读后感

读后感十五篇。

作文在我们日常生活中占比很大，作文是我们内心世界情感的爆发。广泛阅读是提高作文水平的前提条件，要写出好文章，就必须多读书。优秀的作文究竟有哪些方面值得借鉴呢？小编特地为你收集整理“读后感十五篇”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

读后感【篇1】

读书笔记

读书笔记（一）：

假期里，我看了沈石溪的《狼王梦》。沈石溪，原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。

《狼王梦》讲述了一群狼的故事。从前有一只母狼，名叫紫岚，它生了四只小狼，分别是黑泽、蓝虎儿、双毛和媚眉。紫岚想把孩子们培养成狼王，但失败了。

媚媚无法成为狼王，因为它是一匹母狼;而黑仔在它没有成年时，爪子太软，牙齿没长齐，母狼又不在，被金雕吃了;蓝魂儿在捕猎时，不幸被猎人捉住，失去了生命;双毛在狼王争位时被杀了。紫岚为了狼孙的安全，与金雕在高空同归于尽。志兰的生命愿望没有实现，她失去了自己孩子的生命。

读了这本书，我明白了对所有事情都要公平，不能偏心，否则都会有不好的后果。比如，在书中，紫岚更喜欢黑色幼崽，这会导致其他狼幼崽发育不良，而双毛也会养成自卑的坏习惯。也明白一切都要离开回去，如果紫霞能这样，双毛不会死。

做事必须要胆大心细，不然就有致命的错误，蓝魂儿如果仔细一点也不会被捉住后丧命。

紫岚虽然没有成功，但没有人说失败，因为它有后代。总有一日，能够完成它的“狼王梦”。

《狼王梦》故事精彩、细节生动，使人身临其境，让人爱不释手。从这本书中，我也明白了谨慎和公平的道理。

读书笔记（二）：

《大鲸鱼在海边》读书笔记

这天，我看完了《大鲸鱼在海边》这个故事。它是个温馨童话，是由王一梅写的。

这个故事主要讲的是一群可爱的动物在繁忙的海滨沙滩上捉迷藏。它们是大螯蟹、慢龟和小扇贝。它们快乐的笑声把一条深海里寂寞的大鲸鱼也吸引过来了。

大鲸鱼想和它们一齐玩，所以它们在海涨的时候游向大海。但是这些小动物以前从来没有见过这么大的鲸鱼，所以它们有点害怕，纷纷躲起来。就在这时，海水落潮了。

大鲸鱼被留在了沙滩上。

接着，小动物们听到了大鲸鱼微弱的求救声。原来，大鲸鱼很长一段时间都不能离开大海，因为它会渴死的。好的小动物们用了很多方法，向老虎和大象求助。最后，在大家的共同努力下，大鲸鱼终于回到了大海，并与朋友们约好下次一齐玩。

读完这个故事，我觉得植物有生命，动物有生命。不管是谁，生活对每个人都很重要。而且朋友之间的互相帮忙也是很重要的。

我希望我能有很多好朋友，一齐玩，一齐学习，互相帮助。我愿大家都珍惜朋友，珍惜生命!

读书笔记（三）：

《简·爱》读书笔记

这本书的作者夏洛特·勃朗特曾经说过：我们的灵魂是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等。我十分认同她的想法，人与人本来就就应是平等的。

**简小失候失去了父母，被寄养在姑姑家里，受到欺凌和虐待。这本不就应是幼小的她所就应承受的。过度的受虐，进一步萌了她的反抗意识。

她以前说过：“当我无缘无故挨打时，我们就应狠狠地回击……”是啊，人与人既然是平等的，就不能肆无忌惮地侮辱人的人格，也不能随随便便动手打人。在古代封建社会，为什么一定要有奴隶制度？那些奴隶不是人类吗？

我承认给帝皇下跪也是一种礼仪，那难道他们不明白男儿膝下有**吗?这一系列的奴隶制政策，就是在给人划分等级，要明白人既然是平等的，为什么还要分地位，分品级!也许这只是当时的人们不懂得就应敢于追求人人平等而造成的后果。

此刻是21世纪，社会制度有了明显的改善，**们不再像以前一样利用自身的等级高低来威吓老百姓，而是帮忙老百姓提高生活水平，把老百姓当作是一家人。这都是百年以来人们敢于追求平等的体现。

正如简所说：“当我无缘无故挨打时，我们就应狠狠地回击!”

读书笔记（四）：

这本书的作者是罗贯中，他向读者讲述了唐僧和其他三个徒弟一路历尽艰辛，杀妖降魔的故事。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这，就是《四大名着》中的《西游记》。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：诚心向佛、顽固执着的唐僧，疾恶如仇、本领高超的孙悟空，贪财好色的猪八戒但他却不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物性格不相同，但形象一样，正好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超呀!

也许作者善于刻画人物，这是他的精妙之处。我最喜欢的是孙悟空。我想你也喜欢他。因为他的特点就是：

神通广大、技艺高超、勇往直前等。一路保护唐僧师徒成功地取到了真经，然而他就成了我心目中的“偶像”。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，这，就让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神!!!这正是一种值得我们学***神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾，我不禁的不自觉地惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

也许这就是我所缺少的。

当我翻开《西游记》这本书时，脑子里充满了幻想。之后，我进入了多彩的神话世界。这，是一个单纯的神话世界。

我读这本书时经常感叹。我想这是我内心对自由的渴望！

《西游记》中师徒4人历经了千难万苦，钟于取的真经了……这也让我明白了，只要你肯努力，坚持不懈的去做，终究会有成功的一天的!

读书笔记（五）：

读书笔记

《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为**，把文学创作当作自我新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名着。

在这篇**中，奥斯特洛夫斯基笔下的主人公保罗·科奇金也激励了成千上万的读者。

保尔?柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自我钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗。

保罗是个苦孩子。他生活在社会的底层。他受到压迫和欺负。他处于饥饿和死亡的边缘。但是，他敢于挑战社会地位的不公平羞辱，敢于改善自己和劳动者的命运。在朱赫等老一辈布尔什维克的教育下，他献身于保卫苏联政权的斗争。

保罗的人生经历实际上是一个挑战不公平命运、挑战困难、挑战残疾与不幸的过程。但是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自我的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：

读书笔记（六）：

当我借到《严文井童话选》这本书时，高兴得跳了起来。早就想看这本书了，这天有缘相见，于是我迫不及待地翻开书贪婪地看起来。

我最喜欢其中《小溪流的歌》。故事讲的是一条小溪沿着崖壁，潺潺地流下来，冲撞着坚硬的石头，发出清脆的“丁冬丁冬”的声音，像是一首歌。小溪不但美丽，而且坚定。

当遇到大石头时，就像一个聪明的小孩，从石头缝里钻出去。有时钻但是去就使劲跃过石头，毫不犹豫地继续向前奔流，永不停止。最终它变成了小河，但它没有停步，继续向前奔流。

这时，一只可恶的乌鸦吓唬它，叫它别流了。但它没有被吓倒。最后，小溪克服了重重困难，流进了大海。

“不积小流，无以至江海。”小溪正是自强不息，永不自满，不断前进，才到达了它最终的家。多么深刻的道理啊！想想小溪，再看看自我，我不禁觉得羞愧。

我做事一向拖拖拉拉，遇到一点困难就想到放下。记得有一次，下着很大的雨，我连想都没想就对妈妈说：“这么大的雨，我就不去补***，我就待在家里自我复习，好吗？

”此刻想起来，我就仿佛来到的小溪的面前，它像一面镜子，照出了我的缺点，教会了我就应如何做好每一件事。

社会上有很多像小溪一样的人，在生活的道路上奋勇前进。我相信我立刻就是他们中的一员！

读书笔记（七）：

读书笔记_

书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不一样。生活能够清贫，但不能够无书。

博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。

虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！

读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时光与孩子共处，又能要求自我也养成读书的习惯，一举两得。

经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。

读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读***受用终生。阅读***在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。

养不成读书的习惯，一辈子不知所措。

读书笔记（八）：

《我要做个好孩子》读书笔记_

这个寒假里，我和妈妈一齐读了《我要做个好孩子》这本书。

这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、老师之间以及中考的故事。

读完了这本书，我明白了许多好孩子身上的优点，我从金铃身上明白了各种好行为。比如：助人为乐、爱护动物、关心同学……，这些金铃都做到了。

比如：《最后一个儿童节》里金铃关心同学、《我能够养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《老师病了》里关心老师……。我觉得金铃太值得我们学习了，与她比起来，我觉得我做的还不够。

但是，我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做，比如：1。

洗完手及时关掉水龙头2。定期给楼下小树小草浇浇水3。同学有困难用心帮忙4看到有人摔倒，帮忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能赶上金铃。

读完这本书，更让我明白了做人要充满爱心，懂得每时每刻都为他人着想。比如：1。

你高兴时别人正在悲哀，你要去安慰她。2。被人不留意弄坏了你的东西，你要去理解他。

这些金铃都做的十分好，我决心也要做的和她一样棒。

我十分喜欢这本书，爱里面的主人公，是她让我明白好孩子是多么重要。最后，我祝金铃考个好成绩。

读书笔记（九）：

读书笔记_

在我的童年中，书是我知心的伙伴。书里包含着太多太多搞笑的问题和知识，让我去思考，去回味。这不，最近我又在和《假如给我三天光明》“交流知识”呢！

读后感【篇2】

“不可一世”的海刚峰

痛打权臣之子、大骂奸臣党羽、痛斥昏庸皇帝，和当年李白让高力士脱靴异曲同工。没有少年包青天中悬疑可怖的故事作陪衬，没有一人之下万万人之上的“唯我独尊”，海瑞从当芝麻官时便演起成名后的李白、包拯的角色，千百年来海瑞斗严嵩的故事一直在被传颂。

生不逢时的海瑞屡遭政敌排挤。没办法他太能说了而且说的都是实话。他太过简朴，以致他从未替贪图荣华富贵的达官显贵们考虑过。

身居高位时的海瑞没在意过自己的朝臣形象，吃穿用度一切从简，买二两肉居然遭到皇上和大臣的怀疑—没人想到清贫的海瑞会为母亲的寿辰买肉。当时的士人也许想过将他同化，这样一来他们自己卑劣的鱼肉百姓的行为就会变得不那么可耻了。然而，出淤泥而不染的海瑞从未随波逐流，没有污点就意味着没人能堵上他的嘴。

一次次将奸臣斗倒并使之哑口无言，一次次用巧妙地言语为自己赢得暂时的平安。虽然当时的奸佞都被海瑞气得说不出话，但海瑞行为端正从不贻人口实，人们只好以一系列莫须有的罪名控告他。身居官职的海刚峰本应为皇帝和官僚牟利，但他并不认为海刚峰是一个天生的农民。

海瑞的观察力不亚于包公，所以取名海青天。不畏强权不亚于强项令故而得名海刚峰、海笔架。海瑞早已从包青天的阴影中走出，闯出为民请命的招牌。

包公确实也要人的命，但他不是包公的翻版。包公之所以受到称赞，是因为他善于观察、善于办案，海瑞不仅如此，他还为人民、为权贵、为地主、为皇帝而战，并通过了几次生死考验。包公是皇帝面前的红人，是皇帝的栋梁，是大臣心中的榜样。

而生不逢时的海瑞海瑞呢？农民阶级和地主阶级之间矛盾重重，皇帝缺位，大臣们忙朝政权夺利。海瑞的计划总是被大臣们视为诋毁他的理由。

他的计划总是受到同僚的反对。举步维艰的海瑞承载着人民愿望和一代王朝的使命，在排挤中遇到贵人而升迁似乎是他的人生轨迹，在政治激流的拍打中他变得更加刚毅、耿直，这正是他坚强不屈的体现。拥有一个舒适的环境来完成你的使命是多么的舒适。但是恶劣的环境和伟人的正义有什么不同吗？

在毁誉参半中度日，在理想与安逸中挣扎，在名垂青史与平庸无能中选择，跌宕起伏的人生在长叹中结束了，一个豪迈的历史故事就此结局也就此产生。

梦想着老当益壮，却抱病而终。或许，使命尚未完成的海瑞心中有些痛苦、苦涩和无奈，或许，后人的赞誉和学习让他松了一口气。伟人来到这个世界，不仅是为了完成一个王朝的使命，更是为了像灯塔一样指引后代。

有些人活着，但死了。有些人死了，但它们还活着。今天，那些勇于承担责任、为人民谋福祉、以民族复兴为己任的人，也值得我们铭记。让他们像纪念碑一样屹立，舒舒服服地休息，永葆青春！

读后感【篇3】

今天我和儿子读了当代作家|儿童文学家张天翼写的百部百年中国儿童文学经典书系《宝葫芦的秘密》一书。书中主要讲王葆的故事，一分耕耘一分收获。一份付出就会得到一份回报。天上永远不会掉馅饼的，自己的付出的和得到的永远是成正比例的。

书中王葆在无意中得到了一致宝葫芦。宝葫芦对王葆说：“有了我，你想要什么，就能得到什么。”从此，王葆过上了异想天开，不劳而获的“幸福生活”。但在这段生活里，他失去了很多。有一天，老师布置一件科技作品在老师和同学们面前一亮相，大家称赞他心灵手巧。不料有个同学无意间把机器狗摔倒在地上，同学们都让王葆现场修好，王葆只得尴尬地地逃走了。这只机器狗就被同学误认为王葆是从超市买的。哎，王葆轻易得到得到的机器狗的同时，他在同学们心中的地位就像：辛辛苦苦几十年，一下回到解放前。也是去同学对他的信任。

数学测试前一天的晚上，王葆认为明天机器狗一定会帮他偷来答案的，所以王葆根本就没有复习。第二天考试的时候，王葆一道题也做不出来，在座位上抓耳挠腮，就像热锅上的蚂蚁一样。宝葫芦在窗外用望远镜帮他寻找别人的答案。扫描完成后，全部复制粘贴到王葆卷纸上，调侃道：“这小子要得零分了。啊，只是主人!”多可悲啊!想不劳而获，却失去了子的智慧。

快到交卷子的时候，王葆的卷纸还是一片空白。苍天啊、大地啊什么时间卷子才能做好呢?王葆的脑海里像十五个水桶在井里打水七上八下的，不一会宝葫芦就是把同学苏鸣凤的答案一字不差的全部复制移到王葆的卷纸上，包括名字。王葆也没检查卷纸就交给老师了，老师一看，怎么好像不是王葆的笔迹，而是苏醒风的，结果……哎，不用我说，可想而知后果是什么样子……这件事也让老师对他有看法了。也让老师对他的信任度一落千秋。

上一次考试的事就这样过去了，可王葆还不吸取上次的教训。有一次王葆想看电影可是不想买票，他让宝葫芦把自己变成别人，进电影院里，被一只凶猛的霸王龙追杀。在生死关头时，幸好宝葫芦冲进去救了他。这让她彻底明白了偷鸡摸狗对自己没什么好处……

进过几次挫折后，王葆终于明白自己靠宝葫芦是靠不住的，只能靠自己。过几天学校就要举行游泳比赛了，王葆不想再依靠宝葫芦取得胜利。于是，他奋发图强，利用课余时间抓紧锻炼，功夫不负有心人，终于王葆靠自己辛勤的汗水和努力终于获得了全市游泳比三第一名的好成绩。他不敢相信是他自己努力获取的胜利，他兴奋地大叫。他又回到了战胜困难的勇气和信心，又回到了没有宝葫芦的平静生活。

这个故事让我懂得了这样一个道理：世界上没有免费的午餐，更不会天上掉馅饼。只有一分耕耘，就有一分收获。一份付出，就有一份回报。幻想和好逸恶劳是靠不住的，未有付出才能有会爆。唯有自己的不懈努力，才会有满意的结果!大家一定记住，通过自己的努力获得的成功才是幸福的，或许这是宝葫芦的秘密吧?

不经历风雨，怎么能见彩虹，阳光总在风雨后。

读后感【篇4】

前两天正好是文学家翻译家杨绛先生逝世两周年纪念日，看这本书很大的机缘源于听闻杨绛先生的一句话“你的问题主要在于读书太少而想得太多”自此以后想要清醒头绪我都会用读书的方法来掩埋自己浮尘的思绪，始愿不及此，想不开就多读读书没什么坏处只会有益。

尤为是欣赏杨绛先生的为人和处事态度我和谁都不争，和谁争我都不屑，也敬佩他的“劳动教育”可以教导下一代儿女，世上好东西多着呢得你自己去争取。他们好似肉体还在游荡，灵魂却在深山。他们有夫妇都想要有一件隐身衣，各披一件，同出遨游。只求摆脱羁束，到处阅历，消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在花丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

先生也告诫我们年轻人：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香的愈浓烈。

读后感【篇5】

今天是阴天，没有阳光，冷飕飕的。我总是有这种感觉，碰到这样的天气，心情不是很愉快，啥事也不想做。想起昨晚临睡觉时看的《读者》（20xx-4）期上的一篇短文天气不好，没法工作。文章中写到：灰蒙蒙的天，简直让我什么都没有心思。人们的这种感觉是有科学根据的。原来，不只是我有这种感觉哦。

最近。加拿大亚伯达大学沃斯教授通过研究发现，很多天气因素，比如阳光、气温、气压、温度，都会直接影响人们的情绪和工作状态。刚问你句沃斯的研究，太阳出来暖洋洋有充足的科学依据。当阳光照射皮肤时，人体产生的维生素D,会促使大脑分泌一种名叫血清素的激素，从而让人们愉悦、放松。不过，如果太阳照射使温度过高，人们又会焦虑不安、疑神疑鬼。的那个气压太低、温度太高时，人们会难以集中精神，而且容易忧伤压抑、昏昏欲睡，甚至连自信心都会变得非常低落。有的人，会因为天气的变化而变得易怒、易紧张、嗜睡、精神难以集中。

看了上述原由，我了解了自己的情绪变化的根源，也能理解为什么有时候什么是都不想做，精神难以集中了。我觉得可以自己自给自己调适情绪，我也是这样做的，让自己保持天天快乐的心情。

第一，不想做的时候，就休息，什么也别做；

第二，打开电视，看看自己喜欢的节目；

第三，打开电脑音乐播放器，听听自己喜欢的音乐，甚至可以跟着音乐转上几圈，活动一下身体；

第四，打开身边的《读者》，看看散文，读一读短小的故事，欣赏插页上的漫画，笑一笑；

第五，乘公交车到商场逛一逛，人多的地方热闹，不买东西，看看商品，饱饱眼福也行。

试一试，我可就是这么调适的。

读后感【篇6】

四. 本书的评价和观感

1、作为日本歪曲韩国史起点的高宗时代

在近代，韩国被日本所吞并，韩国历史被歪曲，作者通过第一章，引入朝鲜的历史中，告诉我们在朝鲜的古代历史文化中，也有很多优质的积淀，儒教等传统的文化也有其积极的历史作用，并不是说完全受到了近代西方思想文化的冲击，才有了近代的各种进步，包括儒教在内的传统文化，演化到近代其自身也在不断的进步与发展着。

结合古代韩国优秀的历史文化成就，笔者想说明的是，在被日本吞并之前，其传统文化也在与时俱进，这是近代西方和日本的冲击，造成了对韩国历史认识的扭曲。

2、日本施加于韩国开国的暴力与歪曲

（1）高宗的开化政治志向性

作者力图说明在在高宗时期，朝鲜是有意志向西方学习，打开国门的，包括光武改革在内的改革，都是十分有发展前景的，在这一时期，是近代化课题的历史性的时期，作者十分推崇高宗时代的改革，反对国内国外对高宗时代改革影响力的否定，更多的想寻求历史的真相，保持怀疑的态度。

（3）云扬号事件的捏造

我们都知道此事件绝对是日本蓄意挑起朝日之间的争端，开启对朝外交的事件，本小节更多的介绍了日本的阴谋和朝鲜的被迫签署的《江华岛条约》。在本节当中，我更多的体会到的是作者刻意回避了很多当时中朝之间的问题，就我自己看到了目前国内的许多关于江华岛事件的文献资料，在事件和条约的签署过程中，中朝之间还是有很多交涉的，作者却没有在文章中体现，另外，在讲述韩国国旗太极旗的问题中，突出与中国古代太极之间的根本不同，强调韩国文化的优越。

3.中日甲午战争前后日本施加的暴力

这一小节作者主要介绍了朝鲜对国际公法的认识、作为以及日本在甲午战争前后的暴行，我认为作者先介绍有关朝鲜的国家法，想说明朝鲜是努力学***的国际条约法律，通过学***与西方国家的交流谈判中获得更多的优势，最起码在复杂的国际政治斗争中，能维护朝鲜的国家主权，希冀于永世做中立国；然而现实的情况是日本用武力将清**的势力从朝鲜剔除，干涉朝鲜的内政，企图独自霸占朝鲜，朝鲜想通过国际法争取过家的独立愿望也变得遥不可及。

针对“朝鲜能了解多少国家法”的偏见问题，作者做了深入的研究，朝鲜**为了收集国际法和条约的信息所付出的努力，最引人注目的是1881年朝士视察团去日本调查，调查的结果写成了《日本与各国条约》。

作者在这一小节中还刻意突出刻画了闵妃的历史故事，作者认为闵妃绝不是像韩国国民心目中所树立的是一个贪图君主权力的印象，相反，闵妃是一个热爱读书，尊重手下人，给君主提供有力建议的贤妻，没想到，却遭到日本侵略者的残忍杀害，无论是甲午战争的结局还是闵妃被杀，都是日本暴力干涉朝鲜内政的体现。

4.中国与日本对韩国自主近代化的妨碍

在近代化前进的道路上，由于韩国在过去无法独立自主，始终受到周边大国的干扰，无疑其近代化道路是曲折的。作者想通过近代化的许多举措，来说明韩国曾近是有决心实现现代化发展，作者也说“近代韩国自主近代化的可行性”，无论是购进**、实行新式的货币制度，还是对电器设施的使用，个人认为确实还是可以的，就中国而言，最早使用电灯等设备也是在这一时期，或许就像作者认为的，如果没有后来日本的侵略，韩国不是没有实现近代化的可能。

在发展韩国产业经济的过程中，确实**也做了不少举措，充分证明了其有自主发展近代化的能力，作者也力图证明这一点，但是我觉着，这些近代化的措施，到底在其发展的道路上有多少的影响力？在这一点上，作者还是乏善可陈的。

5、俄日战争与日本夺取韩国主权的步骤

本节中作者提到了“殖民地近代化论”，认为应该把殖民地近代化论改成机会剥夺论，我觉着还是比较有道理的。作者比较详细的说明了在日本吞并韩国过程中签订的许多条约是伪造了皇帝的签名，并说明了伪造的理论依据，我想作者在这里花更多的笔墨，为了是想让在听讲座的日本人认识到韩国是被迫的、是被日本无力夺取了主权的。

在日本夺取大韩帝国的外交与内政的过程中，作者都从不同层次上加以批判，从文件、会议的程序上，更加说明条约是不能成立的。

6.韩国并和的强制与非法性

本节主要说明的是关于韩国的并合条约，详细论证了这个条约是皇帝从来没有承认过的。笔者也清楚地看到，在西方国际法体系中，由于代表权威胁而无效的主张是非常有说服力的，但在当时的背景下，又是怎样的呢？历史不能再回来了，历史上有很多无奈。

作者做如此的说明，更多的想让每一个听众，有着健康的历史观，应该纠正韩、日之间错误的历史认识，让日本的学生更多的、更加全面的了解当时的历史真实的情况，清楚韩国的近代的历史状况，纠正以殖民地正当化理论造成的错误的历史观，只有这样，两国之间的关系才能顺利的发展，更有利于东亚的和平发展。

7.东亚的未来——跨越历史纷争

作者在要谈论东亚的未来之前，回顾了西方势力到来之前东亚各国的中华主义，在朝贡册封体制形成的东亚国际体系，中国是这个文明体制的中心，后来，东亚的各国都形成了各自的中华主义，到了19世纪后，东亚各国一直被动的接受西方的国际法秩序，作者认为，这是由于没有去寻找东亚自身的传统国际关系的基本精神，没有把东亚的惯例作为法律规定去发展，只是急于理解和追随西方国际法。我认为作者在这方面说的是有道理，以中华主义为中心道德伦理形成的东方朝贡体制，其核心内容是靠观念和道德上的约束，而不是一纸规定上的条约，这与西方的是根本不同的，不单单是没有把这种惯例写入法律的问题，所以，我并不认为要把这种东亚的惯例写入条约，这也是西方的文化部分。

东亚历史上的悲剧是日本鼓吹亚洲盟友的结果。日本以“亚洲自由”和“武士道”两种精神姿态引领历史。它想进入大国行列，然后发展成军国主义，最终把东亚世界变成战场。作者认为，造成了这种的结果，是东亚各自经济发展的背后没有处理好东亚的国际关系，忽视了东亚关系的重要性。

作者还介绍了近代韩国历史上对国家法的接受姿态，认为在今天的国际关系中有很多可以借鉴之处，弱小之国朝鲜与美国的友好通商条约试图进入国际社会，消除与中国的旧关系，也就是朝贡册封体制的残余，这都是具有历史意义的。（p128-p129）

最后，笔者认为，要走向东亚共生时代，就必须改变对过去的认识和理解，让东亚的知识分子在边界之外聚集在一起，使东亚的未来更加和平美好。

读后感【篇7】

故事是这样说的：金翅雀对主人说：“主人，为什么你要把我锁在笼子里?为什么不让我在花园里飞翔，不让我在枝头欢跳，你要知道，对于歌声嘹亮的歌手来说，铁笼子虽然舒适却过于狭小了。”“一旦把你放出去，你只会剩下两只爪子和一堆羽毛，你要知道锁住你正是为了保护你，不受猫的骚扰。”主人说。金翅雀问：“像你这样爱护我，就放我出去，把猫锁在笼子里，岂不更好?”

这个故事告诉我们，如果你真心关爱一个人，那就应给其幸福，而幸福是来自那人本身的感受。

就如有一次，我买了一只小八哥回来，我十分喜欢它。瞧，它的羽毛乌黑发亮。那只小八哥，从进笼子里就一直撞笼子，或许很想出去，可我却浑然不知。后来我才发现一只大八哥站在枝头上叫，而那只小八哥呢，就跟着叫，或许那只大八哥就是小八哥的妈妈，我感觉应该给予他自由，所以我就打开笼子让它飞走了，让它回到大自然中，享受快乐与幸福。

读后感【篇8】

8读《教学革命》有感

“革命”是推动事物发生的根本变革，引起事物从旧质变为新质的飞跃。“教学革命”这四个字让我特别震惊，想看看编者想如何革命，会给我们的教学生活带来哪些改变；同时，佩服编者的勇气，用革命这么富有霸气的文字来为书命名。也许是这一系列的疑惑，吸引着我走进了《教学革命》。

看过之后，怀疑少了，佩服之感逐渐上升。蔡林森校长在《教学革命》一书中提出的“先学后教，当堂训练”正符合现在新课标的要求，把课堂还给学生，让学生成为主体，充分发挥学生的主体地位；也符合现在提出的“增效减负”的要求，它把减负和提质提到并行的轨道内，高效地完成教学任务。从他书中的一些具体方法也证明了其可行性和正确性。

书中详细阐述了它的好处：

1、 教前学习和现场培训有利于提高学生的自主学习能力。

蔡校长在书中说，先学后教、现场培训的教学方法，使学生在课堂上学会学习，这是我们提高教学质量最根本的法宝。我认为这种教学方法确实反映了教学的目的不是为了教学。在学习过程中，培养学生的自主学习能力，使学生真正成为学习的主人。“先学后教”的教学方法改变了教学顺序。

一开始，我总觉得学生不会自己学习。自学是浪费时间，没有真正的收获。先入为主的陈旧落后观念，也让我不相信、不提倡先学后教的教学模式。原来，先学就是要暴露同学们在学习中的问题，我用一个概括就是让学生“试误”，“试误”后的学习，印象会更深刻，学的目的性就更明显。

先学后教，在课堂训练中，这种模式让学生真正明白自己是学习的主人，自己探索、实践，也有利于学生养成终身学习的习惯。

2、 教前学习和现场培训有利于培养学生的合作精神。

现在的学生大多是独生子女，缺乏合作精神，不知道如何在集体中分享。在课前学习的过程中，在课堂训练中，特别是在课后教学中，不师教师教书、简单说教、解决问题，而是学生合作学习、依靠团队解决存在的问题。兵教兵，好学生充当小先生给差学生讲，好学生通过讲问题，变得更好，差生通过好学生讲，使得不懂的地方也懂了。

这种“体验”式教学，学生的印象会更深刻，收获会更大。通过合作学习，加强了学生的团结，培养了合作精神，提高了学生的沟通能力。

3、 课堂训练充分体现了实践的重要性。

在这本书中，蔡校长提到了实践认知的认知规律-实践认知-再认识。伟大领袖毛主席曾说过：“使用是学习，而且是更重要的学习”，也下过“实践是检验真理的唯一标准”的论断。

只有在游泳中我们才能学会游泳，在战争中我们才能学会战斗。学生要想学好，离不开实际操作。只有这样他们才能学会怎么做。先学后教。训练的每一步都是让学生练习的。先学是学生自己看书、做练习，再由士兵教士兵的实践过程。课堂训练是知识转化为能力的实践过程。

所以先学后教，当堂训练的过程就是学生在课堂上的实践过程。

4、 先学后教，大大减轻了学生的学习负担。

蔡元培在书中说，减轻负担的根本途径在于课堂的效率。那么一堂课的高效主要体现在什么地方呢？高效就是让学生上课像考试一样紧张。

先学后教，在课堂上训练，先学是让学生先读书，自己动手是第一次考试。教学结束后，通过学生合作，讨论是第二次考试。课堂培训，当然是对这一部分知识的考查，每个环节，都有要求，有落实，学生们都要紧张。

让学生在考试中发挥出自己最大的能量来。学生当堂完成了作业，当然就不用把作业推到课后，无形中给学生减轻了学习及作业负担。

5、 课前学习、课内培训模式能及时、准确地反馈学生的学习信息。

蔡元培在书中说，课堂教学的整个过程就是发现问题、解决问题的过程。先学后教，当堂训练中的先学就是通过学生自己看课本，做题发现自己问题的过程，然后通过后教，小组讨论问题，有些问题仍然得不到解决，那就是学生的共性问题，就是教师需要精讲的问题。这些常见问题及时反馈给教师。教师根据学习信息的反馈，及时调整准确的内容，有效地节省时间。

总之，一句话，只有学生不会，才能真正发挥出对症下药、妙药的功效。

“先学后教，当堂训练”、“兵教兵”这几个词语一直在我脑海里盘旋。它们似乎是“革命”的一声声呐喊。而我此时却处在被“革命”的边缘。

凤凰涅槃是一个痛苦的过程，痛苦在重生前的那一刻。是的，任何新事物都有这样的过程。我也想破茧而出。《教学革命》—— 成了我改变陈旧课堂的重要法宝。

我知道了一位令人钦佩的校长，一位“敢为人先”的“革命者”。我了解了一种全新的教学模式，一种把传统教学颠覆的教学模式，一种高效有趣的教学模式……“先学后教，当堂训练”简简单单的八个字，凝聚着“改革”的智慧和魄力。随着大潮的涌动和思考，我也决定在教学方式上学习新方法，突破包围，提高效率。

读后感【篇9】

熟悉SEO对网站运营者来说是非常重要的，了解和掌握相应的SEO原理和方法，可以更好地帮助网站取得更多更优质的流量。这里给大家分享《网站运营直通车7天精通SEO》读后感，方便大家学习。

高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”进入职场的我们，也要多读书，这样才可以促使自己不断进步。在四月里，我读了《网站运营直通车7天精通SEO》这本书，学习到了与SEO相关的知识。这本书包含了系统学习SEO的完整过程，全书共分为8章，分别是基础篇、站外篇、高级篇、策略篇、专题篇、百度篇和案例篇，内容循序渐进，难度由浅至深，通过这本书可以顺利迈进SEO的大门，并通过案例的详解进一步掌握SEO的精髓。

其中基础篇主要介绍SEO的一些基础知识，例如SEO的定义、搜索引擎、SEO与网络营销的关系，以及与SEO有关的常见术语和指令，让读者对SEO有一个大致的了解。站内篇讲述的是站内优化，站内优化是不仅对搜索排名起着非常重要的作用，更对用户体验有着直接的影响，这章节主要从网站内部讲解优化技巧和设计。然后是站外篇，本章会对站外优化相关内容进行详细说明，包括友链、网站目录、链接诱饵等具有代表性的外链方法。接下来是高级篇，可以让我们了解到网站的流量分析、效果检测以及常见作弊方法的识别等等。

书中第五章是策略篇，主要告诉我们要学会根据所拥有的的外部数据和内部数据来制定SEO策略，从而使SEO人员在执行时有更高的效率。第六章专题篇主要介绍了几种常见的SEO，同时还分享了一些目前较为热门、应用比较广泛的SEO工具。第七章百度篇，百度是国内访问量最大的扫索引擎，所以百度优化是SEO从业者的重点，该章节主要围绕百度搜索向我们介绍百度一些算法和机制，利用百度搜索来创造价值。最后一章是案例篇，本章节选了三个不同类型的案例，从SEO工作的三个维度来向读者详细阐述，让我们对SEO理论知识的应用有更深的理解。

从这本书中，让我对SEO有了一个更深入的了解，在SEO方面还有很多知识点需要去学习。同时让我明白作为网站编辑，单单做好编辑远远还不够，平时应多积极学习关于网站的一些知识。现在刚开始做优化文章的工作，我会多从标题、导语和排版等方面下功夫，争取早日做出效果。在今后会继续多学习SEO技巧，将其运用到工作中，进一步提升自己的工作能力。

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!

读后感【篇10】

百花争艳入仙尘，千境百缘入此间。镜花缘，多么诗意的名字，轻翻此书，恍如进入桃园仙境。那仙椅上飘飘欲仙的花神，又见三位误入此间的旅者，真乃愉悦至极。

翻开此书，目测可谓深奥晦涩，但当静心如水，指尖轻触，就似恍入仙境，与唐敖、林之洋、多九公身着素衣畅游异境，目见百奇。不需读至深解其意，就已是心中新奇，充满探索之感。有男女子相反的“女儿国”，也为林之洋心惊胆战；有整日杞人忧天恐梦中死去的伯虑国，其人可笑荒唐；有嫌贫爱富见风使舵的两面国人，恰讽刺了溜须拍马的小人……每经一国，必是新奇妙趣，又能恰时讽刺现实中与国人对应的人或赞扬社会中正直奋进的人。细读中不禁着迷于景色之，三人对话之趣，以及途中国家之鲜颖。

其中最爱一个“大人国”，里面着实有趣：但凡此国人脚下，总有一朵云。好人脚下是无暇的白云，功德突出之人，脚下则是七彩祥云，路过之处行人要停足瞻望称赞。而心怀不轨之小人，脚则常踏黑漆乌云之上，人人唾弃之。云的色彩会随着他们的品德而变。最可趣一点，当官之人脚下总一帘红纱遮盖，说是高贵好看，可人尽皆知，其不过为遮挡脚下一片云彩的不雅之彩罢了。那种国家可谓真情人品德高。恰恰也讽刺了高层人士不一定是品德高尚，实力雄厚的，他们大可能是借助心机诡诈上位的。

这本书不仅仅是一本游记，恰恰也暗喻了现实中与其极为相像之人。有赞扬、有谴责、有怜惜、有讽刺。反复研读，你会发现这是一种看透世界的角度，在古时仙境中妙视现实之影。也正是此种魅力，让人们沉沦其中，闲暇之时爱不释手。

这本书，妙境中透露着哲理和处世之道。云雾飘渺中走出迷茫，大雨滂沱中寻找真岸。闲暇之时，不妨打开它，去体会世界的真谛！

读后感【篇11】

SO3R阅读法是当代美国大学里一种流行的读书方法．其含义是S(Surrey) ――纵览, Q (Question) ――提问, 3R (Read、Recite、Review) ――阅读、背诵、复习．具体说来．

纵览: 就是首先了解书的全貌, 翻看目录, 标题、图表、附录、内容提要等, 对全书有一个大概的了解．

提问: 在粗读时设疑, 给自己提问题, 然后带着这些问题去积极思考, 联系自己的知识和原来的观点相比较, 有重点、有分析地阅读, 绝不盲目被动地｀输入＇．

阅读: 读书的中心步骤, 对重要章节要读得慢而透彻, 做笔记, 写批语, 并不时返回前面去重温某些读过的内容, 争取一遍读下来, 基本掌握全部内容．

背诵: 这种背诵除了对重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提纲挈领地记住主要内容．其程度要达到能回忆起、无差错的水平．背诵在理解基础上进行, 同时又促进理解．

复习: 复习必须及时, 即学完一小段就复习一次, 不要过分依赖总复习．在复习时, 要特别注意清理记忆的｀误区＇．

一般认为, 工具性知识、需要牢记的知识、逻辑性强的知识, 应采用此法．

读后感【篇12】

你想一天就能轻松看完一本书吗？

你想在海量的信息里快速准确的找到你想要的内容吗？

你想提高记忆力和注意力吗？

你想要的答案都在《高倍速阅读法》里。

此书是由著有《潜在能力能够解决所有问题》，美国学习策略公司的共同创始人之一的保罗·R·席列开发的。现由国际领先的青年学习社群“行动派”将其引入中国，推出的线下课程场场爆满，赢得学员一致好评，成为国内知识型IP以及众多热爱阅读的年轻人学习如何阅读的首选课程。而其与中信出版社合作推出的配套教材《高倍速阅读法》销量已过三十万。

那究竟什么是高倍速阅读法呢？

高倍速阅读法也叫做“影像阅读法+全脑思维系统”，顾名思义，就是像拍照一样一秒看完一页并摄取书中精华，不同于传统阅读方法只是通过表意识进行，它是充分调动你的潜意识，活用大脑整体机能将学习分为五个步骤完成的阅读体系。一天一本书不再遥不可及！

什么？不信？

如果你不愿摆脱旧有的阅读方法，拥有尝试新的意愿和放松愉快的心态，那你也无法体会其中的美妙。

带着你的好奇心和求知欲我们开启这趟旅程吧！

“准备”工作是影像阅读·全脑思维系统的必要前提，而明确目的则是你阅读此书的总纲领，一旦目的明确，那么让自己集中注意力，快速进入阅读状态则是你能否准确获取信息的重要条件。书中有具体介绍一种帮助你快速进入集中学习模式的“橘子集中法”。

具体是指迅速浏览以目录为主的文章整体内容，把握文章结构，以此为基础判断书中是否有符合你阅读目的的信息，不读没有价值的`读物。

003.开始时的自我肯定：积极乐观的想法有助于学习，而消极否定的思考会成为你学习的阻碍。

004.进入摄像焦点状态：放宽视野，一次看整个页面。摄像焦点的精髓在于“软眼”的使用，书中有通过介绍练习“香肠效果”“悬页”“X”字来帮助你更好的达到效果。

006.结束时的自我肯定：目的在于在表意识和潜意识之间架起一座桥梁，让信息能够自由流通。

001.调查：以迅速浏览以目录为主的内容，把握文章组成结构（比预习时更仔细）。

002.触发词：指通篇文章的核心关键词，即被反复提及，十分显眼的。

001.生产性休息：完成前四步，有必要主动离开表意识，放下一些信息，合上书略作休息。

002.重审问题：激发好奇心，不刻意追求”想起什么“，而是将重点放在”问什么“这个方面。

003.”超读+摘读“、”跳读“：根据自己的目的以及书籍的种类，可选择不同的方式，书中有具体介绍不同情况选择哪种读法。

004.绘制思维导图：既能瞬间加深理解又可为后期唤起记忆提供帮助。

005.高速阅读：不同于一般的速读法，一来它是影像阅读·全脑思维系统的最终阶段，二来它可以自由调整阅读速度。

以上就是影像阅读·全脑思维系统的全步骤。说起来简单，但做的过程当中切不可偷工减料，每一步都有其内在联系和相互作用。另外，在最一开始尝试时你并不会觉得速度有所提高，或者看不到”悬页“，这些都很正常。任何”神技“其实都是通过不断重复大量练习习得的。

用21天，100天甚至是365天的尝试，换取你接下来几十年里高于他人10倍的阅读体验，你觉得值得吗？

读后感【篇13】

推断阅读，指的是在阅读过程中，通过寻找关键词，分析语义群和确实意图这三个步骤而达到掌握各段大意、文章的中心思想，进而形成一套要领的阅读方法。推断阅读法的好处是，压缩了文字数量，提高了理解文章的质量。推断阅读法的理论依据是因为大脑具有选择和压缩信息的功能，所以阅读时在必要的条件下不需要通读全文，只需要通过找重点、作判断的办法，就能达到去粗取精、广泛获得知识的目的。

推断阅读的实践依据是一般理解文章的两种方法。一般理解文章的两种方法是：

这种方法是在阅读时，把文章分成几部分，再把每部分按照内容分成几个方面，这样就会形成有利于理解和进一步背诵的重点。所谓重点内容是指某个点而言，这个总的文字虽然十分简短，但是却具有某种更为广泛的内容。理解的目的是抓住全文的基本思想，关键词和某些具有承上启下作用的句子。理解的过程，是把全文的内容归结成为简短的逻辑性强的几条提纲，从每一条提纲里找同一个统一的、有一定联系的思想。划分重点内容的过程，也就是在文章不丢掉重点内容的前提下，进行加工和提炼的过程。理解阅读法就是通过这种办法制订出来的。

内行的读者只要看一眼几个句子，就能猜出整段或整页的意思。思维之所以有效，是因为采取了有效的方式。在这种情况下，读者把精力主要放在了把握全文的意思上，而不是个别的词的意思上。读者所考虑的主要是文章的思想内容，所探讨的是作者的基本思想。

上述两种理解方法是多数人经常采用的阅读方法。如果对这两种方法加以综合运用，就能大大提高理解各类文章的效果。在快速阅读的情况下，理解具有它的迅速性、紧迫性。因此，利用上述方法进行思考无疑是有益的。

理解，是人的头脑通过利用现有的知识，在事物与事物之间建立起一种逻辑联系。在阅读容易的文章时，理解仅仅表现为感知，也就是一下子能够抓住所需要的东西，并把它同新的印象结合在一起。但是在阅读不熟悉和不容易理解的文章时，对所读内容要下一番工夫，就要利用旧知识和新知识建立起新的逻辑联系。

因此，理解不是一字不漏地通读，而要掌握全文精神；并不要通读全文，读其中一部分就行了。这一部分是指文章内容的“精华”。

文章里都包含着一定的信息。这种信息只要读一遍文章便可得知。所以，读书的第一步就是处理信息，信息就是本篇向读者提供的东西。

当然，如果读者在开始时还不理解某篇文章的价值，那么它就不会给他带来任何信息，事后过了一段很长的时间，这个读者得到了新的知识，这时他如果读这篇文章的话，才能从中得到必要的信息。

读者对文章进行研究的结果便产生了一种概念，在这种概念的基础上，又了解了一种意图，即文章的中心思想。

推断阅读的步骤：

找出关键词。即读第一遍时把关键词找出来，刚开始训练时可以用笔把关键词画出来。

确定判断。即把画出的关键词，在头脑里重新编码，形成自己的判断。

理解意图。即通过回忆，根据自己形成的判断，确定所读文章的意图，也就是中心思想。对理解阅读法尚不熟练的时候，可按上述三个步骤分步训练。待到一定熟练程度后，再将三步变为一步，即在阅读时，同时进行找关键词、确定判断、确定意图的工作。也就是既要善于抓关键词，进行快速阅读，又要同时进行思索，以达到理解文章主旨的目的。

儿童大脑的早期发展阶段是激烈的神经活动时期，在这一时期，大脑细胞之间的相互连接正在以疯狂的速度形成。因此，大脑开始学习的时间不能太早。

与其他器官相比，大脑完全发育成熟所需的时间要长得多，并且它的生长模式也明显不同。其他大多数器官的基本发展是在子宫中完成的，当身体成长时，器官的进一步成长是通过细胞分裂完成的。而另一方面，大脑在出生之前就已经完成了其细胞发育过程——那就是为什么儿童的大脑看起来与其身躯的其余部分不成比例。

近所做的研究是以以前的证据为基础的。即当大脑还在子宫里的时候，就通过自发地产生信号的方式开始了细胞之间的复杂连接。在受孕之后大约8个星期，第一次“大脑爆发”开始（术语“大脑爆发”与大脑的不断发展有关）。再过5个星期，大多数脑细胞就形成了。第二次“大脑爆发”在出生前约10个星期开始，并持续到出生之后两年。第二次大脑爆发时期是脑细胞激烈活动的时期：脑细胞之间的相互连接更精致、更协调和范围更大。脑细胞连接率的增长将导致大脑的迅速增长。在出生时，大脑的重量约为其成年重量的25%，在6个月时为50%，在两岁半时是75%，5岁时则为90%。

研究显示：孩子出生时，对人类的声音表现出积极和明确的回应。一段新生婴儿的高速影片在慢放和逐帧检查时显示：婴儿某些部位微小的姿势与特定的声调和父母发出的只言片语同步。而其他非人类的声音则不会产生这样的反应。这就暗示着：当他们还在子宫中时就已学会了某些语言技巧。在子宫中听过母亲的心跳声，这种声音能为婴儿识别并具有安慰性的影响。

汤姆·鲍威尔在爱丁堡大学所做的关于幼儿理解的研究表明：婴儿出生后所体验的是一个三维的世界。他用偏振的遮尘眼镜，使左右眼睛看见不同的图像。他在婴儿面前创造了一个实心物体的视觉图像。鲍威尔发现：即使是新生的婴儿也会伸出他们的手去触摸这个明显的物体，一旦孩子触到的是空荡荡的空气，而不是实在的物体时，他就开始哭叫。这表明：在出生时，婴儿期待的视觉目标应是切实的，并显示出视觉和触觉的简单一致性。

在爱丁堡所做的其他试验表明：光线和声音也有影响，新生儿会把头转向有声音特别是母亲的声音的方向。他们已表明，婴儿生来就具有辨别好闻的气味和臭味的能力，他们会将头恰如其分地转过来、背过去。

新生儿也能认识人类的面孔。罗伯特·弗兰茨是克利夫兰市西里塞夫大学的研究员，他给一个刚出生一天的孩子选择地出示图片：一个人的面孔、公牛的眼睛、新闻纸或彩色圆圈。他发现了孩子对人的面孔的优先选择，大多数孩子看人的面孔的时间比看其他图片多得多。卡内基麦林研究院的马克·约翰逊对刚出生十分钟的婴儿做了类似的试验，并观察到他们明显偏爱人的面孔，而不太喜欢空的椭圆或皱巴巴的面孔。根据约翰逊的试验，这就意味着人类在出生时就有关于面孔的“模板”，这将有助于我们辨明食物来源、温暖和保护。

有人用正常的语言跟他说话，而不光是用儿语哄孩子，他们有更多的机会学习语言。一个丰富的早期环境，如父母一方或双方有意识地帮助孩子提高感觉的体验，会加快和鼓励孩子的发展。早在1952年，艾伦·斯特恩认定一个有意识刺激的环境对他的女儿艾迪斯会有好处。从出生起，他就尽量与她多谈话（不是儿童式的谈话），给她演奏古典音乐，并给她闪动地显示有数字或动物的卡片。这一技术已被无数的父母采纳和应用，并取得了非常积极的结果。

为了评估丰富多彩的环境对大脑成长的影响，伯克雷市加利福尼亚大学的马克·罗森威格，让一群幼鼠在一个满是斜坡、梯子、轮子、隧道和其他刺激物的笼子里成长。第二群留在一个空荡荡的笼子里。105天之后，检查了两组老鼠的大脑，结果显示：在环境丰富的笼子里，老鼠的脑量上升，并且比对照组有更多的相互连接。大脑细胞也多15%，神经体多15%，也许最重要的是与其他的神经有更多的连接。

程序化的生物学核心知识的信条处在大多数儿童发展研究的核心，这种研究不仅使用数字和物理的方法，而且要使用其他的认识技巧。正是这样一些程序化的核心知识仍然不成熟。从1988年开始，当时加利福尼亚技术学院发明了一种多电极装置，才有较大的可能去检测和测量哺乳动物胎儿的大脑细胞在子宫中的相互刺激、形成、协调和相适应的连接。关于这样的神经活动方面的工作表明：脑细胞之间的相互连接是在“大脑爆发”期间形成的，而不是每个神经连接都被储存在我们的基因里面。给定数百万个连接需要在大脑里形成的条件下，根据前面的理论，仅需储存很少的遗传信息。这应该意味着：遗传蓝图只是当儿童在子宫时及幼年起作用。

上述是一些相对比较新的假设，需要做许多工作来发展和论证。这一假设还应加上至关重要的、对天性和教育的新思考。

在那些涉及许多理论、研究和结论的研究领域中，在给定合适的刺激后婴儿所展示的潜力继续鼓舞着父母们。教育的重要影响给了父母们以机会，以他们认为合适和切实可行的方式去尽其所能地帮助他们的儿女们。

无论是出于遗传程序的原因，还是由于在子宫中以及在关键的头几个月中所形成的神经之间的相互连接，我们对婴儿的智力和容量的认识都在增长。无论父母用什么方式去鼓励和加强他们孩子的智力发展，有两个关键点必须考虑：

第一，必须遵循连续性。一个能力比他或她的同学发展要快得多的孩子也许会故意保持在后面，以避免出众或被嫉妒、嘲笑。

第二，应该注意真正地尊重和发展孩子的希望和兴趣。在已经投入了大量的时间、感情和希望之后，父母们必须意识到，不要过多地在意自己劳动的成果如何，关键是孩子的幸福和满足，而父母的欢乐在于积极地参与。

下一步，用本段的字数（本段为2298字）除以所占用的时间（以分钟计），计算出阅读速度，即每分钟多少字：（WPM）。

3.第二次“大脑爆发”大约开始于：

4.出生时，人的大脑重量占成年时大脑重量的百分比是；

（a）10%

（b）15%

（c）25%

（d）40%

5.在6个月时，大脑重量占成年时大脑重量的百分比是：

（a）25%

（b）40%

（c）50%

（d）75%

6.在两岁半时，大脑的重量占成年时大脑重量的百分比是：

（a）50%

（b）75%

（c）80%

（d）90%

7.在5岁时，大脑的重量占成年时大脑重量的百分比是：

（a）85%

（b）90%

（c）95%

（d）100%

8.婴儿在出生的当天就能对人类声音的音调作出积极而特定的反应。

9.爱丁堡大学的汤姆·鲍威尔对新生儿理解能力的研究表明：一个孩子在出生时：

10.在爱丁堡大学的其他研究也已经显示，光线和声音也有影响，一个新生儿会把头转向有声音的方向，特别是的声音。

12.那些“咕咕叫”的孩子有更多的机会掌握语言。

14.婴儿大脑中神经的相互连接是形成在：

翻到290页检查答案，然后用得分除以15，再乘以100，换算成理解百分率。

读后感【篇14】

新的学期我利用课余时间读了《霍金传》这本书，在《霍金传》这本书中，我认识了一个21岁就被医生诊断患了绝症，敢于向命运挑战的人。他就是著名的天体物理学家霍金。霍金，一个国际物理学界的超新星，被喻为是“宇宙之王”，“当代的爱因斯坦”。他热衷于研究黑洞，超越相对论、量子力学和大爆炸原理，探索了宇宙的起源和归宿。

读了《霍金传》，使我受益匪浅。霍金以超人的毅力向命运挑战，一个患有绝症的人，还抱着如此乐观的态度来笑看人生，这点是非常难做到的，更让我感动的是，他不仅克服了生活上难以想象的困难，顽强的.活着，而且还不断地对大爆炸、黑洞，甚至宇宙进行科学研究，探索了宇宙的起源和归宿。

面对着被限制在轮椅上的霍金，体重还不到40公斤，不仅不能够站立、活动，连说话都是要靠特制的计算机语言系统，是带有金属腔调的讲话，同时还拥有如此巨大的成就，我们每个人都不禁要问：“他的成功来自何处?

看过这本书的读者也许会和我一样的感觉，“精神”就是霍金成功的根本。从霍金身上我看到了一种精神，这种不向命运屈服的精神，敢于向命运挑战的精神，而这种不屈不挠的精神正是取得一切成功的关键。如果我们有了如此崇高的精神，还有什么困难能阻拦我们呢，这不正是《霍金传》给我们的启示吗!

“当你面临夭折的可能性时，你就会意识到，生命是何等宝贵，多少事情你还没有完成。”，看到这我忽然意识到我们现代人的生活是多么的碌碌无为!一个活动在轮椅上的人，但他的思维却飞向了浩瀚的宇宙，飞向了神秘莫测的黑洞，一个被医生宣判死亡的人，凭借他对生命的渴望和乐观的精神驾驭了生命，与时间赛跑，敢于向命运挑战。，这难道不让我们佩服吗!

看到这些不可思议的奇迹，我彻底的被霍金的这种坚强和自信所折服。的确，在我们的人生旅途中，肯定会遇到这样或那样的挫折，但是，只要我们想想霍金，把自己想成他，有毅力，不怕失败，敢于向命运挑战。他在那样艰苦的条件下都能成为如此伟大的科学家。我们还有什么困难不能够克服的呢?让我们在我们的生活中不断地发现问题，研究问题，思考问题，解决问题。迈开大步，与成功平行!克服一切困难，才能看见困难后面的宝藏!

读后感【篇15】

对网站运营者来说，做好SEO运营是性价比最高的事，但很多人对SEO运营并不了解，不知道从何入手。或许《网站SEO运营实战手册》会给到你答案。这里给大家分享《网站SEO运营实战手册》原创读后感，方便大家学习。

《网站SEO运营实战手册》对于正在寻找网站SEO 运营推广之道的管理者，大专院校网络营销及电子商务专业学生、网站的SEO 网络营销人员、开始网上销售的传统企业营销人员等都具参考价值。

《网站SEO运营实战手册》主要由10章节构成，分别是SEO入门基础知识、搜索引擎原理、关键词的选择、URL网页地址优化、网页代码和结构优化、网站结构优化、网页链接策略、SEO软文策略、SEO常用工具、优化误区与作弊。

下面重点谈谈我对关键词的选择这章的理解和收获。

关键词是用户在使用搜索引擎时输入的、能够最大程度概括用户所要查找的信息内容的字或词，是信息的概括化和集中化。关键词可以是中文、数字或中英文数字的混合体;关键词可以输入一个、两个......甚至可以输入一句话。

关键词布局：对于网编来说，文章标题(title)是最重要的，要写标准，不要堆砌关键词、主要关键词越靠前越好;Keyword也是比较重要的，关键词一般不会超过3个，因为每一处标签都有权重，强调的内容越少，权重越高;导语(description)，可以通过这部分控制搜索引擎的索引显示的内容，索引内容的相关性更强，更容易获得点击;文章小标题，一定要包含关键词，方便搜索引擎去理解你的网页，对网站权重也有一定影响;重点关键词要强调;网页中关键词出现的频率越高，文章相关性更强，更容易上排名。

长尾关键词：长尾关键词竞争小，容易让文章上排名。结合日常工作，做长尾词通常就是参考各浏览器的搜索下拉框、相关搜索、爱站网关键词挖掘和网页文章等。

总体来说，第三章关键词对于普通网编来说还是比较容易理解的，讲解了关键词的概念、选择策略、密度、布局等，对于平时工作具有一定的参考价值。

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!

小编推荐

江姐读后感十五篇

在读了作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。 通过写作读书笔记，提高对阅读内容的把握，接下来是幼儿教师教育网小编为您整理的最新关于“江姐读后感”的范文，感谢您选择阅读希望这篇文章能够让您获得更多的成功经验！

江姐读后感 篇1

《江姐》是根据小说红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧，该剧反映的是1948年春，解放战争进入最后的阶段，国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠，地下党员江姐带着省委的重要指示，奔赴川北革命根据地，途中，她突然接到与自己多年患难的革命伴侣——华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗，江姐抑止住自己内心的悲痛，毅然决然的走上华蓥山，及时传达了党的指示，并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争，打击了反动派的嚣张气焰。但是后来，由于叛徒蒲志高的出卖，江姐不幸被捕，之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里，面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖，江姐大义凛然，义正词严的痛斥敌人的罪行，表现出了一个共产党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后，重庆解放在即，为了配合我军顺利进军重庆，粉碎敌人在逃跑前策划屠杀被捕共产党人的血腥阴谋，江姐在集中营中组织和领导越狱斗争，但就在这生死攸关的紧要关头，敌人要害死江姐，为了不暴露计划，保护同志，江姐毅然走向刑场…

歌剧《江姐》相较之于其原型小说红岩，其表象手法更加生动形象，其受众也更加广泛。小说作为一种独特的文学形式，它要求作者在创造的过程中，要力求保证素材的真实性，典型性和形象性。小说的作者从感受生活，积累素材开始，到进入创作活动，凭借的主要是自己的形象思维，在构思中，活跃在作者头脑中的是具体的人物，具体的场面，在写作过程中，诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象，是能过感动人的生动故事。小说《红岩》作为一部优秀的军事文化小说，无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上，都是无可挑剔的，而歌剧《江姐》在继承这本优秀小说的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上，又融入了歌剧独有的表现形式，二者各取所长，交相辉映，但是与小说不同的是，歌剧在叙事方面存在两种不同的形式，一个是戏剧性文本（即歌剧的音乐总谱和文字戏剧脚本），一个是演出文本——各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释，使其直观化，并赋予其气韵生动的有形生命，这样一来，就将小说的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感，这样一来，观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体，使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。

歌剧《江姐》全剧以四川民歌的音乐为主要素材，广泛的吸收了川剧，越剧，杭滩，洋琴，等音乐与会和手法进行创作，既有强烈的戏剧性，又有鲜明的民族特色，优美流畅的歌唱性段落，深刻的刻画了英雄人物的音乐形象。因此剧中的`许多经典的唱段都给人留下了永难磨灭的艺术烙印。()就唱腔方面，我个人比较喜欢的就是《绣红旗》，此段唱腔，以咏叹调的方式，娓娓道来，将江姐心中对革命胜利的无限的憧憬和坚定的信念表现的淋漓尽致，此段咏叹调音乐很好听，结构也比较完整，及其完美的表现出演员的歌唱技巧，每一个音符都轻叩观众的心扉，使观众透过舞台，仿佛也置身于红旗飘扬万众欢腾的胜利时刻。而后的《五洲人民齐欢笑》这一段，依旧是咏叹调，但是这一段的悲情元素比较多，唱腔时缓时快，似声声控诉，把对敌人的痛斥和对美好未来的热切期盼融合在一个载体中，在同一个时间段表达出来，摄人心弦。在对唱方面，选段《青松林内红旗飘》是比较典型的，此段通过江姐与华为按照各自人物的特性的情绪和戏剧情节对唱，之中参杂咏叹的韵味，结合巧妙，旋律欢快。

不仅是在唱腔方面的，歌剧《江姐》的歌词中所蕴含的文学价值也是值得我们重视的，比如被广为传唱的《红梅赞》，它的词中以红梅欲革命烈士，用红梅不畏严寒，傲然盛放的品质来抒发革命战士面对反动分子的打压不屈服，不畏惧的崇高精神。纵观正个剧本的词句，精简干练，朗朗上口，即符合了此歌剧要通俗易懂，面向广大受众，教育后人，缅怀先烈的要求，又不乏浓郁的文学艺术气息，是不可多得的弘扬革命精神的教材。

歌剧，虽然是通过各种舞台化的场景和表现手法来讲述故事，表达情感的。它所传达给我们的听觉和视觉上的震撼固然值得我们去赞扬，去品味。但是要真正的看懂歌剧，听懂歌剧，我们还需要去深入的挖掘出埋藏的绚丽的舞台背景和动人的旋律之后的歌剧所要表达的精神才行。《江姐》在剧开始不久，就给观众塑造起了江姐的刚铁形象，当她知道丈夫牺牲了，她没有像普通女性一样，面对残酷现实的打击而变得悲恸不已，她拭去泪水若三寒天得红梅般傲然挺立于世间，她深深的知道她不能倒下，因为党交给她得任务还没完成…即使后来被叛徒出卖，被反动分子摧残，她至始至终都以不屈的性格面对生命磨难，通过塑造这样一个光辉伟岸的形象，我们自然可以看到此剧的魂，正是在教育我们：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，越是在困难的时候，就越需要我们以坚定不移的精神去克服！

“到明天——到明天全国解放红日高照，请代我把孩子来照料，告诉他，胜利来得不容易，别把这战争的岁月轻忘掉，告诉他，当好革命的接班人，莫辜负人民的期望党的教导…”——这是江姐全剧结尾的一段唱词，是江姐对自己孩子的期望，更是无双为新中国的成立和后背幸福生活抛头颅洒热血的革命先烈对后人的希冀…有那段用血染红的历史，才有我们如今的幸福生活，我们一定要珍惜！

江姐读后感 篇2

作为一个80后，每当我回忆起小学课本中一些孤立的片段，就会立刻涌现出江洁、黄继光、刘胡兰、邱少云、董存瑞等红色经典人物。这些民族英雄就是那个年代幼小的我们的榜样和偶像，每每跟老师读书时，就曾幻想如果自己生在这些英雄的年代，会做到谁一般的无畏和勇气&&这些都是儿时的经典记忆，那份纯真的美好永在记忆深处。

随着时间的推移，我们长大了，在和平年代出生，在新世纪发展成为一个多元化的社会。现在我偶尔翻开现在的小学课本，才发现这些红色的字真的不多。既然我们无法从书中找到记忆，那就让我们从电影和电视剧中找到一些熟悉的记忆吧。

因此眼下央视一套热播的红色经典大戏《江姐》成功的吸引我和周边的朋友，大家在感受那份回忆时，观影后更多的是深深感受到那个年代的英雄人物的精神和奉献。

不过央视版的《江姐》几乎是对《红岩》的一次大换血，不仅将江雪琴改成江竹筠其他人物也一并改名甚至换姓，而故事也是进行了大量的编剧和改写。但其精神实质不变，即再现当年英雄事迹，歌颂为新中国成立献出生命的先烈不朽。

根据我自己的**和对在网络上的剧透，感觉这版《江姐》先半段故事有些像《潜伏》余则成和翠萍，而后半段江竹筠和幺姐的戏份更像是《红莓花儿开》&&不过，你不得不承认，这部电视剧依然是非常精彩的一部剧集，从第一集开始就牢牢的抓住你的视线，让你持续保持高涨的观影热情。

尤其是女主角丁柳元饰演的江竹筠，成功塑造了革命时代直率倔强的女主角形象。无论是第一集中江竹筠不愿意服从组织安排嫁给彭咏梧时闪过少女的那一丝娇俏和腼腆，还是她接受安排与彭咏梧会面时急中生智的临场发挥，都让观众看到了一个更加趋向生活化的一个英雄雏形。

而接下来一些列两人假扮夫妻的点点滴滴，丁柳元扮演的江竹筠一点点的给观众呈现出日趋丰满的人物形象，她和彭咏梧的跳舞，亲吻，以及后来合力完成很多人物，两人一道度过很多难关也逐渐培养出感情&&这些在丁柳元的全力释放下，人物性格一点点的在展现，虽然都是一些小细节的扩散，可是这很好的为接下来江姐高大光辉的形象做了很好的铺垫。

事实上，我们很多人对蒋洁的最终印象是，她是一位意志坚强的女英雄。即使面对竹竿和钉子缝，她也坚守着我们党的秘密，是一位受人尊敬的革命烈士。但如果以一部电视剧的形式出现，从少女时期的江姐到嫁为人妇，再到为人母，这过程中江姐首先是个人，是个女人也是母亲，她是有着女人最柔软的一面。但是她更多的是用铁一般的意志和为革命奉献一些的决心，因此强烈的前后铺就，让江姐誓死捍卫革命英勇就义的精神一点点渗透到观众心中。

所以，我个人认为，男女主角从来都不是铁人，他们都有最丰富的一面。而当我们知道整个烈士先锋的人生价值观和人生观所带来的震撼和思考时，其过程意义远远大于直接教育的效果。

江姐读后感 篇3

江姐读后感

江姐读后感（一）

要勇敢一些！每一个革命者，在面对最后的考验时，都应该面不改色，心不跳！

看完这本书，我知道江姐是是一位伟大的革命家，是一位不屈不挠的中国丹娘。

那是一个非常晴朗的日子，一辆卡车和一辆吉普车迅速朝渣滓洞开来，据说，是要转移一批囚犯，江姐正草拟一份学***提纲，听见有人叫她，不慌不忙的把提纲塞在另一个同志的床铺下面。（真佩服江姐，当时这样的处境，如果有人突然喊我一下，我一定会乱了方寸慌了神，不会像江姐情绪这么稳！）只见她对着墙上的破镜梳头，把头发整理好后，脱下打着x号的囚服，换上干净的阴丹士林布旗袍，蓝色的旗袍外面套着一件玫瑰色的短毛线衣，一切整理完毕，江姐准备告别女室的同志。

一位女同志把江姐换好的衣服放进布袋里。江姐知道这次转移实际上是秘密枪杀。但姜大姐并不害怕。临走前他告诫同志们：要勇敢！

每一次革命，当他面临最后的考验时，都不应该改变他的面貌和心意！

江姐是一个平凡而伟大的人，因为每一个革命家都是英雄！

看到这里，我不禁想起为新中国成立而牺牲的英雄和伟人！

邱少云不怕被烧，因为他被困在祖国的火海中。那根旧手指在地上留下了三英寸的伤疤。

这些都是真实的例子。他们是革命道路上的伟人。没有他们，我们怎能过上美好的生活？没有他们，我们怎么会生活到现在？没有他们，我们就没有机会生存。

读这篇文章，让我佩服革命先辈临死前的革命精神。因此，只有努力学习，快乐成长，报效祖国，才能无愧于为国家牺牲生命、赴汤蹈火的英雄！

江姐读后感（二）

文/张依婷

暑假期间，我读了《江姐》这本书，江姐的英雄故事，让我深有感触。

主人公江竹筠是革命时期一位普通的女共产党员。革命时期被叛徒出买，**入狱。落入敌人的魔掌后，敌人对她严刑拷打。她想从他口中知道党的秘密，但她宁死也不投降，保护自己的坚强意志，抵制考验。

最终，坚定地走上了刑吃场。

读了这本书，我深受感动，革命家们不惜生命代价，克服了建国前的种种困难。我们出生在一个新的社会，在红旗下成长。我们的任务是努力学习，成长为对社会有用的人。

可是我们做到了吗？我们是多么幸福啊，有吃，有穿，还有玩。每个人都是家里的小皇帝，他们的掌上明珠。他们有多爱我们。

还我们又是怎么做的呢？我们很多人不知道如何在幸福中得到祝福，我们也不珍惜现在的美好时光。有的整天看电视，玩游戏，不认真做作业，有的上课不认真听讲，脑子里总是在想事情、想事情，老师的问题也不回答。

有的搞卫生时经常偷懒，不干活，在家里也是饭来张口衣来伸手。有的只想着自己，一点都不考虑别人，一味任性妄为，甚至在外面干坏事。如果是的话，长大后能成为对社会有用的人吗？

我们都是祖国的未来。祖国的希望就在我们身上。在这里，我呼吁广大学生，要努力学习，培养良好的道德修养，成长为对社会有用的人。

江姐读后感（三）

江姐，中华儿女革命的典型。《江姐》是我最喜欢读的一篇故事。蒋洁的生命虽然短暂，但她不屈的革命意志和英雄气概深深打动了我的心。

故事讲的是，年仅10岁的江姐又矮又瘦，为了生活被迫做童工。高大的机器，她够不到，干活时必需站在凳子上，稍有疏忽，就会别皮鞭抽打。看到这里，我颇有感触：

10岁时，是孩子们身体和知识成长的快乐时期。江姐的童年在机器的轰鸣声中悄然逝去，但10岁的时候，我过着衣食无忧的甜蜜生活。与蒋洁的童年相比，我的童年真的是天壤之别！

江姐19岁时，加入了党组织，因为被叛徒所出卖，江姐**，在审讯室里，敌人恶如狼豹，他们用特制的竹筷子夹住江姐的手指，江姐几次都晕过去，又被敌人用凉水浇醒，可她忍着巨大的痛苦，就是一声不吭。看到这里，我已泪流满面。在当我读到江姐在受刑后说的毒刑是一个小的考验，筷子是用竹子做的，共产党的意志是钢做的这句时，全身热血沸腾。

江姐读后感 篇4

江姐，是中华儿女的典型。《江姐的故事》是我最喜欢读的。江姐的一生是短暂的，但她那不屈的意志，豪放的英雄气概深深地打动了我的心。

故事叙述只有10岁的江姐，身材矮小、枯瘦，为了生活，去做工。高大的机器，她够不到，干活时必须坐在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭。看到这里，我颇有感触：10岁正是儿童长身体，长知识的欢乐的黄金时期。江姐童年的美好时光却在“轰轰”的机器声中悄悄流逝。可我在10岁那年，正过着比蜜还甜的生活。为了庆贺我的10岁生日，爸爸妈妈忙得不可开交。我的童年和江姐的童年相比真是天壤之别啊！

江姐19那年，加组织，因，江姐。在室里敌人恶如豺狼，他们用特制的四楞筷子，放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的说：“你说不说？不说就把你吊起来！”

我含着泪继续往下读，当我读到江姐在后说的：“是个小的，筷子是竹子做的，员的意志是钢的”这句时，的热血奔向胸膛。在一旁的爸爸情不自禁地说“多好的江姐啊！儿子，我们今天的幸福生活，就是他们给的。”我频频点头。

假如我不幸的话，云儿就送你了，盼教他踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为主义事业奋斗到底。“这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望，也是对我们的希望。

读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的，激荡着我幼小的心灵。江姐啊，江姐！我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国！

江姐读后感 篇5

今天，我读了《江姐童年故事》一书，这本书将我带进了英雄江姐的故乡——江家湾,书中讲了在这片江姐小时生活的土地上,江姐度过了她困苦的童年岁月,留下了她儿时艰难成长的故事。我被江姐的童年故事深深地感动着。

当我从读中了解到：江姐，原名江竹筠，1920年8月20日下午4时许，出生于四川省自贡市大山铺朱家沟江家湾，便是后来名扬中华的巾帼英雄江竹筠时，我兴奋不已，心想：原来，英雄也跟我是老乡，原来英雄就在我身边啊！

我不禁自豪起来！于是我便更亲切地读了起来。

当我从读中知道了：江姐父亲漂泊，她们母女生活困难时，年幼的江竹筠在五六岁的时候，就能同母亲一起打猪草、拣胡豆、养兔子和到田地里锄草了时，我哑然了：原来，江姐这么小就同她母亲一起干活呀！

我不禁有些脸红，想想五六岁时的我，还有些撒娇呢！而且每天都是衣来伸手，饭来张口的，真有些惭愧啊！于是，我带着更敬佩的心情接着往下读。

书中的一些话吸引了我：只有10岁的江姐，又矮又瘦，为了生活被迫工作。高大的机器，她够不到，干活必须坐在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭打。

看这里，我的眼角有点湿，我想：10岁了，跟我一样大！我一米四左右的个头，八十多斤，显得是那样高大、强壮！

但她又矮又瘦，10岁了，是时候和我一起上五年级和六年级了，但她不能！却生活在艰苦的劳动和皮鞭之下，我不忍心再看下去，我真巴不得马上把江姐从那万恶的旧社会中解救出来，让她当我的同学，不再听那织袜机的嘈杂声，不再因做工疲惫不堪想休息一下时，还被老板的无情的皮鞭打痛打伤！但一股强大的想拯救江姐的勇气使我又迅速地往下读起来。

当我带着更崇敬的心情从读中还了解到：1932年10岁时的江竹筠，一边当童工一边如饥似渴地学习。到五年级的时候，她的成绩是全校的第一名，她还荣获孤儿院颁发的银质奖牌时。

我想：江姐的条件那么艰苦，虽然半工半读，成绩还那么好。她真是一个有志气的好儿童啊！

怪不得她能成为英雄呢！想想你自己：在父母的一再催促下，你可以吃好穿好完成作业。

我真是身在福中不知福啊！

江姐读后感 篇6

中华民族是一个伟大的民族。这个民族千百年来，历尽沧桑，历尽磨难，有多少仁人志士为了追求民族的自由、平等和幸福，抛头颅，洒热血。作为后人，传承英雄们的壮举，讲述红色经典故事，传承红色血脉是我们每一个中华儿女的责任!今天就让我们认识他们其中一位女烈士——江姐。

江姐原名江竹筠，于1920年8月20日出生在四川省白贡市大山铺镇的一片群山里。11岁时在舅舅的帮助下上了小学，在读书期间江姐勤学好问，最终考上了大学。在大学期间她一如既往的努力学习。还在大学期间参加了共产党。大学毕业后她就一心一意的搞革命。

可是在1948年6月14日江姐在万县被捕，她本名是江竹君，江竹筠这个名字是他1984年6月被捕的时候改的。因为害怕国民党顺藤摸瓜查到共产党的消息。江姐在牢狱里受尽了军统的酷刑，即便如此，江姐依然没有透露任何共产党的情报。1949年11月14日江姐牺牲于歌乐山电台岚垭刑场，牺牲时年仅29岁，为共产党事业献出了她年轻的生命。

读完这本书，我感觉我们现在的幸福生活来之不易，要向那些为和平奋斗过的英雄永远致敬!

江姐读后感 篇7

红梅赞——歌剧

“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”一曲脍炙人口被无数人传唱的《红梅赞》像一支傲放的寒梅，优美的旋律绽放着铮铮血脉豪情，火光冲天的激情中，重新回望那段满含悲壮而又令人肃然起敬的历史，在泪眼朦胧中心灵受到震撼和洗礼。回首60年前的11月27日，距离重庆解放还有三天，国民党在逃离前夕，把长期关押在白公馆、渣滓洞中的200多名共产党员和爱国人士秘密杀害在歌乐山上，制造了震惊中外的“1127”重庆大**惨案。

随着情节的展开，我们回到了那个动荡的时代。1948年的春天，我国解放军在全国范围内展开了战斗。在省委的重要指示下，江姐石突破了敌人无数的封锁线。她摆脱了对特务头子沈养海的追捕，来到川北革命根据地。

途中，她无意中得知丈夫被敌人杀害，看到丈夫的头被敌人残忍地砍下来挂在城门上。看到此情此景，剧烈的打击让江姐只觉得天旋地转，但为了完成党交给她的革命任务，她强忍悲痛和联络员华为，到了华莹山上，见到了游击队司令员双枪老太婆。到山上的时候正巧遇到蓝队长招呼众游击队员为老彭报仇，江姐表现的十分冷静有大局观，让大家不要冲动，几句唱词让众人平静下来：

“我懂得同志们的一片心，阶级情谊海洋深，要为战友报仇恨，眼前不能去硬拼。敌人正设下狠毒计，妄想斩草又除根，越是急越是恨越要沉稳，想良策讨还血债杀敌人。”随后她与双枪老太婆率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争。

由于叛徒甫志高的出卖，江姐被敌人捉住。在狱中，面对敌人的威胁和**，面对敌人的种种折磨，她坚忍不拔，宁死也不愿泄露党的秘密。按照上级党组织的指示，为配合我军顺利进军，江姐组织领导了越狱斗争。

民族解放前夕，敌人一方面忙着逃跑，另一方面又想把监狱里的共产党人都杀光。在这个生死攸关的关键时刻，为了不暴露逃跑计划，保护同志们，江姐毅然前往刑场。山城解放了，五星红旗飘扬在新中国上空，但这面红旗却被江姐石等烈士的鲜血染成了红色。

看完了歌剧，心中感慨很多。不得不说，《江姐》是一部十分经典的歌剧，这么多年过来，依然经久不衰，并且不断发展不断成熟。从情节来说，整部七幕紧凑有力，有紧有松；从唱词来说，每句唱词我觉得都是经过了反复修改和推敲，十分押韵而且与情节配合的十分完美；从歌曲唱段来说，种类十分丰富，有独唱、混声大合唱、合唱、轮唱等，层次感很强。

观看过程中，我对几个地方的印象很深。首先，在第五幕中，江姐和叛徒甫志高的情节非常紧凑。甫志高：

她神色安稳难琢磨。江姐：他狡诈阴险诡计多。

甫志高：且把她当鱼饵再抓双枪老太婆。江姐：

拖住他不让走免得战友遇风波。甫志高：明枪容易防暗箭最难躲。

可知道今日到此有把握。江姐：只要组织必须保护人身安全，就没什么。

后来，随着蓝洪顺的加入，三人的心理动态非常清晰。先是三人的对唱，最后以一句“哎～～还需要当机立断想计谋！”的合唱结束整个高潮，给人以余音绕梁的感觉。

其次是第三幕中蓝洪顺和众游击队员要为老彭报仇的唱段。蓝洪顺：杀敌报仇。今天，蓝洪顺愿成为第一个破解岩石的人

钢刀能断不能弯！ 蓝洪顺：龙潭虎穴也要闯！

合：哪怕血染华蓥山！它展现了共产党革命英雄的英雄精神，描绘了一批血肉共产主义者。

最后是最后一幕中所有江姐的唱词。这说明江姐是是具有强烈革命意志的代表人物。她是无数在解放战争中为国家牺牲的革命英雄的化身。“严刑拷打算不了什么，竹签子是竹子做的，而共产党员的意志是钢铸的。

”山可移海可填我的心不变头可断血可流我的志不挠！看似文弱的女性却有着如此不屈的意志！

不得不说，《江姐》确实是一部感染力非常强的歌剧。整部戏的表演风格既写实又写意，当然更注重表现江姐的革命理想和她生动高尚的人格魅力。江姐以其精彩的表演，成功塑造了江姐为革命献血的形象。其音乐主题和主题歌《红梅赞》、《春蚕到死丝不断》、《我为共产主义把青春贡献》、《绣红旗》等成功地塑造了江姐的人物形象，把江姐的大无畏的精神表现的淋漓景致，并且让敌人到最后时刻终于知道，真正的共产党人是不可战胜的，共产党人的意志是坚不可摧的。

当年的渣滓洞不仅锻造了党的的脊梁，也洗礼了后辈的灵魂，更为艺术创作提供了永恒的题材，其中的江姐更成为中国人永久的偶像。。多年来，长期缺席的英雄主义、浪漫主义情怀在人们心中涌动，人们不得不感叹歌剧的魅力和革命情怀的感染力。看完整部戏，我才真正明白什么是英雄，什么是革命，什么是革命浪漫主义。

同时，我也觉得，我们现在的美好时光是用生命、眼泪和鲜血换来的，我们现在的和平时光是用许多人的青春换来的。

江姐读后感 篇8

我有幸看到了歌剧《江姐》，歌剧展现了垂死前的敌人极端**残暴的行径，歌颂了在黎明前坚持最后斗争的革命者英勇顽强的斗志和视死如归的精神。江姐不幸被叛徒出卖，被国民党反动派关到重庆中美合作所集中营，敌人在用荣华富贵作**无果的情况下，开始威严恐吓，可江姐不畏**，大声说出了共产党人的信念：“为劳苦大众求解放，为革命粉身碎骨心甘情愿，生命只有一次，哪怕有千万次，也要奉献给党。

”敌人气急败坏，严刑拷打，江姐忍着疼痛，大声道：“头可断，血可流，我的心不变，哪怕把牢底坐穿，你们也休想从我嘴里的得到一点线索。”敌人丧心病狂，用竹签订在江姐的指头上，她大声地笑着说：

“你们不要虚张声势，张牙舞爪，竹签毕竟是竹子做的，我们共产党的意志是钢铁。”敌人对江姐无计可施，杀害了风华正茂的江姐。看完这部歌剧，我被革命者的无敌精神所震撼。

如果我们不牺牲无数革命先烈，就没有今天和平稳定的生活。虽然这已经是历史，但我们的子孙后代应该记住，这是一部血淋淋的历史。让我们永远继承革命先烈的遗志，努力学习，做一个造福人民的人。**此文到空间-->

匆匆读后感十五篇

如果您喜欢“匆匆读后感”的话题幼儿教师教育网的编辑建议您阅读一下它，鼠标右击以收藏本网页链接。出于智慧的不同，人们观察事物的方式各有不同，在阅读完作者写的作品后，我相信很多读者的内心是难以平静的。 写读后感可以帮助我们更好地应用文章的观点到生活和工作中。

匆匆读后感 篇1

我们的时间，我们的生命，都在无声中，都在不知觉中，被另一个的神奇的位面吸走。一丝丝地吸取，开始时的漠然，到似乎毫无尽头地吞噬，那张原本傲然的脸变得惊恐，变得彷徨……

《匆匆》，你低吟着时间匆匆，你诉说着时间飞快，而我们一事无成。你说着这些，而我们看着你，听着你，一遍遍与时间徘徊，一遍遍与你交谈。我们用比金子的光更为珍贵、耀眼的时间来诵读有意义你，时间却毫不留情，茫然地从你身上跨过。我无力阻止，也不知该如何挽留。只有那样，静静地，看着它从我面前飞逝。

从初阳款款升起而又飘飘然地落下，到春季摇曳了一次又一次的裙摆。从骑着自行车的同学从我眼前晃过一次又一次，落下一个个幼小而天真的背影，到他背着书包，又一次从我面前走过。也许一晃，他也会到了我这个年纪，而我，就过二十了吧。列宁曾说过“赢得了时间就赢得了一切。”《长歌行》中说“少壮不努力，老大徒伤悲。”是啊，这些时间往往是在无意义的行为中虚度而过的。书上经常说：时间是公平的，给每个人的一天都是同样的时间——24小时，然而，对于抓紧时间的人而言，这24小时的价值可以远远超过它的本身。而对于一些虚度光阴的人来讲，这些时间的路过只不过是几分钟的事情。这就是珍惜时间的人和对时间不屑的人的区别。

为什么偏要白白走这一遭啊？这句看似焦虑、伤感的话，在我的理解中似乎更多的则是平静。我想《匆匆》的作者朱自清应该已经早已体会到了时间给人留下的创伤，他不是在哀怨，他不是在颓唐。而是在宽恕之前对时间虚度的放荡不羁，在朝着自己的目标加倍的努力。而我们，一些才刚刚屹立的苗儿，不应该在人生的开始就留下遗憾，不应该拥有一段对时间忏悔的对白，我们，必须加倍的努力，为自己的目标奋斗。

时间，你匆匆地来，匆匆地去。让我们去追寻你，直至，超越你。

匆匆读后感 篇2

读了匆匆这篇课文，使我感慨万分，《匆匆》一文写了时间飞快的流逝和作者对时间的惋惜。

当我读到八千多日子已经从我手中溜去。这句话时，我的感触很深，细想一下，我也已经读了六年书了，不知道，从我手中已经溜去了多少时间，多少日子?这些日子里，时间总会从我身边溜去，不管是在吃饭时，洗手时。时间都已溜去。时间老人不会给一个人多一秒，也不会给一个人少一秒，我们浪费的时间加起来，也是一个很长的时间。

时间是一去不复返的，是匆匆的。时间一去不复返，不会回来，也不会停留。光阴似箭，时光如梭。时光总是在我们不经意间溜走。时光没有声音，也没有影子，眨眼间时间就已经溜走了。而想想自己，还不珍惜时间，起床时，还赖在床上不起，要爸妈叫才起来;看电视时，还总是忘记写作业;吃饭时，还总是吐吐吞吞的。这期间我浪费了多少时间啊!

记得有一次，我正在写作业，可我却一直分心，没有好好写作业，写作业时我又发呆，不想写作业，在写作业时，又走神，在想：今天晚上吃什么?回过神来，要写作业，又想去上厕所，开始写作业，写着写着又玩起了笔，拿着笔转来转去的。，这样一直分心，不认真做作业，一直分心在做其他事，不认真做作业，就是在浪费时间。本来只需要20几分钟就能写完的作业，我足足写了一个多小时才写完，这期间我浪费了多少时间啊!

我们要好好的珍惜时间，过去的日子已经浪费了很多时间了，那么就从现在开始，珍惜时间。

匆匆读后感 篇3

你知道世界上最长又是最短，最伟大又是最平凡。最珍贵又是最容易被人忽视的东西是什么？

是时间。

课文《匆匆》就是一篇有关时间的脍炙人口的散文。课文中朱自清先生从简单的一天生活的具体细节，描述了时间的来去匆匆：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶利利的从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳在见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”

“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”

朱自清先生用细腻的笔触生动地刻画了时间流逝的踪迹，表达了他对虚度光阴感到的无奈和惋惜，也警示人们应该珍惜时间和生命。

时间正如朱自清先生所描述的它总是匆匆溜去，它不似风雨一样铿锵有力、惊天动地的，不会给你有半点的缓歇机会，在你休息的时候它已经悄悄溜去。因此才有了“千金难买寸光阴”。

读了这篇文章，我很受感动。朱自清先生是我国著名的散文家，我觉得他们这样的人时间是充沛的、自由的，可以由自己随意掌控的，可是，从这篇优美的文字里我读出了朱自清先生对时间的珍惜之情，对那些我们都不得不经过的时间的无奈和惋惜之情。

读了这篇文章，让我也很是惭愧。因为有时我总会觉得时间还很多，有时做事就是可以拖便往后拖，现在想一想，可是每过一秒种我们的时间就少一秒钟，时间不会因为你的后悔而停滞不前。

我知道每个人的时间都是有限的，同样的时间，有的人不够用，有的人却不知道如何打发白花花的时光。这样才会有的人在创造价值，有的人在虚度年华。

现在，我再次书写“今日事，今日毕”，我要这大大的标语贴在我的书桌前，我会天天看着它，提醒我好好珍惜时间，不要虚度时间的每一分每一秒。就如我现在正在记录着，也在思考着，时间就定格在我的本子里，证明我是怎样度过的。

“今日事，今日毕。”我要每天和时间一起做旅程，一起奔向未来。我会努力！

匆匆读后感 篇4

《匆匆》是朱自清写的一篇抒情散文，讲的是时间流逝之快与它的一去不复返，我读过之后，深有感触。

提到“匆匆”，能引起许许多多的联想，学习的匆匆，工作的匆匆，马路上行人的匆匆……可归根结底，这世上的匆匆根源在于时光的匆匆！

讲到时光的匆匆就不能不说珍惜时间，要说珍惜时间就不能不提那句可谓妇孺皆知皆知的古训：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。虽说它世人皆知，可真正做到珍惜光阴又有几人呢？

那些没有按时完成任务的人的总是借口说自己很忙。但他们可曾想过，这样“朝看江水东，暮看西日坠。”等到他们老态龙钟时，等待着他们的只有无尽的忧伤与后悔了。这是多么可悲的事啊！

《匆匆》一文中有一句话讲得真好，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候；但是……我们的日子为什么一去不复返呢？”

是啊，时间就是这么特别，随时随地从你身旁溜走，却再也不会回来。星移斗转、日月如梭，时间就这么不辞而别，飞奔而去。

时间老人是最公平的，分给每个人相同的时间。我们只有抓住这每一分每一妙的时间，努力学习，努力工作，才能到达理想的彼岸。

若问日月如梭，人生几何？只有看自己是把握命运，还是要命运左右你了。

匆匆读后感 篇5

古今中外，无卓有成就者不感叹时间之飞逝。孔子曰：“逝者如斯夫”。鲁迅还说：“时间就是性命”。美国也有“时间就是金钱”的名言。列宁也曾说：“时间就是一切”。而朱自清的散文《匆匆》更是很好地诠释时间之真谛。

这篇散文以“我们的日子为什么一去不复返呢”？这个疑问开始叙述。文中作者在行文流水的表达一种对时光飞逝，来去匆匆这一普通现象的无奈与惋惜，更是充分显示出作者在有限的生命中有所作为的抱负，并警示人们：“不要虚度光阴，不能白白走这一遭”。

难道是朱自清自己虚度光阴，从而忏悔吗？不是的。愈是大人物愈是卓有成就者，反而觉得时间不够用，时间被自己所浪费了。要比起我们这些普通人—真正虚度光阴的人，我们真是惭愧。想想我们每天绝大多数时间都在玩耍、发呆、无所事事，真是有些担忧与害怕。“少壮不努力，老大徒伤悲”。我担忧，到头来，一事无成；我害怕，到老时，悔恨万千。日子在玩耍时，从嬉笑中过去；日子在发呆时，从空想中过去。时间如一个淘气娃娃在跟你捉迷藏，你永远也抓不住他；时间如奔腾不息的河水，奔流不止；你永远也无法让他停下，更无法让他倒退。“逝者如斯夫”。智慧的人从其中看出门道，珍惜一分一秒；愚笨的人从其中看出热闹，尽情享受时间的流淌和冲洗。待冲尽，蓦然回首，只有一颗忏悔的心。

有人说，我用金钱将他买下；有人说，我用魔法将他停下。但无一不是徒劳。想得到更多时间的方法，只有珍惜。在有限的时间内做出无限的价值，让我们与时间赛跑，让每一分每一秒成为永恒。

匆匆读后感 篇6

以前的我，总以为时间很多，而且又不会有人偷走它们，所以一天就能做完的事一定要拖到三五天后才能完成。当我读了《匆匆》这篇文章后我才恍然大悟，原来时间是从一些生活中的细节中溜走的呀！

当我读到《匆匆》这篇文章时，其中一句：“八千多日子已经从我手中溜去了”我不禁想到，朱自清那么感慨人生短暂，遗憾自己有很多时间都浪费了。可是我还小，我今后的日子还很长很长，我为什么还要给自己留下遗憾呢？想想在电视机前匆匆走过的时间，在电脑前匆匆走过的时间，在楼下玩耍时匆匆走过的时间……突然回首，我不禁感叹：我走过的路已经很多了，而十二年里，有多少时间被我浪费了呢？实在有太多太多的时间浪费在了不该浪费的地方。

比如：一天二十四小时，八小时用去上学，八小时用去睡觉，两小时用去吃饭，而这剩下的六小时我用去干什么了呢？那还不如在床上想：“为什么我就是没有时间呢？是时间太短了吗？不是！时间就是自己挤出来的。我不禁想起鲁迅的名言：“时间就是海绵里的水，挤一挤总还是有的”。不知是我看了哪本书的启发吧。如果你觉得自己很忙，可十分钟，五分钟总是抽得出来吧！你要好好利用这短短的五分钟来写一小段话，一星期就是一篇文章呀！这就是积少成多的力量，也是时间的力量。我一定要好好学习，珍惜时间！争取在我成长的道路上更加努力，在有限的时间里，过得无比充实！

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“少壮不努力，老大徒伤悲”珍惜时间，不要然它就会在你身旁白白流过！

匆匆读后感 篇7

人生是漫长的，在于它让人必须经过风雨才可以见到彩虹；人生是短暂的，在于它的时间。时间是易逝，对于珍惜时间的人来说！如果你是珍惜时间的，你将会感觉到时间似流水般地快，而且你会感到惋惜；相反，你就会觉得时间过得很慢。

《匆匆》这篇课文紧紧围绕“匆匆”二字，刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者丢虚度时光感到唔奈和惋惜，说明了旧时代的年轻人已有所觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。

“我留者些什么痕迹呢？我何曾留这像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”从这句话中我体会到作者写出了自己虚度时光感到无奈和惋惜，体会到作者写作的目的，劝大家珍惜时间。“我们的日子为什么一去不复返呢？”体会到作者对时光逝去而无法留住它的无奈和对已逝到的日子的深深怀念。

读了这篇课文，我不禁联想到自己本身的一件事，不妨说给你们听听！

那是一个暑假的一天，我无聊觉得挺无聊的，便想：哎！这么无聊，反正都是无聊，看看作文书怎样呢？？我拿起作文书，一翻，觉得没什么好看的，便随手扔了。我灵机一动不如_____看看电视剧也不错啊。就这样，我一看就看了好几个小时。

自从读了《匆匆》这篇课文，我懂了，我懂我错那里了，我最不应该的是如此地地浪费时间。窗外正下着绵绵细雨，虽然这雨不大，但是却让我该到遗憾（我遗憾的是为什么当初不好好把握时间学习呢？）。“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话真不假，如果我们能够把握好时间，就能当时间的主人，只要我们能够珍惜时间把它花费在有用的地方里，那就不会感到遗憾。切记“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴！”希望以后大家都能珍惜时间哦！

匆匆读后感 篇8

《匆匆》这篇文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的心情。

时间是物质存在的一种客观形式，是由过去,现在，将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动，变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间，但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”为什么，独有时间，既像被人偷走般神秘，又像自己逃走般迷茫。

“昨日之日不可留啊”。当你昨日取得优异的成绩时，就会沉浸在高兴、喜悦当中，时间便从眉梢中溜掉。当你做错事时，便会埋在悲伤和忧郁之中，日子便从忧郁之中逝去。这样，时间就在你的喜怒哀乐中悄然逝去了，时间，它是不等人啊。

“赢得了时间,就赢得了一切。”列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵。“少壮不努力,老大徒伤悲。”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光，到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学习，那他就赢得了时间，也就赢得了一切，也不会为年老时碌碌无为,而感到悲伤。

时间是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不复返。不信，您想想看，谁能把时间留住呢?过了今天，到明天:过了明天，到后天，而这些都不可能再出现。

每天看着自己的学生，从早上开始就在学校学习、生活、玩耍，过着充实又快乐的生活，就会感慨时间过得真快啊，我们小的时候又在干嘛呢?一转眼时间飞逝我们经历了幼儿园、小学、中学、大学、然后工作，又有多少人真正的珍惜过时间，古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。

每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱自清的散文《匆匆》。其中:“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。一定不要让时间白白从枕头边流过，从指甲缝流过，从生活的岁月中流过……

匆匆读后感 篇9

《匆匆》这篇文章写了时间过得真快，时间本来就是一个看不见、摸不着的东西，却快得不得了。用金钱也买不到。朱自清利用身边的事物的变化，来衬托时间的快。

时间本质来无影、去无踪，文中说到燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，又再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。这几句话就是说，大地上的一切生物都有再生的机会，唯独时间，一去不复返了，我们必须珍惜每一份每一秒。

我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。时间过去就过去了，解释了时间不留痕迹，时间也不出声音。我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。时间分给每个人的都是平等的，主要看你怎样去利用这些时间，做哪些有意义的事情，这样的时间才不会被浪费。我们只有珍惜、爱护、不浪费时间，不要等时间失去了以后才知道去珍惜它。

时间是一个永恒的东西，它有时快有时慢，而且很吝啬。会利用时间的人们总是觉得时间很少，这是时间利用了，不懂得利用的人永远觉得时间过的很慢；会利用时间的人就会觉得很快，所以时间有快有慢。

时间真快呀！聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

匆匆读后感 篇10

“我们的日子为什么一去不复返呢？”这句话的余音一遍遍在我心中回荡。是阿，时间如一条泥鳅，抓到了，可是一眨眼的功夫，便从手掌间蹦出，落入水中，再也找不着了。

时光如梭，已逝的日子好似白驹过隙，往日的流金岁月回首观望实已千疮百孔，余息如同隔着雾，让我们在迷里晕头转向。

日子在时间海洋里是那么渺小，消逝得那么快。几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学语的孩童，成长为一个即将步入中学的少年。六年时光，转瞬而逝，无声无息，无影无踪。

我们不愿意听到时光老人残酷地宣布生命中又有时光在消逝，然而岁月的脚步总是在不经意间来到你的身后，毫不留情地拉着你向下一刻迈步。

我们埋怨着时光的来去匆匆，而时光就在埋怨声中漠然离去。日子的来逝总是那么井井有序，规律也不会因为秒针的支离破碎的步声而发生一丝一毫的变化。就这样坐在窗前，看暗夜渐渐织上天空，残霞在吐出最后一束光后隐退了。这算寿命又缩短了一日？余下的日时便在唉声叹气中结算了。

于是这样，我们便要让生命抓紧时间，努力学习，要让剩下的岁月活得有意义。时不待我，往者不可谏，来者犹可追。从现在起开始抓紧每一天吧！只有抓住了今天，才能赢得明天！

匆匆读后感 篇11

这是大散文家朱自清先生笔下读万物轮回，时间却一去不复返的悲伤感的表现。从这里，我读出了朱自清先生对人生的感悟。

同样，我们是小学生，我们现在的任务不如大人们繁重，但是仍然不能虚度我们光阴，努力学习，天天向上才是。我们虽然很小，但也应该明白时间是宝贵的。时钟滴滴答答的声音何不是在提醒我们的时间在分分秒秒地溜去?

从小到大，我们从不反省自己。时间的流逝，我们却从不用行动来阻止。像地球上的矿产资源一样，时间不是取之不尽，用之不竭的。这就像一个大仓库，虽然看起来没有尽头，但是浪费时间，总有一天会受到应有的惩罚。珍惜时间，好好学习，才是现在我们的硬道理。我们应该这样去做，去学习，去珍惜自己宝贵的时间。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是多么的宝贵呀!所以，珍惜每一分每一秒的时间成为了我们的目标。于是——早晨起来的时候，我们是不是应该读一会儿书?中午吃饭的时候，我们是不是不应该那样慢条斯理?玩耍嬉戏的时候，我们是不是应该减少这样的时间?如果能在生活中珍惜时间的话，那就必能验证鲁迅爷爷的一句话“时间就像海绵里的水，只要你愿挤，就会有的。”

来也匆匆，去也匆匆，朱自清先生在文章中写出了自己对过往时间的眷念与留恋。我们更要珍惜时间，不要在老年时，后悔自己那时为何不多做些贡献?不要再即将离去时，后悔自己为何不多学些知识?每一个人都不希望这样的情景在自己身上呈现。

珍惜时间吧，时间的流去是悄声无息的，在4000多日子里，我做了些什么呢?我留了些什么痕迹呢?时间在一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难，就看你如何安排了。时间是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，它将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜生命，共同来珍惜时间，奋发图强，成功终会有一天会属于你的。

匆匆读后感 篇12

燕子去了，又在来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，又在开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？每当我读到朱自清的《匆匆》我都在惋惜，惋惜时间的匆匆；惋惜生命的匆匆；惋惜这世界的匆匆。

我们生活在灯红酒绿的都市里，每天都过着快节奏的生活，这样匆匆的生活着又有什么意义呢？从我们降生的那一刻开始，我们就开始了日复一日，年复一年的匆匆了。如果我们一直这样周而复始的匆匆，那么生命又有何意义呢？只是索然无味罢了。所以在以后的日子里我们要做些有意义的事，不能再虚度光阴了。我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要走这一遭啊？朱自清先生这个问题，也是一直怀在我们心中问题，为何我们要走这一遭啊？人生在世就是要活的有意义，不要匆匆忙忙的白走一趟啊！

土地下的种子，他们活着是为了能有一天钻出土地看到七彩的世界，然后慢慢地变成参天大树，结出可口、香甜的果子。他们都参透了生命的真谛，去做有意义的事。为何我们不去学种子，努力发芽，努力成长，用有限的时间去做有意义的事，去珍惜时间呢？

匆匆读后感 篇13

今天，老师把书刚发下来，我就认真的看起目录。突然，“朱自清”这个熟悉的大名闯入我的眼帘，他的经典之作《匆匆》这个题目深深吸引着我，因为我是朱自清老爷爷的粉丝。于是，我就如饥似渴地读起来。

《匆匆》这篇散文，是散文家朱自清用细腻的笔触写出了他对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留恋之情。文中他对自己的八千多个日子的浪费而感到惆怅郁闷，又觉得自己来到世上在虚度光阴，没做出任何有意义的事而悔恨。读到这里，我感到很惭愧。朱爷爷一生写了那么多经典散文和优秀诗篇，给后人留下了好多精神食粮，让后人从中汲取丰富的营养。但他还认为自己白白的在世上走一遭。

我给他相比，每天都在虚度光阴。在学校不好好学习，老师留的作业也完不成，成绩差的不能提。一回家就开始看电视，看累了就开始打游戏。虽然我只度过了四千多个日子，但这些日子对于我来说都虚度了。今天读了这篇文章，我才知道时间过得是那么快，稍纵即逝，一去不返。我有点害怕，有点不知所措。如果以后再不好好学习，将来肯定会后悔的。正如岳飞所说：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”

我希望和我一样糟蹋时间的人要珍惜时间，不要让时间白白的浪费掉！否则后悔莫及！

匆匆读后感 篇14

每个星期，妈妈都要我朗诵一篇文章，这个星期我读的就是一篇朱自清的《匆匆》。这就是一篇告诉我们要珍惜时间的散文。

开始，我读前面几句的时候，觉得并不怎么样，可渐渐的，越看越精彩；越看越有趣；越来越让我想往下看。当我读到早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于就是—洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；沉默时便从凝然的双眼前过去。我觉察去的匆匆了，伸出手遮掩时，它从遮掩的手边过去，天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐的从我身边跨过，从我脚边飞过，等我睁开眼，又和太阳再见时，这算又溜走了一日。我掩着面叹息，但就是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。我便深刻的体会到：如果不珍惜时间，它就会在不知不觉中流失。而且，一去不复反。想想我自己，洗脸漱口就慢吞吞，放学后，写作业、都心不在焉。一转眼，一天过去了，一年过去了，还学不到什么知识。如果这样下去必然就是少壮不努力，老大徒伤悲时间就是宝贵的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

我们要珍惜眼前的时间，这样才不会浪费时间。

匆匆读后感 篇15

我们的日子去的匆匆，也来的匆匆。一天又一天过去，我们渐渐长大，无数个日子已从我们手中飞去，可我们去不知时间是那样的匆匆，一去便不复返。

《匆匆》这篇文章，正写的是作者对少年时浪费时光而感到惋惜、留恋，对时间去的匆匆而感到无奈。每每读起这篇文章时，我便想起自己以前是如何浪费时光的：早晨，当第一缕阳光照射进屋里时，我睁开眼，做的第一件事，就是发呆；当我吃饭时，我总是嘴里咬着筷子，发呆；我写作业时，总爱左手撑着脑袋，眼睛望着前方——发呆。时间就一点一滴地从我呆呆地眼神里溜去。当我们穿衣服的时候，时间便从我们的衣角上飞去；当我们喝水的时候，时间便从水杯旁跳过；当我们写字的时候，时间便从移动的笔尖旁溜去；当我们谈话的时候，时间便围绕着我们的声音飘走了；当我们哭泣的时候，时间便从珍珠般的泪珠里穿过；当我们微笑的时候，时间便又从弯弯的嘴角旁闪过。其实，我们的日子并不多，就像群星璀璨的夜空中，一束流星划过。虽然是美好的，却又是短暂的。

古人就告诉过我们：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。花有重开日，人无再少年。”这些句子，我们都要铭记在心。时间是多么的宝贵啊！我们要珍惜时间，要好好利用时间。虽然我们已经浪费了过去的日子，但过去的日子就让它过去吧，我们还可以重新开始，好好学习，别再浪费我们的时间，荒废我们的生命了。古人曰：“少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”是呀，我们，要在我们少年时好好学习，等老了，后悔就来不及了。我们不能赤裸裸地来到这世界，又将赤裸裸地回去。我们，要在我们的生命上，留下一丝丝的痕迹，尽管它很小，但它，也是有意义的。

要让我们的生命有意义，就要好好的学习，奋发向上。让我们珍惜时间，利用时间，一起好好的学习，来证明，我们的生命，是有意义，是有价值的！加油！

冒险读后感十五篇

大家可能都有过写作文头疼的经历，作文培育学生的语文修养有很重要的作用，提高作文水平的秘诀就是：多观察、多阅读、多练笔。您是不是为写一篇好作文而绞尽脑汁呢？小编特地花时间为你收集并编辑了冒险读后感十五篇，欢迎大家参考阅读。

冒险读后感(篇1)

《奇妙冒险》观后感

《奇妙冒险》（JoJo's Bizarre Adventure）是荒木飞吕彦创作的一部日本漫画作品，后来被改编为动画系列。作为一名动漫迷，我一直听闻关于《奇妙冒险》的种种赞誉，但直到最近我才有机会亲自观看这部作品。在观看完整个系列之后，我深感这是一部极富想象力、独特而又精彩的作品，给我留下了深刻的印象。

首先，我要称赞荒木飞吕彦在创作中的大胆创新与独特设计。《奇妙冒险》的故事跨越多个世纪，每个主角都有自己独特的能力和个性。荒木飞吕彦大胆尝试了多种不同的艺术风格和画面呈现方式，例如印象派绘画、古典油画和复古漫画等。通过这种独特的设计，他为每个主角创造了独一无二的形象，给人留下深刻且吸引人的印象。

此外，《奇妙冒险》中的剧情分为多个部分，每个部分都有不同的主角和故事线。这种架构使得整个系列既具有连贯性又保持了新鲜感。观众可以从第三部《荒木飞吕彦的奇妙冒险：空条承太郎历险记》开始，而不必从第一部《荒木飞吕彦的奇妙冒险：幸福的面具》开始。每部作品都拥有自己独特的故事，但也保持了与整个系列的联系，给观众带来了不同寻常的观赏体验。

此外，《奇妙冒险》中充满了紧张刺激的战斗场面和复杂的战术策略。每个主角都拥有自己独特的能力，这些能力多样且各具特色。观众可以看到各种各样的战斗技巧和战术，每次战斗都像是一场巧妙的心理和体力较量。这些战斗场面给观众带来了极大的刺激和紧张感，让人难以转移视线。

除了精彩的战斗场面，《奇妙冒险》还通过多个主角的成长和变化来呈现深入人心的故事。每个主角都经历了自己的奇妙冒险旅程，从一开始的平凡无奇到最终的成长与坚强。他们在这个冒险过程中经历了各种磨难和考验，不断学习和进步。这些人物的成长故事不仅让观众感受到他们的坚韧与毅力，也让我们思考生活中的困境如何帮助我们变得更加强大。

最令我印象深刻的是《奇妙冒险》中充满了人性的表达和情感的共鸣。即使是绝对的恶人也有自己的故事和情感，这使得角色更加立体和具有吸引力。作品中的许多瞬间都让我不禁落泪或产生强烈的情感共鸣，让我意识到人性的复杂和美好。

总的来说，《奇妙冒险》是一部极富想象力、独特而又精彩的作品。荒木飞吕彦的大胆创新、独特设计以及丰富的人物表达使得这部作品成为了一部经典之作。它向我们展示了战斗和冒险的魅力，同时也传达了关于人性和成长的深刻思考。我相信，无论是动漫爱好者还是非动漫爱好者，都可以在《奇妙冒险》中找到自己的快乐和共鸣。

冒险读后感(篇2)

如果你在优越的生活享受中，突然有一天早上起来，发现爸爸妈妈不见了。小伙伴一开始还陪伴在你左右，但后来也相继消失。你会感到很害怕吗？还是很无助？

秦文君的长篇小说《王子的冒险系列》（包括《王子的长夜》《王子的奇境》《王子的密使》三本书），里面的王子就有这样的遭遇。一开始他非常害怕，但小动物们接二连三地出现，使他后来知道了事情的初步真相。他几次深入地探索夜园。最后，在爸爸妈妈和小伙伴们变成的小动物的支持与鼓励下，王子鼓起勇气走近原木色门，烧掉了动物皮毛，解除了咒语，让小动物们又变回了原形。王子以勇气与爱心最终走出了黑暗的长夜。

读完这本书，王子的勇气是令人可敬可佩的，而他的勇气是从亲人和小伙伴对他的爱中获得的。

在生活中，爱心是激发勇气和力量的引线。有一次班里开故事会，我精心准备了一个故事，就等着比赛时一显身手。可是，比赛当天我却十分紧张。尤其是看到前面几个同学表现得相当不错，我紧张得手都冒出了冷汗。这时，我的电话手表的屏幕亮了起来，原来是妈妈知道我们班在比赛，解除了上课锁定。作文她给我发了一条信息：“不用怕，你一定可以的！”妈妈的爱使我拧紧的心顿时放松了，充满了勇气。刚好老师叫到了我的名字。我深吸了一口气，站了起来，不疾不徐地走上了讲台，把我精心准备的故事绘声绘色地讲了一遍。老师向我投来赞许的目光，同学们更是报以热烈的掌声表达赞赏。我也不禁为自己勇气和表现叫好：“筱舟，真棒！”要不是妈妈的鼓励，我就差点儿错过了这次锻炼和表现自己的机会。是呀，我的勇气和小小成功就是来自妈妈的鼓励和爱。

希望每个人都读一读这一套“中国版的《哈利波特》”，以爱心和勇气战胜黑夜！

冒险读后感(篇3)

《冒险的智慧》是《尼克山》的作者克里斯·麦克德莫特的力作，它向读者传达了智慧和勇气的力量。通过阅读这本书，我们可以了解到冒险的真正意义，它不仅是体验生活的一种方式，也是启发人们成长的一种途径。

这本书中，作者讲述了一些他自己的冒险经历，同时分享了一些生活中的智慧和教训。他通过自己的经历告诉我们，冒险并不是为了刺激而刺激，而是要有一个目的和意义，它可以让我们更好地认识自己，找到生活的方向和目标。

在书中，作者引用了许多经典的文化和哲学，如从《圣经》中引用出，“若你想建造一座高楼，你必须先计算你的成本”，他告诉我们，冒险虽然可以让我们拓展视野，但是要有一个详细的计划和准备。只有准备充分，才能在危机发生时应对自如。

此外，作者还讲述了他在一次探险中失去了腿的故事。他告诉我们，即使生活中出现了巨大的变故，我们也要坚定地向前走。我们不能因为遭遇不幸而放弃梦想，因为这是我们成长的机会，它会塑造我们的人生观和价值观。

这本书的主题也体现在作者的生活中。他和他的妻子辞去了高薪工作，拿起了背包，去实现他们的梦想。他们走过数万公里的荒野，采访了很多有趣的人，写下了他们的故事。他告诉我们，生活不应该只是一份工作和挣钱，我们也可以通过冒险和旅行实现自己的理想。

总之，这本书教会我们勇敢探险的同时，也要有计划和准备。无论生活如何，我们都不能失去梦想和信念，因为它是前进的动力。生命中的每一次冒险都是一次成长的机会，让我们敢于突破自己的局限，探索新的世界。正如作者所说，“冒险的关键不在于目的地，而在于我们沿途所看到的风景。”

冒险读后感(篇4)

昨天我和彭阿姨一起去观看了一个意义深刻的电影——《绿林大冒险》，它讲述的是一位“假小子”小雨过12岁生日，她满怀期待地想想妈 妈会给她什么礼物。可她的“工作狂”妈 妈却忘记了。小雨十分生气拨通妈 妈的电话，妈 妈却毫不留情的挂了。这下小雨更加委屈了，边骑着自行车赶去找妈 妈，便气愤地说：“妈 妈这个工作狂，竟然忘了我的生日，真不知道在她眼中，到底是我重要还是工作重要！”。到了妈 妈公司，小雨愤怒地拨通了妈 妈的电话，让她现在立刻马上来接她。妈 妈却说不行，小雨一听，恼怒地把自行车往旁边一丢，独自在那儿生气。后来，她被一道蓝光击中，意外地被传送到一个神奇的星球----“绿林星球”。在这儿，他遇见了奇形怪状的“恐龙”、全身蓝色的噜嗼人“布勒”和科学家孙博士。他们在一起发生了许多有趣的事。可是快乐总是短暂的：天地公司的老板昆总对这片土地早已垂涎三尺，于是他想尽办法来到这里，这个星球危在旦夕。危险关头，小雨妈 妈及时把昆总的机器人冻住了，才使小雨逃过一劫。可并没有结束，昆总挣脱开冰块，又发起第二次进攻。终于，在大家的合作下，自大的昆总终于被打败了，这个星球才免遭破坏。小雨也明白了妈 妈对她的爱。

看了这个电影我明白了母爱是伟大的，是不可侵犯的。我们应该听话，不要惹妈 妈生气。

冒险读后感(篇5)

人生或者旅途都是自己选择的，逆天又怎样？我想在大多数背包客的眼中，一次次独自探索未知的世界是奇妙并且值得去为之付出所有的。正如书中所写那样：“你的时间有限。不要为别人而活。不要被教条所限。不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。追逐自己的追逐，快乐自己的快乐……”

这本书是一个背包客的旅行故事分享，一个单身女子的一场愿赌服输的私奔。西湖水的温润，滋养出她的柔和；历经国企十年的磨练，依然保持内心的纯真；走过无数的坎坷、挫折，依然对世界充满好奇。从不停歇的步伐向梦想致敬，穷游世界却从不改变自己内心的声音。义无反顾一走就是八年，睡了无数人的沙发，带着微笑依旧向前。我印象最深的就是她说：人生最幸福的事，在于知道自己想要什么，并且能够自己去选择。既然选择了那些很冒险的梦，就是要快乐和疯，其他一切都属次要。

书中记录了她第一次作为主人接待外国背包客、又开始作为背包客穷游泰国、缅甸、大阪、京都、洛杉矶、夏威夷、茂宜岛、旧金山、西雅图、美西、圣迭戈、纽约的各式经历，一次次生命的探索，让我在阅读中仿佛已经忘却自己身处的位置，我像是主人公的跟随者随她一起流浪，一直奔跑在路上。有热情的国度、有神秘的世界，有好心好客的当地居民、也有性格诡异不安好心的陌生人。那些快乐的、绝望的、新奇的、浪漫的种种情景已经摆脱掉文字的束缚，一切跃然纸上。

很多时候，我想我们偶缺乏一种勇气。一种对未知世界的挑战，一种不甘于平凡的气魄，当然更是一种超乎常人的坚韧与勇气。我也想有场说走就走的旅行，可每每有这份心却被种种客观现实很少开启自己的旅行。主人公那种抬脚即旅行，用背包客、沙发客的方式，不知不觉中行走了大半个中国和世界。每次觉得快要窒息了，无力反抗的时候，她就背包出去旅行。每次经过旅行的洗礼，内心的迷茫和软弱就会退却，生活的信心和勇气又会回来。就像一个名人所言：“当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去，那么出发吧！”

这本书带给我的勇气不仅在于一场随时就背起包说走就走的旅行，而且更多在生活中，凡事要想做好一种魄力必不可少。那些冒险的梦，我陪你去疯，那些梦想的光辉将照亮前方的路。

冒险读后感(篇6)

今天，我看了一部电影"绿林大冒险"。

故事讲的是在小女孩小雨12岁生日时，她妈妈因为工作很忙就没有陪她过生日。小雨很生气就离家出走了。在这个时候，她不小心来到了绿林星球。在这里，她遇到了各种各样的危险。而小雨妈妈公司的老板也是个坏人，他也派人跑到绿林星球去抓小雨。但小雨妈妈和一个叫布勒的男孩齐心协力，不顾个人安慰救出了小雨的故事。

我觉得小雨要学会原谅妈妈，要体会妈妈的良苦用心，不应该离家出走！要知道妈妈努力工作时为了谁，妈妈努力工作时为了让你过得更好！这才是一个好孩子应该做的`。

而布勒是一个很勇敢的的男孩。他会对一个素不相识的人伸出援手，不顾自己的生命去帮助需要帮助的人，他勇气可嘉。布勒不但勇敢还很聪明，他故意激怒别人，让他以为是布勒的敌人打的，这样他们就会打起来，布勒就趁机闪人了。

同学们。你们会在别人需要帮助的时候给他帮助吗？换做是我也不一定能做到。但是，只要我们鼓起勇气就一定能办到的。让我们都能成为勇敢的人！

冒险读后感(篇7)

“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”---稻盛和夫

一向不喜欢心灵鸡汤式的文章，满纸“青春”和“明天”，但这本书用作者的亲身经历告诉所有人什么是明天，什么是梦想，什么是旅行。

书的原名叫做《穷游——花最少的钱去流浪》。作者从书里认识了“沙发客”的旅行方式，带着血脉贲张的冲动，她背起了背包，从此一发不可收拾。

她遇上过很多好心人，于是她坚信这个世界上总归还是好人多；她也遇上过电锯狂人，GAY，吸毒者，但她说这就是世界的多面性，不会因为这些而否定生命里美好的意义。一路上有不少羡慕她的人，因为她有纯粹简单的梦想和用双脚丈量世界的野心；但更多的是不赞同，因为她的旅行方式很疯狂。

忘了在什么书上看过一位老人的话：“我就特别看不起你们这帮年轻人，二三十岁就说平平淡淡才是真。你们配吗？我上山下乡，知青当过，饥荒捱过，这你们没办法经历。但我今儿个平安喜乐，没事打几圈牌，早睡早起，你以为凭空得来的心静自然凉？老和尚说终归要见山是山，但你们经历见山不是山了吗？不乘着年轻拔腿就走，去刀山火海，不入世就自以为出世，以为自己活佛涅盘来的？我的平平淡淡是苦出来的，你们的平平淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条未经世面的土狗！”

“有些事现在不做，就来不及做了，很多旅行是需要年轻和体力的。”这既是字面意义上的旅行，也是追逐梦想的过程。

在夏威夷的海滩上，作者遇见了一位“流浪者”，他住在简陋的船屋兼房车里。他带着这个用卡车改造的“家”，每天停在夏威夷风景最好的海滩上享受阳光。有时腻了，他便开着“家”到大海、小岛上去吹风；在墨西哥卡门海滩上，作者看到了一群“选择把生命虚掷在阳光沙滩下的人们”，他们会因为喜欢一个地方的生活方式而留下，在当地打工，他们说，我选择让我的生命永远在我最喜欢的地方。

“放下俗世的生活，把生命以一种别人看来毫无价值的方式虚掷，是需要道行的。”这道行包括迈出第一步的勇气、执着的坚持和内心的饱满。很多人忙于工作和应酬，为的是将来有钱了去旅行，过上自己梦想的生活。但渐渐的他们屈服于现实的安稳，早就忘了初心。如果要坚持自己的路，可能会很开心，又可能因为梦想和现实相悖而变的扭曲，结果会失望。如果服从现实，可能更多的人看着你日益膨胀的物质而满意，而你自己毫无感觉，最终谁都得不到快乐。

在美国，她有一个被她称作“小奶爸”的宿主，对来自异壤的她极为照顾，并教会她很多美国旅行的常识。作者问他为什么对她那么好，“小奶爸”说，因为他在印度旅行的时候，也得到过当地宿主同样悉心的照顾。他说：“爱是一个圆，可以分享和传递。”她一路上遇到的好人远远多过坏人，他们让她更相信这个世界。同时她也学会了传递爱，传递给在旅途中遇到的每个人。

“旅行是会改变你的生活的，但是你不要先去期待，改变会慢慢降临的。”

走出去，打开眼界，敞开心灵，和自己喜欢的一切在一起，在阳光下去做想做的事。

最好的未来，其实就在脚下，在路上。

冒险读后感(篇8)

《男孩的冒险书》‐‐读后感黄赫

书籍是智慧的源泉，是人类进步的阶梯，是我们通往幸福王国的航船。书的种类还真是各式各样：有科学类的、有童话类的、有教育类的、有漫画类的、不过最最吸引我的还属冒险类了。

我读过《男孩的冒险书》，这一本书上有许许多多的知识，内容也很独特，很有趣，我读了数十遍还想看，让人回味无穷。

这套书共有四卷，每一卷都有开始时必须冒险的东西，然后才有冒险的知识。你知道如何用手指判断太阳落山的时间？你知道在草原上睡在哪最安全吗？

你知道沙漠也可以钓鱼吗？书中有一些答案，不仅是这些，还有动物的介绍。我特别记得有一篇文章叫《别惹獾》，上面的獾也能抓鳄鱼。太不可思议了。

这本书不仅使我知道了许多知识，而且使我不再像以前那样胆小。我没有看这一本书之前，是很胆小的，看到一只小小的毛毛虫，就会被吓得大叫起来；晚上独自在家，都会怕妖魔鬼怪之类的，而我看到了书上的的那一些男孩的胆子比大人还牛，别说一条毛毛虫了，书上的那一些男孩连蛇也敢碰，甚至还敢把他们放在身上呢！至于我，连毛毛虫都怕死了，所以我下定决心要比以前更勇敢。我真的比以前更勇敢了。

有一次我和妹妹在路上散步，只听到一声尖叫。我姐姐看见一只蜈蚣。我鼓起勇气，用树枝把它切成两半。我得意洋洋的把那死了的蜈蚣给妹妹看，妹妹夸我真勇敢呢！

这本书把我这个原先胆小如鼠的胆小鬼变成了一个勇敢的男子汉，而且让我懂得了许多野外生存的知识。我非常感谢这本书的作者。如果你也胆小，那就去看看吧！

冒险读后感(篇9)

大年初三，我和妈妈看了一部名叫《秘鲁大冒险》的动画电影。

这部电影主要讲的是泰德斯通斯从小就有一个梦想，长大当一名考古学家。等他长大后，却成为了一名建筑工人，但是他没有放弃最初的梦想。终于有一天，他与萨拉、弗雷迪一起去寻宝。在寻宝的路上，虽然坏蛋科波宁给他们制造了很多困难，派兵追杀他们，用飞机在空中阻拦他们，但是他们并没有放弃，一直坚持并勇敢地和敌人作斗争。最终，历经千辛万苦，终于找到了埋葬已久的宝藏，泰德斯通斯完成了寻宝的梦想。

电影结束了，但我依然沉浸在精彩的剧情里，我联想到了自己。在小的时候就有一个梦想长大成为长笛演奏家，记得当时还向妈妈承诺以后不论多难，我都会坚守自己的梦想把长笛一直学下去。

当我进入长笛培训班学习时，才真正体会到学长笛是多么难。刚开始吹笛头，只能发出呜呜的声音，枯燥乏味，好不容易学会了怎么吹长笛，还要识谱、背谱。在识谱中不仅要懂得：判断歌谱高、中、低音，不同音符的时值各为几拍，还要熟记do、re、mi、fe、sol、le、xi的指法等等繁琐的乐理知识，真的感到好难。我每次看到歌谱上的小黑豆芽，它认识我，我却不认识它，就像头顶有一大片乌云笼罩着我一样，内心呼喊不要学了，我要放弃学长笛。但是，我今天看到了泰德斯通斯为了自己的最初梦想当考古学家，为了寻得埋葬已久的宝藏，与坏人作斗争不怕困难、不怕危险仍然坚持到底的决心，此时此刻真的感到很惭愧，脸上火辣辣的。

所以我决定要重新捡起我的梦想，兑现自己的承诺，在以后长笛的学习中不论多困难，我都要坚持不懈、扎扎实实，一步一个脚印学好乐理知识，以泰德斯通斯为榜样，一直向着自己的梦想奔跑。

冒险读后感(篇10)

电影中的布鲁是一只世界上极稀少的蓝色金刚鹦鹉，当他还是雏鸟时，便被偷猎者从树林里掳到美国，阴差阳错成为了小女孩琳达的宠物，随着15年的相处，布鲁已然丧失了鸟类的本能——飞翔。成为一个有些许人类思想的“宅男”。后来，在鸟类学家图里奥的帮助下，布鲁认识了自己的同类，珠儿。后来两个人被鸟贩子掳走，最后，历尽磨难，布鲁为了珠儿，在刺激下终于学会了飞翔，带着珠儿幸福的翱翔在蓝天之下。

这部影片是动画做成，画面色彩对比非常强烈，色彩鲜艳，给人一种视觉上的冲击与喜悦感。

归根究底，这部影片的最终目的是提倡保护动物，人与自然和谐相处。但是却通过一种不一样的方式揭示出来。在讲述琳达这个人类对布鲁的关心时，拍摄的十分感人。但是与此同时，布鲁也因为长期被琳达圈养，而失去了飞翔，失去了自己的本能，它不会飞翔，却在逃跑时会开鸟笼，跑步时会用左脚右脚。由此观之，人类在与动物相处时，要注意方式，不要一味的给予动物保护，而让它们的本能遭到退化。影片中的珠儿，同为蓝色金刚鹦鹉，性格直爽，与布鲁有着天壤之别，面对危险，不是依赖别人来救，而是通过自己的努力想方设法逃离，这与它的生活环境有着密切的联系。我们可以想象，珠儿是身在恶劣的自然环境之下，随时都要面临危险，食物的短缺，气候的恶劣，同类的攻击。而布鲁从小在温室中长大，成长就像是一个小孩子在慢慢长大，有躲风避雨的房屋，充足美味的饭菜，这样就造就了两个人性格的不同。布鲁像是一个家教良好的绅士，而珠儿则像是一个草原上的豪放公主。它们本不是一条轨道上的人，但最后却因为相互扶持，在困难面前，不抛弃、不放弃，最终走到了一起。

故事的最后，当然是美好让人欣喜地。琳达与图里奥在找寻布鲁的过程中，两情相悦。布鲁与珠儿也自由翱翔。结局是我们意想之中的，但故事的表现形式却给人一种心意，以鸟类的视觉为出发点，告诉人类，保护动物，保护自然，已经迫在眉睫。

冒险读后感(篇11)

看完《开心大冒险》，我被逗笑了，也被开心和他爸爸之间的亲情感动了。时尚之美在于理解。如果我们学会了解周围的人，明天会更好。

电影中的开心是名小学生，经常被学校的小霸王欺负，而爸爸武功很好，有一次，父子俩交换了身体，好戏便上演了，变成开心的爸爸成了同学的偶像，而他自己也尝到了上班的滋味。为了找到赛车的零件，我父亲和几个同学在玩具场和一群偷宝贼展开了一场比赛。危险时刻，开心没有只顾自己逃，和爸爸患难与共，打败坏蛋。

最后变回了正常。

一开始，我很生气，也很高兴。我父母总是加班赚钱，饿了就吃方便面。不过我理解妈妈他们的感受，想赚跟多的钱给我们买东西，顾得了钱就顾不得了我们，早一点回家便要像袋鼠一样蹦蹦跳跳洗衣，做饭……如果成为家长后，就会觉得小孩的作业和自己的活不是一回事，做家长的连休息的时间都没有，真可怜。

一同学悄悄告诉我说他父母重男轻女，不怎么疼她，其实每个父母都是创造者，辛辛苦苦创造新的生命，怎么会不爱他们呢？即使在兄弟姐妹之间，也应该是大大小小的。我们女孩努力做自己。今后，我们会让父母看到谁是麻雀，谁是凤凰。

昨晚，我在反复“推敲”数学报上的知识，周五就要比赛了，迫在眉睫。我一张一张看，没什么难题，可流水问题让我愣住了，解答时先算顺水速或船速，不知从何下笔。问妈妈吧，正在床上大睡，不守信。

我发起了无名火，气得都没心思做题了。过了一会儿气消了，我便自言自语：“还是让她睡吧，工作太累了，求人不知求己，自己干。

”然后一阵长时间琢磨，难题迎刃而解。

理解多好，理解别人，快乐自己，感谢《开心大冒险》，让我学会了理解，减少了烦恼。

冒险读后感(篇12)

最重要的帮助

——读《第二次冒险》有感

今天，我读了一篇很好的文章，叫《第二次冒险》。

讲的是一名孔武有力的美国空军在执行一次任务时遇到了一名善良的法国女人，当他遇到危险时，法国女人帮助了他，当她由于帮助美国空军而家破人亡后，还继续给了他第二次救命机会，终于在三天后，美国士兵成功逃脱了的故事。

我被这真实故事里的两位主角迷住了。我佩服在温的美国空军，因为他勇敢、机智，遇到困难从不放弃，但我更佩服法国女人。美国空军的安危与她毫无关系，可是她却十分爽快地帮助了他。

当德国士兵向她的丈夫开枪时，她仍然选择继续帮助美国士兵。做这件事需要多大的勇气和精神力量！

这让我想起了一件事情。有一次轮到我们组做值日了。在早上，我已经做过一次了，所以在中午时我也心安理得地坐在了自己的座位上。

这时董斯瑶跑了过来，对我说：“区可晶，我中午有点儿事，你能帮我做一下值日吗？”我一听，怔住了。

刚吃完饭，我现在真的什么都不想干。何况，早上我已经做过了啊！怎么可以让我再做一次呢？

正当我非常不高兴，想说不的时候，我突然想到故事中的法国女人，面对家庭毁灭的困难，毫不犹豫地帮助了美国空军。于是我接过了她手中的拖把，笑着对她说：“好！

”就在那时，我感到心中有什么东西，就像花儿绽放时的感觉，在我的心里弥漫开来，是快乐！我真的明白为什么那个法国女人总是帮助美国空军。她不仅信仰和平，而且更懂得助人为乐！

帮助别人是每个诚实善良的人应该做的。无论是像故事中的法国女人那样的壮举，还是对生活的小小帮助。我们应该尽力帮助别人，让世界充满欢笑和爱。

五4 区可晶

西游记读书笔记范文（一）

在我众多的书中，有一本特别显眼的、红色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。这本书一直放在我的书架上。每当我拿起这本黄色的书时，我似乎感到了一种新的活力，这使我又饶有兴趣地读了一遍。

当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。

我多么讨厌白骨精！每次孙悟空被主人赶走，他总是回来营救**。每当我看到这一幕，我的眼睛都会充满泪水，我忍不住让它们流到我的手上。

“师傅，师傅……”一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。

我的心情也随着一章接一章的感人故事和感人情节而波动。我好像紧紧地抱着吴承恩爷爷。是他给我们带来了这么精彩的故事。是他让我们在故事中了解到了一个强有力的真相。

我深深地感谢吴承恩爷爷，也深深地怀念四位行走江湖的师徒。

西游记读书笔记范文（二）

这本书的作者是罗贯中，他向读者讲述了唐僧和其他三个徒弟一路历尽艰辛，杀妖降魔的故事。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这，就是《四大名著》中的《西游记》。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：诚心向佛、顽固执着的唐僧，疾恶如仇、本领高超的孙悟空，贪财好色的猪八戒但他却不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物性格不相同，但形象一样，正好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超呀!

也许作者善于刻画人物，这是他的精妙之处。我最喜欢的是孙悟空。我想你也喜欢他。因为他的特点就是：

神通广大、技艺高超、勇往直前等。一路保护唐僧师徒成功地取到了真经，然而他就成了我心目中的“偶像”。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，这，就让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神!!!这正是一种值得我们学***神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁的不自觉地惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

也许这就是我所缺少的。

当我翻开《西游记》这本书时，脑子里充满了幻想。然后，我进入了多彩的神话世界。这，是一个单纯的神话世界。

我读这本书时经常感叹。我想这是我内心对自由的渴望！

《西游记》中师徒4人历经了千难万苦，钟于取的真经了……这也让我明白了，只要你肯努力，坚持不懈的去做，终究会有成功的一天的!

西游记读书笔记范文（三）

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点。他分不清真假，很容易相信别人的话。结果，他总是被骗。如果没有孙悟空，他可能已经被白骨精吃掉了。

孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但他很生气，不遵守纪律。他经常制造麻烦，比如推倒人参果树。所以师傅施了个紧箍咒。

猪八戒是一个懒惰，贪婪和困倦。遇到困难，他想分手，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也是必不可少的。唐僧和孙悟空有矛盾。他总是叫猴哥回来。

沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。()但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢?

正是因为唐僧的坚定意志，孙悟空的能力，猪八戒的细腻，沙僧的认真负责，师徒的共同努力，才最终获得了这部**。

读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

西游记读书笔记范文（四）

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话**，深受人们喜爱。最近，我在网上读了文言文，受益匪浅。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。虽然故事情节引人入胜，也包含了作者对当时社会的看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。

不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。

其实，那些腐败无能的**往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的**也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

《伊豆的舞女》读后感（一）

溧水县供电公司曹阳

有种爱情注定不能在真实生活中被寻得，就像川端康成笔下的这个空灵、静谧、却又弥漫着淡淡哀伤的故事。在这段故事里，没有轰轰烈烈的海誓山盟、没有缠绵悱恻的长相厮守，甚至于没有一点点的世俗脂粉。

故事的情节很简单：在一个烟雨迷蒙的季节，一个就读于大学预科的少年，在一次本该孤独的旅行中邂逅了一位美丽的舞女。在这里，如果按照世俗人的想法，那么接下来就是花时间和爱我。

但在这个故事里，少年与舞女却仅仅只是通过几眼凝眸、几句片语来演绎这段青涩而又朦胧的恋情。不能怪他们年少无知，不能怪他们懵懂青涩，这样的悲伤就像是那美丽的相遇，是注定好了的。一个是身世孤苦的少年，一个是辗转漂泊的舞女，或许对他们而言，能够在这样一个美丽的季节相遇便已是最大的缘分。

当旅途结束时，来送他的舞女虽然心中有说不出的难受，但却始终沉默。船开了，舞女的身姿渐渐远去，消隐。少年沮丧地躺在床上，眼泪扑簌扑簌地往下淌。

而那个关于冬天里的约定，我们无从知道是否能够实现，或许也只有这样一个无果的结局才能让人感到隽永，才能让人细细回味。

故事读完，突然想起了一段对于伊豆的评价：伊豆不同于东京，东京的繁华它没有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它没有；伊豆更不同于京都，京都的古风古韵它也没有。它所拥有的，只是那淡季的忧郁与纯真的自然吧，而这份忧郁与自然又恰恰适合这朦胧的初恋，因此这段故事只有发生在伊豆这种地方才让人觉得合情合理。

世界上没有一个国家如同日本这般狭长而美丽：春有樱花树海；夏有野芳佳木；秋有枫叶素潭；冬有雪山温泉。四时不同的美景几乎都可以在这个小岛国里寻得。

然而，正是岛国的特性又使得日本人骨子里透露着一丝淡淡的绝望：村上春树如此，山岛由纪夫如此，川端康成自然也不例外。他用浓郁的日本情调将这牵挂人心的初恋渲染得极具东方美感，那种日本人特有的哀愁、颓废，也让整篇文章充斥着说不出的情调，时而甜蜜，时而哀伤。

川端康成曾写过：“‘平安朝’的物哀成为日本美学的源流”；“美与悲是相通的”。物哀，是日本的美学观点，是日本人的人生观、价值观、宇宙观，其含义简单说便是触物伤怀，真性流露。

大概正是源自于这种观点，日本人遂养成了重生轻死、追求瞬间美的精神内涵。这种内涵其实不仅仅体现在文学方面，像东山魁夷的画，日本民俗乐器中的尺八，以及多有重复叠唱的日本民谣，这些但凡带有日本特色的东西都有着这种内涵，仿佛天生带来一般。

其实从书中，我们也可以看到自己的影子，那种维特式的烦恼我们每个人也都经历过。就设想故事是真实的，少年在和舞女分离后或许便会永不相见，更或许，有那么一天，舞女的声音、笑容、甚至名字都会消失在少年的记忆中，但对少年来说，这段朦胧的初恋是绝不会忘记的。因而对于我们而言，如果遇到过，不管是人还是物，那么就别错过，或许就因为那一瞬间的转身便会留下一辈子的遗憾。

读完这个故事，突然想起一句古语：“知君情深意也厚，忆人全在不言中。”或许这便是这个故事结局的最好诠释，没有结局的结局，一切尽在不言中……

《伊豆的舞女》读后感（二）：青春少男的心路历程

王光辉/文

伟大的作家总是能写出全人类共同的感受。所以，伟大的文学作品的思想感情往往是超越种族、阶级、文化层次等界限的，是普遍存在于各种读者当中的。

川端康成的短篇**《伊豆的舞女》（人教社《语文读本》第二册第三课），就饱含着这种深刻又普遍的感情。文中的“我”，二十岁，头戴高等学校的制帽，肩挎一个学生书包。不正是年少情狂又善良真诚的大一学生吗？

抑或是渴望美好又难耐冲动的高中生？下面就“我”与舞女同行的过程为线索，讲一讲“我”的心理变化过程。

“我”到伊豆旅行的原因是“忍受不了那种令人窒息的忧郁”。这表明，“我”是带着苦闷和躁动来到伊豆的。生理迅速成熟，内心的欲望像气球一样吹起来，学***又是那样的枯燥和繁重，很容易造成青少年莫名的郁闷和孤独。

这一点，正如文中的“我”。

冒险读后感(篇13)

在学校的一次读书活动中，我看了一本十分有趣的书《神秘的速生丸》。他是出于武汉大学出版社的《冒险男生》系列。

这本书主要讲述了一个跟我一样偏矮的小学生王笑天想快点长大。一天，跟他的小伙伴们上学时遇到一个着装像乞丐的人，那个乞丐知道了王笑天要长大的愿望后，拿出一颗药丸，说：我能让你长大，而且是快速长大。不过这药还处于试还没等乞丐说完，王笑天就把药丸吞了下去，试验阶段，药效可能不太稳定。于是主人公就飞快地长大，一晃眼就变成了一个西装革履的帅小伙。他无缘无故在一间大公司里上班，还有一张信用卡。变成大人后，王笑天不但闹出很多乌龙，胡乱花钱，还因为乱吃东西进了医院。后来，他觉得做大人不好玩于是就要找到那个老乞丐，可找到后才发现他是博士。博士知道他要变回来后说，他那儿只有 速生丸，没有 返老还童，但王笑天不会一直都是大人，药效也会退去。于是他就拼命喝水使药效退去，他实在喝不下了，就到游乐场去玩过山车，没想到在玩过山车的时候，变回来了。

我从这本书上感受到了不要随便和搭讪的陌生人讲话，不要随便拿陌生人给的东西，如果陌生人故意塞东西给你吃，就一定要多喝水，做什么事情都不要操之过急，不要乱花钱。

冒险读后感(篇14)

读《红弟一生的七次冒险》有感

穷其一生，碌碌无为，生命则如灰暗死寂的荒漠，被埋没于历史的长河中；披甲而战，运筹帷幄，无畏艰险，勇往直前，生命则如熊熊燃烧的火焰，定会跳动出精彩的音符，谱写出动人的生命赞歌。《红弟一生的七次冒险》就是这样一部探寻生命的意义并为之不断奋斗的书。

《红弟一生的七次冒险》是著名作家沈石溪的著作，讲述了一只名叫“红弟”的白天鹅，从出生到死亡的生命历程中，为了求得生存，为了改变被歧视的现状，为了开拓美好的生活及实现自己的权威地位而一次次冒险，不断地突破自己，为了捍卫自己的家园，为了保护天鹅家族，英勇献出了自己宝贵的生命，天鹅家族终于得救了，红弟的名字也名垂史册、千古流芳。

故事借用一只雄天鹅诠释了冒险的含义。生命从诞生到死亡，不是一条平直的线，而是一串跳跃的点。生命的每一个阶段，都会面临未知的环境，未知的生活，未知的命运，你需要胆量去面对生活中一连串的新考验。永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽，我们要从自身的局限中解脱出来，追求更高的生活意义。要学会自立自强，勇敢的面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！

冒险需要勇气，冒险并不是盲目的蛮干，而是经过深思熟虑之后的有计划有步骤的行动。文中红弟的七次冒险就很好的说明了这一点，红弟每次理智的冒险都为自己赢得了收获，并让自己一步步成长、成熟起来。

生命成长需要冒险，开拓新的生活更需要冒险。现在的社会上，我们生活富足安逸，人们的冒险精神越来越匮乏，难以面对生活的风雨雷电，难以在逆境中勇往向前。故事让我明白了冒险的重要性，让我明白了每一次冒险都是一种成熟，都是一种进步，都是精神上一次可贵的飞跃。

每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《红弟一生的七次冒险》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《红弟一生的七次冒险》，它会让你懂得生命的成长需要冒险，懂得生命是在冒险中成长、成熟的。只有不断冒险，才能在社会上立于不败之地，才能闯出自己的一片天。

冒险读后感(篇15)

东街小学五年级【2】班黄丹

今天下午，老师让我们看了一部电影，名字叫做《开心大冒险》。

电影中的“开心”是个小男孩的名字，他跟他的爸爸生活在一起，他的妈妈因车祸去世了。

开心很不听爸爸的话，爸爸说什么，他总是反着做，还经常哭着说： “妈妈，爸爸不要我了。”

后来，**了，开心屋子里的大柜子倒了下来，爸爸扑了上去保护了开心，当他们俩醒来，突然发现彼此交换了身体了，他们用尽了办法，也没有把身体换回来，开心只好去帮爸爸上班，爸爸也只好帮开心上学，他们体验了对方的生活都很不容易，开心知道了爸爸上班有多难，爸爸也知道了开心心里想的什么。

有三个国际大盗，偷了一个宝石，价值5000万元，他们身手敏捷，他们很厉害。

就在学校郊游的时候，国际大盗把宝石放在了一个小熊的毛绒里面准备逃走，路上遇到一辆送玩具的货车，货车突然一个急刹车，车里的小熊玩具全下来了，国际大盗也刹了车，老师让小朋友们帮着叔叔们把毛绒玩具放进车去，开心把装宝石的毛绒小熊从那个人的手上抢过来，扔到了毛绒玩具堆里！国际大盗们恼火，就派小魔女去寻找！开心的爸爸为了找灵感写稿子！

国际大盗为了找宝石！开心和他的朋友们当天来到开心爸爸工作的玩具厂装饰汽车。开始了一场恶战！

开心通过他爸爸的智慧，和他的伙伴们用他们的勇敢和聪明把三个大盗给打败了，并且找到了宝石，爸爸通过开心的聪明，赢得的更多人的欣赏，工作得心应手。

通过这个电影，让我明白了一件事情，那就是无论干什么，要多为别人着想，换位思考一下，肯定会有意想不到的效果，虽然有时候自己很想自己长大会怎样怎样，看了影片之后，我还是希望自己慢慢的长大。

这部电影还告诉我们：团结就是力量！只要我们团结一致，任何困难都不能战胜我们！

心理学读后感十五篇

怎样避免在写作品读后感时感到烦恼呢？这本书中的故事情节很吸引人，让人不禁想要一直读下去。事实上，我们可以通过读后感的文字记录形式来保留内心的各种感受。如果您还不熟悉《心理学读后感》的话，我建议您读一下本文。

心理学读后感 篇1

《学生管理的心理学智慧》是由华南师范大学教育心理学博士迟毓凯编著的，本书共有三大编十二章。其中，学生管理中的教师导向、学生管理中的影响策略和学生管理中的情境策略构成了三大汇编。里边从心理学角度对学生喜欢的十种教师是什么、如何做一名有影响力的教师、如何成为学生心目中的重要他人、学生管理的“七种**”是什么等问题进行了解答。

这是一本面向一线教师的实用书，帮助我们处理学生常见的心理问题。

如何进行班级管理。这是一种大规模杀伤，针对整个阶级群体，覆盖所有人。从管理心理学中团队发展的过程出发，结合班级学生的实际情况，分析了班级发展的四个阶段

施工阶段-磨合阶段-标准化阶段-成果阶段。然后根据班级发展的四个阶段，教师采取相应的策略，即班级管理的指挥策略-教练策略-支持策略-授权策略。其中，在班级管理的辅导策略中，还着重指导教师如何手工培养学生干部。战略也有四个步走：

牵着走——扶着走——放开走——跟着走。书中对每一个阶段、每一步的重点工作、如何做、为什么做、达到什么样的目的和效果都作了详细的描述。

这一部分对新教师，特别是新班主任来说是一道亮光。不但能指引着路的方向，而且更像作者特地派了辆车，把新教师请上车并送一程，顺利度过这无助摸索探路的启程之路。现在我们都是大班教育，甚至是超大班。班级人数一般达到50人（合理班级规模在20-30人之间）。

班级数量越多，对班级管理的要求和要求就越高。如果强行把管理和教育分开，可以说班级管理是第一位的，其次是教育，管理比教育更直接、更有效。然而，在我国的教师教育中，很少涉及到班级管理。

绝大部分的教师，他们关于班级管理的经验，大多来自其本人的摸索和同校老教师传授的心得。而每位老教师的经验和心得却很不一样，因为每个人最终都只会形成适用于自身的方法。另外，我国虽然有管理智慧，但缺乏管理文化。

我们都是处于乡土社会和熟人社会，要求的是克己修身，而且对持不同身份的人适用不同的规则。而管理更多的事用在生活的社会中，用规则让别人做管理者想做的事。

很多人把管理认为是一种天分，不错，要管理得非常好，确实需要加上天分，但管理本身是一项技术活，作者在书中也讲到： “管理本身是一项复杂的工作，许多管理能力需要学***获得。”只要管理有规律可循，管理就可以学习。

那么管理是什么？ “管理的本质不在于自己带头工作，带头做事，而在于让别人去做你想做的事。”管理中的奖励和惩罚，与对待学生个体的目的很不一样：

“奖励一个人的目的不仅仅在受奖的个体，还是在给周边的人看；惩罚一个人的目的，也不仅仅在受惩戒的个体，还是在给周边的人看。”重点在于给别人看，杀鸡儆猴，而当众的惩罚的对象，往往还需要管理者善后。 “中国管理智慧中的诛大赏小：

杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人悦者，赏之。杀贵大，赏贵小。”管理，真的是一项专业性极强的技术，通过某些行为达到影响所有人，且让所有人朝既定的路线行进，真不是随便就可以学会。

原来，我以为我对管理是七窍通了六窍，很轻视管理。似乎在这本书之后，我发现我真的对管理一无所知。再回想以前的工作，我总想以克己修身的方式去替代管理，真是无知，真是羞愧难当！

同时，我觉得这本书中有几个问题值得我们的老师们去思考，尤其是年轻教师们不断的自我反省和反思。尤其是书中对于“破罐子破摔”型和叛逆型问题学生的处理这方面也很吸引我。我负责五个班的政治教学。有些班上有这样的学生真让我头疼。

书上说“批评一个学生的前提是他有自尊心，有好人感”，其实这些学生之所以犯错后丝毫没有悔改之心，恰恰因为他们把自己的姿态放的很低，他才能持“我就这样，你能怎样”的态度毫不愧疚，他们其实也对自己有良好的期待，而无所谓的表情，只不过是面对可能的批评所做出的自我保护的姿态。面对这样的学生，可能再多的苦口婆心都无济于事，花点时间在培养孩子的自尊心上或许会更有效。

心理学读后感 篇2

《销售中的心理学》这本书里面的东西对于大多数人而言只能作为参考，我们所要做的是根据自身情况去改变自己的缺点，书里面的东西不一定全是对的，也不一定在每个人身上都能展示开来，要不然人与人之间就没有差异了。我们要学会做与众不同的自己，模仿加改变才能有创新，才是你自己的东西，书不仅仅是让我们学到了知识，主要的是对于我们心灵的启发。特别是在看销售之类的书籍时，估计很多人看完过后都认为是“疯子”写的，世界上怎么可能有像书里写的这样的人，“疯子”，肯定是疯子。

我以前不理解，经过一段社会经历过后，我能感觉到社会上真的需要这样的“疯子”，他们往往走在富贵的最前端，我以前公司的销售总经理他就是这样的人，他的业绩每年都在公司排第一，他没有什么文化，估计初中还没有毕业，他做事很少安套路做，很多时候不安游戏规则办事，也是个很幽默的人，他的性格非常适应我们这个行业的发展，也决定了他一生的命运，在上海有房有车。同行中很多人会死在前辈的后面，某位很优秀的销售员去一家大企业谈业务，谈了几次没有谈成功，回来说了挑剔之类的很多理由，其他销售员肯定想都不敢再想去这家谈业务了。无形中从心灵深处把他打败了，太按照潮流做事了。

我们做任何事应该永远只相信自己，别人和你说的，有的是在伪装自己，好让他的形象不至于在你的心目中遭到破坏，我们只能作为参考，别人永远不能影响我们，我们才是影响我们自己的关键。我们要把握住自己快乐的钥匙，不能因为别人而把它送出去，我们不期待别人使自己快乐，相反能将快乐和幸福带来给别人。

我们现在还很年轻，钱只是我们的最终目标，更多的是为了提高自己，直到我们达到一定的高度，钱，没有问题！

尽管我来到公司将近半个月了，但是我没有感觉到一种团结合作的氛围，特别是销售这一块，大家很少有机会在一起交流经验，这是一种不好的现象。我希望我们能像一首歌里面写的：想飞上天，和太阳肩并肩世界，等着我去改变，想做的梦从不怕别人看见，在这里我都能实现，大声欢笑让你我肩并肩，何处不能欢乐无限，抛开烦恼，勇敢的大步向前，我就站在舞台中间，我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线，在日落的海边，在热闹的大街，都是我心中最美的乐园，我相信自由自在，我相信希望，我相信伸手就能碰到天，有你在我身边，让生活更新鲜，每一刻都精采万分，华顶网业！

我们都有梦想，所以我们会努力工作，越来越担心。这是因为我们已经慢慢长大了。

《销售中的心理学》的作者博恩。崔西是美国首屈一指的关于个人成长的权威人士，在成功学、潜能开发、销售策略及个人实力发挥等各方面拥有独树一帜的心得。布莱恩·特雷西是世界上个人职业发展领域最成功的演讲者和顾问之一。

本书总结了销售人员在销售种可能存在的各种消极的内在意识，并指导销售人员如何正视和消除这些消极意识。

在这本书中，我看到了另外两个或八个法则：前20%的销售人员赚80%的钱。本书的目的旨在通过一些有意识的训练，让销售人员向顶尖的20%看齐。

我认为这本书更好的地方在于每一章之后都有行为训练。通过这些行为训练，你可以激励自己，培养和加强积极的自我意识，从而走向成功。

通过阅读这本书，我总结出：成功=积极的态度+正确的目标+正确的方法+行动力。我不禁问自己，这四个因素中，我有哪些？问得自己很心虚，如果每项按10分给自己打分，我的自评如下：

一。积极的态度：7分，我以前是一个很消极的人，但是通过不断的调整和控制学习，我觉得我已经取得了很大的进步，特别是进入公司以后，我觉得我可以做得更好，更积极。2、正确的目标：

1分，有目标，但是非常模糊。书中说，最优秀的销售人员都是以目标为导向的，他们提前知道每周、每月、每季度和每年能赚多少钱。但我几乎没有计算过，没有长期目标，没有短期目标，没有年度收入目标，没有月度收入目标，没有计度收入目标。我在这方面做得很差。

三。正确方法：8分。这方面我并不担心，因为这个方法可以从实践中学习，但在细节上还存在一些问题。4、行动力：

5分，没有正确的目标定位，动作力自然较差。

一。自己定下一年的收入目标，比上一年高5%-50%。

2。为了实现你想要的收入，计算下一年你需要销售多少产品和服务。

3、将收入和销售目标按月、按周、按天分解；先确定自己想挣多少钱，然后确定每天都要做什么事才能挣到那些钱。四。提前计划你的一天；准确地定义你将拜访的客户数量，你将遇到的人的数量，以及你将实现的销售数量。

5、为家庭和个人生活制定宏伟的、振奋人心的目标；

列一张清单，写下用额外挣到的钱想买和想办的50-100件东西和事情。

6、为实现你的诸多目标制定一份书面计划，每天按计划行事。

7、为了实现绝大多数梦想，你将不得不付出代价。计算这个代价有多少，比如得加多少天班和做出多少牺牲；

然后，开始付出。

心理学读后感 篇3

当我第一次读到这本书时，我心中充满了怀疑。为什么教师需要心理学？心理学又能带给教师怎样的启示？带着这样的疑惑我翻开了此书。

首先映入眼帘的是著名教育家雅思贝尔的一句话“教育的本质是心灵的教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我明白了，教育是心灵的教育，我们教师要想真正教育好孩子、要想真正搞好教学，首先就要了解、懂得心理学，就要掌握、应用好心理学。

我们常说“学生是学***体”，我们也明白这样的理念：只有学生主动地学、自主地学才最有效。但教师的引导、启发和激励作用更为重要。它们是学生学好、自心的关键。

那么如何才能充分发挥教师的引导、启发和激励作用呢？这是许许多多老师们心中存在的疑惑和不断思考的难题，特别是在我们学校实行了“4+1”教学模式之后，教师的这种能力显得尤为地重要。

在《教师最需要的心理学》这本书中分四个篇章从四个角度阐述了教师为什么需要心理学和如何应用心理学的相关知识。第一篇章，教师自身最需要的心理学。该篇章主要阐述了教师的心理健康问题。

作为一名教师，你能否善于自我诊断、自我调节、自我照顾、自我激励、自我积极的心理暗示，充分挖掘自己的潜能？教师的幸福感从**来？教师的心理和技艺谁重要？

第二篇章，教师要了解学生的心理。在这一章中，教师对学生的心理问题深表关注，从了解学生的心理，到帮助学生学习，到让学生学会自我调节，再到进入学生的心灵。第三篇章，教师教学最需要的心理学。

从心理学的角度对教学的各个方面进行了深入细致的描述。第四篇章，教师课堂管理最需要的心理学。

结合“4+1课堂教学模式”我重点阅读了第三篇章，教师教学最需要的心理学。不可否认，越来越多的教师在努力工作，学生在受苦受难，但我们的学生没有得到应有的发展。why？

本书给了我们答案，笔者认为我们的教师具有有效教学的理念，掌握了教师教学的准备策略或技术。什么是教学准备策略？从本质上讲，教学准备策略要求我们的教师从两个方面来考虑：一实质识的目标，二是学生的学习。

而其中学生的学***应是重点。因此“准备”过程中重要的是全面了解学生。由此看来我们学校提出的确立学生的学***的做法是符合心理学的。

对目标的确立提出了一些建议。一。目标的设计应该简洁，易于理解和记忆。2、目标的表述要有操作性。避免使用“掌握”、“通过”、“熟悉”等无法操作的抽象词语，应该使用一些能够看得见摸得着，并可以实际检测的行为动词。

比如认知目标多使用“说明、观察、记住、书写、辨认、区别等词语。能力目标使用概括、能力、尝试、比较、表达、感知等词汇，情感目标使用学习、坚持、确立等词汇。3、目标要与学生实际相结合。

4、目标定位要准确。

另外在“教学准备策略”中还有一个重要方面不可忽视，那就是我们教师自身情感调控的准备。教师自身的情感在某种意义上起着重要的作用，它往往决定着我们教学的成败。“真正的课堂活跃是学生思维的活跃！

”如果老师一进课堂就板着面孔说教，表情严肃，甚至因为学生的原因言辞还相当刻薄，这怎能让学生产生积极的情感！整个班级的气氛都很压抑。学生的思维如何活跃？当我读到这篇文章时，我突然明白了为什么在我的课堂上应该是学生们的兴趣所在，但学生们都死了。

原来这是我的原因。我以为直面能更好地保证课堂秩序，但没想到的是，虽然我的直面保证了秩序，却牺牲了学生的高学识。

心理学读后感 篇4

原创： 懒panda

记录卡书籍分类：心理学

阅读时间：7天

书籍字数：万

笔记方式：分章阅后总结

心理学充满生机

01在科学阵营里左右逢源

谈起心理学人们最深的印象通常是佛洛依德，而佛洛依德在心理学界却不被广为赞同，因为其相信个体实例具有普遍意义而且专注构造理论却缺乏证实。

心理学是一个主题非常广泛，担忧相对松散的学科，它包含着许多无法被统一归类的学科，强行将其归纳统一只会使其失去了意义，然而它们都是在使用科学的方法来理解行为，所以实现了学科的统一。

科学有着三点重要的原则：（1）采用系统的实证主义的研究方法（2）可以公开验证的知识为研究对象(3)研究实证可解的问题，并产生可检验的理论。

心理学是一门新兴科学，经常会与世俗智慧相冲突，任何新生科学都会与世俗相冲突，从而导致世俗产生对心理学的排异反映，这证明了心理学是一门科学，然而碰撞却也成为了检验百年常识的一种好方式。

可证伪性

02如何挫败头脑中的小精灵

一个理论是否可证伪是其意义和正确性的重要依据。如果一个理论不能被证伪，与自然无关，那它就实无用的。许多容易被接受的大而全面的伪理论，通常都是不具备证伪性的，因为它本身就是站不住脚的。

但并非所有的理论都具有相同的可证伪性：可证伪性原则的一个含义是，并非所有的道德测试都具有相同的价值。好的理论可以做出具体的**，具有高度的可证伪的，如果一个明确的**被证实，则会为这个理论提供更大的价值。

在科学上犯错误是正常的。如果理论是错误的，则说明原则理论要么应该抛弃，要么应该改变，这样更有利于正确理论的完善。因此，我们应该正视错误，而不是故意地把它们包装起来。正是由于被证伪的**所引起的理论修正，想心理学这样的科学才能够逐渐接近真理。

操作主义和本质主义

03“但是，博士，这到底是什么意思”

不同与本质主义试图在字面意义上给出片面的最终答案的方式，操作定义是一个概念性定义，由可测量和可观察的操作来表达。操作定义是指理论中的一个关键概念的行为，具有很强的可重复性，可以观察和表达。它是理论可证伪的主要途径之一，是科学知识公开验证的主要机制。不同的操作定义反应的不是学科的混乱，而是从不同角度定义概念的方式。一个概念有许多可供选择的操作定义。

这个理论应该能够经得起开放可操作性的考验，而不是依赖个人直觉。

与其他科学不同，当其他科学给出了一些理论而无法解释最终的本质问题时，公众的反映是因为学科的难度而接受它。但是心理学也有着相关的特质，却会被大众质疑，因为大众需要心理学能回答最本质的问题心理学与其他科学一样，无法解释本质，只能不断完善操作性定义，试图描绘出一个更清晰的世界。

见证和个案研究证据

04安慰剂效应和了不起的兰迪

个体研究和见证叙述可以作为提出假设的条件，但是因为作为孤立的现象而存在，缺少对比性，无法证明某一特定理论的准确性，也忽略了其他的可能性，是无法为理论证明提供支撑的。而由于安慰剂效应，即使不施加外力，人类也会克服一些疾病，因此从医学角度看，证人陈述中所包含的安慰剂效应会影响理论的准确性。一个具有“鲜活性”、高传播性的个体案例可能会否定大量案例得出的结论，从而影响人的判断，这点不但会在生活中影响人们做出判断，也会在科学中影响理论的准确性。

见证证据其实就是一种格外生动和鲜活的信息，虽然对科学研究没什么影响，但它却可以让人们产生过分依赖性，做判断时因为太依赖见证证据而失准，所以它为伪科学打开了便捷之门。

相关和因果

05用“烤箱法”避孕

当两个变量之间只有相关性时，就不一定有因果关系，因为可能有第三个变量与两个变量都相关，但没有被测量。即使两个变量之间存在因果关系，也不能仅仅通过相关性来判断因果关系的走向。

在行为科学中，有许多选择性的偏见。防止选择性偏见的最好方法不是推断相关的因果关系，而是从怀疑的角度继续仔细观察。

让一切置于控制之下

06聪明汉斯的故事

实验比相关研究更能做出正确的因果推理，因为实验方法是操纵和控制。在研究过程中，研究者通过实验控制和随机分配，将变量集作为原因进行操作，保持所有其他变量不变，然后观察是否会影响因变量。实验方法控制两个变量之间的其他自然变量，保证其他变量的影响不变，区分自然关联，相对消除其他变量的影响，从而分离变量与因变量之间的因果关系。

但要达到这一目标，科学家通常需要创造自然环境中不会出现的特殊条件。

不像是真实生活的心理学实验与“人为性”批评

07随机取样与随机分配不同，随机取样是任意抽取实验样本，随机分配是样本分在实验组与控制组的概率相同，随机分配是真实验所必须的条件。

理论研究所追求的是对心理学过程的理论验证，也成为基础研究；应研究的目的是把实验结果直接推广到现实中的某一特殊情境中去，虽然一些研究是为了直接**某一特殊情况而设计的，会有立竿见影的效果，但大多数科学研究仍然用于验证理论的基础研究，虽然现在可能没有任何意义，也许在将来的某一天可以喝其他规律相结合，共同解决某一特殊问题。

通过仔细分析要产生一个现象究竟需要哪些实验条件，科学家们对现象有了更精确的理解，把研究的关键变量从索要控制的无关变量中分离出来，这为建立一个更精确的理论奠定了基础。心理学实验“不像是真是的生活”这个事实其实是一种优势。

避免爱因斯坦综合征

08聚合性证据的重要性

“跃进”对于心理学来说是一个糟糕的模式，新的科学理论不仅仅要解释新的事实，还需要兼容旧的事实，这样才会被认为是一个真正的理论进步。很多科学领域的进步靠的都不是某一个突然的突破，而是由一系列够不成重大影响的停顿及前进之间的反复组成的。

聚合性证据原则描述了心理学上研究结果是如何被整合的：没有一个实验是可以一锤定音的，但是每一个实验至少都能帮助我们排除一些可能的解释，让我们在接近真理的道路上向前迈进。

打破“神奇子弹”的神话

09多重原因的问题

大多数复杂的行为都是由多重原因决定的，各种因素共同作用导致一定行为的出现。强原因变量是产生影响的必要和充分的因素，而弱原因变量只会增加影响的总体统计概率。

有时候多个因素联合在一起时会产生交互作用，变量共同作用时的集体效应，会和其单独作用时获得的效应完全不同。

人类认知的阿克琉斯之踵

10概率推理

像大多数学科一样，心理学研究总是得出一个概率性的结论——大多数时候，但不是所有时候。虽然这些结论并非百分之百准确，但基于心理学研究和理论得出的结论仍然有效。阻碍人们理解心理学研究的一个原因是人们很难用概率来思考。

当其他因素保持不变时，较大的样本总能更精确地估算出数值；样本越小，产生极端的可能就越大。如果一个过程是真正随机的，那么是有可能出现相同的结果或者某种模式的序列，哪怕是数量级小的随机事件。

偶然性在心理学中扮演的角色

11偶然性在生活中扮演的角色总被人误解，当一个特定的现象没有现成解释的时候，人们总是试图将一个莫名的理论强加于原本的随机数据上，甚至当人们头脑中预设出两个变量间有关联时，人们能强行找到他们的联系。

从概率学的角度来看，巧合其实没有那么的邪门，只是随着事件次数的增加，罕见偶合发生的概率也会增加。

在依靠一般性的原则来做出比较准确的**的同时，也要承认我们不可能在每件具体事情上都对，而并不意味着群体统计不适合单个人或事。这种情况正解释了赌徒心理，就算在知道牌桌上每一种情况发生的概率，他们也不会一直去选择大概率发生的那个情况，因为他们不希望用长久的方法来盈利，而只是希望有一种能立竿见影的方法在每一局都可以赢，从而才有“十赌九输”这一说法。

行为的变化有一部分是由于随机因素作用，因此心理学家不能自诩能够**每一个案例的行为，心理学的**应该是对总体趋势的概率性**。而对于临床引力学家来说，一定不要过分依赖对于自己的“直觉”与经验，因为在解释人类行为的方面，**统计远远准确与基于个例的临床**。对人类的行为进行**时，错误和不确定性也始终存在。

不招人待见的心理学家

12心理学主要还是一门发现行为的普遍事实和理论的基础学科。基础理论的研究与应用研究之间存在巨大的差异。并非每个人因为略懂皮毛都可以成为某个学科的专家，而因为利益冲突心理学也被世俗机构所抵制，但我们要正视心理学。

心理学读后感 篇5

总是去安慰

日本著名的发展心理学和法律心理学家涂雨薇的译本只有10万字。该书通过四个真实案例，分析了一个没有犯罪的人为什么可以招供。

书中的“供述”是一个翻译术语，不是严格意义上的法律术语，大致相当于我国刑事诉讼中的自述或供述。

一、一个人为什么会说谎？

说谎是人类社会的正常状态。几乎每个人都或多或少地撒过谎。

书中的答案是：谎言不是个人行为，而是受“磁场”影响的行为。谎言有个体模式和关系模式。简单举例：

黑暗的房间里有十个人。当他们中的九个人说灯亮了，其余的人就会怀疑他们是不是瞎了。为了不让别人看不起自己，他们很可能谎称自己也看到了亮光。

二、人为什么会说对自己不利的谎言？

在我们通常的认知中，一个人说谎是基于自己的利益，也许是为了隐瞒对他不利的事实，或者是为了给别人留下好印象。但犯罪嫌疑人的认罪供述不利于自己，如果不是事实，他们为什么说不利于自己的谎言？

书中的答案是：假证心理大致可分为三种：1

知道对自己非常重要的人是真犯，而冒名顶替；2.因为其他证据及证人的影响，对自己的记忆失去自信，以为自己或许真的作了案；3审讯的强压情境下，无法忍受痛苦，承认对方所说的内容。当然，在很多情况下，上述三种心理状态是混合的。

三、无辜的人承认了自己没有犯下的罪行，又如何进一步讲述根本没有实施的作案故事？

一个没有犯罪的人，即使承认自己犯罪了，又怎么能恢复犯罪状况呢？这也是我们常常难以理解的问题。

书中的答案是：第一步是想象并把自己置身于场景中；第二步是把你的真实生活经历与想象的故事重叠起来。

简单举例：一个人***私房钱藏在自己的汽车尾箱，当他承认盗窃以后，他就会很大概率说盗窃来的钱藏在汽车尾箱，侦查人员确实能够在汽车尾箱里找到钱，这个故事就变得不可辩驳。

四、如何才能识破虚假的自白？

当一个虚假的自白放在一个犯罪故事中，且这个故事看上去非常完美的时候，我们就不会去怀疑自白的真实性，那这个谎言的破绽在**？

书中的答案是：虚假供词不泄露秘密，却暴露了他们对客观事实的无知。

如杜培武案中，杜培武说是用一把七七式手枪杀死了妻子，但却无法说出手枪的去向，直至在杨天勇的保险柜里发现了这把手枪。

作者在结束语中写道：无辜的人为什么会落入自白？单拿出这个问题，也许人们会觉得不可思议。

但是，若从嫌疑人与被告人的立场看具体的审讯或审判的情况，其实这称不上什么不可思议的事情。他们绝不是在异常的心理状态下做出自白。相反，可以说，他们被置于异常的环境，在那里为了想方设法地保持自己的正常心理才做出了自白。

我深以为然。

最近，我们有一个案件，犯罪嫌疑人在没有被刑讯逼供的情况下，做了7次有罪供述和1次有罪自首。但面对律师，他总是坚持自己没有犯罪，这很奇怪。读完这本我认为很有趣的小书，我想我能在一定程度上理解他。

今天，我和**在从看守所回来的路上聊到法律是应用学科的事情，我想我所受的多年教育让我能够逻辑清晰地分析问题，却并没有教会我怎么对待那些看上去很奇特的案件和当事人。特鲁多博士100多年前就说过，医生的职业是——有时去**，常常去帮助，总是去安慰。我想律师也一样。

心理学读后感 篇6

这一次教师读书是《学生管理的心理学智慧》，这本书给我的最大感受是所教的知识非常实在，它不像一般的教育学、心理学的书籍那样给读者介绍一大堆高高在上的教育学理论或一大堆心理学现象，而是直接了当地给教师提供了很多在管理学生方面的具体可操作性的建议和做法。

这本书的结构非常简单，主要分为三个方面：一是谁负责教师在学生管理中的定位，教师如何塑造自己，如何塑造对学生有影响的教师形象。第二个是如何管理，学生管理的策略和规则是什么，根据这些规则应该采取什么样的管理方法。

三是何时管理——学生管理中的情景问题，即何时以何种方式管理。

在具体的教学中，我们经常遇到各种各样的问题，其中之一就是处理好自己和学生之间的关系。一直以来，我都是以朋友的角色去对待我的学生，和学生之间建立的应该是一种民主平等的相互关系，觉得这样做就能多一点接近他们，多了解他们的想法，也想通过这种方式让学生从接受我这个老师到接受我教的科目。但是渐渐地，我就发觉这样的处理方式是有问题的，问题就是在于与学生的距离太近、太熟，于是就很难在学生之间建立起自己的“威信”，一种属于教师的“威信”。

但是迟教授却很好地给我解决了这个问题，他提出要在学生之间建立“威信”，即要让学生“敬畏”和“信任”，一个有威信的教师，无疑是一个有影响力的教师。具体来说，它分为几个方面：一是专业能力，让人佩服；二是人格魅力，让人喜欢；三是威慑力，让人害怕。

其中专业能力和人格魅力解决的是如何让学生“信任”的问题，威慑力解决的是如何让学生“敬畏”的问题。最理想的角色状态是“不怒自威”，这一点也是我非常希望能达到的一个目标。当然，作为一名教师，它不一定有很强的能力、魅力和威慑力，但它必须适应你所教学生的特点。换言之，虽然你的三种能力并不都很强，但它们只是满足了管理学生的须要，这就足够了。

也就是说教师不一定做有超强影响力的人，但要做学生的“重要他人”。

所谓重要他人，从心理学角度讲，是指一个人的心理和人格形成过程，起到了巨大的影响甚至决定性的作用。如果每个教师都能成为学生生命成长中的“重要他人”，那么他对学生的影响和教育一定更有成效。

迟教师还介绍了不同阶段的重要他人，比如中小学教师，要努力成为一个美的教师，小学阶段喜欢妈妈式的美教师；到了我们高中阶段，学生喜欢个性独特、有自己绝活的朋友式的教师。幼儿园儿童的重要他人是父母，小学儿童的重要他人是教师，中学儿童的重要他人是朋友，大学儿童的重要他人是情人。家长要注意如何做好孩子重要的他人，如何引导孩子在不同的人生阶段正确选择重要的他人，都是非常重要的！

至于自己作为一名教师，能否在学生眼中对别人重要，就要看自己的努力了！

书中介绍的内容和方法还有很多，其中还包括：改变学生的几大手段，怎样应对“叛逆”的孩子，怎样表扬和奖励学生，怎样培养班干部、以及怎样做一个会授权的教师等等。在以后的教学中，我们可以通过选择性地学***模仿迟教授这本书的部分建议和做法来尝试改进自己的管理学生的技巧，将所学所思运用到自身的日常教学中，然后再根据自身教学的不同情况作调整，从而形成自己的一套管理学生的方法。

心理学读后感 篇7

关于环境心理学的读后感

当我打开电脑寻找心理学时，我看见这本《环境心理学》。我想心理学真广泛，现在连环境都与心理有关了。于是，我就选了这本书。

《环境心理学》俞国良等著的。环境心理学是近年发展起来的新兴交叉领域，涉及心理学、社会学、地理学、文化人类学、城市规划、建筑学和环境保护等多门学科。主要研究物质环境，包括城市、建筑和自然与人的行为关系。本书在阐述环境心理学的基本术语、观点和理论基础上，结合国内外的实例，探讨了这一领域在城市规划和建筑学等相关专业中的应用。全书密切结合实际，文字深入浅出。

个体对空间需求的公共性表示人们具有对公共活动、互相交往以及共同使用空间的需求特性。环境心理学家把符合人对空间需求的公共性的空间称为社会向心空间，指倾向于使许多人聚集在一起，促使人们相互交往，寻求丰富的环境刺激的空间，如休息室、咖啡厅、广场等。人类对空间需求的公共性主要体现在人际交往上，通过人际交往，个体之间不但进行了信息、思想和情感沟通，而且满足了个人的心理需要。

由于个人空间强调个人身体周围的区域，以及由此带来的.心理体验，这样非角色交往在这里就占有重要的地位了。人们在非角色交往场所彼此接触、互通信息、融洽相处，这在现代城市生活中显得非常重要，并且是角色交往所无法替代的。非角色交往会涉及到建筑空间的有效使用。弗里德曼认为建筑空间为个体提供了不同的社会生活情境，人们对交往的要求不同，决定了他们使用共同空间的方式不同，因此建筑设计应考虑个体对空间的心理需求特征，设计一些大家都能看到和共同使用的共享空间，使更多的人能在这个共享空间中活动，以获得社会感和安全感。然而，共享空间的形成与空间的形式密切相关。我国研究者毛晓冰(时间上的差异，表现为住宅设计中提供人们共同活动的空间十分缺乏，这样必然影响人们的身心健康。

因此，重要的问题是建筑设计和房屋内的陈设要与其功能相适应，不但使空间有不同的变化，而且能提供共享空间，以满足人们公共性的需求。

心理学读后感 篇8

文 | 小梅

1在读《拖延心理学》之前，我一直认为，拖延是每个人身上都有的毛病。有些人经常为不易改掉的***恼，有些人为在最后一秒的灵感迸发而沾沾自喜，这似乎是生活常态。

当我读了这本书，对拖延症有了更多的了解后，我的观点改变了。虽然只读到一半，但我有两个帮助：1

认清现实和自我，接受自我。指导你自己如何有效地避免养育过程中的拖延。

从表面上看，拖延是一个人的时间管理问题，或者是避免对他们正在处理的事情不负责任的一种方法。事实上，研究发现拖延是一个非常复杂的问题。它不仅涉及到个体的心理、行为和情感问题，还涉及到社会和文化方面。

即使我们意识到拖延已经拖延了事情，我们也无法阻止它。

2有时，我们会被一些所谓”拖延者的信条”所说服。

比如说，

1. 我必须要做到完美；

2. 我做每件事都应该轻而易举、不费力气；

三。无所事事比冒失败的风险更安全；

四。如果这次我做的好，我应该每次都做的好；

5个。如果我成功了，别人会受到伤害等。

我们平时听到这些，会认为是对自己要求严格，是完美主义者，办事求稳。事实上，这些跟拖延有着密不可分的联系。因为这些想法是不切实际的，是个人拖延的想法。

如果你认为你必须做到完美，你宁愿拖延也不愿尝试，因为你不想冒着被批评失败的风险；如果你认为成功是危险的，你会降低成功的概率，以保护自己和他人。

人们之所以养成拖延的习惯，是因为他们害怕展现真实的一面，不会被别人接受，这样拖延者不仅回避了认知世界，也回避了认知自我。虽然要忍受自责、自轻和对自己反感的痛苦，但是比起认清自我所带来的脆弱，这种痛苦更容易接受。改善拖延症的过程也是认识自己、接受自己的优点和缺点、能够像老朋友一样与自己相处的过程。

3很多人都有拖延行为。

有的拖延会导致严重的外在后果，甚至严重性会出乎你的预料；有的拖延虽然没有产生严重的外部损失，但是拖延者的内心受到极大的煎熬，从恼怒、后悔到强烈的自我谴责和绝望。同时，也有一些人的拖延反映在一些不重要的问题上。在重要的事情上，我们基本上可以按时完成。看来，这种情况下的延误完全可以忽略不计。

我之前也这样认为。随着自己的成熟，对做人做事上的精益求精。我慢慢发现这种拖延是很难的。当你的意志力很弱时，它会凸出并影响你的自我认知。

当了妈妈后，我很担心自己的拖延行为在孩子身上放大。为了提高自己，给孩子们树立好榜样，我选了这本书仔细学习。从中了解到，孩子的拖延行为不是单纯从父母身上学***，还跟其家庭关系有重要联系。

在本书第九章中，作者系统阐述了亲子关系的不协调，会给孩子拖延问题的产生制造机会。根据对拖延者的研究，有五种基本的家庭倾向。这五种倾向和随之而来的内心恐惧是拖延的心理原因。

它们是：施压、怀疑、控制、依附和疏远。这五种倾向或多或少地存在于每个拖延者的家庭中。

这五种倾向交织在一起，抑制了拖延者自尊的发展，从而培养了拖延的习惯。

4自尊是对自我价值的评估。

如果你的自尊低，就会感到空虚。如果自尊受到膨胀，你会感觉自己几乎无所不能。个人成长的使命是对自己的能力有一个合理的认识，接受自己的局限，并保持积极的自我价值感。

家庭可以通过接受孩子的现状并支持他们完成这一使命，帮助他们培养稳定的自我意识。父母在其中起着至关重要的作用。要努力为孩子营造和谐的家庭氛围，积极与孩子互动，提供心理安全地带。

这是让孩子感到自己被接受，被爱，具有完整感和对自己有信心的一个基础。当然，父母并不完美，他们会犯错，他们有不良的情绪和行为。这段时间里，可能无法呼应孩子的需求。

幸运的是，好父母无须事事和孩子呼应。研究表明，只要父母在30%的时间内对孩子做出反应，就会在孩子和父母只间形成强烈的情感依赖。如果父母与孩子的互动关系破裂，父母忽视了孩子的需求，可以启动修补程序来弥补。

它不仅可以改善人际关系，还可以教会孩子在犯错后对自己的行为负责，让孩子感受到尊重和价值，帮助他们建立自尊。

总之，在家庭中，爱是无条件的。孩子，包括父母，都应该被接受。否则，孩子会选择性地扮演一个特殊的角色，通过拖延来隐藏未被认识的部分。

失去了与自己另一部分的接触，和进行自我整合的机会，更不用提进行合理的自我评价，建立自尊了。

客观地了解拖延的根源只是克服拖延的第一步。接下来我会通过阅读后半部分，了解如何征服拖延。当然，如果知道了如何做，拖着不去实施，可能又是新一轮拖延的开始。

克服拖延是持久战，希望可以坚持到最后。

读拖延心理学有感（二）：在战胜拖延中寻找更好的自己

姚赛群半年前，在庆祝闺蜜箐箐博士毕业的聚会上，大家在感叹箐箐持之以恒的学***的同时，也纷纷吐槽起各自的拖延症来。熬夜赶稿、日常小事拖拉、**计划搁浅…大家都因拖延而焦虑，却都在焦虑中拖延。随着话题的深入，内疚、自我否定的负面情绪也在席间蔓延开来。

箐箐浅笑说道：”大家看看《拖延心理学》这本书吧，我想大家肯定会有收获。”她的提议立即得到了所有人的响应。

聚会结束后，人手一本《拖延心理学》，心满意足的各自回家。

接下来的日子里，闺蜜群里不断更新着与《拖延心理学》有关的消息。先是摘录大段直击各自心灵的句子；接着就是讲述与书中理论完美契合的各种拖延故事，最后大家纷纷订出战拖计划，誓与拖延一刀两断。比如：

经常有写作任务的小米希望在截止日期前完成稿子，()不想每个假期都在焦躁写稿中度过；将要步入婚姻殿堂的燕子期盼这次**成功，想着在半年后的婚礼上成为最美新娘。

因为一本书的阅读，让我的小伙伴们都鼓起了开启新生活的勇气。最先让我们感受到变化的，就是过去每次聚会都因赶稿而缺席的小米。在《拖延心理学》这本书中小米总算找到了导致她经常熬夜赶稿的原因：

工作目标笼统和精力难以高度集中。小米说，每次打开电脑准备写稿时，总是先上**,再看微信，接着再把网页热门消息逐一搜个遍。一天下来，什么事情也没干成，隐隐而来的交稿压力，虽然让小米有点心虚，但仍以”时间就像海绵里的水，挤挤总是有的”的话来安慰自己。

当然一挤又把工作全都堆在交稿日的前一天，为了按时交稿，熬夜也是在所难免。

接下来，小米和大家分享了新的工作方式。现在的小米每接到一个写作任务，就会把任务分解成若干个子任务，诸如：查阅资料、列好提纲、逐个写作、成稿修订。

再根据任务完成时间，给每个子任务定时，比如：查阅资料5小时。接着，通过一款叫”番茄钟” 的手机app,将子任务划分成一个个25分钟的迷你小任务，然后定时开始做事。

完成一个25分钟的迷你小任务，系统将会奖励一个番茄。当你完成一天的工作时，从系统中就可以清晰的反映出自己的工作进度。小米说，这样的工作方法让她感受到彻底掌控工作进度的快感，提高了工作的专注力，彻底的摆脱了 “黑色交稿日”.

听完后大家都对小米伸出大拇指，抢先**了”番茄钟”app,也都在心里想着回去自己也试一试。

在大家纷纷效仿小米”细化任务、提高专注力”的战拖宝典时，燕子的完美变身，让所有人都惊掉了下巴。

燕子是个微胖的可爱女孩，从认识她的第一天起，**是挂在她嘴上的话题，不过也仅限于说说，微胖的体型已经快伴随她十年了。多年来父母朋友劝她运动调理，她置若罔闻。结果在数月以前，她突然行动起来，跑道上、健身房里到处都是她挥汗如雨的身影。

当她真的穿着她理想中的婚纱站在我们面前的时候，大家不禁感叹《拖延心理学》的力量。

打开燕子的健身主页，她的个性签名映入眼帘---”拖延的问题就是跟自身如何相处的问题。”顺着一条条博客读下来，燕子的**之路也逐渐在我们的脑海中清晰浮现出来…自小就有点肉呼呼的燕子不是从未想过**，而是多次尝试以失败告终，故而”瘦下去”成了燕子一个无法企及的梦。燕子读《拖延心理学》后，在博客里写道：

害怕面对**失败是自己搁置**计划的拖延理由。

找到拖延原因的燕子，和几位志同道合的姑娘共同成立了一个”**小组”,大家一起相约运动健身，共同**健康饮食。曾经的燕子可能会因为天阴而放弃晨跑的计划，而现在生活里所有的事情都在围绕着**这个话题。在减下3kg的时候，燕子果断的买下了那件价值不菲、现在仍不能穿进去的理想婚纱。

大家都在说燕子冲动消费的时候，燕子一脸认真地告诉我们，她每天都看着婚纱，想象自己穿进去时的光芒四射，那场景每次都会让她热泪盈眶。

接下来的燕子一路高歌猛进。当天天见面的燕子妈妈也终于说出：哎呀，你好像瘦了的时候，燕子如愿的穿上了那件她理想中的婚纱，成为自己婚礼上最美的新娘。

当然燕子的”组团**、自我奖赏”的战拖方法也在朋友圈里广为流传。

这就是这半年来，我们读完《拖延心理学》并去实践它的故事。这两个女孩，一个将自己从堆积如山的工作中解脱出来；一个将自己从低迷情绪中重新拾起，她们都在战胜拖延中寻找到了更好的自己。我想这就是这本书的意义，就在于它给了诸如我们这样深受拖延症困扰的读者一个希望。

告诉我们：只要能够坦然的面对自己的问题，找到自己真正接受的方式去努力实践它，那拖延症将会不治而愈。

《狼牙山五壮士》读后感

济南市舜耕小学五年级一班梁臻

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我被深深地感动了。

这篇课文主要讲了1941年秋，日寇集中兵力，向晋察冀大举进犯。经过一个多月的英勇奋战，七连决定向龙王庙转移，掩护群众转移的任务交给了六班。他们决定把敌人引上狼牙山，那儿三面都是悬崖。

子弹都打完了，五位壮士英勇地跳下了悬崖，他们不惜自己的生命保护了群众和部队主力，这种精神难道不令人敬佩吗？

五位壮士在十分紧要的关头心里只有一个念头：只要能保护部队主力和群众顺利转移，牺牲也是值得的。这件事让我想起了另一个故事：

有一个叫王二小的孩子，他在放牛的时候有一群敌人来到了山上，让王二小给他们带路去找八路军，勇敢的王二小却把敌人引到了八路军的埋伏圈。敌人发现上当后，就把王二小杀害了，那年王二小才12岁。但是，敌人也跑不掉了，都被八路军消灭了。

这么小的孩子为了战争的胜利都具有这种大无畏的精神，那生活在和平年代的我们是不是更应该努力学习，长大以后做一个对国家对社会有用的人呢？

在战争年代，还有许许多多为国家不惜牺牲自己的英雄们：黄继光、董存瑞、赵一曼……他们都在最危险的时刻，为了他人的生命，为了祖国的利益，英勇献身！我被他们这种大义凛然的精神所感动！

家长评：

能够按照写读后感的格式要求，将文章主要内容概括出来，并通过具体的事例写出自己的感受。

同学评：

作文总体很好，字写的也很好，句子通顺，好词好句很多。再继续加油！

教师评：

苏霍姆林斯基《育人三部曲》读后感

《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的著作，读他的书，我觉得几乎句句都是经典。苏霍姆林斯基作为教育家和教育理论家，他从教三十五年，研究过很多的教育难题，积累了丰富的教育经验，为我们留下了深远的教育遗产。这部《育人三部曲》，就是其中闪亮的一笔。

心理学读后感 篇9

今年3月学校给每位班主任发了《班主任最需要的心理学》一书。当第一次手捧着这本溢满书墨香的教育心理学研究经典书籍时，我细细品味着封面上引用著名教育心理学家罗森塔尔曾经说过：“一个好的班主任，应该是一个出色的心理学家。

”的确，作为优秀班主任，要想真正了解学生、真正有效地做好班主任工作，首先就一定要懂心理学，一定要了解学生的心理，这样才能成为教育工作的真正能手。因此，班主任要在了解学生和自身心理的基础上，不断探索精神教育的规律，让我们的教育真正触动学生的心，这才是最感人的教育。

《班主任最需要的心理学》这本书共分三个部分，第一部分是班主任自身最需要的心理学;第二部分是班主任教育最需要的心理学;第三部分是班主任管理最需要的心理学。通过阅读这本书，我们获得了情感、声音和魅力。

一、读到一种师爱的情感

在长期的一线教育工作中，我们往往会出现职业倦怠：怨自己的教学没有成效，怨自己的孩子任性调皮，怨自己的教育没有止尽……，在埋怨身边一切不顺眼、一切不如意的时候，自己的心胸逐渐狭隘，这样的老师肯定不会受孩子的欢迎。孩子需要的是知识渊博、内容丰富、快乐的老师。

这本书的第一章为我们做一个快乐的老师指明了方向。在长期的教育教学中，老师如何保持健康向上的心态站在教学的舞台上，我们认为，首先老师要爱每一个孩子，因为孩子需要爱，教育需要爱，其实爱是需要平等、理解和尊重，教育也是这样。正如书中有写到“让孩子学会触摸幸福”，幸福快乐每时每刻都伴随着我们左右，关键是如何去发现它、感受它，对于孩子，幸福其实很简单，一个鼓励、一句表扬、一个微笑……都会让孩子们幸福一整天。

这种幸福就是体会到了师爱。

二、听到一种沟通的声音

除了老师的爱，我们还应该和孩子们交流。沟通的重要环节是倾听。听力是一种修养，也是班主任在班级教育管理中的一门艺术。随着教育观念的不断更新，我们认识到班主任与学生之间是平等合作的关系。班主任倾听学生、与学生沟通是一件很重要的事情，作为一位班主任，确实需要从心理学的视角细心聆听每一位学生的心声，很多学生的心理问题可能就是由于一些特别微小的事情造成的，学生身上无小事，很多时候我们成年人往往没有意识到问题的严重性，而忽略了一些重要的信息，最终导致悲剧性事件的发生。

书中这样写到：“倾听是一种热情的期待，关注每一个学生，关注他们的个性的差异，饱含期望地等待，会促成心灵的共鸣。”正是如此，我们班主任应不断学***自己，在管理学生的过程中，要学会倾听来自学生的声音，要能读懂学生的心声，想尽一切办法去帮助他们。

这种沟通的声音是如此美好。

三、悟到一种反思的魅力

孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”从古到今，我们都是倡导反思。

面对教育教学的日益发展，我们需要更多的反思。因此，反思已成为提高教育教学能力、促进教师成长的重要手段。课堂教学历来被称为遗憾的艺术。

每位教师都会有这样的教学体验，教案初成，往往难以发现毛病，活动结束，教学设计的疏漏之处不找自见。再优秀的老师，再成功的教学，也难掩瑕疵。经历促进积累，反思成就希望。

写反思是对自己工作很有帮助的一件事。教师的成长等于经验加反思。反思是一个概念、一种方法、一种技能和一种境界。

反思的内容有很多，比如对教学现场的反思。对活动中师生互动的过程的反思。组织活动结束后，要及时反馈，如深入反思，撰写教育**等。

这些或许是我们日常工作中最真实、最有益的教育反思散文。其次做最好的班主任要爱学习。学生求学，固然要“学而不厌”，就是当了教师，还是要继续的“学而不厌”。

因此，当前最重要的是加强理论学习，多读书，多学习，多反思。总有一天，我相信我会成为一名既有魅力又有内涵的优秀班主任！

在《班主任最需要的心理学》的书中还提到如果在教育工作中，班主任能经常用“学生的心灵”去感受，用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好，相信师生间的关系会更融洽，学生的心理能更健康，平日的教育能更显成效。总而言之，我们的班主任要想搞好对学生的管理和教育，就必须了解心理学，掌握和应用心理学。这本书是我们班主任的好老师和朋友。对如何理解和把握心理学提出了一些有益的建议，值得我们学习。

心理学读后感 篇10

漫进了大学的门阶，使我对一切新鲜的环境产生了好感，对周围独特的事物产生很多的联想，而且，最近通过阅读心理学家诺曼的《设计心理学》后，使我大有感触，这本书用诙谐的手笔，深入的分析，阐明了以人为本的至上设计原则。

《设计心理学》这部书，主要是给设计师上一门设计理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。

设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。《设计心理学》把设计计划分为三类：为了传达设计的称为视觉传达设计，为了使用设计的称为产品，为了居住设计的称为环境设计。而且，《设计心理学》通过对人的心理的深入研究，和设计师的主观思维相结合，主要研究的是企图沟通生产者。设计师与消费者的关系。使每一个消费者都能买到称心如意的产品，要达到这一目的。必须了解消费者心理和研究消费者的行为规律。

要学习一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。

在我们的生活当中，设计，无处不在。我是一位动画设计专业的学生，我了解到动画设计是新兴的设计，是满足人类精神需求的产物。是一门幻想艺术，更容易直观表现和抒发人们的感情，可以把现实不可能看到的转为现实，扩展了人类的想像力和创造力。学习动画设计，不仅自己的专业基本功要扎实，更要懂得如何将自己的成果和产品推销出去，那就需要我们的营销能力。阅读过《设计心理学》之后，我体会到，一部能受人欢迎的动画产品，不仅要自己人生经验和思想观念的表述，还要以实现商业价值为最终的创作目的，针对一定的文化消费人群来进行和创作，当然，需要迎合特定人群的审美趣味 还有“21世纪的心理学”这个专栏，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题。它们好似一团香饵，把有兴趣的学生引向心理学的新领地。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。

了解了人们的审美心理是推销自己艺术产品的一个重要手段之一。所以，如果一位设计人员或商家，在构思产品时，在推崇外观美感、艺术风格和成本之前，首先设身处地地想像一下用户的感受，为设计的易用性而努力，因为这才是产品的生命力之源 ！ 还有“生活中的心理学”这个专栏，让心理学从象牙塔来到你的身边。看看这些题目吧：“生活经历如何影响你的脑？”“闲着棒子，宠坏了孩子？”“记忆研究怎样帮助你准备考试？”“你的人格会影响你的健康吗？”“群体如何影响决策？”“人们为什么要加入教派团体？”——原来，你每天都用得到心理学！

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读一本好书，能增长一个人智慧和能力，通过阅读《设计心理学》之后，使我树立了自己的学习目标，和创作经验。希望今后的我能学而致用，创造自己的辉煌。

请带上一个巨大的空行囊，跟着理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去学习这门“与人类幸福密切相关”的科学吧，相信你会满载而归。

心理学读后感 篇11

《学与教的心理学读后感》

近些年来，心理学逐渐受到人们的重视和关注。从学校到职场，心理咨询和辅导变得越发普及。心理学对于人类认识自己、培养正向心态以及改善人际关系方面起着重要的作用。在学校教育中，心理学却只被置于次要的角色，人们忽视了它在学与教中的重要作用。在阅读《学与教的心理学》一书后，我感触颇深，深刻认识到了心理学在教育中的重要性。

这本书明确指出了学习的重要性以及学习的两个核心要素——动机和意愿。作者提到，学习不仅仅是单纯地接受知识，而是要通过动机和意愿的驱动，激发学生的学习兴趣和内在动力。作为一名多年的教育工作者，我深感教育成功离不开学习者的积极参与和主动性。只有引导学生培养良好的学习动机和意愿，他们才能真正地融入学习过程，积极主动地构建自己的知识结构。

书中还着重强调了教师与学生之间的良好关系的重要性。作者引用了大量的研究结果来支持这一观点。一个亲和力强、关注学生发展、关心学生情感和身心健康的教师可以为学生提供积极的情感支持，增加学生的安全感和满意度，进而提高学生的学习成绩。这一观点与我的工作经验相契合，我深知只有与学生保持良好的关系，才能更好地了解他们的需求和困惑，并及时提供帮助和指导。

书中还涉及到了智力与学习的关系。作者强调了智力不仅仅是遗传的结果，而受到环境、教育以及个体自身兴趣等多重因素的影响。我作为一名教育工作者，深深认识到每个学生都是独特的个体，他们在智力上的差异并不意味着他们的学习能力有所差距。通过了解学生的个体差异，我可以更有针对性地制定教学计划，满足学生的学习需求。

在阅读这本书时，我也发现了自身存在的一些不足之处。例如，在课堂上，我往往过于关注教学内容，而忽视了学生的情感和需求。读完这本书后，我深刻认识到了一个温暖和谐的课堂环境对于学生的学习至关重要。因此，我决定在今后的教学中更加注重学生情感的引导和培养，与学生建立更为紧密的联系。

小编认为，《学与教的心理学》这本书让我深感教育的复杂性和多元性。通过心理学的力量，可以更好地了解学生的需求，为他们提供个性化的教育服务。教学不仅仅是内容的传授，还要注重学生的情感培养和人格发展。这本书的阅读让我重新审视了自身的教育行为，也提醒我要不断学习和探索，力争成为一名更好的教育者。

心理学读后感 篇12

一百年前，心理学只是哲学的一门学科。1892年，当美国心理学界聚集在麻萨诸塞州的罗切斯特时，只有几十个人。然而，在100年后的今天，心理学不再是哲学的已不分。随着二战后学术界的独立，美国心理学的研究也从欧洲的一附转向了独立。今天它已是世界心理学的大本营。

这本书是关于美国心理学从吸收不同国家的心理学家或哲学家的理论思想到独立研究和发展的过程。

本书可以分为三部分：第一部分介绍美国心理学的现状；第二部分以时间顺序评介了不同历史时期有重要影响和地位的各种流派心理学家代表人物的生平、学术生涯和思想；最后一部分主要是作者对于美国心理学家的反思与展望，。

接下来谈谈我对读完这本书后的感想。通过这本书，我真的学到了很多以前不知道的心理学家更特殊的生活经历。例如，沃森在美国行为心理学的发展中发挥了巨大的作用，但他在心理学领域的活动才20年。

而詹姆斯曾经饱受慢性疾病的折磨曾萌生自杀之念。杜威也对中国内战时期民主的发展做出了自己的回应。这些都带给了我心灵一些小小的震撼。

有的震撼来自于作为活在现实社会当中的人，哪怕是多么伟大的科学家，他也必定要受到政治、经济等种种因素的影响，作出符合自己社会影响的行为。或许这就是时代精神赋予伟人的行事原则。而另一部分震撼则来自于伟人的凡人一面，虽然书中的描述并不多，不过依然可以看出他们在一生当中也并非总是被辉煌的光环所照耀着的。

例如华生就曾放弃了心理学的研究转为选择在生意场上打拼。这些著名的心理学家能够留名于世，所依仗的不只是自己对于科学执着努力的态度，也不只是发现了某种令人深思的科学现象的契机，对他们来说极为重要的一点也包括：一个人之于人所需要的种种需求。

家庭的教育，与他人交流的能力，自己成人后的感情生活这些看似与科学研究并没有太大关系的因素却往往促成了科学家们进行正常研究的根基。所以，至少在我看来，心理学家离我们不远，。而之所以大部分人不能成为伟人或许只是因为他们没能把握或者根本就没有遇到其中的某一环。

本书的主体部分主要还是第二部分：即对于美国重要心理学家的介绍。本书的作者是美籍华裔学者李绍琨先生。

在介绍心理学家的部分，笔者主要从心理学家的个人理解来谈。例如，在介绍詹姆斯的哲学心理学时，没有提到什么是哲学心理学，也没有说明哲学心理学的主要思想和当时的研究状况。作者只介绍了詹姆斯自己的生活经历。当然，在这方面的介绍还是很全面的，例如引用詹姆斯的日记来说明其在患慢性疾病之后的恢复状况，引用其作品《宗教经验杂谈》说明他对于意识心理学的体会。

不过在我看来，似乎如果作为一本普及心理学的书而言，其内容就不是那么令人有读下去的欲望了：在对每个心理学家作介绍的时候几乎没有一个具体事例来反映人物的性格，却换之以对于其有重大意义的人生转折或者其作品的问世一笔带过。比如在介绍杜威的教育心理学时，作者用“杜威充实的一生”做副标题，除了他的各个弟子介绍其生平之外就是他在某个时期因为某事写了某本书。

这样做的后果就是在读完各个心理学家的介绍后我几乎不能把他们的经历和作品与作者本人对上号。甚至有一种如果你不清楚心理学史那么读完之后还是一头雾水，如果你已经清楚心理学史那么还读它干嘛的挫败之感。我在书中还发现了另一个奇怪的现象，那就是，在官方与言和书面语言的背后，作者实际上用自己的情感色彩介绍了许多心理学家。

比如在谈到华生的时候，作者用到了“华生教授很会吹牛，他在心理学界的活动不过20年，从1930年直到他1958年去世，他都在商业界讨生活”这样的字眼。从讨论的篇幅来看，李绍琨先生似乎也有一定的倾向。作为一个受人尊敬的罗杰，他的描述显然比起他人多得多。

而与作者属同一阵营的华生，既是所谓非主流文化型学派，全书对他的赞誉之词则溢于言表。但不管如何，本书系统性的重点介绍了美国出众的八位心理学家，并且对其生平的经历做了详尽的描述。到目前为止，我对这八位美国心理学史上的重要代表有了初步的印象。

而在书中的第一部分，即介绍美国心理学的现状中，我也发现了一些与我之前所读过的有关心理学的书不大一样的地方：那就是书中似乎在很多地方希望将美国心理学发展的思想同中国的古文化思想做联系，书中也不乏类似某某心理学家学习了中国某某思想，某某心理学家对中国古文化中的某种思想致以了崇高的敬意之类的言辞。例如“1983年沈博士（指沈娥）出版了一部颇有分量而涵盖中西文化的书：

《爱之能》，她书内引用道家的的养生之道不下数十处。她认为当代的四位西方思想家和心理学家受到了道家的启发（这四位指心理分析家荣格、心理理论家马斯乐、宗教心理学家华滋、教育哲学家施密特）”，“1970年初，他（指马斯乐）着手编写一本新书，大量引入了中国的老庄哲学和禅道思想”等等。我并非妄自菲薄，但当我读到这些给人感觉像是硬要将美国心理学的发展与中国的古文化思想作出某种联系的地方总是忍俊不禁。

这或许有几方面的原因：首先，自己本来就没有想过老庄、道家思想会与心理学有什么联系；其次，将普世哲学这样一种可以和所有行为和理论做联系的思想套上心理学思想未免有些生硬了；最后，恐怕是对于硬要做联系还只能和中国古代文化一道，这不只是不是也显得中国现代的文化的苍白与缺乏活力呢。

就我个人阅读这本书的感觉而言，我认为它是值得的，但同时，它也不令人满意。以上虽说了许多看书过程中的障碍。但其实稍作一下反思也能明白：

作为一个学者，作者也有自己的个人情感与信仰。这本书最初是由华裔学者李绍琨先生在中国讲学时编撰的。对于各个学者有着充分的认识和对于自身科学研究的执着本身也是一件非常了不起的事。

因此当我看完书之后对于李教授本人还是感到十分佩服的。但或许自己所读的书并不多，因而对于书中的论述还不那么适应，使得自己比起夸赞作者的文笔与作品的巧思来说我更宁愿挑出自己看来美中不足的部分。但我相信：

多读书，必定会给自己带来人格的完善与成长。

心理学读后感 篇13

怪诞心理学的读后感我一直对心理学怀揣敬意。在中国，这是一个新的课题，但在国外，有相当多的研究。

有人说，学心理学的人都有心理疾病。事实上，每个人的心理都会有那么一些障碍的，只不过外在的表现不同而已，有些人其实挺内向的，可是面对生活的时候又不由得作出积极开朗的态度，那么从这一点来说，他就是在违背自己内心的意愿，也算是小小的心理疾病吧。因此，在这个世界上，人们的心理是不可能完全健康的。只有相对健康和相对不健康是一样的。

举个简单的列子，在我们这个世界上，不可能有人的身体是完全健康的，能够适应各种各样的环境，并且永远不生病，心理亦然。人生来都是不完美的，从而造就了这个多姿多彩的世界。

我所知道的心理学，他们对生物还有统计学科的要求颇高，因为研究的是人类的心理，就必须对人类的生存系统有所了解，并且需要用科学的方法进行调查研究，给出让人信服的数据答案。

这是我小小的猜测，人们对生活的不可预知的恐惧，在正常的生活中，在与人的交往中，总有一种恐惧感。一方面，人们想更多地了解自己，另一方面，人们想了解其他人，于是心理学诞生了，它正在蓬勃发展。当然，这是我的猜测啦。

这本叫《怪诞心理学》的书满足了我对心理学的一些好奇心，也让我把心理学从自己划分的直觉范畴转向了科学。怪诞心理学就是运用科学手段进行各种实验，了解人类心理学的各个方面。

用科学来解释，为什么人们对星座抱着信服的态度，那是因为星座中涉及的更多的是人类的共性，有着先入为主的态势，为什么幸运的人总幸运而倒霉的人总倒霉，那是因为已经形成了强烈的心理惯性。总之，这让我理解到，心理暗示的作用及其强大。

何为心理暗示，就是不断的提醒自己某件事情，然后你就真的可以实现。另一方面，如果有人一直告诉你你做了什么，你会认为你可能已经做了或者你会做，这也可以理解为教唆。

我更愿意把心理暗示理解成为一种鼓动的力量，这种鼓动来自自己的内心要更好一些，对于自己想要实现可有困难重重的事情，可以进行心理暗示，毕竟人类的潜能很大，还有很多的力量并未发掘。可是，从另外的方面来理解，我总觉得心理暗示像一种谎言，包含着自欺欺人的性质，可又一想，反正欺骗的是自己，别人也不一定能够知道，于是，就很坦然了。

我仍然对心理学充满敬意，我想通过外表来了解人心是多么的神奇。

怪诞心理学的读后感记得青春年少时，不是与同学三五成群，用扑克牌算运气，就是让别人看看手相，了解自己的运程，那种对未来结局的渴知，伴随自己成长，直至如今工作、婚姻已成定局，自我认知能力加强，才慢慢不再去看运程。无意间看到《怪诞心理学2》封面标题所言，一切超自然现象均可被心理学解释的宣传语，内心蠢蠢欲动，立即跟随理查德.怀斯曼教授的目光，探索八个超能力，本书由成为你的预言家拉开帷幕，灵魂出窍，大脑骗人就这么简单等等，最后落笔于感知动物的心灵，层层递进、环环相扣，互动的旅程中探索超自然现象的秘密。

在书的开头，d先生邀请怀斯曼教授观察他如何进行通灵阅读。起初，d先生对43岁的女服务员丽莎一无所知。他通过看手相和数塔罗牌，读了丽莎的灵媒十多分钟。当她离开实验室时，怀斯曼教授采访了丽莎。她说d先生真的与众不同。她很准确地描述了自己的性格、最近的困难和哥哥的事业。她给d先生的通灵阅读打满分。

通灵阅读真的这么神奇？在互不相识，有限的时间内，通灵师就能对志愿者的情况描述准确？带着一问，慢慢读，才发现超自然世界的真实谎言，超自然现象并不存在。

读着此书，我突然想起，被敬一丹、李亚鹏、马云等社会名人推崇的道长李一，现任中缙云山绍龙观住持，号称身怀"驾驭220伏电"的绝技，在上海电视台《天下第一》栏目中使用道家胎息法，创造水下闭气生存2小时22分钟的记录，被人们捧为神仙。可惜假的永远是假的，李一走红时间不长，在网友的质疑声中，从神仙的宝座跌落凡间，虚构**三万也露出马脚，真真假假，虚虚实实，在这个五彩世界，要有一双慧眼，去伪存真，随时揭开事实真相......

心理学读后感 篇14

冬天的日子总是容易引起人们对往事的思量。

朝花夕拾。

在这个容易引起对往事思量的日子再次读这本书，不仅是温故而知新，我更是深深的感觉到了光阴的流失，光阴的流逝带动着我的变化。

书中曾经的笔记依旧清晰，想起大一初读此书，更注重的是其中的结论性语句，当时真是完全不知道该如何去好好的读这本书。现在再次翻阅，这本书所带给我的远远不止是那一两个结论而已，更多的是对研究方法的思考：采用怎样的方法才能研究这项问题?

怎么样去控制其他的变量？如果是我，我会采取什么样的方法……

接下来，我将在读完这本书后写下我最深刻的印象。

生活、变化和应急

在这里的研究中首先我很敬佩前辈们能想到制作出来一个“社会再适应评定量表”来评定，这个量表的制作真表的记分是简单的相加

03人的本性是“天生的”吗？我以前对此很好奇。我高中的时候对它很好奇。那时我是班长，经过一些平时的管理我就发现是否我的性格不适合管理，之后我就在努力的改变自己的性格，逐渐的大家都十分听我的话，可是与此同时，我也产生了一种脱离组织的恐惧感，几乎所有人再也没有开过我的玩笑，稍微夸张点说，那时的大家都有些怕我。

这时的我是不开心的，刚开始我只是觉得我不适应而已。可持续了一年多之后我依旧感觉就像每天都束缚着自己一样，我便开始思考这是为什么。我想这是常说的，很容易改变自然，所以我也提出放弃这个职位。

之后的生活慢慢的恢复，跟大家一起互开玩笑，也不再有很多人“敬而远之”。我也感到了像曾经一样的舒畅。

这时就产生了第二个问题：既然我天性不适合管理，是否在我刚出生时就确定了我以后会干什么类型的职业。现在看来答案是肯定的。但这里只是说你最适合的职业而已。

心理学读后感 篇15

“不懂心理学的教师不是好教师。”这是《教师不可不知的心理学》封面上的一句推荐语，是的，教师只有真正了解学生，才能教育好学生。《教师不可不知的心理学》不仅让我们更好地了解学生，同时也让教师更好地了解自己。

作者从一个个鲜活的发生在教师身边的故事入手，通过故事背后的分析，引出心理学专业知识，读来生动，又启人深思。它让我们对有关心理学专业知识的理解是很有帮助的。

在我们的教育教学工作中，很多时候，我们常常凭直觉判断，我们都认为自己是对的。但是我们的想法往往会藏着许多盲点。例如，如果学生犯了违反学校纪律的错误，我们的做法就是批评，我们也认为这样做是绝对正确的。

但是我们往往忽略了行为主义的“联结”和“强化”的观念。有些学生违反纪律是故意的，目的是为了引起教师的注意，如果教师给予不痛不痒的惩罚刚好满足了学生的意图，那么倒强化了学生违反纪律的行为。例如，对于一个犯错的孩子，我们教育的最终目标是让学生承认错误。如果学生们不承认错误，事情似乎还没有结束。学生们的态度有所改善。如果他们有意识地承认错误，教育就完成了。

其实这里就藏着一个盲点，学生长此下去就会认为犯了错只有认错就可以，有些学生明明没有认识到错，为了逃避教师的批评，就会做表面上的认错。那么教师的行为就是诱发了学生撒谎。这本书中有许多这样看似常见的例子，但背后隐藏着深刻的心理知识。

书中的许多想法让我开始反思我们的教育方式。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题。解决教育问题，必须解决人的问题。

我们的老师是教育过程中的重要人物。为了提高我们的教育质量，我们需要提高教师的专业地位。教师的专业地位知识学科知识吗？我认为教师的专业地位更多地体现在对教育心理学知识的理解和运用上。所以从现在起，我不仅要加强学科知识的宣传，还要加强教育心理知识的学习，这样我才能成为一名真正的好老师。

《家》读后感(通用十五篇)

在这里您可以找到一些有关“《家》读后感”的有用信息，在读了作者写的作品以后，不禁为作品所深深折服。读后感是在读懂全文的基础上，选择自己感受最深的一两点做“感点”，围绕“感点”来总结心得体会，我们该如何开始写自己的第一篇读后感呢？祝愿这些参考内容可以为你的工作或学习带来实质性的帮助！

《家》读后感 篇1

人从出生开始，就拥有了记忆，可惜脑容量有限，所以有些事，时间越久，就越会淡忘，直到自己完全想不起来，可是有一种记忆，哪怕是经历几十年，都不会忘记，那就是味觉记忆。这份记忆，被长辈们深植在我们心中，无论以后走到天涯海角，只要一吃到它，不禁就会冒出一句：“这是我儿时的记忆。”

小时候，和外婆一起生活，而属于我的那份味觉记忆，就在那时深深植入我的心中。外婆很能管家，而且她有一副好手艺，那就是做泡菜，每回吃饭，我总会去捡几根泡菜来吃，一入口，总会发出清脆的吱吱声，一股清冽的味道，一直停留在我的口中，令我久久不能忘却，我曾经看见过外婆做泡菜，外婆的泡菜。都是选用当季最饱满的蔬菜，红的绿的，让幼小的我好奇不已，外婆将蔬菜先晒一晒，经过阳光和空气的塑造，蔬菜轻微脱水，外婆的一双巧手，将其工工整整的排放在坛子里，坛子是玻璃做的，全透明能让我看到里面的一切，外婆把它放在院子里，静静地等待益生菌的工作成果，历经十五日的等待，出坛了，夹起一块泡菜，吃下去，依旧是那份难以忘怀的清冽与酸爽。

现在虽然外婆已经离我而去，可是那份味道，却在我心中难以忘怀，我相信，总有一天，在我长大以后，我也能将这份味觉记忆，深植在我的后辈心中。

文中写到：“而所有童年的甜蜜与幸福的.回忆就会跟着那一碗自制的面食回到眼前，回到心中了不是吗。”是啊！这甜蜜的回忆何尝不是自己的味觉记忆呢？上一代人将自己的味觉记忆传给下一代人，这种传承，将会使这种味觉记忆成为一个家族的味觉记忆，代代传承！

《家》读后感 篇2

5（21-25）新老军阀激战，梅兰芳来到高楼避难。觉新与梅再次相遇；瑞玉主动找梅交谈。真诚的同情与对命运的相互理解，使瑞玉和妹变成了亲如手足的姊妹。

觉新和梅，都是迫于封建礼教的压迫，而不能够勇敢地与封建势力抗争，不能够勇敢地去爱、去选择自己的人生，只有默默忍受，活在对过去的怀念与感慨中。但瑞玉和梅是相似的，他们相似的命运使她能够理解梅和觉新，并真诚地同情他们。她也是故事中的一个性格鲜明的人物。

6（25-30）觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，进入新环境跟新朋友接触，他的眼界变宽，同时他跟家庭离得更远了。高先生向17岁的鸣凤求婚，让她嫁给60多岁的冯乐山。深爱着觉慧的鸣凤在出嫁前晚投湖自尽。

之后狠心的高老太爷又逼丫鬟婉儿给冯做妾。鸣凤的悲剧使觉慧悲痛欲绝，自责自责，加深了对旧势力的仇恨，使他认识到家庭和社会的真实性。而此时琴想把头发剪掉却遭母亲反对。

浓重的封建思想使琴的眼前“出现了一条几千年前修好的很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体”。她决心要走一条新的路。几位思想进步的青年人逐渐走上了抵抗的道路。

7（31-35）冯在高老太爷生日宴席上向高家提亲，把侄孙女许配给觉民，觉民当即表示反对。紧急关头觉慧帮助觉民逃婚；梅去世的消息使觉新受到极大的刺激；而觉新的四叔五叔瞒着高老太爷在外租公馆嫖女人，到处借债，过着荒淫无耻的生活；高老爷一病不起。陈姨太作法捉鬼闹得家宅不宁；高老太爷在弥留之际答应解除与冯家的婚约，至此觉民抗婚行动取得了胜利。

经过这一系列的事情，觉慧真正看清了家庭与社会的丑恶，“如果牺牲是必需的话，做牺牲品的决不是我。”觉慧的反抗思想在此时已经越来越浓厚。

8（36-40）高老太爷去世，高家人为了“避血光”害死了瑞玉。觉新的觉悟真正从妻子身上夺走的，是整个制度、道德和迷信，他想反抗。觉慧决心做封建家庭的叛徒。

觉新答应暗中支持弟弟。最后，觉慧躲开了高晓松的家人，告别了哥哥和报社的朋友，乘船在上海开始了新的生活。我认为这是一个幸福的结局。虽然觉新的前途不能再改变了，但他帮助觉慧开始了新的生活。

“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争取过来！”这句话道出了广大接受新思潮影响的青年们，促使他们勇敢地争取幸福与自由。

《家》读后感 篇3

温柔地对待每个母亲！

看完原著，又看完了剧集，内心还是有些许悸动。

原著对于里沙子的心理描写十分细腻，由公审一天天的推进而展现里沙子作为家庭主妇的日常。同样，当里沙子以候补陪审员的身份在法庭上遇见被告人水穗时，普通的外表和相似的背景因此激起更多真实色彩，也促发里沙子站在自己的角度维护水稻以及之后对自身境遇的思考。

而剧集的改编，将里沙子的想象（或者真实的过去)与水稻面临的窘境叠加重影，更突显两者相似的悲剧性。同时增加了多种家庭相处模式，而在多种家庭中却也透露出女性处于不同环境但却拥有同一母亲角色的无奈和牺牲。

无论是哪种环境下的母亲，都渴望自己成为一个完美的母亲，又或者，在环境的逼迫下，她们不得已必须成为一个完美的母亲。于是，无意识的比较，无心的批评，但凡遭到不经意地迸出略带恶意的言辞和举动，都会扰乱母亲的心思。当负面情绪扩大后，又带有过于敏感的解读，从而更严厉地拷问自己：我又做错了吗？继而进一步否认自己：我不是一个好母亲，我不可能成为一个合格的母亲。

勾连起奇葩说詹青云的一小段发言：恐婚恐育，是因为我周围所有人都已经让我看到了一个完美妈妈的标准树立在那里，而我无法企及，但又无法逃避。有这样的标准，或许才使某些妈妈丧失信心产生焦虑。

最后结尾处，日剧里橘黄柔光的滤镜散落在两位年轻妈妈的脸庞上，她们微笑着，闲谈着，互相倾诉着初为人母的不安与困惑，止不住地点头以及两句“我懂我懂”的认同，恐怕只有同为母亲，方能知晓另一位母亲的不易，而即便那些曾经有过的莫名冲动和难受，仿佛也可以在这理解和宽慰间随风慢慢消散了吧。

书的封面有这样一句：我是妈妈，是妻子，是女儿，可是我也想做自己。做自己，何其简单。几时，妈妈也曾是个小女孩，她们也许懵懵懂懂地过完属于她们的少女时代，但当责任降临的时刻，她们毫无准备地扮演起母亲这个角色，来不及适应，也顾不上多言其中的辛酸，用牺牲自己人生的可能成就孩子。这也是剧集最后，里沙子选择继续回到孩子身边的母性使然。

只愿多些理解和祝愿这样默默付出的母亲吧。

《家》读后感 篇4

清风徐徐送去昨日的尘埃，明月皎皎迎来清晨的第一片曙光。笔尖在纸张上留下“沙沙”的足音，风轻轻掠过书面，书页犹如一朵绽放的雏菊，那么娇艳，那么亮眼。我喜欢站在窗台，手拿一本书，从日出到日落，让它成为我最充实的伴侣，陪伴我度过充实又美好的每一天。

记得张潮曾经说过：“年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在与书为友的日日夜夜，我总沉迷于它那犹如大型磁场般的吸引力，每每畅游书海，我总好似一位迫切渴望食物的饿汉。书有着无穷无尽的神奇魅力，让我汲取它的知识，分享它的乐趣。至今，我虽算不上博览群书，但许多好书已经走进我的生命，让我的精神世界绽放异彩：校园小说、名家经典、唐诗宋词、历史故事……所有这些精神食粮中，让我感触最深的非沈石溪写的《黑熊舞蹈家》莫属了。

说起中国动物大王沈石溪，想必大家一定不会陌生，我也是他的“忠实读者”，“铁杠粉丝”。在我崭新的书柜上，他的书就占了大半空间。每当看到这些来自动物世界的“精彩呈现”，我就会迷上，如痴如醉，废寝忘食。最近我又迷上了《黑熊舞蹈家》，大家有看过这本书吗？她又会带给我们怎样的感悟呢？跟着我，一起走进今天的“书缘悟”之《黑熊舞蹈家》分享现场哦——

阳光马戏团里，有一只名叫阿宝的黑熊，它天资聪颖，舞技高超，可是有点小性子，有点自私，不爱与别的黑熊分享美食；有点古怪，不愿让人摸它的鼻子；有点霸道，它的东西谁也不能碰。还有一只三岁工龄的黑熊名叫圆球，对人、熊都毕恭毕敬，性格温顺，样子可爱，但不出众，阿宝如是“天才”，圆球最多只能算是“人才”。一次，在为元首夫人挑选舞伴时，听话的圆球中了，可是这阴差阳错的调换，却结束了天才舞者阿宝的生命……

当我合上书，心中如打翻五味杂陈般百感交集。在这场张冠李戴、指鹿为马的闹剧中，我深刻明白了：人类应该与动物处于平等，为什么人类有权利决定动物的生死呢？为什么人类要拿起无情的屠刀？为什么动物要遭受人类无止境的践踏？为什么？为什么？多少个为什么纠结在我心中。我们与动物朋友们同处一个地球，源于同一个家园，既然大家都渴望和平，人类为什么要去破坏动物的美好家园呢？动物们也是有感情的，它们愿意吗？它们会心甘情愿任凭我们破坏吗？

在这个故事背后，我又渐渐有了感悟：人的一生必定要走过千万坎坷，成功的背后一定会有不为人知的辛酸。都说有风雨才会有彩虹，有挫折才可能成就科学家爱因斯坦，篮球之星姚明……这些名人虽有着光鲜亮丽的外表，但我们决然不知那一次次尝试，那一次次投篮背后是滴滴劳累的汗水，是场场艰辛的考验，是几多心血的结晶！

鸟儿渴望蓝天，鱼儿渴望大海，世间万物渴望和平。又是一天的黄昏之时，看到书页又来回翻动，我终于释然了……

老师点评：

小作者文笔老练，用词精确，语句富有变化。文篇伊始，生动形象地向读者细述了自己与书密不可分的情愫。接着，着重写了自己对沈石溪的作品《黑熊之家》读后的.感悟，感悟深刻，由人与动物的关系渐而感悟到人生的意义。最后，又将思绪回到书页。全文首尾呼应，浑然一体，向读者展示了自己在读书中的收获与成长。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”,希望能有更多的读者和小作者一样，爱上阅读，读有所悟。

《家》读后感 篇5

“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。

不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的`胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的****受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的****受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

《家》读后感 篇6

寒假时，老班要求班上每个人都要读一本书，于是趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金先生的《家》，本以为会是那种晦涩难懂的书，翻了几页后竟读出了兴致来，便把它放在枕头边，每晚睡前都要翻几页。我本是个急性子，每次阅读《家》时，却总能够耐着性子慢慢看，既不囫囵吞枣，也不拖拖拉拉。每次阅读都仿佛身临其境，在那个战火纷飞的年代里，那几个为了心中的理想为了新中国的建立而奋发向上，英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中！

《家》这部小说是从我国半殖民半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了一个封建家族的兴衰史以及在这个家族中崇尚科学、热爱知识的一些热血青年对于自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌宕起伏，情绪也随着书中的情节而千变万化，时而眉头紧蹙，时而低首叹息，时而鼓掌喝彩，时而咬牙切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得同意将怀孕的妻子送到某偏僻阴湿的城郊待产时，心中那激愤痛恨让我恨不得跳起来同那群迷信势力的老古董理论！愤恨之余，也为觉新的软弱无能而叹息，为当时封建社会整个的那种迷信氛围而惋惜。然而作为这个时代的一份子，每个人或多或少都有自己的无奈，觉新屈服了不代表别人也会屈服，还有觉民觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而努力奋斗着！

当看到同社会的社员告诉觉慧心中的理想有望实现时，我是开心的；当看到觉慧在书房里彻夜忙碌着建设新中国的工作时，我是欣慰的；当觉民与心爱的女子想要摆脱封建的束缚而努力的时候，我暗暗为他们加油！在那个年代，能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的建设而努力是不容易的，中华民族正是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息，变得愈加强大，繁荣富强！虽然这只是一部小说，但我想，伟大的新中国建成不仅仅靠红军战士的努力，更有这样一批敢于斗争、敢于追求的爱国少年才建成的。正所谓：好男儿顶天立地，心系国家！

读完《家》，心中千滋百味难以言说。《家》让每一位读者激昂、愤慨、勇敢。让我看到了青春给予我们敢于改革的创新精神和动力。他们的热血，他们的勇敢，他们的爱国精神感染着我，鼓舞着我，激励着我，让我在人生前进的路上遇到挫折时不再畏惧，而是勇敢的迎难而上！拥有一颗和他们一样跳动不息的中国心，在遇到任何挫折的时候，都能够越挫越勇！

《家》读后感 篇7

终于把巴金的《家》看完了......

很久没有试过真正的把一本小说看完，更是很久没有试过看完书之后写读后感了!

《家》的描写背景是关于在一个封建社会的家庭里我们新一代的青年代表“觉慧”如何争取自己的恋爱自由，如何自己掌握自己的命运，自己的前途，但是却面对着种种的困境，无可抗力的权威，一次次的把他们打败，又一次次的激励他们一定不可以屈服，一次次站起来，他和这个家对比起来就是黑暗中的一点光！

但是，无论他对新生活有多么的满腔热情，对旧社会有多么的仇恨，他还是很无奈，眼睁睁的看着自己爱的丫头被爷爷这个旧势力的代表逼嫁给一个足可以做她爷爷的有钱人，最后逼于无奈投湖自尽了......

这不禁让我想起我们的这一代，须然背景不同，但是我们的遭遇都一样，有多少情侣都是在一个钱字面前认输了？曾经你左手或者右手边的她、他是否真的能和你一起面对现实的问题？是否他们也会遵循父母的安排，最后还是和条件比你好的一起呢？

《家》读后感 篇8

和觉新相比，觉慧是那么的幸运。他没有作为长子长孙的压力，他相对拥有更多的自由，他不需要去和其他各房的人周旋，他不需要因为弟弟的错失而被爷爷教训。他即使与这个家庭的正面冲突，却依旧有一个大哥为他做缓冲区。

虽然于一个生活家庭，但是身份的不同，造就了觉慧和觉新俨然完全不同的个性。觉新是一个作揖主义者，觉慧则心里藏着一个叛徒鬼。觉新是一味懦弱的忍让，而觉慧有一股子的热情和理想。

他汲取着《新青年》等杂志里面的知识，他看到兴奋的时候，能放肆快意地读出来：我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!

觉慧是那么充满活力，与整个暮气沉沉的家族那么格格不入。他接受了五四的新思想，他看透这个家族吃人的本质，他想要成为一个人，一个真正的人。他有一个美丽的梦想，但是他不知道该怎么实现，他还太幼稚了：

他和一群学生在督军府门口站了大半夜想为受伤学生讨个说法，最终在赵科长软硬兼施之下妥协。“这不是因为大家相信那个科长的话，只是因为大家明白纵然在这里站一夜也不会有一点好处。况且天气是这样冷，又在下雨，谁都不愿意站在这里空等，白白地耗费精力。大家都在想：‘回去，明天再想对付的办法。’”一夜的苦等什么也没得到，年轻人的锐气被一点点困难慢慢消磨之后很轻易地向现实低头了。

他不知怎么帮助可怜的小孩，只是给了他一些钱。寂静中好像有人在他的耳边大声说：“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个孩子一生免掉冻饿吗?……你，你这个伪善的人道主义者!”他不知道怎么辩驳，颓然倒在床上，接连地自语道：“我吃醉了，吃醉了。”

他恨这个家庭，可是他报复的方式却有点可笑了。他又找出旧的《新青年》、《新潮》一类的杂志来读。他读到《对于旧家庭的感想》一篇文章，心里非常痛快，好像他已经报了仇了。当他看到这个家庭的死气和沉闷时，他愤愤地说：“等着罢，总有一天……”究竟总有一天会发生什么事情呢?他自己也不大知道。

觉慧凭着一个单纯的信仰，踏着大步向一个简单的目标走去：我要做我自己的主人!不得不说，觉慧的一些行为有着青春期少年的叛逆感你不让我做我偏做。之后，觉慧像是找到了自己精神的寄托和一群志同道合的年轻人一起办报纸，他很投入地去做。

可是，鸣凤的死，是觉慧永远抹不去的痛，也使他第一次这么深切的感受到旧家庭的黑暗。那个可爱的小姑娘，在她最美好的时节，躺在了那冰冷的水中。

提及鸣凤，我会恨觉慧。他给了鸣凤一个这么美丽的梦，可是当考验来到的时候，他竟然如此犹豫不决，如此畏畏缩缩。如果当时他能勇敢一点，那么这个年轻的生命可能会延续下来。这次的事情使觉慧想逃出家的思想开始萌芽。

加之梅的死，珏的死，让觉慧觉得在留在这个地方，他只能成为一个牺牲品。“以前我的眼睛还没有完全睁开，以前我还没有胆量，而且以前我们家里还有几个我所爱的人!现在就只剩下敌人了。”

但是此时的觉慧依旧不够成熟，他甚至没有考虑旅费，并相信有朋友在，他的一切问题都会没问题的。“钱!钱不成问题，家里不给我钱，我会向别人借。我一定要走。我有好多朋友，他们会帮助我!”

“不顾忌，不害怕，不妥协”，这九个字在那种环境里却意外地收到了效果，它们帮助觉慧得到了他所不曾得着的东西解放(其实这只是初步的解放)。觉慧也正是靠了这九个字才能够逃出那个在崩溃中的旧家庭，去找寻自己的新天地。

带着令人钦佩的勇气，觉慧走了。他眼前是连接不断的绿水，这水只是不停地向前流去，它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那过去的十八年的生活被他狠狠抛在了脑后。

巴金说：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”

《家》读后感 篇9

巴金长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。

文中作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明瞭的苦衷，博得长辈们表面上暂时友好对待，但他得了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻子——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能见最后一面，却只能忍受。他甚还做过封建礼制的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”!

二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了。

三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，她最初与婢女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤逼迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说的机会都扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯洁少女嫁给六十多岁的老头做姨太大，任人糟蹋，然而鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的尸体，和一个苍白的吻。

那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么可爱，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦，就能忍住多少痛。

只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!

《家》读后感 篇10

《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从溃烂的历史。

四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。

一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。

二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最后她也在忍辱中去世。

三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时，家中以陈姨太为代表的一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。

四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最后，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。

梅和瑞珏一样，都是封建主义的悲哀者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于软弱，只会服从，却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思考。

《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过去，但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。

《家》读后感 篇11

傍晚的家有了乌云的颜色

风来小小的院子里

数完了天上的归鸦

孩子们的眼睛遂寂寞了

晚饭时妻的琐碎的话——

几年前的旧事已如烟了

而在青菜汤的'淡味里

我觉出了一些生之凄凉

——纪弦：傍晚的家

家总是给人温暖的感觉，而傍晚更是一切动物归家的时候。不禁想起马致远的那首《秋思》，句句有一种游人不能归家的悲凉质感。而纪弦的《傍晚的家》却又透露出另一种生活的无奈。

傍晚的家不是映照在夕阳西下的柔光里，而是被朵朵乌云笼罩着，整个色调一下子阴暗下来。云来，又起风了，有种暴风雨将要来的前兆。院子里玩耍的孩子正数着天上飞过的乌鸦，乌鸦归巢，孩子们也该归家了。“寂寞了”却又透露出孩子们的意犹未尽，有些落寞，有些失望，对于每天过着一样的生活的孩子们来说，这样的生活缺少趣味与新鲜感。 第二段镜头很快就拉到了饭桌上，妻子絮絮叨叨的话，讲着是几年前的旧事了，这样听来也都是过眼云烟般的一去不复返。饭菜吃起来也淡而无味，在这样的平淡中，作者尝的是一种活着的凄凉。

人的一生中有许多的不如意，而作者在始终体现出的是对生活平淡无味的厌倦之感。当年过三十，上有老下有小，生活开始变得平平淡淡，索然无味。妻子已没有了往昔的千娇百媚，羞羞答答，与之替代的是喋喋不休对孩子，对丈夫耳朵的轰炸。而生活就像是平静的湖面，没有一些波光粼粼，挣着微薄仅够维持生计的工资，吃着一成不变的菜式，这个男人不多不少的感觉到了一点点的悲哀。

《家》读后感 篇12

沈石溪的作品都很具有吸引力，今天，我又看完了沈石溪的动物小说——《黑熊舞蹈家》。

这是写黑熊的一本书。这些黑熊是马戏团里的演员，一共有8只。

其中，有一只资历最深，年龄最大，演技最好的一只公熊，名叫阿宝。其中，还有一只3岁公熊，演技也还不错，是8只熊里最小的，名叫圆球。

所有的黑熊舞蹈队员，钦佩阿宝的才华与舞艺，也都心甘情愿拥戴阿宝当首领。

阿宝什么都好，就是有两个毛病：第一个毛病是心气太高，受不了半点委屈，要是什么事情不合它的意，发起脾气来九头子牛也休想把它拉回来。第二个毛病就是不喜欢别人摸它的鼻子，更不喜欢陌生人亲近他。

就因为这两个毛病，有一次，国家元首和元首夫人来看演出，就改变了它的命运。

那次表演很成功，元首夫人要求陪阿宝跳舞。可高导演想到阿宝的脾气，就只好让圆球上台。但最终弄假成真了，圆球不得不改名叫阿宝，阿宝不得不改名叫圆球。真阿宝的脾气就越来越坏，最后还弄了个被囚禁起来……

或许是真阿宝的坏脾气让它被替换掉主角的身份，甚至是被囚禁了起来。但归根结底是人们的追星心理和明星效应导致的`，是人们追求利润的观念导致的。动物也有感情，它们也需要人们的尊重和认可，但愿我们在为阿宝的命运感到悲哀和伤心的同时，还应深深地反思一下自己的行为！

《家》读后感 篇13

在暑假里我读了一本叫做《动物发明家》的书，在读书过程我不仅实践了还有许多感悟。

初读此书，看着这个题目便有疑惑，什么叫做动物发明家？发明家不是我们人吗，难道动物也会发明东西吗？

怀着满腹的疑惑，我津津有味的读完了这本书，原来动物不是真的会发明，但是他们身上奇特的功能产生了发明。我们人类根据动物的一些特征从而经过构思发明了一些可用于我们生活的东西。

比如科学家们通过蝙蝠发明了雷达，用乌贼发明了火箭，莱特兄弟通过蜻蜓的飞行原理发明了飞机，用狗发明了电子警犬，帮助警察进行侦缉坏人……还有许许多多的发明，简直不可罗列出来。而一切都是通过动物们而创造出来的。

看来，我们人类的生活与大自然是息息相关的，那些动物就是我们人类的老师。所以为了发明创造，我们应该多去大自然里走一走。通过我们一双敏锐的眼睛，捕捉到大自然传递给我们的信息，再经过大脑的思考将无形的信息变成可以看见的发明，更好的用于我们人类的生活。

看得越来越有劲，我喜欢思考《人体内的时钟》。故事里说在我们的大脑里的下丘脑中有一小串神经细胞。这个细胞会控制人类生活的节奏，如果遭到破坏，我们就会分不清白天和黑夜，生活完全会乱套。不过我不敢相信有这样的神奇，得通过验证证明书中说的结论。

妈妈是一名医生。书上说可以通过婴儿的睡眠，心脏跳动的频率和体温变化来证明。我就央求妈妈通过同事让我看了一份关于刚刚出生的婴儿的生存情况。

我发现从三个出生日期相近的婴儿来看，他们白天睡觉和夜晚睡觉的习惯，竟然在3个星期以后才会形成。证明了这一点，在六个星期后，三个婴儿心脏跳动的频率和体温变化竟然开始有了节奏。看来这一点完全被证明了，我们生命的活动是有节奏感的。那么我猜想如果我生病感冒了，是不是也有规律呢？我想应该也是这样的，因为妈妈说人每一次生病都是在检验人的机能。就像我们每天要吃早餐，中餐和晚餐，第二天，第三天也是如此，所以我们在围着生活的规律在转。

这下我读了书明白了，后来知道了我们人体内有个“生物钟”，我就拿我自己做了个实验。从星期一开始时，每晚八点钟睡觉，关掉闹钟，到我自然醒的时候，记录下了自己的睡眠时间。一连七天，我看了记录表，我大吃一惊，每次都在六点五十到七点十五这个时间段醒来，竟然还有两次的时间只相差一分钟。这太奇妙了，那一刻我相信了科学的真理，知道了任何事都有规律可循，就像我们人的睡眠也有规律。

看完了这本《动物发明家》，我受到了很大的益处，懂得了什么事都要科学合理。我们人类的生活是离不开科学的。我们人类的伟大发明都是通过仔细观察生物来的。所以我以后一定要多去看看小动物的一举一动，并且多学习生物学。还有通过我的实验，让我的记忆更加深刻了。我明白书是要看的，但是记住了没用，是死读书，很快就会忘记。所以我们在读书的时候，也要实践，多去感悟一下发明创造的过程，毕竟真理都是读书与实践相结合而得来的。

《家》读后感 篇14

在狭隘闭塞的石头缝中，有许多被埋藏着的种子在悄无声息地生长。

当黑暗把光明吞噬，他们依旧蹒跚着在浓雾中爬行。

我洗过手，郑重地打开这本书。一个悲伤又有激情的故事缓缓道来。在那黑暗的时代，每个人只管着自己。觉慧出生在一个大家庭里，父亲很早就过了世。于是照顾弟弟的重任就担在了觉新身上。在哥哥的庇佑下，觉慧很快乐，并不知道当时社会的黑暗。直到他喜爱的婢女不堪受辱跳河自杀时，他才看清了这个自私、丑陋的时代，开始与黑暗斗争到底。

看完这本书，我还沉浸在《家》的世界里。觉慧是我最喜欢的人物，就算是全世界都是黑暗，他也会做那给人们希望的蜡烛。他敢闯敢拼，有自己的主见。光明，何为光明？光明就是那黑暗中蹒跚行走的人们，就是那春天里的芽，是千千万万人的力量。它是个体的时候虽然小，但当它合为一体时就是那太阳，就是那希望。古往今来，有多少人为了光明而牺牲。谭嗣同、李公朴、闻一多……他们都是初春的芽，都是战胜黑暗的光明。

那些被黑暗压垮的人，在喘息着，他们不语。觉新就是一个被黑暗压垮、不敢与黑暗作斗争的人。他怕啊！他的生活不是他自己的，整个人就像是被人支配的木偶。“生活是自己的，自己想怎么过就怎么过。”我很认同这句话。每每看到这句话，我就想起了在那黑暗年代里不敢与黑暗斗争的人们。生活中有许多黑暗，我们要击败它，想要变得强大，就把困难当成自己成长的考验。

回想过去，我很调皮，天天捣蛋，学习也不好。有一天我想要好好学习时，却发现我落下了太多。于是我天天补习，终于我把学习提上去了。

生活就是这样，起起落落，经历许多困难。每当我想要放弃时，想到在这么黑暗的年代里都有光明的种子。我为何不努力呢？作为新时代的青年，我们应该把困难当做成功的武器，面对黑暗，敢于斗争，做一个敢闯敢拼，为国争光的好青年。

一眼望去，那石头堆里已经长出了翠绿的芽……

《家》读后感 篇15

长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然

灭亡的趋势。

觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。

觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。 下面就让我带你走进《家》的世界。

《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想。

西厢记读后感十五篇

在读完一本好书后我们或多或少会有自己的思考，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。写作品读后感您有什么想法？以下是小编为大家整理的“西厢记读后感”类希望能帮助到您。

西厢记读后感【篇1】

寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。

至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!"黄山归来不看岳，五岳归来不看山"!读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!

自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!

张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”!莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。

或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。

至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!

话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人!我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的!不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石!

一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属!

我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。

元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。许多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但50多岁就早逝了，家里积蓄肯定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。许多人都认为这部杂剧是喜剧，因为最后是大团圆结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满足，不同于一般喜剧的结尾。

西厢记读后感【篇2】

夜不能寐，遂拥衾而坐，默读西厢。辗转思之，果然心絮婉转，唇齿留香。

窃以为每种文字都带有难以言表的美。英文往往华丽细腻，面面俱到，偶缀一小词却能令人心下震撼。读英文的境界以“入”为主，顺着枝枝蔓蔓寻觅下去，也许就在某个分枝处开出一朵玲珑的花来。而中文，朦胧化境，简洁质朴。沉吟数句，必要举眉沉思，回味无穷。放下书卷，或嗔或笑，或怒从中生，或心下戚戚。如此沉醉飘逸之感只有古文才有。今读《西厢记》，只觉曲词华美，诗意氤氲。格调有如花间美人，鲜丽明艳，不愧与红楼合称文学双璧。元曲之妙在于它融音律乐曲，唐诗宋词，传奇小说于一体，天然生成别样情趣。而西厢的语言“以绚丽而又情真意切的文字感人于悄然之间”。时而清幽，时而浓艳，时而缠绵，时而飞扬，真真千般秀丽，万种风情。于此记下佳语数句，以便诵吟：

楔子：花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

初见：尽人调戏，(身单)着香肩，只将花笑拈。

恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。

娇羞花解语，温柔玉有香。

对诗：玉宇无尘，银河泻影，月色横空，花阴满庭;罗袂生寒，芳心自警。

春愁：落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。

相思：相思恨转添，谩把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，芳誉何须奉?莫负月华明，且怜花影重。

幽会：月移花影，疑是玉人来。意悬悬业眼，急攘攘情怀，身心一片，无处安排;

春意透酥胸，春色横眉黛，贱却人间玉帛。杏脸桃腮，乘着月色，娇滴滴琥显得红白。下香阶，懒步苍苔，动人处弓鞋凤头窄。

离别：碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。

《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人，终成眷属。若非王实甫文才出众，人物刻画细腻入微，跃然纸上，此类题材极易沦为浓词艳曲，附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍，决不可能如希腊艺术中“我欲火中烧，如痴如狂”那般纵情恣意。在正统儒家思想一统天下的时代，一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》，必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满，一个始乱终弃。虽则人人希望“有情人终成眷属”，但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦，它存在于童年时代泛黄的小人书里，在爷爷随口哼唱的古戏里，在敲锣打鼓，纷纷嚷嚷的闹剧里，却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹，莺莺是否为其“曾经沧海难为水”的有情人，我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居，在爱情面前信誓旦旦，激情荡漾，而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。想那“情切切，意绵绵”，想那“别后相思隔烟水”，想那高楼红袖，碧玉红笺，都果然如过眼云烟，浮华似梦。而我总以为，只要曾经有情，不论多久多远，总能在记忆中存留一抹，或深或浅，或不甘或释然，或念念不忘，或故作烟消云散，某时某地恍惚追忆，只能如人饮水，冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，将可怜的爱情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛“自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽……临纸呜咽，情不能申。千万珍重!珍重千万!”人生难得真性情，情切至此，痛断前缘也要清清楚楚，两不相欠。

转念思之，多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方，心怀天下。儿女情长不过是人生一时的华筵。女人只是古代文人墨客失意之时的寄托，爱情并非两个平等个体生命的互补，而是人生一时之需。于是，杜牧自然可以青楼薄幸，元稹自可遗忘当年深情。课上老先生提及古今中外文人情事，众人莫不失笑，心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外，谁比谁又能善良多少，卑劣多少?又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”?世事多变故，芸芸众生又惧怕孤苦，有人用名利填满生活，花花世界，游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求，爱其所爱才能感觉幸福。望遍红尘，人人都可怜地追寻着，努力着，只是所要之物不同而已。我所理解的爱情应该是两个独立的个体，彼此明了对方所有的缺点和不完美，却就是那样无法分离，心里的包容和呵护是给属于自己生命的一个人。简简单单，嬉笑怒骂，朝朝暮暮，油盐酱醋。“早晨醒来，亲吻枕边爱人的脸。推开窗户，看到树叶上闪烁的阳光。这是生，再无其他”。在这个纷乱肮脏的世界里，有一个你爱的人，为他(她)甘心历尽所有生计之苦，就这样晃晃悠悠，一起变老。

西厢记读后感【篇3】

提到王实甫的《西厢记》，我最先想到的人物必是崔莺莺，最能见出作者深厚艺术功力的，也要算是崔莺莺。别林斯基说过：“真正艺术的作品永远以其真实、自然、正确和切实去感染读者，以致读完之后，其中所描绘的人物好像活人一样，使你任何时候都不会忘记他们。”

在《西厢记》中，崔莺莺是和红娘互相映照的极其成功的艺术形象。如果说，红娘的性格有点像出谷长风，那么，崔莺莺则属于幽林曲涧式的人物，细腻隽永，柔美恬静。崔莺莺是元代人民群众民主思想在剧作家头脑中的反映的产物，她一经诞生就又成为封建社会中争取自由幸福的无数青年男女的精神鼓舞，同时她还给人们以赏心悦目的艺术享受。可以说，崔莺莺这一艺术形象，是真善美的和谐统一体。

关于《西厢记》主题思想的看法，学术界基本上众口一词认为《西厢记》是反封建。这种矛盾、含混的说法显示了人们在《西厢记》的主题思想上所处的困境，也透露了人们需要对《西厢记》的主题思想重新认识。崔莺莺和张珙二人从相爱到结成婚姻经历了一个在“礼”的约束中挣扎、冲破“礼”的约束而结合，到最终结成婚姻，也就是回归“礼”的过程。

西厢记读后感【篇4】

读书使人成长。读书可以丰富精神，丰富生活。

读书的美不能用语言来完美地解释。

如果你有闲暇时间，请放下手机，游戏，多读好书！

爱情对于我们是陌生的，更是遥不可及的。

但王实浦的《西厢记》让我理解了他对爱情的诠释，也让我知道了一对青年男女坚贞不渝的爱情，他们敢于同封建势力做斗争的行为令我敬佩万分。

初读《西厢记》时，只因一个虚名，元杂剧压轴之作。

读了之后我便后悔了，觉的枯燥无味无心再读，于是我就把它弃掷一旁。

后来，我在收拾我的书时发现了它，我开始阅读它们。

读完之后，我得出一个真理——什么是好书，就是耐读的书。

这本书用字华丽，情节生动，文笔优美，令人爱不释手。

长亭送别这一出是我最最喜欢的，该曲曲情凄婉缠绵，辞句清丽俊秀，声调婉转秀美。

将莺莺的离愁别恨表现的淋漓尽致，使全文弥漫着一种淡淡的和无法言说的哀愁。

书中主要描写了莺莺为张盛告别的情景，以及莺莺分手后的焦虑情绪。

它不仅有优美的词句，而且还借用了很多曲调。

蓝天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

堪称为当中的压卷之作。

前四句一句一景，巧妙的利用秋景来营造一种凄凉的气氛，侧面烘托了莺莺复杂的内心世界。

最后两句话，一问一答，使风景深深地蕴含着离人的主观色彩。叶被霜冻后，都是痴情。其实，这是离开人们的鲜血。

这两句不仅说明时间季节，更是绘出莺莺的泪眼之情态，将离别之情描绘的更为凄切，从而表现出一个多情女子的形象。

古往今来又何止一个崔莺莺，大家所熟知的梁山伯祝英台至死不渝的爱情，以及杜十娘怒沉百宝箱的故事。

她们不怕封建势力，敢于与封建势力斗争，因为她们要实现自己的理想。

我们要学习她们执着的信念、执着的精神，为她们的梦想和抱负而奋斗。

至于感情，我们还没到享受的年龄。

西厢记读后感范文二

西厢记读后感【篇5】

2018-04-24本文目录西厢记读后感高三优秀读后感：西厢记的读后感西厢记读后感西厢记读后感范文高三读后感范文：读西厢记有感读西厢记有感的作文精选高一的读后感作文：

读西厢记有感高一读后感想：西厢记的读后感高一的读后感：读西厢记有感从唐代元稹的《会真记》直到后来的王实甫《西厢记》，最大的改变应该是故事结局的变化，那就是故事里面的男主角从一开始的薄情年少如飞絮”，被世人唾弃变为后来的张生在考取状元之后有情人终成眷属。

《西厢记》里面的诗词特别的精彩，每次看它的时候都能想起《红楼梦》里面的镜头，贾宝玉和林黛玉一起看这本书。

以前看的那个是金圣叹点评的本子，看过去发现已经忘得差不多了。

金圣叹评《西厢记》为第六大才子书，我觉得这个评价也没什么不好。

古人为了追求真挚的爱情，忽略了那些世俗的观点，只深爱对方，所以我们应该努力追求真爱。

关于这本书里面的诗词已经什么都不记得了，希望以后有时间的时候再看看吧。

高三优秀读后感：西厢记的读后感西厢记读后感（2）|返回目录元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

首先，是关于戏剧透露出来的对佛门的看法。

全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。

张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。

普救寺是一个寺庙，一个佛教的地方。佛陀讲究清心，少欲。但笔者将这段爱情故事放在普救寺，意义重大。

另外，这个寺院的名字也取得有意思。

普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。

但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。

为何在王实甫笔下，僧俗都成了僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。

王实甫通过这些来讽刺当时的佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。

许多评论家认为老太太是个恶棍，她是封建制度的代言人。

她的话不守，她转身，这是张崔爱情道路上的绊脚石。

这些都是从反封建礼教来讲的。

那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。

一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。

来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。

在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。

莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。

虽然张生的父亲曾经是一名**，但他50多岁就早逝了，家里的积蓄肯定很少。

莺莺婚后在家能过得像以前一样好吗？我相信老太太一定会从客观的物质方面考虑莺莺。

逼张生上京也是为莺莺着想。

在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是不务正业”的人。

试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个不务正业”的人呢?归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢?可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现?

其实，这事也不能全怪老夫人。

郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。

老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。

因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。

许多人认为这出戏是喜剧，因为它是一个圆满的结局。

但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。

通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。

《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。

故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。

也就是说，在这部戏剧中，善恶都得到了满足，这于一般喜剧的结局不同。

西厢记读后感西厢记读后感（3）|返回目录看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。

第二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步势力与以老太太为代表的封建势力之间的根本矛盾，以及崔、张、红之间的误解矛盾。

这两种矛盾构成了两种不同的戏剧冲突。二者相互作用，共同发展，使情节生动曲折。

三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。

全剧以这三个角色为中心，通过情节的发展来表现角色，通过角色展开冲突。

《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即寺警”、赖婚”、闹简”、赖简”、拷红”和争婚”。

整部戏不仅线索统一，而且有六大转折，这使得剧情曲折，具有很强的感染力。

在剧中刻画的四个人物中，张生一方面执著追求爱情，另一方面又对莺莺的心路不明。

莺莺不得不克服封建礼教的长期影响，避开老太太的耳目，不得不表现出他的尊严和矜持，所以她充满了体贴和尴尬。这种客观因素困扰着她。

在这个过程中，每个人物的心理和性格特征都特别鲜明。

其中的语言极具艺术魅力，比如张生的琴声中曰：，感染力很强！张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：

张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄乐事又逢春，芳心尓亦动此情不可达，芳遇向须奉莫负月华明，且怜花影重莺莺：待月西厢下迎风户半开拂墙花影动疑是玉人来生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情对张生痴中见傻，傻中见真”的形象描写，与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感于此，愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望！

古言曰：父母之命，媒妁之言”门当户对”虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，并且英俊潇洒，富有才学和胆略。

最后，整部戏剧以喜为圆满张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心！自古以来，歌颂爱情的诗歌、**、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其中的艰辛与坎坷呢？或许，只有真真切切地经历了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分离，以换得来之不易的美满团圆！

西厢记读后感范文西厢记读后感（4）|返回目录元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

首先，是关于戏剧透露出来的对佛门的看法。

全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。

张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。

普救寺是一个寺庙，一个佛教的地方。佛陀讲究清心，少欲。但笔者将这段爱情故事放在普救寺，意义重大。

另外，这个寺院的名字也取得有意思。

普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。

但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。

为何在王实甫笔下，僧俗都成了僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。

王实甫通过这些来讽刺当时的佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。

许多评论家认为老太太是个恶棍，她是封建制度的代言人。

她的话不守，她转身，这是张崔爱情道路上的绊脚石。

这些都是从反封建礼教来讲的。

那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。

一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。

来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。

在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。

莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。

虽然张生的父亲曾经是一名**，但他50多岁就早逝了，家里的积蓄肯定很少。

莺莺婚后在家能过得像以前一样好吗？我相信老太太一定会从客观的物质方面考虑莺莺。

逼张生上京也是为莺莺着想。

在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是不务正业”的人。

试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个不务正业”的人呢?归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢?可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现?

其实，这事也不能全怪老夫人。

郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。

老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。

因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。

许多人认为这出戏是喜剧，因为它是一个圆满的结局。

但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。

通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。

《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。

故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。

也就是说，在这部戏剧中，善恶都得到了满足，这于一般喜剧的结局不同。

高三读后感范文：读西厢记有感西厢记读后感（5）|返回目录看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。

而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。

就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。

后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。

在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃爱情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易，现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻，我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。

这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧!所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，让我们在自己的心里回答吧!读西厢记有感的作文精选西厢记读后感（6）|返回目录好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。

这是《西厢记》里的一句名诗。

《西厢记》，元代王实甫作。

这部作品实际上**于唐传奇《莺莺传》(又名《会真记》，唐元稹作)。

传奇者，浪漫爱情故事。

元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。

除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。

《西厢记》是中国古代四大名剧之一(其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》)，剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。

《莺莺传》本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生(字君瑞)和崔莺莺却是有情人终成眷属”。

张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。

于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜確，因为他镇守边疆，掌控十万大军。

张生想从那里谋个一官半职。

崔莺莺出身其实更优越。

父亲是相国，但也在她幼时早逝。

一家人只好举家迁移至浦东(今山西省西南永济市蒲州古城)。

张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。

因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香(普救寺是崔相国生前主持捐建的)，两人邂逅相遇，一见钟情。

迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。

后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺抢劫”。

无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。

值此危难之际，张生接下这一光荣的任务”。

他派一和尚送信给杜確，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。

但是，却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。

可是，在爱情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢?崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就好事”。

莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大将军杜確的无形胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。

她以金榜题名”来回复张生。

苍天有情，张生果真中了状元。

一切本已入彀中，谁又想半路杀出个郑常发”。

崔家与郑家定下过娃娃亲。

此刻，他想与崔莺莺完婚。

得知事情真相后，他诽谤张生，说他已经在外娶婚。

崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。

千钧一发之际，张生赶了回来。

真相揭晓，郑常发自杀。

张生与崔莺莺喜结连理。

《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。

时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。

合上书本，潸然泪欲下。

想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。

张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过草桥一梦”。

心灵相通，情何以再言?只想说一句：真爱永恒。

山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。

回想，在如今这个物欲横流的时代，文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，特别是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。

那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。

高一的读后感作文：读西厢记有感西厢记读后感（7）|返回目录因为饱读诗书，我们才看到有今日如《西厢记》一般的美文，因为功名难就，贤人们踌躇满志，才有了今天我们所见的这许多的史诗。

就如书中的儒生一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名，最后终为美人远赴求名，只为这状元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。

古人有古人的无奈，岂是现在的我们能轻易了解到的。

不止是作者流畅的文笔，书中出现的更重要的一点莫过于冲破思想与时代的束缚所表现出的勇敢。

相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，依旧碍于父母之命不敢越雷池一步。

然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是滋味，在经过了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺终于冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上人的怀抱，慰藉相思。

幸而文章的结尾是大团圆的结局，为这对在夹缝中生长起来的爱情画上了一个完满的句号。

时代就那样毫无情面的横亘在那里，要么随波逐流，被时代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。

西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思泪。

高一读后感想：西厢记的读后感西厢记读后感（8）|返回目录看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。

第二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步势力与以老太太为代表的封建势力之间的根本矛盾，以及崔、张、红之间的误解矛盾。

这两种矛盾构成了两种不同的戏剧冲突。二者相互作用，共同发展，使情节生动曲折。

三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。

全剧以这三个角色为中心，通过情节的发展来表现角色，通过角色展开冲突。

《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即寺警”、赖婚”、闹简”、赖简”、拷红”和争婚”。

整部戏不仅线索统一，而且有六大转折，这使得剧情曲折，具有很强的感染力。

在剧中刻画的四个人物中，张生一方面执著追求爱情，另一方面又对莺莺的心路不明。

莺莺不得不克服封建礼教的长期影响，避开老太太的耳目，不得不表现出他的尊严和矜持，所以她充满了体贴和尴尬。这种客观因素困扰着她。

在这个过程中，每个人物的心理和性格特征都特别鲜明。

其中的语言极具艺术魅力，比如张生的琴声中曰：，感染力很强!张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：

张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄乐事又逢春，芳心尓亦动此情不可达，芳遇向须奉莫负月华明，且怜花影重莺莺：待月西厢下迎风户半开拂墙花影动疑是玉人来生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情对张生痴中见傻，傻中见真”的形象描写，与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感于此，愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望!

古言曰：父母之命，媒妁之言”门当户对”虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，并且英俊潇洒，富有才学和胆略。

最后，整部戏剧以喜为圆满张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心!自古以来，歌颂爱情的诗歌、**、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其中的艰辛与坎坷呢?或许，只有真真切切地经历了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分离，以换得来之不易的美满团圆!

高一的读后感：读西厢记有感西厢记读后感（9）|返回目录《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。

时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。

合上书本，潸然泪欲下。

想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。

张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过草桥一梦”。

心灵相通，情何以再言?只想说一句：真爱永恒。

山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。

回想，在如今这个物欲横流的时代，文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，特别是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。

那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。

西厢记读后感【篇6】

《西厢记》说的是“天下有情的都成了眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠最后在红娘的帮助下经过一系列斗争崔张终成眷属。作品表达了男女青年要求恋爱自由、婚姻自主的愿望显示出一种所谓反封建的主题。

看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不同的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节发展来展示性格，又通过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。

戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求爱情，一方面对莺莺的心思捉摸不定。莺莺，她既要克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。其中的语言极具艺术魅力，感染力很强！

西厢记读后感【篇7】

我钦佩崔莺莺追求爱情的勇气和对爱情的执着。她本是端庄贤淑的相国小姐，但在爱情面前却大胆主动，炽热追求，然而，她长期深受封建礼教的熏陶，对爱情，对张生，有时显得心口不一，言行不一。崔莺莺对张生的爱，使她不顾父母的命令和媒人的话，公然反抗封建礼教的桎梏，追求爱情的自由，勇敢地与张生结缘。

长亭送别，崔莺莺一再叮嘱张生不可“停妻再娶妻”，可见，在她心里，功名利禄并不是最重要的，只有两个相爱的人在一起白首不离，如胶似漆才是最重要的。

我赞赏于红娘的坦率勇敢，热心肠，镇定自若和晓之以理的仗义相助。她出身卑微，地位低贱，但她在《西厢记》却是一个光芒四射的人物。当张生和崔莺莺的爱情受到崔夫人的百般阻挠时，她见义勇为，积极地帮助张生和崔莺莺传递书信，出谋划策，是一个不可或缺的“军师”。

当她面对崔夫人的责问时，她更是镇定自若，勇敢地进行反击，为崔莺莺和张生的爱情辩护，使得崔夫人无从反击，理屈词穷，不得不答应二人的婚事，可谓是侠肝义胆，机智聪明。因此，红娘在《西厢记》中的地位可以说是举足轻重。

与其说《西厢记》是古代封建社会少男少女勇敢追求爱情的典范，还不如说那是封建社会少男少女挣脱封建礼教束缚的枷锁，在苍天之下，沧海之下纵横吟唱的一曲高歌。

西厢记读后感【篇8】

关于张生和崔莺莺的爱情故事，可以说广为流传的。可是我却从来没有去想认认真真的看过。这周老师给我们讲《西厢记》，我才从心底里觉得我应该认真的看，而不再是囫囵吞枣的阅读。

剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象，他们具有共同的特点：向往爱情，追求幸福。他们互相爱慕，可是他们的地位悬殊：一个是相国之女，处在母亲严厉的家教之下；一个是书生，地位远远不及相国之女，在封建社会里，门当户对是婚姻成功的一个必备条件。所以崔莺莺与张生的爱注定要通过反抗封建传统观点、反抗封建礼教，并要求两个人能够始终真心相爱，才能够取得胜利。故事就是围绕他们为爱情而反抗封建、以及他们面对重重考验时对爱情是否执著而展开的。

看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀？好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃爱情。也许这就是现在的人喜欢这样的结局的原因吧。生活中无法实现的事情只有靠戏剧来实现自己的理想。

这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧！所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少？

西厢记读后感【篇9】

2.——读元曲《西厢记》后感

现如今大家好像都很浮躁，看新闻只看标题，读书都看杂志或精读版，学***写完作业然后马上干其他事去了静下心来读书的人很少了，读名著的就更少了，特别是语言晦涩的古文。但是，人活着，终归还是需要文化的滋养，读名著修养身心，未免不是一个让自己心神宁静，陶冶情操的好方法。

不久前读的《西厢记》，这里可不是央视的电视剧，而是原版的王实甫的元曲《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》，有些难懂，还是咬牙看完了，很精彩，语言和内容。

这个故事没有什么新鲜事。有很多关于一对夫妇对抗家庭压力的故事。肥皂剧到处都是！但是要知道这部戏什么时候出来的？在元代，在当时的社会看来，这种思想是非常大胆、反叛和强大的。典型的抗风建筑将安排婚姻和宗法制度，追求自由和爱情。需要多少创新和勇气！

赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。**柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：

“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。

《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上，剧本通过复杂的戏剧冲突，完成了英、张、红娘艺术形象的塑造，使人物形象生动鲜明，增强了作品的戏剧性。

爱情有轰轰烈烈，亦有刻骨铭心，或是平淡似水，亦或痛彻心扉。爱情里有快乐，有伤痛，有幸福，亦有不幸。爱情是妙不可言的，是不可捉摸的，两个人相爱，结局有美满，有伤感，不一而同。

西厢记读后感【篇10】

《西厢记》是中国古典名著之一，主要讲述了崔莺莺与张生的缠绵曲折的爱情故事，表现了两人为了爱情而敢于与命运，封建制度等抗争的爱情故事。

故事的主要内容是：崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。崔莺莺与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生见到莺莺容貌俊俏，为能多见上几面，便住进西厢房。

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。他来到后花园内，偷看小姐烧香。张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”。正当大家束手无策时，张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。但崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，使张生和莺莺都很痛苦。

自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，莺莺在后花园弹琴。张生听到琴声，急欲与小姐相见，便而入，莺莺见他而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。

张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

看完这本书，让我对男女主人公那种为了爱情而奋不顾身地抗争精神印象深刻，他们勇敢地追求爱情，即使备受相思的煎熬也不放弃。他们是不幸的，生活在封建皇朝中，受到父母之命等摆布，无法自由追求爱情。但同时他们也是幸福的，因为他们对爱情坚定不移的追求，让他们最终有情人终成眷属，结为夫妻。

西厢记读后感【篇11】

看了《西厢记》后，800字怎么写？我已经为你安排好了范文。让我们看看！

《西厢记》说的是“天下有情的都成了眷属”这样一个又俗又滥的故事：。作品表达了青年男女对自由恋爱和独立婚姻的渴望，表现出一种所谓的反封建主题。

《西厢记》呢?《西厢记》又凭什么去打动生活在今天这样一个物质极大丰富、两性结合空前自由的时代里的年轻人呢?

当然《西厢记》的故事曲折生动文辞优美华艳写景写情写人写事无不妙笔生花令人心旷神怡。我们读《西厢记》的确应该细细潜玩元曲文采派最杰出的代表王实甫的如“花间美人”。这样阅读就同生活联系起来了就同人生和生命联结起来了阅读活动就在精神上、心灵上影响人、改变人。

林黛玉读西厢时的所谓“词句警人满口余香”不是仅就《西厢记》的作者融化百家、文采斑斓的语言艺术来说的我的理解“警人”者乃是指它的思想意蕴“余香”者则是情到浓时氤氲飘香熏陶渐染怡情养性。

文学作品是写人的写人之情、人之性写人情之美、人性之真。《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美情之美基于性之真。人活着不只是一种物质的存在更是一种精神的存在精神的美在于率性纵情而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。

《西厢记》。爱情是什么?。封建社会最大的罪恶就是摧残人性。

为什么要不遗余力地最大限度地破坏人性？因为人性的本质是自由和自由的人性对封建秩序构成了严重的威胁，动摇了封建建筑的根基。

《 西厢记》 是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。

故事曲折，情趣动人，描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢?在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。

“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。

“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。

细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是因为她的美貌和温柔，而莺莺喜欢上张生，也仅仅是因为张生的才气和气质。然而，在我们现在的日常生活中,在我们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的,那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的,短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕……在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。

它经不起天长地久的考验。

人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。

读书是一种心灵的享受，不同的人去读会有不同的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自己的一些理由，不管有理与否，这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，那也何尝不是一见美满的事情!

西厢记读后感【篇12】

还记得以前。不管是在语文课上，还是在历史课（文学史）上，都曾看见过、听过老师讲关于《西厢记》的文章或简介，所以，说实话，心里对《西厢记》还是存在一点好奇的，所以有种想看的冲动，可是，怎奈种种原因，这一想法被搁置了，可是，到了大学，古文老师正好说让我们每人都看《西厢记》，还真是那什么啊呵呵……

话说，提起元稹的《莺莺传》可能许多朋友并不熟悉，可一提起《西厢记》，恐怕没有几个不知道的。其实《西厢记》就是根据《莺莺传》改编而成的。只不过《西厢记》是歌颂自由恋爱的喜剧，而《莺莺传》则是一出始乱终弃的爱情悲剧。如果说《西厢记》是根据人们美好愿望而写成的一篇成人童话，那么《莺莺传》则是描述社会现实的报告文学。

看《西厢记》的原始冲动还是因为被书中的爱情故事所吸引、所感动，我知道，原本《莺莺传》是以崔莺莺最终被张生无情的抛弃作为结局。说心里话，我是不喜欢读悲剧的。我和大多数人一样，也都希望每个爱情故事都有一个完美的结局。随着年龄的增长，我渐渐的认识到这只不过是自欺欺人的想法罢了。世界上存在着太多的另人悲伤的故事，这是我们无法回避的。而且我觉得《莺莺传》比《西厢记》更具有艺术感染力，人物形象更加丰满，故事结局耐人寻味，具有很强的社会现实意义。

说起《西厢记》来，我最喜欢的不是那缠绵悱恻的男女主角，也不是那个比较古板的老夫人，而是那个娇俏的小丫鬟，红娘。

首先，在我看来，红娘是一个充满反叛精神的人，虽然她只是一个小小的丫鬟，可是她的反叛精神却表现得很明白。崔莺莺、张生的自由婚姻，在充斥着封建礼教的社会背景下，是大逆不道的，但红娘作为一位老夫人派来“看守”小姐的丫头，不仅不揭开这层秘密，或置若罔闻，反而推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。在封建卫道士的眼中，红娘的形象是反面的、不光彩的，但在“愿天下有情的都成了眷属”的宗旨下，红娘却是美好的化身，是美满婚姻的代言人。在这场叛逆的婚姻中，红娘不畏被老夫人责打的危险，几次三番周转于崔张之间，为他们安排月下听琴，并有晓夜奔走，传书递简等一系列行动，反映了她对这场恋情的支持，以行动表现了红娘的反叛精神。在今天的我们看来，红娘的行为更是深得人心的。在封建礼教的束缚下，还能这样，不得不说，它有让人佩服的资本！

其次，她是正义的象征。老夫人是封建礼教的化身，终日将女儿紧闭闺房中，不得见生人，在婚姻上是极力主张“父母之命，媒妁之言”的。这个封建的顽石，却遭到了奴仆红娘当面的顶撞，不留一丝情面。在“拷红”一折中，红娘以理驳之：“信者，人之根本……”短短一段话，说得老夫人无言以对，充分反映了红娘的能言善辩、通晓大义、机智过人、富正义感。

另外，她是智慧的。在最后一本中，红娘痛骂郑桓，语言锋利，咄咄逼人。当郑桓夸耀自己富有而能干、骂张生“穷酸饿醋”时，红娘说到：“他凭师友君子务本，你倚父兄仗势欺人……你值一分，他值百十分，荧火焉能比月轮？”当郑桓抬出“我祖代是相国之门”的金字招牌来压人时，红娘义正词严，剔肤见骨地指出：“你道是官人则合做官人，信口喷，不本分。你道是穷民到老是穷民，却不道'将相出寒门‘”。她勇敢地与这个仗势欺人的花花公子斗争，维护了崔、张的爱情，读来令人为之一振。红娘突破了等级名分的界线，在主子面前，对崔、张的爱情和婚姻表示了充分的肯定和同情，同时也体现了她的价值观和善恶判断力。

所以，我还是比较喜欢这个机灵的小丫鬟，喜欢她的活泼，喜欢她的机智聪慧，喜欢她的冷静，喜欢她的善解人意……

真不知道，这算不算是抢镜头啊！哈哈哈……

西厢记读后感【篇13】

现如今大家好像都很浮躁，看新闻只看标题，读书都看杂志或精读版，学习只求写完作业然后马上干其他事去了??静下心来读书的人很少了，读名著的就更少了，特别是语言晦涩的古文。但是，人活着，终归还是需要文化的滋养，读名著修养身心，未免不是一个让自己心神宁静，陶冶情操的好方法。

不久前读的《西厢记》，这里可不是央视的电视剧，而是原版的王实甫的元曲《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》，有些难懂，还是咬牙看完了，很精彩，语言和内容。 《西厢记》作者王实甫不提，作品的主要内容是说崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢书生张珙游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，最后成就了一段美好的婚姻。

故事是没什么新鲜的，一对小恋人反抗家庭压力而结合的故事，现今多了去了，肥皂剧到处都是！但是要知道这部戏什么时候出来的？元朝啊，以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的，典型的反抗风建设会包办婚姻和家长制，追求自由与爱情，这是需要多大的创新与勇气啊！赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》 。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。

就我自己来说，剧中的张生就是在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的偶像青年啊！爱情本就不是需要金钱来做垫脚石的，在当时的封建社会，张生为了自己的爱情突破种种困难，终成正果，乃吾辈之楷模啊！现如今情侣到处都是，但是有多少是为了消除寂寞？有多少人是两情相悦？又有多少人毕业即分手？这是赤裸裸的讽刺啊！爱情不是用来消遣的，是需要我们用力的呵护，全力的争取！崔莺莺和张生就是因为追求真挚的感情而结合，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。同时，我想说一下红娘，这是这部剧中我最喜欢的一个角色，她算是整出戏的精神领袖。她扮演着在张生与崔莺莺之间的传信员，在崔莺莺母亲与莺莺之间的协调员。她据理力争，为张崔两人的美好爱情做了不少努力与牺牲。她活泼热情，思想在当时算是很先进的。是一个无产阶级挑战社会固有僵化制度的精彩人物。

文章里的语言真的很经典。很多用到元曲中的曲牌什么的，我不懂，但不影响我对它语言的欣赏。张生一出，便有[点绛唇]一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。” [小桃红]上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇 “落红成阵，风飘万点正愁人；池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般,可反复品读

又如：〔端正好〕中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”化用了范仲淹《苏幕遮》词中的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。以疏淡几笔，描绘了一幅动人的长亭送别图：碧云密布，黄花遍地，西风凄紧，

北雁南归?作品如椽之笔，由头顶之天至脚下之地，从耳边之风声写到眼中之归雁，大块设色，融情于景，只捕捉几样形象，稍加点染，就达到情景交融的艺术境界。又如：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。这两句是从董解元《西厢记诸宫调》中的“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”转变过来的，改写得自然恰贴，不见斧痕。又如：〔朝天子〕中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现了莺莺珍重爱情，轻视功名利禄的思想感情。再如：〔耍孩儿〕中的“未饮心先醉”之句，一字之易，更加夸张，语境更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。而“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”一句则从李清照词中脱出。

《长亭送别》中[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知。[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。听后则会眼前浮现莺莺在离别时心伤和担忧之情。

还有很多不详说了，我也不会专业的赏析，只会模模糊糊的去静静体会词曲的魅力，感受作者所感受，就像“feel what you feel ,listen what you listen??”我觉得这样就很好了，《西厢记》很晦涩，专业的人来说估计要说一天。我不怎么懂，就看语言，看剧情，呵呵。读书，读自己的心而已。

西厢记读后感【篇14】

从唐代元稹的《会真记》直到后来的王实甫《西厢记》，最大的改变应该是故事结局的变化，那就是故事里面的男主角从一开始的“薄情年少如飞絮”，被世人唾弃变为后来的张生在考取状元之后有情人终成眷属。

《西厢记》里面的诗词特别的精彩，每次看它的时候都能想起《红楼梦》里面的镜头，贾宝玉和林黛玉一起看这本书。以前看的那个是金圣叹点评的本子，看过去发现已经忘得差不多了。金圣叹评《西厢记》为第六大才子书，我觉得这个评价也没什么不好。

古人为了追求真挚的爱情，忽略了那些世俗的观点，只深爱对方，所以我们应该努力追求真爱。

关于这本书里面的诗词已经什么都不记得了，希望以后有时间的时候再看看吧。

高三优秀读后感：西厢读后感（二）回到目录

元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。

普救寺是一个寺庙，一个佛教的地方。佛陀讲究清心，少欲。但笔者将这段爱情故事放在普救寺，意义重大。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。

但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。

王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。许多评论家认为老太太是个恶棍，她是封建制度的代言人。她的话不守，她转身，这是张崔爱情道路上的绊脚石。

这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。

一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。

莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽然张生的父亲曾经是一名**，但他50多岁就早逝了，家里的积蓄肯定很少。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?

老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。

试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢?可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现?

其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。

因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。许多人认为这出戏是喜剧，因为它是一个圆满的结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。

通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。

也就是说，在这部戏剧中，善恶都得到了满足，这于一般喜剧的结局不同。

西厢记读后感西厢记读后感（3） | 返回目录

看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。第二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步势力与以老太太为代表的封建势力之间的根本矛盾，以及崔、张、红之间的误解矛盾。这两种矛盾构成了两种不同的戏剧冲突。二者相互作用，共同发展，使情节生动曲折。

三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。全剧以这三个角色为中心，通过情节的发展来表现角色，通过角色展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。

整部戏不仅线索统一，而且有六大转折，这使得剧情曲折，具有很强的感染力。

在剧中刻画的四个人物中，张生一方面执著追求爱情，另一方面又对莺莺的心路不明。莺莺，她既要

要克服封建礼教对他长期的影响，就要避开老太太的眼睛和耳朵，要表现出他的尊严和矜持，所以就充满了考虑和尴尬，这种客观因素困扰着她。在这个过程中，每个人物的心理和性格特征都特别鲜明。

语言很有艺术性，比如张生的钢琴声说：

有美人兮见之不忘

一日不见兮思之如狂

凤飞翩翩兮四海求凰

无奈佳人兮欲细诉哀肠

何时见许兮慰我彷徨

愿言配德兮携手相将

不得已飞兮使我沦亡

它表达了张生对莺莺的迷恋和真诚。它有很强的吸引力！

张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：

张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄

乐事又逢春，芳心尓亦动

此情不可达，芳遇向须奉

莫负月华明，且怜花影重

莺莺：待月西厢下迎风户半开

拂墙花影动疑是玉人来

它生动地描绘了崔、张两人的深情，却蕴含着压抑和无奈

通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情

对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写，

与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感

于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望！

古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对”

虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，

并且英俊潇洒，富有才学和胆略。

最后，整部戏剧以喜为圆满

张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心！

自古以来，歌颂爱情的诗歌、歌剧、戏曲比比皆是，喜怒哀乐，但大多都是丰满的

结局，但谁又能看到它在波折过程中的艰辛和坎坷呢？或许，只有真

真切切地经历了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分离，以换得来之不易的美满团圆！

西厢记的读后感范文西厢记的读后感（四）回归目录

元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。

普救寺是一个寺庙，一个佛教的地方。佛陀讲究清心，少欲。但笔者将这段爱情故事放在普救寺，意义重大。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。

但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。

王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。许多评论家认为老太太是个恶棍，她是封建制度的代言人。她的话不守，她转身，这是张崔爱情道路上的绊脚石。

这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。

一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。

莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽然张生的父亲曾经是一名**，但他50多岁就早逝了，家里的积蓄肯定很少。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?

老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。

试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢?可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现?

其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。

因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。许多人认为这出戏是喜剧，因为它是一个圆满的结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。

通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。

也就是说，在这部戏剧中，善恶都得到了满足，这于一般喜剧的结局不同。

西厢记读后感【篇15】

范文一：

一只洁白的小白兔a，某天遇到一只更洁白的小白兔b。两只小白兔都对对方喜欢得不得了。然后，当时机成熟时，兔子a告诉b我们将永远在一起。

但是小白兔b的妈妈不喜欢a家没有胡萝卜，所以她不让它们交流。这时，小红兔c出场了。偷偷替ab传话，然后某天b终于不顾一切跑到了a的窝里。

好了，生米煮成熟饭，b的妈妈只好允了。还有种胡萝卜。。。嘿，你一定是被我弄晕了。你讲的什么呀？

小白兔版《西厢记》啊！？？你一定不会相信，这就是传说中美的不可言说的《西厢记》的篡改版。

事实上，这本书的故事是如此简单和纯粹：张生崇拜崔莺莺，借口住在普救寺。两人一墙之隔，夜下凭诗传情，珠胎暗结。

然后，孙飞虎围寺，欲抢去倾城之色。二人因祸得福。老夫人，也就是莺莺的妈咪允诺说，谁有计退敌，便将莺莺许配给谁。

张生发挥关系网的作用，巧妙退敌。这时，老夫人却又食言。想要二人结成兄妹来悔亲。

张生无奈，求助于丫头红娘。红娘还真是红娘。也就是说，在红娘的帮助下，崔莺莺几经周折，终于被骗进了张生的狗窝。

怎么样？现下这样的故事可不少呢。只不过，这两人因为深情，现下则更多因为激情。

然后，在既成事实下，老妖婆终于承认了二人情侣关系，但还要张生去考状元。后来，还有个郑恒骗婚的小插曲，但顺利归来的状元公最大，小怪们让路吧。嗯，有情人终成了眷属。

我不得不说，每本书的作者都是书中最有权势的人。郑恒为何撞墙身亡？oh,mygod.

就这个故事而言，它太老套了，几乎和网上流传的大脑受损的爱情文章一样。不过，好在它有一个幸福的结局，而不是一只母猪的脚或一只公猪的脚被命运炖。至于张生和崔莺莺，她们都是男人的优雅风范，女人的长相也比嫦娥的好。

这中外古今，好像都是这般。我唯一觉得有趣的是，这本书故意描述了莺和莺的小脚。传神处还在精神，情人眼里出西施，你的林妹妹，小莺莺生什么样，你的情哥哥，俏张生长什么样，还在我们自个心里。

可以料想，多愁多病的张生，定然是古时好多女子的白马王子，不光长得俏，而且还有状元才。最动人的是这个男子还温情脉脉，痴情专一。崔莺莺呢，也是楚楚动人，心灵手巧。

真是才子佳人啊。

有句古话叫做，少不看《西厢》，老不看《三国》。说是少年人血气方刚，戒之在色，不易看专写逾墙**的《西厢记》。记得有人说不宜让小孩看童话。

因为孩子们很容易把现实世界和童话世界混为一谈。相对小孩而言，少年们（古时少年，是相对老年而说的青年男子）大都有独立思考的能力了。什么真，真么假？

什么能，什么不能？他心里都能有个一二。就我看来，西不过是一部**童话。

童话故事，无论大人还是坏人，你都可以记住一个。每天，行尸走肉的挣钱吃饭，心里要再没个纯洁的梦，这人也就活的没意思了。至于，**一词，呵呵，在幼儿园也谈恋爱的21世纪，它太落后，太虚伪了。

我们想要激情，新鲜，前卫，对吧？相对而言，《莺莺传》倒更符合实际。

money,honey一个字母之差，想来一定原本就亲密非常吧。为了钱，爱情什么的都他见鬼去吧。不过，我很惊讶。为什么这么多人骂元稹？

看来还是小人好混，君子难做。或者，也许，也许，有些人真的希望世界像童话一样美丽。所以，这个简单的故事，因为我希望全世界都会有情人，会成为无数人的梦想，流传到今天。

可能是我太愚笨，你的话语我不懂。可能是我感觉出了错，和你距离山几重···咳咳···嘿嘿，这可不是我臭美兼唱错词了啊，这真是我读《西厢记》的切切感受。想来元时的语言和我们的语言差别太大。

高中一老师曾叫我们比较《西厢记》与《桃花扇》的谁更好，现在看来倒是后者的语言，故事更进步，更亲近。至于优略，还真不好说。也或者，是由于我读的是竖版繁文，呜呜，我真的是迷迷糊糊读完的啊。

即便是这样，也还似行走在繁花四月，处处秀色。明代朱权（查了下，晕，还是个皇子）《古今群英乐府格势》说王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深的骚人之趣。极有佳句，若玉环之出入华清，绿珠之贪采莲浦。

从《西厢记》看，这评语再合适不过了。阅读一本书，你需要融入故事，成为书中的一个角色，那么阅读的效率和乐趣就会加倍。而我读这本书的感觉却是若即若离的。

奇怪的语言似乎把我拒之门外，但美丽的文字和背后的深情却让我无法忘怀。真个是欲仙欲死啊！恕我记忆力差，不能采得书里的一二珠玑，转述于你。

而且，就我看来，书里除了几个格式套语外，大多句句含情，娇艳非常。

总的来说，虽然故事不好，但它仍然是一本好书。

《乌合之众》

心里学。这可是个高深的学问啊？不过你不要被书上标注的大众心理学给吓住了。

也算是通篇看了一次。书里，几乎没有什么高深的术语，全都是简单得一看偶尔需要两看就懂的话语。你也别笑它肤浅，说实话，这本书涉及的面太广了，而且往往触及根本。

偶像崇拜。议会。群体犯罪。社会主义。甚至我们的教育制度。。。。。。还有好多我们不曾见过的法国大革命的叙述。

几页之后，你会发现它是如此接近生活。我们是一群乌合之众，不要狡辩什么，翻翻这本书，你会发现真的是这样。但我认为读这本书更多的是给你一种独立感。

怎么说，这不是一本书。没有精彩的故事，但他的目标观众创造了太多的故事。。。。

。。。还想读第二遍，现在收工，下次再写。

范文二：

王实甫的杂剧《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，后人为别于《西厢记诸宫调》，称之为「王西厢」。这是一部故事曲折、情节跌宕起伏、形象鲜明、措辞华丽的元杂剧。它是中国古代戏剧中的一部经典作品。它与**《红楼梦》，一起被誉为「中国古典文艺中的双璧」。

提起元稹的《莺莺传》可能许多朋友并不熟悉，可一提起《西厢记》，一提到红娘，恐怕没有几个不知道的。其实《西厢记》就是根据《莺莺传》改编而成的。只不过《西厢记》是歌颂自由恋爱的喜剧，而《莺莺传》则是一出始乱终弃的爱情悲剧。

如果说《西厢记》是根据人们美好愿望而写成的一篇**童话，那么《莺莺传》则是描述社会现实的报告文学。

看《莺莺传》缘于《西厢记》，因为被《西厢记》中美好的爱情故事所感动，所以当我无意间看到《莺莺传》后，便迫不及待的读了起来，想知道它到底与《西厢记》有哪些不同。可我怎么也没想到，故事竟然是以崔莺莺最终被张生无情的抛弃作为结局。说心里话，我是不喜欢读悲剧的。

和大多数人一样，我希望每个爱情故事都有一个完美的结局。随着年龄的增长，我逐渐意识到这只是一种自欺欺人。世界上有那么多悲伤的故事，我们无法避免。

而且我觉得《莺莺传》比《西厢记》更具有艺术感染力，人物形象更加丰满，故事结局耐人寻味，具有很强的社会现实意义。

崔莺莺的个人悲剧是如何造成的呢，这既有张生的原因，也有她自己的原因，还有社会的原因在里头。

首先说张生这个人物，**开头交待说：有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。或朋従游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及；张生容顺而已，终不能乱。

以是年二十三，未尝近女色。知者诘之，谢而言曰：登徒子非好色者，是有凶行。

余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。

诘者识之。从这段描写，我们可以看出张生是当时社会一个非常优秀的知识分子，既长得英俊潇洒，又性格温和，还不近女色。当然文中也提到了，他对人说：

不是自己不好色，而是没有找到能让自己心动的女人啊！给人的感觉就是张生对爱情的态度非常的认真，不是那种烂情的人。在没有遇到自己心依的人之前，他不会轻易付出自己的感情。

文章紧接着交待说，张生出去游玩寄住在普救寺，而他的姨母郑氏也寄宿在那里。正赶上当地军队的最高统帅病死了，而新任的将军还没有到，所以士兵们便开始到处烧杀抢掠。张生与当地的将领是朋友，所以请就请他派军队保护郑氏一家。

郑氏对张生非常感激，所以便让他的儿子和女儿出来拜谢张生的救命之恩。张生对郑氏的女儿崔莺莺一见钟情不能自拔。所以他就私下里多次送给莺莺的丫鬟红娘许多礼物，并请求她代为传递感情。

红娘起初不同意说：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也，何不因其德而求娶焉？

而此时，张生则耍起了无赖。他说道：余孩提，性不苟合。

或时纨绮间居，曾莫流盼。不为当年，终有所蔽。昨日一席间，几不自持。

数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？

大家注意，悲剧就是从这里开始的！若张生是真心实意的喜欢崔莺莺自然会乐意娶她，怎么可能像他说的那样因为多等两天就会因相思而死了呢！我觉得人的性命决不可能像他说的这么脆弱，否则人类早就绝种了。

他之所以这么说，无非就是想不负责。前文交待过他是个对感情很负责的人，而此时为什么突然之间就变了呢。我认为可能是他此时正处在一种矛盾当中，首先是他的确深深的爱上了崔莺莺，可他又非常明白自己和崔莺莺门第不合，父母是决不会同意的。

在这种两难的情况下，最好的选择便是不负责任的**。

这种以牺牲崔莺莺的终生幸福来换取他个人短暂快乐的做法，是非常的卑鄙和龌龊的。但红娘并没有看出他的狼子野心，相反的，她觉得张生是个痴情的男子。为了成全他，红娘给张生出主意说：

崔之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之，下人之谋，固难入矣。然而善属文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为喻情诗以乱之，不然则无由也。

张生大喜，立即写了两首情诗交给红娘，希望能打动崔莺莺的心。崔莺莺给张生回了一首《明月三五夜》，其词曰：待月西厢下，近风户半开。

拂墙花影动，疑是玉人来。张生知道莺莺已经被他打动，约他在西厢见面。所以张生便在当晚趁着月黑风高，悄悄的跳墙进去与莺莺约会。

张生本以为可以与莺莺尽鱼水之欢，谁想到莺莺之所以写这首诗，就是要把他引来，好当面说清楚。张生被莺莺回绝以后，只得灰溜溜的走了，并从此对莺莺死了心。若故事就此打住，也就没有那么多事了。

可谁知过了几天，莺莺竟主动送上门来，和张生缠绵了一夜，张生自己都以为是在梦中。

崔莺莺为何会有如此转变，一般人都会觉得很突兀。可若是仔细读读，崔莺莺写给张生的诗，不难看出些端倪来。待月西厢下，近风户半开。

半开的又岂是门户啊，还有莺莺一颗萌动的芳心。莺莺自幼生在书香门第，从小就受到了良好的教育，所以把女人的名节看得很重。刚开始他的妈妈另她出来见张生时，她托病不肯出来，出来后又不发一言。

可她必竟是正处在青春期的少女，正所谓：哪个少女不怀春！也许在她的心里，早就对张生有意了，可又迫于封建礼教不敢表露出来。

接着张生以情诗来打动她，她对待张生的态度便似她诗中所写的那样欲拒还迎。可作为一个女孩子，尤其是封建社会的女孩子，在社会**压力空前巨大的情况下，又不得不压制自己的感情，所以她才在西厢拒绝了张生。

我想在她看到张生失望的离去的那一刻，她的内心也一定是非常痛苦的。她明明是喜欢张生的，却迫于封建礼教的束缚不得不拒绝他。应该说崔莺莺是勇敢的，最终她终于冲破了一切束缚投入到了张生的怀抱。

可她又是懦弱的，当她得知张生有意遗弃她之后，不但一点也不反抗。反而向张生说：始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。

必也君乱之，君终之，君之惠也；则殁身之誓，其有终矣，又何必深感于此行？然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。

今且往矣，既君此诚。她将一切责任都归结于自己太过轻浮，张生若是一直对她好下去，那是她的运气。张生若是舍弃她也是理所当然的事情。

临了，还为他拂了一曲《霓裳羽衣序》，然而没有弹了几声，就因曲调哀怨而停止了。莺莺丢弃了手中的琴，哭着跑回去了。当时，张生也被感动的热泪盈框。

然而他并没有改变自己的初衷，还是无情的将莺莺抛弃了。

恨读后感(汇集十五篇)

关于写作文，说起来容易写起来难，作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。写作文要多看范文。那么写好一篇作文的关键是什么吗？下面的内容是小编为大家整理的恨读后感(汇集十五篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

恨读后感【篇1】

岁月如常，只是人走茶凉，那一枝落梅，终究化成了岁月里温浅的伤。

佳期如梦，只是因果有缘，那过往红尘，终究也只在佳期的阡陌上遗忘。

纳兰容若，出身在权倾朝野的纳兰世家，原本可以过着寻常富贵人家的逍遥生活，却偏偏坠入了与他的清绝孤傲不相符的红尘世界。有人说，他才高八斗，有人说，他风流多情，他是那个朝代最绚丽的存在，却用一生的时间空做了一场虚度无垠的梦。飞絮飞花何处是？层冰积雪摧残。他这一生，沿着宿命的轨迹，整整三十年。

他是多情男儿，把最纯的爱恋给了青梅表妹，把最真的厮守给了爱妻意梅，把最美的邂逅给了至爱沈宛。他出现在哪里，哪里有如水的禅心，他行走至哪里，哪里有素淡如莲的情怀，作者把他喻为曹寅笔下的贾宝玉，像，也不像。宝玉一生只有一个人，便是林黛玉，而容若呢？他给得起青梅表妹初见，却给不起她长久的幸福，他给得起爱妻意梅三年的恩爱相守，却最终生死相离，依然是负了她，他给得起沈宛款款深情，却无法与她相伴。他的一生终究是孤独的，因这三个女子走进了他的心里，却无法长久融入他的生命，他心里的忧伤与惆怅，思念与彷徨，夹杂在一更风雨一更愁中，成为化不开的心殇。

人生若只如初见，如果一切归于从前，他又会以怎样的方式开始这一生的挣扎？

他是风华才子，短短三十载遗留下许多诗篇，清丽温婉的词藻，勾勒描摹着他的生命。他的一生犹如逆旅，愈是走得远，就愈是走得艰难。他的纳兰家的长子，从小被父亲纳兰明珠捧在掌心，从远近闻名的神童到年纪轻轻的举人，他这一路走得一帆风顺，没有坎坷，也没有牵绊，如果不是掉进了疾病与情感的漩涡，他的成就势必不单单只在诗书文学之上。他自负才华，文韬武略无所不及，却当了整整九年的御前侍卫，他不甘满腹才华却不被当朝皇帝康熙所重用，他不甘美名其曰御前侍卫实则只是听人差遣而不得志，可是他又能如何，帝王的心思岂非他能够揣测，他的一生，沿着特定的轨迹行走，他信佛，于是佛便安排给他素淡如莲的一生，他也曾向往过着山水风情的生活，寻一个同他一样淡然若素的女子，携几个知己好友，过着天上人间的生活，可他知道他不能，他有父母，有庞大的纳兰家族，尘世的一切，他终究无法抛下。

一生若只如初见，如果一切归于从前，他又会以怎样的方式开始这一生的沉浮？

他三十一岁的生命，终究湮灭在康熙王朝，寒疾发作，沈宛能为他暖得了身子，却暖不了心。

容若合上眼，气息逐渐微弱，他本佛前的一朵金莲，生死只为赎命，此时，他不留恋，也不后悔，这一生，有三个女子为他厮守，有倾心的诗词为他徜徉，已然足够。他的一生，繁华似锦，却比不上一枝素梅绚烂。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。京城金碧堂皇，江南烟雨薄纱轻笼，他这一生，穿过紫堇，穿过木棉，穿过落满白梅的深冬，只为着年月这一场盛大的宿醉。

恨读后感【篇2】

《千万别恨数学》读后感（二）

我把《千万别恨数学》这本书的重点内容整理下来供大家分享，希望不喜欢数学的同学的数学成绩有显著的提高，喜欢数学的同学的数学成绩更加优异。愿大家都喜欢数学，谁都能当数学天才，谁都有能力拿100分！

数学和学习习惯

不良的学习习惯，一定要纠正。重要的是找到问题的原因

所在，有时候只要知道正确的方法就能很容易地纠正过来。

一、如果连自己的字迹都认不出来，一定会答错

1.尽可能用标准字（方方正正的.字体）来写；

2.

尽可能用比现在大一些的字号来写。因为经常会因字写得太小而无法辨认；

3.

慢慢地写。并不是说要慢吞吞地去写，而是为了用标准字去写，特别是为了把符号之类的东西准确地写出来，要认真地去写。

二、复杂的题目，可以这样变简单

特别是在题目说明复杂的时候，要懂得把题目分解开来去读。一边整理一边解答，这样可以使对题目的理解和解答变得简单，还可以减少失误，缩短解题时间。题目越复杂，这种方法也就能发挥它的威力。

数学是驯服我们头脑的一种训练方法。它可以培养我们逻辑性的思考方式、适当的推理能力、准确性和记忆能力等。如果你能够把学习数学的经历渗透到其他多种多样的经历中去，不管大家去什么地方、做什么事情，都会被认为是一个非常有逻辑性和准确性、记忆力好的人。

恨读后感【篇3】

--我对于通俗小说一直有一种难言的爱好;那些不用多加解释的人物，他们的悲欢离合。如果说是太浅薄，不够深入，那么，浮雕也一样是艺术呀。但我觉得实在很难写，这一篇恐怕是我能力所及的最接近通俗小说的了，因此我是这样的恋恋于这故事--

现代的电影院本是最廉价的王宫，全部是玻璃，丝绒，仿云石的伟大结构。这一家，一进门地下是淡乳黄的;这地方整个的像一支黄色玻璃杯放大了千万倍，特别有那样一种光闪闪的幻丽洁净。电影已经开映多时，穿堂里空荡荡的，冷落了下来，便成了宫怨的场面，遥遥听见别殿的箫鼓。

迎面高高竖起了下期预告的五彩广告牌，下面簇拥掩映着一些棕榈盆栽，立体式的圆座子，张灯结彩，堆得像个菊花山。上面涌现出一个剪出的巨大的女像，女人含着眼泪。另有一个较小的悲剧人物，渺小得多的，在那广告底下徘徊着，是虞家茵，穿着黑大衣，乱纷纷的青丝发两边分披下来，脸色如同红灯映雪。她那种美看着仿佛就是年轻的缘故，然而实在是因为她那圆柔的脸上，眉目五官不知怎么的合在一起，正如一切年轻人的愿望，而一个心愿永远是年轻的，一个心愿也总有一点可怜。她独自一个人的时候，小而秀的眼睛里便露出一种执着的悲苦的神气。为什么眼睛里有这样悲哀呢?她能够经过多少事呢?可是悲哀会来的，会来的。 她看看表，看看钟，又踌躇了一会，终于走到售票处，问道：“现在票子还能够退吗?”卖票的女郎答道：“已经开演了，不能退了。”她很为难地解释道：“我因为等一个朋友不来--这么半天了，一定是不来了。”

正说着，戏剧门口停下了一辆汽车，那车子像一只很好的灰色皮鞋。一个男人开门下车，早已有客满牌放在大门外，然而他还是进来了，问：“票子还有没有了?只要一张。”

售票员便向虞家茵说：“那正好，你这张不要的给他好了。”那人和家茵对看了一眼。本来没什么可窘的，如果有点窘，只是因为两人都很好看。男人年轻的时候不知是不是有点横眉竖目像舞台上的文天祥，经过社会的折磨，蒙上了一重风尘之色，反倒看上去顺眼得多。家茵手里捏着张票子，票子仍旧搁在柜台上，向售票员推去，售票员又向那男子推去。这女售票员，端坐在她那小神龛里，身后照射着橙黄的光，也是现代人供奉的一尊小小的神旋，可是男女的事情大约是不管的。她隔着半截子玻璃，冷冷地道?七千块。“那人掏出钱来，见家茵不像要接的样子，只得又交给售票员，由售票员转交。那人先上楼去了，家茵随在后面，离得很远的。

她的座位在他隔壁，他已经坐下了，欠起身来让她走过去。散戏的时候从楼上下来，被许多看客紧紧挤到一起，也并没有交谈。一直到楼梯脚下，她站都站不稳了，他把她旁边的一个人一拦，她微笑着仿佛有道谢的意思，他方才说了声?挤得真厉害!”她笑道：“嗳，人真是多!”挤到门口，他说：“要不要我车子送您回去?人这么多，叫车子一定叫不着。”她说：“哦，不用了，谢谢!”一出玻璃门，马上像是天下大乱，人心惶惶。汽车把鼻子贴着地慢慢的一部一部开过来，车缝里另有许多人与轮子神出鬼没，惊天动地呐喊着，简直等于生死存亡的战斗，惨厉到滑稽的程度。在那挣扎的洪流之上，有路中央警亭上的两盏红绿灯，天色灰白，一朵红花一朵绿花寥落地开在天边。 家茵一路走了回去。她住的是一个弄堂房子三层楼上的一间房。她不喜欢看两点钟一场的电影，看完了出来昏天黑地，仿佛这一天已经完了，而天还没有黑，做什么事也无情无绪的。她开门进来，把大衣脱了挂在柜子里，其实房间里比外面还冷。她倒了杯热水喝了一口，从床底下取出一双旧的绣花鞋来，才换上一只，有人敲门。她一只脚还踏着半高跟的鞋，一歪一歪跑了，一开门便叫起来道：“秀娟!啊呀，你刚才怎么没来?”她这老同学秀娟生着一张银盆脸，戴着白金脚眼镜，拥着红狐的大衣手笼，笑道：“真是对不起，让你在戏院里白等了这么半天!都是他呀--忽然病倒了!”

家茵扶着门框道：“啊?夏先生哪儿不舒服啊?”秀娟道：“喉咙疼，先还当是白喉哪!后来医生验过了说不是的，已经把人吓了个半死!我打电话给你的呀!说我不能去了，你已经不在家了。”家茵道：“没关系的，不到就是，后来我挺不放心的，想着别是出了什么事情。”她掩上了门，扶墙摸壁走到床前坐下，把鞋子换了。秀娟还站在那里解释个不了，道：“先我想叫个佣人跑一趟，上戏院子里去跟你说，佣人也都走不开，你没看见我们那儿忙得那个乌烟瘴气的!”家茵重又说了声：“没关系的。”她把一张椅子挪了那，道：“坐坐。”便去倒茶。

秀娟坐下来问道：“你好么?找事找得怎么样?”家茵笑着把茶送到桌上，顺便指给她看玻璃底下压着的剪下的报纸，说道：“写了好几封信去应征了。恐怕也不见得有希望。”秀娟道：“登报招请的哪有什么好事情--总是没有人肯做的，才去登报呢!”家茵道：“是啊，可是现在找事情真难哪!我着急不是为别的--我就没告诉我娘我现在没有事，我怕她着急!”秀娟道：“你还是常常寄钱给你们老太太吗?”家茵点点头，道：“可怜，她用的倒是不多……”她接着却是苦笑了一笑，她也不必怕秀娟误会以为她要借钱。秀娟一直这些年来和她环境悬殊而做着朋友，自然是知道她的脾气的，当下只同情地蹙着眉点了点头道?其实啊……你父亲那儿，你不能去想想办法么?“家茵听了这话却是怔了一怔，不由得满腔不愿意的样子，然而极力按捺下了，答道：”我父亲跟母亲离婚这些年了，听说他境况也不见得好，而且还有他后来娶的那个人，待会儿给她说几句--我倒不想去碰她一个钉子!“

秀娟想了想道：”嗳，也是难!--我倒是听见他说，他那堂房哥哥要给他孩子请个家庭教师。“家茵在她旁边坐下道：”噢。“秀娟道：”可是有一层，就是怕你不愿意做，要带着照管孩子，像保姆似的。“家茵略顿了顿，微笑说道：”从前我也做过家庭教师的，所以有许多麻烦的地方我都有点儿懂--挺难做人的!“秀娟道：”不过我们大哥那儿倒是个非常简单的家庭，他自己成天不在家，他太太么长住在乡下，只有这么个孩子，没人管。“家茵道：”要么我就去试试。“秀娟道：”你去试试也好。这样子好了，我去给你把条件全说好了，省得你当面去接洽，怪僵的!“家茵笑道：”那么又得费你的心!“秀娟笑着不说什么，却去拉着她一只手腕，轻轻摇撼了一下，顺便看了看家茵的手表，立刻失惊道：”嗳呀，我得走了!他一不舒服起来脾气就更大，佣人呢又笨，孩子又皮……“家茵陪着她站起来道：”我知道你今天是真忙。我也不敢留你了。“

家茵第一天去教书，那天天气特别好，那地方虽也是弄堂房子，却是半隔离的小洋房，光致致的立体式。楼上一角阳台伸出来荫蔽着大门，她立在门口，如同在檐下。那屋檐挨近蓝天的边沿上有一条光，极细的一道，像船边的白浪。仰头看着，仿佛那乳黄水泥房屋被掷到冰冷的蓝海里去了，看着心旷神怡。

她又重新看了看门牌，然后揿铃。一个老妈子来开门，家茵道：”这儿是夏公馆吗?“那女佣总怀疑人家来意不善，说：”嗳--找谁?“家茵道：”我姓虞。“这女佣姚妈年纪不上四十，是个吃斋的寡妇，生得也像个白白胖胖的俏尼僧。她把来人上上下下打量着，说：”哦……“家茵又添了一句道：”福煦的夏太太本来要陪我一块儿来的，因为这两天家里事情忙，走不开……“姚妈这才开了笑脸道：”唉，你就是那个虞小姐吧?听见我三奶奶说来着!请来吧。“家茵进去了，她关上大门，开了客室的门，说道：”您坐一会儿。“回过头来便向楼上喊：”小蛮!小蛮!你的先生来了!“一路叫上楼去，道：”小蛮，快下来念书!“

客室布置得很精致，那一套皮沙发多少给人一种办公室的感觉。沙发上堆着一双溜冰鞋与污黑的皮球，一只洋娃娃却又躺在地下。房间尽管不大整洁，依旧冷清清的，好像没有人住。里间用一截矮橱隔开来作为书房。家茵坐下来好一会方见姚妈和那个孩子在门口拉拉扯扯，姚妈说?进来呀!好好地进来!”女孩子被拖了进来，然而还扳住门口的一只椅子。姚妈道：“我们去见先生去!叫先生!”家茵笑道：“她是不是叫小蛮哪?小蛮几岁了?”姚妈代答道：“八岁了，还一点儿都不懂事!”一步步拖她上前，连椅子一同拖了来。家茵道：“小蛮，你怎么不说话呀?”姚妈道：“她见了生人，胆儿小，平常话多着哪!凶着哪!”硬把她捺在椅上坐下，自去倒茶。家茵继续笑问道：“小蛮是哑巴，是不是啊?”姚妈不在旁边，小蛮便不识羞起来，竟破例地摇了摇头。而且，看见家茵脱下大衣，她便开口说：“我也要脱!”家茵道：“怎么?你热啊?”她道：“热。”家茵摸摸她身上，棉袍上罩着绒线衫，里面还衬着绒线衫羊毛衫，便道：“你是穿得太多了。”给她脱掉了一件。见桌上有笔砚，家茵问：“会不会写字啊?”小蛮点点头。家茵道：“你把你的名字写在你这本书上，好不好?我给你磨墨。”小蛮点点头，果然在书面上写出“夏小蛮”三字。家茵大加夸赞：“小蛮写得真好!”见她仍旧埋头往下写着，连忙拦阻道：“嗳，好了，好了，够了!”再看，原来加上了“的书”二字，不觉笑了起来道：“对了，这就错不了了……!”

姚妈送茶进来，见小蛮的绒线衫搭在椅背上，便道：“哟!你怎么把衣裳脱啦!这孩子，快穿上!”小蛮一定不给穿，家茵便道：“是我给她脱的。衣裳穿得太多也不好，她头上都有汗呢!”姚妈道：“出了汗不更容易着凉了?您不知道这孩子，就爱生病，还不听话--”家茵忍不住说了一句：“她挺听话的!”小蛮接口便向姚妈把头歪着重重的点了一点，道：“嗳!先生说我听话呢!是你不听话，你还说人!”姚妈一时不得下台，一阵风走去把唯一的一扇半开的窗砰的一声关上了，咕噜着说道：“我不听话!你冻病了你爸爸骂起人来还不是骂我啊!”

钟点到了，家茵走的时候向小蛮说：“那么我明天早起九点钟再来。”小蛮很不放心，跟出去牵着衣服说?先生，你明天一定要来的啊!“姚妈一面去开门，一面说小蛮：”我的小姐，你就别上大门口去了!再一吹风--衣裳又不穿--“家茵也叫小蛮快进去，她一走，姚妈便把小蛮一把拉住道：”快去把衣裳穿起来!“小蛮道：”我不穿!你不听见先生说的--“她一路上给横拖直曳的，两只脚在地板上嗤嗤的像溜冰。姚妈一面念叨着一面逼着她加衣服：”先生说的!才来了一天工夫，就把孩子惯得不听话!孩子冻病了，冻死了，你这饭碗也没有了!碍不着我什么呵--我反正当老妈子的，没孩子我还有事做!没孩子你教谁!“

小蛮挣扎着乱打乱踢，哭起来了，汽车喇叭响，接着又是门铃响，姚妈忙道?别哭，爸爸回来了!爸爸不喜欢人哭的。”小蛮抹抹眼睛抢先出去迎接，叫道：“爸爸!爸爸!新先生真好!”她爸爸俯身拍拍她道：“那好极了!”问姚妈道：“今天那位--虞小姐来过了?”姚妈道：“嗳。”。她把他的大衣接过来，问：“老爷要不要吃点什么点心?”主人心不在焉的往里走，道：“嗯，好，有什么东西随便拿点来吧，快点，我还要出去的。”小蛮跟在后面又告诉他：“爸爸，我真喜欢这新先生!”她爸爸还没有坐下就打开晚报身入其中，只说：“好极了，以后你有什么事都去问先生，我可以不管了!”小蛮道：“唔……那不行。”她扳着他的腿，使劲摇着他，罗嗦不休道?爸爸，这个先生真好看!“她爸爸半晌方才朦胧地应了声：”唔?“小蛮着急起来道：”爸爸怎么不听我说话呀?……爸爸，先生说我真乖，真聪明!“她爸爸耐烦地说道：”嗳，小蛮是真乖，你听话，你让姚妈带你上楼去玩，啊!爸爸要清静一会儿。“

小蛮有一天很兴奋地告诉家茵说明天要放假。家茵笑道：”怎么才念了几天书，倒又要放假啦?“小蛮道：”我明天过生日。“家茵道：”啊，你就要过生日啦?你预备怎么玩呢?“小蛮听了这话却又愀然道：”没有人陪我玩!“家茵不由得感动了，说：”我来陪你，好不好?“小蛮跳了起来道：”真的啊，先生?“家茵问：”你喜欢看电影么?“小蛮坐在椅子上一颠一颠，眼睛朝上翻着看着自己额前挂下来的一络头发击打着眉心，笑道：”爸爸有时候带我去看。爸爸挺喜欢带我出去的。爸爸就顶怕跟娘一块儿去看电影!“家茵诧异道：”为什么呢?“小蛮道：”因为娘总是问长问短的!“家茵撑不住笑了，道：”你不也问长问短的么?“小蛮道：”爸爸喜欢我呀!“随又抱怨着：”不过他老是没工夫……先生你明天无论如何一定要来的!“家茵道：”好。我去买了礼物带来给你啊!“小蛮越发蹦得多高，道：”先生，你可别忘啦!“

这倒提醒了家茵，下了课出来就买了一篮水果去看秀娟的丈夫的病。本来这几天她一直惦记着应当去一趟的。然而病人倒已经坐在客室里抽烟了，秀娟正忙着插花，摆糖果碟子。家茵道?哟，夏先生倒已经起来啦?好全了没有?”夏宗麟起身让坐，家茵把水果放在桌上道：“这一点点东西我带来的。”秀娟道：“嗳呐，谢谢你，你干吗还花钱哪?你瞧我这儿乱七八糟的!你上我们大哥家去来着吗?小蛮听话吗?”家茵趁此谢了她。秀娟道：“嗳，真的，今天就是他们公司里请客呀，你就别走了，待会儿大哥也要来。你不也认识大哥吗?”今天是请一个要紧的主顾，是宗麟拉来的，秀娟很为得意。宗麟是副理，他大哥是经理。家茵便道：“不了，我待会儿回去还有点儿事。我一直还没有见过那位夏先生呢。”秀娟道：“嗳呀，还没看见哪?那么正好，今天这儿见见不得了!”正说着，女佣来回说酒席家伙送了来了，秀娟道：“你等着我来看着你摆。”家茵便站起身来道：“你这儿忙，我过一天再来看你罢。”到底还是脱身走了。

次日她又去给小蛮买了件礼物。她也是如一切女人的脾气，已经在这一家买了，还有点不放心，隔壁两家店铺里也去看看，要确实晓得没有更适宜更便宜的了。谁知她上次在电影院里遇见的那个人，这时候也来到这里，觉得这橱窗布置得很不错，望进去像个圣诞卡片，扯棉拉絮大雪飘飘，搭着小红房子，有些米老鼠小猪小狗赛璐珞的小人出没其间。忽然，如同卡通画里穿插了真人进去似的，一个女店员探身到橱窗里来拿东西，隔着雪的珠帘，还有个很面熟的女人在她身后指点着。他一看见，不由得怔住了。 他也走到这爿店里去，先看看东西，然后才看到人，两人都顿了一顿，轻轻的同时叫了出来：“咦?真巧!”他随即笑道：“又碰见了!--我正在这儿没有办法，不知道您肯不肯帮我一个忙。”家茵用询问的眼光向他望去，他道：“我要买一个礼送给一个八岁的女孩子，不知买什么好。”说到这里他笑了一笑，又道：“女孩子的心理我不大懂。”家茵也没有理会得他这话是否带有说笑话的意思，她道?女孩子大半都喜欢洋娃娃吧?买个洋娃娃怎么样?“他道：”那么索性请你替我拣一个好不好?“有的脸太老气，有的衣服欠好，有的不会笑;她很认真地挑了个。他付了钱，道：”今天为我耽搁了你这么许多时候，无论如何让我送你回去罢。“家茵踌躇了一下：”要是不太绕道的话……不过我今天要去那个地方很远。在白赛仲路。“他道：”那就更巧了!我也是要到白赛仲路!“这么说着，自己也觉得简直像说谎。

两人坐到汽车里，车子开到一家人家门口停下来，那时候他已经明白过来了，脸上不由得浮起了说谎者的微妙的笑容。他先下车替她开着车门，家茵跳下来，说?那么，再会了，真是谢谢!”她走上台揿铃，他也跟上来，她一觉得形势不对，便着慌起来，回身笑说：“真是对不起，我不能够请您进来了，这儿也不是我自己家里--”然而姚妈已经把门开了，家茵无法把她背后这盯梢的人马上顿时立刻毁灭了不叫人看见，唯有硬着头皮赶快往里一窜，不料那个人竟跟了进来，笑道：“可是这儿是我自己家呀!”家茵吃了一惊，手里的包裹扑地掉在地下。小蛮跑出来叫道：“先生!先生!爸爸!”家茵道：“您就是这儿的--夏先生吗?”夏宗豫弯腰给她拣起包裹，笑道：“是的--是虞小姐是吗?”他把东西还她。她说：“这是我送小蛮的。”宗豫便交给小蛮道：“哪，这是先生给你的!”小蛮来不及地要拆，问道：“先生，是什么东西呀?”宗豫道：“连谢都不谢一声的`啊?”姚妈冷眼旁观到现在，还是没十分懂，但也就笑嘻嘻地帮了句腔：“说'谢谢先生!'”

小蛮早又注意到宗豫手臂里夹着的一包，指着问：“爸爸这是什么?”宗豫道：“这是我给你买的。你不说谢谢，我拿回去了!”然而小蛮的牛性子又发作了，只是一味的要看。家茵送的是一盒糖。宗豫向小蛮道：“让姚妈妈给你收起来，等你牙齿长好了再吃罢。”又向家茵笑道：“她刚掉了一颗牙齿。”家茵笑道：“我看……”小蛮张开嘴让她看了一看，却对着那盒糖发了会呆，闷闷不乐。家茵便道?早知我还是买那副手套了!我倒是本来打算买手套的。“小蛮得不的这一句话，就闹了起来：”唔……我不要!我要手套嘛!宗豫很觉抱歉。这孩子真可恶!当着先生一点礼貌也没有!“一说，她索性红头涨脸哭了起来。家茵连忙劝着：”今天过生日，不可以哭的，啊!“小蛮呜咽道：”我要手套!“家茵和她悄悄商量道：”你喜欢什么颜色的手套?“小蛮拉拉她肩上的柠檬黄绒线围巾道：”我要这个颜色的!“

姚妈得空便掩了出去，有几句话要盘问车夫。车夫搁起了脚在汽车里打瞌盹，姚妈倚在车窗上，一只手抄在衣襟底下，缩着脖子轻声笑道?嗳，喂!这新先生原来是我们老爷的女朋友啊?”车夫醒来道：“唔?不知道。从前倒没看见过。”姚妈道：“今儿那些东西还不都是老爷自个儿买的--给她做人情，说是'先生给买的礼物'。”车夫把呢帽罩到脸上，睡沉沉的道：“我们不知道，别瞎说!”姚妈道：“要你这么护着她!”她把眼睛一斜，自言自语着：“一直还当我们老爷是个正经人呢!原来……”车夫嫌烦起来，道：“就算他们是本来认识的，也不能就瞎造人家的谣言!”姚妈拍手拍脚地笑道： “瞧你这巴结劲儿!要不是老爷的女朋友，你干吗这样巴结呀?”

吃点心的时候，姚妈帮着小蛮围饭单，便望着家茵眉花眼笑地道：“这孩子也可怜哪，没人疼!现在好了，有先生疼，也真是缘份!”宗豫便打断她道：“姚妈，去拿盒洋火来。”姚妈拿了洋火，又向小蛮道：“真的，小姐，赶明儿好好的念书，也跟先生似的有那么一肚子学问，爸爸瞧着多高兴啊!”宗豫皱着眉点蛋糕上的蜡烛，道：“好了好了，你去罢，有什么事情再叫你。”他把蛋糕推到小蛮面前道：“小蛮，得你自己吹。” 家茵笑道：“一口气把它吹灭，让爸爸帮着点。”

菊叶青的方棱茶杯。吃着茶，宗豫与家茵说的一些话都是孩子的话。两人其实什么话都不想说，心里静静的。讲的那些话如同折给孩子玩的纸船，浮在清而深的沉默的水上。宗豫看看她，她坐的那地方照着点太阳。她穿着件袍子，想必是旧的，因为还是前两年行的大袖口。苍翠的呢，上面卷着点银毛，太阳照在上面也蓝阴阴的成了月光，仿?日色冷青松“。

姚妈进来说：”虞小姐电话。“家茵诧异道：”咦?谁打电话给我?“她一出去，姚妈便搭讪着立在一旁向宗豫笑道：”不怪我们小姐一会儿都离不开先生。连我们底下人都在那儿说：“真难得的，这位虞小姐，又和气，又大方，看是得人心'--”宗豫沉下脸来道：“你怎么尽管罗唆?”正说着，家茵已经进来了，说：“对不起，我现在有点儿事情，就要走了。”

宗豫见她面色不大好，站起来扶着椅子，说了?咦“--家茵苦笑着又解释了一句：”没什么。我们家乡有一个人到上海来了。我们那儿房东太太打电话来告诉我。“

是她父亲来。家茵最后一次见到她父亲的时候，他还是个风度翩翩的浪子，现在变成一个邋遢老头子了，鼻子也钩了，眼睛也黄了，抖抖呵呵的，袍子上罩着件旧马裤呢大衣。 外貌有这样的改变，而她一点都不诧异--她从前太恨他，太”认识“他了，真正的了解一定是从爱而来的，但是恨也有它的一种奇异的彻底的了解。

她极力镇定着，问道：”爸爸你怎么会来了?“她父亲迎上来笑道：”嗳呀我的孩子，现在长的真真是俊!嗬!我要是在外边见了真不认识你了?家茵单刀直入便道：“爸爸你到上海来有什么事吗?”虞老先生收起了笑容，恳切地叫了她一声道：“家茵!我就只有你一个女儿，我跟你娘虽然离了，你总是我的女儿，我怎么不想来看看你呢?”家茵皱着眉毛别过脸去道：“那些话还说它干什么呢?”虞老先生道：“家茵!我知道你一定恨我的，为着你娘。也难怪你!哎!你娘真是冤枉受了许多苦啊!”他一眼瞥见桌上一个照相架子，叫道：“嗳呀!这就她吧?呀，头发都白了，可不是忧能伤人吗?我真是负心--”他脱下瓜皮帽摸摸自己的头，叹道：“自己倒还年轻，把你害苦了，现在悔之已晚了!”家茵不愿意他对着照片指手划脚，仿佛亵渎了照片，她径自把那镜架拿起来收到抽屉里。她父亲面不改色的继续向她表白下去道：“你瞧，我这次就是跟一个人来的。你那个娘--我现在娶的一个--她也想跟着来，我就带她来。可见我是回心转意了!”

家茵焦虑地问道：“爸爸，我这儿问你呢!你这次到底到上海来干什么的?”虞老先生道：“家茵!我现在一心归正了，倒想找个事做做，所以来看看，有什么发展的机会。”家茵道：“嗳哟，爸爸，你做事恐怕也不惯，我劝你还是回去吧!”两人站着说了半天，虞老先生到此方才端着架子，在一张椅子上坐了下来，徐徐地捞着下巴，笑道：“上海这么大地方，凭我这点儿本事，我要是诚心做，还怕--”家茵皱紧了眉头道：“爸爸看你不知道现在找事的苦处!”虞老先生道：“连你都找得到事，我到底是个男子汉哪--嗳，真的，你现在在哪儿做事呀?”家茵道：“我这也是个同学介绍的，在一家人家教书。这一次我真为了找不到事急够了，所以我劝你回去。”虞先生略愣了一愣，立起来背着手转来转去道：“我就是听你的话回去，连盘缠钱都没有呢，白跑一趟，算什么呢?”家茵道：“不过你在这儿住下来，也费钱啊!”虞老先生自卫地又有点惭恧咕噜了一句：“我就住在你那个娘的一个妹夫那儿。”

恨读后感【篇4】

“法院”——一看到这个词的感觉一定是非常庄重、严肃的，对我们小学生来说，是遥不可及的，在生活中，对它一定非常陌生，但今天，我们学校的六年级同学就有眼福、耳福来与法院做个亲密接触了！学校组织我们去法院旁听，平生第一次识到法院的“庐山真面目”，心情自然是非常激动、兴奋的！

踏进法院的大门，就令人矜持，情不自禁地屏住了呼吸。舞台上有两颗豌豆，跟电视上看到的一模一样。正**有一尊庄严、鲜艳的审判长、审判员、辩护人、公诉人、书记员以及被告陆续上了场，被告旁有两名警察紧守着，不敢有半点疏忽。

全场的人都异常严肃，审判长一声令下“**”！审判长分别讲三名被告人的简历告知并校对。公诉人讲述了这些案件，包括绑架我们学校的学生！这属于绑架勒索罪。两名被告被判13年徒刑！

十三年，这对我们来说，是多么宝贵的时间，十三年可以过得非常有意义，可以做许多事，能学习、生活、休闲，为家为这个社会做多少事……而在他们的心目中，却将是一段阴影，一节心中永远的黑暗……此时此刻，我们的心同他们一样痛苦、黑暗、会很，但这时的浪子回头又有什么用呢？黑色的漩涡钥匙沉进去，再也不出来了。

此时此刻，他们很想哭但眼泪是永远无法洗去痛苦的；他们很想人间蒸发，但这是事实，有千千万万见证事实，是无法逃脱的；他们很想让时间倒流，但已经犯过的错，必定是要受到惩罚的，此时的浪子回头已是近黄昏了！

经过这一番精神与情感的体验，明白了这个警钟告诉我们大家，不要因为某个一念之差，就断送了一生的美好幸福生活，与似锦的前程，要弥补这个错误是要付出很大的代价的！因此，我们必须有法律意识，懂得法律，懂得法律，遵守法律，走向美好生活！

恨读后感【篇5】

读《“仇恨袋”的故事》有感：以爱对恨，恨自然消失

以爱对恨，恨自然消失

——读《“仇恨袋”的故事》有感

宁波艺术实验学校陈家宏

在古希腊神话中，有一位雄伟无敌的伟人——赫拉克勒斯。

一天，他在狭窄的山路上被一个包绊倒了。赫格丽斯猛踢一脚，袋囊气鼓鼓地膨胀了。他第二次打孔，袋子迅速膨胀。

第三次他拿起一根棍子不停地砸。相反，袋子把整座山封得严严实实。最后，他死于袋囊之手。

一个无人能敌、威风凛凛的大力士怎么会败在一个小小的袋囊之手呢？这真能用“多此一举”这一词来形容。起初，如果她绕过这个袋子，那就不会发生。

故事源于生活，其实我们平时生活中也有类似的鸡毛蒜皮小事。有次，我们班有两位同学有点闹矛盾了，本来一句“对不起”就能解决的事，结果大家都不肯让一步，反而弄得谁都不开心，还相互打起来，最后搞得满身青一块，紫一块，还去了医务室**。

我们平时待人处事，摩擦、误解在所难免，如果都能及时解释，以诚相待，少一些计较，多些宽容大度，那么我们就可以就能顺利地走出黑暗的羊肠小道，拥有更多的朋友，看到更好的风景。反之，如果肩上扛着“仇恨袋”，心中装着“仇恨袋”，生活只会越来越累，最后，只会堵死自己的路。

恨读后感【篇6】

希斯克利夫是小说的主线人物，他经历了爱一恨一复仇一人性的复苏的漫长心理阶段，对凯瑟琳真挚浓厚的爱情遭遇背弃后，他将报复的矛头指向了与凯瑟琳和埃德加有关的所有人，甚至包括自己的后代，他残忍的对付着每一个剥夺他爱情的人，但渐渐他也扔掉了他所有的幸福与希望，最终亲手结束了自己的生命，在墓穴中与自己一生的挚爱相依相偎。由此可以看出，希斯克利夫的死既是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求；他的死也是一种救赎，他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的。正是因为残酷的现实扭曲了他的本性，迫使他变得残酷无情，人性的复苏才是一种精神升华，闪耀着人道主义理想，也是最终结局中温暖动人的一刻。

《呼啸山庄》里强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它就像一首奇特的抒情诗，充满了丰富的想象和强烈的情感，具有令人震撼的艺术力量。全篇始终笼罩在离奇.

在紧张浪漫的艺术氛围中，有着强烈的反抗压迫和自由的精神。

无论如何，小说的结尾是温新的。男女主人公在另一个世界重逢，没有歧视，没有欲望，没有斗争。他们对世界的爱和他们的后代以一种新的幸福的方式继续着······

恨读后感【篇7】

可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。

看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。

“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？

端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。

从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。

我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？

我虚伪，我无能为力。

恨读后感【篇8】

这个学期老师一直都有在介绍一些传统化的知识，也给我们看了一些很经典的传统化视频，让我深有体会。让我知道传统化的力量居然如此强大，改变了那么多曾经性格特别不好、对父母兄弟姐妹不尊重的一些人。自此以后，我就觉得传统化特别有魅力。这几天，老师又介绍我们去看传统化视频，我很开心的去搜索了圣贤教育改变命运全集。其中，我看了《我不敢再恨父母了》这个视频，深有体会。

视频的一开始像是在放一个新闻报道一样，是个离婚案。为了离婚，父母双方把两三岁的孩子丢在了法院然后引发的一切。这个案例放完之后，就开始了本视频的重点。

这个视频是一位有些名气的女星作的讲坛。她开始说了自己的作品和自己的成就，这些开始我还不太明白，原都是为了后面她所说的东西做伏笔。她也是两三岁的时候父母离异，但那个时候她已经开始记事了，她记得父母总是吵骂打架，她记得父母离婚时在法院里法官问她想要跟谁，她记得很多很多。她说的一段我印象特别深刻，就是在法院法官问她想要跟谁的时候，她瞥眼望向父亲，她说她望向父亲的时候，她的父亲也感受到了，就立马立起身子，满眼充满了期望，期望她能选择他，但是在法院里，是她的母亲一直抱着她，保护着她，所以她选择了母亲。她说，她说出母亲的那一刻，父亲像泄了气的皮球一样瘫下去。这里，我看到了一个父亲对孩子的不舍和爱。但是，当时的她并不知道。

在父母离异之后，她的母亲很倔强很要强，并没有接受她父亲所给的生活费，以至于家庭经济一直很拮据。她自己也知道这一点。当学校要学生们购买校服的时候，她知道母亲承担不起，便一直欺骗学校，后学校知道她是在说谎后，便很生气的打电话给了她的母亲，她的母亲也因此训斥了她一顿。她说她是从这个时候开始想要报复的，报复她的父亲，给她和母亲带这样的痛苦。以至于，后她拼尽全力，让自己变强大，给母亲好的生活，也给自己一个好的报复机会。之后她所说的种种，便是她开始报复的过程了。她诬陷父亲，不领父亲对她的情，她在半夜离家出走离开父亲等等。这一切，让她的父亲失望，难过甚至绝望。

看到了这里，我的心也开始难受起。我的家庭也不是个特别完整的家庭，只是个名义上的家，我的父母在我印象中就开始吵架打架，直到四年前，他们都离开了这个家。虽然我没有像视频里的女生一样报复他们，但我的确有恨过他们。每当我看到大街上，一家人其乐融融的在一起逛街或者我身边朋友家里人在一起吃饭，我就会难受。他们都有自己的苦衷，我都知道。不管怎么样，他们都是我的父母。上了大学，我总是会给他们打电话，我总是想在他们那里索取些对我的关心。可能我也不是个完人，别人总是说让我怎样怎样威胁他们，可是我就是做不。

看了这和视频，我感触颇多，我更觉得父母的重要性，不管怎样，他们都是爱我们的，只是他们的爱是默默的，他们的爱是不善言辞的，我会在我可能的时间里，好好的爱他们，不让他们为我操心，做个更加独立的女生。

恨读后感【篇9】

相见恨晚

——读《小学语文高效教学》之感

泸州市实验小学李国莲

假期里，又一次静下心来阅读了《义务教育语文课程标准（2011版）》，我最大的感受就是教学目标更明确了，知道了作为小学语文教师应该教什么？为什么这么教？至于“怎样教”，虽然新课标也作了比较详细的介绍，但在实际教学中，我操作起来比较困难，方式方法也比较单一呆板，所以课堂效率不够高效。

正当我一筹莫展，不知所措的时候，我遇到了您——《小学语文高效教学》，经过这段时间和您的亲密接触，您解开了我曾经的迷茫和困惑，真有一种茅舍顿开，豁然开朗的感觉。“《小学语文高效教学》”我与您真有些相见恨晚。

“《小学语文高效教学》”，您以《义务教育语文课程标准（2011版）》为指引，以全面提升小学语文教学实效性为目标，面向我们普通一线教师，立足语文常态教学，从汉语拼音与识字写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习五个方面，给我们提供了小学语文高效教学实施策略。你的语言通俗易懂，具体易懂。您不仅为我们提供了“怎样教”的形式、技术与策略，而且还内隐着“为什么这样教”的认识、理解与观念，您是理论与实践结合的典范。

“《小学语文高效教学》”您以清晰的思路，从汉语拼音与识字写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习五个方面，分“新课标精要解读”“常见问题梳理”“高效策略导引”“实用案例透析”“智慧经验链接”“反思讨论实践”六个栏目，有征对性地解决我们在实际教学中的问题。

“新课标精要解读”主要引导我们解读新课程标准对于相关语文学习内容的主要目标要求、实施建议等，想方设法让我们做到“标准在胸”。

“常见问题梳理”就我们一线普通语文教师在课改实施过程中最常见、最具代表性及倾向性的误区、问题给予精要提示，以便于改进。

“高效策略导引”是我最喜欢的，也是对我帮助最大的。从理论和实践结合，特别是与大多数语文教师教学实践结合的角度，提示和指导实用、高效、便捷的小学语文新课程高效教学策略。

“实用案例透析”选用普通一线教师成功的教学设计、教学案例并评析，使之接近普通教师教学水平的“最近发展区”，易于揣摩体会，且便于“学”，能够“学”。

“智慧经验链接”精选了时效性、操作性强，有见地的相关经验、做法和观点，以期达到拓宽视野、融会贯通的目的。

“反思讨论实践”结合小学语文教学的具体实践，每节提供两个相异或相反的观点，并提出直指语文教学实践的两个现实问题，以便引发我们结合实践，梳理自己的观点，反思自己的实践，从而提升语文教学水平。

“《小学语文高效教学》”您的第一章《拼音识字写字》就深深地吸引了我。因为我是一名低段语文教师，我深深地知道：识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点，也是贯穿整个义务教育阶段的重要教学内容。

回顾一年半的教学工作，我觉得我的拼音教学不够扎实，识字和写作教学的实效性较差。拼音无法修复。 读写还为时不晚。

今后，我打算从以下几个方面着手：

一、首先要了解识字心理

从心理学的角度看，学生识字的过程就是记住汉字的音、形、义，并建立它们之间的相互关系。也就是要在汉字的音、形、义之间建立见形读音、见形知义、听音知义、由音索形、由义索音、由义索形这六种心理联系。而新课程“多认少写”的实质是将掌握一个汉字所建立的六种联系，分解为两步，第一步先建立“见形读音”、“见形知义”的两种联系，即“认识”汉字；第二步，对于大部分的汉字，再建立剩下的四种联系，达到“会写”的目标要求。

二、关注“两个特点”

一是汉字本身的特点；二是儿童心理及认知发展特点。针对汉字与儿童两方面的特点，我们在教学中要用多种方法激发学生的识字兴趣，要利用学生既有经验，重新审视界定“生字”，创造多种机会，加大生字复现率，遵循汉字字理，让学生初步领会汉字的文化内涵，注重中华文化的传承与熏陶，体现出工具性和人文性的一。

三、教给识字方法。

1.多种方式刺激。在学生第一次接触生字时，可采用形象辅助适当夸张、动作模仿、重点强化、引入故事、游戏等多种方式，强化生字与学生第一次见面时的刺激程度。

2.多个方面结合。根据识字教学规律及实践经验，识字教学要做到识字与语言环境结合、识字与生活实际结合、识字与认识事物结合、识字与听说读写结合、识字与审美教育结合、识字与指导学法结合、识字与实践用字结合，才能提高实效性。

3.多种方法运用。如：

集中识字、分散识字、部件识字、注音识字、字根识字、联想识字、韵语识字、口诀识字、字谜识字、字理识字，但没有一种方法是适用于教学的各个阶段和各个汉字的，我们应当提倡教学方法和教学策略的多样化。

四、拓宽识字途径

生活充满了中国人。学生的生活范围包括学校、家庭和社区。开发这些资源是学生取之不尽用之不竭的资源。作为教师和家长，首先要引导学生认识自己五官以及人身上的每一个部位及穿着等；其次要创设良好的家庭识字环境，包括一天的系列活动、餐饮炊具、家用电器、家具、家庭设施、家庭成员、动植物等；再次，引导学生关注社区环境。社区环包括许多扫盲资源，例如：

广告语言、活动设备名称等；作为教师，要充分利用学校的识字资源，引导学生阅读。例如：开学时，引导学生了解同学、文具和学校设施。

五、培养识字能力

主要是培养学生正确拼写汉字、分解汉字、理解汉字含义、查字典、用拼音书写汉字的能力。主要从以下三方面入手：

1.强化“三套”识字工具，即真正学会汉语拼音，学会汉字的笔画、笔顺、偏旁部首、间架结构和构字率较强的独体字，学会用音序和部首查字法查字典。

2.以形声字为切入点，采取形旁类推、声旁类推、记少不记多和特字特记法等方法来识字汉字。

三。引导学生建立识字思维模式。识字的共同思维方式是汉字的加减法。

除了在识字教学方面，您给了我很多启迪外，您在写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习方面也让我受益匪浅，为我以后的教学指明了方向，相信在您的引导下，我也会尽快踏上语文高效教学之路的。

“《小学语文高效教学》”，我与您相见恨晚，以后，我将与你长期相伴。

恨读后感【篇10】

莫唱当年长恨歌，人间是你，银河也是你。

愿我如星君如月，流光是你，皎洁也是你。

人面不知何处去，桃花是你，春风也是你。

一诗一文，请不要再和真正的鉴赏擦肩而过。

车马颠簸，窗外如泣如诉的细雨已连绵了数日。蜀道两旁，山色青碧朦胧，氤氲在一团水雾中，叫人看不分明。侧耳细听，隐约有仙乐铃音自天而下，于这场淅沥相倚相和，仿佛那婴于心头丝丝缕缕的恨意，永无绝期。

倾国佳人玉殒马嵬，一代圣主柔肠寸断。

一曲《长恨歌》使得李杨二人间的爱情悲剧于行间字里与浅斟低唱中代代相传，遗后世一声声如杜鹃啼血般的恨叹。玄宗应知，自古江山与美人不可得兼，而他又最为不幸，曾四纪贵为天子，到头来却两手空空。

他恨。

他恨红颜薄命。彼时玉环初入宫，回眸一笑惊为天人。芙蓉帐中，翡翠衾下，美人肤如凝脂，容颜胜雪。玄宗一头扎进了软香温玉的迷梦里，从此日夜笙歌，无心朝政。如胶似漆的一对璧人，享尽了人世间极度的乐，殊不知，福兮祸之所伏。一舞霓裳未毕，竟被宫外惊雷所断。当亡命鸳鸯仓皇离京时，怕无人能料，在短短百余里后，即是天人永隔的死别。马嵬驿前，陈玄礼代六军请诛贵妃，面对滔天的愤怨，玄宗无奈妥协。断翼白蝶翩落之际，他曾于手中紧握着的十丈软红尘霎时灰飞烟灭。心头一空，他四顾而茫然。夜里辗转，雨打梧桐之声，声声入耳，化作一柄柄石锤，闷声击打在空荡寂寥的胸腔上，阵阵悲鸣平地而起。此刻难挨，极度的苦痛扼住他的咽喉，几近窒息。脑海中浮现的往日和乐，皆成为今昔最为致命的疮口。

他亲手葬送了爱情。

他恨保不住的江山。早年的玄宗励精图治，缔造了壮美的锦绣盛世。而步入中年，不再鲜衣怒马，亦不愿殚精竭虑。他累了，他似乎开始提前享受退休生活，俨然一副忘却自己身份的心大的样子。然，皇帝这份高危职业，一旦接手，放下边意味着死亡。渔阳鼙鼓窥视了数年后动地而来，他狼狈至入蜀避难。战乱平定，却又顶着太上皇的高帽返京。入宫不消片刻，即被变相软禁于甘露殿内，他帝王的尊严被人狠狠践踏。真龙一朝落难，再无回天之力。尽管仍享堂皇富丽，这大唐社稷，这表里河山，已然易主。

他拱手相让宝位。

爱情与政治的双重悲剧，将他重重扯下深渊。他应恨谁?他在恨谁?

恨苍天无眼?恨臣子反叛?恨奈何一桥阻隔阴?恨蓬莱一山收敛香魂?

其实，他的内心澄明一片。他深知：这一切悲剧的果，皆源于他这个悲剧承受者昔年亲手种下的因。他正当恨的是那个沉湎声色、虚掷光阴的李隆基。这一番自恨是他给自我鳞伤的躯体判下的又一道死缓。他被囚禁于天地、岁月的牢笼里，在悠悠经年中煎熬至生命的尽头。

逝者已矣，竟忍心弃生者之苟活于无穷无尽的折磨之下?也曾不羡鸳鸯不羡仙，在红尘的江山里肆意纵歌。而今朝，只徒留一时明月，一地花黄，一瓦冷霜。

夜凉如水，院中的锦衣人斜倚着石桌，脚旁散乱着几个空酒坛。清风拂起斑白的发丝，衣袂簌簌地响着。他的脸上水光一片。倏地又仰天大笑，笑着笑着，却渐渐嘶哑，如困兽呜咽。恍兮惚兮间，他喃喃着谁人的名字，于那双荒忽的醉眼深处，再复昔年两心初遇的模样。

长恨入曲，相思化弦，声声道不完物是与人非，泠泠诉不尽生离与死别

恨读后感【篇11】

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。

看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。

“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？

端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。

从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。

我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？ 我虚伪，我无能为力。

恨读后感【篇12】

以前，每逢春节，家家户户都会买来各式各样的烟花爆竹来庆祝新年。我也非常喜欢燃放烟花爆竹，你看那美丽奇妙的烟花图案在天空中是多么的闪亮耀眼啊！你听那如雷贯耳的爆竹声使人多么地兴奋激动啊！

可是，自从我读了《拥抱蓝天》这本书后，知道了燃放烟花爆竹会污染大气，从而使得蓝天没有以前那么蔚蓝。哎，想想我们以前真是太无知了！书上说：“燃放烟花爆竹，不仅会有严重的噪音，还会产生许多有毒气体污染大气。”我们看着美丽的烟花，自己是开心了，但我们却又为了这一时的开心，同时污染了那美丽的蓝天。这样，我们是不是未免太自私了。美丽的蔚蓝天空默默地为地球做着贡献，如果有一天天空不再那么蓝了，那可能是我们人类燃放烟花爆竹造成的哟。从现在开始，我下定决心不再燃放烟花爆竹了。即使它多么的好看，声音多么的好听，我也一点不再玩了。希望这样做能让蓝天比以往更蓝更美丽！

恨读后感【篇13】

《西风多少恨吹不散眉弯》读后感

安康中学高2017届1班李澳虹（47）

白落梅的书总给人一种凄凉唯美的感觉。娜兰的生命在她柔美的笔下也改变了美丽、忧伤。他的一生都与梅相连，生在梅花盛开之季，死于五月落梅之时。

他的品行也如梅一般高贵淡然。纳兰一生最令人难忘的是他不与世同的心性、是他的饮水词集还有他一生的几段红尘往事。整本书都是他的爱，让人不禁感叹纳兰的深情。

让我感觉最深的是纳兰和他的表弟青梅之间的爱。那是纳兰的初恋，他们朝夕相处10年，虽从不曾提过爱，但他们心中却早已认定对方。青梅陪他读书写字，给他绣香包，还和香包划船去湖里赏秋莲。

“于是妖男媛女，荡舟心许。”朱自清也不由得感叹那是一个热闹的季节。然而他们因为于封建社会的阀门制度：

一个是首相的儿子，另一个是父母去世的妇女。他们终于像宝玉和林黛玉一样分开了。这让我想起焦仲卿和刘兰芝，孔雀东南飞，游荡了五里。他们是多么地相爱啊!

然而他们的婚姻，那得自任专！然而，他们十年的记忆足以让他们在月下喝酒、有感情。这对他们将来一定是件很幸福的十！青梅表妹被送进了皇宫，纳兰也被皇上赐婚。

此后纳兰只有通过那绿荷莞里似有的琴音将相思传递过来。而那将他们残忍分开的阀门制度又害了多少对双飞的鸳鸯。但纳兰多情，他即将迎来另一段爱情；青梅进宫后，他一直把纳兰封在心里。

就在春天来临的时候，纳兰写下了采桑之子——天地，凡人仙子，音书隔绝，只有心期。他用这首诗来祭奠他们间逝去的爱情。

他们爱情的悲剧让我伤心。如果他们今天出生，他们会牵着双手，和孩子们一起变老！

恨读后感【篇14】

1. 买了一本新书回来后就埋头苦读，连当前读的这一章大概说什么内容都不知道。

2.进行练习时，我总是不考虑自己的实际水平，而是尝试解决练习集中的每个问题。

3. 总是认为习题做得越多越好，对于做错的题没有把错误的根源找出，结果下次碰到了同样的题目一样不会。

4他们对基本概念不清楚，经常混淆所学的内容。

如果各位一不小心发现了自己有以上的现象，那就有作为《千万别恨数学》这本书的读者的潜质了^-^.

我们经常把学习知识比喻成一张网，最核心的部分就是这张网的主干（也就是基础，通过骨架学习法，追跟到底法，弱点根据法构成这个主干），然后通过**学习法把这张网中的各个分支之间的异同，联系弄清楚，最后通过习题集学习法在这个骨架深化这个主干。只要主干足够坚固，就可以添加更多的分支。最后，可以通过复习周期巩固学习结果。

当然，具体做法的每一步都可以在书中了解，通过五种方法学习规律，逐步取得良好的学习效果。

恨读后感【篇15】

多少恨读起来很舒服，娓娓道来家茵的一段往事，家茵是个温柔善良知性的菇凉，她父母离婚，父亲不负责任，靠她一人做事养活母亲和她自己，她给小蛮当家庭教师，尽心尽责，小蛮身体不好，她悉心照顾，生日了给她买礼物，小蛮想要手套，拆了自己的围巾给她打，虽然最后还是拆了，但那份心意在。对宗豫，她是喜欢的，但她是有分寸的，他有个媒妁之言的乡下老婆，没有半点感情，有个体弱多病的女儿，有个药厂要费心，家茵不愿给他一点压力，让他再因为她而受到痛苦，所以在他那生病还不好好养病的老婆来上海后，她就专心教育小蛮，在他和老婆吵架心烦心累的时候给他柔情，在听到他要离婚的坚决的决定后，安静的等着他。直到他老婆找上她，知道她老婆活不成了，她老婆求她做姨太太，不要离婚，说离婚的女人死后很凄惨，说离婚了小蛮以后会恨她爸爸的。可怜的家茵，回到家了，一面想着他老婆早点死去，她就不用为难了；一面又谴责自己，想着宗豫她老婆也不是什么大病，不好好养着，才闹得病的这么严重，自己离开宗豫她还能活下去的，还有小蛮，不想她步上自己的后路。家茵的妈妈因为一个女人要和她爸爸结婚，她爸爸抛弃了她们母女，给她造成很大的伤害。剧中还有个麻烦的人物就是家茵的'爸爸，是一个离婚不管妻女的混蛋，落魄后又从乡下到上海死皮赖脸的缠着家茵，知道宗豫对家茵有好感，知道宗豫有个药厂后，又不断的缠着宗豫要钱，让家茵很是痛心很是难为情。剧中还透露家茵有些迷信，玩起课，结果是上上中下下下，家茵当时很受震动，这也促成了结局。最后，家茵还是忍着痛成全了别人，离开了上海一人去厦门了。宗豫在家茵人去楼空的小屋里伤心着。

家茵贫穷，她没恋上宗豫舒适的小洋房，照顾完生病的小蛮后就搬回去了；她心中虽然不舍但是果断不脱离带水的一人离开了，这份勇气令人敬佩。

三国志读后感十五篇

相信不少人都读过作品这本好书。此时将自己的感悟和理解写成读后感不失为一种好选择，在下文中您将学习到有关“三国志读后感”的全面知识，无论您需要什么内容这篇文章中都涵盖了！

三国志读后感(篇1)

“合久必分，分久必合”。这是历朝历代之必然之势。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁……”这首词写的是就是三国时期的事情。

东汉末年，皇帝接连昏庸无道。导致天下群雄并起，割据天下。

“今仲达之才，减於孔明”

——这是来自蜀、魏、晋之外中立方人士对诸葛亮的客观评价!诸葛亮，字孔明，诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。其为蜀汉立下了汗马功劳，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备则在诸葛亮的辅佐下，由原来的“拙於用兵，每战则败，奔亡不暇”变而为无往不胜。实乃为一大忠臣，受刘备白帝城托孤，致死以统一中原还于旧都为己任，却天妒英才病逝五丈原。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

后《出师表》的“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你一生真实的写照，《出师表》两篇正如陆游称赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了光辉的一笔!

“挟天子以令诸侯”“宁我负天下人，不教天下人负我。”曹操，一代枭雄，却被三国演义误导成为一个小人，实则不然。但我却认为他不仅不是一个小人反而应该是真英雄，真豪杰。其实在为一个颇有作为的帝皇，毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。曹操他在北方实行囤田对农业生产恢复起了很大的作用;曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变(俗语“一说曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵贵神速);曹操在文学方面亦有所作为，善于以诗歌抒写政治理想和抱负，雄心壮志，诗中充满奋发进取的精神。一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操之陨，也是无可奈何。但是他对历史的贡献确实不容忽视的。

多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔!

三国君主——刘备，孙权，曹丕，哪一位得到了天下?尤如海市蜃楼，荣华富贵稍纵即逝，功名，名利，权利，如同海市蜃楼一般，可望而不可及。笑看三国，风光一时，名垂千古。

受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝。

因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。

说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐“名扬诸侯”。

曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。

曹操的远见卓识，还体现在：汉献帝出逃，狼狈之极，袁绍等拒绝迎接时，只有曹操去救皇帝，抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”，名正言顺地利用朝廷名义行事，不断扩充地盘，壮大实力。后来，当袁绍等悟出了迎奉天子的好处，想与曹操共享这张王牌，你说袁绍天不天真，曹操怎么可能答应呢?

曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。

据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。

曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀!

曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。

总之，《三国志》向我们介绍了一个全新的曹操，我们一定要看哦!

关羽这样侠肝义胆、义薄云天之人在《三国志》中也算是一大亮点。从桃园结义到败走麦城，处处体现英勇无畏、有情有义之豪情，在蜀国真的是个奇才。

“吾极之曹公待我厚”《三国志》中这样说，突出表达关羽对曹操的感激之情，虽是敌，但仍对曹操心存爱戴与感谢。也许颜良、文丑就因此被关羽所杀吧!但是关羽“身在曹营心在汉”永不忘刘备是结义的大哥，不肯背叛刘备，即便曹操盛情相留，终究没留住关羽的脚步。在万般无奈之下，关羽选择“立效以报曹公乃去”当然这也是曹操的惜才，更让关羽在后人的眼里增添了几分“重情义”。如此看来，关羽是懂得回报的英雄。

可是，我们的现实生活中却少了几分义气。朋友之间多了些许隐瞒，关云长式的人物已经十分罕见。记得有一次，我们班级里二位要好的朋友在楼梯里打闹，从而将一名小同学撞了个满怀。小同学踉踉跄跄头碰在了墙上，起了个大包。然而当老师问起时，只见两个打闹的同学其中一位手背在身后，满脸怒气;另一位身子稍稍晃动，脸上已泛起了红晕。“我和他在楼道玩，他无缘无故踢了我一脚，所以不小心撞了小同学“。那位满脸怒气的同学先开了口，语音落落大方，好似与他没有任何关系。另一位听道，忙辩护道：“是你先打我的”!满脸怒气的男生听后，更加不顾同学情谊，伸出手指着与他情同手足的伙伴说道：“明明是就是你打我的，你还狡辩。”哎!以前的情深似海在今日这件小事上，早已灰飞烟灭。望着他们你一句，我一句的争辩，我深深的叹气，怎与关云长相比，现代的情变淡了，义变浅了。

合上《三国志》，一些小精灵般的思绪飘入我的脑海，时代在发展，我们少年儿童更要像关羽那样有情有义，互相帮助、乐于助人、懂得回报、感恩，少年强则中国强，让我们做一个有情有义的好少年!

说到风起云涌的三国，人们都会想起那本著名的《三国演义》，但是，真正的三国历史其实是被人们所忽视的。翻开《三国志》，那份书香伴着历史厚重感直入心脾。

《三国志》是以人物传记为体裁的书，每个人的故事串联在一起就是整个三国历史。其中让我印象最深的莫过于三国中各自的领导者。刘备建立蜀汉，他为领土内的百姓做了很多。为了减轻百姓负担，刚建立政权时还曾做过裁兵的举动。他对孟获等少数民族也采取一样的政策，甚至更好，目的就是为了民族团结!因此，在西晋攻下巴蜀地区时，曾有人孤身反抗，而西晋采取了相同的措施，继续使得人们过着安逸的日子，刘备的民族团结令人敬佩。在新中国刚刚成立之时，全国多少人为民族团结而感到兴奋，他们赞扬这是举世创举，殊不知，在中国人的热血中，民族团结永远在涌动，在这份中国梦的动力下，中华民族永远和谐，永远统一着，那些破坏民族团结的人不为自己是华夏儿女而感到自惭形秽吗?

孙权自建立吴以来，更注重他的海上交流，他派人去过台湾，还为台湾取名为夷洲，还去过很多地方，不仅到国外促进文化交流，还加强台湾的管理，实现统一等目标。他的做法到现在看来都是明智之举。如今的`中国，西方元素无处不在。改革开放，不仅带来了国家的不断发展与繁荣，更带来了外国的文化，这些文化与中国文化相融合，给人们带来更加饱满的文化盛宴。由此可见，孙权也做了一件完美的创举。中国人，中国梦，文化的梦，这未尝不是一件文化统一之举!

曹操在《三国演义》中被表现的奸诈多疑，真实历史其实不然。他攻下半壁江山，在领土内减轻服役，为民着想;在军队中善于任用贤才干将，多计多谋，他的梦想是完成祖国的统一!直到病死，他依旧嘱托儿子去好好管理领土，完成霸业。曹操对于祖国统一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的统一!时至今日，香港澳门在全国人民的努力下已经投入了祖国的怀抱，，现在唯一的遗憾就是我们的宝岛台湾。我们的心里流淌着与他们一样的热血，那份祖国统一的中国梦必会在有朝一日实现，宝岛台湾有朝一日必会在中国梦的推动下与大陆手拉手成为一家人。

刘备、孙权和曹操，他们的梦无不是古人的一种中国梦，他们的梦是统一，是文化上的统一，是民族的统一，是领土的统一!这些梦也正是现代人的中国梦，这些梦是美好的蓝图，是我们前进的方向，从古至今，永不停息……

可是在如今，我们的中国梦是否超越了他们，他们在追梦的道路上不断拼搏，我们也在追梦之路上不断拼搏了吗?实现中国梦，不仅要在心中树立一个目标，更要我们像古人一样在道路上不断拼搏!

中华民族是一个源远流长的的民族，她有着五千年的文明历史，有着五千年的传统文化。作为四史之一的《三国志》，是中国几千年沉淀下来的文化瑰宝。

弗朗西斯·培根曾说：“读史使人明智。”读《三国志》，仿佛借着那一篇篇传记亲历了那个风云变幻，英杰辈出时代，那五千多年中最让人心驰神往的精彩一幕。

东汉末年，群雄割据，蜀汉征战四方，成就一番霸业;孙吴据江东而虎视天下;曹操一统北方，但兵败于赤壁。自此三国鼎立，互相争斗，互有胜负。最终，三国同归于晋。

大家有时候会说，刘备是伪君子，而驱使他的是却他“兴复汉室，还于旧都”的天下大义。《三国志》中，我最为敬佩的，是同样秉持着对汉室的忠贞的人物，曹操帐下的谋士荀彧，荀文若。

荀彧这个人物，如果没读过《三国志》，很少有人会注意到他。

颍川荀彧，王佐才也。司马懿也曾言：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”

或许有人说荀彧没出过什么奇谋妙计。但荀彧，他谋的不是一场小战斗的胜负，而是放眼天下为曹操出谋划策。“君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋”这是制定大的战略。如果说出谋划策的谋士是棋子的话，荀彧便是助曹操下棋的人。

若只是有王佐之才，荀彧尚不足以为人传颂至今。真正令人敬服的`，是他“积德累行，少长无悔，遭世纷扰，怀忠念治。”的高尚人格。

向来忠于汉室的他，辅佐曹操是为了借其力以匡扶汉室。建安十七年，曹操欲请加九锡，其狼子野心昭然若揭。而此时曹操权势滔天，荀彧却敢于冒其不韪，进言“君子爱人以德，不宜如此。”他对匡扶汉室的信念，或许会被称为愚忠，但我认为这更体现了他对于志向与理想的坚定，并甘心为此付出生命。

有匪君子，不可谖忘。荀彧，堪称三国乱世中一位真正的君子。

乱世之中，英雄辈出，但更为动人的，是在这乱世之中仍秉持己志的人，是他们的勇气与坚定。让我们炎黄子孙把这种品格铭记于心，永世相传。

《三国志》是我在寒假的时候爸爸推荐我看的一本书，没看时我感觉《三国志》与《三国演义》没什么区别，读完后我发现这两本书的题材是完全不一样的。

《三国志》是一本以历史为题材的小说，它主要写三国时期的.历史变迁。提到三国很多人都会第一想到是诸葛亮，可它给我印象最深的却是另外两个英雄—张飞、关羽。

书中张飞在长坂坡那段给我留下了深刻的记忆，从中看出张飞的勇猛，虽然他有勇无谋，但他重情重义的品质着实令人佩服。他为了刘备的安全，不顾自身安危，率领二千骑兵在长坂坡抵抗曹军百万雄兵，虽只有二千骑兵，可谁知张飞一吼震天下，竟吓得曹军无一人敢向前一步。虽然结果让我无法接受，但张飞的精神是值得我们学习的。

说完了张飞，那就来谈谈大家都很熟悉的有“武圣”之名的关羽吧。在大家的印象中一般都是他在战场上的英勇身影，而他留给我最深的却是他在军营中的那段“刮骨疗毒”的经历。关羽曾被毒箭射中，伤口虽已痊愈，可一到阴雨天气，左臂仍会有疼痛感，经医生诊断说需要“刮骨疗毒”。关羽听罢，果断伸出左臂，与将士们一边喝酒下棋，一边刮骨疗毒，脸上谈笑风生，没有一丝痛苦。果然啊!“武圣”之名绝非浪得虚名。他的那种坚强，那种毅力是值得我们好好学习的。

“江山如画，一时多少豪杰”读完他们的故事，对于这结果我无一不感到惋惜，但我们可以学习他们的精神，成为当世“豪杰”。

人，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

三国志读后感(篇2)

我是个典型的三国迷，才读完《三国演义》，又幻想着读《三国志》。在这个寒假，我总算读到了我朝思暮想的《三国志》，我读得津津乐道，真是让我大饱口福。

公元184年，张角兄弟三人举兵数十万，建议闻名的“黄巾起义”，汉末战乱的年代就此拉开了前奏。起义军被消除之后，汉王朝名存实亡，各地英豪豪杰和官员们都已无心为汉王朝就事，相互之间屈服奋斗，期望在这浊世中一致全国。其间，有三个，他们便是咱们熟知的孙权、刘备和曹操。

有些人看过《三国演义》，便说曹操是奸雄。其实不然，在《三国志》中，曹操可是个十足的英豪。为了国家的一致，为了获得终究的成功，他鞠躬尽瘁，思贤若渴；为了打败对手，他博采众议，择善而从；为了稳固实力，他活跃召唤发展生产，造福一方，即便是在晚年，他也依然纵横疆场，征战不休。终身孜孜以求，斗志永不采纳。咱们可以看到的曹操是一个胸襟壮志、鞠躬尽瘁的政治家，是英豪而不是奸雄。

在《三国志》中，我最敬仰的是陆逊，他或许不怎样有目共睹。可是《三国志》中，在刘备失掉关羽、张飞今后怒火中烧，率军伐吴时，是他在这危如累卵的捣乱，镇定面临，调兵遣将，用“火烧连营”之计，以少胜多，大北了蜀军，保住了吴国。他是功不可没的，他在前史的长河中留下了不可磨灭的一笔。

要想让一个国家足智多谋起来，不只要一个正确的君主，更要一个好的军师，诸葛亮便是这样一个人，他为蜀国立下了丰功伟绩。他鞠躬尽瘁辅佐刘备，不求报答，这种精力值得咱们学习！

在三国这个英豪辈出的年代，咱们都为自己的方针奋斗着，尽力着，不曾抛弃过。咱们应该学习他们这种可贵的精力，不怕困难与波折，一往无前，这样才干终究走向成功！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪。是非成败回头空。青山依旧在，几度夕阳红。青丝渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”每逢这首歌响起时，我的耳边都会响起浪涛拍石的声响，眼前会浮现出那个群雄割据的年代——三国。

三国志读后感(篇3)

--临床10班何玉

“话说天下，大事分久必合，合久必分…“有一个年代，他群雄割据，他就是----三国，有一本史册经典永存，他就是----《三国志》。

公元184年，张角兄弟三人举兵10万，发起著名的“黄巾起义”。汉末战乱年代就此拉开序幕。起义军被消灭后，汉王朝名存实亡，各路诸侯和各地**无心为行将就木的大汉王朝做事，互相之间展开争斗，希望可以一统天下。

三国是一个战乱的时代，但是三国同时又是一个机会摆出的时代；三国是一个人命如草芥的年代，但是三国又是一个英雄辈出的年代。有着神机妙算的诸葛孔明，有着白衣渡江的陆逊，也有着老谋深算的司马仲达。但是我最推崇的还是三国的君主。

蜀国开国皇帝----刘备（刘皇叔）；吴国开国皇帝----孙权；魏国奠基人----曹操。

刘备，刘皇叔，一生忧心忡忡。他是中山的靖王后，家境衰败。他靠织草鞋谋生。184年，在大商人张世平和苏双的支持下，他们开始与黄领巾贼作战。因作战有功获封安喜蔚，却因毒打上司弃官而逃。

后来投奔公孙瓒，参加反董联盟，被封平原相。因为曹操攻击了陶谦，他向刘备求助。后来，陶谦当兵，刘备率领徐州牧，却被吕布迷路。走投无路，投奔曹操。

因为曹操的怀疑，他离开来到袁绍，但在官渡战役中，曹操获胜。流氓刘备来到荆州，得到了他一生中最重要的人物诸葛孔明。在诸葛亮的计划下，他和孙权同盟军在赤壁战役中大败了曹操，占领了荆州大部分地区，领导荆州牧民。

后按照诸葛亮的计划，取得宜州，奠定了蜀国的基础。

可以说刘皇叔一生都很忐忑，没钱没权，没兵没地，但是他却成功的拿下蜀地，当上了皇帝。不得不说，运气有一定的因素，但个人的力量也是不可或缺的。首先，他是皇族，以及时大儒卢植的学生，这使得他有着一定的政治资本，使得他在早期诸侯之间混的不错。

其次，他有北方人的忠诚。否则，关羽也不会忘记长兄再曹操的治下。否则，刘备不会为二哥发动夷陵之战，导致自己的死亡。最后，他懂得礼贤下士，他一生中最重要的谋士，就是在他三顾茅庐下得到的。

评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。

机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。

吴国开国君主----孙权。相比刘皇叔的忐忑一生，他就轻松多了，他继承了他父亲和大哥的战果，一开始起点就比较高，但不能说他不如刘备。因为他也是一路艰辛。

孙权当政之初，首先是下面的一些将领不满意。第二，鲁莽的南越人民开始反抗，可以说是内忧外患。最后，他们在二张和周瑜的支持下巩固了自己的地位。但是不久，曹操举兵伐吴，他果断摈弃国内降曹的意见，连刘抗曹，从此有了历史上关键一战----赤壁之战。后怕刘备做大，采纳吕蒙建议，拿下荆州杀死关羽。

并同刘备的夷陵之战中去的胜利，使得刘皇叔只能遗憾白帝城。

作为三国中最后一个称帝的他，可谓一生荣光，只有他以继承人的身份把霸业变成了帝业，但是晚年的他昏庸无道，杀了不少大臣，使得吴国一步步走向没落。成也孙权，败也孙权。

评曰：孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。

然性多嫌忌，果於杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，马融注尚书曰：殄，绝也，绝君子之行。

岂所谓贻厥孙谋以燕翼子者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。

三国志读后感(篇4)

刘洋，口腔中心小学六年级二班讲师：杨涛

生活就像一个圆圈，一个由上帝画的圆圈。从起点绕一圈后，他就会回到起点。这是赵子龙最后一次、第二次被困在凤鸣山时的人生哲学。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲，一战成名，从此成了常胜将军，第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲，人生就在这一披一卸之中画了个圈。

时势造英雄，英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫，这疲惫是因为有甲在身，主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲，子龙虽早有卸甲之念，连年征战的时局却容不得他卸甲，也不知道该如何去卸。最后，在凤鸣山与后世曹婴的战斗中，子龙终于意识到自己不过是诸葛亮手中的一个棋子，一个年纪大到可以抛弃的棋子，而这一切都是由生命决定的。

明白了这一点后，他终于可以不仅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点，但可以让子龙在人生最后时刻很从容，无所负担。上马提枪，单人单骑，冲向的不仅仅是敌阵，也是奔向长久失去真我的精神家园。

不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些，我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲，不知以后能否象子龙一样领悟到，不光是她，就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。

甲可以带来尊严，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威风凛凛，却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢？

三国志读后感(篇5)

受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝。

因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。

说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐“名扬诸侯”。

曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。

曹操的远见卓识，还体现在：汉献帝出逃，狼狈之极，袁绍等拒绝迎接时，只有曹操去救皇帝，抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”，名正言顺地利用朝廷名义行事，不断扩充地盘，壮大实力。后来，当袁绍等悟出了迎奉天子的好处，想与曹操共享这张王牌，你说袁绍天不天真，曹操怎么可能答应呢？

曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。

据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。

曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀！

曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌——“笑”！不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。

三国志读后感(篇6)

只要老师带我们到图书馆看书，我就会像一只饥饿的狼一样，冲进去拿起了叁国志来看，在图书馆里叁国志几乎都被我看遍了。有诸葛亮孔明的计策，例如：空城计，还有十五次败走，都是孔明的计策，我因为很佩服孔明，所以很喜欢借叁国志来看。

叁国志的主要人物有孔明、刘备、关羽、张飞、曹操等人物，叁国志这本书不用想也知道一定是战争类的书籍，刘备也常因孔明的计策获胜，不过孔明的计策不是每次都能成功的，像司马懿仲达就能识破孔明的计谋。这里面也有许多充满智慧的人，例如：孔明。司马懿。陆逊等，这里面的计策都令我非常佩服。

诸葛孔明因为学习天文，气象，易经，所以能算出何时刮东风而火烧连环船；何时会起大雾，而草船借箭；摆八卦阵法以挡追兵。如果我们平常能多读书，相信定能学以致用，像诸葛亮孔明一样急中生智，临危不乱。

孔明不仅有智慧，有谋略，它还忠君爱国，对刘备忠心耿耿，即使后来刘备儿子阿斗继位，他还是竭心尽力的辅佐，一直到死。这么好看的书，千万不要错过。

三国志读后感(篇7)

有这样一本书，它的作者凭着它流芳千古；它也成为中国历史文化的瑰宝，中国文坛的里程碑；它的名字从此载入史册。这本书是中国第一部演义体小说，也是最有名的一部。这本书创造了许多琅琅上口的故事，许多已被改编成京剧、电影。这本书的名字叫：《三国演义》。它是中国四大名着之一，在中国、乃至世界，都享有极高的声誉。

但是，在这部着作的背后，还有一部着作，它就是——《三国志》。《三国志》是一部记载“魏、蜀、吴”三国鼎立的纪传体国别史。如果说三国演义“七分实三分虚”。那么，《三国志》几乎是有实无虚。可以说，读《三国演义》是享受，读《三国志》是学习。在《三国志》中，我认识了一个个有血有肉的人物：有才华横溢又忠心耿耿的政治天才诸葛亮；有勇冠三军又生性高傲的武神关羽；有精明强干晚年又昏庸无比的吴主孙权；有杀人如麻又爱才如命的魏武帝曹操……

陈寿用生动的笔风，细腻的笔法，为我们描绘了一个个性格鲜明的人物，制造了一份份详细的“个人简历”。另外，我也从《三国志》中了解到许多人生的真谛。赤壁之战，官渡之战告诉我们骄兵必败；空城计告诉我们有时虚比实更真；诸葛亮的鞠躬尽瘁告诉我们忠义是做人的本质，也是做事的原则……书中含有很多的道理值得我们去揣摩和探索。《三国志》之所以成为历史名着，不仅仅因为它的历史价值，还因为其中所蕴含的人生哲理。

三国志读后感(篇8)

他虽无张飞之猛，关羽之忠，可是他运筹帷幄决胜千里，四把大火在历史上熊熊而立，七擒孟获更是脍炙人口，他灵活运用了孙子兵法中，不战而屈人之兵的道理，攻城为下攻心为上，空城计，三气周瑜，舌战群儒，骂死王朗，。。。。。。它们都成了后人崇拜的经典。

其三，就是治军严明。失街亭，就是他一生抹不去的的痛，但是他果断斩马谡，并上表后主加以自责，这与曹操挥剑割须许有一拼，他所率大军尽管连年征战，但却秋毫不犯，为减轻运输的困难，他还发明了木牛流马，为了不用活人祭祀，他还发明了馒头，他精炼**，注意耕织，据说当时蜀锦是当时万人抢购的俏物。

但是他也有人不可逾越的错误，计杀李严，就造成了他内部的极大的不稳定，所以他一死魏然就反了，后继者姜维只能算是一良将，难成大任，已至于蜀灭晋兴。

掩卷而思，心潮起伏，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，白发渔樵江渚上，古今多少事都付笑谈中。感谢诸葛亮，感谢历史，让我们空白的心有了青风。

三国志读后感(篇9)

合久必分，分久必合。它是历朝历代之必然之势。大江东去，浪淘尽、千载风云人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁这首歌词写的是就是三国环节的事情。

东汉末年，皇上连续昏庸无道。造成天地群英并起，割据天地。

今仲达之才，减於孔明，它是来源于蜀、魏、晋以外中立方米人员对诸葛亮的客观性点评！三国诸葛亮，字孔明，三国诸葛亮年轻人时耕读于荆州市武汉市郊，地域上称其卧龙山、伏龙。受刘备邀约出仕，随刘备进军四方，创建蜀汉政权，官封丞相。其为蜀国立已过赫赫战功，大公无私，鞠躬尽瘁。三国刘备则在三国诸葛亮的辅助下，由原来的拙於用兵之道，每战则败，奔亡不暇变成之所向披靡。乃为为一大贤臣，受三国刘备白帝城托孤，致死以统一中华民族还于旧都以民为本，却壮志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春光，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天地计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄人物泪满襟。

后《出师表》的鞠躬尽瘁，死而后已。便是你一生真实的真实写照，《出师表》几篇好似陆游赞扬道：出师一表真实姓名世，千载谁堪上下间。你的忠贞不屈，你的一点智慧，历史更为你写出了光辉的一笔！

挟天子以令诸侯宁我负天下人，不教天下人负我。曹操，一代枭雄，却被三国演义欺诈变成一个小人，其实要不然。但我却觉得他不但并不是一个小人反倒应该是真英雄，真豪杰。实际上在为一个颇有做为的帝皇，曾说我心与曹操是互通的。三国曹操 他在华北地区实行囤田对农牧业修补起了十分大的作用；三国曹操唯才是用，国防安全上发展战略战略定位灵活变幻无常（老话一说三国曹操，曹操就到也是用以叙述三国曹操用兵如神，兵贵神速）；三国曹操在文学方面亦大有可为，善于以诗词描绘政治军事理性化和理想化，雄心壮志，诗里铺满不断进取的精神。一代枭雄，纵风景一世，亦有星落殒灭之时。曹操之陨，也是万般无奈。可是他对历史时间的奉献的确不可忽视的。

多少人曾骂你奸雄，汉贼，我觉得，你告一段落中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方普通百姓得以平稳，历史让你写出了光辉的一笔！

三国君王刘备，孙权，曹丕，哪一位获得了天地？尤如海市蜃楼，富贵荣华稍纵即逝，功名，名与利，支配权，好似海市蜃楼一般，可望而不可及。笑看三国，风光一时，名垂千古。

三国志读后感(篇10)

《三国志》是一部记载蜀、魏、吴三国的前史作品，是咱们研讨三国时期前史的'重要前史文献材料。《三国志》是陈寿尽头半生的汗水结晶，客观的树碑立传了前史的原本相貌，是咱们学习前史的稀少难得好材料。

提到《三国志》，咱们不得不说一下罗贯中的《三国演义》。《三国演义》与《三国志》两者的差异就在于，前者是依据后者的前史原型，艺术性的改编而成的。《三国演义》中的环绕前史事件存在着虚拟成分，李代桃僵的工作常有发现。如“温酒斩华雄”的精彩华章的前史故事原型其实是孙坚，而不是关羽。咋们再回到《三国志》。陈寿依据史实著书，仔细考量，对前史的点评也做到客观公允。我以为这才是他可以完结这样前史巨作的最大原因。对三国的兴衰都进行了体系而独特的剖析，蜀国的消亡跟诸葛亮之死有最大的联系，是最显着的标志；吴国的衰落跟吴国的内讧有着很大的联系，职责最大的人便是孙权，因他晚年的残酷才致使吴国的衰落；魏国尽管一致了三国，但也难逃消亡，走向转折点便是曹爽的伐蜀失利和幼主的继位。陈寿的这些剖析十分到位，彻底符合前史现实，做到了客观。

三国人物中，陈寿以为曹操是“超世之英杰”，诸葛亮是“卧龙”，孙权有“勾践之英才”，刘备是英豪，虎臣中有张飞、关羽、程普、黄盖……良臣中有董允、陈震、薛综……良将有张辽、乐进等，《三国志》中对每个人的特色都做了介绍，也为后世供给了适当有内在的前史创作文献材料。

相同，《三国志》的不足之处也适当显着，对有些前史事件的描绘适当简略，内容不行饱满，显得不是那么充分。我想，这或许是作者在了解前史事件有限的状况，尊重现实，不增加任何片面描绘的成果吧。但这彻底不阻碍这是一部巨大的经典作品。

三国志读后感(篇11)

当然，古今对曹操的评价褒贬不一，但他生平的很多成就是世人公认的，他是伟大的军事家，与吕布的“兖州之战”，与袁绍的“官渡之战”，每一场战役都体现了曹操非凡的军事才能。他是伟大的政治家，他带兵进洛阳，拥立汉献帝，挟天子而令诸侯，还一统中国的北方，可谓是成就卓著。他还是伟大的文学家，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，同时曹操的文学作品也是数不胜数，我们耳熟能详的《观沧海》、《短歌行》以及后期的《龟虽寿》，每一首诗词都体现出了曹操的英雄气魄和远大抱负。

毛主席个人也是非常欣赏曹操，毛泽东诗词对秦始皇、汉武帝的评价是八个字：“秦皇汉武，略输文采”。但在毛泽东心目中，曹操在统一国家和开拓疆土的贡献方面不输秦皇、汉武；不仅统一北方，创立魏国，而且为结束三国鼎立的分治局面，统一全中国奠定了基础。

更重要的是，曹操的诗词、文章、军事理论等文采方面的建树，远为秦皇、汉武所不及。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的讲演中也说道：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操**，但无论如何，总是非常佩服他。

”在我真正深入了解《三国志》的相关史料后，感悟颇深，很多时候感觉自己就深处在这乱世中，扮演者属于自己的角色，天下大势，分久必合，合久必分，历史就像是一面镜子，看到了过去也照亮了未来。

2017.8.25

三国志读后感(篇12)

我命格无双，一统江山，破城之后，我却微笑绝不恋战。听到这首无双，总能把人们的思绪引回一个战火纷飞的年代，这个时代烽火连天，三个国家为了利益而你争我夺，三足鼎立，它，就是三国。

三国是个英雄辈出的时代，也是一段扑朔迷离的历史，《三国志》正是记述这段历史的书，它的作者是西晋人陈寿。陈寿48岁的时候，开始撰写《三国志》，此书直到现在，仍然是一本文学价值和史学价值同样璀璨的史学巨著，虽然没有《三国演义》那种种虚构出来的情节，但是史学家的语言同样可以厚重得如同千年的铜钟震撼着我们内心的三国情怀。

人们素常为三国这个话题所津津乐道。其中的人物也为人们所称赞，每个人都有自己喜欢的人物，而我喜欢的人物是名扬天下的曹操。

曹操是个英雄，年少时，就有理想、有抱负、有雄心，并且喜欢交朋友，后来，天下战乱，他能招来军队，征讨四方，青青子衿，悠悠我心的诚心也打动了各方贤明，相继投奔于他。最后，他能与孙、刘三分天下，雄踞一方，实在有大将之风范，令人钦佩不已。

当然，这段历史是残酷的，在我们欣赏人物的同时，不能忘了百姓们遭受的涂炭之苦。

读过此书，我获益匪浅，其中有许多道理值得我们去学习，读过蜀书，我懂得了为人处世之道。张飞就是个反例，他虽敬重贤士，却小看那些地位卑贱的人，就是这个弱点，是自己惨死于小人刀下，多么令人惋惜。魏国的一等谋士贾诩，时人称之为鬼才，当曹操有难题的时候他总能给曹操指点迷津，贾诩晚年时，不攀名贵，深居简出，在当朝的文官武将当中，他的结局是最好的，他谦恭的精神令后人学以致用。

这个时代，群雄割据；这本史册，经典永存。三国，有那么多的谋士与武将，他们为了理想而奋斗终生，他们的毅力、意志与信念着实令我们学习。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄转眼间千年已过，但是当时的英雄们永远为后人的精神楷模。

三国志读后感(篇13)

《三国志》读书笔记

由于对三国历史的深厚兴趣，加上老师推荐的名著中包含《三国志》，所以这次人文经典作业我决定写《三国志》的读书笔记。并主要表达我对《三国志》中描写刘备和诸葛亮的片段的看法。

《三国志》是西晋史学家陈寿所著的一本记载三国历史的史书，属二十四史之一，记载了中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。陈寿曾在蜀汉时期工作。蜀汉灭亡后，他被征入洛阳，并在西晋担任作家。《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。

《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。

《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。

《三国志》中《蜀书》只有十五卷，篇幅较少，只占全书六分之一。这是因为三国时期唯一的蜀国没有史官，没有留下第一手的史料。在《三国演义》中，作者用了很大力度美化刘备，把蜀汉当为汉室的正统。

尽管如此我们依然可以看出刘备是一个“流氓气”十足的人：早年投靠公孙瓒、袁绍、曹操、吕布，最后皆反。最后一个领导人是刘表，他死后篡夺了军队的领导权。

此外，刘璋还请他协助镇压张鲁农民起义。刘备率军攻占成都，将刘璋赶走。史书中描述在刘备入蜀四十年后，蜀国的经济发展是很低的，受战争影响，原本是天府之国的蜀地也变得饿殍遍野，耕地荒芜殆尽。之前所说的蜀国没有史官，也可能是因为蜀汉经济已经差到极点，无法再多拿出一份俸禄供养史官。

不过，在《三国志》中陈寿对刘备的评价还算是中肯的，“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。

然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔”，意思就是赞扬先主刘备刚强果断、宽容仁厚，能根据每一个人的贤愚好坏来分别对待他们，总之先主具有汉高祖刘邦那样的风度和英雄的胸怀器量。机敏权变、才干谋略虽然比不上魏武帝，然而他多次遭受挫折，从不屈服，终究没有归附于魏武帝手下，这说明了他估量到魏武帝的度量一定不会容纳自己不同寻常的志向，因此不仅是与魏武竞争逐利，同时也是躲避祸害。

再讲到诸葛亮，许多人都说陈寿对诸葛亮颇多诋毁，但我看了《三国志》后，却感觉这种指责似乎有欠公 ，难免“道听途说”之嫌。

首先，诸葛亮获得了《三国志》中人臣中最高的传记规格。

《三国志》惜墨如金，对人物的描写颇为简略，全书中只有八个人单独成传，他们分别是魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏明帝曹睿、蜀汉昭烈帝刘备、后主刘禅、蜀汉丞相诸葛亮、吴大帝孙权和吴国丞相陆逊。其中三人是开国之君，曹操则是有实无名的开国之君，而且我们还要明白一点，在中国的官修史书中普通人的传记通常只是为了写人，而皇帝的传记则同时还要起大事记的作用，所以常常是皇帝的个人传记篇幅长、份量重，但反而面目模糊不清，通篇都是某年某月某人任职、某处旱、某处交兵的流水帐，如《后主禅》便是如此。陈寿肯为人臣中的诸葛亮和陆逊单独立传，花大笔墨记叙他们的生平为人，本身就是对这两个人功业影响的极大肯定，甚至于放到了大多数天子之上（即使是单独立传的曹睿、阿斗），更不必说其他人臣了。

其次，诸葛亮对人物的评价也最高。

另一个表明作者态度的是最后的评论，这是太史公的优良传统。

曹睿、孙权特别是刘禅评语中颇多尖锐之语，自不必论，恐怕曹丕的评语也当不得好。剩下四人中，表面上曹操评语最好，但细细品味，是否也很有点象我们熟悉的“伟大的***，一生***x”的味道在里面，官样文章而已。然而，刘备、陆逊、诸葛亮的评论夹杂着不少赞誉。

特别是诸葛亮，“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬...刑政虽峻而无怨者”，不仅仅是肯定一个人的功绩，更是肯定他的人格，从中国的传统价值观来说，这恐怕是对一个人最高的评价了，远胜于给曹操的，不要说是在三国之中，就算是整个中国历史上，又有几个人能在自己的传中获得这样的赞语。

许多人抓住最后那句“盖应变将略，非其所长欤！”不放，可通观全文，真的能感到这是对诸葛亮的批评吗？再说即使将略非所长又如何？

一个人如国有高尚的品德、正直的品德和良好的治理，还需要什么？人无完人，还非要他写诗作赋、吹拉弹唱、南拳北腿无一不通才能叫好吗？

也正是这个“将略非所长”的人，以小国攻大国，以寡击众，拔三郡，斩杀张颌、王双、把司马懿打的闭门不出、眼睁睁的看着对手竟然在自己的土地上屯粮。这也是三国志的记载。

为什么很多人都忽视，在这句沦为把柄的话之前，这个贬低诸葛亮的人竟然专门花了一千多字引述自己编写的“诸葛亮故事”，为诸葛亮****，这在中国的史书中恐怕都是绝无仅有的，大概在陈寿看来，短短几句赞语根本不能表达自己心中那个诸葛武侯的形象。

中国人不会把将略看得那么高，一句“虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也”，绝对要胜过“韩白、孙吴”，中国人更看重道德品行，甚至于反感热衷刀兵之人。如果陈寿真的要贬低诸葛亮，那他在评中应该揪住“劳师远征、不能选贤任能”不放，而非将略。这句话充其量只能说明陈寿眼中的诸葛亮还不是一个无所不知无所不能的“神”。

在传记的正文中，我觉得有几处情节值得大家注意。

其一，刘备托孤，这对于完善诸葛亮和刘备的形象，都是十分有利的，主信臣忠，正是中国历代追求的最高境界，特别是相比曹魏。

其二，大量对诸葛亮品德的描写，如不治余财等等，要明白道德情操在中国士人心目中的地位是无比崇高的，一个颜回凭着情操就压倒了无数的帝王将相。

其三，敌人的评价常常是最客观的，司马懿说诸葛亮“天下奇才”，此外，三国志还描述“魏征西将军钟会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。”如果陈寿真想诟病诸葛亮的话，他写这些干什么？所以，我觉得在《三国志》中陈寿对诸葛亮的评价是很高的，虽然不像《三国演义》里神话

诸葛亮。

三国志读后感(篇14)

今天，我读了《三国演义》一书，这让我受益匪浅。《三国演义》以魏、蜀、吴三国为内容，讲述了东汉末晋统一之间的一系列故事。其中，主要人物包括爱才的刘备、足智多谋的诸葛亮、软弱无能的阿斗、粗鲁鲁莽的张飞、忠诚的关羽、救世主的`赵子龙、心胸狭窄的周瑜等。这些角色给我留下了深刻的印象。

诸葛亮是我最喜欢的人物。他足智多谋，熟悉天文地理；他烧赤壁，借东风，借草船借箭；他三气周瑜；智慧华容道，巧摆八阵图；他七擒孟获，巧施空城计，以伪者吓跑司马懿。这些事情都是普通人想不到也做不到的。书中写道:诸葛亮身长八尺，面如冠玉，戴着龙巾，手持羽扇。我觉得他挺有长辈风度的。然而，他的智慧和谋略是无与伦比的。

此外，曹操在《三国演义》中被称为叛徒。他自己也说过，他和刘备是英雄。刘备的筷子都掉了，这就是所谓的煮酒英雄。

想到战国时期的人们每天都过着紧张的生活，我们真的更快乐。

三国志读后感(篇15)

假期生活真是丰富多彩，除了可口的美食和愉快的游戏，最有趣的当属读书啦，假期漫长的时间我读了一本非常有趣的书，书名是《三国志》，这本书有别于《三国演义》，它真实地记录了三国时期的英雄人物，其中对于诸葛亮的描写更具特色。

诸葛亮是我国智慧的化身，一生充满了神奇，他躬耕于南阳，长啸《梁父吟》，隐居于隆中，自号卧龙先生。他的故事广为流传，是我们民间文化的主题，他一生鞠躬尽瘁，一个忠字贯穿他的一生，从三顾茅庐到白帝托孤，从隆中对策到六出祁山，从火烧新野到赤壁鏖战，这些耳熟能详的故事，都为他传奇的一生增添了无限的色彩。

事实上，诸葛亮之所以被人们记住和宣传，主要是基于以下原因。

其一就是，忠君之事，可以说刘备是为伟大的帝王，他慧眼识英雄，以诚意打动诸葛亮，于是就有了：“受命于败军之际，奔走于驱驰之间。”他诸葛亮一生都奉献给了蜀汉王朝，为了刘备的霸业，他兢兢业业事必亲躬。

辅佐弱不禁风的阿斗，成就了三十年蜀汉中的兴旺，以至于54岁卒于五丈原，真是：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

其二就是，聪明才智。诸葛亮可谓是千年不遇的一位奇才，他洞悉实事，未出山之前便已预见了三分天下之格局，联吴抗曹更是英雄大略。1

稻草人读后感十五篇

根据您的信任幼儿教师教育网的编辑为您写了一篇名为“稻草人读后感”的文章，阅读完作品心中的感受一定会很多很多。这时候可以将自己昙花一现的感悟写成读后感了，您知道如何正确的撰写一份读后感吗？如果您需要再次访问此页面请及时收藏！

稻草人读后感(篇1)

《稻草人》的主人公是一个农人亲手创造的，插在田地里吓那些偷吃稻穗的假人。文中的稻草人尽职尽责，任劳任怨，他同情他的主人--一个孤苦伶仃的老太婆。他希望今年的稻子能够丰收，希望主人的脸上能露出安慰的笑容。但这一切都被可恶的稻灰蛾搞砸了，稻草人却移不动半步，眼睁睁地看着害虫吞食稻叶，心如刀割。“一大片稻全不见了，只剩下光杆儿，他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。”这句话充分体现了稻草人内心的善良和痛恨自己无能为力。

文中 后来又描述了一家穷困的渔民，面对生病的孩子束手无策，连一口热乎的茶水都给不了，只能把希望寄托在能否捕到鱼。稻草人此刻恨不得自己去做柴，给孩子煮茶喝，恨不得自己去做被褥，给孩子一些温暖，他的内心是那么的柔软。 面对别人的痛苦，伤心，磨难，甚至是即将逝去的生命，稻草人想帮助所以需要帮助的人，可是结果他只能眼睁睁地看着，不能移动半步。整个故事通过稻草人的眼睛，让我们看到那个年代和社会普通人的贫苦生活和遭遇。最后稻草人宁愿倒在地上，也不愿再看。

稻草人读后感(篇2)

《芳儿的梦》是著名作家叶圣陶老人写的，文章中充满着芳儿对妈妈的爱。读了这篇文章，我的内心百感交集。

文章里，芳儿的姐姐为了在明天给妈妈一个礼物，特地把自己种的凤仙花球扎起来。芳儿也想给妈妈一个生日礼物，而且是稀罕的、独一无二的礼物，可就是想不出来。晚上，芳儿做了一个梦，梦见他自己在摘星星，做成星星项链。他飞奔回家，叫喊着妈妈。妈妈跑出来，芳儿把星星项链挂在了妈妈的脖子上。芳儿手脚一动，梦就醒了。

我们都知道，星星是摘不到的，芳儿的幻想只有在梦里才能实现。但是，芳儿为什么会有这种幻想呢？完全是因为他爱妈妈，想在妈妈生日时送上珍贵的礼物，表达对母亲养育之恩的感谢。再想想自己，我不禁面红耳赤了。以前，我过生日，妈妈即使再忙也会来陪我。而妈妈过生日，总是跟平时没什么两样。想给妈妈买蛋糕，妈妈也不会让我去。我给妈妈的生日礼物，也只有去年亲手做的一张贺卡而已。现在，妈妈的生日又将来临了，我要送给妈妈最最美丽的礼物，让妈妈过美丽幸福的生日ｐａｒｔｙ。

其实，最重要的并不是礼物，而是我们要爱自己的母亲。因此，我们可以说，芳儿的可爱不仅在于他有这样的幻想，而在于他一直把妈妈的生日礼物挂在心上，这是一种纯真的情感。小朋友们，你们妈妈生日的时候，你可要好好想想，送什么礼物给妈妈。说不定，你会做一个比芳儿还要美的梦。

稻草人读后感(篇3)

在假期里，叶圣陶先生写的童话集伴我度过了漫长两个月的寒假。其中《稻草人》让我印象深刻，稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。它虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。故事是讲在漆黑一天夜晚，稻草人亲眼目睹了令人十分伤感的事。

稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。

一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。

稻草人是一个不会动的假人，许多事情都无能为力，而我们无所不能。连一个假人都想帮助那些受苦受难的人们，那我们就更加应该帮助自己身边有困难的人了。帮助别人是快乐的，帮助别人是理所当然的。说一声有困难吗?需要帮助吗?都会让别人感到你很体贴。但愿我们人世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

稻草人读后感(篇4)

读完这篇文章，我觉得其实，每一种生物都有自己的生存规律，要是违背了这种规律，就会产生相反的.效应。就好比种子，种子的成长也需要适合它的环境和适合它的人选。

文中的国王、富翁、商人、军人就因为不懂得这种规律，所以没有把种子养大。

同时，这个故事让我想到了现在许多溺爱子女的父母，他们把自己的孩子当做宝贝一样供养，不愁吃，不愁穿，不需劳动……我想：温室里长大的花朵都不会强大，何况是人呢?他们不正像那一次次被抛弃的种子，永远也长不大。就像那最后长成参天大树的种子一样，只有经历过风雨，才会茁壮的成长。

“稻草人”是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。

稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，只能看见五步只内的事物，靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人非常着急，怕主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。

一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管，看到这一幕。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人心里虽然很悲痛，但是他没法动，就只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。

另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家产全都给败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提有多难过了。她来到这河岸要投河自尽。稻草人可着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到，因为它连半步也不能动。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。

从这本书中，我确实收获了许多，有做人的道理，有学习生活的态度，有生活的常识……是的，书是人类进步的阶梯，所以我不会放过任何一个可以读书学习的机会!

稻草人读后感(篇5)

寒假中妈妈给我买了一本《小学生叶圣陶读本》，原以为是本作文选之类地书，结果却是本童话小说。我在做完作业之余好好饱读了其中地几篇。全书23篇短篇童话，每一篇都引人入胜，给人一种美地享受。这本书跟以往地童话书不同，以往地童话书都是以纯真、梦幻、美好地事物结尾地，但是本书叶圣陶爷爷不仅有童话地纯真，还融入了许多“成人地悲哀在里面”，给予我无限感慨，给我一种心灵地震撼。

当我读完《小学生叶圣陶读本》之《稻草人》后，感触颇深，文中地稻草人是个心地善良地人，非常有爱心地人。稻草人立在田野上，见到了一幕幕地人间悲剧，感受到了世界上最揪心地苦难。稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子，能帮助渔妇，能阻止一个女子地轻生。让我感触最深地情节就是当我看到那位老妇人地麦子被啃得精光时，我地心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植地，而那些害虫却毫不费力地大胆偷吃了，不付出任何代价。我似乎看见了老妇人花白地头发和两行混浊地眼泪。老妇人地遭遇是悲惨地，但是我想说稻草人地遭遇更是可悲。稻草人地苦难无法说出，老百姓地苦难他都看得清清楚楚，但是他说不出任何话，帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶地蛾子，他地努力得不到任何效果。他地心里有着急，有怨，有恨，有惭愧，也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们在受苦了。

其实稻草人就是我们现实生活中地一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平淡淡地生活、工作，却又不平凡地人！他们是值得我们尊敬，值得我们敬仰地人，同时更是我们要追求地榜样，我们应该学习地那种人。

只要是读过叶圣陶童话地人，一定都会有所收获。像妈妈所说叶圣陶爷爷地这本书让人感受到童话世界里如诗如画地美好，它让我们向往，也让我们了解到了现实世界地一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受难地劳动人民。妈妈说这本书包含了丰富地人生哲理，虽然我现在还不能全部懂得其中地道理，但是我相信在我今后对这本书细细地品味中会理解，会懂得更多更多。

稻草人读后感(篇6)

寒假里，我读完了叶圣陶爷爷的《稻草人》这本书，在拿到书之前，我以为这本书讲的是一个稻草人的经历，当我买回来一看，真是出乎我的意料，原来《稻草人》是这本书的代表作，里面还有许多有趣的小故事，书的语句十分优美。其中，我最喜欢的就是《稻草人》这个故事。

故事讲的是：有一个稻草人，它的主人是一个孤独的老奶奶，老奶奶的亲人都不幸去世了，善良的稻草人很同情它的主人，于是非常尽职尽责地看护稻田。有一天，一只蛾子在稻叶上产了很多卵，稻草人心急如焚，但是不管怎么赶，也赶不走这只蛾子。几天后，许多虫子开始吃稻谷了，稻草人十分难过，禁不住哭了。又是一个夜晚，它看到一个渔妇，渔妇想捕鱼，可总是捕不到，船舱里面的小孩子在哭闹，他渴得无法忍受，渔妇只好让孩子喝河里的水，稻草人好想变成一个真正的人，可它只是一个不会动的稻草人，它想帮助渔妇和孩子，可是却无能为力。渔妇终于捕到了一条鲫鱼，鲫鱼快要死了，它向稻草人求救，可稻草人还是帮不了它，最后鲫鱼死掉了。稻草人感觉这实在是太悲哀了!接着，它又看到了更加可怕的一幕，一个可怜的女人跳河了，稻草人直接昏了过去。终于到了第二天早晨，老奶奶一来，看到她的稻谷都被虫子吃光了，忍不住放声大哭，别人都来劝她，稻草人也伤心地倒在田地里了。

看完这个故事，我心里非常难过。稻草人心地善良，富有同情心，当它看到发生了这么多悲惨的事情时，它很想上前去帮助，可总也救不了他们，因为稻草人既不会说话，也不会走路，它只能默默地看着这些事情发生。我真希望能拥有一个神奇的魔法，把这个稻草人变成一个真正的人，那他一定会是一个乐于助人的好人。如果人世间多一些这样的人，那么世界一定会变得更加美好和幸福!

通过看《稻草人》这本书，我感觉叶圣陶爷爷一定生活在一个十分穷苦悲惨的时代，他的每一个故事结尾都有完成的日期，大多是在一九二几年和一九三几年，当时的中国还没有解放，从故事中能看出当时社会的人们是很痛苦地生活的，非常不快乐。比起以前我看的童话故事，叶圣陶爷爷的故事让我的感触更加深刻。

稻草人读后感(篇7)

今天看了叶圣陶童话故事中的梧桐子，主要讲了有一颗梧桐子，他不但喜欢看一切美丽的东西，唱各种快乐的歌儿，他还想离开窗沿，出去游戏，羡慕鸟儿，羡慕白云，羡慕萤火虫，他想跟他们一样到处飞，看到更多美丽的东西，唱出更多快乐的歌儿。终于有一天，他没有听妈妈的劝，和哥哥弟弟们去旅行了，在旅行途中他们走散了，他先来到一个姑娘家，请姑娘帮忙找新人，但姑娘没有办法帮助他，他很想念妈妈和兄弟，在这个时候，有一只麻雀把他带到又松又软的泥里，在春雨的滋润下，他长大了，发现自己穿上绿色的'新衣，小草成为他的邻居，但是他仍然很想念自己的亲人。有一天，在小燕子邮差的帮助下写了一封信给他的亲人们，亲人得到他的消息，也回信了。他终于安下心来快乐地在此生活着。

这个故事告诉我们做事要听父母的话或建议，不要让父母担心。

稻草人读后感(篇8)

自从我看了《稻草人》这本书之后，让我明白以后应该多帮助别人。文中稻草人亲爱的主人——一位可怜的老太太。老太太的丈夫和儿子都死了，家里只剩下她。她一想到丈夫和儿子就伤心地哭起来。久而久之也变成了一种毛病。眼睛被哭伤了，稍远一点就看不见。自己老了，没力气了。可是还得努力耕田。蛾子是稻子的仇敌也是老太太的仇敌。蛾子落在稻叶上，稻草人想到如果它在上面生活，那将不堪设想。稻草人试着向它扑去。可是他办不到，他和树木一样插在泥土里动不了。

稻草人也能有同情心，为什么我们有一些人类的同情心一点也没有呢？那稻草人都比没有同情心的人强啊！难道帮别人也做不到吗？不可能！在公共汽车上给老弱病残让个位置，见在流浪街头的人，我们同情他、施舍他……

我们过着不愁穿、不愁吃。而在流浪的人比我们不要艰苦，我们应该帮助他们，让他们过上幸福快乐的生活。帮助他人，你也会快乐的！稻草人不能动，而我们人类能动，我们应该多做一些好事，帮助别人。

我有过这样的经历：一次，走过两个在路边乞讨的小男孩。我看到走过的行人没有一个同情他们。我连忙走过去，掏出五十元给他们，他们连忙对我说谢谢。

其实，帮助别人一点也不难，同情、施舍流浪的人，他们会感激你的。等他们过上幸福快乐的生活时，他们也一样会报达你，帮助他人的。只是你帮助他人，他人也一样帮助你。如果人人都帮助别人，那人人和睦相处。没有仇恨，没有烦恼，人人都有爱！

只要帮助别人，人人都献出一点点爱，那世间将变成充满爱与和平、美好的人间！

稻草人读后感(篇9)

假期里我读了叶圣陶老先生的《稻草人》，我为稻草人一夜之间看见几件悲惨的事而痛心。

文中写到：在一个漫天星斗的夜里，到早日看守着稻田，手里的扇子轻轻的摇动。它想到自己的主人，因失去了丈夫和儿子，烙下了心痛的毛病，人老了眼瞎了，还要种地。最可怕地是稻田招满了小飞蛾，很快就把茂密的庄稼吃光了；离稻草人不远处有一条河，船上渔妇的儿子得了咳嗽病眼看孩子奄奄一息，连口热水都喝不上，又因渔妇打不到鱼，没钱给孩子治病；一个丈夫因赌博输光了钱，要把妻子卖掉，逼着妻子跳河自尽——看得这一切稻草人悲痛万分，倒在了田地里。

这篇童话故事叶圣陶老先生揭露了旧社会劳动人民的悲惨生活，现在新中国新社会，这悲惨的事不会在发生。如果我是新稻草人，站在长势茂盛的稻田里，有了虫灾，人们有农药杀死它，我看到了渔民的生活幸福快乐，孩子们高高兴兴的去上学读书，病了医院；受了欺负的妇女有妇女联合会和警察的保护，再也不怕——稻草人看见了人们住上了舒服的房屋，身边驶过一辆辆漂亮的小车，人们脸上洋溢着幸福的笑容。看到这一切稻草人被满眼的幸福陶醉了。

我庆幸自己长在新社会，幸福和越快伴随我，我要珍惜今天的这一切，好好学习将来成为一个对社会有用的人才。

稻草人读后感(篇10)

今天，我和妈妈一起读了叶圣陶爷爷写地童话《稻草人》。读完文章，我和妈妈都被文中地稻草人感动了，我陷入了沉思。

这篇童话写地是一个稻草人在河边稻田里地所见所思。农人亲手做地稻草人，非常尽职地守着稻田，看见了夜间发生地三桩令人悲哀地惨剧。一桩是稻田地水稻被小蛾毁掉，稻草人无法阻止，使失去丈夫儿子地穷苦农妇悲伤绝望；一桩是渔妇顾不得生病想喝茶地儿子，在河里捞第二天做粥地鲫鱼，好不容易捞上一条鲫鱼，鲫鱼却又向稻草人求救，而稻草人既可怜渔妇又同情鲫鱼，不知如何是好；一桩是妻子不愿被赌输了地丈夫卖掉而投河自尽，稻草人却无力救助。

《稻草人》虽然是童话，却写得很真实。叶圣陶爷爷在旧中国亲眼看到地这些人间悲剧，就通过稻草人地眼睛表现出来了。稻草人是多么善良而富有同情心啊，可它对那么多可怜地人们却无力相助，它只能焦急地摇扇子，只能洒下悲伤地泪水，只能最后绝望地倒在地上。

《稻草人》地语言是那么简洁、朴素，委婉动人，充满诗意。作者写稻草人希望稻子丰收，让那位“脸上满是皱纹像个风干地橘子似地”老太太笑，在稻草人看来，那就比星星月亮地笑更可爱，更可珍贵。作者还写他看到小蛾飞来破坏水稻，他想赶走它们，可他不能动，“他地身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到”。这些语句写地多么细致生动啊！

《稻草人》给我带来无限地阅读享受。我喜欢那简洁朴素地语言，更为稻草人地善良和同情心深深感动，它们将永远铭刻在我地心里。

稻草人读后感(篇11)

暑假里，我看了一本书《稻草人》，这本书是由中国著名作家叶圣陶先生所写。

在这本书中，收录了很多很好的童话故事，每一则都非常精彩，都蕴含着深刻的道理。其中，我最喜欢的故事有两篇。

第一篇是《一粒种子》，故事讲的是：世上有一粒稀奇的种子，国王听说后，派人去得到了这粒种子，国王用很奢侈的盆子来种，用很高级的水壶来浇水，每天还给种子施很高级的肥料。但是，好多天过去了，国王种的这粒种子还是没有发芽，国王气愤地把种子扔掉了。后来，富翁捡到了这粒种子，富翁也用了高级的花盆，还雇佣了几个著名的花匠来栽种，可是，富翁的种子也没有发芽，富翁也气愤地扔掉了。

最后，一个农民捡到了种子，他不知道这是一粒稀奇的种子，只是把种子和小麦一样，种植在小麦地里，每天正常劳作，浇水，施肥，锄地。过了几天种子发芽了。又过来几天，种子长成像葡萄一样大，又过了几天种子长得像西瓜一样大，香气扑鼻，晶莹剔透，非常好看。

原来，稀奇的种子，不需要奢侈栽培，只要用平凡、没有杂念的心去种植。就像我们小朋友成长一样，不一定非要有很多钱，有很好的条件，只要健康快乐地生活学习就可以了。

第二篇是《稻草人》，讲的是一个老奶奶为了防止虫子破坏她的稻田，编织出的一个稻草人。这个稻草人不能动，不能说话，可是他和人类一样富有感情。但是，因为他不能动，所以眼睁睁看着虫子把老奶奶的稻田全部吃光，也不能帮助渔民照顾重病的小孩，也不能去劝说伤心过度想要自杀的女人。稻草人觉得很自责，自己什么都帮不了别人。所以他伤心地倒下了。

看完了这个故事，我真想变成一个有神奇魔法的.魔术师，让稻草人能动，能说话，让他去帮助想要帮助的人。就像我们小朋友一样，虽然能力有限，但是也要尽力去关心和帮助他人。

稻草人读后感(篇12)

本学期，我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍，刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》，文章写得很美，我很喜欢，我想孩子们也很喜欢，于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品，并和孩子们约定一起阅读，一起撰写读后感。

对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的，对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老奶奶也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。

文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老奶奶辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离，但却最终竭尽全力后也没法达到，结局很悲惨，鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……

当我看到那位老奶奶的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样！这些麦子都是老奶奶一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。

假如说老奶奶的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……

这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式，运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法，调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思，反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄，无法成功，无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老奶奶和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产，甚至于将他们逼上绝路。

回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。

稻草人读后感(篇13)

今天我读了稻草人的故事后很受感动，这个故事讲了稻草人非常负责任，他的主人把他插在田地中间看守田地，他爱他的主人，有一天稻草人看见主人的稻子上有好多虫子，一大片浓绿的稻田全都不见了，只剩下光杆了他控制不住哭了。

第二个故事讲前面有一条河，一个渔妇和一个生病的孩子没有粥吃没有水喝，渔妇为了明天有粥吃，不能多照顾孩子，稻草人恨不的自己给孩子温暖，给渔妇煮粥吃，如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做，但是他连半步都不能动，他没有法子越想越伤心，哭的更痛心了！

第三个和第四个故事讲的是渔妇打上一条鲤鱼，鲤鱼哀求稻草人救救它，可他连半步都不能动，救不了鲤鱼，鲤鱼误解了他，稻草人心里很悲痛。

夜更暗了，稻草人非常伤心，因为又一件悲痛的事情让他遇见了，有一个女人想寻死，他着急想救她，但是他办不到，他恨自己连半步也走不动，他默默地祈祷：天啊！快亮吧农夫们快点起来吧！他的心碎了。

稻草人反映的是一个黑暗的封建社会，一个面对着旧债刚去，新灾又来的老太太，准备自杀的女人，有多病孩子的渔妇。这三个人的命运代表了黑暗社会下的三种人。

稻草人虽然没有做到这些事情，但他有恒心，他的坚强是非常伟大的，他值的我们学习，这种精神永远倒不下！

稻草人读后感(篇14)

我读过《柳林风声》、《冰心文集》、《秘密花园》等许多书籍，让我印象最深刻的就是《稻草人》这本书了。

《稻草人》这本书是叶圣陶创作的。这本书我是一口气读完的，最让我感动的就是《稻草人》那篇。文章写了稻草人看到渔妇带着一个小孩，她们住在船上，冬天没有被子盖，没有干净的水喝，没有足够的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能动，我会把自己变成一条被子给她们盖；如果我能动，我会给她们煮粥；如果我能动，我会给她们干净的水喝……这一幕幕的场景一直感动着我。原来稻草人也有爱心。我们人人都要学习稻草人，怀有一颗爱心，爱身边的人。

《稻草人》这本书里还写了一篇让人深受启迪的文章——《瞎子和聋子》。有一个瞎子和一个聋子，他们都对自己的生活不满意：瞎子想看见光亮，不要听到声音；聋子呢，却想听声音，不见光亮。他们俩下了决心，把残疾对调一下。他们找了老人、医生、老和尚，都没法把他们的残疾对调过来。之后，遇到一位骑风车的老人，老人满足了他们的愿望。可对调后他们俩觉得生活还不如原来的好，他们又后悔了。这篇文章让我懂得了：别人拥有的，放在自己身上并不一定舒服，别人拥有的不一定就比自己的要好，不要只羡慕他人的生活。

文中那个稻草人很善良、富有同情心，当它看到老妇人辛辛苦苦种出来的稻子又大又饱满，可是一只小飞蛾破坏了老妇人好不容易种的稻子时，它着急地拼命扇扇子，可是老妇人却没有发觉；当它看到那个渔妇为了捉到鱼做明天的粥而硬下心不管渴极了的病孩子，捉到的鱼向他求助而自己无能为力时，它难过的一边叹气一边哭；当它听到一个要被别人卖掉的女人要寻死，去找自己已死去的孩子而跳下河去时，稻草人禁不住晕倒了。

《稻草人》这本书里还有一个更让人受启发的短文——《古代英雄的石像》。这篇文章把石头拟人化，通过石头之间的对话和行为向我们警示道理：一位老雕刻师，雕刻了一个作品——古代英雄的石像。石像的底盘用许多石头组成，在最上面的石块见人们路过这里都恭恭敬敬地向它鞠躬，就开始骄傲了，对其它石块说：“你们看看我，多好，多受人尊敬！”而其他石块一齐反驳说：“如果不是我们撑着你，你早粉碎了！”他们争论了很久，最后石像倒了，因为下面的石块分散开了……这篇文章告诉我们，团结才有力量，团结才能做出成绩，如果不团结，单靠个人的力量是不会有大的成绩的。

《稻草人》这本书给了我许多启发和感动，让我在自己的生活中不断进步！

稻草人读后感(篇15)

看完《稻草人》这个故事后，我这真正地体会到当时中国十分落后，故事中的三件事表现了老百姓们非常贫穷，日子过得十分凄凉。稻草人看见的第一件事是主人的稻田被咬，他为主人感到伤心，主人是个可怜的妇人，经常遭遇不幸，整天哭泣；稻草人看见的第二件事是渔妇的病孩子十分口渴，但身边没有饮用水，母亲只好舀了一勺湖水给他，结果他咳嗽得更严重了；稻草人看见的第三件事是有一户人家因为赌钱赌输了，要把自己的妻子卖掉，妻子无可奈何只好跳河自尽。稻草人看了三件事后伤心得晕倒在地。

这个故事给了我许多启发，也从而立起了属于自己的梦想。

我希望20年后，到偏僻的山区，给当地人们设计一座崭新的图书馆，让他们能增长知识。这间图书馆是智能图书馆，图书的管理、排架、查找，都不需要大量的人力，这里的一切都高效有序的。因为每一本书里面都有一小块记忆芯片，这可以让读者在电脑上全自助操作办卡、借书、还书等。图书管里面藏书丰富，种类繁多，有儿童书、故事书、历史书等等，人们可以随时借阅，方便极了。我还要为孩子设计一座有大操场的学校。学校里有100间课室。孩子们在一间间又宽敞有明亮的课室里学习，在操场上玩耍，在校里度过一个个快乐的学期。

中国因为有了梦想而强大，我们因为有了梦想而幸福。安居梦想让我们的生活变得多姿多彩。