略谈人生观读后感
发布时间:2023-10-28 略谈人生观读后感略谈人生观读后感模板5篇。
有没有适合的读后感模板可以供我们学习借鉴呢?读完这篇作品后,我了解到这篇文章用朴素的文笔表达了深刻的情感。在阅读过程中,我留下了自己的心路历程。小编特地整理了这篇“略谈人生观读后感”的内容,以下是我的读后感。
略谈人生观读后感【篇1】
你想拥有怎样的人生,关键是你拥有怎样的人生观。这是我个人的见解,也是我阅读完胡适先生的《略谈人生观》后的感受。胡适先生非常重视人的独特个性。他认为,每个人之所以不同,是因为他们的性格不同,所以他们的人生观也一定不同。
每个人的人生观会不一样,就像人的相貌一样,有良善的,有凶狠的,有中庸的,也有激进的,但大体上,他们都是人,尽管从外貌上完全可以区分开来,但最基本的还是一样的。因此,胡适先生试图提出人生观的基本要素,一些适用于全世界的规则。
首先,他用中国古代王安石先生来论证:“为自己是学者的基础,而为人是学者的终结。”学者之事必先为己为我,其为己有余,则天下事可以为人,不可不为人。
" 这是王安石先生将古代极端为我的杨朱,与提倡兼爱的墨子相比时所提出的。胡适先生也借此得出了一个理解:一个人在最初的时候应该为自己,在为自己有余的时候,就该为别人,而且不可不为别人。
其后,他更是借用了西方十九世纪的易卜生的一句话:“最期望于你的只有一句话,希望你能做到真正的、纯粹的为我主义,要你有时觉得天下事只有自己最重要,别人不足想,你要想有益于社会最好的办法,就是把你自己这块材料铸成器。”,以此来补充,为人做事的前提是:
应该把自己培养成器,使自己有了足够的知识、能力与感情之后,才能再去为别人。
接着,胡适先生又引出了孔老夫子与其学生的一段对话,来阐述一个人在年轻的时候,树立一个正确的人生观念的重要性,和确立自己往哪个方面成长的重要性。所以胡适先生也说:所以,个人主义并不可怕,特别是对于年轻人来说树立人生观,更要精心培养、训练和教育自己。
然后,培育成材成器方面。胡适先生认为最值得与年轻人谈的便是知识的快乐。一个人怎样能使生活快乐。
人生是为追求幸福与快乐的,《美国独立宣言》中曾提及三种东西,即就是(1)生命,(2)自由,(3)追求幸福。胡适先生是一位老学者。他爱学习到最后,所以他在文章中也说:我认为人生的幸福就是知识、研究、真理和证据的幸福。
从求知识的欲望与方法中深深体会到人生是有限,知识是无穷的,以有限的人生,去深求无穷的知识,实在是非常快乐的。他引用孔子和亚里士多德的例子,作为知识的乐趣,一旦发现证据或真理。
最后,胡适先生又开始信教,因为台湾有很多宗教信仰,所以他觉得一个人总有一种制裁的力量,而信仰上帝的人,上帝就是他的制裁力量。我们古代讲孝,于是孝便成了宗教,成了制裁。他相信,每个人都有善和恶的两面,并且皆是永恒的。
我国的古语:流芳百世,遗臭万年。就是这个意思。
我们自己的人生观影响着我们的人生,自然而然的也影响着整个社会,因此,我们的行为,一言一动,均应向社会负责,这便是社会的宗教,社会的不朽……我们千万不能叫我们的行为在社会上发生坏的影响,因为即使我们死了,我们留下的坏的影响仍是永久存在的。
以上便是我理解的胡适先生的《略谈人生观》,人的一生不过匆匆百年,说短不短,话长却不长,在享受精彩的同时,趁我们年轻时,我们应对自己的人生观有个规划,对社会负责,不留下半点污点。
2012级艺术学院动画系,钱俊辉
2013年10月3日
略谈人生观读后感【篇2】
人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案。人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
佛经中有个寓言,说有一条蛇,蛇头与蛇尾互争前后,计较勤惰。蛇头说:“我好辛苦哦!吃了东西,结果通通归你享受,走起路来,在前面拖着你,你这尾巴,真是太麻烦了! ”蛇尾道:“我最倒霉了,出门时,人家都看不到我,只看到你,没有我在后边死命地推着你走,你走得动吗?说到吃的,你专门享受美食,倒霉的是我, 脏的、臭的,全归我来处理!”
我们人的身体,不也一样吗?虽分五脏、六腑、 四肢、五官,每一个部分,都有它自己独立的功能存在,却皆属于同一个人,少掉一样,就不健康了。一个家庭之中,虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹,个个不同,但是,所谓家庭,就是由于有了这些人集合在一起生活,是共同的一个组织体,所以称为家庭。现代的社会、国家,虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的团体,可是都是生活在同一个环境、同一个国度里,彼此无法分割。勿使城门失火,池鱼遭殃:必须唇齿相依,守望相助。
古人说:“人不为己,天诛地灭。”今天的我们应说:“人不为人,天诛地灭。”损人者必自损,害人者必自害。
因此,今天的我们,做任何事,首先要为全体的他人着想。所谓全体,在家里指整个家庭,在社会指整个社会,在国家指整个国家。全体受益的话,个人身居其中,必然受益。做生意时,必先考虑也让他人赚钱;交朋友时,先应想到我能对他有什么益处?如此,则保证你会被视为是一位活菩萨。
莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮全世界。”
略谈人生观读后感【篇3】
“一个人在最初的时候应该为自己,在为自己有余的时候,就该为别人,而且不可不为别人”,胡适是这么说的。这使我想起孔子的“齐家,治国,平天下”的治理名言。那么照胡适的角度这就可以解了。先“齐家”,也就是为自己,把自己的步子扎实了,而后“平天下”, “平天下”可为,并且不可不为。这样把“为自己”和“齐家”等同起来,“为自己”的内涵就变得深刻了。它不再是简单的为自己的利益考虑,还要发展自己,提高自己,使自己成为对他人有用的人。对他人有益处不就也是增加自身的利益吗?所以这里的“为自己”是以变成有益于自己与他人为目标而奋斗的。在达到“为自己有余”的这段期间,也就是为他人创造益处的准备时间。之后,就自发地为他人着想,为他人造福,这哪里是什么有点逼迫的“不可不”啊?这是心灵至善的自认而然。所以,我可以对一种人说:“尽量使自己快乐吧,因为你的快乐可以使别人快乐,尽量为自己吧,因为为自己就是为他人”。“这种人”心里面有一杆秤,一端载着自己,一端载着他人。每逢选择的时候,他的感觉便会无意识地倾向于他人。这种跟着感觉走的自我主宰感觉,使他本人快乐,又为他人奉献,当真是为自己、为他人。
所以,在当今自私自利横行的物欲世界已经失去了原本的光彩,但是从上面提到的新角度看这句话,我们是应该大力提倡的:为他人,所以要为自己;为自己,所以要把自己提高到一定的精神水平上,使自己自觉的“齐家,治国,平天下”。
“我认为最值得与年轻人谈的便是知识的快乐”。时下,最流行的莫过于提醒快乐。一堆堆着有怎样快乐的书本,一样样透着放纵快乐的极致诱惑,我们置身于其中,早已被迷得忘记什么才是真正的快乐。也有某某学者呼吁:“读书使人快乐”。一样的话语,胡适先生的建议却突破当年世俗的藩篱,经过时间的洗练和沉淀使人更加信服。
那时候,胡适是为了告诉大家所还未认识到的真理,而今,则是我们这些所谓的现代人大刺刺地把真理“潇洒”一抛,快速令自己遗忘。每个人都记得这句话,都会说会解释,但真要做的时候为什么就止步了呢?又或者,在读书的时候,你真能感到快乐吗?有一种现象;你感受不到,但你在与别人交谈或写报告的时候势必要把“知识”、“快乐”、“力量”有机地联系在一起,相当诡异。说实在的,我已经感受不到那份快乐,又或者它已经渺小到我无法察觉。但我很确定的是:书永远永远不会背叛你,它会永远永远陪着你。真的,也许你做什么事都会有阻碍,但看书一直都是畅通无阻。举个例子:最近我一直在注册各大网站帐号,不停地填写相同的信息,填完了网页系统还不一定能登进去,费了大量时间,那时候想:还不如拿那时间看书呢。可也只是想想。是的,只是想想而已。也许伟人和凡人的区别就在于是否能发现读书的乐趣。有一天你发现了,你也就伟大了。
“社会即是我们的上帝,我们的制裁者”。这句话出现即合理。在我们看来,我们为什么要信奉宗教,无非相信它有惩恶扬善,有保佑自己的神秘力量。这和社会有点相似。一个人必定生活在社会里,会与社会里的种种元素相交往,这时他自己特有的个性就必然与社会相互接触并产生摩擦,社会根据其是否适应来施以他作用和影响。一般情况下,就是坏、恶受社会惩罚,善、好受社会表彰。它是我们的制裁者。可为什么没有人会把社会当作制裁者?我想有一下几个原因:1等不及。社会的作用是一个漫长的、渐进的、以肉眼的变坏在进行的发展,他们等不及,迫不及待地在自己的想象里主观臆想,并把这些归结于宗教的神秘,把自己的恶撇得清白,是神做的,与我无关,典型符合一看客心理;2差太远。太多的因素综合,社会的作用和我们原本想象的不一样。大部分都是“这罪受得太轻了”。这是不行的,所以他们又只好在自己的想象里主观臆想加重其罪,求心里舒坦,可这是犯罪,所以又归结于宗教惩恶扬善的神秘力量;3有例外。社会里并不总是好人有好报,恶人有恶报的。这种例外使人们觉得社会不那么公平,更甚者,一点也不公平。所以,又要寄托于神了,神怎么会不公平呢?他们都是这么觉得的。也对,神怎么会不公平,从没出现过,审判过什么,何谓公平。这般看来,人们信仰宗教而非社会是有一定道理的,拿这道理反观胡适先生的观点,会发现他的观点并不尽然全对。但在那个迷信的年代,确实有敲山震虎之效。
略谈人生观读后感【篇4】
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”是多么豪情万丈,人生其实是这么的精彩,往往还有许多人感叹人生,觉得人生就如一只燃尽的蜡烛,燃尽了自己,自己什么也没有留下。人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的,它燃尽自己,给世人带来是光明,给世人带来的是灿烂。它是很充实的过完一生,它不觉得孤独,它不感到遗憾终身。 这个世界上最好的东西永远是没得到的东西。你不献殷勤,经常调一下人的胃口,反而会令他更加垂涎三尺。当然这样做不要过分,否则别人以为你没指望,而放弃了微笑,他不花费什么,但却创造了许多奇迹。它丰富了那些接受它的人,而又不使给予的人变得贫瘠。它产生于一刹那间,却给人留下永久的记忆。我们都属于未出道的青年,大部分的是学生,我们所学的一切都是为了人生而学。人生总是让我们起伏不屈,从母体降临的那时起,就注定要为人生而战,为了人生而奋斗,为了人生不惜牺牲自己宝贵的生命,沉沉的黑夜都是白天的前奏。 每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。我们在校学的不仅是文化,而且最重要的是人生观。我们要学会怎么去适应这个社会,怎么去了解这个深不可测的社会,要懂得这个社会的语言,它更比学会世界各国语言还要艰难,用我们毕生筋力也未能研究透。
自己的人生自己掌握,也许我们每个人都拥有自己的人生梦想,不论是多么的艰难。
略谈人生观读后感【篇5】
莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮全世界。”
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”是多么豪情万丈,人生其实是这么的精彩,往往还有许多人感叹人生,觉得人生就如一只燃尽的蜡烛,燃尽了自己,自己什么也没有留下。生活应该像蜡烛。从头到尾,生活总是光明的。它燃烧自己,给世界带来光明,给世界带来辉煌。
它是很充实的过完一生,它不觉得孤独,它不感到遗憾终身。世界上最好的事情永远不会是你没有得到的。你不献殷勤,经常调一下人的胃口,反而会令他更加垂涎三尺。
当然,不要过分,否则别人会认为你没有希望而放弃微笑。他什么都不花,但他创造了许多奇迹。它丰富了那些接受它的人,而又不使给予的人变得贫瘠。它产生于一刹那间,却给人留下永久的记忆。
我们都属于未出道的青年,大部分的是学生,我们所学的一切都是为了人生而学。人生总是让我们起伏不屈,从母体降临的那时起,就注定要为人生而战,为了人生而奋斗,为了人生不惜牺牲自己宝贵的生命,沉沉的黑夜都是白天的前奏。每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。
最主要的是你如何看待生活,你自己的人生观,对人生价值的理解。有人认为自己的认生是多么的沧桑;有人认为自己的生活如此无聊,总想突破自己以前的美好憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想 。我们在学校学到的不仅是文化,还有人生观。
我们要学会怎么去适应这个社会,怎么去了解这个深不可测的社会,要懂得这个社会的语言,它更比学会世界各国语言还要艰难,用我们毕生筋力也未能研究透。
自己的人生自己掌握,也许我们每个人都拥有自己的人生梦想,不论是多么的艰难。
“一个人在最初的时候应该为自己,( )在为自己有余的时候,就该为别人,而且不可不为别人”,胡适是这么说的。这使我想起孔子的“齐家,治国,平天下”的治理名言。那么按照胡适的角度,这个问题就可以解决了。
先“齐家”,也就是为自己,把自己的步子扎实了,而后“平天下”, “平天下”可为,并且不可不为。这样把“为自己”和“齐家”等同起来,“为自己”的内涵就变得深刻了。它不再仅仅是为了自己的利益,而是为了发展自己,提高自己,使自己对别人有用。
对他人有益处不就也是增加自身的利益吗?所以这里的“为自己”是以变成有益于自己与他人为目标而奋斗的。在达到“为自己有余”的这段期间,也就是为他人创造益处的准备时间。
之后,就自发地为他人着想,为他人造福,这**是什么有点逼迫的“不可不”啊?这是心灵至善的自认而然。所以,我可以对一种人说:
“尽量使自己快乐吧,因为你的快乐可以使别人快乐,尽量为自己吧,因为为自己就是为他人”。“这种人”心里面有一杆秤,一端载着自己,一端载着他人。每逢选择的时候,他的感觉便会无意识地倾向于他人。
这种跟着感觉走的自我主宰感觉,使他本人快乐,又为他人奉献,当真是为自己、为他人。
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人生观后感作文 篇1
不久前我看了一部电影,名字叫《美丽人生》,影片中的内容给我留下了深刻的印象。
这部电影讲述的故事发生在第二次世界大战时期的意大利,这里的***里关了很多犹太人,到底该怎样度过这里的生活呢?影片中的男主人公基度告诉了我们这个答案。基度用自己的智慧和随机应变,让儿子以为在***里的生活是一个赚取积分的游戏,给了孩子一个纯真愉快的童年。后来,他用自己的生命换来了儿子和妻子的团聚。
基度是一个勇敢的爸爸,影片中有一个画面让我记忆犹新,基度为了不让儿子知道战争是残酷的,他举手表示自己会德语,把德军所谓的规矩翻译成了有趣滑稽的比赛规则,句句都说得让人发笑,更别说对一个三四岁的孩子了,他认真听着父亲的讲解,站在房间中间的桌子上,嘴巴越张越大,几乎能放进一个拳头,显然被爸爸的谎言“骗”到了,这都是基度为了不让孩子的童年充满苦难而撒的谎。当然,如果没有战争,基度就不会费尽心思欺骗儿子,他一家也不会有这样的经历。
说到战争,我就想起曾经看到的一个画面:画面中一个三四岁的小女孩睁大了眼睛,嘴巴微微向下弯,一脸委屈地看着镜头。更让人吃惊的是,小女孩的双手高高举过头顶,拳头紧握,那是投降的姿势!原来,一个战地记者去采访拍照,在一个难民营发现了这个小女孩,于是想要举起相机记录下这一切,而这个小女孩莫名其妙地举起双手做出了投降的姿势。因为当地的孩子都被告知了这么一个事实,见到像*口这种黑洞洞的东西时,就要举起双手投降,小女孩以为相机就是*呢!我忍不住感叹:战争中的孩子真可怜啊。
战争,就像一个凶狠的魔鬼,掠夺了人们本来幸福安宁的生活,给人类带来了无尽的恐惧与悲伤,战争就是对生命的践踏,无论用多么美丽的词语来修饰,都掩盖不了它凶残的真面目。
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人生观后感作文 篇2
很久没有看过这样的老电影了,第一次在大学的课堂上看二十几年前的电影,有点新鲜,收获也颇丰。对于人生的规划、人生的态度,身在大学中的我们似乎还是那么茫然,明明知道世界的现实和无奈,却仍然做着自己的童话梦。
命运的选择总是那么残酷,人生的十字路口,迷惘,徘徊,让你体验选择的痛苦与艰难。有梦的年轻人追寻梦想,在无数次的挣扎中最难能可贵的是学会坦然。他来自陕北,来自那个据说拥有黄土高原的地方。朴实的农村教师,善良、淳朴、真实,他走着属于自己的路。她,默默地关心支持着他,只因为自己和他的差距,她只是静静地关注着自己喜欢的人。可是,生活总是那么戏剧化。我们的男主角却因为一次不幸遭遇而认识了她,两人的爱情在面临一次次的考验中最终还是夭折。在人生的交叉口,他坚持着自己的理想和追求,就如她坚持着自己的爱情。选择很多,但关键的只有几步。可惜我们年轻有才的高加林在欲望的驱使下最终选择离开了曾经深爱着他的只字不识的农村姑娘刘巧珍。这是一个不够圆满的结局,但我又为刘巧珍感到庆幸,庆幸她没有因为爱情而盲目,庆幸她在人生的十字路口做出了正确的选择。
当平步青云的高加林面对中学好友黄亚萍的热烈追求时,他的内心泛起了波澜。亚萍和自己脾胃相投,有那么多的共同语言,但巧珍的关心和对爱情的执着又让他心存愧疚。面对现实的诱惑,终于,高加林成了俘虏。在那个畸形的年代,贫穷、落后的时代造就的疤痕深深烙印在人生路上的似乎注定只能是伤痛。也凸显了特殊的年代和环境下人对生活的理解和思考,以及人性思想对现实功利性的指导作用。
电影如人生。虚构的情节总是那么真实,所以才总能让人产生共鸣。喜剧的作用在于能让人开怀一笑,而悲剧的深刻则是把美好的事物打碎了给人看。没有人能够拒绝选择,但是至少我们可以拒绝诱惑。在那个已经远离我们的生活年代,类似的事情不断发生,历史不会重演,但有些情节和片段却总是在重复。就像我们不愿意重蹈覆辙,却总是会不停犯错。有些错误我们可以一笑而过,有些段落可以是过眼云烟,但是总有一些事情会让我们刻骨铭心,就像何巧珍和高加林的爱情一样,虽然没有结局,却已经成为他们人生浓重的一笔。
人生如戏。但是戏可以重演,人生却无法重来。年轻的我们,以后面临的选择那么多,诱惑那么多,又有多少人能把这场戏演得完美?不由得又想到了戏里面的主人公,没有什么是完美的,爱得轰轰烈烈的何巧珍,独立而不失自我,当她面对爱人的背板,面对爱情梦想的破灭,她并没有自暴自弃,她选择了带着对高加林的祝福离开。而当她深爱的人因为人生的不如意再一次被贬回农村,一句加林如今成这样了,我心疼他。深藏着多少宽容和无私的爱。
没有人可以改变自己的出生,但是至少我们可以把握命运。《人生》,让人感动的不仅仅是电影本身,更在于其令人产生共鸣的深刻思考。
可能现在的年轻人已经很少有人知道这部片子了,这应该算是种遗憾吧。我很幸运,看过这部影片,也带给我人生中第一次强烈的生命震憾!它第一次将命运的选择摆在面前,让你体验选择的痛苦与艰难,更让你体验命运的无奈。只有看过它才能理解人生的苦涩,令你变得更成熟。每看到它就会让我想到无数拥有梦想的年轻人,一如当年的我,虽然各自的梦不同,但在实现梦想的争扎中,面对一次次的选择,事到如今怎样评价,那种沉重和深沉,如今只能沉默不语,如同最后黄沙路上慢慢走着的主人公与整个人生漫无尽头的忧郁相比,其它的一切都太过渺小了。
《人生》简结流畅的述事,经典的情节暗示,淡漠的色调,仿佛都表达着主人公心中沉重的人生感悟。这部影片是中国电影的里程碑,获得了当时中国电影的最高荣誉最佳电影奖。无论以前或以后,我至今再未看到任何其它国产电影能达到如此的水准。遗憾的是今天的中国电影人已经没有人会思想这样深刻的内容了。【1】
人生观后感作文 篇3
这个片子主要讲的是蔡振国3岁被大火烧伤,变成了一个残疾人,但振国很坚强,学习次次第一,他不像别的残疾人,躲在家里,而是在走出勇敢地面对他人奇怪的眼神和纷纷议论。在2005年蔡振国考上了山东轻工业大学生物系,实现了自己的愿望。
影片中最让我感动的是:面对严重烧伤的儿子,母亲决定把振国培养成一个大学生,我被深深地振撼了,把一个残疾人培养成一个大学生要付出多少心血、多少努力啊!而母亲做到了,她真是一个伟大的母亲。
影片中最让我敬佩的是:在振国13岁那年,母亲带儿子去赶集,他们刚下车,很多人围观,振国却微笑地对母亲说:“我们走我们的,把他们当成空气!”母亲带着振国在街上走了一圈,他玩得很开心。面对那么多人的奇怪的眼光和议论,振国能谈笑自如,镇定自若,我真佩服振国。
看到这儿,我想起我自己,我一点儿都不坚强。比如说滑雪吧,当我摔倒时,不停地喊着“疼”,还不肯起来,总想让大人拉一把。
在蔡振国身上有许多值得我学习的地方,面对挫折,要学会勇敢、坚强;面对学习,要学会刻苦、努力;面对未来,要学会自信、乐观。
我很喜欢这部片子。
人生观后感作文 篇4
看完这个记录片,我在想,人性的贪婪和追求让人渴望财富,而中国人经历过啃树皮,吃糟糠的日子,没有人比曾在生命线徘徊的他们更渴望吃饱穿暖,更渴望财富,由此两者,不难解释中国人为什么对于股市会疯狂追逐,因为那一条条线连接的是他们的生活和生命。
财富与梦想,到底人们的梦想是拥有财富,还是有了财富之后才能走的更远去实现更大的梦想呢?兼而有之吧,在最初中国的发展中,梦想必然是吃饱穿暖,拥有财富。在拥有财富的基础上,人们才可能衍生出对于更高梦想的追求,并且利用手中的财富去实现梦想,这与饱暖思淫欲有异曲同工之意。
在中国,我一直在想到底要不要区分国家意识和人民意识这两个形态,原因在于,中国的民主并未真正的到达民众,虽然国家的领导人是由人民选出,但大多数的老百姓还是未参与进去,像美国,他们的领导就是他们每个公民意志的选择,中国的国情决定中国不能向美国一样去选举领导人,这也就使得许多人漠不关心国家政事,国家的许多决定事项仿佛都和他们无关,他们只要管好柴米油盐就好了,事实也是如此。现阶段的中国只能说国家意识和公民意识是统一的,但国家意识和人民意识是没擦出多少火花的。公民意识指的是一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识,现在的许多中国人只能说他们初具人民意识,而不能说他们具有公民意识,因为他们很多都没有参与到社会和国家的治理当中。但在中国发展股市的年代里,我却觉得国家意识和人民意识是统一的,那就是对与财富的渴望,对于强大的渴望,对于实现梦想的渴望。很遗憾的是,在现在社会信仰的缺少,甚至让人们连对国家的信仰都没有了,这是谁的错,无法评说
看着中国发行第一张股票,成立第一个交易所,确定市场经济体制,我为之感动,如同看着一个婴儿慢慢的迈出人生的第一步,充满了生命的意义,有了这第一步,从此便不同了。看着那个时代人们对于姓资还是姓社的讨论,看着人们对于共同未来的奋斗,虽然有分歧,但终究意愿还是美好的,希望还是一样的。很多事情在当时你不知道它的影响有多深,只有当你多年以后回首,你才会发现就是这件事,从此影响了你以后的道路,国家也是如此。从“伟大的选择”,到“前进中的阵痛”,“风雨兼程”,“贪婪和恐惧:适者生存”,“回归本源:我们的股市”,中国的股市走过了漫长的岁月,如今,在许多不同时代的人们的眼睛注视下,终于还是散发出了自己的色彩。中国的股市是中国发展的一个小缩影,一个侧面,中国的股市一路走来风雨兼程,坎坷不平,何况是一个国家的发展,一个国家的崛起。幸好,一切都在向美好发展,幸好,我们走过来了。
在记录片中,我最深刻,最难忘的是那个来自江西的小伙子脸上的表情和眼神,在深圳新股认购抽签表的发售地点,他排了两天一夜的队,却在快要排到时被挤出了队伍。纪录片中说道:“他脸上负责的表情,凝固了一段中国股市的历史”。我仿佛在他透着绝望的脸上看到了财富和梦想的破灭。
中国的改革,发展和繁荣,身在其中的我们很难真切的感受到,如同温水煮青蛙,也不会有太大的震撼,并且由于我们局限于自身苦难和社会的不公平当中,对于国家的发展也会少了很多的感动和思考。但当我们以一种旁观者的角度去看这个国家走过的岁月的时候,那种心酸,自豪和感动会感染每一个人,国家精神与自身精神的相结合,会使我们真正感觉到这是我的国家,这是她走过的岁月,这是她成长的过程。遗憾的是,这种感动只有少部分的人可以感受到的到,信息化的时代,使人们的头脑变成一个个政治家,商业家,演讲者,反动者的跑马场,人们只是一味的接受别人的观点,而很少自己去思考。新闻让人们看到真实,也让人看到失望,我赞成勇于揭露社会丑陋的现状,但如果主流媒体和新闻天天报道这些新闻,难免会让人心生对社会的失望。现在的人当中充斥的对于社会对于政党的批判,却很少看到社会好的一面,不论你如何去批判这个社会,你不能否认社会还是向着积极和好的一面发展的。丑陋和不公需要我们去揭示,善良和美好也需要我们去发现。
希望我们的国家能走的越来越好。希望一切都朝着阳光前进。
曾经我和一个男孩子讨论当今社会的不公时,他说了一句让我很久都不会忘记的话,他说我们会很有钱。不是“要”,而是“会”。公平从来都是强者的语言,财富是实现公平的第一步,所以他说,会很有钱,然后才能有其他的东西。我不知道几十年后的我们会不会很有钱,但是我知道我们要很有钱,我记住了他说完这句话后我的渴望。
这就是财富与梦想。
人生观后感作文 篇5
我是一名在校大学生,今天非常荣幸的观看了《秀美人生》,其中主人公黄文秀给我的印象是难忘的,因为我现在也是学校里的一名普普通通的志愿者,也在默默无闻的为学校做一些比较公益的事情。我还是比较荣幸去做这些事情的,虽然有时候会辛苦点,但是我还很开心的。
20xx年11月3日我参加了青协志愿者活动,去公园做绿色使者和观看电影《秀美人生》。志愿者不仅在于助人,还能学到许多东西,接触到不同人。下午一点我们到了我们这里的CBD公园,刚开始我还是兴致勃勃的,然而我低估了这个公园的大小,越往里走我越是累,可是没有一个人说休息的,我也一直在咬牙坚持。一直到一个小亭子我们才算歇了一会。我们分成两组,往两个方向去,自觉地捡拾起公园里的垃圾。确切的说,应该是边捡垃圾边欣赏道路两旁的风景吧,活动似乎变得更有情趣……我们的行为似乎得到了游客群众的很大认可。特别是当我们看到路旁休闲的老爷爷老奶奶们向我们投以微笑时,我心中的自豪之感便油然而生。随后我们又把剩余的地方打扫完成,虽然很累但看到自己打扫完的地方干干净净的,心里也美滋滋的。然后我们便出发去看电影了。
电影内容很是让我感动,尤其是主人公黄文秀为白坭村做的一点一滴,而且是在获得知名院校的研究生学位后,毅然而然决定回到了生她养她的那片贫瘠的土地上,决定用自己的知识和力量,去改变家乡贫穷和落后的面貌。文秀的精神深深打动并震撼着我的心。她选择了脱贫攻坚第一线,倾情投入,奉献自我,用美好青春诠释了共产党的高尚情怀。一个人的一生也许很漫长,但就人类历史长河的发展而言,却是极为短暂的。黄文秀的人生路上,用奉献延展了生命的宽度,让生命的价值光芒四射,精彩纷呈。
我要以黄文秀同志为榜样,带着感情为同学额办实事、做好事、解难事,着力解决始终保持强烈的责任感,把校园建设得更加和谐美丽。
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观影是一种享受。每次看完一部作品都会被心得感悟所影响,此时我们需要做的,是写好一篇观后感。我们从观后感中得到提升得到学习,你是否对写作品观后感感到毫无头绪吗?也许以下内容“飞驰人生观后感 ”合你胃口!欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
飞驰人生观后感 【篇1】
寒假期间,我听父母说有一部电影名叫《飞驰人生》。我觉得这部电影一定非常有趣和有意义。新年的第一天,我们全家一起去看电影。
《飞驰人生》讲述了一个赛车手的故事。前五届冠军车手张驰是一个车神。为了给被收养的孩子登记,他们别无选择,只能参加非法的比赛,并被赛马协会禁止参加五年的比赛。然而,尽管如此,他没有放弃。在他的一生中,他甚至用脸盆作为方向盘来模拟赛车的驾驶。在父亲的影响下,张驰的儿子张飞从小就学会了永不放弃的原则。
五年后,为了让养子张飞过上更好的生活,为了热爱赛车,为了实现自己的梦想,张驰决心重返赛场。为了提高比赛的成本,他厚着脸皮向朋友借钱,甚至放弃尊严向富人下跪。
张驰一直没有失去信心。有些人告诉他,他的赛车技术已经过时,但张驰说:“当一个人对自己失去信心时,他就真的过时了。”这句话是他心中永恒的坚持和信念。最后,在他的不懈努力下,张驰终于来到了——巴音布鲁克赛道,这是最高水平的比赛场地。他把车开到终点线,开到远处,开到梦里。他成功了。
面对困难和困难,我们该怎么办?《飞驰人生》告诉我们答案:你可以悲伤,你可以流泪,但是你不能退缩,你不能放弃。只要我们努力工作,我们就会越来越接近成功。让我们全力以赴!
飞驰人生观后感 【篇2】
电影《飞驰人生》讲述了一个关于热爱和执着的故事。
主人公张弛是一个赛车手,曾连续五年荣获巴音布鲁克汽车拉力赛冠军,因违规飙车被禁赛五年。在这五年中,他卖蛋炒饭为生,虽然这样,但他仍没有放弃自己所热爱的赛车事业,每天执着的在脑海中回忆巴音布鲁克的一千九百个弯道,执着的练习驾驶技术。五年一过,他准备重返赛场。但是他没有钱,只得四处求赞助。因为赞助的原因,张弛还要在队服上绣赞助商女友的名字。克服了种种困难,张弛最终在比赛中大显身手赢回了尊严。
正因为张弛热爱赛车并愿意执着的探索这种精神,在他人生的低谷时支撑他渡过难关。当张弛临近比赛却没钱买车、想有赞助商但没人赞助时就是这种精神帮助了他,最终取得胜利。
张弛能为自己的职业而付出一切,作为学生的我是不是应该学习张弛对赛车那种热爱与为工作的那份执着呢?
在日常的学习生活中,我也会遇到许多困难,比如写作文、阅读理解等。在这些困难面前,我有时想要放弃。可对比一下电影里的主人公张弛,他是那么热爱他的工作。正因为这种爱,张弛多了一份信心,一份勇气。如果我能像张弛多那样多一份对学习的热爱,那么那些看似不可能完成的任务也变得不那么可怕了。除了热爱,张弛还有最宝贵的一点:执着。因为执着让他将自己的车技精益求精,找到更好的驾驶方法。而我学习时有一些基础的知识点不扎实。有时候还会浮躁,需要反复修改,缺乏耐心。如果我能像张弛那样多一份执着,就能在平日中的学习和生活中不断提升自己,取得更大的成就。
《飞驰人生》这部电影让我学到了很多,比如对事物的热爱、工作时的执着等等在激励我,让我在以后的时间里将自己的短板变成长处,长处继续加强做一个好少年!
飞驰人生观后感 【篇3】
今天,我观看了一部最近非常“火”的一部电影作品——《飞驰人生》。
《飞驰人生》让我记忆犹新的,不只是生动丰富的剧情,还有主人公张弛说过的话。
“只有一个人对自己失去信心的那一刻,他才是真正的过时。”——张弛。这句话是张弛在进行激烈的比赛时,他的领航员用对讲机对他鼓励时,他对领航员说的一句话。这句话假如用到生活中来,那意义就非凡了,没错有的人为什么还没有开始,他的人生就已经输在了起跑线上,是因为他质疑自己的能力,自己到底行不行?正是因为有太多的顾虑,才使人们失败。一个人,要是充满对自己的信心,他心里想:对没错,我一定能行!那他在之后的道路上,不论成功失败,都一定会非常乐观的去面对。
“凭什么这种绝技只有你会别人不会,比别人多条腿?多张嘴?竞技体育,成绩,是练出来的,冠军,那是撞出来的!”——张弛。这是张弛在赛道上看见以前自己教出来的学生的赛车,这时,你辆赛车已经爆炸了,他想起那时说的话。这句话最能表现的四个字就是人人平等。在成功的道路上,总会有难题,这时,你必须想:我有两只眼睛,一双手,两条腿,成功的人也有两只眼睛,一双手,两条腿,他能成功,我为什么不行!这世界上,根本没有公平,不公平之分,只有努力,与不努力之分,努力了的人,一定会成功,不努力的人,我送你五个字,永远不可能!
“你问我绝招,绝招只有两个字,奉献,就是把你的全部奉献给你所热爱的一切,你并不是征服了这片土地,你只是战胜了你的对手!”——张弛。这是张弛在比赛前准备时,同样要参加比赛的赛车手,高花阳问张弛绝招时,张弛回答他的话。奉献,有的人认为这两个字非常简单,但是你真的肯把你的一切奉献给你所热爱的一切吗?我相信,你不能。要是真的可以,我只会对你说:“冠军,你好!”
“我没有想赢,我只是不想输!”—张弛这句话是张弛冲过终点线时说的,他心中想的话,有人说,不想输,那就赢吧!对我看来是不一样的,“想赢”你是在不惜一切代价朝着某个方向前进。“不想输”却是顽强的在成功与失败两个世界无限的穿越,“想赢”也好,“不想输”也好,无论哪一个都表示着你正在成功的道路上前进!
片尾,张弛冲过了终点线,但同时,他与他的赛车正朝着夕阳飞向大海,也许,这就是人生无憾吧!
飞驰人生观后感 【篇4】
《飞驰人生》近乎一多半的故事俨然都是乏善可陈的废戏,对于沈腾来说,他在电影中也根本没能去驾驭一个落魄的车手,但那最后半小时的巴音布鲁克竞技,却出人意料的用赛车将梦想呼之欲出。
看《飞驰人生》给人最为直观的感受便是仿若看了两部截然不同的电影,而电影的分水岭便是赛前与赛时。
赛前沈腾所饰演的张弛,是一个因非法赛车被禁赛5年,身败名裂的赛车手,5年后为了延续梦想重返赛场,他不得不历经磨难拉赞助,重新打造属于自己的赛车。电影也将所有的段子全部放在了这一过程中,于是从脱衣安检到重拿驾照,从偷拉车架到四处谋求赞助,接踵而至的包袱使电影中的张弛根本不像一个赛车手,而就是那个善于搞笑的沈腾自己。
那么这些包袱在电影中逗人捧腹吗?显然并没有。完全不贴合人物,为了搞笑而搞笑的包袱所造成的,不但是核心主角的不伦不类,更使电影其余的角色都变的极尽苍白,甚至是虚假。而对于一部其实仅只是98分钟时长的电影来说,占据了三分之二时长的段子拼凑,使电影整体变得既冗长又尴尬。作为导演的韩寒在这赛前唯一所做的便是将这些可有可无的废戏剪辑在了一起。
在历经了一个让人如坐针毡的赛前后,电影也终于步入了正轨,作为职业赛车手的韩寒,他对如何呈现赛车惊险镜头,以及赛车手对赛车的专注神情上,是具有极高水准的。而伴随着巴音布鲁克险象环生的天然赛道,关于梦想的纯粹和热血,在“我没有想赢,我只是不想输。”的目标中变的真挚真实了起来,这也使张弛的生死在电影中变的具有了意义。
电影最后结局是开放式的,在赢得比赛的同时张弛的车冲出了赛道,从领航员孙玉强丢掉麦克风骑着摩托痛哭的伤痛,到张弛答应儿子同飞行员竞赛带有浪漫主义色彩的彩蛋,面对冲出赛道的张弛,一个面向阳光的慢镜头,是电影也是韩寒对梦想的致敬,而这样的结局其实远比大团圆式的'圆满收尾,也多了一份让人遐想的意蕴。
《飞驰人生》不禁让我想起了多年前的《阿郎的故事》,如若这部电影能拥有一个如前者珠玉般的故事,未尝不会是一部打动人心的经典。然而一味将自己包装成贺岁喜剧,穷尽搞笑的尴尬,最终使电影不伦不类,虽有一腔梦想,却无从真正用梦想领人飞驰。
飞驰人生观后感 【篇5】
不得不说,韩寒煲得一手好鸡汤。
到底我们为所钟爱的事业付出了什么呢?最多不过勉强于岁月的'倾轧,在逝去的荣光中温存、沉沦。无法付出所有,即使说的再华丽设想再美好决心再坚定,也不过是纸上谈兵,夸夸其谈。到底我们为所钟爱的事物付出了什么呢?借口总会大于行动的理由,有无数个原因让我们放弃,但坚持的理由只有一个。
我不想赢,我只不过不想输。影片前半部分感觉最初的韩寒又回来了,《平凡之路》的那个韩寒,将电影拍出word既视感,满屏仿佛都在盖章认证这是我韩寒的作品,强烈的语言风格和不适应生活的台词,拿腔拿调的。但不得不说,影片结尾高潮将影片前半部分的窠臼拉出了悬崖,救了影片一把。这是一种冷静陈述式的童话现实,这就是奉献的最大代价。
生活中没有那么多童话故事,无法结束的旅程,坏掉的机械,那就是坏掉了,没有了,结束了。但又有什么值得后悔的呢?这毕竟是主角为之追求的那个结局。
能看得出韩寒真的很热爱赛车这项运动,技术宅的台词把人逼疯,炫技的镜头堆叠,故事在炫技中也显得乱糟糟的。韩寒很会编故事,也有任何一个作家所具备的特点善于东拉西扯。文字赋予幻想,光影却必须冷静,影片成功与失败都是因为韩寒太熟悉文字的套路,而忘记对光影表达的呈现。脱开表达的弱点,爆点很真实节奏相对也把握的不错,也算是成也萧何败萧何。
不过道理还是不糙的,呈现的三观让人很能够认同。竞技体育就是这样,钱堆出来的,努力练出来的,没有捷径,除了脚踏实地。
刹不住的车是主角一生最好的注脚。起起落落坚持不认输执着,为了执念奉献一切。在赛道冲出悬崖的那一刻,张弛看到的夕阳,每个人看到的夕阳,也许就是我们实现、落空、再也碰触不到的,最好的风景。
为了这个,又付出了什么呢?
生活最好的注解就是为了某一件事不顾一切,也许犯傻、低落、受尽磨难,也许最终的选择并非真正之所想。最后刹不住的车中的张弛也许并非想要这样结束,但是这又有什么关系呢?既定的行程需要仅有一次的为之疯狂,后不后悔,那就是后话了。
致敬所有奋不顾身的人。
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谈美读后感模板(篇1)
读完朱光潜的《谈美》,让我对美有了更深层次的理解。
画家提笔作画,一展丹青,他们用水墨雕砌的琼楼玉宇,是人们口中的艺术品;隐士不问名利,在绝境桃花源里,在后院梅花香中,淡泊宁静,致远,这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活,向死而生,他们无所畏惧,勇往直前,他的一生也是美好的。
我们谈美,谈雕像画卷的一笔一画,那每一分景象,又折射出作者的品性,而作者的作品集又展露了他们的一生。
美,是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤,穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术?无论是斑斓胜于光影的星空,还是满面太阳的笑靥的向日葵,都是美的代名词。凡高为着它们,穷尽了一生的苦痛,依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药,在深陷泥潭时,它将披荆斩棘,为低处的泥沼种下花草。
疫情期间,很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线,生死间忙碌,他们得到的慰藉不再是一粥一宿,而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。
在向往高洁清廉之士时,我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适,“明朝散发弄偏舟”的浪漫,“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨,是对生活的苛刻,也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态,才能将臃冗的一生待尽,“慢慢走,欣赏啊!”
像用52HZ的歌唱的鲸鱼,一生的诉说只给懂它的人听,像高山流水遇知音,像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间,只为了“一骑红尘妃子笑”,好像也是值得的。这一种真心,比起所谓功名利禄,在某个不朽的人心中,要珍贵的多。
美,是对人生的选择。
在艺术、生命中,不吝惜时间一两分,由心而生的前程似锦,将自己托付于一切美;于深夜中创造星子,去辨析“无所为而为”的真实,感受慢处的凉意,传播处世的美好。
这一生,慢慢走,欣赏啊!
谈美读后感模板(篇2)
譬如《论语》,“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使譬如《论语》,“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!夕”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀!……”
之前一直觉得有时候自己的表达过于详细,反而很尴尬,会破坏一定的美感,正如朱所言
据这个雕刻,讨论美术上含蓄的道理。以上是从各种艺术中信手拈来的几个实例。把这些个别的实例归纳在一起,我们可以得一个公例,就是:拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。人世间的伟大不是由理性铸就谈情与理性,朱光潜这一点和乌合之众不谋而合,
这就是人性,群体中的个人不但在行动上和他本人有着本质的区别,甚至在完全失去独立性之前,他的思想和感情就已经发生了变化,这种变化是如此深刻,它可以让一个守财奴变得挥霍无度,把怀疑论者改造成信徒,把老实人变成罪犯,把懦夫变成豪杰。群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体,然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体,而不是孤立的个人,会不顾一切地慷慨赴难,为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分,然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事,世界史上便不会留下他们多少记录了。
所以说再很多事情上人是控制不住自己的,坏人也有怜悯之心,源自于我们内心的潜意识,是人类几千年来的传承,这才是人性,这才是我们的信仰,我们自己,才是自己的上帝。
但是人性究其根源还是神性与劣根并存的种类,有时一念之差,差之千里,一定要发扬自己神性的一面,以木棒撬动地球。
谈美读后感模板(篇3)
读朱光潜先生的《谈美》犹如捧着一杯清茗,细品一口,茶水入口而有回甘,心情舒畅。仿佛听到了苏格拉底的谈话,平实中充满哲思,又仿佛翻看了塞涅夫的书信,蒙田的随笔。一滴水虽小却能折射出七彩的光,一片枯黄的落叶,虽微不足道,却昭示着整个秋天的来临。《谈美》这本书便是这样,朱光潜先生用了一些众人皆知的小事来阐明自己的看法,通俗易懂的语言中蕴含着无穷的哲思,可谓是微言大义。
序中朱光潜先生说:悠悠的过去只是一片漆黑的天空,我们之所以还能认出来这漆黑的天空,全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。把艺术家创作的艺术作品比作几点星光令我感到震撼,但细想这也恰当的说明了我们对艺术世界,美的世界的认知非常少。接着先生又说要珍惜起这几点星光,自己也要努力去散布星光,话语间充满了鼓励与希冀。联系到先生说这是在特殊时期这写的一本为青年而做的书,是写给青年的第13封信,再读这句话,不得不叹先生之用心良苦。
何为美学?它是最不实用的经验,却伴随人类的历史而生。我们对美的追求古已有之,原始人用于烹饪的炊具,其上的花纹令几千年后的我们仍旧叹为观止。如果说炊具是人们为了满足基本生存需求必不可少的辅助工具,那花纹的存在与否其实并不重要,花纹并不影响生存,而是为了令人愉悦而存在的装饰。朱光潜先生说,这种美是最基础的物质美,不需要复杂的情感和方法。但是如果人们因为看到了美丽的花,心情愉悦,由物质每上升到了内心情感体验,或许并不仅仅是简单的物质美了。可以看出美虽无使用价值,但已然成了一种生活的态度。
如何让美离我们近一点呢?生活中并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。《谈美》中第一章便说到了对于一颗古松的三种态度,对于一颗古松,木材商用商业的心态去看,科学家是研究的心态去看,而画家是用欣赏的心态去看。木材商和科学家注重的都是这一棵古松的实用价值,但美感不是实用主义,更是不带有功利心态的心理活动,所以他们看不到这一棵古松的美。我认为朱光潜先生在《谈美》中提到的最重要的一点就是美的底线免俗。俗就是缺乏美感的修养,就是像严歌苓说的庸俗就是一个人开着一辆跑车,却连买本书的钱都花的不痛快。比如站在路边的一棵古松,在商人的眼睛里,它可能只是做上好家具的优秀材料,商人看到的仅仅是它的实用价值,他们并不会了解郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条的美学姿态,自然也不会了解风声一何盛,松枝一何劲的铮铮傲骨,更别提傲雪凌霜志的人格隐喻。而我们却似乎渐渐地遗失了对于美的感悟的发现与欣赏,就好像我们一直执着于将蛋糕做大,却忽视了蛋糕上精致的樱桃。
现代社会的生活节奏太快了,铺天盖地的信息,各种形式的任务,以及我们不停的给自己定下的目标。在这个更新速度很快,跟不上社会节奏就要面临淘汰的社会,我们走在路上都是步履匆匆,更别说享受生活和美了。我已经忘了有多久没有抬头看一看太阳和天空了,也忘了去欣赏那些充满奇思妙想的云,奔走在校园里甚至已经很久没停下赶路的脚步欣赏路边正在开放的花了。
有时候我会想我们的这一生无论是跌跌撞撞、匆匆忙忙的,还是有条有理、从容不迫的,都像是在进行一场浩大长远的旅行。有的人一生忙于赶路,一路上颠沛流离、狼狈不堪,他们旅行的意义在于旅行的速度和长度,你一定不要问他们你走这一遭看到了什么?他们一定会回答在前面呀,我赶着去前面看一看!还有的人慢慢地走着,一路边走边唱,他们的脸上张扬地笑着,丝毫没有旅途的疲惫,他们踩着最疏松的草地,闻着最馥郁的花香,不用你问,他们一定会讲你看!阳光正好,微风香甜,花也开得正繁盛!
走在人生这条路上,我们不能回头,只能不停地向前。慢慢走,欣赏啊!
谈美读后感模板(篇4)
全书可以说非常薄,没有太多的铺陈啰嗦,全文阅读下来,就好像跟一个亲切的老朋友在聊天,听他讲述他对真善美的经历和见解。真诚、坦率、质朴、亲切,严谨。这里提到严谨,是因为全书语言透着朋友的真诚亲切,却没有一丁点啰嗦和故弄玄虚,这是做文章极为难得的。现在流行的网文要么以篇幅弘大引人注目,要么以情节离奇引人眼球,这是写于上个世纪的文章,经典之作是经得起时间检验的。
文章从多个角度,以生动有趣的小故事向我们一层一层的揭开什么是美的面纱,不同场景下美的层次,以及真善美的关系。把美放在关系里去看,又抽离出关系来观察。以非常生活化的视角娓娓道来。如观察古松的三种态度,子非鱼安知鱼之乐等等,信手拈来的古诗拆解出美的特性,以及主观上容易产生的理解误区。
对美与游戏,美与创造、美与格律、美与自然、美与模仿等等容易混淆的概念,利用诗词、生活经验、哲人故事以及历史事件进行说理解读。美是关于于个人体验的存在,是主观的。是自然的更是创造的意向。是来自于关系之中又脱离了关系的主观创造,美也分个体美和群体美,群体美是一种更为纯粹和高阶的美。
认识和理解美是对灵魂的净化之旅,美学是一种文化,是人类精神世界通向文明的道路之一。我印象最深的几个观点如下:
(1)美是基于现实基础之上脱离了一切关系的共鸣。主观态度不同,观察到的意向世界就不同。同样是一段音乐或者一幅画作,不同经历的人,品味出的体验是完全不同。带着实用思维的人会思考这个作品有什么用,带着功利思维的人会思考这个作品能带来多少利益,只有抛弃了所有的主观的念头,理智的思考,打开心灵用直觉去感悟作品,与作品建立意念上的连接,才能体会到美。所以作者告诉我们,美是直观体验,脱离理性思考的感受。
(2)美的创造是理性与直观的统合。源于模仿、精于练习、成于创造。表达传递这种美需要借助工具,语言为载体戏剧、电影、诗歌、散文等等文体为包装的体裁外壳,通过直观创造把意向传递出来。这是汇聚了意识、技巧、潜意识于一体,手、脑、心于一体的创作行为。大家之作必然是知行合一的呈现,真善美浑然一体的表达。
(3)每个人都是生活的艺术家,这是创造美的至高境界。我们于文学作品中呈现美创造美,我们每个人的一生也是谱写生命之美的一生。如果说艺术工作者是由于职业需要而专门进行语言或者工具技巧的训练,以作品的方式来创造美,那我们每个人的人生,站在局外人的角度来审视具体个人的生命活动,这是一段由家庭关系、社会关系及个人自我关系三者谱写的成长史,是人类总体活动的组成部分。在生活历练中不断刷新对三者关系的认识及平衡,不断进行着选择和创造,每时每刻都是对人性善恶的考量,从时间角度回顾一生,那些总有闪光的片段,熠熠生辉的一瞬印刻在心上,那一定是人性之美闪耀的时刻。
认识美、创造美、提升美学修养就是在修炼人性,净化心灵,自律言行,提升素质。
谈美读后感模板(篇5)
初读《谈美》,有一句话印象很深,“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。”
当时趴在床上的我翻腾着坐起来,用笔歪歪扭扭地做上了标记。大概是因为这句话很好地解释了我很久以前的疑惑:为什么我不能做一名艺术生。
当然不是因为不够热爱。连续几个小时面对着炭笔、4K纸仍然能乐此不疲,一心只有眼前黑白灰的深深浅浅,手里捏着断了又断的炭铅就仿佛拥有了全世界。那时的投入只是为了情趣,就是今天我才从《谈美》里了解到的“无所为而为”。
但在面对是否要将爱好发展成职业的时候,我竟产生了担心害怕的心理。将画画发展成今后的职业,是否意味着给自己纯粹的爱好套上现实的枷锁。如果用金钱来衡量我的每一个作品,那画画岂不是成了我赖以生存的工具。每每想到将画画作为职业后会逐渐偏离最初的方向,每一次拿起笔都觉着沉重万分,没有了以往轻松快乐的心情。
现在算是有了答案——“未能免俗”。没有一份不计较于得失的心境如何能从事美学工作。毕竟——
“人要有出世的精神才可以做入世的事业。”
在我对着这短短几句话发呆时,思绪又飘到了另一处。朋友在听完一次演讲后,告诉我她最大的收获是下定了决心:将自己最喜欢的专业保留成喜好,将第二喜欢的专业发展成工作。现在我才对这句话有了切实的领悟,我最喜欢的美术对我来说是最珍贵的初心,犹如一件惜世的艺术品在收藏家心中的地位,不希望它染尘,不希望它破损。
于我,我只希望今后每一次拿起画笔,仍保留着最初我所喜爱的模样,仍有手中握着一切的自信。我仍能抛除一切地用心面对作画这件事,仍能摒除一切地认真坚持欣赏美这种态度。
谈美读后感模板(篇6)
读书,它使我有了开启成功与智慧之门的黄金钥匙,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,那么关于朱光潜先生的《谈美》读后感该怎么写呢,下面是职场小编为大家整理的关于朱光潜先生的《谈美》读后感范文三篇,供大家参考。
朱光潜先生的《谈美》读后感1
寻美,撑一根心篙,向人流深处漫溯、漫溯,去探索并宣告美的真谛。
美是什么,我不知,也未曾有人可以给他下个定义,她看的见,摸得着,但你却道不出,言不明她为何物。
于是我带着探知的心,翻开了朱光潜老师的《谈美书简》这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解,而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式,展开了对美的见解,或许是我所学的知识太过匮乏,我并没能够全部理解,但有很多都让我受益颇深,在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学,而第三章却是谈人,把这一封放在了所有的主题之首,我想这应该也是作者的一个思想吧,无论学习什么都应该先学会做人,其次才是学习其他,如果一个人连做人都不会,那也更不用谈其他了。而单对于美学来说,美是一种价值,而价值属于经济的范畴,无论是使用还是交换,总离不开人这个主体。先有了人,然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体,有自己的思想感悟,在我看来虽然美是客观的,但她依然可以说是一个唯心主义的产物,美没有任何要求,美有很多方面,比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中,雨果便对美字诠释的淋漓尽致,文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是,结结巴巴地使劲连身叫美!美、美我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美,这是他的肺腑之言,对于美的事物表象的赞叹,而后来他因为犯了错而遭到毒打,是这位吉卜赛女郎给了她水喝。他依然对着这女郎赞着美、美、美,不过这不在是外表的艳丽之美,而是心灵的美,敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽,所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人,最后他们死在了一块,他们都是美的,敲钟人外表长得奇丑无比,但那美的心灵,粉饰了他并不美丽的面容。所以朱老先生也惊赞雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家,他对美的叙述十分的到位,现实与想象的结合,让美变得立体,有了人的味道。
这些算是对美的一个认知,后来朱光潜先生说文学作为语言艺术的独特地位,这一点我也是非常认同的,美不一定是画,不一定是一种很复杂的东西,对我来说语言就是一个很美的东西,你可以运用语言来描述任何一种东西,可以从语言中体会出意境,想象出景物的模样,语言的运用也充满着各种艺术手法,对于人物美的雕刻,景色美的赞叹。所以我认为若想钻研美学,文学的研究也是必不可少的。
正如朱光潜所说研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学,那会是一个更在的欠缺,而且会成为空头美学家,美学并不是一个孤立的事物,她可以说是一个体系,而在这之中融合着许多门的学问,若你都有所涉及,那么我相信你对美学的认识又深入了一分,因此我希望凭着对美学的喜爱,求知的精神,我也将会慢慢理解一些曾经生涩难懂的内容,让自己的精神世界变得更充实。
朱光潜先生的《谈美》读后感2一文中,作者比力详细、完整地解说了在文学与戏剧作品中人物与情况的关系。他起首回顾了这一实际孕育发生与生长的汗青,进而指出,典范人物是可以或许表现社会汗青生长的某些纪律而且具有鲜明个性特点的人物抽象,而典范情况则是典范人物所处的可以或许反应社会汗青生长现状和趋向的详细情景和配景。典范人物应生存在典范情况中,而不能与情况相脱节。在这里,共性是经过个性来表现的,是在特别中显示一样平常。文学之以是能在偶然性中见出一定性,是与再现典范情况中的典范人物这一实际分不开的。
固然此书不是一本完整的美学著作,却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答,而且在很多方面都很有资助。
类似如许的例子另有许多,在此也就纷歧一详谈了。
朱光潜先生信奉三此主义,即此身,此时,此地:此身应该做而且可以或许做的事,就得由此身担当起,不推委给旁人。此时应该做而且可以或许做的事,就该在此时做,不拖延到未来。美的历程读后感此地(我的职位地方、我的情况)应该做而且可以或许做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一职位地方去做。这是朱光潜先生不尚空谈,脚踏实地的治学精力的表现。这很值得我们青少年去学习。
《谈美书函》不是一样平常的高头讲章,它接纳书信体的情势,娓娓道来,亲切自然,将许多深奥的美学知识普通化。
《谈美书函》是什么?
《谈美书函》是作者在八十二岁高龄的情况下写就的老年末年心血之作,它既是对本身漫长美门生活和美学头脑的一次回顾和整理,也是给来信未复的朋侪们,尤其是青年朋侪们的一次复兴。卖火柴小女孩读后感全书由十三封书信结集而成。书中,朱光潜先生就青年朋侪们普遍体贴的美和美感、美的纪律、美的领域等一系列美学问题进行了深化的探讨,同时也对文学的审美特性、文学的创作纪律及特点作了详尽的阐释,既是头脑上的,又是要领上的,是初涉美学者学习美学知识的重要参考册本。
八十二岁的高龄仍旧著书立说,对美学头脑回顾和整理,给青年朋侪们复兴,体贴美学教诲,这是何等的学者风范和社会责任感!
朱光潜先生的《谈美》读后感3
看完朱光潜的《谈美》,感觉好像听到了苏格拉底的谈话,翻看了塞涅卡的书信,阅读了蒙田的随笔,一些众人皆知的道理和微不足道的小事,被他用来阐明自己的理论。深入浅出,微言大义。一滴水虽小,却能从中看见七彩的阳光;一片枯叶的飘落虽不起眼,却能预示着秋的来临;眼睛在整个身体中占的比例很小,但你仔细观察它,却能洞悉人心;脉搏的跳动经常让人意识不到,但医生认真感受它,则可以了解你的身体状况。理论希望为我们揭示事物的本质,它是抽象的,但它却来源于无数的具体现象。在生活中,我们看到的现象太多了,心中的误解也太多了,而这本书,正是一位能够帮助我们拨开迷雾,透过现象看本质的朋友。
我们生活的世界像一本有歧义的书,书里有着各种各样的解释。真的领域有逻辑学来研究,善的领域有伦理学来研究,感性的领域则有美学来研究。美从哪里来?美是什么?美是怎样的?一连串的问题等待着美学去回答。开卷有益,作善至祥。读完《谈美》,确实对美学有了一点体味。
美,是客观存在还是主观感受
记得好像是20xx年,国际大专辩论会上有这样一个辩题:美是客观存在还是主观感受。当时场上双方唇枪舌剑,说得天花乱坠,把我弄得一头雾水。说它是客观存在,有些大家看起来很难看人的,在艺术家那里也许就是美人,这显然是人主观意愿的作用;说它是主观感受,倒也不完全是,毕竟美是有一定标准的,不是纯主观的。
世界,远远不止于地球这颗行星,远远不止于我们整个物理性的宇宙。世界物理性地和逻辑性地从人身体的现在条件出发向外伸展。它从我们的位置、时间和方式出发向外伸展在所有的空间、时间和逻辑方向上。世界太大了,无限的大,我们则太渺校还是禅者说的好:穷诸玄辩,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑。
人,诗意地栖居在大地上
读完最后一节,心里觉得很震撼。人生的艺术化,可以说是朱光潜美学研究的理想目标,这是一个十分诗意的令人神往的境界。人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以是不艺术的,正犹如同是一种顽石,有人能把它雕刻成一座伟大的雕像,而另一个人却不能使它成器,分别全在性分与修养。任何理论和学说,都来源于对于世界和生活的思考,但却又经常给人感觉远离生活之感。想起孔子曾和曾点、季路、冉有、公西赤坐在一起,听他们的政治理想。四人说完后,孔子最终赞赏曾点的意思。曾点希望自己能够陶醉在礼乐教化所带来的社会和-谐、人民安乐的景象之中,使礼乐教化真正渗透到人们的生活里。朱光潜似乎也有同样的意思,美是艺术的,它就在生活中。我们艺术的生活,让美渗透在生活中,使生活即是艺术,即是美。这是何等美丽的境界埃
看完这一节,又想起叔本华的一段话:事实上当我们正在进行某项伟大事业或创造某件不朽作品时,并没有意识到这件事的本身。我们每日辛勤劳作,考虑的只是达到眼前的目标,完成当下的计划。然而,只有当我们把人生看作一个联系着的整体时,我们的品质和能力才能展现其真实面貌。我们也才能明白,在形形色色的情境中,仿佛是某种幸福的灵感引导着我们在千百条趋向毁灭的道路中,选择那唯一真实的途径。日子本质上都是一样的,它可以是普通的,也可以是特殊的,关键在于你怎样去看它。人生也是如此,你觉得它是一本日历,每天撕掉一页就少一页,那你的人生就是麻木的、情趣干枯的。你觉得它是一本日记,每天记录一些故事就会使你的生命丰富一些,那你的人生就是积极的、情趣丰富的。在这个世界上,青史留名、活得轰轰烈烈的人毕竟是少数,我们不过都是些平凡人,但我们要相信自己在这个世界上的独一无二。我们是平凡人,但我们要做有情趣的平凡人,诗意地栖居在大地上。
中国的民乐其实很美,宁静、淳朴且毫无功利性,但是我们的心太浮躁了,听不下去这些土气的东西。但是,在伤心的时候偶然听到《二泉映月》,在高兴的时候凑巧听到《金蛇狂午》,也会怦然心动,深陷其中不能自拔。夜来香其实白天也很香,但是很少有人闻得到,因为白天的人心太浮躁。如果一个人白天的心也很沉静,就会发现夜来香、桂花、七里香,连酷热的中午也是香的。城市里的绿地越来越多了,每天从旁边经过的时候,总是匆匆忙忙。其实只要稍作停留,会发现草地里的野花和蒲公英很美,在其间蹦蹦跳跳的喜鹊和麻雀也很可爱。世界上并不缺少美,少的只是发现美、感受美的心灵。还是那句话:慢慢走,欣赏啊!
谈美读后感模板(篇7)
有幸拜读了朱光潜老先生的《谈美》,发现读文章可真是万分也急不来,读朱光潜的《谈美》更是格外需要细嚼慢咽,细细品读一番。
就如同第一章中我们对于一棵古松的三种态度----实用的,科学的,美感的,的确一切事物都有几种看法,一个人可以说这个事物是美的,这只是你的个人想法,你不可能阻止另一个人的想法,他的不同想法认为这个事物是丑的,以年龄层次上的差别看待一棵古松结果差别不大,若是从从事古松有关行业的人来说,比如木商,比如植物学家与画家之间,那看法就会是有所不同,以三位行业中人不同的心性看待古松,当然会不同,三人的反应态度不同,分别是实用的,科学的,美感的,它的形象随观者的性格和情趣而变化,都是各人的性格和情趣的返照。
所以每个人欣赏品读美的品位方向是不相同的,我非常赞同朱光潜老先生在文中的一句话,是壶酒可以贮茶,何必又求它形式,花样,颜色都要好看呢?吃饱了饭就可以睡觉,何必又呕心血去做诗,画画,奏乐呢?人亦是如此,作为仅仅旁观者而言,你又怎能要求世界之诺大中还存在着完美的一个人啊。
当局者迷,旁观者清,艺术和实际人生的距离。这是观点和态度的差别,看倒影,看过去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都如此站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味目前美妙的景致。人啊,活在世上,可不就是当局者迷,旁观者清么。可笑就在明明早知道此道理,却依旧沉着于自己的世界,无法自拔,亦无法知道原来自己就是那个前些天还嘲笑着当局者的你自己啊。
这就是观点和态度的差别,就如同一件本来惹人嫌恶的事情,如果你把它推远一点看,往往可以成为很美的意象,艺术是与实际人生有距离的,所以艺术与写实主义不相符。
我们需要深刻了解清楚这点,经验尽管丰富,终不能创造艺术,艺术是至高无上的美的象征。
这仅仅是前两章的阅读之感,读完之后使我佩服朱光潜先生,其实,我一直以来的梦想就是学习心理学,这《谈美》别名叫《文艺心理》,所以每每阅读《谈美》我就与之产生共鸣。看完后,我也更坚定了对学习心理学的目标,并且明白人生在世最为重要的事就是有一双发现美的眼睛,一双善于观察美德眼睛啊!
谈美,谈美,到底何为美,何为艺术?
谈美读后感模板(篇8)
这本小书用平实的语言向青年介绍了其基本美学理念。首先从对于一棵古松的态度开始,区分了实用的、科学的、美感的三种观看态度,并继续阐述美与实际人生的距离,其他话题还涵盖了美感经验、移情现象、美感与快感、美感与批评、美与自然、艺术与游戏、创作与想象/情感、格律/模仿的关系等。
行文中常能见到让人惊喜之语,于是不禁感叹,上世纪30年代的学人就有如此见识了,一边心向往之一边也暗自羞愧。我最喜欢其中的一个观点便是对于美“无所为而为”的欣赏态度,这种“无所为而为”的态度说到底不也是一种游戏精神吗?
不过文中有几处观点,我有一些不同意见。在谈及艺术和实际人生的距离时,朱光潜批评道:“许多人欢喜从道德的观点来谈文艺,从韩昌黎的‘文以载道’说起,一直到现代‘革命文学’以文学为宣传的工具止,都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。”他是决意认为艺术/美是超脱于实际生活的,是一种相对独立存在的形象、情景。
但其实文学的教诲作用在现在几乎是不言而喻的,儿童文学的这种作用更加突出。并且,儿童文学为儿童提供的理性的快乐,未尝不是一种美,未尝不是一种发现美的能力。儿童文学的这种教诲作用不是朱光潜批评的那种成人本位、功利主义的道德教训,而是儿童本位、理想主义的道德教诲,是关于美的教诲。道德教诲与美不一定冲突。我想这点是朱光潜受时代局限所没有考虑到的。
朱光潜这种超脱于实际生活的美学观在另一例中体现得更明显。罗斯金曾说:“我从来没有看见过一座希腊女神雕像,有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。”朱光潜批评这种看法混淆了美感和快感,认为罗斯金错误地把“英国姑娘的引诱性做‘美’的标准”从而导致他认为“对于实际人生没有引诱性”的希腊女神雕像被比了下去。但我推测,对于人性较为关注的罗斯金其实意不在此。朱光潜的这种理解,忽略了血色鲜丽的姑娘作为一个活生生的人之美,一味强调她对于性欲的激发想来是对罗斯金赞颂的生活之美、人性之美、生命之美的误读。
朱光潜认为弗洛伊德的文艺观“毛病也在把快感和美感混淆,把艺术的需要和实际人生的需要混淆。”因为“美感经验的特点在‘无所为而为’地观赏形象。在创造或欣赏的一刹那中,我们不能仍然在所表现的情感里过活,一定要站在客位把这种情感当一幅意象去观赏。”
但是,究竟是怎样做到“站在客位”去欣赏一种情感?文学阅读分明也是一种移情,情感的激发是不可避免的。如若保持冷静客观,那欣赏文学是否会太过“冷淡”,是否也会错失掉很多美感呢?(或者说,这种“站在客位”的欣赏方式只是审美的一种而非全部。)
甚至,他认为联想也是妨碍美感的:“就广义说,联想是知觉和想象的基础,艺术不能离开知觉和想象,就不能离开联想。但是我们通常所谓联想,是指由甲而乙,由乙而丙,辗转不止的乱想。就这个普通的意义说,联想是妨碍美感的。美感起于直觉,不带思考,联想却不免带有思考。”又继续解释道:“在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面,联想则最易使精神涣散,注意力不专一,使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。
在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣;在联想时我看到芳草就想到罗裙,又想到穿罗裙的美人,既想到穿罗裙的美人,心思就已不复在芳草了。”但是如果把这种“记得绿罗裙,处处怜芳草”的美感经验排除在美感之外,似乎有些让人难以接受。这种联想固然是从生活出发,是所谓的“持实际人的态度”,但这也是美的自然发生过程(之一),是“美”的铺垫,不能完全与“美”隔离。尽管朱光潜也认可美不能全凭心灵创造出来,作文还需要物“先有使人觉得美的可能性”,实际上赞同了“艺术来源于生活”,但是他对“在艺术本身以外求它的价值”持否定态度,同时,他在本书中对于“艺术”的定义未免有些狭窄和孤立。
我很喜欢他的理想主义(本书成书于上世纪30年代,正是社会动荡、惨案频出、危急存亡的时候,在这个时点谈美、讲艺术,无疑是让人感动的。正如他自己所说:“我坚信中国社会闹得如此之糟,不完全是制度的问题,是大半由于人心太坏”,在当下的世界,一样需要“美”的滋润),但是就“美”而言,范围应该是可以更大一点的吧。
谈美读后感模板(篇9)
美是什么?对于大部分人来说是个极为简单的问题:让人感受到愉悦的,人们就称它为美,而让人感到厌恶或烦躁的,人们理所当然就认为它丑。但当我读了朱光潜先生的《谈美》后,才发现这些观点无非都是瓮天之见,太过片面了。
在朱光潜先生看来,人们往往将不同看法带来的感受与美混为一谈,或太物质,或太极端。他认为,情感比理智重要,要人心净化,必须人生美化。这也是他创作《谈美》的原因。而我读了这本书以后,我对美也有了更全面的了解。
美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外看。我认为美,是摆脱实用性的考量,以无所为而为的精神欣赏它们本身的形象。我们在生活中通常可以发现一些很有趣的事:水中的倒影总比正身美,连绵的青山总是站远了好看,别处的景色总比自己这儿的好。朱光潜先生从这些生活中的小细节里悟出了关于美的道理,也启发了我。人们受实际生活的影响,把利害看得太重,树的倒影何以比正身美呢?就我自己的实例来说,小区里的柳树郁郁葱葱,我一望见它,便联想到了与之有关的回忆,而这棵柳树全然变成勾起我回忆的工具,我也忘记了它的郁郁葱葱,从而也欣赏不到美了。但每当下雨,池子里积满雨水时,柳树的倒影在水里打着趣儿,这时我手持雨伞蹲在池边,望着那湖中的另一个世界,这世界与我现实的生活没有关联,我自然也悟出了它的美。同理,艺术家创造出的作品也和实际人生有距离:既不考虑实用性,也不考虑科学性,而是专注在色调、结构、情感等纯粹的想法上。这种想法所带来的美感也是纯粹的,往往带给我们心旷神怡的感受。
前面提到,有人将不同事物带来的感受与美混为一谈。而我们所谈的美,是务必要和它们分论清楚的。就比如,许多人将快感、联想和美感等量齐观,但事实上快感与联想带来的不是美感。快感强调的是个性,有很强的实用性,会随着时间和空间的变化而变化,就像书中所举的例子,我们欣赏希腊女神雕像,而没有人想将它们娶回家,这种纯粹的感觉便是美感。而联想是妨碍美感的,使人容易精神涣散,心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上去了。就像记得罗绿裙,处处怜芳草。诗人所欣赏的点压根就不在芳草上,而是穿着芳草一般裙子的人。这种感觉也不是美感。快感与联想往往带给人们愉悦,但这种愉悦并不出于欣赏,他们是妨碍我们认识美的屏障,我们往往需要抛开这些杂念,专注于眼下的事物,美也不由自主的出现了。我认为停止联想同样适用于学习上,有时我在做题时会不自觉的发呆,这通常是由于题目中一些词勾起了我的联想使我不能专注于当下的作业,而注意力集中是非常重要的。在做作业时,这些勾起我联想的字词便有了另一种意义:连接信息,搭建通往正确答案的桥梁。我想这也是有助于我学习的方法。
阿尔卑斯山谷中有一条大汽车,路旁边景物极美,路上插着一个标语牌,劝告游人说:慢慢走,欣赏啊!,朱光潜先生在最后一章着重强调了艺术与人生的关系。即便在这车如流水马如龙的世界里过活,也要记得回首流连风景。他认为人生如果没有美的欣赏,就无所谓人生。这让我想到了类似梵高、莫奈,一些生前穷困潦倒的艺术家,尽管在旁人看来,他们没有物质上的充足,但他们的内心早已是花团锦簇,没有物质的加锁,他们反而得以在漫漫人生路上嗅花品茶,描摹一草一木。而我们普通人,虽对未来没有定数,也要记得慢下脚步,在这人人为生活奔波的岁月里,揣摩似水流年。
世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。对《谈美》这一本书的理解就告一段路了,希望你我摆脱功利之心,珍惜美感的体验,追求美的生活。
谈美读后感模板(篇10)
朱光潜(1897—1986),安徽铜城人,着名美学家、文艺理论家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。
主要着作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的二十封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。
其中只读过朱先生的《谈美》和《文艺心理学》,对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏,称赞。以下罗列每一章节的精彩之处,略赋个人拙思主观之感,引以对朱先生之《谈美》的敬意。
一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的
作者在此段中谈及人对事物的不同态度,或者说每个人的出发点不同,其观察事物的立足点就不同,同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松,木材商是商业的心态去看,科学家是研究的心态去看,而画家用欣赏的心态去看,古松在不同人眼里映衬了三种效果,只有画家不是从“用”的角度去看,而是如朱先生讲的:“无为而为”的欣赏眼光去看,欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想,如只讲实用,那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息,而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品,无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光,指引人们的灵魂、净化人们的思想。
再次引用朱先生的话:“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面”。
二、“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离
俗语讲:“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想,其状态使真实世界同你我之间产生了距离,因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓:艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉,而又有些客观的控制和设计在其中,太过接近真实容易使人产生功利心,太过主观也不容易让人理解,毕竟艺术是给人们欣赏的。
不同艺术各有其不同的表现形式,如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式,是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式,而这些形式是经过人们运用艺术规律如夸张、变形等方式,拉开同实际生活的距离,而其内容又不脱离生活。
人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美,因为太过熟识没有了距离感和神秘感,容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物,而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感,这也如同《围城》般的效果,我看你的好,你看我的好,无非是因为有距离,有神秘感而迸发出美感,使人向往。如此所谓:“当局者迷,旁观者清”。
三、“子非鱼,安知鱼之乐?”——宇宙的人情化
这个段落里朱先生引用《庄子。秋水》里的一个小故事说明了人的美感经验的道理,即:美感经验即是人的情趣和物的姿态的往复回流。人的认知有时是伴随人的主观情趣来判断事物的。那么这种主观的情趣对事物进行判断就是“移情作用”,把自己的喜怒哀乐等情绪映射到身边的事物中去。这种移情作用是同美感经验息息相关的。如同朱先生讲到在欣赏古松时,除却古松的外形引起的造型美感还有个人对古松的内心欣赏情趣也会使古松的美感里含有欣赏者的个人认知经验在里面,这也是人们看到某某事物时会说:我认为如何如何,等等诸如此类的话语。其实人们在对事物赋予个人的某种情趣的定义同时人们也在不经意中模仿着事物本身的一些属性。也就是说人的美感经验不是单独的由事物本身或人的主观情趣独立产生,因为事物的物理属性,因为人的移情作用,两种属性的结合造就了人的美感经验。这就是宇宙的人情化所在吧。
四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感
其实美感和快感无时无刻都冲斥于我们的生活当中,但究其出发点就又产生了前面朱先生讲的不同态度的问题。美感不是实用主义,是不带有功利心态的心理活动,而快感是处于实际应用的目的。如同口渴了喝了水就会产生快感,要解手排泄了也会产生快感,但这些都不会有美感。雕像和英国姑娘一个是雕塑艺术品一个是活生生的人,如果单从实用角度出发那还是英国姑娘比雕塑似乎更有用。在这里朱先生告诉我们明确美感和快感的不同,对于美的欣赏要不带功利和实用的心态去看去理解。
五、“记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想
我姑且如此解释朱先生的这段文章。联想是偶然的、杂乱的、无序的,而美感的东西是一定的有序的,有结构的、抽离出来的,有形式相伴的和-谐状态的东西。美感经验可以使人产生对事物的联想,而单纯的联想不能算做美感经验。朱先生提到:美感是一种直觉。一瞬间的感受。而联想会带着思考,这种思考会把事物引到其他不相干的事物中去,无法直接单纯的欣赏一件事物本身,而会产生浮想联翩的心理活动,所以美感经验同联想是有不同含义的两种概念,不能混淆。
人生大事观后感模板15篇
这个时候我们可以一边回顾情节一边写下自己的观后感。 我们应该努力加深对观后感的理解,观后感可以让作品对我们的影响更加深刻,您从作品名中获得了怎样的感悟呢?对于“人生大事观后感”这个话题幼儿教师教育网的编辑觉得非常值得深入研究,请将此页收藏方便未来的发现!
人生大事观后感【篇1】
早上看完了电影《人生大事》,有些感触。尤其是开头,看着小文叫不起来外婆,恍然觉得这是惊恐片。站在小女孩的角度看来,最亲的外婆叫不醒了,又被人抬走,再被送去烧了,多么可怕的事。
故事并不复杂,但是够动人。像小文与三哥,是不打不相识的关系,磨合后又成了相依为命的关系;像老爷子与三哥,表面上是相互嫌弃的关系,最后还是父慈子孝的关系。人与人的关系,一开始可好可坏,相处久了却又自有真情在。
还有那人生的大事。以前看到的是“人生除了生死,再无大事”,电影里则排除了生,变成“人生啊,除了死,无大事”。什么是人生的大事呢?是电影中婚庆店与殡仪店代表的延续与死亡,还是悲欢离合?只怕都不是。人生的大事还是当下正在发生的事,或大或小,好过不好过都得过。过去的已经过去,将来的还未发生,处理好眼下的事才重要。
人生大事观后感【篇2】
殡葬一直是我们讳莫如深的一个话题,但《人生大事》却用真挚的情感直面避之不及的忌讳,在市井烟火气的生活里用人情味将本无瓜葛的两人,完成了彼此间双向的救赎。正是这种从陌生到熟悉,再到彼此依靠的.羁绊,使电影虽不乏刻意的煽情,却仍旧令本自沉重的话题变得治愈感动。
在中国传统文化里,鲜少会去讨论死亡,连同着涉足殡葬行业的人,也成为了不少人眼中的不详之人。《人生大事》里作为主人公从事殡葬业的莫三妹同样不喜欢这个行业,只不过因为犯事坐牢,出狱后找不到工作,也为了能继承家里的房子,才迫不得已选择了子承父业,此时的他对这个行当既谈不上认可,内心更充满着抵触,这不仅是莫三妹的看法,电影里大众对殡葬从业者也大多认为是不吉利的。
小文的出现,改变了莫三妹。电影里莫三妹安葬了小文过世的外婆,年幼的小文尚不能理解死亡,认为是莫三妹把外婆藏了起来,两人因此不打不相识,而莫三妹发现除了外婆,再没有亲戚愿意收养一无所有的小文,同为天涯沦落人,从未当过父亲的他居然动了收养她的善心,因为在小文的身上莫三妹仿佛看到了自己,电影也从这一刻起,将他们之间的羁绊衍生出了细腻动人的情感。
收养了小文的莫三妹开始学着给女孩扎辫子,接送小文放学,还去参加家长会,透过生活点滴的凝聚,电影让我们看到了一个原本脾气火爆的浪子,也能变成体贴入微的奶爸。莫三妹身份的变化也使他理解了父亲的苦衷,而面对曾经嫌贫爱富,如今有孕在生的前女友来请求他能去给意外离世的老公整理仪容,此时的莫三妹心中更多的也只是同情,他逐渐明白了殡葬这一行的意义,体会到了这个职业同样能有着被他人尊重的地方。
透过一波三折的剧情,《人生大事》看似说了很多事,但其实电影的主旨只是在阐明一件事——生死面前无大事。人一生总会犯错,生活也总会遇到挫折,但只要生命不息,那么我们便不应该失去爱与被爱的能力,正如同电影中开始浑浑噩噩的莫三妹,最终懂得了如何去爱去尊重生命。不论是对故去的亡者,还是对在世的亲人,只有好好活着,才能实现生命的价值,才是对故去亲人最好的慰藉。
当然谈到剧情,用一波三折来形容《人生大事》并非完全的褒义,过多且不合时宜的支线剧情稀释了电影的主题,例如小文母亲的突然出现,看似意外,实则只是让剧情变得突兀,而电影又没有足够的铺垫和经历来支撑这一情感延续,最终只是显得画蛇添足。同样的原因也造成了电影对殡葬行业的聚焦,更像是电影的楔子,而缺乏真正具有现实意义的深度。从这部电影虽然能看出导演能对人物情感以细腻的驾驭,却还不懂该如何取舍提炼。
作为一部新人导演自编自导的处女作,《人生大事》在我看来是瑕不掩瑜的,对每个人来说,死亡固然不可避免,但我们却可以决定自己生命的价值和意义,向死而生,向阳而活,才不枉这人世间。
人生大事观后感【篇3】
“种星星的人”是这部电影赋予殡葬行业的特殊称号。“天上的每一颗星,都是爱过我们的人”。我也曾坐拥于山野之中,抬头遥望每一颗星。科学灌输多了,也就失了感性。总在想象宇宙恒星的存亡,却没有想过每一颗星都可能是某个人心里最挂记的人。
在仲夏夜的延江路,小文和三哥会不会常常遥望星河,思念自己的外婆和父亲呢?
在我心里,小文就是一个小哪吒,跳脱、调皮,却又把该放在心里的人放在心上。从小和外婆一起成长,却在一天早上醒来外婆匆匆地离去。小文,不要伤心,你睡着了,外婆会变成星星掉落进你的梦里的;小文,不要难过,难过就坐在“上天堂”外面的石凳上,看看天上的星星,听一听外婆的声音,外婆就在你身边。
失去了外婆,小文也收获了一个暖心的爸爸,不是嘛?
短短的两个小时涵盖了三哥蜕变的一年。从原来的自私、对生活无方向的三哥变成了一个爱女儿的好爸爸;从原来对殡葬行业有异议到现在子承父业,变成了一名合格的“种星者”。三哥也许不懂父亲为何就把他往死人堆里推。其实就像歌词里写的一样——“只要你真的相信,你就是最幸福的人;只要你真的相信,你就是种星星的人”。相信这个行业,相信自己,相信天上每一颗星星,死亡并没有那么可怕。
我最感动的是老莫变成烟花消逝于长江之上吧。没有满堂的哭声、没有满堂的白布,只是把自己的骨灰装在一个最平常不过的罐子里。留下一封家书,让儿子选择一种最特别、最体面的离开方式。三哥理解您了,不知道您在天上有没有看到呢?在二儿子死去的上空,把您的骨灰掺进烟花,成为延江路那一夜最亮眼的存在。或许您已经变成了一颗星星,看到儿子的作为,估计得和其他星星炫耀了吧!
《人生大事》传递出来的观念是“人生除死无大事”。就像老莫最后说的“人生就像一本书,总是要翻到最后一页的。只不过标点符号不同,有的人是句号,有的人是省略号”。世界上没有什么比宇宙恒星更大的事,人生里没有什么·比死亡更大的事。只要你愿意相信,只要你愿意投入生活,人生这本书的标点符号也可以是最美的星星。
我家在延江路雨花区槐安路七十三号上天堂,我是种星星的人,你也可以是。
人生大事观后感【篇4】
昨天晚上坐在楼下抽烟的时候,突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影,叫《人生大事》。想了想自己自从去年10.16开始就再也没有走进过电影院,于是欣然买票,决定今晚去看。
影篇名叫《人生大事》,在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度,即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的死生亦大矣有异曲同工的感觉,只是一个只强调结束,一个还强调了开始。
除此之外,我觉得比较出彩的地方是两个与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》,应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释,这部电影包含了父母对孩子的爱,孩子对父母的爱,血缘在下面的文字里我会予以解释,送葬人是男主的职业。
为什么和血缘有关呢?我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后,小文的亲生母亲来寻找小文,三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题,生和养,这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去,难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人,可以是一个合格的母亲吗?
当然,影片中对这个问题没有进行深入的探讨,而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题,也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。
我个人是倾向于养大于生的。
其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子,最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系,所以两人才能重归于好,父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错,包括男主的父亲承诺,只要小文喊他爷爷他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。
说回片名,《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世,是大事,去北京考试争取机会,同样也是大事。对矛盾的集中点,也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体,还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里,对下一代的感情总要比对上一代更厚。
啰里啰嗦写了很多,仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想,电影是应该用心去看的,去感受情感的
人生大事观后感【篇5】
昨天晚上坐在楼下抽烟的时候,突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影,叫《人生大事》。想了想自己自从去年10。16开始就再也没有走进过电影院,于是欣然买票,决定今晚去看。
影篇名叫《人生大事》,在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度,即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的“死生亦大矣”有异曲同工的感觉,只是一个只强调结束,一个还强调了开始。
除此之外,我觉得比较出彩的地方是两个与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》,应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释,这部电影包含了父母对孩子的爱,孩子对父母的爱,血缘在下面的文字里我会予以解释,送葬人是男主的职业。
为什么和血缘有关呢?我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后,小文的亲生母亲来寻找小文,三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题,生和养,这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去,难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人,可以是一个合格的母亲吗?
当然,影片中对这个问题没有进行深入的探讨,而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题,也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。
我个人是倾向于养大于生的。
其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子,最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系,所以两人才能重归于好,父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错,包括男主的父亲承诺,只要小文喊他“爷爷”他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。
说回片名,《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世,是大事,去北京考试争取机会,同样也是大事。对矛盾的集中点,也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体,还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里,对下一代的感情总要比对上一代更厚。
啰里啰嗦写了很多,仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想,电影是应该用心去看的,去感受情感的共鸣。这种分析只是一种看后的思考罢了。在影院时,我也投入到了人物的世界中,去感受他们的喜怒哀乐,感受他们的悲欢离合。
电影的整体叙事过程中还有两单男主接到的生意,其实都可以讨论一下。一个是家中的小孩由于心衰去世,而父母总是忙于事业,在孩子住进病房之前没有进行太多的陪伴,到最后追悔莫及。另一个是老人由于获得了拆迁款,家里一直在闹,于是乎决定自己将拆迁款花光,为自己办活人的葬礼。两者都表现出了当下的一些矛盾。还有在收养小文后,幼儿园老师觉得父母对孩子的教育不上心,说再忙也应该过来抽时间陪孩子。
前两个小故事就不展开了,表现得还是非常直白的,但是最后一个陪孩子的,我觉得还是应该展开一下。主要是自己曾经去过农民工子女比较多的幼儿园当志愿者。
我们当然承认父母在孩子的成长过程中能起到非常大的甚至是决定性的作用。但是我们必须意识到,父母们并不一定有那个能力、经历、时间来陪伴孩子。这个真的是,很复杂的一个矛盾。谁都希望能陪孩子长大,但是有的时候生活真的很残忍。就像留守儿童一般,出去打工,孩子得不到陪伴,不出去打工,孩子的生活条件得不到保证。这些问题不是说说就能解决的。
大概就是这样吧。电影是好电影,值得一看。所有的思考,都是由这部电影启发来的,在看电影的过程中,还应当去寻求共鸣,这才是对它的尊重。
人生大事观后感【篇6】
最爱公主的并非王子,而是国王和王后。
一题记
今天上午,我受邀随表哥去参加家人同事孩子的婚礼,场地就在瑞丰园。
当表哥随礼之后,我们找了一个靠近T台的圆桌坐下,人已经快来齐了,婚礼也随即准备开始。由两位证婚人讲话后,婚礼也随之开始。
首先是新郎入场,接着新娘从T台一头慢慢向前走。新郎用歌声将美若天仙的新娘领到舞台中央,经过一些琐碎的婚礼典礼流程后,来到了最重要环节——双方父母入场,可在这个环节上,一片哭声让婚礼氛围有些低沉。
在新郎新娘叫完对方父母“爸妈”后,由女方家人将新娘的手交到新郎手中并讲话。在一旁犹如仙女下凡,打扮得像公主一样的作文吧新娘,紧紧握着她父母的手,而她的父母,似乎也不愿意松手。新娘父亲在讲话刚开抬时语调还很平静,当讲到“我就把女儿交给你”时,声音有一丝颤抖,把自己娇滴滴养大的女儿交到别人手中,叫谁能舍得?在一旁的女儿强忍泪水,老父亲则已经红了眼眶。在老父亲一番声情并茂的讲话后,他将新娘那只白如玉盘的纤纤细手放入了新郎手中后,就和亲家依次下台。女孩流下眼泪,新郎为她擦拭,老父亲和母亲一步三回头,一眶眼泪。台下一片寂静……
我仿佛看到了我和妹妹身着一席婚衣,头戴婚纱,手捧着一束花朵。爸爸妈妈把我们的手放进别人手中,“嫁出去的女儿泼出去的水”,父母该是多么的不舍与苦涩。血浓于水,父母从小把女儿含辛菇苦地养大,却终要成为别人的儿媳,真是可怜天下父母心!
最爱公主的并非王子,而是国王和王后。国王与王后永远是公主最温暖的港湾,永远是公主最牢固的靠山。父母对孩子的爱,像一条永不干涸的小溪,永不停止。
人生大事莫过于:学习、结婚、生子、老去。每件大事过后,我们会和以往的自己说再见。但不论我们经历多少大风大雨,父母都会一味包庇我们;但不论我们经过了多少人生大事,回头看父母,他们仍把我们当小孩子。
当我们度过人生大事后,请扭头,回头看,一直在背后爱我们的父母,他们一直在,一直在宠我们……
人生大事观后感【篇7】
《人生大事》作为一部殡葬题材电影,虽然讲的是殡葬题材,但并非颓丧的一哭到底或者简单的只谈生死,而是通过聚焦市井小人物的故事,启发观众从死亡的角度出发,再度思考生命存在的意义。
很多人在这部电影中感受到了平凡珍贵的人间温暖,影片中既有“大笑爆哭治愈”的瞬间,也有“烟火气息十足”的市井生活,这部片子饱含“中国人独有的浪漫”。死亡不再是冰冷恐怖的,而是从容客观的存在,是我们每个人终有一天要学会面对的,也不得不面对的。
我作为殡仪馆最普通的一名工人,看完这部影片,更多的是看到了殡葬从业者的不易。我们不被大众认可,被误解,被歧视,就算被家属恶言相向,甚至拳脚相加,我们都要保持克制,秉持着“圣人之心”去照顾家属的情绪。其实很多人都不理解殡仪馆或者社会上的殡葬师对于逝者的意义。电影中有一个片段,莫三妹受委托请出老爷子为前女友的老公整理残躯,在殡仪馆整容间,老爷子亲授还原逝者躯体面容的修复技艺,为逝者老六恢复肢体和半边面容,为逝者保留了一丝尊严。这个片段不仅仅是殡葬世家的传承,还是对逝者亲属委托的一种责任。我们为逝者梳理面容,穿整衣物,就是希望能够让逝者能够干干净净、体体面面的离开世间。“他们就是干这个的,收钱就应该把事情办好”、“不要靠近我们,脏死了,晦气”,类似这样的话,我们在背地里听到了无数次。我们不求每一位家属都能有一颗感谢的心,但是我们希望能够得到家属的尊重。
何为人生大事,电影中莫三妹父亲遗言中给了答案:“人生好像一本书,每个人都会翻到最后一页,人除死,无大事。”这告诉我们,人生不要在意太多,积极面对一切。莫父干了一辈子殡葬师,最后希望莫三妹给自己安排一个不一样的发送方式,莫三妹也遵照遗嘱,把父亲的`骨灰以烟花的方式发射到天空,化作一颗颗繁星。这里也点到了现在国家大力倡导的绿色殡葬,减少土葬,提倡绿色安葬方式,也许通过这部电影,很多人都会重新思考这个问题。
人生大事观后感【篇8】
看电影是精神的享受,是文艺的代表,是精神的寄托,电影《人生大事》是由演员朱一龙、杨恩又主演的一部以死亡为题材的电影。《人生大事》讲的是市井生活、小人物生活,更加贴切现实的生活,语言用的是方言。《人生大事》不仅有着生活气息,更直击人心的,是其对死亡颇具锐度的思考,这一点通过隐喻设置和追问来达成。三哥和小文的人物关系,尤为值得品读。
电影给我们的是生活的体验,是对人类生活的一种追溯。一部优秀的作品能带给一个人的东西是难以估量的:就像《肖申克的救赎》安迪教会我们信念与希望;阿甘教会我们如何去面对人生;忠犬八公教会我们动物也有一往情深电影已经成为现代人类生活当中不可缺少的一部分。电影是人们无聊时的消遣,一部好的电影会使人陶醉其中,发泄我们的情绪,升华情感,让人翱翔在充满艺术与美的空间里。
人生大事观后感【篇9】
这是一部什么片子呢?丧葬、亲情、家庭教育、死亡教育等等。感觉导演或者编剧想糅合的东西太多了。看的时候呜哈呜哈呜哈,看完了好像除了那几句金句,并没有太多记忆点。
整体看下来就是《入殓师》糅合进了其他一些喜剧、冲突元素,反而模糊了主题。如果单纯对丧葬主题感兴趣,建议看《入殓师》就好。
看到最后,始终没等到赵照的《人生大事》同名主题曲,电影确实没有歌曲立意深刻,如果真的采用,感觉反而会有些违和。《送别》和《小星星》跟剧情契合度更高。
有两处感觉转折的有点生硬。一处是小文外婆的舞伴愿意花巨资生前办皇帝式的丧礼,虽然后文有交代,还是觉得有点为了惊世骇俗而惊世骇俗。另外一处是小文生母突然出现及其惊世骇俗的经历让人错愕。
另外,莫三妹与父亲之间的隔阂和矛盾这个坑始终没有正面填补。小文、父亲病床上交代二哥去世缘由和信件,都有侧面推动,但是导演始终没有正面去处理这种疏离感。
电影反复强调人生除了死亡无大事,可是人生就是由许许多多小事组成的呀。正是这些日常小事构成了我们的人生。所以把每一天都过好,真正活过的人是不会怕死的。就像孔老夫子讲的:
“未知生,焉知死?”
人生大事观后感【篇10】
去电影院的路上,老爸问我:“今晚看啥电影?”我答:“人生大事。”再问:“啥子是人生大事?”我答:“生和死。”这是我第一次带爸妈看电影,看了一部殡葬题材的影片,相信他们也是印象深刻。虽然影片围绕冷门的殡葬行业展开,但却并不让人感到阴冷和恐惧,因为它讲述了一个温暖的故事。
首先谈谈《人生大事》这部电影的故事情节,简单来说就是一个倒霉殡葬师大叔和一个可怜孤儿的故事。详细点说,就是时运不济的殡葬师男主(莫三妹,人称三哥)拉走了女主(小文)刚去世的外婆,小文从此为找外婆缠上了三哥,之后发生了种种意想不到的事情,这个过程中有欢笑、有痛苦、有愤怒、有成长,也有对生命意义的探索,久而久之,痞里痞气的三哥对小文开始莫名地心疼和爱护,并收养了她。通过抚养这个可爱的小姑娘,三哥的人生也出现新契机。男女主双向救赎,影片笑点和泪点齐发。温暖的电影、温暖的情景、温暖的家人。
接下来谈谈影片中让我印象深刻的情节。三哥的父亲去世了,为了完成父亲最后的嘱托——为他办一场特别的葬礼,三哥将父亲的骨灰制作成了烟花,在夜空中绽放,让“挫骨扬灰”变成了“生如夏花之绚烂”。然而,烟花再美也只不过是一瞬间,像极了人的一生,从出生到长大,到成家立业,再到老去直至死亡,大部分人穷极一生都在奔波劳碌,到头来发现人生恰如一场烟火,什么也带不走,什么也不曾留下。所以,人啊,既然是哭着来的,一定要笑着走过这一程。
第二个印象深刻的情节是影片的一开始,小文的外婆去世了,三哥为她整理遗容并带她去火化。此后,小文一直追着三哥问:“我外婆呢?”忍无可忍的三哥向小文撒了一个善意的谎言,告诉她外婆被烧成烟飞到空中去了,变成了天上的星星。所以在小文眼中,死亡就成了装到大盒子被烧成烟,然后烟又变成了天上的星星,可以一直陪伴大家。在小文的认知中,人死后变成了星星,殡葬师成了“种星星的人”,死亡好像也变得温暖了起来。
影片还有很多不错的情节,为了孩子仓促送走老人、为了事业遗憾送走幼女、为了钱送走自己等等,真实、搞笑又发人深省,是一部值得和长辈一起观看的好影片。
“人生就像一本书,你翻到最后一页才知道,有的人是句号,有的人是省略号。人生,除死,无大事。”当下,我们要做的,是珍惜身边人。当怀念故人时,抬头看看天上,只要你相信,他们就在那里陪着我们。
人生大事观后感【篇11】
这是2022年,我第一次走进电影院去观看电影,看到抖音上以及这部电影的评价是非常好,所以呢!也是特别好奇的并带着一些自己想法走进了电影院
整体电影下来最大的感触就是,人生除了“生和死”其余的都是小事
刚开始是小女孩从睡梦中醒来,怎么也叫不醒自己的外婆,也许对于小朋友可能是外婆睡着了还没有醒,但是并不知道外婆已经离开,其实这个点是非常感触的,但是没有感触到我,也许跟自己的成长有很大的关系,长这么大我没有见过自己的外婆长什么样子,甚至连记忆都没有,所以没有办法让自己有共鸣
其实我挺佩服三哥的爸爸,虽然说他对孩子是以严厉的,但是这也是一位父亲对自己孩子的爱,在他爸爸去世后所留下的信,挺佩服一位父亲的伟大,知道自己随时都会离开在写信的时候,那种对孩子的爱,让他的孩子去猜自己想要以那一种方式离开这个世界,这一点自己是非常感触的
也许是自己活得太过于人间清醒了,有得时候自己也会在想如果那一天自己要是要离开了,会选择一种什么样的方式呢!又有多少人会记得你,又有多少人会为你难过呢!又有谁会为你哭泣!
这是我看完这部电影最想要问自己的一个问题,也许是自己想早了,但是人活着总有一天会离开啊!我只是以后会遇到的问题提前想了而已
最后说说小女孩吧!这么小小的年纪演技爆棚,其实这反应出有一个负责任的父母和家庭是非常重要的,大人不能因为自己所犯的错误留给一个孩子来承担,应该给一个孩子有一个爱的、健全的家庭是非常重要的
所以人生我们是子女、未来也会是孩子的父母,更应该让我们的生活多一些爱,愿我们未来都能生活在爱里。
人生很长、好好体验,让爱充满生活。
人生大事观后感【篇12】
电影开篇就是小文的外婆在沉睡中平静地去世了,这在小文的世界里是人生大事,随之出场的是专门帮人料理后事的莫三妹殡葬师一行人。年幼的小文不懂外婆已去世离开了她,只是固执地认为谁最后碰了外婆,就找谁要外婆,所以就一路气势汹汹地追赶莫三妹找他要外婆。在小文找莫三妹要外婆的过程中,才知道小文其实是一个听话懂事暖心的孩子,外婆给她讲过的话都记得,给她做的小老虎布偶玩具“豆角”一直带着,还有她的哪吒发型和红缨枪一直都保留着。慢慢地小文也知道外婆被烧成烟消失在天空中,不再天天吵着要外婆了。她懂得三哥是真的关心照顾她,她心目中的依靠慢慢从外婆转到三哥身上,甚至已经把三哥当成了爸爸。为了帮助三哥,小文几次好心办坏事,但是那份用心终于让三妹意识到小文不是他的克星,而是他的福星。一大一小两颗心终于走到了一起,心贴心,让人感动得泪流不止。
整个剧情是以几场丧葬大事串联起来的,开篇小文外婆去世,接着就是一个十岁小女孩生病去世,中间还有一个闹剧帮活人办丧事,后来是莫三妹前女友的老公阿六车祸去世,紧接着就是莫三妹的爸爸去世,最后还出现了莫三妹他们一行人帮其他人办丧事的镜头。莫三妹他们办的每一场丧葬大事都让逝者体面,让生者温暖,妥妥办出了大事的格局。
其实,在这些人生大事发生前后,莫三妹过得很不顺:从小就跟父亲从事丧葬工作;被小文天天追着要外婆;女朋友跟别人跑了;因为房产被“压五指山下”;因为没结婚不能领养小文;想跟同事处对象结婚,却发现对方已跟别人领证了;跟小文有了父女情深,小文的妈妈来要孩子了……故事情节很曲折,这些生活中的一桩桩不顺心事都一笔带过,毕竟人生除死无大事。所以那些在生活中随处可见的烦心事都是小事,小事化了,最终都被化解了。其实人生哪有那么多大事,平凡生活中每一天经历的都是小事。只要大事没有,哪怕小事不断,也要鼓足生活的勇气,积极乐观地生活下去,“风雨之后必有彩虹”嘛!
人生大事观后感【篇13】
《人生大事》这部电影上市许久,可我迟迟未看,近日我终于把它收入计划中,观看了它!
电影开始是以小文她的外婆去世为开头,当时小文还不是很懂事,以为是三哥把外婆杀害了,所以对三哥怀恨在心,她通过照片找到了三哥的住处,为了报仇就去找三哥理论。刚开始她对三哥又打又踹,但三哥却作文吧不还手。因为三哥知道小文年纪还小不懂感情。后来小文的舅舅把她寄托在三哥家里,经过一段时间的生活,发现三哥并不是坏人,当舅舅来接她时,她就不想回去!因为和三哥在一起生活久了就产生了亲情感。
三哥让小文上学,可她却不想,三哥就叫她回去打麻将,结果小文被算计了之后,不得不进入学校。有些日子后有位与小文年纪相仿的女孩因病去世,三哥据死者父母的要求,定制的骨灰盒被小文在上面画了画,三哥觉得很愧疚,已经做好了被批评的打算。可没想到,死者父母却给三哥了鞠躬。原来,他们的女儿也很爱画画!
这部电影实话说,真的没有看太懂,但我知道人生没有返程的车票,它没有让我们再次选择能力,只要我们好好珍惜时间,珍惜生命,就能活出滋味,活出精彩!
人生大事观后感【篇14】
朱一龙在电影中极具xx性地出演一位刑满释放的刑释人员,江湖人称三哥,三哥从事的还是游走于生死边缘的殡葬行业。
殡葬师、刑释人员、半道父女……选择这样冷门却极具挑战的题材,就连角色形象也来了个彻底的*,这真的很朱一龙。不惧挑战、热爱冒险、拒绝被定义、不想呆在舒适区的他,又一次默默地用行动刷新了大众对他的认知。可盐可甜、可刚可柔、可动可静、可正可邪、可雅可痞……一龙千面,诚不欺我。
中国俗语本有“这世间除生死无大事”之说,电影《人生大事》四字隐喻的,想来跟生死二字也脱不开关系。因为世俗忌讳,从来没有尝试了解过殡葬行业,现在想想,刑满释放的三哥,在监狱里经历了社会性死亡之后,又要在殡葬业面对真正的生理性死亡,日日在生死之间游走的他,对生和死会有什么不一样的感悟?又会如何面对原本苍凉惨淡的人生?他和半道收留的小女生又会发生什么样的故事?
而因为海报里的暖暖烟火气和殡葬业给人的凄冷之感有着强烈的违和感,也让我不由想起用热闹温情的方式讲述生死离别的《寻梦环游记》,这隐隐约约透露出来的蛛丝马迹似乎也在暗示我,题材虽苍凉清冷,故事却仍可治愈温暖。
人生大事观后感【篇15】
今晚躺在床上又想起电影里的情节,突然意识到电影里另外一条线索,原来还是自己肤浅了。
电影一开场,朱一龙饰演的莫三妹,给人感觉就是一个出狱不久、莫得感情的丧葬师。邻居跟他开句玩笑,也要认认真真回怼过去的恶人。连跟自己的老父亲也是针锋相对,恶语相向。
对待痛失相依为命的姥姥的“小文”,他也是丝毫没有怜悯之心,一副铁石心肠,分分钟把孩子吓得惊慌失措。
但就是这样一个“恶人”,在收到女友发来的分手短信时,瞬间就会方寸大乱。发现实情后,也只会默默地对着照片流泪。
在看到小文在舅舅家不被善待时,又不加考虑的想要承担起责任。
他究竟是恶人还是好人哪?,背着主角光环的朱一龙当然是好人。那是什么导致了他看似矛盾、分裂的行为哪?
是他的童年。
父亲说丧葬这一行“没能耐的干不了,有能耐的看不上”,莫家几代人经营着这家叫“上天堂”的丧葬店,莫三妹的童年是在火葬场渡过的,五岁就开始帮死人穿衣服,而严厉的父亲对他却总是打骂从没有给过一句肯定。
直到父亲离世,父子之间才达成和解。他像发了疯一样,拼着命去完成父亲的遗愿。
明白了这一层,也就明白了莫三妹身上的冷酷、绝情、任性、洒脱都只是他的保护色。他还只是一个害怕受伤的善良的孩子。
何谓人生大事?
是生老病死?抑或是洞房花烛、金榜题名?
这是影片留给我们思考的问题。
有一种说法,我们的一生其实都是在努力弥补小时候受到的伤害。
谢谢你,温暖我。
榜样5观后感模板
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榜样5观后感【篇1】
他们不是不害怕,但是在重大公共卫生事件前,所有人都可以后退躲避,但医者使命和责任感让他们义无反顾地选择了逆行向前;他们不是不想家,但为了万家安宁,他们必须守在疫情联防联控的第一线;他们不是不喜欢自由,但在全民抗“疫”的路上,只有他们的坚守才能离胜利更近一步……疫情面前,他们不一样,不能做曾经寻常的小事,但又都一样,都身在抗“疫”战场!
他们不再是17年前的他们,他们依然是逆行奋战的他们。17年前,非典爆发,67岁的钟南山站出来说:“把重症病人都送到我这里来。”17年后,已经84岁高龄的他重新披甲上阵;17年前,7个昼夜建成当时世界上最大的一级传染病医院小汤山,17年后,10个昼夜“火神山”正式交付,24小时,武汉光谷科技会展中心变身“方舱医院”;17年前因为SARS,高考选择了临床医学的广州医科大学附属第三医院心血管内科医生何德全,17年后,他代替前辈们迎战新型冠状病毒;17年前,曾倾尽全力奋战在全国抗击“非典”一线的战士,在17年后的今天再次毅然请战……17年前和17年后,不变的是共产党人初心使命薪火相传。17年前的那些坚毅的身影又再一次显现,他们在抗“疫”战场挺身而出,逆行奋战,在危难中坚守,用行动彰显抗击新冠肺炎的必胜决心。
他们不再是父母儿女,他们依然是守护万家安宁的他们。有这么一群人,他们没有誓师会,没有请战书,只因一声呼吁,一纸通知就到岗到位。他们告诫所有人不要外出,也有亲人牵挂,但却义无反顾走到疫情防控一线,去排查去宣传。他们就是广大的乡村基层干部和志愿者,是群众和组织的联络人,也是默默无闻的“战疫人”。他们没有警服救援服隔离衣,只有一支最普通的口罩和一张村民都熟悉的面孔,每天走街串户排查信息,变身“代购”“送菜员”“大喇叭”,将“为人民服务”做到细致入微。他们顾不上照顾家里年迈的父母和幼小的孩子,他们把老百姓的生命健康放在第一位,不折不扣执行各项关于疫情防控工作的决策部署,废寝忘食,奋战在抗击疫情第一线,守好社区第一道“防波堤”。
他们不再是出入自由的他们,他们依然是热爱生活的他们。这一段时间,是全国人民经历过的一个最难熬的春节假期,对武汉人来说更是如此。在武汉“封城”后,武汉人民并没有自暴自弃,他们选择了从全国新冠肺炎疫情最严重环境最复杂挑战最严峻的地区唱响国歌,为武汉加油,为自己打气。“方舱医院”的患者们在空闲时间,拼魔方做操读书打拳和医护人员一起跳广场舞……他们的生活比我们想象中更丰富。这些都传递出武汉人民的乐观和誓将战胜疫情的坚强决心,他们勇敢面对严峻的疫情,面带笑容,迈向春暖花开。武汉是一座英雄的城市,如今各路英雄相聚,力量相汇,相信他们完全有能力以最快速度最小代价来夺取这场疫情防控阻击战的最终胜利。武汉胜则湖北胜,湖北胜则全国胜!
抗“疫”战场上,有人剪去长发,有人收拾行装,有人立下铮铮誓言……他们都不一样,又都一样,在这场全民战“疫”中,他们同呼吸共命运心连心,凝聚起全民战“疫”的磅礴力量!
榜样5观后感【篇2】
近日,中共中央组织部办公厅印发了《关于认真做好专题节目收看工作的通知》,并第一时间在首页推送了生命守门人张西京、微笑天使张宏和火神山雷神山医院施工单位党组织等7个榜样故事,一句句简单而又沉重的话语“我们来了”“我是党员,我带头”“我来自湖北,我请战”……深刻诠释了“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的伟大抗疫精神。作为一名市场监管战线的基层干部,笔者亲身经历了这场伟大的“战疫”,细读榜样故事,内心仍然不免波澜起伏。对标榜样,我们要快马加鞭、扬帆起航。
对标榜样,要扬起“能力”之帆。回首逆行出征、风雨无阻的抗疫岁月,“人心齐、泰山移”的奋斗场景仍历历在目,既鼓舞人心,又催人奋进。习近平总书记多次强调,“年轻干部要在新时代新征程中奋勇争先、建功立业”。新征程的道路绝非一帆风顺,伟大事业也不可能一蹴而就。青年干部要从抗疫榜样中汲取奋进的力量,通过丰富的政治历练、思想淬炼、实践锻炼、专业训练,练就干事创业的“硬功夫”“真本领”,奋勇争先;要刻苦钻研马克思主义基本原理特别是新时代创新理论成果,用心掌握蕴含其中的立场观点方法,增强实践锻炼,在生动鲜活的基层实践中建功立业,答好“为人民服务”这张沉甸甸的考卷。
对标榜样,要荡起“奋斗”之浆。抗疫榜样冒着生命风险,用铿锵誓言和务实举动,构筑起一道道守护人民生命安全的钢铁防线,涌动着为国家、为民族、为人民而奋斗的精神力量。“青春因奋斗而精彩,人生因奋斗而升华。”习近平总书记在中央党校中青班开班式上指出年轻干部“要以一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态,勇挑重担,苦干实干,在新时代新征程中留下许党报国的足迹”。青年干部作为党和国家事业的“排头兵”,要坚定“为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福”的初心使命,树牢“以人民为中心”的理念,保持“不用扬鞭自奋蹄”的奋斗热情,注入真情基因、提高服务温度,做到“功成必定有我”。“新时代是奋斗者的时代。”沾满泥土芳香的奋斗,必然饱含鱼水深情,也定然会燃起奋斗者的光彩。
对标榜样,要行稳“实干”之船。“大道至简,实干为要。”抗疫榜样,无不都闪耀着实干的光芒,传递着实干的力量。任何伟大的事业,都始于梦想而成于实干。对于青年干部来说,要从榜样身上汲取力量,做起而行之的行动派,不做坐而论道的清谈客,用实际行动诠释对党的忠诚,对人民的赤诚,对事业的热忱。要结合岗位和工作实际,常深入田间地头调查研究,多倾听群众“原生态”的声音,做到与群众的心声同频共振。唯有如此,方能掌握民情民意,找准病根病灶,汲取方法智慧,在为群众排忧解难上展现实干的“超常力度”和“绝对精度”,做到“靶向治疗”“药到病除”。习近平总书记曾告诫青年干部,“要把做老实人、说老实话、干老实事作为人生信条”。凡事只有坚持从实际出发,不好高骛远、不脱离实际,将事业做实,这样才能立得稳、行得远,才能赢得群众的喝彩。
榜样5观后感【篇3】
观看了《榜样3》节目后,我收获很大,感触颇多。
众多的优秀共产党员和先进基层组织代表分享了他们的初心、使命和担当,如90岁的老党员宋书声,一辈子专注于一事,把马列主义著作翻译到中国来,由宋书声翻译的《共产党宣言》出个别修改处外,一直沿用至今,正是他对马克思主义的忠诚、执着和追求,让他坚持几十年如一日,为党和人民默默付出。还有每天奔走于乡村、田间、窑洞之间的普普通通的“摩托医生”贺星龙,18的时间把行医范围从一个村延展到二十八个村,出诊17万次,这一切,都源自于他对于父老乡亲的一个承诺和初心。当然还有其他的众多先进典型模范,优秀的共产党员,在这个新时代默默展现自己的新气象、新担当、新作为。
学习了《榜样3》节目后,我深刻的意识到,有了这些榜样的力量和光辉支持照耀着我们的前行之路,我们更应该保持积极向上,努力拼搏的精神努力学习工作,坚持自己的初心和使命,坚持善小而为,坚持责任精神,向榜样看齐,向榜样学习。
榜样5观后感【篇4】
庚子鼠年初,爆竹除岁声声响,正是阖家欢乐时,但荆楚大地却格外安静,万家灯火不见一丝爆竹声和嬉戏声,只因新型冠状病毒正在荆楚大地疯狂肆虐。慢慢地,病毒似一张大网,在短时间内快速传染,笼罩全国。至此,全国人民开始了抗击疫情的道路。
热血的炎黄子孙,以其一捧捧温暖之光,照亮神州大地。党中央下令,疫情就是命令。当我们还在家中舒适地看着春晚时,各省(自治区、直辖市)医疗队伍纷纷不约而同地在请战书上摁下鲜红的手印,出征前往疫情最严重的武汉。每个时代,都有不同的英雄,而战斗在一线救死扶伤、迎难而上的医护人员就是今天的英雄。为了快速且方便地穿上防护服,几乎所有的女医务人员剪掉了她们心爱的秀发。在救援物资紧缺的情况下,为了不浪费一套防护服,医务人员可以不喝水不吃饭不上厕所十几个小时,累了就直接坐在地上休息一会儿,然后继续战斗。其实,他们和我们一样,也是家里的孩子和宝贝,但是穿上了防护服,就背负了使命,他们逆行的身影,是这个冬天里最美的背影。假如世界上真的有天使,那就是这个模样。时隔十七年,抗非典英雄钟南山院士在疫情爆发时第一时间赶往武汉,年过八十的老人仍心怀热血,一张在动车餐车里憔悴的睡容照片引得国人热泪盈眶。我想,国之脊梁就是这个模样。在这次抗击疫情的斗争中,“90后”为代表的青年一代挺身而出,担当奉献,充分彰显新时代青年的青春力量。他们在人民需要的时候积极站出来,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。我想说,“90后”也是有责任担当和家国情怀的,只要人民需要,我们会立刻站出来!
“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。”再黑暗的夜晚,也会有璀璨的星河。而这些光辉的缔造者,正是那些平凡生活中的英雄。在确诊病例增加、很多病人得不到快速治疗、医院床位紧缺等情况下,政府立马参照北京小汤山模式建设了科学完善、设备齐全的“火神山”和“雷神山”医院,寓意着人们以楚地人神祝融驱赶瘟疫的期待。不仅如此,随着疫情的日益严峻,湖北武汉还设立了十几家方舱医院,收治了大批的患者。这是一个令全世界震惊的基建速度,体现了中国力量和中国速度,更体现了中国智慧。惊人的“中国速度”后面是那些参与建设的勤劳朴实的农民工、安保人员、执勤人员、物流司机、更有那些风雨无阻及时送上温热饭菜的快递小哥所造就的,他们是生活中的平凡人,如今却创造了不一样的光辉成就,是我们可亲可敬的英雄。
鲁迅曾经说过,能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
在抗疫情的过程中,口罩和防护服等防疫物资严重紧缺,国家积极调动许多生产企业来生产口罩和防护服。许多其他的企业也自发改造了生产线,用来生产更多的口罩以支援防疫工作。全国各地捐赠生活物资,海外华侨也在想尽办法为祖国筹集防疫物资。许多大学生也开始自发报名去当志愿者,服务社区、车站等,为抗击疫情尽自己的绵薄之力。一方有难、八方支援,团结一致、众志成诚,全国人民上下同心。我为这次中国人所表现出来的优秀精神和平凡人的爱而感动,也为一位位逆行的英雄牺牲而彻夜难眠。
如今,在全国人民的共同努力下疫情得到了控制,全国治愈病例超过确诊病例,方舱医院也已全部关闭,支援武汉的英雄们终于可以回家了!他们在疫情第一线与病毒斗争的同时,与患者也结下了深厚的情谊,他们在临走之时,我看到的除了开心和感动,更多的是患难与共的不舍。武汉旅游局给广西医疗队致谢海报上写的是“错过的三月三,明年一起过”,错过的节日我们可以重新过,但我们想要更多的全国人民一起愉快过节日!
“地铁会回归拥挤,街道会重返热闹,巷子里的早餐铺子和城市的歌酒霓虹都会一如往常。相信爱与希望蔓延的速度,一定会超过病毒,一切都会过去,一切都会开始”。而如今,疫情形势也在慢慢转好,白衣战士们也可以回家了,我不得不惊叹于我们国家和人民的执行力!为抗击疫情做出贡献的英雄们永垂不朽,我深深的坚信,中国的明天必将灿烂辉煌!疫情散时,山河无恙,人间皆安。
榜样5观后感【篇5】
央视刚刚播出的《榜样3》节目,以“不忘初心、牢记使命”为主题,通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式,着力讲好新时代新故事,用平凡故事讲述深刻道理,用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想,让我们在聆听全国优秀共产党员的榜样故事,感受榜样的力量。
“无声选择”的宋书声、“只为百姓笑”的朱仁斌、“青春逐星辰”的王淑芳、“英雄也情长”的印春荣、“只步测河山”的国测一大队……他们无私拼搏、为国为民,犹如沧海中的一粟,好似黑夜最闪亮的星辰,把热血青春融进祖国的每一寸土地、每一滴江河,谱写了一曲曲共产党员不忘初心、牢记使命、感恩奋进的时代赞歌。新时代,是大有作为的时代,是榜样辈出的时代,每一位党员当汲取榜样力量,以对党和人民的无限忠诚、以对工作的实践担当、以对信念的坚毅执着,谱写创作属于自己的时代赞歌。
作为基层一线水务党员,我们坚定不移推进生态文明建设,把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置,“绿水青山就是金山银山”的发展理念深入人心,美丽中国建设迈出重要步伐。深入细致抓好水生态环保工作,紧扣创建生态文明示范城市的目标定位要求,不忘初心感恩奋进,以钉钉子的精神做好饮用水源地的保护工作。
站在新的历史起点上,我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,不忘初心、继往开来,以奋发有为的勇气和饱满的精神状态把中国特色社会主义推向前进。要以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,清醒认识世情国情党情的变与不变,牢牢把握我国发展的阶段性特征,牢牢把握人民对美好生活的向往,发挥历史主动性和创造性,不断推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新,以新的思路、新的战略、新的举措,决胜全面建成小康社会,夺取中国特色社会主义新的伟大胜利。
人生优秀读后感(模板9篇)
作者写的作品这本书当中的很多情节让人深思。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。怎样写作品读后感才能体现内心感悟呢?相信你应该喜欢小编整理的人生优秀读后感,希望对你的工作和生活有所帮助。
人生优秀读后感 篇1
昨天读完《人生海海》第二部前4张,今天读完后四章,不由得解开了许多对于上校的疑惑。
1.老保长对上校的态度转变
上校刚刚从军回村时与老保长结下的梁子,对于日后上校对老保长的帮助来说,简直不值一提。
老保长受了上校莫大的好处,上校即便在监狱受难,都还惦记着老保长的生命安全,不忘记要帮老保长还清赌债,上校对于老保长的恩情,远远大于他俩的过节。
村里所有人都叫上校“太监”时,他很少恼的,村里人有事,他不计前嫌得帮,他也不要什么回报,只要一碗面做报酬,看的出,上校实际是一个善良、有情义的人,所以,不难理解,上校被审判时,老保长拼命维护他。
2.老保长满口下流话,但是却是一条好汉。
老保长在小说的出场就给人一种下流的印象,在“我”眼中的好感度很低,“我”甚至一度因为老保长跟自己敬爱的爷爷抬杠而认为他是坏人,但是老保长虽然明面上当过日伪军的保长,但是私底下却做了不少好事。
若非知道老保长的为人,以上校的聪明增们会带一个做过日伪军保长的人去自己地下工作的地方,甚至还让他接触过自己的顶头上司。
3.满口道理的爷爷成了“我”心中最大的 反转
“我”几乎是在爷爷的教导下长大的,从小听爷爷讲道理,听到后来“我”甚至都能用他讲的道理来反驳他了,但是在自己儿子的名誉问题上,在自家的面子问题上,爷爷关心则乱,极其不理智得做出了揭发上校的举动,让“我”们一家变成了过街老鼠,人人喊打,使他变成了所有人眼中的坏人。
不得不说这篇小说的角度,以小孩子的视角来探索和理解成年人的世界,一边像局外人,一边满足了读者的好奇心,再加上麦家独特的人物描写,让每个人都有自己的特点,个性鲜明独特。
人生优秀读后感 篇2
《人生海海》是当代著名小说家麦家20xx年出版的新作。麦家著有长篇小说《解密》《暗算》《风声》等。其中《暗算》获第七届茅盾文学奖。《解密》被翻译成33种语言,是世界图书馆收藏量第一中文作品,被《经济学人》评为“20xx年度全球十大小说”。麦家的小说具有奇异的想象力和独创性,人物内心幽暗神秘,故事传奇曲折,充满悬念,多被改为影视作品。由他编剧的电视剧《暗算》和根据他的小说改编的电影《风声》对谍战类型剧发展意义重大。
麦家的这本《人生海海》讲述了一个传奇而充满人生况味的故事。一个原本风光无限的上校,一生赢了无数场仗,最后却败给一个不足道的秘密。作者功力深厚,情节发展顺畅,不复杂的故事又总有悬念,让人忍不住去猜想,上校究竟藏了怎样一个秘密?整个故事围绕这个“秘密”展开,从“我”的视角,讲述了主角上校浮浮沉沉的一生,也是“我”从少年成长到中年的半生,在守护欲与窥探欲的对抗中推进,可读性非常强。整本书没有惊天动地的大事,却能于无声处震撼人心。离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味,既有日常滋生的残酷,也有时间带来的仁慈。
人生海海是一句闽南语,是形容人生复杂多变又不止这意思,它的意思像大海一样宽广,但总的是教人好好活的意思。“人生海海,我们像海滩上的两粒沙子一样相遇。”好在林阿姨终究找到了疯了的上校,余下的后半生,于林阿姨而言,既是爱,也是救赎。人生海海,苦难总会过去。那些藏在真相和现实里的深情和善良让人感动不已,读到上校离开的那一段,眼泪止不住的往下掉,真真是一个闪着金光的人呀……
麦家说:“世上只有一种英雄主义,就是看清了生活的本质后,依然热爱生活。生活从来不完美,不完美才是生活。”
人生优秀读后感 篇3
为进一步强化项目的反腐倡廉工作,规范员工的行为标准和道德情操,__年1月18日晚七点,依据公司党纪委文件要求,项目党支部组织各党员干部和主要管理人员观看了《褪色的人生》。短暂的半个小时,演绎了国企正局级干部王克勤从光环无数、位高权重的正局级领导干部而最终却陷入了腐败的泥潭,步入了犯罪的深渊,沦为阶下囚,而让道德的外衣从而蒙尘,让原本的理想粉碎,让国家和企业受到了巨大损失,更让自己原本闪亮的人生从此黯然。影片简短,令人深省,我作为罗望路面项目党支部负责人,该影片所带来的震撼无疑是巨大的,它如同一面光亮可鉴的镜子,站立在镜子面前的我,不禁深刻反思自我。
儿时的梦,少年的理想,年轻时代的憧憬,那个时候的我和王克勤其实都是一样,对人生充满了渴望,带着无穷的干劲,无视人生路途上的每一次诱惑,而最终随着自己的努力和进取获得了企业的认可,加薪、职务的变迁,一个个的光环和花环环绕。然而,随着职务变动,面对的群体发生了变化,诱惑的筹码更是一点点的增加,这个时候我们的内心是否强大?面对谗言媚笑,面对灯红酒绿,是否还可以一如既往的拒绝?其实,道德的天平也正是在这样的犹豫中,侥幸中慢慢发生了倾斜。习近平总书记在多次的报告中强调了“不忘初心”,而不忘初心的本意其实就是不要忘记原有的初衷和理想,不要向磨难与考验屈服。王克勤从一个优秀管理干部却滑入了罪恶的深渊,他的事例其实恰恰说明了他遗忘了“初心”,屈服在灯红酒绿的考验中。那么我呢?我们呢?作为中交二公局下属子公司中的一员,作为一名党员干部,面对王克勤的“前车之鉴”,我们必须引以为戒,始终坚守本心,不忘初衷,时刻警醒。作为项目主持工作的副书记,主管党政工团,尤其更要具备比他人更高的政治觉悟和对挖掘及发现腐败现象的敏锐性,在做好自己的同时,更要帮助身边的同志严守规定和中交、二局十大禁令的要求,加强党性的培养,注重日常的工作方式和方法,远离拉拢,拒绝腐败。
罗望路面二标项目团队建设__年取得了较好的成绩。但是不可否认作为非整建制团队在熔炼过程中依旧存在这样那样的短板,__年罗望路面项目有信心在公司党纪委的领导下,注重实效,坚持树立反腐倡廉的牢固防线,以强化项目团队建设为重点,在提升个人能力的同时注重个人品德教育,营造积极的,具备强大向心力的,风清气正的项目团队。
人生优秀读后感 篇4
我居然能活一百岁了,咋办?随便吧。读这本书之前,我真没想到,自己(按照寿命增长率的乐观算法)有50%的可能性活到100岁以上。更没有想到的是,我可能要工作到80岁才能存够退休金。以传统“教育——工作——退休”的三阶段模式来看,这真是一副令人绝望的图景。
如何让长寿变成祝福?这是本书要探讨的核心问题。解决的基本方式是把“三阶段”模式化为“多阶段”模式,但具体如何多阶段,除了工作更加灵活化、用娱乐时间再创造等方式之外,没有啥具体的实施方案。毕竟世界变得太快,没法预测未来。
作者是经济学家,其思维方式和吾等纯文科生多有不同。简而言之,就是对资产更为关注,具体体现为对投资方式和数字的敏感。当然,作者也指出,相比有形资产,无形资产很转型资产尽管更难量化,却会在未来的人生中起到更重要的作用。看着傻乎乎只知道银行储蓄的自己,觉得了解一些投资常识还是很重要的。
我的观点,基本还是那些老生常谈的看法吧:现代社会让劳动异化、导致人的异化;应该把业余爱好和工作结合,抓紧一切时间提升自我(再创造);工作会伴随人的一生,一定要选自己最喜欢(最擅长)的。至于可替代性的问题,尽力吧,不强求。稍微提一句,书里人工智能的观点深得我心:与其担心机器人会抢掉你们的工作,还不快感谢他们给了你一个偷懒的机会——要不是有机器人,你们早就因为人口老龄化而累死惹(能偷懒的快乐)。
很多时候,我觉得自己明天就死掉,也一点都不奇怪。我现在活得精彩又快乐,明天死了也无所谓。但我仔细一想,万一我能活到一百岁呢?为这个可能性做准备也是有必要的。毕竟,未来的世界(未知)永远是令人期待的。我居然能活一百岁了,咋办?随便吧。该咋样就咋样,读读书,存存钱,写点小感想。希望自己能早日过上有钱有闲的快乐养老生活。
人生优秀读后感 篇5
比利为了他的梦想,可以在女生面前穿上舞蹈鞋,可以在大街上放肆的练习步伐,可以对他的父亲大骂混蛋,可以在考官面前忘我的表述自己舞蹈时的感受,太多的可以可以,都只是为了他的梦想,电影最后一个镜头,那个曾经稚嫩的傻小子,已经惊艳了世界。
比利是幸运的,他的父亲是底层的矿工,但是却坚持让他学习拳击,去开发孩子的兴趣和爱好,或许只是一厢情愿自己喜欢。
比利是幸运的,他的奶奶慈祥可爱,还是一个半职业舞者,奶奶那种潜移默化的影响,让他认为芭蕾并不是梦,或许是为了帮奶奶去圆梦。
比利是幸运的,他有永远爱她的母亲,并且,母亲的那封信,让他坚定了自己的梦想,或许他只是早在的打开了信。
比利是幸运的,他没有泯然众人,他可以自由的选择人生,没有名利的牵绊,只有喜不喜欢。
我们每个人,小时候都有一个飘渺的梦想,做一名科学家,宇航员,教室,大老板,和自己班里最漂亮的女孩子结婚,太多太多,而如今我们还有梦吗,可能现在有的只是目标,一个被名利所牵绊,被现实所挤压出来的并不是遥不可及的目标。
梦想真的是梦中所想的吗,我认为应该是吧,因为在梦中我们不用负责任,不用考虑现实的局限。长大了,梦想更多的只是一种回忆,回忆我们曾经是那么的会想象。
比利追逐他的梦想,他成功了,因为他付出了努力,得到了支持。
那些还有梦想的我们,能不能在最青春的时候去享受那种追梦的感受一下呢,即使不会成功,就当做我们最后一次任性,大学四年已经已然过去了一半多,大四来了,我们会穿上正装,踩着光亮的皮鞋,踏入职场,还有很多苦坐教室为考研奋斗,或许更多的是为了逃避现实埋头不去面对。
梦想总是遥不可及,是不是应该放弃老男孩一句歌词点到了我们这些已经被现实所累得老男孩们,应不应该放弃呢,答案当然是不,我们不应该放弃去回忆我们的梦想,累了的时候想想我们曾经还有梦,虽然我们是老男孩,但是也还是男孩。只因,我们有过梦想,或许真的我们看透了这个世界的时候,我们会像比利一样,去追寻我们的梦想,可是那个时候,我们,就真的老了,老的只记得梦想。
人生优秀读后感 篇6
最近,看了一本《心态决定命运》的书,粗看不觉得与其他读本有什么不同,无非宣传一种理念,传达一种思想。但静下来细细品味,觉得文章中表达出的一种理念正是现代人也包括我需要正视和认同的人生哲理啊。
“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情”。“消极心态是一种严重的心灵疾病,它会排斥财富、成功、快乐和健康!世界上没有不好的人,只要不好的心态!什么样的心态,就有什么样的思维和行为,就有什么样的环境和世界!就有什么样的未来和人生!”多么精僻的论断,多么富有哲理的人生总结啊!
很多女人怕自己会随着岁月的流逝而美丽不在,常常苦恼不已。岁月更替,生老病死,这是自然规律,谁也无法去改变,很多帝王想长生不老,求仙丹灵病,最终还是落得个不治而亡。其实,凡事都在于自己的心态,在于自己对事物的看法。如果心地善良,那么美丽永远不会流逝。记得一位女学者讲过一段很经典的话语,她说女人要经常去上帝的美容院,上帝的美容院就是那些把女人柔和的、爱的力量用一生辐射出来的地方。这个地方就是女人的内心深处。一天中只需要一个小时,给自己的心灵卸妆,暂时忘记你的身份、忘记你的儿女、忘记你的丈夫和恋人,让自己在春风涤荡、秋月照耀下,真正成为自己。好好爱惜自己,除了爱家人、友好朋友,也要考虑自己,善待自己,不能给自己太多的压力和局限。做自己喜欢作的事,爱自己所爱的人。这样,就会觉得生活之中永远充满了阳光和月华。那还会为了岁月的流逝、容颜的褪色而苦恼吗?
谁都有苦恼,现实生活就像是一堆散乱的音符,每个人都有自己的五线谱。在情感的变奏和命运的交响中,生存状态能否成为一支优美的乐曲,而不是节奏杂乱不成曲调的噪音,完全取决于我们的心态。有了良好的心情,自然就会敞开心怀,积极地去面对生活的苦与乐,悲与喜,把人生演绎得更加丰富而精彩。
我是一个平凡的女人,没有超脱的思想,但会坚持每天保持一份美丽的心情。我不会因为一点事情而自寻烦恼,也会因为一点成功而沾沾自喜。开心的时候,我会快乐得像一只吱吱喳喳的小鸟。生气的时候,我会关掉所有的电话,把自己关在房间,把音乐开到最大,驱散烦恼。虽然每个人减压的方法不同,每个人在遇到问题后所解决的办法也不一样,但有一点却要相同,那就是心态要好,心态好了一切难事也会迎刃而解。
人生优秀读后感 篇7
12月12日单位组织观看了党风廉政教育专题片《褪色的人生》,该片剖析了原国资委主任黄克勤变为犯罪分子的沉沦轨迹。以理论阐述、情景再现、以案说纪的形式,认真分析总结案件发生的成因,旨在教育广大党员干部,个性是领导干部从中汲取深刻教训,自觉加强党性锻炼和党性修养,守住做人、处事、用权、交友的底线,守住党和人民交给的政治职责,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值,同时也提醒和告诫党员干部不断提高拒腐防变的意识,永葆清正廉洁。
透过观看,本人深刻认识到作为一名党员,只有认真执行党员廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,永葆共产党员的纯洁公仆本色,踏踏实实做人,具体观感有:
一、加强政治理论学习,坚定共产主义信念。观看片中的领导干部的腐败案件,无不是放松了理论学习,理想信念发生的动摇,导致了人生观、世界观、价值观发生了扭曲。究其原因:配额等财权、事权的集中环节,在金钱、名利诱惑下,放弃了对世界观、人生观的改造,不讲理想、信念,只讲索取,只讲金钱,不讲原则,一步一步地下了水,从第一次的“下不为例”开始,次次违例违法犯罪,走进了钱权交易的深渊。因此,作为一名共产党员,要从这些腐败分子的典型案例中分析原因,受到启发,在工作和闲余之时,要坚持经常性的深入学习,钻研党的政策理论,提升自己的政策水平和理论水平,不断坚定共产主义信念,将反面案件时刻警钟长鸣。不断加强自我警省潜力,促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观的改造,不断增强新时期自身拒腐防变的潜力。
二、以案为鉴,廉洁自律。透过“褪色”的观看,深刻认识到,领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗,一旦追逐名利,捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业。一旦恃权轻法,心存侥幸,就会以身试法。这些人大都有完美的童年,辉煌的青年,有成就的中年时代,在政治理论上有很高的造诣,在工作实践上也有很丰硕的成就,但他们在改革开放的市场经济大潮中,忘记了自己是一个共产党员,忘记了廉洁自律等方面的各项规定,把党和人民委以的权利为己得,为己用。不以权为民所用、利为民所谋,身不正则影子歪,不管好自己和身边的家属子女,所以成为了人民的罪人。
在今后的工作中,我们要严格遵守中央的八条规定和“四不准”,正确对待手中的权利,以苦干为乐,以民生为本,按制度办事,按原则办事,真正的做好廉洁自律。
人生优秀读后感 篇8
我是一名在校大学生,今天非常荣幸的观看了《秀美人生》,其中主人公黄文秀给我的印象是难忘的,因为我现在也是学校里的一名普普通通的志愿者,也在默默无闻的为学校做一些比较公益的事情。我还是比较荣幸去做这些事情的,虽然有时候会辛苦点,但是我还很开心的。
20xx年11月3日我参加了青协志愿者活动,去公园做绿色使者和观看电影《秀美人生》。志愿者不仅在于助人,还能学到许多东西,接触到不同人。下午一点我们到了我们这里的CBD公园,刚开始我还是兴致勃勃的,然而我低估了这个公园的大小,越往里走我越是累,可是没有一个人说休息的,我也一直在咬牙坚持。一直到一个小亭子我们才算歇了一会。我们分成两组,往两个方向去,自觉地捡拾起公园里的垃圾。确切的说,应该是边捡垃圾边欣赏道路两旁的风景吧,活动似乎变得更有情趣……我们的行为似乎得到了游客群众的很大认可。特别是当我们看到路旁休闲的老爷爷老奶奶们向我们投以微笑时,我心中的自豪之感便油然而生。随后我们又把剩余的地方打扫完成,虽然很累但看到自己打扫完的地方干干净净的,心里也美滋滋的。然后我们便出发去看电影了。
电影内容很是让我感动,尤其是主人公黄文秀为白坭村做的一点一滴,而且是在获得知名院校的研究生学位后,毅然而然决定回到了生她养她的那片贫瘠的土地上,决定用自己的知识和力量,去改变家乡贫穷和落后的面貌。文秀的精神深深打动并震撼着我的心。她选择了脱贫攻坚第一线,倾情投入,奉献自我,用美好青春诠释了共产党的高尚情怀。一个人的一生也许很漫长,但就人类历史长河的发展而言,却是极为短暂的。黄文秀的人生路上,用奉献延展了生命的宽度,让生命的价值光芒四射,精彩纷呈。
我要以黄文秀同志为榜样,带着感情为同学额办实事、做好事、解难事,着力解决始终保持强烈的责任感,把校园建设得更加和谐美丽。
人生优秀读后感 篇9
褪色的人生观后感范文(一)
12月8日上午,中国盐业总公司组织总部机关全体党员及部分在京所属企业党员观看警示教育片《褪色的人生》。总公司党委书记李耀强、党委副书记董永胜、纪委书记肖祥立等领导班子成员出席观看。
肖祥立同志会上就本次警示教育谈了自己的观后感。他指出,王克勤身为党员领导干部,纪律规矩意识淡薄,严重违反党纪国法,毁掉了自己的事业和前途,教训极其深刻。我们要透过这个典型案例,找教训、挖根源、得警示、明荣辱,牢固树立纪律意识和规矩意识,树立遵纪守法的理念,提高拒腐防变的意识,正己修身,廉洁自律。
肖祥立同志代表总公司党委,结合党风建设和反腐败工作实际提出三点意见。
一是坚定理想信念不动摇,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。结合学习贯彻十九大精神,深入领会习近平新时代中国特色社会主义思想,在实践总公司“创新、变革、竞争、共赢”战略方针中,坚守共产党人价值观,不断提升思想境界。
二是落实好党风廉政建设“两个职责”,种好管党治党“职责田”。透过推动“两学一做”学习教育常态化制度化、加强廉洁教育等工作部署,压紧压实职责链条,促使中盐各级党组织切实担负起全面从严治党主体职责;透过聚焦主责主业,层层传导压力,促使中盐各级纪检监察机构切实担负起全面从严治党监督职责,进一步强化不敢腐的震慑,扎牢不能腐的制度笼子,增强不想腐的思想自觉。
三是时刻警钟长鸣、牢牢坚守底线。中盐企业广大党员干部要以《褪色的人生》为镜,进行深刻反思,举一反三,从中汲取深刻教训,知敬畏、存戒惧、守底线。领导干部要以身作则、以上率下,认真执行总公司“十条禁令”和“十条戒律”,不忘初心、牢记使命。
该警示教育片播出后在中盐广大党员干部中产生广泛影响。大家一致认为,该片透过身边事教育身边人,有助于党员干部进一步强化纪律规矩意识,切实增强不想腐的思想自觉和行动自觉。
褪色的人生观后感范文(二)
12月22日上午,集团公司直属纪委组织总部全体党员观看警示教育片《褪色的人生》,敲响岁末廉洁警钟。华电集团公司在京领导赵建国、温枢刚、陈建华、邵国勇、张本平出席观看,直属党委各支部党员共计140多人参加。
《褪色的人生》反映了国有重点大型企业监事会原正局级专职监事、17办原主任王克勤逐步褪色为贪腐分子的腐败蜕变过程,警示教育好处很强。集团公司直属纪委要求广大党员干部从中汲取教训,并利用“党员活动日”认真开展观后感讨论,深刻领会党的十九大提出的全面从严治党新要求,知敬畏、存戒惧、守底线。2018年元旦、春节即将来临,要认真贯彻落实习近平总书记关于进一步纠正“四风”、加强作风建设重要批示精神,对巩固拓展规定精神成果进行再动员、再部署,加大对超标准乘坐交通工具、超标准公务接待等典型问题的集中整治力度。“两节”期间,中央纪委党风政风监督室将组成督导组开展专项督查,集团公司也将开展专项监督检查。
日前,集团公司党组纪检组专门发出通知,对公司系统开展《褪色的人生》学习教育活动作出具体部署,并在近期举办的集团公司纪检监察干部培训班上,组织纪检监察干部集中观看、专题讨论。此外,公司系统部分单位已分批次组织党员收看该警示教育片,大家一致认为,透过真实案例教育,有助于党员干部进一步强化纪律规矩意识,切实增强不想腐的思想自觉和行动自觉。
褪色的人生观后感范文(三)
12月12日,我部与财务部门组织全体干部员工观看了党风廉政教育专题片《褪色的人生》,该片剖析了原国资委17处主任黄克勤变为犯罪分子的沉沦轨迹,他腐败蜕变的过程:一是心理失衡,走上歧途,二是心存侥幸,滑向深渊,三是组织观念淡薄,铤而走险。其根本原因在于理想信念动摇,思想道德滑坡,法纪观念淡漠,利欲恶性膨胀,放松了对世界观的改造,将自己的人生坐标与党的事业相悖,在人生紧要处偏离了正确的方向。
透过这个典型案件,为我们阐明了一个基本道理:法律规范行为,道德指导意识。产生腐败根源的内在动因,主要表现为:1、私欲膨胀、滥用职权;2、手段隐蔽、规避调查;3、一个得道、鸡犬升天;4、两面人生,黑白分明。因此我们不要认为谈廉政都是领导干部的事,自己只是一个普普通通的员工,而事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,腐败不论事大小、倡廉不在位高低。作为普通员工的一员,虽然我们身处平凡的岗位,每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名职工都不无关系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。
古语有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”之说。作为共产党员,不管官大官小,都是人民公仆,都应以为人民服务为己任,不断加强党性修养,廉洁奉公。时刻提醒自己在“金钱关”、“生活关”、“交友关”、“权力关”等诸方面要慎思笃行,修身立德,廉政为民,全面提升以下二个方面的素质涵养。
一要将自己的人生坐标与公司的发展壮大,联系在一齐,始终坚持自重、自省、自律、常修为人之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。修好一个“德”字,务必做到以下几点:一是自重。就是要尊重自己的人格,珍惜自己的名誉,塑造好自己的形象,勤奋工作,不辱使命,既不骄傲自满,又不妄自菲薄。时刻持续清醒头脑,切记得意忘形。二是自省。就是要经常想想反省自己,所言所行是否贴合公司的意愿和要求,是否贴合共产党员的标准,是否贴合自己的身份。三是自警。就是要管住小节,警钟长鸣,时时以党纪国法、公司规章制度告诫自己,用党性原则要求自己。同时,汲取反面典型教训,举一反三,引以为戒。
二要立足于“学”,刀不磨要生锈,人不学习要落后。日常生活中人们的这句口头禅,简明扼要地道出了学习的重要性。当今时代,谈起学习的重要性,很多人都有切身体会,连小学生都懂得好好学习天天向上的道理。然而,有些党员干部却把学习当作装点门面,认为不学习照样能够干工作。这种认识是错误的,也是十分有害的。学习是实践的基础,是创新的源泉。只有透过不断的学习才能树立正确的世界观,人生观、价值观、树立依法程序办事的意识,做到爱岗敬业、踏实做人、干净做事。
要永葆共产党人的政治本色,真正做到不敢腐、不能腐、不想腐、时刻牢记使命,做一名合格的党员。
褪色的人生观后感范文(四)
2017年12月13至14日,根据国资委、两级集团统一部署,总公司两级纪委组织全体党员分批观看国资委党委、中央纪委驻国资委纪检组制作的警示教育片《褪色的人生》,强化党性教育和警示教育,筑牢反腐倡廉的思想道德防线。
观看警示教育片后,总公司各级党组织透过座谈讨论等多种方式,对照反面案例,结合自身工作实际,找原因、谈危害、讲体会。总公司广大党员深刻认识到,作风建设和反腐败斗争只有进行时,全面从严治党永远在路上。在今后的工作中,要严守党的政治纪律和政治规矩,旗帜鲜明讲政治,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威,牢固树立“四个意识”,严格落实“两个职责”,自觉做信念坚定的“明白人”、表里如一的“老实人”、严守纪律的“规矩人”。
褪色的人生观后感范文(五)
12月27日下午,商都公司党支部组织党员、干部、入党积极分子及主要生产人员观看了警示教育片《褪色的人生》。
《褪色的人生》深刻剖析了国有重点大型企业监事会原正局级专职监事、17办原主任王克勤如何从主讲到主犯,从报告人到被告人,从正局级公务员到阶下囚,从一个取得必须成果、多次受到组织嘉奖的优秀领导干部,逐步褪色沦为贪腐分子的腐败蜕变过程。
观看结束后,该公司党支部副书记要求,广大党员干部要从中汲取教训,并利用党小组学习认真开展观后感讨论,深刻领会党的十九大提出的全面从严治党新要求,知敬畏、存戒惧、守底线,做一名合格的共产党员。
男生贾里全传观后感模板5篇
作文与我们生活息息相关,在写作时,需要融入最真挚的情感,一篇好的作文往往是写作者一遍一遍的修改后的成果,大家都能运用的作文模板大致上有哪些?由此,小编为你收集并整理了男生贾里全传观后感模板5篇相信一定会对你有所帮助。
男生贾里全传观后感【篇1】
如果我们用真诚赤热的心去对待他人,那么,我们的世界将更加完美!
这寒假,我读了一本著名儿童文学作家秦文君力作——《男生贾里全传》,这本书让我爱不释手,一路读下去,只觉得妙趣横生,字里行间隐藏着真挚的情感,细腻的文笔刻画着一颗敏感可贵的童心,秦文君笔下的男生贾里聪颖机智、热情狭义,经常干出点令人刮目相看的事情。男生贾里这本小说书像串糖葫芦一样,将一个个真实可信的小故事展此刻我眼前。
书本从我眼前一张张翻过去,我低头看着,完全被书中的情节所吸引了——过年时,贾里的校友林萍患了心脏病,住院了。过年前一个多月,贾里的爸爸也住进了医院,听医生说,是爸爸没日没夜地赶稿子,不知怎样的,突然昏倒在地,检查下来,是什么急性肌炎。好巧,林苹就和贾里的爸爸住同一个病区。每一天,贾里看着林萍的婶婶叔叔都来看她,他们坐在林萍旁边,相互聊几句,然后拿出包水果就走了,一切对林萍都是冷冷的,他们走后,什么温暖也没留下。
转眼间就到了过年,贾里的爸爸出院了,林萍的话让大家神色黯然,心里无时无刻地牵挂着她,爸爸再三恳求医生让林萍出院,可医生不答应。最终有一天,爸爸又去恳求医生,爸爸的行为感动了医生,答应让林萍出。,贾里和他的家人沸腾起来,贾里兴奋得手舞足蹈,十分热烈地欢迎林萍,林萍欢乐地在贾里家度过了一个温暖的除夕,也将这份温暖传达给了远在国外的亲人,从那一天起,林萍幸福地和爸爸妈妈生活在一齐。
慢慢的,我从书页中抬起头,心中的活力仍在荡漾,我的脑海中产生了许多问号:为什么人们这样不珍惜亲情呢?那是他觉得自我很满足,不需要别人的帮忙,或者缺乏将爱心给予给别人的热情,等到失去了才感到后悔。贾里和他的家人都拥有一颗温暖的心灵,他们找回了林萍失去的温暖、欢乐,同时也让这份欢乐滋润自我,那么,我们心灵的花园就永远也不会荒芜。让我们帮忙身边所需要帮忙的人,让我们成为他们心中的航海灯,永远给他们带来光明!如果我们用真诚赤热的心去对待他人,那么,我们的世界将更加完美!
男生贾里全传观后感【篇2】
假期里,妈妈给我买了《男生贾里全传》,拿到书的那一刻,散发着浓浓墨香的新书的味道,让我一下子高兴极了,迫不及待的打开书,如饥似渴的读了起来,马上沉浸在书里精彩的故事情节中,连吃饭睡觉都顾不上了,妈妈笑我说:“简直一个小书痴!”
贾里的故事让我爱不释手,他就像一串可口的冰糖葫芦一样,将一个个精彩的故事串成串摆在我眼前,让我欲罢不能,爱不释手。我喜欢秦文君阿姨,我相信她一定有一颗纯真的童心,只有拥有童心的人,才能写出贾里这样栩栩如生的男生形象,也才能写出让我们这么喜欢的文章来。
男孩贾里可不是个平平常常的人物,他的故事真不少!这个男生聪明、热情、侠义,有时会做出标新立异的事,他的故事时时让捧腹大笑。其中“父子之间”这一篇让我感受最深,读着让人鼻子发酸:贾里一直都觉得父亲一直在庇护贾梅,贾里就对父亲冷眼相看,父子之间的话越来越少,贾里也没少受过斥责,终于有一天父亲向贾里承认自己以前的过错,到现在贾里才知道这是父亲的用心良苦。让我知道,其实爸爸妈妈是世界上最爱我们的人,我们要学会爱我们的爸爸妈妈,想象平时,经常因为我的不懂事,和妈妈斗嘴,故意和妈妈对着干,让我觉得我真实太不懂事了。还有一篇文章让我捧腹大笑:贾里成立了“老鹰服务队”,去为一个老奶奶服务,结果弄巧成拙,把老奶奶的家里搞得一团糟……
在这本书中有许多有趣的故事,有的让你捧腹大笑,有的让你激动不已,有的让你泪流满面,有的让你……这本书里还有许多不同凡响的伙伴们,他们经常会做出点令人意想不到的举动,干出点令人刮目相看的事情。有贾梅、鲁智胜、林晓梅等等。林晓梅是以打扮为自豪,她有一次打扮了一个“云遮月”,林晓梅的发式、服装变来变去;王小明喜欢用眼泪来打官司,她每一次作文都只写几十个字,老师给她打低分,她就哭……
读了这本书,令我受益匪浅,幽默的语言,引人入胜的情节,浓郁的生活气息,让我感觉童年生活的美好,也让我积累了很多的好词好句。所以我特别喜欢这本书,更喜欢男生贾里!
男生贾里全传观后感【篇3】
《男生贾里全传》是秦文君写的。
书中主要讲了一个名叫贾里的初中男生,从初一到初二的一些趣味好笑的成长故事。贾里在班中是一个既聪明又讲义气的男子汉,他周围的伙伴每个都是非同凡响,经常做出许多意想不到的举动。
有一次在举行运动会的时候,初二一班与初二二班进行拨河比赛,二班有优势,一班商议得胜的对策,鲁智胜想出了一个好办法,每个男生腰上挂几根又粗又长的黑色铁链。贾里一算,如果每人腰上增加三十斤,比较赛十分有帮忙。比赛那天,大家都十分激动,最终一班三局二胜,成功击败对手。可突然广播响了,说初二一班要代表学校参加区里的比赛。一班决定和二班重比。重比时,一班的衣服十分简单,鲁智胜还赤膊上阵,证明初二一班手无寸铁。比赛开始后,初二一班便拼尽全力向后拉。没想到结果居然还是三局二胜,鲁智胜激动得与贾里拥抱,还流出了胜利的眼泪。
《男生贾里全传》的故事资料丰富,情节趣味,让我感受到学校里的欢乐时光,写得十分生动,栩栩如生,语句也十分优美。
这场拨河比赛就像在我眼前举行。男生也有许多优点,遇事不怕困难,会动脑筋。仅有自我努力拼搏,才能真正取得成功。
男生贾里全传观后感【篇4】
《男生贾里全传》记述了初中生贾里在学校的喜怒哀乐。贾里在学校是个不平常的人。他聪颖机智、热情侠义,常常和周围的伙伴做出些令人意想不到的举动。他与他最好的朋友鲁智胜、陈应答组成的“三剑客”,经常干出点令人刮目相看的事。
贾里的妹妹贾梅是一个令哥哥烦恼的女孩。在爸妈心目中贾梅是个能干的好女儿,可贾里却不这么想,他认为贾梅娇滴滴的,总给自我带来一大串麻烦。但毕竟他们是兄妹,贾梅有麻烦时,贾里会来帮她。可贾梅倒好,事情做完后,就翻脸不认人了。贾里几次想不管她,贾梅自有办法,她跑去找妈妈,最终贾里非但没能气成贾梅,倒反而被妈妈骂了一顿!贾里为此而感到世界不公平!
这让我不由得想起我和我妹妹之间的故事。妹妹虽然才上一年级,但大脑转的速度可比我快多了,我和贾里一样,左右为难。要么要受妹妹的气,要么要上半天“政治课”。但我要向贾里学习,虽然他受的气不比我少,但他天天开开心心的,要是我的话,我就没有那么大的胸怀!
但我认为贾里还是十分幸福的!在家里爸爸妈妈把家里收拾的整整齐齐的,不用他烦,他只需要把作业写好就能够了。偶尔贾里会帮忙妹妹,但大多数时间都在学校。在学校的时候,也会有好朋友陪他度过完美时光。
《男生贾里全传》让我明白了贾里在学校在家里的每一件事。与贾里一齐开心、痛苦!
男生贾里全传观后感【篇5】
《男生贾里全传》的作者是秦文君阿姨,这本书主要写一个聪颖机智、热情侠义的大男孩贾里,他周围的伙伴也不同凡响,经常会做出点令人意想不到的举动,干出点令人刮目相看的事情。从这本书里,我们可以看到丰富多彩的少年生活及有滋有味的成长历程。
这其中,我最喜欢的故事是《爱心》,在这篇故事里讲一个患了重病的、孤独的、不受家人关心的女孩林萍。他们怎么认识的呢?听我慢慢说。贾里的爸爸得了心脏病,林萍也是和贾里的爸爸同一个病房,林萍的父母不在身边,没人给她温暖,贾里及家人给她关爱,感动了林萍,也使她从一个愁肠百结面无笑容的人变成了一个爱说爱讲、满脸放光的人。读了这个故事,我明白了人要有爱心,就像贾里一样帮助孤独的林萍,也让林萍度过了一个快乐的春节。
读了《爱心》我想起前几天,我们给汶川灾区的小朋友送去冬日里的温暖手套及鲜艳的红领巾,还有自制的爱心贺卡,写下了对他们的祝福。虽然我们素不相识,但我们都生长在同一蓝天下,我们的心是相通并相连的,一双手套虽然算不了什么,但它却代表了我们的一片爱心和对灾区同学的牵挂。希望用我们的爱唤醒他们对生活的渴望及勇气,能从灾难和恐惧的阴影中走出,回到往目的快乐之中,更加努力、勤奋地学习,将来报效祖国和全国各地关爱他们的好心人。
我想对全世界呼吁:为需要帮助的人献出爱心。让我们行动起来,做一个关爱他人、助人为乐的人吧!作文