个人读书笔记计划

[荐]个人读书笔记计划模板9篇。

因此范文的运用也越来越广泛，优秀的范文能够让我们脑洞大开，写一篇符合自己的范文需要怎么做？下面的内容是幼儿教师教育网为大家整理的个人读书笔记计划，供你参考，希望能够帮助到大家！

个人读书笔记计划 篇1

时间：20xx年3月19号下午

地点：14教103

对象：11005班全体学生

主持人：张遥远

主题：醉心书海

高尔基说：“书是人类进步得阶梯。”作为大学生的我们，时间是有限的，但是知识是无价的。古人有云：“腹有诗书气自华。”的确,书本是一种最为普遍的

传播信息的方式.多读书,加上一点思考,我们就不难发现,历史书给了我们对过去的沉思;科普书给了我们对未来的幻想;小说让我们畅游在主人公的情节;散文让我们流动在清新的文字.世界在进步,书籍也在伴着人类进步.人随书籍对知识,事件的传播,有了更宏观的思想与视野.读书变成了人类生活中的重要环节.

我们应充分利用有限的时间，让自己饱满书生气息，而不是世俗的气息。阳光文化的气息下，本班同学已形成良好学习氛围。学习之余，大家都能坚持读中英文课外书籍，以增强阅读能力拓宽自己的眼界。图书馆，成了大家课余的好去处。平时，也常互相交流自己独到的见解。为此，班上举行了这次读书报告会，介绍好书，交流经验；谈谈心得，说说书中那些事。

过程记录：

首先上台演讲的是赵丞丞同学。她的文章，总让同学们耳目一新。有种淡淡的哀伤，有种蓬勃的朝气。渗透着诗人的气息。在台上，她以清晰明朗的话语，与大家共同分享着她喜欢的世界。从汪国真到泰戈尔，柔美

的句子伴着窗子里透进的阳光，流入大家的心田。我们跟着她的步伐，徜徉在诗的海洋里

其次，是李玮同学，班上一个很活跃的同学。慢而紧促的陈词。使同学们倍感心仪。这个鬼灵精怪的姑娘，讲述了一个个励志的故事。一份感动，一份启发。书声中，脑海里，满是大家对

未来的憧憬。让我们有对生活有了更多的了解，明白了生活的苦涩和成功的喜悦。

渐渐地，同学们很有秩序的上台就自己读书的心得做出了讲解，大家互相交流，共同体验读书的快乐，分享喜悦，甚至有的同学对写作业有了兴趣，希望也能像那些名家一样，书写自己的生活，展现自己的人生理念。大家共享醉心书海的感觉

活动的最后，由主持人对活动坐了小结与点评。

总结：

活动在大家的积极参与下，圆满结束。同多次的读书报告会比较而言，这次有很大的进步。从出发点到准备与开展，比较顺利。在活动中，也发现了一些不足，如秩序不够好，以及刚开始冷场的现象。还有就是时间控制不佳，是部分同学做了充分的准备，但没能于大家分享她的作品。在今后的学习生活之余，我们将组织更多类似的活动，以丰富大家的课余生活，让大家能有更愉快的学习环境。

个人读书笔记计划 篇2

读了《一生的计划》后，让我对成功有了更深层次的认识，下面我就分享一下我的个人感受。

布兰德说，成功就是事先设立的、有价值的目标被循序渐进地变为现实的过程。这一过程因平衡的生活而得以坚固，因信念而具有意义。一个人想成功，最重要的是信念。如果因为内心的害怕，思前想后，不敢跨出一步，那么只能远远的望着那个自己渴望的目标，再回过头来的时候，别人已经走得很远！记得一位激励大师说过：这个世界上永远有两种人，一种人看事情发生，一种人让事情发生。就像很多人羡慕别人过着多么富裕、快乐的生活，而一再抱怨自己没有这样的机会。其实，这个社会不是没有机会，而是很多人缺乏识别机会的能力！富人看重机会，穷人关注风险。人，要想变得和别人不一样，就要敢于做别人不敢做的事情，如果一件事，百分之八十的人都会去做，那么，这件事就没有去从事的价值！

当然除了坚定的信念还要详实的计划、拟定行动，落实行动，在行动中保持对你自己的信心，只要你相信你能够，你就确实能够实现任何事情。你拥有上天给予的才能，充分运用它们！在任何时候也决不放弃——一个无视一切压力和困难而始终坚忍不拔的人，是不会让成功从自己面前溜走的。有力量坚持下去的就能够获得最后的成功！

这就是布兰德所说的成功计划，相信如果每个人都能够制定并且切实的执行这样的计划，离成功的到来就不会太远。

罗伯特。清崎说过：不要希望做以前一样的事情得到与以前不一样的结果。如果想让以后的人生和现在变得不一样，那么就要改变以前的生活方式和生活态度！制定一生的计划，让生活的变得丰富多彩，最终收获自己的成功。

个人读书笔记计划 篇3

东野圭吾的《鸟人计划》是在网上看到的推荐，没读过侦探类小说的我买了一本试试。读这本小说没有预想的那样想寻找答案而紧追不放，倒是读读，停停。依据以往看悬疑类作品的经验，越是明显的凶手往往不是真正的凶手，小说中的真凶常是那个我们忽略的人。所以是带着这样一种心境去读这本书：看看作者怎样牵引着读者绕圈。有时甚至设想如果是我来写这一段会怎样设计，和作者比较一下，那种写法更好。呵呵，好像有些不自量力。不过，我真的自始至终没有进入书中的情景。

书中给我留下印象的有两点，首先是乌头碱。去年南京有一个新闻事件轰动了全城。一个小贩卖的芝麻糊有毒，吃下的人生命垂危。经过侦查发现是芝麻糊中混入了剧毒的乌头碱。这则新闻让南京市面上的芝麻糊一度滞销。由于我们一家从来不吃芝麻糊，听过也就算了。当书中出现这种毒物时，便留心细读。乌头碱是从乌草中提取，毒性非常强，白色粉末，无味，原本是用于狩猎时麻醉大型动物。南京那起案件怎么混入乌头碱，警方也没有确定，只猜测是不小心混入的，因为量非常少。在小说中只一个胶囊的分量就足以毒死一个壮年男子。

作为书中一个重要线索，运动员的训练是值得一说的。整个案件的发生也是由于部分运动员为了取胜不择手段，这种不正常的竞争心理造成的。对手为了有好成绩不惜用所谓的科学仪器伤害运动员的身体，甚至造成终生的后遗症。教练为了阻止新的高手出现不惜设计杀害运动员。至于兴奋剂的使用，对于他们来说，成功使用兴奋剂而没有被查出来是骄傲，是要想方设法学来的经验。读到这些内容不禁联想到我所了解的一些事情。有个学生从事专业的体育运动，听说为了出成绩，教练让她服用某些药物，女孩子服用的后果是女性特征弱化，她当然不愿意，偷偷地哭过。至于她最后怎样抉择，我不知道，也无力去帮她。希望这只是个别现象，否则太可怕。每一年都有许多孩子走上运动道路，成为小运动员，不论将来会怎样，只希望他们不会受到伤害。面临选择时，会坚持正确的。

读完后又上网了解东野圭吾，才知道这部书并不是东野圭吾的最佳作品。也许再去找找他的其他作品看看，比如：《放学后》《白夜行》《嫌疑人X的献身》等。

个人读书笔记计划 篇4

内容简介：本书以1911年的中国作为大舞台，刻画了中央权威丧失，各种政治势力在改革的名义下忙于争夺权势；民营资本大举进入铁路投资，带来一地鸡毛；地方官场的明争暗斗，北京的政争混乱激烈，川路公司挑动民粹，会党势力与革命组织结合的纷乱景象，剖析了辛亥革命的起源真相。

辛亥：计划外革命读后感，来自淘宝网的网友：看了此书，和诸位书友一样，顿觉自己对历史了解的太浅显，尤其是这么个快餐时代，对于大部头的东西懒得读，?是乎，一群朋友从若干旧典籍里面一遍一遍地帮我们烫剩饭，从这本书上，我们看到了不一样的视角，尤其是站在体制内的改革者这个层面来看，会发现很多不一样的地方。不过我们当年按照历史教科书上的观点看问题，现在又从雪珥先生的著作中看问题。问题是，我们自己的观点呢？

辛亥：计划外革命读后感，来自当当网上书店的网友：现在历史书看的越多，价值观越接近崩溃。原有的善恶判断体系像多诺米骨牌塌陷……随同其入川的一位士兵回忆：“端方为稳定军心，极力笼络部下：有的士兵生病了，端方派其弟到军营问候；有的士兵亡故了，端方修书哀悼；沿途官民送吃送喝的劳军，端方做出先尝毒的姿态。甚至有的士兵受不了跋涉之苦，端方竟然下令雇轿抬着他。”端方之死的不同记载，关键的区别在于杀人者的动机：为军饷而泄愤，还是为革命而“大义灭亲”？这也是一个历史谜团，但同样可以肯定的是，“帝国主义者”们为端方之死的惋惜慨叹，肯定不是为了勾结“封建主义”的“统战”需要。一年后，国学大师王国维写下《蜀道难》的长篇悼诗，内有：“朝趋武帐呼元戎，暮叩辕门诟索虏”，为叵测的人心而叹息。“伟大”的辛亥革命中，罕有清廷高官被杀，包括“瑞澂辈误国殃民，罪魁祸首，竟逃显戮”，一个个平安着陆。时人感慨“独端方不保首领，岂天之欲成其名耶！”

个人读书笔记计划 篇5

—如何让孩子变得更聪明？

—怎么才能让孩子集中注意力？

—孩子爱发脾气怎么办？

—如何让孩子养成好习惯？

……

很多家长，尤其是初次为人父母的家长，经常会为了以上这些问题到处“寻方问药”，可是，如今的育儿市场真可谓是五花八门、鱼龙混杂，实在让人眼花缭乱、难分真假：

有的是卖品牌，只要是略有名气的早教机构，课程基本都是都是万元起跳；

有的是卖概念，用诸如“右脑开发”“全脑记忆”等听起来比较高大上的新词热词来吸引家长的注意力，并取得其信任；

还有一种比较腹黑的，就是卖焦虑，四处摇旗呐喊“绝对不能让孩子输在起跑线上”，从而引发家长们的各种恐慌，继而慷慨解囊。

琳琅满目的教育产品究竟有多少是货真价实我们无从得知，但有一点可以确定的是，随着计划生育政策的逐步放开以及居民收入水平的不断提高，新一代的宝爸宝妈们对于孩子教育的投入只会增加不会减少。

对于这个问题，本书的作者魏坤琳教授指出，基于认知科学、面向未来的教育，才是给孩子最好的投资，因为孩子需要的不是现在学校看重的技能，而是未来世界需要的能力。如果给宝宝灌输知识或技能，知识或技能会陈旧。比如，我们过去常常说“学好数理化走遍全天下”，可是仔细想想，有多少人是用学校学到的知识来开展工作？用了四年甚至更多时间所学的的专业，有多少人毕业后还在从事相关工作？20xx年，世界经济论坛上有篇文章指出，当今天这一代小学生走上工作岗位的时候，现今65%以上的工种将不复存在面对如此飞速发展的时代，想通过传统教育“押题”孩子的未来，风险太大，也不可行。

传统教育，注重对知识存量的学习，面向的是过去，而真正有竞争能力的人，需要有适应未来的能力，就是无论世界如何变化，他都能应对自如、把握人生。yJs21.com

所以宝爸宝妈们需要或多或少懂一点大脑发育的规律，全方位助力宝宝大脑发展，着力培养孩子“通用”的学习能力，比如好奇心、求知欲、批判性思维、逻辑性思维和解决问题能力等等，因为这些才是他们面向未来的核心竞争力。

个人读书笔记计划 篇6

2、活动开展：

（1）presentation：

时间：11月16日----11月22号

形式：以小组为单位，上交一份读书报告（建议为外语版）。每人或每组演讲时间为5—8分钟。读书报告会上可采用ppt演讲（建议用外语）等形式。

组织：班内开展，此环节不淘汰任何小组，所有小组继续接受第二轮赛制，展现成果。

（2）外语小话剧：

时间:11月23号---12月5号

形式：小组成员不作改变，以小组为单位，上交话剧剧本（以电子版形式）。每组限时10分钟，可采用配音（如：背景音乐、特殊音效等）、道具（注：可额外加分）等，进行话剧表演。

组织：班级内部。最后每班推选出1-2组晋级到下一轮。

（3）级部终极赛：

时间：12月10号

对象：每班晋级的1---2组

形式：晋级队伍抽签进行比赛（初定：模拟法庭）。

个人读书笔记计划 篇7

内容简介：一本关于职场的指导类书籍，不管是初入职场的毕业生们，还是久历职场的商业人士，都能够从本书中获益良多。《初入职场:美国AAA级职业规划指导手册》层次清晰，论据充分，从初入职场的性格调试、设定目标、个人财务管理、时间和压力管理，到职场中应该如何着装、如何正确使用职场文书和通信设备，再到如何处理好职场的人际关系以及如何为跳槽和晋升，都给出了详尽而实用的建议，并配以小练习，帮助读者进一步加深对于职场的了解。

美国AAA级职业规划指导手册的读后感，来自淘宝网的网友：本书的写作风格灵活，内容详实，富有操作性和实用性。书中包含很多案例和练习，可以让读者在学习中自我发现和提高。本书还介绍了很多职场规则和行为标准，这对于毕业生尽快适应职场要求，具有直接的指导作用和参考价值。

美国AAA级职业规划指导手册的读后感，来自卓越网的网友：你知道如何获得面试机会吗？你知道性格会影响工作绩效吗？你知道职场的着装规则吗？你知道绩效评估是怎么回事吗？你知道如何应对职场中的横行霸道者吗？中国人民大学人力资源开发与评价中心、中国（教育部）留学服务中心联袂推荐，最全面、最丰富、实用性与操作性兼备的趣味入职宝典。

个人读书笔记计划 篇8

内容简介：宁可为梦想而忙碌，不能因忙碌而丢失了梦想。今天的你是否感觉到迷茫？是否在做着不喜欢的事而逐渐失去了方向？黑夜的海洋需要灯塔，奋进的人生需要规划。但愿此书能做一盏灯，点亮在你前行的路上。

今天你规划了吗?的读后感，来自淘宝网的网友：有人说，人生其实就是一粒粒沙子，没有规划的人生充其量不过是一堆散沙，历经再久的岁月也难成气候，而有规划的人生，即使是面临再多的大风大浪，最终也能够垒砌起雄伟的城堡。所以，从很大程度上来说，人生的成功，是规划出来的，而不是空想出来的。我们今天的生活状态，其实是由昨天决定的。所以，明天我们到底想要过一种什么样的生活，实际上也是由今天决定的。也就是说，今天的你怎样对待生活，怎样安排自己的未来，明天你就会拥有怎样的命运。当然，世事茫茫，本难预料，很多事情的结果，都不是我们自己所能掌控的，因为这里面还有一种力量，这种力量就是“天命”。或许很多人一听到“天命”这两个字，就认为：既然有天命，那我还努力干什么呢？如果老天要让我失败，我再怎么努力，最后还是失败；如果老天要让我成功，那么即使我整天稀里糊涂地过，最后也会获得成功。这种想法，乍—看似乎很有道理，但有这种想法的人，却往往忽略了古人所说的“尽人事以听天命”。其实，听天命本身并没有错，毕竟有些东西不是你能掌控的，你再怎么强求也求不来，所以适当地放手，才会让自己活得更轻松。但建筑师。”英国诗人赫里克也说：“我是我命运的主人，我是我心灵的主宰。是的，做好你的人生规划，然后为实现这些规划中的目标而努力奋斗吧！先不要去管结果怎么样，这个过程本身就值得你欢呼、喝彩，不是吗？

今天你规划了吗?的读后感，来自卓越网的网友：曾经看到这样一段话：“人生就是投资和收益的人生。如果你有钱，就投入金钱；如果你没有金钱，而有经验和能力，就投入经验和能力；如果你既没有金钱，也没有经验和能力，但是你有热情、勤奋和努力，那就投入热情、勤奋和努力。如果你既没有金钱，也没有经验和能力，连热情、勤奋和努力也没有，那就别想这些了。”的确，作为现代人，我们在面临更多的机会的同时，也常常面临着更多的挑战，每一个人都在努力，为成为自己想成为的那种人而奋斗，但现实与理想之间总是有着巨大的落差，很多人最后会发现自己又跌到现实之中，而不得不屈服于现实。其实，你想成为什么样的人，很多时候取决于你为此做了什么样的准备。就像如果你想成为白马王子，就得首先拥有自马；如果你想完成由灰姑娘到公主的转变，就得首先拥有水晶鞋。

个人读书笔记计划 篇9

经过一个寒假回老家过年悠闲、松散的生活，新学期刚开学的女儿做任何事都显得漫不经心、不慌不忙的。我催促在嘴上，急在心里：快点完成作业，快点看书，快点洗漱，快点吃饭……没完没了的“快点”，女儿不耐烦，我也快急疯了，一切都不能够在应在的轨道上，怎么办？

班主任唐老师送来了“及时雨”——《我会安排时间》，一本相见恨晚的时间管理书籍，它可以轻松快乐地培养孩子的时间观念。那么，就赶紧和孩子读起来吧！

这套书通过图文并茂的方式，引导孩子了解，如何合理有序地做好几件事或同一件事的若干环节的轻重缓急安排，以及如何对更长时间段（比如季度、年度）内的事务进行计划与安排。虽然书中对于时间管理这个大的学科而言，提及的内容不多，但对于女儿这个小学二年级的孩子而言能做到已经足够。除了内容的恰到好处外，书里色彩丰富的图画，也正符合女儿的认知特点，比起全是单调的文字，这要更适合他们低年级的孩子们。

女儿也特别喜欢和我一起亲子共读，我读一页，她读一页，我们比谁读得好、比谁读得幽默风趣。有时我故意抛出问题，说“怎么办呢”、“下面会发生什么呢”、“你有什么好办法帮助他”……女儿会给出她自己的想法，并且和我讨论。可能她的想法不一定都是正确的，但至少能够让女儿首先对时间管理引起自我思考，这是学会自我时间管理的第一步。接下来我们跟着书籍的故事情节，看看书中能给我们什么帮助。有时女儿表现出恍然大悟的表情，有时她不能理解，我就假装和她一起共读后有所悟的样子，和她谈谈我的看法。就这样，一套书共读下来，女儿收获不少，我也兴奋地说：“哎呀，多亏女儿呢，没有女儿唐老师推荐的这本时间安排书籍，我还不能提高做事的效率！以后我们一起来用到行动中，说到不如行动！”女儿听了特得意，爽快说“好”！

其实，有时一本好书除了在内容上给了读者很大的启发外，更能够在心灵上给予更多地引导和思考。我想，这本《我会安排时间》的书籍对我和女儿的影响正是如此。没有概念的阐述，女儿明白了统筹管理时间的重要性，明白了做事的效率和收获的关系，明白了计划目的实施是一个优秀学生的必备素质。女儿是要强的，她需要唐老师给的这场“及时雨”。

接下来，如果说“小拖拉变成小麻利，小磨蹭变成高效王”有些夸张，但女儿确实在努力行动中。她首先制定好“一周计划安排”，我帮她备注“高效学习，快乐玩耍”。下面首先是一周内每天放学回家要做的任务：看书、语文、数学、英语、每日必记、大声读背古诗词或儿歌、练字、兴趣班任五、其他。这些任务每天能够顺利完成可以得一个五角星，集满五十个可以满足一个合理的要求。当然也可以偶尔灵活机动，但也必须是合理的情况下。其次是每周要完成的计划：每周亲子共读讨论一本绘本、每周背3首古诗词或儿歌、每周和家长分享一个发生在身边的有趣事情、每周计划取得小主人报自我管理卡片至少一张等。设计好的计划表，我负责给她打印出来，方便她自己每天对照打钩完成。

女儿正在实施计划中，这过程可能并不那么顺利，有时也需要我们一起商讨计划的完善和修改，至少在她幼小的心里，已经播种下了时间管理的种子！这个过程是漫长的，作为孩子的母亲，我也愿意用上10年的时间陪伴女儿。相信她会成为有时间观念、做事快捷的人，相信她会成为对自己有人生规划、有梦想的人，从而收获她自己快乐幸福的人生。

Yjs21.coM更多教育笔记延伸读

个人读书笔记模板800字6篇

古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？编辑特地为你收集整理“个人读书笔记模板”，还请你收藏本页以便后续阅读。

个人读书笔记模板【篇1】

美术活动是幼儿比较喜欢的一种艺术活动，也是幼儿认识世界、探索世界的重要手段。在活动中幼儿手脑并用，不仅发展了手部的小肌肉，同时还促进了大脑的发育，对于幼儿智力的发展是很重要的。作为幼儿园的老师在指导幼儿开展美术活动时，怎样的引导幼儿大胆的绘画?以及教师怎样运用好美术活动中的范例?

针对这些问题，我从《给幼儿园教师的101条建议——美术教育》这本书中找到了答案。作者结合实践操作，给我们举出许多可行性的建议，获益匪浅。

书中讲到要让幼儿大胆的作画，就要给幼儿创设宽松的心理环境。如要信任幼儿，用和蔼的态度与幼儿交流，尊重幼儿有不同寻常的想法，不要用成人的思维模式去限制他。还要给幼儿提供适合的、多样的绘画材料。如提供给幼儿的纸不能过小，幼儿在绘画时会放不开手，提供的材料要充分，不要害怕孩子会弄脏而不提供，要让幼儿在多种材料的吸引中有积极参与活动的兴趣。尽量的用情境、游戏的形式开展绘画活动，这一点对于小班的幼儿来说很明显，活动中用念儿歌、或故事的形式创设情境幼儿参与的兴趣就会很高，反之，兴趣就会有所减少。根据不同的美术活动，怎样创设一个符合幼儿年龄特点的情境，还是需要多思考的。此外，尽量采用“鼓励法”评价幼儿的作品。教师要努力的去读懂幼儿的画，充分了解孩子“稚”“拙”的特点，站在幼儿的角度评价幼儿作品，对于个别幼儿讲不出画的是什么，教师不要着急，要引导幼儿，肯定孩子的优点，千万不要用成人的标准来挑剔。充分肯定的欣赏将逐步培养幼儿的自信心和成就感，注意对幼儿的要求要循序渐进的。

在引导幼儿学习绘画的时候，绘画的范例是我们经常运用的工具，如何更好的运用它，什么时候用?怎样用?用什么样的范例?在书中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣赏，幼儿从中得到收获，而不美的范例就不能为幼儿树立很好的榜样，让幼儿的观察机会丧失、观察能力得不到发展。，思维得到禁锢，创造能力也受到发展的限制。其次，范例的描

绘方法应该是适合学前儿童年龄特点的，是他们能够合理接受的，积极健康的，太成人范画不适合幼儿来欣赏。其三，范例的形式应该是多样的，能从不同方面反映事物的形态，可以启发幼儿的思路。

通过阅读这本书，我还是收获很多的，书中讲到关于美术方面的理念，在以后的教学实践中都可以运用到，对自己的业务水平的提升有一定的帮助。同时，我也进一步理解了“教育艺术”、“教育智慧”的含义。

个人读书笔记模板【篇2】

我读过许多书，他们都让我受益一生，让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书让我体会很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人与海》。

《老人与海》这本书主要讲了这么一个故事：古巴老渔夫“圣地亚哥”因为连续八十四天没有捕捉到鱼，所以被别的渔夫笑话，并且被看作失败者，可他仍坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亚哥杀死了，绑在了小船的一边，他在回家的路上遭到了一些大鲨鱼的袭击，他用尽了手段来进行反击，但回港时只剩下了一些鱼骨头和鱼头鱼尾，尽管鱼肉都被咬去了，但还是能体现出她的勇敢顽强。正如贝多芬所说的：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。

以前，我做事只要有一点不顺利，就会放弃，在学习上，我只要有几次考试考得不理想就会没有信心，无精打采的，自从读了这一本书之后，我一定会改掉这些坏毛病的。

今后我不管遇到什么困难，我都不会退缩了，我一定要坚持到底永不放弃。

个人读书笔记模板【篇3】

提起当代德国，我的第一印象是严谨守时，第二印象是产品优质。但对于德国的历史，除了两次大战造成的深切灾难外，知之甚少。碰巧看到这本《十个人的德意志》，是中国人写的入门级的德国史，纯当科普。

文章按照时间顺序选取了十个人物，作为德国发展的缩影，重点是讲公元1000年之后的事情。人物基本上是著名的政治人物，故事的主线是军事，重点围绕德意志民族的分分合合开展的战争展开，少量的写了一些外交、经济、宗教相关的问题。

德意志民族的历史确实可以看做是灾难深重的历史，由于地理位置在欧中的正中心，所以长期和东南西北的各个国家打仗，而且被英法等传统大国采取分而治之的原则，被分裂为大大小小上百个邦国，历史上长期处于分裂的状态，直到铁血宰相俾斯麦的出现才实现了德意志的统一，但是两次世界大战单挑整个欧洲的行为功败垂成，又将自己打回原形，最近的东西德合并也不过是20多年前的故事。

概括近代德国的崛起，三个因素至关重要，一是民族独立之后的强大的中央集权，有利于举国之力办大事；二是重商主义，消除内外部关税壁垒，大力修建铁路、高速公路，鼓励和促进商业发展；三是建立了完善的工业体系，特别是汽车，高端制造业的发展。以上三点使得德国在工业文明的进程中占据先机。

这两年德国在国际事务中所扮演的角色也越来越重，政治上经常在新闻看到默克尔大妈协调各种国际争端，经济上提出了工业4。0概念，在当前整体疲软的欧洲国家还是一枝独秀，外交策略上大力救助难民的策略引发了作为普通民众的好感，足球也是一如既往的给力。

普通老百姓对德国的印象普遍较好，但国与国之间的关系更多的是基于国家利益的交往，德国政府对中国的态度也是非常的功利主义和实用主义。基于德国在经济、科技等方面的优势我们也不必妄自菲薄，与其邻渊羡渔不如退而结网，取长补短提升自我方为正途。

个人读书笔记模板【篇4】

读完《数学史》，心底不由得一阵感动。数学的殿堂是多么的华丽，我们这一本本厚厚的高中课本中蕴含着多少前人的探索，未来的数学史会不会因为我们的发现创造而改写？数学，似乎是一个枯燥的学科，但是，却是我们生活里最为有用的工具之一，它是物理化学生物的摇篮，是政治经济学的基础，是市场里的公平称，是我们量化自己的必要工具是的，数学是一个“工具箱”！那么，前人是怎么样把这个工具弄得更为人性化，更能让我们好好地使用呢？看完《数学史》，我知道了许多。数学的历史源远流长。我了解到，在早期的人类社会中，是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。这便使数学成为人类文化中最基础的工具。而在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。数学的发展决不是一帆风顺的，更是一部充满犹豫、徘徊，要经历艰难曲折，甚至会面临困难和战盛危机的情景剧。在数学那漫漫长河中，三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势。

第一次数学危机——你知道根号2吗？你知道平时的一块钱两块糖之中是怎么迸溅出无理数的火花的吗？正是他——希帕苏斯，是他首先发现了无理数，是他开始质疑藏在有理数的背后的神奇数字。从那时起无理数成为数字大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是，希帕苏斯却被无情地抛进了大海。不过，历史却绝对不会忘记他，纵然海浪早已淹没了他的身躯，我们今天还保留着他的名字——希帕苏斯！

第二次数学危机——知道吗？站在巨人的肩膀上的牛顿，曾经站在英国大主教贝克莱的前面，用颤抖的嗓音述说者自己的观点，没有人相信他，没有人支持他，即便他的观点着实是今天的正解！数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。

第三次数学危机——我们听过这个名字——罗素，但是紧跟在他的身后的两个字却是那么刺眼——“悖论”。“罗素悖论”的出现使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础。与此同时，歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。数学似乎是再也站不起来了。是的，罗素的观点似乎真的很有道理，危机产生后，数学家纷纷提出自己的解决方案，比如zf公理系统。这一问题的解决到现在还在进行中。罗素悖论的根源在于集合论里没有对集合的限制，以至于让罗素能构造一切集合的集合这样“过大”的集合，对集合的构造的限制至今仍然是数学界里一个巨大的难题！不过，我们不能蔑视“罗素悖论”，换种说法，不正是这个“悖论”引起了我们的思考吗？不正是这个“悖论”使我们更有创造精神吗？前文一直是外国的事件，但是，我们中国在数学上的成就也绝对不能忽视，从《九章算术》到《周髀算经》，中国传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。

数学是一门历史性或者说累积性很强的科学。重大的数学理论总是在继承和发展原有理论的基础上建立起来的，它们不仅不会推翻原有的理论，而且总是包容原先的理论。例如，数的理论演进就表现出明显的累积性；在几何学中，非欧几何可以看成是欧氏几何的拓广；溯源于初等代数的抽象代数并没有使前者被淘汰；同样现代分析中诸如函数、导数、积分等概念的推广均包含乐古典定义作为特例。可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。正是我们不断地为数学这座高楼添砖加瓦，她才能越立越高，越立越扎实！

个人读书笔记模板【篇5】

音乐游戏时间，我正和孩子做“拉圆圈”的游戏。孩子们拉着圆圈，围着我快乐的游戏。可是我发现只有依晗一个人坐在自己的位置上看着我和小朋友游戏。

依晗胆子比较小，做事比较慢，总是默默的坐在自己的位子上。看得出来她也想参加我们的游戏，但是又不敢参与进去。尽管我不停的鼓励她游戏，她还是不愿意。怎么办呢？我想再多等她一会，看看她的表现。我边和小朋友游戏边关注着她。当我唱到“看谁最先蹲下”时故意走到她身边和她亲近亲近、和她抱一抱、对她笑一笑。孩子们也模仿我的动作，相互拥抱。依晗被我们的气氛感染了，经过一次又一次的重复游戏，在我的邀请下，她终于迈出了第一步和我们一起游戏。

对于小班幼儿来说，抱一抱、笑一笑是让他们接纳别人最好的方式。何况有的孩子本来就比较内向，适应也有快有慢，就如依晗。而且新年后，和老师的交往才短短的几周。活动时她不愿意参加，自然情有可原，所以作为老师我们不应该强求她，应该给孩子一个调整适应的过程，然后用自然亲密的动作打动她，让她参与游戏，让她迈出勇敢的第一步。

看着她的进步，我也感到无比的欣慰，也庆幸自己没有因为武断而伤害孩子。

个人读书笔记模板【篇6】

这本书的主要内容是：蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方―时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了它的主人―男孩玛丽欧。

蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛丽欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家，然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下它终于回到了自己深爱的故乡。

这本书的作者是乔治.塞尔登，它是描写一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间不寻常的友谊。

我之所以喜欢这本书，是因为这本书中柴斯特、塔克和亨利之间的真挚、坚定的友谊所感动，我想，大多数喜欢这本书的人都是因为这个原因吧！

我在家时，经常会幻想，如果我也有像蟋蟀柴斯特、塔克老鼠和亨利猫这种好朋友就好了。这样，我被欺负了，就有人帮助我；我有什么难处了，可以跟他们说；心里有什么不愉快的事，可以向他们倾诉。

我以后一定要多读书，因为我爱书，我也爱读书。

[荐]书房里的人读书笔记(模板5篇)

读完一本书后，最好的方法就是写一篇读后感。这样可以将别人的想法迅速转化为自己的，并且拓宽自己的知识面，进一步完善自己的思维。当我们发现书中有些优秀的内容时，可以通过写一篇读后感的方式来记录下来。今天笔者整理了书房里的人读书笔记，请收藏此页以便日后阅读。

书房里的人读书笔记 篇1

当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《小书房之玻璃孔雀》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《小书房之玻璃孔雀》是1956年安徒生奖获奖者依列娜法吉恩写的。小说里面的十三篇关于穷苦孩子的成长，表现了他们的心地善良，坚强天真可爱。

小说里面有一个故事令我印象深刻，那就是与本书同名的故事《玻璃孔雀》

《玻璃孔雀》主要说了一个名叫安娜玛利亚的女孩生活在一个名梅利巷的小巷里。安娜玛利亚是一个热心、善良的孩子，虽然家庭并不富裕，但是每天过的都很快乐。她愿意为人做任何事情，别人也愿意听从她的指挥，她的笑容里蕴含着快乐的味道。新年即将到来时，刚刚过完圣诞节的玛利得到了一颗缀满的圣诞树，里面有各式各样的礼物，梅林巷的孩子们围绕在安利的'旁边，渴望参加这个派对并得到礼物。安妮想要得的其中的一只玻璃孔雀，她几乎用了一夜的时间去抚摸它，并且第二天也得到了这只孔雀。遗憾的是她的弟弟把自己的礼物摔碎了，安娜为了安慰他，把自己的礼物给了他。

安娜生活在一个并不富裕的家庭，圣诞节那天，她和她的弟弟只能眼巴巴的望着橱窗里的东西。这让我的心灵感受到了一种震撼，小时候的我们想要什么就一定会实现，并且会年年霸占自己喜爱的东西，不让别人碰，欣赏。可是安妮不同，她渴望那只玻璃孔雀渴望了整整一晚，最后还是给了自己的弟弟，即使是现在的我，将自己盼望了很久、并且很喜欢的东西送给别人，肯定是要犹豫的，但是从她和她的弟弟的对话中显然没有太多的犹豫，我想这也是因为梅林巷的大人们、小孩很喜欢她的原因吧。

依列娜法吉恩的《小书房之玻璃孔雀》里类似这样的故事很多，我从她的笔下感受到了书中孩子们的善良、坚强、乐观、值得我们学习。

书房里的人读书笔记 篇2

知识，是生命的守护神；书，是人类的精神粮食。少看电视多读书。读了《读书，多么美好》，我受益匪浅。这篇文章主要写了：作者从小时候开始就特别的爱看书，这使他懂得了许许多多的知识，考试时得了高分，成为读书的受益者。

少看电视多读书。是的，书籍是人类进步的阶梯，只有多读读书，才能使你的知识丰富，只有多读读书，才能让你得到精神上的满足，只有多读读书，才能让你的见识面变得广博起来。

少看电视多看书。为什么要这么说呢？因为读书能带给我们快乐，而电视又能给我们带来什么呢？但是也不是不能看电视，看电视也得要有一个节制才行。

少看电视多读书。以前我也会是一直沉迷于电视之中。很少才会看见我独自一个人在书房拿着书看的身影，可是自从老师布置了每天看书这个作业以后，我才发现读书是一件多么美好的事情啊。书中的内容，书中的每一个细节是那么的有趣，书像磁石一般将我完全的吸引住了，渐渐的，我看书的欲望变得越来越强烈，它使我扩大了知识面，也让我成为了读书的受益者。

少看电视多读书，读书是美好的，让我们赶快走进书房里去吧！让我们一起成为读书的受益者，一起去感受读书的快乐吧！

书房里的人读书笔记 篇3

在鲁迅先生的文章话语中，充斥着对封建主义的不满，与对国家沦落到帝国主义的控制之下的激愤。鲁迅先生为革命，对国家的一丝不苟的精神及面对帝国主义的大无畏主义，深深震撼了我。

很小的时候，在网上便见到了鲁迅先生的照片：少年的鲁迅先生，身上透着一丝傲气;中年的鲁迅先生，目光中带着一丝深远;晚年的鲁迅先生，整个的带着期望，远望中国的前程。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中，隐隐便能望见，鲁迅先生幼年时代的缩影：无忧无虑的“百草园”生活，轻松而自在，草边的蟋蟀，橄榄叶的夏虫，山海经的故事，童年思想中的故事，以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评，而是简洁优美的笔调，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋，朗朗的读书声，教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声，鲁迅先生携着这一切的一切，从幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是带着无所顾忌的童真的孩子，文中也处处夹杂着童真的语言。

书房里的人读书笔记 篇4

在这个假期里，我读了一本书，名字叫做《阳光姐姐小书房》。是伍美珍姐姐写的，已经有好几十部作品了，故事内容特别有意思，一点也不乏味，我很喜欢这本书。

这本书里有好多好多的故事，我都特别喜欢，不过最让我印象深刻的故事是《篮球趣赛》，主要讲述的是：今天是比赛的日子，六二班一定要打败六一班，在比赛即将开始的时候，要求各班啦啦队到位，可是六二班的女生一个人也不愿意去当啦啦队，老师说：那你们就全部都去吧，反正也是一个摆设。女生们只好心不甘情不愿的去当啦啦队。比赛一开始，六二班女生们就喊：六二班漏油、男生最差！六二班漏油、男生最差！别人班同学都朝着六二班啦啦队这边看，嘲笑她们都是神经病。最后，不负众望，六二班男生篮球赛输的特别惨，一个球都没进，虽然女生们在男生面前总表现出一副扬眉吐气的样子，还故意跟他们叫板，但是比赛输了女生们心里也都不好受。

读完这篇文章，我发现作者的童年还是很美好的，虽然比赛输了，但是回忆还是美好的，因为在童真时期经历过这么多快乐和开心的事情！

书房里的人读书笔记 篇5

俗话说：“题好一半文。”几次读李巨怀的《书房沟》，都深有感触。

无论是以前读《书房沟》小说，还是现在看《书房沟》剧本，总是有这样一个感觉：书房沟，光是这个名称就让人浮想联翩，既有文化品位又有乡土气息，既文雅又不张扬，却很有内涵，特别能抓住人，让人一看这个名字，就不由得想去看看这个叫书房沟的地方究竟发生了些什么事儿。

国家领导人多次指出，新时代农村发展蓝图要彰显“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的乡土情结和美好愿景。李巨怀的《书房沟》中引人入胜的描述，就让我们想起了、记起了那山、那水、那乡愁，心中那浓浓的乡土情结腾然而起。

“乡贤”一词始于东汉，最初是国家对有作为的官员，或有崇高威望、为社会作出重大社会贡献的社会贤达，在其去世后给予表彰的荣誉称号，是对享有这一称号者的人生价值的肯定。后来，将那些在乡村建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅，都统称为乡贤。《书房沟》描述的贴王两家，就属于乡贤之列。

贴家是元朝皇族后裔，贴家的祖先在书房沟这个人杰地灵的地方，建立私塾，修桥补路，供养庙院，人丁兴旺，一门三进士五举人，一度很有声望。但到了民国28年(1939年)，贴家庄园在日本人的飞机轰炸中瞬间灰飞烟灭了。可以说，贴家是书房沟的老乡贤。

与贴家相比，王家以前在书房沟一直处于低位。但到了民国时，王家突然发迹，从关中“一刀王”名震西府大地，传到王茂德共三代，就拥有水地、旱地六七百亩，小说在《后记》中形容是“福荫百姓，名震关中道的王姓人家”。可以说，王姓成了书房沟的新乡贤，通过出资给书房沟修建了一所现代化新式完小，从而提高了政治威望。王茂德的三叔父还是辛亥革命的元老，在书房沟创办了水力面粉厂和榨油厂，恩泽百姓，口碑极好。

著名作家高建群对书房沟的评价是：“一部书房沟，半部宝鸡史。”陈忠实先生在世时更是评价书房沟：“透射出中国人文观念在民间的深层含义”，“演绎着历史风云变幻的真实印记，繁衍着祖祖辈辈充满人性化的传奇故事”。

虽然贴王两家乡里乡亲，但在历史长河中，曾经为争名分、抢祠堂、夺水眼、谁坐第一把交椅、抢第一炷香头等，极尽人性之能事，其中的闹腾、复杂令人眼花缭乱、目不暇接。但一旦外侮发生、国家有难，中华民族血脉中的民族气节，立即使贴王两家站在同一个战壕里，捐钱捐枪，争赴前线，正义之气、率真之气、刚强之气、坚毅之气、轩昂之气、超迈之气、淳朴之气，顿时彰显无遗!

贴礼志作为地下党员，参加了中条山战役，保家卫国，血战立功。王保长的儿子王文牺牲在抗日战场，王武后来成为革命队伍的高级军官，女儿王云在路上为了掩护同志而英勇牺牲，……这就是“天下兴亡，匹夫有责”的民族大义，这就是人性的光辉，光芒四射!

《书房沟》描述了抗日战争到解放初这段中国社会发生巨大变革时期，这个背景厚重，大到国家民族、下到村庄个人，都在经历着一场前所未有的波澜壮阔的裂变与阵痛。书房沟，一个村庄、两个民族、几代人的命运，爱与恨、善与恶、灵与肉，社会百态，众生百相，笔调流畅，情节曲折，故事生动，内涵深刻，扣人心弦。尤其是对主要人物、书房沟保长王茂德“王大善人”的巧妙构思与深刻剖析，将善恶边界进行了入木三分的刻画，拿捏得恰到好处，没有绝对的善，也没有绝对的恶，这种哲学审视的确辩证客观、令人信服、引发共鸣。

电影《书房沟》作为建国70周年献礼的重点电影项目，用电影语言讲述风云变幻、岁月变迁、荡气回肠的西秦大地上的宝鸡故事，将在xx年底面世。我们以迫切的心情拭目以待!

祝《书房沟》电影拍摄马到成功，早日上映。

个人读书笔记范文1000字模板

毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？以下由小编为大家精心整理的“个人读书笔记范文1000字模板”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

个人读书笔记范文 篇1

本是出于好奇的心情，找到了小王子看。

想看看这个阅读量仅次于圣经的童话有着什么不同的魅力……

不想用过于理性的言语来评论小王子。如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。

就像偶然喝下的山泉，只有一股简单纯净的心情。

一个人住在小小的星球，认真的打扫火山，拔除有害的猴面包树;喜欢心情不好的时候看日落，提着凳子在小小的星球上追逐日落。

小王子是忧伤的，他曾经一天中看过四十三次日落……虽然他可以随时看到想看的日落的余晖，虽然这事他唯一的乐趣。

所幸小王子爱上了一朵玫瑰花。玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花

玫瑰告诉小王子：我是世界上独一无二的花。

小王子每天都用玻璃罩子保护着玫瑰，用屏风遮挡着玫瑰

可是他们因为一件小事而分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

“我那时什么也不懂!我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她使我的生活芬芳多彩，我真不该离开她跑出来。我本应该猜出在她那令人爱怜的花招后面所隐藏的温情。花是多么自相矛盾!我当时太年青，还不懂得爱她。”

小王子有时候会悔恨自己的鲁莽……会怀念在自己的星球上，跟花一起生活的日子……

小王子说：：“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”

小王子来到地球上的一处玫瑰园，这里有五千朵跟他的那朵一模一样的花。

他感到自己非常不幸。他的那朵花曾对他说她是整个宇宙中独一无二的一种花。可是，仅在这一座花园里就有五千朵完全一样的这种花朵!

小王子以为自己受到了欺骗……会突然感觉自己一点意义都没有，不是了不起的王子。只有一朵毫不起眼的花和几座火山……而且其中一座还可能是永远熄灭了的。

个人读书笔记范文 篇2

读完《一百个人的十年》合上书的那一刻，看到上架建议是小说，感觉心里轻松了许多，虽然这是自欺欺人。看完后推荐给了身边的很多书友。这是一段1966年到1976年的历史，对于出生于80年代末的我来说，从放眼历史长河的角度去看，这段历史是距离我如此之近，仿佛触手可得。可是看完书中的内容，再环顾我四周现在的生活，又觉得那是如此遥远，远的就像一段神话一样。

首先要承认，对于我这个年纪的青年人来说，我对这段历史的认知首先是来自各种影视剧的，父母都没有切身经历过，祖辈们也总是一言带过，历时课堂上，老师对历朝历代如数家珍，分析得通体透明，可是对于那十年，绝不会当一个专题拿出来反复琢磨。

因为我不是亲历者，绝对没有资格去指手画脚，我就说我想到的。

上学的时候，我唯一的志愿，就是想学法律，可惜，学渣的下场就是等着专业来选你，法律没学成。这些年，国家层面不断强调依法治国方针，不断推进司法改革，等到长大了，对事物的认识更深入了，逐渐明白，法律并不是当时我觉得学着挺高大上的专业，她更应该是普通老百姓依靠的大树。

老百姓面对“无法无天”是多么绝望。当人治超越法制的时候，当法制被人治控制的时候，最先失掉的，是“人心”。

法律，并不是用来打破的，它应该是一棵大树，是可以依靠的；是一把利剑，是可以用来反抗的；同时也是一道铁闸，锁住私自滥用的权利。

在书中29个故事中，我寻觅着大树的影子。

信仰会让人疯狂吗？我不知道，但是我知道，保持冷静的思考，要比拥有疯狂的信仰，更温暖。

有人说，你没经历过那个年代，不要胡说，妄加评论。

我在读这本书的时候，脑子里会一直萦绕着一个问题，当你质疑一个人有问题的时候，一定要拳脚相加吗？当你去纠正一个人的错误思想的时候，一定要去侮辱他的人格吗？

读书中，我不断提醒自己，无论未来遇到什么，永远不要忘记思考和辨析，冷静思考不是冷漠，失去理智的狂热并不是温暖。

在29个故事中，我寻找着局外人平静的解读。

除了这些，读书时最折磨我的问题是，我总不禁会想，如果我身处与其中，身处于那个时代，我该怎么办？我会是一个什么角色呢？我会迷失在权利的斗争中吗？我会沉浸于暴力的宣泄中吗？我会蜷缩在角落里冷眼旁观吗？

我......无法假设。

在29个故事中，我根本找不到答案。

那十年，那么近又那么远。

我想看它时很近，我想好好看它时，它又遥远了。

左岸记：看完以后你会彻骨的寒冷！如果生在那个时代，你是否有勇气活下来？那个时代真的远得我们都应该忘了吗？人性的弱点，妒嫉、怯弱、自我、虚荣，乃至人性的优点，勇敢、忠实、虞诚，全部被调动出来，成为可怕的动力。那是个荒谬的时期。这使我们更加可以确认，政治一旦离开人道精神，社会将陷入悲剧 。

个人读书笔记范文 篇3

开始一直以为戴维是活在现实中的，只是感觉奇怪他为什么一直不真正现身，直到最后揭晓谜底才恍然大悟。有点像电影灵异第六感。

故事的主线无非爱情亲情友情，情节并无特色。最吸引我的，也许不是故事的情节，而是哈罗德一个人在路上的自由、与自然合一的心态。

还有路上的那只小狗，是那么通人性，真让我有养狗的冲动。而且最近被几只接近我的陌生小狗舔过，愈发觉得狗有着特殊的感知能力。

另一个引发思考的问题是：有人陪伴就不孤独吗？一个人就算是孤独？当看完书，走在斜塘的街上的时候，看到纷纷扰扰的人群迎着我的面走来，有家人陪伴的，有情侣携手的，而那时的我，竟不觉得有什么孤独可言，也许是因为这世界都可以被我拥抱，只要我愿意迈出脚步，同时也因为我知道这个世界上有那么几个爱我的人并且有值得我付出所有去爱的人。

以前什么都不懂的时候，真的是不怕孤独；后来因为一些人和事，发现自己还是怕的；在与它相处的过程中，让自己变得强大，慢慢就不怕了，甚至是爱上了。真是升级打怪，最后发现自己爱上了野兽啊。

个人读书笔记范文 篇4

哺育孩子的精神胚胎：

蒙氏教育观点认为，儿童从出生即拥有：精神胚胎。孩子看似弱小，但其实他的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要承认给他增加什么新的内容，只需要给他提供环境和条件。武志红的心理学课曾经在“自我”一章中拿出一节来讲“哺育你的精神胚胎”。解读精神胚胎的这个重要假设：每个生命的精神胚胎充分发育的话，都会成为他自己，这都会很美。

这本书的整体理念是，尊重孩子的感觉，让孩子活在你自己感觉中。破坏孩子的感觉的例子：你妈觉得你冷；你妈觉得你饿……蒙氏的教育理念，破坏了家长作为孩子“造物主”的地位，破坏了家长们的“自恋“，因为我们家长总认为：我懂得多，你懂什么，我要指导你，管教你，约束你，你要听我的。

这也是我们在家庭教育中惯用的模式。

家长把握管教的度：把管教的度限定在最低。（武志红的建议）家长们如果担心：如果让孩子为所欲为，他会不会向坏的方向发展？而人本主义认为：人性本善，孩子如果不加以过多的管束他会向好的方向发展。

机械地灌输不是真正的学习：

传统机械地学习方式，P6第二自然段中所表述。智力状态来自于”外界事物不断刺激，使这些事物留在孩子的大脑中产生某种印象，这就是智力状态”。

但蒙特梭利的观点是，孩子的感觉来自内部。不需要成人年人的灌输。两者可能都会达到儿童智力成长水平，但是有本质上的差别。

孩子掌握某种技能，不是智力发展的标准。6岁前的孩子根本不用学习任何一门技能，他所要学习的掌握技能的方法。

想起了前几天有位家长说，学习方法才是最重要的。

这本书的核心词汇不是“爱”，也不是“自由“，而是”感觉“。注重孩子的感觉。

P7页倒数第、二第一自然段的学习方法，让我想起了海伦凯勒的老师安妮·沙利文在最初引导海伦凯勒认知这个世界的方法：让没有光明，听不见的海伦凯勒感觉娃娃、水、杯子、杯子里的水等，有了这些感觉，逐渐认知了事物。这种感觉是由内而外的。

引申到绘本育儿中来：任何认知绘本，孩子单纯地看图画，看卡片，认识各种事物，并不代表他的智力增长了，他认识了更多的东西。然而，绘本认知结合真正的实物，让孩子触碰，感受，让孩子对真实的事物有所感受，才使得他内在的感觉受到了丰富的刺激。“词语捕捉住了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的、稍纵即逝的柑橘成为明晰的属他的对象。蒙特梭利说，这个东西叫‘智力’。智力就是从感觉发展到概念。”

口欲期的孩子，把手放进口中认知，瑞士心理学家皮亚杰将其称之为智力的萌芽。

因此不要阻碍口欲期的孩子将书本、玩具放入口中，那是他们对世界的认知。

当婴儿将书本放入口中吸吮或者撕咬的时候，你不阻碍他的感觉，同时告诉他这是“书本“，理解和保护这种特征，一直到他长大。

保护个性：

第三章说的是创造力，但实质在说“保护个性”的问题。

现在的教育，最典型的就是上兴趣班：你学我也学，有的家长甚至不知道为什么给孩子学，就是看大家都学，自己孩子也得学。

但孩子真的感兴趣吗？真的需要吗？从众心理抹杀了孩子个性，同时我们身处的环境不容许“另类”的出现。这也是为什么我们教育出太多复制品的原因。

当然，王者、天才，都是孤独的。

个人读书笔记范文 篇5

这是一本以“孤独”为主题的国外文学选集。

本书精选收录了尼采、黑塞、梭罗、歌德、卡夫卡、叔本华、泰戈尔等二十六位东西传世名家的“孤独”之作。选文体裁多样，不拘一格；文风斑斓绚烂，或简洁洗练，或晦涩怪诞，或朴实随性，或铿锵激昂。在这里，孤独是求而不得，是永失所爱，是身处异乡，是卸下伪装；形形色色的孤独，既可怕，又可敬，既可憎，又可亲。每一种，皆源自作者独特的视野；字里行间，尽显数世纪理想知识分子对“独”的无畏探求和对“我”的不朽应答。

孤独的路上，可以孤单漫长，也可以装点波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。

每个人，都有一个世界，安静而孤独。

黑塞说“人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。”

孤独，是哲人们共同的感悟，唯叔本华将其阐述最为精炼、深透。于我凡人者，喜欢，则享受之；恐惧，则避免之，但孤独最终是所有老去之人的必经之路。

真正的孤独是一种真实的自我，实实在在的做着自己，想自己所想，做自己所做，也许内心忧郁却并不空虚，是一种自我和本我的狂欢；而空虚的人，害怕孤独，一刻也静不下来，只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我，麻痹自己，使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚，可是一旦安静下来，顿时空虚无比，倍感孤独。

孤独是一个人的狂欢，如果爱自由定喜孤独。因任何一个不论大小的集会都需要么去克制、要么去迁就、要么去忍耐，固自由消失。

阅读一个个关于孤独的故事，或是诗歌，内心无比平和，好像回到了那时再看瓦尔登湖的心境。喜欢孤独的原因，多为寻求灵魂的自由——唯有独处时，方能回归最真的本我。于独处中汲取的快乐，无关他人，却通向幸福之路，愿你享受孤独带来的盛宴。

孤独的人未必伟大，伟大的人大多孤独。

当开始享受孤独，内心一定很强大。

个人读书笔记范文 篇6

超凡入圣是天赋人权

孙悟空大闹龙宫和阴曹地府，被告到天庭，玉皇问谁去捉拿，太白金星出来说了一番道理：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴，可也是“天地育成之体，日月孕就之身”，他顶天履地，服露餐霞，现在既然已经修成了仙道，有降龙伏虎之能，那他同我们还有什么区别呢?就是说，不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承认他，给予平等的身份和尊重。

说得多好，我们谁都不兴瞧不起自己呀，在这个世界上，每一个人(遑论人，连鸟兽都包含在内)，数数自己身上的窟窿眼儿，只要能数够九个的，都天赋有成仙的权利!

太白金星以及玉皇这边是道教的神仙，他讲修仙之道，当属道教的道，可他这个道，每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。人人都可以经过努力修行，实现超凡入圣，这样平等、这样有为的道理，在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的，它体现着中国文化奋发有为的真精神(张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神，除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。

在道教，如太白金星说的是“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”

在佛门，禅宗强调的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

在儒家，孟子说，人人皆可以为尧舜。

我们当以此相互砥砺，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不说成仙成佛或者人间圣贤，至少各自在各自的领域，都可有所建树。

丑人的优势

悟空跟唐僧西行后，常因相貌丑陋吓了人，而猴子不愧“熟嘴儿”，说出话来，为丑人争气：

“似那俊刮些儿的，叫做中看不中吃。像我老孙虽小，颇结实，皮裹一团筋哩。”“我们丑自丑，却都有用。”

一个人，因为丑，不会没来由地得到许多垂青，在成长的过程中，他只有靠自己脚踏实地的努力，一点点去拼搏，一点点证明自己。在现实的磨练中，甚至遭遇了不少额外的不公和挫折后，丑人获得了种种能力。老天在容貌上亏了他的，在内在的修养和处世的技能技巧方面补偿了他。

那些“俊刮些儿的”为什么往往“中看不中吃”呢?

明代理学家姚舜牧《药言》云：“人常咬得菜根，即百事可做。骄养太过的，好看不中用。”答案是“娇养太过”。他们因为好看而受到“娇养”，有更多的人罩着，因此有一些历练他们便没有尝过，在本领上就比尝过的人亏了一块。老天在容貌上给他加了分，在别的方面又悄悄给他减了分。

所以，有过皆珍贵，生命堪玩味。貌美，貌丑，都只是人生的一面，谁也别妄自菲薄，谁也甭瞧不起谁。

好汉不哭

黄风岭三藏遭虎先锋掳去，八戒眼中滴泪，悟空不愧齐天大圣，气魄就是大，一语道破哭的无益——

行者抬着头跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了锐气。横竖只在此山，我们寻寻去来。”面对困厄正确态度当是如此，可为一鉴!人活一口气，越是困难当前，越不可挫了锐气。

认真做的事要做到极致

“举世无人肯立志，立志修玄玄自明。”“一窍通，百窍通。”此皆悟空得道后说的话，带几分春风得意的狂气，真叫人羡慕呀。学本事就应修到他这般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”，七十二般地煞变，而非三十六般天罡变，出神入化、得心应手而非半生不熟、时灵时不灵。遥想日后悟空与悟能神通的差别，可知二人在学道时必有知难而进与拈轻怕重之分，所从之师父也必有高下愚钝之别。

妖怪有理

黄风岭老妖知道猴王厉害，虎先锋拿了唐僧反遭到训斥：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此吵闹，怎生区处?”等到虎精被杀，老妖懊恼“这厮(指孙行者)却也无知!我倒不曾吃他师父，他转杀我家先锋，可恨!可恨!”遂凛然应战。这样一来，倒叫我想起了贾平凹的散文里写父亲的教诲“没有事时莫惹事，有了事就不要怕了。”别的妖怪是精心准备要吃唐僧肉，而这个老妖是本来无心，只因行者的莽撞才彻底翻脸的，因此有了几分可爱相。这便是《西游记》的高人之处了，一路魑魅魍魉万万千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，恶中也有可爱处，不拘一格，决不雷同，这正是名著魅力的保障。

个人读书笔记范文 篇7

读完《数学史》，心底不由得一阵感动。数学的殿堂是多么的华丽，我们这一本本厚厚的高中课本中蕴含着多少前人的探索，未来的数学史会不会因为我们的发现创造而改写？数学，似乎是一个枯燥的学科，但是，却是我们生活里最为有用的工具之一，它是物理化学生物的摇篮，是政治经济学的基础，是市场里的公平称，是我们量化自己的必要工具是的，数学是一个“工具箱”！那么，前人是怎么样把这个工具弄得更为人性化，更能让我们好好地使用呢？看完《数学史》，我知道了许多。数学的历史源远流长。我了解到，在早期的人类社会中，是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。这便使数学成为人类文化中最基础的工具。而在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。数学的发展决不是一帆风顺的，更是一部充满犹豫、徘徊，要经历艰难曲折，甚至会面临困难和战盛危机的情景剧。在数学那漫漫长河中，三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势。

第一次数学危机——你知道根号2吗？你知道平时的一块钱两块糖之中是怎么迸溅出无理数的火花的吗？正是他——希帕苏斯，是他首先发现了无理数，是他开始质疑藏在有理数的背后的神奇数字。从那时起无理数成为数字大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是，希帕苏斯却被无情地抛进了大海。不过，历史却绝对不会忘记他，纵然海浪早已淹没了他的身躯，我们今天还保留着他的名字——希帕苏斯！

第二次数学危机——知道吗？站在巨人的肩膀上的牛顿，曾经站在英国大主教贝克莱的前面，用颤抖的嗓音述说者自己的观点，没有人相信他，没有人支持他，即便他的观点着实是今天的正解！数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。

第三次数学危机——我们听过这个名字——罗素，但是紧跟在他的身后的两个字却是那么刺眼——“悖论”。“罗素悖论”的出现使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础。与此同时，歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。数学似乎是再也站不起来了。是的，罗素的观点似乎真的很有道理，危机产生后，数学家纷纷提出自己的解决方案，比如zf公理系统。这一问题的解决到现在还在进行中。罗素悖论的根源在于集合论里没有对集合的限制，以至于让罗素能构造一切集合的集合这样“过大”的集合，对集合的构造的限制至今仍然是数学界里一个巨大的难题！不过，我们不能蔑视“罗素悖论”，换种说法，不正是这个“悖论”引起了我们的思考吗？不正是这个“悖论”使我们更有创造精神吗？前文一直是外国的事件，但是，我们中国在数学上的成就也绝对不能忽视，从《九章算术》到《周髀算经》，中国传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。

数学是一门历史性或者说累积性很强的科学。重大的数学理论总是在继承和发展原有理论的基础上建立起来的，它们不仅不会推翻原有的理论，而且总是包容原先的理论。例如，数的理论演进就表现出明显的累积性；在几何学中，非欧几何可以看成是欧氏几何的拓广；溯源于初等代数的抽象代数并没有使前者被淘汰；同样现代分析中诸如函数、导数、积分等概念的推广均包含乐古典定义作为特例。可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。正是我们不断地为数学这座高楼添砖加瓦，她才能越立越高，越立越扎实！

个人读书笔记范文 篇8

可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。

而中国传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。它持续不断，长期发达，成就辉煌，呈现出鲜明的“东方数学”色彩，对于世界数学发展的历史进程有着深远的影响。从远古以至宋、元，在相当长一段时间内，中国一直是世界数学发展的主流。明代以后由于政治社会等种种原因，致使中国传统数学濒于灭绝，以后全为西方欧几里得传统所凌替以至垄断。数千年的中国数学发展，为我们留下了大批有价值的史料。

数学是研究现实世界事物的数量关系和究竟形式的一门科学。简单地说，就是研究数和形的科学。斯科特在数学的海洋里抓住了竞进帆船的驾舵，遨游了数学的成长历程，从公元前，公元1000—1700，再到公元1800—1899直到公元1900—1960；从中国数学史到西方数学史，系统的讲述了数的由来和发展。

写到这里，想到当时老师让我们看有关数学史和数学文化的书的时候，自己还有很多的不情愿。现在，虽说没有很深入地了解，也没有记住很多东西，得到很多知识。但至少这些书中的内容让我看到了自己的渺小，看到了自己的不足。它让我改变了对数学学习的态度，对其他很多事物的看法；也使我认识到自己的不足，告诉自己说当谦卑，努力去学习，去长进；同时对下学期的学习以及生活各方面的事物，还有关乎到以后的工作等等方面，都让我有了一个新的认识与态度、看法的转变，让我更加明确了很多我该做与不该做的事情。

以上只是些对自己的另一方面的影响。

本书让我明白了，科学是给人以知识的，而历史是给人以智慧的。这本数学史展现给我们的不仅有数学的知识，更包括先人的智慧。它讲述了从上古到19世纪两千多年整个数学领域中主要数学概念和命题的发展，将代数、几何、算术、三角学的发展脉络娓娓道来，让我们能深入了解这些概念和命题的产生之根和发展路径，并进一步描述了数学思维和方法是如何逐步摆脱上古时期对天文学和实用性的依附

作者从整个文化层面探讨了小到个人的数学观念，大到民族的数学传统，如何在人类文明发展的大背景下，经过无数次的冲突与整合、淘汰与优化，以及同其他学科的交织与融合，最终形成了整个人类辉煌的数学文明。

个人读书笔记范文 篇9

1、历史是什么

海登怀特说过这么一句话，对过去有意识，对一个可能的未来有觉知，这似乎将人类同他们的动物同类区分了开来。历史是区别于我们和动物的一个衡量标准。你要对过去不感兴趣，你就不可能憧憬未来，你就和动物没有区别。

历史是对过去存在过但现在不再存在了的所有事件和实体的总体，进行一种高度选择性的重构。历史就是要后人在事发之后，高度选择性的对这些发生过的所有事件分别权重，然后再进行重构。

历史凝视就是我们怎么去重构，哪些东西真正有意思，哪些东西真正有价值，哪些东西看似很重要其实不重要，哪些东西看似不重要其实很重要，这是历史学家天天要寻找的东西。

2、历史与哲学的区别

历史和哲学究竟有什么区别呢?哲学是一种事前的智慧，在事件发生之前去思考;历史是事后的智慧，事件发生之后再去思考。

事后的智慧有什么用呢?正如海登怀特所说，我了解事后，知道了事后的因果关系，知道它的结论重要还是不重要，这能够对我面向未来起作用，这就是历史的关键。

历史与哲学的另一个区别在于历史关注人类事物而不是人类事物的终极本质。历史只关注现象本身是不是真的，关注现象与现象之间的逻辑关系，而不去追问现象背后的终极本质。

历史的视角与哲学的视角在看待对象的方式上也有区别。我们有两种途径来获得关于人类事物的知识，一个是通过对个别事物的感知，一个是通过对一般事物的感知。

哲学的视角是感知一般事物的途径，而历史是通过感知个别事物与个别事物的连接来发现事物总体的关联。

3、历史的构成

历史的构成是怎样的呢?德国史学家兰克指出，历史是科学与艺术的结合。历史就其收集、发现、深刻洞察而言，是科学;同时历史要对它辨认出的事件进行描绘和再创造，因此历史也是艺术。

作为科学，历史与哲学相关联;作为艺术，历史与诗相关联。历史不纯粹是客观的，它还有主观性。我们需要关注历史的视角是怎样清晰的把主观因素剥离出来，从而留下事件的客观性。

在历史的视角里，所有的事件不应该是由时间性的链条构造起来的，应该是由超越时间性，或者时间性之下产生的更重要的逻辑链接构成的，这个链接就是因果联系。

历史学家一开始对时间产生意识，后来他们发现，线性时间的发展不一定就是历史的发展，有些事件可能在时间上滞后，但是不一定从原因上滞后，这是历史学家不断追问的事情。

历史从时间维度来观照世界发生的事情，从背后来看这些事情的因果关系。

4、历史的价值

历史要回答什么是过去?什么是现在?过去和现在之间的关系是什么?什么是历史的事件和事实?历史的客观性和历史的主观性之间是什么关系?历史的视野和规模怎么确定?

过去究竟将它什么秘密对我们现在这代人隐藏了，我们怎么发现这个秘密?研究过去的目的是怎么为我们现在做出预测，为现在和未来服务。最后，历史还要回答怎么理解历史?

因为历史往往以文本呈现，我们不能和文艺复兴时代的人文主义者一样真正去收集文本，但作为阅读者，我们怎么把文本当成现实世界，并从中发现它结构的合理不合理呢? 换句话说，我们必须回答历史编撰实践中的问题。 总的来说，历史给我们这样一个信息：过去是开启现在的钥匙。从过去出发，来回望现在，指引未来，这就是历史全部的含义。

陷阱的读书笔记模板9篇

幼儿教师教育网主题阅读推荐：“陷阱读书笔记”。

幼儿教师教育网编辑现在向你推荐陷阱的读书笔记。开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐，比如在阅读作者的作品时，您一定感受到一些作者希望传达的精神。这时我们可以将自己的感想倾注笔尖。请阅读后分享你的朋友！

陷阱的读书笔记 篇1

《在捕象的陷阱里》读书笔记

最近，我读了一本很好看的书，叫《在捕象的陷阱里》

《在捕象的陷阱里》，这本书嘛，是沈石溪大大写的一本好书。我好奇地翻了进去，“废寝忘食”地看去看去。书中情节一波三折，有着生命的力度和亮色，有着独特的美感与魅力。有些时候，我总是看得心惊肉跳的，为什么呢，就拿这本书里最好看的故事《在捕象的陷阱里》，这个故事由一位爱马鹿的傣族老人自述。这位老人现在可是马鹿院的院长。呵！此时，你一定会感觉他是一个有爱心的，爱动物的动物主义者，那么你就大错特错喽！5年前，他是一个好猎手，大家都不怎么叫他真名，都叫他“岩哈光”，换作汉话，就是“马鹿的克星”。你们可能会问：而他为什么现在怎么是马鹿院的院长呢？好吧，那就让偶来告诉你们吧！那天，是5年前的一个大清早，“岩哈光”发现了一只怀孕了的母鹿，他拼命地，不顾一切地，想来个活擒，可是，却跌入的捕象的陷阱里，而在这个捕象的陷阱里，有着一头同沦落地狱的豹子，天哪！此时的我为他们捏了一把汗，他们会命运如何。豹子也会柿子拣软的捏，它不慌不忙地走向了母鹿。一个是嗜血成性的野兽，一个是马鹿的.克星，母鹿竟跪倒在了“马鹿的克星”的面前，我震撼了！它是看出了人会对弱者同情而对**憎恨吗？多么通人性的马鹿，多么聪明的马鹿啊！接下来，“岩哈光”和马鹿一起和豹子抗争到底。最后，他们胜利了。可应该怎么逃出去呢？这又是一个大问题。此时的母鹿已生下了小鹿，可母鹿已经几天没吃草了，乳房里已经没有一点水分了，不懂事的小鹿拼命的咬奶嘴，奶嘴破了，流下了一滴又一滴鲜红鲜红的血，他上前制止，母鹿竟凶狠地向他大叫。啊！母鹿竟然愿意用自己的血了喂饱孩子，多么伟大的母鹿啊！后来，母鹿帮助他和小鹿是了岸，而它自己却……

天哪！我的心灵被震撼了，动物界的母爱真是比我们人类世界的母爱更加伟大啊！亲爱的母鹿，我向你致敬！！

怎么样，此时此刻，你们有没有一种很感动的感觉啊！还有更多精彩的故事在这本书中，你们想看吗，呵！那就跟随我的脚步，前往图书馆吧，GO！GO！GO！

陷阱的读书笔记 篇2

这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍，以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制，运用积极的心理暗示。

这本书提出的承诺接纳疗法，告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它，控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪，告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤，压抑等等，提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它，学会以一个观察者的角度来看待问题。

书中有个公交车的例子，我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机，你在开车到达终点的过程中，车上会上来很多人，有些人可能会是魔鬼，他们会让你很不爽，他们甚至会在车内跟乘客吵架等等，但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车，你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了，因此，一辈子都没法实现自己的既定目标。

还有一个过山车的案例说，有很多人做过山车，当挑战恐惧的时候，一部分人会蜷缩一团，还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪，人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。

想法跟行为也没有直接关系，提醒自己，这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人，他也可以完全不表现出来。

书中也提出了解离的方法，之前在应对焦虑一书中也有提到，尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。

一个是我们一直念“奶”这个字，念多就不像奶了，反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字，反复写，写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式，换一种思维。我们其实有两个我，一个是观察型我，一个是思考型我。观察型我不会给评判，思考型我喜欢评判。如果，今天我感觉忧伤，观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我，我不能有这么负面的情绪，我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。

书中说，接纳的真正含义，不是放弃不是对抗，而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处，比如疾病，你不喜欢的人，等等。不要过于在乎，活在当下，过去的没办法改变了，未来的不确定。

这本书对我的触动很大，突然明白了，人生的很多烦恼是我们自己纠结出来，书开篇说，很多人觉得幸福应该是常态，不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福，更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福，结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒，你死劲挠，越挠越舒服，结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。

看完这本书，感觉我对自己的了解进了一步，每次听完一本书，然后有意识的对自己进行扫描一遍，发现很有意思，又好像发现新大陆了。奇妙之感，书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹，伟人有很多相似之处。我中有你，你中有我。相互陪衬，相互呼应。但也让我愈发笃定，被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力，非常值得我们去借鉴和学习。

陷阱的读书笔记 篇3

《能力陷阱》读后感800字：

在陆总的推荐下，我阅读了《能力陷阱》这本书，读之前看到书的包装上印刷着“think like a leader ,act like a leader” 像领导一样思考，像领导一样行事。自己还比较担心，书中的内容自己是否受用，读完之后反倒没有最开始的担心了，书中有很多想法，是对个人眼界的开拓，对个人能力提升也是有帮助，只要用变通的脑袋去读，里面可以汲取的知识还是蛮多的。

书中写到，要想成为领导，或者说想在岗位上获得晋升，那么就需要你跳出自己的“舒适圈”，去做一些自己以前没有做过的事情，因为自身固定的做事方法，会限制自己的思维，用通俗的话讲就是——“位置决定想法”，在一个位置干的久了，自然而然就顺手了，会形成一套工作方法和思维模式，这样的方法会让自己在现有岗位上顺风顺水，但是当遇到新的问题的时候，这些固有的工作方法和思维模式就会成为自己的绊脚石，在新的问题上让自己陷入困境，所以在工作中要去多学多看多交流，不能闭门造车，要跳出自己的工作范围，拓展一下自己眼界，看看新的解决办法，新的思路，认识新的人。

新的东西才会诱发自身的改变，这是一种由外到内的改变，传统的方法告诉我们，“一日三省吾身”，这样的由内到外的自省效果不够明显，自己还是在用老的思维方式在思考，得到的答案也会有局限，这样个人就会陷入原地踏步的误区，停滞不前。

书中写较为具体，在读书过程中我也做了许多的笔记，例如有魅力的领导者都有以下3个共同点：

1.人生阅历丰富，从而产生了坚定地信念；

2.能通过讲述个人故事来与他人进行良好的交流；

3.他们的想法、实际所做的事自己他们自己之间有很强的一致性。

做一个领导如是，做一个优秀的人也如是。人生阅历不足，多去经历，多去问有经验的前辈；倘若要说服一个人，那么也通过自己的个人故事来讲道理，让对方能够有更深的代入感；做事之前要有想法，有想法就要坚决的去落实，光说不练假把式，把思想和实际行动结合起来，执行能力强的员工才是好员工。

书中的想法很多，篇幅有限，仅列有限的内容与君分享，读书不能死读书，要动脑子读，书中哪些东西可以为我所用，记录下来，作为自己以后的行事准则，方不枉读了本书。

陷阱的读书笔记 篇4

真的没有想到，作者1996年写的著作，我竟然在10年以后才读到它。这真让人有一种难以述说的感受。一是难堪，在今天我认为是一本好书，然而，这样一本好书，我却在10年后才读到它；二是激动，在现今这个金钱与权力决定一切的社会里，很难发现这样的好书了。学者们的良心与责任都被市场经济泯灭了。三是感叹自己的学习能力太差。自己读的是体育人文社会学，本来就应该博览群书，可悲的是，现在的我才找到了那么一点学习的感觉，那么一点读书的冲动，可能是自己成熟的太晚吧！我只能这样安慰自己！四是感叹作者的文采与犀利的目光；也感叹作者的学术道德与学术良知。的确，在这样的年代，多数学者都在为时代歌功颂德，许多读书人也在一片歌舞升平的现象中找不着北，鲜有发自内心的、异于常人，而又能拨云见日、一针见血地指明事实真相的好文章。今天，我能读到这样的文章，是我的大幸。一直以来，都还认为自己的知识还行，自己对社会的理解还比较深刻，在作者发自肺腑的文字面前，我哑然失色，顿感汗颜，虽然是六月天，仍然真实的感觉到脊梁上的冰凉和内心的惶恐不安。

书读的越多，越是觉得自己的无知，越是觉得自己浅薄，越是对教科书中的东西觉得可疑。早些年从教科书中得到的自豪感，越来越禁不起时间的考验。我不禁反思：是教科书欺骗了我，愚弄了我，还是自己真的在成长，在用自己的脑袋分析社会，看待事物，辨别是非与真善美丑？我想，教科书应该不会骗我们这些学子，因为这是全国统一发行的，它应该不会错，否则，如果有错的话，早就有人举报了。但仔细一想，没有错，就代表一定正确吗？就一定经得起推敲吗？教科书没有错，因为它给学子的是一个标准的答案，不论这个答案正确与否，它都能在全国范围内统一传播，这样，即使一个错误的结论，经过全国范围内的传播，它也是正确的，因为，没有人会去怀疑它。既然没有人怀疑，那它就是正确的。但是，时代的进步就是这样的，,总有那么几个人，能洞悉我们认为是正确的东西，其言论让我们觉得事情或许还需要研究，而不是毫不怀疑的予以接受。这样的人，肯定是大智者，而这样的人，又实在是很少。

传统的教育方式培养出来的人，多半不会思考，缺乏怀疑精神。很庆幸自己能读到一些大智者的著作，他们让我清醒，促我反思。我个人认为，教科书与大智者的著作之间的区别有两个区别，一是，前者无论有多少个版本，其内容都是一样的，永远都在说着同样的话；而后者却是仁者见仁，智者见智，永远都不会有相同的内容。二是，教科书永远都是告诉我们“是什么”，而学者的著作永远不告诉我们“是什么”，而启发我们自己去发现“是什么”。社会缺少的是后者，催人反思的是后者，促进人类思想进步的还是后者。

陷阱的读书笔记 篇5

美国管理学大师詹姆斯•马奇曾在经典著作《经验的疆界》中，提出过这样一个说法：个人和组织渴望可以从经验中获取智慧，但从经验中做出的推断往往具有误导性。通俗点说，其实我们过往的成功经验，或者说习惯，其实并非都是好事，甚至会阻碍我们的成长。

就像马克·吐温曾说的，如果一只猫曾经从热炉上方跳过，烫了一下，那么它绝不会再从热炉上方跳过——这挺好，可是它也绝不会再从冷炉上方跳过——这也许并不好。因为习惯的力量，会在心中投射“我执”的枷锁，做得越多，限制越多，沦为“习惯的奴隶”。

如何突破固有思维的限制？如何摒弃习惯带来的不良影响？当曾经宝贵的经验变得陈旧、进步遇到瓶颈时，如何实现自我更新，实现人生的跃迁？也许这本《习惯陷阱：终身自我更新的15堂必修课》可以助你一臂之力。

作者椎原崇是个80后，在没有名校学历和家庭背景下，自己钻研做生意，并取得了财富自由。但是在和前辈的交流中，他却猛然发现：现在做的事情，并不是我真正想做的事情！

现在的他，已将咨询变成自己的“人生主业”，在日本有着超高的人气。所以这本《习惯陷阱》，也被称为“风靡日本经营阶层的认知思维训练法”。

不管这个称号是否夸大其实，但是这本书作为“舍弃之前行得通的方法”的行动指南，按照舍弃——了解自己想要什么——将自己的特点作为“武器”——学会接纳四个步骤，给身在压力社会中的我们，一些有益的启发和思考。

陷阱的读书笔记 篇6

对于亲情，大家口口相传的大多是母亲对自己无微不至的关爱和照顾，在我的印象中也是母爱是最伟大最崇高的。但今天读过《父爱陷阱》这篇后，我对于亲情的看法不只拘泥于母爱了。父亲，这个充满安全感、可依靠的名词，正用与母亲截然不同的方式诠释着他们的爱。

那年，他与父亲外出打猎，不慎掉进一个陷阱里，世界突然的黑暗使他恐惧。他拼命朝洞外大喊，但都无济于事。他看到父亲在井外徘徊，但好像没有要救他的意思，他能做的只有耐心等待。

井底阴暗潮湿，慢慢的他感到脊背发凉。周边非常安静，他知道，夜幕开始降临了。忽然，他听到一阵窸窸窣窣的声音，好像有动物在井口边活动，他有些害怕，就算是刺猬、野兔等小动物，但和自己呆在同一个洞里也够吓人的，更何况这是野外，随时可能有蛇、熊等大型动物出没，一旦发现就很危险。我觉得，虽然他自己在井底已经感到害怕，可能在别人看来不是那么勇敢，但他一个人在阴冷黑暗的井底，当时还是夜晚，就是很有勇气的。而且后文说他只有十三岁，在失足掉下井的情况下，还能保持现在的镇定，是很不容易的，这也说明了拥有的在生存中是很重要的。

夜更深了，父亲还没来，他发觉现在等待才是最危险的，他想办法求生。他发现，井壁其实都是些松软的泥土，他掏出猎刀，在井壁上挖出阶梯，挖一步，向上爬一步。他觉得只要能坚持下去，爬出这口深井并不难!

最后，他终于爬出去了!黎明的阳光照在他身上，明丽，温暖，他累的坐在草地上。突然，他发现了父亲正一脸疲惫的躲在一棵大树后。父亲竟然一直守在井口，任由他在井内痛苦地挣扎。他没想到父亲竟然如此冷漠绝情。他很生气，但却没想到父亲的答案：孩子，我知道井底很吓人，但这正是锻炼你的机会，我相信你可以自己爬出来这位父亲，他和其他父母不一样，要是其他家的孩子掉进去，别人的父母早就急疯了，恨不得跳进去救孩子。但他的父亲，明知井下的危险，还让孩子自己想办法逃生，要让孩子用自己的努力爬出井。从黑暗走向光明的过程，很艰难，可能会被井壁凸出的石块划伤手，可能会有蚊虫叮咬，还可能会不断有水滴滴下。但父亲好像并不心疼他的儿子，要让他体验这个自己获得重生的过程。但孩子不知道的是，父亲一直守在井外，一步不敢离开，怕有动物靠近陷阱。而且为了提醒孩子，他还踏草丛制造出声音。这就是我挖这个陷阱的初衷

孩子听了，很感动。守在井外的父亲，没有一刻心是放下来的，他担心他的儿子在井里有危险，他怕他没有勇气生存下去。但是为了让孩子从小懂得这个道理，他狠心挖了陷阱。结果并没有让他失望。

这个道理，就是自救。成长及今后的道路中，只有自己能挽救自己。这也是我读这篇文章后的感受。伴随着文章带来的浓浓父爱，思考着深刻的道理，希望对自己的成长是种激励。父爱也会伴随我迎接挑战!

陷阱的读书笔记 篇7

就这本书本身的内容可读性而言，非常的通俗，大量的实例数据与纵横向的对比。对于想就中国发展问题进行了解的人是非常不错的一本书。

及至改革开放，土地承包，价格双轨，城市兴起的公司热，后来的国企股份制改革及圈地运动等这些改革虽然成效巨大但弊端也尽露。作为一个具有历史学背景的经济学者作者从多元的角度来探讨了这些现象，权力市场化成为首当其冲的研究问题的结点，历史上的贪渎文化宗派主义使得原先毛时代所打下的集中管理的传统失落了，两者开始复兴了，地方政府与家族宗派就在这些滚滚改革浪潮中勾结，，腐败问题终究还是人的问题，人的自身社会化问题。

市场经济的基础信用，道德伦理秩序在权力与商品冲击下趋于无形。发达国家也曾经历这样的资本原始积累的镇痛，但不同的是，中国作为后发国家却丧失了主动权，乃至作者在最后就当代学者的责任与治学问题提出严肃的批评。

人文精神本身就是一个社会一个民族发展的基础，反之我们就会越改越乱陷入金本位与发展短视的恶性循环中。如何让知识分子发挥应有的作用，复兴中华，而不是沉溺与政治抑或金钱中这是我们这一代以及未来的人要思考的。发人深省!

陷阱的读书笔记 篇8

在纽约读商科时，班里有很多已经在职场历练过很久的同学，我应该算是资历最浅的那一批了。课上有很多小组项目需要组队完成。每次到了选小组领导的时候，我总畏畏缩缩不敢跳出来担起大梁。直到相熟之后一个美国土著对我说，我觉得你完全够格带小组作业呀，别不自信，得按照这儿的游戏法则。

第一次听到这话，我是震惊的。从小被教育『不能不懂装懂』，怎么到了美国商业社会还错了？毕业之后几年，我才知道这句话的真谛，也是这本书开篇就提出的：一般情况下的学习顺序时『先思考后行动』，但在一个人的改变过程中，学习顺序其实是相反的。换句话说，我们要先在行为上表现得像一个领导者，而后才会像领导者一样去思考。

在上一份工作中，我陷入了一种能力陷阱。我发现我擅长做什么，也就陷入了一个温柔的泥沼。正如书中所说：『在事业初期，我们需要扮演这样的一个角色。但一段时间之后，别人对他们的期望会发生改变』。当我拿着完成的OKR找大老板要求升职的时候，他一句话让我哑口无言：『你完成的OKR是你这个level本就应该要完成的。当我们谈论升职的时候，我们看的是你有没有做高一级的工作』

后来我总结出来了，一个理想的从IC到领导者的曲线应该是：首先找到自己擅长的事情，即立足点。扎根后迅速扩张，找到新的支点，总结出模板，指导并交与比自己junior的人去做。我们应该始终保持一种被slightlychallenged的状态，始终拥有深度工作的时间和机会。

诚然，刚开始时，我很不放心别人的工作质量，总想着去亲自检查一遍交与别人的任务，很容易限于细枝末节，心力交瘁。但实际上，这还是来自『能力陷阱』的吸引。我们所遇到的问题不在于我们做了什么，而是我们忽略了什么。关注日常琐事，既让下属觉得你micromanage，又让老板觉得你没有大局观。越是在最忙的时候，越需要空出一些时间来应对一些意想不到的事情。

别总觉得自己不够格，不做才永远不够格，也永远不会够格。

陷阱的读书笔记 篇9

在目前的社会大环境下，有很多年轻人都已经充分的认识到了习惯的力量，俗话说“习惯改变命运，选择决定人生”。在这种情况下，对于大多数的年轻人来说，都想要养成一个好的习惯，从而为自己今后的，工作和生活奠定坚实的基础。

但是，在日常生活当中，我们不得不说，很多时候习惯给我们带来的收益是有利有弊的，好的习惯让我们为之受益，坏的习惯则损害了我们的一些权益，影响了我们的一些成长与收获。

于是对于很多人来说，都想要全面地改善自己的一些习惯，让自己能够在未来的，人生之路上走的更好。关于大家所关注的这个问题。日本作家椎元崇在《习惯陷阱》一书中，为我们揭开了“习惯”的神秘面纱，让我们能够以更加平和的心态，去面对和驾驭自己的习惯，轻松的去改变一些不良习惯，对我们的负面影响。

从某种程度上来讲，这本书不仅给我们分享了一些关于习惯方面的。非常新颖的观点最关键的是它是一本非常好用的行动指南。

整本书一共分为15节课，每一节课都代表着我们在生活当中，所经常接触的一个习惯。当你能够将这15节课认真仔细的学懂弄通之后，你就会在不经意之间改变你的行为方式，增强你的习惯的力量。翻开书的目录，你可以清楚的看到每一节课的标题以及它的重点内容。有效增强图书的实用性。除此之外，这本书还附赠了一本非常实用的《自我更新，实践手册》如果你能够充分利用好这个手册，就可以全面的掌控自己的习惯，激发更多的能量。

名人传记读书笔记模板

幼儿教师教育网专题“名人传记读书笔记”推荐内容。

优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。为了巩固自己获得的知识，我们应该写下来，记录进自己的读后感里面，幼儿教师教育网花时间专门编辑了名人传记读书笔记，还请您收藏本文！

名人传记读书笔记【篇1】

“没有伟大的品格，就没有伟大的人。”这是《名人传》中的一句话，本书所述的便是“伟大的人”与“伟大的品格”。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰有不同的事业，不同的身份，来自不同的国家，存在于不同的时代，然而一个共同的特点使三个人共为“名人”——在磨难面前不倒且从未失去对广大人民的热爱与同情。无论是生理还是心理，可控与不可控的挫折与磨难，他们虽感到痛苦，但他们不愿倒下，且心中的博爱之火从未熄灭，只会愈燃愈烈，即使是所爱的人给予他们以不幸。他们被称为英雄，不是借强力以制胜者，而是人类的忠仆，倾心为人民服务，“靠心灵而伟大的人”。

他们拥有非凡的天赋，然而天才难以被人分辨，往往要等待许久才能被人们所认同。我不企望成为天才，我只想知道他们是怎样忍受绊脚石的，他们坚毅而强大的心确使我震撼了，“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦”，因为“凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦”。有时我看着他们，像看几朵奇葩，我承认我没有过人的天赋，但他们伟大的精神却是如此坚决、明白、诚朴!

阅读《名人传》时，我又发现了一位隐于伟人背后的伟人——作者罗曼·罗兰。他将音乐描写得让读者陶醉，他最在行的文字被他评论得如此简明精当，读书笔记.没有雷同。他实事求是，他知道英雄终究是人，英雄不可能没有缺点，他将英雄的短处展现给读者，却依然能让读者清晰地看到英雄的伟大。我感到，出自罗曼·罗兰之手的传记中的人物是如此真切，这是他广博的阅历为读者精心制造的，我不得不敬佩、感激。

合上《名人传》，我想起了《孟子》中的一句话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”在挫折面前，那三位伟人挺直腰杆，他们是伟人，是英雄。我在挫折面前，是垂头丧气还是昂首挺胸呢？我想成为伟人，故应以十二分斗志逼视困难。

名人传记读书笔记【篇2】

“读一本好书，使人一生受益”这句话说得没错，我用我的亲身经历见证了这句话。

我读了一本叫做《名人传记》的书，这本书讲了许多身患重病，却仍然在努力地做有意义的事。比如：达尔文，他不顾病魔缠着他的身体，仍然努力地钻研课题。还有爱迪生，他有一次在火车上做实验，引起了爆炸，还被人炸伤了耳朵，可他还是没有放弃自己的梦想，不断地努力，最终走上了成功之路，成为了举世瞩目的发明家。此外，还有许多人都是这样，他们不都是经过自己的不懈努力，才成功的吗?

看到这些，我们还有什么理由因身体原因而自暴自弃呢?我们还有什么理由不努力呢?

合卷深思。我想起了生活中的一件小事。上次，学校组织文明小卫队去观察生活中不文明的人，并且提醒纠正。我也参加了这个活动，可以一次又一次的失败像一盆冰凉的水浇灭了我的希望之火，于是我决定放弃。可读了《名人传记》这本书之后，我才感觉自己是这样的渺小。像一根针，这些名人以他的精神，穿过我的外表，刺痛我的灵魂。也让我明白，只有不断努力，不怕困难，才能走向成功，登上巅峰。

读好书，好读书。读一本好书，使人一生受益!

名人传记读书笔记【篇3】

这几天我一直在读了《名人传》这本书，昨天我看的是有关于贝多芬的事迹，他是一个伟大的音乐家，它有着勇敢坚强德意志。

但是今天我看的是米开朗琪罗，它既不是伟大的艺术家，也不是伟大的艺术家，他是一个刻苦钻研读书，工作的一位平凡的人。他每天只睡几个小时，只吃几片面包，只喝几口水。其余的时间都忙于他的工作。就这样他生活了xx，最后老了，各种伤病都来了，死神也曾几次降临到他身上，但是他仍坚持写作，扔不怕艰难和苦楚，顽强的工作。

在书中，我们看到的是一个活的生命，一个真实的米开朗琪罗。他平易，但又超凡脱俗。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术，他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。米开朗琪罗是无愧于那个时代，无愧于巨人的称号的。

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨，那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命，猛烈地爆发，使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。

在创造的不断冲动中，他除了夜以继日的工作，除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。

他一生致力于艺术的创造，试图把真善美保存到永恒。

他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败，无数的成功，他走完了自已充满坎坷的一生。最终他用自已的精神和生命为人类留下了无垠宝贵的财富。

从他的身上我学到了要刻苦钻研，勤奋学习。我们今天可是幸福的在生活中学习，而米开朗琪罗确是在多少困难的环境下生活的，我们要珍惜现在的美好生活抓紧学习，好好学习，那么下一个伟人将会是你。

名人传记读书笔记【篇4】

究竟是什么东西，创造出了米开朗琪罗这样一位艺术家呢？是超乎常人的天赋？亦或是他贫困潦倒的生活？甚至是他软弱胆小的性格？

也许，上述的一切都是有的，但，不可否认，最为深层，最为重要的，应该是掩藏在他脆弱性格之下，内心暗藏着的强大力量，因为也只有内心拥有这种力量的人，才能完成那些震撼人心的作品，还有一点，但是复杂强烈的情感，艺术的勃发需要强烈的情感作为燃料与导火线，真正伟大的艺术作品上都有着情感爆发烙下的印痕，它们也正因如此光辉百世，梦想幻灭的痛苦，光阴虚度的绝望，意志受挫的沉沦，都在米开朗琪罗的作品中展露得淋漓尽致。

米开朗琪罗没有一个幸福的家庭，他的家人毫不体恤他，边抵抗各种压力边拼命为他们挣钱，还指责他不负责任，大肆挥霍他的血汗钱，无所顾忌，他没感受过亲情与爱的温暖，又是如何创作出了那么多圣洁的作品呢？难道《创世纪》中那位无比慈祥的圣母，是捏造出来的吗？若不是，为什么他们的形象如此真实，他们所蕴含的情感如此真挚呢？

沉思之后，不禁认为，也许，米开朗琪罗心中有着那一切的情感，每创作一个人，便将相应的情感激发，给予她无限的生机。

是的，米开朗琪罗的人生是悲惨的，但他那悲惨的生活与不凡的灵魂让他创作出了绝世的篇章，它们实实在在地证明了米开朗琪罗惊天才华与他应得的荣誉。

许多孩子不爱读《名人传》，觉得她枯燥乏味，难以“下咽”。但沉静、细腻如你，你看到了艺术家们不是人们惯常以为的满身文艺范与才气的群体，而是不断与苦难搏斗的“勇士”，你能体察到“英雄”背后厚重的积淀。鸣萱，希望你能从阅读中不断充盈自己，收获快乐。

人物传记读书笔记模板

有关“人物传记读书笔记”的内容是小编为您带来的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。沉浸在书籍的海洋中，是很愉快的事情，作者所写的作品打动了我。读后感可以提高我们的写作能力。

人物传记读书笔记【篇1】

很厚的一本书，看了好久，资料很多，又有点零碎，所以看完之后留在脑海里的资料有点乱，可是，对一个个性如此鲜明的人的敬佩之感一向都很深刻，他对自我是生命如此负责。

“乔布斯的个性体此刻他创造的产品里。正如苹果的核心理念，从1984年最初的麦金塔到整整一代人以后的ipad，一向都是端到端的软硬件整合，乔布斯本人也是如此：他的个性、活力、完美主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及控制欲，这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一齐。”

乔布斯桀骜不驯、喜怒无常、追求灵性、反叛、具有强大的现实扭曲立场……老公说他做人有点失败，因为会毫不情面地批评那些科技精英，很多人都怕他，可是他做事很成功，把苹果和皮克斯做得那么成功，让那些行业精英为他做事。可是在书中最终提到有人问他为什么有时候那么刻薄，他说是因为他对别人坚持一种绝对的忠诚，把自我内心的情绪和想法完全地表现出来，我对这种回答有必须的理解。“礼貌圆滑、会细心不去伤害别人的领导者，在推动变革时一般都没那么有效。”

他的现实扭曲立场，如此强大的气场，虽然很多人很不解，可是事实证明，他的这种强大气场，让别人做到了这些人认为不可能做到的事情。我觉得这其实是一种不屈服精神的极致体现。

我说乔布斯其实是一个艺术家，它能将理念、艺术和科技融为一体，这在我们此刻用的iphone和ipad中得到了体现，每个细节的设计，每个线条的美感，都是经过他们一点点努力才有的，如果不是乔布斯和苹果最求卓越的精神，如果不是他们对完美的执着，怎样会有如此卓越的产品出现

书中最终部分描述了乔布斯对微软的一些认识，我很认同：“要抨击微软很容易。他们显然已经丧失了统治地位。他们已经变得基本上无关紧要。可是我欣赏他们所做的，也了解那有多么困难。他们很擅长商业方面的事务。他们在产品方面从未有过应有的野心。比尔喜欢把自我说成是做产品的人，但他真的不是。他是个商人。赢得业务比做出伟大的产品更重要。他最终成了最富有的人，如果那时他的目标，他实现了。但那从来都不是我的目标，并且我怀疑，那最终是否是他的目标。因为他所创立的公司，我很欣赏他——它很出色——我也喜欢跟他合作。作文他很聪明，实际上也很有幽默感。可是微软的基因里从来都没有人问精神和艺术气质。即使当他们看到Mac以后，他们都模仿不好。他们完全没搞懂它是怎样回事儿。”他的认识很深刻，微软追求利润，他在创造产品，改变世界的产品。

书的前部分乔布斯给人的感觉有点冷血，可是在书的最终体现除了他不多的温柔和慈爱，那是对他的妻子和孩子们。虽然他桀骜不驯，可是他对婚姻有着绝对的忠诚，也许跟美国的文化也有一点的关系。在跟妻子20周年纪念日中他说一段话中有一句让我很感动“很多年过去了，有了孩子们，有完美的时候，有艰难的时候，但从来没有过糟糕的时候。”

书最终还提到当妻子告诉他奥巴马想见他时，他说他不想去，进一步极致体现了他的个性。

很少敬佩一个人，我敬佩他，一个改变世界的人。如果他还活着，他必须会把科技和艺术还有理念运用到极致。

人物传记读书笔记【篇2】

苹果CEO史蒂夫乔布斯于10月5日离世，这位一手打造苹果帝国的神一样的人物，走完了短短56年的人生，业界在对乔布斯逝去极尽惋惜的同时，也在期待他本人授权的传记早日面世。这样一个查字典是如何炼成的?

1.富有说服力

早期的乔布斯要是在旁边的话，气味的确是会有点难闻，就是这样的乔布斯把自己训练得能长时间不眨眼地盯着别人看，还发现了用这招可以说服别人做不可能的事情。

如果它能够救人的命，你能想办法把启动时间减少10秒吗?他问。Kenyon说有这个可能。乔布斯走到白板前，说，假如有500万人在使用Mac，而每天需要额外的10秒来启动，加起来每年就有近3亿个小时，这就相当于每年至少救了100条命。

2.告诉别人怎么做

乔布斯称不上是真正的程序员或者技术工程师，更无法和微软的比尔盖茨相提并论了，但是，他对技术和设计有着一种直觉的理解，这最终改变了世人对电脑的期待，更改变了消费电子行业。

老实说，我们原来并不知道友好对电脑意味着什么，是乔布斯告诉了我们。TerryOyama，早期Macintosh设计团队的成员。

3.相信你的直觉

我在自己的职业生涯里，凭直觉不只一次抓住了机会。而乔布斯对自己的品味有着深刻而恒久的信仰，深信要是自己喜欢些什么，公众也同样会喜欢。而他几乎总是对的。

贝尔在发明电话前有做过任何市场调研吗?

4.敢于冒险

在他整个职业生涯里，乔布斯抓住了多次机会，首先是成立了苹果，然后出走，直到1997年再回来。在一个大多数公司都在想方设法进行多样化经营的年代，乔布斯领导下的苹果却反其道而行之，削减业务，精简产品，专注在相对较少的领域上面。如果他认定某样东西将来会获得成功，他会改变苹果整艘船(或至少某些方面)的航向，朝一个方向进发。

乔布斯的管理哲学之一就是，要不时地抛抛骰子，把公司赌在某个新的想法或科技上面。

我有这个疯狂的想法：我们可以通过ipod的广告影响来卖出更多的Mac.此外，ipod还可以把苹果定位成创新的、年轻的公司。所以我把7500万的广告费用拨给ipod，哪怕这个产品按比例还分不到1%.这意味着我们完全统治了音乐播放器市常我们比别人多投入了一百倍。

5.用优秀延续优秀

无论是产品还是电影，乔布斯总是力图要创造优秀的后续产品/续集。在职业生涯的早期他做得并不成功(比如Lisa电脑)，但他在皮克斯和苹果都证明了自己能够做到。

的两个最大商业成就，一是苹果，二是大名鼎鼎的制作玩具总动员，海底总动员的pixar皮克斯动画公司。3D动画和苹果，都是艺术和科技结合的最佳案例。乔布斯，是现代版的达芬奇。

最后，也许是读者最为关注的，乔布斯作为一个商业奇才，他的哪些特质是可以借鉴和学习的?书中有很多答案。总之，他不是一个通常标准中讨人喜欢的人，绝对不是。他有极强的领导特质：影响力;惊人的产品和市场直觉;聚焦能力;永远用最好的人才等等。有一点很关键，书里有很多案例，就是他做很多事情的时候，比如重回苹果，其动机并不是为了钱。这是一个有非常强大信仰的人。

我想说的是，一个伟人的炼成，需要社会提供的精神养料，需要父母师长的呵护，更需要他对自己聚焦式的锻造。在我心目中，乔布斯是一个现代版的东方圣贤，因为他信奉禅宗，信奉简单即美。他把这种哲学用到了极致，做出的产品如艺术品一般，为亿万人喜爱。

人物传记读书笔记【篇3】

五大传奇权谋人物：

王阳明，心学缔造者，提倡致良知，也是四合院的教育主题！

从无善无恶到有善有恶，

从知善知恶到为善去恶的过程，使每个人的人生得以舒展，影响无限，点赞[强]

曾国藩，从一个资质平凡的有理想的草根，通过超出他人无数倍的努力功成名就，光宗耀祖，其中不乏血流成河，在那个年代，孰是孰非，已无法辨别，愿普天下每个人都能致其良知，多为他人着想，让我们赖以生存的世界更加五彩缤纷，姹紫嫣红……

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，细数风流人物，遍地白骨，我国幅员最辽阔的缔造者，是时势造英雄还是内心强大的追求，一切又都为了什么？

明初诸葛刘伯温，上知天文，下晓地理，前知五百年，后知五百载，虽然不为功名利禄，但是面对自己的人生，却又有太多的无奈！和自己的价值观不尽相同的领导一起战斗，看到自己不想见到的局面一次次的出现在眼前又能如何，况且是赛诸葛，就是真诸葛，最终也是出军未捷身先死，看到最终的结局，也是不胜唏嘘……

一代名相张居正，明朝因为有了他，延长了一段寿命，但如果不是因为他，李自成也不会把明朝最后一个皇帝逼到那样一个下场，但是历史没有如果，也不会改写！

张居正，真正的致了自己的良知，为了大明王朝，为了江山社稷，把一个小皇帝教育成了一个心里压抑到了极限的地步，活着的时候毕恭毕敬，生命的弥留之际也不能告老还乡，以至于死了以后也要抄家，皇帝小儿还希望能大捞一笔，还是让他失望了，但是他应该思考一下，他是因为谁才有了当下的局面，所以我认为，从政绩上讲，张居正是成功的，从教育来讲，他是失败的，对于他的功过还是很值得我们思考的！对于张居正我个人还是非常尊重和敬佩的，把自己的一生都给了***，同时也创造了张居正，我辈不该妄自菲薄，但历史的车轮能绕过去吗？

77个小时读完五位传奇人物，沉浸在其中，被侵染着，时而热血沸腾，时而潸然泪下，历朝历代，一将功成万骨枯，百姓始终生活在水深火热之中，大多数铤而走险者，都因为无限风光在险峰，都想一览众山小！！！

我们读的是历史，我们这个时代也会成为历史……

我们生活在一个伟大的时代值得庆幸！

我们处在一个非常悲惨的世界不必悲伤！

下面这句话引用阳明先生的：

你未看此花时，此花与汝心同归于寂；

你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

与诸君共勉[抱拳]

人物传记读书笔记【篇4】

最近读《抗倭英雄戚继光》这本书，我深深地为戚继光将军一生所折服。戚继光果然是我中华不世出的奇才，他拒倭寇于海外，平俺答于关外，他一生为大明王朝立下了无数次战功，就让我们怀着崇敬、敬仰、热爱、爱戴乃至怀念的心情看待他吧！

1561年，一股倭寇从浙江沿海登陆，矛头直指台州。倭寇出兵宁海、新河，作为诱戚将军率部全歼了来犯之敌后，他突然意识到，这些倭寇只不过是障眼法，真正的主攻方向在台州。台州防守力量空虚，想到这里，于是他率众，星夜兼程，在一夜之间，每人身负二十五斤重的辎重，行一百一十里，于次日清晨赶至台州。此时，军队早已是人困马乏，由于所带干粮有限，他们都已经饿了好几顿了。但倭寇距台州城下也只有二三里了。

于是，戚将军命人从城中搬出好几口大锅，煮上饭，对大家说：饭就在这里！倭寇就在前面！但打不败倭寇，这饭吃得下、吃得香吗？打跑了倭寇，我戚继光保证，咱们立刻就回来开饭！戚家军的将士们听了，热血沸腾，迎着倭寇就杀了上去。

借助于戚将军发展的两仪阵、三才阵，在花街这个地方，只打了小半个时辰，倭寇就全线溃逃了，戚家军乘胜追击，歼敌一千多人，而戚家军只付出了阵亡三个人的代价，奇迹啊！

打完之后，戚家军回到城下。饭刚刚做好，正符合戚继光亟须灭贼，而后会食的承诺！

人物传记读书笔记【篇5】

居里夫人，一个感动了全世界得名字。她朴实得身影，深深地被一代又一代得人们所铭记；她激人奋进得故事，也被人们一遍又一遍地传颂。

居里夫人出生时，她得祖国波兰正遭受沙俄铁蹄得蹂躏。知识分子得家庭背景，赋予了她良好得修养和强烈得民族责任感，当然也将知识精英得聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼得双亲和五个孩子组成了一个其乐融融得大家庭。尽管沙俄施行严厉得殖民统治，但身为小妹得她，还是幸福地度过了短暂得童年时光。

斯可罗多夫斯基夫妇得教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下得种子。父亲虽然是一名颇有才华得理科教师，却从未刻意引导过孩子得兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们得学业还是非常关心，并且要求严格得。至于母亲，则做出了巨大得牺牲，放弃了女校长得职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫得情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快得家庭氛围，不让年幼得他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭得意义所在，它不仅是每个人成长得天堂，更是一个塑造人得殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学费，年少得居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下得生活，让她逐渐意识到了社会得复杂，人性得复杂。失恋得痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年得磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来得实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷得彩虹。

而居里夫妇得结合更是两颗高尚心灵得碰撞。这碰撞迸发出耀眼得人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦得。在他们心中，科学是最神圣得，是属于全人类得。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭得提炼方法公诸于世并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞得漫漫长路。若无足够得毅力，千万不要轻易涉足。最可怕得事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然得伪学者。

不仅仅是对于科学而言，对于世上得所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获得这条漫漫长路上，最重要得就是坚定信心二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上得灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切得或许就在你回头返回得那一刻，灰飞烟灭了。

朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。

人物传记读书笔记【篇6】

今天妈妈给我买了《小牛顿科学馆》，因为曹老师和其他同学都说这本书很好看，所以我也买来看了。

到了家我就马上拿起书本坐在沙发上认认真真得看起来了，哇，里面得图片，漫画非常精美，还有很多有趣得故事，马上就被吸引住了。这套书真是内容丰富，生动有趣。

其中，我最喜欢得一本是《恐龙大追踪》。它主要讲得是从两亿一千万年前到六千五百万年前当时地球得霸主—恐龙。恐龙有很多类型：禽龙，暴龙，异特龙等。其中，我最喜欢得是石头龙，它是白垩纪末期出现于蒙古得草食性恐龙，全长两米。它得头骨很坚硬，隆起呈圆形状，它得头骨会随着年龄逐渐变大，变厚。

书中又讲了恐龙怎么变成化石：恐龙得尸体大部分遗留在河边或湖边，尸体慢慢地腐烂，只剩下骨架，并且渐渐被上升得湖水或河水所淹没，渐渐得，恐龙得骨骼完全被河底或湖底得沉积物给覆盖住，经过百万年，沉积物中得矿物质一点一滴地渗透到骨骼中使骨骼变成石头，也就是化石。

这套书我还没有看完，但是我非常喜欢它，里面得很多小实验、小制作不仅让我学到了课本上没有学到得知识，也使我知道了很多爸爸妈妈都不知道得东西。怎么样？这套书好看吧？希望你们也来看看，它能让你学到很多得科学知识，那有趣生动得故事，一定会让你看得入迷！

个人读书笔记模板1000字集锦11篇

推荐你看看以下的个人读书笔记模板。优秀的人常常喜欢阅读和思考，作品是作者写的，其中的情节颇具戏剧性，很容易引发读者的思考。读后感是按照自己的逻辑来组织自己的语言，穿插自己的所思所想。大家不妨来参考。希望你能喜欢！

个人读书笔记模板(篇1)

我爱看书，书已成为我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里，我利用闲余时间，阅读了朱自清的《匆匆》，让我感触颇深。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃李谢了，有再开的时候。文章以充满诗情画意的排比句开篇。但令我不解的，是这句话应该表现作者身处冬天而对春天的展望，与题目《匆匆》显得格格不入。我带着疑问继续读下去，发现我错了。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么匆匆得一去不复返呢?我恍然大悟，明白作者用反衬的手法，说明了时光一去不复返。

时光从水盆里，饭碗里，双眼前过去，从身上跨过，脚边飞去，作者巧妙地营造了数个生活中人们习焉不察的场景，娓娓道述了时光总是不知不觉中无声无息地溜走了，更从侧面说明了时间的可贵，正如常言一寸光阴一寸金，寸金难买雨光阴。字里行间流露出了作者对时光转瞬即逝的无奈、伤感与留恋。

作者提笔写下了这篇文章时是在19xx3月，当时，五四运动已转入低潮，作者思想十分苦闷，徘徊于人生的十字路口中，怅然彷徨，在《匆匆》的倒数第二段，作者接连用三个反问句，表现出了不甘虚度年华的心情。

综观全文，作者用精炼如诗的文字告诉我们要珍惜时光，奋发向上。古往今来，没有人不知道时间的宝贵。它走了就不会再来，正如盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。所以，时间又是公平的，它对每个人都是如此，但这样，就出现了两种截然不同的人。一种珍惜时间的人，一种是浪费时间的人。

珍惜时间的人一定会利用每一分每一秒的时间工作学习，增长知识，创造财富，举一个例子：中国现代著名文学字、思想家，民族魂鲁迅珍惜时间的故事家喻户晓，他的经典名言哪有什么天才，我不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上。更说明了这点。正是因为如此，他为后世留下了800万字的巨大财富。

不珍惜时间的人整天游手好闲，时间在他身边不断地流逝，他却全然不觉，即使知晓也对其满不在乎，这个人的一生只能是平凡得不能再平凡。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是金钱，时间就是力量。让我们珍惜时间吧!不要让他白白流逝。

个人读书笔记模板(篇2)

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读下载时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

个人读书笔记模板(篇3)

朱自清的《经典常谈》这本看过的人或许很多，说到经典，映入脑中大概是四书五经，诗词歌赋等，你知道名字，但是有了解它们是怎么来的吗？如何发展的吗？ 《经典常谈》中恰好就讲述了它们的前世今生，读完让人不觉眼前一亮。

经典之所以为经典，靠的不仅仅是时间的沉淀，还有包括方面人生哲理，经验总结......在这里我要说的并不是这些，而是文中大量笔墨描写了各个时代经典形成所遭遇的事情。 一个时代的更替必然伴随着大量的战争、苦难，随后安定、修生养息、繁荣富强，如此周而复始，在来来往往中，人们将这些生活中的点点滴滴记录下来，或有人收集成册，或有人再加工就形成了今天的各类经典，《诗经》是这样，《战国策》等亦是。但是有的却成为了永垂不朽的纪念供大家传颂至今，有的却消失在了历史的轨迹里。不可否认的是，不单单生物，任何东西都适合“物竞天择，适者生存”这个道理。

正是因为有需要，所以它们得以保存，被留了下来。 这里的需要更多的是政治上的需求，少部分来说才是当时人们真正想要的，比如《周易》《尚书》，又比如《三礼》以及诸子百家的言论。 有人会说问什么是政治？百度词条的解释是：对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。有了这个解释我们就能很好的来说明文化与政治之间的关系了。 文化的存在是为了服务于政治。

王国维曾经说过：“中国政治于与文化之变革，莫剧于殷、周之际……殷、周之大变革，自其表言之，不过姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里表之，则旧制度废而新制度兴、旧文化废而新文化兴……其制度文物与其立制之本意，乃出于万世治安之大计”。说明了在不同时代政治需要导致对文化需求的不同，这时候文化的存在就是为了服务于政治。周王朝，一个延续了接近千年的国家，不得不说他的统治是成功的，最出名的就是其施行了以礼治国的统治体系，提出了天下、治乱、德治、和谐及民心等政治问题。哪怕是最后王朝覆灭其治国方针，教化人的方式仍被后世所倡导。孔子就是其代表人之一，发展到后来甚至有了专门的书——《周礼》。到了秦朝，始皇统一全国，为了更好的治理国家，发文昭告天下，而后车同轨、书同文，主张法家的“法治”和“重邢”，鼓励全国上下学法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是让人叹为观止。 文化在一定程度上约束政治。 到了炎汉，由于久经战乱，初期国力不足，农业生产停滞，为了更好的发展，施行了道家无为而治的治国策略。这就需要约束掌握政治的最高统治者和 *** 机关，使其抛弃形式主义和政绩主义，重视农业，轻徭薄赋，人与自然和谐发展……正是有这些的约束，汉朝的经济达到了一个空前繁荣的程度。

文化与政治不仅仅是相辅相成，有的存在着对政治的批评，例如《春秋》，两观点之一说的是实现民族大统一，天下一家，却有内外蛮夷戎狄之分。有的存在着对政治的无可奈何，哀叹等情绪，例如屈原的《离骚》以及大量优秀诗词歌赋等，皆有所言。正如《题遗山诗》中述“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。 由此看来，文化与政治自古以来就存在着的暧昧关系，主要牵引不过“利益”两字。今天的中国也是这样，随着中国国力的提升，国外对中国的虎视眈眈表现的不在那么明显，却依旧打着蚕食的主意，即是文化入侵。而今我们要做的就是：继承中发展中国固有的文化与精神，守住国之命脉，不让文化软实力成为他人随意践踏的短板。

个人读书笔记模板(篇4)

《呐喊》正如书名，是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民，发出的最深沉的呐喊疾呼。

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。

《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长;情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!

个人读书笔记模板(篇5)

我们已经跨入了新世纪的门槛，而门槛内却卧着只大大的拦路虎，张着血盆大口，要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化，我的家乡也不例外。

改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱，随着浓烟滚滚而出，利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗？

那天，我独自在门前的一条大路上走着，忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来，并不断扩散。抬头望望天空，很快满天都是黑烟，像一块巨大的黑幕笼罩着大地；黑色的灰尘颗粒漫天飞舞，向我袭来。天不再蓝了，它变成黑的了。我奔跑着，躲避着。回头望望，“黑虫”遍地，像密集的蚂蚁似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……

还有我们村子里那条小河，原来清澈见底，游鱼清晰可见，随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在，小河变脏了，一团团的垃圾在河水中徘徊着，再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿，连行人路过都捂着鼻子走。

身为地球母亲的子孙，看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏，此时我的心，真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天！还我美丽的家园！

环境正在遭受严重的破坏，而我们人类生命中必须拥有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水，那么我们人体中的这些细胞就会坏死，最后引起死亡，那就太惨了！这个世界上，不仅是人类需要水，连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。

有些人为了个人的利益，不断地破坏植物、毁坏森林，小动物都没有了去处，只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源，使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民，都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气；大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上；水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了，我们很难以从别的地方得到补充，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境。

同学们，我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们携起手来，积极开展宣传活动，并加以行动，努力让我们的地球妈妈恢复年青活力，让我们的地球妈妈永远容颜焕发！

个人读书笔记模板(篇6)

这本小书，虽只是佩弦先生一家之言，不能说没有纰漏、亦不能尽信，但作为一本国学导读，还是相当经典的。细细品味这十三篇文章，愈发感到羞愧。作为一个中国人，对国学的了解竟然只在皮毛！

看到朱自清先生的名字，第一印象就是背影和背影，平实的言语，真挚的情感。如朱自清先生前言所说，要做一个好向导，作为后辈游览了景之后方能说此向导是否名副其实。毋庸置疑，朱自清先生这样的向导的令人无比信服。散文大家朱自清闲话说文解字、周易直至诗、古文，深入浅出，娓娓道来，评释引申，读来畅快。

平平说出，曲曲说出，只像对朋友说家常话，并不在字面上用工夫，而自然达意，委婉尽情。评价经典虽然都点到为止，但都切中要害，还一点也不掉书袋，实在难得。行文明白晓畅，观点融合各家，还是比较公允，讲评相得益彰，非常耐读，也解决了不少过去囫囵吞枣、知其然而不知其所以然的问题。

内容不乏考究却又深入浅出，散文风格不自觉间能引人入胜，虽说之前对诗四书五经战国策楚辞史记汉书汉赋乐府诗明清八股也有极为浅显固执的印象，但通读此书，才对所谈国学经典的背景、发展和内容以及各自间的演化有几分了然感觉，特别是柳宗元的《封建论》豁然开朗将之前谈及的鬼治主义、德治主义、礼治主义、法治主义彻底串联，楚辞汉赋乐府诗唐诗宋诗的演化将诗联接起来，文又将经史子合并讨论，诸多经典就在这社会变革间真伪相存详略相间。

不仅仅是国学经典的通识科普，更是朱自清先生的个人阅读书评啊。这让我这囫囵吞枣式读书，藉读书回避现实中不能承受之伤的人情何以堪。这才是真正的读书。旧书新翻，依旧经典；常谈匪易，足荫后学。对非文学专业的人而言，此书不啻于一部简明文学史；对文学专业的人来说，此书叙述之扼要，观点之通融，编排之平易，立意之敦实，愈久弥稀，足可借鉴。现在不缺高头大册，就缺这样的大家小作，既通俗，又学术，看似雕虫，实为雕龙，倘非高手，诚不能为。

这是一本国学的入门绍介。以极短的篇幅梳理了浩瀚的经史子集及百家杂说，提要钩玄，高屋建瓴，尤对百代以来文脉衍变的解析更是独到而精确。近代大师大家通读原典，引证考释俱是信手拈来，如今学人对于阅读原典恐怕都只是一鳞半爪罢了。读完这本书，一方面见识到了朱先生深厚的国学功底和可爱朴实的文笔，另一方面激发了我读《诗经》《楚辞》和《史记》的热情。不过，于我来说，《诗经》简单些，但是难以把握意味实质，只得表面和音律的情趣；《楚辞》有些晦涩拗口，但着实有先民自然可爱之情志；《史记》尚未有时间看。以我浅薄的知识，难以得之皮毛，实在是可惜的事情。

小时候读朱自清的散文，被打动的是情，后来会了一点文体审美，觉得他的文写的也是极好，再后来知道了他还会教书，会写论著，当然旧学功底和外文本领也是不弱，好生敬佩。到现在，原来民国那些小说散文诗歌都是一绝的大师们个个也是教书论述著文的好手。

个人读书笔记模板(篇7)

做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。

----朱自清

学生年代已然过去廿余年，再读朱自清先生《经典常谈》是在从事中学语文教育二十二年后的今天。不知不觉，忙到飞起的这个暑假，已悄然过了大半，也只有在静夜才得以独自沉浸于朱先生凝练简洁的文字中，感受先生80年前在浩繁艰晦的中国古代典籍中皓首穷经，青灯文字的良苦用心，领略先生的经纬之才。

书中，朱先生开宗明义，本书是学习传统文化的典籍，亦可称之为“国学入门书”。于我而言，既称得上“国学入门书”，其分量自不必赘述。何谓经典？先生言：经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。先生大才槃槃，在浩瀚典籍中觅沧海遗珠，所选经典囊括了经、史、子、集四部中最广为流传的经典著作，既沿袭传统顺序精选了经典书籍十三种，又以教育大家的高瞻远瞩，自《说文解字》始，五经四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、诗歌、散文，玉振金声，用夹叙夹议的行文，微言大义，以清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔，从十三种书籍作者、产生原因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来，简直是一部小而精的经典学史。在我看来，这本书既可看做散文集，亦可看做教科书，完全是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。

撰写《经典常谈》，朱先生心中应该有一个宏大的信念，那就是启发一般人亲近经典的兴趣，将他们引到经典的大路上，使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。朱先生言：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”作为一名中学语文教师，在隔着时空和岁月与先生求学，走进《经典常谈》如入宝山，在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中，按图索骥，探索着文字的起源，知晓了《尚书》流传的曲折，感受着太史公的坎坷和坚守梦想的执着......朱先生以大教育家的深厚功力，高屋建瓴又极懂人心，这部《经典常谈》，以“指南”为主旨，却只是引导你想去探寻。从先生谈《史记》就可窥其一斑：不说流传千古的列传本纪，只讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大背景中刻画出司马迁枯瘦却如铁的身影，直言他和《史记》一样伟大，如此这般，直让人不禁想去探一探那“史家之绝唱，无韵之离骚”的华彩。

再读《经典常谈》，在这样一部厚重的学术著作中，先生以大智慧，在平和的幽默中将历史典故信手拈来，妙趣横生处是简练质朴的文笔。《战国策》里，苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”世态人情，只在寥寥几笔；屈原著《离骚》，言说屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的”，俏皮易懂的几句话语，让读者把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象一览无余......讲历史，讲古人，讲文化，是“常谈”而不是“长谈”，有趣而丰满，不啰嗦亦不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。先生如此笔触既保留了原著的神秘，又从更立体和广泛的角度挖掘这些经典背后的故事，让孜孜的读者不仅能理出经典流变的基本脉络，更能学到做学问的一般方法，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。

哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。作为一名中学语文老师，我一直在思考，什么是好的语文教育？引导学生在汉语言文字世界中探索语文之美，让语文之美在孩子们心间生根发芽。再读《经典常谈》，忽然了悟，朱先生已先行久矣，我辈之幸，终能在《经典常谈》里体悟先生良苦用心和为师之道，终于明白这才是让中华优秀传统文化，特别是将经典之美种植在少年之心的正途大道。

静夜掩卷，我仿佛看到朱先生伏案凝思，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上，沧海觅遗珠，将中华文化经典深深刻画在历史的岁月与时空，让经典之美悄然勃发。朱先生单薄的身形于光里摇曳，仿佛是瑰丽山水中巨人的背影。

经典之美,美在气势雄壮，字、词、句、段、章无不绽放出别样的华彩；经典之美,美在灵动秀丽，诗词歌赋中都在吟哦着悲欢离合的传奇；经典之美,美在它既见证了历史,又升华了历史;经典之美，还美在它既来源于生活,又高于生活。经典之美，美不胜收!而自古以来,经典就是人们用语言文字来表达的文化。

习近平总书记说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”一个民族之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。一个民族的伟大复兴之路之所以充满希望坚实向前，是因为国人有着优秀传统文化的滋养，有大美于心。

因此，作为语文人，我们更应该传承并弘扬中华传统经典之美，以之滋养身心和灵魂，涵养文化底蕴，坚定民族底气，让经典之美于在更多人的心灵盛放，美美与共，天下大同。

个人读书笔记模板(篇8)

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却非常之难。“满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

个人读书笔记模板(篇9)

这两年掀起了“国学热”，我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根，民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植，还有我们自己的汉语言文化，很好的传承下去，也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事，经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里，外国名著都是占了多数的，中国的名著除了四大名著外，其他的作品鲜见。

其实，从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词，都是我们汉语言里面的名著啊，只是教科书里被收录的太少，大家普遍接触到的都是散乱的碎片，不得系统，所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之”。由此，朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展，把古文经典重新用生动的语言解读剖析，试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓，又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。

在第一部分《经典常谈》里，朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨，从仓颉造字开始，完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇，再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》，逐篇解读国学经典，将“四书五经六艺”全部囊括其中，从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面，通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学，对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里，朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”，我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到，现存的中国最早的文，是商代的卜辞，都是些句子。后来出现了记言、记事的辞，还有打官司的讼辞。春秋时候，列国交际频繁，孔子很注意辞命，这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白，即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代，诗赋已经开始被称为“文”了，以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代，又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代，出现了“话本”，那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念，则解读就更多了，似乎都不能成为定论。

在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里，朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后，又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等，通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”，“每一句的安排和音节”，“每一段的长短和衔接处”，小处推敲，妙不可言。原来驾驭文字，写出好文章，表达好意境，都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书，感觉如获至宝，对国学，对文学，理解变得通透，文字驾驭能力也有了提升。

书里的将近三十篇讲解，也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生，他自己却说“如果读者能把它（这本书）当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船，借此航到了汉语言经典的大海里去。

个人读书笔记模板(篇10)

一接触到“经典”一词，我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离，也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我，就是高山上的雪莲，只可遥望，不可轻嗅。我遇上经典，就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典，我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的，属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书，终于改变了一点我对“经典”的看法。

提到朱自清先生，我想大家都不会陌生，他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密，语言洗炼，极富真情实感。他是公认的“美文大师”，读他的文章，有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播，国学热也一度兴起，越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象，国人终于不再闷着头往前冲，而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是，对于这些国学经典，我们可以听文学大家去讲，对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之，却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想，这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关，正如朱自清先生所说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出，有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣，做了大量功课，诸如把经典文学直译成白话文，把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。

《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分，第一部分是经典常谈，有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节，作者从仓颉造字开始，我国文字的演变梳理了一遍。

所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介，作者从《说文解字》开始，更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》，还有我们常说的“四书五经”，都被作者一一解读，并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点，以读者易于接受的方式剖析解读，更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲，共有十六个章节。在这一部分，作者从什么是文学讲述，对于文学一词，一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段，并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法，文学就是达意达得好，表情表得秒。当然这一说法，在当时并没有取得所有人的认可。

作者还从古文欣赏谈到教本与写作，为提高写作能力做了注解，让读者领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中，我看到了诗里的幽默，不是所有的诗都是含蓄优雅的，也有一些诗是诙谐的，读来让人会心一笑。感受诗里的幽默，也不泛是件趣事。《文艺十六讲》，短短十六讲，篇篇都经典，你会发现控制文艺是一种愉快，也是一种本领。

读了《经典常谈·文艺十六讲》，使我明白，经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典，与文艺为伴。

个人读书笔记模板(篇11)

今天看完了整本书，也看到了那个年代形形色色的众多人物的结局。好人永远的好了下去，没有因为命运磨灭了他的好。与生命逆行，也许正如作者所说的，除了善良他还想求死，可是活了过来之后他依旧无私的好着。好这个字眼谁都没有解释过，可是后来人们都知道，刘峰是好的，无论他有两只胳膊还是一只胳膊，无论他最后的时光身边是何小曼还是林丁丁。无论最后，当年那些说不清道不明的情爱被狠狠的埋进了现代的尘土，无论那是感激还是爱，也许谁都说不明白，一个永远被人崇拜的人被人唾弃了，一个永远被人唾弃的人突然被人崇拜了，我想着也许是为什么最后的时间他们两个人在一起。那场追悼会，我在，何小嫚在，刘峰的女儿在，他曾是英雄，却收场的有些凄凉，不过也够了，真的够了，还有人的心里有他红色的影子，有他忙碌的勤劳的身影。

我们追悼着永不老去刘峰，也追悼着那平凡又不平凡的过往。

一生过去了，平凡与否，总会有个人记得。作者：倪鸿书

[荐]《大树上的书》读书笔记模板

感谢查阅小编为你推荐《大树上的书》读书笔记。读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病，作品这本书当中的故事情节，让很多人有着强烈的共鸣。如果我们想表达自己，我们就可以写一篇读后感。敬请您收藏本网页网址以免遗忘！

《大树上的书》读书笔记【篇1】

“坚持就是胜利。”是社会上广为流传的一句名言。翻开历史，我们不难看出有多少志士仁人，文人墨客，由于坚持儿在事业上有所成就因而永载史册。而《简·爱》作者——夏洛蒂·勃朗特就事一位因坚持不懈而取得成功的人。

夏洛蒂从小就非常不幸，他家境贫寒，母亲早逝，在他本该在上学的时候却不得不在家干活，维持家庭生计，但她却始终没有停止过写作尝试。长大后，她把自己认为最好的几首诗寄给了当时大名鼎鼎的诗人罗伯特·骚塞，但却遭到了骚塞的训诫，歧视。但它并没有退缩，而是把耻辱化为动力，更加努力。后来，她还和两个妹妹一起自费出版了一本诗集，结果只卖出了两本。

困难是打不垮夏洛蒂的，她在后来决定用小说来讲述自己的生活遭遇。她争分夺秒地创作，像一匹骏马不停地奔驰着，不知疲倦。终于在一年后，夏洛蒂的小说出版了，并受到了热烈欢迎，夏洛蒂成功了！

取得成功是没有捷径可走的，必须脚踏实地，一步一个脚印。然而，在这条漫长的道路上，总会遇到坎坷，遇到困难。困难只能使弱者低头叹息。在我们生活中，哪怕是一件小事，也是如此。

就像做一道很难的题目，一开始，你不会做，多读几遍题目，仔细想想，还是不会做。也许在这个时候，有些人会选择放弃，其抄或是等老师的答案。但是，如果你当时选择坚持，继续读题，继续思考，换个方法想题目，那么，也许你就很快能够解开这道题了。

成功只属于努力过、坚持过的人。学习上，我们要知道“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”生活中我们要明白“失败乃成功之母。”“坚持就是胜利。”让我们向夏洛蒂学习，不想困难低头，坚持，坚持，在坚持！

《大树上的书》读书笔记【篇2】

小草，一个多么渺小的生命！大树，一个多么高大的身影！两者形成了鲜明的对比。但是，你们可知道大树是怎么长成的吗？大树的原型不正是一颗小得无人问津的小草吗？那高大的树的背后，难道没有付出过心血和汗水吗？

学习了《小草和大树》这篇课文后，我知道勃朗特三姐妹正是那平凡的小草，她们出生于贫困家庭，母亲又病逝。从此，小夏洛蒂便承担起家庭重任。但是，她一直热爱学习，无论生活怎么窘困，夏洛蒂还是和两个妹妹在家跟父亲读书。长大后，夏洛蒂曾尝试过寄诗稿给当时大名鼎鼎的诗人罗伯特·骚塞，本想得到他的指点，却遭到他冷冰冰的训诫，还反驳说“文学不是妇女的事业”，这句话激怒了勃朗特三姐妹，她们发誓偏要在这个“不是妇女的事业”上闯出一条路来！她们把创作着眼点转到小说上来，凭着自己的坚韧不拔的意志终于创出了一条路，她们也终于长成了“大树”！

小草顽强的生命力不可忽视，它们任凭风吹雨打，都顽强地向上生长，日久天长，成为了“大树”。“野火烧不尽，春风吹又生”。大诗人白居易是这样赞美小草的。是啊，小草到秋天变得枯黄，到冬天便“绝迹”了，但它们还有再生的力量。勃朗特三姐妹的成功取决于她们不屈的抗争精神和不懈努力的坚强意志，这种精神是值得大家借鉴的！

《大树上的书》读书笔记【篇3】

今天，我们大家一起跟语文老师学习了一篇让人坚强的课文——《小草和大树》。

《小草和大树》的内容主要是说：勃朗特三姐妹在沉重的生活下，在巨大的打击面前，没有退缩，发奋努力，坚持写作，于“贫苦时奋争”，于“思索中转型”，最终由默默无闻的“小草”成长为享誉文坛的“大树”的故事。

当我读到：她从小争强好胜，生活再艰苦再劳累，都不肯放弃。

我想到了：困苦的生活磨练了夏洛蒂“要强要胜”的.性格；艰苦的生活并没有打消夏洛蒂对学习的热情。

想到这，让我想到了我生活中的一些事：我刚学自行车的时候，我一起上去就摔下来，我生气的把自行车一摔说到：＂不学了，讨厌！〃还有一次，我做数学题，遇到了一题很难的数学题，我想都没想，就跳过了……现在想想我们遇到的困难算什么。

夏洛蒂三姐妹，堪称逆境成长的典范。她们的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。

勃朗特三姐妹在写作这条路上克服了重重障碍，艰难前行，最终取得成功，让我们看到了三姐妹不屈的抗争精神和不懈努力的坚强意志。

勃朗特姐妹为理想而奋斗的顽强和不屈的抗争精神使自己脱颖而出，她们用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”。

这非凡的经历让我们感受并领悟到：在逆境中，只要具备坚强和聪明智慧的人，才可能拥有精彩的人生！

《大树上的书》读书笔记【篇4】

今天，我们学了《小草与大树》这篇课文，使我受益匪浅，让我明白了困难面前千万不能退缩的道理。

本文写了勃朗特姐妹历尽千辛万苦成名的故事。夏洛蒂。勃朗特作为三姐妹的老大，从小过着比常人要辛苦好多的生活。她们一直想用写作来敲开幸运之门，却也一直遭受着沉重的打击和难以接受的挫折。但她们却把别人的讥讽、嘲笑，当作是刺激、鞭打自己灵魂的一种工具。经过无数次的努力，最后她们终于成功了。

这让我很佩服，比起自己，就和夏洛蒂差远了。记得有一次，我正在弹琴，可老练不好。我又气又恼，恨不得一把把书撕了。这时，爸爸进来了。他嘲笑的说：看看你弹的什么呀!还说要当钢琴家呢!我看啊，你弹得曲子只要让我们能听下去就不错了!哈哈哈哈。我生气极了，握紧拳头，恨得咬牙切齿。心里发誓再也不弹这个曲子了。可是后来才明白，爸爸那是在用激将法啊，想用这种方法刺激我，希望我努力学习。可我却。瞧，这一点我就比勃朗特姐妹差劲了。非但没有把别人的讥讽当做鞭打自己灵魂，还反而让自己退缩。

读了这篇课文，它给我最大的启示是;每一棵小草起初都会有成为大树的梦想，但在艰难的成长过程中，大多数被苦难磨掉了信心。而那极少数坚持下去的，奇迹总有一天会出现。所以，做小草时不妨幻想天空，做大树时也不忘念及泥土

我一定会记住这侧故事给我的启示，让它改变我的人生。

《大树上的书》读书笔记【篇5】

“她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。”一句简洁明了的话，汇聚了夏洛蒂·勃朗特的顽强，让人百感交集。勃朗特三姐妹的信念可贵得如同钻石黄金！有了这信念，去努力，一定会胜利的！读完《小草和大树》一文，我受益匪浅。

这篇《小草和大树》这篇文章叙述了夏洛蒂的母亲早逝，家境又贫苦。作为姐姐的她不得不带好妹妹。她要强好胜，不放弃学习。为了维持生计，她从事过许多卑微的职业。夏洛蒂曾把自己认为最好的诗寄给罗伯特-骚塞，却遭到了排斥与嘲讽。姐妹三个决定改写小说。她们随时随地地把想法记录下来。后来她们脱颖而出，《简·爱》、《呼啸山庄》、《艾格尼斯·格雷》相继出版，震动了世界文坛。有努力就会有成就，不是吗？

勃朗特三姐妹能有今，在于她们有刚强的信念。“只要你不让自己倒下，就没有人能让能倒下，如果你自己倒下了，就没有人能让你站起来。”信念的力量是深不可测的，人因为有信念才有成功。因为信念，仙人掌不畏风沙的折磨，因为信念，勃特朗三姐妹有坚不可摧的顽强的生命力，因为信念，她们没有被命运所折服，因为信念，她们脱颖而出，撰写名著，轰动文坛！永不言败的她们，孜孜不倦的地写作着。她向陈腐的偏见宣战，男女是平等的！经过她们的不懈努力，名著问世了。这震动了文坛！啊！信念多么重要，！沉重的打击只能使弱者低头、叹息，说得真好，如果她是弱者，她会在骚塞的嘲讽下一蹶不振；如果她是弱者，在诗仅卖两本的情况下彻底改写作——，但是她没有，她是生活的强者，她是一株傲放于风沙中美丽的仙人掌花。

古往今来，有多少“傲放于风沙中有仙人掌花”，海伦-凯勒，在聋、盲、哑的世界里撰写了名著-——《假如给我三天光明》、身残志坚的阿炳，谱写了世界名曲《二泉映月》、“宇宙之王”霍金在病魔缠身的情况下撰写了《时间简史》，忍辱负重的司马迁撰写了《史记》——这些美丽的仙人掌花美丽的绽放着，永不凋谢。他们都用至死不渝的信念向目标努力、奋斗。生活不可能是一帆风顺的。人生中无论是学习还是生活，都有坎坷和挫折，要迎难而上，要像勃朗特那样，朝着自己的目标去奋斗，做一朵傲放于风沙中的仙人掌花。

坚定的信念之舟将载着我们，驶向成功的彼岸。因为信念，即使逆境……

《大树上的书》读书笔记【篇6】

我曾养过一盆牵牛花，给予它最细的土，最充足的阳光，最营养的肥料可后来，它却死了。爸爸感触地说是因为我不懂得放手，让它自由地生长，它被我溺死了。

听后，我想到了《快乐的大树》中的小男孩。他也是被大树溺死的！哎，爱有时是育子之毒药，放手才是爱。

《快乐的大树》中的主人公小男孩，在一颗大树的溺爱下长大，一味索取，而大树则是一味给予，最后将大树砍倒，只剩下一棵老树桩。一味索取的小男孩也是一无所有，最终将一事无成。

而如今，又有多少望子成龙的父母不择手段地教育我们，其实并不懂得如何去爱我们，如何放手。反而紧抱我们，束缚我们，我们没有能力去反抗，就会慢慢地死去。他们很天真的认为我们要的是物质，是所谓的什么高品质生活，所以拼命争取金钱，地位。实则，他们并不知道我们要的是：心灵的释放，快乐的童年。

今天在烤箱中成长起来的花朵，一旦家长放手，将其放在常温状态下，就能很快地被冻死。

记得前些日子，报纸上刊登了一则消息：一位大学研究生因父母从小溺爱，衣来伸手饭来张口，结果在父母双亡后，竟被饿死了。

可怜的父母，看到自己倾注了无尽心血的花朵死亡后，只能默默落泪，而你们在伤心的同时，是否曾想过自己的过错，反思自己。而被溺爱长大的孩子也是冷酷无情的。所以，如今有那么多孩子自杀或杀父母的。家长是可怜的，但可怜之人必有可恨之处！正是那些家长朋友们，只知道一味的爱我们，却不知道如何去爱，他们不知道放手。即使放手后有坎坷，有失败，但总有一天，我们将翱翔于蓝天。

让花朵沐浴在灿烂的阳光下，将他们病态的肤色变得健康有活力；让阳光将他们自负的污垢洗涤；让阳光将他们的心灵固化。

诸位傻得天真的家长朋友们，该放手时就放手，放手是爱的另一种方式。放手才是爱！

《大树上的书》读书笔记【篇7】

今天我学了一篇课文《小草和大树》，主要内容是夏洛蒂三姐妹坚张不屈，为了文学，她们最终还是选对了道路，成为文学史上少有的盛世，“逆境造就人才，而顺境埋没人才”，三姐妹也是因逆境而成才。如果她们很富有，就不会学什么所谓的文学了。

1816年，夏洛蒂出生于英国北一个穷牧师家庭。童年的一段生活是靠富人施舍，在慈善学校度过的。这些人可真是好心呀!在生活中可是寥寥无已呀!母亲不幸早逝，撇开她和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米莉和安思，还有一个弟弟，夏洛蒂她们好可怜哪！作为姐姐，她不得不过早地承担起一部分维持家庭生计的责任。夏洛蒂真有孝心，为她的爸爸承担起家庭的生计。真是当之无愧的姐姐呀！夏洛蒂从小要强好胜，生活再艰苦再劳累，都不肯放弃学习。上不起学，就和弟妹们在家跟父亲学习。夏洛蒂从小就喜欢文学，因上不起学便在家学习。而她还是成功了！听说过吗？成功是靠的是钢铁般的意志，靠的是汗水和心血。

在生活中还有像三姐妹这样的人有：司马迁。霍金·····而他们都是在逆境中写作，而这些人才在生活已微乎没有了。只剩下些冷谈而又懒惰的人了。这个世界看来真是苦难才是人生的老师呀！

我学到了只要你有信心，就一定可以成功。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这句话是关于刻苦的名言，只要你肯学习就一定能把铁杵磨成针的。

《大树上的书》读书笔记【篇8】

《小草和大树》这篇文章虽然只有短短的几千字，但是，却蕴含着很多生活的哲理，读完这篇文章后，我深有感触，也从中明白了很多道理，仿佛一瞬间给自己的灵魂上了一节有意义的教育课，让自己变得长大了许多……

我被主人公—夏洛蒂不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神深深地感动了。有谁能想象一位年幼弱小的女孩在母亲不幸去世后，承担起维持家庭生计的重大责任，而且，尽管这样艰难，她还是没有放弃读书。她一个人面对着生活的艰难困苦，但是她依然坚强的昂起头，向着自己的理想和目标努力奋斗。这种坚强的毅力是多么罕见啊！

夏洛蒂这种不想命运低头的精神不由得让我对她肃然起敬。

小草和大树就是一个鲜明的对比，小草象征着卑微，但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下做顽强的斗争。用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成了大树，她的小说《简·爱》终于在一年后问世了。

虽然夏洛蒂一开始就像一根小草默默无闻，可是她在我心中就像一颗大树。的确，大树的威严使人敬佩，鲜花的香气沁人心脾，但是小草顽强的生命力和坚强的意志却给人启迪。

让我们每个人都来学习夏洛蒂吧，学习她那永不言败，不屈不挠，坚持不懈，奋发向上的精神吧！