活着观后感
发布时间:2023-08-18 活着观后感活着观后感(集锦十三篇)。
幼儿教师教育网小编从网络上精心整理了“活着观后感”。一部优秀的影视作品同样非常珍贵，在观看了影片后，故事情节激发了我们浓浓的兴趣。大多数人对度过的书的印象不深但是对所看过的电影的印象很深，写观后感可以锻炼自己的写作水平。请在社交媒体上分享这篇美好的新闻给您的朋友们！
活着观后感 篇1
这样说来，《活着》以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
**主人公福贵的前世是痛苦的，但他平静地叙述了自己难以想象的经历。福贵以死去的亲人的名字给老牛打**，把自己的思想感情寄托在老牛身上，老牛和他的亲人一样，给了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、单纯、温馨的家庭关系并没有消失，而是在苦难中得到了丰富和升华，成为福贵面对生活变化的精神支柱。
如果有一天老牛死了，福贵活着的希望不会破灭。他会为自己而活，活得很好。因此，在**的末尾，福贵郑重其事地对他自己的后事做出妥善安排：他在枕头下放上十元钱，以便发现尸体的人能够好好安葬他。
善待自己也是慰藉亲人的一种方式。
我知道暮色转瞬即逝，夜幕从天而降。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。这是**的最后一句。
生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。无论是为崇高和刚健而死，还是不为任何卑微和顽强而活着，都是一种生命的尊严。
活着读后感（五）：
在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊的花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃，记得第一次看到这句话的时候，心里立刻被清透的蓝色漾满了，整个海是一面明亮的大玻璃，那是一种怎样的蓝色才能有如此的骄傲啊。
在大海这块明亮的大玻璃下，应该是一层层光滑的蓝色丝绸吧，把丝绸轻轻抚动，我看到了海里最深的地方海王宫殿，它的墙是珊瑚砌成的，尖顶的高窗子是用最亮的琥珀造成的;不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳，它们随着水的流动可以自动开合。这很漂亮，因为每个蛤蜊壳里都有明亮的珍珠。在这里我看到了美人鱼公主。在静谧的深海中，她是最美丽的。她的眼睛又亮又嫩，像玫瑰花瓣。她的眼睛是蓝色的，像最深的海水。
人鱼公主慢慢长大，月光下的城市令她充满幻想，她想当海上风平浪静的时候，在月光底下躺在沙滩上，紧贴着海岸，凝望大城市亮得像无数星星的灯光，静听**、闹声以及马车和人的声音，**教堂的圆顶和尖塔，倾听叮当的钟声当她到了15岁，头戴百合花花环浮出海面的时候，太阳已经落下山了，可是所有的云块仍然像玫瑰花和**似的发着光;同时，在淡红色的天上，太白星已经在美丽地、光亮地眨着眼睛。空气是温和的、新鲜的。海非常平静。
那儿停着一艘有三根桅杆的大船。船上只有一个帆，因为没有风。水手们都坐在护桅索的周围和帆桁上。
空中有**，也有歌声。如何有一颗细腻的心去感受温暖的画面，淡红色的天空，闪烁的星星，柔和的空气，敏感的心的感觉，品味。
想着当玫瑰花瓣似的夕阳云慢慢融入大海时，月亮从灌木丛中迅速升起，把银光刻进沙滩、大海和整个空地。人鱼公主被一簇簇的火焰吸引了，王子的出场惊起她原本平静的心，一片惊涛骇浪。美人鱼公主爱上了英俊的王子。她想改变主意，拥有一个像王子一样不朽的灵魂。
因为老奶奶告诉她：“当我们在海里结束生命时，我们就变成了水上的泡泡，甚至连亲人的坟墓都成不了。”我们没有不朽的灵魂。我们死后再也得不到生命。
人类有一个永远存在的灵魂。即使尸体化为尘土，它仍然活着。它从晴朗的天空升到闪烁的星星。
人鱼公主能拥有不灭灵魂的方法是与人类相爱，当她爱的人把他全部的思想和爱情都放在她的身上，当他让牧师把他的右手放在她的手里，答应现在和将来永远对她忠诚的时候，他的灵魂才会转移到她的身上，她才会得到一份人类的快乐。他会给她一个灵魂，留下自己的灵魂。
美人鱼公主可以为他和一个不朽的灵魂牺牲一切。
于是，人鱼公主最美的声音消失了，她曾经动听的歌只能在心底里默默的唱，她等待着那个能懂她的王子用心去静静地听，她文雅轻盈的步子的背后是在刀尖上行走，她看到了王子的微笑，为了他迷人的微笑，她不停地舞着，我觉得我看到了穿这丝绸衣服，有长长如瀑布般的黑发的人鱼公主在舞蹈，她旋转着，飞翔着，像一只被追逐的燕子在飞翔，每一个瞬间，她都是那么优雅，就像一个天使。
原本以为童话中的公主和王子经过重重磨难后总会在幸福的在一起，可是我忘了，在人鱼公主变**的那一刻起，她公主的光环已经属于过去了，她不能说话，王子对她的爱不是能让她获得灵魂的爱，他和邻国的公主结婚。
人鱼公主没有把刀子对准王子，她只是把她模糊的视线朝王子望了望，然后就从船上跳到海里，太阳从海里升起来，阳光柔和地、温暖地照在冰冷的泡沫上，因此小人鱼并没有感觉到灭亡。她看到光明的太阳，看到在她上面飞着的无数透明的、美丽的生物。透过它们，她可以看到船上的白帆和天空中的云彩。
它们的声音是和谐的**，可是那么虚无缥缈，人类的耳朵简直没有办法听见，正如地上的眼睛不能看见它们一样。它们没有翅膀，只是用它们的光体漂浮在空中。
美人鱼公主曾经全心全意地为自己的目标而努力，忍受着痛苦，她坚持，她的善良使她在300年后拥有了不朽的灵魂。
我在想，爱情可能是一场生命的一外，生命是一场陆地的一外，陆地也是一场海洋的一外，是爱情的源泉，最后又回到了海洋。仿佛每一滴水珠都是一朵蓝色的爱的火焰，即使被酷热蒸干了水份，还会化作云，化作雨，回归大海，生生不息。
当夜幕降临的时候，月光蔓延开来，我是一个安静的孩子，黑夜常常让我觉得平静和舒心，我衷情于醉人的蓝色，也固执的人为我与大海之间有前生的缘，让我在潜意识里一直默念着它，注视着它，拥抱着它，它的美是击碎在岩石上的浪花，是沉淀在海底的人类的情感，是一个个被人们幻想的童话。我的心里一直珍藏着这样的一幅图画：在碧波荡漾的海面上，有沙鸥点点，宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波，在金色的阳光下，它们慢慢地向前涌动着，散发着清新的味道。
抬头看，这是一个美丽的大世界。事实上，它比伤害更美。美人鱼公主一定是这样想的，因为她看到王子的笑容那么美丽。她总是看，记，读，想。
活着读后感（六）：
以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。
作者余华这样解释活着：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。徐福贵活着，仿佛看着身边的人一个个死去。在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。
战败前的少爷不知道怎么伤心，战败后的命运却没有伤心的权利，因为他成了佃农，种了5亩曾经属于他的土地。在接下来的日子里，他埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和7岁的孙子苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种幸运，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。
失去其他亲人后，福贵和苦根相互依赖。他们的共同愿望是省钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。
那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。
一过10年，两个老不死的徐福贵和老牛福贵居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
活着读后感（七）：
以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字苦.
读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时，与他们一样觉得苦，从嘴里到心里再至脑子里，眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂，横跨过一个世纪般沧桑，无奈，悲苦，但还是得活着
眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。他笑着对比他大的牛说：福贵，家[88教案网 Jab88.COm]
福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年唯一的亲人.
看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，.是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说活着真好.
书中说地主少爷徐福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中;儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光;女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了;只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
当年福贵的老爹说：从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。、徐家出了两个败家子啊。
多年后年老的福贵说了这句话做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。.这其中的变化也颇让人感概。
观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出;哭，喊不出;千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。
失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果;穷困潦倒时坚持地互相维持着;每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着他，比因饱受折磨而自杀的战友春生坚强勇敢。
而其中他的活着亦让人觉得沉重，人一生，起起落落，悲欢离合，到最后他对生命的坦然是诠释不出的，如那段老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。思绪又回到此，止于此
在生命的阶层上我们不能跟他们比，因为不敢去比，我们活得太幸福!.我们现在吃的东西多得我们随地乱扔，不再有挖野菜，剥树皮，因一个地瓜而打架的日子;
我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒，不再有喝塘水填肚子，听到有粥喝跟中大奖一样，有吃的还要偷偷摸摸的生活;
我们有很先进的医疗技术，因发烧没钱看病而聋了哑了，抽血把生命抽掉的事情已成为微率
我们活得很奢侈，不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧，
我们活着，而且活得很好，活得快乐，活得拥有
最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵，看看有庆，凤霞如果你觉得别人负了你就去看看家珍，还有他们的母亲，看看那个二喜如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生如果去看看《活着》
活着观后感 篇2
他人的评论
作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次，战争和动乱，家庭在挣扎中生存。
新中国成立了。在大跃进运动中，他饥肠辘辘的妻子驼背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在**的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇**作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇**《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及**中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。
《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果我从这个意义上理解它，我仍然可以接受它。这是我的猜测之一。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”我真的有种不愿意的猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。
追求，**的本质只是一个大笑话等，没有任何其他意义？在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中，有痛苦和幸福的人不禁要问，生命的意义真的那么脆弱吗？
我的感慨
我一口气读完《活着》，觉得心里很压抑，有一种说不出的沉痛，为福贵一家的不幸遭遇而沉痛。福贵的亲戚一个个死了，只剩下福贵一个人和一头牛。这么惨痛的悲剧，曾让我怀疑书名是否出错了，为何要叫活着，却写这么多的死亡？
但是，最后我终于明白作者的意思：正因为有死亡，才更要在有生之年不虚度时光。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”，这就是我们所要做的事。
希望每一个读者都能理解余华的意思，为自己而活！
活着观后感 篇3
活着读后感范文(一)
很久前就知道《活着》这本书，但一直没有时间去看，是通过老师的介绍，我才开始阅读这本书。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网，紧紧地屏住呼吸。
从富家少爷到房客，一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想想家珍，一个善良坚强的女人！丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气，反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她，一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。
想起她，活着是一种沉重!
我想起了有庆，一个贫穷乐观的孩子，他在城里出生半年后，被母亲带回茅草屋。然而，他短暂的生命经历了几次生死考验。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质！
最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!
想想凤霞，一个又聋又纯的孩子！一种疾病夺走了她的话语，却夺走不了她那天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难，而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。
最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释......
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行......
活着读后感范文(二)
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。这也是一本薄薄的书，我只在一个下午读过。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个动荡而特殊的时代，经历了战争、**和一系列动荡的生活，经历了家庭的兴衰，身边的人相继死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。
尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起了陆幼青的死亡日记，它并没有真正站在生命的边缘，把一切都完整而清醒地告诉世界。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界真的很不公平，有的人可以享受荣耀，有的人想像富人一样，面对黄土回天，用汗水和鲜血度过一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
活着读后感范文(三)
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经赌博赌博，输掉了家庭财产，但家人没有抛弃他，这让他后悔不已。这时，他明白了，生活在贫困中未必不好，只要有爱，就有胸怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者不发泄、不指责、不揭发，而是向人们展示高贵。
这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。主人公福贵经历了一生的苦难。他的家人一个接一个地离开他，一次又一次地徘徊在绝望的边缘，但他有能力承受苦难，对世界持乐观的态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生，是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。
即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者不发泄、不指责、不揭发，而是向人们展示高贵。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想起福贵感恩生活的时候，我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
活着读后感范文(四)
这个假期我有一本好书，书不厚，但温暖人心。初入眼帘时，鲜艳的红色让我入了迷。封面很简单，大红的底色只衬着活着两个大字，在微弱的紫光下，书后似乎隐藏着什么，显得异常神秘。
伴着好奇心，我翻开了第一页......
书以美国民歌《老黑奴》起源，因为这首歌，作者被深深打动，于是写下了这篇**《活着》。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。
大致阅读这篇**时，书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财，变成一个穷人，他被抓去当壮丁，经历了许多事件，他的亲人相继死去，最后只剩他和他的一头老牛活到现在。
此时，我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤，再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。
述说苦难时，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里，我的心再一次被深深触动了。
说到福贵，他本身并不是一个值得尊敬的人物，在他年轻的时候如此放荡不羁，后来虽然变老实了，但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的，可他还是靠着自己的力量，活着，坚强的活着，不像春生自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。
在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷，在挫折面前，或气馁投降，亦或昂首挺胸继续前行，我相信只要活着，生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。活着就好!我高声赞扬那句话：
人是为了活着本身而活着的!或许像福贵那样活着，或许像老牛那样活着......
合上书本，鲜艳的红再次入我眼里，更扎我心里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。不痛，不悲，不喜，仿佛是一片青叶在风中摇曳，宁静就在遥远的身旁波动。
活着读后感范文
活着观后感 篇4
我躺在六英尺深的土地下。我又回到这里，回到我诞生的土地中。泪水从山顶蜿蜒而下，淹没了我，淹没了我出生的房子。
我听到哭声，女人的嚎啕，男人的呜咽。那些相识的陌生人，挤在我门前，与他们的悲伤竞争。故乡的残砖破瓦，听过多少遍这彻骨的哭泣。
风把尘土吹起，打在一张张疲惫的脸上。泪水滚着尘土，从脸颊流下，再将它们送回诞生它们的大地。
我又回到这里，我叛逃的土地。我绕着这片荒芜的世界兜兜转转，我从赤裸中诞生，为自己披上华服，为自己建起堂皇，直到我被时间诅咒着回到这里，转回这片我诞生的土地。
我又回到这里，我叛逃的土地。拿起书，是深夜；放下书，已经是中午的艳阳。炎热的太阳透过空调冷风直射眼睛。
我看着我的影子变长了一点，好像我也在时间上变长了一点。富贵，一个寄寓着美好的名字，被命运无情地嘲弄：家珍死了，凤霞死了，有庆死了……那些名字曾经寄托的美好愿景也在丧乱中离去，人那些渺小的祈愿在生命的重量下被碾压、踏碎。
富贵的一生，从失去开始，在不断的失去中走向终点。起初，我有怨恨、同情，有力量为富人和贵族找到痛苦的根源：
是时代的过错么？是那个让中国人热泪盈眶的时代的错吗？是命运的嘲弄？是他年少时挥霍放纵的报应？
但当有庆死后，富人的怒火在家宝的慰藉中消散，当春生带着生命的债转身几步，批评和同情就毫无意义了。财富的痛苦在于陪伴他一生的朋友，以及陪伴我们一生的朋友：活着。
人活着究竟为了什么？从出生起，我们便于生活这个朋友相识，在这段紧张关系中寻找着意义：泰戈尔说，生命是流萤般自然轮回；赛格林说，生命是对原始真诚的守望；读后感·余华则说，活着本身的意义就是活着。
在不断失去和活的生命的过程中，在对理想的摧残中，那些崇高的追求不再闪烁，只有脚下的坚硬土地才赋予了现实生活的力量。有人说生命的意义就像剥洋葱皮。出于好奇和期待，你一层一层地剥开它。最后，当你疲倦地剥去最后的答案时，你得到的只有满脸泪水和满脸洋葱皮。
生命的意义就像是去剥一个洋葱。最后，当你疲惫不堪地剥去最后的答案时，你得到的只是一张满是泪水的脸，一张满是泥土的洋葱皮。
仿佛我与世界失去了联系，我望着已经倾斜的太阳，沉默。下午五点，门口烧烤店的客人越来越多。头上有一寸的人必须放下手机游戏，擦桌子。对面的花店准备关门了。最后的百合被捆起来扔进桶里。
母亲带着孩子和蔬菜回家，而理发店里的女孩正赶着开始晚上的娱乐活动。
所有这些都是建立在财富之地的基础上的。所有这一切浮华，在他一无所有的生命面前都显得轻薄。他一无所有，也正因如此他真实的站在了这片土地上，站在了孕育我们又毁灭我们的土地上。
我又回到这里，回到我诞生的土地中。我躺在6英尺深的地方，回到了这里，回到了我出生的地方。我躺在棺材里，听周围的人哭泣。听那哭泣咒怨死亡，听那哭泣可怜生命。
我们最终都会回到这里，回到我们叛逃了一辈子的地方，回到海市蜃楼破碎后的土地。泪水是如此珍贵而有力，冲刷掉我们存在过印记；可那夕阳下龟裂的红色大地是真实的，支撑起跪在他身上的人们，让他们在和生命的相伴相争中，回到这里。
活着观后感 篇5
陈春梅春节一口气读完余华先生的《活着》，一次次被故事中的人物所感动而落泪。人生是一部繁荣灿烂的喜剧，何必如此悲凉。
福贵本是地主家庭的阔少爷，却因为自己的劣***尽家产，于是一生尝尽辛酸苦辣。在成长和经历的过程中，他终于明白了生活就是幸福。
我们在父母的关爱下长大。我们没有经历风雨和苦难。回首短短的20年，我一安然无恙，从幼稚到成熟，从青涩到成长，春秋冬夏，虽然看不透人生的悲欢离合，但也懂得感恩与怨恨的得失。
文章中最后福贵说了这样一段话：”这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。
做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”人生中最大的痛苦或许是静等死亡来临的一刻，而我在读完《活着》之后，我才明白，原来人生最大的痛苦，莫过于身边的亲人朋友一个个离开自己，孤独地去面对这个世界。
在生活中，我们总爱怨天尤人，将自己无理的脾气发到身边的人身上。我们觉得这是应该的，是正常不过的事。但是，如果我们最亲近的人正逐渐离开我们，我们会去**后悔那些冲动，那些不懂的人和那些不珍惜时间的人？
我们往往为了眼前的蝇头小利出言中伤他人，为不值一提的利益争来争去。可是，人生短短几十年，陪伴我们的绝对不是那些到手的物质，而是相依相伴的感情。人啊！
总是看不透优点和缺点，总是不明白什么是最重要的。一个人的世界永远不会美好，只有分享幸福才是最珍贵的记忆。
珍惜眼前的亲朋好友，善待每一个注定要相见的人，乐观面对生活，虚心生活才是理想。当你回首自己的生活，没有孤独，这是最充实和无悔的生活。事业的成功和地位的提高不会给我们带来任何东西，也不会给我们带来沉重的负担。
只有心中温暖的感情和幸福的回忆，才是我们永远拥有的财富。不要等到老了才后悔，人生只有一次，短短几十年，为什么不敞开心扉拥抱朋友呢？
感恩生活，珍惜眼前。现在的，才是最美好的！
感谢那些一直陪伴我的家人和朋友，和你们一起生活，我很开心！
历经困难，走向辉煌
--读《苦难辉煌》有感
鄂州项目姬瑞磊
今天我要介绍的是一本红书《苦难辉煌》，一本描述中国共产党早期革命史的红色书籍。《苦难辉煌》的作者是国防大学的金一南教授、博导，该书是金将军在阅读500余本参考书目基础上，整理了200多万字的笔记 ,历时15年时间完成的鸿篇巨制。是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书，第一本可以作为大散文赏阅的历史图书。
该书是中国共产党90周年党庆&辛亥革命100周年庆献礼书籍，根据该书改编成了12集历史文献纪录片，是2010&2011年畅销书籍，同时是中宣部、中组部向全体党员干部重点推荐图书。我与这本书是怎么认识的？这是2011年华中科技大学”七一表彰”我被评为校”十佳党旗领航手”的奖品，当时我也曾疑惑过介绍中国共产党党史的书这么多，为什么偏偏选择这一本呢？
带着这种怀疑，我读了这本书三遍。
苦难辉煌一书全书16章，710页，51.1万余字，很厚的一本书，这不像报刊、杂志，短时间内能够看完。这本书可以根据我们的兴趣、时间和精力以不同的方式阅读，也可以是精选阅读、泛读或精读。
不管以哪种方式阅读，相信你都会有不一样的收获。
中国的红色政权为什么能存在？这是全书围绕的一个主旨，这也是人人都想破解的一道中国近代之谜，汪精卫分析了五条理由，蒋介石找过五条理由，但是他们终生也没有能明白。对于这个问题的解答者只有毛泽东，毛主席在《中国的红色政权为什么能够存在？
》一文中做了具体的论述。
1927年8月1日南昌起义是中国共产党直接领导的具有全局意义的武装起义。它打响了反对国民党反动统治的第一枪。南昌起义出了八位元帅、六位将军，他们要么直接参加，要么暗中协助，要么以此影响革命道路。南昌起义虽然失败了，但是它保留了中国共产党革命的火种，朱总司令在天心圩整编的800人部队，是中国人民解放军建军的重要基础，更是我军建军的核心，从这个意义上来说，南昌起义又是成功的。
从1927年国共第一次合作破裂到1934年**红军被迫长征的8年时间里，国民党对工农红军进行了”五次围剿”,**每次人数都数倍于红军，前四次”反围剿战争”红军在毛主席和朱总司令的领导下，均取得了胜利。而”第五次反围剿战争” 前，以王明为首的”左”倾机会主义在红军中占据了统治地位，以阵地战代替了游击战，结果红军**惨重，**红军被迫转移，开始了艰苦卓绝的万里长征。
长征是中国共产党从不成熟走向成熟的里程碑，是中国共产党的壮举。毛主席说，长征是宣言，是宣传队，是播种机。你可以忘却长征途中的诸多艰难困苦，但是有一点你很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。
不屈的工农红军，不屈的工产党人，不屈的解放事业，不屈的中华民族。
我们都知道新中国开国元勋有十大元帅和十大将军，为新中国的建立呕心沥血，九死一生。他们的对手，蒋介石的黄埔党军，也有八个金刚，其中大部分都沾上了共产党人的血。何应钦：
蒋介石的”左膀”,人称”蒋何”,多次围剿红军的实际指挥者 ;钱大钧：对南昌起义部队造成了极大的伤害；顾祝同：长征途中追着红军打的薛岳、吴奇伟、周浑元都是他的部下，皖南事变的指挥者；刘峙：
中山舰事件的操刀者，”四一二”反革命事件的刽子手；陈继承：围剿鄂豫皖根据地的主攻手；陈诚：蒋之”右臂”,人称”蒋陈”,武汉麻将中的癞子，蒋介石的救火队长 ;蒋鼎文：
平息”闽变”的指挥者，带兵攻下**苏区首府瑞金；张治中：重庆谈判蒋介石的首席代表，谈判桌上攻势凌人，寸步不让。
讲述开国十大元帅，十大将军光辉事迹的书籍有很多，但是对于中国共产党那些过早陨落的将星们我们了解的并不算太多。在这里撷取本书写到的几位令人印象深刻而又让人扼腕叹息的红军早期杰出将领。寻淮洲：
人们都说红军最年轻的军团长是林彪，25岁担任红一军团长，其实最年轻的军团长是寻淮洲，22岁便担任红七军团长，谭家桥战场陨落时年仅24岁。王尔琢 :红军早期杰出将领之一，25岁不幸死于叛徒袁崇全的子弹，毛主席挽联”留却重任谁承受”.
黄公略：红三军军长，与林彪的红四军、彭德怀的红五军并称红军三大主力，在”第三次反围剿”中不幸遭敌机扫射牺牲，年仅33岁 .伍中豪：
毛泽东第一爱将，红12军军长，遭地主武装袭击牺牲，年仅25岁。聂荣臻、叶剑英元帅曾做过如此评价：”伍中豪如果不牺牲，一定是和林彪平起平坐的元帅，毛主席也绝对不会如此器重林彪，更不会让他当自己的**人。
”刘畴西：红十军团长，独臂将军，在多次”反围剿”作战中屡立战功，兵败怀玉山，与方志敏一起被俘，38岁在南昌英勇就义。邓萍：
红军著名将领，红三军团参谋长，遵义战役观察敌情时不幸被冷弹击中头部，英年早殁，年仅27岁。
与这些英雄们形成鲜明对比的是形色各异的大叛徒，红军第一叛徒孔荷宠，红军第一叛将龚楚，大**者张国焘，枪杀项英的贴身警卫刘厚总，杀害瞿秋白的宋希濂等等，这些叛徒的叛变对共产党人造成了不可挽回的巨大伤害。
最后，谈一下读此书的一点心得体会。《苦难辉煌》一书只反映了中国共产党领导中国革命的一个历史阶段，有它的局限性，但也有它的时代性。该书看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来。
在这里引用***记在纪念毛主席诞辰120周年座谈会的几句话：勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。历史是厚重的，未来是光明的。
最后，祝福我们不断发展壮大的总包公司、祝福我们日新月异的中南院公司、祝福我们日益繁荣强盛的伟大祖国能够在新的时代排除万难，走向更加辉煌的明天。
小学生数学素养培养策略与案例读后感
钟政营丨文
闲暇之余，捧着朱德江老师的《小学生数学素养培养策略与案例》一书，觉得这本书是案例式、讲座式教育专著，这本书从何谓数学素养？谈到21世纪的小学生到底需要什么样的数学素养？它让我明白了许多鲜明的教育观点，也有许多心灵感触，在此谈谈我的体会。
一、培养学生学***的兴趣。
生活中处处有数学，数学无时不在，数学**于生活、服务于生活，数学知识和生活实践紧密结合起来，才能使抽象知识具体化、形象化。所以在今后的教学中，应借助孩子身边的事物讲解数学知识，使他们产生亲切感，让学生体验到数学知识就在身边，生活中处处有数学，会提高他们数学学***信和数学学***趣。
另外，多样的教学情境会使学生产生新奇感、由于他们的年龄特点会使他们用更积极的态度参与学***，让学生经历和感受知识的形成、**过程，最大限度地调动学生的积极性，激发兴趣，使之全身心投入到学***之中。
二、重视学***，形成数学技能。
在小学数学教学中，设计实际问题情景，重新组织教材结构网络，提高学生的数学素养和应用能力。因此，今后课堂上应充分考虑学生的学***，培养师生感情，还要创设适合孩子参与的活动，注意让孩子在活动中亲身体验数学知识，解决问题，理解和掌握基本的数学知识、技能和方法，学生更容易理解，使学生能轻松愉快地掌握学***的重要方法。运用多种感官参加学***，才可能使所有学生获得比较充分的感知，才便于储存和提取信息。
三、用数学的眼光看问题，提升素养。
或许学生要在数学教师的指导下，自己主动积极的学习，教师要有意识的创造良好的课堂气氛，充分发挥学生的主体地位，使他们运用正确的学***，顺利掌握知识，体验成功后的乐趣，使学生乐于学***，体会学***的无穷乐趣；或许给学生创设一个良好的”问题意识”氛围，培养学生的数学问题意识，要使学生在遇到问题时，能够用数学的眼光去思考，发现其中的数学现象，并用数学的知识与方法去解决。
思考：1、数学素养是一种自主的思维习惯，使学生形成用数学的观点和方法看事物、处理问题的能力；
2、数学素养是在面对事物时，很快就能指出事物本质并解决问题的思维能力；
3、数学素养是自觉学***维体现，运用已有的知识自主学***识的能力。
……数学素养归根到底是一种文化素养，数学教育也就是一种文化素质的教育，它的养成不是一朝一夕之事，我们教师贵在重视和坚持。
小学生数学素养的培养
伴随着21世纪的到来，人们正在实现从工业社会到信息社会，数学将扮演愈来愈重要的角色。现代人对数学教育的需求，已不仅仅满足于获取知识层面，而更多的是提高自身的数学修养，提高运用数学知识解决生活中的实际问题的能力，并为以后的发展打下良好的基础。这就意味着数学教育需要培养人的更内在的，更深刻的东西，这就是数学素养。
现在的小学生再经过十几年的学校教育，正是开创21世纪的主力军。用数学素养的教学理念陶冶他们、启迪他们、充实他们，促使他们素质的全面发展，提高整个民族的公民素质，是数学教育最主要的宗旨。怎样来培养小学生的数学素养？
是值得我们**的内容。
何谓数学素养？通俗说，一个人的数学素养好，与说一个人有数学头脑的意思差不多，归根到底是指他从数学的角度来思考问题。数学素养是学生以先天遗传因素为基体，在从事数学学***用活动的过程中，通过主体自身的不断认识和实践的影响下，使数学文化知识和数学能力在主体发展中内化，逐渐形成和发展起来的”数学化”思维意识与”数学化”地观察世界、处理和解决问题的能力。
它是一种综合素质，主要表现在观念、能力、语言、思维、心理等方面，包括数学意识、解决问题、数学推理、信息交流、数学心理素质五个部分。它的培养可以学生普通生活常识为起点进行教学，在教学中提倡**式教学模式，并在**教学中渗透数学思想和方法，并在**教学中渗透数学思想和方法，培养学生的思维能力，训练学生的数学语言，使学生在学***程中逐步提升数学素养。
活着观后感 篇6
对我自己来说，读了《岛》之后，我看到了疾病中依然强大的爱和生命的目的。我们不仅依赖于我们能活什么，还需要创造生活，创造我们自己的生活。生死离不开爱和亲情，爱和亲情不是每个人的枷锁，而是生活的动力和动力。
如果我们没有了这些感情，那麽我们只是行尸走肉，只是孤独的存在在这个世界上，而不是活着，有活力有希望有后盾的活着。而生活，也要做一根思想的芦苇，只靠生活而不努力地成长，才不会收获丰硕的果实。
无论处在什么环境中的我们都应该努力生活，努力成长，创造自己的人生，如果循着既定的轨迹不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去对生活的触觉、嗅觉、味觉...不能品尝美食的人生是缺憾的，不能品味生活的认识则是失败的。
谁都不想活在一个失败的人生，不想自己的生活中没有味道，所以，我们要认真的对待生活、努力的探索人生，不断的创造自我，为每一个不同的自己而感恩努力地生活。
如今也许早没有这样的岛，然而每个人心中依旧有一座孤岛——上面摆放着每个人难以回味的秽然记忆，但是也许多少年后再次品味，才能嗅到真正褪尽铅华的芬芳——早在那些并不华丽的外表之下，深深掩埋。只有万物之源的时间，才能筛出最美的瞬间，在欣赏风景的老人眼中展现出它淡漠而永恒的美。
“没有麻风病，只有爱。”
活着的读后感【二】
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是房东的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都在城里的赌场赌博。赚得不多，输了的不少。
终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。
房东的位置被一个过去借钱给福贵赌博的人占了。
一贫如洗的福贵到城里给母亲买药，途中被国民党军拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸邭w家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外死亡；后来，女儿艰难出嫁，但産后失血过多死亡；妻子中年病去世；女婿工作时被踏板车碾碎；孙子吃豆子时死亡。
福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
这部**的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人们的生活不会平静，会经历无数的起起落落，但人们都要默默地生活和忍受。
这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用**的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。
”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们是我们自己的司机，不管他们承受什么，不管他们脖子上戴着什么，不管他们肩上扛着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难!
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。以下是来自美国阅读网读后感悟专栏我整理的读后感悟生活，欢迎大家查看。
活着的读后感【一】
对我自己来说，读了《岛》之后，我看到了疾病中依然强大的爱和生命的目的。我们不仅依赖于我们能活什么，还需要创造生活，创造我们自己的生活。生死离不开爱和亲情，爱和亲情不是每个人的枷锁，而是生活的动力和动力。
如果我们没有这些感觉，那么我们只是走到死，只是孤独的世界，没有活着，活着有活力，希望和支持。而生活，也要做一根思想的芦苇，只靠生活而不努力地成长，才不会收获丰硕的果实。
活着观后感 篇7
余华在世的读后感（一）
它是以粗欠的人熟引述，刻画着波折，磅礴，酸楚，疼，啼，哭的世间世事。感想，一个字"甜"。
读到他们酸楚的糊口曲折取经验着一个个亲人去世时，取他们同样感觉甜，从嘴面到口面再至脑子面，眼泪便那么留高。如同架空了魂灵，竖跨过一个世纪般沧桑，无法，欢甜，但借是失在世……
面前好像瞥见落日西高的黄昏外，一个孤伶伶偻着向的白叟正在田面屈铺着皱纹谦里的嘴巴。浓啼着对后面比他年岁更嫩的黄牛说："祸贱，归野了"。
祸贱，是这白叟的名字，否能他怙恃愿望他少年夜了有祸又繁华吧，但却出念到他少年夜了又贫又甜，白叟感觉这牛便跟他同样以是也鸣它祸贱，它是他晚年惟一的"亲人"。
看了他们故事附件后觉察本人实的太没有懂失熟命赐赉尔在世的意思。相对于于他们平庸人外不服凡的糊口磨练，咱们的消极可怜战欢哀不外是粒沙子，眇小而细微，。是咱们过轻望熟命了，认为在世便是正在那世界走一走，总感觉本人甜了，乏了，蒙冤屈了，他人短咱们了，没有懂失在世的真理……或许如今咱们仍然没有分明在世的真理安在，只是看了缓祸贱一野后感觉本人是活失云云眇小，活失云云安适，不能不说"在世实孬"。
书模板外说田主长爷缓祸贱嗜赌成性，末于赌光了野业家徒四壁，困窘之外的繁华果为母亲熟病前往镇上供医，出念到半路上被国平易近党部队抓了壮丁，历经灾难，后被束缚军所俘虏，归抵家城他才知叙母亲曾经逝世，老婆野珍千辛万苦带年夜了一单儿父，但父儿可怜酿成了聋哑人，儿子机伶活跃……但是，惨剧借已进行，老婆野珍失了硬骨病，最初死正在祸贱的怀外；儿子有庆果为县少的妻子熟孩子易产须要输血而来献血，齐身的血被活活抽光；父儿凤霞又聋又哑，娶了一个孬嫩私万两怒，却果为熟小孩易产而死；父婿两怒也果修建工天出事而被二块火泥板活活夹死了；只剩高小孙子甜根战祸贱相依为命，否甜根最初也果为吃了半锅豆子而撑死了。跟着咱们每一一次翻动的页响，口灵亦跟着摇动一次，果为熟命面罕见的暖情将被一次次灭亡撕扯失破碎摧毁，只剩失嫩了的祸贱随同着一头嫩牛正在阴光高回顾。
昔时祸贱的嫩爹说："畴前，咱们缓野的嫩祖宗不外是养了一只小鸡，鸡养年夜后酿成了鹅，鹅养年夜了酿成了羊，再把羊养年夜，羊便酿成了牛。咱们缓野便是那样倡议去的。"
"到了尔脚面，缓野的牛酿成了羊，羊又酿成了鹅。传到您那面，鹅酿成了鸡，如今是连鸡也出啦。"、"缓野没了二个守财奴啊。"
多年后大哥的祸贱说了那句话"作人不克不及遗忘四条，话没有要说错，床没有要睡错，门坎没有要踩错，心袋没有要摸错。"。那此中的变迁也颇让人感概。
**其平生除了来前两十年的混帐日子，日后倒活失仔细而英勇。面临落空儿子、父儿、老婆、父婿、中孙时，泪，流没有没；哭，喊没有没；千疮百孔的口谦纲苍痍仍未曾说要一死了之，彷佛他的认识面熟命借正在，借能动，借在世便要对峙着高来。
落空祖业后英勇天承当本人造制的前因；困窘失意时对峙天相互维持着；每一落空一个亲人即便疼没有欲熟却借盘跚着身影取正在熟者彼此珍惜着……他，比果饱蒙熬煎而他杀的和友秋熟刚强英勇。
余华在世的读后感（两）
看《在世》会让尔有一种设身处地的觉得，一种没有浅薄的觉得，一种看了让人深感悲惨惨痛的觉得。那书模板看过很暂了，但余华这浓浓的文字，平庸的故事，借是令尔易记：一个小村，一座小乡。
另有客人私祸贱。
那故事讲述了祸贱的平生。他是地主的儿子。他娶了乡面一个人民币男人的父子。他过着忧心忡忡的生活，每天都在乡面的赌场赌博。赔失未几，输了的很多。
末于有一地赌光了野业家徒四壁。一次祸贱爸上厕所时死了。兴许那是报应，他是田主，是守财奴。
田主位置被一个以前时常还人民币给祸贱赌专的人立了。家徒四壁的祸贱果为为救母病来乡面抓药，出念到半路上被国平易近党部队推来投军。正在和场上死里逃生，当他侥幸回野时，父儿却曾经成为了哑吧，母亲死了，野面一贫两皂。
祸贱的儿子不测身殁；厥后父儿十分困难娶了进来却果产后得血过量而殁；老婆外年病死；父婿两怒作工时被板车压死了；中孙子吃豆子时死了。祸贱嫩了，故事完毕了。
祸贱经验了人熟最年夜的疾苦，当他看着亲人离本人而来时，口底这时便像正在被刀割般天疼，割失很深，疼正在齐身，陈血皆流没去了……但他却奇观般天挺了过去，仍然乐**宽大旷达空中对人熟。到行将就木之时，仍然牵着一头嫩牛作陪过日子。
他出有果为亲人的离来而完毕本人的熟命，果为在世是为了让死来的人放心。其真祸贱其实不知叙甚么是在世，他只知叙人在世便是那样，经验一高酸苦甜辣，有人民币便赌一赌，出人民币便种耕田。在世便是那么简略。
人在世为了甚么？人在世没有为何，只是为在世自身而在世，没有是为了在世以外的任何事物所在世。
而世上却有成千上万的人初末没有大白，他们总认为在世只是为了幸祸，只为了恋爱，只为了养野，只为了款项，只为了作官，只为了他人。当他们达没有到目标时便跑来完毕本人的熟命。
有些人感觉本人的命欠好，本人扭转没有了本人的运气，对本人出路没有怀有任何愿望，于是他们也选择了正在那个世界上消散。
亦有些人，正在撞到丁点儿年夜的艰难时，选择了撤退退却，厥后他们感觉畏缩也没有是处理方式时，于是他们也取世定义了声再会，而后挥脚而来了。
小时分，尔曾念过他杀。他杀，如今一念，咳！一个触目惊心的词语！
这是中小学时间。我的数学教学糟透了。每天，我都会被数学老师奖励。尔写的做文正在语文教师的眼面永近皆是次等货。这段日子实令尔活失口惊胆和的，天天皆等待着心爱的教师们没有要当着齐班五十多位异教的面临尔一小我私家真止推动，但教师们借是那样作了。
尔出了体面，出了信心，出了安身之天，出了体现本人的时机，出了所有。世界出有了任何色调。但尔另有一条熟命，活熟熟的。
尔念完毕她，完毕了她尔便能够追谢所有。但当尔站正在野面阴台背高视时，当尔一步一步爬上少乡时，尔忽然觉察，尔其实不念死。若尔念死，尔晚便能够跨没阴台上的雕栏一跃而高，正在少乡上能够将扶松雕栏的二脚紧谢，日后一躺……这是如许惊心动魄哪！
尔没有念死了。
厥后尔找归了信心，找归了体面，有了安身之天，各人对尔有了几分艳羡，做作有了体现自尔的时机。尔的表情犹如领有了所有同样镇静。庆幸当始尔出有作愚笨事儿啊！
是啊，人只有在世，便有愿望。人只有在世便是一种成功。有比世界更糟糕的事，也有比世界更容易的事！熟不成选，死不应选，唯有软着头皮在世！
余华在世的读后感（三）
那辈子念起去便那样过去了，过失仄平时常，尔爹指视尔显亲扬名他算是看错人了，尔啊便那样的命。年青的时分靠祖上留高的人民币景色了一阵子到头去命皆差点拾了。作人借是平时点孬，争那个争这个，争去争来赚了本人的命。
像尔那样提及去是越混越出前程否寿命少，尔意识的人一个打着一个死来尔借在世。”
——余华《在世》
《在世》是一篇读去让人感触极重繁重的**，这种打开册页的没有忍，这种折上书模板原后的显显烦懑，尔很念知叙一小我私家须要怎么的疑想战意志力，能力收撑他正在遭逢到一连串的冲击后借能顽弱的活高来。野叙外落的欢哀，落空单亲的疼楚，鹤发人送乌领人的冲击，末于的落双取这头嫩牛，鳏寡孤独的日子面，回顾回头已经，他须要多年夜的怯气。“以啼的方法哭，正在灭亡的随同高在世。
”祸贱是熟者的赞美或是欢哀，之于他尔更多的是异情却又不能不为他的漠然而口熟丝丝敬意——他用安静的面庞拆穿着他心田的惊涛骇浪。他用他的平生通知尔：仄浓是祸，在世实孬。
是呀在世实孬，更况且是活正在幸祸傍边。不断以去尔皆是个平庸的父孩，平庸的门第，平庸的样貌，平庸的日子波涛没有惊，也曾梦想过不服凡，也曾愿望本人的日子能过的大张旗鼓，但是怙恃通知尔，平庸点孬，平庸了便会漠然，便会辱宠没有惊教会自力教会刚强；教师说平庸孬，平庸了便能全心全意的念书，平庸了能力正在一派急躁外轻淀、生长；伴侣亦说，平庸孬平庸了便能天天皆谢口失出口出肺。平庸孬吗？
尔对着镜子答这谦镜的平庸，镜子面的昏黄玻璃后的火银说，平庸孬，平庸本人成绩了他人是一种幸祸。
于是***x地，正在这窄窄的阁楼，尔正在披发微微霉气的书模板架上寻找的时分，这原厚厚的小书模板兀自突入尔的镜片，泛黄的册页，背尔倾吐着它的没有简略，这个鸣作余华的人，用一种远乎酷寒的笔调娓娓叙述一些其真一般却也没有一般的故事，祸贱于是闯入了尔的糊口，情绪正在这娓娓叙述的历程外起了波纹，《在世》便是那样，用一种浸透的体现脚法实现的一次对熟命意思的哲教诘问。擒使余华没有是一个善于煽情的做野，但是取平时的地方的开掘，这掉以轻心的笔触却曲击读者的口灵。
人的地方老是纯真失像杯皂谢火，这时分的本人没有知叙甚么是平庸甚么是轰烈，这时的本人作任何工作皆出有弱烈的目标，兴许是一时的猎奇兴许是一时的气氛让本人有了刹时的激动。于是，这个时分的本人总取“中途而兴”相陪，也总会为了搭几块积木而回绝用饭——那所有，齐看趣味的巨细。正在如今看去小时分的止为是这么的懦弱，果为暗地里收撑那一止为的惟有趣味，齐出有甚么“高贵的崇奉”抑或“抱负”。
但是这个时分的本人也从没有会苍茫没有会对本人的熟命感叹万千，于是，这时的熟命也是最有韧性的——在世，仅仅是为了在世。
不少时分，近离亲人近离伴侣的日子面，觉得幸祸一会儿近止，孤单取寥寂，伤口取惆怅，许许多多的念法正在夜深人静的时分袭去，有过高兴的忧郁，也有忧郁的失望，扬起的嘴角，是这么的强硬，出有泪火出有过量的话语，只要肉痛。一小我私家的刚强，这种超负荷的易捱只要本人能力领会。但是一切的灰心正在遭逢到祸贱时变失一文没有值，一切的得落正在赶上祸贱时酿成了有幸。
尔没有是烦懑乐，而是借出有顺应高兴。以是若是有幸尔要本人承当慰藉有时分顾此失彼，本人没有刚强也要挨着刚强，借出有衣没有蔽体食没有充饥，尔出有资历惆怅，尔借能够把高兴写失积厚流光。
孬孬享用每一一地的点滴，孬孬在世，为了本人也为了关怀本人的人，为了那更少更近的亮地孬孬在世。
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活着观后感 篇8
孤独的守望者
——读《活着》有感
甘欣雨人活着就要离开，只有经历离别才懂得珍惜。
——题记
常言道：富贵有命，生死在天。中国人自古相信这句话。
然而，仅仅是相信而已，他们是不肯服从于天命的，他们尽着自己的力量与”天意”做着斗争。他们多在取名上寄托着对生活的希望与讨好。或许，这就是”福贵”这一名字的由来：
福贵，一生大富大贵。地主老徐可能没有想到，自己的儿子终是应了这个名字：福分太贵，享之不起，只得在漫漫岁月里孤独的守望，无声的长叹！
人生短短数十载，红颜弹指老，仅刹那芳华。若说人活着只是为了最后的死亡，那活着，又有何意义？数载岁月，最后，怕也只落得个”唯有泪千行”的无助与孤独。
也许，对于福贵来说，这一生只是经历了一次分离。父亲、母亲、春生、家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根，他们的相继离去，让福贵感到可怜和无力，即使她想要更多。上天从来都吝啬赐予，对于福贵，或许人生的歌词还未填好，却已弥漫悲伤；或许，他想象过美好，心中也曾怀过期冀，只是愿望与现实背道而驰的痛苦还未消散，风就从旁边叹息着走过。
读完《活着》，”我不知道我心里有什么在动荡——我不懂它的意义。”我的心，在文字中摸索着，那是震撼，是困惑。人，到底为什么活着？
对于福贵，又有什么支撑着他活着？对三毛来说，荷西的意外死亡让她痛苦不堪；对福贵来说，亲友的无情离去是一种怎样的绝望？对于三毛来说，迷茫的温暖让她想看起来心痛，但因为爱，因为伤口结痂，她振作精神。
因为心中有对荷西的爱与念，她放弃悲伤，写下《万水千山走遍》。也许正是因为福贵心中的爱，他才选择了活着，用生命的活力和力量点亮爱的光芒，用心中的最后一盏灯注视着心中最后一丝美丽。
”少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这是文章末尾福贵的台词。那时的他，或许穿着破敝的衣服，在贫贱的人群里歇足，那流离失所的心也无安放之处。
谁也不知道独自坐在田埂上的福贵的眼睛是多么空洞。他守望着，以近乎麻木和执拗的方式守望着心中那最后一点光，守望者残酷现实所带不走的回忆。他的心在平静地跳动，但给他力量的地方是你我永远无法到达的距离。
或许，在福贵心中，家珍他们并没有远去。他们活着，以福贵所以为的方式活着，活在福贵的心中。
孤独的守望者福贵，在记忆中挣扎，在岁月中匍匐，只想在寂静的黑暗中唱出生与爱的歌。他不求任何人的可怜，只是在自己的心魔中盼一场梦碎花落，渴望在人生的旅途中与自己终生守望着的一切携手共行，直至月落楼头，芳华日落。
作者简介：甘欣雨邻水中学高中2018级16班
指导老师：曹祥文
我的长生果读后感
我的长生果读后感一
前段时间，我们学习了《我的”长生果”》这篇课文，其中的故事让我感受很深。
课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。本文阐述了阅读的特殊感受以及阅读对人的生活的影响。字里行间表达了作者对书的深厚感情和对读书的热爱，并说明了书是作者生活中的”长生果”.
读了这篇课文后，我也认识到了书的重要性，于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次，老师让我们写一篇关于节日快乐事物的作文。这时，我脑海里闪现出许多好的单词和句子，在我的作文中起到了很好的作用。我从我的童年梦想写起，写到我假期中的一些勇敢快乐的事，作文中，我大量运用了平时积累的好词好句，并恰地给作文进行修辞……后来，这篇作文得到了老师的好评，我的心里也乐滋滋的，象喝了蜜似的。
爸爸知道这件事后，也对我说：平时只要多读书，读好书，头脑中的知识就储存得多，写作文时自然就能得心应手，运用自如了。
是的，此时我想起了许多名言：书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见……我要攀登知识的高峰，从现在起就要做到多读书，让自己从小就成为爱学***，将来就一定能实现自己远大的理想！
我的长生果读后感二
前几天我们学了课文《我的长生果》，学***文章后使我受益匪浅。
本文主要通过三个小故事，写出作者对该书的热爱。作者最早的阅读材料是一种叫做“烟民”的纸，正面印有**，背面印有文字。后来，作者看到了这本书的主体。她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。
文章写了两件事对她有利，她在写作作文上不一样，而是用自己的心去体会写作作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。
二，作文要写真情实感，作文练***离不开借鉴与模仿的。
读完这篇课文，我意识到了书的重要性，所以我读了一些书来丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。
这篇充满真情的作文受到了老师的称赞。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。
我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯；百倍阅读，其义义不言而喻。我要攀登知识的高峰，向高峰发起冲击，争取更高的水平。
我的长生果读后感三
书是人类进步的阶梯，终身伴侣，智慧的启蒙，宁静的知己，黑暗中的黎明。一本好书，就是一次美妙的心灵之旅读了《我的长生果》这篇文章，使我对书的了解又”更上一层楼”.
本文以优美的文字和句子开头，回顾了小时候阅读的趣闻：看烟民的小**，***和书，讲述作者和书为朋友的经历，表达作者对书的热爱和对知识的渴求。
最令我难忘的是这样一个片段：作者在一次作文中，()作文题目是《秋天来了》同学都写得千篇一律：”秋天来了，树叶黄了，一片片落叶飘到了地上。
”而作者就不这样，她却想：大家都这样写，多没意思啊。写一篇作文需要新鲜感，所以他有了一个特别的开头，并得了高分。
是啊，我不得不承认这一点。记得一次习作，老师要我们写”父母对我们的爱”方面的内容，大家也都写的千篇一律。只有我一个人别出心裁，描写了一个不同的片段，老师给予了我肯定给了我一个高分。
这次体验使我明白了独特的重要性，让我明白的写好作文的要素。
记得有一次，我正在看《三国演义》入了迷，一会儿对张飞的神情描写逗得哈哈大笑；一会儿对诸葛亮的聪明才智赞叹不已……
我爱书，就像鱼儿爱水。书是我一生受益的伙伴，我将永远善待它，将它作为我的良师诤友。
我的长生果读后感四
”作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴与模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自已呕心沥血的创造。”停下笔，思绪又回到了学期初这篇课文，这个让我颇受启发的句子。
《我的”长生果”》这篇课文主要讲了作者小时候与读《书的经历，并从中悟出了写作的道理。
目光滑过一行行黑色的字体，最终落在最后一段，我想起了自己——
一二年级，虽然不用写作文，可每天的日记都让我头痛。晚上回到家，我便翻开作文书……过了几天，我被老师表扬句子写得生动，在老师赞赏的目光下，我心里却不是滋味。因为很多好词好句我都是从作文书上摘下来的。
三年级，我开始尝试不依赖作文书，自已动笔写作。当作文再次被表扬时，我心中充满了快乐与自豪——这是我自己的想法，自已的体会，自己的辛勤劳动的结果。当时还不太明白为什么会这么快乐，读了这篇课文后，我才明白，作文还是要有真情实感才好！
读了《我的”长生果”》，我感受颇深。它教会了我书籍的重要性，还让我了解到什么才是真正的好作文！如果作文中缺少了真情实感，即使再多华丽的语句，也不过是别人的东西。
不仅在作文中，在生活中，在处事中，我们也要做实事求是的人。无论做什么事，都要靠自己的真本领，只有自己用心地创造，辛勤地付出，才是真正有价值的东西！
”真情实意……”我喃喃自语，细细地体会着这个词。
精心准备的美食大餐
——读《美食**商》有感
冰镇火药
以前，相对于电子书，其实会更加偏向于纸质书，觉得好的电子书，最后自然而然也会被编制成纸质书籍，再加上每次看电子书，也许要挑选很久才能相中，故而很好会临幸它。
前不久，无意中打开电子书，看到了一本名为《美食**商》的书，作为一名吃货，当然无法控制住自己的手指，就这样点开了这本书。开头，是和很多电子书一样，都是获得了一个新的技能，然后心里想着：肯定是主人公靠着自己的新技能如何如何地走向人生的巅峰。
但是，在美食的召唤下，我还是坚持看了下去。
慢慢地，我发现这本书的不同，它不在乎突出主人公多么多么地成功，因为他的很多举动其实都是由系统（主人公获得的技能）控制的，而主人公表现出来的性格特点又是那么地不懂变通，甚至被戏称为“圆规”（因为他叫袁州，有很多规定）。就是这么一个人，用着系统提供的绝顶用料，和自己无数次的烧制，技能一天天地强大······
接下来，说说“圆规”的奇怪规定吧！这家店里没有菜单，甚至连招牌都没有（至少现在还没有）；来这家店里吃东西，每种东西只能点一份，如果点的餐点没有吃完，就会被这家店列为黑名单，永远不能来店里；这家店的营业时间只有9个小时，还分早饭时间，午饭时间，晚饭时间和一个夜间的时间，一旦过了营业时间或还没到营业时间，一概不得点餐，哪怕还有很长很长的队伍，甚至还不接受外卖；这家店里吃完饭，客人要自己收拾餐盘·····
除了这些奇怪的规定，书中的人物（好吧，就是来店里吃饭的人······）的性格特点也很鲜明：有把这家店当作食堂的青年画家乌海；有富二代凌宏；有面包店里的可爱小姑娘漫漫······所有的人物虽然都是为了衬托美食的美味，但却都有着各自不同的生活，显得特别地真实，感觉就像是看到了一家真正的店和店里可爱的人们。
在看这本书的同时，还能在不经意间学到很多关于美食的小知识：比如新买的锅要怎样清洗；怎样检验蹄髈的好坏（看了这检验方法，我觉得我那么多年吃的都是下等蹄髈啊）；怎么做才能保证材料的尽可能新鲜······这些小细节的东西令人惊叹，会更让我嘴馋！
记得之前看过一本书《孤独的美食家》，如果将两本书对比的话，《孤独的美食家》是通过一个本已经很厉害的美食家去品尝各个地方的美食，而拍成的电视，后又编成的书，书中关于台湾的美食中，有幸去品尝过一些，却也仅仅是好吃，达不到心心念念；而《美食**商》则是通过一个辞职了的大饭店帮厨，呈现出了一道道绝美的大餐，有些甚至已经很难找到了，更何况用如此**的食材做成的，基本是不可能吃到的，却会让人忍不住想看下去，甚至会让胃口也都变得好起来。
精选阅读
活着电影观后感(集锦12篇)
怎么判断自己写的作品名观后感是否符合要求呢？观后感就是自己的一种思想感悟，观后感可以帮助我们掌握更多的文学知识，您可以在以下资料中获得与您所需相关的“活着电影观后感”资料，欢迎光临愿信息对你有益！
活着电影观后感(篇1)
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到解放战争再到大跃进最后到_，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是平坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。
活着电影观后感(篇2)
电影《活着》是由年代国际有限公司1994年出品的剧情片。该片改编自余华的同名小说，由张艺谋执导，葛优、巩俐等主演。影片以__内战和新__成立后历次____为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代__人的命运。
对于余华的长篇小说《活着》，我们还是有点缘分的。早在高中时期，我与母亲一同在电视上看过，不过，那是根据小说改编的电视剧。后来，还多次听语文老师讲述过有关这部小说内容。现在，又在选修课老师的指导下有幸观看由这部小说改编的电影 (当然，这部电影上映比电视剧要早)。而今又在写观后感，可谓缘分颇深!
纵观电影的全过程，其时代色彩比较浓厚，几乎围绕着上个世纪“40年代”、“50年代”、“60年代”及“以后”这四个时期而展开演绎的。各个年代的特色比较明显，描述和编演了封建地主阶级的残余影子——封建家庭，在其“大少爷”福贵的挥霍滥赌之下，慢慢被侵蚀、糟蹋，进而败落、衰亡的故事;以及展示了主人公——福贵以“活着”为姿态、为缩影，铺开了一系列悲惨命运和艰辛苦难的剧情，塑造了以福贵为中心的具有强烈的时代鲜明性的个人或家庭为“活着”而“活着”的形象。
但笔者认为，对于这部电影，并不是在每一个年代剧作家都尽力的让剧中人物走向灭亡，而是在其逐渐灭亡中给予其“活着”的希望。
单看这四个年代，福贵的一家抑或亲属在三个时期都有死人，而且有的时期不乏死两个。而电影恰恰所要表达的，是各个时期的特殊背景造就了人亡。尽管有的人物被时代“造就”好了，但是最后的下场并不是我们想象的要好，并不完美，甚至有的比人亡还要悲催。而这些其实是精神谋杀，比死亡还可怕。
我们可以用历史观念来加以说明，福贵他爹死于劳苦大众没有解脱，社会文明程度低，思想观念没有得到根本性的改变，封建主义深厚的局面;有庆(福贵的儿子)的死看似偶然，其实与必然共存;凤霞(福贵的女儿)标标准准是被“__”给毒害死的，另外，还有“__”时期的春生与王教授。
在“以后”这一部分里，“活着”的希望是有的，最后影片以福贵与其妻子、女婿、外甥在一起吃饭的“幸福”场景而结束的，可谓意蕴深长、意义深远，不过困难的去“活着”的局面并没有得到根本性的扭转，但最后的场景也有暗示，以后会有希望活好的。笔者认为，这是这部电影得到部分人的好评的一个重要因素，因为它是悲观主义情怀的影片(大多数影视作品故事结局是美好的)。
我们在观看影视作品时，要对实体文学作品进行比较。尽管说影视作品是由文学作品改编而来的，其与实体作品之间的关系是形影不离、千丝万缕的，但文学作品里的人物形象和心里活动，在很大程度上，影片是难以达到作者想要获得的预期效果，也难以烘托或渲染出文学作品的气氛;另外，有很多人物心理的微变化也是很难通过视听效果来展现的。
但对于用文字语言描写和叙述出来的实体作品，更能淋漓尽致的显现作者所要表达的内容，更能使读者直观的去品味和思考故事情节以及人物的心理活动。也就是说，影视作品只是将我们对文学作品(剧本)想象的表面情景用视频做了情景再现化的处理。我们在观看影视作品时只是停留在视频对视觉表层次的感像。在影视作品里，很多时候只是用简单的一段段独白去道明故事的缘由与始末，其目的是更好的推动故事情节的发展。
诚然，故事情节在曲折中发展，在发展中求矛盾，在矛盾中求问题的根源。而“活着”就是电影《活着》的主线路。就是为了生存下去而活着的矛盾所产生的故事情节维系了影片的发展。单单“活着”一词在影片演员对话内容中就出现过十多次，无论是福贵与春生被抓期间的对话，还是春生被“批斗”期间，深夜里偷跑出来与福贵以及福贵的妻子见面的交谈中，都有显现。“活着”是该影片故事情节发展的主要矛盾。
当然了，影视作品只是影视作品，它与文学作品是有一段距离的。不过，文学作品有的优点，影视作品是没有的;影视作品有的亮点，文学作品是没有的。
在《活着》这部影片里，有许多不足之处是显而易见的，尽管该片在法国戛纳国际电影节上获得奖项。就演员配置上，在前两个年代里，人物凤霞的扮演者却始终是一个不到十岁的小孩承担的.角色;在福贵装皮影的箱子上有几个铆钉，早已在“大炼钢”时期就被拆下来炼铁了，可是在影片的最后，福贵把几只小鸡圈养在该箱子里，而该箱子是完好无损的出现在屏幕上，其为同一箱子;另外，本片还有不少的穿帮镜头，这也是难以让观众理解和接受的。
上世纪80年代后期，内地电影业得到全面放开，影视业迎来了它的春天，得到了蓬勃发展。国产片数不胜数，不胜枚举。但真正的大片，貌似没有几个，除了不断刷新国产票房的记录，大陆国产片始终没有叩开奥斯卡金像奖的大门，在这里排除美国电影业排斥东方电影艺术。不过，部分影片、导演、演员在欧洲三大电影节上也得到了世界观众的肯定。
笔者发现，大陆影视业有几个通病，这也是我们影视界弊端。首先，不注重细节问题，穿帮镜头多;其次，局限于狭隘空间，拘泥于一隅，缺乏视觉冲击力;再次，以“星登陆”的方式，借明星效应进行“狂轰滥炸”。最后，掺杂低俗剧情，用以增加票房收入。也许，这些是我国电影业创造不出大经典之作的原因吧!
笔者希望我国电影业不要为“活着”而“活着”，要精神下去。管中窥测，一袭之见。上文，只是做为业余的笔者的一些见解，在这里给大家分享一下。衷心的希望__影视业创造出更多具有划时代意义的、拥有巨大影响的作品。
活着电影观后感(篇3)
这部电影是根据余华的同名小说改编的。富贵本是富家之弟，因为赌博，把家产输得精光，之后不得不靠唱皮影戏谋生。就在其生活逐渐走上正轨时，却被国民党的 军队拉去当了壮丁。在一个老兵的照顾下，侥幸活了下来。终于回到家里时，老娘已经过逝，女儿凤霞则成了哑巴。但他的苦难远远没有结束。几年后，聪明懂事的 儿子有庆在一次意外中丧生。中年丧子，这样的不幸不论发生在谁身上都是一次巨大的打击。从这次打击中挺过来之后，夫妻俩含辛茹苦地把哑巴女儿拉扯大，并给 她找了个了个老实本分的丈夫。就在以为这一家子终于能够过上好日子了，命运却把他们抛向了更深的深渊。
显然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是这么几段：1、富贵游手好闲，因赌博输光房产，解放后被定为城市贫民。龙二赢了富贵的房产，解放后却被定为地 主。后又因放火烧自家房子，被当作反革命给毙了。2、区长要来学校检查炼钢，富贵不得不把还在睡觉的儿子送到学校，结果儿子在学校死于车祸。而肇事者却是 曾经与富贵一块唱皮影戏的春生。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了牛，牛养大了我们就进入共产主义。”听来更是莫大的讽刺。3、医生们被革命小 将当作反动权威关进了牛棚。可凤霞生孩子后大出血时，革命小将们又马上想到了医生，转而向他们求助。
总而言之，这部电影确实值得一看。 当然，与小说相比还是逊色不少。
活着电影观后感(篇4)
每一次看《活着》，还是被剧中的情节所感动的眼睛酸酸的。我们还在为身边好多事情所烦恼的时候，当老的时候发现那些都是那么的无聊、无趣。佛说：
一切唯心造。我们的一切烦恼是有我们的心造出来的，烦恼有了，不开心就有了，皱纹来的快了，疾病也频频来访了。
我们想摆脱烦恼，往往如果我得到了什么，就不会有烦恼，但事实上，当你真的做了一切去生活，得到你想要的，新的烦恼就从内心开始。
看了《活着》，“富贵”的人生可以分为4个阶段。第一阶段是他还是个阔家少爷时，他衣食无忧，他最大的烦恼就是何时能痛痛快快的在赌场上嬴一次。而他始终没有痛快的赢过，一直到他输光，把家底都输光了。
第二阶段是他成了“**”和“**”，那个时候他最大的愿望就是活着，活着出去，活着去见自己的老婆和孩子，好好的陪在他们身边。第三阶段：在大跃进中一家人幸福的生活。
看到他和儿子有庆闹别扭，有庆给他送酸辣水喝，真是让人感动的想笑又想哭，想起了一句歌词：“笑中也有泪，乐中也有哀”。第四阶段，有庆和凤霞的相继离开。
富贵和家珍平静的活着，和小外孙一起玩耍，不时去有庆和凤霞的坟墓前去看看，因为那里有一份牵挂…
在故事中，没有华丽的文字，只有一个简单的人物独白，这可以使人们的心灵受到多次冲击。活着，真好，活着，好多烦恼。或许好多人都说他们是不幸的，但，虽然最后只看到他们在一起吃饭时凄凉的样子，但他们也是幸福的，因为他们的“馒头”很快就会长大，像“小鸡”一样，慢慢的变大了，会坐火车，乘飞机飞向遥远的地方。
他们的生活很苦，他们艰难而幸福的个人命运远不如我们现在幸福。以前我也曾有很多的烦恼，比起好多人，我是非常非常幸福的。所有的理想主义，你觉得你现在很幸福，你是最幸福的，你觉得别人的生活很幸福，那么你就会永远活在别人的命运里，而你也会永远厌倦生活。
他有万贯之财，她有沉鱼落雁之美，繁华过后，都是化作一缕青烟，佛说：万般带不去。活着，应该开心地活着，美丽地活着。
活着电影观后感（二）
电影《活着》改编自作家余华的同名**。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景，最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。
在几十年里经历**，中年丧母丧儿等一系列打击，最后剩下的唯有“活着”。
电影中的主人公富贵的生活十分曲折，曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生，又经历了丧儿的悲痛，最后连妻子也因为教授被馒头噎着，而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击，他的亲戚们一次又一次地离开了他。电影里一次又一次地提到，人活得不容易，小人物活得不容易。
活着，再苦再难也要活着；因为只要活着就有希望。人最基本的需求是活着，人最根本的需求也是活着。
命运对富人和富人开玩笑，电影中的表达方式也显示出命运的讽刺。活着，这么不幸悲惨为什么仍然要活着，我们到底又是为了什么活着，这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去，还是悲惨的活着？
我们每个人都有自己的答案。但不管怎样，我认为只有活着才有希望。
活着电影观后感（三）
《活着》这部电影，之前就一直想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的时间看完了。这真是一部非常深刻的电影。这几天我一直在想电影的情节，一直想写点什么。
现在正好是在机场等飞机，就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。
这部电影讲述了福贵的一生，从一个吃喝嫖赌的“富二代”到倾家荡产的贫民，再到一个城市的小市民，他的一生充满了坎坷。张艺谋通过这个小人物的经历反映了宏大的历史背景。他试图通过镜头传达一个特殊时代的荒诞和这个荒诞时代一个小个体的悲剧命运。看这部电影的时候哭了几次，在给儿子有庆上坟的那一幕，在女儿凤霞在产房去世的那一幕，甚至包括对春生、对镇长的结局，我都唏嘘不已。
或许这就是命运，其实导演没有过于渲染宏大的场面，而只是冷静的回看历史，通过一家人的命运，让观众在冷静与清醒的状态中，作出自己的判断与思考，所以，这部电影是朴实的，诚挚的，而且还是幽默的，它的不经心都精心的掩藏了起来，给我们看到的，便是一个命运的轮盘赌，上演着不近情理却又无可奈何的戏码，每个人，都摆脱不了，主张不了，向东的走向了西，往前的退了后，在这种无常不公中，人能做的，唯有接受命运，好好活着，罢了。
生活中充满了各种意想不到的，也就是缘分的无常，人们逐渐学会了知天知地，享受生活，这部电影就是为了传达这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是希望。有庆、凤霞走了，还有馒头，日子只会比现在好，富三口说，满怀希望。
这也是这部**所传达的积极意义：活着，希望，相信未来——这就是著名的食指诗。这部作品便是这样带给人们希望。
生活中有许多丑陋的东西，但人们不能失去信心，不能自暴自弃。
回头想想，我自己又何尝不是这样呢，在去年那么艰难的环境下，一度想放弃，最终还是选择了坚持，并度过了危机。但事实上，我和福贵的经历相比有什么不同呢。不过意义却是一样的，在生命的旅途中，每个人都要承受如此的承重，虽然版本不一，但是每个人都必须去面对，不管遇到什么，还是得好好活着，哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。
我们每一个人，包括我自己，无论过去还是将来，都必须有这样一个信念来支撑我们的生活，也就是说，苦难终将过去，将来会更好。
活着电影观后感(篇5)
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
活着电影观后感(篇6)
因为我曾经两次看过余华的**《活着》，故事中的主人公富贵一生的悲惨遭遇勾起了我深深的同情，身边的亲人一个个离他而去，最后只剩他自己，这对每一个普通人来说是非常难以接受的，但富贵在亲人都离他而去之后，在忍受亲人离去的巨大悲痛之后，在自己只身一人的情况下，仍能以老黄牛为伴，好好活着，这是令读者感动的地方，对于我来说具有很大的教育意义。
那是今年3月11日早上7点14分，我还在上学的时候，突然接到母亲的**，要我父亲去世，这对我是一个巨大的打击。我默默地办理请假手续，搭便车回家。父亲在临走之前，我都没能见他最后一面，这是我一生的遗憾，我也将自责和愧疚终生。
在送走父亲的那一刻，我摸着父亲冰凉的手，看到父亲还有一只眼睛没有合上，我想父亲在临走之前一定很想见我最后一面吧，我后悔为什么周末没有回家看看父亲，我多么希望母亲在父亲临走之前能够告诉我，让我见父亲最后一面，可是，父亲临走之前仍未能见到他这个不孝的儿子，只能在走后睁着眼睛看我了。我知道父亲总有一天会离开我们，就像奶奶和五叔一样，给活着的人留下无尽的痛苦和悲伤。虽然在父亲走之前，在亲人面前，我哭不出来，但谁比我更惨。
父亲走后的第二天，我醒来时忍不住哭了起来，于是偷偷跑到屋后的角落。我不想让爷爷和妈妈看到我的眼泪和痛苦。
我知道很多人都会有和我一样的经历，也承受着亲人离去的痛苦。在往后的几天里，我想到了余华的《活着》，就看了根据余华的《活着》改编的同名电影《活着》。该剧的主人公富贵经历了父亲、母亲、儿子、女儿先后离开自己的痛苦事实，虽然在余华的《活着》里还有他的老婆、外孙等亲人也离他而去，遭遇更加悲惨，但谁不希望好好活着，但生活总是这样，让我们身边的亲人一个个离我们而去，使我们一次次遭受痛苦的打击，使我们沉浸在伤痛之中，但亲人已去，活者就应该好好活着，我想这也是《活着》给我最大的教育和感悟吧。
最后，我祝我父亲旅途愉快，在那里好好照顾自己
活着电影观后感(篇7)
关于电影活着的观后感
星期六上午，我和爸爸一起观看了《活着》这部电影。
在五十年代的一户家庭里，有一对夫妻，而且还有一个小女儿。男的整天到晚到赌场去和别人赌钱，因为每次都输给对方，所以损失极大。女的劝来劝去，他还是不听管教，结果连自己的家产都没了。从这里，我学到了做每件事都得有个度，还有及时改正错误，这样才不会造成巨大的损失。
因为家里太穷，所以男的`就向那个曾经和他赌钱的那个人借钱。那个人没有借钱给他，但给他了许多皮影。他找了一些同伴和他一起演戏，后来他就赚了许多钱。从这里我明白了团结力量大。
在六十年代，那对夫妻的女儿和小儿子都长大了，有一天，女儿正在干活，一群小朋友用石头扔她，因为她是哑巴，所以无法表达她要说的话。小儿子听到了，急忙跑过去把那群小朋友给痛打了一顿，他们也还击他。在一所大食堂里，小儿子又看见那个打他姐姐的小朋友。于是，他就装了很多面，还加了很多辣椒。然后，他就把碗里的东西倒在了那个小朋友头上，辣得他的眼睛都睁不开了。唉！真是善有善报，恶有恶报啊！
后来女儿生下了一个小男孩儿，过了不久，女儿和小儿子都去世了，所以只能让姥姥和姥爷来养育小孩。
这部电影让我明白了一个人不能横行霸道，有错误就要及时改正，这样你就会得到上天的奖励。
活着电影观后感(篇8)
生活中，每个人都为生活忙碌着，每个人都要有生活的本领，不能只生在温室里靠父母，在父母的呵护下长大，应该懂得父母挣钱的辛苦，学会感恩，学会自己生活的本领！
这学期，学校开展了传统文化《弟子规》的学习，老师让我们观看了陈大惠老师的视频——《活着》，我很受感动。视频播放得内容是一个传统幼儿园的孩子接受传统文化的圣贤教育。在这个幼儿园里，孩子们没有大型玩具，没有优越的物质生活条件，却生活得很快乐！老师带他们做游戏，他们知道给老师送茶喝，给老师搬椅子坐，吃饭不挑食。尤其看到那个小朋友背诵毛主席的诗词，很让我佩服。视频还放了很多做义工的大学生，他们什么都不会做，做义工还让别人侍候。为了教育他们，陈老师带他们到街上捡破烂七天，靠自己的能力吃饭，亲自体验靠自己生活的过程。在这七天里，他们遭受了种种困难和别人的白眼，捡了一天只挣到几元钱，他们不再嫌弃垃圾桶臭，当遭到人骂时也学会了沟通，没吃的盒饭也捡着吃了……他们都深深地体会到父母挣钱的不容易，体会到了拥有活着的本领的重要性。
是呀！现在我们物质生活好，父母又娇惯我们，个个都是父母的掌上明珠，什么都不会做，都是父母替我做。当我们长大了，自己面对生活的时候，怎么能有能力面对生活的困难？这样将来不就是废人吗？想到自己平日里挑食，想到自己挑剔穿戴，想到自己还让妈妈整理书包……我感到很惭愧。
观看了视频后，我想：今后的生活，我也要改变自己，从小事上锻炼自己的生活能力，学会感恩，学会活着的本领。
活着电影观后感(篇9)
电影《活着》观后感
这部电影是根据余华的“同名”*”改编的，我还没看过。据说很重，但足以让人感受到内心的沉重。
《活着》，淡淡的两个字，平凡的百姓的平凡故事。《活着》，人到底是为什么而活着？片中大少爷徐福贵赌博上瘾，妻子家珍屡劝无效，带着女儿凤霞回娘家。
当夜福贵输光全部家产，父亲给他气死。一年后，家珍抱着女儿和男婴回家。福贵改变主意，以演皮影戏维生。国共内战期间，福贵先被国民党带走，后被共产党俘掳。
好不容易回家，一家团圆。但生活还是让他失去了儿子和女儿，唯一剩下的就是电影中一次又一次提到的“活着”。电影中，福贵和他的朋友春生被国民党抓住，在无数的尸体中说：活着！
无论如何都要活着回去！春生杀了福贵的儿子有庆。后来，他成了资本家。晚上来到福贵家时，家珍说：“春生还欠我家一条命。无论如何，你应该好好生活！
在电影里面，生活判了有庆的死刑；生活判了凤霞的死刑；生活判了春生的死刑；生活判了龙二的死刑；对于福贵，活下去是否意味着幸福？
电影用“好好生活”来支撑主题：生活不容易，小人物生活不容易，福贵的生活只是亿万中国人生活的缩影。活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
在泪水中我们也有幸运。
电影结束时，那个有钱的孙子给了我们最后的希望。所有的话都变成了儿歌般的一句略显疲惫的话：鸡长大了会变成鹅，鹅长大了会变成羊，羊长大了会变成牛，牛长大了，一切都会好起来
也有电影，一次次响起那二胡的声音，听到耳朵，真的动了心！
这段**把电影的主题表现得淋漓尽致！
活着电影观后感(篇10)
第一次看根据余华的**《活着》改编的电影《活着》，早就想看余华的《活着》这本书了，可惜一直都未在图书馆借着，今天在影视欣赏选修课上有幸看了这部电影，感触很深。
这部电影是著名的大导张艺谋导演的，上映时间是1994年，距今已有17年之久了，但仍然是经久不衰。总体上这部电影给我的感觉就是悲剧中透漏着感人的情节，让我好几次心中都有一股酸酸的暖流划过，是一种叫感动的东西，很无奈，但却是事实存在的发生了。
这部电影主要讲述了上世纪五六十年代徐富贵（葛优）和家珍（巩俐）的人生历程，他们既有幸福，也有烦恼。富贵原本出生于当地一个显赫有名声的家庭，天生懒散好赌，他的妻子家珍因其嗜赌成性不思悔改而离开他。最终因他好赌而输掉了全部家产，也因此气死了他的父亲。
这时富贵漫长的苦难人生开始了。
他被强拉入伍，险些丧失了自己的小命，就在这时他第一次意思到生命的可贵，发出了“我一定要活着，活着真好”的感慨。于是，他经历了千辛万苦回到了自己的家庭。对于他的第二次打击又来了——女儿凤霞因高烧不退导致哑巴。
很可惜，看到一个笑的很甜的很天真的女孩竟然不能开口说话，这是多么的哀伤！
富贵回到了家，生活也有些好转。通常看似平静的生活其实隐藏着巨大的波澜，所以第二次不幸就会接踵而至。一家人原本可以快快乐乐的过着平静的平淡的日子，这也是家珍多么希望过的日子，可上天就是不愿意。
在一个非常忙碌的夜晚，一个巨大的不幸悄然降临到有钱的独子有庆身上——有庆被车撞死了。这一幕可谓感人。看着有庆满身是血的身躯，让人感到很难过。还有家镇那撕心裂肺的叫喊着儿子的名字，我的心也在一阵阵的痛。
泪水不禁已流出眼眶，止不住。是啊，多么可爱的孩子，多么无辜的孩子！他保护姐姐，不让别人欺负姐姐。
他善良，顽皮，天真。。。他只想睡觉！难道睡觉也有错吗？！就这样，我都不知道我会永远离开父母。我连饺子都没吃过。
这时富贵又感慨，要活着，好好的活着。
他的家庭中于走出了这样一个悲惨的生活，但谁能忍受什么样的悲剧降降临到这个不幸的家庭？偏偏命运总是这样不公平，捉弄人。眼看着凤霞的生活越来越好，凤霞却死于分娩。更具讽刺意味的是，王医生因为被馒头噎住了，没法给凤霞治病！
人生就是当你刚刚尝到幸福的甜果时，上帝会匆匆把他带走，没有不同的感觉。
这就是富贵一生经历的三次不幸的遭遇。是独特的时代让他的生活变得丰富和悲惨，还是自己的性格和家庭背景让他的生活变得悲惨？这样悲惨的一生又有几人能承受得住？
丰富而高尚的人生经历，涵盖了历史上人们命运无法控制的人生痛苦，也衍生出对死亡的苦笑。
影片的结尾意味深长，富贵又将以前对自己儿子说过的话又对外孙说一遍：“鸡大了就变成鹅，鹅大了就变成羊，羊大了就变成马，马大了馒头也长大了，骑在马背上···你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”这段话很好的将那时候人民公社化运动的特点道出来，也反映了那时人们思想的落后。
历史离我们已经很远了，但它给当时的人们带来的影响和苦难却不能忘记。四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这默默地生活着。
活着，就是活着的人要更好地活着！
活着电影观后感(篇11)
看完电影《活着》之后的一些想法。
首先，是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过，故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解，但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演，只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐，就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的有庆、凤霞他娘，还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉，亦或是《红高粱》里被扛在肩上的大麻花辫红衣裳的九儿。
但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分平常女性一生的经历复印而来。试想一下，如果把家珍和福贵的经历对调，可能早在赌场的那一幕，故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况，在他接触的案例中，婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅，而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端，但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间，具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人，在同一件事情上对男女的态度差别较大等。
活着电影观后感(篇12)
“活着”一词出现在不同年代主人公不同处境的口中，这不仅推动了故事情节的发展，展现了人物形象，还从侧面表现小说的主题。“活着”如前4次出现在二十世纪四十年代。福贵和春生被抓去当兵，当国民党军溃败时，他们看到战场上躺满了国民党人的尸体，他们渴望活着回家，见到自己的亲人。这是他们面对死亡时对生的渴望。他们这种求生的欲望也反映了主人公对生活的积极乐观的态度。表达了人以积极的态度面对人生苦难的主题。“不想活也得活”则表现了人们生活的艰难和无奈。
春生和福贵本是战场上患难生死的朋友，然而生活阴差阳错，因春生开车不慎撞死了福贵唯一的儿子，春生也由此成了福贵一家的仇人。然而在中，春生被定为走资派，因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打击而自杀，此时的春生不仅失去了亲人，而且备受迫害，这些困难和痛苦几乎把他推到了人生的谷底。此时的春生已对生活不再抱有希望。他在临走之前，表达了自己对福贵一家的歉意和愧疚。当福贵和其妻家珍得知春生的处境时，他们为春生担心难过。昔日把春生视为仇人的家珍放下了过去的恩怨，鼓励春生好好活着。家珍的话像春日和煦的阳光温暖了春生。这也是家珍对“活着”的理解。这也体现了人性的善良和美丽。
主人公在不同年代，不同处境下，说到“活着”一词，这表现了人们生活的艰苦，也从侧面表现出人在特定历史环境中无法掌控自己的命运，甚至无法掌控自己生死的主题。“活着”一词也鼓励人们用积极乐观的态度面对人生的苦难和不幸，鼓励人们珍惜生命，好好生活。
活着读后感十三篇
想了解“活着读后感”我们帮您搞定，热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够给您带来莫大的收获。一本书就是一个台阶，作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。 读后感可以让你更好地理解并掌握书中的知识和思想。
活着读后感 篇1
我第一次看活着，不是看的**，而是以**改编的电视剧，在很小的时候就看了，看完之后只有一个字，那就是惨了。
活着这部**，是我在高二的时候看的，当时是因为很多同学的推荐，然后去书店买了这本书，买来之后并没有第一时间看他，而是先去找了根据这本书改编的电影，当时看完电影就不想看书了，因为看完之后感觉到很压抑，福贵的命运坎坷之难。
缓了一星期后，把这本书从放书本的最底层给抽了出来，书还没开封，打开之后看了前言，继续看内容，当时上课偷偷看，看的心惊胆战，但里面的内容越发吸引我，我用了一天都时间把这本书看完了，我不敢细细的看，只敢一掠而过，看完之后，发现书本比电影描写的更加有细节，也更真实。
在这本书中，作者以旁观者的身份，聆听了老农福贵悲惨、曲折、幸运的一生。主人公福贵生活在一个动荡而特殊的时代。他经历了家庭的繁荣和衰弱，战争和动荡，以及亲殊的相继离别。在他坎坷的生活中，他有了一个好家庭，一个贤惠的妻子，一个聪明的孩子，但也失去了很多。
福贵是悲惨的，在挥霍完家产之后，他由地主变为贫农，家道衰落，父亲也因此离世；但他同时也是幸运的，正是因为变为贫农，他不必在解放初期作为地主而被枪毙；他是幸运的，因为有了个贤惠的妻子，作为农民的他生活却也是幸福的。然而，随着他的亲人去世，他的生活逐渐改变。最后，他身边跟着一头瘦骨嶙峋、差点被宰的老牛。尽管命运如此悲惨，但他依然坚强，对世界友好，一言不发，过去的痛苦在他口中显得那么平淡。
这种平静或许只有快到了生命尽头，回望过去时才会有吧。
到目前为止，我已经读了这本书四遍了。每次我读它，我都有一个新的体验。我能从书中感受到更多的感情。人们为什么活着？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，为了爱情，为了养家糊口，为了钱，为了做官，为了别人。当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。
活着读后感 篇2
一个夏日雨后的夜晚，一本书，一杯茶，读着《活着》这本书，没有停歇，一口气看完了这本充满苦难的书。“活着，真好!”这是我读完后首先的感悟。
一个名叫福贵的老人，向读者娓娓道来他的生活经历，父亲、母亲、儿子、女儿，妻子，女婿，外孙，一个个在他平淡地故事叙述中离他而故去，没有泰山之重、也没有鸿毛般轻的死亡，或许是最平常的，但也是最真实、最广泛的。
是的，没有死亡，你怎么能体会到生活的美好？奈何桥不是围城前的桥，让你想出去还是进去。活着的时间长短谁也无法预知，对比文中那些过去那些印着时代烙印的艰难困苦的经历，“现在活着，真好!”这是我读完后第二个感悟。
作者余华的文字功力是显而易见的，很容易让读者身临其境，比如自然小品：“那头牛已经从水里出来了，正在啃吃着池塘旁的青草，牛站在两棵柳树下面，牛背上的柳枝失去了垂直的姿态，出现了纷乱的弯曲。在牛的脊背上刷动，一些树叶慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描：“这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的**皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。
”比如动作和心理刻画：“我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。
我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆不会再说话，也不会跑鞋，我的心一阵剧痛，痛得我哭不出来。”寥寥几句，让读者轻易的进入**深处，让你自然地站在一定的阅读高度，跟随作者“心灵旅行”。
活着读后感 篇3
2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
第四、以德为本教育他人
教师是一种尊贵的职业，是所谓“圣职”。稻盛和夫说，今天的教是一经放弃了这种自豪感，认为自己知识劳动者，机械地向学生传授知识，并以出卖时间换取报酬。现在教育荒废，连课堂纪律都形同虚设，认为是老师在贬低自己的作用和地位，失却了为人之师的尊严和真诚所造成的。
我个人不同意他的看法。教育本身是家庭、学校、社会三者密切相关的。不能纯属认为是老师本身的责任。例如：
2019年7月28日上午，山东省五莲县人民**发布通知：五莲县教育体育局撤销对杨守梅的附加**决定。就此事，经过多家**、**的报道，网上一直在沸腾。
4月29日，班主任杨老师给两名逃课的学生打**，训斥他们，并用课本殴打他们。当天，学校作出处理杨老师体罚学生的决定。7月2日，教育、学生和体育局又作出处理杨先生的决定。这一事件在引起社会关注的同时，也冷落了千千万万教师的心。不仅是这件事，很多师生之间常见的师件都失去了对老师的尊重。教师的职业会神圣吗？
老师们还会有自豪感吗？
社会在提倡“综合教育”，但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。过分强调“个性教育”，连幼儿园也在标榜“自由教育”，对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样，在他们长大之前，他们就没有机会学习如何做人。
更别说学习了，学习是一件痛苦的事，没有快乐。学校应该向学生灌输“正确的职业观”。以德为主，不能因成绩优秀都就可以得好评，而忽略了那些品德良好，具有特长的学生。
事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活着读后感 篇4
坚守自我——读《活着之上》有感
“生存是绝对命令，良知也是绝对命令。当这两个绝对相撞时，你必须回答哪个更绝对。”这就是《活着之上》的文眼。
想必很多人在人生中总会遇到掂量“生存”与“良知”分量的时候，这个时候，就是决定人为什么会贪，会逐渐失去自己的缘由。《活着之上》中的主人公聂致远是生活的失意者，但他却能在生活为他插下的条条荆棘中，始终坚守自我，扼守良知。这是我很佩服的一点。
他像每个平凡人一样，被生活，婚姻，买房等事困扰，处处艰难，举步维艰。这本书零距离贴近生活，让我深思。
我们还没有进入社会。我们享受的是社会带来的爱。也许我们无法理解一个人在外面打仗有多难。学校也是一个小社会，我们的价值观受到挑战。当你捡到钱包，里面的大红钞票会不会使你心动？
你会不会想要占为己有？欲望和良知是直线上远远望不到头的两边。在这个时代，君子原则和功利原则总是矛盾的。
居里夫人给了我很好的答案。她发现了镭，那是她日日夜夜辛苦研究发现的镭，最后她却放弃了专利权，不求名也不求利。她也不在任何一项名利上尽情享受。
她淡泊名利，视金钱如粪土，总是固执己见。虽然她现在已经去世了，但她仍然活在我们心中。永远在。
在《活着之上》中，曹雪芹也是一个很好的例子，他当年穷困到了举家喝粥的地步，却创造了《石头记》这本伟大的作品。他不为名也不为利，过着“日暮西山餐暮霞”的清闲日子，那他是为什么？心里已给出了答案——人生的意义与价值。
活着就是活着的意思。活着不是活着的全部。
我们也许会在将来步入社会中逐渐失去自我，但我们每个人心里还是要有一根道德底线的，一个人丧失价值观而去做违法的事是很危险的。我们应该时刻提醒自己，要坚守自我，保持良知。
活着读后感 篇5
《活着》告诉我们：即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能能够活着。以下是《活着》的读后感，欢迎阅览!
《活着》的读后感【1】人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切都像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、孙子，最后福贵只有自己和一头叫福贵的老牛。因为我远离那些动荡的岁月，因为我没有真正经历过困难和困难，这个故事让我颤抖。
薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的残酷和残酷远比我们想象的要宽泛，活着必然要承受很多痛苦，但仍然要顽强。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网，紧紧地屏住呼吸。
从富家少爷到房客，一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想想家珍，一个善良坚强的女人！丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气，反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。
想起她，活着是一种沉重!
我想起了有庆，一个贫穷而乐观的孩子，他在城里出生半年后，被母亲带回茅草屋。然而，他短暂的生命经历了几次生死考验。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质！
最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!
想想凤霞，一个又聋又纯的孩子！一种疾病占据了她的话语，但不是她的天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难，而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。
最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……
《活着》的读后感【2】“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的路上，死后一起化作雨水和泥土。
《活着》一书是从徐家的败落写起的。“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡样大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。在我手里，徐的牛变成了羊，羊变成了鹅。
传到你这里，鹅变成了鸡，现在鸡也没了。”这样一段形象生动的发家史和败家史形成了鲜明的对比，成了福贵贫困生活和“活着”意义的源头。
暂且不说福贵年轻时如何赌博、泡妓院、气丈人，福贵也算得上相当幸运了。福贵为生病的娘到城里请大夫的路上，被硬生生地拉去当壮丁拉大炮，结识当了六年兵的老全和十六七样子的娃娃兵春生，并与他们在战场上成了患难与共的朋友，一起抬大米、抢大饼。枪林弹雨的战场上，士兵死伤无数。
福贵和春生有幸拣回一条命，但老全却永远远离他们。带着对妻儿的牵挂，福贵回到了家。
土地改革惩罚地主，龙二作了福贵的替死鬼，福贵又悻悻地逃过一劫。福贵的儿子有庆为救生孩子大出血的校长——刘县长春生的女人，被荒唐的医生抽干了血，死了，死在医院一间砖砌的小屋里。她的女儿凤霞生孩子时流血不止。她没有救自己的命，死在那间屋子里。
他的女婿二喜在工地被两块水泥板炸死，死在医院的同一个房间里。成了孤家寡人，这是何等的凄凉。福贵的女人家珍，这是一个坚强贤惠的女人，软骨病并没有停止她辛勤劳作的步伐，直到双脚不能站立。
她为福贵活着，为凤霞活着。待有庆、凤霞相继离开后，她也毫无牵挂的走了，走的那样安详，那样坦然。后来，雄辩的孙子，唯一一个给福贵的生命添色的苦根，哽咽而死。
不禁感叹，徐家难道没有美好的生活吗？家宝有庆、凤霞、二喜、苦根都被福贵的手埋了。
故事结尾听着老人凄凉地唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”心想，这不正是福贵的人生写照吗?
孤孤单单一个人和弃世的和尚有什麽分别?反正都是经历世事沧桑后宁静的人了。
活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。
现实也许残酷，但不总是残酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。