游子吟课件

游子吟课件范文。

俗话说，凡事预则立，不预则废。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？下面是小编精心收集整理，为你带来的游子吟课件范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

游子吟课件 篇1

这首诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节，揭示了伟大的母爱。这一平常而又有骨肉亲情的生活场景，是我们每个人都有的经历。在识字、朗读、理解等各个教学环节里，充分发挥学生的主体性，利用古诗精练的语言，让学生美美地朗读、背诵，结合课文内容和自己实际感受伟大的母爱。

1、借助拼音认识7个生字，会写6个字。交流识字方法。

2、从诗中受到启发，学习感受母亲的爱，并学习关心自己的母亲，在家做自己力所能及的事。

3、正确、流利地朗读、背诵课文，感受古诗语言的精练，喜欢读古诗。

教师：生字卡片，朗读录音，歌曲《世上只有妈妈好》、《好妈妈》多媒体课件。

学习生词，朗读并背诵古诗，感受母亲对儿女的关爱，能关爱自己的父母。

1、小朋友们，今天老师带来大家非常熟悉的歌，你们想不想听呢？放《世上只有妈妈好》。

师：是的，世界上最伟大、最无私的爱就是母爱，的确，这份爱让我们刻骨铭心，不尽感激。

2、揭示课题：今天，老师和小朋友们一起学习唐代诗人孟郊写的一首歌颂母爱的诗《游子吟》。（板书：游子吟）

游子：古人把离家在外的人叫游子。吟是诗歌的一种形式。

1、生借助拼音读准字音，初读古诗。

2、学习小组长拿卡片，让其他同学读。同学间相互纠正字音的落实情况。

3、抽生读古诗。师相机范读。

1、学生自读古诗。师：在读中，大家一定明白了不少问题，愿意互相说一说吗？（可以同桌讲，也可以小组说，谁认为自己说得好还可以站起来说。）

2、自己在哪些地方不懂，提出来。体会寸草心三春晖。

1、学习慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

多媒体课件展示：夜深了，油灯下，母亲还在一针针一线线地缝着。

（2）母亲此时会想些什么？说些什么呢？（学生自由表达，从多方面感知母亲对儿子的爱）

（3）说说你对诗句的理解。

2、学习谁言寸草心，报得三春晖。

动景：第二天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外。

师：第二天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外，此时，母亲会说些什么呢？孟郊的感受是什么呢？（学生自由说）师：孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗？沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊！（板书：谁言寸草心，报得三春晖。）师：在这里，作者把母亲对自己的恩情和太阳对春草的恩情相比，表达了作者对母爱难以回报的感叹，让我们把对父母的愧疚，对父母的热爱融入自己的朗读中。

1、学生齐读古诗。

2、选择你喜欢的方式读这首诗，看谁读得最好。（找伙伴读、找老师读、自己读、男女生对读、表演读。）

3、老师有一位朋友，他非常喜欢这首诗，还配了音乐，你们想听听吗？再次投映图景，播放课文配乐的朗读录音，让学生与诗人的感情产生共鸣，真正体会慈母对儿女的深情，激发孩子们对母亲的热爱之情。

4、老师从你的语言和动作中感受到了你们就是孟郊，谁来吟咏这首诗？（指名吟诗）你觉得他吟得怎么样？

5、看着同学们吟得这样好，老师也想读一读，好吗？读完后给我评评。

师：孩子们，你们真棒！这首诗用简洁直白的语言，给我们展示了慈母不辞辛苦，为临行的孩儿飞针走线的细节，让我们感受到了母亲对儿子的无限关心和爱护。这样的母亲怎不值得我们深情赞颂？你的妈妈关心你吗？怎样关心的呢？（学生自由说）

师：既然你的妈妈那么关心你，那么爱你，你该怎样对待你妈妈呢？（学生自由说）多媒体课件：播放歌曲《好妈妈》，再现图景（雨天接我回家，深夜送我上医院；妈妈下班累了，我端上热茶，给妈妈揉肩）

3、师：密、游由哪些部分组成？（感知上中下、左中右结构的字）迟呢？（半包围结构的字）

1、抄写生字。

1、把这首诗的意思讲给爸爸、妈妈听。

晨起缝破衣，针线不成行。

母年七十四，眼昏手又僵。

装绵苦欲厚，用线苦欲长。

线长衣缝紧，绵厚耐雪霜。

装成令儿暖，母衣单薄凉。

游子吟课件 篇2

1、有感情地朗诵古诗。

2、掌握“意恐”、“三春晖”等词义，理解诗的意境。

3、体会诗人的思想感情，培养学生“爱母、敬母”的情感。

用自己的话说出每首诗的意思，培养情感。

理解诗的意境。

引导感悟。

合作学习、诵读感悟。

 多媒体课件、歌曲、教师下水文。

 第一课时。

同学们，世间的爱有千种万种，你在日常生活中都体会到哪些爱呢？（学生回答后）今天就让我们一起走进孟郊的《游子吟》，体味一下孟郊笔下道出的是哪种爱？（板书：游子吟  孟郊）

三、读文感悟：

1、请同学们以学习小组为单位（4人一组）轮流朗读全诗，纠正字音。

慈母/手中/线，游子/身上/衣。

临行/密密/缝，意恐/迟迟/归。

谁言/寸草/心，报得/三春/晖。

5、学生谈感受：说说你读了这首诗感受到了什么？（学生简述诗的内容及个人感受）

6、欣赏画面，诵读体会。（是啊！这首诗勾勒出了这样的一幅画面：）

7、想象写作，理解意境：请大家以小组合作的方式想象一位慈母在子女外出前，借灯光为子女缝衣服的情景。（学生合作作文，读文交流。）

明天，儿子要外出求学了。晚上昏暗的灯光下映照着母亲苍老的面庞，丝丝银发见证着母亲的辛劳，她正在为儿子赶缝衣裳，母亲是多么舍不得儿子远行啊！可是为了孩子求学，为了孩子能出人头地，母亲还是把对儿子的千般情，万般爱都缝进了这一针一线之中。尽管没有绫罗绸缎，有的只是土布粗衣，但这密密麻麻的针脚中却缝进了母亲的亲情。只恐怕出门的儿子迟迟不能回家，想到明天就要分别，在油灯的微光中，母亲再一次泪眼朦朦……但她强忍着泪水，生怕儿子发现，可她哪里知道面对着母亲的一针一线，儿子早已泪花莹莹，因为儿子知道，寸草一般的赤子之心，怎能报答母亲阳光般的深恩呢？他心中明白，自己唯有努力、努力、再努力……

9、内容归纳：慈母一线缝衣，意恐迟归，反映出深切的'母爱。

点拨：哪些词更能体现出深切的母爱？（密密、迟迟）这些词如何读？

指导：读时语气温和厚重、深长，读出对母亲慈爱及儿子亲切的感激之情。（学生读诗体会）

归纳：孟郊写母亲抓住了“一针一线缝衣”这一细节，写出的都是深切的母爱。

1、每个人的母亲都很疼爱自己的儿女，你和你的母亲之间也一定会有很多细节，让你感受到了母亲的慈爱。请你开动记忆的马达，搜索感人的故事，让大家和你一起分享深切的母爱吧！（学生讲述母爱的故事）

2、是啊，温暖的叮咛，无比的关怀，让我们感受到的是温馨的慈晖，在这里请大家记住一个特殊的日子：每年5月的第一个星期日，这一天是母亲节。这一天，请大家用不同的方式表达对母亲的祝福与感谢，你会怎么做呢？（利用多媒体投影显示）

方式1、制作一张贺卡，贺卡上写道：____________________方式2、母亲唱一首歌：唱……方式3、为母亲做一件事：……方式4、给母亲一个（吻、惊喜……）方式5、自己独特的方式……

让我们一起回忆全诗内容，带着对母亲的热爱与感激，深情的诵读《游子吟》吧！

作者邮箱：

游子吟课件 篇3

设计理念：

《游子吟》是唐朝诗人孟郊所写的一首母爱的颂歌，千百年来引起了无数读者的共鸣，一直脍炙人口。为了让这凝聚了人类美好情感的名作牢牢植根于学生的精神世界，在教学中，始终围绕千古名句“谁言寸草心，报得三春晖”，一咏三叹，咏叹到底。在品读全诗的过程中，通过感知诗意、想象诗画、品读诗情、写出诗感，引导学生读出诗的三种境界，即读出“诗中之画”、“诗中之情”、“诗外之意”。并适时链接阅读〈游子诗〉，使〈游子吟〉的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。在整个教学过程中，以名句为情感主线，反复品读、回环玩味，让祖国的经典文化和人类的美好情感真正植根于学生的精神世界。

课前交流：

1、引出课题：今天我们学习一个很温馨的话题。(板书：mother)这个单词怎么读?是什么意思?你们知道这个单词所表达的深刻内涵吗?那就让我们一起来看看每个字母所代表的含义吧。

“M-more”:母亲给予我的太多太多; “O-old”:母亲却在慢慢变老;

“T-tear”:母亲曾为我拭去串串泪珠; “H-heart”:母亲有金子般纯净的心灵;

“E-eye”:母亲有爱意盈盈的眼神; “R-right”:我想对母亲说：祝您永远健康、幸福!

把这些字母拼起来后，就是我们最亲爱的母亲-mother!把这些含义连起来，就是一首母亲的赞美诗，让我们再次深情地诵读。

1、引出课题：其实，对母爱的赞美，是没有形式和时间之分的，人们总是有感而发，自然流露。这节课，我们就来学习一首赞美母亲的古诗《游子吟》。你们知道“游子”是指什么吗?在本文是指谁?“吟”又是指什么?

2、初读全诗：这首诗广为流传，耳熟能详，我相信同学们一定都会读，一起来读读。

4、你知道孟郊是在什么情况下写的这首诗吗?(孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才谋到江苏溧阳县尉的卑微之职。做官之后的第一件事就是他接母亲来溧阳，安享晚年。此时，孟郊就想起了进京赶考，临行的情景。于是他就写下了一首千百年来脍炙人口的诗歌《游子吟》。)

1、朗读名句：在这首诗里，有一句直接表达了作者的感受，后来一直被人们吟诵的千古名句：“谁言寸草心，报得三春晖。” 这里的“晖”是什么意思?

请你结合注释说说你的理解。(鼓励学生用反问句式、肯定句式、感叹句式表达自己的理解。)这句诗表达的是反问的语气，你能把读出这种反问的语气吗?(可以引导学生用反问的句式问自己、问老师、问同桌，反复吟诵这句诗。)

2、朗读临行前的诗句：为什么儿子不能报答母亲的恩情呢?请孩子们读读前四行诗，结合注释和插图，理解这四行诗，你一定能找到答案的。

(1)作者进京赶考前的晚上，母亲在昏暗的油灯下给儿子缝织衣服。你是从哪里得到这种感受的?

插图是文字的再现，书上的插图再现了哪句诗?(“临行密密缝”)母亲为什么要“密密缝”?(使衣服结实耐穿，怕儿子迟迟不归。)

你是从哪里体会到的?(“意恐迟迟归”)联系上下文来理解。

在古代，有这样一个习俗，儿子出远门前，母亲都要为儿缝织衣服，缝得越密，儿子就回来得越早，缝得越稀，儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”，“意恐迟迟归”。母亲把这份愿望缝进了衣服里，现在，我们就把这份祝福融在诗句里，读出来吧。(希望再密一点，让儿子早点回家;还要再缝得密实一些，再结实一些。母亲的心情多么迫切啊!巴不得儿子早点回来。)

母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗?她还会“恐”什么?由此可想，母亲在“游子衣”里，除了缝进了密密的针线，还缝进了什么?请把母亲的担忧、祝福、牵挂和所有的爱，都缝进游子衣里，一起读读前四行诗。

(2)可以说，一件游子衣，一片慈母心。同学们说，这样的深恩能够报答吗?所以，诗人发出感慨(诵读)：谁言寸草心，报得三春晖。

三、延伸意境，升华情感。

1、母爱就像春天的阳光无私地奉献给了小草，“临行密密缝”仅是母爱的缩影。现在，你们就是孟郊，你们想一想，还因为哪些原因让你觉得无法报答母亲?(母亲对自己的养育之恩，对儿子的思念之情。)

2、学习〈游子诗〉：你知道儿子远行后，母亲又是怎样忍受思念的煎熬?现在我们走进孟郊另一首《游子诗》。屏示并齐读：

萱草生堂阶，游子行天涯。

慈母倚堂门，不见萱草花。

你们知道萱草是什么吗?在古代，不少游子远行前都会在母亲的房前种植萱草，希望母亲在春暖花开时节看到萱草盛开，就像看到了游子，以慰藉母亲的思念之情。

从这首诗里，你仿佛看到了什么画面?(母亲焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归。)你是从哪句诗体会到的?请带着你体会到的意境，个性品读《游子诗》。你说，母亲对儿子这种强烈的思念之情能够报答吗?所以，作者发出感慨(诵读)：谁言寸草心，报得三春晖。

3、刚才，我们从〈游子吟〉中，读出儿子临行前，母亲“密密缝”的'画面，又从〈游子诗〉中，读出了儿子行天涯，母亲“依堂门”的画面。不知不觉中，我们就进入了读诗的第一重境界，那就是读出了诗中之画。板书：诗中之画。

4、当“临行密密缝”和“慈母依堂门”这两副画面交汇在一起的时候，我们更加深刻地体会到，无论在什么时候，我们都在母亲的心里;无论我们走得有多远，都走不出母亲的视线。因为，临行前，引读《游子吟》;远行后，引读“慈母倚堂门，不见萱草花。”所以，作者发出感慨(诵读)：谁言寸草心，报得三春晖。

5、当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感?并把你体会到的情感朗读出来。(对母亲的赞美、热爱、思念之情等;或母爱的无私与伟大等;或想报答母亲的强烈愿望等。鼓励学生自由、个性的表达与诵读。)

6、母爱是无私的，伟大的，温暖的，细腻的。无论在什么时候，无论用什么方式，都无法报答母亲的恩情。所以，作者不断地问自己：(齐诵)：谁言寸草心，报得三春晖。又大声的问所有的人：(齐诵)：谁言寸草心，报得三春晖。此时，让我们轻声问问自己：(齐诵)：谁言寸草心，报得三春晖。

7、刚才，同学们把体会到的情感放进诗里，把自己的心放进诗里，让人感觉，你不是在读孟郊的诗，而是在读自己的心声。不知不觉，你已经达到了读诗的第二重境界了，读出了诗中之情。(板书)：诗中之情。

1、刚才，你们都轻声地问了自己：谁言寸草心，报得三春晖。你们能报答自己的母亲吗?此时，你想对自己的妈妈说些什么吗?那就把你最想说的心里话用一两句话写下来。

2、抽生交流。同学们的字字句句都包含了对母亲的深情。但仅仅用一两句话远远不能表达对母亲的深情，此时， 让我们把心中对母亲无尽的爱融化在这首诗里，送给自己心爱的妈妈吧。

3、小结：老师从你们的吟诵中，终于听到了读诗的第三重境界，那就是读出了诗外之意，(板书)。你们读的是孟郊的《游子吟》，老师听到的却是你们对自己母亲的款款深情，

1、感受名句的影响：同学们，在孟郊的诗行里，没有深切的呼唤，没有高声的赞美，然而一份浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露，轻轻触摸着我们的心灵。宋代大文豪苏轼这样评价《游子吟》：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。说明孟郊的诗都是肺腑之言，感人肺腑!直到现在，这首诗里的“谁言寸草心，报得三春晖”还广为流传。

2、交流名句的运用：今天，人们常常用这句话来表达自己的心声。请同学们想想在哪些情况下也可用上了这句话?

3、引诵“谁言寸草心，报得三春晖”：是啊，人们在表达自己报答母亲，报答母校，回报社会，报效祖国的感情时，都会用上这一千古佳句。

也许在下一个母亲节，你会情不自禁地吟出这一句：

——“谁言寸草心，报得三春晖。”

也许在你明年毕业，离开母校的时候，你也会情不自禁地吟出这一句：

——“谁言寸草心，报得三春晖。”

也许在你为国争光的时候，你还会情不自禁地吟出这一句：

——“谁言寸草心，报得三春晖。”

4、在〈烛光里的妈妈〉音乐声结课：最后，让我们在低回、婉转的音乐声中，把所有的感动融进这首诗里，再次吟诵《游子吟》。

游子吟课件 篇4

一、情感铺垫：

1、我们来到人间，第一眼看到的是我们可亲可敬的母亲，今天老师给大家带来了一首歌，仔细听，跟着唱，有什么感受？播放《母亲》

2、伴乐欣赏有关母爱的诗词名句，一分钟速记

十月胎恩重，三生报答轻天下无不是的父母，世间最难得者兄弟

儿行千里母担忧万爱千恩百苦，疼我孰知父母

养儿方知父母恩无悔无怨，无休无尽，可怜天下父母心

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫世上最是母亲亲，断了骨头连着筋

母爱无所报，人生更何求为人父母天下大善，为人子女天下大孝

二、读诗，了解背景

1、引入：就让我们带着对母亲的崇敬走进的课堂，感受孟郊笔下那慈爱的母亲，齐读课题《游子吟》

2、简介作者：唐代诗人孟郊出身贫寒，早年丧父，母亲含辛茹苦抚养大他。41岁开始，母亲鼓励他进京应试，不中。50岁时，孟郊第三次赴考，不负母亲期望中了进士，得了一个县尉的职，立即接母奉养。想起母亲的含辛茹苦，想起每次求学和赴考前母亲一针一线给自己缝制衣服，盼望远行的儿子平安归来，认为自己难报答母亲的深恩，于是写下了这首诗。

3、朗读诗歌

a、初诗古诗，注意诗中的生字和读音，争取读得字正腔圆。晖（hui）

b、再读，读通顺，注意停顿和节奏。

c、配乐范读，指导学生读出诗的韵律和音乐美感。

三、解诗，初识爱

1、师：母恩难报，用孟郊的话说是—生：谁言寸草心，报得三春晖。

师：那谁知道是什么意思呢？

2、诗人为什么会有这样的感慨呢？带着这样的思索，再读诗歌，借助注释，争取读懂每句话及诗歌的大概意思。

3、检查孩子们对这首诗的意思大概读懂了多少？读诗的时候，透过静止的文字你看到了什么画面？

四、品诗，深化爱

1、看图，听《游子吟》的歌曲，品读诗歌，沉入文本，你看到了哪些画面？

生讨论交流，汇报：

师：夜已经很深了，母亲还在昏黄的灯下缝着，补着，她摘下头上的簪子拨了拨灯芯，灯光明亮了些，孟郊抬起头来早已泪流满面,透过婆娑的泪眼，母亲几十年含辛茹苦的身影又浮现在面前……

小时候，母亲总是……

求学时，母亲……yJS21.coM

远行前，母亲拉着孟郊的手语重心长的说……

落榜了，孟郊垂头丧气回到家中，母亲……

2、后一句“谁言寸草心，报得三春晖”，是孟郊自己在扪心自问，在反问自己像小草一样的心意能报答母亲阳光般的深恩吗？

3情感迁移：我们的妈妈呢？她为我们了什么？我们能报答吗？

五、写诗，升华爱

1、母亲是伟大的，知道母亲节是哪天吗？

2、母亲不分春夏秋冬，不管何时何地，也不论你成功失败，始终陪伴你，母爱无处不在，那么我们该怎样用行动来爱母亲呢？

3、用上一个词，一句话，一首诗，一首歌，一个符号赞美我们的母亲，记录下此时的感受吧！

4、我们这个世界之所以美好，是因为处处充满了爱，有伟大无私的父母之爱，

师生之爱，朋友之爱，在爱的沐浴下，我们健康茁壮成长。面对这样的爱，我们该怎样呢？

教师赠言：让我们学会关爱自己，关爱他人，关爱世间一切美好的东西，心存感恩，努力学习，报效祖国，报答父母吧！

5、播放《感恩的心》，结束课程。

游子吟课件 篇5

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读《游子吟》，并背诵。

2、理解诗意，体会诗人的情感，感受诗人对伟大母爱的赞颂，陶冶学生的情感。

教学重难点：

理解诗意，体会诗人的情感，感受诗人对伟大母爱的赞颂，结合生活实际感受母爱，赞颂母爱。

教具准备：多媒体课件 明信卡

教学时间：一课时

课前互动：同学们知道陕西世园会的吉祥物——长安花取自哪里？

一、出示孟郊进士及第的诗：

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

孟郊的成功离不开他的母亲。（）

课件示：

方案一游子吟

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

方案二 《母子图》

一边听音乐，一边认真地阅读《母子图》，你从图画中看出了什么？（学生反馈，教师点评）

二、朗读诗文，意境交融

1.自己先读读古诗。

要求：①将不懂得地方用符号标记出来。②

2.检测：

①读一读

慈母吟 密密缝

游子晖 迟迟归

谁言寸草心，报得三春晖。（引导学生用反问的句式读）

整体朗读

②交流感受：

读了这首诗之后，你知道了些什么？你有些什么感受？

整体读

3朗读诗文，意境交融

.①诗配画 ：品读 “慈母手中线，游子身上衣。”

②这个母亲是怎样缝制的？“临行密密缝，意恐迟迟归。”母亲为什么要“密密缝”？（使衣服结实耐穿，怕儿子迟迟不归。）你是从哪里体会到的？（“意恐迟迟归”）你很会读书，能联系上下文来理解。的确，在古代吴越民间，有这样一个习俗，儿子出远门前，母亲都要为儿缝织衣服，缝得越密，儿子就回来得越早，缝得越稀，儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”，是因为“意恐迟迟归”。

（a）指导朗读。母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗？她还会“恐”什么？儿子是求取功名的，母亲还希望什么？母亲把这份愿望缝进了衣服里，现在，我们就把这份祝福融在诗句里，读出来好吗？（希望再密一点，让儿子早点回家；还要再缝得密实一些，再结实一些。母亲的心情多么迫切啊！巴不得儿子早点回来。）、

(b)你们知道儿子远行后，母亲又是怎样忍受思念的煎熬？

课件示：

出门前：临行密密缝

出门后：慈母倚堂门

出门前：意恐迟迟归

出门后：游子行天涯

③孩子们，当“临行密密缝”和“慈母倚堂门”这两幅画面交汇在一起的时候，我们更加深刻地体会到：无论在什么时候，我们都在母亲的心里；无论我们走得有多远，都走不出母亲的视线。所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖

(a)课件示：寸草心：小草，比喻儿女的心意三春：孟春，仲春，季春

三春晖指母亲的恩情。

意思是，母亲的恩情极大，像春天的阳光之于小草，是怎么也回报不完的。

谁说那些绿茵茵的小草，就能报答太阳母亲的光辉呢？

(b) 引导学生用反问的句式问自己、问老师、问同桌，反复吟诵这句诗

三、延伸意境，升华情感（感知母爱）

1.《最后的信息》（背景音乐凄婉）

一位母亲留给她刚满4个月孩子的最后信息！抢救人员1.现

当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你>”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了

2.生活中除了生离死别外，不乏还有很多让我们感动的时刻。你能回忆妈妈关心自己的事情吗？

生：……

是的，母爱是无私的，伟大的，温暖的，细腻的。无论在什么时候，无论用什么方式，都无法报答母亲的恩情。所以，作者不断地问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。又大声的问所有的人：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。此时，让我们轻声的问问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。

四、拓展延伸，丰富内涵

1、感受名句的影响：孩子们，在孟郊的诗行里，没有深切的呼唤，没有高声的赞美，然而一分浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露，轻轻触摸着我们的心灵。宋代大文豪苏轼在《读孟郊诗》中这样评价《游子吟》：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。说明孟郊的诗都是肺腑之言，感人肺腑！直到现在，这首诗里的“谁言寸草心，报得三春晖”还广为流传。

2、读读相关诗篇，再次感受母爱。（课件出示）

母爱

有一种爱无论你身处何方

都能感受她的温暖

有一种爱无论你身陷何境

都能感受她的心跳

你快乐，她幸福。

你悲哀，她哭泣。

只有她

永远不需要珍藏

却永远不会忘记

五、激活表达，提炼感受（回报母爱）

1.孟郊每每想到一生孤凄的母亲，自己常常又不能服侍床前，便对自己充满深深的自责，他.为此还写了一首《别老母》

《别老母》[唐 孟郊]

Qiānwéi

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无.

孩子们，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。或许这样的诗句你们还不能理解，但我们都知道，我们的妈妈为了我们的成长付出了极大的心血。

2.. 你知道的关于母亲的节日有哪些？你们都为她们做过什么？

生:…….

三八妇女节母亲节 （母亲节是那一天？五月的第二个星期天 20xx年5月9日 ）

刚才，你们都轻声地问了自己：谁言寸草心，报得三春晖。你们能报答自己的母亲吗？此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？那就把你最想说的心里话用一两句话写下来。写在明星卡上，邮寄给你的妈妈。

3、在《游子吟》音乐声结束新课：最后，让我们在动人、婉转的音乐声中，把所有的感动融进这首诗里，再次吟诵《游子吟》。

六、课外拓展

1.课外阅读孟郊的另外一首《游子吟》以及《别老母》。

2.学唱《游子吟》

游子吟课件 篇6

1、小小格言：世界上任何一种爱都比不上无私的母爱。母爱是无私的，母爱是伟大的，妈妈是我们身边的天使。

2、你会唱《世上只有妈妈好》吗？会唱的一起来唱。说说你的妈妈是怎样关心你的？

3、小朋友们，我们现在经常用《世上只有妈妈好》这首歌来表达我们对妈妈的敬爱，而古代却与我们不一样，他们喜欢用诗来表达自己的感情，所以也就给我们留下了许多感人至深的好诗。今天我们要学习的这一篇课文，就写了古代诗人因为到感受到母亲的恩情而写诗的事。

二、揭示课题，解题。

2、知道“母亲的恩情”这个题目的意思吗？

3、齐读课题。读了课题，你想知道什么？

1、请小朋友们轻轻打开书，借助拼音自读课文，做到读准字音，读通句子。（学生课文，一边读一边画出生字词和小节号。）

2、检查自学情况。出示生字词。

A、带读，开火车读齐读。B、去掉拼音读，齐读。

（1）孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗？

（2）母亲的恩情孟郊永远铭记在心，在他50周岁那年，写成了这首著名的小诗《游子吟》。

4、把生字词和句子带入课文再读课文，把课文读得正确、流利。

1、读了课文，你们明白了什么？

2、再读课文，你在读书的过程中有没有发现发现课文有什么独特之处？（介绍文包诗）

1、出示生字卡片。

2、自己先去认读一下生字的字形和结构，这几个字有什么特点？

3、你记住了哪个字？用什么方法记住的？

4、重点指导书写摸报。

今天我们一起认识了孟郊和他的母亲，母亲对孟郊有怎样的恩情呢？

游子吟课件 篇7

一、情感铺垫

1、我们来到人间，第一眼看到的是我们可亲可敬的母亲，今天老师给大家带来了一首歌，仔细听，跟着唱，有什么感受？播放《母亲》

2、伴乐欣赏有关母爱的诗词名句，一分钟速记

十月胎恩重，三生报答轻天下无不是的父母，世间最难得者兄弟

儿行千里母担忧万爱千恩百苦，疼我孰知父母

养儿方知父母恩无悔无怨，无休无尽，可怜天下父母心

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫世上最是母亲亲，断了骨头连着筋

母爱无所报，人生更何求为人父母天下大善，为人子女天下大孝

二、读诗，了解背景

1、引入：就让我们带着对母亲的崇敬走进的课堂，感受孟郊笔下那慈爱的母亲，齐读课题《游子吟》

2、简介作者：唐代诗人孟郊出身贫寒，早年丧父，母亲含辛茹苦抚养大他。41岁开始，母亲鼓励他进京应试，不中。50岁时，孟郊第三次赴考，不负母亲期望中了进士，得了一个县尉的职，立即接母奉养。想起母亲的含辛茹苦，想起每次求学和赴考前母亲一针一线给自己缝制衣服，盼望远行的.儿子平安归来，认为自己难报答母亲的深恩，于是写下了这首诗。

3、朗读诗歌

a、初诗古诗，注意诗中的生字和读音，争取读得字正腔圆。晖（hui）

b、再读，读通顺，注意停顿和节奏。

c、配乐范读，指导学生读出诗的韵律和音乐美感。

三、解诗，初识爱

1、师：母恩难报，用孟郊的话说是—生：谁言寸草心，报得三春晖。

师：那谁知道是什么意思呢？

2、诗人为什么会有这样的感慨呢？带着这样的思索，再读诗歌，借助注释，争取读懂每句话及诗歌的大概意思。

3、检查孩子们对这首诗的意思大概读懂了多少？读诗的时候，透过静止的文字你看到了什么画面？

四、品诗，深化爱

1、看图，听《游子吟》的歌曲，品读诗歌，沉入文本，你看到了哪些画面？

生讨论交流，汇报：

师：夜已经很深了，母亲还在昏黄的灯下缝着，补着，她摘下头上的簪子拨了拨灯芯，灯光明亮了些，孟郊抬起头来早已泪流满面,透过婆娑的泪眼，母亲几十年含辛茹苦的身影又浮现在面前……

小时候，母亲总是……

求学时，母亲……

远行前，母亲拉着孟郊的手语重心长的说……

落榜了，孟郊垂头丧气回到家中，母亲……

2、后一句“谁言寸草心，报得三春晖”，是孟郊自己在扪心自问，在反问自己像小草一样的心意能报答母亲阳光般的深恩吗？

3情感迁移：我们的妈妈呢？她为我们了什么？我们能报答吗？

五、写诗，升华爱

1、母亲是伟大的，知道母亲节是哪天吗？

2、母亲不分春夏秋冬，不管何时何地，也不论你成功失败，始终陪伴你，母爱无处不在，那么我们该怎样用行动来爱母亲呢？

3、用上一个词，一句话，一首诗，一首歌，一个符号赞美我们的母亲，记录下此时的感受吧！

4、我们这个世界之所以美好，是因为处处充满了爱，有伟大无私的父母之爱，

师生之爱，朋友之爱，在爱的沐浴下，我们健康茁壮成长。面对这样的爱，我们该怎样呢？

教师赠言：让我们学会关爱自己，关爱他人，关爱世间一切美好的东西，心存感恩，努力学习，报效祖国，报答父母吧！

5、播放《感恩的心》，结束课程。

游子吟课件 篇8

教学内容

学唱歌曲《游子吟》

教学目标

通过本课学习，学生能用轻柔、优美的声音演唱《游子吟》这首歌曲，抒发对母亲的眷恋与热爱之情；并对学生进行亲情的教育。 教学难点、重点

1、带着深爱母亲的情感完整地歌唱《游子吟》，并对学生进行亲情的教育。

2、二声部合唱是本课的难点。

教学手段

DVD机、课件、电脑媒体等。

课时 1节

歌曲简析

《游子吟》这首歌是根据唐代诗人孟郊吟唱送给慈母的颂歌。作品充分表达了人类共有的母子亲情。歌曲用了一个日常生活中常见的缝衣细节，谁都经历过、体验过的这一细节，而母亲的慈爱之情正是在这日常生活中的最细微处流露出来的。诗人以“三春晖”比喻慈母之爱的广阔深厚，以“寸草心”比喻儿女对慈母的报效之情。并进行亲情的教育。

教学过程

一、组织教学

1、声音练习

2、二声部练习： 以3度音程为主进行练习。

二、新课教学

1、感受歌曲。

听录音的范唱，用手臂画出旋律线，体验旋律的美感。可以反复做两三次。请学生思考歌曲共有几个乐句？为什么这样划分乐句？ 在节拍机上为歌曲《游子吟》找到适当的速度，并写在曲谱的左上角。

听音乐反复朗读歌词，理解歌词含意。（可以按节奏有情绪地朗读）

2、演唱歌曲。

①随录音学唱。

确定换气点。如：慈母手中线（换气），游子身上衣（换气），临行密密缝（换气），意恐迟迟归（换气）。谁言寸草心（换气），报得三春晖！

教师要注意引导学生用高位置的混声演唱《游子吟》。音色要圆润。

歌曲中的每一句演唱要要有情绪上自然起伏，大连线唱得连贯流畅。

歌曲中演唱时注意弱起演唱，体验弱起小节的美感。

带着深爱母亲的情感完整地歌唱《游子吟》。

②分两组，唱二部合唱。

全体学生拍出高声部的节奏。

全体学生唱高声部旋律，唱过两次后要求背唱。

全体学生默读低声部旋律，教师轻轻拍击节奏，锻炼学生内心听觉。

全体学生背唱低声部旋律。（当然不是所有学生都可以背唱准确，可以打开谱子看唱一遍后，再背唱，锻炼音乐记忆能力。） 学生完整视唱旋律。学生歌唱时，教师歌唱与之对比的声部。 教师演唱旋律，学生视唱与之对比的声部，并且要求分句背唱。 学生分为两组，分别歌唱高、低音声部，做二部合唱。 由两个学生分声部歌唱，检查学生个人掌握情况。

由学生个人歌唱一个声部，在钢琴上弹奏另一声部，并注意按照教师的要求，随时进行声部交换。

有情感地演唱二部合唱《游子吟》。

3、情景表演唱。

了解古诗创作背景：《游子吟》是孟郊50岁任粟阳时写的，诗人此时到了知天命的年龄，再看看已是古稀之年的老母亲，回想自己20年来为谋求出路而颠沛流离四处漫游，如今虽结束了游子生涯，可以迎接母亲同享天伦之乐，但母亲一生操劳、养育和教导之恩，岂能报答得了！于是诗人吟唱了这首送给慈母的颂歌。

前台是一人扮演唐代诗人孟郊，穿着唐代的长袍，站在一棵松树下吟颂着古诗《游子吟》；

后台是一人扮演唐代诗人孟郊的老母亲，穿着唐代老夫人的衣衫，头发斑白，眼睛模糊，正在烛光下缝衣衫；

背景音乐是全班同学吟唱《游子吟》。注意提醒学生演唱的声音要小于朗诵古诗的声音。

4、歌曲拓展。

学唱这首歌曲你有些什么感想？

妈妈都为你做过什么？你为妈妈又做过些什么？妈妈是怎样爱你？你又是怎样爱妈妈的呢？你能为妈妈做些什么？

5、小结。

6、本课结束。

游子吟课件 篇9

教学目标：

1、学会本课生字，能正确流利有感情的朗读和背诵古诗，会默写，游子吟教学设计。

2、自己弄懂诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

3、提高古诗的鉴赏能力和积累能力。

教学方法：教与学的有机结合，教师的主导和学生的主体都要体现。以学生的自学、合作研究为主。

1、每个人都有关心、疼爱你的父母，请把生活中父母关心疼爱你的小事讲给大家听听。

2、古诗是用最少的字表达最多的情，把你记忆中的古诗背给同学听听。

3、今天我们共同来学习一首新的古诗，这是一首赞美母爱的诗。它的名字叫《游子吟》(生齐说，师板书。)

1、我们共同来欣赏这首诗。(出示诗文，一生朗读后，师范读，大家共同读三遍，同桌互相读一遍。)

4、知诗人。(投影出示选择题，初步了解诗人。然后请一名学生介绍本文的作者，最后教师补充。)

5、解诗题。(选择游子的意思，选择吟的意思，并让学生结合起来讲解诗题的意思)

6、晓诗意。(媒体出示几道选择题，简化理解的难度，教案《游子吟教学设计》。)

过渡语：俗话说的好，三人行必有我师也，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，小组合作学习是解决问题的最好途径，而独立思考也是展示个人能力的好方法。请同学们选择自己喜欢的方法，试着说说每一句诗的意思。

A、学生自由的说。

B、集体评议，教师纠正错误，指点重点语句的理解。

C、出示整首诗的意思让学生进行练习。

本文作者要表达的中心思想是什么?

8、有感情的朗读全诗。

填空：

1、《游子吟》的作者是他是代诗人,本诗抒发了诗人之情.

2、诗中的两组叠字用的很好.“”两个字通过写缝衣服的动作,表现了慈母对游子的,“”贴切的写出了母亲心系游子的心情

3、两句诗描写了游子远行前的一幅场景两句诗体现了母亲为儿子缝制衣服的动作和神态,,两句诗运用了比喻的手法把儿女对母爱的感激之情表达的深挚,醇厚.

1、本课你的学习收获是什么?

2、请试着把游子吟写成一篇记叙文。

教学反思：

语文学科是百科学习的基础，没有语文知识的铺垫，其他学科的学习可以说是寸步难行。今天有幸上了一节语文公开课，是教学以来的第一次尝试。通过《游子吟》的教学使我感觉到语文教学的乐趣与语文学习的艺术。在教学中我有如下的感悟，先反思如下：

一、语文学科的基础性。

在本课教学中融知识性和能力性为一体，从生字的学习开始，到诗歌的背诵。完全是基础知识的学习和运用。学生在自读、朗读、背诵中体验了学习语文的快乐。

二、学生能力自由的发展。

在课堂教学中，我作为一个知识的引导者、指路人，学生从预习到课堂上的学习完全可以做到自主学习。在语文教学中学生的主体地位可以得到充分的发挥。今天的课是一节学生实实在在的自我展示的课。这样的效果是我始料未及的。从这节课上我看到了孩子们的潜能是不可限量的。

三、教学中存在的不足。

由于我是第一次教学语文学科，对知识的衔接和基础尝试的把握还不准，所以在教学当中关键点拨还不到位。这样就使有的知识点不能达标。所以在今后的教学中作为一个语文教师，我要加强语文基础知识的学习，如：基本的拼读方法、基本的语法、基本的句型等。

这样既有助于我的课堂教学，又有助于我自身的语文素养。

游子吟课件 篇10

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

教学目标：

1、熟读古诗，熟背古诗，读出古诗的节奏与韵味。

2、理解古诗的含义，着重理解谁言寸草心，报得三春辉这句诗所蕴涵的深义和喻义。

3、改变学生的学习方式，培养学生独立学习的能力，能与其他同学合作、交流。

4、体会作者孟郊所表达的思母情怀;并能用思想和行动来表达自己对母亲的爱。

一边听音乐，一边认真地阅读《母子图》，你从图画中看出了什么?(学生反馈，教师点评)

1、年迈的母亲在为即将远行的儿子缝制衣服，儿子在床上酣睡;

2、夜已深了，母亲不辞辛苦地用自己的一针一线为儿子缝衣服，祝愿孩子远行平安，并希望早日归来。

师述：看到这样一幅动人的母子图，你就会想怎样的一首诗?(引出《游子吟》、作者：孟郊，唐朝诗人。)

师述：孟郊唐朝诗人，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读，多次参加科举考试，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后，回忆往事，思绪万千时候写就的。下面我们就来欣赏这首古诗。

出示本诗，指导朗读，初步导出学生的感情。(用反复诵读的方式来激动学生的情感)

(1)请学生来朗诵。游子吟孟郊慈母/手中线，游子/身上衣。临行/密密缝，意恐/迟迟归。谁言/寸草心，报得/三春晖。

(2)让听的学生说出她读出了一种怎样的感情来?(预案：深情的、语气先缓慢再强烈升高、有一种母爱的伟大与对母亲的`关怀的感觉)

(3)带全体同学朗读，全体学生齐读、朗诵，也同样来读出这样一种感情来。

再读一读古诗，你说说有哪些意思不明白的。(自由读，可以小组讨论;也可以直接向参考书寻求答案)

(1)你认为在这首诗中，哪几句是比较容易理解的?(1-4句)说说你的理解，并告诉老师你是借助什么来理解的?(借助：参考资料、图画、想象、以前的旧知识)

B、这句话描述的是什么?

C、再理解重点的词语：意恐心里担心、害怕;寸草心小草，比喻儿女的心意;三春晖三月里春天温暖的太阳。

D、最后理解重点句子的含义。

谁言寸草心，报得三春晖。母亲像春天对小草般的恩情，谁说子女能报答的完呢?母亲这份慈爱与关切，真不是我们微小的心意所能报答的。谁说那些绿茵茵的小草，就能报答太阳母亲的光辉呢?

师述：同学们，让我们再一次来看看这幅图画，当年迈的老母亲在油灯下，眼睛昏花，动作迟缓，但由于对儿女的爱牵动着她心，坚持到底，一定要为孩子缝制一件衣服。看到此情此景，我们就会油然地对这位母亲产生一种崇敬的感情，请你说说这是一位怎样的母亲?

(预案：一位慈祥的母亲、一位爱子如命的母亲、一位关心孩子的母亲)表达了她的一种怎样的感情?

(预案：把自己对儿女的爱心与关切全部融入了一针一线之中，期盼孩子早日回家，早日团圆;游子穿在身上的不仅仅是一件衣服，而是一颗母亲的爱心)

师述：是啊，可怜天下父母心，古代吴越民间有一种风俗，家中有人要出远门，母亲或妻子要为他做衣服，针线一定要缝得细密，这样出门人才会早早归来。你能再来有感情地朗读文章中的前四句古诗吗?

师述：假如你就是那位孩子;假如你明天就要远行，在睡眠中偶然看到此情此景;假如你就是孟郊，穿着母亲为你连夜赶制的衣服你会怎样想?

(预案：表达自己对母亲的恩情不能报以万一，对母亲无限的热爱与崇敬，这是孟郊的心声。)是啊，母爱难忘，母情难舍，请你再来读一读最后两句诗。(读出一种深情而感激的语气来。)

(1)母爱是纯真的，母爱是无私的，每一个人都有自己的母亲。今天当你读到这首诗的时候，体会到孟郊和母亲之间的互敬，这是一种天伦。同学们，现在就以您的笔，写写自己对母亲的感情。板书亲爱的爸爸、妈妈：谢谢你十多年来对我的关心和爱护。(再听刚才的音乐，进入情境后，尝试书写)

(2)写好一段话，交流这段话。

1、请几位同学来读读自己所写的文字，简要评价。

2、在课后可继续学习另外的一首古诗《游子吟》。

在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。

一、关注学生的情感和内心体验。

《新课标》指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。

为了使不同的学生在本节课的朗读中都能有所进步，或有新的收获，我很中肯的给每个人以不同的评价，有针对性地进行及时帮助，朗读指导的效果立竿见影。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和发展。

二、开发学生资源，培养学生想象练笔。

为了拓展学习，丰富古诗课堂内容，我在引导学生理解古诗、充分朗读的基础上安排了一个“小练笔”环节，让学生写一个表现游子即将远行，母亲在微弱的灯光下为儿子缝衣服的情景片段。在这个环节里，我也关注了不同层面上的学生写作的差异，对三个个别学生降低了练笔要求，并给予鼓励和指导，使学生们的练笔落得更实。

但是由于教学中间“解读诗句”的环节松散，使后边的“练笔”时间略显不足，部分学生没能完成写作，没有充分的时间进行练笔后的交流。另外，教学中板书不及时，自身的教学基本功亟待提高。

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2025游子吟课件通用

下面是由幼儿教师教育网编辑为大家带来的“游子吟课件”，相信自己的判断力这篇文章会让您受益匪浅。每个老师在上课前需要规划好教案课件，又到了老师开始写教案课件的时候了。要知道一份好的教案课件，知识点的设计要有轻重层次。

游子吟课件 篇1

活动目标：

1、孩子通过观察画面，讲故事的方法，结合自己的感受欣赏并理解诗歌内容。

2、感受妈妈给予的爱，乐意大胆地表达自己的想法。

3、萌发孩子感激妈妈的养育之恩的情感。

4、阅读故事，能细致的观察画面，大胆的表述对故事的理解。

活动过程：

一、出示字卡“妈妈”引入话题，幼儿介绍“我的好妈妈”。

1、提问幼儿：谁来说说你的妈妈是长什么样子的'？做什么最棒？

2、教师进行归纳：你们都有一个漂亮、能干的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。

二、通过观察画面和讲古事的方法，引导幼儿欣赏并理解古诗。

1、引入古诗，让幼儿听CD朗诵古诗。提问幼儿：你听到了什么？

2、再听CD朗诵一遍，加深幼儿对古诗的印象。提问幼儿：这次你有听到了什么？有什么先的发现？

3、请幼儿拿出《处处闻啼鸟》，观察画面内容并跟着CD有感情地朗读古诗。

（1）请幼儿按照刚刚听到的内容找到《游子吟》这首诗。

（2）引导幼儿观察画面：画中有什么？她在做什么？你是从哪里看出来的？

（3）提出问题：她在为谁缝衣服呢？为什么要缝衣服？我们读一读从这首诗，从诗中找到答案，好吗？幼儿有感情地朗诵古诗。

4、引导幼儿在理解古诗中的关键字的基础上理解古诗内容，并有感情地朗诵古诗。

（1）引导幼儿理解“慈母”、“游子”、“密密缝”、“迟迟归”、“寸草心”、“三春晖”等关键字。

教师总结：谁能说孩子那像小草一样微小的孝心，可报答像春天的阳光般伟大的母亲呢？

（3）让幼儿再来读一读这首诗，要求要有感情的读，把妈妈对孩子的爱读出来。

5、出示图片，让幼儿看图讲故事，经过教师总结从而进一步理解古诗写作背景，诗人的情感以及古诗的内容。

（2）教师总结故事：在一个宁静的夜晚，人们都睡着了，但是有一位妈妈还在为她的孩子缝补衣服，因为她的孩子明天就要到很远的地方学习了。妈妈边缝边想：儿子这次去学习不知道什么时候才能回来。她一遍又一遍地把衣服缝得结结实实。慢慢地，天亮了，妈妈终于把衣服缝制好了。孩子要走了，妈妈亲手帮孩子披上衣服，并叮嘱孩子要早点回家。儿子也舍不得妈妈，他含着泪说：”妈妈，我会早点回家的，您放心吧。“《游子吟》这首诗就是孟郊为了感谢他伟大的妈妈而写的。

（3）提出问题：听了这个故事你有什么感受？你觉得孟郊的妈妈是一个怎样的妈妈？她爱不爱自己的孩子？

三、播放视频《妈妈的话》，感受母爱。

教师：其实，你们的妈妈也很爱你们，她还有话想对你们说，想不想听听？

四、大胆表达自己对妈妈的爱，学会感激妈妈的养育之恩。

教师：妈妈很爱你是吗？那你们有没有话想对妈妈说？我们也把自己想说的话拍下来给妈妈看好吗？

游子吟课件 篇2

教学目标：

1、正确，流利，有感情地朗读课文，背诵并默写课文。

2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。 教材分析与处理：

1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。

2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，并把它写下来。

教学理念：品味情感 升华体验

教学过程：

一、情境导入，揭示课题

1、课前播放歌曲《母亲》引出课题

师：知道这首歌表达的是什么内容吗？是啊，母爱是世界上最伟大、最无私的爱。古往今来，人们用不同的方式赞美母亲，在作家肖复兴的眼中，母爱是那一颗颗玲珑剔透的荔枝，在史铁生的笔下，母爱是那一句简短而深沉的叮咛：“要好好儿活！”那么，在唐代诗人孟郊的心中，母爱又是什么呢？这节课，我们一起走进孟郊的《游子吟》。（板书课题）

2、齐读课题

3、 同学们知道“游子”是什么意思呢？在本文是指谁？“吟”又是指什么？

（游子：出门远游的人 吟：古代诗歌的一种体裁，我们还学过相关题材的诗，如《暮江吟》、《石灰吟》等）

二、初读诗歌，了解作者及创作背景

1、初读全诗：这首诗广为流传，耳熟能详，我相信同学们一定都会读，请一个同学来读读，好吗？（抽生读）

2、课件出示诗歌，听课文范读录音。齐读

3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？

4、那你知道孟郊是在什么情况下写的这首诗吗？

学生汇报课前收集的资料，然后师课件出示相关资料

师介绍：孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才谋到江苏溧阳县尉的卑微之职。做官之后的第一件事就是他接母亲来溧阳，安享晚年。此时，孟郊眼前浮现出母亲关爱自己的一幕又一幕，于是写下了这首千百年来脍炙人口的诗歌。

三、细读品味，体会意境

1、那么，在这首诗中，孟郊选取了一个怎样的生活场景呢？请同学们认真读诗，结合注释，理解诗句，并观察插图，发挥想象，把这一场景描绘出来。

（课件出示画面，放轻音乐，学生在音乐声中读、看、写。）

2、学生交流自己所体会到的意境，并说说从哪句诗体会到的。朗读与想象相结合。 预设：抓住“密密缝”，体会浓浓爱。

（1）作者进京赶考前的晚上，母亲在昏暗的油灯下给儿子缝织衣服。你的感悟能力很强，请问你是从哪里得到这种感受的？插图是文字的再现，书上的插图再现了哪句诗？（“临行密密缝”）母亲为什么要“密密缝”？（使衣服结实耐穿，怕儿子迟迟不归。）你是从哪里体会到的？（“意恐迟迟归”）你很会读书，能联系上下文来理解。的确，在古代，有这样一个习俗，儿子出远门前，母亲都要为儿缝织衣服，缝得越密，儿子就回来得越早，缝得越稀，儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”，“意恐迟迟归”。母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗？她还会“恐”什

么？由此可想，母亲在“游子衣”里，除了缝进了密密的针线，还缝进了什么？请把母亲的担忧、祝福、牵挂和所有的爱，都缝进游子衣里，一起读读前四行诗。

（2）可以说，一件游子衣，一片慈母心。你说，这样的深恩能够报答吗？所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。

3、重点理解“谁言寸草心，报得三春晖”

（1）、“晖”字有什么特点？这一句是什么意思？作者仅仅是写小草与阳光的关系吗？（作者表面上是说“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上是说“谁言游子心，报得慈母恩”！）

（2）、作者把母爱比作春晖，把游子比作寸草，那么同学们认为还可以怎样比喻？

四、延伸意境，升华情感

1、的确，母爱就像春天的阳光无私地奉献给了小草，“临行密密缝”仅是母爱的缩影。你知道儿子远行后，母亲又是怎样忍受思念的煎熬？现在我们走进孟郊另一首《游子诗》。

2、学习《游子诗》。屏示并齐读：

游子诗

孟郊

萱草生堂阶，游子行天涯。

慈母倚堂门，不见萱草花。

同学们，你们知道萱草是什么吗？在古代，不少游子远行前都会在母亲的房前种植萱草，希望母亲在春暖花开时节看到萱草盛开，就像看到了游子，以慰藉母亲的思念之情。从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？（母亲焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归。）你是从哪句诗体会到的？请带着你体会到的意境，再读《游子诗》。你们说，母亲对儿子这种强烈的思念之情能够报答吗？所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。

3、、同学们，当“临行密密缝”和“慈母依堂门”这两副画面交汇在一起的时候，我们更加深刻地体会到，无论在什么时候，我们都在母亲的心里；无论我们走得有多远，都走不出母亲的视线。因为，临行前，引读“临行密密缝，意恐迟迟归。”远行后，引读“慈母倚堂门，不见萱草花。”所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。

4、同学们，当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来。（对母亲的赞美、热爱、思念之情等；或母爱的无私与伟大等；或想报答母亲的强烈愿望等。鼓励学生自由、个性的表达与诵读。）

5、是的，母爱是无私的，伟大的，温暖的，细腻的。无论在什么时候，无论用什么方式，都无法报答母亲的恩情。所以，作者不断地问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。又大声的问所有的人：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。此时，让我们轻声的问问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。

五、激活表达，提炼感受

1、刚才，你们都轻声地问了自己：谁言寸草心，报得三春晖。你们能报答自己的母亲吗？此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）

2、孩子们的字字句句都包含了对母亲的深情。但仅仅用一两句话远远不能表达对母亲的深情，此时， 让我们把心中对母亲无尽的爱融化在这首诗里，送给自己心爱的妈妈吧。

六、总结延伸，丰富内涵

1、感受名句的影响：孩子们，在孟郊的诗行里，没有深切的呼唤，没有高声的赞美，然而一分浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露，轻轻触摸着我们的心灵。直到现在，这首诗里的“谁言寸草心，报得三春晖”还广为流传，并且还化为了一个成语：寸草春晖。

2、 交流名句的运用：今天，人们常常用这句话来表达自己的心声。请同学们想想在哪些情况下也可用上这句话？（学生交流课前收集的资料。）

3、引诵“谁言寸草心，报得三春晖”：是啊，人们在表达自己报答母亲，报答母校，回报社会，报效祖国的感情时，都会用上这一千古佳句。

也许在下一个母亲节，你会情不自禁地吟出这一句：

——“谁言寸草心，报得三春晖。”

也许在你明年毕业，离开母校的时候，你也会情不自禁地吟出这一句：

——“谁言寸草心，报得三春晖。”

也许在你为国争光的时候，你还会情不自禁地吟出这一句：

——“谁言寸草心，报得三春晖。”

4、在伟大的母爱面前，一切语言都是苍白的。记得有位名人曾说过：“人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。”让我们将内心的感激与赞美之情都化作这甜美的字眼，这最深情的呼唤（生：母亲！妈妈！）

让我们向在座的母亲们，向全天下的母亲们一起深情地呼唤（生：母亲！妈妈！）

5、在《游子吟》音乐声结课：最后，让我们在低回、婉转的音乐声中，把所有的感动融进这首诗里，再次吟诵《游子吟》。

七：作业

1、回家把这首诗献给妈妈。

2、收集赞颂母亲的诗歌，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。

游子吟课件 篇3

古诗《游子吟》

活动目标：

1、 乐意欣赏古诗《游子吟》。

2、 感受古诗中所表达的母子情意。

3、 大概理解《游子吟》的意思，初步体会母亲对儿子的关怀之情，教育幼儿从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩。 活动准备：

幼儿用书《游子吟》，挂图《游子吟》，录音磁带《游子吟》。 活动过程：

一、引入活动主题，老师唱《世上只有妈妈好》歌曲，然后体温这首歌唱谁最好。

二、揭示主题《游子吟》。

三、听故事《游子吟》。

从前唐朝有个诗人叫孟郊，有一次，他要出远门了，他的母亲忙着给他缝制着衣裳，夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着，她想，儿子这次出远门还不知道什么时候才能回来。

第二天清早，母亲把孟郊送到村外，她望着儿子说：“郊儿，你可要早点回来呀。”孟郊听了不住地点头，他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了，孟郊抚摸着身上的衣裳，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱就象春天里太阳的光辉，沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊。母亲的慈爱永远铭记在心里，就在他五十岁那年写成这首著名的小诗《游子吟》。

四、听古诗《游子吟》。

1、教师播放录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播放两遍，幼儿边听边看图文结合幼儿用书《游子吟》。

2、讨论：这首古诗好听吗，书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的什么意思。

五、欣赏古诗《游子吟》。

1、教师给幼儿解释古诗《游子吟》的意思。

这首诗的作者是唐朝著名诗人孟郊写的，这首诗说的是儿子要到很远很远的地方去了，他的妈妈舍不得他走，生怕他身上穿的衣服不够，临走前为他一针一线地缝制衣服，希望他一路平安，盼望他能早日归来，儿子很受感动，他希望自己有一天也能为妈妈做些事情，以报答妈妈对自己的爱。

2、让幼儿再听一遍古诗《游子吟》的录音。

3、师幼互动，让幼儿说说母亲关心自己的事情。

4、读古诗《游子吟》。

六、活动延伸：图文结合感受《游子吟》诗中母爱的伟大感染了无数游子之心。

古诗《游子吟》教学反思

本节课是一首古诗——《游子吟》，活动的目标是让学生乐意欣赏古诗《游子吟》，感受诗中所表达的母子情意，大概理解《游子吟》的意思，从而教育学生从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩，我在活动过程中首先渗透了解古诗内容，然后设计适合本班的教学方法，用故事的形式让学生了解古诗《游子吟》诗中意思及作者的表达的母爱思想感情。用欣赏古诗《游子吟》的情感听、诵读《游子吟》，然后师生互动说说母亲的关爱及自己以后怎样报答母亲。通过活动，使幼儿进一步知道母亲的母爱是伟大的，任何力量都替代不了的。教育学生长大以后一定要好好报答母亲，通过活动，我的活动目标达到，活动效果不错！

游子吟课件 篇4

古诗的教学对于小学低年级的学生本就是有些困难，课标中明确指出第一学段(一、二年级)的学习目标是：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”没有过多要求对古诗内容的理解，但完全不理解的死记硬背又没什么意义，这个尺度要求对于低年级语文教师来说，把握比较困难，这篇《游子吟》原是京版老版教材中第四册的内容，现在放在了第二册，教学的侧重和方式也不能同从前一样，要设计适合一年级现阶段感兴趣的内容。

这节课下来，孩子们整体是兴趣高涨的，动画加表演式的理解诗意孩子们更喜欢，也更容易理解古诗的内容，让低年级语文古诗教学不只是读一读、背一背，但我也有以下反思：

1.课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法平淡无奇，很难吸引学生的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用学生感兴趣、易于接受方式方法，老师要做到心中有数。

2.这节课中学生最大的兴趣点是看着视频背诵古诗，对古诗内容的理解就在其中渗透!一年级学生是以具体形象思维为主，喜欢在真看、真演，直接性视觉冲击中认识事物，这也是我播放视频、让孩子在表演中朗读去理解诗意的目的。

3.教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发学生的学习兴趣，集中学生的注意力，激起学生的求知欲。

游子吟课件 篇5

教学目标：

1、通过学习这首古诗，能说出古诗的大意，能流利地、有感情地朗诵全诗，并能够默写全诗。

2、结合第六组课文，通过学习，让学生感受到母爱的伟大。 [教学准备] 学生准备彩色笔；教师准备《母亲的爱》范文；打印课文。

教学过程：

一、自学古诗，理解诗意

1、请你先自已轻轻地读或者哼，或者吟唱这首诗三遍。

2、根据提供给你的材料上的注释，请你一个词、一句话地理解，一个词、一句话地说说这首诗的意思。在自学的过程中，你觉得有什么困难、疑问，请随时提出来，老师随时给你提供帮助。（学生自学）

二、交流反馈，自学情况

1、请几个学生说一说这首诗的意思。从逐句到整首诗。（教师随机指正）

2、同桌相互说说诗的意思。

3、好！我们再来读读这首诗。

三、想象诗境，体会母爱

这首诗中哪几句是诗塑造了慈母的形象，哪几句诗表达了作者的思想感情？（学生交流）

1、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这里诗人给我们描绘了怎样的一幅画面？画中的慈母是怎么做的，怎么想的，仿佛又是怎么说的？（学生交流）板书：做 想 说 小结：母亲那细小的动作，周到的考虑和谆谆教侮，给我们展现了一个慈母的形象。

2、“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，你们觉得画怎样的一幅画，才能表现这句诗的意境？画中应画些什么？ 现在就请你画一画，画出诗人所要表现的意境。请三位学生到上面来画。（学生板演）三幅画中，哪一幅最能表现诗句的意思？（有谁能说小草的心茎不断地抽发成长就能够报答得了春天阳光所给予的温暖呢？） 诗句中的“小草“指什么？“三春晖”又指什么？那么诗人指的仅仅只是这些吗？（“寸草心”指儿女微小的孝心。“三春晖”比喻母爱。） 是呀，这如小草之心的儿女，无论如何也难以报答像春天阳光般广博而温暖的`母爱。你看在诗人心目中母爱是多么地伟大呀。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（教师范读）

同学们，大家再来读一下这首诗。（个别读，集体读）

四、结合生活，体验母爱

古时的游子写了满含深情的《游子吟》，今日的作家也写了慈母对自己的爱，老师这里有几篇短文，大家听一下他们是怎么写的。（教师读） 朴素的语句中，慈母的形象是多么地伟大。现在也给你一次机会，请你用《母亲的爱》为题，写一篇短文，写出母亲对你的爱！

五、练习

1、读写生字和词语。

2、说说诗句中带点字的意思。 慈 母 手 中 线 意 恐 迟 迟 归 谁 言 寸 草 心 报 得 三 春 晖

3、说说《游子吟》这首诗的意思。

4、背诵并默写课文

5、请自选一个题目写一篇短文。

（1）妈妈的爱

（2）报答妈妈。

游子吟课件 篇6

活动目标：

1、有感情地朗诵诗歌，初步理解诗歌含义。

2、感受古诗语言的精炼与节奏之美。

3、感受母爱的无私与伟大，教育幼儿要体谅妈妈的艰辛不易，要学会关心妈妈，知道回报妈妈的养育之恩。

1、幼儿观察画面上人物的动作、表情及背景，说说图上的人物有谁？他们分别在干什么？他们是什么关系？（妈妈和儿子）

2、请幼儿说一说画面意思。

3、说一说：如果你是画中的儿子，你想怎样表达对这位妈妈的感激之情，你想对这位妈妈说什么话呢？

4、师：告诉幼儿画中的'儿子是唐代诗人孟郊，简单介绍诗人孟郊及古诗《游子吟》。

5、谁知道这首诗呢？如果有幼儿知道，请他朗诵给大家听，如果没有幼儿知道，教师放慢语速，以较低沉的声音朗诵，尽可能表现出母爱的无私与伟大。

二、学习朗诵古诗。

1、出示古诗挂图。

2、幼儿看图跟随教师朗诵古诗，注意朗诵的语速稍微慢些，要表现出母亲的艰辛。

3、幼儿个别朗诵古诗。

4、集体朗诵。

三、理解诗意。

1、提问： 读了古诗你有什么不理解的或者有什么问题想问老师？（幼儿问老师回答）

2、帮助幼儿逐句理解古诗字、句的含义，重点解释幼儿不能准确理解的诗句特别是诗的后两句，幼儿理解部分由幼儿来讲。

四、感知故事寓意。

1、让幼儿说一说妈妈是怎样关心爱护自己的，你打算怎样回报妈妈呢？

2、师：母爱是伟大而无私的，妈妈是那样的艰辛与不易，她时刻无微不至的关心爱护着你们，小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的好孩子，知道报答妈妈，好好学习以优异的成绩来回报自己的妈妈。

五、结束：

让我们再次朗诵这首诗，歌颂天下伟大而无私的母爱。

游子吟课件 篇7

1、小小格言：世界上任何一种爱都比不上无私的母爱。母爱是无私的，母爱是伟大的，妈妈是我们身边的天使。

2、你会唱《世上只有妈妈好》吗？会唱的一起来唱。说说你的妈妈是怎样关心你的？

3、小朋友们，我们现在经常用《世上只有妈妈好》这首歌来表达我们对妈妈的敬爱，而古代却与我们不一样，他们喜欢用诗来表达自己的感情，所以也就给我们留下了许多感人至深的好诗。今天我们要学习的这一篇课文，就写了古代诗人因为到感受到母亲的恩情而写诗的事。

二、揭示课题，解题。

2、知道“母亲的恩情”这个题目的意思吗？

3、齐读课题。读了课题，你想知道什么？

三、初读课文

1、请小朋友们轻轻打开书，借助拼音自读课文，做到读准字音，读通句子。（学生课文，一边读一边画出生字词和小节号。）

（1）孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗？

（2）母亲的恩情孟郊永远铭记在心，在他50周岁那年，写成了这首著名的小诗《游子吟》。

4、把生字词和句子带入课文再读课文，把课文读得正确、流利。

1、读了课文，你们明白了什么？

2、再读课文，你在读书的过程中有没有发现发现课文有什么独特之处？（介绍文包诗）

2、自己先去认读一下生字的字形和结构，这6个字有什么特点？

3、你记住了哪个字？用什么方法记住的？

六、总结

今天我们一起认识了孟郊和他的母亲，母亲对孟郊有怎样的恩情呢？下节课我们继续学习《母亲的恩情》。

游子吟课件 篇8

教学理念:

歌曲《游子吟》是一首亲切真挚的人性美颂歌，抒发了母子之间深厚的情感。歌曲舒缓优美的旋律，深深拨动着天下儿女的心弦。于是我以亲身感受母子情，向学生介绍作为一位妈妈对孩子的爱的经历为切入点，整堂课以母子情深为依托，让学生在听赏、感受、吟诵、演唱、表现等活动中将音乐本身、音乐画面、音乐情感紧密地融合在一起，最终达到感受母子情，表现母子情的目的。

一、教学目标

1、知识与技能:

复习和巩固附点音符，学习和掌握音乐知识前倚音。

2、过程与方法：通过听赏时跟唱歌曲《游子吟》，表现母子之间的朴实情感。

3、情感态度与价值观目标：能学会演唱歌曲《游子吟》，并从中感受母子情深，接受爱的教育。

二、教学重难点

1、教学重点：充分感受和理解歌曲《游子吟》的思想感情，并

能有感情的演唱歌曲。

2、教学难点：正确掌握前倚音的唱法。

三、教学准备：

钢琴、多媒体课件

四、教学过程

（一）组织教学：师生问好

（二）导入新课：

师：同学们，上课前老师先问你们几个问题，竖起你们的小耳朵仔细听，看你们是否知道答案。

师：是谁把你们带到这个世界上？

生：——妈妈

师：是谁在你生病的时候最心疼你最关心你？

生：——妈妈

师：对，是妈妈，妈妈对我们的这种情感用一个字来概括,是什么？

生：——爱

师：下面咱们来感受一下，母亲到底有多爱自己的孩子（出示课件）

师：同学们谁来回答一下，父母这是有多爱孩子（母爱如命，无私奉献）

师：每一位母亲都深爱着自己的孩子，现在是以前也是，今天给大家介绍一位古代的母亲，我们一起来认识一下。（出示课件）

（三）学唱歌曲《游子吟》

1、熟悉歌词

师:看这张图片，请你说一说这张图片上描绘的是什么?

生:——回答

师：这位母亲点着蜡烛，手里拿着衣服，她在做什么？

生：缝衣服。

师：为谁缝衣服？

生：为她的孩子。

师：她的儿子明天就要离开她去很远的地方，在古代，生活比较贫苦，条件比较落后，没有缝纫机之类的机器，衣服大都是手工缝制，她正连夜赶制衣服。她的心里非常地不舍。她的儿子看着这样的场景，深受感动，于是他饱含对母亲的感激，写下了一首千古流传的诗——《游子吟》，这个儿子就是唐代大诗人——孟郊。你们会背这首诗吗？

（出示课件）

师：诗意：慈祥的母亲手里把这针线，为将远行的孩子赶制新衣，临行时他把衣服缝的结结实实但又不想缝的那么结实的矛盾心理，谁能说像小草的那点孝心就可报达春晖般的慈母恩惠，你们说能吗？生;--不能，所以孟郊的这首《游子吟》把那种舐犊情深的母爱展现得淋漓尽致。

2、学生齐声朗读古诗《游子吟》

师:好，那就让我们带上对诗歌的理解，有感情的把这首古诗朗读一次，来感受一下深深的母子情!

3、唱歌曲

师:看来大家都被这首诗歌深深地打动了，其实被打动的不光是你们，还有许许多多的儿女们。有一位叫颂今作曲家也被深深地感动，但是他感觉单凭文字不能表达心中之情，所以为了让人们能够更好的表达母子情，就为诗歌谱写了优美的旋律，使它成了一首动听的歌曲——《游子吟》大家用心来听一听。(课件出示歌曲)

初听歌曲，感受旋律

（2）学习和巩固附点音符

师:大家发现了没有，歌谱中的许多地方出现了我们以前学过的音符——附点音符，附点的作用就是延长前面音符时值的一半。

请大家找一找，并仔细观察有哪些相同和不同之处。

师：对，歌曲的开头就出现了附点音符2.3(板书)，而且在这首歌曲中出现了几次。

生：——回答

师：对，三次。接着我们再看第二小节也有6.2(板书)，也出现了三次，接着看第三小节4.5(板书)，也出现了三次，他们的不同点是什么?

生：——回答

师：对，一个是附点四分音符，一个是附点八分音符，好，让我们共同唱一唱。(课件出示歌曲)

(3)学习前倚音

师:歌谱中除了附点音符，还有我们以前没有见过的音符，请大家找一找。

生：——回答

师：对，在这首歌曲当中有多处出现了这个音符，你们看它的形状像什么?它的形状就好像妈妈紧紧地拉着孩子的手，害怕他离开自己的那种依依不舍的感觉，它的名字叫前倚音。倚音是乐器上常用的装饰音之一，因为它是依附在主音前后的音，因此叫倚音。倚音依附在主因前面的音叫前倚音，倚音依附在后面的音，叫后倚音。(板书)我们在演唱的时候要将这两个音符连起来唱，就像妈妈和她的孩子紧紧连在一起，但演唱时倚音占主音的时间越短促越好，那么当她们出现在乐曲中，该如何演唱呢？（教师示范第一句歌词）

师：你们也来试一试好吗(生唱)

师：很好，接下来让我们把所有的前倚音都找一找，乐曲中一共出现了几次？（七次）

师：对，七次，那谁说一说，为什么这里会出现这么多的前倚音呢？

师：之所以歌曲中出现这么多的前倚音，是因为要体现母子之情，作者是想把母子之间那种依依不舍的感觉给表现出来。既然前倚音在我们这首歌曲里起到了这么重要的作用，那我们一定要把它们唱得更好。

（4）学生学唱

师：下面我唱一句，同学们跟唱一句

(5)师生接龙演唱歌曲

师:大家感受到了吗?歌曲的每一句旋律都表达了妈妈和孩子之间的深厚感情，现在老师就是你们的妈妈，我来唱前半句，你们就是我的孩子，请你们接后半句。

(6)生生接龙演唱歌曲

师:同学们真聪明，那我们就一起来玩一玩妈妈呼唤孩子的游戏吧!我们分成母子两组，母亲一组唱前半句，孩子唱后半句。（互换）

（7）完整地演唱歌曲

师:动人的旋律已经让我们出发感受到了母子之间深厚的感情，这样一首感人的歌曲，我们在演唱的`时候应该用怎样的情绪来演唱呢?

（活泼欢快）（深情柔美）（自豪神奇）

师：对，深情柔美，在让我们深情地把这首歌曲唱一次，来感受孟郊对母亲深深的爱。

五、拓展延伸

师：你们唱的真棒，感觉单凭歌曲已经不能更好的表达母子之情，下面让我们加上动作来更好地抒发我们对母亲的敬爱之情。

六、教学总结

孟郊的一首《游子吟》道出了许许多多母亲对子女的心，母亲节大家知道是什么时间吗（每年5月的第二个星期日）母亲节马上到啦，老师希望懂事的你们能向妈妈表达你们的心意，第一你们可以把今天咱们学习的这首歌曲《游子吟》唱给你们的妈妈听，让妈妈感受你们对他们的爱。第二，你们能用自己的方式来表达对母亲的爱，可以做一张简单的贺卡，写上自己的心里话或者折一朵漂亮的小花、说句妈妈我爱你等这些方式都可以，我想你们的妈妈看到后一定会很高兴，等你们将来长大求学，或者外出工作，成为真正的游子时，一定不要忘记你们的爸妈。

师：最后让我们带着对母亲的敬爱，对母亲的祝福，整体演唱一遍。

师：愉快的音乐课这就结束了，同学们咱们下节课见。

游子吟课件 篇9

教学目标

情感目标：体会歌曲内涵，感受母子情深，感恩母亲的深情厚意。

能力目标：学会演唱歌曲《游子吟》，开展表演唱活动。

知识目标：掌握2/4拍节奏特点,初步认识二拍子的强弱关系。

教学重点：

1、表演唱歌曲。

2、体会歌曲内涵，感受母爱的伟大。

教学难点：2/4拍的强弱及节奏训练

教学准备：影片《妈妈再爱我一次》录像片段、课件、手风琴

一、情境导入

1.（播放影片《妈妈再爱我一次》片段。）

2.学生发言

3.师小结：从这段影片可以看出，母爱是天底下最伟大的爱。其实自古以来，妈妈给予自己孩子的都是无私的爱。我们一起来唱唱影片中的歌曲《世上只有妈妈好》，可以吗？

4.齐唱《世上只有妈妈好》

师：是呀，在我们的一生中妈妈是辛苦的，也是陪伴我们成长的亲人。

今天我们就来认识一位古时候的妈妈，请大家看这张图片，请你说一说这张图片上你看到了什么情景？【课件出示】

5学生回答。

二、新授歌曲

（一）学习歌词

①师：图片上的这个儿子就是我国唐朝的著名诗人孟郊，他为了表达对母亲深深的爱和感激之情，写下了一首流传千古的诗歌——《游子吟》，老师这有个诵读的视频，请你听听。

②朗读古诗《游子吟》。

视频中慈爱的母亲一针一线为即将远行的儿子缝制衣服。她用那细细的针密密的线缝出了对儿子的爱，多么可亲可敬啊！那我们一起有感情的把这首古诗朗读一次，来感受一下母子情吧！

（二）学唱歌曲

1、初听

请同学们边听边用手比划旋律线

2、请个别同学上台画出旋律线

3、听音跟唱法练习（同学们用“lu”音轻声跟唱旋律）。

4.提问：这首诗歌写得好不好？好在哪里？你喜欢其中的哪一句？为什么？

学生回答

5.乐曲中出现的前倚音的怎样演唱？

6.多种方法练习巩固歌曲

8引导学生处理歌曲

(三)拓展歌曲

1、感恩母亲、唱一唱关于妈妈的歌曲。

你还知道那些歌曲？你可以唱两句吗？

2.表达母子情(说说自己的好妈妈)

引导学生说说在自己成长过程中,妈妈的无私付出

3.怎样回报妈妈的爱

学生说一说

(四)作业

作业：

1、唱熟歌曲《游子吟》

2、帮妈妈做一两件你力所能及的事

游子吟课件 篇10

这首诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节，揭示了伟大的母爱。这一平常而又有骨肉亲情的生活场景，是我们每个人都有的经历。在识字、朗读、理解等各个教学环节里，充分发挥学生的主体性，利用古诗精练的语言，让学生美美地朗读、背诵，结合课文内容和自己实际感受伟大的母爱。

1、借助拼音认识7个生字，会写6个字。交流识字方法。

2、从诗中受到启发，学习感受母亲的爱，并学习关心自己的母亲，在家做自己力所能及的事。

3、正确、流利地朗读、背诵课文，感受古诗语言的精练，喜欢读古诗。

教师：生字卡片，朗读录音，歌曲《世上只有妈妈好》、《好妈妈》多媒体课件。

学习生词，朗读并背诵古诗，感受母亲对儿女的关爱，能关爱自己的父母。

1、小朋友们，今天老师带来大家非常熟悉的歌，你们想不想听呢？放《世上只有妈妈好》。

师：是的，世界上最伟大、最无私的爱就是母爱，的确，这份爱让我们刻骨铭心，不尽感激。

3、揭示课题：今天，老师和小朋友们一起学习唐代诗人孟郊写的一首歌颂母爱的诗《游子吟》。（板书：游子吟）

游子：古人把离家在外的人叫“游子”。“吟”是诗歌的一种形式。

1、生借助拼音读准字音，初读古诗。

2、学习小组长拿卡片，让其他同学读。同学间相互纠正字音的落实情况。

3、抽生读古诗。师相机范读。

1？学生自读古诗。师：在读中，大家一定明白了不少问题，愿意互相说一说吗？（可以同桌讲，也可以小组说，谁认为自己说得好还可以站起来说。）

2？自己在哪些地方不懂，提出来。体会“寸草心”“三春晖”。

1、学习“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”

多媒体课件展示：夜深了，油灯下，母亲还在一针针一线线地缝着。

（2）母亲此时会想些什么？说些什么呢？（学生自由表达，从多方面感知母亲对儿子的爱。）

（3）说说你对诗句的理解。

2、学习“谁言寸草心，报得三春晖”。

动景：第二天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外。

师：第二天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外，此时，母亲会说些什么呢？孟郊的感受是什么呢？（学生自由说）师：孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的`光辉吗？沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊！（板书：谁言寸草心，报得三春晖。）

师：在这里，作者把母亲对自己的恩情和太阳对春草的恩情相比，表达了作者对母爱难以回报的感叹，让我们把对父母的愧疚，对父母的热爱融入自己的朗读中。

1、学生齐读古诗。

2、选择你喜欢的方式读这首诗，看谁读得最好。（找伙伴读、找老师读、自己读、男女生对读、表演读。）

3、老师有一位朋友，他非常喜欢这首诗，还配了音乐，你们想听听吗？再次投映图景，播放课文配乐的朗读录音，让学生与诗人的感情产生共鸣，真正体会慈母对儿女的深情，激发孩子们对母亲的热爱之情。

4、老师从你的语言和动作中感受到了你们就是孟郊，谁来吟咏这首诗？（指名吟诗）你觉得他吟得怎么样？

5、看着同学们吟得这样好，老师也想读一读，好吗？读完后给我评评。

师：孩子们，你们真棒！这首诗用简洁直白的语言，给我们展示了慈母不辞辛苦，为临行的孩儿飞针走线的细节，让我们感受到了母亲对儿子的无限关心和爱护。这样的母亲怎不值得我们深情赞颂？你的妈妈关心你吗？怎样关心的呢？（学生自由说）

师：既然你的妈妈那么关心你，那么爱你，你该怎样对待你妈妈呢？（学生自由说）

多媒体课件：播放歌曲《好妈妈》，再现图景（雨天接“我”回家，深夜送“我”上医院；妈妈下班累了，“我”端上热茶，给妈妈揉肩……）

2、师：“归”、“临”分别是由哪两部分组成的呢？（感知左右结构的字）

3、师：“密”、“游”由哪些部分组成？（感知上中下、左中右结构的字）“迟”呢？（半包围结构的字）

1、抄写生字。

本课以故事的形式引出古诗《游子吟》，属于文包诗类型。故事是诗歌的展现，可以帮助学生理解古诗的内容，体会诗人热爱母亲，不忘母恩的思想感情。全文共五个自然段。第一至第三自然段具体描述了诗歌的意境。第一自然段写孟郊要出远门，母亲连夜为他缝补衣裳。第二自然段写孟母把孟郊送到村外，还叮嘱他早点回来。第三自然段写孟郊触景生情，由“生机勃勃”的小草沐浴着温暖的阳光联想到慈爱的母亲给自已的关怀。第四自然段，即诗《游子吟》。第五自然段交代了《游子吟》的写成。课文紧紧扣住母亲的恩情写，通过母亲的所作、所说、所想，进行正面的、直接的描写，刻划非常细腻；又通过儿子的眼睛和感受来进行侧面、间接描写，表达非常真挚，二者结合，塑造了一位栩栩如生的母亲形象。课文还注重细节，以小见大。“母亲的头上又多了几根白发”是传神之笔，表明母亲的恩情远记在儿子的心中。课文配有三幅彩图，展现了诗歌的意境，可指导学生认真观察，从而增强对诗句的感受。

教学目标：

1、学会本课16个生字，其中5个生字只识不写，掌握一个多音字。理解由生字组成的词语，会用“看到”、“忙着”造句。

2、能正确、有感情地朗读课文，背诵《游子吟》。

3、体会母亲对子女的关怀、爱护之心。教育学生不忘母亲的养育之恩，从小尊重、孝敬父母。

一、开门见山，直接导入：

二、初读课文、了解内容：

1、借助拼音，自读课文，给课文每小节标上序号。

2、检查预习情况，指名逐段读，随机出示生字卡片。

（1）、出示生字词卡：

针、注视、迟、著名、寸草、言、孟郊、缝补、了、

（2）、指名读，引导学生读准平翘舌音、前后鼻音和多音字。（了在“报答不了”当中读“liao”）

（4）、抽读生字卡片。

（5）、齐读课文。

三、指导书写：

出示所学生字“恩、补、针、抚摸、视”

1、这些生字哪些是左右结构？哪些是上下结构？指一指各自的偏旁。

2、“恩”书写时注意上宽下窄，不要把上半部“因”写成“田”。

3、“补、视”注意偏旁书写的区别，联系本义来理解。

4、“针”、想想还学过金字旁的字有哪些？“铁”帮助记忆。

5、“抚摸”书写时注意左窄右宽，“摸”可利用“漠”来记忆。

一、复习导入：

他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了。

我看到自已种的月季开花了，真高兴。

游子吟课件 篇11

孟郊游子吟英文翻译

【原文】

游子吟 / 迎母漂上作

作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【英文版】

A TRAVELER'S SONG

The thread in the hands of a fond-hearted mother

Makes clothes for the body of her wayward boy;

Carefully she sews and thoroughly she mends,

Dreading the delays that will keep him late from home.

But how much love has the inch-long grass

For three spring months of the light of the sun?

游子吟课件 篇12

1、通过吟唱与歌曲交融的学习，能用声音表现诗情画意，能用连贯的声音演唱歌曲《游子吟》，并结合诗中的意向采用合适的声音表现。

能用连贯的声音演唱歌曲《游子吟》，充分感受、体验、表现母子情。教学过程

一、组织教学、师生问好。

二、导入教学、情感渗透。

3、师小结：母爱是天下最伟大的爱。其实自古以来，妈妈给予自己孩子的爱都是无私的爱。今天我还想给大家介绍一位古代的妈妈，请大家看这张图片，说说图片上描绘的是什么？

师：图片上的这个儿子是我国唐朝的著名诗人孟郊，他为了表达对母亲深深的爱和感激之情，写下了一首流传千古的诗歌《游子吟》。

（1）师诵读，生倾听。

（2）交流：这首诗写得好不好？好在哪里？你喜欢其中的哪一句？为什么？

1、师：有一位作曲家为了让人们能够更好地表达这种感情，为诗歌谱写了优美的旋律，请同学们听老师用歌声来表达这种爱。

2、教师范唱，学生初步感知。

3、分析歌曲，认识四二拍。

4、学生用“LU”音轻声跟琴唱旋律。

5、学唱歌曲。

（1）随琴轻声填歌词，错误处及时纠正。

（2）集体跟琴轻轻演唱。

（3）师生接口唱。

（4）指导学生用声音表现诗情画意，用连贯的声音演唱歌曲《游子吟》。

（5）有感情地演唱全曲。

（6）教师带领学生随音乐做“穿针、引线”的动作。

2、师：看了大家深情的表演，我不禁想起来自己的妈妈。在我生病时，总是能悉心照顾我，一直守在我身边。我想你们的妈妈一定也非常爱你们，借今天的这个机会，我想让大家来说说自己的好妈妈。谁先来说说？

（1）诗人孟郊写下了千古绝句来回报妈妈。你想怎么样来报答妈妈呢？

（2）了解妈妈的节日“三八妇女节”、“母亲节”。

（3）请你用明信片写下想对妈妈说的话。

（4）学生各自写最想对妈妈说的话。

石灰吟课件

老师上课前有教案课件是工作负责的一种表现，而现在又到了写课件的时候了。完整的教案是教学活动的重要组成部分。分享一篇网络上的好文“石灰吟课件”读完后感触颇深，下面的内容只是提供参考请大家详细阅读！

石灰吟课件 篇1

教学目标

1、正确、流利地朗读和背诵《石灰吟》；

2、理解诗句的意思，体会诗人所表达的思想感情；

3、能通过朗读来展示自己的独特感悟

教学重难点

借助提供的背景资料，体会诗人清白忠烈的情感和品质

教学准备

制作PPT课件，搜集相关背景资料

教学过程

一、复习导入

1、复习回顾

古诗在中国文学史上是一颗璀璨的明珠，相信经过六年的学习生活，同学们一定积累了不少古诗吧，谁来给大家展示一下，组织学生自由背诵（2―3人）

2、导入

唐代大诗人孟郊曾写过一首让无数游子为之动容的诗句，同学们还能记得吗？

指名背诵：《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣

临行密密缝，意恐迟迟归

谁言寸草心，报得三春晖

评价：声情并茂，感人至深啊！题目中的“吟”是古典诗歌的一种形式今天，我们再来学习一首这种形式的诗歌――

板书：石灰吟

二、初读感知

1、读通全诗诗人为什么要吟诵石灰呢？请同学们打开书到100页，自由读一读这首诗歌（1―2分钟）

2、在朗读中强化生字的识写指名朗读，结合学生的.朗读学习“焚”的读音和写法课后描红，仿写，师适时示范，并讲解

3、理解诗意结合提供的阅读参考资料，试着说说诗句的意思

【出示读书参考资料】（见投影）

同位之间交流

集体交流，指名说适时给予帮助或是提示

4、再读，加深感知

结合你对诗句的理解，再来读一读这首诗（2―3人）

三、深读品味

唐朝诗人白居易曾说，歌咏言，诗言志那么于谦写这首诗，是想表达什么样的志向呢？下面，请同学们了解一下于谦写这首诗的时代背景

【视频投影背景资料】

1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，发生土木之变，明英宗被俘瓦剌部落挟持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息而打败瓦剌的最好办法就是再立新皇帝，让瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作为要挟的阴谋可是，没有一个大臣敢提出来，因为，这样做是谋逆之罪，虽然有可能打败瓦剌但是，万一英宗皇帝获救后重登帝位，就会有谋逆之嫌，会给自己和家人带来杀身之祸于是，许多大臣都主张向瓦拉投降，把都城南迁时任兵部尚书的于谦也完全陷入了两难的境地当他看到，即使粉骨碎身，也要在人间留下洁白干净的石灰时，于谦感触很深。

1、从诗句中的哪个词可以看出作者的情感发生了变化呢？（全不怕）

2、此时，于谦会怎么想呢？（组织学生交流）

3、他又会做出怎样的决定呢？（组织学生交流）

于谦也是这么想的，所以，他略加思索便吟出了这首《石灰吟》，他是怎样吟诵的呢？――指名朗诵

于谦是这样想的，也是这样做的

【视频出示】

于是，他在朝堂上提出“社稷为重，君为轻”的主张他和太后一起拥立英宗的弟弟为新皇帝，并亲自率领京城军民奋力杀退瓦剌，救万民于水火但英宗获救不久，就密谋发动了“夺门”之变，重登帝位随后，于谦便遭到奸臣陷害，以谋逆之罪将于谦打入死牢

此时，如果你是于谦，你会怎么想呢？你会为当初的决定而后悔吗？（组织学生交流）

在狱中，于谦想到奸臣当道，想到自己所做的一切，他问心无愧，他想到了《石灰吟》，便在在狱中仰天长叹――

（指名朗读）

当于谦被压往断头台的时候，面对一个个泪流满面前来为他送行的京城百姓，他有千言万语想对他们诉说，最后，他把千言万语都浓缩到了《石灰吟》上，于是，他手扶铁镣，仰天慷慨悲歌――

（指名朗读）

在笔者看来，《石灰吟》中的“吟”字，既是对于谦的赞美，同时也是在为于谦的悲壮牺牲而感到惋惜此时，我们会这样来读――

500多年过去了，后人阅读《石灰吟》，感觉这不仅仅是诗人对石灰的赞美，也是于谦本人一生的写照，人们会这样来赞颂诗人于谦――（配乐）

（指名朗读）

四、拓展

同学们，关于于谦的奇闻轶事，在史书上多有记载，我这里有一些材料是关于“两袖清风”的故事请大家读一读于谦的《入京诗》，对照诗词欣赏来进一步走进于谦伟大的精神世界

【视频出示】

《入京》

手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！

正统年间，宦官王振专权，百官大臣争相献金求媚每逢朝会期间，进见王振者，必须献金纳银而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风”还特意写诗《入京》以明志“两袖清风”的成语就是这样来的此诗写成后远近传诵，成为一时佳话

五、小结延伸

相信同学们一定能从中感受到于谦的清白忠烈最后再给大家留一个超级问题，于谦真的什么都不怕吗？从《石灰吟》和《入京》这两首诗的某个角度来看，我们也可以认为于谦他也“怕”，那么，他究竟怕的是什么呢？请同学们课后思考

这节课就到这里，同学们再见！

石灰吟课件 篇2

一、检查预习效果及自学能力

1、指名读。（读后评读）

2、填空练习：

《石灰吟》这首诗是（明代）诗人（于谦）所作。

二、教师点拨

1、知诗人，解诗题：

《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(1398～1457)钱塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、军事家和诗人。传说这是于谦12岁时的作品。

2、抓字眼，明诗意：

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”

千锤万凿：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是：经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

3、想意境，悟诗情：

⑴诗人写的是石灰，石灰有什么特点呢？（经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。）全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

⑵这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）

⑶诗人用什么方法写出这种情感呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）

⑷朗读全诗。

三、总结复习

1、朗读古诗。体会诗人所表达的思想感情。

⑴用什么样的感情读？（语调停顿、语速都应该以据诗人所表达的情感而定。）

⑵练习朗读。（自由读、指名读、配乐读、评读。）

2、结合本课的学习，谈谈这首古诗的写作特色。（这首诗的特点是语言质朴，明白如话，没有华丽的词藻和雕琢的痕迹，但表现力极强，表达了诗人发自肺腑的思想感情，诗意极浓。这样的诗是达到了很高境界的诗。）

四、作业

1、朗读背诵古诗。

2、运用归纳的学习古诗的方法，自己选择一首古诗，试着自学。

石灰吟课件 篇3

【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】

1、小组交流

2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）

3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））

4、同学自由说说诗句的大概意思

5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）

6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）

【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】

1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。

2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）

3、我们再来读这两句诗（指导读一读）

4、读好整首诗

（1）自由练读

（2）指名读

（3）小组读

石灰吟课件 篇4

教学目标

1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。

2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

教学过程

一、回顾导入。

师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。

交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）

师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的'诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预习后了解到他的哪些资料？

普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？

二、自学古诗。

1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）

2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？

三、交流学习，理解诗意。

1．交流，在交流中体会石灰形象。

“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）

用朗读表现其历程的艰辛。

“若等闲”、“浑不怕”

从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。

用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）

朗读表现。

读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）

“要留清白在人间”

抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）

无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）

朗读，替石灰呼出他的心声。

2．体会诗人的志向和胸怀。

补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。

体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。

朗读古诗，表达诗人的美好品格。

3．诵读古诗。

四、拓展阅读。

1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。

2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）

自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。

说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？

你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？

五、布置作业。

默写《石灰吟》

在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。

石灰吟课件 篇5

一、教学目标：

1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。

二、教学过程：

1、回顾旧知、导入新知

同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？

1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。

2、提问：你们知道题目是什么意思吗？

（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）

3、简介作者，为理解诗情奠下基础。

2、看诗句，理解诗意。

1、老师范读或录音读。

2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。

3、指名读。读出韵味和节奏。

4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？

（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）

5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。

6、动画显示石灰的形成。

7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。

8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？

3、朗读指导，领悟诗情。

1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？

2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？

3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）

4、情感朗读，赛读。

5、齐读。

三、拓展延伸

1、总结古诗。

石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！

2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：

咏煤炭

于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。

四、总结学法

1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？

2、老师总结学习方法：

1）理解诗句，初步弄懂诗意。

2）想象古诗意境，体会作者感情。

3）熟读吟诵，拓展延伸。

五、作业

1、收集有关于谦的故事。

2、收集托物言志的古诗。

石灰吟课件 篇6

石灰的自述

我的名字叫石灰，这是一个泛称，我有生熟之分，我的前身叫石灰石，用在建筑上时又是石灰水了。这是怎么回事，且听我慢慢道来。

石灰石在地球上分布很广泛，主要分布在地球的表面，它和珊瑚礁、贝壳层、大理岩等是同族兄弟，主要成分都是碳酸钙。

将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的考验，我的主要成分发生了变化，由碳酸钙变成了氧化钙。我这时的外形仍然象一块块石头，但浑身雪白，在阳光下很耀眼。这是我最美的时候。

如果在这个时候把我放进水中，水立即就沸腾起来，就像烧开了的水一样。如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度。因为这是一种化学反应，在这个化学反应中，我发生了剧烈的变化，释放出大量的热，所以我希望同学们在这个时候一定要远离我。

经过这次巨变，我成了另一种形态熟石灰。这个过程把我由块状的石头外形变成了粉末状的白灰。我的主要成分也由氧化钙又变成了氢氧化钙。

不过，这个过程对我而言不算什么。因为只有这样，我才能更好地为人类服务。同学们常见的建筑工地上用的石灰水，就是我熟石灰和水混合制成的。用石灰水来粉刷墙壁，开始时虽不很白，但过些时候，墙壁会越来越白。你知道这是为什么吗？这可全是我的功劳。刷在墙上的我能吸收空气中的二氧化碳，再次发生化学反应，主要成分再次发生变化，由氢氧化钙变回到碳酸钙。

同学们，你们说我的一生是不是很有趣？顺便说一句，同学们骨骼中的主要成分钙也与我有关系。18xx年戴维就是在我身上做实验，最后提炼出纯净的金属钙来的。

于谦诗歌欣赏

诗歌一

北风吹

北风吹，吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤（ru），风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！

诗歌二

咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

石灰吟课件 篇7

1、历尽磨难：感受石灰和于谦的形象

（1）石灰的生成历尽了千辛万苦，可谓“千锤万凿出深山”；面对磨难与危险，石灰又是那么的从容自若，真是“烈火焚烧若等闲”。读一读第一、二句诗，想一想，你仿佛看到了什么，你有什么感受。（比如：为了烧制石灰，深山里的石灰石被铁锤击破了头，砸断了腿，被凿子凿开了心，掏出了肚；石灰石被运下山，又忍受熊熊烈火焚烧。顽强的石灰面对这一切磨难，无所畏惧。真是太了不起了！）

（2）这就是坚韧不拔的石灰，这就是宁死不屈的石灰。难怪诗人如此敬佩地吟诵道——（学生诵读全诗。）

（3）读了这首诗，不由得让我们想起于谦伟大的一生。学生交流收集到的有关于谦的资料，老师补充：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘（现在杭州）人。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。但是，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦慷慨激昂地吟诵道——（学生诵读全诗）真是诗如其人啊！《石灰吟》就是于谦一生的写照。

2、永留清白：体会石灰和于谦的品格

（1）对比讨论：石灰留给了人间什么东西？于谦把什么留给了后人？（同桌同学讨论。）

（2）交流体会：（学生交流看法，老师引导升华：石灰被用在建筑物上，它留给人间的是洁白的墙，哪怕粉身碎骨也全然不顾，坚强不屈、纯洁高尚。于谦的一生就像石灰的一生，他的品格体现了石灰的品格。）

（3）拓展联系：你还知道哪些像于谦一样的英雄人物？（岳飞、文天祥等）在于谦的诗作中，还有一首《咏煤炭》，同样表现了于谦的高尚品格。（学生诵读，难读的字加上拼音。）

石灰吟课件 篇8

《石灰吟》设计

学习《石灰吟》。

1、检查预习效果及自学能力。

（1）指名读。（读后评读）

（2）填空练习。

《石灰吟》这首诗是（明代）诗人（于谦）所做。

2、教师点拨。

（1）知诗人，解诗题。

《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(13981457)钱塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、军事家和诗人。传说这是于谦12岁时的作品。

（2）抓字眼，明诗意。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。烈火焚烧与若等闲，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

（3）想意境，悟诗情。

A．诗人写的是石灰，石灰有什么特点呢？（经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。）全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

B．这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）

C．诗人用什么方法写出这种深情厚谊呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）

D．朗读全诗。

四、总结复习。

1、分组朗读三首古诗。体会诗人所表达的思想感情。

（1）用什么样的感情读？（语调停顿、语速都应该以据诗人所表达的情感而定。）

（2）练习朗读。（自由读、指名读、配乐读、评读。）

2、结合本课的学习，谈谈这两首古诗的写作特色。（这两首诗的特点是语言质朴，明白如话，没有华丽的词藻和雕琢的痕迹，但表现力极强，表达了诗人发自肺腑的思想感情，诗意极浓。这样的诗是达到了很高境界的诗。）

五、作业。

1、朗读背诵古诗。

2、运用归纳的学习古诗的方法，自己选择一首古诗，试着自学

石灰吟课件 篇9

设计理念

从诗歌的特点出发，通过梳言、造境、显象和抒情引领学生步步深入诗的意境与诗人的情感，并让吟诵之声萦绕始终，使学生不仅感受诗歌的语言美，而且体悟到诗歌的意境美、形象美和情感美。

设计目标

1.理解石灰的形象和特点，体会诗人的崇高品质。

3.了解诗人的生平与作品，感受诗人的伟大情怀。

有节奏地诵读，背诵并默写这首古诗。

设计流程

一、梳言：理解诗歌的意思

1.导入解题

（：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。

这节课，我们还要去认识一位著名的诗人――于谦，他同样吟诵出这样的诗句……（屏幕出示全诗，师范读）

（“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。

2.读通诗句

（抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。

（2）师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。

3.理解诗意

（1）讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（

（

（

二、造境：走进石灰的世界

大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。

正是因为石灰经过了如此复杂而艰难的演变过程，所以诗人于谦才这么动情地写道……（诵读全诗）

三、显象：再现物我的形象

1.历尽磨难：对比感受石灰和于谦的形象

（

（

（真是诗如其人啊！石灰吟就是于谦一生的写照。

2.永留清白：对比体会石灰和于谦的品格

（

（石灰被用在建筑物上，它留给人间的是洁白的墙；石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕，它更给了人们精神的启示――要做一个坚强不屈、纯洁高尚的人。而于谦就是像石灰一样的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。

（这就是于谦。在他的诗作中，我们还发现了一首《咏煤炭》，同样表现出了于谦的高尚品格。（引着学生诵读，难读的字加上拼音）

咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

四、抒情：抒发诗人的情志

1.一诵――少年抒怀

十六岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）

2.二诵――为官感悟

为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）

3.三诵――临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心怀，不如化作声泪俱下的吟诵……（音乐起，诵读全诗）

4.四诵――后世评价

于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。（学生深情背诵全诗）记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔写下于谦的这首诗。（指导难点字“锤”、“凿”、“烧”的书写，后抄写全诗）

石灰吟课件 篇10

一、疏言：理解大意

1、导入解题

（——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们继续学习另一首赞美石灰的古诗《石灰吟》。（屏幕出示全诗，教师范读。）

（

2、读通诗句

（抽读、齐读，让学生读准每一个字的音。

（2）教师相机正音，重点订正平舌音和翘舌音。

3、理解诗意

（1）讨论：同桌同学互相用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（

（

（

二、显象：感受品格

1、历尽磨难：感受石灰和于谦的形象

（

（

（人。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。但是，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦慷慨激昂地吟诵道——（学生诵读全诗）真是诗如其人啊！《石灰吟》就是于谦一生的写照。

2、永留清白：体会石灰和于谦的品格

（

（

（在于谦的诗作中，还有一首《咏煤炭》，同样表现了于谦的高尚品格。（学生诵读，难读的字加上拼音。）

三、诵读：内化积累

1、一诵——少年抒怀

于谦十六岁就写下了《石灰吟》这样慷慨激昂的诗。想想少年于谦为什么能写下这首诗？（学生交流。如，于谦是个很有志气的人，从小怀有精忠报国的理想，立誓做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读全诗。）

2、二诵——为官感悟

为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，感慨万千。他会有什么深刻的'体会呢？（学生交流。如，我一生清清白白，为国为民，总算实现了自己年少时立下的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读全诗。）

3、三诵——临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心情，不如化作声泪俱下的吟诵——（音乐起，学生诵读全诗。）

4、四诵——后世评价

于谦的一生如石灰一样，为后人所景仰。从《石灰吟》中，我们体会到了他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读（全体学生深情地背诵全诗）。记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔抄写于谦的这首诗。（重点指导“锤”、“凿”、“烧”的书写，后抄写全诗。）

化石吟课件

据小编所选的“化石吟课件”，相信大家一定会受益匪浅。教案和课件在教学中起着非常重要的作用，是教师进行教学的先决条件。因此，每位老师都要认真准备自己的教案和课件，这也是向专业化教学迈进的必要手段之一。

化石吟课件 篇1

教材分析

《活化石》用浅显生动的语言介绍了世界上最古老的树种之一————银杏树、我国国宝————大熊猫、水中元老————中华鲟，这些古生物经过漫长的历史发展生存到今天，被人们称为‘‘活化石”。这篇介绍科学知识的课文洋溢着科普气息，蕴含着丰富的人文精神，贴近儿童的生活，语言平实、通俗易懂，使学生在学习语言的同时能够在思想上受到启迪，在情感上受到感染和熏陶。同时学习本课的目的，不仅是为了让学生了解一些古生物知识，还要培养学生的阅读能力和搜集信息的能力，增强他们关注科学、保护珍稀生物的意识。

教学目标

1、会认“博、珍、孙、悉、绝、肉”等9个生字。会写“历、史、灭、克”等8个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、初步了解一些古生物知识，树立保护珍稀生物的意识。

教学重点：

识字认字；引导学生有感情地朗读课文，初步了解课文中三种活化石的知识，让孩子通过朗读去表现每种化石的不同之处。

教学难点：

了解什么是化石，这三种生物为什么称为“活化石”；适当地进行知识拓展，补充课外活化石知识。培养学生保护珍稀生物的意识。

教学过程：

一、看图引入，揭示课题：

1、小朋友们，今天老师将带大家到古生物博物馆去参观参观，怎么样？（播放课件）学生欣赏我从互联网上搜集的化石图片：

你们知道它们都是什么吗？

（板书：化石）

看了刚才的图片，同学们知道什么是化石，他们是怎样形成的吗？

今天，我们要学习的这篇课文也是跟化石有关的，（补充课题：《活化石》），请齐读课题————《活化石》。

怎么多了一个字“活”？你们有什么问题吗？

2、学生质疑。

3、想弄明白这个问题，就让我们一起走进课文去寻找答案，好吗？

二、初读课文，整体感知，认知生字：

1、请同学们先认真听一听课文朗读，注意模仿，并注意纠正自己的发音，注意语音、语调。

请同学们自己朗读一遍课文，明确要求：

（1）轻声读课文，借助“树叶”里的生字，读准字音。

（2）找一找，课文里写了几种“活化石”？

学生可以通过小组合作找出以上问题答案。

2、学生自由读课文。

3、指名分小节读课文，请其他同学点评，注意读音、语速，要求是：不停顿，不重复，不漏字，不添字。

4、师生评议。

师：请其他同学说出该同学的朗读有哪些值得你学习的地方？还有哪些需要改进的地方？

5、再读课文，找一找一共写了几种活化石？作上记号。

6、生汇报：银杏树、大熊猫、中华鲟

7、是啊！这些动物、植物都是生活在远古时代，它们摆脱了重重磨难，顽强地生存到了现在，所以科学家把它们叫做“活化石”。

三、指导学习课文第二小节，结合训练：

1、课文是怎样介绍“活化石”的呢？

请同学们认识一下“银杏树”。课件播放银杏树图片。播放银杏叶图片，让学生直观认识银杏叶，并说出其特征。

请大家重读第二小节，一边读课文一边想，你读懂了什么？可以用笔画出自己认为重要的句子。

2、学生自由读第二小节。

3、汇报交流：

（1）“一片片叶子像一把把小扇子。”（观察图片和实物）

“一片片”和“一把把”能换成“一片”和“一把”吗？为什么？你能举个例子吗？

像这样的词语还有很多很多，谁能说几个呀？

一块块_________一把把__________

一条条_________一棵棵__________

（2）理解“公孙树”。

“白果树”为什么叫“公孙树”？，请同学们用课文中的话做出回答。

现在你喜欢银杏树了吗？那就让我们一起美美地读一读第二段吧！

四、自主学习第三、四小节，结合训练：

重点学习大熊猫和中华鲟段落。

①课文还写了两种“活化石”——————大熊猫和中华鲟，小朋友们能自己读懂吗？试一试吧！一边读一边想一边记，同桌合作，把读懂的内容向大家汇报，把不懂的地方提出来我们一起解决，好吗？开始吧！

自主探究、合作学习。在学习大熊猫和中华鲟这两小节时，我先让学生从这两种活化石中选择自己喜欢的一种来读一读。读完后，小组间交流讨论自己最喜欢哪一种，并说出原因。

②解说大熊猫。请喜欢大熊猫的小朋友说说喜欢大熊猫的原因。引导学生看课文，有感情朗读。接着用课件展示大熊猫的图片以吸引学生注意力，培养兴趣：

通过让学生观察大熊猫，指导学生按照观察顺序，来描述大熊猫的外貌。

③解说中华鲟。用课件展示中华鲟的图片：先让学生观察，用自己的语言说出中华鲟的特征。然后提问“课后搜集并了解了多少中华鲟的知识”，让学生小组间交流，再回答。

五、演读课文：

1、银杏树，大熊猫和中华鲟，科学家把它们叫做“活化石”，我们要好好地保护它们，假如你是博物馆的讲解员，要给前来参观的游人作解说有关“活化石”的内容，你该怎么说呢？想试一试吗？

2、（小组合作）选择一种“活化石”介绍给游客。

3、各组选派代表上台演说，小组间竞赛，活跃课堂气氛。

4、小结：学了这篇课文，使我们对活化石有了更深刻地了解，小朋友们，在我们这个地球上还有许多从远古时代生存至今的生物，我们一起来了解一下吧！（用课件向学生展示有关活化石的图片资料，给学生直观认识。

六、教学总结：

学了这一课后，你有哪些收获？

通过这一环节，引导学生能自己说出或亲身感受到“保护动物就是保护我们自己”。

化石吟课件 篇2

一、教材简说：

很多远古时代的生物已经灭绝了，像三叶虫、恐龙等。我们要想了解它们的生存情况，只能通过对它们的化石进行科学的研究。化石是古代生物的遗体、 遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。厚厚的地层好比一本硕大无比的书，夹藏在不同地层里的化石就像一种特殊的文字，记录着古生物生存活动的历史 和地层的年龄，它是人类开启地球宫门的一把钥匙。因此，研究化石可以了解生物的演化并能帮助人们确定地层的年代。

值得庆幸的是，一些古老的生物摆脱了重重磨难，顽强地生存到现在，如，本课所介绍的银杏树、大熊猫和中华鲟，成为人们研究古生物的活化石。扇形 的小叶子，长得很慢却有着营养丰富的果实，世界上最古老的树种之一，这就是银杏树。肥胖的身体，粗壮的四肢，犹如戴着墨镜的黑眼圈，这就是大熊猫。尖而长 的大嘴，核桃大的眼睛，体长可达四五米，体重可达半吨的水中动物，这就是中华鲟。

学习本课的目的，不仅是为了让学生了解一些古生物知识，还要培养学生的阅读能力和搜集信息的能力，增强他们关注科学、保护珍稀生物的意识。

二、教学目标：

1．认识11个生字。会写8个字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．初步了解一些古生物知识，有保护珍稀生物的意识。

三、教学过程：

（一）识字写字

1．识字。

本课生字较多，最好不要孤立地进行认读。可以先带领学生熟读课文，再将生字连同词语及其注音一起呈现（课件或投影），再去掉拼音，最后单独呈现生字，逐步进行认读。“珍、肉、史”等字是翘舌音，要提醒学生读准字音。

2．写字。

本课要写的字中，左右结构的四个（化、代、孙、植），建议结合上一课的写字教学，重点指导写好左右结构的字。采取的主要措施仍然是：整体指导，发现规律，多示范。

建议结合上一课的“住”字重点指导“化、代”两个字，以加强对单立人写法的认识和运用。写好单立人的关键是：撇不能太弯；竖一定要垂直。

此外，历史的“史”字和灭绝的“灭”字中的“竖撇”，也是指导的重点，书写时一定要先竖后撇。教师的示范书写作用依然要发挥，让学生在观察的过程中了解汉字的间架结构、笔顺规则、运笔方法。

（二）自读课文，整体感知

一边读一边想，读后说说你知道了什么。

1．银杏树：古生物、白果树、几亿年前的树种、叶子像小扇子、长得很慢（公孙树）。

2．大熊猫：古生物、爱吃竹子、它的祖先是食肉动物。

3．中华鲟：古生物、有一亿多年的历史、大、重、怪、少。

（三）再读课文，做到正确、流利

这些古生物已经越来越少了，许多人还不了解它们，大家想不想把这些古生物介绍给别人听，并让大家都来保护它们？现在请大家认真读课文，看谁能把课文读得正确、流利。

1．自由读课文。

2．小组内互相检查。

3．全班整体检查。

（四）扩展阅读

同学们已经查阅了一些资料，而且还进行了成功的交流。老师也找到了一些资料。现在发给大家，请大家阅读。（可以将资料袋中的部分材料印发给学生。）

课前已经看过的，就重点看没看过的内容。看后交流，印象最深的、写得最好的地方，要求用自己的话讲述。

（五）朗读感悟

本课教学可以采用放手让学生自学的方式进行。

首先，老师可以生动地给学生介绍一点关于古生物的知识，以引起学生的求知欲望，然后可以布置学生查阅有关资料。查阅的途径不要限制，可以查阅书 刊资料，查阅音像资料，也可以向别人请教，有条件的还可以上网查阅。查阅的内容也不必限制，可以是本课介绍的三种古生物，也可以是其他的古生物，甚至可以 是学生喜欢的其他动植物。但是，对查阅到的内容要有明确的要求：

（1）将查阅的资料整理好，复印、摘抄卡片等方式都可以；

（2）整理好的内容不一定长篇大 论，但必须能流畅地向大家介绍。查阅完毕，可以在班级内开一个交流会，让学生充分展示自己的资料。

当学生查阅、展示取得成功以后，可以指导他们读书、识字写字。建议教学中以鼓励的方法引导学生自读课文、自认生字。

课后“读读写写”中的重叠量词训练，可结合阅读课文进行。

（六）实践活动

分小组搜集古生物资料，有条件的还可以组织参观自然博物馆。把搜集到的资料制作成卡片。

化石吟课件 篇3

教学目标：

1、认识“博、珍”等11个生字，会写“代、化”2个字。能正确、流利地朗读课文。

2、通过阅读，知道三种活化石：银杏树、大熊猫、中华鲟的特点。

3、能初步了解一些古生物知识，有保护珍惜生物的意识。

教学重点：

通过阅读，知道三种活化石：银杏树、大熊猫、中华鲟的特点。

教学难点：

初步了解一些古生物知识，有保护珍稀生物的意识。

教学准备：

1、多媒体课件

2、师生一起收集有关古生物的资料。

一、课前导入

1、孩子们喜欢旅游吗？都去过哪儿？（指名说）

2、看来同学们去过不少地方呢！知道这是哪儿吗？

【出示图片】博物馆

“博”还是一个生字，带拼音读2次。它的左边是十，在古代表示东西南北中各方面都有就是博。去过博物馆吗？（去过，追问：博物馆里有？）

今天，我们就一起去博物馆看看。（出示博物馆各类图片）这就是：博物馆。

3、博物馆中有一类东西平时很少见到，今天老师就带你们去见见。（出示化石图片）

这些都是？化石。动物或植物埋在地下很久很久的，变成像石头一样的东西，就是化石。让我们把化石请到黑板上。（板书：化石。）

4、那化石到底要埋多久呢？谁来读一读，告诉大家。

【出示句子】在博物馆里，我们观看一块块化石，就能看到亿万年前的动物、植物。

要埋多久？亿万年（板书：亿万年）365天是一年，亿万年就是有1000000000000个365天啊！

透过这个重要词语，我们知道化石居然有这么久远的历史呀，一起读。

那么，你看到过活的化石吗？（补全课题）赶紧到课文中去看看吧。

二、初读课文

1、打开课文，有滋有味地读一读，把课文读正确、流利，难读的地方多读几次。

2、课文写了几种活化石？

【出示】银杏树 大熊猫 中华鲟（板贴）

2 3 4

谁愿意把他们的名字响亮地介绍给大家？（指名读）

银杏树：前鼻音和后鼻音连在一起最难读了，我们一起来读一读。

课文的哪几个自然段写了他们？【出示】234 聪明的孩子用手指告诉我哦！

三、捕捉信息，感受历史久远。

1.那这些活化石是不是也有很久很久的历史呢？请小朋友打开书，读读2、3、4自然段，你从哪儿发现它们有很久很久的历史，把句子用横线画下来。

（引导孩子把句子画完整）老师把他们请到屏幕上来了。

2.实物展示反馈【出示】

银杏树，又叫白果树，它是几亿年前的树种，十分珍贵。

和它在同一时期生活过的动物，许多早就灭绝了，大熊猫却一代一代地活到了今天。

中华鲟也是一种古生物，它有一亿多年的历史。

A、（出示第一句）先看第一句，谁愿意读一读？

这里的“珍”是生字，既是前鼻音又是翘舌音，可难读了。（出示词卡，带拼音读2次）

课文中给它找了个朋友（出示词条：珍贵，指名读3-4个，送回到句子中，一起读。）

看，银杏树的历史很久很久了，你是从哪儿发现的呢？（几亿年）（生回答，教师圈词）（板书：几亿年前）

B、请你拿起笔，在另外两个句子中圈出你感受到很久很久的词？

第二句：一代一代 不着急，听老师读。（教师范读）你从哪个词中感受到历史很久很久？（师圈，板贴）

许多早就灭绝了（出示：灭绝）读词。（链接）

看这个绝字，在古代它是表示用刀把丝砍断了，那这丝就连不下去了。在这儿说，许多早就灭绝了，就是说他们？（活不下去了）而这儿的大熊猫却？

看，这对大熊猫生下了它们的下一代宝宝，那一代一代就是指这样的两代吗？

告诉你们，大熊猫已经有800万年的历史了。

第三句：一亿多年 （师圈，板贴）

刚刚我们通过这几个重要词语（读词）读懂了活化石有很久很久的历史。

3.现在，你们知道为什么称呼他们为活化石了吗？

他们不仅有着很久很久的历史，而且到现在还活着，所以称他们是活化石。

四、学习第二段

1.看，美丽的银杏树正在向我们招手呢，让我们赶紧去看看。

2.【出示第二段】

A、请四位小朋友来介绍一下银杏树，一人读一句。

B、这些句子读正确还不够，如果你发现了其中的小秘密，还能读得更好听呢！

【出示】样子 叶子 小扇子 慢极了 小时候 种下 当上 吃上

自己读读看，发现了什么？都是轻声。指名2个，齐读。

真有趣，一起把他们放回到课文中读读吧。

聪明的小朋友，猫头鹰博士可要考考你们了：“银杏树知多少？”不过，要到课文中找答案哦！

第一题：你知道银杏树还有别的名字吗？

第二题：我是银杏叶，你能找到我吗？别急，要到书中找理由。

交流：你是怎么认出来的？

银杏树的样子很容易辨认，一片片叶子像一把把小扇子。(拿好你的书把句子读完整。)

哦，原来课文已经告诉我们了啊，一起读。

（出示银杏叶由少到多）这片叶子像一把小扇子，这片叶子也像一把小扇子。这样一片片叶子像一把把小扇子。

你们真有眼力，老师还带来了一位大自然的朋友呢！它是：铃兰花。（出图）你看，铃兰花的样子很容易辨认，一朵朵铃兰花像？

铃兰花的样子很容易辨认，一朵朵的铃兰花像一（ ）_____。

牵牛花的样子很容易辨认，一朵朵的牵牛花像一（ ） 。

（你真会想象，量词用得特别准确。）

我不禁想起，课文中银杏树的样子也很容易辨认（读）

第三题：猜一猜：种了十年的银杏树结果子了吗？别忘了哦，要到书中去找答案。

（同桌讨论、交流）

银杏树长得这么慢，怪不得大家还叫他：公孙树。

你们的回答，让大家对银杏树有了更多的了解。现在让我们变成美丽的银杏树，结合我们了解到的有关银杏树的知识，介绍一下自己吧！（谁最能干，能把银杏树的各个方面都介绍一下。）

出示：大家好，我是银杏树。我____________________________________________

怪不得课文中这样介绍它：银杏树……！（出示段落读）

五、书写指导

1、你们读得真好听，银杏树爷爷很高兴，请树叶宝宝给我们送来了几个生字朋友呢！ 【出示】 化 代

2、给它们组组词吧。

3、观察他们的右边，你觉得写这两个字要注意什么？（比较：关注后面竖弯钩和斜钩） 4、师范写，生书空

5、师巡视，个别指导

6、展评

板书： 活化石

亿万年前

银杏树（2） 大熊猫（3） 中华鲟（4）

几亿年前 一代一代 一亿多年

化石吟课件 篇4

一、教材简说：

很多远古时代的生物已经灭绝了，像三叶虫、恐龙等。我们要想了解它们的生存状况，只能透过对它们的化石进行科学的研究。化石是古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。厚厚的地层好比一本硕大无比的书，夹藏在不同地层里的化石就像一种特殊的文字，记录着古生物生存活动的历史和地层的年龄，它是人类开启地球宫门的一把钥匙。因此，研究化石能够了解生物的演化并能帮忙人们确定地层的年代。

值得庆幸的是，一些古老的生物摆脱了重重磨难，顽强地生存到此刻，如，本课所介绍的银杏树、大熊猫和中华鲟，成为人们研究古生物的活化石。扇形的小叶子，长得很慢却有着营养丰富的果实，世界上最古老的树种之一，这就是银杏树。肥胖的身体，粗壮的四肢，犹如戴着墨镜的黑眼圈，这就是大熊猫。尖而长的大嘴，核桃大的眼睛，体长可达四五米，体重可达半吨的水中动物，这就是中华鲟。

学习本课的目的，不仅仅是为了让学生了解一些古生物知识，还要培养学生的阅读潜力和搜集信息的潜力，增强他们关注科学、保护珍稀生物的意识。

二、教学目标：

1．认识11个生字。会写8个字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．初步了解一些古生物知识，有保护珍稀生物的意识。

三、教学过程：

（一）识字写字

1．识字。

本课生字较多，最好不要孤立地进行认读。能够先带领学生熟读课文，再将生字连同词语及其注音一齐呈现（课件或投影），再去掉拼音，最后单独呈现生字，逐步进行认读。“珍、肉、史”等字是翘舌音，要提醒学生读准字音。

2．写字。

本课要写的字中，左右结构的四个（化、代、孙、植），推荐结合上一课的写字教学，重点指导写好左右结构的字。采取的主要措施仍然是：整体指导，发现规律，多示范。

推荐结合上一课的“住”字重点指导“化、代”两个字，以加强对单立人写法的认识和运用。写好单立人的关键是：撇不能太弯；竖必须要垂直。

此外，历史的“史”字和灭绝的“灭”字中的“竖撇”，也是指导的重点，书写时必须要先竖后撇。教师的示范书写作用依然要发挥，让学生在观察的过程中了解汉字的间架结构、笔顺规则、运笔方法。

（二）自读课文，整体感知

一边读一边想，读后说说你明白了什么。

1．银杏树：古生物、白果树、几亿年前的树种、叶子像小扇子、长得很慢（公孙树）。

2．大熊猫：古生物、爱吃竹子、它的祖先是食肉动物。

3．中华鲟：古生物、有一亿多年的历史、大、重、怪、少。

（三）再读课文，做到正确、流利

这些古生物已经越来越少了，许多人还不了解它们，大家想不想把这些古生物介绍给别人听，并让大家都来保护它们？此刻请大家认真读课文，看谁能把课文读得正确、流利。

1．自由读课文。

2．小组内互相检查。

3．全班整体检查。

（四）扩展阅读

同学们已经查阅了一些资料，而且还进行了成功的交流。老师也找到了一些资料。此刻发给大家，请大家阅读。（能够将资料袋中的部分材料印发给学生。）

课前已经看过的，就重点看没看过的资料。看后交流，印象最深的、写得最好的地方，要求用自己的话讲述。

（五）朗读感悟

本课教学能够采用放手让学生自学的方式进行。

首先，老师能够生动地给学生介绍一点关于古生物的知识，以引起学生的求知欲望，然后能够布置学生查阅有关资料。查阅的途径不要限制，能够查阅书刊资料，查阅音像资料，也能够向别人请教，有条件的还能够上网查阅。查阅的资料也不必限制，能够是本课介绍的三种古生物，也能够是其他的古生物，甚至能够是学生喜欢的其他动植物。但是，对查阅到的资料要有明确的要求：

（1）将查阅的资料整理好，复印、摘抄卡片等方式都能够；

（2）整理好的资料不必须长篇大论，但务必能流畅地向大家介绍。查阅完毕，能够在班级内开一个交流会，让学生充分展示自己的资料。

当学生查阅、展示取得成功以后，能够指导他们读书、识字写字。推荐教学中以鼓励的方法引导学生自读课文、自认生字。

课后“读读写写”中的重叠量词训练，可结合阅读课文进行。

（六）实践活动

分小组搜集古生物资料，有条件的还能够组织参观自然博物馆。把搜集到的资料制作成卡片。

化石吟课件 篇5

一、教材分析：

本单元的几篇课文都与科学知识有关，学习的目的是激发学生的求知欲望，培养他们的科学精神。《化石吟》是以诗歌的形式，赞美了化石对于人类认识古代生命的作用，目的是启发学生爱科学、探索科学的精神。因此，在本诗的学习中，除了诗歌知识的学习，还必需了解化石的有关知识作为背景，才能较深刻地理解化石对于生物进化论的贡献以及作者的赞美之情。

二、学情分析：

学生对化石等古生物方面的知识较为缺乏，要靠教师补充和引导。

三、教学方法：

1、预习背景知识的方法。教师提供化石与进化论方面的知识材料给学生预习，使学生对化石的感受能够丰富起来，侧重点是理解化石说明了生命演变的事实，证明了生物进化的真理。在此基础上理解作者赞美化石的感情，激发学生探索生命奥秘的兴趣。

2、拟采用多媒体教学的手段，出示远古动植物化石的相关图片和播放有关远古时代恐龙的科学幻想片（《侏罗纪公园》）。（这个做法能积累理解本诗第3节、第6节的知识背景）。

3、对比法。引入学生学过的《石灰吟》和本诗对比，同是赞颂诗，但赞颂的侧重点却不同。

4、朗读法。本诗与第6课《理想》一样，节奏感强，适合朗读。在朗读中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉体腐朽”，“黑色的躯壳”，“脸上道道皱纹”等。同时在朗读中理解本诗的押韵、设问、拟人等特点。

5、拓展延伸法：阅读本册教材第166~167页“进化论和神创论的激烈争论”，请利用学过的或查找的化石资料，为达尔文的进化论进行辩护，写出300字左右的短文。

四、教学过程：

1、课前印发教师收集的“化石简介”的资料，学生自由阅读。

2、课堂提问，就同学们所看资料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分为哪几类？d、科学家是怎样研究化石的？e、化石说明了什么真理？

3、请一个同学背诵《石灰吟》，另一个同学朗读《化石吟》，思考这两首诗歌的异同点。学生回答后，教师明确，两首诗歌都是赞美诗歌，但前者主要是咏诵石灰的坚贞的精神，目的是用来象征一种人；本课则是赞美化石讲述了令人惊讶的“神话”，是赞美化石本身，赞美它讲述了生命演化的故事，赞美它证明了生命进化的真理。

4、多媒体播放化石的图片。然后请同学们齐读诗歌，谈谈同学们对诗歌中描绘的化石形象做一个对比，增强对“冰冷的骸骨”，“肉体腐朽”，“黑色的躯壳”，“脸上道道皱纹”的理解。

5、同学们对图片上的化石形象也许有点失望，这样的化石怎么就“讲述了奇幻的神话”呢？播放《侏罗纪公园》中的凶猛的恐龙和原始森林片段5分钟。接下来请同学朗读诗歌的第6小节，理解作者对大自然的由衷赞美。（即“高明的魔法师”，“卓越的雕刻家”。）

6、再次朗读诗歌，分析诗歌的写作上的特点。结构分为3个层次，1、2小节设问，第7小节回答，形成首尾照应。中间3、4、5、6小节写化石对回答了真理，它的珍贵和证明了生命的不停息的事实。并归结到对大自然的由衷赞美。再分析一下拟人手法的使用好处及本诗押韵上口的特点。

7、小结作者赞美化石的深层次的原因。在于化石保存了远古生命的信息，使人类的认识前进了一大步，从相信上帝、相信造物主到相信科学的进化论，这是认识上的一次飞跃。在这里就有化石的功劳。

8、作业设计：阅读本册教材第166~167页“进化论和神创论的激烈争论”，请利用学过的或查找的化石资料，为达尔文的进化论进行辩护，写出300字左右的短文。教师批改作业后，选择一部分好的在教室墙壁上张贴，供学生们交流。

附录学生预习资料：

化石简介

1、什么是化石？

保存在地壳的岩石中的古动物或古植物的遗体或表明有遗体存在的证据都谓之化石。

简单的说，化石就是生活在遥远的过去的生物的遗体或遗迹变成的石头。在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活是遗留下来的痕迹，许多都被当时的泥沙掩埋起来。在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机质分解殆尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构（甚至一些细微的内部构造）依然保留着；同样，那些生物生活时留下的痕迹也可以这样保留下来。我们把这些石化了的生物遗体、遗迹就称为化石

2、形成条件：

虽然一个生物是否能形成化石取决于许多因素，但是有三个因素是基本的：

（1）有机物必须拥有坚硬部分，如壳、骨、牙或木质组织。然而，在非常有利的条件下，即使是非常脆弱的生物，如昆虫或水母也能够变成化石。

（2）生物在死后必须立即避免被毁灭。如果一个生物的身体部分地被压碎、腐烂或严重风化，这就可能改变或取消该种生物变成化石的可能性。

（3）生物必须被某种能阻碍分解的物质迅速地埋藏起来。而这种掩埋物质的类型通常取决于生物生存的环境。海生动物的遗体通常都能变成化石，这是因为海生动物死亡后沉在海底，被软泥覆盖。软泥在后来的地质时代中则变成页岩或石灰岩。较细粒的沉积物不易损坏生物的遗体。在德国的侏罗纪的某些细粒沉积岩中，很好地保存了诸如鸟、昆虫、水母这样一些脆弱的生物的化石。

大概动物柔软部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亚。在这两个地区的冻原上发现的大量的冻结的多毛的猛犸遗体——一种绝灭的象。这些巨兽有的已被埋藏达25000年。当冻土融解，猛犸的遗体就暴露出来。也有些尸体保存得很不好，当它们暴露出来时，其肉被狗吃了，其长牙被象牙商倒卖。猛犸象的毛皮现在在很多博物馆展览，有的把猛犸象的肉体或肌肉放在乙醇中保存。

生物变成化石的更有趣和不寻常的一种方式就是在琥珀中保存。古代的昆虫可被某些针叶树分泌出的粘树胶所捕获。当松脂硬结后并进一步变成琥珀，昆虫便留在其中。有些昆虫和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在显微镜下研究它的细毛和肌肉组织。

虽然生物体的软组织的保存形成了一些有趣的和令人叹为观止的化石，但这种方式形成的化石是相对罕见的。古生物学家更经常地是研究保存在岩石中的化石。

3.化石分类：

遗体化石：遗体被埋藏并在一定条件下被石化而成的化石。

遗物化石：生物的排泄物（粪化石、卵化石）及人类使用过的工具形成的化石。

遗迹化石：古代的生物在脱水后的碳痕及足迹等化石。

4.化石与生物的进化

生物进化的顺序和意义：

（1）越是古老的地层（深层）里化石生物越简单、越原始，越是晚近的地层（浅层）里化石生物越复杂、越高级。

（2）意义：动植物化石是生物进化的有力证据。

化石在地层按一定顺序出现的事实是生物进化最可靠最直接的证据；化石在地层中的分布说明了生物是经过漫长的地质年代逐渐进化而来的，它反映了生物进化的顺序是：简单→复杂；低等→高等；水生→陆生。

化石吟课件 篇6

这一单元的几篇文章都与科学密切相关，内容丰富多彩阅读这些文章，可以丰富我们的科学知识，激发学生的求知欲望。学习这个单元要在理解课文内容的基础上，练习概括课文的内容要点。《化石吟》是一首科学诗。写科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，从而赞美科学的神奇的人类的伟大。教学这篇课文时要联系生物学的内容，如鱼类进化、鸟类祖先、两栖类祖先、被子植物、恐龙、猛犸等内容，在此基础上进行反复朗读，感受其中的思想感情的节奏韵律之美。科学诗以诗的形式写科学的内容，这正是许多学生所喜欢的，教学过程中要以此激发学生爱科学文学的热情。

本节课我要完成如下几个目标 ：

（1）教学生有感情地朗读诗歌，体会诗歌的思想感情。

（2）让学生理清诗歌结构，把握诗歌的主要内容。

（3）培养学生的科学精神和探索未知世界的兴趣。

在教学过程中要注意把握文章的教学重点，本文教学重点是：感受诗歌的思想感情，体会诗歌节奏之美；调动学生的课外积累，发挥学生丰富的想像力。

我的教学过程是这样设计的：共分了导入新课、整体感知、重点研讨、质疑释疑、拓展延伸、 小结、布置作业六个环节。

1、导入新课。

导语如下：大家听说过“沧海桑田”这个词吗？这个词什么意思呀？晋代葛洪《神仙传 王远》中写道：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”大海变为桑田，桑田变为大海。在地球的历史上，真的如此吗？如果真的这样，何以为证呢？在漫长的生物进化过程中，随着自然环境的变迁，许多物种虽然相继灭绝，但它们的生命信息却被化石保存了下来。科学家们通过研究这些化石，从中窥见了亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界。今天，我们来学习一首赞美化石的诗歌——《化石吟》。

2、整体感知。

在进行整体感知的时候我先出示学习目标（即教学目标，投影显示），然后范读课文（或用录音带）。学生听读时要思考下列问题。（投影显示）

（1）概括诗歌的主要内容。

（2）诗歌表达了一种怎样的思想感情？

（3）诗歌可以分为哪几个层次？结构上有何特点？

然后和学生一起讨论课文内容，特别讲解诗歌的几个层次，理清诗歌结构。

因为这首诗歌比较长，学生在整体把握的时候，有一定难度。所以我建议在讲解这一部分的时候。要进行分层。第1、2节为一层，通过问句的形式，引发读者的想像；第3——6节为第二层，具体抒写暇思的内容；第七节为第三层，回应第1、2节。结构上首尾响应。

最后让学生自由、大声的朗读课文两遍，体会诗歌的特点。

3、重点研讨。

为了更好的让学生把握文章主旨，在进行重点研讨的时候，我设计了这么几个问题：

（1）“你能把我的思绪引向远古”一句在全诗中起了什么样的作用？

（2）怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码”一句。

（3）“时光在你脸上刻下皱纹，犹如把生命的档案细细描画。”你是怎样理解的？

然后组织学生四人一组进行讨论，小组为单位起来发言。（其他的小组成员可以做补充发言），可能学生的回答不会很完善，这时教师就要适当提醒，帮其完善。

4、质疑释疑。

在这个环节，我主要采用学生讨论的方式。四人一组进行探讨，将小组不能解决的问题，提交全班讨论。（可以采用记者招待会的方式）。对于不能解决的问题，教师要引导学生进行思考、分析、理解。

5、拓展延伸。

以“交流会”方式，让学生将自己课前收集的有关化石的图片、光盘、书籍等内容展示给大家，互相交流。通过这个环节可以使学生了解更多的关于化石的信息，有助于学生拓宽知识面。

6、小结、布置作业。

化石吟课件 篇7

教学目标：活化石教学设计修改及反思

1．学会本课8个生字及由生字组成的词语。

2．朗读课文，知道讲了哪几种活化石，我们要好好保护它。

3．培养爱自然、爱科学的情操。

教学重难点：

知道并了解保护活化石的意义。

一、谈话导入：大家知道恐龙吗？是怎么知道的？让学生说一说，对学生地回答适时评价。然后用ppt分别出示图片一、图片二图片三和图片四，让学生了解什么是化石。恐龙是生活在很多年前的一种动物，我们现在只能通过化石来认识它！那么，“活化石”又是什么呢？就让我们来看课文吧！

二、板书课题《活化石》，引入新课。

三、引导学习课文。

1．自由读第1自然段。

（l）化石一般存放在哪儿？（博物馆）

（2）化石可以用来干什么？（通过化石，我们可以看到亿万年前的动植物）

教师讲解化石，借助多媒体帮助学生了解化石存放的地点.

（修改原因：帮助学生了解化石，为更好地学习活化石做准备）

2．学习第2自然段。

（l）指导朗读。

（2）看图，了解银杏树的样子。

（3）读了这段后，你知道了关于银杏的哪些知识？

（银杏树已生活了几亿年，一片片叶子像一把把扇子，生长得很慢。）

3．自学第3自然段。

（l）自由读第3自然段。

（2）你知道了哪些有关熊猫的知识。

（熊猫生活在许多年前，它爱吃竹子，它的祖先却以食肉为生。）

（3）指导朗读。

（4）放课件大熊猫的图片，给学生欣赏。看的学生有些已经在小声

议论了，瞧，它爬到树上去了。它还趴在那睡觉呢！真可爱！ 师：同学们已经看完了大熊猫，有什么想说的吗？

师：你真会观察！每只大熊猫的样子都不一样，你能说说吗？

师出示句式：大熊猫的样子可爱极了。它的身子（ ），四条腿（ ），一双大眼睛（ ）。

4．学习第4自然段。

（1）齐读第4自然段。

（2）对照插图，了解中华鲟的样子。

（3）你能说说中华鲟的有关特征吗？

（中华鲟生活在一亿多年前，生活在江河里，身披大片硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，嘴巴又尖又长，现在已非常稀有了。）

5．学习第5自然段。

（l）齐读。

（2）明白这段的作用。

（总结全文，井点出主旨：好好保护它们。）

四、朗读全文，总结全文。

1．边看课件图片，边说说这三种活化石的有关特征。

2．读了全文，你得到了什么启示。

3、创造性地演读课文

师示范表演（银杏树的自述）

小组内表演：分别表演银杏树、大熊猫、中华鲟。

各组推选优秀的“大熊猫、银杏树、中华鲟”，戴头饰上台表演。 五、练习：1、句式练习：科学家把（）、（）和（）叫做活化石。

（）、（）和（）被科学家叫做活化石。

2、读读写写：一片片叶子 一把把扇子

一块块—— 一条条——

一棵棵—— 一只只

（修改原因：让学生进一步理解课文内容，加强句式及词语的训练，学会准确运用语言。）

化石吟课件 篇8

第一课时

教学目标：

1、认识“博、珍”等11个生字，会写1个字。能正确、流利地朗读课文。

2、透过阅读，明白三种活化石：银杏树、大熊猫、中华鲟的特点。

3、能初步了解一些古生物知识，有保护珍惜生物的意识。

教学重点：透过阅读，明白三种活化石：银杏树、大熊猫、中华鲟的特点。

教学难点：初步了解一些古生物知识，有保护珍稀生物的意识。

教学准备：

1、多媒体课件

2、师生一齐收集有关古生物的资料。

教学过程：

一、出示图片导入

1、你们看到了什么？

刚才我们看到的是远古时代的一些动物、植物的遗体，他们被埋藏在地底下变成了像石头一样的东西，他们有一个共同的名字叫：化石。

2、指导书写“化”。

3、揭示课题“活化石”。

二、初读全文

1、学生自由读文。要求：

①读通课文，读准字音，遇到生字多读几遍。

②课文向我们介绍的几种活化石？用“——”划出来。

2、分类认读词语。

3、各种形式认读。

4、再读全文，边读边想：课文一共介绍了哪几种活化石？

反馈，师板书：银杏树、大熊猫、中华鲟

5、你能用这些词语来形容这三种活化石吗？

6、师讲述：大熊猫，此刻我们只能在动物园、电视里才能见到它。中华鲟呢？就离我们更远了，此刻的江河里难觅见它的踪影。只有银杏树还生活在我们身边。

三、学习第二自然段

（一）1、自由地读读第二自然段，你读懂了什么？

2、为什么叫白果树？

3、教师介绍白果的作用。

4、为什么又叫公孙树？生长速度慢。

5、请你把课文中的这句话找出来，读读。

6、师生评价。

7、指导朗读：如果你小时侯种下一棵银杏树，那么要一向等到你（指一男生）成为──，等到你（指一女孩）成为──，（都指），等大家都老了，才能吃到银杏树结的果子呢。银杏树长得真是──慢极了，怪不得他还有一个搞笑的名字叫──公孙树。

8、再指名读。体会银杏树长得慢极了。

（二）1、你还读懂了什么？出示第一句。

2、引读：几亿年前呀，可不是几十年，几百年，几千年，几万年，而是几亿年前啊，谁来读读！

3、评价。

4、再次引读：读得真好，你把我们带到了远古时代。几亿年前，恐龙和银杏树遍布世界各地，可此刻，恐龙已经灭绝了，而银杏数却存活到这天，所以，我们说银杏树是十分珍贵的，来，让我们读出珍贵来。——还有，银杏树此刻只在我国，就在我们中国，而且此刻就在我们身边，我们就应怎样做？

5、升华主题：保护银杏树，保护活化石。

（三）1、你还读懂了什么？出示第二句话。

2、图片出示，透过活动辨认“银杏叶”。

3、你们看这是多少片叶子？那这是一片又一片叶子，叫追问：一片片的叶子像什么呀？

4、照样貌，说几个。一（）像一（）。

（四）小结

四、学习第三自然段

1、你对大熊猫有什么了解？

2、自己读课文，说说大熊猫为什么会成为“活化石”？

3、引读：是呀，和它在同一时期的始祖鸟、中国豚鹿、亚洲狮已经灭绝了，可大熊猫却——（生：一代一代活到这天。）

4、所以，大熊猫是“活化石”。我们来看一段资料。

5、升华主题：大熊猫是“活化石”，我们要保护“活化石”。

五、总结

这节课，小朋友们透过读，自己读懂了大熊猫和银杏树，课文当中还提到了中华鲟这种活化石，我们下节课来学习。

暮江吟课件模板

优秀的人总是会提前做好准备，当幼儿园教师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！那么，想必你在找可以用得到的幼师资料吧？以下“暮江吟课件模板”由小编为大家收集整理，感谢您的参阅。

暮江吟课件 篇1

教材分析

《暮江吟》是唐代诗人白居易的作品。描写了诗人在去杭州上任的路上，看到江上从日落到夜晚这一段时间的景色，流露出作者对深秋季节美景的喜爱之情。诗中描绘了两幅画面：残阳斜照和新月明露。其中“铺”字形象地表现出了夕阳的柔美，而“半江瑟瑟半江红”的动幻之美更令人陶醉；“可怜”一词恰恰表现了诗人对夜凉如水，“露似珍珠月似弓”这一静美景色的热爱和留恋。

教学目标

1、学生自主参与，合作学习，理解古诗的内容，讨论解决学习中有价值的问题。

2、有感情地朗读诗歌，入情入境体会诗人所表达的情感，并展开想象，把诗句所描绘的景色转化成画面。

3、运用已有的知识自学课外古诗，积累古诗，感受古典文化，弘扬古典文化。

设计理念

这首古诗文字浅显，意境优美。鉴于这是我校《大班额中“自主、合作、探究”学习方式的应用》这一实验课题的研讨课，因此，教学设计中着重引导学生自主学习，通过合作、探究来理解诗歌内容，突破学习难点；同时创设情境，引导学生读中想象，读中感悟，体会作者的思想感情。在学完古诗后，设计了一个让学生欣赏古诗、自学古诗的活动，旨在让学生积累古诗，自觉弘扬祖国灿烂文化。

教学准备

学生准备：课前搜集有关诗人白居易的图片、资料。

教师准备：录音带，教学挂图，写有《忆江南》和学习目标的投影胶片。

教学流程

一、情境导入。

1、同学们在课内和课外背诵了许多古诗，其中大量是写景的诗，能背几首吗？大家喜欢怎样的方式学古诗？这节课我们就以同学们喜欢的方式来学习一首写景的古诗《暮江吟》。

2、解题：

读题后说说题目中自己理解的字和不理解的字，（重点理解“吟”）再连起来说一说题目的意思。

3、傍晚在江边吟诗，这是谁呀？（白居易）谁来介绍介绍。

他的诗容易读懂，因为他写诗的时候，总是要把写好的诗读给老百姓听。他有个师傅叫顾况。

二、初读感悟。

1、要了解这首诗，还要回到1083年，在去杭州上任的路上，他看到江边红日落下的美景，陶醉其中，不禁吟诗一首，这就是《暮江吟》，每一首写景诗，都是一幅美丽的图画，这首诗向我们展现的是一幅怎样的画面呢？（放配乐朗诵磁带，生想象画面）

2、听了朗读，你仿佛看到了什么？

3、（生汇报）多美啊！接下来，同学们也去美美地读一读。

4、汇报朗读。（指名读诗）（齐读）

三、合作学习，理解诗意。

1、同学们读得真好，学习一首诗只读好就行了吗？（根据学生的思路）找要好的伙伴，借助注释，理解品味，了解诗歌所描写的美丽景色，在讨论中来领悟诗中最美的地方在哪里？

出示合作学习目标：

（1）借助注释，理解诗意，然后在小组中交流弄懂的问题。

（2）提出自己经过努力没有解决的问题，在小组中试着讨论解决。（生自由学习讨论）

2、请各小组来交流一下你们讨论的结果。

（1）理解诗意：一道夕阳照在水中，一半变成红色，一半变成绿色，草地上的露珠晶莹美丽，月亮就像一张弓一样。

（2）相机引导：太阳都是照射的，这里为什么用“铺”呢？

师引导大家做“照”、“洒”、“铺”的手势。从这个手势中你感受到什么？（很柔美。）能读出来吗？（生读）

（3）那诗中所描绘的景色你认为最美的是什么？（生汇报）

（出示挂图）欣赏“半江瑟瑟半江红”的意境。

想象“露似珍珠月似弓”的情境。

四、悟情评读。

1、此时此刻，如果你就是白居易，你的心情会怎么样？

2、课文中有一个词就表示这个意思，是什么？对，“可怜”就是“可爱”的意思。能把刚才理解到的读出来吗？

（生读诗）

3、教师从你们的语言和动作中感受到了现在你们就是白居易，谁来吟吟这首诗（指名吟诗，并说说自己为什么这样读）你觉得他吟得怎么样？（学生争着，比着读）

4、看着同学们吟得这样好，老师也想吟一吟，好吗？师吟诗

5、我们现在一齐来吟一吟。（师深情描述创设情境）你们现在就站在江边（生吟诗，音乐起）

6、小结过渡：太美了！在陶醉于这夕阳新月的美景之中时，我们不禁感谢诗人白居易用他清新通俗的笔墨，给我们带来这身心绝美的享受，其实白居易的写景诗还有很多，接下来我们再欣赏一首他写的《忆江南》。

五、拓展延伸

1、出示古诗《忆江南》。

2、生齐读。

3、大家利用注释来看看这两首诗有什么相同点和不同点？

指名汇报（一首是写日出的，一首是写日落的。）

（都是写江的。）

（都是在愉快的心情下写的。）

4、师简介此诗背景资料。

5、我们再来吟诵一下这首诗，好吗？

（配乐，生齐读）

6、同学们也收集了很多白居易的诗，下课后，相互交流。让我们用这样的热情去读古诗，学古诗，弘扬中华古典文化。

七、作业设计。

学生根据自己的实际情况和喜好自选作业：

背诵并默写《暮江吟》，摘抄课外描写四季景色的一首诗。

背诵并默写《暮江吟》，抄背课外描写四季景色的一首诗。

背诵并默写《暮江吟》，用写话或作画的方式展现诗中描绘的一个画面。

暮江吟课件 篇2

教学目标：

1.知识目标：学习《暮江吟》，理解诗句的意思，了解古诗所描写的景色；有感情地朗读。

2.能力目标：通过反复朗读，让学生从中感受自然美和语言美。

3.情感目标：引导学生体会作者看到奇丽景色时的愉悦心情。

教学重、难点：

引导学生想象诗中描写的情景，体会表达的思想感情。

教学准备：白板课件

教学过程:

一、游戏导入，引出课题。

1.师：古典诗中，写景的诗有很多，而且每一首诗诗人都给我们描绘了一幅美丽的图画。让我们一起做看图猜古诗的游戏。《望天门山》、《咏柳》、《山行》、《鸟鸣涧》、《望庐山瀑布》、《绝句》等。（出示课件）

你们非常棒，老师很高兴，你们积累的古诗真多，今天我们接着再学一首写景的古诗，这首诗我国伟大诗人白居易所做。在公元822年，白居易上任杭州刺史，一路上他为自己离开朝廷、离开京城感到十分轻松、十分愉快，这一天他一个人来到江边，此时正是傍晚，他看到红日落下，江边景色瞬息变化，他陶醉其中，当即吟诗一首，便是《暮江吟》。

二、知诗人，破诗题，解诗题

1.师板书课题后提问：同学们来看这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日，你能看出什么来吗？（太阳落山）从诗题中我们看出了时间，还看出了什么？（地点）“吟”是本课的一个生字，书写吟时应注意什么？“吟”是什么意思呀？（大声吟诵），谁傍晚在江边吟诗呀？

2.了解诗人。

（1）谁来介绍一下白居易？字乐山，号香山居士......

三、初读古诗，整体感知。

1.打开书自己把书读三遍，要求：第一遍，读准字音：第二遍，读流利，读的字正腔圆；第三遍，画出节奏，读得有板有眼。（出示课件）可以站着读、坐着读、小组一起读。

2.课件出示：学生画节奏。

3.师生朗诵，谈感受

师板书：美

四、品读句子，理解诗意

1.默读古诗，对照课本上的注释理解这首诗的意思，不理解的地方做上记号。

2、小组合作学习。要求：读一句理解一句，理解那个说那句，不懂的现在组内解决。

3.师检查学生汇报交流。

（1）“一道残阳铺水中”谁来说说这句话的意思？先说词语，再说整句话。

残阳：夕阳。铺：阳光斜照在水面上，为什么用铺？（“铺”说明阳光几乎是帖着地射过来的，写出来“残阳”的特点）试着把“铺”换成“照”或“洒”来体会一下。

指导朗读。这句要读得轻柔，秋天的夕阳光线柔和，平缓地铺在江面上，给人亲切，安闲的感觉。

（2）出示“半江瑟瑟半江红”。瑟瑟是什么意思？一半是红色；

指导读（瑟瑟和红要拉长语调，显示出颜色奇特）

师问：什么样的红？什么样的绿？请同学们用像、仿佛、好像来说一说。

（3）师小结：夕阳渐渐地落下去，晚霞映红了天空，夕阳的余辉撒在宽阔的江面上，此时江水似乎被分成了两半，这一半碧绿碧绿如翡翠，那一半红火红如玛瑙，多么迷人的傍晚景色；

板书：夕阳

同学们，你们觉得美不美？这样的景色会让诗人怎样？用一个词来形容？（陶醉，恋恋不舍）那就恋恋不舍的把这两句读读吧。

过渡：当诗人还沉浸在半江瑟瑟半江红的美景的时候，天已经暗下来。诗人不由得感慨：

（4）出示“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.”这两句话中的哪两个词和我们现在的用法不同？（可怜；可爱真珠；珍珠）农历九月初三说明作者观赏的季节是？这句话用了什么修辞手法？这句诗的意思？

1.指名译：“深秋的夜晚是多么可爱啊！”

2.问：“深秋的夜晚可爱在什么地方呢？”（请看第四句）“似”是什么意思？“露”和“月”各指什么？它们各“像”什么？指名翻译：露水像珍珠一样晶莹光亮，月亮像一把弯弓悬挂在空中。

3.请学生将后两句诗的意思连起来说一说。

4.师述：不知不觉，夜幕降临了，白居易还立在江边久久不愿离去，秋风拂面，他感到特别地凉爽和舒服，一会儿看看草地，一会儿望望天空，他看到了什么？

那美丽的小草上挂满了露珠，在柔和的月光映照下像一串串晶莹剔透的珍珠，夜空中那一弯新月就像一张精致的弓，他不禁脱口赞叹道：“这深秋的夜晚是多么迷人，多么可爱啊！”

板书：月夜

五、感悟作者表达的感情，有感情的朗读、背诵

1.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

2.有感情朗读。

3.《师恩难忘》中田华老师能把每一首诗编成一个优美感人的古诗，你们能不能把这首诗编成一个故事呢？

4.背古诗。（幕布）

六、总结：这首诗向我们勾画了夕阳西下的傍晚江上美景，同时也描述了深秋夜晚月光下的江边迷人的景色，也把我们带到了一个美好迷人的景色中，让我们从白居易的另一首诗中感受江南美丽的意境。

让我们读一读吧！

利用注释领悟相同点，不同点。

师：红胜火、绿如蓝六个字突出了花红、柳绿的绚丽景色，用反问的语气抒发了对江南的热爱与赞美。

七．暮江吟韵律操。课件出示

八、布置作业。

1、背诵、默写古诗。

2、搜集写景诗词，开赛诗会。

师总结：同学们老师希望你们从今天开始用这样的热情、这样的精神去学古诗、爱古诗，成为国家的人才。

板书暮江吟

夕阳

美爱

月夜

【《暮江吟》教学设计】

《暮江吟》教学设计（共2篇）如果还不能满足你的要求，请在范文网搜索更多其他《暮江吟》教学设计范文。

暮江吟教学设计

暮江吟教学心得体会

游子吟教学设计

石灰吟教学设计（共15篇）

化石吟教学设计（共5篇）

暮江吟课件 篇3

教学目标

1，知识目标:

①学习《暮江吟》，学会本诗生字.

②理解重点词语和诗句的意思，了解此诗所描写的景色，有感情地朗读.

2，能力目标:

①通过反复朗读，感受自然美和语言美.

②能背诵，默写全诗.

3，情感目标:

通过学习此诗，激发学生热爱祖国大好山河的情感.

教学重点

培养学生联想与想象的能力.

教学难点

理解景物描写与表情达意的关系.

教学准备

学生准备:复习学过的古诗，预习本课，了解诗人

教师准备:课件，诗签

[教 法]

①诵读法——反复朗读，把握语言特色.

②提问法——逐步引导，逐渐深入.

③点拨法——展开联想，拓展思路.

[学 法] 自主，合作，探究

[课时安排] 1课时

教学流程

(课前)导入激趣(看图猜，背古诗)

一，感受美，进入美的环境

1，解题.

师问:诗题交代了些什么

生答:交代了时间(暮——傍晚)，地点(江边)

2，简介作者及写作背景.

3，感知诗文，欣赏试吟.

①指名读.

②检查对三个生字"瑟，残，吟"的.认读情况.

③生教读.

二，赏析美，展示美的画面

(一)介绍"挑战赛"规则.

(二)第一关:"看美景，说其意"

1，在观察讨论中领悟一番诗中有哪些景物 你认为什么景物最美 为什么 (教师适时点拨)

2，汇报交流.

第二关:"找字词，解其意"

1，请同学们把重点的字词和不理解字词找出来，同桌或上下位解决，不能解决再提出.

(1)小组领读

(2)哪位同学愿意跟大家说说自己读懂了哪个字或哪一句 (分组交流)

(3)解答疑问.

3，再读，领悟诗意

4，抓住重点字词"可怜"等进行小结

5，生想象画面，复述诗意:傍晚( )

夜晚( )

天上( )

地上( )

三，诵读美，想象美的意境

第三关:"悟情感，读其意"

欣赏古诗重要的是进入诗的意境，感悟诗人感情，此时此刻，如果你就是白居易，谁来吟吟这首诗.

1，师吟生想象画面.(配乐)

2，生挑战:表演吟诵

3，全班背诵

4，师结合板书小结

四，创作美，获得美的延伸

第四关:"写美景，创其意"

1，小练笔(课后任选一题完成):(1)见课件 (2)见诗签

2，教师总结.

3，布置作业.

(1)完成课后作业.

(2)默写全诗.

[板书设计]

暮 江 吟

白居易

残

——→ 月

阳

→ 美

江

——→ 露

水

附诗签:(任选一题)

1，创作现代版"暮江吟"

2，根据下面的句子再想象写一首诗.

蓝蓝的天上一轮圆圆的月亮……

3，任选一幅美景图，自己或与大家合作创作一首诗.

暮江吟课件 篇4

教学目标：

1、认识“暮、吟、瑟”等7个生字，会写“暮、吟、题”等13个字。

2、理解诗句的意思，了解诗所描写的景色，有感情地朗读。

教学重点：

1、借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。

2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。

3、教学了解景物描写与表情达意的关系。

教学目标：

1、认识本课的生字词。

2、理解诗句的意思，了解诗所描写的景色，有感情地朗读。

3、背诵古诗。

教具准备：

课件

教学课时：

一课时

教学过程：

一、复习导入

1、谈话导入，介绍诗人。

我们在低年级曾学过一首诗《草》，记得吗？

（师生齐背《草》）

这首诗的诗人是谁？（白居易）

我们今天再来学习白居易的另一首脍炙人口的诗——《暮江吟》。（板书：《暮江吟》）

在学习在这首诗之前，我们先来了解一下诗人。

作者介绍

白居易（772—846），唐代诗人，字乐天，号香山居士。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。著有《白氏长庆集》晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗《琵琶行》《长恨歌》等也极有名。

（出示课件——白居易照片、生平简介）

新课教学

二、初读诗文，整体感知

1、自由朗读古诗，注意读准字音。

“暮、吟”

2、学习会写字

“暮、吟”

指导书写：“暮”的中间一横要长一些；“吟”的最后一笔不是点。

3、理解题意

三、再读诗文，探究诗意

1、师：诗人白居易离开京城，到杭州任职的途中，心情非常地愉快，写下这首诗，通过课前的预习，谁来说说题目的意思？（指名说题目的意思）

2、师：到底诗人吟了什么诗，我们来听听看。（生听课件中范读）

3、师：现在请同学自由朗读这首诗，通过图文结合或联系上下文理解诗中的字、词，不懂的字用“”标出。

（生自由朗读学习古诗）

4、交流学习一、二两句。

在这两行诗中，有什么不懂的字词可提出来。

（师生共同解答“残阳”“铺”“瑟瑟”等字。）

试着用自己的话说说这两句诗的意思。

（指名说诗句的意思）

5、指导朗读一、二两句。

过渡语：下因为江边傍晚的景色是如此吸引人，不知不觉已到夜晚。

6、指导学习三、四两句。

这两句描写了江边的哪些景色？

诗人用了什么方法来描写露水和月亮？（板书：露水月亮）

把什么比作什么，又把什么比作什么。

诗人抓住了景物的特点，连用了两个比喻描写了江边夜晚迷人的景色，诗中还用哪个词来形容？（可怜）

可怜是什么意思？（可爱）（板书：景色美丽）

7、指导朗读三、四两句。

8、指导朗读朗读整首诗。

朗读古诗时不仅要读准字音，有感情，还应有节奏，我们根据画好停顿有感情地朗读这首诗。

（生有节奏地朗读古诗）

四、配乐朗读，升华情感

1、指导配乐朗读。

师：诗人白居易离开京城到杭州任职，这一路上他的心情愉快，被江边这红霞满天，弯月东升，露水晶莹的美景所陶醉了，下面我们随着音乐也来细细地品诗一番。

（生配乐朗读）

2、谈感受。

师：如果此时你就是诗人，来到这深秋傍晚的江边，领略到这安静的、优美的景色，你有什么感受？

（指名说感受）

课堂小结及拓展延伸

五、拓展延伸，积累语言。

你能在理解诗意的基础上做一首新诗，或画一两幅简笔画吗？两样选择一个来完成。

六、布置作业：

1、把《暮江吟》中的景色用小作文的形式描绘出来。

2、查找资料，了解《忆江南》。

暮江吟课件 篇5

教学目标：

1.学习本课生字词，感情地朗读并背诵三首古诗。

2.利用课文中的插图和注释阅读古诗，理解诗句的意思。

3.运用学习古诗的办法，理解诗意，体会诗中所蕴含的哲理，想象诗歌所描绘的景象。

教学诗歌时，教师可以采用以读代讲的方法，通过诵读指导，让学生准确地感知诗歌所描绘的景象，并把握诗歌的情感，让学生进一步丰富对诗歌内涵的理解。

第一首诗

一、谈话导入，激发兴趣

1.请同学们把自己喜欢的古诗背诵给大家听一听。

2.揭题：首先我们来学习《暮江吟》这首诗歌，看看诗人给我们展现了什么样的景色，带给我们怎样的情感。

3.思考：

题目中的“吟”是什么意思？

（“吟”是古代诗歌体裁的一种。）

“暮”又是指的什么时候呢？

（“暮”指的是傍晚）

题目的意思为：黄昏时分在江边所做的诗。

二、初读古诗

1.教师范读，学生聆听，注意诗的节奏与停顿。（按233的节奏读）

2.学生自主识字。

3.诗人为什么傍晚会站在江边吟诗？是什么样的景色吸引了他？让我们一起再读一遍这首古诗。

三、熟读古诗

一道残阳铺水中。

1.“铺”字能不能换成“映”？

（不能。“铺”字表明了“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的，就像铺在江面上很形象。）

2.“一道残阳”指的是什么时候的太阳呢？

（夕阳）

3.诗的前两句写的是傍晚时候的景象，后两句写的是夜晚时候的景象。

4.欣赏“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”

（1）请你试着描绘一下诗中夜晚的景色。

（2）此时此刻诗人的心情是怎样的？

引导学生理解“可怜”的意思——可爱

第二首诗

一、视频导入

1.播放庐山景色的视频，让学生观察并说一说，自己都看到了哪些景色，这些景色又有什么特点？

2.简介庐山，揭示课题。

3.板书课题。

二、自读古诗

1.学生自主阅读古诗，并借助拼音自学生字。

2.注意读准字音，读古诗时要读的有节奏。

三、理解古诗

1.交流讨论：说一说你最喜欢哪句诗？

学生自由交流

2.想一想，作者从远近高低等不同的角度观察了庐山，所看到的景色都不一样，请你想一下作者从不同的角度都看到了庐山怎样的景色？

3.作者身处庐山之中，为什么看不清庐山的真面目？

（因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，不能看到庐山的全貌。）

4.你觉得生活中我们应该怎样看待人和事？

（看问题要全面 避免主观片面。）

第三首诗

一、欣赏图片，导入新课

1.出示梅花的图片，引出课题。

2.板书课题

二、融入诗中，体会诗意

1.学生自主朗读诗歌，初步体会每句诗的意思。

2.梅和雪在争什么？

为什么比不出高低？

揭示：尺有所短，寸有所长。

3.引导学生着重理解第三、四句诗的意思，明白本诗所说明的道理——取长补短。

暮江吟课件 篇6

教学准备

1. 教学目标

1、 能正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。

2、 能借助注释和相关资料理解诗句意思。培养学生对诗的感悟及想象诗

歌的画面，体会诗歌表达的情感。

2. 教学重点/难点

教学重点：理解诗句意思，能正确、流利，有感情地朗读、背诵古诗。

教学难点：想象诗中所描绘的情景，体会诗人轻松愉快的心情。

3. 教学用具

教学过程

一、释题激趣，创设语境。

师：同学们，我们以前学过一首诗，老师念第一句“篱篱原上草”，大家一起背好吗？你们知道这首诗的作者是谁吗？他就是我国唐代著名的诗人白居易，他写这首诗时只有15岁，他的诗通俗易懂，在广大群众中广为流传下来的诗有1914首，今天我们学习其中一首脍炙人口的诗句，题目是《暮江吟》。

板书：暮江吟

1. 读题、解题：（1）师强调“吟”的读音。“吟”是怎么意思？吟，古代一种诗体。（2）同学们来看看这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日，你能看出什么来吗？（有太阳落山的意思）这里交代的是（时间）（3）“江”在题目中交代了什么？（地点）

二、初读古诗，感受画面。

1.自由读古诗，读正确，读流利.想一想：这首古诗给你留下了怎样的感受？

2.（点读——齐读）读完古诗你有什么感受？（景色美丽、喜爱……）

3.读诗初步感觉很重要，老师读这首诗也有自己的感受，我想通过我的读表达出来。

三、品析古诗，体会情感。

1.思考、讨论：诗人描写了傍晚的哪些景物？抓住了这些景物

的哪些特点来写的？（诗人描写了傍晚的残阳和江水，江水的特点是半江瑟瑟半江红）？

2.齐声朗读前两句诗。

3.重点理解词语。

（1）“残阳”是什么意思？（落山的太阳光）

（2）“铺”是什么意思？这个“铺”字你体会到了什么？把“铺”换成“照”、“射”可不可以？

（“铺”既写出了夕阳的柔和，又写出了照得面积广大而均匀。）

4.质疑：江水为什么一半是绿色，一半是红色，你看见过这种景象吗？（因为太阳接近地平线，江面有一半已经照不到阳光所以半江是绿色，半江是红色。）

5.指名用自己的话说说这两句诗的意思。

暮江吟课件 篇7

教学要求：

1、理解诗歌《暮江吟》的意思，领悟景物描绘的美丽景色，感受古诗的语言艺术美。

2、体会诗人情感，入情入理地诵读并背古诗。

3、通过学习古诗，激发学生对古诗热爱之情，并提高学生的鉴赏能力。

教学重点：

准确理解诗意，感情地诵读诗句，感受诗歌的意境美。

教具准备：

教师：多媒体课件

学生：查找诗人资料

教学过程：

一、谈话激趣，揭示课题

板书课题，介绍作者。

二、检查预习

1、学生自由练读（学生按自己喜欢的方式，自由自在地读，无拘无束地读，可以活跃课堂气氛，又可使教师发现学生在练读中出现的问题，为下一步正音探虚实）

2、指名朗读正音。

三、学习《暮江吟》

1、初读，理解诗意

（1）自学：借助注释自己弄懂诗意，感悟诗中最美的地方，并提出疑问。

（2）小组交流。

（3）集体交流汇报：结合手势表现“铺、洒、照”和课件，感受“铺”的意境。

2、品读体会情感

从哪里体会到美丽的江景，边读边品析。

品读：半江瑟瑟半江红

（1）出示课件，用“像、似、仿佛”说一说：

江水是怎样的红，又是怎样的绿。

（2）朗读感悟

品读：露似珍珠月似弓

出示课件，展开想象，感情朗读。

（3）课件展示，体会情感，把体会到的心情读出来：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

（4）连读整首诗。

（5）诵读，进入意境。

小组参赛的形式，读出美丽的江景，诵出喜悦舒畅之情。

3、品评欣赏，升华情感

（1）你最喜欢哪一句或哪个词？

（2）背诵古诗

（3）回味诗境，扩展诗境

傍晚，微风渐停，我漫步江边，看到什么？听到什么？想到什么？展开想象，可以想象诗中的意境，也可以想象诗以外的意境。

（4）此时此景，你用什么方式抒发心中的感情。

4、拓展练习

暮江吟课件 篇8

一、导入激趣。

复习以前学过的描写景色的诗，采用古诗接龙的方法进行。

二、师配乐朗诵《暮江吟》。

生观看图画。

三、初读课文。

师：这首古诗意境很美，同学们，你们觉得美在哪儿呢？试着读一读。

1．学生练读，读通。

2．指名读，集体订正。

3．讨论，你觉得这首诗美在哪儿？

四、看图，播放音乐《古事曲》，边听边看边读边理解。

1．出示图，说一说，画了些什么景物？这些景物怎么样？用自己的话说说看。（同桌练说）

2．出示前两句。

①要求边听音乐边看图画边轻声读这两句，仔细体会。

②结合图，指名说一说这两句的意思。

③评一评。

④再仔细读一读，你不理解哪个词或你认为哪个字、词用得好，为什么？（铺与射照相比较）

⑤这么美的诗句，如果我们用文章写下来，给它定一个什么题目呢？作者是怎么定的？

⑥理解暮江吟。

3．学习三、四句。

①读后两句，说一说不理好的词语，师相机指导理解可怜。

②这两句是什么意思？讨论设疑：

A．像珍珠一样（晶莹、发亮），夜晚天黑怎么发亮？

B．许多人都喜欢写月亮像个大圆盘。如果白居易写露似珍珠月似盘你觉得怎样？为什么？

③归纳总结；作者抓住事物的特征，连用两个比喻，贴切地写出了江边美丽的月夜景色。傍晚（），夜晚（），天上（），地上（）。

④用彩色笔画一画这美丽的月夜。

五、再读古诗，加深理解。

1．你们说这首诗美吗？该怎么读呢？

2．配乐朗诵《暮江吟》。

3．指名朗诵。

六、练笔。

1．导入：这美丽的景色，大家想不想亲自欣赏一番？

2．出示提示语：

①傍晚，微风渐停，我漫步江边（）。

②迷人的景色把我吸引住了（）。

③啊！（）。

3．练写。

4．指名读一读，评一评。

暮江吟课件 篇9

〔解题〕

《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首，大约写于长庆二年（８２２年）白居易赴杭州任刺史的途中。当时朝政昏暗，牛李党争激烈，诗人谙尽朝官的滋味，自求外任。这年７月，白居易自中书舍人除杭州刺史。１０月１日到杭州。

《暮江吟》通过对黄昏时分江面特有的瑰丽风光的描写，从侧面反映诗人离开昏暗的朝廷以后轻松愉快的心情。

〔结构分析〕

诗人是选取红日西沉到新月东升这一时段中的两组景物进行了描写。

第一组景物（前两句），夕阳落照中的江水。江面呈现的两种颜色，细波粼粼、光色凝重。

第二组（后两句），写新月初升的夜景。诗人通过对“露”和“月”视觉形象的描写，创造出了一种和谐、宁静的意境。

〔语意理解〕

“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”

“残阳”快要落山的太阳。“铺”阳光贴着江面，平展延伸。“瑟瑟”，形容江水背阴处有如青绿的玉。这两句的意思是：夕阳沿地平线平铺江水中，江水一半鲜明，一半阴暗，一半红光闪耀，金波粼粼，一半呈现碧绿，有如青玉。

“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”

“可怜”，可爱。“九月初三夜”，即夏历初三新月如钩。“真珠”，即珍珠。“弓”，弯弓。这两句的意思是：可爱的九月初三的夜晚，江边的草地上挂满晶莹的露珠，多么像镶嵌在上面的粒粒珍珠；抬头看，一弯新月初升，如同在碧绿的天幕上悬挂一张精巧的弓。

〔写作特点〕

１.抓一时一物，表浓重情思。

白居易擅长寄情于物，常常在诗中通过一时一物，在一笑一吟中自然、率直地表达内心深处的情思。写本诗时，作者正因不满朝廷的昏暗与各派斗争而舍朝官求外任，心绪本来愁愤交织，但见到暮江美景又将愁愤一扫而光，涌起喜悦与热爱。于是，诗人将新的情思寄托于暮江美景与月夜美景，字里行间洋溢着轻松愉快。

２.工致入画的技巧。

明人杨慎评《暮江吟》说：“诗有丰韵，言残阳铺水，半江之碧如瑟瑟之色，半江红日所映也。可谓工致入画。”盛赞白居易在本诗中写景的功力。比如，本是残阳照江面，不说“照”，却说“铺”，是因为残阳而近地平线，是贴着地面照过来的，确像“铺”在江上，多么形象！用“铺”显得平缓，写出秋天夕阳的柔和，给人亲切、安闲之感。面对九月初三夜晚之景，巧设比喻：把新月比作小巧的弯弓；把岸上凝露，比为闪闪发光的珍珠。再加上暮江、月夜等景色，巧妙地营造了一种恬静、秀美的氛围。

教学建议

〔教学目标〕

１.体会诗人在诗中所表达的思想感情。

２.正确、流利、有感情地朗读三首古诗，并能背诵。

３.认识课后两个生字。

〔教学重点、难点〕

体会作者借写景所表达的思想感情。

〔教学准备〕

挂图或多媒体课件。

〔教学时间〕

建议本课教学１课时。

〔操作要点〕

１.读书指导。

本课阅读要以感情朗读和欣赏为主。

⑴要引导学生读出诗的韵味。教师要结合时代背景，借助多媒体课件和生动的语言，使学生进入诗的意境之中，反复地读，在读中感悟诗中所表达的情感。

⑵教师适当抓住重点诗句进行引导，使学生通过佳句体会诗人的情感。

⑶要引导学生反复读描写景物的诗句，体会作者借景抒情的写法。

２.积累内化。

背诵三首古诗。

３.识字写字。

学生认识“旷、瑟”两个字。可以先在诗文中认识，然后单独拿出来，读音组词。

４.练习。

⑴迁移练习：在三首诗中任选一首讲一讲诗中描写的情境。

⑵实践活动：阅读一些描写日月的古诗阅读欣赏。

资料

〔王维（７０１—７６１）〕字摩诘，唐朝杰出山水田园诗人，画家。后人评论他“诗中有画，画中有诗”。

〔孟浩然〕山水田园诗人，与王维齐名。

〔白居易〕字乐天，号香山居士，唐朝著名的诗人，继杜甫之后又一位现实主义诗人。

暮江吟课件 篇10

师：古典诗歌中写景的读句很多，大家能背几首吗？

生：背《望天门山》背《山行》背《绝句》

师：同学们每背一首诗，都是一幅美丽的图画，今天，我们再来学习一首古诗，题目叫《暮江吟》

（师板书，一边音乐《春江花月夜》起）

师强调“吟”的读音。

师：同学们来看看这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日，你能看出什么来吗？

生：有太阳落山的意思。

师：从诗题中看出了时间，还看出了什么？

生：他在江边。

师：傍晚在江边吟诗，这是谁呀？（白居易）

师：谁来介绍介绍。

生：他的诗容易读懂，因为他写诗的时候，总是要把写好的诗读给老百姓听。

师：你真是个爱学习的孩子。

生：他有个师傅叫顾况。

师：你是怎么知道的？

生：我是看书的。

师：你也是个爱学习的孩子。

师：要了解这首诗，还要回到1083年，在去杭州上任的路上，他看到江边红日落下的美景，陶醉其中，不禁吟诗一首，就是这《暮江吟》（课件出示图片，并范读）

师：听了这首诗，你感到什么？

生：我感到自己是一棵小草，被夕阳的余辉照耀着，一半绿，一半红。

师：你怎么那么会表达呀！

生：我感到自己是一只小螃蟹，在江中游，阳光下的江面照得一半红，一半绿。

师：多美啊！接下来，同学们用喜欢的方式来读诗，可以坐着读，可以站着读，可以离开座位读。

（同学们纷纷找伙伴读）

（两位同学跑到评委席读给评委听，说自己的理解）

师：谁来读？

（指名读诗）（齐读）

师：究竟是何种景物，吸引我们的大诗人白居易。找要好的伙伴，借助注释，理解品味，在讨论中来领悟一番诗中最美的地方在哪里？

（生自由学习讨论）

师：请各小组来交流一下你们讨论的结果。

生：一道夕阳照在水中，一半变成红色，一半变成绿色，草地上的露珠晶莹美丽，月亮就像一张弓一样。

生：我补充，一道残阳并不是一道，照在河水中有很多的。

师：瞧，这两位同学多能干啊！还有什么问题吗？

生：太阳都是照射的，这里为什么用“铺”呢？

师引导大家做“照”、“洒”、“铺”的手势。从这个手势中你感受到什么？

生：很柔美。

师：你能读出来吗？

（生读）

师：那刚才讨论中认为最美的是什么？

生：半江瑟瑟半江红，最美。因为这种景色像湖面吗？我认为不像。

师：看一看（出示图片）用上“仿佛”、“好像”说一说这是怎样的红？怎样的绿啊？

生：像小孩子脸一样的红，像绿宝石一样的绿。

生：一半是红玛瑙铺成的，一半是碧玉铺成的。

师：还有哪儿很美？

生：我觉得露珠是很美的，就像珍珠一样，珍珠是价值连城的，很美的。

师：当白居易沉浸在这夕照图中，不觉天色渐渐暗下来，低头一看，他看到了什么？

生：露珠。

师：此时此刻，如果你就是白居易，你的心情会怎么样？

生：能看到这样的美景真幸福啊！

生：看到这些，我的疲劳都不见了。

生：我心情舒畅。

生：很想去。

师：课文中有一个词就表示这个意思，是什么？对，“可怜”就是“可爱”的意思。能把刚才理解到的读出来吗？

（生读诗）

师：教师从你们的语言和动作中感受到了现在你们就是白居易，谁来吟吟这首诗（指名吟诗）你觉得他吟得怎么样？

生：好，我给大家示范一下。（生读）（学生争着，比着读）

师：看着同学们吟得这样好，老师也想吟一吟，好吗？

师吟诗（同学们鼓掌）

师：我们现在一齐来吟一吟。你们现在就站在江边（生吟诗，音乐起）读了这首诗，你们都有所感悟，那你最喜欢哪些词？

生：我最喜欢“铺”字。因为它表现出美，显得亲切，安闲。

生：我喜欢“瑟瑟”这两句好，因为它刚中带。

生：我觉得“真珠”这个比喻用得好，把露珠写得闪闪发光，很美。

生：“半江瑟瑟半江红”这个句子写得很美，像五彩池。

师：网上也有一些朋友发表了一些意见，有的可能和同学们理解得一样（展示）

师：如果同学们有意见也可以把你的想法发表到网上。

师：照图和月夜图，这两幅图构成了最美丽的风景。能不能背背看。（生背，配动作）

师：其实白居易的写景诗还有很多，接下来我们再简单地学学他写的《忆江南》，出示古诗。

生齐读。

师：大家利用注释来看看这两首诗有什么相同点和不同点？

生：一首是写日出的，一首是写日落的。

生：都是写江的。

生：都是在愉快的心情下写的。

（师讲解对这首诗的评价）

师：我们再来吟诵一下这首诗，好吗？

（生齐读）

师：同学们也收集了很多白居易的诗，下课后，相互交流。让我们用这样的热情去读古诗，学古诗，成为弘扬中华古典文化的最出色的人才

暮江吟课件 篇11

【教学目标】：

1、知识与能力目标：能用自己的话说出诗句的意思。

2、过程与方法目标：能运用上节课自学古诗的方法自学本课的古诗。

3、情感态度与价值观目标：培养学生对诗的感悟，体会诗歌表达的思想感情。

【重难点关键】：

重点：灵活运用自学古诗的方法。

难点：培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力。

关键：培养学生与人合作的意识，善于与别人交流。

【教具准备】：

1、学生比较熟悉的古诗画面。

2、古琴曲。

【教学内容】：

一、复习旧课，导入新课

1、交流上节课布置的作业古诗配画。

2、板书本节课要学习的古诗《暮江吟》的课题。

3、解释课题，交流对白居易的了解。

二、初读

1、学生自由朗读，读准生字。

2、检查对三个生字瑟、残、吟的认读情况。第一遍带着拼音读，第二遍去掉拼音读。

三、细读

1、学生小组内交流课前预习情况，结合课文注释，理解诗义。

2、图诗结合，用自己的话说说本诗的意思。

3、班内交流。

四、美读

1、配乐范读，启发学生进入诗歌情境。

2、学生练习朗读。

3、配乐，指名感情朗读。

4、加表演动作，背诵古诗。

五、巩固

用抢答方式，理解诗中的加点字的意思。

1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

2、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

3、莫愁前路无知已，天下谁人不知君。

六、延伸

用10分钟左右的时间，召开一个古诗朗诵会，把自己会背的古诗背给大家听。

七、布置作业

向学生推荐《唐诗三百首》

石灰吟课件集锦

古人云，工欲善其事，必先利其器。幼儿园教师在平时的学习工作中，都会提前准备很多资料。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。参考资料有助于我们的工作进一步发展。那么，你知道幼师资料的主要内容是什么吗？以下为小编为你收集整理的石灰吟课件集锦，希望能对你有所帮助，请收藏。

石灰吟课件 篇1

1、正确、流利地朗读和背诵《石灰吟》；

2、理解诗句的意思，体会诗人所表达的思想感情；

古诗在中国文学史上是一颗璀璨的明珠，相信经过六年的学习生活，同学们一定积累了不少古诗吧，谁来给大家展示一下，组织学生自由背诵（2―3人）

唐代大诗人孟郊曾写过一首让无数游子为之动容的诗句，同学们还能记得吗？

评价：声情并茂，感人至深啊！题目中的“吟”是古典诗歌的一种形式今天，我们再来学习一首这种形式的诗歌――

1、读通全诗诗人为什么要吟诵石灰呢？请同学们打开书到100页，自由读一读这首诗歌（1―2分钟）

2、在朗读中强化生字的识写指名朗读，结合学生的.朗读学习“焚”的读音和写法课后描红，仿写，师适时示范，并讲解

唐朝诗人白居易曾说，歌咏言，诗言志那么于谦写这首诗，是想表达什么样的志向呢？下面，请同学们了解一下于谦写这首诗的时代背景

1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，发生土木之变，明英宗被俘瓦剌部落挟持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息而打败瓦剌的最好办法就是再立新皇帝，让瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作为要挟的阴谋可是，没有一个大臣敢提出来，因为，这样做是谋逆之罪，虽然有可能打败瓦剌但是，万一英宗皇帝获救后重登帝位，就会有谋逆之嫌，会给自己和家人带来杀身之祸于是，许多大臣都主张向瓦拉投降，把都城南迁时任兵部尚书的于谦也完全陷入了两难的境地当他看到，即使粉骨碎身，也要在人间留下洁白干净的石灰时，于谦感触很深。

于谦也是这么想的，所以，他略加思索便吟出了这首《石灰吟》，他是怎样吟诵的呢？――指名朗诵

于是，他在朝堂上提出“社稷为重，君为轻”的主张他和太后一起拥立英宗的弟弟为新皇帝，并亲自率领京城军民奋力杀退瓦剌，救万民于水火但英宗获救不久，就密谋发动了“夺门”之变，重登帝位随后，于谦便遭到奸臣陷害，以谋逆之罪将于谦打入死牢

此时，如果你是于谦，你会怎么想呢？你会为当初的决定而后悔吗？（组织学生交流）

在狱中，于谦想到奸臣当道，想到自己所做的一切，他问心无愧，他想到了《石灰吟》，便在在狱中仰天长叹――

当于谦被压往断头台的时候，面对一个个泪流满面前来为他送行的京城百姓，他有千言万语想对他们诉说，最后，他把千言万语都浓缩到了《石灰吟》上，于是，他手扶铁镣，仰天慷慨悲歌――

在笔者看来，《石灰吟》中的“吟”字，既是对于谦的赞美，同时也是在为于谦的悲壮牺牲而感到惋惜此时，我们会这样来读――

500多年过去了，后人阅读《石灰吟》，感觉这不仅仅是诗人对石灰的赞美，也是于谦本人一生的写照，人们会这样来赞颂诗人于谦――（配乐）

同学们，关于于谦的奇闻轶事，在史书上多有记载，我这里有一些材料是关于“两袖清风”的故事请大家读一读于谦的《入京诗》，对照诗词欣赏来进一步走进于谦伟大的精神世界

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！

正统年间，宦官王振专权，百官大臣争相献金求媚每逢朝会期间，进见王振者，必须献金纳银而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风”还特意写诗《入京》以明志“两袖清风”的成语就是这样来的此诗写成后远近传诵，成为一时佳话

相信同学们一定能从中感受到于谦的清白忠烈最后再给大家留一个超级问题，于谦真的什么都不怕吗？从《石灰吟》和《入京》这两首诗的某个角度来看，我们也可以认为于谦他也“怕”，那么，他究竟怕的是什么呢？请同学们课后思考

这节课就到这里，同学们再见！

石灰吟课件 篇2

教学目标

1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。

2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

教学过程

一、回顾导入。

师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。

交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）

师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预习后了解到他的哪些资料？

普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？

二、自学古诗。

1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）

2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？

三、交流学习，理解诗意。

1．交流，在交流中体会石灰形象。

“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）

用朗读表现其历程的艰辛。

“若等闲”、“浑不怕”

从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。

用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）

朗读表现。

读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）

“要留清白在人间”

抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）

无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）

朗读，替石灰呼出他的心声。

2．体会诗人的志向和胸怀。

补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。

体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。

朗读古诗，表达诗人的美好品格。

3．诵读古诗。

四、拓展阅读。

1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。

2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）

自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。

说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？

你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？

五、布置作业。

默写《石灰吟》

在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。

石灰吟课件 篇3

一、说教材

本课选了两首古诗，两首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。

二、说教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、学会本课生字新词。理解诗句中的词语，能够知道古诗的意思。

3、背诵古诗，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。

三、说教学重难点

1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

2、感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶，并体会两首诗在写作上的特点。

四、说教法学法

在教学《古诗两首》这一课，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。在教学过程中，我准备以读为本、为学生创设与文本对话的空间。“书读百遍、其义自现”朗读是理解诗歌的最佳手段，所以在本节课我把阅读的主动权交给了学生，根据理解需要我设计了自读、默读、引读等各种形式的读，让读贯穿于我的整个课堂教学，学生在读的过程中不仅仅领悟到了文章所要表达的思想感情，而且也使他们更多更直接的与文本产生对话，使课堂教学回归了语文的教学本色。在理解古诗时，我先让学生自己理解诗句中重点词的意思，并在此基础上逐步理解整个诗句的意思。

五、说教学过程

（一）导入古诗，激发诵读的情趣。

1、同学们，从很小的时候起，我们就诵读过许多古诗，大家可以随意的吟出一两句吗？

2、在刚才同学们吟颂的古诗中，诗人或是借物抒怀，或是托物言志，表达的了诗人丰富的感情、远大的志向、高尚的节操。古人说过这样的一句话：“诗言志，歌咏怀。”在古诗中就有不少以诗言志的脍炙人口的名篇佳句。我们来看……

3、请一位同学读今天我们要学习的两首古诗。

（二）初读古诗，理解诗句的意思。

1、学生借助课后生字表和工具书朗读古诗，做到正确、流利地朗读。

2、出示两首古诗，请学生朗读，检查学生初读情况。

〈1〉重点指导学生读准下列词语：焚烧、吾家、乾坤。

〈2〉注意指导学生朗读古诗时正确地停顿，体会古诗的音律美。

3、通过自主学习，初步理解诗句的意思。

出示自学要求：

〈1〉借助字典等工具书和古诗方面的书籍资料自学两首古诗，对自己认为重要的和不理解的字词进行注解，标注在书上空白处。

〈2〉同桌进行交流、讨论，相互帮助，大致说说古诗句的意思。

可以把有困难的地方，并做上记号。

4、学生汇报学习收获，教师重点检查对“若等闲“和“乾坤”意思的理解。

5、在理解诗句意思的基础上，学生再朗读古诗。

（三）品析古诗，体会诗人的情怀

1、学了这两首诗，你还有什么疑问？

2、学生各抒己见，教师归纳梳理学生的质疑。

3、提问：两位诗人分别赞美了石灰和墨梅怎样的品格？他们又借此抒发了自己怎样的情怀呢？

4、出示《石灰吟》，重点学习。

〈1〉这两首古诗，哪些词语描写了石头经历的`磨练和苦难？

〈2〉对此你的感受是什么？说说，读读。

〈3〉再说说自己的感受。

〈4〉石头之所以如此坚贞是为了什么呢？你对“清白”一词有何理解？（由清白的颜色引申到高洁纯真的品行和洁身自好的人格。）

5、出示《墨梅》，重点学习

出示《墨梅图》：画面上横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗：“吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗画相配。

〈1〉看了图画上的墨梅，你知道了“淡墨痕”与“颜色好”的意思了吗？

〈2〉再读读诗，看看画，你闻到了墨梅的气息了吗？

〈3〉对“清气”一词，你是如何理解的？在现实生活中，你知道的“清气”有哪些？

〈4〉那么，王冕借墨梅表达了他追求的是怎样的一种“清气”呢？

6、两首古诗，两种事物，两位诗人，你找到了他们之间的共同之处了吗？

7、你最为欣赏的是什么？再用诵读的方式来表达表达。

（四）出示古诗，拓展延伸

1、今天我们学习了两首托物言志的古诗，请同学来背诵。

2、你们还知道这样的古诗吗？出示几首托物言志的古诗作为欣赏和积累。教师诵读。

《竹石》（郑燮）：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

《马诗》（李贺）：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”

《寒菊》（郑思肖）：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”

3、有兴趣的同学可利用课余时间查阅资料，了解诗人所言的志向是什么。

六、说板书

坚强不屈 洁身自好

鄙视流俗 贞洁自守

石灰吟课件 篇4

一、教材简析

《石灰吟》是苏教版小学语文第十二册第六单元中的一篇课文，这首诗是这明代诗人于谦的代表作及优秀品质的写照。这首诗中脍炙人口的句子是“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

二、教学目标

根据教材编写意图和新课标的的教学要求，结合六年级学生的的思维情感、认知发展的需要和教学的实际情况，确定了以下目标。

1、学会生字，能结合网页理解诗中词语的意思。

2、能较为通顺地说出整首古诗的意思。

3、凭借资料，体会作者借吟石灰抒发自己理想、志向的感情。有感情地朗读诗歌。

4、学会探究。了解探究型学习的作用。

三、教学重点、难点：

本课教学的重点是：能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

四、教学准备：

网页形式、自主性强的专题网站。（，分设四个主题篇：石灰生产；于谦生平；于谦故事；于谦诗词。学生自行点击选择浏览：其中“石灰生产”从石灰石的开采、煅烧、到生石灰、熟石灰的产生，图文并茂。“于谦故事”是教师精心选择，能体现于谦特点的故事，以儿童化的语言加以缩写、改编，适合学生阅读的几个故事；“于谦诗词”除《石灰吟》，就只放了《咏煤炭》这一首相近的诗；“于谦生平”属拓展性阅读，是课堂的延伸。）

五、教法与学法：

“最有价值的知识是关于方法的知识”，本课采用网络教学手段，根据本课教材特点和学生身心发展特点，遵循“信息技术与学科的整合”、“指导学生合作、探究的学习方式”的教学理念，引导学生主动学习、自主学习、读中感悟，多渠道接受信息。

六、教学思路：

本课凭借专题网页教学，激发学生学习的自主性，提高课堂教学效率，增强学生的互动。我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。

（一）言简意赅，直接导入

课始，谈话导入：“你见过石灰吗？”

今天，我们就借助我们的专题网站一起去走近石灰，了解石灰。

[这一设计既符合“媒体组合教学设计的基本原理”中的第一条原理：目标控制原理，使学生明确学习目标，唤起最强的学习欲望。]

（二）读诗

只有在读熟古诗的基础上，才能展开教学。此时学生是初读古诗，以正确，流利为第一目标。

（三）解诗”、“品诗”

这是本课的重点，通过专题网站的网页，学生从石灰的开采到煅烧，从生石灰到熟石灰，图文结合理解诗意。在此基础上，抓重点词句感悟石灰高尚品德。

[此环节中，利用网页的超文本阅读功能，提供学习资源，供学生自主的探究学习。既增加学习的趣味性，又势必引导学生结合文本发散创造性思维，进行独特的体验。]本站可协助你在报刊杂志发表教育教学论文，详情请看网页顶部的联系。

（四）“辨诗”、“延读”

这是本课的难点，学生要从石灰过度到于谦，由物及人，学生对于谦的了解是不多的，在专题网页的基础上，加深对于谦的理解，感悟于谦的品质，抛弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，突出重点，整体感悟，使诗意的解读不治理破碎。并进而延伸到课外，使学生的学习没有随着下课铃的响起而结束，而是意犹未尽，引导学生探究更多的知识。

石灰吟课件 篇5

一．教学目标：

1． 正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。

2． 学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

3． 凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

二．教学过程：

（一） 揭题、释题并简介作者。

1． 指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？

3． 简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。

（二） 初读课文。

1． 录音范读课文，学生整体感知课文。

2． 借助汉语拼音，学生自读课文。

3． 检查自读情况。

（1） 指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。

千锤/万击//出深山，

烈火/焚烧//若等闲。

粉身/碎骨//全不怕，

要留/清白//在人间。

锤chui，是卷舌音，不是平舌音。

1． 指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。

2． 用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。

（1） 逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。

（2） 把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。

（3） 说说这首诗的意思。

3． 看图想像意境，体会感情。

师启发想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是什么样的？作者见此情景有什么表现，会怎样想、怎么说、怎么做呢？

4． 指导朗读。（用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。）

5． 学生练读，指名试读，齐读。

6． 小结并尝试背诵。

[石灰吟 教案教学设计]

石灰吟课件 篇6

教学目标：

1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。

2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。

3.有感情地朗诵并背诵古诗。

教学难点：

联系作者生平，体会作者的志向。

教学课时：

今天我们要学习一首流传千古的诗——《石灰吟》。读题。吟，是古诗的一种形式。这首诗的作者是——（明朝的于谦）从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是——石灰。

石灰，是一种非常平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？让我们先来读读这首诗。请同学们自由放声朗读古诗，读四遍。前两遍，读准字音。后两遍，要读出诗歌的节奏，最好读出点诗的韵味来。

自由读。指导读出诗的节奏。

普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。

师引读诗句。

采自深山的石灰，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却看作好像很平常的事。女同学读前两句——

就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。男同学读后两句——

（三）初识“托物言志”

过渡：这首诗字字明白如话，同学们大概都理解这首诗的意思了吧？

1.《石灰吟》，吟的应该是石灰。石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的情感。请你再读一读诗句，看看哪些地方，让你有这样的感觉？

2.生自由谈。

师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像作者一样具有高尚品格的石灰，我们分明看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的——于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法。

过渡：我们深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。现在，我要讲于谦小时候的一个故事。

1.讲述背景：

于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。”画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

于谦一次次吟诵着文天祥的.诗句，读——

他一次次在心中许下承诺，读——

2.于谦从小就决心做文天祥这样的人。正因如此，他在少年时代就写下了《石灰吟》，抒发自己的志向，读——

成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。

1.学生看资料。边看边想，你对诗中的哪些地方有了更深的理解？

2.学生汇报。

生对哪一句有新的感悟，就带着这种理解再读诗句，师指导读。

3.如果你是于谦，你会在什么情况下吟起自己年少时所写的这首诗？指名读。

这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。（指名读书最好的一生读）你就是于谦，刑场上，你轻轻吟道——

此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——（指名一个大组读）

那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——（指名两个大组读）

于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——（齐读）

那声音越来越轻，越来越轻，似乎是天地的悠悠回音——（齐读“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间——要留清白在人间”）

那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中响起着。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。

在文学史上，还有一些咏物诗，正如《石灰吟》那样，表达了诗人的志向。我们再来读两首，体会这类诗歌“托物言志”的特点。

用我们刚才学过的朗读古诗的方法，揣摩一下怎么读这两首诗，读好了，就说明你基本读懂了。指名读，师指导读。

小结：梅兰竹菊被称花中“四君子”，往往代表着人们高洁的品格。课后我们还可以找找这样的咏物诗来读一读。

愿意再读读这三首诗吗？

这三首诗中还有许多奥秘。自由读一读，从诗句中，你有什么发现？

（师可以提示：从表达的志向的角度，从诗人的朝代，从文字的角度，从选择“物”的角度等）

3.揭示“民族魂”

读着读着，我们把三首诗读成了三句诗。我想请在这节课上认为自己的朗读有进步的同学来读一读。

读着读着，我们把这三首诗读成了三个词。指名读。谁能把这三个词的涵义读出来。

如果这节课，《石灰吟》这首诗，于谦这个人，让你深深读懂了两个字，让你永远难忘两个字，那么，这两个字是——（指名读两次）这两个字是——（齐读）

是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里去吧！（全体起立背）

石灰吟课件 篇7

一、疏言：理解大意

1、导入解题

（1）上节课，我们学习了王冕写的《墨梅》，体会到了墨梅的纯洁、高尚。在这首诗中，诗人这样赞颂墨梅（学生接背）——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们继续学习另一首赞美石灰的古诗《石灰吟》。（屏幕出示全诗，教师范读。）

（2）谁知道石灰？（学生交流后，教师小结：石灰是将石灰石放入窑中用烈火煅烧而成，它的外形仍像一块石头，我们叫它生石灰。生石灰加水就变成了粉末状的熟石灰。我们教室的白墙就是用熟石灰粉刷出来的。“吟”在这里指的是古代诗歌的一种体裁，如《暮江吟》《游子吟》《女儿吟》等。）

2、读通诗句

（1）通过自读、抽读、齐读，让学生读准每一个字的音。

（2）教师相机正音，重点订正平舌音和翘舌音。

3、理解诗意

（1）讨论：同桌同学互相用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。

（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。重点讲解“若等闲”的含义。（“若”是“好像”的意思，“等闲”是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。）

（3）讲述：让学生完整地说出全诗的意思，不恰当的地方师生订正、补充。（这首诗大体意思是：制作石灰十分困难，先从深山中千锤万凿取石头，然后用烈火煅烧取来的石头。石灰具有崇高的品格，为了造福人类，它把清白留在人间，即使粉骨碎身也全然不怕。）

（4）吟诵：这就是石灰的品格，既平平凡凡，又轰轰烈烈，难怪诗人于谦如此敬佩地赞颂道——（学生诵读全诗。）

二、显象：感受品格

1、历尽磨难：感受石灰和于谦的形象

（1）石灰的生成历尽了千辛万苦，可谓“千锤万凿出深山”；面对磨难与危险，石灰又是那么的从容自若，真是“烈火焚烧若等闲”。读一读第一、二句诗，想一想，你仿佛看到了什么，你有什么感受。（比如：为了烧制石灰，深山里的`石灰石被铁锤击破了头，砸断了腿，被凿子凿开了心，掏出了肚；石灰石被运下山，又忍受熊熊烈火焚烧。顽强的石灰面对这一切磨难，无所畏惧。真是太了不起了！）

（2）这就是坚韧不拔的石灰，这就是宁死不屈的石灰。难怪诗人如此敬佩地吟诵道——（学生诵读全诗。）

（3）读了这首诗，不由得让我们想起于谦伟大的一生。学生交流收集到的有关于谦的资料，老师补充：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘（现在杭州）人。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。但是，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦慷慨激昂地吟诵道——（学生诵读全诗）真是诗如其人啊！《石灰吟》就是于谦一生的写照。

2、永留清白：体会石灰和于谦的品格

（1）对比讨论：石灰留给了人间什么东西？于谦把什么留给了后人？（同桌同学讨论。）

（2）交流体会：（学生交流看法，老师引导升华：石灰被用在建筑物上，它留给人间的是洁白的墙，哪怕粉身碎骨也全然不顾，坚强不屈、纯洁高尚。于谦的一生就像石灰的一生，他的品格体现了石灰的品格。）

（3）拓展联系：你还知道哪些像于谦一样的英雄人物？（岳飞、文天祥等）在于谦的诗作中，还有一首《咏煤炭》，同样表现了于谦的高尚品格。（学生诵读，难读的字加上拼音。）

三、诵读：内化积累

1、一诵——少年抒怀

于谦十六岁就写下了《石灰吟》这样慷慨激昂的诗。想想少年于谦为什么能写下这首诗？（学生交流。如，于谦是个很有志气的人，从小怀有精忠报国的理想，立誓做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读全诗。）

2、二诵——为官感悟

为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流。如，我一生清清白白，为国为民，总算实现了自己年少时立下的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读全诗。）

3、三诵——临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心情，不如化作声泪俱下的吟诵——（音乐起，学生诵读全诗。）

4、四诵——后世评价

于谦的一生如石灰一样，为后人所景仰。从《石灰吟》中，我们体会到了他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读（全体学生深情地背诵全诗）。记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔抄写于谦的这首诗。（重点指导“锤”、“凿”、“烧”的书写，后抄写全诗。）

石灰吟课件 篇8

教学目标：

1、理解诗句的意思。了解石灰的特点。

2、联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。

3、有感情地朗诵并背诵古诗。

教学难点：

1、联系作者生平，体会作者的志向。

2、理解“清白”的含义。

1、这节课，让我们一起学习一首古诗――石灰吟。（师生共同板书课题，强调“吟”的写法）

2、你知道什么是石灰吗？

3、理解“吟”。（“吟”是诗歌的一种形式）就像我们以前学过的《游子吟》。

4、请同学们把诗句读一读吧！

1、自由朗读古诗。

2、这首诗难读吗？指名朗读古诗。

3、指导读出节奏。

三、再读古诗，整体感知诗意。

1、你能读懂这首诗的意思吗？

2、指名回答。

四、感知石灰品质。

1、读了这么多遍，你觉得“吟”在这里还可以怎么理解？（颂、赞等等）

2、你是从哪读出来的呢？

3、让我们一起看一看石灰这不同寻常的经历吧。（图片出示石灰的制作过程。）（师作讲解加深学生对古诗的理解）

（1）从这千和万你能感受到什么？

（2）这一次又一次的锤子和凿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再读。

（3）让我们一笔一划地再写一写“锤”和“凿”，再一次地感受石灰石所受的磨难吧！（指导书写“锤”和“凿”）

（1）石灰石烧制的火焰温度可是6000度啊！指导生再读。

（3）看到这个词语，你能想到哪些词语？（从容不迫、泰然自若等等）

（4）师生配合读这一句。

过渡：这千锤万凿，烈火焚烧，即使粉骨碎身，石灰畏惧了吗？引读最后两句。

（5）让我们也用一句诗来赞美石灰。（坚强不屈为清白、从容不迫为清白等等）

4、配乐读全诗。

五、初识“托物言志”，理解“清白”。

1、投影“只留青白在人间”，让学生发现“青白”和课文中的“清白”不同。

2、出示资料，生默读，看看你有没有更深的理解。

4、小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人――于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，可我们在古诗读了出来，如果让你把这首诗读成一句，你会读成――，再把这一句读成一个词――这就是古诗中“托物言志”的写法。【设计意图：与其直接告诉学生作者是想借助这首诗来表达自己清白的志向，不如让学生通过于谦的生平资料自己通过阅读去发现于谦的人生经历和石灰有着相似之处，进而了解这种托物言志的写法。】

这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。（指名读书最好的一生读）刑场上，于谦又想到了他年轻时的那首石灰吟，于是轻轻吟道――

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？他再一次大声地吟诵着――（指名一个大组读）

清白是于谦之志，也是我们的立人之本。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。（背诵）【设计意图：此处的情景朗读，目的是为了丰富学生的情感，进而达到熟读成诵。】

六、拓展学习。

出示《竹石》，利用刚才的方法自学这首诗。

2、出示古诗。（《白杨吟》教师创作，千辛万苦立荒原，狂风暴雨若等闲。飞沙走石全不怕，要留正直在人间。）

3、孩子们，让我们也试着写一写这样的诗吧。【设计意图：鼓励激发孩子利用托物言志的方法去创作。】

石灰吟课件 篇9

教学目标

1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。

2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

教学过程

一、回顾导入。

师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。

交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）

师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的'诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预习后了解到他的哪些资料？

普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？

二、自学古诗。

1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）

2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？

三、交流学习，理解诗意。

1．交流，在交流中体会石灰形象。

“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）

用朗读表现其历程的艰辛。

“若等闲”、“浑不怕”

从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。

用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）

朗读表现。

读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）

“要留清白在人间”

抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）

无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）

朗读，替石灰呼出他的心声。

2．体会诗人的志向和胸怀。

补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。

体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。

朗读古诗，表达诗人的美好品格。

3．诵读古诗。

四、拓展阅读。

1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。

2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）

自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。

说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？

你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？

五、布置作业。

默写《石灰吟》

在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。

石灰吟课件 篇10

教材分析：

体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。

教学目标：

能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。体会作者表达的思想感情，并受到自然美和艺术美的熏陶。

教学重难点：

理解古诗的同时，想象意境，体会作者的感情。体会两首诗在写作上的特点。

教学构想：

品读古诗，指导学生朗读古诗，体会古诗所表达的思想感情。

教学准备：

电脑课件

教学时间：

2课时

第一课时

教学内容：

学习《石灰吟》、《墨梅》。

学生学习过程：

一、谈话引入，接题解题

1、你记得我们学过哪些古诗?背给大家听一听。今天我们要来学习两首新的古诗。明代诗人于谦写的《石灰吟》和元代诗人、书画家王冕写的《墨梅》。

2、老师布置你们搜集了于谦和王冕的资料，我们一齐来交流一下。

3、解题

《石灰吟》题中“吟”是古典诗歌的一种形式。相传有一天，于谦在石灰窑前看师傅们煅烧石灰，只见一堆堆青黑色的山石经过熊熊烈火焚烧后变成了白色的石灰，他深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年于谦才12岁。《墨梅》是诗人的一首题画诗，即题咏自己所画梅花的诗作。墨梅指只有水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。

二、初读课文

1、自由读诗，要求读准字音

2、检查自读情况

三、理解诗意，品读吟诵《石灰吟》

1、小组合作学习，可借助工具书或其他参考书初步弄懂词句及诗的意思，不理解的作上记号。

2、小组汇报交流

3、看图想象意境，体会作者感情

(1)山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的?

(2)作者见此情景有什么表现?会怎么想?怎么说?怎么做呢?

4、指导朗读

石头是那样不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，纵然粉身碎骨也要在世间留下洁白干净的石灰。想一想，诗人借石头表明自己怎样的志向?应用什么语气读?(诗人借石头表明自己不同流合污的志向。坚定的语气朗读。

5、练读，个人展示评议，集体朗读。

6、小结。

四、总结学法，自学《墨梅》

1、总结《石灰吟》的学习方法。

2、《墨梅》这首诗由生自学，教师巡视指导

3、师生交流讨论

(1)吾：我 淡墨痕：淡淡的水墨痕迹

清气：清香的气味 乾坤：天地

(2)看图想象，作者画的梅花有什么特点?为什么他画梅花“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎样的情操?

(3)熟读吟诵。

4、小结

作业设计：

背诵古诗，做《同步》。

板书设计：

石灰吟 墨梅

第二课时

教学内容：

复习巩固两首古诗。

学生学习过程：

一、复习检查

1、指名朗诵《古诗两首》。指导读好诗句的节奏和重音。

2、想象古诗意境，提示应用什么语气来朗读。

3、说说这两首诗的大意及表达的感情。

二、熟读成诵

1、有感情地朗读，体会作者的感情。

2、这两首诗在写法上有什么共同特点?

3、自由练读，个人展示评议，集体朗读背诵。

三、拓展诗境

1、出示描写梅花的诗词

2、师范读，指导朗读

3、尝试背诵

四、指导书写生字

作业设计：

完成练习

板书设计：

石灰吟 墨梅

水龙吟课件(分享15篇)

俗话说，凡事预则立，不预则废。在平时的学习和工作中，幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢？以下“水龙吟课件(分享15篇)”由小编为大家收集整理，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

水龙吟课件 篇1

人教版《水龙吟·登建康赏心亭》教学设计

教学目标：

1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

3、学习词的艺术手法。

教学难点为：

1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2、体会词人情感，并感受其形象。

教学方法为：

倾情诵读——整体感知，体会情感——感受形象，咀嚼涵咏—品味语言的方法。

课时安排：一课时

教学过程：

一、激情导入

二、作者简介，知人论世

辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。

师：谁愿意为大家朗读大屏幕上这段关于辛弃疾的介绍呢？

三、倾情诵读，整体感知

四、体会感情，感受形象，

师：读过辛弃疾的这首词，大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢？

一）分析词的上片

师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗？

——借景抒情

1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？

——江月、山景、落日、断鸿、游子

2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？

教师提示：请大家抓住关键词

（学生讨论完成）

——

（1）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。

（2）人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至？

北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。

（3）“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。

“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。

师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。

3、其中的“游子”指谁呢？这又表达了词人的什么情感？

——

指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了…

…

4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗？那么它们又表达了词人怎样的情感呢？请大家谈谈你们的理解。

（学生讨论完成）

——

（1）看、拍、会、登

（2）“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢？

“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。

“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢？

5、全体女生朗读

师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比？那就请男同学激情饱满的朗读下片。

二）分析词的下片

１、全体男生朗读

师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？

张翰

——

乐于归隐

许汜

——谋取私利

刘备

——

雄才大略

桓温

——

叹时光流逝

２、师：词人对这些人和各持什么态度？

张翰

——

乐于归隐

_____（正）

许汜

——

谋取私利

刘备

——

雄才大略

______（反）

桓温

——

叹时光流逝

3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗？

（1分钟后），大家不妨和你周围的同学讨论一下。

——

心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。

（1）用“尽西风，季鹰归未？”

这里，辛弃疾是借张翰来自比，

不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。

（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。

（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的'夙愿不能实现的忧惧。

4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢？

——

用典

师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

6、你如何理解词的最后一句呢？

——

这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，时无知己，得不到同情与慰藉的悲叹。亦与上片的“无人会、登临意”相呼应。

师：英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！

教师小结：真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”呀！我真的很佩服同学们的理解，很多话是老师想说的，你们都说到了。

五、咀嚼涵咏，品味语言

师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。

（学生自由发言）

教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。

六、对比鉴赏，拓展延伸

比较《水龙吟》和《念奴娇赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。

情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。

表现手法：运用了借景抒情和用典。

意境：空旷辽远。

语言：大气豪放。

师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。

七、师生再次跟读这首词。

师：美的艺术我们该反复欣赏，下面就让我们一起在诗情画意中再次倾听辛弃疾最真实的心跳。

八、小结

这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。像这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。在这里我们感谢辛弃疾，感谢他为我们带来了这么丰富的精神食粮；感谢他让我们感受到了浓厚的爱国情结。

九、板书：

上片：江月

山景落日

断鸿

动作：看、拍、会、登

下片：张翰

——

乐于归隐

许汜

——谋取私利

运用典故

刘备

——

雄才大略

桓温

——

叹时光流逝

水龙吟课件 篇2

一．教学目标：

1、了解词的相关知识；了解作者及写作背景。

2．背诵并默写《水龙吟》

二．教学重点：

能准确说出词中的典故，并理解其中寄寓的情思

三．教学难点：

赏析《水龙吟》，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交触的意境

四．学法指导：

朗读自主合作探究

五．教学过程：

背景介绍

辛弃疾于绍兴十年（1140）生于被金人占领的山东，这时距北宋的败亡已13年。辛弃疾21岁时，金主完颜亮举兵南侵。他乘机聚集成两千人的队伍，起义抗金。接着又率众投奔南宋王朝。《水龙吟》作于淳熙元年（1174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时，时年35岁。这时，他自江北率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。那是因为他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不能信任：一、他是仕金官员的后代；二、他曾参加过农民起义军；三、他是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。所以，朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感受压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。

知识积累

1、给加点字注音：

玉簪()螺髻()鲈鱼堪脍()揾英雄泪()金戈（）

狼居胥（）可堪（）佛狸祠（）遥岑（）

2、解释下列词语，掌握在词中的意思：

风流：

寻常：

草草：

北顾：

可堪：

自主学习

阅读全词，结合注释，回答下列问题。

3．词的上片，以写景开端，作者描绘了哪些自然景物？

4．这些景物描写，营造出怎样的意境？融入了作者怎样的感情？

5．上片的最后一句作者用了两个动作来表达内心的情绪，能说说这两个形体语言要表明的意思是什么吗？

点拨：下片抒情。作者运用了几个历史典故，来表达自己的思想矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。

探究：

1.作者写了哪几个典故？

2．结合这三个典故，说说作者的思想倾向、人生选择（注意抓住能表现这种倾向，选择的关健词）。

水龙吟课件 篇3

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。 把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！

一、写作背景：

词作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。这年春天，辛弃疾由滁州知府调为江东安抚司参议官，得以再返建康（南京）。词人时年三十五岁，南归已逾十年，壮志依然未酬，胸中充满郁愤之气。这首词是词人早期作品中最负盛名的一篇，艺术上渐趋成熟，豪而不放，壮中见悲，沉郁顿挫。

二、补充注释：

1．岑：小山。

2．“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句的语序。

3． “看了”：看够。

4．登临意：登临的内心感受。

5．季鹰：张翰的字。

三、赏析词文：

1．“楚天千里清秋，水随天去秋无际”意境特点？

雄浑而不失清丽。

2．“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”意境特点？

用比喻手法，将远处小山比喻成玉簪螺髻，显出清秀的特点。

3．移情入景的手法。“献愁供恨”，倒装句式，移情入景，变赏心悦目为满怀愁恨。

4．词人远眺大好的秋景，为什么突然愁恨满怀？

江山虽然美丽多娇，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敌手，且恢复无望，怎能不满怀愁恨。

5．“落日楼头，断鸿声里，江南游子。 把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意”七句，写“江南游子（词人自称）”，有何特色？刻画一个怎样的人物形象？为何自称江南游子？

特色：

A．景物烘托：夕阳残照楼头，孤鸿哀鸣天际，烘托出一种苍凉悲壮的意境。

B．强烈而极富暗示性的动作刻画：把看吴钩，言复国壮志凌云；栏干拍遍，言国事难为，寥无知音。不言忧愤，而忧愤之情自见。

形象：

在阔大苍茫的背景上，呈现于读者眼帘的是一个忧愤孤寂的爱国者的形象。

江南游子：

自喻为“江南游子”，表明作者飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江南归，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无意北上收失地，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

6．“无人会，登临意”（无人能够理解我登临时深沉的内心感受），结合这句与下片的内容关系，说说上片结句“住而未住，收而未尽”的效果。

上片结句“登临意”扣住题目，但未明言“登临”之意，为下文抒情留出余地，由下片来落实，暗领下片内容，因此说是“住而未住，收而未尽”。

7．结合注释，理解三个典故的用意。

8．下片三个典故连用，用典的方法上是不同的。

A．“休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未”，反用典故。张翰因想念家乡的美味，弃官归乡。而辛弃疾用来表达国难当头、谈不上弃官回乡之意。

B．“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，正面取意。许汜一心购置田产而不关心国家大事。作者正面用典，表达自己不屑于追求享受的心意。

C．“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，半露半隐。感叹人生易老，功业未成。“树犹如此”半句露出，“人何以堪”半句隐去。

连用三事，并非平铺直叙，而是手法多变，沉郁顿挫，有一波三折、回肠荡气之美，意在言外，耐人寻味。即“豪而不放”。

9．从三典连用看作者的情感变化。不学张翰秋风思归，不学许汜求田问舍，是反衬自己复国大志。“可惜流年”，笔峰陡转，年华虚度，壮志难酬。即“壮中见悲”。

10．用典的作用。

A．增加了词的容量，使内蕴更为丰厚。

B．语言简练,风格典雅。

C．言近旨远,辞约意丰。

D．以古比今、借古写怀，表达作者收复中原、鄙视享乐但年华虚度，功业未成的感慨。

四、总结：

此词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，阔景、壮志、豪气、悲怀一时齐集，笔力遒劲而笔致婉曲，与纵横跌宕中慷慨淋漓，如闻裂帛之声，表现出独具“辛”味的沉郁悲慨。全词写尽英雄失意之感，又极强的感染力，至今读来仍动人心魄。

水龙吟课件 篇4

教学目标

知识与能力：

1、了解词的相关知识，了解作者辛弃疾的生平和创作背景。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

过程与方法：

1、反复诵读，流畅背诵，品味诗词富有表现力的语言，体会词中优美的意境。

1、培养学生欣赏、感悟诗词语言的能力。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。情感态度与价值观 ：根据本词借景抒情，善用典故的特点，理解词人报国 无门，壮志难申的悲愤心情。感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

教学重点

1、反复诵读，感受诗歌韵味。

2、明确诗中寄托的情感，深刻理解诗人

教学难点

体会词人情感，并感受其形象。

学习重点

融情于景、用典的艺术特点以及典型意象的运用。

教学方法 诵读法 点拨法 合作探究法

课时安排

1课时

第一部分 课前预习学案

积累·整合

1.赏析诗词的方法

① 朗诵吟咏，感知词味

② 鉴赏意象，体会情感

③ 抓关键句，品析语言

2.宋词流派

婉约派：其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖铃》、姜夔的《扬州慢》和李清照的《声声慢》。

豪放派：其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。

婉约派特点——缠绵悱恻，婉丽多姿，音调谐婉。

豪放派特点——纵横捭阖，气魄宏大，豪放不羁。

3.意象和意境

意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。“意境”是指作品描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种耐人寻味的艺术境界。是诗人的主观世界和客观世界在诗歌作品中相结合所形成的艺术境界。王维的《山居秋暝》中把“空山”“雨后”“明月”“松”“清泉”“石”“竹”“莲”“浣女”“渔舟”等意象加以组合，营造了一种清新、静穆、空灵的秋夜乡村气氛。

4.诗词主要表现手法

情景交融：指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情，指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。虚实相生：虚与实是相对的。有者为实，无者为虚;有据为实，假托为虚;客观为实，主观为虚;当前为实，未来是虚等等。二者互相渗透互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。用典：古诗词中的用典有以下几种：

①点化前人语句，如《孟子》中的“涂有饿殍而不知发”，后为杜甫点化;

②引用神话故事，如“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”;

③运用历史故事，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

5. 相关链接

(1)作者简介：辛弃疾(1140-1207)享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，汉族， 山东历城(今山东济南)人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词;词风以豪放为主;著有《稼轩长短句》。

(2)背景介绍：《水龙吟 登建康赏心亭 》作于淳熙元年(1174)辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。

6. 熟读成诵

第二部分 课内探究学案

感受·鉴赏

一、导入新课

古代文人墨客不管是壮山河之美，抒安邦之志，发思古之幽情;还是表闲愁遗恨，达相思之苦，大都“爱上层楼”。登高临远，天地悠悠，或喜或悲，自然一吐为快，从而为我们留下了许多声情并茂、动人心魄的诗词名句。今天我们将要学习的也是一篇登高临远的名作—《水龙吟.登建康赏心亭》。

二、倾情诵读，整体感知

1、诵读：

第一遍，教师范读，学生听读正音。

第二遍，听录音，把握节奏和感情。

第三遍，抽学生读，指导诵读技巧。

2、结合注释梳理全词，理解词作上下片各写了什么内容?

3、大家分组讨论，思考下列问题

①词的上片作者在赏心亭看到哪些触动自己心弦的景象?表现了词人怎样的心情?

②作者用了哪几个动作来表达自己内心的情绪?

③与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢?词人借这些历史人物表达了自己什么样的感情?

④“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?”表达了作者怎样的心情?

4、引导归纳总结。

三、深层赏析：

请选取你最喜欢的句子，写一段品味赏析文字。100字左右。

三、当堂检测

水龙吟课件 篇5

【教学目标】

1、朗读并背诵苏轼的《水龙吟》。

2、了解苏轼生平、作品以及他的“豪放词”。

3、品味文句，体味作者的思想感情。

【教学重点】理解词的内涵并背诵本词。

【教学难点】体味作者的思想感情。

【教学方法】自主合作探究。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、知识盘点：

1、唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。关于宋词你了解多少？（从流派上）

豪放派，中国宋词风格流派之一。其特点是题材广泛，内容丰富，表现方法以铺叙直抒为主，风格恢宏沉雄，气势豪纵，成就颇高。代表人物是苏轼、辛弃疾。

婉约派，中国宋词风格流派之一。其特点结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种清新绮丽之美。内容比较窄狭，主要侧重儿女风情。代表人物柳永、李清照。

俞文豹《吹剑录》的一段记载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如耆（qí）卿？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”这段话可以说是对于婉约派与豪放派不同词风的形象概括和生动说明。

2、我们学过的宋词你还记得哪些？

3、我所知道的苏轼。

苏轼（1037～1101），字子瞻，号“东坡居士”。眉州眉山（即今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。与其父苏洵、弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。唐宋八大家之一。其文章风格平易流畅，豪放自如。其诗内容广阔，风格多样，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具魅力。他的词扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，对词的革新和发展作出了重大贡献。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在文章方面与欧阳修合称“欧苏”，在词作方面与辛弃疾合称“苏辛”。在绘画方面与黄庭坚并称“苏黄”，与陆游并称“苏陆”。后代文人称其为“坡仙”“诗神”“词圣”等。1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（官阶）检校水部员外郎（加号）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。在工作之余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

也无人惜从教（使）坠，思量却是，无情有思（愁思）

萦（缠绕）损柔肠，困酣（困倦极了），娇眼（以女子的娇眼比拟柳叶）

落红（花）难缀（连缀）

2、苏词的题目中提到一个人名，与下一首词有什么联系？

苏轼的这首词是用章楶原作的韵并且依照原韵的次序填写的。（见课下注解）

附章质夫《水龙吟》：

燕忙莺懒花残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。

兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床旋满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。

（译文：燕儿忙筑巢，莺儿懒啼唱，繁花凋残，正暮春，大堤上柳花飘坠。柳花轻飞乱舞，点缀着树林，像是全无才华和情思。悠闲地趁着春天的游丝，悄悄荡入深深的庭院，春日渐长，院门紧闭。柳花紧挨着珠箔做的窗帘散开，缓缓地想进入闺房，却又被阵风吹起。

兰帐中美人才睡醒，正惊怪春衣被雪沾琼花缀。绣床上被落絮铺满，结成无数香球，才滚圆却又破碎。时时见着蜂儿粘花粉，鱼儿戏池水。望着长安路遥远，郎跨着金鞍游章台，眼中涌满盈盈泪。）

3、借助工具书和注释，理解苏轼词的大体意思。

上阕：人们说她是花，她终究不是花；也没有人怜惜，任随她飘落。她依傍着道路，抛别了故家。人们说她无情，细细思量，情思绵长的不正是她！那轻盈的身姿回旋转侧，宛如美人愁断的寸寸柔肠，又如困倦的娇眼欲开还闭。她的梦魂，随风万里，苦苦寻觅梦中的情郎，却无端又被，莺啼惊醒。下阕：我原本不恨杨花飞尽，只恨西园落红满地，愁苦花事就此消歇。清晨，宿雨初停，只见满池细碎的浮萍，哪里还有杨花的踪迹？我不禁暗暗疑心哎！春色原只剩三分了，二分昨夜已零落尘土，一分如今又跟随流水。怎不让人怅然若失！我寻寻觅觅、细细察量，忽然间开始明白了，那飞坠的哪里是杨花，漂浮的又哪里是浮萍！一夜宿雨，飞絮化成萍，那千点万点，全都是离人的眼泪啊！

三、词作赏析：

（一）自主学习：

大声朗读课文（要求读准字音、注意停顿、语气和情感的把握），体味作者的思想感情。

（二）合作探究，展示点评：

1、品读诗句，说说你喜欢的句子以及喜欢的理由。

“似花还似非花，也无人惜从教坠。”

惜，怜惜。从教坠，任凭坠落。意思是说，杨花像花又不像花。因为她“似非花”，所以就任凭她坠落，也没有人怜惜她。一个“惜”字，是全篇之“眼”。“无人惜”，反衬作者独“惜”，点明了杨花的性质和命运。

“抛家傍路，思量却是，无情有思。”

又因为她“似花”，抛在家门口，弃在路旁边，所以杨花看似无情，仔细想来，却也有她的愁思。无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思：心绪，情思。

点出了杨花看似无情，其实也是满怀愁思。为什么说杨花满怀愁思呢？请看下面六句。

“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。”

萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。白居易《杨柳枝》：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。”困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。

“梦随”三句：化用唐代金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”把杨花比喻为一个思亲少妇，将“有思”具体化、形象化，明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合一。

这六句有三层意思：

一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条；

二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶；

三是化用唐金昌绪《春怨》诗意，把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花。作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”的杨花，化作了具体有生命的人——一位春日思妇的形象。她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的一双娇眼因春梦缠绕而困极难开。此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合一，相比章质夫的原词，是一种艺术的创造。

“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。”

后片写杨花的归宿，先把意思推开一层，说令人抱恨的不只是杨花飞尽，而且落红满地，一春花事已了。 “不恨”是表情婉曲，不恨即恨，是不仅恨的意思。

“晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。”

萍碎：相传杨花入水化为浮萍。此几句写杨花的归宿。寻一寻杨花的遗踪，只见一池被打碎了的浮萍。原来在“三分春色”中，大部分杨花委于尘土（二分尘土），只有一小部分落入水中，其命运正与梦郎不得的思妇一样凄凉。

二分尘土，与上片的`“抛家傍路”相呼应；一分流水，与上文的“一池萍碎”相应。

至此，杨花的最终归宿与词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨推向顶峰。

“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”

画龙点睛。情中景，景中情，总收上文，深化主旨，既干净利落，又余味无穷。词由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花。是离人的泪似的杨花，还是杨花般离人的泪。虚中有实，实中见虚，总在虚实之间，似与不似之间，盖“不离不即也”。

2、春色何以分成几份？表达了作者怎样的感情？

春去有“归”：一部分归为尘土，一部分归为流水。这是一种想象奇妙而兼以极度夸张的手法。这里，数字的妙用传达出作者的一番惜花伤春之情。即使如此，也是“无可奈何花落去”，柳絮不复存在，大好的春光也随着柳絮的消失一去不复返了。“惜”柳絮，进而“惜”春光，诗人的情感袒露无遗。

四、拓展提升：

苏轼和章楶的两首词都是描写杨花的，相较而言你觉得哪一首在描摹事物方面的技巧更胜一筹？（找出直接描写杨花的句子）

章词咏杨花，以形写神，风姿秀逸。上阕写杨花飘坠轻飞，极富动态神韵，特别是歇拍“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起”几句，将杨花在“静临深院，日长门闭”后的轻飞之态，写得至为灵动，可谓曲尽杨花妙处”，下阕仍以摹写杨花物态为主，不惟拟人，且略微渗入人情。

苏轼的和韵之作在咏杨花方面既不模写差远，也不体认太真，而是在不即不离中，将自己的感情隐寓其中，亦杨花亦东坡，上阙侧重写芳华幽独之悲，下阙侧重写惜春伤逝之感。深寓生命之孤独、漂泊、失落、不能自主、无可奈何之悲伤。

对于章词原作和苏轼和作的高下，朱弁认为章词能曲尽杨花妙处，故章词好；张炎认为苏词直是言情，非复咏物，是借咏物来抒情，故苏词好；许昂霄则以为二词各有千秋，各胜擅场。章词从各个方面来写杨花，开头写春末飘杨花；次写杨花飞到各处，飞到青林、深院、珠帘，粘上春衣、绣床；看到蜂儿、鱼儿，和在楼头远望的女子，写得很细腻。就描绘杨花说，做到了曲尽其妙。苏词在写杨花，也在写人。苏词就咏物说，写杨花很有情似的，所以随着梦境去万里寻郎，最后化为浮萍，成为离人泪，所以是很细致的咏物。就写人说，苏词描写思妇愁情，梦里寻郎既不成，春又无法留住，写出思妇的愁苦，是很好的抒情词。苏词能在曲尽事物。

五、再读本词，体悟词作之美。

水龙吟课件 篇6

【教学目标】

1、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴，理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

【教学重点】

1、反复诵读，感受诗词韵味，品味诗词语言。

2、明确诗中寄托的情感，深刻理解词人悲苦心情。

【教学难点】

1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2、体会词人情感，并感受其形象。

【教学方法】

倾情诵读，整体感知，析句品词，体会情感，品味语言的方法。

【课时安排】一课时

【课前准备】学生预习，了解作者相关知识，熟读本词，查找典故资料。

【教学过程】

新课导入

历史上曾有这样一位青年，他既不是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良张子房，也不是“千里走单骑，过五关斩六将”的关羽关云长，更不是“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”的岳飞岳鹏举，但这个人却能够率领区区50几个士兵长驱直入拥有5万多精兵的敌营，活捉了杀死自己首领的叛徒，然后风驰电掣扬长而去。此人英武过人，智略同样超群，当时就有人称他为“隆中诸葛”。他所创的飞虎军，虽为地方武装，但可以“雄镇一方”，“谈笑间”能让敌人“樯橹灰飞烟灭”。本来他可以成为勇冠三军、威震四方、“金戈铁马、气吞万里如虎”的一代名将，无奈一生备受排挤、屡遭贬谪，有心杀贼，却无路请缨。不过，正所谓“有心栽花花不开，无意插柳柳成阴”，壮志难酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋词坛上最耀眼的一颗明星。大家知道这个人是谁吗？他就是被人称作“人中之杰，词中之龙”（板书）的豪放派代表词人辛弃疾。

这节课我们一起来欣赏他的一首词——《水龙吟?登建康赏心亭》。下面请同学们大声的朗读一遍课文，要求读文章时应注意一下生字词的读音，句子的停顿、语气和情感。

可能读的时候少了那么一点问道，就是情感不够：为更好地理解这首千古绝唱，先了解一下作者今天我们要学习的《水龙吟?登建康赏心亭》是在作于淳熙元年（1174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，距离他二十三岁自江北率领人马来到南宋已有十多年了，这期间，他上给宋孝宗的《美芹十论》和宰相虞允文的《九议》都未受到采纳。同时，由于他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不能信任：一、他是仕金官员的后代；二、他曾参加过农民起义军；三、他是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的.忌讳。所以，辛弃疾南渡归宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在这种境遇下，辛弃疾心中的报国无门，壮志未酬的悲愤就可想而知了。当他为了销愁解闷而登上赏心亭，面对着大好江山词人的无限感慨就涌上心头。那我们知道了这样的写作背景以后我们再读文章时就应该注意情感的表达，应该是一种悲愤情感。那么我们带着这样的感觉再读一遍。

师：很有气势，把词人的那种悲愤之情给传达出来了。

出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。在读的过程中注意思考这样一个问题：

上、下阕各写了什么内容？

无人会，登临意 登临所见所感（写景抒情）

登临所想（历史人物）用典抒情

（一）分析词的上片

师：我们先来看词的上片。上片中词人是如何 抒发情感的？

明确：借景抒情

1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？

明确： 长天、秋水、远山、落日、断鸿

2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？

教师提示：请大家抓住关键词（学生讨论完成）

明确：（ 1 ）词的上片以写景开端，清秋时节，“楚天千里清秋”一句，点出登临的地点、环境、季节。楚天：下面有注释，代指南方的天空。紧扣登临的地点。“楚天千里清秋”，境界壮阔。“水随天去秋无际”，江水悠悠之景。开头两句是实写眼前之景，却蕴蓄着深厚的情。为什么这么说呢？大家都知道，“秋”这个意象带有悲的气氛。这一开头就用了两个秋字。并用“秋无际”来加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了进一步的强化，营造了一种“雄浑而不失清丽”的意境。接下来 “遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。” 岑，小而高的山。遥岑：远山。“遥岑远目”这里的目：，作动诃，看的意思。词人看到了什么呢？“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代妇女绾束头发用的器物，状如没有把柄的剑，这儿比喻山峰尖峭。螺髻，古代妇女梳理的一种发型，将头头发盘旋成田螺形状。这儿是用来比喻圆形的山岳姿态优美。以玉簪螺髻来比喻远山，既符合远望的特点，也描写出远山的秀丽。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”这三句词，按照今日的语言习惯来说，应是，“远目遥岑，玉簪螺髻，献愁供恨。”这里用的是倒装。在赏心亭上纵目眺望，远处错落有致的峰峦，形态优美，像妇女头上螺旋式的发髻和尖细状的玉簪一样。

水龙吟课件 篇7

1、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，提高文学修养。

反复诵读，品味诗词语言，深刻理解词人悲苦心情。

辛弃疾，我们所熟知的宋代豪放词的代表作家，但你可曾知道，在文学之外的辛弃疾是怎样的人呢？他曾经揭竿而起，曾经威震四方，曾经率领区区五十几个士兵长驱直入敌营，在五万多精兵驻守的兵营中活捉了杀死己方将领的叛徒，更有人称他为“隆中诸葛”，肯定他的谋略超群。但这样一位将才，却在当时的时局之下，备受排挤，有心杀敌，但却无路请缨，终至壮志难酬。然而，所谓“国家不幸诗家幸”，壮志难伸的辛弃疾在文学方面却是成就卓著，成为南宋词坛上最耀眼的一颗明星，人称“词中之龙”。

那么，我们这节课就来给大家介绍这位词坛大家，主要来欣赏他的代表作品《水龙吟·登建康赏心亭》。

辛弃疾（1140～1207），字幼安，号稼秆，山东历城(今山东济南)人。辛弃疾出生前十三年，正值“靖康之难”，中原沦入金人之手，北方的抗金斗争此起彼伏。在遍地烽烟之中，辛弃疾降生了。他出生的第二年，南宋朝廷与金人签订了屈辱条约，从此形成南北分裂的政治格局。

辛弃疾是一位智勇双全的英雄，高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，济南人耿京聚众数十万反抗金朝的暴虐统治，年仅22岁的辛弃疾，也乘机揭竿而起，拉起人的队伍奔耿京部下，担任全军书檄文告的掌书记职务，显示出非凡的.胆略和胸襟。绍兴三十二年，辛弃疾劝耿京与南宋政府取得联系，并以文人的身份跟随诸军提领贾瑞等奉赴建康(今江苏南京)面见宋高宗。在完成使命返回山东途中，辛弃疾获知耿京被降金的叛徒张安国杀害，便立即率领50名骑兵，直奔济州(今山东巨野)有五万之众的金兵营地，将张安国生擒绑缚于马上，疾驰送到建康处死。这一壮举充分表现出辛弃疾非凡的胆略勇气。

辛弃疾深谋远虑，智略超群。南归后，年26岁的辛弃疾向孝宗上奏《美芹十论》，31岁进献《九议》，指陈任人用兵之道，谋划复国中兴的大计，切实详明。平生以气节自负、以功业自许的辛弃疾，南归后本来希望尽展其雄才将略，挥拥万夫，横戈杀敌，以“了却君王天下事，赢得生前身后名”(《破阵子》)。然而，自隆兴元年（1163）符离之役失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心向金朝俯首称臣，纳贡求和，使得英雄志士请缨无路，报国无门。而辛弃疾受到歧视而不被信任，只好转而在词坛上开疆拓土，将本该用以建树“弓刀事业”（《破阵子》）的雄才来建立词史上的丰碑。人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏、辛”。代表作有：《鹧鸪天》、《清平乐》、《西江月·夜行黄沙道中》等。

1、“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”

——【明确】开篇写景，营造了宏大壮阔的意境。面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。

2、“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”

——【明确】借景抒情。“遥岑”即远山。举目远眺，那层层叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，引起词人的忧愁和愤恨。词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。

3、“落日楼头，断鸿声里，江南游子”

——【明确】借景抒情。写的是夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。虽然仍是写景，但无一语不是寓情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。这里的游子指辛弃疾自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北伐收复失地之意，也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

4、“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”

——【明确】是借动作抒情和直抒胸臆，选用具有典型意义的动作看、拍，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。“无人会、登临意”则慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音，读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。

5、“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”

——【明确】用典抒情。晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？值得注意的是，这里辛弃疾虽然那张翰自比却是反其意而用之，然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的愤懑，确实收到了一石三鸟的效果。

6、“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”

——【明确】用典抒情。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？

小结：所以，这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。

7、“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”

——【明确】用典抒情。“流年”，即时光流逝；“风雨”指国家在风雨飘摇之中。据《世说新语言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”——树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸我今日内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。

8、“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”

——【明确】直抒胸臆。“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！

2、上片描写了哪些景色？

3、在上片里，作者是怎样借景抒情的？

——作者用长天、秋水、远山、落日、断鸿等自然景物，烘托出一种凄清冷落、无线悲凉的意境，来衬托作者压抑、孤独、忧愁的心情，巧妙的做到了，情景交融。

4、在下片中，作者写了哪些人和事？

5、词的下片，作者连用三个典故，有何作用？

——作者连用三个典故表明了自己的志向。

（1）、张翰的典故，即表明了词人对金人和南宋朝廷的激愤，又表明了自己不会像张翰那样置政务不顾而隐居。

（2）、三国时许汜和刘备的典故，进一步表明了自己立志恢复山河的雄才大略。

（3）桓温典故，直抒胸臆，感叹时光。

水龙吟课件 篇8

一、学习目标：

认知目标

1、了解辛弃疾及词作的背景和内容。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

3、学习词的艺术表现手法。

能力目标

1、培养欣赏、感悟诗词语言的能力。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。

情感目标

理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。在词的艺术境界中提升自己的人格，强化自己的爱国情操。

二、教学重难点：

1、反复诵读，感受诗歌韵味。

2、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

3、体会词人情感，并感受其形象。

三、教学方法：

倾情诵读——整体感知；

体会情感——感受形象；

咀嚼涵咏——品味语言

四、课时安排：

一课时

五、教学设想：

1、通过让学生了解作者的有关经历和思想，让学生“知人论世”整体把握词的写作背景和动机。

（语出《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”“尚”同“上”，尚友就是上友。上友是以古人为朋友。文学创作有时需要借鉴古人。）

2、通过听教师范读，学生反复诵读，感受诗词的韵味，整体感知和把握诗歌的情感基调。

3、通过探讨词中典型的景色描写、典故运用所蕴涵的深层涵义及所依附的丰富情感，探索词的丰富意蕴。从而让学生透过文本去理解作者报国无门、壮志难申的悲愤心情。

六、教学过程：

（一）新课导入

历史上曾有这样一位青年，他既不是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良张子房，也不是“千里走单骑，过五关斩六将”的关羽关云长，更不是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞岳鹏举，但这个人却能够率领区区50几个士兵长驱直入拥有5万多精兵的敌营，活捉了杀死自己首领的叛徒，然后风驰电掣扬长而去。此人英武过人，智略同样超群，当时就有人称他为“隆中诸葛”。他所创的飞虎军，虽为地方武装，但可以“雄镇一方”，“谈笑间”能让敌人“樯橹灰飞烟灭”。本来他可以成为勇冠三军、威震四方、“金戈铁马、气吞万里如虎”的一代名将，无奈一生备受排挤、屡遭贬谪，有心杀贼，却无路请缨。不过，正所谓“有心栽花花不开，无意插柳柳成阴”，壮志难酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋词坛上最耀眼的一颗明星。大家知道这个人是谁吗？他就是被人称作“人中之杰，词中之龙”（板书）的豪放派代表词人辛弃疾。

这节课我们一起来欣赏他的一首词——《水龙吟·登建康赏心亭》。下面请同学们大声的朗读一遍课文，要求同位合作，每人读一遍、听一遍，读完后相互探讨一下生字词的读音，句子的停顿、语气和情感。【教学目标展示（幻灯片）后教师板书课题和郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联：“铜板铁琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”】

为更好地理解这首千古绝唱，先让我们和辛弃疾做一番近距离的接触。大家快速地阅读一下《学案》中的“作者简介”部分：

（1）、作者简介，知人论世

辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。他从小就受到民族意识与爱国思想的教育，立志恢复失地，报效祖国。南宋高宗绍兴三十一年（1161）秋，金主完颜亮大举南侵，北方暴发了以耿京为首的农民起义。二十二岁的辛弃疾也组织了两千余人的抗金队伍，在济南南部山区起义，不久投归耿京领导的义军，任掌书记。绍兴三十二年，叛徒张安国杀死耿京投降金营。当时辛弃疾奉命渡江与南宋接洽联合抗金事宜，归来途中闻此消息，他（史书上也说他天生一副英雄相貌：肤硕体胖，壮健如虎，红颊青眼，目光有棱。）立即率身边仅有的五十余人，飞骑闯入金营，活捉张安国，并收拢义军残部万余人投归南宋。

辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》六、七年之后，再写《九议》他反复上书，议论恢复大计，但未被采纳。相反，他却被朝廷派去镇压南方的农民起义。辛弃疾南来后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任职期间，他做了一些对人民有益的好事；同时，还尽可能地为北伐做些军事上的准备工作。从四十二岁起，他先后被削职闲居达二十年之久。晚年一度起用，复被削职，终于未能实现其恢复中原的宏愿而病死于铅山。终年六十八岁。

辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，他继承和发展了苏轼开创的豪放词风，进一步扩大了词的题材和表现手法，突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词，常用暗喻和比兴手法，使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。由于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。如“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。如“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”不过，有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水与追求功名利禄的庸俗思想和消极情绪。

（2）、写作背景

这首词作于淳熙元年（1174）秋。这一年春天，辛弃疾由滁州知府改调江东安抚司参议官，得以再返建康（今南京）。这时他（已经三十五岁）南归已逾十年，壮志依然难酬，胸中充满郁愤之气。为了消愁解闷而登上赏心亭时，辛弃疾面对着大好江山，郁结在胸的“国恨”和“乡愁”触动了无限感慨，遂写下了这首慷慨激昂的豪放佳作。

（结合以上材料让学生概括本词可能具有的风格特征：豪放、悲壮。结合郭沫若对联加以说明：“铜板铁琶“是说辛弃疾的词是豪迈激越的，不像二八女子执红牙拍板低吟浅唱柳永的‘杨柳岸，晓风残月’；而是像关西大汉拿铁板铜琶弹唱苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一样；“悲黍”源于《诗经》，即“黍离之悲”，指亡国之痛、兴亡之感。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地。）

（二）倾情诵读，整体感知

下面我们通过反复诵读来仔细品味作者字里行间的“国恨”、“乡愁”（积聚在心底的那种绵延古今、纵横千里的孤独与悲愤）。先来听老师读一遍，注意听一下字音、停顿、语调、语气。

1、教师配乐诵读。

2、学生诵读。（语速不能快）

3、出色的朗读往往是建立在深入的理解的基础上的。下面请学生结合预习，参照课本注释，边读边理解词的内容。

读后思考：

词中哪句话或哪个词与题目相照应？上、下阕各写了什么内容？

无人会，登临意、登临所见所感（写景抒情）

登临所想（历史人物）用典抒情

（三）体会感情，感受形象

寻幽探微、男生齐读、分组讨论、品味上片

1、你认为上片最能体现词人情感的是哪一句话？这句话蕴含了什么感情？（幻灯片）

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

（1）词人“把吴钩看了”是何意？为何把阑干拍遍？（幻灯片）

“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，以物比人，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。这怎能不引起辛弃疾的感慨呢？（醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。）（男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺）

栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的极度悲愤的情态宛然显现在读者面前。

（2）“无人会，登临意”又抒发了词人的什么感情呢？

直抒胸臆，慨叹无人能够理解我登临时深沉的内心感受，自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。有心报国，无路请缨，英雄失路，悲愤激切。（辛弃疾道出了古来有为者的一种伟大深沉的孤独感。【情读柳永的“便纵有千种风情，更与何人说？”和陈子昂的《登幽州台歌》（放眼望去哪有古贤人的踪影，回头看看也不见一个效法古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，唯独我一人登台感怀，更觉得凄怆心酸，禁不住泪流满面沾湿了衣襟！）】

2、一切景语皆情语，作品中的情与景往往相互交融，上片的景物描写中又主要蕴含了词人的什么感情呢？（用词中词语回答）

“献愁供恨”中的`“愁”和“恨”

（1）词人登临楼头看到的是怎样的景色以致自己发“愁”生“恨”呢？（可让学生借助想象用自己的话描绘）

楚天、江水（境界壮阔、气势雄浑、景象壮观而不失清丽，这首词起句突兀，立意辽远。虽然说气势上稍逊东坡名句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”但境界的阔大、胸襟的磊落却是一样的。它仿佛令你拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠）

远山（比喻、拟人：秀丽、秀美）：移情于物，把自己的感情转移到客观外物上。山本无情，也懂得献愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。

江山虽然美丽多娇，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敌手，且恢复无望，怎能不满怀愁恨？

（2）“落日楼头，断鸿声里，江南游子”中“落日”“断鸿”写出了怎样的心境？

“落日”含有比喻南宋国势衰颓（日薄西山，气息奄奄，生命危浅，朝不虑夕）的意思，亦表达了作者的愁苦心情；“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。夕阳残照楼头，失群的孤雁哀鸣天际，一见一闻，通过日暮景色渲染出一种苍茫悲凉的气氛，以有声有色的景物更进一层写出词人的孤寂和悲苦。

（3）“江南游子”指谁呢？表达了词人的什么情感？

指自己。自喻为“江南游子”，表明作者飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子，内心酸楚可想而知。

3、简单小结：上片从上（天空）、远（青山）、近（楼头）不同角度描绘了一幅完整的秋意图，渲染了一种凄清萧瑟的气氛，寓情于景，抒发了自己的远大抱负和壮志难酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。

自主探究、女生齐读、思考讨论、略析下片

1、与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人？各有何特征？

张翰——乐于归隐

许汜——谋取私利

刘备——雄才大略

桓温——叹时光流逝

2、借这三个典故分别表达了作者什么样的思想感情？

（1）“尽西风，季鹰归未？”：辛弃疾是借张翰来自比，不过却是反用其意。既写了有家难归的乡思，并表明了对金人入侵的仇恨，还蕴含着对南宋朝廷不思复国的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。

（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”：刘郎在这里泛指有大志的人，他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。也批判了不顾国事、钻营私利、贪图享乐的人。

（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”：流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。控诉南宋统治集团不能任用人才，使爱国志士无所作为，虚掷年华，人空老去。流露出壮志难酬的悲愤和时光易逝的感慨。这也正是登临赏心亭的重要原因，所以也可以说“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”正是整首词的词眼

简单小结：反用典故，正面取意，半隐半露。连用三事，非平铺直叙，而是手法多变。沉郁顿挫，极尽一波三折、荡气回肠之美；借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人寻味，“豪而不放”；不学张翰思归，不学许汜自私，反衬自己胸有大志，“可惜流年”笔锋陡转急下，感慨年华虚度，愁苦顿生，倍感压抑，可谓“壮中见悲”。

3、你如何理解词的最后一句呢？

呼应上片“无人会，登临意”，自伤抱负不能实现，叹无人唤取红巾翠袖“揾英雄泪”，知音难觅，表现了词人的极度孤独与痛苦。（“知音少，弦断有谁听”）

简单小结：下片三次用典，不仅扩大了词的容量，使词的内蕴更加丰厚，更重要的是作者借古抒怀，表达了自己收复中原的雄心壮志和年华虚度而功业未成的愁苦郁闷。

（四）总结归纳板书整合学生齐读

手法：寓情于景、细节描绘、用典言志

意境：浩渺壮阔、气势雄浑、苍茫悲凉

此词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，阔景、壮志、豪气、悲怀一时齐集，“豪而不放”、“壮中见悲”，表现出独具“辛”味的沉郁顿挫。全词写尽英雄失意之感，具有极强的感染力。让我们再次齐读一遍全词，要读出千里清秋的辽远，要读出落日楼头的孤寂，要读出栏杆拍遍的悲愤，要读出壮志难酬的痛苦。

（五）作业布置

1、背诵全词

2、课外练笔

法国著名学者帕斯卡说过：“人类所有的才能之中与神最相近的就是想象力”，同学们你们想不想也与神靠得近一点呢？那就请大家完成下列作业：

结合自己的领悟，展开想象，把这首词改为散文。要求想象丰富、合理，内容与诗歌一致，语言流畅，三百字左右。

（六）课外延伸

阅读辛弃疾《鹧鸪天·送人》一词，完成思考题：

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？

（2）这首词以“送人”为题，下片写出了哪两层新意？

答案：

（1）翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰险，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景。

（2）不应把离别（相聚）视为人世间唯一悲痛（欢乐）的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。

水龙吟课件 篇9

一、教学目标：

1、了解辛弃疾的生平和词作。

2、理解词中所用典故的含义。

3、鉴赏这首词的艺术手法和寄托的情感，深刻理解词人的悲苦心情。

二、教学设想：

1、反复诵读，感受这首词的独特韵味。

2、明确词中寄托的情感，深刻理解辛弃疾报国无门，壮志难申的悲苦心情。

3、通过比较，加深对词中的比喻、用典、借代等艺术特色的理解。

三、教学时数：

一教时。

四、教学过程：

（一）名句对接，激情导入。

1、师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名句对接。（选择部分即可）

①青山遮不住，毕竟东流去。

②了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

③旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。

⑤七八个星天外，两三点雨山前。

⑥稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

⑦众里寻她千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

2、师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？——辛弃疾

今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟bull；登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

（二）作者简介，知人论世。

辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。祖父辛赞，未及南渡，仕金历宿亳沂海诸州。辛弃疾受学于亳州刘瞻，与党怀英为同社生，号“辛党”。二十一岁参加耿京抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。

一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。

晚年一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

（三）倾情诵读，整体感知。

1、自由朗读（要求学生正确注音）。

2、听读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。

3、抽读（要求学生充满感情的朗读），要读出千里清秋的辽远空阔，读出落日楼头的孤寂悲凉，更要读出栏杆拍遍的苦闷悲愤。

4、译读（学生结合课下注释，理解诗词意思），出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。要求学生结合课本注释，边读边理解词的内容。并把自己不理解的句子划出来，可以和旁边的同学讨论解决，也可以和我老师一起探讨。

5、质疑（师生共同解决疑难问题）。

（四）研习全词，体会感情，感受形象。

结合注释读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，心里涌动着太多的感动和感慨让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。

1、分析词的上片。

（1）上片中哪些句子是景物描写，词人分别描写了哪些景物？

江月、山景、落日、断鸿、游子（板书）。

（2）“一切景语皆情语”这些景物描写又牵动了作者怎样的心绪？

“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”开篇写景，但这景意境是宏大壮阔的。大家想象一下，遥看辽阔无边的楚天之下，横无际涯的秋色，浩浩汤汤的滚滚长江，水天一色。面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。

下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。

（3）人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。

那么词人的愁恨为何，又何因而至？

词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。

（4）“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？

这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。

（5）这里的游子又是指谁呢？这又表达词人怎样的情感呢？

游子指辛弃疾自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北伐收复失地之意，也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

（6）“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。有哪些动作呢？（板书：看、拍、会、登）

第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。李贺《南园》诗中就有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。

（7）“无人会、登临意”则慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音，正如岳飞所写《小重山》里的“知音少，弦断有谁听”。

后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。

小结：上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。用的是我们常见的表现手法——借景抒情（板书）。

2、分析词的下片。

上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：

（1）与词的上片相比，词的下片描写对象变成了历史人物，词人写了哪些人和哪些事呢？

张翰——乐于归隐

许汜——谋取私利

刘备——雄才大略

桓温——叹时光流逝

（2）词人对这些历史人物各持什么态度？

既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。

（3）作者写这些历史人物有什么用意呢？

心志的表白并没有使自己摆脱心灵的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。

①“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书bull；张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？值得注意的是，这里辛弃疾虽然那张翰自比却是反其意而用之，然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！

②“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的愤懑，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？（见《三国志bull；陈登传》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？

所以，这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。

③“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。“流年”，即时光流逝；“风雨”指国家在风雨飘摇之中。据《世说新语bull；言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”——树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸我今日内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思。

（4）这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么？

用典。就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

（5）你如何理解词的最后一句呢？

“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！

（五）咀嚼涵咏，品味语言。

真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》就是个很好的例子，相信词中的许多句子都给同学们留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。（学生自由发言）

教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇bull；赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。

（六）对比鉴赏，拓展延伸。

比较《水龙吟》和《念奴娇·赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。

情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。

表现手法：运用了借景抒情和用典。

意境：空旷辽远。

语言：大气豪放。

师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。

（七）学生再次齐读这首词。

（八）小结全词

这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。

水龙吟课件 篇10

一、教学目标：

1、了解辛弃疾的生平和词作。

2、理解词中所用典故的含义。

3、鉴赏这首词的艺术手法和寄托的情感，深刻理解词人的悲苦心情。

二、教学设想：

1、反复诵读，感受这首词的独特韵味。

2、明确词中寄托的情感，深刻理解辛弃疾报国无门，壮志难申的悲苦心情。

3、通过比较，加深对词中的比喻、用典、借代等艺术特色的理解。

三、教学时数：

一教时。

四、教学过程：

（一）名句对接，激情导入。

1、师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名句对接。（选择部分即可）

①青山遮不住，毕竟东流去。

②了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

③旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。

⑤七八个星天外，两三点雨山前。

⑥稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

⑦众里寻她千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

2、师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？——辛弃疾

今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟bull；登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

（二）作者简介，知人论世。

辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。祖父辛赞，未及南渡，仕金历宿亳沂海诸州。辛弃疾受学于亳州刘瞻，与党怀英为同社生，号“辛党”。二十一岁参加耿京抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。

一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

（三）倾情诵读，整体感知。

1、自由朗读（要求学生正确注音）。

2、听读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。

3、抽读（要求学生充满感情的朗读），要读出千里清秋的辽远空阔，读出落日楼头的孤寂悲凉，更要读出栏杆拍遍的苦闷悲愤。

4、译读（学生结合课下注释，理解诗词意思），出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。要求学生结合课本注释，边读边理解词的内容。并把自己不理解的句子划出来，可以和旁边的同学讨论解决，也可以和我老师一起探讨。

5、质疑（师生共同解决疑难问题）。

（四）研习全词，体会感情，感受形象。

结合注释读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，心里涌动着太多的感动和感慨让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。

1、分析词的上片。

（1）上片中哪些句子是景物描写，词人分别描写了哪些景物？

江月、山景、落日、断鸿、游子（板书）。

（2）“一切景语皆情语”这些景物描写又牵动了作者怎样的心绪？

“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”开篇写景，但这景意境是宏大壮阔的。大家想象一下，遥看辽阔无边的楚天之下，横无际涯的秋色，浩浩汤汤的滚滚长江，水天一色。面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。

下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。

（3）人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。

那么词人的愁恨为何，又何因而至？

词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。

（4）“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？

这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。

（5）这里的游子又是指谁呢？这又表达词人怎样的情感呢？

游子指辛弃疾自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北伐收复失地之意，也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

（6）“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。有哪些动作呢？（板书：看、拍、会、登）

第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。李贺《南园》诗中就有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。

（7）“无人会、登临意”则慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音，正如岳飞所写《小重山》里的“知音少，弦断有谁听”。

后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。

小结：上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。用的是我们常见的.表现手法——借景抒情（板书）。

2、分析词的下片。

上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：

（1）与词的上片相比，词的下片描写对象变成了历史人物，词人写了哪些人和哪些事呢？

张翰——乐于归隐

许汜——谋取私利

刘备——雄才大略

桓温——叹时光流逝

（2）词人对这些历史人物各持什么态度？

既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。

（3）作者写这些历史人物有什么用意呢？

心志的表白并没有使自己摆脱心灵的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。

①“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书bull；张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？值得注意的是，这里辛弃疾虽然那张翰自比却是反其意而用之，然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！

②“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的愤懑，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？（见《三国志bull；陈登传》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？

所以，这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。

③“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。“流年”，即时光流逝；“风雨”指国家在风雨飘摇之中。据《世说新语bull；言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”——树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸我今日内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思。

（4）这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么？

用典。就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

（5）你如何理解词的最后一句呢？

“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！

（五）咀嚼涵咏，品味语言。

真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》就是个很好的例子，相信词中的许多句子都给同学们留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。（学生自由发言）

教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇bull；赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。

（六）对比鉴赏，拓展延伸。

比较《水龙吟》和《念奴娇·赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。

情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。

表现手法：运用了借景抒情和用典。

意境：空旷辽远。

语言：大气豪放。

师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。

（七）学生再次齐读这首词。

（八）小结全词

这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。

水龙吟课件 篇11

教学目标：

知识目标：了解辛弃疾的生平和词作。

能力目标：理解词中所用典故的含义。

情感目标：鉴赏这首词的艺术手法和寄托的情感，深刻理解词人的悲苦心情。

教学重点：

1、熟读成诵，品味词人形象。

2、深入感受词人复杂丰富的情感，掌握本词的抒情方法。

教学难点：

1、深入感受词人复杂丰富的情感。

2、理解本词用典的深刻内涵及用典抒情的表达效果。

教学方法：

1、本课通过自读，初步感受词人独特形象;

2、通过品读，结合时代背景及词人经历深入把握词人形象，品味词人复杂、丰富的情感;

3、通过赏读，欣赏佳句，感受技巧;通过比读，感受苏辛词风的不同。

教学课时：

2课时

第一课时

教学过程：

一、导入

1、有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名诗对接。

青山遮不住，毕竟东流去

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见

七八个星天外，两三点雨山前

众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

2、你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗?

今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

二、作者简介，知人论世

辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。

三、倾情诵读，整体感知

1、自由朗读、听老师读、抽读、译读(学生结合课下注释，理解诗词意思)

2、出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以和我一起探讨。

四、体会感情，感受形象。

师：读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢?

分析词的上片：

师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗?

——借景抒情

1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色?

——江月、山景、落日、断鸿、游子

2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢?

教师提示：请大家抓住关键词(学生讨论完成)。

(1)词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。

(2)人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至?

北望是江淮前线，效力无由;再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁;朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。

(3)“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。

“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。

师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。

3、其中的“游子”指谁呢?这又表达了词人的什么情感?

——指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度;致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了… …

4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗?那么它们又表达了词人怎样的'情感呢?请大家谈谈你们的理解。

(学生讨论完成)

——(1)看、拍、会、登(板书)

(2)“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢?

“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。

“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢?

5、全体女生朗读

师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比?那就请男同学激情饱满的朗读下片。

五、布置作业：完成课下练习题。

第二课时

教学过程：

分析词的下片：

1、全体男生朗读

师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢?

张翰——乐于归隐

许汜——谋取私利

刘备——雄才大略

桓温——叹时光流逝(板书)

2、词人对这些人和各持什么态度?

既不愿学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不愿学求田问舍的许汜。而赞赏刘备的包裹才气，表明自己志在为国为民。

3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗?

(1分钟后)，大家不妨和你周围的同学讨论一下。

——心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。

(1)用“尽西风，季鹰归未?”这里，辛弃疾是借张翰来自比，

不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。

(2)“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物?表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。

(3)“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流;风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。

4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢?

——用典

师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

5、你如何理解词的最后一句呢?

“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”“倩”是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀!

五、咀嚼涵咏，品味语言

师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心?并说说你的理由。

(学生自由发言)

教师小结：

玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢?《念奴娇赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。

六、对比鉴赏，拓展延伸

比较《水龙吟》和《念奴娇赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。

情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。

表现手法：运用了借景抒情和用典。

意境：空旷辽远。

语言：大气豪放。

师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。

七、小结

这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。它是辛词名作之一，不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。

八、布置作业

完成课下练习册。

板书设计：

6、辛弃疾词两首

水龙吟登健康赏心亭

上片：

江月山景落日断鸿

动作：看、拍、会、登

下片：

张翰——乐于归隐

许汜——谋取私利、

刘备——雄才大略

桓温——叹时光流逝

御敌抗金的爱国思想，壮志未酬的愤慨

水龙吟课件 篇12

结合注释解释全文大意，了解本词作者生平及相关的背景知识;理解文中所涉及典故。

加强朗读训练，在反复诵读中，理解词意，感悟词情，培养学生读词。

学习辛弃疾在仕途失意情况下，愿为国效力的旷达胸怀，却报国无门的苦闷情感，增强自身以国事为己任的责任意识。

【教学重点】结合注释解释全文大意，了解本词作者生平及相关的背景知识;理解文中所涉及典故。

【教学难点】学习辛弃疾在仕途失意情况下，愿为国效力的旷达胸怀，却报国无门的苦闷情感，增强自身以国事为己任的责任意识。

谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

1.请学生展示预习任务的完成情况：简单介绍辛弃疾，教师补充。并且请学生回忆学过的苏轼的诗词。

1.通读课文，结合注释理解文章大意。

2.朗读全文，要求听准字音、语调、节奏、感情。并思考：本词上、下阕分别写了什么内容?

(上阕，由写景表达自己的“愁”与“恨”;下阕，由用典表达自己报国无门，壮志难酬的苦闷)

2.同桌之间相互讨论，如何能看出来?

(首先，先出现的意象是秋色、水、天。“秋色”的修饰语是“千里”，给人以辽远之感，后“水随天去秋无际”正是这种辽远之感的具体表现，“无际”以体现出此时作者是在描写穷己之目所能及之景;玉簪螺髻，是写山，山虽也属远景，但比起“千里”“无际”而言，空间上的延伸感略有降低，是除天际以外的另一视线标的物;“落日楼头”“栏杆拍遍”就又近一层，从看得见摸不着之景，变成了可触摸之景。整个过程作者以秋色起兴，逐渐吐露出“愁”“恨”“游子之情”，从无情之景写至有情之景，从遥远的天际逐渐关注到自身的情感。)

3.小组合作，上阕中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是缘何而起?

(首先，“献愁供恨，玉簪螺髻”一句，出自皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中”以及韩愈《送贵州严大夫》“山如碧玉”之句。此处体现山河的美好壮丽。然而，建康属于南宋偏安之地，北方的宋朝已被金人占领，作者也被迫投南。此时，山河越壮丽，山河沦丧之痛就越强烈，因此“献愁供恨”似是将自己的缱绻愁肠供奉给山河一般，愁恨难平;其次，作者是山东济南人，因山河沦丧被迫背井离乡，南行之此地，已然身世飘零，而作者在朝廷中又被排挤，孤独之意就更加一层。此处“江南游子”暗指“南逃、被异党排挤、不被君王重用”三层含义，“落日”代表了宋王朝衰败的颓势，“孤雁”代表了自己身世飘零又无法实现政治理想的苦闷。)

4.小组合作，下阕使用了哪些典故，又分别表达了作者怎样的情感?

(其一，张翰因为想吃家乡的鱼就辞官回家，暗含作者的思乡之情;其二，许汜于风雨飘摇之中求田问舍，表明自己不齿许汜之流，一心报国的情怀;其三，环纹被整，路过金城，见树长大，感慨自己年岁渐长，表明作者时不己待，对自己政治愿望难以实现的担心。)

小组讨论，结合文本中的几处典故，谈谈什么样的内容才能成为典故?

小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

作业：对比阅读辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，思考两首词在表现手法和所表达的感情上有何异同，下节课来分享一下。

张翰————思乡;

许汜————全心报国;

若想深刻了解本文内涵，把握本文情感，须对辛弃疾个人生平有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论。

水龙吟课件 篇13

教学目标

一、知识与能力：

1、了解辛弃疾及词作的背景和内容。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

3、学习词的艺术表现手法。

二、过程与方法：

1、培养欣赏、感悟诗词语言的能力。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。

三、情感态度与价值观：

理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。在词的艺术境界中提升自己的人格，强化自己的爱国情操。

教学重难点

1、反复诵读，感受诗歌韵味。

2、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

3、体会词人情感，并感受其形象。

教学准备

多媒体课件及相关资料。

教学时间

一课时。

教学过程

一、导语

由辛弃疾的名字导入：

同学们，辛弃疾，姓什么？

请大家用“辛”字组词：艰辛、酸辛、辛辣、悲辛。

这些词，几乎就是辛弃疾一生的写照了。连他自己也这样自嘲姓氏：

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。（《永遇乐》）

你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢？

那么辛弃疾的一生究竟是怎样的辛酸、悲辛、艰辛呢？今天我们就来学习辛弃疾的《水龙吟登建康赏心亭》，走近辛弃疾。

二、诵读

1、师范读

2、自由读，注意读出抑扬顿挫，读出感情。

3、请学生单独朗读，并作朗读指导。

三、赏析

赏析指导：诗言志，读诗，就是要读出字里行间所含蕴的“志”。熟悉辛词的人都知道，辛弃疾的词，常常借景物言志，用典故言志。读这首词，我们就要注意体会景中情，参透典中义：

板书

诗言志

上片借景抒情

下片用典抒情

（一）赏析上片：

请咱班的女同学齐读上片，然后展示上片探究的问题，小组讨论。

师示范赏析“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，并请大家依照示例，鉴赏“落日楼头……江南游子”一句。

1、“落日楼头……江南游子”这句词描写了哪些景物？抒发了什么感情？写法上有什么特点？

2、除写景言志外，词人还用自己的动作来表现情感，找到这些动词，感受词人此刻的心境。

报国无门、壮志难酬，却无人理解自己的满腔怨愤，词人激愤到把栏杆拍遍。但是，就是把栏杆拍遍，

又能如何呢？朝堂一片主和之声，无人理解他重用他，一腔悲愤只能化作一声沉重的叹息：无人会，登临

意！李白说，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。但是，辛弃疾，他会吗？

（二）赏析下片

1、请男同学齐读下片。

2、多媒体展示问题：

（1）词人用到了哪些典故？作者借这些历史人物和事件，表达了什么感情？

典故作者态度

张翰——莼鲈之思乐于归隐休说，耻于归隐

许汜——求田问舍钻营私利羞见，为国忘私

刘备——雄才大略才气，渴望建功

桓温——木犹如此时光流逝可惜，时不我待

由“休说、羞见、可惜”可知，词人心境的痛苦。所以词的结句，词人说：倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。

（2）“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”，和上片中的哪一句互相呼应，该如何理解？这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。表达了作者内心的悲愤孤寂和对知己的渴求。

该句是反问句，作者的意思是说，红巾翠袖也搵不去英雄的眼泪。因为英雄流泪，是因为报国无门、壮志难酬。

四、小结

这首词，上片借景抒情，写尽了壮志难酬、报国无门的痛苦；下片以典明志，表达了自己对抗金复国理想的执着坚守。

辛弃疾的一生，都在理想和现实的矛盾中苦苦挣扎，执著坚守。大家在初中时，曾经学过辛弃疾一首破阵子，

现在我们回顾该词：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

这首词，写了一场激烈的战斗。场面宏大，气势磅礴，惊心动魄。但是，这壮烈的战斗，辉煌的胜利，只是一场梦。梦醒之后，只剩下惨淡的灯光下，白发早生的词人。理想与现实，壮烈与悲凉，形成了鲜明的的对照。词人不由一声长叹：“可怜白发生！”

从辛弃疾南归到去世的四十年间，朝廷对他时弃时用，用而又疑。国有危难时，招来用几天；时局稍稳，又弃他一边去。他就像一块铁，时而被烧红捶打，时而又被扔进冷水。可是他呢？不学季鹰归隐，不学许汜谋私，始终怀着一颗忠心、一腔壮志在等待。等到英雄流泪，等到华发苍颜，等到晚年，终于被韩侂胄任用了，却又不被信任和重用，在任上含恨而终。

这就是辛弃疾的一生。正如辛弃疾在自嘲诗中所说：艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。这样的人生经历，注定了他的词中会有几多沉郁，几多悲愤。

五、比较苏轼和辛弃疾

现在，我们就拿《水龙吟》和《念奴娇赤壁怀古》两首词作比较，从人生态度的角度，深入感受苏轼和辛弃疾不同的魅力。

不同：

苏轼壮志难酬，年华老去，有些感伤，但是最终却能用一句：人生如梦，一樽还酹江月。驱散所有的叹息感伤，人生态度洒脱。

辛弃疾则不然，他把吴钩看了，栏杆拍遍，最后又流下孤寂悲愤的眼泪。他执着于自己的理想，无法排遣报国无门，壮志难酬的忧愤。

请同学们朗读以下文段：（多媒体展示：）

从某种程度上说，辛弃疾比苏轼更不幸。苏轼是一个失意的文学家，但是毕竟没有民族仇、家国恨，犹能潇洒浪漫，把酒问青天；辛弃疾是一个悲剧英雄，江山半壁沦陷，一身本领，一腔热血，却只能，西北望长安，可怜无数山。同为豪放词人的代表，一个胜在文学造诣，登峰造极。一个胜在国仇家恨，痛入骨髓。

在理想和现实的矛盾中，苏轼超脱了，他像一只成功蜕变的蝴蝶，翩翩起舞。辛弃疾则更像春蚕，到死丝方尽，像蜡炬，成灰泪始干。

所以，熟悉苏辛的人都说，苏放辛豪，苏平和，辛沉郁。

六、结束语

无论是洒脱的苏轼，还是执着的辛弃疾，他们的品格和成就，都令我们高山仰止。每一首诗词中，都有一个

鲜活的生命，一份真挚的情感。读诗，就是读人。要倾情诵读，用心体会，切不可用漠然藐视了这些思想，

亵渎了这些灵魂。让我们都来爱诗词，爱这些高尚的灵魂，爱我们中华民族博大精深，瑰丽迷人的文化，

爱我们这片生长过无数古圣先贤，盛开过无数思想之花的沧桑厚重的土地。

现在，让我们用齐声诵读，向这位流泪的悲剧英雄辛弃疾致敬！

七、作业

1、背诵《水龙吟登建康赏心亭》

2、请课外自读梁衡的散文《把栏杆拍遍》

水龙吟课件 篇14

一、说教材

(一)、课文特点及在单元中的地位

《水龙吟 登建康赏心亭》是人教版高中语文必修4第二单元第六课的一首词。这个单元选取了宋代四位大家的八首词，文学流派有婉约派和豪放派。本单元的教学目标是培养学生对宋词的鉴赏评价能力，分析比较婉约派和豪放派在词的取材、境界和情感方面的区别。《水龙吟 登建康赏心亭》是豪放派的代表作之一，也是辛弃疾的代表作之一。 这首词主要以报国无门的悲愤和乡关之思为主题，上阙重在写景，借景抒情；下阙用了三个典故，借典抒情。通过学习这首词，让学生对豪放派的风格有深入的了解，提高古典诗词的鉴赏能力。

(二)、教学重难点

本单元的教学重点是“在整体把握词的内容和形式的基础上品味词的语言，体味词的意境美。”依据单元要求和教材的特点，我确立本课的教学重难点：

教学重点：

1、情景交融的艺术特色

2、理解用典抒情的艺术表现手法

教学难点：作者的爱国之情及思乡之感

(三)、教学目标

在确定教学目标之前我想先介绍一下我校的学情。我校的高一学生语文基础相对较差，思维能力、审美能力有待提高，但因为高一此前已学过古典诗词，对古诗词鉴赏的基本手法、风格已有一定的了解。因此在教学时，要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。

二、学习目标

《教学大纲》要求“培养学生初步鉴赏文学作品的能力，能感受形象，品味语言，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪”。根据教材特点和大纲要求及学生情况，我确立以下教学目标：

知识目标：1、了解辛弃疾生平及其词的思想内容。

2、领略辛弃疾的豪放风格，感受他深沉悲愤的爱国之情。

能力目标 ： 1、理解情景交融的艺术特点。

2、通过解读典故去把握作者深沉的情感。

情感目标：感受辛弃疾深沉的爱国之情。教育学生胸怀大志，热爱祖国。

三、说教法和学法

（一）教法

这首感人肺腑的千古名作展现了一个独特的词人形象，饱含着词人复杂丰富的情感，而情感的表达又使用了多种表现技巧来实现。因而我确定本课的教学指导思想为以教师为指导、学生为主体，以诵读---讨论---鉴赏为主线，培养学生的诗词鉴赏能力。孔子曰:“不愤不启,不悱不发。”教师应善于启发,相机诱导,教学才能获得成功。 叶圣陶先生也说：“‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，‘教’都是为了达到用不着‘教’。”教学活动中,教师既要“授之于鱼”，更要“授之于渔”。 教学本身就是教师与学生的双边活动。据此我主要采取以下教学方法：

1、诵读法：反复朗读，把握感情。 2、提问讨论法：设计问题，师生互动。

3、点拨法：指点迷津，感受技巧。 4、想象鉴赏法：想象画面，体会意境 5、讲练结合法：精讲多练，知识延伸。

（二）学法

学习是一个发现的过程，也是体验的过程。不论是语文素养的提高，还是人文情操的熏陶，都离不开学生个体的参与，离不开学生自主的体验。它使语文学习不仅属于知识理性范畴，更扩展到情感、心理和人格的领域。在这节课中，我将引导学生调动自己的知识积累和生活经验，在个性独特的阅读中，在积极主动的思考中，获得独特的感悟和体验。

1、诵读：指导学生在诵读时应该注意的几个要点，即读准字音，读准节奏，读出感情。

2、讨论：让学生根据问题，相互讨论，在讨论中体味作者情感。

3、想象：让学生根据意象发挥想象，通过想象词意境来把握作者的情感。

4、拓展：课上拓展辛词《菩萨蛮 书江西造口壁》，课下拓展描写辛弃疾爱国之情的现代文《郁孤台之魂》。

5、练笔：在《辛弃疾啊，辛弃疾》或《梦回南宋》中任选一题写抒情散文，读写结合，陶冶情操。

教学媒体：多媒体课件 幻灯片

（三）教法和学法的理论依据

教法和学法力求统一。运用多媒体能创设适宜的气氛，更能增大课堂的容量，充分发挥多媒体的形音色俱备的长处。

诵读法: 是语文教育的优秀方法之一，学生在反复的诵读中感悟文章的行文脉络、主要内容和思想感情。

提问讨论法: 教师精心设计的问题，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论，活跃课堂气氛，训练学生的思维能力和表达能力。

点拨法: 在关键处，进行恰当的启发引导，让学生展开联想，把问题引向深入。

想象鉴赏法:是诗歌教学的重要方法，能进一步的体会词中情景交融的艺术手法。

讲练结合法:在品味词的意境后，学生进行训练，有助于知识的发展深化。

四、说教学过程

（一）、导语设计

教师朗诵对联：铁板铜琶继东坡，高唱大江东去；美芹悲黍冀南宋，莫随鸿雁南飞。请同学们想一想这幅对联是描写谁的，你能从中获取到什么信息呢？今天我们就来学习辛弃疾的名作《水龙吟 登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

通过对联概括了解辛弃疾的词风及思想情感，引起学生学习本词的兴趣，自然引入新课，直接过渡到本词的品味和鉴赏。

（二）、解题

初中阶段学生已经学过辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》和《破阵子 醉里挑灯看剑》，因而让学生来说说“我所知道的'辛弃疾”，教师再对作者和背景进行补充。学习诗歌要“知人论世”，这样才能够更好的理解诗歌的主旨和感情。

（三）、整体感知

1、朗读指导

播放朗读音频后教师进行朗读指导，在全体学生齐读后，指名学生朗读。

朗读是诗词教学的重中之重，有利于记诵，有利于理解，有利于把握意境，朗读好了甚至可以以读代讲。让学生通过朗读整体感知词的感情基调和丰富内涵，积极酝酿感情进入词的赏析 。

2、理解词意，概括内容

（1）学生结合注释自读全文，疏通词句，不理解的词句同桌讨论和向老师发问，教师巡视点拨。

（2）请学生回答下面的问题

A、这首词的感情基调是怎样的？

B、这首词的上下片内容各写什么？

通过这两个问题从整体上初步把握词的结构和内容

（四)、深入学习

首先，想象画面，体会感情。我设计了两个问题：

1、上片描写了什么样的景色？有什么特点？（景色描写营造了什么的意境）隐含了作者什么样的情感 ？

2、作者用了哪几个动作来表达自己内心的情绪？请同学们模仿动作并设想自己会在哪种情况下有类似动作，深刻理解作者感情。

通过问题使学生体会景色描写中所依附的深层感情，训练学生的想象能力和理解、表达能力，这是走向鉴赏的一个必不可少的重要环节。

其次，合作探究。我也设计了两个问题：

1、与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？这属于什么手法？根据典故谈谈词人有哪些“登临意”。

2、下片最后一句词与上片哪一句的意境是相同的？直接表露出了作者怎样的感？

在这个环节中可以链接关于用典的知识，通过理解作者在词中运用的历史典故来探讨作者的人生态度和抱负。

深入学习这个环节需要相机点拔，学生很有可能出现“有所感却说不出”的情况。要通过诱导让其品出景物和典故所蕴含的作者感情。

（五）小结

1、本词从写景入手，意境开阔，情景交融。通过历史典故，层层推进，自然而贴切，深沉而含蓄。

2、辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。报国欲死无战场，栏杆拍遍悲断肠，这就是一代爱国词人辛弃疾的真实写照。

（六）拓展训练

读辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》，体会词人寓情于景的写法和深沉的爱国之情。

（七）、布置课后作业

1、 背诵并默写整首词。

2、 读现代文《郁孤台之魂》并回答相关问题。

3、以《辛弃疾啊，辛弃疾！》或《梦回南宋》为题写不少于500字的抒情散文。

通过这三个作业，以读促写，以写促读，读写结合，巩固所学知识，加深感情领悟且由课内向课外深化拓展，实现了能力的迁移。

五、说板书

板书直观地体现了本词的内容、结构、作者感情和艺术特点，从整体上把握了本词。做到重点突出，条理清楚，语言简练，一目了然，有助于学生背诵，增强了教学直观性和教学效果。

六、说课后反思

每堂课上完之后，总是有欣慰也有遗憾。我认为本节课的成功之处在于：以朗读带动体会，用问题加深感受，借拓展增强领悟。学生能够在体会感情的基础上理解内容，赏析手法，把握形象，并做到读写结合，最终得到情操的陶冶。

当然也有不足之处：一是学生朗读感情仍不到位，需加强训练，二是有些问题学生积极性不高，还需多思考调动学生积极性的办法。三是拓展延伸不够，可再利用学案补充几首不同风格的辛词。

教学和电影一样是一门有遗憾的艺术。如果再重新上一次这节课，肯定还会有很多不足。但我要努力扬长避短，精益求精。我希望能在不断的反思和不断的实践中提高自己，做一个反思型的教师。

水龙吟课件 篇15

知识与能力：1、了解词的相关知识，了解作者辛弃疾的生平和创作背景。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

过程与方法：1、反复诵读，流畅背诵，品味诗词富有表现力的语言，体会词中优美的意境。

1、培养学生欣赏、感悟诗词语言的能力。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。情感态度与价值观 ：根据本词借景抒情，善用典故的特点，理解词人报国 无门，壮志难申的悲愤心情。感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

1、反复诵读，感受诗歌韵味。

融情于景、用典的艺术特点以及典型意象的运用。

① 朗诵吟咏，感知词味 ② 鉴赏意象，体会情感 ③ 抓关键句，品析语言

婉约派：其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖铃》、姜夔的《扬州慢》和李清照的《声声慢》。

豪放派：其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。

婉约派特点――缠绵悱恻，婉丽多姿，音调谐婉。

豪放派特点――纵横捭阖，气魄宏大，豪放不羁。

意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。“意境”是指作品描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种耐人寻味的艺术境界。是诗人的主观世界和客观世界在诗歌作品中相结合所形成的艺术境界。王维的《山居秋暝》中把“空山”“雨后”“明月”“松”“清泉”“石”“竹”“莲”“浣女”“渔舟”等意象加以组合，营造了一种清新、静穆、空灵的秋夜乡村气氛。

情景交融：指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情，指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。虚实相生：虚与实是相对的。有者为实，无者为虚;有据为实，假托为虚;客观为实，主观为虚;当前为实，未来是虚等等。二者互相渗透互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。用典：古诗词中的用典有以下几种：①点化前人语句，如《孟子》中的“涂有饿殍而不知发”，后为杜甫点化;②引用神话故事，如“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”;③运用历史故事，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

(1)作者简介：辛弃疾(1140-1207)享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，汉族， 山东历城(今山东济南)人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词;词风以豪放为主;著有《稼轩长短句》。

(2)背景介绍：《水龙吟 登建康赏心亭 》作于淳熙元年(1174)辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。

古代文人墨客不管是壮山河之美，抒安邦之志，发思古之幽情;还是表闲愁遗恨，达相思之苦，大都“爱上层楼”。登高临远，天地悠悠，或喜或悲，自然一吐为快，从而为我们留下了许多声情并茂、动人心魄的诗词名句。今天我们将要学习的也是一篇登高临远的名作―《水龙吟.登建康赏心亭》。

1、诵读：

第一遍，教师范读，学生听读正音。

第二遍，听录音，把握节奏和感情。

第三遍，抽学生读，指导诵读技巧。

2、结合注释梳理全词，理解词作上下片各写了什么内容?

①词的上片作者在赏心亭看到哪些触动自己心弦的景象?表现了词人怎样的心情?

②作者用了哪几个动作来表达自己内心的情绪?

③与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢?词人借这些历史人物表达了自己什么样的感情?

④“倩何人唤取，红巾翠袖，h英雄泪?”表达了作者怎样的心情?

三、深层赏析：

请选取你最喜欢的句子，写一段品味赏析文字。100字左右。

阅读下面一首元曲，然后回答问题。

溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。

(1)本曲前四句运用丰富的意象勾勒出一幅美丽的自然图景，其中 意象体现出温润柔美的特征，而 意象则给人以飘逸渺远的感受。

(2)请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。