激流读后感
发布时间:2023-11-05 激流读后感激流读后感。
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激流读后感(篇1)
虽已读完了巴金先生的激流三部曲,我只是略知其一二而已,然而感触颇深,甚是感叹青年朋友们为从族权、神权中解脱出来曲折的诉求和斗争。
小说描述了一个正在崩溃的封建家庭的全部悲欢离合史,结尾孕育了希望,揭露了封建统治的罪恶和最终走向灭亡的命运。它是以二十世纪初期四川成都的封建官僚地主家庭矛盾和爱情为线索,通过梅、鸣凤、瑞钰、海儿、慧、枚诸如此类的年轻生命的血泪悲剧沉痛的控诉了封建制度对美好事物的摧残,深刻揭露了它的罪恶和没落,同时歌颂了年轻生命的觉醒与斗争。
读罢巴金先生的激流三部曲,首先不得不想起《红楼梦》,时常感叹为何封建大家庭外边看起来富丽堂皇,内在的可怜的人们去受着封建压迫、不得安宁。深入了解便知一二了,他们所拥有的一切都是以封建统治为基础的,自身便同样要以封建思想为准绳,以此也就造就了一个个血泪悲剧。在内容上,巴金的激流三部曲更为直接、强烈、尖锐的指出封建的罪恶,结构上,两者出入并不大,都围绕爱情从一个封建大家庭揭露整个封建统治的腐朽没落。站在历史的尾巴上,我们应翘首以望的是那些鲜活的生命是何等的高贵、是他们用自己的血肉换来了今天的自由、民主与平等,是他们拯救了整个民族!
在巴金先生的作品中,许多活灵活现的人物给我留下了深刻印象。
我最想谈的是觉慧,很许多人一样,通过对作者自身的一些了解,觉慧这一任务形象的确是以作者自身为原型塑造的,他们同样激进、爱恨分明、纯洁刚烈。只不过觉慧更敢于已死抗议封建专制,作者自身却有一些矛盾了,他的矛盾在于并非那么的肯定无政府主义,这也是迫于现实的压力吧。觉慧大部分故事出现在《家》中,脍炙人口,然而《春》《秋》中却及少出现了,作为逃离出封建家庭的他,已经暗示了青年的成功。
提及觉慧不由得想起了鸣凤,这个清新、单纯的女孩被封建制度无情的吞噬了,多么青春、多么有生命力、多么美好的事物……,对鸣凤与觉慧的爱情想必不需要细谈了吧,这却又让我想起了觉新、梅、瑞钰、枚、惠等等等等,真是那罪恶的“门当户对”“父母指婚”葬送了多少青春生命,归根结底,还是那可恶的封建制度在作梗,然而,今天,可悲的是今天!这种罪恶的源头延续下来了、那部分人,那部分亵渎爱情的人呢,醒醒吧,不要再去把这罪恶延续下去了,什么“门当户对”“父母指婚”,那是把束缚子女的枷锁。
在整个任务形象的塑造中,最让我难以忘却的要数觉新了,觉新所具有的性格的二重性甚至多重性,使他不得不在新旧势力间徘徊,作者对他的描写极具性格复杂度和深度。在看完《家》《春》后,总觉得他是最不幸的人,最让我恨不起来爱不起来的,最终剩下的也就只有同情了,一方面因父亲替他作决定,便把青春浪费在了操守家务和理财上;因继母原因他的爱情又没能顺利,逆来顺受,他也就没有了反抗的意志。另一方面他虽是接受了“五四”新思潮,具有了自由、民主的意识,能够同情帮助姐妹们逃离封建制度的魔爪,但他最大的弱点也是致命的弱点是却反反抗意识,只是一味的忍受,以“孝”为先,被绑在封建制度之上。在读到《秋》中他的儿子海儿死时,再也禁不住留下眼泪,那么聪明、可爱、懂事的孩子完全就是他的命根,到这儿,我原以为觉新这一人物要销声匿迹了,他已完全没有活下去的勇气了,他的忍让、怯懦、自我牺牲只是助长了封建势力的火焰。作为高家长孙,他还不得不去维持这个必然崩溃的结局,海儿死后消沉了好长一段时间,不知他是凭着什么毅力挺过来的,但当看到他为觉民与克安、克定反驳时,我眼前一亮,觉新终于可以反抗了,终于想从封建专制束缚中解脱出来了,我觉得在很的程度上时海儿的死刺激到他了,他意识到了如此下去不会有出路了,很是为他的觉醒感动,一直到最终他能够与翠环结婚,让我恨激动。在他身上我看到了一种封建家庭及其文化对年轻人的一种戕害,是一种灵魂的戕害,在现实面前,妥协与退让只会让自己成为真正意义上的行尸走肉,我们应该做的是奋起反抗,将它一点点扼杀。
不想过多的去分析小说中的人物,每个人物都是一种象征,万变不离其宗,都是为描述整个封建制度对人的迫害以及必然走向灭亡服务的。
高家的分裂在一定程度上说明了封建专制制度的高度发展直至顶峰,同时却也揭示了在封建专制制度人所遭受的戕害之大,揭露了它的必然崩溃。
巴金先生的激流三部曲最为让人瞻仰的是他的故事情节的设定,对各种矛盾的斗争、反抗很是激烈。
读罢他的作品,梦里时常成为书中人,不知自己从何来,又要归何处,却总是目睹一个个凄惨的场面,很是心痛,看着那些年轻的生命岌岌可危,却无从救赎,由此深入看到了封建制度的罪恶和对青春生命犯下的滔天罪行。瞻望当代的民主、平等、自由,来之不易呀,相比较而言,我们还抱怨什么?
文人是为人民服务的,敢于吐真言反映现时的不幸才不愧于当下的文人,巴金先生做到了,他不仅揭露了现时的罪恶,孕育了希望,还教育了我们后代人要珍惜今天的人权,面对一切困难勇往直前。
激流读后感(篇2)
古人云“书中自有黄金屋”,书对我们一个人成长至关重要。书,可以点亮心中的明灯,在人生中茫茫的迷雾里照亮我们前行的路;书,可以治愈我们心里的缺陷,让我们的心灵得以净化。古人对书的赞美也很多,西汉刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”唐代杜甫也说:“读书破万卷,下笔如有神。”我虽没有读书破万卷,但却也读了百本吧,其中一部在我心中烙印着,使我无法忘却。它把我从学习无尽的黑暗中救了出来,给我以光明。
那时,正值我学习处于迄今为止最灰暗的时期,我如被吸入黑洞中的行星,如跌入深渊的羔羊,眼前一片黑暗,生活一片灰暗。直到那部书的出现,才让我乐观地面对生活,乐观地与挫折搏斗。那本书的名字就如它的内容一般火热,他就是巴金的《激流》。
那日,我无聊地在书房呆着,天气闷热,令人烦躁。我无聊地拿出书来翻翻,无意中翻到我的瑰宝——《激流》。从中我认识了热血激进的青年觉慧、觉民、琴,又认识了一个总是愁苦的人——我也为他愁苦,她是觉新。她渴望新生活,却总是被命运折磨。我常看着书,擒着泪,紧握着拳头,在闷热的夏日,精神回到了19xx。
窗外艳阳高照,明媚的阳光洒在路上,人们头上、屋顶上。而此刻我的脑海中的世界却是悲凉的,凄苦的冬天,在医院里,蕙在xx的旧制度、旧家庭的折磨下,终于离开了人世。
这本书仿佛是为我写的一样,这个故事既不使我开心,也不让人觉得美满。我只是随着觉新在人生的痛苦中游走。每当我读到觉新,心中都会吹响起凄苦的箫声,如一把刀,刺痛心灵。我常喝着水,读着他的故事,可不知为何,开水就变得咸涩了。每当我读到觉慧、觉民时,我的心就会变得滚烫,变得同他们一样火热。作文我看着他们的故事,常握着拳往墙上打,当我心中的愤慨变得同他们一样,我也在为不合理的旧制度下的人们伸冤,以至于我常记不得自己是在21世纪。《激流》如同一把旺火,点亮了我原本灰暗的心,我变得热血,变得敢拼搏,变得坚强。整个暑假,无论走到哪儿?你都能看着我带着《激流》。在最后一部《秋》读完时,我还闷闷不乐了许多天,像是生命中没了什么一样。我与《激流》的故事上演了一个暑假,整个暑假,我都如个疯子一般沉浸在高家的故事中。
我爱觉慧,他让我懂得坚强、拼搏。觉新决心的悲惨,让我重拾信心,乐观面对生活,我在《激流》中得到灵魂的净化。
巴金先生不愧是“五四之子”,他的小说让我热血沸腾,让我感受到青年拼搏的力量。我仍记得觉慧常说的一句话:我不是畸人,不是愚人,我是一个青年,我要把我的幸福争过来。我虽然读完这本书,但我与这本书的故事绝不会停下!
激流读后感(篇3)
暑期中,我一口气读完了巴金爷爷的代表作——《激流三部曲》,我感受到了其中描写的美,其中描写的丑。《激流三部曲》分别为《家》、《春》、《秋》,虽然题名非常温馨,但是它却是讽刺当时封建社会的一把利刃,在字里行间,你将会读出一份哀叹,一份义愤,一份希望。在书中,作者主要描写了上一代高氏家族封建、阴险、两面派、憔悴的丑陋面容,与年轻一代的阳光、热爱祖国、批判旧制度形成鲜明对比。
我最欣赏的人物是高觉民,他正直,善良,不像他哥哥那样一味的“作揖主义”,也不像他弟弟那样冲动,而是平时做得规规矩矩,不给人留下话柄,但在忍无可忍的情况下会义正词严的站出来,痛斥他所不能容忍的行为,哪怕是强横的陈姨太也会灰溜溜的逃跑﹔他痛恨旧社会,与好友一起办出《利群**》,呼吁广大的学生支持新革命,打击旧社会……真是好样的。遨游在美词佳句中,我也感受到了封建社会的残忍,什么父母之命,什么媒灼之言,根本不考虑当事人真正的想法;什么当代大儒,根本不看看他们所做的可耻行径;什么长辈就是对的,看看许多所谓的长辈给他们的孩子树立的榜样。一切的一切,都“归功”于旧的体制、旧的传统(部分),所以,十月革命覆灭了沙皇,辛亥革命击倒了50xx年的帝制。
我非常庆幸,自己生活在一个崭新的社会中,不受压迫、不受束缚,虽然如今的法律法规并不十分完美,但我坚信,在不久的将来,一定会更加健全,更加完善,使我们的生活更上一层楼。
激流读后感(篇4)
终于忙里偷闲读完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感触颇多。
虽然只是读书,但就像看一部轰动一时的电影。里面人物所说的话,所行的事,就连那眉宇间的神情,甚至是他们的衣着装扮在我脑海里都有细致的勾画。
书中人太多,字太多,给我留下了深刻的印象。在这里我只会先谈一个人。
这人便是高家的长房长子,觉民、觉慧的大哥,梅表姐和蕙的大表哥,瑞珏的丈夫,海儿的爹——觉新。
我曾在网上看到一个关于《家》中觉新、觉民、觉慧的人气的调查,数据显示觉慧占43.4%,觉民32.1%,而觉新仅有24.5%——大多数人同情他、可怜他、甚至厌恶他。
上世纪五十年代,巴金因不满于电影的改编,在文章中写道:“我***通过人物来批评不合理的社会制度。在我的所有作品里面我认为有罪的事制度。
”“真正的原因是制度毒害了他(觉新),而不是他应该被旧社会摧毁。”
高觉新是个很重的人。他沉默寡言的性格造就了他沉默寡言的命运,他的沉默寡言的性格**于腐朽的社会伦理。
**中有这样一句话形容觉新,“继续读着新思想的报刊,继续过着旧式的生活”很是恰当。他有理想和梦想。他相信新思想,渴望成为新青年。虽然环境让他忘记了自己的青春,但青春之火仍在他信中燃烧。
作为高家的长子,玄孙对已故父亲和老爷爷的期望负有责任。他只得用自己的牺牲换取全家的“和睦”(在他看来所谓的和睦)。
他不是没有反抗,只是他的反抗换来的是父亲的死不瞑目祖父的失望,因此他不得不放弃反抗。他不能像觉慧那样置一切于不顾地逃出家、逃往上海追求新的自由,因为他是高家的长孙。
他恨自己的懦弱,他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人,最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水,还被人否定。
觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。
但我们应该认识到,他的懦弱是社会和长子的特殊地位给他的。我们要批判的是不合理的社会制度和旧社会的食人主义,而不是觉新的沉默命运。
虽然我不同意高觉新是封建礼教傀儡的观点,但我不认为他是如此高大悲壮的英雄。只是不满于某些对觉新过激的批判。
在进入他人的世界之前,请不要触摸他人的生活。人不是个人,而是一个社会人。
巴金激流三部曲读后感(二)
高中时忙里偷闲读过了巴金的《家》和《春》,书中的人物时常浮现在脑海中。最近,偶尔翻到了《秋》,“忍不住”一口气读完了,对其中的人物有许多感慨。
书中描写了一个封建家庭的没落,血淋淋地展现在读者面前的食人族,看着那些被毁的生命,令人遗憾,更让人心碎!
从乌云中,有一丝亮光(巴金总是给人希望,虽然还有些暗淡),那就是热血青年的激情和反抗。他们愿意为理想和光明奉献自己的一切,用坚定的眼光挑战腐朽的封建制度。
觉慧,觉民和琴就是这样青年的代表。他们的言行,也就是旧伦理的反叛,往往给人以极大的感染力,使读者的心与他们一起跳动,尤其是青年人。在家庭束缚下,他们毫无惧色,并且相信那不过是一层“纸老虎”罢了。
他们怀着崇高的信仰,从事着高尚的事业。对他们,我只有敬佩。觉慧到上海去追求自己的生活,绝不受家族中任何人的摆布;觉民留在家中,他从不向旧势力低头,也不惧怕任何人,牢牢把握住属于自己的幸福与梦想;琴和觉民还有一些志同道合的人共同经营着报社,宣传新思想。
从他们身上,我看到了青年应有的“叛逆”,胆识和激情,也看到了觉民和琴之间那纯洁的爱情。
在这里不得不提到另外一个青年——觉新。觉新是个“老好人”,他总是一味的谦让,一味的向礼教低头,幻想着通过个人的牺牲能换来大家的“和睦”,看着至爱的人一个一个的离他而去,只有在寂寞中品尝着由“作揖主义”酿造的苦水。本应该充满活力的青春,内心却一片干涸。
他那悲惨的遭遇让人怜悯,但他的软弱又让人气愤!
有时候联想到自己,联想到自己的大学生活,总感觉少了点什么似的。心里压着一股劲不知道怎样释放,看着书中同样是青年的觉民和觉慧挥洒青春,真是羡慕。当读到觉慧和觉民的慷慨激昂的言讲时,他们常常为自己的平庸感到羞愧。
步入大学已经将近一年了,回想一下自己大一的生活,真是太平淡了,与开始预期的大相径庭。
从小学到高中一路走来,为了分数而努力,我们浪费了多少美好的时光,现在终于换来了相对宽松的大学环境,正是为我们的将来真正积蓄力量的时候,我们应该充满激情的度过每一天!
拒绝堕落,过一个充实的大学生活!
巴金激流三部曲读后感(三)
读完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》,我感受最深的是封建旧体制对人们的毒害是那么深重,但另一方面让我庆幸的是,仍然有拥有挚着的新思想的人,如**中的觉慧、觉明等。
旧的封建礼教就像一把无形的利刀,它杀人于无声无形中,死在它下面的人不计其数,**中的鸣凤就是这样的。她为了维护自己的那份真爱,在求救无援的情况下跳湖自杀,为的只是不愿嫁到冯家做姨太太。一条年轻的生命就这样没有了,可是她的死根本就动摇不了那庞大的、腐朽的封建礼教的根基,它仍然昂着它那颗吞食过成千上万的生命的头。
爱情不会在任何事情上消失,至少我是这样认为的。在旧的封建社会中,自由恋爱根本想都不能想,可是它还是在觉明和琴那里存在了。在中国共产党,他们都是有新思想的人。他们冲破封建伦理的制梏,拒绝接受封建家庭愚蠢的包办婚姻制度,勇敢地寻找真爱。
事实上,在我看来,觉明和琴的结合,甚至他们成为有新思想的人,都得益于觉慧。你为什么这么说?我想从以下四点阐述我不成熟的观点。
第一点,觉慧学的是英文,我们都知道,那个时候学英文的人在别人眼中都是另类,可觉慧不管,他和觉明一起都学。高老师一点也不赞成他们学英语,但他没有明确反对。当然,这一点不足以说明觉慧要比觉明“新”,因为觉明也学英文,但至少可以说明觉慧是个拥有新思想的人。
第二点,觉慧对下人很尊重,他很不看好那些对下人呼来唤去的人。如他听到他的妹妹训斥丫鬟鸣凤,他就十分不满。这并不是因为他对鸣凤有爱慕之情,因为那是在这之前发生的。
而对于这一点,觉明并没有任何察觉,他似乎已经***。
第三点,觉慧是帮助觉明成功逃婚的人。要做到这一步并不容易,因为这不仅需要勇气和勇气,还需要周密的计划,而觉慧做到了。他叫觉明不要忍气吞声的接受长辈们的安排,不要再做第二个向他们的大哥觉新那样的牺牲者,当然,觉明自己也是不愿意的,可是他并没有想过要逃婚,是觉慧鼓励着他,使他付出了实际行动。
我认为这一点足以说明觉慧要比觉明“新”。
第四,觉慧是第一个离开家出去寻找新时代的人。他虽然身在远方,但却不望把外面的世界用信的方式告诉给家里的那几个兄弟姐妹们,他在无形中向他们传播新思想,使他们开始在封建大家庭中站起来。
觉慧在《家》中走后,在后来的《春》和《秋》中就很少提到了。觉明开始代替觉慧,成为了高家大宅院的新思想的游说者。的确,他功不可没。
他让他的妹妹淑英、淑华在旧的封建大家庭中站了起来。淑英和淑华本来只能在大宅院里跟着一个老教书先生学那一套成旧的伦理道德,可是她们在觉明、琴和觉慧的影响和鼓励下,开始学英文,开始去学堂,后来淑英还去了觉慧那里。更值得高兴的是,他们对长辈的不满开始用嘴说出来了,不再只是埋在心里或在背后发牢骚。
如觉明和淑华配合默契地对陈姨太和四太太进行“教训”,把她们骂地真是太痛快了,让我十分欣赏。我真是感谢巴金,因为他要**中出现了一个伶牙利齿、豪气冲天、不“中规中矩”的淑华!
琴是**中唯一幸运、幸福的女子。因为她不仅拥有自己的爱情,而且也有体谅自己的母亲,不像淑真那么命苦,淑真就是不能再忍受母亲的打骂挑井自尽的。她也不像淑英和惠那样,不用忍受家庭带来的压力,也不用忍受那一套套成旧的发霉了的旧礼节。
她可以大大方方地去学堂上课,虽然是女子学堂,但她毕竟迈出了封建礼教约束女子的大门。在觉明的鼓励下,她又担任了报社的工作,她和觉明相互帮助,相互鼓励。他们还一同努力帮淑英度过了难关等等。
而**中悲苦的女子也不少,像惠、梅、大嫂瑞玉等等。可恶的封建礼教!愚蠢的那些满口伦理道德的人!
觉新是**中让我又恨又怜悯的人,恨他是因为他做封建礼教的奴隶,怜悯他是因为他是个被封建礼教毒害的人。作为一个堂堂正正的大男人,作为一个拥有高学识的年轻人,他竟然毫无怨言地放弃自己的大好前途,接受祖父安排的婚姻娶了一个自己根本不认识的女人,过着毫无生气的日子。但老天也并不变本加厉,他娶的那个女人心肠十分好,是个很好的女人,可是她最后还是死在封建礼教的刀下。
而觉新并不幸运,他的两个儿子都夭折了,这也许是对他屈从于礼教束缚的惩罚。作为一个有高学识的人,他应当有反抗的细胞,应当有追求自己人生的渴望,可是,他老是说自己这一辈子完了,整天过着颓废的生活像在为他人而活。梅是他喜欢的第一个女人,可是他并没有保护到她,她死了;他的妻子瑞玉是他喜欢的第二个女人,他也没有保护到她,她也死了;惠是他喜欢的第三个女人,他仍然没有保护到她,她同样死了。
翠环是他喜欢的最后一个女人,翠环是幸运的,因为**结尾的时候,他们成了亲,觉新并发誓要为自己而活了。我想他们应该是幸福的。
高家大宅院最后被卖掉了,又是一个庞大的封建大家庭分崩离析的典例。这不是悲剧,我认为是这样的,因为它的分散,不正预示着封建社会也要瓦解,新时代的曙光将要到来吗?
**的结尾是很圆满的,虽然有人喜有人忧,但该喜的人还是喜了,该忧的人就要他们去忧吧。
激流读后感(篇5)
最近看了巴金的激流三部曲中的《春》和《秋》。
《春》是《家》的延续,《秋》是《春》的延续。都延续着一条主线,书写着高家的衰落和新生活。
在这些人物中,我最痛恨的是顽强的封建主义捍卫者,如克明、周伯通、郑国光等。通过巴金的笔墨,一个个面目可憎,是死守礼教的伪君子!
他们用卑鄙的手段杀害那些无辜的人,他们杀人不流血!我看着看着似乎是在撕扯着我的心理。
在文中,我不太同情觉新,我认为:他太怯懦了,一点反抗精神都没有,他到处敷衍,见人敷衍,敷衍了一辈子,结果落得个:有情人不能成眷属;妻亡子死;家破人亡!
觉新的窝囊,懦弱,作揖主义实在让人为他叫屈!他以为抱着牺牲我一人,幸福全家人这样愚蠢的念头,别人会谅解他,感激他;他以为唯唯诺诺讨好他身边所有人,别人会尊重和感恩他。他一次又一次地退却,一次又一次地扮演好人的角色,以换取别人的蔑视和怨恨。
面对别人的故意刁难,不反驳不抗拒而是默默承受。许多事情都出现了吃力不讨好,还要做赔本的生意!他的处境和地位不是别人造成的,而是他自己造成的。他没有个性和原则。
实属可悲!
从觉新的这个人物的经历告诉我们:一个人的性格决定命运。做人不能没有个性和原则。
按照自己的想法生活,外界的阻力并没有想象中那么大!认证目标,还会有什么困难呢?人只有自救,别人才可能伸手救你。
让人期待的是,觉新在经历了血腥的教训后,逐渐变得更加成熟、冷静、清醒。他试图以改良的方法去挽救这个濒临散架的没落的大家庭。事实证明已无法挽回!
”春天是我们的“这是淑英的话。
觉民、秦、淑英是一批代表春天、精力充沛、具有抗争精神的青年。觉民和琴投身到反封建,反旧礼教的新青年运动中去,他们写文章,搞印刷,编杂志进行自救和唤醒民众起来反封建反暴力!他们最后举行了新式婚礼这一点,就证明了他们的思想已经彻底摆脱了旧式大家庭的束缚,而投身到更新的,更富有生命力的新世界!
淑英以实际行动逃离樊笼奔向革命前沿与三哥觉慧并肩奋战。yjS21.Com
淑华,她没有淑英的心理焦虑,没有淑珍的胆怯。她很少为觉新的遭遇感到难过,也很少站在淑英的立场上,体验他们的无助。她聪明活泼,每天都在这个笼子般的家里寻找自己的幸福。淑华是这一代人中最敢于追求自我的人,但她对社会缺乏深入的了解,对身边的人缺乏体贴的感情。她对家庭和社会没有那么失望。
有点我行我素,有点事不关己,高高挂起的玩世不恭的态度。
“西风来了,春天还会远吗?”秋冬一过,生机盎然的春天一定会迎面而来。
青春活泼的心,决不作悲哀的留滞———巴金
理想不抛弃苦心追求的人。只要你继续追求,你就会沐浴在理想的光辉中——巴金
为了追求光和热,人们宁愿放弃自己的生活。生活是美好的,但冷己的生活却没有巴金之死那样充满活力
这就是巴金些这部**的出发点吧!
读巴金的这部**,完全没有读书的那种感觉,而是觉得自己完全投入进了**所塑造的情景里,那个时代的背景,人物,说的话,做的事甚至是他们的衣着打扮都是那么的清晰,我仿佛在体验我的父辈的生活场景。那种新文化和封建交替时的斗争和矛盾,我甚至能设身处地如亲临其境般地参与其中,随着巴金的笔融,感受当时一份激情!在书中,我似乎看到我的父亲从中走出来,那是他的时间!
爹您是书中的那个角色?觉新有点?觉民也有一点?
但妈妈绝对是个瑞珏!不同的是,妈妈的心理素质比茱萸好多了!所以妈妈高寿。
“并没有一个永久的秋天。秋天过了,春天就会来的”这就是我们的希望。
朝着希望大踏步地走去!
激流读后感(篇6)
又是一个秋天的下午,手里拿着一本书坐在花园的秋千上。太阳把紫荆花的影子投射在我的书上。我抬头,看秋日里的紫荆花。
风,趁我不注意,看了我的书,最后翻到书名页,才肯离开。这时,在花朵的阴影下,书名聚集在紫荆花的阴影下。
突然之间,神游似乎又回到了那个时代
觉新京兆田氏兄弟三人共议分财,生柴皆平均。惟堂前紫荆一株,花叶茂盛,兄弟夜议,将其分三,至晓欲伐时,其树即枯,状如火燃。田真见后大惊道:
“树本同株,闻将分离,所以憔悴,是人不如树也。”因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂。
兄弟相感,不复分家。
——《齐谐记》
我不知道觉新是否读过这篇文章。如果他有,他会用这个典故说服基安和基定不要分开他们的家庭。这些没人知道。因为巴金先生并没有给他安排这样的情节,或者巴金先生本身便把他定义为懦夫,所以不愿意给他安排这样义正辞严的劝语,又或者巴金先生读这本书是多年以前,因而巴金先生忘记了它。
总之,我没有在《家》《春》《秋》中看见过这段文字。从《秋》的尾声可以看出,在当时那个时代,巴金先生就是以觉新做典型代表,以小见大地抨击那些软弱、不抵抗的“作揖主义”.
也许是因为巴金先生的强烈主题,很多后来的读者对觉新有很多偏见。但在我看来,觉新在那个时代多数人眼中或许是懦弱的、易欺的,但他作为一个兄长,一个承重孙,他却是一个极负责任的。
我这么说,定会驳声四起,但我想说的是,作为读者的我们,热血沸腾地骂觉新的懦弱的同时,是否有过这样冷静的思考:若觉新不去做这个懦弱的人,他也像觉民、觉慧那样激烈,充满热血,敢于斗争,那么以高老太爷的性格,一定会把目光放在觉民的身上,若觉民也靠强硬的手段使老太爷将目光转移到觉慧身上,那么高老太爷定会把之前碰钉子所受的气撒在觉慧身上,若到那时,定是针尖与麦芒的较量。况且,按照时间推算,觉新开始放弃自己学堂中浇灌出的热血,想用“作揖主义”保护本房人的安静时,觉民与觉慧应该还没有这样新的知识和观念。
这样一来,原来的悲剧将比我们现在看到的结局更悲惨。
觉新作为高家长房长孙,用自己不是很丰满的翅膀,为他的弟妹们,撑起了一片虽然不是很大,但却异常有用的活动空间。
我不知道高家花园里有没有紫荆树。如果有的花,我不知道觉新有没有看过;若无,只愿有人愿意亲手折枝,在他空荡的人生中,插上几枝紫荆花。
觉民比起觉慧有些激烈的性子,更喜欢觉民的谨慎、温和与谦逊。他并不像觉慧那样浑身带刺,贸然用行动证明自己是旧家庭、旧礼教勿进的新派。也许这是琴想感受人民的原因之一。 他具有新思想带来的魅力,这与高家的浑浊气氛形成鲜明对比。
但他的温柔也并非像觉新那样一味忍让,觉民也用自己的行动证明自己是温和而并非软弱,特别是他为了拒绝长辈的包办婚姻而以离家出走的方式表示**时,他证明了自己,证明自己是一个有着思想、向往自由的人,而并非一条只会靠旧制度撑腰的“狗”.
最终,高老太爷让步了,走至人生尾端的他或许已经意识到旧制度下的高家已经走向了衰败和灭亡的道路,但他依旧把希望寄托在了孙辈的身上,他依旧无法真正做到不要这个孙子。觉民也无法真正放弃自己的爷爷,他本身厌弃的并不是自己的爷爷,而是那个乌烟瘴气的家庭和社会。
觉民,你的一生定会有你自己安排的精彩,我想那定有与旧制度、旧家庭抗争到底的理想和为此付出的努力。希望你无论走到哪,心中都可以长驻着一株紫荆,常驻着那虽已衰败,却依然挂念着你的家。
觉慧他终是走了。
根据自己的意志和脾气,觉慧坚定地几乎坚决地走出了这所泥泞的高中。
不知道他在上海的生活如何,虽然巴金先生写了觉新回复给他的信,写了众人看到他回信时的激动,却从未写过他写回来的信。但看到琴淑华接到觉慧的回信时的喜悦和激动,我想他应该过上好日子,至少比在高家好。
不知道多年后,在上海或许已经有所功绩的觉慧会不会娶妻,若娶了,他是否还会记得高家的那个鸣凤,那个他第一次爱的人;若觉慧未娶,是否是因为高家的那个鸣凤,那个为了他,为了自己的爱情,宁可溺死水池中,也不愿意嫁给那个所谓“当代大儒”的冯乐山的一个小丫头。
觉慧的性子好烈,有时,总会让周围的人替他捏一把汗。不过这样烈的性子,在这个早已不成为家的家中,不失为一种很好的**,只是这**或许太过锋利,不仅会刺伤那些总是爱明争暗斗的长辈们,有时甚至也会刺伤他自己、他的哥哥们,还有他的继母。
我不知道这个世界上是否有一台时间机器可以让觉慧在那个时候看到我们现在的生活?他是否会欣慰自己当时的付出?是否会感叹自己当时对长辈们的过于锋利?
是否会使自己满身的刺变得圆润些?当然,这些都只不过是假设……
觉慧,既然你已踏出这个高家,便也不求你会记得并时时念着高家的弟妹们,只是希望能在你向往的新事物的心中,长出一朵五瓣紫荆,每片紫荆花瓣上,都代表着一个人:一瓣是觉新,一瓣是觉民,一瓣是周氏,一瓣是你的生母,还有一瓣,是鸣凤。
不知不觉中,原本高高在上的太阳开始向西倾斜。我回过神来,看见满树的紫荆花,不只是有意或无心地将影子投在了我的书上,映照着扉页中的一个标题——《家》。
我突然想哭,因为我知道紫荆花的花语:家庭,兄弟和睦
激流读后感(篇7)
青春,多么美丽的一个词啊!简洁的两个字,却勾勒出人生中极重要的图景。它像火,燃烧着一代青年的热情;它似花,发散着无与伦比的馥郁芳香;它如灯,照亮了意气风发的少年未来的路。
在我看过的所有书中,最令我从灵魂深处受到深深震颤的仅有一部书,就是巴金老先生的《激流三部曲》——《家》、《春》、《秋》。
自翻上《家》的第一页,时光便从那页与页的罅隙间穿梭直至20世纪30年代初,在那个封建的大家庭高墙内,故事围绕觉新、觉民、觉慧、梅、琴等年轻人展开。看似奢华而高贵得令人艳羡的高家里,却常常掀起腥风血雨,为了满足自己的私欲,为了争财产、面子,那些专制而冷酷的长辈们,竟不顾小辈们的幸福,耍尽手段明争暗斗,把自己的意愿强加在那些满腔热血、想象未来一片美好的青年身上。于是,罪恶、腐朽、阴暗便充斥了整个高府。鸣凤,一个情深义重的丫鬟,被逼跳湖;梅表姐,一个温婉馨香的女子,被摧残得病逝了,而瑞珏,一个贤淑善良的女子,唯一能给觉新安慰的女子,却因为所谓的“血光之灾”,被陈姨太她们害得产后感染而死……那一个个血淋淋的场面,让我愤怒,我身体里的血液像是在沸腾!在澎湃!我又禁不住瑟瑟发抖,在华丽的表面下,掩盖着如此肮脏而令人唾弃的灵魂,根深蒂固的封建思想早已将这个家族侵蚀得漏洞百出,面目全非。
该有人起来抗争了!为了追求幸福!是的,终于有人觉悟,大胆挺起了自己的脊梁。看!觉慧,离开了这个似地狱的家,多么令人振奋;看!觉民,将那些不着调的,虚伪的四爸五爸们骂得狗血淋头,多么畅快淋漓……富有新思想,新力量的青年们,他们终究能跳出火坑,去追寻自己的梦!自己的青春!自己的生活!他们要重拾自己绚丽的风采;他们要展现他们所拥有的像晨曦初现般灿烂而光辉的人生。谁能把握他们的命运?谁能阻拦他们坚定而愉快的脚步?谁能控制他们飞扬的思绪?那些陈腐的家规,那些教条主义的言论,那些堕落在金钱、世俗里,而抛弃了自己理想、希望的人,无疑是被他们耻笑,蔑视的。虽然到了最后家族依然分裂,但那是值得的。
想想我们的现在富足安康的生活吧,我曾经也迷茫地享受着这一切的一切,我曾经没有那些青年们的勇气与信念,我曾经也因为某种虚伪的华美而迷失自我……
就在今日,这本书使我全身细胞充满蓬勃的生命力!
就在今日,这本书使我静下浮躁的心,思索人生!
就在今日,这本书使我朝远远的梦跨出了不可预量的一大步……
激流读后感(篇8)
激流的青葱岁月
——读《激流三部曲》有感
《家》、《春》、《秋》三部长篇**,又合称《激流三部曲》,是巴金老先生成就最高、影响最大的一部巨著!
记得第一次接触是在初一的时候,在某次考试中收到语文老师的奖赏——一套有几年“书龄”的《激流三部曲》。这也是我第一次真正接触巴金先生的作品。
**时期的大公馆,高高的院墙,考究的家具,开满鲜花的庭院,灯红酒绿的生活……从表面上看,高家“一家人读书知礼,事事如意,家庭内部尊卑有序,礼法森严”。但事实上处处充满尔虞我诈和勾心斗角!巴金老先生用颇具魅力的笔墨真实地描写了高家这个很有代表性的封建大家庭由兴到衰,腐烂、溃败的历史,带我们走进了高家人悲剧的漩涡,走进了逾一个世纪前的那些充满活力的美丽心灵。
尽管这部**是围绕着高家公馆展开的,但是这样的“高家公馆”在当时的中国比比皆是,而高觉新,高觉民,高觉慧这样的人物也是随处可见。封建礼教的荼毒,逐渐消亡;新生力量的反抗,成长壮大。
第一部《家》是以觉慧为代表的一股受到新思潮冲击的新生民主主义力量,他不同于大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,信念单纯的他夸大的将改造社会,解放人群的责任扛在自己肩上,不为世俗所羁绊,因幼稚不成熟而不能对周遭事物作出科学分析的他认为高公馆已经是“无法挽救”的了。与婢女鸣凤的相爱,却使其被逼投湖自尽,让觉慧对高公馆更加“无感情”,他的反抗为他赢得了前途,在大哥觉新的帮助下成功地逃出了这个可怕的“家”,摆脱了高公馆,成为这个大家庭第一个出走者,但始终失去了人生颇有色彩的爱情。巴金老先生用觉慧写出**时期革命潮流在知识分子心中的激荡,代表着新生力量的成长,用他来对觉新的作揖懦弱作出批判和同情,但是抛开其他不说,觉慧的行动对淑英淑华等人的成长,对当代大学生有着积极的影响。
觉新觉民在激流三部曲中扮演着两个性格相反的重要角色,相比其他角色,巴金老先生在塑造觉新这个人物形象时所花笔墨颇多,作为当时高公馆的大少爷,样貌清秀,才华横溢,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前屈服了,他的作揖主义,无抵抗主义,没有主见,一味迁就别人,成全别人成了他唯一的缺点,无可否认,也是最为致命的,在一步步断送自己人生的同时,也将他爱的人和爱他的人推向坟墓,在巴金老先生笔下,觉新就是当时卫道士的缩影,是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色,上进心未死,看着周围亲人的一个个逝去离开,觉新终于有了反抗思想反抗行为,鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”觉新没有亡,他在最后一刻爆发了,连最后的卫道士都开始反抗,那还有什么可以阻挡革命的到来!
高觉民,高公馆的二少爷,拥有进步思想,但立场不坚定,在守旧与进步之间徘徊,然而,就是这样一个家族中的第一位反抗者,凭自己的力量,得到大哥觉新和三弟觉慧的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新时代女性。爱情使他鼓起勇气和毅力,与高老爷抗争,与包办的旧婚姻抗争,最终取得了胜利。觉民与觉慧的反抗形式不同,觉民的反抗更趋向于缓和,或者说他对封建礼教还存有幻想,而觉慧的反抗是很彻底的,极端的,鸣凤的自杀,梅表姐的死,大嫂的死,让他对封建礼教彻底崩溃。
在《秋》部分,觉民与琴一起接替了觉慧留下的事业和延续他在这里的工作,成长为坚决的封建礼教的反抗者和斗争者。可以说他,是三兄弟中最幸运的一个,他们这一对,是整个高公馆仅存的一对爱侣,尽管爱情之路坎坷,但这是革命者的爱情,苦尽甘来,有情人终成眷属!
整部《激流三部曲》中,女性主角的命运无外乎逼婚,抑郁,跳井跳河,她们没有寻找幸福的权利,最后依然难逃一死。16岁的女仆鸣凤(ming feng)知道自己无法逃脱不幸,把年轻的生命献给了宁静的湖水和她心爱的第三任少爷觉慧(jeehui)。15岁的女孩淑贞,在无数悲惨命运的重担下耍花招,让自己永远睡在深井的水里;天真聪慧的少女蕙,在自己父亲蛮横的决定下抱恨而终……她们没有反抗的能力,更加没有反抗的权利,她们的命运就是绝望地等待死亡的降临,然后解脱。当然,淑华和琴这两个角色则不同,淑华性格直率,只要自己认为对的就说,又关心别人,这在高家女性中是少有的;琴,在里面扮演的角色如同救世主一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望。
巴金先生用自己的笔向我们讲述了女性的悲剧,同时也暗含和批判了不公平的时代。只有结束这个时代,消除一切不平等,赋予妇女寻求幸福的权利,这样的悲剧才不会在后代中重演。
读完《激流三部曲》总会给人一种压抑、沉闷、窒息的感觉,记得曾看过巴老对《激流三部曲》的自述**,他说:本来给《秋》预定了一个灰色的结局,想用觉新的自杀和觉民的**收场。拜读完整部巨著,我觉得我们应该庆幸巴老当时没有按照预设的结局写……如今,我们身边的“家”,或许每天都会上演一些小插曲,争争吵吵闹闹,但却是刻苦铭心的家人的爱!
生活在新社会的我们无法感知旧社会的礼教荼毒,新旧潮流的对撞,思想上的水火不容,生活爱情的命途多舛,但作为一名当今大学生,我们应该学习“自己把幸福争取过来”的觉民,救世主一般给予人温暖勇气的琴,有着自己的思想,不墨守成规,敢反抗的觉慧,法律只有在不断的修订后才能得到完善,社会亦是如此,只有在不断的改革之后才能得到发展,进步。
家:青春就是美丽的
春:春天是属于我们的
秋:秋天到了,春天还会远吗?
激流奔腾的岁月,永远属于我们这些有思想、有创新的人。即使青春不再存在,岁月也将永存!
激流读后感(篇9)
作者:龚宇
**:《文学教育·中旬版》2015年第09期内容摘要:巴金先生享誉盛名的“激流三部曲”从内部对高氏家庭作了集中而又深刻的剖析,揭示出封建家族制度虚伪的面纱和封建礼教吃人的本质。
巴金先生对高家这个封建大家庭中觉慧、觉民、淑英、三老爷、四五老爷、觉新、鸣凤、梅、瑞珏、惠、海臣、倩儿、淑贞、枚等人物形象、性格特征的描述和命运结局的分析,深刻地反映了在五四新思潮影响下封建大家庭分崩离析的社会面貌。
关键词:唤醒巴金向当下三部曲低头
《家》、《春》、《秋》是巴金先生于1931年起稿,1940年结稿,创作时间长达十年之久的“激流三部曲”,是对五四运动后纷繁复杂的社会一次深刻地揭示。《家》的创作,不仅是巴金先生在其文学道路上竖起的一道里程碑,也是中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。从内部对封建家庭作集中而又深刻的描写撕开封建家族制度虚伪的面纱,揭露封建礼教笼罩下大家庭的吃人的本质,并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路,是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献,也是“激流三部曲”最杰出的思想意义所在。
故事发生在十九世纪末四川一个封建官僚地主家庭,取材自巴金先生清末于一个封建地主士大夫家庭19年的亲身经历。当时,中国的封建社会正在衰落。封建统治者为了维护自己的统治,挽救其日趋灭亡的命运,在残酷镇压人民反抗斗争的同时,大肆宣传封建伦理思想。
四世同堂的高家,实际上也就是这样一个封建**统治帝国。高老爷是这个王国的国王。他用封建礼教的思想来维护它,束缚着这个王国的统一和利益。“君要臣死,臣不得不死;父要子死,子不得不死”等封建伦理道德思想是这是这个家庭的法律,维护着家长的“统治”。
鲁迅曾经说过,古国的毁灭,是因为大多数组织由于太多的古代习惯而变得僵化,不能转移到适应新环境的地方。是的,当道德成为明令“法律”时,一切触及道德都被视为触犯法律,“孝”即绝对服从。传统道德被曲解成这一个个封建“王国”的法律,年轻人们承受着道德与“法”的双重压制。
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流言读后感
读书可以让我们远离不安,在阅读了作者写的作品,我的心里满是感动。 读后感是对书籍中内容进行思考和解读的总结和反思。幼儿教师教育网的编辑今天给大家分享一篇关于“流言读后感”的文章,此文章内容仅供参考请认真核实!
流言读后感(篇1)
没有看过张爱玲红极一时的小说,最开始接触她只是因为一篇《有些人我们一直在错过》,后来再看她的散文集《流言》。也看过一点点她的《倾城之恋》。
这本《流言》中字里行间展露出张爱玲的率真、自然,很随性的感觉。写的都是世俗生活,邻里之间,但却包含着她对人性,人生的思考。她津津乐道于饮食和生活。用最直白最亲近的方式向读者诉说她所喜好和憎恨的事物
“我愿意保留我的俗不可耐的名字,向我自己作为一种警告,设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习,从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。”她毫不掩饰的甚至有些得意的标榜自己对现实世界和生活的热爱,没有清高孤傲之感。
“新绿的豌豆,熟艳的辣椒,金黄的面筋,像太阳里的肥皂泡。把菠菜洗过了,倒在油锅里,每每有一两片碎叶子粘在蔑篓底上,抖也抖不下来;迎着亮,翠生生的枝叶在竹片编成的方格子上招展着,使人联想到篱上的扁豆花。”(《公寓生活记趣》)鲜亮的色彩正体现着她对生活的喜爱。文中还描写的风味独特的红米饭,工作不给力的热水器。给人很强的趣味感和生活的感觉,完全没有骚人墨客的满目愁绪,或者深刻无情的对社会的揭露。
《烬余集》中走二十里的路去吃冰激凌;《童言无忌》中“八岁我要梳爱司头,十岁我要穿高跟鞋,十六岁我可以吃粽子汤团,吃一切难于消化的东西。”的豪言壮语。在这本书里让我们看到了张爱玲不一样的一面,真实的有些让人吃惊却也世俗的让人喜爱。就好像卸去崇高的伪装,普通事物在她笔下有了美感和愉悦之情。
《公寓生活记趣》中再热也要在背心上加一件小褂的电梯先生,《到底是上海人》中趋炎附势浑水摸鱼的上海人,甚至《道路以目》中用车载老母亲的邮差,炒白果的孩子。作者用幽默又略带戏谑,洋溢着赞美之情的笔写了社会上形形色色的`人,从平凡的不能再平凡的人的脸上感受生活的安慰和满足。
“总之,生命是残酷的。看到我们缩小又缩小的,怯核的愿望,我总觉得无限的惨伤。”“时代的车轰轰地向前开。我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街,可是在漫天的火光中也自惊心动魄。……我们只看见自己苍白的脸,苍白,渺小;我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样,然而我们每个人都是孤独的。”(《我看苏青》):“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。”“苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。”“悲壮是一种完成,而苍凉是一种启示。”(《自己的文章》)这些文字读来让人惊心,她所求的不过是那种岁月静好的生活,但现实中“惘惘的威胁”使她的愿望落空。繁华和喧嚣背后,作者流露出荒凉的悲哀,好像预想到自己悲剧的人生和结尾。
最让人难忘的是《爱》中:“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:噢,你也在这里吗?”
后世人称用“流言体”命名她的文学风格。的确,这本书用一种很絮叨的方式,甚至有些白描的展现她平淡又不平凡的生活。生活的气息浓浓的溢出来,像是刚盛出来的米饭的热气,不像小说那么的苍凉。张爱玲,在这本书中只是个聪明,有些可爱情调又有些刻薄的上海小女人,甚至有时还非常的幽默。是的,这本书中,有着张爱玲的可爱,她和姑姑、朋友一起,生活得热热闹闹。
前几天,看完了一本张爱玲的散文集《流言》。就想着写点什么以便将来证明我确是读过这样一本书。想这样一直坚持下去,等到将来回头来看的时候,或许会有点好学之类的感觉,这样记录我的一些什么东西吧。
流言读后感(篇2)
叶绿色的树皮,几条布满绿叶的树枝把这封面填的满满当当——这大概就是张爱玲女士在电车上伸出窗外的那只手所拂过的那几枝有诗意的树枝罢。一个白色的竖着的长方形边框里是一团更深的绿块,上书“流言”,下方的白边稍宽,印着歪歪扭扭的”张爱玲“三字——说实话张女士可真不是一位这么有童心的人。这个框放在封面的一个还算恰当的地方,看上去还真是一本文艺十足,想来不会令人失望的书。
这是北京十月文艺出版社xx年9月1版1次的书,是张爱玲作品集里的一本散文集,取名“流言”。
”流言“二字想来是十分符合散文集的名字的,特别是当你读完张女士的这些散文后,更是觉得恰如其分。这两个字听来并非是一个好的词汇,与我而言,它总是使人联想到女人及其她们所热衷的是是非非,这不能责备我说是一种偏见,实在是因为活生生的案例表明:当且仅当是非与女人关联,是非才可被理解被接受,甚至还会发觉有其可爱之处。一个男人若是热衷是非,非但得不到女人们的尊敬和同情,连男人们的原谅也是获取不了的。
即便是先前已有此认识,这本散文集让我读得也实在心生怨气,碎碎叨叨,斤斤计较,尖酸刻薄,冷漠高傲,别说没有一点女性的温柔和包容,连起码的诚意也是没有的,她在撒谎么?时值八月,窗外菲菲淫雨,周身一团冷意越读越甚,不得不中途停顿寻件外衣。或许,她不幸的经历多多少少给她的心境添加了几笔阴影,甚至绝望。
当然,张女士的散文有趣的地方也是有的,不少地方令我哈哈大笑,细致的笔风让人感叹,没去过上海,却感受到了她在水门汀、热水管处发现的生活繁琐之美、陈旧破败之美,觉得生活细微之处的美已被她写绝。
无奈我正值年少,心中对人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般绽放,眼底尽是灼热的欲望,即便是伤感,也是带着“化悲痛为前进力量”的暖意,实在体会不到张女士的绝望也有可能,所以她对生活细致、真实的描绘反而让人觉得不真实起来——若是虚伪而作,不免让人觉得其做作;若是真实,这股酸气怨气丧气如同一盆冷水,泼得我难以消受,心里说着张爱玲女士你就不能眼界开阔一点,即便生活万分艰辛,虽不必像余华《活着》那般理想化,也不至于年纪轻轻就对生活失去兴趣,也让我这个读者读后一下灰了心去。
这是在读完《流言》后的闲话,此时雨还没有停,不禁联想起张先生生活的那个风雨飘摇的时代,想想张先生童年时生活在封建家庭里的不快乐,以及她回来投奔母亲的经历,一切又觉得可以理解。至于前面关于女子的”偏见“,想想算了吧,女人的这种特性,尽管我十分不愿意男人女人这样区分,不仅为广大男性所喜爱,也为广大女同胞们自己认可,既然如此,何必纠结?何乐不为?
流言读后感(篇3)
内容简介: 仙人掌能防电脑辐射?可乐会杀精子?钛项圈可以治颈椎病?煲电话粥会致癌?解酒药让人千杯不醉?我们的生活中总会流传着一些关于健康的常识。这些说法究竟有没有科学依据?哪些是商家搞出来的噱头?哪些又是在口口相传中变形,渐渐变成了忽悠?科学松鼠会成员、医学博士薄三郎运用专业知识,为你解读这些说法的来龙去脉,帮助你从纷繁复杂的伪常识中发现真正科学的健康常识。
健康流言终结者读后感,来自淘宝网的网友:科学松鼠会资深成员,《当彩色的声音尝起来是甜的》、《冷浪漫》作者之一,医学博士薄三郎为你破解健康流言,解读科学常识!
健康流言终结者读后感,来自卓越网上书店的网友:食品添加剂值得信任吗?解酒药让你千杯不醉?一定要睡足7小时吗?仙人掌能防电脑辐射?有靠谱的抗流感偏方吗?健康“常识”看似科学,实则漏洞百出!究竟哪些是真,哪些是假?新锐科普作家、医学博士薄三郎的《健康流言终结者》为你一一剖析!
流言读后感(篇4)
生命是一袭华美的袍——读《流言》有感600字
隔了二十多年再看《流言》,更觉得这部散文集里的文章,几乎每篇都是令人由衷的赞叹。不用说作者张爱玲,到底是才女,更何况是“旷世才女”,果然是名不虚传,笔下的文字,流传了太久的时光,还是经得住时间的考验。
张爱玲的散文,结合她的小说来看,方能感受到其中的韵味。比如说《烬余录》一篇,就是以香港沦陷为背景的小说《倾城之恋》的一个注解。还有《自己的文章》,是对于傅雷批评《金锁记》的一种回应。1944年12月,张爱玲出版了她的第一本散文集《流言》,她后来做过解释:“以前《流言》是引一句英文诗Written on water(水上写的字),是说它不持久,而又希望它像谣言传的一样快。我自己常疑心不知道人懂不懂,也从来没问过人。”此版《流言》是北京十月文艺出版社重新增补。
年轻的时候读张的文章,只不过是像是凑热闹似的,看了点皮毛,似懂非懂的,看过后也就忘了。如今再看,才猛然发觉,此散文集,里边的很多观念,放在如今也是很超前的,而且内容题材很是广泛,不仅涉及到政治,宗教,女权,而且艺术门类里的音乐,绘画,舞蹈,京剧等等,都有着作者独到的见解,要知道,张当时只不过是一个“民国世界的临水照花人”二十出头的女子。而且作为一个女作家,对于时装的见解也独具眼光。
通篇文集,处处洋溢着张氏幽默,让人会心一笑,连她自己也道“是一个自食其力的小市民”。最喜欢其中的一篇当然是《私语》了,让人不由的生出一种“身世之感”。还有中学时看到张第一篇文章的《爱》,不过千字,却有着禅一般的隽永:于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:奥,“你也在这里吗?”
生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。
流言读后感(篇5)
《流言》内容包括到底是上海人、洋人看京戏及其他、更衣记、公寓生活记趣、道路以目、必也正名乎、烬余录、谈女人、走!走到楼上去!、有女同车、爱、童言无忌、造人、打人、说胡萝卜、私语、诗与胡说、写什么、炎樱语录、谈跳舞、谈音乐、自己的文章、夜营的喇叭、借银灯、银宫就学记、存稿、雨伞下、谈画。纯洁的情谊交流在流言中升华欣赏此动人处,毫不雕饰的直抒其情其意,以真实真情而收悲愤在心奇效张爱玲以一颗细腻而又宽容的心去洞察世俗人生,同时,她又从寻常生活中获取点滴乐趣,从而在此种会心之中获得孤独的灵魂的慰藉。
秋凉的薄暮,小菜场收了摊子,满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣。一个小孩骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻俏地掠过。在这一刹那,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手罢?(《更衣记》)
私语的语境中,充满了这种对身边的人生琐事和寻常图景的发现与感悟、它使作者深深地感叹活在中国就有这样可爱:脏与乱与忧伤之中,到处会发现珍贵的东西,使人高兴一上午,一天,一生一。(《诗与胡说》)这种对珍贵的东西的捕捉,冲淡与调和着语境中荒凉与忧伤的背景。它昭示着构成张爱玲人生信念的真正支撑的,是走向世俗的现世精神。张爱玲最终留给我们的形象,是一个孤独的女性留连于店铺的橱窗前细致入微不厌其烦地观赏每一件时装的质地、款式甚至丝边的金线与带端的排穗的形象。尽管橱窗的玻璃映出的苍白的面孔时时使她从心底深处泛上一种苍凉感,但正因为有这种苍凉感作为对照,生命的欢悦才愈发楚楚动人。苍凉底色的映衬,无疑给这种入世精神赋予了一种力度。张爱玲曾说:我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。悲壮是一种完成,而苍凉是一种启示。(《自己的文章》)私语语境所给人带来的凝重感,或许正由于这种参差的对照,《流言》中深长的回味,正在于这种既对照又统一的语境之中。
透过张爱玲嘁嘁切切的私语,更强烈地打动我们的,还是生存在那个可爱又可哀的年代里一个孤独女子的感性心理世界,是作者所承载的对于个体生命而言太过沉重的负荷,是在动荡的年代里仍牢牢把握微末的人生悦乐的生活态度。尽管张爱玲是孤独的,但她并未流于感伤,也并没有着意夸大人生的苦难,而是坚忍地承受个体生存的宿命,平静地呈示一个女性对于荒凉世界的直觉和观感,客观地再现人生中一切美好与丑恶的事物。张爱玲以她的《流言》,奏出了四十年代中国散文的一阙华美的乐章。
流言读后感(篇6)
何为人?即如何做人,做一个真正的人。也许有甚多读张爱玲的散文集的人赞叹道:终是阅历十分深的人呐!那么避免写多数人写到过的主题,此次选择了一个颇有深度的论点何为人?
在浮世中相遇又分离,或相视一笑或惊鸿一瞥。于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚好赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一句:噢,你也在这里吗?相遇人可能会打声招呼,又也许不会;脑海中的印象一闪而过上次见面的地点或方式,即使是不知姓氏不知身份。人于这世上,本就是会不断地相遇分离,又有谁能躲得过呢?身为与其他动物不同的人,我们在面对相遇分离这一人生常事又应如何?又能如何?不过只是一句客套话或是眼神多流连一会,希翼记下特征方便下次相遇时认出。时间一长,此人的模样或身影就只在记忆里零散地游离了。我们终是不能左右相遇与分离的,故不要过分在乎相遇与分离,即使违背意愿,即使久久无法相见。这便是如何做人之中重要的一部分。
说完了无法避免的一大命题,那么从另一方面来谈如何做人。
人类天生的是爱管闲事。为什么我们不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢,既然被看者没有多大损失而看的人显然得到了片刻的愉悦。凡事牵涉到快乐的授受上,就犯不着斤斤计较了。较量些什么呢?长的是磨难,短的是人生。凡事不要斤斤计较,试问又有多少人可以做到?十分之艰难吧。可以这么说做成后会进入一个全新的世界,这个做成并不是表面上的宽容,而是发自内心的不介意。这便难倒不少人。又因为不可过多去揣测他人的思想,那么以我的角度来说,我不能,这是真话。内心多少会有芥蒂,这种基于他人不悦来达成快乐的授受的方式,我不能接受,我不愿沦为笑柄,他人也不想,那么要多从别人的角度出发,如果是我置身事中会怎么想怎么做,其实也顾不上这么多,只知会使人不悦,这种说法过于泛泛但又是最直接的。可在这长久磨难的人生,谁不需要些许笑料呢,也许自身成为时也不禁发笑。所以凡事要有度,一般的小事斤斤计较便是小气,关涉到个人与集体时的计较也不过是人之常情。如何做人?要做一个懂得分清玩笑和底线且尊重他人的人。
如何做人?首先是做一个坦然面对相遇分离的人,其次做一个做事有分寸的人。不过这一切都要基于是一个人,若已是没有原则的动物,那么谈何做人。
流言读后感(篇7)
张爱玲是一位悟性极高、艺术感觉极好的作家。女性的细腻敏感与艺术家的了悟聪颖赋予了她独特的审美气质,表现在散文中则是那些轻灵的议论、尖新的造语、处处散见的机智幽默的警句、顾盼生姿的行文,使得她的散文在给人一种无意为之的隽逸的同时又散发出逼人的才气。在张爱玲的散文中,几乎页页都有充溢着灵慧之美的句子。作者凭着自己的艺术直觉,将一些事物尤其是那些难以言传的感觉不仅表达得维妙维肖,而且还给人以耳目一新之感。如: “她的空虚是像一间空闲着的,出了霉虫的白粉墙小房间,而且是阴天的小旅馆。”(《谈跳舞》)胡金人的油画白玉兰“薄而亮,像玉又像水晶,像杨贵妃牙痛起来含在嘴里的玉鱼的凉味。”(《忘不了的画》)“我在街沿急急走着,每一脚踏在地上都是一个响亮的吻。”(《私语》)“法兰西是微雨的春色,像浴室的瓷砖,沾着生发油的香”(《私语》)“童年的一天一天,温暖而迟慢,正像老棉鞋里面,粉红绒里子上的晒着的阳光”。(《童言无忌》) 凡哑林是“乐器中的悲旦”,“那音乐也是痒得难堪,高而尖的,抓爬的聒噪。”(《谈跳舞》)又如论及中国文化“但凡有一句适当的成语可用,中国人是不肯直截地说话的。而仔细地想起来,几乎每一种可能的情形都有一句合适的情形来相配。替人家写篇序就是‘佛头着粪’,写篇跋就是‘狗尾续貂’。我国近年来流行的隽语,百分之九十就是成语的巧妙运用”(《洋人看京戏及其它》)。“究竟谁是时装的首创者,很难证明,因为中国人素不尊重版权,而且作者也不甚介意,既然抄袭是最隆重的赞美。”(《更衣记》)“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”(《天才梦》)“时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街衢,可是在漫天的火光中也自惊心动魄。”(《烬余录》)凡此种种,光看这些感觉奇新的句子,就已经是一种艺术享受了。
流星雨读后感
当大家读完一本著作后,通常都会有所收获。因此,让我们好好表达一下自己的读后感,因为越来越多的人开始认真阅读这本作品,而且读了之后让人久久难以忘怀。也许现在是时候回过头来写一写读后感了,毕竟您也一定在寻找与该作品相关的适当感受吧?如果您想读一篇出色的文章,我建议您尝试一下“流星雨读后感”,希望这些想法能够激发您的创造力!
流星雨读后感(篇1)
流星雨是那么动人美丽,一道道流星划过星空,发出的蓝光是那么的动人美丽,月亮的周围却照耀着亮光,使天空变成了橙桔色,月亮的周围有两道像彩红似的七彩云,围绕着月亮放射光芒。虽然没有看到流星雨一样的闪落,但我看到了流星一颗颗的闪耀着,**流行是那么的惊喜万分,使我从等待的焦虑到无比好奇与高兴。从我生下至今还从未看到过流行的模样,所以有点好奇高兴。
但最终我还想,这不会是灾难的前兆吧?网上有玛雅人的预言,说2012年1月11日(19:13:
38分)人类将见不到明天的太阳,这一说法给世界上的人类带来了轰动,但又说不准这预言是真是假,据科学家推测,这可能是一个错误的预言,但又不否定这是错误的预言,这会给了人们对这一预言的猜测,使得人们对这一预言的惊慌和焦虑。但是假设2012年1月11日是个错误的预言,我们还是会看到地球正在走向衰老,南北两极的磁场也不断的消弱,而地球也正是会出现**。火山爆发。
龙卷风。洪水淹没城市景观,是危害地球的五大灾害。人类将无法阻止这场灾难。但假如南北两极磁场完全失磁,那地球已成为没有防御能力星球,在面对太阳风暴的来袭,地球只能静静任其袭击,完全没有还手之力的地球慢慢的走向死亡。
然而,所有这些都证明,地球将回到生命的起点,恐龙时代的终结,时间将回到生命的第一步。科学家认为地球从成长到中年再到老年分为三个季,而我们现在正处于中年阶段,预计地球31亿年“不”,是整个太阳系将要发生**,把整个太阳系包括地球在内都将毁灭,在我们的下一代人他们可能看到陨石坠落。火山爆发。
洪水溺末城市。龙卷风袭击不止一两次,所以我认为流星雨可能是灾难得前兆,但我认为不会在2012年发生。流星雨过后,我觉得地球正在死亡的路上,这提醒我要珍惜身边的每一分每秒。
流星雨读后感(篇2)
当天空划过一颗流星时,我许下了一个愿望,要做一个真正的自己并努力奋斗
——题记
“让我为你唱一首歌,闭上眼睛把心交给我,这一刻,要你听见幸福的颜色,琴弦的快乐,在我手中为你颤抖……”每当听到这一首歌,那些激励我们的语言,又浮现在脑海里,《一起又看流星雨》这本书给了我很多的启示,它教我学会关心别人,它教我学会面对挫折,它教我学会如何面对生活……
《一起又看流星雨》这本书里所讲诉了一个女孩子虽出生贫穷,可是她凭借着自己的努力成为大学的新一代考神,经过重重的挫折,赢得了真诚的爱和所有人的尊重。这个故事打动了我那颗冰冷的心,使我学会宽容别人,关心别人,帮助别人……让我懂得了一个人最大的牵挂不是事业,也不是学业,而是亲情!我们应该为自己的梦想做些事情并追求自己!
这不是每个青少年的追求吗?每个青少年心中都有一个梦想,这需要我们自己去追求!自己去实现!
哪怕路上追逐时,遇到困难,遇到挫折时,都是笑着面对的,再一笑而过,继续前进着,一直到追逐到梦想,追逐到真实的自己,为真实的自己许个诺,一辈子地去遵守它,守护着它!
承诺,有时候会成为一辈子的牵挂,让自己为这个承诺守护生命,让自己守住这一生的承诺!把自己的梦想写下来,放在孔明灯里,点燃它,放飞它,看着它渐渐织上夜空,变得越来越小,我知道我的梦想就像这个孔明灯一样遥不可及,可是,我明白,只要我努力了,梦想就会离我越来越近的……
“第一天,在玻璃窗上出现你的笑脸,突然间,就点燃,你的天,彩虹一片片,环绕我身边,这些年,无论风雨晴天,你都在身边……”
为做个真实的自己而许诺!那晚的孔明灯照亮了我的心扉!
——后记
六年级:冰曦怡雪
流星雨读后感(篇3)
你见过流星雨吗?这次春节,我固然没见到真真的流星雨,但是有一种烟花可以爆出流星雨的感觉。这次春节,是我外公70大寿,前来拜寿的人家家都捧来了大大小小的烟花,一共数来有12个,我一见烟花眼睛就发光,心里总想着夜晚快点到来。盼呀盼,夜终于来了!听大人说,今晚把他们全部放完,我听了一蹦三尺高。大人们把烟花全部搬到了外面,然后再拿好几箱啤酒瓶靠着要放的那一桶,最后舅舅用烟点燃了引线。我和兵兵等2人躲在离烟花10米远的一个旷地上。轰!一个火球伴跟着无限的气力和巨响冲向夜空,在空中它又如一颗明珠闪烁着,忽然它不亮了,须臾,一声比刚才还大巨响再次震惊着我的耳膜,一朵红花芯,黄花瓣的大花在夜空上绽放了!我高兴不已,轰!又一颗火球跟着声巨响腾空而起,仿佛想与前面的花斗艳,轰!哇!一朵黄色的大菊花开放了!而且大菊花最外边的一圈又有几个小星星噼里啪啦地闪烁呢!在众多烟花中,最好看的烟花要数流星雨了!当这一桶烟花放到尾声时,轰隆一声竟然有三条火龙一起腾空而起,飞到高空中后,轰的一声三条火龙竟然炸成了一大片流星雨!我们三个孩子大声的喊:啊!是流星雨!流星雨!快看快看那一颗的尾巴拖得好长呀!一定可以落到水里!可是没等我们说完好多流星熄灭了,于是我们盯准那一颗尾巴最长的那一颗,但是它仍是未能实现我们的心愿。于是我们一边赏识烟花,一边盼望着流星雨能再次泛起,谁叫它这么美呢!我们那么盼望流星雨不仅是由于它很美,还有一点,它的寿命很长,也就是燃得良久,有句古话不是说:笑道最后才是赢家吗?简评:欢乐祥和的场景跃然纸上。
流星雨读后感(篇4)
你见过流星雨吗?这次春节,我虽然没见到真真的流星雨,但是有一种烟花可以爆出流星雨的感觉。这次春节,是我外公70大寿,前来拜寿的人家家都捧来了大大小小的烟花,一共数来有12个,我一见烟花眼睛就发光,心里总想着夜晚快点到来。盼呀盼,夜终于来了!听大人说,今晚把他们全部放完,我听了一蹦三尺高。大人们把烟花全部搬到了外面,然后再拿好几箱啤酒瓶靠着要放的那一桶,最后舅舅用烟点燃了引线。我和兵兵等2人躲在离烟花10米远的一个空地上。“轰!”一个火球伴随着无穷的力量和巨响冲向夜空,在空中它又如一颗明珠闪烁着,突然它不亮了,须臾,一声比刚才还大巨响再次震动着我的耳膜,一朵红花芯,黄花瓣的大花在夜空上绽放了!我兴奋不已,“轰!”又一颗火球随着声巨响腾空而起,仿佛想与前面的花斗艳,“轰!”哇!一朵黄色的大菊花开放了!而且大菊花最外边的一圈又有几个小星星“噼里啪啦”地闪烁呢!在众多烟花中,最好看的烟花要数流星雨了!当这一桶烟花放到尾声时,“轰隆”一声竟然有三条“火龙”一起腾空而起,飞到高空中后,“轰”的一声三条火龙竟然炸成了一大片流星雨!我们三个孩子大声的'喊:“啊!是流星雨!流星雨!快看快看那一颗的尾巴拖得好长呀!一定可以落到水里!”可是没等我们说完好多“流星”熄灭了,于是我们盯准那一颗“尾巴”最长的那一颗,但是它还是未能实现我们的心愿。于是我们一边欣赏烟花,一边盼望着“流星雨”能再次出现,谁叫它这么美呢!我们那么盼望“流星雨”不仅是因为它很美,还有一点,它的寿命很长,也就是燃得很久,有句古话不是说:“笑道最后才是赢家”吗? 简评:欢乐祥和的场景跃然纸上。
流星雨读后感(篇5)
我是一个喜欢自言自语的女生,有时候常常将自己深入到故事情节当中。今天我坐在妈妈的电瓶车上又开始幻想了:
想必大家都看过《一起来看流星雨》这部电视剧吧!算了我也不想让大家猜得这么累,我演得角色~是从没有出现过的角色爱兰。她是新转校过来的学生,长得非常的优雅,这天是她来学校的第一天。突然,前面一个小伙子走过来。正纳闷他是谁?原来是大家熟悉的云海。原来他是来闹事的.,一看见她就霸道地说:“你就是新来的学生,长得还挺不错的吗:”爱兰马上接道:“请问你是来迎接我的贵客吗?”云海不耐烦地回答道:“是有怎么样。”“那你本来也太没有礼貌了,竟然说我张得还不错!像我这么美丽得,难道只是还不错。如果你再这样说我,我就叫你是臭小子!”“你说什么?”就在话音刚落那一瞬间,一位女孩匆忙地跑过来,是楚雨荨。
流浪猫和流浪狗读后感
如何避免经常犯的几个错误,当我们写读后感时?第一次读完作品后,我们可能会被书中的故事情节惊艳并深感震撼。在初次写读后感时,可以先写作品的内容简介,然后再谈谈自己的感受。幼儿教师教育网的编辑精选了多篇文章,认为"流浪猫和流浪狗读后感"是最出色的。如果您需要更多信息,请继续关注我们的网站!
流浪猫和流浪狗读后感(篇1)
分类:作文 > 读后感 > 初中读后感 > 《流浪狗和流浪猫》读后感_寒假读后感
版权所有:碧意创作时间:2018年9月25日11:00
37:51在寒假的时候,我抽空余时间阅读了杨红樱阿姨的童话系列的一本好看书:《流浪狗和流浪猫》。
这本书主要写:玫瑰度假村是富人聚集、宠物扎堆的地方,但经常有一只流浪狗和一只流浪猫在这里游荡。高贵的波斯猫爱上了侠义流浪猫;美丽的西施狗爱上了侠义流浪狗。
西施狗的主人非常势利。他们把狗当作赚钱的工具,尽力防止狗和流浪狗在一起。为了救被主人抢走进行权钱交易的西施狗,流浪猫牺牲了自己的生命,最终让流浪狗和西施狗幸福地生活在一起。
我看完想这本书以后明白了:这不只是那些猫猫狗狗的事情,而这本书告诉你了:什么才是真正的友情?
什么是真爱?这样一个感人的故事,为自己的好朋友,不惜一切代价,甚至牺牲自己的生命来保护自己的朋友,实现好朋友的愿望。这使我感受到了生活在这世界上的小动物们,也有我们人类的感情这不仅仅是猫猫狗狗的故事,它似乎也告诉了我们,任何一个有生命的物体都有情感,它们不是冷血动物,它们都有自己的一颗火热的心,它们也懂得什么是真情。
如果不是真的,猫和流浪猫会帮助被老太太冤枉的小芳吗?如果不是真的,流浪狗和流浪猫会多次救西施狗吗?读完这本书,我觉得:
即使是小动物也有自己的真情和爱。我们人类应该学会珍惜他们的真情,他们的爱。我们人类应该学学小动物们。
这样,我们整个人类社会就会更近一层!
流浪猫和流浪狗读后感(篇2)
这篇小说主要写了黄大侠、黑骑士、西施狗、波斯猫、拉乌儿等几个动物的小故事。黑骑士和黄大侠是这篇小说的主人公。我最喜欢的是黄大侠。有一次,西施狗被市长买走送给主席的夫人。就在市长准备把西施狗送走的前两天,黄大侠和黑骑士进入市长家准备把西施狗救出来。然而,就在快成功时,正义的黄大侠发现有一群强盗在兴风作浪。黄大侠不畏强暴,做出自我牺牲,最终战胜了强盗;遗憾的是,黄大侠它们没有救出西施狗……
最让我感动的是,为了救西施,黑骑士和黄大侠想了个作战计划。黄大侠背着西施逃到了绿色山庄,黑骑士在那里拖延时间,它们也用上缓兵之计了!可黑骑士被市长的保安打得只剩一口气时,被保安狠心地扔进了垃圾桶里。之后又是一连串感人的互帮互助的故事,像一场场催人泪下的电影。最可爱的是波斯猫爱上了黑骑士,西施爱上了黄大侠。
读完这本书,我顿时感到友谊的力量是多么的伟大!流浪猫为了自己朋友的幸福.不顾自己,把幸福让给了流浪狗和西施犬。拥有这样的朋友,难道不令我们感动吗?这本书让我感到友谊是多么的珍贵!但愿人间的友谊天长地久,永不停息!我们应该学习流浪猫的这种精神,以诚待人,用宽广的友谊对待自己的朋友,自己也会感到快乐的。
流浪猫和流浪狗读后感(篇3)
我在暑假里,有幸读了一本叫《流浪狗和流浪猫》的书。
这本书的主要内容是:稻香村是个美丽而古老的村庄。被人们称作人间仙境。天王巨星甜甜小姐[作者编]将稻香村建成了玫瑰度假村。玫瑰度假村是个富人云集的地方,也是宠物成堆的地方。有一只流浪狗和一只流浪猫经常在这里游荡。一只高贵的波斯猫爱上了具有骑士风度的流浪猫;一只美丽的西施狗爱上了侠肝义胆的流浪狗。西施狗的主人把西施狗当作攒钱工具,千方百计阻拦西施狗和流浪狗在一起。流浪猫知道了,不惜牺牲自己的生命,把西施狗救了出来。终于,让西施狗和流浪狗幸福快乐地生活在一起。
这本书写的不仅是猫猫狗狗的故事,还告诉了我什么才是真正的友谊。我也有一个知心朋友,她的人品、脾气、学习成绩都非常好。在和她一起的七年中,我们没有吵过架,也没有生过对方的气。当我遇到困难时,她都会在暗中帮助我。
她让我知道,世界上最珍贵的东西是友谊。她还让我感受到,有朋友是多么快乐。
此时,我真想大声喊一句。:有朋友,真好!
流浪猫和流浪狗读后感(篇4)
今天我读了《流浪狗和流浪猫》这本书,书中讲了:在一个玫瑰度假村里,那里是富人成群的地方,也是宠物成群的地方,但有一只,流浪狗大侠和留浪猫黑骑士也在那里游荡,它们是一对友好的朋友。
宠物虽然是有钱人家的,但他们都把宠物当赚钱的工具,而在外流浪的小动物们中,却有着侠肝义胆的狗大狭,和乐于帮助有困又难的动物们,爱动脑筋的黑骑士猫。
看完这本书,我孺厚了什么是友情,我还知道了动物也有爱心,像黑骑士和狗大快,为了别人的幸福不惜牺牲自己,使我懂得了什么才是真正的友情,生活并不是美好的,也有痛苦、悲伤。
我想在未来的生活中支持别人,在孩子方面互相帮助。
提示:作文是学生综合运用知识能力的体现。写作水平的提高不可能一蹴而就。它要求学生积累知识,提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察,除了学习书本知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。
相信你在看完本文后有所收获。
流浪猫和流浪狗读后感(篇5)
《流浪狗和流浪猫》是一本让我百看不厌的书,今天我就来和大家分享一下我的感受吧!
《流浪狗和流浪猫》是杨红樱写的一部经典童话,《流浪狗和流浪猫》向人们讲述着天皇巨星甜甜小姐乘坐甜甜号直升机来到了稻香村。甜甜小姐和她的宠物小狗拉乌尔非常喜欢稻香村。稻香村的田园风光非常迷人。几天后,空气中弥漫着薄荷味,天甜小姐要带劳尔去圆形表演。
甜甜小姐用门票钱买下了稻香村。又改成了玫瑰度假村。建了许多五颜六色的别墅。
黄大侠和黑骑士的主人想带它们去城里。但黄大侠和黑骑士东躲西藏,主人拿它们也无奈只好放弃了带黄大侠和黑骑士的念头。自己去了城里。
黄大侠和黑骑士原本是村里的明星猫狗,但稻香村改为玫瑰度假村,于是黄大侠和黑骑士成了流浪猫狗。玫瑰度假村有一座别墅。别墅里有一只狗叫西施。西施以其自然美赢得了犬类选美比赛的冠军。总统夫人想让西施到总统府住。
所以她让市长把西施带到了总统府。黄大侠和黑骑士为了把西施带回来,所以它们就来到了市长的家里。这时来了三个盗贼黄大侠和黑骑士把他们打败了。
市长授予黄大侠和黑骑士金质勋章并把黄大侠和黑骑士留在了家里。当天晚上黄大侠把西施救了出去。黑骑士却被门卫给打死了。
黄大侠将埋葬黑骑士在高高的青山上还立了一座墓碑。墓前,鲜花常年不谢每当夕阳西下,就会看到高高的山上,有一只孤独的狗,伴着孤独的落日,用低沉的声音在唱歌。这是黄大侠在唱《流浪之歌》,它在怀念它最亲密、最忠实的朋友——黑骑士··· ···
在这本书中,有一对夫妇,他们不认识他们的儿子,即使他们认识的钱。他们说他们的儿子不值钱。他们不在乎他,但西施很喜欢他,经常照顾她。唉!动物都通人性有感情啊!比那些冷漠、无情、自私的人强多了。
我认为冷漠、自私、无情的人应该向动物学习。好好反思,摒弃坏习惯,做一个善良、无私、有爱心的人!
感激读后感热门13篇
我们希望这篇“感激读后感”能够迎合您的兴趣爱好,令您心满意足。阅读完这位作者的作品后,你一定会有全新的思维启示。 现在我们已经读完了,请记录下自己的感受。如何准备读后感的写作?我们相信这里提供的方法会对您有所帮助!
感激读后感【篇1】
前几天,我读了《感激一杯温开水》这个故事,故事写得很动人,讲的是一位偶然在一家酒楼屋檐下躲雨的年轻人,受到酒楼服务员的关心,不仅把他请进酒楼休息,而且还端给他一杯免费的温开水,从那以后,年轻人也学会关心周围的人。故事很简短,但留给我们的思考却是悠长的。
其实,在我们的身边,有许多热爱生命、关心他人的人:辛勤培育我们的老师,治病救人的医生,尽职尽责的警察叔叔……他们随处可见,无处不在,虽然岗位不同,但是却都是同一个目的,他们使自己的生命充满光彩,同时也在关心着周围每一个需要他们关心的人。
很小老师就教育我们:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。留意观察我们的身边,其实不难发现,需要我们去帮助的人有许多。公交车上的老人,劳累一天回家的爸爸妈妈,忘记带橡皮的同学……看似小事,但是我们却很少主动让一让座,很少坚持在爸爸妈妈下班回来为他们递上一杯热茶,很少悄悄地把自己的橡皮借给同学用一用。
一杯温开水传递着温暖,传递着人与人之间的那份理解和关心。得到他人的关心是一种幸福,关心他人更是一种幸福。关键是我们能否迈出这简单的一步。世界的美好,将摇曳和放大在人与人之间最简单的关爱中。
感激读后感【篇2】
今天,我读了一篇名叫《今天你最感激谁》的文章,感慨颇多。故事的主要内容是:
一个儿子正准备写一篇作文,名字就叫做《今天你最感激谁》。可他怎么也想不出来,自己改感激谁,还说任何人都不需要感激。他妈妈就教育他说,应该感激攀援在脚手架上的建筑工人,因为他们给你带来了不受日晒雨淋之苦;应该感谢冒着高温检修电力线路的电力工人;甚至连一杯解渴的白开水等,都凝聚了他人的关爱。儿子不以为然,还说这些不都是自己用钱买的吗?
他妈妈说,你上初一的时候,从二楼摔下来,家里有没钱,你爸爸就每天给人家扛水泥,每天200多包,相当于2万多斤,才能抵得上你半天的医药、住院费,你何曾向你的爸爸说过感谢?儿子陷入深深的思考,傍晚,作文写出来了,十分出色。
当我读到这个故事的前半部分的时候,说实话,感到很生气。因为是父母把你带到这个世界上,又辛辛苦苦养育了你十几年,这个儿子居然不领情,还觉得这个世界上没有人要感激,这样冷漠自私,无视别人存在的人,怎能不令人气愤?
接着,我又读了一部分,觉得这位妈妈真是善于开导人,她说得很对,是呀,就算别人帮了你一个再微小的忙,也值得感激。古人就教育我们:滴水之恩,当涌泉相报。当我读完全篇,我更觉得这个儿子的父亲的伟大,每天居然扛两万多斤的东西,不怕沉,不怕累,为的是挣一点医药费,为的是让自己的孩子好起来!从没想过自己会累坏,会累垮。
通过这篇文章,我明白了,父母养育我们是不计回报的,他们养育一个孩子是承受了很多压力的,十几年、几十年、一辈子,我们的父母都关心着我们,关注着我们的成长。父母养我们不容易,我们没有任何理由去责怪他们什么,生他们的气。除了父母,对于世界上任何给予我们资源、能量、力量的他、她、它等等,我们都应该心存感激,让我们学会感激,拥有感激之心。
感激读后感【篇3】
这本书讲述了柔弱、敏感而忧郁的杜小亚碰到他生命中的守护者——顽劣、皮实且忠诚的男孩单明明。像正负电荷的相引相吸,像黑夜与白天的相包相融,这是一种心灵与心灵之间的相互守望,是人间最最无私无欲单纯朴实的友谊。
但是,生命永远无常啊,柔弱多病的杜小亚终于因为不可抗拒的命运劫数随风而逝。他死后变成了一个小小天使,只存在于单明明的听觉和视觉之中。杜小亚反过来成了单明明的守护者,他忠实地陪伴好
读完这本书后,我深有感触。天虽然是冷的,但太阳是明亮的,碧空如海,万里无云。真正的朋友就如同太阳,有了幻化成天使的好朋友杜小亚的守护,单明明的生命就会一直充满
在人来人往,聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,可以说是一种幸运,一种缘分。缘分不是时刻都会有的,应该
相识非偶然,感激我们遇见。每一个好朋友的出现,都是照亮心里的一道阳光。
感激读后感【篇4】
山峰感激身上的每一粒尘土;江河感激怀里的每一滴水滴;麦穗感激阳光的照耀,也感激暴雨的洗礼:杨柳感激春风的和煦,也感激秋霜的凛冽。我们感激帮助我们的人,同样也应感激打败我们的人,我们感激身边的一切。
感激父母
母亲如春天中的细雨,滋润着花儿,灌溉着大地,我们吮吸着细雨茁壮成长;父亲如秋天里的微风,吹黄了大地,吹金了稻谷。我们得到了丰收的硕果,父母给予我们生命,用尽他们最大的努力给了我们幸福。
前有周总理失父痛涕,今有田世园捐肾救母。这是为什么?因为他们懂得“百善孝为先,孝为德之本。”
感激自然
在城市的钢筋水泥中,绿色只有道旁树,但早已被灰尘淹没了光辉。每天背着沉重的书包,面对着高科技的辐射,儿童早已迷失了自我,让我们返璞归真,领略自然的风采。只需带上一支笔,一个本子。用我那美好的眼睛去包揽巍峨的高山,辽阔的江河,用我那灵巧的双手去抒写大自然的馈赠,用最嘹亮的声音高呼:“谢谢你,自然,给予我如此美的礼物!”
所谓的幸福就是拥有一个健康的身体,一个美满的家庭,一帮你信赖的朋友。我感激父母无私的奉献,我感激朋友纯洁的友谊,我感激大自然的礼物,我感激身边的一切!
感激读后感【篇5】
“我来自偶然,像一颗尘土,有谁看出我的脆弱……感恩的心,感谢有你……”每当唱起这首优美动情的歌时,我总是激情荡漾。是啊,感谢父母,赐予我生命;感谢生活,让我们幸福平安……我们是幸福的,拥有健康的身体,拥有关心爱护我们的家人,可以在宽敞明亮的教室里学习,可以在绿意盎然的田野奔跑嬉戏……可是小海伦不行。
这段时间我一直在看《假如给我三天光明》,这本书让我懂得,我现在的一切是多么弥足珍贵,我们要学会珍惜。小海伦从小就遭遇不幸,双目失明,双耳失聪。如果换作是我的话,我肯定整天哭哭啼啼,对生活失去信心。但小海伦在沙利文老师的帮助下,她开始如饥似渴地学习,长大后也像沙利文老师那样帮助和自己一样不幸的人。她为什么这么做,是因为小海伦知道,是亲人朋友的帮助才使她走出命运的阴影,所以她要用自己的一颗爱心去回报社会。
跟小海伦比起来,我们是多么幸福!但和小海伦比起来,我们又是多么肤浅。我们整天埋怨东埋怨西,认为父母不关心爱护我们。但是,我们很少去想想,父母为了我们的成长付出了多少心血,是父母在寒冷的冬天,顶着寒风送我去医院;是父母舍不得花一块钱买个面包,但舍得花几十块给我买课外书……但我们何曾为他们做过什么?端过一杯茶,做过一次饭,还是洗一次衣?鲜花感恩雨露,因为雨露滋润着它的成长;小草感恩大地;因为大地给它生存的空间;我们感谢父母,感谢生活,让我们幸福成长!
感激读后感【篇6】
没有他,学生何处求学;没有他,城市何来飞黄腾达的今天;没有他,祖国何来美好的明天。想必你们也猜到了,他就是我们朝夕相处的老师,是我们最爱戴的老师。刚合上《非常老师》一书,心中上下起伏,老师原来是那样风趣幽默。你想知道吗?让我一一讲给你们听。
“新潮老师”罗伊:无论在何时和地,都可以见到春风般的笑容在她脸上荡漾。浅浅的、甜甜的、美美的酒窝在樱桃般的红唇两边挂着。如此平易近人的老师谁不喜欢呢?更吸引人的是他吧别树一帜的教育方法。不然,她病了,哪会引来装着四十八颗心的花篮呢?
“偶像老师”舒昂:帅帅的、酷酷的,一身正气,充满男子汉气概,为此还招来一群粉丝呢。而同学们则更喜欢他的教学方式——不打分的试卷。相信每个学生都会向往,包括我。没有分数便没有了压力,学习将是一件轻松快乐的事!
“漂亮老师”米兰:飘逸的长发在风中轻轻摆动,柳叶般的眉毛贴在白净的脸蛋上。下面是一双会说话的眼睛,又大又亮,总是一闪一闪的眨着 。美丽指数:99,这可是公认的。当学生犯错时,她从不向家长打小报告,凭自己的智慧解决。一位多么善解人意的老师呀!
“神秘老师”蜜儿:波浪般的卷发层次分明地顶在头上,时常打着一把紫红色的伞,永远披着一条围巾。鞋也很别致,一双永远上翘的帆布鞋,还会一身神奇的魔法。她用自己的魔法振救
了一群迷失自我的孩子们。他们不要阳光,不要温情,他们只要分数和名次,但在“童心城堡”,他们找到了自己的童年。
这些老师我虽然没有见到,但相由心生,应该八九不离十了。我们应该感谢老师,不论他是和蔼的还是严厉的。因为他们的每一根白发因我们而漂白;他们的每一条皱纹,因我们而爬满;他们的每一滴汗水,因我们而流下。
师恩难忘,让我们共同唱响《感恩的心》!
感激读后感【篇7】
双休日,儿子俯在书桌上做作文,半晌没写一个字,只望着白纸发呆。我偷偷瞄了一眼,发现作文题是《今天你最感激谁》。心想,老师真会出题,写这种作文,能让孩子明理懂事,在孩子的心田播下感恩的种子。倚栏轩文学网
我们家境不算好,孩子他爸下岗后开了一家小书店,儿子上高中后要手表、要自行车只管向爸妈伸手,仿佛爸妈是取之不竭的银行,要钱仿佛都是理所当然,问心无愧。一次,为了跟同学攀比穿名牌衣服,竟开口要1000元,被他爸训斥了几句后,就赌气几周不同家人说话。
儿子冥思苦想良久,忽然回头问道:妈,你说我今天最感激谁?我让他认真想想。他没好气地说:我坐在自己家里,一没接受谁的施舍,二没要别人帮助,凭什么要我去感激他人?儿子认为这个作文题出得毫无道理。
儿子的冷漠,让我忧虑。我告诉他,每个人打出娘胎来到人世,就无时无刻不在接受世界赐予的恩惠,譬如你今天坐在室内不受日晒雨淋之苦,就该感谢攀援在脚手架上的建筑工人;你打开空调享受清凉不受酷热的折磨,就该感谢冒着高温检修线路的电力工人;甚至连一杯解渴的白开水、一块擦汗的手绢都凝聚着他人对你的关爱。
儿子不以为然:这不都是花钱买来的吗?他认为自己不欠谁,不求谁,过的是银货两讫的日子,用不着向谁感恩。可是,儿子,你可曾想过这钱是从哪里得来的?是大水淌来的吗?是天上掉来的吗?我告诉儿子:上初一的时候,你从学校二楼平台摔下来,右腿骨折,花掉5000多元的住院费。那时候,你的爸爸刚下岗,为了你不致残废,他挺着瘦弱的身子去码头上扛水泥,每天扛200多包,累得气喘如牛,几次险些栽进江里。200多包水泥就是2万多斤呀,一天的苦力只够交你半天的医药费,那一张张沾满血汗的钞票,都是用命拼来的。孩子,你康复出院的时候,何曾向爸爸说过一声感谢?
儿子脸红了,低声说,连爸爸也要感谢吗?我说,连爸爸都不感谢的人怎么会感谢别人?古人说,每天清晨一柱香,谢天谢地谢三光,连天、地、日、月、星辰都应该感谢,何况人呢?儿子沉默了,陷入了深深的思考。傍晚时候,儿子的作文写出来了。最后一段,儿子写道:感恩是积极向上的思考和谦卑态度。当一个人懂得感恩时,便会将它化为行动,并因感恩而感到快乐。一颗感恩的心,就是一个和平的种子,感恩人是与人之间的和谐因子。
不管儿子对自己笔下的话语懂得多少,看过之后,我还是舒心地笑了。
感激读后感【篇8】
有幸读了诗歌《凡事感激》,我才知道了感激的真正含义。诗歌所蕴藏的道理深深地烙在了我的心底,使我学会了感激!
假如要我们感激自己的恩人,可能每个人都能做得到,但要我们感激伤害过、绊倒过、欺骗过、蔑视过、遗弃过我们的人,你能做得到吗?可能不会吧!诗人就告诉我们要去感激这些使你成长过的仇人,因为这些人磨练了我们的意志,强化了我们的双腿,增进了我们的智慧,觉醒了我们的自尊,教会了我们应该独立使我们健康成长。我反复地读着这几句诗,心里很惭愧:以前,面对老师的批评指责,我没好好接受意见;面对反对我、不理解我的同学,我还背地里辱骂过他们;面对妈妈的天天的唠叨,我没好脸色给妈妈;面对爸爸的训斥,我还常常顶嘴,气得老爸跺脚;面对三伯儿的严格要求,我常常无言反抗唉!原来他们都是我该感激的人,没有他们我不会健康成长,我要努力学习,来感激一切使我成长的人。
假如要我们去感激成功,去感激掌声和鼓励,可能人人都无话可说,但要我们去感激失败,去感激批判和挑战也许很多人会纳闷:失败、批判和挑战有什么值得感激的呢?这些难免让人伤心难过,丧失信心,意志消沉。但换一个角度看,不经历风雨,怎能见彩虹,人生的道路哪会一帆风顺,事事如意呢?总会失败的,遭受批判,面对挑战。诗人就告诉我们:失败能使我们成为一个有故事的人,批判和挑战能使我们自知、自治和自明。以前我也怕失败,想到了失败多丢人,多没面子。于是每次作文我都迟迟下不了笔,生怕写不好,常常一两个小时过去了都还没有写出一个字来,失败乃成功之母没有失败,哪来的成功?我想:我们做任何事情都不应该惧怕失败,关键的是失败了要善于总结教训,大胆去迎接新的挑战,去抓住新机遇,一定会成功的,而这些在挫折中成功起来的人也将会更加坚强,人格也将会更加完善。
朋友们,让我们一起来学会凡事感激吧!常怀一颗感恩之心,就能常得快乐,世界也就会变得更美丽。
感激读后感【篇9】
偶读《凡事感激》这首小诗:感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人,因为他教会了你独立。凡事感激,感激一切使你成长的人!
是啊,如果每个人都拥有这样的心态,是不是就少了许多的哀愁和报怨。
感激我们身边的每一个人,每一件事,我想我们就真正拥有了绿色心态。什么事都是有好与坏的一面,万事都有利与弊之分,关键在于我们从什么角度去理解与审视。当一切均为一半时,有多少人只看到的是不好的一面,而使自己丧失信心。
正如给朋友讲到的一个小测试:当一张白纸上不小心滴上了一点墨迹后,你再看这张纸时,看到了什么?
很多人只看到了洁白纸上的污点,又有多少人看到的是大面积的空白呢?人人都知道污点所占的面积,远远不及空白的面积大。但人们似乎只为那一个小小的墨点感兴趣。
这一切让我想到了很多,变换角色、转化角度,你试过吗?那样会有一片蔚蓝的天空。正象爱好登山的人,很多人认为他们是自虐狂,但又有多少人能体会到他们费尽千辛万苦登上峰顶那一瞬的感觉。
心存感激,世界会变大;心存感激,快乐会变多;心存感激,心胸会变广。如果心存感激,就会感到一切都在变,天是那么蓝,花是那么艳,草是那么绿......总之,一切都是美的,一切都是随心所欲的。
感激读后感【篇10】
暑假期间,妈妈送给我一本书,其中一篇《心存感激》让我记忆犹新。这篇意味深长的文章带给了我许多关于感恩的新认识。例如:野外的小鹿刚生下来就要挣扎着自己站起来去喝奶,而我们人类的婴儿则是集全家爱宠于一身,要妈妈够着他的小嘴去喂养,怎么可能自己站起来?细想想,任何一个象我这样大的孩子和所有的成年人,都不是仅仅靠自己就能自然长大的,所以,对于在我们成长的道路上任何帮助过我们的人,都应心存一份感激。
从古至今,长辈们一直教导我们心存感恩之情,感父母养育之恩、感老师培育之情、感激所有在我们成长的道路上帮助过我们、付出过努力、知名或不知名的爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、哥哥、姐姐们;古话说得好:滴水之恩,当涌泉相报,没有身边这些善良人们的辛勤付出,就没有我们健康快乐的成长。
在我们小的时候,需要亲人们无微不至的关心和照顾;稍大些,需要老师和父母不辞辛苦的谆谆教诲;中年时,总会有朋友们紧要关头伸出的无私援助之手;老年时,则需要子孙们细致入微的孝顺与体贴;可以说,所有人的生命都存在着互助,只要有帮助,就应该有回报,就是说,说不定,你今天帮助了一个人,而那个人会把这份感激带给别的需要帮助的人,只要我们记住:付出总有回报,得到别人的帮助时我们就会理所应当的回报,人与人之间的关系就会更加密切,社会也会变得更加美好。
感激读后感【篇11】
《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的传世之作,他带我们深入法国大革命前夕的社会环境,带着我们走进主人公冉阿让那跌宕起伏的人生历程。,也让我们学会用感恩的心来看待社会。
文章的主人公是一个因为偷一条面包救济儿子而坐牢十九年的囚犯,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望、改过向善的信心。雨果给我们带来的冉阿让,充满着传奇。他,深受宗教礼数禁锢,却不畏宗教的强权的勇士;他,是一个饱受含冤牢狱之苦,却渴望自由的苦命人;他,是一个一无所有,身处逆境,却心怀感恩的对待他人的仁者;他,一个备受误解,却奋不顾身救人于危难时的铮铮铁汉……最让我记忆深刻的还是这样一段情节:冉阿让盗窃卞福汝主教的银器,被pol。ice抓获。
当pol。ice队长将冉阿让带到主教面前取证时,主教却问冉阿让,那两个银烛台也是送给他的,为什么不拿走?等到pol。ice走后,主教对冉阿让说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”冉阿让回忆不起他曾允诺过什么话,他呆着不能开口。主教说,那些话是一字一字叮嘱的。他又郑重地说:“冉阿让,我的兄弟,您现在已不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长,简直是从地狱到了天堂,是什么促使他有如此巨大的转变了??
我想,可能是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让!也可能是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。我想,这就是一颗宽容而感恩的心吧!当时,若不是主教先生给了他住的地方,他早已饿死街头。若不是主教先生帮他打发了pol。ice队长,他或许又将在有污点的人生中再抹上浓厚的一笔。就是这样一位主教先生,带给了冉阿让重新活下去的勇气,重新净化了他的心灵,让他在危难时刻,奋不顾身的跳进水中救人,差点丢了性命。是这份对主教先生的感恩之心,回报之情让他义无反顾的帮助了苦命的女人芳汀,使自己深陷报复的漩涡中。在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在!
一次真诚的帮助,可以使一个犯人走上正途;一只苦难中的援手,又可以使身处逆境的人重新站立。这看似微不足道的一次又一次,却挽救了一颗支离破碎的心,带来了一位造福人类的人。主教先生,智也。冉阿让用一颗对主教先生的感恩之情,回报给了其他人。他心怀感恩的去生活,纵然有万般无奈也挺了过来,但为何那些人不能用感恩之情来帮助他,为什么人只能记住一个人曾经的过错,这便是人性的悲惨之处,社会的悲惨,世界的悲惨。在后来漫长的一生中,冉阿让在万般艰难中依然坚持做一个诚实、善良的人、充满慈悲心的人,从最初的囚犯成为一个最终的伟人,这一过程都可以从上述情节中得到合理的解释:冉阿让终其一生始终记得卞福汝主教的留别赠言。
在冉阿让的身上,我懂得了生活中我们要宽容别人的错误,用感恩的心来帮助那些身处困境中的人,在帮助别人的同时,也可以净化自己的心灵。感恩二字,寥寥数笔,心向往之。
感激读后感【篇12】
《心存感激》这篇文章就是讲感激的重要性的,感激是一种美好的情感,是道义上的净化剂,事业上的原动力和内驱力。对父母心存感激,就会常怀仁爱之心,慈悲之心;对事业心存感激,就会忠诚敬业,工作卓有成效;对生命,对大自然,对一切美好的事物都心存感激,灵魂会得到不断净化,凡人能向圣人不断靠近;对生活心存感激,你就不会有太多的抱怨,太多不设实际的奢求。
很多人不懂得感激,认为得到的帮助是理所当然的。美国有一位母亲,有一天突然不煮饭,捧了一堆稻草上桌子招呼她的家人吃,原因就是她的家人对于她一直以来对家庭的无偿贡献视为理所当然,从来不心存感激,你们对我说一声谢谢也没有,那么吃饭和吃稻草有什么分别呢?她说。可见,一声谢谢的分量有多重。
当然,也有人对帮助过自己的人心存感激。有一个小孩在书店中偷了书,被保安抓住了,一位路过的妇女冒充是小孩的妈妈,给他交了罚款。多年以后,小孩已经长大而且考上大学了,他很感激那位妇女,很想当面给她道谢,于是利用节假日和寒暑假去那家书店等候那位妇女,一等就是四年,年轻人终于碰到那位曾经帮过他的妇女,年轻人如释重负,藏在心中多年的谢谢终于说出。
对别人感激是一种对自我人格的肯定,是心情愉悦的表现,更是对所感激的人的一种美好的人格的体现!对一切美好的事物心存感激吧!那么你的一生将会被美好的事物包围!
滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以德报恩。中国很多古语、俗语都教我们学会感恩,感激。蜜蜂采完蜜,还会嗡嗡地道谢;微风吹过树叶,树叶也会飒飒作响地感谢。
感激读后感【篇13】
“要对爸爸妈妈孝顺,因为他们对你们始终关爱。”这句话大家都听说过吧,但我们没有深层次地感受到父母的关爱。不过,我读了《感激》这篇文章后,深深感到爱是多么的伟大啊!
这篇文章讲的是一个小学六年级的男孩,他迷上了科幻小说,由于六年级的作业较多,没上过学的妈妈不是让他读课文,就是让他背外语单词,为了不让妈妈知道自己在偷看科幻小说,就把小说包上书皮,写上“语文”,这样,他在看小说时,妈妈以为在看语文书呢。终于有一天上午,妈妈冒雨徒步赶到学校并自责的对他说:“都怪我,昨晚帮你收书包时忘放了语文书了。”当妈妈递上那本“语文”书时,他发现原来就是科幻小说,写到这里作者深深感到内疚,也同时感受到妈妈的深切关爱!
读了这篇文章让我感到天下父母对子女的爱心,可是我们平时不但不理解,反而嫌他们唠叨,这样是让父母如何的伤心呀!以后,我们一定不要辜负父母的一片真心,好好学习,从生活的点点滴滴做起:一杯水、一个拥抱、一句温暖的话语、一件家务活……,多关心一下为我们日夜辛苦的父母吧!在他们的关爱中成长,同时也用我们的行动来回报父母。此时,我的思绪久久不能平静,这时,我突然想起了什么,奔向厨房帮妈妈择菜做饭,妈妈看着我,笑了……
巨流读后感系列
读一本好书,像交了一个益友,我们读了作者写的作品以后,相信内心有了很多的感触和想法。此时应该趁着对作品的印象最深,写一篇属于自己的读后感。你看过优秀的读后感范文吗?下面是小编精心整理的"巨流读后感",欢迎大家与身边的朋友分享吧!
巨流读后感 篇1
从河到海——《巨流河》读后感2000字:
时间到了年尾,终于断断续续地读完了《巨流河》。之所以不想很快读完,是因为这是一本很好的书,让人动情处很多,许多情节和文字需要反复品味和揣摩,有些段落必须要用笔记的形式留下来。面对已近90高龄的齐邦媛老师温和有力又朴实无华的讲述,觉得自己没有能力写好读后感,没有更好的文字来评论该书,也没有更好的语言来表达自己内心的感受。
巨流河是清代称呼辽河的名字,她是中国七大江河之一,辽宁百姓的母亲河。垭口海位于台湾南端,是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。据说汹涌海浪冲击到此,声消音灭。这是一个并未远去的时代,关于两代人从巨流河流落到垭口海的故事。
作者齐邦媛是台湾文学家,该书是作者在80多岁时花费4年时间写下的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲,她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离,后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学,一生都投入地读书教书,从而获得丰满的享受;执着地教书,收获满满的成就;勇担使命去编书,对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间,她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历,让人欣羡不已。齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感。从出生于东北辽宁,回望家乡的的巨流河,到接受教育,在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来。然后去往台湾,定居长达六十余年。走过一路风风雨雨,齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事,十分的真实和明朗。
这是一部巨著,也是个人传记文学,用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版,三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人,还有很多可以称作者为祖母的年轻人。
齐邦媛自幼流离,故乡沦陷,亲人逝去,她的人生从小就打上了悲剧的色彩,所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下,则显得十分优雅,但是这种优雅却更添悲伤。她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士,开启民智的书匠,也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天,大学校园依然可以安放书桌;英雄壮烈赴死,校园依然可以云雀夜莺。在作者的笔下,刚强的青年学生高歌中国有我不亡,更难能可贵的是那个年代的知识分子,动乱中仍然办杂志开书店,在艰苦的条件下坚持教育,生命不止,弦歌不辍。在战火延烧的岁月,师长们联手守护这一方学习的净土,坚毅、勤勉,把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年,在恶劣的环境里端正的成长,当年几乎所有学校集会时校长和老师说的同一席话是:一个国家在困难当头,家园丧失的时候,保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描写,内心充溢着满腔激情,随同齐先生一起,感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国,如何舍生取义。作者也用了很多笔墨描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范,让人肃然起敬。这才是真正的八年抗战,这才是真正的历史。
现在历史上普遍承认,从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“黄金十年”,而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者,他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰,那个年代出生的学者不论功底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何,从任何角度看待那些晦暗的时段,都是有德才兼备的导师,以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵,才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代,直至5000年。
齐邦媛先生何其不幸,生在一个纷乱的年代;又何其有幸,亲历那些风云流徙,并能在最不可能的条件下接受了完整的,且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪;读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月,江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。
女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠,眼前总出现一幕,是那个四月天的下午,在南开操场的一隅,他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来,脸上是她熟悉的温熙的笑。他说:“你怎么一年就长大了,这么好看了呢。”遂将她揽进大雨衣里,这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心,激跳如鼓。而那一面,竟成诀别。半个世纪后她得以重返故土,在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑,在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净,那般无以言说的高贵”的灵魂……
齐邦媛在台数十年,经历了相夫教子,踏足校园,留学海外,大学从教,编纂教科书等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难,这一切在齐先生写来皆平淡无奇,但又令人心生感想,念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思,其中重新修订中学国文教科书,面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦,依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针,不以政治挂帅,对教育事业功莫大焉。由此看来即使在最晦暗的时刻,一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。
到最后,齐邦媛先生回到了大陆,见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人,印证了其一生不管经历多少风雨,最终得到了回归,也为那渡不过的巨流河作了一个了断,具有深远的意义。
齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和,是真正中国精神的代表,他从无营营名利之心,因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年巨流河败北,自己的家乡东北惨遭外族入侵,而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的巨流河。回不到拥有巨流河的家乡,憾恨于东北,隐恨于流亡到的台湾。温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志,最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的巨流河永远是齐先生心中的惆怅与症结,也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。
本书的意义,早已超越了对齐家两代人从东北巨流河到台湾哑口海的个体经历的记述,如齐先生自言,这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语,“能追忆者,此始是吾生命之真。”有些人,有些事,是不能忘却的。
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巨流读后感 篇2
不废江河万古流——《巨流河》读后感1000字:
《巨流河》中的两代人,是惆怅的。惆怅,与其说是个人和感怀,不如说是那个时代的总体情绪投射。家国世变,政权崩离,英灵殉国,文化浩劫,刻骨铭心的伤痛过后,只剩挥之不去的惆怅。
一代人如齐世英先生一样,一生没有个人恩怨,只有不共戴天的国仇——多少人年幼时看到自己父亲的头颅被挂在城门上。年少时的英志与才华随着四起的战火被一点一点消磨下去,壮怀与理念全部烙入了骨血,终而流血至死。这一代人的惆怅,来源于眼睁睁地看着故土被侵略者的铁蹄踏得面目全非,又少有人能看着支离破碎的山河恢复原样。
另一代人,如齐邦媛先生,于纷飞的战火中长大,经历过种种动荡,最终漂洋过海,渡到了海峡的另一端。从漂泊到落地生根,由大陆到台湾,扎根重生。但无论何时何地,家国丧乱的影子总是挥之不去。如齐邦媛先生自述:“童年起耳闻、目见、身历种种历史上的悲壮场景,许多画面烙印心中,后半世所有平静岁月的经验,都无法将它们自心中抹去。”
《巨流河》,也是一本惆怅的书。书中曾写到:“爸爸给我买的是来回双程票,但我竟将埋骨台湾。”
自六岁离开家乡,之后的十七年辗转各地,在偶然的机会下赴台湾,未料就此定居超过六十年。此后的几十年,再也不能回归,只有站在哑口海边,怅望千秋一洒泪。像一艘回不了家的船,在海浪间望着回不去的土地。从东北到台湾,从六年到六十年,一个是魂牵梦萦的原籍,一个是安身立命的所在,这两个地方所产生的微妙的历史互动,和所蕴含的巨大历史忧伤,即是全书惆怅的核心。
然而,单纯的惆怅是不能长久存留的。只有以平静作结的惆怅,才为永恒。齐世英、张大飞、朱光潜、钱穆,这四位对齐邦媛先生影响最深的人,各有各的惆怅,也各有各的平静。于乱世之中保持自己的尊严与人格。虽同“荣华富贵”沾不上边,却一个个活得清白、高贵,近乎神格。
就像,深感一生应尽之事已尽的齐世英先生,最终回归了平静,坐在床旁藤椅上溘然长逝。就像,意识到死亡终为自己的宿命的张大飞,平静落笔自己的诀别信,而后赴死。“如同一朵昙花,在最黑暗的夜里绽放,迅速阖上,落地。那般灿烂洁净,那般无以言说的高贵。”就像,独坐在青石板上的朱光潜先生,平静地凝望着来来往往的人,在即将熄灭生命之火的岁月里,将一代宗师无言的暗示吹进晚辈们的心中。先生之风,山高水长。
就像,带着对历史的温情与敬意的钱穆先生,于自己的红叶阶段,几经风雨,终而平静地落下。那历史的伤痕,家庭迁徙,风雨台湾,汪洋闳肆又深情绵密,气势磅礴又淡如平静。
那血泪苦难的二十世纪,终而“一切归于永恒的平静。”惆怅与平静的交织照亮历史,纵使“浪淘尽”,也不废江河万古流。江河不废,万古巨流。
巨流读后感 篇3
读《巨流河》,我仿佛看到了那个战火纷乱的年代;读《巨流河》,我仿佛也置身于动荡而激烈的社会,为自己将来何去何从而感到忧愁;读《巨流河》,我仿佛听到了一声声遥远壮阔的呼唤……
第二次世界大战后,中国数百万人殉国,数千万人流离失所。生者不言,死者默默。齐邦媛在那场战争中长大成人,亲眼看见“挂在城墙上的人头”“洒满石灰的房间”幼年曾独自在西山疗养院,目睹了一条条生命走到尽头。后来,齐邦媛上中学了,更是辛苦。日本轰炸机忙忙碌碌,中国大地上投下一颗颗炸弹,连有月亮的夜晚都不会间歇,学生们一路向南方撤退,路上伤亡之人不计其数。读到这里,我心中涌起了浓浓的悲哀,为祖国所受的屈辱,也可怜当时的学生,他们与我们都一样,都是普通的中学生,但抗战时期,学生们“不知明天是否还活着”的感觉是当今我们无法体会到的。
除了敌机轰炸,学校自身条件也是非常艰苦的,学生们男女分开住一间大宿舍,冬天水是结冰的,气温很低,他们用厚厚的`棉被裹住自己;夏天,蚊子,臭虫,跳蚤满地都是,他们只能一边躲避虫子的袭击,一边学习,仰头便能看到从灯绳上顺势而下的臭虫。在这种条件下,几乎每个人都十分认真地学习,比起今天成为娇嫩小花的我们,那么他们是不是太困难了?而我们,是不是应该更努力地学习,因为若我们虚度光阴,岂不辜负了这么好的条件。
哈佛大学教授王德威曾评价过巨流河:如此悲伤,如此愉悦,如此独特。书中,齐邦媛从小开始便经历种种挫折,但书中,她的语气平稳缓和,却透露出一种对生活的希冀。她那胸有大志的父亲,牧草中哭泣的母亲,公而忘私的先生,含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜,那盛开铁石芍药的故乡,那波涛滚滚的巨流河,都给人带来一种壮阔波澜的感情,如此沉重的史诗,她却能写得如此云淡风轻,展现文学的惊人之美。
如今社会的发展是我们渐渐遗忘了昔日的鲜血,重读这份历史,不是生气,不是哭泣,应该从这之中吸取教训,为中国的不断壮大提供帮助。
巨流读后感 篇4
在地铁上,公交上,没事的时候,刷的不是微信,看起来了以前流行的电子书,一本电子版的《巨流河》,因为是一个朋友推荐的,以为是巨大的河流,也不知道讲什么。然而看完开篇别人对于本书的极高的评价后,读了前几页却未见得那么华丽。但是读下来之后却发现好久没读书的自己竟喜欢上了这样平淡的文字。前面都是刺激的励志人生的文章,但是这本书不一样,想也只有这位耄耋之年的作者才能把的那个有着巨大争议的时代写得如此平静,平静得如此悲伤,如此愉悦,如此独特。
前六章我都是怀着极大的兴趣去看的。然而兴致之后,却是愈发沉重的思考。作者带我们从另一个视角看现代中国苦难的历史,随之而来的便是各种矛盾。最令我印象深刻的是作者对于张学良没有智慧和尊严的评价,在我们的历史教材中,张学良一直是风流倜傥的少帅,正如周恩来评价他的那句民族英雄、千古功臣一样。之前也有老师曾对张学良做过反面的评价,然而读完这本书后我才对他有了更为全面的评价。政治影响下的苍白的历史让许多事情变得虚假,正因此我们需要获得更加全面的历史认知。然而这种认知并不是类似于愤青的那种无知的冲动,而是对历史的尊重,也是对现实的尊重。
书的后半部分主要讲的是作者在定居台湾后对自己文学梦想的坚持,更加偏专业一些,我以前不是很喜欢看文学名着,于是有些部分就走马观花似的看了。这其中最让我感动的就是作者一生对于南开精神的坚持。作者曾在第三章用一整章的篇幅回忆自己在南开中学的求学生涯,足以看出南开精神对她人生的影响。当然,最珍贵的还是张老校长的那一句你不带校徽出去,也要让人看出你是南开的!读到了最后一章,看到全书完我想,这才是真正的好文字吧,让你在不知不觉中被感动。看到五十多年后中学同学相聚,已至弥留阶段的老同学念着杜甫的诗句:人生不相见,动如参与商,今夕复何夕?共此灯烛光。少壮能几时?鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠心中默想着那种画面,又想起自己已与许多中学同学毫无联系,突然有些失落之感。
全书以一句一切归于永恒的平静结尾,然而从巨流河到哑口海,如何能归于永恒的平静?至少看来,作者是有一些怨念的。作者也曾强调不希望自己的文学涉及政治,然而文中的国仇家恨却处处可见,可能因为父亲曾是国民党高官,这份情感更加深重。然而作者对大陆的抨击,有一些我是不同意的。书中曾写到当初在学生时期合唱的《义勇军进行曲》,后因歌曲被选为中华人民共和国国歌而无人再敢唱;接下来又写到《湖上之火》因反对美国政府而在台湾被列为禁书。尤其是后者,仔细思考发现这何尝不也是一种悲哀。作者给我们提供了看历史的一个新的角度,然而作者是不是也因几十年来心中积聚的国仇家恨影响了自己呢?历史无法重演,尊重历史并不意味着苟同或者是无尽的抨击,这也算是我读此书最大的收获了吧。当然,最值得人们欣赏的,还是这本书的态度。或许,经历的多了,再大的风浪也终归平静。
巨流读后感 篇5
《巨流河》读后感800字:
台湾搞白色恐怖抓间谍,大陆抓反革命,两边高压都无异于牧羊人在对羊群开炮,试图轰死混入其中的狼。
有没有狼混进来不可知,有没有狼披着羊皮混进来也不可知,只可知一件事就是狼几天杀死一只羊,炮远不止。但牧羊人害怕狼能打开栅栏,杀死牧羊人,然后独霸所有的羊。好像这样错了,又没错。
去了台湾的人,好不容易七八十年代放开了回到了大陆探亲,别人问他“你干嘛要去台湾?”此时泫然欲泣,又早就哭过,当事人的口才再好也实在无法娓娓道来。宛如当年中国内部分裂家庭,哥哥教训弟弟:“你为什么要投共?”建国后,弟弟教训哥哥:“你为什么要投国党?”
齐邦媛在《巨流河》中提到父亲欲救国,留学归来后,参加各种大会,听群众、各党派演讲,与各类人交流,仔细阅读宣传手册,认真独立思考后,得出结论:国民党的三民主义更适合救中国——并不是投奔任何人。这没有任何错,但他未来的命运大家也可知了。
讽刺的是中国最近半个多世纪最大的苦难居然来源于,谁都没错,很可悲,因为能吸收的经验埋在人心里,很难放在台面上,也不容易看出来。
所以人只读一本书是很危险的,如果把书传达的思想简单分个类,从0-10,如果说最好,最全面的思想是5,但是世界上并没有5的书,只能在读了很多本,“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠,思想比这更复杂,不是直线还是空间能说清楚的,仅作一个例子。
所以能看见有人思想极端或容易变动,全因读书少,而不同的书的水平和其阅读时的理解水平和接受度对其的影响又有各自的因缘际会,但多读,总是没错的。
革命和爱情都是战争,因为都要出生入死,理念主义理想和现实,灵魂和肉体都有剧烈摩擦。而书可以润物无声,遗憾的是上天最大的造化就是,年轻的时候还未读那么多书,却要革命和爱情,老了已经失去了这些后,却才读了很多书。不过也有人老了也不读,但是有识之士挣扎一辈子仅为活的不单薄如纸。
命运谁说得清楚呢?但这也不是不读书的理由。
明明大家都没错,但却有人错了,也是一种人生,写进书里,要是有人读了,希望他不会错。
流浪读后感11篇
写进作文里的,都是我们想表达的,写作文可以使个人的情感得到进一步的升华,多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法,想要写好一篇作文应该怎么办呢?经过搜索整理,小编为你呈现“流浪读后感11篇”,欢迎你的品鉴!
流浪读后感【篇1】
“加油,鲁飞!一定要拿个名次!”咦?哪来的喊声?哦!原来是我们在为鲁飞加油呢。
这部电影主要讲的是一个没有母亲的15岁男孩鲁飞,一开始他每天无精打采,直到他认识了小狗东东,他便发奋学习,和东东一起训练,在大家鼓励下,实现了梦想。
在这部电影中,我敬佩那位教会鲁飞扔飞盘的谢教官,他对于鲁飞来说是一位陌生人,可他还是帮助了他,让我不经想起那位老奶奶,那次我一个人急匆匆的地跑进了公交车,摸了摸自己的口袋,立刻大惊失色了,原来我忘记带钱了,我急得像热锅上的蚂蚁——团团转,这下可怎么办呢?是先混进人群里呢,还是要问别人借钱呢,就当我无可奈何的时候,一位奶奶笑着走到投币处,从口袋里掏钱想给投进去,我疑惑地问老奶奶:“您不是已经投过币了吗?为什么还要投我?”“我这是在为你投币。”老奶奶笑眯眯地说。“啊!这可不行,我怎么能让您帮我投币?”我劝阻道。“小朋友,我看你这样子就知道你没带钱,我就帮你投一下,因为,以前我坐车也没带钱,有一位好心的人帮我投了,如今我终于可以还那人一份情,所以我要投。”奶奶语重心长地说,顿时我心里像吃了一百个柠檬一样酸。
看完电影我明白了:生活中有很多好人,他们都不是亲人,却比亲人还亲,我们也要像他们一样,让世界充满爱。
流浪读后感【篇2】
野百合总会有春天
观《流浪北京》有感
“你可知道我爱你怨你想你念你深情永不变,难道你不曾回头想想昨日的誓言。就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了寂寞山谷里角落野百合也有春天...”张夏平坐在床边,在柔和的灯光,怀里拥着一只雪白的兔子,失声痛哭。
这是纪录片《流浪北京》中给我印象最为深刻的一个镜头。
上世纪**十年代之交的中国是一个浮躁的时期,来自全国各地的文艺青年纷纷背井离乡来到北京,希望通过自己的努力实现自己心中的梦想,这群人后来被称为“北漂一族”,特立独行的一群人。热爱戏剧的牟森、热爱文字的张慈、热爱作画的张大力、热爱摄影的高波,他们穿着廉价的衣服,租着廉价的房子,只能靠蹭朋友的饭过活,梦想是那么遥不可及,但他们却一直在坚持,相信总有一天自己会出人头地,实现自己的梦想。义无反顾。
虽然物质拮据,但做他们热爱的事情让他们有了无比强大的内心。
不管结果如何,他们年轻时的梦想属于他们。意识到或者放弃,毕竟,他们曾经拥有过。不是每一个梦想都会开花结果,但每一个梦想都是辉煌的。
张慈、张大力、张夏平都是通过婚姻走出国门,放弃了北漂的梦想。但是,他们不应该为自己原来的梦想而后悔。年轻时,他们有自己的理想,不惜一切代价为之努力。我想这就是轰轰烈烈的青春,是人生中无比珍贵的财富。
在二十年后梦想缺失的今天,他们依靠自己的梦想所迸发出的忍耐力和坚韧性深深打动了我。扪心自问,我的梦想是什么?我无从知道。
试问今天还能够有几个人为了自己的梦想放弃稳定安逸的生活去追求自己心中的自由?没有户籍,没有固定工作,没有固定住所,没有固定收入,没有安全感。流浪所面临的对未知生活的孤独和恐惧,不是所有人都能接受的。
有的人说现在的年代不同了,中国再也不会出现第二个“北漂潮”。是的,我们永远怀念那个自由的时代。如今的社会有几个人做的是自己衷心热爱的工作?
大部分人都在行尸走肉地生活、工作,为家庭、为自己谋口饭吃,以工作成果和工作所得衡量一个人成功与否。梦想?梦想值几个钱?
能当饭吃吗?也许,确实是时代变了吧。
在这五位年轻人中,乐观的高波和孤独的张夏平给我印象最深。
爱笑的高波总是很开朗,很豁达。摄影是他心中一份秘密而崇高的向往,但他并未表现出为了这个理想而甘愿受苦的“理想者”姿态,只是觉得自己天性散漫,不愿意受束缚,“没计划当盲流,不知不觉就当上了。”,还笑咪咪“煽动”道:
“人多少应该有点‘盲流性’,干嘛把自己固定在一个位置,高不上来低不下去的。”也只有他,谈话中很务实地提到跟房东搞好关系的重要性,“对大家都方便些。” 还在镜头前调侃去朋友家蹭饭的技巧。
我觉得高波有点傻。正是这种气质,让他为了摄影梦想放弃一切,来到北京享受生活。
当他谈及自己的理想时,高波说“我是想轰轰烈烈的干一场。我喜欢冒险,羡慕和钦佩那些在世界动荡地区死区的摄影师。我希望我以后也能成为这样的摄影家。
我愿意用我的生命换取一些有价值的东西。”最终,高波接受了法国“观察”**社邀请,去法国访问,在巴黎定居,结束了自己的北漂生活。
张夏平给我的感觉的是孤单的,理想主义的,甚至有些偏执。“我心绪不宁。我渴望着遥远的事物。
”“婚姻对我来说是一种愿望,我觉得我应该结婚,应该有一个孩子。”张夏平虽然是“北漂一族”,为了自己的绘画梦想来到北京,过着毫无保障潦倒的生活,但其内心还是一位二三十岁的女孩子,认为自己的梦想、自己的生活毫无瑕疵。“我有两大箱子的日记本,我写过诗也写过**,这些都是我自己的东西。
但是一旦拿出去就不是我自己的东西了。”言下之意,张夏平所写的东西即使有改善自己生活条件的价值,她也不会这么做,因为那是她圣洁理想的禁区。
在张慈嫁到美国后,张夏平讲到“我不太舒服,我不会这么走,把我的婚姻这么卖了。我觉得婚姻是人生一个很严肃的事。出国怎么说呢,我觉得不是想出国和不想出国,反正我这人很自信,我觉得我是肯定能出国的,但不是因为我想出国才出的,因为我的生命进程就必然有这么一天。
”其实张夏平想出国,去一个相对更宽松的土壤。但我的家乡在这里,我的梦想在这里,我梦想的种子注定要在这片土地上结出果实。在张夏平痛苦的外表下,隐藏着一颗压抑的心。她想和人说话,但没人能说出来。
终于在她画展的前夜,张夏平疯了。在孤独终极的边缘,她幻想着自己成为了布道者,说着一些通天的话,对上帝倾诉自己的苦闷,祈求解脱。
最后,在医学的帮助下,张夏平重新成为一个普通的女人。1990年8月,她嫁给了奥地利的舍瑟,到维也纳定居下来。四海为家里的张夏平生活平静如水,做了孩子的妈妈,每周末去教堂作礼拜,不再画画。
也许,张夏平早就想到了对外开放,甚至在自己心中的所谓理想上做了一点妥协,这样的理想就不会那么伤痕累累了。诚然,张慈是主动向现实妥协,嫁作人妇。张夏平是被迫向生活低下了自己高昂的头,放弃了自己的绘画,但终究结局一样,又何必在自己心中的死胡同里打转呢?
其实,只要人们有了心,即使上天已经封印了你实现梦想的真理,他们也一定会为你打开一扇窗户,让你看到另一种美丽的世界。出国后的张慈仍然坚持写作,用笔向世界展示自己美丽的家乡。1995年回国后,张大力继续从事绘画事业。
正如他所说“我这辈子就和画画分不开了,我不可能把自己的生命支柱丢掉。”牟森更是实现了自己的梦想,成为了中国独立戏剧的著名制作人和导演,经常带着自己的戏剧团去国外演出。定居维也纳的张夏平过着平静的生活。虽然他不再画画了,但从某种意义上说,像水一样的生活也是一种巨大的幸福成功。
野百合总会有春天的。
作为中国新型纪录片的开山之作,《流浪北京》在拍摄手法上并不算十分成熟,甚至有些呆板和僵硬,对光线和背景坏境的运用也算不上高超。就是这样一部简陋的纪录片,让二十年后的我们穿过历史与“北漂族”直接对话。
影片中没有一句人物旁白,完全堆满了人物在镜头前的独白,给人一种实实在在的真实感。让观众感觉角色就在身边,可以近距离理解他。
影片中昏暗的灯光和凌乱的背景让人感到非常沮丧。正是这种感觉,才能让观众体验到当时北漂人的生存环境和状态,比较他们的内心,与人物产生强烈的心理共鸣。
影片分为六段:1.为什么到北京;2.
住在北京;3。出国的方式。1989年10月;5张夏平疯了;6
《大神布朗》上演。这六个部分具有较强的逻辑性,并将人物的心理过程一步步展现在观众面前。
五、六两部分作为影片的高潮部分寓意极深,尤其是以《大神布朗》作为穿插,揭示了北漂族或实现或破灭的梦想。“而在这一段时间里,我的双手沾满了颜料,努力想见到上帝。”“什么也没有了,就剩下人的最后的这点姿态。
凭着这点姿态,他赢了!”这正是北漂族的真实写照。除了梦想,他们一无所有。
因为上帝在他们心中,他们过着艰苦的生活,但相机、笔、画布还在手中,都是骄傲的姿态。
让我们忠于理想;
让我们面对现实。
流浪读后感【篇3】
啊,地球,我的漂泊地球,
如同漂泊着的我,在广袤的银河系中漂流,不知道何时才干找到传说中的比邻星。
由于依附着太阳,由于太阳必将消灭,所以有必要去漂泊。
为什么不能挑选一同消灭呢。为什么不能由于张狂的酷爱,而挑选张狂的殉葬呢。
由于若是生计大于全部,那全部皆可扔掉,包含那曾赖认为生的太阳。
它只是从前,现在他只是灾祸!
全部的苍茫,都是从漂泊那天开端,就注定不再有挑选的权力。不能再回头!
就算人马座三颗金色的太阳将天空照亮,温暖尘世。
但通过千百年苦难往后,得到的夸姣,现已渗透了太多的苦楚。
地球需求的不是重生的高兴,而是被迫挑选后的自我救赎。
皮肤上细微的创伤不易被发觉,可泪水一旦沾湿,苦痛就会标明它的方位。
就算沉睡了千年的种子从冻结的土壤中复苏。
他那隐约的伤痕也深深的印在了根部。
谁能忘掉起程时,那最终的一瞥时眼眶的盈盈。
没有太阳,何来地球。但太阳已死,为何地球还活着?
地球没有挑选。由于挑选漂泊的是人类。
死是一种必定,活是一种愿望。
不知道要的是什么,只明晰活着。就算再艰苦,就算再苦楚,都要活着。
如同这人生,如同这国际,如同这全部。
“我知道已被忘却
漂泊的航程太长太长
但那一时间要叫我一声啊
当东方再次呈现曙光
我知道已被忘却
起航的年代太远太远
但那一时间要叫我一声啊
当人类又看到了蓝天
我知道已被忘却
太阳系的往事太久太久
但那一时间要叫咱们一声啊
当鲜花从头挂上枝头
流浪读后感【篇4】
故事在太阳氦爆破的预言中拉开序幕,为了防止地球在爆破危机中灰飞烟灭,人类成立了联合政府使用高科技使地球中止自转,一同在地球的各个旮旯建筑巨大发起机带动地球脱离太阳系,远离从前带给人类光亮与温暖的太阳。在这个进程中,地球面临着重重危机,陆地吞没,海洋冰封,火山迸发,气温突变,幸存下来的人们无可奈何进入漆黑的地下日子。在生与死面前,爱情、艺术、鲜花、权势、金钱……都变得无关宏旨,人类变得冷酷麻痹,在机械的次序作业中尽力争取活着的时机。
当地球脱离太阳系取得时间短的安定后,少量自认为聪明的公民开端质疑太阳爆破这一理论,带领历经失望变得心力交瘁的世人进犯联合政府,责备他们骇人听闻,损坏人类的日子与文明。联合政府仅剩的五千人为了维护地球发起机不受损坏,挑选了接纳世人的赏罚,被抽取了阻隔服中的恒温核资料后静静冻死在广袤无垠的冰封的大海上,他们的身躯凝结成五千尊雕像,向国际诉说着他们的据守与正义。而令人挖苦的是,就在这时,太阳氦爆破产生了!这个美丽的星球50亿年的绚丽生计画上了一个并不完美的句号!太阳死了!
"走运的是,还有人活着!"
小说的一开端读起来并不引人入胜,由于个人的地理常识缺少读来乃至有些吃力,但里边的爱情头绪亦是十分显着:对地球母亲的酷爱,对太阳光亮的寻求,对生计生命的巴望,对职责抱负的执着……我想:假如人类得以连续万代,这颗叫做地球的行星,将是那些为此尽力的前人们永久的纪念碑,而咱们日子在地球上的每一位公民,都有责任也有职责为在纪念碑上刻下生动而光芒的一笔,奉献咱们仅有的一点力气!
让漂泊不再持续!
让生灵找得到回家的路!
流浪读后感【篇5】
看了《流浪地球》这部科幻电影后,我感触颇深。
近未来,科学家们发现太阳急速衰老膨胀,短时间内包括地球在内的整个太阳系都将被太阳所吞没。为了自救,人类提出一个名为“流浪地球”的大胆计划,即倾全球之力在地球表面建造上万座发动机和转向发动机,推动地球离开太阳系,用2500年的时间奔往另外一个栖息之地。中国航天员刘培强在儿子刘启四岁那年前往国际空间站,和国际同侪肩负起领航者的重任。转眼刘启长大,他带着妹妹朵朵偷偷跑到地表,偷开外公韩子昂的运输车,结果不仅遭到逮捕,还遭遇了全球发动机停摆的事件。为了修好发动机,阻止地球坠入木星,全球开始展开饱和式营救,连刘启他们的车也被强征加入。在与时间赛跑的过程中,无数的人前仆后继,奋不顾身,只为延续百代子孙生存的希望……
电影结束儿子和我说:妈妈,这是我第一次看电影流泪,虽然只是几滴眼泪。儿子被电影里的亲情和中国人那种克服万难万众一心的精神深深的感动。尤其是刘培强最后和儿子的对话还有牺牲自己挽救地球的大无畏的牺牲精神,牺牲小我挽救众生。人类如何自救,珍惜现在美好的生活。电影中刘培强为了人类能够更好的生活,为了地球在空间站一呆就是17年。姥爷为了照顾两个孩子也可以说是呕心沥血,刘户口对爸爸有深深的不理解,但是最后爸爸选择牺牲自己的时候他还是宁可要爸爸,说明他还是爱爸爸的,他还是期待爸爸回到他的身边……
看了电影心中有太多的感慨,感觉表达不出,希望我们都能够珍惜生命中的每一天。
流浪读后感【篇6】
《流浪集》读后感
《流浪集》是作者宗璞所著的一本小说,这部小说以描写外出流浪和艰辛生存的人们为主题,通过细致入微的描写和严谨的叙述,使读者可以感受到现实中流浪者的艰难处境和内心的复杂情感。它不仅仅是一部小说,更是对社会问题的探讨与思考,引发了我深深的思考。
这部小说的故事情节跌宕起伏,有许多真实而动人的细节。小说中的主角张小兵原是一位普通工人,他因失去工作而沦为了一名流浪汉。通过张小兵的视角,我们见识到了流浪者们辛苦度日的日常生活。他们要面对着饥饿和寒冷,得不到怜悯和尊重,也常常受到欺凌和歧视。虽然他们生活在最底层的边缘,但他们的内心却充满了智慧和对生活的渴望。他们互相帮助和支持,交流着彼此的经验和智慧,他们保持了一种坚强的生存意志。
这部小说中的人物塑造鲜明而立体,其中最让我印象深刻的是主角张小兵。在流浪的岁月中,张小兵虽然一直生活在极度贫困的环境中,但他依然胸怀希望,努力不懈地寻找活下去的方法。他虽然身处逆境,但他却从来没有放弃对生活的追求和期望。他面对困境从不低头,而是用自己的坚持和努力一步步走出了人生的迷途。在这种渺小的人生之中,他用自己的努力获得了成长和进步,得到了更加宽广的人生。
这部小说也反映了社会对流浪者的冷漠和漠视。流浪者作为一支庞大而弱势的群体,他们没有家庭和亲人的温情,没有住所和安全的庇护。他们被大多数社会人士视为无用的人群,遭到了各种形式的歧视和排斥。即便是在最为艰难困苦的环境中,他们也往往找不到作为人的尊严和价值的承认。这让我们深思:在现实生活中我们是否对这些无助的群体给予了足够的关注和帮助?我们是否能够用同情与善良的眼光去审视他们?
读完《流浪集》,我不禁深深反思:我们身处一个富裕而繁荣的社会,却往往对弱势群体的真实需求视而不见。在我们追求物质享受和自我满足的同时,是否也该多想一想流浪者们的处境,给予他们一些关爱和帮助?《流浪集》使我看到了社会问题的存在和复杂性,它让我思考起应当对流浪者给予更多关注和帮助,同时也督促我要对社会问题的发展和解决贡献自己的力量。
通过阅读《流浪集》,我不仅仅是阅读了一部小说,更是感受到了作者和主人公们的内心世界,感受到了流浪者们那种对生活的无奈和对自由的渴望。这本小说使我重新认识了生活的意义和价值,并激发了我为弱势群体付出的决心。我相信,只要每一个人都能以同情和善良的心态去关爱他人,用自己微小的力量去帮助需要帮助的人,我们的社会将会更加和谐与美好。
流浪读后感【篇7】
《流浪集》读后感
《流浪集》是作者白先勇的一部自传体小说,通过讲述自己半个世纪的流浪生活,展现出了一个文人的坎坷和多姿多彩的人生。这本书给我留下了深刻的印象和思考。
整本书除了人物的真实事迹和生动描写外,最打动我的是作者对文学和艺术的热爱和追求。在书中,作者以自己的亲身经历展示了文人们艰苦创作的过程,以及文学创作背后的痛苦和积极向上的力量。作者从小就开始写作,虽然经历了流亡和困苦,但他依然坚持写作,并追求着那份内心的热爱。通过他的文字,我感受到了文学的魅力和力量,也深深地被他对于艺术的执着打动。他的坚持和努力,让我思考着自己对于梦想的追求和付出。
《流浪集》中诸多的旅程和流亡经历,让我明白了生命中的起起落落和重要性。作者经历了美国、台湾、法国、香港等地的流浪生活,但无论在哪里,他都保持着对生活的热爱和对艺术的追求。他对于流浪的态度值得我学习,即使生活多么苦难,我们也要保持对美好的向往。他的经历让我明白,每一个低谷和挑战都会成为我们成长的机会,只有不怕流浪,才能抵达彼岸的美景。
《流浪集》也让我对历史充满了敬畏和思考。作者以自己的亲身经历勾勒出了中国历史的一幅幅画卷,让我记住了那些历史的伤痛和沧桑。通过作者的叙述,我触摸到了历史的脉络和情感。无论是流亡还是归国,都是中国历史中无法忽视的一部分。在阅读中,我深刻感受到历史对我们的影响和意义,也让我更加珍惜现在的生活。
我被《流浪集》中展示出的多元文化和对于世界的包容所震撼。作者在不同国家的生活经历使他紧密融入了各种文化,并成为了一个真正的国际人。这不仅拓宽了他的眼界,也让他在文化的碰撞中茁壮成长。他对于各种文化的理解和尊重,令我深为敬佩。这让我明白,只有包容与理解,才能真正构建一个和谐的世界。
《流浪集》让我感慨良多。通过作者的亲身经历,我看到了一个深爱着文学、历史和世界的作家。他对于流亡和困苦的坚持,使我思考着自己的人生与梦想。书中展示的历史与文化,让我更加对中国和世界充满了敬畏和思考。这本书使我明白了流浪的意义和历史的重要性,也让我意识到了文学和艺术的力量。我相信,《流浪集》会一直伴随着我,鼓舞着我追求梦想,并让我更加热爱这个世界。
流浪读后感【篇8】
[一只流浪狗的心事读后感]《一只流浪狗的心事》讲述了这样一个故事,一只流浪狗的心事读后感。小狗臭臭,一只憨厚淳朴的小土狗,从家乡小镇意外来到北京,和父亲的走失令她走上了漫漫寻亲路,期间遇到了**动人的小母猫丢丢,还有滑头滑脑的仓鼠巴巴,三个小动物在北京城内经历各种人事纠葛,看到各类人情世故,臭臭看过自暴自弃的自残者,也见到虚伪透顶的上流女,还有那些在底层挣扎着,却是善良真挚的流浪汉、妓女,还有风烛残年的老人。最终,经过的都成过去,当丢丢被车压死,巴巴被抓去**,臭臭可以选择的,只有走好脚下未知的道路……书中主要的三个主要人物都是小动物。
臭臭是一只罗曼蒂克,傻的冒泡的小狗,因为爱,她不断行走,想在旅途中找到她要找的东西,她的爸爸,她的理想,还有她的思念,读后感《一只流浪狗的心事读后感》。但也因为爱,她选择了离开,因为她追求的东西很远。丢丢是一只聪明漂亮,追求完美的纯白色母猫,因为孤独,所以自傲,因为坚强,所以自我。
在字典里只失去了自己,但其实心里充满了温暖和友爱。巴巴是一只胖乎乎的仓鼠,胆小怕事,最拿手的绝活是装死,却又心地善良,内心悲悯,他热爱世界,热爱一切让他快乐的事物,即便最后被困在笼子里,他也依然懂得慈悲,懂得放下才会心安……三只小动物以一个旁观者的身份,给我们带来一场场好戏,让我们这些人类透过动物的眼睛看自己,原来我们人类真的已经失去太多的单纯,并且,你越是地位越高贵,你所表现出来的一切就越是冷漠。读罢聂小晴温婉而又略带忧伤的文字,我恍然醒悟,我们都是这只“流浪狗”,只不过在有些人已经是过去式,在有些人是现在进行时。
流浪的日子给青春增添了一种纯真的色彩。《一只流浪狗的心事》,故事丰富多彩,也不失智慧,让我很是受益,好**……
流浪读后感【篇9】
《流浪森林》是一本关于冒险和成长的小说,作者艾比·格路著,是一位热爱自然和生态保护的人。小说讲述了一个少年的冒险故事,他与自然和野生动物建立了深厚的关系,经历了很多挑战和困难成长为一个勇敢和独立的人。
故事发生在一个美丽而又神秘的森林里。主人公帕克是一个十二岁的男孩,他在丛林中度过了大部分的童年生活。他与他的爸爸一起生活在这个神秘而又美好的世界中,过着打猎、打鱼、采摘水果和观察野生动物的生活。但是,当他的爸爸因为一场不幸的事故去世后,帕克不得不独自留在这个森林中生活。他面临着艰难的挑战,需要学会如何在茂密的森林中生存。
在他的旅途中,帕克遇到了许多的障碍和困难,他不仅要面对身体上的困难,还要面对心理上的挑战。但是他很快发现了地球上最神奇的地方之一-阿拉斯加。 在这片宏伟的土地上,他发现了自然界的奇迹,也获得了对生命的新认识和对自然的尊重。他结交了一些朋友,例如一个老年猎人,一只小狼,一只鹰和一只乌鸦,通过和这些动物建立爱的联系,帕克在他的旅程中找到了自己的目的,也发现了真正的自我。
他经历了很多的困难,例如在森林中迷路,被熊追赶,被驯鹿群围住等等,但是他并没有放弃。他保持了勇气和耐心,一步一步地前进,最后成功地找到了回家的道路。在整个旅程中,他学会了自己的能力和掌控自己的命运。帕克最终成为一个独立、有智慧和有冒险精神的人。
《流浪森林》勇敢地探索了人与自然之间平衡的关系。它提倡自然保护和长远的生态平衡。故事的主人公通过与自然和动物建立关系得到了自然的恩惠和启示。小说深刻反映出了人类对自然的依赖和对自然的敬畏。读完这本书,我们可以更好地认识到我们与自然和动物的关系,更好地了解自然的神奇之处,从而更好地保护我们的地球。
流浪读后感【篇10】
本站:梦想能够治愈人的心灵,梦想是最美丽的烟火,但凡想实现梦想,就一定要坚持不懈的去努力,下面我们一起看看这篇《《金牌流浪狗》观后感》。
梦想是一种自信的勋章;是一把火炬把阴暗的小路照亮;是一扇通向世界的大门。人人都会有梦想。我们今天在小桔灯就看了一部这样的电影《金牌流浪狗》。
鲁飞是一块泥巴,永远怕扶不上墙。直到有一天,他遇到了人生的第一个知音――东东。之后,他的一切都变了,在谢老师的鼓励下,参加了锦标赛。一天放学,训练被爸爸发现,可他并不放弃,经过多次努力,踏进了全国赛事的大门。
鲁飞参赛的事情被爸爸知道了,他就强迫鲁飞退出。鲁飞听了十分难受,但没过多久,他又重拾梦想,重新振作起来,最终实现了自己的你梦想。
生活中谁又不是为了自己的梦想不顾一切地去拼搏呢!当然,我也不例外。那一次,我还是那么平凡,突然一副崭新羽毛球拍一下吸引我的目光,每天都要找妈妈陪我练习。直到有一天,一场滂沱大雨打在地面上,今天的练习肯定进行不了了。我还是恳请妈妈带我去健身房练,可是妈妈不但没有同意,反而一阵怒骂,一下打破我打羽毛球的念头。可这没有击败我打球的梦想,每周的假期,我都会去公园对着墙自己练习,哪怕汗水浸透了衣服,也不愿放弃!
公众号: 小桔灯作文
流浪读后感【篇11】
我家附近有一只流浪猫,大家都叫它鲍勃。鲍勃是一只灰色的猫,毛发有些蓬松,看起来有些瘦弱。我经常看到它在我们小区的垃圾桶附近徘徊,寻找食物。有时候我会给它一些吃的,但鲍勃总是很胆怯,不敢靠近我。
有一天,我决定带鲍勃到我的家里给它洗个澡,喂饱饭。起初鲍勃十分抗拒,用尽全力挣扎着,但我还是成功地带它到了我家。我给鲍勃洗了一个温暖的澡,喂了它一些好吃的罐头。添饱了肚子之后,鲍勃看起来精神了许多,开始在我的屋里四处蹦跳。
鲍勃住在我家已经有一个礼拜了,它似乎慢慢开始适应这里的环境。每天早晨醒来,我都会看见它在我的床头打转,用鼻子擦我的脸,示意我给它食物。我在家工作的时候,鲍勃就会在我脚边蜷缩着打盹。有时候,我还会给它一些玩具,看着它在客厅里玩耍,我忍不住会笑出声来。
跟着时间的推移,我发现自己越来越喜欢鲍勃,也越来越舍不得离开它。虽然鲍勃现在还没有找到属于自己的家,但在我这里,它就像是我的家人一样。每当我回家的时候,都会看见鲍勃在门口热情地迎接我,这种感觉真的很温馨。
我想,或许给鲍勃一个家,不仅是给它一个温暖的居所,更是给自己一个无比幸福的感受。流浪动物其实并不需要太多的物质条件,他们更需要的是我们的关爱和陪伴。鲍勃虽然只是一只流浪猫,但在我的生活中,它却扮演了一个重要的角色,让我懂得了什么是爱与责任。
无论未来的日子里,鲍勃会不会找到自己的家,我都愿意一直陪伴在它身边。因为在我心中,鲍勃已经成为了一个不可或缺的家庭成员,它给了我很多快乐,也让我懂得了更多的情感。愿鲍勃永远快乐健康,我也会一直陪伴在它的身边,直到永远。
交流读后感四篇
阅读是永远不会晚的好事,相比于永远不去阅读,晚一点开始读书也是强于不读的。读书能给很多人带来新的启发和思考。你知道怎么写读后感吗?我为您制作了这份“交流读后感”,希望您会喜欢。
交流读后感 篇1
第四,我们要在课堂上做到“三个等待”:
1、提出后要有足够的时间等待。
教师在提出问题后,要等待足够长的时间,不能马上重复问题或指定学生回答,在徐老师的课堂上,屡次说的一句话就是——举手的人还不够多,你不是不会,而是你的思维还在路上。
2。回答完问题后,老师应该给学生足够的等待时间。
学生回答问题后,老师要等一段时间才能对答案进行评价,或者再问一个问题,给孩子们时间去消化吸收。这就需要老师在课堂上把问题要问到中上等,解答要做到中下等。
3、课堂出现乱象的时候,要有足够的时间等待。
这个时候,千万不要一味的制止,而要用心观察,看孩子们都在干什么,说什么,也只有这个时候才最容易发现有价值的问题。
通过这次讲座,我对课堂也有了新的认识:
1、要尊重学生、欣赏学生。在课堂上,我们不应该吝惜赞美的语言。要广泛关注学生,努力让每个孩子都明白,让不同的孩子在数学上得到不同的发展。
2、相信学生的潜能和创造力。
3、在课堂中不能急不可待,要学会等待。
4、在课堂上,要尽量让学生自己观察、尽量让学生自己思考、尽量让学生自己表述、尽量让学生自己动手、尽量让学生自己得出结论。
老师们的报告有如醍醐灌顶,让我对于怎样上好课,教好学生顿开茅塞,在今后的教学过程中,我将积极思索,主动向前,并且要有目的、有意识地去学习,学习如何促进孩子学习的法子,研究法子,创造法子,应用法子,让每个孩子做最好的自己。
交流读后感 篇2
停止焦虑找回幸福
大家下午好!很荣幸在这里与大家一起分享自己的读书心得。
在这次读书月活动中,我读的书是美国励志大师奥利森.马登的《趁未老,做快乐的自己》。在介绍我的阅读理解之前,我想和大家分享一个小故事:
2012年中央电视台曾经做过一个《你幸福吗》的专访,其中有这样一段:一位中年男子面对记者提问,托称:“我是外地打工的,不要问我。
”记者继续追问:“你幸福吗?”男子对着镜头大喊:
“我姓曾,不姓福。”
笑过之后,大家肯定也在心里反思:“我幸福吗?”
第一反应是:凑副!这样的,应该不多吧?
大部分人反应要么是茫然,要么是:“不幸福。。。。”
作为一个新时代的年轻人,随着家庭的建立,有越来越多的头痛,无休止的贷款,琐碎的家庭生活,父母/亲戚的死亡,工作的压力。。。。让我们倍感焦虑,疲于应付,很多人都会有这样的感触:“活着真累!
”其实,大家回过头来想想:当我们为没有鞋穿而犯愁的时候,又没有发现有些人压根没有脚。
就像这本书的作者一样,早年父母去世的他,为了做10年的童工而遭受欺凌。经过不懈的努力,他年轻时开过酒店和名人俱乐部,家境富裕。海啸过后,他又变穷了。中年转行搞写作,一场大火烧掉了他10年手稿,只好从头再来。
60岁的时候,他创办了美国迄今为止最畅销的励志杂志《成功》,影响了欧美一代又一代的年轻人,成为世界上举足轻重的励志大师。
在一次次的打击的打击面前,他能坦然面对,与他的心态有很大关系。他的心态是什么?其实就是他对幸福的感悟!我们一块来看下他心中的幸福到底是什么:
书中说:“生活中,金钱、房屋、土地、食物、衣服等可以让我们快乐,但却不能帮我们打开通往天堂的幸福之门。”“幸福是真诚、善良、简朴、友爱、奉献等等一切美德镶嵌起来的精美图案,是正向的能量反作用在我们身上产生的结果。
”简单点说:幸福与物质无关,幸福与环境无关,幸福与你工作的性质无关。幸福仅仅与你怎样看待幸福有关。
面对各种打击,他是怎样摆脱焦虑,最终成功的呢?
读完书,总结了下,有五个办法:
第一是理想。我觉得理想就是“盼头”。“没有盼头的日子很难熬!
”上学的时候,盼着毕业,毕业了盼着能找到一份顺心的工作,工作了盼着成家、有孩子。。。。盼头、盼头,只要期盼总能到头,不管是生活顺不顺心,只要你有理想,有盼头,再大的障碍、再大的困难,总能熬过去!像这本书的作者一样,我今天遇到了不幸。我想多想想美好的未来。如果我努力工作,我就能实现它。
第二是工作,通俗说就是“干活”。 老家人有句俗话:“干活、干活,能干才能活”。
这个句子是什么意思?也就是说,当我真的不能再工作时,我很快就会去见马克思。其实,无论出于什么目的,不管你喜不喜欢,每个人都需要为了生活而工作。在我们生命中最有活力的40年里,除了吃饭和睡觉,我们醒着的时间有一半以上是在工作。
既然这一点不能改变,我们何不去接受它。“友善的对待自己的同事,和蔼的对待每一个服务对象,尽心的去完成自己的工作…..努力肯定会得到别人的认可,快乐会随影而至!
正因为如此,奥里森才感慨道:“工作之人,快乐之人!”。
第三是读书。每个人的能力、认知和感觉都是有限的。在工作、生活和情感上,一定有我们没有触及的领域,也有我们无法解决的问题。怎么办?
牛顿同志说:我看得远是因为我站在巨人的肩膀上。牛顿同志说巨人是指书。在那个时代,书籍是属于富人阶层的奢侈品,这是你无法预料的。
现在不同了。我们比牛顿同志幸运。我们出生在一个新时代,在红旗下成长。我们可以随时站在巨人的肩膀上。
第四是友谊。这个不同于福山话中的“噶伙”之间的关系,奥利森说的是朋友之情,书中说:“结交更多的朋友,播撒阳光与快乐,能帮我们祛除生活道路上的阴霾”。
作为中国人,我们的表述更简单:“手足之情”、“高山流水”、“管鲍之交”、“同袍之谊”……不用解释,光数这些名词,都能让我们明白:“一个朋友一条路,一个对头一堵墙”的道理。
第五是享用。这个有别于我们常说的“享受”。它是有节制的,是一种积极的生活态度。
即使我们一无所有,也不会影响我们的享受。比如,我们可以拉开窗帘,晒太阳,思考未来的工作;使用免费健身器材,舒展筋骨;下班后,坐在图书馆里静静地看书很简单,只要你愿意,生活就不会那么累。
他的五个办法,我试过,都很管用!不信,你们也可以试试。一句话,过去的阳光照不到现在的幸福,未来的财富买不到现在的幸福。多尝试下,尽快停止焦虑!
最后,请允许我借用我们的疾病控制梦想,结束我的分享:快乐工作,快乐生活!
谢谢大家!
交流读后感 篇3
首先,对数学模型进行了建要介绍,并对建模的目的和价值进行了论述。我们知道,教育必须反映社会的实际需要,而数学建模,既符合时代潮流,又符合教育改革的要求。既让我们掌握了准确快捷的计算方法和严密的逻辑推理,也培养了我们用数学工具分析解决实际问题的意识和能力,传统的数学教学体系和内容无疑偏重于前者,而数学建模则是加强后者的一种尝试,更好的帮助了我们提升分析问题,解决问题的能力。
首先作者简单介绍了几个数学建模的例子,让知道建模来源于生活中的事例.接下来作者介绍了建模的步骤:建模准备,模型假设,模型建立,模型求解,模型分析,模型检验,模型应用
因为我们是数学建模的新手,所以我们有很多顾虑,比如是否需要很多知识?怎么操作?此时,笔者正是打消了大家的顾虑,详细介绍了数学建模能力的要求,使我们对
当然,数学建模不能一个人单独完成。此时,需要一个团队。说到团队,我们得说每个成员的分工。作者介绍了理想的分工
既然是竞赛,肯定离不开竞赛的类型,作者详细的介绍了我国以及美国数学建模比赛的情况.而后又介绍了我校数学模型竞赛情况以及选手的选取, 以及暑期的培训.作为过来人,作者也讲了自己的培训体会和自己参加竞赛的体会,当然最后也推荐了我们应该看的书
观看ppt后,我觉得数学模型的意义有如下几点:一学习数学模型我们可以参加数学建模竞赛,而数学建模竞赛是为了促进数学建模的发展而应运而生的,它可以培养大家的竞赛能力、抗压能力、问题设计能力、搜索资料的能力、计算机运用能力、论文写作与修改完善能力、语言表达能力、创新能力等科学综合素养,它让大家从传统的知识培养转变到能力的培养,让我们的思想追求有了质的变化!这也是我们现代教育所追求的;二学习数学可以提升我的逻辑思维能力和运算等抽象能力,但好多人觉得数学和实际遥不可及,可是呢,数学建模则成为了解决这种现象的杀手锏,因为数学建模就是为了培养大家的分析问题和分解决问题的能力。
当然我也总结了数学建模的基本步骤:
一、问题分析。1、总体设计。写下分析过程中问题的要点;组织问题。
2、合理分析、选取基本要素。3、启发式的思维方法。首先要充分发挥集体的力量,然后从多个角度分析和思考问题。
二、合理假设。1、基本假设。变量、参数的定义,以及根据有关“规律”作出的变量间相互关系的假定。
2、其他假设。忽略了影响因素,限制了系统边界,说明了模型的适用范围和局部过程的二次假设。
三、模型构造。
四、模型求解和检验。
我们都知道数学模型主要是将现实对象的信息加以翻译、归纳而得到的产物。通过对数学模型的假设、求解和验证,得到数学解。翻译后,我们可译回到真实的对象,给出分析和决策的结果。随着科学技术的飞速发展,“数学模型”一词越来越多地出现在现代人的生产、工作和社会活动中。
电气工程师必须建立被控制生产过程的数学模型,并利用该模型对控制装置进行相应的设计和计算,以实现有效的过程控制。生理学家建立了药物在人体内浓度随时间和空间变化的数学模型,以便分析药物的疗效,有效指导临床用药等。这些都用到数学模型。
而在学习数学模型这一课程之前,我们面对这些问题时,解决它的方法往往是一种习惯性的思维方式,只知道该这样做,却不很清楚为什么会这样做,数学发展到今天,我们这种陈旧的思考方式己经在被数学建模训练中培养出的角度多样化、层次分明、从本质上区分问题的新颖多维的思考方式所替代。这种凝聚了许多优秀方法为一体的思考方式一旦被我们把握,它就转化成了我们自身的素质,不仅在我们以后的学习工作中继续发挥作用,同时也为我们的成长道路铺了几块平坦的砖块。
在我们现在看来数学建模所要解决的问题决一般不是单一学科问题,它除了要求我们有扎实的数学知识外,还需要我们不停地去学习和查阅相关资料,除了要学习许多数学分支问题外,还要了解工厂生产、经济投资、消费水平等方面的知识,这些知识决不是任何专业中都能涉及得到的。如此,数学建模能极大地拓宽和丰富我们的内涵,让我们感到了学习和掌握知识的重要性,当然也让我们领悟到了“学习是不断发现真理的过程”这句话的真谛,这些知识必将为我们将来的学习工作打下坚实的基础。
毫不夸张的说,建模过程充分挖掘了我们的潜能,使我们对自己的能力有了新的认识,特别是自学能力得到了极大的提高,而且思想的交锋也迸发出了智慧的火花,从而增加了继续深入学习数学的主动性和积极性。第三,数学建模也培养了我们的泛化和想象力,也就是说,我们可以一目了然地把握问题的本质。只有把实际问题归纳总结,尽量忽略各种次要因素,抓住问题的本质,使问题尽可能简单,才能解决问题。
建模的过程不仅仅取决于小组成员个人的基础和努力,更依赖的还是小组成员合作精神的发挥。既要发挥自己的优点,更不可忽视自己的缺点和同伴的优势,有时尽管感觉自己的设想是正确的,但是当自己的想法正处于少数情形时,这时要及时做到思想上的妥协,尽自己最大的努力去实现多数人的想法,这样才能成功。
笔者不仅让我们了解了数学建模的由来、详细步骤,也让我们了解了团队的重要性。它为我们参与数学建模提供了很好的建议,使我们少犯许多错误。千万不要走弯路,这非常有利于我们出色地完成数学建模任务。
交流读后感 篇4
回想本节课,在课堂上,执教者的语言匮乏,苍白,面对孩子的浅显的回答,不能作进一步的引导,不能让孩子们的理解更深入些。曾读到这样几句话:“森林从哪里来?一棵棵树。大树从哪里来?一粒粒种子。种子从哪里来?一个个果实。果实从哪里来?一朵朵花。人类是根,母语是花。家是根,童心是花。童心是根,未来是花。幸福永远来自根部。最美丽的永远是花。”教师是根,学生是花,花儿要开的更鲜艳,需要有能不断地提供营养的粗大的根。看看当今许多教育名家窦桂梅、薛瑞萍、常丽华等等,为什么他们的学生能出口成章,能博古通今,能吟诗诵词,这都是因为他们的老师本身就有着丰厚的文化底蕴,同时关注学生的课外阅读。在第三届“亲近母语国际研讨会”上,薛瑞老师的讲座激情四溢,豪迈奔放,《圣经》、《泰戈尔》顺手拈来,讲座几次被热烈的掌声所打断。古人云:“博观约取,厚积薄发”。事实正是如此,没有深厚的文化积淀,无异于是无本之木,无源之水。积之不厚,何以薄发?观之不博,何以约取?因此,要想走出属于自己的精彩,形成自己的教学风格,教师必须不断地储备知识的活水,进行大量的阅读,丰厚自己的文化积淀,只有这样才会攀上令人神往的高峰,自然也就领略到峰顶的无限风光,才会让自己身上的小花开得无比娇艳美丽!
最新交流读后感
一篇作文的诞生需要耗费大量的时间和精力,坚持写作文可以提高我们的文字水平,多阅读一些高质量优秀作品可以提高我们的写作水平,如何写出一篇令人满意的作文?为此,小编从网络上精心整理了《最新交流读后感》,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
交流读后感(篇1)
幸福就在我们身边,幸福天天拥抱着我们,幸福从个人层面的和谐中处处能体现。而和谐又能从以下几方面体现:
和谐的美在于礼。虽然每天见面的都是熟悉如朋友般的家长、孩子,但不能以习以为常的接待方式处之。尊重每位来自于不同阶层的家长,我总是会主动地热情问好、交流;亲切招呼,细心观察每个来园的孩子。家长回礼友善的问好,孩子回礼甜甜的微笑,新的一天在和谐有礼中开始。礼,可以是物质上的,礼,更可以是精神上的,那就是爱。通过教育活动引导孩子关心父母是“爱”、开展班上讲座指导家长细心照料宝贝是“爱”、家长之间热情帮助更是“爱”。礼是桥梁,联系着班上的每家每户,礼是血液,让和谐的爱流淌整个大家庭。
和谐的美在于尊。尊老爱幼良好品德在我们班上也处处可寻。尊敬长辈,不论是什么职业、什么职位,但凡是长辈,我都心怀尊敬之意。对来园接送孩子的爷爷、奶奶我用礼貌语尊称问好,对记忆力稍弱的长辈,更会付出加倍的耐心去交流和给予他们更多的帮助。他们的点头微笑是给出的赞扬。班上有来自各个地方的孩子,大家的生活、习惯存在差异,通过开展“巧手妈妈”、“本领爸爸”、“亲子灯笼创作”等等一系列的互动活动,让大家彼此认识,相互交流,在尊重与理解中建立友好的氛围。
交流读后感(篇2)
《围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在此书中,他以幽默的语调揭露了民国时期封建思想与崇洋思想盲目结合所带来的弊端。围城取自书中人物苏文纨所说的一句话:城中的人想出去,城外的人想冲进来。我们的生活也就像是一座大围城,人永远也逃不出无形的四堵墙下无尽的压力和束缚。 书中苏文纨把方鸿渐放进了他的城,却将苦苦追寻他的赵辛楣据于城外,但最终反而将自己锁在了曹元朗的城里。这样一层一层的城最终造成了她婚姻的悲剧。当然也有事业的围城,三闾大学里的勾心斗角,明争暗斗压抑着方鸿渐,致使他放弃了那里,离开了这座城,面对的却是一个留存着封建思想的家庭纷争中,让他一步步踏入了爱情的陷阱,走入事业的低谷中,从而导致了一个如此悲凉的结局。 钱钟书先生在这本书中把当代社会的封建,留学生的傲气,事业的争斗以及朋友之间迂腐的恭维写得淋漓尽致,让我们看清了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情、学历的重要给与了我们压力,这些压力又转化到激烈的勾心斗角的社会竞争中去。我们不能逾越社会这座大围城,我们只能尽全力,充满自信地去拼搏,并始终保持一颗积极的心态。只有这样,我们才能在这座围城中创造属于自己的价值。
交流读后感(篇3)
伸展心灵空间交流读书心得范文
本学期学工部开展了一系列人文活动。杭州职业技术学院第二届学生读书节就是人文活动之一。本活动根据学院的人文活动精神,以“读好书,好读书,读书好”为主题,面向全院所有学生,具体由郑芬萍和邹大东两位公寓辅导员负责。
本活动从三月份下旬开始,到六月下旬结束,历时三个多月,来自全院各个专业的近百名学生参加了此次活动。这期间以辅导员与学生的见面会、两次交流会、辅导员的个别指导、学生自读及撰写读书报告、辅导员评阅读书报告、总结会等形式进行,整个活动取得了一定的预期效果。
三月下旬,读书活动拉开序幕,学生报名比较积极,报名采取现场报名、到公寓辅导员处报名等形式,根据报名情况两位辅导员召开了第一次交流会,主要是对学生如何读书作了一定的指导,提出建议和要求。4月22日和4月26日,两位辅导员与参加读书活动的学生又分别进行了两次交流,交流会上学生发言踊跃,就读书过程中的感想、心得、体会和经验进行了积极的交流与沟通,同时也提出了读书过程中遇到的问题和困难,两位辅导员根据学生的问题作了详细的解答。交流现场气氛活跃,通过交流,无论是两位辅导员还是学生都得到了一定程度的提高。值得一提的是,有一些学生原本没有报名参加读书活动也参加了两次交流会,扩大了本次活动的影响。5月下旬开始,近1/2的学生上交了读书报告。经过初评和复评,最后评出读书报告一等奖2名、二等奖3名、三等奖4名以及优胜奖若干名。根据最后评比结果,两位辅导员又组织上交读书报告的学生进行了交流和总结。同时也打算将优秀的读书报告收集在一起并整理成册,为今后开展类似的活动提供参考资料,同时鼓励更多的学生参加类似活动。
此次活动得到了多数参与者的认可,获得了一致好评,尤其是交流会上,通过学生与学生、辅导员与学生的交流,学生更是得到了一定的提高,用一个学生对此活动的评价来说就是:“这是我在杭州职业技术学院三年来参加的`最有意义的活动”。通过此次活动增进了师生之间的交流,提高了参加学生的阅读和写作能力,为其综合素质的提高奠定一定的基础,为我院人文活动的开展积累了经验,同时也会更好地促进我院校园文化建设。
活动结束后,两位辅导员又与参加活动的部分学生进行了交流,多数学生都认为这是一项很好的活动,希望学院能多组织一些类似的活动,并表示还会积极参加类似的活动。虽然本次活动尚有诸多不足,但也取得了一定的成绩,积累了经验,全体公寓辅导员也会不断努力,把更多更好的活动带给学生。
交流读后感(篇4)
这个寒假,我读了《水浒传》这本书。书中主要讲述了以宋江为首的一百零八位好汉聚义梁山泊,之后受朝廷招安,再到大破辽兵,最后杀了奸臣被加官进爵的故事。
我喜欢这本书,是因为书中描写人物特点描写的个性鲜明。比如:豹子头林冲、及时雨宋江、智多星吴用、浪里白条张顺、黑旋风李逵、神行太保戴宗而且描写人物描写的也很细腻,比如描写吴用的语句:他胸中藏战将,腹内隐雄兵,才谋堪比诸葛亮,略施小计鬼神惊,人送绰号智多星。
我最喜欢的人物是及时雨宋江,宋押司。虽然他其貌不扬且不会武功,没有能够亲自杀敌。可是,他仗义疏财、济弱扶贫、孝亲敬友,并且为梁山招纳了许多的贤士。可见,有时候情商与智商对一个人来说同样重要。
宋江的故事不胜枚举,但最让我钦佩的一件事是三打祝家庄:一打祝家庄,杨林被擒,首战失利。二次进兵,遇扈家庄阻拦,后林冲擒住扈三娘,扈家庄求和,不再帮助祝家庄。宋江筹思破庄之计,三打祝家庄,利用新来投寨入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系,骗得祝家相信,孙立和家人亲戚打入祝家庄作内应。梁山人马与他们里应外合,最后攻破祝家庄,得胜回山。
通过这件事,能从中看出宋江是一个善于观察,抓住破绽,然后一举拿下; 并且注重挖掘人才,吸取意见的人。
作为一名小学生,已经进入了小高年级的学习,我们不仅要多读书,而且更要从中学习经典人物的优点。所以我要向宋江学习,做到生活中留心观察,学习中知难而进,并能够虚心听取别人意见,争取做一名优秀的小学生。
交流读后感(篇5)
《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线,以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节,为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象,从某种意义上说,小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子,但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。
我们也曾读过或学习过许多文学著作,也有很多是让我们记忆犹新的,或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等,都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后,令人叹为观止。小说语言幽默风趣、书面化的语言通俗易懂,多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下,深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。 钱钟书先生把婚姻比作被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去。或许事实真是如此,虽然我们是学生,并不太了解婚姻真正对我们意味着什么,或许它只是爱情的附属品,只是相爱的两个人终将在一起的象征,就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心,一起精心维护自己的婚姻,享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起,走进婚姻的围城,方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中,他感受到了对社会生活的不满,但当他想要出去的时候,却发现为时已晚,城门早已关闭。无奈之下,他一头钻进了婚姻的城中,在三闾大学,相貌平平,外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。 其实,不论是社会的围城还是婚姻的围城,只要战胜自己,勇敢的跳出围城的束缚,把未来掌握在自己的手中,才能取得成功。
交流读后感(篇6)
11月21日至25日学校安排我在陕西师大附中跟岗学习。在短短的五天学习活动中,通过观摩课堂教学,观察学生课堂学习、课间课后活动,查阅学生作业,翻阅教师教案,了解规章制度,同学校部分领导、年级组长、教研组长、任课教师座谈交流等活动,每天总有该校的一些新思路、新方法、新理念触动着我的心灵,回想过去的每一天都有过新的发现,新的体会、新的感悟、新的收获;特别是和张帆校长、冯军校长的座谈交流使我受益匪浅、茅塞顿开。作为落后山区中学的一名管理者,我十分珍惜这样的学习机会,几天的学习过程中我时刻都在努力的汲取营养,对比反思,回想刚刚结束的学习生活,心情还久久不能平静。学习虽然结束了,但反思还在继续,只有在反思总结中才能不断地提高自己的认识水平和管理水平,只有在反思对比中才能将先进的管理理念渗透到我校的日常教育教学管理活动中,从而不断促进我校教育教学工作更上一层楼。
下面简单谈一点几天来的交流学习体会:
一、学校文化底蕴深厚,办学思想先进
始建于1910年的陕西师大附中座落在驰名中外的大雁塔下,西安曲江新区内。她有着近百年的办学历史和优良的教学传统。学校的办学理念为“为学生的可持续发展奠基”。今天的陕西师范大学附属中学不愧深受社会、家长信赖和学生向往的一所省级一流重点中学,她的声誉在社会上风行远扬,被誉为“三秦教育之星,万千良才摇篮”。几天的工作、生活我了解到学校规章制度健全、领导工作务实、教师工作扎实、学生学习踏实、师生生活朴实等等。这一切的一切充分反映了师大附中多年的文化积淀形成的良好学风、教风和校风,以及老师严谨的治学态度、崇高的敬业精神和淳朴的生活作风。
二、教师课堂教学扎实厚重
几天来我先后观摩学习了高一、高二、高三、三个年级6名物理老师的课堂教学。通过观赏他们教学实况,真切感受到他们精雕细琢的教学设计,个个做到了新课引入趣味化、揭示概念深入化、点拨规律条理化、练习形式多样化、选题难度层次化、教学方法灵活化、教学技巧艺术化,教学设计源于课本,又不拘泥于课本;在引导学生掌握基础知识的同时,更注重于提高全体学生的科学素质。比如高宝新老师在高一(5)班讲解“非平衡系下的牛顿第二定律”,对教材知识拓展恰当,教学思路清晰,教学方法灵活、教学效果良好。许勤老师在高三理(9)班讲解高考复习题直奔主题,讲解过程详略得当,高屋建瓴地指出问题的症结,善于引导学生反思,每讲到精妙之处学生精神振奋,激情四射。居凯老师在高一(7)班讲解“牛顿第三定律”时,课件的制作精美、实用、能够充分调动学生的视听感官,用力的传感器进行课堂演示让学生更加直观的理解作用力与反作用力之间的关系。教师们爱岗敬业的精神和精湛的教学技能使我深受触动。
三、学生学习勤奋、为人诚实。
我随机访问了高中三个年级的20多名学生,了解到他们绝大多数学习的主动性很强,课前都进行充分地预习,课堂上能够聚精会神地听讲,课堂上他们知道自己需要什么,对老师所讲的知识都能进行很好地理解、归纳整理。课外作业也能很好地完成,他们学习和探求知识的.欲望很强,掌握了适合独立学习的学习方法。每天除了老师布置的作业之外还能找题训练。对于知识他们能够做到活学活用,举一反三,融会贯通,把书本的知识真正变成自己的东西。真正做到了高效学习,快乐学习。
四、学校制度科学完美、管理精准到位
学校始终坚持德育为先,培养学生养成良好的文明行为习惯,明礼诚信、敬德修身,学会做人。“人人德育师、处处德育场”就是见证。学校把养成教育渗透到教育教学的各个环节,在校园的每一个角落都体现德育元素,把对学生的品德教育从课堂的说教转换为多种形式的社团活动,使学生在亲身经历、思维实践中,提高道德行为水平。学校开辟多种渠道,吸引学生积极参加德育实践活动,以活动为载体,培养学生养成良好的道德风范。例如,精心设计好每月一次的主题班会课主题,重视班会课的教育作用;坚持每周六下午组织学生社团活动,组织丰富多彩的校园文化实践活动,丰富学生课余文化生活,为学生个性特长发展搭建平台;举办以“养成文明习惯”为主题的校园公益DV大赛,丰富师生文化生活。学校在教学常规方面非常规范和扎实,形成了“三定”、“四统一”、“六认真”的优良传统,制定了详实的教学常规细则。
1、备课:个人备课并写出教案;教师集体备课,修订教案;课前备课。
2、上课:向课堂要质量,既要管教又要管学,注意调动学生的积极性和主动性,发展学生智力,提高学生能力,注重学法指导和学习习惯的培养。
3、作业:原则上课本上的练习和习题都应通过课堂练习、提问、课外作业等方式处理,还可以精心选择适当的补充习题,倡导分层作业和弹性作业,并做到全批全改。
4、辅导:教务处指导、各年级统一安排,全体教师都很重视对学生的辅导,将其作为对学生分层指导、因材施教的重要手段。
5、考核:对高、中考科目实行教考分离的教学管理制度,命题、监考、阅卷、登分、统计、分析等过程都认真负责,规范统一。
6、计划总结:主要有上学期学生学习情况分析,本学期教学目的、任务和要求,全学期教学进度表和教学改革的措施并对其执行情况进行总结和推广。学校在教研方面改备课组为学科组,强化学科组长的作用,每周都在规定的时间召开教研活动。在汇报课、示范课、观摩课和精品课的基础上增加了探索课,大家听后会诊,探究创新。学校已形成了以课题管理、校本教研、课堂有效性教学、研究性学习为主要内容的新课程管理体系。通过和冯军校长的座谈交流了解到为了能够分层次教学、按照学生成绩分为实验班、普尖班、普通班三个层次。同时了解到学校在教师选拔任用、青年教师培养、教师专业发展等方面有健全的制度作保障,有科学的考评机制和奖励机制;学校班子团结协作、凝心聚力、求真务实、管理科学。
这次的交流学习,虽然时间很短,但收获不小。特别感谢陕西师大附中各位领导及各位老师对我们交流学习工作的重视、对我们生活上的关心
交流读后感(篇7)
学习之余我读了《交流》这篇文章,令我深有感触的是:交流是人与人之间不可缺少的沟通,即使你听不懂对方的.话,也要用真诚的心灵去体会,因为这样你终究也会听懂一两句。
当我读到“让我苦恼的是无论我说什么都无法让叶肯别克理解……”时,想到:为什么作者和叶肯别克无法交流?尽管跟他说话,但却始终听不明白,就像对牛弹琴一般,后来我知道啦:是因为作者是汉族的,说的是汉语,而叶肯别克是哈萨克民族的,用的是哈语,所以他们之间有语言不通的交流障碍。这让我想到了生活中的低头族。
一次,我们一家出去吃饭,那时旁边也有一桌家人,他们原本是应该在那里一起吃吃喝喝,有说有笑,十分热闹的,可是他们却各吃各的,各看各的手机,这样不仅不能促进交流,增进感情,家人之间反而会变得越来越疏远、冷漠,相比较于文中的交流障碍,生活中的这种现象更值得深思。
交流是很重要的,就如列夫·托尔斯泰所说的:“与人交流一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交流中产生。”所以我们一定要和家人、朋友增进交流。那么你们一定很想知道怎么和家人增进感情吧,现在我就给你支几招:首先必须放下手中的电子产品,不然你做什么都是没用的,就如“竹篮打水——一场空”。接下来就是和家人一起加入活动,比如:外出旅游,亲自阅读,表演节目,参加比赛……不过在这些活动中你都要和家人一起交流,愿意听取家人的意见,在活动中要关心家人……这样一定会让大家拥有浓厚的亲情。
阳光普照,给大地温暖,这是阳光和大地在交流;秋风习习,让枫叶舞动,这是秋风和枫叶在聊天;春雨点点,让大树翠绿,这是春雨跟大树在说话。你们看,大自然也像我们一样离不开交流。最后,祝愿每个家庭都能通过交流而其乐融融、幸福美满。