红茶课件

发布时间:2023-08-17 红茶课件

最新红茶课件(模板11篇)。

很高兴告诉您您需要的“红茶课件”已经就绪，如果你觉得这份资讯有价值可以将它收藏到你的书签里面。老师提前规划好每节课教学课件是少不了的，每个老师对于写教案课件都不陌生。循序渐进的教案能够帮助学生更好地理解知识。

红茶课件【篇1】

红茶——一种文化传承的精华

红茶，作为我国茶叶文化的代表之一，已经有着三百多年的历史了。它的名字源自于其鲜红艳丽的茶汤，而且在不同的国家和地区都受到了广泛的欢迎和喜爱。但是，其实红茶不仅仅是一种饮料，更是一种文化传承的精华，它蕴含着浓厚的历史和民俗文化兴味。

红茶修身养性

红茶不仅可以帮助人们保持智力敏捷，还有助于改善人们的身体健康状况。据研究发现，红茶还具备抗氧化、降血脂、降血糖、防癌等多种健康功效，对于减缓老化以及保持身心健康都有着显著的作用。而在一些民俗文化的传统中，红茶还被视为一种修身养性的良药，通过正常的冲泡和饮用，可以帮助人们平衡自己的身心，化解烦恼和压力。

红茶茶文化传承

另外，茶文化也是红茶文化中非常重要的一部分。自古以来，中国茶文化就以其渊源流长、独具特色的文化内涵而闻名于世。而红茶作为茶文化中的代表茶之一，也有着自己独特的文化内涵与修养方式。在文人骚客的笔下和涂鸦中，我们不难发现红茶艺术和文化的踪迹。几百年来，红茶几乎是每一个茶艺师、茶文化学者及每个中国人的茶馆之中，为唤起人们的内心感觉，优美的红茶文化总能起到重要的作用。

红茶影响文化审美

此外，我们也必须承认，红茶深深地影响了人们的审美观和生活方式，而且它已成为时尚和品质生活的代名词。在现代人们的生活中，红茶已经不再仅仅是一种饮料，更是一种艺术品和文化佳作。在一些商务场合和社交场合，红茶常常代表的是高品质的生活方式和精英文化的品质。因此，红茶不仅是一种饮料，更是一种世界文化和审美品位的象征，也许即便在未来，它也将继续影响着人们的生活方式和文化兴趣。

总的来说，红茶是中国茶叶文化发展的重要组成部分，虽然它的文化价值和美学价值不容易表现出来，但是在民俗和禅修信仰的传承中，红茶就是一种精神象征与文化传承。红茶深深地影响了中国文化和世界文化，也代表着时代和人们的审美观与道德水准，是值得我们珍视和传承的一种饮品和文化。

红茶课件【篇2】

红茶——一种文化习俗

红茶作为世界上最常见的茶之一，具有悠久的历史和多重文化内涵。红茶的制作和品尝方式，与其产地的文化、气候、历史等因素有着密切的联系。今天，我们就来一起了解一下红茶的文化内涵。

红茶制作的历史源远流长，早在欧洲文艺复兴时期，就被称为“中国红茶”。据考证，中国浙江省的福建市龙岩市，是红茶产地的发源地之一。那时，它仅是当地居民的日常饮品，直到19世纪，它才被英国人带回英国，在全球流传开来。

不同产地的红茶，质量和风味自然也各有差别。从茶叶本身来说，红茶是发酵茶，和绿茶等未发酵茶有很大的区别。当茶叶摘下后，会进行特定的加工过程，提高茶叶酶素的含量，使茶叶经过发酵、揉捻等环节，使茶叶的色泽和香味产生显著变化。

喝红茶讲究方法，英国传统的喝茶方式是在下午的3-5点钟之间，搭配小吃和蛋糕，茶具也是必备的，包括茶壶、茶杯、奶壶、糖盒等。哪怕是一杯普通的红茶，也要注意茶叶、水温、冲泡、品味细节等，才能完整体验红茶文化的魅力。

红茶所具有的文化内涵，还包括了生态、民俗等元素。很多红茶产区，活跃着许多传统场景，例如：宜兰的老茶农、台湾南投的阿里山小火车、印度达曼和尼科巡洋舰事件、肯尼亚的狮子山等，均具备标志性的传统文化元素，形成了红茶自身独特的魅力。

红茶文化背后承载着丰富的内涵，这种内涵并不是轻易能够被感知的，但是它随处可见。如果您喜爱品茶，尤其是红茶，不妨了解一下它更深层次的内涵。

总的来说，红茶不仅是一种饮品，更是一种精神和文化。它所呈现的文化内涵丰富多彩，无论是在生活中还是在文学、电影等方面，都占有重要的位置。在享受红茶的过程中，不妨多留意其中的文化元素，增强自己的文化素质，同时也会对自己品味的红茶更上一层楼。YJs21.cOM

红茶课件【篇3】

红茶：非同一般的饮品

红茶，作为一种传统的饮品，已经成为了世界上许多国家的代表饮品之一。除了作为一种饮品，红茶还有着许多不同的用途，例如美容、健康、烹饪等。虽然红茶的历史悠久，但是它的魅力并未逐渐降低，仍然深受人们的喜爱。

首先，红茶是一种非常美味的饮品。它的香气浓郁，口感醇厚，是人们日常生活中不可或缺的一部分。有些人甚至形容红茶的味道像是蜜糖，而另外一些人则觉得它像是果汁，这应该都归功于红茶的多种不同味道和口感。

其次，红茶也有着丰富的营养价值。红茶富含茶多酚，这是一种强效抗氧化物质，能够帮助身体对抗自由基，降低细胞与器官的红肿与疼痛。此外，红茶还含有一定量的咖啡因，这是一种能够提高身体活力与精神状态的心理刺激物质。

此外，红茶也有着许多奇妙的用途。用红茶水泡脚有助于促进血液循环，能够缓解疲劳和舒缓神经，对于学生、上班族等长期久坐者非常适用。在烹饪方面，红茶也是一种非常有趣的材料。例如在煮鸡蛋时，在锅中添加一些红茶可以让蛋变得更加美味。

最后，红茶还有着极高的文化价值。在英国等西方国家，红茶被视为文化象征，代表着“下午茶文化”，是一种展示社会阶层的方式。在中国的一些水乡，红茶则被视为人们生活中重要的组成部分，不仅具有了丰富的文化内涵，同时还通过多种形式体现出来，例如红茶艺术、红茶之乡等等。

综上所述，红茶既是一种美味的饮品，同时还具有了许多不同的用途，它的营养价值、文化价值和实用价值都不容小觑。红茶的魅力正越来越受到人们的关注，成为了世界上最具有魅力的饮品之一。

红茶课件【篇4】

红茶

红茶是一种发酵的茶，产于中华人民共和国、印度、斯里兰卡、肯尼亚、马里、马达加斯加、孟加拉国、乌干达、印尼、越南、毛里求斯等国家。红茶味道独特，香气浓郁，总体来说味道会比其他茶类更加浓厚。红茶富含多种对人体有益的营养成分，不仅有醒脑提神的功效，还能帮助消化，抗氧化等。作为茶文化的一部分，红茶也充满了浓郁的文化底蕴。

红茶的种类

红茶的种类较多，按产地分可分为中国红茶、印度红茶、斯里兰卡红茶等。其中中国红茶又可以细分为祁门红茶、正山小种、滇红等，不同的种类有着独特的特点和口感。祁门红茶产自安徽祁门县，色泽红艳、花香高郁、滋味浓醇、回味甘鲜，是红茶中的翘楚之一。正山小种产自福建武夷山一带，金花茶、银芽茶、竹茶、头茶等数种优质品种。滇红产自云南，柔和深邃的奶香和鲜花香，多样的花果香和独特的雪梨香，是红茶家族中的馥郁芬芳派别。印度红茶的“阿萨姆茶”、“达兰蒂茶”、“尚古里茶”等也各有不同的特点和口感。

红茶的功效

红茶富含茶多酚类、咖啡碱、氨基酸、叶绿素、维生素C、生物碱、芳香油等。茶多酚类是红茶中最为丰富的物质，有抗氧化、抗癌等作用，可以促进身体正常新陈代谢，更有着降低胆固醇、预防动脉硬化、降低三高等作用，对减肥、美容、美白等方面也有良好的保健作用。

红茶的文化

红茶作为中国茶文化的重要代表之一，不仅赢得了国内茶友的喜爱，也深受国外消费者的青睐。红茶具有浓郁的文化底蕴，它在与人民日益紧密的生活关系中成为某种意义上的符号。在中国古代，红茶被视为贵族社交场合的必备茶品，代表了高贵与优雅。现在，红茶已经成为商务沟通、社交交友以及家庭团聚的主题饮品。

红茶与生活

红茶在我们的日常生活中扮演着重要的角色。“一杯红茶、一份情谊”这句话已经越来越深入人心。在我们的日常生活中，泡一壶红茶、邀请几位知己之间，就可以拉近心与心之间的距离，享受着宾至如归的愉悦。那一片醇香、淡淡的好意，似乎会将心中的不快一下子除去，温暖心扉。

结语

在茶文化逐渐走入人们日常生活的今天，红茶的文化底蕴和健康功效也逐渐被人们所认识。红茶既有着美味的品质，又蕴含着深厚的文化内涵。如果您还没有品尝过红茶，不妨尝试一下，或许它会给您带来一个全新的感受。

红茶课件【篇5】

红茶文化

红茶是一种源自中国的茶类，因其深红色而得名。红茶制作工艺繁复，历史悠久。自17世纪初传入英国以来，成为了英国人的国饮。在英国，品尝红茶已经成为了一种生活方式和文化习惯，贯穿于英国人的日常生活和社交场合之中。红茶文化也因之形成，渐渐地发展壮大并影响了全球。

红茶在英国的历史可以追溯到17世纪初，当时英国东印度公司的商人从中国进口了红茶。由于红茶的口感十分浓郁、醇厚，因此受到了英国贵族的青睐。在当时，只有富有的贵族和商人才有能力购买红茶。1689年，一位名叫贝蒂的女士将红茶的泡法传授给了英国的中产阶级和底层民众，此时红茶才开始走入普通人的家庭。不久之后，英国的中产阶级也开始慢慢接受这一物品，将其当作一种时尚，同时也成为英国社交中一个必不可少的元素。

在英国的社交场合中，喝红茶是一项非常重要的社交礼仪。在英国，如果你邀请客人到家里做客或与他人吃下午茶，你必须要为客人提供最好的红茶。此外，红茶还被用来迎接亲朋好友、结交新朋友或庆祝节日。

除了社交方面，本身品尝红茶也是一种乐趣。好的红茶有着迷人的香气和口感，呈现出不同的别样风味，让人留连忘返。不同的红茶有不同的制作方法和口味，只有耐心品尝才能感受到其中的魅力。

总之，红茶作为一种舶来品，经过多年的深入发展，已成为英国和世界范围内的一项文化和传统。在人们忙碌而现代化的现代化社会中，喝一杯红茶，细品淡雅情怀，会给人带来些许的宁静和惬意，它不仅是一种饮料，也是一种精神享受。

红茶课件【篇6】

红茶的品鉴与认识

红茶是常见的世界四大名茶之一，它在中国的历史可以追溯到清朝时期。红茶的制作方法比较繁琐，包含了杀青、揉捻、发酵和烘干等步骤，每一个环节都需要的技艺和时间，因此红茶的制作难度比较高，也因此拥有了高端的价格。

品鉴红茶具有一定的难度，但是也有一定的技巧，以下是完整的红茶品鉴过程：

1. 视觉品尝：观察红茶的外观，辨别红茶的形状是否紧实，颜色是否均匀、有光泽。老茶叶的颜色偏深且无光泽。

2. 香气品尝：打开茶盒或包装，将茶叶放入闻嗅杯中，并将鼻子贴近杯口，用鼻子观察茶的香气。红茶的香气通常较为浓郁，而不同类型的红茶香气有所不同，种类多样，例如正山小种的香气是独特的薯香味，祁门红茶的香气则是花香味。

3. 口感品尝：用开水冲泡红茶，并注意观察色泽、透明度和能稍微扭起来的热气。品尝时，要在口中慢慢滚动，品味茶叶的醇香、甜度、润滑度和回甘感受。红茶在口感上多具有“汤重味醇”、“饮随品尝”、“润而不腻”的特点。

4. 功效品尝：红茶作为一种食疗用品，还有很多的药用功能，因此在品鉴红茶时不妨多关注一些其它的功效。例如正山小种，它能有助于理气、理血、下气、温肾；乌龙茶能“养心益智，解困除烦”，而密如意茶则是益精补肾，养阴生津。

其实品鉴红茶真正的意义在于通过品味和感觉，增进我们对红茶的了解。因此，在红茶的品鉴过程中，我们要注意多问一些问题，如茶叶的产地、品质、大小、尺寸等，同时还要注意当地的风俗和文化背景。通过品鉴和了解红茶，可以让我们更好、更深刻地感受到红茶的独特魅力和其深厚的文化底蕴。

红茶课件【篇7】

红茶——来自英国的经典饮品

红茶是来自英国的经典饮品，也是全球最受欢迎的一种茶。它经过特殊处理和氧化处理，形成了红褐色的颜色和独特的香气和口感。无论是在英国还是在其他国家，红茶都是一种广受欢迎的食品，它既是一种日常休闲饮料，也是一种正式场合的饮品。本文将介绍红茶的起源、制作方式、品种、以及红茶在英国和其他国家的受欢迎程度。

起源

红茶最早的起源可以追溯到17世纪中叶，当时，英国东印度公司的代表们试图将中国的绿茶引进英国市场。不过，由于运输和保存技术的限制，到达英国的绿茶都受到了很大的损伤。直到1830年，一位名叫阿尔伯特公爵的人在印度大陆上发现了一种可以种植茶叶的土地，他派遣工人前往那里栽种了一些传统的中国茶树。然而，他们发现这些茶树无法在这个环境中茁壮成长，于是他们开始尝试种植茶树的变种，最终发现了一种适应于当地环境的茶树。这种茶树最终被称为菲尔兹西尔.

制作

红茶的制作过程相对简单，但需要很多的手工处理。首先，采摘师会在清晨去茶园里采摘嫩叶，这些嫩叶必须在当天内进行处理，否则会丧失大量的风味和质量。采摘完毕后，茶叶叶子会被加工成茶砖，然后送到加工厂进行加工。加工茶叶的过程很简单，首先会将茶叶放在大篮子中进行发酵，这个发酵过程需要大约6个小时，然后茶叶会被加热和烹制，然后进行干燥处理，最后被分类打包。

品种

红茶有很多的品种，每个品种都有自己的特点和风味。其中比较知名的品种有达利安李（Darjeeling）、锡兰茶（Ceylon Tea）和英国早餐茶（English Breakfast Tea）等。其中达利安李被称为“红茶中的香槟”，这是因为它具有天然的花香和果香；锡兰茶则是一种醇厚、鲜艳的红茶，通常会被用于制作甜点和饮品；英国早餐茶则是一种比较浓重的红茶，适合搭配牛奶和糖来饮用。

在英国和全球的受欢迎程度

红茶是英国的一种传统饮品，它在英国的受欢迎程度非常高。在英国的一些高档餐厅和下午茶店，红茶常常会被当做正式场合的饮品，和一些小吃、饼干、三明治等食品一起被供应出来。除了英国以外，红茶也在其他国家广受欢迎，特别是在中国和印度等茶叶生产国，它们往往会将红茶作为一种高档饮品来对待。此外，红茶在世界各地茶艺馆、餐厅、咖啡馆等场所也有很高的受欢迎程度。

总之，红茶作为英国的一种传统饮品和全球最受欢迎的一种茶，早已成为文化的象征，并且由于其特有的口感和香气，红茶已经成为众多人的日常必备品。

红茶课件【篇8】

红茶课件

红茶是一种被全世界广泛喜爱和消费的茶叶品种，也是英国下午茶的代表。作为一种传统的品饮文化，红茶不仅有着浓郁的香气和味道，更有着丰富的文化内涵和历史背景。在当前社会快节奏、压力大的环境下，品尝一杯红茶，不仅可以缓解身体压力，更可以了解和感受文化的内涵和历史背景。因此，本文将围绕红茶的文化内涵、历史渊源和品鉴技巧，进行深入的探讨和分析。

一、红茶的文化内涵

1.历史悠久

红茶源于中国，并在传播至印度和斯里兰卡等地后，于19世纪初进入英国，由此在西方世界得到广泛传播。在英国，红茶逐渐发展出了形式多样、流程繁琐的下午茶文化。不仅如此，在各国的茶文化中，红茶的地位都非常重要，都有其独特的文化内涵。

2.优雅和追求生活品质

红茶的饮用方式和品尝流程，体现了一种优雅、精致的生活品质。一般来说，品尝红茶应选择热水，新鲜过滤的纯茶叶，遵循“先闻香，再饮茶，后回味”的品鉴流程，将茶水缓缓品尝在口中，细细品味香气和滋味。这种品鉴流程体现了一个人对于生活品质与文化的追求。

3.品味教育

品尝红茶需要经过较高的门槛和要求，要求品鉴者的品味水平及颜色、香气、口感和茶底等各方面的细致观察和品味，是一种具有难度和需要技巧的文化活动。这种精细、细致的品尝过程也是一种品味教育，可以调动品尝者的所有感官，使其更全面、深入地感知食品。

二、红茶的历史渊源

红茶的历史渊源可以追溯到明朝。明朝时期，茶叶开始被广泛种植，也逐渐普及于民间。1508年，明朝官员陆羽著作了《茶经》，成为中国文化史上一部茶的百科全书。由于茶叶收购销售受政府管理而不是由个人掌握，也促进了茶文化的繁荣。之后，红茶流传至英国，在英国威廉·皮特爵士开始大量收购茶叶，于此前的1772年正式发现了渐变和焙制红茶的方法。19世纪初，红茶开始在英国流行，逐渐衍生出了风雅而有精致的下午茶文化。

三、红茶的品鉴技巧

1.观察茶叶的外型

好的红茶粒度粗大、条形紧密、索性鲜明、风号嫩白，导出漆黑红亮泽，就是质地优良的茶叶，因为它的精细度和原产地有关。

2.嗅茶香气

先把茶叶放在空杯中，闻其香茗，不假淹没在水中，就能掌握一个口感，再闻一闻其余气，可以判断其品质。

3.品茶口感

品茶时一定要用窄口是为了能够感受其味道。8~10秒钟后，口中的草香慢慢转化为甜甜的香气，试图从口中和喉咙中向身体内部传递。

四、结语

红茶是一种具有浓郁文化内涵和历史渊源的茶叶品种，它代表着人类历史长河中的文化传承和发展。品尝红茶不仅是单单一种茶叶的体验，更是整个文化意境的展现。在生活快节奏的今天，品尝一杯红茶可以沉淀心灵，获得平静，更可以感悟文化，享受精神的生活提升。

红茶课件【篇9】

红茶——一种经典的英式饮品

红茶被誉为英国的国饮，是一种充满浓郁英式风味的饮品。经典的红茶，不仅是一种道地的茶饮，更是一种优雅、深邃、含蓄的生活态度。下面我们就来讲一讲红茶的来历、特点和品饮方法。

红茶的来历

红茶，在中国受到广泛的喜爱和推崇，这其中既因其醇厚的口感，也因其历史的悠久和文化的深厚底蕴。不过红茶的产生和兴盛，却是托付给了那位英国的爵士，她就是英国的女王安娜。

在17世纪，英国女王安娜想要试试来自中国的茶叶，于是就开始了她传奇的红茶之旅。并经过多年的不断推广和宣传，红茶成为了英国的代表性饮品，席卷了整个英伦三岛及大半个世界的茶叶市场，成为了英国文化的重要组成部分，甚至是英式生活的代表性象征。

红茶的特点

红茶是一种带有水果香气、顺滑口感、色泽红鲜的茶饮。它的发酵程度较高，因此所含的咖啡因、茶黄素会比未经过发酵的绿茶要高出一些。这种发酵过程，也为其注入了许多特有的香气和滋味。

在品尝红茶的时候，首先会感受到茶叶散发出来的弥漫香气。接着，品尝者会在品尝时嗅到鲜花和水果的香气，然后感受到茶叶的醇厚和绵长口感。最后，余味绵长，回甘十足，留在嘴里久久不散。

品尝红茶的方法

要品尝一份美味的红茶，第一步便是选择好一款好的红茶品牌。牛牌红茶、波斯红茶、祁门红茶、武夷红茶、滇红茶等都是品质上乘、口感浓醇的红茶品牌。品牌选择好了，接下来就体验红茶的品味之美。

1.准备工作

将新鲜的矿泉水烧开，以确保水质优良、对茶叶的影响最小化。

2.选择茶具

英式红茶的品尝方式，喜欢采用泡沫好、样式别致的陶瓷茶具。盛放红茶最为多用的是白色的陶瓷杯，它能够更好地展现红茶的色泽和滋味。

3.放茶叶

将适量的红茶放进茶壶，开水烧开后，让其降至80度左右。

4.注水漫淋

将热水慢慢倾泻入茶壶中，茶叶渐渐展开，散发出茶香。

5.倾倒茶汤

经过2-3分钟的沉淀，红茶便饮用口感最佳。用小银匙勾起茶汤，徐徐倾入茶杯中。一杯茶已经沁人心脾。

总结

品尝一杯高质量的红茶往往是一种深度、优雅、思考问题的过程。在品尝之中，你不仅能感觉到茶的味道和香气，还会感受到整个过程所传达出来的心情和美好的感觉。红茶，不单单具备了饮品的功能，更是一种体现了英伦茶文化精髓的生活方式。

红茶课件【篇10】

红茶文化

红茶，是我们中国茶文化中的重要组成部分。起源于中国的红茶，近年来走向世界，成为了英、美、法等西方国家人们的主要饮品之一。红茶文化，也随着红茶的流行，逐渐成为了近年来茶文化中备受瞩目的话题之一。

红茶文化源远流长，始于清朝。清朝前期，我国贸易开始向欧洲拓展，热爱饮茶的英国人们因为与当时的英国皇室有往来，一度将中国的绿茶视作贵族茶饮。但是到了19世纪，由于交通不便，运输耗时长，使得绿茶在海上运输过程中质量大大下降，口感变得苦涩，并与茶叶自身内在的苦涩相加。而此时经过改良的红茶却在口感上受到了很多人喜爱。其茶叶的压缩与发酵工艺让它口感醇和、略带纯糖的甜香气味飘散而出，令爱茶人士们趋之若鹜，红茶的流行也迅速扩展到了欧美等地区。

进入21世纪，红茶已经演变为一种与生活、文化、时尚、健康等多方面紧密联系的文化属性。一方面，红茶被越来越多的用户所接受与追求，成为人们讨论分享的时尚话题。不少茶文化爱好者也开始将红茶作为茶文化研究领域的一个热点，花费大量精力与时间了解红茶的发展、演变、传承与更新等方面的内容。另一方面，随着人们生活节奏的加快，健康意识的提升，红茶作为一种养生饮品，也被认为可以温中益气、暖身驱寒、解毒润肺、健胃消食等，因此对于当前亚健康人群或“90后”、“00后”的追求和喜好，具有非常强的现代健康属性。

红茶文化的发展，也给我们的茶文化带来了新机遇，为我们的茶文化注入了新的生命力。我们期待着红茶的发展与演变，期待着它带给我们更多的惊喜和创新，也期待着红茶文化能够更深入地传承、发展和创新。

红茶文化的秘密

红茶是一种全发酵茶，其加工流程复杂，加工技艺要求高。红茶所含的健康成分多，有促进消化、提神醒脑、调节心情等功效。被称为“大红袍”的武夷岩茶获得了国家地理标志产品认证，是红茶中的珍品。

但是，红茶的制作过程并不简单，需要注意的要点也不少。首先，红茶在发酵前需要经过“杀青”的过程，使茶叶表面的细胞破裂、活性方便、避免较猛发酵。事实上，绿茶与红茶是一起产出的茶叶，在采摘后先要经过杀青，而为了生产出红茶，需要在杀青的基础上进一步作出措施。经过脱水、摊晾、揉捻等步骤，茶叶会逐渐由绿转红，开始发酵。而在发酵的过程中，还需要适当地调节温度、湿度等条件，以保证茶叶的品质。一般来说，比较好的红茶，要经过多次的发酵、烘焙等操作，才能形成独特的香气、口感和色泽。

红茶的制作与品饮，也是一门非常丰富的文化艺术。红茶不同于其他茶类，其茶汤色泽浓红，口感甜润丰厚，散发红糖香气，而在品尝时，也可以通过泡茶器、选杯器的不同而体现不同的品味和气息。

除此之外，红茶文化还与诗词、书画等多种文化跨界而起。一些有艺术涵养、有文化底蕴的禅师、书法家、文人等，借助红茶的香气、口感等，诗情画意地歌颂茶饮文化、抒发自身情绪等，从而让我们知道了红茶的奇妙之处。

红茶文化的未来

红茶以其特有的品质和口感，深受人们的喜爱，在饮品市场上有着广泛的应用前景。红茶的饮用人群也更加年轻化，开始与时尚、文化、健康、社交等多方面紧密联系，被赋予了更多的文化属性。因此，未来随着社会的发展和人们生活水平的提高，红茶文化也必将发生变革，呈现出更多元化、多样化的发展方向。

红茶文化未来的方向或将向着健康、环保等方面靠拢。对于亚健康的人群及爱好健康生活的人们来说，红茶的保健功效是不容忽视的。并且随着环保理念的逐渐深入人心，红茶产业的绿色化发展、水土保护等也将成为重要话题，让大家重新关注为这一产业做出贡献的人们。

此外，红茶文化的未来还将拥有更加宽广的文化视野。红茶有着悠久的历史与深厚的文化内涵，它不仅仅是一种饮品，更是承载着传统文化、民族精神与现代生活之美的代表。随着茶文化和红茶文化越来越受到人们的关注与喜爱，未来我们也将期待着开启茶文化新的红茶篇章，让红茶文化能够持续发展，更好地传承与创新，成为新时代文化、生活等多维度中的重要组成部分。

总之，红茶文化在现代社会中已经具有了多元化的发展方向。未来的茶文化发展，也将面临更加丰富、更加多样的机遇。我们期待未来的红茶文化能够越来越好地发展，让我们在品味红茶的同时，领略到文化的魅力与魔力。

红茶课件【篇11】

红茶的历史、文化与品饮

红茶是一种世界闻名的茶叶品类，起源于中国福建地区，是经过发酵和烘干而生产的茶叶。在19世纪传入英国之后，红茶成为了西方茶文化的代表，也因其坚韧耐泡的特点，迅速在欧美、日本等地赢得了广泛的市场和消费者。而如今，红茶已经成为了全球茶文化的重要组成部分，拥有着丰富的历史和文化内涵。

一. 红茶的历史与发展

红茶的历史可以追溯到明代，早在明朝万历年间，福建省就已经盛产红茶。然而在当时，红茶并未形成独立的茶类，而是属于乌龙茶的茶类之一。直到19世纪初期，由于英国东印度公司对中国茶叶的大量进口，英国人发现了红茶的独特风味，并且开始大规模生产和出口红茶。随着裁缝约翰·坦纳的创新，他发明了红茶包装，极大地推进了红茶在英国的普及和销售，使红茶成为欧美茶文化的代表。

二 .红茶的分类和生产

红茶是通过发酵和烘干制作而成的，与绿茶和白茶等其他茶类不同，红茶的生产过程需要经过滚揉、与氧气接触的阶段，这也是为什么红茶茶叶会有果香和焦糖的味道。红茶的分类主要是根据产地的不同，包括印度红茶、斯里兰卡红茶、非洲红茶和中国红茶等。

三. 红茶的文化

作为茶文化的重要组成部分，红茶也拥有着丰富的文化内涵。红茶的品茶方式相对正式和庄重，常常需要一定的仪式和礼仪。一般来说，人们在品饮红茶时喜欢匀称的杯盘，将茶倒满杯中，握杯柄，闻茶香，品饮美味的红茶，感受红茶带来的滋味和快乐，最后收杯，藉此表示谢意和敬意。

红茶具有开胃、提神、健脾、下火等多种功效，常常被人们用作茶点搭配，如英国的乳酪蛋糕和饼干、中国的蛋糕和小吃等。红茶的漫长历史和文化积淀，也为人类带来了无尽的美好，成为人类的文化生活不可或缺的一部分。

总之，红茶凭借其独特的风味和丰富的文化内涵，成为了世界上茶叶文化和饮食文化不可替代的一个重要组成部分，让人们享受到了茶文化的美好和滋味。

yjs21.cOm更多幼师资料编辑推荐

月夜的课件【篇1】

教学目标：

1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。

2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。

3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。

教学重点：

展开联想和想象，进入诗歌意境。

教学难点：

景、情、理如何有机地融合的。

教学课时：一课时

过程：

一、导入

在星光灿烂的唐代诗坛，《春江花月夜》带着皓洁的月光像钻石一般熠熠生辉，引人注目，闻一多先生曾将此诗誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，评论家说张若虚这一首诗可以“孤篇盖全唐”。今天我们来欣赏这篇经典诗作。

二、作者

张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。

三、解题

《春江花月夜》为乐府诗。作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调描述了动人心弦的春江花月夜之景，探索宇宙的神奇奥妙，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律，使诗歌的内容和形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。

四、赏析诗歌

（一）开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。

1、提示：这首诗就是从春江月夜的美景入笔的。由远及近，由大及小，描绘出一幅「春江花月夜」的景象。江潮浩瀚，与大海相连。明月就涌生于这无垠的大海之上，万里的春江，无不在明月朗照之下！江流绕着芳草蔓生的原野；那映照在月色之中的花林，好象铺上雪珠一样。月色如霜，所以霜飞也就无从察觉；洲上的白沙与月色融合，也看不分明了。

2、问：在前几句诗中，诗人写到了哪些意象？请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。

3、学生回答、教师总结这一部分描绘的画面意境：

春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，明月与江潮相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月的朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野，花林闪着银光，空中月光似天降流霜，江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。

（二）接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向思考人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

1、提示：诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。诗人身处江天一色，毫无纤尘的纯净之境，不禁对空中这轮孤月发出奇想：究竟是谁最先在江畔看见这明月呢？江月又在什么时候开始照着人呢？人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。她可是在等待什么人吗？但月下只有滔滔不绝的江水。

2、放映课件字幕及配画，指名一学生朗诵本节。

3、评价学生的诵读，并加以指导，在指导中让学生感受哲理。

重点读出“江天一色”的辽阔与苍茫，“空中孤月”的寂寞空旷。

“何人”“何年”应重读，以读出诗人对月的苦苦追问与思索。

“人生代代无穷已”应读出一种沉重的历史沧桑感，“江月年年望相似”“但见长江送流水”应读出诗人对人生短暂、宇宙无穷的惆怅。

（三）余下二十句为第三部分，由感叹人生多愁进而抒写人间思妇游子的离情别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。

具体而言，这一部分又可分为两层：

从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人；

这里写思妇想念游子的情形十分别致，月光无处不在，玉户帘上是月，捣衣砧上是月。那一轮可爱的明月总是照在她的妆镜台上，似乎想要安慰她，但是思妇见月，更增加了悲苦。她想把捣衣砧上的月光拂去，又想把帘子卷起来，以便把上面的月光卷去，可是这恼人的月光「卷不去」，「拂还来」。那无边的月光，笼罩着一切，鸿雁不停地长飞，仍然飞不出无边的月光去，水底鱼龙泛起阵阵波纹，思妇只好托月华来遥寄相思了。

从“昨夜闲潭梦落花”到“落月摇情满江树”为一层，写游子想家。

最后这几句写落月，落花闲潭，春光将老，隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜，不知有几许游人能乘月而归。此时明月西下，游子思妇的一腔离情伴随月影洒在江边的树上。

诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬托离别之苦；又以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗固然带着些许伤感和凄凉，但总的看来并不颓废。它表现了对美好生活的向往，对青春年华的珍惜，以及对宇宙、人生的探索，境界是相当开阔的。

这首诗从月生写到月落，把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化，忽此忽彼，亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握，但又觉得有深邃的东西在里边，值得深入发掘。这就是人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。

诗题中的五个字：春、江、花、月、夜，全都点到了，但又有重点，这就是「月」，其它四个字都是陪衬。诗人从月生开始，继而写月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀，然后就月下的思妇反复抒写，最后以月落收结。有主有从，主从巧妙地结合在一起，构成完整的诗歌意境。

这首诗的景物描写，采取多变的角度，敷以斑烂的色彩，很有艺术效果。同是写月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察觉的月光，有妆镜台上的月光，有捣衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于变化！

诗中景物的色彩，虽然统一在皎洁光亮上，但是因为衬托着海潮、芳甸、花林、白云、青枫、玉户、闲潭、落花、海雾、江树，因此随着景物出现变化，而取得了斑烂多彩的效果。

同时，诗中“人生代代无穷已、江月年年只相似”等诗句，展示了生命与宇宙的统一，表现出对生命的热爱和对人生幸福的追求，在礼赞自然的同时礼赞生命。

五、再次欣赏教师诵读这首的配乐范读录音

学生跟随录音，轻声吟诵，细细体会诗歌美好而幽远的意境。

六、作业

用现代文的形式将这首诗的美好意境表现出来。

（作业参考答案：

月亮出来了!从潮水中央，在江潮涌向海潮的地方。随着千万里春潮荡漾，千万里春江涨满月光。江水弯过芳香的平野，月照林梢，那繁花如雪。空中流洒着月色如霜，滩上白沙消失在霜里。江水碧澄澄，长天也碧澄澄，只剩下皎皎的圆月一轮。江畔什幺人最初见到江上月？江月又从哪年起默默照着人？人生一代代没有穷尽，江月一年年始终如一。不知江月等待什么人，只见长江送走东流水。一片白云飞去不回头，留给青枫浦一片离愁。谁家的游子今夜漂泊江船上？相思的人儿在哪座明月楼头？惹人的月影在楼上徘徊，该照见她那梳妆的镜台；透进窗帘，卷也卷不去，泻满捣衣砧，掸了还来。苦苦眺望，却听不着你的声息，愿化为月光，流照千里外的你。千里月明，大雁不传你的音讯，鱼跃江心，空皱出满江的波纹。昨夜梦中，花落进悠悠江水，春要归去了，你却还不回家。花已经落去，月亮也快落了，江水流春，就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海雾，碣石，潇湘，望不尽山山水水的路。到底有几个人能踏着月色归来？落月摇荡着——愁人的情思满江的树。）

板书：春江花月夜

景：春江花月夜之景幽美深远

理：宇宙人生哲理短暂——永恒

情：游子思妇相思之情凄清婉转

课外延伸：

古人在诗歌中常常喜欢用“月”和“江水”的意象来表情大意，试找出几句，并分析这两种意象含盖的情素。

（1）明月：

“今人不见古时月，今月曾经照古人“（唐李白）

“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”（唐王昌龄）

“明月何时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”（宋苏轼）

“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（唐刘禹锡）

“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”（唐.张九龄）

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”（唐.李白）

意象含盖的情素：思念，怀想，寂寞，冷落，凄美。

（2）江水：

“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语》）

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷.”（苏轼《赤壁赋》）

“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”（李之仪的《卜算子》）

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（苏轼《念奴娇赤壁怀古》）

“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”（南宋辛弃疾《南乡子》）

“离恨渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（欧阳修《踏莎行》）

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）

意象含盖的情素：人生短暂，自然永恒，绵延思念，愁情。

月夜的课件【篇2】

《西江月夜行黄沙道中》记叙了作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。下面是课文《西江月夜行黄沙道中》教案，和小编一起来看看吧。

一、教材分析

这篇课文是一首词。词的作者是南宋杰出的爱国词人辛弃疾。写的是夏夜在黄沙岭上所见到的美好景象，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。这首词分为上阕和下阕两部分。词的上阕描写的是黄沙岭夏夜清丽喜人的景象，下阕描写了黄沙岭上轻云、阵雨的天气变化以及词人的愉快感受。

二、设计理念：

本课的教学遵循学生“自主学习，自主感悟”的教学原则。通过创设学习词的美好的意境，引导学生融入想象，自读自悟，勾勒画面，相互交流，体会意境。在自读、精读、熟读的基础上，自主合作，开展活动，展示学习成果，获得更深的体验。通过课后搜集辛词，吟诵辛词的活动，拓展学习的时空，实现“大语文”教学理念。

三、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境，开展多种语文活动。

3、通过语言文字的训练，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。

四、教学过程：

一、读通——与文本对话

课前：宋词是中国古代文学皇冠上的一颗巨钻，她与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称“双绝”。同学们，在你们积累的宋词中，你最喜欢哪一首，能背给大家听听吗?学生自由背诵。

1、语言导入：课前，同学们已经背诵了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。今天这节课让我们继续走近宋词，领略它独特的魅力。(板书课题)

2、谁来读读题目?从这首词的题目中，你有什么发现?(学生自由说，如这首词的词牌名，黄沙道是哪里，整个题目的意思，对作者的了解等)

相机介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。

3、下面先听老师来读读这首词(出示这首词，教师范读。)

4、请同学们自由地练习朗读这首词，注意读准字音，读通句子。

(学生练读，教师巡视指导)

5、师激励学生读：“课堂上，最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音?”(生：想)

6、为了展示你们最佳的读书效果，老师给你们一点友情支援好吗?请看屏幕(出示：出示这首词，已划好了节奏。)

7、指名配乐朗读，相机评价。

8、男女生比赛读。(读前互相鼓鼓劲儿)

[环节简析：由于不是第一次接触“词”这种文体，教师可通过点拨，引导学生在交流中巩固已知。学生步入六年级，已经养成了课前搜集与课文有关的资料。因此，教师可放心地让学生自主交流，发挥其学习的自主性。]

二、读懂——与作者对话

过渡：读通词是学好古词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧!

(一)品读上阕

出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

1、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。

2、交流：

a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子

学生不理解“别枝”，相机出示：别枝：现主要有三种解释：

[ 1)离开枝头;2)斜枝、树枝;3)另外一枝。]

在作者的笔下，它们是静止不动的吗?让我们再读，用心去体会。

指名描绘自己的所见。

“明月惊鹊”可以联系“月落乌啼”来理解。

学生可能受插图的误导，认为稻子是金黄色的，引导学生思考：在夏天，稻子才扬花灌浆，会是金黄色的吗?

b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。

c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年

同学们，词中说伴随着清风吹佛，传来阵阵稻花香和哇鸣声，仿佛是青蛙们在争说丰年，那他们会说些什么呢?

同桌试着演演说说;指名演演说说(丰收、老百姓的生活、多捉虫子之类)。

小结：同学们演得真是太好了，说得真是太好了!这儿的“说”字，是青蛙在说吗?那是谁在说?(青蛙、农人、作者自己，都可以，重在体会作者的喜悦之情)对呀，作者闻着飘于黄沙岭的稻花香，多么盼望有一个丰收年呀!

出示红字：因为这样，老百姓就能过上丰衣足食的日子了。

齐读这两句，体会词人企盼之情。

d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。

联系学过的诗句，如：“空山不见人，但闻人语响”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”体会以动写静的表现手法。

3、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面?

(学生自由描述，大致内容是：月光十分明亮，把沉睡的鹊儿都惊醒了，扑棱棱地离开枝头，飞起来了，引起树枝摇曳，半夜里，清风徐徐地吹来，让人感到真凉爽、舒服，风儿还送来一声声蝉的鸣叫，似乎在唱歌呢!田野里，稻花开了，一阵阵清香扑鼻而来，让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上，一路上碰到许多纳凉的老农，都在说着“今年真是一个丰收年”，池塘里，传来一片青蛙的叫声，似乎也在争说丰年。教师相机评价并指点：在古诗词的学习中融入自己丰富的想象，才会感受得真真切切。)

4、感情朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。

5、多媒体煽情。(画面、音乐)

明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。

6、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样?(兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)

[环节简析：“词”的教学重在想象、品读、悟情。在学生自主感悟的基础上，引导学生交流自己的想象，在关键处给予巧妙引导，充分把握词的基本内容，然后通过品读悟情，媒体煽情，把学生带入如诗如画的.词的美好的意境之中，使学生如临其境，如闻其声，与词产生共鸣。]

(二)品读下阕

过渡：这么充满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾勒画面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请准备质疑。

1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

2、学生自主感悟，自主交流。

3、学生交流画面，相机指导朗读。

词人完全沉浸在展望丰收的巨大喜悦之中，浑然不觉天气的悄然变化，他猛一抬头，看到了----“七八个星天外，两三点雨山前”，此刻他的心情怎样?

就是这个时候，引读----“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”

4、提出质疑：词人疾步向前走，想找个避雨的地方，过去熟悉的茅店就在社林的旁边，词人为什么找不到了呢?

出示选择：[(1)道路非常的弯曲、林木茂盛;(2)更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。]

(体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。)

陆游有一句诗，写的也是这种峰回路转的惊喜，你知道吗?(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

想像作者在看到旧时茅店后的神态、动作、语言，感受作者的喜悦。

指名读，比赛读。

5、多媒体煽情。(画面、音乐)

这就是生活的乐趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是很难体会得到的。让我们再一起来体会体会——齐读下阕。

6、大家知道辛弃疾的号是什么吗?(稼轩)“稼”就是种植庄稼的意思，他一直很看重农事，关心农民忧乐，这首词就很鲜明地体现了这一点。让我们再来读全词，体会作者夜行黄沙道中时的眼中之景，心中之情，读出词独有的韵味。

[环节简析：朱熹说过：“教人不见意趣，必不乐学。”教者能充分调动学生的想象去感受和体验词的优美意境，体会词人的心境。又通过美丽的画面和音乐，创设出其乐融融的学习情境。我们欣喜地看到学生的精彩纷呈地想象，兴致勃勃地描述，声情并茂的朗读。这样教学，不仅激发了学生学习的情趣，也丰富了文本的内容。这不正是我们所要追求的境界吗?]

三、读透——与时空对话

1、同学们，学词的最高境界是读透它。读透就是要求我们在读词时，一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。

2、这首词为我们展示了两个美好的画面(点击画面和文字)，让我们再一起来感受感受，愿这美好的境界永远留在我们的记忆里——齐读全文。

师：《西江月夜行黄沙道中》这首词描写的既不是出奇的名山胜水，也不是引人注目的奇观壮景，但是这支醉人的乡间夜行曲却让我们得到了一种美的享受，唤起了我们对农村田野风光的热爱，这源于词人自然清新的语言，真挚朴实的情感，精湛的创作技法。我们学习古诗词就是要从诗词美妙的语言中领会作者细腻、真切的情感，学习他独特的创作技法。

3、一首美妙的词我们已经学完了，你想为自己设计一份怎样的作业呢?

学生交流(学生有的说想学习其它田园诗和辛弃疾的其它词，有的说想把这美景画下来，有的说想给它配上曲子唱一唱，还有的说配上意境画，写一篇散文……)

4、师总结：相信同学们在认真完成自己设计的作业的过程中会有更大的收获。让我们再次带着欣赏的目光，有感情地读读这首词，感受词人的真挚感情和匠心独运。

拓展阅读：《西江月夜行黄沙道中》的表现手法

首先在词调的选择上，作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》。

《西江月》词，为双调，五十字，上下阕各两平韵，结句各叶一仄韵。这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内，而结句的 “片”“见”两字虽属仄声，但在词韵中也属同部。这样平仄韵同部互协，可以增加词的声情之美，而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上，声调短促，戛然而止，使整首词更显得和谐有力。

《西江月》每句字数大致整齐，为六、六、七、六句式。上下阕开头两个六字句，易于对偶。这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳。这里需要特别指出的，是关于“别枝”的解释问题。据我所看到的，大致有三种解释：一种是释“别”为“离开”，这里又有两种细微的不同说法，一是说月光“离别了树枝”，一是说乌鹊“离开枝头”;第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”;第三种是释“别枝”为“另一枝”。我认为第三种解释是比较好的。因为“明月”两句对仗十分工稳。“明月”对“清风”，都是自然景象，真可谓清风明月不用一钱买;“惊鹊”对“鸣蝉”，“惊”“鸣”都是动词，而且都有使动的意思，“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物;“别枝”对“半夜”，“枝”“夜”都是名词，“半”在这里作形容词用，“别”亦应是形容词，若作动词，则与“半夜”不对偶。再说，词的下阕开头两句：“七八个星天外，两三点雨山前”，数量词对数量词，名词对名词，方位词对方位词，对仗非常工整。怎么能够设想，精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢?其实，这里的“别枝”，与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝” (见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗)，周邦彦的“月皎惊乌栖不定”(《蝶恋花·早行》)，说的也是明月使鹊惊起，不能安栖，意境也是相同的。

其次，是作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。

明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥，原都是无情物，而惊鹊、鸣蝉、青蛙，自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写，却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说，他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切，都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”，而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。

词的上阕着重于“面”的渲染，一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静;三、四两句动静交混，而着重于动静的点染，蛙声一片，稻香一片，都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染，已形成欢快喜悦的氛围。

词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头，犹如在平静的湖面上投入一颗石子，激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲，使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静，二、四两句写动，而一、二句的“四二”句式，节奏轻快，跌宕起伏，末句的“转”字、“忽”字，更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨，并没有使作者懊恼，扫兴，相反，更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”，只是从云层里透漏出来七八个星星。但从整首词看，这样解释则缺乏情致。这一句是和词的首句相照应的，写的正是“月明星稀”的实景。黄遵宪《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”写的也是这种情景。如果云层很厚很密，那么酝酿时间必然较长，星星只能透漏出七八个，那么月亮定是黯淡无光了，这样作者思想上必然早有防雨的准备，这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的。再说，作者经常来往于黄沙道中，对沿途景物非常熟悉，如早有准备，那结句的“忽”字就无着落。盛夏时节，天气多变，刚才还是月明星稀，清风徐徐，想不到刹那间飞来几片乌云，接着撒下“两三点雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路转溪桥”， “旧时茅居”才蓦然出现在眼前。“忽”字在这里用得是很传神的。所以我说这是“夜来飞雨”，是盛夏的阵雨。如果是未雨绸缪，大雨将至，那就未免有点大煞风景了，而与整首词轻快活泼的情调也不和谐。五代卢延让《松寺》诗云：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”唐李山甫《寒食》诗亦云：“有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响，但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致。

再次，全词用语明白如话，而又灵活多变，这是为了更好地表现轻快活泼的情调。

辛词好用典，好发议论，但这首小词，作者一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，把自己的所见所闻所感如实地描写出来，清新活泼，摇曳多姿，表现了作者对农村生活的热爱，使人读来感到异常亲切自然。应该说，像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词，在整个古典词中是不可多得的。

月夜的课件【篇3】

2.小组讨论写了啥?【示例】全诗只有四行，却清晰地勾勒了一幅“月夜”的场景：霜风，月光，高树，“我”，共同构筑了“月夜”的存在。

3.小组讨论为啥写?【示例】作者为了寄托五四前后的一代知识分子独立不倚的坚强性格和追求思想自由与个性解放的奋斗精神。

4.小组讨论怎样写?【示例】霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的“我“。霜风寒月中，顶天立地的高树与独立不倚的自我，充满了美的意蕴

2.小组赏立意：【示例】与高树并排立着，而不是靠着。在严寒下不妥协，在孤独中不退缩

3.小组赏选材：【示例】此诗写的是一个冬夜，北风呼啸，寒霜浓重;明月高照，冷气袭人。环境是萧森的，人物孤独的

5.小组赏写法：【示例】诗人借景抒情、托物咏志，简练的白描手法以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托了在寒风中卓然独立的意象，传神写意，颇有韵致。

6.小组赏情感：【示例】追求人格独立，追求思想自由和个性解放，进而唤起国人的觉醒，民族的觉醒，乃是那里先进青年的奋斗目标。

7.小组赏语言：【示例】简约古朴，诗以动词“照“、“靠“押韵，却在每行诗末缀以一个轻声词尾“着“，使语气委婉，节奏舒缓自然，富于散文之美。

1.小组探重点：【示例】对月夜“美”的“形象”的多角度，多层面把握——

2.小组探难点：【示例】(1)这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用你自己的语言将这幅月夜图描绘出来.(提示：抓住诗中景物特点来写.)

霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。(2)“却没有靠着”最能表现诗的主旨，试说说你的感悟.

(表现出环境的萧瑟，人物的孤独.面对处境诗人表现出独立不倚的坚强性格和奋斗精神，与高树并排立着，而不是靠着.霜风呼呼地吹着，月光明明地)

3.小组探疑点：【示例】(1)霜风呼呼地吹着，月光明明地照着.这句话运用了什么修辞手法?

月夜的课件【篇4】

【教学目标】

1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。

2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。

3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。

【教学重点、难点】

教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。

教学难点：景、情、理是如何有机地融合的。

【导入】

自古以来，月是个永恒的主题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。

一、知识链接

1、作者介绍：张若虚（约660－720）唐代诗人，江苏扬州人。张若虚所生活的时代，正值唐朝鼎盛时期，同时也是唐诗发展进入空前辉煌时期的前奏。张若虚从小致力于诗文学习，以擅长诗歌而闻名于世，与当时的贺知章、张旭、包融，并有“吴中四士”之称。赴长安求官时，他曾以“文辞透逸”一度轰动过京城，不知为什么，张若虚的仕途却不佳，从现存的资料来看，仅做过一任兖州兵曹地方小吏。张若虚的作品，今仅存诗两首，其一便是上面这首脍炙人口、并使他名垂后世的《春江花月夜》。另一首为五言律诗《代答闺梦还》，两首均收入《全唐诗》。

2、背景提示

《春江花月夜》一向有“以孤篇压倒全唐”之誉，诗人以清新自然的笔调、反复咏叹的手法，细腻地描绘了春江月夜的绮丽景色，把读者带进了一个廖廓静谧的迷人境界.《春江花月夜》本是乐府旧题，《旧唐书.音乐志》记载：“《春江花月夜》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并为陈后主所作。”《乐府诗集》中收录的一些《春江花月夜》，多为五言四句，且内容平平。张若虚此篇虽说也没完全摆脱游子、思妇的传统主题，但全诗气象恢宏、意境深沉，与那些同名作品有天壤之别。特别是其诗情与哲理自然融合的.笔法、清丽新颖的语言风格，与初唐流行的浮艳诗风截然不同，以至于李白、杜甫等一些大诗人，都从中吸取过艺术营养。后人还将《春江花月夜》中运用回环、往复、连珠、对偶等修辞手法，以及音韵调配这些艺术特色，总结为“《春江花月夜》之格”。闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

3、写月亮的诗

“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经陈风月出》）

“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）

“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”（李商隐《月夕》）

“露从今夜白，月是故乡明”。(杜甫)

二、学习过程

（一）整体感知

1、初读课文，给下列加点的字注音：

滟滟皆似霰绕芳甸汀上皎皎扁舟子捣衣砧碣石潇湘

2、再读课文，解释下列加点词含义：

滟滟霰穷已但见扁舟清风浦上不胜愁不知乘月几人归逐月华摇情可怜楼上月徘徊水成文3、熟读课文理清结构层次。

第一部分：（）依题目摹写......的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。

第二部分：（）由月之“照”人，从描写景色转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

第三部分：（）由观照人生，进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。具体而言，这一部分又分为两层：从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写（）；从“昨夜闲潭梦落花”到最后为一层，写（）。

三、合作探究

1、欣赏诗的景物美

这首诗就是从春江月夜的美景入笔的，在前八句诗中，诗人写到了哪些意象？请展开联想和想象，用自己的语言描绘这副画面。

2、领悟诗的哲理美

读“江天一色无纤尘，……但见长江送流水”，本段引发怎样的人生哲理问题？

3、体会诗的情感美。

读“白云一片去悠悠……落月摇情满江树”，赏析思妇怀远片段。

月夜的课件【篇5】

1、学会本课生字，理解句子里的关键词语，能用自己的说吃每个句子的意思，了解这首词所描写的情景。

2、能借助图画，想像这首词所描绘的情景。

3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

感受词中所表现的自然美，培养热爱大自然、关心人民的思想感情。

三、教学时间两课时

1、板书课题，交代：这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。

2、讨论题意。

(1)你从课题上读懂了什么?(夜，点明时间;行，点明事情;黄沙，点明地点。)

3、简介作者。

4、辛弃疾，是我国南宋卓越的爱国词人，出生时家乡已被金人占据，一生坚决主张收复中原，统一中国。他曾造贬闲居江西上饶多年，对黄杀岭较熟悉。

1、要求轻声朗读课文，要求读懂字音读通句子。

2、检查自读情况。

(1)指名读课文，正音。

(2)练读。

(3)指名读，师生评述是否正确、流利。

三、再读课文，理解句意。

1、默读课文，想一性每句话的意思，可借助字典理解新词，实在不懂的地方，做上记号。

2、小组讨论交流，教师巡视指导。

3、集体交流。

(1)指名说说词语的意思。

(2)指名说已弄懂的句子意思。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉：月光十分明亮，鹊儿被惊醒了从树枝上飞起，引起树枝摇曳;半夜了清风吹拂，传来声声蝉鸣。

七八个星外天，两三点雨山前：遥远的天边闪烁着七八颗星星，黄沙岭上下起了两三点阵雨。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见：过去熟悉的在社庙旁树林边的茅店在路转溪桥后才忽然见到。

4、稻花香里书丰年，听取蛙声一片。

(1)指名说：谁“听取蛙声一片”?又是谁“稻花香里说丰年”?

5、试把意思连起来说一遍。

解释带点的词语，再说说句子的'意思。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

1、自由读课文，想一想：

(1)词中描写的是什么季节的景象?

(2)词中流露了作者什么样的感情?

2、指明说。

(1)词中描写的是什么季节的景象?你是从哪儿看出来的?(夏季：鸣蝉、稻花香、蛙声。)

(2)词中流露出作者什么样的感情?你是从哪儿看出来的?(热爱大自然、关心人民生活。)

3、指导朗读。

(1)轻声朗读课文，用心体会作者感情，用“/”标出停顿处，用“.”标出重音。

(2)指名标出停顿及重音处，在不断的朗读、体会中，不断地修改。

(3)按照停顿与重音的提示，练读课文，指名读，师生评议。

1、看图，指名说，你在图上看到了什么?

2、回想课文，把作者听到的、想到的、感觉到的补充进去。师生评议。

3、用一段话写成短文。

1、课文描写的是什么?表达了什么?

1、默写这首词。

《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别” 字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。 “稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪桥，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。

这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精炼，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。

月夜的课件【篇6】

(一)、课前导入

爱好是最好的老师，为了激起学生的学习兴趣，激起学生热爱古诗词的情感，激起学生学习古诗词的求知欲，我设计了这样的导入：唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。相信你们也积累了不少，老师来考考大家描写田园风光的古诗词，愿意接受老师的挑战吗？学生会异口同声“愿意”然后我出示：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——学生很快进入了良好的学习形态。我接着说：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来了一首《西江月夜行黄沙道中》。

(二)、读通——与文本对话

1)、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？

相机介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景柔美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常认识。

2)、出示课件，整体感知。

3)、请同学们自由地训练朗读这首词，注重读准字音，读通句子。

4)、激励学生读：“课堂上，最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音？”(生：想)

5)、为了展示你们最佳的读书效果，老师给你们一点友情增援好吗？请看屏幕(出示：出示这首词，已划好了节奏。)

(三)、读懂——与作者对话

过渡：读通词是学好古词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧！

【品读上阕】

出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

1、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的觉得器官，欣赏这漂亮的夜景。

2、交流：

A：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子

B：闻到的：稻花香体会丰收的景象。

C：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年

D：感受到的：夏夜的幽静，安谧。

3、你的脑海里呈现出怎么的一幅画面？

(学生自由描述，月光十分明亮，把沉睡的鹊儿都惊醒了，扑棱棱地离开枝头，飞起来了，引起树枝摇曳，半夜里，清风渐渐地吹来，让人感到真凉爽、舒适，风儿还送来一声声蝉的鸣叫，好像在唱歌呢！田野里，稻花开了，一阵阵清香扑鼻而来，让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上，一路上遇到许多纳凉的老农，都在说着“今年真是一个丰收年”，池塘里，传来一片青蛙的叫声，似乎也在争说丰年。)

4、指导朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。

5、多媒体煽情。

6、在如此美好的夏夜，词人的心情怎么？(高兴、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)

【品读下阕】

过渡：这么布满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾画画面，也可以和同伴交流感受，假如有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请预备质疑。

1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

2、学生自主感悟，自主交流。

3、学生交流画面，相机指导朗读。

词人完全沉浸在展望丰收的巨大喜悦之中，浑然不觉天气的悄然变化，他猛一抬头，看到了----“七八个星天外，两三点雨山前”，此刻他的心情怎么？引读----“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”

4、提出质疑：词人疾步向前走，想找个避雨的地方，过去熟悉的茅店就在社林的旁边，词人为什么找不到了呢？

引导想象：[(1)道路非常的弯曲、林木繁茂；(2)更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。]

(体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后突然看见的喜出望外之情。)

陆游有一句诗，写的也是这种峰回路转的惊喜，你知道吗？( 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

5、指导朗读。

这就是生活的乐趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是很难体会得到的。让我们再一起来体会体会——齐读下阕。

6、大家知道辛弃疾的号是什么吗？(稼轩)“稼”就是种植庄稼的意思，他一直很看重农事，关心农夫忧乐，这首词就很鲜明地体现了这一点。让我们再来读全词，体会作者夜行黄沙道中时的眼中之景，心中之情，读出词独有的韵味。

(四)、读透——与时空对话

同学们，学词的最高境界是读透它。读透就是要求我们在读词时，一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。这首词为我们展示了两幅美好的画面，让我们再一起来感受感受，愿这美好的境界永远留在我们的记忆里——齐读全文。

(五)、课堂总结，升华情感。

宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每一一首宋词都像是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情。《西江月夜行黄沙道中》这首词描写的既不是出奇的名山胜水，也不是引人注目的奇迹壮景，但是这支醉人的乡间夜行曲却让我们得到了一种美的享受，唤起了我们对农村田野风光的热爱。让我们感受到美就在我们身边，放开我们的歌喉歌唱美，拿出我们的画笔描绘美，作一首小诗吟诵美------尽情的表达吧！

六、板书

板书是课堂的重要组成部分，反映了课堂教学的全过程，是对知识的高度概括。为了起到示范导学、质疑解难、活跃思维我设计了这样的板书：

西江月夜行黄沙道中

宋辛弃疾

看：月鹊夏夜清幽

听：蝉鸣蛙声热爱大自然

闻：稻花香关心人民生活

想：丰年企盼丰年

月夜的课件【篇7】

教学目标：

1．抓住春、江、花、月、夜五种景物（意象），进而借助联想、想像，体会一种春江月夜的画意诗情。

2．学习诗歌融情入景、情景交融的艺术手法。

3．引导学生通过对中国古典诗歌声律特点的把握，在有感情地吟咏、诵读中，置身诗境，体会诗境。

教学重点：

1．读懂诗意

2.抓关键字词把握文脉，抓关键句体会诗情，抓关键语段感悟意境。

教学过程

一、导语：诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。张若虚仅存两首诗，而恰恰就是这其中一首诗使他“孤篇横绝，竟为大家”，有人评价说张若虚是“以一诗而压全唐”，足见其诗的艺术成就之高。闻一多说这是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

《春江花月夜》本是乐府旧题，相传为陈后主所创，内容是写艳情的“宫体”诗。

二、作者简介：

张若虚，扬州人。曾任兖州（今山东）兵曹。唐中宗年间，与贺知章等以吴越文士扬名京都。唐玄宗初年，与贺知章、张旭、包融齐名，号称“吴中四士”。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。而在明净的诗境中，又融入了一层淡淡的忧伤。诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。

三、预习初读：

1、初读课文，找出生字。

①滟滟(yàn)②皆似霰(xiàn)③捣衣砧(zhēn)④碣(jié)石

2、播放朗读录音，整体感知课文。

（1）标题是《春江花月夜》，涉及到五种景物，作者重点写了哪种景物？怎么写？有何特点？

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌意象，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

从结构层次上说，一绘江月之景、二阐人生之理、三抒相思之情。

1、【原诗】

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

2、【意译】

春天，江水浩荡潮势汹涌，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

3、【简析】诗人一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。

赏析“生”字：一轮明月随潮涌生，景象壮观。“生”是“涌出”，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。可谓妙笔生辉。唐代诗人好象对这个字情有独钟，象张九龄在他的诗作中有“海上生明月，天涯共此时”的句子、王湾也写过“海日生残夜，江春入旧年”，可谓一字一境界，着一“生”字，境界全出。

二、读译析第二节：

1、【原诗】

滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

2、【意译】

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林像细密的雪珠。月光象白霜从空中流下，所以霜飞无从察觉，它照得江畔的白沙和月色看不分明。江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。

3、【简析】这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了（叙）。诗人轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。明月朗照之下，滟滟的水波，花草丛生的芳甸，如同披上霜雪的花树，银色的沙滩，一切是如此的清丽出尘，神秘朦胧。请简析这四句诗的意境：诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤着世间万物，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。诗人真可谓是丹青妙手，细腻传神的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。

三、读译析第三节：

1、【原诗】

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。

2、【意译】

江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生一代代地天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

3、【简析】清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”（叙）诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。也许后来大诗人李白“青天有月来几时？我欲停杯一问之”，以及苏轼“明月几时有？把酒问青天”的诗句，只是此句的翻版。而第四组的起句“人生代代无穷已，江月年年望相似”与刘希夷的名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”则如出一辙。

这几句写出了怎样的哲理？表达了怎样的情感？个人的生命是短暂即逝的，而整个人类则是代代相传的，宇宙也是亘古长存的。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰，也有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。诗人的情绪是“哀而不伤”。我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

四、读译析第四节：

1、【原诗】

不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

2、【意译】

不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。一片白云缓缓地飘走，思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？

3、【简析】

“不知江月待何人，但见长江送流水。”承“江月年年只相似”而来的：一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。（叙）月光下江水流动，诗篇也将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由大自然景色转到了人生图像，引出在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。请评析“悠悠”两字的表达效果。最神奇的就是这白云一片，悠悠来去，一笔带出离人怨妇的主题。“悠悠”是“飘动的样子”，白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定，没有点出抒情主体，但是更使人想到思妇的离愁别绪苦不堪言，更有余韵。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，令人想到“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗情画意尽在其中。

五、第五节

1、【原诗】

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（文---纹）

2、【意译】

可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。这时二人互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。送信的鸿雁能飞很远但不能飞出无边的月光，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。

3、【简析】承“何处相思明月楼”写思妇对离人的怀念。（叙）然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。赏析“徘徊”二字：把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月亮怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去，与思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走月色，却又“卷不去”，“拂还来”。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。（析）向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——又凭添了几重愁苦！（评）

六、读译析第六节：

1、【原诗】

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落月摇情满江树。

2、【意译】

昨晚游子梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人相距无限遥远。不知有几人能趁着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

3、【简析】

诗人用落花、流水、残月来烘托游子的思归之情。（叙）江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。“沉沉”二字渲染并加重了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。简析末句的意境：“落月摇情满江树”中的“摇情”强化了不绝如缕的思念之情，它将月光之情、游子之情、诗人之情交织成片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷，笔触细腻传神，意境深邃悠远，令人回味无穷。

月夜的课件【篇8】

这首词是南宋爱国词人辛弃疾的一首田野山水名作。写的是作者在夏夜黄沙岭上所见到的美好景色，表达了此人沉浸在丰收的喜悦之中，热爱农村生活的思想感情，它以自然朴素的语言，清新爽朗的风格，让人不仅看到一幅鲜活逼真的田园风光，而且产生一种身历其境的美妙感觉。

在这一课中，我设计了方法引导，理解诗意，体会意境，拓展延伸几个教学环节，希望引导学生在疏通、理解古词意思的基础上，结合课下搜集整理的资料体会词中所描绘的意境。在理解古词意思时采用了小组合作学习的方法，这一环节基本上完成了预设，也体现了以学生为主体的自主学习，学生基本上理解了词的意思。但在理解“七八个星”“两三点雨”时，我没能及时指出这里的七八个，两三点都是虚指，造成了错误，在课后也及时进行了纠正。体会意境这一环节本想让学生结合生活经历谈谈自己有没有过词人那种“路转溪桥忽见”的感受，可是因为前面浪费了太多的时间，上课时就把这部分给略过了，造成了这点没有讲透。

新课标规定，对诗词的学习应该是由诵读开始，到体会意境，最后在落实到诵读，但整堂课我只在第一个环节扎实了诵读，没有进行诵读的指导，还是读得不够。

以上是我对这节课的一点反思，今后我会继续学习怎样进行古诗词的教学，争取讲好每一首古诗词。

月夜的课件【篇9】

教学目标：

1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。

2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。

3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。

教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。

教学难点：景、情、理如何有机地融合的。

教学课时：1课时

教学步骤：

一、导入语：

自古以来，月是个永恒的母题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句："月出皎兮，佼人僚兮"（《诗经·陈风·月出》），"海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思"（张九龄《望月怀远》），"床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡"（李白《静夜思》），"兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠"(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。杜甫有诗："露从今夜白，月是故乡明"。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。

今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。

二、作者介绍及背景提示

（一）、作者：

（二）、解题：

《春江花月夜》为乐府诗。（清商曲辞、吴声歌。）作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵。打破了六朝以来宫体诗的空洞庸俗，提高了言之有物、并开拓了诗歌的高远意境和格律。使诗歌的内容和形式达到了完美统一。为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。被闻一多先生誉为"诗中的诗，顶峰上的顶峰"（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，"孤篇横绝，竟成大家"。

三、指导理论与教学目的：

①文学是语言的艺术，它不象其它艺术可以直接诉诸于人的听觉、视觉。用语言塑造的文学形象是间接的形象,但它却能比其它艺术给人更多的审美感受,这是因为它给人提供的想象空间更大,回味余地更多。因此要感受这些形象，欣赏它们，就要通过想象把语言还原成可视可听的画面，进而走进这画面中去。记住：想象是至关重要的。

②诗人作诗多用虚写，因为虚拟的手法，更能揭示事物的本质和普遍的规律。故我们读诗也要多从虚处去读

诗歌须有意境，有意境的诗才是好诗。组成意境的带有诗人主观感情色彩的具体物象称作意象。诗歌的意象大都是虚实相生、情景交融的复合物，那幺由意象形成的画面也应该是亦虚亦实的，因此读那些以表现主观情感为主的文学作品，就要用虚实相生的方法，而且更多地要从虚处去读，不要读死了，读实了，否则诗歌的意蕴就显得狭窄和浅薄，读者的想象空间、回味余地就小了，得到的美感也就少了。记住并理解这一条文学欣赏的理论，用它来指导我们今天的阅读（关于这条理论，同学们可阅读课本《文学欣赏的基本理论》中的"意境"部分和"文学欣赏的心理过程"）。

③领悟思妇游子相思这一原型主题,领悟"月"在中国人情感世界中的意义。

四、朗读

要求学生在欣赏时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘又带有学生自己审美情趣的画面。

五、层次结构

关于这首诗的层次划分，近人歧见纷纭。我们以为，此诗应分成三个部分：

开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。

接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

余下二十句为第三部分，喊观照人生进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。具体而言，这一部分又分为一二层：从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人；从“昨夜闲潭梦落花”到最后为一层，写游子想家。

结构上，此诗既以月亮从升起到坠落的过程作为全诗起止的外在线索，同时又以月亮为景物描写的主体和引发感喟、抒写情思的依托，表里兼顾，情景交融，使全诗显得浑然一体。

六、赏析诗歌

（一）欣赏诗的景物美

1、导：这首诗就是从春江月夜的美景入笔的。

2、问：在前几句诗中，诗人写到了哪些意象？请展开联想和想象，用自己的语言描绘这副画面。

3、学生描绘画面意境：

（二）领悟诗的哲理美

1、导：诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。

2、出示幻灯字幕及配画，指名一学生朗诵本节。

3、评价学生的诵读，并加以指导，在指导中让学生感受哲理。

读出“江天一色”的辽阔与苍茫，“空中孤月”的寂寞空旷。

“何人”“何年”应重读，以读出诗人对月的苦苦追问与思索。

“人生代代无穷已”应读出一种沉重的历史沧桑感，“江月年年望相似”“但见长江送流水”应读出诗人对人生短暂、宇宙无穷的惆怅。

七、课文译文。

月夜的课件【篇10】

一、导入新课

这是一种朦胧的美，如梦如幻，悲凉而又轻盈;这是一种纯粹的美，超于象外，宁静而又清纯;这是一种跨越时空的穿越与打动，一切世俗的丑陋与鄙俗都在诗意的的光泽中消融;这是一场无声的细雨，慢慢的浸润这人世间的每一个角落，然后任情感汇集成河流，千年不息，一直流到宇宙的那一端…….这就是《春江花月夜》，这就是一千年来给了无数人心灵滋养的大爱与大美的《春江花月夜》，今天就让我们融进这片神奇的境界，去共同感受这份优雅与华美吧。

二、整体感知，理清思路。

1、欣赏朗诵视频，初步感受诗歌的意境美。(首先我们一起来欣赏一段课文的朗诵视频)

2、欣赏完视频后，有什么感受?诗歌美、画面美、声音美。那你们也来有感情的读一读，怎么样?在读的时候，希望大家能沉浸到诗歌所创设的意境中，并尝试着把文字想象成一幅幅画面，来个自我陶醉式的朗读。

3、由学生推荐两位同学朗读。

4、分组齐读。

5、这首诗是山水诗?哲理诗?还是爱情诗?

明确：前八句写景，后八句阐发哲理，后二十句抒情，抒情部分前十句写思妇怀人，后八句写游子思乡。

三、合作探究，赏析诗歌。

分组讨论：按内容分为四组品味和赏析诗句，可以整体说，也可以选取其中一两句，或者就个别用词炼字来谈。

明确要求：赏景要抓住意象，分析意境;析理要明确观点，谈谈自己见解，结合以往古诗文谈谈体会;明情要分析形象，弄清景和情之间关系。

(一)、学生赏析诗歌的景物美

1出示诗歌前八句(幻灯字幕)。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

3我们请一位同学描绘一下他根据诗文所想象的画面吧。

4、问：这几句诗中，诗人写到了那些意象?这些景物有什么特点?(用短语概括一下)

讨论明确：春、江、花、月、夜。诗人用细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，他笔下的春江花月夜是如此的幽美恬静、澄澈空明。(板书)

(二)、学生体会诗的哲理美

1、导：清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然引起了诗人的遐思冥想，诗人想到了什么呢?(幻灯字幕)

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

2、问：本段引发出怎样的人生哲理问题?(学生展示想象作文)

学生回答、教师总结：诗人想到了人生的哲理与宇宙的奥秘。江月总是以她“年年只相似”的姿容升起、江水还是年年川流不息，苍天不老，然而生命短暂，作者似乎颇有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感触，感叹人生易老、感叹人生苦短。张若虚在此处别开生面，他认为个人的生命是短暂有限的，而人类的存在则是绵延久长的，因而代代无穷已的人生就和年年望相似的明月得以共存，作者虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是一种欣慰，而是缘于对人生的追求与热爱，全诗的基调“哀而不伤”，充盈着热烈与达观。

(三)学生赏析诗的情感美

1，导：如此良宵，如此美景，人生能得几回逢?然而诗人的笔触由大自然景色又转到了人生图像，展示下半篇的(幻灯)字幕。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

3、重点赏析“思妇怀远”片段。(幻灯)品味：“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”里思妇的绵绵情思。它令我们想到??????

明确：花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。李清照《一剪梅》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。李煜《相见欢》

分析：卷不去，拂还来的动作动作细节，生动的表现出思妇内心的惆怅和迷惘，而鱼雁又无法传递情思，愁苦倍增。思妇只好托月华来遥寄相思了。这“卷不去”，“拂还来”的既是月色，也是思妇绵绵不绝的相思之情_。

4、最后八句写游子思归，通过什么来烘托的?

明确：诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。

5、赏析：不知乘月几人归,落月摇情满江树。

明确：通过这些意象的描写，更衬托出他凄苦的寞寞之情，渲染了他的孤寂，加深了他的乡思。这结句的摇情，不绝如缕的思念之情，将月光之情游子之情诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。

四、小结：

诗人把春江花月夜的背景渲染得空灵而又朦胧，把游子思妇的离别相思情怀抒写得深挚而缠绵。对人生、宇宙奥秘的思索表达得深邃而邈远。融诗情、画意、哲理于一体。

春江花月(景)

幻灯展示春江花月夜宇宙人生(理)完美融合

思妇游子(情)

五、作业：

全篇向我们展示了春的温情、江的奔放、花的娇美、月的朦胧、夜的静谧。其中“月”乃诗之魂。综观全文，从月生为起始，到明月高悬，再到月斜，最后以落月作结，“月”乃诗中情景兼容之物。古典诗词中，月似乎成了人生命情怀的一种寄托，从中我们感受到了“波心荡，冷月无声”的寂静凄凉，“明月照松间”的宁静恬淡;感受到了“雁子回时，月满西楼”的相思，“杨柳岸晓风残月”的清苦;感受到了“人生如梦，一樽还酹江月”的惆怅无奈，还有“一夜飞渡镜湖月”的梦幻神奇……

你知道的古典诗歌中关于“月”的意象的诗句有哪些?试找出一些来。并结合整首诗分析意象所蕴含的情感，并概括该意象在中国古典诗歌中的一般情感寄寓。

例：1、游子征夫思乡之情：秦时明月汉时关，万里长征人未还王昌龄

2、女子相思怀远之情：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼李清照

3、离愁别绪之情：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月柳永

4、怀古伤今之情：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来刘禹锡

5、感叹宇宙永恒人生短暂：今人不见古时月，今月曾经照古人李白

六、在乐曲声中结束。

板书

春

江、赏景-----寂静幽美

花、析理-----哀而不伤

月、明情-----哀伤悲凉

夜

月夜的课件【篇11】

一、谈话导入。

1、同学们，今天，我们要来学习一首词——《西江月·夜行黄沙道中》。

2、出示课题，学生齐读。

3、同学们，读了题目你们有什么发现？（学生自由说）教师根据学生回答总结：“西江月”是这首词的词牌名，“夜行黄沙道中”才是词的题目。

4、简介作者

辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，是我国南宋卓越的爱国词人，他一生坚决主张收复中原，统一中国。他被免去官职以后闲居在江西上饶多年，对黄沙岭较熟悉。这首词就是他那里生活时写下的。

二、初读课文，整体感知

1、让学生用自己喜欢的方式读这首词，要求读准字音读通句子。

2、说说这首词中描写了哪些景物。

3、借助注释试着理解句子的意思。实在不能理解的地方做上记号。

4、引导学生理解这首词的意思。

（1）出示图片，引导理解上阙词义。（明亮的月亮升起来惊动喜鹊飞离树枝，清爽的夜风伴随着蝉的鸣叫。闻到稻花的香气，听到青蛙的叫声，让人想象出一派丰收的美景。）

（2）出示出示图片，引导理解下阙词义。（很远的天空闪烁着七八个星星，山前似乎有淅淅沥沥的雨点滴落。旧时土地庙附近树林旁的茅店哪里去了呢？转过了一个弯，在小溪的石桥上忽然就看到了。）

三、读中感悟

读课文，体会这首词表达了作者怎样的思想感情。

四、让学生试着背诵这首词。（注意词的节奏）

五、课堂总结

这首词通过写乡村夏夜月明风清，稻花飘香，蛙声和蝉鸣，显示了丰收在望的喜悦，表现了作者对大自然的热爱，农村生活的热爱。

六、作业

背诵并默写《西江月·夜行黄沙道中》

板书设计：

西江月

夜行黄沙道中

[宋]辛弃疾

看：明月惊鹊星星茅店

听：鸣蝉蛙声雨声

闻：稻花的香味

想：丰收的年月

红茶课件(系列十篇)

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。在幼儿教育工作中，我们都有会准备一写需要用到资料。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！所以，您有没有了解过幼师资料的种类呢？根据你的需要，小编精心整理了红茶课件(系列十篇)，供您参考，并请收藏本页！

红茶课件(篇1)

红茶——一种文化习俗

总的来说，红茶不仅是一种饮品，更是一种精神和文化。它所呈现的文化内涵丰富多彩，无论是在生活中还是在文学、电影等方面，都占有重要的位置。在享受红茶的过程中，不妨多留意其中的文化元素，增强自己的文化素质，同时也会对自己品味的红茶更上一层楼。

红茶课件(篇2)

红茶的历史与文化

红茶作为茶叶种类中备受欢迎的一种，其历史悠久，由来已久。据传红茶最早起源于中国，在宋代经过改良后开始流传至外国，并成为西方世界中不可或缺的饮品。红茶不仅在中国，也在印度、斯里兰卡以及其他国家均得到了广泛的传播和应用。

红茶的制作方式独特而讲究，粗略而言可以分为“揉捻、汤色、香气和滋味”四个方面。红茶在制作过程中需要加工经过动火烘焙，使茶叶内的水分大量蒸发，从而增加红茶中有机化合物的含量，为红茶赋予了特有的香气和滋味。此外，红茶对于水温、冲泡时间、茶叶量等方面也是非常讲究的。

红茶在中国传统文化中也具有重要意义。在清朝时期，红茶被视为宫廷中无可替代的“贡品”，而在日常生活中，色香味俱佳的红茶也是贵族们享受生活的方式之一。红茶也融入了中国的文学和艺术中，许多文艺作品均以红茶为背景，描绘了茶文化对于中国传统文化的深厚影响和意义。

红茶在西方世界中也有着重要的地位，甚至可以说是“英国的国饮”。英国人每天都要喝上几杯红茶，与亲友相聚、商务会议、吃饭、聊天等场合中均可见到红茶的身影。红茶在英国文化中也具有了独特的地位，可以赋予人们安宁和温馨的氛围。

总之，红茶不仅是一种美味饮品，更是一种深受人们喜爱的文化艺术。其历史悠久，文化深厚，尤其是在中国和西方国家中，都有着极其重要的地位和作用。

红茶课件(篇3)

红茶——一道世界级茶艺瑰宝

红茶作为茶文化的一种重要组成部分，自从17世纪被广泛传播以来，凭借其独特的口感和丰富的文化内涵，已成为全球茶叶市场的重要品种之一。在茶文化中，红茶代表着一种成熟、浓郁的文化气息，更是一种文明、典雅的生活方式。本文将从红茶的历史渊源、制作工艺和饮用方法等各个方面介绍红茶文化的内涵，让您深入了解一道世界级茶艺瑰宝——红茶。

一、历史渊源

红茶是经过发酵加工的茶叶品种之一，在世界茶叶历史上具有重要地位。关于红茶的原始模样和发轫历史，现有较多的考证称：红茶的发展与中国的武夷岩茶有着密切关系，起源地位于中国福建省武夷山一带。而在17世纪，广东及台湾等地也相继开始制作和发展红茶。此后，红茶的制作技艺得到快速普及，发销范围迅速扩大，成为国际茶叶市场上的一种重要茶品。目前，红茶已经成为英、美、印等国家茶叶消费的主流品种之一。

二、制作工艺

1. 采摘

红茶采摘时必须选用良种而生长健壮的茶叶，一般选择“two leaves and a bud”即两片嫩叶与一枚嫩芽的茶芽制作，采摘时宜以早上7-10点为宜，此时茶叶含水量较少，含有最佳的红茶酶。

2. 萎凋

红茶的制作，与其他茶叶一样，首先要将采摘的茶叶进行萎凋处理。在萎凋过程中，茶叶的水分逐渐被释放出来，茶叶叶片的组织结构发生变化，从而为后续的发酵做好准备。

3. 揉捻

萎凋完后，要将茶叶进行揉捻，使茶叶的内部细胞受到更加均匀的挤压，进一步促进茶叶的发酵。揉捻时要注意力度，过轻会导致茶叶不容易展开而品质较劣，过重则会破坏茶叶组织，品质也会受到影响。

4. 发酵

红茶制作的重要步骤是发酵，此过程需要控制好环境湿度和温度。发酵的时间长短因茶叶品种、天气等原因而异，一般在2-3个小时左右，时间过短则品质欠佳，过长则会变酸、变苦。

5. 干燥

发酵完后，茶叶会产生很多水分，不能直接饮用，所以需要将茶叶进行干燥。此过程又被称为定色，有些茶叶厂家会在这个时候进行烟熏，以增添特殊风味。

6. 分选

红茶在定型以后，就开始进行分选，将大小、形状或质量不同的茶叶进行分拣，以保证茶叶质量一致，这是红茶制作的最后一道工序。

三、品茶方法

1. 水温

红茶要用沸水烹调，水温可以在90-100℃之间。

2. 茶量

根据茶叶的不同品种和喜好，茶叶需要使用的量也不同，一般情况下建议每1000毫升水使用3-5克红茶。

3. 冲泡时间

红茶茶叶的品种不同，也会影响冲泡时间。一般来说，黑茶需要泡五分钟以上，烟熏茶需要较长时间的泡制，而红茶需要2-3分钟时间。在泡制红茶时最好先冲一次泡，让茶叶充分展开，以后才逐渐加水，以达到最佳品质。

四、红茶文化内涵

1. 每杯红茶都是一种沉淀

红茶是一款具有性格的茶饮。茶叶经过采摘、精制、炒制、切割、揉捻、发酵、烘干等多个环节的精心制作而成，所以每一杯红茶都蕴含着这样一种历程和沉淀，喝红茶就像在品味生命中的一份历程。

2. 红茶的色香味

红茶以其鲜红亮丽、芳香浓郁、味道醇厚、回味悠长的品质特点而享誉全球。红茶具有其独特的色香味，品味中红茶的优质深层次杏仁香味、木香味、麦芽香味和蜜糖香味，可以闻到它的奶香和巧克力味，更会感受到它的酸度和肉桂香味，丰富多样，深具魅力。

3. 红茶的健康谣言

传统上饮用红茶可治疗消化不良、心脏病、高血压和抗癌等疾病，红茶中含有多种酚类成分，能够起到抗氧化、美容和保健作用。红茶细胞因子及木质素也具有较强的抗氧化功能，有利于身体健康。

结语：

红茶是茶叶中不可或缺的品种，是茶文化中的一大重要组成部分。其独特的制作工艺、复杂的口感和深厚的文化内涵都为其增光添彩。茶，在中国文化中已经深深扎根，成为了文明、典雅的生活方式。在享受红茶的味道和口感的同时，我们也应该去感受茶文化的博大精深。每一杯红茶，都蕴含着尊重生命、珍视沉淀、崇尚品味的茶文化内涵。让我们一起品味红茶，感受茶文化的博大精深！

红茶课件(篇4)

红茶带着独特的韵味和感觉闻名于世，一道优雅和细腻的热饮，它通过茶水琥珀色的透明，泡出茶香和独特的口感，使红茶备受爱好者的欢迎。相信大家对红茶都有些许的了解，但是它的价值、含义和习俗却不为人知，下面让我们一起来深入探究红茶带给我们的那些文化饕餮。

一、红茶的品种

红茶是以工艺方式进行的分类，但同时它也是一种茶的品类。其中比较出名的包括：祁门红茶、正山小种、政和红茶、滇红、陈姓红茶等。

二、红茶的价值

1.医疗价值

红茶中富含各种茶多酚及维生素，含有咖啡因和茶碱等天然成分，可以起到祛病健身的作用。其中茶多酚具有一定的抗癌和抗氧化的作用，有助于预防心脏病和癌症等。另外红茶还含有丰富的钾元素和多种胺类、酚类等有机物质，这些物质具有抗菌消炎，降低血脂，防治动脉硬化等多种效果。

2.文化价值

红茶文化也是一个无限扩展的系统，其中包含了我们食物文化、自然文化、人文历史等多种内涵的推动。红茶在不同的地区的生产和饮用呈现出与地方特色相关的历史意义和生态价值，其中还包含了工艺、茶器、礼仪等诸多方面的特征。

三、红茶与生活

1.红茶与健康

享受红茶的人们往往把它看作一种强调健康和健康生活的饮品，其独特的香气、口感和色泽，让人们感受到优雅和轻松愉悦。同时红茶具有提神醒脑的作用，适合早晨或下午时饮用。

2.红茶与交往

红茶饮用也是公共的交往活动中的一种重要环节，不仅是朋友、亲人和同事之间的互动，更是商务和礼仪的代表。在一起品茶交流，可以扩大人际关系，增进相互理解，挖掘人性美和道德价值。

3.红茶与文学

自古以来，红茶在文学圈中占有很高的地位，很多文学家都将红茶作为自己的灵感源泉，创作出了许多优秀的作品。例如，陆游《茶山随笔》、辛弃疾《红楼梦夫妻再会》、朱自清《背影》等都有涉及到红茶的文学作品。

总的来说，红茶不仅是一种可口的饮料，更是一种文化。它通过茶艺、茶道和茶文化，传递着中华文化中那种博大精深的东方理念和美学观念。红茶在世界范围内备受推崇，更是成为中国文化交流与推广的重要使者。

红茶课件(篇5)

红茶:从历史到文化的魅力

红茶是一种好喝又健康的饮品，在很多国家都非常受欢迎。红茶的历史可以追溯到17世纪，在当时的英国非常流行。如今，红茶已经成为全球最受欢迎的茶之一，它的美味和营养价值也成为人们喜爱的原因。

红茶的起源

传说，红茶最初是从中国东部的福建省传入欧洲的。一位名叫茶祖朱圣庭的人很早就开始将茶叶烤干，随着时间的推移，他的技术越来越精湛，更多的人开始尝试这种茶叶。19世纪中叶，英国开始向中国出口红茶，并建立起了茶叶贸易。

红茶的种类

红茶通常可以分成红茶茶叶和红茶袋泡两种。红茶茶叶在制作过程中需要进行破碎，故称之为"破茶"，红茶袋泡则是利用了茶叶的碎片和粉末制成的。

红茶的种类非常多，比如印度阿萨姆红茶、中国红茶和伯爵红茶等。其中伯爵红茶是法国人伯爵的最爱，他认为这种茶叶既可以提供葡萄酒的香气，又能够呈现出茶的风味。伯爵红茶是用印度南部种植的红茶，加入于伯爵特定的配方制作而成。这种茶叶带有淡淡的柠檬香，混合了优雅的茶叶香气。伯爵红茶是法国原产的茶叶，可以回溯到19世纪初，不过如今它已经在全球范围内得到推广。

红茶的文化魅力

不同地区的红茶有着不同的文化魅力，在很多国家和地区都有着自己独特的红茶文化。受到英国的影响，在很多国家也有着世界范围内流行的下午茶（或称为英式茶歇）。这种文化已经在许多地方成为了风靡的现象。在这个场合上，人们常常会品尝各种茶点和茶饮，而红茶则成为了不可或缺的一部分。在英国，午餐之后，人们就会坐下来品尝优雅的红茶，这种习惯已经在英国深深的文化中融入。

在中国南部，红茶也被称为"大红袍"，是一种非常有价值的茶叶。这种茶叶生长在中国福建省，常常用来进行茶仪，或是送作礼物。在中国，红茶也被视为是一种健康的饮品，有助于降低胆固醇，帮助消化和增强免疫力。

结论

红茶是一种受欢迎的饮品，它有着丰富的历史和文化，也有非常多的种类。无论是英国的下午茶，还是中国的茶仪，红茶都是一个非常重要的元素。它的文化魅力和健康价值，让它在世界范围内都广受欢迎，成为了人们生活中不可缺少的一部分。

红茶课件(篇6)

红茶的历史、文化与品饮

一. 红茶的历史与发展

二 .红茶的分类和生产

三. 红茶的文化

红茶课件(篇7)

红茶文化

红茶文化的秘密

红茶文化的未来

红茶课件(篇8)

红茶的历史与文化

红茶是世界上最为流行的茶品之一，也是茶文化的重要组成部分。红茶起源于中国，在19世纪后传至印度、斯里兰卡等国家。红茶的名称来源于其茶汤的颜色，红茶生产过程中需要进行发酵，所以茶叶颜色较深，带有红棕色。

红茶具有浓郁的芳香、醇厚的口感和良好的保健作用。在中国，红茶主要生产于福建、云南、湖南等地，其中信阳红茶、祁门红茶等名茶享誉全国。红茶不仅是中国传统茶文化的代表之一，也出现在许多英国人的日常饮食中，成为英国国饮。

红茶的历史可追溯至17世纪，当时福建的一位农民发现将茶叶进行发酵处理后，茶汤呈现深红棕色，具有醇厚浓郁的口感。从此，红茶便在福建这个茶之乡得以发扬光大。19世纪初期，英国人将红茶引入英格兰，由于当时茶价昂贵，红茶成为富贵人士饮食中不可或缺的品类。英国人还发明了下午茶，每天下午饮用红茶，成为英国的文化符号之一。

红茶作为茶文化的重要组成部分，其生产及品尝方法也有许多规矩与礼仪。例如茶具的选择要与红茶相匹配，茶叶要选取优质的茶叶；品尝时需先闻茶的香气、眼看色泽、再品皆口感，茶品香味以花香、果香、果味为佳，口感则应该醇厚顺滑。此外，红茶还有一些特殊的饮法，例如加入柠檬、牛奶等调味品，使得红茶的品尝更加丰富多彩。

总的来说，红茶不仅仅是一种饮料，更是一种独具特色的文化符号。人们通过品尝红茶，不仅可以享受其美味，还能感受到中外文化的魅力及其历史传承的精髓。

红茶课件(篇9)

红茶：非同一般的饮品

红茶课件(篇10)

红茶——来自英国的经典饮品

起源

制作

品种

在英国和全球的受欢迎程度

红茶课件(精品十二篇)

这是幼儿教师教育网的编辑为你收集的“红茶课件”相关信息，点击进入探索更多有趣事项。学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件，需要我们认真写好每一份教案课件。教案是知识传授的精准打击。

红茶课件【篇1】

红茶——一种文化习俗

红茶课件【篇2】

红茶的历史与文化

红茶课件【篇3】

红茶：非同一般的饮品

红茶课件【篇4】

红茶——来自英国的经典饮品

起源

制作

品种

在英国和全球的受欢迎程度

红茶课件【篇5】

红茶——一种文化传承的精华

红茶修身养性

红茶茶文化传承

红茶影响文化审美

红茶课件【篇6】

红茶的历史文化与品鉴

红茶是世界上最为知名和受欢迎的茶类之一，其历史可以追溯到16世纪的中国。在过去几百年的时间里，红茶经过了许多变化和发展，包括改良生产工艺和探索新的品种等。今天，红茶已经成为了世界茶艺中的主流产品，备受世人推崇。下面将介绍红茶的历史文化、产地、分类和品鉴等方面的知识，以帮助读者更好地了解和欣赏红茶的魅力。

1. 红茶的历史文化

传统上，红茶被认为是中国的一种茶类，它最初是在19世纪的英国市场上得到普及的。事实上，红茶在绿茶之前已经存在了很长时间，主要是在中国福建、广东、云南等地的产茶区。红茶的生产和制作工艺比绿茶要复杂得多，它需要多次发酵和加工才能够达到理想的味道和香气。

红茶的中文名称“红茶”源自于它的颜色，因为在茶叶的发酵加工过程中，叶子会被氧化，导致其颜色变成深红色。虽然红茶在中国已经存在了很长时间，但是它并没有像绿茶那样广泛的流传与推广。这是因为在中国茶文化中，饮茶的主要目的是为了保健和修身，而红茶则被认为是比较刺激性的饮品，对身体并不太好。因此，红茶主要作为外销产品，在国内市场上受到的关注较少。

2. 红茶的产地与分类

红茶的产地主要集中在中国、印度、斯里兰卡、肯尼亚等地。它们都具有不同的气候、土壤和种植环境，因此产生的红茶也会有一些差异。下面是一些比较著名的红茶种类：

1）中国红茶：中国红茶种类繁多，最著名的有祁门红茶、滇红、正山小种、金骏眉、红桂等。

2）印度红茶：印度红茶主要分为阿萨姆红茶、达莱苏丹红茶、尼尔吉里红茶、曼尼普尔红茶等。

3）斯里兰卡红茶：斯里兰卡红茶品种比较单一，以锡兰红茶最为著名。

4）肯尼亚红茶：肯尼亚红茶质量较为优秀，以峰群山红茶最受欢迎。

3. 红茶的品鉴

品味红茶时，不仅要考虑其外观、香气和滋味等方面，还需要了解其产地、年份、采摘季节等信息。下面是一些品鉴红茶时需要注意的事项：

1）红茶的外观：好的红茶应该呈现出深红色、黄金色或金红色，有光泽且均匀无杂质。

2）红茶的香气：好的红茶应该有自然的花香、果香或者传统红茶的独特香气。

3）红茶的滋味：好的红茶应该有浓郁、细腻、甘甜的滋味，不带苦涩或渣滓味。

4）红茶的色泽：好的红茶应该带有深色的金黄色、橙红色或者红黄色。

5）红茶的茶叶：好的红茶茶叶要均匀，完整而具有弹性，质地柔软。

综上所述，红茶是一种历史悠久、文化底蕴丰富的茶类，它在世界茶艺中占有重要的地位。通过了解红茶的产地、分类、历史和品鉴等方面的信息，可以更加深入地了解这种茶类的魅力和特点。希望更多的人可以加入到红茶的品鉴和欣赏中来，感受世间的美好。

红茶课件【篇7】

红茶课件

红茶是一种经过加工的茶叶，同其他的茶叶一样，它的历史可以追溯到几千年前的中国。在英国殖民时期，红茶被介绍到了欧洲和其他地方，因为它的独特香气和口感而备受欢迎。如今，红茶是世界上最流行的茶之一，它被广泛运用于饮食，同时也被视为一种文化和仪式。

红茶的制作方法具有复杂性，需要经验和技巧，这是其他茶叶不具备的。它是基于茶叶的氧化程度，将茶叶与氧气接触，暴露于空气中的时间越长，茶叶的颜色，味道，和质地就越丰富，同时也就越偏向红色。

红茶的产地非常广泛，遍及于印度、斯里兰卡和中国。在中国，茶文化是源远流长的，在南部地区，像福建、广东、广西、云南和贵州等地方也都盛产红茶。其中，福建省牡丹江市的“姑峰茶”和安溪的“铁观音”是最有名的。

在国外，红茶的知名度也非常高。在英国，红茶是国民饮品之一，配以鲜奶和糖，别有一番风味。在印度和斯里兰卡，红茶也是重要的经济来源。很多人认为，这些地方产的红茶具有独特的口感和风格，非常值得一试。

除了食用之外，红茶也有身心健康的好处。因为它含有茶多酚和儿茶素等物质，有助于减轻疲劳和焦虑，促进新陈代谢和保护身体免受疾病侵害。同时，红茶也是健康饮料之一，对保持心脏健康、强化免疫系统以及预防癌症等都有帮助。

红茶也有独特的文化和仪式。在英国，喝红茶配以小点心是一种传统，受到广泛的喜爱和推崇。在日本和中国，人们也会用红茶举行茶道或茶艺表演，这是一种传统的仪式。

总之，红茶是一种特殊的茶叶，它不仅有独特的制作方法和口感，还具有很多的健康和文化价值。在未来，人们将不断探索和发现红茶的新用途和新功能，同时也会更加深入研究其对人体的影响和对社会的意义。

红茶课件【篇8】

红茶的历史、种类和文化

红茶是一种风靡全球、备受喜爱的茶叶品种，起源于中国福建省。它具有独特的风味和香气，是一种真正的享受。本文将介绍红茶的历史、种类和文化。

历史

红茶最初是在福建省发现的。在清朝的早期，福建的茶农发现一批茶叶被粘在了一起，形成了一种红色的茶叶。这种茶叶被称为“红茶”，并立即成为当地非常受欢迎的饮品。

在19世纪，红茶开始被引入英国和其他国家。英国人深深爱上了这种茶叶，从此之后红茶成为了英国下午茶的代表。今天，红茶已经成为世界上最流行的茶叶品种之一。

种类

红茶有多种品种和风味。其中最著名的品种包括：信阳毛尖、祁门红茶、信阳红茶、滇红和罗布泊茶。这些品种由于它们的不同地理环境和生长条件而呈现出不同的风味和香气。

相比于其他茶叶品种，红茶有一种专门用于混合的茶叶种类，称为“红茶基底”。红茶基底是由多种茶叶混合而成，被广泛用于制作各种混合茶饮料，如红茶加牛奶和红茶和柠檬茶。

文化

红茶具有浓厚的文化背景，它在英国的下午茶中扮演着一个重要的角色。在英国文化中，下午茶是一种形式的社交活动，人们可以在这里享受美食和红茶，并与家人和朋友交谈。

红茶对于英国的文化、传统和生活方式有很大的影响。英国人喜欢将红茶作为一种带有仪式感的饮品，他们具有很强的坚持这种传统的意识。因此，对于英国人来说，红茶也成为了一种象征他们强大文化背景和传统的标志。

结论

红茶是一种充满历史、文化和传统的茶叶品种，被广泛实用于世界各地。它具有独特的风味和香气，在英国的下午茶文化中扮演着重要的角色。红茶对于英国的文化、传统和生活方式有很大的影响，它是一种带有仪式感和象征意义的饮品，深受世界各地人们的喜爱。

红茶课件【篇9】

红茶文化

红茶文化的秘密

红茶文化的未来

红茶课件【篇10】

红茶的历史、文化与品饮

一. 红茶的历史与发展

二 .红茶的分类和生产

三. 红茶的文化

红茶课件【篇11】

红茶——一种经典的英式饮品

红茶的来历

红茶的特点

品尝红茶的方法

1.准备工作

将新鲜的矿泉水烧开，以确保水质优良、对茶叶的影响最小化。

2.选择茶具

英式红茶的品尝方式，喜欢采用泡沫好、样式别致的陶瓷茶具。盛放红茶最为多用的是白色的陶瓷杯，它能够更好地展现红茶的色泽和滋味。

3.放茶叶

将适量的红茶放进茶壶，开水烧开后，让其降至80度左右。

4.注水漫淋

将热水慢慢倾泻入茶壶中，茶叶渐渐展开，散发出茶香。

5.倾倒茶汤

经过2-3分钟的沉淀，红茶便饮用口感最佳。用小银匙勾起茶汤，徐徐倾入茶杯中。一杯茶已经沁人心脾。

总结

红茶课件【篇12】

红茶的品鉴与认识

品鉴红茶具有一定的难度，但是也有一定的技巧，以下是完整的红茶品鉴过程：

1. 视觉品尝：观察红茶的外观，辨别红茶的形状是否紧实，颜色是否均匀、有光泽。老茶叶的颜色偏深且无光泽。

红茶课件

红茶课件【篇1】

红茶课件【篇2】

红茶课件【篇3】

红茶课件【篇4】

红茶课件【篇5】

红茶课件【篇6】

红茶课件【篇7】

红茶课件【篇8】

红茶课件【篇9】

红茶课件【篇10】

红茶课件【篇11】

最新月夜的课件(模板11篇)

月夜的课件【篇1】

月夜的课件【篇2】

月夜的课件【篇3】

月夜的课件【篇4】

月夜的课件【篇5】

月夜的课件【篇6】

月夜的课件【篇7】

月夜的课件【篇8】

月夜的课件【篇9】

月夜的课件【篇10】

月夜的课件【篇11】

红茶课件(系列十篇)

红茶课件(篇1)

红茶课件(篇2)

红茶课件(篇3)

红茶课件(篇4)

红茶课件(篇5)

红茶课件(篇6)

红茶课件(篇7)

红茶课件(篇8)

红茶课件(篇9)

红茶课件(篇10)

红茶课件(精品十二篇)

红茶课件【篇1】

红茶课件【篇2】

红茶课件【篇3】

红茶课件【篇4】

红茶课件【篇5】

红茶课件【篇6】

红茶课件【篇7】

红茶课件【篇8】

红茶课件【篇9】

红茶课件【篇10】

红茶课件【篇11】

红茶课件【篇12】