生命的追问读后感

发布时间:2023-10-10 生命的追问读后感

生命的追问读后感(推荐10篇)。

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生命的追问读后感篇1

在少年文学里面看到这样一篇散文，对生命的最后意义的感想。它主要是说，一个有着青春活力的少年在面对重重困难时，受不了而自杀。“自杀”一个多么严重的词语啊，爸爸妈妈给了我们一个这样的世界，让我们看到了世界。为什么要自杀呢?一个快乐的人就会把这所谓的“重重困难”一样一样的去克服。但实际上的背景没有我想的那么简单……

那个姐姐的家庭是四分五裂的，爸爸妈妈都离婚了。原本一个其乐融融的家庭都搞得冷冷清清的。所以她被领养到姑姑那儿生活，但终究不是亲生的，不是很疼爱。在她的生命里是没有爱的存在和意义。但她依然是老师眼里的好学生，老师眼里的文艺委员。在她小的时侯常常想过“自杀”的念头。最后好心的爸爸收留了她。在面临高考的时候，由于不及格而服药解脱了世间的所有问题。

忽然间，我觉得她的生命真的没有意义吗?不，不是的。主要是由于大姐姐接受不了这种刀割一样的困难，所以就上了天堂。人偏偏要在这个时候，要坚强起来，振作起来。

这个故事告诉我们，在生命的最后关头。不能泄气，要一样一样的克服。这才是最好的办法!

生命的追问读后感篇2

刚拿到这本书的时候，我就对它的标题产生了兴趣，生命的追问，到底是追问什么呢直到现在，我对书中的那两句话仍然记忆犹新：假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！即使翅膀断了，心也要飞翔。

这本书的主人公就是我们众所周知的张海迪，这是一个勇敢坚强地面队挫折，面队命运的人。她是山东济南人，5岁的时候就因为血管瘤造成高位截瘫，却凭着惊人的毅力，自学了小学，中学的全部课程，自学了英语，日语，德语和世界语，翻译和出版了大量外文资料和着作。她还自学了医学知识和针灸技术，被誉为中国的保尔柯察金。

在书中，我真实的感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中，透露了一个残疾人对爱的向往，对大自然的追求，对生命的渴望对美好事物的憧憬，以及对命运的挑战。但是作者总是以乐观的心态来对待事物，因此文章中很少出现一些伤感的字眼。作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲切地叫着玲玲姐,推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时，那是一副多么感人的画面，充溢着浓浓的乡土气息，真令人羡慕！

这深深地感染了我，她们的纯洁善良，她们的热情开朗，被作者真实的描写出来。她们是一群快乐天使，带走无穷的忧愁和病痛，与她们在一起，不仅能给作者带来无穷的生命力，也传递给读者生活的乐观。

我感叹作者的顽强，更感叹她那惊人的毅力。我从她的经历中，可以感受到她的痛苦，但在这本书里，并没有感到她的任何抱怨和痛苦，我们能从她的字里行间感受到她的真实感情。

生命的追问读后感篇3

《生命的追问》这本书是由著名的文学家张海迪所写的。刚拿到这本书时，我就对它的标题产生了兴趣，生命的追问，到底是追问什么呢？直到现在，我对书中的那两句话仍然记忆犹新：“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！”“即使翅膀断了，心也要飞翔。”

在书中，我真实地感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中，透露了一个残疾人对爱的向往，对大自然的追求，对生命的渴望，对美好事物的憧憬，以及对命运的挑战。但是作者总是以乐观的心态来对待事物，因此文章中很少出现一些伤感的字眼，作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些纯朴的村民，当这群乡村少女围在作者轮椅旁，亲切地叫着“玲玲姐”，推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联民歌《红梅花儿开》时，那是一副多么感人的画面，真令人羡慕！

这深深的感染了我，她们的纯洁善良、热情开朗，被作者真实的描写出来，她们是一群快乐的天使，与她们在一起，不仅能给作者带来无穷的生命力，也传递给读者生活的乐观。

读完了这本书，我觉得残疾也是一种美。张海迪用自己的坚毅和善良，书写着它的灿烂人生，大家一定要好好品味这本书，它一定会让你受益匪浅的！

生命的追问读后感篇4

拿起书，我望着它。扉页上印着烁大的五个字"生命的追问"。我对书中这样两句话仍记忆犹新：

"假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！""即使翅膀断了，心也要飞翔。“这是一个勇敢坚强的人，面对挫折和命运。

她出生在山东济南。5岁时，她患有血管瘤引起的高位截瘫。然而，凭着惊人的毅力，她自学了中小学的英语、日语、德语和世界语等所有课程，翻译出版了大量外国材料和作品。她还自学了医学知识和针灸技术，被称为中国的“保罗·科奇金”——她是这本书的作者，也是书的主人公——张海迪。在书中，作为一个作家，我真正感受到了残疾人的痛苦和发自内心的激情。

整本书的字里行间都流露出残疾人对爱情的向往、对自然的追求、对生命的向往、对美好事物的向往、对命运的挑战。作者总是以乐观的态度对待事物，所以文章中很少有痛苦、痛苦、悲伤等字眼。作者更多描写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。

当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲昵地叫着"玲玲姐"，推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时，那是一幅何等质朴的画卷，充溢着浓浓的乡土气息，令人陶醉呵！这不仅深深地感动了作者，也深深地感染了我。她们的纯洁和善良，她们的热情和开朗，在作者的作品中一次又一次地展现在我的眼前。她们是一群快乐的天使，带走了无尽的悲伤和痛苦，与她们分享着欢乐和青春，不仅赋予了作者无限的生命力量，也将生命宝贵的健康和乐观传递给了我们。

我惊叹于作者的坚韧，也惊叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上，分明看出了病痛留给她的印记：我从她呈献给我们的这本厚重的书本中，分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后，以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵美丽；我从她那没有知觉的躯体中，分明看到了那钢铁般的"保尔·柯察金"；我从她那坚强不屈的性格中，分明看见了生命的追问在大放异彩。

生命是什么？是拼搏，是奉献！如果我是船，那么她就是帆。她总是鼓励我在浩瀚的书海中乘风破浪。

生命的追问读后感篇5

在这样的雨后，在凉爽的风中读书是再好不过了。前两天，我从图书馆借了一本传记类的书《生命的追问》，作者是身残志坚的张海迪。书才草草看了一遍，便受益匪浅。

生命的追问六年级学生读后感1在这样的雨后，在凉爽的风中读书是再好不过了。前两天，我从图书馆借了一本传记类的书——《生命的追问》，作者是身残志坚的张海迪。书才草草看了一遍，便受益匪浅。【WWw.Jz139.com 迷你句子网】

这本书主要描写了张海迪对过去的回忆和平时实现的人生真谛。从字里行间，我跟随作者的脚步，快乐在一起，痛苦在一起，从书中一起思考，我认识张海迪，一个乐观、坚强、不屈的人，一个敢于挑战的人。

看完这本书，我更加敬佩张海迪了。她十岁时做过三次大手术。可想而知，她小时候遭受了多少苦难和痛苦！但她却一边以顽强的毅力与病魔作斗争，一边以惊人的恒心坚持学习，她自学了中学、大学的课程，她博览了古今中外大量的书籍，她做过修理工、教师、医生……她的成长史就是一部奋斗史！

我想，我们有健康的身体，有条件坐在教室里接受良好的课堂教育，可又有几个人能像张海迪那样做出这么出色的业绩的呢？

看完这本书，我懂得了什么是真正的美。读了书中《我的乡村小姐妹》一文，我被那群善良、清纯、质朴的姐妹打动。她们不像牡丹那么优雅，也不像梅花那么芳香。

她们像兰花，土生土长，朴素典雅；她们更像生长在泥土气息中的小野花。她们虽然不起眼，但也不乏气魄和气质。那是一种不争艳、不争香的美，平平淡淡，却又别具一格，正是我最为欣赏的。所以有人说钻石的光彩不一定是美丽的，但是纯净的池水一定是因为纯净的心而美丽的！

我想，学***迪不光要学***强不息的精神，还有她那爱真、爱善、爱美的心。

生命的追问六年级学生读后感2又一次来到海边，远远的望见一艘白色的轮船向我驶来，温和而咸腥的海风中，它来了，经过千山万水，越过五洋大洲，唱着一首不屈的歌——生命的礼赞！我的思绪定格在《生命的追问》里，不知道是被文字所感动，还是有一种强悍的力量在催动，我恨不能把自己化作一只海燕，在大海上自由飞翔——

海迪姐姐是济南人，所以她觉得更亲切。致远书店是她经常去的地方。过去对于她只是在**上有所了解，一口气看完这本书，好像被什么东西深深**撼了，是她丰富多彩的生活。现在看来，海迪修女低调的工作不禁让人佩服。

5岁能跑，10岁就已经动过3次手术，没有过这种生命体验的人是感受不到的。对于一个胸部以下没有意识的女人，她的童年会使什么样的？从学前班的入学考试来看，好处是能让红辣椒入眼不哭。缺点是和男孩子竞争，被爷爷关在一间黑狗皮的小屋里。我喜欢马戏团小丑的帽子。

束缚在病床上，用吹口哨消融忧伤和惆怅；手术后，妈妈买的苹果和山楂酱，牵出对共产主义的期待；10岁生日，爸爸带她去看芭蕾舞演出，念念不忘乌兰诺娃的目光；猫咪钱包失而复得，捷尔任斯基的眼睛闪烁着友谊的光芒；11岁，爸爸被卷入政治风暴，姐妹俩要做卓雅和舒拉，像男孩子一样勇敢；十八里铺流放的生活，她和鲁西南的父老乡亲结下深挚的感情，树高千尺忘不了根，后来又在那里投资建立了希望小学。

每读一章，心里总有一些莫名其妙的东西，让我感动，深深，深深。青春，是一首难忘的歌。谁也不知道爱情的故事从**讲起，谁也不知道爱情究竟什么时候来到我身边。

从大院里老奶奶和大白狗的故事里，不由得回忆起少女时代的美好：和纺织姑娘的相处，在乡下与乡村小姐妹的情意，16岁时口琴演奏出爱情的朦胧，梦中对湖畔的召唤，还有长发的依依不舍之情，传递一份不可言喻的感情，钢琴之缘书写永不绵绝的乡愁。在同一个年龄，不同的时代，相比之下，我真的感到缺乏一种纯粹的内在品质，那就是毅力。

我是一艘船，书是一个帆-风，举起，我的帆，推动我去，但是，我是舵手。除了写作，她还喜欢运动。排球是一种力量和身体的综合美，跳伞是一种身体和精神上的挑战。参加女子枪械射击比赛，从0发到338发的过程是汗水和泪水的结晶。

独自飞往北京，显示了她克服自身困难和公共障碍的勇气。生活从来就不是完美的，与疾病的斗争是一场持久的战斗，就像风中的一棵树。窗，小村庄，长白山，太平洋，通过与自然的亲密接触感受生命之美。

世界是一个圆。她学会了与世界各地的朋友交流，给维托写信，讲述了希望的故事。她在卡尼亚大学买了纪念品。在联合国第四界是界妇女大会上，她还拥有日本娃娃麻由美和女性的风采。读了一本完整的书，我的思想得到了升华。是我夺走了我的生命，还是生命夺走了我？只有体味到痛苦的极端，才能找到真正的快乐！

海迪姐姐，她是永远的冬妮娅，身体里隐匿着美丽的深邃和超然；她是永远的丽达，坚韧不屈的精神与太阳天长地久！生命在追问，青春在飞扬，爱情在萌动，我和我的梦想紧紧相连，活着，就是希望；努力，就是向梦想进一步，再进一步—

我透过小窗，仿佛看到了冬日大海的静谧，有一个老爷爷在给一个孩子讲故事：在一个遥远的地方住着一个善良的女蜗，有一天她在自己的家门口用黄土捏泥人，想多捏一些，让所有的人都有兄弟姐妹。突然，刮起了大风。天下起了倾盆大雨，一些泥人被冲走了。

她心有余而力不足，没能全部保护好泥人。等到雨过天晴，发现少少了一个，满山遍野的找，最后找到一个，少了一根腿，从此世界上有了不能走路的孩子——每一个残疾朋友都是一个古老的传说，为什么我们不能用自己的生命去创造明天的神话呢？也许这是上帝的旨意。相信自己，不断进步的人就会得救！

新年的钟声即将敲响，生活还在继续，我的明天会更好！

生命的追问读后感篇6

“障碍有时成为真正的屏障，成为一张无处不在的网，只有精神的解读、才能挣脱这张网，获得自由。”这是张海迪在《生命的追间》中说过的话，短短几行字，却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。

“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊!"即使翅膀断了，心也要人飞翔。”成长就是一种带泪的凝重，就是一点点地被粉碎，再一点点建立的过程。而这一切的前提是我们拥有生命，拥有生命也就拥有了世间最宝贵的`财富。

作者是从八九岁时因患病而导致下半生都在轮椅的陪伴下度过的张海迪，内容都是她对生命的回忆，让我认识了这么一个面对困难从不低头，面对挫折不放弃，笑着走过人生每一秒钟的她，让我明白谁也无法拒抗衰老，谁也无法逃避死亡。

面对残酷的现实，有人恐惧了，他们感叹人生的短暂，便一味享乐；有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号；还有人却依然把握住了时间的尾羽，他们用汗水甚至生命去与时间竞赛，一直奋战到生命的最后一刻才感到心满意足，而不是碰到困难就知难而退半途而废。就如张海迪所说，我们应该做与时间竞赛的人，在时间之剑射入黑洞之前，无论经历过多少痛苦，我都是幸运的，因为我曾飞翔在时间之中。

我感叹于作者的坚韧，更感叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上，分明看出了病痛留给她的印记；我从她呈献给我们的这本厚重的书本中，分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后，以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵美丽；我从她那没有知觉的躯体中分明看到了那钢铁般的保尔柯条金；我从她那坚强不屈的性格中，分明看见了生命的追间在大放导彩。生命是什么？是拼搏，是奉献!

我若是船，那么她就是帆，她永远鼓动者我在浩瀚的书海中乘风破浪，即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我也不怕。因为我有帆，有了她，我想自己一定能登上理想的彼岸……

生命的追问读后感篇7

李瑶

刚刚读过《生命的追问》，我便被张海迪的精神深深地感动了。

记得刚读这本书时，我便被这句话给迷住了：障碍有时成为真正的障碍，成为一张无处不在的网，只有精神的解放，才能挣脱这张网，获得自由。这是张海迪在《生命的追问》中说的话，短短的几行字便将她不向命运低头，追求美好人生的个性表现的淋漓尽致。

有时读着读着，我也会笑出声来，书中的女孩多么淘气啊！她整天爬顶楼，撵山鸡，还把姐姐捉的'蝴蝶放飞。在秋风里，书中的少女多浪漫啊！她吹口哨，唱苏联歌曲，并且还想着跳芭蕾舞，这本书让我眼前一亮，我仿佛看见一个穿着白衣兜的女孩在保洁的隔离室赶公鸡，又看见一个白发飘飘的少女坐在轮椅上，如饥似渴的汲取书中的甘露。这些任谁都不会相信张海迪是一位残疾人，但她就是这样，就是这样从容，乐观地生活着。

张海迪五岁患病，此后的一生都是在轮椅上度过的，可她从不灰心，她坚信“即使被痛苦的磨盘压碎躯壳，也会留下灵魂的闪闪发光。”《生命的追问》是张海迪对生命的回忆，同时也是对生命的诠译。从书中，我明白了谁也无法抗拒灾难，谁也无法躲避死亡，因此我们应该更加珍惜生命，不能自暴自弃。我们要做生活的强者，要让生命更加灿烂。

所以，张海迪对生命的乐观让我感动了，她会一直埋在我的心灵深处，一直伴随我直到永远永远！

生命的追问读后感篇8

障碍有时成为真正的屏障，成为一张无处不在的网，只有精神的解放，才能挣脱这张网，获得自由。这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字，便将她不向命运低头、追求美好生活的个性表现得淋漓尽致。

张海迪自五岁患病，此后的一生都是在轮椅上度过的。可是，她从不灰心，她坚信：即使被痛苦的磨盘压碎躯壳，也会留下灵魂闪闪发光！

我打开《生命的追问》，读着读着便笑了起来。书中的女孩是多么淘气呀！她整天爬顶楼，撵公鸡，还把姐姐捉的蝴蝶放飞在秋风里。书中的女孩又是多么浪漫呀！她吹口哨，唱苏联歌曲，并幻想去跳芭蕾舞；她还教乡村小学里的孩子们唱大刀打鬼子......张海迪的书让我眼前一亮，我仿佛看见了一个围着白衣兜的小女孩在整洁的隔离室里赶公鸡，又仿佛看见一个长发飘飘的少女坐在轮椅上，如饥似渴的汲取着书中的甘露。

《生命的追问》是张海迪对生命的回忆，同时也是她对生命的诠释。从书中，我明白了，谁也无法拒抗衰老，谁也无法逃避死亡，因此我们应该更加珍爱生命。不管前面的路有多艰难，我们都不能自暴自弃，要做生活的强者，让生命更加灿烂。

时间永不停息，任何力量也阻挡不了它的前进的步伐。面对残酷的现实，有人恐惧了，他们感叹人生的短暂，便一味享乐；有人无知地用荒唐的举动为人生草草的画了个句号；还有人却抓住了时间的尾羽，他们用汗水甚至生命去与时间竞赛，直到生命的最后一刻。

就如张海迪所说：我们应该做与时间竞赛的人，在时间之剑射入黑洞之前，无论经历过多少痛苦，我都是幸运的，因为我曾飞翔在时间之中。

朋友们，让我们向张海迪学习，抓住时间的尾羽，珍爱生命，即使翅膀断了，心也要飞翔！让我们坚强地面对生活，让心灵飞得更高、更远吧！

生命的追问读后感篇9

“障碍有时成为真正的屏障，成为一张无处不在的，只有精神的解放，才能挣脱这张，获得自由。”这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字，却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。

张海迪自从八九岁患病，此后的一生都是在轮椅上渡过的。可是，她从不甘心，她坚信：即使被痛苦的磨盘压碎躯壳，也会留下灵魂闪闪发光！于是，张海迪开始把握每一分每一秒，不管穿越多少大山，她永远让生命之泉发出最清脆、最快乐的声音！

我打开《生命的追问》，读着读着便笑了起来。书中的女孩是多么淘气呀！她整天疯跑疯玩儿，爬顶楼，撵公鸡，还把姐姐的蝴蝶抛洒在秋风里。书中的女孩又是多么浪漫呀！她吹口哨，唱苏联歌曲，并幻想去跳芭蕾舞；她教乡村小学里的孩子们唱大刀打鬼子......张海迪的书让我眼前一亮，我仿佛看见了一个围着白兜兜的小女孩在整洁的隔离室里赶公鸡，又仿佛看见一个长发飘飘的少女坐在轮椅上，如饥似渴的汲取着书中的甘露。

《生命的追问》是张海迪对生命的回忆，同时也是在诠释生命。从书中，我明白了，谁也无法拒抗衰老，谁也无法逃避死亡，但我们现在要做的就是珍爱生命。不管前面的路有多艰难，我们都不能自暴自弃，要做生病的强者，让生命更加灿烂辉煌。

时间永不停息，任何力量也阻挡不了它的前进。时间之剑，从一万年前射来，箭头指向未来，最终射入时空的黑剑......面对残酷的现实，有人恐惧了，他们感叹人生的短暂，便一昧享乐；有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号；还有人却依然把握住了时间的尾羽，他们用汗水甚至生命去与时间竞赛，一直奋战到生命的最后一刻。就如张海迪所说，我们应该做与时间竞赛的人，在时间之剑射入黑洞之前，无论经历过多少痛苦，我都是幸运的，因为我曾飞翔在时间之中。

朋友们，让我们向张海迪学习，把握住时间的尾羽，把握生命，即使翅膀断了，心也要飞翔！

生命的追问读后感篇10

“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊!”“即使翅膀断了，心也要飞翔。”拿起书，我望着它。扉页上印着烁大的五个字“生命的追问”。他让我想到了许多，也险入了深深的沉思。

残奥会开幕式上，小演员李月坐在轮椅上，用心在空中划出了一道美丽的彩虹。芭蕾舞王子把李月举得高高的，仿佛他举起了最美丽的中国，那就是生命，并表演了无尽的舞步。。

成长是一种含泪的尊严，是一个被一点一点地打碎和建立起来的过程。这一切的前提是我们有生命，有了生命，我们就拥有了世界上最宝贵的财富。

有人说人生是场梦，活着总是在梦里;有人说人生是一部书，有缓也有急;还有人说人生是一出戏，一会而河东一会而河西。如果那样，那生命不就变得虚无飘渺了吗?

然而，我仍然相信，生活是最真实的，是看得见的，摸得着的，摸得着的。就像窗台上一盆生机勃勃的花草。在清晨的阳光下，你会感受到它的活力，它的气息，它浓郁的绿色散发出诱人的生命力。你可以感受到地面上生命的流动。

当然，在人生的过程中我们时常苦闷，也时常觉得可怜，就像在《爱的奉献》赈灾晚会上，主持人朱军动情地说，“假如谭老师在天堂，天上也会有朗朗的读书声!”这句话让多少人泪长流，在他身下那些救出的学生，对于他们来说，其实命运之神不可能总是和蔼可亲的，这个由赤橙黄绿青蓝紫，酸甜苦辣组合成的人生之旅，前面的路总会有几多坎坷几多曲折。不快乐和挫折是我们无法避免的人生历程。当我们经历困难时，我们不能退缩，因为拥有生命比世界上任何一个富人的财富都更有意义。

我们执着地寻觅着属于自己的星座。生命已完全展现在了我们的面前，我们尽情地享用生命财富，用和煦的阳光冲淡那蒙蒙的尘埃，用欢快的火焰燃尽那萦绕在心头的惆怅。即使你过得再不情愿再不自在，也可以提醒自己：

太阳永远照耀，此路不通总有到达彼岸的途径，句号后面有更精彩的篇章……

生命的钟声响着。在生命的乐园，决不固步自封。对人生的洞察和感悟，是以种保持头脑清醒淡漠的心态，是以种以宽广的胸怀包容一切的态度。这样，即使你独自一人行走在冰雪之中，静静地面对飘雪，你也会深深地吸一口气：

啊，这样的日子，真美!

刚拿到这本书的时候,我就对它的标题产生了兴趣,生命的追问,到底是追问什么呢直到现在,我对书中的那两句话仍然记忆犹新:"假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!“即使翅膀断了。

心也要飞翔。”

这本书的主人公就是我们众所周知的张海迪,这是一个勇敢坚强地面队挫折,面队命运的人.她是山东济南人,5岁的时候就因为血管瘤造成高位截瘫,却凭着惊人的毅力,自学了小学,中学的全部课程,自学了英语,日语,德语和世界语,翻译和出版了大量外文资料和著作.她还自学了医学知识和针灸技术,被誉为中国的"保尔·柯察金。

在书中,我真实的感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情.整本书中,透露了一个残疾人对爱的向往,对大自然的追求,对生命的渴望对美好事物的憧憬,以及对命运的挑战.但是作者总是以乐观的心态来对待事物,因此文章中很少出现一些伤感的字眼.

作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村,村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民.当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲切地叫着"玲玲姐", 推着她去十八里铺的公社看电影,听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时,那是一副多么感人的画面,充溢着浓浓的乡土气息,真令人羡慕!这深深地感染了我,她们的纯洁善良,她们的热情开朗,被作者真实的描写出来.

她们是一群快乐的天使，带走了无尽的悲伤和痛苦，与她们一起，不仅能给作者带来无穷的活力，还能传递读者生活的乐观。

我对作者的坚韧不拔和惊人的毅力惊叹不已。我能从她的经历中感受到她的痛苦，但在这本书中，我没有感受到她的任何抱怨和痛苦。我们能从她的字里行间感受到她的真实感受。

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追寻生命的意义读后感【篇1】

当长期处于一种极端恶劣的环境中，除了自己的生命没有其他的东西可以失去时，这时你的心理会发生什么样的改变？是不是就像菊三宝老师内心呐喊的那样，生命的意义到底在哪？人活着的价值是什么？活着却换不来生活的安逸和内心的满足，这样活着到底为了什么？

奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，弗兰克尔博士现身说法，讲述他如何亲身经验，发明了“意义治疗法，”并从心理学的角度来解释关押在集中营里的囚徒对待生命的表现。也解释了为什么有的人在集中营这样环境中能够坚强的活下来，而有的人早早放弃了自己的生命！

集中营里不讲求人性，生活在里面的人就等于你的半个身子进入了黄土，生病或者受伤，只要失去了劳动能力你就失去了存在的价值，等待你的只有死亡。这样一个生与死只在一念之间，并且各种折磨让人痛不欲生，面对这样的生活，放弃生命的人不是少数，但是也有人一直坚持着！作为一名敏锐的观察者和亲历者，他进一步从这些惨痛真实的经历中，引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里？也就是，我们为什么而活着？

活着，只为过去美好的回忆。过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾和你爱的人的一次烛光晚餐，也许只是一次说走就走的旅行，可就是这些微不足道的东西会让你傻傻地笑，就想吃了蜂蜜一样甜，更重要的是，这是希望：将来，我们可能会再次拥有这些幸福时刻！作为大千世界芸芸众生中的一员，谁不渴望得到呢？

弗兰克尔博士在进入集中营以前是一名医生，每当他回忆起那些治病救人的情景，他是快乐的。他想活着，哪怕他只剩下光秃秃的身体，并且随时会有死亡的可能，但当回忆起那片刻的美好，便会整个人都兴奋起来，他想沉浸在这个世界里，因为这个世界给了他太多的美好回忆，他不舍的离开这个世界。

活着，只为现在的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时候，他并不知道妻子的死活，但是每当他想起妻子，他就仿佛在和妻子对话，是那样的快乐美好。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持，他爱着他的妻子，他也知道如果妻子活着也一样在牵挂着他。是牵挂，是爱，让他一次又一次的坚持，直到活着离开集中营。

活着，还有对未来的希望。有的时候，我们总会想明天会怎么样？在集中营的他们一样，就是这样一个又一个念头，支撑着他们活下去。因为谁都不知道未来会怎么样，但对于一个乐观的人来说，未来一定是充满希望是幸福的，是希望和乐观让他们坚持活着。幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。如果你觉得这一切太遥远，那么你去了解一下大冰笔下武汉商学院2014级一个叫白玛的学生，顺便翻翻他2016年9月22日的微博，他很好的诠释了希望这一词，看完这篇文章让我有一种冲动，一种想要飞去武汉拥抱他的冲动。

为了活下去，囚徒们小心地节省食物，甚至不惜代价和死人抢夺。在这种文化和道德“冬眠”的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。足以看出人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。能在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人。所以我也明白了这篇文章真真打动我的是什么？也让我明白了我念念不忘的是什么？

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然选择乐观的活下去，不向命运低头。这样的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

同时弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：创造和工作，体验某种事物或爱一个人以及受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。

正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

当我读完这本书的时候，我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。我看着天花板发呆，生命的意义是什么？

我想，是对过去生活的甜美回忆和对未来的'希望，是对伴侣和家人深深的爱。无论什么样的环境，只要你认真投入地生活着，并给其他人带去了幸福时，自己也会感受到充实满足，此时，生命的意义就存在于生活过程本身！

追寻生命的意义读后感【篇2】

尼采说，“知道为什么而活的人，便能生存。”在维克多《追寻生命的意义》的这本集中营自传小书中，叙述了奥斯维辛俘虏的苦难生活，以及表达“意义**法”的积极态度。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一个普通人的一生将要追寻其独特的理想，普通人自有他所存在的意义。如果那是变成一个每天生活在集中营里，失去个人自由，经历各种磨难的囚犯，他的生命会追求所谓的生命意义吗？维克多用自己的亲身经历讲述了集中营囚犯的心理历程和生活故事。

初到集中营的俘虏，从受一段时间集中营磨难后的挣扎到冷漠，最后是麻木不仁的绝望心境。人性不能简单地分为善与恶，特别是在极端恶劣的环境中，人性最深处极易暴露，善与恶的界限变得如此模糊。恶劣的生活环境往往扼杀了生存的希望，人们在绝望中死去。

“每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已经失去了活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎不可能再挽回。”为什么人要活着？

什么是人生的意义所在？维克多没有直接给我们答案，由于每个生命体的独特性，有不同的含义，但他阐述了三种方法：创造或从事能够反映生命价值的工作、体验爱与被爱、忍受和超越痛苦的积极态度。

前两种很容易理解和接受，但忍受和超越痛苦是生命的意义吗？我们为什么要活着？生活就是忍受不可避免的痛苦，并采取积极的态度。追问自己的活着的意义，便是一种自我精神上的升华了。

追寻生命的意义读后感【篇3】

知道为什么而活着的人几乎可以忍受任何关于如何生活的问题。　——尼采

当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，讲述了那种极端环境，给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响，以及囚徒们为了自己和朋友能活下去，而进行的残酷的生存斗争。

作为一个敏锐的观察者和见证者，他从这些痛苦的真实经历中进一步引出了一个严肃的话题：我们生活的意义是什么？那就是，我们为什么活着？

在集中营里，囚犯被剥夺了所有的财产和权利。他们不仅饥寒交迫，而且随时都有死亡的可能。那些被认为虚弱和有病的囚犯很快就会进入毒气室。在这里，生命是极其渺小和脆弱的。但根据弗兰克尔的说法，那些不那么强壮但有丰富精神活动的人似乎更容易生存。他自己就是一个例子。他对妻子的思念和爱，使她生动地勾勒出妻子在脑海中的形象，与她谈笑风生。

爱，超越时空，甚至超越生死的屏障，给有爱的人带来内心的充实和坚强的支持。“将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。”

过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦，更重要的是，指向了未来的希望：将来，我们会再次拥有这些幸福时刻!

站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，……然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：‘世界多美啊!’”在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!

正是这种特殊性，反过来又赋予了绝望的人们生存的力量。

在极其恶劣的条件下，一个人被剥夺了自己的身心。他仍然有选择如何面对环境的自由，是积极而艰难地利用各种条件去生活，还是放弃对生活的渴望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱和完成这本书的渴望是作者生存的原因，他还用具体的理子告诉读者：

在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望通过各种方式帮助患者找到自己的生活意义。弗兰克尔深信每个人都能找到自己的生活意义。他总结了三种寻找生命意义的方法：

创造和工作,体验某种事物或爱一个人以及受苦。我想他说得很对。无论面对什么样的环境，都可以决定采取什么样的态度。

每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观、自信和自尊中拯救出来，才能真正改变自己的命运。

就像营地里那些认为自己还需要完成某项任务的人一样，他们最有生存能力。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我也应该反省一下自己。我偶尔的悲观情绪会对我产生很大的影响。

我认为有必要找到生命的意义，做一个真正有价值的人，在这个世界上努力走下去。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

当我一口气读完这本书时，我把书埋了起来，思忖着：生命的意义是什么？我认为拥有并珍惜所有能带给我们勇气和力量的美好事物，对过去生活的甜蜜回忆和对未来的希望，对我们的伴侣和家人的深深爱，以及对我们将成长为谁的好奇。

无论什么职业、地位、财富或种族，当一个人有责任认真生活，给别人带来幸福时，他也会感到满满的满足。此时，生命的意义就在于生命的过程本身！

追寻生命的意义读后感【篇4】

读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，也许是让我触动处太多，无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来，虽然不成熟，但还是写了下来。

我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足，反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题“我这样活着到底是为了什么?生活能够给予我什么?若像这样不能找到生活的意义，不知道目标，人就会逐渐地迷失在生活中，又因为目前社会人们生存压力加大，竞争日益增强，人们会逐渐产生消极的观念，抑郁的情绪。

也许应该像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种生活态度的转变，我们要这样问自己“我们能够给予生活什么”，明白生活对我们的期待，然后认真生活下去，让生活来慢慢揭示答案。

这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。

另一点让我印象深刻的就是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我超越”的观点，人越是投身于所爱的事业或人，对自己越是遗忘得多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远;越是看重自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超越自我后，才可能做到实现自我。

这与阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三个主要问题，职业、社会和性上，人只有对其充满兴趣，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最终就会取得成功。

人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。

人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。

追寻生命的意义读后感【篇5】

今天读了《追寻生命的意义》一书，它的作者是奥地利心理学家维克多。弗兰克(Viktor E。 Frankl) ，是一个人在现实生活中、甚至面对巨大的苦难时，如何思考并获取生意的意义的令人鼓舞的杰作;我最欣赏的就是开篇的第一句话：无论在任何情况下，人，都还有选择自己态度的自由!

而这句话的意思包含：

首先，人类天生就有自由有选择的自由，我们可以自由选择自己的方向/价值观、对待他人/社会的方式、以及选择生活的态度;面对对外界刺激，我们可以选择马上回应外界的刺激，也可以选择延迟、甚至不回应;

比如：老板对你态度很差，我们可以选择自己的态度及反应生气、整天都没有心情、对下属发脾气等，或明白工作是为了自己的未来、想清楚这是不是自己真正喜欢的工作，全心投入。。。

又比如：孩子/做了自己不喜欢的事情，我们可以不高兴，并马上提出反对，并告诉他应该做什么。。。或者，我们可以选择暂停，推迟反应;当我们明白家庭教养的关键在于以身作则时(备注：人类学习主要有三大模式，其中之一是模仿，儿童主要是通过模仿成年人的行为来学习。。。)，我们可能会意识到问题出在自己身上，并尝试不同的方法，比如：忽略不好的行为，并尝试从孩子行为中找出积极的因素加以表扬，以此来转移孩子关注的重点;通过父母正确行为示范，给孩子不同的选择来引导其转向积极的一面。。。

其次，而人类天生就有4大天赋：

1。自我意识 Self Awareness 通过从意识上站后一点观察自己，看/听别人是如何对自己作出反应的，从而发现自己可以改善的空间，并不时自我反省、提醒自己，持续改善。。。

2。想象力Imagination 梦想是好东西，它可以让自己看到美好的将来，从而不断地进行心理暗示，调整态度及行为，让个人保持最好的精神状态面对每天的挑战;这也是所谓的以终为始、积极心态的力量等理论的依据。。。

3。良知 Conscience 基于人类良知建立的价值观可以给人以最大的安全感。。。

4。独立意志 Independent Will 我们可以根据自己的价值观决定个人的行为、对待他人及社会的态度，以及坚持自己的梦想/方向而不受外界影响。。。

通过对这4大天赋的认识及有意识地运用，从而实现自我的管理;

当然，这个空间的大小完全取决于我们自己，取决于我们个人修养及自我管理水平，或者说以身作则的能力!因此说，每个人的快乐、幸福其实掌握在自己手里，只有通过不断的学习、修炼，提高个人修养及自我管理水平，我们才能最终掌握自己幸福的钥匙!

追寻生命的意义读后感【篇6】

在集中营待过的我们，都还记得那些在各房舍之间安慰别人，并把自己仅余的面包让给他人的人。这种人即使寥如星辰，却足以证明：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺。唯独人性最后的——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺。

痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。

他忘了艰困的外在环境通常能给人一个机会。让人超越自己，从而得到精神上的成长。他不把集中营的困境看成是考验内力的试金石，他不看重自己的生命，反而轻蔑他，当他是无足轻重的万一，他宁可阖上眼皮，耽溺于过去，这样的人自然觉得人生没有意义了。

一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚未完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。他了解自己为何而活，因而承受得住任何煎熬。

愿我一直能谨记，在任何境遇下，我都有选择生活态度和生活方式的自由。

不要盯着成功——你越是盯着它并把它当成靶子，你就越容易脱靶。因为成功就像幸福一样可遇不可求;它一定是自然而来的，而且，只有作为一个人对于一种比他自身更大的事业的奉献的无意识的副作用，或者作为对于他人而非自己的奉献的副产品，它才能够产生。

尼采的话存在着许多的智慧：知道为什么而活着的人几乎能承受任何怎样活着的问题。

尽情地享受生活，好像你已经获得重生;而不要像你初次那样，错误地来做今天的事。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是发现生命的意义。

追寻生命的意义读后感【篇7】

人活着到底是为了什么呢？生命到底有何意义？我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。

仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢？是为了自己快乐，或者是为了别人快乐？还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着？我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样平平淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活多久呢？人似乎都有一种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢？《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。

这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程？这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。

想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下。这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢？在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作；2、体验某种事物或爱一个人；3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。

在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也许反而会加重病人的自卑感，从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，这个意义疗法能起到的作用又有多大呢？

不过不论如何，意义疗法都是一项伟大的成就，在实际的治疗中，将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值，而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学习，我想，这也就是作者生命的意义吧！

追寻生命的意义读后感【篇8】

《追寻生命的意义》的作者维克多?e?弗兰克尔是精神医学家、心理医生、犹太人，二战时期被投入奥斯维辛集中营。

出狱后，他根据自己在狱中的经历总结出一套**的意思，用来**神经症，效果很好。这本书由两部分组成：监狱灾难和意义介绍。

读这本书缘于吴伯凡的推荐，在我眼中吴伯凡属于博古通今、世事洞明的大家。他一年读三四次书，自然引起了我的兴趣。

只是我还是不知道吴伯凡为什么这么喜欢这本书，但有件事引发了我的一些感觉：

一：作者没有用大量笔墨放在奥斯维辛的酷刑、苛责及死亡，而是通过几个事例说明了狱中生活的残酷与磨难。

狱中经常进行的“换营”，病弱及无力工作的俘虏被淘汰送往煤气间或火葬场，淘汰的方法是全体俘虏群殴或分队格斗，想想都觉得血腥；俘虏没有名字，只有编号，这编号就刺在**上，或绣在衣裤上，在换营队伍即将离去时，如果有可能，每个人都会尽可能想办法弄到另一个“号码”来代替他加入换营行列。根据作者的描述，这些犹太人在被投入集中营之前基本上是社会精英和道德感很高的人。在这个屠宰场这样的集中营里，当人们被剥夺尊严时，道德就成了最无用的东西。每个人都希望自己或朋友能活多久就活多久，所以他们毫不犹豫地采取各种卑鄙的措施。

文明行为只能发生在文明社会。文明社会孕育文明行为。只希望世界越来越美丽。

二．什么样的人能活着走出集中营呢？

作者说，他们的精英没有一个在奥斯维辛集中营的苦难中幸存下来。活下来的是三类人：

第一类就是“酷覇”们。一般来说，这些人是最残忍的俘虏。他们由纳粹卫队挑选或推荐。他们的性格正好适合这个残酷的角色。如果工作不力，他们还会被刷下来，因此他们格外卖力，打起人来，比纳粹警卫还狠。

因为他们忠于纳粹，所以在狱中受到很好的待遇，成为俘虏羡慕的对象，但他们不知道出狱后的情况。记得几年前看过《朗读者》，女主角因做过纳粹看守而受审，估计“酷覇”们后来的日子并不好过。人们真的不能为了一件事做不道德的事。

第二类存活下来的人是那些为了生存毫无顾忌，或偷或抢，甚至不惜出卖朋友以自保的俘虏，因为唯如此才能活下来。这或许可以解释为什么那些幸存下来的人不愿意谈论他们在监狱历的经历，因为他们无法回首，因为他们无法再接受过去的自己，而那些没有这种经历的人也无法感受到。就连这本书的作者最初也想匿名出版的，但考虑到真实性才是其最大的价值，作者才鼓起勇气，公开陈述他的信念。

第三类人和作者一样，尽快认识现实，适应环境，靠运气生存，正如作者所说，运气很好。为了让纳粹和酷覇相信自己能做苦工而不会被送往煤气间，他每天用玻璃刮脸，腰杆挺直，以使自己看起来气色良好，完全能胜任工作；作者还利用自己心理医生的特长帮助酷覇，分析他在爱情和婚姻上的难题，提出**建议，以此博得酷覇的关照，躲过了几次被送往煤气间的厄运；就餐时还能得到豌豆汤，得以度过了黑暗无光、忍饥挨饿的日子。

这才是人们真正的智慧，即使在裂缝中，依然可以冲破裂缝，露出头来呼吸，找到属于自己的天空。

三．人的适应能力超乎我们的想象

被投入奥斯维辛的犹太人，入狱前大多生活水平较高，从他们入狱后被收缴的饰物就可以看出来。入狱后，最初的反应是震惊。当他们一步步被剥夺所有人权时，他们一识到自己的处境，他们唯一的目标就是活着走出集中营。为此他们忍受各种各样的身心折磨：

我不能刷牙，穿衬衫半年，直到我没有衬衫，不能洗澡好几天，用臭鞋子当枕头。而正是这种恶劣的生活条件，导致了作者的小睡和清醒。当囚犯们习惯了这中生活，他们进入了监狱生活的第二阶段：

冷漠，就是情绪死亡的状态。因为冷漠是自卫的妙招。每当有人死去，众俘虏一哄而上，挨着那余温未散的尸体，有的抢到一盘吃剩的马铃薯、有的抢了死者的外衣，有的换下死者的木鞋，还有一个因抓到一根绳子高兴万分的，全然忘记了身边的死者。

人一旦冷漠，现实就变得模糊起来；俘虏们一切的心力和情感都关注在一件事上：活命。每天傍晚，当俘虏们由工地返回营区时，常常会松一口气地叹道：“又活了一天”。

此时有些俘虏们开始在饥饿中画饼充饥，谈论自己喜欢的美食以消解自己的饥饿感，但这种方法事与愿违，被想象中的美食挑动起来的味蕾绝不满足于每天只发一次的面包,这些人往往是最先挂掉的。反倒作者的做法比较英明：即使一片面包也分次吃完，在遇到任何难处的时候，他都会拿出一点面包来，放到嘴里大声咀嚼，靠食物所给的安慰支撑下去。

慢慢地俘虏们将狱中生活常态化了，他们开始了苦中作乐，以在绝望、孤独的集中营生活中，遁入过往的生活，找到一个避难的港口。于是狱中出现了“宗教热”、“招魂术”，大家聚在一起看夕阳，甚至还有艺术节，节目有歌曲、诗朗诵、讲笑话。

我第一次听说奥斯维辛集中营和艺术节，确实印证了陀思妥耶夫斯基的话：人们可以适应任何情况。

四．意义**的由来

作为一名心理学家和精神病学家，作者通过自己在集中营的经历和观察发明了意义。他发现，即使在奥斯维辛这样极端的环境中，人仍然有选择的自由：尽管有人选择做“酷覇“；有人选择苟且，但仍然有人选择将自己仅余的面包让给别人，并行走在各房舍间安慰别人。

这些闪耀着人性光辉的行为，使笔者明白，一切事物都是可以剥夺的，只有人类最后的自由——在任何情况下选择自己的态度和生活方式的自由——是不能剥夺的。

只是一个人的选择决定了他会成为什么样的人。事实上，每一天每一刻都为人们提供了选择的机会。写在这里，我明白吴伯凡每年读这本书的原因。生活的所有内容都是有意义的：

忙碌而活跃的生活，其目的是让人们有机会了解创造性工作的价值；悠闲的生活，让人们有机会体验美；而积缺乏创造力又忙碌的生活，则让人们有机会改善个性。人生的痛苦也有其意义，就像集中营的生活，使人体会生命的脆弱与坚强、人性的残暴与悲悯。作者则将狱中所受的一切苦难看作一项有趣的心理学实验，平静地迎接每一场苦难。

意义**在现实生活中取得了很好的疗效。其中一个例子，我印象深刻。一位夫妻恩爱的老先生因妻子去世郁郁寡欢，作者寥寥数语让老先生从痛苦中解脱出来。

他说：“你和妻子感情深厚，如果你先她而去的话，她会怎么办”？老先生说：

“她会很痛苦。”作者说：“对啊，现在你妻子不用遭罪了，由你代替她了。

”老先生顿时觉得他所受的苦都是值得的。

《追寻生命的意义》告诉我们一个事实：我们不该追问人生有何意义，而该认清自己无时无刻不在接受生命的追问：我们要为自己的人生赋予什么意义？

我们终将发现生命的终极意义，就在于探索人生问题的正确答案，完成生命不断安排给每个人的不同使命。

追寻生命的意义读后感【篇9】

上周刚看完毕淑敏的《心灵游戏》，对其内容我就不说了。我只说我读到的一些东西。作为一名心理医生，当然对来访者的任何相关资料都要保密。当有记者问及她一些相关的问题时，她当然坚守着自己的职业道德。她这样回答记者道：我可以明确的告诉你，在咨询室里我遇到的最多的问题是，生命的意义是什么，活着的意义是什么。就像弗兰克尔博士所说的：人们要关注的并不是获得快乐或者避免痛苦，而是发现生命的意义。

作为学应用心理学的我来说，也算是第一次听到咨询师这么直接的回答。我有的不止是震惊，也有了简单的习惯，因为我开始了更广阔的视野。今天收到朋友发来的信息说他的生活中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，以前都不太喜欢雨天，现在却钟爱雨天，喜欢听雷声，听雨打落在地面的声音，他说生活变化的太快了。我说乐观的人感觉周围任何时候都是很活跃的，而悲观点的人则会感到周围变得冷清了很多。他说现在的自己喜欢独处却又害怕孤单，从来都很矛盾，却还不清楚自己究竟是为了什么而努力，为什么而活着，觉得生活太过简单。今天刚刚读完维克多E弗兰克尔的《追寻生命的意义》这本书，我相信毕老师的这番回答更是绝妙的。值得每个人去思考。而这个时候，我的好朋友又恰好遇到了类似的问题，虽然他没有到去咨询室的地步，没有重大的因生活事件的打击或生活的挫折而心灵被扭曲或者想不明白很多事。我很庆幸自己读了这样的书，我相信我可以帮助我的朋友寻找到些什么，或许他再也不会问任何人这样的问题了。

我想我可以作为中介者，来传达弗兰克尔教授的这些理念，让我身边的所有的带有疑惑与迷惘的人清楚自己现在的境况，自身心理的一种状态。弗兰克尔博士有时询问正在经受着许多或大或小磨难的来访者。

追寻生命的意义读后感【篇10】

没有杀死我的，终将使我强大。

当尼采第一次谈到弗兰克尔时，我首先感到的是一种失落，因为我对这个意义一无所知。作为一名心理学学生，我感到内疚。而当我读完弗兰克尔的《追寻生命的意义》后，我为弗兰克尔的辛酸的生活经历所讶异，为他在逆境中的坚忍和乐观所折服，也为他在纳粹集中营所感悟到的生命的意义深深地感动。

我从未很深刻的去思考过人生还有人生的意义，我也一度认为人生的意义离我的生活过于遥远。我是一个平凡的人，我所经历的每一天都如此的平凡，而平凡的人的一生大约是与有意义的一生无缘的，有意义的人生只留给那些赫赫有名的大人物，他们的人生似乎总是充满了传奇的色彩。现在想来，我的理解过于狭隘了，历史的长河从不是一个人写就的，我们的人生牢牢地把握在自己的手中，也许对于整个世界而言，大多数的人都渺小如蝼蚁，但是我们依然能在短暂的一生中找到适合我们自己的舞台，描绘出我们自己的精彩，属于我们自己的意义人生。

《追寻生命的意义》就像弗兰克尔在我们的耳边讲述他自己的故事——在集中营的点点滴滴，在走出那片暗无天日的天地后，自己对心理**的感悟。这本书不仅是一本不完整的自传，也是一本专业的心理学著作。本书的前半段里面，弗兰克尔把自己在集中营里度过的三年的时光娓娓道来，字里行间，我可以感受到人们在集中营里挣扎的绝望，他们像被判了无期徒刑的囚犯，不知道战争什么时候会结束，不知道什么时候自己可以被放出去。

唯有对未来残存的一丝期盼成为他们厚实的支撑。而在书的后半部分，弗兰克尔从自己人生这一段无比黑暗但也让他无限感慨的经历中，看到了不一样的心理学的**方法，正如书中所说的那样：“人所需要的实际上不是一种无焦虑的状态，而是为了一个有价值的目标所作的努力和斗争，一种自由选择的任务。

他所需要的不是不惜一切代价地排遣焦虑，而是呼唤一种等待他完成的潜在意义”。

我喜欢这本书。在这样一个浮躁的年代，我们需要这样一本书，它给我们展现了一个我们不曾体味的世界，一个更能窥探人性的平台。我无法设身处地地去感受弗兰克尔和他在集中营里人们的生存状态——胆战心惊地生活在一日复一日的恐惧中，从惊恐到冷漠，以至于当重获自由时，他们甚至于丧失了感受快乐的能力。

我们的时代是和平的，我们不曾历经战争，没有切身体会过寒冷与饥饿，也不曾经受肉体和灵魂的双重折磨，而在最黑暗的深渊中，弗兰克尔凭着爱、希望和乐观活下来，苦难也是人生的意义——“如果一个人不能改变造成他受难的环境，那么，他仍能够选择他的态度”。

这本书有太多细节，我很遗憾。弗兰克尔不仅是一位伟大的心理学大师，他细腻而感性的笔触也令人印象深刻。当他描述自己最初被一列火车送入集中营时，他写道“火车的鸣叫带着一种离奇的声音，就像是为怜悯那些注定走向地狱的不幸的人而发出的求助呼喊”，当他们在集中营劳作了一整天看到落日时，他写道“险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，荒凉的灰色泥屋提供了鲜明的对比，泥泞土地上的积水倒映着闪闪发亮的天空”，而当他走出集中营后，我仿佛也能感受到在奔向自由后，弗兰克尔的内心的欢乐，“百灵鸟飞向了天空，我可以听见他们欢乐的歌声”。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，心境的喜悲感染着人们的一言一行。当回忆起这样一段岁月时，在在弗兰克尔的笔下，我没有看到抱怨，没有看到愤怒，我看到的是他对命运的毫无保留的接受，弗兰克尔将苦难当做生活的洗礼，他对生活的爱流露在每一个细节中，火车的汽笛，天边的落日和云，不美好的回忆最后变成了生活的馈赠，苦难酿成一坛甘甜的美酒。

我最不能放过的是弗兰克尔对集中营生活和面对绝望生活的描述。

当所有人都失去了自己的名字和身份时，只有一系列的冷号被用来区分个人；当原本睡眠很浅的人学会在天空打鼾时，挤板子深睡；当人们尽一切努力让自己看起来更健康，从而拯救自己的生命时；当值班医生用镊子撕去12岁男孩冻坏的脚趾，而旁观者依然变得漠然——“集中营的囚徒不敢做出任何决定或者采取任何主动性行为，这是因为，他们强烈的认为，命运是他们的主人，他不应以任何方式影响它，相反地，他应听从命运的安排”。

我想，他们曾经也是会想要反抗的，可是面对荷枪实弹的敌人，他们的力量太过于渺小，除了顺从，他们别无他法。在自己的生命都无法的保全的时候，他们无暇顾及他人。他们没有暖和的衣服，没有齐备的医疗设施，没有充足的食物，他们冻伤了脚，冻伤了手，却只能忍住疼痛，让自己看起来和常人无异。

只要一小块面包，或者汤里多放几个豌豆，就能让他们开心。人性在最赤裸的现实面前显得那样的不堪一击。我们似乎很难在这样的环境中看到生命的意义，但是在弗兰克尔看来，人们在苦难中的所遭遇的一切——这样残忍的画面本身就是生命的意义。

当生活的温饱得不到保障时，同情、怜悯和自尊的存在似乎成了一种奢侈。人们用冷漠来包裹自己，拯救自己的生命。

“人们只能通过指望未来才能生活，这是人的一种特性”——但是集中营里面的大多数人都不再看到希望和未来。弗兰克尔写道“大多数的囚徒生活在他们将在圣诞节时再次回到家里的天真幻想之中。随着时间的推移，没有令人兴奋的消息，囚犯们失去了勇气，被失望打败了。

这严重削弱了他们的抵抗力，许多人因此丧生。”他们总是在期盼生活会带给他们什么，他们的希望落空之后，终于绝望，也许正如弗兰克尔所说的那样，他们更应该去思考，他们可以给生活带来什么，也许换一种角度，他们会有不一样的人生。

还记得欧亨利的**《最后一篇藤叶》，故事里的女主人公看到了那片历经风雨仍然没有掉落的藤叶，燃起了活下去的希望。可是集中营里的囚犯们最终没有等到他们自己没有掉落的“藤叶”，他们放弃了活下去的勇气。

在众生百态中，弗兰克尔展示着他倔强的灵魂，从他决定放弃去美国的签证而留下的一刹那，在冥冥中他也成就了自己的使命和未来！

他在营地的日子给了弗兰克尔很多思考生命及其意义的机会。我也看到了让我触动很深的一句话——“人的拯救是通过爱与被爱来实现的。在世界上不再拥有任何东西的人，只要他拥有短暂的时间来思念他的爱人，他就可以理解幸福”。

在营地里，每个人都被迫与亲人分开。当时，弗兰克尔可能不知道她的妻子死在营地里。但这份爱成了他生命的支柱。爱是人们最美好的感情，父母和孩子，夫妻，人民和他们的祖国

即使只有一点点的爱，它也能慢慢扩散，填满人们的胸膛，让人们感到快乐和温暖。

弗兰克尔不仅用这样坚定的爱与勇气来鼓励自己，他也向集中营的囚徒们宣扬着这份爱与信念，让他们看到绝望中盛放的希望之花。他告诉同在集中营的囚徒，“不仅我们的经历，而且我们所作的一切，不论我们可能拥有什么样的伟大思想，以及我们曾经遭受的，所有的这一切不会失去，尽管他们已经成为过去，我们使他们成为了一种存在”——我们的过去是我们已经拥有的财富，它们深深烙在我们的灵魂中，没有人可以夺走。

“没有人能够知道未来会带来什么，时间越近，就越不能够”，我们无法预知我们的未来，但是我们却可以把握住我们的现在，而未来也终将成为过去，只要我们在黑暗中依然心怀美好和希望，所有的牺牲和磨难终究会有存在的意义。即使是痛苦，我们也要自豪地承受！弗兰克尔希望集中营里那些看不到希望的囚犯能找到生活的全部意义。

在读到这本书的第一部分结尾的这样一段话时，我的眼泪几乎夺眶而出，“当他登上一辆无轨电车，向着多年来在他意识中不断出现的家狂奔，按响门铃，正如他在一千次梦中所盼望的那样，但是结果却发现，应该给他开门的人不在那里，并且将永远不在那里”。不管发生什么情况，我们似乎都应该为即将到来的不幸做好准备。我不能仅仅靠想象来营造这样的场景。我怀疑撕裂我心肺的疼痛是生命的极限。

当一个人再回到自己的故土的时候，一切早已物是人非，一如弗兰克尔，这场噩梦夺走了他所有的家人，最后只剩下他自己，独自感悟生命。

《追寻生命的意义》这本书的后半部分是弗兰克尔对自己的意义**的概述。这本书的第二部分不再是一个漫长的自我报道的故事，它与一些个别案例以及弗兰克尔自己的感受混合在一起。事实上，在读完第二部分之后，我仍然不确定我是否真的理解了弗兰克尔的理论。

我把这本书翻来覆去看了好几遍，但是还是只能浅浅的表达一些我自己的看法。

我认为，意义**是结合了弗兰克尔自身经历和感悟的一种特殊的**。“意义”的许多观念都源于弗兰克尔面对野营生活的感受。虽然弗兰克尔早年师从弗洛伊德，但是意义**不像精神分析那样执着于病态的人格和过去，意义**更强调未来。

它在**策略上着重引导来访者寻找和发现生命的意义,树立明确的生活目的,以积极向上的态度来面对生活的心理**方法。这一**就是要让人们找到生命中存在的意义,懂得自己“为了什么”而生活,面对生活中可能遇到的各种挫折,追求生命的意义,从中体验到人生的目的与意义。意义**学的重心不是心理层面或社会层面,而是存在的意义层面,只有个人存在的意义问题得到真正的解决,人才能够更好地发展。

弗兰克尔单独将“精神动力”作为一个小章节放在这本书中，他写道“世界上没有任何东西比生命中存在着意义更能帮助人在最恶劣的环境下生存下来”，“知道为什么而活的人几乎能承受任何怎样活着的问题”。这就是精神动力的强大之处。我们知道我们承担的使命，我们知道我们要活着去爱那些爱我们的人，我们的生命要延续因为我们我们还有未完成的梦想。

在弗兰克尔看来，焦虑并不是坏事，适当的焦虑可以更好地帮助游客看到问题所在。

比起焦虑，现在的人们所表现出来的一种更普遍的状态——这种状态被弗兰克尔称之为“存在的虚空”——我认为，这也可以被翻译成“无聊”。原因是因为越来越多的自动化将给普通工人带来大量的空闲时间，但是许多人不知道利用这些新获得的时间干什么。这种状况与时代背景密切相关。

而这种空虚给人们的内心带来了极大的空洞，因为在这种空虚中，人们感到无所适从，生活的内容是如此的贫乏，他们在虚空中看不到生命的意义。意义可以使人们重新打开生活的大门，填补生存的空虚。因此，创造和工作已成为实现人生意义的第一条途径。

《生命生命》读后感(篇1)

生命似乎是一个永恒的话题,我一直相信,生命的本相,不再表层,而是在极深极深的内里.它不常显露,是很难用语言文字去清楚形容的素质,我只能偶尔透过直觉去感知它的存在,像是从灵魂深处隐约传来的呼唤.

第一次看到她,是在图书馆的一个角落处.因为她不寻常的书名吸引了我的眼球——《生命的滋味》.作者是一个画家,一个诗人,一个老师,一个妻子,也是一个母亲.对!她就是席慕蓉.

起初,觉得她只是一个喜欢文字的画家而已.但这本书彻彻底底改变了我那无知的看法.对于生命,她那独到的看法与感受,让我钦慕不已.记得书中有这样一段：“要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋?要多少年的时光才能把山岩冲蚀成细柔的沙粒并且把它们均匀地铺在我的脚下?要多少的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚?要多少多少年的时光啊!这个世界才能够等候到我们的来临?”是啊,要多少年我们才能真真明白生的真谛啊?

书中作者通过自己早年的`人生经历,婚后的生活以及为人母的中年生活,来展现阶段性的人生观,价值观和生命的理解.作者是一个感性的人,所以文字中始终透露着情感.每每会触及人心最柔软处,并产生共鸣.爱情、友情、亲情……生命真是个奇妙的东西,它带给我们有喜悦,有悲伤,有忧愁,有离情,有别绪……

在其中一篇名叫《姊姊的歌声》的使我觉得生命有些无奈和伤感.作者的姊姊席慕德,是一个歌者.从小,姊姊就是名列前茅的模范生,在师大音乐系,八个学期都是第一名.毕业后留校做助教一年,然后到西德慕尼黑国家音乐学院学声乐,毕业成绩又是第一名.作者体会着姊姊为了少年时就坚持的一个理想,付出的太多太多.真的,有多少人能真正地了解一个演唱者的心呢?台前的辉煌,可是,在辉煌的灯光照不到的后台,照不到的那些长长的年月里,为了一场音乐会,为了一首歌,为了短短的一句歌词,甚至,为了一个音符;为了追求那一刹那里绝对的完美,一个艺术家,一个歌者所付出的代价有多大啊!所有的辛酸与跋涉都只是为了一个目的：“请让我为你唱一首美丽的歌.”

生命真的很有滋味,如果你不好好品尝的话就会失去这次成长的机会.“婚礼”应该是一个令人愉悦的名词,因为它承载着幸福与快乐.但那场婚礼作者却不忍参加.

《生命生命》读后感(篇2)

石缝间倔强的生命是作者的心声。一颗细小的种子却要自己寻找生存的土壤。无名的野草、山花，它们虽然不如田野上的同宗生长得那样茁壮，但它们是那么地坚韧、强固，而且默默地为攀登山路的人奉献自己，这不正是告诉人们生命的真谛，生命是不可扼制的，因为生命就是拼搏。

我们很难想象参天的松柏也是顽强地从石缝间生长出来的，经过了多少个寒冬酷暑，才能高高地耸立在悬崖断壁之上，才能在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。这正是告诉人们生命是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

回顾历史，像野草、山花、松柏那样的人物比比皆是。体操运动员桑兰，人们不会忘记她在赛场上的飒爽英姿，后面因为受伤而只能坐在轮椅上，命运的多舛并没有让桑兰低头，面对新的人生境遇，桑兰艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路。人们把更多的赞美和掌声送给了这个“阳光女孩”。金晶，一个坐在轮椅上传递奥运火炬的女孩，当有人对火炬的传递带来威胁时，她用自己的生命保护着火炬的传递，也就在那一刻，全世界的人记住了一个普通的中国女孩的名字—金晶。

这些在逆境中生活的人是如此的坚强，他们用自己的实际行动告诉人们：不管有多大的困难，只要我们能在困难面前不断地锤炼自己，那么就能战胜自己、战胜一切，也能让自己像参天的松柏那样雄伟苍劲、巍峨挺拔。

《生命生命》读后感(篇3)

对于书，我总是有一种特别的爱；而读书，已经成为小学的习惯，一直陪伴着我至今。

可以说，我看的书品种很杂。只要是自己感兴趣的好书，我都很乐意去看。如果说“读一本好书就是和一位高尚的人在谈话。

”那么我很庆幸，因为我已经和鲁迅、钱钟书、村上春树……这些大作家进行了很多次深刻的交谈。

但让我印象依旧深度的书，非《不可承受的生命之轻》这本书莫属。

本书是米兰·昆德拉的代表作，是一部意义深远的小说。我喜欢它，因为这本书对现实的揭示和对哲学的另一种解读都非常独特，让我在思考社会和生活的同时也能阅读。也许现在的我还不谙世事，也许现在的我思想还不够成熟。

也许你得读第二遍或第三遍才能对这本书有更深的了解。但我还是想说，我从这本书中获得了很多，这是因为我对社会的进一步了解。

书中有一段话让我感触很深，它说：卡列宁如果不是一条狗，而是一个人的话，它肯定早就对特蕾莎这么说了：‘听我说，我不乐意一年到头嘴里叼着一个羊角面包。

你就不能给我弄点新鲜的东西吃吗？’

这句话包含了对人类的谴责。人类的时间不是在一个圆圈里旋转，而是在一条直线上前进。这就是为什么人类不可能快乐，因为快乐是对重复的渴望。

“幸福是对重复的渴望。”反复地品读咀嚼，一遍遍地默念于心。此时此刻的我，似乎懂得了些什么。脑海间的灵光一闪，恍然大悟。

“幸福是对重复的渴望。”它完全解读了我对生活中所产生的不满和抱怨。这句话让我在对重复繁琐的生活产生厌倦时，对学习要反复做着那枯燥乏味的题海而失去耐心时，让我思索到原来这也是一种幸福。

充满满足感的幸福是一种能够重复稳定生活、有学习机会的幸福。

不仅如此，还有一些我很喜欢的句子。例如，人们永远不知道自己想要什么，因为他们只能活一次，既不能与前世相比，也不能在来世修改；或者必然是最重要的，重要的是有价值的。。

《不可承受的生命之轻》这本书，笔者认为，用心去理解，去意会，去感悟，定会有不少收获。

《生命生命》读后感(篇4)

我曾目睹一些亲人的离去。

多年前的一个夏天，我祖父去世了。那时，我还是一个生活在童话世界里的幼儿园孩子。

当父亲在爷爷院子的石阶上哭泣时。我放弃了跟一边小伙伴的玩耍。是的，那个平日里无比倔强和威严的父亲竟然哭得连鼻涕都来不及擦去。

后来我跟随送葬的人，出了村庄穿过没有尽头的苹果园以及一片刚刚收割完的麦地，然后到达墓地。墓坑已挖好了，那敞开着的黑漆漆的口，像是在等待吞噬那个浑浊的黄昏。然后棺材被打开进行最后的告别仪式。

下葬。哭喊。那些哭泣的泪水，伴随着燃烧的纸火和灰烬，飞向天空。

我当时并没有觉得悲哀，因为不懂得，但是我记住那些悲伤的面目。

许多年后，当我在千里之外的一个陌生城市学习时，我收到了叔叔去世的消息。我在阳台上忍不住哭了一下午。对于大舅以及更为遥远的姑姑，他们的过往我全然不分明，甚至如今我对他们的记忆早已模糊不清了。

早年的懵懂无知，以及成长之后的青涩苍白，甚至如今为生计疲于奔命而难以静下来去真正面对这样有关生死的话题。

直到拿起这本书时，我才有一些恍然，坐下来，忘掉这个溽热的令人躁动的初秋，也从生活的繁琐中抽离出来。

事实上，我们大多数人除了内心长期的恐惧和麻木之外，没有办法面对死亡。

死亡却是人类难以逃离的宿命。这种悲剧困扰着所有的人，但几乎所有人都选择逃避它，生活无能为力。正如书中所写，人们热衷于谈论死亡而不是回避即将来临的死亡。

可这本《生命最后的读书会》却给了我们另一个启示：如何选择自己的方式去面对即将到来的死亡？如何在过去的生活中走得更好？

死亡其实也是生。

如你所知，书中那位不治之症的母亲选择了一种奇怪的方式：读书。面对病痛以及死亡的宣判，她并没有过多的抱怨，而是用自己最喜欢的方式——阅读，来度过最后的时光，通过阅读与交谈，她获得了另外的生命。

《生命生命》读后感(篇5)

《生命的密码》这本书让我重新思考了生命的意义和自我发展的重要性。通过作者的讲述和各种故事，我看到了生命是如此的宝贵和独特。每个人都有着自己的人生密码，而正是这个密码，塑造了独特的个性和生活经历。

该书中的故事涉及了各种各样的主题，从人生的起伏、挫折和考验，到人与人之间的互动与关系，再到对自我成长和目标的追求。其中一个我印象深刻的故事是关于一位年轻的女士的，她在社交媒体上分享她的生活，试图通过照片和文字来展示她的幸福和成功。她在现实中却感到空虚和迷失。这个故事让我明白了价值观和内心的平衡对于一个人来说是至关重要的。不能只依赖外界的认可和赞许来定义自己的幸福和成功，而是要去探索并真正理解自己的内心需求和价值观。

书中还提到了亲密关系和人际交往。的人际关系和亲密关系是生命中最重要的因素之一。无论是家庭、朋友还是伴侣，这些关系深深地影响着的成长和幸福。通过作者的讲述，我理解到一个人的亲密关系的质量和稳定性与他们的个人成长是密切相关的。需要学会沟通、倾听和关怀他人。这些技巧不仅能帮助建立更加健康和稳定的关系，还能对的个人发展和幸福产生积极的影响。

在书的后半部分，作者强调了对于自我成长和发展的重要性。每个人都有着独特的潜力和能力，需要不断地学习和进步，实现自己的目标和梦想。通过故事中的例子，我感受到了努力工作和追求个人目标所带来的成就感和满足感。每个人都应该不断地挑战自我，发现自己的激情和天赋，并努力实现它们。

《生命的密码》是一本引人深思的书。它提醒了我关于生命的意义和自我发展的重要性。每个人都有着独特的人生密码，需要相信自己的价值和潜力，努力发掘并实现它们。无论在人际关系中还是在个人目标的追求中，都需要保持内心的平衡和关注自己的内在需求。只有这样，才能过上充实、满足和有意义的生活。

通过阅读《生命的密码》，我得到了很深的启发和思考。我会努力将其中的智慧和教训应用到我的生活中，不断发现自己的潜能，实现更高的自我发展和成就。这本书对我来说不仅仅是一本故事集，更是一本关于人生和成长的指南。它让我重新审视了我的生活方式和价值观，并启发了我思考自己的目标和意义。我相信，通过努力实践书中的教训，我能够过上更加充满意义的生活。

《生命生命》读后感(篇6)

愉快的暑假已经降临。7月8日，我读了一本书，书名叫《平分生命》。一读书名，我脑海里就浮出这样一个问题：生命可以平分吗？我迫不及待地想在书本中找到答案……

很久以前，一户人家，他们过着非常幸福的生活。可是，“灾难”突然来袭，扰乱了那幸福的生活，从此，快乐的时光也消失了。孩子的父母为了保护他们，被大地震“炸”死了，他们的父母做出了伟大的牺牲。可是，孩子却活在了苦难中，他们痛苦地呻吟着，哭泣着。似乎在抱怨世界的不平，为何“灾难”落在他们的身上。他们越想哭得越伤心，甚至哭干了眼泪，叫哑了喉咙。但，还是无济于事。

哥哥妹妹相依为命，生活得非常困难，但是，这个哥哥非常疼爱自己的妹妹。经常给予他温暖与安全感。严格来说，这位伟大的哥哥把妹妹的安危看得比自己的命还重要。他愿意把生的希望留给妹妹，把死的危险留给自己，承受死的恐惧。

春去秋来，时间过得真快，一下子，树都脱下了衣服。妹妹不幸患上了重病，需要输血才能得救，哥哥把自己辛辛苦苦挣来的.钱拿到医院，谁知，医院里的血瓶太贵了。哥哥不停地责怪自己，怪自己不努力挣钱，怪自己没能尽自己的责任保护妹妹。突然，他的脑子服出了一个念头，“我可以把我的'血输给妹妹！”哥哥高兴地把消息告诉医生，医生答应了他的请求。

输完血后，哥哥用微弱的眼光望了望妹妹，又问了问医生:“医生叔叔，输血成功了吗？”医生说:“输血很成功”然后对我笑了笑。我望着妹妹，直到她有点好转时我才再一次问医生:“医生叔叔，那我会死吗？”医生本想嘲笑他，可转念一想:一个小孩竟然认为输血会死，这是个天真的想法，便说:“你不会死，而且你能活到100岁。”又用了他那慈祥的微笑看着我。小男孩的眼光变强烈了，“那我可以输一半的血给我妹妹吗？这样我们就可以每人都活50岁。”医生突然恍然大悟，这时才明白小男孩的用意。一个和他自己妹妹差不多大的男孩，竟有这么伟大的想法。医生被小男孩感动了，紧紧地搂住了他……

我们要向文中的哥哥学习，——埋在地下的树根是树枝产生果实，却并不需要什么报酬。是的，这位哥哥默默无闻地为自己的妹妹做出贡献，却并不需要妹妹的回报。可是，大家是否曾有想过，这位哥哥也是痛失家人，他也需要别人的呵护。但他却如此坚强。我想这就是无私的爱。

《生命生命》读后感(篇7)

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把无人采撷的种子撒落海角天涯吧。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到滋润，但惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻埃

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出了倔强的生命。或者，只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有办法生长宽阔的叶子，因为寻找不到足够的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦薄叶，细微的叶脉诉说着生存是多么艰难;甚至，它们竟在一簇簇细瘦的叶下长出根须，很少向母体吮吸点乳汁，然后自去寻找那不易被觉察到的石缝。#65533;这就是生命。生

命的本能是多么尊贵，生命有权辉煌壮丽，生机竟是这样的不可抑制。或者，就是一团团小小的山花，在石缝间因山风的凶狂而不能长出高高的躯干，因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，叶因枯萎而失去光泽，只有根竟似强固的筋条，仿佛柔中带刚的藤蔓，深埋在石缝狭隘的间隙里，默默成为攀登者可靠的'抓绳。生命就是这样破坏限制者，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但生命原来就是拼搏。

而最令人赞叹的是，石缝间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲、巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，一切生命在它们面前都显得苍白逊色。它们的躯干顽强地从石缝长出来，向上，向上。向上是多么的艰难，扭曲地，旋转地，每一寸树皮都结着伤疤。每长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁、高山峻岭，盘根错节地从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，像犀利的鹰爪抓住了栖身的岩石。有时，一株松柏的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗绳紧紧缚住，由此才能迎击狂风暴雨的侵袭，才能为自己占有一片天地。

如果一切生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界将会有一大-片的地方将成为永远的死寂。飞鸟无处栖身，生命将要绝迹。而如果一切生命都只贪恋于黝黑的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，在一代一代的繁衍中，变得愈加坚强呢?愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、彰显自己，最后完成自己、升华自己。石缝间顽强的生命具有如此震慑人的力量，它使地球变得神奇辉煌，更揭示了壮丽的心灵世界。

《生命生命》读后感(篇8)

翻开《生命的药方》这篇扣人心弦的文章，我被深深地吸引住了。读完这篇文章我体会到了真正的友谊，在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。

文中说：“不，艾迪，你找到了，德若一生最大的病其实是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，他一直为有你这个朋友而满足……”这句话蕴藏着多么深刻的道理呀！

记得有一次，我得了重感冒，请了好几天假，也落下了很多的课。当我的好朋友来看我时，她不仅安慰了我，还耐心地给我辅导落下的功课。她对我说：“没事，王誉霏，你好好养病，你落下的功课我给你补。”听完这句话，我热泪盈眶，并对她说：“谢谢你，我的好朋友！”

有句话说得好：“朋友间患难相济，那才能说得上是真正的友谊。”友谊就像冬日的一缕阳光，让寒冷的人得到温暖；友谊就像夏天的一丝凉风，让炎热的人感受到凉爽；友谊就像握在手中的一杯茶，让失去信心的人走向辉煌。

人不能没有朋友，如果没有朋友的话，就像在一个黑乎乎的洞里，没有一盏明灯，那么你将孤独地生活一辈子，所以，请珍惜你现在的友谊吧！

海内存知己，天涯若比邻。《生命的药方》一文告诉我们：世界上没有比友谊更美丽，更令人愉快的东西了。没有了友谊，世界仿佛失去了太阳。

点评：文章写得很好，看出小作者的用心，文中排比句使文章更精彩，主题也更突出。

《生命生命》读后感(篇9)

生命的价值读后感200字范文

篇一：《生命的价值》读后感

就像书中说的；生命的价值不依赖于我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的------永远不要忘记这一点。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾的粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

所以在不同的环境下就会有不同的意义。只要自己重视自己，自我珍惜就能实现人生的价值。

人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。

篇二：《生命的价值》读后感

生命只有一次，生命的价值来源于你年轻时的努力，这位手持20美元钞票的人，他的生命价值是无价的，他用乐观的精神去面对生活中的困难，告诉人们生命的价值是要靠你不懈的努力和不屈的精神而得来。就像那张钞票一样，它在皱在破，它始终值20美元，它的价值也不会变，而人的生命的价值是会变的。如果你今天沮丧，明天依然这样，你的.人生生命就没有价值，最后只会因为沮丧而失去生命。

而有些人，他用自己的乐观去面对眼前的沮丧、困难。最后他会以他的精神提升他的生命价值，而他的明天就不会黯然失色，而是阳光明媚，平平坦坦不是充满坎坷。生命的价值需要你自己的努力，你要用你的生命的价值来支撑你明天的光明，值要我们每天乐观开心的去面对，你的明天将会远离黑暗，你生命的价值也会大大的上升，最终成为有价值的人。

篇三：读《生命的价值》有感

今天，我读了《生命的价值》这篇文章，它的语言虽然朴实无华，不值炫耀，但是它却让我受益匪浅。

《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头，让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”，但不是真“卖”。回来后，小男孩惊奇地发现一块普通的石头，在他的珍惜下，竟被传承“稀世珍宝”。

《生命的价值》这篇文章告诉了我：每个人都不是一无是处，不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己，珍惜自己，我们的生命就会有价值，有意义，就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。

篇四：《生命的价值》读后感

今天上课时，老师从包里拿出一张一百元的人民币，问大家：“谁要？”全班同学不约而同地举起了手。老师又将这张钱放在地上踩了踩，捡起来又问：“谁要？”还有人举手。然后老师为我们讲了故事，题目就是《生命的价值》。故事的内容与老师刚才表演的差不多。

看了老师的演示，听了老师讲的故事。我有了几点体会。一个人活着要有价值和尊严。钱固然重要，但要靠自己辛勤的劳动去获取，而不是没有人格地接受侮辱性的施舍。另一方面，一个人活着就要不断接受挫折，忍受屈辱，为了事业的成功，要迎接各种困难和打击，去争取胜利，去体现出人生的价值。比如说这张钱，不管怎么踩怎么揉，它仍然是100元，它的价值仍然不会变。再比如我们人类的生命，即使你摔倒了，受伤了，流血了，但他仍然是一条生命，一条活生生的生命。只要你坚强，去珍惜他，爱护他，他就会永远发出生命的光和热。

《生命生命》读后感(篇10)

暑假，我读了一本非常感人书它的名字叫《生命流泪的样子》。简介：一个从小被父母娇生惯养的女孩，在妈妈得绝症后，她的生活犹如从天堂落入地狱。一开始，她好恨妈妈，每天她都要干活、干活、在干活，有时还会打她。后来，妈妈死后，她不再恨妈妈。在这本书中，我被女主角的妈妈所感动。

女主角叫宁佳欣，在家里是爸爸妈妈、爷爷奶奶捧在手里疼在心里的宝贝，一家人幸福美满。但是好景不长，佳欣的妈妈经常呕吐，家人起初以为怀孕了，可不可思议的是到医院检查得了癌症。而大病后，本来温柔娴淑的妈妈成了冷酷无情的妈妈，每天让她干家务活，还要做早饭。她每天晚睡早起，连作业也不能按时完成，上课在睡觉、成绩在下降、还被老师骂。想起种种，她恨起了妈妈的绝情。

在妈妈死后，她在电脑上的记事本看到了妈妈写的日记。佳欣看完了日记，便哭了起来。佳欣的妈妈写说：我好爱好爱佳欣，其实我早做好死的准备，可我最舍不得佳欣。佳欣从小就被我们娇生惯养，什么事都舍不得让她。在病的时候，我让她学会干活，这样我才会安心的走了。虽然，我经常打她、骂她但是打在她的身上痛在我的心上。

就在暑假，妈妈每天都让我帮她干活。要是我有一天偷懒，她就骂我一天。有时她会说：暑假不是让我玩的，而是让我帮来她干活的。听了这话，我心里觉得太不爽了，为什么我要帮她干活，她不会自己干嘛，又不是没有手没有脚。可在读了这本书，我才知道妈妈是想让干干活，别以后什么都不会。

读了这本书，我知道妈妈在看到我成绩时不表扬我并不是不爱我，而是她不想表扬你以后变骄傲。她有可能比想象中更爱你，比你更高兴。

《生命生命》读后感(篇11)

读《生命最后的读书会》有感

灵风晓语丽水二院益心护理

读书使我们的心平静，使我们的心宽广而坚强。

近来趁着午休，读了美国威尔.施瓦尔贝所着的《生命最后的读书会》。这本书围绕作者和他母亲的故事展开。

作者的母亲患有胰腺癌，家人不知道如何处理，也不知道如何与生病的母亲沟通。无独有偶，在一次作者陪母亲去化疗时，因为化疗需要的时间很长，母子两人谈起了一本共同读过的书，各自发表了读书的感受。那天晚些时候，母子俩突然发现，一起看书成了他们忘疾病痛的最好方式。

就这样，母子俩通过阅读，展开了一段关于人性、生命和爱情的探索和对话。

读完这本书，我感触很深。具体有三点：

第一种感觉：阅读不能延长我们的生命，但在一定程度上，阅读确实拓宽了我们的生命宽度。

这本书我买了将近两年了。我开始工作后，就把它闲置了。这一次，也是因为党组共享会即将召开。我急于读完这本书。读完后，心里真的挺惭愧，这两年，很少花时间在读书上，总觉得上完班，回家就不想再看书了，真的有空余时间在看书，看得基本都是些专业的书籍，可能是因为**需要或者科室讲课需要，再者就是职称考试的需要，再加上孩子小爱粘人，就更理直气壮的把孩子当借口，把很多该读的书就这样被搁置了。

在这本书中，作者的母亲在不到两年的时间里与母亲分享了130多本书，从癌症晚期的诊断到生命的终结。此外，她们共享的电视剧、舞台剧和电影不包括在内。粗略计算，他们平均每三天读完一本书。在此期间，作者还负责出版社的会议、出差等工作。他的母亲也去医院做化疗、心理**和其他生活事务。

可见他们的阅读量之多。

第二个感触：对待父母，及时行孝，切莫给自己留下“子欲养而亲不待”的遗憾。

还记得**电视台做了一个公益广告，宣传成年儿童和父母在一起的时间吗？网上有些人也做过同样的算术题。如果按照父母20年的生活来换算，在外打工的孩子只在节假日回家，和父母在一起的总时间约为56天。父母辛苦养育我们长大，而当我们立足社会，能回报父母双亲却仅仅剩下短短两个月不到的时间。

与许多人相比，我已经是一个快乐的人了。我父母和我住在一起，但也可能是因为这个。有时候当我工作不好或者心情不好的时候，我会把我的情绪发泄到他们身上。事后自己也很后悔、懊恼，可再次碰见，又把父母当成了情绪垃圾桶。与这本书的作者相比，母亲生病的时候，其实是他事业的巅峰时期，但为了更好地照顾母亲，他放弃了很多机会，直到母亲去世。

第三种感觉：父母是最好的老师，善良是对孩子最好的教育。

这本书的作者是《环球时报》的著名记者，后来成为世界著名出版社的副社长兼总编辑。母亲去世后，他辞去了出版社的工作，成功创办了一家烹饪企业。这些丰富的经验足以证明作者的卓越和成功。

而这一切都离不开母亲对他的教育和影响。作者母亲毕业于哈佛女子学校，一直从事公益事业。她为非洲、泰国、柬埔寨等贫困地区和国家的妇女儿童提供了各种公益援助。即使她生病了，她仍然帮助那些需要帮助的人。

在医院化疗期间，我遇到了我的女儿，她没有钱支付母亲的医药费。她悄悄地帮忙预付了货款。病情恶化时，她写电邮给朋友，感谢他们。直到生命的尽头，她仍然希望孩子们做他们应该做的事。

她没有放下工作，陪在病床旁，而是把善良、感恩、勇气、学习和倾听留给孩子们最宝贵的财富。

最后，把书中的一段原文与大家分享：每天早晨都要整理床铺，无论喜欢与否；收到礼物要马上写感谢信；即便在某个地方只住一晚也要打开行李；若没有提早十分钟赶到约会地点，就相当于迟到；乐于倾听，即使你不情愿；每天告诉你的伴侣、孩子、父母你爱他们；书桌上要使用衬架；随时准备上许多礼物，因此一直有东西能够送给别人；偶尔庆祝，对人友好。

追寻生命的意义读后感12篇

世人将世间的真理融于书中，等待其他的人们去讨论，在阅读过作者写的作品后，我们往往会产生一些新的感悟。读后感是将阅读过程中体验和思考的收获萃取成文字的方式。对于对“追寻生命的意义读后感”感兴趣的人下面是一些资料供你参考，相信您会在本文中发现很多值得思考的东西并获得不少收获！

追寻生命的意义读后感(篇1)

追寻生命的意义读后感(篇2)

生活中，我是个容易迷茫的人，亦可是想得太多。记得在我们小时候，常喜欢看一些动作片，那时我们叫武打片，当然大部分结局都是正义战胜邪恶，以坏人死为结局，这也是大家喜欢的圆满结局。但也不知道为什么，看完这些我不是在为正义的圆满而庆幸，而是在为死了的人难过，为他们见不到明天太阳而怜惜，让我认识到死亡是人生的终结，突然害怕一天我也要死，害怕明天的太阳与我无关。

岁月如梭，人已中年，但是关于人生依然有诸多不释，萦绕左右。在空间看到《北大清华推荐的经典书籍，有时间多看看书吧！》时，特别是推荐第一本书便是《追寻生命的意义》，即便是书名已把我征服。

准备买书时才知道此已绝版，只能买复印版，虽然书的质量不太好但也不影响阅读。但是作为翻译读物，总难免存在翻译的硬伤，加上书本身的逻辑性与理论性，有些地方让人读起来还是存在涩感，只可惜我外文太差，无法阅读原汁原味的文字。此书是维也纳第三心理治疗学派创始人弗兰克尔所著，作者以在二战集中营经历为例阐述意义疗法，以及其心理医学与精神学的理论。

对于这样一本书，像我这样一个门外汉，读一遍说皮毛也沾不到边一点也不过分。弗兰克尔是精神学与心理医学教授，他是从医生的角度来阐述自己治疗理论与理念。他的目的是治疗，并不是我最初想象的那样，但是读完此书我还是明白了为什么会迷茫，因为我以前一味追求抽象的生命意义，总以为有那么一条金科玉律能让我立刻找到生命的意义。

生命的意义总在变化，但是从未停止，意义疗法说有三种途径可以发现生命的意义，第一是通过创造一种工作或做一件实事，第二是体验某件事或遇见某个人，第三是通过选择我们这不可能避免的痛苦的态度。这段话读起来简单，但是却很难理解。弗兰克尔是这样解释的，第一条是指成功与实现的途径（在我理解其实应该就成就感与满足感），意思十分明显，第二和第三需要加以解释。

在生活中发现意义的第二条途径是通过体验某些事物——如真、善、美——通过体验自然、文化，或体验一个人——通过爱他。在意义治疗中，爱是与性一样的初级现象，正常情况下，性是一种表达爱的方法。但当性一旦成为爱的载体，也只有在成为爱的载体时，性才是合理的，甚至是神圣。因此爱不应仅仅理解为是性的副产品，相反的，性是一种用来表达被称之为爱的最亲密体验的方法。

发现生命的第三条途径是经受苦难。当我们面对绝望的情景时，当我们面对无法改变的命运时，我们也能发现生命的意义。因为那时可以最大程度地证明人的独一无二的潜力，它可以将一个人的悲剧变成一场极大的成功，把一个人的困境变成一种人类的成就。当我们不再能够改变一种情境时，我们将会面对改变自己的挑战。当我们改变不了命运的时候，受难是在所难免的，但是我们可以改变对待命运的态度，找到受难的意义。人关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是发现生命的意义。当然受难并不是发现生命的意义的必要条件，只是说在受难的情况下，意义也是存在的。

生命的短暂性是无法改变的，生命的终极意义是完全超越了人的有限的智力。悲观主义者就像一个人，他看着日历每天撕去一页，随着一天天的过去越来越簿，而因为过去没有意义而害怕与悲伤。相反积极处理生活问题的人，每天从日历上撕下一页，将生命的意义写在其背面，并整齐仔细排列起来，对这些记录能够做出骄傲而愉快的反应。

如果他注意到他正越来越老，当这又有什么关系呢？他有什么理由去嫉妒年轻人所拥有的可能性呢？与可能性相比，我有过去的现实，不仅有已经完成的工作和被爱者的爱，而且还有勇敢承受的苦难。这些苦难甚至是我最自豪的事情，尽管它们是不能被引起嫉妒的事情。

追寻生命的意义读后感(篇3)

关于生命的价值，作者提出要忘记自我：“人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值”。就工作而言，由于现代社会看重功利，很多人都是把工作仅仅当成一种赚钱的方式、养家糊口的途径而已，却忘记了工作中所能体现出来的个人价值。而通过工作实现个人价值，不是简单的目标实现式的；而是心中有个目标，然后忘我地勤奋工作，这样成功往往会不期而至，因为“成功就像幸福一样，可遇而不可求”。所以，如果人们能够充分认识到工作的价值（这里所说的“工作”是广义的概念，比如周末去做一个志愿者也是一项工作），能够认识到通过自己的工作可以为团队、为集体、为一个大的事业贡献出的绵薄之力，那本身将是一件令人开心的事情。

而现实中，很多时候人们在工作中容易丧失自我，就像叔本华所讲的那样“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”，焦虑是因为担心做不好而有压力，厌倦是因为认识不到工作的价值而产生虚无感。所以，我想在现在这样的一个社会里，我们每个人都应该静下来想想，在工作中我能够为这个团队创造什么、为他人带来什么，我能从中收获什么、能够得到哪些方面的成长与提高，这两个方面的思考和总结有助于提高个人的成就感。但是，我需要重申一点，答案未必是高大上的，往往是很普通、很平凡的。比如一个交通协管员，如果他觉得自己是一个可有可无的摆设，那么他将度过一天又一天无聊的时光；而另外一个交通协管员，每次看到红灯亮起时在他的召集和劝解下安稳的人群，绿灯亮起时大家有序通过的样子，觉得这种感觉真好，那么他工作一天之后回到家里心情都是舒畅的。所以，善于发现工作中点滴的美好，尤其是和自己相关的点滴美好（倒不一定是与自己的行动有因果关系），更容易让我们工作得快乐些。

谈到工作，我其实很佩服你。你虽处于困境之中，但是你热爱着你的工作，你没有放弃，你一直在努力。由于心理上的一些困扰，很多时候，你承载的比别人要多，你所遭遇的内心的波澜别人可能不理解。其实，我也难以全面理解，只不过我稍微学过一些心理学的知识，所以我能理解很多时候一个人想控制自己的内心是多么的难，而你无疑是一个坚强者。记得有次聊天，你告诉我，有时候你工作时心里根本平静不下来，记忆力也很差，由于睡眠很差，白天工作的状态一塌糊涂；有时候，由于内心的焦虑、低落，甚至从不远的住处走到单位，都要花费很大的勇气，每走一步都感觉很艰辛；有时候，由于内心不平静，很难与别人打交道，很想逃避，甚至和熟人见面，打个招呼都是那么的困难，没有勇气面对人群、面对身边的朋友和同事，……而这一切，你都在承受，你没有放弃，你默默地用自己的双肩勇敢地扛起来。我还清晰地记得，你告诉我想在工作中有所作为，你深爱着你的工作、你的团队、你的好伙伴们，你甚至有时候觉得对不起他们，他们关爱着你、帮着你、替你承担着工作和生活中的点点滴滴，你希望以后自己可以慢慢好起来，可以做得更多。所以，我真心佩服你，无论在多么困难的情况下，你没有放弃自己的职责，没有放弃自己作为团队一份子的存在感或是荣耀感，这一点真的很赞。

追寻生命的意义读后感(篇4)

追寻生命的意义读后感(篇5)

人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。

追寻生命的意义读后感(篇6)

《追寻生命的意义》是一部令人鼓舞的杰作，本书作者奥兰克尔是一个十分了不起的人，我深信信任何读过此书的人，都能从他无比痛苦的经历中，获得拯救自己的经验。他因犹太人的身份，被德意志纳碎关进了臭名昭著的集中营，漫长的牢狱生涯，使得他除了一息尚存之外别无余物。他毕生视为生命的手稿，被挺进队员撕毁。他的双亲，兄弟姐妹、新婚不久的妻子，不是死在牢营里，就是被送进煤气间。像这样一个丧尽一切，饱受饥寒，随时都可能死亡的人，凭借着超人的精神意志追寻着生命的真谛，不断的实现自我、超越自我。因此，他的话必然值得我们洗耳恭听。

书中处处流露着他真实的自我，有大多的感悟，值得我们去学习。

１、意志和精神是任何抉择的根本

人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择生活态度和生活方式的自由不能被剥夺。有待抉择的事情，随时随地都会有的，人无时不刻不在做出抉择。而你的抉择，恰恰决定了你究竟会不会屈从于强权，任其剥夺你的真我及内在的自由。从这个角度上说，一个人之所以变成怎样的人，其实是他内心抉择的结果，而非纯是环境因素使然。环境只能影响人，但不能决定人。任何人无论处在什么样的环境中，根本上都可以凭他个人的意志和精神，来决定他要成为什么样的子。

２、痛苦存在的意义

如果人生真有意义，痛苦自应有其意义。痛苦正如命运和死亡一样，是生命中不可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。

一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义，使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。否则，在力图自保的残酷斗争中，他可能因为忘却自己的人性尊严，以致变得与禽兽无异；险恶的处境，提供他获致精神价值的机会，这机会他可以掌握，也可以放弃。但他的取舍，却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

３、懂得“为何”而活

一个人如果懂得为何而活的人，那么他几乎“任何”痛苦都可以忍受。看不出个人生命有何意义、有何目标，因而觉得活下去没什么意思的人，最是悲惨了。这种人很快就会迷失，而这种人一听到鼓励的话，典型的反应便是，“我这辈子再没什么指望了”。因此，我们应该认清一个事实。真正重要的不是我们人生有何指望，而是人生对我们有何指望。我们不该继续追问生命有何意义，而该认清自己无时不刻不在接受生命的追问。面对这个追问，我们不能以说话和沉思来答复，而该以正确的行动和作为来答复。到头来，我们终将发现生命的终极意义，就在于探索人生问题的正确答案，完成生命不断安排给每个人的使命。不仅如此，每个人都必须认清：即使身在痛苦中，他也是宇宙间孤单而独特的一个人。没有人能替他受苦而解除他的重荷，他唯一的机遇就在于他赖以承受痛苦的态度。

４、追寻生命的意义

一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。生命中的每一种情境向人提出挑战，同时提出疑难要他去解决，因此生命意义的问题事实上应该颠倒过来。人不应该去问他的生命意义是什么。他必须要认清，“他”才是被询问的人。每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。

纵观全书，书中的故事，其实就是在探讨人类最深切的问题。书中没有干涩的说教和无病呻吟的呐喊，打动我的是那些赤裸裸的生存境况和闪耀其中的人性光辉。

追寻生命的意义读后感(篇7)

《追寻生命的意义》读后感1500字！

弗兰克尔《追寻生命的意义》的作家，是一位意义治疗的大家，出生在奥地利维也纳一个贫穷的犹太家庭，这本书主要讲述了他曾经在纳粹集中营中以及从集中营被解救出来所感悟到的很多生命的意义，读过这本书后，我为弗兰克尔的辛酸生活经历所讶异，为他在逆境中的坚韧和乐观所折服。

在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是实例。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。”

为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上“交换”衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德“冬眠”的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。“一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，……然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：‘世界多美啊!’”在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。

当我把这本书一气读完，掩卷沉思：生命的意义是什么?我想，是拥有并珍惜所有那些能给我们带来勇气和力量的美好事物，是对过去生活的甜美回忆和对未来的希望，是对伴侣和家人深深的爱，是对自己将发展成长为怎样一个人的好奇。无论任何职业、地位、财富和种族，当一个人有所担负、认真投入地生活着，并给其他人带去了幸福时，他自己也会感受到充实满足，此时，生命的意义就存在于生活过程本身!

虽然我从未经历过魔鬼般的集中营，但在作者的叙述中我能真切感受到活下去真的很艰难。在集中营中，人不仅受到身体和思想上的严重压迫，甚至压迫至处于最最原始的状态，要知道一个习惯于丰富的知识生活且思想敏锐的人，这会是怎么样一个巨大的痛苦。极度的营养不良，让对事物的渴望都变成了奢求，甚至作者曾经听见一位囚徒朋友的呻吟加上四肢的乱动，很明显囚徒朋友在做噩梦，当作者想要去将这个可怜的家伙唤醒的时候，才意识到，这远比不上集中营的现实，与让他回到更加恐怖的现实相比，倒不如不唤醒他，这达到了一种什么样的惨境。对于活下去，谁都没有把握，或许一开始他们就没有考虑是否能够活下来。

追寻生命的意义读后感(篇8)

一口气读完了《敬畏生命》一文，泪水模糊了我的眼睛，我被种子强烈的精神感动了。

我掩卷深思。人生最宝贵的是生命，因为生命对于我们每个人来说都只有一次，谁不万分珍惜它？但是查理？辛普森在自己非常年轻的时候，用自己弱小的身躯、微薄的力量，触动了人们内心深处最柔软的那一块地方。这究竟是为什么？是他不懂得生命的意义吗？不是，他对生命的意义了解得最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世界上，绝不仅仅为了自己，而是为了他人的生命变得更美好，这样的生命，才是最有意义、最有价值的生命。

但是，现在，有些人却不是这样的。他们认为人的一生太过短暂，比不上行乐就会让生命的火焰白白地燃烧。因此，他们拼命地追求钱财和快乐，完全不顾他人的利益。站在我们的身上，我们根本看不到闪闪发光的生命，只会看到黑乎乎的灵魂。有些青少年虽然不是这样，但是他们追求享乐，谈到穿的、吃的，他们的兴趣爱好…他们只顾自己，这样的生命难道有意义吗？没有。

《生命的意义》一文，我深受启发。虽然生命很短暂，但是，如果我们在短暂的生命里做出有意义的事情，就会让我们的生命体现出价值，放射出光芒。生命中的人遇到一点困难就退缩，有的人一不顺心就轻生，白白糟蹋自己的生命…这些都是不负责任的生命态度。生命对于每一个人来说都只有一次，我们决不能让他白白流失！

同学们，让我们像查理？辛普森那样用爱心为他人带来温暖和幸福时，我们的人生也将更有意义。生命短暂，愿我们的生命在有限的时间里创造出无限的价值。

追寻生命的意义读后感(篇9)

知道为什么而活着的人，几乎能承受任何怎样活着的问题。

在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是实例。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。

为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上交换衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德冬眠的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：世界多美啊!在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。

追寻生命的意义读后感(篇10)

《追寻生命的意义》的作者维克多弗兰克尔是精神医学家、心理医生、犹太人，二战时期被投入奥斯维辛集中营。出狱后他根据狱中经历，总结出一套意义疗法，用于治愈神经官能症，效果很好。这本书就由这两部分组成：狱中的劫难和意义疗法介绍。

读这本书缘于吴伯凡的推荐，在我眼中吴伯凡属于博古通今、世事洞明的大家。他每年要读三四遍的书，自然地引起了我的兴趣。

只是读到现在仍然不知道吴伯凡为什么如此钟爱这本书，但某些事还是触发了一些我的感悟。

一、作者没有用大量笔墨放在奥斯维辛的酷刑、苛责及死亡，而是通过几个事例说明了狱中生活的残酷与磨难。

狱中经常进行的“换营”，病弱及无力工作的俘虏被淘汰送往煤气间或火葬场，淘汰的方法是全体俘虏群殴或分队格斗，想想都觉得血腥；俘虏没有名字，只有编号，这编号就刺在皮肤上，或绣在衣裤上，在换营队伍即将离去时，如果有可能，每个人都会尽可能想办法弄到另一个“号码”来代替他加入换营行列。按照作者的描述，这些犹太人被关进集中营之前基本都是社会精英，道德感很高的人。在这屠宰场一样的集中营里，人被剥夺了尊严，道德就成为最没用的东西，每个人想的是自己或朋友尽可能活下去，为此不惜采取各种卑鄙的手段。

文明的行为只会发生在文明的社会，文明的社会会催生文明的行为，惟愿世界越来越美好。

二、什么样的人能活着走出集中营呢？

作者说他们中的精英都没能挺过奥斯维辛的磨难。活下来的是三类人。

第一类就是“酷覇”们。一般来说，这些人是俘虏中最残暴的人，由纳粹警卫挑选出来或者他们毛遂自荐，他们的个性恰恰适合担当这酷虐的角色。如果工作不力，他们还会被刷下来，因此他们格外卖力，打起人来，比纳粹警卫还狠。因效忠纳粹，他们在狱中的待遇格外好，成为俘虏们羡慕的对象，只是不知道出狱后这些人境况如何。记得几年前看过《朗读者》，女主角因做过纳粹看守而受审，估计“酷覇”们后来的日子并不好过。人真的不能为了一时一事的好处，做丧尽天良的事情。

第二类存活下来的人是那些为了生存毫无顾忌，或偷或抢，甚至不惜出卖朋友以自保的俘虏，因为唯如此才能活下来。这或许解释了为什么那些劫后余生的人都不愿意谈论狱中的经历，因为不堪回首，因为再也不能接受过去的自己，没有那段经历的人是无法感同身受的。就连这本书的作者最初也想匿名出版的，但考虑到真实性才是其最大的价值，作者才鼓起勇气，公开陈述他的信念。

第三类人是像作者一样，尽快认清现实，适应环境而侥幸生存下来的人，如作者所言，带有很大的运气成分。为了让纳粹和酷覇相信自己能做苦工而不会被送往煤气间，他每天用玻璃刮脸，腰杆挺直，以使自己看起来气色良好，完全能胜任工作；作者还利用自己心理医生的特长帮助酷覇，分析他在爱情和婚姻上的难题，提出治疗建议，以此博得酷覇的关照，躲过了几次被送往煤气间的厄运；就餐时还能得到豌豆汤，得以度过了黑暗无光、忍饥挨饿的日子。

这才是真正有智慧的人，即使在夹缝中，仍能攻破缝隙，露头喘息，找到自己的天空。

三、人的适应能力超乎我们的想象。

被投入奥斯维辛的犹太人，入狱前大多生活水平较高，从他们入狱后被收缴的饰物就可以看出来。入狱后，最初的反应是震惊，等他们一步步被剥夺了人的所有权利，才意识到自己的处境，活着走出集中营成为他们的唯一的目标。为此他们忍受各种各样的身心折磨：无法刷牙、一件衬衫穿半年，直到毫无衬衫的样子、一连几天不能洗澡、用臭鞋当枕头。而就是这样恶劣的生活条件竟然治愈了作者的浅睡易醒症。等俘虏们适应了这样的生活之后，他们就进入了狱中生活的第二阶段：冷漠，就是情绪死亡的状态。因为冷漠是自卫的妙招。每当有人死去，众俘虏一哄而上，挨着那余温未散的尸体，有的抢到一盘吃剩的马铃薯、有的抢了死者的外衣，有的换下死者的木鞋，还有一个因抓到一根绳子高兴万分的，全然忘记了身边的死者。

此时有些俘虏们开始在饥饿中画饼充饥，谈论自己喜欢的美食以消解自己的饥饿感，但这种方法事与愿违，被想象中的美食挑动起来的味蕾绝不满足于每天只发一次的面包，这些人往往是最先挂掉的。反倒作者的做法比较英明：即使一片面包也分次吃完，在遇到任何难处的时候，他都会拿出一点面包来，放到嘴里大声咀嚼，靠食物所给的安慰支撑下去。

第一次听说奥斯维辛还有艺术节，真的印证了陀思妥耶夫斯基的那句话：人无论任何境遇，都适应得了。

四、意义疗法的由来

作为一名心理学家和精神科医生，作者通过自己在集中营的亲身经历和自己的观察，发明了意义疗法。他发现，即使在奥斯维辛这样极端的环境中，人仍然有选择的自由：尽管有人选择做“酷覇“；有人选择苟且，但仍然有人选择将自己仅余的面包让给别人，并行走在各房舍间安慰别人。这些闪耀着人性光辉的行为让作者明白：人所有的东西都可以被剥夺，唯独人最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由———不能被剥夺。

而恰恰是一个人的选择决定了他会成为什么样的人。事实上，每个日子，每个时刻都在为人提供选择的机会。写到这里，我明白了吴伯凡每年读这本书的理由，所有的生活内容都是有意义的：忙碌而积极的生活，其目的在于使人有机会了解创造性工作的价值；悠闲的生活，使人有机会体验美；而既缺乏创意、又忙碌的生活，则使人有机会提升人格情操。人生的痛苦也有其意义，就像集中营的生活，使人体会生命的脆弱与坚强、人性的残暴与悲悯。作者则将狱中所受的一切苦难看作一项有趣的心理学实验，平静地迎接每一场苦难。

意义疗法在现实生活中取得了很好的疗效。其中一个例子，我印象深刻。一位夫妻恩爱的老先生因妻子去世郁郁寡欢，作者寥寥数语让老先生从痛苦中解脱出来。他说：“你和妻子感情深厚，如果你先她而去的话，她会怎么办”？老先生说：“她会很痛苦。”作者说：“对啊，现在你妻子不用遭罪了，由你代替她了。”老先生顿时觉得他所受的苦都是值得的。

我们终将发现生命的终极意义，就在于探索人生问题的正确答案，完成生命不断安排给每个人的不同使命。

追寻生命的意义读后感(篇11)

痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。

愿我一直能谨记，在任何境遇下，我都有选择生活态度和生活方式的自由。

尼采的话存在着许多的智慧：知道为什么而活着的人几乎能承受任何怎样活着的问题。

尽情地享受生活，好像你已经获得重生;而不要像你初次那样，错误地来做今天的事。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是发现生命的意义。

追寻生命的意义读后感(篇12)

最近读了一本心理学家弗兰克尔写的《追寻生命的意义》，感触颇深。他以自身在集中营里的悲惨经历，并从心理学的角度来解释关押在集中营里的囚徒对待生命的表现。也解释了为什么有的人在集中营这样环境中能生存下来，而有些人为什么又放弃生命!集中营里毫无人性可言，生活在里面的人，时刻都在死亡的边缘，生病或者受伤，只要失去了劳动能力就会面临死亡。这样一个生与死只在一念之间，并且饱受各种折磨的让人痛不欲生的集中营里，选择放弃生命的不占少数，但是也有人一直坚持活着!心理学家弗兰克尔总结为以下三方面。

活着，只为过去美好的回忆。佛兰克尔在进入集中营以前是一名医生，每当他回忆起那些治病救人的情景，他就感觉特别好。他想活着，哪怕集中营里的生活再痛苦，当回忆起那片刻的美好，便会整个人都兴奋起来，多想一直这样沉浸在里边，更不舍的离开这个世界。

活着，只为现在的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时候，他并不知道妻子的死活，但是每当他想起妻子，他就仿佛在和妻子对话，他爱着他的妻子，他也知道如果妻子活着也一样在牵挂着他。是牵挂，是爱，让他一次又一次的坚持，直到活着离开集中营。

活着，还有对未来的希望。有的时候，我们总会想明天会怎么样?在集中营的他们一样，就是这样一个又一个念头，支撑着他们活下去。因为谁都不知道未来会怎么样，但对于一个乐观的人来说，未来一定是充满希望的，是希望和乐观让他们坚持活着。

而如今生活在这个浮躁世界的我们，就真的明白我们为什么活着吗?就真的去思考过生命的意义吗?

或许，当你静下心来、闭上眼睛，想起儿时和小伙伴一起玩耍的情景，是不是会觉得特别美好;想起每次离家时爸爸妈妈的叮嘱，回家时他们高兴的样子，心里总是特别的温暖;想起和朋友一起谈理想时候的情景，对未来总是有那么多期待。这些看似平凡的小事，或许就是我们生命的意义。

或许生命的意义就是这么简单，或许人本来就是这么简单，或许这个世界也不复杂!思考生命的意义，才会懂得珍惜生命;懂得生命的意义，才会去做最真最善最好的自己;而追寻生命的意义，就存在于生活过程本身!

生命化妆读后感10篇

读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得，读完一本书，每个人都会有自己的读后感。你是否正为写作品读后感而发愁呢？请你阅读幼儿教师教育网编辑辑为你编辑整理的《生命化妆读后感》，还请多多关注我们网站！

生命化妆读后感【篇1】

文章从日常生活中的化妆谈起，引出对人生、对生命的化妆，从而引发读者思考这样的道理：为自己的生命化妆，用多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心，改变气质，做心地善良、关怀别人、自爱而有尊严的人，只有这样的人才是自己生命的一流的化妆师。

文章采用欲扬先抑的手法。开始谈自己对化妆的误解，认为化妆非常简单，不需要聪明才智。再引出化妆师大谈化妆之道，从而了解了化妆的最高境界，改变初衷，刮目相看。再赞叹化妆师富有智慧。以至于向化妆师起立，表达内心的敬意，突出了主旨。文章采用类比手法。将写文章和化妆类比说理，把写文章的人比作化妆师，说“三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆”，形象而贴切。文章卒意显志。末尾两段是抒情言志，抒写作者的深刻体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。

《生命的化妆》的语言平实自然而不饰雕琢，但朴素的文字里却蕴含着作者深厚的语言功底和丰富的思想哲理。这源于作者对生活的细微观察和深度思索。借化妆师日常生活之口语，抒自己沉思深虑之哲理，不愧为大方之家。

生命化妆读后感【篇2】

在我看到这篇文章之前，我对化妆的理解是：化妆师通过化妆品，让一个人的脸变得不像自己，不是变得面目全非，而是对自己真容的遮掩。这样我觉得化妆品使人失去了自然美，但有些唯美的特效又是化妆而成的，让我为之折腰，这样我就产生了矛盾心理，化妆是什么？

文章中的化妆师说，化妆就像作者写文章一样。“最好的文章……读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”这句话使我恍然大悟，像黑夜中迷失方向的人发现了一盏灯，并朝着灯的方向走去。写文章，会使用修辞手法美化，会添加自己的情感而打动读者，而这些就是给文章“化妆”，让它看起来平淡，却又蕴含着深刻的含义。

那么只有写文章才是一种化妆吗？实则不然，在生活中，给生命的化妆的事处处都有。莫言曾经说过：“我们都是远视眼，所以我们看不见自己身边的风景。”外卖小哥雷海为，在休闲时间背古诗，最终在中国诗词大会上夺冠。雷海为通过背古诗，为自己的生命化妆，让自己焕发光彩。近几年，有些大学生放弃了在城市中拿着高薪，过悠闲日子的优越生活，而毅然的选择了一条布满荆棘的道路——到贫困地区当老师。许多人都不理解他们的选择，为什么他们大老远的，到贫困山区做老师呢？因为他们想“把汗水洒在大漠里，用青春照亮孩子们未来的路。”这是援疆教师陈继红写的诗中的最后一小节。他们在用自己的知识教孩子们，让孩子们能通过知识来改变自己，改变人生。他们通过这种方式为自己的生命化妆，让自己的生命不似龟裂的黄土，而是阳光照耀下绿油油的嫩叶，以最自然的姿态展现给众人。

给生命化妆，不能局限于表象，心灵的化妆也不可缺失，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

生命化妆读后感【篇3】

读万卷书，行万里路。有没有一本书，让你爱不释手？有没有一篇文章，令你再三品味？于我，就是这本林清玄先生的《愿你，归来仍是少年》；而其中的《生命的化妆》，最让我心动。

《生命的化妆》主要讲述了作者与一位富有智慧的女化妆师的谈话以及作者自己的思考。起初，作者跟许多人的观点一样，认为化妆再有学问，也只是在皮相上用功。女化妆师告诉他：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”。这让作者刮目相看。接着，化妆师做出了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。”这不禁让作者陷入沉思。

读了这篇文章，我深深地感到：改变表相要从内在里改革，而不是表相上下功夫；真正的美是内在的美，外貌上的美并不能证明心灵也是美丽的。在大街上走一走，我们总会发现化了好看妆容的人，身穿漂亮的衣裳。这就能说她是个美丽的人吗？未必。如果这时她又正好做出了不文明的举动，或者言语粗鲁，那就更无美丽可言了。

那位女化妆师还提到了写文章。是呀，写文章就像是在给人化妆，劣质的文章是词句的堆砌，并不能体现这个作者的个性，反而还扭曲了作者的品性。要谈真的好文章，那就是自然，字里行间充满了真实的情感，让人觉得正在读一个人的生命，一个美丽的生命。

世界上有那么多人学习化妆，但又有多少掌握了其中的秘诀？世界上有那么多想变美的人，但又有多少知道了真正的方法？我们要想变得更加美丽，就要先从心里改变。把心灵变得美丽了，外貌自然也就随着一起美了。毫无疑问，那些在皮相上用功的人，最难知道其中的秘诀和真正的方法。

生命化妆读后感【篇4】

人，为了使容貌更加美丽，悦人悦己，需要化妆。原本以为，化妆无非是在脸上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可读了台湾作家林清玄的《生命的化妆》，不禁暗笑自己的孤陋寡闻与浅薄无知，原来化妆还有这么多的讲究，这么多的层次。真正的化妆不是仅仅在脸面上下功夫的，是什么？是生命的化妆。作者借化妆喻人生，晓事理，可谓匠心独运，别出心裁。

文章从化妆师对化妆的见解谈起，指出化妆有不同的境界，而最高的境界却是自然，“让人家看起来好像没有化过妆一样”。要达到这“无妆”的境界，就要努力去改变气质，丰富自己的内涵，这是化妆师的见解，其实也正是作者要告诉人们的道理。一个人要想使自己变得真正美丽，不能只在脸上下功夫，而要“多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严”。这才是“一流的化妆”，也正是作者要告诉我们的人生真谛_“改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革”，即提高自身的素养和品位。

文章采用对话的形式，在作者与化妆师娓娓的叙谈中告诉读者人生的哲理，可谓水到渠成，自然托出，无生硬说教之感，有春风化雨、润物无声之妙。

生命化妆读后感【篇5】

我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。

对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

因此，我忍不住问她：你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?

对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇

没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。

化妆师看我听得出神，继续说：这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。

多么有智慧的人呀?可是，到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!我感叹地说。

不对的，化妆师说，化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

化妆师接着作做了这样的结论：你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗?我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。

告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。

生命化妆读后感【篇6】

我曾和大师林清玄一样，觉得化妆就是在人的皮肤表面下功夫，再高超的技艺也是用在皮囊上，但是读了这篇《生命的化妆》后，我觉得，我之前的认识是对化妆误解，那是一种很随意的了解，其实真正的化妆是生命的化妆，这样的化妆每一个人都需要。

这篇文章主要谈论了化妆和写作的问题，文中那位智慧的化妆师说真正的化妆和真正的写作是一样的`。化妆有三层境界，最浅的一层就是在皮囊上下功夫，或者是早睡早起保持好皮肤。第二层是在精神上的化妆，多读书，改变自己的气质。第三层的化妆是生命的化妆，比如拥有一个好心情，让生命里多一点阳光和灿烂。而写作的三层境界是拙劣的文章是辞藻堆积，改变了作者原有的气质。稍好点的文章是光芒四射，吸人眼球。最好的文章是作者感情的自然流露。这个时候的文章就不仅是文章了，更是作家一部生动的生活史。

现在大街上浓妆的姐姐很多，可是最吸引人的还是那些举止优雅，端庄的人，那些思想深刻，有自己见解和独立思考的人。一个人最重要的是气质和对待生活的态度，倘若再有一副漂亮的外表，那就是趋近完美了。总是有的人虽然长相好看，但是没有礼貌，也不会让别人喜欢，这样的人不是真正意义上的美。

生命的化妆，是任何人都需要的。想要画好这生命的妆容，我想首先要乐观，面临巨大艰难时候，安之若素，对生活充满感激，善于发现生活里的美。多读书，改变自己的气质，我想那时候，自己就会变得不一样了吧！

生命化妆读后感【篇7】

最近，我都在看过林清玄写的散文，林清玄是著名的散文家，他的作品有《莲花开落》、《冷月钟笛》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。而我却对《生命的化妆》这一篇文章情有独钟。

读了这个题目，我的疑问又产生了，什么是生命的化妆？生命为什么要化妆？生命要怎么化妆？我带着这一连串的问题去读文章。读后才知道，原来作者一开始认为化妆再有学问，也只是在皮相上用功，不是有智慧的人追求的。知道了化妆的最高境界是无妆后，使作者刮目相看。最后，作者为了女性化妆师的智慧而起立致敬。林清玄是想通过这篇文章告诉我们在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革的道理。也告诉了我们要多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严。

在现在的社会里，已经不会有像以前那么多以貌取人的人了，但是，还是有的。有一次，我和妈妈逛街，看到一个很漂亮的女孩子，她也很斯文，当她走路时，看到旁边有一个乞丐，她就装作看不到，还越走越远。这个女孩子外表很美，但行为却不美。这件事让我我更加明白了一个人就算再美，你没有了内在美，那不是真正的美。无论你用什么来粉饰自己，也无法掩饰你内心的丑陋。

生命化妆读后感【篇8】

先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的”，就引发了下文对化妆师的询问，问“到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”

化妆师的回答让林先生感叹不已，并从内心里叹服，认为化妆师就是一个智慧的人。在这里，化妆师谈到：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，并分了四类来谈，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。但这只是浅层次的化妆。更深层次的化妆师是“改变体质”“改变气质”，接着引发了对“生命的化妆”的三种划分：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

读到这些文字，更让人惊叹化妆师看法的经典，化妆师用他一生的经验准确的总结了化妆的全部内涵。接着又拿写文章来类比，也写到三种写作：三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。至此，“生命的化妆”一语再次突现，让我们真正的体会到为生命化妆是多么的重要，正像林先生所说，我们要“多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严”，这样，我们的生命才会焕发出灿烂之光！

林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！

生命化妆读后感【篇9】

当代学生如何在研习博大精深的中华传统美学文化和化妆品安全专业知识中树立正确的价值观，并注重身心健康与内涵修养，增强审美情趣与自我信心，在我看来很有效的一个方法就是读书，读好书。

林清玄先生在文中提到的三种化妆境界：三流化妆--脸上的化妆、二流的化妆--精神的化妆、一流的化妆--生命的化妆。这就是一句深刻而富有哲理的话，而我们从书中可以学到的以及亟待我们去探求的真理还有千千万万，在不断阅读，不断探求真理的过程中，我们的价值观也在悄然形成，所以要树立正确的价值观、完善我们的价值观，我们就要多读书、读好书。

随着我国人民生活水平不断提高，美妆护肤从奢侈品逐步转变为人们的必需品，有部分年轻人在自我修饰及选择美妆护肤品牌中存在误区，对美丽的定义趋向表面化甚至盲目追赶潮流。很显然这部分年轻人就是处于林清玄先生所阐述的三种境界中的三流化妆--脸上的化妆，甚至还有点勉强。一个人若太注重脸上的化妆，不可避免的就会忽略精神和生命的化妆，可是很多时候美不美、舒不舒服、有没有气质，不是单靠化妆品就能凭空勾勒出的，化妆更多的是起到一个辅助作用，来突出人本身的气质。道理在这了，那为什么这部分年轻人还是如此盲目呢，因为他们不够自信，而且还可能需要多下功夫来加强自身的内涵修养，有句话是这样说的：我也不想以貌取人啊，我也有努力看到你的灵魂，结果你的灵魂也没比你的外貌美。这部分年轻人正是由于价值观的歪曲，精神世界的贫瘠，导致他们过分地去追求外在的化妆，又更加忽略了精神和生命的化妆，形成了一个恶性循环，最终只能趋于表面化并盲目追赶潮流。那如何打破这个恶性循环呢，正如我上述所提到的，读书，读好书，从内在来提升一个人的自我修养、培养信心，腹有诗书气自华，这是阅读对一个人气质提升的最好阐述。

读书，其实就是帮助我们进行精神化妆和生命化妆的最好方式。黄山谷有言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。人的容貌自会有好差，虽说通过好的化妆会有所改善，但所到底还是一些表面功夫，而读书带给我们的是由内及外，由里及表的升华。书味深者，面自粹润。读书体味的深的人，面容自然纯粹、滋润。读书可以训练一个思维敏捷的人，可以培养一个成熟稳重的人，可以造就一个前途无量的人，更能丰富一个医学生的精神世界，不至于在花花世界中迷了眼，乱了心，时常回味书中的内容，可以让我们对人生有更深的体味，坚守自己的那份信仰。品一本好书，就像在与一位智者交谈，获益良多；就像走进一座宏伟的宫殿，时而幽深曲折时而殿阁巍峨。读书，给我们的装扮是最自然的，是最融入一个人的气质的，这就是化妆的最高境界无妆，即自然。

生命化妆读后感【篇10】

《生命的化妆》读后感

品读着林清玄的《生命的化妆》，思绪如作者一样，经历了一个柳暗花明的过程。

作者的话犹如涓涓细流，让我明白了：生命不只是平淡岁月的流淌过程，不只是四季花草的荣枯过程，也不只是人间沧桑的变换过程，而且是人们内在情感丰富的过程，是我们内在品德完善的过程、内在灵魂铸就的过程。

生命需要化妆，然而，人们却更多的注重表相的化妆，其目的是使自己在芸芸众生中获得一个凸显的位置，令人注目。

殊不知，生命的化妆应是一种精神的充实。缺少精神的生命，是一种平庸或僵死的生命。而生命的充实，源于精神的充实。

表相的化妆，的确能让人掩盖自身的缺点，改变一些所谓的气质，在虚荣的称赞中，变人们外表的形象，获得片刻廉价的满足。而生命的化妆，则能彰显我们浓烈的个性色彩，突出我们优雅的个性气质，让灿烂的阳光永驻我们的心房。

因此，人生的旅途上，我们要改变自己的气质，更要充实自己的精神。要充实自己的精神世界，就要博览群书，让人类文化的知识营养滋润我们的心灵；要欣赏艺术，让那些绮丽的自然或人文风光，拓展我们的视野；要如此的化妆，才会使我们的生命之花永不凋谢。

聆听林清玄娓娓的叙述，感受他诚挚的话语，我想说：高贵的生命，不只是外表的装潢，更是本质的化妆。

林清玄原本对化妆师并没有什么好感，但是听了一位资深化妆师的话后，让他对化妆师肃然起敬。

原来，化妆师的最高境界是给生命化妆：睡眠充足，注意运动，这样改善皮肤，精神充足，比化妆有效得多。甚者，改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严

就像写作，不是三流的文字化妆，二流的精神化妆，而是追求一流的生命化妆。

由此，林清玄悟到了做人的真谛：在这个世界一切的表相不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相的最好方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。

正如那位化妆师说的，化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。是的，在相貌上的化妆，也顶多算个表面，没法改变内在，真正的化妆，是从内到外，对自己的生命，对自己的精神品质与素养进行化妆。

生命的最高境界是无妆，是自然，而不是靠浓妆来打扮。只有品质的美，才是真正的美，真正的漂亮。只有给自己的灵魂穿上盛妆，才是真正的生命。