《传承》观后感

《传承》观后感精选3篇。

幼儿教师教育网的编辑现在向你推荐《传承》观后感。聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，好的电影让我们学会思考，反思并且进步。这时应该选择认真的去写一份观后感，写观后感可以锻炼自己的文笔和分析能力。欢迎阅读并参考！

《传承》观后感 篇1

“铁人”王进喜是新中国第一代钻井工人。感人的是王进喜不顾一切为我们挖石油，在我们中国石油短暂的局面，他以强烈的责任感，高昂的政治热情投入到为祖国找石油的工作之中。

1960年3月，王进喜率队从玉们到大庆参加石油大战会，到达萨尔图车站，下了火车，他一不问吃二不问住，而是询问钻机到了没有，井位在哪里，这里的钻井记录是多少，恨不得一拳头砸出一口井出来，把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。面对极端困难和恶劣的环境，没有吊车和拖拉机，汽车也不足，他组织全队职工把钻机化整为零，用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，奋战3天3夜把井架竖立在荒原上。打第一口井时为解决供水不足，王进喜带领大家用脸盆端水桶挑，硬是靠人力端水就50多吨，保证按时开钻。打第二口井时突然发生井喷，当时没有压井用的重晶石粉，王进喜决定用水泥代替，没有搅拌机，他不顾腿伤，带头跳进泥浆池里用身体搅拌，经过全队工人奋战，终于制服井喷。

我看了这一段，王进喜只是一位普通的共产党员，我们祖国有多少这样的共产党员，他们为国出力，不怕牺牲自己的身体，他不怕苦不怕累，不为名不为利一心为国为革命的精神值得我们学习。在党的阳光下，我们要像王进喜一样掀起社会主义建设高潮。

《传承》观后感 篇2

今天我又一次品读清代文学家李毓的作品《弟子规》，心潮澎湃，深受教育。

《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

《弟子规》通篇讲述了做人、做事的规则，正所谓无规矩不成圆，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是大规则，是做人的基本准则，做人、做事讲规则、讲原则，人可树，事可成，但前提是一定要熟知、清楚规则，所以我们应学习《弟子规》，更应谨记、传承这一国学经曲，但是，传承绝不应该仅仅停留在口头或是书本上，而是要体现在行动上。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在学习生活中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有的话马上改正，没有的话也要引起警惕。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率不高。

在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在。生活本身就是一个形形色色的大舞台，每个人在不同的时间、地点有着不同的角色，而唯一不同的是，无论扮演的是什么角色，都要牢记《弟子规》中的训戒，具备一定的素质，规范自己的言行，牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。

古人圣训，流传百年，让我们谨记精髓、传承国学吧！

《传承》观后感 篇3

这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不仅使我感受到了我国文化的博大精深，还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。

虽然范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，但他并没有放弃学习，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴，他却说，如果吃了这些美味佳肴，以后就过不习惯艰苦的生活了。就是这样，艰苦的生活使他领悟了六经的主旨，成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

范仲淹这种自强不息、刻苦学习的精神非常值得我们学习。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候，总认为学习是为了爸爸、妈妈，上课常常不认真听讲；作业任务总是马马虎虎完成，做好了作业便看电视玩电脑，心思一点也没在学习上。一个学期期末的前两周，一天晚上，我早早地写完作业，想找几个小伙伴一起做游戏，就给她一个电话，她说：快要考试了，我要在家复习功课，今天不去玩了。听到这儿，我感到一阵心酸。白烨把学习看得那么重，而我，作为她的朋友，为什么没有学会她刻苦、勤奋学习的精神呢？wwW.yJs21.cOM

此时，我如梦初醒，突然间明白了：爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书，我非但没有好好珍惜，还把时间给荒废了。太不应该了！如果我也能像她那样刻苦学习，那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。

现在我更下定了决心要读好书，作业写完了，不再像以前那样看电视，而要去多阅读课外知识，巩固课文理解，争取优异的成绩。

所以，只要自强不息，便能学有所得。让我们从现在做起，认真学习，刻苦读书，把我们中华民族的优秀传统文化传承下去，让民族精神发扬光大，让它光照千秋吧！

相关文章推荐

有关传承观后感怎么写1000字精选

幼儿教师教育网精选栏目推选：“传承观后感”。

电影和书籍一样，都有着启迪心灵的作用，不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。将每一次反思的结果写进观后感可以有效的提升我们自己。经常写观后感可以帮助我们更好的锻炼自己的文笔能力。您也在考虑认真撰写作品的观后感吧！以下为幼儿教师教育网小编为你收集整理的传承观后感怎么写，更多信息请继续关注本网站。

传承观后感怎么写【篇1】

如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变?我想我的`回答一定是：我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。

学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位我的人生。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。

面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，细节决定成败，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。

走到生命的哪一个阶段，都会喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。

传承观后感怎么写【篇2】

面对新的学期，它给我带来了更多的收获，同时也把我从假期的沉睡中唤醒了。那一天我一个人坐在电视前观看这个节目，随着时间的流逝，不知不觉，今年的《请党放心，强国有我》就结束了。

这一刻我陷入了深思，然后妈妈也安静了。说真的，看了这个节目让我明白了许多，收获了许多，以及成长了许多，好比一堂人生哲理课。让我不得不对自己的人生重新思考了一遍又一遍，人生的意义是什么?人生的目标是什么?人生的方向又在哪里呢?这一切的一切都在提醒着我，需要努力学习，把握好自己的人生。

更让我明白了，爱国是什么?爱国就是让自己所做的每一件事情都祖国挂钩，为祖国的强大而去奋发图强学习，为祖国伟大复兴而永不止步，这些都是爱国的表现。而我则用行动去证明，做一个学生该做的事情，在未来可以有能力为中国出一份力。

就好像《歌唱祖国》里面的歌词一样："五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……"听着这首耳熟能详的歌，我就很激动，五星红旗，我为你骄傲，为你自豪。我相信中国只会越来越强大，一定会在未来的世界里，成为一个团结友爱、互帮互助的大国。

然而今年是党的一百年生日，我们每个人同学都很记得这个节日，因为党给予了我们太多太多了，让我们拥有美好的生活环境，有一个友善团结互助的社会，这就是我们伟大的党带给我们的一切。

在这个特别红色年里，让我们向党致敬，向五星红旗致敬，同时我们作为祖国的接班人，身上的责任与担子，一刻都不能忘记。我会更加努力，把知识学好，同时把自身体能素质跟上，这样才不会辜负党与祖国的栽培，祖国未来的路上我一定奉陪到底。

传承观后感怎么写【篇3】

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今，飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景，产生于特殊年代的铁人精神到底离我们这一代有多远?对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵?

铁人精神是一种为国争光，为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;

铁人精神是一种不计名利，不计报酬，埋头苦干的奉献精神;

铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;

铁人精神是一种对技术精益求精，为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;

铁人精神是一种不安于现状，不拘于常规，奋发思变的创新精神。

通过互联网我又阅读了一些关于铁人精神的文章，记得有一篇文章提到过，大庆在创业之初曾提出，“人就是要有一股气，对一个国家来讲，就是要有民气;对一个集体来讲，就是要有士气;对一个人来讲，就是要有志气。”细细品位这段话的含义，对我触动很大。是呀，人总得有一种精神，为什么说一些人死了可他们还活着，而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了，这其中的原委就是有的人有一种精神，他虽死犹生，而有的人确如同行尸走肉，虽生犹死。可以说，铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神，它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方，都是一种奋发进取的力量：有了它就会前进;失去了它，也就失去了进步的动力。

如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个“初级阶段”，那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动，则是学铁人的“高级阶段”和最终目标。

作为教师，学习铁人精神，查找自己的不足，我认为自己应当做到以下几点：

一是要加强学习，要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学，要在自己的内心形成一种压力，让这种压力敦促自己，成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下，我走上了如愿以偿的岗位，仍然不要忘记给自己施压，要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神，踏踏实实、认认真真沉下来，学进去。因为“人不读书，不能成才;人不学习，不能生存”。因为只有学习，才能启迪心智，净化思想，陶冶情操，升华境界;只有学习才能总结完善自己，提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃，才能永远做时代的宠儿。

二是要慎独慎行，树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任，实实在在为学生办实事。

三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省，就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己，发现不足，及时修正，努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求认真务实，扎实工作。要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的骨干，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能培养好下一代。

铁人这个神奇的人物，他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在铁人精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为建设祖国美好的明天而努力奋斗。

传承观后感怎么写【篇4】

读《传承中华文化》有感

今天我又捧着我的＂良师益友＂——《传承中华文化》这本书，利用课余时间津津有味地阅读起来，颇有收获。这本书里面讲了许多动人的故事，记载着中华民族五千年来的文化：有家喻户晓的四大名著、有百读不厌的浪漫主义诗人李白豪迈奔放的诗歌，有举世闻名的万里长城、北京故宫等建筑艺术，有众所周知让我们引以为豪的四大发明……每个故事都向我展现出了不一样的一面，不一样的道德主义。而令我感受最深的是《自强不息，范仲淹勤奋读书》的故事。

范仲淹是北宋时期杰出的思想家、政治家、军事家、文学家。他幼年丧父，母亲改嫁，范仲淹长大后，到应天府的南都学舍读书。他读书认真刻苦，分秒必争，5年的时间竟然不曾脱去衣服上床睡觉。有时夜读感到昏昏欲睡，把水浇到脸上醒脑提神。白天苦读，什么也不吃，直到太阳偏西才吃一点东西。就这样他不但领悟了六经的主旨，还写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”脍炙人口的千古名句。

通过学习我明白了一个道理：面对当今社会，必须刻苦用心学习。我为自己过去的所作所为而深感内疚。

于是我从身边的小事做起。过去我是个顽皮的孩子，真的是身在福中不知福，每天到学校就跟一群同学讨论穿着打扮、谈论玩手机的乐趣；上课时人在教室心在外，只要有一点风吹草动，就趁机大惊小怪、乱喊乱叫，有时还会尽出洋相，逗得全班同学哄堂大笑；每次老师布置作业抄写生字，多数同学写完了又读了十多次，我才写了不到一半歪歪斜斜不太像字的字；听写就更不用说了，每次上交的都是干干净净的空本子；再看看自己的作业吧，可惜我的老师说看不懂，甚至还要请我当翻译；每天放学到家，奶奶都把可口的饭菜做好了，我急忙吃完饭，不是看电视，就是玩电脑游戏，总之就是厌学。每天都是这样虚度光阴，我的学习成绩，每次考试成绩都是倒数第一，老师拿我没办法，妈妈也为我感到伤心。学习了范仲淹自强不息、刻苦读书的精神，在老师和同学的帮助下，我决心改掉缺点，珍惜时间好好学习了。

“要认识中华文化的传统美德，见贤思齐，从小事做起。”书中的这句话说得特别好。对我特起鼓劲。从今天起，我一定要痛改前非，从身边的小事做起，以范仲淹为榜样，刻苦学习。上课时，上课认真听老师讲课，有不懂的虚心请教，按时完成作业，遵守纪律，放学回家帮奶奶做些力所能及的家务活，多抽些时间阅读课外书，学习成绩有了较大的提高。要懂得惜福，在校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会做一个好少年。

传承观后感怎么写【篇5】

中华文明源远流长，中华美德悠久深远，是当代青少年成长的营养剂，是一笔取之不尽，用之不竭的财富，是抹不去的生命痕迹。中华文明美德，伴着我们一路成长。

有的人或许会认为文明美德离我们很远，其实文明美德离我们很近，你可还记得儿时学步，父母在旁边说的“至理名言”，“摔倒并不可怕，可怕的是你心里的畏惧”。

父亲，告诉我们坚强。有的时候，坚强也是文明美德，当你坚强地面对一切，你会发现世界那么美好，失败是成功之母，软弱是坚强之母，当我们一步步长大，在经历一些事后就会逐渐变得坚强。

爷爷，告诉我们诚信。诚信在如今的社会，已变得十分可贵，你走在大街上，你可以看到几个拥有诚信光芒的人？注意生活的你，肯定知道前阵子的“小悦悦事件”、肯定知道麦当劳贩卖过期食品、“毒胶囊”和“含氯的可口可乐”等一系列事件，这些事情的曝光，你还能相信诚信吗？诚信是做人做事的根本。离开了诚信，一切都难以立足。在我们新一代的心中，一定要崇尚诚信。

妈妈，告诉我们尊重。我们应当尊重身旁那些可爱的小生命。还记得冰心写的一首诗——《别踩了这朵花》，“你们头抬得高，脚下得重，小心在你不知不觉中，把小黄花的生机断送；我的心思你们也懂，在春天无边的快乐里，这快乐也有它的一份。”尊重生命，就是珍爱生命。你还记得归真堂的“活熊取胆”吗？当你见到熊无助地被关押在机器当中，它身上的伤口已经开始流脓，它的胆汁就这样一滴一滴流下来，熊无助地望望，又被喂进东西，强行生产胆汁，你不觉得，心中有一样东西压抑了许久，在心中阵阵触动吗？你不觉得这样做太不尊重生命吗？尊重也许就是那么简单，可是人们为什么就做不到呢？

奶奶，告诉我们传承。是啊，中华文明五千多年，有太多的东西值得我们学习，在学习博大精深古文化的同时，还要学会传承。传承虽然是一个沉重而复杂的过程。但我们仍然应该深深地去感受、去体会古文化的精髓，然后代代传承下去。

外婆，告诉我们善良。善良是心灵的天使，是世界的装点。因为有了善良，世界才会变得美好，生活才会变得美好。让我们去接受心灵最纯净的洗礼，从想法复杂的小大人变成见到别人哭，就把棒棒糖给她，就把衣服给她披上，就把她给哄开心的单纯小孩。

外公，告诉我们践行。凡事只想不做，那就是瞎想浪费时间。有想就要做，想什么考虑好，一鼓作气，挥洒我们的汗水，不为青春后悔。践行，是传承之子。有传承，就有践行。你拥有他们母子，你就同时拥有了自己的青春无悔。

再一次阅读这本书，就很自然地翻到第五章——微笑面对每一天。微笑是一种生活态度，跟贫富地位、处境没有必然的联系。当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑，微笑是一种美德，微笑是人生最好的名片，是朋友间最好的语言。微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。新加坡作家尤今对于微笑的评价是笑是无言的礼貌，一个微笑使你赢得整个世界。

想起文明美德，就想起了很久以前的一件事。还记得那天，我刚走到学校操场，一位同学跑到我身旁，大喊我的名字，一本正经地对我说：“王栩君，你刚才在操场上随意扔纸屑，被政教处抓到了，要处罚一百元。”我仔细回忆，的确在操场上将口袋里的纸屑，扔在了操场，我故作轻松地走开，心里却很不安，我担心的不是一百元，而是名誉。从操场到教室的区区几百步，我不知自责了多少次。在心里，我对自己说：提醒多少遍了，就是改不了这坏习惯，这下可好了！那天，我没跟任何人提起这件事，就这样，我自责地过了一天。直到第二天，我才知道那是愚人节开的小玩笑，而且班上很多人都“上当受骗”了。我想那个愚人节开玩笑的人，也正是发现了班上大部分同学都爱随手扔纸屑的缺点吧！从此以后，我就再没随手扔纸屑了。

文明美德，就如一泓清泉，可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

文明美德，如一本良书，陪伴我们成长，给予我们前进的力量。

文明美德，如一盏盏明灯，照亮我们前进的路。

让我们一起牵手，从一点一滴做起，传承文明，践行美德！

传承观后感怎么写【篇6】

根据“弘扬铁人精神践行群众路线”的活动要求，近日全站上下掀起了学习铁人精神的高潮，通过这段时间的学习让人可谓受益匪浅，让自己的觉悟上了一个新的台阶，从观看专题片了解，到深刻理解其内在的本质，经过与同事的交流、自身的学习，收获了好多好多。在此我谈一谈本人就对“铁人精神”的理解认识以及学习后的体会。

首先，我谈谈本人对“铁人精神”的理解。“铁人”是五六十年代社会送给石油工人王进喜的雅号，铁人王进喜不但是我们酒泉人的自豪!更是全国人民的人民的骄傲!通过学习，领会“铁人精神“其思想内涵和精神实质：铁人精神是一种为国争光、为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;铁人精神是一种不计名利、不计报酬、埋头苦干、乐于奉献精神;铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;铁人精神是一种对技术精益求精、为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;铁人精神是一种不安于现状、不拘于常规、奋发思变的创新精神。在发展已成为时代主题的今天，学习铁人精神，对我们更好开展各项工作有着现实的指导意义，并且“铁人精神”是当前和今后我们开展各项工作不可缺少的一种力量源泉，更是指引单位更好更快发展、跨越难关的不竭动力，“铁人事迹”是每个人干事创业的好模范，铁人才是共产党员中的优秀代表。深入学习“铁人精神”是促进我们工作上台阶，也是以创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要。因此，进一步弘扬铁人精神，才能牢固树立党员爱岗敬业、无私奉献的服务意识，推进党员的先进性。作为一位参加学习“铁人精神”的医务工作者，在学习中要围绕自己的本职工作，以“铁人精神”为指导，对照铁人精神找差距，结合实际工作谈体会，在工作中真正发扬铁人的这种坚定不移的信念、锲而不舍的追求和无私忘我的奉献、勇于进取的苦干、实干的精神。其实，时代的发展需要这种信念、这种追求、这种精神;

我们单位的和谐稳定与可持续发展也需要这种信念、这种追求、这种精神;我们每个人的成长更需要这种信念、这种追求、这种精神。

之所人能成为铁人，我的理解就是“他在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩”。今天我们通过学习、继承和发扬铁人精神，把“爱国、创业、求实、奉献、苦干、实干”的精神发扬光大，把艰苦奋斗的优良传统传继承下去，立足本职岗位，做好本职工作，把全心全意为人民服务作为根本目的;把计划生育技术服务作为重点工作。我认为也是对“铁人精神”的一种发扬。一是学习铁人精神就要有坚韧不拔，迎难而上，更难得的是要有一种不懈的学习劲头。铁人说过，“我学会一个字，就是翻过一座山，我要翻山越岭去见主席”。而在我们实际工作中也存在诸多需要解决的新问题，要解决这些新问题，就必须在掌握新理论知识的基础上，才能找到突破口。因此，在工作的同时要利用一切可以利用的时间，和书本学、和老同志学、和实践学。要在自己的内心形成一种压力，让这种压力督促自己，时时刻刻不能放松对政治理论和业务知识的学习，通过学习，才能启迪心智，净化思想，陶冶情操，升华境界;通过学习才能总结完善自己，提高自己的修养水平;通过学习才能拓宽知识面，提高业务能力;通过学习才不会被快速发展的时代所抛弃。二是学习铁人精神，就要崇尚苦干、实干、无私奉献、勇于创新、勇于拼搏，做到“干一行，爱一行”。铁人说过“宁可少活二十年，拼搏也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，它体现了铁人的顽强意志，更代表了一种苦干、实干、无私奉献、勇于创新、勇于拼搏的精神。因此，时时刻刻要“勤动手、勤动脑”。把工作热情和科学态度结合起来，以高度的热情对待工作，以高效率干工作。三是学习铁人精神，就要事实求是、争创一流，创造更加优秀的业绩。“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神。通过学习铁人精神，这就要求我们在工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，同时也要确立高的奋斗目标，制定高标准的工作措施，高质量地完成各项工作任务，只有这样才能创造一流的工作业绩，才能争先创优。

总之，铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。“铁人”的本质尽管是一个先进人物的代表，但他体现着一种精神。“铁人精神”是一面旗帜，凝聚着工人阶级的朴素情感。“铁人精神”是一种力量，凸显了一种坚韧不拔创业的勇气。“铁人精神”是一种标志，凝缩着一个民族不畏困难的民族气概。铁人这个神奇的人物，他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在铁人精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，立足本职岗位，扎实认真做好自己的每一项工作。

传承观后感怎么写【篇7】

如果说一个国家、一个民族是一颗大树，那么核心价值观就是这个国家、这个民族的根。核心价值观，承载着一个国家，一个民族的精神追求体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

党的十八大提出:倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法制，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这是社会主义核心价值观的基本内容，它从三个层面高度凝练了社会主义核心价值观的基本理念，它包含了我国社会主义现代化建设的目标和对美好社会的生动表述以及公民的基本道德规范，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展引领社会全面进步，对于焦聚全面建设成小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

在这24个字里，诚信对个人的发展和社会的稳定起着至关重要的作用。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重要内容，它强调诚实劳动，信守承诺，诚恳待人。

诚是儒家为人之道的中心思想，立身处世当以诚信之本。宋代理学家认为：诚者真实无妄之谓。诚是一种美德。《名人名言》里说道：诚即天道，天道酬诚。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

《说文解字》认为：人言为信。程颐认为：以实之谓信。可见信不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠，而信的基本内涵也是信守诺言，言行一致，诚实不欺。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取他的一笑，周幽王下令在都城附近二十多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在敌人入侵需要召唤诸侯来救援的时候才能点燃，结果诸侯们见到烽火率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博美人一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷犬戎大举攻周，周幽王慌慌忙忙点起烽火，但是已经没有诸侯愿意来救他了。最后幽王在骊山下被杀，褒姒被掳走后下落不明，犬戎尽取西周赂而去，西周灭亡。

周幽王失信败国，可见诚信对一个国家是多么重要啊！如《吕氏春秋贵信》篇所说：如果君王不讲信用，则百姓诽谤朝廷，国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；亲友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色不正。可见失信对社会的危害何等大啊！

诚实守信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液当中。诚信是为人处事的基本原则，小到为人诚实不说谎，大到对事业、对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活中的各个层面。正如巴尔扎特所说：遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一个人，只有为人诚实守信，才能赢得他人的信任，升华自身的道德境界。对于一个国家而言，诚信是治理国家必须遵守的规范维系着一个政府和国家的信誉，一个政府国家失去了诚信就失去了信誉，失信于民，失信于天下，就会丧失民心，丧失于天下。

作为一名中学生，我们要继承和发扬中华民族的传统美德，做一个诚实守信的人。

诚信要求我们对人守信，对事负责。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度，做老实人，办老实事。

做个讲诚信的人，我们还要做到信守承诺，承诺是一件严肃的事情，轻易承诺而不兑现，是一种不良品质我们在没有把握答应别人的要求时，不要轻易许下诺言，要学会拒绝，一旦有所承诺，我们应该努力兑现。

我们还要遵守诚信守则即坚持实事求是；在涉及利益冲突的问题时，站在多数人利益一边；在眼前利益与长远利益冲突时，站在长远利益一边；在情与法的冲突中，站在法律一边。

诚实与说谎是水火不相容的，做诚实的人就不应该撒谎。然而，我们生活的环境是复杂的，人的思维方式、行为方式也不是直线式的。在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些善意的谎言但这并不是出于个人的私利，而恰恰是维护对方利益的需要。从根本上说，善意的谎言并不违背诚实的道德。

诚信的核心是善。尽管诚信问题上有各种复杂情况，但只要我们正确理解，诚信原则、与人为善，出以公心、永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。

积极践行社会主义核心价值观，继承和发扬中华民族的传统美德，让诚信之歌唱响神州大地！

传承雷锋精神观后感心得12篇

以下“传承雷锋精神观后感心得”由编辑为大家收集整理，有需要的朋友就来看看吧。当我们经过不断反思，并获得了一定的启发后，这个时候我们的感觉才是最需要记录的。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。

传承雷锋精神观后感心得(篇1)

每年的3月5日都是宣传学习雷锋的日子，但对于曾经一度将雷锋精神引以为荣的中国人来说，雷锋似乎已经变得越来越远、越来越陌生了。

很多人认为雷锋精神就是助人为乐，但在实际生活中，助人为乐似乎越来越少见。一方面是常常遭遇助人不讨好的尴尬，做了好事不但会被讥为傻冒，甚至还会被怀疑是另有所图。许多英雄流血又流泪的事件，也让许多人收回了助人之心。另一方面是越来越少的人舍得把自己的时间投入到没有经济回报的事情中去，时间就是金钱成为现代社会的一句至理名言，即便有人做了好事，也会成为一种炒作，一种交易，甚至是某些人骗钱坑人的手段。由此产生了雷锋出国了雷锋精神过时了当雷锋太傻雷锋三月来了四月走诸如此类的话语。

那么这个时代到底需要什么样的雷锋精神?

雷锋的日记里有这样一段话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?如果要告诉我们什么理想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷无尽的支付者。

在这一段发人深思的问句中，你是否找到了答案?其实，说到底，雷锋精神就是从平常小事做起，说实话、做实事，踏踏实实，真心待人，并且持之以恒。下雨的时候，送没带伞的同学回家;遇到有人问路时，热情地指点给对方;在公交车上，给老大爷让个座这，就是雷锋精神。

愿雷锋精神像一缕春风涌入我们每个人的心中，将之生根，发芽，同我们一样茁壮成长!

传承雷锋精神观后感心得(篇2)

雷锋，一个名字，更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献，因为那是每一个中国人的实践准则，使每一个中国人所

（一）钉子精神崇尚的。

做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们做“钉子”，让我们深入的去干每一件事，丢弃浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是学习，更要有探索精神。对于我们，中考的脚步越来越近，复习中我们更要有不言放弃的“钉子”精神。在这一个月来，同学们充分弘扬雷锋精神，钉子精神，在班级范围内营造了良好的学习环境和学习气氛，制定学习目标学习计划，勇于赶超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证。

（二）一心为公

雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学生，我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。

（三）团结一致

雷锋是一个团结集体，服从集体的人。我们在集体中生活学习的中学生，更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献，培养自己的责任感，在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀中学生。跑操时的整齐步伐，喊口号时的响亮声音，，卫生扫除时的积极踊跃，纪律严明卫生清洁，每个同学都为集体作着贡献，都深深融入到了集体中，在集体中感受快乐，在集体中享受知识的沐浴。

（四）全心全意为人民服务

雷锋是这句话的履行者，他用年轻短暂的生命诠释了这句话的含义。同时这句话，也给了雷锋精神注入了新的活力。雷锋坚守岗位，为人民服务，乐于助人，做好事不留名，是一个真正的党员。哪里需要帮助那里就有他。我们在学雷锋活动中更是弘扬了这种精更让我们无时无刻都在学习他。

每一年的学雷锋活动都会使我们对“雷锋精神”有新一层的认识，今年也不例外。他说的每一句话做的每件事都被我们记住神。同学民利用午休时间体老师打扫办公室；课下弯腰捡脏，为学校环境出自己的一份微薄之力；互相帮助补习功课。相信将来在社会上，有困难的地方不仅有雷锋，还有我们。

（五）正义的雷锋

雷锋精神，是全心全意为人民服务，是敢于钻研探索，是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约，他的优秀是多方面的，我们要学习他，也不仅是做一件或两件好事，而是了解其内涵，领会其精神实质后，真正的一种体现在行为行动中的精神。今年的学雷锋活动月即将结束，但是学雷锋活动远没有停止，我们会把他作为生活和学习的榜样，勇于奋斗，不停探索，积极进取。

传承雷锋精神观后感心得(篇3)

最近，我校陆续开展了许多丰富多彩的活动，然而，“向雷锋同志学习”这一活动最为红火。因此，最近我看了许多关于雷锋的书籍，其中令我最难忘的是《雷锋日记》，这本书记下了雷锋在每一天的工作中的感悟。通过读这本书，也让我对雷锋精神有了跟新的认识。在这本书中，“世界上最光荣的事——劳动，世界上最体面的人——劳动者。”这句话让我印象深刻，这短短的一句话写出雷锋对工作的热情，对劳动的热爱。他觉得自己为人民服务是最光荣的，是最骄傲的事。而现实生活中却有许多人谈劳动就讲报酬，这跟雷锋精神是多么的格格不入啊!雷锋提倡“钉子”精神，他常常说：“学习的时间是挤出来的。”我对这句话也要很大的体会。作为一个小学生，我们经常觉得自己作业多，没有时间去学习，更没有时间去看课外书，但当我看了这本书所讲的雷锋“钉子”精神后，便想：其实在我的每一天中都有许多时间来看课外书，只是在于我想不想看，愿不愿意看罢了。比如，我可以在座校车时拿出书来看;回家后，可以用看电视的时间来看书;也可以在下课后看;还可以……这么一来，我不是有许多时间看书了吗?只要我每天积累一点，天长日久，不出一个月，我就可以有更丰富的知识了，更大的收获。

其实雷锋精神是中华民族精神的优良部分，是值得大力弘扬的。古人说得好：诗百吟不厌。那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?学雷锋不仅要学习其精神，并要将他的精神用以指导我们的生活。

我在以后的日子里，一定要继续发扬雷锋精神，把雷锋精神这颗种子，深深埋在我的心中。时刻用实际行动去哺育它，让它生根发芽。雷锋，这个光辉的名字，永远留在我的心中，永远在我的心中闪着不灭的光芒。

传承雷锋精神观后感心得(篇4)

发扬雷锋精神是爱与奉献的传递，是对国人的一次道德洗礼与重建，是对社会主义核心价值建设的责任与担当。雷锋精神是时代的呼唤。把学雷锋活动变成一种追求、一种时尚，雷锋精神才会成为一首永恒的时代之歌，引导激励我们不断前进。

有人说，在一切向钱看、凡事功利化的今天，雷锋精神早已远去，取而代之的是人性的冷漠与无情。但当我们静下心来思索就会发现：人们心底固有的善良和骨子里萌发的正义感从未远去，心灵深处那盏向善的明灯不曾微弱，对雷锋精神的认同和呼唤不曾消退。雷锋精神是光辉的，又是朴素的;是崇高的，又是平凡的;是理想的，又是现实的。雷锋精神是一面旗帜、一根标杆。面对新时代、新任务，我们需要把雷锋精神作为一种价值取向、一种思想境界、一种行为规范，使学雷锋活动制度化、经常化，成为绝大多数人的自觉行动和整个社会的风尚。

传承雷锋精神重在实践、重在行动。而实践和行动的动力，主要是对雷锋精神的真谛是否理解。我们不能一提起雷锋精神，就浅薄地认为只是做做好事、帮帮别人，就轻蔑地认为那是过去年代提倡的东西。蕴藏于雷锋精神之中的核心是热爱人民、乐于奉献、爱岗敬业、锐意进取、勤俭节约。这对每个人来说，任何时候都不过时。

雷锋是一个富有时代特色的行动者，但又不局限在他的那个时代。我们现今学雷锋，一定要注入新的精神、新的价值，立足本职岗位，从一点一滴做起。像郭明义，用最朴实的想法去认识问题，用最朴实的行动去做一些事，也为社会上一些事情流过泪，这不是生活在童话里，这是与这个时代同呼吸、共命运。这就是新时代的雷锋精神。

雷锋以对身边人的纯朴，以一直坚守的助人为乐，为我们树立了道德标杆。学习雷锋不需要化身崇高，只需要把我们心底的善良和爱心释放;学习雷锋不需要做给别人看，只需要坚守诚信、友爱、敬业、进取等价值观念，让高尚道德的力量充满每个人的胸膛。

不同的时代，对雷锋精神有着不同的诠释，但始终都蕴含着奉献这两个字。为人民服务的奉献精神、干一行爱一行的敬业精神、锐意进取的创新精神、艰苦奋斗的创业精神，在任何时代都不会过时。让我们向时代的行动者致敬，让我们争做这个时代的行动者。

传承雷锋精神观后感心得(篇5)

我愿永远做一个螺丝钉。雷锋虽然已经离去，但雷锋精神从未消逝，在绵延传承中，激励着几代人将奉献铭刻在心，不断向前迈进。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想，随着时代发展进步，雷锋精神的内涵也在不断丰富，但全心全意为人民服务、为人民的事业无私奉献的初心没有改变。在各行各业里，无数以雷锋为榜样的青年人奋斗在自己的岗位上，为了人民的事业披星戴月，将自己的青春、智慧和汗水倾注在这片土地上。

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!高铁飞驰在万里铁道线上，在春运中搭起连接家乡和远方的桥梁，在春运中，我们看见了许多坚守者，令人动容。他们都选择用自己青春的脊背担起属于他们这一代人的使命和责任，用青春的焰火点亮夜空，照亮前路。

不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。在铁道线旁，青年铁路工作者或许默默无闻，但他们却依旧在属于自己的岗位上用尽全力地释放着属于自青春的能量。不知不觉间，曾经被当作孩子一样需要被呵护的青年们已经长大了。2020年初，当新冠疫情在国内暴发，无数90后00后白衣执甲，高歌赴荆楚的身影在令人感动的同时，也令人欣慰。奉献精神，在这一代人的心中早已深深种下，他们不惧困苦艰险，敢于经受百炼，终将成长成才，向着成为对人民有用的人而努力迈进。

自己活着，就是为了使别人过得更美好。对于青年医护人员而言，从病魔手中抢回生命是他们的职责，对于青年军人而言，国境线上的一步不退就是他们的职责，对于青年铁路工作者而言，为旅客提供更加美好的出行体验是他们的职责。这样的青春令人赞叹，他们的热血与奉献紧紧相连，让我们感到安心。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。青年一代中正用属于自己的顽强拼搏和无私奉献，将雷锋精神绵延传承。让我们挺起青春奋斗的钢铁脊梁，为国家发展，人民幸福贡献出青春的力量。

传承雷锋精神观后感心得(篇6)

一个年轻的战士，用他二十年的青春时光，默默无闻的为人民做着好事。曾几何时，我们看见，他把自己省下来的工资捐给受灾的地区;曾几何时，他默默无闻的帮助老人而从未说起自己是谁?每当这个身影从我们眼前闪过的时候，我们还在反问雷锋精神要不要了么?。就是这样一个年轻的战士，唤起了社会多少的良知与爱护，唤醒了人间的多少爱与善良，也因为这样的一个战士，人们之间多了许多温暖和慈爱。而如今，我们要放弃这些美好与真实的关爱么?

如今的社会，经济发达，人们的口袋富裕了，开起了小轿车、住起了小洋楼。可是人们却把最基础的关爱与善良扔进了墙脚。各种浮躁、毒瘤般的意识流进了人门的心灵。于是，人们逐渐把自己的这颗心关闭起来，带上了虚伪的面具去面对身边的人，身边的同事，甚至身边的父母亲与兄弟姐妹。家庭之间变得不和谐，社会之间变得不稳定。我们深刻的反思一下，难道这真是我们想看见的么

夏天的时候，我们的衣服染上汗液，我们就会用肥皂与清水洗刷衣服上的污点。在阳光的照耀下，衣服就变得很干净。我们的心如同这件原本干净的衣服，因为沾上了污尘，所以它变得肮脏，而实际上它本身不是肮脏。而我们的雷锋精神就象是这洗刷衣服的肥皂与清水，将这污染洗刷去，还我们一个健康、快乐与阳光的心情与面孔。

雷锋精神的核心是全心全意为人民服务，为人民的事业无私奉献。这是多么高尚的道德情操，多么朴实的精神文化啊!著名的歌手，巍巍有首歌唱得很动听，这首歌曾经吸引了万千的人民。只要人们都献出一点点爱，人间将会变成美好的天堂!是啊，只要我们都献出一点点爱，只要我们都高举雷锋精神的旗帜，这个世界将是美好的天堂，这个世界将是最幸福的天堂。

我们常问，天堂在哪里?我们常说天堂在何处，其实，只要我们高举雷锋精神，天堂就在人间，天堂就是我们的身边。

说到这里，我们已经很清楚明白了，我们为什么要高举雷锋精神旗帜不动摇?雷锋精神是中华民族传统美德与社会主义精神、共产主义精神最完美的结合，雷锋的一言一行，一举一动，所表现出的是一个革命战士、共产党人为实现共产主义伟大理想而奋斗的精神。

传承雷锋精神观后感心得(篇7)

在雷锋的日记里有这样一段话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?

在这段发人深思的问句中，你是否悟出了一种道理?其实，说到底，“雷锋精神”就是从小事做起，说实话，做实事，踏踏实实，真心待人，并且持之以恒。例如：下雨的时候送没带伞的同学回家;遇到有人问路时，热情地指点给对方;在公交车上给老人让个座……这些都是雷锋精神的具体表现。

在我们高琦的校园里，就有这样许许多多的小雷锋：在周四大扫除里，6年级的大同学主动帮助小同学打扫教室;下课后，有的同学发现了地上的废纸就随手捡起扔进垃圾桶，等等，这些都是微不足道的小事。

最近，我校将开展了文明礼仪教育活动，我们可以把学雷锋日与文明礼仪活动给结合起来，既做好人好事，又争做文明礼仪的好少年。

传承雷锋精神观后感心得(篇8)

花，开放在繁花似锦的三月，灿烂而又奔放，飘洒的芳香让大地初出充满了春的气息。每当三月，我就会想起为革命而共献出生命的雷锋。雷锋的生命虽然短暂，只活了xx年，但是他为人民做出的贡献却是世人称颂的。他的精神有如火炬一样一代一代地传承着，在二十一世纪的今天，像这样做好事的“活雷锋”，在我们身边无刻不在。

就像春节的时候，无情的冰雪阻挡了外来民工的“回家路”。可是，归心如箭的他们仍按捺不住，冒着风雪踏上了“征程”。其中有一辆车在行驶途中，意外的事故发生了。在一个拐弯处，由于路面滑，这辆汽车翻车了。乘客们有的受了轻伤，有的受了重伤，有的甚至昏迷不醒。这些乘客们在痛苦的呻吟着。就在这一刻，迎面走来了一位农民。这位农民看到了这种情况，把他们接回自己的家里。那时，车里一共有四十多人，这个人似乎不怕乘客对他的沉重负担，不怕雪地的举步为艰，还一步一步地坚持把受伤的乘客背到了家里。尽管他家只有几间简陋的瓦房，可是，他还是让这些乘客住在自己的家里。他还把自己和老婆睡觉的床让给了老人和孩子。他把家里所剩不多的钱买了一些食物给乘客吃，就这样度过了两天两夜，指导救援人员赶到了，把这四十多位乘客载到他们的家乡。这位农民的心灵是多么美好啊!

这位最普通的农民，却做了一件不平凡的事情。在他身上，我似乎看见了雷锋的身影，在他身上，闪耀着一种珍贵的精神。在这个繁花似锦的三月，我们看到这样的“活雷锋”，更觉得雷锋精神的可贵。这是雷锋精神的传承。

传承雷锋精神观后感心得(篇9)

三月是学雷锋活动月，近期，整个社会就掀起了一股学习雷锋的热潮，以前，我总觉得“雷锋精神”遥不可及，最近，我才知道，原来，在我们周围就有许许多多的活雷锋。

相信最近大家都在媒体上认识了一位新时代的雷锋，他就是武警战士郑益龙。时光的日历翻到了二〇一三年三月一日，这一天下午，一位在广州珠江西堤码头江边拍照的先生不慎失足掉入水中，却又不懂水性，危急关头，正巧武警郑益龙经过，他奋勇跳入江中，勇救落水者，在路人的帮组下，落水者陈永标被救起，郑益龙却因体力不支，被激流冲走……舍己为人的武警郑益龙离开了我们，他的英姿飒爽，他的无私奉献、他身上闪烁的雷锋精神却永远留在了人们的`心中。郑叔叔您有一颗高尚的心，在紧急关头您首先想到的是别人，您就跟雷锋同志一样。同是潮汕人，我为我们家乡有这样的人感到骄傲和自豪!我要学习您的雷锋精神，在别人有困难的时候，及时伸出援助之手，争当“小雷锋”，让雷锋精神永放光芒!

在我的身边，其实也有“小雷锋”。我清楚地记得那是去年的一个傍晚，妈妈急急忙忙地从文具店买回了一堆笔、纸等用具，准备明天给哥哥参加画画比赛用，晚上哥哥在整理的时候突然好奇地说：“妈妈你也买儿童钞票玩啊!”只见他扬起手中一张红红的一百元钞票给我们看，妈妈顿时愣住了，“没有呀!我哪会买这些小玩意呢!来，给妈看看!”“咦，好像是真的耶!”听妈妈这么一说，我来劲了，迅速拿来了验钞笔，一试，天啊，这是真钞!怎么一回事呢?妈妈回忆一下，当时在她前面有一个人拿了一张一百元跟售货员阿姨买东西，难道是人太多售货员阿姨错放在我们的袋子里。哥哥一听，急了：“妈妈，一百元可不是个小数目，待会售货员阿姨清点钱，数目不对该多着急呀!我们赶紧把钱给送回去吧!”妈妈一听，特别赞赏哥哥的做法，我好像也从哥哥的言行中看到了什么，啊，对了，那就是雷锋精神。一向胆小不敢骑夜路的我，突然胆子变大了，我骑上自行车，和哥哥一同往文具店的方向骑去，一路上我们还边骑边唱“学习雷锋好榜样……”听，路旁的小树哗哗地为我们伴奏，多像在夸：“你们真是两位小雷锋呀!”

虽然这件事比起郑益龙叔叔英勇救人的行为显得十分渺小，但我觉得，不管事情是大是小，只要我们出了一份力，尽了一份心，心中常怀雷锋，行动常做雷锋，雷锋离我们还远吗?

同学们，让我们都来争当新时期的小雷锋吧!让我们的心灵更加纯净，让我们的社会更加和谐美好!

传承雷锋精神观后感心得(篇10)

雷锋，这是一个妇孺皆知的名字。简简单单的两个字，承载着重如泰山的伟大意义，它不只是一个名字，而是一种烙进脊梁，刻入灵魂的民族精神雷锋。

凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。雷锋同志说的这句话，正验证了自己的人生。在他的心中，只有为人民服务，把自己奉献给国家，奉献给人民。他的精神被世人所弘扬，赞颂，成为永垂不朽的诗篇，写入每一个中华儿女的心中。

我们身边就有很多活雷锋，他们如那春风一般来到我们身边，给我们带来希望与和平，为我们的生活，增添一分美好与安心。

前些天与同学一起去春游。我们在风景区里闲逛，走到一家摊位前，便在长凳上坐下休息会儿。一会儿，旁边的一群女生离开位子就直径走了，桌上留下一个笛子，它又光滑又有光泽，是崭新的。兴许是忘了拿吧，我的好朋友李逸祺便站起来拿起笛子，向走得还不远的那群女生快速跑去，送去了笛子。她慢慢地走回来，脸上是幸福的表情。

也正是那次春游回来，我独自走回爷爷工作的厂里。车水马龙，我慢步走在右侧行人道上，看见有位中年妇人开着电瓶车向我前方的路口拐进去，便停下了脚步。只见那车轻悠悠地一个转头，快速向前滑去，刹不住车，就砰地一声重重摔在了地上。幸好，中年妇人没有受伤，我赶忙上前和她一起扶起电瓶车，听见她几声由衷的谢谢，我心中有股暖流涌过，等她扶稳了车子，我就默默离开了。

助人为乐，也许只是举手之劳而已。帮助别人，快乐自己不是冠冕堂皇的一句话，而是真正对雷锋精神的诠释。为何雷锋精神亘古不变，一直是人们理想的社会风气?因为它的深刻意义是值得我们去思考一生，实行一生的。因为它就是活在这世上能得到快乐的真理。

传承雷锋精神观后感心得(篇11)

晚上，雨淅淅沥沥地下着，雨点打在我的头上，好像在嘲笑我丢了新买的自行车。

午后，我骑着新买的自行车，到了一个便利店。店主是一个70多岁，面容慈祥的老人。他笑眯眯地看着我，问：“小伙子，需要点什么?”此时外面下起了雨，我却忘记了我的自行车，痴迷地看着那些琳琅满目的商品。我挑了一件，付了钱，和老伯说再见。

走出门，突然发现自行车不见了。怀着沉重的心情，我在附近找了一个下午，都没有自行车的影子，只能无奈地回便利店，想问一下老伯有没有看见我的自行车。半路，雨中出现了一个模糊的身影，推着一辆暂新的自行车。我突然发现那竟是我的自行车。欣喜让我一时说不出话来。老伯抢先说话了：“刚才在下雨，我看你挑的入迷，就帮你推进了店里，后来生意忙没顾得上跟你说你就走了。我走了一下午了，一直在找你，现在好了，终于找到你了……”我的眼睛热乎乎的，望着眼前这位湿漉漉，又带着笑容的老人。心中飘来“雷锋”两个字。

在我们的生活中，乐于助人的人很多，他们怀着一颗无私的心，帮助他人，也快乐自己。望着眼前这位老人再望望这辆自行车，我再也忍不住任由眼眶里热乎乎的东西滴落下来。雷锋精神、无私精神、助人精神感动着我，让我肃然起敬。让我们学习雷锋，成为“雷锋”，每天怀着一颗善心，以助人为乐的名义，开开心心地过好每一天。

传承雷锋精神观后感心得(篇12)

通过对雷锋精神的学习，让我感受到了自己做的还远远不够，可以说他就是我的榜样，在时时刻刻的提醒我，要不怕苦不怕累，工作中要认认真真做事，全心全意为人民服务，紧跟党的步伐，生活中，要严格要求自己，始终保持着先进带头作用，不断刻苦学习，求真务实。

雷锋在日记中写到：“党像慈母一样，哺育我长大成人，是党给了我生命，是党给了我幸福，是党给了我前进的力量，是党给了我一切”;“为了党，我愿洒尽鲜血，永不变心”;“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义，坚决听党的话，一辈子跟党走”。这字里行间充满了对党对社会的无限深情，表明了一个_应有的坚定政治立场和为党的事业努力奋斗的精神。

雷锋的一生虽然没有创造惊天动地的丰功伟绩，但他把自己生命的每一分热每一分光都无私地奉献给人民，以对人民的真诚与火热的赤子之心和自觉地把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的实际行动，谱写了壮丽而辉煌的人生乐章。雷锋说过，“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。他把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在哪里发光。他曾经说过：“我要积极肯干，做到说干就干，干就干好，脚踏实地干，实事求是地干，千方百计地干，事事拣重担子挑”。他的这种精神正是我们值得学习的地方，哪里需要我，我就去哪里，无论到哪里，都积极的干好。

雷锋说：“现在，我们国家处于困难时期。我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。我们要奋发图强，自力更生，克服当前存在的暂时困难，坚决反对大吃大喝，力戒浪费。”雷锋常用_话告诫自己：“要使全体青年懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。”雷锋非常注意在艰苦的环境中磨练自己，以苦为乐，以苦为荣。

通过对雷锋精神的学习，让我深刻的感觉到自己的不足，我们应该像雷锋同志学习，学习他勤俭节约，艰苦奋斗的精神，学习他立足岗位，高标准完成各项工作的认真态度，等等。无论在工作还是生活中，榜样的力量永远是强大的，在今后的工作中，我要更加努力工作和学习，更好的锻炼自己，从而更好的为人民群众服务。

修女传观后感精选

网络时代写作是每个人都应该掌握的技能,好的作文往往承载着好的思想，写一篇好的作文除了需要更多的阅读外，还需要更多的练习。你知道写作文最重要的是什么吗？下面是小编帮大家整理的修女传观后感精选,希望对你的工作和生活有所帮助。

修女传观后感 篇1

沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是慈善，慈善的果实是服务，服务的果实是和平。

——题记

在我读完最后一行字后，我轻轻得合上书。但我坐在椅子上，很长一段时间都无法回到现实生活。脑海里总是会浮现出那些骨瘦如柴的人们，那些无私奉献的修女和那个令人尊敬的姆姆。

无论是印度的贫穷，还是德兰姆姆和修女们对穷人的爱，都令我无法相信。但是，我必须相信，世界上还有一个地方，人们没有家，没有钱，甚至没有食物。他们唯一的生活就是一堆垃圾。

虽然那儿贫穷，但是那儿仍然充满着爱。我也不得不相信，世界上还有一群人：他们爱穷人，他们在穷人中为穷人服务，他们不要求回报，他们过着穷人一样的贫穷生活，但他们非常幸福。

书中描写的，是我未曾了解的世界——贫穷，但充满爱。

当我第一次拿到这本书时，我真的被封面上的那个人吓了一跳。那是一个又小又老，甚至很丑的老人。但在我读完后，当那个封面中的老人重新出现在我的视野里时，我觉得她已经变了。

她眉宇间流露出来的那种无止境的慈祥，她脸上那一道道深深的皱纹里散发出来的爱的光芒，她那双不知拯救过多少人的手和那条洁白的廉价的代表她身份的修女服。她不再瘦，不再老，不再丑，她是伟大的。她就像奥特曼拯救世界，但她没有使用暴力，而是使用爱。

她用爱感动着世界，用爱拯救着世界。

达勒姆出生在一个幸福的家庭。她父母给她起名叫冈扎。在阿尔巴尼亚语中，gonza的意思是花。

龚莎小时候就很有爱心，她看见穷人在排队领取面包，就问开药店的爸爸：“爸爸，你那里有只好贫穷的药吗？”看！

我们的姆姆多么伟大。她那时只是个学龄前的儿童，她就懂得去关心别人，帮助别人。

而我呢？在我还是个学龄前的儿童时，我在干什么？我还躲在父母身后，向他们要糖果、玩具，甚至和其他孩子一起吃零食。

那个时候的我，根本就不知道什么叫饿，什么叫苦。父母把我当成掌上明珠，无时无刻的保护着我，生怕我哪碰伤了，哪摔疼了。那时的我只会说：

“爸爸，我要这个。爸爸，我要那个。”我根本就不会想到别人，关心别人，**会问出：

“爸爸，你有没有**贫穷的药？”而那时候的姆姆，已经在关心穷人了。姆姆一生都在帮助穷人，就在她还是一个学龄前的儿童时就已经开始了。

德兰姆姆的一生经历了不知道多少次的坎坷。她被穷人误解，被世界虐待，被其他教会反对。但她没有放弃，她始终坚持一个信念：一辈子在穷人中为穷人服务。

再看看我，我在学***候，生活的时候，经历的困难与德兰姆姆的困难相比简直是小巫见大巫。我却时不时就想要放弃。这道题不会做了，就想着不做了。

看见考卷上的压轴题，就直接放弃，有时可能连看都不看一眼。语文看文言文的时候，读不懂了就不读了，随便翻译一下就草草了事。学游泳时，我呛了几口水，不肯再下水。

学炒菜的时候，被油溅了一下起了个胞就不再接近油锅了。我的那些困难是多么的小啊，有的简直都称不上是苦难。只要我再努力一点，我就能克服它们。

但是我缺少的正是德兰姆姆身上那种坚持不懈的毅力。她知道我们生活在一个光明和黑暗的世界里，所以她邀请我们一辈子，并邀请我们选择光明。一生的坚持是需要怎样的毅力啊！

他所有的私人财产是一个十字架，一双凉鞋和三件旧衣服。妈妈从来不穿袜子，即是在寒冷的冬天。她认为，只有体验穷人的生活，才能体会到他们的艰辛。

没有一个穷人会在乎那些西服满身的人，因为他们是如此的高高在上，不切实际。说得多做得少。正是看到了这点，所以德兰姆姆一生坚持贫穷，只要一有钱就把它奉献给这项事业。

我觉得坚持很难，坚持贫穷更难。没有坚定的信仰、对上帝的爱和无私的奉献是不可能做到的。而我连坚持每天写日记都做不到，更不用说是一生坚持做一件事。

姆姆一生的坚持，让我再一次对她佩服的五体投地。

她爱世人所不爱，她爱世人所畏惧，她爱世人所遗忘。她一辈子都在努力工作，只是为了给最贫穷的人以安慰、食物和基本的尊严。

她就是这样一个人，特立独行做的却是所有人都希望做的事。

书后有一个小故事。

一天，一个人去上帝那里和他讨论天堂和地狱。

上帝对那个人说：“好吧。我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个房间，一大群人围着一大锅汤，但每个人看起来营养不良，饥饿和绝望。原来，虽然他们手里都拿着一个可以伸到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，他们没法把汤送进自己的嘴里。

上帝又对那人说：“来吧，我让你看看什么是天堂。”

他们走进了另一个房间。这个房间里的一切都和上一个房间一模一样，还是一群人，一锅汤，一样的长柄汤勺。惟一不同的是：大家都在快乐的唱歌。

那个人就问上帝：“我不懂，为什么一样的环境和条件，他们快乐，而那个房间的人却悲苦？”

上帝微笑着慈爱的回答：“我的孩子，这很简单，因为在这里，大家都在喂别人，而在那里，他们只喂自己。”

在地狱，每个人只想着自己。他们不懂得互相帮助，他们不懂得关爱别人，因此他们饥饿，他们绝望，他们生活在地狱。

在天堂，每个人都为别人着想。他们懂得互相帮助，他们懂得关爱别人。所以他们快乐，他们快乐，他们生活在天堂。

也许地狱更加像我们现在的社会。人人只想着自己，不会去关心别人。人们贪婪的索取着，却不懂得回报。

每当商场有免费赠送的活动时，人们就会里三层外三层的挤过去，把商场围的水泄不通。每个人都有着一颗如此贪婪的心，都想要尽可能多的得到自己不劳而获的东西。

而德兰姆姆呢。她一生都在帮助穷人中的穷人，她一生都在奉献。而她从来都不求回报。

她从来都不想着要出名，从来都没有想要让自己变得富裕，甚至她在诺贝尔领奖台上说：“事实上，这项荣誉，我个人不配领受。但我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这项奖金。

1997年9月5日9点30分，这位深爱穷人，同时也被穷人挚爱的伟大修女，因为心脏衰竭在加尔各答仁爱传教修女会总部安然辞世。让我们从加尔各答悲伤的雨季回到今天，我们都学会了如何去做，如何去爱。

德兰姆姆，一个被赐福的伟大的灵魂。

修女传观后感 篇2

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传——在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，“在爱中行走”是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但我想象的只是修女的一部分。当我读到这本书时，我真的一识到了爱是什么。事实上，我读过很多伟大人物的传记或介绍，但我从未有过和读这本书一样的感觉。

当然，在开始阅读时，我并不觉得她有多么神圣和伟大。但当我读书的时候，这种感觉进入了我的大脑。一开始，我只是觉得她是一个普通的爱心人士，也许只是物质上的帮助或者经济上的帮助。

然而，当我读到后面的部分时，我被修女的行为深深地打动了

其实，看完这本书，最让我感动的是，特蕾莎修女改变了我对爱的理解。以前，我以为爱一个人，应该付出，也应该追求回报。但特蕾莎修女的爱不需要任何回报，也就是说，特蕾莎修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事告诉我们，当我们互相帮助，彼此相爱的时候，我们是非常幸福的。的确，当我们帮助别人时，当别人因为他们的帮助而感到快乐时，我们自己也会很快乐。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。

这可能是人们为了追求回报和平等而产生的一种心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

特蕾莎修女对整个社会的贡献是最大的。否则，她死后全世界怎么会哭。这是因为她作为上帝的使者，给世界上的每一个人带来了爱，特别是那些更需要爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最感动的地方。 她爱穷人，不给他们钱或很多物质支持。

但是用心去爱他们，让他们得到爱，让他们拥有家庭的温暖。特蕾莎修女和她的追随者放弃了他们在生活中本能获得的幸福，为这些穷人服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。

这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。当时，她已经是校长了，她当时的修行很可能会使她失去修女的地位，但她在这个问题上毫不犹豫。这说明这些名字在德拉姆心目中并没有帮助穷人那么重要。

所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。特蕾莎修女从小就生活在这样的环境中，所以我认为她从小就懂得尊重别人。

达勒姆对穷人的尊重和他对穷人的看法也深深地打动了我。有一次，她在街上发现了4个无家可归的人，其中有一个人病得十分严重，药物对他已经没有用了，德兰姆姆只有用心去照顾他，德兰姆姆摸着他的头发，握着他的手，让那人的心灵受到了感动，这时，那人竟然笑了，而且笑得非常美丽，非常安详，握着德兰姆姆的手说了声“谢谢”，就闭上眼睛死去了。德兰姆姆从这个人身上学到了如何看待生死，这个人在临终前并没有抱怨过什么，而是用微笑回应了德兰姆姆，其实这也是因为德兰姆姆用心对待了这个临终的人，使他真正的感动了。

我想，也许这个人在以前，曾经抱怨过，但是他在这个时候已经很满足了，也许他一辈子都从未想过在自己临终前能有这样的人来陪伴自己到生命的最后，也许正是德兰姆姆的这种行为让他的心得到了关爱，有了一种家的温暖。

德兰姆姆的这种行为也常常使她会发现穷人的可爱，在她眼中，穷人是那么的可爱，并且她发现那些残疾人只是身体上有残疾，而他们的心灵是完整的。在这个问题上，我有一点的不赞同，那些残疾人身体上有残疾，但他们的心灵也不一定是完整的，但心灵上的残缺并不全是他们自己造成的，有一大部分是其他正常人给予的，那些正常人对待他们的态度会使那些残疾人的心灵也受到打击。但是，如果这些残疾人得到达勒姆的照顾，我想他们不会有这样的精神残疾。

所以，我想，德兰姆姆之所以可以发现那些穷人或残疾人的可爱之处也是因为她自己的行为感化了那些人心中一些仇恨吧。

但我不能否认穷人的可爱和尊敬。有一次，姐姐迪兰德（deland）向一个八个孩子的家庭寄了一袋米饭。 据说她已经好几天没有做饭了。但是令修女，和我惊奇的是，那个家庭饿女主人刚刚拿到米，就将米分成了两份，拎着其中一份匆匆忙忙地出去了。

后来，德兰姆姆问她去了**，她说：“他们也在挨饿。”原来，她将自己刚得到的一些米的一半分给了她那些挨饿的邻居。

当我看到这里的时候，我的心仿佛颤了一下。想想我们自己。也许我们不愿意在吃和穿的时候把一半的零食给身边的人。因为在这个时候，会有很多问题。

比如，我可能会想：他有钱，为什么不买？我为什么要给他我自己的食物？或者，那个人很穷，我希望我能分享他的一些食物，我会想：

他为什么自己不去挣钱呢？我辛辛苦苦挣的钱，买的吃的，又为什么要分给他呢？还有，有时候，可怜的人很多，如果给了一个，可能会招惹更多的人也来要吃的，从而助长他们的依赖性，就像寄居蟹一样。

但是，虽然这样的问题很多，但仿佛在德兰姆姆心中，这些都并不是问题。而在那个穷人的心里，这更不是问题，因为她深切地体会到挨饿的痛苦，并也希望她身边的人也能摆脱这样的痛苦，这也表现了她内心的伟大，当自己遇到困难得到解救的时候，首先想到的是他人。达勒姆也看到了穷人的可爱。

我觉得人哪怕是身体上有残疾，或者生活上比较穷，但是，心理健康还是最重要的。因为我觉得，如果一个人身体很健康，或者他很有钱，但是如果他每天仇视这个世界，每天心情郁闷，那么他活着还有什么意义呢？但是假如一个人身体上有残疾，或生活很贫困，如果他的心胸很开阔，即使吃的穿的不如别人，但是他懂得如何让自己开心，懂得拥有一个好的心态，懂得如何让自己每一天都过得十分充实，快乐。

这很好，因为生活有机会改变，即使现在不一定富有，但谁能预知未来。但是如果没有良好的心态或宽广的胸怀，也许生活中的一点挫折会使您不再站起来。所以，拥有一颗善良的心比那些财产更重要。

然而，在我们的学校里，却出现一些奇怪的现象。有一次，我们有一个同学从香港回来，从那里带了一些好玩的东西，送给我们宿舍里每个人作为礼物，正好其中有一个同学过生日，那份礼物理所当然就成了一份生日礼物。然而那个过生日的同学居然还问：

“那么我过生日，是不是应该多给我一份礼物？”

还有一次，我在宿舍里分薯片，我给每个同学抓一点出来，当然分给每个人的量都不可能是相同的，肯定有的多，有的少。当我分到最后一个同学时，另外一个同学边咀嚼着嘴中的食物边惊叫起来：“你怎么分她那么多，只给我这么一点！

”其实通过这两件事，我们可以发现这些同学们都是很追求物质上的平等的人，他们不愿意吃一点亏，他们觉得别人可以不付出努力得到的东西，那么他也应该同样不用付出努力就得到。然而，有些时候这是不可能的，如果一个人在一点小事上就这么“追求平等”，我想如果他不能克服这种心态，那么他在遇到一些更大的挫折，会更加痛苦的。所以，我认为，在自己力所能及的事情上应该要求自己做到比别人好，甚至最好，但是那些不经过自己努力得到的东西，就不要要求那么苛刻，也许这是自己的一种运气，并且这些东西的决定权在于别人，那么，既然自己不能决定的东西为什么还要强求呢？

例如，每个人生下来长得都不一样，有些人好看，有些人不好看，难道那些不好看的人也要强求自己长得像别人一样好看么？而且，我觉得那些经过自己努力得到的东西拿在手里才是舒服的，毕竟那些是自己用汗水换得的，可是如果别人送的，即使再好，当别人问起的时候，你还是会说：这是别人送的。

有些人可能会很羡慕。有些人却不会当是什么，因为你这次有别人送，下次就不一定会有人总是送你。最好用你的汗水换点东西！

这也表明，那些穷人知道如何分享这些不是自己劳动所得的东西。

还有一个小故事告诉我穷人的本质。有一个记者带了140个面包到加尔各答的哈拉桥下的一个贫民窟去救助穷人，那些穷人看到面包都疯一样的冲过来，那个记者一开始还为自身的安全担忧，然而使他惊奇的是那些穷人每个人都只拿了一个面包，就很快地离开了，为的是让其他人也得到这些救济的事物。

这个故事同样向我们表现了穷人们的可爱，他们并没有去抢更多的面包想着自己日后的事物，而是只拿了自己需要的一个面包，也同时让更多的和自己一样的人有食物吃。

还有一个小故事，也很有意思，是讲“圣雄”甘地的。他有一次赶火车，在上火车时一只鞋被车门夹在了门外，结果掉在了地上，他急忙拖下另一只鞋，向第一只鞋子的方向扔过去。当别人问他为什么要这样做时，他说：

“如果一个穷人正好经过那里，他就可以捡到一双鞋，这双鞋或许对他很有用呢。”

虽然，我以前从来没有听说过甘地这个人，但是从这个故事我就能知道他是一个怎样的人，他做事也很为他人着想，而且他知道如何利用好一件东西，如何好的发挥这件事物的作用，因为假如他没有扔掉另一只鞋，首先他自己同样要买一双新的鞋，而那只落在地上的鞋，如果被别人捡了也无法再使用。

这也让我想到了其他的一些人，他们得不到或者失去了某种东西，就也不让别人去得到，即使这件事物对自己已经毫无用处，当别人向他讨要时，他也不会给那个人，他也许会想：你凭什么可以白白得到这件东西呢？

德兰修女对临终的人更是爱护和照顾，她并不认为帮助这些即将离去的生命是没有用的。但想想他们和我们一样的生活，都需要被爱，都想被爱，所以她爱着那些将要用心去死的人。而且还办了一所临终关怀院，她带着那些修女们每天到街上去寻找快要离去的人，来带回她们的关怀院，修女们用心照顾这些即将离去的人，尽管他们在自己家里得不到家人们的关爱，但是，修女们给予他们的正是这种家的感觉，家的温暖。

我也认为这是必要的。 首先，我想如果一个人在垂死时被他人爱着，他会带着微笑走开。而且，人死后是要去见上帝的，而如果他在临走之前得到了关爱，那么他带给上帝的也一定是对这整个世界的爱，但他如果在临走时，很悲痛，或痛苦，也许他见到上帝时会说出一些对这个世界的不满。

修女传观后感 篇3

有了孩子之后，我开始更多的读书，虽然大部分是育儿书籍，借助书中的理念和知识，丰富我的育儿经验，同时我有一天猛然间意识到，读人物传记也是一个很好的教育手段，通过阅读伟大的人物传记，不仅自己可以受到教育，产生榜样的力量是无穷的，而且这些人物传记永不过时，可以留给儿子乃至孙子，甚至可以传世。

我可以很自信的说，我是爱孩子的，也是爱周围的亲人的，但我无法做到像德兰修女一样，把自己献给所从事的事业，而且她的事业在很多人看来是那么不可思议，自己只有三件衣服，一生没有多余的财产，和穷人生活在一起，劳苦一生。她爱所有的人，不论是富人还是穷人，尤其是穷人，她和他们在一起，保持他们的尊严。最后她获得了诺贝尔和平奖，但在讲话中她却说，她不配领这个奖，她是代表所有的穷人领受了。

德兰修女出生在一个还算富裕的家庭，虽然中间有变故，但是母亲还是让她接受了高中教育，摆在她面前的是大好前程，但是18岁的时候，她却毅然放弃安逸的生活，选择了去印度当修女，十几年的教师生涯并没有彻底实现她的理想，当看到穷人悲惨的生活之后，她毅然决然选择保持修女身份，出去帮助穷人，几经努力才终于被批准，在帮助穷人的过程中，她遭遇过很多困难和挫折，甚至很多次因为饥饿和劳累而病倒，但却始终坚守她的信仰，即使物质条件极其贫乏，她也用爱温暖每个被帮助的人。在她的感召下，很多家庭出身好的女孩也加入了这个行列，由此她走向了建立修女会的道路，并将她的救助机构不断壮大，她创立的临终关怀院、儿童之家，曾经被社会所不容，却最终越来越壮大。()她的事业在扩充，但是她的精神世界依然在坚守，不论是恪守生活上的贫困，还是精神上的坚守，她都始终坚持着她的信仰，正如传记中的一段话，“沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平”，她一生执着于自己的信仰，执着于对世人的爱，在爱中行走，用爱的力量解决了很多看起来不可能的事情。

德兰修女看起来只是个平凡的人，但却有着无穷的力量，这股力量源自她的博爱，她虽然一生在感受主对她的召唤，认为她所做的任何事情都是主安排的，但能够有如此的信仰，并将爱的力量发挥到极致，她配得起我们全世界人的尊重和爱戴。

只有心中充满爱的人，才会对别人献出自己的爱。我在书中不仅受到了教育，而且也会用这样的观点指引我的教育，让我的孩子心中充满爱。

修女传观后感 篇4

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，在爱中行走是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但是我想象的只是修女的一部分，当我看了这本书，我才真正意识到什么是爱。其实我也看过很多伟人的传记或是介绍，但还从未有过像读这本书这样的感触。

当然，刚刚开始读的时候，也没有觉得她有多么的神圣，伟大。但是这种感觉却是在我读书的时候慢慢走入我的大脑的。刚开始读，只是认为她就是一个普通的爱心人士，可能只是物质帮助或经济资助。然而当我阅读到后面部分的时候，我被修女的行动深深地打动了

其实读完了这本书，最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的，也就是说修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事就告诉了我们当大家互相帮助，心存爱心的时候，大家都非常高兴。的确，当我们帮助别人的时候，当别人因自己的帮助而感到高兴的时候，我们自己也会非常高兴。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。这可能是一种人们都会有的追求回报和要求平等的心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

德兰修女对这整个社会的贡献是最伟大的，否则，在她去世的时候，怎么可能使整个世界都哭了呢。正是因为她作为上帝的使者把爱带给了世界上的每一个人，尤其是那些更需要关爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最受感动的地方，她爱那些穷人，并不是给他们金钱，或者给他们大量的物质资助。而是用心去爱他们，让他们得到了关爱，让他们有家庭的温暖。德兰修女和她的追随者放弃了一生本能得到的幸福，来为这些穷人们服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。那个时候她已经是校长了，而她当时的这种做法很可能使她失去修女的身份，但她在这个问题上并没有犹豫。这说明，这些名称在德兰姆姆的心中并没有去救助穷人那么重要的。所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。德兰修女小时侯就是在这样的环境中成长，所以我认为她从小就懂得如何尊重别人。

修女传观后感 篇5

《在爱中行走：德兰修女传》读后感1000字：

我们都爱科学,但很少人知道爱的科学。——德兰修女

我们这一代人是在“知识改变命运”这一名句中长大的。在这个科技的年代，在我们成长的过程中，我们见证了许许多多这样的事例：某某通过努力学习，考上了好大学，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大学了....听到这些话我们眼中总会流露出羡慕的光芒。

学好知识就意味着学会了谋生的本领，就意味着将来生活无忧无虑，不必再为工作发愁。我们经常讲“技不压人”，也意味着鼓励人要多学习一些东西。就是现在作为妈妈的我也一直在想如何不打击孩子的求和欲，让孩子多学科学知识。

承然，科技可以给我们生活带来极大方便，更拓展了我们的视野。看看我们的周围：我们可以不用现金就可以支付，手机和电脑给我们带来的信息让地球成为一个小村庄，太空科技的发展让人类的足迹进入太空。

但是这几年来发生的许多事情似乎都在逆转、颠覆我们的思维：许许多多看起来生活富足的人，却找不到生活的目标；看起来生活无忧无虑的孩子，却在生活中找不到爱的来源，感受不到爱的力量；许多看起来富裕的家庭却整日争吵，不得安宁。读后感·相反的却有越来越多的人不再去追求人们眼中的富裕，去边远的山区做支教，像是柴静采访的卢克安，在我国云南一待就是十几年。这十几年中他和山区人民一样，住一样的房子，穿露脚趾的鞋。

这些现象都让我们不得不开始思考：究竟是什么力量让像“卢克安”们能够坚持下去，究竟是什么让我们感到幸福，让我们感到宁静和平和呢？

《在爱中行走：德兰修女传》给了我们答案。其实仔细想一想，让我们感到幸福的无非就是我们内心富足的表现，当我们内心富足了，我们就会让我们的爱流淌起来，当我们在付出、给予的时候，我们不就是幸福时刻吗？但如果想一下我们对父母、对孩子、对枕边人的态度，谁又能说爱的表达是一件容易的事情呢？“如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能让我们的家人体会到我们爱呢？“那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧”。只要我们有了爱的力量，才可以给我们许多让我们意想不到的力量。“我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

《在爱中行走》告诉我们关于爱的科学，让我们开启爱的旅程，在爱中找到幸福的源泉。

修女传观后感 篇6

有一个人，她是上帝赐给我们这个世界的礼物，来告诉我们真正的福音是什么，“爱”是什么，来告诉我们，人生来就是要去爱别人，同时也是被别人所爱的。她善良、仁慈，怀着非凡的爱，却做着微小的事情。她用整整一生来邀请我们，邀请我们选择光明——她就是德兰修女。

爱

从德兰修女身上，我领悟到了大爱。如今我们的身边不缺少面包，缺少的是真情、热情。和加尔各答的穷人相比，我们生活在天堂里，但我们失去了体会“爱”的能力。修女在繁华的大街上看到了一位年迈的老人在街旁垂首独坐，修女本能的走过去，握住老人的手，长时间的保持沉默。老人抬起满脸泪水的脸，说：“多少年了，我从来没有握过这么温暖的一双手。”爱，让被爱的人感觉到了被尊重。

人活着，除了口粮外，更需要爱、仁慈、体恤。你在付出爱的同时，也得到了心灵上的慰藉。让爱从我们身边开始，从家庭开始，付出微笑，付出时间给身边的人，直至感觉不到痛苦。如果你甚至对整日相见的那个人都不“爱”的话，那你怎么能爱一个不在身边的人呢？在修女看来，祈祷付诸行动即是爱，乐于付诸行动即是服务，因此没有爱的服务是没有意义的。

看完这本书后，恰巧班里看《最美孝心少年》这个电视节目，我和大家分享了我从中感受到的力量：天助自助者、让我们从身边的父母开始爱起、感谢父母给了我们生命。在家长会上我也对这件事情进行了讨论，家长们也都被深深的感动了。

评判

修女从不评判别人。在她看来，评判别人就不是“爱”的表现。“你们不要论断别人，免得你们被论断。你们怎样论断别人，上帝也要怎样“审判”你们，你们用什么样的量器来衡量别人，上帝也会用同样的量器来衡量你们。你为什么只看到弟兄眼中的刺，却看不到自己眼中有梁木呢？”

作为一名高中班主任老师的我深深地知道自己在学生心目中的地位。从开始上学的那一天起，爸爸妈妈就教导孩子要认真听老师的话。在孩子的心中，老师就像自己的父亲、母亲那样，对他们的影响是如此的重大，老师对他们的一个表扬，会让他们感觉到信心百倍，热情洋溢的坚持去做好长一段时间；相反，老师对他们的严厉批评，无疑是拉远了学生与老师之间的距离，毕竟年少的学生会因为这儿、那儿而犯些错误。每个人生来都希望得到别人的赞美，尤其是孩子，对赞美和鼓励的渴望最大。因此，每当我和学生交流时，我都尽量保持冷静，尽可能的不说一些“过头的话”，能鼓励学生的尽量鼓励。特别是当学生犯了错以后，我总是先鼓励与表扬他们最近一些好的表现，给他们吃颗定心丸，然后再指出他们的错误。当与身边的亲朋好友交往与交流时，我同样心里只记着别人的恩惠与优点，而将别人的缺点与过错刻在沙滩上，而避免说一些无心的话语，像一根钉子一样钉进别人的心里，给别人造成伤害。在修女看来，这根钉子不管钉在谁的心里，伤痕都是永远存在的。

操场上，看着学生们整齐的步伐，听着学生们响亮的口号，我的内心暖暖的。因为我知道，经过我三年的鼓励和培养，他们一定会有翻天覆地的变化，他们一定会更加的热爱生活，更加的'朝气蓬勃。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让时间的流水浇灌“祖国的未来”，我相信最终会开出艳丽的花朵。

尊严

任何人在修女眼前，都不会感到自己是一粒可有可无的尘埃，而是有尊严有价值的人。她认为，每个生命都是尊贵的、重要的。无论是生病的，残缺的还是垂死的，都值得我们付出全部的爱。那又怎样去付出自己的爱呢？发自内心的对每一个人微笑，你就多多少少给了这个人一些爱，即使你什么也不做。我想一位美国记者的经历最能道出我现在的心声：也许我能慷慨而友善的对待一个乞丐，或一个穷人，但我无法为那些垂死的患有各种肮脏可怕疾病的人清理溃烂的伤口，为他们洗澡。我也不知道我能不能做到。我心中的同情、怜悯和信心还很弱小，还不足以承担那样深重的苦难。我知道给予别人的越多，自己得到的也越多。让我做一个有尊严的人，我很渺小，我还需更努力。

从“一”开始

有人对修女说：这个世界上有这么多的穷人——数以百万计，数以千万计，甚至数以亿万计，你救得完吗？你服侍的过来吗？你的工作有什么意义呢？只要对这一个人有意义，那对这个正在被救助的人来说，就是全部，要想改变更多的数目，总得从“一”开始。无论什么时候，当我们与世界相遇是，我们遇到的，都将是一个人：这个人，或那个人。总之是具体的人，而不是抽象的人类。这让我想起了那个《捡海星的小男孩》，虽然自己的力量是有限的，但是这份爱心最终会像“蝴蝶效应”那样得到巨大的相应与回报。

作为一名老师虽说工作平凡，但是把每一件事都做的尽善尽美：一句话，一个学生，一节课，一节教案……这难道不是对从“一”开始这句话的切身实践吗？当面对一些基础薄弱的学生，他们对复习的内容太多而不知道从哪里下手而困惑的时候，我想这是一个非常好的教育起点；当面对单亲家庭的孩子，他们缺少关爱而顽皮废学的时候，我想对他们的关心更能打动他们……

修女说：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。小事虽然微不足道，但能忠于小事却是一件大事。

相信我会让我周围的每一个人都有尊严的活着，相信我会让我周围的每一个人都感受到爱。

修女传观后感 篇7

《在爱中行走：德兰修女传》读后感：

我们都爱科学,但很少人知道爱的科学。——德兰修女

我们这一代人是在“知识改变命运”这一名句中长大的。在这个科技的年代，在我们成长的过程中，我们见证了许许多多这样的事例：某某通过努力学习，考上了好大学，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大学了....

听到这些话我们眼中总会流露出羡慕的光芒。

学好知识就意味着学习谋生的能力，也就是说今后要过上无忧无虑的生活，不愁工作。我们经常讲“技不压人”，也意味着鼓励人要多学***东西。就是现在作为妈妈的我也一直在想如何不打击孩子的求和欲，让孩子多学科学知识。

然而，科学技术可以给我们的生活带来极大的便利，扩展我们的视野。看看我们周围：我们可以不用现金付款。手机和电脑带来的信息使地球成为一个小村庄。空间技术的发展使人类的足迹进入了太空。

但是这几年来发生的许多事情似乎都在逆转、颠覆我们的思维：许许多多看起来生活富足的人，却找不到生活的目标；看起来生活无忧无虑的孩子，却在生活中找不到爱的**，感受不到爱的力量；许多看起来富裕的家庭却整日争吵，不得安宁。读后感·相反的却有越来越多的人不再去追求人们眼中的富裕，去边远的山区做支教，像是柴静采访的卢克安，在我国云南一待就是十几年。

十多年来，他和山区的人们住在同一栋房子里，穿着露趾鞋。

这些现象都让我们不得不开始思考：究竟是什么力量让像“卢克安”们能够坚持下去，究竟是什么让我们感到幸福，让我们感到宁静和平和呢？

《在爱中行走：德兰修女传》给了我们答案。其实仔细想一想，让我们感到幸福的无非就是我们内心富足的表现，当我们内心富足了，我们就会让我们的爱流淌起来，当我们在付出、给予的时候，我们不就是幸福时刻吗？

但如果你想想我们对父母、孩子和沉睡者的态度，谁能说爱是容易表达的呢？“如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能让我们的家人体会到我们爱呢？

“那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧”。只要我们有爱的力量，我们就能给我们许多意想不到的力量。“我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。

”《在爱中行走》告诉我们关于爱的科学，让我们开启爱的旅程，在爱中找到幸福的源泉。作者：路彩英

修女传观后感 篇8

在阅读德兰修女传时，刚开篇就提到她在1979年被授予诺贝尔和平奖，当时觉得很奇怪啊以前都听说是授予给政治人物，德兰修女不是政治人物怎么会获得这个奖项那？诺贝尔评选委员会的公报说：“她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”她的答辞是：“这项荣誉，我个人不配领受，今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。”在读完整篇文章时觉得德兰嬷嬷确实是位值得尊敬的人物，她把自己的一生都献给了穷人，她把自己的爱播撒到了人类社会最底层的穷人，正像歌词唱响的那样—爱是人类最美的语言，德兰嬷嬷用她的一生诠释了什么是爱的最高境界。

首先在这本书中我认识了德兰嬷嬷；她创建的组织有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她；她的手下有七千多名正式成员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家；她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子，并受到他们的仰慕和爱戴……可是，她唯一的电器是一部电话；她穿的衣服仅有三套，且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子……她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。《德兰修女传--在爱中行走》便是以潜心细腻的文墨，描述了她令人惊叹的一生，她是我们成长的榜样。

德兰嬷嬷出生在一户普通的人家里，但是在她小的时候就经常念这样一首小诗：“要相信爱，无论你遇到了什么，是仇恨，还是毁灭？是被抛弃，还是被掠夺？无论你遭遇到了什么，都要相信：一切都会消逝，但爱会留下来。”，心中逐渐升起一个炽热的愿望：“我不能只为自己活着，我要为这个世界贡献一点什么。”一天早晨，当她在路边看到一个身形悲苦的老人向她虚弱地喊道：“我很渴，我很渴！”她突然明白：穷人渴望的不是食品和衣物，而是爱！于是，她便走出了修道院，创建了仁爱传教修女会，先后建立起各种各样的儿童之家、贫民之家和收容中心等，共计1000多所。哪里有苦难，哪里需要爱，她就出现在哪里。

她曾这样说过：“人们不讲道理，理想错谬，以自我为中心，不管怎样，总是爱他们；你做善事，人们会说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是做善事；你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；你所做的，总是会被别人遗忘，不管怎样，总是要去做；诚实与坦率使你易受打击，不管怎样，总是要诚实与坦率；你耗费多年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设；人们确实需要帮助，然而你帮助他们时却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助；将你所拥有的最美好的东西献给世界，却可能被踢掉门牙，不管怎样，总是要将你所拥有的最美好的东西献给世界。”当读到这段时，我非常的激动，因为我认为我们曾经为爱所付出的所有代价都是值得的，就是应该不求回报的博爱。

贫穷是一个多么刺耳的词汇，它伴随着人类的文明从遥远的史前走来。在人类的历史长河中人类从来就没有过为了消除贫苦而奋斗，但是德兰嬷嬷给我们找到了一条新的消除贫困的道路，德兰嬷嬷告诫我们人类缺少爱心，是导致世界贫穷的根本原因。而贫穷是我们拒绝与他人分享的结果。如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多。一颗伟大的心来源于一颗燃烧着爱的心。快乐不须探寻；就在你我的身边，若以爱待之，旋即得之。我们每个人成长在同一片蓝天下，所以我们应该在爱中一起成长。把我们的爱心奉献给身边的每个人，去给予，直到成功。爱是没有界限的，生命就在这里。

修女传观后感 篇9

推荐当下正在扶贫的领导干部阅读这本书，扶贫的关键不在于给予的多少，而在于在给予的过程中投入了多少的爱。

以下为本书中的精彩摘录：

饥饿不单指食物，还包括对爱的渴求；赤身不单指没有衣服，还包括人的尊严受到剥夺；流落他乡不单指需要一个栖身之地，还包括受到排斥和抛弃。事实上，世界上最大的问题除了贫穷和饥饿，还包括孤独与冷漠。孤独也是一种饥饿，它是期待温暖爱心的饥饿。

穷人虽然没有钱，没有社会地位，但他们有尊严和人格。所以，当你为他们做一点事情时，首先要让他们感受到，你是在用爱来帮助他们，而不是施舍。

痛苦就是幸福，下降也是上升，微小与伟大并存，温柔也就是刚强；在世是离乡，而离世则是大归，爱不可爱之人，才是真爱，没有喜乐，正是大喜乐。

她带领团队，依靠的不是管理，而是她的友爱。

富裕并不能使人获得真正的幸福，去用真诚之心爱人吧，才能得到真正的幸福。

不要考虑为了生命去吃什么，也不要考虑为了身体去穿什么，因为生命永远比食物贵重，身体永远比衣服贵重。

人们不断地施爱予人，不过她们心中的爱，却不会因为施予而流失，恰恰相反，它只会越来越丰裕。

当今的世界一片混乱，人也饱受痛苦。这是人们在家庭生活中找不到爱所导致的结果。人活着不仅需要粮食，还渴求同胞的爱、仁慈和体恤。今天，人们的内心的痛苦，完全是因为缺乏彼此爱护、仁慈和体恤的心。

爱的果实是服务，这个服务就是“我们话语不多，只做实事。”

爱和忠诚是人类最重要、最神圣的品质，也是人类最重要、最神圣的承诺。忠诚具有一种伟大的力量，不管是对人的忠诚还是对神的忠诚，都是这样。

人类历史上所有的伟大和高贵，全都来源于虔诚，包括对于真理、信念和理想，以及对于你所挚爱的事物的虔诚，虔诚具有伟大且匪夷所思的力量。

爱是如此神奇，只要它被种进适宜的土壤里，就会生长出真和善、美德和高尚的心灵，还会生长出更丰盈更充实的爱。

只要有爱，就算在最艰难最困苦的时刻，人生仍然是有价值的。

水浒传观后感(精选6篇)

本文特为您准备一篇权威的“水浒传观后感”，旨在解答您对观后感写作的困惑。如果您正在为如何写一篇优秀的观后感而感到苦恼，那么不妨来了解一下本篇文章所提供的信息吧！优秀的电视节目往往能够帮助我们拓宽视野，而观后感则能够真实反映出观众对作品的认知和反应。通过撰写观后感，我们可以更好地了解剧中人物和情节，更深入地探究作品的内涵。希望本文所提供的内容能够为您提供帮助！

水浒传观后感【篇1】

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传第15回读后感悟 水浒传10-15回读后感篇二

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口，水浒传是我国最早的长篇小说之一，后来被拍成电视剧了，它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要讲述了各个好汉的经历。你是否在找正准备撰写“水浒传第1到15回的读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不一样的原因和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，进取参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。

《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。

梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表作现；“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是"忠”的表现；杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。

梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。

此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事！

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描述得十分逼真，让我有身临其境的感觉。

我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道：“怕什么!我就上去，看会怎样样!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气构成鲜明比较的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!

“武松尽平生神威，仗胸中武艺，不一会儿便把大虫打得趴下不动，像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时，我不禁打了一个冷战。心想：我的天哪!这武松是神吧，怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢!惊讶之后，是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死，也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎，按常理推算，肯定是一声惨叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，顶多一阵疯跑后，被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹!他没有像普通人一样，惊讶得失去思考本事，而是镇定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后，成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运，原本只是想回家乡探望哥哥，没想到却成了大英雄。最终，知县还委任武松做了一个都头，真是可喜可贺呀!，我也期望能够像武松那样，成为人们心目中的英雄。我也明白，成为英雄，也必须要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必须要学习武松啊!

水浒传观后感【篇2】

武松，绰号行者，其人嗜酒，但无比勇猛，于梁山中坐第十四把交椅，更是十大步军头领之一。

武松虽无比勇猛，但在其勇猛背后仍藏有软弱的一面。话说武松在景阳冈酒家吃了十八碗酒，独自一人过这景阳冈，将那害人的大虫打杀。擅长写斗的施耐庵在这一段将武松的英勇彰显得淋漓尽致，但也并未将其描绘得如天人一般，他也是和普通人一样会被大虫惊出一身冷汗，打完虎之后也会疲惫，一个真实的武松。

但当其再走一会儿时，遇见了披着虎皮的猎户时，却不再有打虎之心，而是想着如今要死了，一直被凶猛掩盖住的软弱便显现了出来。

他行事冲动，听到哥哥被毒杀的消息便前去杀死潘金莲与西门庆，且手法极其残忍。其替兄报仇的心将其送入了流放之途。在醉打蒋门神中，他虽借着酒气，但也仍有冲动的情绪在其中，完全没有控制住的情绪。

但他也是心思细腻的人，在逃往鲁智深处时并没有匆忙出逃而是将自己打扮成行者模样，使追捕人员难以认出，最后于梁山时当上步军统领，身为将领，心思缜密是不可少的，所以其不但心细也十分有大局观。

武二郎性格多面，有血性，会因遇见不公平的事而出手相助，有大侠风范，“行者”一词在他身上似乎有了另一种内涵。

水浒传观后感【篇3】

我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。 宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？

我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。

他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。 但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

水浒传观后感【篇4】

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”，《水浒传》。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物，小学生作文《《水浒传》》。 作文网

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。作文网

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

水浒传观后感【篇5】

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。水浒传观后感400字的左右

水浒传观后感【篇6】

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的.及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。

例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。