病人读后感

病人读后感(锦集十二篇)。

学习，培养，增长，书籍对我们的益处不容忽视。当我们读完一本书时，除了获得知识，我们也会有一种宝贵的感悟。这些感受是真实而独特的，我们应该以自己的方式来表达。或许你还在为如何写出一篇真实的读后感而烦恼，不用担心，小编在这里为大家带来了关于“病人读后感”的内容。在这里，您可以持续关注我们的更新并收藏我们的网站，以获取最新资讯！

病人读后感 篇1

一开始，我很好奇为什么电影会被这样的名字命名，这也引起了我的兴趣。于是乎我看了这部电影。

这是一部关于二战期间的电影。然而这这里面没有英雄，没有圣人。里面的人物还是蛮多的。

有被称为“英国病人”的受伤的飞行员，有脱离了部队照顾病人的**，有历史学者拉兹罗·德·艾马殊，有探险家马铎，有绘制地图的杰佛和他的妻子凯瑟琳·嘉芙莲。以时间交换和爱情故事交叉方式对故事进行叙述，过去与现在，爱情与战争，回忆与现实，错落有致，条理分明，不会让人感觉无厘头。整部影片在过去的世界与现在的时间里来回转换，现实与回忆巧妙地融合成一在一起，把“英国病人”的命运和遭遇作为整部电影的主线，淋漓尽致地抒发着人的那种最内在的情感，抒发出了强烈那种爱恨交织的情感冲击。

和《魂断蓝桥》一样，这是一部讲述关于战争对人性还有爱情摧毁的悲剧电影，和那种激烈精彩的好莱坞电影不一样的是这部电影相对而言有点慢腾腾的，或许是感情过于细腻的原因。正是这种细腻的感觉，让我拥有了同样细腻敏感的心德。

病床上的那个“英国病人”不是在为劫后余生而庆幸而是在回想着以前的事情的同时被那种悔恨，内疚，自责等等的复杂的情绪充斥。没有来得及救自己的妻子，却因为爱情的自私丧失了道义二字。为此她背负了背叛国家，背叛友情的罪名，这种为了爱而不顾一切的阻碍，抛弃了所有的东西的，不计后果是感人还是令人生恶？

我也纠结。或许是战争。真正的祸源，这正是这电影的主旨所在吧。

病人读后感 篇2

《英国病人》读后感1000字

四个在战争中受伤的人，在修道院别墅中相遇，各自舔舐着伤口，并渴望找到自己的“失落的绿洲”，这本身就是诗。

与诗的文学不同，这是一部诗意与现实相互交融的作品。处处神来之笔的充满诗性的比喻与表述，还有充满哲理的一些渴望挣脱民族、国家的心理和关于死亡、万物终会消逝的思考，战争给每个人带来的伤害，构成了这部空灵的小说。

失望的是，我在电影里非常喜欢的两个场景：吉普将拿着烛火的汉娜悬挂起来看教堂壁画和艾尔麦西抱着凯瑟琳在沙漠的场景，在书中文字的描写实在不能跟电影里的画面相聘美。

“我抱着凯瑟琳·克里夫顿走进沙漠，那里有属于众生的月光之书。我们辗转于井的谣传中。我们徘徊在风的宫殿里。”

“她对着黑夜歌唱，歌声越过他们的蜗牛灯，越过英国病人房间里的那方烛光，消失在摇曳着柏树影的黑色夜空里。她把手从口袋里拿了出来。”

这完全就是诗的语言，但描写这些经典场面的进度太快。(我还没有看过英文原著，所以只能说译本对这一段的文字处理是很好的。)

“树的声响，月光打在紫苑叶上，碎成银色的小鱼，纷纷跳落。”

“死亡意味着你成了第三人称。”

“说当你发现自己终究要死，你会对爱人身上的每一个细胞都温柔起来。毕竟，这是一个终究要死的世纪。”

“有一半的时间，我无法忍受不能抚摸你。剩下的时间，我觉得如果能再见到你也没什么。不是道德的问题，是你能忍受的程度。”

“休息意味着对这世上的一切全盘接受，不做任何道德上的评判。到大海里泡个澡，跟一个不知道你名字的士兵性交。献给不认识的无名者的温柔，是献给自己的温柔。”虽然感觉这种休息有点“太过分”，但这种放纵一辈子一定是要有一次的。

等等等等，整部小说就是一首诗，语言的文学性非常强。

关于同名电影英国病人，是更关注艾尔麦西和凯瑟琳的情爱叙事的，将战争的背景和影响做了一定的虚化。汉娜也完全不是书中描写的那么敏感、忧伤，叙述的比重也不一样。所以相比起小说，是不可同日而语的。曾有人问我，为什么那么喜欢看英国病人(电影)，其实我也回答不上来，就是觉得好美。我原来也以为这种突破了道德的爱情是不能说出口的，但文学就是站在感性的角度质疑理性。爱情是可以突破道德的。

艾尔麦西对凯瑟琳的爱情有希罗多德写的坎道列斯的爱情的三角欲望的模仿效果，“她正在蜕变。权力就这样易手了。与此同时，随着一个小小的故事，我陷入爱情。”

或许看过太多遍电影，我读这本书时仅仅有好几次哽咽了，而没有感动到痛哭流涕——作者的轻描淡写也没有这一点的功效，只是读完这本书，要从里面走出来可能又要耗费掉很多时间。

对于这本书还可说的有很多，我没有想透的也有很多，这里也只是从感性的阅读体验来描述。有时间要看看英文原著，对于中文译本，要是有缘，终会再见。

病人读后感 篇3

用两天的时间断续的看完了，今天在外面端了一杯非速溶咖啡，又看了一遍。作者想说或说过很多话，两个最大的词：爱，战争。

男女主角之外，还有一对副男女主角，以及围绕着他们的好些人物。这么多的信息颇能让观众迷糊。（audience are highly likely to get overwhelmed by so much information.

）一部短短的电影能够把这个故事讲清楚已经不错了，如果还能让观众带着点什么感受离开影院，如同片尾的汉娜抱着希罗多德的历史书微笑着离开修道院，能够获奖也在情理之中。

因为片子“散“，信息“多”，第一遍看完，在床上辗转反侧之际，想起这个那个，突然明白了。今天再看一遍，我想就个人而言我明白了，虽然我很可能在扯淡，姑且闲扯一番。

影片的主线是阿马殊伯爵和凯瑟琳·克利珀敦夫人之间的关系。艾马殊伯爵在北非沙漠中旅行研究历史。

艾马殊最害怕拥有和被拥有（own and to be owned), 所以他与凯瑟琳.克利普顿夫人初次云雨之后，他说“当你离开的时候，请把我忘了。”（when you leave, please forgive me.

) 可是他们的爱情其实挣扎于ownership (所有权)和label(标签)之间。克利普顿夫人罗敷有夫，跟随丈夫来沙漠考察 （丈夫jeffeory事实上是英国间谍）。她属于克利普顿先生，她属于那个婚姻，她的标签是“妻子”，“克利普敦夫人”。

不仅仅是人与人之间的拥有与被拥有（ownership), 每个人额头的标签，还有民族国家土地地球的拥有和被拥有（ownership),以及他们的标签。艾马殊伯爵是匈牙利人。为了救凯瑟琳，她在沙漠里走了三天，到最近的一个小镇去借了一个医生和一辆汽车回山洞。

英军首先要了解的是艾马尔苏伯爵的国籍，也就是身份的归属；即使有一个女人在那里死去。因为艾马殊的奇怪的名字和他的近乎疯狂的态度，英军认定艾马殊是德国人，于是艾马殊被囚。从囚车里逃出来后，他用自己的北非地图与德军（德军俘获的英军飞机）交换了一架飞机，飞回沙漠洞穴，只是为了履行对凯瑟琳的承诺：

我会回来，我永远也不离开你。接着，艾马殊架着飞机，带着凯瑟琳的遗体离开沙漠，却因为机身的英国标签，遭德军机枪扫射。飞机坠毁，艾马殊全身烧伤。

即便这样，在盟军医院，人们要弄清楚地还是这个面目全非，肺部只剩下一丁点儿，下半身瘫痪的废人的国籍问题。即使汉娜和伊曼纽尔留在被遗弃的修道院里，也会有人因为记忆和仇恨找到伊曼纽尔并试图杀死他。所以，片名叫“英国病人“（english patient).

即使是这么一个“病人”，也要弄明白他是英国人还是德国人。

艾马殊伯爵最憎恨“拥有与被拥有”，讨厌给形容词，给标签。他说：东西就是东西，不论你在前面放什么形容词。

大车，慢吞吞的车，司机开的车，破车，都是车。（a thing is a thing, no matter what you put in front of it. big car, slow car, chauffeur-driven car, is still a car.

) . 而凯瑟琳反驳道：“那爱情呢？

浪漫的爱情，布拉特的爱情和孩子对父母的爱是截然不同的。”（love? romantic love, platonic love, filial love, quite different？

）更有意思的是，凯瑟琳的丈夫接口道：还有丈夫对妻子的狂热的爱（uxoriousness , excessive love for one’s wife). 真难为凯瑟琳的丈夫，这么生僻的词竟然给他知道了。

害我查了三个词典才找到意思。艾马殊被难倒了!

他太天真。弄不清楚所有权关系，混淆标签，去掉标签，取代标签，都会有“战争”。男人女人的战争：

凯瑟琳的丈夫开着飞机带着凯瑟琳企图撞向艾马殊，三个人同归于尽。国与国、国与国之间的战争：间谍、殖民地、二战、地雷、酷刑、酷刑、死亡。

甚至他自己，那个憎恶“ownership”的艾马殊伯爵，却把把凯瑟琳的脊下凹窝取名为“爱马殊海峡”。爱情，总是要带上“占有”的调子，不论你愿不愿意，不论有意无意；相爱的两个人，总心心念念希望在一起，身体与身体的占有，精神与精神的占有。it’s all about ownership and label.

将人辗转折磨于其间。艾马殊伯爵一生逃避这个词，却最终将自己与他人，还有许多带着标签的“人”毁灭于其中。

甚至音乐。片中人说：音乐没有所有权。

汉娜在寺院里弹了一首德文《歌德堡》的变奏曲，开玩笑说：“也许弹德文钢琴，德文不会放炸弹，因为**是德文。但当凯瑟琳在沙漠里，拉赫马尼诺夫钢琴协奏曲第二乐章的慢板在演奏时，我发现它非常不合适。

音乐也是有气味，有记号，有痕迹的。拉赫第二带着俄罗斯的痕迹，我觉得放不到沙漠中去。也许是我的偏见。

这曾是我最喜欢的一个乐章之一。可“英国病人”将音乐具象化了，而这个“具象”与我多年听它的感受完全冲突。

凯瑟琳最后在山洞中，临死前写的那一段话，

“ ……we're the real countries, not the boundaries drawn on maps with the names of powerful men. i know you'll come and carry me out into the palace of winds. that's what i've wanted:

to walk in such a place with you, with friends, on the earth without maps. the lamp has gone out and i'm writing in the darkness.”

“我一直梦想在没有地图的地球上与你和朋友们漫步。。。”

愿望是美好的。有这样的愿望总比没有好。也许最终的结果并不太糟糕。因为愿望永远是愿望。

也许有一样东西不受束缚：心灵的想象。沙漠中的人们在山洞中想象着游泳的姿势，在山洞中画出许许多多游着泳的人儿。幸甚, 我们还有这个。

明格拉就这样走了，翻出以前的老文字。权当我对他，对这部影响我的伟大电影的怀念。

爱情部分

人物 每部电影都有主角配角。每个爱情故事都有男人或是女人。

匈牙利人。

皇家地理协会会员。有着英俊面孔和干净线条的男人。深邃的蓝眼睛和低沉的嗓音。在北非沙漠探索，喜欢记录自己的故事。第一眼就爱上了一个不该爱上的女人。

有夫之妇。

美丽而博览群书的英国女人。金色卷发，动人笑容，智慧眼睛。刚刚结婚一周年。他和丈夫来到沙漠为英国**绘制北非地图。乘着飞机从天而降。

锡克教徒。

英军中尉。导弹专家。有着一头又黑又长又光泽的卷发。下巴上还有黑色的浓密胡茬。经常随部队四处转移。外表沉稳却有孩子般的浪漫。

**。最爱的男人死在前线。最好的女朋友死在眼前。不忍心丢下垂死的病人。在荒废的修道院里像个主妇般的照顾他。在锡克教徒出现前一直沉溺在过去的痛苦回忆里。

爱任何能打动我的电影都必须有一个动人的爱情故事。不论结局是悲剧还是喜剧。

一个悲剧。

奥玛沙也应该知道。爱上一个有夫之妇的结局不会是幸福。但没人能抵挡爱情的力量。

他爱她。他跟踪她。他为她写小说。

他叫她k。他请她跳舞，她的身体在他的怀抱。他和她在暴风雨中在车里度过了一个安全的夜晚，经历了生死考验。

但他拒绝把她的照片放进他最喜欢的书中，也许是想掩饰他对她的感情。

但他们还是相爱了。在干燥而炎热的北非。

他们在不开灯的房间里**，汗水浸湿衣衫。他撕破了她的衣服，然后笨拙的帮她补好。但当她躺在他身边时，他让她在她离开后忘记了他。她愤然起身而走。

其实k也明白，这是一场名副其实的偷欢。这个男人是她这辈子该有的一场劫难。所以在那个阳光明媚的圣诞节，她仍然无法拒绝格子窗后面的脸。

在所有人举杯高声祝贺“圣诞快乐”的时候，他们在屋内僻静的一角尽情的享受着彼此身体的愉悦。他们是那样投入，爱得分不开。

k．那样美的一个名字。她就是这样悄无声息的爱上这个男人。快乐的享受每次和他的约会，又接受着良心的谴责。终于，她不能再接受这样的生活。在那个临时的电影院，她跟他说再见。

他难以接受这样的现实。他开始在酒会上胡言乱语。他忍受不了她和别的男人热情的舞蹈。他拉住她，说要占有属于他的东西。她全身颤抖，却还是跟着丈夫在德军来到前撤离。

另一个喜剧。

汉娜明白她为什么要照顾这个英国病人，因为他们也被困在记忆中。他总说忘记了自己的名字，忘记了自己的过去。可汉娜知道他们都一样痛苦着。

于是，她把病人当作是朋友。她收拾好破旧的房间，为他布置好床铺，挂好床帐。她还在寺院外的小花园里种了蔬菜，还种了稻草人赶走烦人的小鸟。

她剪短了头发，在水笼头下快乐的洗澡。晚上在空地上一个人开心的玩跳房子。只是有时候，她会一个人哭泣。

有一天，她发现了一架尘封的钢琴。她打开它，清脆的琴声从她指间优雅的传出。突然，有人大叫她停下。她看到一个戴着头巾的英国中尉，看上去像一个印第安人朝她飞奔而来。

他满脸焦急。他说这附近50平方公里都被德军埋上了炸弹。也许她现在就有生命危险。

她笑着和他开玩笑说，不管打得好不好，那是德国人。他不理会，依然认真检查。在布满了灰尘的琴架上，他们发现了炸弹的影子。

这样，这个拆弹专家就留下来了。她以为他是印度人，病人告诉她这是锡克教徒。她发现他有一头漂亮的黑长卷发。

她突然想到，在她最好的女朋友被杀的那天，当她疯了的时候，也是那个男人躺在地上检查地雷的痕迹。不由得，她对他有了好感。

她看见他在洗头。她跑过去送给他一杯橄榄油，说是给他头发的礼物。他对她微笑。

于是，他们恋爱了。当他不得不去完成一次拆弹任务时，她突然感到恐慌。她害怕再次失去爱人。

她踩着自行车朝目的地狂奔。当她赶到时，他浑身沾满泥水，筋疲力尽。因为他刚刚走过生死边缘。

他们紧紧拥抱。与周围的美国大兵一起欢庆战争结束了。他们的幸福生活该开始了。

结局 最后每个故事都有结局。这是亘古不变的真理。

一个悲剧。

k的丈夫还是发现了k的不忠。他难以压抑内心的悲愤。所以在带着k驾驶着他们那架飞机去接约定好的奥玛沙的时候，他选择了大家一起同归于尽。

在北非那片被太阳炙烤得发焦的土地上，飞机坠入地平线。他机警的躲过，却拯救不了k丈夫的死亡，k的受伤。

他用白色纱布把k包起来，把她抱进洞穴，在那里他发现了神秘的壁画。他说他要去给她找医生。他给她简单的包扎。

他给她留下了食物和水，他随身带的书，手电筒和燃烧的柴火。她问他，你保证你会回来么？他说，是的，肯定，我保证。

他在沙漠里走了三天三夜。他的信念支撑着他克服一切阻力。他终于找到了英**队。

他要一个医生和一部车。他要去救他的女人。但由于他可笑的姓，英军把他当成了德国人。

他们不顾他的解释，抓住他。他无奈而痛苦的大喊着k的名字。他们把他押上去边境的火车。

他找准机会打伤看管他的士兵，跳下车。他要回去。他遇见了德国人。

他用他绘制的沙漠地图换回了一架飞机。他还是来不及。当他再次迈进那个山洞时，k已经安静的睡在地上，一动不动。

他躺到她的身边，抚摸着她的脸。

他用白纱将她包裹。他把她放在飞机前座。飞机绝望的升空。整个红色的沙漠尽收眼底。辽阔而沧桑。冷竣而美丽。

可是爱情终究挑战不了战争。飞机被击落。k被火海吞噬。他被阿拉伯人从残骸中救起，皮肤残破的送入英军医院，成为垂死的英国病人。汉娜成为他的**，耐心的照顾他。

可是他承受不了自责。他把k的死归结到自己身上。他认为是自己害死了最好的朋友。

最终，他请求汉娜让他安静的死去。汉娜泪流满面地把剩下的吗啡注射到他的身体里，读了k对他的遗言。终于，他平静的睡去。

另一个可能成为喜剧。

德国人投降了。大街上所有的人都在欢庆。所有的士兵都在庆祝新生活的来临。中尉的中士兴奋的爬上了广场**水池。一声巨响。中士被德军留下的炸弹粉碎。

中尉不能原谅自己。他不再理睬她。他把自己一个人关在房间里。赤裸上身，没有动作，没有表情，仿佛服罪。

中尉必须要离开。他被调往其他地方。临走前他呼喊她的名字。她冲出去。他要求她来看他。她吻他，目送他离开。

她终于结束照顾病人的日子。她收拾干净那间大而空旷的房间。她搭上前往佛罗伦萨的汽车。

两旁的风景不断变换。微风轻抚着她的短发。车上那个小女孩对她微笑。

她也报以她同样的微笑。太阳从树木的间隔之间照射进来，让人睁不开眼睛。

或许明天就是她的幸福新生活。

瞬间所有美丽或不美丽的爱情都有足够的时刻让人哭泣。即使仅仅是片刻的短暂。

关于奥玛沙和k。

在那个即将有狂暴沙尘的夜晚，她坐在沙丘上看满天星斗。他指着远方渐渐弥漫的沙雾，让她赶快躲进车里。沙暴刮起的时候，他们躲在狭小的车内。

她问他，我们能活下去么？他说，是的，肯定，我保证。那是属于他们的瞬间

他有些偏执的迷恋k脖子以下，锁骨之间的凹陷。在一次联合之后，他用手指抚摩k，并亲切地将这个地方命名为奥马哈海峡。k脸上荡漾着幸福的笑。那还是属于他们的瞬间。

每一次相聚之后都是分离。他送k回家。在k即将远离的那一刻，他抓住她的手。k紧紧握住，然后放开，快步离去。脸上还是荡漾着幸福的笑。那也是属于他们的瞬间。

关于汉娜和中尉。

在她送给他橄榄油的那天晚上。当她离开病人的房间去睡觉时，她发现楼梯上每隔一段时间就有一只正在燃烧的海螺。她满怀欣喜的沿着这点点星光找到他。

他呼唤她的名字。他们分享了夜晚的美丽。这是属于他们的瞬间。

他带她来到教堂。他把她栓在一条粗粗的绳子上，递给她一个火把。然后他拉住绳子的另一端，把她送入高高的上空。

她拿着火把，在教堂顶上飘来飘去，用蓝色的火光欣赏着古老的壁画。她像个畅游的天使。她开心得像个孩子。

这也是属于他们的瞬间。

在德国人宣布投降，在他完成拆弹任务从死亡边缘归来的那天晚上。天空下起了大雨。她调皮的拿着雨伞，跑到病人的床边。

中尉和他的中士抬着病人，她给病人撑着伞。他们欢快的跳着，唱着，放肆的快乐着。这还是属于他们的瞬间。

这是一部让我感动而又不让我流泪的电影。我喜欢这样的电影。我喜欢发生在战争中的爱情故事。

明格拉是个天才。北非红色的沙漠在他的镜头下有种摄人心魄的美丽。那些刻在岩石上的壁画自古以来就是人们对自由的向往。

正如k说过的，她喜欢鱼，喜欢游泳。爱情永远都是对自由的追求。我们每个人都如此。

我不得不提到里面的几个演员。

拉尔夫·费因斯。这个英国男人一直是我喜欢的。干净而分明的轮廓。

湖一般深邃而迷人的眼睛。我喜欢他的所有电影。我最爱的爱情电影也属于他。

那也是一个发生在战争年代的悲剧爱情。有着让我至今都着迷的名字。《爱情的尽头》。

克里斯汀·司各特·托马斯。优雅的英国女人。有着高贵气质，妩媚笑容。她适合所有抱怨女人的角色，也适合那些在爱情中受苦受难的女人。

茱丽叶·比诺什。这个美丽得让人嫉妒的法国女人。洁白细腻的肌肤。明亮的眼睛。她可以成为所有男人的梦中情人。即使她在《新桥恋人》中那样糟蹋自己的容貌。

纳维因·安德鲁斯。一个陌生的名字。但却是带给我最多感动的角色。佩服于一个男人的细致和浪漫。即使我有机会，我也能像汉娜一样在空中摇摆，像个孩子一样微笑。

无关爱情

一个断手指的复仇男人。

很多人质疑过他的存在是否必要。也许在整个电影的爱情基调里，这个男人是多余的。

他属于另一个剧情。

战争总是需要手段和机智的。尔虞我诈。情报是成功的一半。

所以很多男人和女人抛弃了自己的名字，改变了自己的身份，忘记了真实的自己。为国家的利益而牺牲。这个男人即是如此。

加拿大在北非特有的情报人员。为盟军效力。代号会友。

在1942年德军战领开罗时奉命留在托布鲁克。最终被德军发现身份。被关押在囚室拷问。

德军企图从他嘴里得到所有在北非情报人员的名单。他的忠诚付出了代价。残忍的德军以可笑的理由剁掉了他左右手拇指。

任他拼命大叫想在最后一刻挽救自己的命运都不行。

于是，他开始寻找每一个被认为是出卖过自己的人。复仇的火焰会掩盖一切真实。

他把最后复仇的落脚点放在英国病人身上。他认为是他给了德军北非地图。是他毁了一切。是他让他变成了现在这个迷恋吗啡，神情颓废的男人。

他**病人的生活，在病人面前揭穿病人的痛处。最后一次，他对病人说：“我以前是个有名字的人，但现在什么都不是了。”。

他在病人面前说出病人最好的朋友吞枪自杀。因为他认为是病人出卖了英国，帮助了德国人的侵略。

他让病人自责，承认是他自己害死了k。

他是个孤独而自私的男人。但他不可耻。唯一应该感到可耻的战争本身。

战争。这个最应该被唾弃的恶魔。它会剥夺我们所有的希冀和梦想。

于是，爱情在战争中凋敝。忠诚在战争中隐藏。信任在战争中消失。我们最后还能得到什么？

断手指的复仇男人。他是一个符号。他也是一个活在过去的可悲人物。他是战争的牺牲品。他只能活在对别人的仇恨里。

我要再次说。明格拉是个天才。他把爱情和战争结合得如此一致，毫不意外。

他完成了一次艰难的工作。一部畅销小说完美地登上了大银幕，处理得相当平静，丝毫没有雕琢痕迹。每一个镜头都极尽窒息的美丽。

片头。一幅壁画的诞生。一支浸满颜料饱满的笔在岩石表面上来回。很快，出现一个优美的运动的人形。它是自由的生命。

红色的无边的绵延的沙丘。漫无边际的荒凉。

片尾。飞机升空。绝望的飞翔。划过依然没有尽头的沙漠。满目红色。爱情已经无法继续。

汽车奔驰在寻找幸福的路上。太阳从树林间的缝隙中透出。一明一暗。一明一暗。

战争的创痍需要时间来弥补。我们都一直在路上为明天而努力。

混杂着希望和绝望的故事。许多人喜欢称之为史诗。无论如何，都不愧一部伟大的电影。

仅仅是电影而已。虽然如此，已足够感动彼此。

美丽和伤害似乎总是共生，在一个故事中彼此纠缠，同样，影片中没有任何一个情节是“唯”美的。我认为，我们如果真的愿意倾听和理解这部电影，就不能只看自己希望看到的而故意无视导演明白地希望我们看到东西；也不应该对片中各主要元素所占的地位蛮不讲理地妄断。这部电影表达的是否是歌颂“唯美超越世俗”的爱情，我倾向持否定态度，个中原因有很多，其中不仅在道德上最无法回避，也是导演用电影语言相当明确地传达给我的：

katherine和almasy热恋是以背叛婚姻和友谊为基础的。

在很多中文评论中对此都有这样的看法：爱情至上，其他外在的批评和规则在真爱面前都要让路。我认为这个道德相对主义意味的观点和影片中所表现的细节矛盾，katherine曾经明显地表现并直接地表达：

她爱自己的丈夫，并为她自己的不忠而感到不安痛苦。

不可否认，从知识和品位上，almasy 比katherine的丈夫跟她更接近；而且从他们见面的一刻起二人之间的吸引，对于电影观众来说就是一览无余的；沙漠景色震慑人心的美丽、风暴历险的离奇，如此浪漫的环境也让人很难怀疑他们不是天造地设的一对。但是——不管我们这些观众如何看待katherine的婚姻（甚至还祈祷它的结束）——至少katherine珍视，她在婚外恋情中的痛苦挣扎，绝不是单纯因为外部条件不允许她和almasy在一起，折磨她的是来自她自己心灵的悔恨和难舍相交织的复杂情绪，以及道义和乐趣的激烈矛盾——在这方面露天电影院那场戏里其实包含了不少信息，她的坐立不安惊惶的样子，还有准备扭头离去时不慎撞在铁架上，都表现出她在一如既往的平静端庄下已经失去了我们最初见到她时的坦然、潇洒和平静。话说回来，katherine是一个很难演绎的角色，因为她是一个非常聪明、举止优雅的女人，优雅不允许她把全部的感情表现在脸上和言语上，而聪明又使得她完全有能力巧妙地掩饰自己。

所以虽然她心里的感情丰厚而汹涌，甚至是了她和almasy的故事的起承转合的主要动力，我们想要捕捉她的想法，却也只能从偶尔的情感爆发和前后心情微妙的变化中体会。不仅仅是婚姻，还有她的丈夫的感受，这从一个细节可略见一斑：在almasy枕畔缱绻之际，在坠机受伤、以及被安置在山洞后，她总是不停地切切地询问jeff，她的丈夫。

虽然是出自歉疚，却也恰恰体现了k是重情重义，心地善良的。女人的美丽说到底在于“情痴”两个字，其他的诸如才华横溢、敏捷善感，都是锦上添花的品质，如果她仅仅是一个精灵似的存在，对自己青梅竹马的好朋友、深爱自己的丈夫都没有一点顾念之心，且眼里只有almasy和爱情，她就不能算是一个太美好的女人，反而更接近一个冷血的黑寡妇了。k之所以美得令我动容，正是因为她在一个两难的感情漩涡里没有麻木过，良心和知觉一直在轮番拍打她，她为此而痛苦，这种痛苦向人们诉说着k心中两种最可爱的秉性--女孩子的单纯热情，母性的善良恩慈。

即便只看katherine和almasy二人之间，最美好的似乎还是他们成为情人之前的那一段时光，谨慎又充满了小聪明，含蓄的示好，得到抗拒后婉转的嗔怒，给人一种纯真好像初恋似的感觉。但是之后，他们的关系就被嫉妒、狭隘、自私、纵欲不断侵蚀。在宴会上的相互刺伤，在圣诞节带有报复性的占有，流露出爱恨相生的错杂心情，记得有人曾经很精辟地说，爱情是一场战争，没有经历过情欲的人就很难体会。

那在沙漠上空飞翔的，灵肉交织、不计后果的恋爱，天生孕育着某种命运，狠狠地刺伤了jeff，重重地摔下katherine，无情地烤炙煎熬了almasy的心。在这里争论谁对谁错永远不会有结论，每个美丽柔弱的人身上都被戴了重枷，而尤以k受到的折磨最多，也许因为她是女人。

也是在梦幻般美妙与阴间般残忍的交织下，两个故事线索在分别地推进（这两个故事的不同步处理真的很有诗意，假如真的做成两边“齐头并进”的话就意蕴尽失）从前almasy害怕占有和被占有，喜欢自由地流浪；却在katherine死后不惜自杀和假装失忆以防别人分享和打扰他爱的回忆，他和自己的回忆互相占有了，无法释怀的心只能困守在残破的躯壳中。而hana执意自己一人留在废弃的修道院护理almasy，很大程度上是因为她只想“一个人”孤独地呆着，既是好友亲人丧生的悲痛一时难以恢复，也是害怕再与别人有纠葛，害怕自己是不是真的命带诅咒。两个想要独处的人，在一处离世的碉堡，但一切却在悄悄地转变：

李子的滋味调动起他的退化知觉，hana跳房子的声音让他联想起沙漠上听过的阿拉伯鼓点和那个读故事的katherine，他大胆地向前迈步——让hana来读相同的故事，因为虽然hana需要他指导才念对故事里的人名，但足以帮他开始在更真实的意义上寻回爱人的和痕迹；

hana也在和almasy的不仅是护理的相濡以沫中开始认识博览群书的他，思维敏捷幽默的他，而不只是一名时日无多的可怜的失忆的病人。拆弹排雷小队的队长锡克族印度人kip和他的英国白人下属的来到彻底结束了他们的“隐居生活”，而两人竟不约而同对此暗暗欢迎。kip给hana带来了浪漫美好的爱情，成了almasy高级幽默的谈话的好伙伴。

hana向almasy吐露自己对kip倾慕之情那个场景，弥漫着脉脉亲情的味道，很容易让人想到《这个杀手不太冷》里leon和martilta坐在餐桌边闲聊的感觉。两部电影的确有点相像：都是两个寻求休克的心灵，却一同复苏了的故事。

如果一部电影的内容只是主角在回忆，也就是一个绝望的人讲一个已经结束的故事。这样的故事除了腐烂以外还能有什么结局呢？恐怕还没有讲完我就要作呕了。

但《英国病人》不是一部死气沉沉的电影，它充满了生命的气息，并且呈渐强的趋势，在影片的结尾，hana对着小女孩微微一笑然后镜头越拉越快，直到上面散落了跳动阳光时达到了顶峰。

其实hana就是一个很重要的生命力的放射源，气质中有一点乡土，有军人的顽强自立，同时不乏女儿家心灵手巧的小趣味，她曾经半自嘲地说自己文化程度不高；这和almasy的博览群书学贯古今、语带玄机的才情四溢刚好形成了有趣的对照。hana剥李子、开垦小菜园，想尽各种办法赶走来捣乱的鸟、边咝咝地吸气边用水管里流出的山泉水洗澡、搬来散落的经典修楼梯……这里没有什么精致的才华，但却诉说着她天性里那种美好质朴的智慧，它能够安慰焦灼、惶惑和愤怒的心。用北京话来说，hana可能算是个不太着调的女孩，她在kip检查炸弹时仍然嘻嘻哈哈说着不好笑的笑话并被自己逗得前仰后合；她不去好奇almasy向她讲什么深奥的历史学，只是把自己剥好的李子果肉递到他嘴里，短暂的停顿后almasy开启疤痕覆盖的嘴唇说：

很有李子味的一枚李子。almasy是这样的病人：烧毁了全身大部分皮肤，内脏器官损坏严重，可能真的像他自己说的像一块烤焦的面包，感受能力已经极弱和极不可靠了，李子的天然清新滋味在这时可谓是一种恩惠，虽然微小，足以提醒一个人自己和世界一起活着。

结果almasy发现，他的记忆不仅没有因为和人分享而磨灭，反而自己头脑中的katherine愈发鲜活了。当他把katherine的日记交给hana时，即是毫无保留地邀请她参观他的回忆。此刻，心灵敞开的他终于不再被什么东西占有了，这时候他才是真的做好了准备，可以飞到他挚爱的所在。

而在影片最后，k在她的日记里描写的天堂，是一片没有隐瞒和羞愧的自由之地，包裹k的一袭白练被风高高吹起，仿佛是一双安慰的翅膀，扶起她焦灼疲惫的灵魂，也抚慰了我们。

而kip也已经接到调遣，两个年轻人得告别了。再次面对着遥遥无期的再会，hana没有躲避，没有前两次失去至爱时的大恸或木然。走进过almasy的往事，走进过kip的现在，走过这段没有医生的治疗，她有足够的勇气和力量支持她挥手看他的背影渐渐远去。

在原地，hana静默地尽情体味爱带来的心痛和失落，而当almasy请求她为他注射过量止痛剂以求离世时她终没有忍住痛哭，但短暂的哭泣后，她在为almasy最后的睡前朗读中平静下来。katherine的日记读毕，看到他已经无声地离开了。这时我和hana同时微笑了。

《英国病人》的立意可谓深远，对生命的悲悯之情，绝不仅是两段爱情故事那么简单。生命之美远比爱情要丰富得多，影片告诉我们，即使是受伤的心灵，在一个受伤的时代、受伤的地点，也在互相扶持着进行自我和相互的疗治。

这是一部让人看完会微笑的电影。

病人读后感 篇4

花了一个下午时间终于看完了《英国病人》，在这部接近3个小时的影片中，我感受不到时间的存在，完全被固定在了座椅中一动不动，任自己的思绪徘徊在北非无尽的沙漠中。

当一架老时的英国飞机飞过美丽的沙漠时，我知道这是我几年来看过的最好的电影，因为它一分钟都没有让我失望，但它给我带来了两个多小时的震撼和钦佩。

看了整部电影，最大的感受就是影片的画面和色彩美让人窒息。无论是影片开始时，飞翔在无尽沙漠中的螺旋桨飞机，还是在荒芜的突尼斯戈壁，又或是在宁静但却危机四伏的意大利小镇，油画般的色彩让人心醉。而这一切，也同时让我也感到非常地遗憾：

因为我不能在大屏幕上看这部电影，尽管视觉冲击力足够。

影片的主角是四个人，两个情人和两个爱情故事。almasy，据影片的内容他不是纯粹的英国人，他出生在匈牙利，在英国居住，1938年在北非进行探险考察；katharine，一个美丽而且极富智慧的英国女人，和刚结婚不久的丈夫一起来到北非，目的是为英国绘制地图；hana，一个在盟军服役的**，她最爱的人相继在战争中死去，这使她对自己产生了怀疑；kip，一个英军拆弹专家，是个中尉，在意大利结识了hana，他对工作的热情和投入，还有他的可爱和善良，吸引了hana。这两对恋人的爱情故事虽然在时间上是先后，但是却被导演用插述的手法紧紧的联系在了一起，战争使人们相爱，但是战争却又毁灭了爱情，命运到底是怎样降临在这两对恋人身上的，影片的叙述非常清晰而且连贯，虽然从一开始就揭示了悲剧的结局，可我还是深陷入其中而不可自拔。

故事情节并不复杂，这里只提到故事的主线。almasy到北非，结识了madox和clifton夫妇，他们一起探险，最终发现了远古的奇观，也就是影片结尾字幕上提到的真实的swimmers洞穴。洞穴上的壁画上，画着游动的人，在这里有一个细节让人感叹，katharine对almasy说她想成为自由的鱼儿，在沙漠中尽情的游，这让人联想到影片开头处她拿着画笔画壁画上的人物，一笔一笔认真的画着，时间仿佛停在了那儿。

接着讲故事，almasy在katharine的丈夫驾驶飞机去绘制地图的时候爱上了她，他们经历了一场罕见的沙暴，幸运的是他们逃过一劫，在车里，katharine对almasy说，“我们会活下来吗？”almasy说，“一定。”回到开罗后，他们的爱情升华了，在圣诞节的庆典仪式旁，他们拥抱在了一起，但是从那时起，geoffrey，也就是katharine的丈夫发现了她的背叛，这让他伤心欲绝。

在驾驶着他们那架飞机去接约定好的almasy的时候，他选择了大家一起同归于尽。但是almasy机智的滚下了沙坡，而飞机也重重地撞到了沙地里。geoffrey死了，而katharine身负重伤。

阿尔玛西把凯瑟琳带到游泳洞，留下一盏灯和一些食物。生完火，他答应凯瑟琳三天内回到山洞，带医生来救她。经过三天的步行，阿尔马西终于见到了英军，但英军听了他的姓氏后，认为他是德国间谍，逮捕了他，并把他送上了前往欧洲战俘营的火车。almasy在列车上打昏了看守他的士兵，跳下了火车，他这次找到了德国人。

他为德国人绘制地图，作为回报，他驾驶麦道夫的飞机去寻找他最喜欢的凯瑟琳。可惜katharine早已离去，他只能悲伤的把她报上飞机离开这个伤心之地。之后，david，这个加拿大人，在落入德军手中后由于拒绝透露信息而被切掉了手指，他发誓要报复每一个害他的人，最后他找到了almasy，因为他认为正是因为他将地图交给了德军，开罗才会陷落，而他才会被逮捕。

他找到了在意大利治病的阿尔玛西，但听到阿尔玛西的故事后，他放弃了复仇的念头，离开了。

这部电影讲述的是美丽而残酷的爱情，它的美丽注定了它的悲剧结局。我没有为影片流泪，但是不知为什么它却使我感到一种伤感的乐观。英雄为爱，他付出了一切，甚至背叛了他的国家。

他把情报卖给德国人，为的就是见他最爱的女人的最后一面，生离死别固然使人伤感，但是伟大的爱情却让人陶醉，乃至景仰。在北非城市的集市中，他深深的爱上了她，他愿意为她牺牲一切，尽管在浴缸中，他说我们彼此不能被占有，但是他无意识的还是表现出了对她的强烈的爱，他把她脖子下面凹陷的一块称为almasy海峡。爱情继续燃烧。当凯瑟琳在电影院和他分手时，他的眼神里流露出绝望，这比他最后一次抱着她死去更痛苦。

他在聚会上狂欢是因为他对爱情失去了理智。而katharine呢，她的内心也早已和almasy铸在了一起。虽然残酷的战争和强烈的忌妒让他们的爱情无法逃脱悲剧的结局，但我相信，无论当前形势如何变化，他们都会在一起。

同样美丽的爱情发生在意大利的小镇，在那里hana爱上了印度裔的英军军官，他们在排雷的路上偶遇，又在一个破旧的钢琴的房间邂逅，hana对这份爱情始终带着怀疑，因为她认为命运会夺走她所爱的任何人，因此，当kip在桥下拆弹时遇到困境时，我的心悬了起来，几乎窒息了，因为那份担心，我恨不得桥上的美军坦克掉到河里去，所幸的是，kip活下来了。但是他却因为一个士兵在欢庆时中了地雷而深深的自责，kip走了，这份简单而有风趣的爱情也结束了吗？影片结尾，哈娜看着车里的天空，阳光被树荫遮住，但它终于完全展现在他面前，所以这段爱情不会结束，它会有一个完美的结局。

无情的沙漠却能孕育出这般催人泪下的动情往事，电影诗人安东尼明格拉做到了，也只有欧洲人才能如此到位的演绎使《英国病人》成为永远不可磨灭，不可复制的范本，随着他的心脏停止了跳动，《英国病人》的悲剧与凄凉的色彩又加重了一层，不变的是亿万年如常的沙漠，又该见证多少人的生死起落。

病人读后感 篇5

内容简介：1992年，当海军中校康妮?玛丽亚诺接到去白宫做为期两年的值勤医生调令时，她怎么也想不到自己会在那里呆上九年：从为老布什总统提供医疗服务到成为克林顿总统的私人医生，进而被任命为白宫医学部的首位女主任。在总统身边工作是一件淘汰率极高的差事，尤其是在克林顿任命她?自己的私人医生后，这一职业对她作为一名海军军官、妻子和母亲等诸多角色提出了严峻的挑战。无论是给老布什被高尔夫球鞋磨破的脚跟粘贴邦迪创可贴，还是在克林顿被弹劾期间从他身上抽取血样为独立检察官提供物证，都是前所未有的军事任务。医学部的工作人员不仅要照料总统、副总统及其家人，同时还要为白宫内数以千计的军职和文职人员提供服务。这绝不是呆在家里就可以轻松完成的工作，玛丽亚诺曾跟随克林顿夫妇出访国内外130余次。在环游世界的旅程中，无论是在西班牙国王的游艇上，还是在飞往科索沃执行维和任务的途中，她都随身携带着医药箱和心脏除颤器，时刻准备工作。2000年，康妮?玛丽亚诺的上校肩章换成了一颗星的金色少将肩章，成为美国海军历史上军衔最高的菲律宾裔军官。玛丽亚诺根据自己在白宫的工作和生活经历撰写的这本回忆录，以幽默活泼又不失庄重的笔触，将自己在白宫期间的所见所闻、所思所想娓娓道来：跟随总统出访，服务各国政要，应对突发医疗状况，领导医学部锐意改革……她还从自己的独特视角出发，讲述了那些众所周知的政治丑闻，如白水事件、拉链门事件等，这一切必将让对美国政治和白宫内幕心怀好奇的读者大饱眼福。与此同时，玛丽亚诺也回顾了自己由一个默默无闻的菲律宾女孩一步步成长为总统医生的经历，真诚无私地分享了自己的成功经验和人生感悟。

我的病人是总统的读后感，来自淘宝网的网友：一直以来，都非常喜欢看书，但是如今的书虽然越来越多，但总感觉一个样，没有什么新颖的，很难找到好看的。偶然看到了这本《我的病人是总统》，题目就把我深深地吸引。这部书非常的现实，比现在市场上较多的穿越类，武侠类小说更有真实感。作者真实地记录了自己身边发生的一切，让读者有种身临其境的感觉，比如书中写到的“白水事件”等，让读者能够更真实地了解白宫内幕。虽然读者可能没有看够，但是绝对的满足了人们的好奇心，真是一本很真实的小说。

我的病人是总统的读后感，来自卓越网的网友：本人是非常喜欢美国的军事，文化和政治，尤其是政治上的爆炸性新闻，和朋友在一起侃大山。总统身边人们的生活到底什么样子的，让我很是好奇，经介绍，看了本《我的病人是总统》的书，呵，知道的东西还真不少。尤其是以第三方的视角，不包含政治因素在里面。更客观的了解了总统身边人们的生活。真是没有想到，像美国总统这样住过着的等级森严的白宫，那么多鲜为人知的秘密就这样被一一揭露，克林顿总统的政治生涯，也让我们有一个全新的认识。真是一本千载难?的好书。我还也要把这本书分享给我的朋友。

病人读后感 篇6

当医生的一天，在诊所里不停地接待各种病患。我认为这是一份辛苦但值得去做的工作，因为给予病患们帮助和治疗也是一种快乐和满足。然而，这一天，我收到了一个非同寻常的预约。

我接到了一位总统的预约，这对于一个医生来说是一个难得的经历。于是，我迫不及待地打扮整齐，并借助所有的知识和技能来准备好接待他。这是一位非常重要的人物，我知道必须以最高的专业素质和技能来完成这个任务。

等待中，我想象着一位总统的病症可能是什么。难道他有什么重大的疾病，或者他只是想要预防性检查？我对他的身体状况一无所知，但是这个病人绝对是目前我最重要的病人。我的职责是尽力帮助他，提供专业的意见和治疗，以确保他的健康和安全。

总统终于到来了。在他进入治疗室时，我的心跳加速、头皮发麻。我站在那里，穿着白色的医疗工作服，感觉自己非常小，而他非常伟大。总统挥手向我问好，但那眼神中透露的却是一种难以言表的不安和恐惧。

我开始检查他的身体，并询问了一些关于健康方面的问题。我试着让他感到放松和安心，但很明显我的努力没有产生很大的效果。尽管如此，我还是告诉他，这只是一个普通的检查，没有任何问题。

随后，我收到了他的检查报告，并在一张笔记本电脑中浏览着结果。他的身体情况非常健康，没有明显的病症。这绝对是一个好消息，但是他看起来很忧虑，让我感到心疼。我跟他交谈并尝试了解他的情况，以帮助他排解一些担忧和不安。

我们聊了很久，他告诉我他的大部分担忧都是心理上的。他说，他经常感到无力和孤独，因为他是一个孤独的职业，要承受整个国家的负担。这使他感到无望和孤独，他已经习惯了这种感觉，但也意识到他需要改变。

我试着鼓励他，提供一些治疗方式和建议。我向他解释了一些自我疗愈技术，如冥想和瑜伽，这些方法可以帮助他放松和减轻压力。我还向他推荐了一些书籍和资源，可以帮助他更好地处理自己的情感和情绪。

整个过程中，我感到很荣幸和感激。我作为一名医生能够为一个重要的人物提供帮助并得到他诚挚的信任，更是一种不可多得的机会和体验。

总的来说，这次治疗让我更加了解了自己的职责和义务，以及医生需要具备的专业素质和技能。我的病人是一位总统，但我对待他的方式是和对待任何其他病人一样的，因为我的职责就是尽心尽力地帮助每一位需要我帮助的人。

病人读后感 篇7

作为一名医生，能够为患者服务是我最大的荣幸。但是，在我整个医生生涯里，我从未想过自己会成为总统的医生。这一天发生在我面前，却让我深刻地感受到了这个职位的不同寻常之处。

一天，我接到了一通来自国务院的电话，告诉我有一个非常特殊的病人需要我的治疗。当我知道这个病人是我们国家的总统时，我的心脏立刻跳得更快，因为我从未为如此高位的官员提供过医疗服务，这使我感到了一丝紧张和责任。

我迅速赶到总统府，被领进宽敞明亮的病房，看到总统面色苍白地躺在床上，由几个医学专家和几名护士围绕着。我思考了一下整个情况，尊重其他医生的专业意见，并开始与他们建立协作关系，共同治疗这位病人。

几小时后，治疗方案产生了显著的效果，总统的健康状况有了明显的改善。我对病人做了一些必要的检查，同时也对他进行了补给和药物治疗，直到他最终康复。在医学上看来，这是一种标准的流程，但是，作为一位医生，我非常重视对每一个病人的关注和照顾。

在我和总统的多次接触中，我发现他是一位非常聪明、富有同情心和关注病人的人。他一直坚持在床上学习，仔细阅读医学书籍，并向我询问有关治疗方案和流程的细节。他自然流露出的人性和温暖，让我对他的人格都有了更深入的认识。

在治疗结束后，总统表达了对我的感激之情，并坦承，在他那个位置上很难找到一位医生愿意接受他的治疗。但是，他说，我为他所做的一切，让他很快地重新站起来，这是他永远不会忘记的。

当我离开总统府时，感觉非常满足和荣幸。作为一位医生，我不仅能够帮助他人，还能够为我们国家的一位领袖提供医疗服务，这种体验铭刻在我的记忆中。

总之，在我的病人是总统的那段时间里，我深切体会到了对治疗病人的责任，同时也受到了总统那样的感情关怀和关注。这次经历让我更深入地理解了医患关系和人际关系的意义，让我感到更加热爱我的工作，并对我在医学领域的职业生涯充满了信心。

病人读后感 篇8

并不是每一段感情都是幸福的，正如并不是每一粒种子都能成为一棵树，而不能生长的就便成了一个壳。有一种爱是世俗观念所不允许的。它的名字叫反向爱情。爱是最纯洁、最温暖、最无畏的。但爱不是武器。偏执的爱只会伤害每个人。

一个人静静地坐在床上再次看完那个叫做《英国病人》的影片，窗外凉风飕飕，正好呼应了电影悲伤的结局。同样有婚外恋的桥段，《廊桥遗梦》里女主角最终选择放弃，即便这样纯粹的爱一生只有一次。《英国病人》里的女主角最终在等待中绝望地死去。

不同的结局，相同的感伤。也许一开始大家都知道这样的爱情不会有一个完美的结局，但为什么会有那么多人被困在其中呢？ 难道说爱真的会让人变傻变自私，变逞强？

无论如何，当人们听到婚外恋这个词时，就会产生一种蔑视的感觉。因为世俗观念一直摆在婚姻家庭面前，你什么都不能想。想来，道德的约束力还真是强大。

曾听说过这样一句话：“你嫁的那一个人一定不是你最爱的那个人”那个让你瞬间心动的，而后无尽相思的，最后无缘错过的人，只是生命中的一个过客。真爱不是最初的甜蜜，而是历尽繁华过后的不离不弃。

一辈子的爱不必轰轰烈烈，也无关承诺和誓言，而是当所有人离弃你的时候，他在身边默默伴你。这个人要么是别人，要么是和你共度一生的人。因为你很感动或者冲动。闭上眼睛，想想你是否爱过。

既然选择了，就不要轻易背叛。

命运很幽默，将爱的人反锁，有些人的爱来得很迟。兜兜转转了大半生才遇到对的人，这种情况也是有的，因为不是所有婚外恋最初都因为经不起婚姻的平淡。当他们在错误的时间遇到正确的人时，他们会犹豫，并遭受内心的痛苦。

就像影片里那一幕幕场景。艾玛殊拒绝接受凯瑟琳送他的手绘卡片。凯瑟琳在电影院对艾玛殊说：

“我们不能再这样下去了”艾玛殊和凯瑟琳的丈夫杰佛是好友，一方面他知道自己不应该夺人妻，所以他努力克制，然而在见到凯瑟琳时一切的克制仿佛都显得力不从心。为了摆脱沉重的精神负担，凯瑟琳决定放弃与艾玛的关系。她和另一个男人跳舞，艾玛一直看着。她妒火中烧。男女主人公复杂的思想感情在这段疏离的爱情中得到了淋漓尽致的表达。

当看到艾玛殊把奄奄一息的凯瑟琳从坠毁的飞机中抱出，凯瑟琳对艾玛殊说一直都是爱他的，相信再怎么铁石心肠也不忍心谴责他们，有的只是同情。并非同情他们不能厮守终身，而是同情他们没有早点相遇，或许他们早点相遇就可以在正确的时间选择深爱的对方。

杰夫爱他的妻子凯瑟琳，但他是如此的坚忍。他了解妻子，他知道自己永远无法康复，所以当他发现妻子和好朋友的爱时，他选择了一起死去。宁愿自己得不到也绝不成全。

一万个影子也叠不起一层楼的高度，就像我再怎么爱你都只是徒劳。像往常一样，我看着妻子的眼睛和她交谈。她的眼睛依然美丽，但只是另一个人的倒影。这一切实在难以忍受，他藏在角落洞悉着一切，在最后一刻亲手毁灭。

想想看《廊桥遗梦》那时，想法还真简单，幼稚。那时，我好奇为什么女主角为何不跟自己的爱人走，明明很相爱却要放弃。原来爱是克制，不是占有。

一个人怎么能摆脱世俗的圈子，怎么能舍弃道德而仍然想当然？无法摆脱也不能摆脱。偏执的爱会伤害你的家庭，你的孩子和你周围的每个人。

还是会默默关注对方的消息，还是会默默怀念那些短暂而快乐的日子，只是不再联系。如果你有生之年不能在一起，把我的骨灰撒在那座有盖的桥上。

每个人都会找到属于自己的明星牵引，只想有情人早点相见，这样他们就不会陷入世俗的泥潭，不再来自彼此的世界。窗外的风还在呼啸，忍不住打喷嚏，突然把思绪拉回来。

病人读后感 篇9

上周末看了电影《英国病人》，一部奥斯卡金像奖最佳影片。电影讲述的是一个荡气回肠的故事，整个故事既残酷又温暖。直到现在，仍然让人不断回味，不像有些电影看过很快淡忘。电影在主人公艾马殊的回忆和现实中不断的切换，先是慢慢引导观众植入情绪，接着再慢慢撕裂观众善良与追求美好的心，让观众带着遗憾和痛苦的颤栗结束电影。

《英国病人》的原著小说曾获得英语小说界的最高奖布克奖，电影在小说的基础上有所改编，叙述的是一个第三者的爱情故事，取材于第二次世界大战。在那个时代里没有真正意义的对与错，没有真正的赢者。电影的背景多是浩瀚无尽的沙漠，所有人都像被囚禁在沙漠里一样，迷迷茫茫找不到方向和依靠。电影中主人公从英俊帅气的历史学家，因驾驶的飞机被击落焚烧变成了一个面目全非的病人。影片通过凯瑟琳的遗言表达了影片的思想。这是我惟一的愿望：在一方没有地图的土地上，与你，还有一些朋友，于风中漫步。没有画在地图上的边界，也没有强者的命名，没有国与国的战争，和平，或者国界不是战争的理由。

突然想到前段时间看过的韩国电影《人间中毒》，同样是第三者的爱情故事，男主人公金真平在女主的引诱下，陷入女主主动设置的爱的漩涡中，因为对女主的爱远远超过女主对他的爱，放弃前途，自杀，自杀未遂，战死。感觉男主人公爱的太凄惨，太不值。而《英国病人》中的男女主人公的爱是相互的，即使最后都因爱惨死，也是值得的。

病人读后感 篇10

今天下午我们共读《我和我的病人夏毛》一文。我担当这次的主持，预习了此篇，有些问题我一时不能全面理解透彻，需要和读友们讨论交流。

第一个问题：作者的病人何其多，为什么要单写夏毛，和夏毛做比较？第二个问题：和夏毛一番比较之后疑惑的一个问题我清楚地知道，我们生活的道路很不一样，但终点却是一模一样的，都会在某一天与这个世界彻底告别，带不走一丝纱或者一勺米。我不清楚的，而且也许永远也想不清楚的是，他和我，谁比谁更幸福一些？类似的问题，我也有问过自己。第三个问题：作者写这篇文章要从心理学的角度是想告诉我们什么，或者想给我们怎样的启示呢？带着这样的问题，开启了我们的读书之行。

大家轮读完此文后，又稍做默读，然后开始有序的发言，交流讨论。李俊峰老师从此文的最后一个自然段中提炼出三句话①夏毛在大的悲哀的背景下享受宁静和闲。②我在大的幸福背景下承受压力和历经辛劳。③我不清楚的，而且也许永远也想不清楚的是，他和我，谁比谁更幸福一些？谈了他的看法：幸福各有各的幸福，不幸各有各的不幸，没有标准，没有答案，只有感受不同，理解不同。促进社会的发展，为社会创造更大的物质财富，是有所追求的人才能实现的，一味满足于现状的人，是不能推动社会发展的。闫老师从比较的层面谈：比较要有，但要有智慧的比：一种比较是要拿自己的优势跟别人的弱势比，是以石击卵把胜券在握，拿自己的弱势跟别人的优势相比是以卵击石，难以取胜。二要和同频的人比较，取他人之长助自己更长。

我们的共鸣点，一是诸多不平衡，来自不切实际的比较，造成心理的伤害。礕如，作者本人曾奇峰他已功成名就，之前在他奋斗的路上也想多赚些钱，贴补家庭开销，想为女儿创造一个舒适的物质条件，才不忝为人父。加大工作量和工作时间，在经济上没打个翻身仗，存款竟然是负数。好多同学下海经商，多数同学一个月的收入比他一年的收入还多。他说我不是喜欢跟别人比较的人，但心里还是稍有不平衡，这个时候，我教给别人的心理调节的功夫就要用一点到自己身上了。一个人想要拥有美好的人生，过富裕的生活，实乃人之常情，在奋斗的路上就要经受种种磨砺。二是保持良好的心态，拥有良好的心里素质是提高生活品质的必要前提。李老感慨地说文章简短、浅显，专业知识性不是很强，但耐琢磨，要通过书的介质让我们从书中有所悟，帮助我们处理好社会关系，家庭关系是非常必要的。

李巧英老师，我们读书会的创办人，我们前行的航船上的掌舵人，一做完二电厂的培训指导就匆匆赶回读书会，跟我们一起学习交流。六十余岁的她仍精神抖擞地奔走在学习的路上，是我们学习效仿的楷模。读书过程中，她提纲挈领，言简意赅，总能在瞬间让我们有新的认知，恍然大悟，还有拔高感。她说每个人都各有各的幸福和烦忧，每个人都有每个人的价值。幸福是什么呢？幸福就是有目标的快乐，但是过程是有困苦的，可是结果是快乐的。凡事都有因果，人们往往把果当成因，就很难活在当下。心理问题人人都有，读心理科普书对我们的生活有很好的指导作用。随着成慧老师的一句引语：做一个简单的人并不比做一个智慧的人简单。即而我的问题一一明了化了。这就是众读的力量和智慧，读友们互为点画师、话疗师，阅读让我的思维不断地开阔，思想不断地丰富，火花的碰撞不断让我产生新的灵感。

上苍让猿转变成人，绝不仅只是让人类延续动物的本能吃喝拉撒而已，而是赋予人类能进行更高级的生活，有思想的生活，有创造性的生活，用人的潜能智慧不断地探索宇宙奥秘，这样有意义有价值地活，才不负是一个人的生命！人人为我，我为人人，在这个大前提的社会背景下，身为一个人不仅要有小我，更要有大我的情怀。当我自身没有能力做到大我，不能为人类社会创造更多的财富，不能更多地服务于社会，不能为人类社会发展贡献自己的智慧、思想和生命，那就力争做好小我，做一个自食其力的良好公民，力所能及地过好自己的生活，做好自己的本职工作，做好自己喜好的事，享受提升自己的过程和收获果实时的愉悦。这样身心健康地活着，可谓幸福的而有价值的，就不枉此生！

这样就好！

病人读后感 篇11

最近，生活有点懈怠，随手点播影片观看。点到一个好评9、5的电影，《英国病人》，漫不经心的看着，之前也没看过，不了解，但是，演员超高的颜值的确令人特别欣赏，男主演深邃的蓝色眼眸，女主角完美的身材，精致的面容，还有，两个女主角身穿的漂亮连衣裙，正是我这个爱好者特别留意的。

时空的切换，两条主线的平行进行，正是电影特有的手法。另我感到印象深刻的，就是，这个护士对于一个奄奄一息的，没有痊愈希望的病人全心全意的呵护，真心实意，充满感情的照顾。这种情义，非常纯粹，令人感动。还有男主角和女主角之间的爱情，是强烈的，致命的，这或许是所有爱情萌发时所共有的特征。结局是悲剧，消逝的生命，更让人对这种刻骨铭心的爱情深深的悲痛和惋惜。

电影的背景非常美，浩瀚无垠的大沙漠，一个人从早到晚走了整整三天的孤独背影，还有飞机略过的白雪皑皑的沙漠，悲凉而壮美。

喜欢女主的两条白条连衣裙，一条跳舞时穿的白色吊带，一条宛若公主服的衣服，都是令男主角眼前一亮，而且在这两条衣服出现时，他们的感情就有了更进一步的发展。还有汉娜的连衣裙，那么合体，随着她年青活跃的身体，快乐的.摆动着，是那么的美好。

还有女主角的丈夫，是扮演国王的演讲的那个演员吧，表演得非常好。

病人读后感 篇12

大家轮读完此文后，又稍做默读，然后开始有序的发言，交流讨论。李俊峰老师从此文的最后一个自然段中提炼出三句话①夏毛在大的悲哀的背景下享受宁静和闲。②我在大的幸福背景下承受压力和历经辛劳。③我不清楚的，而且也许永远也想不清楚的是，他和我，谁比谁更幸福一些？谈了他的看法：幸福各有各的幸福，不幸各有各的不幸，没有标准，没有答案，只有感受不同，理解不同。促进社会的发展，为社会创造更大的物质财富，是有所追求的人才能实现的，一味满足于现状的人，是不能推动社会发展的。闫老师从比较的层面谈：比较要有，但要有智慧的比：一种比较是要拿自己的优势跟别人的弱势比，是以石击卵把胜券在握，拿自己的弱势跟别人的优势相比是以卵击石，难以取胜。二要和同频的人比较，取他人之长助自己更长。

我们的共鸣点，一是诸多不平衡，来自不切实际的比较，造成心理的伤害。礕如，作者本人曾奇峰他已功成名就，之前在他奋斗的路上也想多赚些钱，贴补家庭开销，想为女儿创造一个舒适的物质条件，才不忝为人父。加大工作量和工作时间，在经济上没打个翻身仗，存款竟然是负数。好多同学下海经商，多数同学一个月的收入比他一年的收入还多。他说我不是喜欢跟别人比较的人，但心里还是稍有不平衡，这个时候，我教给别人的心理调节的功夫就要用一点到自己身上了。一个人想要拥有美好的人生，过富裕的生活，实乃人之常情，在奋斗的路上就要经受种种磨砺。二是保持良好的心态，拥有良好的心里素质是提高生活品质的必要前提。李老感慨地说文章简短、浅显，专业知识性不是很强，但耐琢磨，要通过书的介质让我们从书中有所悟，帮助我们处理好社会关系，家庭关系是非常必要的。

李巧英老师，我们读书会的创办人，我们前行的航船上的掌舵人，一做完二电厂的培训指导就匆匆赶回读书会，跟我们一起学习交流。六十余岁的她仍精神抖擞地奔走在学习的路上，是我们学习效仿的楷模。读书过程中，她提纲挈领，言简意赅，总能在瞬间让我们有新的认知，恍然大悟，还有拔高感。她说每个人都各有各的幸福和烦忧，每个人都有每个人的价值。幸福是什么呢？幸福就是有目标的快乐，但是过程是有困苦的，可是结果是快乐的。凡事都有因果，人们往往把果当成因，就很难活在当下。心理问题人人都有，读心理科普书对我们的生活有很好的指导作用。随着成慧老师的一句引语：做一个简单的人并不比做一个智慧的人简单。即而我的问题一一明了化了。这就是众读的力量和智慧，读友们互为点画师、话疗师，阅读让我的思维不断地开阔，思想不断地丰富，火花的碰撞不断让我产生新的灵感。

上苍让猿转变成人，绝不仅只是让人类延续动物的本能吃喝拉撒而已，而是赋予人类能进行更高级的生活，有思想的生活，有创造性的生活，用人的潜能智慧不断地探索宇宙奥秘，这样有意义有价值地活，才不负是一个人的生命！人人为我，我为人人，在这个大前提的社会背景下，身为一个人不仅要有小我，更要有大我的情怀。当我自身没有能力做到大我，不能为人类社会创造更多的财富，不能更多地服务于社会，不能为人类社会发展贡献自己的智慧、思想和生命，那就力争做好小我，做一个自食其力的良好公民，力所能及地过好自己的生活，做好自己的本职工作，做好自己喜好的事，享受提升自己的过程和收获果实时的愉悦。这样身心健康地活着，可谓幸福的而有价值的，就不枉此生！

这样就好！

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最新病人读后感汇编十二篇

阅读这作品，我们的内心也仿佛被深深撼动。 每本书都将会引发读者不同的感情和反应，我们为您推荐了一些关于“病人读后感”的好文章，欢迎持续关注我们的网站以获取更多详细信息！

病人读后感【篇1】

作为一名医生，能够为患者服务是我最大的荣幸。但是，在我整个医生生涯里，我从未想过自己会成为总统的医生。这一天发生在我面前，却让我深刻地感受到了这个职位的不同寻常之处。

一天，我接到了一通来自国务院的电话，告诉我有一个非常特殊的病人需要我的治疗。当我知道这个病人是我们国家的总统时，我的心脏立刻跳得更快，因为我从未为如此高位的官员提供过医疗服务，这使我感到了一丝紧张和责任。

我迅速赶到总统府，被领进宽敞明亮的病房，看到总统面色苍白地躺在床上，由几个医学专家和几名护士围绕着。我思考了一下整个情况，尊重其他医生的专业意见，并开始与他们建立协作关系，共同治疗这位病人。

几小时后，治疗方案产生了显著的效果，总统的健康状况有了明显的改善。我对病人做了一些必要的检查，同时也对他进行了补给和药物治疗，直到他最终康复。在医学上看来，这是一种标准的流程，但是，作为一位医生，我非常重视对每一个病人的关注和照顾。

在我和总统的多次接触中，我发现他是一位非常聪明、富有同情心和关注病人的人。他一直坚持在床上学习，仔细阅读医学书籍，并向我询问有关治疗方案和流程的细节。他自然流露出的人性和温暖，让我对他的人格都有了更深入的认识。

在治疗结束后，总统表达了对我的感激之情，并坦承，在他那个位置上很难找到一位医生愿意接受他的治疗。但是，他说，我为他所做的一切，让他很快地重新站起来，这是他永远不会忘记的。

当我离开总统府时，感觉非常满足和荣幸。作为一位医生，我不仅能够帮助他人，还能够为我们国家的一位领袖提供医疗服务，这种体验铭刻在我的记忆中。

总之，在我的病人是总统的那段时间里，我深切体会到了对治疗病人的责任，同时也受到了总统那样的感情关怀和关注。这次经历让我更深入地理解了医患关系和人际关系的意义，让我感到更加热爱我的工作，并对我在医学领域的职业生涯充满了信心。

病人读后感【篇2】

观“英国病人”有感又是一个以二战未背景的电影，在那个年代，爱情是永恒不变的主题，正如那封信中：“我知道你会回来把我抱起迎风屹立，我已别无所求，只想跟着你漫步天国，与你一同去一个没有地图的乐土??”

那些陷入剧情而无法摆脱那一丝伤感的观众，不妨这样思索一下。假使没有战争，奥尔马西和凯瑟琳是很难相遇的，也就不会发生感情，也许，对于那些喜欢浪漫的人，战争只是一种奇妙的酵素，在恨的同时等待着不可能的事情发生，其中最吸引人的不正是爱情吗？

迈克尔·翁达杰用优美而抒情的笔触，描绘了第二次世界大战末期，意大利一栋废弃别墅里，四个伤心人的因缘际会。他们生活在世外桃源一般的风景中，却无法享受战争结束带来的和平与安宁。

有些电影之所以经典，并不是因为他拥有多么宏大的场面和惊心动魄的情节，很简单就只是因为电影在慢慢的给我们讲述一个故事，一点一滴深入我们的心灵和骨髓之中。你越看越发现，你渐渐看到了灵魂和真谛的样子，虽然虚幻，但也是一种虚幻的真实，并且电影突出三大主题：战争与道德、爱情与人性、性别与权力。《英国病人》这部电影在很早之前就听说过，是一部获得奥斯卡大奖的经典影片，俩个时空交错的蒙太奇拍摄手法让人在看的过程中有点不知所措。你必须静下心来慢慢听电影给你娓娓道来。那些混乱不知电影所云的感觉会在你看完之后变得清晰明了，随着你慢慢的回味，你会发现原来电影给我们讲了一个特别经典的爱情故事。

电影名字叫英国病人，只是一个身份，导演并不想通过这个名字告诉我们什么耐人寻味的东西，但是我却想把他联系到影片的主题上，这个病人艾玛殊表面是一个被烫伤的病人，实际上映射出他得了一种叫爱情的绝症，除了死亡好像没有什么其他可以结束的方法。艾玛殊和有夫之妇凯瑟琳的爱情原本不该发生，但却发生的那么轰轰烈烈无法控制。他们的爱情仅有爱情而已，显得那么纯粹。影片通过艾玛殊的点点回忆来勾勒这个让人心痛的故事，其间还穿插着照顾艾玛殊的护士汉娜的爱情历程，俩者相互交替补充着。艾玛殊对凯瑟琳的爱之前朦胧隐晦，随后直接炙热，如同沙漠一般。这种爱过分强烈，让他愿意为爱做任何事情，以至于到了后来当凯瑟琳出事之后，他为了拯救洞穴中的爱人，不惜绘制西非地图出卖给德国军队，他只知道不论做什么事情都要把心爱的她解救出来，这是支撑他生活的信仰，除此之外他不愿意思考其他的任何事情，到最后凯瑟琳还是死在了洞穴，她在洞穴之中靠着微弱的手电所写下的爱情箴言让我痛哭流涕。

我很喜欢那封信的独白，亲爱的，我在等着你。黑暗中的一天有多长呢，或者，黑暗中的一个礼拜呢?这会儿火已经熄了，我冷得要命。我真应该把我自己拽到外面去，不过，也得外面有有太阳才行。恐怕我现在是在浪费那亮光绘图，浪费那亮光写这些东西。我们会死。但我们死的好富有。我们拥有着自己的爱人和部类；拥有我们曾经吞咽过的美味；拥有我们进入的身躯，我们在其中就像在河里游啊游。我们把恐惧埋藏在这里面，像这个凄凉的洞穴。我要把所有的这一切，都铭刻在我的身躯上。我们会有着真正的国度，可不是地图上勾画的边界，或者强权者的名字所代表的那种。我知道你会回来，把我带出去，带我走进风的宫殿。在这样的地方和你，和朋友们一起漫步，那就是我所想要的一切了。一个没有地图的地球。灯光也熄灭了，我现在是在黑暗中书写。，影片同时让我们看到艾玛殊抱着她在漫漫的黄沙峭壁之中艰难的行走，艾玛殊痛哭的样子把每个看到此的人的心撕成了碎片，同风一样四散在黄沙之中。

相爱不能在一起，尤其还要被天各一方的痛彻心扉有谁能懂?哭到无声，哭道沙哑，哭到青筋爆出，哭到天昏地暗，哭到沧海桑田。爱情有时是一种绝症，最好你不要得上这种病，但是万一被命中，你将获得与常人不同的经历，让你觉得来这世界走一趟是多么的值得和庆幸，即使是绝症濒临死亡，也在所不惜。有一种病无法痊愈。如果有机会也不会选择痊愈。我个人认为英国病人是部令人震撼的爱情电影，影片以时空交错和爱情主题交叉的蒙太奇方式展开对故事的叙述，爱情与战争，回忆与现实，错落有致，条理分明，并不琐碎。整部影片在过去的世界与现实的时间里来回穿梭，彼此衔接非常自然。现实与回忆有机地融合成一幅绚丽的历史画卷，既气势磅礴又细腻动人。个人的命运和遭遇放在推至远景的历史框架中，淋漓尽致地抒发着人类最内在的情感，喷发出强烈的爱恨交织的情感洪流。片中的动人之处正是对人类心灵和细微感情的描述，其间充满了人性美的瞬间。

望向窗外夜色的时候,只有浅黄色的月球静静悬浮在半空中,寂静的天空下有柳树枝桠穿过月面,仿佛割裂开.

电影看完的时候,水杯已经空了很久.

记忆中挽留的时光,在久远的年代里,停留了多久呢.有些事情,我们终将忘记,有些人物,我们会难以想起.那些仿佛耗尽生命中所有的伤痛时间都将随风而逝.影片最后的人们各自离开,那个记忆里的艾马殊驾驶着飞机带着死去的爱人穿越沙漠,那个现实里救了艾马殊又让它安眠的护士也随着卡车回去故乡.

阳光穿越林中缝隙,照在前方的路上,照在人的心里.时光,那是被遗忘的地方.

影片采用交叉叙述的手法,在男主人公的回忆里与现实中来回交错的时光,慢慢将故事的全貌拨开风沙,呈现在观众的视界里.这又是一部二战中发生的电影,但与战争无关,只有缓缓铺开的爱情曲调.艾马殊与嘉芙莲两人违背道德的爱情,与至死不渝的誓约,是贯穿全文始终的主线.而穿插在其中的护士与锡克工兵的爱情与离别,也为了衬出爱情也有互相逃避的一面.

一个飞机失事而被带进修道院整日躺在床上的英国病人,一本掩埋在风沙里的老旧书册,一段缓缓散开在时光里的美丽故事.影片让人沉浸在这种战争年代中爱情的执著与遗憾,让人纠结于每个人在其中的爱恨与寻求.一个不在乎国界的地图测绘家,却因信任的英军蛮横无理的阻挠而无法前去救奄奄一息的爱人,最后只能背叛英军而以交给德军沙漠地图的代价换回他的飞机.最后交叉的端点只是令人遗憾的结局,男主人艾马殊公最后仍然没有救起他的爱人嘉芙莲,而现实中的他选择了死亡.陪在一旁的护士静静读完那段嘉芙莲在山洞里等待时写下的话语,眼泪留在面庞,那个病人已经死在了记忆里.那个在漫天沙漠上飞行的男人,带着他死去的女人.

这是结局,又是开始.不久前与世长辞的大师安东尼·明格拉为我们展现了一部绝妙的电影.

病人读后感【篇3】

当医生的一天，在诊所里不停地接待各种病患。我认为这是一份辛苦但值得去做的工作，因为给予病患们帮助和治疗也是一种快乐和满足。然而，这一天，我收到了一个非同寻常的预约。

我接到了一位总统的预约，这对于一个医生来说是一个难得的经历。于是，我迫不及待地打扮整齐，并借助所有的知识和技能来准备好接待他。这是一位非常重要的人物，我知道必须以最高的专业素质和技能来完成这个任务。

等待中，我想象着一位总统的病症可能是什么。难道他有什么重大的疾病，或者他只是想要预防性检查？我对他的身体状况一无所知，但是这个病人绝对是目前我最重要的病人。我的职责是尽力帮助他，提供专业的意见和治疗，以确保他的健康和安全。

总统终于到来了。在他进入治疗室时，我的心跳加速、头皮发麻。我站在那里，穿着白色的医疗工作服，感觉自己非常小，而他非常伟大。总统挥手向我问好，但那眼神中透露的却是一种难以言表的不安和恐惧。

我开始检查他的身体，并询问了一些关于健康方面的问题。我试着让他感到放松和安心，但很明显我的努力没有产生很大的效果。尽管如此，我还是告诉他，这只是一个普通的检查，没有任何问题。

随后，我收到了他的检查报告，并在一张笔记本电脑中浏览着结果。他的身体情况非常健康，没有明显的病症。这绝对是一个好消息，但是他看起来很忧虑，让我感到心疼。我跟他交谈并尝试了解他的情况，以帮助他排解一些担忧和不安。

我们聊了很久，他告诉我他的大部分担忧都是心理上的。他说，他经常感到无力和孤独，因为他是一个孤独的职业，要承受整个国家的负担。这使他感到无望和孤独，他已经习惯了这种感觉，但也意识到他需要改变。

我试着鼓励他，提供一些治疗方式和建议。我向他解释了一些自我疗愈技术，如冥想和瑜伽，这些方法可以帮助他放松和减轻压力。我还向他推荐了一些书籍和资源，可以帮助他更好地处理自己的情感和情绪。

整个过程中，我感到很荣幸和感激。我作为一名医生能够为一个重要的人物提供帮助并得到他诚挚的信任，更是一种不可多得的机会和体验。

总的来说，这次治疗让我更加了解了自己的职责和义务，以及医生需要具备的专业素质和技能。我的病人是一位总统，但我对待他的方式是和对待任何其他病人一样的，因为我的职责就是尽心尽力地帮助每一位需要我帮助的人。

病人读后感【篇4】

作为一名医生，我经历过无数次与病人打交道的时刻。我一直以为我对病人的需求和感受有所了解，但直到我自己成为病人的那一刻，我才真正体会到他们经历过的痛苦和无助。

那天，我突然感到身体一阵剧痛，无法自持地倒在地上。我吓坏了，这种感觉让我彻底丧失了对身体的掌控。我知道自己需要帮助，但仍然对医疗系统发生了深深的恐惧。

我被送入医院，躺在陌生的病床上。医生们走进来，拿起我熟悉的医疗工具，开始检查我的身体。我看到他们的自信和专业，但我也能感受到他们对我何等重要，因为这是他们每天必须面对并竭尽全力解决的问题。

病床上的时间感觉过去得很慢，我开始意识到在这个角色中我的无助。我突然发现自己再也不能忽略或轻视病人的感受。每天，我都亲眼看到病人对病情的担忧和未来的不确定性。现在，我在他们中间，亲身体验这些情绪。

在医院里，我也开始思考医务人员和病人之间的沟通。我们对待病人的方式是否始终真正关心和体贴？或者我们只是将他们当作任务列表上的一个“病人”？我认识到我们在医院中的忙碌和紧迫感可能会让病人感到被忽视或被忽略。我意识到，在那个依赖着医疗专业知识的世界里，真正倾听病人的声音和需求是多么重要。

睡在病床上，我自然而然地开始反省自己的医生身份。我回想起自己在工作中的种种行为，思考着是否能够做得更好。我扪心自问，是否曾在工作中犯过实质性错误，或者是否经常有缺失的细节？我现在更加理解医生的责任重大，并且明白一点疏忽可能会对病人产生怎样的后果。

每天，我都目睹了许多医生、护士和其他医护人员不遗余力地为我提供照顾和治疗。他们无私地付出，无论是伴我度过病床上的黑夜，还是给予我尽可能舒适的生活环境。我更加深刻地理解了这些医护人员所经历的艰辛和压力，以及他们对病人的奉献精神。

随着时间的推移，我开始康复起来，重新回到了自己的床位。作为一个曾经是医生的病人，我希望将这次经历转化为一份宝贵的启示。我承诺将近距离地关心每个病人，把他们当作身边的亲人对待，因为我明白治愈一个疾病不仅需要药物和技术，更需要关爱和支持。

这次经历让我体验到了作为病人的无助和恐惧，也让我更加珍惜每一个病人和他们的故事。我希望每一个医务人员都能意识到病人不仅仅是一个病历号码，而是一个需要帮助和理解的人。只有通过真正的关心和尊重，我们才能为病人提供真正的治疗和康复，使他们从病人的角色走向康复者的角色。

病人读后感【篇5】

作为一名医生，我对待病人的责任感和使命感让我意识到医疗行业的重要性。作为医生，我常常没有时间和机会真正体验到病人的感受。直到有一天，我意外成为了一个需要接受治疗的病人，我才真正体验到了病人的心情。

那天，我感到身体不适，出现了一些奇怪的症状，我决定去医院检查一下。由于我是医院的员工，所以我很容易得到医生的看诊。在等待的过程中，我发现自己感到焦虑和不安。平时在治疗病人时，我总是充满自信和冷静，但当我变成病人时，我才理解病人所面临的恐惧和忧虑。

当我终于进入医生办公室时，医生让我坐下，询问了一系列关于我的症状和病史的问题。我察觉到医生的语气变得严肃，这让我感到内心的紧张。医生告诉我需要进行一系列的检查，以便确定问题的严重性。我不能相信自己竟然需要被检查，我感到不安和恐惧。

接下来的一段时间，我被安排进行各种检查，包括血液和尿液测试、X光和MRI等。每个检查都让我感到某种程度上的不适和痛苦，有时候还需要等待很长时间。我迫切希望尽快得到结果，同时也为结果而担心。

在等待结果的过程中，我开始思考我曾经对待病人的方式。我意识到，作为医生，我们应该更加关注病人的感受和需求，给予他们足够的关怀和支持。我们不能简单地以专业的眼光看待病人，而应该将自己置于他们的角度，体验他们的痛苦和不安。

最终，我终于收到了检查结果。医生告诉我，我的症状是由一种轻微的炎症引起的，给我开了一些药物来帮助缓解症状。虽然结果没有什么大问题，但我意识到医生与病人之间的沟通是非常重要的。通过与医生的对话，我感受到了他的关怀和专业知识，这让我感到宽慰和放心。

回顾这次经历，我深深体会到医生与病人之间的互动非常重要。作为医生，我们需要更加关注病人的心理需求，给予他们足够的理解和支持。我们不仅仅是治疗疾病，更是在帮助病人恢复健康的同时，给予他们力量和希望。

当我化身为病人时，我才真正明白了医生职责的重要性。这次经历提醒我，作为医生，我们应该始终关注病人的感受，去了解他们的需求，并为他们提供最佳的医疗服务。只有这样，我们才能真正与病人建立起信任和理解的关系，让他们在疾病中感受到我们真切的关心和关怀。

这次成为病人的经历让我更加坚定了医生这一职业的使命感。我希望将来在医疗工作中，不仅要注重技术的专业性，更要注重人文关怀的方面。每个病人都是独一无二的个体，他们都需要我们的爱心和支持。以后，在治疗病人的过程中，我会更加注重细节，更加关心病人的情绪和需求，给予他们最好的帮助和疗愈。

在病人这个角色上的一段时间，让我重新审视了自己的医疗专业。我相信通过我对病人的理解和关心，能够提供更好的服务和更好的治疗效果。同时，也让我更加珍惜自己的健康，更加坚定了我为他人服务的决心。作为一名医生，我将以更加真诚的态度，更加专业的精神，去照顾每一个来到我身边的病人，为他们带去健康和希望的光芒。

病人读后感【篇6】

用两天的时间断续的看完了，今天在外面端了一杯非速溶咖啡，又看了一遍。作者想说或说过很多话，两个最大的词：爱，战争。

男女主角之外，还有一对副男女主角，以及围绕着他们的好些人物。这么多的信息颇能让观众迷糊。（audience are highly likely to get overwhelmed by so much information.

）一部短短的电影能够把这个故事讲清楚已经不错了，如果还能让观众带着点什么感受离开影院，如同片尾的汉娜抱着希罗多德的历史书微笑着离开修道院，能够获奖也在情理之中。

因为片子“散“，信息“多”，第一遍看完，在床上辗转反侧之际，想起这个那个，突然明白了。今天再看一遍，我想就个人而言我明白了，虽然我很可能在扯淡，姑且闲扯一番。

影片的主线是阿马殊伯爵和凯瑟琳·克利珀敦夫人之间的关系。艾马殊伯爵在北非沙漠中旅行研究历史。

艾马殊最害怕拥有和被拥有（own and to be owned), 所以他与凯瑟琳.克利普顿夫人初次云雨之后，他说“当你离开的时候，请把我忘了。”（when you leave, please forgive me.

) 可是他们的爱情其实挣扎于ownership (所有权)和label(标签)之间。克利普顿夫人罗敷有夫，跟随丈夫来沙漠考察 （丈夫jeffeory事实上是英国间谍）。她属于克利普顿先生，她属于那个婚姻，她的标签是“妻子”，“克利普敦夫人”。

不仅仅是人与人之间的拥有与被拥有（ownership), 每个人额头的标签，还有民族国家土地地球的拥有和被拥有（ownership),以及他们的标签。艾马殊伯爵是匈牙利人。为了救凯瑟琳，她在沙漠里走了三天，到最近的一个小镇去借了一个医生和一辆汽车回山洞。

英军首先要了解的是艾马尔苏伯爵的国籍，也就是身份的归属；即使有一个女人在那里死去。因为艾马殊的奇怪的名字和他的近乎疯狂的态度，英军认定艾马殊是德国人，于是艾马殊被囚。从囚车里逃出来后，他用自己的北非地图与德军（德军俘获的英军飞机）交换了一架飞机，飞回沙漠洞穴，只是为了履行对凯瑟琳的承诺：

我会回来，我永远也不离开你。接着，艾马殊架着飞机，带着凯瑟琳的遗体离开沙漠，却因为机身的英国标签，遭德军机枪扫射。飞机坠毁，艾马殊全身烧伤。

即便这样，在盟军医院，人们要弄清楚地还是这个面目全非，肺部只剩下一丁点儿，下半身瘫痪的废人的国籍问题。即使汉娜和伊曼纽尔留在被遗弃的修道院里，也会有人因为记忆和仇恨找到伊曼纽尔并试图杀死他。所以，片名叫“英国病人“（english patient).

即使是这么一个“病人”，也要弄明白他是英国人还是德国人。

艾马殊伯爵最憎恨“拥有与被拥有”，讨厌给形容词，给标签。他说：东西就是东西，不论你在前面放什么形容词。

大车，慢吞吞的车，司机开的车，破车，都是车。（a thing is a thing, no matter what you put in front of it. big car, slow car, chauffeur-driven car, is still a car.

) . 而凯瑟琳反驳道：“那爱情呢？

浪漫的爱情，布拉特的爱情和孩子对父母的爱是截然不同的。”（love? romantic love, platonic love, filial love, quite different？

）更有意思的是，凯瑟琳的丈夫接口道：还有丈夫对妻子的狂热的爱（uxoriousness , excessive love for one’s wife). 真难为凯瑟琳的丈夫，这么生僻的词竟然给他知道了。

害我查了三个词典才找到意思。艾马殊被难倒了!

他太天真。弄不清楚所有权关系，混淆标签，去掉标签，取代标签，都会有“战争”。男人女人的战争：

凯瑟琳的丈夫开着飞机带着凯瑟琳企图撞向艾马殊，三个人同归于尽。国与国、国与国之间的战争：间谍、殖民地、二战、地雷、酷刑、酷刑、死亡。

甚至他自己，那个憎恶“ownership”的艾马殊伯爵，却把把凯瑟琳的脊下凹窝取名为“爱马殊海峡”。爱情，总是要带上“占有”的调子，不论你愿不愿意，不论有意无意；相爱的两个人，总心心念念希望在一起，身体与身体的占有，精神与精神的占有。it’s all about ownership and label.

将人辗转折磨于其间。艾马殊伯爵一生逃避这个词，却最终将自己与他人，还有许多带着标签的“人”毁灭于其中。

甚至音乐。片中人说：音乐没有所有权。

汉娜在寺院里弹了一首德文《歌德堡》的变奏曲，开玩笑说：“也许弹德文钢琴，德文不会放炸弹，因为**是德文。但当凯瑟琳在沙漠里，拉赫马尼诺夫钢琴协奏曲第二乐章的慢板在演奏时，我发现它非常不合适。

音乐也是有气味，有记号，有痕迹的。拉赫第二带着俄罗斯的痕迹，我觉得放不到沙漠中去。也许是我的偏见。

这曾是我最喜欢的一个乐章之一。可“英国病人”将音乐具象化了，而这个“具象”与我多年听它的感受完全冲突。

凯瑟琳最后在山洞中，临死前写的那一段话，

“ ……we're the real countries, not the boundaries drawn on maps with the names of powerful men. i know you'll come and carry me out into the palace of winds. that's what i've wanted:

to walk in such a place with you, with friends, on the earth without maps. the lamp has gone out and i'm writing in the darkness.”

“我一直梦想在没有地图的地球上与你和朋友们漫步。。。”

愿望是美好的。有这样的愿望总比没有好。也许最终的结果并不太糟糕。因为愿望永远是愿望。

也许有一样东西不受束缚：心灵的想象。沙漠中的人们在山洞中想象着游泳的姿势，在山洞中画出许许多多游着泳的人儿。幸甚, 我们还有这个。

明格拉就这样走了，翻出以前的老文字。权当我对他，对这部影响我的伟大电影的怀念。

爱情部分

人物 每部电影都有主角配角。每个爱情故事都有男人或是女人。

匈牙利人。

皇家地理协会会员。有着英俊面孔和干净线条的男人。深邃的蓝眼睛和低沉的嗓音。在北非沙漠探索，喜欢记录自己的故事。第一眼就爱上了一个不该爱上的女人。

有夫之妇。

美丽而博览群书的英国女人。金色卷发，动人笑容，智慧眼睛。刚刚结婚一周年。他和丈夫来到沙漠为英国**绘制北非地图。乘着飞机从天而降。

锡克教徒。

英军中尉。导弹专家。有着一头又黑又长又光泽的卷发。下巴上还有黑色的浓密胡茬。经常随部队四处转移。外表沉稳却有孩子般的浪漫。

**。最爱的男人死在前线。最好的女朋友死在眼前。不忍心丢下垂死的病人。在荒废的修道院里像个主妇般的照顾他。在锡克教徒出现前一直沉溺在过去的痛苦回忆里。

爱任何能打动我的电影都必须有一个动人的爱情故事。不论结局是悲剧还是喜剧。

一个悲剧。

奥玛沙也应该知道。爱上一个有夫之妇的结局不会是幸福。但没人能抵挡爱情的力量。

他爱她。他跟踪她。他为她写小说。

他叫她k。他请她跳舞，她的身体在他的怀抱。他和她在暴风雨中在车里度过了一个安全的夜晚，经历了生死考验。

但他拒绝把她的照片放进他最喜欢的书中，也许是想掩饰他对她的感情。

但他们还是相爱了。在干燥而炎热的北非。

他们在不开灯的房间里**，汗水浸湿衣衫。他撕破了她的衣服，然后笨拙的帮她补好。但当她躺在他身边时，他让她在她离开后忘记了他。她愤然起身而走。

其实k也明白，这是一场名副其实的偷欢。这个男人是她这辈子该有的一场劫难。所以在那个阳光明媚的圣诞节，她仍然无法拒绝格子窗后面的脸。

在所有人举杯高声祝贺“圣诞快乐”的时候，他们在屋内僻静的一角尽情的享受着彼此身体的愉悦。他们是那样投入，爱得分不开。

k．那样美的一个名字。她就是这样悄无声息的爱上这个男人。快乐的享受每次和他的约会，又接受着良心的谴责。终于，她不能再接受这样的生活。在那个临时的电影院，她跟他说再见。

他难以接受这样的现实。他开始在酒会上胡言乱语。他忍受不了她和别的男人热情的舞蹈。他拉住她，说要占有属于他的东西。她全身颤抖，却还是跟着丈夫在德军来到前撤离。

另一个喜剧。

汉娜明白她为什么要照顾这个英国病人，因为他们也被困在记忆中。他总说忘记了自己的名字，忘记了自己的过去。可汉娜知道他们都一样痛苦着。

于是，她把病人当作是朋友。她收拾好破旧的房间，为他布置好床铺，挂好床帐。她还在寺院外的小花园里种了蔬菜，还种了稻草人赶走烦人的小鸟。

她剪短了头发，在水笼头下快乐的洗澡。晚上在空地上一个人开心的玩跳房子。只是有时候，她会一个人哭泣。

有一天，她发现了一架尘封的钢琴。她打开它，清脆的琴声从她指间优雅的传出。突然，有人大叫她停下。她看到一个戴着头巾的英国中尉，看上去像一个印第安人朝她飞奔而来。

他满脸焦急。他说这附近50平方公里都被德军埋上了炸弹。也许她现在就有生命危险。

她笑着和他开玩笑说，不管打得好不好，那是德国人。他不理会，依然认真检查。在布满了灰尘的琴架上，他们发现了炸弹的影子。

这样，这个拆弹专家就留下来了。她以为他是印度人，病人告诉她这是锡克教徒。她发现他有一头漂亮的黑长卷发。

她突然想到，在她最好的女朋友被杀的那天，当她疯了的时候，也是那个男人躺在地上检查地雷的痕迹。不由得，她对他有了好感。

她看见他在洗头。她跑过去送给他一杯橄榄油，说是给他头发的礼物。他对她微笑。

于是，他们恋爱了。当他不得不去完成一次拆弹任务时，她突然感到恐慌。她害怕再次失去爱人。

她踩着自行车朝目的地狂奔。当她赶到时，他浑身沾满泥水，筋疲力尽。因为他刚刚走过生死边缘。

他们紧紧拥抱。与周围的美国大兵一起欢庆战争结束了。他们的幸福生活该开始了。

结局 最后每个故事都有结局。这是亘古不变的真理。

一个悲剧。

k的丈夫还是发现了k的不忠。他难以压抑内心的悲愤。所以在带着k驾驶着他们那架飞机去接约定好的奥玛沙的时候，他选择了大家一起同归于尽。

在北非那片被太阳炙烤得发焦的土地上，飞机坠入地平线。他机警的躲过，却拯救不了k丈夫的死亡，k的受伤。

他用白色纱布把k包起来，把她抱进洞穴，在那里他发现了神秘的壁画。他说他要去给她找医生。他给她简单的包扎。

他给她留下了食物和水，他随身带的书，手电筒和燃烧的柴火。她问他，你保证你会回来么？他说，是的，肯定，我保证。

他在沙漠里走了三天三夜。他的信念支撑着他克服一切阻力。他终于找到了英**队。

他要一个医生和一部车。他要去救他的女人。但由于他可笑的姓，英军把他当成了德国人。

他们不顾他的解释，抓住他。他无奈而痛苦的大喊着k的名字。他们把他押上去边境的火车。

他找准机会打伤看管他的士兵，跳下车。他要回去。他遇见了德国人。

他用他绘制的沙漠地图换回了一架飞机。他还是来不及。当他再次迈进那个山洞时，k已经安静的睡在地上，一动不动。

他躺到她的身边，抚摸着她的脸。

他用白纱将她包裹。他把她放在飞机前座。飞机绝望的升空。整个红色的沙漠尽收眼底。辽阔而沧桑。冷竣而美丽。

可是爱情终究挑战不了战争。飞机被击落。k被火海吞噬。他被阿拉伯人从残骸中救起，皮肤残破的送入英军医院，成为垂死的英国病人。汉娜成为他的**，耐心的照顾他。

可是他承受不了自责。他把k的死归结到自己身上。他认为是自己害死了最好的朋友。

最终，他请求汉娜让他安静的死去。汉娜泪流满面地把剩下的吗啡注射到他的身体里，读了k对他的遗言。终于，他平静的睡去。

另一个可能成为喜剧。

德国人投降了。大街上所有的人都在欢庆。所有的士兵都在庆祝新生活的来临。中尉的中士兴奋的爬上了广场**水池。一声巨响。中士被德军留下的炸弹粉碎。

中尉不能原谅自己。他不再理睬她。他把自己一个人关在房间里。赤裸上身，没有动作，没有表情，仿佛服罪。

中尉必须要离开。他被调往其他地方。临走前他呼喊她的名字。她冲出去。他要求她来看他。她吻他，目送他离开。

她终于结束照顾病人的日子。她收拾干净那间大而空旷的房间。她搭上前往佛罗伦萨的汽车。

两旁的风景不断变换。微风轻抚着她的短发。车上那个小女孩对她微笑。

她也报以她同样的微笑。太阳从树木的间隔之间照射进来，让人睁不开眼睛。

或许明天就是她的幸福新生活。

瞬间所有美丽或不美丽的爱情都有足够的时刻让人哭泣。即使仅仅是片刻的短暂。

关于奥玛沙和k。

在那个即将有狂暴沙尘的夜晚，她坐在沙丘上看满天星斗。他指着远方渐渐弥漫的沙雾，让她赶快躲进车里。沙暴刮起的时候，他们躲在狭小的车内。

她问他，我们能活下去么？他说，是的，肯定，我保证。那是属于他们的瞬间

他有些偏执的迷恋k脖子以下，锁骨之间的凹陷。在一次联合之后，他用手指抚摩k，并亲切地将这个地方命名为奥马哈海峡。k脸上荡漾着幸福的笑。那还是属于他们的瞬间。

每一次相聚之后都是分离。他送k回家。在k即将远离的那一刻，他抓住她的手。k紧紧握住，然后放开，快步离去。脸上还是荡漾着幸福的笑。那也是属于他们的瞬间。

关于汉娜和中尉。

在她送给他橄榄油的那天晚上。当她离开病人的房间去睡觉时，她发现楼梯上每隔一段时间就有一只正在燃烧的海螺。她满怀欣喜的沿着这点点星光找到他。

他呼唤她的名字。他们分享了夜晚的美丽。这是属于他们的瞬间。

他带她来到教堂。他把她栓在一条粗粗的绳子上，递给她一个火把。然后他拉住绳子的另一端，把她送入高高的上空。

她拿着火把，在教堂顶上飘来飘去，用蓝色的火光欣赏着古老的壁画。她像个畅游的天使。她开心得像个孩子。

这也是属于他们的瞬间。

在德国人宣布投降，在他完成拆弹任务从死亡边缘归来的那天晚上。天空下起了大雨。她调皮的拿着雨伞，跑到病人的床边。

中尉和他的中士抬着病人，她给病人撑着伞。他们欢快的跳着，唱着，放肆的快乐着。这还是属于他们的瞬间。

这是一部让我感动而又不让我流泪的电影。我喜欢这样的电影。我喜欢发生在战争中的爱情故事。

明格拉是个天才。北非红色的沙漠在他的镜头下有种摄人心魄的美丽。那些刻在岩石上的壁画自古以来就是人们对自由的向往。

正如k说过的，她喜欢鱼，喜欢游泳。爱情永远都是对自由的追求。我们每个人都如此。

我不得不提到里面的几个演员。

拉尔夫·费因斯。这个英国男人一直是我喜欢的。干净而分明的轮廓。

湖一般深邃而迷人的眼睛。我喜欢他的所有电影。我最爱的爱情电影也属于他。

那也是一个发生在战争年代的悲剧爱情。有着让我至今都着迷的名字。《爱情的尽头》。

克里斯汀·司各特·托马斯。优雅的英国女人。有着高贵气质，妩媚笑容。她适合所有抱怨女人的角色，也适合那些在爱情中受苦受难的女人。

茱丽叶·比诺什。这个美丽得让人嫉妒的法国女人。洁白细腻的肌肤。明亮的眼睛。她可以成为所有男人的梦中情人。即使她在《新桥恋人》中那样糟蹋自己的容貌。

纳维因·安德鲁斯。一个陌生的名字。但却是带给我最多感动的角色。佩服于一个男人的细致和浪漫。即使我有机会，我也能像汉娜一样在空中摇摆，像个孩子一样微笑。

无关爱情

一个断手指的复仇男人。

很多人质疑过他的存在是否必要。也许在整个电影的爱情基调里，这个男人是多余的。

他属于另一个剧情。

战争总是需要手段和机智的。尔虞我诈。情报是成功的一半。

所以很多男人和女人抛弃了自己的名字，改变了自己的身份，忘记了真实的自己。为国家的利益而牺牲。这个男人即是如此。

加拿大在北非特有的情报人员。为盟军效力。代号会友。

在1942年德军战领开罗时奉命留在托布鲁克。最终被德军发现身份。被关押在囚室拷问。

德军企图从他嘴里得到所有在北非情报人员的名单。他的忠诚付出了代价。残忍的德军以可笑的理由剁掉了他左右手拇指。

任他拼命大叫想在最后一刻挽救自己的命运都不行。

于是，他开始寻找每一个被认为是出卖过自己的人。复仇的火焰会掩盖一切真实。

他把最后复仇的落脚点放在英国病人身上。他认为是他给了德军北非地图。是他毁了一切。是他让他变成了现在这个迷恋吗啡，神情颓废的男人。

他**病人的生活，在病人面前揭穿病人的痛处。最后一次，他对病人说：“我以前是个有名字的人，但现在什么都不是了。”。

他在病人面前说出病人最好的朋友吞枪自杀。因为他认为是病人出卖了英国，帮助了德国人的侵略。

他让病人自责，承认是他自己害死了k。

他是个孤独而自私的男人。但他不可耻。唯一应该感到可耻的战争本身。

战争。这个最应该被唾弃的恶魔。它会剥夺我们所有的希冀和梦想。

于是，爱情在战争中凋敝。忠诚在战争中隐藏。信任在战争中消失。我们最后还能得到什么？

断手指的复仇男人。他是一个符号。他也是一个活在过去的可悲人物。他是战争的牺牲品。他只能活在对别人的仇恨里。

我要再次说。明格拉是个天才。他把爱情和战争结合得如此一致，毫不意外。

他完成了一次艰难的工作。一部畅销小说完美地登上了大银幕，处理得相当平静，丝毫没有雕琢痕迹。每一个镜头都极尽窒息的美丽。

片头。一幅壁画的诞生。一支浸满颜料饱满的笔在岩石表面上来回。很快，出现一个优美的运动的人形。它是自由的生命。

红色的无边的绵延的沙丘。漫无边际的荒凉。

片尾。飞机升空。绝望的飞翔。划过依然没有尽头的沙漠。满目红色。爱情已经无法继续。

汽车奔驰在寻找幸福的路上。太阳从树林间的缝隙中透出。一明一暗。一明一暗。

战争的创痍需要时间来弥补。我们都一直在路上为明天而努力。

混杂着希望和绝望的故事。许多人喜欢称之为史诗。无论如何，都不愧一部伟大的电影。

仅仅是电影而已。虽然如此，已足够感动彼此。

美丽和伤害似乎总是共生，在一个故事中彼此纠缠，同样，影片中没有任何一个情节是“唯”美的。我认为，我们如果真的愿意倾听和理解这部电影，就不能只看自己希望看到的而故意无视导演明白地希望我们看到东西；也不应该对片中各主要元素所占的地位蛮不讲理地妄断。这部电影表达的是否是歌颂“唯美超越世俗”的爱情，我倾向持否定态度，个中原因有很多，其中不仅在道德上最无法回避，也是导演用电影语言相当明确地传达给我的：

katherine和almasy热恋是以背叛婚姻和友谊为基础的。

在很多中文评论中对此都有这样的看法：爱情至上，其他外在的批评和规则在真爱面前都要让路。我认为这个道德相对主义意味的观点和影片中所表现的细节矛盾，katherine曾经明显地表现并直接地表达：

她爱自己的丈夫，并为她自己的不忠而感到不安痛苦。

不可否认，从知识和品位上，almasy 比katherine的丈夫跟她更接近；而且从他们见面的一刻起二人之间的吸引，对于电影观众来说就是一览无余的；沙漠景色震慑人心的美丽、风暴历险的离奇，如此浪漫的环境也让人很难怀疑他们不是天造地设的一对。但是——不管我们这些观众如何看待katherine的婚姻（甚至还祈祷它的结束）——至少katherine珍视，她在婚外恋情中的痛苦挣扎，绝不是单纯因为外部条件不允许她和almasy在一起，折磨她的是来自她自己心灵的悔恨和难舍相交织的复杂情绪，以及道义和乐趣的激烈矛盾——在这方面露天电影院那场戏里其实包含了不少信息，她的坐立不安惊惶的样子，还有准备扭头离去时不慎撞在铁架上，都表现出她在一如既往的平静端庄下已经失去了我们最初见到她时的坦然、潇洒和平静。话说回来，katherine是一个很难演绎的角色，因为她是一个非常聪明、举止优雅的女人，优雅不允许她把全部的感情表现在脸上和言语上，而聪明又使得她完全有能力巧妙地掩饰自己。

所以虽然她心里的感情丰厚而汹涌，甚至是了她和almasy的故事的起承转合的主要动力，我们想要捕捉她的想法，却也只能从偶尔的情感爆发和前后心情微妙的变化中体会。不仅仅是婚姻，还有她的丈夫的感受，这从一个细节可略见一斑：在almasy枕畔缱绻之际，在坠机受伤、以及被安置在山洞后，她总是不停地切切地询问jeff，她的丈夫。

虽然是出自歉疚，却也恰恰体现了k是重情重义，心地善良的。女人的美丽说到底在于“情痴”两个字，其他的诸如才华横溢、敏捷善感，都是锦上添花的品质，如果她仅仅是一个精灵似的存在，对自己青梅竹马的好朋友、深爱自己的丈夫都没有一点顾念之心，且眼里只有almasy和爱情，她就不能算是一个太美好的女人，反而更接近一个冷血的黑寡妇了。k之所以美得令我动容，正是因为她在一个两难的感情漩涡里没有麻木过，良心和知觉一直在轮番拍打她，她为此而痛苦，这种痛苦向人们诉说着k心中两种最可爱的秉性--女孩子的单纯热情，母性的善良恩慈。

即便只看katherine和almasy二人之间，最美好的似乎还是他们成为情人之前的那一段时光，谨慎又充满了小聪明，含蓄的示好，得到抗拒后婉转的嗔怒，给人一种纯真好像初恋似的感觉。但是之后，他们的关系就被嫉妒、狭隘、自私、纵欲不断侵蚀。在宴会上的相互刺伤，在圣诞节带有报复性的占有，流露出爱恨相生的错杂心情，记得有人曾经很精辟地说，爱情是一场战争，没有经历过情欲的人就很难体会。

那在沙漠上空飞翔的，灵肉交织、不计后果的恋爱，天生孕育着某种命运，狠狠地刺伤了jeff，重重地摔下katherine，无情地烤炙煎熬了almasy的心。在这里争论谁对谁错永远不会有结论，每个美丽柔弱的人身上都被戴了重枷，而尤以k受到的折磨最多，也许因为她是女人。

也是在梦幻般美妙与阴间般残忍的交织下，两个故事线索在分别地推进（这两个故事的不同步处理真的很有诗意，假如真的做成两边“齐头并进”的话就意蕴尽失）从前almasy害怕占有和被占有，喜欢自由地流浪；却在katherine死后不惜自杀和假装失忆以防别人分享和打扰他爱的回忆，他和自己的回忆互相占有了，无法释怀的心只能困守在残破的躯壳中。而hana执意自己一人留在废弃的修道院护理almasy，很大程度上是因为她只想“一个人”孤独地呆着，既是好友亲人丧生的悲痛一时难以恢复，也是害怕再与别人有纠葛，害怕自己是不是真的命带诅咒。两个想要独处的人，在一处离世的碉堡，但一切却在悄悄地转变：

李子的滋味调动起他的退化知觉，hana跳房子的声音让他联想起沙漠上听过的阿拉伯鼓点和那个读故事的katherine，他大胆地向前迈步——让hana来读相同的故事，因为虽然hana需要他指导才念对故事里的人名，但足以帮他开始在更真实的意义上寻回爱人的和痕迹；

hana也在和almasy的不仅是护理的相濡以沫中开始认识博览群书的他，思维敏捷幽默的他，而不只是一名时日无多的可怜的失忆的病人。拆弹排雷小队的队长锡克族印度人kip和他的英国白人下属的来到彻底结束了他们的“隐居生活”，而两人竟不约而同对此暗暗欢迎。kip给hana带来了浪漫美好的爱情，成了almasy高级幽默的谈话的好伙伴。

hana向almasy吐露自己对kip倾慕之情那个场景，弥漫着脉脉亲情的味道，很容易让人想到《这个杀手不太冷》里leon和martilta坐在餐桌边闲聊的感觉。两部电影的确有点相像：都是两个寻求休克的心灵，却一同复苏了的故事。

如果一部电影的内容只是主角在回忆，也就是一个绝望的人讲一个已经结束的故事。这样的故事除了腐烂以外还能有什么结局呢？恐怕还没有讲完我就要作呕了。

但《英国病人》不是一部死气沉沉的电影，它充满了生命的气息，并且呈渐强的趋势，在影片的结尾，hana对着小女孩微微一笑然后镜头越拉越快，直到上面散落了跳动阳光时达到了顶峰。

其实hana就是一个很重要的生命力的放射源，气质中有一点乡土，有军人的顽强自立，同时不乏女儿家心灵手巧的小趣味，她曾经半自嘲地说自己文化程度不高；这和almasy的博览群书学贯古今、语带玄机的才情四溢刚好形成了有趣的对照。hana剥李子、开垦小菜园，想尽各种办法赶走来捣乱的鸟、边咝咝地吸气边用水管里流出的山泉水洗澡、搬来散落的经典修楼梯……这里没有什么精致的才华，但却诉说着她天性里那种美好质朴的智慧，它能够安慰焦灼、惶惑和愤怒的心。用北京话来说，hana可能算是个不太着调的女孩，她在kip检查炸弹时仍然嘻嘻哈哈说着不好笑的笑话并被自己逗得前仰后合；她不去好奇almasy向她讲什么深奥的历史学，只是把自己剥好的李子果肉递到他嘴里，短暂的停顿后almasy开启疤痕覆盖的嘴唇说：

很有李子味的一枚李子。almasy是这样的病人：烧毁了全身大部分皮肤，内脏器官损坏严重，可能真的像他自己说的像一块烤焦的面包，感受能力已经极弱和极不可靠了，李子的天然清新滋味在这时可谓是一种恩惠，虽然微小，足以提醒一个人自己和世界一起活着。

结果almasy发现，他的记忆不仅没有因为和人分享而磨灭，反而自己头脑中的katherine愈发鲜活了。当他把katherine的日记交给hana时，即是毫无保留地邀请她参观他的回忆。此刻，心灵敞开的他终于不再被什么东西占有了，这时候他才是真的做好了准备，可以飞到他挚爱的所在。

而在影片最后，k在她的日记里描写的天堂，是一片没有隐瞒和羞愧的自由之地，包裹k的一袭白练被风高高吹起，仿佛是一双安慰的翅膀，扶起她焦灼疲惫的灵魂，也抚慰了我们。

而kip也已经接到调遣，两个年轻人得告别了。再次面对着遥遥无期的再会，hana没有躲避，没有前两次失去至爱时的大恸或木然。走进过almasy的往事，走进过kip的现在，走过这段没有医生的治疗，她有足够的勇气和力量支持她挥手看他的背影渐渐远去。

在原地，hana静默地尽情体味爱带来的心痛和失落，而当almasy请求她为他注射过量止痛剂以求离世时她终没有忍住痛哭，但短暂的哭泣后，她在为almasy最后的睡前朗读中平静下来。katherine的日记读毕，看到他已经无声地离开了。这时我和hana同时微笑了。

《英国病人》的立意可谓深远，对生命的悲悯之情，绝不仅是两段爱情故事那么简单。生命之美远比爱情要丰富得多，影片告诉我们，即使是受伤的心灵，在一个受伤的时代、受伤的地点，也在互相扶持着进行自我和相互的疗治。

这是一部让人看完会微笑的电影。

病人读后感【篇7】

大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。外方人曰：尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？笑者曰：吾乡人皆然，焉用去乎哉？终莫知其为丑。（选自明·刘元卿《贤奕编》）

【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。

【参考译文】

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。外地人听了，笑着说：你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？南岐人说：我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？始终不知道是自己丑。

【阅读训练】

1.解释：

①其：代词，那里的； ②辄：就； ③异：奇怪； ④然：这样。

2．翻译：

①故其地之民无一人无瘿者。

译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？

3．这则寓言故事的寓意是：

答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

病人读后感【篇8】

《英国病人》是一部由美国和英国共同制作的电影，不知道大家有没有看过呢？影片主要以沙漠和战争为背景，讲述了一场跨越时空的爱情悲剧。许多看过这部电影的网友对这部电影给予了一致的赞扬。我们和小编一起去看看吧！

第二次世界大战期间，一位匈牙利伯爵带着一本希律王德历史书在北非的撒哈拉沙漠探险。

他爱上了来沙漠测绘的英国间谍的妻子。这位英国间谍终于驾驶飞机，载着他的妻子，在沙漠中击中了伯爵。英国间谍当场死亡，他的妻子重伤。

伯爵花了三天三夜才从沙漠中出来寻求帮助。他去了英军占领的小镇，因为他的名字是德国人，他被英军抓住，护送上了左边的火车。他杀死了随行的警察，跳下车逃跑。他不得不用地图交换德军的帮助。

他驾驶着德军缴获的英军飞机，用着意大利人的汽油，飞去沙漠找他的爱人。

他带着已经死去的爱人飞在空中，离开沙漠时，被德军误认为是英军，开炮轰了下来。

女人葬身火海，他烧伤严重、面目全非、失去记忆，被人叫做“英国病人”。

在一半的时间里，

我不能没有你。

在另外一半的时间里，

我又觉得无所谓。

这不在于我爱你多少，

而是看我能忍受多少。

如果有一天我不来找你了，你会怎么办？

我会试着不去期待你来。

如果我一直不来呢？

我想你有原因。

你为什么不过来找我呢？

每夜想你的心如刀割，

清晨它又恢复原样。

就像西西弗斯每天推着石头上山，

到了山顶石头又滚下来。

生命之光开始暗淡，

生命之火即将熄灭。

洞外有无限阳光，

可我已无力出去。

我一直在等着你，

我一直在黑暗中等着你。

请带上我对你的爱，

去看风的圣殿。

请带上我们对彼此的印记，

翱翔在大漠的天空中。

那里没有标签，

那里没有占领，

那里没有国籍，

那里没有国界。

永别了，你就是你，

我一直都爱着你

病人读后感【篇9】

大体内容来看，在医生抗击癌症的经历和向普通大众介绍癌症的基本知识、治疗过程上，两本书有异曲同工之妙。但是，由于处境、最终结局的不同，《当呼吸化为空气》有一种悲壮的宿命感，保罗刚刚晋升主任医生、将将成为一名父亲，却突然间查出病情，癌症一度治愈却再次复发，最终离开人世。全文跌宕起伏，引起读者极深的感慨；而《当医生成为病人》则相对宽松平和，蒙斯特医生在父母、丈夫、子女、同事、朋友的共同守护下，战胜了乳腺癌，父亲的癌症在积极治疗下，身体状况也相对稳定。同时，由于作者的性别性格不太一样，保罗的行文更加紧凑，贴紧医学；蒙斯特医生则用女性的温柔敏感，文字比较细致，对治疗过程中的情绪变化、心理需求描绘更为清晰，在寻常读者关注不到的愈后心理辅导等方面也着墨不少。

《当医生化为病人》一书里，在乳腺癌治疗的专业方面，作者最为关注的是乳房切除及BRCA基因的筛查。众所周知，由于东西方文化差异，东方女性在展现女性魅力方面比较保守，谈论乳房等话题也难于启齿。但近年来有冲开枷锁的趋势，义乳文胸日益增长的销量数据可窥见一斑。而在乳腺癌的治疗中，乳腺切除是常见的手段，作文但它的实施会对患病女性的生理及心理会造成长远的影响。作者用自己的经历及专业知识，向读者展示了乳腺切除的利弊，也对这项手术的选择给予了自己的意见。BRCA基因筛查则是较为专业的医学知识。BRCA基因是癌症标志基因之一，该基因的携带是许多遗传性癌症的原因，它的突变则是许多个体性癌症的起因，BRCA基因的筛查将有利于癌症的预防及癌症的及早确诊，特别是对家族中有真系亲属患癌记录的个人，其筛查则更为重要。而且，据作者对前沿研究的了解，BRCA基因不仅对乳腺癌有重要影响，对男性的患癌也有其作用。

患癌对大多数的人而言是个噩耗，但对作者帕梅拉·蒙斯特而言，在经历了最初的慌乱之后，患癌给她打了另一扇窗户，让她看到病人在治疗过程中所承受的种种不幸。在医患关系的换位思考中，更直接更具体地感受到患者的需求，在乳腺癌的科学研究上，也得到了更多的启发。

病人读后感【篇10】

《两位病人读后感》

近日，我阅读了一本书，书名为《两位病人》。这本书给了我很深的感动和启发。它以真实的故事为背景，讲述了两位截然不同的病人在疾病中的奋斗和成长。每一章都让我深入思考人生的意义和价值，引发了我诸多的共鸣和思考。

在这本书中，第一位病人叫做张强。他是一个年轻有为的企业家，一直忙于工作，很少关心自己的身体健康。直到有一天，他突然发现自己罹患了癌症。病情加重时，他陷入了深深的绝望中。逆境中的张强并没有放弃，他开始寻找治愈之道，并专注于内心的成长。他不再追求外在的物质和成就，而是将人生的意义放在了家人和友情上。通过与医生、家人和志愿者的互动，张强逐渐找到了快乐和满足感，并用积极的心态面对疾病。他的故事让我意识到，在生命的最后一刻，真正重要的事情并不是我们所追逐的金钱和地位，而是我们与他人之间的情感纽带。

另一位病人叫做王丽。她是一个平凡的家庭主妇，在得知自己癌症晚期后，她没有选择放弃治疗，而是坚持去医院接受化疗。尽管从外表看上去她已经失去了生活的希望，但是她仍然保持着乐观和积极的心态。在医院的日子里，她用她对生活的热爱给其他病人带来了欢乐与温暖。她常常在病床上唱歌、讲故事，传递她对生活的热情。她的乐观和坚强感染了周围的人，让他们也拥有了对抗疾病的勇气。她的故事让我明白，无论面对多大的困难和逆境，乐观向上的态度和积极的生活态度都是战胜困难的关键。

通过这两位病人的故事，我被他们的坚强和勇敢所打动。他们在疾病中并没有被击垮，反而从中找到了生命的真谛。通过对生活的反思和内心的成长，他们重新定义了幸福和满足。他们没有让疾病成为束缚自己的枷锁，而是用坚强和乐观的态度迎接每一天的到来。

这本书给了我很大的触动和启发。它让我明白，生活中的每一天都是宝贵的，我们应该珍惜时间去关心和爱护自己身边的人。当遇到困难和逆境时，我们应该以乐观的心态面对，不断寻找自我成长的机会。无论是成功与否，健康与疾病，都会让我们成长，让我们变得更加坚强。

通过阅读《两位病人》这本书，我真正明白了健康的珍贵和生命的脆弱。我希望我可以永远健康快乐地生活下去，并向这两位病人学习，用乐观的态度和坚韧的毅力去面对生活中的困难。我要把生命过得更加精彩，用自己的行动感染身边的人。同时，也谨表示对这两位病人的崇敬，他们以自己的样貌让我们看到了坚强和美丽，让我深深明白了生命的意义和价值。

通过阅读《两位病人》这本书，我在思考人生的过程中得到了很多启发和感悟。这两位病人的故事让我懂得了生命的真谛和幸福的本质。我会将他们的故事铭记在心，并以他们为榜样，用乐观和坚强的心态去面对生活的挑战。让我们在人生的旅途中，用积极的态度和热爱去创造美好的未来！

病人读后感【篇11】

花了一个下午时间终于看完了《英国病人》，在这部接近3个小时的影片中，我感受不到时间的存在，完全被固定在了座椅中一动不动，任自己的思绪徘徊在北非无尽的沙漠中。

当一架老时的英国飞机飞过美丽的沙漠时，我知道这是我几年来看过的最好的电影，因为它一分钟都没有让我失望，但它给我带来了两个多小时的震撼和钦佩。

看了整部电影，最大的感受就是影片的画面和色彩美让人窒息。无论是影片开始时，飞翔在无尽沙漠中的螺旋桨飞机，还是在荒芜的突尼斯戈壁，又或是在宁静但却危机四伏的意大利小镇，油画般的色彩让人心醉。而这一切，也同时让我也感到非常地遗憾：

因为我不能在大屏幕上看这部电影，尽管视觉冲击力足够。

影片的主角是四个人，两个情人和两个爱情故事。almasy，据影片的内容他不是纯粹的英国人，他出生在匈牙利，在英国居住，1938年在北非进行探险考察；katharine，一个美丽而且极富智慧的英国女人，和刚结婚不久的丈夫一起来到北非，目的是为英国绘制地图；hana，一个在盟军服役的**，她最爱的人相继在战争中死去，这使她对自己产生了怀疑；kip，一个英军拆弹专家，是个中尉，在意大利结识了hana，他对工作的热情和投入，还有他的可爱和善良，吸引了hana。这两对恋人的爱情故事虽然在时间上是先后，但是却被导演用插述的手法紧紧的联系在了一起，战争使人们相爱，但是战争却又毁灭了爱情，命运到底是怎样降临在这两对恋人身上的，影片的叙述非常清晰而且连贯，虽然从一开始就揭示了悲剧的结局，可我还是深陷入其中而不可自拔。

故事情节并不复杂，这里只提到故事的主线。almasy到北非，结识了madox和clifton夫妇，他们一起探险，最终发现了远古的奇观，也就是影片结尾字幕上提到的真实的swimmers洞穴。洞穴上的壁画上，画着游动的人，在这里有一个细节让人感叹，katharine对almasy说她想成为自由的鱼儿，在沙漠中尽情的游，这让人联想到影片开头处她拿着画笔画壁画上的人物，一笔一笔认真的画着，时间仿佛停在了那儿。

接着讲故事，almasy在katharine的丈夫驾驶飞机去绘制地图的时候爱上了她，他们经历了一场罕见的沙暴，幸运的是他们逃过一劫，在车里，katharine对almasy说，“我们会活下来吗？”almasy说，“一定。”回到开罗后，他们的爱情升华了，在圣诞节的庆典仪式旁，他们拥抱在了一起，但是从那时起，geoffrey，也就是katharine的丈夫发现了她的背叛，这让他伤心欲绝。

在驾驶着他们那架飞机去接约定好的almasy的时候，他选择了大家一起同归于尽。但是almasy机智的滚下了沙坡，而飞机也重重地撞到了沙地里。geoffrey死了，而katharine身负重伤。

阿尔玛西把凯瑟琳带到游泳洞，留下一盏灯和一些食物。生完火，他答应凯瑟琳三天内回到山洞，带医生来救她。经过三天的步行，阿尔马西终于见到了英军，但英军听了他的姓氏后，认为他是德国间谍，逮捕了他，并把他送上了前往欧洲战俘营的火车。almasy在列车上打昏了看守他的士兵，跳下了火车，他这次找到了德国人。

他为德国人绘制地图，作为回报，他驾驶麦道夫的飞机去寻找他最喜欢的凯瑟琳。可惜katharine早已离去，他只能悲伤的把她报上飞机离开这个伤心之地。之后，david，这个加拿大人，在落入德军手中后由于拒绝透露信息而被切掉了手指，他发誓要报复每一个害他的人，最后他找到了almasy，因为他认为正是因为他将地图交给了德军，开罗才会陷落，而他才会被逮捕。

他找到了在意大利治病的阿尔玛西，但听到阿尔玛西的故事后，他放弃了复仇的念头，离开了。

这部电影讲述的是美丽而残酷的爱情，它的美丽注定了它的悲剧结局。我没有为影片流泪，但是不知为什么它却使我感到一种伤感的乐观。英雄为爱，他付出了一切，甚至背叛了他的国家。

他把情报卖给德国人，为的就是见他最爱的女人的最后一面，生离死别固然使人伤感，但是伟大的爱情却让人陶醉，乃至景仰。在北非城市的集市中，他深深的爱上了她，他愿意为她牺牲一切，尽管在浴缸中，他说我们彼此不能被占有，但是他无意识的还是表现出了对她的强烈的爱，他把她脖子下面凹陷的一块称为almasy海峡。爱情继续燃烧。当凯瑟琳在电影院和他分手时，他的眼神里流露出绝望，这比他最后一次抱着她死去更痛苦。

他在聚会上狂欢是因为他对爱情失去了理智。而katharine呢，她的内心也早已和almasy铸在了一起。虽然残酷的战争和强烈的忌妒让他们的爱情无法逃脱悲剧的结局，但我相信，无论当前形势如何变化，他们都会在一起。

同样美丽的爱情发生在意大利的小镇，在那里hana爱上了印度裔的英军军官，他们在排雷的路上偶遇，又在一个破旧的钢琴的房间邂逅，hana对这份爱情始终带着怀疑，因为她认为命运会夺走她所爱的任何人，因此，当kip在桥下拆弹时遇到困境时，我的心悬了起来，几乎窒息了，因为那份担心，我恨不得桥上的美军坦克掉到河里去，所幸的是，kip活下来了。但是他却因为一个士兵在欢庆时中了地雷而深深的自责，kip走了，这份简单而有风趣的爱情也结束了吗？影片结尾，哈娜看着车里的天空，阳光被树荫遮住，但它终于完全展现在他面前，所以这段爱情不会结束，它会有一个完美的结局。

无情的沙漠却能孕育出这般催人泪下的动情往事，电影诗人安东尼明格拉做到了，也只有欧洲人才能如此到位的演绎使《英国病人》成为永远不可磨灭，不可复制的范本，随着他的心脏停止了跳动，《英国病人》的悲剧与凄凉的色彩又加重了一层，不变的是亿万年如常的沙漠，又该见证多少人的生死起落。

病人读后感【篇12】

救死扶伤是医生的职责。从古至今，无数医德医的事迹一直在影响着我们。我们把这种没有私利和特殊利益的精神作为医生职业道德德标杆。事实上，我们身边有很多这样的医生。他们也敬畏和感动着我们，但帮助非洲的医生郭璐萍的事迹再次触动了我的心。

不逛街不看电影，基本与打牌、唱歌等娱乐活动“绝缘”作息轨迹简单到从医院到家的两点一线。“读书乃为习惯，工作即为生活”！生活作息规律，工作态度严谨。

怎能不是为后人树立了一个道德标杆。因为自律，因为胸怀世界；所以不求**，一心援助非洲。铮铮铁骨用知识和胸怀容纳百川。

作为一名援外医生，郭璐萍胸怀国际人道主义情愫，肩负白衣战士救死扶伤的神圣使命，以精湛的医疗技术和忘我的奉献精神，演绎出一曲国际医疗援助的大爱之歌，充分展现了新时期援外中国医疗工作者的良好形象。即使是在身体不适、回国**期间，她仍时刻牵挂受援国的病人，年年不忘“非洲孕妇之约”并对预约手术孕妇的身体状况，手术风险等进行思考和记录，渴望早日重返非洲大地，为当地病人解除痛苦。

郭璐萍之所以能在援非期间谱写这般动人的大爱之歌，时由于她一贯秉持“存好心，干好事，做好人”的信条。她从医20多年，始终坚守医务工作者的精神高地和职业操守，以忘我的精神和饱满的工作热情，全心全意为患者服务。一个个动人的故事，一面面锦旗的背后，折射的是患者对郭璐萍仁心仁术的赞誉和信任。

这位“最美白衣天使十几年如一日在平凡岗位上做出不平凡的业绩，为我们树立了标杆，值得我们每一个人学习。面对不幸，郭璐萍对自己的生死很淡定，对病人的生命却很认真。她只想回到突尼斯，在拯救生命的舞台上展示自己的技能。

当然，我不想用生命的代价来衬托医德的伟大。其实，当我们停下来看看身边的人，我们会发现真正的好医生并不遥远，医德也不是一个枯燥的理论，这体现在我们身边。

春酒读后感(集锦十二篇)

如若对“春酒读后感”感到好奇，不妨从以下资料中获取一些启示，但请务必在使用前核实其内容的准确性。每读完一本书，都会在心中找到一些属于自己的领悟。我读完这本书后，心境久久不能平静。写读后感则是展现您对书籍领悟的机会，仅供您参考。

春酒读后感 篇1

叶圣陶先生说：一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，必须多揣摩。要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。

品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让我酒入愁肠，化作相思泪？这道地的家醅究竟是怎样的味道？这里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的春酒所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的家乡情结。

《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和美好的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的爆发点，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的意象转到了散文的托物言志、借景抒情，没想到，当时有一位学生问我：老师，我们知道课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢？我在表扬这位同学积极思考的同时，又把这个皮球踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生写诗大比拼活动。当时学生激情高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自己的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：（1）、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡？（2）、一杯春酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念（3）、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味！（4）、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁

美文要美读，诗一般的散文需要诗化的阅读。新课标要求培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。这堂课就是在创造性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读，使学生受到了一次绝好的情感熏陶，领悟了琦君思亲怀乡的愁绪，体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。

我们知道，散文是一种自由活泼形式多样的文体，因而有着对特定意境的追求。古有诗文一家、文中有画之说，这里便充分揭示了意境美不独为诗所有，也为散文所有。鉴赏散文的意境美，就要循其通达意境的路径，领略不同人物的人生的不同场景，从这种或闪烁而过或慢速显现的场景之间，捕捉到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。

王荣生指出，语文教学内容是教学层面的概念，它应该在教学过程中创造，而这种创造主要是指教师为达到教学目标而在教学实践中呈现的种种材料：既包括在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的的重构处理、加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。总之，语文新课程理念在课堂教学中最直接的体现，就是教师对课堂的教学设计。成功的课堂教学，离不开执教者匠心独具的教学设计，而预案设计的关键就是语文教学内容的选择。惟有如此，教师才有可能在动态的课堂上生成新的教学内容。

此外，我们还要抓住文中的每一句话、每一个细节来引导学生品味文章的意境美。

《春酒》中有这么一句话：花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。

花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢？是他要讨好主人吗？一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。兴高采烈写出了阿标叔的满足和幸福，同样兴高采烈的还有吃酒的乡亲、我和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解；也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是我从小生活的家乡，这就是我耳濡目染的家乡文化。我念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。

不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！

这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的我的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，端着、闻着，走来走去活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的直舔与呼呼地睡觉，是从侧面赞美八宝酒。古人云物犹如此，人何以堪，作者的感情，完全可以用面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。

春酒读后感 篇2

每天都在不停地忙碌，忙着一些该忙的，也干着一些似乎没用的，总之就是很忙，忙到自己感觉睡一个晚上都不能恢复的状态。今天早上我刚刚在做梦总算要睡觉了，结果我听见乐乐撞我们房门的声音，我知道我又要起床了。关于乐乐的撞门事件下次撰文表述。

最近忙碌的事情之中，比较有价值的是由于一位教师的公开课，令我连续听了数节的《春酒》。每节课都由于学生的变换引发出新的课题，带来新的思考。对我个人而言重读琦君的《春酒》令我感触颇深的是那份时光不再的深深的无奈

琦君作为那个时代的一份子，随着历史的车轮，进入宝岛台湾与大陆相隔千山万水几十年。隔海相望不得相见，对家乡、亲情、乡情的思念涌入笔端流淌在心间。琦君怀念着母亲利索亲切的笑容，怀念着乡亲和睦温馨的场景，更加怀念的是自己那无忧无虑的童年历史的原因固然是使琦君久久不能回到家乡，但随着时光的流逝再回到家乡的琦君还能找到那份乡情喝到那杯春酒么？回答是否定的。母亲不在了，乡亲老去了，自己也已经不再是童年的小女孩了。物似人非的感觉或许会给人带来更多的伤悲，而文字中的那份思念还是可以给人一个美好的想象的空间。时光荏苒，当年的那个小女孩也已经在90岁高龄的时候作古。而当年用葡萄酒做八宝酒的记忆是否也成为儿子心目在那永恒的愁绪呢？

清明时节，老爸回老家去小住一段时日。家中还有三个弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸还是感觉到了那份陌生与孤独。爷爷去世的近十年来老爸一直没有回老家，他还没有感觉到老家没有了父亲的不同，还一直以为故乡还是那个故乡。回到老家他发现很多同龄的老人已经逝去，很多年轻人已经外出打工，留在家里的中年人与他有着很多隔阂，甚至叔叔们的很多生活习惯他也不能够适应。所以他在完成祭祖之后很快回来了，没有听从叔叔们的挽留。回来还不停的向我诉说老家的很多不适。其实我很想说，用三个叔叔能陪他已经很幸福的了，如果老家只是一个村庄或几个祖坟我们回家的那份心情又该是怎样的心酸与悲凉

我离开我生长的故乡也有二十多年了，在没有亲人的情况下我找机会回去了两次。固执地回到生活了二十年的老屋去寻找儿时的记忆，老屋还在，故人也还有继续生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年记忆已经不复存在了，流淌在我心中的永远是那份不可磨灭的童真与快乐

过去的永远留在了我们心底，我们今天的美好有一天也会成为我们思念的过去。活在当下，珍惜今天是我们唯一能做的事情。明天的明天我们内心还是会拥有一份温暖的回忆滋润着我们干涸的心灵。

春酒读后感 篇3

第二次听肖老师上课了，肖老师的课堂总是情意浓浓，回味无穷。

《春酒》富有情趣的细节描写，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的思乡怀旧之情，不同于其他文人的乡愁，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖老师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖老师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。

聆听正道语文，静下心来读语文，读春酒二字。标题怎么读？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用平淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；快乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读在学生多情的答案里感受到标题也是作者情感的凝聚。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走近作者，听众也陶醉了。

语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！这就几句快乐融融。一句话转向悲情，一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，此时无声胜有声，语文的魅力就在于此。

忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的希望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想！

春酒读后感 篇4

最近，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的完美，而《春酒》里的故乡更是让我向往。

《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意文眼的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于思乡这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都围绕着家乡的味道展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：究竟不是道地家乡味啊。但是叫我到哪里去找真正的家醅呢?这些资料使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。

琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描述尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，能够说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了母心、佛心，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。补气、健脾、明目的哟!母亲总是得意地说。她又转向我说：但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。在那里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。

琦君认为：好的文章务必语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，务必做到：1。平易;2。净化;3。蕴藉;4。真挚。我们在《春酒》一文中即能够看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自我的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。

看完《春酒》，我感受到了作者对自我童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。

春酒读后感 篇5

每一天都在不停地忙碌，忙着一些该忙的，也干着一些似乎没用的，总之就是很忙，忙到自我感觉睡一个晚上都不能恢复的状态。这天早上我刚刚在做梦总算要睡觉了，结果我听见乐乐撞我们房门的声音，我明白我又要起床了。关于乐乐的撞门事件下次撰文表述。

最近忙碌的事情之中，比较有价值的是由于一位教师的公开课，令我连续听了数节的《春酒》。每节课都由于学生的变换引发出新的课题，带来新的思考。对我个人而言重读琦君的《春酒》令我感触颇深的是那份时光不再的深深的无奈

琦君作为那个时代的一份子，随着历史的车轮，进入宝岛台湾与大陆相隔千山万水几十年。隔海相望不得相见，对家乡、亲情、乡情的思念涌入笔端流淌在心间。琦君怀念着母亲利索亲切的笑容，怀念着乡亲和睦温馨的场景，更加怀念的是自我那无忧无虑的童年历史的原因固然是使琦君久久不能回到家乡，但随着时光的流逝再回到家乡的琦君还能找到那份乡情喝到那杯春酒么?回答是否定的。母亲不在了，乡亲老去了，自我也已经不再是童年的小女孩了。物似人非的感觉或许会给人带来更多的伤悲，而文字中的那份思念还是能够给人一个完美的想象的空间。时光荏苒，当年的那个小女孩也已经在90岁高龄的时候作古。而当年用葡萄酒做八宝酒的记忆是否也成为儿子心目在那永恒的愁绪呢?

清明时节，老爸回老家去小住一段时日。家中还有三个弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸还是感觉到了那份陌生与孤独。爷爷去世的近十年来老爸一向没有回老家，他还没有感觉到老家没有了父亲的不一样，还一向以为故乡还是那个故乡。回到老家他发现很多同龄的老人已经逝去，很多年轻人已经外出打工，留在家里的中年人与他有着很多隔阂，甚至叔叔们的很多生活习惯他也不能够适应。所以他在完成祭祖之后很快回来了，没有听从叔叔们的挽留。回来还不停的向我诉说老家的很多不适。其实我很想说，用三个叔叔能陪他已经很幸福的了，如果老家只是一个村庄或几个祖坟我们回家的那份情绪又该是怎样的心酸与悲凉

我离开我生长的故乡也有二十多年了，在没有亲人的状况下我找机会回去了两次。固执地回到生活了二十年的老屋去寻找儿时的记忆，老屋还在，故人也还有继续生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年记忆已经不复存在了，流淌在我心中的永远是那份不可磨灭的童真与快乐

过去的永远留在了我们心底，我们这天的完美有一天也会成为我们思念的过去。活在当下，珍惜这天是我们唯一能做的事情。明天的明天我们内心还是会拥有一份温暖的回忆滋润着我们干涸的心灵。

春酒读后感 篇6

第二次听肖教师上课，肖教师的课堂总是情意浓浓，回味无穷。

《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖教师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖教师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。

聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”?这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情;读出自豪;用平淡之语读出对家乡强烈的爱;思念中读出悲伤;读出回味与享受;欢乐地读;遗憾地读;惆怅地读;陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走近作者，听众也陶醉。

语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔多少个指甲缝的八宝酒。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不细心，跨门槛时跌一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上。抱着小花猫时，它直舔，舔完就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢!”这就几句欢乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。

忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想!

春酒读后感 篇7

最近，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的美好，而《春酒》里的故乡更是让我向往。

《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意文眼的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于思乡这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都围绕着家乡的味道展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。

琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了母心、佛心，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。补气、健脾、明目的哟!母亲总是得意地说。她又转向我说：但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。

琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1.平易;2.净化;3.蕴藉;4.真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。

看完《春酒》，我感受到了作者对自己童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。

春酒读后感 篇8

花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢?是他要讨好主人吗?一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。兴高采烈写出了阿标叔的满足和幸福，同样兴高采烈的还有吃酒的乡亲、我和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解;也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是我从小生活的家乡，这就是我耳濡目染的家乡文化。我念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。

不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!

这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的我的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，端着、闻着，走来走去活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的直舔与呼呼地睡觉，是从侧面赞美八宝酒。古人云物犹如此，人何以堪，作者的感情，完全可以用面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。

春酒读后感 篇9

琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而情绪上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢?水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。

“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒能够补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。

说到那里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就十分美味可口了，能够补心、补血。以前，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味;普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒十分的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很个性，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比平常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。

春酒读后感 篇10

为什么我们留恋家乡正是因为那从小就埋藏在我们心中、无法割舍、无法忘怀的家乡的味道。这种味道很难察觉，但要明白，这是一种烙印在我们内心深处的、难以磨灭的温情与爱。

一杯醇香浓郁的春酒，蕴含着家乡与家人的温暖。

新年已至，最令“我”期盼的便是这浓香的春酒。酒香和着药香，将新年的祝福与憧憬全部灌下肚。这味道着实是让“我”喜欢，以至于几次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒会。不仅仅有甘醇芳香的春酒，还有令人眼馋嘴更馋的十二碟，越发令人喜爱。这年复一年的盛事，便是“我”最难忘的――家乡的味道。

湖州的味道，是怎样的

这是一种说不出的鲜香。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”湖州位于南太湖，地理位置优越，淡水鱼类资源丰富，素有“鱼米之乡”的美称。太湖三白――银鱼、白鱼、白虾味道鲜美，百鱼宴更是中国菜肴一绝。这太湖三百自然就成为了湖州本地的特产与特色。春雨无声落下，打在苍翠的绿竹上，打在鲜嫩的笋尖上。安吉是著名的“中国竹乡”，毛竹的蓄积量和商品竹均名列全国第一，这一美名可是当之无愧。每当一场春雨过后，湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鲜嫩。笋可谓是在湖州春季的餐桌上最常见的菜肴。安吉百笋宴已成为吴越美食文化中绽开的一朵奇葩。近代安吉籍著名书画大师吴昌硕，对家乡的竹笋念念不忘，宴饮诗唱也叹吟出“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香”的诗句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民众必不可少的一种鲜香美味。将青豆、芝麻、陈皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡适宜，风味独特，让人回味无穷。

家乡的味道，不仅仅是食的鲜美，更是家人的爱。正是因为这份亲情，将我们的牵挂留在了那里。家乡的人与事，无一不是我们牵挂的理由。我们爱家乡的味道，因为――这就是爱的味道。

春酒读后感 篇11

《春酒》是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年，对故乡和对母亲的无限追思之情。思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷濛。

文章构思精巧，作者把许多有关的片断汇集于思乡这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都围绕着家乡的味道展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的.家醅呢？这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。

在语言运用上，本文也有特色，作者善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌，文笔如行云流水，舒放自然，不雕琢，不粉饰；描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生，尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，得到了极为传神的刻画。

学习本文，要注重诵读课文，在反复诵读中，学习语言，体验情感。要充分调动已有的生活经验，认真研读课文，细细品味文章关键词语句子，关注文中的细节描写，加深对文章的理解。本文的难点在于对文中所含的思念故乡、追思亲人的情感的感受，可以结合作者的身世和经历理解这一点。

春酒读后感 篇12

每一天都在不停地忙碌，忙着一些该忙的，也干着一些似乎没用的，总之就是很忙，忙到自我感觉睡一个晚上都不能恢复的状态。这天早上我刚刚在做梦总算要睡觉了，结果我听见乐乐撞我们房门的声音，我明白我又要起床了。关于乐乐的撞门事件下次撰文表述。

最近忙碌的事情之中，比较有价值的是由于一位教师的公开课，令我连续听了数节的《春酒》。每节课都由于学生的变换引发出新的课题，带来新的思考。对我个人而言重读琦君的《春酒》令我感触颇深的是那份时光不再的深深的无奈

琦君作为那个时代的一份子，随着历史的车轮，进入宝岛台湾与大陆相隔千山万水几十年。隔海相望不得相见，对家乡、亲情、乡情的思念涌入笔端流淌在心间。琦君怀念着母亲利索亲切的笑容，怀念着乡亲和睦温馨的场景，更加怀念的是自我那无忧无虑的童年历史的原因固然是使琦君久久不能回到家乡，但随着时光的流逝再回到家乡的琦君还能找到那份乡情喝到那杯春酒么?回答是否定的。母亲不在了，乡亲老去了，自我也已经不再是童年的小女孩了。物似人非的感觉或许会给人带来更多的伤悲，而文字中的那份思念还是能够给人一个完美的想象的空间。时光荏苒，当年的那个小女孩也已经在90岁高龄的时候作古。而当年用葡萄酒做八宝酒的记忆是否也成为儿子心目在那永恒的愁绪呢?

清明时节，老爸回老家去小住一段时日。家中还有三个弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸还是感觉到了那份陌生与孤独。爷爷去世的近十年来老爸一向没有回老家，他还没有感觉到老家没有了父亲的不一样，还一向以为故乡还是那个故乡。回到老家他发现很多同龄的老人已经逝去，很多年轻人已经外出打工，留在家里的中年人与他有着很多隔阂，甚至叔叔们的很多生活习惯他也不能够适应。所以他在完成祭祖之后很快回来了，没有听从叔叔们的挽留。回来还不停的向我诉说老家的很多不适。其实我很想说，用三个叔叔能陪他已经很幸福的了，如果老家只是一个村庄或几个祖坟我们回家的那份情绪又该是怎样的心酸与悲凉

我离开我生长的故乡也有二十多年了，在没有亲人的状况下我找机会回去了两次。固执地回到生活了二十年的老屋去寻找儿时的记忆，老屋还在，故人也还有继续生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年记忆已经不复存在了，流淌在我心中的永远是那份不可磨灭的童真与快乐

红楼读后感锦集十二篇

在写作品的读后感中需要重点陈述哪些方面呢？读完作品之后，我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。 阅读后要把读书的知识点及时归纳成笔记，今天幼儿教师教育网的编辑为大家准备了一篇讲述“红楼读后感”的文章，本文仅供参考希望能为您解决一些问题！

红楼读后感 篇1

早就想了解一下我国的四大名著了，那就先从《红楼梦》开始吧。

对于第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时虽说不是了解很深，但是相对于其他名著的了解来说，还是可以的。

第一次接触的是被拍成电视剧的《红楼梦》，记得当时还是很有兴趣的，想了解林黛玉的才华、薛宝钗的胸怀、贾探春的性格、王熙凤的泼辣带着这样的好奇心，把《红楼梦》看完了。但是，不知过了多久，突然觉得应该好好的看书上的原作，这样才能真正了解其中所蕴含的种种意义。

第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时，有种前所未有的满足感，想把它彻底看明白。

这个故事是关于一个家庭的兴衰，一个家庭故事的大小。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

尽管看过了，但是书中有的描述还是演员不能及的，还是被书中所描述的传奇故事所吸引。

既然描述得这么好，一些经典的场景肯定让我难忘。比如黛玉葬花，湘云醉卧，晴雯泪扇，宝钗扑蝴蝶，宝玉挨打等等。。。。。。。

我最喜欢黛玉葬花这个场景了。这一幕不仅将林黛玉的气质刻画得淋漓尽致，还为读者描绘了一个自怜爱花的林黛玉。林黛玉是很爱惜花的，觉得花落以后埋在土里最干净，也可以看出林黛玉对于美与他人有不同的独特见解，她也写了葬花吟，以花喻自己，把贾府及整个封建的社会比做污浊，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。

怜悯之花就是怜悯自己。当她看到花儿枯萎时，她似乎看到了自己的未来。这首葬花吟也是其中最凄美的诗歌之一。

林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。

贾宝玉和林黛玉的爱情是非常痛苦的，但是事上，他们最终并没有在一起。但我相信他们会更快乐。他们会记住彼此和他们美丽的故事。其实爱情是很短暂的，至少被横切的爱情给了我们很多美好的梦想和期待，他是她一生中最美好的回忆，是唯一的。

总之，这本书给我带来了很多，不仅在阅读上的到了满足，而且对当时封建社会有了更好的了解，这本书更是硕果累累。

《红楼梦》有感

《四大名著》其一——《红楼梦》。从一年级开始，我就已经读过了。我便百读不厌地从书架上取下了它。这本书对我来说，是一件珍宝。我对它爱不释手。

其中，我最喜欢宝玉和黛玉了。

宝玉：他很体贴。比如，黛玉每次生病，他都会照顾她，给她讲故事，陪她玩，经常逗她笑。他脸如中秋之月，色如春晓之花，宝玉诞生时，嘴里还衔着一块玉，

有一篇写宝玉的：《宝玉遭痛打》丫鬟金钏因为对宝玉说了一些轻浮的话，被王夫人赶出了宫。宝玉去向母亲道别。他母亲问他问题，他没有心情回答。

等到宝钗来了，宝玉便准备去怡红院了。宝玉走着走着，便和一个人撞在了一起，那人大喝一声：“站住。

”宝玉下了一大跳。抬头一看，原来是父亲贾政。贾政刚想和宝玉说点什么。突然有人来向贾政汇报。

来客说：“唱戏的小旦，跟宝玉的关系很好。现在小旦不见了，网页派我来追查。

”贾政便把宝玉叫来，问他个清楚。宝玉起初拒绝透露，但在客人和贾政的不断追问下，她不的不说出小旦的下落。客人刚走，贾环就来了，他低声对贾政说：

“金钏是因为宝玉调戏她才死的。”贾政听了，非常愤怒，便叫人按着宝玉打他板子。这时，王夫人随后赶来，对贾政说：

“你要杀宝玉，就先杀死我吧。”随后贾母也来了。宝玉身上的血腥非常多。

贾母见了，非常心疼。

黛玉：一生下来，体弱多病，身体非常不好，她的母亲去世比较早，因此，被送到了姥姥家。她身如扶风弱柳，必有玲珑七窍，多愁善感，敏感脆弱。

有一篇写黛玉的：《宝黛初相会》远在京城的外祖母怕林如海（黛玉的父亲）公务繁忙，没时间照顾黛玉，便同意把黛玉带来和自己住。一路上，黛玉很担心爷爷奶奶是不是一个大家庭。

生活会是什么样的呢？终于到了京城。许多人把黛玉迎到了贾府里，黛玉进入外祖母的房里，看见一位白发苍苍的老婆婆，一眼就认定了他是为祖母，外祖母见到黛玉，两人哭了起来。

外婆让女仆给黛玉安排了住处，还派紫鹃去照顾她。在接下来的日子里，将由探春、惜春、迎春、探春和宝玉来照顾她。黛玉渐渐适应了豪宅的生活，生活变得更加生动有趣。

从《红楼梦》这本书里，我知道了：府里的生活是多么自在。希望黛玉会喜欢那里的生活。

同时，我也意识到：一个人，要有很多小伙伴，生活才会变得活泼有趣。就比如我吧！

我希望大家会像我一样，让生活充满生机！天天快块乐乐如小鸟！

红楼读后感 篇2

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

这是《红楼梦》的初衷，也是作者在漫长岁月中的长叹。感叹世界无常，繁华易逝；感叹这才艺不遇，平庸一生。由此，一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一脉情思，让我们回味再三。

放下这本书，却放不下一腔忧伤，放不下宝黛的爱情悲剧，放不下皱眉的泪水，皱眉的烦恼，皱眉的烦恼，皱眉的痛苦。她有闭月羞花之娇美，却"态生两靥之愁，娇袭一身之病"，她的弱不禁风，她的泪眼朦胧，让人魂牵梦萦。

她是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折服，令千万读者为之倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。

宝黛的爱情，本是情投意合，两情相悦。宝玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、身子孱弱，成为她通往幸福大道的绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含恨归去，二人从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，终看破红尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女!

黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，"女子无才便是德"的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。

曹雪芹是否也把痛苦的思绪寄托在这个陌生的女人身上？没人知道。

放下这本书，却放不下一腔忧愁。斯人已去，悠悠岁月空留余恨。这满纸荒唐言，却注定流芳百世，付与说书人。

红楼读后感 篇3

侬今葬花人笑旖，他年葬侬知是谁？这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得上小学六年级的时候就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。

可当上了初中后，读了这本书，感觉心里酸酸的。随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和叛逆观念。

这本书写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人，但他们思想性格却促使他背叛了他的家庭，贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动，在他心里，人只有真假、善恶、美丑划分，他憎恶和蔑视世谷男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。

林黛坟生性孤傲，天真率直，和宝玉一样，憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，林黛玉泪尽而逝。林黛玉是个内慧外秀的女性，闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。这首词尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质。但最终还是病逝。

这不也正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨女孩所表达自己内心所受到了凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境，而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代*小人的真实写照，也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说的尖酸坏人，也有乐于助人，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的自刻。然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具有设刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一份洒脱与伤感。

虽说这本书字里行间显露出的社会的世态炎凉，然而其中有着美丽的一面，善良的一面。如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹、开心。亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨也使我在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局便越显得沧桑凄凉，越觉得舍不得，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头直指向人们内心深处。

当我彻彻底底的读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会影阴中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己和吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由已，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之关的紧张、压抑，似乎都烟消云散，内心对苦难、艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着，我们应该为了这而庆幸，我们生活在一个安居乐业的时代，在生活中也许有困难，但那是人生历程中不可避免的，但是比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力去战胜他，我们有资格去战胜他。这，难道不值得庆幸吗？

靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，靠在书架上的《红楼梦》，孕育着狂热的内涵，它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的伤感

红楼读后感 篇4

《红楼梦》虽已读过好几遍了，但是很难以让我忘怀。每一次读到佳句的时候，我总是情不自禁的笑起来，每每读到悲哀的故事，我总是泪流满面。

《红楼梦》以石头转世而引起下文，**由始至终都以贾府为核心，描绘了上至朝廷、官场，下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗，可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。

我认为《红楼梦》这本名着很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。

但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾妈妈很爱贾宝玉，但我不太喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。

轻浮、淘气、不屈不挠，这些话都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。

她和贾宝玉很健谈，经常在一起玩。他们是儿时的恋人。我觉得我也是一个有着广泛爱好的熟练的小女孩。我喜欢读书、画画、弹钢琴和写小报。有时候家人说我不是，哦！我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。

但是，这些都应该纠正。作为一个现代的孩子，我认为我们应该更坚强，不要像林黛玉那样哭泣。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学***的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

初一:陈池

红楼读后感 篇5

神瑛和绛珠的缘分，沿至此时，会怎样愉快幸福地走下去?我希望着。第一次相见，就似曾相识，这是最让人不可相信的，可是在他们之间，那么贴切，那么自然，没有人怀疑，似乎所有人眼里都是一样的，他们是王子和公主，本就该是那样的。

这仅仅是我们一厢情愿的，因为故事并没有按我们的思路走下去。作者把它引向了另一条路，通往的是悬崖，故事中的所有人都是一跃而下。在封建时代，这样的命运是定格了的，虽然当时封建势力正在衰落，可是曾经 ，它有过辉煌，有着顽强的根基，凭着两个人的力量，又怎能伤它一分提毫，于是这两个人都绝望了，一个在绝望中香销玉陨，一个在绝望中步入空门。

留给观众的是无尽的悲伤。偶尔，我回想起他们在大观园里的辉煌岁月。

在大观园里，欢声笑语的宴会不时映入我们的宴帘。它的繁荣让人叹气，因为“百虫不僵死”。这是一个富贵人家在它最后辉煌的时刻的奢华，不是为了显示他们的富贵，而是为了衬托他们以后生活的惨烈，这是作者对腐朽的社会的痛斥，他以一个文人的傲骨肆意地写着他对社会制度的不满，甚至把它推向死亡的深渊。没有人责怪他冷酷无情，反而责怪他后悔。如果他能长生不老，他会亲眼看到封建社会的消失，然后哭笑不得。

除了每日笙歌的浮华，我们还将听到蕴含着心灵的绛珠**，在潇湘厅上空飞舞许久。这琴声里也是血与泪的陈述：偌大的一个世界，知音难求，那藏于心间的情向谁诉?

还有报不完恩，将她的一颗玲珑心包裹得紧紧的。知音难求，她可以一个人走下去，去葬花，去弹琴，此时她不需要观众，她只想一个人在远离尘嚣的一隅，用心吟唱那首《葬花辞》。在别人眼里，这是真是假。她不在乎。她只需要做回自己，把净土留在心里。

红楼读后感 篇6

《红楼梦》是中国古典小说的经典之作，被誉为中国古典文学四大名著之一，深受读者喜爱。它以细腻的笔墨描绘了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物的爱恨情仇，展现了封建社会的世态人情。在我高中时，通过老师的推荐我读了这部小说，而后我深深爱上了它。

小说中描写的人物形象让我印象深刻。贾宝玉是一个富贵公子，温文尔雅，但性情孤僻，常常沉浸在自己的世界中。林黛玉则是一个才貌双全的女子，聪明伶俐，但却备受身世之苦。薛宝钗则是一个冷艳美丽的女子，外表高贵冷傲，内心却有着深深的情感。这些人物形象的塑造非常细腻，让人感同身受，仿佛置身于他们身上一样。

小说中的情节扣人心弦，让人无法释手。贾宝玉和林黛玉之间的爱情，虽然曲折坎坷，但却让人感受到真挚的情感。而薛宝钗的出现，又为整个故事增添了一丝戏剧性和复杂性。其中的桃花扇、宝玉下凡等情节更是让人回味无穷，使我深深陷入其中，无法自拔。

小说中的意境也是令人陶醉的。作者通过对自然景物、人物性格的描写，营造出了一种宁静淡雅的氛围。令人感受到了一种清净超脱的美感。在读完这部小说后，我仿佛也沉浸在这种意境中，感悟到了生活的真谛。

小编认为，《红楼梦》是一部令人陶醉的小说，它不仅令人回味无穷，更为我们展现了封建社会的风华绝代。通过阅读这部小说，我不仅感受到了文学的魅力，更加深了对中国古典文学的热爱。希望更多的人能够读到这部经典之作，感受到其中蕴含的情感与意境。

红楼读后感 篇7

我的书橱里有许多书。每本书我都了三遍。第一次看内容，第二次看作文，第三次读作者的心。只有一本一直放在我的床边，一遍有一遍地读，总忍不住它的魅力。它就是中国四大名着之一的《红楼梦》。

我读了它的内容，找到了写作风格，但很难理解作者的内心。或许是因为越是得不到的就越喜欢，所以才让我深切地爱这位“朋友”。

就像一块臭豆腐。有人说它非常臭，也有人说它芳香有人。有的人不喜欢《红楼梦》，说它晦涩难懂，结局未了。有的人喜欢《红楼梦》，说它反应现实，引人入胜。

谁也不能说它好不好，因为每个人看的每一遍都有不同的感受。就我而言，这是一本非常神秘的书。主线是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事。

以贾、王、薛、史四大家族由昌盛走向衰亡为暗线。这说明当时的封建制度即将灭亡。

这本书不仅是一本书，也是一部历史。我们敬爱的毛主席这样评价过《红楼梦》：“当故事读，后来当历史读。

当时共有20多位统治者，其他的都是奴隶，300多人，有鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。”我是同意毛主席的看法的，这本书的的确确反映了封建社会的危害和揭露了统治者和被统治者的矛盾。

正是这样的社会让无论是有钱的，还是贫穷的，无论是有才的，还是大字不识的，无论是心比天高的，还是命比纸薄的，都逃不出时代所给他们安排好的命运。这不可不说是一个悲惨的结局。

然而从现代的角度来审视《红楼梦》，它仍旧具有一定的现实意义。因为现代人仍然可以从这本书中找到这个社会一角的影子。现在在一些山区和农村地区，仍然存在重男轻女的现象。

如果家里有一个男孩和一个女孩，没有足够的钱支付学费，女孩将被迫辍学，尽管女孩比男孩学习更努力。还是保留了“女子无才便是德”的封建思想。书中的贾宝玉也十分抗拒科举，但因为生在权贵家，不得不受到封建思想的传染，而屈服在现实面前。

然而，在21世纪，我们应该尽力抵制封建思想，制止这种悲剧的发生。让幸福的明天去谱写《红楼梦》最美好的结局。

我坐在窗前，又拿起那本书，再次被它的魅力所吸引。在微风中体会其曲折晦涩的情节，凄凉悲壮的风格，浓烈而深远的细节。

广州市番禺区东涌中学二年级二班刘婉华

红楼读后感 篇8

在《红楼梦》中，人物的一个小细节可以尝到不同的味道，而且是多维的，不是线性的，单一的。这些人物描述，展示出差异化的性格。而每一个性格背后，作者都无比耐心地描述了各自的来龙去脉和背景。

基于这样的背景和语境，不同性格的个体承载着自己的命运，按着自己的人生轨迹诠释着自己的人生故事。

从这个角度看，宝玉、金陵十二钗、甄士隐、倪二、贾琏、贾芸、卜世仁、丫头小红、平儿、贾政、焦大、贾环等，这些人物都得到了理解、宽容甚至同情。简单的批判和否定荡然无存。

人是一种很特别动物，有时候云淡风清，可以捧着一杯茶发呆，什么也不想，可以活得很简单。但有时候，人性在不同诱因不同环境不同条件下，又可以变得很复杂。立体的，而不是扁平单一的去体现人性，这正是红楼梦的魅力所在。

有了曹雪芹的灵感，我们可以想象，也许在我们身边，在某种情况下，有人就是黛玉。总有一天，我们会遇到王熙凤。在另一个场合，我们可能会再见到妙玉。于是，我们的身边，来来往往的人群中，就不乏冷子兴，贾雨村，薛蟠，贾芸等等这些《红楼梦》里出现的人物，或者我们熟悉的一个人身上，他(或她)可能就同时集中了红楼梦里几个人物的不同个性。

红楼读后感 篇9

一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深。

大观园里满是**，金纸，红绿灯，宝玉笑，黛玉哭。。。谁知道这是衰落的前奏。

在书的开头，提到了甄氏家族，然后就出现了贾氏家族。开始我读到甄家和贾家时，并无多想，仔细一品，又想想书的中心思想--真假之说，便恍然大悟，这是在暗示"真的"和"假的"，来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想，让我拍手叫好，不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法，又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。

也让人若有所思，我也隐隐猜出了这"何为真，何为假"的真理。

书中最感人、最令人印象深刻的，无疑是宝玉与黛玉之间的凄美爱情，让我哭泣。想想两个人都拥有新思想又情投意合，却最终阴阳两隔。黛玉虽然疑神疑鬼，但实际上受到世俗的限制。

它看似描写了两个人的悲惨爱情故事，但实际上，它描绘了世俗的枷锁。

当然，读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。

其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以出现了许多后续，经比较，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部分又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不过，在读到黛玉泪尽而逝时，我还是感慨万千：

"上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。"黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹，终香消玉殒，让人惋惜。

我不禁钦佩高鹗对世俗世界的持续不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。

宝玉的善解人意；黛玉的多愁善感；宝钗的端庄大气；湘云的活泼可爱......终成贾府往事，衰败带走了一切，所有的世间万物终由盛至衰。仿佛看见曹雪芹讽刺的笑，世俗的眼光，清**的腐败，又感叹"何为真，何为假，一切梦一场"。

想想自己平凡、简单的生活，无论是《红楼梦》还是"真假之说"都似解非解。就如书中道：

满纸荒唐言，

一把辛酸泪。

都云作者痴，

谁解其中味。

红楼读后感 篇10

十年的研究，赢得了红楼梦。

——张爱玲

初识红楼，年纪太小，又全是文言附本，只是听老师讲讲有关《红楼梦》中有关的故事情节，也并未能够真正地理解到，年幼的我并不知道像这样的文本有何文学亦或艺术价值，能够成为茶余饭后闲谈的焦点？只是这个标题很新颖，很有联想性，仅此而已。不过，四大家族的兴衰成败、情感纠纷好像是我永远都不能明白的深刻与复杂！

长大以后，渐渐懂得书本内那些深刻的句子，有了些许深入阅读的兴趣，却依然没有所谓红学研究者的那种热情，对于大观园内的人物也只是初步的、浅显的认识，只觉得曹雪芹是个名副其实的才子，他笔下的人物也算是才子佳人，活灵活现。“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。”诗一般的语言刻画出的人物，晃如立于眼前一般。

中学课本中也有《红楼梦》的摘选文段，无论是从语言，人物描写，亦或故事情节，细细品味开来，别是一番滋味在心头！

中国古代四大名著《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》各有千秋，皆为文学史上里程碑式的作品，而其中最引人入胜、欲罢不能的便是曹雪芹先生的泣血之作——《红楼梦》。

再看红楼，戏子疯狂惹人怜。有人说，戏子本无情，却也还是惹得一掬清泪。春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？

滴不尽的是相思血泪湿红豆，开不完的是春柳春花芳满楼，睡不稳的是纱窗风雨黄昏后，照不见的是菱花镜里形容瘦，忘不了新愁旧愁似水流。一纸《唐多令》，你曾言：“漂泊亦如人命薄，空谴绻，说风流！

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁拾谁收！嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！

”泪流满面，向落红倾诉你的柔肠百转，但茫茫红尘，谁愿为你遮风挡雨，说什么天长地久，说什么生生珍重，缘来缘散，不过黄粱匆匆一梦。戏子本无言，喜怒不形于色，为何一曲《红楼》，在摇曳的落红下，唱着断肠的歌？

每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。林黛玉的艺术形象深入人心，感动读者，令人同情。

但这个形象同时又是鲜活的。她复杂的性格，明显的弱点，以及敢于反抗和追求爱情的鲜明个性，构成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。

一部红楼让你不出门便可阅尽人事沧桑，那种饱和着强烈历史感受和人生体验的哲理，饱经人世沧桑之后产生的荣久必枯，兴久必衰的哲理观念，荣辱祸福顿时易势而带来的往事不堪回首的失落感和穷通有命，浮生若梦的幻灭情绪，对韵华易逝，青春虚度的感叹，有对旧欢星散，爱情失意的衰婉，有对被撕碎的美的事物的痛惜与追怀。这些都让我们产生深深的共鸣，生活如此多变，我们是如此渺小，但《红楼梦》终告诉我们，无论遭遇何种境地，我们当坦然面对，如宝玉般用爱怜的目光爱惜和尊重所有美好的事物，无论世事有多艰难，我们来自自然，也终归自然，我们当如大观园的女儿诗意的生活。

红楼读后感 篇11

北京大学红楼是北京一座具有非凡历史的建筑。因其主体为红砖而得名。红楼自83年前建成伊来，已成为中国先进思想文化的源泉。

红楼，红色的起点。在经历了中国新文化运动及“五四”运动的洗礼之后，一大批仁人志士了解并接受了马克思主义。

红楼，革命的起点。共产党的先锋队作为社会先进文化的代表，在当时留下了辉煌的足迹。从此，中国历史翻开了崭新的一页。

“北大红楼”名副其实，红色砖墙、红色窗棂。在四根水磨石柱支撑的悬臂平台下进入正门是一个小门厅。从图书馆、登录室和目录室转到不同的展览室。

在这样一个安静的环境中，它会使你品尝和仔细思考。掐指算来，今年恰逢“五四运动”九十二周年。“北大红楼”培养起来、走出去的前辈们，发起的爱国运动掀起的狂飙猛烈冲击了封建主义、旧礼教、旧思想、旧文化。

自此，民主、科学的旗帜高举，向封建思想、道德、文化宣战的新文化运动的奋斗浪潮是永恒的。

久经风吹雨淋的这座“北大红楼”（建于1916年——1918年），

“北大红楼”名副其实，红色砖墙、红色窗棂。在四根水磨石柱支撑的悬臂平台下进入正门是一个小门厅。从图书馆、登录室和目录室转到不同的展览室。

今日是休息日，参观的人寥寥无几，高高的走廊内十分安静。在这样一个安静的环境中，它会使你品尝和仔细思考。掐指算来，今年恰逢“五四运动”九十二周年。

“北大红楼”培养起来、走出去的前辈们，发起的爱国运动掀起的狂飙猛烈冲击了封建主义、旧礼教、旧思想、旧文化。自此，民主、科学的旗帜高举，向封建思想、道德、文化宣战的新文化运动的奋斗浪潮是永恒的。

位于沙滩附近的五四大街是一条拥有许多光荣的街道，而用一次历史事件来命名一条街道，座落于五四大街29号的北大红楼是五四运动的发源地，它是由蔡元培先生向比利时人贷款20万大洋购下的，经过简单的装修以供学生使用。用红砖砌成的北大红楼，散发着求真务实、自强不息的精神。

北京大学红楼是北京一座具有非凡历史的建筑。因其主体为红砖而得名。红楼自83年前建成伊来，已成为中国先进思想文化的源泉。

红楼，红色的起点。在经历了中国新文化运动及“五四”运动的洗礼之后，一大批仁人志士了解并接受了马克思主义。

红楼，革命的起点。共产党的先锋队作为社会先进文化的代表，在当时留下了辉煌的足迹。从此，中国历史翻开了崭新的一页。

红楼读后感 篇12

吴宫花卉成幽径，晋代衣冠成古丘。我轻念着这首古诗，在一个阳光灿撰的夏季，悄悄地将《红楼梦》读完。掩卷寻思，不觉一丝悲惨在心头，为那个时期的人，那个时期的物。

珠泪滔滔冲毁了红楼，雕梁画栋化做一堆尘埃，昔日的高贵阔绰也灰飞烟灭。跟着贾、王、史、薛四大家眷的衰落，大观园中的风花雪月也从而而一去不复返。对大观园巾花天酒地的那群贵族来讲，本人的终身以笑剧开端，以悲剧完结，醒来以后才会心出浮生若梦的内涵含意。

记得《红楼梦》里第一趟曾这样写道：满纸狂妄言，一把心酸泪。都云作家痴，谁解其中味？曹雪芹以伤感的神情，饱蘸着时期的血泪，为封建贵族阶层走向衰落唱出一首勾魂摄魄的挽歌，在我可见，《红楼梦》并不单单是叙述一个封建贵族家庭山富强走向萎缩的进程，井且还用锋利的谈话可靠、英勇地向众人揭穿了封建贵族阶层的无耻与沉沦，可靠涌现了豪门酒肉臭，路有冻死骨的尘寰凄惨形势，将封建操持者的假意、阴恶和歹毒戳穿在阳光之下。它不只单提出这四大家眷必定衰落的运气，并且也向众人表示这个家眷所属的这类腐败的社会轨制也必定会走向解体和仙逝。

在《红楼梦》中，作家胜利地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每一个人物都饰演粉分别的脚色，都有标新立异的特征，使人百看不厌。比方贾贵寓层操持者中，贾母的安富尊严，贾政的一本正经，贾琏的无耻，邢夫人的卑俗不胜，王夫人的上流贤淑。金陵十二钗中黛玉的多愁善感，宝钗的城府深严，凤姐的阴恶歹毒，迎春的薄弱，探春的能干，湘云的洪量潇洒，妙玉的装腔作势，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都描写得精致入微。其中非常值得一提的是黛玉这个让多数读者落泪的悲剧形象。

林黛玉的娇美容姿是诱人的，而使她扣人心弦更具艺术魅力的则是她充实周密、冗长多变的精神世界。她在《葬花辞》中所扦发的是本人加入贾府仰人鼻息的生活感化，以落花自况，以血泪为墨，抒写花落人亡的忧闷。柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞，寄予着她对世态炎凉约略的愤您。一年三百六旬日，风刀霜剑严相逼，这难道不是她对残害本人的残暴实际的控告吗？愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，则表白了她对优美梦想的期待和执着迫求。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟，表示了她的刚直情志和百折不挠的精神。从后，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，就是朱颜老死时。一旦春尽朱颜老，花落人亡两不知，向读者探刻展露了一个充溢苦痛和冲突的质朴精神，凸现的是一种人品自力的壮美和高尚。黛玉终身悲惨，与宝玉的恋情被薄情的操持者封杀，最终泪尽而逝，而宝玉也从而看穿尘世，遁入佛门，演出了又一出恋情悲剧

读完《红楼梦》，我为故事中的各类悲剧而酸心，由于这些悲剧，不单单是性质的悲剧、恋情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时期的悲剧。

白鹿原读后感集锦十二篇

写读后感时，首先要具体地阐述作品中的文风以及情节。本书的文风质朴无华，没有夸张的修饰，文字简单易懂，给人一种亲近感。故事情节真实动人，令人深受触动。书中描写的人物形象栩栩如生，让人仿佛能亲眼目睹他们的经历。

读完之后，写下读书感受是很重要的。通过撰写读后感，可以整理自己的思绪，回顾并概括作品的主题和表达方式。同时，通过读书感受的写作，能够加深对作品的理解和感悟，并与作者进行一种心灵的交流。

细心选题是写读后感的关键。选取合适的题目能够概括出自己的感受，引起读者的兴趣。希望通过本文的“白鹿原读后感”这个题目，能够给读者带来有价值的信息和触动。只有在自己真正理解了作品并加以思考后，才能产生有深度的读后感，给读者带来思想的启迪和情感的共鸣。

白鹿原读后感【篇1】

如果没有原著《白鹿原》，那么电影《白鹿原》将会再次生冷硬狠地搅动观众的五脏六腑，如果由220分钟删减至188分钟再删减至156分钟，《白鹿原》或更能将原著展现得完整一些。但没有那么多“如果”可以假设，影院里放映的这版《白鹿原》，就是在原著地基上起的一座高楼，它坚固与否，要靠观众暴风骤雨般的讨论来检验，但眼下一个事实是，现在我们谈的是电影《白鹿原》，而非那个在记忆中模糊的原著。

作为上世纪90年代读过《白鹿原》且之后一直没有重读的读者，我对原著的印象只剩下概念性的东西，比如强烈原始的，以及被这冲击之下的灵魂道德、宗族秩序、乡土政治等，阅读的快感同时会伴随着不适感，这源于它真正潜入了民族历史的深处，用“真实”这把刀子剖析着人们的灵与肉，试图割断至今仍在桎梏、统治着我们言行的一些“绳索”。现在，随着电影影像一幕幕地呈现，当年阅读原著时的五味杂陈又在内心复习了一遍。

如果没有了白鹿原所弥漫紧张与压力，没有了情欲带来的撕裂感，没有了围绕“男女关系”那些“见不得人”的描写，《白鹿原》的冲击力会大大削弱，这也是为什么《白鹿原》难拍的主要原因。电影《白鹿原》的前半部分，重点在描述麦客黑娃和地主家姨太太的偷情故事，以及他俩跑回白鹿原后所遭遇的阻力，这部分故事稍显平淡，但有粗犷刚烈的.气质作为背景，还是可以抱着欣赏的心态观看，到了后半部分，矛盾冲突集中爆发，沉重感骤然加强，前半部分所流露的风情尽失，取而代之的是多舛的命运和丑陋的人性。

鹿子霖的饰演者吴刚曾表示，鹿子霖对田小娥的不是“脏”，而是人的本能，“中国的农民很淳朴，没有设计好什么阴谋，但一切就是发生了。”但电影所表现的鹿子霖，完全和吴刚所说的相反，鹿子霖不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后黑娃棍击腰杆一直挺得很直的白嘉轩，众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家，他也成了电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，当然，吴刚的演技也堪称全片最佳。

《白鹿原》以田小娥为主线，让电影从庞大的时代跨度和复杂的人物关系中走了出来，把故事讲明白了，这么做有得有失，但鉴于影片的篇幅和观众的接受程度，让田小娥成为最重要的角色或是正确的选择。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，她与鹿子霖在炕头玩骑马、喝尿的游戏，恨意是最大的动力，对于白嘉轩的儿子白孝文，她有同情的成分在，但这同情也包括对他的懦弱的嘲笑。影片对田小娥的性格这么设置，是更符合观众的主流价值观的。自饰演田小娥这个角色后，张雨绮才算真正成为具备表演实力的演员，和她以前的角色相比，田小娥给她带来的内心冲击，会帮助她脱胎换骨、找到表演真谛。

《白鹿原》由谁来拍、谁来演不太重要，真正重要的是，它能不能拍、能不能演、能不能上映。现在这个版本的《白鹿原》，是在一个尴尬的时间段内完成并勉强公映的，它当仁不让成为王全安从影以来完成得最好的作品，当然也可以说他沾了原著的光。与这部电影相关的演职人员，应忽略公映后舆论对这部电影或好或坏的评价，因为它的完成本身就是一项成绩，让我们可以谈论电影《白鹿原》，回忆原著以及它诞生的伟大时代，或许还可借机谈谈电影审查以及其他。

具有民族史诗品质的电影我们有过，比如《红高粱》、《霸王别姬》、《活着》、《黄土地》等，但这些都是过去的作品了，在等待《白鹿原》公映的这些年间，再没有什么能扎根土地、流着滚烫液的作品面世。带着缺陷公映的《白鹿原》，仍是一件值得激动的事情，它衔接起了电影创作者对于真正民族电影的热爱和追逐，显现出少数电影人前赴后继拓宽电影表达空间的勇气与信心，《白鹿原》是不是佳作有待时间考验，但它却是九月份所有电影中，最值得关注和支持的一部。

白鹿原读后感【篇2】

遇到特惠电影卷30元，就去看了这场电影，小说白鹿原我很多年前就已经读过了，感觉改编成电影故事有些不真实了，脱离了小说原著的本来梗概，不如原作书写的那么好看。电影没有将小说本有年代跨度中所要说的事情：白家与鹿家的恩怨交代清楚，也少了白灵、朱先生这几个重要人物，少了一些鲜明的对比就难以显示出白嘉轩的好男人形象。本应该是拍成一部史诗般的作品，反应中国农民生活状态的史诗，最后确成为了描写田小娥受孽的一部自传。

原著的白嘉轩可是白鹿原最厉害响当当的人物，有计谋，能忍耐！在电影中唯一能看出来的就是他，沉稳威严、凌然义气，维护祠堂的威严不让黑娃进祠堂、白孝文出了过错鞭打他、不能为鬼修庙并修塔震慑明知有自己的子孙魂魄也要将他押在塔下、对军阀的慷慨陈词。对鹿三的描写够大气确有些多，还有那个鹿子霖，书中描写鹿家男子是深眼窝长睫毛的帅哥胚子。电影的人物形象怎么看上去都有一些猥亵。也是啊缺少一些人物的改编电影里就只能用它的无耻和下作去衬托白嘉轩的伟岸高大。

田小娥是一个漂亮的女人，我也这么认为。她的屈辱史就是中国各代历史时期浓缩的背影，见证了历史变迁中每个年代的兴衰变化。不同时期的男人有的刚毅、有的懦弱、有的奸诈、有的还有点傻。

白鹿原读后感【篇3】

1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了**的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。

这部**成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他清楚地记得里面有一个新鲜的韭菜馅。

既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部**，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为**正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为**做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，最流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到解放初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了中国文学史上很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。

最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。

当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与**作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在中国现代史的格局中去考量。这是一个变化最剧烈的时代：乡村文明面临崩溃，每一次政治变革都使古代文明做出牺牲。

国家控制农村的权力，军阀战争，国民党的共产党合作，革命，抗日战争，像灯笼一样继续进行。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为**和电影作者尽力去描绘的主题。

不同地是，电影拍摄的时间远晚于**诞生的年代，当年**中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影制作人可以根据自己的选择重塑自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是**作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。

守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年中国里呈现出不变的样子。

正是这种不变性，使电影和电影有了不同的辉煌，也有可能成为杰作。我们重新考察白鹿原的**、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。

白鹿原读后感【篇4】

最近看了白鹿原还看了电影，总的感觉就是电影的确没有书看上去那么精彩，书其实也是草草看完因为没有太多时间去细细捉摸，里面的对话都很乡土，是地道的陕西方言，听上去也有一点家里那面的味道，许多人很多地方都看不懂我就不会了，毕竟家就离那面很近了。言归正传，白鹿原的故事一开始还是因为听说拍成了电影所以就想会拍成电影的一定还不错吧，所以在图书馆那边看到就带回来打算看看，然后用了好几个马克思课的时间把它看完，一开始看到白嘉轩娶老婆的纠结其实一直都想说这个人难道是一个苦逼孩子？后来慢慢的阅读发现原来是一个十分正派的角色，电影里就没有表现到这个方面所以说书要比电影更加好。

整个故事真的是曲折，人物非常鲜明，令人印象深刻。白嘉轩的骨气和田小娥的精神是我印象最深刻的地方。在我看来，这两个角色也是原著中最精彩的场景。一个在那个新老交替、动荡不堪的社会中可以一直骨气不减，一个在那个封建思想依然根深蒂固的时代可以放浪形骸，这都是我很难想象的。白嘉轩是一个庄稼人，但是仁义之心却比那些自所谓的学问人不知道高出多少，终于感觉到那些整天将仁义之心放在嘴上的永远都不会是真的仁义之心，而也明白仁义之心可能更多的就是那种最淳朴的质朴，滴水之恩涌泉相报还有就是对于人们的亲切关怀。

比如鹿三这个在我看来当做线索的人物，白嘉轩就是真心的对她好，按道理来说一个是地主一个是佃户本就应该像我们想象中的那样，可惜了并不是所有的地主都是十恶不赦的坏蛋，至少这里让我们看到了更好的一个人，也就是说解放初期对于地主的定位也就是错的，不知道是政策有问题还是民间的传闻，反正应该明白如果有地的就是地主然后全部不分是非的打压的话，那的确会错害很多好人，但是其实也不用太在乎这一点，多读点历史就会知道，不管哪一个朝代的更换在开始都是一片的乱七八糟，就算唐朝啊什么的不都一样更何况我们**。（ps其实挺可惜的没能出生的早一点，那时的大家依然更加向往自由所以还有人站出来说真话，比如****，先不说它到底谁对谁错总之至少表现我们还追求改变，还有人愿意也敢于站出来表达自己的想法，现在呢，每个人都抱怨这不好那不好，可是人大会议上不还是一片的和谐声音，一片的中国人民是世界上最幸福的人民，都是扯淡，有什么人敢于站出来，没有，最多也就是在微博上说说而已，我也是这样的人，不对别那些人还胆小，我就只敢在这里谢谢而已，好吧，跑题了）

回到正题，所以说白嘉轩这个人真的是个好人，虽然有时还是会考虑自己多一点，比如为了钱种植罂粟，那就是人性中灰暗的一面，也只能说灰暗不能说黑暗，因为后来知道这东西害人还有自己的生活也好起来就再也不种了，足可见人是好人，但是再好的人也有私心，没有大公无私的伟人，总是会有一点私心，这也才是真正的人，而不是乌托邦的幻想，这样的故事才会更加真实。

然后说一下鹿三，为什么觉得他是线索呢？因为正是他和田小娥的故事才把白嘉轩这个主角和最出彩的女人联系在了一起，整本书都有着田小娥的影子，所以电影着重描绘这个部分还是很不错的（废话，写剧本哪一个没你知道的多。。。。)所以就开始谈论书中唯一能记住的女人吧。

我说了我看书是快速的阅读，很多名字都忘记了，比如鹿家鹿子霖的儿子叫什么就记不太清楚，虽然也是主要任务但是还是很能记住，所以我想说既然记住了田小娥那么说明她真的十分给人印象深刻。其实印象不仅仅是她的淫荡，其实我觉得人家也没有什么不对的，只不过是用自己的身体去换取一些需要的东西，或者敢于去追求自己喜欢的，像这样一个漂亮的女人放在现在一定是一个厉害的角色。在那个保守的年代都可以这样，在现在我相信凭着自己的身子一定可以在一个很高的地方俯瞰很多的人，会有很多人的羡慕和谩骂，但是肯定不像书里那样成为最后那个样子。

总之对于这个人我更多的是同情，其实我想说是生活逼疯了她，说不定她也可以平静的过自己的生活，如果当时不是因为人们的排挤，而和黑娃就安安静静的过日子是不是也会是一个很好的妻子，答案我不敢猜，但是她的命运肯定不会像最后那样。现在这样的女人也不少啊，比如某某的小三什么的，其实都是一个性质，只不过今天不是那个时候现在的她一定可以光光彩彩的活的有滋有润，可惜生不逢时吧。。。。

最后就是电影，不知道谁拍的，和原著相差挺远的剧情也不紧凑，没有什么好看的，还是书好，可以让人难忘的就是里面那几段类似于叫唤的戏还是很不错的，还有就会说演田小娥的女演员长得不算太难看。

好了吧也不要写的太多了，差不多就好，一边听歌一边可以想起的就只有这么多了，就到这里吧。。。。

期待下一期，哈哈

白鹿原读后感【篇5】

《白鹿原》改编字同名小说，描述的是陕西关中平原上，白姓和鹿姓两大家族、祖孙三代的恩怨纷争，尤其以颇多的两性场面描写著称。大量赤裸裸的情欲戏的描写，让小说的出版以至于到现在电影的开拍，都波折重重、风浪不断。

一会儿直言“在戏中和这么多有魅力的男人谈了恋爱，这辈子也值了”，一会儿又抱怨床戏太多，“每天都会有不同的男人在自己身上‘滚来滚去’，身体和精神都深受折磨”，即将青的民族史诗巨制《白鹿原》第一次亮相，女主演张雨绮的话就把人给绕蒙了。而一些媒体的报道更是雷倒一片：“电影《白鹿原》主唱激情戏”!这年头，拿“激情戏”说事儿的不少，可对号称“中国人的精神名片”，不只是要走出去，更要对世界文化做出贡献的《白鹿原》来说，“主唱激情戏”还是有点过于惊世骇俗了。

作为电影《白鹿原》的女主角，张雨绮扮演的田小娥曾被导演王全安定义为“是个能让男人乱性的女人”，在影片中分别与吴刚、段奕宏、成泰燊扮演的角色上演多幕“激情戏”。在陈忠实的原小说《白鹿原》中对几位主人公的情欲有着大量露骨的描写，而电影自开拍以来也因这些无法回避的“激情戏”而备受关注。对此，导演王全安早些时候就大方回应，称这部电影“不是《色戒》，但绝不戒色”。

回想近几年，“激情戏”在电影界出现的频率逐年升高——从《周渔的火车》对巩俐的某个身体部位特别关注，到《恋爱中的宝贝》前期宣传暗示有周迅的激情镜头;从《紫蝴蝶》宣传中对章子怡某些镜头未剪作出特别提示，到《杜拉拉升职记》中徐静蕾与黄立行的激情戏未映先红，“激情戏”被作为一些影片的商业卖点，已经是不争的事实。似乎有了床戏，就有了让人买票进现场观摩的;有了床戏，甚至故事情节都可以忽略不计。金庸曾有一句话击中要害：因为有些人认为床戏一出，谁与争锋?

国家广电总局明文规定，严禁制作和播映夹杂淫秽色情和庸俗低级内容的影视作品，不得将未经审查通过或未按审查意见修改的作品在电影院、电视台播映，也不得在音像市场和互联网上传播以及提交国际电影节和国际市场参展参赛。

明知道“激情戏”肯定要删的，为什么这些电影还要拼命拍激情戏?有业内人士分析说，一些影片出于炒作的原因，明知那些镜头根本过不了关，也故意将其作为卖点，甚至公开叫卖“第二版本”，力图形成话题刺激影片票房;还有一种就是大导演为了达到自己对影片主题的诠释，不惜成本拍摄完整版，最终因部分内容不适宜给所有人看而遭到删剪;而出于一种试探，还有一些电影也在内容和主题上大打“擦边球”，颇有投石问路的味道。

很多电影商一厢情愿地认为激情戏是票房良药，那么，在观众心里，他们是如何看待电影里的“激情戏”呢?一些接受采访者普遍表示出对这个词的反感——这些东西最好不要放在电影里公映，一家人看会很尴尬。还有很多人表示，商家如果拿这个作为幌子，实在不太聪明，用“激情戏”打市场，只能表面热闹一会儿，反而不利于让更多观众走进影院。如果没有严谨的叙事结构、精美的视觉奇观与深刻的文化内涵这些真材实料，单靠情色诱惑，最终观众是不会买账的。

有影评人尖锐地指出，电影当然可以表现性，问题是怎么表现。在电影分级制缺席的今天，我国电影表现情色的方式非常低俗化。“激情戏”是在挑逗大众低俗，尤其是不利于青少年的身心健康发展。据了解，美国青少年对美国电影票房收入的`贡献几乎在一半以上，《十面埋伏》北美上映时，在级别上接受了严格的审查，《色戒》《苹果》两片命运也颇为相似，都在香港获“三级”待遇。

白鹿原读后感【篇6】

在一个多星期的时间里，我读完了这部长篇巨著。与我之前的阅读速度相比，这次应该说是读得很快了。然而阅读感受却并不是很美妙，反而觉得很痛苦。以前的我，是不喜欢让自己不舒服的文字的。但是这一次，我却坚持看完了。在痛苦的挣扎中，我仿佛回到了一个多世纪之前，置身于宽广的白鹿原之上，和他们一起经历着充满苦难的人生，内心的悲哀与感动纠缠在一起，“剪不断，理还乱”！

作为一部史诗级的小说，《白鹿原》不仅展现了生活在白鹿原上的人们长达半个多世纪的历史故事，而且在文字背后隐藏着许多值得我们深思的内涵。故事发生在建国之前，而作者是在八十年代创作的，今天的我们，又将如何看待当时的人们？不同的背景经历和不同的认知方式，造成了我们对同一件事的不同的看法。这正如一句名言所说：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。

而我，在这部史诗中，看到了中国旧社会的普通民众在天灾和人祸的打击之下无能为力甚至只能等待死亡的绝望；看到了传统儒家文化在时代的巨浪之下黯然没落的无奈；看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的现实中压抑以致扭曲的灵魂。同时，我也看到了父母对子女的舐犊之情；看到了平凡夫妻之间的'脉脉温情；看到了有志青年为理想信念奋不顾身的大无畏精神。

给我印象最深刻的，当然还是诸多各具特色的人物形象：仁义正直的白嘉轩、不断钻营的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀骜不驯的黑娃、被视为瘟疫的田小娥、为理想信仰奋不顾身的鹿兆鹏和白灵以及那些在那个时代最典型的普通妇女，他们在干旱、瘟疫以及各种人祸之中，坚韧地活在这片神奇的平原上！

同时，也给我留下了许多问题：白孝文为什么那么容易就堕落了？田小娥悲剧人生的根源何在？黑娃从桀骜不驯的土匪变成了朱先生“最好的学生”暗示了什么？等等。

阅读与思考，是我们的生命必不可少的组成部分。阅读暂时结束，思考现在开始！

白鹿原读后感【篇7】

继《平凡的世界》后，又一本人类发展进程的史诗。

故事发生在白鹿原，这个经历世事飘摇却稳扎在人们心里的风水宝地。以白鹿两家为主线展开，交代了前世，叙述了未来。

白嘉轩是典型的保守派，是白鹿村祖训的代言人，固执又重面子，读书的时候我一直在想那太硬太直的腰杆子背后到底顶住了什么。

鹿子霖是全书我认为又可恨又可悲的人。黑娃在的时候我不认为田小娥是个放浪的女人，是鹿子霖一步步的引导了她，当然也不是什么好人，在我为她愤恨不平的时候，他主动的去勾引了白孝文，下一个悲哀的人。白孝文年少时承担着未来继承人的压力，力图刻画出第二个白嘉轩，最终却活成了狗，我以为他终究变成了一个好人，他挣回了面子回到了族谱，却坑了黑娃。

白灵的戏份不多，我觉得就是个刚毅的女学生模样，为了党放弃了家人我觉得有点悲哀，最终被自己人陷害而被活埋我更是觉得不值，不仅反思内忧比外患更来的可怕。

着重想说一下黑娃，但是话到嘴边你又无法说明他到底怎么样。只是觉得他其实是积极的。

其实白鹿原上的人，你很难去评价出个好坏，一切都是时代的悲哀而已。

白鹿原读后感【篇8】

原创： 书豆

写在前面：读后感是为了记下自己的观点和想法，也是为了记录我眼中某本书的模样，是一个非常私人化的感受，因此，有不同的想法是很正常的，同时也欢迎**。

读《白鹿原》是断断续续的，前后花了一个多月的时间。好几次读不下去，但坚持读下去之后，便捧着书放不下了。

巴尔扎克说：“**被认为是一个国家的秘密历史。"《白鹿原》一书讲述了渭河平原上白鹿村两户人家三代人的故事。

为了带领读者走进那个时代，那个村庄，那些人的生活。也许正是《时代》塑造了“人物”，他们在忠实先生笔下有着特殊的时代烙印。

族长——白嘉轩，六娶六丧，急坏了老父亲，直至父亲过世都未完成传宗接代的任务。屡次失败之后事情出现了转机——他在雪地里发现了"白鹿",即白鹿原的"神兽",相传只要原上出现这只鹿，所有的事情都会变好。然而，有趣的是白鹿出现的地点恰好是在他的对头鹿子霖的地里，于是他立马着手计划如何一步一步把这块地置换到自己名下，这也是后文中老去的白嘉轩回顾自己一生后觉得唯一一件有愧于心的事儿。

作者笔下的白嘉轩，始终是一位腰杆挺拔、威严的老人，他办大学、立村约、仁义尽责。即使是那些伤害了自己或家人的人也可以得到完全的原谅。因此，白鹿村之所以是仁义白鹿村，一半以上的原因都可以归结于他。

同时，他也是几个主要主人公中数次有机会但都主动避免入仕，尽量与动荡的社会保持一定距离的人物之一，除此之外，朱先生也算一位。

朱先生，白嘉轩的姐夫，也是原上被大家尊称的神人，即使是谁都不佩服的白嘉轩对他也是由衷地欣赏。以至于在朱先生谢世后，白说道："世上再也出不了这样的好先生了。

“他劝服二十万士兵，拒不为官，解救灾民，主持县志的行为，都给他的人格增添了许多高贵的色彩。也许现实生活中缺少这样的人。朱先生在我眼里代表着一种美好的幻想或对生活和世界万物的信息。他是纯洁的，不是人。

鹿子霖，白鹿村乡约，书中典型的反面人物。从文中得知白、鹿两家得以发家的故事及不同的发家之路导致根基是否牢固。心眼多、贪婪、贪色、陷害他人，作者几乎把人性所有的弱点都集中在这一个人的身上。

结局也是一场失忆的结局，生活不能自理，孤独地死在自己的房自理。

白灵，拥有女主属性却未携带女主光环。她是白嘉轩的小女儿，前面有三哥哥哥。因此，白人父亲对这个女儿百般疼爱，不放弃打骂。在当时女娃无才便是德的年代，对待白灵提出去县里上学且非去不可的要求，白父无奈之下只能同意，从此与亲人分离，踏上了革命的道路。

说她拥有女主属性是她眼里有灵气，头脑有思想，是革命的先驱分子，还意外地获得了玛丽苏的恋情——与鹿子霖的两个儿子，鹿兆鹏、鹿兆海，一段是初恋的苦涩与美好，另一段是革命情感的升华。而未携带女主光环则是在土地革命期间的肃反行动中被小人毕政委用活埋的方式谋害。在整本书中，白灵不是主角，但却是我最喜欢、最爱的一个角色。

生活并不光荣的田小娥，受到大家的辱骂，代表着封建社会的渣滓。她没有自我，背叛了自己，依恋着男人，屡次选择堕落，纠缠着几个男人的命运。黑娃因为她成了土匪，白孝文因为叛国失去了族长的位置，甚至到了惨死的地步。鹿三杀了她后，被鬼混附身很长时间，结果尸体被拖了下来。

在田小娥的身上证实了一句话：“穷人一定有可恨的地方。”。"

故事中还有许多其他的人物，如冷先生、忠厚老实的鹿三、白孝文、革命先驱鹿兆鹏等。每一个人物的个性都在时代背景下得到生动的刻画，故事结构也得到了支撑。当你从上帝的角度阅读时，有一刻你会感到这些人和事发生在你身上。你也是白鹿村的一个普通村民。

白鹿原读后感【篇9】

开始看《白鹿原》，源于一次值班时无意中看到江苏卫视在播出同名电视剧，我是个不看电视剧的人，我认为所有改编的电视剧或者电影都不及原著的寓意深远，意境深刻。但也许是因为张嘉译把白嘉轩的形象演活了，我才特别想要看看原著，看看白鹿原上到底有些什么人，发生了些什么故事。

我用了17个小时看完了陈忠实先生的这部鸿篇巨制。这是一部20世纪初渭河平原50年变迁史。特殊的背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。剧中朱先生对传统道德的坚守，白嘉轩的勤劳宽厚，鹿子霖的自私卑鄙，白孝文的情感波折，白灵的革命情结，黑娃的被迫为匪，鹿兆鹏的追求理想，鹿兆海的舍生为义……每个人都给我留下了深刻的印象，他们栩栩如生的演绎了两个家庭不同子孙，曲折的人生轨迹和命运归宿。大革命洪流不息，日寇入侵危机四伏，三年内战社会动荡，白鹿原风云变幻，古老的土地在阵痛中颤栗，但是中华民族的根脉必定在洗礼中承传，变革要对旧体制和生产方式重新改写，迎来明媚的阳光

《白鹿原》写的是个人的悲欢，亦是时代的悲欢。纵使历经沧桑巨变，中国仍优雅的崛起在世界东方。致敬，伟大的中华民族；致敬，陈忠实老先生！！！

白鹿原读后感【篇10】

看完书之后一种强烈的不适是我无法全然从书中抽离出来，好像自己真的走进了白鹿原，又像那段故事曾经发生在自己祖辈生长的这片土地。小时候常听姥姥给我讲爷爷的父亲当年的壮举，可惜老人家在爷爷很小的时候去世，然后家道在冉冉上升之际一落千丈。

常常想我要是当时白鹿原中的一员，我希望自己是谁，我希望是朱白氏或者白吴氏吧，白吴氏在我脑海中一直是电视剧版仙草的模样，朴实，勤劳，钟情且崇拜于自己的男人。朱白氏和朱先生的相处之道实为难得，我最喜欢的是先生走之前妻子给剃头以及朱白氏严格遵守先生遗嘱办丧。相濡以沫一生，能有如此知心之人，先生去了也安心了。

小说中我喜欢的人都惨死，喜欢鹿兆海，因为他的男儿气概和对白灵的一片痴心。喜欢黑娃，电影版段奕宏的扮演一直是我读书时想象黑娃的模样，电影中只演到黑娃成匪，却不料黑娃最后取得一大家闺秀且成了朱先生最好的弟子。

憎恶白孝文，厌恶他的小肚鸡肠小人之心，对于黑娃他竟没放一条活路，哪怕他最后成为了县长风光无限，依然无法改变当初他当初卖房卖地给鹿子霖时的落魄样。至于鹿子霖我一直觉得他应该是长我一辈的人，他落得最后下场也只能算罪有应得罢。

白鹿原读后感【篇11】

读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不能总是出喜剧。总会有人被埋葬在时间里。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。

没有人是绝对公正的，七情六欲不断冲击着书中人的防线。正当白嘉轩使用毒药时，田小娥、鹿子霖和黑娃也在善恶之间徘徊，只是为了生存。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。

”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活！

《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面地判断一个人或一件事往往只会导致错误的判断。同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去！

每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运！面对坎坷，毫不退缩，自己的命运只有自己可以改变。

白鹿原读后感【篇12】

好长时间没有阅读小说书了，当下放下手中的事，捧读一本引人入胜的《白鹿原》，久久回想和感悟。

只有静下心来认真阅读细细品味，才觉得作者的用心写作好比一块口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口气看完这本书。

这篇小说发生在陕西省蓝田县西蕴藏着浓郁的关中风情。反映的是中国文化，反映农村人的心理素养，尤其存在着半个时期漫长历史，沉淀在那个年代的人们组成白、鹿两大家族。通过故事人物的描述，如此真实、透明、写得实事求是。

白、鹿两大家族世世代代在这块土地生存繁衍。随着时代的变迁，两大家族以及周围所发生的各种变化而改变不同的命运。

一书主人白嘉轩是个典型淳朴、善良、地道的庄稼汉，是个循规蹈矩的保守派，是两大家族的代表族长。他虽然文化不高，但明白事理，受过封建思想的洗礼，有担当、有责任感。自己没有文化如果遇到最积极不能解决的事，则请教有文化有见识的人作参谋。白老汉尊重有文化的人，要求自己的子女从小读书，懂得识时务者为俊杰之理。我喜欢老实巴交的白嘉轩。

讨厌书中的鹿子霖，一个趁人之危、阴险狡诈、诡计多端的小人。害人害己，埋下的因果最终还是要还的。读完此书，回味无穷，最大的体会就是善有善报。白、鹿两家的命运结局截然不同，种什么因就结什么果。

都江堰读后感(锦集十二篇)

作文是语文学科里很重要的一部分，长期而大量的阅读是写好作文最好的积累。好的作文是可以引起读者共鸣的，相信很多人都不知道如何写好一篇作文吧？请阅读由小编为你编辑的都江堰读后感(锦集十二篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

都江堰读后感 篇1

一个大项目的成功是多方面的综合。光有为人民服务的理念是不够的，还要尊重客观实际、科学事实、事实求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深淘滩，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰对事实的尊重、科学的证据收集和不懈的努力，才把这个伟大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服，也为当今社会存在的一些现象感到悲哀！经过两千多年的发展，我们在物质和精神方面都比古人有了很大的进步。当时，零星的知识已经被总结成一个系统的理论来指导我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧，“豆腐渣”工程屡次被电视、新闻所曝光，每次付出的代价都是惨重的。

为什么一百年前和一千年前的工程仍然造福人类，而被称为现代高科技的工程却如此不堪？这让我们产生一种很无奈的感慨。这些“豆腐渣”工程进行刨根到底，还是当权者急功近利心态在作祟，为搞政绩，惘顾事实！

不尊重客观事实，未经细致周到科学论证就贸然动工，不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事！现在一些当权者还没有像李冰那样意识到自己肩负的使命。他们的心态不对。他们无法区分对物质占有的渴望是重要的，还是他们应该拥有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中，一心想着追逐名与利，只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了，于民于国均百害而无一利！水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神：

“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

都江堰读后感 篇2

最近我读了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄伟与设计者李冰的智慧。

长城是世界八大奇迹之一，但在余秋雨老先生的笔下，都江堰显得更雄伟，更令人赞叹。它比长城修筑得早，也是靠人力将材料一块块筑上去的，但正如余秋雨老先生所说：它永久性地灌溉了中华民族！这是多么让人震撼而赞叹呀!余秋雨老先生把长城和它做了对比，长城到最后演化成了供人观赏的设施，而都江堰却一直给予人们里一直到现在。长城的蜿蜒让人惊奇，但都江堰的水流并不逊色于长城。它也是“绵延不绝”，而且雄伟、壮丽。它不象钱塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工创造出的一个奇迹！

而它的设计者李冰，更让我钦佩。“为官一任，造福一方”是李冰座右铭，他尽心尽力地率领百姓历尽千辛万苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。从这篇文章中让我感受到了拥有恒心，人类就能创造出改天换地的奇迹。李冰父子不畏艰难险阻，用自己丰富的学识和信念领导人民群众修筑了伟大的都江堰水利工程，他们的精神和事迹永远值得后人歌颂和赞美、学习。

都江堰读后感 篇3

我初知都江堰，是在初中历史课上。老师说，都江堰很伟大，它浇灌出天府之国的富饶。我问曾去过都江堰的爸爸，爸爸说，都江堰是个好地方，别有一番特殊的美感。这到底是什么样的地方，能在千万里山川河岳中名扬千古？我曾用各种介绍古迹的书籍去解开我的疑惑。在一堆复杂的介绍文字里，我认为，它不过是一个很古老的大型水利工程而已。

后来，当我发现自己在余秋雨先生《文化苦旅都江堰》中，再次与它相遇，我才发觉我错了。那遒劲的文字后，是一个，我所不知的宏伟乾坤。

飞奔的力量，喧嚣的生命

先生用八个字，状都江堰之概貌：急流浩荡，大地震颤。仅此八字，我便觉着这般雄壮，天下无双。

在描绘都江堰之水时，先生将其与大海之水做了对比。海水是雍容大度的聚会。我也去过海边，遥望过无尽的水涯。大海留给人的感觉，几乎只有浩瀚与神秘，稳重与肃穆。然而，都江堰的水是奔向与之对立的一个极端的。先生说，都江堰的水股股叠叠都精神焕发，咆哮到令人心神俱夺。它们奋力冲击着堤坝，爆发着最强悍的生命力。

反复诵读了那几段有关水的描写，我却看见了另一个时空。永不服输，坚强豪迈那分明是一个时代的缩影：在束缚与压迫下，羸弱的病夫站起来了。他在生死存亡之际发出怒吼。东三省、卢沟桥上荡起不歇的回声，陕甘宁、大别山开始撼动。迷雾已开，黑云已破。一声啼鸣响彻大江南北只见北京的金山上，雄鸡一唱天下白。

生无所息，都江堰的气概，中国的气概。

澄澈的思考，不懈的守望

都江堰是李冰的杰作。在李冰之前史上，恐怕只有大禹最为出名。可是大禹治水的故事，任凭后代史家在古迹中琢磨才得以完篇。这个在中国古史上能与大禹齐名的后代小官，却交给历史一个完整的都江堰，巍然屹立了千年。

他叫人绘制图谱，总结治水的三字经八字真言。这个从未学过水利的蜀郡太守，却担当起江水的军师，让桀骜不驯的千军万马，愿意听他智慧的调度。这也许就是他流芳后世的智慧所在，他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学思考。

他在世时，立三石人镇于江中测量水位，在汉朝被替换。其中之一竟然是李冰的雕像。汉代水官也许明白李冰永久的梦，把他永远留在了他牵挂了一生的都江堰之中。这尊雕像被土掩埋后，于七十年代出土。先生引用了一位作家见到雕像后的感慨：没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握。这就是那个伟大却又平凡至极的李冰，在滔滔江边，握一把长锸，完成了一个守字的原始造型，开始了绵延历史的不懈守望。

生无所息，死亦坚守，李冰的精魂，中国先哲的精魂。

无私的慈母，华夏的脊梁

都江堰让旱涝无常的四川成了天府之国。世世代代生存在这片土地上的百姓，无不享受着它的福祉。诸葛亮在这里纵横，李白在这里登攀它永久灌溉着中华民族。

先生写道每当我们的民族有了重大的灾难，天府之国总是沉着提供庇护和濡养。很久以前写此文的先生，没有料想到二零零八，这庇护之地却遭遇了一场毁灭性的灾难。令人无法相信，八级地震震垮了鳞次栉比的现代房屋，古老的都江堰却安然无恙。它以脊梁者的身份，撑起了四川。都江堰是一部见证了两千多年历史的史册，如今它还要继续见证下去，它还要亲眼看着四川人重建家园，再恢复天府之国的繁荣昌盛。奔腾不息的江水一直在向时空宣告：中华民族，代代繁衍不息！

永不折腰，四川的脊梁，华夏的脊梁。

都江堰，凝结着先人的血汗，代表着永恒。读了先生此文，方晓千年的史风已把它吹向岁月的心脏。我发誓我一定要去那里，因为冥冥中，我觉着有一股火热的力量在呐喊狂舞着召唤我。亲爱的朋友们，如果你们哪位将要去那里，请在江边多驻留一会吧。看看那奔腾的江水，想想朴素清廉的李冰，迎着江流高唱吧，你的心灵将会看见，宏伟的都江堰后，其实还有一个更宏伟的背景大写的中国。

都江堰读后感 篇4

都江堰观后感

都江堰，位于四川成都市都江堰市，是中国古代灌溉工程中最负盛名的一项，也是世界文化遗产。在这个历史悠久的地方，我有幸亲眼目睹了这一伟大工程的壮丽景象，并对其留下了深刻的印象。

我来到了位于都江堰核心地区的游览区，迎面而来的就是一幅美丽的画卷。蓝天白云下，一道宽阔的水渠穿城而过，两旁绿树成荫，整个景色优美而宜人。在这里，我仿佛能够感受到古人智慧的结晶，那种规模宏大的建筑工程所带来的震撼。

进入都江堰，首先映入眼帘的是宽阔而深邃的渠道。据导游介绍，整个灌溉工程长达66.5公里，修筑方式精巧，历经数百年不断改进。这一工程的核心是短山断面，它是将都江堰河分成两段的分界线，不仅解决了河水分流的问题，更重要的是通过人工分割，使得水势得以提高，提供充足的水源。

在渠道两旁有着许多古老的观景点，其中最有名的就是安抚波、对虾波、剪纸波、李农波等波，它们以其独特的水流形态和景色吸引了众多游客。在这里，我能够亲身体验到水流与自然景观的完美结合，尤其是李农波的波纹状流量，美得如同抽象艺术作品一般，让人流连忘返。

除了美丽的景观外，都江堰还有非常丰富的文化底蕴。在游览中，我了解到这里有着丰富的历史文化，如修筑都江堰的历史，李农波的发现与解释，乃至一些民间传说等等。这些文化元素在都江堰的建筑、板刻和文物上都有所体现，使得整个景区具有了更为丰富的内涵，也让我能够更好地理解和欣赏这座伟大的工程。

除了都江堰的水利工程，这里还有一座古老宏伟的文庙。文庙是为祭祀古代贤人和文化名人而建造的，从古时到现在一直是有学问的人孜孜不倦追求的地方。在文庙的内部，有许多古书画、碑刻和文物等珍贵文化遗产，这些展品中都蕴含着深厚的历史底蕴。

在我参观都江堰的过程中，我深深地感受到了古人的智慧和努力。都江堰的建成，不仅提供了充足的水源，使得当地百姓能够拥有丰收的农田，同时也成功防止了水灾的发生。这座工程充分展示了古代中国人民对于灌溉工程的独到见解和精湛技术，让我对中国古代科技发达的历史感到无比自豪。

总的来说，我对都江堰留下了深刻的印象。这座古老而伟大的灌溉工程，不仅令人赞叹其技术含量和设计巧妙，更让我感受到了古代中国人勤劳智慧的结晶。都江堰是一座具有极高历史价值和文化意义的景区，对于我来说，这次观光之旅将永远留在我的记忆中。

都江堰读后感 篇5

求道岷江

——读《都江堰》有感

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。

——题记

滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当流入成都平原时，忽然变得温柔驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔腾，又温柔驯顺；既柔又刚，刚柔相济，是那么矛盾，又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰；能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。

从历史上为官角度来讲，李冰无疑不是最清明能干的，但是他绝对是最原始朴素的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。这样的朴素直接，这样的冰清玉洁，足以令现代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的确，他在政治上并无多大建树，但是那种清廉正直的政治作风，足以令后人肃然起敬，也像这滔滔江水一样，浩气长存。

李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理：“深淘滩，低作堰；遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有顺从历史大势，才能兴旺发达；唯有顺从人民名义，才能繁荣富强；唯有顺从自然规律，才能和谐发展。面对这世间万物发展的必然规律，余秋雨先生陷入了沉思。

眼前，是滔滔不绝的滚滚江水；心中，又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐，是人类发展的永恒主题。世间万物，唯有和谐，才能不断进步，不断发展。在现代文明的今天，我们应该如何发展，才能与自然和谐相处？这是对现代化的文明最朴素、也是最深刻的反思。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。我们现在要将这些传承下去，这样我们才能够有我们对自己民族文化的自信。在文明的冲撞和融合中，我们得向过吊桥一样自信，因为我们越是犹豫，就越动摇，也就越危险。我们必须要有坚定的信念，就像余秋雨先生一样。

历史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也许早已被埋没。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，将会被永远铭记。传承这一份精神，这一份文化，这一份信念，余秋雨先生有责任，我们每一个中国人也有责任。从滔滔江水中感悟的，也许正是5000年以来的真理。

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。这城墙永远屹立不倒，坚固不催，永垂不朽。它一直见证着东方民族的传奇。

伫立在书桌前，仿佛随余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

都江堰读后感 篇6

《文化苦旅之都江堰》读后感范文

利用闲暇之余我便会静下心来体会翻阅散文集。让我由衷热爱的是余秋雨先生的文篇。对于我来说最耐人寻味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。这篇充素着作者自己对都江堰独到的见解和评判，并且他渊博的知识，对都江堰的.了解巧妙的在散文中运用，给我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用细腻的笔触勾勒出都江堰清晰的轮廓。虽然不及长城宏大雄伟，却注定要稳稳当当地造福千年。尽管都江堰卑处一隅，但是依旧默默地为人类做着贡献。即使长城被人类瞻仰，也依旧没有任何被人类利用的价值。都江堰这处屹立千年不倒的宏伟建筑不停地运行。

散文中的人物“李冰”一个建造都江堰的伟人。深深打动我的是“李冰父子”一心为民的作为。都江堰有着蜚声中外的水利建筑，造福人民的伟大工程。

余秋雨先生拥有丰厚的文史知识功底，优美的文辞水平在这篇文中一一体现。

在书中的文字需要一点点的品读。带领我们去一个全新意境。

我对在余秋雨笔下的都江堰不仅十分迷恋，向往。还有一种赞叹的情愫。赞叹历史伟人创造出这么一项奇迹。我不经想要一览都江堰的风采！

都江堰读后感 篇7

《都江堰》李冰读后感600+字

《都江堰》收录于gg年4月出版的新版《文化苦旅》第四篇。在文章中，作者从自己游览都江堰的经历，从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想：”看上去，是人在治水;实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。

《都江堰》李冰读后感600+字上一次读余先生的《都江堰》应该是12年前，那时余先生凭着《文化苦旅》和《千年一叹》两本书在华人圈里有了很大的影响力。当时，互联网刚刚兴起，手机之王仍然是2g诺基亚，凤凰卫视作卫视代先锋也受到热烈追捧。相比现在的信息**，人们还能静下来读一读散文。

余先生的散文把一个个地理的位置编织到了历史的长河中，给了一个普通的读者许多所领会不到的角度去体会一个个熟悉的地名。我小时候去过都江堰一次。我的经验是如此浅薄，以至于我没有心情去理解都江堰的神奇和它的创造者李冰的伟大。只记得当时岷江边的二王庙香火很旺。

后来读了余先生的《都江堰》才体会了这是多么伟大的一个人与自然的和谐工程。余先生真是个文化大师。一些粗略的描述将长城、都江堰、秦始皇、李冰、抗日、人民和傩戏联系起来。长城和都江堰的比较非常独特，一般读者从来也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出长城在历史上通常和战争，统治，苦难，笨拙，悲痛和名扬海外联系，对比下，都江堰原来是滋润，丰收，巧妙，默默无闻的一个精巧工程。

余先生的文笔是跳跃的，一会儿论史，一会儿又回到现实中，也只有他这样大家的文字才能驾驭。12年后再读，依然觉得余先生《文化苦旅》类的文章是当时的一个特例，在悲悯中孕育了对祖国历史和山河深深的感情。

这一次，因为上课的关系，我提前看课本的时候发现胡海鸥推荐的参考书都有自己的作品。在课间休隙的一周里，我一次在网上买了四本书。网上还有一本**相关的书，因为我对投资中国股市没有兴趣，所以没有买。

书拿到手就觉得超值，不仅有涵盖我们教材深入内容两本书以外，还有《人民币发行方式转轨研究》，又一次验证了怎么才叫真正的叫吃透和开创一个学科的领域。还有就是这一本《上帝，笑了》随笔集。在第二周末上课前，我就读了《都江堰》当时就在脑海里突然显现出了余秋雨的名字。

胡老师的文字带着散文家的轻灵在叙事和抒情中来回变换，但作为经济学人思路和逻辑上要更流畅。文中两个段落里的两个小节就把都江堰的工作原理庖丁解牛一样给读者展示了出来。三大分洪机制的明确出台，立刻让我想订一个行程表，到蜀地都江堰参观。

胡老师的引申也点出了都江堰的神奇之处，李氏父子的设计了一个自我调节的水利工程，“乘势利导、因时制宜”，“顺乎自然，取法自然”。就像老师的《中国宏观经济分析》课讲的一样，水和其它的很多东西都是相同的，人民币的发行，**的治理，人心向背。首先要有对天地自然的敬畏，这样才不会虎头蛇尾，粗制滥造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，让自己是真的懂而且能应用，第三，一个好的系统不只是维护的成本低而且它能像具有人工智能一样，和谐地和身边更大的系统结合起来。

这两天，河北省邢台市郊的一个村庄刚刚遭遇洪水，损失惨重。虽然现代人拥有先人没有的技术和工具，但他们并没有真正理解和理解先人的智慧。诚如老师所建议，制度的改变需要所有人一起改善才能发挥最大的作用。

中国社会问题很多，但是更不缺智慧，认真的吃透它们，一定能拨云见日。

《都江堰》李冰读后感600+字看到《都江堰》这个标题时候，它立即吸引了我的眼球，这名字多么的熟悉啊!它是中国历史上最伟大的工程之一，发挥着巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。对它的了解仅限于此。

但它到底是怎么样的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。读了这篇文章，余大师灵活的思维和独到的理解给我留下了深刻的印象。随即想到了我们现今的工程、现今的社会，感触颇深。

在写都江堰之前，文章首先描述了长城。在大多数人的心目中，长城是我们民族的象征，是我们文化的精髓。但余大师笔锋一转，来了句“但长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，人们再重修起来。而都江堰不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史”，“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。

长城文明是一种刚性雕塑，长城文明是一种柔性生活。长城拿出一对老资格等待人们修缮，却在一个角落里低人一等，像一个从不炫耀、只求贡献的农村母亲。”文章中通过它与长城的这一系列对比，都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。

透过这鲜活灵动的都江堰，我已被李冰父子深深的感动。

“为官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右铭，这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”的从政准则是相似的。

李冰以前不懂水利，但任蜀郡认识到一个简单的道理：既然四川最大的麻烦是旱涝，四川的统治者一定要成为水利专家。自此，他以使命为学校，苦钻几载，终于总结出至今仍在水利科学中发挥着积极作用的治水三字经“深1

淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”。他凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰，造福当地百姓.一座都江堰，成就了他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。

一个大项目的成功是多方面的综合。光有为人民服务的理念是不够的，还要尊重客观实际、科学事实、事实求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深淘滩，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰对事实的尊重、科学的证据收集和不懈的努力，才把这个伟大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服的同时，也对于现在社会的某些存在现象感到痛心!时隔两千多年后的我们在物质和精神方面都比古人有了巨大的进步，那时零星的知识现在都已被总结为系统的理论指导着我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧，“豆腐渣”工程屡次被电视、新闻所**，每次付出的代价都是惨重的。

为什么百年千年前的工程仍然惠及人类，而所谓的现代高科技工程却如此不堪？这让我们有一种很无助的感觉。这些“豆腐渣”工程进行刨根到底，还是当权者急功近利心态在作祟，为搞政绩，惘顾事实!

不尊重客观事实，未经细致周到科学论证就贸然动工，不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事!现在的某些当权者就没有像前人李冰那样意识到自己所肩负的使命，在心态上没有摆正，分不清是对物质占有的欲望重要还是自己身上应有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中，一心想着追逐名与利，只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了，于民于国均百害而无一利!水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神：

“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

都江堰读后感 篇8

今天，我拿起《都江堰》这本书，我想这本书肯定是写都江堰美丽的景色。我读完后情不自禁发出一声感慨：好美啊!我真想马上飞到那如诗如画的都江堰，亲眼目睹。

让我来告诉你都江堰有哪些景色吧!有神气三大工程，分别是鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。鱼嘴长有3000米，宽有300米呢!还有八字格言也很棒，《遇弯截角，逢正抽心，乘势利导，因时制宜》是对都江堰灌区河道进行[岁修]和维护的经验总结。读到这里我深感佩服，古老的人们把自己的文化和所看到的总结出来它刻在一块块石头上，便形成了今天的八字格言。啊!他们是多么的聪明，虽然他们不懂得如今的高科技将刻的保存，但是他们刻在了木板上为后人流下了旅游胜地，让后人明白那时的事情。我们要学习他们动脑，凡是都要想办法，不要傻等。我们还要学习他们为后人做铺路，不要破坏这世界，要让世界有更好的生存环境，让后人生活在世上为我们骄傲，为我们而自豪。

啊!我知道在世界自然、文化遗产中有一颗璀灿的明珠，这就是举世闻名的古代伟大水利工程都江堰，它悠久的华夏文明，令人倾倒。

都江堰读后感 篇9

都江堰观后感

都江堰，位于中国四川省成都市都江堰市，是世界文化遗产，被誉为“世界水利文化之都”。前不久，我有幸来到都江堰观光，畅游其壮丽的水利工程遗迹，接触了浩瀚的水文化，深深地为中国古代智慧之大所折服。

步入都江堰，首先映入眼帘的是一条宽阔、平静的河流，奔腾而过。这条河就是都江堰的灌溉主体——鱼嘴寨河。当我发现这条河竟是人造的，为了解决成千上万农民们的灌溉需求而造出来的，我不禁感到震撼。这条河全长66.39公里，最宽处达到40多米，最窄处也有20余米，是一条人工开凿的大河。她从岷江源头的青衣江汇流而来，经过豆叶坝、仕木坝、金蟾坝，最后汇入成都平原，为这片土地带来了丰沛的水源。

在都江堰观光区，在向导的带领下，我参观了水利工程中的重要景点。其中最具代表性的是鱼嘴堰和分水口。鱼嘴堰是整个工程的最上部分，也是起始点。在这里，我看到了一块巨大的石碑，上面刻有当初建造鱼嘴寨河的起始时间、工程概况等信息。据介绍，鱼嘴堰以巨石相连，堰孔部分宽12米，下行堰垂降9米，水流冲击力极大，是整个工程的核心设施。而分水口位于鱼嘴堰下方，是将河水分配到左右两个灌溉分区的关键位置。站在分水口前，我看到了河水按照一定的比例向两边分流，分别进入内、外两个灌溉渠道。这奇妙的景象让我深深体会到了中国古代人们的智慧与勤劳。

除了这些重要景点，都江堰还建有许多亭台楼阁，其中最有名的是蜀王府。这是一座仿古建筑，具有浓厚的古代风格。蜀王府是一座特殊的建筑，起初是为了庇佑都江堰水利工程能够长久保护农田，后来成为了一座供人们纪念水利英雄和缅怀历史的场所。蜀王府内部的陈设体现了古代中国各个朝代的文化元素，品味和感受着历史的沉淀。在这里，我仿佛穿越时空，感受到了中国古代皇家气度的独特魅力。

参观都江堰给了我一个深刻的农耕文明启示。都江堰作为中国古代农业汉民族文明的重要标志性建筑，展示了农耕文化的辉煌，同时也彰显出中国古代人民的辩证思维和刻苦奋斗的精神。通过这次观光之旅，我深刻体验到了农耕文明在中国历史中的巨大贡献。这也让我更加珍惜今天的美好生活，更加体会到了古人智慧的伟大。

都江堰观光之旅让我感受到了中国古代智慧之大和水文化的博大精深。生活中的方便，离不开中国古代智慧的启迪和造福。都江堰不仅是一项具有实用价值的水利工程，更是一件文化瑰宝。今天，都江堰仍然在肩负着灌溉农田和保障水资源的使命，秉承着古人的智慧，为人们创造美好生活的同时，也承载着中国悠久的水利文化。这次观光之旅让我感受到了历史的底蕴，也加深了我对中国古代水利工程和文化的了解，希望这样的水利文化能够得到更多的关注和保护。

都江堰读后感 篇10

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生灵活现的，十分精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生灵活的思维和独到的理解所深深折服。读了才知道，中国历史上最激动人心的工程不仅仅是长城，而是四川的都江堰。

都江堰可以说是人类对大自然力驯服的表现。文章开篇便以长城与都江堰作对比，“如果长城是一种人类意志力的骄傲”，那么都江堰便是一种集人类意志力、智慧与自信于一身的象征。诚然，万里长城的确也是人类历史上创造的奇迹，这是用无数血肉之躯与泪水铸就的辉煌，是无与伦比的。然而正如文中所说的那样“长城的社会功用早已废弛”，于是中国历史上最激动人心的工程，非都江堰莫属。万里长城，因为它的万里而著称，而都江堰,“却永久性地灌溉了中华民族”，是它，造就了蜀国行销三国的织锦；是它，见证了中华民族取得了抗日战争的伟大胜利。

文章中描写了都江堰的水，写出了水的灵动，水的规整。先是说“海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水”，再说“都江堰的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩”，前后海水与都江堰的水作对比，突出了都江堰的水不多不少正好适当，有活力，有竞争力，有生命力，有动力，有规范力。文中又写到“也许水流对自己的驯服有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯服”，这说明都江堰的构造是坚实的，是不垮的，是雄伟的，是壮观的，为下文阐述李冰的精魂作了铺垫。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有圣地，要看水，万不可忘了都江堰”。

于是，余秋雨教授对于中国历史的某种乐观不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其实，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”。

都江堰读后感 篇11

长城，中华民族意志力的骄傲，一个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障。然而其代表的统治者的文化业已消亡，失去了战争时期的战略意义，只剩下一个巨大的空壳。然而作者却在文中说道，“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”都江堰不像长城只是一座僵硬的雕塑，它占据了邈远的时间，骄傲地在风浪中矗立了两千多年，庇护着天府之国四川的无数民众，坚固得如同中华民族的历史。“可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。”

在来到都江堰之前，作者以为它只是一个水利工程罢了，但当面对这都江堰之时，才强烈地领受到水的魅力。都江堰凭借它精巧的机构训顺着水流，赋予它们生命与力量。这种对自然力的驯服彰显了都江堰制造者——李冰的智慧。“他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。”李冰在受任蜀郡守前并没有任何治水的经验和知识，但他以使命为学校，死钻几载，为蜀地的百姓竭尽心力。他治水的韬略“遇湾截角，逢正抽心”很快被替代成治人的计谋。他为测量水位而立的三个石人于汉代重修但仍有破损，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，这不正是李冰为民奉献的真实写照吗？

“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。”李冰的实践，同那些无所专攻的官僚形成鲜明的对比，他只是领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。因此称赞“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。”他的精魂融入了都江堰，只要都江堰为民造福一日，李冰的精魂就不会消散。“轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。”

是啊，我们在叹服古人精巧的工程的同时，又怎能不为他们“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”的精神所感动？正是这种贯穿中华民族历史的精神，支撑着中华民族一次次地在灾难面前站起，向前进取。

都江堰读后感 篇12

看到《都江堰》这个标题时候，它立即吸引了我的眼球，这名字多么的熟悉啊!它是中国历史上最伟大的工程之一，发挥着巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。对它的了解仅限于此。但它到底是怎么样的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。文章读罢，我被余大师灵活的思维和独到的理解所深深折服。随即想到了我们现今的工程、现今的社会，感触颇深。

文章在写都江堰之前先描述了一下长城，在多数人心里，长城才是我们民族的象征，我们文化的精髓。但余大师笔锋一转，来了句“但长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，人们再重修起来。而都江堰不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史”，“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”文章中通过它与长城的这一系列对比，都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。透过这鲜活灵动的都江堰，我已被李冰父子深深的感动。

“为官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右铭，这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”的从政准则是相似的。

李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他却领悟了一个简单的道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。自此，他以使命为学校，苦钻几载，终于总结出至今仍在水利科学中发挥着积极作用的治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”。他凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰，造福当地百姓.一座都江堰，成就了他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。

庞大的工程的成功是方方面面的结合，仅有为人民服务的思想是不够的，还需要尊重客观实际、科学事实和实事求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深淘滩，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰尊重事实，科学取证和不懈努力才留下这伟大的工程。

我被古人的智慧所折服的同时，也对于现在社会的某些存在现象感到痛心!时隔两千多年后的我们在物质和精神方面都比古人有了巨大的进步，那时零星的知识现在都已被总结为系统的理论指导着我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧，“豆腐渣”工程屡次被电视、新闻所曝光，每次付出的代价都是惨重的。为何在百年、在千年前的工程，至今仍造福人类，而号称现代化高科技的工程，却如此不堪?这让我们产生一种很无奈的感慨。这些“豆腐渣”工程进行刨根到底，还是当权者急功近利心态在作祟，为搞政绩，惘顾事实!不尊重客观事实，未经细致周到科学论证就贸然动工，不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事!现在的某些当权者就没有像前人李冰那样意识到自己所肩负的使命，在心态上没有摆正，分不清是对物质占有的欲望重要还是自己身上应有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中，一心想着追逐名与利，只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了，于民于国均百害而无一利!水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神：“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

二十四孝图读后感锦集

我们经过深思熟虑，为您挑选了一篇相当不错的文章，文章标题为“二十四孝图读后感”。在您阅读这篇文章时，相信您一定会被其中所蕴藏的情感所感染。为了更好地发掘这些心灵感悟，我们建议您动笔将它们记录在读后感中，以便更好地体现它们的价值。欢迎大家细心阅读，并将这篇文章分享给身边的人，让他们也能感受到它的魅力！

二十四孝图读后感(篇1)

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是:丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。

“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。

并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。

不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?

古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!

孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，看见你把家里打扫的干干净净，看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。

二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!

鲁迅的文章中，我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章，虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。辛好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，欲有违人道。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝”。

夫孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之后也;志，德之正也。父亲如同高山，深沉而温厚，为遮风挡雨;母亲如同细水，清澈而柔和，为消散疲惫。自古，百善孝为先，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，而又怎能不知恩图报呢?夫孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之后也;志，德之正也。父亲如同高山，深沉而温厚，为遮风挡雨;母亲如同细水，清澈而柔和，为消散疲惫。自古，百善孝为先，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，而又怎能不知恩图报呢?

滴水之恩当以涌泉相报，那么生养之恩又何以为报呢?虞舜用的言行举止向诠释了他的博爱。舜生母早逝，继母的二个孩子总是加害于他:在舜修补粮仓时，他的父亲和弟弟纵火行凶，舜机智逃脱;在舜掘井时，继母与弟弟又密谋杀死他，舜使尽浑身解数才逃出升天。可是，面对家人三番五次的陷害 ，善良的舜毫不怨恨，仍然敬父疼弟。他的孝心感到了天地万物，象替他耕地，鸟代他除草 ，，帝尧听闻舜的孝心与才干，便把女儿下嫁于他，后又传位给舜。舜登基称帝后，仍不忘友爱兄弟恭敬父母。

子曰:“父母之所爱亦爱之，父母之敬亦敬之。”舜教会了以博爱待他人，而闵损善待亲人的品质也给了不少启迪。闵损自幼丧母，孤苦无依，继母还时常虐打他。冬天两个弟弟吃饱穿暖，而他却只能穿上芦花做的“棉衣”，挨饿受冻。一天，父亲外出，闵损站在雪地里冷得直打颤，一不小心把马鞭掉到了雪地里，父亲斥责他，朝他甩去一鞭子，芦花打破的衣缝飞了，父亲这才知晓闵损生活的并不好，大怒之下，想要休掉妻子，闵损跪求父亲饶恕继母，父亲感动，便依了他。继母听闻，悔恨不已，从此待他如亲子，一家人父慈子孝，共享天伦。

谁言寸草心，报得三春晖。用最诚挚的孝心来报答父母。春秋时期有一孝子名郯子，父母年老，患有眼疾 ，他不顾自身安危寻来鹿乳治亲。一天，郯子身披鹿皮钻入鹿群，挤取鹿乳，看见猎人射杀母鹿，心生不忍，便掀开鹿皮现身，将供奉双亲的实情告知，猎人敬他孝顺，便赠以鹿乳，护他下山。

正所谓吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。 当悲伤时，父母是慰藉;当沮丧时，父母是希望;当软弱时，父母是力量。爱是一切感情的源泉，父母了所有，那又要用来回报呢?唯孝而已，同样生活需要一颗感恩的心来，夫孝，天之经也，地之义也。

品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本.因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。

东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用自己的身子把被子捂热，为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉快，自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后，都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。

黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝顺父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。

曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。

，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。

手术成功后，田世国的母亲恢复得很好，然而，她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说：“如果我妈恢复得比较正常，器官排斥的比较小，我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言，更是一份拳拳孝子心!

“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。

我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?

做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。

大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!

二十四孝图读后感(篇2)

孝道，自古以来就是贯穿于国人伦理和美德的精髓。

闲暇的一个人去郑州城隍庙转了一圈，这是第三次来。第一次和同事，第二次和我弟。总觉得这个地方，有尘世难得的清净，总之，我喜欢这里。如果说前两次是看热闹的话，这一次应该是看到了门道。留心看了正殿两侧的垂直坡面上画的就是二十四孝彩图。想起了小时候，爸爸常常给我讲这样的故事。

常言道，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。最近细细品味了儒家的经典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感触良多。

个中，印象最深的当属，“戏彩娱亲”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉亲等等。

戏彩娱亲，讲的是春秋时楚国的隐士老莱子的故事。楚王曾派使者请他出仕，他却表示不屑。这人很有意思，已经七十岁了，还说自己不老。对自己的双亲十分孝顺。他穿上五彩斑斓的衣服学者婴儿的样子嬉戏哄二老开心。取水上堂的时候，故意假装跌倒在地，学着婴儿那样啼哭，父母看了哈哈大笑。

今天看来，老莱子总是让人觉得少不了做作之嫌。鲁迅先生，对这一点就很是反感。但我觉得，这又有何妨，其初衷是好的，就是一个劲的让年迈的父母永葆一颗不老的心态。

扼虎救父，是关于晋朝杨香勇敢把父亲从虎口中解救的故事。一个年仅16岁的小女孩，随父亲去田间割稻，_然闯出一只白额虎，把杨父叼在口中。幼冲的小杨香，情急之下，完全忽视了自己与老虎力量的悬殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎瘫软在地，父亲得救。虽然摆布不了夸张的色彩，小小的一个女孩子力气能有多大，但是我们不得不由衷赞赏这样一个勇敢和孝顺的女孩。

二十四孝图读后感(篇3)

我感受到一种可笑，或是可悲。

鲁迅在写这部分时，我看出他深深的愤恨与无奈，我仿佛已看到这“看似美好，实则可悲”的场景，眼前的光在消散，可怜的人们没有苏醒，他们无法自拔或安于“享乐”，明知何为“不可为”却沉迷其中终自取灭亡。可以说是人性之恶或者说是造物者的纰漏，“他”赋予人们一个性格—--庸。可是，这本身就是一个不尽美好的世界，怪不得世人……

这篇文章可分为两部分，一部分是反对那妨害白话的人，另一部分是“二十四孝图”。

鲁迅说“对白话加以谋害，都该灭亡。”是自取灭亡。因为明对暗，黑对白，善对恶，勇敢对胆怯，乐趣对乏味，周树人对伪君子，这一切，天经地义!我相信，这世上不需要安稳的勇敢，而是一颗真正炽热的心。

第二部分，我想，孝道太难了。鲁迅说他绝望于之前所谓的“痴心妄想”，多么高明的讽刺!“二十四孝”是儒家奉为极品的孝道了。有些是“出乎意料的奇迹”，是常人做不到的，既然常人做不到，为何还要常人来学并作为典范呢?“他们”认为老莱子白璧无瑕、郭巨知恩图报，却从不担心被侮辱的孩子和那可怜的摇着小鼓的男婴。某些离奇的故事似乎不尽“仁义”，甚至“惨失道理”为何是至高无上的孝呢?鲁迅认为它们是虚伪，实践者在“拆穿”它们，所以如今，我们没有在做它们，孝是可以感动天地的精神，可“二十四孝图”中的离奇终被人埋没，视为一种可悲的虚伪。

这章没有“阿长”的温情，不是“五猖会”的旧味，是鲁迅深深的思考，对儒家思想、封建道德规定深入骨髓的反对和质疑。昏暗的灯，沉静的夜，手中的笔，眼中的光，心之所在，梦之所向，纸上的文字，书写的激昂已带我去远方。

那个身影是鲁迅吗?

那个人，是鲁迅啊……

二十四孝图读后感(篇4)

《二十四孝图》图文并茂，十分感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是:丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前必须禀告，回家后必须见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。此刻有很多人个性是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎样样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后必须要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

让英雄走下神坛--读鲁迅《二十四孝图》有感鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。而其中记得最深刻的便是有关“郭巨埋儿”的一段。“郭巨埋儿”的故事是说一个孝子郭巨，家里贫穷，生了儿子之后怕养不起老母，就要把亲生儿子埋掉。我想，那些把这个故事改编润色、一代代传下去奉为典范的人们，本来是要赞扬郭巨的孝顺吧。可年幼的鲁迅读了后，竟然“从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我白发的祖母，总觉得她是和我不两立的”，竟然对这些孝子们产生了抵触心理，“不仅仅自己不敢再想做孝子，并且怕父亲去做孝子了”。这是何等的悲哀!其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎样美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选取了勇敢、选取了奉献、选取了坚定的人。那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗难道从没有在静夜里独

自流下过泪吗难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡慕过别人富足的生活难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫应对着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘应对妻儿亲友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言我想，这些都是有过的。然而他们最后还是选取了清廉，守着自己的良心，不图那个“廉洁”的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的“完美”，而恰恰是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。正是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用仰视就能够看到他们的面容;而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。为什么总是要把人“神化”呢那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的“人”更有感染力吗恐怕不见得吧。失去了真实失去了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副拒人千里的面孔。让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人

”的光辉的面容。让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

二十四孝图读后感(篇5)

今天我和爸爸妈妈读了《二十四孝》故事，其中有几只故事我印象特别深刻。分别是哭竹生笋、卧冰求鲤、弃官寻母……

哭竹生笋讲的是在三国的时候，有一个孝子，叫孟宗。从小爸爸就死了，家里十分贫穷，母子俩相依为命。长大后，妈妈年纪老了，体弱多病。不管妈妈想吃什么，他都想方设法满足她。一天，妈妈病了，想吃竹笋烧的菜，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱着竹子大哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。

卧冰求鲤讲的是晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他小时候失去了妈妈。后来后妈对他不慈爱，时常在他父亲面前说他坏话。他父亲对他也开始不好了。王祥的后妈喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，光身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上求鲤鱼。正在他求的时候，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家烧给后妈吃。他的举动，，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

读了这两只故事，我知道长大了要报答爸爸妈妈的养育之恩，要孝顺爸爸妈妈。

今天，我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作――《朝花夕拾》，而仔细去看内容，却发现这部散文集中写的，有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花去到晚上摘取，虽然失去了盛开时的芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连篇，回味无穷。

我幸运地读到了其中的一篇散文――《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼！

最新《父亲病》读后感集锦

幼儿教师教育网相关专题：“《父亲病》读后感”。

如何正确的在读后感里记录自己的想法呢？我们读了作品之后，心中会产生许多感想。我们不妨利用闲暇时间写一篇读后感。以下“最新《父亲病》读后感”由我们为大家收集整理，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

最新《父亲病》读后感 篇1

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。 给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。

这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，鲁迅先生是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“

接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。

看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！

对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

最新《父亲病》读后感 篇2

我一直很不明白鲁迅先生的文笔那么好，为什么不直接学文学，反而要先学医？直到我读了，《父亲的病》后，我才明白了鲁迅先生从医的原因。

鲁迅先生的散文《父亲的病》告诉我们，正是那些巫医不分的江湖郎中，才使我的父亲于世长别。也使我年幼伤父，正因如此，我才会学习，使更少的人受到和自己一样的病却无法治疗的痛苦。

从文中我们可以知道，那些巫医不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而会使人更加痛苦。

那些巫医不分的江湖郎中使我从中离开了欢乐，有了一个永远的痛。

本文同时也批评了封建主义孝道，认为这样这只会加深一个人的痛苦而并非让人得到超脱，并提出了一种新的文化思想，告诉人们不应该坚持旧孝道。

从这篇文章中，我明白了做一个现代人，不会明白的一种来自封建思想的痛，这种痛一代一代的侵蚀着我们，使我们失去信心、希望，以至于失去我们拥有的一切。

我们要扼杀这种思想，要将它扼杀在摇篮中，不能把它在次放出。

最新《父亲病》读后感 篇3

父亲的病读后感300字

经过阅读《父亲的病》（鲁迅）这篇文本，我体会到封建迷信对旧国内封建社会置成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。

当时的国内孝子，因为封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。

那些所谓的名医，所开的药方的药引子也是如此讲究，同名医们一样--排场大。但是，1个个愚昧的国内人救人过度心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。

文中精通礼节的衍太太，她的行为更是毫无对于，真的是无法可想了。

我倒是佩服名医们的口才，将群众驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种缘故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远大于西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相组合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。

父亲死前的声声喘息，能否敲碎那些愚昧的国内人的心外包裹着的愚昧外壳，让他们看到真理？

最新《父亲病》读后感 篇4

文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。

接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。

也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步！

鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

最新《父亲病》读后感 篇5

记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：中医不过是有意或无意的骗子。以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。

鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是原配蟋蟀一对，虫子用药都要讲究原配真可以算的上是够道德了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫败鼓皮丸，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的药理到底哪里自然。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?

医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和道德的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位名医治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。

好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成有意或无意的骗子鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。

最新《父亲病》读后感 篇6

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。

这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，鲁迅先生是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“

接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。

看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！

对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

最新《父亲病》读后感 篇7

鲁迅的这篇文章让我深深的看到了封建庸医的无能手段，也让我体会到了封建庸医的贪婪、无知的心理。

开头叙述了一位名医的故事，其中的深刻语言刻画，让我感受到旧时期的人看病是十分复杂的。对于所谓好的医生的诊单百依百顺。凭票付英洋贰百元正凭票付英洋一百元正单是几句，就看出了主人不作为的危险。任凭名医摆布，并无任何科学道理的加价，这中间又有多少的水分呢?名医难道真的是全心全意的看病吗，种种疑惑促使我继续看了下去。文中，一个医药传说更是让我看出了荒谬。作者凭着传说找到名医，治病两年并无起色。

后来，这位名医自己无法治好父亲的病，于是推荐了别的医生治病。由此我觉得不仅名医的医术值得质疑，也更让我感觉到了道德的底线遭受挑战。这样的名医只要一换药引，所有人便忙活找药。这种依赖，也充分体现了名医的绝对权威，药引从没有遭到过质疑，是因为人们不懂医术，那么诊金高涨又是因为什么呢?我认为这充分表现了医生对钱财的贪婪，对金钱的欲望，他们并没有全心全意看病，没有真正的尽到医德。而是将自己的专心放到了敛财，所以所谓的名医经常性的出现在大户人家。这样的诊单中虽有几贴普普通通的药，但恐怕我想也只是名医为了自身的利益，而敷衍了事。要是真正讲究其药效很可能没有一点好处。

经过漫长的治疗，仍然是一点没有起色。在文中的最后，我仿佛看见作者在通过这些语言描写与旁白倾诉自己对封建庸医的不满与痛恨。在我看来这类庸医的手段败坏，是极其不能容忍的。他们残害无辜的病人，摧残一个个本来美满的家庭。也正是鲁迅这篇文章让我看到了黑暗社会庸医的无能及不择手段的贪婪。

预防艾滋病读后感精华十二篇

当我们心中积累了不少感想和见解时，就很有必要写12篇心得体会，这样有利于我们不断提升自我。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整理的预防艾滋病心得体会，希望能够帮助到大家。

预防艾滋病读后感 篇1

11月22日上午，古蔺县20xx年世界艾滋病日主题宣传讲座在我校举行，古蔺县疾病预防控制中心主任王怀伟作讲话，重大传染病防治科科长辜雨露开展了“生命至上、终结艾滋、健康平等”为主题的预防艾滋病健康教育知识讲座，学校副校长袁勇出席。

辜科长结合工作经验，利用视频、图片，通过知识讲授、案例分析等形式，对艾滋病的起源、传播途径、治疗方法和预防措施进行了深入浅出地讲解，并呼吁大家保持健康的生活方式，共同遏止艾滋病的蔓延。

学校体卫艺主任殷红梅在总结中对听讲座的同学提出要求，希望他（她）们通过本次学习能正确的认识艾滋病，积极与家人、朋友宣传艾滋病防治的相关知识并积极加入红丝带行列。

此次讲座，普及了艾滋病的预防知识、提高学生对艾滋病的.认识、增强了学生自我保护意识、倡导了健康的生活理念。

讲座后，同学们还自发的观看了校园展板上关于预防艾滋病的知识内容。

预防艾滋病读后感 篇2

艾滋病毒，我想对你说

Holle!艾滋病病毒，最近你又在哪里兴风作浪了?听说人类就要消灭你了，我可真替你担心啊!

你的老家在南非吧!在那里，你窗户里吹喇叭——名(鸣)声在外，只要那里的人一听到“艾滋病”三个字，就立即吓得面如土色。你令人望而生畏，对被你施了毒掌的人敬而远之。你战果累累，在南非，每天都有近二百名患艾滋病的`儿童出生，这些人中有1/4的活不到自己的第二个生日，听到“战报”，你可能要高兴得睡不着觉了吧!

你的脾气可真“好”呀!南非有个叫恩科西的艾滋病患者，居然活到了十二岁!他曾经说过，让世界上的人关心艾滋病人;还有让政府向孕妇提供艾滋病药物，使她们不再把自己的病毒传染给自己的孩子。你听后，火冒三丈，把魔爪伸向了他，置他于死地。你根本不用把他送上西天，他只不过是个纸上谈兵的赵括，只会空口说大话。再说了，你把他杀了，若传出去，后果可就不堪设想了，大家都会说你胆小、懦弱，只敢欺负像恩科西这样的人。

你没有出国旅行吧!那可就太好了。你想想看，出国旅行既要办护照、手续，还要坐飞机，多麻烦哪!如果路上有人劫机，或飞机出了故障，那你可就性命不保了。、

你也别繁殖后代了吧!假如你的孩子长大了，翅膀长硬了，那他可能要篡位了呀!

在这科技发达的21世纪，人类会找到消灭你的方法的，作为你的“忠实”守卫者，我告诫你一句：加快脚步，远离人类!

预防艾滋病读后感 篇3

艾滋病是威胁我们生命的疾病，因为艾滋病的威胁也令我们对艾滋病畏惧，对艾滋病人歧视。其实艾滋病的传播没有那么的可怕，我们不要歧视艾滋病患者，其实对于他们痛苦的不是只身体上的，还有精神上的，他们在和病魔斗争，还有去承受别人鄙夷的目光，这对他们是很大的创伤。所以大家都应该学习和了解艾滋病的传染途径，因为日常的接触是不会传染上艾滋病的。

在日常生活中，要关心艾滋病患者。如果身边发现了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他们。对待艾滋病病毒感染者的正确态度是：同情、关心并尽力帮助他们，使他们能够正常生活和工作，不扩散他们的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受亲人患艾滋病的巨大痛苦，又要承担对病人的照顾和料理，是非常不容易的。我们对待艾滋病病毒感染者的家人，要像对待其他一切不幸的家庭一样，给予充分的同情、关心和帮助。这对于创造一个有利于控制艾滋病流行的安全的社会环境，是十分必要的.。

“艾滋病患者是弱势群体，要像关爱自己的兄弟姐妹一样关爱艾滋病患者。”

现在，我们得树立社会责任意识和正确的性道德观，志愿向同伴和他人分享防治知识，关爱和帮助艾滋病感染者，提供支持与关爱，减少歧视的创伤，我们大家伸出友爱、关怀之手来帮助那些身受艾滋病毒折磨的人。帮助青少年增强社会责任感，从身边做起，积极进行预防艾滋病宣传让艾滋病患者感到温暖。

在这个全世界人民向艾滋病作斗争的统一日子里，关注艾滋病，开启心灵之窗，点燃心灵的光，重新照亮人生的路段，给人以无限的温暖。

因此，我们应让心灵的花朵开绽，散播着爱的花香。莫对着艾滋病患者蜚短流长，莫引导他们走向死亡。我们应该拿起智慧的枪杆，与艾滋病做誓死的对抗。让生命的大树更加坚强，让我们的明天充满希望。

预防艾滋病读后感 篇4

忘记了是从那一天起，艾滋病这个略带西方色彩的字眼闯如了我们的生活。它惊醒了沉睡中的我们。让我们认识了艾滋，了解了艾滋，惧怕了艾滋。

首先是不要歧视艾滋病患者，其实他们痛苦的不是身体上的，是精神上的。大家都应该学习和了解艾滋病的传染途径，因为日常的接触是不会传染上艾滋病的。

在日常生活中，要关心艾滋病患者。如果身边发现了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他们。对待艾滋病病毒感染者的正确态度是：同情、关心并尽力帮助他们，使他们能够正常生活和工作，不扩散他们的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受亲人患艾滋病的巨大痛苦，又要承担对病人的照顾和料理，是非常不容易的.。我们对待艾滋病病毒感染者的家人，要像对待其他一切不幸的家庭一样，给予充分的同情、关心和帮助。这对于创造一个有利于控制艾滋病流行的安全的社会环境，是十分必要的。

“艾滋病患者是弱势群体，要像关爱自己的兄弟姐妹一样关爱艾滋病患者。”

现在，我们得树立社会责任意识和正确的性道德观，志愿向同伴和他人分享防治知识，关爱和帮助艾滋病感染者，提供支持与关爱，减少歧视的创伤，我们大家伸出友爱、关怀之手来帮助那些身受艾滋病毒折磨的人。帮助青少年增强社会责任感，从身边做起，积极进行预防艾滋病宣传让艾滋病患者感到温暖。

在这个全世界人民向艾滋病作斗争的统一日子里，关注艾滋病，开启心灵之窗，点燃心灵的光，重新照亮人生的路段，给人以无限的温暖。

因此，我们应让心灵的花朵开绽，散播着爱的花香。莫对着艾滋病患者蜚短流长，莫引导他们走向死亡。

因此，我们应该拿起智慧的枪杆，与艾滋病做誓死的对抗。让生命的大树更加坚强，让我们的明天充满希望。

关注艾滋，让幸福共享。

预防艾滋病读后感 篇5

通过这次的防艾主题班会，让我们对艾滋病以及防护有了更加深入的了解。

艾滋病的全称为“获得性免疫缺陷综合症”，当人体处于正常状态时，体内免疫系统可以有效抵抗各种病毒的袭击。一旦艾滋病病毒侵入人体体内，这种良好的防御体系便会土崩瓦解，各种病毒乘机通过血液、破损伤口长驱直入。通俗地讲，艾滋病病毒是通过破坏人的免疫系统和机体抵抗能力，而给人以致命的打击。虽然全世界众多医学研究人员付出了巨大的努力，但至今尚未研制出根治艾滋病的特效药物，也没有可用于预防的有效疫苗。目前，病死率几乎高达100%的艾滋病已被我国列入乙类法定传染病，并被列为国境卫生监测传染病之一.故此我们把其称为“超级绝症”。

我们通常所指的艾滋病分两种人群:艾滋病病毒携带者和艾滋病病人，两者是有区别的。艾滋病病毒携带者简单说就是机体受到了艾滋病病毒的感染，但不马上发病，潜伏在身体内，缓慢地破坏机体的免疫系统，毁坏人体的免疫功能。艾滋病病人简单说是指患者已受到了艾滋病病毒的感染，并显现出明显的症状，例如发烧、腹泻、消瘦、口腔黏膜感染等。其实艾滋病患者并不是死于艾滋病，而是死于机会性感染。

在对艾滋病谈虎色变的时候，却往往忽视了一个重要问题，那就是我们人类的共同敌人是艾滋病，而不是艾滋病毒携带者和艾滋病病人。病人不是罪人，无论什么原因导致他们成为艾滋病患者的，我们没有理由去歧视、孤立他们。人们对艾滋病病人的错误态度，才使得他们拒绝承认患病，甚至拒绝接受治疗，许多有过危险行为的人也不愿接受检查。普通健康人的`每一个极端的表现，都深深地刺伤他们脆弱的内心和自尊，让他们独自一人承担着度日如年地煎熬。这些使他们害怕现身于公众面前，担心打破了好不容易的宁静。在各个媒体上我们经常可以看到许多政府官员及公众人物身体力行地表达对艾滋病病人的关爱，他们为我们做出了很好的榜样。因为我们共同努力攻克的是艾滋病病毒，而不是艾滋病病人。目前的医疗科学尚不能彻底治愈艾滋病，但我们也不要把它想得太恐怖，产生畏惧。防治艾滋病的同时，社会的理解和关爱更是尤为重要。虽然每年只有一天是世界艾滋病日，但是每一天都应该是艾滋病的防治日和关爱日，用我们的善良和乐观感动艾滋病者，不要让我们的爱只停留在这一天，让艾滋病人每天都沐浴在爱的阳光下。

预防艾滋病读后感 篇6

人类进入新世纪以来，经济和社会发展更加迅速。人民的生活水平越来越高，就在人类社会取得一系列进步的同时，毒品和艾滋病这两大毒瘤却在全世界迅速地传播和流行，已对人类的生存和发展构成了严重的挑战。

艾滋病又称获得性免疫缺陷综合症，目前世界上许多国家病后无特效疗法，病死率高。艾滋病是当前人类最严重的疾病之一。目前，我国的禁毒和预防艾滋病工作也面临空前严峻的形势：到今年初，我国艾滋病病毒感染者和病人已达100万，且每年递增30%，到2010年就达到1000万，登记在册的吸毒人员也已突破了100万。艾滋病严重影响了经济的建设以及社会的发展，非洲就有惨痛的教训，艾滋病可能毁了一个国家，毁了一个民族。有些国家原来的平均寿命为75岁，现在降为45岁，国民经济也受到严重的影响。我们要大声呼吁，积极采取措施，遏止住艾滋病的发展势头。当前西方发达国家艾滋病的发展已缓，但大部分发展中国家因宣传力度不够，易感人群多和资金不足等因素，艾滋病有蔓延之势。

艾滋病病毒（HIV）主要存在于血液及宫颈分泌物中，尿液、尿液、泪液和乳汁等分泌物中也可查到。病人和带病毒者是主要传染源。（HIV）感染后可成为携带者，也可进一步转为病人。吸食毒品的艾滋病患者，主要为血液传播，（HIV）病原的各种血液制品，如血液、血浆、凝血因子等输入体内感染发病；另外（HIV）携带者或病人微量血液污染的.注射液、针头、针灸等也可传播艾滋病病毒。（HIV）经破坏的皮肤、粘膜或注射途径以及母婴传播进入人体后，主要侵犯T淋巴细胞，破坏正常的免疫功能，并发条件致病性微生物感染，造成多脏器受损。

而在上述中的艾滋病传播方式中，吸毒与艾滋病病毒的关系最值得重视。吸毒是传播艾滋病病毒的温床，这是因为吸毒者常共用针管、针头，引起HIV病毒在血液中传播。吸毒者瘾一上来，别说消毒，清洗都来不及。如果其中有一个是艾滋病病毒感染者，注射器就会被感染，艾滋病病毒就会在其他吸食毒品的患者中传播，吸食毒品者的体质下降身体免疫力差，也为艾滋病病毒的感染和发病创造条件。

艾滋病的潜伏期长短不一短者几个月，长者数年，多数为3—5年发玻艾滋病患者全身淋巴结不明原因持久肿大在3个月以上或伴有发烧、虚弱、盗汗和体重下降，伴有慢性腹泻，T细胞功能下降，病人皮肤、四肢及内脏可见红色的斑块和结节，并广泛蔓延，扩散致死。

目前，预防艾滋病的传播有两方面的规划。

第一：减少静脉吸毒者中HIV的传播，静脉吸毒者间共用针具是艾滋病传播的方式，在中国和东南亚静脉吸毒是HIV的主要感染方式。对吸毒者采取的干预措施可根据不同的目的分为不同的层次，从禁毒的角度来讲分为两个层次。首先是彻底铲除毒品，杜绝吸毒现象发生；其次是对已吸毒成瘾的人进行戒毒，使他们重新回到社会中来；从预防HIV的角度来讲：主要有三个层次：首先对其进行禁毒宣传，教育吸毒者放弃吸毒，还可在静脉吸毒者间教其采用安全的吸毒行为，包括劝其放弃共用针具的习惯。

第二：（1）管理传染源；

（2）防疫部门对国内高危人群进行普查，发现HIV抗体阳性者，进行卫生管理；

（3）保护易感人群，到目前为止，仍未发现有效的疫苗，艾滋病已蔓延到世界各国，全球已有1390万人被艾滋病夺去生命。目前仍有3300万人感染艾滋病病毒，其中95%发展中国家，且递增迅速。据估计，每天约有16000个新的感染者。到2000年全球艾滋病患者已达到4000万人。

艾滋病缠上任何人，无论通过什么途径，都是最致命疾病对人类生命的无情剥夺，从这个角度说，任何人患上艾滋病都是无辜的。试想，还有什么比人的生命更可贵？

预防艾滋病读后感 篇7

非常感谢学校为我们开设此门课程，通过本门课程—形势与政策课的学习，以及每年6月26日的国际禁毒日和12月1日世界艾滋病日学校所举办的各种相关宣传和讲座，我仿佛经历了一场思想上的洗礼，增加了不少知识，比如艾滋病的危害，艾滋病的传播途径，艾滋病预防措施等等，也让我认识到了珍爱生命的重要性。

曾经我以为毒品和艾滋病离我很遥远，我完全没有必要去关注它，甚至我连所谓的毒品和艾滋病是什么都不知道。直到有一次听村里人说邻家的一位叔叔在外工作因为接触毒品离开了这美好的人间。那一刻，我对“毒品”两个字有了一种模模糊糊的恐惧感，也感受到了生命的脆弱，我想要去了解所谓的毒品是什么，怀着这样一种心情，我认认真真听老师讲课，积极参与每次活动。这使我深刻认识到拒绝毒品、预防艾滋的重要性以及向身边的人宣传相关知识的必要性，尤其是作为一名当代大学生，作为一名云南人。

毒品，一个多么可怕的词语，很多人因为不了解，一不小心便落入了它的魔掌，多人鲜活的生命被它迷人的外表所迷惑，从此走上了不归路，就像那位叔叔，最终等待他的只能是和这个美丽的世界说拜拜。

吸毒毁灭自己，祸及家庭，危害社会。它不仅对吸毒者本人身体、心里造成巨大伤害，还导致家庭内部关系恶化，破坏周围邻里的和睦关系，使家庭成员背负沉重的心里负担，导致家破财尽，还会贻害后代。对于社会，吸毒吞噬社会巨额财富，阻碍社会经济发展；诱发多种犯罪，影响社会治安稳定；影响国民素质，破坏生产力；影响社会风气，还破坏生态环境。

同样，艾滋病的危害也是很大的。艾滋病的全称为“获得性免疫缺陷综合症”，当人体处于正常状态时，体内免疫系统可以有效抵抗各种病毒的袭击。一旦艾滋病病毒侵入人体体内，这种良好的防御体系便会土崩瓦解，各种病毒乘机通过血液、破损伤口长驱直入。通俗地讲，艾滋病病毒是通过破坏人的免疫系统和机体抵抗能力，而给人以致命的打击。艾滋病影响了社会中很多层面的互动，在个人层面，由于艾滋病的致命性，它带来的是巨大的生命代价、无望的治疗和高额的治疗费用以及巨大的心理负担。在家庭层面，社会上对艾滋病人及感染者的种种歧视态度会殃及其家庭，他们的家庭成员和他们一样也要背负沉重的心理负担。由此容易产生家庭不和，甚至导致家庭破裂。在社会层面，艾滋病削弱了社会生产力，减缓了经济增长，导致民族素质下降，国力减弱，同时造成社会的'不安定因素，使犯罪率升高，社会秩序和社会稳定遭到破坏。它主要通过性传播、血液传播和母婴传播。

既然毒品和艾滋病的危害如此之大，那么了解掌握相关措施就非常必要。不管是毒品还是艾滋病，预防的关键还是在于自身，因此我们要努力做到：

第一，提高自己的科学文化素质和道德水平，树立正确的人生观和价值观。

第二，不断培养自己健康的心理素质，提高自我控制、自我调节平衡能力和拒绝毒品诱惑的能力。培养自己多方面的健康向上的兴趣爱好，参加文明高雅的娱乐活动，丰富自己的精神生活。

第三，养成良好的生活习惯。尤其是艾滋病的预防方面，其实它的预防比预防感冒还简单，只要求做到：不吸毒；尽量少用血制品；不共用刮脸刀、牙刷等，不到不合标准的小诊所拔牙之类；主动积极的获取正确的性知识和安全性行为的信息，树立正确的性观念，洁身自爱，包括节制性欲、忠于伴侣、正确使用安全套之类；多了解艾滋病的传播途径，有针对性地进行自我保护；及早治疗并治愈性病可减少感染艾滋病的危险；不在皮肤和黏膜表面有破溃的时候与艾滋病感染者直接接触等等。

作为一名当代大学生，尤其是作为一名云南人，我有义务、有能力做好禁毒防艾工作，坚决做到不吸烟，不喝酒，养成良好的生活习惯；在学校，协助老师、同学宣传禁毒防艾知识，回到家乡，积极主动向家乡人宣传毒品和艾滋病的相关知识，共撑起我们美好的明天。“禁毒防艾，远离毒品，关爱未来”，这不仅仅是一句简单的口号，更像是一口警钟，时时刻刻在你我的耳边响起。从现在做起，自律自爱，珍惜生命，远离毒品，预防艾滋，确确实实保护好自己，不被毒品所害，不被艾滋所害。

预防艾滋病读后感 篇8

我们人类最宝贵的是生命，所应该保护自己的生命。我们的周围有一些身患艾滋病的人，我们不应该因为他们是艾滋病患者就不理他们。我们应该把他们当作做正常人看待，我们应该自觉学习一些预防艾滋病的知识。

艾滋病虽然可怕，但是我们于艾滋病病毒感染者和艾滋病患者的日常生活和一般接触不会感染艾滋病，如与患者握手、拥抱、一起进餐和共用生活用品都不会感染艾滋病。所以，我们要把他们当作正常人看待，不要歧视他们。

消除歧视我们青少年也应该学会预防艾滋病的基本知识，不要歧视那些艾滋病感染者。其实，我们每个人都希望自己健健康康的，都不想自己患上艾滋病。但是，我们有没有想一想艾滋病患者也是这麽想的。其实，艾滋病患者和我们一样拥有上学、工作、就医的权利，他们的合法权益是受法律保护的。我们如果歧视或冷漠感染艾滋病病毒的人，不但不能减少艾滋病的传播，反而会引起社会的恐慌和不安定，所以艾滋病患者应该得到社会上人们的理解和关心。我们青少年应当尊重和关心艾滋病病毒感染者、病人及受艾滋病影响的'人们，尊重和关心他们就是尊重和关心我们自己。

我们如果歧视艾滋病感染者和病人会导致他们隐藏和不愿暴露自己的感染状况，不去寻找和不接受医疗服务和救助，这样既不利于病人就医，也不利于预防病毒传播。我们青少年要主动学习预防艾滋病的知识，并将掌握的知识告诉家人和朋友。我们要全面了解相关知识，掌握自我保护的技能，培养健康的生活方式。

预防艾滋病读后感 篇9

艾滋病是令人们害怕的疾病，当他们知道自己感染的艾滋病的那一刻，生命很快就会被夺走，生命开始进入倒计时阶段了，绝大多数的感染艾滋病的患者们会觉得自己的生活完全没有了意义，当他们知道知道自己会死的时候才发现天那么的蓝，草那么的绿，世界那样地美好，可是这一切的美好他们都将失去，他们会想一个我们从不想的问题：如果能够再好好的活一次，如果能不得艾滋病……

可是，他们并不需要怜悯，不需要施舍，对于上帝，他们也没有什么过高的愿望，只想要，每个人那一点点爱而已，也许只是敞开双臂的拥抱，也许只是短短的玩上五分钟，短暂的一生，在他们心里，直到死，永远都会记着你，或许因为生命真的太短暂了，或许因为对他们来说，爱真的'太奢侈。

或许世界已经抛弃了他们吧。但，你会忘记他们吗?

他们，仅仅是想要正常的生活，也从不奢求可以成为艾滋病史上的奇迹，仅仅是，不希望人们畏惧，不想被隔离，不想心总那么孤单，想和朋友、亲人在一起。

如果，世界已抛弃了他们，你会厌恶、害怕他们吗?还是……深爱他们?

请深爱他们吧。让他们有生之年感到有意义，帮他们抵挡怪异的目光，平等的看待他们吧，那样，他们会永远活着，即使只是在我们的心里。给他们更多的关爱吧。让他们能活的多几分精彩。

预防艾滋病读后感 篇10

艾滋病是一种可怕的疾病，令人闻风丧胆，艾滋病也是全世界共同的敌人，它时刻在威胁着我们的`生命。目前，全世界每天有14000多名新增感染者，每天被艾滋病毒恶魔夺去生命的多达8000多名。1985年我国确诊首例艾滋患者，到20xx年底，全国累计报告艾滋病病毒感感染者40560例，其中艾滋病患者2639例，死亡1047例，据专家估计:我国实际感染艾滋病病毒的人数已超过100万。按照国际通行的'标准，就感染率而言，我国目前尚处于艾滋病低流行期，但由于我国人口基数大，艾滋病病毒感染者的绝对数很大，艾滋病防治形势不容乐观。由此可见，预防、控制艾滋病毒的传播已经成为我国目前一项艰巨任务。

预防滋病意识是我们时刻都要有的，不要存在任何侥幸心理;不要因好奇而尝试吸毒;生病时要到正规的诊所、医院求治，注意输血安全，不到医疗器械消毒不可靠的医疗单位特别是个体诊所打针、拔牙、针炙、手术。不用未消毒的器具穿耳孔、文身、美容;不与他人共享剃须刀、牙刷等，尽量避免接触他人体液、血液，对被他人污染过的物品要及时消毒。

我们可以告诉我们身边的人，艾滋病虽是不治之症，但可以预防。最要紧的是要遵守政府法令，遵守性道德，特别要注意非法黑血站——再贫穷也不能去卖血，再紧急也不能输用可能污染HIV的血液，以免感染艾滋病病毒而断送家庭幸福。

预防艾滋病的意识，我们时刻要谨记。

预防艾滋病读后感 篇11

为了普及艾滋病防治知识，切实提高青年学生自我保护意识和预防艾滋病能力，教务科于3月18日下午3点30分，在一号阶梯教室开展了预防艾滋病健康教育知识讲座。本次讲座由程洪广老师主讲，口技专业180余名学生聆听了讲座。

讲座中，程洪广老师深入浅出地讲解了艾滋病的致病原理、传播途径、临床表现、防治措施等相关知识，用生动的事例、大量的数据以及令人触目惊心的图片，让学生们深刻地了解了艾滋病的危害，知晓了有效防治艾滋病的具体措施及学生在预防艾滋病工作中的重要作用。在整个活动过程中，学生认真听讲，积极思考讨论，达到了良好的'效果。

最后，教务科田琳琳老师对本次活动做了总结，并呼吁同学们在今后的生活中学会自我保护、洁身自好，做预防艾滋病的坚强捍卫者。根据教务科相关工作安排，接下来会在其他班级相继开展有关艾滋病防控知识讲座，欢迎同学们踊跃参加。

预防艾滋病读后感 篇12

下午，学校来了些志愿者，说是要给全校的学生讲关于艾滋病的事情。来跟我们班讲的人是阿七姐姐和阿俊哥哥。

“同学们，你们知道艾滋病的英文简称吗？”阿俊哥哥问。我们都摇摇头，说：“不知道。”“好，那样阿俊哥哥写给你们看！”阿七姐姐笑着说。阿俊哥哥在黑板上写下了“AIDS——艾滋病英文简称”。我连忙拿起笔和本子记了下来。“那你们知道艾滋病病毒的英文简称吗？”阿七姐姐问。我们还是摇摇头，说：“不知道。”然后阿俊哥哥又在黑板上写下了“HIV——艾滋病病毒英文简称”。

后来，阿七姐姐和阿俊哥哥又给我们讲了许多知识，还问了我们问题，答对或问问题就得1个小黄牌，到最后要看谁的小黄牌多，谁就得礼物好。他们给我们讲了Tc：Tc是人体里的“防护墙”，它可以使我们不被病毒进入身体，基本上除了HIV可以打垮Tc外，其他的病毒都不可以打垮Tc。

他们还给我们讲了艾滋病从哪来：在世界上已经有数千万人患有AIDS。AIDS是从非洲黑猩猩的身上发现的，AIDS是从非洲黑猩猩传到人类。因为有些人类要干体力活，由于黑猩猩非常强壮，所以人们就从它深上提取血液，才会染上AIDS。他们也给我们讲了：如果有个妈妈患有艾滋病，然后她生出的.孩子也会有艾滋病。

他们还给我们讲了艾滋病传播的途径：

1、血液传播。

2、性传播。

3、母婴传播。

4、正常人去咬有艾滋病的人出血。

他们讲了传播艾滋病的条件：

1、病毒数量多。

2、很好的质量。

3、体液交换使病毒进入人体。

4、如果喝艾滋病患者的3升口水才会传染。

到后面就要送礼物啦，郑磊得了4张小黄牌，得了一个放眼镜的；黄道龙得了3张小黄牌，得了一个预防艾滋病的帽子；马帅和书庆庆得了2张小黄牌，也都得了一个预防艾滋病的帽子。这次我们不仅认识了艾滋病，而且有些同学也获得了礼物。