较量无声读后感

较量无声读后感锦集十五篇。

书籍是人们知识所汇聚的结晶，每个人在阅读作品时，都会有独属于自己的心得体会。 通过写读后感，我们可以更好地记录自己的思想和反思，提高写作能力，你动笔写过作品的读后感吗？这份特别为您准备的“较量无声读后感”绝对是您所需要的，愿通过本文您能够解决困扰您的问题！

较量无声读后感【篇1】

看完这部纪录片，可以用“震撼”来形容我的感受，较量无声整个影片讲述了中美之间由枪支弹炮的战争转变为无硝烟的政治、经济、文化等方方面面的竞争，美帝国主义亡我中华之心不死。归根结底，是中国社会主义道路与西方资本主义道路的斗争。

中国人民反对殖民主义已有一百多年的历史。中国共产党领导的民族和民主的革命斗争，也经历了艰难曲折的过程，最终取得了成功。中国百年来的不断奋斗和探索，追求的是救国救民、强国富民的社会主义道路。它是历史发展的必然结果，是未来进步的必然选择。

美国作为发达国家的代表和中国作为发展中国家的代表在世界格局中都占有举足轻重的地位，追求和维持世界和平是当下世界各国稳定发展和进步的必要条件，而美国却试图通过表面支持和平来迷惑各国，暗地实施其和平演变的阴谋，是违背历史进步和人类发展的。

作为一名中国人，在我们力所能及的范围内，我们是否应该为祖国的发展、人民的幸福贡献自己微不足道的力量，举个简单的例子，很多中国人都青睐外国的一些产品，认为我们中国的产品质量不够好，功能不够强大，设备不够过硬。其实我们“中国制造”的产品和外国的足以媲美，而更可笑的是有些标记着进口的产品，实际却“madeinchina”。

风险和挑战不仅来自外部，也来自内部。较量的输赢不仅在于警惕对手，更关键在于巩固自己。

较量无声读后感【篇2】

每个中国人都应该默默地看一看这场比赛，让中国人对当前的形势有一个清晰的认识。它的内容应该引起每一位爱国者的警惕，他们珍视中国的崛起和中华民族的伟大复兴的梦想，也使中国人民能够共同努力。

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的**不是有形的，而是无形的**更具杀伤力。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和**新手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使今天的人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

**完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新**技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前 xx年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的**应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众;最后就是在对待新**手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新**的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

近日，连队组织**了《较量无声》这部影片。抛开一些耸人听闻，冷战思维残余之处，我认为，其中仍有许多事是当今中国所需要铭记的，或者，形而上的说，也是国家实力消长的大道，如影片所题“无声的较量”，这也是种无形的大道。

古语言：国之大事，在戎与祀。而克劳塞维茨言：

“战争是政治的延续。”当十九世纪以武力为重的时代逝去，国家的角力从戎到祀，从血腥的搏杀演化成为政治力量手段的角逐和更全面的竞争，因此，可以断言，战争可能会消失，但斗争只会更加激烈，国家的斗争会想细雨般渗透，此种看似微妙的入侵只会带来根基上的摧毁，所谓和平建设年代无需说什么危言完全是痴人说梦，你去展现你的友好，别人会吗?人们的善心固然是可贵的，道义的精神固然值得尊敬，然而经验的事实无情的说明世界不存在绝对的和平，和平始终只是暗流涌动上的表面妥协。

苏联的覆灭不过是二十多年的时间，红旗似乎昨日还飘扬在红场上空，而如今而过不过是个老迈的帝国，苏联的覆灭是其内因与外因交织之下奏响的乐曲，腐朽的制度确实令人崩溃，而美国人处心积虑的谋划才是致命一击，若无戈尔巴乔夫的妇人之仁，若非其向西方无耻地伸出不合时宜的橄榄枝，对国内采取过于激进的改革，苏联可能存在，即使积重难返，也可以将命运把握在自己手中，重新崛起又何尝不可能。在上世纪**十年代，我国的状况是何其相似，而功业相反，奈何?中国在领导层面很少丧失对于国家的自信，中国的政权始终是中国人的，有其创造的自主性与力量。

1991年，苏联国旗从克里姆林宫缓缓降下，象征着它永远的崩溃。

政治自信和统治阶级的稳定是一个国家生存的前提，而人民是支撑其大厦的基础，而对群众最大的影响是文化，文化的力量现在已经超过了核力量。

意大利革命者葛兰西在狱中札记中系统地强调了文化霸权主义的理论，将意识形态的宣传把握提高到了战略层面的高度，引申而来，一国只要掌握一国的文化，就有了全方位影响他国的力量，美国文化的力量是毋庸置疑的，其优越性固然值得国人学习，但不可以忽视的是，美国的文化输出具有强制性和复合性。当美国文化风靡世界时，自然而然地，大部分的年轻人会以为真正的文化本应如此，加之美国文化迎合了年轻人某些需求，即使某些有冷静头脑的人会保持相对客观，但当社会的绝大多数都变质时，社会很难不变质。

安东尼奥葛兰西(1891～1937)是意大利共产党领袖。他的大部分文学理论著作都是在狱中写成的，战后得到了广泛的传播和研究。他批判唯心主义文艺观和克罗齐的“艺术即直觉”的观点，坚持历史唯物主义和无产阶级党性原则，提出创立“民族-人民的文学”的口号，对文学与社会生活，作家与时代、人民，作品的内容与形式的关系，文艺批评的任务，作了精辟的论述

中国进行的爱国主义教育常被冠以“意识形态浓”，可见中国的主流思想与**主导的思想存在脱节，这是不可思议的。当下层民众唱圣经和梵文，年轻人越来越西化的时候，你就会知道意识形态不是太强调，而是太少，在宣传方式上也有一些不足。

面对美国咄咄逼人的渗透，固执己见是没有用的，也是一种逃避和盲目取悦的伎俩。中国也要放弃冷战思维，放弃生死斗争。中国的未来在**，年轻人该怎么办？这是一个生存的问题。

自身强是前提，美国之所以能肆无忌惮，与其综合实力是密切相关的，中国也会有，必然会聚沙成塔，乃成倾泻之势。同时，放开思想上的懒惰和政治上的幼稚。不要用所谓的人性来抵挡爱国主义。美国文化自信不强吗？

的确要反思。行动上我们当然要在各方面与所谓五条战线作斗争，这需要全民，特别是青年人的发奋图强，要做一个以中国的魂武装的人，至于在用文化去影响他国也无太大意义，我们厌恶强盗，我们自己也不要努力做强盗。

在经济全球化程度日益加深的今天，中美关系日趋复杂，竞争中合作，竞争中合作。

无声竞赛仍在进行。这个过家需要一条无形的道路。在这个过程中，作为中国的下一代，我们仍然需要去追求。

较量无声读后感【篇3】

上周，我在团课实践课上观看了《较量无声》的纪录片。据了解这一部纪录片是由中国国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院和中国现代关系研究院联合推出，并由国防大学信息管理中心制作而成的煌煌巨片。有评论称，这是从中国官方的角度解读了中、美两国在国际舞台上公开和非公开的较量。

看这部纪录片时，我脑海中便产生了一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加有杀伤力。意识形态的攻击要比核弹的杀伤力都具有破坏性。因此，当务之急便是从意识形态方面让民众对国家产生认同感，只有这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

看完这部影片，我才真正知道了解到较量无声的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取一个国家的主动权。这样做既不会从正面上割断两国的友好情谊，又可以获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐不为?更何况在当今社会，新媒体技术不断传播，更有利于深入贯彻民众易于接受的价值观。

片中总结了美国对中国和平演变的五条路线：一是政治渗透，二是文化渗透，三是思想渗透，四是组织渗透，五是政治干涉和社会渗透。说实话，我看时都感觉自己活在一个阴谋之下，以至于自己内心充斥着一种反美情绪，那是一种不甘承认仍旧落后于美国或者说不承认现实的情绪。其实这种感觉就好像是温水煮青蛙里的那只青蛙在睡梦中忽然的惊醒，是的，我醒了。我想，这部纪录片就是为了警醒我们这群温水中的青蛙

古话说：生于忧患，死于安乐。所以，要时刻保持着清醒，时刻准备着。美国已经对中国宣战，或者说，这是一场没有开始就开始的战争。为此，我们不能只顾享受当今幸福安逸的生活，不能任由美国对我们的侵蚀。无论你是否相信，这部片子的结束，让我想了许多，也决心要做很多。我爱我的祖国，我会努力学习更多的知识，时刻准备着。

对于大学生而言，我们具体要做到，及时认清当前的国际形势，明白文化迷失的严重后果，积极应对可能面临的挑战。一方面，通过继承和发扬中华民族优秀传统文化，牢固建立社会主义核心价值观，来提升民族自豪感，从而抵御外来文化的隐蔽渗透。另一方面，我们可以不断提高个人素质，发挥自身优势，奋发图强，积极创新，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史革命，积极投身社会主义事业建设。

我认为，每个中国人都应该看看这个片子，让国人对当前的形势有一个清醒认识。它的内容应该引起每一位怀有中国崛起中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警惕，也让国人能同仇敌忾、奋发图强、为中国的崛起添砖加瓦!

青年强，则国强。凡我青年国人当自强!

较量无声读后感【篇4】

较量无声观后感

初看《较量无声》这部影片，着实很令人震惊。这部影片讲的是

较量无声是说在不发生战争的情况下，通过经济、文化、政治等手段使对手瓦解屈服的一种斗争手段。1991年，随着苏联在西方资本主义国家和平演变下的解体，带给美国精英们对和平演变效果更加强大的自信，美国为维护自己的世界霸权，定然不会甘心社会主义打破它辛苦建立起的世界格局。苏联已灭，他们下一个目标会是哪个国家？

毛泽东领袖早已认识到这个问题，帝国主义的和平演变对新中国的第一代、第二代或许效果不大，那接下去的三代、四代，或许会被他们有机可趁！近年来，中国社会主义政治经济的快速发展，使许多周边国家感到不安。当然，世界霸权国家美国对中国的发展也是如坐针毡。美国重返亚太的战略布局是遏制中国的社会主义。

美国人很想如对付苏联那样，用和平演变的方式在无声之中解决中国的社会主义，他们对和平演变有着丰富的经验，很明确的把目标指向中国的年轻人，他们的理论是只要思想乱了，那么人的价值观、世界观、人生观就很容易被改变。年轻人是中国未来发展的希望所在，在未来是中国发展的中坚力量，青年人思维活跃，观念开放，对什么都有很轻的好奇心，，但年轻人涉世未深，对文化等缺少表别能力，一旦年青一代被美国和平演变的意识形态渗透，后果不堪设想！

在这种无声的较量中，他们对中国采取了五条战线，意图瓦解中国，通过政治渗透千方百计影响我国的政治走向；通过文化渗透（包括宗教）改变民众特别是年轻一代思想观念；通过思想渗透，如网络和社会**吹捧资本主义制度的好处，捏造社会主义的黑暗面，意图瓦解民众思想基础；他们通过组织渗透培养一些**份子为社会主义瓦解埋下定时炸弹；以及培植周边国家和国内反抗份子，通过政治干涉和社会渗透使反对力量扩大，对中国发展形成遏制。

但是中国是世界上唯一的五千年文化历史从未中断的国家，这个民族是有智慧的，五千年历史发展中，中华文化融合东西南北各家文化于一身，去其糟泊，取其精华，其有很强的接纳性，对于美国的政治转基因策略，中国以改革开放三十多年的巨大进步向世人宣布转基因策略在中国战场的局限性，中国的社会主义已经在三十年的经济发展中奠定了物质基础，进而中国在政治上的话语权不断加大，这也反映出中国在制度上的优越性。

这场无声的较量就像温水煮青蛙一样，中美就像薪柴和火炬，周边的反抗份子和国家集团宛如青蛙，和平演变的结果就是不断的磨砺社会主义，使其更加完美，生命力更加顽强，在这场无声较量的过程中，各种有阻碍社会主义发展的弊端也会一一显现出来，如同水中慢慢煮熟的青蛙，再也无法阻碍中国的飞速发展！

政治转基因是通过青年这一特殊群体逐渐实现的。因此，我们大学生要认清事实，坚持社会主义立场，不要被美国等国家释放的反对社会主义的烟雾弹蒙蔽双眼！总之少年强则国强！

较量无声读后感【篇5】

《较量无声》观后感五篇(一)

在宋老师的带领下，我们一起**了纪录片《无声的较量》，给我的是心灵上的震撼!看着前苏联在美国无声的攻击下瓦解成15个国家，在这个过程中，甚至听不到一句反抗的声音，真是使人感到不寒而栗。而作为一大发展中国家的中国，更是成了美国的下一个目标，一不小心就会被美国所控制，我们更是应当提高警惕，让国家迅速发展起来，才不会让虎视眈眈的美国得逞!

不得不说，美国是强大的。它是继前苏联之后的又一个世界大国。然而，前苏联仍在其控制制下，无法再与之竞争。可见，美国确是强大，不可小觑。但作为中国人，我们的职责，就是保卫国家，保卫我们的共产主义，通过不断的发展进步，让国力强盛!而不是总向往着美国的富裕优越，总认为中国是比不上美国的，这不是一个中国人应该有的想法。

在纪录片的下集中，我了解到，美国以中国为目标，是想从中国的下一代，也就是我们这些青少年为目标为核心，灌输他们的民主思想，从思想文化，科学技术等许多方面改变我们的价值观。是思想的催眠。正是这个人背离了我国思想文化的初衷，成为为美国工作的人。这种情况在我国已经发现，很多人背叛国家，打着为人民服务的旗号为美国工作，提供情报等，并从中受益。

作为一个在祖国的熏陶下成长起来的人，这样做太卑鄙了，但美国有这样的本领。因此，作为中国未来发展的希望，我们应该树立爱国主义精神，从幼年起就分清自己的身份和责任，长大后成为能够为中国发展做出贡献的人才！

无声的较量是中美之间的较量，是经济与技术的较量，是思想与精神的较量！我们应该为祖国的未来而奋斗，彻底消除美国崩溃的念头！

《较量无声》观后感五篇(二)

1991年12月25日，随着红旗徐徐降下，吓坏对手的超级大国苏联正式解体。苏联解体而不考虑美国，犹如神秘死亡而不考虑共产党。没错，前苏联的亡国正是由美国引起的。

美苏之间半个世纪的冷战以前苏联解体而告终。在美苏霸权中，有一个国家被嘲笑为东亚病夫，这个国家发展迅速，成为世界第二强国。于是，美国就理所当然地把矛头对准中国。

美国对华计划有五项内容：一是对中国实施政治渗透。

如果我国政治走向被美国影响，那我国就离亡国不远了。2： 要广泛开展文化渗透，改变年轻一代的思想观念。

这太可怕了。如果我们国家失去了自己文化思想的传承，后果将不堪设想！三是利用互联网渗透我国思想，为政治颠覆创造条件。

美国是互联网的发源地。它对公民上网有严格的控制，但对中国公民来说却很随意。其因果不言而喻。四：对我国培植**人。

美国希望中国经理人给他们留下好印象，因此为中国政治埋下了一颗定时炸弹。这种定时炸弹的威力如此之大，足以与氢弹匹敌。中国应该尽快阻止。五：积极培植反对力量。

若是我国反对力量多了起来，我国政治便不稳定了，若是美国一挑拨，国内就有可能发生二次内战，中国就会被搅得天翻地覆，就有可能变成第二个前苏联。这五项政策对中国的破坏性很大，中国领导人应该尽快加以防止。

现在，大国之间的竞争不仅是军事力量的竞争，更是科技和经济的竞争。为了抗美援朝，我们应该努力学习，用知识充实自己，用书籍武装自己，健康使用互联网，不要被美国的思想改造，从小培养爱国情怀，长大后为祖国做出贡献。

我相信，只要我们年轻一代努力工作，热爱祖国，中国一定会战胜美国。

《较量无声》观后感五篇(三)

在这个信息技术高度发达的时代，我们的战争不是火药味十足，而是无声的较量。最近，我看了《无声较量》这一让人为之震撼的纪录片，心中充满了愤怒与激动。

当然，这场战争发生在两个大国之间。中国和美国只是在竞争。说是无声较量，也真应了这句话。美国并不是对我国的毁灭性打击，因为他们知道用硬实力对抗一个东方大国是不可取的。

他们占不到半点便宜，弄不好连两败俱伤也没有，反而还会被我们国家打败。所以他们采取了软实力，也就是说，无声竞争。虽然它是沉默的，但沉默总比有声音好。如果这场战争继续下去，那么我们的国家将在几百年后被美国毁灭。美国采取了一些看似对我们中国人有利的方法，只是中国的人，而不是中国，这样实则十分残忍，甚至惨不忍睹，回顾历史，美国用高新买走了多少中国分子，杨振宁、李政道，哪一个不为美国做出了非凡的贡献?

而对我们中国呢，一个生他养他的国家却一无所给。虽说美国的民主主义十分自由宽松，在他们那儿得到了很高的推崇，可假如到了中国，这种民主主义制度只能成为我们慢性自杀的良药 !我们是社会主义的国家，祖祖辈辈、世世代代都如此，我们的传统怎能被美国佬轻易改变呢?

我们都是有血有肉的中国人。面对这样的局面，我想：战场上没有敌友之分。只有当我们强大的时候，我们才能得到安全。我们现在需要学习。我们决不能让美国的计划轻易成功。中国人民，让我们站起来，不再相信美国的民主。我们的社会一定会超过美国！

《较量无声》观后感五篇(四)

在这两个星期的班会课上，我们**了一部记录片《较量无声》。在这个快速发展的时代，我认为有必要了解中国的历史和发展。

在1994年之前，中国只是一个不起眼的国家：混乱、战火纷飞，但当那一声响亮的中华人民共和国成立了! 在天安门的城楼上响起后，中国在三十年之内就迅速发展起来，达到了其它国家意想不到的境界，引起了全世界的关注。

当时，美国和前苏联正在进行冷战。因为美国想要统一全世界，而前苏联便是他们最大的对手，他们不通过战争，而是通过改变前苏联的政治，从而让他们瓦解。多年后，当克林姆林宫上空印有镰刀和铁锤图案的苏联国旗缓缓降下，而印有白、蓝、红三色的俄罗斯国旗升上旗杆时，便意味着：

美国的计划是成功的，苏联解体为15个国家。

之后，在世界迅速升起的中国，便成为了唯一能和美国抗衡的国家。想当然，美国立即就将下一个目标对准了我们。这是一场无声的较量。

美国对中国采取了五大措施 1.政治渗透、2.文化渗透、3.

思想渗透、4.组织渗透、5.政治干涉和社会渗透，他们想让我们像前苏联一样瓦解，然后便再也不是他们的对手。

为了达到目的，美国企图改变中国的政治思想，贿赂中国的**，甚至要把他们的思想灌输到中国学生的脑海中。

所以，在这个飞速发展的今天，作为一个中国人，我们一定要建立起防范意识，自强不息，加快经济、军事的发展;作为青少年一代，我们是党和国家的未来，是祖国的**人，更应该要努力学习。相信只要在全国人民的共同努力下，中国一定会是这场无声较量中的胜利者。

《较量无声》观后感五篇(五)

最近几天，我们全班**了《无声的较量》这一电影。整部电影是关于美中之间的关系的，是一部十分良好的科普电影。

电影中首先向我们生动具体地描述了苏联与美国之间的经济较量，而后，又向我们说明了中国在当时的重要性，以及中国选择美国为盟友的决策。在中国的发展中，随之衰败的便是苏联。美国在当时使用的经济攻击，导致了苏联在瞬间的土崩瓦解。

跟随着影片，我们又在**中国的未来。美国在消灭了苏联的同时，又很快的将矛头指向了中国。在对中国的侵略中，美国采用了很多的方法，其目的却千篇一律，就是要让中国这个正在发展中的国家灭亡，从而使美国成为世界上最强大的国家。

不仅是中国，美国在对其他国家的干涉中，也采用了和对中国一样的方法。比方说是伊朗，美国利用伊朗**之间的隔阂，纵使伊朗国民的游行示威，甚至还用推特**向伊朗的青少年进行恐吓 ，导致伊朗国民对内贾德的连任怀疑。除了使用**对一些国家进行进攻，还使用宗教对中国进行威胁。

据不完全统计，中国的教徒总量已经逼近一亿人。

另外，美国还行中国传播黄色书籍、碟片，美国的领导人坚信，只要他们改变中国的下几代的思想，让他们慢慢腐败，美国就可以击败中国。

由此可见，中国的未来在我们的手中，我们要好好的学习，让美国侵略中国的计划灭绝在摇篮里!

较量无声读后感【篇6】

两个多小时，100多分钟的记录片，像一股强大的力量，将我托举在泰山之巅，俯瞰山腰诡谲的云层。在平时就不时地见到国家与国家之间的利益争端，但像这么系统地报道还是特别少见。对纪录片中所展示的，真是令人震惊！

《较量无声》以二战后形成的两个超级大国之一的前苏联的解体这一令人遗憾的历史巨变作为开篇，深刻细致地剖析前联这样在当时具有超强大的军事力量的大国，由于政治领导团体的迷漫，在受到另一超级大国的经济攻势下轰然倒下。详细地采集了美国在这一进程中的“积极”活动。接着，在中美关系发展过程中，中国分析了当时的国内外形势，采取了积极灵活的战略调整，进行了改革开放，发展了经济。

通过对历史的回顾和对超级大国美国战略阴谋的分析，可以很清楚地看到，美国对华政策正在逐步接近、慢慢渗透和颠覆。非常醒目地提醒我们，尤其领导干部必须要高度警惕。

看完《较量无声》，心情久久不能平静。对大国之间的争端有了一定的了解。回想之前的想法，一直认为，大国之间，有利于之争是必然的，但应该都是明着来的，没考虑这么多，现在想来，思想太过单纯了，有些太幼稚了。

我们要高度警惕，要认识到经济渗透和文化渗透将逐步转变为政治渗透。所以，当我们在消费进口文化的时候，应该适度，应该有节制，应该在适当的时候要学会说“不”。应该积极倡导我国文化，应该积极传承和发扬我国文化。

我国有五千年的文明和历史传承，到目前为止有许多优秀的文化遗产，但现在我们应该积极地弘扬和继承，充分发挥她的光热。中国的文化，经过五千年的传承，在许多历史时期，中国在各各方面一直处于世界领先地位。

在唐朝的时候，我国的经济繁荣，当时的经济贸易在陆地上通过丝绸之路与欧洲相连，我国的丝绸、茶叶、陶瓷等与欧洲往来经济。据记载，在这一时期，我国王朝也招收了一些外国人为官，他们世代定居在我国。当时的国家财政富足，人民生活富足，很长一段的繁华、太平的盛世。

这一时期，中国产生了大量的文学大师，创作了大量的文学作品，产生了许多丰富的精神文明财产，对后人产生了深远的影响。军事、经济、文化都处在当时世界的前沿。

在元朝，我国的国域面积达到最大的时期。当时的朝代君王具有开疆扩土的决心，使我国的国域面积增阔了大半个欧洲。

就离我们最近的清朝，在前期也是康乾鼎盛之世，其他任何一个国家都无法匹级。国家的繁荣昌盛吸引了许多外商，经济交流更加频繁。

说这么多，主要是为了表达中国是一个有着悠久而优秀的历史、文明和文化的国家。传承、发扬我国文明、文化，当代大学生有着强大的信心。

较量无声读后感【篇7】

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的武器不是有形的，而是无形的武器更致命。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。如果你仔细想想，在中国综合国力不断增强的今天，最有效的办法就是从人民的思想出发，引用革命时期的“深入人民，互相拆台”的话，从根本上获得到另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的'较量无声'的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更重要的是，在新息高度发达的社会，随着新媒体技术的不断传播，一种被大众接受的价值观将一网络的形式得到深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观'添砖加瓦',从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的'无形的战争'.虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在>思想政治教育的工作是否做到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点；其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的'共产主义'那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众；最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

（二）看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。

一、中国经济发展的原因：

影片认为，中国在过去30年的改革中创造了经济奇迹，原因在于社会主义制度的优越性。众所周知，真正的社会主义是建立在公有制和计划经济基础上的。

中国共产党成立后，也实行了这样的制度，但结果是经济停滞，到处是饥荒，人们连衣食都吃不下。正是因为社会主义制度无法保持，中国改革开放，适度放开民营经济，开始建立市场经济，并加入了世贸组织。此后，中国经济实现了快速增长。因此，中国的经济奇迹不是社会主义制度优越性的结果，而是中国放弃社会主义制度，向西方学习，融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。

但由于体制原因，我国民营经济尚未完全放开，市场经济尚未完全建立，这使得我国经济逐渐失去了以往的活力。

日本、德国、韩国等许多国家都经历了经济快速增长时期。现在印度经济也在高速增长。经济快速增长的时期并不能证明社会制度的优越性。清朝洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最终还是烟消云散。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。

二、中国腐败的真正原因

片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按照这个逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实上，恰恰相反，腐败在中国很普遍，而美国却很少见。有两个世界公认的政治学原理：

一。绝对权力导致绝对腐败2。权力只对源头负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着'为人民服务',却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。

美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国>宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。

三、美国是否要残害中国

在影片中，我们认为美国是一个对其他国家怀有恶意的国家，但现实并非如此。看看美国占领的国家：日本、韩国和的国都是富强国家，人们过着美好的生活。其它跟着美国的国家也都过的很不错。

如果你看看社会主义国家，苏联和东欧已经放弃了社会主义，朝鲜和古巴正在走向灭亡。美国之所以要对中国进行“和平演变”，是因为历史上的非民主国家，如二战前的苏联、希特勒、日本，现在的朝鲜，都对外侵略，在国内造成严重的人道主义灾难。

以>社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。

四、关于选举的认识

影片中有一幕让人印象深刻，那就是一位中国官员回国后前往美国调察总统选举并发表微博：选举是政府获得权力的基础。但这是以警告的口吻说的，显然是对选举的敌意。

官员普选是世界和中国人民的共识。我国宪法还规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视？

五、对苏联倒台的认识

片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了巨大的灾难。最后，苏联人民放弃了这个与美国无关的制度。俄罗斯人民现在享有免费医疗、比苏联更高的生活水平、选举领导人的能力以及官员财产的公开。

比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。

六、对中国前途的担忧

中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府>投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。[精选范文网 547118.cOm]

中国现在的表现与这些国家很相像……

较量无声读后感【篇8】

政权正义国家对敌斗争法治杂谈观看《较量无声》上、下集后倒想说两句.

《较量无声》总的来说还过得去,即使不是优秀片子,也是还可以的片子.该片对于批判性思维的人或有辨证思维的人倒有所收益,因为给观众提供了许多信息,也提高了一点警惕,但对于盲从的人产生何种作用则难说了.

我基本上肯定该片后,就不再谈片子的优点,而想说一点不足之处.片子的观点即使不归入那极端观点之类,也属于偏激观点之类.其体现主要有:

一、片面强调问题,没有全面考虑问题.片中说美国处心积虑,与人民中国敌对,似乎是说中国人民不应有敌人,而没有说明近代以来中国总是有敌人,打败敌人的方法是中国自强,落后就要埃打,而不是怪那些国家与中国为敌.片中说许多中国人不了解美国,但片中作者也没有展现其对美国的全面观点.美国是个民主的多面国家,各种力量都有存在,美国有其帝国主义的一面,也有其和平友好的一面.中国正确方针是团结美国和平友好的进步力量,发展与美国的友好关系,共同打败美帝国主义的干涉.片中忽视了美国内部正义力量的存在.

二、没有抓住中国的主要矛盾,中国的主要问题是对“敌”斗争？还是其它内容.片中强调对敌斗争,没有说明对敌斗争是中国的主要矛盾,还是对敌斗争应服从于中国的主要矛盾.中国的主要矛盾是什么,中国的主要矛盾在国内还在国外？结束维稳维腐的人治,实现中国的法治和民主化是不是中国的主要矛盾？

三、有些观点有待于商榷.片中说前苏联的解体是苏共领导人的立场不对,没有坚持自己的立场.该片作者没有认识到苏联的社会基础状况,苏联政权与苏联人民的关系,苏联不但是人民要求结束原先的统治形式,而且是苏联统治者也大部分要求结束原先统治形式,少部分人动摇于是否结束之间.在这样的历史状况下,苏共再怎样坚持也只是维持多少时间问题,而不能从根本上改变整个局势.

一个好片子应给观众一个客观公正,全面合理的观念,而不是只强调一面的观点.

较量无声读后感【篇9】

所谓“较量无声”，即类似于温水煮青蛙。其实较量的双方就是釜中的水和釜底的薪，一方要釜底加薪烧干水，另一方要釜中加水烧光薪，这样保持了一个平衡。然而这釜中的水怎么会有声音呢，所以这温水里享受“温泉”待遇的青蛙自然也就越来越多。

昨天看了国防大学等共同拍摄的《较量无声》，感触尤为深。观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。世界上最强的武器不是有形的，但无形的武器更具杀伤力。文化软实力就是其中之一。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不仅仅是本国的经济富强，政治强大，同时文化认同，即一个国家的公民是否对这个国家事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

“在客观上，苏联的解体，是冷战结束的结果，而不是原因。”“以政治转基因的方式谋求巧妙地支配中国，而不是简单地肢解中国，已成为美国战略精英的优先选项。”

恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。

随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，。

所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手。

虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。解决人们的信仰问题，也是我们现在思想政治教育需要解决的问题。

对如何解决民众的信仰问题，首先，党和国家进行战略决策、制定出台各项政策制度时，要坚持把群众利益放在首位，同时着力把握局部利益与整体利益的一致性，善于从局部利益与整体利益的连接点上思考问题、开展工作、搞好局部、服务大局。

其次，在推进党员坚定马克思主义信仰的过程中，要坚定宗旨，树立正确的利益观：在利益面前，始终坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益。同时，要认识到自己的合法利益也可以在为人民谋福利的过程中实现。

最后，要从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分沟通、相互转化。

总之，我们应该强调信仰和信念。作为一名党员，我们不应该喊口号，而应该脚踏实地，为实现党在现阶段的任务而不懈努力。在社会转型、思想多元、利益多元的今天，实现中华民族伟大复兴的中国梦，已成为响彻神州大地的时代主题和海内外中华儿女共同奋斗的理想。

较量无声读后感【篇10】

我们国家是社会主义国家。我们要坚定政治立场，走中国特色社会主义道路。要坚持不懈地肃清民族共产党和西化反动派势力，发扬三大传统作风，坚持四项基本原则，走中国特色全心全意为人民服务的道路。在深入开展党的群众路线实践活动，增强学党性修养，提高政治敏感性，增强宗旨意识，加强群众路线意识，加强防范意识的同时，更应该加强我们国家的制度化和法律化建设，坚持以制度管人、管权、管事;加强社会主义民主建设，让人民更好地享有和行使民主权利;加强社会主义经济和文化建设，更好地满足人民的物质和文化需求。

《较量无声》这部影片给了我极深的启发和震撼。作为学生党员，我们要做到居安思危，要坚守自己对党执着的信念，和做好对西方挑战的积极应对，我们作为一名大学生党员，应该自觉抵制各种非马克思主义意识形态和价值观，继承和发扬中华民族优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观，坚定不移地跟随党的步伐，肩负起建设者祖国未来的责任和使命，为实现中国梦献力！

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较量无声观后感模板

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较量无声观后感(篇1)

两个多小时，100多分钟的记录片，像一股强大的力量，将我托举在泰山之巅，俯瞰山腰诡谲的云层。在平时就不时地见到国家与国家之间的利益争端，但像这么系统地报道还是特别少见。对纪录片中所展示的，真是令人震惊！

《较量无声》以二战后形成的两个超级大国之一的前苏联的解体这一令人遗憾的历史巨变作为开篇，深刻细致地剖析前联这样在当时具有超强大的军事力量的大国，由于政治领导团体的迷漫，在受到另一超级大国的经济攻势下轰然倒下。详细地采集了美国在这一进程中的“积极”活动。接着，在中美关系发展过程中，中国分析了当时的国内外形势，采取了积极灵活的战略调整，进行了改革开放，发展了经济。

通过对历史的回顾和对超级大国美国战略阴谋的分析，可以很清楚地看到，美国对华政策正在逐步接近、慢慢渗透和颠覆。非常醒目地提醒我们，尤其领导干部必须要高度警惕。

看完《较量无声》，心情久久不能平静。对大国之间的争端有了一定的了解。回想之前的想法，一直认为，大国之间，有利于之争是必然的，但应该都是明着来的，没考虑这么多，现在想来，思想太过单纯了，有些太幼稚了。

我们要高度警惕，要认识到经济渗透和文化渗透将逐步转变为政治渗透。所以，当我们在消费进口文化的时候，应该适度，应该有节制，应该在适当的时候要学会说“不”。应该积极倡导我国文化，应该积极传承和发扬我国文化。

我国有五千年的文明和历史传承，到目前为止有许多优秀的文化遗产，但现在我们应该积极地弘扬和继承，充分发挥她的光热。中国的文化，经过五千年的传承，在许多历史时期，中国在各各方面一直处于世界领先地位。

在唐朝的时候，我国的经济繁荣，当时的经济贸易在陆地上通过丝绸之路与欧洲相连，我国的丝绸、茶叶、陶瓷等与欧洲往来经济。据记载，在这一时期，我国王朝也招收了一些外国人为官，他们世代定居在我国。当时的国家财政富足，人民生活富足，很长一段的繁华、太平的盛世。

这一时期，中国产生了大量的文学大师，创作了大量的文学作品，产生了许多丰富的精神文明财产，对后人产生了深远的影响。军事、经济、文化都处在当时世界的前沿。

在元朝，我国的国域面积达到最大的时期。当时的朝代君王具有开疆扩土的决心，使我国的国域面积增阔了大半个欧洲。

就离我们最近的清朝，在前期也是康乾鼎盛之世，其他任何一个国家都无法匹级。国家的繁荣昌盛吸引了许多外商，经济交流更加频繁。

说这么多，主要是为了表达中国是一个有着悠久而优秀的历史、文明和文化的国家。传承、发扬我国文明、文化，当代大学生有着强大的信心。

较量无声观后感(篇2)

《较量无声》是一部讲述拳击手杜兰特与他的教练蒂克斯之间的故事的电影。影片中，杜兰特作为一个默默无闻的拳击手，获得了一次升级比赛的机会。而他的教练蒂克斯也将通过这场比赛来证明自己的能力。在这场比赛中，杜兰特将会面对一个充满自信和实力的对手，这个对手就是蒂克斯在职业生涯中击败过的人。

《较量无声》这个标题意味着，即使在比赛中没有唇枪舌剑的言语与较量，也能以实力和努力获得胜利。这也是整部电影所想要传达的精神内涵。

故事的主人公杜兰特是一个人见人爱的好青年，但是他是一个没什么天赋的拳击手，甚至几次比赛都以失败告终。但他不屈不挠地击败自己的缺点，并通过不懈的努力和训练，最终成为一名优秀的拳击手。而他的教练蒂克斯也是一个有智慧和勇气的人，通过引导和激励杜兰特，让他在比赛中获得了胜利。这两个人物的经历都表明，真正的胜利者是那些不断努力，不屈不挠的人。

电影中，杜兰特与对手进行了一场激烈的比赛。在比赛的过程中，二者并没有过多的交流，但是他们的目光和姿态都传达出强烈的对抗氛围。最终杜兰特以优异的表现战胜了对手，而蒂克斯也因此获得了崭新的春天。这场比赛充分证明了实力才是竞技体育所追求的最高目标。

在现实生活中，我们也会遇到各种各样的挫折和困难。很多时候，我们的成就取决于我们如何面对和解决这些问题。有时候，我们可能遇到了一个更聪明、拥有更多资源，或更有才华的人。但这并不意味着我们应该去与他们正面对抗。反而，我们应该专注于自己的实力和潜力，尽力发挥个人的优势，不断学习和提升自己的实力。

总之，《较量无声》这部电影向我们展示了一个健康、积极和充满力量的精神风貌。在这个社会里，我们应该学会欣赏他人的实力和成就，也应该在困难面前坚定自信，保持自己的实力，以此来克服困难，并获得胜利。

较量无声观后感(篇3)

再次观看《较量无声》，心里的震撼还是一样强烈。从小在温室里长大的我从来不知道国与国之间的较量这样触目惊心。在最初的震撼过后，对脚下这片大地的爱正在胸腔里奔腾着，像找不到出口的战马一样叫啸。

从鸦片战争到东方明珠崛起的那些历史在我的眼前变得无比清晰起来。那一片战乱的哀嚎与繁华的欢呼仿佛很近，又仿佛穿越时空般遥远深邃，我在默哀的同时也有深深的敬畏与自豪。很久，我想起了我正在观看一场电影，想起这是在一个太平盛世，想起我是一名大学生，然后，担忧深深袭来。

影片的内容我不想赘述，思路也早已被我忘记。担忧中一个词闪现居安思危。

我们现在生活在一个富足的年代，但危机却有很多是我们看不见的。我有一个深深的体会，这个世界比我们想象中的美好。我总是能在网上看到一些罔顾道德的事件，并且夸张程度令人无法接受。可是不管是在家乡还是来异地求学，我看到的大多数人都还是善良正直的。我们更多的关注了网络上的负能量传播，却忽视了真实生活中的正能量，在生活中对他人竖起了高高的心墙，这些真实存在的现象都是看不见的危机。正如影片中所说的那样：我们在怀疑自己。

我有幸看过一本书《乌合之众》，书中的主角是群体，都是从心理学的角度来说一个群体的行为特征。一个人能明白的是非观，一个群体却不一定能明白。所以说一个群体的团结之力是毁灭还是拯救，还得看这个团体的旗帜是什么。把我们大学生看作是一个群体，我们就需要有正义的是非观来引导。我们要警惕成为一个没有正义是非观的群体中的一员。

作为大学生，自身修养很重要。少年强，则国强不是一句口号，是历经时间验证的深刻体会。面对如此无声的较量，我们不会忘记我们的阵营，同时也要为从前辈的手中接下这种较量做好准备。教育的目的从来只有一个，教我们更好地肩负起我们的未来。

这部影片不仅给我们的心灵一个冲击，也让我们更好地明白我们的责任。且不去评论那些历史如何，我们要接受未来的挑战，在实现中华民族伟大复兴之途中做一块砖。

较量无声观后感(篇4)

《较量无声》观后感五篇(一)

在宋老师的带领下，我们一起**了纪录片《无声的较量》，给我的是心灵上的震撼!看着前苏联在美国无声的攻击下瓦解成15个国家，在这个过程中，甚至听不到一句反抗的声音，真是使人感到不寒而栗。而作为一大发展中国家的中国，更是成了美国的下一个目标，一不小心就会被美国所控制，我们更是应当提高警惕，让国家迅速发展起来，才不会让虎视眈眈的美国得逞!

不得不说，美国是强大的。它是继前苏联之后的又一个世界大国。然而，前苏联仍在其控制制下，无法再与之竞争。可见，美国确是强大，不可小觑。但作为中国人，我们的职责，就是保卫国家，保卫我们的共产主义，通过不断的发展进步，让国力强盛!而不是总向往着美国的富裕优越，总认为中国是比不上美国的，这不是一个中国人应该有的想法。

在纪录片的下集中，我了解到，美国以中国为目标，是想从中国的下一代，也就是我们这些青少年为目标为核心，灌输他们的民主思想，从思想文化，科学技术等许多方面改变我们的价值观。是思想的催眠。正是这个人背离了我国思想文化的初衷，成为为美国工作的人。这种情况在我国已经发现，很多人背叛国家，打着为人民服务的旗号为美国工作，提供情报等，并从中受益。

作为一个在祖国的熏陶下成长起来的人，这样做太卑鄙了，但美国有这样的本领。因此，作为中国未来发展的希望，我们应该树立爱国主义精神，从幼年起就分清自己的身份和责任，长大后成为能够为中国发展做出贡献的人才！

无声的较量是中美之间的较量，是经济与技术的较量，是思想与精神的较量！我们应该为祖国的未来而奋斗，彻底消除美国崩溃的念头！

《较量无声》观后感五篇(二)

1991年12月25日，随着红旗徐徐降下，吓坏对手的超级大国苏联正式解体。苏联解体而不考虑美国，犹如神秘死亡而不考虑共产党。没错，前苏联的亡国正是由美国引起的。

美苏之间半个世纪的冷战以前苏联解体而告终。在美苏霸权中，有一个国家被嘲笑为东亚病夫，这个国家发展迅速，成为世界第二强国。于是，美国就理所当然地把矛头对准中国。

美国对华计划有五项内容：一是对中国实施政治渗透。

如果我国政治走向被美国影响，那我国就离亡国不远了。2： 要广泛开展文化渗透，改变年轻一代的思想观念。

这太可怕了。如果我们国家失去了自己文化思想的传承，后果将不堪设想！三是利用互联网渗透我国思想，为政治颠覆创造条件。

美国是互联网的发源地。它对公民上网有严格的控制，但对中国公民来说却很随意。其因果不言而喻。四：对我国培植**人。

美国希望中国经理人给他们留下好印象，因此为中国政治埋下了一颗定时炸弹。这种定时炸弹的威力如此之大，足以与氢弹匹敌。中国应该尽快阻止。五：积极培植反对力量。

若是我国反对力量多了起来，我国政治便不稳定了，若是美国一挑拨，国内就有可能发生二次内战，中国就会被搅得天翻地覆，就有可能变成第二个前苏联。这五项政策对中国的破坏性很大，中国领导人应该尽快加以防止。

现在，大国之间的竞争不仅是军事力量的竞争，更是科技和经济的竞争。为了抗美援朝，我们应该努力学习，用知识充实自己，用书籍武装自己，健康使用互联网，不要被美国的思想改造，从小培养爱国情怀，长大后为祖国做出贡献。

我相信，只要我们年轻一代努力工作，热爱祖国，中国一定会战胜美国。

《较量无声》观后感五篇(三)

在这个信息技术高度发达的时代，我们的战争不是火药味十足，而是无声的较量。最近，我看了《无声较量》这一让人为之震撼的纪录片，心中充满了愤怒与激动。

当然，这场战争发生在两个大国之间。中国和美国只是在竞争。说是无声较量，也真应了这句话。美国并不是对我国的毁灭性打击，因为他们知道用硬实力对抗一个东方大国是不可取的。

他们占不到半点便宜，弄不好连两败俱伤也没有，反而还会被我们国家打败。所以他们采取了软实力，也就是说，无声竞争。虽然它是沉默的，但沉默总比有声音好。如果这场战争继续下去，那么我们的国家将在几百年后被美国毁灭。美国采取了一些看似对我们中国人有利的方法，只是中国的人，而不是中国，这样实则十分残忍，甚至惨不忍睹，回顾历史，美国用高新买走了多少中国分子，杨振宁、李政道，哪一个不为美国做出了非凡的贡献?

而对我们中国呢，一个生他养他的国家却一无所给。虽说美国的民主主义十分自由宽松，在他们那儿得到了很高的推崇，可假如到了中国，这种民主主义制度只能成为我们慢性自杀的良药 !我们是社会主义的国家，祖祖辈辈、世世代代都如此，我们的传统怎能被美国佬轻易改变呢?

我们都是有血有肉的中国人。面对这样的局面，我想：战场上没有敌友之分。只有当我们强大的时候，我们才能得到安全。我们现在需要学习。我们决不能让美国的计划轻易成功。中国人民，让我们站起来，不再相信美国的民主。我们的社会一定会超过美国！

《较量无声》观后感五篇(四)

在这两个星期的班会课上，我们**了一部记录片《较量无声》。在这个快速发展的时代，我认为有必要了解中国的历史和发展。

在1994年之前，中国只是一个不起眼的国家：混乱、战火纷飞，但当那一声响亮的中华人民共和国成立了! 在天安门的城楼上响起后，中国在三十年之内就迅速发展起来，达到了其它国家意想不到的境界，引起了全世界的关注。

当时，美国和前苏联正在进行冷战。因为美国想要统一全世界，而前苏联便是他们最大的对手，他们不通过战争，而是通过改变前苏联的政治，从而让他们瓦解。多年后，当克林姆林宫上空印有镰刀和铁锤图案的苏联国旗缓缓降下，而印有白、蓝、红三色的俄罗斯国旗升上旗杆时，便意味着：

美国的计划是成功的，苏联解体为15个国家。

之后，在世界迅速升起的中国，便成为了唯一能和美国抗衡的国家。想当然，美国立即就将下一个目标对准了我们。这是一场无声的较量。

美国对中国采取了五大措施 1.政治渗透、2.文化渗透、3.

思想渗透、4.组织渗透、5.政治干涉和社会渗透，他们想让我们像前苏联一样瓦解，然后便再也不是他们的对手。

为了达到目的，美国企图改变中国的政治思想，贿赂中国的**，甚至要把他们的思想灌输到中国学生的脑海中。

所以，在这个飞速发展的今天，作为一个中国人，我们一定要建立起防范意识，自强不息，加快经济、军事的发展;作为青少年一代，我们是党和国家的未来，是祖国的**人，更应该要努力学习。相信只要在全国人民的共同努力下，中国一定会是这场无声较量中的胜利者。

《较量无声》观后感五篇(五)

最近几天，我们全班**了《无声的较量》这一电影。整部电影是关于美中之间的关系的，是一部十分良好的科普电影。

电影中首先向我们生动具体地描述了苏联与美国之间的经济较量，而后，又向我们说明了中国在当时的重要性，以及中国选择美国为盟友的决策。在中国的发展中，随之衰败的便是苏联。美国在当时使用的经济攻击，导致了苏联在瞬间的土崩瓦解。

跟随着影片，我们又在**中国的未来。美国在消灭了苏联的同时，又很快的将矛头指向了中国。在对中国的侵略中，美国采用了很多的方法，其目的却千篇一律，就是要让中国这个正在发展中的国家灭亡，从而使美国成为世界上最强大的国家。

不仅是中国，美国在对其他国家的干涉中，也采用了和对中国一样的方法。比方说是伊朗，美国利用伊朗**之间的隔阂，纵使伊朗国民的游行示威，甚至还用推特**向伊朗的青少年进行恐吓 ，导致伊朗国民对内贾德的连任怀疑。除了使用**对一些国家进行进攻，还使用宗教对中国进行威胁。

据不完全统计，中国的教徒总量已经逼近一亿人。

另外，美国还行中国传播黄色书籍、碟片，美国的领导人坚信，只要他们改变中国的下几代的思想，让他们慢慢腐败，美国就可以击败中国。

由此可见，中国的未来在我们的手中，我们要好好的学习，让美国侵略中国的计划灭绝在摇篮里!

较量无声观后感(篇5)

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的武器不是有形的，而是无形的武器更致命。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。如果你仔细想想，在中国综合国力不断增强的今天，最有效的办法就是从人民的思想出发，引用革命时期的“深入人民，互相拆台”的话，从根本上获得到另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的'较量无声'的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更重要的是，在新息高度发达的社会，随着新媒体技术的不断传播，一种被大众接受的价值观将一网络的形式得到深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观'添砖加瓦',从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的'无形的战争'.虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在>思想政治教育的工作是否做到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点；其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的'共产主义'那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众；最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

（二）看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。

一、中国经济发展的原因：

影片认为，中国在过去30年的改革中创造了经济奇迹，原因在于社会主义制度的优越性。众所周知，真正的社会主义是建立在公有制和计划经济基础上的。

中国共产党成立后，也实行了这样的制度，但结果是经济停滞，到处是饥荒，人们连衣食都吃不下。正是因为社会主义制度无法保持，中国改革开放，适度放开民营经济，开始建立市场经济，并加入了世贸组织。此后，中国经济实现了快速增长。因此，中国的经济奇迹不是社会主义制度优越性的结果，而是中国放弃社会主义制度，向西方学习，融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。

但由于体制原因，我国民营经济尚未完全放开，市场经济尚未完全建立，这使得我国经济逐渐失去了以往的活力。

日本、德国、韩国等许多国家都经历了经济快速增长时期。现在印度经济也在高速增长。经济快速增长的时期并不能证明社会制度的优越性。清朝洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最终还是烟消云散。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。

二、中国腐败的真正原因

片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按照这个逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实上，恰恰相反，腐败在中国很普遍，而美国却很少见。有两个世界公认的政治学原理：

一。绝对权力导致绝对腐败2。权力只对源头负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着'为人民服务',却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。

美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国>宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。

三、美国是否要残害中国

在影片中，我们认为美国是一个对其他国家怀有恶意的国家，但现实并非如此。看看美国占领的国家：日本、韩国和的国都是富强国家，人们过着美好的生活。其它跟着美国的国家也都过的很不错。

如果你看看社会主义国家，苏联和东欧已经放弃了社会主义，朝鲜和古巴正在走向灭亡。美国之所以要对中国进行“和平演变”，是因为历史上的非民主国家，如二战前的苏联、希特勒、日本，现在的朝鲜，都对外侵略，在国内造成严重的人道主义灾难。

以>社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。

四、关于选举的认识

影片中有一幕让人印象深刻，那就是一位中国官员回国后前往美国调察总统选举并发表微博：选举是政府获得权力的基础。但这是以警告的口吻说的，显然是对选举的敌意。

官员普选是世界和中国人民的共识。我国宪法还规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视？

五、对苏联倒台的认识

片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了巨大的灾难。最后，苏联人民放弃了这个与美国无关的制度。俄罗斯人民现在享有免费医疗、比苏联更高的生活水平、选举领导人的能力以及官员财产的公开。

比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。

六、对中国前途的担忧

中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府>投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。

中国现在的表现与这些国家很相像……

较量无声观后感(篇6)

所谓“较量无声”，即类似于温水煮青蛙。其实较量的双方就是釜中的水和釜底的薪，一方要釜底加薪烧干水，另一方要釜中加水烧光薪，这样保持了一个平衡。然而这釜中的水怎么会有声音呢，所以这温水里享受“温泉”待遇的青蛙自然也就越来越多。

昨天看了国防大学等共同拍摄的《较量无声》，感触尤为深。观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。世界上最强的武器不是有形的，但无形的武器更具杀伤力。文化软实力就是其中之一。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不仅仅是本国的经济富强，政治强大，同时文化认同，即一个国家的公民是否对这个国家事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

“在客观上，苏联的解体，是冷战结束的结果，而不是原因。”“以政治转基因的方式谋求巧妙地支配中国，而不是简单地肢解中国，已成为美国战略精英的优先选项。”

恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。

随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，。

所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手。

虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。解决人们的信仰问题，也是我们现在思想政治教育需要解决的问题。

对如何解决民众的信仰问题，首先，党和国家进行战略决策、制定出台各项政策制度时，要坚持把群众利益放在首位，同时着力把握局部利益与整体利益的一致性，善于从局部利益与整体利益的连接点上思考问题、开展工作、搞好局部、服务大局。

其次，在推进党员坚定马克思主义信仰的过程中，要坚定宗旨，树立正确的利益观：在利益面前，始终坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益。同时，要认识到自己的合法利益也可以在为人民谋福利的过程中实现。

最后，要从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分沟通、相互转化。

总之，我们应该强调信仰和信念。作为一名党员，我们不应该喊口号，而应该脚踏实地，为实现党在现阶段的任务而不懈努力。在社会转型、思想多元、利益多元的今天，实现中华民族伟大复兴的中国梦，已成为响彻神州大地的时代主题和海内外中华儿女共同奋斗的理想。

较量无声观后感(篇7)

在第三次的团课中，我观看了这部《较量无声》的纪录片，这已经是我第三次观看了，每观看一次，我总会热血沸腾，内心久久不能平复。观看之余，我也总会反省一下，作为祖国新一代的建设者，我们真的以为所处的年代安定和平？其实不然，而是在这种文化相互渗透和信息共享的背景下，软战争才开始慢慢拉开序幕。

这部纪录片清楚的阐述了美帝国主义的亡华之心，它以苏联倒台的历史原因及过程作为开篇的阐述，在立场坚定而又正直明确地指出美国亡华的野心的同时，也在为我们每一个未来接班人敲响警钟。纪录片中有一句话让我听后大受启发：一个放弃了政治旗帜放弃了理想信念放弃了思想武装和敌我意识，最终又迷失了自己迷失了对手的政党；一个不是自我完善而是自我否定，不是锐意进取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。这让我同时联想起纪录片中邓小平说过的话：中国只要不走改革开放，不走现代化建设，走任何一条路都是死路。这更加坚定了中国的社会主义不是苏联社会主义的翻版而是中国自己对社会主义制度和改革开放国策的自信。

通过《较量无声》这部纪录片，我越发意识到青少年建设中国的重任。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代的精神风貌，责任担当直接关乎国家的未来。所以作为祖国未来的建设者，我们在谨记习近平总书记的八字箴言，勤学、修德、明辨、笃实，在日常的学习生活中，牢固树立和培育社会主义核心价值观，在这个隐藏着很多诱惑性，似是而非的谬误和浮躁的社会中，学会明辨，学会笃实，不要辜负自己的理性，不成为美帝国主义实行亡华手段的利用品。

习近平总书记的八字箴言尤其提醒我们青年时期就是学习的黄金时期，处于大学时代的我们更要抓住机会利用好一切学习资源把所学知识内化于心；并且注重品德修养，做个益于人民和社会的接班人。在这个充满诱惑性的浮躁性的社会中，每走一步都要三思而后行，提高自己的思想境界。最后，一直秉持着艰苦创业的精神，在艰苦奋斗中提炼自己，付诸于行。

只有这样，我们才可以肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，才能有资格成为中国未来的希望，不辱先辈们用鲜血换来的美好今天；才可以将反华亡华的野心和阴谋扼杀，为中国的崛起添砖加瓦！

较量无声观后感(篇8)

政权正义国家对敌斗争法治杂谈观看《较量无声》上、下集后倒想说两句.

《较量无声》总的来说还过得去,即使不是优秀片子,也是还可以的片子.该片对于批判性思维的人或有辨证思维的人倒有所收益,因为给观众提供了许多信息,也提高了一点警惕,但对于盲从的人产生何种作用则难说了.

我基本上肯定该片后,就不再谈片子的优点,而想说一点不足之处.片子的观点即使不归入那极端观点之类,也属于偏激观点之类.其体现主要有:

一、片面强调问题,没有全面考虑问题.片中说美国处心积虑,与人民中国敌对,似乎是说中国人民不应有敌人,而没有说明近代以来中国总是有敌人,打败敌人的方法是中国自强,落后就要埃打,而不是怪那些国家与中国为敌.片中说许多中国人不了解美国,但片中作者也没有展现其对美国的全面观点.美国是个民主的多面国家,各种力量都有存在,美国有其帝国主义的一面,也有其和平友好的一面.中国正确方针是团结美国和平友好的进步力量,发展与美国的友好关系,共同打败美帝国主义的干涉.片中忽视了美国内部正义力量的存在.

二、没有抓住中国的主要矛盾,中国的主要问题是对“敌”斗争？还是其它内容.片中强调对敌斗争,没有说明对敌斗争是中国的主要矛盾,还是对敌斗争应服从于中国的主要矛盾.中国的主要矛盾是什么,中国的主要矛盾在国内还在国外？结束维稳维腐的人治,实现中国的法治和民主化是不是中国的主要矛盾？

三、有些观点有待于商榷.片中说前苏联的解体是苏共领导人的立场不对,没有坚持自己的立场.该片作者没有认识到苏联的社会基础状况,苏联政权与苏联人民的关系,苏联不但是人民要求结束原先的统治形式,而且是苏联统治者也大部分要求结束原先统治形式,少部分人动摇于是否结束之间.在这样的历史状况下,苏共再怎样坚持也只是维持多少时间问题,而不能从根本上改变整个局势.

一个好片子应给观众一个客观公正,全面合理的观念,而不是只强调一面的观点.

较量无声观后感(篇9)

每个中国人都应该默默地看一看这场比赛，让中国人对当前的形势有一个清晰的认识。它的内容应该引起每一位爱国者的警惕，他们珍视中国的崛起和中华民族的伟大复兴的梦想，也使中国人民能够共同努力。

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的**不是有形的，而是无形的**更具杀伤力。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和**新手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使今天的人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

**完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新**技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前 xx年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的**应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众;最后就是在对待新**手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新**的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

近日，连队组织**了《较量无声》这部影片。抛开一些耸人听闻，冷战思维残余之处，我认为，其中仍有许多事是当今中国所需要铭记的，或者，形而上的说，也是国家实力消长的大道，如影片所题“无声的较量”，这也是种无形的大道。

古语言：国之大事，在戎与祀。而克劳塞维茨言：

“战争是政治的延续。”当十九世纪以武力为重的时代逝去，国家的角力从戎到祀，从血腥的搏杀演化成为政治力量手段的角逐和更全面的竞争，因此，可以断言，战争可能会消失，但斗争只会更加激烈，国家的斗争会想细雨般渗透，此种看似微妙的入侵只会带来根基上的摧毁，所谓和平建设年代无需说什么危言完全是痴人说梦，你去展现你的友好，别人会吗?人们的善心固然是可贵的，道义的精神固然值得尊敬，然而经验的事实无情的说明世界不存在绝对的和平，和平始终只是暗流涌动上的表面妥协。

苏联的覆灭不过是二十多年的时间，红旗似乎昨日还飘扬在红场上空，而如今而过不过是个老迈的帝国，苏联的覆灭是其内因与外因交织之下奏响的乐曲，腐朽的制度确实令人崩溃，而美国人处心积虑的谋划才是致命一击，若无戈尔巴乔夫的妇人之仁，若非其向西方无耻地伸出不合时宜的橄榄枝，对国内采取过于激进的改革，苏联可能存在，即使积重难返，也可以将命运把握在自己手中，重新崛起又何尝不可能。在上世纪**十年代，我国的状况是何其相似，而功业相反，奈何?中国在领导层面很少丧失对于国家的自信，中国的政权始终是中国人的，有其创造的自主性与力量。

1991年，苏联国旗从克里姆林宫缓缓降下，象征着它永远的崩溃。

政治自信和统治阶级的稳定是一个国家生存的前提，而人民是支撑其大厦的基础，而对群众最大的影响是文化，文化的力量现在已经超过了核力量。

意大利革命者葛兰西在狱中札记中系统地强调了文化霸权主义的理论，将意识形态的宣传把握提高到了战略层面的高度，引申而来，一国只要掌握一国的文化，就有了全方位影响他国的力量，美国文化的力量是毋庸置疑的，其优越性固然值得国人学习，但不可以忽视的是，美国的文化输出具有强制性和复合性。当美国文化风靡世界时，自然而然地，大部分的年轻人会以为真正的文化本应如此，加之美国文化迎合了年轻人某些需求，即使某些有冷静头脑的人会保持相对客观，但当社会的绝大多数都变质时，社会很难不变质。

安东尼奥葛兰西(1891～1937)是意大利共产党领袖。他的大部分文学理论著作都是在狱中写成的，战后得到了广泛的传播和研究。他批判唯心主义文艺观和克罗齐的“艺术即直觉”的观点，坚持历史唯物主义和无产阶级党性原则，提出创立“民族-人民的文学”的口号，对文学与社会生活，作家与时代、人民，作品的内容与形式的关系，文艺批评的任务，作了精辟的论述

中国进行的爱国主义教育常被冠以“意识形态浓”，可见中国的主流思想与**主导的思想存在脱节，这是不可思议的。当下层民众唱圣经和梵文，年轻人越来越西化的时候，你就会知道意识形态不是太强调，而是太少，在宣传方式上也有一些不足。

面对美国咄咄逼人的渗透，固执己见是没有用的，也是一种逃避和盲目取悦的伎俩。中国也要放弃冷战思维，放弃生死斗争。中国的未来在**，年轻人该怎么办？这是一个生存的问题。

自身强是前提，美国之所以能肆无忌惮，与其综合实力是密切相关的，中国也会有，必然会聚沙成塔，乃成倾泻之势。同时，放开思想上的懒惰和政治上的幼稚。不要用所谓的人性来抵挡爱国主义。美国文化自信不强吗？

的确要反思。行动上我们当然要在各方面与所谓五条战线作斗争，这需要全民，特别是青年人的发奋图强，要做一个以中国的魂武装的人，至于在用文化去影响他国也无太大意义，我们厌恶强盗，我们自己也不要努力做强盗。

在经济全球化程度日益加深的今天，中美关系日趋复杂，竞争中合作，竞争中合作。

无声竞赛仍在进行。这个过家需要一条无形的道路。在这个过程中，作为中国的下一代，我们仍然需要去追求。

较量无声观后感(篇10)

《较量无声》是一部讲述团队合作、竞争和成长的励志影片。该片由瞿友宁执导，刘桦编剧，陈坤、王珞丹、杨子姗等实力派演员主演。本片展现了一个职业赛车手的成长历程，让我们看到了努力、坚韧和团队意识的重要性。本文将从团队合作，个人努力，与人和礼节三个方面来谈谈我的观后感。

首先，影片中表现出来的团队合作给我留下了深刻印象。在赛车场上，车手们不仅需要全身心的投入到比赛中，还要与自己的车队合作，克服一道道难关。在影片中，司机张立（陈坤饰）的成功离不开团队的精诚合作，包括赛车管理者、工程师、技术员、调试员和其他各种工作人员。在各种大赛中，他们协作默契，各司其职，井然有序，一起推动车队前进。这种团队合作的意识和氛围，使得车队这个集体更具凝聚力和战斗力。

其次，影片中展现的个人努力让我深受启发。在电影中，张立拥有出色的驾驶技术，但是他并没有因此而满足，在比赛中，他不断地对自己进行挑战和修正，以求更加出色的表现。与此同时，他在赛道之外进行各种的训练和学习，以拓展自己的见识和知识面。他完全将整个职业视为一种生活方式，这种专注和执着的态度，也给我树立了一个追求卓越和拼搏不息的榜样。

最后，电影中体现的角色关系和人与人之间的礼仪也给我留下了深刻印象。车手们在比赛中存在着竞争关系，但是他们在赛道之外，是互相尊重和礼让的。无论是在比赛中还是日常训练中，他们之间都是相互鼓励，相互支持，共同前行的。影片中，张立的妻子段青（王珞丹饰）是张立的员工和其工程师之一，她不仅是张立的妻子，更是他的拍档和好友。他们之间的和谐关系，让我感受到了家庭和职业之间的平衡与温暖。

总之，《较量无声》是一部充满正能量的励志电影，它不仅是一部故事片，更让我们看到了团队合作、个人努力和人与人之间的礼仪。这些让人感悟的元素，无论在哪个领域，都是令人欣赏和推崇的。影片中的张立给了我很多启示，他追求卓越、锲而不舍的精神，象征着成功的道路，在我努力拼搏的路上，他将是我永不放弃的动力源泉。这部电影值得推荐给更多人观看，让他们在欣赏电影的同时，也能够进一步发现自己的内在潜能。

较量无声观后感(篇11)

较量无声观后感

初看《较量无声》这部影片，着实很令人震惊。这部影片讲的是

较量无声是说在不发生战争的情况下，通过经济、文化、政治等手段使对手瓦解屈服的一种斗争手段。1991年，随着苏联在西方资本主义国家和平演变下的解体，带给美国精英们对和平演变效果更加强大的自信，美国为维护自己的世界霸权，定然不会甘心社会主义打破它辛苦建立起的世界格局。苏联已灭，他们下一个目标会是哪个国家？

毛泽东领袖早已认识到这个问题，帝国主义的和平演变对新中国的第一代、第二代或许效果不大，那接下去的三代、四代，或许会被他们有机可趁！近年来，中国社会主义政治经济的快速发展，使许多周边国家感到不安。当然，世界霸权国家美国对中国的发展也是如坐针毡。美国重返亚太的战略布局是遏制中国的社会主义。

美国人很想如对付苏联那样，用和平演变的方式在无声之中解决中国的社会主义，他们对和平演变有着丰富的经验，很明确的把目标指向中国的年轻人，他们的理论是只要思想乱了，那么人的价值观、世界观、人生观就很容易被改变。年轻人是中国未来发展的希望所在，在未来是中国发展的中坚力量，青年人思维活跃，观念开放，对什么都有很轻的好奇心，，但年轻人涉世未深，对文化等缺少表别能力，一旦年青一代被美国和平演变的意识形态渗透，后果不堪设想！

在这种无声的较量中，他们对中国采取了五条战线，意图瓦解中国，通过政治渗透千方百计影响我国的政治走向；通过文化渗透（包括宗教）改变民众特别是年轻一代思想观念；通过思想渗透，如网络和社会**吹捧资本主义制度的好处，捏造社会主义的黑暗面，意图瓦解民众思想基础；他们通过组织渗透培养一些**份子为社会主义瓦解埋下定时炸弹；以及培植周边国家和国内反抗份子，通过政治干涉和社会渗透使反对力量扩大，对中国发展形成遏制。

但是中国是世界上唯一的五千年文化历史从未中断的国家，这个民族是有智慧的，五千年历史发展中，中华文化融合东西南北各家文化于一身，去其糟泊，取其精华，其有很强的接纳性，对于美国的政治转基因策略，中国以改革开放三十多年的巨大进步向世人宣布转基因策略在中国战场的局限性，中国的社会主义已经在三十年的经济发展中奠定了物质基础，进而中国在政治上的话语权不断加大，这也反映出中国在制度上的优越性。

这场无声的较量就像温水煮青蛙一样，中美就像薪柴和火炬，周边的反抗份子和国家集团宛如青蛙，和平演变的结果就是不断的磨砺社会主义，使其更加完美，生命力更加顽强，在这场无声较量的过程中，各种有阻碍社会主义发展的弊端也会一一显现出来，如同水中慢慢煮熟的青蛙，再也无法阻碍中国的飞速发展！

政治转基因是通过青年这一特殊群体逐渐实现的。因此，我们大学生要认清事实，坚持社会主义立场，不要被美国等国家释放的反对社会主义的烟雾弹蒙蔽双眼！总之少年强则国强！

较量无声观后感(篇12)

影片的内容我不想赘述，思路也早已被我忘记。担忧中一个词闪现——居安思危。

我们现在生活在一个繁荣的时代，但有许多危机我们看不到。我深深地体会到世界比我们想象的要好。我总能在上面看到一些不道德的事情，夸张是不能接受的。

可是不管是在家乡还是来异地求学，我看到的大多数人都还是善良正直的。我们更多的关注了络上的负能量传播，却忽视了真实生活中的正能量，在生活中对他人竖起了高高的心墙，这些真实存在的现象都是看不见的危机。正如影片中所说的那样：

我们在怀疑自己。

我有幸看过一本书《乌合之众》，书中的主角是群体，都是从心理学的角度来说一个群体的行为特征。一个人能理解是非，但一个群体却不能理解。所以一个团体的团结是毁灭还是拯救取决于这个团体的旗帜。

要把大学生作为一个群体来看待，就要有一个公正的是非观来指导。我们应该警惕成为一个没有正义的团体的成员。

作为大学生，自身修养很重要。少年强，则国强不是口号，而是经过时间验证的深刻经验。面对这样一场无声的比赛，我们不会忘记我们的营地。同时，我们要做好准备，把这场比赛从我们的前辈手中夺走。

教育的目标从来就不是一个，教我们更好地肩负起未来。

这部电影不仅对我们的思想产生了影响，而且帮助我们更好地理解我们的责任。我们不应该评论历史，而应该接受未来的挑战，在中华民族伟大复兴的道路上做一块砖。

管理会计1302b

韩玥在第三次的团课中，我**了这部《较量无声》的纪录片，这已经是我第三次**了，每**一次，我总会热血沸腾，内心久久不能平复。**另外，我也会一直反思，作为祖国新一代的建设者，我们真的认为我们生活在一个稳定和平的时代？事实上，并不是这样，而是在这种文化相互渗透、信息共享的背景下，软战争开始得很慢。

这部纪录片清楚的阐述了美帝国主义的亡华之心，它以苏联倒台的历史原因及过程作为开篇的阐述，在立场坚定而又正直明确地指出美国亡华的野心的同时，也在为我们每一个未来**人敲响警钟。纪录片中有一句话让我听后大受启发：”一个放弃了政治旗帜放弃了理想信念放弃了思想武装和敌我意识，最终又迷失了自己迷失了对手的政党；一个不是自我完善而是自我否定，不是锐意进取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。

”这让我同时联想起纪录片中邓小平说过的话：”中国只要不走改革开放，不走现代化建设，走任何一条路都是死路。”这更加坚定了中国的社会主义不是苏联社会主义的翻版而是中国自己对社会主义制度和改革开放国策的自信。

声声慢读后感(集锦六篇)

想必大家都或多或少写过一些文章吧，写好作文会提升一个人的统筹能力。写好一篇优秀的作文一定要重视平时的写作练习，也许你正在收集整理优秀的作文吧！你也许需要"声声慢读后感(集锦六篇)"这样的内容，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

声声慢读后感 篇1

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏。点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

李清照是着名的南宋女词人。号易安居士。山东济南人。这首词是李清照晚年词作中的名篇。

她通过对秋天黄昏景物地触动，勾起她的片片愁绪，倾诉了夫死国破，身遭离难和晚年饱经忧患的无奈和悲哀。

这首词描述了她，一个孤独的女人用一个愁字从不同角度反复描写她内心的孤独。凄凉和伤感。从天气。体质，含蓄的透露了她的愁苦难耐和煎敖。暗含了借酒浇愁愁更愁的感受。她感叹自己老了，容貌已经憔悴凋零了，再也没人陪自己采花了。只有一个人独自守在自家的窗边消磨这难耐的时光。

这首词写的是李清照南渡以后的飘零生活。她善于运用叠字来表现她的内心情感独白。在口语平浅中见深沉。用铺叙的手法，来描写刻画景象和事物，将抽象的感情化为具体可感的形象。

大学时代我特别喜欢李清照的词，她写的每首词我都能理解透彻。对这首词，我是情有独钟！

声声慢读后感 篇2

认识李清照，是缘于她的一首《声声慢》的词，这首词是作者在既亡国又失去夫君时作的，读来有股凄凉的感觉，光是开头十四句话就催人泪下，可想而知，作者内心的情感是多么的丰富，否则也写不出这样的词来。

这首词既表达了作者内心渴望和平，也表达了她对夫君的思念。因为她的夫君就是在离开自己家园的时候去世的，作者既痛恨亡国，但又无能为力挽救破碎的河山，所以作者把所有的情感都寄托在这首词里面。

作者的晚年并不幸福，孤苦伶仃，无依无靠，她在晚年作了很多的词，《声声慢》就是其中的一篇，并被列入学校的教材里，千古传诵。

由于打仗，作者和她的夫君赵明诚经常分离，她也只好靠作词来打发一个又一个寂寞空虚的日子，这可以从她的的另一首《醉花阴》的词里体现出来。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这三句话道出了作者内心的无奈和无比的凄苦。

在当时男尊女卑的时代，李清照能成为著名的女词人，一半和她的人生经历分不开，另一半就是无休止的战争。战争让多少人家破人亡，流离失所，被迫远离自己的家园，所以作者在这样的情况下，一边以作词来抒发内心的情感，一边盼望战争早日结束，和夫君团聚。

最终，她的夫君在南渡之后离她而去。

她是历史上不可多得的才女，作词的人很多，但女词人却并不多，在她的词里，我看到的更多的——是一个女人的悲苦，一个时代的兴盛和衰败。

声声慢读后感 篇3

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏残酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次弟，怎一个愁字了得。

一直都很喜欢李清照的词，即便有些悲凉。

今天再次读了这首词，似乎有了更深的感悟：

李清照十八出嫁，与丈夫一直恩爱情深，志趣相投，她的前半生的生活是安逸闲适的。然而随着北宋的灭亡，丈夫的病逝，她的生活也从此跌入低谷，流落江南，身如黄花，心似枯井死灰。

乍暖还寒的悲秋时节。虽有淡酒御寒，可又偏是晚来风急，真是雪上加霜。借旧时相识的大雁回归，寄托自己流落他乡的凄凉。黄花无人采摘，满地零落堆积，一切不可收拾，一切百无聊赖。

寻寻觅觅，却寻出这一番次第，真是非一个愁字了得！

在这里我读到了一颗女人心，一颗失落心。

故国飞来的大雁啊，你可曾听到，一个曾经辉煌的女人对亲人、对朋友、对家园的深深眷恋！那满地残落的花瓣啊，你又可曾知道曾经清丽婉约的美人，现如今却是如此凄惨，寂聊！

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，这一次次地寻觅，这一次次地失落，我仿佛听到了她那难以抑制的哭泣声，仿佛感受到了她内心深处不可名状的悲痛。

此时，同为女儿身的我不禁淆然泪下，如此才华横溢的女人，却又如此凄惨的女人！命运为何如此弄人！

声声慢读后感 篇4

生活在地球这个共同的大家园里，面对着形形色色的人和事，人们总会有不同的体会和感慨。但是，生活中的酸、甜、苦、辣，只有亲身经历过的人才深知其味。然而，如果把这些体会、感慨用笔尖摄下来，保持永久性的记录，它将会给人一种怎样的感受呢？当李清照的《声声慢》这首词在我耳边萦绕时，我不禁浮想联翩，感慨万千。

李清照，这位生活在北宋末年南宋初年的女词人，经历了国家从安定兴盛到战乱衰败的过程，自己的生活也随之发生了翻天覆地的变化。尤其是丈夫离她而去之后，她的生活，可以说是从天堂跌到了地狱，使她饱受了人世间的悲凉凄苦！她的作品也随之发生了很大的转变，由早期的轻快欢畅转向晚期的低沉忧郁。这位饱经风霜的老妇人别无他法排解内心的苦闷，只能借词消愁：雁过也，正伤心，却是旧时相识

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！欣赏她的词句，使人渐染一种无名的惆怅，仿佛自己也亲身经历了一次人生的悲欢离合，与女词人同一遭遇，同一命运。

一幅梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴的秋雨图，看似冷峻，万类俱昏，白茫茫的一片，却又有梧桐的风华正茂；乍看似冷漠的秋雨图，却又给人以美的生机萌动，陡然间又有希望重生。在无形中似有形，用轻描淡写描绘出刻骨铭心的最真实的感受，李清照内心的郁闷在此表露得既形象又生动。所以这首词千百年来被人们广泛引用，久传不衰。

这次第，怎一个愁字了得！强劲的旋律，低沉的声调，深深震撼着我的心灵，我不禁问自己：生活在当今这个时代里，过着丰衣足食的求学生活，又有什么不知足？便纵有数之不尽，无法言清的压抑和寂寞，比比李清照所经历的一切，我们的压抑和枯燥又算什么？唯一不知足的就是对诗词学习付诸的行动太少了！纵然也在生活中遇到那么多的困难和不尽人意，也要用积极乐观的态度去面对，去克服。

《声声慢》早已朗读完了，但它的意境已深深地印在我的脑海里，从中我了解了很多，也明白了很多，我甚至学会了怎样调节消极的情绪

声声慢读后感 篇5

自从阅读了《康震评说李清照》之后，我对这位生活在封建社会的女词人有了更深入的了解。

如康震教授所讲，正值花季时期的李清照已彰显出过人的才华。她的出现在男性主宰重要地位的封建时期是一个精彩的意外，同时也是古代文学银河中寥若晨星的女作家中最杰出的代表，群山中突然崛起的一座秀美山峰。那争渡，争渡的调皮可爱，和羞走的美丽娇羞。更让我感受到李清照的生活中处处充满了勃勃的生机，斑斓的色彩。透过她那双漂亮的大眼睛，我更体会到李清照的少女时代有着许许多多的欢乐与朝气。

在康震教授的下一步讲解中，我知道了李清照幸福的成长道路已从平坦慢慢转向坎坷与曲折。夫君赵明诚不幸患病而死。李清照的心已是支离破碎，憔悴不堪的她忍着对赵明诚的不舍与夫君离世的悲痛，将剩下的文物转运。可是，国家正饱受金兵铁蹄的蹂躏，李清照担负起管理文物的责任。这瘦弱的女子从悲痛中站立起来，抬起头面对这一切的变化，誓死保卫丈夫的遗产与托付给她的遗愿。我看到了李清照身上透出的不屈精神。

之后的生活，李清照经历了再嫁与再嫁后的迅速离婚，这是在当时社会中的惊世骇俗的举动，也表现出了李清照爱憎之分明，立场之坚定，个性之独立。虽说生活暂时平稳了下来，可对赵明诚的思念之情久久不能忘怀。于是李清照写下了《声声慢》，那寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的悲凉，使我更加体会到了李清照对赵明诚的爱与不舍，和那日日夜夜的思念。

在我心中的李清照是一位活泼，坚强的女子。她虽然受尽人世间的折磨，可她却一次次克服种种困难，用坚持不懈的精神活了下来。我从她的身上明白了一个人要有海纳百川的精神，才能战胜困难，活出自我。

声声慢读后感 篇6

在众多词人中，虽然很喜欢苏轼的“大江东去，浪淘尽”的旷达;也很喜欢辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈;也很喜欢李煜的“世事漫随流水，算来一梦浮生”的悲凄；也都很喜欢柳永的“多情自古伤离别”的柔情。但是，最爱还是清照的水中芙蓉般的丽质。

她的词非常特别，缘于她是一位女性，更缘于她的一生的经历。清照的词无论是前期还是后期的，她都是那样敏锐捕捉外界事物，细腻的感受和悲凄的情感以清新淡雅的文字表述于词中。柔婉而不失素雅，凄清而不失清丽，平淡却不俗。无论是苦涩还是幽怨伤感写出来的词，清照的词仍是一种艺术上完美享受。

易安后期的作品更能代表她的文学地位。国破夫亡，飘荡流离，居无定所的生活遭遇，易安的词满是凄凉，满是泪，满是愁。前已有李白的“白发三千丈”；李煜的“恰似一江春水向东流”；秦观的“飞江万点愁如海”。这些写“愁”的已经达到高锋，但是易安更胜一筹，甚至是无人能比。

《声声慢》中易安巧妙运用叠字将凄凉愁绪渲染得催人泪下，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……“这次第，怎一个愁字了得”？也更有“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”的无比沉重。读罢，犹如“才下心头，却上心头”之感。

清照虽然一生坎坷，国亡家破夫死重婚，流离失所，飘荡在外，一生的坎坷和遭遇造成的心灵上的痛和怨，同时也成就了她的文学，哀怨离愁分别是她文学创作的魂。

晨露清流，银桦初引，多少绿色窗临。夏日梦舞诗词，更待明日之晴。

无声告白读后感实用

人要不断地阅读，否则就容易变得庸俗和迂腐。读完作者的作品后，我们会感到自己瞬间成长了许多。记录阅读的主要思想可以帮助我们更好地总结和分析书籍。你最近在搜集读后感范文吗？幼儿教师教育网小编为您精选了一篇文章，标题是“无声告白读后感”，欢迎您浏览本页内容！

无声告白读后感【篇1】

已过午夜，丈夫和儿子发出轻轻的鼾声，我仍在捧着一本书读得惊心动魄，还差最后三十页，绝对等不得睡一觉的间隔。小说写得太精彩了，尤其是作为一位母亲，读来更是寸断肝肠。

这本叫《无声告白》的小说，出自一位美籍华裔女作家之笔，扉页上的她很年轻，也很漂亮，很难想象如此深刻、如此刺痛灵魂的故事是这位优雅、温婉的女士所作。小说探索了身份危机、人生成就、种族、性别、家庭以及个人道路。写的是成为“异类”的那种负担与压力，这种负担与压力，通常会摧毁一个人，而不是塑造一个人。

先说说故事梗概：莉迪亚死了，她是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信，莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。莉迪亚的尸体被发现后，她的父亲内疚不已，母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得，隔壁的坏小子铁定脱不了关系，只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚……

莉迪亚的妹妹看清了什么呢？

原来，李先生是一位出身穷困的华人移民后代，从小受到排挤、孤立，最大的梦想就是融入白人的世界。李太太由单身母亲抚养长大，虽是地道的白人，却不愿屈从母亲期望的女性传统角色，她梦想拥有自己的事业，比男人更加卓尔不群。俩人的结合有爱，也有很深的误解和由误解产生的期待。等到孩子相继出生，误解越来越深，差点导致家庭的崩解。此后，莉迪亚就成了维系家庭表面安稳的纽带。她既要安抚父亲对友谊的渴求，又要满足母亲对出人头地的期盼。她被亲情绑架，被父母的懦弱压垮。

在小说中，每个人都有心中的梦想，在现实中却都举步维艰。当成人的梦想遭到现实困境，当成人解决不了自己内心的痛苦，这种愤愤不满，这种失魂落魄，就会转嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

痛苦像瘟疫一样，不但互相传染，还会感染给所有的家人。当内心的痛苦深藏成秘密，这些秘密就会让家庭产生裂痕。我想，每个人都难免心意难酬，难免伤痕累累。但是，这些决不能成为勒索他人的借口，尤其不能转化成催逼孩子的重压。每个人，每个时代，都有不可避免的困境，都有绕不开的难题，那么，这些都应该由每个时代里的每个人去求索，去抗争。转嫁痛苦是一种怯懦，自己消化不了，扛不下来，也只好自己认，至少不要让它再去毒害孩子的心灵。“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”封皮上的这行字像针一样刺进你的心里，告诫你：要有勇气活出自己，否则，你不但成为不了他人期待的样子，还会因此自我毁灭，带给他人更大的打击。因为，每个人的问题只能自己解决，在别人哪怕是最亲近的人身上也得不到彻底的代偿。

无声告白读后感【篇2】

在读的时候，全程在想：原生家庭的影响啊，真的是一辈子的事情。后来，读着读着想法越来越多。

1、小说里有很多环境描写以及细节描写，对当时的人物行为，心里活动有着到位的衬托。有些故事情节，并不需要特别烧脑的推理，作者明里告诉我们，我差不点理解为并不是想要锻炼我们的推理能力，更多想要告诉我们道理。

2、我们经常以为“重男轻女”思想，为的是男生可以帮自己养生，女生总是会嫁出去的。但是这里不重难不重女，重的却是父母内心的梦想与寄托，重的是自己的私心。

3、让我想到最近的电影《何以为家》，父母用自己的方式活着，甚至常常以“为你好”为理由，强迫孩子去做孩子内心不想做的事情。孩子真的不是我们附属品，他们的生命从一出生就是不属于任何人的，多些尊重和理解会更多。

4、詹姆斯跟玛丽琳组成的家庭，而却是他们两个最不在乎整个家庭。两个都只想要孩子不重复自己的人生道路。一个为了孩子不被本地人取笑，被他们孤立，鼓励孩子多交朋友;甚至为了摆脱内心的悲伤，背叛了妻子。一个为了琳迪亚可以实现自己的曾经的梦想，不断把她推向死亡的道路。而三个孩子是多么懂事，琳迪亚为了让妈妈留在家里，一味服从母亲，内斯理解妹妹的痛苦，汉娜是最懂事却也是最不受待见的人，总在边上看着所有，明白所有。但是三个孩子之间的爱也是默默的，受父母，家庭的影响，缺乏沟通，这也是致命的。

反思了自己，常常会说，哎以后我要让我的孩子学这学样，让他们多才多艺，不知道类似的想法会不会也是一种变相的强迫…

无声告白读后感【篇3】

人的一生需要怎样度过才有意义呢？拿起《无声告白》这本小说时，从读到开始时就猜到了结局，但是却又在读的过程中让人停不下来，不断的思考和感悟。

书中人物都特别有代表性。我们或多或少都能在书中的人物身上找到些自己的影子。小说中有6个主要人物。女孩莉迪亚，妈妈玛丽琳，爸爸詹姆斯，哥哥内斯，妹妹汉娜及同学杰克。小说围绕莉迪亚的死展开描写。莉迪亚是谁？她怎么了？她为什么会做出这样的选择？……在不断寻找答案的过程中我们最终了解了莉迪亚的死因，全程仿佛是一种无声的诉说。

妈妈玛丽琳，一心想成为医生，却最终放弃学业，成为了家庭主妇。但是她放不下自己的梦想。最后，她把自己一切的梦想都强加到她的女儿莉迪亚身上，对她倾注所有的关心，甚至忽视了她另外的两个孩子。然而她却没有注意到这些压在莉迪亚身上的东西太沉重了。

爸爸詹姆斯是华裔，无论他怎样努力，学业怎样出色，他都无法融入美国社会。他不想莉迪亚也和他一样，便送给女儿如何与人相处的书，希望她快乐开朗，但是他不知道，其实是他和妻子的爱和期待，牢牢的将莉迪亚禁锢起来。

杰克的出现点醒了莉迪亚，让她明白自己一直以来都不够勇敢，是她的软弱将自己的内心一点一点隐藏起来。最后她想明白了一切，她想游到对岸去证明自己的内心。然而，莉迪亚忘记了一件事——她根本不会游泳。最后所有的秘密都被藏在这深深的湖水中。

这是一个悲伤的故事，却让人难以忘怀。

故事中的父母其实很像现在的许多父母们，把自己的想法和期望强加在子女的身上，把自己认为发展好、有前途的职业规划在自己孩子的成长路上，但是从来没有问过孩子们的意见，也从来不关心他们真正想要的是什么。

实际上，在教育中，家庭教育尤为重要。生命之初，孩子就是一张白纸。在孩子的成长过程中父母应当充分保护孩子的个性。家庭是温暖的港湾，对话是爱的桥梁，沟通的重要性已经被越来越多的家长和家庭意识到。建立起良好的沟通关系，才能实现真正的有效沟通，才能帮助孩子在实现自己梦想的道路上提供帮助。

最后，附上如这本书封皮的一句话，“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”（张迎颖）

无声告白读后感【篇4】

我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。

詹姆斯，玛莉莎，莉迪亚，内斯，汉娜，还有杰克。

这些人的性格，情绪，情感，在这本小说中一览无遗。

在美国鹤立鸡群的中国人，詹姆斯一直试图融入美国这个大熔炉，让自己显得平常一些。这些内心的渴望，通过对孩子的教育显露出来，是那么强烈，而孩子的遭遇，却显得他的期望那么脆弱无助。

一直都渴望与众不同的美国女生玛莉莎，梦想是突破女性以家庭为主的观念，同男生一样平等地受人爱戴，做一名医生。可是，被詹姆斯吸引，放弃了梦想，嫁作人妇，归于平淡。

被父母捧在手心的莉迪亚，承受着父母巨大的期待，压抑着自己的个性，终于在内斯离开，发现自己喜欢的杰克竟然爱着内斯后，找到了事情到这个地步的原因，精神崩溃，从船上踏了出去，沉在了湖底。

而内斯，在莉迪亚被万般宠爱下，所期待的不过是父母平等的爱，和对莉迪亚的重压减少一些。在发现无法改变家庭的这种关系时，他奋发图强，考进了哈佛，却又在追寻自由之时，失去了陪伴自己的妹妹。

汉娜，这个怯懦的敏感的却又洞悉一切的小女儿，一直都知道发生了什么，却总是躲在不引人注意的地方，怕打扰了这些幸福抑或悲伤。她是一个完全被忽略的孩子，在受关注后不知所措，只会如家人所期待的那样，做出该有的反应。

一直努力的让自己不受注意，却在别人给予关注后不知所措，假装毫不在意。其实，内心早已波涛汹涌。是心太穷了吗?

这本小说是一个女孩自杀引起的的一系列事情，同时引发了一系列思考和家人的反思。原生家庭对孩子的影响伴随其一生。父母的一举一动，不知道怎么样就会伤害到孩子。

爱是枷锁，是负担，如果这爱是父母将自己未完成的心愿强加在孩子身上。

学会尊重他人，无论对方是自己父母还是孩子，更不论其他人了。将对方当做一个完全的个体，尊重对方的行为，并且以一个同样的个体去理解对方。尤其是对自己爱的人。

这是我学到的最重要的一课。

尊重他人，且对自己坦诚。

我想，那么我们的爱，就不会成为对方想摆脱的东西，而是陪伴对方一往无前的巨大力量。

让爱自由，让自己爱的人自由。

无声告白读后感【篇5】

书中父亲母亲的结婚达成了一个闭口不谈不问以前过往的共识。最近流行剧《都挺好》我认为也是同类题材，人不可能脱离原生家庭的影响，你越是想逃离你恐惧，害怕的影响，这种影响就约会如影随形的追随着你。苏明玉恐惧的说：我变成了我最恨的人。本书中的父亲，从小恐惧和别人不一样，不知道怎样融入群体，不知道怎样结交朋友，成年后也没有正视自己的父母及生活，反而硬生生的把过去的生活掩盖起来。本书中的母亲，从小就想与众不同，想做人群中的焦点，不想做普通大众的一员，她不理解自己的母亲，结婚以后业与母亲断绝一切联系，也闭口不谈以前的生活。这两个人都不是成熟的成年人，幼年时期，你无法改变环境，家庭，甚至你不知道怎样做。但逐步长得过程中呢？需要做的是正视以前害怕的问题，思考原因，找到让自己不再恐惧的办法。

而不是把自己没有达成的愿望强加给下一代。这样只能是一个家族一代又一代人的悲剧。读书过程我在想如果书中母亲没有嫁给书中父亲，是不是就没有这么多悲剧，自己的人生也不会这么悲哀。可最后我认为，没可能，每个人遇到的每个人，自有他的道理，最终坚定的走下去，才能达到自我的完满，和人生的修行。前几天看完一本书叫《刺》，后面我感悟为人父母的重要，的确，对我来说，生育一个孩子，是一种自我的完满，她能帮我完成我的修行。但对于大多数父母来说，生孩子只意味着我必须要生，所以在教育的过程中，出现了这样那样的问题，还想说，请考虑清楚再选择要不要做一位父亲或者母亲。

无声告白读后感模板5篇

学生掌握写作文的能力会很加分，作文，没有固定的内容，每个人都有自己独特的思考。若作文有写作上困难，是可以参考一些别人的文章，你现在写作文是否感到毫无头绪？下面是小编帮大家整理的无声告白读后感模板5篇,为防遗忘，建议你收藏本页！

无声告白读后感【篇1】

这本书让我读的很压抑，边读边痛。

作为一个混血儿的妈妈，我也有担心，是否我的孩子不属于任何一群人，是否他们会为自己的身份认同而产生心理问题。只有长期生活在国外的人，才能够有体会，这种焦虑和感同身受不一定是因为真的切身遭受了什么歧视和区别对待，毕竟很多人的圈子只在华人区，而且很多人的英语不够好，也不够敏感，遭受了区别对待都不敢确定。而作为移民第一代的人，其实终身都完全可以做到没有认同障碍，因为我就是中国人，就算我拿着别国护照，我的心理认同还是中国人。而真正难的是移民二代的孩子，何况文中的主人公生活在那个种族歧视和平权运动没有变成政治正确的年代。

在这个全球化骤然停止的2020年，在这个中澳关系不可避免走向敌对的年份，我看这本小说真的是有些低沉。当大家不用种族，国籍标签来典型化人群，在不太排外的相对友善的全球化气氛下，人心是开放的，是不是就不会对心理敏感人群造成创伤呢？

我不喜欢看译文，因为很难保证原文的文学性和翻译的意境的贴合，所以这本书的一开头让我很想放弃，所幸后来讲故事情节了，没有那么多大段环境和心理描写，因为中英文太不同了，优美的英文翻译成中文总是难免怪怪的，还是直接讲故事情节来得好。

男主人公的痛苦在于生活在一个全是白人的社区里，他没有办法融入，所以被接纳受欢迎成为了他的追求所在；女主人公的痛苦源自于她不甘心做家庭主妇，受困于理想的自我和现实的庸碌之间无法自我肯定。两个无法接纳自己的人，都把实现理想自我的期待寄托于大女儿身上，可怜这个女儿那么懂事又那么敏感，她明白父母的期待，为了不再让家庭分崩离析，她掩埋了真实的自我，天天活在害怕无法满足他人期待的阴影下。生命能量越来越低，最终无法负荷！

《少有人走的路》这本书是他们的解药，dedicationtotruth，不要活在心愿中，给自己和他人时间改变，接受自己的现在与理想自我具有相当长的距离。心痛那个小女孩，她活的太累了，在恐惧中长大的孩子，无法安心做自己。

无声告白读后感【篇2】

弗洛伊德对手足关系完全持悲观态度。

他相信正是这场自儿童时期便开始的竞争会有许多问题伴随人们直至成年，得不到关注的儿童会过分渴望情感，得到关注却没有足够安全感的儿童会形成焦虑性依恋。

我记得曾经有位小伦敦姐姐在Girl’s night聊天，她有一个天才哥哥，在帝国理工攻读物理，但她只喜欢从事与运动相关的工作。

她说每次从诺丁汉回伦敦探望父母，她总会一上巴士就把自己灌醉，下车再装作若无其事的出现在父母的门前。

她企图叛逆，但叛逆需要对方的关注，就像演员需要观众。

这些都是中国一胎政策下出生的一代无法想象的，我们已经非常习惯于整个家庭的重心完全倾注在自己身上，失去关注才是不正常的。

我们理所应当的自私，甚至完全意识不到自己如何自私，并在自私的过程中享有了多少。

我们遵循着中国家庭观避过了存在手足竞争的情况拥有着比较完美的童年，迈入成年之后还可以用西方的价值观口号来铺平一切道路，自由、民主、follow your heart，我们的人生就是个人主义巨大的舞台。

无声告白读后感【篇3】

人的一生需要怎样度过才有意义呢？拿起《无声告白》这本小说时，从读到开始时就猜到了结局，但是却又在读的过程中让人停不下来，不断的思考和感悟。

书中人物都特别有代表性。我们或多或少都能在书中的人物身上找到些自己的影子。小说中有6个主要人物。女孩莉迪亚，妈妈玛丽琳，爸爸詹姆斯，哥哥内斯，妹妹汉娜及同学杰克。小说围绕莉迪亚的死展开描写。莉迪亚是谁？她怎么了？她为什么会做出这样的选择？……在不断寻找答案的过程中我们最终了解了莉迪亚的死因，全程仿佛是一种无声的诉说。

妈妈玛丽琳，一心想成为医生，却最终放弃学业，成为了家庭主妇。但是她放不下自己的梦想。最后，她把自己一切的梦想都强加到她的女儿莉迪亚身上，对她倾注所有的关心，甚至忽视了她另外的两个孩子。然而她却没有注意到这些压在莉迪亚身上的东西太沉重了。

爸爸詹姆斯是华裔，无论他怎样努力，学业怎样出色，他都无法融入美国社会。他不想莉迪亚也和他一样，便送给女儿如何与人相处的书，希望她快乐开朗，但是他不知道，其实是他和妻子的爱和期待，牢牢的将莉迪亚禁锢起来。

杰克的出现点醒了莉迪亚，让她明白自己一直以来都不够勇敢，是她的软弱将自己的内心一点一点隐藏起来。最后她想明白了一切，她想游到对岸去证明自己的内心。然而，莉迪亚忘记了一件事——她根本不会游泳。最后所有的秘密都被藏在这深深的湖水中。

这是一个悲伤的故事，却让人难以忘怀。

故事中的父母其实很像现在的许多父母们，把自己的想法和期望强加在子女的身上，把自己认为发展好、有前途的职业规划在自己孩子的成长路上，但是从来没有问过孩子们的意见，也从来不关心他们真正想要的是什么。

实际上，在教育中，家庭教育尤为重要。生命之初，孩子就是一张白纸。在孩子的成长过程中父母应当充分保护孩子的个性。家庭是温暖的港湾，对话是爱的桥梁，沟通的重要性已经被越来越多的家长和家庭意识到。建立起良好的沟通关系，才能实现真正的有效沟通，才能帮助孩子在实现自己梦想的道路上提供帮助。

最后，附上如这本书封皮的一句话，“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”（张迎颖）

无声告白读后感【篇4】

读完了还久久沉浸在故事里，在读完前一直很压抑，为莉迪亚感到惋惜！虽然作者每一章节都在不同的时间段跳动，但是读的很流畅，很有感。

故事虽然发生在美国，但父母对我们的期望又何尝不是这样呢？

总想着给我们最好的，为我们提前铺好路，让我们成为她们理想中的样子。仔细想想一切都是规划好的，一眼就可以看到底的人生还是很可怕的！

不过值得庆幸的是自己父母还是比较尊重我的看法的。

书的封面写着“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”这就是这本书想带给我们最主要的问题吧。

现在的我其实并不完全确定自己是否会特别热爱那个高考前一直想实现梦想，只有真正的到达下一个结点我才能决定是否继续或是向其他方向继续前进。我想“找到自己”应该是一个不断发现不断前行的过程，不探讨是否摆脱期待至少每一个选择都是自己愿意的，不会后悔的，能为自己活着就是件幸福的事！

这又让我想到了道家的“无为而治”，无论是治国，管理，还有教育都有很大用处。以后对子女教育也很受启发，哈哈哈！

无声告白读后感【篇5】

书中父亲母亲的结婚达成了一个闭口不谈不问以前过往的共识。最近流行剧《都挺好》我认为也是同类题材，人不可能脱离原生家庭的影响，你越是想逃离你恐惧，害怕的影响，这种影响就约会如影随形的追随着你。苏明玉恐惧的说：我变成了我最恨的人。本书中的父亲，从小恐惧和别人不一样，不知道怎样融入群体，不知道怎样结交朋友，成年后也没有正视自己的父母及生活，反而硬生生的把过去的生活掩盖起来。本书中的母亲，从小就想与众不同，想做人群中的焦点，不想做普通大众的一员，她不理解自己的母亲，结婚以后业与母亲断绝一切联系，也闭口不谈以前的生活。这两个人都不是成熟的成年人，幼年时期，你无法改变环境，家庭，甚至你不知道怎样做。但逐步长得过程中呢？需要做的是正视以前害怕的问题，思考原因，找到让自己不再恐惧的办法。

而不是把自己没有达成的愿望强加给下一代。这样只能是一个家族一代又一代人的悲剧。读书过程我在想如果书中母亲没有嫁给书中父亲，是不是就没有这么多悲剧，自己的人生也不会这么悲哀。可最后我认为，没可能，每个人遇到的每个人，自有他的道理，最终坚定的走下去，才能达到自我的完满，和人生的修行。前几天看完一本书叫《刺》，后面我感悟为人父母的重要，的确，对我来说，生育一个孩子，是一种自我的完满，她能帮我完成我的修行。但对于大多数父母来说，生孩子只意味着我必须要生，所以在教育的过程中，出现了这样那样的问题，还想说，请考虑清楚再选择要不要做一位父亲或者母亲。

较量观后感推荐十二篇

经过细心的考虑幼儿教师教育网的编辑为您编辑了“较量观后感”。看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解，在观赏了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所所深深折服。 观后感是一种表达内心真实情感的方式，观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一。如何写出值得他人借鉴的优秀作品名观后感呢？希望这些数据能对您有所启发和帮助！

较量观后感 篇1

谁说动物没有母爱？凶猛的母狼也爱他们的孩子。

1980年冬天的一个周末，一对母子在一座名叫柴子山的山脚下遇到了一对狼母子。

这一对狼母子都十分饥饿,于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。

接着,两位母亲开始了“龙争虎斗”。

结果就是母狼将“我”扑倒在地上,而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。这时，只要两个妈妈有一个动作，就有可能失去孩子。

就在这时,“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼的眼睛里闪着愤怒的光，但是母狼犹豫了一会儿，最后移动了一下踩在我身上的爪子。“母亲”看到了,就把小狼扔出几米远,并跑过来将“我”扶起来。

我觉得人类的母爱虽然震撼,但不如母狼的母爱让我更加感动!

别忘了,母狼也是一位母亲啊!它也会舍身救子,正因为如此,它才会选择了和平的结局。

如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取,那

还会有战争吗?

较量观后感 篇2

中美知识产权问题不仅是一个经济问题，也是大国政治力量的较量。美国常常以自己的强大来推行霸权主义，在中美知识产权谈判问题上将这一点表现得淋漓尽致。读完这本书，我深深地体会到谈判的困难，谈判人员在谈判中承受着巨大的心理压力。

谈判的关键是人。谈判的成功基本上是由谈判人员的操作来评价和控制的。因此，谈判者的选择至关重要。谈判者的性格决定了他的谈判风格，首席谈判者的风格决定了谈判团队的基调。

在这次谈判中，吴仪暂时担任中国代表团团长，显示了高水平谈判人员的素质。

谈判的气氛很紧张，作为我们所熟知的美国，通常和别的国家谈判的时候都会来个下马威，这一次，他也没让我们中国失望，但是却没想到竟然这么刁钻刻薄：“我们是在和小偷谈判！” 如果吴仪没有针锋相对的说“我们是在和强盗谈判！

”整个谈判的话语权估计就被美国占据。虽然开场白不能决定整个谈判的成败，但成功的开场白总能给代表团更多的信心，缓解我国代表团的压力。

谈判者不仅要承受巨大的压力，还要勇于接受结果。中国和美国关于知识产权的第一次谈判破裂了。美国人单方面违约，让中国代表团受尽了委屈。

美国人竟然如此无礼。竟然在就要签订协议的最后一刻撕毁协议。不是中方要撕毁，而是美方要撕毁。

自己撕毁了协议，却把谈判破裂的责任推给中方。面对这样的成绩，吴仪毅然率领中国代表团连夜回国。这不仅让中国代表团感到难过，也意味着还有另一场恶战等着她们。

谈判中，双方针锋相对，但谈判结束后，双方代表就像战壕中的战友，共同完成了一项重要工作。

谈判就像孩子的脸，瞬间风雨突变。中美之间的关系是复杂的，多种原因决定了双方的磨擦将是长期的。谈判中的起起伏伏，是正常的。

要沉着应战，准备好下一轮谈判。越是平静，双方代表的心情就越是紧张。越是沉寂，双方代表的心里就越是打鼓。

所以谈判中不能盲目乐观，也不要垂头丧气。

国与国的谈判，关乎民生大事。这不仅意味着国家的切身利益，也意味着许多枯燥数字背后中国工农的切身利益。在中美谈判中，中国东南沿海许多制衣制鞋企业的经理都随身带着收音机。

这台电视机是在波音飞机制造公司等大型企业集团的董事会上打开的。太平洋两岸的海关也在紧张地准备新的税收调整计划。千千万万人都在等待着同一个消息。

谈判过后，谈判人员也并不轻松。在中国和美达达成共识后，吴仪更多地谈到了自己的担忧。担心是否有太多的让步，是否在一些问题上有太多的承诺，这将对国家和民族产生负面影响。

没有很强的心理素质，很难成为一名优秀的谈判者。

这次谈判的成功并不意味着两国对抗的结束。在不被美国霸权欺负的情况下，我们应该大力发展经济，提高经济实力，争取在国际谈判中的主动权。

较量观后感 篇3

坚持不懈，直到成功

------《成功是和自己的较量》读后感

认识王石从万科开始，了解王石从《成功是和自己的较量》开始，感谢他写了一本好书，让人爱不释手，百看不厌。这本书不仅完整地记录了王石在哈佛一年的学习历程，还包括了王石对现代年轻人的启蒙和告诫。如何成功？如何克服痛苦？

如何奋斗？如何经营企业？什么才是真正的幸福？

本书分三个部分讲述：一是在哈佛做访问者求学的心路历程；二是如何管理万科，并使其具有生命力；三是拓展个人人生边界。作为一位年过 6 旬的老人，他对自己的剖析和陈述诚恳而朴实，他对青年人的寄望和祝福殷切而真挚。

通过王石先生的个人成长经历、职业经历和生活经历，我明白了成功的道理。

目前，我国正处于社会转型时期。各种社会现象集中，浮躁之风此起彼伏。每个人都在寻找通往成功的捷径。读了王石先生的哈佛问题书，我对成功的意义有了更理性的认识。确实存在个体差异。每一个成功的人都是一个独特的故事，不可复制。然而，只有他的精神、意志和品格才能得到继承和发扬，给人类留下更大的精神财富。

由于个人能力的局限无法把其中品格一一剖析，只好选择此书给我的最大影响也是我认为成功路上最重要的一点拿来和大家分享，那就是坚持。

“坚持”不是一个很难的词，但是坚持是一个很难的生活态度。只要你能坚持任何事情，成功就会离你越来越近。如果你不坚持，你就会成功，但如果你不坚持，你就不会成功。对于百分之一的可能性，坚持下去，坚持下去，直到你成功。

王石当兵时，坚持数学、化学的不断学习；坚持攀登世界各大洲的最高峰；坚持60岁后赴美国、哈佛深造，没有这些坚持，一个传奇的王石是不可能实现的。

每个有梦想的人都会为了梦想而坚持。梦想是充实的，现实是骨感的。如果我们坚持下去，我们也可以让现实变得充实。像魔术师一样坚持下去。你可以改变你自己，你的生活和你的未来。学会坚持实很重要的。

我们坚持过吗?

是的，我们都坚持过。做学生时，我们的坚持体现的最多。从小学开始上学的压力给了我们很多麻烦，但也给了我们很多前进的动力。

我们坚持着，努力着，最后寒窗苦读十几年后终于考上了自己理想的大学，在这漫长的十几年里，我们灰心过，沮丧过，迷茫过，心痛过，但是一句话一直鼓励着我们——坚持到底，苦尽甘来。

在参加了工作，特别是房地产销售行业的工作之后，我意识到坚持的重要性。从最初学习房地产基础知识，到全面掌握项目知识，再到接待客户、跟进客户、成交，每一步都需要耐心和坚持。如果任何链接被忽略或中断，则最终事务将受到影响。不可否认的是，并不是我们的每次坚持都换回了成交和收益，难道说那部分同事就没有坚持吗，没有坚持的人是有，但可能只占这部分人中的百分之一，那另外百分之九十九坚持过来的人怎么就没有好的业绩呢？

他们付出的不一定就比其他人少，那为什么其他人能有好的业绩而他们没有呢？难道就是说是老天爷不公平吗？我想问题应该出在我自己身上。我是我的上帝。我只有靠自己才能成功。

但同时坚持对的，你坚持错的，那么最终你只能失败。

鲁迅弃医而学文学。他让他的坚持改变了方向。后来证实鲁迅的选择是对的。如果他坚持行医，那么就不会有这么伟大的文学巨人了。所以坚持要选对方向，不要做无谓的坚持。

要做任何事，我们都需要坚持。许多人成功是因为坚持不懈。

他是一个名不见经传的小人物，写了一个剧本。当时，好莱坞有五百家电影公司。他带着剧本去了一所房子，要求拍电影。但500家电影公司毫无例外地拒绝了他。面对100%的拒绝，他没有灰心，继续进行第二轮和第三轮。

结果都和第一轮一样。他还不死心，又进行了第四轮，到第三百五十五家电影公司时，那家公司终于同意了。他就是好莱坞着名影星席维斯·史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝，面对这一千八百五十五次的拒绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛出现了一部《洛奇》，也出现了一个席维斯·史泰龙。

相对于史泰龙的遭遇，客户的拒绝又算的了什么，作为置业顾问的我更是深有体会，往往是自己多一点点的坚持，给客户再多打一个电话就促进了成交。

以上的几个例子充分告诉我们，只要自己能坚持，成功一定会降临到自己头上，坚持着走下去，总能看见黎明，或许在坚持的路上，你又能发现另外一些通往成功的路，话说“条条大路通罗马”，歌里也说“追不到的梦想换个梦不就得了”，按着自己的路坚持走下去，在需要的时候换条路走走，总之一句话，只要坚持，只要不放弃就可以了。

成功来自坚持。许多事情和许多例子告诉了我们。我们也明白这个道理，但很难做到。生活中也充满着许多我们没有坚持下来的事情，这些事情或许比我们坚持下来的那些事要多得多，或许是两三倍或更多的倍数，没有坚持就不可能成功，有些事如果我们坚持下来了，那么我们现在又是什么样子呢。

成功来自坚持，这是不争的事实。我们不需要确认它是否正确。只要我们坚持这个信念，努力工作，相信我们能成功，那么我们离成功就不远了。沮丧时为自己加油，疲惫时为自己加油，不自信时为自己加油。但是还有一句话，在自己实在坚持不下去的时候为自己另寻一条路，有时候我们确实分不清自己到底想要什么，唯一一点明确的是想要自己过得快乐，如果你不快乐，那么坚持与不坚持，自己一定要衡量好。

目前，房地产的未来走势还不明朗，但我们坚信，只要我们的团队兢兢业业，全体员工坚持做好每一项工作，立足本职，我们的未来一定会更好！让我们共勉并为了我们的目标而奋斗！

较量观后感 篇4

这篇文章是说那些经商之道，贵乎诚信。掺假固然能赚取短期的暴利，但诚信赚取的是人心，是长久的信任。诚实是商业盈利的秘诀，也是一个人走向成功的“路标”，这就像曾经孟子所说的一样“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”不然就如程颐说的一样“人无忠信，不可立于世。”只在欺骗上动脑筋而不诚实求信的话只会是“不信不立，不诚不行。”的！所以一定要诚信做人。

这就像我们生活中一样，有不少人做买卖很不讲诚信。不是缺斤少两，就是从中掺假。不管怎么样那些欺诈的人虽然是得到了一小笔钱但是好景不长啊！过不了多久失信就会让他像越狱一样狼狈而逃。而那些诚信的人，就算是一贫如洗，但要不了多长时间他们就会从贫困中爬出来。自己的事业也会更加兴隆昌盛。甚至变成百万、千万或亿万富翁。

这让我记起了曾经考试，成绩只要没考好的试卷我就不拿回家，而藏在学校的课桌下面。后来被老师发现了后免不了一顿批评，还通知了家长，最后我被弄得既挨了骂又挨了一顿打。

从此我便再也不敢不诚实了，并且每次考试都还考得不错了，爸爸妈妈更加爱我了，老师也更加关心我了，同学也更加羡慕我了。

读了这篇文章之后，我感觉到诚信给我带来无比的喜悦和快乐！

战旗实验小学五年级七班杨理德

较量观后感 篇5

这一期临朐大讲堂观看的是由国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部和中国社会科学院、中国现代关系研究所最近联合推出的两集纪录片《较量无声》，主要讲了美国对中国的"政治转基因"战略，以及美国大力推广转基因作物是为了控制他国的粮食市场，达到其不可告人的目的。

影片深切呼唤中国需要独立思考的学者和个人，要求党员干部坚定信念、立场、价值观，以应对来自西方意识形态领域的挑战。作为一名党员干部，在一个半小时的影片结束后，我沉默了，我在思考着中国在改革道路上面临的机遇和挑战，看了该片后进一步加深了对国家政治形势的认识，对习近平总书记提出的"既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路"有了更加清醒的认识。

今后要继续加强自身的政治素养学习，不断用党的理论和政策武装头脑、指导工作、推动实践。自觉用焦裕禄、朱彦夫、王伯祥等先模事迹，照照自己的内心世界，反思差距找不足，坚定理想信念，锤炼政治品格;自觉利用潍坊干部网络学院、临朐e支部、山东科协网等加强研习，把学习变成一种自觉行动。积极参加理论学习中心组和单位组织的集体学习，用个人的模范行动去引导周围的同志，以此带动学习型机关建设;多方面宣传邪教对社会秩序的破坏，对人类生命的践踏，引导更多群众崇尚科学，反对邪教。要居安思危，思则有备，有备无患，作为党组织的一份子，我们要坚决拥护国家的政策方针，在学习和生活中时刻准备着，为加快实现中国梦努力!

较量观后感 篇6

上周，我在团课实践课上观看了《较量无声》的纪录片。据了解这一部纪录片是由中国国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院和中国现代关系研究院联合推出，并由国防大学信息管理中心制作而成的煌煌巨片。有评论称，这是从中国官方的角度解读了中、美两国在国际舞台上公开和非公开的较量。

看这部纪录片时，我脑海中便产生了一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加有杀伤力。意识形态的攻击要比核弹的杀伤力都具有破坏性。因此，当务之急便是从意识形态方面让民众对国家产生认同感，只有这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

看完这部影片，我才真正知道了解到较量无声的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取一个国家的主动权。这样做既不会从正面上割断两国的友好情谊，又可以获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐不为?更何况在当今社会，新媒体技术不断传播，更有利于深入贯彻民众易于接受的价值观。

片中总结了美国对中国和平演变的五条路线：一是政治渗透，二是文化渗透，三是思想渗透，四是组织渗透，五是政治干涉和社会渗透。说实话，我看时都感觉自己活在一个阴谋之下，以至于自己内心充斥着一种反美情绪，那是一种不甘承认仍旧落后于美国或者说不承认现实的情绪。其实这种感觉就好像是温水煮青蛙里的那只青蛙在睡梦中忽然的惊醒，是的，我醒了。我想，这部纪录片就是为了警醒我们这群温水中的青蛙

古话说：生于忧患，死于安乐。所以，要时刻保持着清醒，时刻准备着。美国已经对中国宣战，或者说，这是一场没有开始就开始的战争。为此，我们不能只顾享受当今幸福安逸的生活，不能任由美国对我们的侵蚀。无论你是否相信，这部片子的结束，让我想了许多，也决心要做很多。我爱我的祖国，我会努力学习更多的知识，时刻准备着。

对于大学生而言，我们具体要做到，及时认清当前的国际形势，明白文化迷失的严重后果，积极应对可能面临的挑战。一方面，通过继承和发扬中华民族优秀传统文化，牢固建立社会主义核心价值观，来提升民族自豪感，从而抵御外来文化的隐蔽渗透。另一方面，我们可以不断提高个人素质，发挥自身优势，奋发图强，积极创新，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史革命，积极投身社会主义事业建设。

我认为，每个中国人都应该看看这个片子，让国人对当前的形势有一个清醒认识。它的内容应该引起每一位怀有中国崛起中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警惕，也让国人能同仇敌忾、奋发图强、为中国的崛起添砖加瓦!

青年强，则国强。凡我青年国人当自强!

较量观后感 篇7

《较量无声》是一部讲述团队合作、竞争和成长的励志影片。该片由瞿友宁执导，刘桦编剧，陈坤、王珞丹、杨子姗等实力派演员主演。本片展现了一个职业赛车手的成长历程，让我们看到了努力、坚韧和团队意识的重要性。本文将从团队合作，个人努力，与人和礼节三个方面来谈谈我的观后感。

首先，影片中表现出来的团队合作给我留下了深刻印象。在赛车场上，车手们不仅需要全身心的投入到比赛中，还要与自己的车队合作，克服一道道难关。在影片中，司机张立（陈坤饰）的成功离不开团队的精诚合作，包括赛车管理者、工程师、技术员、调试员和其他各种工作人员。在各种大赛中，他们协作默契，各司其职，井然有序，一起推动车队前进。这种团队合作的意识和氛围，使得车队这个集体更具凝聚力和战斗力。

其次，影片中展现的个人努力让我深受启发。在电影中，张立拥有出色的驾驶技术，但是他并没有因此而满足，在比赛中，他不断地对自己进行挑战和修正，以求更加出色的表现。与此同时，他在赛道之外进行各种的训练和学习，以拓展自己的见识和知识面。他完全将整个职业视为一种生活方式，这种专注和执着的态度，也给我树立了一个追求卓越和拼搏不息的榜样。

最后，电影中体现的角色关系和人与人之间的礼仪也给我留下了深刻印象。车手们在比赛中存在着竞争关系，但是他们在赛道之外，是互相尊重和礼让的。无论是在比赛中还是日常训练中，他们之间都是相互鼓励，相互支持，共同前行的。影片中，张立的妻子段青（王珞丹饰）是张立的员工和其工程师之一，她不仅是张立的妻子，更是他的拍档和好友。他们之间的和谐关系，让我感受到了家庭和职业之间的平衡与温暖。

总之，《较量无声》是一部充满正能量的励志电影，它不仅是一部故事片，更让我们看到了团队合作、个人努力和人与人之间的礼仪。这些让人感悟的元素，无论在哪个领域，都是令人欣赏和推崇的。影片中的张立给了我很多启示，他追求卓越、锲而不舍的精神，象征着成功的道路，在我努力拼搏的路上，他将是我永不放弃的动力源泉。这部电影值得推荐给更多人观看，让他们在欣赏电影的同时，也能够进一步发现自己的内在潜能。

较量观后感 篇8

读《中日小学生夏令营中的较量》读后感

捧读了《中日夏令营中的较量》这篇通讯，我深感震撼，尤其是日本学生旷野上整齐划一的声吼，确有撼动人心的力量，它像士兵出征前的誓言，像子弹上膛剑出鞘的尖利。狂吼之后，这些夏令营日本营员中噙满了泪花，这是怎样的一种泪花呀？是感叹我们的生存空间太小，还是点燃军国主义教育的火花？

“你们还来不来？”日本议员这样诱导年纪11—16岁的日本中小学生，如果说为了中日友谊世代相传，那是可赞颂的，如果是为了其他目的，那才是不可原谅的。

是不是我们太敏感了呢？“杞人无事忧天倾”，不是的。因为在日本，军国主义的流毒远远未被肃清。

在本世纪20年代，日本的小学里，老师常常给学生发苹果，问学生：“你们喜欢苹果吗？这是中国的苹果，等你们长大，便去中国……”不久以后，“九·一八”事变爆发了。

东北三省沦陷，3000万东北同胞在日本侵略者的铁蹄下过着屈辱的亡国生活。今天，有些日本人还这样对后代进行教育，我们每一个智力健全的中国人能不引起警惕吗？

当今的世界并不是太平的世界，弱肉强食的事屡有发生。如果一些觊觎我国已久的国家真的要侵略我国，我们这一代人能承担起反侵略的责任吗？上世纪三四十年代，一代在抗日战争中饱受焦虑的中国人，他们的意志受到饥饿、贫穷和战争的磨练，就像荒野中饱经风霜的野草。

他们一经点燃，即成燎原之势，熊熊的抗日之火把侵略者赶出国门；而我们这一代人又怎样呢？草原探险夏令营的30个中国孩子应该是我们这一代人的代表！在短短的夏令营中，他们并不是日本孩子的对手，暴露了我们这一代人的弱点：

在生存意识方面日本小孩的背包装满食品和野营用具，鼓鼓的，沉沉的，而我们却空空的，瘪瘪的，才走一半路就水尽粮绝，祈求别人支援；在竞争意识方面日本孩子吃晚餐狼吞虎咽，而我们的孩子饭来才张口，拣三拣四，结果饿着肚子哭冤叫屈；在锻练意识方面，中国的孩子生了病就被送到大本营睡大觉，日本孩子发高烧却硬挺着走到底，他们懂得“我们是来锻练的”；在劳动观念方面，野炊之时凡是又白又胖，抄着手啥也不干的全是中国的孩子，他们对“不劳而获”的批评麻木不仁；在“环境意识”方面，日本孩子将用过的杂物都用塑料袋装好带走，他们发现了百灵鸟的鸟蛋，马上用小棍围起来，提醒大家不要踩，可中国的孩子却走一路撒一路……

这是一次不动笔墨的考试。日本人公开说，你们这代孩子不是我们的对手！我国领导人也指出：

“大的失误在教育。”在这场考试中，我们不得不承认我们已几下阵来，交上了一份令人心酸的答案。

我们的失败，扪心自问，也无值得大惊小怪之处。究其客观原因，我国已解决温饱奔小康，我们这代人是“少年不知‘饿’滋味”，从来没有挨饿受冻，没有生存的威胁，没有竞争的威胁，因而没有顽强的锻练意识。主观原因是中国父母乃至整个社会很少向下一代灌输生存意识、竞争意识和焦虑意识。在这样温柔的梦境中，中国孩子怎么会有焦虑？

日本小孩的物质生活水平要比中国小孩高得多，而他们怎么就有那么多的忧患？这就是日本人成功教育的结果。从这篇通讯看，许多方面都对夏令营赞不绝口，可一让这些人承办，他们都婉言拒绝，而在日本，社会各界纷纷支持，他们愿花钱送孩子到国外受罪，“花钱受罪”这是怎样的高明啊！

我们的教育者给后代食品与衣物时，忘了说“这是劳动的成果，来之不易，要与大自然争，要与豺狼虎豹斗”。我们教育孩子中国“地大物博”之时，忘了说“要保护环境，要保护大自然”，千言万语就在于我们心头上没有刻上“忧患”二字。“生于忧患，死于安乐”，如果我们这一代不知道此中真谛，那么则必然有一场新的民族危机！

“夏令营的较量”给我们敲响了警钟！但“忘羊补牢，犹未为晚”，只要我们教育部门能深刻反省，改变教育方法，让每一个青少年学生具有一种危机感，“文明其精神，野蛮其体魄”，在下次较量中，我们完全有可能交上一份令人满意的答卷.

较量观后感 篇9

故事发生在乌托岭，那是一条故事主人公上学必须要经过的路。每天母亲接送我，身上总是挂着一把砍柴用的砍刀，用来防备乌托岭上的狼。一天，主人公和母亲回家时，从来没见过的狼出现在面前。狼做出了身体弯曲的形状，那是狼在进攻前，最后一个动作。母亲挥起砍刀乱砍，狼崽扑向母亲，母狼则扑向我，等我反应过来，我已经被母狼按倒在地，而且把嘴伸到了我的头颈。在这千钧一发的时刻，母亲毫不犹豫的把砍刀砍进了狼崽的皮毛里。最后，母狼把爪子松开了，母亲也把狼崽扔到草丛里。

不仅人有母爱，动物也有母爱。母爱是多么伟大啊，它让我，也让狼崽的生命都没有受到伤害。

在去北京钢琴比赛之前，我妈妈除了上班的时间，其它时间都是陪着我练钢琴。每天要弹四个小时，特别是晚上，我一练就是三个小时，中间只能休息15分钟时间。把凳子坐的都可以煮鸡蛋了，妈妈在这三个小时里，眼神也是左右游动，但为了我，妈妈硬是坐着一动不动。在送我和爸爸去火车站时，正值台风季节，风“呼啊—呼啊—”地吹着，树也是左右摆动，天上还下着倾盆大雨。妈妈就是在这恶劣的环境下，开着车前进。

妈妈对我的母爱和陪伴有了回报，我经过努力的练习，最终在总决赛上获得了金奖，我的钢琴老师也获得了优秀钢琴教师的称号。

总而言之，母爱是伟大的，而且母亲对自己的儿女付出了无限的母爱！

较量观后感 篇10

自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。

我发现中国的孩子已经输在了起跑线上，日本的孩子很懂礼貌，来了客人知道好好招待，他们还把礼物准备好送给中国的孩子们。

同样是吃饭，他们必须要等到中国的孩子来了才开始吃饭，不然他们就一直不吃。他们的饭很简单，一点都不精致，一些米饭、古老肉、小菜，而我们吃的比他们吃的好多了，为什么他们就可以吃得很干净，而我们每次吃都要剩一点呢？

同样是孩子，为什么人家吃完饭都会自己收拾的干干净净，而我们吃的到处都是，碗里到处是剩饭，桌子上也是。他们会自己擦桌子，不像我们，还得让老师擦桌子，父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干，吃完饭还会很自觉的去刷牙，而我们呢！生活不能自理，脱离了父母的怀抱就不能生存。

他们吃完饭后会自己去倒掉盘子里吃不了的饭菜，而且垃圾还是分类倒的，料理是一个垃圾桶，一些塑料袋子是一个垃圾桶，它们都很遵守分类放垃圾，不像我们，别人明明标号是可回收垃圾还是不可回收垃圾，我们就随便一扔，还得垃圾处理厂的叔叔阿姨们去收拾。

他们养成的好习惯，我们做到了吗？我们是否是等到别人来了以后才开始吃饭？是否讲究卫生，饭后要刷牙？是否遵守分类放垃圾的责任？是否能自己把自己管好？谁可以告诉我，我都做到了，每一项我都做到了，我养成了这些习惯。那是不可能的，他们从小就养成了良好的习惯，所以现在他们才这样的。

所以我们必须提高对自己的要求，好好管着自己，从现在开始养成好习惯！

较量观后感 篇11

那可以说母爱是世界上最伟大的，可人与兽的两股母爱的力量相碰，会发生怎样的事情呢？

我看了这一本书后发现世上万物，都有爱，这是一个这样的故事。

那是在一座叫茶子山的山脚下，学校在我家六里处上的山坳里。我上学必须路过一个叫乌拖岭的地方，那一片荒无人烟，母亲每天接送我的时候总是带上那把乌黑的砍刀，这并非怕遇到山匪，而是乌托岭上有狼。我从未亲眼见到过狼，可狼就在这时出现了。

那晚，在石头后两束光冒了出来，那是一匹母狼和小狼，母亲把我推开，从腰间抽出那把刀，随时迎战，小狼向母亲扑了过来，母亲一把抓住它，用刀砍向它的背部，这一刻，母狼把我压倒在地，也就在这一刻，母亲大吼一声，将刀割进了狼崽的后颈。奇迹发生了，母狼放开了我，母亲把狼崽扔了出去，把我背回了家，两匹狼消失在丛林中。

动物与人的母爱的较量在无尽旷野中又开始久久持续，无论谁先动口动手，迎来的将是失子的惨烈代价。

较量观后感 篇12

这篇文章是我第一次看到，它确实不一般，给了我很大的震撼，读后心里波涛汹涌，久久不能平静。从这篇文章中，我们可以清楚地看到，日本孩子强大的抗风险能力与我们中国学生不可同日而语，这是中国教育的缺陷。日本父母的所作所为给我们的中国父母敲响了警钟。盲目溺爱孩子只会伤害他们。

说实话，我对这种批判中国教育的文章已经屡见不鲜了，也可以说中国教育不容乐观的情况是人尽皆知的。中国式教育是什么？简单一点来说，中国式教育其实就是“分数”。

不论是家长、学生还是老师，这样的一句话已经充分说明“分数”在中国教育中的重要性：“分分分，学生的命根。”难道分数就可以说明一个人吗？

在中国式教育上可能确实是这样的，可这个问题早就有了答案了，它毋庸置疑是错误的。现在关于中国式教育最热门的话题就是“分”与“能”的关系了。我从不否认我不是一个高分低能的学生。我有自知之明，知道自己真正的能力。

现在我们大致可以分为三种类型：低分高能、低分低能、高分低能。并不是没有高分和高能量，只是因为太少了，万里挑一也不是不可能的。

虽然中国正在以改革中国教育的名义实施素质教育，但效果如何？仔细想想。从本质上讲，这种素质教育只是把百分率制度改为abcd。这种教育改革有意义吗？只是一句空话吧。

在将来的某一天，如果中国发生了危险，那么靠我们这一代能保护好中国吗，自己都保护不了吧。

孝心无价读后感集锦

在阅读完作者写的作品之后，我深深被阅读的魅力所感动。古人曾经说过，“三日不读书籍，便觉言语无味，面目可憎。”这句话可谓道出了阅读的重要性。通过阅读，我们可以开阔自己的视野，增长知识，提升修养。在阅读的过程中，我们还可以通过写读后感的方式，将自己对书中内容的理解和感受进行表达。这样不仅可以加深对书中内容的理解，还可以帮助我们更好地消化所学知识。

学习“孝心无价读后感”的过程中，我总结了几点经验，希望对您解除疑惑有所帮助。首先，要有主动学习的态度，积极主动地去发现问题和寻找答案。其次，要注重实践和应用，将所学知识与实际生活相结合，做到学以致用。同时，要善于归纳总结，将学到的知识进行梳理和整理，形成自己的知识体系。最后，要坚持不懈，学习是一个持续不断的过程，需要不断地去学习和提升自己。

总之，在阅读中体会到了阅读的魅力，也在学习“孝心无价读后感”的过程中总结了一些经验。希望这些经验能够帮助您解除疑惑，让您在学习和阅读的道路上更加顺利和有成效！

孝心无价读后感 篇1

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是毕淑敏《孝心无价》中的一段话，道出了多少人的心声啊！

当我们小时候，饭来张口，衣来伸手，全然不知父母的辛劳付出，理所当然地享受父母的爱。

当我们开始上学，目睹父母对自己的百般照顾，内心确也有所感触，懂得帮父母做点力所能及的家务事，也懂得好好学习回报父母。

当我们工作以后，有能力敬养父母了，可这样或那样的事情更多了，空闲的时间似乎更少了，难得抽出时间回家看望父母，和父母拉拉家常，帮父母做点家务事，总以为孝敬父母来日方长。殊不知父母为我们全心全意地付出，而我们对父母的爱却大打折扣。

当父母脸上的皱纹一点一点清晰，当父母明亮的眼睛一点一点浑浊，当父母满头的青丝一根一根灰白，当父母矫健的脚步一天一天迟缓……我们终于良心发现，孝敬父母刻不容缓！

我们该怎样孝敬父母呢？子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”由此可见，“孝”并不是表面文章，不仅仅是让父母衣食无忧，而是必须用心做的。

其实尽孝很容易，父母当然盼望孩子发大财，做大官，但做不到没关系，常回家看看，上班前去看看父母，精神饱满的开始一天的生活，下班后去看看父母，和父母说会话，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他们高兴就少长病，全家就快乐。

在父母的有生之年，我们应尽自己最大的能力，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。尤其是父母体弱多病，到了风烛残年，需要我们实实在在的陪伴和照顾，而不只是问候的电话，节日的礼物，生日的惊喜……待到父母行将就木，我们更应悉心照料，让父母安乐地、欣慰地走完最后一程。

行孝不能等，趁父母有生之年！

孝心无价读后感 篇2

孝，这个字仓颉造得很好，也很特殊。

孝，包涵了很多，有时候它只是几个字组成的一句朴实的话语，有时候它只是几个简单的动作构成的一件事情，但，这就是孝。实实在在，情真意切。

俗话说的好：“百善孝为先”这句话一定没有人会否认。但一个人如果连孝都没有了，又何谈善呢?一个人连自己家里的事都懒得管，而整天跑到外面去做那些所谓的善事，请问这还能叫善吗?

孝，不需要理由，你不能随随便便找个借口来敷衍了事，那其实是在忽悠你自己;孝，也没有界线，无论对谁，家里家外，都有职责尽孝;孝，不分地位高低，不管贫富贵贱，都有义务尽孝，一辆宝马叫尽孝，一辆自行车难道就不叫尽孝了吗?孝，其实对每个人都是一份义务和责任。

孝，虽然只是稍纵即逝的眷恋，却不能让她成为一失足成千古恨的往事，一旦这条生命与生命交接的链条断裂，留下的将是终生的遗憾与悔恨。

朋友，不要让孝成为：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的憾事，行孝，请马上行动，趁现在还为时不晚哟!

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是__或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书——论语。

说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?

从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。

孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!

说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。

总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。

《论语》是一部举世闻名的国学经典，许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学，而我，则更迷恋它对理想的追随。

确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里，有一大段还特别描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。 最后，孔子叫到了一直在专心弹琴的曾皙，只听琴声渐轻，“当”一声，乐曲结束，曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱着歌回家。 这时，一直不发话的老师说：“我同意曾皙的观点。” 老师私下里又对曾皙说：“他们三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家，有人民群众，有政府;公西华只是想做一个道士，但礼仪的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心的声音。

是啊，我记得苹果之父——乔布斯说过：一个人最重要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。 而现在，许多人很忙碌，却不知道自己想要什么，他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰望星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去倾听花开的声音?所以，我们不应该只活在钢筋水泥的森林里，不应该只有一颗冰冷的心。 那么，就多去看看大自然吧，这时，你会全身上下都充满了能量。倾听自己心灵的声音，你会很快乐。 所以，就请你停下疾行的脚步，等一等落在后面的那份纯真、那份快乐，去寻找真正的理想吧!

孝心无价读后感 篇3

今天，我读了《孝心无价》这篇文章，让我感想很多，让我学会了如何尽一份孝心。

这篇文章是毕淑敏的一篇散文。他从中要表现出孝心无价，为你的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业薄上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。

读完这篇文章，我感觉浮想联翩。是啊，孝心是无价的.，我们能为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶端一杯洗脚水，盛一碗粥，沏一杯茶，帮爷爷奶奶捶捶背，收拾下餐桌，做一些力所能及的家务也是对父母的一份孝心。但我要做好自己的本职工作——学习，把书念好，找一个好工作，将来为祖国贡献自己的一份力量。

这篇文章真让我感动，我喜欢这篇文章。

孝心无价读后感 篇4

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是毕淑敏《孝心无价》中的一段话，道出了多少人的心声啊！

当我们小时候，饭来张口，衣来伸手，全然不知父母的辛劳付出，理所当然地享受父母的爱。

当我们开始上学，目睹父母对自己的百般照顾，内心确也有所感触，懂得帮父母做点力所能及的家务事，也懂得好好学习回报父母。

当我们工作以后，有能力敬养父母了，可这样或那样的事情更多了，空闲的时间似乎更少了，难得抽出时间回家看望父母，和父母拉拉家常，帮父母做点家务事，总以为孝敬父母来日方长。殊不知父母为我们全心全意地付出，而我们对父母的爱却大打折扣。

当父母脸上的皱纹一点一点清晰，当父母明亮的眼睛一点一点浑浊，当父母满头的青丝一根一根灰白，当父母矫健的脚步一天一天迟缓……我们终于良心发现，孝敬父母刻不容缓！

我们该怎样孝敬父母呢？子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”由此可见，“孝”并不是表面文章，不仅仅是让父母衣食无忧，而是必须用心做的.。

其实尽孝很容易，父母当然盼望孩子发大财，做大官，但做不到没关系，常回家看看，上班前去看看父母，精神饱满的开始一天的生活，下班后去看看父母，和父母说会话，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他们高兴就少长病，全家就快乐。

在父母的有生之年，我们应尽自己最大的能力，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。尤其是父母体弱多病，到了风烛残年，需要我们实实在在的陪伴和照顾，而不只是问候的电话，节日的礼物，生日的惊喜……待到父母行将就木，我们更应悉心照料，让父母安乐地、欣慰地走完最后一程。

行孝不能等，趁父母有生之年！

孝心无价读后感 篇5

《孝心无价》出自毕淑敏之手。这篇文章将“孝”字诠释得淋漓尽致，让我从中读懂了许多。

文章开头就举了两个例子，一个是苦孩求学，母亲卖血；一个是父母重病，游子离去。作者对于这两种行为是及其愤怒的。一个连父母都不孝顺的人怎样可能成就一番事业呢？也许那个求学的孩子想努力学习，成就一番事业来报答父母。但是他并没有想过，求学的背后，他的父母付出了多少。这种事情在生活中是常见的，许多我们认为是在“孝敬”父母的事情，往往是“不孝”的，因为我们还没有理解真正的孝顺。

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，能够从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是文章让我印象深刻的几句话。毕淑敏在文章中向我们陈述了一个事实。当我们因为一个心爱的玩具和父母争吵时；当我们因为多一点的零用钱向父母破口大骂时，殊不知，时光早已流失。皱纹已经悄悄地爬上了父母的脸庞，银丝也已在不知不觉中出此刻父母的黑发中。时间不等人，父母已经在慢慢老去了，但是我们依旧没有履行当初要尽孝的诺言。我们总以为时间还早，父母还在，但是，这世间的变数谁又能预料？如果哪天父母真的离我们而去，那么，剩下的就只有永远无法偿还的情和永远无法尽的孝。我们不能等到那天的到来才去后悔，所以，孝，要趁早。

母亲节就要来了，这是我们尽孝再好但是的时机。孝顺不必须是做一件惊天动地的大事来报答父母，而是，发自内心的去感激父母。母亲怀胎十月，忍受了我们无法想象的艰辛，把我们带到这个世上，再手把手的把我们带大。对于母亲这无私地爱，光是母亲节的礼物是不足以回报的，但是，我们能够借着母亲节来开始我们的孝顺之途。一顿早餐，一个拥抱，一句“我爱你”都是尽孝的行为。从这小事做起，在有限的时间里，尽自己最大的努力来孝顺父母吧！天底下的儿女们，时光匆匆，孝，要趁早！

孝心无价读后感 篇6

读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的毕淑敏《孝心无价》原文及读后感，希望能够帮助到大家。

毕淑敏《孝心无价》原文

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂……

我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……

我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上的位置的人，怎能成为为人类献身的大师?

我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心债。你就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重视的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以亿万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

在“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。

毕淑敏《孝心无价》读后感

今天看毕老师散文集，读到了一篇《孝心无价》的散文，写得挺好，给了我很多启示。

这篇文章让我知道了何为孝，何为不孝。孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。追逐名利，衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。而什么是孝呢?孝其实很简单，它拒绝等待，等待只会让它增添岁月的伤痕。孝是随时随地的。他也许是几句贴心的话语;也许是身边陪伴的身影;也许是从远方寄来的信笺;甚至只是让父母对你放心，生活安心。

孝并不是一个物件，它是一种珍贵而又美好的感情。它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。孝特别简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。

等我长大了知道要孝顺父母亲的时候，父母也已经老了。如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们，等他们永远的离我们而去，留给我们的不只只是思念，是谴责。所以说“孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。

而为什么孝心无价呢?因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。所以说孝心无价!

孝敬父母不在明日，就在今天，让我们从今天做起，孝敬我们的父母，与他们共度美好的每一天!

毕淑敏《孝心无价》读后感

毕淑敏的散文《孝心无价》我读了很多次，每读一次的感受都有不同，每次读完后心灵都要受到很大的震动。是啊，父母为了子女的成长，付出了自己一生的心血。但是，长大后的儿女们，又有几个真正尽到了自己的孝心呢?他们只知道为自己寻找种种借口，工作忙、应酬多，如此如此。不但大人是这样，现在的学生也是这样，对父母动不动就是大声呵斥，毫无半点尊敬之心。

我曾经看到过这样一份调查。在校中学生中，对于“你最尊敬的人”调查题目，日本中学生把父亲、母亲排在第一和第二位;美国中学生把母亲、父亲排在第一和第三位;而中国中学生母亲、父亲排在了十一位和十三位。可见在中国，我们的父母在孩子中所受尊敬程度是很低的。连起码的尊敬都没有，长大后怎么会去孝顺父母呢?“百德孝为先”，孝文化在中国传统文化中占有很重要的地位，但是随着物质世界的日益发展，人们对于这种传统美德也慢慢淡化，所以对学生的感恩教育也就显得日益迫切了。

我们现在大力提倡德育生活化，我觉得感恩教育应该是德育的一项重要内容。我利用主题班会等形式，教育孩子要孝顺父母，要学会感恩。毕淑敏的《孝心无价》我在学生面前不知读了多少遍，我希望我的学生能在生活中多体谅父母，多和父母沟通，做一个孝顺的孩子。只有在家做个好孩子，才有可能在校做好学生，在社会做好公民，成为一个有爱心、有责任感的人。

毕淑敏《孝心无价》读后感

百叶窗折射的光影落在那本略显斑驳的《毕淑敏散文集》上，我翻开之后细细品味。其中，《孝心无价》这篇文章像块磁铁似的把我吸引住了……

《孝心无价》是一篇议论性的散文。文章首先否定两种人，一是求学的苦孩子，一是离家的游子。前者不顾家庭的困难，还要坚持读研究生，以致母亲不得不去捐血；后者在父母重病在床，行将就木的时候，斩断父母最后的期冀，断然离家。由此引发出孝这一瓶常规而又深刻的话题。作者相信天下每一个忠诚赤厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会！

合上书本，我受益颇多。往事像打开闸门的水，从我的心河迅速流淌地漫延开来。

梁实秋曾经说过：“父母的爱是天生，是自然的，如天降甘露，霈然而莫之能卸，是无条件的施与而不望报。”仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

大家还记得田世国吗？一个让亿万人民受感动的孝子，为了延长母亲的寿命，可以不惜一切代价。像田世国这样的人，世界上有多少？不用说像他这样肯给母亲捐一个肾的，就是肯抚养老人的子女又有多少呢？父母辛辛苦苦地把他们拉扯大，他们不是照样将父母无情地赶出家门，无情的殴打老人，然后扬长而去。这又是一个什么样的概念呢？

“这是怎么回事？做事粗心大意，以后你怎么立足社会呀！”我低下头，拿着那张七十分的考卷，心里像打翻五味瓶似的，酸甜苦辣咸。父亲端坐在沙发上，面如土灰，我感觉到“暴风雨”的来临了！“童童，没事的，下次考好不就得了，一次考试不必放在心上！”身后传来了妈妈亲切的安慰声。“你就惯着她吧！”说着，父亲摔门而出。父爱如山，母爱如海。每天早上母亲都像“闹钟”一样叫醒我。为了让我能有营养和精力学习，费尽心思为我搭配一日三餐，做任何事情都鼓励我，支持我。

而父亲的爱，却尽在那不言中：吃肉时尽把肥肉往我碗里夹。作业必须按时完成，如果被父亲检查出问题，免不了要挨一顿批。他们爱我的方式各不相同，却如天地般永恒，如岁月般绵长，温暖我们的一生。不知你有没有发现，父母头上的几根白发。眼角的几条皱纹，都是为你而生！

古语道：“百善孝为先。”孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。在我们的同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成是自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……乌鸦能反哺，羔羊会跪乳。而我们新时代的中学生，难道真的不如乌鸦和羔羊吗？

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。大家都逐渐淡忘了，没有父母，我们哪来生命？一次关心，一个微笑，一杯温茶，都是回馈父母恩情的最佳礼物！他们不希望你做什么惊天动地的`伟人之举，只愿你平平安安度过一生。同学们，趁你们父母健在之年，尽早行孝吧！

拓展：毕淑敏励志语录

1、成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种；而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。

2、人们常常以为拒绝是一种迫不得已的方为，殊不知更是一种主动的选择。

3、没有快乐，谁也别想留住健康。

4、精神是人类最大的财富。在远没有金钱之前，人类就开始了精神的求索。人类最终也许将消灭金钱，但毫无疑问的是人类的精神永存。

5、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。

6、优等的心，不必华丽，但必须坚固。

7、如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。

8、真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻……

9、看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦…

10、是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

11、幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

12、女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。

13、爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。尽量…

14、一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头——风雨同舟地向前。

15、有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。

16、古人说仁者爱山，智者爱水。在磅礴秀美的山水之地，触抚绿色，灵性和力量流淌入心。

17、我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。

18、期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。

19、人生的发展，一是因为爱好，一是因为惧怕。前者，比如音乐，它并没有更实际的用途，而只是使我们愉悦。那些更实用的发明创造，基本上源于“怕”。

20、你若是想让自己智慧起来，并表达这种智慧，让自己的智慧影响更多的人，你必须学会发展、整理、沟通萌芽状态的思想，最简便易行、行之有效的方法就是说话。

21、当科技的某些手段成了毒杀之腕的时候，我们要清醒地自救。不单有钱人能够享受买来的“有机”，无钱人更要凭着清醒的智慧，觉悟起来……

22、在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。

23、人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。

24、期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。

25、如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最美丽的故事，成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。

26、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。

27、“婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢…

28、我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。

29、人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷…

30、友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。

31、教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。

32、无形脸不会衰老。只要我们浇灌慧根，磨砺意志，拓展胸臆，它便会从幼年开始，如同花树一般渐渐生长。

33、命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。

34、我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。

35、好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格…

36、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

37、祖父说，对我来说，甲书乙书是一样的。我用一生的时间说明了一个道理，人只要全力以赴地钻研某个问题，就有可能最大限度地逼近它的真实。

38、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。

39、困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许“难”还在，但“困”就已经解除了。

40、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

41、不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字…

42、人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

43、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。

44、做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。

45、大家拼命地在预防伤害，采取种种未雨绸缪的手段。殊不知某些伤害正是在预防之中发生，人为的干预常常弄巧成拙适得其反……

46、淑女必书女。

47、生理是心理的镜子。每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。

48、疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致远。

49、不可搪塞第二志愿。它依旧是人生重要的选择，是你面对逆境的备份文件。它是进可以攻退可以守的支撑点，它是无惧无悔的屏障……

50、孝，是稍纵即逝的眷念。 孝，是无法重现的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。 孝，是生命与生命交接处的链条。 一旦断裂，永无连接。

51、在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。

52、阅读是一种精神的按、摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑魇，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……

53、朋友说，我是从不在马路边施舍的那样不是仁慈而是愚蠢。

54、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。

55、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

56、中性是一种删削和简化。整个人类返璞归真，男人和女人大踏步地逼近终极的窗口，缩写为大写的人……

57、打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……

58、在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。

59、两相比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。

60、世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。

61、婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫。

62、幸福是一种心灵深层的感觉，在最初的温饱和生殖的快感解决之后，它主要来源于人的精神体系的满足。

63、疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。

64、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

65、不管位于生命的哪个季节，年都是值得善待的。成长会一直持续，直到苍茫一刻。无论对于三岁还是八十一岁，年都是平等而吉祥的，不同的只是我们的心情。

66、人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？

67、时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品——气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。

68、阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

69、我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。毕淑敏说： 化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。

70、幸福是个哑巴。

71、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气…

72、一个有目的的人，走路的姿势是向前的。他们通常不会在跌倒之后，太长的抚摸伤痛，他们走得慢，但很坚定，不会因为风险而避开既定的方向……

73、自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。

74、坚持把一件事弄明白不容易，始终把一件事不弄明白，坚持糊涂也不容易。

孝心无价读后感 篇7

燕子每年冬天飞到南方，因为它们和冬天有协议；青蛙每年夏天都唱歌，因为这是它们对夏天的承诺；每年秋天树叶都会枯萎，因为它和秋姐有一个承诺！

“孝的诺言”！这是每一个真诚忠诚的孩子心中对父母的承诺。爱思范文13xx他们相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，自己可以从容尽孝。

认为这就是对父母最好的报答。但可惜我们往往忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

孝的回报

只要付出了，就一定会有收获。父母为我们付出了这么多，但他们得回报是什么？我们的到的是我们的怨恨，除了怨恨，或者怨恨。

没有一丝体贴和理解，没有一颗感恩的心。“谁言寸草心，报得三春晖”。虽然父母的恩情我们永远也还不完，但多一份感恩，就多了一点亲情；多了一丝的温馨；多了一缕幸福；少了一份愧疚。

报答！并不是口头上的承诺，说自己要怎么做，怎样来报答。因为口头上说的全是无稽之谈，只有落实到行动上，这才算报答。

其实报答父母并不一定要取得好成绩，给父母锤锤背，做一些力所能及的家务活，这会使父母感到欣慰，这就是报答。无论大小，关键是你是否有一颗感恩的心。

珍惜幸福

时间一点点的流逝，世界一天天的变化，如今的我们已不是小孩子，过去伤心的泪水早已被我们遗忘，过去的时光一去不复返，但过去美好的记忆早已被我们尘封。如果只有时间可以固定，所有美好的时光都可以保留，那将是多么美好！但这是不可能的。我们要珍惜和珍惜亲人、朋友、父母的爱，每一分钟、每一秒和幸福。

不要盲目追求，而要忽视身边的人。坚持追求向上的精神是好的，但也容易迷失自我。珍惜身边的人吧！传统的孝道美德从古至今都在传承。犹如滚滚长江，源源不断

孝心无价读后感 篇8

百善孝为先，百孝行为先。

——题记

“我不喜欢苦孩子求学的故事。”毕淑敏曾在孝心无价中说过这样一段话。读了这篇文章后，我也不喜欢。苦孩子，家境一定很贫穷。而穷，就不能上学。执意要上，就会对爸妈进行几倍的榨取。

你会发现，还没过四十的爸妈，鬓角早已发白。他们的手上，刻着不符合年龄的沧桑。那些孩子可能觉得自己是对的，以为自己可以让父母骄傲！可是他们不知道，他们背着书包的同时，父母却背着柴火；他们读着书时，父母却吃不上饭……当这些孩子长大了，挣钱了，却突然发现父母早已离去。他们就只能咬紧牙关，忍痛悔恨终生。

“可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上还有永远无法报答的恩情，忘了生命本身就有不堪一击的脆弱。”是啊，人们忘了，忘了应该何时孝敬，忘了父母那夜以继日的想念。终究有那一天，来不及了，知道后悔了。可是后悔有什么用呢？那九泉之下的父母，却再也看不见了。抓紧时间吧！没有孝心的人，就像血肉枯干的僵尸，没有灵性可言。若真是这样，这人类的地位，和野兽又有什么区别？羊羔跪乳，乌鸦反哺。这些动物都懂得感恩，都懂一个孝字，那么我们人，就真应该反思了。

孝心二字，既有孝，又有心。如果你没有心，那么孝又有什么意义呢？我们人，是有感情的动物。一句辛苦，难么？可是又有谁能做到呢？那么人的感情又要拿来做什么呢？贪婪？欺骗？那么，我们真的不配做人。好好想想吧，从古到今，那错过的人，少么？难道，我们非得去做下一个么？一切都把握在我们手中，我们却不去支配，错过了，可以去埋怨谁？人生说短，也不短。可是谁，又能把人生规划好呢？在你小的时候，觉得离开父母还早；到了中年，你却后悔当年；到了老年，你有盼望着别人来看看你。可是自己，孝顺过父母吗？

孝心无价读后感 篇9

百叶窗折射的光影落在那本略显斑驳的《毕淑敏散文集》上，我翻开之后细细品味。其中，《孝心无价》这篇文章像块磁铁似的把我吸引住了....

《孝心无价》是一篇议论性的散文。首先，文章否定了两类人，一类是学习刻苦的孩子，另一类是离家出走的流浪儿童。前者不顾家里的困难，坚持读研究生，让母亲不得不卖血；后者在父母重病在床，行将就木的时候，斩断父母最后的期冀，断然离家。

由此引发出孝这一瓶常规而又深刻的话题。作者相信天下每一个忠诚赤厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会！

合上书本，我受益颇多。往事如水开了门，从我的心里迅速漫延。

梁实秋曾说：“父母的爱是天生的，天然的，如天上的甘露。但是，不能卸载。这是无条件的付出，没有报复的期望。"仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛....

父母总是在黑暗中默默地做我们成长的基石，有多难，却从来没有说过一次。如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

大家还记得田世国吗？一个让亿万人民受感动的孝子，为了延长母亲的寿命，可以不惜一切代价。像田世国这样的世界上有多少人？

不用说像他这样肯给母亲捐一个肾的，就是肯抚养老人的子女又有多少呢？父母辛辛苦苦地把他们拉扯大，他们不是照样将父母无情地赶出家门，无情的殴打老人，然后扬长而去。这又是一个什么样的概念呢？

"这是怎么回事？做事漫不经心，将来怎么能立足社会！“我低下头，拿了70分的试卷。就像在我心里翻开一个五味瓶。它又酸又甜又苦又咸。

爸爸坐在沙发上，脸上满是灰尘，我感觉到“暴风雨”的来临！"童童，没事的，下次考好不就得了，一次考试不必放在心上！"身后传来了妈妈亲切的安慰声。

"你就惯着她吧！"说着，父亲摔门而出。父爱如山，母爱如海。

每天早上我妈妈像闹钟一样叫醒我。为了让我有营养和精力去学习，我不得不不遗余力地为自己配上一日三餐，做任何事情来鼓励和支持我。而父亲的爱，却尽在那不言中：

吃肉时尽把肥肉往我碗里夹。作业必须按时完成。如果父亲检查出来，他将不可避免地得到一批。他们爱我的方式各不相同，但像天地一样永恒，只要岁月，温暖我们的生命。

不知你有没有发现，父母头上的几根白发。眼角的皱纹都是给你的！

古语道："百善孝为先。"孝是人们与生俱来的品质。

然而，有些人的孝道却被生活的尘埃所笼罩。在我们的同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些学生从不关心父母，把他们当成自己的金库。然而，爱不是无底的；有些学生认为父母的爱是理所当然的，但他们不知道父母也需要爱。。。。乌鸦可以回馈，羔羊可以跪下。

而我们新时代的中学生，真的不如乌鸦和羔羊吗？

"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"。我们都渐渐忘记，没有父母，我们能住在**？一份关怀，一个微笑，一杯热茶，都是回报父母恩情的最好礼物！

他们不希望你做什么惊天动地的伟人之举，只愿你平平安安度过一生。同学们，趁着你们爸妈活一年，尽早孝顺！

孝心无价读后感 篇10

最美的康乃馨

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

读了《孝心无价》我感触更深。“孝”这个字，在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。“孝”字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须。“孝”是我们都知道的，我们从小就知道要学会孝，但是，有多少人真正做到“孝”了呢？我们都只是在口中说要孝敬长辈，孝敬父母，总是打算长大以后要怎么孝敬长辈，孝敬父母，而不是在现在孝敬。但时光总是有限的，等到我们想到要孝敬时，长辈们父母们恐怕早已带着对我们“孝”的失望而走了。

《孝心无价》中那个苦孩求学的故事，我觉得那个孩子做得不对。为了求学，不惜牺牲母亲的鲜血，用母亲的鲜血浇灌求学之路。他连自己的母亲都不懂得爱，以为刻苦求学、不惜一切就是对母亲的最好的“孝”，那他还会去爱谁呢？由此我想到了那次的一件事。

那天是奶奶的生日，我思来想去，决定去买一束鲜花送给奶奶。到了鲜花店我望见了那些优雅高贵的玫瑰，但我的钱只够买一束康乃馨送给奶奶。拿着这束康乃馨我小跑着回家，心里又激动又紧张，真怕奶奶不喜欢这束花。站到家门口，我手捧康乃馨，微笑着轻轻敲门。奶奶开的门。一开门，奶奶先是脸上掠过一阵惊讶，紧接着，又露出了笑容，对家里的人说道：“你们看，我孙女送的花真是好看啊，我最满意这份礼物了，你们都学学啊。”

那时我并不明白，那束康乃馨并不是多么美丽，但为什么奶奶那么满意那束康乃馨呢？现在，我明白了，那束平淡无奇的康乃馨，之所以在奶奶眼里是最美丽的康乃馨，是因为那束康乃馨带着我真诚的孝心，才让那束康乃馨变得更美，在奶奶眼里成为最美的康乃馨。

并非越贵重的东西越好，有时，一份小小的平常的但却带着一颗真诚的心的礼物，比任何贵重的礼物都更有意义，更珍贵，更值得珍藏。

孝心无价读后感 篇11

有时候，正是因为幸福将我们包围，就让我们麻木了幸福的存在。

每天吃完饭，我总能接到外公外婆的电话，电话那头是充满爱意的关心，电话这头却是心不在焉的答复。我总是嫌外公外婆太啰嗦，却忽略了外公外婆对我的爱。直到一次我亲眼目睹了车祸，才想到人生避免不留奥生离死别，幸福也会有远去的那一天，难道我们不应该趁幸福还在，好好珍惜身边的人吗？

，我们还可以吃到家人做的饭菜，品味团聚的甜蜜。

趁幸福还在，我们还可以听到别人的关心，感受身边的温暖。

趁幸福还在，我们还可以躲进父母的怀抱，放松自己疲惫的心。

趁幸福还在，我们还可以做许多，别让幸福在不知不觉中流失。

幸福就好比是糖果，如果我们不好好珍惜，不好好品味，可能没等我们尝到它的味道，它就化了。但如果我们好好珍惜，好好品味，即使它会消失。也会留给我们最好的回忆。

趁幸福还在，善待家人，结识知己，实现梦想，别让生活留下遗憾。

较量观后感14篇

“较量观后感”是由幼儿教师教育网为您整理和分享的内容，如何让自己撰写的作品名观后感体现出原作的精髓呢？观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。通过写作观后感可以更好地掌握影视作品的内在含义，写观后感可以从原作的某一侧面入手谈，重点写自己的感受，记得保留本文方便针对性参考！

较量观后感 篇1

最后，是狼压住了母亲，狼压住了儿子。双方都不敢先动，因为对方会杀了自己的儿子。黑暗中，两位母亲站了5分钟，但没有人站，因为他们无法承受巨大的损失。

最后，狼妈妈先是妥协，放开了儿子。母亲把狼崽扔到草地上，狼妈妈冲了过去。母亲则抱着受惊的儿子，向家中跑去，刚刚到家就昏倒在地。

对于题目中的“较量”，指的应该就是文中母狼与母亲对峙的情节。在短短5分钟的对抗中，他们总是在战斗，无论谁输了这场战斗，结果都非常悲惨。但他们没有输。他们都保护着他们最珍贵的东西——他们的儿子。

母爱是一个非常经典的话题。自古以来就有许多关于母爱的诗和故事。《游子吟》一首歌颂母亲的诗，孟母三迁也可以体现母爱。而在现代，母爱也是被人所歌颂的，比如在**中用自己的身体保护自己尚不懂事的孩子的母亲，在没有水喝的情况下咬破自己的动脉给孩子喝的母亲……

在我的生活中，我的母亲也给了我很多帮助，在我尚不懂事的时候，她无微不至的照顾我；在我上小学的时候又帮助我学习，当我的辅导老师；初中时我开始住校，她帮助我适应住校生活……在我短短十几年的生活中，母亲已经成为我最重要的人之一，在母爱的支持下我才能成为现在的样子，我才能伴随着坎坷一路成长。

而母爱并不只存在于人类中，动物之间也有母爱，正如文中的那只母狼，为了小狼而放弃了已经到嘴边的食物，再比如说鸟儿捉小虫回来喂小鸟吃……

动物之间还有母爱，人类之间的母爱更为珍贵和理性。每个人都有一个母亲，母亲的爱是来自天堂的最大礼物。读后感》

较量观后感 篇2

寒假期间，我读了一篇比以前都深刻的，关于母爱的文章。那就是《母爱的较量》。它选自《成长的岁月》2。这篇文章让我感受到了人的母爱和狼的母爱。这两样都是极其深刻的。

这个故事讲了一个小孩放学了以后，没有及时回家。被母亲发现并带回家的路上，发现了两只狼。一只是母狼，像一条硕大的狗。身后还跟着一只小狼。它们做出要攻击的姿势，想要把这个母亲和孩子当成训练捕食的对象。后来，这个母狼咬住了这个孩子，而这个母亲抓住了这只小狼。母狼最后放了孩子，母亲最后也放了小狼。

她们都把对方的孩子放了，这是为什么呢?这都是因为母爱。那个母亲要是不爱她的孩子，她会拿到去砍小狼吗?不会。正因为他知道所有的母亲都有母爱，所以她才会去砍小狼。她知道母狼一定会来救小狼的。而那只母狼，在母亲刚刚把小狼抓住的时候，如果它不懂得母爱，她就一定会去和母亲拼命，不会去抓住孩子。正因为它跟人一样，也有母爱，所以，最后他才会去抓住孩子，以这个条件来救自己的孩子。而且，他们两个都理解对方的母爱，都把对方的孩子放了。

我觉得这两个母亲都很了不起，他们都能为自己的孩子着想，哪怕自己出事也行。我觉得这跟我们学过的课文《麻雀》差不多，那只勇敢的老麻雀，为了自己的孩子，她什么都不怕，竟然去阻挡猎狗，就自己的孩子。她母爱的力量还真把猎狗下了一跳，母爱的力量竟然是它逃过一劫，真是奇迹。

这两个母亲在这篇文章里，是在较量母爱。她们都在比谁的母爱强，谁的母爱强，谁就能胜利。母狼非常爱小狼，那么，它就拼命地让孩子受苦，这样，母亲就会害怕，就会放了小狼。母亲非常爱孩子，它也就要在母狼面欺负小狼，让母狼让步，放开自己的孩子。她们两个都这样做，才持续了两个人没有退步的局面。最后，还是母狼退步了，它不想这样持续下去，它知道，如果这样下去，自己的孩子肯定会有危险的，还不如早早把它救下来好。

我觉得把这两个母亲那到现实社会来，这种人已经不多了。现在的大多数母亲，根本就不懂得什么是母爱。每天就给孩子买他们喜欢的东西，有时候买不着，都要跑好远的路去买。买回来孩子还不玩，真是白操心了。现在的母亲好多都听孩子的，孩子说一个天，她就不敢说地。孩子要买一个东西，而且要买大的。卖小了，回到家，家长还得挨孩子的训。真是没大没小。许多家长在这样了许多此后，才改进了许多，不能任由孩子了，她们好心地跟孩子谈心，让孩子们懂得道理，孩子们又听不懂，被说烦了，就只好说懂了。配合妈妈好好做事。这样，家庭里才出现了母爱。但这好吗?

这篇文章的两位母亲感动了我，我希望 天下的母亲 都能成为这样。

故事发生在乌托岭，那是一条故事主人公上学必须要经过的路。每天母亲接送我，身上总是挂着一把砍柴用的砍刀，用来防备乌托岭上的狼。一天，主人公和母亲回家时，从来没见过的狼出现在面前。狼做出了身体弯曲的形状，那是狼在进攻前，最后一个动作。母亲挥起砍刀乱砍，狼崽扑向母亲，母狼则扑向我，等我反应过来，我已经被母狼按倒在地，而且把嘴伸到了我的头颈。在这千钧一发的时刻，母亲毫不犹豫的把砍刀砍进了狼崽的皮毛里。最后，母狼把爪子松开了，母亲也把狼崽扔到草丛里。

不仅人有母爱，动物也有母爱。母爱是多么伟大啊，它让我，也让狼崽的生命都没有受到伤害。

在去北京钢琴比赛之前，我妈妈除了上班的时间，其它时间都是陪着我练钢琴。每天要弹四个小时，特别是晚上，我一练就是三个小时，中间只能休息15分钟时间。把凳子坐的都可以煮鸡蛋了，妈妈在这三个小时里，眼神也是左右游动，但为了我，妈妈硬是坐着一动不动。在送我和爸爸去火车站时，正值台风季节，风“呼啊—呼啊—”地吹着，树也是左右摆动，天上还下着倾盆大雨。妈妈就是在这恶劣的环境下，开着车前进。

妈妈对我的母爱和陪伴有了回报，我经过努力的练习，最终在总决赛上获得了金奖，我的钢琴老师也获得了优秀钢琴教师的称号。

总而言之，母爱是伟大的，而且母亲对自己的儿女付出了无限的母爱!

较量观后感 篇3

马小跳可是家喻户晓的传奇人物。自从率真调皮的他来到我们的身边之后，同学们嘴边挂的最多的就是关于他的那些有趣的事儿了。

借着小跳同学，先来认识下我吧，

我：张筱；

属性：精灵；

啃食指数：五星；（多一点，多一点）

爱玩指数：五星；（但英语，奥林匹亚，合唱，琵琶，上帝！）

可爱指数：五星；

更重要的是：因为我是一个女孩，我对路曼和夏果林之间的竞争非常清楚。

路曼很高贵。其实，她和夏果林并不是密友。两个人爱在一起，完全是因为两人都是心高气傲的女孩，都是老师眼中的佼佼者，都觉得只有对方才配做自己的朋友。

路曼曼，令人崇拜的就只有你的成绩了，可品行不好的人在社会上必将被淘汰。我劝你改变你那卑鄙的恶棍！

不要再看不起马小跳这种“弱智”的人了，要知道，如果世界上只有你一个聪明人，你就只能生活在这个缺少知识的人群中ww，那你活着还有什么意思呢！请相信你身边的人是挑战你的最佳球员，好吗？

夏果林，请继续为马小跳呐喊助威吧！马小跳的心情是你付出的，马小跳的自信是你付出的。因为你，马小跳才能成为“模拟城市的市长”，请你不要半途而废地把马小跳送进地狱，请继续为马小跳***e on吧！

较量观后感 篇4

作为一个孩子，夏令营是一个快乐的回忆，心中却也深深地镌刻下一道道烙印。《夏令营中的较量》这篇文章，为我勾起了对儿时夏令营生活无尽的回忆。

夏令营里是一个快乐的世界，有游泳、篝火、帐篷和烧烤。而更为难忘的则是夏令营中的较量。文章中所提到的排球比赛、拔河比赛、晚会文艺比赛等比赛活动，将孩子们带进了一个不同于日常生活的竞争环境，让孩子们在比赛中体验胜利的喜悦和失败的痛苦。

我还记得那年夏令营中的排球比赛。我们的队伍在前几局中领先，但是最后一局中却被对方追平，双方陷入了胶着的局面。球飞来球飞去，每一次得分都让我们激动不已，每一次失分也让我们惋惜不已。最后，我们以一分的微弱差距输了比赛，心情沮丧。但是这一刻的失败，却让我体验了真正的领悟：较量，不仅仅是取胜和失败，更是一个体验过程。

比赛的过程，让我们更加亲近。在尝试解决各种问题的过程中，我学会了团结、耐心、信任和尊重。在队友之间的合作中，我学会了倾听和理解，更学会了为他人考虑。较量中失败，也让我深深地明白了不要轻易放弃、不要轻易气馁，因为生命中并不是所有的错误都能找到解决方法，但是，失败也是我们成长的台阶。

夏令营，是儿时最珍贵的记忆。回忆起夏令营中的较量，对我的成长产生了深刻的影响，在我以后的人生中，我体验过了胜利和失败，体验了成功与挫败，但是深深于我心的记忆，也让我能够更加自信地应对人生中任何的挑战。

在这里，我想说，感谢夏令营，感谢那些陪伴我们一路成长的老师和朋友，感谢那些较量带给我们的勇气和力量。我们虽然离开了夏令营，但是夏令营中种种记忆，永远铭记在心底，成为我们走向人生的路上的宝贵财富。

较量观后感 篇5

12月的某一天，在学校的操场上我正在给一年四班上体育课。课的开始部分和往常一样是按部就班做准备活动，在这之后我给男同学布置了一个“遛猴”的游戏，这是一个集体游戏，游戏的目的是提高学生对足球的控制能力和培养集体合作精神。男孩子们都爱足球，所以大家玩的挺开心，可就在这个时候，我发现了一个与集体不和谐的音符，有两个学生趁老师在组织女生活动的空挡，悄悄拿走一个足球跑到一边单独玩了起来。我快步走到他俩跟前严肃地问：“怎么不和大家一起活动哪？”问的时候我的目光很严厉，其中一个马上跑回了队伍，剩下的这个小伙子用眼睛翻愣我一下子，“玩那，匝地！”他对着我说。我平时与学生相处的很好，学生犯一些毛病我都会耐心教导他们，自己很少不生气的。但这次我被他他那挑战式的眼神和不屑教师的语气杀伤了，我因生气心跳有些加快但还是尽量克制着自己，用更为严厉的命令式的语气大声地呵斥道：“你必须和大家一起活动，马上回去。”然后用一种威严的不容他反驳的目光逼视着他。显然老师的呵斥和威严收到了效果，他的目光开始收敛，头也低了下来，我心想：“小子，认输了吧！跟老师较量你还嫩着哪！”我正得意的当口意外发生了，他突然向我转过脸，硬生生地蹦出两个字：“不地！”，然后转身就走。我一时尴尬了，不知道说什么，楞住了。其他的学生一面看着已渐走渐远的他一面又看看老师，好象在问：这场较量谁赢了！

事后，我心情有些郁闷，琢磨着这么回事呢？其实这个性格有点特别的孩子我早就发现了，只是他以前在体育课中显露的不严重，如果自己发现问题后能及时地从关心的角度去了解他关爱他，那么，我与他之间的师生感情可能已经梳理好了，就不会发生这件事了。另外，我在面对他以不当的方式挑战教师的权威或是尊严的时候，自己不能够心平气和地处理，采取了以眼还眼以牙还牙的处理方式，这反映出自己心胸还很窄，师道尊严的架子还没放下来。我反问自己：为教师者没有容各色学生之雅量，何以为师？

于是我开始通过多接触他来了解这个孩子，当他要求参加运动队训练时，我答应接收他，从他的眼神中我看到了他愉悦的心情。于是，我便请他坐下跟他攀谈起来，从家庭谈到学习谈到他的习惯，但我始终没有提及那件让彼此都不愉快的事情。当我发现他红着脸不好意思地说：“老师，我脾气不好随我妈，今后我一定改”。孩子歉意的话语让我感动，让我感受着为人师者的快乐。我深深地体会到教师的责任，也许就是一个温暖的眼神，一句鼓励的话语或是拍拍孩子肩头的一个信任的动作，而改变了孩子对生活和学习的态度。

案例分析：

本案例为我们提出了这样一个问题：教师与学生应该是什么样的关系？在以往的课堂上，教师是绝对的权威，这种权威不仅反映在知识上，还反映在课堂的管理上，而学生只能接受和服从。这也就是我们常说的“师道尊严”。新课程改革为我们明确了新型的师生关系：教学过程是师生交往共同发展的互动过程，教师是学生学习的引领者、参与者、讨论者，要构建民主、平等的新型师生关系。

本案例为我们提出的另一问题是：教师如何把握“爱”与“严”的分寸？正如本案例中这个特别的男孩子一样，开始老师想用“严”来管束他，结果失败了，后来结合“爱”来温暖他，结果成功了。对待不同的学生“爱”与“严”的分寸应该不同，一般的同学“爱”与“严”应该各占一半，对于如本案例中的这样的个别生，则应该“爱”的比例大于“严”的比例，因为爱更容易打破学生心灵的坚冰。

教育是一门艺术，艺术的把握需要懂得艺术的人，愿我们的教师都能成为教育艺术的提倡者和实践者。

较量观后感 篇6

谁说动物就没有母爱?凶悍的母狼也同样爱自己的孩子。

就在1980年冬的一个周末，一对母子在一个叫茶子山的山脚下，遇到了一对狼母子。

这一对狼母子都十分饥饿，于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。

接着，两位母亲开始了“龙争虎斗”。

结果就是母狼将“我”扑倒在地上，而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。在这时，两位母亲只要有一个动作，就会有失去孩子的可能。

就在这时，“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼眼里出现了愤怒的光，可母狼犹豫了一下，最终将踩在我身上的爪子移开了。“母亲”看到了，就把小狼扔出几米远，并跑过来将“我”扶起来。

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤：母爱如一阵暖风，温柔而沉重。《母爱》一文就讲述了一个感人的母爱故事。

在一个极度缺水的地区，一头老牛渴极了，冲上公路拦住运水车辆。任凭司机驱赶，甚至被主人打得鲜血淋漓，也不挪半步。最终感动运水战士，获得半盆水，但老牛并没有喝以死抗争得来的水，而是给小牛喝了的感人故事。故事虽短，但意味深长。

母爱的确很平凡，但是却无比沉重，这份沉甸甸的母爱，让所有人都牵挂，都感受到心酸的滋味。我们扪心自问，有谁没有令母亲流泪呢?

“鲜血沁了出来，染红了鞭子。老牛凄厉哞叫，和着沙漠里阴冷的酷风，显得格外的悲壮。”为了孩子，母亲总是愿意自己扛下所有的重担，愿意付出所以，甚至是生命!

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤：母爱如一阵暖风，温柔而沉重!

我觉得人类的母爱虽然震撼，但不如母狼的母爱让我更加感动!

别忘了，母狼也是一位母亲啊!它也会舍身救子，正因为如此，它才会选择了和平的结局。

如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取，那还会有战争吗?

较量观后感 篇7

成功是和自己的较量—王石哈佛问道之感悟

成功是和自己的较量！这是地产大亨王石口述，优米网出品的著作。本书分三个部分讲述：

一是在哈佛做访客的经历；二是如何管理万科，让万科有活力；三是拓展个人生活的边界。通观全篇，王石的人生轨迹大致如下：32岁开始创业，50岁时使万科成为中国房地产龙头企业，52岁登上珠峰，55岁前登上全球7大洲最高峰和穿越了南极、北极，60岁只身前往美国哈佛大学做访问学者，孜孜不倦地探索着人类历史文化的渊源，并成为中美民间文化交往的“大使”。

通过对王石先生个人成长经历、职业经历和生活经历的了解，我对成功有了一些不同的感受。每一个成功的人都是一个独特的故事，不能照搬，只有他的精神、意志和品格才能继承和发扬，留给人类更大的精神财富。目前，我国正处于社会转型时期。各种社会现象集中，浮躁之风此起彼伏。每个人都在寻找通往成功的捷径。

读了王石先生的哈佛问题书，我对成功有了更理性的理解。

我读完本书后有以下几点感悟：

第一、成功需要务实认真的态度；态度决定一切。要么不做一件事，做了就脚踏实地地做好，不玩虚的，登山如此，求学也如此。一般人认为，象王石这么有地位有影响力的人，说是到美国求学，实际上也就是渡渡金，给自己一个好听的名头而已，但王石不是这样，从书中能感觉到他是真正的去学习。

一个60岁的人要和比自己女儿还小的同学们一起上课. 最后一交流才发现同样是学生，就感觉不可思议。刚到美国时，为了克服语言障碍，他像小学生一样努力学习，晚上做作业到凌晨2点。

王石说：“虽然我听不懂，但是一方面为了练习语言，一方面我也是个不认输的人。就总是去听，一个单词，一句话，懂一点儿是一点儿。

”一年觉得学的不够，又主动增加一年，直到达到目标。你知道，王石是中国房地产第一品牌的董事长。这样的人能做到这一点真是令人钦佩。想象一下这样的人是这样战斗的。我们为什么不努力工作呢？

第二，成功需要良好的心态。书上说：你不能冲动，降低身份，做好自己。这是一个不断与自己抗争的过程。浮躁心态是现在的普遍存在。我们今天想读一本书，明天马上就有结果。我们早上可以学一句警句，下午一说就得到大家的赞赏。

太冲动了，这就是我想说的。如今，年轻人太渴望成功。机会之前的准备不要太功利。当你做一个知识很认真的自学，不知道什么时候用。

机会是給有准备的人，我做了准备。不要太实用主义，不要说我今天学什么，我到底要干什么，一定要把自己终身联系到一起。我觉得这种不急功近利的态度特别值得我们思考和学习。

第三，成功需要选择和坚持。我们要理性地选择目标，吃苦耐劳。我们不应该仅仅因为一件事就抱怨环境。我们应该感谢命运的考验。只有在磨练中的那份坚持，才有可能看到成功的曙光。正如王石先生所讲：

第八峰是我心中的峰。已经攀登了七座山峰，但我心中的山峰将是一辈子的。万科这么多年的成功，也是在房地产业，不受短期利益的驱使，拒绝多元化和赚快钱，始终坚持自己的个性和特点，这才是真正有价值的。

第四，要成功，就要不断充实自己，不断完善自己，永不满足自己。王石说，人之所以不同于其他动物，是因为他们对自己不满意。所以作为一个人，你必须有一种不满和不断学习和进步的状态。

有一颗不满足于现状的、往前走的心，定会成就一片属于自己的成功天地。在哈佛享受辛苦的学习，我在哈佛的学习室很辛苦的，有不少人觉得不能理解，我干嘛要去吃这个苦呢?这么大年纪了不享享清福，干嘛自找苦吃?

我想，这个跟对吃苦的定义不同有关系。什么时候我会觉得是享受呢?比如说我在那里觉得最快乐的时候就是渡过对我来讲难以通过的一个难关，但是过了。

例如，我的阅读速度突然提高了。突然间，许多难以理解的书都读得很流畅，我顿时感到一种升华。突然感到我在这个世界上，拥有了一种新的和别人交往的能力。在这个时候，我感到非常高兴，我不认为这个过程是痛苦的。

那种突然克服障碍的感觉是我真正的幸福。我真正的享受是什么？我觉得有一颗好奇的心和一种自我不满。

努力去满足这个好奇心的过程我就很满足。

最后、成功需要不断挑战自己、突破自己、超越自己。王石无论在企业经营，登山，学术造诣各方面都已经是中国甚至全球的佼佼者，但他总是把成绩当过去，眼光始终注视未来，我想除了他与生俱来的冒险精神外，还与他对人生价值所在的思考是离不开的。有多少人可以在五六十岁时翻出生活的新篇章？

王石50岁以上攀登珠穆朗玛峰，完成了7+2的壮举。这种永无止境的挑战精神，让人敬佩和学习。对于我们这些还站在山脚下准备攀登这一人生高峰的人来说，我觉的我们需要的是不怕苦不怕失败的精神，而是战胜一切不利因素的信心和勇气。

王石说，在这个过程中我会又另一种幸福感。这是一种挑战。每次遇到障碍，我都会又一种幸福感和幸福感。我觉得我还在前进。我做过很多事情，但却对自己做的事情都不满意。我完全不觉得自己的一生就是这个，但是我无论做什么，都非常认真地去做，我默念我是在打基础我，是在社会积累，社会经验的积累。

第八峰是我心目中最高峰。我攀登了七大洲的最高峰，但我将攀登我已生心中的最高峰。

成功是和自己的较量！在较量中打败自己，打败自己的骄傲，打败自己的满足，打败自己的怠惰，打败自己的狭隘，不断学习，不断创新，不断蜕变，在成就别人的同时成就了自己，为多彩的社会增添一抹彩！成功是和自己的较量！

你只需要战胜一个人，那就是现在的你！

第一座雪山是玉峰山，距离青海省6100米。当然，爬上去之后，我想爬第二个。在第二个之后，就像爬第三个一样。珠穆朗玛峰是我的目标，不仅是珠穆朗玛峰，也是世界七大洲的顶峰。当然，在你完成之前，你需要知道，已经到达世界七大洲顶峰的人有100多人，但是7+2意味着他们到达七大洲之后，可以穿越南极和北极。目前，我在世界上所学的不超过十门。

于是我即刻就把2加上去了，就是登上七大洲之后再穿越南极穿越北极。我在2005年完成了南极和北极的穿越。也就是说，我是世界上第九个达到这一目标的人。

我是2004年登完了世界七大洲的高峰，那是登澳大利亚的最后一座山，叫科修斯柯。下山之后飘着小雪花，天气很阴冷，那里有一个大横幅就是“祝王石先生成功完成七大洲最高峰的攀登”，我打开了庆祝的香槟，但是我记得很清楚，当时我若有所失，有一种失落感。原来七大洲是我的目标，我从2002年开始攀登七大洲最高峰，登完了突然发现失去目标了，就有种失落感。

为了纪念这次登遍了七大洲，我出了本画册，拍照的摄影集。摄影集的名字叫《第八峰》，七大洲最高峰怎么会是第八峰呢?实际上登山不是一种信仰，是人对自己不满足，盲人不可能，但我要做盲人可能的事情，让自己的生存与众不同。

较量观后感 篇8

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代儿童文学作家孙云晓创作。本文记录了1992年8月中旬在内蒙古举行的青少年草原探险夏令营活动，充分暴露了中国儿童生存能力和青少年教育的诸多问题。

93年，《夏令营中的较量》的发表如石破天惊，引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们发表了意见，采取了对策，努力改变教育的错误。通过这本杂志，很多人感到教育的方法和方法是不够的。在大讨论和大争论中，《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正，如孩子负重实为10千克，至少行进23—29千米路，乡田实为日方队长，并非议员等等。

夏令营确有其事，并在教育部的调查中得到证实，但在文中事例截取过于片面。讨论中，也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑，发表长篇文章批判《夏令营中的较量》；还有一位70多岁的老教授，发表批判《夏令营中的较量》的诗歌，评价作者“抑扬文字没心肝”，“武后焉能贬牡丹”。

孙云晓在2010年表示，《夏令营的较量》这篇报告文学，可以说引发了一场中国教育的大变革。首先是大讨论，直到现在才结束。这篇文章被印了很多次。

17年来最大的变化，应该是国家把素质教育作为国家的主要教育理念，加强中小学社会实践教育，加强综合能力培养。至于夏令营，很多学校、老师和家长对夏令营有了新的认识，这项活动得到了广泛开展。然而，夏令营的重要性被提得太高，导致社会盲目跟风，如夏令营缺乏制度规范。

现状混乱，名不副实，**昂贵，另外由于担心意外伤害的发生，法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决，所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有不同意见的网友指出，孙先生的妻子陈延女士正好在旅游集团工作，也当上了总经理，于是质疑孙先生是否对炒作夏令营有任何疑虑。但另有不知名网友透露，神舟国旅集团成立于1999年12月，历任10位总经理，陈女士2005年上任，2009年就已经退休。

此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛，引起的争论之激烈。

不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假，唯一不可否认的是，如果中国的教育真的长期以往，那么，即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。家长们，是时候放开你紧紧保护的翅膀，让孩子们在广阔的天空中飞翔了。

夏令营中的较量读后感（三）

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代教育家作家孙云晓创作。本文记录了1992年8月中旬在内蒙古举行的青少年草原探险夏令营活动，充分暴露了中国儿童生存能力和青少年教育的诸多问题。

最近，我读了《夏令营中的较量》这篇文章。文章写了中日两国的小朋友一起参加了“草原探险”的夏令营。在面对重重困难的时候，（inspirational quotes 中国的小朋友连一些最基本的生活常识都部了解，面对大草原优美的生态环境，他们也不珍惜，不爱护，随意地破坏。

而日本小朋友的表现却截然相反。

在文章中，有两个场景让我沉思了好久。“一个漂亮的中国女孩生病了，一见医生便泪如滚珠，于是她便被送回了营地。”“一个日本孩子生病了，我们让他坐车，放下背包，他怎么都不肯，说：

‘我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，回去怎么向老师和家长交代？我能挺得住，我一定要走到底！’”两个场景、两个鲜明的对照，日本小朋友面对困难表现出的是坚强、不屈不挠，这种精神是很可贵的。

作为一名教育工作者，我从本文中认识到以下几点：

一、教育的核心是培养健康的人格。从小培养孩子有爱心；有责任感、敢于担当；培养抗挫折的能力，挫折教育在孩子的儿童时期必不可少；培养孩子的自信心，相信自己能行，对自己的未来充满希望；培养孩子的自制力，自我约束的能力。

二、关系好坏决定教育的成败。从小建立起一种良好的社会关系。在家庭方面，要建立密切的亲子关系；在学校方面，要建立良好的师生关系；在学生之间，要建立和谐的同伴关系。

尤其是现在的独生子女，如何与人相处，如何让自己成为受欢迎的人，已经成为必修课。

三、习惯决定孩子的命运。教育是培养良好习惯、养成习惯的过程，而养成良好习惯的五个步骤是：提高认识、明确规范、坚持培养、和**评价、形成环境。

四、儿童健康成长因性施教。针对男孩女孩不同的性别特点，有针对性地因性施教。男孩大都属于运动性的，酷爱运动，如今校园运动量的减少对男孩的成长极为不利，父母应该鼓励孩子多运动，保证他足够的运动量，让他找到释放能量的空间。

较量观后感 篇9

“同学们，我给大家讲一个‘美与丑较量’的故事吧！”……每当我们上课疲劳时，小学语文老师就会用故事来吸引我们，……

如今的我上中学了，小学老师讲的‘美与丑较量’故事依然清晰的在脑海中浮现：美丽的艾斯梅拉达和敲钟人卡西莫多以及虚伪的罗德.费罗洛的形象渐渐立体了，挥之不去了。

在他们的驱动下，我来到图书馆，静心拜读了原作《巴黎圣母院》，真正感受到作品的浪漫主义气息，好好地被雨果先生笔下的传奇故事熏陶了一番。

**讲述了在巴黎的中世纪，十六岁的吉普赛女孩艾斯梅拉达美丽动人，她善良的人格受到众人的青睐，其中有圣母院的副教主罗德.费罗洛以及教堂敲钟人卡西莫多等人，可这两人的性格有天壤之别，外貌也成为鲜明的对比。费罗洛相貌端庄，权势皆有，可是内心却卑鄙可耻、崎岖无比，他利用了无数的低劣手段，绞尽脑汁、费尽心思想得到艾斯梅拉达，甚至不惜去伤害无辜人的性命，包括自己希望得到的那个女孩；而卡西莫多的外貌虽丑陋，但他却拥有一颗纯洁高尚的心，他喜欢艾斯梅拉达，希望她幸福快乐，他竭尽所能保护她，不让她受到任何伤害，和费罗洛相反的是，卡西莫多愿意为艾斯梅拉达做一切事情，包括赔上自己的生命。

最终，艾斯梅拉达被费罗洛毒死，在为她复仇之后，卡西莫多带着艾斯梅拉达的灵魂飞向了天堂。他们很友善。

作者让故事以悲惨的结局收尾，十分凄美！这段凄美的故事总是打动我的心弦，让我无限憧憬阅读。在阅读的过程中，我感受到同样的快乐和悲伤，这是阅读后难以忘怀的。作者在作品中婉转地表达了对旧世纪社会黑暗和卑劣的不满；用娴熟的写作技巧成功地塑造了一个个性格迥异的人物；歌颂了真善美，鞭挞了假丑恶，给读者心中送来了一把测量美与丑的“尺子”，让《美与丑的较量》在这里碰撞出了火花！

给世人留下了无形的资产！

此时，我不禁想起了小学老师讲的这个故事，当时还不太明白，眼下真正懂得了：在生活中，要懂得歌颂真善美，辨别假丑恶，学会运用鉴别美与丑的“尺子”，让自己不迷失方向。人不能因为天生的缺点而自暴自弃，也不能过分追求美丽的外表。只有努力提高自己的人，才能拥有热情开朗、善良纯洁的心、自尊无私的奉献精神。这样的人是最美的。

所以，“上帝给你关上了一扇门，就一定会给你打开另一扇窗”。我们学会抓住上帝赐予我们的一切创造美的机会！

作品揭示了一个道理：正义永远会把恶势力踩在脚下，卑劣永远是善良的手下败将，邪不压正，相信自己内心深处的那道亮光，它是幸福的源泉，把它找回来，挥洒自己的幸福，并把爱传递下去，你会发现它可以战胜一切，让假丑恶不再出现！

打开心扉，仰望蓝天，我发现：人生的路漫漫，长的不是**，而是可以做成的宽度，真的、善的、美的永远是人生旅途中的亮丽风景！

较量观后感 篇10

《母性的较量》是一本讲述了两位母亲之间的争斗和较量的书。这两位母亲来自不同的背景，一个是出身于一个富有家庭的母亲，而另一个则是一个超级单身母亲，两者的家庭背景和生活经历是完全不同的。但是，他们有着一个共同点：母性。

这两位母亲之间的故事发生在小学校园里，她们的孩子是同班同学，但是她们却无法和睦相处。一方认为自己的孩子应该得到更好的待遇和更多的机会，而另一方却一直在为了能够给孩子更好的生活而努力奋斗着。在一次父母会议上，她们之间的矛盾达到了顶峰，最终甚至导致了法律的介入。

这个故事让我们看到了母性的力量和母爱的博弈。母亲们在对孩子的爱和保护上是不退缩的，她们会竭尽全力来争取自己孩子的权益，因为她们希望自己的孩子能够得到最好的生活。这正是母性的力量所在。同时，在这个故事中我们也看到了母亲的软弱和无力感，因为她们都知道，母爱是无法完全保护孩子的，这让她们感到了十分的无助和无奈。

在这两位母亲之间的较量中，我们也看到了社会阶层的差异对人的生活和生存的影响。富有家庭出身的母亲更容易让自己的孩子得到更好的资源和更多的机会，而来自贫穷家庭的母亲则会更加努力奋斗，以期能够给自己的孩子更好的生活。这也反映了社会是多么的不公平和不公正，让人感到深深的无力和无奈。

总之，《母性的较量》不仅仅是一本讲述了两位母亲之间争斗和较量的书，更是呈现了母性的力量和母爱的伟大，同时也让我们反思和思考社会的种种不公和无奈。让我们一起珍视母性的力量，坚定自己的梦想，追逐自己的梦想，给孩子们最好的生活。

较量观后感 篇11

这篇文章是说那些经商之道，贵乎诚信。掺假固然能赚取短期的暴利，但诚信赚取的是人心，是长久的信任。诚实是商业盈利的秘诀，也是一个人走向成功的“路标”，这就像曾经孟子所说的一样“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”不然就如程颐说的一样“人无忠信，不可立于世。”只在欺骗上动脑筋而不诚实求信的话只会是“不信不立，不诚不行。”的！所以一定要诚信做人。

这就像我们生活中一样，有不少人做买卖很不讲诚信。不是缺斤少两，就是从中掺假。不管怎么样那些欺诈的人虽然是得到了一小笔钱但是好景不长啊！过不了多久失信就会让他像越狱一样狼狈而逃。而那些诚信的人，就算是一贫如洗，但要不了多长时间他们就会从贫困中爬出来。自己的事业也会更加兴隆昌盛。甚至变成百万、千万或亿万富翁。

这让我记起了曾经考试，成绩只要没考好的试卷我就不拿回家，而藏在学校的课桌下面。后来被老师发现了后免不了一顿批评，还通知了家长，最后我被弄得既挨了骂又挨了一顿打。

从此我便再也不敢不诚实了，并且每次考试都还考得不错了，爸爸妈妈更加爱我了，老师也更加关心我了，同学也更加羡慕我了。

读了这篇文章之后，我感觉到诚信给我带来无比的喜悦和快乐！

战旗实验小学五年级七班杨理德

较量观后感 篇12

马小跳可是家喻户晓的传奇人物。自从率真调皮的他来到我们的身边之后，同学们嘴边挂的最多的就是关于他的那些有趣的事儿了。

借着小跳同学，先来认识下我吧，

我：张筱；

属性：精灵；

啃书指数：五星；（多一点再多一点再多一点）

爱玩指数：五星；（可是英语、奥数、合唱、琵琶，天呐！）

可爱指数：五星；

还有更重要的：因为我是女生，所以对于路曼曼和夏果林之间的较量还是挺清楚的。

路曼曼自身高贵，其实她和夏果林并不是知心朋友。两个人爱在一起，完全是因为两人都是心高气傲的女孩，都是老师眼中的佼佼者，都觉得只有对方才配做自己的朋友。

路曼曼，令人崇拜的就只有你的成绩了，可品行不好的人在社会上必将被淘汰。我要奉劝你：赶快改变你那瞧不起人的坏习惯吧！不要再看不起马小跳这种弱智的人了，要知道，如果世界上只有你一个聪明人，你就只能生活在这个缺少知识的人群中，那你活着还有什么意思呢！请相信生活在你周围的人都是可以跟你挑战的最佳选手，好吗？

夏果林，请继续为马小跳呐喊助威吧！马小跳的心情是你给的，马小跳的信心也是你给的。因为你，马小跳才能成为模拟城市的市长，请你不要半途而废地把马小跳送进地狱，请继续为马小跳come on吧！

较量观后感 篇13

中美知识产权问题不仅是一个经济问题，也是大国政治力量的较量。美国常常以自己的强大来推行霸权主义，在中美知识产权谈判问题上将这一点表现得淋漓尽致。读完这本书，我深深地体会到谈判的困难，谈判人员在谈判中承受着巨大的心理压力。

谈判的关键是人。谈判的成功基本上是由谈判人员的操作来评价和控制的。因此，谈判者的选择至关重要。谈判者的性格决定了他的谈判风格，首席谈判者的风格决定了谈判团队的基调。

在这次谈判中，吴仪暂时担任中国代表团团长，显示了高水平谈判人员的素质。

谈判的气氛很紧张，作为我们所熟知的美国，通常和别的国家谈判的时候都会来个下马威，这一次，他也没让我们中国失望，但是却没想到竟然这么刁钻刻薄：“我们是在和小偷谈判！” 如果吴仪没有针锋相对的说“我们是在和强盗谈判！

”整个谈判的话语权估计就被美国占据。虽然开场白不能决定整个谈判的成败，但成功的开场白总能给代表团更多的信心，缓解我国代表团的压力。

谈判者不仅要承受巨大的压力，还要勇于接受结果。中国和美国关于知识产权的第一次谈判破裂了。美国人单方面违约，让中国代表团受尽了委屈。

美国人竟然如此无礼。竟然在就要签订协议的最后一刻撕毁协议。不是中方要撕毁，而是美方要撕毁。

自己撕毁了协议，却把谈判破裂的责任推给中方。面对这样的成绩，吴仪毅然率领中国代表团连夜回国。这不仅让中国代表团感到难过，也意味着还有另一场恶战等着她们。

谈判中，双方针锋相对，但谈判结束后，双方代表就像战壕中的战友，共同完成了一项重要工作。

谈判就像孩子的脸，瞬间风雨突变。中美之间的关系是复杂的，多种原因决定了双方的磨擦将是长期的。谈判中的起起伏伏，是正常的。

要沉着应战，准备好下一轮谈判。越是平静，双方代表的心情就越是紧张。越是沉寂，双方代表的心里就越是打鼓。

所以谈判中不能盲目乐观，也不要垂头丧气。

国与国的谈判，关乎民生大事。这不仅意味着国家的切身利益，也意味着许多枯燥数字背后中国工农的切身利益。在中美谈判中，中国东南沿海许多制衣制鞋企业的经理都随身带着收音机。

这台电视机是在波音飞机制造公司等大型企业集团的董事会上打开的。太平洋两岸的海关也在紧张地准备新的税收调整计划。千千万万人都在等待着同一个消息。

谈判过后，谈判人员也并不轻松。在中国和美达达成共识后，吴仪更多地谈到了自己的担忧。担心是否有太多的让步，是否在一些问题上有太多的承诺，这将对国家和民族产生负面影响。

没有很强的心理素质，很难成为一名优秀的谈判者。

这次谈判的成功并不意味着两国对抗的结束。在不被美国霸权欺负的情况下，我们应该大力发展经济，提高经济实力，争取在国际谈判中的主动权。

较量观后感 篇14

坚持不懈，直到成功

------《成功是和自己的较量》读后感

认识王石从万科开始，了解王石从《成功是和自己的较量》开始，感谢他写了一本好书，让人爱不释手，百看不厌。这本书不仅完整地记录了王石在哈佛一年的学习历程，还包括了王石对现代年轻人的启蒙和告诫。如何成功？如何克服痛苦？

如何奋斗？如何经营企业？什么才是真正的幸福？

本书分三个部分讲述：一是在哈佛做访问者求学的心路历程；二是如何管理万科，并使其具有生命力；三是拓展个人人生边界。作为一位年过 6 旬的老人，他对自己的剖析和陈述诚恳而朴实，他对青年人的寄望和祝福殷切而真挚。

通过王石先生的个人成长经历、职业经历和生活经历，我明白了成功的道理。

目前，我国正处于社会转型时期。各种社会现象集中，浮躁之风此起彼伏。每个人都在寻找通往成功的捷径。读了王石先生的哈佛问题书，我对成功的意义有了更理性的认识。确实存在个体差异。每一个成功的人都是一个独特的故事，不可复制。然而，只有他的精神、意志和品格才能得到继承和发扬，给人类留下更大的精神财富。

由于个人能力的局限无法把其中品格一一剖析，只好选择此书给我的最大影响也是我认为成功路上最重要的一点拿来和大家分享，那就是坚持。

“坚持”不是一个很难的词，但是坚持是一个很难的生活态度。只要你能坚持任何事情，成功就会离你越来越近。如果你不坚持，你就会成功，但如果你不坚持，你就不会成功。对于百分之一的可能性，坚持下去，坚持下去，直到你成功。

王石当兵时，坚持数学、化学的不断学习；坚持攀登世界各大洲的最高峰；坚持60岁后赴美国、哈佛深造，没有这些坚持，一个传奇的王石是不可能实现的。

每个有梦想的人都会为了梦想而坚持。梦想是充实的，现实是骨感的。如果我们坚持下去，我们也可以让现实变得充实。像魔术师一样坚持下去。你可以改变你自己，你的生活和你的未来。学会坚持实很重要的。

我们坚持过吗?

是的，我们都坚持过。做学生时，我们的坚持体现的最多。从小学开始上学的压力给了我们很多麻烦，但也给了我们很多前进的动力。

我们坚持着，努力着，最后寒窗苦读十几年后终于考上了自己理想的大学，在这漫长的十几年里，我们灰心过，沮丧过，迷茫过，心痛过，但是一句话一直鼓励着我们——坚持到底，苦尽甘来。

在参加了工作，特别是房地产销售行业的工作之后，我意识到坚持的重要性。从最初学习房地产基础知识，到全面掌握项目知识，再到接待客户、跟进客户、成交，每一步都需要耐心和坚持。如果任何链接被忽略或中断，则最终事务将受到影响。不可否认的是，并不是我们的每次坚持都换回了成交和收益，难道说那部分同事就没有坚持吗，没有坚持的人是有，但可能只占这部分人中的百分之一，那另外百分之九十九坚持过来的人怎么就没有好的业绩呢？

他们付出的不一定就比其他人少，那为什么其他人能有好的业绩而他们没有呢？难道就是说是老天爷不公平吗？我想问题应该出在我自己身上。我是我的上帝。我只有靠自己才能成功。

但同时坚持对的，你坚持错的，那么最终你只能失败。

鲁迅弃医而学文学。他让他的坚持改变了方向。后来证实鲁迅的选择是对的。如果他坚持行医，那么就不会有这么伟大的文学巨人了。所以坚持要选对方向，不要做无谓的坚持。

要做任何事，我们都需要坚持。许多人成功是因为坚持不懈。

他是一个名不见经传的小人物，写了一个剧本。当时，好莱坞有五百家电影公司。他带着剧本去了一所房子，要求拍电影。但500家电影公司毫无例外地拒绝了他。面对100%的拒绝，他没有灰心，继续进行第二轮和第三轮。

结果都和第一轮一样。他还不死心，又进行了第四轮，到第三百五十五家电影公司时，那家公司终于同意了。他就是好莱坞着名影星席维斯·史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝，面对这一千八百五十五次的拒绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛出现了一部《洛奇》，也出现了一个席维斯·史泰龙。

相对于史泰龙的遭遇，客户的拒绝又算的了什么，作为置业顾问的我更是深有体会，往往是自己多一点点的坚持，给客户再多打一个电话就促进了成交。

以上的几个例子充分告诉我们，只要自己能坚持，成功一定会降临到自己头上，坚持着走下去，总能看见黎明，或许在坚持的路上，你又能发现另外一些通往成功的路，话说“条条大路通罗马”，歌里也说“追不到的梦想换个梦不就得了”，按着自己的路坚持走下去，在需要的时候换条路走走，总之一句话，只要坚持，只要不放弃就可以了。

成功来自坚持。许多事情和许多例子告诉了我们。我们也明白这个道理，但很难做到。生活中也充满着许多我们没有坚持下来的事情，这些事情或许比我们坚持下来的那些事要多得多，或许是两三倍或更多的倍数，没有坚持就不可能成功，有些事如果我们坚持下来了，那么我们现在又是什么样子呢。

成功来自坚持，这是不争的事实。我们不需要确认它是否正确。只要我们坚持这个信念，努力工作，相信我们能成功，那么我们离成功就不远了。沮丧时为自己加油，疲惫时为自己加油，不自信时为自己加油。但是还有一句话，在自己实在坚持不下去的时候为自己另寻一条路，有时候我们确实分不清自己到底想要什么，唯一一点明确的是想要自己过得快乐，如果你不快乐，那么坚持与不坚持，自己一定要衡量好。

目前，房地产的未来走势还不明朗，但我们坚信，只要我们的团队兢兢业业，全体员工坚持做好每一项工作，立足本职，我们的未来一定会更好！让我们共勉并为了我们的目标而奋斗！

孝心无价读后感集锦4篇

这篇文章将综合分析和探讨“孝心无价读后感”的多个方面，当我们因为受到作者写的作品的启发，产生了新的想法时。读后感是评价文章的好方法，可以为我们的写作提供支持和素材，我们应该从以下几个方面写下来读后感：首先，可以谈谈文章的主题和观点，讲述自己对于该话题的理解和感悟。其次，可以分析作者的写作手法和表达技巧，探讨他们是如何通过文字传达观点的。再次，可以结合自身的经历和知识，发表自己对于作者观点的赞同或者质疑。最后，可以给出自己的建议或者展望，指出这个话题在未来的发展方向或者进一步深入研究的方向。如果想要全面了解该话题，请您继续阅读下文相关内容！

孝心无价读后感 篇1

文章开头就举了两个例子，一个是苦孩求学，母亲卖自己的血；一个是父母重病，游子离去。作者对于这两种行为是及其愤怒的。一个连父母都不孝顺的人怎样可能成就一番事业呢？也许那个求学的孩子想努力学习，成就一番事业来报答父母。但是他并没有想过，求学的背后，他的父母付出了多少。这种事情在生活中是常见的，许多我们认为是在“孝敬”父母的事情，往往是“不孝”的，因为我们还没有理解真正的孝顺。

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，能够从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是文章让我印象深刻的几句话。毕淑敏在文章中向我们陈述了一个事实。当我们因为一个心爱的玩具和父母争吵时；当我们因为多一点的零用钱向父母破口大骂时，殊不知，时光早已流失。皱纹已经悄悄地爬上了父母的脸庞，银丝也已在不知不觉中出此刻父母的黑发中。时间不等人，父母已经在慢慢老去了，但是我们依旧没有履行当初要尽孝的诺言。我们总以为时间还早，父母还在，但是，这世间的变数谁又能预料？如果哪天父母真的离我们而去，那么，剩下的就只有永远无法偿还的情和永远无法尽的孝。我们不能等到那天的到来才去后悔，所以，孝，要趁早。

母亲节就要来了，这是我们尽孝再好但是的时机。孝顺不必须是做一件惊天动地的大事来报答父母，而是，发自内心的去感激父母。母亲怀胎十月，忍受了我们无法想象的艰辛，把我们带到这个世上，再手把手的把我们带大。对于母亲这无私地爱，光是母亲节的礼物是不足以回报的，但是，我们能够借着母亲节来开始我们的孝顺之途。一顿早餐，一个拥抱，一句“我爱你”都是尽孝的行为。从这小事做起，在有限的时间里，尽自己最大的努力来孝顺父母吧！天底下的儿女们，时光匆匆，孝，要趁早！

孝心无价读后感 篇2

读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章后，我对“孝”这个字有了更深的理解。毕淑敏说，她不喜欢苦孩子求学的故事，也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，她以为，那些孩子是自私的。我看完后也有着同样的感受，事业固然重要，但与父母比起来，有时却是多么的微不足道！

每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿。你也许会问，到底何以为“孝”？到底要怎样做才能尽到孝心？其实，孝心并没有你想的那样复杂，文中一句话就在我的心底留下了深深的烙印：孝心也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币。想想看，这两样事物有着天差地别，但你若是站在父母的角度去看他们，那意义是完全相同的。为什么？因为它们一样，都是一颗孝心！在“孝”的天枰上，永远都是保持平衡的。

在文中作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，生命本身有不堪一击的脆弱；功成名就衣锦还乡的那一天，也许父母带着对我们深深的挂念已经离开了人世。于是，我们将永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

所以，请在，父母健在的光阴里尽了自己的一份孝心吧！有那么一句话，百善孝为先，可以见得，孝是有多么的重要！如果一个连父母都不爱的人还能指望他能爱谁？朋友，要记着，孝心无价！

孝心无价读后感 篇3

孝，要趁早

——读《孝心无价》有感

《孝心无价》出自毕淑敏之手。这篇文章将“孝”字诠释得淋漓尽致，让我从中读懂了许多。

文章开头有两个例子，一个是穷孩子读书，母亲卖血；另一个是父母病得很重，流浪儿童离开。作者对于这两种行为是及其愤怒的。一个连父母都不孝顺的人怎么可能成就一番事业呢？

也许这个学生想努力学习，努力工作来报答父母。但是他并没有想过，求学的背后，他的父母付出了多少。这种事情在生活中是常见的，许多我们认为是在“孝敬”父母的事情，往往是“不孝”的，因为我们还没有理解真正的孝顺。

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是文章让我印象深刻的几句话。

毕淑敏在文章中向我们陈述了一个事实。当我们因为一个心爱的玩具和父母争吵时；当我们因为多一点的零用钱向父母破口大骂时，殊不知，时光早已流失。皱纹悄悄地爬上了父母的脸，银色的头发不知不觉地出现在父母的黑发上。

时间不等人。我们的父母老了，但我们仍然没有履行孝道的诺言。我们总以为时间还早，父母还在，可是，这世间的变数谁又能预料？如果哪天父母真的离我们而去，那么，剩下的就只有永远无法偿还的情和永远无法尽的孝。

我们不能等到那天的到来才去后悔，所以，孝，要趁早。

母亲节就要来了，这是我们尽孝再好不过的时机。孝道不一定要做一件惊天动地的事来报答父母，而是发自内心地感谢父母。母亲在十月怀了孕，忍受了我们无法想象的艰辛，把我们带到这个世界，然后把我们带大。

对于母亲无私的爱，仅靠母亲节的礼物是不够的，但我们可以在母亲节开始我们的孝道。一顿早餐，一个拥抱，一句“我爱你”都是尽孝的行为。从这件小事做起，在有限的时间内，尽你所能孝顺父母！

天底下的儿女们，时光匆匆，孝，要趁早！

孝心无价读后感 篇4

树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：

时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。

村里谁家的孩子孝顺，谁家的孩子对老人不好，谁家的人少，已经成为母亲世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。

在父母需要儿女的时候，儿女则很默然。上梁不正下梁歪，天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……

反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过，从母亲的唠叨中，我也听说，与过去的穷苦日子相比，在当今社会经济快速发展的今天，在经济条件的支持下，不孝的人或事少了。

但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗？由此，又引发了我们的思考，什么是“孝”？

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”？孔子说：

“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢？”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。

父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。

如果他们不听从父母的意愿，让他们快乐，他们怎么能满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗？其实父母会对子女提出什么非分要求吗？

只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。孝道是真的，但没有固定的标准。珠宝是孝道，袜子是孝道。

孝心不在于物质的高低，而在于你的心。

凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。但我也感到他的“孝”有些变化。

结婚前几年，每次回公婆家（对象家在外地），老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上？

是啊，无非就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家，和父母也没什么说的了，可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部？

我呢，自小妈就比较惯我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。

因为在我眼里，有时候我不能和妈妈交流。我对她说的话不感兴趣，我妈妈听不懂我说的话。从这个角度来说，我真是个“不孝子”啊!

年轻的朋友们，我们常说要孝顺父母。你打算什么时候孝顺父母？有人说，当你长大了，做事了，有了收入，你就能孝敬父母了。你有没有想过，当你有时间孝敬父母的时候，你会每天都很忙，面对竞争的压力？当你结婚生子的时候，你会把父母带到你身边，说你可以孝顺父母。其实，最好还是说你让父母帮你抚养孩子，帮你理清烦恼，孝敬父母，还是父母用无私的爱为你撑起一片宁静的天空？

等你的孩子长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是70还是80了，有多少父母可以坚持到80多岁，90多岁，即使坚持到

八、九十岁父母又能吃的下多少你做的饭-------朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边，趁我们现在可以经常守在父母身边的时候，敞开心扉告诉父母你应该说的话，对父母说你深深的爱着他们，也感谢他们深深的爱着你；做现在有能力为父母做的事情，为父母沏一杯茶，多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天———时间是一条单行道啊……

人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮叨叨地告诉你一些“新闻”，尽管你对此丝毫没有兴趣。

把生活中，工作上的事跟他们说说，尽管他们可能并不能体会你的艰辛……这样，才不会在老人离开我们的时候，留下遗憾或者懊悔。

“孝心无价”，从自己做起吧！

时间线读后感锦集十五篇

读完某一作品后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的《时间简史》读后感范文2000字（通用15篇），希望能够帮助到大家。

时间线读后感 篇1

浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《时间简史》之后，一个个揭开了神秘的面纱。

斯蒂芬·霍金，《时间简史》的作者。他面对困难，没有恐惧，战胜疾病，创造奇迹。他让我们知道缺陷不是成功的障碍，他用他的一生来实现他的诺言，他为热爱着的科奋斗一生。我们可以说，霍金是20世纪最伟大的物理学家。

拿着这个沉重的，装满了知识的书，我仔细地看着它。首先映入眼帘的，是一个大钟表，椭圆形的表盘，中间凹得很深，无尽的时间应该是它的代表。我原以为这本世界闻名的科普书会枯燥乏味，也许还会有点费力，但现在我不得不改变自己的想法了。

霍金先生把复杂难懂的句子变成幽默的语言，帮助你快速理解宇宙的知识和奥秘。

我深深地记得霍金先生的名言，那就是“人如果没有梦想，无异于死掉”。是的'，霍金先生被限制在轮椅上多年，但他的思想仍然活跃。它飞出地球，飞出太阳系，飞出银河系，甚至飞进上百亿光年之外的宇宙深处。

霍金先生以各种各样的原因来避免外界的干扰，经常在自己的房间里独自思考宇宙的命运。他可以为他的梦想和事业做出任何牺牲和放弃，他现在所享有的辉煌成就，不是用汗水和心血换来的吗？

读完这本书，让我开阔了视野，我现在发现我只有一些知识是多么的渺小。它让我爱上了神秘的宇宙，感受到了科学的魅力。科学就是力量，进入21世纪，我们将如何加强国力，发展经济，使中国在东方站稳脚跟？答案是科学。

时间线读后感 篇2

这个寒假，我读了著名科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。

读完了全书之后，我脑中一向萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否以往是一个无限小的点？宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最终会坍缩？宇宙是无限的还是有尽头？到底广义相对论正不正确？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？物质的最小部分又是什么……

可能这一切一切的问题，你或许此刻就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能明白，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不一样时落地的“真理”呢。可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，可是随着科技的发展和人类的提高，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原先宇宙真的并不像你想象中的那样，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理，没有人能给你一个满意的答案，一切都要交给时间。

最终，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自我的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险才，提出的理论。首先我们应当庆幸自我赶上了这样一个好的时代，有这样好的环境来学习，拓展自我的知识，开阔自我的眼界，培养自我的本事。其次我们应当充分利用这样的条件来努力学习，在学习方面我们也不应当盲目听从课本上的条条框框，而是应当带着自我的思想，自我的见解。我们也应当多多向教师请教，毕竟教师的知识和阅历还更加丰富的。同时在校学习的期间我们也应当逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自我多方面思考问题的本事，亦即创新思维的培养。

身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自我的地域中缔造了人类的天堂，这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自我的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”

让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自我内心深处的感悟。

时间线读后感 篇3

史蒂芬霍金，一个熟悉的名字又一次映入我的眼帘。他所撰写的《时间简史》自发售至今已有了不可磨灭的功绩，这不是因为书的封面好看，也不是因为书中插有漫画，而是他能带给我们知识，带给我们宇宙的奥妙，今天，我拿来了这本书，一翻开它，立即吸引了我。

在神奇的宇宙深处，蕴藏着一股浓厚的气息，那就是黑洞的魔力。而早在46亿年前，地球也诞生了。这本书就揭开了宇宙神秘的面纱。

在书的一开始，我们便知道了地球是绕着太阳转，在绕的同时自己也在转，那么说明宇宙是多么有趣。而随后他又写了宇宙从何时开始，从何时结束，时间有没有尽头，黑洞的.蒸发性……很多很多，像一门佛经，好像永远念不完。

不过，一篇好文章，还是要看作者的用心良苦。本书作者霍金是一个身体上没有自由的人，但他的心灵永远是自由的，是永远得不到约束的，是早就飞向宇宙深处的。我要向霍金，一个身体残缺，但心灵满足的大师致敬!

这本书充满魔力吸引着我一直读下去，你也去看看吧!

时间线读后感 篇4

假期到了，老师让我们读两本散文和一本小说，然后任选其二写两篇读后感。然而我感觉读这些浪漫主义的文章属实对人生的意义不大，于是改读了《时间简史》。

《时间简史》给我的感触很大，同时也为我带来了许多问题和猜想，而本文就将探究并说明众猜想之一——宇宙的构成规律。

宇宙的构成是有规律可言的。阅读中，我发现了一个大多数人都发现了的规律：电子绕原子核做的运动就像行星绕恒星做的运动，这就像是在说明宇宙的基本规律是不变的。曾有一句话：“一花一世界，一叶一菩提。”将这句话与这个规律联系起来，我做出了一个猜想：“是否每个原子都是一个星系，每个星系都是一个原子？”也许这个世界是无限大也是无限小的，在分子中有一个比我们的宇宙小的多的另一个宇宙，而在更大的世界中，也许我们的地球仅仅是一个未被其他生物观测到的质子。如此解释，这个世界仿佛变得很简单，无限大的无数世界和无限小的无数世界相连，从而形成一个无底洞一般的系统，而生命或人类也许只是系统中的“生成物”或“漏洞”。

在读完有关夸克的一章，我更想证明世界并没有科学家们想象的那么复杂了。

第五章《基本粒子和自然的力》写道，中子和质子由六种分别叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“顶”的夸克构成。换句话说，构成质子和中子的夸克大体上仅仅只有六种。六种夸克通过不同的组合变成不同的中子和质子，从而构成世间万物。这似乎从一个物理问题变成了电脑编程的问题。

读到这里，我突然想到曾在哈尔滨遇到的一位智者告诉我，可能世界的构成就像电脑编程一样，通过“0”和“1”的不同组合，编出五花八门的事物，组合成宇宙。而我们完全可以想到，六种夸克类似于“0”和“1”一样的编程代码。

可是在一段时间后，我又想到，夸克的内部仍有许多层夸克，于是我推测，最外层的夸克仅仅是已经由最内部的“0”和“1”夸克构成的“001”或者“100”之类的.半成品。我们世界的构成代码也许比想象的困难，也可能是另一种意义上的更加简单。

那个人还曾说过一个我很认同的观点，就是在人类所能观察到的事物愈接近于无限时，便愈容易产生一种类似于“系统错误”的、无法观测的状态。就拿黑洞为例，物质在坍塌时，质量变得无限大，于是便产生了可以吸入并毁灭一切物质的能力，这多像电脑中出现的BUG！宇宙还有许多无限的东西，例如物理题中经常出现的无限匀速直线运动，反比例函数中的无限接近于0，或是圆周率π……

宇宙无限，无限到小孩子不愿触碰，无限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能错误的结论上利用自己可能错误的理解能力得出可能错误的猜想。

是啊！我也仅仅是会用幼稚的思想表达成熟的见解罢。

时间线读后感 篇5

突发奇想，想挑战自我。我竟然从长长的书架上取下了这本《时间简史》。一扇通向宇宙最大奥秘的窗户随之向我打开……

史蒂夫·霍金，那个在轮椅上以一种奇怪姿势坐着，身体仅有极少部分能够动的男人，却在思考着我们的宇宙。

在他之前，还有阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略、亚里士多德……

人们一刻也没有停止过去认识这个宇宙，尽管我们对于这个宇宙来说甚至连大海里的一滴水都算不上。

这本书给我的感慨不仅仅是惊讶于宇宙的神奇，还发现了自我的渺小。平时对物理数学不屑一顾的我从翻开书的第一页就碰了钉子。

我臣服于他们天马行空但却又切合实际的猜想。

举个例子，你也许从没思考过速度这个问题，至少是深入地思考过。以下是一个简单的猜想。

在一列飞驰火车上打乒乓球，假设击球者为观察者A，他向另一个球手击出球的速度假设是10kmh。这便是观察者A看见的速度。假若这是铁轨旁站着一个人，假设为观察者B，并且这时火车的速度为80kmh，那么观察者B看到的.速度又是多少呢？显而易见是90kmh。那么这是否意味着，不一样的观察者对物体的速度的感知是不一样的！并且对那个物体本身并没有改变什么，我们甚至能够看远些！地球也在自转和围绕太阳公转，那么那个颗球的速度对于一个在月亮上的观察者C来说又是多少呢？也许会比音速还快得多呢！速度到底究竟取决于什么呢？

不得不说，世界很神奇，而这些科学家却更为厉害，从这些平常的事件中发现神奇。

也许你会觉得有些糊涂了此刻。

可是还有更玄的呢！

在众多科幻电影、图片中，黑洞都被幻想成了一个洞，但事实并非如此。我觉得黑洞依然是一个球状的，是质量无比大，密度无比大的球状，那是恒星的最终结局，并且根据牛顿的万有引力和爱因斯坦的广义相对论，物体的引力由它的质量和密度决定。对于恒星坍缩而成的黑洞那么它的引力自然是无比的大！

更恐怖的是，光是被人们看作粒子或者波，所以光同样也会受到引力的吸引，所以在黑洞连光也无法逃逸，会被强大的引力吸想黑洞。

这篇我觉得根本算不上是读后干，我只是想把我说的一点点写出来，甚至还有许多是错的。

此刻每当我翻开《时间简史》我都会颠覆一次我的观点，感觉在理解一次洗礼，人类最高智慧的洗礼！

时间线读后感 篇6

宇宙，是人类永恒的话题。从亚里士多德的发现，到托勒密的模型，再到哥白尼的改善，最终证明太阳是太阳系的中心。而地球是绕着太阳转。这个真理是多少个天文学家、科学家奉献一生，坚持探索的成果！他们精神使我们感动。正是这份坚定，是人类的思想进行了深刻转变，使现代科学对宇宙的理解更加深刻。

宗白华曾说过：“宇宙是无尽的生命，丰富的动力，但它同时也是严整的秩序，圆满的和谐。”当我们仰望天空时，是否真正看清了宇宙的秘密？在我们疑问的同时，《时间简史》已经给了我们答复。

《时间简史》已成为科学著作的里程碑，作者迷人而生动的表达方式，用最权威的语言，最精确的数据，使宇宙这个令人敬畏的话题变得更加清晰。

时间，使这些深奥的道理逐渐被人们明白。库尔德·哥德尔发现了爱因斯坦方程的新解，这使物理定律允许时间旅行的预示，并且之后科学家们发现了超光速的时空旅行。

这就意味着你可以进行逆时空旅行。你可以回到2008年，并且如果你的旅行过快的.话，你甚至可以在北京奥运会未开始前，买票去看比赛。

这些道理的总结，到归功于霍金。他虽然在21岁患了病，但他从不放弃，在轮椅上发表着他的看法。他的奋斗让我们惊异与赞美。他用他的行动证明了他人生的意义与价值，并使他被誉为继爱因斯坦后最杰出的物理学家之一。

一个人不因环境恶劣而气馁，坚持努力着，并最终找到属于自己的价值。生命都是值得敬畏的，我们要珍惜它，并要做一位坚强而勇敢的人。

我们从宇宙中探索和发现，我相信只要我们利用我们善于发现的眼睛，就一定会找到无法用语言来形容的快乐！

时间线读后感 篇7

宇宙是无限宽广的，我们看不到它的边际，我们生活在如此庞大的环境中，在这个环境中，究竟还有什么特别的地方？

原来的整个宇宙都挤压成一点，那是宇宙的密度和时空曲率都是无限大，那是大爆炸的时刻，大爆炸后宇宙膨胀带可以使温度达到约100亿摄氏度。又过了99秒后，宇宙的温度降到10亿摄氏度，产生了一些元素，之后宇宙仅仅继续膨胀，渐渐的形成了星系、恒星等等。

先来介绍一下广义相对论：它是爱因斯坦于1920年以几何语言建立而成的引力理论，统合了狭义相对论和牛顿的万有引力定律，将引力改描述成因时空中的物质与能量而弯曲的时空，以取代传统对于引力是一种力的看法。

我们的这个世界是一个弯曲的空间，几何平面是一个二维的平坦空间，在它上面的测地线是直线，而地球的表面是一个二维的弯曲空间。假如你开飞机从纽约到马德里，如果一直向东开，你一共要飞行3707英里，而如果你沿着弯曲一点的路线飞：先往东北方向飞，再转向向东飞，最后再转为向东北方向飞，而这一共只飞了3605英里，比笔直向东飞少了102英里，这是因为在地图上看到的路线是被拉直的实际上它并不是“笔直”飞的。

既然我们这是一个弯曲的空间，那么我们在宇宙中可以找到到其他星球的捷径吗？

1935年，爱因斯坦和纳珍？罗森指出有虫洞的东西存在，但他只能维持很短的时间，宇宙飞船来不及穿越，如果来的及穿越，就有可能进行时空旅行。虫洞对我们对研究外面的星球有着重要的意义，帮助我们减少时间，不然的话，我们还没打那个星球就在飞船上死去了。

我觉得时空旅行应该是一个假设，只有当一个物体达到光速或接近光速才有可能实现，而我们目前的水平达到光速实在是比登上水星都难，说不定我们以后能发明一个让物体达到光速的机器。但假如真的可以时光旅行，为什么未来的人类没有一个带我们这个时代旅行呢？难道谁外星人真的就是我们未来的样子？空间旅行现在是不可能的了，我们还是想一想怎么才能比别人的时间过得慢呢？

时间的流逝快慢和人在地面的高度有关，根据广义相对论来说，时间在距离地球表面越近的地方运动的越慢，所以假如有两个同时出生的男孩，不考虑其他因素，把第一个放到山上养，第二个放到平原上养，那么第一个男孩会比第二个老的更快。

宇宙真的是太奇妙了，科学家竟然发现了这么多不可思议的现象，但是还需要我们以后去更好的证实它们。宇宙的奥秘还有很多很多等着我们去发现呢，让我们一起好好学习，准备好为未来的科学事业奋斗!

时间线读后感 篇8

初读此书，不得不赞叹史蒂芬教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他能够把相对论当作孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。我在阅读中学到了好多以前不明白的，比如宇宙诞生的过程，以及地球的一些知识。

此刻生活的宇宙有自我的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始构成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐构成星系，空间继续扩大，大约在距今50亿年前，太阳构成。大约在距今46亿年前，地球构成。因为地球，才有人类，才有我们生活的世界。

记得整本书里面，我印象最深的是：再重复一下，由于时间和空间是相关的，一个和逆时旅行紧密相关的问题是你能否进行得比光还快，这一点也许不会使你惊讶。很容易看出，时间旅行意味着超光速旅行，在你旅程的最终阶段做逆时旅行，就能够使你的整个旅行，在你期望的时间内完成，而这样你就能以不受限制的速度行进！可是，正如我们将要看到的，倒过来也是成立的，如果你能以不受限制的速度前进，你也就能够逆时旅行。其中一者成立而另一种不成立是不可能的。

无可挑剔的逻辑在字里行间展露锋芒，无死角的思维在史蒂芬的笔下尽情跃动，让人无法相信这本书竟然是由仅有三根手指能活动的残疾人霍金教授写出的呢？

没错，作者虽然几乎全身残疾，但在思想和学的领域上，着实是一名伟人！

经过阅读《时间简史》，普及天体物理的知识，让我对宇宙的神秘产生了浓厚发兴趣，更惊讶于那是多少次的必然与偶然，才有了太阳系，才有了地球，才有了孕育人类生命的场所。这样的夜色下，总是令我的思考走向深远，可是，就如同无法洞穿那无穷的宇宙一样，我无法想象，霍金教授，是运用了怎能样的力量才能完成这“时间”的书写！他的书中的资料令我神往，他的精神更令我敬佩！

时间线读后感 篇9

现代杰出的物理学家，被誉为“宇宙之王”、“爱因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理学家之一。”1942年生于英国牛津，毕业于牛津、剑桥大学，并获得剑桥大学的哲学博士学位。21岁的他，患上了渐冻人症，被禁锢在轮椅上20年，他的贡献正是在轮椅上做出来的，他，就是身残志坚的霍金先生。

《时间简史》是一本优秀的天文科普作品，它使我认识到在世界之外，未来之变是多么神奇和美妙。《时间简史》清晰地解读了宇宙的很多问题，将高深的理论物理学通俗化，增配大量图片，让读者更加理解霍金的思路。

读了这本《时间简史》让我更加深刻地了解许多天文科普知识，让我更加全面地了解禁锢在轮椅上20年的成功人士霍金。

霍金虽然是一位残疾人士，只能通过语音合成器向外发出告示，只能靠助理和家人的帮助下生活，只能靠轮椅到世界各地演讲，只能靠三根手指去控制轮椅，虽然他的身体残疾了，但他的脑子和心灵都没有残疾，正如他所说的：一个人，身体有残疾绝不能让心灵也有残疾。

我也要学习霍金的这种身残志坚的精神，在学习中遇到困难不低头，勇敢去面对现实，在生活上，微笑地面对生活上的点点滴滴，“好好学习，天天向上”“遇事无难易，而勇于敢为”正是我以后奋斗的目标。

霍金一生的坚强，一生的'志气值得我们学习，他面对困难不低头的意志更值得我们学习，虽然现在我还没有完全读懂这本《时间简史》，我想，在多年以后，我会重新拿起这本书，细细地品味，书中的宇宙论，书中的霍金意志。

世上永无霍金，时间永留简史。世界上永远都不会再次拥有霍金，但是，霍金的智慧和《时间简史》永远留在世界上，保留着。

步入大二初便计划阅读这本书，不同的年龄段去阅读这本书其实是有不同心境和思维方式的，在以往我会觉得这样的书会非常干涩，让人难以读懂。就如同我在阅读《瓦尔登湖》时，其实是不太明白其中内涵的。

但现在阅读就会感慨原来如此。

时间线读后感 篇10

小学的时候就听说了，史蒂芬？霍金所著的《时间简史》，虽早想一窥究竟，但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到三四岁的.时候，至今还记得，夜晚美丽而浩瀚的星空，使我第一次对自然发出了质问与感慨。

如今，历经十年数理化的修炼，功力激增，虽尚无浑厚殷实之沉淀，却已能了解少许，但有力余，便欲牛刀小试，有幸于书店中觅得此珍贵之书，便买诸家中，悉心运气以观。

此书虽销量达1000万册，创科普著作之奇迹，引无数观者摘镜立目，但仍因其内容之艰深，专业知识之涉域甚广，使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。

霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力学的不确定性原理，反物质理论，黑洞引力论等等，皆为大学理工科专业内容，常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具，实非明智之举。

全为此书而费尽心思，虽尚不可彻悟其内之深涵，却也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗评一二，倾我心之领悟，流我思之感慨。

一、对霍金——终为大师也

自幼患异症，身不由己，却意志刚毅，才思敏捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥绝也。此书绝非仅以理科专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。

二、对内容——回味中带着思考，思考后更是回味

读书使人明智，此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。此书从宇宙图像说起，系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中，堕入了科学的迷幻之网，似乎时而看见一丝亮光，也许那就是未来的可以认识的世界。

时间线读后感 篇11

这个星期六，我在苏州上完补习班，九缠着老爸带我去楼下的书店买书。我挑来挑去，终于看中了一本书——《时间简史》，于是我就兴冲冲地把它买回家，迫不及待地开始看了。

《时间简史》的`作者——史蒂芬·霍金，我不得不向你们介绍一下这个人。他是一个很特殊的人，他在很久以前就患上了“肌萎缩性(脊椎)侧索硬化症”，从而被一直禁锢在轮椅上三十多年!他还必须依靠于一种翻书页的机器来看书。

再来说一说《时间简史》这本书，它是通过文都摊平在一张大办公桌上，他驱动轮椅如蚕吃桑叶一般逐页阅读。霍金并没有被这些困难所难倒，而是以非常坚强的毅力，极大的意志来追求终极真理。我不得不敬佩他，我们也要学习他的那种精神。字的方式来向我们描述这整个宇宙乃至整个黑洞和虫洞从何而来?会不会毁灭?同时还加入了多幅精美的插图，以便我们更加容易读懂这本书，了解宇宙。

现在我看这本书，觉得好难呀!觉得知识根本部够用，里面讲得内容大都我都看不懂。我一定要好好学习，希望我在二年或三年之后能够翻开这本书，感觉是焕然一新，大部分都能看得懂，最好呀是完全看得懂了。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们都应该多看书，看好书!

时间线读后感 篇12

读这么一本关于宇宙的书，想必是一个不那么明智的选择，但我还是怀着好奇的心理兴致勃勃的读起来。

，霍金先生的确是以为科学巨匠，他生动而机智地为我们讲述了宇宙的奥秘，讲述了人类对世界对宇宙的认识，从一块由乌龟驮着的平板到一个地球，从地球中心说到日心说，从上帝造万物到100亿年前的宇宙大爆炸。这些无不是人类进步的标志。

也许有一天，我会驾着宇宙飞船穿越虫洞来到另一区城，与外星生物好友握手，也许有一天，我们有能力超光速飞行，从而穿越广阔的宇宙到达它的边际。只要人类不断探索，掌握宇宙的法则，那么一切不可能都能变成可能。

虽然我没有完全读懂书中的'内容，但它坚定了我探索科学的信念，人类生命的诞生，也许就是历史长河中的一滴水。但人类对宇宙的探索和影响也许就会像黑洞一样，永无止境。

时间线读后感 篇13

《时间简史》，霍金用了最简单明了，深入浅出的解释深奥的知识，可是对于我这个“理科文盲”还是具有与相当大的挑战性的。花了很长时间去读它，至今也没能读完，虽然仔细阅读，可还是有些云里雾里的。不过，虽然不能透彻的理解其中各种原理推理，但仍然还是让我获益匪浅。

《时间简史》从思索宇宙的年轻人演讲到宇宙演化的图像，从牛顿宇宙到相对论，之后讲了弯曲空间、黑洞、大爆炸、虫洞等等理论。一个个理论诞生、发展，一层一层的剖析，然后又被新的理论替代，每一个理论像一个个时代的.英雄从弱小到伟大，从成长到衰落。谁能相信，这种残废程度，这样一个骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量，拥有与肉体不相符合的无与伦比的头脑。他是有史以来最杰出的科学家之一，是当代最重要的广义相对论家和宇宙论家。

这本书让我学到了许多新的知识，这些知识让我们觉得深思给人以启示。它把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。如人存原理是指我们之所以看到宇宙是这个样子，是因为如果它不是这样的话，我们就不会在这里去观察它。

一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，虽然《时间简史》对我来说如若“天书”，但使它我第一次对自然发出了质问与感慨。

时间线读后感 篇14

我们生存在一个奇妙无比的宇宙中，这浩瀚的宇宙隐藏着许多不为人知的秘密。抬头仰望夜空，那些形似光点的恒星究竟离我们多远？无人知晓，关于宇宙我们又知道什么？这答案或许有朝一日会变得像地球围着太阳公转那么显而易见，我抱着这个问题翻开《时间简史》，一股阅读的渴望顿时涌上心头。在这本书中，从前无法追求到答案的问题现在一道道都迎刃而解了。

《时间简史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作还有《霍金演讲录—黑洞.婴儿宇宙及其他》、《果壳中的宇宙》等。他的一生无论在科学上还是在医学上都堪称奇迹。《时间简史》这本书为我们讲述了宇宙中的科学问题，它的主题是人类时空观和宇宙观的变革，以我们现在的科学技术还是无法去理解宇宙的真正含义。只是一味的去猜测宇宙，还自认为自己了解宇宙。其实，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，没人能准确无误的说出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也许有一天会为我们这些悬而未决的问题提供答案。时间在策划这些。

首先，这本书告诉我们看待世间各物事，要用科学去解决，不要去迷信歪理邪说，任何事物在这个世间上，就有一定的价值，不要以“高贵”的眼神去看一切东西。就如苍蝇在食物会传播病毒一样，我想没有一个人会同意上帝创造苍蝇这种生物,但是它又的确是我们地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利，不是吗？其次告诉我们看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法，这本书写的是关于宇宙中的秘密。告诉了我们科学的最高境界往往是简单易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了个题目一加九等于几？有的人说：一加九是十是经营，一加九是一百是贿赂。有的人耍小聪明，说是想让他等于多少就多少。只有一个年轻人回答了十，最后他被雇佣了。这家公司服务的宗旨是不要把简单的事情看得过于复杂，也不要把复杂的事情看得过于简单。

通过读《时间简史》这本书，让我明白了：在生活中，无论做什么事情都要思考清楚后才可以行动，而且要相信科学，不要相信歪理邪说。让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟吧！

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人类尚未弄懂的问题，都如磁铁般吸引着我们。无论是大人，还是小孩，都在不断的学习，不断的探索着自己不知道的东西，为的就是能更好的了解周围的事物。21世纪是个发达的世纪，我们就更应该好好地去研究身所处的环境。出于强烈的好奇心，我认真地读了史蒂芬。霍金先生写的《时间简史》这本书。里面讲的是一些根据科学原理而得出的推论。起先，我是并不太懂这些内容。但是，合上书本仔细想想，细细地品味其中的哲理，倒也让我耳目一新。首先，这本书以科学的目光来向我们证明，每一个事物的存在都是有理由的，而不能因为某些问题太难懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪说，那样是不对的。任何事物的存在都有其存在的意义。就比如说是人人讨厌的蚊子，我想没有一个人是希望老天爷将它创造出来的，可是，它又确实是生活在我们的大千世界，如果有谁想要使蚊子灭绝的，那是根本不符合常理和科学原理的。看待事物要用科学的眼光，同样，对待生活和学习也是如此。每一种发现与发明，都是经过科学家们的研究与探索才得到的。因此，我们在学习方面上也要这样，有一个自己的严密的学习计划，而好的学习计划呢，可以有助于你的听课，复习，这对于一个小学生而言，这是一个很重要的学习过程。如果养成了这样的一个好习惯，那么，在日后的社会上，它就会给你很大的帮助。

其次，以前，不管在什么课上，我只要懂得了一些知识，或者是明白了一些什么道理。就会以为自己懂得了很多似的，总感到内心有一股莫名的兴奋。但是，随着年龄的增长，时间的推移，我才知道，只认识一些道理或公式是远远不够的，因为在生活中，知道一些平常而又普通的知识的人，数不胜数。我被他们夹在中间，自然是没有什么特别之处，甚至，有些时候会被别人比下去。总的来说，知识不可能只被几个道理所埋没，人们也总是想方设法的去寻找更多的秘密。这个未解之迷解开了，下一个未解之迷又在等着你。而到底最后这个未解之迷有没有被解开。还得靠你自己的努力。就像学习一样“犹如逆水行舟，不进则退”。你无法在学习上做到最好，那是因为学习上根本没有最好，你有的只是和别人较劲，和别人争夺，这样 才能取得好成绩，获得好前程。

最后，读完了这本书，我的脑子还萦绕着许多的问题，宇宙曾经到底有没有发生过大爆炸，地球以前是不是一个无限的小点。我还是困惑。 从这本著作中，我深深地感受到，只有多走进生活，多学多问，才能获取更多大自然的奥秘。

让我们记住霍金先生和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。

时间线读后感 篇15

读过霍老的专著之后，却让我思维开阔万千。霍老的宇宙观从时间开始，辞海中的宇宙是所有时间和空间的总和。但霍金认为，时间是与物体的运动速度相关的，相对论早有论述。时间与宇宙的开始有关，宇宙开始之前的时间对我们的认识没有意义。宇宙开始于一个奇点。空间和时间始于大爆炸，其后宇宙一直在持续膨胀。宇宙膨胀的主要证据来源于哈勃的天体观察，红移现象证明恒星正在离我们远去。而且，离我们越远的天体，离开我们的速度也越快。

传统的宇宙观认为宇宙是静态的，牛顿的万有引力是静态宇宙的核心理论，认为物体的运动和位置是可以根据物理规律来预测的。但是万有引力必然导致天体的.坍塌。从万有引力必然得出膨胀宇宙的结论。但是，从牛顿到爱因斯坦，静态的宇宙观束缚了他们的思想。无限的世界超出了我们的认识范围。霍金认为，人类的认识是有限的，并且不能超越我们这个“宇宙”。从宇宙大爆炸的奇点出发，在光速的范围内产生了一个四维的时间、空间椎体。人类的认识不能超越这个椎体，因为不能超越光速。这个椎体就是我们的宇宙。从哲学意义上看，霍金的宇宙观也对人们的思想冲击甚大。为何先进的思想都是从西方传入我国，这与经济的发展密不可分。“穷文富武”，没有一定的经济条件，开展开学研究是不可能的。法布尔、达尔文的例子都很好说明。我国的经济发展了，产生了富裕阶层。未来30年内，我国肯定可以产生影响世界的科学家。

《三字经》读后感锦集十五篇

当我们阅读作者的作品时，书中的描述非常引人入胜，让人无法自拔。为了更好地展示我们的阅读体验，我们记录下了阅读时的主要观点，并选择了一篇非常有参考价值的“《三字经》读后感”。欢迎您访问我们的网页，深入了解我们的内容！

《三字经》读后感(篇1)

上课了，老师开心地问：“谁会背《三字经》？”教室里鸦雀无声，只有王秋辰一个人举手，老师请了他，他胸有成竹地背起来，背得十分流利，老师表扬了他，给他两分积分币，我好羡慕他呀！

汪老师说：“今天我们学习一则《三字经》：融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这个三字经里还有个故事呢！有一次，孔融家里来了客人，大多数都是孔融的长辈，他把大梨全部给长辈，而他自己却拿了一个最小的，爸爸问：“你不喜欢吃梨吗？”孔融说：“大的让给长辈。”他又把大梨让给弟弟，爸爸又问：“你为什么把大梨让给弟弟呢？”孔融说：“因为弟弟比我小，所以要把大梨让给弟弟。”爸爸说：“你真是一个懂事的孩子。”

读了《三字经》中的这个故事，我觉得孔融是尊敬长辈，爱护幼小的好孩子，我很喜欢他，我也想成为他这样的人。

《三字经》读后感(篇2)

我们的生活丰富多彩，自然少不了读书。在我们丰富多彩的课余生活中琳琅满目的图书，会引导我们对人生进行深入的思考。《三字经》就给了我不少的启迪。

这本书，文字不多，却浓缩着人生的许多哲理。“人之初，性本善”，告诉我们人的本性都是善良的，不要随便毁坏着最初的完美；“昔孟母，择邻处”，让我们看到了一位善于教子的良母，感受到了母亲对我们深深的爱；“融四岁，能让梨”，让我们了解了懂谦让的孔融，从他身上，我们学会了友爱……

这样的美德，这样的母亲，这样的孩子，穿越了五千年文明，一步步向我们走来：

看！为了孩子有强健的体魄，为了孩子能更好的学习，有多少母亲不辞劳苦，废寝忘食拼命工作！有多少母亲在无怨无悔的操持家务！又有多少母亲强忍疲惫，为疲倦中的你，端来一杯温热的牛奶！她们的言行，谁说不是当今的孟母？

“谁言寸草心，报得三春晖”，不错的，现在的孩子们，也不亚于孔融。在校园中，每一个角落都充满和谐，每一间教室都洒满欢乐。上课时，你会听到悦耳的读书声；下课后，你会看到师生嬉戏的画面。这些祖国的花朵们，在园丁的浇灌与培植下，正茁壮成长，以微笑报答深厚的母爱。

走在街上，我看到了更多的谦让，看到了更多的宽容，看到了更多的陌生人的微笑，也许《三字经》倡导的礼仪在更多人的心中生根、发芽了吧。

《三字经》读后感(篇3)

《三字经》是我国古代文明送给每个中国人的遗产。经典的语句蕴含着古人的智慧，展现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇嬴政。

嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了胜者为王，败者为寇的生活逻辑的人物。 他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后统一中国做了奠基。 统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?

时光流逝，有些东西会被遗忘，但有些东西却被传承下来，《三字经》在历史的长河中，被保留了下来。她是中国古代文明中的精华，也为中国古代文明也留下了光辉的一页。

《三字经》这坛窖藏千年的美酒，愈久弥香，在新时代的今天，教化人心，必将永远地散发出醉人的芳香。古人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一本好书就是一个良师益友，让我们静下心来，捧起书，在淡淡的的墨香中与哲人会面，与良友交谈，增识长慧，开悟人生。朋友，让我们一起来爱书，读书吧!

《三字经》读后感(篇4)

同学们，你们猜一猜：我小时候最熟悉的顺口溜是什么吗?告诉你吧：那就是《三字经》。也许你会问：《三字经》是顺口溜吗?我会毫不犹豫的回答你：它不仅是一本赋予我丰富知识的顺口溜，还是一个鞭策我学习和教育我做人的“好老师”。

《三字经》这本书充满着童趣，就连作者的名字——宋儒王应麟也让我觉得好奇。它是我国古代影响最大，最有代表性的儿童启蒙读物之一，流传已达千年之久。其中有许多经典的语句家喻户晓，妇孺皆知，被誉为“千古一奇书”。这本书最大的特点是三字成句，和谐押韵，朗朗上口。每当我读它的时候，不禁感叹：应麟爷爷，你是多么聪明，多么有才华!能洞察一切事物，一定是个非常认真而细心的人。我要向你学习!

《三字经》的内容丰富，不仅使我增长了知识，还让我受到了良好的教育，明白了许多道理。譬如：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”这句告诉我们，年轻时不好好学习，是很不应该的，到老的时候，就什么作为也没有。“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我明白了：我们做子女的，从小就应该懂得尊敬老师和朋友，孝敬老人这些礼仪常识。

《三字经》是我生活中的一盏明灯，给我指明了方向。记得，妈妈去桃源学习了，没人带我回家。上课时，我的思绪早已飞到窗外，老师叫了我一声，我才回过神来，我羞愧得无地自容。这时，我突然想起：“人不学，不知义。”我再也不敢上课走神了。

《三字经》是永不退色的经典，是文学的宝藏。它用一篇又一篇寓意深刻的故事教育了一代又一代人。

它是一片蔚蓝的大海，而我是一条小鱼，我自由自在的在里面遨游。

《三字经》读后感(篇5)

最近，我读了一本书是《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧！这是一本圣贤书，它浓缩了中华上下五千年的历史，书中一个个故事，让我知道了历史名家、伟人如何从小尊师重道，知错能改，严格自律，勤俭节约的。还有朝代更替，帝王兴衰，人文教育，史地天文，伦理道德等方面的知识。内容广，意义深。 我记得其中是这样写的：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。意思是：香九龄九岁的时候，便知道在冬天睡前，先用身体热和床上的被褥，夏天用扇子把凉席和被褥扇凉，再请父亲往睡。 我们现在个个都是父母的掌上明珠，被父母疼着惯着，恰好相反，是父母用热水袋热和床上的被褥，再让我们往睡。想想我们是很幸福的，但也有愧疚。就拿我来说吧，自己能做的事不往做，比如说：自己的衣服会洗，却不洗，自己的房间不收拾，却让妈妈收拾……妈妈给我讲道理时,我总是左耳进右耳出,有时做错事还为自己的错误找借口,或者辩解一两句，往别人身上推得一干二净。现在想想也太不像话了，与黄香对比真是天壤之别啊！古人能做到的，我们新时代的少年难道就做不到吗？我们小学生本身就需要学习，学习怎样做事，怎样做人。

我要向黄香学习，为父母多承担点家务活，比如：帮妈妈扫地、洗碗等，减轻他们的负担，做个好孩子。 在这里，我要感谢《三字经》，是它让我开阔了视野，受到了教育。我坚信：只要我努力向古人学习，我会比他们做得更出色。 教师评语：全文叙述十分有条理，语言流畅，结构清楚，小作者能够把《三字经》内容同自己的生活紧密联系起来谈感受，感受深刻。 指导教师：孟庆荣 家长感言： 《三字经》具有识字、广见闻和灌输伦理道德观念，传播知识与思想教育双重功能。它朴实无华，深进浅出，情真意切。 我的孩子读后，明显有了很大进步。首先改掉了乱扔东西的毛病，天天把自己的房间打扫得干干净净。自己的事情能自己做，帮助家里做一些力所能及的事。比如：帮我扫地，擦桌子、洗碗等。做错事情能主动向我承认错误，不再强词夺理。 从这几点，我得感谢《三字经》，《三字经》使孩子学会自理，养成了知错就改、孝敬父母、尊敬长辈的好习惯。更让我感到很欣慰的是，有很多事都是她主动地往做，从来都不用我督促。希看不久的将来她能成为一名优秀的人才，建设我们美好的祖国。

《三字经》读后感(篇6)

《三字经》里我最喜欢这两句：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执;融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”。这两个故事深深地打动了我，使我懂得要孝顺长辈、要懂得谦让。想想我以前，都是衣来张口、饭来张口，所有事情都是爸爸妈妈帮我安排好。我知道了这两个故事后，觉得非常惭愧，决定要向他们学习，不仅要自己的事情自己做，还要帮爸爸妈妈做一些家务，并要孝顺父母;在和同学、朋友们一起时，不要逞强，要懂得礼让。

有一天中午，我放学回到家，看到妈妈躺在床上睡着了，我忽然想起妈妈昨晚上夜班，天亮了才回来。“是我大显身手的时候了!”我把书包轻轻地放下，蹑手蹑脚走到厨房，学着妈妈的样子，系上围裙、淘米、洗菜……

当我把饭菜端到桌子上时，爸爸回来了，一脸惊讶地看着我：“我们家的'小公主什么时候学会做饭了?”“我不知做得好不好吃，请你先尝一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”妈妈不知什么时候也凑了过来，满眼泪花地对我说。

“人之初，性本善;性相近，习相远……”我又大声地读起了《三字经》。《三字经》，我人生的路灯，它将照亮我前进的征途。

《三字经》读后感(篇7)

在幼儿园的时候，妈妈帮我买了一本《三字经》，当时虽然年龄很小，不懂里面的道理，但是由于三字经朗朗上口，使我很快便背完了我的这本第一本认知书。

现在我已经是一年级的小学生了，这本书依然陪伴在我的床头。每次捧起这本书，我都会被里面的道理打动。读到玉不琢，不成器这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。记得刚学写字的时候，我总是不能坚持正确的握笔姿势和坐姿，写出来的字很不美观，每次读到床头书里的这句话，我就会重新唤起自己的信心，告诉自己要加油，我一定能做好!

还有苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。是我最喜欢的一句。对于学习，最重要的条件就是专一。所谓一心不能二用。听妈妈讲过，在古时侯，有江南才子之称的唐伯虎。小时候，也因心不专而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。

想想自己，我在练习钢琴的时候也会开小差，一会去看看我家的小乌龟，一会去看看我的可爱的小鸡，这样练琴的效果一定不容易好，还会让妈妈操心，知道了这句的道理后，我决心不能做《小猫钓鱼》里的三心二意的小猫了。

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。随着我的慢慢长大，我一定会明白里面更多的做人的道理，并不断修正自己的言行。

《三字经》读后感(篇8)

《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材，在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一，历久不衰。

《三字经》取材典故广范，包括中国五千年传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，内容相当丰富。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中做人做事的道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》、《千家诗》同为中国古代私塾的初级入门课本，合称“三百千千”。

一说是宋代人王应麟。初著传说为宋朝王应麟，明、清两代人(如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎)多认定作者是王应麟。其次，从文风看，王应麟的其他著作也多三字句，几年前，在鄞州还出土了王应麟用“三字经”句式作结尾撰写的庙记。另外，王应麟是一个关心儿童教育的学者，除了《三字经》，他还有六本儿童启蒙读物(《词学指南》、《小学绀珠》、《姓氏急就篇》、《小学讽咏》、《蒙训》……)。这些都是非常有力的证据。

一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载：“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子，顺德登洲人，字正叔，入元抗节不仕”，认为广东顺德人区适子才是《三字经》的'真正作者。

一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文，判断《三字经》应成书于南宋绍熙至嘉定年间，其时代要早于王应麟和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。

原典内容之外，后经章太炎等人多次增改，故三字经内容在“叙史”部分，也已包含元、明、清、民国时期。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

四书熟，孝经通。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。

周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。

迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

舆图广，超前代。九十年，国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。

道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。

革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。

人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

《三字经》读后感(篇9)

《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识，以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们學习的等等。

这些故事有着深刻的哲學道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不學，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告诉我们學习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。

又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香學习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

《三字经》里还有很多哲學故事，给我们树立了许多榜样，告诉我们很多深刻道理，让我们受益无穷。

国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。

《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的.成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

《三字经》读后感(篇10)

1、春日暖，秋水长，

1、春季是播种的季节。春天气候温暖，适宜于草木生长，比喻良好的生存环境。这是全文的起兴。用“兴”的艺术手法来寄托和表达人的思想感情，情生于景，理寓于情。

2、这一句仍是承接首句的起兴艺术手法。

时代社会的发展，像长江之水一样，滚滚向前。青少年生气蓬勃，像花朵一样绽放在祖国的百花园中，沐浴着春天的阳光，茁壮成长。

3、青少年，有理想，

3、青少年时期是一个人长身体、长知识最重要、最宝贵的时期，是形成人生观、道德观、价值观最关键的时期。

理想：对未来事物的'想象、希望和方向，是一个人前进的动力。

青少年时期树立远大理想，对人的一生具有重要意义，有着深远影响。立志是人生的首要问题。《尚书·周书·周官》曰“功崇惟志，业广惟勤”，孔子重视人生立志：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。孙中山先生提出：要立大志，做大事。

我们应该牢记先贤们的教诲，在平凡的岗位上去干大事业，在振兴中华的伟业中立志做栋梁之材。极目云天外，志在九霄中。

5、天行健，人自强，

人自强：一种自我激励、靠己立身、努力向上、奋发图强的精神力量。

邦：国家。天道永远不停地运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。

每个青少年都应该认识到自我存在的生命价值，不要虚度时光，把自己锻炼成为祖国建设事业中的栋梁之材，为祖国的繁荣昌盛、兴旺发达贡献智慧和力量。

道德：指人们共同生活及其行为的准则和规范。其主要内容包括：社会公德、家庭美德、职业道德、个人品德。

构建和谐社会是广大民众的热切希望。只要全社会大兴道德之风，国家就会繁荣昌盛。政通人和日月齐明，鱼游春水燕舞惠风。丰衣足食百姓安宁，风雨同舟乐在其中。

9、人之春，在少年，

9、少年是人生美好的时期，犹如一年四季中美丽的春天，孕育着无限美好的前景和希望。

宋代王安石在《少年见青春》中说：”少年见青春，万物皆妩媚。“少年强，中国强，少年一代的素质决定着祖国未来的命运。

《颜氏家训·勉学》曰：”光阴可惜，譬诸逝水“。唐代诗人杜荀鹤在《题弟侄书堂》写道：”少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。“光阴易流逝，少年时当珍惜时间，奋发有为。

11、生有涯，知无限，

《庄子·养生主》曰：”吾生也有涯，而知也无涯。“意思是说，人的生命是有限的，而知识却是无限的。这就要求我们以只争朝夕的精神读书、学习、工作，不能得过且过。

无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。人生需要刻苦学习，努力奋进，不能贪图安逸。一个人要有紧迫感、饥饿感、使命感，在人生道路上要顽强进取。艰难从懒惰生，苦处经偷安来。清代朱彝尊在《朱翁六十寿序》中讲过：”人生世上，寸阴可惜，岂可晷刻偷安耶?“我们应该把这句话作为座右铭。

13、求学路，曲弯弯，

14、弓：”弓“字是个象形字。弓是古代一种近似弧形的射箭兵器，由有弹性的弓背和坚韧的弓弦组成。人利用张弓的瞬间爆发力，将箭射向目标。

箭：古代兵器，长约二三尺的细杆上装有尖头，杆的末梢附有羽毛，搭在弓弩上发射。现代射箭用的箭头一般用钢、铝合金等制成。

学习、求知没有一帆风顺的平坦大道，像弓似的曲折，充满着艰辛。”开弓没有回头箭“，我们应像弓弦上射出的箭那样，不畏艰险，勇往直前。

15、头不回，弦不断，

15、头不回：接上句”人是箭“之意，说明”开弓没有回头箭“。

弦：弓背两端之间系着的绳类之物，多用牛筋制成，有弹性。

就像射箭，人一旦选准目标，就不能中途断弦，要有坚韧的精神，不能半途而废。当我们踏上正确的求知道路，就应该像离弦的箭一样，百折不回头。

《三字经》读后感(篇11)

今年上五年级的我，读过很多书，有《父与子》这样幽默好玩的；也有《冒险小虎队》这样推理，让人思考的；更有启迪人生，让我懂得做人道理的，今天我写的就是让我懂得做人道理的“千古第一奇书”——《三字经》

《三字经》相传为宋人王应麟所做，从南宋起就被广泛用作蒙学教材，直到明末清初。它包含了广博的内容，即讲教与学，又讲礼仪规范。它是我国影响最大、最具有代表性的一本书。全书一共380句，结构严谨，文字简练，三字一句，读起来朗朗上口。读完《三字经》，真的能够感觉它开启了人们的智慧，能够深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人的优雅的性情和敦厚的性格。所以《三字经》是千古第一奇书”非常恰当。

《三字经》包含的内容很广泛，有教人孝敬父母，尊重长辈的；也有劝人学习的。我最喜欢的是“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐司，蜂酿蜜。人不学、不如物。”它的意思是，狗能为人们守夜，鸡能为人们报晓，而人生在世，倘若不努力学习，混混噩噩，对社会无用，连鸡狗都不如了，能称的上是人吗？蚕吐丝为人们织成绢帛，蜜蜂给人们酿蜜，一个人如果不好好学习，不为社会做贡献，那就连动物都不如了。这几句话用简单的词语表明了一个深刻的道理，做人要励精图治，发奋图强。不要游手好闲，贪图享受，因为这样的人连物都不如。

虽然这是古代的文字，但是对我们想在也有着深刻的教育意义，读了《三字经》使我明白了很多做人的道理，我也明白了妈妈让我背诵三字经的良苦用心。虽然现在我只能背过二分之一的内容，但是我却学到了很多。我会坚持下去，把整本《三字经》都背会，也希望朋友们有时间也读读这本书。

《三字经》读后感(篇12)

《新三字经》是文化部前常务副部长高占祥最新推出的弘扬传统文化、服务和谐社会建设的千字韵文。全文以236句、1416字的篇幅浓缩人生哲理、社会经验，既讲辩证关系，又富时代气息，既生动活泼，又合辙压韵，既讲通俗性，又含哲理性，堪称文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育的新经典。

春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。

天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。

人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。

求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。

大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。

我学子，重师礼，感师恩，为人梯。燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。

学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。

省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。

勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。

图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。

学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。

学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。

思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。

学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。

知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。

两分法，辨是非，三思行，慎有益。宠思辱，安思危，福思祸，利思义。

兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。

礼者雅，民所需，智者明，民所依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。

明人伦，孝第一，家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。

虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。

勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。

真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。

雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。

财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。

道不邪，有知音，德不孤，必有邻。己不欲，勿施人，己欲立，而立人。

博爱心，宜长存，忠恕道，伴终身。毁人者，必自损，玩火者，必自焚。

恶为疾，是孽根，善为宝，乃福音。柔若水，义薄云，人心归，天下顺。

德智体，是三好，争三好，是目标。德为上，智为高，体为本，风华茂。

登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿喧闹，远毒品，斥黄妖。

戒网瘾，防泥沼，陋习俗，应改掉。清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。

站如松，坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道，计其功。

精气神，是三宝，克敌弓，不可少。精神力，紫气豪，民族魂，华光照。

男儿品，贵似金，女儿魂，洁如云。能抗争，能沉稳，能高歌，能低吟。

贫不移，富不淫，威不屈，辱不忍。精有源，气无垠，心通道，道通神。

松竹梅，是三友，岁月寒，不分手。松有志，不倨傲，竹有节，不折腰。

梅有香，不争俏，三结义，品自高。轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。

遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。人至察，无知己，水至清，则无鱼。

传闲言，非儿戏，听谗言，要警惕。闻流言，不唱随，逆耳言，宜听取。

有人缘，群贤聚，无良知，众人离。成人美，济人危，见人险，义勇为。

邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。

天地水，是三元，养万物，亲自然。天道厉，地道严，水性柔，顺而险。

慎开发，节能源，播绿色，种福田。芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。

元气旺，福气添，心神怡，寿延年。天人合，永世安，地球村，乐陶然。

正清和，是三经，践行者，事必功。不信邪，曰为正，路不偏，中道行。

脚不斜，心不惊，中正者，乐平生。不浑浊，曰为清，阴阳分，泾渭明。

欲不贪，情不纵，心清者，人必敬。曰为和，不纷争，和为贵，和则兴。

一人力，难经风，百人力，能抗衡。千人力，大无穷，万人力，四海宁。

国不和，刀兵起，家不和，骨肉离。人不和，心不齐，志不和，道分歧。

社会和，少暴戾，民族和，国之基。将相和，力生威，家庭和，万事吉。

港澳台，亲兄弟，同根生，共呼吸。和合力，胜金玉，和生祥，彩云归。

倡五讲，揭新篇，尊四美，扬新帆。讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。

讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。讲道德，忌空谈，日日新，不间断。

心灵美，无邪念，语言美，无脏言。行为美，做典范，环境美，建乐园。

​我中华，开新纪，倡文明，兴正义。五千年，文化力，传至今，了不起。

好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。

和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。建小康，求繁荣，兴中华，奔大同。

《三字经》读后感(篇13)

去年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《三字经》，这是我第一次接触。《三字经》内容十分丰富，而且能琅琅上口，像儿歌似的，十分有趣，又能启迪心智，我被《三字经》这博大精深文字深深的吸引力。

《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，《三字经》是一篇有劝学的，有讲道德的，有讲做人的等等。它是每三个字一句、四句一组的诗歌，每一句所表达的意思都不相同，虽然只有三个字，但含意深刻，简洁明了，能让我们一读就懂。我读《三字经》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，知道珍惜时间，讲文明懂礼貌，让我在少年期走正确的成长道路。同时还使我的知识面扩大，特别一些历史方面知识让我懂得了许多。文中还有许多经典故事，如孔融让梨、让我回想起尊老爱幼的好精神。《三字经》中还有激励我们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，讲述一个道理，一个人只有趁年轻的时候刻苦学习，才能长大成才，为国效力。从《三字经》中，我还明白了，一个国家或一个人，如不上进，则会后退，一个君主不明智，将会成为昏君，最后使国家灭亡……

《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》使我学到了许多做人的道理。

2.今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的`是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐，不过不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

我要学会做一个珍惜时间，品尝学习“咖啡”的小才女。

《三字经》读后感(篇14)

今天，我读了《三字经》使我很感悟。

《三字经》是一本以三个字为文的教育古书。《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。此书作者是宋代人王应麟。初着传说为宋朝王应麟，明、清两代人（如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎）多认定作者是王应麟。

《三字经》这书精确讲到如何尊重他人、热爱学习和劳动、尊老爱幼等良好行为，能使我们小学生养成良好的行为习惯。不拿什么来说，就说我家楼下的小峰吧！以前他并不爱好学习，调皮、任性……可在一年级的一天，我发觉他改变了许多。我听他妈妈讲，原来是那本《三字经》的功劳呀！就在前几天，小峰妈妈给小峰买了一本《字经》，小峰可爱看极了。天天捧着那书，看呀、读呀。他不光看，还学里面的内容呢！小峰妈妈下班回来，小峰就倒来了热茶，还给妈妈拿来了拖鞋。由此，我肯定的认为《三字经》这书是个“大功臣”。

我读了这书，深深地感觉到这是我们中华民族传统文化的精髓，很值得我们传授给下一代的子子孙孙。让我们好好的学习这中华民族传统文化的精髓吧。让我们养成讲礼貌、爱学习、爱劳动、尊老爱幼的好学生，让我们这中华民族在浩瀚的宇宙中闪闪发光吧！

《三字经》读后感(篇15)

在这个暑假期间，爸爸帮我买了本《三字经》，刚开始看的时候我觉得很无趣，可读着读着，让我越来越感兴趣。因为我经过一次次的阅读，感触也越来越深。

在《三字经》中的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”是最令我感动的一句话。它讲的是东汉时期，一个叫黄香的孩子，九岁的时候，母亲早故，从小跟着父亲相依为命，家里很穷，而黄香对父亲非常孝顺。炎炎夏日，他用扇子把父亲睡的席子枕头扇凉，伺候父亲安寝。寒冬腊月，黄香自己先睡下，用自己的体温去温暖席子和枕头，等把席子和枕头弄暖和了，再让父亲安寝。

黄香年纪虽小，做事却不顾劳苦，对父亲极为孝顺。而作为当代小学生的我，年龄和他差不多，行为却与他恰恰相反。我早已习惯了衣来伸手，饭来张口的生活。为了让我多吃长个子，爸爸妈妈总是绞尽脑汁换着花样给我做好吃的；为了让我不用步行回家，爸爸妈妈总是无论多热还是多大雨都等在学校门口接我回家；为了辅导我学习，爸爸妈妈总是上了一天班还不知疲倦地陪我写作业，为我检查作业……而我，却不知道关心爸爸妈妈。好吃的东西我总是抢着吃，不喜欢吃的还嫌七嫌八，却不会主动帮爸爸妈妈干家务活；学习累了还不乐意爸爸妈妈关心我的学习，喜欢冲他们发脾气；爸爸妈妈总是半夜起来看看我有没有踢被子，我却从没想过关心下他们有没有休息好……想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧。从今以后，我一定要像黄香一样，做一个孝顺的孩子。

《三字经》，深远而持久地影响着我们每一个中国人，中华民族的美德铸造了它，让我们都来继承这些美德吧!