数理化通俗演义读后感
发布时间:2023-10-12 数理化通俗演义读后感数理化通俗演义读后感。
如何撰写能引人共鸣的读后感呢？每个人对同一件作品的理解和感受都会区别于他人。阅读完作品后，我们需要认真地总结和深思我们的观感和情绪，以下是我为您整理的“数理化通俗演义读后感”，希望对您有所帮助，同时建议您将此页面收藏，以便随时查阅！
数理化通俗演义读后感(篇1)
《数理化通俗演义》是我们这学期的必读书，这本书其实妈妈暑假时就已经从图书馆借回家，但我一看题目有数理化三个字就没有读下去的兴趣，认为一定是一本枯燥无味、晦涩难懂的书。直到这学期老师要求我们读这本书，我才开始拿起书架上被冷落许久的书，才读了开篇第一回，我就被深深吸引了。
《数理化通俗演义》这本书的作者是梁衡，他非常有创意，用古代章回小说的形式来写这本书，让原本枯燥的数理化知识变得妙趣横生，就像在读《三国演义》。比如讲阿基米德的杠杆原理时，他没有直接介绍杠杆原理的定理，而是先写叙拉古和罗马的战争，阿基米德制造了新式武器抛石机和阿基米德之爪，帮助叙拉古以弱胜强打败了罗马。这两样武器都是因为用了杠杆原理，威力大增。抛石机能把石头抛到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敌人的战船抓走，罗马人损兵折将，还以为遇上了怪物。读到这里，我不禁对杠杆原理产生了浓厚的兴趣，畅想自己在战场上如何用杠杆原理设计更加厉害的武器，秒杀敌人。
这本书还告诉我们，科学家都是敢于质疑的，比如哥白尼对托勒密的地心说产生了怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论；伽利略对亚里士多德落体运动的怀疑，才发现了同一高度不同重量下落速度相同的规律。科学家也是善于实践的，祖冲之经历无数个日夜奋战，图形遍地，算筹成堆，才算出了最新的圆周率。科学家还要不怕失败，坚持不懈，才能最终成功，居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才提炼出0.1克氯化镭我们也要学习科学家的这些精神，学习的时候常提出疑问、不断实践、坚持不懈，才能在人生路上取得成功。
数理化通俗演义读后感(篇2)
对于磁与电，相信大家不会太陌生，例如，发电机、马达、磁悬浮列车等都是基于磁电的原理而发明的。下面我就来说说关于磁与电的人和故事。
电变磁是奥斯特在18xx发现的，他发现当导线上有电流通过时，导线旁的磁针会偏转。后来，法拉第在地下室自己做实验，根据皇家学会失败的经验总结，才做出了世界上第一个马达。法拉第发明了马达之后，又想，磁能不能变电呢？于是他展开研究，通过不断试验，将棒状磁铁改为马蹄形的磁铁，将线圈改为铜盘，铜盘可以摇动，于是就产生了持续的电，这就是发电机。
大家都知道了发电机、马达的原理，那么磁悬浮列车又是什么原理呢？磁悬浮有三个基本原理：一是当金属磁场发生变化，金属上的电子开始移动，就会产生电流；二是电流的磁效应。当电流在电线或金属中流动时，就会产生磁场，就成了一块磁石；三是同性相斥，异性相吸的原理。磁悬浮列车由悬浮、导航、推进三大系统来完成的。
由此可见，磁与电是可以相互转化的，磁能和电能的相互转化让人们实现了很多发明和创造。从这点我联想到，我们生活中的很多能量也是相互转化的，比如电能转化为热能（电磁炉）、风能（风扇），动能（电动汽车）等，那么将来能不能将空气能也进行转化呢？也许这又会有很多很多的发明呢！
数理化通俗演义读后感(篇3)
青烟散去,碧茗犹在
——读《数理化通俗演义》读后感
夕阳西下,日在地平线上跳动着,月在天际游荡着,正是日月交汇的美景.我微微后仰,斜靠在窗前的那一抹落霞上,微笑着.书上的字迹在光的照耀下变得模糊不堪了,但我的思想却早已不止停留在一个个铅字上了,我的眼似乎穿过了那薄薄的纸页,去探索,去触摸,那些科学大师最智慧的心.
我蓦然抬头,身子却直直地蹲在了地上,我的手一只轻柔地抚摸着地面,另一只却竭力地伸向那片遥远而未知的天空.我深邃地望着,仿佛想一眼望破世界的奥秘.我不禁在心里叹道：
那光，那星，那黑暗使多少科学家倾注了它们的心和灵魂！
“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?
……”洞庭湖边,屈原的一首《天问》如一声炸雷,轰开了自然科学这篇厚重云层的一角.从此,便开始了人类对自然之真理在黑暗中的无限摸索与追逐.
从阿基米德巧借科学的力量一次次击退敌军,到哥白尼、伽利略、牛顿奠定了经典力学的基础,再到法拉第、赫兹、麦克斯韦为人类最主要的通讯方式——电磁波,开垦了肥沃的田地,最终有了量子力学和相对论这两个分别给我们的生活带来了微电子革命和核能源的学说.纵观科学史,人类从最初的迷信愚昧到现在的勇于探索,从石器社会到现在的信息社会,科学给我们带来了多少的进步与方便.瓦特的蒸汽机,爱迪生的电灯,约翰·冯·诺依曼的电脑曾那样有力地将人类的社会推进到另一个崭新的时期,人类的智慧决定着人类的进化道路向何方走去.
毫不否认,在科学发展的道路上确实有着各种因素不断地干扰科学的前进.罗马帝国的血腥与屠刀一度使当时众多杰出的科学家、数学家例如阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下,中世纪欧洲宗教的烈火让多少天文学家例如哥白尼、伽利略等被烧死在高高的火堆上,新时代人们的质疑与嘲笑又淹没了多少本该早日出现的科研成果.世界也许是不公的,但借用一句话“是非功过皆由后人评说”,我相信你现在做到的成果,哪怕现在没有人理解,但总有一天,你的发现会改变世界,就如开普勒说的,“大事告成,书已写出,甚至可能要等一个世纪才有读者,这我就管不着了.
”我望着摆在窗台上的一杯刚泡的绿茶.那杯子上已幽幽地袅绕着一缕轻而纤细的薄烟了,那青烟正一丝丝地随风飘去,似乎有些不舍.然而,清茶依然留在杯子里,守着自己的一方空间.
是啊,毕竟历史只是历史罢了,未来的路还要靠我们去创造,在前面的也许是坎坷,也许是挫折,但人类不会倒下,只要人还有一颗探索与好奇的心,人就不会放弃追求那个最终的真相,柯南也许说的是对的,“真相永远只有一个!”
数理化通俗演义读后感(篇4)
《数理化通俗演义》读后感1000字：
非常厚实的一本书，接近500页，这是我看专业书籍感觉最有趣，也最喜欢的一本书，没有之一！
一向喜文不喜理科的我，第一次发现，数理化，怎么可以这么有趣？竟然也可以以章节小说的方式写就，作者以屈原的《天问》拉开本书序幕，一开口就让人胸腔激昂，一路读下来，直呼过瘾，让人欲罢不能！明明是枯燥的数理化科学历史进程的呀，怎么读着读着竟然是一派江湖侠义气息！稍不留神，以为客串去了金庸的武侠小说里面了呢！
本书，你可以定义为科学历史的发展，从无到有，历代为全人类做出巨大贡献的科学家们成功的来龙去脉。从久远的历史走到近期的发明史，作者非常细致的做了排列，更是在介绍每一个重大发明的时候，更是周到的嵌入了科学家的成长故事，并进一步的去陈述作者观点：所有的成就不是偶发的，机遇是留给有准备的人！事物面前，要学会反向思维！这样哲理性的内容，在本书中比比皆是，跟着作者的思路，你可以一边领略伟大科学家们的精彩故事，可以一边学习非常专业的数理化知识原理，更可以跟着作者的哲学指导进行更深一刻的思考！总之，这是一本处处让人惊喜的书，因为你可以随时有收获！
我们有幸活在这个文明的时代，对于现代能使用的一切，是如此的理所当然，却从来没有思考过，这一切的出现，是积攒了多少前人的智慧才能拥有的！此时此刻，对于那些为全人类幸福生活做出巨大贡献的伟人，佩服、感激，感动，很多的情绪一并涌上心头！如果没有他们，我们的生活又将是怎样的光景？无法想象。或许有些人说，世界发展到一定程度，有一些东西是必然要出现的。可是，这个必然的中间可是夹杂着更多的时间，或许必然的到来时，我们根本无福享受得到！读后感·毕竟生命是如此的短暂！好吧，作为普通人的我，愿意在他们为我创造的这个时代里，有义务去过好每一天，活好每一天！这才是不负他们所努力！
每天中午的30分钟阅读时间，让我无限流连在本书中，忽然感觉自己的知识面倍长！原来牛顿晚年是走进了孤独的上帝观中，原来诺贝尔奖是爆炸大王留给人类的巨大财富！原来……好多的知识面，有兴趣的朋友，你们自己去书里找答案吧！
原本我是想快速的看完，然后把书拿回去给闺女看，但内容太精彩，竟然舍不得错过每一个章节！精彩的书，推荐给你们！
想起这本书，缘于那天和大女的聊天，她说：“妈妈，这本书确实如你所说，好看。”“怎么好看法呢？”“在此之前，我非常不喜欢数学，总是感觉有很多难关在我面前，但是这本书却让我发现，数学原来真的很有趣。这里面有很多数学历史，那些数学家，真是个个都是天才。但里面有很多专业的数学知识点，我还看不懂，都略过了”
“那没事，一本书里面能有一个观点启发到你，那这本书就是好书了。”
数理化通俗演义读后感(篇5)
《数理化通俗演义》是一本章回体小说。全书共七十二回，每一回都讲了一个数学公式或一个科学原理。但别看作者把故事写得生动有趣。其实每一个公式后面其实并不那么有趣，反而还是一个腥风血雨的历史。当时的人为此哭过，笑过，辛苦过，有的甚至为此牺牲过这本书里有太多这样的故事，就比如说我接下来要讲的这个。
叙拉古国是一个夹在两个强国之间的一个小国。一次，罗马帝国攻打叙拉古。阿基米德巧妙地运用杠杆原理制造了一个投石机。把一个大石块放在一个相当于我们射箭时搭箭的一个地方。然后用摇撸带动一个巨大的弓，当弓被拉到最紧时，再猛地松开，巨石就飞出了城外，砸向了敌人。
第二次攻打叙拉古时，罗马军队也带上了它们的秘密武器攻城塔。但人家阿基米德一点都不慌。他利用光线的可逆原理，用凹凸镜把强烈的太阳光都聚在一起，反射到罗马军队的攻城塔上，这力量一点也不亚于用大火烧攻城塔。很快，罗马军队就败退了。伟大的阿基米德却在三年后的一天，被一个野蛮的罗马士兵给刺杀了。
在生活中，这两种原理也在很多方面帮助我们解决了不少问题。就比如说，当你徒手打开一个奶粉罐时，想要打开是非常困难的。你必须用一些工具去以各种方式打开它。你把一个螺丝刀伸到盖子的下边并找好适当的阻力点、支点和用力点把盖子撬开。这样会让你感到更轻松，省力。举行奥运会时，圣女会利用光线的可逆原理，用凹凸镜把太阳光聚在一起，点亮奥运火把。
你看，这两个原理就给我们的生活带来了如此多的好处。
数理化通俗演义读后感(篇6)
最近，我用课余时间阅读了《数理化通俗演义》。通过阅读这本书，我了解到很多科学知识，也认识了很多科学史中的重量级人物，他们为人类科学进步做出了卓越的贡献。其中，我很钦佩的两位科学家是伽利略伽利雷和艾萨克牛顿。
伽利略伽利雷是意大利著名的物理学家、天文学家和工程师。他在比萨斜塔上做了著名的自由落体实验，通过对重力、自由落体、速度和加速度的深入研究，推翻了亚里士多德的经典理论，惊动了整个罗马。在天文学上，伽利略发明了天文望远镜，对金星、木星和黑子进行了观测和分析。他在当时的历史条件下，勇敢的对哥白尼的日心说表示了支持，同时反驳了托勒密的地心说。他发表了《关于两个主要世界体系的对话》，对当时教会的地位造成了冲击，并因此惨遭教会软禁。伽利略还是一名发明家，他发明了温度计和军事罗盘，改进瞭望远镜，使人类的目光延伸至宇宙的更深处。因为伽利略对科学的卓越贡献，他被誉为现代科学之父。
在众多科学家中，艾萨克牛顿是我非常喜欢的一位。他喜欢动脑，小时候心灵手巧，爱动手做机械之类的小东西。他在剑桥大学读了三年书后回家，总是思考各种古怪的问题。他可以从别人习以为常的事情中思考并发现许多科学道理。一个苹果的坠落就让牛顿发现了万有引力定律，随便玩个三棱镜就发现光的色散原理，还总结出了著名的牛顿三大运动定律，为近代物理学打下了基础。因此，人们把牛顿誉为近代物理学之父。
读完《数理化通俗演义》，通过了解一个又一个科学伟人的事迹，我发现这些科学家们都有一个共同的特点，那就是他们都善于观察和思考，能突破前人的理论框架，通过一次又一次的实验，去发现并论证新的理论。他们比常人想得更多，看得更远，即使经历失败也不气馁，而是总结经验教训，反复不断的学习与研究。他们的一生都在不断的学习，即便获得成功也不骄傲自满，而是继续从事更多的研究，从而为人类科学的发展奠下了一块块理论基石。他们这种坚持不懈学习与探索的精神值得我们学习，让我们举起思想的火把，登上前人筑好的阶梯，去攀登科学的高峰。
数理化通俗演义读后感(篇7)
在这本书中，作者没有就自然科学发表长篇大论。一篇接一篇的文章令人目眩。相反，作者以一种有趣的方式，以章以章地写作，激发了读者对自然科学的兴趣。不同于其他无趣的教科书，这本书的每个“章回”都有自己独特的题目。
比如说“老**孺齐上阵，一面镜子退千军”。如果你看这个名字，你肯定会对阅读感兴趣——它是什么样的镜子。原来这一章讲的是凹面镜的妙用。
并且，这本书涉猎到的内容也是甚广。从洞庭湖旁屈原的一首《天问》展开了人类对世界的探索，一直到了最后二十世纪的胚胎发育学。其中，内容不计其数。哥白尼、伽利略和牛顿创立了经典力学，赫兹等人发现了电磁波带，给后人提供了方便的通信。
一篇篇文章，将大量的知识讲述给了我们。通过这本书，我们能够轻松的记住这些知识，从而扩大自己的知识面。
读一本好书就如同与许多高尚的人谈话，我觉得这本书告诉我们的道理——科学家需要有创造精神、牺牲精神和刻苦精神才是最重要的内容，比背会书中的知识还要重要。
诚然，很多伟大的科学家都遭到了不应有的待遇——布鲁诺因为《日心说》被宗教烧死在广场上，伽利略也被宗教所**。但是，真理是不能够被暴力所扑灭的。尽管遭受了痛苦，真相仍然为公众所知。
现在，谁不知道地球绕着太阳转呢，宗教的神智学也被打破了。这些伟大科学家的牺牲确实令人钦佩。
也许，我们不会遇到这些情况，我们不需要有牺牲精神。但在学生的学习中，也要有创新精神和刻苦精神。试着用不同的方法来解决这个问题，也许你能找到一些新的东西。
遇到困难不要放弃，在学***畏困苦，我们也定能够取得成功。连孙悟空当年不都在海上漂了好几年呢。有了这些精神，成功离我们只有一堵墙。
读这本书就像听一首小歌，很长很难忘。让我们都静下心来，一起听听歌吧。
数理化通俗演义读后感(篇8)
我不禁在心里叹道：那一片黑暗曾令多少科学家为它们倾注了多少心血!
洞庭湖边,屈原的一首《天问》如一声炸雷，轰开了自然科学这厚重云层的一角。从此,便开始了人类对自然真理的无限摸索与追逐。
从阿基米德巧借科学的力量一次次击退敌军，到哥白尼、伽利略、牛顿奠定了经典力学的基础，再到法拉第、赫兹、麦克斯韦为人类最主要的通讯方式——电磁波，开垦了肥沃的田地，最终有了量子力学和相对论这两个分别给我们的生活带来了微电子革命和核能源的学说。纵观科学史，人类从最初的迷信愚昧到现在的勇于探索，从石器社会到现在的信息社会，科学给我们带来了多少的进步与方便。瓦特的蒸汽机，爱迪生的电灯，约翰冯诺依曼的电脑曾那样有力地将人类的社会推进到另一个崭新的时期，人类的智慧决定着人类的进化道路向何方走去。
毫不否认，在科学发展的道路上确实有着各种因素不断地干扰科学的前进。罗马帝国的血腥与屠刀一度使当时众多杰出的科学家、数学家例如阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下，中世纪欧洲宗教的烈火让多少天文学家例如哥白尼、伽利略等被烧死在高高的火堆上，新时代人们的质疑与嘲笑又淹没了多少本该早日出现的科研成果。作文世界也许是不公的，但借用一句话“是非功过皆由后人评说”，我相信你现在做到的成果，哪怕现在没有人理解，但总有一天，你的发现会改变世界，就如开普勒说的，“大事告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪才有读者，这我就管不着了。”
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相!
数理化通俗演义读后感(篇9)
梁衡著的《数理化通俗演义》，以章回小说的体裁，栩栩如生的事例，深入浅出的语言，旁征博引的叙述，向我们展示了人类科学发展的历史。看完之后内心受到了强烈的震撼与鼓舞。
这部书融知识，人物，方法于一体，虽然所涉人物所生时代与国籍各不相同，但他们的故事相通，留给我们的启迪也异曲同工。
一、敢于质疑
本书以屈原的《天问》开篇，其实是在告诉人们，人类对未知世界的探索，始于疑问。哥白尼对托勒密的地心说产生怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论。布鲁若进一步研究发现了行星三定律，得出了宇宙是无边无际的结论。伽利略对亚里士多德落体运动的怀疑，发现了同一高度不同重量的物体下落速度相同的规律。就是这样不断地怀疑权威、挑战权威，才有了人类对宇宙不断的认识。
科学上一个个的发现都是从疑问开始，牛顿因苹果落地产生疑问，发现了万有引力。可以说疑问是探索之源，发现之本。因此宋代的理学家朱熹说："学贵有疑，大疑则大进，小疑则小进"。由此可见，作为教师的我们应该把培养学生质疑能力作为重要的教育内容之一。
二、善于实践
每一个伟大的发现与创造都不是凭空臆想出来的，都是在不断的观察与实践中总结出来的。
阿基米德不断实践发现了浮力，祖冲之日复一日的计算，得出了最新的圆周率。
实践出真知。因此，近代伟大的教育家陶行知先生说要知行合一，伟大领袖说，教育要理论与实践相结合。鉴于实践的重要性，中国最新一轮课程改革增加了综合实践课程，并且将其列为国家课程之一的必修课。可是这门课程并没有引起广大教育工作者的重视，有的地方把它看成可有可无，应付了事。这种现象值得我们深思。综合实践是我们培养学生实践能力，创新能力等综合能力的重要课程，我们不但要把它上好，还要把它与语文、数学等其他课程结合起来，将所学的知识应用到实践。只有这样才能将知识转化成生产力，才能发挥知识应有的作用。
三、不怕失败
失败是成功之母。纵观古今中外科学巨人都是经历无数次失败而走向成功的。
爱迪生发明电灯，实验了所有材料后，才知道钨丝最可行。瓦特发明蒸汽机也经历过无数次实验，就要放弃的时候，是他妻子的鼓励，才促使他坚持下来。居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才从成吨的沥青中提炼出0。1克氯化雷…世界上没哪一个成功是轻而易举的。要想在事业上有所建树，就要不怕失败。
四、勇于奉献
人要干成一项事业必须要有点精神。这精神就是持之以恒、坚持不懈、吃苦耐劳，勇于献身的品质。
哥白尼终身观天，风霜不避。法拉第寄人篱下，忍辱求知。达尔文环球五年，出生入死。居里夫人为提炼雷，不怕酸碱烧手，不怕浓烟呛鼻。为了专心搞科学研究，牛顿，诺贝尔等科学家终身未娶。
每一个新的发现、发明都是对传统观念的挑战，必然受到旧势力的反对与阻挠，有的科学家为此献出了生命。
希帕索斯证明了无理数的存在被扔进了海里。
布鲁诺为捍卫哥白尼的日心学，被罗马教皇钉在十字架上活活烧死。
伦琴与居里夫人因长期接触放射素而过早离开人世。
科学需要奉献，科学需要付出。
如果一遇到阻力就停止，遇到困难就放弃，那么，终将是一事无成。
科学就因为有无数的勇士前仆后继才使人类社会由愚钝走向了文明，由落后走向了发达。
因此，我们要将这些科学家的故事讲给孩子们听，培养他们爱科学，学科学，用科学的兴趣，用科学的思想武装他们的头脑，用科学的方法指导他们的行动，唤醒他们科学意识，激发他们创新与创造的潜能，以不屈不挠、吃苦耐劳的精神，为科学的发展，为人类的幸福做出不懈的努力！
数理化通俗演义读后感(篇10)
上回咱们说到西方科学家伽利略通过实验推倒了大科学家亚里士多德的经典理论，阐述了凡事都要通过思考与实践得出结论的伟大道理。同样是打破原则，通过观察与思考得出结论的故事，在咱们东方的中国也有一个有趣的故事。
话说孝武帝大明三年（459年）九月十五日是当时在圣上面前辅佐，深得圣上信赖的戴法兴的生辰，当天晚上戴法兴的府邸可谓是红灯高挑、车马不绝，一轮皎洁的明月正高挂天空。
宴席开始，戴法兴挽着一名青年学者的手入了客厅，你猜这青年学者是谁，正是后来为计算圆周率贡献极大的中国古代科学家祖冲之。这祖冲之啊，是皇帝专设的华林学省中的一员，学问高深。可谓在长安是有极高的名誉，连戴法兴都以他能来赴宴为荣。
一会儿，主宾落座，歌飘舞起。酒过三巡，突然，一个仆人慌忙进来，对着戴法兴的耳旁悄悄说：老爷，不好了，有人宣传说今天有月食！虽然说的声音不大，但旁边的文武百官都听到了，各个酒杯落案，呆若木鸡。
戴夫人吓得扇了那个仆人一巴掌，训斥她不懂礼节，在老爷生辰之日说这些不吉利的话。
当戴法兴怒气冲冲地质问赴宴之人是谁在戴法兴的府邸外贴了今夜有月食的告示，只见祖冲之不紧不慢地站了起来，称是他自己过来赴宴，顺路贴的。
原来，古人多讲迷信，不懂月食、日食之理，以为这是一种凶兆。
看见祖冲之那样镇定自若、不慌不忙，戴法兴差点没气个半死，但是祖冲之是自己请的，且官吏不低，戴法兴本想忍住，但是今日可是自己生辰，怎可说出如此不吉利的话，戴法兴终于坐不住了，说出了肉中带刺的话来：文远（祖冲之的字），圣人且畏天命，你我俗夫凡人，怎敢妄言天机？你就不怕伤天降罪吗？
岂不知，祖冲之正是选中了这次戴法兴的生辰之日，前来赴宴，一举宣讲月食、日食，好破除迷信。
原来，地行轨道与月行轨道不在一个平面，两者有个夹角，所以每月一次望日，三星（指太阳、月亮、地球）只能大致一线，地不能遮月。只有当两个平面重合而正好是望日时，三星才完全一线，才会有食。
这时，有的宾客纷纷点头。他们知道，祖冲之工于数学，有通天文，观察运算极为精细，这一道理十有八九是对的。
果不其然，过了一会儿，那皎洁的月亮被一团黑乎乎的黑影给吞没了。
这个故事里迷信邪说的戴法兴以及戴夫人确实可笑，却反衬出祖冲之善于观察、善于思考的美好品质。
数理化通俗演义读后感(篇11)
当我看到这个名字时，我就觉得我发现了一片新大陆。果然不出乎我的意料，让我对理科爱上加爱。
这本书主要讲的是科学家和划时代的重要事件。就拿其中一些来说，牛顿通过苹果和月亮引发万有引力的思考;瓦特通过被蒸汽掀起的壶盖改进了蒸汽机;戴维通过对化学的'热爱发现了新元素……和一些耳熟能详的科学家，第谷，哈雷，富兰克林等等。
与其说，这是一本关于数理化的书，还不如说，这是一本科学发展的历史书。古时候的人们迷信，希望能通过一些他们所能认为寄托思想的一些事情比如去教堂祷告之类的。而有些顽固之人也会以上帝的名义来束缚百姓的思想。就让科学在那时变成了邪术，不少科学家也因此丢了性命。
因为一些传统的观念，许多科学被误解。同时许多事例也在提醒着我们，真理往往是实践发现的，伽利略通过实践发现了亚里士多德的错误;维萨留斯通过实践搞清了真正的人体结构……
阿基米德被不懂科学的士兵砍下头颅，伽利略被判冤罪300年，开普勒因贫病一身无钱糊口病死他乡……都在告诉我们对科学，对真理应当重视起来。而《数理化的通俗演义》这本书更是向读者更好地展现出了数理化的“”进化”过程。更是唤醒了年轻读者的数理化的兴趣，也许有人会因此改变人生的方向，扬起科学的风帆，更重要的是无论读者年龄的长幼职业的差异，都可以从科学的发展史，从科学家的成长史中汲取科学的营养领悟和体会科学精神。
其实每一个公式，每一条定理后面都隐藏着一段血与火，泪与汗的历史，这里面有慷慨的悲歌，有胜利的喜悦，要论人物形象，故事情节一步自然科学史绝不比一部社会科学史逊色，当我们循着这些科学家的足迹再走一遍时，我们就会发现那些公式定理是多么珍贵，多么可爱，这时在学习它不但有了兴趣，而且有了感情。
《数理化通俗演义》读书心得个人感悟2
《数理化通俗演义》是我们这学期的必读书，这本书其实妈妈暑假时就已经从图书馆借回家，但我一看题目有“数理化”三个字就没有读下去的兴趣，认为一定是一本枯燥无味、晦涩难懂的书。直到这学期老师要求我们读这本书，我才开始拿起书架上被冷落许久的书，才读了开篇第一回，我就被深深吸引了。
《数理化通俗演义》这本书的作者是梁衡，他非常有创意，用古代章回小说的形式来写这本书，让原本枯燥的数理化知识变得妙趣横生，就像在读《三国演义》。比如讲阿基米德的杠杆原理时，他没有直接介绍杠杆原理的定理，而是先写叙拉古和罗马的战争，阿基米德制造了新式武器——抛石机和阿基米德之爪，帮助叙拉古以弱胜强打败了罗马。这两样武器都是因为用了杠杆原理，威力大增。抛石机能把石头抛到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敌人的战船抓走，罗马人损兵折将，还以为遇上了怪物。读到这里，我不禁对杠杆原理产生了浓厚的兴趣，畅想自己在战场上如何用杠杆原理设计更加厉害的武器，秒杀敌人。
这本书还告诉我们，科学家都是敢于质疑的，比如哥白尼对托勒密的地心说产生了怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论;伽利略对亚里士多德落体运动的怀疑，才发现了同一高度不同重量下落速度相同的规律。科学家也是善于实践的，祖冲之经历无数个日夜奋战，图形遍地，算筹成堆，才算出了最新的圆周率。科学家还要不怕失败，坚持不懈，才能最终成功，居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才提炼出0.1克氯化镭......我们也要学习科学家的这些精神，学习的时候常提出疑问、不断实践、坚持不懈，才能在人生路上取得成功。
数理化通俗演义读后感(篇12)
最近，我读了一本著名作家梁衡编写的章回体小说《数理化通俗演义》。这本书将语文、数学和科学巧妙地结合在了一起，通过风趣幽默、简而意赅的语言，让人感受到了数学与科学的博大精深，也不由自主地敬佩、感激这些为世界科技做贡献的人们，因为他们的发现和研究，让我们的生活质量大大提高。
书中介绍了许许多多的科学家和关于他们的故事，最令我记忆犹新的第二十七回中一头卷发、专心研究问题的一位英国男子牛顿。相信这个故事大家都耳熟能详：这天夜幕降临，牛顿读书时听见院里有东西掉落，他披衣出门，忽然扑通一声，一个熟透的苹果掉在牛顿的肩膀上。他开始寻思起来：这苹果为什么不和月亮一样飘在天上，却非要往地上落不可呢？对于常人而言，这只是一个小小的苹果，微不足道，完全不用管它。但牛顿却不一样，这个苹果让他花了整整三天去研究，把所有科学知识都调动出来，最终根据月亮与苹果不同的运行速度，发现了万有引力定律。万有引力定律的发现，把地面上物体运动的规律和天体运动统一了，对往后的物理学和天文学的发展具有深远的影响，也为现在的生活带来了很大帮助。可见牛顿是多么善于观察、善于思考的人啊！他有着凡人的样子，非凡的脑子！
牛顿的一生起起伏伏，遭受过无数质疑，但他从不停止过对科学真理的探索敢于质疑、善于实践、不怕失败、勇于奉献。读了这本书，我知道了许多知识，也觉得数理化是有趣的，我还要向书中的科学家们学习，用一双善于观察的眼睛，用一份创新和刻苦的精神，用扎扎实实学习的行动去迎接自己每天的学习和生活。
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理化通俗演义读后感 篇1
《数理化通俗演义》讲述了古今中外数理化科学家们的故事。是国内唯一以章回小说形式演绎世界科学历程。全书共71回，出了十八版。这本书作者梁衡为了青年人苦读书时有一层＂糖衣＂而作的。
其中令我感触颇深的有第十回＂割圆不尽十指磨出血，周率可限青史传名＂。本章讲述的是祖冲之在得罪当朝权臣戴法兴后到了南徐州（今江苏镇江），闲居在家，决定使用《九章算术》中的割圆术来进行运算，但是古代没有阿拉伯数字进行运算，祖冲之削了两天的竹子，一切准备停当后，便在地上画了一个直径为一丈的圆，开始计算，不消几天，手指头都被磨破，这天他和他儿子祖暅割到第四次，圆周已被分为96份，已经达到了刘徽的3。14但在这时，风吹散了算式他又重新算了起，最终，他们将大圆割到24756份，精确到3。14159261。这在当时，世界上已经遥遥领先，直到一千年后才有阿拉伯数学家阿尔卡西超过了他。
祖冲之不但拥有超人的数学天赋，还有坚持不懈的精神，圆周率的精确不仅在数学上有作用，还对天文，地理等其它学科有帮助。我们都要好好学习祖冲之坚持不懈的精神！
理化通俗演义读后感 篇2
暑假看完数理化通俗演义后，我对数学，物理和化学这三门科目完全改变了看法，要知道，这三门科目是多么的无趣，枯燥，但里面的故事翻起了我对他们的兴趣。
这本书无论读者的长幼，职业的不同，都可以从科学的历史中领会到科学精神。
居里夫人史书中唯一介绍的女性，原名：玛丽·斯可罗多夫斯卡，出生于波兰，从小就受到了很好的家庭教育。居里夫人对数特别她迷，只要是想读书，就独自一人坐在桌旁，即使旁边声音再吵，也不会影响到她丝毫。有一次，有几个孩子好奇，便在她左右两旁搭起椅子，上面再搭一个，但他却浑然不知，直到她看完这本书，一起身，椅子就到了一地，这时，一旁的哥哥姐姐正等着嘲笑她，可她却像个大人一样捡起书，看了他们一眼，说了声，真无聊。
24岁的玛丽刚来巴黎时住在当医生的姐姐家，这里每天病人连连。于是她搬了出去，为了省煤，冬天就不生火，玛丽冷的不得不跑到旁边的图书馆去，直到晚上图书馆关门了，她才回到自己冰冷的阁楼。
凭借她顽强的一生，共获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔。她将奖金全部捐给科研事业和战争中的法国，还把奖牌给六岁的小女儿当玩具。
读了这本书，我知道了许多知识，也对数理化起了兴趣。
也许我们并不是从事科学这项工作，虽然有些知识和方法对我们没有直接的帮助，但是他们的这种牺牲，才换来了我们现在的发展，创造的精神让我永远都无法忘怀。
理化通俗演义读后感 篇3
这学期老师推荐我读了一本叫《数理化通俗演义》的书。这本书上讲了历史上那些有名气的数学家、物理学家、化学家的故事。其中令我印象最深的是一位来自古希腊的哲学家、数学家、物理学家阿基米德的生平故事。
阿基米德有力学之父的美称。他总结并严格证明了杠杆原理，发现了浮力定律，确定了各种几何图形的面积和体积的计算方法，创立了穷竭法。近代数学史家贝尔就曾说过：任何一张关于有史以来最伟大的数学家的名单中，必定会包括阿基米德。所以他与高斯、牛顿并列为世界三大数学家。
阿基米德生活在古希腊的叙拉古城。他总有很多怪习惯，比如，他喜欢将烟灰留下来，铺在地上，以便他来画图；所以很多人都觉得他是个疯子。但他对人类的贡献不可估量。他那句流传千古的名言：只要给我一个支点，我就能把撬动地球！就是有名的杠杆原理。这个原理让他在保家卫国的战争中，多次打败敌人，比方，他利用杠杆原理制造了一种叫石弩的抛石机，能把大石块投向敌人的战舰；用发射机把矛和石块射向敌人；他制造了巨大的起重机，可以把敌人的战舰吊在半空，然后重重摔下，使战舰摔得粉身碎骨他的这些神奇的武器让敌人军队惊慌失措、人人害怕杠杆原理在我们现在的日常生活中应用得也是相当广泛和频繁，如天平、称、剪刀、开瓶器、镊子、锤子、吊车、铲车等等。正因为他具有广泛的可用性，连我们小学教材里都有学到杠杆原理，我为此非常着迷，期待更加深入的学习它！
这位神奇的老人拥有传奇的一生。直到生命的最后，罗马士兵冲进来准备杀他时，他都能坦然地说：等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这道题做完，不能给后人留下一道没有做完的题目啊！他这种热爱科学，致死不忘给人类留下自已智慧的崇高品质值得我们学习！
理化通俗演义读后感 篇4
《数理化通俗演义》是一本章回体小说。全书共七十二回，每一回都讲了一个数学公式或一个科学原理。但别看作者把故事写得生动有趣。其实每一个公式后面其实并不那么有趣，反而还是一个腥风血雨的历史。当时的人为此哭过，笑过，辛苦过，有的甚至为此牺牲过这本书里有太多这样的故事，就比如说我接下来要讲的这个。
叙拉古国是一个夹在两个强国之间的一个小国。一次，罗马帝国攻打叙拉古。阿基米德巧妙地运用杠杆原理制造了一个投石机。把一个大石块放在一个相当于我们射箭时搭箭的一个地方。然后用摇撸带动一个巨大的弓，当弓被拉到最紧时，再猛地松开，巨石就飞出了城外，砸向了敌人。
第二次攻打叙拉古时，罗马军队也带上了它们的秘密武器攻城塔。但人家阿基米德一点都不慌。他利用光线的可逆原理，用凹凸镜把强烈的太阳光都聚在一起，反射到罗马军队的攻城塔上，这力量一点也不亚于用大火烧攻城塔。很快，罗马军队就败退了。伟大的阿基米德却在三年后的一天，被一个野蛮的罗马士兵给刺杀了。
在生活中，这两种原理也在很多方面帮助我们解决了不少问题。就比如说，当你徒手打开一个奶粉罐时，想要打开是非常困难的。你必须用一些工具去以各种方式打开它。你把一个螺丝刀伸到盖子的下边并找好适当的阻力点、支点和用力点把盖子撬开。这样会让你感到更轻松，省力。举行奥运会时，圣女会利用光线的可逆原理，用凹凸镜把太阳光聚在一起，点亮奥运火把。
你看，这两个原理就给我们的生活带来了如此多的好处。
理化通俗演义读后感 篇5
有这么一句话：学好数理化，走遍天下都不怕。可数理化却是学生的噩梦，即使硬背，到考试的时候还是答错。直到我读了《数理化通俗演义》才恍然大悟，原来科学原理还可以像故事一样讲得生动有趣！
书中让我印象最深刻的是阿基米德巧用杠杆原理和凹透镜聚光原理的故事。
有一次，阿基米德的祖国叙古拉与罗马发生了战争。敌强我弱，没有胜算。怎么办？难道就这样输了吗？阿基米德没有放弃，他想到了以智取胜。他运用杠杆原理，制造出了抛石机，打败了敌军。我脑海里浮现出一个场景：士兵站在城墙上，将弩上转轴的摇柄用力扳动，与摇柄相连的牛皮筋又拉紧了更多根牛皮筋组成的粗弓弦，拉到最紧处，再猛地放开，弓弦就带动载石装置，把石头高高抛出城外，落到一千多米远的敌军那里，把敌军打得落花流水。我也记住了杠杆原理动力*动力臂=阻力*阻力臂。
我迫不及待地看下一章。罗马人不甘示弱，在船上装了一种接舷钩，遇到敌舰就可以钩住对方，十分厉害。这种战舰可不怕抛石机。我真替阿基米德着急！哪知，阿基米德叫全城妇女带上梳妆镜去南门集合，这是要干什么呢？我心中不禁冒出问号。这时，罗马舰队已经逼近叙古拉了，每八艘就锁在一起，变成一个巨大的海上站台。罗马人看见那些妇女，还以为她们是出来投降的，便哈哈大笑起来。妇女们掏出镜子，阳光照射镜面，反射出一束束光芒。不一会儿，战舰着火了，八艘连在一起，所以全都烧了起来。原来阿基米德是运用了凹面镜聚光的原理啊。我的眼前仿佛出现了好多凹面镜，在阳光下反射出一道道光线，那些光线聚焦在一个个可燃物上，突然，滋的一声，烧了起来！
我真佩服作者，能把枯燥乏味的数理化知识讲得那么形象生动，不仅告诉我们历史上那些有名的数理化原理是什么，还讲了原理的产生和运用，让只有数字或字母表示的公式深深地刻在我的脑海里。苦涩的数理化知识就这样被生动的故事包上了一层薄薄的糖衣。
在生活中，我也学会了用好数理化原理。有一次，有个科学实验要让我们想办法让鸡蛋从一米高的地方落下来不能碎。我马上就想到了书中关于食盐可以增加水的密度的原理。于是，我把鸡蛋放在一个装有盐水的塑料袋里，由于水的浮力随着水的密度的增加而加大，鸡蛋可以悬浮在水里，等于水给鸡蛋充当了缓冲保护，高高落下时果然没有打碎！
这本书也让我明白了，数理化知识不应该像山峰那样高不可攀，而是和生活密切相关。用好数理化，才是真正的走遍天下都不怕！
后记
被妈妈要求写读后感，我从只会复述书里的故事到慢慢读出了自己的想法，虽然过程有点长也有点痛苦，但我相信，只要坚持，会越写越好的。
家长感言
第一次写读后感，数易其稿，我相信孩子在写作的过程中不仅初步掌握了写读后感的要领，也对读书、精读有了更深刻的领会。
教师赏析
读后感是五年级学生的写作要求，对四年级孩子来说确实有一定难度。但其实有自己的感受，有条理地写出来就不太难。相信会写读后感后，会更好地帮助孩子提升阅读能力。
理化通俗演义读后感 篇6
《数理化通俗演义》非常厚实的一本书，全书上下两册接近500页，这是我看数学书籍感觉最有趣，最好看的一本书，没有之一！
作者以屈原的《天问》，用170多个问题拉开本书序幕，让人胸腔激昂，热血沸腾。让我眼前一亮：这真的是一本枯燥的历史书吗？看着那第多少多少回，第多少多少回和那充满激昂的标题，一不小心还觉得自己在读武侠小说呢！
你可以定义这本书为科学历史的发展，从无到有，历代为全人类做出巨大贡献的科学家们成功的来龙去脉。从久远的历史走到近期的发明史，作者按时间细致的做了排列，如果是在介绍一个重大发明的时候，作者不仅嵌入了科学家的成长故事，还进一步的去陈述作者观点，告诉我们一些道理：所有的成就不是偶发的，机遇是留给有准备的人！事物面前，要学会反向思维！这样的内容，在本书中比比皆是，让我们跟着的作者的思路，一边了解伟大科学家们的精彩故事，一边学习数理化的知识！这是一本处处让人惊喜的书，因为你可以随时有收获！
我们有幸生活在这个文明的时代，对于现在使用的一切，是如此的理所当然，却从来没有想过，这所有的一切，是积攒了多少前人的智慧才能拥有的！此时此刻，对于那些为全人类幸福生活做出巨大贡献的伟人，佩服、感激，感动的情绪一齐涌上心头！如果没有他们，我们的生活又将会怎样？我无法想象。或许有些人会说，世界发展到一定程度，有一些东西是必然要出现的。可是，这个必然的中间可是夹杂着更多的时间，或许必然的到来时，我们根本无福享受！
每天中午的30分钟阅读时间，让我无限流连在这本书里，忽然感觉自己知识面倍增！原来牛顿晚年是走进了孤独的上帝观中，原来诺贝尔奖是爆炸大王留给人类的巨大财富！原来祖冲之算出圆周率是那么的不容易
想起这本书，缘于那天和哥哥的聊天，我说：哥哥，这本书确实如你所说，好看。怎么好看法呢？在此之前，我非常不喜欢数学，总是感觉有很多难关在我面前，但是这本书却让我发现，数学原来真的很有趣。这里面有很多数学历史，那些数学家，真是个个都是天才。但里面有很多专业的数学知识点，我还看不懂，都略过了
那没事，一本书里面能有一个观点启发到你，那这本书就是好书了。
理化通俗演义读后感 篇7
提起无理数，不知大家第一时间想到的是什么，是圆的周长与直径的比值？还是自然常数e？这些都是无理数的代表。那么，你知道无理数的起源吗？章回体小说《数理化通俗演义》对此有过记载。
一切还得由毕达哥拉斯说起。
毕达哥拉斯出生在希腊，从小勤奋好学，经名师泰勒斯指点，接触了许多数学问题。他证明了三角形的内角和为180；证明了世界上只有物种正多面体；发现了毕达哥拉斯数。当然，其最伟大的发现当属毕达哥拉斯定理（勾股定理），即直角三角形中，两条直角边的边长平方之和等于斜边的平方。比如当直角三角形直角边为3和4时，斜边为5；同理5，12，13也同样适用。除此之外，毕达哥拉斯还提出了凡物皆数的观点，即世界是由数组成的。
毕达哥拉斯死后，毕达哥拉斯门派愈发强大，毕氏学徒们也一直坚信凡物皆数的观点。而在这群人中，有一位敢于挑战权威、善于独自思考问题的人希帕索斯，他提出：任何等腰直角三角形的一边与斜边都不通约，都不能用一个精确的数字表示。比如，如果等腰直角三角形的直边是3，那斜边将是一个四点多，并且小数点后面的数数不尽且不循环的数无理数。这，还是用毕达哥拉斯定理算出来的。而就是这一伟大的发现，却被当时的其他门徒认作背叛，并将希帕索斯投向了大海。就这样，无理数被发现了，而一位敢于质疑的科学巨人却牺牲了。
这个小小的故事教给我们很多道理。实际上，我们可以把希帕索斯发现无理数这一壮举归功于两点。一是一颗敢于追求真理、敢于质疑权威的心；二是反复推算、不断测验的品质。首先，我们对于一个观点不能随意相信，不要盲从权威，要有自己的想法。当然，这并不意味着可以自己胡乱定义，要在严谨的态度下提出自己的见解，追求真理。接着我们就需要想办法证明自己的观点。好比希帕索斯，他之所以能发现无理数，也是因为他经过无数的演算，在原有的毕达哥拉斯定理上进一步推算、测验，才能有充足的证据。希帕索斯集这两点于一身，发现了无理数；我们也要像他一样，敢于质疑、不断求真。
还有一点我要说的就是，希帕索斯在论述观点时，运用了毕达哥拉斯定理，借助已确认的方法，找到不符合逻辑的点，进一步证明，这也是非常好的证明方法，值得我们学习。
敢于质疑权威，不断的推算，不断创新，不断追求真理，这就是数学的魅力！
理化通俗演义读后感 篇8
最近，我读了一本著名作家梁衡编写的章回体小说《数理化通俗演义》。这本书将语文、数学和科学巧妙地结合在了一起，通过风趣幽默、简而意赅的语言，让人感受到了数学与科学的博大精深，也不由自主地敬佩、感激这些为世界科技做贡献的人们，因为他们的发现和研究，让我们的生活质量大大提高。
书中介绍了许许多多的科学家和关于他们的故事，最令我记忆犹新的第二十七回中一头卷发、专心研究问题的一位英国男子牛顿。相信这个故事大家都耳熟能详：这天夜幕降临，牛顿读书时听见院里有东西掉落，他披衣出门，忽然扑通一声，一个熟透的苹果掉在牛顿的肩膀上。他开始寻思起来：这苹果为什么不和月亮一样飘在天上，却非要往地上落不可呢？对于常人而言，这只是一个小小的苹果，微不足道，完全不用管它。但牛顿却不一样，这个苹果让他花了整整三天去研究，把所有科学知识都调动出来，最终根据月亮与苹果不同的运行速度，发现了万有引力定律。万有引力定律的发现，把地面上物体运动的规律和天体运动统一了，对往后的物理学和天文学的发展具有深远的影响，也为现在的生活带来了很大帮助。可见牛顿是多么善于观察、善于思考的人啊！他有着凡人的样子，非凡的脑子！
牛顿的一生起起伏伏，遭受过无数质疑，但他从不停止过对科学真理的探索敢于质疑、善于实践、不怕失败、勇于奉献。读了这本书，我知道了许多知识，也觉得数理化是有趣的，我还要向书中的科学家们学习，用一双善于观察的眼睛，用一份创新和刻苦的精神，用扎扎实实学习的行动去迎接自己每天的学习和生活。
理化通俗演义读后感 篇9
阿基米德说：“给我一个杠杆，我将翘起地球！”无数科学家努力执着、巧抓机遇、献身科学，人类一次次开启了成功的大门。
成功需要献身精神。
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？”洞庭湖边，屈原的一首《天问》更是有力的批驳了神学。中世纪欧洲宗教的烈火让哥白尼、伽利略等天文学家被活活烧死在高高的火堆上；罗马帝国的血腥与屠刀以及对上帝的痴迷，一度使当时众多杰出的科学家、数学家陨落；阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下。
成功需要执着。
爱迪生说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。爱迪生为了制作灯泡，大约经过五万次的试验，写成试验笔记一百五十多本，方才达到目的；诺贝尔为了制造炸药，经常头破血流；开普勒花了16年，才撰写出了《星表》。
成功需要把握机遇。伦琴因为纸板上的微光而发现了X光；牛顿因为苹果发现了地心引力。
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相，还是柯南说得好：真相永远只有一个！
理化通俗演义读后感 篇10
《理化通俗演义》，对这种以章回小说形式讲述科学史的.方式感到很新奇，如果中学生能读一读这本书相信对数理化的学习一定会有很大的帮助。
本书沿三条线展开，一是讲故事，用形象思维还原科学史上的人和事，以提高其阅读兴趣;二是讲解知识;三是讲解科学家在发现、发明过程中用的方法，培养学生的思维和创造能力。孩子在阅读过程中既能提高兴趣，也能学到知识，更有世界观、方法论的引导。可以说是一举多得。
引起我更深思索的是书后《附录——科学发现简表》中列举从公元前6世纪到公元1953年的科学发现，共74件历史事件，只有区区2名有关中国人的，一件是张衡发明地动仪，一件是祖冲之算出圆周率到七位小数。同样这74件历史事件中几乎没有亚洲人的身影，真是很奇怪。一部科学史几乎是由欧美人写成的，这又是为什么?
最后，我想用书中爱因斯坦的一句话作结，不知是不是答案，"只要我还能选择，我就将只生活在这样的国家——在那里普遍遵循的准则是公民自由，宽容和法律面前人人平等。公民自由就是人们有用语言和文字来表达个人政治信念的自由;宽容就是尊重他的任何信仰……"
理化通俗演义读后感 篇11
《数理化通俗演义》读后感1000字：
非常厚实的一本书，接近500页，这是我看专业书籍感觉最有趣，也最喜欢的一本书，没有之一！
一向喜文不喜理科的我，第一次发现，数理化，怎么可以这么有趣？竟然也可以以章节小说的方式写就，作者以屈原的《天问》拉开本书序幕，一开口就让人胸腔激昂，一路读下来，直呼过瘾，让人欲罢不能！明明是枯燥的数理化科学历史进程的呀，怎么读着读着竟然是一派江湖侠义气息！稍不留神，以为客串去了金庸的武侠小说里面了呢！
本书，你可以定义为科学历史的发展，从无到有，历代为全人类做出巨大贡献的科学家们成功的来龙去脉。从久远的历史走到近期的发明史，作者非常细致的做了排列，更是在介绍每一个重大发明的时候，更是周到的嵌入了科学家的成长故事，并进一步的去陈述作者观点：所有的成就不是偶发的，机遇是留给有准备的人！事物面前，要学会反向思维！这样哲理性的内容，在本书中比比皆是，跟着作者的思路，你可以一边领略伟大科学家们的精彩故事，可以一边学习非常专业的数理化知识原理，更可以跟着作者的哲学指导进行更深一刻的思考！总之，这是一本处处让人惊喜的书，因为你可以随时有收获！
我们有幸活在这个文明的时代，对于现代能使用的一切，是如此的理所当然，却从来没有思考过，这一切的出现，是积攒了多少前人的智慧才能拥有的！此时此刻，对于那些为全人类幸福生活做出巨大贡献的伟人，佩服、感激，感动，很多的情绪一并涌上心头！如果没有他们，我们的生活又将是怎样的光景？无法想象。或许有些人说，世界发展到一定程度，有一些东西是必然要出现的。可是，这个必然的中间可是夹杂着更多的时间，或许必然的到来时，我们根本无福享受得到！读后感·毕竟生命是如此的短暂！好吧，作为普通人的我，愿意在他们为我创造的这个时代里，有义务去过好每一天，活好每一天！这才是不负他们所努力！
每天中午的30分钟阅读时间，让我无限流连在本书中，忽然感觉自己的知识面倍长！原来牛顿晚年是走进了孤独的上帝观中，原来诺贝尔奖是爆炸大王留给人类的巨大财富！原来……好多的知识面，有兴趣的朋友，你们自己去书里找答案吧！
原本我是想快速的看完，然后把书拿回去给闺女看，但内容太精彩，竟然舍不得错过每一个章节！精彩的书，推荐给你们！
想起这本书，缘于那天和大女的聊天，她说：“妈妈，这本书确实如你所说，好看。”“怎么好看法呢？”“在此之前，我非常不喜欢数学，总是感觉有很多难关在我面前，但是这本书却让我发现，数学原来真的很有趣。这里面有很多数学历史，那些数学家，真是个个都是天才。但里面有很多专业的数学知识点，我还看不懂，都略过了”
“那没事，一本书里面能有一个观点启发到你，那这本书就是好书了。”
理化通俗演义读后感 篇12
对于磁与电，相信大家不会太陌生，例如，发电机、马达、磁悬浮列车等都是基于磁电的原理而发明的。下面我就来说说关于磁与电的人和故事。
电变磁是奥斯特在18xx发现的，他发现当导线上有电流通过时，导线旁的磁针会偏转。后来，法拉第在地下室自己做实验，根据皇家学会失败的经验总结，才做出了世界上第一个马达。法拉第发明了马达之后，又想，磁能不能变电呢？于是他展开研究，通过不断试验，将棒状磁铁改为马蹄形的磁铁，将线圈改为铜盘，铜盘可以摇动，于是就产生了持续的电，这就是发电机。
大家都知道了发电机、马达的原理，那么磁悬浮列车又是什么原理呢？磁悬浮有三个基本原理：一是当金属磁场发生变化，金属上的电子开始移动，就会产生电流；二是电流的磁效应。当电流在电线或金属中流动时，就会产生磁场，就成了一块磁石；三是同性相斥，异性相吸的原理。磁悬浮列车由悬浮、导航、推进三大系统来完成的。
由此可见，磁与电是可以相互转化的，磁能和电能的相互转化让人们实现了很多发明和创造。从这点我联想到，我们生活中的很多能量也是相互转化的，比如电能转化为热能（电磁炉）、风能（风扇），动能（电动汽车）等，那么将来能不能将空气能也进行转化呢？也许这又会有很多很多的发明呢！
理化通俗演义读后感 篇13
我不禁在心里叹道：那一片黑暗曾令多少科学家为它们倾注了多少心血!
洞庭湖边,屈原的一首《天问》如一声炸雷，轰开了自然科学这厚重云层的一角。从此,便开始了人类对自然真理的无限摸索与追逐。
从阿基米德巧借科学的力量一次次击退敌军，到哥白尼、伽利略、牛顿奠定了经典力学的基础，再到法拉第、赫兹、麦克斯韦为人类最主要的通讯方式——电磁波，开垦了肥沃的田地，最终有了量子力学和相对论这两个分别给我们的生活带来了微电子革命和核能源的学说。纵观科学史，人类从最初的迷信愚昧到现在的勇于探索，从石器社会到现在的信息社会，科学给我们带来了多少的进步与方便。瓦特的蒸汽机，爱迪生的电灯，约翰冯诺依曼的电脑曾那样有力地将人类的社会推进到另一个崭新的时期，人类的智慧决定着人类的进化道路向何方走去。
毫不否认，在科学发展的道路上确实有着各种因素不断地干扰科学的前进。罗马帝国的血腥与屠刀一度使当时众多杰出的科学家、数学家例如阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下，中世纪欧洲宗教的烈火让多少天文学家例如哥白尼、伽利略等被烧死在高高的火堆上，新时代人们的质疑与嘲笑又淹没了多少本该早日出现的科研成果。作文世界也许是不公的，但借用一句话“是非功过皆由后人评说”，我相信你现在做到的成果，哪怕现在没有人理解，但总有一天，你的发现会改变世界，就如开普勒说的，“大事告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪才有读者，这我就管不着了。”
未来的路还要靠我们去创造，在前面的也许是坎坷，也许是挫折，但人类不会倒下，只要人还有一颗探索与好奇的心，人就不会放弃追求那个最终的真相!
隋唐演义读后感通用
静下心来阅读一本书时，就会在其中收获感悟与体会，在阅读作者写的作品时，很多情节都可以引起我们的共鸣。写读后感时不应该面面俱到，而应该挑选一个重点感悟来写。栏目特意为你整理隋唐演义读后感，本文供你阅读参考，并请收藏！
隋唐演义读后感 篇1
繁华消歇似轻云，不朽还须建大勋。壮略欲扶天日坠，雄心岂入弩骀群。时危俊杰姑埋迹，运启英雄早致君。怪是史书收不尽，故将彩笔谱奇文。
《隋唐演义》里有四十篇，篇篇都是佳作，作者是清代的褚人获。其中，我最喜欢的人物是单雄信和秦叔宝。
秦叔宝，唐朝开国名将，山东济南人，名秦琼，字叔宝，他的兵器是四棱金装锏。秦叔宝非常重情义，知恩图报，对母亲也特别孝顺，而且为人正直，不愿和恶势力同流合污。武德二年，他和程咬金等归顺秦王，被封为马军总管。秦叔宝跟随李世民一一消灭了宋金刚、窦建德、王世充、刘黑闼等势力。他和尉迟敬德率领的玄甲骑兵是唐军的精锐部队。每次作战，秦叔宝都冲在最前面，为大唐立下汗马功劳，他是二十四功臣之一，战高丽后，被封为左武卫大将军。
单雄信，姓单通，字雄信，山西潞州人，他的兵器是一柄金钉冬阳槊，武艺出众。二十岁在江湖上就赫赫有名，他仗义疏财、为人豪迈、侠肝义胆，他救助了落魄不堪的秦琼，让秦琼在二贤庄休养八个月，离别时还赠重金，从此二人结下了生死之交。后来，单雄信投靠王世充，任大将军。但第二天李世民攻下洛阳，单雄信宁死不降，被处死，年仅四十一岁。单雄信死后，秦琼三求李世民，将单雄信封为“洛阳土地公”。
《隋唐演义》三天三夜也说不完，不如买一本看看！
隋唐演义读后感 篇2
前几天，妈妈给我买了一本《隋唐演义》，我看了看封面上有一句话‘宝刀虽利，不动文士之心。骏马虽良，不中农夫之用。这句话令我费解难以。我带着疑问进入书中。从隋文帝杨坚伐陈开始，随后杨坚之子杨广多的太子之位，最后登上皇位。在位十几年中，他大兴土木，大肆征兵，加上苛捐杂税，天下民不聊声。他为了游玩，命令开凿大运河，麻叔谋大肆受贿，致使农民起义，以程咬金、秦叔宝为首的十八路反王开始于隋朝斗争。因为杨广无能昏庸，致使隋朝的灭亡而加速。之所以他不能镇压反王是因为他不得民心，荒廖无道。
十八路反王中我最敬佩这几个人物。
秦琼：文武双全，路见不平，拔刀相助，喜欢结交好友。
李世民：慧眼识将才，非常谦让，不想骨肉相残，睿智英明。
当我读完最后一页，又有了问题隋朝那么强的怎么会衰败地这么快呢？可能是……可能…、、我又陷入思考之中。
隋唐演义读后感 篇3
我读了《隋唐演义》后，得到了很多知识，而且还认识了一个大英雄。
这是一本名著，作者是如莲居士。从隋末农民起义一直写到唐王平定割据势力，唐太宗登基。
北齐时期，齐国大将秦彝在镇守济南时，不幸被杨林一枪刺死，气绝身亡。秦彝的夫人宁氏抱着五岁的儿子秦琼，字叔宝逃离到一户姓莫的人家。因而结实了程咬金，字知弟。后来济南闹饥荒，程咬金母子与宁氏离别，往历城去了。
杨忠攻下了齐国后，被封为隋公。杨忠死后，次子杨忠取得了隋公的位置，他将太子废了，自己做了皇帝。立国号为大隋，称自己为隋文帝。可惜好景不长，晋主杨广杀了隋文帝，立娘为妃子。由于他很坏，世人都称他为隋炀帝。
隋炀帝不料理国家，整日吃喝玩乐。便起了十八路反王。秦叔宝与程咬金也是其中的一份子。各路反王还曾在贾柳店立下了盟单，中间有秦叔宝、程咬金、徐茂公、单通、魏征、柴绍、罗成、丁天庆、张显杨等等，总共有三十九人。
有一次李渊在树林里遭到强盗的袭击，被秦叔宝相救。正好当时李渊的夫人怀有身孕，在承福寺生下了一个儿子，取名为世民。而这个李世民就是后来的皇帝。
我认识了一个英雄，就是罗成。他是隋唐第七名好汉。他为人耿直，勇敢，有骨气，遇到问题很冷静。可惜天妒英才，年少的罗成被反王刘黑闼在淤泥河里乱箭射死。罗成死后秦琼带领众将杀掉反王，使李世民登基，史称唐太宗，称唐高祖为太上皇。从此四海安宁，万民沾恩。
《隋唐演义》很好看，大家有时间可以看一看。
隋唐演义读后感 篇4
1、这戏的剪辑的时候被狼撵了吧？这进度，嗷嗷快啊，眼一闭一睁，评书里面五六回的内容就过去了……
2、杨广演的过于用力了，阿摩童鞋不是这样的啊。另外富大龙的身高怨念啊，穿上盔甲都不显得魁梧。。
3、唐公四个儿子都扣大棚了，成熟的尊早。这个截杀有李元霸呢，秦琼你操什么心，人家天下第一好汉在呢，用的着你这个天下第十三且二分之一的好汉搀和咩？受伤了吧？被追杀了吧？该！
4、二哥不错。救人之前那身马快班头的造型真的很精神，救了人肿么就换了那么一身粗布麻衣，落拓寒酸的衣服了？
5、这才是原汁原味的程咬金。一切身材矮小，面貌可爱，发嗲装嫩的程咬金都是牛鬼蛇神，小妖怪！俺们大老程以后可是要当混世魔王的，岂是这等小妖小鬼之流可以效仿的？
6、罗成还不错，有些表情过于凶狠，不过好在他只是在外人面前很冷面很矫情，在娘面前还是很乖很嗲。这点还算给这版罗少保增添了几分魅力。
隋唐演义读后感 篇5
最近，回到家中翻开好久没有动过的书箧。正预备收拾一些旧的书籍时，不巧漏掉了一本书。整个玄色的风卖弄让我产生好奇，端起来一看原来是写着四个大白字《隋唐演义》。正好电视又在热播。
我不由得兴奋起来，犹如久未谋面的朋友一样，也让我最喜爱的书了，让我更加品尝一番。这本书中的人物千姿百态，有神机妙算的徐茂公；侠肝义胆的罗成；英勇善战的裴元庆；奋不顾身的雄阔海；文武双全的秦叔宝；爱将如命的李世民。其中，最让我打动的是《秦王献池得尉迟》，讲的是秦王同心专心想得到武艺出众的尉迟恭，他让程咬金三次用计策赚的他的粮草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么没说把他放走了，尉迟恭说：“如再被抓甘愿投降“。最后他又被抓，李世民亲身为他松绑，李世民的`行为深深让他打动。
读了这部小说，我被人物身上的特有精神而打动，当程咬金子在瓦岗寨占山为王时，有人预言他有十二年的皇帝命，由于他性情豪爽每个月过一次年，在一年内就把他的皇帝命用完了，王伯当固然跟错了人，但他同心专心为自己的主子效力，他这种忠于职守的精神让我打动；雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己安危，不顾他人的性命。瓦岗寨的兄弟们为了推翻当时腐败无能的朝廷而结义，他们为创造一个民主的社会而招兵买马，与十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨的兄弟为天下庶民着想，至公无私的精神值得我们学习。我想假如世上每一个人都学习他们一个长处，这世界会变得更夸姣。
同学们，有机会你们也去看一看《隋唐演义》这本小说吧。出色不收留错过，保证你百看不厌，爱不释手。
隋唐演义读后感 篇6
天下大势，分久必合，合久必分。由隋到唐，是一段出色纷呈的历史画卷。明代的褚人获，以他不凡的笔触，向我们展示了一个新潮澎湃的时代，《隋唐演义》在他的笔下诞生了！
小说描述了隋朝灭陈后同一全国，皇权传至炀帝手中便徐徐衰退了，秦琼等一班好汉经由了一番艰苦奋斗和生死告别之后，终于辅佐秦王灭隋称帝的故事。一位位有血有肉的英雄在作者书中豪情满怀，能文能武，呼之欲出，他们叙写了历史的新篇章。
我感触瓦岗众将的义气。秦琼捉拿响马未成而遭到官府责打，当众英雄在贾柳点饮酒时，程咬金得知此事，便勇敢地承认是自己盗的，并要求秦叔宝把自己押至官府，秦琼一声不吭，把官府的捕批烧掉了！可见弟兄间的义气如山似海！这才是同生死共患难的好友！日后，他们齐心合力辅佐秦王，成为元勋。试想：假如人人都有这样一位朋友，那还有什么难题能压倒？我看，有了这样的朋友，只会让梦想离自己越来越近，让私欲彻底销声匿迹！
三国时期的刘关张三兄弟便是如斯，他们共得志，同患难，克服了重重难题后日益强盛，终极建立了蜀国。美国的莱特兄弟，从小智慧勤奋，互帮互助，长大后志同志合，为着共同的理想昼夜奋斗，历尽艰辛，两人终于有了可以飞翔于蓝天的机会！宋代的一百单八将更是情深义重，他们在朋友遇难时能挺身而出，拔刀相助，互相不隐瞒，肝胆想照，共商大计，日后成为名垂青史的英雄。
交一位好友是人一生的一大幸事，千金都买不来，他会影响一个人的品质、涵养、知识、肚量……甚至前途！在原本单调漫长而又艰辛的人生旅途中，好友会是一则笑话、会是一间休息室、会是一扇通往准确之路的大门。他会让我们痛快地渡过每一天，将疲劳抛向九霄云外，会让即将迈向错误的我们回头是岸，重回光明大道……
隋唐演义读后感 篇7
最近我看了一本书，叫做《隋唐演义》。
《隋唐演义》主要写的是南北朝后期，周朝元帅杨林攻打北齐，击败秦彝的故事。书中生动的再现了周朝的主人杨坚废太子，自立为王的历史瞬间。杨坚改国号大隋，立国以后，没有安邦，反而开始了昏庸无能的统治，这就是历史上“有名”的隋炀帝。他不但不理政务，还整天花天酒地，甚至欺娘戏妹、弑父杀兄，整个朝廷不但笼罩在一片黑暗之下，老百姓也生活在水深火热之中，揭竿义举层出不穷。乱世出英雄，此时，涌现出行侠仗义的秦琼、骁勇善战的罗成、粗野诙谐的程咬金、足智多谋的徐茂公、勇敢忠诚的尉迟恭……他们揭竿而起，不畏强权，与另外十七家反王等义士与朝廷展开殊死搏斗，终于推翻了隋炀帝的黑暗统治，另立明主——李世民，即历史上著名的唐太宗，他治国有方，开创了中国历史上盛世之始——贞观之治。
正所谓时势造英雄，英雄铸盛世，每次看《隋唐演义》，我都很钦佩这些义士的英勇行为，被他们行侠仗义、为国为民、精忠报国的精神所深深感动。也为隋唐时期复杂的历史政治斗争所震撼，我明白了，水能载舟，亦能覆舟，只有顺应民意，才能使国家长治久安。
隋唐演义读后感 篇8
《隋唐演义》是清朝褚人获的首着，这本书是我最爱看的一本历史小说，里面丰富的人物形象深深地吸引了我，如混世魔王程咬金，行侠仗义的秦琼，忠心耿耿的王伯当，情谊深厚的单雄信等。它主要讲述了隋朝的兴亡和唐朝扫除各路反王的精彩故事。在隋朝末年，因为隋炀帝非常残暴，人民无法忍受，便开始反抗隋炀帝。
十八路反王中我觉得瓦岗寨大军最为强大，以程咬金为首领，在秦琼，裴元庆，单雄信，王伯当，史大奈，张公瑾，魏征，徐茂公等人的协助下，他们英勇善战，多次打败过朝廷的大军。这本书我最喜欢的部分还是李元霸锤震四明山的故事。讲的是大运河刚刚完成，隋炀帝要坐龙舟，观看大运河。众反王聚集四明山，准备杀掉隋炀帝，推翻隋朝。隋炀帝派宇文成都前去杀敌。他打败雄阔海，伍天锡，伍云召后，体力大减，被裴元庆杀得落荒而逃，此时的隋炀帝又想起了李元霸，便让李元霸前去杀敌，到了战场李元霸独自一人应对十八路反王，把十八路反王的联军打得大败而逃。李元霸力大无穷，骁勇善战，十分令人佩服。
十八路反王在路上攻打隋炀帝，并不是为了自己的荣华富贵，而是不愿意看到百姓这样继续受苦受难，想把这个昏君打倒，让百姓过上平安幸福 的日子，虽然最后没有成功，但是他们这种为百姓着想，奋起反抗的无私精神很值得我们去学习。
《隋唐演义》这本书里的人物让我学到了许多做人的道理，也让我对历史更新的了解。
隋唐演义读后感 篇9
朋友之间的友谊和感情，是珍贵的，是用金钱和地位换不了的。有了这种珍贵的友情，就应该视为珍宝，好好珍惜。这是我从《隋唐演义》中悟出来的最深刻的道理。
《隋唐演义》这部电视剧主要讲了秦琼看不惯隋朝皇帝杨广的昏庸无道，带领四十五个兄弟在瓦岗寨起义，推翻了杨广，保明君李渊登基的故事。
看到《隋唐演义》，看到瓦岗寨四十六友有深厚友谊，我不禁想到了自己。
三年级体育课时，老师让我们拔草。望着那干枯的黄草，愤愤道：“拔什么草呀?这么干的草，手不划破了才怪!”语音刚落，就听见蔡蕤琦对我说：“看，刘芷含，这个铁爪爪可以拔草。”说完，便拔了几下给我看。我眼热了，心想：用这个拔不就划不破手了吗。于是，我就做出企求的样子，一脸诚恳地说：“这个东西能给我用用吗?”“no，no，no。”蔡蕤琦连连摇头，“这是绝对不行的!”说完，笑嘻嘻跑开了。“笑什么笑?明的不行，就来暗的!”我下了决心。机不可失!我趁蔡蕤琦和别人说话的`空档，偷偷取走了在地上放着的铁爪。我幸灾乐祸地看着蔡蕤琦：“哼!看你怎么办?”然后便若无其事地用铁爪拔起了草。不一会儿，蔡蕤琦就对我说：“拿来!”我不慌不忙，道：“什么?这个铁爪吗?这是你的?你没看好，不怪我。现在铁爪在我手上了，你上半节课已经用了，下半节课也该轮着我用用了。”“你，你……”蔡蕤琦气得满脸通红，说不出话来。我却强词夺理，一脸地不以为然。
现在看了《隋唐演义》上四十六友的友谊，我不禁为自己过去的行为感到惭愧。电视中的好汉为了兄弟情谊连性命都可以不顾，而我却为了一个小小的工具和好朋友翻脸，实在是自己做得不对。好朋友应该互帮互助，多为他人着想，而不是一味自私自利。《隋唐演义》让我受益匪浅，以后我一定会好好珍惜朋友间宝贵的友谊。
三国演义读后感通用
幼儿教师教育网 精选栏目特别推荐：“三国演义读后感”。我们精心整理了《三国演义读后感》的精华内容。人们常说，内秀之人必有气质，阅读对于一个人的品行涵养有着重要的影响。读过一本书后，对这本书的了解也更加深入。我们可以把书籍中的精华和自己的思考写成读后感，以此加深对书的理解。同时提醒您，将本页添加到浏览器收藏夹中，以便随时翻阅。
三国演义读后感【篇1】
话说“天下大势，分久必合，合久必分。”这是从周朝以来对于天下的定义，周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，楚、汉对垒，又并于汉。汉朝高祖刘邦斩白蛇而起义，一统天下，传至献帝，分为三国，最后三国归晋。而《三国演义》一书就呈现给我们东汉末年分三国的史诗。
东汉末年，卖草鞋为生的落魄贵族刘备，与杀人在逃犯关羽，屠户张飞结为兄弟，共创大业，三分天下时，刘备也占得一席之地，文有伏龙凤雏，武有关羽张飞赵云马超黄忠五虎将领，盘踞西蜀；宁可我负天下人莫教天下人负我的宦官之后曹操，发展地方武装，拥兵自重，割据北魏成为乱世之枭雄；孙坚之子孙权坐领父兄遗产占据东吴，威震江南，其四任都督：周瑜鲁肃吕蒙陆逊，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖难，讨董卓，伐袁术，杀吕布，降张绣，灭袁绍，攻刘表。可谓雄极一时。刘备虽然兵力最弱，但是他仁慈，所以有人缘，谁都喜欢他，他投靠的大哥最多：公孙瓒，袁绍，曹操，刘表等等。但是之后诸葛孔明投靠他后一切都改变了，他挺进了蜀域，有了根据地，开始发展兵力，扩大地盘，雄霸西蜀，但是关羽败走麦城，被东吴所杀，刘备大怒起兵，被陆逊火烧七百里连营，战败亭，最后料得白帝托孤。
在三国中我是最欣赏关羽的，温酒斩华雄，过五关斩六将，古城相逢斩蔡阳，白马坡斩颜良诛文丑，忠勇过人最后却料得父子被俘，斩首敌营。关公的一世英名在此画上了不圆满的句号。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出此刻天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他期望在左右的人不要思考出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了超多人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，构成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，以前替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就能够了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。
曹操爱惜他的文才，不仅仅对他不处罪，还照样任用他。在这方面曹操无疑是成功的。
和曹操对应的就是袁绍，袁绍与曹操大战官渡由于谋士田丰，逢纪，许攸，郭图暗中相争，田丰进谏，袁绍不听而逢纪看出这点，打田丰的小报告，田丰落狱，最后袁本处兵败官渡，田丰自尽，而后袁绍病死，袁氏三兄弟明争暗斗为争政权。最后全被曹操所杀。
正可谓：
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
三国演义读后感【篇2】
我从小爱看《三国演义》，在小学的时候，就常捧着厚厚的《三国演义》啃，似懂非懂地沉入惊心动魄的大战之中。
《三国演义》真不愧是我国最着名、最杰出的历史小说，他向我们展示了精彩壮阔的三国兴亡的历史画卷。无论是足智多谋的诸葛亮，还是阴险狡诈的曹操，还是心胸狭窄的周瑜、英勇善战的关羽、赵云一个个栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
诸葛亮是我在《三国演义》中最欣赏的一个人物，他的一生鞠躬尽，死而后已，他熟知天文地理，足智多谋，他火烧博望坡，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城退敌、以木偶智退司马懿，锦囊杀魏延一个个故事打动人心，.使人难以忘怀。就拿草船借箭来说吧，虽然他知道周瑜妒忌他，想用造十万支箭陷害他，可他顾全大局，豁达大度，不愿意在大敌当前时与周瑜闹翻，而是将计就计，立下军令状。他预测三天内必有大雾，了解鲁肃的忠厚，知道他不会泄露借船机密，更深知曹操多疑，料定他不敢轻易出兵。诸葛亮安排草船，精心伪装，利用大雾，一字儿摆开,是为了受箭的面积大、数量多；让军士擂鼓呐喊,是为了虚张声势，提示曹军射箭方向；下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西,既能增加受箭面积，使船身保持平衡，又能使回程顺风顺水，巧妙地利用草船借来十万多支箭，粉碎了周瑜的阴谋，使周瑜自叹不如诸葛亮的神机妙算，怎能不让人佩服得五体投地呢？
《三国演义》真是一部百看不厌的好书，每阅读一次，我就感觉多了一次不同的体验，让我收益匪浅。
三国演义读后感【篇3】
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句”今北方仍由我所据“，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理？既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何？
那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也……
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
封神演义读后感
在阅读了由{作者人名}写的读后感书名后，我们感受到了读书的快乐。对于阅读过程中产生的疑问我们可以先用读后感的形式记录下来，经过幼儿教师教育网小编反复校验和调整这篇“封神演义读后感”得以呈现，为方便后续阅读，请你收藏本文！
封神演义读后感 篇1
《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪最多的一部作品，与其它鬼神之说相比，我认为封神之中的鬼神更具人性，而它们，都被卷进了一场大是大非的战争里。
是忠君?还是爱民?是在朝歌誓死守护醉生梦死荒淫无道的纣王?还是投奔西歧，讨伐摇摇欲坠的江山?是封神中的一大主题。纣王进香起歹意，竟对女娲顿生淫心，使得成汤这颗六百余年的大树，断送在一个妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害，太师更是因忠君而战死在异国他乡。为了一个将亡的政府，牺牲了太多的忠臣良将，叫人看着心酸。
忠谏在满眼美色的殷纣心中，根本无任何意义，于是有人冒死进谏，有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣，纣王手下勇士非死则投奔他国。如此的国家，如此的君主岂会不亡国?苛政败倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之战，《封神》中另一大特点就是免除不了中国社会独特的等级之分。即使在3000多年前，万物生灵就分了上级和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖这等入“道人”门下的异人，无论有八条手臂还是三只眼睛，都是“天兵天将”;而火灵圣母、龟灵圣母这等精灵在邪教通天门下，即使得道，法力高强也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的师弟，所以论字排辈，处处低师兄一等;申公豹是姜尚的师弟，虽神通广大，也还是低姜尚一等。可见道家、佛门，虽口口声声“众生平等”，但实际上，众生却从未平等过。所以，申公豹、通天徒，并非为助纣而助纣，而是因为要与元始天尊、李耳等一分地位之高下而借题发挥。这样看来，有错的本不是涂炭生灵的“魔教中人”而是将它们归类到魔里去的“君臣之礼”和“三纲五常”的等级之分。
虽然书中的故事“三分事实七分虚构”，但书中的人物命运却始终能扣人心弦，使读者不自觉地同他们一起经历喜悦与忧愁，惊险过后又发人深省。这便是《封神》的高明之处。
封神演义读后感 篇2
中国十大名着之一的《封神演义》，让我走进了一个光怪陆离的妖魔鬼怪世界。
《封神演义》是一部以商末政治纷乱事实为题材的神魔小说，围绕着商纣王腐败统治与周武王伐纣的线索展开，将狐妖苏妲己迷惑纣王乱朝政、忠臣义士被逼反商、众神助周灭商等一系列情节演绎得精彩纷呈。哪吒闹东海、比干剖心、姜子牙直钩钓鱼、幽魂上神榜等民间长久流传的故事，以及人们熟悉的杨戬、土行孙等形象，皆出于此。
在这部中国历史上描写妖魔鬼怪最多的千古神话里，忠谏在满眼美色的殷纣心中，根本无任何意义，于是有人冒死进谏，有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣，纣王手下勇士非死即投奔他国。如此的昏君治理国家，亡国是顺理成章的事。《封神演义》中另一大特点烙上了中国社会等级制度印记。万物生灵都有上级和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖等道人门下的异人，无论有六条手臂还是三个脑袋，都是天兵天将；而火灵圣母、龟灵圣母等在邪教通天门下，即使得道、法力高强也叫畜生；通天是李耳的师弟，因论资排辈处处低师兄一等；申公豹是姜尚的师弟，虽神通广大，但还是低姜尚一等。可见道家、佛门，虽口口声声众生平等，但实际上，众生却从未平等过。究其原因，君臣之礼和三纲五常的等封建糟粕深入人心。
扣人心弦、发人深省的《封神演义》对我们的社会治理仍有借鉴意义！
封神演义读后感 篇3
在寒假里，我读了《封神演义》这本书。这本书向我们反映了广阔的历史画面，展现了丰富的社会生活。
《封神演义》是一部长篇神魔小说，它向我们展示了商周时期统治阶级的生活。纣王无道，信宠妲己，杀妻诛子，残害忠良。他治造炮烙刑盆，酒池肉林鹿台，聚敛民财，苦害生灵。姜子牙时运不至，出世垂钓潘溪，年至八十方才时来运转，得文王相聘，扶保武王姬发，身犯三十六路兵伐，东进五关，孟津河大会天下八百诸侯，提拿妲己，血溅朝歌，兴周灭纣，“封神演义”。周朝正式确立。
文中的纣王，他是一个贪图酒色、妄自尊大、执迷不悟的人。他设炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓、以酒为池、悬肉为林，极尽铺张奢靡之能事来讨得妲己的欢心，纣王还是一个薄情寡义的人，他为妲己所惑，对待与自己一起生活了十多年的姜皇后施以酷刑，最终使姜皇后冤命丧黄泉;还让忠心耿耿的叔父比干剖腹摘心为妲己治病，真是太狠毒了!
这本书中还有一个重要人物，他就是姜子牙。他虽然命运多舛，但是胸怀大志，意志坚定。他在昆仑上修行了40年仍未修成正果，奉师命下山，也是处处不得志，编竹筐卖不掉，买面粉遇惊马，开酒饭店折本，给人算命几个月后才有顾客，家中还有一个与他过不去的妻子，经常责骂他。不过他大智大勇，最后诸神因为姜子牙的原因才得以封神。
这本书情节曲折，跌宕起伏，大胆想象，神奇夸张，详略有致，突出中心，环境描写，渲染气氛，语言生动形象，准确传神，真是太精彩了!
封神演义读后感 篇4
不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。
看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的`来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。
可是《封神演义》这么一个大全一般的神话小说为什么没能成为四大小说之一呢?我认为有三个重要原因，第一四大名著是近代人封的，而《封神演义》思想意义和现代思想有一定冲突，那就是太现实的反应了古代政治斗争现实，那就是以道德这个大幕下的残酷党派斗争，没有大义只有利益，反面的过多，好歹这本书是要推荐给社会和青少年读者的这些云里雾里神话的事情还是不适合推广;第二与西游记相关甚至相同过多，整篇整篇诗句相同，缺乏独立性，就是在选择上也只能在西游记和封神演义中选择其一，不然就有重复的问题了，不过与西游记谁好谁坏那是后话了;第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为范文式代表作仍然是有待商榷的。
封神演义读后感 篇5
读了小说《封神演义》，我有很多的感慨。《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王。他荒淫无道，残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂颠倒，杀害忠良，荒废朝政，内乱四起，民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下，辅佐周武王打败纣王，消灭商朝建立西周的故事。
读了这部神魔小说，书中的一些人物，我非常喜欢。有大家都喜欢的哪吒，在这本书中他又多了几件宝贝，分别是金砖和九龙神火罩和阴阳剑。哪吒小时候在书中很调皮活泼，长大后则严谨认真，从来不做造反的事了。还有青色面孔，红色头发的雷震子，他有黄金棍，好神气啊!是一位好胜的勇士，更是一位孝顺父亲的好孩子。还有一位就是杨戬，他有法宝“天眼”，会七十二般变化，还有一个特别的朋友——哮天犬，在这本书中表现是最好的。他武艺高强，法力无边，却谦虚礼让，从不贪图功劳。这些都是值得我好好学习的。
《封神演义》是本好书，我要多读几遍，一定会受益终生的!
封神演义读后感 篇6
这本书并非我国的著作，而是一部漫画，作者在画完它的时候，写了这样的一段话：“《封神演义》是一部老漫画，不折不扣的老漫画。当我重新拿起这套书时，竟然不知如何下笔。太过喜爱的东西恐怕是没有办法表现到最好。想要推荐这本书，却让我身心畏惧，生怕诋毁了好书，落得悔之不及的下场。所以，就这样不负责任地把它放到一边，让有兴趣的人慢慢体会望的魅力。而作者则效仿故事中的姬发向不知名的方向遁逃……”。最后，这位作者署名“扭曲的作者”。
作者也许认为自己把原著扭曲了，毁了一本好书，但他也把书中的人物画得很出色，很有个性。
这是很长很长的一部漫画，故事是很久以前的故事，留在我脑海里的是元始天尊的秃头，太公望一副玩世不恭的嘴脸，贤人姬昌慢慢合上的双眼，闻仲那令人闻风丧胆的禁鞭……
说到闻仲，我不得不说的是他的心。3_年前，他心爱的女人和皇帝成了亲，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在临死前对他说：“殷和孩子都交给了你了。”而闻仲仅仅是为了朱妃这一句话，陪了殷3_年，这成了闻仲活下去的目的，但闻仲就这样以殷为重心活着，直到那一天，他遇见了黄飞虎。他们在第一次见面时，黄飞虎就给了当朝太师一个重拳并大声训斥：“身为一国的太师，可不能只凭气力办事!”大约没有第二个人敢对闻仲如此。
当飞虎背叛了殷时，闻仲所表现的，是冷静的愤怒：被飞虎丢下的并不仅仅是殷，还有自己。
闻仲为了保护殷，不惜把金鳌岛的妖怪仙人牺牲了，还发动了仙界大战。
在红水阵里，闻仲又感受到了那熟悉的一拳，把闻仲那冰冷的铁面打碎了，飞虎对他说：“你和我的殷已经不存在了……”飞虎被强酸的雨水渐渐腐蚀，飞虎用生命唤醒了曾经的闻仲。在很久以前，闻仲虽然孤独，但却感觉不了痛苦，飞虎的出现，令他失去了孤独，而得到了另一种东西。
遍体鳞伤的闻仲笑着对太公望说：“飞虎死的时候，我才发现，我想要的并不是殷，而是过去那个有飞虎在的殷……”便向悬崖倒下去，他的灵魂飞过了殷，也飞过了朱妃的墓，最后，飞向了封神台。
看完这部书，我仿佛和太上老君睡着时一样，做了一个梦，一个叫“封神演义”的梦。
封神演义读后感 篇7
我看了一部电视剧叫《封神榜》，觉得很好看，后来，妈妈告诉我这是一本小说改编的，于是，我又找来家里的《封神演义》读了起来。
这个故事是从商朝末期讲起的。商朝最后一个国王就是纣王殷寿，他非常的残暴，一天他去纪念女娲娘娘，在墙上做了一首歪诗惹恼了女娲，女娲要铲除纣王，灭掉商朝，便召集众神和许多妖魔鬼怪，其中一个是千年狐狸精，在纣王要娶苏护的女儿苏妲己为妃时，这个狐狸精利用这次机会，吞食了她的魂魄，附在了她的.身上，以便迷惑纣王。妲己进宫之后，纣王更加不关心国家大事，相信小人，残害忠良，杀害了很多忠于国家的大臣。更可气的是，纣王还想出了多种残暴的刑具，使得人民生活在困苦和恐惧之中，很多大臣不愿再为他做事，投奔了西伯候姬昌，一起来反对纣王，纣王成了孤家寡人，很快，商朝就灭亡了，建立了周朝，帮着姬昌、姬发建立周朝的姜子牙、黄飞虎等都被封了神，所以这个故事就叫封神演义。
我很喜欢看这本书。一方面是因为很多成语都出自于这个故事，比如：“姜太公钓鱼愿者上钩”、“画地为牢”等，“助纣为虐”则是讲像闻太师这样的坏人帮助纣王残害姬昌这样的忠臣，读后感《《封神演义》读后感作文》。还有我很熟悉的传说人物，有哪吒、二郎神杨戬、托塔天王李靖，这些人物我在《西游记》中也看到过。更重要的是，我看了这个故事感到很神奇，因为里面有神，像哪吒能上天，也能下地;也有妖，像狐狸精能妖惑众人。无论是神还是妖，干的都是些千奇百怪的事情，但最重要的是，我看到了神与妖斗智斗勇的情节，神那种充满智慧、从不鲁莽、勇敢斗争的精神很值得我学习。
读后感《三国演义》(通用7篇)
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读后感《三国演义》(篇1)
明代罗贯中先生的著作《三国演义》是家喻户晓的一本长篇历史小说，也是我国文化经典中的四大名著之一。
前一段时间，我听到同学们说《三国演义》里的英雄人物和他们的故事。我听得十分入迷，可又觉得自己已经不像是他们的同学了，我掉队很远了。我有点着急了，如果不赶紧读这本书，我和同学们就没有共同语言了。那天，我匆匆忙忙地从书堆里找出了这本让我大开眼界的书。
读着读着，我慢慢地明白了这本书写的是东汉末年以刘备、孙权、曹操为首的三个军事集团之间的矛盾知斗争。
这本书里的军事谋略和忠诚勇敢让所有读者都得到了启示。我读了一遍又一遍，所谓读书百遍其义自见，我从忠的角度和奸的角度进行思考，渐渐感觉这不是一本小说，而是一块活化石。
书中的英雄人物有很多，可令我最敬佩的还是五虎将之一的赵云。他武艺高强，非常勇猛，刘备曾赞誉他“浑身都是胆”。在大战长板坡“单骑救主”的情节中，我终于明白，他勇猛无敌的胆气就是来自于他的忠诚。
当得知君主的儿子阿斗身陷曹营时，他立即行动，单枪匹马冲入曹营。曹军向他追杀过来，他奋力应战，英勇无比。他的马让曹军绊倒时，他摔了下来，十分危险，可他一点都不慌张。他一不小心被大刀砍伤了手臂，鮮血直流，可小阿斗仍然在他的怀里睡得香香的。敌人一窝蜂地冲了过来，他还是不放弃，他要用自己的生命来换取阿斗的生命。在这关键时刻，张飞一把大刀大吼着赶来了，他们冲出重围救主成功。
赵云的故事让我震惊：一个忠心的人居然有这么大的勇气，大得连敌人都怕他。赵云应该算是顶天立地的男子汉了。读了他的故事后，我也想做这样的人了。如果我忠于国家和人民，我也就不怕任何困难了，我也是无敌的勇了。
读后感《三国演义》(篇2)
最近我读了中国四大名着之一的《三国演义》，让我有感于怀。
从公元220年——280年的60年时间里，魏、蜀、吴三大强国进行了激烈的战争。
在这本书中，我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄，如刘备、关羽、张飞、曹操……我最佩服的是诸葛亮和曹操。
诸葛亮字孔明，是一位杰出的ZZ家、军事家。他被请出了茅庐，协助刘备统一天下大事，他有勇有谋，深谋远虑，他的病逝让人十分惋惜、悲叹，他的病逝让蜀国不能统一天下，但是人们铭记他的品德、智慧。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是东汉末年着名ZZ家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用；曹操以前我也不喜欢他，但后来我知道了，他贼眉鼠眼是因为他的疑心太重，如果他疑心不重他可能在很早就被杀了。
三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外的三个战士：关羽、张飞、赵云和的谋士，但他还是得不了天下。
读后感《三国演义》(篇3)
滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物！《三国演义》是中国四大名着之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。
《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势（公曰：吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。）决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库（乌巢），烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的着名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。
《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野；关羽温酒斩华雄；三英战吕布；美人计。。。还有许多历史冤案：周瑜，性度恢阔、曲有误、周郎顾，与《三国演义》中周瑜完全相反；鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操
在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮出师未捷身先死沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。
而今吾已长大，理智少许，当我爱上是非成败，转头空后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
其实每个人也是如此，故有天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。
读后感《三国演义》(篇4)
有一天，妈妈给我买了《三国演义》这本书，我看了几页，立刻被吸引了，废寝忘食看了起来，看完后，感受很深。
《三国演义》的作者是罗贯中，主要讲的是东汉末年，朝廷腐败，分成了三个阵营：魏、蜀、吴，曹操、刘备和孙权当上了营主，指挥大将争夺地盆，经过三英战吕布、草船借箭、火烧赤壁三番两次的大战，比较后魏国过五关斩六将，赢得了胜利。
在这本书里，诸葛亮足智多谋，每当蜀国出现困难，都是他尽力出面去解决，非常厉害；张飞虽然喝完酒就会大发雷霆，破口大骂，但功夫非常了得；吕布是当时武功比较强的，连刘备、关羽、张飞三个联手都打不过他，射箭技术更牛，150米外的东西都能射中，但他有勇无谋，不会动脑筋，比较后被曹操杀掉了。
我比较喜欢的人是大名鼎鼎的关羽，他是我的榜样。关羽的武器是锐利的青龙偃月刀，长1米多，重82斤！他穿着浅绿色的战袍，骑着一匹叫“千里”的赤兔马，一口气就能跑好几公里呢！而且他非常勇敢，对刘备也很忠诚，刘备一有危险，他能马上去保护他。
这些人，他们的性格都不同，但都有一个共同点：都能为自己的阵营而战，胜利后都不需要奖励。
《三国演义》真的很好看，大家都快去看看吧。
读后感《三国演义》(篇5)
在《三国演义》八十五回中，后主刘禅封登位，蜀国危机四伏吴军魏军等共有五路军队伺机而动，蜀国闻此，人心惶惶，将希望寄托给了诸葛亮。可这时，孔明却因病不出拒绝了众人的拜访。直至刘禅到府。看到这里，我感到很奇怪在如此危难之时，诸葛亮称病不出，拒绝众人的登门探望。众人议论纷纷，就连太后也说：“丞相何故如此，有负先帝之委托也！”这样的话，直到有人劝阻才罢。后来，刘禅登门，看见孔明独倚竹杖在池边观鱼。又对后主道：“五路兵至，臣安得不知，臣非观鱼，有所思也。”说罢，便道了平五路的策略。
诸葛亮在这危急存亡之际，为什么称病不出呢？什么后主到来，他才道出策略呢？在这期间，众人慌忙，把全部的希望寄托在诸葛亮身上，称病期间，到访之人络绎不绝。这足以证明诸葛亮的地位了。后来，我心中的疑惑解开了。原来，诸葛亮称病不出的原因是为了找出一个劝东吴联合的人，当任使者，以平第五路，及蜀国今后短暂的太平。再后来，他见到众官之中，“一人仰天笑，面亦有喜色”，这便是邓芝了，邓芝便担任了使官，去东吴议和，果不其然，成功了！
当然，诸葛亮直到刘禅的到来才说出他心中的计划，这也是可以理解的毕竟皇帝都来了，君臣之仪，诸葛亮自然是懂的。以我之见，诸葛亮此举是算好的他需要冷静的思考，思考平五路的方法。他更需要找到真正的“邓芝”。再后来，他在等，他在等刘禅的到来，向他禅明此事。但在这之前，刘禅多宣诸葛亮入宫议事，众官又在府外求见诸葛亮时，他却不见，难免令人遐想，认为他功高盖主，狂妄自大，对后主有不忠之心。但他无所谓，无畏惧。只因只因他心有成竹，对自己有把握，早早地料到了这一切。这不？平五路的方法不就出来了。
诸葛亮是一个奇才，他神机妙算，在国家危难之时，他仍是冷静自若，不在意众人的议论，为蜀国尽心尽力，鞠躬尽瘁。我不得不佩服他。
仔细想想，在如此危难之时，诸葛亮这般的心境实在是令人钦佩，蜀国有诸葛亮，的确是如鱼得水。
读后感《三国演义》(篇6)
中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的资料多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和修改后，就成了一本中外闻名的《三国演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描述得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只可是都总是没有连贯性，可是何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，所以不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情景大抵只会出此刻尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只可是历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们能够透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自我读了这本书多少遍，可是每次重看也有不一样的趣味，更有不一样的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，可是除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
读后感《三国演义》(篇7)
于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。
关于忠信
任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈；于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到；二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
何谓“忠信”？古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。
国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠；提倡精信，反对钝信；提倡大忠，反对小忠；提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之；一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。
关于仁义
仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。
仁义如此抽象，何以仁义呢？首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。
忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。
《三国演义》读后感
在日常中说到作文，大家一定都很熟悉，通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力，一篇好作文能够让读者感同身受。你是不是也正在写作文？在这里，你不妨读读《三国演义》读后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。
《三国演义》读后感【篇1】
六年级读后感气度，让英雄更显魅力——读《三国演义》有感
话说三国，各路英雄豪杰，不胜枚举。要论其中翘楚，非诸葛孔明莫许。作为诸葛“半仙”的铁杆粉丝，他的英雄事迹我可以说上三天三夜！
可你若认为我今日是为了“吹捧”偶像的无双智谋，那可就失算了。预知详情如何，且听我慢慢道来。
镜头回放——与亮同行
冬霭沉沉，四面大雾环绕，曹营诸将尚在酣睡之中。忽然，只听擂鼓之声犹如天雷滚滚，从江上传来。曹操大惊，乃知蜀吴联合来犯，忙召弓箭手速速赶来，万箭齐发。
不料诸葛先生早有准备，命草船一面受箭后立马调转方向，让另一面船身也来受箭，待草船“借”满箭后，喊过一声“多谢曹丞相！”便欣然离去。看着诸葛亮满载而归，十几万之箭如期而至，想趁机陷害诸葛亮的周瑜叹了口气，说自己不如他。
气度不凡——可敬可叹
初读《草船借箭》，我只觉诸葛先生是位神机妙算、临危不惧的谋士。可在反复咀嚼这篇课文后，我逐渐对诸葛亮这位英雄有了别样的看法——气度不凡。想那诸葛亮何等聪明，岂不知周瑜对他有谋害之心。
但他并不揭穿周瑜，而是将计就计，把自己的实力展现给周瑜。而且在借箭成功之后也未曾骄傲，借机打压周瑜，而是以大局为重，联合周瑜合力抗曹，可见诸葛先生气度之宽广。
退而结网——身体力行
诸葛先生就有这种风度。如果我，作为他的忠实粉丝，只知而不学，会不会是失职？暑假如期而至，我与弟弟闲来无事各自随性作画，起初我二人有说有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出泪珠，口里也渐有呜咽声，我简直丈二和尚摸不着头脑，于是上前一看——原来弟弟作画的本子乃我的暑期作业。估摸着因为上回表妹在我的字帖上作画被我狠狠训了一通，弟弟意识到自己也“闯祸”了。
我无助地看着哥哥把我认真完成的假期作业搞得一团糟。刚要开始我的“河东狮吼”，一个念头跑进了我的大脑：诸葛先生知晓周瑜要陷害他，他也不生气、不计较，我的偶像有气度我也得有，更何况弟弟用铅笔作画，擦掉也不是件难事。
想到这里，我抱起弟弟，帮他擦干眼泪
风度，让英雄展现更多魅力，也让我拥有更多的胸怀！
《三国演义》读后感【篇2】
如果没有曹操，就没有统一富庶的北方，也就没有“挟天子以令诸侯”的高明策略。曹操字孟德，小名阿满（吉祥）。曹操原复姓夏侯，只因其父被一曹姓宦官收养，因此改姓曹。
年轻时，乔玄就曾称赞：治世之能臣，乱世之奸雄。曹操的性格可以概括为温柔、恶毒、宽容、天真幽默、知人善任。
曹操与张绣大战，张绣投降。后来，张绣听了贾诩的意见，叛变了。结果，曹操失去了对殿下、长子曹昂和侄子曹安民的爱。
曹昂母为一小妾，生下曹昂便驾鹤西去了。曹操将其交给了不能生儿育女的正室丁夫人抚养，被丁夫人是为己出。得知此事与曹操发生争执，回到娘家，几天后曹操亲自去请，并抚其背。
这充分体现了一个领导士兵和战斗的人的温柔。
官渡之战，最大的功臣要数许攸。可由于许攸持功傲物，最终被自己的同窗好友曹操所杀。这不能不说曹操奸辣狠毒啊。
曹操之所以宽容，是因为官渡战争前，陈琳曾写过一篇谴责文章。因为曹操的祖父是宦官，东汉末年宦官**，曹操总是被人辱骂。此檄文比起边让更是有过之而无不及。
檄文从曹操的祖宗开始骂起且言辞犀利。袁绍战败后，曹操以极其宽容的态度原谅了陈琳，并将其自用。
乔玄对曹操评价很高，很看重曹操。一次乔玄和曹操开玩笑，说：“我死后，你路过我坟前，一定要祭我一瓶酒。
”果真一次曹操来祭拜他说：“乔公，按我们的约定，我若不祭你就让我三不之内肚子疼。今天，我要用以太监狱的仪式来祭奠你。不会让我胃痛的！
”在此曹操的天真幽默一览无余。
我们都知道，曹操爱人才，有很多谋士。早期最著名的四位辅导员：程昱、荀彧、荀攸、郭嘉。
是啊郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。郭嘉的死对曹操来说是一种痛苦。郭嘉才华横溢可有不少的坏毛病，最要命的是郭嘉很好色。
人们对此常有意见，曹操却从不介意。他始终坚持实事求是，不坚持一格标准；唯才是举，来者不拒的用人之道。这也是曹操取得成就的重要原因。
曹操的墓地到现在还是个谜，所以不少人很关心他的遗嘱，这样的一个伟大人物，他的遗嘱肯定不凡。令人惊讶的是，他的遗嘱非常简单。他让歌妓们常住铜雀台中，学习编织来换些钱粮，养活自己。
并吩咐将他室内的熏香分发，不要浪费等等。均是一些家庭琐事。苏东坡对此有诗曰：
“平生奸伪，死后见性。”
如果没有诸葛亮 ，就没有七擒孟获的千古绝唱，也就没有蜀汉的千秋基业。诸葛亮，字孔明。他一生的功绩有人高度概括为：
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。以西蜀、定南蛮、东绝和北绝为例，在中**队的帐上，变金、木、土、卦、水可用火攻击。对他的一生做了高度的肯定。
是啊，他为蜀汉基业鞠躬尽瘁，死而后已。虽未完成兴复汉室，北定中原的千秋霸业，但他的高大灵魂却在一代又一代的中国人的心中根深蒂固！
他的丰功伟绩妇孺皆知，可金无足赤，人无完人。他的不足还是有的。我认为他有这么几个不足之处：
1、 一切都事亲历亲为，忽视了大量人才的经验和培养。以至“蜀中无大将，廖化为先锋。”人才凋敝啊！
2、 刘备在东征时，应该尽量劝阻或跟随他。而不该待在后方搞建筑。
三，诸葛亮明知司马仲达足智多谋，而马谡，刘备在白帝城托孤时就曾叮嘱过，说马谡其人言过其实不可大用。而孔明却还是让他去守街亭要道（用人不当）。以至粮道被扼，追悔莫及。
自阻“兴复汉室”之路。
四，孔明觉魏延生有反骨且杨仪与魏延素有过节，却为何死后将所有大事交予杨仪？这不是逼魏延早些造反吗？
人有失足，马有失蹄。无论成败，无**过。长期以来，诸葛亮是中华民族智慧的体现，是英明**的楷模。是啊，人非圣贤孰能无过！
《三国演义》中还有很多堪称英雄豪杰的人物。这些人正在完成自己历史赋予的任务，影响着我们的方方面面。生活中的关帝庙；京剧中《捉放曹》、《击鼓骂曹》等经典曲目；《古船》、《故乡天下黄花》、《白鹿园》等文学作品皆受其影响。
可见它在我国文学史上的地位！
说来说去《三国演义》终究是一部**，他始终加入了作者的感**彩，和一些民间传说，可以说是“七分实，三分假。”因此看《三国演义》不等于看历史。我举一例子，第九十五回《武侯弹琴退仲达》这就是著名的《空城计》。
如果你仔细想想，你可能会摆脱乌云，看到天空。司马懿堪称诸葛亮的有力对手。智谋和诸葛亮应该在伯中的中间。那么司马懿十万大军兵临城下，且城门洞开无一人把守。
倘若司马懿真怕有诈，为何不派一两万人进去先探听一下虚实呢！若诸葛大军真在城中，定会在这几万人眼中无所遁形。再者，既然诸葛亮坐于城楼之上，身边又只有两童子，为何不寻一神箭手借此大好时机拔掉这眼中钉肉中刺呢，即使拿不下城池也能杀其主帅令蜀军自乱阵脚。
因此可推断《空城计》原是子虚乌有。所以，在看《三国演义》时要注意它与正史的出入。
《三国演义》也有不足和局限性。如果有人强烈支持刘备反曹思想，诽谤黄巾起义等。但它仍然是中国古典艺术宝库中的一颗璀璨明珠。
作为新世纪的青年，我们应该用行动赋予古典文艺以活力。把中华优秀文化代代相传。
《三国演义》读后感【篇3】
何润民这几天，我看了四大名著之一——《三国演义》，看了这本书，我受益匪浅。
故事发生在东汉，当时皇帝虚弱无能，**由其亲戚和太监控制。这些官兵只会为权力而战，不顾老百姓的生死。因此，老百姓生活在深水中。当时，河北省巨鹿县有个叫张角的人，他爆发了黄领巾起义！
后来，刘备等人打退了黄巾军。立下了战功。
刘备、关羽、张飞三人在看到招聘名单时相识，随后在张飞家后院成为兄弟。这就是千古流传的“桃园三结义”。
在刘、关、张三人中，关羽是我最佩服的一个。他为救刘备的两个夫人千里走单骑、温酒斩华雄、过五关斩六将……他在战场上勇猛杀敌，在家里不理会刮骨疗伤的剧痛，可谓是“天下无敌”！关羽有很多可以让我们学习的精神。
曹操送关羽的金银珠宝和美女时，都拒绝了。但是当曹操把关羽长袍和红兔马送给关羽时，他接受了。那是因为这些东西可以为他的大哥刘备而战！
然而，天妒人才。关羽后来被吕蒙杀了，这让我很伤心。
关羽如此强大，刘备和张飞也不赖。刘备的智慧、稳重和张飞的勇敢也是三者中不可或缺的。要不是刘备的坚定，孔明不可能被邀请。
孔明在《三国演义》中是一个很重要的人物。没有孔明的帮助，刘备和他的三个人不可能打这么多仗。
说到孔明，他也是一个仁义之人。他一生为蜀国尽心尽力，毫无半点违抗之心。孔明不仅献身于蜀国，而且没有保留自己的智慧，为蜀国做出了很大的贡献。
他甚至没有孩子带着香火就死了。
最后，我知道了《三国演义》不但讲述了吴，蜀，魏三国争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，让我明白我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，。为身边的人着想，为国家的兴衰负责。
《三国演义》读后感【篇4】
《三国演义》也教会了我，要善于听取好的意见，忠于他人。曹操赤壁之战为什么会败？
我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：
“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提出建议，曹操也要警觉，否则他不会输的。
另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。因此，我们能否正确地听取别人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色。张绣投降后，曹操在营中找到了张绣的妻子一起玩耍。后来，张绣当然很恼火，密谋对付曹操。曹操很幸运被杀，否则，他也是张绣的结果。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。
如果不是他的骄傲和刘封的绝望，他不会死得这么早。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
在《三国演义》中，我们可以学到很多东西，比如研究历史规律，分析人物，分析事物的因果。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著经得起反复阅读和推敲。好作品伴随着人们的生活成长。
《三国演义》读后感【篇5】
今天上午，我在家里读了一本名叫《三国演义》的书，其中有三个地方让我记忆犹新。他们分别是《吕布命丧白门楼》、《刘玄德三顾茅庐》、《赵子龙单骑救主》。
其中《吕布命丧白门楼》中，宋宪和魏续说：“眼看大军压境，城内又是一片汪洋，沛城迟早会被攻破。吕布对我们太无情了。我们不如抓住吕布，献给曹操！
兄弟你看如何！”我觉得宋宪和魏续是背叛吕布，不能因为吕布平时对你们无情而放弃自己的君主，毕竟吕布是带你们领军打仗的头，起码也算是一个好战友了吧。不能因为自己的城池快要被敌军攻破而放弃，这个时候正是体现一国的团结时候，所以你们要坚守自己的城池，保护自己的城池。
其中《刘玄德三顾茅庐》中，诸葛亮推辞说:“诸葛亮只是个种田浇水的，怎能担当这样的重任。”刘备见诸葛亮不肯出山，流着眼泪说：
“先生不肯出山，天下百姓怎么办?”诸葛亮见刘备态度诚恳，非常感动，答应了刘备的邀请。我觉得诸葛亮是实话实说，毕竟刘备那里是军事方面让诸葛亮去当蜀国的军师，诸葛亮自己觉得，如果他干不好蜀国的军师可能会惹来杀头之罪。
但刘备并不这么认为。他看到了诸葛亮的才华，认为诸葛亮在蜀中是一个很好的军师师，所以他相信诸葛亮。正因为如此，诸葛亮才被刘备的诚恳态度所打动，才愿意出山帮助刘备消灭敌人。
还有一个地方那就是《赵子龙单骑救主》, 里面赵子龙说：“夫人受苦了，是我的罪过，请上马，我要杀出一条血路，护送你们冲出重围。”赵子龙觉得自己来晚了让糜夫人受了伤，让阿斗少爷受惊了，觉得很对不起梅夫人和阿斗少爷。
决定让糜夫人抱着阿斗大师上马，杀掉并开辟一条血路，帮助糜夫人和阿斗大师突围。
读了这三篇文章让我了解了世界的三大心理功能，他们是背叛、真诚的态度和错误的。这三篇文章至今记忆犹新，永远不会忘记。
《三国演义》读后感【篇6】
——问心无愧的选择
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”
天下大势，合久必分，分久必合，在三国鼎立的年代，许多英雄抛头颅，洒热血。赵云、关羽、刘备、诸葛亮等。他们为了心中的目标，为了心中有价值的选择，努力学习、奋斗、奋斗！
赵云，这位五虎将军在长板战乱的时候，他为什么要拼死保护刘备的妻儿老小？他为什么把马交给长板坡刘备的妻子？因为他心中有他那无愧的选择，他最终把精神转化为一种动力——从曹操八十三万军中冲了出来，这不禁让人回忆起那首高亢激昂，铿锵有力的诗：
“血染争袍甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只要常山赵子龙！”
糜夫人在当阳板坡中，身受重伤，赵云找到她时，她随时都有生命危险，赵云三番五次请她上马，她却觉得自己是个累赘，为了不连累阿斗和赵云，为了让赵云顺利冲出包围圈，她毅然投井身亡。战将全凭马力多，步行怎把幼君扶？拚将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫！
”典韦，他是曹操的贴身将领，率领虎卫军，为了保护曹操，他不惜舍去性命，他手无寸铁，身无片甲的保护曹操，人们都说曹操是乱世枭雄，可为什么这么值得典韦保护呢？因为他选择了曹操，就要为曹操效力，他认为为曹操付出生命是应该的，这难道不是从心灵上做出的正确的选择吗？这是他心中的大义，是为国而战的大义。
请让我们从内心和灵魂做出正确的选择！
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人的深层次选择中，我们感受到了他们的大义。是心灵的选择让他们闪耀着光芒。
舍弃自私，选择高尚，舍弃奸诈，选择诚信，舍弃小我，而完成大我……这才是人们从心灵从灵魂上的大无畏的问心无愧的选择。
点评：从文中可以看出小作者对《三国演义》非常熟悉，而且理解较为深刻，并有自己的见解。这篇文章的语言流畅、精炼、深刻、令人难忘。
读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是按照智慧和勇气的顺序展开的，但我认为智慧总是优于勇气。比如在西城，孔明利用空城计划吓跑了司马懿率领的15万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者会做出这种改变时代和习俗的时情呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布和颜良就是典型的例子：如果吕布听从白门谋士的劝告，为什么要被曹操吊死在白门上？
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈国威，曾经名扬一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。但两者都有自己致命的弱点：
曹操多疑，司马懿太过阴险。此外，蜀国必须首当其冲的是伏蓉诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
有一些人像庞统、姜维、徐甘蔗等等，但我觉得他们不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，**水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家，我们可以看出人性的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
《三国演义》读后感【篇7】
读《三国演义》之“空城计”有感
从小我就很喜欢听三国演义的故事，我特别喜欢三国故事里的各路英雄人物，比如诸葛亮、司马懿、陆逊、曹操、吕布、张郃等等，他们每个人身上都有自己的鲜明特点，读了他们的故事，就好像身临其境，仿佛回到了三国的战争海洋里。
在三国故事中，我最佩服的就是足智多谋的诸葛亮了，他是三国时代杰出的军事家、谋略家，帮助蜀汉打了很多胜仗，立下了赫赫战功，诸葛亮上知天文、下知地理，做事很镇静、临危不乱，在危难来临的时刻，他总能帮大家想出化险为夷的好办法。
比如在第一次攻打魏国时，诸葛亮就上演了一出精彩的“空城计”。当时诸葛亮的手下只有
三、四千兵马，却要面对司马懿15万大军的攻击，而司马懿的大军离当时诸葛亮驻守的西城非常近，在双方兵力悬殊又来不及撤离的情况下，诸葛亮没有退缩、也不硬拼，利用司马懿的疑心，巧妙的策划了一出“空城计”。诸葛亮大开西城城门，稳稳的坐在城头悠闲的弹琴，又命令4千兵马在路边做好埋伏，当司马懿带着大军来到城门口，见城门竟然大开，一个守城士兵也没有，司马懿被诸葛亮这个百思不得其解的阵势迷糊住了，不敢入城，怕空城内有伏兵，就这样，15万大军浩浩荡荡的来，又浩浩荡荡的撤走了，路上还遇到虚张声势的埋伏兵马，诸葛亮不花一兵一卒，就赶跑了司马懿的大军，自己也立刻安全撤离到了汉中。当司马懿第二天再次来到这座城市时，他发现自己被骗了，很后悔。他不禁感叹诸葛亮的聪明才智。
《三国演义》里的每一个小故事都会给我们留下很多启发，“空城计”让我想到在任何时候遇到困难，我们都应该善于观察、沉着镇定、临危不惧，就一定能想出解决问题的好办法。
“草船借箭，借东风，木牛流马……鞠躬尽瘁，死而后已……”在民间流传中，诸葛亮简直就是智慧与忠诚的化身，但我通读完《三国演义》，仔细分析后，我对诸葛亮有了新看法。
首先，忠义：诸葛亮受刘备之托，白帝城七人俘虏孟虎，七人出祁山，死在五丈原；终其一生，即便明知刘禅不是明君，仍全力扶持，因此被认为是忠诚的楷模。
但是，换个角度讲，对于一个身处三国乱世的臣子来说，什么是最高的忠诚？应该是帮助君主取得成功，即协助君主治理好国家；如果表演更完美的话，应该是：结束战争，统一国家。
另一方面，看看诸葛亮做了什么。刘备的计划是让诸葛亮协助刘禅统一世界，称霸天下；如果诸葛亮统一世界后不篡权，帮助刘禅成为英国领袖，治理好国家，那才是真正的忠诚。
而诸葛亮呢？他虽然没有篡权，却没有帮助刘禅统一世界；更没有把刘禅培养成一代英主，反而让刘禅出演了“乐不思蜀”的千古笑话。诸葛亮只是成就了自己一代贤相的美名，对蜀国而言，不管是对刘备还是刘禅，他并没有真正做到人们所诵扬的忠诚。
再说智慧：诸葛亮是中国古代智慧的化身，借东风、空城计、木牛流马、草船借箭等，均是耳熟能详的智慧体现。但在我看来，这只是一点智慧。
如果你是一个普通人，以上任何一条都值得你夸耀180年，但诸葛亮是一个国家的总理，不是普通人；他的智慧应该表现在如何调动全国的聪明才智，让大家齐心协力治理国家；他的智慧应该体现在，如何建立规范有效的制度，通过合理的制度来管理国家，而不是事必躬亲，把国家的治理完全建立在自己一个人的权威上。
诸葛亮没有成为一个聪明的管理者，他只是像个工作狂似的不停地工作（到晚年连打两百棍以上的军罚都要亲自前往监督）；他不相信任何人。他认为只有自己才能把事情做好，别人不能得到机会；也许诸葛亮根本没有考虑培训人才。 他以为自己可以永远活着。结果最后只是把自己身体搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀国推向了灭亡。正可谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。
可以毫不客气地说，诸葛亮这位所谓的圣人，对灭蜀负有不可推卸的责任。
所以，我认为诸葛亮只是被无限夸大、吹捧起来的完美先生，像神话人物一样当故事看看就好！
《三国演义》读后感【篇8】
2011-7-27邓茂程作
《三国演义》是我国古典文学四大名著之一，它讲的是东汉末年，汉灵帝刘宏腐败无能，整日花天酒地，荒淫无度，使得百姓个个怨声载道，爆发了历史上极为有名的黄巾起义。当时，汉朝官兵只要一听见“黄巾军”这三字，就会闻风而逃，终于一直杀到了幽州边界（今北京市），无奈，幽州太守刘焉只得发布榜文，招集天下勇士奋起剿黄。这一时期，历史上曾有著名的桃园三键。
最终，剿黄成功，有功之人不是升官，就是发财，可刘备只做了小小县尉，还被督邮**，刘备气不过便前往代州投奔刘恢。
又过了很久很久，才形成了众所周知的三足鼎立之势，即魏、蜀、吴三国鼎立，而在这三国中，都有一人令我最为敬佩，那么，就让我来谈谈我的想法吧。
在蜀国，我最佩服的是诸葛孔明。他摇着扇子思考，花时间最钦佩我。“三气周郎”、“草船借箭”、“火烧新野”，这些为人们所熟知的故事无不反应出了诸葛亮的机智聪颖、胆大心细。令我最敬佩的还是他巧施“空城计”的大胆与机智。
事情发生在马谡不听劝告，导致亭子失守之后。诸葛亮得知后，立刻部署撤兵，可是，探马来报：司马懿带领十五万大军杀往城西，诸葛亮大惊，因为此时城中五千精兵有一半已运送粮草先走了，只剩两千五百人留在城中，外加一班文官，但诸葛孔明毕竟是诸葛孔明，他很快平静下来，对众人说：
“大家不必惊慌，我自有退兵之计。”说着，他传令：将旗帜全部藏起，将士各守岗位，不得高声言语、随便出入，将四面城门大开，每门派二十名将士扮成百姓，打扫街道。
一切安排好后，他穿上外套，带着两个孩子到塔上烧香、弹钢琴。司马懿见此，命即刻撤军。司马昭道：
“父亲为何撤军？”司马懿回：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。
今日大开城门，必定有诈，我若攻城，便中计了。”于是，魏军全军撤退。诸葛亮见魏军远去，拍掌大笑：
“司马懿料定我生平谨慎，不会冒险，见城中此等景象，疑有伏兵，所以才会退去。我并不是存心冒险，而是迫不得已啊！现在他们将从北山小道撤退。我派关兴和张苞（关羽和张飞的儿子）去那里等他。
”众人齐呼：“丞相神机妙算，要是依我等之见，早已弃城而逃了。”
但在吴国，我最佩服的是陆迅。你们也许会问：陆逊一介书生，如何令人敬佩？
别急别急，听我慢慢说嘛。陆逊是既周瑜、陆逊之后的第三任水军司令员。让我记住他有一件事，那就是他烧了营，大败了刘备。
当时关羽和张飞相继去世（关羽被东吴灭亡，张飞被其下属杀害，然后砍下头带到吴东。）所以刘备极为恼怒，发兵攻打东吴，一连胜了数十阵，急得孙权焦头烂额，此时，阚泽以身家性命保举陆逊，孙权不顾众人反对，筑起高坛拜陆逊为大都督。刘备心想：
东吴竟拜此等年轻无名之人为大都督，看来东吴是无人可用了，铲平东吴指日可待！我没想到陆逊虽然年轻，却足智多谋。他上任后，主张坚守，与蜀军打持久战，一晃便到了夏天，长江流域热得出奇，致使蜀军将士焦渴难耐，刘备见此下令将四十多座营寨挪到山林茂密之处，暂避暑热，等到秋后再发兵攻打东吴。
于是，在长江沿岸，70万大军在密林中扎营，绵延五六百里，十分壮观。此时，陆逊来到山头上，远远望见蜀军营寨漫山遍野，当即有了破蜀之计。他先发制人，试探性地进攻，结果大败而归。
刘备更加不把陆逊放在眼里了。陆逊见蜀军松懈，防守松懈，便整夜召集全体官兵进行作战部署。他命令一群人和马从水路进入军队，用茅草把船填满；又命一路人马攻打长江北岸，另一路人马攻南岸，每人都要带火种与引火之物，到蜀军营地顺风点火，只需隔一营点一火只烧二十营寨。
到了深夜，刘备正在寻思破吴之计，忽然得报说江北营寨**，正欲去救，探马又来报说南岸**。没一会儿，四十多座蜀军营寨便陷入一片火海之中。蜀军官兵陷入混乱，死了无数人。
刘备想逃跑，但被徐盛和丁奉拦住了。幸好张苞、关兴、赵云及时赶来营救刘备，逃到了白帝城。
魏国最受敬仰的人是魏王曹操。曹操，字孟德，小名阿瞒，从小便聪明伶俐，善于用计。在与黄巾军作战时，战功显赫，被封为骁骑校尉。
后“挟天子以令诸侯”，四处招兵买马，招纳贤士，以用人而著称，最终剿灭天下众英雄，为后来三国鼎立站稳了脚跟。
我已谈了我的想法，那么你也来一起说说吧!！
《三国演义》读后感【篇9】
它在三国时期扮演了重要的角色。无论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才。曹操失去了一个吕伟。他献祭的时候，并没有为曹家哭，只为吕韦哭。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备更加注重人才。起初，赵云并不是刘家的将军，但他很看重赵云。他几次拦住他，最后回到刘家门前，这让不可抗拒的阿杜逃了两次。
徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。
他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？但他听了一些恶棍的话，结果败给了兵力不多的曹操。在三国时期，可以看出一个人的力量是有限的，他需要征兵、买马、找志同道合的人，一起创业，这是最重要的。另外三国中教会我们要善于听取好的意见，忠言逆耳。
曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？
”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。
但既然有人提出建议，曹操也要警觉，否则他不会输的。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。
因此，我们能否正确地听取别人的意见，往往决定着事情的最终成败。
在《三国演义》中，对我们在做人方面都有启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色。张绣投降后，曹操在营中找到了张绣的妻子一起玩耍。后来，张绣当然很恼火，密谋对付曹操。曹操很幸运被杀，否则，他也是张绣的结果。
《三国演义》不但故事精彩，引人入迷，回味无穷，另外在做人和做事方面都给我们一些启发，不愧是中国的四大名著之一，值得欣赏。
三国演义读后感200字通用
用书香熏染生命，读经典塑造灵魂，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。有没有写好作品读后感的诀窍呢？幼儿教师教育网小编发现了一篇非常有用的“三国演义读后感”现在分享给大家。
三国演义读后感【篇1】
《三国演义》是中国第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。在民间传说和艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿所著的《三国志》等正史材料，罗贯中结合自己丰富的社会阅历写成的小说。小说描写了公元三世纪曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，在广阔的历史背景上展示了那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事、谋略方面，对后世产生了深远的影响。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
读了《三国演义》我变得更加诚信。我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们的诚信去面对人生吧!
三国演义读后感【篇2】
《三国演义》是我国四大古典名著之一，这本书中不但有真人真事，而且还有虚幻情节，深深的刻画了200个生动鲜活的人物形象，讲述了从东汉末年到建立晋朝之间发生的一系列的精彩故事，读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。
在《三国演义》中，我比较喜欢的是蜀国的刘备，关羽，张飞三兄弟，刘，关，张桃园三结义，在桃园中，他们三人那庄严的誓词，兄弟之间坚不可摧的深厚情意，是值得我们去崇敬和学习的，他们三人使我明白了朋友是在困难时给予帮助的人，是在伤心时给予鼓励的人。在三兄弟中我比较欣赏的人物要数关羽了，关羽武功高强，待人忠诚，对刘备忠心耿耿，曹操一直很希望关羽能投奔到他的麾下，还把自己比较心爱的赤兔马送给了关羽，但关羽并没有接受，在一次与曹操的大战中，关羽因为带着二嫂，所以才假装投靠。正是有了关羽，张飞得帮助才使胸有大志，关爱百姓的刘备成就了三国鼎立的局面。
如果论三国里谁比较有智谋，那首当其冲的是诸葛亮，曹操，司马懿和周瑜了，但曹操和司马懿都有性格上致命的缺点：曹操生性多疑，司马懿十分阴险。诸葛亮那不仅有过人的机智，非常熟练兵阵步法，而且对刘备忠诚不二，帮助刘备赢得了好几次关键性的战役。吴国的周瑜，少年得志，熟读兵书，现场上的布阵排兵，但他心胸过于狭窄，比较终还是败在诸葛亮的智谋之下。
从《三国演义》这些人物中很容易看出人物的性格关系着成功与否，在我们的现实生活中我们也应该像关羽，诸葛亮这些人物一样对朋友，对国家忠诚，要讲诚信，如果一个人失去了诚信，那这个人还有什么呢？金钱？地位？有了这些也是次要的，没有诚信，大家私底下对你的不诚信行为指指点点，你不会难过吗？读三国，只诚信，让我们从小就要做一个有诚信的人吧！
三国演义读后感【篇3】
读了《三国演义》，它让我获益匪浅，《三国演义》是说东汉末年，由于汉献帝无能，使吴、蜀、魏三国鼎立，其中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。
赵云长坂坡单骑救主，连战几十员曹将，救出糜竺等将。他武艺高强，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡。张飞一喊，声如巨雷，曹军吓得个个两腿发软，又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步，又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎，一头栽到在马下。
而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中，竟然会听郭图的建议，去偷袭曹操的大本营，结果大败而归。从此一病不起。
在《三国演义》中，使我领悟到战士并非要在战场上厮杀，要以德服人。刘备的仁慈厚道、曹操的胸怀大志、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋，这些都需要我们去学习。我现在要好好学习，将来成为祖国的栋梁。
三国演义读后感【篇4】
今天，我读了一本古典小说，这本小说的名字叫做《三国演义》，它是我国著名的四大名著之一。你们一定会很奇怪，我现在都已经上高中了，怎么现在还来读这本《三国演义》呢。其实我们以前读的都是儿童版的，不过今天我的弟弟买来了四本原版的，我一看那可比儿童版的好多了，于是我就跟弟弟借来读，没想到一读就不想停下来，迫不及待的想要把它读到末尾。《三国演义》这本古典小说是写三国时期的战争和各类英雄人物，如刘备的豪气，诸葛亮的忠诚，曹操的大气，其中我最敬佩的人就是关羽了。关羽，字云长，他与刘备结为兄弟，是张飞的二哥，令人敬佩的就是他的勇气和信心。比如说有一次关羽中了毒箭，需要开肉去毒，虽然这个手术会让关羽很痛苦，但他还是一边和自己的手下下棋，一边进行这种去毒手术，等到棋下完了毒也去掉了，虽然关羽在麦城一战中被吴军沙死了，但他的形象已经在我的脑海中挥之不去了。
读了这一本古典历史小说，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，来到医院看病，医生说要打吊针，我一听医生说“要打吊针”这几个字吓坏了，死活也不肯打吊针，最后还是医生耐心地鼓励了我足足半小时，我才肯打吊针。
当我读到“关云长脸色极其镇静，用一只没有受伤的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”这个地方时，我深深地被关于那种勇敢的气魄给震撼了，我仔细一想，我们生活中打一下针都会疼的不得了，更何况是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一种扎心般的痛，可是关羽连哼都没哼一声，由此可见，关羽是多么的有勇敢气魄啊！难道关于这种拥有勇敢的气魄的精神不值得我们学习吗？这不正是时代进步的动力吗？如果没有拥有这种勇敢的气魄的精神，时代就没法发展，社会就没有办法进步，人类在地球上的文明就没有办法长久。我们这些青少年儿童作为国家的未来，民族的希望，就更要具备这种拥有勇敢的气魄的精神，因为时代的接力棒要靠我们来传承，如果没有这种勇敢无畏的精神，我们是无法在世界上立足的！勇敢胜于一切。
一定要具备勇敢的气魄这就是罗贯中的古典历史小说《三国演义》带给我的启示。
三国演义读后感【篇5】
滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……这首词不仅概括了三国，更诠释了历史。《三国》就是一个历史的缩影。
读三国，我读出天下英雄共聚一堂，有福同享，有难同当的侠肝义胆。我敬佩关羽千里走单骑的义，我崇敬赵子云单骑救主的胆，我羡慕吕布虎牢关战三英的武艺，我也欣赏典韦护主的忠心。我佩服刘备桃园结义，但也叹息刘备白帝城托孤。我惊叹孔明草船借箭，但也可惜其中道崩出，我有感于周郎火纵三江口，但也感叹周郎胸襟狭小到死不瞑目---既生瑜，何生亮。我仰慕曹操‘东临碣石’又耻于其梦中杀人……袁绍绞尽脑汁，倾尽多少将士的性命成就的一方霸业，只一个小小的貂蝉便改天换地，从写了历史……《三国》中充满了相对，应了人无完人之理。
读三国，我懂得兄弟之间有福同享，有难同当，我懂得，无论在你多难时，总有人愿意在你身后为你拼杀，为你付出。.我懂得，历史不是一个人的舞台，，而是任何一个你。我。他。所谓你方唱罢我登场…
读《三国》，读的不仅仅是一个故事，更是读个路英雄的胆略。胸襟。侠肝义胆。更是历史王朝更替的千古知道---天下大事合久必分，分久必合。
三国演义读后感【篇6】
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”伴随着这首《临仙词》，我翻开《三国演义》，不禁融入那金戈铁马，烽火狼烟，又英杰辈出，常闻轶事的东汉末年。
提起《三国演义》，不少人想起的是“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”，想起的是“江山如画，一时多少豪杰”，想起的是“一将功成万骨枯”，想起的是“古来征战几人回”。细数我们熟悉的姓名，那是一条长长的名单：坐拥半壁江山的曹操，国富民强的孙权，得尽人和的刘备，以及笑到最后的司马炎……。然苏轼先生曾说过：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。其实，不难发现，那些三国中的“知名人士”，谁不是具有“过人之节”的呢？
如“雄姿英发，羽扇纶巾”的周瑜，其人“长壮有姿貌”、“吴中皆呼为孙郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三国志》记载说“性度恢廓，雅量高致”，而且极重情义，当年孙策临终将东吴托付给他，二十余岁的他就替孙权扛起了这个重担。赤壁一战，以五万人大破二十万曹军，将他与力主投降的张昭等人比较起来，简直高下立判。若不是昔时的忠心耿耿，哪来之后的赤壁风云？
“乱世之奸雄”曹操也是一样，他极有政治眼光，在乱世之中，迎回献帝，又于官渡之战以少胜多，之后降刘璋，破马超，灭张鲁，功绩累累。而他本人也不是小说家言的“奸诈狡猾，酷虐暴躁”。相反，他宽容大度，赏罚分明。当他战胜袁绍后，搜出了许多封营中数将于袁绍的来往书信，但他并没有一封封查看并治罪，而是一句“时孤尚不能自保，何况他人乎？”，宽恕了他人。而当他犯了自己制定的践踏农田之罪时，也没有搪塞过去，而是“割发以代首”，相当于判处自己髡刑。身为一军之将，实属难得。若不是当时的豁达开朗，哪来之后的半壁江山？
“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮就更不简单。他依法治蜀，铁面无私，在第三次北伐时，由于自己的决定错误，不仅自断臂膀，挥泪斩马谡，而且连书上表，请求自降三级，贬为右将军，这才使得蜀中居民安居乐业。而且他重德不重色，自己择妻不观颜色，只重才德，这种心胸又有几人能做到？若不是他恩威并施，法重如山，哪来之后的六出祁山，七擒孟获，以弱图强？
身处乱世，身不由己，在这种境况下依然能保持气节，宽容大度，表里如一，想必成功也并不难了，我们更是要从小做起，培养自己的德与才，体现自己的“过人之节”！
隋唐演义读后感(通用5篇)
幼儿教师教育网精选栏目推选：“隋唐演义读后感”。
你知道读后感应该包括哪些内容吗？适合青年人阅读的作品，让我产生了很多新颖的想法，是时候将读书时的心得与感悟写成读后感了，小编经过搜集和处理，为你提供隋唐演义读后感，仅供你在工作和学习中参考。
隋唐演义读后感 篇1
《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“安史之乱”后唐明皇回京作结。它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝--朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事，三是唐明皇--杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。全书将隋炀帝--朱贵儿与杨贵妃--
唐明皇的两世姻缘作为一条副线，把纷繁的历史事件、趣闻轶说溶进一个庞大而松散的整体结构中。
在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献。在瓦岗寨上，他成了翟让军事集团的中坚力量之一。
你知道我读完了这本书以后，我最恨的是谁吗？让我告诉你吧：我最恨的是杨广，为了权力连自己的父亲都杀害，造成了天下分裂的局面；第二是李密，他恩将仇报，密谋造反，虽然后来被乱箭射死，但也改变不了我对他的印象；第三是李元吉，害死兄弟李元霸又害死的罗成。
我读了这篇文章，明白了一个道理：无论何时何地都要爱父母爱兄弟姐妹，热爱祖国，忠于社会。我们应该向英雄学习，保家卫国，绝不做缩头乌龟！
隋唐演义读后感 篇2
《隋唐演义》描写了中国历史上隋朝和唐朝年间的风风雨雨，以秦琼为首的三十九路英雄消灭了昏君杨广，帮助秦王李世民在长安登基，建立了唐朝和平盛世。这是一部叙述历史风云变化的小说，里面的故事很经典，从秦王李世民冰释前嫌，到瓦岗寨众英雄的团结一心，情节跌宕起伏，各路英雄的外貌不一，性格各异，本领也各有不同。其中，秦琼卖马、程咬金劫王杠、罗成大破一字长蛇阵等故事，至今还是那么的脍炙人口。
我最喜欢的人物是罗成，他本来是隋朝大官的儿子，但为了正义，违背了父亲的意志，帮助瓦岗寨众英雄打败了父亲引领的军队。同时，从这些历史故事中，我还深刻地体会到了“团结就是力量”的道理，瓦岗寨的罗成、程咬金、秦琼等英雄人物的本领都很高强，但他们单打独斗，未必就能打败敌人，很多时候都要由徐茂公制定出巧妙的计划，排兵布阵、前呼后应，才能成功地消灭敌人。
在实际的生活和学习中，团结一心的精神是不可或缺的。在班集体的活动当中，我们应该互相帮助，团结协作，才能争得成功和荣誉;在学习当中，我们互助互学，取长补短，才能取得学习的进步;回到家里，我们更应该尽己所能，帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务活，让家庭里充满欢乐的笑声。
隋唐演义读后感 篇3
前几天，妈妈给我买了一本《隋唐演义》，我看了看封面上有一句话‘宝刀虽利，不动文士之心。骏马虽良，不中农夫之用。这句话令我费解难以。我带着疑问进入书中。从隋文帝杨坚伐陈开始，随后杨坚之子杨广多的太子之位，最后登上皇位。在位十几年中，他大兴土木，大肆征兵，加上苛捐杂税，天下民不聊声。他为了游玩，命令开凿大运河，麻叔谋大肆受贿，致使农民起义，以程咬金、秦叔宝为首的十八路反王开始于隋朝斗争。因为杨广无能昏庸，致使隋朝的灭亡而加速。之所以他不能镇压反王是因为他不得民心，荒廖无道。
十八路反王中我最敬佩这几个人物。
秦琼：文武双全，路见不平，拔刀相助，喜欢结交好友。
李世民：慧眼识将才，非常谦让，不想骨肉相残，睿智英明。
当我读完最后一页，又有了问题隋朝那么强的怎么会衰败地这么快呢？可能是……可能…、、我又陷入思考之中。
隋唐演义读后感 篇4
最近我看了一本书，叫做《隋唐演义》。
《隋唐演义》主要写的是南北朝后期，周朝元帅杨林攻打北齐，击败秦彝的故事。书中生动的再现了周朝的主人杨坚废太子，自立为王的历史瞬间。杨坚改国号大隋，立国以后，没有安邦，反而开始了昏庸无能的统治，这就是历史上“有名”的隋炀帝。他不但不理政务，还整天花天酒地，甚至欺娘戏妹、弑父杀兄，整个朝廷不但笼罩在一片黑暗之下，老百姓也生活在水深火热之中，揭竿义举层出不穷。乱世出英雄，此时，涌现出行侠仗义的秦琼、骁勇善战的罗成、粗野诙谐的程咬金、足智多谋的徐茂公、勇敢忠诚的尉迟恭……他们揭竿而起，不畏强权，与另外十七家反王等义士与朝廷展开殊死搏斗，终于推翻了隋炀帝的黑暗统治，另立明主——李世民，即历史上著名的唐太宗，他治国有方，开创了中国历史上盛世之始——贞观之治。
正所谓时势造英雄，英雄铸盛世，每次看《隋唐演义》，我都很钦佩这些义士的英勇行为，被他们行侠仗义、为国为民、精忠报国的精神所深深感动。也为隋唐时期复杂的历史政治斗争所震撼，我明白了，水能载舟，亦能覆舟，只有顺应民意，才能使国家长治久安。
隋唐演义读后感 篇5
天下大势，分久必合，合久必分。由隋到唐，是一段精彩纷呈的历史画卷。明代的褚人获，以他非凡的笔触，向我们展示了一个新潮澎湃的时代，《隋唐演义》在他的笔下诞生了!
小说描述了隋朝灭陈后统一全国，皇权传至炀帝手中便渐渐衰退了，秦琼等一班好汉经过了一番艰苦奋斗和生死离别之后，终于辅佐秦王灭隋称帝的故事。一位位有血有肉的英雄在作者书中豪情满怀，能文能武，呼之欲出，他们叙写了历史的新篇章。
我感慨瓦岗众将的义气。秦琼捉拿盗贼未成而遭到官府责打，当众英雄在贾柳点喝酒时，程咬金得知此事，便勇敢地承认是自己盗的，并要求秦叔宝把自己押至官府，秦琼一声不吭，把官府的捕批烧掉了!可见弟兄间的义气如山似海!这才是同生死共患难的挚友!日后，他们齐心协力辅佐秦王，成为功臣。试想：如果人人都有这样一位朋友，那还有什么困难能压倒?我看，有了这样的朋友，只会让梦想离自己越来越近，让私欲彻底销声匿迹!
三国时期的刘关张三兄弟便是如此，他们共得志，同患难，克服了重重困难后日益强大，最终建立了蜀国。美国的莱特兄弟，从小聪明勤奋，互帮互助，长大后志同道合，为着共同的理想日夜奋斗，历尽艰辛，两人终于有了可以翱翔于蓝天的机会!宋代的一百单八将更是情深义重，他们在朋友遇难时能挺身而出，拔刀相助，互相不隐瞒，肝胆想照，共商大计，日后成为名垂青史的英雄。
交一位挚友是人一生的一大幸事，千金都买不来，他会影响一个人的品质、修养、知识、肚量……甚至前途!在原本单调漫长而又艰辛的人生旅途中，挚友会是一则笑话、会是一间休息室、会是一扇通往正确之路的大门。他会让我们愉快地度过每一天，将疲惫抛向九霄云外，会让即将迈向错误的我们悬崖勒马，重回光明大道……
