红狐读后感

红狐读后感十一篇。

写好一篇作文对我们来说是非常重要的，作文，是一种所看所感的文字表达，写好作文就是要贴近生活，反复实践练习。写作文时需要注意哪些格式要求呢？为此，你可能需要看看“红狐读后感十一篇”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

红狐读后感 篇1

今天我读完了一书，这本书可是大名鼎鼎的徐玲写的，一一《我的红狐狸妹妹》。而且把这本书写得楚楚动人。又十分令人惋惜啊！就让我们一起来交流交流吧！

这本书书要的内容是：一只重情重义的红色狐狸为了防止自己会忘记妈妈和双胞胎姐姐，就连死也不肯喝“忘情水”。

姐姐毛毛还有一个男孩何同天为这只红色小狐狸争取了三天做人的资格，努力使她享受到人间的幸福。在宝贵的三天时间里，别人都以为它会一直玩。可是他们竟然想错了，红狐狸竟然顾不上玩，既孝顺又幸福地陪妈妈逛街，还高兴地给福利院的孩子医治残疾，还和姐姐一起去寻找已经变成幽灵的爸爸。

拥有智慧、美貌和才艺的红狐狸妹妹在还获得小新星大赛冠军后，却不知道为什么，突然神秘失踪。为了拯救红狐狸妹妹，勇敢的姐姐毛毛和男孩何同天不顾一切闯入狐界，作文可恶的狐王不仅没有被他们的举动所打动，反而让他们受尽了折磨。危急关头，为了救姐姐和何同天，红狐狸妹妹奋不顾身喝下了“忘情水”……在结尾处有一句话：世界上最珍贵的莫过于亲情和友情，好好爱你身边的每一个亲人和朋友。

我也这么认为，就像电影《查理和他的巧克力工厂一样》，查理家虽然没有钱，可是在亲人和一座世界上最大的巧克力工厂面前，仍然选择了亲人。巧克力厂长旺卡先生，被查理的真情实感所感动，和之前与旺卡先生闹过纷争的父亲快乐的生活在了一起。而且，查理不但得到了巧克力工厂还得到了亲人。

红狐读后感 篇2

今天我读了一本书，叫《神秘的红狐阵》，内容有：主人公抓到了一只小黑狐，主人公的爸爸要用来为主人公的妈妈治病，狐狸爸爸和狐狸妈妈历经千辛万苦寻找到了它，可是捡到小黑狐的男孩的爸爸却不放小黑狐，因为他想用来给妻子治病。于是狐狸爸爸妈妈展开了一场场营救小黑狐的战斗…… 我喜欢主人公，因为他善良、勇敢、机智、孝敬父母。 我喜欢狐狸爸爸狐狸妈妈，因为它们为了营救小黑狐，历尽了千辛万苦。 我不喜欢主人公的爸爸，因为他狠辣、杀动物不眨眼，性格暴躁，是个撞倒南墙不回头的蛮汉子。 我喜欢主人公的妈妈，因为她善良无比、聪明机智。 我喜欢大白狗银虎，因为他勇猛无比、善良无比，但是他有一个缺点，笨拙，被狐狸爸爸和狐狸妈妈的一只兔子收买了，还跟狐狸爸爸和狐狸妈妈在屋外叫，结果被主人公的爸爸揍了一顿。 我喜欢这件事，狐狸爸爸朝天空大吼一声“啾～啾——”一声吼叫，瞬时间，红的，黄的，绿的，紫的，白的，花的，黑的，五颜六色涌出了上千只狐狸。 我想：我一定要善良、勇敢、机智、孝敬父母、不狠辣、不杀动物、不暴躁、勇猛、不笨拙。

红狐读后感 篇3

在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。我的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在我家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了，看到这里我也为妹妹感到高兴。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。

红狐读后感 篇4

在这个故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。文中“我”的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在“我”家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。生命是伟大的！

红狐读后感 篇5

相信，大家一定都看过《我的红狐狸妹妹》吧？那么，你认为好看吗？看完了你觉得感动吗？从中，你领悟到了什么道理？今天，让我给大家说说我的读后感吧。

首先，咱们得从主角说起这本书的主人公有三个，一个是大名叫何严爱则小名叫毛毛的12岁小女孩；另一个是叫何天同的'16岁男孩儿；还有一个就是“我”的红狐狸妹妹小可爱。

故事的主要内容有：“传说中，未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。

这个小可爱，她会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的寿命了……

最终，红狐狸妹妹真的死去了吗？她和“我”以及男孩何同天之间还发生了哪些感人的故事呢？”呵呵，你们一定非常想知道吧？那么就去书店买一本吧！

读了这本书，我觉得我们应该向毛毛和小可爱的爸爸学习。学习他舍己救人的精神；学习他那良好的品德；也学习他乐于助人的精神。我们一同努力，将这种精神继续发扬光大！

红狐读后感 篇6

最近，我读了《我的红狐狸妹妹》这本书，让我深受感动。

这个故事主要讲了：传说中，未成年的小孩意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。她会隐身术，可以把人变成透明的;她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来;她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康;“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的时间了,我们牺牲一切代价,替他向狐王求情,甚至差点送了命,但她还是成了一个没有感情的狐狸.

这个故事让我明白了：我们在生活中要互帮互助，舍己为人，知恩图报，不能自私自利。我们要学习他们这种精神。

在社会上,也有一些这样感人的事情.

汶川大地震时，永安坝村小学24岁的教师苟晓超，一如往常值守在三楼教室里。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：“同学们，赶快跑!”几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快……”，一边迅速用一只手拎起一名学生，有用另一只手扛起一名学生，接着又背起一名学生，艰难的向楼下冲去。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起三名学生，向楼下冲去……当他再一次冲到三楼，再一次抱起三名学生，再一次向楼下冲去时，顶楼轰然倒塌。被苟晓超抱下楼去的学生得救了。然而，苟晓超被垮塌的混凝土和砖块砸断双腿，胸部也受到了重伤，倒在血泊之中。学校其他教师和村民立即实施救援。看到有人准备搬自己身上的砖块和混凝土，苟晓超断断续续地说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生。”他艰难地用手指着顶楼说：“上面……还有学生……还有……”

我们要学习苟晓超老师,做一个为他人服务.为他人牺牲的人。

红狐读后感 篇7

红狐狸和小鸭子是一本融合了童话、寓言和动物故事的绘本，这本书由英国著名童书作家鲍德里亚·唐斯撰写，是一本适合3~6岁儿童阅读的好书。通过故事，小读者可以感受到正义、勇敢、坚强和友爱等美德。

在这本书中，红狐狸是一个冒险家，她喜欢冒险和探索，会跳舞、唱歌、耍花招。小鸭子是一个善良、聪明的鸭子，他喜欢收集各种物品。他们两个偶然相遇，从陌生到熟悉，两个小动物成为了好朋友。他们一起经历了许多有趣的冒险，收集了很多宝藏，但是他们也遇到了许多危险和困难。每次遇到困境，他们都会互相帮助，勇敢地克服障碍，最终一起完成了任务。

这本书中有很多用词和场景都是专为孩子们准备的，让孩子在阅读中感受到知识、友情、勇气和善良。例如，红狐狸会向小鸭子介绍许多新鲜的事物，比如色彩、音乐和舞蹈。同时，在这本书中还有很多可爱的画面和形象，比如小鸭子抱着大胡萝卜、红狐狸穿着芭蕾舞裙跳舞等等，这些细节可以让孩子们产生共鸣和爱好，激发他们的想象力和创造力。

除此之外，这本书还给孩子们灌输了一些重要的价值观念，例如友谊、互相帮助和勇敢。红狐狸和小鸭子两个不同种族的动物因为好奇心、勇气和友情而成为了好朋友。他们在危险和困境中互相帮助、信任和鼓励，同时也坚持自己的原则来克服困难，这些价值观念也是每一个孩子需要学习的。

总而言之，读完这本书后，我深深地感受到了孩子们的想象力和好奇心是无穷无尽的。这本书不仅仅是一本绘本，更是一份对孩子们的鼓励和引导。孩子们可以从中学到许多知识、感受到友谊的力量和勇气的重要性。我相信，这本书会成为孩子们的好朋友，伴随着他们的成长。

红狐读后感 篇8

我的红狐狸妹妹读后感最近，我读了《我的红狐狸妹妹》这本书，让我深受感动。

这个故事主要讲的是：传说中，未成年的孩子在意外死亡后会变成一只美丽的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。

她会隐身术，可以把人变成透明的;她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来;她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康;“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的时间了,我们牺牲一切代价,替他向狐王求情,甚至差点送了命,但她还是成了一个没有感情的狐狸.

这个故事让我明白了：我们应该互相帮助，牺牲自己，在生活中感恩报答，而不是自私。我们要学***这种精神。

在社会上,也有一些这样感人的事情.

在汶川大学，24岁的永安坝小学教师郭晓超像往常一样在三楼教室值班。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：

“同学们，赶快跑!”几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。

苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快……”，一边迅速用一只手拎起一名学生，有用另一只手扛起一名学生，接着又背起一名学生，艰难的向楼下冲去。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起三名学生，向楼下冲去……当他再一次冲到三楼，再一次抱起三名学生，再一次向楼下冲去时，顶楼轰然倒塌。

被苟晓超抱下楼去的学生得救了。然而，郭晓超的双腿被坍塌的混凝土和砖块砸断，胸部严重受伤，倒在血泊中。学校其他教师和村民立即实施救援。

看到有人准备搬自己身上的砖块和混凝土，苟晓超断断续续地说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生。”他艰难地用手指着顶楼说：

“上面……还有学生……还有……”

我们应该向老师学习，做一个为他人服务和牺牲的人。

我的红狐狸妹妹读后感在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。我的孪生妹妹变成了一只小红狐，但她仍然不能忘记她在狐狸世界里的母亲和妹妹。每天晚上，她都偷偷溜回家，从冰箱里偷果酱，引起姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变**了，这个可恶的狐王！

故事的结尾，红狐并没有失去记忆，而是出现在我的阳台上。狐狸王也死了，妹妹永远不会被它折磨，看到这里我也为妹妹感到高兴。

在故事里，红狐的妹妹哭了，读过的我也哭了。我明白生命的重要性，正如我姐姐给姐姐留下的信中所说：只要值得生命，生命就无所谓。

红狐读后感 篇9

前几天，我读了《我的红狐狸妹妹》，这本书十分感人，它的作者是徐玲。你们看到书名时可能会不解。主人公怎么会有一个红狐狸妹妹呢？

在故事中，传说未满18岁的小孩因为意外去世了，就会化身为狐狸，男孩死后变成绿狐狸，女孩死后变成红狐狸，这本书的主人公就有这样的一个妹妹，小可爱死在妈妈的腹中，小可爱因为太想念姐姐和妈妈就偷偷的溜了回来，结果被姐姐发现了，姐姐听了它的故事，就知道它只能活七天，于是姐姐带着爸爸救的一个小孩（爸爸因此死去）——何同天，进入狐界，他们在狐界里遇到了好多好多的困难，不过狐王答应让小可爱做三天的人，小可爱在第一天：变成了和姐姐一样的人和妈妈一起去动物园，和妈妈一起睡觉；第二天：小可爱去了孤儿院，它在孤儿院里念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；第三天：姐姐出了车祸，小可爱代替姐姐参加了小新星的比赛获得了冠军，可是正在姐姐找它的时候，小可爱偷偷溜回了狐界，小可爱不想让家人看着自己死去，于是姐姐们就擅闯狐界，何同天被打的半死，小可爱看着自己的家人和朋友于心不忍，就喝了忘记一切的水，主人公回到了人界，过了没多久又看到了红色的毛。

这本书十分感人，让我看了一遍就落泪一次，不管你看过几遍你都会觉得它很好看、很感人，因为他那充满想象力、趣味盎然、跌宕起伏的故事完完全全就吸引了我，这故事中的小可爱我觉得它十分可怜，这本书我印象中最深的是狐王，因为我觉得他不应该因为以往的事情，而这样的对待他以前最好的朋友——何同天，他不应该因为喜欢小可爱，就逼它喝那个水，让它忘记从前的一切。这本书教会了我怎么样和同学、朋友、家人交流和沟通，用那润物细无声的力量将爱和珍惜的种子撒播在我们们心中。

这本书真的很感人，大家可以去借来看。

红狐读后感 篇10

在今年的暑假，我读了沈石溪写的《神秘的红狐阵》这本书，读后，我不禁思绪万千。

这本书有几个不同的故事，其中《神秘的红狐阵》就是其中的一个故事。也正是这篇故事给我的感触最深。

故事讲述了一只失踪的小黑狐被它的爸爸妈妈历尽千辛万苦找到了，但是，捡到小黑狐的男孩的爸爸不想放了小黑狐，想把小黑狐卖了给他妻子治病，小黑狐的父母经历了斗争，救回了小黑狐，并且男孩的妈妈的病奇迹的好了。

读完后，我想：小黑狐的父母有一种伟大的爱，那就是父母爱。他们为了救小黑狐，不知用了多少招，多少计谋。他们用调虎离山之计，引走了狗，用兔子来堵住看门狗的嘴，实在救不出来，就搬救兵。它们既聪明又为了孩子什么都能付出：它们可以为了小狐狸，使用它们最不擅长的挖洞；它们可以为了小狐狸，冒着被人类宰杀，扒皮的风险，单枪匹马地过来；它们可以失去一切，也要换回自己的孩子。它们是小狐狸的父母，它们就像我们现实的父母一样，爱护自己的孩子。

天下父母对他们自己孩子的爱都是无私的，我就知道有一个真实的例子可以证实这一点。

我小的时候，有一次，我在凌晨3点时，突然发烧，外面下着大雨。我妈妈一看到我这个情形，立马把爸爸叫起来。爸爸抱着我，妈妈在旁边打伞，走到医院，我身上一点也没湿。他们挂号，带我看医生，吊水，一直弄到凌晨5点，爸爸却得了感冒。这就是父母爱，父母自己可以劳累，生病，但是一定不能让他们的孩子受苦，受累。

父母如一棵树，我们小的时候，树任我们吃果子，玩耍，长大了，却砍砍树来弄钱

这本书使我明白了父母的爱是最无私的。它使我受益匪浅。

小编推荐

红狐读后感(热门9篇)

在这本书中，蕴含着许许多多人们的智慧和思想，这使得我在阅读作者的作品时，始终有着强烈的代入感。那么，我们应该怎样来写一篇令人动容的读后感呢？我相信我可以向大家分享一些有关这方面的经验。首先，要深入理解书中的主题和核心思想，思考作者想要传达给读者的信息。然后，尝试从自己的角度出发，谈谈对这些智慧和思想的理解和感受，例如，它们如何触动了我的内心，如何影响了我的生活态度和价值观。此外，不要忘记通过提供具体的例子和细节来支持自己的观点，这样可以使读后感更有说服力和深度。最后，结尾部分可以总结整个读后感，或者提出一些问题和思考，以引发更多的讨论和反思。希望这些建议能帮助大家写出一篇打动人心的读后感！本篇文章是栏目小编经过精心挑选的一篇优秀的“红狐读后感”文章，相信它会给读者带来深刻的思考和感动。

红狐读后感(篇1)

在读《我的红狐狸妹妹》这本书时，我早已因感动留下了不知多少次泪水，每当想到书中的一幕幕时，晶莹的泪珠总是在眼框里打转，每当回忆起毛毛和红狐狸妹妹分离时，我的心就会有一种撕心裂肺的痛苦，仿佛自己身临其境。

这本书的作者是著名作家徐玲，她的作品总是能感触孩子心灵的`深处，唤起孩子心灵深处的柔软。《我的红狐狸妹妹》这本书首次推出后，即被誉为“影响孩子一生的亲情故事”。只要是《我的红狐狸妹妹》的读者，无论是孩子，还是父母，没有一个不感动，没有一个不流泪。

亲情是伟大的情感，是让人无法忘记的。正如红狐狸那样，有着难以释怀的亲情。虽然故事的结尾，红狐狸还是喝下了健忘水，但亲情是无限的，什么都无法抵挡。作文假如你问我，如果只剩三天生命，你知道什么才是最最重要的吗？读了《我的红狐狸妹妹》这本书，我就知道了答案！我明白了生命的重要性，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。红狐狸妹妹虽然只与亲人一起生活了三天，可她已经满足了，因为在她的心目中，亲情才是真正的无价之宝，才是真正值得宝贵的。

父母、亲人、朋友给予了我们世间最珍贵的东西——友情和亲情，我们要学会珍惜，不要等这些远去了，才后悔莫及。

红狐读后感(篇2)

红狐狸和小鸭子是一本融合了童话、寓言和动物故事的绘本，这本书由英国著名童书作家鲍德里亚·唐斯撰写，是一本适合3~6岁儿童阅读的好书。通过故事，小读者可以感受到正义、勇敢、坚强和友爱等美德。

在这本书中，红狐狸是一个冒险家，她喜欢冒险和探索，会跳舞、唱歌、耍花招。小鸭子是一个善良、聪明的鸭子，他喜欢收集各种物品。他们两个偶然相遇，从陌生到熟悉，两个小动物成为了好朋友。他们一起经历了许多有趣的冒险，收集了很多宝藏，但是他们也遇到了许多危险和困难。每次遇到困境，他们都会互相帮助，勇敢地克服障碍，最终一起完成了任务。

这本书中有很多用词和场景都是专为孩子们准备的，让孩子在阅读中感受到知识、友情、勇气和善良。例如，红狐狸会向小鸭子介绍许多新鲜的事物，比如色彩、音乐和舞蹈。同时，在这本书中还有很多可爱的画面和形象，比如小鸭子抱着大胡萝卜、红狐狸穿着芭蕾舞裙跳舞等等，这些细节可以让孩子们产生共鸣和爱好，激发他们的想象力和创造力。

除此之外，这本书还给孩子们灌输了一些重要的价值观念，例如友谊、互相帮助和勇敢。红狐狸和小鸭子两个不同种族的动物因为好奇心、勇气和友情而成为了好朋友。他们在危险和困境中互相帮助、信任和鼓励，同时也坚持自己的原则来克服困难，这些价值观念也是每一个孩子需要学习的。

总而言之，读完这本书后，我深深地感受到了孩子们的想象力和好奇心是无穷无尽的。这本书不仅仅是一本绘本，更是一份对孩子们的鼓励和引导。孩子们可以从中学到许多知识、感受到友谊的力量和勇气的重要性。我相信，这本书会成为孩子们的好朋友，伴随着他们的成长。

红狐读后感(篇3)

我不喜欢狐狸，虽然我从未接触过狐狸。

你看，作为《狐假虎威》、《乌鸦与狐狸》等童话的主角，它们既没有虎的威风、狗的忠诚，也没有猫的温顺、兔的灵巧，以至于龟的笨拙与猪的迟钝也在与它相比中，显得可爱──在我心中，狐狸是自私、贪婪、狡猾、奸诈……的代名词，对它的印象又怎么能好呢？

但是，读了动物小说《神秘的红狐阵》，我对狐狸的印象一下子就变好了。

原来，狐狸也很可爱，你看小黑狐，蓝汪汪的眼珠儿透出紫光，浑身一抹黑，毛尖儿上微微泛着白光，一出场就像大明星，立即赢得了大家的喜爱；再看看它的爸爸妈妈，说它们机智、勇敢、充满爱心，一点儿也不过份。不是吗？小黑狐失踪后，它们历尽千辛万苦找到小黑狐，每天“贿赂”大白狗一只兔子，然后一个喂奶，一个打洞──它们明知道自己挖洞一点也不内行，但为了救出自己的孩子，竟从远处的草丛里掏洞，最后在营救行动失败后，它们不考虑自己的安危，公然以小小的身躯与人类对抗……

但最让我喜爱和感动的还是狐狸妈妈，它和我以往读到的狐狸截然不同，并不孤独、冷漠、自私、耍小聪明，它像所有妈妈一样爱自己的孩子，牵挂自己的孩子，在小黑狐失踪后，千方百计找到它，天天围着孩子被关的小屋转，小黑狐长大一些被关到院子里后，它想方设法跳到关孩子的砖圈上，经过一番“实地考察”，当发现盖砖圈的铁锅上有一道裂缝后，居然直立在上面，双爪紧按肚子，站成了一座雕塑──为的是挤奶给小黑狐喝，让娘感动得“两滴泪水顺着眼角流下来。”并向爹求情，要求放掉小黑狐：天下妈妈的心都是相通的呀！

从文章中不难看出，剪刀和石头是为了乡亲们的安全而牺牲了自己，布也不负众望重创了汉奸们。文章歌颂了动物们和乡亲们的重情重义，批判了汉奸们的残忍无情，从动物的角度展现了抗日初期的艰难。作者舒辉波向大家展示了一个不同的动物世界，体会了动物们内心的纯真和情感，凄美动人。同时也感叹：连动物都如此忠诚，这些汉奸们实在连牲畜都不如。

看完这本书，回想我们现实生活中，那些为了利益不惜牺牲大自然资源的人，与石头它们比，实在太过渺小。就像野味餐馆，那里面的动物多是国家级保护动物，他们为什么会在这里？那是因为城市中总有人喜欢吃野味，一些老板就抓住这个商机，雇猎人去打猎，专打野生保护动物，就是为了赚大钱。你会问了为什么政府不允许捕杀野生动物，但她们却仍然猎杀？就是因为有市场，就是因为随着人们经济上的稳步提升，人的欲望无穷无尽，只是连这些对人类无害的动物都不放过，这些商家非常可恶。

大家想一想，连动物都懂得知恩图报这个道理，难道这些人不懂吗？我们今天的生活都是大自然的赐予，我们能够蒸蒸日上都是有大自然的资源在默默支持我们。我们既要用于自然也要回馈自然，保护好大自然的一草一木，学习《神秘的红狐阵》中的道理，做一个亲近大自然的学生，做一个知恩图报的学生。

红狐读后感(篇4)

最近，我读了《我的红狐狸妹妹》这本书，让我深受感动。

这个故事主要讲了：传说中，未成年的小孩意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。她会隐身术，可以把人变成透明的;她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来;她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康;“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的时间了,我们牺牲一切代价,替他向狐王求情,甚至差点送了命,但她还是成了一个没有感情的狐狸.

这个故事让我明白了：我们在生活中要互帮互助，舍己为人，知恩图报，不能自私自利。我们要学习他们这种精神。

在社会上,也有一些这样感人的事情.

汶川大地震时，永安坝村小学24岁的教师苟晓超，一如往常值守在三楼教室里。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：“同学们，赶快跑!”几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快……”，一边迅速用一只手拎起一名学生，有用另一只手扛起一名学生，接着又背起一名学生，艰难的向楼下冲去。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起三名学生，向楼下冲去……当他再一次冲到三楼，再一次抱起三名学生，再一次向楼下冲去时，顶楼轰然倒塌。被苟晓超抱下楼去的学生得救了。然而，苟晓超被垮塌的混凝土和砖块砸断双腿，胸部也受到了重伤，倒在血泊之中。学校其他教师和村民立即实施救援。看到有人准备搬自己身上的砖块和混凝土，苟晓超断断续续地说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生。”他艰难地用手指着顶楼说：“上面……还有学生……还有……”

我们要学习苟晓超老师,做一个为他人服务.为他人牺牲的人。

红狐读后感(篇5)

如果孩子丢了，他的爸爸妈妈会怎么样呢？会伤心欲绝，哭的死去活来，会不惜一切代价把孩子找回来。

一只小黑狐误闯进有余温的炉子里睡觉而成为人的战利品，在人们商量着怎么把它变成钱的时候，小黑狐的爸爸妈妈却找上门来了。面对孩子被“绑架”，小黑狐的父母想了很多办法去救他，用一只兔子收买看家的狗给小黑狐喂奶，挖地道去就小黑狐，失败后小黑狐被转移，它的父母开始大开杀戒，杀死了很多鸡、山羊甚至大黄牛。在人们围捕小黑狐的父母时，狐狸爸爸发出了求救得信号结果来了上千只狐狸形成一个强大的“红狐阵”，在重压之下小黑狐终于被放了。而这时狐狸妈妈的反应却让人大吃一惊：“快入狐群了，狐狸妈妈突然转过身子，站立起来，两只前爪抱在一起，恭恭敬敬的冲娘拜了三拜。”

小黑狐丢了，它的爸爸妈妈都能这样不离不弃的寻找它，直到把它解救出来，人更是如此了。记得我5岁那年走丢了，我的.爸爸妈妈在一个小时内翻了几乎半个城来找我。看完这篇《神秘的红狐阵》还让我想到了很多丢失和被拐卖的小孩，他们的爸爸妈妈不管多么艰难都不放弃寻找他们，这就是父母对孩子深深的爱，这种爱是无价的。

红狐读后感(篇6)

在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只美丽的狐狸。我的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍旧忘不了自己的妈妈和姐姐，天天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注重。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的.孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内假如不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常气愤，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在我家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了，看到这里我也为妹妹感到兴奋。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。

红狐读后感(篇7)

爱的真谛是什么？或许没有人完全了解。而我，也从没想真正地想清楚。但在我读完《我的红狐狸妹妹》这本书以后，我突然有了一种豁然开朗的感觉：爱，其实就是无私奉献！

这本书讲述了一个至爱亲情故事。传说在十八岁以前去世的孩子都会变成一只狐狸，然而“我”的妹妹就不幸得成为了一只火红的狐狸，她在狐界饱受狐王的欺辱。“我”知道后，和哥哥踏上了拯救妹妹的路途。在这途中，我和哥哥为了救妹妹，甚至愿意付出自己的生命……我不禁被他们那无私的爱感动得湿了眼眶。

当我读完这本书，我心中便感到：爱的真谛就是无私的奉献。或许在我们现在无需为爱付出生命，不过，奉献也可以从小事做起，别人有困难的时候，主动伸出援助之手，这便是奉献……特别是在亲情面前，更要学会无私。其实，学会这一点很简单，因为只要心中有爱有亲情，任何难题都会向你低头。

我还有亲身体会哩！以前，我总是很讨厌弟弟，对他也很不耐烦。自从我读完这本书后，我一下子羞愧极了。生活中还有什么比亲情更重要的事？书中的主人公为了妹妹甚至愿意牺牲自己的生命！而我呢？有一点小事便和弟弟吵，如果我心胸如此狭窄，那还有什么资格感受别人带给我的爱呢？那一天，我对弟弟特别温柔，每当我想起书中的主人公保护妹妹的那个场景，我关切的声音便会再次响起！然而在我印象里调皮的弟弟，仿佛也一下子变可爱了。看到弟弟如此大的变化，我毫不惊奇，因为我知道，只要我愿意为爱奉献，眼里便只会看到美好了！那一刻，我感到自己仿佛一下子长大了，我知道，是爱的真谛——奉献，让我成长的。

《我的红狐狸妹妹》这本书，让我找到了爱的真谛。它，不只是一句话，而是你为爱无私奉献的行动！

红狐读后感(篇8)

爱的真谛是什么？或许没有人完全了解。而我，也从没想真正地想清楚。但在我读完《我的红狐狸妹妹》这本书以后，我突然有了一种豁然开朗的感觉：爱，其实就是无私奉献！

这本书讲述了一个至爱亲情故事。传说在十八岁以前去世的孩子都会变成一只狐狸，然而“我”的妹妹就不幸得成为了一只火红的狐狸，她在狐界饱受狐王的欺辱。“我”知道后，和哥哥踏上了拯救妹妹的路途。在这途中，我和哥哥为了救妹妹，甚至愿意付出自己的生命……我不禁被他们那无私的爱感动得湿了眼眶。

当我读完这本书，我心中便感到：爱的真谛就是无私的奉献。或许在我们现在无需为爱付出生命，不过，奉献也可以从小事做起，别人有困难的时候，主动伸出援助之手，这便是奉献……特别是在亲情面前，更要学会无私。其实，学会这一点很简单，因为只要心中有爱有亲情，任何难题都会向你低头。

我还有亲身体会哩！以前，我总是很讨厌弟弟，对他也很不耐烦。自从我读完这本书后，我一下子羞愧极了。生活中还有什么比亲情更重要的事？书中的主人公为了妹妹甚至愿意牺牲自己的生命！而我呢？有一点小事便和弟弟吵，如果我心胸如此狭窄，那还有什么资格感受别人带给我的爱呢？那一天，我对弟弟特别温柔，每当我想起书中的主人公保护妹妹的那个场景，我关切的声音便会再次响起！然而在我印象里调皮的弟弟，仿佛也一下子变可爱了。看到弟弟如此大的变化，我毫不惊奇，因为我知道，只要我愿意为爱奉献，眼里便只会看到美好了！那一刻，我感到自己仿佛一下子长大了，我知道，是爱的真谛——奉献，让我成长的。

《我的红狐狸妹妹》这本书，让我找到了爱的真谛。它，不只是一句话，而是你为爱无私奉献的行动！

红狐读后感(篇9)

在今年的暑假，我读了沈石溪写的《神秘的红狐阵》这本书，读后，我不禁思绪万千。

这本书有几个不同的故事，其中《神秘的红狐阵》就是其中的一个故事。也正是这篇故事给我的感触最深。

故事讲述了一只失踪的小黑狐被它的爸爸妈妈历尽千辛万苦找到了，但是，捡到小黑狐的男孩的爸爸不想放了小黑狐，想把小黑狐卖了给他妻子治病，小黑狐的父母经历了斗争，救回了小黑狐，并且男孩的妈妈的病奇迹的好了。

读完后，我想：小黑狐的父母有一种伟大的爱，那就是父母爱。他们为了救小黑狐，不知用了多少招，多少计谋。他们用调虎离山之计，引走了狗，用兔子来堵住看门狗的嘴，实在救不出来，就搬救兵。它们既聪明又为了孩子什么都能付出：它们可以为了小狐狸，使用它们最不擅长的挖洞；它们可以为了小狐狸，冒着被人类宰杀，扒皮的风险，单枪匹马地过来；它们可以失去一切，也要换回自己的孩子。它们是小狐狸的父母，它们就像我们现实的父母一样，爱护自己的孩子。

天下父母对他们自己孩子的爱都是无私的，我就知道有一个真实的例子可以证实这一点。

我小的时候，有一次，我在凌晨3点时，突然发烧，外面下着大雨。我妈妈一看到我这个情形，立马把爸爸叫起来。爸爸抱着我，妈妈在旁边打伞，走到医院，我身上一点也没湿。他们挂号，带我看医生，吊水，一直弄到凌晨5点，爸爸却得了感冒。这就是父母爱，父母自己可以劳累，生病，但是一定不能让他们的孩子受苦，受累。

父母如一棵树，我们小的时候，树任我们吃果子，玩耍，长大了，却砍砍树来弄钱

这本书使我明白了父母的爱是最无私的。它使我受益匪浅。

红军读后感(精华十一篇)

怎样去书写一篇精彩的读后感呢？我在读这篇文章的过程中，整个人都沉浸在了其中。我觉得现在是把自己读书的感受和收获转化成读后感的时候了。这篇关于“红军读后感”的读后感，是我创新思维的展现，希望你能喜欢。

红军读后感【篇1】

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。 ……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”

初读这首诗时，并没有被诗中的情感所感动，也并未被长征的艰难所折服，而今，当我看了电影《我的长征》后，却有了新的领悟，这才真正感受到了红军长征究竟是何等的艰难。

二万五千里长征路，漫漫长长，时至今日，予于我们而言，重走长征路也绝非易事，由此可想在当初，走过这段路是何等的艰难啊!在那缺食缺衣的条件下，又有多少人能挺过去呢?挺过去的人们又经历了何等的艰难险阻呢?

我无法想象当时的情形，但我坚信，在他们心中，有一种名为“信念”的力量支持着他们，这信念带领他们走了出来，走出了草地，走出了冰山雪地，也终究走过了长征!

跟着党走，跟着胜利走，跟着人民走!这一路上，胆小的瑞伢子 (如果是电影中的人物要提前指出，防止读者一头雾水)经历了战争的残酷，亲人的牺牲，也为战争的胜利尽了一份力，最终成长成了一名有着坚定意志的共产党员!

这似乎启示我们：人的一生不是没有起起落落，不是没有迷茫。但是，不论何时，我们要让心中有一盏指路的明灯，指引我们前进。

跟着走，跟着信念走，跟着目标走，现在的我们虽无法亲历战场，也不必经历那些枪林弹雨的挑战，但困难依旧存在，考试成绩的不如意、既定目标的偏移、学***失败……这一切的一切都是我们所面临的挑战!

坚定心中的信念，跟我来，像瑞伢一样，像达尔火一样，坚定不移地走下去，走出坎坷和迷茫。

当我们对自己的成绩感到挫败时，想想长征的老前辈们吧!在长征途中，他们不知遭遇了多少次的绝望、 ，又不知多少次与死神擦肩而过，但他们仍是坚定地跟着走，最终走出了茫茫白雪，走出了那无法用语言形容的艰苦环境。

长征，路漫漫。只有一部电影无法描述长征的悲剧，但通过这部电影，我学到了很多：面对跌宕起伏的态度，面对挫折的勇气，面对失败的勇气只有三个字来回答这一切：

跟着走!跟着信念走，跟着目标走!

二万五千里长征，一场改变中国人民命运的征程，半个多世纪以来一直在人们的议论中。按照现代社会快速更新的观念，已经过了好几次。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。

再说下去，就成了枭鸣似的烦扰，不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、**、拷问。

我想这可能是因为长征所代表的精神——全人类将永远追求的精神——坚持到底。

长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵，前途漫漫，环境险恶，粮食短缺。

每一条都足以让人恐惧、绝望。然而，我们的前辈们，穿着草鞋，在雪地和沼泽中一步一步艰难地走着，走向光明和胜利。中华民族的不懈精神渗透在长征的每一个角落。

作为英雄的后代，我们也试着学会坚强。

昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇，“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后，在郎平等一些老队员相继退役后，中国的女排是何处境?或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后，中国女排开始了它从未有过的失败。

昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。刹那间，全国人民都焦急万分，不禁想知道，他们非常自豪的这支强队能走多远。然而，2004年，沉寂13年的中国女排在讨论和质疑声中杀出了一条血路。

终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典开幕时，中国女排姑娘们含泪唱完国歌。

历史再次向我们证明，长征精神将继续与中国人民一起创造辉煌。

在感动中，我们听到了桑兰，这位正值年青的美丽女孩，这位曾被国人和体操界认可的明日之星却在一次比赛中意外受伤，导致下半身瘫痪，正当国人对她的未来倍感担忧之时，她却用笑容感动了周遭的所有人，坚持着、努力着，顽强地生活着。

这时，我感到一种力量，一种越来越被历史所**的力量。感谢长征中的先辈们给我们留下了宝贵的精神财富——坚持到底，永葆长征精神。

电影《长征》片长1.5个小时，分上、下两集，向观众展示了红军在第五次反围剿失败后战略大转移的历史场景。影片宏伟壮观，深入的再现了红军当年长征所遇到的种种内在和外在的艰难险阻，用史诗笔触全景刻画了湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山穿越茫茫千里大草原等

长征途中的几次大战役和险情，歌颂了红军战士敢于挑战自我极限、克服恶劣自然和社会环境的革命英雄主义。

在**这部影片的同时，我也在思考那么一些问题：红军是凭借什么才能克服种种不利因素，甩掉围追堵截的几十万甚至上百万国民党的军队，最终取得了长征的胜利，为中国的革命保留了珍贵的火种?是什么让本来是执行战略大转移的一支队伍，在漫漫的万里长征中却扮演了播种机的角色，把革命的理论散播到千万户家庭呢?

这部电影没有解释长征的起因和背景。可能是电影长度的限制。故事是从湘江河畔，红军抢渡湘江开始的。由于博古、李德对军队撤退所遇到的困难估计不足，所以部队带着大量的缁重挤在湘江桥上，几天几夜部队也没有能完全通过湘江。

然而，时间就是生命。在红军的最高层，敌人的飞机正在遭到轰炸。在他们身后，数十万追兵正在赶来。在他们面前，蒋介石正在加紧布置几条拦截线。红军长征的第一道本来不是难关的难关就这样横在了全体中国共产党及其领导下的军队面前。幸亏红军的后卫部队拼死抵挡住了国民党追兵的猛烈进攻，为**红军过河抢得了宝贵的时间，要不然，此役红军的后果实在不堪设想。

我认为，在这个阶段，红军能避免覆灭的原因在于红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神，特别是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了珍贵的喘息机会。如果没有五万牺牲将士为了理想不怕牺牲的精神，(明明知道自己在后卫阻击，生还的可能性很少，但为了整个集体，甘愿流尽最后一滴血)没有他们的壮烈情怀，也就不可能再有后面八路军和解放军的发展，更不要说建立新中国了。我们应该永远记住这些牺牲的先烈们。

红军读后感【篇2】

若问世间什么最动人？那一定是人间真情！若问什么是父爱，在《十送红军》中这就是父爱！

父爱，让一颗小小的心成长；父爱像一座大山一样沉重，让我们永远心存感激。在8月15日,举行的40+4活动中,我们**的电影《十送红军》,感受到父爱重如山，同时我们学习了老一辈“红军精神”！

在《十送红军》剧中的钟石发是一位老革命、老兵，从年轻时就参加了反清的斗争，参加过国民革命军，应是由旧军人参加红军的。他有四个儿子，都参加了红军。他是一个革命家庭。在**红军第五次“反围剿”失败后，红一方面军“战略大转移”,为掩护**纵队，他四个儿子全参加敢死队，为了给他留下一个根，军团长命令他和他一样的老红军们要从敢死队里带回一个儿子同**纵队一起转移,可他的儿子们全都不是孬种，没有一个同意跟他走。

在寻找和救助儿子的过程中，他因有老兵的机敏和过硬的军事本领，粗略估算被他枪杀的“白匪”不下十人，同时他的三个儿子也在一天之内“牺牲”了。因过度的劳累和悲伤，他晕倒了，在睡梦中还不忘要杀尽“白狗子”为死去的儿子们报仇；他在埋葬儿子三发，巧合地借了欠一条辫子的发小的半口棺材，他知道无法偿还，便发誓要还他发小“一个世界”，我想应是一个“清平世界”，这也许是他们为此战斗的原动力吧！

作为一个革命老兵，他杀了多少人？我想他自己也不一定清楚，但他和他四个儿子为了“革命”也献出了自己年轻的生命。但是他们是为什么参加革命、为什么枪杀同为中国人的“白狗子”，为穷人？

为老百姓？为“信仰”？还是为一个“清平世界”？

这也许是那个时代钟石发们所接受的思想：老一辈的“红军精神”！江淮汽车厂建立到今天，我们作为jac的一员，应该继承老一辈的“红军精神”充分体现当代的 “新红军精神“。

介于此，我在今后的工作中要发扬当代的 “新红军精神“在工作中不断学习，努力创;具有高度使命感和责任感;对待工作不找任何借口，自发自觉做好本职工作;时时刻刻体现出真诚、谦虚、负责、敬业的精神。人生所承担的责任和义务，人生所遵循的法律和道德，对社会的贡献和价值，都是感恩、羞耻和平和的人生态度

红军读后感【篇3】

影片讲述了20世纪30年代的中华大地，面对日本帝国主义铁蹄的践踏，中国共产党人从大局出发，向全国人民发出“停止内战，建立抗日民族统一战线”的倡议，但蒋介石顽固地坚持“攘外必先安内”的反动政策，调动***万大军“围剿”红军及其主力，由于敌强我弱，红军内部左倾冒险主义错误指导，红军第五次反 “围剿”失败，在这种情况下，红军为了保存实力，被迫进行战略大转移，开始了举世闻名的万里长征。

回首这段坎坷艰辛的革命历史，我印象最深的是不屈不挠、无坚不摧的英雄主义精神和艰苦奋斗、英勇牺牲的精神。正是这种精神，使红军的长征由弱变强，以少胜多，屡战屡败。它不仅成为中国革命的伟大转折点，而且是激励我们艰苦奋斗、开拓进取的风向标。

也许在今后的人生道路上，我将面对许许多多的困难，在以前，我可能有打退堂鼓的想法，但今后，我将以红军长征的精神激励自己，战胜困难，挫败气馁，攻克难关。让自己在风风雨雨的征途上，经受磨难，历练品格，学会成长。

最后，在长征七十周年之际，我将向烈士们致以最崇高的敬意。愿长征的敬神永远伴随着我的成长，愿长征的祝福永远回荡在中国的天空。

红军读后感【篇4】

读完这篇《红军精神》，感觉荡气回肠，血液沸腾。仔细回味之后，我总觉得自己错过了什么，一遍又一遍地读，像是上瘾了！因为它深深地吸引了我，红军奇迹师，经过二万五千里的长征和百年的磨难，建设了一个独立的新中国。这是20世纪对人类影响最深刻的两件事。

它是一场伟大的革命，一部伟大的史诗；它是人类历史的奇迹，是人类精神的丰碑。

奇迹能被创造，为何呢？惊叹的人们，你有用心地去思考过吗？如果有人说世界上永远都不缺风景，但我想说的是，世界上也不缺奇迹，只要你能坚持和付出！

《红军精神》给我们展示了奇迹创造的过程。红军在这漫长而艰苦的征程中从来没有退缩过，因为他们有坚定的信念，因为他们有一支铁腕的队伍，因为他们有最好的战士。

随着时代的变迁，科学技术的变迁日新月异，生活条件越来越舒适，翻越雪山草原的景象永远不会重现。在年轻的一代身上，革命的精神逐渐淡薄。这是令人担心和痛心的一件事情啊！

这篇文章告诉我们红军创造奇迹的法宝。总的来说有三大件法宝。法宝

一、红军们有着着坚定不移的信仰。坚定不移的信仰激励着他们，让他们激情燃烧，藐视一切困难，敢于竞争，敢于胜利，自力更生，艰苦奋斗，还有敢于牺牲的决心，不单如此，坚定不移的信仰还培养了他们优越的性情，有着乐观的革命精神；法宝

二、世界上最伟大的团队——奇迹之师。这个肩负使命和责任的团队，有着铁一样的纪律，有着极为强烈的团队凝聚力，有着高度的团体荣誉感的部队，把大家的心都拧到一条线上，这种部队有啥苦难不能战胜呢？而红军是以人为本的，人人平等，工作领导干部带头，在这样的队伍里，下一颗心能不能？

法宝三、世界上最优秀的士兵。就一句“保证完成任务”就能充分体现出他们的优秀，从不会找借口，绝对服从，自动自发，有任务立即行动，全力以赴。要认真贯彻落实，善于学习，追求进步，使人人都能成才。

以上是红军留下的宝贵经验。我们有理由抛弃他们吗？这么优越的财富也不这正是我们现在社会所需要的吗？比如文章中提到的“只要拼搏了，人人都可以成材。

”这是红军的信条，也是所有现代企业和员工信奉的商业准则。无论从事什么行业，这些精神财富都是不可或缺的。

文章里最后那一段“是不是优秀员工？能不能成为企业的根本力量？能不能成为人才？

关键还是要靠自己的努力和拼搏。永远记住那句话：“只要拼搏了，人人都可以成材”。

点明了什么呢?

无论是为了社会还是为了自己，都要努力奋斗，不断进取，才能有机会创造奇迹。苦心人天不负，有志者事竟成。相信自己，相信未来，希望在前方，努力工作！

也希望这篇文章能改变我的生活，永远激励我，永远激励我！

红军读后感【篇5】

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。这是毛主席关于红军的诗，从中我们可以了解当时红军的艰苦日子。红军整天生活在敌人的狂轰滥炸之中，面对下一个血肉横飞的人可能就是自己的时候，红军们选择的不是逃走或者投降，而是站到了更前面，以先锋的身份冲入敌人军中，英勇战斗，就算牺牲了，也为祖国立下了赫赫战功，为党的胜利做出了贡献。

转眼间，70年过去了，现在我们进入了新世纪，但人们仍然不能忘记红军和长征。今年是长征胜利70周年，学校组织我们去**了《我的长征》这部大型革命史诗和大型文献纪录片。

这部电影主要讲述了王瑞参加红军革命的情况。在渡赤水的时候，王瑞一家四口参加了红军，但在以后的革命过程中，本来的四个人却慢慢地一个一个少了，最后只留下了王瑞一个人，是毛主席一直以长辈的身份来抚慰他，才使王瑞从绝望中走出来。

在影片中，我最感触的是王瑞姐夫的英勇牺牲。红军在飞夺泸定桥时，王瑞姐夫冲在前面，当先锋开路杀敌，王瑞则在后面用枪扫射作掩护，要知道，红军先锋可是在四条铁索做成的桥上冲啊，下面就是急流，要是掉下去的话，一定会没命的！先锋们小心翼翼地要从桥的这头趴着身体爬到桥那头，一边要小心敌人的子弹，一边要小心身体下的铁索，直取敌人死守的桥那边，才能使身后的大军通过。

一些先锋被敌人的子弹击中牺牲了，余数不多的人依然勇往直前。随着"乒"的一声，一颗罪恶的子弹击中了王瑞的姐夫，王瑞姐夫咬牙忍痛，用双手紧紧地抓住铁索，王瑞看到后万分焦急，想马上冲上前去拉住姐夫，因为姐夫现在是他在世上的唯一一个亲人了呀，但因为十分危险，战友们拦住了王瑞，王瑞的姐夫再也坚持不住了，双手松开一只，又松开一只，人掉入了江水之中……影片断了一下，画面定格在王瑞姐夫掉入江水的情景处，看到这里，我心中涌起许多许多的感慨一瑞的姐夫刚刚遭受到一个巨大的打击--------自己心爱的新婚妻子、王瑞的姐姐，在过彝区的时候被彝族人杀害了。经过这么大的打击，王瑞的姐夫没有被灾难痛苦打倒，依然一心一意地投入革命，冲锋陷阵，直到献出自己的生命，这真是一不怕苦二不怕死的革命精神！

"跟着毛主席走！”王瑞的父亲和他最尊敬的连长说了这句话。正是因为这句话，失去了所有亲人的王瑞又站了起来。正是毛主席的正确领导，使红军从失败变为胜利。王瑞，虽然他只是一个16岁的孩子，但他经历的比我们现在的同龄人多得多。16岁时，他在战场上杀敌，成为一个国家。可见他是个爱国的孩子。

比起现在，高科技时代的我们，那时的生活太苦了，但是现在的好日子都是象王瑞那样的革命先辈付出很多的牺牲才换来的，我们要懂得珍惜来之不易的幸福生活，现在的我们更要努力学习，只有学好知识，掌握本领，将来才能为国争光！

70年，两个多世纪，长征已成为历史，但精神是永恒的！我们要学会吃苦耐劳，不怕牺牲，热爱祖国的革命精神！

红军读后感【篇6】

文/中岛

这是我唯一一次看关于中国历史战争的电视连续剧。说感动，是因为在这48集电视连续剧《十送红军》里自始至终都在表现红军小人物的生命经历，由他们真正完成了世界史诗般的红军长征画卷，这也改变了以往类似影视剧所表达的中国江山的“大人物”的完全历史作用。

诚然，我们现在正站在他们敢于承受和牺牲的生命之魂上，享受着先驱者为我们奠定的和平世界，幸福地生活着。至少它让我感受到阳光、雨水、大自然和食物的美丽和甜蜜。我想感恩。我想每天为这些不死族祈祷！

我特别喜欢哼哼《沂蒙小调》，它完全是山东沂蒙山区最底层百姓拥军支前的写照，曲子温暖感人，而其场景却是险恶的战争环境。

在明星阵容中，刘威是第一位出现的重量级演员，也是电视剧中最出色、最生动的演员之一。剧中他扮演四个红军儿子的父亲钟石发，而自己也已经是“老资格”的红军。就像他几个儿子经常挖苦他，也是他常挂嘴边的“按我现在的“资历”起码也得带一个营，最次也要一个连”。

但他一直还是一个“光杆司令”。不过他打起仗来的勇猛劲那可是一比十个。

在军团长对他下达”特殊”命令后，他辗转各个战场去找他们的儿子，却屡屡失败，其中目睹了四个儿子和无数位红军战士在不同时间在战场上牺牲，这样的痛苦没有人可以挺住。在剧中，他幽默自然的血淋淋的场面表达化解了观众的悲痛，使电视剧有了一点清新小黑的幽默基调，也使电视观众不至于很累。

此外，佟大为（饰演张二光）、罗晋（饰演高福星）、徐玉琨（饰演贺老憨）、张浩天（饰演邓秋生）等表演也非常感人、精彩。值得一提的是，戴澜（万喜）化装成**大部队掩护渡江。在战友李复生的枪口下，他毁了自己的脸和声音。令人心碎。戴澜的象形文字是由宛西精雕细琢而成，在表演艺术上也有着残酷的美。

应该说，这部电视剧《十送红军》的创作灵感是来自于那首极着名的同名歌曲，歌中表现长征一路经过的穷人们在不同地点分别送走红军战士上路，并热盼其归来的深情厚谊，但电视剧的立意显然更为宏大，分别选取于都撤离、湘江血战、抢渡乌江、飞夺泸定、过草地等10个红军长征的重要事件为背景，突现其中10个小人物的10个小故事，小中见大，平中见奇，观从既可以俯下身来品味每一个小故事，又可以抬起头来观止大历史；尤其是对当下的年轻观众，剧集挑选的重要角色都是演技一流又非常有偶像色彩的当红明星，我相信，演员们在感动中表演，观众们一定会在感动中感动。

其实，打小，我们就在没有缘由地仰视那些“大人物”，感觉他们是推动历史进程的唯一，完全忽视了这些最底层人的存在，这也是崇拜时代的错觉。

电视连续剧《十送红军》却完全颠覆了这些，让我们看到了当时非常残酷历史事实，那可是踩着战友的身体向前的历史，那可是鲜血流成河的时代。不是电视连续剧的血腥在刺激我，而是因为80年前这样的“死也要死在改变世界的路上”的豪迈与血洗的时代的残酷在告诉我，一定要懂得今天，珍惜今天。

以往类似影视剧作品的触角基本都是围绕红军中的“大人物”来进行，几乎泯灭了因为共同心愿而牺牲的小人物的历史作用。他们为死去的生命所积累的和平世界不能仅仅因为他们的地位而被忽视。历史需要恢复，历史需要给他们更多的表达。这是历史影视剧所要追求的真实艺术生活。

导演毛卫宁说电视连续剧《十送红军》：“它是一部伟大的作品”。我想，这样的“伟大”当之无愧。

电视剧中排山倒海的死亡正是在诠释“伟大”的**。这要比我们理解的“伟大”更具有震撼力，因为，无论我们如何看待历史脚步都没有这次来得猛烈来得更有说服力。因为人民是创造历史的动力。没有人民的鲜血流进河里，我们就不可能高举今天的彩旗，拥有今天的大中华。

不要忘记他们，怀念他们。

电视剧《十送红军》在**一台**，那是在**时间播出的，早没有注意到这部电视剧，看了感觉还是挺好的，有着新鲜感，每天晚上几乎都看怕是看上瘾了。不过在看的过程当中，都是放的掉队的个别的红军在与国民党军队作战的镜头。红军大部队在不断的前进，躲过敌人的追赶，可是那些掉队的小股红军是吃了苦头了，死的死，伤的伤，跑的跑，这都是很自然的规律，不跑你就得死，这也是很正常的事情，毕竟这是在看电视剧的。

我不记得我看过多少集了。假红军的场景和真红军的衣服一样。这也许是真假红军的特色，在我个人看来。真假红军也在搞革命。他们的信仰是一样的。只有他们的旗帜不同。看起来很有趣。我认为这只是一种艺术手段。

红军读后感【篇7】

大约26年前，在小学二年级，在邻居家的黑白电视机上，我第一次看到了红军害怕学习过草原的历程。后来，在《红旗飘飘》和《西行漫记》（红星照耀中国）中又有了新的体会。中国工农红军在两次世界大战的间隙、于两次国共合作的空窗期，在无比浩大的时空做到了不可思议的、神话一样的转移，在时势和英雄的双重推动下，从失败走向成功，在漫长而艰辛的长征中，进一步锻炼了队伍，实现了战略转移，长征的后果至今有着深远影响。

在长征完成之前，有一种创造关于长征本身的神话的方法。毫无疑问，长征是红军谱写的史诗神话，80年来不仅用子弹和肉，而且用文字加以诠释、丰富和表达。

攀登雪山、穿越草原、湘江血战、飞去夺取泸定桥、四渡横渡赤水、遵义会议、个人坚韧不拔、战斗团队伍所畏惧的激情、领导高层战略家的政治决策，都可以说是在生死边缘。长征一开始，便被解释成北上抗日，一路征战要向所到之处宣传，更要积极争取同情和援助，在地方实力派与中央军的冲突缝隙中寻求最大利益化。

红军的神话是一出壮烈、威武、积极而有作为的言说方式，小马奔腾出品的《十送红军》，以共产党建政后创作的一首歌曲为核心创意，通过十个单元故事，描述了长征十个著名桥段的十个人物，他们是父亲是儿子是女儿也是战士，他们的成长、蜕变、抗争与牺牲。李修文、胡坚、李海洋的剧本里，他们都不是传统模式的高大全，却更为有血有肉有细节，有缺陷有遗憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在过的英雄，毛卫宁导演的《十送红军》与绝大多数同类型提醒的红军神话叙事都不相同，却让红军长征80周年的观众觉得更为可信，本剧将好莱坞美学、中国传统叙事和革命价值观进行了奇妙的嫁接。

从瑞金到延安的相片，凝聚了无数小人物的牺牲，刘威“火线寻子”很情深，佟大为“断指神枪”很凄厉，“战场逼婚追情郎”的，“低能菜鸟士兵”的友情，“女红军毁容潜伏”的浪漫，“真假常胜将军”的巧对，“千里护棺”的诺言……红军神话意义的本身过于集成，蕴含了足够的时代精英的鲜血、信念和希望，《十送红军》里大多数单元故事都对中外经典故事进行了搬演，并且实现了比较有水准的艺术存在感。

那些人为什么不怕死，勇于直面淋漓的献血，就是《十送红军》想要80后、90后观众明白的缘由。在剧集里，红军给了组成红军的个体以自由的生命力，他们的选择便是人性、党性和组织、人民的选择，为了更加美好的明天，不惜付出一切代价、甚至包括牺牲自己的生命也要完成（毋庸讳言，在神话营造过程中，个体的自我牺牲被赋予了神圣光芒，向着牺牲的冲刺方向有着强悍而眩晕的激励感），在伟大事业里让自己的鲜血成为红旗飘飘的精神概念组成者。红军的神话从不掩盖牺牲和流血的必要性。只有在扭曲残酷的斗争中，才能颠覆真正的秩序。这种神话必须使参与者发生变化，否则，就不可能在困境中取得突破。

当这些战士们将自我分子化又聚合为整体的红军概念之后，一便是一切，他们于是可以前仆后继、周而复始做到了将星星之火的信息传递下去。编舞的价值在于找到精神价值的诠释，这在当时是一个很好的理想。意识形态有自己的存在方式，艺术创作也有自己的存在方式。至于最终的解释力和受众，他们应该能够理解理想与现实的关系。

信仰的力量是巨大的。只有人们有坚定的信念，才能为实现自己的理想而不懈努力。二万五千里长征路，在寻常看来是“不可能完成的任务”，但是他们却圆满完成了，支撑他们走完漫漫长征路靠的是什么？没错，就是信仰，因为他们拥有共同的信仰。

《十送红军》作为一部战争史诗巨制，该剧与以往的电视剧极为不同，将48集的故事分十单元，讲述了十位不同年龄、性别、兵种的红军战士，在长征途中成长、蜕变与牺牲的故事，汇集了佟大为、罗晋、刘威、王雷、李小萌等众多实力演员加盟，个人虽然只看了几集，但对这部史诗级的精良巨制充满了期待。

《十送红军》虽然大环境还是长征的战争，但不是以往的遵义会议、六盘山、赤水、过彝区、过泸定桥等大方向，也不是讲述领导人的作战战述，而是将焦点聚集在十位普通却不平凡的红军身上，通过十个红军，十段故事，反映长征的伟大意义，让这部48集电视剧显得非常有新意。

这是一个令人兴奋的战争场面。这是盛大和激动人心的。其制作水平堪比大银幕电影。在以往的中国战争影视作品中，缺少的是它总是悲剧性的，没有同情心。而《十送红军》则突破了这瓶颈，不仅悲壮还有悲悯。

第一个单元讲的是一个老战士，他奉命把四个儿子中的一个从消耗性武器带到中央纵队，为自己保留一个物种。

这是一个不可能的任务，因为四个儿子加入了敢死队。无论是在战场上作战，还是在教书做饭，四个儿子都尽力留在队里，为长征做出自己的贡献。当四个儿子和钟相继牺牲时，可以说是极其悲惨的。但同时，我们也不得不认为，在红军长征途中，他们非凡的毅力和精神是悲剧性的，但他们的生死经历却是悲悯的。

虽然只是一部影视剧，但我们一点也不能怀疑它是假的，因为红军战士的信念是绝对真诚的。这部电视剧的感觉是，它让我感受到了剧中人物内心的挣扎和对光明的向往，以及他们坚强的意志力。我得到的印象是，我会回到那段历史，翻阅这本书，如果可能的话，关注长征的道路。

红军读后感【篇8】

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这首《长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。它负载着长征路上千难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。

在电影《勇士》中，着重还原了人民战士“大渡桥横铁索寒”的壮举，240里路是用艰辛和智慧走完的。国家主席在文艺座谈会中说过：“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”想必《勇士》就是在这种精神的鼓舞下拍摄出来的像模像样的送给长征胜利80周年的献礼。

看多了外国大片，那些虚构的所谓“超级英雄”都不是建立在有力的现实基础上的。《勇士》中的民族英雄才能称得上是真英雄。李东学、于小伟等一众硬汉共同演绎了红军长正中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄人物，很多片中的场景与上学时课文里的词句相差无几，所有勇士一路上被敌人围追堵截，但他们心中始终坚持着一种信念：“跑完二百四，拿下泸定桥!”这种信念就是勇士精神。

攀爬铁索桥的艰险是这部电影中最具看点的桥段之一，生死关头勇士们的刚烈与机智一步一步的击退了敌人的攻击力，那个不幸被炮弹击中的勇士在掉进大渡河的瞬间，时间都凝固了，在观看电影的时候，很多观众都掉下了眼泪，活生生的死的代价换来的今日美好的生活，足以令人感动泪流。这个勇士用牺牲告诉人们，胜利是需要牺牲的。

是的，最后战争胜利了。战争的胜利是全体幸存的和已牺牲的战士们共同奋战的结果。不得不说这是一部完成度很高的电影，还原了当年长征的诸多场景和事件。草鞋、铁索、森林穿梭，所有的元素都是课本中文字的真实还原。主演李东学更是把一个团长应有的顽强、果敢、足智多谋和纠结等各种情绪传神演绎，一个队伍的重点就在于有一个好的领导者，他需要顾全大局，需要指挥整个队伍的进退，需要制定明确的目标。李东学这个团长是合格的。

今年纪念长征胜利80周年的电影、电视剧甚至动画片有很多，这部《勇士》算是打响了第一炮，厉害了，我的勇士。

红军读后感【篇9】

题目：《红军长征的故事》读后感

青岛新世纪学校五年级一班姓名：黄钰森导师：马洪俊电话：***-8031

当我看完《红军长征的故事》后，我的脑海里瞬间显现的一场惊心动魄，气壮山河的战斗画面，红军不怕远征难，万水千山只等闲，漫长的旅途中，红军战士们的艰难困苦是无法想象的，使他们用些来谱写了这长征篇章！他们那坚持不懈，乐观坚强，不屈不挠的，机智勇敢的精神值得我学习p>

虽然我们不再受战争的洗礼，但我们应该牢记长征的启示。当我们遇到困难时，只有退却和前进两种办法，但是有多少人会选择后者呢？我有一个经验：当我遇到一个难题时，我想：

肯定不会，边连题目也没看，一下子跳过去了，我十分后悔没有去锻炼它，尝试他，这个只是生活中的冰山一角，但是，从这就可以看出来一个人的精神品质，红军遇到过千千万万的困难，可是他们不会退缩，也退缩不了，只好硬着头皮上，爬雪山，巧渡金沙江……各种困难，就算长征再辛苦，但他们也没有怨言，他们为的是新中国！我们的困难轻于毫毛。俗话说得好：

“困难像弹簧，你越弱，它越强。只要你不停的超越，进步，去探索，去追求，就算再大的困难，也会被你给战胜，攻破！

用一句歌词“不经历风雨，怎能见彩虹。”意思是不经过考验，困难，挫折，是不会成功的。生活中，当你遇到困难，挫折，不要灰心，站起来，继续探索，研究，战胜他们，继承先辈的精神，在今后的道路上，不停的“长征”，去探索，就一定会成功！

红军读后感【篇10】

这个暑假里，我读了一本书-——《永远追随》，主要讲述了红军长征路上一个个无比艰难、壮烈的故事。

故事主人公陶百川和周三才两个少年和他们的家人，过着平静且充满希望的日子，但一个意外却打破了这份平静。红军长征经过了他们村时作了短暂的休整，经过数日相处，从原本的怀疑到取得极大的信任。长征继续，红军借走了那头对他们无比珍贵的毛驴，但却没有信守承诺如期归还。为了讨回如此珍贵的财产，两个少年踏上了寻找红军的旅途。然而在路上他们看到的更多的是战争的残酷，见证了红军战士的英勇与顽强。

湘江战役是关系中央红军生死存亡的一战，1934年11月27日至1934年12月1日，中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县，与国民党军队苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，突破了国民党军队的第四道封锁线，彻底粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图。但是中央红军也付出了惨痛的代价。部队从出发时的8万人，锐减至3万余人......

现在的和平，来之不易，是红军等无数革命先烈们抛头颅洒热血换来的，我们要永远铭记他们，不忘初心，牢记使命，争做当代有为好少年。

红军读后感【篇11】

中国工农红军谱写了2.5万里的英雄史诗，是人类历史上无与伦比的。它的英雄足迹镌刻在人类追求解放的历史上。它战胜一切困难的精神，史中激励着一代又一代中国人走向更加美好的未来，为实现伟大的中国梦而奋斗。

顽强拼搏报我中华。还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难，万水千山只等闲…”,是啊，25000里大半个地球的路程。面对高山邻秃、冰雪覆盖的高山，战士们把生死置之度外，克服了常人难以想象的困难，面对粮食短缺，他们以树皮、草根、野菜充饥，维持生命，他们在恶劣的环境下，不惧风雪风餐露宿，前有堵截、后有追兵，然而这样的场景，我们今天只能从书中、电视、电影上才能看到的而它成为一个历史。

在一九三五年的秋天，红军进入了草地，有三个小同志得了肠胃病，指导员就让炊事班长照顾他们。这三个病人每天只走20英里。他们到了营地，班长就挖草根，用大麦粉给他们煮。不到半个月，青稞面全吃光了。

饥饿威胁着他们。一天，班长在河边洗草根和野菜时，发现河里有鱼。所以他很快从缝纫袋里找到一根缝纫针，并弯了一个钩子。钓到鱼，让三个同志吃新鲜的鱼，喝鱼汤。

但吃鱼的时候，有个小同志发现班长从来不跟他们一起吃。后来他们发现监视器正在吃他们剩下的食物。当时，他们的眼泪忍不住流了出来。眼看就要走出草地了，可是班长为了他们而牺牲了。

红军严重缺粮的时候，我们的战士就靠树根、草根、野菜和烤玉米粒来养活自己。由于严重营养不足战士们一个个因饥饿昏倒在地，这是彭德怀不惜杀了一直陪伴着他的大黑骡子来为战士充饥，伤员们也恢复了精神，可彭德怀一口也吃不下，因为他与大黑骡子结下很深的感情。

《丰碑》中有这样一段故事，为了让一位战士温暖些、不冻着，军需处长竟把自己身上的厚棉衣让给了那位战士，结果自己冻死在寒冷的雪山上。难道这位军需处长没有权利穿那件棉衣吗。但他宁愿牺牲自己也不愿让士兵受苦。这是红军的优良品质。这是令人钦佩和值得称赞的

前有堵截、后有追兵、四渡赤水、飞渡泸定桥、翻雪山、过草地、身陷沼泽地…翻越了二十座山岭，渡过了三十多个河流。他们历尽千辛万苦，靠着无比的智慧和勇气战胜了常人无法想象的困难。他们表现出勇气、智慧、友谊、团结和坚韧这些精神一直激励着我们。

作为一名党员，一个气象工作者。我们要珍惜今天来之不易的幸福生活，要更加努力地做好本职工作。

读了这本书，我深受感动。我们现在的生活条件很好，工作环境优越，生活在一个和平繁荣的时代。我们更应珍惜。

红军战士和先烈们鲜血和汗水换来的美好生活，我们要时刻牢记这种精神，牢记红军长征战士们谱写出的一个个动人故事。

如果你想问我，读了红军长征的故事，我有什么感想？那就是没有长征就不能保存我们的党，我们的军队和革命根据地，就不会有抗日战争、解放战争和抗美援朝的胜利，也不会有新中国，更不会有现在改革开放的成就。

饮水、思源是大家都知道的道理，也是我纪念红军长征的动力。在红军长征胜利80周年之际，我们以自己的方式举行纪念活动，缅怀老一辈先烈。无产阶级革命家要发扬感动了几代人的革命精神和优良传统。我认为红军作为中华民族的一部分，在那个时代承担了自己的历史责任。这种历史责任感最值得我们纪念，也是今天中华民族伟大复兴的需要，也是我们当代中华民族的骄傲。

我的红狐狸妹妹读后感7篇

当人们安静地阅读一本好书时，就仿佛进入了另一个世界。读完这个作品后，我获得了很多前所未有的想法。通过写读后感，我们可以深入理解作品所表达的情感和思想。您是否掌握了写读后感的主要框架呢？ 如果您需要，幼儿教师教育网小编为您准备了一篇标题为“我的红狐狸妹妹读后感”的精美文章。希望他可以给您带来一点启示！

我的红狐狸妹妹读后感 篇1

在这个故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。文中“我”的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的`果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在“我”家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。生命是伟大的！

我的红狐狸妹妹读后感 篇2

爱的真谛是什么？或许没有人完全了解。而我，也从没想真正地想清楚。但在我读完《我的红狐狸妹妹》这本书以后，我突然有了一种豁然开朗的感觉：爱，其实就是无私奉献！

这本书讲述了一个至爱亲情故事。传说在十八岁以前去世的孩子都会变成一只狐狸，然而“我”的妹妹就不幸得成为了一只火红的狐狸，她在狐界饱受狐王的欺辱。“我”知道后，和哥哥踏上了拯救妹妹的路途。在这途中，我和哥哥为了救妹妹，甚至愿意付出自己的生命……我不禁被他们那无私的爱感动得湿了眼眶。

当我读完这本书，我心中便感到：爱的真谛就是无私的奉献。或许在我们现在无需为爱付出生命，不过，奉献也可以从小事做起，别人有困难的时候，主动伸出援助之手，这便是奉献……特别是在亲情面前，更要学会无私。其实，学会这一点很简单，因为只要心中有爱有亲情，任何难题都会向你低头。

我还有亲身体会哩！以前，我总是很讨厌弟弟，对他也很不耐烦。自从我读完这本书后，我一下子羞愧极了。生活中还有什么比亲情更重要的事？书中的主人公为了妹妹甚至愿意牺牲自己的生命！而我呢？有一点小事便和弟弟吵，如果我心胸如此狭窄，那还有什么资格感受别人带给我的爱呢？那一天，我对弟弟特别温柔，每当我想起书中的主人公保护妹妹的那个场景，我关切的声音便会再次响起！然而在我印象里调皮的弟弟，仿佛也一下子变可爱了。看到弟弟如此大的变化，我毫不惊奇，因为我知道，只要我愿意为爱奉献，眼里便只会看到美好了！那一刻，我感到自己仿佛一下子长大了，我知道，是爱的真谛——奉献，让我成长的。

《我的红狐狸妹妹》这本书，让我找到了爱的真谛。它，不只是一句话，而是你为爱无私奉献的行动！

我的红狐狸妹妹读后感 篇3

前些天我读完了《我的红狐狸妹妹》，我为故事中悲惨的结局伤悲，也为毛毛和小可爱的姐妹情深而感到感动。这真的称得上是一篇痛到极致的亲情故事，美到极境的文学佳酿。

故事的主人公叫毛毛，她本有一个双胞胎妹妹，然而妹妹在她出生之前就死了。一个偶然的机会，毛毛发现并认识了妹妹，这既是一件值得欢喜的事情，同时也是一件让人痛心的事情。红狐狸妹妹被狐王看中，并逼她喝下健忘水，红狐狸为了不忘记自己的亲人，坚持不肯喝下。但又迫于狐王会因此而威胁姐姐和朋友的安全，她毅然决然的喝下了健忘水。

书中的红狐狸有一句话:“如果连亲人都忘记了，那要永久的生命又有什么用？”是啊，对于红狐狸来说，最重要的莫过于和家人在一起。在她变成人的三天时间里，她尽情的享受着这么多年来从来没有体会到的母爱，阅览着人间的美景，对于他来说，这三天的时间，胜过了她之前所有的日子。

爱的力量是伟大的，也是无限的，这本书无处不在讲述着爱，毛毛爱她的妈妈，因为爱，她忍住了哭泣。毛毛爱他的妹妹，因为爱，她不惜一切代价要延续妹妹的生命。爱自古以来就是一个温馨的字眼。文章结尾提到，喝过节目水的红狐狸又出现在了毛毛家的阳台上，我想这也许就是爱的力量吧，有爱存在的地方就会有奇迹。

比起毛毛和红狐狸的姐妹情深，爸爸何同天的爱，那是多么无私和伟大，当你为了救落水的小男孩儿，奋不顾身的跳下水去，而自己的生命也永远定格在那里，留下了终身的遗憾。但对于他来说，这样很值得。就像他告诫女儿们的话一样:“只要无愧于生命，生命就无所谓长短。”他具有雷锋精神，用生命的长度，拓宽了生命的高度。这是一种多么可贵的品质呀！值得我们学习和传颂。

我的红狐狸妹妹读后感 篇4

假期中我读了一本书，叫《我的红狐狸妹妹》，这本书很感人。它的主要内容是：传说中，未满18岁的小孩儿，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。何严爱的双胞胎妹妹，就变成了这样一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。

这个小可爱，她会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和何严爱一模 一样的小女孩儿，让妈妈辨认不出来；她念动口决帮助不幸的孩子恢复健康。何严爱出了车祸后，她又代替何严爱参加了小新星比赛，获得了珍贵的水晶樱桃······可是她在人间的寿命却只剩三天了······

狐王为了得到小可爱，逼她喝健忘水，小可爱死活也不喝，狐王一怒之下，给了她十七天的时间，在这十七天之内，小可爱如果不喝健忘水就会死去，可她心甘情愿死去，也不想做一只忘记一切的狐狸······

如果我有一个妹妹，我一定会加倍珍惜她，爱护她。

有一次，我看见一个小女孩头发蓬乱，衣裤又脏又旧，她以铁三脚架作道具，用牙齿顶住三脚架的顶端，支撑全身重量，倒立起来转圈，脸胀得通红，泪水不停地往下流……在小姑娘的前面放着一个纸箱，表演完一轮，她就拿着纸箱向围观的人乞讨。看着这一幕，我忍不住把自己仅剩的两块钱都放进了那个箱子里。

读了这本书，我的感受是：世界上亲人最重要，如果没有亲人，这一生算得了什么，亲人是我们的头脑里不可缺少的一部分。

我的红狐狸妹妹读后感 篇5

在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。我的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在我家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了，看到这里我也为妹妹感到高兴。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。

我的红狐狸妹妹读后感 篇6

假期中我读了一本书，叫《我的红狐狸妹妹》，这本书很感人。它的主要内容是：传说中，未满18岁的小孩儿，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。何严爱的双胞胎妹妹，就变成了这样一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。

这个小可爱，她会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和何严爱一模 一样的小女孩儿，让妈妈辨认不出来；她念动口决帮助不幸的孩子恢复健康。何严爱出了车祸后，她又代替何严爱参加了小新星比赛，获得了珍贵的水晶樱桃······可是她在人间的寿命却只剩三天了······

狐王为了得到小可爱，逼她喝健忘水，小可爱死活也不喝，狐王一怒之下，给了她十七天的时间，在这十七天之内，小可爱如果不喝健忘水就会死去，可她心甘情愿死去，也不想做一只忘记一切的狐狸······

如果我有一个妹妹，我一定会加倍珍惜她，爱护她。

有一次，我看见一个小女孩头发蓬乱，衣裤又脏又旧，她以铁三脚架作道具，用牙齿顶住三脚架的顶端，支撑全身重量，倒立起来转圈，脸胀得通红，泪水不停地往下流……在小姑娘的前面放着一个纸箱，表演完一轮，她就拿着纸箱向围观的人乞讨。看着这一幕，我忍不住把自己仅剩的两块钱都放进了那个箱子里。

读了这本书，我的感受是：世界上亲人最重要，如果没有亲人，这一生算得了什么，亲人是我们的.头脑里不可缺少的一部分。

我的红狐狸妹妹读后感 篇7

前几天，我读了《我的红狐狸妹妹》，这本书十分感人，它的作者是徐玲。你们看到书名时可能会不解。主人公怎么会有一个红狐狸妹妹呢？

在故事中，传说未满18岁的小孩因为意外去世了，就会化身为狐狸，男孩死后变成绿狐狸，女孩死后变成红狐狸，这本书的主人公就有这样的一个妹妹，小可爱死在妈妈的腹中，小可爱因为太想念姐姐和妈妈就偷偷的溜了回来，结果被姐姐发现了，姐姐听了它的故事，就知道它只能活七天，于是姐姐带着爸爸救的一个小孩（爸爸因此死去）——何同天，进入狐界，他们在狐界里遇到了好多好多的困难，不过狐王答应让小可爱做三天的人，小可爱在第一天：变成了和姐姐一样的人和妈妈一起去动物园，和妈妈一起睡觉；第二天：小可爱去了孤儿院，它在孤儿院里念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；第三天：姐姐出了车祸，小可爱代替姐姐参加了小新星的比赛获得了冠军，可是正在姐姐找它的时候，小可爱偷偷溜回了狐界，小可爱不想让家人看着自己死去，于是姐姐们就擅闯狐界，何同天被打的半死，小可爱看着自己的家人和朋友于心不忍，就喝了忘记一切的水，主人公回到了人界，过了没多久又看到了红色的毛。

这本书十分感人，让我看了一遍就落泪一次，不管你看过几遍你都会觉得它很好看、很感人，因为他那充满想象力、趣味盎然、跌宕起伏的故事完完全全就吸引了我，这故事中的小可爱我觉得它十分可怜，这本书我印象中最深的是狐王，因为我觉得他不应该因为以往的事情，而这样的对待他以前最好的朋友——何同天，他不应该因为喜欢小可爱，就逼它喝那个水，让它忘记从前的一切。这本书教会了我怎么样和同学、朋友、家人交流和沟通，用那润物细无声的力量将爱和珍惜的种子撒播在我们们心中。

这本书真的很感人，大家可以去借来看。

红楼梦读后感集锦十一篇

学生时代的你应该对作文很是熟悉吧，借助写作文，可以更好的培养我们对文字的兴趣和热情，网络上有很多作文范文可供学习和参考，怎么做才能让自己的作文更出色？考虑到你的需求，小编特意整理了“红楼梦读后感集锦十一篇”，欢迎你阅读与收藏。

红楼梦读后感 篇1

《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索讲述了一个贵族大家庭走向衰败的过程，也反映了曹雪芹的亲身经历，暗示着社会的腐朽。

贾宝玉自小备受贾母疼爱，也养成了他顽劣，任性的性格。他憎恶封建礼教和追求功名利禄的人，宝玉曾说：“女儿是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”这只因封建观念中，男子必须读书做官的观念，宝玉憎恶这些世俗观念，便整天和一群女儿们厮混，追求随性的生活。曾经的宝玉是一个风流公子，苦苦追求真爱却一直无果，直至林黛玉进入贾府。

黛玉由于母亲早亡，他的父亲把她送到了贾府，她在贾府中无依无靠，无权无势，遭到别人的冷落，还依稀记得黛玉葬花的场景，黛玉见风吹落花飘满地，不忍落花随水流到污浊之水中，便用绢袋装好埋入土中，让落花随土消散，黛玉用落花比喻自己的处境，留下了“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”的感叹。

宝玉第一眼见到林黛玉，便被她那倾国倾城貌迷倒，两人从此深陷爱情之中。可这段姻缘却不被被人看好，在别人眼中林黛玉只是一个叛逆任性、心胸狭隘、小家子气的女儿，可宝玉却独爱黛玉，黛玉从来不劝宝玉追求功名利禄，也正符合了宝玉的性格，清高脱俗，正是这两人性格的描写。

在书中人物的眼中，黛玉远不如出身高贵、举止娴雅、端庄稳重的薛宝钗，宝玉和宝钗才是金玉良缘，可是林黛玉的出现却扰乱了这一切。薛宝钗和贾宝玉的婚事正是封建礼教的表现，婚姻必须听从父母之命、媒妁之言，迫使宝、黛、钗无一落得一个好结果，贾宝玉和薛宝钗成了封建制度的牺牲者，可结果也没如书中人物所愿。

《红楼梦》最终的结局批判了曹雪芹所在时代的封建，黛玉在宝玉取妻那一刻含泪而终，宝玉悲伤出家，薛宝钗抱憾终生。在这样的社会时代，没有一个人有一个好结局。贾府由荣华走向没落，直至被抄家，也暗示了封建社会必然走向衰败，表达了曹雪芹对他所处社会的厌恶，他能在家境败落，生活贫困的情况下完成这一著作，也着实令人敬佩。

读罢红楼梦，心中产生了诸多感叹，因书中悲伤结局而感叹，因封建风俗所感叹，读这本书也带给了我很多，其中细腻的描写使我阅读得更加细致，也培养了我的耐心，这会是我人生一笔财富。

真事隐，假语存，这其中奥秘我还未完全参透。

红楼梦读后感 篇2

年少初遇，便常在我心;一颦一笑，似星云摇曳;埋下情种，却误了终身;一枕黄粱，单单枉凝眉。晚韶华，好事终，只落个家破人亡各奔腾。

她纵然是那绝色倾城的美娇娘，他再也不会为她驻足，为她细描额前翠墨。正值妙龄，幽闺怀春，吟诗作赋，饮酒赏花，说着绵绵的情话，互赠香囊折扇。为何?本是佳偶天成，又有风华绝代，最终却化作幻影。看着哔啵作响的火舌舔舐着诗稿，她流下两横清泪，心也如这泛黄的宣纸灰飞烟灭。只可惜红消香断有谁怜。如花美眷，敌不过似水流年，原来那些爱她的错觉，都不过是南柯一梦。不过，即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。

她的端庄稳重、温柔敦厚很完美地遮住了她的工于心计、圆滑世故。呵呵，她如愿以偿，成为荣国府贵族里的二奶奶。然而，她奢求她和他会举案齐眉，相濡以沫，却飞蛾扑火，殒身不恤。明明他挨打的时候，是她送去了药;明明规劝他走入仕途正道的是她;明明他们是一对宝玉金锁。原来，不喜欢一个人，是无法用来支撑起婚姻的高楼的。不过，她也是一位可悲的殉道者。一切都得听从封建家长的摆布，表面上养尊处优却又收封建礼教的压迫。

他也许不该化身人形，一尝人间情缘。他是始作俑者，却又身不由己。他一直认为这个世界上，总有那么一个人，让他爱得愿意为她做任何事，为她死.;认为能够予以幸福，予以安稳，予以风雨不倒的感情。毕竟有些情爱，任时光侵袭，也始终无法忘记;有些情爱，注定要埋在心里，蹉跎一生。他是孤独的反抗者。他叛逆，视为官作宦如粪土;他痴情，遇见她，多年不减深情。然而，他是那个不可救药的贵族之家合乎规律的产儿。最后，他唯一能做的，就是离开他们。

晓风掠走光阴，残月沉霜鬓里，痴情公子，薄命美人，不过水中月、镜中花。原来只是一个虚无缥缈的梦

最初的梦境，是我们都在沉睡。每时每刻，这世上的爱与不爱的都在告别。“云雨巫山枉断肠”，原来这生生死死的徘徊，不过是笑话一场.缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能控制的。

我们能做到的，是在因缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光这一次。

红楼梦读后感 篇3

品味了曹雪芹的《红楼梦》，我的泪肆意流淌，每当读到佳句，欢喜得很;读到伤心处，见不到的是红肿的眼眶。它告诉我世间的残酷与无奈。这一部精美绝伦的爱情故事使我着迷至今，无法自拔。??????《红楼梦》使我魂牵梦绕.....??

当读到“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”我感受到了黛玉用诗来发泄内心酝酿已久的情感，她可能一生都活得多愁善感，用自己瘦弱的身子积压内心的情感，对宝玉的在乎一直是她最大的弱点，却装作不在乎。??

我用心去幻想黛玉柔情似水的眼睛，能说会道的嘴巴，娓娓动听的声音......在这动人的背后，常有人做出评价，说黛玉的“小性子”或者说黛玉的“斤斤计较”，这只是表面，谁去用心感受黛玉的内心世界，她的世界多么焦虑，似乎每天都隐藏着无限的烦恼。她对宝玉有时是凶狠的，但在我心中这一直是无心的，在她的伤感中，给人多大的震撼与悲哀，就是这样才让人琢磨不透啊!虽然黛玉和我素不相识，但她不知给了我什么力量，在她的一举一动中都吸引我，无论何时、何地。??

她的泪水，点缀着她的眼睛，令人怜惜。好似一股山间清泉，淋漓尽致地展现一段悲剧;似一场倾盆大雨，尽情挥洒心中的怨恨;也好似川流不息的瀑布，时缓时急，像她多愁善感的性子。这些，为宝玉和黛玉的一生而叹息，为他们画上一个不圆满的省略号。?为何，风在呼喊这段悲剧，雨在哭诉这段孽缘，而老天却不成全。我想编得圆满，但终猜不透黛玉的柔情，宝玉的纨绔，以及幸福的模样。??

问世间，情为何物?直教人生死相许。问世间，悲又为何物，直教人付之生死。让自己成为最大的代价。黛玉，你让世人好痛心，好失望。??

当合上《红楼梦》，我心中说不尽的伤感暂时无法瓦解，闭上双眼，去寻找，看见黛玉和宝玉，是喜还是悲?

红楼梦读后感 篇4

乳白色的月光下，我捧着?红楼梦?读。不知不觉中，我也飘进了红楼梦中“寒塘渡鹤影，寒月葬花魂”。

一个身着白衣的女子款款走来，在我迷离的眼中愈见清晰。“黛玉”我叫她，握着她冰冷的手，看着她的眼泪，我的眼泪夺眶而出。

“黛玉，当我读到你的时候，我对你印象深刻。你的傲慢和纯洁，你是一朵芙蓉花！”黛玉微微一笑。不一会儿，漫天飞舞的桃花落了下来，一阵阵花儿围绕着我们。

那浓烈的粉红一片片从我身边划过，我轻轻的说："花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?"黛玉那布满泪珠的脸，在桃花的映衬下格外倾城。

“黛玉，你知道你下凡的结局吗？”黛玉笑了。"当年神瑛侍者得浇灌才让我得以重生，都一直没有机会报答他。

不管结局如何，我把我的眼泪还给了她。"黛玉缓缓的说着，我却痛哭。“这个世界对你太不公平了。找到真爱有什么不对？

""我与那个时代不符，这是我的命。我必须接受。"她的泪，一滴滴流到我的心里。

"黛玉，你是幸运的。你的纯正高傲与具受世俗的玷污，倒不如‘质本洁米还洁去’，回到太虚幻境，继续做自己纯洁的仙子，保持自己的天性。""黛玉，你的勇气，你的高洁，虽然被那个时代所不咎，但却是那个时代最腐朽的镜子呀!

“谢谢，这是我的生活，这是封建社会的悲哀！”一阵风吹来，他随风而去，一身白西装消失在眼前，天上飞舞的桃花在天地间盘旋。我落泪了，不只是为黛玉，还是为社会。

猛然一醒，发现书本一片潮湿。

红楼梦读后感 篇5

梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。

阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泣，实感空虚，好似被人将灵掏了去。

曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱？

还泪之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。

曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？

真不知道该说什么好？

《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：月圆则亏，水满则溢。世上无事可永保无虞。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。

说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。若不提，钦敬，从古至今，那些著名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？

其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿？失败在那儿？--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字活下去。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。功名利禄，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。圣人也需凡人衬。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时女儿无才便是德之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，金簪雪里埋。再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。你死了，我去做和尚。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这红楼梦吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了得道成仙，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。我想逃避的那些就是看错红尘的，而面对的才是真正看破红尘的。

现在才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚，也不是茫然，而是前所未有的平静，心的平静。这才深刻体会心如止水的感觉第一篇：看红楼，含笑的悲剧

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

第二篇：我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦读后感 篇6

曹雪芹的《红楼梦》和张恨水的《金粉世家》是我百看不厌的书籍，而且，《金粉世家》被誉为民国版的《红楼梦》，这说明二者有着异曲同工的美学意义。记得看到《金粉世家》结局时，清秋带着孩子离开了燕西，他们仅仅维持一年的婚姻就此崩塌。燕西面对妹妹梅丽的惋惜，他怅然若失：花不是开过吗？

是啊，花曾开过，多么无助的慰藉。《红楼梦》里林黛玉最让我惋惜，也最让我佩服。书里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她们都是高洁的女子，同时又不太通人情事故，从一出场防佛就带着悲剧的宿命。她们怀着对爱情的美好憧憬，最后，她们都没有挣脱世俗的桎梏。一个抑郁而终，一个失望而去。这么一来，还是黛玉的命运更加悲情，她没有退路，因为她一直是孤军奋战，她的背后没有后援，只有无尽的黑暗。

林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

至此，我似乎理解了金燕西的话，花不是开过吗？是的，黛玉曾经那么真实地来过，她弱小却不曾怯懦，她无人理解，却始终竭力与命运抗争，直到最后一刻。

花开花落，本来就是如此，让我们记住花开的样子，记住黛玉的美丽、真实和勇敢。

红楼梦读后感 篇7

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她可厌！无非就是因为她的无权无势与身份低微。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：槛外人妙玉遥祝芳辰，槛外人三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦读后感 篇8

《红楼梦》是我国四大名著之一，是清代作家曹雪芹呕心沥血所完成的，是清代小说的巅峰之作。

近日，我又端起这本厚厚的书，开始细细品味书中的奥妙。

这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，展现了金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，并向大家展示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，堪称中国的历史悲剧。

书中的很多地方都值得我们细细品味，其中书中人物的名字更是值得我们仔细揣摩，因为它们都代表了特殊的含义，例如贾宝玉就是假宝玉，霍启就是祸起，甄士隐就是真事隐，或感叹，或讽刺，它们都体现了《红楼梦》的精髓所在。因为名字的谐音，曹雪芹用了一副对联来形容《红楼梦》的故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云；横批：情不情。

《红楼梦》之所以能够流传至今是因为它的伟大，以至于非常耐人寻味，整本书讲的就是一个剪不断，理还乱的故事，解决了这个问题，又有新的问题蹦出来，当今世上，没有人敢说自己把《红楼梦》彻底读透。《红楼梦》是体现了一种衰败的趋势，不管是家族、仕途还是爱情，都走向了没落，这在中国古典小说中并不多见，于是《红楼梦》就在一众小说中脱颖而出。在高鹗的续书中，黛玉死了，许多人都为此落下了眼泪，但这对黛玉来说又何尝不是件好事呢？俗话说的好塞翁失马，焉知非福，对这样一个柔弱的封建社会女子来说，死，何尝不是一种解脱呢？但我也有些不赞成高鹗的续书，因为他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡，这哪还是我们认识的那个高傲自赏的林黛玉啊！也许曹雪芹的本意并非如此，他可以让黛玉满怀爱意为这一知己痛哭，带着满腔的思念死去，这样的死，又何尝不是高贵的呢？究根结底，令所有人都落得悲惨下场的人，不是别人，而是他们自己，是封建社会的敝处害了他们，也正是因为这样，越来越多的人不满，越来越多的人懦弱，甚至八国联军来了，我们所谓的大清政府，竟连吭都不敢吭一声，让外国人在中国的地盘上肆意妄为，从而使中国走向穷途末路。这部小说，就是向我们展示封建社会的衰败，也让我们知道封建社会最终走向灭亡是不可改变的事实。

红楼梦读后感 篇9

读过红楼梦后，第一感觉是悲中喜，喜中悲。我认为它不但但是一部含笑的悲剧，而且是一部悲壮的喜剧，它描写了一个家庭三代人的生活，它不但是描写了这样一个家庭的荣华，也重墨了这们一个家庭的衰败，更为值得一提的是作者把那个时代的思想和在那个思想支配下的人的无耻，以及无耻的堕落全都表述出来。阐述的是一个家庭的兴旺和衰败，而说明的是那个时代和所属阶级斗争虚伪、欺诈，所处社会的贪婪和腐朽。一个家庭在作者的笔下崩溃，也是这个社会和这个阶级在作者笔下的死亡。

同时，作者也重墨了热爱生活敢于反叛的贵族家族中的判臣逆子，更为痛情悼惜那些封建制度下的牺牲品，但却脱离不了那虚伪中的道德，功利中的污龊。这里是乞求功名利禄，那里是神往自由洒脱，这边是清规戒律，那边是戏税游闲。在整个红书中展开了较量和较劲。二玉的爱情悲剧自始止终浓缩了没有硝烟的争斗，一个质洁时来洁还去，一个灵通来时还仙去，在整个过程中所受的迫害，所遇的冷漠，甚至于以生命为代价。但是，在看完这部宏作为贾宝玉林黛玉的悲剧爱情而感叹时，也应意识到林的清高个性是当时那个世代所不能容忍的，也是与当时的社会制度格格不入的，她的清高、自恋、自卑、自怜也正体现了她的自尊，当然也就是她所经受过程以及最终将成为悲剧的开始。

一段葬花就是当下的世俗人无法明白她当时的思绪，一个柔弱的女子在当时那封建礼教尤甚的社会中，敢于无视世俗束缚和对传统规律挑战，反其道而行之已经是难能可贵了。她在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，宝玉成婚不正加速了香消玉陨嘛。一面是成亲的喜庆，一面是死前的哀凄，天尽头！何处有香丘？弱小女子至死也没有放弃对自由的追求。

然而，作为当代的社会自然人来说，在没有剥削没有压迫没有歧视的经济社会中，就不应该挣开不适应经济发展的桎梏，大胆地偿试，努力地挖掘，奋发地发展吗？中国改革开放三十年，党和国家自始止终地进行教育，让人们开放、让人们改革、让人们富裕，可为什么还是有的单位有的个人还在抱着教条不放呢，难道还不如曹雪芹笔下的小女子吗。诚然，在现实中有大大小小的文强在使用暗箭，也有不少的混混在搅水，不要怕，这不是林黛玉时代，现实的一切是不能象琢磨《红楼梦》一样让人琢磨不透假作真时真亦假，无为有处有还无。

红楼梦读后感 篇10

殷佳琳生活像极了一张网，一张反复折叠，复制粘贴的网。——题记

宝玉的命运，黛玉的命运，或者是宝钗的命运，也许是你我的命运都交织在一起，生活像极了一张网。

贾府那又厚又红的围墙，禁锢了多少人的幸福，又圈起了多少的悲剧，又有谁会料到，那门锁，竟锁住了他们的一生欢欣。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自尽，可卿离世，黛玉魂断，宝玉出家……，难道这些人的悲剧早已注定？这些人的死，究竟是为了什么？竟没有人觉悟，没有人反抗？其实所有人都被困在了一张网里，网的名字就是：封建礼教，世俗名利。这张网强大到没有任何人去冲破，如果有人冲破了这张网，结局或许是一个翻天覆地的改变……

如果宝玉冲破了这网，在看见迎新娘的不是紫鹃而是雪雁时，把疑惑付诸行动，冲进黛玉房中，一切就不会这样了，黛玉也不会含恨身亡，香消玉殒。

如果黛玉冲出了这张网，在宝玉的宝钗拜党之际，冲入现场，那么，宝玉就知道了事情的真相，相信他一定会不顾一切，带着黛玉远走高飞。

如果宝钗冲出了这张网，在花轿上心中默想，挣扎万分。她深知宝玉和黛玉两情相悦，自己也是迫于无奈，母命难违。在拜堂之际，掀开盖头，对宝玉说：去找你的林妹妹吧。那又是一个令人意想不到的结局吧。

其实，或许贾母心中后悔，或许凤姐于心不忍或，或许雪雁偷偷说出真相……，那么多人可以冲出这张网，他们却选择了无动于衷。这声悲剧的发生又是谁的错呢……

红楼梦读后感 篇11

说实话，第一次读《红楼梦》，有点云遮雾罩的感觉。也曾任性，欲要弃之不读。实在像鸡肋，食之无味弃之可惜。

这次重读《红楼梦》，心情与第一次倍感不同，有些颤抖的展开书页，轻抚去书页上的灰尘。

描写了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的过程，它控诉了封建礼教的不公，堕落。

一株顾影自怜，清高孤傲的空谷幽兰，一块纯一不杂，完美无瑕的空灵宝玉，一个是完美无瑕，一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人间悲剧。林黛玉用她的自尊自爱与这个衰败的社会做着斗争。她清高的个性，无法与这个肮脏的社会相融合。清晰的记得黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽红颜老，花落人亡两不知’，借落花悲叹自己的命运。这不仅仅是她的一种宣泄，更是对现实不公的不满。

最终，宝玉因丢失通灵宝玉二变得神志不清，与薛宝钗结了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际，紫鹃四处求人，却无人肯帮，我不禁反问自己，人性是什么?一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中，静静地走了。

也许，做和尚是贾宝玉最好的结局，他淡泊名利，也许，这样，他的后辈就不用重蹈覆辙了。

红楼梦，红楼梦，究竟是红尘入梦，还是梦落红尘呢?

希望这是梦吧，一个永远的梦，不要再让人们重蹈覆辙。

二读《红楼梦》，明悟了些，又失去了些。假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假，让人捉摸不透。

有句禅语就很形象，看山是山，看山是水，看山还是山。

谁说水中月?谁念镜中花?谁吟阆苑仙葩?谁道美玉无瑕?皆是他!他写“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”，他就是《红楼梦》的作者——曹雪芹。

曹雪芹在《红楼梦》里将诗词之美一一呈现在我么面前，让我们体会到了其中的精髓。在四十回时，他将李商隐那首《宿骆氏即怀崔雍崔兖》中的“留得枯荷听雨声”，改为“留得残荷听雨声”，加上了自己的见解。我和妈妈捧书品味时，被他所说的吸引住了。为什么要改变一个字呢?这究竟是一种怎样的声音呢?不由分说，我们便来到了公园。

灰蒙的天空牵着晶莹的雨滴如期而至，一滴一滴地打在残荷上，残荷像舞娘似的，跟着雨滴的节奏摇曳着，舞动着曼妙的身姿。我们刚到公园的荷花池，便看到这样一幅景象。我走到栏杆边，听着雨打残荷。“叮咚、叮咚······”这声音好似乐手弹刮着竖琴，此起彼伏。每一声，都有它独特的韵味;每一声，都有一个不同的故事;每一声，都在书写属于它们的传奇。悠扬而宁静。我们仿佛经历了这声音的洗濯，心灵变得更加澄澈。我们听着这天籁之音，谁都不愿离开，只愿留下心底那片空灵和宁静。

残荷虽然外表不再是美丽，这声音却愈加空灵。因为残荷的中心是空的，而枯荷却不是，发出的声音自然没有残荷好听，这也是为什么林黛玉不肯拔去残荷的原因吧。然而，雨打残荷，在空澈灵动之余，亦别有一番悲悲切切，听来凄婉之至。林黛玉之所以钟情至此，怕是她性情使然，也反映了悲观的人生的态度。

诗词美不但是《红楼梦》的一大特点，服饰美也是其代名词。

读到第三回时，曹雪芹写王熙凤头戴八宝攒珠髻，绾朝阳五凤挂珠钗。我疑惑起来：什么是珠髻?什么是珠钗?我们便上网搜索资料。突然，我看见了一幅仕女图，妈妈指着仕女图中的头饰说：“溥柔，这上面的是珠髻，下面的是珠钗。”只见图中的珠髻和珠钗上都镶满着宝石，闪着熠熠的光，精美极了。我对古代人民不禁肃然起敬，他们居然能用手工就做出一个巧夺天工的精美饰品，这些都是他们智慧的结晶。

为了更加理解《红楼梦》，我还看了87年电视剧版《红楼梦》，真实地还原了《红楼梦》中的每一个场景。诗词美、服饰美都得到了传神的诠释，富丽堂皇。

古代文化的魅力，古代风俗的美丽深深感染了我。诗词之美、人物之美、服饰之美，建筑之美无不反映了古代人民的勤劳勇敢和聪明才智。渐渐地，我成了一个“红粉”。我每次捧起《红楼梦》都有新的体会，新的领悟，新的收获。

《红楼梦》，已经成为我们心中不可磨灭的记忆，不可复制的经典。

我国古代文学居巨着，恰似一条源远流长的长流。而此长流又由无数支流组成。众多支流遍布神州大地。其中有一条支流，流岸唤作三生湖畔，畔边长着一株娇翠的降朱仙草。也许这便是石头记《红楼梦》了吧。

《红楼梦》被称为四大名着之首，的确，凄美的故事，细腻的写法，优美的语段使多少红迷陷身于那“烟柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园无法自拔。而《红楼梦》是以宝黛的爱情悲剧为主线。以钟鸣鼎盛的大观园为背景，描绘了封建贵族贾家的兴亡史。文末不禁让人感叹“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”

好一个“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”;好一部写尽人间繁华荣辱，沧海桑田的惊世奇文;好一段“任凭弱水三千，我只取一勺而饮”的唯美爱情。

鲁迅先生曾说“《红楼梦》的问世打破了传统小说的写法”是啊!《红楼梦》描写的不仅是一个哀怨缠绵的爱情故事更是一个封建贵族由荣华走向衰败的三代生活。而且还大胆的控诉了封建贵族的虚伪自私贪婪腐朽与罪恶。文中正面个个是绝色美人。但有多少在华丽的皮囊包裹下的是颗不堪的心：王夫人为巩固王家势力所谋划的“金玉良缘”;凤姐为谋取利益间接杀害的条条人命;袭人为当上姨娘的种.种小动作。难怪柳湘莲说贾府上下只有门前那对石狮子是干净的。

文中宝玉曾说“女儿是水作的骨肉”我想这水是泪水罢了。探春是泪，探春本有一身本领与抱负可无奈她偏偏是庶出，在当时封建的压迫下她也只能感慨自己为何自己不是男儿之身了;宝钗是泪，宝钗自幼丧父虽有个哥哥可也是个“糊涂东西”庞大的家族由她一人支撑。后来更是卷进了“金玉姻缘”只可惜宝玉只念“木石前盟”，最后也只剩个“金簪雪里埋”的结局;黛玉更是泪，她本因还泪而来，生性敏感多疑“想眼中能有多少泪珠儿，怎紧得从秋流到冬，春流到夏?”是的，是泪!曹雪芹正是用她们的泪水酿造了芬芳甘冽的艺术之酒。这便是千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)了吧。

《红楼梦》博大精深，寓意深远。我乃一普通中学生，所悟所感仅能如此。

看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!

与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”

这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

三生石畔，有绛珠仙草一株，为酬报灌溉之德，下世为人，以一生眼泪还甘露之恩;开辟鸿蒙，有无瑕美玉一块，无材可去补苍天，幻形入世，历一场幻缘成风月之事。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目;闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风;心较比干多一窍，病似西子胜三分。独倚小楼风满袖，木石前盟空惹愁;不知魂断潇湘处，却是芳魂泪无休。

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。天生一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。独游小径对月吟，金玉良缘非本心。谁道怡红是多情?怅望落木有谁听。

初进荣国府之时，宝黛初见，“好生奇怪，倒象在哪里见过一般，何等眼熟到如此!”一句道明前世情缘。梦游太虚幻境，观《金陵十二钗》，听《红楼梦》曲，知“千红一哭”。歌兮舞兮，这是一曲怀金悼玉的《红楼梦》呵。

探望宝钗，互观玉锁，其上八字正成一对，引得黛玉半含酸。可卿死时托梦给熙凤，说的那句“月满则亏，水满则溢”暗藏天机。

共读《西厢记》、《牡丹亭》，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”引感慨，“如花美眷，似水流年”细细嚼来，仔细揣度，不觉心动神摇，眼中落泪。独葬桃花，感花伤己，悲吟《葬花词》，字字含愁，句句带泪，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅“的倾诉，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的哀叹，是黛玉悲惨命运的谶言，又何尝不是作者的命运写照?只是人们在为“秉绝世姿容，具稀世俊美”的林妹妹唏吁感叹之时，又有何人能体会作者的愁苦与愤懑。

结海棠诗杜，咏海棠，吟菊花，好不热闹;刘姥姥二进荣国府，大摆宴席，游大观园，好不欢乐;大观园中，行酒令，制灯谜，实是有趣。

只是后来，袭人因母病回家，晴雯夜受寒伤风，凤姐小产，荣国府矛盾重重;贾敬吞丹丧命，尤氏因丧事繁忙，香菱被毒打，迎春终出嫁，大观园逐渐冷清。宝玉结婚，以为是心爱的林妹妹，掀开盖头却是宝钗。众人皆赞金玉良缘，可念着木石前盟的黛玉却孤苦而死：“宝玉，你好……”遗言未完，芳魂已逝。

荣宁二府终被抄家，宝钗生辰一片悲凉。贾母病死，鸳鸯殉葬，就连“心机算尽”的凤姐也力不从心，终究死去。可谓树倒猢狲散，终究是到头一梦，万境归空。

又是一年暮春时，桃花落去空飘散。葬花冢处已无人，挽纸流墨葬花词。

红旗谱读后感分享十一篇

几乎所有的人对于写作文都很熟悉吧。写作文可以促进我们多思考、多学习，一篇优秀的作文具有很强的感染力，抒发真情实感，才能够打动人，我们在动笔写作文之前有什么好灵感呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的红旗谱读后感分享十一篇，请阅读，或许对你有所帮助！

红旗谱读后感(篇1)

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能取得胜利，人民才能彻底翻身解放。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感(篇2)

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。

后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感(篇3)

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

吃红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，异常是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩86.的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：仅有在共产党的领导下，革命斗争才能取得胜利，人民才能彻底翻身解放。

捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等……

从小说中，除了看到“革命”，“土地”，“共产党”，“民主”，“斗争”等字眼外，我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀，以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然，也不可否认，“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸，脸上的纹路，蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的很多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节；还是“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中十分“不显眼”的“富贵”，更是共同经历了数不尽的“患难”。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感(篇4)

贾教师说：“就是封建势力、军阀政客们，不能推动社会前进，只能是社会的蟊贼。受苦的人们，工人和农民，就要起来打败他们，自我起来解放自我。明白吗”

朱老忠畅亮地笑了，说：“共产党我在关东的时候，就听得人们讲道过，苏联列宁领导无产阶级掌政，打败资本家和地主，工人和农民翻起身来，如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山，咱受苦人一辈子算是有前程了!”

江涛说：“当然不算完!在武汉残杀以后的日子，毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义，上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了，建立了苏维埃政权，建立了工农红军，建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地，进行土地革命，叫无地少地的农民们都有田种!”

认真读了这本书，才发现这是真的用最朴素的语言，描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事，作者不是在创作文学作品，而是用自我的亲眼看到过的事件来告诉大家，哪里有压迫，哪里就有反抗，并且最终必须会获得胜利。

红旗谱读后感(篇5)

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

红旗谱读后感(篇6)

红旗谱读后感

红旗谱读后感（一）

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类**带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以反割头税和二师**为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的这一个，是长篇**园地中不多见的成功典型。

整部作品凸显了浓郁的民族风格。此外，在综合性的作品中，燕赵多的民族传统精神、冀中平原深厚宽广的背景充满浓郁的乡土色彩等，堪称反映北方农民革命运动的史诗性作品。

三代农民不同斗争道路和命运的历史变迁，深刻勾勒了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。这篇长篇文章阐明了一个道理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能胜利，人民才能彻底解放。

拿着书，我看到大革命时期冀中平原农民革命如火如荼。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等

除了革命、土地、共产党、民主、斗争的话语，我感受到了家庭的温暖，朋友的关怀，自然环境和家乡的情怀对我的影响。当然，不可否认，革命和斗争是梁斌思想的集中反应。棕色的脸，脸上的皱纹，厚厚的蓝色布，都是非常清晰的农场印象。

家，这个主题，无论是在梁斌的书中，还是在许多现代电视剧和电影中，都有着强烈的感染力，仿佛它已经像一张笑脸一样成为世界永恒的主题。在**中，无论是严家还是朱家这两个**中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些离家的情节；还是土地是农民的命根，他们不想离开宝地，但为了去看运涛，土地还是变卖了这些情节都强烈地表现出家的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常不显眼的富贵，更是共同经历了数不尽的患难。

在艰苦卓绝的革命斗争中，江涛在贾湘农老师的指导下，不断探索如何进行宣传，如何组织队伍，如何开展这一广泛的群众活动。那是因为他知道农民生活在封建势力的压迫之下。我们不仅要反对减税，而且在第二师范学校掀起了一场大风暴。

**中有这么一句话：人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。**虽是虚构，却有着深刻的历史背景。

看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？最近，在党课上，受党的性质、组织原则这些方面的精神洗礼。

共产主义在我们有生之年是不可能实现的，但是我们在社会主义国家所做的努力是正确的。中国的前途十分光明。

在看**的时候，我注意到出水才见两泥腿这七个字，因为我觉得平平凡凡的字，却让我糊涂了。我并不明白它的意思。后来，才知道，有一点天下乌鸦一片黑的感觉，是在讥讽封建贵族，反面映衬出农民的坚韧。

那是因为如果你呆在水里，岸上的人会因为水的折射而觉得自己得腿不脏。但只要你在岸上擦干泥的脚，当没有水的时候，泥渣就会显现出来。

从整本**来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的那时小虎子才十几岁，二十五年后的一个春天等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部**，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量；在彷佛在审视着所谓的命运，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。

每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。看着眼前黑暗的文字，我用时代的痕迹感受着家人、朋友、爱情和家乡，抹去**中感人的情节，凸显时代的伤感。也许这是我心中对生活的悲哀。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感（二）

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！朱老忠、江涛到了，他们联系了党，党教育他们团结群众，走群众路线，他们发起的反减税运动取得了巨大胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**文章开头，我写了一个楔子，回忆起30年前朱老巩在锁井镇柳林里的骚动，对塑造朱老忠起到了很好的作用。这样，朱老忠从小就陷入了强烈的阶级冲突环境。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡；写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和温柔善良。当听到朱老明说要和冯老兰打官司时，他毫不犹豫地说：我有份。

结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

算了吧！咱们别革什么命了运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。

朱老忠和严志和的性格在种种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称猛张飞。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较左，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的左。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把革命两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎新返旧。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了天上掉下来的烧饼。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是路劫，是砸明火，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。

他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。

笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

红旗谱读后感(篇7)

仇恨如火,它在封建的木材里愈燃愈旺,最终烧毁一切阴霾。朱老忠从前人的失败中吸取了教训,在党的正确领导下,增长了斗争的才干,提升了革命的觉悟。他放下镰刀走出战场，手里拿着一把**，以适应炎热的战争生活。

当仇恨之火爆发时，他们怒气冲冲地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来冉冉升起的五星红旗。通过文字，我能感受到他们的快乐心情。

书中的人物在爱与恨中生动而清晰。通过对人物语言的描写，生动地展现了北方农民豪放粗犷的性格。朱老忠，那种为朋友偷工减料的侠义精神，他的脚踏实地不得不让人佩服。但是，几次斗争的失败必须发人深省。

只有找到正确的道路，在党的领导下，才能打赢斗争，真正把广大农民群众变成主人。

生活如花,一天比一天美丽。可是别忘了甜中尝苦。因为蜂蜜浸泡的日子会不知不觉地腐蚀我们的心脏，收缩我们的肌肉，软化我们的士气。

然后我们会再次陷入血泪之痛。从蒙古战马到日本侵略，中国已经伤痕累累！

时间就像风，把历史吹走，把未来推给我们，但历史深深印在文字里。虽然血的时代已经随风而逝，但朱老忠的坚韧还是应该传承下去的。在现代化建设中，我们会成为主人，这种坚韧将帮助我们更快地走向成功！

我们要多读红色经典，经常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感(篇8)

认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了，那么一起看看红旗谱读后感怎么写吧!下面给大家分享《红旗谱》优秀读后感600字5篇，欢迎大家阅读!

《红旗谱》优秀读后感600字篇1梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农_动的风貌，同时他们又与全国范围的_时期的农_动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了_前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。作者说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。《红旗谱》优秀读后感600字篇2《红旗谱》主要讲述了三代农民的不同奋斗道路及其命运的历史变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。其中，朱老贡赤着脚去打仗，与暴君地主冯兰驰作战，但他的家庭被毁。朱老明最终毁了他的家庭和财产。朱老忠、严志和作为革命新农民的代表，吸取了教训，最终走上了正确的斗争道路。因此，新一代革命者诞生了，他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。它在那个时代注定是动荡不安的。在这样一个特殊的时代和地域的基础上，红旗谱塑造了具有鲜明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一个典型的农民英雄形象，生活在20世纪初，在新旧交替的时期。通过这本书，我也可以学到一些中文知识。书中的人物在爱与恨中生动而清晰。人物语言的描写生动地表现了北方农民粗犷的性格特征。通过对这本书的了解，我也对党有了更深的了解，对入党有了更高的热情。因此，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命家学习，培养他们的毅力，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。我们要坚定地支持党，为祖国的繁荣富强而奋斗。读《红旗谱》，我仿佛回到了旧民主革命的动荡年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格的史诗作品，反映了北方农民革命运动。《红旗谱》是一部里程碑式的作品，《撒火记》也是一部里程碑式的作品。《红旗谱》揭示了中国农民斗争的悲惨历史，是一部感人的作品。《红旗谱》再现了军阀混战和日本侵华战争的关键时期，处于社会底层的农村农民真实而复杂的形象。《红旗谱》优秀读后感600字篇3梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子……小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久生病身亡;写他姐姐被人欺负，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。《红旗谱》优秀读后感600字篇4《红旗谱》通过在__失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。捧着书籍，我的眼前浮现出__时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等……从小说中，除了看到“革命”，“土地”，“民主”，“斗争”等字眼外，我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀，以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然，也不可否认，“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸，脸上的纹路，蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的很多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。从整本小说来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的“那时小虎子才十几岁”，“二十五年后的一个春天”等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量;在彷佛在审视着所谓的“命运”，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字，感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡，抹去那小说中感动的情节，凸显出那种时代的“悲”，或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。《红旗谱》优秀读后感600字篇5“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的'失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感(篇9)

这项工作始于清末。长期从事劳动的朱老巩、严老祥，阻止了欺负地主冯兰池破坏门铃，入侵田间，在柳林中大闹，拉开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种，挖人参，钓鱼，淘金，受苦走出关东。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争使他遭受了一系列的打击，给了他很多教育。后来，他找到了党，在党的领导下组织了反减税、保定二师等集体斗争，真正改变了与冯建海、两个阶级斗争的局面，结束了悲惨的命运。

这是中国农民谋求自身解放的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神；20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神；不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是生活在20世纪初新旧交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我看来，这一主题是与**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**内容的广度和深度具有农民革命斗争史诗的性质。

每个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢因为那一天下午，老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着，我们静心地听着。

此时，教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时，我们深受教育。这是一本革命的书，一本经典的红皮书。

作者梁斌沤心沥血，创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的反派冯兰迟和铁人朱老巩都非常生动，情节起伏，让人爱不释手。

《红旗谱》原先是白话**，后来才被改编成青少年版等多个版本，但依然精彩。

我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地，气得朱老巩的父亲**身亡之仇，闯了二十五年的关东，回到家乡后，与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”，冯兰迟也借蒋介石之名，到处征收“割头税”。

而朱老巩为了报杀父之仇，带人反“割头税”。一场真正的战斗已经开始，朱老巩不怕恶势力，坚决反对冯兰芝。他弘扬革命精神，鼓励大家参加革命。

《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作，对我们的成长也有很大的帮助。对我们来说，没有必要像朱老巩那样做惊天动地的事情。但是，我们要像朱老巩一样，敢于斗争，造福人民。

只有“诵读经典”，才能“感悟成长”。只有现在多看书，长大的道路才会更加宽阔；只有学***主人公的优秀品质，将来才能成功。

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类**带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。

对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

第一、有关内容主题方面。

首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。**北方农村乃至城市革命运动确实是一代又一代地兴起的，但显然不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故**里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。

如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次，在主题集中度方面，笔者尝试将农村与城镇联系起来的意图是好的，但我觉得并不成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到**后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而**恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命的起源到4月12日的反革命政变，再到革命高潮的逐步恢复，它们自然地融入到书中，并与人物（主要是江涛）的发展很好地结合在一起。当然，应该指出，这些反映过于直接。我不知道当时发生了什么事，但我认为这只是个人的是。

我想这与**主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二、**结构方面。

**是以时间为序的，中间亦有小段的回序（如张嘉庆的回忆），这些都是表面，不值一提。我们应该说的是**视角的选择，其中大部分是第三人称的全知视角（有时独白中有第一人称）。全知视角给了作者协调情节和人物发展的优势，但对当时的作者来说，优势也有很大的缺陷。

首先**的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使**中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的**往往失败的成分多。

红旗谱读后感(篇10)

它在大革命失败前后的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

我认为这部剧的成功不仅在于它的特殊时代和它所反映的主题，还在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵，他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智，他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞，他不愧是中国农民阶级向无产阶级转变的真实写照。

与此同时，话剧塑造了许多同样成功的人物形象，如不惧恶霸的朱老巩，憨厚淳朴的严志和，热情奔放、追求自由解放的农村姑娘春兰，为北伐入狱的严运涛，狠心手辣、贪得无厌的冯兰池，附炎趋势、欺上瞒下的严老尚，阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。每个角色的描述都栩栩如生。作者向我们展示了剧中人物描写的魅力。

在话剧中，“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起，它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。在这一时期，以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节，让我们感受到了农民廉洁不屈的精神，也让我们看到了农民追求解放自由、追求美好生活的强烈愿望。

面对强大的房东冯兰池，朱老忠并不害怕，而是号召全村人民共同努力，追求自己的解放和自由。他带领着全村人民反抗冯兰池，带着农具一直赶到镇**，面对着贪婪狡诈的镇长，他们义正词严，坚决要求废除“割头税”，面对着这突如其来的气势高昂“农民大军”，镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”，以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后，他们通过贾湘农的引导，在共产党的领导下获得了反对地主阶级的胜利。

总之，这出戏对我的影响真的很大。首先我们应该始终如一地坚持中国共产党的领导，再者，我们新一代的大学生应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，更加珍惜今天的幸福生活，培养自己坚持不懈的精神，为追求自由与进步不懈努力。

读红色经典，感受烈士的艰辛，建设美好未来。

——题记

《红旗谱》这部**主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民不同的斗争道路及其命运变迁，深刻地反映了民主革命时期农民寻求解放道路的曲折历程。**阐明了一个真理：

只有在共产党的领导下，人民才能翻身过上好日子。

捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动，鲜活的人物形象跃然纸上：舍身护钟的朱老巩、沉着冷静朱老忠，忠厚老实的严志和，运涛江涛，向往革命的春兰……

《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他勇敢地对待同班兄弟，患难与共，把阶级利益放在首位。

这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于改变自己的局限性，愿意接受革命理论，相信革命真理，而不是保守孤独症。在反割头税的斗争中，他喊出了：

“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田地，手里拿着他的**，适应了激烈的战争生活。他们义愤填膺地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来升起的五星红旗。

每一个英雄形象都不是凭空捏造的，都是通过革命的熔炉创造出来的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。

几十年后，他又回到家乡与冯兰奇作战。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐了解了党的思想历程，了解了来之不易的幸福生活。

锁井镇农民的革命斗争方式也在一代一代地进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命xx。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，只有在共产党的领导下，我们才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。

除了奋斗，我更感受到家人的温暖和朋友的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。为了帮助朋友的儿子上学，他卖掉了农场的牛。

“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。

时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇**中我不但学***作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......

这些生活细节衬托出这个人物的高尚品格。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。

”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建房。食物不够。他们互相迁就了。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。

朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主......江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的人物形象在各种事件中通过比较生动地表现出来。

作者在描写张嘉庆和严江涛时也运用了对比的方法。他也是受贾湘农教育的革命青年，但性格迥异。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。除了家庭经济困难外，花钱读书也不容易，逐渐形成了他谨慎的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰，一个农村女孩，性格开朗，精明，热情，热爱工作，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光......关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。

老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。

老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨......就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本**吧!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

暑假里，我阅读了一本革命书籍——《红旗谱》。这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动地壮丽图景。

那是怎样一个黑暗不公的社会啊!**主人公小虎子父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;为躲避恶霸的残害，小虎子只身下了关东。他刚走，被恶人奸污的姐姐就跳河自尽了。

30年后，小虎子回到了锁井镇，决心报30年前的血仇。这时他名叫朱老忠，带着妻子和儿子大贵、二贵。在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。

朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，代严志和去济南探监，探监之前，还拿钱给江涛上学。这些生活细节都烘托了朱老忠的高尚品质。充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。

朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。同时又具有强烈的阶级爱憎和斗争精神，当他寻找到革命道路后，又有对理想的执著追求和对党的无限忠诚。还有从事革命的运涛和江涛。

在第二年春天，运涛外出打短工，认识了秘密从事革命工作的共产党县委书记贾湘农老师，走上革命道路。后来运涛告别家乡和春兰，到南方参加革命军，当了连长。接到他的来信，全家人和锁井镇的穷人们欢欣鼓舞。

可是到了1928年秋天，很久没有音讯的运涛请人给家里写来一封信，说他在国民党“四一二”反革命政变中**，关在济南监狱中了。江涛就和朱老忠去济南探望运涛。从济南归来，江涛决心继续哥哥的事业。

从此他寒暑假回家帮父亲种田，开学回学校上课，课余时间就到工厂、农村从事革命宣传工作。党组织派他回家乡组织反割头税运动，和割头税包商首脑冯老兰斗争。在党的正确带领下最后取得了反割头税斗争的胜利。

《红旗谱》表现了锁井镇农民和地主恶势力的激烈斗争，朱老巩代表的农民力量和冯老兰代表的地主阶级，是中国封建社会几千年阶级矛盾和冲突的延续。广大农民不断地要求自由和解放，反抗压迫和剥削，前仆后继，不屈不挠，既反映了中国农民坚忍不拔、勇往直前的斗争精神，也暗示了农民斗争的局限所塑造的农民英雄形象，如朱老巩、老祥大伯等，具有农民传统的个性与风貌，他们嫉恶如仇、正气凛然，体现了中国农民的反抗意识和斗争精神。在他们身上，不仅有农民的朴实、勇敢的特点，而且还具有农民英雄传奇般的色彩。

看完了《红旗谱》这本书以后，我深深体会到了中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊!最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。在我们享用现代文明的时候，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，我为自己是一名中国人而感到自豪。

我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱读后感(篇11)

  通过对东乡县《高氏宗谱》关于【寒】端六公记载，本人对【寒】端六公世系进行了考证，得出以下结论：从东乡县《高氏宗谱》记载【寒】端六公世系分析（如东乡县《高氏宗谱》记载无差错），那么东乡县《高氏宗谱》记载的【寒】端六公就不正确，也就是说【寒】端六公就有可能不是【日】从诲公后裔。东乡县《高氏宗谱》记载世系为：【日】从诲公——【月】宝融公——【盈】继冲公——【昃】宣议公——【辰】海宁公——【宿】三公——【列】二公——【张】大九公——【寒】端六公。

从【列】二公——【张】大九公——【寒】端六公三世系分析：【列】二公//生于皇祐戊子（1048）三月十五，建炎丁未（1127）九月廿九葬塘尾，娶妻朱氏生于皇祐辛卯（1051）二月初三，建炎戊申（1128）葬高小三住厫樟木下。生子五大一、大四、大七、大八、大九。【张】大一公//讳三才生于宋元丰七年甲子（1084）五月十六，卒于建中靖国二年壬午（1101+1=1102）三月十五。【张】大四公//讳五才生于宋元祐元年丙寅（1086）二月十五，娶邓氏生于元祐庚午（1090）六月十三，卒于建中二年(1102)十一月十八,夫妇合葬。【张】大七公//无生卒年号记载。【张】大八公//讳十才字弼镐世居金溪白马乡之高坊生于宋元祐三年（1088）戊辰（这戊辰应为戊卯）正月廿五辰时。【张】大九公//生于康定九年戊子（1048）十月十五葬云溪青山中突，娶邓氏子五，端一、端二、端四、端五、端六。【寒】端一、【寒】端二、【寒】端四、【寒】端五生卒葬均未详，【寒】端六公//世系附前分迁图后。

由此可以看出【寒】端六公父【张】大九公出生年号康定九年戊子（1048年）与【寒】端六公祖父【列】二公出生年号皇祐戊子（1048年）为同一年，即可推论：【列】二公与【张】大九公不是父子关系，即【张】大九公不是【列】二公之子——【寒】端一、二、四、五、六公均不是【列】二公之孙。而【列】二公与【张】大一公、大四公、大八公均符合父子年龄关系，即【列】二公与【张】大一公、大四公、大八公之间父子世系正确。

综上分析：从东乡县《高氏宗谱》记载来推断南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公是从诲公后裔有侍商确。个人意见：南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公不是从诲公后裔；这也就是后来南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公后裔未再在一起同修宗谱的一个原因吧。                    

                              2017年7月14日

正红旗下读后感推荐十一篇

阅读是人们内心与各个时代、各个民族交流和融合的过程，读完一本作品后，必然会在心灵上有所触动，这可能是某个片刻的感悟，也可能是整篇作品所承载的意志和情感。真正的读后感需要将所读的内容融会贯通才能形成，我们需要充分理解该书的主旨。如果您对“正红旗下读后感”感兴趣，可以参考下面提供的资料，希望本文能给您带来一些灵感！

正红旗下读后感 篇1

这是我目前看到的老舍先生最好的作品。后来上网了解相关背景，得知书未完，老舍先生已自沉太湖，不免惋惜。

《骆驼祥子》是写了祥子一个人，而本书讲述了清朝末年北京市底层旗人的生活状况，同情贫苦辛勤的普通百姓，批评部分旗人不劳而获的心理。笔触幽默平静，在不紧不慢讲述普通百姓生活的同时，也指明了清朝亡国的历史必然性。

现在回想起来，印象深刻的细节着实不少，如大姐如何的天天被婆婆立着规矩，年关母亲的发愁，除夕夜姑母给二姐的古董花糕，以及福海二哥如何替我的洗三主持大局。故而可能觉得这书主题很轻，无非家长里短，生老病死，人生百态而已。

老舍的文字向来朴实，一口纯正的京话儿，让人读起来很“带劲儿”。文章在定大爷请洋人吃饭这一小高潮处戛然而止，让人合上书不禁抹抹嘴，意犹未尽。然而真正回忆起来，却觉得书中的情节、人物都透着点悲凉和沉重。在时代滚滚的车轮下，个人只能随之奔流，无力回天。时代有时代的宿命，个人和家庭又有其各自的悲剧。

历史没有放过任何人，老实本分的旗人“我”的父母只能因没钱给儿子办满月而发愁，富贵如定大爷也不得不请洋人吃饭。谁都有自己的苦衷，可就算门前因赊账而留下的“鸡爪”再多，日子还是要过。然而这样的日子什么时候才到头呢？我不知道，书中的人物不知道，或许连老舍先生自己也不知道。

借用上的一句话说：放眼现当代中国文学，再没有谁能把热闹中的哀伤，嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。老舍先生真真当得上“人民艺术家”的称号。好作品，永远不怕“过誉”。

正红旗下读后感 篇2

《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人：一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”的生活，把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为本人从头设想一条生路，如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依托洋人的“大毛子”、“二毛子”，他们反过来欺凌中国老苍生，如多大爷等人;最初一类是受不了教会、洋人的欺凌，自觉组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。

《正红旗下》是老舍生前最初一本小说，无论言语的凝练，辞藻的使用，文笔的磨练都已到达巅峰，可谓是最值得阅读的小说之一。老舍用自传体的形式，用本人的所见所闻讲晚清时期旗人的生活，为人，处事等方面展示在读者面前。虽然这本小说从第一行到最初一行只要寥寥十一个章节，但是所呈现的人物场景却是那么异乎寻常。老舍曾说过：我一辈子没什么可惜，独一可惜的是，《正红旗下》没有写完。我想这不只是作者的可惜，更是读者的可惜吧。

文章的言语文笔是简单诙谐的，但在此中却又有着大道理。在这一字一句中，我们看到了作者对清政府的败北无能而气愤，对那些成天废寝忘食的旗人子弟本性中的软弱无能感到恨铁不成钢，有对逐步萌生的新时代思想而感到兴奋······不得不说，老舍是一位不断关心着我们的民族，关心着我们民族精神的伟大作家。作为旗人中一员的作者，透过本人这个主角来带着广大读者走进旗人家庭的生活，时而嘲讽的笔调让我们看到了阿谁社会，那是时代的缩影。也许这本小说只稍稍开了个头，但无论此中的人物刻画还是场景描述还是所御寒的深意，我想都足以是这本书成为中国近代小说的典范之作。

正红旗下读后感 篇3

想来母亲不是和正红旗下老舍的母亲一样吗，精打细算一辈子，带我活过了十八年的辛酸。

母亲那单薄的身体全然不是一副顶天立地的模样，但确然扛起了整个家的分量。

我该说她什么好呢？她从来都是一副黄牛的姿态，任由公婆的呵斥，丈夫子女的使唤。她的生活太过于简单，以至于我至今不晓得她有何嗜好。她总是早出晚归，爬在地里熬过夏日炎炎，躲在厨房熬过一冬的酷寒。印象中的她少言。亲戚们来了，她就笑着迎出门去，之后钻进厨房，陆陆续续端出可口的饭菜来。要么不做饭的时候，她便规矩地坐在炕沿的一边，让半开的门遮住她半边的脸，然后静静地听他们高谈阔论，脸上始终堆砌着笑容。

母亲在村里没什么地位，不可能有哪家的红白事非邀母亲去不可，顶多是要他去帮忙做饭、洗盘子。母亲也从不拒绝。她不是旧社会看家的妇女，男耕女织的规则在我们这儿不合用。母亲除了忙家里的琐事，诸如喂猪、做饭类，还得种地。村里人对母亲唯一的印象是一身破旧的迷彩服，一把与身长等高的铁锨，一张清瘦泛黄的面容。

至此我的脑海里一直浮现着母亲的模样。她总是抚摸着我的头发，给我说一些关切的话，我望一眼她的两鬓，除了黯淡无光如同枯草以外，另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白。忽然就与她的目光相撞，顿时我像被攫住了一般。母亲的眼眸饱含了诸多情感，有几分对生活的无奈，几分历经沧桑的辛酸，还有几分对儿女的期待，因而显得晶莹，如同宝石，闪亮在漆黑的夜空。

我知道这些年她是何等艰难，十八年前埋没在这山沟的青春，十八年间付出给这家庭的血泪。十八年，我目睹了母亲的年轮清晰地变多，车轮般辗转过山路的曲折，十八年，我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默，从懵懂任性变得勇于担当，十八年，当我真得长大成人，我亲爱的母亲，您还能剩几个十八年让我侍奉膝前？

冬日的寒风吹来一场悲凉，幻化成我奋斗的力量。感动如涛声依旧，却带给我不一样的震撼……

正红旗下读后感 篇4

“在太平天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。

《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人：一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”的生活，把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为自己重新设计一条生路，如福海二哥等人；另一类是晚清时期进入中国的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹；还有一类是当时依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他们反过来欺凌中国老百姓，如多大爷等人；最后一类是受不了教会、洋人的欺凌，自发组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。

遗憾的是，当时中国文坛出现了极“左”势头，迫使老舍先生搁笔，只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家，他们能赊就赊，发下银两再还钱。可是还钱之后又所剩无几，只好再赊。福海二哥等人则是“工商兵”一体，并为民族的前途担忧。牛牧师呢，虽然没做什么坏事，但任其信徒们胡作非为。多大爷等人呢，仗着洋人的势力横行霸道，吃饭不付钱，赊账并不还，让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，进行了反抗。在老北京，不但老百姓赊欠东西，连官僚都靠赊欠生活，可见当时社会的黑暗、朝廷的腐败、不同人的不同性格。

老舍的小说显示了他艺术视野的开阔，塑造人物形象的多样和鲜活。小说中人物的身份是三教九流，无所不包。老舍对人物注重揭示个性。不过老舍的作品中也有不少对社会、文化的批判，但老舍的散文、作品少不了对生命的感悟。

“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。”这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。

正红旗下读后感 篇5

还是个初中的少年的时候，看先生的《骆驼祥子》，当时没有觉得幽默，但引人入胜。

这次读这本未完结的先生后期的作品，我一直发笑但也发人深省。这才是文学作品真正的魅力吧，喜欢的不得了。

其实我发现，到了大学以后，大家反而减少对经典文学作品的阅读转而去读学术著作，休闲性阅读则由电子快餐阅读和畅销书替代。大家对文学作品的定义也就被对这些文字的感知替代了。从而有这样一种观念，会觉得文学作品谁都会写，“我就是不写，如果写我可以写的比他们还好！”内心深处的不服和不屑冲淡了对文学应有的敬仰。

殊不知，它们都是读的伪文学。真正的文学作品是需要天赋、智慧的。本书老舍先生说是写自己的出生，实则视角广阔宏大且高远。以自己出生为一条发展线，刻画了周围一大群人，由这一大群人的认知了刻画了那个特定的受冲击和变革、社会性质处于剧烈转型时代的不同人群的认知和状态，是一部史诗般的文学作品。而多次描写的飞扬满天的沙尘，不但不突兀，反而和那个乌烟瘴气、混沌不堪的时代交相辉映融为一体。

最大的感受是他的掌控力和幽默风趣，小视角幽默里谱写史诗般的伟大篇章，不偏也不倚。看到一段对他的评述，完全就是我想要说的，在此借文达意:

一个幽默的作家，一定是极会掌握语言文学的作家，他必须写得俏皮，泼辣，警辟，使人读了发笑，或啼笑皆非、受到教育。老舍作为一个幽默小说家，便具有这样的语言能力和幽默的心态，世事、异国观光、朋友亲邻，在他眼里皆是有趣的。一如他笔下“穿马裤的马裤先生”、“盼孙子的王老太太”、“院里不是东西的老王”等等，既写实传神，又夸张好笑。且他的这种笑不仅仅是让人捧腹的搞笑，还是一种含泪的笑。他将对当时社会的讽刺批判和自己博大悲悯的人道主义情怀，融入这种笑中，极具感染力，让人发笑的同时，也引人思考。

正红旗下读后感 篇6

一本没写完的书，是老舍的不幸，也是老舍的幸。

老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的如此自然、熨帖、俏皮，却又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼现当代中国文学，再没有谁能把热闹中的哀伤，嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。钱钟书在某些方面可以与之一较，但是钱钟书的学术素养让他的文字太过机智、诙谐，多了些卖弄、表演的嫌疑。可是即便是钱钟书，建国后恶劣的文学环境也让他无法再写出心中的佳作。在以往的大家们纷纷辍笔、转行，或作应景文章时，老舍能写出《正红旗下》实在不能不算是一个神迹。老舍投了湖，《正红旗下》未能完成，确实是一大不幸。

但是，好在此书没写完，堪堪留在了那个大厦将倾未倾，旧梦将醒未醒，人人都惶惶无所终的时刻。老舍真的是要求进步，一定要努力按照典范标准写些个觉醒人物、帝国主义、历史规律的必然性，结果就是十成、牛牧师这些人单薄得如同纸片、抽象得如同公式，拿什么跟机灵可爱又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自负的姑母比？此书如果继续写下去，一定就是觉醒、革命和人民的必然选择，我不想看福海变成一个革命者，因为福海再懂得变通也是旗人、再苦也不会造皇帝老子的反。老舍没能写下去，没能向着规定好的创作条框更进一步，其实成全了他心中的老北京，成全了我们这些读者。这是《正红旗下》的幸运，也是我们的幸运。

正红旗下读后感 篇7

我该说她什么好呢?她从来都是一副黄牛的姿势，任由公婆的呵斥，丈夫子女的使唤。她的生活太过于简单，以致于我至今不晓得她有何嗜好。她总是早出晚归，爬在地里熬过夏日炎炎，躲在厨房熬过一冬的冰冷。印象中的她少言。亲戚们来了，她就笑着迎出门去，之后钻进厨房，陆连续续端出可口的饭菜来。要么不做饭的时候，她便老实地坐在炕沿的一边，让半开的门遮住她半边的脸，然后静静地听他们高谈阔论，脸上一向堆砌着笑容。

作者老舍透过描述晚清满族高级阶层铺张奢华，无所事事的生活;中层官员的生活也那么无忧无虑;然而一般汉人苍生的生活却是那么凄惨进行比较，惹起了读者们的思考，对旗人文化以及人族精神的思考。文中说道：二百年积下的历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂，使一个充满朝气的民族走向衰老腐化，去世界潮水面前，不只得到了合作潜力，并且也得到了自守、以至保存潜力。是啊，自从清军进关，(旗人的社会地位就平步青云起来，直到晚清时期，虽然清政府以前败北，但是旗人们得生活没有改变，他们骨子里是傲慢，散漫，得意的，他们从未想过本人的错误，本人的无私，骄横，软弱等错误谬误。晚清时列强的侵略不得不说与旗人们的文化是有一丝关联的。

至此我的脑海里不断浮现着母亲的容貌。她总是抚摸着我的头发，给我说一些关心的话，我望一眼她的两鬓，除了黯淡无光好像枯草以外，另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白。忽然就与她的目光相撞，登时我像被攫住了一般。母亲的眼眸饱含了诸多情感，有几分对生活的无法，几分历经沧桑的辛酸，还有几分对儿女的期盼，因此显得明亮，好像宝石，闪亮在漆黑的夜空。

在承平天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越傲慢，竟看不起清人，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。

看生命，领略生命，注释生命，你的作品才有生命。看，看便惹起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。

我晓得这些年她是何等艰难，十八年前藏匿在这山沟的青春，十八年间付出给这家庭的血泪。十八年，我目睹了母亲的年轮清晰地变多，车轮般辗转过山路的曲折，十八年，我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默，从懵懂任性变得勇于担当，十八年，当我真得长大成人，我亲爱的母亲，您还能剩几个十八年让我侍奉膝前?

母亲在村里没什么地位，不成能有哪家的红白事非邀母亲去不成，顶多是要他去帮手做饭、洗盘子。母亲也从不拒绝。她不是旧社会看家的妇女，男耕女织的规则在我们这儿不合用。母亲除了忙家里的琐事，诸如喂猪、做饭类，还得种地。村里人对母亲独一的印象是一身陈旧的迷彩服，一把与身长等高的铁锨，一张清瘦泛黄的面容。

冬日的北风吹来一场悲惨，变幻成我奋斗的力量。打动如涛声照旧，却带给我不一样的震动

正红旗下读后感 篇8

不敢想阅读全本会如何惊艳惬意，老舍的笔法带有极强烈的大师风貌，只拣几字就绘声绘色，如观其人，如闻其声。虎妞的形象与《我这一辈子》的自叹到现在还清晰刻录在我脑海，隔多久再回想也还是分明的。文字当有的画面感韵律感已是作家基本功，然而镜头调动般自如的连续感着实是一种经年累月的用心排布，也是最令我惊叹处。单这一处就一骑绝了过去未来无数尘，无负“鲁郭矛巴老曹”六家之誉。

小时候读骆驼祥子不懂他的伟大，现在我用了心去读，才知道这伟大一直都在。两年前爷爷也推荐我读老舍，称这位是能正确使用汉语而极少语法错误的作家，当时不解，如今深以为然。

如此“简易纯熟，无斧凿痕”正是内家功夫不为外人知也。我不想对着残本过多感慨，然而这样较真又携千钧笔力却看似平常闲谈的文字当真望尘莫及。这样的作家是我们地球上何其珍稀的明珠啊，就是去掉情感喷薄的敬服，我也深切地认为北平故事只有他写了才算。无可增删的文字太好了，真希望有一天我也可以尽可能正确地使用汉语。

正红旗下读后感 篇9

该书的语言风格幽默精到，该书是老舍晚期的作品，无论是驾驭故事的能力，还是语言的纯熟，都已经到了一个相当完美的境界。老舍的文字，是简洁、纯熟的北京口语，本书尤其以口语化见长，运用北京方言土语表达人物的嬉笑怒骂，富于表现力的大白话符合书中底层人物的性格和教养，以平静且幽默的口吻批评人，表达对陈规陋习的不满，是这部作品中老舍惯用的方式："在那年月，一位大姑子而不欺负兄弟媳妇，还怎么算作大姑子呢？"。老舍语言中的善意的戏谑读来也是人感觉兴趣盎然，比如除夕，"我"的姑母给了二姐一块从重阳放到除夕的花糕，"古色古香"。

该书的文化底蕴浓郁深厚：文化一直是老舍作品里贯穿始终的精神"内核"。老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的自然、俏皮、传神。热闹喧哗中的哀伤必露，嬉笑怒骂悲凉尽显。该书对旗人文化中所表现出的"文化过热"现象进行了深刻的反思，从文化角度切入社会现实，着重挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵，并且通过文化上的批判与反思寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。

《正红旗下》是一部作者老舍先生的自传体作品，1962年老舍先生留仅下了11章8万文字，写到第十一章牛牧师应定大爷之邀赴宴，宴前遭遇狼狈而有气无言，文中的第一视角的"我"还不到一岁就搁笔了，令读者扼腕叹息。张爱玲曾有人生三恨之说：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。

《正红旗下》成为孤篇又何尝不是喜爱老舍先生文学作品的广大读者们心中的一大憾事，这部作品命运也如同老舍先生一样，没有走到生命尽头，就悲剧地戛然而止，留给读者们隽永的回味和永恒的怀念。

正红旗下读后感 篇10

由《济南的冬天》一片白茫茫的纯洁累积对于老舍的印象，还停留在《四世同堂》、《茶馆》的渺茫情境中，忽而踏至《正红旗下》的字里行间。

文本深深烙上文学的话语蕴藉性的特质，在戏谑的趣味性语言中展开了对于时代与特定典型人物的摹写与刻画，借此书写时代变迁与人文风俗并沉重审视国民性，引人遐思与求索。

人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段对白。这是《骆驼祥子》艰难生活里对于罗曼蒂克的一点点期待；而以自传为线索铺开日常生活，作为带有自传体性质的长篇小说，作者本人写“返归幽默”，以最轻盈的语言，来刻画最沉重的现实，文艺的不容易，便更显出作家的笔力。

跃动的语言，也牵动着我的思维一起蹦蹦跳跳。

以“我”的降生发端，对于身边人一一尽态极妍，在清朝末年民风腐败的社会现实洪流之下，表现旗人们的精神状态与生活习气：本分却窘迫的父亲、善良而守旧的王掌柜、能干却迷茫的福海二哥、穷讲究却自大的姑母、讲究却无法摆脱讲究套子的定大爷……

他们皆为鲜活的个体，但由于时代的烙印，而代表着不同的特质，相类相别，凸显当时社会“群像”：即寄生于八旗制度之下固守“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”，将全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类；能够审时度势，意欲挣脱八旗桎梏的一类；晚清时期进入中国的洋人，或仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹的一类；依靠洋人的反过来欺凌国人的一类；不堪教会、洋人的欺压，自发组织起来反抗的'热血爱国人士一类。

不同的阶层、不同的身份，却一齐勾勒着相同的社会“大语境”。以“我”口娓娓道来：在生活趋于潦倒的时刻，无法考虑到爱好与兴趣。满心满眼只能想着填饱肚子，而画眉、水仙、绿蝈蝈之类的更是穷苦旗人所无法企及的美好。

维系人们生活平稳安乐的“天”萎靡暗淡，人们行走的步子也就趔趄着、踌躇了。漫天黄沙打在脸上，心里更是厚厚的一层乌云。以至于连作家笔下的小风都是“尖溜溜”的，太阳所在之处透出的亮光都凝结成血块。人们不再期待黎明，只静候黑暗的到来——安抚下一切凛冽的尖利。温水煮青蛙的意味便跃然纸上，处处可见麻木混沌。

作者以幽默传达鞭挞，实质只是将其人的言行举止生动描摹，而文字背后的“深味”则是个中滋味、各自琢磨，语言的“言外之意、象外之音”的灵妙便体现在此。

对旗人制度下“寄生虫”们的批判，极易领略。而让我印象最深刻的最后几节，其中有一个让人啼笑皆非的清形：即毛大爷与牛牧师的相互“利用”。虽然来自不同国度，生长于差异化的文化土壤之中，但两人“趋利”的心理是别无二致的。都本着敛财的功利主义，而妄图依附他人，几近谄媚，却不曾知晓真相，自始至终被“浑浑噩噩”着。这是个人的悲哀，更是时代的悲哀作为；而多大爷和多二爷，同为亲兄弟，却完完全全是两个对立面，背离中华而投入洋人“国度”的哥哥，形象也是“笑起来起褶”的，倒很符合传统的“小人”模刻，由一点点的“贪”、“懒”累积起来的劣性因子，最后发迹到“无耻”的地步。

回族朋友金四把与王掌柜能够摒除族种、地域的差异而与汉人相处友好，在老王掌柜的心中俨然一个标准的热血青年十成，能够在昏昧的社会现实里幡然醒悟、奋起反抗，以一己之力牵动号召更多人为国家兴亡而付诸努力，将“匹夫有责”的使命担当铭记于心，恪守于行。我想唤这“溺亡的温度”，缘于光明孕育于此，也只能止于此。

而大多数自诩聪明的人，充分展示了他们“智慧”的奴性，以及“高明”的怯懦，一汪有讲究死水的死水，波澜不惊的稳健水流之下，埋葬着生的雀跃与活力，也亲手送走了“吃喝玩乐有一把式”的最后一批旗人。

旧的东西远去、远去了，新的黎明会徐徐地朗照起来。

正红旗下读后感 篇11

老舍先生在小说《正红旗下》描述去势的旗人，喜欢公子哥式的穷讲究，主人公的姐夫，喜欢养鸽子，并且是漫天飞元宝的那种，不管多么要紧的公事、私事，他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病，每一天在上班或者下班的路上，他的脖子始终是向后紧缩成一团，以便脑袋能够上扬，追寻天上的百灵、云雀，还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走，他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨，一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴，透过掩没在草丛里细微的爪印，亦步亦趋，极其认真地找寻，常常让一旁的我感到无从理解。

有一次，我下完夜班，迎着早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱着身子，在草丛里找寻着什么，看见我来，打着手势，让我轻轻的靠近，在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟，我正在诧异，他是如何抓住这只小鸟的，同时不由得感叹，他这样狗似的寻找，到底捉住了这只可怜的小生命，他却全然不管我这短短的一瞬，变换了多少种想法，又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉，前世今生。原先在昨晚，他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手，把玩了一个晚上，趁大鸟还没回来，赶快放生，如果让大鸟闻到陌生的气味，这只小鸟立刻就变成弃儿，说到这，又开始找寻鸟窝去了，看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰，我摇摇了头，这是何苦呢。

我的不理解在他的佝偻着腰，吹着口哨下，慢慢地变得淡了，听见清脆、婉转的鸟鸣声，我也会不自觉地向天空望去，追寻那一团黑色的影子，飞向远远的天际。

一次，我正偏着头，看天上一个一个掠过的鸟影，两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过，我忙不迭地叫我们的这位鸟痴，只是可惜他从房子里出来，那两只贵客已经没有了踪影，为了证明我不是再次诳他，我竭力给他描述鸟的形状，他听后摆摆手，说是黑天鹅，我却老大不信，这样高贵的血统，如此轻易的让人见到，岂不是忒埋没了人家的身份，我说不会是大雁吧，他说，中午队长已经看见过一次，在我们茶房边喝水，他立刻跑来告诉我，我也亲眼见了，乖乖，受它影响的人原先还不止我一个。

在没有认识我的这位同事之前，我以为如此国粹的爱好也许早埋没在西学东渐的路上，历次运动的火炉里，崇洋媚外的说教声中，见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的主角中略窥一二，但是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上，毕竟与这个民族有着血脉相关的东西，不是激进的精英们凭着伪科学就能够武断地否定掉。而且在现今如此功利，如此惟经济利益至上的社会，看到我这位痴迷的同事，从小学时，就开始勤勉地贡献自己的时间和金钱，单单只是为了爱好，实在是不容易。

小说《正红旗下》，描述地是在国家摇摇欲坠的清末，一群没落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和满足，但是对天下大事一无所知，在蛐蛐、鸟笼、干炸丸子、鸽铃.等上面一生都在作着细巧的，明白而又糊涂的梦。我想在现代的社会决计不会再出现这样的故事，有的只是隐藏在这个光怪陆离社会的一个角落里一群既爱好生活，又不迷失自我的新旗人。

狐狸发现一窝鸡读后感(范本十篇)

当看完一本著作后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《狐狸的故事》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

狐狸发现一窝鸡读后感 篇1

《列那狐的故事》是法国吉罗夫人所写的，很风趣，讲述了列那这只狐狸，他欺小凌弱，想尽办法、用尽一切花言巧语欺骗森林的动物，做的坏事数不清。虽然列那很可恶，可他在每一次有困难时都机智的解决了，让我佩服。

作者通过列那，想让我们明白，每一次遇到困难，要想列那一样，尽在自己的努力，勇敢的化险为夷。

狐狸列那每一次狩猎的表现的聪明机智，比如列那在寒冬弄到一筐鲜鱼，可被灰狼依桑格兰发现了，列那让依桑格兰剃了光头，又让灰狼的尾巴冻在冰里，结果农民把它的尾巴砍断了。在面对比自己高大几倍的依桑格兰面前，列那巧妙地利用了这个四肢发达的家伙头脑简单的问题，让他上当了。这次过低充分的表现了狐狸的阴险狡诈，但同时又显现了他的聪慧机警。

在做事情时，我也要认真，想办法做好，并且敢于挑战自己。

狐狸发现一窝鸡读后感 篇2

关于中世纪，一系列关于莉娜·福克斯的故事在法国流传。

莉娜·福克斯是一只非常聪明但狡猾的狐狸。他是动物王国的男爵。有一天，家里没有食物。他不想看到他的妻子和孩子挨饿。他准备出去碰碰运气，找点吃的。他在森林里寻找一个圆圈，一股生鱼的.气味飘进了他的鼻子。起初，一辆鱼车从远处开来，聪明的莉娜立刻想到了一个好主意&mdash—装死。看着我们面前的“死”狐狸，两个贪婪的鱼贩想把它的毛皮拿回来，以一个好价钱卖掉。于是他们把“死”狐狸扔进了鱼车。就这样，一顿丰盛的午餐来了。吃完后，莉娜把许多鳗鱼像项链一样挂在脖子上带回家。利娜戏弄了两个贪婪的鱼贩。

尽管莉娜·福克斯的故事描述了动物园里的世界，但它背后隐藏的是人的故事，这是对那个时代正式人物的隐喻。作者用讽刺的方式描述了封建制度的腐败，揭露了宗教人物的伪善，并批评了平民的一些缺点。我认为这是一本好书。我希望你有空的时候能读一下。

狐狸发现一窝鸡读后感 篇3

两只猫与狡猾的狐狸的故事讲的是两只猫为了一块美食在争吵着，谁都不让谁。路过的狐狸看见了，眼睛一转，开始了狡猾的想法。它把食物分成两半，放在秤上量，左边比右边轻，自己往嘴巴里咬下一小口。右边又比左边轻了，狡猾的狐狸又咬了左边的食物一口。食物都要被狐狸吃完了。

两只猫互相争夺美食：“这是我发现的，所以是我的!”

“不对，我先发现的，应该是我的!”

“不，是我先的，拿来!”

“才不给哩!”“放手啊!”

“才不放手!”两只猫互不退让，紧抓着食物不放。

过路的狐狸停住了脚，用两只闪亮的眼睛看了看。然后硬闯入这两只猫中间。

“孩子们，你们吵什么?”

“狐狸伯伯，请评理，是他想抢走我发现的食物!”

“不对，这是我先发现的!”

“我知道了，知道了!伯伯会好好地把食物分成两半的，不要在吵了，去拿秤来!”

狐狸将食物分成两半，并且用秤量了起来。

“咦，右边比较重喔!”

狐狸说着就把右边的一半咬下了一小口。

“啊!这次变成左边比较重啦!”

接着狐狸又咬了一口右边的食物。

“这样右边又太轻了!”

于是在咬下一口左边的。

两只猫睁着眼睛看着秤上的食物，变成了豆粒般大小。“实在没办法啦!就让伯伯吃光吧!”

结果狐狸把食物吃的一干二净，还说：“啊!真好吃!嗨!再见了!”

多么狡猾的狐狸呀!“我们两个如果不吵架，好好的把那食物分开来吃该多好啊!”两只猫垂头丧气，一起决定以后再也不吵架了。

狐狸发现一窝鸡读后感 篇4

蛋壳里钻出一只小母鸡，毛茸茸的，真可爱！

渐渐地，小母鸡长大了，鸡妈妈教会了它捉虫子的本领，就让它自己去森林里找食物了。

临出门前，鸡妈妈叮嘱小母鸡说：“孩子，你要提防那些坏人，友善的对待那些好人。”

小母鸡问妈妈说：“那怎么样才能判断出哪些是坏人，哪些又是好人呢？”

鸡妈妈微笑着说：“微笑的一定是好人，相反就一定是坏人。”

小母鸡记住了妈妈的话，然后往森林走去，走着走着，看见了一只狐狸，小母鸡可从来没有见过狐狸，它不知道这只狐狸是好还是坏。

狐狸露出邪恶的笑容，小母鸡看见狐狸的笑容，立刻高兴的跑到狐狸的身边说：“你真是一只善良的狐狸。”

狐狸笑嘻嘻的说：“对呀！我真的是一只非常善良的狐狸。”

狐狸说完，一把抓住小母鸡，将它咬死了。

狐狸发现一窝鸡读后感 篇5

暑假里我读了一本有趣的书——《列那狐的故事》。我觉得这本书太有意思了，非常喜欢。书中的.主人公列那狐是一只十分聪明却又狡猾的狐狸，但聪明用错了地方，他做了许多坏事。不过，在列那狐身上发生的一篇篇趣味横生的小故事，告诉了我们一些生活中的道理。

书中描写了列那狐的机敏和智慧。他常常以一些聪明的把戏来获得食物和逃避危险。他为了不让家人饿肚子，主动出去找食物。看见鱼贩子开着车驶来，躺在路上装死，让鱼贩子觉得他身上的皮毛很值钱，就把他扔进车厢里。结果，不但自己吃饱了，还带了很多鱼给妻子和孩子们吃。书中也描写了列那狐的狡猾和残忍。他用各种阴险诡计，欺骗和愚弄狮王、狮后和狗熊等。他利用麻雀妈妈善良的母爱，不知羞耻，假装帮小麻雀治病，凶残地吃掉了小麻雀。为了报复公鸡，还狠心吃掉了它的十四个孩子。

我觉得聪明和智慧应该用在做好事上，做有意义的事。不能象列那狐那样做坏事，不劳而获。更不能象他那样狡诈、凶残。对人要诚恳，这样大家才能友好相处！

狐狸发现一窝鸡读后感 篇6

大家知道列哪狐是一个怎样的人吗？他可是一个胆大妄为，有着花言巧语的动物，它还是一个聪明的猎手，在每一次的捕食过程中就可以看得出来。

就比如说那次偷鱼的事吧，他把人的贪得无厌的本性看得很清楚，所以才会用装死的绝招来迷惑运鱼的人，那些人因为受了狐狸皮的诱惑才吧列哪狐“请”了上来，这时，列那狐的计谋成功了，他吃了车上三十多条的鲜鱼，又不忘家中饥饿的妻儿，又用绳子和鱼做成了一条项链，绕在脖子上，以免防护重力成了拖累。我从这里深刻体会到列那狐虽然很爱捉弄人，但大多数是为自己的生命着想的呀！

可是，那一次草地上对鸡群的疯狂残杀，就从原来的敬佩到厌恶；从原来的感叹到恶心，简直就是一个杀人魔！那一次，列那狐因为一次捕鸡失败后，决定展开报复，它假装说，国王说已经和平了，把鸡群骗出来，有假装读着圣经。当公鸡首领的四只儿女走到他的更前的时候，它狼吞虎咽地把小鸡给吃掉了，一点儿也不觉得羞耻，还一口咬死一只小鸡，两口咬死一只公鸡。一瞬间，草地就像变成了屠杀场，就算是铁石心肠的人看了，一定也会为那些死难者感到悲伤，对这个大骗子感到愤怒。

这就是一个列那狐狸的机智与凶残，让人看了，一方面很佩服列那狐的机智，一方面又痛恨列拿货的凶残，这就是一个让人感到讨厌的列那狐！

狐狸发现一窝鸡读后感 篇7

老狐狸教育小狐狸：“在为生存和发展而残酷竞争的动物世界，我们一定要多动脑子，学会用智谋战胜对手。”

“知道了，知道了，你都说八百遍了，我的耳朵都磨出茧子来了。”小狐狸不耐烦地顶撞妈妈。

“那你再重复一遍，当逃避强敌和捕杀猎物时，都应该使用哪些智谋？”老狐狸很有耐心，他继续追问小狐狸。

“好了，好了，我再给你叨咕一遍。”无奈的小狐狸掰起了自己的脚趾。“出洞前首先要站在洞口四处倾听和观望，当确认周围没有危险时才能出洞。当然，行进中也不能放松警惕，特别是行走在冰面上，一定要边走边听，时刻处于戒备状态。”

“好，我的乖孩子，再接着往下说。”老狐狸掩饰不住内心的喜悦。“当找到兔窝时，不要急于捕捉兔子，因为兔子跑的很快，要先做一个游戏，转着圈玩自己的尾巴，当兔子看花眼时，在捕他个措手不及。当找到羊群时，先要围着羊群跑上几圈，把我的狐臊气留在羊身上，让羊们感到到处都有狐味，可却找不到我在哪，然后伺机下手……”

老狐狸拍起了巴掌，“看来我的孩子捕猎没有问题了，你再说说怎样对付猎人。”

小狐狸挠起了脑袋：“这对付猎人吗，倒是没有更多的好办法。用尾巴扫除自己的足迹；向追捕者施放臭屁，趁他们透不过气来时逃跑；除此以外，就只剩一招了，装死。停止呼吸，把身子变软……”

老狐狸哈哈大笑：“这孩子成熟了，行了，你可以独立生活了。不过，在今后的生活中，你还得多交几个朋友。”

一听说交朋友，小狐狸又头疼了：“人家都说我们狡猾，谁都不愿和我们狐狸交朋友。”

老狐狸沉下脸来：“这就是他们的偏见，事情如果发生在他们身上，就是智谋，若要发生在我们身上就是狡猾。有些动物，特别是高级动物，他们就是喜好把除自己以外的一切都放在对立面上去评头品足，别管他们那一套，挑选老虎那样有权有势的交朋友，说不定什么时候就用得上人家，即便用不上，狐假虎威，我们还能粘点光呢！”

狐狸发现一窝鸡读后感 篇8

一天，公鸡正在动物超市买了一大斤牛排，走在回家的路上，狐狸正在寻找食物。突然，目光转移到了那只公鸡上，想把它吃了，一饱口福。狐狸立刻跑上去，对这那只公鸡说：“公鸡大哥，你今天打扮得好漂亮啊！”“哼，我又不是老母鸡，漂亮个什么嘛！应该说我酷，用词都不当，连幼儿园的小朋友都不如，你应该上幼儿园了。”啊！我去上幼儿园，现在已经18岁了，上高二了，怎么还上幼儿园？公鸡说：白痴。”“白痴是什麽东西啊？能不能吃啊！”狐狸问。

公鸡说：NO~NO~NO……，白痴就是笨蛋，痴呆。”“你居然敢骂我笨蛋，痴呆，看我不把你吃了。”狐狸尾巴露出来了吧！我告诉你我有非典型肺炎，看吧！我还在咳嗽呢！咳咳咳……吃了我吧！反正我不想活了，来吧！”非典型肺炎，快跑啊！“果真是个笨蛋，我只是轻微的咳嗽就被骗了。

这个故事告诉我们遇事要随机应变，不要像狐狸一样白痴！

狐狸发现一窝鸡读后感 篇9

在一座美丽的大森林里，有一只非常狡猾的狐狸。

一天，天气晴朗，它唱着歌，蹦蹦跳跳地向前走着。突然，歌声停了，狐狸的眼睛盯着前方留下了口水。原来是兔子小姐迷路了，手里还拿着一篮蘑菇呢!狐狸眼珠子咕噜一转，走上前去，说：“兔子小姐，是去外婆家吗?”兔子小姐转过头来一看，是狐狸，刚想说救命啊。狐狸赶忙说：“别，别，我是一只好心的狐狸。再说，您被评为森林“最美小姐”，我哪敢偷您的东西啊!”兔子小姐一听，放松了警惕，说：“好吧，你就带我去外婆家吧!”狐狸问：“兔子小姐，您一定累了吧?要不要我帮您拎篮子?”兔子小姐想了想，说：“不，还是我自己拎。”狐狸一看不行，就一下抢了兔子小姐手里的蘑菇，一溜烟跑了。

小兔小姐叹了口气，说：“以后我不再相信狐狸的谎话了。”

狐狸发现一窝鸡读后感 篇10

一只机灵而又足智多谋的老公鸡，

站在树枝上放哨。

“老弟，”一只狐狸用柔和的声调说道，

“我们已停止了战争，

这一次是全面的和平。

我来向你报告这个好消息。下来吧，让我来将你拥抱，

请你千万不要再拖延了。

今天我一定把这消息传遍二十个驿站，

你的弟兄和你都可以离开岗位，

我们是一家人，我们要为你们效劳，

你们一点也用不着担心受怕。

从今晚起大家可以狂欢，

但是现在先来接受我的友好的亲吻。”

“朋友，”公鸡说，“我们没有听到过比和平更好更幸福的消息了，

特别是，从你那里听到它，

我感到更加快乐。现在我看到两只猎狗被人派到这里来了，

我可以肯定，他们是为了这一任务而来的。

他们快得很，不一会儿就会来到这里，

我这就下来，我们大家可以互相亲吻。”

“再见吧，”狐狸说，“我还有很长的路要赶，

我们还是下一次再来庆祝这次胜利吧。”

说完那家伙立刻拔腿飞跑，

这一着没有得手他相当不满。

于是我们的老公鸡开始嘲笑他的'怯懦，

使骗子上当那真是加倍的快乐！

狐阵读后感

精挑细选幼儿教师教育网的编辑为你搜罗了“狐阵读后感”，继续浏览我们的网站以了解更多详情。一本有益于身心的图书是我们珍贵的精神财富，大家都在谈论在阅读作者写的作品的过程中,让人读了之后眼前一亮。此时写成一篇读后感，可以防止遗忘对该作品的想法与心得。

狐阵读后感 篇1

假期里，我又深刻地读了一篇《狐阵》这部动物小说。

书读百遍，其义自现，我自然就明白内容了：这本书一共写了14篇不同的故事，都把其中的动物主人公描写的活灵活现，将动物的喜怒哀乐都表现的淋漓尽致，充分写出14种不同动物的心理。

我认为这些故事都包含了民间文化的精华，是一部很好的文学时代书，里面情节曲折，跌宕起伏，每一个环节都紧紧相扣。小说不但感叹了动物的灵智与爱，还表现出人的性格特点，一针见血得点明了文章，这也就是动物与人类的较量。善有善报，恶有恶作文报。这一句名言也是总结这一些故事的，他们都有一个共同点，那就是人的贪心，冷酷，无情。这样，动物才舍身救人，教人生存之道，人们真是不如动物！在这一点上，人类真是完全败下阵来，在故事中，表面上将人类全部表现出来，但动物虽在暗里生存却依然不失主角风范，这可真是文章上画龙点睛之处。这些优秀的故事给了我们一个全新的动物世界，这些动物与人一样，也有纯净的心灵，这也是引起广大读者来热情读书的绝技。

我相信，我可以学习这种方法会写出有灵性的小说，动物才是人类最好的朋友！

狐阵读后感 篇2

《狐阵》读后感

《狐阵》是一部极富想象力和艺术美感的小说，讲述了一个关于狐狸和人类之间的神秘故事。这部小说以其独特的叙事方式，深入的人物描写和细腻的情感描写，令我深受触动。

小说的开篇便抓住了我的眼球。故事发生在一个遥远而神秘的村庄，这个村庄中的人们被狐狸的存在所困扰。狐狸具有超出寻常的智慧和力量，它们不仅可以变成人形，还可以吸取人类的灵魂。而为了保护自身，人们也变得狡猾而阴险，创造了种种陷阱和法术来对抗狐狸。这种狐狸与人类之间矛盾冲突的描写，令人对人性和命运的探索产生了浓厚的兴趣。

小说中的人物塑造极其精妙。主人公狐狸的形象尤其令人印象深刻。作者通过对狐狸的描写，使我对狐狸的智慧和自由之美有了全新的认识。狐狸具有超越常人的智慧和聪明才智，它们对人类世界充满了好奇和渴望，为了获取更多的知识，它们不惜冒险和付出代价。狐狸在追求自由的同时，也面临着人类对其的迫害和威胁。这种被局限的自由令人心生痛惜，同时也反映了现实社会中人类对自然界的掠夺与破坏。

小说中的情感描写也令人动容。无论是狐狸对于自由的渴望，还是人类对于亲情和爱情的执念，都让我感受到了作者对于人性的关怀和思考。在小说中，狐狸与人类之间的情感纠葛相当复杂。人们常常将狐狸视为妖魔鬼怪，但狐狸的聪明和善良又常常打动人们的心。同时，在爱情的面前，人类与狐狸的界限也变得模糊起来。小说中描写的狐狸与人类之间的爱情故事，既唯美又伤感，令人动容。这种对于爱情和情感的思考，使得小说不仅仅是一个神话故事，更是对人类生活和命运的深入思考。

小说的结局同样让人印象深刻。在最后决战的时刻，狐狸与人类的命运交织在一起，彼此割舍不下。最终，狐狸选择了牺牲自己来保护人类，而人们看到了狐狸的美丽与伟大。这种对于真善美的追求，让我感到了一阵敬佩和感动。同时，小说也是一个警醒，提醒我们要保护自然界的同时，也要对生命和命运怀有敬畏之心。

《狐阵》通过其生动的描写和丰富的想象力，令我对于人性和命运有了更深刻的思考。狐狸的智慧和自由之美向我展现了一种新的生命态度，让我明白了在尊重和保护自然界的同时，也要思考和珍惜自己的生命和自由。小说中的人物形象和情感描写，令我沉浸其中，仿佛置身于一个神秘而又真实的世界。小说的结局更是令人动容，让我明白了真善美的力量是无法被抹灭的。

《狐阵》这本小说以其深入人心的叙事和与众不同的想象力，给我留下了深刻的印象。通过对狐狸和人类之间的故事的描写，作者向读者传达了对于人性和命运的思考。我相信，这部小说会继续影响更多的人，激发他们对于生命和自由的热爱与思索。

狐阵读后感 篇3

《狐阵》是当代作家陈忠实创作的一部长篇小说，通过一个古老的狐狸精与人类的纷争故事，探讨了人性的复杂性和道德伦理的边界。读完这本小说，让我深深地陷入了对人与自然、对善恶与人性的思考之中。

《狐阵》以一个狐狸精为主角，展示了她与人类之间的互动与斗争。狐狸精本是一只美丽聪明的动物，拥有众多的能力和智慧。由于人类的过度野蛮破坏和利益驱使，狐狸精逐渐被逼上绝路。她选择以人类无法理解的方式为自己报仇，而这种选择引发了一系列无法预料的变化。

小说中的狐狸精展现出了明显的人性特征。她以智慧和勇气抵抗人类的迫害，同时也表现出了贪婪和复仇心理。这种比喻性的人性展现使我们产生了对人类自身的思考。正如作者所揭示的那样，人类作为自然界中最聪明的物种，却往往因为利益冲突和欲望操纵而丧失了自己与自然和谐共生的能力。

通过狐狸精与人类之间的交流与斗争，陈忠实在《狐阵》中提出了道德伦理的边界问题。在小说中，狐狸精采取了有违人类伦理道德的手段为自己报仇，而这种行为引发了一连串的后果。这使我不禁思考，道德的界限到底在哪里？人类是否有必要追求一种道德的绝对标准？这些问题值得我们反思。

《狐阵》中的场景描写十分精彩细腻，使我仿佛置身其中。作者运用了丰富的意象和细腻的笔触，刻画了狐狸精的美丽和神秘感，同时也描绘了大自然的壮丽与神奇。这种写作方式给予了读者强烈的视觉冲击力，让我们仿佛亲临其境，感受到了小说中所蕴含的深刻内涵。

在我看来，《狐阵》是一部关于人性与自然纷争的佳作。通过狐狸精与人类之间的斗争，陈忠实展现了人类复杂而矛盾的本性，警示我们不能把自然当作势力之争的战场。同时，他也引发了对人性本质和道德伦理的深刻思考，给予了我们思索和反思的空间。

读完《狐阵》，我对人与自然、善恶与人性有了更加准确而深刻的认识。我们不能因为个人利益而损害自然，应该与自然和谐共生。而道德伦理是需要我们不断探索和追寻的，我们应该以善良和正义为引领。希望我们能通过阅读更多这样的作品，让我们对人与自然、对善恶与人性有更为明晰的认识，成为更加有责任感、有爱心、有智慧的人。