回归观后感

回归观后感(精选四篇)。

看完电影之后我们可以学到人生的智慧。此时可以将观看时内心的诸多想法写成观后感，坚持写观后感可以锻炼我们的逻辑思维能力和写作能力，你读过哪些作品名的观后感范文呢？幼儿教师教育网编辑决定分享一篇非常有用的“回归观后感”给大家，要是您需要再次浏览此页请立刻收藏！

回归观后感 篇1

专题片《在回归中前行

——甘南现象解读》观后感

俗话说，得民心者得天下，为政之要在于爱民。只有爱民，才能充分利用土地和民力，使社会和谐稳定，巩固政权。没有富甲一方的资源，没有声名远播的物产，没有引以为傲的景点，没有底蕴深厚的文化的甘南，之所以能成为龙江大地上一道靓丽风景，之所以能演绎成龙江大地竞相比学的一种“现象”，就是因为甘南的广大党员领导干部能常怀为民之心、常谋富民之策、常行利民之事。

在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，是加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大举措，是新形势下坚持党的群众观点、群众路线的重大举措，是党的建设新的伟大工程的一个里程碑。细斟“为民务实清廉”六个字，不难发现，首要突出的是“为民”。中央为何将“为民”放在首要突出位置，就是要让广大党员领导干部饮水思源，常怀为民之心。

回顾历史，如果我们党不坚持群众观点和群众路线，党就没有基础，党的思想路线、政治路线和组织路线就不执行，一切工作都会很困难，很难生存，前途也会黯淡。陈毅元帅曾经感慨地说过这样一句话：“淮海战役的胜利是人民群众用小板车推出来的。

”可见，群众身上蕴涵的巨大能量。作为党员领导干部，一定要秉持“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的为民情怀，把为民造福作为从政的基本准则和不懈追求，作为检验工作的标准，无论是开展调研，制定措施，还是部署工作，解决问题，都要切实把人民群众切身利益放在首位，把人民群众是否赞成、是否满意作为检验标准来衡量。甘南的实践证明，只有党员和领导干部永远感恩、爱护人民、平凡，才能赢得人民群众的拥护，才能获得坚实的执政基础。

古人云：“虑于民也深，则谋其始也精”。增进百姓富祉谋思路，首先要认真及时了解人民群众在想什么，人民群众需要什么，要站在人民群众的角度，从普通百姓的位置出发，走出去，沉下身，拉近与人民群众的距离，认真倾听人民群众的呼声，虚心接受人民群众的批评和建议，及时掌握详尽的第一手资料，只有这样，才能谋划出既体现人民群众现实利益，又代表人民群众长远利益，既反映大多数群众普遍愿望，又照顾部分群众特殊要求的可持续发展的富民思路。

甘南县各级干部把群众支持的作为自己要发扬的，把群众期待的作为自己要做的，把群众反对的作为自己要禁止的好做法，为我们树立了标杆，指明了方向。党员领导干部要见贤思齐、自觉践行，真正本着一种俯身倾耳以请的谦恭姿态到基层一线倾听群众的所思所盼，真正制定出切合本地实际、行之有效的富民之策。

古人说：“民之所乐，我则遂之;民之所苦，我则除之”。开展党的群众路线教育实践活动，就是要使党员领导干部牢固树立自觉为人民服务的观念，把群众放在心中最重要的位置，经常做有益于人民的事情，经常做一些方便人民的事情。

为此，党员领导干部要常拥白居易“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”的恤民情怀，常葆于谦“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的为官境界，常学焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，常守郑培民信奉“万事民为先”、“老百姓比天还大”的行为准则，深入基层，融入群众，察民之情、顺民之意、体民之苦，多干群众急需的事，多干群众受益的事，多干打基础的事，多干利长远的事，真正把实事办好，把好事办实。甘南县为每家每户发放小本本《为民手册》，全天开通为民服务导航电话，解答群众咨询，帮助沟通、解决问题的民本理念，不正是善小而为、善小常为，筑牢执政为民磐石之基，以党员干部的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”的具体实践吗?

德莫高于爱民，行莫高于利民。如果我们每一名党员领导干部都能常怀为民之心、常谋富民之策、常行利民之事，始终把党和人民的利益融为一体，那么我党事业永固，我国人民永福。

回归观后感 篇2

《回归珊瑚礁》读后感700字：《回归珊瑚礁》这本书我在暑假时看了无数遍，珊瑚礁对海底居民的重要性在书中一览无遗，因此我对珊瑚礁有了更深的认识。

书中讲述了以珊瑚礁为居住地的海底居民们，在静谧辽阔的海洋中自由地生活着，却因为人类无情的捕杀，而面临恐慌。主人公马蹄螺为了寻找新的珊瑚礁居住地“尽南之地”，开始了漫长又危险的旅程。后来，也因为人类对海洋无知的污染，马蹄螺不幸中毒身亡。

读完这本书，我对海底居民们面临危险时表现出的勇敢和坚强感到无比敬佩！由于自私的个人欲望，人类大量捕捞珊瑚礁，或做装饰品，或用于摆设观赏，却忽略了珊瑚礁对海洋生物来说就像母亲一样，它孕育着四分之一的海洋生物。随着世界工业的发展，海洋的污染也日趋严重。由于人类的过度开发致使大量沉积物沉入海底，从而覆盖住珊瑚礁表面造成其窒息死亡。珊瑚礁之于海洋，如同森林之于山川。对于人类，珊瑚礁也发挥着巨大的作用：既保护脆弱的海岸线免受海浪侵蚀，又能维持渔业资源蓬勃发展；不仅能保护人类生命，而且能为地球环境减轻温室效应。

在我的家乡汕头有一座美丽的海岛——南澳岛。每次我去南澳岛游玩，都会被岛上商店里琳琅满目的珊瑚工艺品所吸引。它们或为精致摆件，或为造型盆景，形态多姿，色彩万千。我忍不住收集了其中一些放在家中的玻璃柜里欣赏。读了《回归珊瑚礁》，我明白了珊瑚礁对海洋生物与人类的重要性，对自己之前间接伤害珊瑚礁的行为后悔不已！而像我这样不知不觉中伤害着珊瑚礁，却以为自己有鉴赏艺术品的能力而沾沾自喜的人大有人在，从而促使不少沿海城市形成了珊瑚礁捕捞，加工，售卖的产业链。

没有买卖，就没有伤害！保护珊瑚礁刻不容缓，只要大家携起手来，规范自己的行为，不破坏珊瑚礁的生态环境，珊瑚礁也会用自己独特的方式回馈大自然，回馈人类！

回归观后感 篇3

然后学会思考。学生之所以无法有效的思考课堂内容，或是无法将所学的内容运用于新的问题和情景，是因为他们并没有真正理解这些课程的基本概念。一些学生在以前的理解和新概念之间有冲突，而另一些学生对所学科目的基本原则没有理解。

许多教授在课堂上都带着基本概念，因为他们太熟悉这些概念了。相反，学生们很难理解。学生先前的错误理解也可能干扰新问题的理解过程。总之要重视定义。

接下来，兴趣没有什么可总结的。兴趣是最好的老师。因此，如果学校能增加选修课的范围，减少必修课的学习，就能提高学生的学习兴趣。虽然都懂但是确实重要，懂得如何运用自己兴趣的人，也是很棒的人。

第十一章为职业生涯做准备，。职业生涯规划对于一名大学生来讲可以说是对于自己未来1年、3年、5年、10年以及20年之后的计划，也可以说是短中长期目标。大学应该多上一点这种教育课程，告诫我们不要忘记目标，展望未来，远离困惑，回归大学之路。

建议学校不仅要在第一年开设职业课程，而且每学期都要开设职业课程，让学生共享职业，让有共同兴趣爱好的人走到一起，互相帮助，共同学习，共同进步。将来说不定还有可能一起创业，一起工作。

最后，展望未来。憧憬美好的未来，为美好的未来而奋斗，是憧憬未来的宗旨。

《回归大学之道》这本书是在讨论如何让大学回归正道，作为大学生、老师、教授、教育部人员等等应该如何做。对于这样的大学就是我理想大学，一个汇聚精英的地方，有巨大的发展压力，，每天图书馆早上门前全是朝气蓬勃的学者们的读书声，开门之后，自习室里全是人，有写字的，有编写程序的，有打字写论文的，也有静悄悄的谈论题目的，上课时候，教室内无空位置，老师上课更是讲的栩栩如生，手机也都基本放下的不拿着玩，每个人都在为自己的前途所奋斗。

回归观后感 篇4

《极限特工：终极回归》从特辑中发布的片花来看，IMAX声色俱佳的效果将使影片中惊险刺激的精彩动作戏加倍震撼，电影中高能燃炸的超凡打斗也令观众肾上腺素急速飙升，仿佛和片中的角色一起上天入地、出生入死。甄子丹继续以甄功夫点燃IMAX大银幕，挑战高楼跑酷、枪战、搏击、飙车;吴亦凡变身帅气的DJ特工尼克斯，耳机、电脑也能成为武器，飙车、枪战、轰炸、与队友贫嘴更是一应俱全。

《极限特工》第一部由范-迪塞尔主演，于20xx年上映，塑造了完全另类的一名酷炫特工：他看似玩世不恭，实则孤胆柔情、充满正义感。20xx年，《极限特工2》上映，因主创团队的更换等多方因素，这个系列就中断了十余年之久。此次，作为系列IP第三部的《极限特工：终极回归》的开机，最重要还是取决于范-迪塞尔的再度回归。

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回归观后感5篇

世界上的书有如星辰般繁多，但其中总有一些经典之作，让人们反复品味。在观赏这些作品时，我们总会因经典情节而获益匪浅。为避免评价混乱，观后感需要说明评价标准。坚持写观后感能够帮助我们收集写作素材。那么，如何写出一篇好的观后感呢？我们为大家精心打造了一篇独特的“回归观后感”，希望它能够帮助你在学习和工作中有所收获，喜欢的话别忘了点个赞哦！

回归观后感 篇1

前天，我津津有味的读完了《回归》这个感动的故事。

我读完了这篇故事后，才知道妈妈辛苦的挣钱养我们很不容易，所以，我们应该好好的对妈妈。

《回归》这篇故事主要讲的是一个小女孩的父亲不幸去世了，妈妈挣钱也就更辛苦了，小女孩一天中最快乐的时间就是妈妈从城里回归的时刻了。

有一次，天渐渐黑了，雨也从天上掉到了大地妈妈的怀抱，可是，小女孩依然没有看到妈妈回来。

小女孩决定要去找妈妈。走在半路，她看到了自己的妈妈，妈妈一个人在地上躺着，小女孩以为妈妈太劳累了睡着了，所以，把妈妈的头放在自己的腿上。这时小女孩才发现，妈妈的眼睛是睁着的，小女孩的眼泪一下子流了出来。

她走在雨里，唱着《感恩的心》这首歌曲。

从这个故事中，就可以看出母爱是多么的伟大。只有母亲的辛苦，才有我们的幸福生活。

我们的母亲给了我们双手，让我们能够认真学习；母亲给了我们眼睛，让我们看见世界是多么的美好；母亲给了我们双脚，让我们追逐打闹，走遍世界每一个美丽的地方；母亲给了我们双耳，让我们倾听世界上最美妙的歌声。

我们的母亲给了我们这么多，难道我们就不能回报吗？能！只要我们从小认真学习，将来能有一份工作为祖国的建设贡献自己的力量，这就是对母亲最大的回报。

俗话说的好，滴水之恩，当涌泉相报。

将来我们一定要报答自己辛苦的母亲呀！

回归观后感 篇2

一直无法忘记老舍先生在《我的母亲》里写下的一段话。人，即使活到七八十岁，有母亲多少便可以还有点孩子气，失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

是的，澳门离开了中国母亲，被葡萄牙殖民统治的时候，虽然城市依旧灯红酒绿，繁华喧闹。但我想，它是孤独的吧。因为离开了母亲，因为失去了根。所以，那些表面上的浮华也是虚无的吧。它不属于澳门本身，在那样一个历史悠久的地方，应该是沉淀着深厚的文化底蕴的。褪去了层层炫目虚假的光环以后，澳门以一个憨厚朴实的形象呈现在了我们眼前，我们为其感动，为其自豪。

不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕，你在我的航程上，我在你的视线里。澳门终于回到了中国母亲的怀抱，在1999年12月20日这个特殊的日子里。转眼20载过去，一路走来，母子始终心连着心，不曾分离。

回归观后感 篇3

1999年12月20日零时，中国和葡萄牙政府在澳门文化中心举行了政权交接仪式，中国政府正式对澳门恢复行使主权，澳门从此回归祖国。这是继1997年7月小学生作文素材1日香港回归祖国之后，中华民族在实现祖国统一大业中的又一盛事。

长久的期待，已经变成了现实;漂泊多年的澳门，终于回到祖国的怀抱，又一个新的特别行政区踏上了征程。欢庆的锣鼓声渐渐远去，然而，在不平凡的1999年里，举国上下为迎接澳门回归迸发出来的火热情感以及无数个动人故事，就像那绚烂的礼花，永远地定格在人们的记忆中。

七彩裙裾上开满了圣洁的荷花，缕缕青根深植于广袤肥沃的土地，向着东方第一缕夺目的阳光灿然微笑。意象中，澳门回归祖国倒计时钟跳动的美妙的音响，如同闻一多先生《七子之歌》吟诵的巨大声涛，回响在长城内外、大江南北，震荡于地球之巅，这是远离的游子深情呼唤母亲。如今，游子早已归家，她正安祥地躺在祖国母亲的怀抱中，更加神采奕奕。

矗立在晨曦中，立于操场上，向着徐徐上升的国旗，唱起激昂的国歌。教案大这是中华民族共同托起的黎明，而澳门回归的钟声，将永远回荡在每个人的心头，激励我们前进。

同学们，在澳门回归_周年的今天，让我们共同祝福澳门这朵美丽的莲花开放的更加绚丽多彩，愿中华儿女在祖国温暖的大家庭中和谐相处!祝福澳门!祝福祖国!

回归观后感 篇4

用心去感受_年前的12月20日，你定会和我一样，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾寄人篱下几个世纪的澳门，终于回归到祖国的怀抱，分散多年的亲人相持两手泪眼汪汪。那是一个光荣、扬眉吐气的好日子，一个撼动天地的时刻如同巨石击起了千层大浪。

不管是站在电视机前，还是立在国旗下，人们都昂首挺胸，专注地凝视着五星红旗和莲花图案的区旗在澳门上空冉冉升起。镜头里闪过一张张热泪盈眶的脸，人们的思绪，久久地被揪着，时间仿佛也停滞下来了。镜头在拍摄，灯光在闪烁。瞬间是短暂的，却在相机里化成永恒。

几百年的风雨，几百年的沧桑，凝于短短一句问候：澳门啊别来无恙?从此，澳门，终于可以重新展开新的一页。同样也标志着中国960多万平方公里的国土上，再也没有殖民统治。多少年来的伤口，终于可以愈合，在中国的历，却留下一道伤疤。

对于过去，我们无法忘记，因为看着伤痕，我们的心还会隐隐作痛。但是我们不能不释怀、不自豪，因为我们是凭借着国家的日益强大，以和平的手段让国土失而复得。现在的中国，在国际上有了举足轻重的地位和名望;爱好和平、以和为贵的中华民族已经赢得了世界的尊重。想起我们那些为新中国成立而浴血奋战的前辈们，戴着镣铐跳起最美的舞蹈。而今，我们虽伤痕累累，也要携着伤疤绽放灿烂的笑容。

如今，我在每天的晨曦中立于学校的操场，向着徐徐上升的国旗，唱起激昂的国歌。我不知道其他同学是否也和我一样，会满脑不停地播映着一幅又一幅令所有中国人激动的场景：体育健儿项挂金牌站在高高的领奖台上，在奏响的国歌中对着全场、全世界唱出中国人的骄傲我会激动不已，真的激动不已。这是我们华夏儿女共同托起的黎明，而澳门回归的钟声，将永远回荡在每个人的心头，激励我们前进。

回归观后感 篇5

内容简介：本书共分6大篇，分别是“管理目标”、“管理组织”、“管理决策”、“管理授权”、“管理人才”和“管理自己”。简化企业管理的关键在于：管理者为企业找到目标和方向，将组织分而治之，多做企业管理的实验，做到有效监控和授权，为企业培养人才，和管理好自己的角色。管理者抓住这6个企业管理的要害，自然就能让管理回归简单，让企业的管理变得高效。

让管理回归简单读后感，来自淘宝网的网友：宋新宇博士的《让管理回归简单》讲的是管理的“要害”。我把这本书当作《卓有成效的管理者》的参考读物，这是我读过的一个引人入胜的版本，让人有在实际工作中跃跃欲试的冲动。在岁末年初的指标迷茫中，倒是很给力呀。所谓技不压身嘛，老板让大家多学点东西的苦心可不要辜负了，熟练掌握这本薄薄的注解书，跟渠道打交道，讲管理，那肯定是得心应......

让管理回归简单读后感，来自卓越网的网友：可以看出，宋新宇博士的新书《让管理回归简单》是建立在彼得·德鲁克先生的管理体系之中，同时又结合了他为中国企业做管理咨询的诸多现实经验，也有很多画龙点睛的案例导入，拨开管理上的重重迷雾，崭露管理的本质核心，这的确是一本深入浅出的管理书籍，尤其适合职场上的管理新人，和知识管理型企业的所有职员，德鲁克先生说过：“知识管理型企......

回归观后感集合13篇

观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，优秀的影视作品通常能够深入我们的内心。对于观后感，并没有统一的评判标准，在写作时，可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事，叙述结合。有哪些关于作品名的观后感知识值得分享呢？小编精选了一份题为“回归观后感”的文章希望大家能够喜欢，如果您希望掌握更深入的了解请关注我们的网站！

回归观后感(篇1)

第一，巅峰状态时一直被同龄的李连杰遮盖，等到年过半百，李连杰都退隐了，却依然热血沸腾，甚至开始在好莱坞频频露脸，丹哥的际遇，实在令人感慨。之前有报道说丹哥是戏霸，凡是合作过的人最后都翻脸了，也不知真假，只是作为粉丝，还是希望丹哥在好莱坞能混个好人缘。

第二，本世纪初，港式动作片日渐衰落，泰国的托尼贾却异军突起，凭借硬朗的拳风横扫亚洲。有传闻说丹哥不服，多次表示：“我真的很想跟托尼贾打一场。”正是在这种背景下，丹哥以43岁的年纪拍了《杀破狼》，撑起了港式动作片的一片天。后来的《导火线》，他甚至让邹兆龙演一个名叫托尼的泰拳高手，然后用自己凌厉的拳脚加上巴西柔术将对方打成了猪头，还摔出一句：“你完蛋了托尼！”连我这样不喜欢阴谋论的`人，都不得不怀疑他是在占托尼贾便宜。然而《杀破狼》十周年之际，托尼贾真的参演《杀破狼2》了，可惜丹哥却不在里面，反倒是第一部里饰演丹哥对手的吴京在片中跟托尼贾结结实实打了两场。托好莱坞的福，他们俩总算是同时在一部片子里出现了，让人意外的是托尼贾演的竟是丹哥的小弟，到底没打起来。不过话说回来，双方都已过了巅峰状态，就算真的打一场，意义也不大了。

第三，我真的看不惯托尼贾顶着一头杀马特的发型，像个小混混一样上蹿下跳，个人还是喜欢他在《拳霸》、《冬阴功》、《杀破狼2》里那一脸苦大仇深的表情。

第四，身边朋友告诉我，好莱坞大片和美剧里的英语有美国口音和英国口音之分，后来听矮大紧讲澳大利亚，也提到英美澳三国演员能在三种口音里自由切换。然而以我的英语水平，我真的完全听不出所有这一切。然而这一次，在那位印度美女所饰演的女主角嘴里，我是实实在在听出了一股浓郁的咖喱味。不过这也说明人家完全是自己录的音，比天朝那些全靠配音的偶像演员不知道高到哪里去了。

第五，看到演员表里有吴亦凡我就震惊了，这家伙跟极限能扯上什么关系？估计是为了吸引投资和票房硬塞塞进去的，编辑为了安排他的戏份肯定伤透了脑筋。果然，他在里面的绝技是：嗨翻全场。晕死！差点没让我们笑翻全场。我是真不知道有多少小屁孩冲着他去电影院的，反正我的感觉是删掉这个角色对剧情绝没有一丝影响。

第六，当初拍第二部时，不知道是档期不合还是其他原因，范迪塞没有来，于是电影开头直接用小兵的一句汇报宣示了第一部主角的死亡。那么谁接棒呢？制片方找来了个黑人小胖子。关键人家范迪塞是真玩极限出身，黑小胖是玩说唱出身，演技我就不评论了，单说越狱那段看着黑小胖在监狱顶楼奔跑的雄姿就让人不忍卒视啊。不过本片片尾，小胖子在说唱配乐中出场的一刻，还是让人有些惊喜。但是这里也看出了他的尴尬：一个是第一部主角，一个是第二部主角，事实证明，只要玩极限的范迪塞回归，玩说唱的就只能乖乖当龙套。

第七，片头塞缪尔杰克逊对着一个人滔滔不绝，字幕显示那人是内马尔，我特地问了下边上的观众：这人是巴西那个内马尔吗？回答说是。结果片尾他真的成了塞缪尔的跟班。用这种办法让体育明星参与电影，倒也是一种创意。

第八，有网友说片头范迪塞山路玩滑板的创意明显抄自成龙《十二生肖》。嗯，确实很像，不过我起初没想到，我只是觉得眼镜美女那冲锋枪落地杀敌的桥段，应该来自于《真实的谎言》。

第九，也是最重要的一点。很多网友说这片子没内涵，所以普遍给了低分。我是觉得，深刻的片子有深刻的看法，肤浅的片子也有肤浅的看法，这都不是问题，问题是伪3D。我到了电影院，才发现这片子只有3D版，再一看3D眼镜只卖不租，就知道又是伪3D了。上次看这帮奸商把我最最喜爱的《谍影重重》搞成叠影重重以后，我已决定再不看伪3D，但是来都来了，就凑活着吧。因为只剩一张票，我只能坐在第二排，结果这一个多小时看得痛苦，就像《第十放映室》说的那样，必须不停地戴上眼镜以看清剧情，同时不停地摘掉眼镜以看清字幕，眼镜酸得都差点流泪了。而且说实话，这种镜头频繁切换的动作片，真3D都未必适合，更别说伪3D了。所以，奉劝暂时还没去电影院的各位朋友，别上当，在家等网络版吧。

回归观后感(篇2)

当我去选书的时候，我一眼看中了“回归真教育”这一本书，其实第一眼吸引我的就一个字“真”，什么是“真”教育，我的教育是“真”的吗，我究竟在做什么样的教育？我心中有各种疑虑。带着这样的疑惑，我马上在这本书上签了名，并在这个假期读了下来。

回到家，就急迫的想知道，到底什么是“真”教育？马上翻开书看起来，看着看着被书中的内容吸引住了，一口气读到半夜一点多，已经一半了，第二天起来就爱不释手的接着一口气读完，读后收获颇多，感触很深。

感悟一：静待种子发芽

在书中，作者梁好一直反复强调虽然不同的学生家庭条件不一样，个体素质能力不一样，性格爱好不一样，但是，他们都是一个个独特的生命体，拥有着不可轻视的人格尊严，我们绝不能用同一标准要求他们，而要允许他们的差距，允许他们的不同，在我们为其种下的种子没有在他们的心中及时生根发芽之时，我们不用着急，我们需要等待，也许他们的芽发的慢一些，发的晚一些吧。“总有一粒种子会开花”。是的，每朵花都有自己的花期，早晚，这是自然规律。

作为一名教师，我愿意等待。我不急。但是，我没有能力让一颗不会发芽的种子和所有不在同一开花期的种子一起发芽。这对彼此都很难。我们应该反省一下：我们种的种子是合这片土地吗？

我们如何找到适合他们的种子？正如作者提到，每一个苹果里面都隐藏着一颗美丽的五角星，然而，教师常常关注“苹果”的形状，却很少能走进“苹果”的内心，去欣赏那美丽缤纷的“五角星”。正如，很多老师看似与学生很亲近，从早到晚，一直与孩子们在一起，似乎跟孩子们熟悉的不能再熟悉，但熟悉不等于了解，只有心灵的沟通，才能彼此相融，达到美好的境界。

感悟二：学***什么

在书中，作者反思了如今教育当中的一些现实问题，学校中“个个争第一”的口号，让学生陷入紧张的学***之下；“应试”教育模式，让教师与学生都为教育所累。这不禁引起我们的思考：学习的目的是什么？

古之学者为己，今之学者为人。古人学***内心的渴望，源于对知识的崇拜，源于个人修炼的需要，学***的是：增长智慧，历练自我，修生养性，仅此而已，唉，我这么多年毁了多少李嘉诚。

左右不了的就别去左右，但是作为教师却要尽可能的让学生明白学***正目的，尽管前路艰难。而指向高考的学习，指向功利的学习，只会让学生身累、心累，而这样的学***是学生内心排斥的。那么，如何回归真教育呢？

我在书中有以下经历：1。**与儿童的对话需要进入儿童的世界，采用儿童的方式。正如书中的故事：

对“雷声”的解释，爸爸用科学方式的解释不如奶奶用童话的形式更容易让孩子接受。2。学生不仅要学习，还要有足够的时间消化吸收。正如书中的故事：

葫芦要留有一定的空间，才能使盐更快地被吸收。3、学生需要更快乐，更有探索性的作业。因为，对孩子的人生而言，留在孩子记忆中的不是枯燥乏味的书面作业，而是诸如找叶子似的快乐探索。

4、教育要给学生努力去够的机会，正如书中的故事：养育河马，食物总在他够不到的地方，它十分懂得珍惜，每天拼命的够着吃，才能长大。教师只有给予学生努力去够的机会，学生头脑中的知识才是鲜活的、生动的、印象深刻的。

感悟三：教师的专业成长

在这本书中，作者就如何提高教师的专业素质，如何认识自己的价值，如何提验职业的尊严，如何获得教育的幸福，提出了许多宝贵的经验。其中，我的体会有：1、专业成长需要一个漫长的积淀过程，教师要耐得住寂寞，静下心来努力钻研，踏踏实实的打牢自己的根基。

2、每位教师都要学会“见缝插针”，充分把握生活中的一分一秒，完善自己，提高自己，发展自己。3、发现自己的优势，找自己的特长，让优势更优，特长更长，在优势特长上狠下功夫，达到一定的深度，自己便会比别人高出很多。4、固步自封、墨守陈规、抱残守缺，只能让自己被时代抛弃，而具备发展的意识，敏锐的眼光，主动反思的能力，顺应时代发展，紧跟时代的潮流，才能成为一名立于不败之地的教师。

5个。他人的成功经验不是向他人学习，而是辩证地学习，客观地对待，深入地学习，而不是盲目地追求同一种形式。6。专家的指导对教师的专业成长非常重要。专家站得高，看得远。专家的指导可以让教师少走弯路，尽快成长。然而，教师应当清楚专业成长是自己的事，自己的知识结构体系需要在自主的阅读中构建，自己的教育模式需要在自己的实践中探索，自己的教育思想需要在自己的思考中凝结，7、走出“毛毛虫”效应，走出“跟随着”的怪圈，需要我们教育工作者从自身坐起，从突破自我做起，不走老路，不盲从大众。

唯此，才能让我们的教育大步向前，而非原地踏步。8、一条小鱼，虽然不能选择鱼缸的大小，但是可以选择自己的成长，只要自己不断的成长，当鱼缸容不下自己之时，自然会有新的鱼缸等着你，即使没有人替你更换新的鱼缸，自己也可以打碎鱼缸，冲向更广阔的大海。

回归观后感(篇3)

在《回归信念》这本书中，甘炳光老师对于”信念”这个词作出的解释是”信念是指我们真正相信的事，跨越了认知的层面，以致个人投入的信心层面，成为个人所信靠的东西。我其实很喜欢里面的一句话，信念的第二个重点是‘念’这个字，除了‘相信’之外，信念更要求我们要‘时刻思念’这些我们是好的及有价值的东西，既要‘念念不忘’这些信念。”对于书中提及的[拾海星]这则有关信念的故事，我是通过看书后，在上搜索了故事的内容，也让我想起了我的第一任也是拉拔、陪伴着我们成长为一名合格社工的陈绍勤老督导，给我们讲过的那些关于社工信念的小故事。

除了专业知识，他传递给我们的更多是社工的信念。时至今日，对于学过的专业知识有的已经遗忘或者模糊了，但那些关于信念的故事依然记忆清晰，也成为我最喜欢和别的同行或者实习生分享的内容。

怎么定义一本好书？我认为值得反复阅读，并能引发思考的就是好书，而《回归信念》符合我对好书的定义。由于时间关系，目前为止我仅仅完成了全书的第一次阅读，以谦恭的态度，仔细阅读了每个故事、每个分享，带给我很大的触动。

从这20个资深社会工作者分享的故事中，除了工作技巧，他们遇过某些经历和曾经遇到的困难和迷惑，如何面对，成功也好，失败也罢，最终希望传达的还是他们的信念。从事社会工作4年多时间，我试过迷茫，试过失落，挣扎过，想过放弃，但现在依然还是一名社工。书中说，只有靠信念我们才能失去，只有靠信念我们的梦想才能更加坚定。

从前没有细想过信念是什么，也从未刻意去修炼过自己的信念，而是听他人的信念，学习他人的信念，但信念不是学习得来的，而是需要修炼出来的信念是从个人不断反思，透过亲身经验和验证，慢慢培养出来的，我希望有一天，我能传达给别人的，不再是照搬学习得来的信念，而是修炼出自己的信念。我认为《回归信念》这本书值得让每个从事社会工作的人阅读，特别是在迷茫彷徨的社会工作者，要知道坚持做社工不易，但有信念的社工不会怕难。

回归观后感(篇4)

回归与尊重，让教育成为生命的艺术

——读张文质的《回到每一个人的生命化教育》

选择阅读张文质老师的这本书时，我首先是作为一位母亲选择了本书，源于书名中的“生命化”。从早教开始，“尊重”“自然发展”“生命个体”这些不断重复的字眼，就日益丰盈且强大起来，关注生命化才是最人性化最科学的教育理念。尽管当老师的经历比起做母亲更久，但这种内心的感受，必须是亲历了孩子出生到成长的过程后，才有深刻的感触。

作为一名教师，张文质先生在第二中学为期三个月的演讲和对话，

教育的对象是人。这是每一个活生生的生命。是一个经历过幸福、愤怒、悲伤、幸福、甜蜜和痛苦的人。所以教育并没有消亡。教育有生命感和存在感。当我们的教育工作者以这样的理念面对每一个受教育者时，我认为我们的教育是有质感的。

而在当今的应试化大教育背景下，我们如何用行动去实践这一理念，也许有人就会说这很难了。张文质是一位倡导实践教育理念的教育家。以前，他通过散乱的散文和演讲了解自己的教育思想。近期我在《回到每一个人的生命化教育——张文质二甲中学教育行动录》中，近距离地看到了一个不一样的张文质，平实的话语、独特的视角都给了我们无限启示。

一是该书教育理念以生命为本

生命化教育是什么，张文质强调“**生命的本然。”“人就应该像一个人，老年人就应该慈祥，少年应该天真活泼。”他认为生命化教育就是对个体生命的尊重，人与人、生命与生命、理想与理想之间的碰撞交融。

那就是尊重每个学生的生活需要，远离生活的长远发展。

生命化教育强调在场感，就是教师就要做好自己的本分，如果教师大部分时间都不在学校，那就失去了本分。教育是一种慢的艺术，来不得急躁和揠苗助长的心理。教师在生命教育过程中起着重要的作用。教师不仅要视自己为启蒙者，而且要有启蒙意识。

所以他要求老师做一个读者和一个学习者。

生活教育强调行动，而不仅仅是理想。张文质提出了生命化教育“从能够改变的地方开始。”他在二甲中学与老师、学生、家长之间，通过具体可感的行动做起，不空喊口号，不空谈教育体制利弊，用真切行动说理。

于其他同类书籍相比，本书具有更大的现实意义。

二是该书以生命化教育为基点，通俗易懂

《回到每一个人的生命化教育》通俗易懂，它没有什么高深的专业名词和教育概念，它就用平实的语言，通过与各种群体之间的对话，阐释教育过程中该如何行动，如何教育好孩子，如何实现教师的生命价值。当他认为什么是好老师时，他总结了三个标准。一是应该把自己的孩子教育成功。

这种成功不一定要上名校，而是情感、身心健康。第二，似乎比实际年龄小5岁，这意味着教师的生活方式和心理应该健康。第三，一个好老师应该像一个老师，也就是一种修养，一种通过阅读和文化积累而形成的教师气质。

在谈及家庭教育部分时，张文质指出现在孩子不愿意和家长交流是因为家长不愿意去和孩子对话，家长要多主动和孩子交流，多肯定孩子的观点，批评孩子的时候要有理，用爱的语言和鼓励的引导的方式去帮助孩子。当你看到你的孩子有问题时，你可以采取协商的态度来解决。他认为家长在孩子面前千万不要表现出自己亏欠了孩子，要多陪伴孩子，家庭才是品行教育的最好范本，家长看后就会茅塞顿开了。

三是强调互动性、具体行动性

张文质的这本书语言亲切质朴，书中的每一场对话，都有教师、学生、作者之间的互动，现场感非常强。于那些教育理论专著相比，这本书更容易受到中小学教师、学生和家长的共鸣和启发。例如作者在和学生们对话时，提出要把孩子培养成新兴的“中产阶级”时，就问到学生们如何理解这个概念，一个学生说“外表不太华丽，但气质、内涵很高，素养很高。

”张文质深表赞同，并一再强调不要只看到眼前的分数成绩，而看不到自己的未来所需要的健康和梦想。

这是一本鼓吹行动的书。张文质通过创建教育博客、读书俱乐部、青年沙龙、读书俱乐部等一系列活动，践行生命教育理念。本书对如何提高班主任的工作艺术，如何管理好每一节课，如何把每一节课教好，都有具体的说明。

所以教育不仅是一门艺术，更是一种责任。张文质给了我们无限的启迪。作者说“我看见，我期待，我思索，我表达，我努力在一种变得日渐丰富的理解中，使自己成为对教育怀有更多责任感的人。”愿我们从这本书里得到更多的答案。

本书首先论述了我们这个时代教师的精神面貌。“从一个教师眼中如果看不到慈祥，脸上看不到期待，言语中听不到鼓励，整个相貌里看不到从容，看不到教养，那是非常可怕的。”这句话不仅适合于任何阶段的教师，对于基础教育阶段的教师更是尤为重要。

因为童年是人生最重要的精神源泉，很多经历都会被遗忘，但童年的经历不会被遗忘。

台湾著名作家三毛在13岁时遇到了人生中最痛苦的经历。她的数学成绩很差，但她从小就幼天赋和智慧。她考虑了老师命题的特点，每次都提前准备，连续五次考试都得了满分。老师怀疑她作弊，做了一张临时试卷，结果一团乱。

老师生气地把她带到教室，用墨水画了熊猫的眼睛。画完后，她带她去学校展览，但她不能抹去。三毛回家也不敢跟父母说，只是躲着哭。第二天上学走在走廊上，想起这个情景就昏厥过去。

后来发展到她一上学就会昏倒的地步。之后的五年时间里，她除了周末跟一个画家学画之外，再也没跟陌生的**交往，甚至在家吃饭都要跟家人分开吃。后来，她有机会上大学。她选择学习哲学。她说她想知道自己为什么这么痛苦，以及如何摆脱痛苦。

尽管后来他嫁给了荷西，但他最终还是选择了自杀。原因有很多，但童年的阴影一直是她不可磨灭的记忆。她童年的耻辱被三毛称为她一生中最严重的事件。

蒙台梭利曾说：“当一个人的精神或生理的疾病产生于童年时，这个病基本上是治不了的。”教师若能站在学生的立场上去理解学生，站在一个他人的立场上去理解她们的处境，或许可以避免一些不幸。

我想这是张文质老师生命化教育的点滴，师生间彼此共情才能彼此接纳。

教育需要对人性的基本信任。无论如何，教师应该是天生的乐观主义者，把鼓励、尊重和期望转变为信念。

每一个生命个体都是截然不同的，美国有名的小学教师罗恩.克拉克在一本书中谈及到：教师进教室，最重要的品德就是一种平衡能力，就是看到各种各样的学生状态时的一种平衡能力，一种文化的理解力。

张老师一直强调，一个好的教师看上去就要像一个教师，要做到三点：不生气、不泄气、不放弃。时刻反省自己。

不必过多的消极，更重要的是从能改变的地方逐渐做起。小的成功能积累起更大的希望。

在个人专业成长方面我亦是收获良多。囿于言辞的贫瘠，平时我很少说话，也很少动笔，写作起来我发现自己是被各种困难所裹挟的一个人。张老师说道：

“不妨把要求放低一点，写不了读书笔记，写读书随感、读书杂记，如果连读书杂记、读书随感也写不了，那么就写读书感言吧。一句两句、一段两段的读书感言。如果连读书感言也写不了，那么就写只言片语吧，一句两句，如果再写不了，就摘录吧。

把书中自己最喜欢的话摘录下来，然后加上一句评语也可以。”这些话语真的让我很受启发。

此外，什么是影响学生心灵成长、影响学生一生的东西？什么是好的教育，成功的教育？教师应保有怎样的教育心态？在张老师谦虚平实的言词间都能略有所获。

《回到每一个人的生命化教育》一书不仅滋润着我，也滋润着每一个生命。

回归观后感(篇5)

木质、石质、骨质、琉璃、藏银……一颗颗、一粒粒、一片片，都浓缩了自然之美，展现着千种风情、万种**，与中国结艺的朴实形成了鲜明的对比，代表着欧洲贵族风格的饰品成了他们最大的主题。培养动手能力□ 学一门手艺□ 打发时间□ 兴趣爱好□ 读《瓦尔登湖》有感——让心灵回归自然

“碧芝自制饰品店”拥有丰富的不可替代的异国风采和吸引人的魅力，理由是如此的简单：世界是每一个国家和民族都有自己的饰品文化，将其汇集进行再组合可以无穷繁衍。 都说心不静就无法读懂《瓦尔登湖》，无法走进梭罗的灵魂，无法感受灵魂与自然相融的境界。

一天的喧嚣渐渐褪去了，夜幕沉沉，灯光昏黄，梭罗的文字总是有一种沉静的力量，仿佛你已来到了瓦尔登湖畔，沐浴着清风与花香。

随科技的迅速发展，人们的生活日益趋向便捷、快速，方便，对于我国传统的手工艺制作，也很少有人问津，因此，我组想借此创业机会，在校园内开个diy创意小屋。它包括编织、刺绣、珠子等。它使我们的传统手工制品进入大学，丰富我们的生活。

标题：手工制作坊 2004年3月18日“碧芝自制饰品店”拥有丰富的不可替代的异国风采和吸引人的魅力，理由是如此的简单：世界是每一个国家和民族都有自己的饰品文化，将其汇集进行再组合可以无穷繁衍。

《瓦尔登湖》写于美国由农业国向工业国过渡的时期，伴随资本主义社会工业化的脚步，美国经济迅猛发展，社会不断进步，蓬勃发展的工商业使拜金主义思想和享乐主义思想在社会大众中滋生蔓延。无尽的物质欲望使人们贪婪地从自然中获得，自然生态收到了前所未有的创伤。当人们享受到丰富的物质生活带来的幸福时，梭罗在远离喧嚣的瓦尔登湖旁建造了一座木屋。

（1）专业知识的局限似乎使梭罗现在有所了解。21世纪的中国与19世纪初的美国相似。这也是以个发展转型期，一个以牺牲自然生态为代价的大规模工业化，一个社会公众思想的急剧变化期。

也许在这个时候更糟，因为前所未有的信息时代已经悄然来临，蔓延到社会生活和公众思想的各个角落。人们的精神活动越发局限，只关心物质生活和感官享受，用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。信息时代里，通讯软件代替了相见，充斥网络的娱乐信息覆盖了对社会里善恶的颂扬与鞭笞，浮华光鲜的事物总比朴实平凡的事物获得更多关注。

从始至终，人们都缺乏对现世世界和自身的反思，但这一切都是在时代的帷幕下理所当然的。

虽然**不便宜，但仍然不能阻止喜欢它的人来来往往。这里有推销员向顾客展示生产各种不同风格的珠宝，许多顾客也很高兴学习。在现场，有上班族精心挑选成品，也有细心的小女孩仔细计算材料和**，自己准备原材料。

可以想见，用本来稀奇的原料，加上别具匠心的制作，每一款成品都必是独一无二的。这也许是你能给自己带来的最大幸福。 当然，这个时代里还存在着有自觉的人，她以自己的视角将这个社会一部分难以揭开的黑暗暴露在公众面前，让更多的人开始反思现世。

然而这样一部讲述环境问题的《穹顶之下》却遭到无数非议，究其原因还是因为它触犯到了某些群体的利益，但是最让人寒心的是真正看完这个调查片去反思自己的人寥寥无几，大多数人只是在网络上围观这场没有硝烟的战争，摆出事不关己的看客姿态。

（3）优惠多人心浮躁，这已是个不争的事实，只是不禁质问，这一定就是时代的必然吗？涉及的因素太多了。也许我们应该注意改变人们思想的必要性和可能性。从每个个体来说，人之间最大的区别在于思想，思想心性的不同往往会决定人生的走向，体现不同的人生价值。

就像读圣贤的人和读网络的人谈**学一样。梁启超在《学校总论》中说：“世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而超于智，故言自强今日，以开民智为第一义。

”因此，从更大的层面来说，国民思想素质在一定程度上决定着一个国家的发展前途。众所周知，犹太人热爱阅读，善于思考，所以不难看出许多科学家和商人都来自犹太民族。

人的心应该属于自然，因为所有的生命都来自自然。大自然原本的和平、宁静和纯洁，应该属于人的心灵。今天，应该尝试让心灵回归自然的可能，也许只是放下手机手捧一本书，只是关掉网络一段安静的思考，只是抛开物质你还有更高的追求这样简单而已。

多久没有感受过溪流潺潺，鸟啼婉转，世界原本就比你所想象的更加美好。当心灵回归自然时，能感受到静思的魅力，专心学习；当灵魂回归自然，我们就能深切感受到人情的温暖，珍惜眼前的人；当心灵回归自然后，能处变不惊坦荡闯人生，能走得更远。

很晚了 合上书，然后入睡。 不要想太多。

回归观后感(篇6)

作者单位:郑东新区龙岗小学

作者姓名:刘婵

2014年9月15日

从事教师这个职业已经三年了，我感受最深刻的是繁琐而辛劳，教育效果却甚微。在现实的教育生活中，我们不得不去机械化地训练孩子的各项技能，不得不频繁的考试评比，不得不关注学生的分数和成绩。现实中，教育充满了强大的功利性和权力性，不再像水那样纯净；教育不再是教师的精神享受，而是一种痛苦的折磨；教育对学生也不再是幸福的体验，而是一种地狱般的煎熬。

那么教育的真谛是什么？陶行知先生曾说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”然而我们给予学生这样的教育了吗？我们是否让学生达到了最真实的目标？这确实是一个沉重的话题。

从《回归真教育》这本书中我体会到了教育的真谛：教育就是为了让教师成为真正的教师，体会到职业的幸福，真正的职业幸福，应当源于教师教育行为本身的快乐，而非教育结果的优劣。如果一味的放大教育的结果，那么注定会忽略教育过程中师生交往的体验，忽略教育对教师心灵的自足；教育就是为了学生实现“最好的自己”，而“最好的自己”首先应该是“最真实的自己”，做到知行合一，德才兼备，具有强健的体魄、坚强的意志、阳光的心态、生活的技能。

要让学生成为真正的自己，我们应该给他们一个宽松的环境和一个自由的空间。当然，教育不排斥考试，但不仅仅是考试。每一个孩子都是独特而唯一的，他们的发展注定不可能整齐划一，用同一把尺子去丈量孩子的成长，为孩子贴上看似平等的标签，其实却是对孩子最大的不公，我们的教育应当最大可能地促进每一个孩子的发展，让每一个孩子成为他自己。

教育是丰富多彩的，它指向学生的长远发展，它也是幸福快乐的！

要让教师成为真正的教育家，就必须抛开功利，去掉杂质，回归到原来的单纯和单纯。我们的工作不是简单的重复，每天都是新的生活，学生每天都在进步，他们的课堂每天都有新的一代。捕捉教育生活的新鲜，获得新奇的教育体验与感受，可以让我们保持愉悦的心情，让我们更加热爱我们的生活，热爱我们的教育。

“过一种幸福而完整的教育生活”，应成为我们每一位教育者的终身追求。

有一位老师说过：“给我一个班，我就心满意足了”。教育应该是这样，看着学生健康成长，倾听生命绽放，用心浇灌，用爱心培养。

教师在幸福学生的同时，不是也在幸福着自己吗？这何尝不是一种心灵的富足？当我们从教多年后，从站了一辈子的讲台退出教育的舞台时，荣誉会退却，证书会泛黄，但是那些纯美的教育记忆，却将随着岁月的流逝，历久弥新，成为教师最宝贵的精神财富，成为教师取之不尽的精神寄托。

而这才是真正的教育幸福。

回归观后感(篇7)

世界上没有两片相同的叶子。同样，每个孩子都是独一无二的。每个人都是上帝创造的，存在即是合理，所以父母要对孩子有信心，相信您的孩子有他的闪光点，即使有的时候他会淘气，他会“没出息”，他会一塌糊涂，你要坚信这只是暂时的，表面的，只要你爱他，给他鼓励，永远相信他，那么，总有一天他会找到适合自己的角色。上帝给每个人同样的机会。他在这方面的糟糕表现并不意味着他没有其他的优势。

阿甘是个智商只有75的低能儿，腿也有毛病。但是妈妈一直很爱她，鼓励他，在学校里为了躲避别的孩子的欺侮，听从一个朋友珍妮的话而开始“跑”。他跑着躲避别人的捉弄。

在中学时，他为了躲避别人而跑进了一所学校的橄榄球场，就这样跑进了大学。阿甘被录取，并成为足球巨星，受到肯尼迪的接见。

儿时的菲尔普斯曾被诊断出患有注意力缺陷多动症，大部分时候，得由当校长的母亲管着这个多动症小孩……儿时的菲尔普斯因为大耳朵以及口吃，被同学反复嘲笑。这位天才并没有一个让人艳羡的童年，确切地说，他儿时更多生活在痛苦和自卑中，在成长的路上，菲尔普斯克服了种种坎坷，那些童年时代的冷嘲热讽都被他自己用努力换取的优异成绩打退了。

我们老师也应该善于发现学生的闪光点。每个人都有自己的闪光点，每个孩子都有自己的优点。别人的闪光点值得学习，孩子也是你学习的榜样。

你不喜欢一个人，只是你的眼睛被他们的缺点遮住了，所以你看不到他们的闪光。老师常说学生不讲学习是很讨人喜欢的。实际上，回头想想，对于一个孩子而言，学习只是他生活的一部分，这科成绩不好，或许其他科成绩很好，孩子们总有自己的特长，总有一粒种子适合他的。

所以，不能让学生的学习成绩遮蔽了我们的双眼，应当发现学生的闪光点，这样你会发现他们都非常可爱。

那么，在忙于教学的同时，如何找到学生的闪光点呢？首先，要细心观察，发现学生的兴趣爱好，多跟学生进行沟通，慢慢了解学生的内心世界，更好地发现自己学生的特长。其次，做一个有爱心的人生活，给学生更多的锻炼机会，让学生尽最大努力展现自己的优势。

我们不能再以同样的标准要求他们，而要允许他们有所不同。最后，当我们欣赏学生的时候，我们不应该因为他在某一方面的不足而否定一切。

回归真教育就要造就一批本真的学生。要把“儿童当做儿童，让儿童成为儿童，承认儿童的不同，让儿童成就儿童”。让每一个学生都得到自由成长、自觉成长，让每一个学生都能成为最优秀、最真实的自己。

同样我们也应该做真实的教师，要牢记自己的使命，远离名利场，对学生施以真爱，对教育诉诸真情，对事业倾出真心。

回归观后感(篇8)

范予东读了这本书的名字，引起了我对什么是真正的教育，什么是相应的错误教育，以及它是否是我们现在的普及教育模式的思考？读完了《回归真教育》这本书让我有很大的启发，本书作者梁好老师认为如果教育的目标与方向发生了偏移，那么必然导致“真”的缺失，而我们教育的终极目标是培养人、塑造人、发展人、成就人，立足学生的本性，着眼学生的未来，支撑学生的发展，让学生充分实现自我的完善，达求绚烂的人生。

而我们目前的教育呢，究竟是真教育还是假教育？事实上，可以想象，当前教育的主流是送学生从小学到中学，从中学到大学。然而，大量的大学毕业生却找不到满意的工作，甚至失业。这不是所谓的教育目标偏差吗？作为学生可能达到了自己的短期目标，考上了大学，却找不到好的工作，不能达求绚烂的人生，这就是假教育。

在当今，其实假教育非常明显，举个最简单的例子，如果问中国的中学生有什么理想，很多人会回答几年后考上某个名牌大学，而很少有学生会清晰的思考自己上大学会学什么专业，毕业后从事什么行业，所以很多学生上大学前目标就是考上大学，大学毕业后可能会失业，导致这样的结局我认为教育的责任很大。而那些在这种教育方式上失败的学生也有很大的问题。最近和几个老家的同是教师的朋友谈起中招考试让我感触很大，在很多农村的初中里，每年中招考试能考上县里唯一的省示范性高中的学生不足十分之一，另外有一小部分选择复读来年再考或者上一些普通的高中混几年，有很大一部分学生跟家长外出打工或辍学在家，只有一小部分学生选择上职业学校，而上职业学校的这一小部分学生根本不知道选择什么专业，因为他们十来年的学习完全就是语数外，对新的专业完全不理解，也不知道自己想要什么职业。

这其实就是假教育造就中国学生与社会的脱节，一味强调“个个争第一”，而忽略了教育应该强调“因材施教”、“理论联系实际”、“循序渐进”……另外针对这些不适合上大学的学生应该鼓励其走进职业学校学习职业技术，做好职业学校与义务教育的对接，同时在平时的教育中紧贴实际生活，让学生找到自己这粒种子在什么样的土地上才会开花。

之前陪亲戚家的一个将要升初中的小学生听讲座，郑州某个补习班，请的是某个知名中学的退休校长，印象很深有这样一句话，他说很多家长困惑到底该不该让学生补课，他举了一个例子，问如果你的裤子破了补不补，那么学生的功课有漏洞为什么不补呢？听似很有道理，就是鼓励家长让学生补课，当然学生功课有漏洞固然要补，但是当前社会上潮水一样的补习班就是为学生补漏洞的吗，而家长真的知道学生哪个功课有漏洞吗？如此下去，盲目的补课不仅让学生失去了最美的童年，也抹杀了学生的个性，让他们成为只知道学习考试的机器。

梁好老师说，所谓的“真教育”就是真实的教育，守住教育的常识，遵循教育的规律，顺应学生的成长，不浮躁，不虚华，不功利，不势力，因势利导，顺势而为，真实自然，朴实而无华。其实，让教育回归真实需要漫长的路程，但首先，作为教师的我们要首先成为真实的教师，对得起自己的职业，牢记自己的使命。树师者形象，做书生教师，对教育诉诸真情，对事业倾出真心。

回归观后感(篇9)

拿起梁老师的书，就犹如阅读一个个轻松的小故事。一个个案例渗透着教育理念，启发我们的教育思考。它没有假大空的说教，更多的像是与朋友捧杯品茗，细细长谈。梁好老师用文字记录教育，他的书中不仅在反思课堂、反思教育，同时也在思考生活、探究人生。

梁好老师在自序中说：著名人民教育家陶行知先生曾说过：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。教育的终极目标应该是培养和塑造，而不是考试。然而面对中考升学的压力我只能追着孩子要成绩。背课文，默单词，做练习，我常感到很累，而且我也从学生的眼里读出了他们的疲惫，这似乎是当代教育的缩影。而让学生完成作业、拿到好分数就真的能实现发展和成就人的教育目标吗？不可否认分数对于孩子能否进入高等教育继续深造是必要的，但只要分数肯定是残缺的教育，孩子的个性成长、习惯养成、成就动机更应该是我们关注的对象。

正如这世上绝不会不会存在两片脉络相同的树叶，学生的个性思维也是千差万别，各有不同。教育之根，在于培养人。所以，要以人为本。以人为本就是尊重学生的个体差异去理解学生，发展学生。与其去推赶着学生，不如搭建一把梯子让学生自己汲取营养，保持着对生活的热情、对新事物的好奇，自由成长。中间难免曲折环绕，但相信学生最终能实现自我发展，成就人生。

回归观后感(篇10)

张新艳汤勇所著《回归教育常识》一书分为六章，即第一章教育需要思考、第二章当教育被功利心绑架、第三章让梦想点亮教育、第四章教育离本真还有多远、第五章幸福比优秀更重要、第六章仰望教育的星空。汤勇任四川省阆中市党委书记、教育科技局局长。在从事教育管理的同时，我们坚持读书写字，每年出版一本书，在教育系统中享有很高的声誉。

《回归教育常识》是他最新出版的一本著作，书中的大多数文章反映了他过去一年对”教育常识”这一话题的深入思考。

教育应该回归常识，这是许多有识之士的共识。在应试教育和功利教育的今天，我们需要认真思考什么是教育常识，怎样做，为孩子创造一个健康的成长环境。

一、遵循孩子身心发展的规律

教育的基本常识之一，就是要遵循孩子身心发展的规律，在孩子不同的成长发育阶段，创设适合于孩子、有利于孩子成长的环境和氛围，帮助孩子自主成长。

在孩子从幼儿园到小学的学习中，玩和玩是最重要的事情，也是最重要的了解世界的方式。在2002年诺贝尔物理学奖得主小柴昌俊看来，他最难忘的就是小时候在学校后山与同学追逐赛跑、拔农家蔬菜、肆意玩耍的那段时光，童年的快乐生活极大地影响了他的科研事业。达尔文小时候不喜欢通过挖蚁巢、捉蝴蝶、捕鱼虾和研究臭虫来学习。

他的父亲气急败坏，认为他”除了打鸟、养狗、捉老鼠外，有用的事一样都不会干，将来会丢全家的脸。”但他的父亲有一点好，没有严厉禁止他做自己喜欢的事情，因此也给这个世界养育了一个伟人。

我看过一个故事，讲的是印度一个叫butia singh的小男孩在4.5岁的时候跑了一场马拉松，被称为神童。5岁那年，辛格计划用10天的时间跑完500公里的行程，但就在他准备启程的时候，被**叫停了。

印度的理由：辛格只有5岁，500公里对他的身体和情感都是负担。让一个孩子试图过一种不属于他这个年龄的生活是非常残忍的。

国家也许不想要神童，但有责任保护孩子的生命和健康。

因为尊重孩子身心发展的规律，才会有”要孩子，不要神童”的抉择。看看现在**推波助澜的各种娱乐活动，有很多年纪很小的孩子也参与其中和**一道竞技；看看某些幼儿园，竟然在园里给孩子举办集体婚礼，园长和家长都乐此不彼。这些完全违背教育常识的事情一次又一次地出现，让大家并不意外。

不尊重儿童身心发展规律，对儿童的成长影响很大。意大利教育家马拉古兹说：”我们非常留意和尊重儿童的时间，我们真的需要放慢脚步，给予儿童所需要的时间，我们需要等待孩子。

”二、遵循教育的规律

怀特黑德反复强调，教育的目的是激发和引导儿童的自我发展。孩子的自我发展主要表现在以下几个方面：

一是全面发展。孩子来到学校，文化课的学***其中的学***之一，还有比之更为重要的学***，包括道德观念的提升、社会运行规则的体认、待人处事方法的学习、好奇心的培养、良好***养成，等等。尊重教育规律，就是让孩子在学校里学习，在很多方面得到发展。

美国营养学家戴维斯在研究了当下人们的饮食结构和疾病特点之后指出，当下的人们具有”相对营养过剩，绝对营养不足”的特点，随着人们的饮食习惯、饮食结构的绝大调整，人体摄入的某些营养过多，但人体健康所需要的很多微量元素却严重不足，从而导致各种疾病的产生。今天的教育，也面临着和饮食相同的问题。戴维斯说：“我们的教育让学生们呆在一个叫做教室的地方，在那里，他们被脂肪、蛋白质和碳水化合物等营养物质过度喂养，而学生们几乎没有机会摄入其他微量元素。

最可怕的是，我们都看到了这个问题的严重性，但是没有人愿意改变自己，仍然拼命地往学生身上注入各种所谓的营养。

二是自主发展。陶西平先生所提出的”阳光法则”,很值得每一位教育工作者思考。他说阳光有两个特点：

一种是不分青红皂白地照射所有人；另一种是阳光不会为你生长，二是创造一个有利于你生长的环境。教育是一样的，要平等对待每一个孩子，让所有的孩子都能公平地享有受教育的权利；同时，要为每一个孩子营造良好的教育氛围，让他们在这样的环境中有效地成长。

教育的公平，是近些年大家都非常关注的一个话题。从公平的机会、公平的起点到公平的过程、公平的结果，还有很长的路要走。近年来，我们看到**在这方面采取了一系列措施。我们相信，经过一段时间的努力，其效果将逐步显现。

三是主动发展。学生在校学***间有限，信息时代知识又呈现出**式的增长，这样巨大的矛盾冲突要求今天的人们必须成为终身学习者，必须成为主动学习、主动发展者，才能应对未来世界的挑战。

在学习自己的事情上，父母和老师是无可替代的。每个孩子都是好学的，教育的任务就是要努力呵护他们的这种向学之心，在关键的时候帮扶他们一把，让他们拾级而上。判断教育是否成功的关键，在于学生是否主动、自觉地学习，还是在外界的压力下学习。

萧伯纳说：”我们希望看到的是儿童追求知识，而不是知识追求儿童。”也特别突出了主动学***义和价值。

现在教育面临的另一个问题是学习压力，包括全班灌输、大量的作业和练习、频繁的考试和排名等，预计这会迫使孩子们不要这样懈怠。但这样做恰恰违反了教育的常识。诗人泰戈尔说：

”不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”这句话，希望广大教育工作者仔细品味。

三、遵循家庭教育的规律

其实，上述的遵循教育规律中，已经包含了家庭教育的诸多讨论。但我还是想从家庭教育中拿出一件事来讨论。这件事情就是——陪伴！

在汤勇的《回归教育常识》这本书中，我读到了这样一件事：2015年上半年，广州发布了一项对全市12个区县的家庭教育调查报告，其中，亲子间的沟通障碍，竟成为本次调查的重大发现。为什么最亲的人之间反而出现沟通障碍？

据汤勇介绍，第一，父母外出打工，没有时间陪孩子；第二，虽然有些父母在孩子身边，但他们喜欢当掌柜，把孩子交给爷爷奶奶照顾，自己忙。我想，还有一个原因，就是家长对孩子文化课的学***了太多的热情，凡孩子点点滴滴的课余时间，都被家长利用起来，送到了各种辅导班之中，也无形中阻隔了孩子和家长的沟通。

许多年轻的父母本身就是独生子女，他们抚养的孩子也是独生子女。独生子女一个最大的问题就是缺少陪伴。不仅自己的家里找不到同龄人，在自己的周围也很难找到玩伴。

很多家长为了孩子所谓的成长而围着他们转，或者把他们安排在各种辅导班上。因为缺少陪伴，成长中的很多思想、情绪、心理等方面的问题很难得到化解，持续积蓄在自己的心中，就会导致各种心理问题。一位班主任老师的调查就发现，小学生自虐现象已经非常普遍，令人触目惊心。

真正的家庭教育在于陪伴——陪孩子说说话，陪孩子读读书，陪孩子看看动画片，陪孩子走进大自然，陪孩子参加有益的活动，陪孩子慢慢长大。要通过陪伴，涵养孩子有关爱、信任、理解、责任、尊重……等事关孩子一生成长的品格，帮助孩子走好人生的关键步伐。很多孩子在成长过程中的问题，都于童年时期缺少陪伴、缺少关爱、缺少基本的信任、最起码的沟通有关。

教育只有回归常识，孩子才有可能健康成长！

《国外100位影视明星》读后感

在学校组织的借阅书籍活动中，我带回了这本有趣的书籍——《国外100位影视明星》。因为我非常喜欢看其他国家的电影、电视剧、纪录片，所以这本书正合我的心意。

回到家里，我迫不及待地打开了这本书，毕竟这不同于其他那些枯燥乏味的教科书。不知名的好奇心吸引着我翻开了这本书。目录上一些国外明星的大名应有尽有，奥黛丽·赫本、费雯·丽、汤姆·克鲁斯、汤姆·汉克斯……关于名人的故事，甚至那些名人轶事，在书中都可以了解到。

书中有趣、离奇的内容让我把书拿起来就放不下，仿佛把一切置之度外。这算不上“正经书”，但确实让我增长了许多知识，我觉得甚至比世界名着还要好看、还要吸引人。

看过一些明星的演绎作品后，堪称完美的作品让人无不赞叹演员们超凡的演技。《魂断蓝桥》那感人的对白成为好莱坞20世纪初最具影响力之一的卖座电影。()而我认为，一部好看的电影或电视剧，跟精彩绝伦的剧本是分不开的。

剧本决定了好的影视作品，好的影视作品又成就了一个好的演员。

并不是什么饭菜我们都爱吃；并不是什么风景我们都爱看；并不是什么故事我们都爱听。所以所有书我们并不是都爱读，但那些能增长我们的知识、开阔我们眼界的书才是孩子们心灵的归宿。教条示龙场诸生读后感（一）

金晓阳立志

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，惟有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸。

简单几句话告诉我们立志的重要性，心之所之，心之所向，即个人或团队都要有一个既定的目标和远大的理想，心中有志，就有了明确的方向和目标，才能向正确的方向发展，如王阳明先生所讲：心有所思虽然停留在意识中但有着不可小觑的力量，心中所想还要付之于行动，朝着既定的目标，坚持不懈的努力，才能一步步接近目标，达成目标。如同团队发展，团队中从上至下都有明确的目标，并且所有人员都向着目标前进，最终团队也会朝着好的方向发展，也会取得成功。

勤学凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

既然有了明确目标如何实现？只有通过不断学***创新，在工作中切勿以过往资历，过往成就夸夸自谈，更不可依仗聪明敏锐优势贬低轻视他人。时刻应以谦虚勤学的态度去他人之长，清自身之短，尤其在现在复杂多变的汽车市场，只有通过不断学习，虚心借鉴成功案例才能完成团队志向。

改过夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者。为其能改也。故不贵于无过，而归于能改过。

在工作中我们应当做的是去清晰认识自己的不足，而不是隐藏不足，隐藏不足只会让我们不能清晰认识自己，影响团队的成长丧失团队的战斗力，我们要通过发现问题然后去改正问题，不断纠错，不断提升才是团队渐循渐进的发展之道。

责善使吾而是也，因得以名其是，吾而非也，因得以去其非。责善，朋友之道，然需忠告而善道之。

责善当是朋友相处之道。也是职场相互提升之道，在工作中一路扶持，真诚的互相指出错误以求改善。指出错误目的是避免以后再出现，而不是显示威风，尽心尽力体现你对他的关心爱护，采用委婉的表达方式，使团队成员能听劝告并付出行动，自己弄懂道理并能改正，有感触而不发怒，在团队出现错误时切勿当众批评。

回归观后感(篇11)

《回归珊瑚礁》读后感

《回归珊瑚礁》是中国作家阿来创作的一部长篇小说。小说以1960年代为背景，描绘了一个历史时期中一对普通人的婚姻故事，通过对这对夫妻的生活经历的揭示和展示，表达了对人性、人生以及社会变革的思考和追问。读完这本小说，我深受触动，心中充满了对珊瑚礁的渴望和思考。

首先，小说以人物形象的独特塑造给我留下了深刻的印象。书中的主要人物阿昆和苏慧，是一个普通的农村夫妇。阿昆是一个温和踏实的农民，他爱植物，热爱大自然，尤其对珊瑚礁情有独钟。苏慧是一个贤惠善良的女人，她尽全力支持和照顾丈夫。他们的形象跃然纸上，给我带来了很强的代入感。通过他们的生活经历，我看到了普通人在历史变革中的艰辛与无奈，也看到了他们内心中对未来美好生活的向往和追求。

其次，小说中珊瑚礁的描绘给我带来了强烈的视觉冲击。珊瑚礁是一种多孔珊瑚状的石灰岩，它不仅具有独特的形状和色彩，还是许多海洋生物的重要栖息地。阿来通过生动的描写，把这片美丽而神秘的海洋世界展现在了读者面前。他生动地揭示了珊瑚礁的娇嫩和脆弱，无论是外来的人类活动还是自然灾害，都给珊瑚礁带来了巨大的威胁。这让我深感人类对自然环境的破坏以及对生态系统的不重视，我们需要珍惜和保护这片宝贵的海洋资源。

此外，小说中历史背景的交融也给我留下了深刻的印象。《回归珊瑚礁》设置在上世纪60年代，正值我国经济和社会发生巨大变革的时期。这个时期，许多农民离开农村，进入城市工作，也有一些人迷失在新的生活中。小说中的阿昆就是一个典型的例子，他在城市失去了自己的方向，最后回到农村去种植珊瑚礁。通过对这个历史背景的描绘，作者点明了人性的复杂性和社会变革对个体的冲击，引发了我对人类命运的思考。

总的来说，《回归珊瑚礁》是一部充满哲思和探索的作品。通过对阿昆和苏慧夫妇的生活经历和对珊瑚礁的描绘，作者展现了人类对自然的破坏和对美好生活的追求，引发了我对个体命运和社会变革的思考。这本书让我深受触动，也让我更加关注和珍惜自然环境，期望能够回归珊瑚礁，回归自然，书写属于每个人的美好故事。

回归观后感(篇12)

这次幼儿园组织家长朋友们**《回归快乐童年》的系列节目，作为孩子家长的我感觉是非常好。整个的系列节目虽然只有短短的八集，但所提供给我们家长的，不仅仅是对孩子成长教育过程中所遇到一些困惑的解答，更引起了我们反思在面对孩子成长教育存在问题时所采取措施和态度。通过这一系列的课程，我觉得我学到了很多，我也想学到很多。

作为孩子成长教育过程中的家长，我们应该怎样做才能更好地帮助孩子拥有快乐的童年和更好的成长？

我认为：首先，家长要树立正确的孩子成长观和教育观。每个孩子的父母都希望自己的孩子是人中的龙凤，希望自己的孩子有一个快乐的童年和光明的未来。

所以每位家长为孩子教育所付出的心血和其急切的心理是有目共睹的，也是可以理解的。但作为家长我们又不能过多地把**的想法和愿望强加到孩子身上，在系列节目的

二、三、四期“学龄前儿童需要进行识字教育吗？” ‘抢 “ 跑’未必能赢” “别让兴趣班伤害了孩子的兴趣”中，我们听到了专家们所给出的建议。在这些方面我们家长还要多多学习和了解，多多从孩子的角度考虑考虑，不要一味地认为将我们自己的**想法和标准强加到孩子的身上，是为孩子好。

树立正确的观念，成功和成就的标准不是唯一的。当我们对待儿童教育时，我们不能总是用一些**标准来衡量和教育儿童。如专家说的“会玩的孩子更健康，更聪明，更善于与人合作”等等。

第二，父母在孩子的成长和教育过程中，要经常反省自己。我们的父母总是考虑如何教育孩子，让他们养成好习惯，让他们多读书，

让孩子有更多的兴趣和爱好，如何让孩子。我们是否认为，作为孩子出生以来最暴露的人，我们是自己做的？在正确看待/对待孩子成长中存在的问题上，北京教育科学院早期教育研究所所长梁雅珠说“孩子本身没有错，关键是我们怎摸做” ，所以说在对待孩子的教育问题上，我们家长也要常常反省自身，看看自己做的怎样，是否自己误解了一些事情，是否自己对孩子目前年龄阶段的要求太高，是否自己在处理孩子的一些问题上太过急切，方法不当等等。

正如梁雅珠所说“不要在孩子年龄段力所不能及的时候，强硬地让他从形式上去跟别人分享。“家长不要急于求成，要让孩子慢慢尝试着自己去感悟/体悟，生活过程教育了孩子” “养成教育，要给孩子提供好的环境，家长在提供环境方面起着重要的作用” “家庭教育，我们父母做到了没有，如果父母做到了养成教育，孩子的良好习惯指日可待。 ”另外，在对待孩子的教育问题上，家长要保持统一的思想。

这样才能更好地起作用。

再次，对孩子的成长教育，家长要用心，有耐心，有恒心坚持好对孩子的成长教育。在孩子的成长过程中，家长是陪伴其左右时间最长的，家长对孩子的观察也是最好最直接的，多去体会孩子的心理，从孩子的角度看看问题可能更容易理解孩子出现这样或那样表现的原因。如南京师范大学教育科学学院教授顾荣芳说的“顾了一时的事情，带来一系列的后患。

”有的家长，可能因为自己个人原因不能陪伴孩子玩耍或做亲子游戏就怂恿或纵容孩子一次，等孩子出现问题了，有批评甚至有打骂，其不知是家长自己在最初怂恿孩子那样做。为了避免孩子的影响，鼓励孩子们玩游戏，孩子们可能会对游戏这么感兴趣。所以说，家长自己要有耐心，要能坚持好才行。

最后，父母是孩子成长的向导、伙伴和支持者，而不是主人。 “蹲下来跟孩子说话”我们和孩子是平等的，我们要能听到孩子的心声，我们放下大人的架子以平等的心态来与孩子对话，我们是他们成长路上的陪伴者，指路人， 忠实的支持者，可信赖的人等等，但我们无论如何都不是主宰者。帮孩子拥有快乐童年，我们家长要摆好自己的立场。

***2015年5月30日星期六

回归观后感(篇13)

当我从一个普通员工被提拔成一线班长时，我的上级问我，如何做一个称职的班组长？而我的回答是：“合理的安排和带动员工做事，充分调动员工的积极性，及时的完成工作任务”。当时我做到了并且得到多位领导及下属的认可。事实上当时的我不懂什么叫管理，在我的脑海里它只是一个“要管别人”的模糊概念。当我从班组长到主办再到主管一级时，每一个岗位上的感受是不一样的，每一个级别的管理职责不一样，他所涉及的深度、广度、远度都不一样，我们的班组长可能主要充当的角色是带头和指挥下属做事，主办主要是指导下属并且按照主管的要求在做事，主管以上级别主要是发动下属做事，正如文中所说管理者的3个台阶实际上就是管理者管理技能提升的一个过程。

如何做好自己的管理工作呢？在读完宋博士的《让管理回归简单》一书，深有感触。我们工作当中不乏管理干部经常把简单的问题复杂化，而宋博士指出简化企业管理的关键在于：管理者为企业找到目标和方向，将组织分而治之，多做企业管理的实验，做到有效监控和授权，为企业培养人才，和管理好自己的角色。管理者抓住这6个企业管理的要害，自然就能让管理回归简单，让企业的管理变得高效。

说管理简单，那是大道至简的说法。没有一个成功是偶然，管理作为一门实践的科学，所谓的简单，应该指的是经过实践检验站得住脚的一些准则。书上说管理是管人和理事，简单理解，就是和人或人群打交道，区别就在于目标、资源和影响力不同。最狭隘的讲管人，甚至可以理解为让别人愿意为你把事情做好，完成目标。“管”是做好管理的必要条件之一，怎样做到呢？我认为秘密就在领导力。让一群人认可并拥护你的价值观，愿意和你一起奋斗去实现，这才是最高境界。普通人嘛，大家价值观类似，有共同的阶段性目标，彼此尊重、讲求贡献、相互信任，合得来更好，领导者能够发现跟随者有不断成长改进的空间，并给予机会，甚至帮助跟随者不断成长，那管人也就成功了。讲完原则，再说说管的方法，管指的是改变人，改变人的态度，改变人的能力，那么日常要做的即是激励、培训（授能）、授权和监控，周而复始，共同提高。

“理”事，是管理的另一个方面，从改变事件、流程和做法的角度来着手提高整个组织的绩效。目标、组织结构、岗位责任、绩效和激励制度，相关的作业流程和规章制度，都属于此类。“理”的更重要的一个含义还在于总结和演绎“管”的内涵和成就。“管”一个小团队的成功经验的有效复制，能够有效地应用在更大的组织里面，取得更大的绩效，秘诀就在于“理”。常常听到身边不少基层管理人员讲：“我管这么多人，别人才管几个人，我的工作肯定没有别人做得好，要是再把我的工作分部分给别人管理，我的工作业绩肯定会好”。我觉得这是非常错误的，作为管理者业绩不好，不是光靠加人就能做好，而是要学会理，才能使你的团队取得更好的业绩。

如何做好管理，书中讲到管好不一定能理好，理好未必能管好，的确如此。身边很多基层管理人员善于搞团队建设、员工关系管理等，并且在人群中很有“地位”，但他却不会理事，安心守旧，不懂创新，工作业绩止步不前；也有一部分人很会理事，但却不善于“管”，很多好的想法无法执行，最后只会成了泡影或是短暂的“搞运动”。要做好管理工作，管和理缺一不可，在管理过程中，自我学习和培养人才也是非常重要的。文中讲到管理者的三个台阶，即指挥、指导、发动就是一个培训人才和自我成长的一个过程，在许多公司内，基层干部一般都是从一线的骨干员工提拔的，当一个干部从做员工转变成管理角色的过程中，他首先只会自己多做或是按部就班的安排人员做事，也就是说正常情况下会指挥下属做事，但不懂如何指导和发动员工做事，如我们的一线干部，大部分都是带头做事甚至自己多做让员工少做，从而当工作量相对增大时就有些措手不及，难以完成工作任务。指挥工作人人都会，光会指挥别人工作，那么他整个团队的效率就难以提升。要造就一支有战斗力的团队，管理者必须指导下属如何工作，比如说技能培训、团队意识等等，只有这样才能使每个团队成员可独挡一面，及时高效的完成工作任务，这也就是管理的第二个台阶。第三个台阶“发动”是管理者的最高境界。记得我们公司领导说过：“作为一个管理者每天上班时都没什么事做，但他的工作业绩却非常优秀，那样才叫本事”。这句话就是书中所说的管理者最高境界。作为管理者会动员下属，挖掘每一个人的潜能，使其在他的工作岗位上将自己的工作才能展现的淋漓尽致，这样既可培养下属快速成才，又使自己的工作做得更轻松。

去年，当我正式接管市场部储运工作的时候，当时公司正是生产旺季，而我主管的发货及物流工作也是一下子变得非常繁忙，在现有资源都不是很富余的情况下，公司领导经常告诉我：“做工作一定要有目标，而且要不停的把目标顶高，那么你的工作效率才会高效”。正因为他的一句话，才使我们储运创造了一个又一个的发货新高，并被光荣评为公司的“主管级优秀团队”。的确如此，一个没有目标的团队肯定是一支没有战斗力的团队，只要有了目标，才有了努力的方向，正如文中描述的推绳子的道理。如何带领自己的团队创造优秀的业绩，首先作为管理者要根据客观的环境给下属定一个合理的目标，目标不能太多，而且要现实，不能太高也不能太容易，否则，目标就成了一个空想或者毫无意义。有了目标，员工才有了方向，有了方向，才不会走更多的弯路，管理者通过目标对内部进行流程梳理、目标的`瓶颈进行分析和解决，目标才有可能达成或完成得更好。

“管理是可以学会的，但不能被教会”，宋博士指出了“管理就是做实验”。的确如此，生活中、工作中很多事情只有去做了，才可能会成功，就算失败了，也可从失败中吸取教训、累积经验，才能为下一次的“实验”打好基矗如果什么都不敢去尝试，那么他就连成功的机会都没有，创业人员、业务人员、管理者都一样。发生在我们身边很多管理创新的案例，大部分人员在一开始是总是否定新的管理模式，不愿意接受新的事物、新的思想，但一旦更改过来后，他们都会觉得现有的模式很好，而且再也不愿意回到从前；也有不少基层干部总是喜欢说：“我们原来一直这样做的，好好的老是要变动等等。作为管理干部，我们只有在实际生活和工作中不断接受挑战、经受磨炼，才能不断提高管理技能，管理好自己，管理好幸福。

香港回归观后感范文

我们可以从以下几个角度来写作品名的观后感：一是从情感角度，分析作品给观众带来的情感震撼和共鸣；二是从艺术角度，评述作品的戏剧性、美学表现以及导演的技巧运用；三是从主题角度，探讨作品所要表达的思想、价值观和社会意义；四是从角色塑造角度，评价演员的表演和角色的塑造等方面。这次观影对你来说一定有所感悟。观后感可以描绘观众对作品真实的反应和理解，是结合个人感悟和影片内容写出来的文章。希望这份"香港回归观后感"能够解决你所遇到的问题，希望你能够从中得到一些新的思考和观点！

香港回归观后感(篇1)

我还记得那时候我刚上小学一年级，从电视上看到香港回归的直播节目，那时候爸爸对我说，中国站起来了，把我们祖国的一部分，香港收回来了。看到爸爸脸上洋溢的笑容，我知道，领土完整对一个国家有多么重要。今年，香港回归xx了。这xx来，祖国和香港都发生了翻天覆地的变化。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。

20前的7月1日，中英两国政府举行了香港交接仪式，中国政府庄严宣告对香港恢复行使主权，中华人民共和国香港特别行政区成立。香港回归祖国，实现了包括广大香港同胞在内的全国各族人民的百年夙愿，是彪炳中华民族史册的千秋功业。xx来，“一国两制”、“港人治港”、高度自治的方针得到全面贯彻落实。香港同胞当家作主，自行管理特别行政区自治范围内的事务。香港居民享有的民主权利和自由比历史上任何时候都更为广泛。在经历了国际金融危机等冲击后，香港经济平稳发展，继续保持国际金融、贸易、航运中心的地位，一直被公认为全球最自由开放、最具竞争力的经济体和最具发展活力的地区之一。祖国的不断强大不仅给了香港发展广大的“福地”，而且每当香港遭遇危难，中央政府总在第一时间挺身而出，至今已出台CEPA(《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》)、开放赴港个人游、人民币离岸中心建设等数十项措施，在危难时刻给予香港最有力的支持、最温暖的拥抱，帮助香港转“危”为“机”。今天的香港经济持续增长，社会保持稳定，民生不断改善，公众信心明显增强，国际影响日益扩大。事实证明，香港回归是一国两制伟大构想的成功实践，一国两制’的成就是举世公认的，它在近xx的实践中取得了三赢局面——国家赢了，港人赢了，世界其他国家也赢了。香港在港人治港、高度自治的基本国策下正保持着快速而平稳的发展势头，我们有理由相信香港明天会更加美好。

xx了，心头忽然回响起97年香港回归时的一首歌：清清的东江水，日夜向南流，流过深圳，流进港九，流上深港楼外楼。东江的水啊东江的水，你是祖国引出的泉，你是同胞酿成的美酒，一醉几千秋。

突然发现自己所想不知所谓，言不及意，还是引用温家宝总理在十届全国人大五次会议闭幕后说过的那句话：“香港回归十年走过了一条不平凡的道路，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加包容，更加和谐。”

十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归20周年”。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐。

香港就像是祖国的儿子，在找到妈妈之后，回到了祖国母亲的怀抱。香港不要害怕，这里不再是多事之秋，从世界涌来的惊异的目光中，我读出了你和祖国的希望。

香港回归观后感(篇2)

香港回归观后感

当我站在香港的街头看着五星红旗冉冉升起，蓝天下飘扬的国旗，内心激动不已。香港回归祖国已经20年了，回顾这20年的历史，我感受最深的就是一种民族自豪感和家国情怀。

从香港回归的那一刻开始，香港与祖国的联系更加紧密，经济、文化、教育等各个领域的互动日益密切，这也为香港的繁荣发展提供了强有力的支持和动力。回归后，祖国大力支持香港发展，香港成为中国经济发展的重要窗口和支撑点。作为世界上最自由和最活跃的经济体之一，香港的国际化程度越来越高，吸引了世界各地的投资和精英人才。香港在中国人民的共同努力下，取得了举世瞩目的辉煌成就，成为中国的一张名片。

香港回归的20年，香港人民民主权利和自由受到更加全面、更加广泛的保护。回归后，香港继续保持了自己的法律制度和独立的司法体系，实现了“一国两制”的巧妙演绎。对于香港来说，这是一个划时代的变革，也是一个前所未有的机遇。香港的独特地位和独立法制的优势，为促进祖国与世界的交流、合作和沟通提供了非常重要的平台。

回归20年，香港得到了祖国的全方位支持，香港人民的生活水平不断提高，国际地位和影响力日益提升。我们要珍惜回归后的最大好处，把握机遇，发挥香港城市的竞争优势和软实力，努力把香港打造成为更加美丽、宜居的文化之都。

香港回归是我们这个时代的一件大事，香港也因此成为中国和世界的重要桥梁。20年来的发展使我很是感慨，同时也更加坚定了我对中国作为一个民族的自豪感和对家国的热爱。香港回归，是中国历史的一个重要转折点，这个大事件的发生，唤起了全世界对中国的注目和向往。香港已经不再是单独存在的岛屿，它是中国固若金汤的一部分。

身在海外的我们，要想着这个祖国的大好形象，为中国的发展献出自己的一份力量。面对大载体的发展机遇和世界变革的历史机遇，我们不能迷茫，更不能退缩，而要奋发有为，勇攀科技、文化、政治和社会生活各个高峰，在世界的舞台上奏响中国的华丽乐章。

香港回归观后感(篇3)

香港回归，主权移交。主权移交是香港历史上最重要的一页，对香港影响深远。它的前部分是对中国大陆政权的恐惧带来了移民潮;另一方面，加速了两地在经济及社会上的融合。香港政权的移交也标志着英国自维多利亚时代以来最光辉的“日不落帝国”时代的终结。

香港的回归，回归不单是换一面国旗、区旗，更换一些名称便能落实，还要经过一段心路历程，对国家民族的认同，而这个转变，首先发生在法律制度上。回归的意义在于，香港回到自己祖国的主权下，虽然香港实行与内地不同的制度，我们与内地和台湾、澳门同胞生活在同一个国土上，同为中华民族，共用同一语文共享统一文化，共有同一源远流长的历史，它是国家的一部分，国家就是中华人民共和国。

香港的回归，它给我们中国人上了一堂生动的教育课。通过和平谈判解决香港问题，表现了中国人的智慧，更体现了中国国力的强大。古往今来，历史上都未曾有过，一个国家兵不血刃，收回失地。今天，我们收回香港，从中看到了国家的富强，看到了民族的希望，看到了历史发展中辩证的真理。它使祖国统一大业迈出了可喜的一步，祖国必将实现完全统一，神州大地将在写辉煌史诗。

香港回归观后感(篇4)

在花花绿绿的中国地图上，中右下方有一个小岛，它拥有的土地，包括香港岛、九龙半岛和新界三个部分，总面积1092平方公里，是祖国960万平方公里的万分之一。它种植莞香，出产沉香一种贵重的香料，它馨萦寰宇，给世界带来了芬芳，增添了美丽。它的芳名叫香港。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的中英街成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。香港终于回到了母亲的怀抱，洗刷了百年的屈辱历史，炎黄子孙得以团聚，民族之魂得以振奋。我们无法掂量彼时积贫积弱的晚清帝国对割让香港时会有多少痛感，但我们能看到，我们祖国母亲用最真的心，迎接迷失的孩子归来，为了香港回归，为了香港回归后的稳定繁荣，实行一国两制、港人治港、高度自治;为了让香港马照跑、舞照跳、股照炒，制定CEPA计划，我们实施东改工程人道是故园风雨。历史如昨日风雨，九州为今日故园。香港这块面积仅1，100平方公里的土地上，经历过狂风暴雨，而今沐浴着和风细雨;走过凋零颓败，而今是美丽繁荣。香港的马路上24小时川流不息的汽车，白天将香港弄得热热闹闹，晚上为马路上增添了一条流动的光带;还有那高科技的竞技场、科学馆令人大开眼界;那充满童趣的迪斯尼乐园，是每个孩子向往的地方，美丽的维多利亚港海滨、繁华的铜锣湾，是人们生活、旅游的天堂

二十年了，心头忽然回响起97年香港回归时的一首歌：清清的东江水，日夜向南流，流过深圳，流进港九，流上深港楼外楼。东江的水啊东江的水，你是祖国引出的泉，你是同胞酿成的美酒，一醉几千秋。突然发现自己所想不知所谓，言不及意，还是引用温家宝在十届全国人大五次会议闭幕后说过的那句话：香港回归二十年走过了一条不平凡的道路，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加包容，更加和谐。十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺香港回归24周年。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐!

香港回归观后感(篇5)

十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺香港回归十六周年。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐。

香港就像是祖国的儿子，在找到妈妈之后，回到了祖国母亲的怀抱。香港不要害怕，这里不再是多事之秋，从世界涌来的惊异的目光中，我读出了你和祖国的希望。

我还记得那时候我刚上小学一年级，从电视上看到香港回归的直播节目，那时候爸爸对我说，中国站起来了，把我们祖国的一部分，香港收回来了。看到爸爸脸上洋溢的笑容，我知道，领土完整对一个国家有多么重要。今年，香港回归16年了。这16年来，祖国和香港都发生了翻天覆地的变化。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的中英街成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。

香港回归观后感(篇6)

1841年10月，英军相继攻占浙江定海、镇海和宁波，中英双方开始在陆上交战。1842年3月27日清政府以耆英署杭州将军，并于4月11日颁给他钦差大臣关防。8月4日直逼南京城下，耆英、伊里布接受了英方提出的议和条款，并在8月29日签订了城下之盟———中英《南京条约》，终于将香港岛割让与英国。1860年，英国又以武力逼迫清政府签订中英《北京条约》，割占了九龙半岛南端及昂船洲。1898年，在西方列强瓜分中国的狂潮中，英国又趁火打劫，逼迫清政府签订中英《展拓香港界址专条》，攫取了我国新安县大片陆地及周围235个岛屿连同广阔水域的“租借权”，为期99年，并将其改称“新界”，并入英国的香港直辖殖民地。

回顾这段历史，我们感到悲愤，同时也深切体会到：国家的落后，统治阶级的腐败，从根本上就决定了这一结局，落后意味着挨打。

今天，《百年圆梦 香港回归》的观看更是让我感慨万分。

画面定格在1997年7月1日凌晨1点30分，江泽民宣布中华人民共和国香港特别行政区政府成立。飘扬了一百五十年的米字旗缓缓降下，末代港督彭定康和英方人员在大雨中离开了码头。鲜艳的五星红旗与紫荆花展放的香港区旗相伴，冉冉升起。中国人民解放军驻港部队三军启发，去捍卫国家主权的神圣。 这一刻，祖国人民盼了多少年啊!

1997年，对于中国并且对于亚洲，都是具有重大意义的一年。不言而喻，因为7月1日香港回归。至此，由于1842年的'《中英南京条约》将香港割让给英国、由于1860年的《中英北京条约》将九龙割让给英国、由于1898年的《中英拓展香港界址专条》强行租借新界99年，这些在中国近现代史上155年屈辱的历史终于降下帏幕，欧美列强的殖民地从亚洲消失了踪影，因此，这的确是铭刻史册的一年。恰逢亚洲振兴之时，象征着世界发展的潮流正在从大西洋向亚洲、太平洋大转移。香港实行“一国两制”这种史无前例的统治方式回归中国。作为中华人民共和国的特别行政区，实行港人治港，除外交、军事之外高度自治，保证50年不变，开始了社会主义和资本主义共存的一大实验。“一国两制”的宗旨是国家统一，不是意识形态合并。中国五千年的历史，一贯追求的是中华世界的统一。“一国两制”原是为解决台湾的问题而构想的。相互有效利用长处，实现在国家这一旗帜下的统一，在细微之处避免相互干涉而寻求共存，治理中国这样广阔多样的国家，尽可能避免摩擦，相互有效利用长处而统一，这是中国人的智慧。这一点对于西欧来说是很难理解的，或许可以说是东方的世界观。为了今后推进中国整体的改革开放，香港对于中国也是必要而不可缺少的。同时，中国需要香港的资本主义经营方法。那对于亚洲的和平与稳定，对于冷战后建立世界新秩序是有贡献的。

今年，我们又将迎来香港回归10周年的纪念，这10年，是多么不平凡的10年。

在欢庆香港即将回归的同时，我们切不可忘记收复香港的漫长而艰苦的历程，当思今日成就的取得来之不易。收复香港的百余年历史，再一次向我们证明了落后必挨打、弱国无外交这个颠扑不破的真理，证明了一个闭关自守、不求革新、内部不稳、国力不振、腐败落后的国家，是断不能保持自身的独立和领土完整的，要求它“重头收拾旧山河”，也是不可能的。只有在中国各族人民利益的忠实代表的中国共产党领导下，坚持社会主义，才能最终实现中华民族几代人为之奋斗的夙愿，只有改革开放，保持稳定团结，自立自强，力争先进，不断增强国力，才是唯一的卫国兴邦之道。

百年大计，教育为先。我们肩负着神圣的重任，牢记历史，教育好下一代，方能创造更美好的明天。

香港回归观后感(篇7)

香港回归读后感香港，在英国殖民者统治百年后终于回归祖国母亲的怀抱，在这百年中，香港的人民无时无刻不想念，远在祖国疆土的亲人们，但是由于种种原因只能隔海相望，97年的7月1日香港终于向祖国母亲，投向那个期待百年的拥抱。

今天，是香港迎来回归10年的大庆，在这个大日子中，全中国人民和全海外的同胞共庆这个期待好久的日子，在个举国欢渡的日子中，全国人民欢歌载舞共同迎来香港回归10年大庆，在这10年中香港经历了许多的困难，金融风暴，禽流感、sars……每遇到一次危机，**伸手帮助香港渡过难关，中联办都亲历其中。每一次的危机”母亲”时刻都没有忘记这个晚归的儿子，香港在这些危机中，一直有一种毅力在支撑这它，这种毅力就是全港人的精神力量。

10年了，有一个老爷爷是这样说的，”10年前我们庆祝回家了，10年后我们庆祝我们回家10年了”，相信这一句话也是全香港人先说的心里话吧，今天就让我们大家一起欢渡，在个回归10年的日子吧。

香港回归读后感十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归十六周年”。我们衷心希望香港更加繁荣、更加开放、更加和谐。

香港就像祖国的儿子。找到母亲后，他又回到母亲的怀抱中。不要害怕香港。现在不再是多事之秋了。我从世界令人惊叹的眼睛里读出了你和祖国的希望。

我还记得那时候我刚上小学一年级，从电视上看到香港回归的直播节目，那时候爸爸对我说，中国站起来了，把我们祖国的一部分，香港收回来了。看到父亲脸上的笑容，我知道领土完整对一个国家有多重要。今年，香港回归16年了。

在过去的16年里，中国和香港发生了巨大的变化。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。

香港回归读后感看了《香港回归祖国》这个故事后，我不禁心潮澎湃，思绪万千。

1982年9月，英国首相撒切尔夫人访华，邓x平同志提出“关于收回香港主权的问题”，可以用“一个国家，两种制度”的方案解决。中英首次揭开了香港前途谈判之幕。

1984年9月26日，中、英双方终于在北京草签了香港前途的“联合声明”。

1997年7月1日零时，中华人民共和国国旗和香港特别行政区旗帜在香港升起。经过一百年的沧桑，香港终于回到祖国的怀抱。中国**开始对香港恢复行使主权。

香港回归是中国共产党建立新中国、祖国强大的结果。

香港回归观后感(篇8)

瑛子在安慧身上看到了新时代女性的形象，也在演戏的过程中，演出了自己的哲学，她认为做女人就该像安慧那样，要知道自己的目的地在哪里，这样就不会太信马由缰;要清楚自己的个性，这样才能知道适合与怎样的人相处，适合做哪些事情;最后更要坚持自己所想，“我觉得这是获得幸福最有效的方式。”

同样是女性角色，香港富家女李欣欣的饰演者高可儿，在这部作品中得到的体会和瑛子又是不同。从上流社会走出来的李欣欣留学回来，渴望独立，希望能用一己之力创造属于自己的人生。衣食无忧的李欣欣面对果腹难保的高建国，产生了超越阶级的感情，“我觉得年轻人，我们想要改变未来，我们一起抗击贪腐警察的时候，两个人就是对正义是有共识的。所以不管是什么阶级，什么出身，我们对未来、对正义，对那种很多东西是的渴望是一样的。所以我觉得有共同点的人，有共同梦想的人会相互吸引。”高可儿分析道。

高可儿也表示，《我的1997》的出演是与印小天的第二次合作，作为新人演员，每一次都能在演戏中从对方身上学到一些自己可以借鉴的经验。1997那年高可儿年龄尚小，为了更好地呈现角色，她去翻阅香港简史，去了解当时的社会环境，试着体会每一个不同职业、不同层次的人，“那个时代大家的想法和对社会、感情的理解都不一样，所以我觉得这部戏我学到了特别多”。

香港回归观后感(篇9)

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。香港终于回到了母亲的怀抱，洗刷了百年的屈辱历史，炎黄子孙得以团聚，民族之魂得以振奋。我们无法掂量彼时积贫积弱的晚清帝国对割让香港时会有多少痛感，但我们能看到，我们祖国母亲用最真的心，迎接迷失的孩子归来，为了香港回归，为了香港回归后的稳定繁荣，实行“一国两制”、港人治港、高度自治;为了让香港“马照跑、舞照跳、股照炒”，制定CEPA计划，我们实施东改工程……人道是故园风雨。历史如昨日风雨，九州为今日故园。香港这块面积仅1，100平方公里的土地上，经历过狂风暴雨，而今沐浴着和风细雨;走过凋零颓败，而今是美丽繁荣。香港的马路上24小时川流不息的汽车，白天将香港弄得热热闹闹，晚上为马路上增添了一条流动的光带;还有那高科技的竞技场、科学馆令人大开眼界;那充满童趣的迪斯尼乐园，是每个孩子向往的地方，美丽的维多利亚港海滨、繁华的铜锣湾，是人们生活、旅游的天堂……

_年了，心头忽然回响起97年香港回归时的一首歌:清清的东江水，日夜向南流，流过深圳，流进港九，流上深港楼外楼。东江的水啊东江的水，你是祖国引出的泉，你是同胞酿成的美酒，一醉几千秋。突然发现自己所想不知所谓，言不及意，还是引用温家宝在十届全国人大五次会议闭幕后说过的那句话:“香港回归_年走过了一条不平凡的道路，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加包容，更加和谐。”_年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归_周年”。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐!

香港回归观后感(篇10)

中国政府宣布从1997年7月1日起对香港(香港岛、九龙、新界)恢复行使主权，英国政府宣布于1997年7月1日将香港交还给中华人民共和国。同时，中国承诺，根据“一国两制”原则，香港将在主权移交后继续保留其原有的资本主义制度50年不变，成立香港特别行政区。

2022年6月18日，为庆祝香港特别行政区成立25周年，特区政府会在香港、内地和海外举办一系列活动。香港各区展示不同的宣传海报。图/人民视觉

如今，香港回归中国已经25周年，值得纪念。香港特区政府将以此为契机对这25年的发展进行总结。从已公布的日程来看，庆祝活动内容丰富、范围广泛，包括文化庆典和各领域的论坛等，足见香港特区政府对这一纪念日的高度重视。

近日，中国外交部还与深圳大学共同举办了“一国两制”视角下的涉外法治：机遇与展望——纪念香港回归二十五周年涉外法律事务研讨会。来自内地、香港和澳门的100多位专家学者围绕“香港特区与新时代涉外法治建设”和“更好发挥香港特区在推进国际法治合作中的作用”两大专题进行深入研讨。中国外交部副部长谢锋表示，香港回归祖国25年来，中央政府严格按照中国宪法和香港基本法办事，始终坚定不移贯彻落实“一国两制”、“港人治港”、高度自治的方针。

香港回归观后感(篇11)

作为纪念香港回归20周年的巨制，紧贴时代的故事情节深受观众喜爱。刘凯在剧中饰演印小天的弟弟高建军，因为其替哥哥赎罪的行为，演员刘凯也因在剧中的表演而受到了认可。

刘凯付出终回报，实现自己参军梦

剧中刘凯饰演的高建军是一个标准的“别人家的孩子”，有勇有谋有担当。在本周的剧情里，十年的社会动荡终于结束，国家百业待兴。刘凯饰演的高建军因为一直不辞辛苦地照顾被哥哥失手打伤的安国庆，最终把安国庆一家人感动，并且推荐他去部队深造。虽然成为一名军人是高建军一直以来的梦想，但考虑到要照顾被哥哥误伤的安国庆还有与自己相依为命的父亲，富有责任感的高建军拒绝了安叔叔的好意，并且许下会照顾安国庆一辈子的诺言。就在大家为他错过大好机会而惋惜的时候，安叔叔的一番话打动了他，最终高建国决定去参军。其实在现实生活中，刘凯也是“别人家孩子”的典型，他毕业于解放军艺术学院，在校期间就有过很多优秀的演绎，并且因为他富有磁性的声线和俊朗的外姓，多次在重大演出中担当过主持人。

刘凯热爱美食多次剧中展示厨艺

在《我的1997》中，刘凯饰演的高建军在入伍前是大院食堂的厨师，有着非凡的厨艺，在那个物质匮乏的时代，只用青菜萝卜也能做出美味，甚至在他参军后，很多人想念他做的土豆丝。而有趣的是，刘凯在另一部正在播出的由他主演的剧里饰演的“锅哥”简凡也是一个有着绝妙的厨艺一心想当厨子的刑警，与《我的1997》中曾经是厨子后来参军的高建军有着异曲同工的人生经历。而现实生活中的刘凯本身也是一个热爱烹饪与美食的人，即使是在片场拍戏，也会在有限的条件下小露一手犒劳一下自己。想知道警察、军人与厨子是在一个人身上如何巧妙搭配的，还请关注刘凯主演的《我的1997》。

回归读后感

阅读是一种抚慰人浮躁心灵的方式，就像夏天的凉风一样。通过阅读作品，我们仿佛身临其境，感受到了山河大海的广阔，体验到了气吞山河的豪情。每个人在刚开始写读后感的时候，都会感到不知所措，但是我建议大家要认真阅读原文，因为这是最重要的。下面是幼儿教师教育网的编辑精心收集整理的“回归读后感”，建议大家把这个页面添加到收藏夹中，以便随时浏览。

回归读后感 篇1

蔡询琦《教育是没有用的》一书是教育专家林格颠覆现行教育观念的力作，是拯救孩子，解放家长和老师的一本好书，全国100所知名中小学校长联名推荐的具有现实教育价值的书籍。这本书包含了他对教育的一些真情实感。倡导回归教育本质，让孩子成为教育的主体，解放家长和教师。

少年儿童时期，由于人的身心发展还未定型，具有较强的可塑性，可以说是养成教育的关键期，在这个时期帮助孩子培养各种良好行为习惯，以便为孩子日后的工作和学习打下坚实的基础，是一件省力而高效的工作。

中国有近4亿未成年人。让孩子健康成长，拥有美好未来，是家长们的共同心愿。但如何做“第一任教师、终身教师”并不是每个家长都清楚的。如果按照老一辈人的方式教育孩子，有时不仅是无效的，甚至会招来孩子的反感，因为时代发生了前所未有的变化：

首先，如此庞大的独生子女群体是人类史上的一个奇迹，而人类在面对没有玩伴的独生子女的教育方面，没有任何经验；

其次，现在孩子的身体发育大幅度提前，许多新问题随着身体变化时间提前以新的面貌层出不穷，使我们无法以既有的方法应对；

第三，我们的社会处于大转型期间，以经济建设为中心的社会发，使孩子成长的文化土壤与历史上任何一个阶段都不同，财富和竞争概念的灌输，让很多孩子提早进入**世界的竞争规则，失去了他们应当有的真正的童年；

第四，在电视机前以及在网络时代长大的孩子，具有特殊的心灵生长特征，这是上一辈人根本无法理解和解释的教育现实。

我认为每个家长都应该学习家庭教育理论，马克思说："法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的行为是教育子女。"这句话非常深刻。

作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，他们必须传播宗教，否则他们就不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。父母必须像法官和传教士一样忠于自己的职责。更重要的是，父母的职位不能退休，是终身的。

回归读后感 篇2

本科学校大学教学地位的回归

摘要：纽曼所写的在《大学的理想》这本书中写到：大学的教师，应该是以教学为主，科研的事情应该是交给研究院去办。

如今，我国高校，特别是本科院校的教师不再热衷于教学。因此，本文从学校、教师和评价体系三个方面分析了其原因。基于这些原因，提出了一些解决问题的建议

一是建立新的职称评审机制，把更多的教学任务做为重要的评审指标。第二：

增加全职教师教学的待遇。三是转变办学观念，重视教学定位。

一、纽曼所写的《大学的理想》的大致背景；

１９世纪英国的约翰·亨利·纽曼（john henry newman， 1801—1890）是“是十九世纪最杰出的神职人员和文学家之一”，是伟大的教育家。他的《大学的理想》是一部经典之作，布鲁贝克评价说在高等教育哲学领域的所有著述中，影响最为持久者或许当推红衣主教纽曼的《大学的理想》。英国学者科尔曾断言：

“在纽曼以后所有关于大学教育的论著都是他的演讲和**的脚注。”从众多位著名的教育家给他的评价中，我们足见纽曼深邃的思想之光所散发的无穷魅力。在大学理想一书中，他认为：

大学应该是以教学为主要内容。纽曼把探索者和大学教师看做是对立的两类人，探索者者的用武之地应该是在“首先注重科学自身而不是注重学生的机构”。这对我国当前本科院校的建设具有重要意义。

2、 教学的一般定义和大学教学的地位；

大学有三大职能：教学、科研和服务。其中，教学是大学的首要职能。大学是传授常识的地方。高校要把人才培养作为传授知识的主要任务。

那么什么是教学呢？教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生积极自觉地学习和加速掌握文化科学基础知识和基本技能，促进学生多方面素质全面提高，使他们成为社会所需要的人。

同时，教学是学校实现教育目标和任务的重要环节。也是教育的主要内容。利于学生身心发展的摄取知识途径有很多，如学校教学、课外活动，各种形式的劳动、学生集体组织的活动、社会公益活动、家庭活动等，这些成为现代教育中学校教育活动广泛运用的途径，各种途径相互作用影响学生发展。

然而，学生学习的主要课堂仍然是课堂教学。教学从本质上讲是一种“认知活动”。

三、现阶段本科院校教学的现状；

但从现实情况来看, 许多非研究型大学甚至于一些新建本科院校, 也在复制研究型大学处理教学与科研关系的模式: 它们同样热衷于把科研作为学校职能体系的重心, 在学校各项政策的制定上以科研作为决定因素, 在经费与物质的投入上以科研投入为先, 从而把教学的职能和地位边缘化。当前, 饱受争议的本科教学工作水平评估在树立以教学为中心方面, 虽然很大程度上具有矫正作用, 但仍留有深重的追求科研的情结。

当前, 在学校各种政

在政策的激励和规定下，高等教育领域的科学研究已成为一场轰轰烈烈的运动。无论是哪种类型的大学, 多数教师在处理教学与科研的关系时, 都会毫不犹豫地采用科研为主、教学为辅的方式。当教学与科研在时间和精力上存在冲突和矛盾时，一些教师保存科研、处理教学是一种普遍的做法。

4、 本科院校不重视教学的原因：

（一）从学校的层面来看：

1、学校的重科研轻教学；

2004 。“重科研轻教学”成为当前高等教育特别是其评价机制屡遭诟病的核心和焦点。2004年，上海交通大学优秀教师晏才宏直到去世才对副教授发表评论。

但近年来，我国越来越多的高校拥有越来越高的科研地位，教学地位不断下降。且不说中国是否需要那么多研究型大学, 也不说那么多自称已经是或将要是的研究型大学中有几个真正够得上标准,就算真建成了研究型大学, 学校还需要不需要只讲课的教师他们应该有什么地位既然是大学, 就必须将大学生、研究生的教学放在重要位置, 研究也必须与教学结合, 让学生、特别是研究生尽早进人研究领域, 培养出更多研究型人才。当然, 在学校内部可以有分工, 院系以教学为主,研究所以研究和研究生培养为主,教师和研究人员同样可以有所分工。

但现在的问题是, 不少学校自不力,或急于求成, 或急功近利,巴不得马上办成研究型大学, 因此片面强调科研特色,任惫抬高科研的地位, 教学不仅相形见细, 连基本地位都保不住了。

我国高校办学经费主要由国家教育经费和科研经费安排。其中，国家教育经费是按在校学生人数分配的，只与学生人数有关，与学生培养质量无关。而学生的培养质量在很大程度上是由教学所决定的, 这也就是说, 国家拨款与教学质量的高低无关, 教学质量高的学校并未因此多获得国家的经费拨款。

相比之下，获得科研经费主要来自国家和企业，依靠学校的科研水平和实力。为了获得更多的科研经费，学校必须把科研放在更重要的位置，鼓励教师参与科研。另一方面, 在大多数人的心目中, 大学生的自理能力、自学能力已经很强, 高校教师在教学中的作用与地位较中小学已大大降低, 成才与否主要靠学生自己的修为, 所以对教师的评价往往很少从其教学成果入手。

2、学校的社会地位；

大学外部制度环境的影响。制度环境是个很宽泛的概念,各种影响大学生存和发展的法律、政策、文件, 甚至社会的思想观念、历史传统, 都可归为大学外部制度环境的范畴。在诸多制度环境因素中, 高等教育财政拨款制度和高等教育评估制度, 是对大学教学与科研关系影响最大的两个外部因素。

在我国，*是高校的管理者和组织者，而**的财政拨款是获取教育资源的最重要途径。由于教育资金的匮乏，* *从未能够完全满足大学对教育资源的需求。出于梯度发展的需要, 20 世纪90 年代以后, 我国**对大学的投入也打破了平均分配的原则, 把非均衡投入作为高等教育发展的指导思想, 采用生均经费加专项经费的高等教育财政拨款制度。

其中, 生均经费按每位学生的规定数额乘以每所大学的学生总数进行下拨, 而专项经费则主要根据科研需要进行下拨。由此, 一所大学是不是211工程或985工程, 有没有重点实验室和有多少工程研究中心及重点学科, 通常成为**下拨专项经费的主要依据, 而这些作为依据的建设项目, 事实上正是以科研地位的高低和科研成果的多寡来确立的。因此，为了获得更多的教育资源，一些非研究型大学必须把重点放在科研上。

根据评价主体的不同，高等教育评价可以分为**评价和社会评价。目前，这两种类型的评估在一定程度上存在问题，因此存在争议。在**评估方面, 虽然在评估指标的成绩评定上有分等级,但普遍存在的不足是评估标准偏于单一, 尤其是以评估重点大学或研究型大学的科研标准来评估所有大学, 在分类分层次地进行评估方面颇有欠缺。

正是这一指挥棒的作用, 引发一些大学不顾自己的培养目标和任务, 盲目攀比, 不顾自我条件的限制而片面强调科研第一的问题。社会评估也存在类似问题。近年来，由非**组织运作的大学排名现象已经流行。

然而，如何比较不同类型的大学是评价的技术难点，可比性是评价的关键问题。综观大量的大学排名，其价值判断往往以研究型大学为模板，以科研评价为主要尺度。正如一些学者在对比中美大学排名后得出的结论：

中国大学排名是对大学学术生产力的评价。这种以大学学术水平高低对我国的大学进行排名的方式,同样会给非研究性大学处理教学与科研的关系带来负面影响。

（二）从教师自身来看：

1、教师的经济收益；

自2000年师范大学全面收费以来，高等教育的高成本增加了师范生的人力投资成本。但就教师的收入现实来说，水平相对较低，不仅低于相应学历的平均收入水平，甚至还比不上某些行业小学和中学文化程度的职工收入。钱大益等2002 年对知识密集行业高层次人才的工资水平进行了对比分析，从学历结构的工资收入水平看，各行业的工资水平也远在学校之上，以工作比较稳定的工龄在20～29 年间的高中层次人员看，工资水平差距显而易见，部分教师选择跳槽或以兼职的形式来**人力投资成本，有的教师甚至为增加收入把主要精力放在校外兼课、开设培训班或家庭辅导班上，无暇顾及学校本职工作，这严重影响了教学质量，对学校教育质量是有百害而无一利，从国家教育前途考虑，改善教师的经济待遇刻不容缓。

2007 年9 月9 日，温家宝总理和北京师范大学刚入学的首届免费师范生座谈，强调“教育事业是人类最崇高的事业，教师是太阳底下最光辉的职业。一个国家的兴衰在于教育，教育的质量在于教师。”教师对于国家发展重要性日益得到体现。

我们只有承认教师的劳动是创造性的劳动，并在经济利益上使教师的贡献得到体现，使教师的劳动报酬和劳动付出相一致，才能充分调动教师劳动的积极性，才能不断提高整个中华民族的教育和科学水平，真正落实科教兴国的方针。

2、教师的社会地位；

教师地位一般是指教师的社会地位，包括教师在社会中的经济地位、政治地位和文化地位。其中经济地位主要是指教师职业在社会各职业中的经济收入水平，它决定了教师的职业声望、职业吸引力和教师从事该职业的积极性和责任感；政治地位反映了对教师职业的社会评价和教师在政治上应享有的各种待遇；文化地位反映了教师在掌握、继承和创造文化中的作用。［1］教师社会地位的高低， 可谓是人类社会兴衰或是将兴将衰的“晴雨表”。

正如荀子所云：“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而轻傅，贱师而轻傅，则人有快，人有快则法度坏。

”历经社会变革的反复验证：教师社会地位的高低对教师群体来说，则是一个事关为人师表的积极性发挥、专业性素养提高，乃至师资队伍稳定，以及教育事业成败的关键性问题。因此，提高教师的地位势在必行，

3：教师的职业发展；

许多大学教师热爱教学。但是，为了个人职业的发展。他们也加入了科研，发表**这个大洪流中。

因为现在对教师的专业评价是根据教师发表意见的数量来评价讲师、副教授和教授。他们不得不花大量的时间到发表**上去。现在很多大学片面重视科研, 以**数量和科研成果作为教师评职称的主要指标, 而有些教师即使书教得再好, 如果科研不行, 评职称也没有希望。

比如上海交通大学的晏才宏老师, 在上海交大任教17年, 在很多人眼中聪慧超群、知识渊博, 教学水平和师风师德广受赞扬, 但由于**发表不多, 去世时他还只是个讲师。然而，广西一位25岁的青年教师仅仅因为其丰硕的学术成果而被授予副教授，他的教学经验不足一年。高校教师职称评价体系过度重视科研成果而忽视对教学成果的评价, 容易引起教师之间的不公平现象产生, 进而使得专心于教学的教师越来越少, 导致教师不能安心教学, 上讲台的教授更是成了稀有物种。

说教、教书、解惑是教师的职责，但现在那些忠于职守的人很难得到外界的人可和尊重。

4、教师的道德观念；

德高为师，身正为范。要培养高级专门人才，必须有“四有”的教师，缺乏德行的教师，其教育行为不仅不是育人，结果很可能是误导。因此，加强师德建设是任何教育机构的长期任务。

高校要开展师德建设，首先要有师德。现代的教育家竺可桢说：“教者，传授知识也；育者，培养品德也。

教中有育，育中有教。”作为高等学校的教师，不仅要有渊博的知识，而且要有高尚的道德品质和政治素养。

教授的道德观念没有转变。有些学者，凭着自己的资格。叫助教帮忙代课。

挂的是教授的名誉。这种情况只能从提高教授教学观念的层面上看。因为做为一个学者，他必须有一定的学术造诣。

但是在教学工作中，由于教学所能获得的收入远远少于科研项目。所以他们更喜欢去研究。而学校又不能将他们解聘。

因为，学校的声誉在很大程度上与名门望族有关。正所谓，大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。针对这种情况，我认为只有教授才能加强自身的道德建设。

提高自己的责任意识。才能够解决这一问题。

回归读后感 篇3

现在，随着社会的快速发展，似乎一切都是快捷高效的，更适合社会。这让我想起了现在的语文教学。我们现在的语文教学太快了！

纵观语文课堂，特别是一些开放式教学，课堂呈现出容量大、节奏快的特点。让学生在生动的课堂上学习之后，头脑一片空白。武宏钧老师的《让语文教学慢慢地回归自然》应该说给这类老师敲了警钟，并指正了语文教学的方向。

读完这往篇文章，我再次认识到[, , , , , , , , , , , , ]

放慢语文教学节奏，也符合中国国情。[, , , , , , , , , , , , ]

如今我也是一名小学语文教师，我要把属于学生的权利还给孩子，把属于学生的时间还给孩子，语文教学才能真正“慢”下来。张弛有度的“慢语文”教学，即是让语文教学慢下来，过具有咀嚼、品味、沉思、回忆属性和品质的阅读生活，在阅读中仔细揣摩语言，推求语言的意味，累积阅读的愉悦经历与经验，从文字中获得乐趣、意义和成长。要培养学生的语文素养，语文素养很多时候是通过“熏陶”“浸染”完成的。

“熏陶”“浸染”绝非一日之功，需要平素涵养，让学生经常泡在“语言之吧”，沉潜涵咏，策划交际，养真气，练内功。放慢脚步，引领学生打开社会这本巨大的语文教科书，在生活中学习语文、应用语文，进入一个活生生的广阔的语文学习天地。

让语文教学回归自然，自然的语文教学内容的需要“纯粹”，自然的语文的教学环节应该“**”，自然的语文教学手段应该走向“灵活”，自然的语文课堂教学的节奏应该是张弛有度。自然语文的慢既是一种教学方式，更是一种教学艺术，一种充满人性化关怀的教育智慧，是语文教育的美学哲学境界。

回归读后感 篇4

都说心不静就无法读懂《瓦尔登湖》，无法走进梭罗的灵魂，无法感受灵魂与自然相融的境界。一天的喧嚣渐渐褪去了，夜幕沉沉，灯光昏黄，梭罗的文字总是有一种沉静的力量，仿佛你已来到了瓦尔登湖畔，沐浴着清风与花香。

《瓦尔登湖》写于美国由农业国向工业国过渡的时期，伴随资本主义社会工业化的脚步，美国经济迅猛发展，社会不断进步，蓬勃发展的工商业使拜金主义思想和享乐主义思想在社会大众中滋生蔓延。无尽的物质欲望使人们贪婪地从自然中获得，自然生态收到了前所未有的创伤。当人们享受到丰富的物质生活带来的幸福时，梭罗在远离喧嚣的瓦尔登湖旁建造了一座木屋。

现在似乎有些许懂梭罗的心了。21世纪的中国与19世纪初的美国相似。这也是以个发展转型期，一个以自然生态为代价的大规模工业化，一个社会公众思想的急剧变化期。

也许在这个时候更糟，因为前所未有的信息时代已经悄然来临，蔓延到社会生活和公众思想的各个角落。人们的精神活动越发局限，只关心物质生活和感官享受，用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。信息时代里，通讯软件代替了相见，充斥网络的娱乐信息覆盖了对社会里善恶的颂扬与鞭笞，浮华光鲜的事物总比朴实平凡的事物获得更多关注。

从头到尾，人们都缺乏对现世世界和自身的反思，但这一切都是在时代的帷幕下理所当然的。

当然，这个时代里还存在着有自觉的人，她以自己的视角将这个社会一部分难以揭开的黑暗暴露在公众面前，让更多的人开始反思现世。然而这样一部讲述环境问题的《穹顶之下》却遭到无数非议，究其原因还是因为它触犯到了某些群体的利益，但是最让人寒心的是真正看完这个调查片去反思自己的人寥寥无几，大多数人只是在网络上围观这场没有硝烟的战争，摆出事不关己的看客姿态。

人们浮躁是不争的事实。 但是我不禁要问，这已定事实代的必然吗？涉及的因素太多了。也许我们应该注意改变人们思想的必要性和可能性。从每个个体来说，人之间最大的区别在于思想，思想心性的不同往往会决定人生的走向，体现不同的人生价值。

就像读圣贤的人和读网络的人谈**学一样。梁启超在《学校总论》中说：“世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而超于智，故言自强今日，以开民智为第一义。

”因此，从更大的层面来说，国民思想素质在一定程度上决定着一个国家的发展前途。众所周知，犹太人热爱阅读，善于思考，所以不难看出许多科学家和商人都来自犹太民族。

人的心应该属于自然，因为所有的生命都来自自然。大自然原本的和平、宁静和纯洁，应该属于人的心灵。今天，应该尝试让心灵回归自然的可能，也许只是放下手机手捧一本书，只是关掉网络一段安静的思考，只是抛开物质你还有更高的追求这样简单而已。

多久没有感受过溪流潺潺，鸟啼婉转，世界原本就比你所想象的更加美好。当心灵回归自然时，能感受到静思的魅力，专心学习；当灵魂回归自然，我们就能深切感受到人情的温暖，珍惜眼前的人；当心灵回归自然后，能处变不惊坦荡闯人生，能走得更远。

很晚了 合上书，然后入睡。 不要想太多。

回归读后感 篇5

《回归生命的本源》是一本让人重新审视生命的意义和价值的书，在我看来它不仅仅是一本书，更是一次思想上的启发和心灵的触动。

首先，这本书尝试从不同的角度去探究生命的本源和意义，从宇宙的角度、生命的起源、生命的运作以及人类的角度逐步深入探究生命的奥妙。最让我感到震撼的是书中讲述的“宇宙黑暗能量”这个概念，在之前我的认识中，黑暗只是一种物理属性，没想到还有一种与生命息息相关的“黑暗能量”。它像一股神秘的力量，掌控着整个宇宙，影响着万物。在我读到这里的时候，完全被震撼到了，深刻地意识到人类的知识有多么渺小。

其次，《回归生命的本源》的作者试图告诉读者，生命的本源是不断变化和发展的，是一种不断进化的过程。这种进化不仅包括生命自身的成长，还包括人类社会和文明的进化。作者用一句话概括这个过程：生命是由单一的、简单的机能不断进化到复杂的、自我调节的系统，这个过程是由生命本身的智慧来完成的。通过这个过程，生命得以不断进化，不断发展和改进自己的体系，才能有今天的多样性和繁荣。

最后，《回归生命的本源》最令人感到震撼的不仅仅是它所传达的知识，更重要的是它所传达的信息和精神。全书通过一系列的分析和解释，表达了一种对生命的敬畏和感恩。人类是多么的渺小，人类的智慧是多么的有限，而生命却是如此的独特和珍贵。我们走过了漫长的历程，经过了无数次的试炼和考验，才能站在这样一个峰顶上，拥有今天的一切成果。在这个过程中，我们虽然会有迷失和迷茫的时候，但我们不能忘记我们的初心：我们是为了生命，而不是生命为了我们。

总之，《回归生命的本源》是一本相当深刻的书。它不仅仅是对人类文明发展的一种思考，也是对我们生命本身的一种探究。它提醒我们不要忘记生命的珍贵和每个生命的价值，启发我们重新审视生命的意义和价值。读过这本书，我仿佛有了一种更为深刻的认识：不要以为我们凭借人类的智慧、技术和文明可以支配和操纵生命，因为生命是无处不在的，我们本身也是生命的一部分。生命的本源，在于我们的敬畏。

回归读后感 篇6

课文《明天更辉煌》让我感受很深，它讲述香港的历史变迁和回归祖国母亲怀抱的伟大时刻。

香港自古以来就是中国的领土，是在1842年清朝时期，被英国用野蛮的战争手段强行占领的。当香港这一母亲的儿子被迫离开祖国怀抱之时，长城在悲伤、长江黄河在哭泣、华夏儿女在悲痛。百多年来，华夏儿女无不期盼香港这一海外游子的归来。

应当记住一个日子，那就是1997年7月1日，中国对香港恢复行使主权。全国人民的期望实现了。它和1949年10月1日一样，是世界华夏儿女最值得骄傲、最值得欢呼的伟大时刻。

香港的回归标示着中国贫穷落后，任人宰割的时代已经成为历史。标示着强盛伟大的祖国已经站立在世界的东方。

《明天更辉煌》这篇课文真正体现出全世界华夏儿女对香港回归的期盼的香港美好明天的心愿。

让我们记住香港所受到的伤害，祝愿香港明天更辉煌，祖国明天更美好。

回归读后感 篇7

1997年7月1日，中国的政府恢复对香港行使主权，香港特别行政区成立。20年来，随着“一国两制”伟大构想的成功实践和基本法的全面贯彻落实，香港特区在各个领域取得空前成就。作为祖国母亲怀抱中一颗美丽的明珠，香港日益绽放出瑰丽的光芒。

再过半个月就是香港回归20周年的日子，这20年来香港到底哪些变了，哪些没变?“变”与“不变”之中可以看出香港怎样的发展轨迹?

五月下旬一个普通的周三，香港迎来今年以来最强暴雨。傍晚，雨依旧在下，位于湾仔区中南部的跑马地马场却渐渐热闹起来，每周三晚上是赛马比赛的日子。香港本地马迷、各地游客聚集而来。

晚上七点一刻，比赛准时开始。随着赛马飞奔疾驰，观众在雨中呐喊欢呼。赛马，仍然是香港人最爱的消遣之一。

“马照跑、股照炒、舞照跳”，香港回归前邓小平曾这样描述“一国两制”下香港人的生活，这其实也是中央政府对香港政治经济制度50年不变的承诺。香港特区首任行政长官董建华说，回归20年这句承诺没有变，“香港人的生活常态、习惯都没有什么改变。变的是什么呢?讲普通话的人多了很多，大家开始了解国家，有更多的接触。特别是经过人脉交流、经济互动，以前香港经济通过和美国、欧洲的贸易，现在更多依赖内地，这些都是大变化。”

李秀恒上世纪六七十年代随父母从大陆移民来香港，80年代开始创业，成为第一波到深圳特区投资建厂的港商之一。当初由于香港租金高、人工贵而无奈将工厂内迁的李秀恒没有想到，正是这样的产业转移为自己日后的发展赢得了先机。如今，李秀恒已经是身家百亿的香港“钟表大王”。

说起香港和内地的经贸发展，李秀恒说20年来二者的交融从未改变，但是相互的关系有所变化，“回归以后，随着国家经济实力的强大，怎么配合国家的发展从而发展香港经济。我们的功能有转变，以前是投资，现在功能更多，香港要发挥金融、贸易、物流中心的地位。”

有人说，1997年香港GDP相当于内地18%以上，而现在只相当于3%左右，香港的优势不复存在，经济地位也大大降低。香港财政司司长陈茂波给记者报出了一组组数据和排名：从1997年到2016年，香港本地生产总值由1.37万亿港元增长至2.49万亿港元，年均增长3.2%，在主要发达经济体中位居前列。香港继续保持国际金融、贸易、航运中心地位，香港连续23年被评为全球最自由经济体。在瑞士洛桑国际管理发展学院最近两年公布的《世界竞争力年报》中，香港均排名世界第一。陈茂波说，香港在国家发展中的地位和作用并没有改变，“香港由于历史原因，我们和国际打交道多经验多，我们的法律体制和他们比较接轨，所以内地企业走出去从风险管理的角度我们肯定可以发挥作用。我们现在提倡把香港作为解决争议的中心，因为这是全球用普通法能用中文讲中文的地方。”

香港回归20年来，普通法制度因为《基本法》条文而得以维持，使得香港的法治和司法独立都得到宪制保障，并增强了国际社会在香港经商的信心。

香港律政司司长袁国强表示：“他们跟我说如果到亚洲从事投资，香港一定是他们首要想到的地方，其中一个原因就是我们的法律制度。过去20年香港普通法不但有很好的延续，而且有健康正面的发展。回归之前香港法庭判例很少在其它普通法国家沿用，但是回归之后香港终审法庭判的案例在很多领域在普通法国家中成为重要的案例。”

香港的法律制度基本不变，但是法治环境却大为改善。世界银行发布的数据显示，香港在“世界治理指标”研究的“法治指标”中进步显著，从1996年的排名全球60多位大幅跃升至2015年的第11位。

1999年，25岁的李慧琼竞选成为当时香港最年轻的女性区议员，如今，40岁出头的她是香港立法会最大政党、香港最大政治组织民建联创党23年来最年轻也是唯一的女主席。李慧琼说，自己见证和经历了香港最民主的时代，“随着回归，基本法的颁布，香港在20年内经历了最民主的时代。过去由英女王委任港督到现在经过选举产生行政长官，过去主要官员外派现在主要是香港人，过去立法会基本是委任现在是经过选举产生。”

尽管近年香港发生了非法“占中”、宣誓闹剧等事件，但是香港立法会主席梁君彦坚信，香港的法治精神没有丢，“占中等都是年轻人对社会不满的表现，也有政党利用的情况，他们以为崇高的理念就可以违法，香港成功的因素是法治，法治是香港的核心价值。”

说起香港回归20年的“变”与“不变”，香港中联办主任张晓明这样总结：原来人们担心变的都没有变，变的大都是应该变和大家希望变的。哪些方面变了呢?最重要的是香港的法律地位变了，由英国殖民统治下的一个地区变成中华人民共和国的一个享有高度自治权的地方行政区域;变的是港人真正当家作主了，享有前所未有的民主权利和更广泛的自由;变的是香港新的基建设施、新的城市面貌，以及看得见或看不见的各项社会事业的进步;变的是香港与内地的联系更加紧密，从国家发展中获得更直接、更全面、更有力的支持;变的是香港的对外交往不断扩大，国际影响进一步提升。

回归读后感 篇8

下午有雨，银杏一地，在图书馆二层找到这本看名字好像有趣的书，书架后一位女士走来走去大声打电话，发出不属于这个凄凉秋日的飞舞甜笑，期间更大谈爱情，丝毫不顾对静谧环境造成的污染。如果这也是一种前卫艺术，不知HFoster教授会用什么模型来分析解读？可惜这本书是黑白印刷，观赏效果差了点。

新前卫，1950-60年代某些艺术家的统称。以生物学发展模型解释历史发展，高级社会藏着通往低级社会的钥匙，类似高级物种的DNA中含有低级物种的片段。Johns的《涂彩的青铜》可当做表面处理课的有趣素材。

极简主义邀请观众介入创造出知觉效果，而非传统的、封闭式的、完整的效果。因此，极简主义的作品是不能拉保护线的，否则就停留在一堆残缺的状态。塞拉的《一吨支柱（纸牌屋）》可以当做轧制课的有趣素材。罗斯的《塌下的天空》可以当HRTEM分析的有趣对照物。

回归读后感 篇9

“不久，宁静海碎片越来越大，它的质量已经能够产生微弱的引力”，哇塞！原来玉兔在没有引力的碎块上停了１５００年，那它用的肯定不是轮子，而是爪子！

最让人恼火的是最终将月球推入太平洋。为什么？你知道月球在进化中的重要性吗？可以说，没有月球，地球就没有进化史。

不信？你去百度一下吧。再说为什么要把它推回地球呢？

为了氦３？直接在月球上提炼，更容易将氦3运回地球？月球已经被击碎了，还省去了很多钻探的麻烦！

好吧，为了你的文章的名字“回归”让它回来吧！

你知道小行星撞击地球的直径会对地球生物圈造成毁灭性的影响吗？去查查好吗？月球平均直径是３７４６公里，这么大的东西撞击地球？

谁制定的这个计划？地球上的残余人类？他想自杀吧？！

为了解冻地球上的冰？找到一块直径足够大的碎片是不是更可行？

您能再写科幻**之前去科普吗？别张嘴就来！

我再去批编辑小雪。一开始你不是科幻**的编辑。他不明白你的意思，不是吗？他不科普你也不科普？我承认作者的写作很好，但这是科幻世界，不是文学托儿所？

你再查的时候，注意一些作者的科学素质？也许你会说“对不起”。那我也麻烦你一下：

以后“对不起“的事少干！

回归读后感 篇10

读《野獒回归》有感

六年二班庄曜擎

不一样的生长环境，不一样的生长空间，不一样的生存目的，不一样的生命价值观，使一对亲兄弟反目成仇，形成了两种截然不同的生存现状，并开始了一场激烈的生与死的对决。这一对兄弟就是黑头与灰崽，《野契回归》中的主人公。它们的故事让感受颇深。

黑头犬是一只专注的牧羊犬。 在它看来，保护牧场是它的责任和使命，即是它为此付出了生命。灰崽是一只唯我独尊的“野獒”，在它的眼里，弱肉强食是基本的生存法则，只有强者才能在这个世界上生存，像牛、羊、鸡这些弱势群体被欺凌伤害是无可厚非、理所当然的。

“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?

”这是我们小时候朗朗上口的一首古诗。此时却给人一种凄然无奈之感。在我们的生活中往往就是“本是同根生，相煎才会急”不是吗？

正如一个商人不嫉妒一个科学家的成功，因为他们不在同一阵营，不关心对方，也不威胁自己；可是一个商人却往往会嫉妒另一个商人比自己富有，只因为他们“本是同根生”。

生活中有许多人因为好胜心、嫉妒心而忘却了亲情、冷却了友情，他们仅仅为了一点利益就会争个你死我活，他们站在别人的痛苦上获取利益。就如文中的灰崽一般冷血无情。

浪子回头金不换，知错就改难能为，我希望灰崽可以回头，好好的做一只牧羊犬；我希望林达和牧民们能抛开偏见，宽容地接受灰熊；我希望黑头和灰白的孩子能在一起，永不分离；我更希望千千万万个“灰崽”可以收获到亲情友情。

听，远方传来了狼的嗥叫，未来，黑头与灰崽将一同守卫牧场、征战远方！

点评：小作者的阅读后感觉是阅读和感觉的结合。读得深，感情真，不仅写了自己对书中最感兴趣的内容，而且还结合所读内容发表了自己的看法，真实地写了自己的感受和体会。

开篇简明扼要,精炼有序；结尾呼应应开头,结构完整。整篇文章语句通顺，内容具体，重点突出，并在此文中多次使用排比，使语气增强，感情加深，为文章增色不少。

回归读后感 篇11

澳门在呐喊，华夏在欢庆，世界在注目!20年前的今天，伴随着阵阵呼喊声，澳门踏上了回归的征程。以下是初心范文材料网编辑给大家整理的2019澳门回归20周年大会学生观后感作文.希望可以帮到大家

澳门回归20周年观后感

20年前的12月20日，你定会和我一样，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人篱下”几个世纪的澳门，终于回归到祖国的怀抱，分散多年的亲人相持两手泪眼汪汪。那是一个光荣、扬眉吐气的好日子，一个撼动天地的时刻如同巨石击起了千层大浪。

不管是站在电视机前，还是立在国旗下，人们都昂首挺胸，专注地凝视着五星红旗和莲花图案的区旗在澳门上空冉冉升起。镜头里闪过一张张热泪盈眶的脸，人们的思绪，久久地被揪着，时间仿佛也停滞下来了。镜头在拍摄，灯光在闪烁。瞬间是短暂的，却在相机里化成永恒。

几百年的风雨，几百年的沧桑，凝于短短一句问候：澳门啊别来无恙?从此，澳门，终于可以重新展开新的一页。同样也标志着中国960多万平方公里的国土上，再也没有殖民统治。多少年来的伤口，终于可以愈合，在中国的历，却留下一道伤疤。

对于过去，我们无法忘记，因为看着伤痕，我们的心还会隐隐作痛。但是我们不能不释怀、不自豪，因为我们是凭借着国家的日益强大，以和平的手段让国土失而复得。现在的中国，在国际上有了举足轻重的地位和名望;爱好和平、以和为贵的中华民族已经赢得了世界的尊重。想起我们那些为新中国成立而浴血奋战的前辈们，戴着镣铐跳起最美的舞蹈。而今，我们虽伤痕累累，也要携着伤疤绽放灿烂的笑容。

如今，我在每天的晨曦中立于学校的操场，向着徐徐上升的国旗，唱起激昂的国歌。我不知道其他同学是否也和我一样，会满脑不停地播映着一幅又一幅令所有中国人激动的场景：体育健儿项挂金牌站在高高的领奖台上，在奏响的国歌中对着全场、全世界唱出中国人的骄傲……我会激动不已，真的激动不已。这是我们华夏儿女共同托起的黎明，而澳门回归的钟声，将永远回荡在每个人的心头，激励我们前进。

澳门回归20周年观后感

用心去感受1999前的12月20日，你定会和我一样，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人篱下”几个世纪的澳门，终于回归到祖国的怀抱，分散多年的亲人相持两手泪眼汪汪。那是一个光荣、扬眉吐气的好日子，一个撼动天地的时刻如同巨石击起了千层大浪。

不管是站在电视机前，还是立在国旗下，人们都昂首挺胸，专注地凝视着五星红旗和莲花图案的区旗在澳门上空冉冉升起。镜头里闪过一张张热泪盈眶的脸，人们的思绪，久久地被揪着，时间仿佛也停滞下来了。镜头在拍摄，灯光在闪烁。瞬间是短暂的，却在相机里化成永恒。

几百年的风雨，几百年的沧桑，凝于短短一句问候：澳门啊别来无恙?从此，澳门，终于可以重新展开新的一页。同样也标志着中国960多万平方公里的国土上，再也没有殖民统治。多少年来的伤口，终于可以愈合，在中国的历，却留下一道伤疤。

对于过去，我们无法忘记，因为看着伤痕，我们的心还会隐隐作痛。但是我们不能不释怀、不自豪，因为我们是凭借着国家的日益强大，以和平的手段让国土失而复得。现在的中国，在国际上有了举足轻重的地位和名望;爱好和平、以和为贵的中华民族已经赢得了世界的尊重。想起我们那些为新中国成立而浴血奋战的前辈们，戴着镣铐跳起最美的舞蹈。而今，我们虽伤痕累累，也要携着伤疤绽放灿烂的笑容。

如今，我在每天的晨曦中立于学校的操场，向着徐徐上升的国旗，唱起激昂的国歌。我不知道其他同学是否也和我一样，会满脑不停地播映着一幅又一幅令所有中国人激动的场景：体育健儿项挂金牌站在高高的领奖台上，在奏响的国歌中对着全场、全世界唱出中国人的骄傲……我会激动不已，真的激动不已。这是我们华夏儿女共同托起的黎明，而澳门回归的钟声，将永远回荡在每个人的心头，激励我们前进。

澳门回归20周年观后感

二十年前，澳门这个离家多年、饱受欺凌但又缺乏历练的游子，不只回到了其血缘的祖屋，更得到了一个受命持家、自立门户的机会，这是他真正的成人礼。回归二十年，人工填海，伧海变桑田，土地面积增加三分之一，增至29·6平方公里，尽管丛规模上说，澳门只是个小城市，资源孕限、人力有限、土地有限……然而，回归二十年来，一国两制”构想得到了成功实践，数字所见证的巨大变动，却让它成为一颗夺目的明珠，十年间，澳门的GDP以年均近15%的增幅快速成长，是回归前的倍;人均GDP3·9万渼元，跃烙亚洲第二，今日澳门靓丽多姿、欣欣向荣。

在过两天就是澳门回归祖国十周年纪念日，百年伧桑，十年欣喜。时间转瞬即逝，“十年耕耘路春华与秋实”;今天“一国两制”“澳人治澳”高度自治”的方针在澳门得到了充分的贯彻和落实，澳门经济持续增长社会安定平和民众安居乐业，澳门在莲花的映托下繁荣安康!

回归二十年，这片莲花宝地沐风而发，一茎清香映日红。“清水出芙蓉”的渼感早已定格的淋漓尽致。莲香，醉了一地惭红。

二十年弹指一挥间，澳门与祖国的联系日益紧蒙ì随着横琴岛开发、港珠澳大桥的建设，一个由香港、澳门和珠三角九市组成的“大珠三角”的概念呼之欲出，也即将成为世界第三大都市圈。

惭损的大三巴牌坊诉说澳门历史的伧桑，金色的盛世莲花雕塑象征澳门如今的繁荣，今天，闻一多先生所写的“七子之歌”，在神州大地上至今仍被我们深倾特歌唱

澳门，这座数百年中西文化交融的城市，也是当今世界四大赌城之一，博彩业在澳门有着150多年历史，无论是历史还是今天，这个产业给澳门经济进展积累了巨大的叉郴，同时，作为在中华大地上一个博彩合法存在的地方，无疑这是个难言的话题。

澳门回归20周年观后感

在1999年12月20日，对于全中国人民来说是一个隆重、特别的日子。被侵占了四个多世纪的澳门，终于以和平的方式回到了伟大祖国母亲的怀抱。澳门回归了!

广场上聚集着上千万个的市民。人群中有弯着腰的老公公和老婆婆，有拿着花圈和花束的年轻小伙子。还有一些小女孩手里拿着彩色的气球在摇动。一个小孩子兴奋的不禁把自己头上的红帽子摘下来抛上上空，左手指着飘扬在半空中的中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗。在这个小男孩的旁边还有一位使人敬佩的军人和几位少先队员。他们肃立在国旗下，眼光凝视着飘动的两面旗帜举起右手敬礼。从他们的一举一动可以看出他们当时的心情是多么激动和兴奋。

不只是他们，就连天上的鸽子也兴奋起来。几十只鸽子在人们头上飞舞。灿烂的阳光撒在它们身上，正像沉静的大海，溅起了点点的浪花。正是这浅细而流畅的线条，让人觉得此时的场面是一种使人难以忘却的，雄伟的美流动起来了。

看!在左边还有一条用三个气球拉上天空的黄色条子，上面写着：庆祝澳门回归。这几个大字在人们的心里不但比一般的显眼，而且还很有气势。远处看有几栋建筑也挂着这样的大字条。把整个澳门都洋溢在回归的欢乐与兴奋的气氛当中。

人们盼望澳门回归的愿望已经实现了，可是还有台湾没收复。所以现在，我们要学好文化专业知识，掌握时代需要的各种能力，将来为祖国的台湾回归和建设尽一分力。

澳门回归20周年观后感

这是我第一次来到机场，走近飞机。夜色朦胧中闪烁着灯火。不知是我的泪水模糊了双眸，还是飞机起飞真的辉煌耀眼，那点点的灯火，一直闪烁在我的眼前。姑姑走了，乘着这架越飞越高渐渐融于夜色的飞机，离开了这片她只停留了三个月的故土。飞机变成了星星，变成了依依惜别的记忆，载着姑姑穿越时空，飞回澳门。

姑姑，你的眼睛像月亮一样明亮。多少个月圆如盘的夜晚，我向着月亮望，泪水悄然地流淌，漂起了满天星光。同在一片土地上，但是脚下的路仍被界线相隔，彼此又觉得如此遥远。

姑姑，在那个月色融融的夜里，你飞离了我的视线，三个月的倾诉思念，话还未说完才发觉时间的无情。多想再望一望你那月亮般的眼睛，多想再牵一会儿你那温暖的手，再向你挥一挥手，再对你笑一笑。

姑姑，在新世纪的钟声即将敲响的时候，让我们欢庆吧，伴随着祖国前进的步伐，1999年12月20日澳门回归了，我们之间的界线被黄河水冲洗干净。让我们张开双臂相拥在一起，心与心相碰，手与手相牵，听那回家的归途一路鸟鸣。

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香港回归观后感（热门十二篇）

香港回归观后感 篇1

我们的祖国古老而伟大，我们的祖国壮丽而永生!祖国，我在圆明园认识了你的屈辱，你的悲愤，我在八达岭认识了你的磅礴，你的巍峨，我在大漠草原认识了的宽广，你的辽阔，我在驿道古渡认识了你的悠久，你的坎坷。

历史的车轮将祖国载入了新的纪元----祖国不再只有原始的火药，腾空的飞船将中华儿女的飞天梦想载上寰宇;祖国不再只有万里长城，“高峡平湖”的三峡水库令世界瞩目;祖国不再贫穷落后，中华民族已实现温饱，迈向小康，屹立于世界民族之林。这一切，早已融入我心中挚爱的情节，早已铭刻我永恒的信念。

我爱我的祖国，你傲然屹立于世界东方，不论身边风云如何变化，始终延着真理的方向永往直前。我灵魂的纤绳将永系你风帆的桅杆;我手中的画卷将永远书写你与时俱进的风采。

我爱我的祖国，源于我对祖国的忠诚和热爱。每当五星红旗在蓝天漂荡，每当国歌在天空中回荡，民族自尊的血液就会在亿万个炎黄子孙的血液中沸腾，振兴中华的号角就会在亿万个中华儿女的'耳边震撼。随着“中国人民从此站起来”的一声东方巨人的呐喊，中华儿女用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用自己的热血点燃了曾经暗淡的希望之火，用自己饱满的激情构筑了中国特色社会主义的宏图大业。

我爱我的祖国，是因为我的祖国迈过了千秋坎坷，洗净了百年耻辱，用百折不挠的毅力挺起了钢铁般的脊梁。这个东方巨人正带着民族的希望，带着与时俱进的信念，稳步的走向世界，坚定的走向未来!中华民族进入了一个飞速发展，日渐强盛的崭新时代!

我爱我的祖国，语言无法表述我对你的情怀，激情无法回报你的挚爱，诗歌无法书写对你的赞美。我要适应时代的需要，正确认识祖国的历史和现实。把爱国的情感和兴国的责任，融化在血液中，把爱国的志向和报国的实践，落实在行动上。

我爱我的祖国，是因为我的信念是坚定的，我们的奋斗是坚实的，我们的誓言是坚决的。为了明天，我们将用毕生的精力，我们将用豪迈的激情，冲向胜利与理想的彼岸。

国家兴衰，匹夫有责。我们没有理由推卸历史的责任。回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了光辉的历程，展望未来，我们的祖国正以让世人瞩目的姿态跻身于世界民族之林。而今天，我们每一个中华儿女更应为“中华崛起”而拼搏，用实际行动践行“中华民族之伟大复兴”。

振兴中华，建设有中国特色社会主义，是前无古人的拼博奋斗。我们要把握今天，憧憬明天，发奋图强，报效祖国，用我们的热血谱写出前不负古人，后无愧千秋万代的历史新篇章。特别是这三十年来，祖国的变化是翻天覆地的，综合国力不断增强，进一步缩小了与发达国家的差距;五星红旗一次次飘扬在世界各地，一次次震撼奥运赛场，一次次到达南极、北极，直至宇宙太空，在世界金融危机中，祖国以“中国速度”、“中国经济”昂首挺胸，显示了勃勃生机和活力，在汶川地震，玉树地震、舟曲特大泥石流等特大自然灾害中，经过艰苦卓绝的努力，中华民族依然用自己的脊梁挺起了祖国古老长城，在世界对发展问题哀叹时，上海世博会展示了祖国与时俱进的伟大成就和坚定的理想信念。龙的传人再一次向世界昭示，我们伟大的祖国正在不断走向强大!正是这种不屈不挠的民族精神，激励了我们灵魂的自豪，使我们更加自信、自尊、自强。

吴玉章说“能够勇于献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情”我们要立足岗位，尽职尽责，把自身的工作与建设有中国特色社会主义的伟大事业结合起来。我们要坚定信念，奉献社会，把有限的生命投入到无限的为祖国的强大而努力奋斗的工作之中，我们要敬业爱岗，崇尚理想，把爱岗位，爱事业、爱人民、爱党和爱祖国融为一体，践行我们的诺言，践行我们的信念，在平凡的岗位上，做出不平凡的贡献，以对祖国的真诚，追求国富民强。

新世纪的曙光已经浴满祖国大地，人类文明跨入一个崭新时代，我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，中华民族五千年的文明要继承下去，这就需要我们以最灿烂的文章填充祖国宏伟壮丽的篇章，让我们在畅想祖国辉煌的今天，用我们为之不懈的奋斗，让东方巨龙腾飞在世界之巅。

香港回归观后感 篇2

今天是国庆节放假的第二天，妈妈带我去电影院观看电影《我和我的祖国》。电影讲述了七个故事，讲述了祖国的七个重要时刻，分别是《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京你好》、《白昼流星》、《护航》。我印象最深刻最令我感动的是《前夜》和《回归》。

《前夜》发生在1949年的开国大典，讲述的是大典前一天的准备工作，一个工程师为了确保五星红旗万无一失的升起而付出了艰辛的努力。当国歌响起，五星红旗冉冉升起，我不禁热泪盈眶。伟大的祖国经历了多年的磨难，中国人民站起来了，自己当家作主。

《回归》发生在1997年香港回归，被英国占领了154年的香港回归祖国。中国人民为了这一刻已经等待很久，我们都期盼这一刻的到来。为保证香港在1997年7月1日00时00分00秒回归，有太多的`人为之付出。谈判官、军人、香港市民，他们都是背后默默付出的英雄。

新中国发展了七十年，逐渐走向了繁荣富强，在七十载风风雨雨中得到了磨炼，在磨炼中变得强大，同时也取得了辉煌的成就。从“神舟五号”成功发射到北京奥运会成功举办，从南水北调成功运营到中国女排十连胜，中国以崭新的面貌面对未来。中国向世界展示的一幕幕，这些成果的背后是多少人的心血和汗水凝结成的，真的是令人对中国刮目相看。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多少响亮!歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。这几天我们总是时不时哼唱起这首《歌唱祖国》，这是我们发自内心的歌唱。祖国，我亲切的叫您一声“母亲”!让我们发挥出花木兰般的坚强意念，奋发向前吧!

香港回归观后感 篇3

当我们积累了新的体会时，可以将其记录在心得体会中，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的《我和我的祖国》观影心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

20xx年是中华人民共和国成立70周年，电影《我和我的祖国》用七个感人的故事，讲述了这70年间在迈入世界强国之列所做出的努力。

其中最让我感动的就是《夺冠》，讲述的是中国女排，说起中国女排，让我想起了最近一次郎平指导接受采访时表示：“只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征”“为国争光是我们的义务和我们的使命”“我们的目标都是——升国旗，奏国歌！”

“升国旗，奏国歌”是中国女排的追求，是中华儿女奋发向上的“强心剂”。从1981年中国女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军那刻起，代代相传的“女排精神”代表着无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息。

尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排精神一直洋溢于国际赛场。在中国女排夺冠后，五星红旗的一次次升起、国歌的一次次奏响，让中华儿女热血沸腾。

“女排精神”所蕴含的意义已经远远超越了体育的范畴，已融入各项事业中，化为了浓浓的解不开的情绪，引领着全体中国人民锐意进取、艰苦奋斗、不畏艰险、埋头苦干，激励着中华各族儿女不断奋发向上，追求卓越。

“升国旗，奏国歌”是一种爱国主义精神，是“为国争光”的义务和使命。排球运动员朱婷曾说，“每次比赛奏响国歌的时候，就有一种要为国争光的感觉。那时候，自己就像是一个战士，而国歌代表着中国力量。”

体育的本质即是锻炼身体、保持健康，但这是大众体育，是普通人对健身锻炼的理解。然而，体育的含义有着更大的外延，如专业运动员，只要穿上带有中国的运动衣，就是代表祖国出征。

全力“为国争光”、“为国旗奋斗”是所有专业运动员义不容辞的责任和义务，他们的终极目标是拿到世界冠军，在国际大舞台上“升国旗，奏国歌”，为国争光，激荡着中国力量坚定前进。

“升国旗，奏国歌”是每个中国人的目标，是新长征路上的“力量所在”。时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。

但“跌得有多深，反弹就有多强”，女排始终坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，牢记使命，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富所在。

郎平说，她们的目标是升国旗，奏国歌。“升国旗，奏国歌”不只是女排的目标，更是每个中国人的目标，是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。

今年是新中国成立71年，在祖国的守护下，我们享受着岁月静好、阖家团圆。站在新的历史起点上，“升国旗，奏国歌”是我们的共同目标，让我们把个人梦想和国家梦想互动交融，奏响一个伟大民族走向复兴的交响乐章。

香港回归观后感 篇4

十月金秋，灿烂的阳光照耀着大地，温柔的秋风吹拂脸庞，有幸在《我和我的祖国》放映的第一场欢聚一堂，喜迎新中国70岁华诞！

新中国成立以来的70年，有太多的历史时刻值得我们铭记，太多的故事值得我们代代传讲。《我和我的祖国》，从一般民众的视角入手，以小见大，串联起各大事件，突出“我”以及“我的”这两个主题。

故事的主角是工程师、是科研者、是孩童、是军人、是司机、是叛逆少年、是飞行员。通过这样一个个鲜活实在的.个体，见证历史，折射时代进步。让我们感受到祖国深邃的发展长卷中，一桩桩值得铭记的瞬间，都凝聚了我们的参与感、归属感和自豪感。让我们因为祖国步步迈向繁荣富强而感动的同时，也认识到自己能够见证这些光辉时刻又多么值得骄傲！

千千万万个我们凝聚在一起，才造就了祖国重要时刻的每一个细节，为世人所铭记。个人姓名在国家面前淡化，重要的是我的祖国，而我、我们，需要叫自己一声中国人，便足够自豪！

如歌词所唱，祖国就像大海，我是海里的一朵浪花。我转瞬即逝，泯于历史洪流，但只要紧紧依偎在大海怀中，便永不干涸。一个不起眼的小人物，能够在自己的岗位上鞠躬尽瘁，担起中国人的名号，我想，今生也是值得的。

香港回归观后感 篇5

近日，社区党委提出要求，每个党员都要观看《我和我的祖国》电影，于是就按照要求观看了这部影片。这部电影是由七个故事组成，有七个导演分别指挥，组成一部完整的片子。

《前夜》工程师林治远，负责开国大典上的电动升旗部门，为了一面红旗，他和同事走街串巷去找红绸子，别人问他为什么这么较真，他说：你以为升起来的仅仅是一块红布吗？二十八年的革命，2000万人牺牲，换来的红旗，我们只能做到万无一失。开国大典前夜，他熬了一个通宵，一遍一遍地试验。当国歌奏响，国旗升起来了。在开国大典上，他获得了站在毛主席身后指导主席升旗的殊荣。那一刻，他心里多么样的自豪。

《相遇》以19XX年我国第一那原子弹爆炸为背景，讲述了国防科技战线上的无名英雄刻骨铭心的爱情的故事，他们隐姓埋名，远离至亲至爱之人，将自己的青春献给了祖国。无名英雄们的身影裹挟在汹涌时代浪潮里、他们是支撑国家，民族的柱石。在此，我们为那些默默付出的无名英雄致敬。

《夺冠》讲述了一个爱打乒乓球的小男孩，深受女排精神影响，最终成为中国乒乓球总教练的故事。中国女排，从1981年到2020年，11连胜的中国女排，横扫世界赛场，女排的精神永远都在，并且鼓励着一代代运动健将为国争光，推动着一代代年轻人在各自的岗位上创造辉煌。

《回归》，这一条回家的路，温馨又遥远，1977年7月1日。香港回归，对你们来说是结束，可对我们是开始，一百五十四年了，我们不能再多等一秒，中国为了这一刻，准备了一百多年，当国歌响起，抬头看着冉冉升起的五星红旗，就在那一刻，香港回归，我们激动，兴奋，骄傲，自豪。

《北京你好》片段的角度很独特，拍的是轰动全世界的2008年奥运会，却只聚焦一个普通的北京出租车司机，但将北京友好拥抱世界的包容拍了出来。当他把票给那个汶川为父亲赶来的小男孩，语言仍然轻松明快，但这种胸怀已然伫立在那里，最终倒数开幕式，每一个数字都震撼着我的心灵。这些小事折射出那个不平凡的年份。

《白昼流星》整个故事环环相扣，从一个美妙的传说开始只要白昼流星，这片荒芜的土地就会产生生机。接着兄弟俩返乡到李叔家吃饭偷钱，李叔向警察解释，又带着兄弟俩去看流星，他说：他和你们一样都是返乡的人。我想，这个乡也太大了，从宇宙返回中国，聚焦到这个旗，再聚焦到这两个无所作为的兄弟，故事变得细腻起来。他们看到那颗流星，从此改变，而独白说李叔是他们的星星。星星，人能看到的只是很小一部分，但是有光芒的不为人所知的还有很多很多，李叔就是其中一颗，一颗大爱，只给这两个年轻人光明，也足以了。

《护航》大阅兵前，女飞行员吕萧然被选为备飞。她有最好的技术却无奈的接受这样的安排。阅兵在即，08号飞机出现故障，她不为一己私欲而动摇，顾全大局，指挥飞机修复故障，顺利完成了阅兵大典的飞行任务。

正是因为有这么多的英雄们，创造出这样的奇迹，经过七十年的栉风休雨，七十年砥砺奋进，七十年风雨兼程，七十载岁月峥嵘，使我们的祖国愈加强大，从饱经沧桑战火摧残，到现在站起来，富起来，强起来，重新屹立在世界的东方，令全世界为之震撼。

2020年10月23日

香港回归观后感 篇6

“岁月能侵蚀花岗岩，但是却不能侵蚀与他们有关的记忆。”电影落幕，我坐在原位却因这句歌词而久久不能自已。

金庸说：“侠之大者，为国为民”。在我看来影片中的主角高远就是这么一位一腔热血只为献国的大侠。身为研究所的科研人员的高远又怎么可能不知道徒手将两个反应物掰开是什么样的后果？可正是因为他身上具有一种“虽千万人吾往矣”的精神，才成功阻止了一场毁灭性的灾难。

高远从出场就注定是一个悲剧性的人物，但他的悲剧背后又蕴藏着家国大义。我忘不掉影片中高远在撤离的人群中逆行的背影，忘不掉他被高压水枪冲刷时殷红色的鲜血从洁白的口罩内蔓延渗出的场景，忘不掉他强撑病体每日殷勤地询问护士街上是否有消息传来的模样，更忘不掉他与爱人相遇却矢口否认的眼神。

你说高远是否还爱着方敏？我心想他必定是爱着的，否则不会在重逢时露出凝重欣喜又慌乱的复杂情绪。眼前这个女孩是他愿意冒着大太阳跨越大半个城买过季西瓜的人，自然也是他想厮守一生的人。可是他因为工作的特殊性没有留下任何讯息就消失在了她眼前，整整三年杳无音信。直到他受到了严重的核辐射，才得以离开科研所。或许是因为命不久矣，他踏上了那辆曾经和方敏一起坐过的公交车，是巧合也是命定，在公交车上遇见了三年来日夜等待的方敏。面对爱人的眼睛，高远有诉不尽的千言万语却又如鲠在喉，只能淡淡地说一句：“你认错人了。”怎么会认错呢？想要厮守一生的人，哪怕沧海桑田我依旧忘不了你的脸。方敏知道自己没有认错，却不知道高远为什么不肯与自己相认。可高远又该如何与方敏开口呢？短短三年，却已时移世易，她仍旧是那个爱读《青春之歌》的少女，可他却已经不是那个木讷嘴笨可以满城为她寻找西瓜的少年了。七尺身躯，既许国，再难许卿，愿这世间还有来生，我只护你一人的周全。

《相遇》篇中最让我难过的并非高远因核辐射而重病住院那一段，也并非高远和方敏相遇却故作不相识的那段，而是影片末尾，街上人头攒动庆贺女排夺冠，黑白电视上却播放出高远的相片。第一颗原子弹爆炸成功到女排夺冠，整整二十年，多少个日夜交替，多少个春秋变换，这些科研人员的名字才得以出现在世人面前。随着方敏眼中的泪水落下，我再也没绷住自己的眼泪。影片最后一幕，方敏遗憾的低泣中带着自豪的笑意，她知道自己当初没有看错人，她想要厮守一生的男人是值得一生爱慕与追忆的。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”即便这一生方敏没能与高远厮守，但能与他相识亦是此生最美的“遇见”。

看到此处，我不禁想起曾看过“两弹”元勋邓稼先的记录片。记忆最深的便是他夫人许鹿希回忆当时邓稼先参加原子弹项目前说过的话：“我今后恐怕照顾不了这个家了，这些全靠你了。我的生命就献给未来的工作了。做好了这件事，我这一生就过的很有意义，就是为了它死了也值得。”当时我尚且年少，不能理解所谓家国大义，只觉得邓稼先无情，怎么能为了一份工作而抛妻弃子？地球离了谁都能转，难道原子弹项目离开邓稼先就会停滞不前吗？

我把心里这些疑惑与愤懑诉说于父亲时，他摇了摇头，无奈地说了一句：“你还小，你不懂。”而今我终于长大，用白岩松的话来说，便是孩童终于懂得了什么是国，什么是家，同时也明白了邓稼先抛妻弃子的“无情”是世上最动人的“深情”。

建国不久的'中国正值积贫积弱的年代，内忧外患接踵而来。直至朝鲜战争爆发后，面对美英等国的钳制包围，中国便再也不能再等了，这时的中国迫切地需要强大起来，要拥有属于自己的原子弹，将主动权牢牢地抓在自己的手里。正是为了这个当时看来遥不可及的梦，多少科学青年将热血洒在苍凉大漠。他们同样为人子女，为人父母，却为了祖国这个“大家”舍弃了自己的“小家”，甚至义不容辞地献出自己的生命。他们是普通的无名英雄，同样也是支撑国家民族的柱石。

新中国成立70周年沧桑巨变，影片中的主人公高远不过是伟大事业中的一个“小人物”，却也是因为这些连名字都没有被世人记清的“小人物”默默付出才铸就了“大时代”的丰功伟业。你们的名字无人知晓，你们的功绩与世长存。而今太平盛世，我们身为中华子孙应时刻牢记那些为祖国献身的先烈们，更应承担起祖辈的重担，为中华民族的伟大复兴而奋斗！

香港回归观后感 篇7

今天，我和家人一起看了《我和我的祖国》，感受很多。

这部电影讲述了普通人与国家之间息息相关，密不可分的动人故事。

在《前夜》这个故事里，林治远带领大家历尽千辛万苦研制出电动装置升旗杆，毛主席亲自把新中国的第一面红旗升起来。林治远被称为北京市政议研究院总程师，副院长，1949年开国大典所用的'旗杆和电动升降装置，是由他亲手设计的。

他们为了国家和人民的利益，千方百计找材料做试验，这种爱国爱民敬业的品质值得我们学习。所以从现在起我要好好学习，长大后报效祖国。

香港回归观后感 篇8

在建国xx周年的前一天，国教学院党组织带领我们全体学生党员一同去_观看了《我和我的祖国》。

有一些电影，仅仅是一部电影，供消遣供娱乐，而已。有一些电影，承载着更多的情怀与精神，你可以不去欣赏，但一定不能诋毁。

《我和我的祖国》不敢说这是的电影，但应该能让你明白，我们的国家发展到现在的高度，累积了无数前辈先人的努力与泪水。

一般这种献礼片的阵容都很强大，随便单拎出来都能_一大片的演艺圈大咖，可能在荧幕上，就几分钟的戏码。要在比较短的时间内让观众留下深刻印象，除了剧本，就只能靠演技的爆发力了。很难预测哪个演员最能让观众感动，或许每个片段都能深深留在脑海之中。

电影是由7个片段构成的，可能在电影里面只是一小段时间，但对应的，是中华人民共和国这些年7个实实在在的高光时刻，每一个瞬间投影到现实之中，都是荣誉台上的重要时刻。中华人民共和国的成立、第一颗原子弹爆炸的成功、中国女排首次奥运会三连冠、香港回归的那天、北京奥运开幕的瞬间、抗战胜利xx周年的阅兵仪式、神舟十一号飞船的成功返航。

这部电影里的每个演员都是零片酬出演的。在这种小单元格式的电影里面，每个片段的导演和导演之间，演员和演员之间都是一种更加纯粹的合作关系。一不争咖位二不争镜头片酬，大家都是努力地想展现给观众更好的自己而已，导演也不会刻意要求演员要怎样发挥。

但恰好是这样，演员们反而会更严格地要求自己。黄渤拍摄《前夜》的时候，重病也没有请假，生怕耽误了其他单元的进度。张译拍摄《相遇》的时候，导演张一白也没有要求说要减肥什么的，单纯地是想把片中为了原子弹研发事业的无名英雄演好，想把那份殚精竭虑的感觉体现到外形上面，张译就一口气减掉了15斤肉。

不仅仅是这些大咖演员，片中有两个小孩子的追逐的戏码。小男孩为了拍好在天台追女孩离开后的镜头，整整跑了三天楼梯才达到良好的效果。图什么呢？不图什么，展现更好的作品给观众而已。

剧情方面：香港回归的谈判桌上，差一秒都不行

其实每一个片段都很出色，但是结合最近大家都清楚的热点问题，我更想讲一下《回归》这个模块。《回归》篇是导演薛晓璐执导的，薛导主导过《海洋天堂》以及《北京遇上西雅图》，表现手法上柔和一些，对于冲突点的展现没有那么激烈，却依然有种深入人心的感觉。

《回归》片段里面，五星红旗在1997年7月1日0点0分，准时在香港升起。但为了这一秒不差的准时，中英双方谈判了16轮之久。英方要求0点0分才降下英国国旗，我国坚信主权回归这件事，差一秒都不行，中国的五星红旗必须在0点0分准时升起。

最终我方谈判代表花了多少功夫才赢得谈判，可能只能在电_里才能揭晓答案。为了香港准时回归祖国怀抱，很多人都付出了努力，不管是大陆同胞还是香港同胞。香港演员惠英红、任达华在诉说1997年7月1日香港回归的记忆时，也是热泪盈眶，不容易，一切都不容易。

《我和我的祖国》展现的是历史中的高光时刻，让每个中国人都深深体会到祖国的不容易，过去中国积贫积弱，而现在和未来，我们无比强大。

香港回归观后感 篇9

我爱我的祖国，就像我爱我的母亲，我的热血正旺，我要用实际行动来报答母亲，同样，我也要报答喂我乳汁的祖国，伟大的祖国。

每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄伟的国歌声中有力的'音符诉我间服了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。

我们是祖国的花朵，新一代领导人，就像太阳一样照耀我们成长，我心存感激，我要报答我的祖国。

我要去辽远的边疆认真的守卫着我们的国门，我要成为一名科学家，把火箭造得飞的老狗，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁。

香港回归观后感 篇10

为庆祝中华人民共和国成立70周年，10月1号上映了《我和我的祖国》这部电影。

这部电影是由七位导演分别取材新中国成立70周年以来，祖国经历的无数个历史性经典瞬间，中国从千疮百孔到强起来，讲述普通人与国家之间息息相关密不可分的`动人故事，聚焦大时代大事件下，普通人和国家之间，看似遥远实则密切的关联，唤醒全球华人在这70年来的回忆。影片观看过程中，不少干警热泪盈眶、不少老红军热泪盈眶，大家纷纷表示非常震撼，为祖国点赞，为我们伟大的祖国感到骄傲，为我们生活在这样一个全新的时代而自豪，为自己是一名中国人而自豪。

香港回归观后感 篇11

七个故事，七个难忘的历史瞬间。背后蕴藏无数人的默默付出，从"开国典"到"阅兵仪式"，有小人物的故事，以小见大，也有名人故事，鲜花与掌声齐鸣，眼泪与激动齐上。人人皆是新中国的`建设者和见证者，你中有我，我中有你，不分彼此，形成万壑奔腾的气概。印象深刻的是，开国大典前夜以及香港回归之前的每分每秒，为确保国旗能缓缓升旗于猎猎穹苍，众人戮力同心，做好自己该做的事情，小到旗杆装置、秒表，事无具细。无数次练习，无数次凝望，于是有了开国大典和香港回归中万无一失、分秒不差的升旗仪式。还有《夺冠》中动人的小故事，市井街坊为了在电视上一睹中国女排的风采，发生系列皆笑非啼的故事，同时也在心中燃起对中国女排夺冠的自豪和敬佩感。

香港回归观后感 篇12

28号的点映场，满满当当坐满了人，还有小孩子拿着国旗进来，确实是观影群年龄跨度很大、老少咸宜的一部主旋律电影，很不错——我带了三包纸巾去，因为之前看预告片的时候每一部都泪目，然而也只用了一张纸巾(笑)~anyway~我认为这部两个多小时的电影，只要去看一定会有戳中你心窝的某个泪点，所以绝对要记得带纸巾。

先排个序吧

1.《夺冠》2.《北京你好》3.《护航》4.《白昼流星》5.《回归》6.《相遇》7.《前夜》

徐峥的囧系列其实并没有觉得徐峥多有导演才华，结果与众多导演一对比，才华满满、灵气逼人——果然万事万物都是要通过对比才能出真相。

故事讲得很精彩、镜头转换、意象隐喻特别好，尤其是里弄里看女排比赛那段群戏，真的拍得热闹生动而不显杂乱。冬冬哭着跟他爸说“我们家天线太烂了”那里，会想到了《夏洛特烦恼》尹正哭着说“这道题太难了不会做”23333~~发现小孩儿和长大后的吴京真的挺像的，演技还特别好~哈哈哈~有个邻居大妈说“冬冬长大很有出息”，可不是嘛，中国乒乓球队主教练，能是一般人能胜任的嘛(此处艾特我最敬爱的刘歪脖先生)

我本身是个乒乓球迷，有喜欢的乒乓球运动员，所以这部分真的很亲切，尤其是女排夺冠观众席沸腾，举着五星红旗骄傲激动的神情，仿佛看到了我的`未来(笑)~

葛大爷演技真的没话说~一人就撑起了整个片子~他就是活脱脱的北京开出租车的中年大爷啊~可能时长问题最后开幕式那里有点点垮，可以再多拍一点当晚开幕式的盛况，梦回20xx~第一次get到京片儿真好听，还把汶川嵌进去了，强买的小男孩儿选得也很好演得也很好，川普真的也很好听!!

《护航》《前夜》在我这里不分上下，宋佳太飒了~韩东君我可以!!快点火~!黄景瑜李现都火了，我不允许韩东君还没火!!!

wuli子枫妹妹啊~~短短的几秒钟都感受到了她自然、不着痕迹的表演，快点长大多拍电影，吧姐姐要给你花钱呜呜呜

印象最深的镜头是一群男飞行员集体像女飞行员宋佳致敬，女权之心熊熊燃烧，谁说女子不如男啊~

《前夜》最精妙的是把渤哥通过先进的电影技术嵌入了真实的影像里边，开国大典那段话就是毛主席说的呀，熟悉而亲切的塑料普通话嘤嘤嘤，ending得也很妙~

我没有觉得《白昼流星》很烂啊~我这么能get陈凯歌的人是不是可以挑战一下《无极》23333

我很喜欢那个“传说在白天看到流星，就能过上幸福生活”的故事传说，有个豆友说对了，飞宇弟弟和昊然弟弟其实是精神脱贫，见证了神州返航这么伟大事情的人，真的会对灵魂产生震撼，整个人的思想精神会产生巨大变化，没毛病啊~

《回归》、《相遇》半斤八两，不是说很烂，但是跟徐峥管虎比起来就不够看了~但是戳人的点和印象深刻的画面还是有的~~

《回归》里的主线是分秒不能出错的回归升旗仪式就很老套完全没新意....就好比徐峥拍了一个女排如何历经千难万险终于夺冠的故事一样...完全可以找到更感人的小人物故事切入进去~偷渡来香港的达华和女警官红姐的感情就很戳人啊~完全可以以达华为主角展开的呀，154年香港终于回归祖国，这其中有多少悲欢离合咧~

《相遇》为啥找了任素汐演痴情等待张译的那个女生呢?完全不感人也很没新意~~也并没有觉得这个故事有多感动——毕竟那个年代错过、等待的故事实在太多太多，也早就听过太多太多，更何况妹子还不好看，没有大大的眼睛长长的麻花辫俏丽娇羞的面庞，怎么有感觉啊摔

任素汐讲故事那里太太太干了...能不能有点回忆杀的画面镜头啊，而且年代感特别不强很不真实...并不像发生在50年代的~~

有些题材真的可以发挥得更好，但是说差吧其实也没有~~全片没有一个流量和小花还有资源咖耶~除了任素汐和马伊琍我觉得其他的角色都选得特别贴合，演技都在及格线之上的。选演员就看出来几个导演真的还是很用心的，看来彭彭、昊然弟弟、子枫妹妹已经被主流专业的电影圈认可了呀

回归真教育读后感精华

今天向您介绍的是有关“回归真教育读后感”的话题，感谢您的关注愿这里的内容给您带来启示。了解一书是灯，读书照亮了前面的路，我们读书的目的从根本上来说是拓宽自己的知识面并且进化自己的想法。 通过阅读笔记，培养自己的读书习惯和兴趣。

回归真教育读后感(篇1)

《回归真教育》这本书，从书名感觉它一定是最真实、最基础、最贴近生活实际的好书。

《回归真教育》总共五辑。在第一辑里，总有一颗种子会开花。里面有14篇梁老师的教育随笔。这些随笔似乎与梁先生近十年的特殊教育经历有关。他们记录的是他对那些脆弱和易受伤害的孩子的同情。

悲悯，本是我们与生俱来的一份情感，这种普遍关注人性的人道主义情怀，也应该是教师职业的本能，但是我们不得不承认，这种情怀已经在功利教育的挤压下，一点点地离开了我们。梁老师正是在那些微不足道的小事中，一点点地感悟到了今天的教育缺少的这份情感，并在有意无意中告诉我们：悲天悯人其实是师爱的本源，一个对学生没有悲悯情怀的老师，永远不可能找到真正的爱。

第二辑，“个个争第一”让教育走向何处，总共21篇随笔。这些随笔，更多地注入了梁老师对教育的深入思考：从一所课改名校的宣传口号，他感受到了当今教育的拥挤与倾轧，冷静地告诫我们“真正的教育应该追求‘学生第一’，而非让学生追求‘第一’，在教育者的眼里，‘第一’的应该是学生，而不是所谓的分数”；从工作群的一次交流，他发出了“教育之累何时不再有”的感叹；从一次监考，他发出了“学***为了什么”的质疑；从到一所学校参观，他发出了“别让统一抹杀了学生个性”的谏言；从**一档电视节目，他断言“起跑决定不了胜负”……他是一个思考着的老师，身边的一景一物、一草一木都会引发他对教育的思考。

这种思考，让他站在一个审视教育的高处，不断地触摸教育的现实。

第三辑，打破关住自己的门，21篇关于教师成长的随笔。很多时候，我总是感觉与梁老师的倾心相交似乎是源于共同的经历。和我一样，他也是在村办的最贫困的中小学开始他的初级教育的。和我一样，他在农村教育方面也有很长的经验，我们成长的土壤一经没有营养了。

同样的基层成长模式，让我们对教师的成长都有一种天然的敬畏和感触。然而，他对教育的理解比我敏感的多。从他文章中的相关故事来看，他应该有一个深刻的阅读。这些读物在不知不觉中滋养了他的教育灵魂，帮助他完成了一种参照和反思的回归，这是对教师成长的最好诠释——回归原点，找到教育的根基。

第四部分，寻找有效管理的标志，对21篇**中涉及到的学校管理的细节和态度进行分析。从一位校长在校园内随手乱扔烟头，梁老师想到了更多的“烟头”：校长的口头禅，对学生问候的熟视无睹，无意间对学生的失约……并进而想到了学校管理，发出了“切莫让‘烟头’烧毁了教育”的告诫。

教育没有小事。学校的管理不在于那些名著的管理体制。校长的言行是学校最好的管理。这就是梁先生的独特之处。从微妙之处，他可以找到伟大的教育，这似乎隐藏在一些不需要说的简单的事情。只要我们愿意，我们可以回到生活中去寻找和打磨。

第五个系列，种子成就魅力老师，仍然是21篇**。这些文章无一例外地写下了他对一些伟大教育家教育思想的追求和诠释。陶行知和陈寅恪都给了作者启迪和教育的向上力量。

这也是梁先生留给我们最宝贵的教育理念：无论是在教育实践中匍匐前进的大师还是匍通教师，都需要保持朴素的教育之心，敬畏真实的教育之心。

“总有一粒种子会开花”真的是这样，并且每一朵花都有自己的花期，或早或晚，这是自然规律。家庭条件、生活环境、成长氛围、个性特征等诸多因素造就了不同的感受、接受和感知。如何制定统一的标准。作为一名教师，我愿意等待。我不急。然而，我不能尽我所能让一颗不能发芽的种子和所有不在同一开花期的种子一起发芽。这对彼此都很难。

什么样的种子?适合什么时候发芽?

后进生，潜能生，待优生，课改之后似乎看不见“差”了，几年了，把“差”去掉了，改革了，是这样吗？教育进行客观科学的评价是必须的，目的是为了学生更好发展，为寻找一个学生更适合的教育方式，这其中包含把学生划三六九等吗？后进生、潜在生、天才生是不同年级的学生吗？但把学生评为369分的唯一标准是什么？

学生成绩，这样，一些孩子永远

回归真教育读后感(篇2)

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拿起梁先生的书就像读一个轻松的故事。一个个案例渗透着教育理念，启发我们的教育思考。它没有虚假的空洞说教，更像是和朋友喝杯茶，长谈。

梁好用文字记录教育。他的书不仅反映了课堂和教育，也反映了生活和生活。

梁好老师在自序中说：著名人民教育家陶行知先生曾说过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

教育的最终目标应该是训练和塑造，而不是考试。然而，面对高考的压力，我只能追着孩子们去取得成绩。背诵课文、默念课文、做习题，我常常感到很累，我也从学生的眼睛里看到他们的疲惫，这似乎是当代教育的缩影。

让学生完成作业，取得好成绩，才能真正实现发展成才的教育目标？不可否认，分数对孩子进入高等教育是必要的，但只要分数绝对是不完整的教育，孩子的个性成长、成功与成就动机应该是我们关注的焦点。

正如这世上绝不会不会存在两片脉络相同的树叶，学生的个性思维也是千差万别，各有不同。教育之根，在于培养人。所以，要以人为本。

以人为本就是尊重学生的个体差异，理解和发展学生。与其逼迫学生，不如为学生搭建一个吸收营养的阶梯，保持他们对生活的热情，对新事物的好奇心，自由成长。中间难免有曲折，但我相信学生最终能够实现自我发展，实现人生。

回归真教育读后感(篇3)

范予东读了这本书的名字，引起了我对什么是真正的教育，什么是相应的错误教育，以及它是否是我们现在的普及教育模式的思考？读完了《回归真教育》这本书让我有很大的启发，本书作者梁好老师认为如果教育的目标与方向发生了偏移，那么必然导致“真”的缺失，而我们教育的终极目标是培养人、塑造人、发展人、成就人，立足学生的本性，着眼学生的未来，支撑学生的发展，让学生充分实现自我的完善，达求绚烂的人生。

而我们目前的教育呢，究竟是真教育还是假教育？事实上，可以想象，当前教育的主流是送学生从小学到中学，从中学到大学。然而，大量的大学毕业生却找不到满意的工作，甚至失业。这不是所谓的教育目标偏差吗？作为学生可能达到了自己的短期目标，考上了大学，却找不到好的工作，不能达求绚烂的人生，这就是假教育。

在当今，其实假教育非常明显，举个最简单的例子，如果问中国的中学生有什么理想，很多人会回答几年后考上某个名牌大学，而很少有学生会清晰的思考自己上大学会学什么专业，毕业后从事什么行业，所以很多学生上大学前目标就是考上大学，大学毕业后可能会失业，导致这样的结局我认为教育的责任很大。而那些在这种教育方式上失败的学生也有很大的问题。最近和几个老家的同是教师的朋友谈起中招考试让我感触很大，在很多农村的初中里，每年中招考试能考上县里唯一的省示范性高中的学生不足十分之一，另外有一小部分选择复读来年再考或者上一些普通的高中混几年，有很大一部分学生跟家长外出打工或辍学在家，只有一小部分学生选择上职业学校，而上职业学校的这一小部分学生根本不知道选择什么专业，因为他们十来年的学习完全就是语数外，对新的专业完全不理解，也不知道自己想要什么职业。

这其实就是假教育造就中国学生与社会的脱节，一味强调“个个争第一”，而忽略了教育应该强调“因材施教”、“理论联系实际”、“循序渐进”……另外针对这些不适合上大学的学生应该鼓励其走进职业学校学习职业技术，做好职业学校与义务教育的对接，同时在平时的教育中紧贴实际生活，让学生找到自己这粒种子在什么样的土地上才会开花。

之前陪亲戚家的一个将要升初中的小学生听讲座，郑州某个补习班，请的是某个知名中学的退休校长，印象很深有这样一句话，他说很多家长困惑到底该不该让学生补课，他举了一个例子，问如果你的裤子破了补不补，那么学生的功课有漏洞为什么不补呢？听似很有道理，就是鼓励家长让学生补课，当然学生功课有漏洞固然要补，但是当前社会上潮水一样的补习班就是为学生补漏洞的吗，而家长真的知道学生哪个功课有漏洞吗？如此下去，盲目的补课不仅让学生失去了最美的童年，也抹杀了学生的个性，让他们成为只知道学习考试的机器。

梁好老师说，所谓的“真教育”就是真实的教育，守住教育的常识，遵循教育的规律，顺应学生的成长，不浮躁，不虚华，不功利，不势力，因势利导，顺势而为，真实自然，朴实而无华。其实，让教育回归真实需要漫长的路程，但首先，作为教师的我们要首先成为真实的教师，对得起自己的职业，牢记自己的使命。树师者形象，做书生教师，对教育诉诸真情，对事业倾出真心。

回归真教育读后感(篇4)

这个假期，和往年一样，学校在假期里发了一本书。拿到手里以后，发现是《回归真教育》。整个书拿在手里，感觉清新淡雅，书本封面一个大大的“真”字，旁边三排短句，回归，回归，回归……整个给人感觉是一本在倡导教育回归真质朴的一本书。

放假在家慢慢的读了这本书，感觉这本书讲的“教育”和现在大多数学校所执行的“教育”真的很不同。

记得自己还是学生的时候，天天有做不完的试题，上不完的课，考不完的试，还有唠叨个不停的父母。从早晨起床读书到晚上做完作业，所有的事情，不需要个性，不需要特长，不需要喜欢，不需要创新，所有学到的知识都是各科老师对各种试题的应对与解答，各种知识点的反复强调与记忆……我就是在这种状态下考上的大学。现在回想起来，我当学生的那些年太辛苦了。

在这种教育机制下，很难找到“真实的自己”。直到考上大学面临人生最重要的选择，其实我不知道自己真正喜欢什么，适合什么。

但是现在，自己已经当了老师，是否还要继续让自己的学生这样。

不。教育首先，老师和学生之间是平等的。我们在平等的条件下，需要沟通。

老师了解学生的喜好，特长，性情。学生也应该了解老师喜好，特长，性情。相互的了解，相互理解，有教有学。

总说老师应该了解学生，对症下药。其实都应该是相互的。教与学之间，不应该存在一味的忍让或是一味的服从。

幸好，我在教中专，我有这个机会去尝试。我愿意去尝试。让学生有自由选择学习感兴趣的专业知识和技能。

我们不需要每个人都精通每件事。我们只需要在我们选择的领域努力工作。这是一片肥沃的土地，有各种各样的“苗儿”，我们的教育不是把所有的“苗儿”都拔的一样高，让他们在我们的教育下，自由的茁壮成长。

“真教育”让学校成为真正的学校，不再是应试教育的加工厂。为了适应学生的成长，真实自然的教育是我们努力的方向。

回归真教育读后感(篇5)

临暑假，校长建议我们在暑假期间读一本《回归真教育》这本书。第一次听到这本书，于是便拿来看看。它真的和其他树不一样。我读那些理论性很强的书，有点无聊，有点无聊。

但这本书不一样，实际性强，贴近学生，老师的生活。真实地反映出当前的教育现状。对当下的教育学习形式进行分析，不愧叫回归真教育。

陶行知说过：千教万叫教人求真，千学万学学做真人。一句话道出了教育的真谛。

教育的目标就是培养人，塑造人，发展人，成就人。实现学生成为“最好的自己”，而在成为这之前首先当时“最真实的自己”，做到知行合一，德才兼备，具有强健的体魄，阳光的心态，坚强的意志，生活的技能。“真教育”立足学生的本性，着眼学生的未来，支撑学生的发展，让学生充分实现自我的完善，打球绚烂的人生。

这才是教育的目的。可是，眼前的现状，是我们给与学生的真教育么？我们让学生做到最好的，真实的自己了么？

总有一粒种子会开花,最先读的就是这一辑。就是这两页吸引我将这本书读完。首先，有一个女孩没有上大学，在小学当老师。她被送回家是因为她不能把数学问题解释清楚。

母亲为他擦干眼泪安慰他说：“没必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你去做。”后来又去服装厂做衣服，因为手脚不麻利，还是被轰回家。

母亲对她说：“别人都干了许多年了，而你一直在念书，怎么快得了？”直到30岁时，他到一所聋哑学校做了辅导员，后来，她开办了一家残障学校，再后来，她在学多城市开办了残障用品连锁店，成了一位拥有几千万资产的老板。

功成名就的女儿问母亲，自己当年连连失败，感到前途渺茫时，是什么原因让母亲对他有信心呢？妈妈简单的回答是：一块地不适合种小麦，你可以试着种豆子；如果豆子不好，你可以种水果；如果水果不好，一些荞麦就会开花。

一块地，总会有它的收成的。这样，我们就需要向这位母亲学习，因为有时候我们做不到他所做的。目前，我们也有家长盲目向孩子索取成绩。如果他们做得不好，就会受到批评。我们忘了学生也是有不同的。

忘了教育的真谛不仅仅是成绩。

一块地，总有一粒种子适合它。也就是说，不是每一块土地都适合同一颗种子。即使种子饱满，胚胎结实，也不可能在每一块土地上生根、发芽、开花、结果。因此说，学生的个性不一，治理不一，因而，他们对教育的感受力，接受力，感悟力也是迥然不同的。

我们不能要求他们有统一的标准，而要允许他们有所不同。“总有一粒种子适合这块地。”这句话值得深思与感悟的教育箴言。

“见缝插针”的智慧。有位资深研究员，每次听课都深受感动。他深厚的理论基础、精彩的演讲内容、幽默诙谐的语言表达令人难忘。后来才知道“台上三分钟，台下十年功”。

来形容他太合适了。原来这位教研员有一独门绝技，自称是“见缝插针”，不论什么时候他都会随身携带一本书、一支笔及一个笔记本，不论在路上还是在休息的空档，都会讲述本拿来读几页。或者掏出笔记本将当日的所思所想记录下来。

就是靠“见缝插针”的本领，他啃下了无数本书籍，记了上百本笔记，出版了六七本专著。由此看来，充分把握生活中的一分一秒，完善自己，提高自己，发展自己，那么，我们也可以获得长足的发展，成为优秀的教育专家。

我们很多老师往往抱怨没有时间提升自己的专业，没有时间读书。要批改作业，要备课，要处理班级事务。工作太繁忙常常压得喘不过气来。

这就是我们不上进的理由。我就是这其中的一员。总是为自己找借口。

其实是自己错了。真正对自身发展提升有作用的还是自己。时间是挤出来的，正如鲁迅所说，时间是海绵里的水，只要你挤，总会有的。

可是往往我们把这时间荒废了。因此，只要他们细心，安排得当，就能找到合理的时间。这位教研员的“见缝插针”就是将零碎的时间积累起来充分利用，从而积少成多，聚沙成塔，让自己的专业能力在这零碎的阅读与思考中获得一点一滴的进步。

事实上，对于普通的不能再普通的我来讲，若能将聊天的时间，闲扯抱怨的时间用在提升自我方面，也足以让我拍拖平庸走向优秀。只是一直习惯于慵懒，习惯于世俗，习惯与平庸罢了。

我就需要“见缝插针”这种平静的心态。在喧嚣中可以安静，在浮华中可以保持一颗朴素而宁静的心。阅读需要坚持独特的生活方式，只有以书为伴，才能更快地提高。

“见缝插针”并不是什么绝技，是一种信念，一种坚持，一种艰辛，一种努力，而这正是要成为一名优秀教师的必备的精神品质。

这本书有很多案例，有很多值得思考的地方。我刚拿了两个出来分析。总有一颗种子会绽放，这就要求我们对学生不能有同样的标准，不能盲目地以学生的成绩来衡量学生，从而理解教育的本质。对我印象最深刻的要“见缝插针”的智慧，给我敲了一个警钟，让我深刻的认识到自己，重新审视自己，明显的感觉到自己能力的不足，自己对时间的荒废，看出自己的慵懒。

在今后的工作中，为了提高自己的素质、水平和发展，必须合理安排时间，不断鼓励自己，督促自己进步，努力接近优秀教师。

回归真教育读后感(篇6)

假期里，一本好书《回归真教育》与我相识相伴，让我拥有了诗意的假期，身体得以静谧，灵魂得以安顿，很惬意很享受。

这本书如若教育的“心灵鸡汤”，用一个个通俗的故事、鲜活的案例阐释一个个教育哲理，娓娓道来，发人深思，耐人寻味。让我的思想总时激起涟漪：什么是教育？答案愈发明晰。

本书共分五章，从五个方面阐述了作者对教育的理解。第一辑“总有一粒种子会开花”，与我的“相信每个生命个体都有他存在的别样价值”的教育理念非常吻合。一块地，总有一粒种子适合它。

学生的个性不一，智力不一，那么他们对于教育的感受力、接受力、感悟力也是迥然不同的。我们绝不能用同一标准要求他们，而要允许他们的差异，允许他们的不同。第二辑“个个争第一让教育走向何处”，每一个孩子都是独特而唯一的，他们的发展注定不可能整齐划一，用同一把尺子去丈量孩子的成长，为孩子贴上看似平等的标签，其实却是对孩子最大的不公。

教育要尽可能促进每个孩子的发展，让每个孩子都有自己的发展。这辑内容的确给应试教育当头一棒，给“唯分论”当头一棒，观点明确，让人深思。第三辑“打破关住自己的门”，对教师专业发展的必要性、紧迫性、自主性提出了要求，不唯上、不唯书、不唯权，只唯专业的良知，教师要有独立思考、自主探索的精神。

只有有了这种职业自主感，教师才能充分实现自我价值，体验到职业的尊严，收获教育的幸福。第四辑“寻找高效管理的‘标牌’”，高效的管理，应当“以人为本”，站在人的角度，激发人的积极主动性。学校管理者要通过一定的手段与技巧，对师生多一分赏识激励，少一些硬性压迫，多一些方向性引导，少一些硬性的要求。

第五辑“向上的种子成就魅力教师”。一颗种子之所以能够破土而出、生根发芽、茁壮成长，靠的并不是阳光、雨露与温度，而是其积极向上的力量。如果没有，即使太阳是温暖的，雨水充足，温度适宜，种子也会沉默，永远密封在土壤中。

教师工作的内驱力，积极主动性非常重要，那么如何提升教师的幸福指数，如何让老师拥有自主发展的意愿和空间？的确需要我们静下心来去思考。

仔细阅读，这本书的味道更加醇厚，使我总是想起我的工作，审视，反思，或计划。

回归真教育读后感(篇7)

我又看了看他冷漠的脸，心里有一种不一样的感觉。不知说什么好，过了一会，我轻声问道“可能是谁不小心踩脏的。”他不吭声，只是摇摇头，我蹲在他耳边小声的说“顺利，其实老师同学们很喜欢你！

”他似乎受了什么震动，身体渐渐放松，头也稍抬起了一点。他抬起头看着我说“我很喜欢您，可同学们不喜欢我，说我这个奖品是瞎猫碰上死耗子，碰大运得来的。”我心里一下子笑了，这个混世魔王也会在乎这个呀？

我的手轻轻地拍了拍他的头。对他说“没关系的，同学们曾经私下告诉过我，挺喜欢你的。”他听后感到很惊讶，随后说“真的么？

我不相信。”我立即说“不信你问哪个哪个老师。”这句话其实是瞎话，说得时候我还紧张了一下，不过善意的谎言能让他振作，我想何乐而不为呢?

后来经过调查，原来他的父母都是文化水平不高，不懂与小孩交流只会用打骂来解决问题，对孩子有着很大的不信任。王顺利是一个缺乏与大人沟通、需要关爱的孩子！看着一双快要哭；走出小眼睛，我的心突然痛了起来，不紧紧紧拥抱他。

我擦干了他的眼泪还告诉他要努力学习，证明自己是真才实学，这样，在事实面前，同学们爸爸妈妈都会为你感到骄傲的。

从那天起，我决定在未来给他更多的爱。他也愿意回答我的一些问题，下意识地开始采纳我的一些建议，并经常告诉我真相。这个学期他明显的进步了，而且期末测试，取得语文67分的好成绩。

打破了以往的不及格定律。真的发自内心地替他高兴。

他毕业了，将来可能再也见不到，但要看他的健康状况。的成长，我内心无比的骄傲自豪。就像书中所说的，是爱，这使孩子们甜蜜地微笑。 正是爱使孩子们从内到外转变。

这件事，让我有当老师的幸福，爱学生，把他们当成独立的个体，他们有个性，他们需要我们来浇灌。读了《回归真教育》让我更加坚信，教育要有广阔的视野，要有发展的眼光，自我反思的能力，如此才能让自己站在教育改革与发展的前列，获得专业发展与提升，最终成为一名幸福的教师。

我也坚信，努力善待和尊重每一个学生，能使他成为一个胸怀光明的人！有了他们的茁壮成长，才会有教师的幸福春天。

谢谢阅读！

回归真教育读后感(篇8)

作者单位:郑东新区龙岗小学

作者姓名:刘婵

2014年9月15日

从事教师这个职业已经三年了，我感受最深刻的是繁琐而辛劳，教育效果却甚微。在现实的教育生活中，我们不得不去机械化地训练孩子的各项技能，不得不频繁的考试评比，不得不关注学生的分数和成绩。现实中，教育充满了强大的功利性和权力性，不再像水那样纯净；教育不再是教师的精神享受，而是一种痛苦的折磨；教育对学生也不再是幸福的体验，而是一种地狱般的煎熬。

那么教育的真谛是什么？陶行知先生曾说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”然而我们给予学生这样的教育了吗？我们是否让学生达到了最真实的目标？这确实是一个沉重的话题。

从《回归真教育》这本书中我体会到了教育的真谛：教育就是为了让教师成为真正的教师，体会到职业的幸福，真正的职业幸福，应当源于教师教育行为本身的快乐，而非教育结果的优劣。如果一味的放大教育的结果，那么注定会忽略教育过程中师生交往的体验，忽略教育对教师心灵的自足；教育就是为了学生实现“最好的自己”，而“最好的自己”首先应该是“最真实的自己”，做到知行合一，德才兼备，具有强健的体魄、坚强的意志、阳光的心态、生活的技能。

要让学生成为真正的自己，我们应该给他们一个宽松的环境和一个自由的空间。当然，教育不排斥考试，但不仅仅是考试。每一个孩子都是独特而唯一的，他们的发展注定不可能整齐划一，用同一把尺子去丈量孩子的成长，为孩子贴上看似平等的标签，其实却是对孩子最大的不公，我们的教育应当最大可能地促进每一个孩子的发展，让每一个孩子成为他自己。

教育是丰富多彩的，它指向学生的长远发展，它也是幸福快乐的！

要让教师成为真正的教育家，就必须抛开功利，去掉杂质，回归到原来的单纯和单纯。我们的工作不是简单的重复，每天都是新的生活，学生每天都在进步，他们的课堂每天都有新的一代。捕捉教育生活的新鲜，获得新奇的教育体验与感受，可以让我们保持愉悦的心情，让我们更加热爱我们的生活，热爱我们的教育。

“过一种幸福而完整的教育生活”，应成为我们每一位教育者的终身追求。

有一位老师说过：“给我一个班，我就心满意足了”。教育应该是这样，看着学生健康成长，倾听生命绽放，用心浇灌，用爱心培养。

教师在幸福学生的同时，不是也在幸福着自己吗？这何尝不是一种心灵的富足？当我们从教多年后，从站了一辈子的讲台退出教育的舞台时，荣誉会退却，证书会泛黄，但是那些纯美的教育记忆，却将随着岁月的流逝，历久弥新，成为教师最宝贵的精神财富，成为教师取之不尽的精神寄托。

而这才是真正的教育幸福。

回归真教育读后感(篇9)

假期中看完了梁好老师的《回归真教育》后，脑海中蹦跳出许多问题。我问自己，我认为教育是什么？什么才是好的教育？

我现在做的是对的么？我的任务就是教完这册书？就是教完一篇篇课文？

就是让学生会写生字？很明显，教育不只是这些。

教育作为提高人的素质的重要途径，自古以来就发挥着重要的作用。教育可以挖掘个体潜能，实现个体人格发展。学校教育目的是为学生的个性发展提供机会，为今后的美好生活做准备，那么回归真教育就是对学生、对老师、对学校都是最好的教育方式。

如果你仔细阅读这本书中的故事，你会发现故事是有道理的。

这些故事使我想起了过去几年的工作。我有困惑有困惑。但我很高兴在我的教育之旅中也有一个快乐的故事。

那一年，我任教六年级语文。全班共有56人，因为是毕业班，学生浮躁心理明显。班上几位学生上课不专心听讲，不完成作业，考试不及格，整天上课吵吵闹闹，给我惹下过许多的麻烦。

其中王顺利最让我头疼。比如把同学的书撕破了；跟老师犟嘴；和同学打架了等等，而最令我头疼不已的是无论我是在班上公开批评，还是把他叫到办公室单独谈话，甚至找来家长配合教育，他总是不知道自己**错了，不会说出一句像样的话。我声色俱厉也好，苦口婆心也罢，只能是自己浪费精神而已，过不了几天，他照样我行我素，没把学习纪律放心上，甚至不把老师当回事。

眼看小学时光就快结束了，就在我打算放弃他的时候，一件事情发生了那是临近期末考试复习阶段的一节早读课，我正在巡视学生的读书情况，看到了一个玩东西的身影，我已经很熟悉这一幕了，又是他，我强忍着怒气说了说他“坐好”，那是一副什么表情啊！本想又是平日那种不屑，不满的表情，竟然两眼圆溜溜的，一副很无助的神情。我当时就纳闷了平日的混世魔王是不是又耍什么诡计，让我去同情他而不批评他。

谁知他看看我，又低下头去，摆弄着一个脏兮兮的点心式钥匙扣。顿时，我丈二和尚摸不着头脑，不知道接下来该怎么做了，满脑子都是问号。这时，前排的同学扭过来，小声地对我说“不知道谁把他的奖品踩脏了。

”我想奖品，什么奖品，不曾听说有哪个老师发过什么啊？这时，我把目光落在那个脏兮兮的不起眼钥匙扣上，难不成这就是那个奖品。我突然想起，前段时间，一位特别的老师给他们上了一堂有趣幽默的英语课。

这个好像是抢答争取得来的奖品。

我又看了看他冷漠的脸，心里有一种不一样的感觉。不知说什么好，过了一会，我轻声问道“可能是谁不小心踩脏的。”他不吭声，只是摇摇头，我蹲在他耳边小声的说“顺利，其实老师同学们很喜欢你！

”他似乎受了什么震动，身体渐渐放松，头也稍抬起了一点。他抬起头看着我说“我很喜欢您，可同学们不喜欢我，说我这个奖品是瞎猫碰上死耗子，碰大运得来的。”我心里一下子笑了，这个混世魔王也会在乎这个呀？

我的手轻轻地拍了拍他的头。对他说“没关系的，同学们曾经私下告诉过我，挺喜欢你的。”他听后感到很惊讶，随后说“真的么？

我不相信。”我立即说“不信你问哪个哪个老师。”这句话其实是瞎话，说得时候我还紧张了一下，不过善意的谎言能让他振作，我想何乐而不为呢?

后来经过调查，原来他的父母都是文化水平不高，不懂与小孩交流只会用打骂来解决问题，对孩子有着很大的不信任。王顺利是一个缺乏与大人沟通、需要关爱的孩子！看着一双快要哭；走出小眼睛，我的心突然痛了起来，不紧紧紧拥抱他。

我擦干了他的眼泪还告诉他要努力学习，证明自己是真才实学，这样，在事实面前，同学们爸爸妈妈都会为你感到骄傲的。

从那天起，我决定在未来给他更多的爱。他也愿意回答我的一些问题，下意识地开始采纳我的一些建议，并经常告诉我真相。这个学期他明显的进步了，而且期末测试，取得语文67分的好成绩。

打破了以往的不及格定律。真的发自内心地替他高兴。

他毕业了，将来可能再也见不到，但要看他的健康状况。的成长，我内心无比的骄傲自豪。就像书中所说的，是爱，这使孩子们甜蜜地微笑。 正是爱使孩子们从内到外转变。

这件事，让我有当老师的幸福，爱学生，把他们当成独立的个体，他们有个性，他们需要我们来浇灌。读了《回归真教育》让我更加坚信，教育要有广阔的视野，要有发展的眼光，自我反思的能力，如此才能让自己站在教育改革与发展的前列，获得专业发展与提升，最终成为一名幸福的教师。

我也坚信，努力善待和尊重每一个学生，能使他成为一个胸怀光明的人！有了他们的茁壮成长，才会有教师的幸福春天。

谢谢阅读！

1、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

2。如果你勇敢，你就是你最好的朋友。

3、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

4、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

5、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

6、游手好闲会使人心智生锈。

大圣归来观后感(精选十五篇)

梳理我们的思维，撰写观后感也是一个很好的方式。写观后感是提升我们写作能力的一条捷径。那么，该如何写一篇有条理的观后感呢？以下就是我为您整理的“大圣归来观后感”的精华内容。非常感谢您的收藏，我会尽力将我的真情与思考融入我的创作中去！

大圣归来观后感(篇1)

这个暑期我看了一部叫做《西游记之大圣归来》电影。这是一部中国制造的3d动画大片。看完之后，我有着深厚的感情和无尽的回味。

这部电影的画面制作十分精美，音质十分清晰，3d影像让我有一种身临其境的感觉。下午的场景，画面伴有逼真的雨滴声再加上3d视觉效果，好像自己真的置身于雨里一样。影片带来的完美视觉效果。

精彩的影片让我看的津津有味，电影里有个孩子叫“红流儿”，他本是农夫的儿子，他和父母在回村的路上，遇到了山妖，山妖抓“红流儿”。农夫为了保护妻子和儿子失性命。后来农夫的妻子抱着儿子跳下了山崖。

“红流儿”漂进小溪里，辛亏被一个正在喝水的老和尚发现了。从此他就和老和尚生活在了一起。

《大圣归来》主要讲孙悟空伏魔的故事，但江流儿却让人印象深刻。他为大圣，差点牺牲。孙悟空被如来佛祖封印了五百年，当江流儿把他解封了以后，孙悟空失去了一切的法力，也失去了自己的信心和勇气，妖怪说他是懦夫，山神说他是个没用的猴子，但是江流儿的表现带给了他巨大的信心与勇气，他非常讲义气，珍惜友情，当江流儿在无意吵醒了沉睡的白龙后，白龙气的火冒三丈，一口气吃了江流儿，在这个千钧一发的时刻，孙悟空暴跳如雷的一脚踹了过去，对着江流儿愤怒的大吼“你这个大傻瓜”你不知道刚才有多危险吗？

要不是我在，你就去喂龙了，你知道吗？到了最后，孙悟空和魔头干了一场，江流儿为了救孙悟空，差点牺牲，孙悟空看见了这一幕，它的一切法力全部又还原恢复了，最后打败了大魔头。

看完这部电影，我深深地体会到，拥有勇气和自信是一个人最不可或缺的精神力量。人们不能自暴自弃。他们应该懂得珍惜现在，展望未来。

大圣归来观后感(篇2)

本命年，新年伊始，应景看了《大圣归来》。

作为中国乃至全世界最负盛名的猴子形象，孙悟空伴随着一代又一代国人的成长。

今年丙申猴年，孙悟空的形象又一次重回人们的视野。

前阵子，春晚节目组由于未邀请六小龄童先生在猴年表演孙悟空遭到广大网友吐槽。确实，下次猴年要等到又一轮，无论对于末代猴王六小龄童先生，还是广大中国观众，12年的等待实在太过漫长。

《大圣归来》以小和尚江流儿的视角向观众展示了别样的大圣。五指山下，受佛印束缚，失去法力的大圣，对战对手屡屡处于下风的大圣，痛心不能救人的大圣，通通呈现出了不同以往的大圣形象。

齐天大圣的使命下，大战妖魔，拯救生灵，“归来”二字诠释了大圣的涅盘重生。

影片结尾，活着的江流儿的一句“大圣”给人以希望，更为影片做了一个最为感人的结局。

危难时分，人们寄希望于英雄归来。然而中国传统的英雄形象，或是与讲求苦修的宗教有关，往往增添了几分悲壮情怀，但这不就是中华传统文化的独特魅力所在么。

大圣归来观后感(篇3)

观《西游记之大圣归来》有感

马召镇富饶小学六年级陈子豪

今天，我在笑声中看完了影片《西游记之大圣归来》。影片以《西游记》为题材，但和原版截然不同，很吸人眼球。首先，它的动画制作特别精美。虽然是国产动画片，但比那些美国动画片还要精致。

其次，它的情节非常地曲折，构思奇特。

江流儿，这个好听的名字，是一个顺着长江流下来的孤儿。你没听说过他吗？他是唐僧，历史上最愚蠢的和尚。他是电影里一个可爱、机智、勇敢的孩子。他话很多，但说的都不是什么废话，充满童心意趣的他，对什么都好奇，而且都是我们自己压根儿最想知道的问题。

齐天大圣——孙悟空，是我们心中的偶像了。我们每个人都是看着、听着孙悟空的故事长大的。一提到他，都振振有词。

谁知道他在五行山脚下承受了五百年的压力。他出来后，性格变得孤僻、冷漠和暴躁。他失去了所有的力量。即使他害怕，也超出了我们的预料。我们心中的孙大圣不是这样的。孙大圣，拿出你的本事来！

我们看电影时都很匆忙。我们都想看看孙悟空如何**恶魔，消灭恶魔。我们暗中鼓励他。但后来，他在遇到了可爱的河水后，又发现了自己内心的善良，经过努力，他获得了自己的神奇力量——身形如黑铁，引人注目，长生不老，七十二变，一翻云彩就是十万八千里。我们不由拍掌称好。

影片中还有一位引人发笑的天篷元帅——猪八戒。谁知他被孙悟空扔了下去，不小心掉进了猪窝，他成了一头猪。他非常贪吃，圆圆的大肚子，粗短的四肢，肥头大耳，还说自己非常的瘦，真是憨态可掬，笑死人了!

猪八戒不光胆小还老爱吹牛，动不动就拿自己的三十六变来显摆，逗得我们不时大笑。做人啊，必须务实。

电影中还出现了龙太子——白龙，电影里的白龙体形特别大、浑身充满了力量，他腾云驾雾，非常威风。

这部电影很好看，从头到尾都吸引着我。上半场让我笑了。下半场紧张的我喘不过气来。有时也会让人哭泣。

听爸爸说，《大圣归来》是国产3d动画电影做的最精典的一部，不管从哪方面都很完美。的确，这是一部可以被称作当代国漫分水岭的影片。

大圣归来观后感(篇4)

大圣归来观后感“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散。”

在我刚开始学会思考的年岁里，我读了《悟空传》。那个用五百年时光却依旧逃不过命运的孤独的小猴子让我心碎，至此那个威风凛凛的孙悟空形象在我心中开始有了不一样的色彩。

细细品味齐天大圣孙悟空这个角色。

86版《西游记》中他无往而不胜，叛逆不羁却被紧箍咒套牢走上了西天取经的漫漫长路，尽管最终取得真经，却蹉跎了岁月，伤透了情怀。他要的是和花果山的猴儿们吃喝玩乐。

99年的《西游记后传》这部神作中，悟空作为最后一颗舍利子，最终杀身成仁，悲剧色彩更加浓重。这里说这部剧是神作并非讽刺，除去它不断重复的特效动作，抛弃六小龄童版西游记的观点去看，这部剧非常颠覆非常惊艳，善恶一念之间，编剧功力深厚，整部剧具有极其完整的世界观，()在这里顺便推荐给大家很值得再看一遍，重新体会那个更加放肆颠覆的西游世界。

然后不得不提的就是周星驰的《大话西游》了。天生的宿命让人无法抗拒，他以为自己会成为一个盖世英雄，以为自己是这个世界的唯一，可是最后……

“你看那个人，好奇怪哟，像一条狗。”

对啊，最后，就是仅仅像一条狗而已。

纵观中国众多的孙悟空形象，尽管他从天而降无所不能，但悲剧色彩始终是他无法逃避的象征。各种放弃各种挣扎，最后总是逃不过宿命两个字。

而即将在7月10日上映的《大圣归来》里，齐天大圣孙悟空的形象变得更趣了起来。他没了法术，他不会飞，他不再火眼金睛，不再身如玄铁，而是变成了一个八百年没洗过澡的没用的臭猴子，他被击倒他无能为力，他羞愤他痛苦，当他沉入压抑黑暗的海底深处，江流儿像一道光把他唤醒。

还没出家的江流儿就顺流而下了。他天真勇敢。他对世界好奇，不肯背诵**。他没有唐僧的无能懦弱，也没有唐僧的迂腐伪善，唯一的相似之处可能就是电影致敬《大话西游》里的絮絮叨叨没完没了。

江流儿与孙悟空的搭档像是没头脑和不高兴，变成奶爸的孙悟空更加趣味横生。孙悟空的形象被设计得和我们印象中的美猴王非常不同，电影中孙悟空刚一亮相，身边的人就惊呼：“天啊，这孙悟空是马变的吗？

这脸长得跟李咏似的。”猪八戒呢，还是那副模样，好吃懒做的那一点小出息。打酱油的土地公公也浑身是戏，呆萌可爱。

傻丫头的角色只负责卖萌，略显单调。和尚师傅莫名其妙得消失，最后又莫名其妙得出现。人物设定存在一定缺憾。

反派角色里，山妖们依旧是又笨运气又差的设定；那个反派大boss刚出场时酷似化了妆的无脸男。

电影的3d效果不如传说，我不知道是不是我的电影院出了问题。情感推进速度过快，导致剧情略显单薄，最后在剧情高潮处戛然而止，没能让情绪发酵到顶点就沉寂黑暗实在有点让人失望。但从电影精致的美术，契合的配音，惊艳的配乐绝对能看出片方的良心之处。

个人感觉电影最后可能是为了照顾低龄群体在创作思路上做出了一些不必要的妥协，毕竟对于孩子们来说，这个齐天大圣身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，可为什么呢？却唯独守护不了这个声声喊着“大圣”的小人儿呢？

这样的故事对于孩子们来说太残忍了。

可我宁愿是这个残忍的结局。

这样，我可以坚持相信这是一个关于来生和今生的故事。

这样那个放弃了把酒言欢逍遥天地的毛头泼猴，这样那些被压在五指山下的五百年蹉跎时光，这样那西天取经无奈苦痛的漫漫长路，亦或者那些被伤害被误解的委屈恼恨，是不是就显得不那么悲伤了呢？

所有的无怨无悔，所有的牺牲付出都有了来路与归途。

因为一切都是他所愿啊。

我齐天大圣孙悟空，法力无边，说了要护着你的！

今生没能护你周全，来世只为你鞍前马后。

“别跟着我，小屁孩！”

“别赶我走，师傅！”

看，那有只孤独的猴子

我这个人是不相信影评的。

在一开始看见《大圣归来》潮涌般的好评的时候，我是拒绝承认的。我对国产动画的最好印象停留在《龙之谷》的技术上。虽然看过预告片，我觉得质量还是不错的，但是现在中国市场已经让我不敢对任何电影有太高的期望了。

直到我坐在座位上，影厅里的灯暗了下来，第一个镜头，我鼓起掌来，内心直接炸裂。

大圣归来观后感或许是“归来”两个字碰触了内心深处的悸动，恍惚的选择了这部电影，尽管是动画。而电影最能感染我的，不是美丽的风景，不是精致的画家，更不是耀眼的特效，而是主题。

王者归来，是多少落寞骑士自始至终不断为之涅槃的梦想。我们，有过光彩夺目的过去，有过骄傲的岁月，戴着皇冠，穿着华丽的衣服。而天道无数，那些曾经意气风发的日子转瞬即逝，留给我们的竟是时光的残骸，我们就像被封印的孙悟空，法术尽失，曾经轻而易举的事，在今天却寸步难行。

所以，我们试着一次又一次地突破封印，回到我们应该达到的高度。

然而，每一次都以失败告终，每一次的尝试都会比上一次更加虚弱，也许，我们会恼怒，我们会绝望，我们开始迷茫，开始怀疑，怀疑自己是否真的有足够的能力去支撑摇摇欲坠的梦想。但无论我们多么努力奋斗，我们都不应该忘记我们是谁，我们拥有多么辉煌的过去。头顶的皇冠应该在脚底，但心中的皇冠必须经常擦拭。

我们每个人的心中都住着一个大圣，或者说，我们每个人就是大圣，皇冠生锈，华服破碎，法术尽失，被牢牢的封印着，在我们一次次的尝试冲破封印又一次次失败时，在我们不断的怀疑自己的能力时，我们不要忘记我们的过去，那是我们能力的徽记，也许，我们这一次失败了，下一次也失败了，下下次还会失败，但不要停下对梦想狂热的追求，总有冲破封印的一天，也许，就是下次，王者就会归来。

那时，我们失去的将被一个接一个地用手夺回。

待我归来。

大圣归来观后感(篇5)

大圣归来观后感3篇

《大圣归来》观后感篇一：《大圣归来》观后感

我们每个人都是齐天大圣拥有过那段时光，坐拥那个瞬间：春华得意，鲜衣怒马，一日看尽长安花。

那一天面对十万天兵，重重包围，金戈铁马，法令神器战火把天烧得通红，硝烟把地蒙得肃杀他依然悠闲得啃着桃子，除了自己，整个天地都放不下眼里。筋斗云起，金箍棒开，披风飞起，美猴王出！

他以一个反叛者的姿势，留下了历史，人心，戏说里永远不能磨去的影子那一刻的快意恩仇，我们每个人都有过吧，回忆那一刻的极乐，那一刻的痛快

然而，现实就是五行山，封印住我们的热血，封印我们的青春时光，一点一点消磨我们的锐气，打磨我们的棱角我们自己都快忘记了我们曾经是齐天大圣。

大圣刚刚苏醒的时候，一脸茫然。略略知道自己的处境后，一脸漠然。失败的耻辱，现状的卑微，曾经的齐天大圣，现在只不过是一只普通的猴子。

就像我们每个人，曾经是谁，现在是谁，面目越来越模糊，越来越找不到从前的自己。

曾经英雄的孙悟空，带着封印，一步一步慢慢走着。路过的每个小妖怪，都可以耻笑他一下，混沌更是看着他狂笑“孙悟空，原来你也有今天啊！”

那只渺小的普通猴子拼命得砸封印，用石头，用树，可是并没有什么什么用直到江流死了。 江流应该就是个引子，是大圣想真正找回自己的愿望。 不过就是隐忍，不过就是绝望，不过就是愤怒，不过就是涅槃 有死 就有生 如干将莫邪之成器，大圣最终之归来。 那些过去的东西永远不会消失。 大圣会燃起熊熊的火焰，重新成为那个顶天立地的英雄 中国原创动画会找回曾经的中国韵味，曾经的辉煌 而我们每个人，都可以找回曾经的自己 从前的我，终究会归来。

《大圣归来》观后感篇二：《大圣归来》观后感

今天我在电影院看了一部电影《大圣归来》，这是一部新片，我非常喜欢。 《大圣归来》主要讲了小悟空被压在五行山下500年之后，一位叫江流儿的小孩子和爸爸妈妈一起上山，不幸碰上了山妖，他妈妈抱着他，和他一起跳下了悬崖，他爸爸妈妈都遇难了，一位好心的老爷爷收养了他，在一次山妖攻击长安城时，他救了一个小女孩，他们被追进了五行山，无意中破解了封印，可小悟空被手的索链困住，不能使用法力，于是江流儿就一直跟着心中的英雄小大圣。 他他历尽千辛万苦，终于找到了山妖的老巢，一路上又结识了猪八戒和白龙，他们一起去对付山妖的老大，好不容易把山妖的老大打下了悬崖，可山妖的老大显出了原形，是一只非常厉害、可怕的大虫子，后来大圣终于把封印破了，他身披铠甲，法力高强，还有了金箍棒，分分秒秒地把虫子打死了。 《大圣归来》这部电影中我非常喜欢江流儿这个小和尚他勇敢善良，天真活波、好奇、大度，在山妖来犯之时，勇救女童，多次冒险，不肯放弃。这样的人非常值得我们学习，在生活中我们要乐观

地面对任何困难，不能退缩，坚持不懈，这样我们定能取得最后的胜利。

《大圣归来》观后感篇三：《大圣归来》观后感

《大圣归来》观后感

昨天在博客上看到《大圣归来》的影评，感觉这部电影对于教育有帮助，于是马上定了今晚的电影票前去观影。这是我第一次自己花钱进电影院，也是第一次如此认真的对待一部影片。而《大圣归来》确实没有辜负我的期待。

我已经有了两个孩子，我在大圣身上看到了自己的.影子。影片中的大圣不像我记忆中那个斩妖除魔的孙行者；更像一个为了孩子不停奋斗的父亲。当看到大圣背着傻丫头的时候，泪水模糊了我的双眼；看到江流儿不断地恳求大圣去救傻丫头但大圣无能为力的时候，我已泪如雨下。大圣面对强敌的那种不甘、懊恼、烦躁；不正如现在众多的父母面对雾霾、有毒食品、转基因、扭曲的教育体制、社会等等这些心情一样么？尤其在面对江流儿天真、纯净、善良、勇敢的眼神时，内心那种难以用言语表达的情感。当江流儿流着失望泪鼓起勇气去救傻丫头时，去背自己不可能背得起的责任时，我想没有哪个母亲不为之感动。当大圣终于走出阴霾放下一切，面对不可战胜的敌人勇于担当时，没有哪个父亲不渴望像他一样。这都是人身上最美的品质，也是最打动人的品质。

其实每个人身体里都有一个齐天大圣！孙悟空通过对江流儿的父爱最终把体内的大圣解放了出来，魑魅魍魉皆灰飞烟灭。那么我们呢？我们身体里的大圣在哪？

文中的另一个主角，一个没有任何特殊能力，甚至连经都念不好的小和尚--江流儿。

他身上的那种纯真与善良，深深的打动了我；他的勇气、担当与坚定让我为之震撼。孙悟空是大圣，肉体上的；江流儿也是大圣，精神上的。其实我们的孩子也是大圣，但如果想让孩子真正的成为大圣，我想我首先要成为大圣的父母呢！

大圣归来观后感(篇6)

走在去看电影的路上，心中热血澎湃，一直与身边的朋友议论这部电影，从电影的预告片与新闻媒体的大肆炒作中我知道了这是一部十分火热的动画大片，但是在电影院的仅仅一个半小时，我知道了这部电影不仅仅只是好，值回票价。这部电影带给我们更多的是道理。

这部电影的四个主要角色分别是孙悟空，江流儿，猪八戒，还有混沌。孙悟空疾恶如仇，武功高强。江流儿天真无邪，勇敢无畏，崇拜齐天大圣。猪八戒好吃懒做，却懂得道理，劝醒了孙悟空。混沌是在五行山上的妖怪王。嫉妒孙悟空，最后被齐天大圣打败。影片讲述了已于五行山下寂寞陈潜五百年的孙悟空被儿时的唐僧——俗名江流儿的小和尚误打误撞地解除了封印，在相互陪伴的冒险之旅中找回了初心，完成自我救赎的故事。

电影的最后一刻，大圣归来的亮相，我的眼眶湿湿的。历经磨难，英雄不死，终于法力无边，有能力保护江流小师傅，战胜邪恶!维护正义是需要足够的力量的，是需要勇气的，江流儿去救丫头，明明知道是送死，他还是去救丫头，江流去救大圣的时候，何尝不是去送死?大圣右手的法印封住了大圣的法术，去救江流，去救童男童女时，他又何尝不是去送死呢!他们的勇气，不怕牺牲的精神让我敬佩，他们正义的表现，胸怀中的正能量更值得我去学习。

《西游记之大圣归来》有不足的地方，但这只是真的是一部好电影，它为我讲述了正义，勇敢的道理，它让我明白了什么叫正能量，它让我明白了什么叫正能量，它让我懂得了邪不胜正的道理，我要像孙悟空一样疾恶如仇，勇敢，像江流一样心中充满着信念，我要像电影中的人物学习，学习他们的优点，让我自己变得更好!

大圣归来观后感(篇7)

这样的电影，让我二刷三刷我都愿意！

后来我了解到，这部电影的诞生是有多么的不容易。中途投资方撤资，导演垫钱花了8年才制作成功（导演田晓鹏是99年经典动画版的那个导演，就是白龙马，蹄儿朝西那个），片子时间不长，没有宣传，因为没钱，还有接下来的四部，但也没钱。上映的排期实在太少，又撞上小时代4、栀子花开、捉妖记同时上映，还有某些儿童动画偷票房，现在连本钱都还没赚回来。

导演说，每个人的赞扬都让他感到害怕，没有回报。我也知道这部电影有很多缺点，但绝对是一部值得一看的电影，因为你可以看到充分的诚意和用心，也可以看到国产电影的希望。其实我就不明白，我们不是没有技术做不出来，也不是没有钱来做，但为什么不用心去做好呢？，比如全是慢镜头慢镜头还没有美感剧情毫无逻辑莫名奇妙只靠帅哥美人撑票房的小某代，，比如手撕日本鬼子石头***花姑娘裤裆里藏手榴弹的抗日神剧，请问这些国产叫人怎么看得到希望？

我记得在知乎上看到一个回答，如何评价这部电影？他的一般意思是讲一个故事：家里的食物太差了，就像吃屎一样，所以我只能擦邻居家的食物。这么多年了，谁不想吃自己的东西？！

然而，这一天，我闻到厨房里食物的味道。是的，不是屎，是米饭。虽然和邻居们相比，还有很多差距，但是这个呢？我已经很多年没吃过家里的饭了。

就是这么简单。兄弟们，回家，开饭了。

我想这就是为什么网络上任何一个圈子的人都愿意像水军一样刷大圣人，这是基于我们的尊重、支持、欣赏和期待。而我只恨我自己只能做到这些，也无法改变什么。但我宁愿被当成水军，也会乐此不疲的为大圣刷安利！

请原谅我在这个时候说的疯狂的话，因为这是我的血，我的童年。

感谢你此刻耐心的看到这里。

大圣归来观后感(篇8)

摘要：如来一诺五百年，只为大圣真英雄。看，那只孤独的猴子回来了。他很勇敢，很有天赋，而且很仰望。更重要的是，他不再孤独。

这才是我们一直在等待的大圣。欢迎回来，齐天大圣。当我从电影院出来时，我哭了。我不知道为什么。它应该是为了不朽的圣人和孤独的猴子。

读后感一

在一开始看见《大圣归来》潮涌般的好评的时候，我是拒绝承认的。我对国产动画的最好印象停留在《龙之谷》的技术上。虽然看过预告片，我觉得质量还是不错的，但是现在中国市场已经让我不敢对任何电影有太高的期望了。

直到我坐在座位上，影厅里的灯暗了下来，第一个镜头，我鼓起掌来，内心直接炸裂。看，那里有只孤独的猴子。他独自一人坐着，眼睛里充满了无聊的光芒，身后是无数士兵。

从那一刻起，我就爱上这部电影了。整部电影很好莱坞，无论是成熟的技术、完整的角色，还是更成熟的好莱坞剧本，都让他在电影和技术层面无可挑剔。另外，我在里面看到了很多经典电影的影子。山妖带着一只斗宝狼的精神追逐一幕。带着汪峰的乐谱的那一幕，犹如剪辑之神，带着狮王的精神。

而最可贵的是，它保留了绝大多数中国特色，无论是皮影戏、歌唱，还是中国式群体战争的开始，都充满了中国情怀。然而最重要的是，这部**并不无聊，如果说《龙之谷》只注重技术而没有注重细节的亮点，而这部《大圣归来》在细节方面做的太棒了，通过细节将我逗得哈哈大笑。这种**体验可以在中国动画中体验到，这真是一种奇怪的感觉。

更重要的是电影出色的3d效果。影片开头和结尾的两次战斗，真是中国动画的巅峰，也是中国动画的希望。

更值得一提的是影片的配乐，从《小刀会》到《勇敢的心》再到那首感动千万人的歌曲，中西结合，现代古典竟毫无违和，童自荣老师的配音更让我们连个反派都恨不起来。

不客气地说，《大圣归来》一扫中国动画弱势之阴霾，树立了国产动画新标杆。不过一部动画电影，最有魅力的永远是人物。在好莱坞动画已经完全沦为可爱的时候，一个长着马脸的帅哥就能扛起英雄的大旗，这就是猴子的力量。

当我看到水里的猴子时，我哭了。他伸出手，木偶漂浮在水中。大圣，归来。有人说这部电影的情节很简单，也许只是因为你不了解猴子的孤独。

其实电影描述的是英雄。斯有猴王，战天斗地，一棍千钧，十万天兵只等闲。

但你看到了吗？在红色的天空中，那种无聊的眼神。他不是英雄，他是大圣。

他是为了战斗而生，他的战斗毫无意义，他似乎从生下来就注定要战天斗地，就要反抗这世上的一切。这样的人必然无敌，但也会很无聊吧。慢慢天际，却无归处。

所以，大圣归来时，并没太多抱怨，只是对于重获自由的喜悦。它是一只孤独的猴子，无论面对千军万马，还是被困在石头里。他都是只孤独的猴子，不在意这世界万物，连自己都无所谓了。

战斗，看来是件孤独的事情啊。

这是一个人的大圣，这是一个人的英雄。但是五百年后，我又看到了太阳，但是对面有一个天真的小和尚。大圣手中的枷锁还在那里。它不是伟大的圣人。只是一只猴子，一只不称职的猴子。

它会愤怒，会悲伤，有了感情，这也许便是如来封印它的目的。

它也许只是为了让这猴子不再孤独，让这猴子孤独久了，也就不会这么孤独了。所以，它好像很烦江流儿诶，那孩子成天嗦嗦问东问西，可是这孩子在身边久了，好像日子也不会那么孤独了。当龙升起，当八戒降临，当恶魔降临，伟大的圣人不是伟大的圣人，伟大的圣人成为父亲。

大圣看着窗外的月色，会轻轻地说：“有一天，你变得足够坚强，勇敢，就能够驾驭这一切了。”那一刻大圣心中有一个柔软的地方被打开了。

但是大圣人变成了猴子。很难保护自己。他怎么能保护这么天真的孩子。大圣想过放弃，想过离开。伟大的圣人不再是伟大的圣人，伟大的圣人不再是英雄，伟大的圣人不再是孤独的。

伟大的圣人离开了，这是前所未有的绝望。那绝望不是因为失去了魔力，不是因为浪费了500年，也不是因为江流儿的离去。因为你无能为力。当你有你想保护的东西时，你无能为力。这种感觉叫做绝望。

他躺在水里，大圣人的洋娃娃就在他面前。他站了起来。大圣回来了。

为那个相信大圣不死的孩子，为那些看着他长大的我们，为了那些盼望着他打败妖怪的孩子们。大圣回来了。他坚决地走向战场。

那一刻，我相信，和我一样，从小看着西游记长大的故事的人都会想起电影里的一句话：“齐天大圣，是不会死的。”

他单枪匹马，毫无法力，力战群妖。这才是大圣，这才是我们心中的英雄。虽然他有一张长长的脸，虽然他被打得很重，虽然他没有金棍子。

但是它是一个英雄。所谓英雄，不是天赋异禀，不是英姿飒爽，不是所向睥睨，而是为了自己不想失去的东西而勇敢的战斗，战斗到再也无法站起，战斗到最后一滴血流尽。这是我们伟大的圣人。这就是和我们一起长大的英雄。

英雄并不是孤独的，英雄是为了守护而战。大圣终于明白了这一切，明白了五百年的意义。

如来一诺五百年，只为大圣真英雄。看，那只孤独的猴子回来了。他很勇敢，很有天赋，而且很仰望。更重要的是，他不再孤独。这才是我们一直在等待的大圣。

欢迎回来，齐天大圣。当我从电影院出来时，我哭了。我不知道为什么。它应该是为了不朽的圣人和孤独的猴子。

读后感二

“去吧，小心点。”

法明**抓住小和尚纤细的手臂，终于松开了，只留下一句忠告。小和尚回头亮出他亮闪闪的大白牙，紧他的小拳头，是的**!

毫无疑问，这位衣衫褴褛、头戴笠帽、身穿棕褐色雨衣的瘦弱老人，对江流儿的人格塑造具有重要意义。自江流中拾回弃儿，是他一汤一饭养成了这个活泼敏捷的小孩儿。他顽皮，充满生命力，勇于探险，不畏艰难，这些特质绝对不是空穴来风。

你且看那老**，拄拐独行，游历山川四海，背篓里的小孩儿也睁着他乌溜溜的眼接收大千世界芸芸众生的新鲜。长大一些，小孩儿蹒跚学步。法明便在前头慢慢地走，让他在后面颤颤地跟着，任他跌跌撞撞摸索世界。

可以想见，这样长大的孩子，云雾深涧的松柏清香，暴雨天时的大雨滂沱，绝顶峰上的汤汤云海，人间烟气的喜怒哀乐，平凡百姓桌上的四菜一汤，必定都会深深扎根在他的心底。清流与污浊，高贵与贫贱，喜乐与哀愁，这个小小的孩儿或许还想不明白，但他的身体早已先于意识领悟。

他见过天地，见过众生，于是才会问，“我们和尚跟其他人有什么不同，能做些什么”。他小小的躯体里，有雄雄的斗志和凛然的正义。妖怪可怕，但不畏惧。

打，打退他们。而法明老和尚一棒子敲在了小和尚光秃秃的脑袋上，说和尚就是要打坐，化缘，参禅，要去悟一花一世界，一叶一菩提。一叶知秋，别有洞天。

要悟，要参，要见慈悲。

这一棍，可以称之为当头棒喝，也可以叫做醍醐灌顶。这唐僧的**呀，可不仅仅只是教授了小唐僧话唠的本事呢。

也正因如此，山妖袭城，小和尚能在包围之中夺过傻丫头。猴子灰心，小和尚却敢于只身乔装探入虎穴。以至于到了最后，面对几不可战胜的骇人怪物，小和尚还是一句，大圣，我能为你做些什么。

这个小小的孩子，始终怀揣着一股正气，始终相信事在人为，始终相信他能做些什么。

所以我才觉得，这个故事虽然简单，但人物性格并不单薄。有了因，才有果。有了**的引导和生活的历练，小和尚才成为了这个小和尚。

而银幕前的我们却不会怀疑，这么小的孩子，怎么就经历得住这重重的磨难，日后挑起西行取经的大任。

“羁绊”。

这个词用来形容小和尚和猴子的关系再恰当不过。

夜宿客栈的对话很感人。小和尚睡得脸蛋红扑扑梦中醒来，他虔诚地说，回到长安城后要念经与佛祖听，好让他解了猴子的法印。别说是石头山下压了五百年的落魄大圣，就是我也顿时眼红红了。

自己失去了的东西往往最珍惜。我想，最打动孙猴子的，莫过于小和尚几乎称得上一根筋的崇拜和信任了吧。

谁说小孩子的纯真不值一名，脆弱易碎。它明明是比熔石而铸的铠甲更牢不可破，比定海穷天的神通棍棒更直达人心。纯真是一炉红炉火，烫得人心炼化。

纯真是一种信仰，只让人肝脑涂地以护它周全。又或许，纯真到了极致，他是一服药，专治五百年历练沧桑的顽劣老猴子。

猴子的骁勇是一把锋利的刀，小和尚的纯真就是他的鞘。收刀入鞘，是为心安。

“十万八千里啊，我要走一辈子呢”，床榻上的小和尚有点忧愁地喃喃，下一秒又开心起来，“但大圣你一个筋斗云就到了呀”。下一秒，他重新坠入沉沉的梦，嘴角带笑，像是梦中他也坐着那七彩祥云，与那大圣共同翻山涉海。

他却不知道最终西天取经，需跋涉千山万水，而他们竟然真的万里同行。只不过这一次，筋斗云也不管用了，他们走着去。

“拿好，可别再丢了。”

大圣把猴子玩偶小心翼翼地安放在了小和尚垂下的手里。睡吧，有了齐天大圣的保护，再也不需要害怕了。

明明自己还是留着寸茸小光头的豆丁，小和尚却懂得安慰啼哭不止尚未更事的小丫头。这一次，抚过猴子玩偶的手如此温柔，即使英雄盖世，石中顽猴，都化作了一腔柔软的怜爱。

那时的猴子，会不会后悔，背过软乎乎的傻丫头，怎么就没有背一背这傻乎乎的小和尚呢。

小和尚和猴子的故事还很长很长，这才刚刚是个开端。

我想我会重新去读一读西游。

大圣归来观后感(篇9)

其实之前也在微博上看到很多《大圣归来》的宣传，可是我确实没有产生想看的念头，我已经很久没有看过动画了，更别说是让我早已失去兴趣的中国动画。

后来，我在一个广播节目中听到主持人谈论这个动画，但我不想看。

放假回家以后，其实是因为国产保护月没看的了，所以去看了，看完以后很激动，看哭了。

中国的超级英雄必然是齐天大圣。

其实扪心自问我感觉这个齐天大圣这张脸还是挺丑的，但是那个范太足了，如果别人披着又长有细的披风，那肯定很累赘，但是披在大圣身上迎风飘扬的感觉当时就震撼到我了，帅哭了。

两个泪点，一个是大圣被打到水里，在水里回忆自己当年大闹天宫的场景，当时我有一种英雄迟暮的感觉，曾经的英雄现在却这么窝囊，就像中国动画当年也曾鼎盛一时，可是现在的作品却让人失望。另一点是江流子落下的手和大圣仰望天空的咆哮，悲伤。

有人说这部动画剧情太简单，但我觉得动画片面向的观众还应该是对小孩子们，不能因为会有大量成年人去怀念就失去这个根本，为了让孩子看懂剧情简单是应该的。

而且剧情的简单丝毫没有减少这部动画在感情上给我的冲击，现在有很多电影，追求剧情的复杂，多主线多主人公发展，觉得这样就会显得很厉害，其实反倒让人看的头晕，感情表达不足。

希望《大圣归来》能给我们带回中国动画的**时期，齐天大圣能成为系列作品。

今天，我我在奥斯卡看了《西游记之大圣归来》，文章采用《西游记》做题材，但和原版大有不同，并且吸人眼球。

江流儿，长江下游的孤儿，你没听说过他吗？他是历史上最笨的唐僧，可爱、机智、勇敢。虽然话多，不过说的不是废话，童心意趣对什么都好奇，而且都是我们自己最想知道的问题。

齐天大圣孙悟空，在五行山下压了五百年，出来后性格变得孤僻、冷漠、暴躁、法力全失，但是遇到可爱的江流儿，又找回了内心的善良，并且在他的努力下，又得到自己的法力身如玄铁、火眼金睛、长生不老、七十二变、一个筋斗云就是十万八千里。

猪八戒元帅在天篷里，电影讲述的是被孙悟空扔下，不慎掉进猪窝变成猪的故事。他非常贪吃，圆圆的大肚子，粗短的四肢，肥头大耳，还说自己非常的瘦，真是笑死人了!猪八戒不光胆小还爱吹牛，动不动就拿自己的三十六变来显摆。

电影中还出现了龙太子白龙，电影里的白龙体形特别大、浑身充满了力量，他腾云驾雾，非常威风。

这部电影很好看，从头到尾都吸引着我。上半场让我笑了。下半场太紧张了，我喘不过气来。甚至有几处流泪。

听爸爸说，《大圣归来》是国产3d动画电影做的最精典的一部，没有之一，不管从哪方面都很完美。同学们，如果有时间，你们也要去看《西游记之大圣归来》哦!

大圣归来观后感(篇10)

六（6）班奚江月

暑假里，我和妈妈一起去看了著名国产3d动画电影—《大圣归来》。虽然我对《西游记》里的故事非常熟悉，但是这部电影还是深深地吸引了我。不信，那就继续看下去吧。

《大圣归来》讲述的是小和尚江流儿在救回被山妖捉走的小女孩的途中，解除了如来佛祖对齐天大圣孙悟空的封印.与孙悟空一路上斩妖除魔，救出了被山妖抓去的童男童女。最后，山魔来到了他们的大本营，与昆虫怪物决斗。

在这个过程中，孙悟空不仅离开了他人，而且彻底摆脱了佛印，完成了自我救赎。

在整部电影中，我最喜欢的片段之一是：孙悟空，他在与怪物的第一次决斗中被击败，他非常沮丧，他不再愿意去营救被怪物俘虏的无辜儿童。但那时，孙悟空没有一点魔法，他不会改变七十二；他不会永远活着；他不会转身。

他没有筋斗云，连如意金箍棒都没有。这时，江流儿对孙悟空非常失望，决定独自踏上征程。从中可以看出，江流儿的勇敢和与生俱来的正义感。

尽管一路上十分的艰苦，但是他没有放弃，这点是值得我们学习的。他让我改变了对唐僧的认识。《西游记》里的唐僧凡事只会求助于他的三位徒弟，而这里的江流儿却十分的勇敢坚强，让我对他心生敬佩！

《大圣归来》这部电影让我明白了一个道理：任何事情做的过程总是困难的，但只要坚定信念，和江流儿一样勇敢坚强，成功就会在不远处等着你！

大圣归来观后感(篇11)

晚上，爸爸妈妈带我去看电影《大圣归来》。在这部电影里，有的地方演的及其感人，而有的地方却让我笑的前俯后仰，不亦乐乎！

回家的路上，我和爸爸妈妈聊起这部影视作品来，在里面有一个很呆很呆的山妖，它是总被戏弄的角色，让我想到了猫和老鼠里的那只倒霉的猫，非常的可笑，所以爸爸给它取名“呆呆怪”。妈妈问我，看了电影以后有什么感受？我嘴上没说，但心里却想，：这部片子，的确很好看，但我对它没什么感想。妈妈见我一个字也不说，就对我说：“你知道吗？这部电影里充满了爱的力量！”我恍然大悟，回答道：“我明白了！孙悟空本来是石头变得，一开始他不知道什么是爱，所以他性子很烈，很暴躁，所以会大闹天空，最后被压在五指山下。但是后来碰到了江流儿和猪八戒，江流儿的天真和猪八戒的乐观感化了他，让他明白了什么是爱！所以后来他会为了救江流儿，不惜带着封印和大肉虫斗争，最后把大肉虫打败了。他在这个过程中也解除了身上的法印！原来“爱”才是解除法印的方法啊！”

妈妈听了我的话后，说：“你说的很对。”我听了，不由自主地依偎在妈妈怀里。

大圣归来观后感(篇12)

动画片《西游记之大圣归来》讲述了成长和勇敢的故事，导演田晓鹏从一个更为全新的视角去表现西游记，主要讲述了被压在五指山下的孙悟空帮助小和尚江流儿除妖救孩子的故事。影片更多的表现是一种自我成长，自我救赎的过程。

孙悟空在困境中重生，被压在五指山下，被铁链所束缚，挣脱之后他失去了法力，和一个普通的猴子没有什么区别。山神也曾经嘲笑他是一个废物，妖怪也把他踩在脚下，他经历过种。种磨难之后，才发现束缚他的并不是手上的铁链，而是他自己内心的懦弱，逃避，在这份不自信中他逐渐的迷失自我，放弃自我，迷茫徘徊。在江流儿的陪同之下，他找回丢失的自己，找回往日作为齐天大圣的尊严与荣誉，他明白了束缚自己是自己的心魔，只有战胜自己，才能挣脱枷锁，成为真正的齐天大圣。最后，他浴火重生，退去旧身成为了真正的齐天大圣。

也许有些困难有时候阻挡我们的是我们内心的恐惧，我们自己去惧怕，自己迷茫徘徊，固步自封，止步不前，这也告诉我们应该有自信，应该相信自己，去克服内心的心魔，只有这样我们也才能成为真正的大圣，勇者无惧。

影片之中还告诉我们珍贵的友情和爱，江流儿一路陪伴大圣一路给他鼓励，这也让最后大圣面对妖怪，重拾自信有很大的帮助，观看的孩子们学会鼓励陪伴身边处于困难的朋友，这也是影片的意义所在。

田晓鹏十年磨一剑，让我们看到了中国动画片真正的未来，一部优秀的动画片，这其中还包括许多中国的传统元素，如皮影，京剧等，将融入到动画片当中，很好的传承了中国的传统文化，又对孩子有潜移默化的教育作用。

大圣归来观后感(篇13)

傍晚时分，当我做完所有作业准备阅读课外书时，爸爸提议让我看一部自己想看的电影。哈!真是巧了，今天下午王老师还刚跟我们一起交流电影观后感呢，现在正好可以身临其境，观后感悟，接受考核，我顿时精神大振，便精心挑选了一部最新动画热片《大圣归来》，就和爸爸一起“津津有味”地看起电影。

故事讲述了一只猴子大闹天宫，与天兵天将大战几百回合，不分胜负，惹怒了天庭，被如来佛祖压在了五行山下。这只猴子又名齐天大圣，在被压在五行山下的五百年中，饱受饥寒，忍辱负重，直到小和尚江流儿(唐僧前一世)误打误撞把封印打开，大圣才得以脱身。同是天涯沦落人，大圣和江流儿成了朋友，他们一同踏上寻找回家的路。一路上，他们经历了各种困难，也遇到了小猪八戒和白龙马，但他们都因各种原因，英雄不在，而大圣也因腕上封印未除，法力不在，人也变的消沉落寞。

在一次大圣坠入水塘处在危难之际时，江流儿和小猪八戒不断鼓励他开导他，他们不断地提醒大圣：你可是大名鼎鼎的齐天大圣啊!还记得你大战百万天兵天将时的雄姿吗?最终，大圣经过点化，茅塞顿开，明白了友谊的重要性，英雄重现。而在与横行霸道，抢夺女童的妖王决斗中，大圣也因友谊的力量鼓舞着他而爆发能量，打破了佛祖最高层封印，秒杀了妖王。

大圣归来观后感(篇14)

这是一部策划了八年的动画片。从来没有听说过。但古语有云，不鸣则已，一鸣惊人。第一天的票房就上千万。

在这个暑期档了，《小时代4》和《栀子花开》都是认定的大热片，《大圣归来》的档期被压的很少，观众面也不广。这是表面上没有优势的国曼，他对豆瓣的评价得到了一致好评。

动画的题材是老掉牙的《西游记》，那只火眼金睛的猴子再次出现在银幕上，讲却不是西游里的取经打妖怪修成正果的故事。人还是那些人，事情不是那些事，而是佛教因果循环的意义。片中没有端庄稳重的唐三藏，而是一个还是叫江流儿的小和尚，他从少听着孙悟空大闹天宫的故事长大，自小仰慕孙悟空这个盖世英雄，在山妖要捉小孩子的时候，江流儿本着与生俱来的慈悲心救下了一个小女孩，被妖怪追杀的途中误打误撞解开了五百年钱被压在五指山下孙悟空身上的封印。

但孙悟空却因封印未完全解开不能使用法力，即使是这样，他还是尽力把因救了女孩而被妖怪追杀的江流儿送往长安城，在旅途中遇到的猪八戒和白龙(史上最帅的一条龙)。两人的感情也越来越深。在一家客栈留宿的时候中了妖怪的圈套，最后孙悟空寡不敌众而且有法力尽失被妖怪混沌捉走了小女孩。

当年能一人大闹天宫的齐天大圣现在却保护不了一个小女孩，这让孙悟空感到心灰意冷。但由于江流儿对自己的信任，颓废的齐天圣人站了起来，用普通猴子的力量救了江流儿和被绑架的孩子。最后因为江流儿被石头压着失去了意识，孙悟空以为他死了在悲痛之下冲破了手上及禁制，变回了战无不胜的齐天大圣孙悟空秒杀了大boss,拯救了所有人。

之前就在弹幕网上看到网友的评论这样说道，今生不能护你周全，下世为你鞍前马后。我不知道**们怎么想，但一想到这句话，我就有点泪流满面。不禁想起了修路的漫漫路，唐僧骑着一匹白龙马，孙悟空拉着马绳走在路的前面，在马的八戒后面跟着熟悉的画面。

也许这就是佛教所说的原因。一切都来自于大手触小手的那一刻。小和尚有着天生的慈悲之心，而孙悟空是注定要守着这份慈悲。

有了原著，**中的孙悟空不再是无敌的齐天大圣，而是一只失去了魔力的猴子。然而，照顾他的山神在遇到挫折时，却会跑来跑去，情绪低落。但他身边有一个小粉丝，他一直信任他，鼓励他。在客栈的那段对话戳中了这位落难英雄心中的柔软:

“我回去以后就要努力念经，因为大圣说佛祖会听见的，我要求佛祖把大圣的法力还回来。”或许就是那时候，这位自己也没多少自信的过期英雄就决定拼尽全力护他周全。因而才会有后来的舍命相救，才会有英雄归来。

**的名字是大圣归来，但整部电影只是在片尾才实实在在地感受到归来的意味，片尾大圣身如玄铁，战衣烈烈，收纳如意金箍棒立于山巅俯瞰众生，王者之气浑然天成，他最后的那一回眸向世人表明他的归来。但是**的主要部分是展示大圣人是如何回来的，而这个重要的因素是整天在他身边徘徊的小和尚。

我第一次见到小和尚是在五指山。小和尚不自觉地举起了佛陀给孙悟空盖了五百年的封印，孙悟空还帮助小和尚还击了追赶他的怪物。本以为可以把解救之恩一笔勾销，但是小和尚因为听到他说自己是齐天大圣就一路跟着怎么也赶不走，只能一路让他跟着。一开始，孙悟空对小和尚的唠叨很是恼火，后来他动了慈悲心护送他到长安城，两人的感情越来越深。

在回长安城的路上遇到不少阻碍，但小和尚一直都坚信着他的齐天大圣会救他的，因为小和尚相信这他的强大，即使那时候的孙悟空失去了法力，只是一只普通的猴子，颇有虎落平阳被犬欺的悲凉感。正是这种纯粹的信任，让大圣人一路走来，让他不断超越已经变得软弱的自己，实现内心的真正回归。他尽一切努力用普通猴子的力量保护小和尚。即使他很沮丧，他也要保护比自己弱的人，这才是真正的强者。

后来小和尚被埋在石头里，激发了孙悟空最大的潜能，突破了手上的禁锢，实现了权力的回归，成功地挽救了所有人的功德。

不难在孙悟空身上看到人到中年萎靡不振的缩影，在经历世事的研磨淬炼丧失了原有的斗志，大圣在解开封印想回归花果山，而更多人选择的也是不问世事，在生活中浮浮沉沉忘记了自己年轻时候的雄心斗志。但在**的最后，大圣选择了回归，因为身边有人需要他。再想想自己的父母，人到中年也是身心疲倦，但是还是坚持每天早出晚归为自己的儿女家庭而拼尽全力，支撑他们走下去的或许就是他人的期待与需要。

大圣归来观后感(篇15)

起先，对《大圣归来》这部动画电影并无好感。当我第一次看到海报时，我的第一感觉是圣人的丑陋的哭声。什么3d巨制，让笔者想到《盗墓笔记》那种五毛特技还敢自称“大戏”的过度宣传。

又适逢暑期档，脑中印象，这部剧不过是打着“情怀”名义圈钱的低幼动画尔尔。

不过，今日观影之后，却让笔者兴奋不已。从头到尾，眼睛就没有离开过屏幕，全神贯注，热血沸腾!大长脸猴子帅到掉渣，圆脑袋小和尚萌出一脸血，流畅的画面，唯美的画风，精良的制作，磅礴的配乐，情节非常紧凑，前半段大人小孩笑个不停，后半段揪心刺激，甚至有点虐。

绝对是一部带着满满诚意的高水准制作!不住的惊叹，久违的感动!人物都很正，笔者指的是，没有大圣的初恋也没有唐僧的真爱，只以一种最天真烂漫的方式娓娓道来，通俗的讲就是通篇说人话，没有学日本漫画风格，有的全是中国传统文化最根本的艺术精髓，没有为了搞笑而胡编的剧情，简单的对白足以让人莞尔。

作为一个普通的观众，我不知道什么颜色的构图，不能上升到专业水平的点评，只是觉得现场真的很美，就像置身于仙境。反派人物的妆面造型，隐约**见过，是《千与千寻》中的无脸男?还是《夜宴》中的面具舞?

不管是什么，不要说什么抄袭或借鉴，这都是中国范儿的古典韵味!除了插曲有段汪峰的歌，让人倍感意外和出戏，其余的几段采用传统配乐，极具中国特色，还有段绵柔的唱腔，妙哉妙哉，闻之犹如在奥运会上听到国歌般，有心跳加速的感觉。

刚刚看过的《哆啦a梦伴我同行》中文版，**大熊和静香的配音，因为明星献声在前期**宣传中非常吸睛，但观后感觉两人声音苍白无力，读词痕迹太重，非常让人出戏，既损害了影片的观感，也同样损害了明星自己的形象。所以，我还是坚持认为找一个明星是可以的，但必须符合这个角色的要求。真的不是。最好交给专业人士。《大圣归来》的人物配音超级赞，绝对大师级，丝毫不会让人跳戏。

当笔者听到那个奶声奶气的娃娃说着“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云呐就是十万八千里…”，软软的，萌萌的，真的非常感谢创作方没有找现在火遍荧屏的明星宝贝配音。

我太喜欢这部电影了。毫不夸张地说，这部电影将是国产动画发展的里程碑！大圣的回归，不仅是英雄情结的回归，更是创作者严谨的学术态度和对艺术本身的追求的回归。我们谈到经典国漫，印象停留在《大闹天宫》、《小蝌蚪找妈妈》等老**上，最近几年，国漫创作呈滞后状态，缺乏民族风格和自身特色，模仿日本和美国动画的痕迹严重，偏低幼化，粗制滥造，剧情浮夸，太过浮躁。

看过太多庆六一迎暑期的动画电影，尤其某系列大电影每年趁着假期学生潮，为了搞笑而搞笑，生编乱造，单薄的剧情硬要搞成电影的形式拿到电影院来放，卷钱就走，甚是反感。看完这部老少咸宜的剧，笔者不再悲观，我们有足够的空间去进步，我们有源远流长的文化，有瑰丽奇幻的东方幻想，以及扎根于每个国人心中的侠义精神，这是我们取之不尽用之不竭的宝库。

大多数观众没有看字幕的习惯。电影一结束，大家就翘起屁股出去了。工作人员开始清理现场。想看电影结尾字幕的人不得不当众离开。但这一次，是绝无仅有的，片尾**响起，大灯全开， 全场竟无一人行动， 坚持到电影最后一帧从银幕上消失，收3d眼镜的服务员才狂奔到门口， 喊道“散场了，眼镜交到这里”。大家沉默着，总还觉着有一种情绪，在空中飘着。

若不是有小朋友在身边，估计大人们会分分钟泪洒于回忆中。当然，不可否认，迟迟不愿离场的原因还有一点是剧情结束的太紧张突兀，收尾做得太敷衍了事，让人生疑后面是不是还会蹦出点什么。不过这也许亦是这部剧给我们的一种期待，真心期待下一部来完美收尾!

时常浏览电影动态，所以对《西游记之大圣归来》这部动漫的存在是早就知道的，但并没有太过在意。最近十分巧合地在许多地方碰到电影的宣传，预告片的质感令人眼前一亮，那种成熟稳重而且可以说华丽的质感让人很舒服。之后发布陈洁仪演唱的电影ed 《从前的我》mv变相的作为预告片进行宣传，感动了不少网友，但我仍犹豫要不要去看。

虽然总能买到低廉(diaosi)的票，但近些年被国产烂片吓怕了，哪哪都是坑，好莱坞的动画我都很少去影院看的，更何况这还是部国产动画。后来，当我带家人去机场时，有一家电视台专门做电影宣传。我想这就是命运。在戛纳电影节上搜索电影信息，发现它已经售出了数千万的海外版权，这对于今天的国产电影来说是一个不可思议的成就。

错过了29日的点评，7月4日的口碑竞技场也就定下来了。电影结束后，我在等候区打掉了电影评论稿。如果说国产动画的感觉是什么，可能比国产电影的感觉更复杂。

国产动画产业链不成熟，收入周期长，投资有限，资金链容易断裂，使其地位比目前国产电影更为尴尬。

曾经在电视上看过《天书奇谭》(1983)，尽人皆知的《葫芦娃》(1986)、《黑猫警长》(1984)似乎渐渐成为了中国动漫辉煌永远的过去。多少人在望着《功夫熊猫》(xx)惊叹的同时，也不断地在问“熊猫!怎么不是咱中国人自己拍的?

”。继糊脸好莱坞《花木兰》(1998)的《宝莲灯》(1999)之后，中国动画电影似乎从此走进了黑胡同，一蹶不振。直到最近几年，电视动画发展剧场版，银幕上充斥着羊、熊、猪的故事，但大多都是儿童节的现金。

《喜羊羊》(xx)豪言要做足十二生肖，什么叫生命不息，坑钱不止。据说年初《熊出没之雪岭熊风》(xx)质素不错，票房也很高，但一贯低龄的定位，而且一见两只熊和光头强就觉得聒噪，实在看不进去。

其实这期间也有些制作上乘，票房也还算不错的动画作品，《秦时明月之龙腾万里》(xx)、《龙之谷：破晓奇兵》(xx)等。但遗憾的是，由于根深蒂固的偏见，上述两部作品并没有真正看完，但我们也可以从豆瓣和时代网的分数上一瞥。

其中《龙之谷》在家看过两眼，制作水准上乘，但过于偏西化的人物和故事个人并不十分感冒。

这些年如果说能看到些闪光点的话，《魁拔》(xx)出现，“青青树”想以此为契机渐渐改变中国人“动画片只是给小孩子看的”固有观念，将动画带入**的世界。虽然日本的绘画风格让一些人有些不满，但它受到了极大的关注。不过很遗憾，三集之后，口碑上佳，却票房惨淡，以系列无限期延后收尾。

而另一部曾在网络盛传，令人无比惊艳的动画《大鱼海棠》，其成片也因为各种问题不断跳票。

终于怀着忐忑的心情，在一间布满星星的影厅里观赏了这部筹备5年，制作3年的次时代国产动画作品《西游记之大圣归来》。

如果说多啦a梦是日本最强的ip，孙悟空应该是中国人，甚至是亚洲的超级ip。也许说“多啦a梦伴我同行”多少有些矫情，但“身如玄铁，火眼金睛，长生不老，还有七十二般变化”的孙悟空却是实实在在地以各种形式陪伴了一代又一代中国人，从过去一直到未来。终于有一次，在《花木兰》和《功夫熊猫》之后，中国电影人没把最牛x的国产ip落到美国人手里。

当然《西游记》也还是被他们玩坏过的，关于唐僧和观音的爱情戏码就不追究了。不过后来他们把《龙珠》和《阿童木》一块毁了，我也就放心了。

如果之前《魁拔》让许多人对其日式画风还颇有微辞，那这次请献上你的膝盖吧。

我原以为这只是国产动画的巅峰之作，但连bgm和故事线索都非常好。可算近些年对于《西游记》最萌、最燃、最成功的解构，而其视觉观感甚至不亚于好莱坞商业大片。好的ip不一定要拍摄真人，但在动画中展示更方便，但并不意味着很容易。

无论是华丽的背景细节还是非常规的人物造型设计，国产3d动画都是无可挑剔的。角色造型设计突破了观众对这些知名人物的固有印象，无论猴子和猪有多可爱，也非常国际化。帅大叔长腿瘦欧巴孙悟空，大眼萌娃江流儿(唐僧)等等，蠢萌的土拨鼠土地公出场不多，却抢走了不少的萌点。

中式的宏大背景蓝图，加上恰当的渲染和出色的镜头控制，将影片的质感提升到一个以上的层次，3d效果也非常出色，甚至可以细化到完美的对应口型。如果我告诉你这是一个梦幻工厂或迪斯尼的作品，我想没有人会怀疑。但很“遗憾”，完全的created by china。

第一次，汪峰的歌竟能和电影画面完全融为一体，这真是够了!曾经《爱就一个字》听了无数遍，每句歌词都是《宝莲灯》的电影画面。这次，在回住所的路上将《勇敢的心》单曲循环了好几遍。

最令人发指的是bgm，他在开幕式**和孙大圣的红斗篷前很帅。这在国产电影中几乎被忽略，但却是一种可有可无的存在。然而，在这部影片中，它将以心灵的**将影片推向另一个高度。周星驰御用**人黄英华以非凡的气质为影片配乐护航。

不论清新中国风，还是大气磅礴都拿捏得当。致敬《大话西游》(1994)，说不定未来《小刀会序曲》之于齐天大圣，会如《男儿当自强》之于《黄飞鸿》一般的存在，只要**一响起就能让人燃起。除此之外，导演作为星爷的粉丝还在动作戏中致敬了《功夫》。

作为一部以全年龄为指向的作品，《西游记之大圣归来》的故事情节不复杂，也没有故作高深，无论小孩还是**都能找到属于自己的乐趣点，而不再是“只给小孩看的”动画片。和《西游记》故事主题一脉相承，无非知恩图报，惩恶扬善。但同样的故事，不同级别的团队最终会给出不同的结果。

电影中的故事情节几乎都能在《西游记》中找到蓝本，但适当童趣般的改编，却让人有一种如沐春风般的全新感受，而且毫无违和感。而其中最大的看点在于孙悟空这个外表痞气，内心中年大叔的猴子和单纯萌孩江流儿之间如父如子般的羁绊。“小屁孩，别跟着我”和曾经“师傅，别赶我走”，这种反差真是让人有些物是人非之感。

当然怎么可能做到完美毫无瑕疵，其中一些情节略显突兀，如关于孙悟空的法印解除没有任何铺垫，让人有些费解，收尾也略显仓促，让人有些意犹未尽。一些**的质量显然有点粗糙，但据说是资金不足的无奈之举。(关于邻座的哥们说电影的部分画面丢帧了，我连丢帧是什么都不太明白!

我整个人都斯巴达了，电影院里真是藏龙卧虎啊，但仔细一想北京电影学院就在旁边，整个人也就释然了。)

文化情怀和民族信仰总是深植于一个民族的血脉里，也许外国人能通过学***解，甚至他们的普通话比我这蹩脚台普更好。但汉语作为母语，从小看《西游记》长大，看了十几个寒暑假依旧觉得它一直播不完，陪伴了一代又一代的中国人。在没有钢铁侠的日子里，齐天大圣才是最牛x的，任谁都无法替代孙悟空的地位。

我们也需要英雄，而那当斗战胜佛莫属。“我的心上人是一个盖世英雄，我知道有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云，在一个万众瞩目的场合来娶我。”

看完电影成片的第一感受和好莱坞制片人安德鲁梅森的感受是一样一样的，这真的没有好莱坞的团队参与?我读书少，你不要骗我。但直到职员表结束，银幕上只出现了一个英文名。

深信本片没有外国制作团队的参与的那一刻，一种自豪和长期压抑的“国产就是烂片”的感觉得以释放，就好像最终孙悟空突破心障，再次成为伟岸的齐天大圣。

任何伟大的作品，都绕不出“用心”两字，希望这不会是中国动画、中国电影的昙花一现。向《大圣归来》剧组致敬，向每一位用心做电影的中国电影人致敬，向每一位《大圣归来》的自来水(包括吾)致敬!

像中国足球一样，虽然我们老也在骂如今的国产电影臭，可只要你能牛x一次，我们依旧很愿意诚心地为你竖起大拇指。

第一次做自来水，只是希望不要让认真做事，做电影人太伤心。

你是猴子请来的救兵吗?

嗯，我是。

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到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“归途观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

归途观后感 篇1

外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的“人口大迁徙”。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选择在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，不过是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是小心翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果，不言自明。

片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自己生命中最青壮的力气，为中国经济托起“made in China”的标记；机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父亲母亲都在低头忙碌，没时间想自己为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父亲母亲们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样平等的生命个体，目之所及的只有生存问题。

他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选择让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们通过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。

陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美近乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅美好悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自己的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的`土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次返回那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲近，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在中国现代化、经济飞跃的进程中，乡土中国悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。

城市不仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的成人剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父亲母亲远大理想的少女放弃了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父亲母亲赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父亲母亲在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。

观众再次被提醒，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父亲母亲被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父亲母亲的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父亲母亲的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父亲母亲的梦想不再是他们愿意付诸努力的希望，就连父亲母亲本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出“老子要如何如何“，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说，自由就是快乐”，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的意义。

影片的最后，劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否应该回家看儿子，以免他重蹈姐姐的覆辙，她无法理解为什么孩子不能体会自己的良苦用心，又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走，此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的“to、be、or、not、to、be”般沉思的力量，成了她生命中最难解的最高命题。

又是一年春运时，像陈素琴一样的农民工们又一次踏上了归途。每一张焦虑的脸庞都隐藏着不为人知的故事，每一次挪步都夹杂着一言难尽的辛酸。坐在电脑前没有经历这一切的我此刻恍惚不已，不明白已成为全世界奢侈品消费第二的中国为什么让她最广大的人民过着这般没有尊严的生活；不明白为什么一个历史渊源流长的国家，竟在短短几十年里失了最原始的社会根基。

不知为何想起陶渊明的那两句：归来兮！田园将芜胡不归？

现代中国不知方向的急速前行，早已淘尽了诗句里的那种闲逸，此时此刻问起春运潮中的农民工们，徒留隐忍不发的悲凉与艰辛。

归途观后感 篇2

1、《我是城管》

2、《寻找手艺》

3、《神鹿啊，我们的神鹿》

4、《话说运河》

5、《莫让年华付水流》

6、一部优秀的电影纪录片应当符合真实性、故事性和人文性三个方面的美学特征。

7、《伟大的舞者·追梦者》

8、《藏北人家》

9、《教育能改变吗》

10、外出务工的人奔着一年一度的返乡大潮，不知何时才有票，等着不知何时开来的车，汗流浃背地伺机、负重、奔跑、占座，任斑驳的期许被疲惫与厌倦扑灭……

11、《望长城》

12、《好死不如赖活着》

13、《极地》

14、《故宫》

15、《大国崛起》

16、《就是那一只蟋蟀》

17、《三十二》

18、一列绿色而蜿蜒漫长在山洞里奔驰的的火车

19、一列飞驰的火车一列崭新的火车一列停着的火车

20、“春运”每年都在真实上演，几乎每个人都经历过，但通过上帝视角看“春运”这场面，果然还是很震撼，在纪录片的拍摄上，导演运用了多种技巧，在拍摄春运场面的时候，导演选择从高处俯拍，营造出春运现场的杂、拥挤，纪录片中有两条叙事性同时进行，导演也用了两种不同的光线和氛围进行区别。

21、该片以春运为背景，表现了社会边缘群体农民工的生存现状：

22、《地方台30分钟》

23、《毛主席逝世》

24、《华尔街》

25、《喜马拉雅天梯》

26、《归途列车》

27、向你推荐83部经典纪录片，带你穿越60年的记忆，

28、《最后的棒棒》

29、《劳动万岁》、1966《收租院》、1983《话说长江》、1991《望长城》、2006《大国崛起》……从认识自我、认识家国，再到认识世界、走向世界。透过这部短片，你会看到一代代纪录片人默默耕耘，为国家、为时代留住不可替代的历史影像而付出的努力。

30、《生活空间》

31、《高考》

32、《话说长江》

33、这是一个补充描述性形容词的句子，这也是一个缺少形容词的句子。以下是举例子，仅供参考。

34、《收租院》

35、《欢呼我国发射导弹核武器试验成功》

36、《摇摇晃晃的人间》

37、《中国》

38、《八廓南街16号》

39、《红旗渠》

40、年来，中国纪录片的发展离不开一直坚守和默默付出的纪录片人们。纪录的脚步不会停歇，纪录片人也将继续用摄像机整理国家的相册、打磨时代的镜子，用真实书写历史，用光影感知时代。

41、《筑梦2008》

42、《人间世》

43、《晋商》

44、《风味人间》

45、《郑和下西洋》

46、《创新中国》

47、《黄河》

48、上大学了。

49、一列满载着正在前线浴血奋战的将士们所急需的食品、药品和弹药的火车

50、《何有此生》

51、《迁徙的人》

52、《香巴拉深处》

53、《高三十六班》

54、纪录片中城市和乡村是对立的组合，在我们的印象中，城市往往占据中心地位，而处于边缘的乡村往往是城市的背景板，但在《归途列车》中，不同于杂乱的城市风貌，乡村反倒成为一片未受侵染的净土，在镜头中打工者的家乡很唯美，而城市却显得过分嘈杂和压抑，当镜头再次回归乡村时，那种宁静会让人倍感舒畅。

55、《最后的山神》

56、《如果国宝会说话》

57、真实的底层人民生活

58、《我在故宫修文物》

59、《敬爱的周总理永垂不朽》

60、《说凤阳》

61、《大国重器》

62、《新中国》

63、《水果传》

64、《舌尖上的中国》

65、一列驶往远方的火车，一列带我逃离你的火车，一列充满希望的火车，一列不知归途的火车，一列开往你心海的火车，一列惹人心碎的火车，一列绿皮火车。

66、《英和白》

67、《我的时代和我》

68、《深山船家》

69、《生命里》

70、《1428》

71、《劳动万岁》

72、《二十二》

73、《沙与海》

74、《天安门上看国庆》

75、《踢球吧孩子》

76、《流浪北京》

77、《崭新的媒体》

78、《阴阳》

79、《茶，一片树叶的故事》

80、《互联网时代》

81、《远在北京的家》

82、《美丽中国》

83、《乡村里的中国》

84、《复活的军团》

85、《二十四号大街》

86、《航拍中国》

87、《三节草》

88、《纪录片编辑室》

89、《不如跳舞》

90、《中国梵高》

91、以下是短片中纪录片的片单：

92、《澳门十年》

93、《平衡》

94、《超级工程》

95、《幼儿园》

96、《中国美》

97、《丝绸之路》

98、《中国人的活法》

99、《殇城》

归途观后感 篇3

刚看了《万里归途》的电影，但也不似网友说的那样因为国庆档没有好电影才把这部电影凸显出来。 先说我的观点：这种类型战争题材电影必须要在电影院看，在家看就一点感觉都没有了，只有在影院中才能体会到声音和视觉上的震撼。另外外交题材的电影很新颖，反正国内很少看到。

很多细节做的也很到位，剧情中有很多隐喻，几次主角遇到困难都会有乌云遮日。还有后半段小女孩讲的故事，引导着剧情的走向，电影也少不了广告植入不，知道大家注意到没有其中一幕中兴手机的特写。当然也有一处bug说好的王俊凯饰演的成朗不懂阿语，然而到最后一段阿语说的特别溜。

张译演技真是没话说殷桃、张子贤、万茜和王迅的演技也在线。王俊凯其实也没有说的那么差，只是看前半段和张译演对手戏的时候，有一点尴尬，后半段看习惯了也还行。 总体来说电影还是不错的，即便放到往年国庆档也能取得不错的好成绩，为什么这么说呢？因为我看的是夜场十点钟开始的，整个电影院就六个人三男三女，然后就是三个女人都哭了，我媳妇哭了两次，掐我手不知道有几次。

这么有带入感的电影能不好吗？另外奉劝还没看的朋友一句，看完电影不要着急走，字幕后面还有一个吴京出来的小彩蛋。

归途观后感 篇4

第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧很有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢？我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。

一列车的背后

大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以很能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到酒薄5无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。

归途观后感 篇5

“外交官”是一份神圣的职业，这个职业有时十分危险，可还是有人愿意在危险临头时向前冲。这部电影就讲述了这样一群为国家抛头颅洒热血的外交官。

主人公宗大伟是一名十分厉害的外交官，他们工作所在的国家发生暴乱，有许多中国同胞无法避开战乱回到祖国的怀抱。而宗大伟放弃回国的机会，与自己的助手成朗来到战乱之中，去解救同胞。在一次误打误撞中，他们发现了去世的好友的家人，还有一百二十个中国同胞。宗大伟与成朗决定带同胞们回家，他们一共走了十三天，经历了种种磨难，甚至与死神擦肩而过，让人十分提心吊胆。

令我最难忘的一个镜头，是因有几个同胞逃走了，宗大伟让成朗带其他人继续走，他和瓦迪尔等人去找同胞们。不幸的是他们遇见了叛军，被抓走了。在叛军让瓦迪尔留下，其他中国人走时，宗大伟却坚持要带走瓦迪尔。瓦迪尔却为了救同伴们，留下了“回家”这份遗嘱，离开了人世，最终宗大伟他们也逃了出来。

当最后中国同胞们得救时，一位同胞说：“我们一共走了三十二万六千三百七十一步！”这真是太让人震惊了。在这部电影中我学到了一种精神，那就是“团结就是力量！”在一个团体中我们往往会遇到一些小矛盾，可当你看完这部电影之后，你一定会认为，能够生活在一个团结的集体中是多么的幸福且快乐，然而团结则是需要我们相互谦让，相互包容，俗话说“退一步海阔天空”，有了团结的意识，力量才能更强大。

归途观后感 篇6

外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的.“人口大迁徙”。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选取在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，但是是来匆匆，却要奋不顾身。

片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起“made in china”的标记；机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样平等的生命个体，目之所及的只有生存问题。

他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。