罗翔经典语录
发布时间:2023-09-01 罗翔语录罗翔经典语录收藏48句。
一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。如今,随着社交软件的不断发展,我们会用一些句子来表达自己,句子的其中一种特征就是语言简短,哪些句子可以吸引到你呢?在这里,你不妨读读罗翔经典语录 , 供你参考,希望能够帮助到大家。
罗翔经典语录 (1--24条)
1、但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。
2、一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。
3、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。
4、首先从逻辑上,不正义在逻辑上有一个反对面叫正义,如果没有正义这个概念,那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对,也没有绝对的错,这个观点本身就是绝对的。
5、我们很多时候读书,不求甚解,我们并不需要记住那些精彩的段落,我们只需要去读,慢慢地就成为了我们的养分,我们需要与人类伟大的灵魂去对话,当然,我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》,如果你不知道如何去阅读,你先可以读一读这本书如何去阅读一本书,而这本书后面也开列了大量的书单,让你和人类伟大的灵魂去对话。
6、我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰,你望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小。
7、历史似乎给我们的唯一教训就是,人类从来不接受教训。
8、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
9、特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。
10、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
11、有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。
12、如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。
13、古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,各位同学有谁是自愿来到这个世界。有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学,有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本演好。虽然很痛苦但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中,也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人。
14、如果提前知道你要面对的人生,你是否还有勇气重新来一遍。
15、纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。
16、虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。
17、我们无法做伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。
18、考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的,当然很多时候大家连常识都没有,毕竟在坐各位的三观都不同,有些人甚至是没有的。
19、唯有真理的光照,才能学会谦卑 ,走出自我的偏狭,而自由而不放纵,独立而不狂狷,尽责而不懈怠。
20、我非常喜欢魔鬼代言人那部影片,因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空,虚荣和虚空,它是不断周而循环的。一个虚无的人,会寻找虚空;一个虚空的人,会不断的虚无。所以,魔鬼代言人最后的结尾是,虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。
21、你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。
22、一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,你根本没有听过与此相对立的观点。
23、一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。
24、他说,我们登上并非我们所选择的舞台演出、并非我们所选择的剧本。老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本,但是你的剧本不是你选择的你只有努力把你的剧本给演好。
罗翔经典语录 (25--48条)
25、我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。
26、这个世界不缺完美的人,这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。
27、读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。
28、如果你的眼目只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。
29、刑法是道德伦理的最低要求。
30、坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。
31、但后来,我突然意识到,或许这就是当一个人不顾金钱时,依旧在坚持的东西:它叫做信仰。
32、如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
33、你遵循这些规范,你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由,是自律的自由。
34、责任和幸福谁更重要,责任显然更重要,只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。
35、我们做好一个角色,不是因为这个角色带给我们多大的幸福,而是让我们无愧于我们获得的幸福。
36、法律不能超越社会常识的限制,不能超越民众朴素的道德情感,要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。
37、“比如劝张三去滑冰,劝张三坐飞机,劝张三去蹦极” “给他买了100张蹦极票,觉得怎么着有一次会摔死”“果然在第99次的时候摔死了,大家觉得这叫不叫危害行为,不叫”“张三对自己的前男友怀恨在心,所以送给前男友一双滚轴溜冰鞋,希望他摔死摔残。果然摔残了,构不构成故意伤害罪,不构成”“我现在感觉马来西亚航空公司的飞机经常出故障,于是我劝张三坐马航的飞机,我说你也该休息休息了,带上你全家,小三小四全带上”“我给他买的机票,我天天希望这架飞机会掉下来。果然,飞机掉下来了。我构不构成犯罪,不构成。”
38、杀人可恕,情理难容。
39、对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。
40、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
41、人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。
42、我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。
43、爱“人类”,却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的,并无具体的对象,无须投入真心,收放自如,还可以为自己赢得道德上的优越感,但具体的人总是有那么多的问题,总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。
44、现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。
45、司法独立从来都不应该被舆论干预,但舆论却可以争取正义。
46、一次犯罪只是污染了水流,而一次不公正的司法则是污染了水源。
47、你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的,如果你是乐观主义的态度,那你就认为孩子天性是纯良的,所以对孩子一定是改造,优于惩罚,那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子,所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的,而且如果你持乐观主义态度,你也会对人类的理性充满过高的期待,你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人,她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由,因为乐观主义一定会接受过大的自由力,但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗?所以可能还是现实主义的做法更加合理,基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的,因此下调责任年龄是合理的。
48、这个世上最远的距离,就是知道和做到。
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罗翔老师经典语录合集收藏
在文化科学日益繁荣的过程中,我们经常会看到各种各样的语录。名人语录可以让我们知道如何更加高效地学习和成长,通过阅读语录可以让我们汲取更多的知识,让我们的人生更丰富。经过查阅多种资料幼儿教师教育网小编整理出了与罗翔老师经典语录合集相关的一些素材,我深深地希望这些句子能给你带来欢乐和思考的机会!
1、对于我们的剧本,我们有两种选择,一种选择是弃演;一种选择就是把既定的剧本演好。
2、整理一下自己的`心情,忘记那些不愉快的往事,听听音乐,看看风景,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。
3、勤能补拙,勤俭立业。
4、人生目标确定容易实现难,但是如果不行动,那连实现的可能也不会有。
5、聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。
6、李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。
7、人得自知,既然没种去死,那就找点乐子活下去。
8、我们要阅读哲学,因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学,哲学就是爱智慧,所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备,我们在座的每一个人,终将有一天会离开这个世界,我们要为我们的死亡做准备,我们要去思考我们为什么要活在这个世界,我们活在这个世界的目的是什么?有没有一种信念?让我们为之生、而为之死?你要去阅读这些作品。
9、人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。
10、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。
11、只要你扬帆,便会有八面来风。
12、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。
13、要知道,每个梦想的背后都是恒久的坚持,每个成功的脚下都是无数的汗水。
14、法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。
15、后来我才想明白,与其担心未来,不如现在好好努力。 这条路上,只有奋斗才能给你安全感。
16、如果你的眼目只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。
17、信心孕育信心,从胜利走向胜利。
18、当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下,你不会知道向上看有多么的快乐。
19、宁添一斗,莫添一口。
20、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
21、我们要保守自己的心甚于保守其他一切。良心是唯一不能从众之事。
22、发奋考到蓝翔去,立志开遍挖掘机。-苏轼
23、人其实很贱,有时候越让你心痛的,反而越不想放手。而让你开心美好的事物,却毫不犹豫的擦肩而过。为什么有的人活得好,而有些人一直痛苦?好东西留下,坏东西丢掉,这道理谁都懂,可为什么做不到?做人很简单,八个字而已:爱你的爱,不爱的滚。
24、与进取的人在一齐,能够让我们心境高昂。
25、强大的信心,能克服来自内心的恶魔,产生无往不胜的勇气。
26、所有通过捷径所获取的快乐,无论是金钱、性还是名望,最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑,人只能远离诱惑,所以千万不要高看自己的定力。
27、读书是学习,学挖掘机也是学习,而且是更重要的学习。饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,挖掘机不可以一日不学。-毛主席
28、有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
29、所以当你不断地阅读,你才能接受理性的有限,而一旦当你接受理性的有限,你就会拥抱现实主义的人性化,你才会拒绝在地上建立天国,你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
30、有时候,你放弃了某个人,不是因为你不再在乎。而是因为你意识到ta不在乎了。
31、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。
32、给自己限定一段时间,养成好习惯,相信之后的你会变得更好更优秀。
33、法国学者说,刑法是一根带哨子的鞭子,在抽你之前要实现告诉你这是不对的。
34、人在得意时需沉得住傲气,在失意时则要忍得住火气。
35、从今天起,我恐怕就要离开你们(栏架)了,虽然舍不得,但是我真的病了、老了,我无法再与你尽情奔跑,我无法再与你擦肩跨跃。我要退休了,我要开始一段新的旅程。
36、没有人能帮忙我们应对自我,甚至很难有人能帮我们救助自我的心灵,除非,我们先自救。
37、道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。
38、法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。wWw..coM
39、求学的箴言是:挖掘机,哪家强?中国山东,找蓝翔。-加菲劳
40、如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护,说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。
41、我一直想做一个勇敢的人,但是我知道靠着我自己,我无法变得勇敢。
42、人生就是一个故事,我们每天都在创造一个新的故事,这个故事不可能都是喜剧,也不可能都是悲剧,它有悲有喜,它是正剧。
43、一旦立下目标,不达目标绝不罢手,方可成功。
44、人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。
45、成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
罗翔经典语录短句
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罗翔经典语录短句 (1--18条)
1、有志登山顶,无志站山脚。
2、“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的,有谁来到这个世界上父母征求过你的意见?我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本?老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本给演好,虽然很痛苦,但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中也有精彩,啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不用去羡慕别人。”
3、哲学:爱智慧,读书时为了吸收养分,培养人的智慧。
4、尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。
5、所以如果获得了什么成就,要积极的回馈这个社会,你的不一定属于你,你的机会属于你吗?时势造英雄。
6、我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和智识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。有人说,地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时,你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
7、一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,你根本没有听过与此相对立的观点。
8、自由一定要受到规范的限制,因为如果自由不受限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削。很多人都说,我要自由,我要自由,但是这种自由是一种积极追去是一种放纵的自由,各位同学就会发现,大江大海河水,如果自由奔放,可不可怕?非常的可怕,会泛滥成灾的,所以为什么有河道为什么有堤坝,就是希望把这些水引到它应该去的地方,而我们的道德规则就是对人的自由进行合理的引导。
9、如果提前知道你要面对的人生,你是否还有勇气重新来一遍。
10、“如果刑罚权不受限制,那一切正义都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益,还有一个是保障机能,保障人权,限制刑罚权。”
11、但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。
12、李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。
13、爱不是感觉,是一种永恒的委身。
14、我非常喜欢一句话,纳尼亚传奇的作者曾经说:仁爱,必须生活在公正的土壤中,换言之,公正是和仁爱相对应的一种概念,离开了公证,仁爱就没有意义,那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚,这样的一个基本的正义观点,你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草,但是非常遗憾的是,她还顶着可爱的绿植的,这样的一个名声,但它其实是食人草,离开了公证仁爱就没有意义,离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
15、阅读会让我们知道,在人类历史的长河中有如此多伟大的灵魂,我们要与他们去对话,同时我们也会发现这么多伟大的灵魂,他的一生并不是平平顺顺的,他们会遭遇挫折,他们会遭遇苦难,如果他们会遭遇苦难,为什么你就不能够与你的苦难和解?你就为什么不能把苦难当做你人生的剧本,当作你必须演好的一个剧本。
16、惜花须检点,爱月不梳头。
17、在时间的进程中,所有美善的事业都有一个负的斜率。
18、虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。
罗翔经典语录短句 (19--36条)
19、如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。
20、“我们的目标不是考满分,也不是考高分,我们的目标是通过法考。只要通过,低分飘过也很精彩。”
21、等我回头看,还有挑脚汉。
22、在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的,当命运之神,把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢。
23、万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟
24、我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说一个开放的社会就像一张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。
25、就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢,正直,真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的答案。
26、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人,因为你没有可以羡慕的。
27、“同学,看你长相眉清目秀,要不把你的肾脏卖给我?”“这同学说,老师我是有尊严的。”“我说50万,他说老师我有尊严好不好?”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严?你的尊严不过就是用钱来计算罢了”
28、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
29、所以你才会真正的意识到,往往是那些善良的愿望导致了人间地狱,凡是想在地上建立天国的,最终,都是通往人间地狱。
30、别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,
31、要强化权力机制的免疫功能,必须将权力置于阳光之下,接受普罗大众的监督,才有可能从制度上遏制腐败。
32、如果你的眼目永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。
33、人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》
34、马丁.路德金:我们必须接受失望,因为它是有限的,但不能失去希望,因为它是无限的。
35、凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。
36、蒿草之下还有兰香,茅茨之屋或有侯王。
罗翔经典语录短句 (37--54条)
37、人生啊充满着挑战,有很多有形无形的考试很多时候呢,我们只能尽力而为,但是结果要选择角度,因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头,我们只需要尽力而为,不留遗憾。
38、乐观主义很容易激动人心了,但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望,人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任,你主张未达刑事责任能力的人,不负刑事责任,看似对儿童的关心,但却放弃了对被害人的的保护之责,所以呢,相比于啊经常开空头支票的乐观主义,这个现实主义的,其对人类理性万能的这一种警惕,他们的观点也许很难激动人心,但是也许却更加的务实。
39、经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。
40、我们画出的圆圈总是不够圆,但没有人会因此取消圆圈。
41、“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”
42、首先从逻辑上,不正义在逻辑上有一个反对面叫正义,如果没有正义这个概念,那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对,也没有绝对的错,这个观点本身就是绝对的。
43、我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。
44、“如果你看到别人的暴行和罪行,看到世界的不公时,你感到了愤慨,那么,这个世界就一定存在着正义,正义就像圆圈一样,没有人能够画出来,但客观存在,让我们虽不能至,心向往之。”
45、人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
46、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人的剧本。
47、你的身体如果完全属于你的话,必将导致强者对弱者的剥削。
48、如果我的手机不关的话,我看一下柏拉图的理想国,看5分钟我就会开始玩手机,玩两个小时,然后把手机一摔。说我怎么是这种人呢,然后又接着看10分钟,然后又干嘛,又看手机,所以需要受到限制啊,所以我现在看书一般把手机关了,就把网络给砸了。
49、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。
50、在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。
51、一字为师,终身如父。
52、法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。
53、人见白头嗔,我见白头喜。
54、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。
罗翔经典语录短句 (55--72条)
55、为善最乐,为恶难逃。
56、人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。
57、你说一个人天资聪明,他能不能通过考试,不可能,所有天资聪明的一定还需要什么,还需要艰苦的训练。
58、如果你学法律学死了,变得机械了,法律学多了,失去了人性,失去了作为人基本的判断,是可悲的。
59、美国大法官霍布斯:“法律的生命是经验而不是逻辑。”因为逻辑推论有可能得出非常荒谬的结论,在第一个逻辑命题得出结论的时候你觉得无懈可击,但也许第一个命题就有一点小小的瑕疵是你没有看到的,于是得出第二个命题,你又没有看到瑕疵,推出的瑕疵越来越多,但是你都认为是符合理性的,所以我们要进行逻辑训练,但是要超越逻辑。
60、律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。
61、人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
62、我们要阅读哲学,因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学,哲学就是爱智慧,所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备,我们在座的每一个人,终将有一天会离开这个世界,我们要为我们的死亡做准备,我们要去思考我们为什么要活在这个世界,我们活在这个世界的目的是什么?有没有一种信念?让我们为之生、而为之死?你要去阅读这些作品。
63、人成熟的一个标志,不是积极的去张扬自己的权利,而是顾及他人,换言之,要不断的对他人有同理心。
64、各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的?有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力的,把你的剧本给演好。虽然很痛苦,但是,你只要努力的演好自己的剧本,在痛苦中也有精彩。
65、“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。”
66、名誉失之易,而得之难。
67、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。
68、所有真实的快乐,都需要长久的铺垫和努力。
69、读书是一个什么悖论呢?我因为求知而读书,但是当我越来越阅读的时候,我越来越承认自己的无知,这是悖论。
70、人是目的,人不能纯粹是手段,所以我们禁止残酷不人道的刑罚。
罗翔老师经典语录合集收藏70条
约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。每天的生活、工作和学习中,朋友圈经常可以看得到他人分享的句子,简单的一句话能够表达很多意思。大家经常发什么样的句子?由此,有请你读一下以下的“罗翔老师经典语录合集”, 希望你能从中找到有用的内容!
罗翔老师经典语录合集(1--18条)
1、各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的?有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力的,把你的剧本给演好。虽然很痛苦,但是,你只要努力的演好自己的剧本,在痛苦中也有精彩。
2、在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的,当命运之神,把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢。
3、人之所以恐惧,是因为我们对未知的害怕,我们越想按照既定的计划来规划时间,就越会对突如其来的事件心生怨恨。如果对未知之事保持一种开放之心,受到一种生活在愉悦中的漠然中的召唤,人生也许会无比的幸福。
4、“人性中充满矛盾,我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。”
5、很多时候我们经常会羡慕别人剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕,很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折,你有两种选择,一种是弃演,一种是把既定的剧本演好,即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。
6、刑法这个字本身就不好看,刑法这个字怎么写呢?拿人开刀的呀,把开刀的依据合法化就叫刑法。
7、很多人经常会说,为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架,要讲逻辑嘛,讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。
8、误解是人生常态,理解本是稀缺的例外。
9、当人的心为仇恨所奴役,他的肉体也必然被外在的强权所奴役。
10、英国哲学家培根:一次不公正的审判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。
11、每当我们表达道德愤慨的时候,我们也许都要反躬自省,我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善,在条件许可的情况下,我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶,是否会因着各种优势地位物化他人,操控他人,是否会更加悲情下品而不自知。当然,这里的我们主要指的是我自己。
12、我们无法做伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。
13、需要人类伟大的灵魂对话,走出自己的狭隘与偏见。
14、克鲁伯林:“人类的思想家有两种,一种是狐狸,一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗;另一种是狐狸式的多元圆滑,他承认自己的理论,但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。
15、“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”
16、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
17、法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。
18、对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。
罗翔老师经典语录合集(19--36条)
19、万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟
20、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。
21、古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,各位同学有谁是自愿来到这个世界。有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学,有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本演好。虽然很痛苦但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中,也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人。
22、他说,我们登上并非我们所选择的舞台演出、并非我们所选择的剧本。老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本,但是你的剧本不是你选择的你只有努力把你的剧本给演好。
23、不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。
24、如果你学法律学死了,变得机械了,法律学多了,失去了人性,失去了作为人基本的判断,是可悲的。
25、如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
26、现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。
27、名誉失之易,而得之难。
28、“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的,有谁来到这个世界上父母征求过你的意见?我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本?老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本给演好,虽然很痛苦,但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中也有精彩,啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不用去羡慕别人。”
29、你说一个人天资聪明,他能不能通过考试,不可能,所有天资聪明的一定还需要什么,还需要艰苦的训练。
30、杀人可恕,情理难容。
31、道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。
32、我特别希望大家不要加入网上的辩论队,很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争,争了两天两夜,大战两天,熬夜PK啊,最后带着疲惫入睡。有意义吗?没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩,我就是说出我的观点。至于你能不能接受,我决定不了,我也不强求你接受。
33、每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,你都是个穷人。还是好医生吗? 而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质在于他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生,通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。
34、那些滥施恩情,忽视正义的人道主义,往往参杂着太多的伪善。他们总是会为了假想的将来而忽略当下的正义,他们总是会为了抽象人类而忽略掉具体之人的悲痛。试想一下,如果一个主观恶性极大,罪刑及其严重的犯罪分子,如果我们不施以极刑,我们该如何去抚慰哪些仍然存在于世上之人的泪水?
35、律师和司法机关的使命是一样的,都是为了维护法律的尊严,一个是通过严格的适用法律来打击犯罪,一个是千方百计的保护犯罪嫌疑人法律上的权利。
36、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。
罗翔老师经典语录合集(37--54条)
37、当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念,叫做正义,如果这个实际上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断的去追寻正义,虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。
38、一个开放的社会像一张张开的嘴,在合下来的时候,一定要咬住某种坚实的东西。
39、我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰,你望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小。
40、人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。
41、但是很多人读书为了什么?很多人读书只是为了炫耀,很多人读书只是为了在写文章的时候炫耀张说李说王说王二麻子说,很多人读书只是为了显示自己知识上的优越感,那你可能就读到狗肚子里去了。
42、你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。
43、尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。
44、你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。
45、我非常喜欢魔鬼代言人那部影片,因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空,虚荣和虚空,它是不断周而循环的。一个虚无的人,会寻找虚空;一个虚空的人,会不断的虚无。所以,魔鬼代言人最后的结尾是,虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。
46、还是苏格拉底所说的,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。
47、尘来尘去归有期,青山绿水心幽幽;两岸风月思无限,今世无需再杞忧。
48、最后是类比论,看不见的正义才是需要去相信的。
49、当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。
50、你遵循这些规范,你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由,是自律的自由。
51、刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。
52、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢?高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐,对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声,但是如果你的眼目永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。
53、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值,将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,要接受对立观点的合理性。
54、如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。
罗翔老师经典语录合集(55--72条)
55、昆德拉讲过一个故事:有个人在海边,看到造物主创造的世界是那么美好,落日辉煌,他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动,流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡,远超庸俗的众人,可以因落日余晖而感动。知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探,知识很多时候让人自高自大。苏格拉底告诉我们,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索,越应该心存敬畏,远离那为自己的感动而感动的试探。
56、你无需去留恋这个舞台,你只需要演好现在的剧本。
57、我经常觉得有些学者的傲慢,清高,在很多时候都只是不学无术的一种体现。
58、法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。
59、你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的,如果你是乐观主义的态度,那你就认为孩子天性是纯良的,所以对孩子一定是改造,优于惩罚,那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子,所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的,而且如果你持乐观主义态度,你也会对人类的理性充满过高的期待,你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人,她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由,因为乐观主义一定会接受过大的自由力,但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗?所以可能还是现实主义的做法更加合理,基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的,因此下调责任年龄是合理的。
60、如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。
61、大家都是命,半点不由人。
62、道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
63、有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
64、我们很多时候读书,不求甚解,我们并不需要记住那些精彩的段落,我们只需要去读,慢慢地就成为了我们的养分,我们需要与人类伟大的灵魂去对话,当然,我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》,如果你不知道如何去阅读,你先可以读一读这本书如何去阅读一本书,而这本书后面也开列了大量的书单,让你和人类伟大的灵魂去对话。
65、不要在自己支持的理论上附着过多的价值。
66、但后来,我突然意识到,或许这就是当一个人不顾金钱时,依旧在坚持的东西:它叫做信仰。
67、法国学者说,刑法是一根带哨子的鞭子,在抽你之前要实现告诉你这是不对的。
68、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。
69、特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。
70、“今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。”
罗翔经典语录句子大全
我们陆续为大家整理了罗翔经典语录句子,欢迎阅读,希望你能喜欢。随着时代的变迁和文化的发展,相信大家都读到过各种语录。寓意深刻的语录往往是人感悟人生万事的关键,我们好好的读一读语录吧,会给当下的我们带来不一样的感受。
罗翔经典语录句子(1--21条)
1、历史的经验告诉我,权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的,因为每个人的正义感都是一样的,每个人都有朴素的正义感。
2、坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。
3、你的身体如果完全属于你的话,必将导致强者对弱者的剥削。
4、有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
5、网络只是现实世界的投射,它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独,你想在网络世界获得温暖,结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗,也放大了人性对美好的期待。
6、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
7、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢?高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐,对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声,但是如果你的眼目永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。
8、对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。
9、“今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。”
10、为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系,要以犯罪论处,有人说这限制了幼女的自由,当然。这其实是典型的法律家长主义,因为法律要像家长一样来保护未成年人,因为你不知道自由对你意味着什么,所以我们要对你进行限制,这是合理的。
11、如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。
12、要按照我们的本性,我们其实是真的不想尊重他人,我们就是希望把对方给物化:我们看到比我们位阶高的,我们会嫉妒;看到不如我们的,我们会轻视;看到长相姣好的时候,会激发我们的邪情;看到长相丑陋的人,我们又会产生厌恶之情,所以人的内心是很幽暗的。
13、时间会让你看清那些人是真心对你,那些是虚情假意,到最后留在你身边的才是你值得信任珍惜的人。
14、我们因为无知而读书,而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。
15、古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,各位同学有谁是自愿来到这个世界。有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学,有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本演好。虽然很痛苦但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中,也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人。
16、“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”
17、刑法这个字本身就不好看,刑法这个字怎么写呢?拿人开刀的呀,把开刀的依据合法化就叫刑法。
18、有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。
19、如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护,说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。
20、我小时候非常讨厌我的父母啊,见到叔叔阿姨就让我来叫叔叔和阿姨。我后来发现了慢慢的发现,其实人是很难发自内心的去尊重别人,所以所有的尊重其实都要是去训练。我的父母这样帮我,只是在训练我去尊重他人。
21、“律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”
罗翔经典语录句子(22--42条)
22、第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情,每个人的内心深处都渴望正义概念的存在,而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象,渴了会有水的存在,饿了会有事物的存在,那人类为什么有对公平的感觉呢?一定存在一个公平所指向的对象,否则这种感觉是没有意义的。
23、只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。
24、爱“人类”,却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的,并无具体的对象,无须投入真心,收放自如,还可以为自己赢得道德上的优越感,但具体的人总是有那么多的问题,总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。
25、现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。
26、人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》
27、律师和司法机关的使命是一样的,都是为了维护法律的尊严,一个是通过严格的适用法律来打击犯罪,一个是千方百计的保护犯罪嫌疑人法律上的权利。
28、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
29、你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。
30、首先从逻辑上,不正义在逻辑上有一个反对面叫正义,如果没有正义这个概念,那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对,也没有绝对的错,这个观点本身就是绝对的。
31、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。
32、要强化权力机制的免疫功能,必须将权力置于阳光之下,接受普罗大众的监督,才有可能从制度上遏制腐败。
33、城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的,而且完全按照逻辑去生活,有可能会给人类社会带来灾难性的后果,所以这就是为什么霍姆斯大法官反复提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑,所以如果不断地经验,适时提醒我们12岁,13岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪,那么我们认为不满14周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题,似乎就有修正的必要。
34、很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。
35、如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
36、人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。
37、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。
38、尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。
39、拉德布鲁赫说:“自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复开始,国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”
40、杀人可恕,情理难容。
41、纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。
42、老百姓是有发言权的,因为每个人的正义感都是一样的,每个人都有朴素的正义感。
罗翔经典语录句子(43--63条)
43、我经常觉得有些学者的傲慢,清高,在很多时候都只是不学无术的一种体现。
44、人是目的,人不能纯粹是手段,所以我们禁止残酷不人道的刑罚。
45、十年寒窗无人问,一举成名天下知。
46、所以你才会真正的意识到,往往是那些善良的愿望导致了人间地狱,凡是想在地上建立天国的,最终,都是通往人间地狱。
47、读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。
48、人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
49、法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。
50、法律的一个重要目的,不是强迫人行善,而是鼓励人行善。
51、这个世上最远的距离,就是知道和做到。
52、但后来,我突然意识到,或许这就是当一个人不顾金钱时,依旧在坚持的东西:它叫做信仰。
53、会有同学说老师你是不是矛盾的呀?我记得前段时间你说:性同意能力是有上调的必要,现在又说刑事责任年龄有下调的必要,这不是互相矛盾吗?这并不矛盾,一个是攻击能力,一个是保护能力这一样吗?
54、看惯了黑夜的人,不应该习惯黑夜,而是应该期待黑夜中的光明。
55、如果自由不加限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削!
56、梅因:“任何法律一经制定就已经滞后。”
57、我们只能做我们觉得是对的事情,然后接受它的事与愿违。
58、如果自由不受限制的话,一定会造成强者对弱者的剥削。
59、任何解释方法都不是完美的,它一定是有例外的,所以法律的生命是经验不是逻辑。
60、我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。
61、我们要阅读哲学,因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学,哲学就是爱智慧,所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备,我们在座的每一个人,终将有一天会离开这个世界,我们要为我们的死亡做准备,我们要去思考我们为什么要活在这个世界,我们活在这个世界的目的是什么?有没有一种信念?让我们为之生、而为之死?你要去阅读这些作品。
62、刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。
罗翔经典语录短句摘录59条
最后是类比论,看不见的正义才是需要去相信的。随着时代的不断进步,互相分享句子也是相当常见的无论哪种心情,都能找到合适的语言,你更喜欢哪一个类型的句子呢?也许"罗翔经典语录短句 "就是你要找的, 欢迎品鉴!
罗翔经典语录短句 (1--19条)
1、但后来,我突然意识到,或许这就是当一个人不顾金钱时,依旧在坚持的东西:它叫做信仰。
2、虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。
3、最后是类比论,看不见的正义才是需要去相信的。
4、法律的一个重要目的,不是强迫人行善,而是鼓励人行善。
5、“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”
6、磨刀恨不利,刀利伤人指。
7、考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的,当然很多时候大家连常识都没有,毕竟在坐各位的三观都不同,有些人甚至是没有的。
8、对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。
9、如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。
10、我非常喜欢一句话,纳尼亚传奇的作者曾经说:仁爱,必须生活在公正的土壤中,换言之,公正是和仁爱相对应的一种概念,离开了公证,仁爱就没有意义,那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚,这样的一个基本的正义观点,你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草,但是非常遗憾的是,她还顶着可爱的绿植的,这样的一个名声,但它其实是食人草,离开了公证仁爱就没有意义,离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
11、当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下,你不会知道向上看有多么的快乐。
12、历史似乎给我们的唯一教训就是,人类从来不接受教训。
13、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
14、坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。
15、一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,你根本没有听过与此相对立的观点。
16、人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。
17、永远不要再自己欣赏的观点上附着不找边际的价值。
18、亡命天涯,只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄,总是让你我天各一方。
19、一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。
罗翔经典语录短句 (20--38条)
20、美国大法官霍布斯:“法律的生命是经验而不是逻辑。”因为逻辑推论有可能得出非常荒谬的结论,在第一个逻辑命题得出结论的时候你觉得无懈可击,但也许第一个命题就有一点小小的瑕疵是你没有看到的,于是得出第二个命题,你又没有看到瑕疵,推出的瑕疵越来越多,但是你都认为是符合理性的,所以我们要进行逻辑训练,但是要超越逻辑。
21、所以当你不断地阅读,你才能接受理性的有限,而一旦当你接受理性的有限,你就会拥抱现实主义的人性化,你才会拒绝在地上建立天国,你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
22、我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了,不满14岁的幼女,你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由,有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样,要保护你的权利啊,那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了,有必要提到18岁。
23、很多时候我们经常会羡慕别人剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕,很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折,你有两种选择,一种是弃演,一种是把既定的剧本演好,即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。
24、有句法谚叫:法粘在骨头上。因为你是中国人,无论你到哪,我们都可以管你。
25、这个世上最远的距离,就是知道和做到。
26、马丁.路德金:我们必须接受失望,因为它是有限的,但不能失去希望,因为它是无限的。
27、刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。
28、我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。
29、“今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。”
30、在现代社会刑法有两个机能,一个是保护机能,一个是保障机能。刑法不再是刀把子,刀把子只有一个刃,只砍犯罪者。现在是双刃剑,一个刃砍犯罪者,一个刃砍司法机关。犯罪是可怕的,但比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权力,权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。
31、我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。
32、德国法学家拉德布鲁赫说:从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始,国家就承担了双重责任,因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。
33、人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。
34、唯有真理的光照,才能学会谦卑 ,走出自我的偏狭,而自由而不放纵,独立而不狂狷,尽责而不懈怠。
35、道德规则,法律不是限制的自由,而是让人更好的去行使自由,就像同学们开车一样,你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由,还是遵循交通规则,驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由,所以这是我一直的观点,认为年龄(性同意年龄)应该提高多少岁了,18岁!
36、只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。
37、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。
38、“比如劝张三去滑冰,劝张三坐飞机,劝张三去蹦极” “给他买了100张蹦极票,觉得怎么着有一次会摔死”“果然在第99次的时候摔死了,大家觉得这叫不叫危害行为,不叫”“张三对自己的前男友怀恨在心,所以送给前男友一双滚轴溜冰鞋,希望他摔死摔残。果然摔残了,构不构成故意伤害罪,不构成”“我现在感觉马来西亚航空公司的飞机经常出故障,于是我劝张三坐马航的飞机,我说你也该休息休息了,带上你全家,小三小四全带上”“我给他买的机票,我天天希望这架飞机会掉下来。果然,飞机掉下来了。我构不构成犯罪,不构成。”
罗翔经典语录短句 (39--57条)
39、每个场域都有每个场域的一些基本的规则,这些规则没有人用条文的方式来规定,但是它存在于我们的社会规范之中,而你遵循这些规范,你才能真正的拥有所谓的自由,因为自由不是放纵的自由,自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利,人成熟的标志是不断的对他人有同理心,换言之你要顾及到别人,这才是人成熟的一个标志。
40、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人的剧本。
41、人为妇人所生多有忧患,出来如花,又被割下,飞去如影不能存留,每个人这一生一定会遭遇苦难,在苦难的时候,你是否依然有继续活下去的勇气,如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶,你一定不会有这种力量,所以我们需要这种非功利性的阅读题,成功主义的阅读、功利主义的阅读,一定会让人自高自大,孤标傲世,知识让人骄傲。
42、一种行为虽然侵犯了法律,但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的,那无论如何,他都不是犯罪。
43、一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。
44、罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。
45、一个开放的社会像一张张开的嘴,在合下来的时候,一定要咬住某种坚实的东西。
46、人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。
47、你瞧不起你自己,你总是瞧不起你自己。觉得自己是一个很虚伪的人,是一个很伪善的人,这是你很内在的一个冲突。有很多事情不断的提醒你,人应该谦虚,人应该谦卑,人应该走出自己自大自恋那种偏见的洞穴。于是你就仔细去回想,去回想你这一生中所遇到的很多的经历,很多重要时刻。你才恍然大悟,原来你就是一个很渺小的人
48、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
49、这个世界不缺完美的人,这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。
50、特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。
51、我们只能做我们觉得是对的事情,然后接受它的事与愿违。
52、要按照我们的本性,我们其实是真的不想尊重他人,我们就是希望把对方给物化:我们看到比我们位阶高的,我们会嫉妒;看到不如我们的,我们会轻视;看到长相姣好的时候,会激发我们的邪情;看到长相丑陋的人,我们又会产生厌恶之情,所以人的内心是很幽暗的。
53、我们因为无知而读书,而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。
54、很多人经常会说,为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架,要讲逻辑嘛,讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。
55、人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
56、你说一个人天资聪明,他能不能通过考试,不可能,所有天资聪明的一定还需要什么,还需要艰苦的训练。
57、“如果刑罚权不受限制,那一切正义都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益,还有一个是保障机能,保障人权,限制刑罚权。”
58、当我越来越多地阅读,当我独上高楼,望尽天涯路,我才觉得:啊,我离天还有那么的遥远,我永远也到不了。我是如此的渺小,如此的无知,在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。
罗翔经典语录句子通用23句
凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。我们生活在一个多姿多彩的世界里,很多人都有过发句子的时候,句子能增进人与人之间的感情,你一般会和朋友分享什么样的句子?下面的内容是编辑为大家整理的罗翔经典语录句子, 建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
1、很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。
2、这个世上最远的距离,就是知道和做到。
3、人成熟的一个标志,不是积极的去张扬自己的权利,而是顾及他人,换言之,要不断的对他人有同理心。
4、一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。
5、为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系,要以犯罪论处,有人说这限制了幼女的自由,当然。这其实是典型的法律家长主义,因为法律要像家长一样来保护未成年人,因为你不知道自由对你意味着什么,所以我们要对你进行限制,这是合理的。
6、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢?高级的快乐。
7、“比如劝张三去滑冰,劝张三坐飞机,劝张三去蹦极” “给他买了100张蹦极票,觉得怎么着有一次会摔死”“果然在第99次的时候摔死了,大家觉得这叫不叫危害行为,不叫”“张三对自己的前男友怀恨在心,所以送给前男友一双滚轴溜冰鞋,希望他摔死摔残。果然摔残了,构不构成故意伤害罪,不构成”“我现在感觉马来西亚航空公司的飞机经常出故障,于是我劝张三坐马航的飞机,我说你也该休息休息了,带上你全家,小三小四全带上”“我给他买的机票,我天天希望这架飞机会掉下来。果然,飞机掉下来了。我构不构成犯罪,不构成。”
8、如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。
9、刑法这个字本身就不好看,刑法这个字怎么写呢?拿人开刀的呀,把开刀的依据合法化就叫刑法。
10、历史似乎给我们的唯一教训就是,人类从来不接受教训。
11、我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。
12、首先从逻辑上,不正义在逻辑上有一个反对面叫正义,如果没有正义这个概念,那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对,也没有绝对的错,这个观点本身就是绝对的。
13、凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。
14、考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的,当然很多时候大家连常识都没有,毕竟在坐各位的三观都不同,有些人甚至是没有的。
15、一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,你根本没有听过与此相对立的观点。
16、梅因:“任何法律一经制定就已经滞后。”
17、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人,因为你没有可以羡慕的。
18、刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。
19、如果自由不加限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削!
20、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
21、“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”
22、人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
23、纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。
罗翔老师经典语录20条
人能影响的人,其实很少很少,很多人所谓的被你影响,那只是片刻的感动,最后还是投入到自己以前的生活。~~你在整理类似的句子吗?或许"罗翔老师经典语录20条"是你正在寻找的内容,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
1、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生开挖掘机的技术强。-杨振宁
2、在逆境中要看到生活的美,在期望中别忘记不断奋斗。
3、学挖掘机之,不亦说乎?-论语
4、发奋考到蓝翔去,立志开遍挖掘机。-苏轼
5、道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。
6、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。
7、信心孕育信心,从胜利走向胜利。
8、要相信,只要同心,只要有梦,没有触不到的天空。
9、理想是电源,点亮明灯,照亮人生。
10、读书是学习,学挖掘机也是学习,而且是更重要的学习。饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,挖掘机不可以一日不学。-毛主席
11、现在是触及永恒的那一瞬间,在永恒的视野中,我们才能明白每个当下的意义之所在。
12、人生需要耐心,需要勇气,需要激情,更需要信心。
13、任何美好的情感都需要节制,否则美好就会成为邪恶却不自知。因此对于任何问题都不要附着不加边际的价值,不要用立场代替理性。要能接受对立观点的合理成分,不要放纵自己好辩的天性,最后将语言上的争斗变成血肉之战。
14、李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。
15、误解是人生常态,理解才是稀缺的例外。
16、而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。
17、误解是人生常态,理解本是稀缺的例外。
18、人生最大的敌人是自我怯懦。
19、其实大家会发现,读书是一个悖论。
20、人能影响的人,其实很少很少,很多人所谓的被你影响,那只是片刻的感动,最后还是投入到自己以前的生活。
罗翔老师经典语录合集50句
哲学:爱智慧,读书时为了吸收养分,培养人的智慧。人们在社会交往中形成的各种社会关系,很多人喜欢相互间分享一些短句子,以句子的方式来表达此时的心情或者观点。一般通用的句子该从什么地方来找呢?经过整理,我们为你呈上罗翔老师经典语录合集, 相信你能从中找到需要的内容!
1、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
2、如果你学法律学死了,变得机械了,法律学多了,失去了人性,失去了作为人基本的判断,是可悲的。
3、“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”
4、人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。
5、如果提前知道你要面对的人生,你是否还有勇气重新来一遍。
6、宁添一斗,莫添一口。
7、当我越来越多地阅读,当我独上高楼,望尽天涯路,我才觉得:啊,我离天还有那么的遥远,我永远也到不了。我是如此的渺小,如此的无知,在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。
8、如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。
9、人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》
10、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人的剧本。
11、乐观主义很容易激动人心了,但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望,人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任,你主张未达刑事责任能力的人,不负刑事责任,看似对儿童的关心,但却放弃了对被害人的的保护之责,所以呢,相比于啊经常开空头支票的乐观主义,这个现实主义的,其对人类理性万能的这一种警惕,他们的观点也许很难激动人心,但是也许却更加的务实。
12、大家千万别把自己想得太理性,这个世界上不存在理想的人。这个世界上只存在一般人,大家设身处地
13、司法虽然要尊重民意的表达,但又需要超越民众的偏见。
14、如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔,那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。
15、我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。
16、如果你的认识论基础是怀疑主义的,那你思考一个逻辑上的问题,你所怀疑的一切难道不是值得怀疑的吗?你大脑用来做出怀疑主义的这个结论的这个构造这个推论难道不值得怀疑吗?换句话说,你的怀疑本身是不是应该去怀疑的?
17、我们无法做伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。
18、“自由一定要加以规范的限制,如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削。”
19、“真正的爱,一定与责任,与克制有关。”
20、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为它跟人的尊严是有关的,有很多的快乐是放纵的快乐,有很多快乐是降低了人性的尊严,而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路,其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。
21、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。
22、我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗,我们所得也远超我们所配。
23、哲学:爱智慧,读书时为了吸收养分,培养人的智慧。
24、读书行路是为了享受高级快乐,高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下,永远不知道向上看有多么快乐。
25、我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。
26、人要接受自己的有限性。第一,人承认自己是有限的,于是承认你的逻辑是有限的,承认你的理性是有限的,承认你的阅读是有限的,承认你整个人就是在偏见之中,你这一生就是在走出偏见。
27、城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的,而且完全按照逻辑去生活,有可能会给人类社会带来灾难性的后果,所以这就是为什么霍姆斯大法官反复提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑,所以如果不断地经验,适时提醒我们12岁,13岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪,那么我们认为不满14周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题,似乎就有修正的必要。
28、我们很多时候读书,不求甚解,我们并不需要记住那些精彩的段落,我们只需要去读,慢慢地就成为了我们的养分,我们需要与人类伟大的灵魂去对话,当然,我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》,如果你不知道如何去阅读,你先可以读一读这本书如何去阅读一本书,而这本书后面也开列了大量的书单,让你和人类伟大的灵魂去对话。
29、这个世界上只存在一般人,理性人只是假设。
30、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人,因为你没有可以羡慕的。
31、我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说一个开放的社会就像一张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。
32、我非常喜欢一句话,纳尼亚传奇的作者曾经说:仁爱,必须生活在公正的土壤中,换言之,公正是和仁爱相对应的一种概念,离开了公证,仁爱就没有意义,那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚,这样的一个基本的正义观点,你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草,但是非常遗憾的是,她还顶着可爱的绿植的,这样的一个名声,但它其实是食人草,离开了公证仁爱就没有意义,离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
33、马丁.路德金:我们必须接受失望,因为它是有限的,但不能失去希望,因为它是无限的。
34、自由一定要受到规范的限制,因为如果自由不受限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削。很多人都说,我要自由,我要自由,但是这种自由是一种积极追去是一种放纵的自由,各位同学就会发现,大江大海河水,如果自由奔放,可不可怕?非常的可怕,会泛滥成灾的,所以为什么有河道为什么有堤坝,就是希望把这些水引到它应该去的地方,而我们的道德规则就是对人的自由进行合理的引导。
35、在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。
36、经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。
37、人为妇人所生多有忧患,出来如花,又被割下,飞去如影不能存留,每个人这一生一定会遭遇苦难,在苦难的时候,你是否依然有继续活下去的勇气,如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶,你一定不会有这种力量,所以我们需要这种非功利性的阅读题,成功主义的阅读、功利主义的阅读,一定会让人自高自大,孤标傲世,知识让人骄傲。
38、器大者声必闳,志高者意必远。
39、当你觉得这个世界有大量的不正义,那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断地追求正义。
40、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值,将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,要接受对立观点的合理性。
41、法律的训练自然会让我们在某些问题上与大众看法不一。但是要避免两个极端,一是封闭化的精英立场,二是从众的群众立场,我想法律永远不能脱离一个民族的主流道德意识,法律要超越民众的偏见。这也是我一直主张,法律人要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。
42、我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的,我们要读挑战我们的书籍,如果一本书不能够挑战我们,我们为什么要读它,如果一本书不能够挑战我们,我们如何去走出自己的狭隘,自己的偏见。所以卡夫卡说:一本书就像一把利斧,要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗?跟人类伟大的灵魂对话,用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。
43、所有通过捷径所获取的快乐,无论是金钱、性还是名望,最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑,人只能远离诱惑,所以千万不要高看自己的定力。
44、兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。
45、“如果你看到别人的暴行和罪行,看到世界的不公时,你感到了愤慨,那么,这个世界就一定存在着正义,正义就像圆圈一样,没有人能够画出来,但客观存在,让我们虽不能至,心向往之。”
46、在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的,当命运之神,把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢。
47、“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的,有谁来到这个世界上父母征求过你的意见?我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本?老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本给演好,虽然很痛苦,但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中也有精彩,啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不用去羡慕别人。”
48、蒿草之下还有兰香,茅茨之屋或有侯王。
49、法国学者说,刑法是一根带哨子的鞭子,在抽你之前要实现告诉你这是不对的。
50、我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。
罗翔老师的经典语录视频文案通用48条
“坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。”现在,年轻人喜欢在网上交流,我们常常发布一些说说句子来分享自己的感受。阅读这些句子,能够理解分享者的心情。你平时分享的短句有哪些呢?我们的幼儿教师教育网的编辑特意搜集并整理了罗翔老师的经典语录视频文案, 请收藏并分享给你的朋友们吧!
罗翔老师的经典语录视频文案(1--24条)
1、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。
2、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
3、康德说:人只能是目的,不能是纯粹的手段。一个尊重别人的人,就不会把他人作为玩物,一个尊重人性的人,同样也能够尊重自己,而不会沉溺于败坏、低级的趣味之中。
4、你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的,如果你是乐观主义的态度,那你就认为孩子天性是纯良的,所以对孩子一定是改造,优于惩罚,那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子,所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的,而且如果你持乐观主义态度,你也会对人类的理性充满过高的期待,你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人,她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由,因为乐观主义一定会接受过大的自由力,但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗?所以可能还是现实主义的做法更加合理,基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的,因此下调责任年龄是合理的。
5、一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。
6、我们无法做伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。
7、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。
8、特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。
9、你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。
10、如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,那比犯罪更可怕,所有人都有可能成为刑罚权任意打击的对策。
11、对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。
12、你说一个人天资聪明,他能不能通过考试,不可能,所有天资聪明的一定还需要什么,还需要艰苦的训练。
13、“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”
14、如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。
15、我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的,我们要读挑战我们的书籍,如果一本书不能够挑战我们,我们为什么要读它,如果一本书不能够挑战我们,我们如何去走出自己的狭隘,自己的偏见。所以卡夫卡说:一本书就像一把利斧,要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗?跟人类伟大的灵魂对话,用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。
16、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。
17、名誉失之易,而得之难。
18、人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。
19、罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。
20、英国哲学家培根:一次不公正的审判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。
21、法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。
22、人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。
23、很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。
24、人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》
罗翔老师的经典语录视频文案(25--48条)
25、不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。
26、现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。
27、城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的,而且完全按照逻辑去生活,有可能会给人类社会带来灾难性的后果,所以这就是为什么霍姆斯大法官反复提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑,所以如果不断地经验,适时提醒我们12岁,13岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪,那么我们认为不满14周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题,似乎就有修正的必要。
28、道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。
29、我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。
30、万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟
31、刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。
32、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢?高级的快乐。
33、老百姓是有发言权的,因为每个人的正义感都是一样的,每个人都有朴素的正义感。
34、一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。
35、司法独立从来都不应该被舆论干预,但舆论却可以争取正义。
36、如果你的眼目只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。
37、任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。
38、亡命天涯,只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄,总是让你我天各一方。
39、古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,各位同学有谁是自愿来到这个世界。有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学,有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本演好。虽然很痛苦但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中,也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人。
40、人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。
41、尘来尘去归有期,青山绿水心幽幽;两岸风月思无限,今世无需再杞忧。
42、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值,将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,要接受对立观点的合理性。
43、坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。
44、法律的生命不在逻辑而在于经验。
45、刑法是道德伦理的最低要求。
46、需要人类伟大的灵魂对话,走出自己的狭隘与偏见。
47、虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。
48、首先从逻辑上,不正义在逻辑上有一个反对面叫正义,如果没有正义这个概念,那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对,也没有绝对的错,这个观点本身就是绝对的。
罗翔老师经典语录精选25条
“自由一定要加以规范的限制,如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削。”互联网给我们的学习和生活带来的变化,朋友间很寻常的事就是发送一些文案句子,生活中的句子一般简短且很有效,有哪些语句优美的短句呢?你也许需要"罗翔老师经典语录"这样的内容, 还请你收藏本页以便后续阅读。
1、当我越来越多地阅读,当我独上高楼,望尽天涯路,我才觉得:啊,我离天还有那么的遥远,我永远也到不了。我是如此的渺小,如此的无知,在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。
2、见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。
3、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
4、我非常喜欢魔鬼代言人那部影片,因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空,虚荣和虚空,它是不断周而循环的。一个虚无的人,会寻找虚空;一个虚空的人,会不断的虚无。所以,魔鬼代言人最后的结尾是,虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。
5、乐观主义很容易激动人心了,但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望,人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任,你主张未达刑事责任能力的人,不负刑事责任,看似对儿童的关心,但却放弃了对被害人的的保护之责,所以呢,相比于啊经常开空头支票的乐观主义,这个现实主义的,其对人类理性万能的这一种警惕,他们的观点也许很难激动人心,但是也许却更加的务实。
6、历史的经验告诉我,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。
7、一个开放的社会像一张张开的嘴,在合下来的时候,一定要咬住某种坚实的东西。
8、我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的,我们要读挑战我们的书籍,如果一本书不能够挑战我们,我们为什么要读它,如果一本书不能够挑战我们,我们如何去走出自己的狭隘,自己的偏见。所以卡夫卡说:一本书就像一把利斧,要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗?跟人类伟大的灵魂对话,用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。
9、法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。
10、人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。
11、“自由一定要加以规范的限制,如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削。”
12、司法虽然要尊重民意的表达,但又需要超越民众的偏见。
13、人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。
14、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。
15、如果你学法律学死了,变得机械了,法律学多了,失去了人性,失去了作为人基本的判断,是可悲的。
16、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。
17、你瞧不起你自己,你总是瞧不起你自己。觉得自己是一个很虚伪的人,是一个很伪善的人,这是你很内在的一个冲突。有很多事情不断的提醒你,人应该谦虚,人应该谦卑,人应该走出自己自大自恋那种偏见的洞穴。于是你就仔细去回想,去回想你这一生中所遇到的很多的经历,很多重要时刻。你才恍然大悟,原来你就是一个很渺小的人
18、“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”
19、如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。
20、我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。
21、经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。
22、网络只是现实世界的投射,它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独,你想在网络世界获得温暖,结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗,也放大了人性对美好的期待。
23、每一次学习都是为了追求智慧。
24、如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
25、我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说一个开放的社会就像一张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。