧了中国共产党员在心底里所深深扎下的信念,小瞧了中国共产党员。他们以为每一个共产党员都和他们一样为了自己的利益而损害人们的利益。

渣滓洞、白公馆,像地牢一样困住共产党员的肉 体,但是这两个地狱一般的地方却困不住共产党员的思想。纵然共产党员的肉 体已经受到了残忍的折磨,但这会使党员的精神更加坚定。

看到这里我不禁反思自己在生活中面对困难的做法,是和《红岩》中的共产党员一样吗?不,在现实生活中,我面对困难只有胆怯、害怕和沮丧。遇到困难时,我没有和共产党员一样坚定自己的信念,而是放弃自己所坚持的。学习上只要我遇到了困难、挫折,我的一腔热血就会被摧垮。以前我总是找借口,我是女生,一些事情不用坚持到底,但在《红岩》中我看到了江姐、孙明霞这样面对困难不屈服的女生,使我明白了一个道理:在成长的道路上不可能是一帆风顺,而会有许多荆棘,只有我们去开拓、去探索,才会获得成功,才会使自己获得坚定的意志,当再一次遇到困难时就会有信心去克服它。

以后每周一望着冉冉升起的五星红旗,我心中会更加激动吧!因为我明白了那五星红旗是许许多多的共产党员用鲜血染成的,现在幸福的生活会使我们忘记那一位位的共产党员在抗战时期所做的有声的、无声的斗争,认为这生活是理所当热的。在现在的生活中也只有《红岩》这本不朽的作品会把我们带到那个残酷的时代。

当我们在生活中有困难时,想想江姐、许云峰、余新江、彭松涛、成岗……那些面对困难不屈不挠的精神,也许会使我们更有信心去解决困难。《红岩》会使我成为一个更加坚定的人,会影响我的一生。

红色经典书籍红岩读后感 篇8

翻开《红岩》,1948-1949年解放前夕腥风血雨的重庆,“中美合作所”集中营内的敌我斗争、中共地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动以及华蓥山区的武装斗争一幕幕展现在眼前。他们都在为自由作争,是个人自由,更是民族自由、国家自由。

信念坚定拒不妥协

轻轻合上,望着“红岩“二字,回忆起书里众多的革命英雄。

许云峰被先后独自囚禁于渣滓洞和白公馆,尽管被折磨得不成人样,但依旧坚定。他用双手艰难地刨出一条生命通道后又无私地将生的希望留给战友,自己慷慨赴死、毫无怨言。

江姐知道丈夫被反动派杀害后,心中虽悲痛却也更加坚毅,为了完成丈夫未竟的事业她只能化悲愤为力量。当敌人残忍地将竹签插进她的指缝时,她不屑不惧,并震慑敌人以“共产党员的意志是钢铁”。

在生死面前,他们所表现出来的大无畏的牺牲精神和坚若磐石的理想与信念无不令人肃然起敬。

因为信仰应为信仰

通过《红岩》,我们看到了一个个棱角分明、个性鲜活的革命英雄,更看到了信仰的力量。

在艰难的岁月里,信仰支撑着这些党员让他们在敌人的迫害面前变得更加强大。这份信仰源自他们对党的信任——在党的正确领导下,在无数党员前赴后继的努力下,他们看到了中国的希望、中国的未来,这种信念在他们心中生根发芽,带来无穷无尽的力量。

《红岩》对当时背景下的真实描述,让我们这些生来便享受和平生活的后代能够切实感受炮火连天时期革命先烈们所遭受的非人苦难,更加深入地了解他们的精神、以感恩之心去看待他们的革命生涯、倍加珍惜当前的美好生活。

除了这些,《红岩》先辈教给我们的,之于信仰、之于理想,我们应该更加认真思考;《红岩》先辈交给我们的,新时代中国革命接力棒,我们应该勇敢地接过来并不断为之奋斗!

红色经典书籍红岩读后感 篇9

初夏的夜晚,星星闪烁着亮晶晶的光芒,一点,两点,三点,漆黑的天穹里布满了点点生辉的星星,显得格外耀眼。一轮明月高高地悬挂在空中。徐徐的晚风送来一阵阵花草的清香,让人心旷神怡.在橘黄的灯光包围下,我打开了这本心仪已久的革命经色经典著作红岩.细细地品阅起来。闹钟的指针一圈圈在飞转,手中的著作也在一页页地翻阅,字里行间无不渗透出无穷的力量.纷繁与敌人斗智斗勇的各种场面深深地打动了我,被各位平凡而伟大的革命先烈们那种高尚的品质,光辉的思想深深地感动了。无声无息地潜入到我的心灵中。

灯下细品红岩,让我受益匪浅。红岩这部小说以解放前夕重庆中美合作所集中营敌我斗争为主线,展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。全书通过三条斗争线索(集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争)、联系广阔的社会背景,形成纷繁的斗争场面;同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来,汇聚到狱中斗争上,集中描写革命者为迎接全国解放,挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操,塑造了一大批爱憎分明,个性鲜活的人物,如许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣,令人难忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

合上书本,我陷入了深深的沉思中.为什么无数的革命先辈们为了共同的信念,可以不怕困难,不惧危险,甚至不顾个生的安危,毅然投身到这滚滚解放全中国的大军中,一往无前。这说是红岩精神。共同的信仰,共同的信念,坚如磐石般的理想信念,让我们矢志不渝的红色基因得以不断地壮大与发展,只有理想之光不灭,信念之火不熄,我们这把红岩精神的火炬才会始终熊熊燃烧,复兴伟大中国梦的旗帜才会屹立不倒。

而我们作为一名小学生,要以红岩精神作为我们前进的动力,生生不息的精神支柱,学习好各科文化知识,克服学习与生活中的各种困难,坚定自己的信念,弘扬红岩精神,不忘初心,坚定不移地走好我们这一代人的人生路,风雨无阻地把我的中国梦推向前进。

风还在轻轻的吹着,我已经忘记了时间的流动,夜已深,我抬头仰望夜晚的星空,真美啊!夜空与那皎洁的月亮和那一眨一眨的星星给我带来无遐的想象,看着它,品读后自己似乎感觉到心灵被净化了,整个人感到好轻松。此时仿佛天边传来这首歌,“红星闪闪放光芒,红星灿灿暖胸怀,斗争中红星闪闪指方向,征途上红星闪闪把路开“。

传唱红色经典,传承红色信念,弘扬红色精神,我们应当珍惜今天的幸福生活,积极努向上,坚定理想信念,努力创造出属于我们新一代的伟大中国梦。

红色经典书籍红岩读后感 篇10

《红岩》是一本以重庆地下党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说,作者罗广斌,杨益言曾被共同关押在‘中美特种技术合作所〞的集中营里,亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。

你知道祖国的山河为何这般的美?你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾?你又知道我们今天幸福的生活是怎样得来的吗?《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊:烈士们当雄浑的国歌慢慢响起,当五星红旗慢慢升起,那一刻就证明你们是多么地伟大,多么地无私,你们是我们中华民族永远的骄傲,我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天,国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,两百多位英雄在重庆解放前夕,光荣牺牲,书中一副副真实的照片,一首首豪壮的诗,一桩桩感人的故事,都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。

在这本书中,江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指,还能那们忍痛说:毒刑拷打是太小的考验,竹签孑是竹子做的,共产党员的意志是钢铁做的。我也佩服华子良,即使写他的笔墨并不多,但是他的形像我深深刻在脑海里,疯癫的样子骗过所有人,还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈,贫贱不移,惊天地、泣鬼神!《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼,我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将会放射万丈光芒,普照全世界!

阿里巴巴观后感精选14篇


看完作品后,常常会产生很多念头。观后感没有对错,由每个人的思想决定,观后感让我对作品的理解更深入,您从作品名中获得了怎样的感悟呢?下面的“阿里巴巴观后感”也许也许是你在寻找的内容,本网站内容仅供参考请认真核实实际情况!

阿里巴巴观后感 篇1

关于ebay和**的战争,已经有很多文章了,书里讲的也很详细。这场惊心动魄的c2c战争书里主要从几个方面描述:广告战,心理战,工具战(支付宝vs安付通+贝宝),攻防战(从c2c扩展到b2b和b2c),当然,最终以**完胜而告终。

书中对阿里巴巴的几个重大事件的描述相当翔细和有趣,如支付宝的诞生、阿里巴巴收购雅虎中国等。

最后,摘抄两句我很喜欢的话。

一。中国创业的关键不在于你有杰出的想法、理想和梦想,而在于你愿意付出一切代价,用一切力量去证明它是正确的。---马云

2.价值观是一个公司安身立命的核心。我们有九种价值观,不是自己创造的,而是自己积累的。每一个新来的员工都要从这里学起。

我们的价值观不在墙上,而在每个人的口袋里。公司的价值观犹如珍珠中的线。与珍珠相比,这根线是最不值钱的,但是没有这根线,珍珠就会到处掉下来。--马云。

阿里巴巴观后感 篇2

我看了一个故事,叫作《阿里巴巴与四十大盗》,这个故事很好看,体现出了智慧与道理。

故事的主要内容如下:阿里巴巴去砍柴时,发现40个小偷。大盗说:

芝麻开门门就开了。说:西瓜关门。

,门就关了。只见大盗从山洞里拿出了几袋金子。劫匪走后,阿里巴巴从山洞里拿了几袋金子回家。

结果,他哥哥知道了,自己去了山洞,但他进去的时候,哥哥忘记了咒语,被困在里面。四十大盗回来后,就把他杀了。阿里巴巴知道后,就去山洞把哥哥的尸体带回家。

四十大盗发现尸体不见了,就去找。老五在房子上画了一个白色的圆圈。当他的女仆发现后,她在每家都画了一个白色的圆圈。大盗们认不出,就把老五杀了。

大盗再派老四去侦察,老四画了一个红圆圈。女仆又再每家画上一个红圆圈。大盗又把老四杀了。

大盗们忍不住,就亲自去。大盗说自己是油商,借放38个油桶,其中有37个油桶里有大盗,只有一个才是真正的油桶。晚上,女仆去巡查,发现有油桶再动。

打开一看,大盗们都睡找了。女仆找到了真正的油,往37个油桶里倒油,点燃了火,大盗们都烧死了。白天,大盗的老大去召集兄弟,发现他们都死了,就逃跑了。

女仆把这事告诉了阿里巴巴。阿里巴巴把所有的金子都给了穷人,整个镇子都过得很好。

读这个故事,让我知道:做事情,我们需要有解决方案,要聪明,要有钱,我们需要和穷人分享,才能被人们所爱。

阿里巴巴观后感 篇3

花了四个晚上的时间,终于把书看完了,马上写写自己的感想,这也是对自己对别人的承诺。

这本书就像历史,真的要写详细的话要从头到尾复述一次,就没必要了,大多数的故事在网上都可以查的到,我想总结这本书给我的就四个关键词组,经历、价值观、快乐工作、面向未。

先说经历,马老师创办阿里前经历了无数的困难和失败,包括他高考三次,求职无数次被拒,辛苦创办的黄页和外经贸部网站最终离他而去,这些经历都历练了他非常强大的内心以及更加坚定了他内心的信仰,就是想创办一个中国人创办的伟大企业,如此纯粹,如此坚定,给了他足够的勇气和力量去创办阿里。

哪知创办阿里后还有更苦的日子在后面,面临泡沫快倒闭,强大竞争对手的攻击,非典,假货,淘宝十月围城等等故事,给我的感觉是一个人必须去经历种种,磨炼自己的内心,磨炼自己的信念,最终才能成就一番大事业。

但凡成功的人,总有非常多痛苦不堪的经历,也正因为苦,成功的路上才不堵,因为没几个人能坚持下。

对于我们目前说,正值人生奋斗时期,希望自己不要怕吃苦,多去经历,多去磨炼,吸取教训,不断去解决问题,再往前走,未一定会有不一样的精彩,我相信。

第二个词是价值观,以前对于价值观总感觉是很虚的,有看过很多企业把价值观写在墙上,但最终也没落地,所以一开始也没把它当回事,直到看到阿里,如此坚定地捍卫价值观,但违反价值观的,不管业绩多好,一律开除,你业绩不好可以给你机会,但唯独价值观不好一定走人,而且价值观每个季度都会考核,所以这也是落到实处,让人敬佩。

这也可以对标我们自己,自己信仰什么,坚定什么,你所做的一切都必须围绕自己坚定的东西去开展,这样你的人生路上才不会那么的迷茫,你知道自己要什么,不要什么,结果导向地去做,慢慢地,你的人生也会拥有很多跟你志同道合的人一起走下去,甚至一起做一番事业。

第三个词是快乐工作,在阿里,总感觉大家并没有大公司那样等级分明,戒备甚严,很多人每天都是嘻嘻哈哈,但又努力地工作,想想在阿里待五年十年的老员工那么多,就知道如果工作不开心,也不可能坚持那么久,对我们说,快乐工作是我们所追求的,但离开了阿里,无法保证每个工作环境都像他一样,只能说选择一份你自己相对认可的,无论是物质还是精神上,然后用心投入,简单点,适当地多为别人考虑点,一点点去保持自己内心的平衡吧。

最后一个关键词是面向未,有一个句子说得好,仰望星空,脚踏实地,踏实做事,也要看到未,阿里的打假,事业群改革,孵化创业项目,提倡五新战略等等,这都是她未做大做强的趋势判断,对于个人而言,可能无法准确地去预判,但起码要做到实时关注实事,了解最新的信息,我很喜欢傅盛说的一个词"极度开放",放开自己的心胸,去关注新的事物,去关注跟你不一样的人,去倾听,去分享,慢慢去沉淀自己,给自己梳理阶段性的规划,然后实践调整,才能做到很好地面向未。

啰嗦地也差不多了,个人体会,给自己做个总结,明确并坚定自己的价值观,选择好一份工作,全身心投入,保持快乐,保持开放的心态不断去经历更多,才能更好地面向未。

阿里巴巴观后感 篇4

今年暑假,我读了一本书,名字叫《天方夜谭》。这本书还有一个名字叫《一千零一夜》,是有264个小故事组成的。著名的《阿里巴巴和四十大盗的故事》《三个苹果的故事》《辛伯达航海旅行的故事》和《阿拉丁和神灯的故事》,都出自这本书。

其中,最让我震惊的是《阿里巴巴和四十大盗》这个故事。这个故事讲了:有两个兄弟,老大家很富裕,老二却一贫如洗。一天,老二在森林里砍柴时,发现了40个强盗,于是偷偷躲藏起来,偷听密码。之后,进去看了一下,里面全部都是金银财宝,于是拿了一些回来。后来被老大知道了这件事,他也进了那个森林,找到那个山洞,进去捡了一些,结果出来是,忘记了密码。则被那些强盗发现了。后来阿里巴巴找了个裁缝把尸体封了起来。后来被强盗发现,强盗为了不让别人知道这件事,就想办法杀掉阿里巴巴,最后,还是被那个聪明的女仆,马尔佳娜的智慧战胜了。

读了“随后,她用瓦瓶盛着热油拎进院子,往每个藏有强盗的大罐里都浇了一下,那37个强盗,就这样死了。”读了这句话,我仿佛看到了马尔佳娜的智慧和勇敢。

读了这个故事,我明白了,我们要向马尔佳娜学习她的仔细观察的好习惯,和勇敢和正义的精神。

阿里巴巴观后感 篇5

《阿里巴巴与四十大盗》这篇文章仔细描写了两个正面人物,一个是阿里巴巴,他虽然穷,但是心地善良,对百姓有同情心,他清楚地知道,山洞里的金银财宝,是强盗们从老百姓那里抢来的,消灭了强盗后,他将宝贝全部分给了穷苦百姓。从此,阿里巴巴美名远扬,家喻户晓,而他的哥哥高西木,又有几人知道呢?另一个形象生动的人物是高西木家的女仆麦尔卓娜,她机智勇敢,充满正义感。

强盗甲查到阿里巴巴的家,用白颜料画了记号,她发现后,马上将所有街坊邻居的门上也画了同样的白圆圈。强盗乙又查到了阿里巴巴的家,用红颜料画了记号,她又及时发现,马上将所有街坊邻居的门上也画了同样红圆圈。弄得强盗们始终找不到目标,狼狈不堪。等到所有强盗们气势汹汹下山扑来时,她巧使妙计,见义勇为,不但用滚烫的菜油消灭了强盗喽啰,还用匕首结果了强盗头子,替老百姓除了害,也解放了自己,成为了自由民。

对阿里巴巴散财,她也是极力赞成。我们学习上碰到难题,要像麦尔卓娜那样,多动脑筋,沉着冷静,排除困难,去争取胜利。

阿里巴巴观后感 篇6

阿里巴巴今年的投资者日,听下来,就一个词可以总结:Digitaltransformation,数字化。虽不是什么新鲜词,但关系到阿里接下来的重要变革,核心电商的种草事业,新零售的未来。

新零售,目前主要是盒马,饿了么,以及苏宁,银泰,大润发元素等构成。按照管理层的说法,盒马是新零售试验的model,盒马是一个实体店面,餐饮中心,仓储配送站一体的产物,线上订单提高了实体店面的利用率和利润率,使得单店坪效高于传统超市,让实体店具备了规模化盈利的基础。开店1.5年以上的门店单店坪效超过5万元,单店日均销售额超过80万元,线上销售占比超过60%。为什么说是model,因为盒马只是一个范例,公司的新零售战略绝非要凭一己之力实现,而是要通过这个范例告诉广大的实体零售业,数字化管理下的实体店,营业效率将远高于传统零售,从而给传统零售业洗脑,接受阿里巴巴的赋能(改造),完成Digitaltransformation。

这个Digitaltransformation首先要求商品库存全部电子化,并且线上线下销售同步进行,再来就是接入最后一公里的配送功能。对于用户,完全没有必要一家零售店下载一个APP再下单,而需要一个类似于淘宝的集中平台,阿里的大计就是为这个平台做布局。这个布局很有挑战,给众多传统零售商的洗脑工作就是一项艰巨的任务,还要整合社会资源,从实体店面改造,到社会化物流资源的调配,都需要很长的时间。为什么核心零售躺着赚钱这么舒服的日子放着不过,给自己找事儿,首先经济利益上有巨大的诱惑,中国零售市场5.3trillionUSD,线上零售目前只占1trillion,其次,阿里相信未来的零售业发展的趋势上,线上线下的界限将越来越模糊,而阿里巴巴是最具推动这一变革的实力的市场参与者。这件事如果做成,阿里的估值也许会上天,时间会很长,困难也很多,但考虑到团队的过往强大的执行力和变革能力,还蛮令人期待的。

未来是hin宏大,当下呢,阿里核心电商业务的数字化变革也在持续。过去,淘宝的digitaltransformation主要体现在个性化推荐,当前的变革主要体现在种草和娱乐化。有的汉子听起来可能有点抽象,我们具体点来描述,就是说消费行为正在从基本购买使用需求,向娱乐需求过度,消费者因为各种各样的原因种草,心水,剁手,囤货,拔草,娱乐型消费一发而不可收拾,朋友圈,微博,小红书,快手,抖音,带货的世界就是这样疯狂,再比如说,现在的年轻人,出国专程为购物而非旅行,也已不是什么新鲜事儿了,例子比比皆是。

为了建立和完善种草的生态,微淘已经为此做了不少,并且还有很多可以做的,一方面为带货王提供工具,包括视频/直播/培训等等,另一方面激发和激励商铺的创造性,将创意作为卖点也是种草的一种形式,这也是造物节举办的意义。结果上来看,种草成绩还不错,活跃用户日均打开APP8次,活跃买家年均消费8700RMB,短视频日均VV19亿次;从个人体验上来讲,微淘刷的越多,想买的和买的也越多,购物车长期处于满载状态。

最后还想提一下的,就是马云的演讲,很风趣的讲了关于阿里巴巴Vision,团队,文化,执行力和决心方面的内容,尤其是关于传承计划已经准备了十年,张勇等人wellprepared,马云不亲管业务已很多年,整体上是很makesense的。

阿里巴巴观后感 篇7

今天,曹老师给我们听了《阿里巴巴与四十大盗的故事》。阿里巴巴原先是一个很贫穷的人。有一天,他骑着毛驴去山上砍柴。毛驴听到了一阵马蹄声,就叫了一声。阿里巴巴很惊奇,他也听到了马蹄声。他悄悄一看,附近有一大群强盗。强盗到了一座山门前,喊道芝麻开门,芝麻开门!强盗们把他们偷来的财宝放进了山洞。阿里巴巴知道这是他们的藏宝处。

他们又喊道芝麻关门,芝麻关门!山门就合上了。阿里巴巴知道了这就是强盗们开门和关门的暗号。阿里巴巴等强盗们走后,就悄悄的站在山门前,用暗号打开了山门。他一进山门,刚开始是黑洞洞的,后来他看到了一大堆金银财宝。他说:“哇,怎么这么多金银财宝呀?”他一连装了四口袋的金银财宝,就骑上毛驴高高兴兴地回家了。回到家后,他告诉母亲他拿了很多金银财宝。母亲知道了也非常高兴。哥哥听说这件事,就立刻跑到阿里巴巴家里,问他从哪来的金银财宝。

阿里巴巴就告诉了哥哥。有一天,哥哥和阿里巴巴一起去山洞拿金银财宝。他们正在山洞里喝酒,一阵马蹄声传来。阿里巴巴赶紧说芝麻开门、芝麻开门,他顾不上管哥哥了,哥哥留在了山洞里。哥哥忘记了暗号,出不了山洞。强盗回来了,抓住了哥哥,把他的哥哥杀死了。最后,阿里巴巴向哥哥的家人报告了情况。哥哥的家人都很伤心。

阿里巴巴观后感 篇8

寒假里,我读了一本《阿里巴巴与四十大盗》的书,这是一个非常有意思的书,故事的主要内容是:

在很久以前,波斯国的一个城镇中有一个叫阿里巴巴的穷人,一次偶然的机会,他发现了强盗们藏宝的秘密,他偷偷地拿走了一些财宝。他贪心的哥哥卡西姆知道后也想拿宝藏,却被强盗发现并杀害死了,强盗们还发现了阿里巴巴,于是前来报复。阿里巴巴在他机智的女仆莫吉娜以及阿布杜拉的帮助下一次次地消灭了强盗,四十大盗几乎全部被他们消灭了,阿里巴巴和他的朋友们世世代代都过上了幸福的生活。

读完这本书,我明白了,生活中当然不可能有“芝麻开门”的好事,但是细心和机智是我们必须要养成的习惯。书中莫吉娜就是通过细致的观察发现了一个又一个的强盗,并机智地消灭了他们。我想:在今后的学习和生活中,我们会遇到许许多多的困难,就像书中的强盗一样,这些困难也会化装成各种各样,随时成为我们前进的“拦路虎”,只有凭着细致的观察和坚强的意志以及灵活的方法,才能把它们一个个地克服掉。而这些克服困难的经验就是我们取得成功的宝藏。

阿里巴巴观后感 篇9

当我读完《一千零一夜》这本书时,其中的《阿里巴巴和四十大盗》的故事让我深受启发。

这个故事主要讲述阿里巴巴的女仆马尔基纳与四十个小偷的智慧搏斗。马尔基娜是一个既聪明又勇敢的女人。她的主人阿里巴巴知到了强盗的秘密,从他们的洞穴里得到了大量的财宝。强盗们一直在跟踪他,并密**害他。马尔基纳四次发现并击败了土匪的阴谋,消灭了土匪。

读完后,我佩服马尔基纳在故事中的智慧和勇气。如果她不帮助阿里巴巴,后果不堪设想。在现实生活中,就有这样的例子:有一天,我邻居家的一个小孩,他自己在家里,正好有个小偷去偷东西,这个小偷敲了几下门,没人反应,他以为这家没有人,就开始撬锁,里面的小孩感觉到这是个小偷,心里很害怕,不知怎么办好,这时他想到了老师给他们讲的安全问题。

于是他当时就集中生智大声喊到“爸爸,我饿了,快给我做饭吃。”这个小偷一听见动静,就吓跑了。如果孩子不大声嚷嚷,后果不堪设想。

正是他运用了智慧才使自己脱离了危险。

这个故事告诉我们,当我们遇到困难时,我们必须冷静下来,用我们的智慧去摆脱困难。

阿里巴巴观后感 篇10

这是一篇关于历险的故事,正义与邪恶在这里形成了鲜明的对比,其中的道理深刻醒目,令人在观影的同时又明白了做人的.道理,不得不说,这是一部十分优秀的片子。故事的起因、经过、结果条理清晰的展现在我们的面前,故事情节也合情合理,使人联想翩翩。

这部电影主要讲了这样一个故事:传说在最富裕的冒险王国里有一个秘密,只要找到国王之心就可以当国王,争强好胜的公主为了证明自己,想独自一人去寻找国王之心,结果阿里巴巴却误打误撞的卷入了其中,四十大盗也垂涎于国王之心,一起进入了神秘的大门,随后发生了一系列的事情,公主终于明白了国王的道理:永远站在最前面。最后当上了国王,与阿里巴巴又踏上了征途……

这个故事告诉我们,想要取得成功,就必须要付出代价。“吃得苦中苦方为人上人”就是这个道理,如果不能勇敢的面对困难和风暴,怎么可能成长,那成为人上人也不过是无稽之谈,“不经历风雨怎能现彩虹,不受过挫折怎能遇成功。”。国王不仅要永远站在最前面,也要做对他人有意义的事,如果连利益也站在最前面,那就有些啼笑皆非了。看似国王风光无比,要风得风要雨得雨,其实在每一个国王背后都有一段不为人知的故事。一个人如果遇到困难永远躲在别人身后,那么他离国王的距离就是一座天梯;一个人如果遇到困难永远站在最前面,那么他离国王的距离就是一阶阶梯。正面面对每一个困难吧,它会使你不断成长,不断磨砺你的意志和决心。

阿里巴巴观后感 篇11

暑假快开学前,我们英语班组织全校师生去泰德影城观看电影《阿里巴巴之三根金发》,我的心情无比激动。

一大早,我和姐姐早早的来到泰德影城三楼电影院门口集合,老师已经在那里等候同学们,不大一会,同学们陆续到齐了。老师先给我们照了大合影照片,我们每个同学都摆着各种姿势,脸上洋溢着开心的笑容。拍完照,我们拿着眼镜,进入了8号厅,我和姐姐找位子坐了下来。

这部电影主要讲了一家人在买东西,强盗三人组把妈妈的钱包抢走了,爸爸一直追,阿里巴巴帮助爸爸打倒了强盗三人组。一位大臣让他去广场赢得真正的勇者才能得到的勇者徽章。阿里巴巴凭着自己的实力,勇敢地打败了他们,获得了勋章。阿里巴巴再一次,在月亮城打败了魔鬼。让人们过上了幸福的生活。

阿里巴巴给我留下了很深的印象,他是一个正义之人,喜欢帮助别人,扬善除恶,打抱不平。在现实生活中像阿里巴巴这样的人有很多,但是也有一部分胆小如鼠之人,在是非面前畏畏缩缩。所以我们要发扬正气,敢于和坏人作斗争,有困难时不退缩,做一个对社会有用之人。

这部电影让我们知道了什么事情都不能不劳而获,要通过自己的努力获得才会快乐。要像阿里巴巴一样帮助别人,才会开心,因为别人快乐了自己才快乐。我们一定要向阿里巴巴学习,做一个正义之人。

这部电影真好看,我会让更多的人看这部电影,学习阿里巴巴乐于助人的精神。

阿里巴巴观后感 篇12

我读了《一千零一夜》中的《阿里巴巴和四十大盗》感受最深。这个故事讲得是在波斯的一座城市里,住着贾西姆与阿里巴巴两兄弟。哥哥贾西姆很有钱,弟弟阿里巴巴很穷,整天以打柴为生。一天阿里巴巴在打柴时看见一伙强盗把他们抢来的钱都放在一个山洞里,阿里巴巴等强盗走后,阿里巴巴拿了许多钱跑回了家,他把这件事告诉了他的妻子和他的哥哥,贪心的贾西姆听了后,就带着十几个麻袋去藏钱的地方。就在他要离开时,强盗回来了,把他杀了。强盗知道是阿里巴巴救走了贾西姆,就来杀他,最后去被莫尔尼娜杀了。阿里巴巴把强盗抢来的钱都发给了穷人,从此他们过上了幸福的生活。

在生活中,有一些人像贾西姆,也有一些人像阿里巴巴那么善良。我们一定要向阿里巴巴学习,以后要做一个好人,有好东西或好事要学会和别人分享。也要向莫尔尼娜学习,遇到了事情,能想一些好方法来保护自己和他人。

我希望同学们也来读一读《一千零一夜》中的故事,它会让我们学到许多知识。

阿里巴巴观后感 篇13

阿里巴巴销售的秘密

——《阿里铁军》读后感

作者喵先生

这是一本讲述中国最强地推部门,也是商业帝国阿里巴巴的精气神"中国**商"阿里铁军的故事。要了解互联网的o2o推广,要了解销售,这应该是一个必读。

在杭州,我见到了他们“中国**伙伴”的销售人员和一群热情的销售人员。尽管他们不同意某些观点,但他们的组织和团队建设值得学习。作为互联网电子商务的“黄埔军校”,csc培养了一大批电子商务人才。阿里系的枝繁叶茂就是从这里出来的。

从这里,我们涌现出滴滴旅游ceo魏、市场网络coo陈国环、大众点评coo吕广渝、美团coo干嘉伟等优秀人才。

国内o2o战场,一度成为阿里铁军内战。我所在的o2o公司现在有很多类似阿里铁军的文化价值观和行为组织方式。相信这一定是阿里·铁军销售的参考。****在这里。

最早进入阿里巴巴铁军销售的是文化程度低、出身贫寒的人。但正是他们对成功的渴望帮助了他们。阿里·铁军注重讲真话。当你问面试官时,你为什么加入阿里?

大家不会说空话套话,会坦诚布公地说我是为了赚钱,买房买车。这是一个崇尚说真话的公司文化。

1500元底薪,三个月出不了单就开除,这就是所有人在阿里巴巴销售部门的起点。

o2o公司注重实效,迅速扩张,迅速赢得客户。所以这里面也出了很多很土但是很实用激情的名言:

今天最高的表现是明天最低的要求,

做正确的事,正确地做事。

很傻很天真,又猛又持久。

不处理的结果是垃圾,不处理的结果是放屁。

对得起好的人,对不起不好的人。

简单的事情重复做,重复的事情用心做。

定目标,拿过程,做结果。

这些都是可以算是阿里巴巴销售的名言警句了,当然有些话在今天90后员工为主,崇尚个性的阿里销售部门里就不见得适用了,比如那句:很傻很天真,又猛又持久。阿里铁军面临的环境一直在变化,阿里铁军自身也需要改变。

在这本讲述阿里·铁军激情燃烧岁月的书中,以下三点深深打动了我:

(一)陌生拜访的作用

一开始,阿里巴巴采用**销售。**销售带来的自然不信任是无法克服的。一**在过去,大多数顾客会认为这是骚扰。过去,如果五个客户有意向,效率是5%,另外95%是浪费。这次访问不一样。销售部会上门的。至少企业的位置是一知的。可能会遇到关键人物。它可能会和他谈几分钟,然后向他简要介绍阿里巴巴。这至少是个广告。

像这样日复一日的访问,会让客户越来月了解阿里巴巴。躲避以后签单的概率就逐步提升。在后面,你会发现几乎所有的本地客户都认识阿里巴巴。

陌拜的作用确实不小,阿里的竞争对手环球资源强调预约,强调客户的认知,分析需要多久之后外跟进。"我们哪管那个,今天跟了半个晚上,明天路过,上去打个招呼,过两天又来了,你根本提防不了,我就在你面前突然出现了。土生土长,但我们非常简单,非常简单,很多时候我们用勤奋来打动客户。

"阿里的赵伟说。

(二)阿里巴巴价值观的捍卫

在看过马云的演讲后,他说,做一个公司就是让真实和虚拟成为现实。阿里巴巴最重要的价值,也被称为“六脉剑”,是一件非常空洞的事情。他们是客户第一,团队合作,拥抱变化,诚信,激情,奉献。

很多公司也向阿里巴巴学习,但这并不像喊口号那么简单。20xx年,阿里巴巴爆发“诚信门”事件,一线销售人员将部分不合格客户投入阿里巴巴平台进行业绩考核,给海外买家造成很大损失。

马云选择了开除所直属的所有高层人员以及涉事人员。这就是阿里的高压线。任何触碰它的人都必须辞职。在阿里巴巴西溪公园,公司楼下就是派出所。任何违反法律的阿里巴巴员工都不会立即被送到楼下的派出所。

楼下的派出所也向所有阿里员工发出警告。

进入阿里巴巴,有个"百年大计"的培训,一般是培训一个月到三个月,阿里巴巴的价值观,不仅是"百年大计"课堂上讲讲,而是要持续考核的,而且在考核中,价值观与业绩的比重各占50%.

马云在演讲中回顾了阿里巴巴对价值观的评估:如果你的企业文化都贴在墙上,你不知道如何评估,那都是胡说八道。我闷十多年来每个季度都考核价值观,我们的业绩和价值观是一起考核的。

每年的年终奖、晋升都是和价值观挂钩。你业绩好,价值观不行是不能晋升的你热爱公司,你因为帮助别人,自己业绩没有完成,那也不行。只有这两个都做好了才行。

这是一套考核机制。

(3) 建立共享机制,依靠团队和组织的力量

铁军销售与其他公司销售的最大区别在于,他们更多地依赖于团队和组织的力量。

和同事配合,讲究团队精神,老帮新,经验、资源分享,对同事坦诚、对客户诚信——这已经成为铁军的传统。

阿里巴巴的销售之间,老帮新司空见惯,主管帮员工、上级仓下级更是常见,不但传授经验教技巧,而且给资源、带你上门,这也就是文化的力量。经验、资源和信息可以免费共享,这与许多公司形成了巨大的对比。在很多公司的销售团队,老销售欺负新销售,"老人"霸占、垄断资源是常态。

马云在阿里巴巴的"遵义会议"上问了一句话:"这个团队要怎么提高?"根本的一个问题是,团队要快速复制,就要建立分享机制。

分享是销售最好的学***,也是最有助于团队成长的方式。提升是从面对反对意见开始的,反对意见不解决,销售自己对公司、对产品都没信心,碰到问题都不知道怎么回答。所以每天工作回来后总结分享是阿里销售和其他公司销售最大的不同。

这本书读的时候就激情澎湃,以后还会再读。一个好的组织体系,都是由一群有着精气神的年轻人组成的。当年的中国共产党,现在的阿里铁军,你会发现很多组织架构、行为模式是相通的。

有愿景,有价值观,有超强的执行力,一群充满激情的人,这是所有优秀组织架构共同的特点。

阿里巴巴观后感 篇14

今天我看一个电影名叫《阿里巴巴大盗奇兵》的电影,故事的大概是这样的...

在五世纪,在**路上最富有的冒险王国传播了一个关于国王之心的传说——只要你找到国王之心,你就可以成为国王。公主马尔吉娜因为生性胆小,从来没有真正的冒险经历,冒险王国人尽皆知,称她为“胆小鬼”公主。一直为继承王位而努力的她却在国王宣布继位者的舞会上遭到质疑,一心想成为国王骄傲的她决定证明自己,逃出舞会,与贫民窟少年阿里巴巴成为合作伙伴,带着国王给自己的《寻宝指南》与阿里巴巴一起进入了神秘而刺激的宝库世界。

踏上了寻找王者之心的旅程。

与他们一起进入宝库的还有无恶不作的强盗三人,没想到他们收复了镜子怪,组成了强大的四十大盗帮,强盗老大要拿到王者之心建立强盗王国,不可预知的危险朝公主和阿里巴巴步步逼近。

最终,公主和她的团队穿越了宝藏世界的危险,阿里巴巴实现了击败劫匪的愿望。公主得到了国王的心,明白成为国王最需要的能力就是勇敢,永远站在最前面。公主真正在一次冒险中获得了成长。

人不能骄傲,即使你有多少能力也不能骄傲,玛吉娜从一个骄傲的小女孩变成了一个勇敢谦虚的小女孩。从此再也没有人说她是‘胆小鬼’公主了。

心理书籍读后感精选


现在,有请阅读栏目小编推荐的《心理书籍读后感》,为防遗忘,建议你收藏本页。读书在某种意义上来说,是养心的一个过程,当我们开始阅读作品时,也是和作者进行心灵的沟通。其实很多人可以通过书写读后感的方式,再一次体会书中的美好。

心理书籍读后感【篇1】

用的人,提高他们的自信心,这样他们就会和同学们友好的相处。

二中小学的心理健康教育,必须从实际和学生身心发展特点出发,做到循序渐进,设置分阶段的具体教育内容。小学低年级主要包括帮助学生适应新的环境、新的集体、新的学习生活与感受学习知识的乐趣;乐与老师、同学交往,在谦让、友善的交往中体验友情。

小学中、高年级主要包括:帮助学生在学习生活中品尝解决困难的快乐,调整学习心态,提高学习兴趣与自信心,正确对待自己的学习成绩,克服厌学心理,体验学习成功的乐趣,培养面临毕业升学的进取态度;培养集体意识,在班级活动中,善于与更多的同学交往,健全开朗、合群、乐学、自立的健康人格,培养自主自动参与活动的能力。

那么,我们就要根据不同年龄的学生来设计不同的心理健康教育,根据学生心理发展特点和身心发展规律,有针对性地实施教育,面向全体学生,使学生对心理健康教育有积极的认识,使心理素质逐步得到提高,关注个别差异,根据不同学生的不同需要开展多种形式的教育和辅导,提高他们的心理健康水平,尊重学生,以学生为主体,充分启发和调动学生的积极性,尊重、理解与真诚同感相结合。

如:我是教学二年级的学生,那么我可以教会学生要善于和老师交流自己心理的想法,和同学们友好的相处,会与人分享自己的成果。

所以,我们作为教师,就要时时刻刻的关注学生的心理健康教育,使他们在和谐的校园里,拥有健康的心理快乐的成长。

心理书籍读后感【篇2】

暑假中,我读了《专业技术人员心理健康与心理调适》这本书,本书集科学性和实用性为一体,系统介绍心理健康与心理调适的专业知识,就专业技术人员如何了解和维护自己的心理健康,保持良好的精神状态投入工作和生活,积极预防心理疾病提供了一系列理论、策略和方法。它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。

作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的基本心理问题,而且还高屋建瓴,视角广阔,从社会发展、文化进步的高度来看待教师的心理问题。如何提高教师的心理素质,培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师,是关系到能否进一步深化教育改革,能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。

随着社会的发展和进步,心理健康已经成为现代健康概念中一个不可缺少的部分,作为一名人民教师我们应向孔子所说主张的:教师要关心学生,公正无私、以身作则、勇于改过、乐观向上、情绪稳定、三思而行、态度端正、宽以待人。当我们在工作中遇到问题而产生消极心态时,就要学会治气、养心,对自身的缺陷进行自我矫正和修炼。

心理书籍读后感【篇3】

教师主导着学生的学习与成长,但教师首先是人,其次才是教师。读了《教师心理健康与教师心里素质》一书,真的是思绪万千。书中就教师心理不健康提到了很多社会、体制等方面的问题,其中的一组组数据,一个个事例,触目惊心,我才发觉原来我的同行们正走在心理亚健康的边缘。

教师的心理健康问题还不仅仅是个人的事情,它也影响着学生的心理健康水平。教师是学生心目中的重要人物,是学生认同的楷模,在师生日常接触中,最能发挥潜移默化的作用。而且,心理健康的教师能通过教学历程影响学生,使学生的心理也健康发展。教师心理不健康就不能正确理解学生的行为,更无法巧妙地处理学生问题,轻则影响师生关系,重则可能伤害学生心灵。因此,为了更好地教育学生,教师自己首先必须是心理健康的人。因此,教师要学会维护心理健康。

如何掌控自我心理向良好的方向发展,进而走进生活、融入生活,提高生活和生命质量,健康而自信地教书育人,才是急需要考虑的问题,这就需要维护和提高教师的心理健康。

以我粗浅的认识,可以从以下几个方面去维护和提高我们老师自身的心理健康:

一、培养健康乐观的性格

时代在发展,知识在更新,因此,教师要认清自己所从事的职业特点,正视现实,积极进取,主动窥视自身不足,不断完善和发展自我,勤奋刻苦,努力学习亲知识,接受新思想,提高自己的教育教学艺术水平,适应教育的全面改革,从成功的体验中获得满足和激励。由于教师职业的特殊性,教师应具有如下良好的性格特征:善于交际、合作、乐于助人、责任心强、情绪稳定、热情、健谈、诚实可信、敢于创新、想象力丰富、聪慧、善于接受新事物、宽容、自信、勤奋和意志坚强等。在教育工作中,尤其要注意防止形成狭隘、嫉妒、没有主见、没有责任心、抑郁孤僻等不良性格,注意在生活中有意识地培养自己良好的性格,多观察,多实践,多磨练自己。

二、心理暗示法

教师要有意识地增长心理健康意识,正确对待生活中的不如意和工作中的挫折,及时有效地克服和化解不良情绪,适时适度调节好自己的心态。以下是我从杂志上看到的几种调控情绪的方法,摘录下来便于老师们借鉴。

心理暗示的作用具体可分为两种:一是提高心理活动水平,二是降低心理活动水平。比如在教师情绪比较低落的时候,可以多用激励语言暗示自己:“我一定要振作起来,一切都会成为过去。”情绪激动时,用缓和的语言暗示自己:“镇静下来,我能控制自己!”转移注意法每个人都有许多感兴趣的事,当自己情绪不佳时,可以有意识的将兴奋点转移到自己感兴趣的事物上,比如欣赏音乐、吟诵古诗、唱歌等,从而起到平静心绪的作用宣泄法当一个遇到痛苦的事情时,通常也是最需要别人理解、关心与支持的时候。此时,如果找一个值得自己依赖的朋友,仔细倾听自己的诉说,会有一种轻松感。另外,剧烈的劳动、体育活动、写信、写日记等也是有效的宣泄方法。

调控情绪的方法很多,采用哪种方法更好,不仅要根据当时的情绪状态而定,还要根据自己的个性特点去选择。

三、建立良好的师生关系获得积极的师生情感

要提高教师的威信和影响力,建立起良好的师生关系是重要的保证。师生关系的好坏,影响到学生的学习兴趣,影响到学生对教师的态度和感情,进而也影响到他对学校的感情。同时,师生的关系状况,对教师也有十分明显的影响。建立良好的师生关系,教师是起主导作用的一方。首先,教师应以热情友好的态度对待学生,主动地与学生沟通和交往,了解并理解他们,以亲人加朋友式的方式对待他们。其次,通过提高自己的业务能力来提高自己的威信。研究发现,学生对于业务能力强、水平高的老师一般都能产生由衷的敬佩之情。

四、规律的参与体育娱乐活动身体健康是心理健康的基础

坚持锻炼身体,保持身体健康是维持和增强心理健康的重要保证,也是心理健康的基本原则之一。应该指出,目前不少中小学教师不重视身体锻炼,在一定程度上影响心理健康水平。体育娱乐活动不仅可以直接提高身体素质,使人精力充沛的工作,而且还可以发泄不良情绪,消除沮丧、抑郁,和谐人际关系,找回自信等。最后,要提高教师的心理健康水平,除了在宏观的社会体制层面上对教师的工作提供支持和保障外,我们教师自己更应该摆正心态。什么为国家、为孩子这些光面堂皇的话先不说,就是为了我们自己,为了我们自身的身心愉悦。

心理书籍读后感【篇4】

最近一段时日,工作上似乎少了很多干劲,冲劲儿,多了些许的懈怠,多了些许的随意。反思自己教学中的言行,决定到书中找寻答案。于是翻开了抽屉里的《心理健康教育》一书,安安静静地读了起来。

细读全文,悉心反思,顿悟:生活像面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭;既如此,何不笑对生活呢?何不怀着健康的心理朗朗度此生呢?利自己,益他人,桃李们也仿佛沐浴在阳光之下,何乐不为呢?那么又怎样笑对生活呢?

首先,要对工作充满热爱。

有这样一句话,不知大家是否也和我一样青睐,每每读起,总有一种别样的喜悦:“工作着是美丽的。” 只有对工作充满热爱的人,才会全神贯注于工作,才会少烦恼。换句话说,就是:工作着,心理健康着。读着这句话,希望大家也和我一样具备了一份良好的心境:工作着是美丽的。

如果总是要对现实不满,一副哭丧脸,那你何谈快乐,谈何笑对呢?试想,一条鱼儿老是不喜欢水,老觉得自己所赖以生存的水太浑,太冷,太热,太咸等等,这样的一条鱼儿还会有丝毫的快乐吗?当然不会有快乐了。它的结局,要么疯狂,要么自尽。因为即便在无人所至的世界里,那里的现实和我们此时此地所处的现实一样,也都是自然而然地存在的,本无所谓完美不完美,都是我们所离不开的现实。既然是离不开,那就只有一个办法:接受现实,热爱现实,笑对现实。你,做到了吗?

请坚信,今天是最好的一天。

今天,是现实中与我们最密切的时间。昨天,已经成为过去,留给了记忆;明天,还未来到,它只可以界定于幻想的领域。所以,我要对大家说:过好今天!你,做到了吗?不妨我们尝试:接受今天,为今天努力;喜欢今天,为今天喝彩;抓住今天,为今天加油。今天才是最好的一天。不妨继续想想:此刻是最好的一刻,今年是最好的一年,此生是最好的一生。

请按照这样的思路想下去,那就是坚信此地是最好的地方。此地就是每个人生活的空间环境,哪个人能离开一个具体的地方而生存呢?所以,请喜欢这个地方,热爱这个地方。你这样想了,明天就要这样去做。你会发现:明天更美好!你会感到:噢,今天的太阳起得真早。今天的太阳好圆好亮。今天的`学生真听话。今天的学生真聪明。今天的工作充实而又轻松。今天我的收获真不少……诸如此类。这一天,你定会满载收获和喜悦。

请笑对生活吧!请相信,生活就像一面镜子,你笑对生活,生活就会对你展颜!

心理书籍读后感【篇5】

读完《毕淑敏的心理咨询手记》再看这本,就发现专业和业余的区别了。在毕淑敏的书里,很多都是问题非常严重,然后咨询师灵机一动忽然找到一个突破口,然后解决问题。

而这本书里描写的那些案例,都很平常,解决起来都很困难,咨询师也没有什么把握,只能准寻一些根本性的原则,尽力而为之。感觉这本书的作者是一个资深的咨询师,心理咨询并不是像小说一样,有那么多有趣的故事,有那么多奇迹,其实也很平淡,甚至枯燥。

很多问题咨询师也很难解决,因为很多心理问题其实也都是社会问题,不是每个人都经过心理治疗都可以康复,这里面的问题太复杂,有的要治疗,有的要吃药,有的根本就解决不了,心理医生和生理医生一样不是万能的,有很多问题心理医生也没有办法。

书里面很多地方很有启发,读的过程中我随手遇到精彩的地方,就加一个书签,后来感

觉太麻烦,就干脆把书签撕开,读完以后书里插了好多撕开的书签,这也是我第一次为一本书把书签都撕坏了。最后盘点一下,把夹书签的地方都再读一遍,然后把感觉最经常的都记录在这里,和大家分享:任何个体的心理问题都是家庭问题的暴露形式。

老年痴呆症心理医生治不了但是作者说,老先生患病是不幸的,但是他又幸运地有了个孝顺的女儿。而这个孝顺的女儿,其实又是他的爱心换来的。病魔是无情的,但是与人类的美好情感作战,它永远是个失败者。

弗洛伊德的一句话:“本能欲望永远随着挫折的增加而高涨,一旦情欲的满足过于容易,它便再无什么价值可言。”热恋中的男女可谓是天生的表演艺术家。双方为了取悦对方、博得好感,都竭力表现自己的长处和可爱之处,对自己的不足与缺陷多加注意,献给对方的是最完美的形象。

婚姻关系可谓是人类关系中最微妙也最难处理的一种关系。两个原本陌生,没有任何关系的人,只因情投意合,便共同构筑了一个婚姻的城堡,心甘情愿地将自己禁锢在了围城之内。可是,再幸福的人也需要面临现实。

心理书籍读后感【篇6】

身为班主任工作量最大的任务是提高学生的学习成绩,我主要是从以下三个方面来抓的:

1、以习惯为抓手,提高学生自能学习的本领。俗话说:积千累万,不如养个好习惯。当学生做错一件事情时,我对学生们常说的一句话就是:“做错了这一件事情不要紧,千万不要养成了习惯。”我认为小学阶段,学习还不是第一位的,主要任务是培养他们养成一个良好的习惯:认真听课的习惯,独立完成作业的习惯,经常读书的习惯,按时作息的习惯,独立处理一些小事情的习惯,与他人和睦相处的习惯,主动关心集体的习惯,热爱劳动的习惯,主动参加班级活动的习惯……如果这些好习惯一旦养成,他们将受益终生,这也是我们做家长所希望的。所以,请家长们针对自己孩子的情况,抓好子女在家的行为习惯,促其养成良好的习惯。一朝一夕不见效,可三年下来确实达到了“绳锯木断、滴水穿石”的效果,不仅帮助学生养成了习惯,而且学生的能力也得到了锻炼。为学生的学习奠定了良好的基础。班内逐渐形成了良好的班风。

2、以师爱为载体,激发学生的学习积极性。教师的爱也会影响学生对某学科的学习态度。“亲其师”才能“信其道”。教师爱学生,学生更愿意接受教师传授的知识,并努力去完成老师布置的学习任务。教师爱学生会促使学生产生一种不学功课对不起老师辛勤栽培的内心体验(对后进生尤其是这样),从而激发了学生的学习动力,提高了学生对学习某学科的兴趣和自觉性。作为一名教师,我深知这一点,所以我处处关心帮助学生,当落后的学生稍有进步,我就会拍拍他的肩膀,说一句:“有进步,老师就喜欢和你一样的学生。”并及时在班里加以表扬,这样,不仅后进生学习有了劲头,别的同学也受到榜样的力量鼓舞,所以,我们班学生的学习积极性很高,学习气氛很浓,这也是取得好成绩的原因之一。

习惯决定一切,能力创造奇迹。一个人将来能否有所作为,除了良好的态度习惯,更主要的是看这个人的能力如何,因为“能力决定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社会,离开父母的保护伞,是难以立足的。尤其是当今这个充满竞争的知识经济时代,能力的培养更是不容忽视。我的理念是:

1、不以成绩论英雄。我时常跟学生探讨:“学会”与“会学”的关系,“学会了”并不等于“会学了”。学习成绩好,并不意味着思想好、能力高;学习成绩落后,并不意味着思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一个学生都能在社会上立足,并且成就一番事业。

2、一切为了学生的发展,为了发展学生的一切。为此,我启动了以学生自主管理为主题,以班值日为形式的自我锻造工程,最大限度地给学生提供锻炼的机会和展示的舞台,使学生在参与活动中认识自我,发展能力。坚持对学生进行组织管理能力、学习处世能力、人际交往能力、动手实践能力、表达表演能力、分析解决问题的能力等方面的培养。当然,差异毕竟是存在的,现在班级还存在一些不好的现象,如:有的同学上课说话,做小动作,有的同学喜欢攻击别人,和同学关系相处不好,有的同学对班集体漠不关心,有的同学不愿意承担责任等等。这就需要家长和老师及时联系,积极配合,及时帮助学生改掉这些缺点。早改早受益。

以上一点体会,只当是我向家长们上交的一份不尽人意的答卷,我一定虚心接受家长的检阅,敬请各位多多指教,以便我以后能够向更多的家长交上一份更为满意的答卷。尊敬的家长朋友,请记住这样一句话:“你可以不是天才,但你可以成为天才的父母。”让我们家校合作,共创孩子美好人生。

心理书籍读后感【篇7】

某日闲暇时,见到一本《学生心理健康与社会适应教育》,好奇所至,便翻阅起来,只粗略地翻了几页,便禁不住用心地细细读来,往日对儿子的一些怪异的做法便在书中理解和感悟出来,心情和思维豁然开朗。书中谈到的关于加强中小学生心理教育的理论及例举的事实,着实让我感到作为一个教师应注重孩子心理健康的责任,同时我也感到沉重起来:如今还有多少家庭对加强孩子的心理健康教育仍然置若罔闻或一无所知,这是作为为人父母的痛中之痛和极大的悲哀。

书中的精华所在:加强学生心理健康教育,就要逐步改变以往课程内容的难、繁、偏、旧和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,注学生的学习兴趣和经验,精选终生学习必备的基础知识和技能,改变课程实施,过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。倡导学生主动参与和乐于研究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力等。毋庸置疑,这些都是对现今孩子生长、学习、基础教育和思想教育的新起点、新课题。对于像一株小小的幼苗的孩子来说,培养其良好的心理素质就是它生长发育所需的各种营养,如果营养不全面,必将造成各种各样的疾病。而作为家长,及时发现、掌握和帮助他们纠正心理上的猊端,为他们营造一个和谐的生活学习环境和空间,并帮助他们调控好自我的健康心理、发展自我能力和力,才能使他们不走弯路。

心理健康教育是德育教育的重要环节,它也是一门攻心的艺术。攻心的心理健康教育工作又是一项系统工程,在具体的施工中,无论是家长还是教师都要把系统的教育工程划分一个个子系统,使之成为日常性的心理启迪与心灵塑造工作。宛如涓涓细流汇成大海,棵棵树木连成密林,教育孩子的长期功效是在点滴的培养中完成的。因此,加强孩子的心理健康教育要从大处着眼,小处着手,使孩子在没有明显痕迹的家庭教育中,不知不觉地潜移默化,并使其具有艺术的魅力。

我本人认为,在心理健康教育目标和教育任务既定的情况下,选择什么样的方法,直接关系到最终结果。方法得当,心理健康教育的要求可以有效落实;方法不当,预期的教育效果不但可以实现,还可能起反作用。因此,对孩子我们在严肃要求的同时,也应理解和发现他们的能力,用一颗善解人意、宽容的心态、鼓励的话语和他们成为朋友,才是最高境界。愿每一位为人父母之人都能从中体会和悟出其道理,为自己的孩子打开健康心灵之窗。

心理书籍读后感【篇8】

虽然上学时也学习了教育学心理学,但理论知识领悟得还不深刻。暑假里重读了普通高等教育“十一五”国家级规划教材高等师范院校专业基础可教材《教育心理学》感觉受益匪浅。

让我收获最大的是第四章教学心理中教学目标的设计一节,它让我对我们每节课都要出示的教学目标有了新的认识。第一,教学目标是选择教学方法的依据。一旦教学目标确立了,教师就可以根据教学目标选择适当的教学方法。第二教学目标是我们进行教学评价的依据。第三,教学目标具有指引学生学习的作用。教学伊始,教师将教学目标明确地告诉学生,有助于指引学生的学习,激发学生的学习动机并把学生的注意力集中在要达到的学习目标上。其中布卢姆的教学目标分类学有助于我们从多角度、多水平、多层次去考虑学校的教育、教学目标问题。它提醒每一位教师,使学生获取知识或者能简单回忆我们所教内容远不是教学所要达到的最终目标,我们必须努力帮助学生达到更高水平的认知目标。

其次,从感性上让我认识到教育心理学是一门博大精深的学问,而不是我以前所想象中的那样简单。比如说处理学生个性和共性之间的关系,怎样从个性中提炼出共性,又怎样在对共性的总结中充分尊重学生个性。还有怎样实现学生学习的最优化,怎样教学才能最大限度的调动学生的积极性又不让其对某些枯燥的只是感到厌烦;还有怎样根据不同年龄阶段孩子的不同心理特点对其施以针对性的教育教学方法,如此等等。在书中介绍到了很多不同时代的著名学者的观点,各有利弊,都很值得我思考。读了这些,我才逐渐认识到教育心理学是一个备受重视,被广泛研究的学科。不光是理论,书中很多地方也提到了怎样将理论运用到实践中去,这对于教学的实践活动有很直接和现实的意义。书中举到了很多这样的例子,让我发现原来生活中很多看似司空见惯的事其实就是教育心理学研究的成果。比如应该怎样让小学生克服坐不住的问题,还有怎样不动声色的纠正学生的语法错误又不至于引起学生反感。其实对于这些问题我也是早就有所想法,读了教育心理学后,这些原先模糊不清的想法才渐渐明白起来,真的感慨颇多。

还有,我在读完以后有了这样的认识:我认为教师读《教育心理学》第一,是因为我们要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学。本书所要强调的是,教师只有认真学习教育心理学,才能知道作为一位人民教师,必须具备哪些优秀的心理品质,从而自觉地培养这些心理品质。第二,是因为我们要提高教育业务水平必须学习教育心理学,本书对此作了比较精简的归纳和概括可以有效地提高教学质量。教师只有学习了教育心理学,才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征,才能选择适当的教材,采取相应的措施,有效地提高教学质量。可以更好地培养学生的品德。学习过教育心理学的教师,就能够掌握学生品德形成的规律,及在各种因素影响下形成的心理特点。可以更有针对性地对学生因材施教,可以科学地总结教育经验,我觉得这也是第一点的基础,是为提高教学质量作准备的。

书中许多观点,都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实,不管教育到底是怎么一回事,最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题,要解决教育问题,就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物,要提高我们的教育质量,就要提高教师的专业地位,那么老师的专业地位就仅仅是学科知识吗?我想,教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。所以从现在开始我不仅要加强学科知识的提升,更要加强教育心理知识的钻研,让我成为一位真正的好教师。恐怕任何一位教师,没有多年的经验积累,是很难把这些理论的知识和教学的实际经验结合起来,用所学的知识来解决教学中的问题,这也是我们的教育的一大缺憾吧。

书中最后一章教师心理中教师的职业心理健康对我帮助也很大。教师是一种特殊职业,工作对象是未成年的学生。教师的情绪变化会直接影响学生的情绪、心态。这就要求教师必须具备较强的自我控制能力。如果教师的自我控制能力不强,烦躁、易怒、处理问题不理智,或者不能公平地对待每一个学生,就会损伤学生的心理,使学生产生对立情绪,学生也会模仿教师的作风,养成不良的心态。长期以来,由于师范教育中心理学科没有受到应有的重视,继续教育中也很少重视心理学的训练,学校对教师的业务考评大多局限于所教授的学科专业知识。历史和现实的诸多原因,致使我们许多教师缺少心理科学方面的基本知识,既不能准确判断出学生心理方面的异常,也不能正确地运用心理学知识去科学地分析学生心理,解决心理问题。仅此还不够,应当在所有教师中加强心理学进修,使教师队伍的心理学修养和应用心理科学的能力有普遍提高。创造一代身心健康的学生,就是创造未来。

典籍中国观后感心得体会集锦


当我们的心境发生了转变的时候,心得体会,需要用笔、用心去记录。写心得体会能够提升我们对文字的驾驭能力。你是否在寻找关于心得体会的优秀模板呢?于是,小编为你收集整理了典籍中国观后感心得体会。希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

典籍中国观后感心得体会(篇1)

【民为邦本,本固邦宁】

《典籍里的中国·尚书》在牛年大年初一的晚上八点在中央电视台一台播出,这一弘扬中华文化的重磅节目,可以说是近年来少见的好节目,一开始就被节目新颖的形式,丰富的内涵深深的吸引住了!节目采用戏剧、影视、访谈相结合的方式,既有演员生动形象的表演,又有专家严谨专业、深入浅出的解读,真正做到了“让典籍里的文字活起来”,使得深奥难懂的中国第一部史书《尚书》的中华文化的精髓得以精准地阐释,使观众受到深深地感染,心潮澎湃。感受到了中华文化的博大精深,源远流长。

《尚书》是我国的第一部综合性史书,古称《书》,也是儒家经典的五经之一。历来被称为“政书之祖,史书之源”,也可以说是有文字记载以来的中华文化体系的源头。它分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。该集以伏生向晁错传授《尚书》的历史故事为主线,现代读书人撒贝宁穿越两千多年,与西汉的伏生交谈,形象传神地阐释了《尚书》的文化内涵。

例如,《禹贡》篇记载了大禹治水,吸取父亲堵塞治水失败的教训,采用疏导治水的方法取得成功的故事,“禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川”,画面演绎惟妙惟肖,生动形象地再现了大禹治水的场景,解释了华夏九州从何而来,反映出了中华民族无所畏惧,坚强不屈,战胜任何艰难险阻的华夏精神,而这种精神正是中华民族历经六千年而不衰,自立于世界民族之林的根本。而这种精神却是只有不到三百年的“美丽贱”“日已洛”帝国所不能理解的,在当今强大的中国面前,仍然用炮舰来中国家门口炫耀,企图来震慑吓唬中国人民,岂不让人笑掉大牙吗?

“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”,周武王牧野誓师,以五万精兵一条心面对殷纣王七十万七十万条心的离散大军,一举胜之,深刻地证明了得民心者得天下,失民心者失天下,“得道多助,失道寡助”的真理。今日中国能够经过改革开放繁荣昌盛,人民生活日益美好,国力强盛,让那些西方列强忌惮,让“美丽贱”帝国极力遏制,不就是“得民心”,“得到多助”的结果吗?所以,“民惟邦本,本固邦宁”这是颠扑不破的真理。

电视画面以伏生自述的方式,叙说了徐生一家为保护《尚书》舍生忘死,失去亲人的艰难经历,他这种高尚的品格令人震撼垂泪,肃然起敬。后人曾这样评价他的功绩:“汉无伏生,则《尚书》不传;有《尚书》而无伏生,人亦不能晓其意。”历代学者称其为“尚书再造”。

一部好的电视片,就应当有这种正能量,让中华文化的精髓植入现代年轻人的心灵,这才是现代传媒的应有之意。在这一点上,中央电视台的这部电视巨作无疑是一个很好的尝试和示范。希望后面的内容越来越精彩。

典籍中国观后感心得体会(篇2)

刚到新年,《典籍里的中国》一场“《尚书》的流传”感动了不少人。真的把诘屈聱牙的古籍活了起来!

可惜,在今古文《尚书》这个问题上,似乎没有说得很清楚。

《尚书》概况

《尚书》,即上古之书。“惟殷先人,有典有册”。中国自古重视文献流传,上古文献有所谓的“三坟五典,八索九丘”之说。相传,楚左史倚相能读三坟五典八索九丘。

中国很早就建立了史官制度,其中有“左史记言,右史记事”的说法,事即为百国之春秋,我们今天可见鲁国之《春秋》。记言之书,即为《尚书》。

《尚书》为记言,主要记载前代明君贤臣之言论,有典谟誓命训告。而根据所记朝代不同,又分为虞、夏、商、周四部分。

《尚书》原本称《书》,汉代以后被列入儒家经典“五经”,故又称《书经》。

今古文《尚书》差别的产生

自汉初以来,有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说:"《尚书》原有100篇,孔子编纂并为之作序。"

秦始皇统一中国后,颁布《焚书令》,秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击,原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。

汉代重新重视儒学,由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》,共28篇,人们称之为《今文尚书》。

西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了另一部《尚书》,是用先秦六国时的字体书写的,人们称之为《古文尚书》。《古文尚书》经过孔子后人孔安国的整理,篇目比今文《尚书》多16篇。

伪古文《尚书》

西晋永嘉年间战乱中,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇(梅赜从原先的28篇中析出5篇)、伪《古文尚书》25篇 。

唐代,孔颖达撰《五经正义》,其中《尚书》部分就以这部《孔传》作注。孔颖达撰的《正义》,成为官定本颁行全国,其经文并刻入《唐石经》中。宋代把《孔传》和《正义》合成《尚书注疏》,明清时刻在《十三经注疏》中。

唐代起,即有人怀疑梅赜所献《古文尚书》的真伪,宋代吴棫正式提出了考辨,以后递经明梅鷟、清阎若璩、惠栋等人进行了严密考证,最后判定这部书是"伪古文尚书",《孔安国传》是"伪孔传",这一本子是"伪孔本"。

如何看待伪古文《尚书》

伪孔本中保存了今文二十八篇,虽非先秦原本,但也应该是商周文献的孑遗,仍是当代研究古史的珍贵史料。

李学勤先生强调:“史料不是只用真假来判断,而是有可行性高低的问题。” 因为研究先发现的大量简帛书籍,与现存古书相对比,不难看到,在古书的产生和传流过程中,有以下多种情形值得注意:

1、佚失无存。2、名亡实存。3、为今本一部。4、后人增广。5、后人修改。6、经过重编。7、合编成卷。8、篇章单行。9、异本并存。10、改换文字。

“总的说来,除了少数经籍早已被立于学官,或有官本之外,古籍一般都要经过较大的改动变化,才能定型。”

清华简《尚书》

在清华大学2008年7月入藏的一批战国竹简中,出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。

清华简中已发现有多篇《尚书》,有些篇有传世本,如《金縢》、《康诰》等,但文句多有差异,甚至篇题也不相同”。

更多的是前所未见的佚篇。《傅说之命》与今本《说命》不是一回事。《书序》告诉我们《说命》是三篇。当代清华简的《傅说之命》真是三篇 。

典籍中国观后感心得体会(篇3)

《典籍里的中国》是中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目。节目聚焦中华优秀文化典籍中的经典名篇,展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值,讲述感人至深的传承故事。节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段,创新设计出“历史空间”“现实空间”,并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”,生动演绎中华典籍精华的源远流长。本节目是树立文化自信的典范,对于高考语文极具指导性。

节目中,演员重现了大禹与先民治水的场景,他们仅有简陋的治水工具,却不畏洪水泛滥,誓要天下安宁。在《尚书·禹贡》一篇中,我们能够看到一个更为壮阔的大禹分定九州历史:禹敷土,随山刊木,奠高山大川……。《尚书·禹贡》作为中国古代地理学的典范之作,他的问世、留存对后世产生了什么影响?

《尚书》是怎样一部书?

《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编,列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

1900年,敦煌莫高窟的藏经洞被王道士发现,内藏典籍万卷。这些典籍穿越千年,重回世人面前。清朝末年,部分经卷被运到京师,《尚书》文献当时最早的传世文本也在其中。如今,敦煌藏经存于中国国家图书馆,《尚书》便是其中一部分,世代传承。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,也是最早的一部历史典籍。

其“典”、“漠”、“训”、“告”、“誓”、“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。《尚书》记事的内容,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。

《尚书》按时代先后,分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四个部分,共100篇。古人“尚”与“上”通用,“书”原来就是史,上古时,史为记事之官,书为史官所记之史,由于这部书所记载的是上古的史事,所以叫做《尚书》。《尚书》也就是上古史的意思,“尚书者,上古帝王之书,或以为上所为,下所书,故谓之《尚书》。”(王充《论衡·正说篇》)

关于《尚书》的编纂者,历来有不同的说法,但司马迁和班固都肯定它是孔子编纂的。孔子是中国古代文化承上启下的集大成者,他生活的年代是礼、乐废,《诗》《书》缺的春秋末期。所以他周游列国之后回到鲁国,把晚年的精力都花在编订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经上面,还为《尚书》写了序。司马迁说,孔子“追迹三代之礼,序《书·传》,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。”(《史记·孔子世家》)因此,《尚书》被儒家列为经典之一。

孔子收徒讲学时,还选用了这些典籍作为教材。他认为这六种教材,可以使人“温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。”(《礼记·经解》)这说明了“六经”的教育意义和教育价值。

汉武帝时,鲁共王刘余为了扩大自己的宫殿范围,拆毁了孔子的旧宅,并从孔宅墙壁中发现了许多用蝌蚪文字(汉以前的大篆或瘤文)写成的竹简,为古文《尚书》。当时的学者孔安国(孔子的后代),把它和通行的今文《尚书》互相校读了一遍,多出了16篇。这部古文《尚书》一直没有被汉朝所重视,也没有列于学官,又没有人传授。到王莽时才把这部古文《尚书》列于学官。到东汉时,才逐渐盛行,当时的大学者马融、郑玄等人并为它作注释,于是才盛行于世。但它与今文《尚书》相比较,还是不如今文《尚书》被人重视。后来,它就逐渐散失了。

东晋元帝(司马睿)时,豫章内史梅曾经向朝廷献上25篇的古文《尚书》(它与汉代的古文《尚书》也不同),还有伪造的孔安国《尚书传》。东晋政府把它列于学官,影响较大,在社会上流传了很长的时间。到唐朝贞观五年(631),唐太宗命令修撰群经正义,孔颖达作《尚书正义》和陆德明写《经典释文》时,都是根据梅所献的这个本子。于是它便成了官府的标准本,以后又收入《十三经注疏》中,广为流行。

由于汉朝时从孔府壁中取出的蝌蚪文《尚书》早已散失,东晋梅的古文《尚书》虽被认为是伪书,但它仍被收入《十三经注疏》中,广为流行,也就弄假成真了。我们今天通行的《十三经注疏》本《尚书》,即今文《尚书》与梅氏所献的古文《尚书》的合编本,共58篇,即《虞书》五篇、《夏书》四篇、《商书》十七篇、《周书》三十二篇。《尚书》为我们研究我国原始社会末期和夏商周奴隶社会历史,留下了珍贵的资料。如《尧典》记载着尧、舜、禹的“禅让”故事,反映了原始公社制度权位继承情况。《禹贡》是我国最早的历史地理文献。《盘庚》记述商朝迁都情况。

《尚书》是难读的。司马迁写《史记》时,采用了《尚书》的材料,或录全文,或取部分文字,但他运用了“以训话代经文”的原则,把《尚书》的原文翻译了一遍,使先秦的古书,变成为汉代通行的语言文字。例如《尚书·尧典》中有“钦若昊天”的话,《史记·五帝本纪》便写为“敬顺昊天”。又如《尧典》中的“馨子”,《五帝本纪》中改作“盲者”。所以我们可以把《尚书》和《史记》中的《五帝本纪》《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》等对照来读。

什么是《禹贡》?

《尚书》中的《禹贡》是中国古代历史文献中公认的一篇具有系统性地理观念的文章,也是中国古代地理的典范之作,全书共一千二百字,分九州、导山、导水、水功与五服五个部分组成。

《禹贡》所说的九州,为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。依次叙述各州疆域、水利、土质、赋税、贡物、贡道,也述及山川、湖泊、草木、物产等情况,对土壤的记述尤详。

导山分九州山脉为三条四列,叙述20余座主要山脉的名称、分布特点及治理情形,山系概念明确,所记的山真实可靠。

导水以叙述9条河流为主线,对河流名称、分布特征、疏导情形加以叙述。导山、导水篇幅较小,重点记述黄河流域的山川,导山(凿山)、导水的目的是疏通河道、宣泄洪水。

水功总括九州水土经过治理以后,河川皆与四海相通,再无壅塞溃决之患。

五服叙述在国力所及范围,以京都为中心,由近及远,分为甸、侯、绥、要、荒五服,每服又各以百里、二百里、三百里、四百里、五百里不等,规定贡物、赋税标准等,反映作者在政治上的大一统思想。

后世司马迁的《史记·夏本纪》,班固的《汉书·地理志》都将《禹贡》的内容原封不动的抄录了过来。

今天的我们再来看《禹贡》,会发现两问题,第一它太简略;第二它所描绘的地理分布非常规整,总体感觉就是不那么靠谱。但是这在古代却是了不起的发明,特别是在文化底子薄弱的初汉,对于我们这个世界认知几乎又回归到了一穷二白的地步,突然出现一份地图,就算画得再糟糕,也至少比没有好,特别是针对水患而言,《尚书》刚重见天日那段时间,人们如获至宝,哪里发生了水灾?在什么地方?应该怎么办?全凭一篇《禹贡》作为指导。

从中国古代地理学的发展角度来看,《禹贡》提出了一系列系统的地理观念,构成了中国区域地理最古老的典范。

典籍中国观后感心得体会(篇4)

2月12日农历牛年大年初一,由田沁鑫担任艺术总监的《典籍里的中国》在央视综合频道(CCTV-1)首播,央视频、央视网等新媒体平台同步播出。

首期节目《尚书》中,饰演“护书人”伏生的倪大红,以及“读书人”钱宗武、蒙曼、王启发、撒贝宁、王嘉宁带领观众们一起识读《尚书》,开启一场兼具艺术熏陶和精神洗礼的文化之旅。

由中国国家话剧院与央视综合频道、央视创造传媒联手推出的《典籍里的中国》,由中国国家话剧院院长田沁鑫担任艺术总监,在《故事里的中国》成功创新经验之上继续升级,将原有融合表达方式升级为“戏剧+影视+文化访谈”的呈现模式,通过沉浸式戏剧和古今对话的方式,为大家讲述典籍故事,对话华夏先贤。

《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍中《尚书》《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等流传千古、享誉中外的经典名篇,展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值,讲述感人至深的传承故事。

《尚书》剧本修改53个版本

《典籍里的中国》选择《尚书》作为节目的“开篇”,是因为《尚书》流传了两千多年,素有“政书之祖,史书之源”的美誉,它构建了古老文明的知识体系,也因此成为最早被译介到西方的典籍之一。尽管这是一部被形容为“佶屈聱牙”的作品,但古今中外都无法忽视其珍贵的价值,热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过:“除非你读《尚书》,否则我不认为你能理解今天的中国。”

把古籍变成观众可感知且可共情的作品,挑战性极大,需要对典籍进行通俗化、生动化、艺术化的“电视转码”。主创团队前后用了将近一年的时间酝酿、打磨,其间得到了中国历史研究院、中国国家图书馆以及各大单位机构、专家学者的鼎力支持,并由中国历史研究院严格把关,确保学术严谨性和表达准确性。

第一期节目《尚书》共咨询了65位相关专家,查询了68本相关书籍和上千篇论文,整理了几百万字的资料,剧本前后修改了53个版本,将专业精神体现在了每一个细节。

“护书人”“当代读书人”对谈

首期节目《尚书》中,由倪大红扮演的“护书人”伏生成为讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。《尚书》记载了几千年前的中国,相传孔子编《书》,伏生护《书》传《书》,晁错奉命学《书》。其中伏生生逢乱世,以命护《书》,历经大起大落,终将其传于天下。倪大红以身入戏、以心入情,生动再现了先贤风骨神韵。

撒贝宁则以“当代读书人”的身份与伏生对谈,陪伴他“穿越”到两千多年后的今天,看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。这也是曾经在北大剧社演了不少戏的撒贝宁时隔二十多年后再次出演戏剧,“在舞台上和倪大红老师对上戏的那一刻,仿佛真的是穿越千年。伏生对于《尚书》的崇敬之情,让我的眼泪一下子就夺眶而出了。”

在节目开辟的另一空间内,主持人王嘉宁和国际《尚书》学会会长钱宗武、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、中国历史研究院古代史研究所研究员王启发三位专家学者进行深入浅出的解读,让广大受众,尤其是年轻受众看得懂、听得进。

典籍中国观后感心得体会(篇5)

大年初一,《典籍里的中国》在央视1套首播,第一期主题是《尚书》。这样的央视开年大戏,果然不负众望。我由衷地讲这绝对是一部上对得起祖宗,下对得起子孙的国学大手笔制作。

从央视发展史上来看,这也称得上一部开天辟地的力作,这种创新的历史表述方式,或将改变央视老套的叙事方式。看过之后让我觉得:错过春晚不足惜,精神的饕餮盛宴必是《典籍里的中国》。

果然是新年新气象,央视再用自己强大的制作能力证明了自身不凡的实力。

《典籍里的中国·尚书》以当红主持人撒贝宁为历史见证人,这位年轻的知性主持人作为新一代读书人的代表,畅游在中国五千年的历史长河中,以伏生对中国著名典籍《尚书》的保护、流传为故事主线,讲述了一个惊天地、泣鬼神的中华文明传承史。

《尚书》,中国国家图书馆四大镇馆之宝之首,被称为“政书之祖,史书之源”,相传是孔子晚年整理编撰而成。

影片以舞台剧的形式,通过声光电的巧妙运用,以简单直观的综艺访谈节目艺术表现手法,构建了一部极具冲击力的历史舞台大剧,给观众以极大的视觉冲击力,深深唤起了我作为一名中国人的民族自豪感。

主持人撒贝宁既是讲述者,也是观看者,同时也是历史的参与者,他带领观众以第一视角和第三视角,不断穿越在各个历史切片之间。

撒贝宁与孔子的弟子们大声诵读圣言,自然流畅地将故事主线衔接到故事讲述者。整部剧中,大量使用回忆、眼神、台词等自然过渡手段。策划好、编剧好、演技好!

回忆与现实,现实与虚构,语言与情感,通过编剧开放、新颖的蒙太奇手法,集成了话剧、舞台剧、影视剧、综艺访谈、现代三维技术等各种行之有效的艺术手法,可以说,无一不用其极,而又恰如其分。

这部《典籍里的中国》称得上是央视历史纪录片的一个新的巅峰,所有的影视、话剧等表现技巧都在一个很高的层面得以完美运用,堪称经典电视艺术作品。

不得不说倪大红老师的表演真的太有张力了。尤其,伏生回眸的那一刹,我不禁动容,热泪盈眶。

一眼千年。在这场漫长的文化苦旅中,先祖先贤们挺过死亡的威胁与离散的痛苦,用他们的虔诚与笃信,还带着一点骄傲,守护着中华文化的尊严,延续着中华文化的血脉。

想起余秋雨在《文化苦旅》里写莫高窟时说的话:“看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。”那么看那些典籍也是。看那些山川河流残垣断壁,那些琴棋书画诗词歌赋,那些奇闻轶事民风民俗,都是。那些鲜活律动的生命,将华夏文化根植在了一代又一代中国人的心中,积淀在了我们的民族潜意识里。

我觉得每个中国人都有一个问题:我们从何而生?为何而来?又将去向何方?《典籍里的中国》就是正本溯源,“民惟邦本,本固邦宁”。

一个哲学问题,背后都是深情款款的故事,告诉我们每个中国人,自己所拥有的无限璀璨的文化宝库。这难道不是我看《典籍里的中国》,并让我为之感动的最主要的原因吗?

从唐代王维开始,历代中国文人墨客都在创作《伏生授经图》,伏生对于中国文人的影响可谓是世代相传,生生不息。这些记录上古先贤言行的书,让后世懂得治政之本,为人之本,正所谓“修身、齐家、治国、平天下”。

最后,我反思了一个问题:什么是我们的文化自信?

我以为,改成激发文化自信更为合适的。因为,这种文化自信早已深深根植在我们的民族潜意识里了,积淀了一代又一代;它不需要树立,它就在那儿,只是沉睡着,只待着一束光将它唤醒。那束光可能是各类大型文化节目,也可能只是,一席话,一页书。

我突然发现中华文化真的太美了。它们那么宏大,宏大得令人叹为观止。它们那么厚重,厚重得,值得我们世代传承与守护。

最后祝大家新年快乐,多看经典,多读书!

典籍中国观后感心得体会(篇6)

大年初一,《典籍里的中国》在央视一套首播,“当代读书人”撒贝宁与倪大红扮演的“古代护书人”伏生对谈,让观众朋友们穿越千年去到《尚书》里的中国,凭借其独特的思想穿透力和艺术感染力,迅速引发现象级传播。《尚书》作为中国现存最早的历史文献汇编,被称为“政书之祖,史书之源”。其中很多名句广为流传,更有一些佳句所含哲理与组工之道不谋而合。

“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸”语出《尚书·大禹谟》。意思是没有经过验证的话不轻信,没有征询过众人意见的谋略不轻用。这告诉组工人要贴近百姓,实事求是,“没有调查研究,就没有发言权”。组工干部不能握着笔杆“抓落实”,拿着鼠标“搞调查”。要“一竿子插到底”,迈开大步到最艰苦、最复杂、矛盾最集中的地方去了解群众呼声,掌握干部动态、用最鲜活的一手资料为组织工作提供最真实、最科学的决策依据。要“一颗心为人民”,沉下去接地气,放下架子,俯下身子,真正扎根到基层群众生活中去,贴近群众愿望和诉求,解群众之所困,干群众之所盼。

“克勤于邦,克俭于家”语出《尚书·大禹谟》。意思是能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。这告诉组工人要廉洁自律,用过硬的作风创造过硬的成果。作为新时代的组工干部要像“青花瓷”一样坚持“实”字当头、“素”字为先,要多在“素”字上下功夫,牢记:“一丝一线,我之名节,一分一厘,民为脂膏。宽一分,民受赐不止一分,取一文,我为人不值一文”。要办事清廉,过得了人情关、说情关、招呼关,宁愿别人说无情,也不拿原则作交易,永葆组工干部清正廉明、清廉如水的政治本色。以高度的政治责任感和历史使命感,身体力行、严以律己,当好“榜样”,在党员干部队伍中掀起廉政新“浪潮”;要带头树立团结协作的作风、严谨细致的作风、真抓实干的作风、公道正派的作风和廉洁守纪的作风。

“为山九仞,功亏一篑”语出《尚书·旅獒》。意思是堆垒九仞高的土山,只差一筐土,还是不算完成。这告诉组工人要慎终如始,一以贯之。组工事业十分艰巨,如果不谨慎处之,笃心为之,很容易功亏一篑。组工事业马虎不得,要慎终如始,扎实推进。前进的路上充满着酸甜苦辣,正因为迎接一次次的挑战,经受重重磨砺,组工人的形象在打磨中愈加高大伟岸,不仅磨了性子、炼了素质,千磨万击也让组工干部愈挫愈勇。一次次地修改文稿,一遍遍地审核,相同的事情重复着做,会有些枯燥有些无趣,但是组工干部要在这样的工作写照中逐渐成长,要硬着头皮啃硬骨头,更要静下性子查漏补缺,在重复和琐碎中提高我们锲而不舍的毅力。

“好问则裕,自用则小”语出《尚书·仲虺之诰》。意思是遇事多问人就会不断丰富自己的知识,自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”。组工人应不断学思践悟,在积累中成长。要坚信这样一个道理:水的清澈不是因为其不含杂质,而是懂得沉淀。沉淀来自于日常工作的不断学习和经验积累,正好比古代圣贤用诗文来点缀自身气质。一篇篇新颖独特的党建文章、一份份直击痛点的调研报告、一篇篇情真意切的工作汇报,更能彰显组工干部笔耕不辍、学以致用的新气质。组工干部应含英咀华,撰写思想深邃的新篇章;在不断的调查研究中,抽丝剥茧,丰富党日活动的新内涵;在不断的思索沉淀中,条分缕析,树立科学用人的新导向。

典籍中国观后感心得体会(篇7)

【国学丰厚知识、滋养心灵】

——我看“典籍里的中国”

聚焦中华优秀文化典籍,央视继由戏剧总导演田沁鑫导演的《故事里的中国》几期展播之后,收到了很好的效果和观众喜爱。昨晚也就是中国传统的大年初一之夜,央视一套又推出了由戏剧总导演田沁鑫担任艺术总监的《典籍里的中国》,让人耳目一新,成为一档“用国学丰厚知识、滋养心灵”的好节目,走进千家万户,以提高对于博大精深的国学的普及。

第一课讲的是《尚书》,说句不怕丢人的话,我对《尚书》尽管也学过、听过,但是随着流失的岁月,水漫大堤过后,把知识还给了学校和老师。我有一位要好的文友,网名和微信公众号叫“尚书”,一直叫着很顺口,还有在我国不断更替的朝代中,有的朝代的官职就叫“尚书”记得比较清楚。

惟殷先人,有册有典。浩瀚中华留下典籍万千,或许在图书馆偶遇过它们,或许在课堂上与它们的碎片有过交集,但可曾了解过它们的身世流转,看到它们的熠熠光华?真的很难梳理精细?

《典籍里的中国》中国,是由中国话剧院的资深演员倪大红饰演了90多岁的爱书、护书、讲书伏生,并且讲述自己为了护书,孩子被敌兵杀戮,妻子被冻死的悲惨经历。自己将尚书藏在墙壁,得以保存。

后来汉帝为了弘扬中国文化和典籍邀请家住在青州的伏生去西安讲学,但是路途遥遥,伏生年迈,皇帝只好派晁错前去听伏生讲学,最后整理出《尚书》28卷,留给了后人。

《尚书》又称《书》《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即"上古之书"。因是儒家五经之一,又称《书经》。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过:“除非你读《尚书》,否则我不认为你能理解今天的中国”。

伏生还讲述了大禹治理九州水灾的泛滥,“九州”最早出现于“尚书”的《禹贡》,相传大禹治水时将天下分为九州,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、翼州和兖州。从此以后,九州便成为中国的代名词。沿用了至今,成为大一统中华民族。“华夏为何是一体?自古就是一体。

《尚书》"德治"主张深刻影响了后世。汉代儒家总结历史的经验和教训,主张德、力并重。既要重视道德,也要重视国家的实力。如王充总结说:治国之道,一曰养德,二曰养力,要"文武张设,德力具足","外以德自立,内以力自备,慕德者不战而服,犯德者畏兵而却"。(《论衡·非韩》)历史上儒家和法家任德与任力之争提供给我们这样一条历史启示:有五千年文明的中国,应继承和弘扬"协和万邦"的优良传统,在国际关系上树立道德大国的形象,同时为了维护自己的尊严,捍卫国家的主权,也要注意发展相应的经济和军事实力。

中国的典籍博大精神,熟读、熟知中国先人的典籍,让我们知道从哪里来,到那里去,不忘初心,走好未来的路,把我国建设的更加强大与美丽和谐!

中国的典籍,有不少知识和学问,学习会后,让我们开阔视野,了解更多的知识,如九州:

豫州:今河南省大部,山东西部和安徽北部等。

青州:山东半岛,黄河以南,泰山及其向东到大海。

徐州:泰山以南,淮河以北的江淮平原。

扬州:淮河以南,长江下游及其岭南。

荆州:湖北省及其长江中游。

梁州:秦岭以南和四川盆地。

雍州:甘肃和陕西省一带。

翼州:河北北部、山西北部和辽河平原。

兖州:黄河与济水之间。

‘中国’这个词,在文献中最早出现在《尚书》里。禹划九州是中国,尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生也是中国;“民为邦本,本固邦宁”是中国,“敦睦九族,协和万邦”也是中国……

《尚书》是中国的典籍,无人讲解很难读懂。《典籍里的中国》摄制组让古人和现代隔空对话是一大亮点,也是别具匠心。“古代护书人”伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转,主持人撒贝宁以“当代读书人”的身份与伏生对谈,陪伴他“穿越”到两千多年后的今天,看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。撒贝宁和伏生一问一答,回答了不少观众的难题,豁然开朗,喜欢这样鲜活的教育方法。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,学好了中国典籍,不但丰厚知识、还可以滋养心灵,成为更加完美的人!

典籍中国观后感心得体会(篇8)

今天上午我回看了央视的一档文化栏目《典籍里的中国》,本期选取的典籍是《尚书》。《尚书》被誉为政书之祖史书之祖,的确堪称典籍。这个节目采用了让现代读书人穿越的方式,实现了现代人与西汉时《尚书》护书人讲书人伏生对话,以此来诠释《尚书》里边的经典要义。其中有两个主要场景,一个是通过王维的画作《伏生授经图》,引出项羽放火烧咸阳,使得许多珍贵的书籍被焚毁,伏生把《尚书》藏在墙内,若干年后已经有部分竹简被毁导致内容散佚,又恰幸汉文帝重视文化,派晁错向伏生学习《尚书》要义,也为《尚书》的流传做出了不可磨灭的贡献。

话说回来,《尚书》何以会成为经典?最主要是思想上意义深远。比如“民为邦本,本固邦宁”,这就是最早提出的民本思想,它与孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”是相同的,都在强调人民在一个国家发展中起到了决定性的作用。这个主旨的表现是通过对《尚书》里边的《牧誓》演绎诠释的。商周之间的“牧野之战”是一次以少胜多的典型战役,其中突出了以民为本民心所向的重要性。另一个内容的展示是《禹贡》,这个故事是通过大禹治水来告诉后人划分九州的史实及意义。那是我们中国最初的疆域划分,在此基础上,我们中国经历了千年的疆域演变,分分合合之后形成了统一的大中国。

这个节目最大的意义是通过对典籍的诠释,来告诉今人我们中华民族的文化传承,以及沉淀出的民族精神。这也充分体现了中国的文化自信。但同时,我也觉得,观赏这样纯文化节目的观众还很有限,毕竟文化程度不高的人对中国古代典籍的理解是极不到位的。在现实生活中,能够对《尚书》进行独立阅读的人,恐怕在学历上至少要高中学历,能够理解精髓就需要专业能力较强的知识分子甚至专家教授了,所以《典籍里的中国》能够像《百家讲坛》那样,使历史文学在一个节目里获得普及和推广,这是比较有意义的。尤其在娱乐泛滥的今天,我还是比较希望主流媒体能够多一些这样的节目,努力扭转一下青少年过于关注娱乐八卦的不良形势。

典籍中国观后感心得体会(篇9)

三十晚上还在感叹:以前的春晚,是主角,全家人围坐在电视前,目不转睛,气氛热烈;现在的春晚,是背景,全家人围在一起,玩着手机,聊天吃零食。

快节奏的社会,焦虑的生活,让我们爱上了手机的随时随地、方便快捷,爱上了小视频的喜感、朋友圈的热闹。什么时候,能让我们主动放下手机,屏蔽一切消息,静下心来看会儿电视呢?

不料初一晚上,就偶遇了这样的机会。那是刚吃过晚饭不久,我突然扫到电视屏幕上中央一台正在播出的节目,独特的舞台,厚重的画面……一股浓浓的文化气息扑面而来。

“惟殷先人,有册有典。几千年来,祖先一直在记录我们的历史,讲述我们的故事。每一部典籍,都凝聚着前人的心血和智慧,人们世代守护,薪火相传,让精神的血脉延绵至今……”

帅气的撒贝宁那铿锵有力、意蕴深长的讲述里,我闻到了一股不同寻常的气息,立刻坐下来想看个究竟。这一看,就是近两个小时。

原来,这是一档新的文化节目——《典籍里的中国》,它聚焦优秀中华文化典籍,通过时空对话的创新形式,以“戏剧+影视化”的表现方法,讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。

这种多舞台、多空间、沉浸式戏剧,和古今对话的方式,讲述典籍故事,对话华夏先贤,带给观众独特的感受。

第一期节目选择的典籍是《尚书》。

凡中国人,都知《尚书》。只是,因为时间与空间的距离遥远,我们知有《书》,却不懂《书》。它被称为“政书之祖,史书之源”,相传或为孔子晚年编纂。通过这期节目,我们得以走近它,聆听它,与它对话,懂得读《书》而“知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要”。

《尚书》之所以能逃过秦始皇“焚书坑儒”,流传至今,在历史上,有一个人功不可没——伏生(伏胜)。为了保护《书》,他的儿子失去了性命;为了保护《书》,他的妻子忍饥挨饿最终死在他的怀中;为了保护《书》,他把《书》藏于旧宅墙壁之中,而后流亡他乡。汉朝安定后赶紧回乡开墙取《书》,却发现因年代久远,已损失数十篇,仅存28篇。他心痛自责,自此开始在山东全力传授《书》。

到汉文帝时,为了传承文化,四处征求能通《尚书》研究者,听闻有伏生正传授《尚书》,于是下召让他去朝廷讲学。但那时,伏生已90余岁,老不能行,文帝遂派晁错等人到他住地学习。《尚书》得以流传。

节目中,撒贝宁与倪大红所饰演的秦朝博士伏生跨越时空对话,带领着我们一同穿越至两千年多年前,听伏生给晁错传授《尚书》。我们看大禹治水,了解《禹贡》中“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”的艰辛与伟大,见证九州(冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、凉州、雍州)初分之豪迈与激情,体会百姓之欢欣与鼓舞。伏生之问振聋发聩,幼年伏生之答响彻千年。

伏生再传《牧誓》,周武王欲伐纣,却遇洪灾,且以五万对纣王七十万大军,力量悬殊。占卜为凶卦,众将领力劝武王不要违背天意。武王拔出宝剑,劈断桌角:“我今天就让你们看看什么是天意!”

这时,前方来报,四方部落、八方百姓听闻武王伐纣,倾己之力伐木铺路、运送粮草、阵前倒戈,武王热血沸腾,众将领热血沸腾,齐诵:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”

这句话的意思是举起你们的戈,排列好你们的盾,竖起你们的矛,我要宣誓了。短短12字,展现了武王伐纣的决心!一个解救黎民于水火的君主形象鲜活出现在我们眼前。

逼真的场景,真情的演绎,让观众身临其境地了解《尚书》及其有关故事。更令人感动的,是剧中几次对话:伏生与晁错的对话,伏生的老年与幼年对话,伏生与现代读书人撒贝宁的对话,伏生与现代小学生的对话。

一次次的对话,串联古今,倪大红先生饰演的伏生,真正是演活了,屏幕前的每一个人真真切切感受到了一个对《书》热爱、舍命护书传书的伟大形象。那眼神,那恸哭,那哽咽,那执着,都让我们忍不住哽咽流泪。

最后,撒贝宁带领“伏生”来到两千年之后的图书馆,看到后世之人如此尊重《尚书》,欣慰点头:“我就放心啦!”瞬间,对伏生的感激与崇敬之情似有了安放之处。

正如蒙曼老师所说:“我一直在思考一个问题:到底什么是中国?禹划九州是中国,尧舜禹,汤文武,孔夫子,伏生,是中国;民惟邦本,本固邦宁,是中国;敦睦九族,协和万邦,是中国。有典籍,才有中国!”看完这个节目,相信每一个华夏儿女胸中激荡的那股情绪,那腔激情,都是“中国”!

从今天起,跟我一起,蹲守《典籍里的中国》吧,你一定会和我一样爱上它,让中国、让典籍,融入我们的呼吸里,血液中。

经典影片观后感精选


每个学生肯定都有写作文的经历,借助作文可以提高我们的语言组织能力。优秀的作文通常蕴含着丰富发情感,哪些作文值得我们去参考和学习呢?以下是小编收集整理的“经典影片观后感精选”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

经典影片观后感(篇1)

近日,刚刚在中美电影节获得“金天使”奖的《我为你牺牲》正在全国院线热映。这部电影改编自武警十大忠诚卫士的事迹,通过三个平行时间轴,讲述了武警官兵在缉毒、反劫持人质,家属支持丈夫在高原坚守岗位,舍“小家”保“大家”驻守边疆的故事,真实展现了武警官兵忠于党、忠于祖国、忠于人民,甘于奉献、勇于牺牲的精神。

《我为你牺牲》是一部经典之作,其通过平行叙事,刻画了三位英模的事迹,成功塑造了武警十大忠诚卫士中的典范,是一首弘扬新时代正能量的正气歌。电影通过讴歌时代、讴歌人民、讴歌英雄,为观众提供了精神上的正能量。众所周知,武警是中华人民共和国国家体制建设当中的一种独特的力量。当前,武警同中国人民解放军共同完成着保卫祖国、保卫人民、促进国家统一、人民幸福,乃至世界和平的责任与使命。在电影《我为你牺牲》之前,没有一部电影完整地为武警英雄们树碑立传、传神写照。因此,电影《我为你牺牲》是一部新时代下致敬国家英雄的优秀作品。

电影《我为你牺牲》的片名中的“我”既是大我,也包含了小我,既是整个武警的总称,又包含着每一位忠诚的武警战士。“你”既指祖国,也指人民,也指爱人们的默默付出。这部作品鲜明地体现了当前文艺工作的时代方向,即我们应该为新时代那些值得讴歌的群体立传,让他们的故事为更多的国人所熟悉和了解,让他们得到社会应有的尊敬与赞美。

从电影《我为你牺牲》的主题立意来看,这部影片的创作者真正地把自己当成人民的一员,真正地用心、用情、用功去讴歌了新时代,讴歌了新时代下的国家英雄。与此同时,这部影片还具有很强的新闻性。该片以武警十大忠诚卫士及十佳军嫂的真实故事改编而成,写了三个英雄,加上一位妻子。影片拍摄转战南北,采用了真实的场景。回忆起拍摄过程中的经历,导演安战军十分感慨。他直言,剧组遇到的困难与真正的武警官兵们相比微不足道:“我们只需要在高原拍摄几天,他们一守就是许多年。”话到此处,安战军甚至哽咽落泪。这也从侧面体现了创作者对于新时代的敏锐体察和专业性所在。

经典影片观后感(篇2)

中国人民武装警察向新中国成立七十周年献礼影片《我为你牺牲》在京举行首映发布会,该片由中国人民武装警察政治工作部等单位联合出品,将于同日在全国影院上映。

影片根据三个武警的真实人物故事改编:战斗在缉毒一线的王强“卧底”制毒工厂,凭借过硬的军事技能和强大的心理素质,排爆、制服毒枭、铲除制毒窝点;军属庄小红默默支持丈夫多年驻守高原山口,而探亲过程中她却遭遇车祸截肢,为确保能生下健康的军人后代,忍痛不打麻药进行手术;援疆战士王报国身患癌症,多次申请援疆执行任务,最后因重症不治牺牲,留下“来生再报国”的遗愿,用生命诠释了“为你牺牲”这一主题。影片全景展现了武警官兵以小家保祖国大家的奉献故事。

该片导演安战军透露,在5个月的拍摄过程中,主创一直用武警的优良作风、奉献精神激励自己来战胜高原缺氧、严苛训练等困难,他们也被武警官兵为国家和人民默默奉献的事迹深深感动,“我们在昆仑山顶哨所拍摄只待了四五天就不行了,可战士们一待就是七八年,最少也是两年,无怨无悔。”

中国文艺评论家协会主席仲呈祥评价,该片成功刻画了三位英模可歌可泣的事迹,是一首弘扬新时代正能量的正气歌。

出席发布会的部分院线和影院代表则表示,他们将用长线排映、优惠票价、公益放映、组织放映等形式支持该片的宣传发行和放映。发布会上,片方还向武警代表赠送影片光盘,以方便远在边远哨所的武警战士观看影片。

经典影片观后感(篇3)

“小小鸟,找妈妈,咿咿呀,你在哪儿呀······”电影里的歌声依然在我的脑海里挥之不去。昨日我们六年级同学在教师的带领下,一齐去江都大会堂观看了一场感人肺腑的电影——《爱在回响》。

这部电影是从真实的故事中引发出来的一个既感人肺腑又催人泪下的故事:一位身患癌症的妈妈,在生命的最终一刻写下“寻母启示”追寻自我对孩子母爱的传递;一个孩子为母亲录“救母视频”寻找全世界最好的医生,用童真的心呵护母爱,让爱在世间回响,让时间随脚步回流······

看完电影后,我受益匪浅,被母爱深深地打动了。想起自我平时对妈妈的表现,不禁觉得十分愧疚。我曾一次又一次刺伤妈妈的心,但妈妈却从来都没有冲我发脾气。妈妈总是懂我、理解我,而我却从来不试着理解她。

妈妈我在我身上倾注了多少的心血!每一天天不亮,就看见妈妈在厨房里忙碌的身影,是为给我准备一顿丰盛且营养的早餐;深夜,大家都已进入甜甜的梦乡,妈妈却还没有休息,还是为了我······

妈妈为我付出太多了,而我却不懂得珍惜,不懂得体谅!

今日,我想对妈妈说一句埋藏在我心底很久的话:“妈妈,如果世界上真的有天使,那么我相信,您必须就是圣母玛利亚!”

经典影片观后感(篇4)

《风之谷》是日本大师宫崎骏的漫画连载,是我们这个年龄最爱的课外读物,更是很多成人都很喜欢的漫画作品,听说在成人中有很多关于作者想表达什么核心思想的争论。在书中我看到的是长相奇特的生物,充满悬念的战争,更多体会到的是大自然中不仅仅有你死我活的争斗,还有以娜乌茜卡为代表的人类与大自然关系的不断思考——爱护生灵、尊重自然。

人类,自认为是大自然的主宰,他们往往按照自己的意愿对大自然进行无情的改造。故事描述了遭人类破坏后的世界的一些边缘国家的人类生活,风之谷是其中一个,也是一个世外桃源。一个重要的原因是山谷面对大海,海风的吹向导致能感染的孢子不会吹进山谷,另一个原因,是山谷的公主娜乌西卡,她的智慧和爱心化解了谷民和王虫之间的多次矛盾。而这矛盾只要爆发一次,就会毁掉这个小国家。人类破坏了自己的家园,然后为了努力恢复自己的家园不惜与新来的势力火拼。而新来的势力,看起来邪恶,实际上也没有人类贪婪。实际上人类自己毁了自己,因为人类很贪婪。而邪恶势力居然是在拯救地球。

生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的代表及化身,善于“用心捕捉心灵的歌声”,在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密:菌类森林并不是有毒物质的来源,相反是在净化土壤和空气中的有毒成分,使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来,王虫正是森林的守护者,一边与森林共同生存,一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式,因而被人类视为天敌,势不两立……在虫的新生世界中,人类是如此软弱与无助,科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢?这里的答案是:只有依凭“心”的力量,尊重生命的价值,顺应自然的出路,人类才能得以与虫的世界共存……

今天,我们用农药毒杀了害虫的同时,我们也很难再见到青蛙,再也难感受到“听取蛙声一片”的情景;今天,我们站在城市的高楼上却是眼前“薄雾一片”,很难感受到:呼一口浊气,吸一口清新;今天,《风之谷》告诉我们:世外桃源在我们做到爱护生灵、尊重自然之后就会出现。

经典影片观后感(篇5)

保护环境,人人有责。”我想这句话大家都看腻了吧,谈起这句话很多人都说:“切,老土!”可你们问问自己的良心,你们有保护我们这位慈祥的大地母亲吗?有保护我们这些亲切的氧气吗?……我经常疑惑,大自然对我们这么仁慈,而我们却要这样不停地伤害大自然呢?难道我们就不可以对大自然仁慈吗?看过《风之谷》后,我明白了,是因为我们人类的贪心、野心,为了一点利益就不惜代价去伤害任何东西……令我庆幸的是:至少世界上还有像“风之谷”的人民一样的人。

《风之谷》讲述的是一个凄美的故事,亦是一个让我们人类自悟的故事:生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运,为了能为人民找到一片适于生活的净土,勇敢的与野心勃勃的特洛海军对战,并图与虫王沟通,最终她真诚的心还是感动了一只虫王,尽管其他虫王无视她的阻拦将她挤出地面好高好高,特洛海军消灭了,然而娜乌西卡也壮烈牺牲了,面对这一幕,战胜特洛海军的虫王群终于纷纷伸出了金黄的触角,将勇敢的娜乌西卡高高举起,触角金光闪闪,如新出的希望之阳,光彩夺目,就在这时,奇迹出现了,我们大家勇敢的娜乌西卡睁开了她的双眼,并站了起来,看到了虫王群美丽的触角就在她的脚下,看到特洛海军被消灭,看到人民安好,她笑了,她奔跑了起来,奔向可爱的人民,奔向充满希望的未来……

我们感动,我们亦要反思:我们要如何保护地球,难道我们要等到地球变成《风之谷》中的'情景再凭借“娜乌西卡”的微弱之力去拯救我们赖以生存的地球吗?不!我们要行动起来,为美好的明天,为纯洁的那一片天空,贡献出我们的一切,一切为了我们的地球,一切为了我们的自己,一切为了我们的子孙后代!

绿里奇迹观后感(精选十五篇)


以下是我们为您准备的关于“绿里奇迹观后感”的精选文章,新手写作品名的观后感都要注意哪些呢?优秀的文学影视作品使我们的生活变得更加有意义,观看的同时也会受到一些启发。观众的观后感可能会表现出个人的情感倾向和态度,欲知更多细节请持续浏览我们的网站!

绿里奇迹观后感(篇1)

绿里奇迹观后感 第1篇

新电影不一定是时代的潮流,()老电影也并非是过时的产物,1992年的老影片同样可以触摸人们的情怀,引发人性的深思。

由汤姆汉克斯主演的这部长达三个小时的老电影,让我看的神情专注,不忍分神,幽默时让我嘿嘿一笑,动情时使我潸然泪下。

汤姆汉克斯饰演的保罗是一所^v^的狱监长,他管辖的E区专门用来关押死囚。因为E区的地板是绿色的,所以叫做绿里。死囚到了行刑的日子,走过绿里坐上电椅,被电刑处死。

保罗每日与死囚打交道,他的规矩是使用温婉细语和细致的关心确保每一位死囚在临刑前能够安稳的度过最后的日子,即使是犯下罪孽的死囚,也未曾有不公允的对待和惩罚,他是一个好人。

最具代表性的死囚是喜欢用宠物老鼠都狱友和狱监开心的德拉克和连环杀人狂魔威廉。德拉克在最后的日子里寄情于宠物老鼠,享受着人生最后的快乐,最后却被有虐待倾向的狱监佩西使用卑鄙手段害的在电椅上被烤成焦炭。杀人魔威廉即使进入E区仍兴风作浪不服管教,无数次被教训仍不悔改。

最为神秘的是被冤枉的死囚约翰科菲,他是一个拥有异能的健壮黑人,却拥有一颗天使般的心,约翰科菲先后使用异能帮助保罗及其他人治疗病痛,甚至帮助德拉克的老鼠挽回生命,直至最后坐上电椅被电刑致死,约翰科菲仍想的是帮助他人。

可以说,他是本片唯一的泪点。

本片通过老年保罗的回忆进行陈述,讲述了约翰科菲进入死囚^v^后,如何通过自己的善良改变一个个罪大恶极的死囚,使他们在踏上绿里坐上电椅前悔过自身,洗涤灵魂。当然,在面对真正的坏人威廉时,约翰科菲也使用他的异能控制狱监佩西将其枪杀,让坏人得到惩罚。

对待好人时,约翰科菲无比的善良,痛其所痛,苦其所苦,时而为他人流泪,用保罗的话说:约翰科菲是上帝的使者,他是人间的天使。对待坏人时,他又如同地狱的恶鬼惩罚坏人,使坏人受到应有的惩罚。

在整部影片中向人们淋漓尽致地展现了人性的好与坏,通过约翰科菲的异能更加真实的体现出了好人的善和坏人的恶,引人深思的同时又让人惊叹约翰科菲的纯真和悲天悯人。

约翰科菲被冤枉入狱直至电刑,保罗早已知晓他是清白的,无奈所有的证据都指向这个善良的黑人,法大于情,在众狱监的眼泪中,约翰科菲被电刑致死。而约翰科菲也是保罗执行死刑的最后一位囚犯,之后便为培训青少年工作,他认为:防患于未然更重要。罪犯的产生就是未得到良好的教育,最后走入歧途,无法回头。

天使约翰科菲的善良和异能对保罗有着深远的影响,保罗也认为亲手处死了天使般的约翰科菲是一种罪孽,一百零八岁的他见证爱人、孩子、朋友相继离世,只剩下自己默默的在世上承受着孤独的痛苦,保罗说这是在为自己赎罪,处死了天使的罪。

三个小时的观影,从不懂到懂,从感叹到感动,最后流泪。

我只能说,这是一部老电影也是一部真正的好电影,我想每一个观看此片的人可能都会有不同的感受,耐心的看下去,触动自己的内心,洗涤自己的灵魂。

绿里奇迹观后感 第2篇

当看到这部电影的名字时,我在想可能电影讲述的是一个人得到了一本表皮是绿颜色的书,书中有一张藏宝图。然后围绕这本书展开寻宝之旅。但看完电影,我发现事实并非如此。

这部电影主要讲述了一个黑人博士钢琴家唐,他拥有极好的艺术才能。可他在拥有了一个自己单独的演奏厅和每天数百名的观众后,却请了一位叫托尼的失业白人做司机,开始了历时两个月的南方巡演。整个过程中他基本上每天都在演出,但观众的掌声,嘉宾对他的称呼,大家对他的尊重,都只存在于舞台上。一下台,唐在白人眼中仍是老黑”,甚至是当时欧洲盛行的黑奴”。

托尼作为他的司机,免费看了他的每场演出,也亲眼目睹了唐所受的不公平待遇。在台上受人尊敬的钢琴家,下了舞台不能进白人的厕所,不能进白人的餐厅,甚至不能进入正常的更衣室。托尼既为别人对唐的态度而气愤,又为唐放弃了安稳而受人尊重的演出厅,而来做巡回演出而不解。

终于,在影片的最后,托尼在唐的一位搭档口中明白了唐这次巡回演出的目的。原来他这次巡回演出是为了用自己的力量,努力改变白人对黑人的看法,为黑人争取更多的尊严,也让黑人受到应有的尊重!当知道这些,我对唐肃然起敬!

这部电影反映了欧洲严重的种族歧视。与此同时,我也庆幸自己生在了一个和平、友好、平等的国家。我们的国家有56个民族,虽然也有语言、相貌、服装上的差异,但各族人民互相尊重、和平共处,在祖国的大家庭其乐融融幸福的生活在一起。

这是一部引人深思,让人感动的电影,我把它推荐给大家,希望大家去观看。

绿里奇迹观后感 第3篇

偶然间看了电影《超体》,影片的构思超前,脑洞大开,让我看了之后,颇为佩服编剧的空前的想像能力。

影片的主线由主人公LUCY意外吸收了能开发人类的脑域的稀有物质CPH4为开端;随着CPH4对LUCY脑域不断的影响开发,LUCY拥有了常人所没有的超能力。

影片的前半段,故事以某博士的一个理念来对人类的大脑利用率进行阐述,演讲中猜想当前人类的大脑利用就绪可能还不到整个大脑的10%,当今世界的科学家及社会精英,也就是我们平常人眼中的天才,他们的服域开发程度也不会超过整个大脑的13%。博士认为随着我们人类脑域不断的开发,将有无限可能。

影片以LUCY脑域不断的开发和博士的理论相互印证;当LUCY的脑域开发到20%-30%时,表现出常人所不及的身体素质、感知能力和反应能力,就像动画片中的超人一样,可以以一敌百,轻松击败对手。当LUCY的脑域开发到40%时,就开启了快速学习能力,能够看穿物质的本源,并加以利用。就类似于玄幻小说中的`武者,达到了先用境界,可以感知周边环境中的金、木、水、火、土等元素,并加以利用。随着脑域不断的开发,当达到80%时,LUCY失去了人类的感情,仅用意念就可控制作任何事物,改变物质,快速吸收任何知识,基本上已无所不能,成为神一样存在。

当进化达到90%时,触发了远古时代的记忆,地球的记忆;影片向我们展现了地球生命,包括人类在内的进化史。地球生物从无到有,从一发展到万;从冰冷没有思想,没有记忆,变得拥有各种传承。宇宙轮回,万物竞逐,优存劣汰。曾经恐龙时代,恐龙强极一时,毫无敌手,却亦经不起时间的年轮,在茫茫历史长河中消失灭亡。人类以弱小的身躯,却通过一代代的文化传承,不断的发明和创造,经历千万年的积累,达到如今的地球霸主的地位,其余生物皆为食物。人类创造机器,通为各种芯片,也赋予了机器智能,假如有一天,人类创造了能够自我学习,自我改造的机器,是否也会引发另类的世界大战?

但随着时代变迁,全球变暖、海平线不断上升、空气污染等自然现像,至今还未得到有效解决,是否在数千数万年以后,人类亦将为被时间的年轮压的粉碎,不存于世。

看了影片后,感受到宇宙的浩大,你我仅仅只是其中微小的一份子;但在我们身体中的各分子看我们的整体,只能一样觉得浩大;大大小小,只是站的角度和高度不同而已。

我们敬浩大的宇宙为神明,我们身体的细胞也会敬我们的身体为神明,听从我们思想的召唤。最后,LUCY的脑域开发到100%,并化生世间万物,世间万物皆为LUCY;就像影片中LUCY对警察说的最后一句话“我无处不在”(I AM EVERY WHERE)。我们的思想也将无处不在。

绿里奇迹观后感 第4篇

91届奥斯卡最佳影片《绿皮书》——我在绿皮书外找到了自己,那最初的古典乐曲成为我迈向另一个人生的的开端。都说歧视的眼睛就像双面镜子,伤害他人的同时也是羞辱自我。影片根据真实的内容进行改编,所反映的是白人对于黑人的种族歧视的问题。其中有多个镜头通过对比黑人与白人的社会地位,让人直观的看到在那个时代所存在的最尖锐矛盾。

在影片中比较滑稽的是黑人的生活竟要靠一本绿皮书去指导,而一旦脱离了这本绿皮书的范畴,等待他们的就只有白人的冷眼和拒绝,更有甚者会被扣上莫须有的罪名,毫无尊严可言。然而白人与生俱来的优越感不是最可怕的,在那样的环境下黑人种族内部之间彼此不理解也在加剧这种社会矛盾。生活在社会顶层的Tang。Shirley博士和社会最底层的黑人他们的世界是没办法融入的,就如同那个被拉长的镜头一样,即使相遇却无法走近,只是默默地看着彼此。这个本该融合的大种族,就这样被社会生生的隔在两个世界,无限接近却又渐行渐远。

白人对黑人的歧视,黑人自身种族内部的歧视成为了影片的两条主线,有点心疼在那个背景下黑人生活的现状。但好在随着两个人逐渐南下的演奏之旅,托尼和Tang。Shirley博士走近了彼此的生活,在最后的演出中Tang。Shirley找回了自己的尊严,为自己心中曾经追求的古典音乐演奏。而这场古典音乐的演奏也是暗示他重新做自己的一个开端吧,褪去一身傲慢他看清了真实的自我,也只有这样才会活出自己。

伴随着这Happy ending的结束,我们应该去思考这样的问题。在黑人和白人矛盾尖锐的时代大背景下,既然无法改变大环境那应该怎么做才能让生活越来越美好呢?我想每个人的答案可能都不一样吧,毕竟一千个人眼中有一千个哈姆雷特。那对于以上这个问题有想法的小伙伴随时欢迎分享交流,嘿嘿。

绿里奇迹观后感 第5篇

今天下午,老师说要带我们去多媒体看电影,同学们个个恨不得长一双翅膀赶快飞到多媒体去。过了一会儿,同学们已经坐在座位上了,可看得出来同学们很兴奋。电影开始了同学们乖乖的闭上了嘴巴,认真地看着。电影里讲的是一个城市要来台风了,市长和领导都在做着准备工作,争取让死亡人数降到最低。

令我印象最深的是市长。台风就要到了,在海边工作的人员吵着,闹着不做救援工作了,而市长就在这时赶来了,他没有用市长的权利命令那些人继续做而是给他们跪下了,是市长给百姓跪下了啊!这令我想到了一件事,因为我领读员总觉得自己很威风,谁都得听我的,就有一次,同学肚子疼顾不得和我说一声就往厕所跑去了,那时我很生气,心里想:“连领读员都不放在眼里,一点也不尊重我,我待会给他一点颜色看看。”不一会儿,他来了,我容不得他解释,就命令他站到前面来跳舞,他的脸红得像苹果,不一会儿便卧在课桌上哭了。唉,市长都不摆派头,而我一个小小的领读员却摆这么大的派头,真是羞愧死了。我得好好向市长学习学习。而且,在台风已经来的时候,他竟然不顾自己的安全跑去救一个曾经陷害过他的小偷。哪像我在家和妹妹吵架,还把责任推给妹妹,自己则在旁边偷笑。我也得好好向市长学习学习。

记得在最后,台风过去了,四处汪洋,可市长他们被困在一栋楼中,只有一支小救生艇。有人说:“市长大人,您先走吧,你比我们重要,我们这些人的命不算什么。”而市长却说了一句令我终生难忘的话。他说:“在生命上人人平等,不分高低贵贱。”

我看了这部电影想到很多,也学到很多。

绿里奇迹观后感 第6篇

《超体》揭示了人类(细胞)存在的意义。也许有人看完影片后会说:欸,这不就是女主被动开挂最后羽化成U盘的故事吗?讲道理,事实上故事的确可以用这句话概括。但是,是不是太浅显了呢?影片讲道:能够度量事物、成为事物度量单位的,只有时间。女主讲述了一个非常浅显的事例,当然也是实例:一辆轿车在一个固定的背景板上匀速快速的通过,当我们给这辆车无限加速后再去看,会发现:哪还有轿车的影子?是的,我们能够感知到的,就是时间的流逝。

从日出到太阳落山,从月亮升起到月落,时间无时不刻都在流逝。一个人,或者说一个世界的时间是一个定值,那么我们就可以用统一的单位衡量世界。以上是第一个猜想,当然也有我个人的猜想。以下就是纯影片内容啦。影片讲道:细胞的意义就是传递它已有的知识。这一点我可以理解。我们上学的意义何在?为自己,为家庭,为国家,为社会,为全人类但归于一点那就是学习知识。如果说细胞能够传递知识,那么我们学习知识就是为了激活脑细胞。举个例子叭:鞭炮的每一节都蕴含着巨大的能量,但是就这样完好无损放置于阴凉处,会燃起来吗?答案显然是不会。放到脑细胞与学习知识上来。脑细胞的存在就如同每一节鞭炮,而学习,就是最重要的引燃鞭炮的带火的引线。

但是也有一点漏洞,那就是人的学习能力(这里指的不是智商,而是在单位时间内接受的知识的总容量)。按照影片的讲述,人在20%脑容量后会自我开发,那么之前呢?就拿爱因斯坦来举例。普通人脑开发在10%左右,而爱因斯坦为20%缺一点。如果人,甚至是爱因斯坦穷尽一生最终换来的是不完美结局,那么那些追求完美的人意义何在?再从另一个角度出发,细胞内存在的知识都是已知的,那么为什么要发明创造?从这一点出发,影片的观点是不成立的。总之,影片终归是影片,只是猜想,还需要有人去验证去实践。最重要的是活在当下,努力学习新知,创造创新!

绿里奇迹观后感(篇2)

我愿以“咖啡”之名,称呼那一个大块头黑人约翰?科菲。“科菲”与“咖啡”同音,在片中,当约翰?科菲自我介绍时,也数次提及。我一直觉得咖啡是这么一种东西:气味浓郁,气质内敛,不尝试,你永远不会知道它的感觉。像约翰?科菲,一个身材魁梧,心灵细腻脆弱,却拥有神奇的力量的人。

我们无法知晓“咖啡”是如何拥有这种神力的,他会通过对人身体的接触,知晓你的过往,会将你体内的病魔导入自己体内,然后把病毒化为一种飞虫般的细屑从口中喷出体外,使你远离苦痛。而就是这样一个神奇的人,却被关进了死牢,因为他发现了两个遭人伤害的垂死的双胞胎女孩,意欲施救确实无力回天,只好抱着渐冷的尸体痛哭,而寻女心切的父亲正好赶到……

这是一个误会。可“咖啡”不言不语,承受着疯狂的拳头及愤怒的辱骂,带着所有的神奇,走进了这座里头有一条铺设着绿地毯的路的监狱。这一段一里长的绿地毯之路上,将会上演他最后的神奇。这就是《绿里奇迹》(The Green Mile),继《肖申克的救赎》后,美国导演弗兰克?达拉伯恩特的又一经典之作。

这是一件普通的监狱,就连那条铺着绿地毯的名为“绿里”的路实际上也没有任何温情的存在:那条路通向死刑室,在那里,死刑犯们将坐上电椅,结束或是罪恶或是痛苦的一生。那是一条死亡之路。“绿里”的起点,便是这死刑犯牢房,牢里的狱警除了佩西仗着有后台装腔作势却欺软怕硬外,老大保罗、豪威尔等都是好人,而犯人中除了新来的威廉无法无天频出恶作剧外,其他人不论往事怎样,都已是心平气和。生活除了偶尔的骚乱,算是平静。唯一的消遣,便是一只不知从哪跑来的、与牢友德拉克做起了朋友的机灵小老鼠金格先生。

“咖啡”被保罗淳厚的性格所染,施手治愈了困扰他多年的膀胱炎,使保罗震惊不已。后来,他的神力又施展在被佩西所踩踏而奄奄一息的金格先生及身患癌症而日渐憔悴的保罗的同事海尔的夫人美琳达身上,同样化腐朽为神奇。这些神奇使保罗对“咖啡”的“罪行”愈发怀疑,因为那样丑恶而血腥的行径,绝不会出自这样一个尊重生命的人,亦绝不会出自这样一双拯救生命的手。

一次意外的接触,“咖啡”知道威廉就是杀害双胞胎姐妹的凶手,他借机挟住佩西,将治疗美琳达时未吐出的秽物注入佩西的身上,呆滞的佩西走到威廉的牢房,拔枪将其射死。“咖啡”将真相告诉保罗,而保罗也将这一混乱处理妥当,但随之刑期已尽,“咖啡”仍是难逃一死,他穿过“绿里”,坐上电椅,离开了这个烦躁的世界。

当保罗已是逾百岁的老人,当他看着同样是走过了半个世纪仍是奇异着活着的金格先生,看着身边的人一个个晚自己而来早自己而,看着自己不知尽头的生命,他清楚地知道,这是他们承受了“咖啡”的神力的结果,也是上天对他的惩罚,惩罚他处死了天赐的神奇。当“咖啡”临刑时,保罗就知道,如果就这样将这个天赐神力者送上“绿里”,在自己死后,肯定无法回应上帝的责问。但是“咖啡”拒绝了保罗的好心,拒绝在他的帮助下越狱,他选择了死亡,选择了解脱,选择了走向渴望已久的平静。

对“咖啡”来说,监狱并不可怕,它只是外面世界的一个缩影,当他发现自己身负异能时就已经知道,自己将同时被这种神力所困,他将听尽生命的呼救,看尽人性的丑恶。面对千万寻求的生命,面对整个沉沦的世界,他的力量实在太过渺小,他将永远为这个世界所困扰、所伤害、所监禁。因此,选择“绿里”之路,从此远离喧嚣、惊吓与痛苦,却是他所渴求的。保罗明白这一点,悲痛而清楚地明白着。

在打上电椅开关那一刻,神奇离我们而,却得到了永远的解脱。

绿里奇迹观后感(篇3)

终于把《绿里奇迹》看完,不禁长长舒了一口气,为故事有了结局,也为自己终于坚持看到结尾。不记得什么时候,朋友介绍我看《绿里奇迹》这部影片,没有去看电影却买了原著。当时没看完就放下了。据说,看斯蒂芬·金的书,一旦开始,没有人能够拒绝将他的小说读完。而我却半途而废,看来世事没有绝对的。

由于隔的日子太久,终还是从头看起。《绿里奇迹》讲述了州立冷山监狱死囚牢房里的故事。那是1932年的事,当时死囚在执行死刑时,要走过监狱走廊上铺的绿色油毡,这条在监狱里称为“最后一英里”的绿色不归路被称为“绿里”,之后要上的是电椅。

整部小说给人节奏缓慢的感觉,人性的善、恶却被彰显得格外清楚,其间的角斗、对人性的拷问格外惊心动魄。在死囚身上展现人性的光彩,在地狱之中梦想着天堂,震撼人心。

书中的主人公约翰·柯菲,是个黑人,身躯庞大,因为强奸了两个小女孩并残忍杀害了她们而入狱。他入狱后,几件事的发生,让保罗·埃奇康比——州立冷山监狱的一位看守,改变了对他的看法。柯菲有一种神奇的本领,他能吸去人们的痛苦与伤病,让它们在空气中烟消云散。他奇迹般地医好保罗·埃奇康比的病,奇迹般地让被珀西·韦特莫尔重创的叮当先生起死回生。他善良、真诚,宽厚仁爱,会为别人不幸的遭遇落泪。保罗·埃奇康比不相信这样的人会做出那样的禽兽之举。疑点也出现了,凶手在绑走两个女孩前先用香肠吸引了女孩家的狗,之后用肉铺的麻绳绑好了剩下的食物,但是柯菲是不会打绳结的。最后,真相还是被保罗发现,凶手另有其人。但是,这个案子无法重审,柯菲是清白的,但他还是得走上绿里,走向电椅。这个上帝派来的天使,最后却得到了这样的结局……

文中柯菲临行刑前与保罗的对话,记忆深刻;“头儿,我真的厌倦了我听到和感到的痛苦了。我厌倦了整天在大路上流浪,孤独得像雨天里的小鸟。没有朋友和我在一起,告诉我我们来自哪里,要到哪里去,又为了什么。我厌倦了人们你恨我我恨你。我感觉就像脑袋里扎满了玻璃碎片。每次我都想帮人一把,可总是帮不上,对这我也厌倦了。我不想再呆在黑暗中。大部分时间我都很痛苦。太多痛苦了。如果我能了结这一切,我愿意,可是我做不到。”柯菲的感受我亦有,孤独地流浪,至少心是如此。比柯菲好些的是朋友倒有很多,可我不知道那些朋友哪个能真正懂我,哪个能肝胆相照。之后,柯菲心甘情愿地走上绿里,坐上电椅。从生前的喧嚷到身后的沉寂,他所要跨越的,仅是一英里长的绿地,而我所要跨越的却是无法逾越的鸿沟……

这是一次奇迹之旅,一次生死之旅,一次人性之旅,一次心灵之旅,一次人性救赎之旅。让人不禁对活着的意义和个人的取向做出反思。

绿里奇迹观后感(篇4)

在冷山监狱,科菲因杀害两名小女孩而被判处死刑。但他与其他的犯人不同,科菲总是安静地呆在牢房里,好像一个单纯的孩子,还天真的对狱长保罗说:”就寝后是否还有灯亮着?

我怕黑。”看到这里我不禁怀疑:这样一个大男孩竟然会去杀人?

然而除了保罗似乎所有人都对他怀有戒心。在科菲向paul伸出手想要与他握手时,保罗真诚的握住了他的手。

虽然他们在监狱里,但他们并不缺乏许多善良的天性。当戴尔遇到一只小老鼠时,他的生活被点亮了。当他专注于看金格先生吃奶酪和玩轴承时,他似乎不再是一个死囚犯。直到生命的最后一个阶段,他还是那么亲切地和老鼠说再见:

”再见,我爱你。”监狱的生活并未让人丧失善良的本性,他的灵魂被洗涤了。

然后奇迹发生了,就在保罗因为尿道炎而晕倒在监狱的地板上时,科菲又一次向他伸出手,顿时监狱灯火通明,就像上帝到来一样,科菲治好了保罗的尿道炎,使保罗不得不对他产生敬佩,又对他杀人的作为感到怀疑。戴尔的老鼠被珀西踩死了,奇迹般地在他手里复活了。梅琳达,州**尔的妻子,病入膏肓。保罗建议科菲救它的命,于是狱警偷偷把科菲送到海尔家。面对躺在床上的梅琳达,科菲温柔地吻了她,奇迹再次发生。

梅琳达重焕青春,她感激地对他说:”我们是在黑暗中找到彼此。”并送给他一个项链。

科菲留下了眼泪,因为他能感觉到梅琳达的痛苦。

狱警珀西是个喜欢殴打犯人的人。他打断了戴尔的手指,践踏了他的老鼠,双手和脚都被处以死刑,使他在电椅上缓慢而痛苦地死去。戴尔头上的蓝色火焰,空气中燃烧的气味,戴尔戏弄老鼠的方式在我脑海中闪现,所有这些都让我震惊。一个狱警怎么能这么残忍。他失取乐善良的本性,变成了一个取笑虐待他人的魔鬼。

但是恶有恶报。当珀西想伤害科菲时,科菲抓住她的手腕,看穿了她的残忍的思想。他被科菲注射到梅琳达的病里。射杀了这个可恶的比利男孩之后,他因为精神失常去了精神病院。

终于,黑暗降临。科菲的刑期不远了,保罗对他说:”科菲你想让我做什么我都会做。

你想让我放你出去看看你能走多远吗?”然而科菲拒绝了他:”我知道你伤心焦虑,我可以感觉到,但你现在必须停止。

因为我希望结束。真的,我累了。厌倦在路上,像雨中孤独的麻雀。

厌倦了没有同伴,或者告诉我去**,或者为什么。我厌倦了人们对彼此的丑恶,厌倦了我每天感觉和听到的痛苦。太多了。

它一直就像我脑袋里的玻璃碴。你能理解吗?”科菲最后将他的超自然能力传给了保罗,原来科菲只是要救小女孩没有成功,却被人们误以为是他杀了她们。

科菲就像天使,为罪人赎罪,为受苦的人分担痛苦。

他的超能力都是用来行善的,但当巨人累了,他不能忍受这么多的悲伤。他通过死刑释放了自己,让保罗继续遭受世界的苦难。他的遗愿竟然只是看一场电影。

当他看到两个男女演员在跳芭蕾时,他说:”他们是天使…天使就像在天堂一样。”他就像个孩子,心里只有纯洁和善良,他是上帝的使者,天使的化身,因为他痛别人之痛,忧别人之忧,他永远都拥有光明。

电刑开始了。但与往常不同的是,狱警们默默地流下了眼泪。科菲对保罗说:

”老板,别给我带黑头套,我怕黑。”看到这里我终于止不住眼泪了,他的死是如此的圣洁,他的所作所为是如此的让人震撼,却又让人如此惋惜。旁边的狱警已经泣不成声了,保罗也犹豫的不想说出”通电”。

蓝色的水流穿过科菲身体的情景让我哭了。

保罗再也没有行刑。他以这超自然的力量活了108岁。他看着周围的人离世,把这些作为他扼杀了上帝神迹的惩罚,他感受了太多的痛苦,希望死神现在就到来。

”人终将一死,没有例外,但是,上帝啊,有时绿色旅途真的没有止境呢。”

绿里奇迹观后感(篇5)

有没有看过斯蒂芬的《肖申克的救赎》,很多人肯定会回答:看过,但说起他的另一部小说《绿里奇迹》,看的人可能就会相对少很多。上了当当网买书,浏览间看到了这本《绿里奇迹》,书评很不错,于是就买下了。书刚送到,迫不及待地读起来,谁知这一读就再也舍不得放下。花了一天读完这本小说,它给我的震撼不亚于《肖申克的救赎》。

对待杀人犯,所有的人都会觉得他们罪恶滔天,天地不容,但是在斯蒂芬的笔下,有一些杀人犯却让我动容,原来并不是所有走上绿里的人都是罪不可赦的,他们之中还有天使,一些折断了翅膀飞不回上帝身边的天使。人们没有辨别天使的眼睛却把他们当成魔鬼,送他们走上绿里。那些观看死刑的人们,他们其实更称得上是魔鬼。世间上并不是所有的好人都能有好报的,不过我一直相信,好人早点离开人世是因为,早日让他解除在人世间的痛苦。书中天使的化身库非,他在走上绿里之前对“我”说过:我是自愿去的,因为我讨厌人世间你恨我,我恨你的痛苦,就像玻璃扎进肉里一样,不能致命却让你痛不欲生。

其实很早之前就看过一些书上写着:相爱的人谁先离开人世谁就是很幸福的。小时候不知道这句话是什么意思,现在知道了,留在世界上的那个会忍受爱人和亲人离开撕心裂肺的痛苦,还要忍受人与人之间不信任,互相憎恨的那种玻璃刺进肉里的痛苦。书中的“我”,活到了104岁仍然健康,但是他每天都躺在床上想:为什么他的绿里如此之长,因为所有他所爱所信赖的人都先他一步离开,剩下他自己又有何趣呢?永生真的这么重要吗?《神话》中地宫下的永生是因为她相信自己的蒙恬仍然活在世上。没有等待的永生又有何用呢?

绿里——一条冷山监狱中死囚走向电椅的最后之路。

绿里奇迹观后感(篇6)

一部不用过多词藻堆砌,已被供起的经典影片,IMDBTOP250强之一,2000年4项奥斯卡提名(包括最佳影片,我能理解未获奖的理由可能之一为离我们的现实生活稍远了点,包括时间、嘲和故事)。

看了这部片子后我的第一反应尽然是我感受到了经典影片的结构模式,感觉写出或拍出一部经典影片的人应该能是一个优秀的产品架构师,影片的结构完整度相当高,一直到神经末梢,尤其在最后出现的金格先生,委实能让观众发出一声惊呼,一个点睛的桥段架构出了一部完整的影片。

我一直没能记住影片中人物的名字,但我记住了那只老鼠金格先生,在我看来它是片中最大的奇迹,那个被上帝赋予力量和思想的黑人是奇迹的施予者,最终他选择带着感化而超脱。

看完这样一部影片,吸引我干同样的事,上网查找详细资料,再一次,我又见到了个熟悉的名字隐藏在汤姆汉克斯、弗兰克的拉邦特后史蒂芬金,又是这个有史以来最赚钱的编剧,创造肖申克、闪灵的魔术手,难怪经典就是如此简单的成立了。

绿里奇迹观后感(篇7)

这是一部长达三个小时的冗长片段。一部关于死刑犯的电影,一部没有爱情成分的电影,一部讲述人性善恶的电影,一部反映种族歧视的电影。我用了三天的时间将这部电影看完。毕竟我的'耐性无法抵挡三个小时的视觉和心灵的侵略。在寂静空旷的晚上,看着一个个可以掐指一算生命长度的死刑犯在屏幕上导演自己的人生,心的温度骤然降到冰点,抑制不住的沉沦。

汤姆汉克斯饰演一名看守死刑犯并负责执行死刑的狱警保罗,即使送进来的死刑犯曾犯下天理不容、世人不齿的罪过,他总是视他们为正常的普通人,给予他们生命的希望。因为他觉得这些死刑犯既然来到了这里:一个被剥夺生命权利的地方,一个生命旅途的终点站,便是另一种形式的新生。生命是世界上无法用价值衡量的东西,用无价的生命去赎回有价的罪过,这便是一种对世人来说等价的交换方式。这些死刑犯最终都会坐上替代刽子手利刀的电椅上,或上天堂,或下十八层地狱,但无论通向哪里,都带着他给的绿色希望,这微弱的希望足以抵挡世俗的眼光以及言语。善的本能趋之。

狱吏佩西无疑是丧心病狂,比那些强奸犯、杀人犯更加邪恶卑鄙。他总是将自己的特殊的身份挂在口头上,动不动就威胁同事,以为身边的所有人都是胆小鬼,但当连环杀人狂威廉趁其不备反抗的时候,他吓呆了,像一个木头,意识消失殆尽;他用最毒恶的语言训斥关在牢笼里的死刑犯,从未尊重过这些人;他狠狠的踩死了戴尔的好朋友金格先生——一只会带给狱警欢乐的小老鼠;当威廉用手铐卡住他的脖子时,他吓得尿湿了裤子,威胁同事为他守护可笑的秘密;为了一睹执行死刑的过程,以及报以私仇,故意将干燥的海面置于戴尔头上,当空气中散发着肉体烧焦的味道、看客们呕吐的污秽物气味时,他不知所措,不知如何收场,用可怜巴巴的眼神看着保罗……恶的本能趋之。

“咖啡”是一个有着强壮体格、其貌不扬、黑色皮肤的“天使”,他拥有一股不可名状的神秘力量,治愈了保罗的尿道炎、狱长夫人美琳达的绝症、使得金格先生起死回生、借用史佩西的手枪杀死了真正的杀人犯威廉、将邪恶的史佩西变成一个神经病,下半辈子在医院中混混沌沌的度过。他总爱郑重其事的介绍自己,我叫约翰考夫利,和“咖啡”的同音,只是拼写方式不同。让人觉得他是如此的简单美好,如此的想获得周围人群的认可。电影用这样一个丑陋无比的死刑犯重重了嘲笑了一把种族歧视。这个监狱里关着的都是犯下滔天大罪的白人罪犯,内心肮脏无比,而他,唯独的一个黑人罪犯,一个被冤枉的罪犯,虽面目狰狞,但内心却像一个纯真的孩子,只想感受人性的美好和温暖。这是多么大的一个反差和讽刺。但上帝赋予他的神秘力量,一种能看清楚对方内心世界的力量,同时身处一个带着深深罪孽的环境里,他的愿望就像一个肥皂泡泡,被现实拍得粉碎。他的无奈、他的痛楚、他的疲倦、他的孤独,又有谁能与他一起分担,又有谁能向他解释。

他借助自己的神秘力量让保罗看清楚了事实的真相,当保罗想为他争取自由时,他毅然决然的拒绝了,他说:“真的,我累了。厌倦在路上,像雨中孤独的麻雀。厌倦没有伙伴陪伴,或者告诉我何去何从,或者为什么。我厌倦了人们丑陋的彼此相待,厌倦了每天感到和听到的伤痛。太多了。它一直就像我脑袋里的玻璃碴……”在执行死刑过程中,他的表情是从未有过的安详与坦然。对于他来说,活着不如死去,生命已无意义。

狱吏史佩西的下场生不如死,“咖啡”并没有剥夺他的生命,而是将他变成一个神经病,过着非人的生活,也许只有通过这种方式,才能彻底赎回他曾经犯下的过错,洗礼他内心中的邪恶;“咖啡”将神秘力量赐予了保罗和小老鼠金格先生,当身边最爱的亲人、朋友、同事一个接着一个死去,他却硬挺挺的活着,想死也死不了。也许这是上帝对他的“惩罚”,他活生生的将上帝亲手创造的奇迹“咖啡”送上了电椅。

在生命的旅途中,每个人都有不一样的经历,或生不如死、或死不如生;在死亡面前,每个人都有不一样的表情,或遗憾、或恐惧、或忏悔、或安详。当踏上通往电椅的绿色征途时,每个人都展露了人性中最真实的一面。

绿里奇迹观后感(篇8)

昨天下午回看了中央六套电影频道播出的《绿里奇迹》。

在一个养老院里。

一个爱散步、叫保罗的老人看到正在播放的电影时,突然情绪激动,走了出去。和他一块观看的老太太伊莱恩陪他走了出去,他们坐在明亮的玻璃窗前,保罗向坐在圆桌对面的朋友聊起了他的往事。

那是64年前,1935年,美国大萧条时期。那年,保罗。艾奇库姆44岁,他是美国冷山监狱E区的主管。E区关押的都是死刑犯。保罗要求其他狱警对死刑犯要和颜悦色,不要做激怒死刑犯的事,他对有施虐倾向的狱警珀西说:“人一紧张就会崩溃,会伤害自己和别人。所以我们的工作要和颜悦色,而非大吼大叫。”尽管如此,对于走过“绿里”(死刑犯最后一里路,路的另一端是死刑室)、继而在“老火花”(电椅,对死刑犯执行死刑的刑具,老火花是剧中人物对电椅的称呼)死去的死刑犯行刑程序,他已麻木,无动于衷,直到约翰。科菲的到来。

外国文学作品中的天使是有对白色翅膀的小人儿,而这部影片中的天使却是一个黑天使。他就是约翰。

约翰的罪名是杀两名幼女。但是随着一件件事的发生,让保罗越来越怀疑约翰是不是凶手。

约翰是一名黑人,体形巨大,长相丑,看上去笨拙,讲话迟缓,像个头脑简单的家伙,他怕黑,胆小得像个小孩,话少,平和。他介绍自己说,他叫约翰。科菲,和咖啡同音,只是写法不一样。

他还对保罗说,我阻止不了,我想挽救,但是太晚了。

保罗翻看约翰的卷宗,当人们寻找失踪的两姐妹时,在一棵巨大的、横倒在地的树旁坐着约翰,约翰两只大手各揽着一个小女孩的脑袋,他在大声哭泣,小女孩已经死亡,她们的头发上、小脸上全是血。愤怒的人们冲了过去,约翰只有那一句话:“我阻止不了,我想挽救,但是太晚了。”

面对指控谋杀罪,约翰没有反驳。

本部影片中,总共有三次行刑:第一次是犯人阿伦。比特马克;第二次是法国人爱德华。德拉克鲁瓦,即戴尔;第三次是约翰。

这三次行刑,一次比一次牵动观众的心。第一次,阿伦在恐惧中被电死,当珀西,这个本州州长夫人的侄子,对着阿伦的尸体嘲笑:“别了,酋长,给我们从地狱寄张明信片,告诉我们够不够热。”狱警布鲁托。豪韦尔对珀西说:“他还清了欠的债,他现在是清白的,把你的脏手从他身上拿开。”这里体现了对人的尊重,即使生前做了坏事,当他被执行死刑后,他的罪恶就得到抵消,他仍应得到尊重。犯人阿伦在临死前问保罗:“如果一个人真心为他做的事忏悔,那他能回到他一生中最幸福的时光,永远留在那儿吗?天堂真是那样吗?”保罗肯定地回答了他。第三次,是约翰的死亡,他本来可以逃跑,保罗他们都愿意帮他,但是他最终却选择了死亡。他的死让狱警们都流下了眼泪。

影片第一次出现奇迹是在被称为杀人狂魔的死刑犯威廉。沃顿进来E区后。狱警们以为威廉嗑x太多,没有防备心,谁知威廉一进E区就狂性大发,袭击狱警,用铐在自己两只手上的铁链扼住了年轻狱警迪恩的脖子,击倒了狱警哈瑞,保罗也被踢到了下体。保罗有严重的尿路感染,小便时就像刀割一样疼。布鲁托制服了威廉,把他关进了牢房。布鲁托和哈瑞扶着迪恩出去了,保罗因疼痛趴在了地上。约翰对保罗说,要和保罗谈谈。保罗忍着身体的疼痛撑起身,缓步来到关押约翰的牢房铁栅栏前。约翰抓住了保罗,监狱的灯亮了起来。约翰从保罗身上吸走了一些东西,然后又吐了出来,那些像小飞虫一样的东西慢慢消失在上空中。约翰的炎症神奇般地被治愈。

第二次奇迹是约翰救活了戴尔的老鼠金格斯先生。也正是这次奇迹让狱警们对约翰更尊重,也让保罗深深怀疑约翰不像凶手。但是仍没有找到答案。

珀西是几个狱警中唯一的一个坏人,他欺软怕硬,以为自己有关系就嚣张,保罗对他的评价是“恶毒、冷漠、愚蠢”,保罗不喜欢珀西呆在死刑区,希望他尽快离开这里。珀西的要求是让保罗同意自己执行一次死刑,他就申请调走。保罗说珀西:“看着一个人死还不够,还想靠得更近,闻到他烤焦的味道。”这正是珀西残忍一面的体现。珀西可以因为戴尔嘲笑自己而打断戴尔的三根手指,却被威廉吓得尿裤子。

每个犯人在被执行死刑时都要放一块浸水的海绵,让电流像子弹快速通进犯人脑袋。珀西在执行戴尔死刑时故意不给海绵浸水,让戴尔死得很惨,吐得满地都是,烧焦的身体臭味充满了整个行刑室。

狱长哈尔的妻子梅琳达患了脑瘤,生命垂危。保罗和布鲁托、迪恩、哈瑞商量把约翰带到哈尔的家里,为他妻子治病。他们把珀西捆了起来,嘴里塞了东西,扔进了禁闭室。喂威廉喝放了会沉睡的药粉。就在他们带着约翰经过威廉的牢房时,迷迷瞪瞪中的威廉抓住了约翰的手,也是在那时,约翰通过身体的接触看透了威廉的心,看到了他做的坏事。所以在这次为梅琳达治好病后,约翰没有像前两次那样把吸入的病魔吐了出来,而是含在嘴里,然后找到机会吐进了珀西的嘴里,珀西开枪杀了威廉。保罗问约翰为什么。约翰让保罗抓住自己的手,让他自己看。原来威廉才是真正杀害两个女孩的凶手。

珀西枪杀威廉后,从嘴里吐出了病魔,而他像个脑子短路的人,被送进了荆刺岭精神病院,得到了他应有的惩罚。

知道了真相的保罗却无法为约翰洗脱罪名。他想帮约翰逃跑,约翰拒绝了,他说:“我想要结束一切,我厌倦了,厌倦了总在路上,孤独得像雨中的麻雀,总是没有朋友,没人告诉我,我们要去哪里、来自哪里或为什么。厌倦了人们总是尔虞我诈,厌倦了在这世界上每天感觉到的、聆听到的痛苦,太多太多了,就像在我的大脑中,有无数的玻璃片一样。”

约翰能看透一切,戴尔的惨死,保罗他们想说的话,想做的事,所以他的痛苦也就更多。他选择面对死亡来结束一切。他最后愿望就是看一部电影,因为他从未看过电影,也就是片头保罗看到的那部让他情绪激动的电影。

当约翰走到行刑室时,他感到了人们对他的恨意。那些无知的人们甚至希望他死两次,希望他疼死。布鲁托对他说,你体会我们的感受,我们不恨你。坐在观众位置上的人们并不知道他们面对的其实是一个圣洁灵魂的死去。

整部影片述事缓慢,情节却很吸引人,让观众的情绪越来越浓。我感到这部影片的不同凡响,去百度了一下,居然和《肖申克的救赎》是同一导演,也是同一个作者。《肖》也是监狱题材的电影。我大概是在七八年前看过《肖申克的救赎》,记得那时是在PPS上看的',看后,给我印象很深。后来才知,《肖》是一部名气很大的电影。《肖》的主题是自由,主人公最后靠智慧逃出了监狱。而《绿》这部片子,在影片的开头,处处是希望:保罗的炎症被治愈、被踩死的小老鼠被救活、梅琳达的肿瘤被治好。但是最后,却是以死亡来结束一个圣洁的灵魂。当所有的狱警流泪为约翰执行死刑时,我想观众的心里也一定是沉重的。

每一个生命都应得到尊重,即使是死刑犯,也有他最后的尊严,如果不尊重他人,那自己也得不到尊重,会受到惩罚。我想,这应该是看这部片子最大的感受吧。

绿里奇迹观后感(篇9)

《绿里奇迹》分为六部,原作为连载小说每月推出一部,于是成就了一个出版业中的奇迹:所有的六部同时全部荣登《纽约时报》畅销榜单,十本书的位置竟被占去了六本。合为一卷的完整版则毫无悬念地冲顶榜首。

州立冷山监狱死囚牢房的走廊上铺了绿色的油毡,因此这条在其他监狱称为“最后一英里”的不归路,在冷山就被叫成“绿里”。那是1932年的事,当时死囚在走过“绿里”之后要上的是电椅。斯蒂芬·金似乎一直对监狱不能释怀,这一部,自然还是短篇小说《肖申克的救赎》,正是监狱小说中的杰作。这也难怪,正是在这最接近地狱的“绿里”上,人性的善、恶才彰显得格外清楚,其间的角斗、对人性的拷问才格外惊心动魄。“恐怖小说之王”掘发“人类灵魂深处种种美丽的和悲剧的道德真相”的一出大悲剧,在死囚身上展现人性的光彩,在地狱之中梦想着天堂;感天动地,震撼人心。

分三天,一天两部,昨晚正式看完了这本斯蒂芬·金的代表作。倒是很久没有这种震撼的感觉了,那种让你想写读后感写了标题之后又不知道怎么下笔最后把比方下的感觉。

《绿里奇迹》为第一人称叙述,叙述者是保罗·埃奇康比——州立冷山监狱的一位看守。这个故事由狱守和囚犯们共同演绎。

珀西·韦特莫尔,与州长有姻亲关系,整天拎着胡桃木警棍专横跋扈张牙舞爪,但实际上外强中干,在一个死囚犯闹事时吓得魂飞魄散。他似乎仇视这里一切美好与快乐。他用残酷至极的手段执行了一次死刑,那时他人性中的残忍狠毒报复暴露无遗。他对着德拉克罗瓦先生的老鼠朋友叮当先生一脚踩下去,在脊骨的断裂声和鲜血的喷溅中他竟笑着说:“我知道他会落在我手里,这是迟早的。”

德拉克罗瓦先生,一个因杀了五六个人(具体罪名我记不清了)而pan chu si xing的老人,在生命的最后时日中找到了快乐——一只被它称作叮当先生的小老鼠。面对这只老鼠身上,人性善良的一面显现了出来。他买了一个雪茄盒,装上棉花作为叮当先生的房间,满心欢喜地看着它大嚼自己给它的的薄荷糖,“就像钢琴家父亲看着五岁的儿子弹练习曲。”他用蜡笔将一个线轴涂上颜色,像马戏团里那样扔出线轴之后叮当先生同鼻子顶回来。这些,成了这充满死气与绝望的监狱中主要的乐趣。看着德拉克罗瓦先生与叮当先生游戏,又有谁能把德拉克罗瓦先生与他的罪名联系到一起?叮当先生给他带来了温暖与慰藉,他在上电椅前,流着泪与叮当先生告别。最后托付给保罗·埃奇康比的事,就是叮当先生——“就这个,别伤害他。头儿,别让那坏蛋伤害我的老鼠。”不幸的是,在那个狂风暴雨电闪雷鸣的夜晚,德拉克罗瓦先生在心脏停止跳动前承受了难以想象的痛苦与折磨——拜珀西·韦特莫尔所赐。

威廉·沃顿,19岁,胳膊上带着“野小子比利”的刺青,冥顽不灵,身负多条人命,残忍狠毒。在监狱中一次甚至用锁链勒住一位狱守的脖子(就是那次混乱吓得珀西魂飞魄散)。他似乎是一个罪恶与人性阴暗面的集合。

最后是《绿里奇迹》的“书胆”——约翰·柯菲,这个仿佛上帝派来的天使一样的人。他是个黑人,身躯庞大,因为qiangjian了两个小女孩并残忍斯杀害了她们而入狱。发现他时,他抱着两个小女孩裸体的尸体泪如雨下:“我制止不了,我想克制的,可是来不及了。”他入狱后,几件事的发生改变着与守门对他的看法。柯菲有一种神奇的本领——他能吸去人们的痛苦与伤病,让它们在空气中烟消云散。他奇迹般地医好保罗·埃奇康比的病,奇迹般地让被珀西·韦特莫尔重创的叮当先生起死回生,他善良、真诚,宽厚仁爱,会为别人不幸的遭遇落泪。保罗·埃奇康比不相信这样的他会做出那样的禽兽之举。疑点也出现了,凶手在绑走两个女孩前先用香肠吸引了女孩家的狗,之后用肉铺的麻绳绑好了剩下的食物,但是柯菲是不会打绳结的。最后,真相还是被保罗发现了。但是,这个案子无法重审,柯菲是清白的,但他还是得走上绿里,走向电椅,这个上帝派来的奇迹,这个来到人间祛除苦难的天使,最后却得到了这样的结局。

头儿,我真的厌倦了我听到和感到的痛苦了。我厌倦了整天在大路上流浪,孤独得像雨天里的小鸟。没有朋友和我在一起,告诉我我们来自哪里,要到哪里去,又为了什么。我厌倦了人们你恨我我恨你。我感觉就像脑袋里扎满了玻璃碎片。每次我都想帮人一把,可总是帮不上,对这我也厌倦了。我不想再呆在黑暗中。大部分时间我都很痛苦。太多痛苦了。如果我能了结这一切,我愿意,可是我做不到。

有人觉得柯菲的英文与咖啡同音也有意寓:人世间本来就是苦的,只有当你习惯和适应后,你会发现原来苦中也有美的滋味。

几年后,保罗·埃奇康比和妻子遭遇了一次严重的车祸。抱着身受重伤奄奄一息的妻子,保罗大声呼喊着“柯菲”,然而没有人回答,只有燃烧的汽油和燃烧的尸体味,只有雨水不间断地从灰色的天空倾注而下,敲打着水泥地面。

“我至少还是患了一种老年病:我失眠了。每天深夜我躺在床上,听着孱弱的男女老人无望的咳嗽声,听他们咳着咳着,渐入老境。有时候,我听见一声呼叫铃,或走廊里传来的叽里嘎啦的皮鞋声,或贾维兹太太把小小的电视调到晚间新闻的声音。我躺在这儿,如果月亮就在窗外,我就看月亮。我躺在这里,想到布鲁托尔,想到狄恩,想到有时威廉·沃顿说黑鬼,算你说对了,就等着瞧吧。我想到德拉克罗瓦说,埃奇康比头儿,看这个,我教会了叮当先生一个新把戏。我想到伊莱恩站在日光室命令布拉德·多兰别来烦我。有时候,我在瞌睡中看见雨中那座立交桥,约翰·柯菲站在桥下的阴影里。在这样的片断式的梦境里,我决没有看花眼,肯定是他,是我的大块头,他就站在那里看着。我躺着,我等着。我想到詹妮丝,想到我失去了她,他在雨中浑身鲜红,从我手指缝里消失了,我等着。我们都得死,没有例外,这我知道,但上帝啊,有时候,这条绿里真的太长了。

一次奇迹之旅,一次生死之旅,一次人性之旅,一次心灵之旅。

绿里奇迹观后感(篇10)

2011/4/21

纵观整部电影始终,因为是老师推荐,开始只是想着一定要看出个所以然来,所以断定一定会有让人过目不忘的情节、寓意深厚的台词或者是激动人心的场面等等。所以我尽力去看每一个场景,体验每一句台词。但是初看让我很费解,看似冗长毫无联系的情节和平淡无味的对白,总是让我困惑:

这样的电影看下来,不知道有什么特别让人顿悟感想的地方,或者是作为一名学习法律的学生来说应该具备的悟性和素质。

就像偶然听见老师问的:“你们觉得主角应该是谁?”

心存侥幸,不是问我。但是回想起来。对于看了大半部分电影以后,这么一个很简单、常识性的问题我竟也无从回答,和开场时抱着将会有深悟大彻的心情和信心相比。顿时倍感懊恼丧气。

如果答案是保罗,这个名人扮演的角色?我又觉得不像,虽然出镜率很高,但是貌似电影主线并不是围绕这个角色而展开的。那如果是其他人呢,若是依照出镜率和相关性这种常识来说,又不敢贸然肯定。

万般求索无果。

只能回来从头再看。

2011/4 /28

片段一:保罗和另外三个人带着科菲出狱,在黑暗中冲过小路,准备开车去救梅琳达。在路上,科菲突然停下来捡起一把枯叶放在他面前闻。他还为保罗和其他人闻了闻。露出了笑容。

在这一片段中我觉得像是在狱中所有人一样渴望外面的世界的一个侧面写照,因为对于每一个人在自由被限制,或者说是被剥夺了以后才会更加希冀和渴望外面的世界,像是一段冗长、乏味、单调的日复一日时间的流逝,只有当面临走上那段绿地的时候。或许才能倍感时光、生命的弥足珍贵和求之不得。也许这种生活只能在最后一段行走中得到解脱或忏悔。

但我不知道的是,当所有人都死在绿地上时,这样的惩罚是否是我们建立它的初衷。

我是否也可以这样认为,要是一个人真心悔过的时候,无论绿地的这头或那头的存在与否,此时的他能不能算是人生最快乐的时光,并永远活在那个时候。所以在当每个人坐上电椅的时候,我更无从得知他们此时的表情是对自己过去审视的痛楚还是只是对死亡降临的恐惧。

所以在科菲破例走出牢笼的时候,对于外界的种种,只是一些枯败的叶子,也能闻出自然的味道,自由的向往而流露出如此欣喜的表情。也因为他特殊的能力和思想。虽然他并不是存有和其他人一样的前科,但是在看到这里的时候总觉得有一种像是重获自由的轻松感和激动之情。

片段二:科菲在治愈了梅琳达以后,重获健康的她起身对科菲说:“我在梦中见过你,我梦见你在黑暗中徘徊,而我也是,但我们相遇了,在黑暗中相遇”

科菲在这里扮演的超级大国角色也让我印象深刻。但是这次的“病魔”强大到让科菲事后疲惫不已,咳喘频频。也印证了像科菲这样“上帝的奇迹”的无私和怜悯之意,让病垂危危的梅琳达重返健康的同时也付出了巨大的消耗,此时的科菲已经不仅仅是一个常人了,在梅琳达对科菲说过的话中,我觉得科菲已经上升到一中超脱的圣人的角色中去了,但是这位“圣人”也承受着世间百般万般的苦难和悲催。

这也说明科菲的能力不是万能的,更不用说万能了。我在想,如果科菲的能力对所有的一切掌控都易如反掌的话,那也无从引出后续为什么科菲会要承受人世间的痛苦之意了,正是有了这样的看似万能实而不是的他,才让我对为什么他会觉得生活如此痛苦的后续展开有了更深的思考。

正如梅琳达所说在黑暗中徘徊的科菲。也是隐喻了这样一种意境。

如果世界上的苦难对科菲来说是黑暗的,那么他的游荡可以说是他的超自然能力,但是他不能拯救所有痛苦中的人,这使得他不得不承受太多的痛苦。

但是梅琳达最后赠与科菲的圣克里斯多夫的挂链时,让我又想到了圣经里的这些圣人们,其实也正如科菲一样。介于天堂和尘世的中间。没有绝对的享乐和绝对的痛苦。更多的只是对生命赎罪和忏悔。

2011/5 /4

剪辑3:当科菲的死亡日期即将到来时,保罗终于说出了这些话。“如果在我生命大限到来的那一天,我站在上帝面前接受审判的时候,他若问我为什么毁了他的神迹。我该怎么回答?”

而科菲的回答是却是“你告诉上帝,你这是在行善。我能感受你的烦恼,但我想做个了结。我很累,不想在像个孤鸟一样单飞于风雨中。

希望有人告诉我该何去何从……i'm tired of people being ugly to each other(个人觉得电影中这句翻译的不太好)。我不想每天承受全世界的痛苦。太多了。像玻璃般无时无刻的刺痛我的脑袋。

”我觉得这样看来。在惩罚了真凶以后。科菲不想再活下去了——这都是因为他的超能力。

可以给人治病,预见未来,读懂人心。而高高在上的上帝是公平的,在赋予了他这样的的能力之时。同时,也时他深深地承受着世界的痛苦。

对于整天饱受世界苦难的科菲来说,坐在电椅上并不是一种解脱。

死刑解脱的不过是安慰那些“满是恨他的人”的谎言。但真正解脱和释怀的时候,是选择走上那连接生死仅仅几米的绿地。

这样的对白总归解释了先前种种的疑问和猜想。应该来说最富有感情的共鸣。虽然我觉得这里才是最具思考和评论之处,但是我能写出来的和前面相比实在很少。

因为看了以后感触颇多,但是愧于理解深度和表达驾驭能力总觉得一时难以言语出个所以然来。暂且就此作罢。

片段四:科菲人生最初和最末一次的看电影。

科菲看的电影是一部最有感情的电影,目的地是天堂。

也许正是科菲在经历了这么多以后。也是在去意已决的时候,这样一部画面美丽、主题美好、情节美满的电影让科菲这个身心疲惫的角色来说总是一种回归。让我对于科菲的死似乎不那么耿耿于怀,因为对于科菲来说,看到想象中的天堂如此美妙,对于承受过的痛苦,此时看到这些光鲜亮丽的画面而言,更像是一种合理的宿命归宿。

此时此刻的科菲好像又变成了一个平凡人。有着最美好的祈祷:“这里就是天堂。

他们就是天使”

或许这样也是在狱中人的最完美的希冀,当身体在被限制了自由以后,当知道会有走上绿地那一天到达彼端的时候,总会有幻想着那样的彼端也会像电影中那样如此无忧无虑,惬意自如。因此幻想好似成了最后生命和精神的寄托去了,就像一直相信着老鼠乐园的存在,会有纷繁有趣的老鼠表演和熙熙攘攘的伫足观看者。

2011/5 /15

第五部分:老保罗对朋友阿丽的讲述和回忆。以及片尾保罗对于老鼠金戈先生的如此长寿,再联想到自己将会一直这样下去的片尾。

我觉得此时的保罗已经成为绿里时代最末的代名词了,金戈先生看上去也如此疲惫而至于自己的曾经喜爱的滚筒也毫无兴趣了,如此可以影射出保罗能够活到现。虽然在对于别人来说是求之不得的,但是正想影片所述的情感一样。而这样漫长的人生旅途,在我看来,不仅无限扩宽了它的长度,长到自己也不知道什么时候是尽头是终点,而其中还要无限的拓宽它的宽度,好似让保罗经历着所有挚爱、所有金兰、统统逝去而自己无能为力的奈何之情,和所有回忆如此反复重演和所有时代变迁带来的冲击。

对于要一直经历承受着这些感情纠葛和人性脆弱一面的保罗来说,或许也是印证了上帝对其的惩罚。

影片中此时的保罗参加完葬礼完回养老院的时候,仿佛是从狱中走来,这也是否暗示了保罗这样的生活,其实早已停在了科菲离去的那个昏黄的年代里,一直接受着“惩罚”或者是赎罪。生活在看似平淡无奇的表面,内心里则波涛汹涌。永无止境。

或者说是这样看似平静无奇的生活,也才是让生命的流逝仿佛只停在了在绿里那个时候,虽然过后的数十年似流云飘走,但是真正在于当他的生命好似停滞了以后,才能够体会科菲当年承受的时间百态带来的痛楚一样,也或许还不及科菲体会之深。

所以看到保罗对于自己生命延续的拷问的时候,我觉得其实他也算是在监狱和那些关押的犯人一样,精神和思想上的限制。就好似保罗也一样走向死亡。但不同的是,那仅仅几米的绿地通道。

却让他一直在这看似极短的通道上一直走,一直走。看不到尽头,也返回不了。

这也是我对保罗这样一个角色定位的理解吧。我觉得这样生命的意义,已经是超越了常人对于生命的理解,对于它的长度和宽度的理解。这也是我感慨万千却又无从表达出来的感情。

像是千言万语都融在了将要流出的眼泪里一样去了。

而此时。我也能毫不犹豫的说出谁是主角了。

2011 /5/19 后记

在大致浏览的先前断断续续观看影片片段所写的以后,突然发现内容之间没有多大的逻辑性和连贯性可言,也正是先前断续看的结果吧,天马行空想到什么写什么。但是又觉得只看一遍实则领悟体会不到对于影片正真内涵指向和所在。所以只能就此杂乱五章的体会作为观后感吧。

其实这样富于哲理的作品总是有道不完说不尽的可探究的地方。但是囿于时间和其他种种关系。谨遴选一些感触较深的地方做个人浅析、浅感和浅想。

亦或是等人生阅历在丰富一些的时候回头来看会更有感触吧。

绿里奇迹观后感(篇11)

“绿里之旅”其实是死囚上电椅行刑之前的最后之旅,只是因为死囚监区的地板是绿色的,故称之为“绿里之旅”。

作为死囚监区的监狱长,Paul见到了一个身材巨大但又头脑简单且胆小的死囚Coffey,通过查阅案卷,Paul很震惊:Coffey居然侵犯并杀害了两个小女孩!更令人惊奇的是Coffey居然有神奇的力量,奇迹不断出现:Paul长久困扰的讳疾居然不治而愈、已经被踩死的Mr.Jingle突然又活蹦乱窜、Melinda Moores的脑瘤也被吸出,从而成为健康人。Paul也终于发现了原来真凶另有其人,而Coffey也每每自责于自己当时没有救活两个可怜的小姑娘!最终,怕黑的Coffey还是依然选择了电椅来告别这丑陋的尘世,而Paul则独自承受孤独,不断送别往生的朋友。

目睹着电椅之刑的震撼、残酷,聆听着死刑犯刑前的告白:“如果我真心诚意忏悔的话,我是不是能够回到生命中最快乐的时光,并永远活在那个时候?天堂就是那个样子吗?这跟我的信仰不谋而合……”我们不得不对死刑制度进行反思。

死刑是剥夺犯罪人生命权的一种极刑,也是历史最悠久的一种刑罚方式,最早起源于先民社会的血亲复仇,“以血还血,以牙还牙”。但自1764年贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》中首次阐述“死刑,是一场国家同公民的战争,对人类心灵发生较大影响的不是刑罚的强烈性,而是刑罚的延续性”,并进而提出“取代死刑的终身苦役的强度足以改变任何决意的心灵”的观点后,三百余年来,世界范围内的死刑存废之争就一直经久不息,持续论战。而在我国签署联合国人权公约后, 国内刑法理论界围绕死刑命运也曾展开了激烈的讨论。值得注意的是 年2 月25 日全国人大常委会通过的《刑法修正案( 八) 》明确废止了13 种非暴力犯罪的死刑,这是我国继 年1 月1 日最高人民法院收回死刑核准权后又一极具震撼性的死刑改革的重大举措,在一定程度上冲击了人们的传统刑罚观和死刑观,进一步加深了公众对死刑的认识,并有利于培塑公众的宽容心理和现代文明心态。但是在限制和逐步废除死刑成为我国主流观点、争论的硝烟渐散之际,相继发生的“药家鑫案”与“李昌奎案”再次将死刑制度存废推向了公众舆论的风口浪尖。

但是正如冯军教授所指出的“因为犯罪人仍然是人类的成员,值得享有人类尊严,也因为对犯罪人适用死刑容易导致对无辜者误判死刑,所以,对于犯罪人,绝对不能判处死刑,需要立即废除。”死刑是不得已的价值选择,生命最为宝贵,如何保障对如同Coffey一样的冤假错案,司法补救能留有余地?上世纪三十年代,我国有学者提出“死刑非经司法部核准回复不准执行,既须经司法部核准,仍留有改正之余地矣”,我以为或许也就是基于此,新中国的死刑缓期执行制度的良性功能才得以有效发挥。

我们必须承认:当前在我国,死刑还是“必要的恶”,还需重视公众对严刑处罚严重犯罪的诉求,还需通过适用死刑来震慑犯罪和抚慰被害人,阻止血腥犯罪,实现对生命的尊重保护,因此不可能短期内废除死刑。但是严格控制和慎用死刑,坚持“少杀、慎杀”的刑事政策则是我们必须坚守的底线!犹记得德国统一后,法官对因奉命枪杀偷越柏林墙的公民而被指控犯罪的原东德士兵说:“你举起枪是你服从命令,但是你完全有抬高一厘米的权力,你可以不打死他嘛!”也希望我们也能坚守这“一厘米的良心”!

最后一点,但绝对是最重要的一点:《绿里奇迹》的导演弗兰克.达拉邦特早在1994年曾导演过另一部电影,叫做《肖申克的救赎》,而这两部电影都是改编自惊悚小说大师史蒂芬.金的小说。

绿里奇迹观后感(篇12)

“人之初,性本善;性相近,习相远”,我们和我们的祖先们从小就受这种最为根本的人性教育,这12个字成为我们和我们的祖先认知世界与社会的基础,成为被我们奉为理学经典的儒家学派的核心内容;我们大家刚生下来的瞬间,本性都是善良的,大多数人的脑海里这句话是根深蒂固的,但是有没有人想过,人临死的那一瞬间,“品性”是否也是善良的呢?

个人认为,《绿里奇迹》这部电影就是在探讨这个问题。一个关押死刑犯的监狱,被关在这里的犯人都是犯了死罪的,不久的将来要“驾鹤西游”,我们可以理解为阴界与阳界的交接点,作为一个交界点,按照常理这个点的关系会比较复杂,就像两国边境会成为走私与贩毒的场所,两省交界是逃犯的聚集地,城乡交界点是社会边缘人物的天下一样,作为阴阳的交界点,这里自然会有善男信女,也会有牛鬼蛇神,那个讨厌的狱警Percy,与那个后来出现无恶不作的“WildBill”就是牛鬼蛇神中的代表人物,从另一个角度去看这两个坏蛋一个是警察一个是罪犯,无形中说明一个问题——作为本片中的两个阶级:统治阶级与被统治阶级都有坏蛋。在这个只有高低贵贱之分,没有善恶美丑之别的小社会体系下,低贱的阶级最终会一个一个走向死亡,高贵的阶级会像中国古代传说中的“牛头马面”所做的工作一样,把每个倒霉的低贱的灵魂送往另一个世界。想想看这是一个多么黑暗与无望的过程。

直到有一天,一个“天使”的出现。但是这个天使不像西方传统意义上说的天使有着雪白的肌肤,均匀的体态,气质的脸庞,穿着白衣缓缓飘来;而是一个皮肤黝黑,身体健硕,面目狰狞,一身“劳动服”的壮汉。请你不要不相信眼前的情景,因为本片的片名翻译成《绿里奇迹》不是一点道理没有的,“奇迹”两个字就从这个“黑色天使”开始。他的来到,打破了这个阴阳交界点的原有秩序,最起码,刚来的时候统治阶级都对这个黑天使的健壮体魄感到畏惧,后来发生的事情与其说彻底打破了这个“黑暗与无望”社会的秩序还不如说“黑天使”用自己的行动感化了统治阶级与被统治阶级,让他们明白了一个道理——无论你处在什么阶级,无论你还能活多长时间,“性亦善”!“黑天使”帮助汤姆汉克斯扮演的监狱领班治好了折磨他好久的尿道炎,帮助看守海尔医好他身患绝症的妻子美琳达,帮助逗鼠狱友德拉克使他的宠物老鼠“金格先生”起死回生;当然他也没有让那两个牛鬼蛇神的代表逍遥法外,他让不管犯人死活,那犯人寻开心的狱警Percy重温了“人之初”的懵懂,让他进了精神病院;让那个连环杀人犯“WildBill”惨死狱中。“黑天使”在本片中不仅仅是一个人,也不仅仅是一个神,他更像是那个西天取经回来的唐三藏,他把人们本应该在平时体现出来但是又因为“习相远”的缘故遗忘的做人准则用身体力行的方式带回给众生,重铸那“人之末,性亦善”的人性准则。

这里有片一英里长的绿地,人们叫它“绿里”。不过,它的居民皆为死囚,在绿地的'另一头,便是行刑用的电椅。本片之所以叫《绿里奇迹》,可以说是自从黑天使的到来,每个走到“绿里”那头的灵魂都得到了人性的升华,不论是囚犯还是警察,这不得不说是一个“奇迹”啊!当看到黑天使离我们而去的时候,无限伤感涌上心头,为这个悲剧的结尾惋惜,但是影片最后并不是一个悲剧的结尾,黑天使把自己的超能力传个了汤姆汉克斯扮演的狱警和那只老鼠“金格先生”,让他们长生不老,希望狱警可以把这个真实的故事讲给更多的人听,把“人之末,性亦善”的道理让更多人明白,而“金格先生”就是这个故事最有利的活证据。

人终将一死,没有例外,但是,上帝啊,有时,绿里奇迹似乎永无止境!

绿里奇迹观后感(篇13)

Green Mile真的有一英里的草地,死刑犯都要经过那一英里的草地步向死亡吗?

至少我没有看到。只是在paul回忆完那段经历后,我的眼泪就再也忍不住流下来,弄湿了我的眼镜......

《绿里奇迹/Green Mile》是Frank这位大导演在《肖申克的救赎》五年之后的作品,据说斯皮尔伯格在看了剧本之后都感动到落泪,向汤姆汉克斯推荐出演这部影片。尽管这部影片中的汉克斯并不出彩,或者说由任何一位好莱坞男影星出演都一样,我还是要说这部影片是一个上帝的礼物,一个献给世人的礼物,让你在人性的背后寻找遗失的美好。

就像上面说的汉克斯这个角色并不出彩一样,这不是一部好的剧情片。

狱监(汉克斯饰)、佩西、约翰、戴尔,四个人组成一个特殊的组合,交叉着愚蠢和善良、悔恨和折磨,同情和无助。狱卒和死刑犯之间形成了一种很奇妙的关系,在这种生死之间的灰色地带,我们看到的却是整洁的地板、乡村歌谣,阳光和禁锢却有乐趣的生活。只是这种看起来有些温馨的监狱生活中也一样充斥着暴力和人性中的恶。

佩西,这个后台看起来挺硬的软脚虾,拿着警棍张牙舞爪,对弱者的快乐统统报以敌视,最终仍然要面对自己不想去的结果,不过这个结果比他想的更糟糕而已 ——如果他还能想的话。戴尔,这个可怜的老人,在生命中最后的时间里才又找到生命的快乐,那只叫金格的小老鼠,成为这个死刑囚室里最温暖的造物,当金格先生被佩西一脚踩扁的刹那,所有的人的表情都凝固了,除了佩西着该死的家伙露出满意的表情,“它终于逃不出我的手掌心的,始终都逃不出”。

戴尔的死或许是一个很重要的point,那种被死亡折磨的恐怖场景,可能会让所有看过该片的人终生难忘。佩西正是在这里暴露了人类报复的天性和残忍的隐蔽角落。看到这里我似乎也能体会到约翰的痛苦,那种痛苦压抑在身体里不能释放,那种切肤感受却无能为力的痛苦。我相信看影片的人正在体验着和皮特在死亡之前一样的崩溃生命。

也许影片最无声的震撼来自于约翰迈向死亡的片刻。他感受到面前的仇恨,那种无数的仇恨的目光所带来的刺痛。那温柔的瞬间,那为约翰所落下的眼泪中,我听见沾湿海绵的水声,然后约翰说,boss,请不要给我戴头套,我害怕在黑暗里。然后在电流激荡声中,我看见面对着的 paul眼中的悲怆和沉重,天花板上的灯啪啪炸裂,房间里暗了下去。——然后我的眼泪就如泉水一样涌了出来。为什么呢?为那逝去的奇迹,为那无辜的生命?还是为上帝赐予的天使在不堪忍受人性罪恶与痛苦中走向毁灭?

他累了,他要离开这些他无法解救的痛苦。他的生命中感受不到快乐和温存,那些有过的美好瞬间都如烟花一样灿烂又凋落,或许,或许死亡并不是更糟糕的道路......正如pau在他一百多岁后说的,他所期望的只是死亡尽快来临。

我不是格___,我也没有上帝,可是我为一个天使而哭泣,一个不堪忍受痛苦的天使。从来也只有他一个。昆德拉说,只有一次就等于从来也没有。是的,生命中从来都不会会出现一个奇迹,来替世人承担生命中的痛苦和疾病?来救赎世人的罪与恶?

观后感范文5篇

绿里奇迹观后感(篇14)

我愿以咖啡之名,称呼那一个大块头黑人约翰?科菲。科菲与咖啡同音,在片中,当约翰?科菲自我说时,也数次提及。我一向觉得咖啡是这么一种东西:气味浓郁,气质内敛,不尝试,你永远不会知道它的感觉。像约翰?科菲,一个身材魁梧,心灵细腻脆弱,却拥有神奇的力量的人。

我们无法知晓咖啡是如何拥有这种神力的,他会透过对人身体的接触,知晓你的过往,会将你体内的病魔导入自己体内,然后把病毒化为一种飞虫般的细屑从口中喷出体外,使你远离苦痛。而就是这样一个神奇的人,却被关进了死牢,正因他发现了两个遭人伤害的垂死的双胞胎女孩,意欲施救确实无力回天,只好抱着渐冷的尸体痛哭,而寻女心切的父亲正好赶到

这是一个误会。可咖啡不言不语,承受着疯狂的拳头及愤怒的辱骂,带着所有的神奇,走进了这座里头有一条铺设着绿地毯的路的监狱。这一段一里长的绿地毯之路上,将会上演他最后的神奇。这就是《绿里奇迹》(TheGreenMile),继《肖申克的救赎》后,美国导演弗兰克?达拉伯恩特的又一经典之作。

这是一件普通的监狱,就连那条铺着绿地毯的名为绿里的路实际上也没有任何温情的存在:那条路通向死刑室,在那里,死刑犯们将坐上电椅,结束或是罪恶或是痛苦的一生。那是一条死亡之路。绿里的起点,便是这死刑犯牢房,牢里的狱警除了佩西仗着有后台装腔作势却欺软怕硬外,老大保罗、豪威尔等都是好人,而犯人中除了新来的威廉无法无天频出恶作剧外,其他人不论往事怎样,都已是心平气和。生活除了偶尔的骚乱,算是平静。唯一的消遣,便是一只不知从哪跑来的、与牢友德拉克做起了朋友的机灵小老鼠金格先生。

咖啡被保罗淳厚的性格所染,施手治愈了困扰他多年的膀胱炎,使保罗震惊不已。之后,他的神力又施展在被佩西所踩踏而奄奄一息的金格先生及身患癌症而日渐憔悴的保罗的同事海尔的夫人美琳达身上,同样化腐朽为神奇。这些神奇使保罗对咖啡的罪行愈发怀疑,正因那样丑恶而血腥的行径,绝不会出自这样一个尊重生命的人,亦绝不会出自这样一双拯救生命的手。

一次意外的接触,咖啡知道威廉就是杀害双胞胎姐妹的凶手,他借机挟住佩西,将治疗美琳达时未吐出的秽物注入佩西的身上,呆滞的佩西走到威廉的牢房,拔枪将其射死。咖啡将真相告诉保罗,而保罗也将这一混乱处理妥当,但随之刑期已尽,咖啡仍是难逃一死,他穿过绿里,坐上电椅,离开了这个烦躁的世界。

当保罗已是逾百岁的老人,当他看着同样是走过了半个世纪仍是奇异着活着的金格先生,看着身边的人一个个晚自己而来早自己而,看着自己不知尽头的生命,他清楚地知道,这是他们承受了咖啡的神力的结果,也是上天对他的惩罚,惩罚他处死了天赐的神奇。当咖啡临刑时,保罗就知道,如果就这样将这个天赐神力者送上绿里,在自己死后,肯定无法回应上帝的责问。但是咖啡拒绝了保罗的好心,拒绝在他的帮忙下越狱,他选取了死亡,选取了解脱,选取了走向渴望已久的平静。

对咖啡来说,监狱并不可怕,它只是外面世界的一个缩影,当他发现自己身负异能时就已经知道,自己将同时被这种神力所困,他将听尽生命的呼救,看尽人性的丑恶。应对千万寻求的生命,应对整个沉沦的世界,他的力量实在太过渺小,他将永远为这个世界所困扰、所伤害、所监禁。因此,选取绿里之路,从此远离喧嚣、惊吓与痛苦,却是他所渴求的。保罗明白这一点,悲痛而清楚地明白着。

在打上电椅开关那一刻,神奇离我们而,却得到了永远的解脱。

绿里奇迹观后感(篇15)

绿里奇迹电影观后感篇一我愿以“咖啡”之名,称呼那一个大块头黑人约翰?科菲。“科菲”与“咖啡”同音,在片中,当约翰?

科菲自我介绍时,也数次提及。我一直认为咖啡就是这样一种东西:味道浓,性情内向,不努力,你永远不会知道它的感觉。

像约翰?科菲,一个身材魁梧,心灵细腻脆弱,却拥有神奇的力量的人。

我们无法知晓“咖啡”是如何拥有这种神力的,他会通过对人身体的接触,知晓你的过往,会将你体内的病魔导入自己体内,然后把病毒化为一种飞虫般的细屑从口中喷出体外,使你远离苦痛。而就是这样一个神奇的人,却被关进了死牢,因为他发现了两个遭人伤害的垂死的双胞胎女孩,意欲施救确实无力回天,只好抱着渐冷的尸体痛哭,而寻女心切的父亲正好赶到……

这是一个误会。可“咖啡”不言不语,承受着疯狂的拳头及愤怒的辱骂,带着所有的神奇,走进了这座里头有一条铺设着绿地毯的路的监狱。在这条一英里长的绿地毯路上,他将表演他最后的魔术。

这就是《绿里奇迹》(the green mile),继《肖申克的救赎》后,美国导演弗兰克?达拉伯恩特的又一经典之作。

这是一件普通的监狱,就连那条铺着绿地毯的名为“绿里”的路实际上也没有任何温情的存在:那条路通向死刑室,在那里,死刑犯们将坐上电椅,结束或是罪恶或是痛苦的一生。那是一条死亡之路。

“绿里”的起点,便是这死刑犯牢房,牢里的狱警除了佩西仗着有后台装腔作势却欺软怕硬外,老大保罗、豪威尔等都是好人,而犯人中除了新来的威廉无法无天频出恶作剧外,其他人不论往事怎样,都已是心平气和。生活除了偶尔的骚乱,算是平静。唯一的消遣,便是一只不知从哪跑来的、与牢友德拉克做起了朋友的机灵小老鼠金格先生。

“咖啡”被保罗淳厚的性格所染,施手**了困扰他多年的膀胱炎,使保罗震惊不已。后来,,同样化腐朽为神奇。这些神奇使保罗对“咖啡”的“罪行”愈发怀疑,因为那样丑恶而血腥的行径,绝不会出自这样一个尊重生命的人,亦绝不会出自这样一双拯救生命的手。

一次意外的接触,“咖啡”知道威廉就是杀害双胞胎姐妹的**,他借机挟住佩西,将**美琳达时未吐出的秽物注入佩西的身上,呆滞的佩西走到威廉的牢房,拔枪将其射死。“咖啡”将真相告诉保罗,而保罗也将这一混乱处理妥当,但随之刑期已尽,“咖啡”仍是难逃一死,他穿过“绿里”,坐上电椅,离开了这个烦躁的世界。

当保罗已是逾百岁的老人,当他看着同样是走过了半个世纪仍是奇异着活着的金格先生,看着身边的人一个个晚自己而来早自己而,看着自己不知尽头的生命,他清楚地知道,这是他们承受了“咖啡”的神力的结果,也是上天对他的惩罚,惩罚他处死了天赐的神奇。当“咖啡”临刑时,保罗就知道,如果就这样将这个天赐神力者送上“绿里”,在自己死后,肯定无法回应上帝的责问。但是“咖啡”拒绝了保罗的好心,拒绝在他的帮助下越狱,他选择了死亡,选择了解脱,选择了走向渴望已久的平静。

对“咖啡”来说,监狱并不可怕,它只是外面世界的一个缩影,当他发现自己身负异能时就已经知道,自己将同时被这种神力所困,他将听尽生命的呼救,看尽人性的丑恶。面对千千万万的求生,面对整个堕落的世界,他的力量太小,他永远会被世界所困扰、伤害和囚禁。因此,选择“绿里”之路,从此远离喧嚣、惊吓与痛苦,却是他所渴求的。

保罗明白这一点,悲痛而清楚地明白着。

在打开电椅开关的那一刻,魔法离开了我们,但得到了永恒的解脱。

绿里奇迹电影观后感篇二一部不用过多词藻堆砌,已被供起的经典影片,imdbtop250强之一,2000年4项奥斯卡提名(包括最佳影片,我能理解未获奖的理由可能之一为离我们的现实生活稍远了点,包括时间、场景和故事)。

数学书籍读后感(精选13篇)


读完一本名著以后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写13篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的数学书籍读后感,欢迎大家分享。

数学书籍读后感 篇1

今年暑假妈妈带我到市大众书局,向我推荐了《趣味数学》这本书,刚看到书名我想又是一本辅导类书,有什么好看的。妈妈建议我先看一看再说,读着读着我就被书的内容吸引住了,书的内容真的很有趣,难怪叫趣味数学。

这本书用20个有趣的数学游戏活动,介绍了富有教育意义的数学故事,如摆树叶、军事游戏、填幻方到从幻方中寻找“和”为已知的四维数组、根据实际问题列方程组、收集数据、整理数据、分析数据…..每一次数学活动都是培养思维能力、想象力、实践力的最好课外训练。它寓教于乐,是对我们小学生进行有趣的、益智训练的好书。

假期中我一有空就拿出来读,书里的很多游戏都是我和爸爸、妈妈一起合作完成的,在玩中学,在学中玩,时间不知不觉就过去了,在轻松、愉快的气氛中,我不仅学到了许多数学知识,还深刻体会到了父母对我爱。现在我已经迷上了《趣味数学》,和它成为好朋友了,《趣味数学》真的是太有趣了。

数学书籍读后感 篇2

书籍是人类宝贵的精神财富,书籍是人类进步的阶梯,书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。读书是人们重要的学习方式,是人生奋斗的航灯,是文化传承的通道,是人类进步的阶梯。苏霍姆林斯基说过:“要天天看书,终生以书为友,这是一天也不能断流的潺潺小溪,它充实着思想。”这是苏霍姆林斯基对教育必须先读书,教育者必须持续不断地学习的时刻鞭策。尤其是一名小学教师读书以明智更是生命中不可缺少的阳光雨露。为成为符合素质教育要求,又充满生机活力的小学教师而努力!

最近我有幸读到《小学数学名师高效教学设计艺术》这本书,让我得以在家中领略名师的风采,感受名师们的课堂教学艺术。本书介绍众多小学数学界的名师:有追寻常态下生命课堂的刘可钦老师,有抒写课堂人生的潘小明老师,有展示疯狂数学和谐魅力的华应龙老师,也有表现课堂朴素之美的徐斌老师,有注重“大处着眼,小处着手”在细节中体现课堂魅力的林良富老师,有引领读者感受数学课堂魅力的钱守旺老师,有一切服务与学生让数学教育更有价值的夏青峰老师,还有以“为学生所需而教为乐”的田立莉老师。品读着他们匠心独具的教学案例,感受他们对数学课堂和数学教学的独特理解,正是令人拍案叫绝。

激动于名师们在书中留下的真知灼见:多问“怎么想的”少问“为什么”;简单的错,不简单的处理;让学生学会选择、学会探究、学会玩、学会发现、学会应用、学会欣赏;为学生所需而教;放开手,他(她)们走得很好……

感慨于课堂说真实话比说正确话更重要,追求朴实无华有实效的刘可钦老师;感慨于将责任和追求写进课堂人生的潘小明老师;也感慨于立足学生个体差异,促使每位学生都有所发展的田立莉老师……

钦佩于徐斌老师的智慧、华应龙老师的“疯狂”;也钦佩于在同一个地方不重复讲同样课的钱守旺老师;更钦佩于“从打工仔”到“全国数学课堂教学第一名”的'夏青峰老师……

如:刘可钦:要用发展的眼光看待“双基”,使之扎实到位;用居家过日子的心态,精心设计每一堂课,与学生共度分分秒秒,让课堂生活回归常态;用自己的真诚对待每一个学生,真心鼓励每一个学生,使每一个学生感到来自教师的关爱和激励;用积极的行动努力实践新课程的理念,树立自信;用平和的心态看待已经选择的这份工作,不断丰富自我,适应变化,追求变化;不一定去追求每一节课的完美,但一定要在课堂的每一分钟里体现出教师对学生的责任,尊重和耐性、充分地让学生去说、去想、去讨论、去对话、让学生运用已有的知识来探索和获取新知……刘老师上课,并没有依赖精妙的课件,用的大多是传统的教育媒介,但她与学生的交流自然、流畅,给学生充分的发表风解的机会,关注每个孩子的心灵感受。比如刘老师认为“xx同学说得很,谁能比他说得更好?”这样的话传递给发言的学生的是何心情?“谁能比他说得更好”,看似把孩子的积极性调动起来了,但恰恰忽略了发言孩子的心情。想想在自己的课堂上,不正是经常重复这样的错误吗?刘老师认为不妨换成这样的话语:“xx同学读得相当好,还有谁也想试一试?”这样才会真正起到效果。我想自己在今后的教学中要用刘老师的这种方法,关注每一位学生。

要笑着做老师,把阳光传递给每一个学生;蹲着看学生,学生会回报你每天的惊喜;乐着做同事,尽享工作带来的友情,不断吸收有助于自己成长的因素;走向研究。事受成长的快乐。

细细品读每一位专家的观点都让我恍然大悟,茅塞顿开!刘可钦:追寻常态下的生命课堂;潘小明的课堂人生;华应龙:疯狂数学的和谐魅力;徐斌:课堂的朴素之美;林良富:在细节中体现课堂魅力;钱守旺:感受数学课堂的魅力;夏青峰的课堂追求以及田立莉:为学生所需而教。他们都是站在生命成长的角度,以平等的地位,用无私的爱去浇灌每一位学生,注重用恰当的方式让学生学有价值的数学。

每次读到这些文字都触动着我的心灵,感动的同时,暗自下决心也要做一名这样的教师,为了学生的成长,给予他们最有价值的东西。纵观专家们的成长之路无一不是辛勤伴着汗水,耕耘伴着收获。最让我们学习的是专家们对教育孜孜以求的态度和如痴如醉的迷恋。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我将以大师为榜样,学习-实践-反思,在三尺讲台上,奉献自己的一份力。

数学书籍读后感 篇3

“可怕的科学”这一系列图书都是我最为喜欢的。到了图书馆,我一看到它出了新的系列——“要命的数学”,便立马揣了一本飞速带回家,生怕别人抢了似的。

这本书整体用诙谐的语调,幽默生动的语言告诉你了许多看起来简单,但深入下去就会发现很奇妙的数学道理。由简入奢,令你脑中大致有了数学的一个全面了解。拿计时器来说,许多人都认为它是生活中再普通不过的一个物品了。家里人人都有时钟,可他们从来不会想到时钟还可以用来破案。本书列举了一个事例,福尔摩斯在破案——一位夫人的珠宝被盗了。现场一个破碎掉的时钟显然是小偷不小心打碎的,时钟上的时针刚好停在五点多的`位置。由此我们可以通过计时器来知道小偷的作案时间,比对每个人的不在场证明并找到凶手。但这和数学又有什么关系呢?《要命的数学》告诉我们时间对数字的影响是非常大的。你能说时间和数学没有关系吗?测量那些需要计时的工作时,我们记下的数据难道不是数字吗?当然,时间和数字的联系可不仅仅是这一种,其他的很多还等着你来探索。

发现了吗?这就是这本书最奇妙的地方。它用一个引人入胜的故事来带你进入每一个章节,最后还会有生动的游戏来帮你更加巩固数学知识。从这本书里面,我读到的可不仅仅是老师课堂上传授的知识,更多的是知识的拓展,知识的延伸。它使我知道了数学不再是毫无感情的冷血,而是有一些看似浅显的小窍门,学会了可以受用一生。

这就是这本书十分有魅力的地方。你也感兴趣吗?感兴趣的话就和我一起来发掘他的魅力吧!

数学书籍读后感 篇4

暑假里,我读了《数学在哪里》这本书,它主要是唐彩斌和彭翕成编写的,这两位文学作家很有名气,我还读过他们好多的书籍。

《数学在哪里》里面讲解了许多有趣的数学知识,运用故事讲解,让我很容易理解,树立的内容各种各样,有乘除法估算,有简便运算和认识毫米和千米,还有认识周长、面积等等。那里面还有好多趣味的题目,难的题目有时候让我苦思冥想,一个多小时才能解出答案,简单的.也很快,我可以5分钟之内就做出来。真是一本有挑战的书啊。

这本书我读过之后,感觉真是一本有趣的书,希望所有的小朋友都可以看一看里面的数学知识,挑战一下有难度的题目,锻炼自己的思维,让自己不断成长。

数学书籍读后感 篇5

《趣味数学》这本书和它的名字一样有趣。每次我都会被书中的故事情节所吸引。

“奥数乐翻天”讲的是两三个穿插有数学问题的生动小故事;“数学奇趣馆”是有关“头脑黑客”、“无敌计算王”、“布克”、“阿宝”四人之间的故事,并把数学问题蕴含在情节跌宕的故事中,浅显易懂。

我最喜欢的还是“数学名人堂”。

每一期“数学名人堂”都会告诉读者一位数学家从小时候不喜欢上学到最后成为数学家的故事。每一期故事,我都认真阅读,因为书里讲的`每一位数学家他们从小对数学充满了热爱,虽然不喜欢考试,有时甚至逃学、旷课,可对知识的渴求和执着引领着他们,最终登上了成功的顶峰,成为了著名的数学家。

我最感兴趣的就是“三秒给答案,不给是笨蛋”这个版块。数学知识有一定的规律性,这个版块主要就是教给大家同类题的做题规律。每一类型题只要找对了规律,甭说三秒,一秒就能说出答案。

最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。编辑叔叔们列出的这些题目都是重量级的难题,需要我们认真思考、研究,然后把答案寄给《趣味数学》编辑部,如果正确,就能当上“探秘骑士”。以后,我要努力学习数学知识,争取早日当上“探秘骑士”。

《趣味数学》已经伴随我好几年了,让我们在趣味中学习,在快乐中进步。《趣味数学》是本好书,是我学习中的良师益友。它使我的学习充满乐趣,也使我变得热爱思考。

数学书籍读后感 篇6

今年暑假妈妈带我到市大众书局,向我推荐了《趣味数学》这本书,刚看到书名我想又是一本辅导类书,有什么好看的。妈妈建议我先看一看再说,读着读着我就被书的内容吸引住了,书的内容真的很有趣,难怪叫趣味数学。

这本书用很多个有趣的数学游戏活动,介绍了富有教育意义的数学故事,如摆树叶、军事游戏、填幻方到从幻方中寻找"和"为已知的四维数组、根据实际问题列方程组、收集数据、整理数据、分析数据……每一次数学活动都是培养思维能力、想象力、实践力的最好课外训练。它寓教于乐,是对我们小学生进行有趣的、益智训练的`好书。

假期中我一有空就拿出来读,书里的很多游戏都是我和爸爸、妈 妈一起合作完成的,在玩中学,在学中玩,时间不知不觉就过去了,在轻松、愉快的气氛中,我不仅学到了许多数学知识,还深刻体会到了父母对我爱。现在我已经迷上了《趣味数学》,和它成为好朋友了,《趣味数学》真的是太有趣了。

数学书籍读后感 篇7

最近,我读了一本书叫《马小跳玩数学》。在这本书中我认识了淘气的马小跳和他的三个好朋友唐飞、毛超、张达,以及同桌冤家路曼曼。书里面讲述了马小跳与好朋友们一个又一个有趣的`数学故事。整本书把数学知识融合在了一个个有趣的故事中,让我找到了数学无穷的乐趣。其中,“春节压岁钱”那一章令我印象尤其深刻。

“春节压岁钱”讲的是马小跳要到他爸爸那儿领压岁钱,可马天笑先生却让他把27拆成若干个质数然后相乘等于几就拿多少。而马小跳为了拿到盼望已久的“喜羊羊”和漫画书,就决定算一下最多能拿多少压岁钱。过了一会儿他就算出来最多能拿910元。

看完整个故事和解题密码,我脑子里就出现了一个大大的问号:质数是什么?问了爸爸后才知道质数是大于1的自然数,除了可以分解成1和自身外,无法被其它数整除。就比如说:2,3,5,7,11......都是质数。

听了爸爸的一番解释,我重新“研究”起这道题来。如果把27分成两个质数:14+13,14不是质数;15+12,12和15都不是质数;16+11,16不是质数......好像27不能分成两个质数相加。那分三个吧!可以分成三组3,5,19;3,7,17和13,3,11。如果分四个呢?可以分成2,3,5,17和2,5,7,13这两组。2×5×7×13大一些,等于910。再往下算不可能把27拆成5个或5个以上的质数。那么最大的就是910元喽!

算完这道题后我不但对质数有了更详细的了解,还拓宽了自己的思维。这本书真是对我受益匪浅。

数学书籍读后感 篇8

《我就是数学》全书共有六个部分,分别是“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”和“生活感悟”,这里面包括了华老师的教以及他对别人执教的课的评价。

既有他对自己教学实践的反思,也有他对孩子那深深的爱以及对人生的感悟。引用华老师的话:我们老师要尽力使自己具备“儿童心灵”,用“儿童的大脑”去思考,用“儿童的眼光”去看待,用“儿童的情感”去体验,用“儿童的兴趣”去爱好……是的,我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。

华老师说过我们要像农民种地那样教书,不怪孩子为什么上课不专心?作业为何总是出错?我们应该反问我们自己为什么我们的课学生会出现这种情况。是的,要当一流剑客,就必须永远留只眼睛注视自己,不断反省自己。

华老师在书中也讲到:一个教师不读自己专业以外的书,是不会把这个学科教得很好的;但是,如果他不经常阅读自己专业的书,那么更是教不好这个学科的'。看到这段话,我不由心虚。为何我们总是抱怨自己没时间读书,把时间都用在思考如何教学上。却不知,我们没有理论作指导,得出的教学东西也必然是肤浅的。想给学生半桶水,老师不再是一桶水,而是要有源源不断的流水。所以我们要不时的饱读诗书来充实自己的大脑。

数学书籍读后感 篇9

书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说:“一本教育杂志,也应当是一所学堂,有先进的教育理念,有切实、具体的可以给读者以启迪的教育教学案例,有高水平的服务…”而《小学数学教师》恰恰如此,它的文章精短实用,可读性强,内容实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

《小学数学教师》已经伴随我五年了,我和她结下了深厚的友谊,她是上海教育出版社出版的全国中文核心期刊。作为一名小学数学教师,我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙,《小学数学教师》将怎样处理教材不易解决的地方,怎样预设创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯,教案预设新颖,教学随记精致。她贴近教改前沿,是小学数学教改的冲锋号。

每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当碰到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所立异时,都是《小学数学教师》为我导航,让我有所创想,寻到教学的“亮点”…...所以我最喜欢《小学数学教师》。

在轰轰烈烈的教改之风中,《小学数学教师》强调对学生作为“人”的尊重;传递对学生生命的唤醒与赏识;宣传人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。闲暇时翻看一下里面的内容,总是对自己教学的一个充电。《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话sr 有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。

从《小学数学教师》中,我对解决问题的教学和传统的应用题教学有了更深的认识。传统的'应用题教学中存在的主要问题是:教学目标相对单纯;例题与习题条件无多余;问题基本不开放;呈现方式多为纯文字叙述式;题材没有密切联系学生生活;问题现成且多为“人造”,缺乏“提出问题的过程”;仅在解题模式上下功夫,将解应用题套路话等。而解决问题呈现的方式多样话,情境创设紧密联系学生生活,解决问题重视策略思考,培养的是学生解决实际问题的能力,让学生经历解决实际问题的过程,体验数学的应用价值,激发数学学习的兴趣。当然,我们也要理直气壮地坚持和继承应用题教学的优势:突出对数量关系的教学(相差关系、份总关系、倍数关系等);掌握有效构建数学模型的一些具体方法:分析题目中数量之间的关系,掌握分析与综合的思考方法,必须学会借助画图等辅助手段来帮助理解题意和分析数量关系;加强学生初步的逻辑思维能力培养。

从《小学数学教师》中,我对大约不等于估算,乘法的意义“几个几相加”要表述完整,知晓数学语音一定要准确无误,经得起推敲。《小学数学教师》中所讲的一些案例-《认识11-20的反思之旅》,在平时的教学中也出现了或多或少的现象,

数学书籍读后感 篇10

这个假期我读了《马小跳,玩数学》这本书,看完了这本书我觉得马小跳很聪明,丁文涛也很聪明,他们俩之间不分上下,所以丁文涛和马小跳之间的战争很大。在故事中马小跳还有一个表妹叫:“杜真子”。有一次杜真子和马小跳就为了一条金鱼吵了起来,原来马小跳的爸爸马天笑给马小跳买了三条金鱼,其中两条是红色的.,一条是黄色的,结果他俩都想要那条黄色的鱼,谁也不肯让谁,最后马小跳爸爸用了一种对于马小跳来说不公平的游戏,把黄色的鱼给了杜真子。马小跳气愤地说:“老爸你真偏心。”

还有几个月丁文涛拿着一个本子转来转去,那个本子上面都是很难的题,被他考住的同学有很多。有一天丁文涛又拿着那个本子在大树旁转来转去,被他考住的同学都很不服气,于是他们想到了一个办法,走上前去和丁文涛说了一阵子后,只见丁文涛脸色通红什么也说不出来了。这个故事告诉我们:做人要谦虚,不可以骄傲,更不要嘲笑别人。即使你再聪明,你也会有一些解答不了的难题,所以我们要懂得互相帮助,这样才会进步的更快,才能有更多的朋友,大家一起学习掌握更多的东西。

数学书籍读后感 篇11

我又再一次的乘坐穿梭机去往数学王国里探索奥秘,开启新的知识大门,让我们在导游——多多的启发下思考问题吧!

在第三单元里我学到了很多,比如:形形色色的尺子告诉我直尺不是最好的哦!因为在小物体测量时直尺方便,而大物体上时却很麻烦的,所以尺子中没有最好的,少哪个都不行,还有一些面积、长度、时间、速度等单位知识。

在第四单元中我也学到的也不少,我来分享我的新知识吧!在这里我和多多导游来到古代,导游用钱去换苹果可换不成,又来一个人,他用三只鸡换苹果就成了,原来最早的年代是物品换这买卖的呀!比这个更重要的是我学会了怎么做个合格的理财小专家,现在我把钱都存到银行里,还能钱生钱哦!

今天的游览到此结束了,游客们一一坐上穿梭机,我们即将要返航了,多多恋恋不舍的说:“后会有期,再见!”

数学书籍读后感 篇12

喜欢华应龙的课,更喜欢他的书,华老师的课之所以那样精彩,很多都是来自于他在课前的慎思。他的书,耐读,实用,都是课堂我们天天经历的故事,他处理的有趣,得当,令人佩服。

他备课认真,如在“角的度量”一课,他思考能否创设一一种情境,让学生感受到量角的用处,经过多天的搜寻、比较、思考,他设计了大头儿子和小头爸爸配玻璃的情境,但与同组老师讨论后又否定了这一情景,几易其稿,才定稿。

了不起的“善待差错”“感谢差错”,的处理法则。他告诉我们不能忽视学生出现的问题,课堂就是学生出错的地方,要冷静地分析、恰当地评价、灵活地纠正。华老师对于差错资源的有效利用,不仅保护了孩子的学习积极性,还把“阳光心态”传染给了我们,相信“课堂因融错而精彩!”。要学习华老师那种教师的智慧就是要善于从学生95%错误的解答中发现那5%的正确的东西,给予热情的肯定,并积极加以引导,让学生一步步推倒那95%的错误。这就是大师的风范,所以华老师是数学,我们均应学习他的融错艺术。

最让我值得学习的就是华老师的'课后反思,学生的一个错、一句话,教师在课堂上一个不经意的行为都会让他思考良久。课后他都会回想每一个教学环节,总结好的地方与不当的地方,最应当学习的当是他反思后的再实践,他认为再实践是对反思的检验与进一步反思的催生。

当我学到这里时真的感觉甚是惭愧,因为自己在讲过新课后并没有认真去写反思,去记录,反而每当讲完一节课,把很多生成,和资源白白浪费。我为自己的怠惰而感到深深的不安,所以,我会在今后的教学中手不释卷,也要去思,去想,去记录,做教书的有心人。

数学书籍读后感 篇13

《我就是数学》是华应龙老师的一本教育随笔,全书共有六个部分,即“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”和“生活感悟”,其中记录了华老师的教学中的点滴,也有他听课的感受,让人读后能有思,有悟。字里行间都透露出他对教学实践的反思,也有他对人生的感悟。所以读起来让人倍感亲切,生动,感人,又蕴涵智慧,读后回味无穷。

华老师虽然是一名数学教师,但却有着丰富的文化底蕴,文章中经常引古论今,从我国古代的名家到国外的学者;从诗歌到故事他都能结合课堂中发生的事,在全方位的反思中恰当地引用,而且他还善于以日常生活中的事,如农民种地、打篮球等事情联系到教师的教学,联系到数学。这些,都得益于他的喜读善思。一个工作繁忙的教育者,在有限的时间里阅读了如此多的书籍,真的令我佩服得五体投地了。现实中,我们自己总是抱怨没时间读书,时间都用在思考如何教学上了。却不知道,我们平时的思考基本上是在做无米之炊。没有理论作指导,纵然想破脑袋,得出的也必然是肤浅的东西。

华老师的`心思却极为细腻,所作随笔大都从细处入手。从老师的教具掉地上,孩子捡起来交给老师,老师没有道谢。到蹲下来和孩子对话,到老师自己擦黑板,到究竟怎么读分数……等等。这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现有的我有所注意,有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔,对我太有启发了。是的,教育就是要从小细节方面入手,小的不注意,大的即使注意了,对一个教育者的进步来说,也不会有特别大的作用。

华老师在课堂上的.成功,我觉得最大的原因是来自于他在课前的慎思。如在“角的度量”一课,他思考能否创设一种情境,让学生感受到量角的用处,经过多天的搜寻、比较、思考,他设计了大头儿子和小头爸爸配玻璃的情境,但与同组老师讨论后又否定了这一情境,最终经过反复思考后创设了三个滑梯的设计,这个设计既让学生感受到量角的必要性,又缩短了数学教材与学生生活经验之间的距离。同时,华老师也十分注重课后的反思,更重要的是反思后的`再实践。学生的一个错、一句话,教师在课堂上一个不经意的行为都会让他思考良久。正是他这种课前、课中和课后不断思索的精神,才成就了现在这个在课堂中游刃有余,让无数教师佩服,让无数学生喜欢的华老师。

《我就是数学》是一本好书,它以生动地形式教给了我一种教学理念,教会了我一种教学方法,让我在今后的工作中受益无穷。

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