幼儿绘本读后感

幼儿绘本读后感(模板7篇)。

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幼儿绘本读后感【篇1】

常有人把阅读写作“悦读”，这是在阅读基础上更好的诠释了阅读所带来的身心的愉悦。我理解的亲子绘本阅读就是宝宝和爸爸妈妈在一起共同阅读美好的故事，看美好的图画。要说心得体会，我觉得我们收获的就是幼儿良好的阅读习惯和良好的亲子关系。俗话说：“给幼儿十本书，不如给幼儿一本好书;给幼儿十本好书，不如教幼儿一个好的阅读方法;给幼儿十个好的阅读方法，不如给幼儿一个能陪他一起阅读的爸爸妈妈”。因为不管书在好，方法再怎么巧妙，都比不上和爸爸妈妈一起阅读所带来的乐趣，而陪同幼儿阅读也是一种幸福。在和幼儿一起坐在沙发上、睡在床上，一起细细浏览绘本故事，或者一起讨论故事中的情节，那一幕是多么的温馨，多么幸福。

幼儿很小就开始培养阅读的习惯，从最初的看图识图、诗歌、睡前半小时，到现在正式的绘本阅读，《三只小猪》、《龟兔赛跑》、《小马过河》、《一切因为有你》、《小熊不刷牙》……每次和幼儿在一起阅读绘本的时候，幼儿都乐此不彼，专心的听着，而此时也是幼儿一天中最安静的时刻。常常读到一本好听的绘本，他都会和我说“妈妈，我要再听一遍;妈妈，我还要听一遍;妈妈，我还想听一遍。”而“再听一遍，己成为幼儿在阅读过程中，最大的渴望，让我非常欣慰的是，幼儿正因此不断的在成长。

非常感谢学校举办的绘本阅读活动，也非常有幸能去幼儿园为幼儿们说故事，和幼儿们一起分享、一起互动，看到幼儿们津津有味开心的听着，作为家长的我们，何尝不欣慰，而最终我会发现，原来我和幼儿们在一起成长。

阅读，培养了幼儿良好的看书习惯;阅读，让幼儿的开阔眼界，丰富知识;阅读，更能丰富幼儿心灵，培养幼儿良好的品格。作为家长的我们，在幼儿早期阅读中发挥着至关重要的作用，所以不管多忙，我们都要一如既往，坚持做到每天为幼儿讲故事，哪怕只有半小时，也要和幼儿共同进入阅读时光。别小看这每天半个小时的亲子阅读，它能让你在无限的想象空间中获得巨大的乐趣，它能给幼儿的一生留下幸福美好的回忆，它将成为幼儿人生道路上的一笔宝贵的财富。

幼儿绘本读后感【篇2】

本周我在网上看了两本绘本，故事都比较有深意，我很喜欢！并且在阅读的过程中也得到了很多快乐！

第一本绘本，《活了100万次的猫》，第一遍阅读由孩子自己完成。她可以看懂猫在国王身边，在主人身边，骑在坏蛋身上，还可以看出这只猫遇到了一只白猫——善良的白猫！并主动向白猫示好！并且说他们两个生了好多小猫，小猫去玩了，猫爸爸跟猫妈妈呆在家，多幸福啊！孩子理解的程度超越了我的预料！经过多次反复阅读，她了解到了猫爸爸失去猫妈妈的痛苦！让孩子理解：没有乐趣、没有意义的生存100万次，也不如真正意义的为自己以及自己的所爱好好活一世来的快乐、满足！

第二本绘本，《今天运气怎么这么好》，孩子可以看出大灰狼去找好朋友玩，他们一起吃东西，吃完又找另一个朋友，又吃东西，吃完走啦，吃完又走啦！还带了东西回家自己吃！吃的好开心！至于小猪那一段，似乎没有看明白！想一想，让我明白一个道理：人可以做很多喜欢的、感兴趣的事情让自己得到快乐与满足，大灰狼开始的目标是吃掉美味的小猪！可是最后并没有吃小猪，而它同样快乐满足地过了一天！这样不是很好！其实得到快乐的方式有很多，如果得到自己的快乐而代价是伤害别人，那么得到的不会是真正的快乐！这样多好，大家都很满足地度过了快乐的一天！要让孩子在阅读学习的过程中，理解感悟能力在一天天提高！效果很不错！

幼儿绘本读后感【篇3】

感触一：一本好书。将众人对生命的期冀—活过一百万次(也就是我们希望的来生吧)，以拟人化的手法细腻地展现出来，从猫死过一百万次-不在乎自己的生死-对生命的眷恋-猫再没有起死回生过，让每读一遍，就会在内心有更多的感悟，让人百看不倦、爱不释手。

感触二：众猫的百般殷勤，野猫不为所动。这是我们人都很难做到的，但是，这只猫却做到了，因为它活过一百万次，所以，它更明白自己对生活的追求，它根本不为这些物质和谄媚所诱惑，它只选择自己真正喜欢的生活。

感触三：当白猫死去的时候，野猫张大嘴巴痛苦欲绝的表情。书中猫死过很多次，每次都有人为它难过，为它哭，但是，猫的表情很淡然，乃至到最后的麻木，但是，图中最后猫那大哭的.神情，让我们从画面看到了从猫的外表到内心都是很痛楚的，爱的深、伤的也深，画面中，野猫那痛苦欲绝的表情，让读者看到，也会感动很痛苦。猫这一次生活过的很是轰轰烈烈。

感触四：老了与白猫的相依相伴不离不弃。当白猫变成老奶奶时候，野猫对白猫的相依相守，对白猫的温柔，和那嗓子眼儿发出来的“咕噜咕噜”声，让我们想起黄涛写的那首《最浪漫的事》(我最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们来的哪儿也去不了，你还依然，把我当成手心里的宝。)

感触五：野猫对精神生活的不懈追求。按理说，猫在一百万次的复活中，有些时候是被当做演出或者作案的工具，死法不太好，但是，在与老太太的生活里，猫基本上就是过着一种衣来伸手饭来张口，享受着主人的呵护，这一次，猫是老死的，按理说，猫这次应该满足了，但是，猫并不喜欢。在猫的不满足中，猫终于做回了自己，找到自己的真爱，与白猫相爱育子，并领略到生命所赋予的真正内涵和意义，以至于不再选择复活。

感触六：进一步解读了生命的意义。猫做过各种各样人的猫，也就是我们人所喜欢的，对生活的假设，如果选择某种生活方式，我会……，猫活过一百万次，只有这一次是它最珍惜的，因为有了这一次，它懂得了珍惜;因为这一次，它希望生命更长久;也因为这一次，它再也不想起死回生过。因为这是它生命中最刻骨铭心的一次。在这次生命的旅途中，猫不但学会了爱自己，也学会了爱他人，爱白猫和小猫胜过了爱自己，也只有真正自爱的人才更有力量去爱别人，这就是一种爱的升华的超越。从这个故事中，我们进一步领悟到生命的意义。

祝福我们每个人的生活都像白猫与野猫般生活的甜蜜、幸福、有质量、有意义！

幼儿绘本读后感【篇4】

与儿子开始读《三国演义》源于一次和安老师闲聊，她说六年级的孩子读《三国演义》有助于初中语文课堂对于文言文的理解。于是乎，回来就和儿子搬出来束之高阁已久的大部头《三国演义》，起初儿子不太爱读，厚厚的一本书，拿起来都觉得沉，加之里面人物错综复杂，理出头绪确实很难，儿子读了几次之后，就扔一边去了，我们也放弃了。

进入寒假，学校举行亲子共读、书香家庭活动，我们就又开始了行动。先以情动人——妈妈在上学时，就坚持读完了《红楼梦》，看了好几遍，但《三国演义》却没坚持下来，现在我们一起来完成妈妈的心愿吧!

在我的劝说下，儿子又拿起书来。为了避免出现反复，我又咨询了朋友，确定先从有意思的章节开始入手，比如“草船借箭”，比如“三顾茅庐”……当耳熟能详的人物故事从这本沉甸甸的书上摘出来时，儿子似乎慢慢产生了追根溯源的兴趣。加上爸爸的引导——爸爸对其中的人物、情节还是比较熟的。读到不懂的地方，爸爸稍加讲解，人物关系搞不清的地方，爸爸帮忙顺顺，好多了。

就这样，一点一滴、积少成多，大部头的《三国演义》也看完了十九回，速度和理解水平也提高了许多。真的感谢学校提出的亲子共读、书香家庭活动，给我们提供了热爱阅读、自觉阅读的平台。现在，我们三口人一起阅读一起讨论，读书已经成了习惯，成了家庭的日常活动。

通过这件事，我深深的体会到，要让孩子养成良好的习惯，不是一蹴而就的，需要努力、坚持，再努力、再坚持，需要慢慢引导、劝说，再引导、再劝说。当一切水到渠成之时，就是收获的季节!

幼儿绘本读后感【篇5】

最近，我就读了《我爸爸》这本绘本。

这本绘本的作者是安东尼布朗，一位英国有名的画家。刚拿到绘本的时候，一个让孩子喜爱的爸爸形象，一个全新的孩子视觉的爸爸就映入了我的眼帘。这本绘本描述的是一个孩子对自己爸爸各种形象的想象，文中从孩子的角度感受生活中的爸爸，让爸爸在文字中，在孩子的脑海中逐渐丰满、形象、可爱、生动清新的文字、温暖的画面，不仅让孩子们走进了故事中的爸爸，更让孩子勾画着自己的爸爸，让孩子走进爸爸，爱上爸爸

打开第一页，这是我爸爸，他真的很棒，一位胖胖的父亲端坐在桌子前，穿着睡衣，满眼惺忪，头发乱糟糟，哪里能看出来这位父亲很酷呢？文字和图画的错位让我哑然失笑。可是再接着看，爸爸背后的墙上贴着一幅画着太阳的画，从稚嫩和简单的描绘中，可以看出这是出自孩子之手，这难道是作者在暗示我们：爸爸在我的印象中，就像太阳一样温暖？

再往后看，图文并茂的描绘了一幅他什么都不怕，连坏蛋大野狼都不怕，爸爸叉着腰，大野狼正灰溜溜地往外走，门上的太阳呼应了前面墙上的太阳。再仔细一看，躲在门外树背后的是小红帽和三只小猪，呵，他们可是最怕大野狼的呀！我爸爸是如此的孔武有力，无所畏惧的画面。仔细想一想，为什么作者要用大野狼来进行对比呢？可能因为它是孩子们熟悉的动物，能打败大野狼的爸爸可以提供给孩子安全的保障不管是在身体上，还是心理上。

再往后看，我爸爸吃得像马一样多，爸爸的头变成了马头，连椅子腿儿都变成了马蹄，可是，仍然看得出来这是我爸爸，为什么？因为笑容还是爸爸招牌式的笑容，睡衣还是爸爸标志性的睡衣。这就是表现安东尼。布朗超现实主义画风的典型图画，孩子看到这样随意组合的形象，更加能激发幼儿的兴趣，让他们能从图画的描绘中感受到孩子爱爸爸，爸爸爱孩子的美好情感。

最后，画面中出现了孩子的手伸在爸爸的胸前，小太阳又出现在爸爸的睡衣纽扣上，爸爸露出慈祥的笑容和温柔的目光这样的画面。再翻到最后，他也爱我。（永远爱我），爸爸把我紧紧地搂在怀里，这是一幅多么温馨的画面，从画面中，我仿佛能感受到浓浓的父爱。

幼儿绘本读后感【篇6】

幼儿认知双语绘本的读后感，来自京东网的网友：小孩最早看的图画书之一是“十个土豆”，那时才1岁过一点，晚上睡觉前看的。连着看了几天后，有一天晚上睡觉睡到半夜突然醒了坐了起来，指着门口“噢哦”地叫。刚开始不知道她叫什么，以为是做梦醒了，就抱起她说“不怕不怕”，可是怎说她都还是在叫。后来记起来我们在看“十个土豆”的时候她就是这么指着门口叫的，于是就拿过那本书，问她“妹妹是要看这个吗？”她笑了起来，然后我告诉她现在太晚了，要看书明天再看，她这才放心地睡下了——只是现在大了（3岁多），对这本书倒是没有什么感情了。现在喜欢看“它藏到哪去了”，因为里面有个变色龙，当做智力游戏来玩，尽管早都已经牢牢记住每页里的变色龙在哪里了，但还是很喜欢找，呵呵。对里面的“我想回家”、“我把哪部分弄丢了”也喜欢。这本“它们一起去野营”好像不怎么喜欢哦……

幼儿绘本读后感【篇7】

近年来，世界各国的幼教专家们都十分关注早期阅读，认为早期阅读对幼儿的口语表达能力和思维的发展等起着非常重要的作用，幼儿早期阅读能力的培养程度，将会影响其终身学习的学习能力和水平。我国在新《纲要》的内容中，第一次明确地把幼儿早期阅读方面的要求纳入语言教育的目标体系，提出要“培养幼儿对生活中常见的简单标记和文字符号的兴趣;利用图书、绘画和其他多种方式，引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣，培养前阅读和书写技能。”由此可见，对幼儿进行早期阅读是很有必要，也是非常有意义的。

早期阅读是指在幼儿园阶段，以图画读物为主，以看、听、说有机结合为主要手段(不要求书写)，从兴趣入手，萌发幼儿热爱图书的情感，丰富幼儿的阅读经验、提高阅读能力。

如何才能培养幼儿的早期阅读能力呢?以下是我在日常教学活动中的一点心得体会。

一、 创设良好的环境，提高阅读兴趣

为幼儿创设良好的阅读环境在幼儿阅读活动中至关重要。向幼儿提供含有较多阅读信息的教育环境，不仅能激发幼儿的阅读兴趣，还能巩固阅读效果，让幼儿在丰富的阅读环境中，充分感受书面语言，潜移默化地接受有关方面的语言知识，主动去探索、发现，以获得成功的喜悦。

1、 为幼儿提供阅读的材料

幼儿所接触的书面语言一般是他们已知道的东西的文字代码。从幼儿认识书面语言这一特点出发，在早期阅读活动中，我根据幼儿的年龄特点和认识水平，有的放失地为幼儿提供大量的有具体意义的、形象的、生动的阅读材料，并摆在幼儿容易拿到的地方，让幼儿自由地选择阅读材料，自主的进行感知、体验、探索、。例如：在每次阅读活动前，我在活动区、图书角里提供相应的新图书，新图片，并向幼儿介绍图书、图片的名称和内容，以激发幼儿阅读的欲望和兴趣。在阅读活动结束后，开展角色游戏活动，让幼儿挑选最喜欢的角色进行表演，或者讲出自己最喜欢的一段故事情节，发展幼儿的想象力。

2、 提供阅读的机会和场所

早期阅读活动重在为幼儿提供阅读经验。因此，在日常生活中渗透阅读内容，为幼儿提供机会和场所就显得十分重要。我根据幼儿的早期阅读教材，利用一切机会和场所，将季节的变化、动植物的生长规律、幼儿的日常生活等与阅读教育相结合，让幼儿充分享受书面语言，潜移默化地接受有关方面语言的知识，通过不断的感知内化，积累阅读经验。有目的、有计划地为幼儿提供了内容丰富的幼儿读物，安排一定的时间让幼儿自由阅读，使幼儿将已有的阅读经验同化于自主阅读中。我们发现幼儿通过一段时间的教育教学活动，会自由地选择阅读内容，挑选自己喜欢的字宝宝、说上一段小故事，幼儿也会戴上自己喜爱的小动物头饰进行交流。

二、 从习惯培养入手，注意幼儿阅读方法的指导

心理学研究表明：幼儿人小，可塑性很大，容易“先入为主”，是培养良好习惯的最佳时期，而且幼年时期形成的习惯也比较牢固，不易改变。专家们普遍认为阅读是伴随幼儿一生成长的活动，所以对幼儿早期阅读的教育，应站到终身教育的高度予以重视。

活动中，我们经常会发现这样的现象：有些幼儿对翻书的动作比对阅读本身更感兴趣。因此，他们的读书速度非常快，往往别人刚看一点，他们就已经看完了一本书。还有的幼儿只对图书中色彩鲜艳的图案感兴趣，所以常常表现出看书时的无序性。产生这两种情况的原因，往往是因为幼儿还没有真真地掌握阅读的方法，养成阅读习惯。以下是我在阅读中的一些做法：

1、 增强幼儿爱护图书的意识。

幼儿喜欢图书，然而又不知道怎样爱护它们，这就需要我们加以教育和培养。

A、 教会幼儿如何取放图书。在阅读前，先让幼儿观看书架上摆好的图书，我再做如何从书架上取放书的示范，然后请幼儿模仿练习取放书，每次阅读活动都要求他们这样去做。为保持图书的整齐，还带领幼儿一起整理书架，将书按大小分类摆放。

B、教会幼儿交换图书。有些幼儿无论是看书还是玩玩具，都喜欢一个人看或一个人玩，不允许别人动自己的。尤其是幼儿从自己家里带来的书，更是爱不释手，即使是看完了也舍不得放下。针对这样的情况，我就对幼儿进行启发诱导。首先拿出一本书，对幼儿说：“我把这本书看完了，想跟小朋友交换一下，谁跟老师换一下?” 幼儿纷纷举起自己的书说：“我跟老师换。”以此培养其初步的交换意识和愿望。然后，我就组织小朋友两个人两个人地交换图书，逐渐培养起他们互相商量、互相交换的好习惯。

C、引导幼儿爱护图书，养成良好的看书习惯。看书时要让他们看完一本再拿一本，不与别人挣抢图书;看书时不能大声说话，以免影响他人;发现图书有撕破的地方，我在全体幼儿面前，及时用胶条或糨糊粘好。老师无声的行动，在孩子幼小的心灵中留下了深刻的印象，损坏图书的现象就会逐日减少。我还要求幼儿注意用眼卫生，看书时眼睛与书保持一定的距离，教他们正确的看书坐姿。

2、 教会幼儿看书的方法。

A、 认识书名。每次更换新书，我首先向幼儿介绍书，并让幼儿反复指字、认读。通过一段时间的练习，小朋友对班里的图书都能说出名字。

B、 学会翻书。幼儿看书时，大都不会按顺序翻页，信手乱翻，翻到哪里就看到哪里。这时候我就教幼儿认识书的封面，告诉幼儿有书名的一面是前面，看书时应由前到后，一页一页地按顺序向后翻。

C、帮助幼儿理解图书的内容。幼儿看书的特点是速度快，往往只浏览一下画面，一本书不到两分钟从头翻到尾，就说看完了，马上又想去书架上换。让他们讲书里的故事内容，却往往一句也讲不出。这就要求我们首先把书中的内容以故事的形式讲一遍，使幼儿对书中的内容、角色有一个大概的了解，然后再组织幼儿看书。通过这种方法我发现，凡是老师讲过的书，幼儿都争着看，而且边看边自己讲。这说明幼儿只有理解了才能产生兴趣。

三、 在阅读中提高幼儿的创新能力

苏霍姆林斯基说：“只有让学生体验到快乐的情感，才能学好”。怎样让幼儿积极的参与到活动中来呢?唤起幼儿比较低级的阅读感知呢?首先设置问题引发幼儿的兴趣。我们通过“导读引入”和“定向设疑”使幼儿在问题情景中产生兴趣。例如：在《会想办法的鱼》中设置了这样的问题情景，你们喜欢鱼吗?为什么?xx小鱼看到鱼饵会怎么想，又会怎么做?xx鱼饵到底能不能吃?xx鱼妈妈为何这样说话?在活动过程中，幼儿始终保持浓厚的兴趣，幼儿展开想象的翅膀有的说：小鱼和他是好朋友，有的说：小鱼游来游去非常可爱……其次、采用激发兴趣。阅读活动是让幼儿通过听、看、想、说，在发展口语的同时思维也得到发展，只有成功地激发了幼儿的听、说兴趣创造性思维才能得到发展，为此我们采用(如果、假如)、逆因性提问(为什么)等。再以《会想办法的鱼》为例提问：如果小鱼吃了鱼饵会怎样?怎样既可以吃到鱼饵又不被鱼钩钩住?有的说：“请螃蟹来帮忙，把鱼钩上的绳子剪断”，有的说：“请河蚌把鱼饵的肉一块块夹下来分给大家吃”，还有的想到了潜水员、孙悟空、奥特曼等。多向的提问把普通的故事变为让幼儿有内容想和有话说的故事，这会使幼儿的思维处于激奋状态，使幼儿喜欢表达，敢于表达，这样孩子才乐于参加，才能激发幼儿的创新能力。

由于幼儿的年龄特点的局限，他们对阅读材料的感知理解是低层次的，在阅读的过程中离不开老师的指导，但指导不等于代替，引导不等于灌输。为此，我们在与幼儿一起看图书时，与幼儿讨论画面的内容，并设计一些启发式的提问如：狐狸想了什么办法玩球?后来怎样了呢?如果你遇到这种情况，你会怎么办?等等，让幼儿自己进行探索、想象、讲述、表达。“狐狸用脚踢皮球，狐狸用头来顶球;狐狸把球拿到店里补起来;狐狸叫别的小动物借给他玩一下……”。

著名的心理学家托兰斯说：“我们要想促进创造力就需要提供一个友善的和有奖励的环境使之在其中繁荣发展”。为此，在阅读中，我们要关心、爱护每一个幼儿，仔细倾听，善于倾听，及时抓住幼儿思维的闪光点，及时进行肯定、赞赏、激励、鼓励、奖励。这样幼儿在阅读中的主动性、创造性的到了培养和体现。

四、 将阅读活动与识字紧密结合

一般的阅读程序是先识字后读书，而根据幼儿的年龄特点我们采用先读书后识字的方法。我们的阅读丛书中包括诗歌和故事两方面的内容，诗歌明快活泼，故事短小精悍，有丰富的想象和离奇的情节。当幼儿还不认识文中所出现的文字时，先由老师阅读，引发幼儿的学习兴趣，附之动作和表演让幼儿记忆诗歌和故事，初步掌握诗歌和故事内容后，我们教幼儿手指着字，眼看着字，嘴里念着字，脑子记着字。但是开始的时候，幼儿往往完不成手、眼、耳的协调运做，经常乱指一起，这就需要我们和家长共同帮助幼儿完成有节奏的指字训练，让幼儿掌握一定的指字速度和节奏，区分文字和标点符号，有标点符号的应该语气停顿，但是手不用去点标点符号，应该直接去找下一个字。在每行字末，提醒幼儿换到下一行，用生动的语言告诉幼儿“拐弯请注意”。

总之，早期阅读教育作为新时期幼儿教育的一个崭新课题，我坚信，只要我们本着为幼儿终身发展高度负责的精神，去认真研究、大胆探索，就一定能为幼儿的健康、和谐成长开辟广阔的天地。

精选阅读

一本书读后感模板

书籍是成功的锁，而阅读是打开这把锁的钥匙，正是因为作者写出如此精彩的作品，我们才可以写出一篇好的作品。我们在仔细阅读这种精品佳作后，往往可以书写一篇读后感。也许以下内容“一本书读后感”合你需求，更多相关信息请继续关注本网站！

一本书读后感 篇1

我爱读书，读的书不计其数。但如果你问我最喜欢的书是哪一本，你必须会听到这六个字：《我要做好孩子》。

自从我看到这本书，我就被深深地吸引住了，我不由自主地读了起来，最终被树深深地吸引住了。心里感叹着：这真是一本好书啊，正如书上所写：书籍是人类提高的阶梯。

这本书的主角名叫金铃，很胖，还异常贪吃，就是因为肥胖，而导致他学习不好。这本书就是讲关于她的故事。虽然金铃学习成绩不好，但她却异常有爱心，愿意用自我的付出来为他人帮忙别人。

在读这本书的时候，我有时候觉得金铃异常搞笑，异常简单的题都会出错。这就让我想到了我自我，在期末考试中，由于我数学的粗心，才考了92分，并且把16+9写成了等于24，结果扣了3分。还有一大堆题，都是因为粗心而造成的，看来在这个方面，我和金铃还真是同病相怜啊！这就使我越来越喜欢读这本书了，它像我的好朋友一样，没有事的时候，我就会把它拿出来读，就像我和好朋友玩一样。

随着我读的书越来越多，我交的“朋友”也就越来越多，整个房间里都是我的“朋友”，我就不用为会寂寞而担心了，因为有书“陪伴”在我的身边。不仅仅这样，书还给我带来了许多欢乐，使我从书中受益，找到了乐趣，丰富了知识，在生活中能够灵活的运用，我已经与书结了深厚的“友谊”。书是我最好的朋友。

与书结缘吧，它是你最好的朋友，也是你最感兴趣的“不说话的教师”。

一本书读后感 篇2

达尔文是世界上有名的科学家，我在《生命之树——达尔文的一生》中进一步了解了达尔文的故事。

1809年，达尔文降生在英格兰什鲁兹伯里，他的母亲很早就去世，做医生的父亲想让他有出息，便送他去有名的学校读书。达尔文却喜欢去户外活动，因此遭到父亲的责骂，但达尔文并没有放弃，他在参观了长臂猿珍妮后，努力工作了8个月，完成了《物种起源》这本书。此后，达尔文在病情恶化的同时，仍在撰写新书，他在家人的帮助下，进行测试蚯蚓的行为。达尔文在1882年去世，享年七十几岁，可他对人类的历史作出了杰出的贡献，被后人铭记在心。

从这个故事中，我体会到了达尔文做事严谨，对待科学的坚持不懈。他从来不以伟人自居，他知道虚怀若谷对科学的价值。因此，他不能接受任何吹捧、贬低旁人的做法；他热爱科学，尊重他人的研究成果，热爱提出真理，他能从科学研究中得到乐趣，而对于名利并不看重。达尔文为了完成自己的研究，在紧张、强大的工作压力下心力交瘁，却仍然不放弃自己的写作和实验。这种淡泊名利、执着追求的精神是他的高尚品质。

我在某天将闹钟搞坏了，等我将所有零件拆下来后，根本不知道如何组装？这时，我想到了达尔文的故事，他坚持不懈，努力向上，攻坚克难的精神……我这点困难算什么呢，于是，我小心翼翼，找来组装图纸，仔细观察每一个零件，最终完成了闹钟的组装工作。

达尔文就是这样一个孜孜不倦、遇到困难从不退缩的伟人。

一本书读后感 篇3

“读书破万卷，下笔如有神。”是我们经常说的话，在这个假期中，我一共读了四本书，其中一本叫《生命之树——达尔文的一生》。读了这本书后，仿佛自己也穿越了到了书中。

达尔文小时候好奇心很强，喜欢抓一些乱七八糟的东西带回家玩和研究，他的父亲十分担心他未来的前途，而达尔文整天除了打鸟，玩狗和挖地洞捉老鼠这几个爱好之外，其他的都不会去干，因为这些事情，他还经常和自己的父亲吵架，后来，他的父亲没有办法就去请教他的老朋友赫德先生，赫德先生回答他，你要有耐心地陪他玩，也要对他有爱心，不要跟他吵吵闹闹。他的父亲听完后，突然恍然大悟，后来他的父亲每天都把休息的时间给孩子们了，孩子喜欢玩什么，他父亲就陪同孩子们一起玩什么。我非常喜欢这位父亲的这一点，比如他的胸怀不那么样博大的话，是不会让孩子们自由玩耍的，达尔文也更不会从一个顽劣的少年变成一位著名的生物学家，虽然他父亲想让他的儿子学医，但达尔文在学院的天赋上不是很适合，这一点他的父亲尊重了他儿子的选择，书中让我最感动的是：父亲竟然为了孩子的选择辞去了自己心爱的工作陪达尔文在家里自由的玩耍，陪他一起研究他感兴趣的奇特的小东西。现在我的心目中又多了一位我所敬佩的人，他就是达尔文的父亲——罗伯特。

后来，达尔文靠自己的勤奋努力，最终成为了著名的生物学家。

达尔文用他的一生全部贡献于生物学方面，他的不断努力，坚持研究的精神是我们的好榜样。

一本书读后感 篇4

在这个暑假里，我看了[陶气包马小跳]这本书。相信有很多同学都喜欢这本书吧，没错，我也喜欢，但我现在感觉到这本很幽默。

这本书上有许多文章，其中，有一篇是非常有趣的，就是[儿子玩失踪，老爸玩跟踪]，大概内容是这样的；星期五，马小跳回到家里从书那包里拿出那张早已写好纸条，用冰箱贴贴在冰箱门上，毛超他们也照抄下来，一会儿后，马小跳他们把东西都准备好，然后出门了。

马小跳的爸爸马天笑看见了他们，于是便打电话给秦老师，打玩电话后，马天笑就一直跟踪他们的家长也让马天笑盯紧点，一直到了绿野公园，那里就像迷宫一样，怎么也转不出去。从马天笑的这句话；儿子玩失踪老爸玩跟踪，难到这玩法还不刺激吗。我感受到马小跳的爸爸也很贪玩。

从这本书上我正感受到学习不能像马小跳这样马虎，贪玩。要脚踏实地的学习。

一本书读后感 篇5

我最爱的一本书是《少儿百科大全》，它涵盖了天文地理、自然生物、科技人体、社会文化等多个门类。所有的内容都经过认真筛选和精炼，所介绍的众多知识以深入浅出的语言阐述出来，并配以精美的图片，让我在轻松的气氛中获得知识。

我在书上看到了美国的"蛾人",它身高足足有两米左右，长着飞蛾的翅膀，张开翅膀有三米宽，这个奇怪的鸟人，由当地报纸取名为蛾人。我在书上还看到了天空会下彩色的雪，雪花是白色的，但是历史上却曾飘落过五颜六色的彩雪，这是为什么呢？许多科学家经过长期的观察和研究，发现可能是由原始冷蕨所导致的。原始冷蕨是一种单细胞构成的简单植物，它们在极其寒冷的环境中繁衍得非常快，有红的、绿的、紫的等多种。它们能适应雪地反射的阳光，能根据自身的需要来选择所需要的光线和数量，来改变自身的颜色。大自然太神奇了，我好想去看看彩雪，在五颜六色的雪地里打雪仗，堆雪人。

圆珠笔是我们学习的好帮手，你们知道圆珠笔是怎么写出字来的吗？节假日大部分同学外出旅游，有时乘坐火车，你知道乘坐火车要注意什么吗？为什么水总往低处流？……如果你们想知道这些知识的奥妙，就去赶快看《少儿百科大全》吧。

一本书读后感 篇6

今天我给大家介绍一本书名叫智力大王。

第一站多伦多讲的是各各国家的建筑物；第二站无人飞机讲的是飞机的形状、装备和外表；第三站我的零花钱讲的是用自己的零花钱去买狗食；第四站果园冒险靠的是观察能力第五站海豚讲的是海豚的个性和生活习惯等等

读了这本书我感觉这本书最好的地方就是考察大家的观察能力我很喜欢智力大王。

萤火虫为什么会发光_《十万个为什么》观后感200字

今天，我读了一本书叫《十万个为什么》，其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。

萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时，荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气越多，发出的荧光越亮。由此可知，萤火虫并不只是在黑夜发光，只不过这种光亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。

一本书读后感 篇7

有一次，我问妈妈：“盲人有什么感觉?”妈妈想了会儿，说：“我推荐你看本书吧!”于是，我以激动的心情，认真地读了美国海伦凯勒写的自传假如给我三天光明这本书。

一岁时的一场大病夺走了海伦的视力和听力，但她却创造了奇迹，顺利地毕业于哈佛大学，并建起了许多家慈善机构，终身为残疾人造福。马克吐温也称赞她：19世纪的两个奇人中的一个就是海伦凯勒。

海伦曾说：“把别人的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”从这里，我看出海伦虽然遭遇不幸，但非常乐观。她还是一个不服输的人，她又说：“我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会、为人类贡献一点力量。”我觉得海伦凭着一种不屈不挠的精神以惊人的毅力克服了困难。作为一个健全人，我更要鼓起勇气，和海伦一样，不管多大的困难都要坚持下去。

比如今年暑假，我又学会了仰泳。可一开始，我怎么也控制不好身体的平衡，就像不会游泳一样，好几次鼻子里都进了水，难受得想呕吐，我都有点想放弃了，但是，我又转念一想，又盲又聋的海伦都能做到，那我为什么不能做到?我要坚持!于是，我按照教练告诉我的方法慢慢地躺下去，经过一段时间的努力，我终于能漂起来了，我成功了!从这件事，我明白了，也许你就在只差一步之遥时放弃了，那带给你的永远只是失败;如果你坚持下去，那么带给你的将是幸福的成功。

我深深地懂得了读一本好书，就是与一颗伟大的心灵对话。假如给我三天光明就是这样一本好书。它将永远激励我坚持不懈地去努力!

海的女儿读后感模板7篇

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您觉得读后感写起来很困难复杂吗？我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想。每一个人刚开始写读后感的时候都是不知所措的，认真阅读原文是王道，下面幼儿教师教育网为您呈上“海的女儿读后感模板”相关主题内容，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

海的女儿读后感模板 篇1

今天我看了一个故事叫海的女儿，这个故事的意思是，有一个大海的最深处，有一个海王宫，王宫里住着几个美人鱼和祖母，还有她们的爸爸。小美人鱼长的最好看她有一双蓝色的眼睛和细嫩的皮肤，她最喜欢听祖母讲人类的故事。祖母说：等你十五岁的时候我就让你去看看人间。

小美人鱼到了十五岁可以上去看人间了，她上去的时候正好下雷阵雨还刮大风，她看见一艘船翻了，一个漂亮的王子从船上掉了下来，她想起人不会游泳就去救王子，她把王子放到岸边就走了。第二天清晨王子醒了，他身边有一个公主，王子问是你把我救活的吗？公主说是的。这一切美人鱼都看见了，小公主伤心的变成了泡沫死了。

这个故事非常感人，我觉得公主虽然得到了王子但是她心里一定不会平静，因为她心中有愧。小美人鱼有一颗善良的心，我喜欢美人鱼。

海的女儿读后感模板 篇2

前几天，我学了一个童话故事它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。

我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的美人鱼。她没有得到王子的爱情，她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！

我不知这个故事，让多少人为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵显露出来，我们是多么的羞愧啊！

小人鱼那善良的精神让我感动!

海的女儿读后感模板 篇3

故事主要讲了小人鱼满15岁的时候游出了水面，看到了英俊帅气的王子，并爱上了他。但是后来海上起了凶猛的风暴，把船吹翻了，王子落进了水里。小人鱼想方设法把他救了上来。我真佩服小人鱼那勇敢的精神和勇于助人的品质。不久，王子醒了，不过，他并不知道总是小人鱼救了他，碰巧，在他醒的时候，正好一位邻国的、极其貌美的公主向他走了过来，王子变错认为是这位公主救了他，便对公主说：“是你救了我，谢谢你！”当小人鱼知道王子要和公主结婚时，便和这位姑娘结了婚。小人鱼的姐姐用头发换了一把刺刀，交给小人鱼让她杀掉王子，但小人鱼没有答应，自己就变成了泡沫。

每次读完这个故事，我总是不有的心里涌起一股暖流，文中的小人鱼是那么的善良、勇敢，宁愿牺牲自己，也不让王子死。我被她深深地感动着，她的爱就像人间的春风，就像生命的源泉。我想，如果我们每个人都能想小人鱼那样奉献自己的爱心而不求回报，世界将变成美好的人间！

海的女儿读后感模板 篇4

我非常喜欢安徒生的童话故事，而《海的女儿》就是其中最喜欢的一个，小人鱼的善良、勇敢、纯洁深深地打动着我，让我产生了对追求极致真善美的向往。而在生活中，我也要向小人鱼学习，用善良和勇敢影响周围的人，让自己变成一个受人喜欢的人。

海的女儿讲述的是小人鱼浮上水面的时候发现了落水的英俊王子，并且被深深的吸引了，小人鱼救了王子，并悄悄的守护着他，直到被一个女孩儿救走。小人鱼决定去寻找王子，于是和巫婆做出了交换，吞食了巫婆的药，经受了巨大的痛苦，才让自己的鱼尾变成了人腿，而代价是自己可能会在王子结婚的前一天早晨死去，再无无法回归大海，除非王子为了爱她忘记自己的父母，但这个可能性是极小的。

小人鱼没有退缩，勇敢的去追求自己纯美的爱情，在王子的宫殿前，她吃下了巫婆给的毒药，失去了自己的歌喉，并未王子跳舞，她是那样的美丽轻盈，深深地迷住了王子，但她不能说话。王子为了报答救命之恩，还爱着救他的那个姑娘，并准备和她结婚，但他却不知道小人鱼才是真正救他的人，如果此时，小人鱼用尖刀刺向王子的胸口，就可以重回大海但她放弃了，跳入海中变成了泡沫。

读了这个故事，我被海的女儿的纯洁和善良震撼了心灵，世间真有如此美丽和善良的女孩儿吗？

小人鱼用自己的生命为代价让王子得到了幸福，她没有为了自己的'一己私欲而做出对不起王子的事情，这种胸怀和善良的美德，让我十分赞赏！

海的女儿读后感模板 篇5

今日，我看了一本书，名字叫《海的女儿》。

这本书说的是：大海深处，有个王国，王国里面有海王的六个女儿，其中最小的女儿最漂亮。奶奶每日都给他们看人的故事，奶奶对他们说，只要到15岁就可以到海面上去。小人鱼终于成人了，她到海面上看到了王子，暴风雨来了，王子被风吹进海里，小人鱼手快，一下子就把王子接住了，王子已经吓昏了过去。这时，有个女人走来，王子醒了以为是这个女人救了他。小人鱼很不好受，就去找巫婆要两只脚，小人鱼用她的声音跟巫婆交换了双脚。小人鱼去王国找王子，王子看到了小人鱼很喜欢就留下了小人鱼。但是王子和他以为救他的那个女人举行了婚礼，小人鱼因为没有得到王子的真爱，第二日就变成无数美丽的泡沫了。

在这本书里面我学到了：人要坚强，不能脆弱，就象小人鱼为了交换两只脚，把舌头都割了下来，那该多痛苦呀！善良的小人鱼为了王子勇往直前，最后为了保护王子牺牲自己的精神值得我们学习。

海的女儿读后感模板 篇6

这学期，我阅读了世界童话之王安徒生写的系列童话故事，其中《海的女儿》中的小人鱼给我留下了深刻的印象。

一天，小人鱼在海面上游玩，她看见一位英俊潇洒的王子正在一艘游轮上举行生日宴会。突然，暴风雨来了，巨大的海浪撕碎了轮船的甲板，小人鱼借助闪电微弱的光芒，在冰冷的海水中救起了昏迷的王子，把他送到了沙滩上

小人鱼爱上了王子，她想去找王子。于是她去求巫婆，让她拥有人的双腿。巫婆答应了，但是提出了苛刻的条件必须用小人鱼的舌头来交换她的药水。小人鱼用自己的舌头换来了巫婆的药水。

喝下药水后，小人鱼来到了王子的王宫。可是，王子却不认识她，后来竟与邻国公主结了婚。小人鱼的姐姐送来了一把刀，让她把王子杀了，重新回到海里去，不然她就会变成泡沫。小人鱼把刀扔入了海中，自己化为了泡沫

读完这个故事，我被小人鱼善良的美德深深地震撼了。在生与死之间，选择把死亡的危险留给自己，把生的希望留给别人，这是多么纯洁而高尚的心灵。

生活中，也有许许多多这样感人的故事。20xx年，上海一栋居民楼发生火灾。消防员赶到后，急忙展开救援，在他们的努力下，救出了许多灾民。在熊熊的烈火中，还有居民被困在房子中，这时，几个身背氧气瓶的消防员冲进火海之中。不一会儿，几个被困者都获救了，而那几个消防员再也没有从火海中走出来。原来，他们进去后，都把自己的氧气瓶给了被困者。

消防员和小人鱼一样，宁愿选择把死亡的危险留给自己，也要把生的希望留给别人，他们高贵的品质永远值得我们去学习!

海的女儿读后感模板 篇7

星期三，我看了一本《海的女儿》故事书，上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿。”巫婆说：“那你拿什么跟我换?”小美人鱼说：“声音”。

巫婆给小美人鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛。”勇敢的小美人鱼说：“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人，在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去，当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。

王子问了小美人鱼很多问题，可是小美人鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里，他们每天一起吃饭，玩耍，小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美人鱼感到非常的开心。

几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼。”

善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。

读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。

谈美读后感模板7篇

你写过作品的读后感吗？读了作品后，产生些自己的观点是很自然的，一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。请你阅读小编辑为你编辑整理的《谈美读后感模板》，欢迎分享给你的朋友！

谈美读后感模板(篇1)

美，是一种人生态度——《谈美》读后感600字：什么是美？相信大部分人都不知道确切答案。同样，我也带着这个疑惑打开了这本书。

其实，在我读这本书前，认为美并没有一个具体的标准，每个人对于美，都会有着自己独特的见解。但在《谈美》这本书中，我找到了答案：美——是一种人生态度。

首先，当我们在判断一个事物的美感时，常常会发生误解。有时，我们在观赏一个事物时，会因它而联想到另一个事物，而恰巧我们又对那个事物富有喜爱之情。因此爱屋及乌，自然也会对眼前的事物产生美感。而其实，这既包含了我们联想以及快感。因为这会使我们的心情愉悦。

其次，同样一颗松树，在不同人的眼里也是大有不同的。在画家眼里，他所研究的是这颗树的颜色、结构、形状；在木匠眼里，他会研究这棵树的木材好坏；而在一个植物学家眼中，他会观察它的树龄，说它是一个针状的植物。对于不同的职业，这颗松树的美感就会按照他的性格和情趣而变化。所以，美感是不固定的。

没错，这些都是作者通过各种例子让我们更多元化地来了解美。不过我觉得更重要的是，他对我们人生观的指引，正如他在文中所说：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美yiun又胜于形体之美。”所以，不要抱怨自己的外在缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于外表，而把美貌与美的德行结合，美才能真正发出光辉。

现如今，有些人只注重于外表的美丽而忽略了内在，内在美可以提升一个人的气质和修养，谈吐举止间落落大方。相比较那些雍容华贵的富人，有涵养的人才会让人肃然起敬。

其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑别人对自己的看法，了解他人对我的态度，这又何尝不是一种美的体现？

把提升自己的内在美作为一种人生目标，其实是一个最有意义的投资。这同时也提升了自己对于美的认知。

所以，我认为美是一种人生态度。它将会引领着我们走向更美好的人生轨迹。

谈美读后感模板(篇2)

什么是美？这是一个很基本的问题，但毫无意外地，我们大多数人并不知道它的确切答案。其实从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美书简》中，朱光潜先生给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。

许多人都认为，看过去舒服的就是美的，也许更深一层，会说心灵美也是一种美。但所有的这些都比较浅显的，而深入研究，又是望尘莫及的事了。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等也有详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，我对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。

这本书是以信件的方式组成的，大多都是给读者的回信，因此也就比较浅显易懂。在“知识链接”一栏中，编者提到了许多有关学术方面的美的知识。这让我们也提前了解了一些有关美的知识。

虽然此书不是一本完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有帮助。

例如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品中人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。

类似这样的例子还有许多，在此也就不一一详谈了。

朱光潜先生信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推委给旁人。“此时”应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来。“此地”（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。这很值得我们青少年去学习。

谈美读后感模板(篇3)

作者开篇就说明了本文的目的在于学会发现美并欣赏美，“谈美”非“谈风月”。

作者明知身处危急存亡之秋，仍有心思来谈论“美”，换句话来讲，普通人连温饱都不足，何有精力来讲究美学呢？可能在大众眼里，脱离物质基础谈精神追求是空想。

然而，作者不急不躁地解释，“我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起······要求人心净化，先要求人生美化。”

现世是名利场，人与人之间的关系无非是利害网，忙忙碌碌地兜转于利害关系之中。人常常对自身境况感到不满，同时又对别人的境遇心生羡慕。

人处于现在和过去，对某件事情的看法以及对某种经历的态度不免会有不同。

在过去那个时空的自己可能会感到无比绝望，而从现在往回看，原来自己还是很坚强地挺过来了；在过去那个时空的自己可能经历着无比心酸的事情，而从现在往回看，原来还有更令人酸辛的事情等着自己；在过去那个时空的自己可能被爱情伤得体无完肤，而从现在往回看，原来还有自己早已渡过那条爱情的河。

过去到现在的这间隔以及这期间所积累的经历会影响我们的看法和态度，究竟需要多久以及需要如何跳出自身的观察视角，这依人而异。

作者认为“一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华丽的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。”

那么，当我们处于某种困境时，是不是也可以放长远去看，或者跳出自身视角来看？又或者直接逃离现实世界，沉浸到创造出来的美感世界。一般而言，美感的世界是纯粹的意象世界，完全与现实世界隔离。

作者认为，艺术是弥补人生和自然的缺陷的，仅模仿现实生活和大自然，便难以让观众欣赏真正的美感。但我认为，现实生活和大自然创造的“艺术”更超乎想象，总有些人的经历诠释了什么是荒诞人生，总有些自然景观展现了什么是鬼斧神工。

文的最后“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”我无比赞同，把生活当做艺术品来雕琢，善于发现身边的趣事，把人生过得更具情趣，欣赏这独一无二的人生。

谈美读后感模板(篇4)

何为美，又何为美感——读《谈美》有感600字：在读完此书后，我仿佛打开了美学这一陌生的学科的的大门，朱光潜先生用最朴实无华浅显易懂的语言叙述了那些对我来说是“天方夜谭”的知识，使我受益匪浅。他采用书信方式来向我们阐述美学的问题，亲切又自然……

书中反复强调美学的起源就来自于生活，一切都是从现实生活中出发。我认为当我们意识到美的时候，往往都离不开人的。从小时候单纯认为“美”就是形容一个人长得好看到认为是形容风景的美丽再到形容一个人心灵善良，我们身边无时无刻都存在着美，只是因为没有理解，没有发现罢了。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的，科学的，美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。真善美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离，让我们明白了欣赏的道理。

什么叫美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面，但这种关系并不如一般人想象，在物为刺激，在心为感受。

我们在生活中，貌似充满了困难，似乎一切都不尽如意，但我们有一双可以发现美的眼睛，让自我的世界充满欢乐，充满美感，更加多姿多彩。在当今这个经济飞速发展的时代中，美感在无时无刻地冲击着我们的生活。从扶老奶奶过马路的真善美，还有与他人交谈保持适当距离的距离产生美，或许是出门把自己打扮得漂漂亮亮。

朱光潜先生并没有在书中对“美”有个定义，也许“美”的确多种多样，需要人们用一生去感受，去发现的吧......

整篇文章给人一种放松的气氛，许多言论的提出，伴随着许多比喻和例子，给人很高的阅读审美感受。

谈美读后感模板(篇5)

看完《谈美》，忽然就想到了美人，这个话题已经有千年历史了，从春秋时期的文姜、息夫人，到沉鱼落雁闭月羞花，再到现代的张曼玉章子怡等人，太多话题，太多故事。古人对美人的评价标准是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮……”，现代人在意别人的眼光，在意穿着是否时尚，在意别人对美的评价，在意现代对美人的界定，在意妆容得体甚至掩盖了本来的面目。我倒认为美是一种态，如醇酒，如夕阳，如晚霞。美人应如宋美龄、宋庆龄那样精致，那样有味道。

有味道的反义词是俗。朱光潜先生写这本书就是为了“免俗”。为了“假如你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了”，先生认为“情感比理智重要，要洗刷人心并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’说起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、叫纯洁的企求，要求人心净化，先要求人生美化。”这一点，鲁迅也有所感（虽然二人在审美观上有较大差异），所以才弃医从文，开始他《彷徨》《呐喊》之旅。先生在整本书中，一直在谈免俗，什么是俗？什么是免俗？因为“美感的世界纯粹是意象世界，超出利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去”。把所从事的学问和事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，而不斤斤计较于利害得失，如此方能“免俗”。他说无所为而为，从心所欲不逾矩，这很准，人生来而有欲望，然而遵从心里欲望而去做事，不掺杂其他杂念，不计较厉害得失，在现代人看来，便是大师了。

20世纪二三十年代的中国文化界有一个很好的传统，即一批大作家、大学者专门为青少年写作，作家中如冰心、叶圣陶，学者中如朱自清、朱光潜。《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书。

先生在《谈美》一书中谈了很多，我倒是想从先生《谈美》中的一句话说起。先生说美感经验是直觉的，而不是反省的，“我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。”“美感所伴快感，在当时都不觉得，到过后才会一起来。比如读一首诗或是看一幕戏，当时我们只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快，”这大约是可以说，美人是当我们看到她时已经忘了形，不知我们在哪，对其他视而不见，听而不闻，进入自己的世界，后来回想，方觉得那很愉快，这就是“无所为而为”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想着她是如何的妖娆妩媚，这便不是美感而是快感了。

当我们认为她是美人是，就会觉得她今日穿得很好看，或是首饰搭配的得体，或是看见美人后便心情舒畅觉得花更艳更娇，天更蓝更晴，这便是移情。先生说“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感”，那么移情和美感又有什么联系呢？“美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。我喜欢百合，因为喜欢它的纯洁无暇，百年好合，我看着百合便觉得她是纯洁无暇的，而它的纯洁无暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我的还是属于物的”。

我常喜欢小说里的人，觉得我要找的人就是那样的，模样刚中带柔，挺拔身姿，对人冷酷却有一颗藏在冰山下的心或是其他，我也曾觉得我遇到的那个人就是那样的，可后来我才发现，其实不是的，我爱上的只是一个理想化过的变型，我想象的形象都附着到他身上了。先生说这便是柏拉图式的恋爱，是艺术化过的自然。美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。所以美是心物婚媾后所产生的婴儿。后来我才发现我为什么这么喜欢去西湖，他们不理解明明是一样的景色为什么总也看不腻，而且还只要一个人去，现在，我似乎能给一个答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因着心境不同而有不同的意象感觉，我永远也看不腻，而且我也不需要别人来和我分享这种情感，因为他的心境情感必是和我不同的，我的感觉他不能或是不全能体会，独自旅行，听静默的呼吸，这样就好。西湖水，雷峰塔已不是自然了，当然我不会想要占有它，因为它是美而不是恋爱，没有“欲得之而甘心”的态度。

你可以说我懂艺术，也可以说因为我根本不能得到它，他本就不属于我，或许这也是我为什么喜欢独自旅行的原因。因为我看到景色的第一眼不带任何杂念，不会想着它是什么，他有什么功用，只是直觉，只是觉得它是好的，然后用相机拍下，回去看发现她是美的，或宁静致远，或勃然生机，或沧桑颓废，或雾里朦胧，但他还是好的，因为他不是现实，你也可以说这不是美感，因为他已带了联想。比如你拍这张西湖夜景，就想到平湖秋月，拍细雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而联想太多之后，精力涣散不专一，他便不是直觉不是美感了。

其实，似乎“我觉得它好”这句话是还不够的，说这句话一般人们总会问为什么，当你在想为什么时，小孩会说因为他快乐，因为小孩心智不够，而你多半会认真思索一番，说出个所以然，这就是反省，就是“批评的态度”了，而它就和“欣赏的态度”（美感的态度）相背了。

还有一种态度是考证，这让我想起以胡适、周汝昌等为代表的红学家，老先生们太重考证和批评的功夫，一部《红楼梦》有多少“考证”和“索隐”？又有几代人在这上面耗尽一生？“红学家”们都忘记了艺术是创造的，“源于生活却高于生活”，他们只做到了史学的功夫，却没走进文艺的领域。

说起《红楼梦》，自己也算是红迷了，这本书来来去去总看了十多遍了，也偶尔遇上两个喜欢《红楼梦》的和我讨论一二，他们很喜欢说喜欢哪个不喜欢哪个，说黛玉的清高，说宝钗的玲珑，说湘云的真，说王熙凤的贪，说宝玉的痴，殊不知这是文学，人的性格都被无限放大而显得个性突出，何况，人都是多面性的，好与坏本就是相对而言，就如“可怜之人必有可恨之处”一样。如是一定要探讨，我倒是认为《红楼梦》中的两个世界可以仔细品玩一二。理想世界和现实世界这两个世界一直贯穿整本书，真实变为一场梦，而梦幻或许才是最高的真实。宝玉一直想找那样一个女儿，如水一般干净的女儿。可大观园终是要覆灭的，那么美好的一群女子也会随流水般“一抔净土掩风流”，不是每个女子都如黛玉那般，或是如宝钗那么灵巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨，不过是“假作真时真亦假，无为有处有还无”，梦醒时，便是“落了片白茫茫大地真干净”。

许是太过感性，便常常为《红楼梦》感动而哭而笑。因为诗句中的一个字，一句话而怔怔看半天，如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉这前后两句，说尽了个人心事，又暗含今后身世。一个“寒”，一个“影”，一个“葬”，一个“魂”，只得那夜大观园凹晶馆内的所有景致都暗沉下去，什么女儿，什么花，什么月，什么诗社，都是昙花吧。仅仅几个意象，却勾起人无数情感。所以朱光潜先生说：“文艺作品都必有完整性，它是旧经验的新综合，他的精彩就全在这综合上面见出。再未综合之前，意象是散漫零乱的；在既综合之后，意象是谐和整一的。这种综合的原动力就是情感”。“因为有情感的综合，原来似散漫的意象可以变成不散漫，原来似重复的意象也可以变成不重复”如《诗经》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！”

当然，“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”《关雎》、《蒹葭》、《上邪》、《击鼓》，笔笔皆是爱情，而《诗经》也最多运用类似联想的手法来表达情感，因为“类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可变成物。物变成人通常叫做‘拟人’”，如“关关雎鸠，在河之洲”，“蒹葭苍苍，白露为霜”。

说到诗，其实我更喜欢词，因为喜欢它的自由不羁（看似不羁），喜欢它的长短不一，错落有致，喜欢它的靡丽婉约，喜欢它的哀而不伤。不似宋诗，把格律发挥得太过，字字斟酌，聪明气和斧凿痕迹太过反失了情调，变得死板。事情走向极端，总要向其相反的方向转变。“文字”、“才学”、“议论”或许有助于宋朝诗人彰明自己独特的时代个性，但这些毕竟不是艺术本身真正需要追求的东西。如果说黄庭坚在这方面做的算得大于失，那么后继的江西诗派则日渐背离了审美规律而显得失大于得，渐靠近理学言志明理的思想。

但是，没有格律也是很危险的事，就像高速公路上没了限速一样。情感一方面是群性一方面是个性，群性永恒变成格律，个性成于环境继而创造。像古语所说，“无规矩不成方圆”。古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。从束缚中挣扎的自由，从整齐终于酿出变化。

但这样有人要问，因袭格律就是模仿，那创造走向何处？其实这并不矛盾，我们小时成长，一切都源于模仿，说话走路穿衣吃饭等等，都是先有一个例子经验告诉我们如何做，我们才先模仿，然后才能跳脱出来，就如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。顾亭林《日知录》里有一条说“故不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”，这句极有意味的话拿来概括倒很得当。

我很喜欢一首诗：高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登云踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸。第一次看到它，觉得他很好。后来，偶然一次机缘，让我又看到了它，觉得诗写得真是大气，接着我开始考证它到底是谁写的，知道是康熙。我通过康熙联想到他60年风风雨雨的戎马一生。作为皇帝，他不愧是一代天子。一个月前，我登上黄山山巅，看着连绵的群山在我脚下，眼前云雾缭绕的景象又让我不禁想起了这首诗。那刻，我觉得没有什么能比这首诗更能纾解我的心情。我对着山下大喊这句诗，和着泪水一起留在那似虚实真的山巅。

朱光潜先生在《谈美》的最后一章提出了人生的艺术化这个命题，先生认为，人生是多方面统一的和谐整体，完满的人生是实用活动、科学活动与美感活动的平均发展。“因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生”。所以，离开人生便无所谓艺术，“离开艺术也无所谓人生”。从这个意义上讲，情趣或欣赏是指人们对待生活的态度，要能超出实用功利的限制，发自内心的去做每一件，那必然是认真的严肃的，同时又是自由的豁达的。没有情趣，不会欣赏，那就既不能严肃，也不能豁达。如此看来，人生的情趣化具有更加特殊的意义，他是达到人生严肃化即建立高尚的人格理想的必要中介。因此，完美的人生应是艺术的人生。而且，“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”。

先生在书的最后给了我们六个字：慢慢走，欣赏啊！我想不知何时何地我会再忆起它，而那时我又是怎样的心情，但有一点我知道，我还是我，我在路上。

谈美读后感模板(篇6)

看完以后仍然疑惑“美”究竟为何？究竟如何判断，又该如何体验。

美是个人的标准、一群人的标准、一个时代的标准、还是纯粹而客观的标准？尝以为，“美”类似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光华流转的，它呈现、它承载、它放大。美既是其本体，又在于它加入了主观元素后所呈现的变体；虽局限于它本身的形式，又不限于仅仅在这形式内所能传达的内容。美的表象唤起快感；美的隐喻唤起联想；美的形式脱胎于美的冲动，在既成的形式中，某种美的原则被建立，它促使这种美的变体更容易被学习、被复制、被创造。美的形式是不断演变而常新的，新的美的规则及标准被不断创造、传播，这不仅来源于美本身，还来源于文化、经济等社会各方面；美的联想却往往有其共通之处，美的联想指向个人的情感、与个人过往的经历、体验、回忆。美的形式可以趋于客观；美的联想往往落于主观。

“审美”落于个人，往往受特定时代内形成的各类“美的形式”的影响，继而深入“美的联想”，则又转为个人独有的体验了。

谈美读后感模板(篇7)

看完朱光潜的《谈美》，感觉好像听到了苏格拉底的谈话，翻看了塞涅卡的书信，阅读了蒙田的随笔，一些众人皆知的道理和微不足道的小事，被他用来阐明自己的理论。深入浅出，微言大义。一滴水虽小，却能从中看见七彩的阳光；一片枯叶的飘落虽不起眼，却能预示着秋的来临；眼睛在整个身体中占的比例很小，但你仔细观察它，却能洞悉人心；脉搏的跳动经常让人意识不到，但医生认真感受它，则可以了解你的身体状况。理论希望为我们揭示事物的本质，它是抽象的，但它却来源于无数的具体现象。在生活中，我们看到的现象太多了，心中的误解也太多了，而这本书，正是一位能够帮助我们拨开迷雾，透过现象看本质的朋友。

我们生活的世界像一本有歧义的书，书里有着各种各样的解释。“真”的领域有逻辑学来研究，“善”的领域有伦理学来研究，“感性”的领域则有美学来研究。美从哪里来？美是什么？美是怎样的？一连串的问题等待着美学去回答。开卷有益，作善至祥。读完《谈美》，确实对美学有了一点体味。

美，是客观存在还是主观感受

记得好像是2000年，国际大专辩论会上有这样一个辩题：美是客观存在还是主观感受。当时场上双方唇枪舌剑，说得天花乱坠，把我弄得一头雾水。说它是客观存在，有些大家看起来很难看人的，在艺术家那里也许就是美人，这显然是人主观意愿的作用；说它是主观感受，倒也不完全是，毕竟美是有一定标准的，不是纯主观的。

世界，远远不止于地球这颗行星，远远不止于我们整个物理性的宇宙。世界物理性地和逻辑性地从人身体的现在条件出发向外伸展。它从我们的位置、时间和方式出发向外伸展——在所有的空间、时间和逻辑方向上。世界太大了，无限的大，我们则太渺校还是禅者说的好：穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。

人，诗意地栖居在大地上

读完最后一节，心里觉得很震撼。“人生的艺术化”，可以说是朱光潜美学研究的理想目标，这是一个十分诗意的令人神往的境界。“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以是不艺术的，正犹如同是一种顽石，有人能把它雕刻成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它‘成器’，分别全在性分与修养。”任何理论和学说，都来源于对于世界和生活的思考，但却又经常给人感觉远离生活之感。想起孔子曾和曾点、季路、冉有、公西赤坐在一起，听他们的政治理想。四人说完后，孔子最终赞赏曾点的意思。曾点希望自己能够陶醉在礼乐教化所带来的社会和-谐、人民安乐的景象之中，使礼乐教化真正渗透到人们的生活里。朱光潜似乎也有同样的意思，美是艺术的，它就在生活中。我们艺术的生活，让美渗透在生活中，使生活即是艺术，即是美。这是何等美丽的境界埃

看完这一节，又想起叔本华的一段话：“事实上当我们正在进行某项伟大事业或创造某件不朽作品时，并没有意识到这件事的本身。我们每日辛勤劳作，考虑的只是达到眼前的目标，完成当下的计划。然而，只有当我们把人生看作一个联系着的整体时，我们的品质和能力才能展现其真实面貌。我们也才能明白，在形形色色的情境中，仿佛是某种幸福的灵感引导着我们在千百条趋向毁灭的道路中，选择那唯一真实的途径。”日子本质上都是一样的，它可以是普通的，也可以是特殊的，关键在于你怎样去看它。人生也是如此，你觉得它是一本日历，每天撕掉一页就少一页，那你的人生就是麻木的、情趣干枯的。你觉得它是一本日记，每天记录一些故事就会使你的生命丰富一些，那你的人生就是积极的、情趣丰富的。在这个世界上，青史留名、活得轰轰烈烈的人毕竟是少数，我们不过都是些平凡人，但我们要相信自己在这个世界上的独一无二。我们是平凡人，但我们要做有情趣的平凡人，诗意地栖居在大地上。

中国的民乐其实很美，宁静、淳朴且毫无功利性，但是我们的心太浮躁了，听不下去这些“土气”的东西。但是，在伤心的时候偶然听到《二泉映月》，在高兴的时候凑巧听到《金蛇狂午》，也会怦然心动，深陷其中不能自拔。夜来香其实白天也很香，但是很少有人闻得到，因为白天的人心太浮躁。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。城市里的绿地越来越多了，每天从旁边经过的时候，总是匆匆忙忙。其实只要稍作停留，会发现草地里的野花和蒲公英很美，在其间蹦蹦跳跳的喜鹊和麻雀也很可爱。世界上并不缺少美，少的只是发现美、感受美的心灵。还是那句话：“慢慢走，欣赏啊！”

罪马读后感(模板7篇)

在这篇文章里我们将为您系统地介绍“罪马读后感”这部作品。书籍一直都是我们的精神食粮，在阅读作者的作品后，相信您一定对此有所感悟。 一篇好的读后感可以展现您阅读的深度和广度。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

罪马读后感 篇1

今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。

这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。

地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。

这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！

罪马读后感 篇2

暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。

白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给眉心红，并且平息了自己的孩子蓝宝贝与眉心红的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它守灵马或是踩蛇马。

白珊瑚虽然是匹马，可是它象人一样有感情，跟主人生死相随。我很喜欢它。

罪马读后感 篇3

书，是人类的精神粮食，它带我们领略人世的真谛。而沈石溪爷爷笔下的动物世界更是丰富多彩，生动有趣。其中，我最喜欢《罪马》这个故事。

《罪马》讲的是马戏团中一匹叫白珊瑚的白马与它的主人在表演“超级马术”时娄阿甲不幸身亡，娄阿甲要求放了这匹马。白珊瑚回到马戏团后一直萎靡不振，终于有一天出逃到娄阿甲的墓前为他守灵。

马是一种有灵性的动物，你怎么对它，它就怎么对你。因为娄阿甲生前对白珊瑚就像对自己的家人一样，所以白珊瑚做不到人走茶凉，会对娄阿甲不离不弃，始终忠于主人。而社会中又有多少见利忘义的小人。他们为了达到目的不择手段，去讨好有权有势的人，卑躬屈膝俯首贴耳的样子，像只温顺的小狗在不停的摇尾巴。而当那些人失势了，他们就冷眼旁观、坐视不理，变得铁石心肠，甚至火上浇油、雪上加霜，好像从来都没见过他们一样。白珊瑚拥有一颗忠贞不二的心，无论主人是对是错，它都言听计从；无论主人如何惩罚它，它也任劳任怨。我们的父母就像娄阿甲对白珊瑚一样爱我们，我们也要对父母好，做到你伴我长大，我陪你变老。人生苦短，不过匆匆百年，我们要把握每分每秒和父母在一起的时间，不要等失去了才懂得珍惜。

我们与书中的人物同度喜怒哀乐，而人生这部深奥玄妙的大书，我何时才能读懂啊！

罪马读后感 篇4

在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。

故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝……好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。

演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚（马的名字）的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。

白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地——黑虎冢。

团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！

这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当畜生看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！

大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！

罪马读后感 篇5

如此的惨象，却是血的事实。娄阿甲惨死，你却成了真正的罪人，不，是罪马。

而这一切，却都需要你来偿还，这是你的错么？我也说不清楚，有人说你是无辜的，因为马见到蛇都会很害怕，有人觉得你是一匹罪马，因为你在危急时刻做出了良种马不该做的事。

你——白珊瑚，一匹真正的良种马，正是因为你的身价，你的头脑，你在马群中的地位，才幸免遇难，没有被杀。而你的明智，在文章中却是无处不在。

驯兽员大费周折，才使叛逆的你走向正道，不在绝食、不再有逃跑的念头。

面对主人的死，你，究竟还是选择了逃避。

不多这么说未免有些直观，因为这并不是完全的逃避，对于这样的一匹罪马，这是唯一赎罪的方式。

你首先是将头马的位置让给了挑衅者，那般没骨气的举动，彻底激怒了蓝宝贝。而你，一匹良种马，却为了你最心爱的儿子——蓝宝贝的死敌将蓝宝贝拳脚相加。蓝宝贝疏远了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——为了大全，教训了你的心肝，而你的心，又何尝不在滴血？而蓝宝贝疏远你也是有理由的——从小被你娇生惯养的它，就将胜利、为你出气是，被你这样不明不白的拳打脚踢，这样一匹性子烈的小公马又怎会甘心？

你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹马的所作所为，你将毕生的精力，都倾注到了主人的身上，现在，娄阿甲没了，化作了一缕烟，悠悠飘散，怎么抓，也抓不住……

你终于离开了，回到了自己主人的故土，看到娄阿甲的碑坟，心又狠狠地痛了痛，作为一匹马，你唯一能做的，便是守墓，最终，将化作一缕烟，无声无息的散去，将成为一把粪土，与娄阿甲永远在一起。

踩蛇马。这个名字，也形容不了，你那颗炽热的心。

罪马读后感 篇6

今天，我读了沈石溪的作品《罪马》。

讲的是娄阿甲在他家乡一次表马戏表演中，他的马白珊瑚在一次最精彩的马戏的表演中被一条蛇所惊吓，跳了起来。结果娄阿甲碰到了钢铁上，头被碰了一个大窟窿，伤势非常严重，被紧急送往外地的医院，在送往医院的过程中，白珊瑚也跟着车子跑了二十三公里。最后，娄阿甲没能被送到医院就死了。

白珊瑚由于害死了它的主人，要被村长处死。四位村民拿着长茅，准备刺白珊瑚。这时，马戏团的导演说：“娄阿甲临死之前嘱咐，请不要难为白珊瑚了。”同时娄阿甲的女儿和妻子连忙求情，说阿甲比疼女儿还疼这匹马，再说也不都是这匹马的错，请你们不要杀了这匹马。 结果白珊瑚得救了。

白珊瑚又回到了马戏团，但它不愿做头马了，它把头马的位置让给了眉心红，在马队中也帮助眉心红树立了威信，大家都很纳闷。结果在一次马戏表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都没能找到。但后来听娄阿甲村的村民们说，在娄阿甲的坟前经常会有一匹白马出没。并且围着娄阿甲的坟来回走动，见到蛇就蛇就踩，老乡不知道马的名字，就把它叫守灵马，也有叫它踩蛇马。

读了这篇文章，我被白珊瑚的忠诚所感动。白珊瑚做为一匹马，能对主人这么忠诚，真是太难得了。我做为一个小学生，更应该学习白珊瑚，忠诚于父母、老师、朋友。别人对我们好，我们更应该对别人好。

罪马读后感 篇7

在老师的推荐先，我买了一本叫《斑羚飞渡》的书，这本书里有沈石溪的六篇小说，而令我最深刻的就是《罪马》。

《罪马》的主角，是一匹浑身雪白的奥赛特竞技马，它从小就跟娄阿甲在一起。他们一起演杂技，一起吃饭，一起睡觉，连冬天娄阿甲也会把棉被给它，自己盖薄被子。可是在一次杂技表演后就不一样了。

那场表演在娄阿甲的老家附近，娄阿甲为了报答老乡，把前几个项目表演得很好。这时娄阿甲向导演提出表演超级马戏。导演不同意，不让上。娄阿甲说：“他是被乡亲养大的，这是向他们感恩的时候。”娄阿甲的这一翻话，让导演同意了。娄阿甲带着这匹马上了场，他加马快鞭，让马飞快的跑起来，可这沙地上出来了一条蛇。这匹马处于惊吓装，不小心把娄阿甲甩了出去。娄阿甲的头被撞在了柱子上。头破了一个大洞，血直往外流。

导演把他送往医院，可还没到娄阿甲就死了。他死后，村长让把它杀了。可娄阿甲的妻子不让。村长把它放了。导演把它带了回去。在一个夜晚，它逃跑了。它去了娄阿甲的坟墓哪里。它不但经常在哪里，还喜欢才踩蛇。

一匹马就有如此高的心灵。那我们还有什么可说的了呢？

亮剑读后感模板7篇

你是否找到了一些有价值的读后感范文？我坚信每个人读完一本书之后，内心都会有所触动。读后感作为一种应用文体，能够让我们更直观地了解读书后的感悟和心得体会。为此，栏目小编特别编辑了一篇名为“亮剑读后感”的读后感范文，如果这篇文章对你的生活产生了影响，请务必收藏下来以供参考！

亮剑读后感(篇1)

下面是订婚网小编整理的亮健的读后感受。欢迎阅读。更多亮剑读后感请关注聘才网亮剑读后感圈子。

一部并不算长的**，我是用了两天的时间看完的。

之前演电视剧的时候，不知为何错过了，偶尔看过几集，仅觉得李文龙这个大老粗，只会打仗和吹牛，虽说急于知道后文如何，却因各种原因一拖再拖没有看成。

年终总结会结束后，办公室工作基本处于休息阶段。虽然没有实质性的工作任务，但我不能离开家或购物。我太懒了，不知道该怎么办。突然，我在电脑上发现了这个**存储在过去。我为什么不从头到尾看看呢？

前半部分，是在笑声里看完的。**采用了大量诙谐生动的生活语言，把一个粗中有细的人勾勒得栩栩如生，让我数次禁不住笑出声来。下半场，我再也笑不出来了，甚至哽咽了好几次。

虽然我没有经历过那个年代，但我的父母经历过，从他们嘴里偶尔出现过**里描述的场景以及所谓的“大跃进”和“*****”给人们的生产、生活造成的激励震动和困苦。中国共产党虽然带领队伍打败了日本鬼子、赶跑了国民党军队，却没有好好地珍惜胜利的果实，把革命的矛头指向了敢于说真话的知识分子、把革命的长矛交给了不知为何革命不知革命为何物的老百姓，使很大一部分先进的力量受到了**，真真正正地走了很大一段弯路。文中的语言平实，读来却让人感到压抑。

毫无疑问，李文龙是一个英雄，也是一个悲剧人物。性格决定命运。一个从不屈服的人只能以悲剧告终。只是，这样的悲剧人物，让人印象深刻，因为，他的悲剧收场，也无愧于一个英雄的称号。

李云龙两位妻子和孩子们的事情，李的第一位妻子是独立团时驻扎在一个村庄的妇救会主任，是一位淳朴而善良的女子，只可惜还未能给李共进花烛就被日本人掠去，壮烈牺牲后，李的心境似是悲痛难抑。后文着重写了李的第二位妻子田雨和他的感情婚姻生活，由近及远，从相识相知到相爱相恋到最后相濡以沫，两人性格上存在着很大的差异，却并没有影响他们的婚姻生活，还有对阶级观点中的不少分歧也影响到了两人的生活，细节描写也有很多，在此不一一列举了，他们的两个孩子都跟随了父母的品性，最后结尾孩子们都已成为国家军队的栋梁之材，也从未敢忘记父母养育之恩，齐刷刷的跪拜在当年的旧院中，给人留下难以磨灭的回忆。

李云龙将军，生是条好汉，同样视死如归，军人面对死亡，就是用枪来结束自己的生命，当子弹穿过他头颅的那一刻，红的是血，白的是脑，红白分明，当马天生拿出射入墙内的子弹时，惊讶子弹如李所说的一样，被他的头骨削弯，他的傲骨犹存，显示了他这一生不朽的履历非常人所及。

今年暑假我读了一本好书，名字叫《亮剑》。这本书就象一杯浓牛奶，滋润着我的心；它也象一杯清香的绿茶，让我感到轻松愉快，深深地被书中的人物所打动。

书中讲述了一个叱咤风云，百战沙场的战斗英雄李云龙，他文化程度不高，但是却战斗经验丰富，打了一场又一场的胜仗;他性格不羁，被很多人认为善做离经叛道之事，但是他却胆识过人，意志坚定，思维方式灵活多变，他所采用的逆向思维使他在很多战役中取得了辉煌的成就。他的人生信条是：面对强大的对手，即使知道自己是不可战胜的，也要下定决心亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。

这就是中国人民。这是中国士兵。没有他们，就没有我们现在这个美丽的国家。是他们在战场上的浴血奋战创造了我们的新中国。从他们身上我看到了中国人的精神，勇敢的中国人，聪明的中国人，自强不息的中国人。我为自己是中国人而自豪。

和李云龙一样，我们身边也有人：比如阿里巴巴总裁马云不好看，但他的经营理念新颖，管理方法独特，打造了一个巨大的互联网王国。

看完这本书，我想我应该努力学习，向李云龙将军学习，为我们美好中国的建设贡献自己的力量！

亮剑读后感(篇2)

没有多余的修饰，更没有虚伪的情感，有的只是一个男人豪爽与直率的胸襟，有的只是一个革命者在战火纷飞年代中真情实感的流露，李云龙就是依靠这样的一种方式走进了人们的视线，向我们阐释了一种人格、一种品质、一种精神。

“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神！”

电视连续剧《亮剑》之所以能在第一时间红遍大江南北，与其主演李幼斌近乎完美的表演是分不开的，但是我们不能忽略的是在这部军事题材的连续剧创作中有了一些新的突破，在这部电视剧中从编剧到导演，再到演员全都一反常态的将人们脑海中的英雄形象几近推翻，完全否定了人们印象中革命英雄近乎完美的“好好人”形象，使战争时代的革命者更加逼真和贴近生活。

李云龙身上不但有缺点，而且还各个都是不可原谅的。战场上不服从命令，擅自做主指挥军队；战场下他是以自我为中心的大男子主义，思想意识里只有自己没有别人，这是所有人都看的到的。

那么既然李云龙身上有这么多的缺点，为什么还有这么多人为他折服，他到底具有一种什么样的人格魅力呢？

这一点也不难看出，正如剧中人丁伟所说：“李云龙身上有着别人没有的东西，这是一种品质一种灵魂，是与生俱来的，不能学习的。”首先在军事方面，他带出了一只钢铁之师。正如其在毕业论文中所说的：“一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是集体形式出现，而不是由个体形式出现。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。

亮剑读后感(篇3)

第5车队刘树

我们读了《亮剑》，我都会拿着"李云龙"式的标准去衡量我身边的每个熟悉的人，朋友，同事，甚至是我的亲人，我的朋友说"我为李云龙鬼迷心窍了",我坦然一笑，也不否认。 正因为这样，经常的用"那个标准"来衡量日常每天的工作，是否按照自己的思维去服务每一名乘客，每圈结束后，我都会把整个过程重新的回想一次，服务乘客有**存在着欠缺，有**可以做得更好。

我们读了《亮剑》，主人公李云龙是我军军官，所到之处军风顿整，那股团体凝聚力透着不可挡的士气和人人敬畏的精神。生活他对战士友爱，战场上能为了不丢下自己的战友不惜再次冲回险境作生死奋战以营救被困和受伤的战士。就是这样建立起那坚固战友情和成就了这样一个战无不胜的团队。

我们正处在和平年代，缺乏这样的团队精神和真诚的友谊。因此，我们要立足本职，牢固树立“团队兴、团队衰、团队耻、我爱团队、为团队争光”的主人翁精神。在四优服务品牌打造收官之年，我们更应该树立大局意识、服务意识、榜样意识三个方面在本职岗位上执行岗位规范，语言文明，规范着装，车容整洁，整车爱车，团结同志，爱护环境，讲究公德，消灭违章违纪，积极营造良好的创先争优的大好氛围。

我们作为一名工作在一线的职工，我要在优质服务增创增收上下功夫，让乘客满意为企业增收，在日常工作中要从刷车时注意节约每一滴水做起，从认真执行岗位规范做起，从立席刷卡不漏刷一张卡做起，从优质服务确保乘客乘车安全做起。

我们《亮剑》里，李云龙和国民党的那个师长到后来晋升为军长的"哥们"的"纠纷"贯穿了整个故事的头尾，一边是两军交战的敌人，另一边又是朋友，在处理这个矛盾的时候，李云龙做得很"滑头",不伤朋友的情面，又拉开了二者间做为敌人的立场上的距离。我从这些情节上，同样的学到生活中为人处世的很多道理。

我们同样的，把它拿到工作上来，也完全可以套用。例如车厢服务的环节。乘客从一个陌生人变成了我的上帝，他是选择我的车才会买走了我的车票，我必须的用"诚心"去做好每次的服务，用诚心去打消乘客的每次疑虑，但另外一方面，我作为乘务员，我也必须的考虑到公司的利益，不仅要想到为公司产生利益，也必须的要为公司留住利益，增长利益。

这也是我面对乘客时的双重性格。

我们为确保世界田径锦标赛和抗日战争暨世界反西斯战争胜利70周年纪念活动期间运营生产平稳有序，为"两大安保"营造良好氛围，我们要以降低乘客原始投诉努力提升整体服务水平，确保行车安全争做文明驾驶员为切入点加大职工培训力度召开好专业会，在培训中讲公交改革的形势、市场竞争给我们的压力、提高整体服务质量确保行车安全与企业生存发展的关系，与自己岗位的关系、与本人收入的关系，要让"我靠企业生存，企业靠我发展"扎根职工之心，让我要做好我必须做好的理念变为职工自觉的行为。

亮剑读后感(篇4)

这一段时间看了电视连续剧《亮剑》后也是感叹颇多，《亮剑》给我最大的震撼是该剧源于生活高于生活忠实于生活，这是本剧最大的亮点。九象网1**> 《亮剑》是一部“男人味”很浓的电视剧，但同时也吸引了大量的女性观众。《亮剑》最能打动观众的地方就是，它表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张，正是今天所缺少、人们所期盼的东西，对这种情感的渴望不分男女，而且女性的感受应该还更强烈一些。

因为她们更加呼唤男子汉的回归。李云龙是一个英雄，一个出身贫寒的平民英雄，所以他的行为很容易引起观众的共鸣。他身为八路军将领，却草莽之气未除。

说话做事略带匪气，打仗从不按理出牌。他勇敢、嗜血、可恨。他满足了人们对英雄的想象和希望。李云龙又不仅仅是一介武夫。

他表面上粗鲁，实际上不乏理智，他是明理的、富于正义感的。虽然他没有文化，但他有朴素的农民智慧。他在战场上用这种智慧，少赢多赢，鼓舞军营士气，智慧千军万马，有时在上级面前装傻。

而《亮剑》的“男人”风格正好满足了观众对此的心理需求，因此受到欢迎并不奇怪。

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中**人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“**”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。

为什么一些人就那么的委曲求全呢？为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢？李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中**人之勇猛智慧爱国的光芒。

亮剑读后感(篇5)

亮剑观后感600字（一）

今年暑假我读了一本好书，名字叫《亮剑》。这本书象一杯浓浓的牛奶，滋润着我的心房；又象一杯清香扑鼻的绿茶，让我感到心旷神怡，深深地被书中的人物所折服。

书中讲述了一个叱咤风云，百战沙场的战斗英雄李云龙，他文化程度不高，但是却战斗经验丰富，打了一场又一场的胜仗；他性格不羁，被很多人认为善做离经叛道之事，但是他却胆识过人，意志坚定，思维方式灵活多变，他所采用的逆向思维使他在很多战役中取得了辉煌的成就。他的人生信条是；面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这就是中国人，这就是中国的军人，没有他们，就没有我们现在美好的国家，是他们在战场上的浴血奋斗，才造就了我们新中国。从他们身上我看到了中国人的精神，勇敢的中国人，聪明的中国人，自强的中国人，我为我是一个中国人而感到自豪。

象李云龙一样的人物，在我们身边也有：例如阿里巴巴的总裁马云，其貌不扬，但是他的经营理念新颖，管理方法别具一格，创造了一个宏大的网络王国。

看了这本书，我觉得我要努力学习，向李云龙将军学习，将来也为建设我们美好的中国贡献出我的力量！

亮剑观后感600字（二）

最近，《亮剑》这部电视连续剧正在热播，由于老爸在看，我出于好奇也跟着看了起来。

这部电视剧讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。

本剧主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始还不如楚云飞的军队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，是为“亮剑”之精神。人生如战场，同样需要“亮剑”；学习亦如战场，同样需要“亮剑”，只是方式不一样，但同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习方法，学习兴趣，这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲，共同演义现代传奇故事。

不仅是学习，现在的中国也是这样，曾经有一段时间诋制rìhuò，因为不少日本商家的产品已经占据了中国的市场，可是假如说政府也具有亮剑精神，勇敢地向外国的产品挑战，我相信在不久的将来中国的产品也会风靡日本，中国的剑会变得越来越锋利，中国的产品也会变成最棒的，最好的'！

古语：“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。”可见领头羊是十分重要的，因此李云龙才会取得胜利！

这一切都告诉我：我该亮剑了！

亮剑观后感600字（三）

看来电视剧《亮剑》后，我深深被主人公李云龙的亮剑精神所震撼了。

一次因为叛徒的出卖李云龙的指挥部遭到了日本特工队的偷袭，损失惨重。日本特工队以为李云龙的意志已经完全被摧毁了，就算是一头猛兽受伤后也要休整好几天，李云龙一定不会马上反击。没想到李云龙立即召集人马，向日本特工队亮出了他的“宝剑”，日本特工队面对李云龙部队来势凶猛的反击束手无策，被他的亮剑精神所击倒，李云龙的部队取得了重大的胜利。

现在是一个和平的年代，但同样应该具有李云龙那种亮剑精神。“狭路相逢勇者胜。”在我们直面困难的挑战时，逃避是懦夫的表现，结果只能失败。还不如背水一战，与困难一决雌雄。

发明大王爱迪生发明白灯时，经过无数次的失败后他并没有放弃，依旧执着的研究着，最终为人类发明了电灯，带来了光明。这也是一种亮剑精神。

2005年感动中国获得者黄伯云，在研究飞机刹车垫第一次失败后，重新振作起精神，又用了二十年的心血，终于获得了成功。这又是一种亮剑精神。

可见古今中外，亮剑精神给无数的“勇者”带来了成功。

自从看完《亮剑》后，我就下定决心学习主人公李云龙的亮剑精神。以前，每当我在数奥上碰到的难题时，未做深思熟虑就把题放下不做，或者去问爸爸。今后如果碰到这样的敌人，我会毫不留情向它们亮出我的“宝剑”。“赢了”说明我有进步，“输了”也能找到我的弱点、锻炼我的思维。

人只有敢于亮出自己的“宝剑”，才会在人生道路上所向披靡，到达人生光辉的顶峰。

亮剑读后感(篇6)

李云龙与坂田联队的激战，表现出李云龙的谋略与勇气，李云龙利用坂田联队的狂妄正面出击，李表现出了与强敌对磊，敢于亮剑的革命斗争精神，在这次较量中，李不是以单纯的牺牲精神去与强敌争斗，而是以与敌死战而后生为目的的一次较量，李提出了“狭路相逢勇者胜”的口号，给战士们指出了一个胜利的方向。李带队冲出日军的包围后，发现一个营没有冲出来，李带队调头冲回营救，让我感受到一种生死与共，战友情深的大大无畏的革命精神，正是这种爱兵如子的精神，感动了全团官兵，提升了部队的团队精神，提高了部队的凝聚力，战斗力。从一营长张大彪看到李带队冒险反回营救自己情节上我体会到他从思想上，已对李云龙又有了更深的认识，为日后的战争中生死与共，打下了坚实的基础。丁伟的出场，是李的命运发生转变，上级领导对李的处分，初看时，我也为李感到委屈，但后来多次观看后，我感到：只有铁的纪律才能带出铁的队伍。

日军特种部队的出现，使部队的首长感到一种严重的挑战，这时部队首长首先想到的是李云龙，这时证明部队的领导对李云龙是认可的。也证明李云龙的领导能力是其它作战指挥员不能代替的。

李到独立团时，对日军的特种部队的介绍，让李感受到对手的特殊。也让李感觉到了一种压力。在通过李的仔细分析后，李认为这只日军部队和其它日军不同，这表现了李云龙是个粗中有细、特别理性、能认真冷静的分析事情的人物特性，孔捷的表现，对比出与李云龙的工作风格的差异，孔捷离开老部队时与战友分别，使李认识了孔捷的价值，李在孔捷的留去问题上，主动与上级领导极积沟通后，使孔捷感动，这从一方面表现了李云龙的用人技巧。表明一个优秀的指战员，要能团结一切可以团结的力量，量才用人，是队伍建设的根本。

李云龙在给独立团的战士作思想动员时，讲到了“狼群精神”。提高了战士们的士气。这时李的战前动员工作，体现了李对战士们心理的掌据，并能利用自己的战斗动员，将士兵们的志气进行有效的提高。新任独立团政委赵刚的出场，使独立团形成了以李云龙、赵刚、孔捷为基础的领导班子，他们在新工作中，有过矛盾和也有磨合，通过这次磨合，加深了他们间的相互了解，相互信任，为日后的独立团的发展，奠定了坚实的基础。

亮剑读后感(篇7)

我原本是冲着作者都梁是个转业军人，才看《亮剑》这本书的。看军事题材的小说，还是找作者是军人，或者以前有过军人经历的那些。果然，开篇那一段的李家坡之战就很精彩，一股狂放粗豪的杀戮气息扑面而来。尽管关于几桩重要的历史事件的记叙有常识性错误，写淮海战役的那段也有模仿纪实文学《鏖战淮海》一书相关段落的痕迹——但难得的是，超多的军事术语和战斗场面的堆砌不显枯燥乏味，比如第三章描述的那场严冬伏击的白刃搏杀战便极其生动。还有日军特工偷袭李云龙团部的那一段，对日军的描述也比较真实，这和以往的作品有很大的区别——尊重敌人也就是尊重我们自我。

李云龙这个人物叫人想起许世友、王必成、杨勇、陈锡联等一系列在中国革命历史中光辉璀璨的名字。和这些将军一样，李云龙也是红军时代就入伍的老兵，没上过什么学，是在长期的军事生涯里一路拼杀历练出来的骁将，对战场有种与生俱来的敏锐和亲近，枪炮声一响起就热血沸腾，拉都拉不住。用小说中战士们的话来说，李云龙绝对值得旁人掏心掏肺地跟从他，信任他。看下来，他身上最吸引人的两点。一是能打仗、会打仗，而且打得漂亮。战争时期指挥员要获得部下的爱戴、同僚的敬重、上司的首肯，如果做不到“来之能战，战之能胜”，那就什么也谈不上;二是那种有肝胆有担当的英雄气、豪侠气。同样，李云龙也有这样那样的缺点，他没什么文化，但却尊重有文化的人，经常说“文人怎样没用?小时候我爹就告诉我，这辈子谁都能够不敬，惟有秀才不可不敬”，虽然粗鲁却并不莽撞，显得真实可亲。

儿童绘本皇帝的新装的读后感汇编(7篇)

读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。皇帝的新衣就是一部让人印象深刻的作品，它由安徒生撰写，写读后感切忌千篇一律。写皇帝的新衣的读后感有哪些技巧呢？下面是幼儿教师教育网的编辑为你精心整理的“儿童绘本皇帝的新装的读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇1

小时候，在听奶奶讲《皇帝的新装》这篇童话时，我只有两个感觉：皇帝好傻；骗子的骗术蛮高明的。那也是由于当时年幼无知，不可能也没有潜力进一步去思考。这天，当我再一次阅读这篇童话，就有了新的感悟。

读完童话后，我不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而心生憎恨；为皇帝因爱慕虚荣、愚昧和被骗耍弄而叹息：对那些大臣、官员、随从、百姓的随声应和、缺乏自信的表现而感到遗憾。最使我震惊的是那些街上的人们，在游行大典上，他们为什么也不说实话呢?为什么把浑身赤条的皇帝说成说衣着华丽呢?

我认为大臣、官员、随从、百姓之所以如此，大致是由三个原因：一个是由骗子事先声明，凡是看不见这件衣服的人，都是一些愚不可及的人。这一来，有的人要面子，为了维护所谓的名誉，违心地赞美起皇帝的新装来。二是他们晓得一旦指出了皇帝赤身游行的事实，会让皇帝难堪。因为得罪了一国之君是没有好处的。三是大家都有“随大流”的思想，人家说什么，我也说什么。反正到时候如果对了那最好，错了大家也一齐错。

这两个裁缝太可恶了，为了拿到钱竟然做出这种事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小时换一件衣服，那他这次也就不会丢人现眼了。就是他这种虚荣心，也不会光着身子去大街上了，而且，丢的是自己的脸。最诚实的是那个小孩子，我们要学习小孩子做一个诚实的人。

此刻的社会上，类似于童话中这样的人不是没有，而且也不是少数。有不少人为了讨好上司，总是说违心的话，不敢说真话。

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇2

《皇帝的新装》是一个小小的寓言故事，它告诉了我们做人要诚实，不能欺骗别人。

这个故事的大概资料是：从前，有个国王很喜欢换衣服，他喜欢各种各样好看的衣服，每一小时换一件衣服，除了去炫耀自己的衣服多么好看，他几乎从来不走动。皇帝一般都在会议室里，他却在更衣室里。一天，皇宫里来了两个骗子，他们说自己能做出只有聪明人才看得见的衣服。皇帝觉得不可思议，就给这两个骗子金银财宝，叫他们做出来。两个骗子在自己家的织布机上做样貌，假装在缝纫机前织布，其实什么都没有。

皇帝想看看他们做得怎样样，就接连派遣了两个最诚实的大臣去看，他们都看不见布料的样貌，却不敢说，说了的话会让别人说他愚蠢。他们在皇帝面前吹嘘布料怎样好看，其实是骗子教他们的。皇帝亲自去看时，也看不见，和大臣一样不说看不见，还要游街，给老百姓们看看。游街那天，皇帝脱光衣服，穿了骗子做的假衣服。老百姓们什么也看不见，却也不想别人说自己愚蠢，就说：“这衣服的色彩多么鲜艳，这衣服的花纹多么精致阿！”一个孩子揭穿了骗子，说出了真相，百姓们也赞同，慢慢在底下传开了。皇帝也相信了孩子，但是怕出丑，还是继续游街，并摆出了更高傲的样貌。

那里面的骗子利用了人们怕被贬低的原则，欺骗了人们。主要还是因为皇帝，喜欢听别人的好话。

大家别像皇帝和大臣那样不诚实，大家要和那个孩子一样诚实。

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇3

今天，我学了语文课本上的《皇帝的新装》，在课堂上我读得不过瘾，放学回家后又读了几遍，发现《皇帝的新装》这个故事不仅有趣，而且还告诉了人们简单而重要的道理。作为一个治理国家的皇帝，居然被两个骗子骗得团团转。这并不是骗子有多高明，还是皇帝有多傻，完全是骗子利用了皇帝的虚荣心，皇帝不能承认自己是看不到漂亮衣服的笨蛋，让这场骗局得以得手。

而皇帝的大臣，为了保住自己的饭碗，为了装作自己是聪明的人，全都说谎蒙混过关。最后是整个国家的老百姓，都在夸耀皇帝的新衣如何漂亮，整个国家陷入了一场空前的骗局和谎言中。最后，一个不谙世事的小孩说出了真相。

读到这里，我陷入了沉思。如果使我，我是那个小孩，我会不会说出真相。很有可能，我不会，我会附和别人，也假装看见了那件漂亮的新衣。第一，我也有虚荣心，我怕别人真的看见了，而我没有。这样，我就是那个唯一的笨蛋，我必须要隐藏起来。

第二，如果别人也没看见，但是大家都看见了，我也没有勇气标新立异说没有，毕竟，作为唯一一个站出来反对的人，是要冒很大风险的。我会人云亦云。

但是，我转念一想，如果现在每个人都和我这样，岂不是我们就是皇帝治理的那个国家，我们不是都要被骗子欺骗?只有我们都是个朴实、没有虚荣心、诚实勇敢的人，我们就不会被被骗子得逞。我现在起，我要改掉我强烈的'虚荣心，并且做一个勇敢的人。

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇4

《皇帝的新衣》这个童话故事讲了一个皇帝非常喜欢打扮，但是却很愚蠢。有两个骗子利用了皇帝的愚蠢，骗皇帝说他们能做一件只有聪明的人才能看见的，世界上最漂亮的衣服。

愚蠢的皇帝相信了这两个骗子并且给了他们很多钱。最后，皇帝光着身子“穿”着一件并不存在的衣服举办隆重的游行，由于大家都不愿被别人认为是愚蠢的，结果是明明看到皇帝什么衣服都没穿，却都拼命地夸皇帝的衣服好看。但是，有一个小孩子说出了大伙想却不敢说的话：皇帝什么衣服都没穿呀！最后，连皇帝也意识到了自己确实什么也没穿，但是为了他的面子，还是浑身不自在地“穿”着一件并不存在的、美丽的新装继续游行！

看完了这个故事，我觉得真是太好笑了。笑那个皇帝的愚蠢，笑两个骗子的狡猾，也笑大伙明明都看到了真相却不敢说出来。那个小孩子因为没想太多结果，说了实话，这真让人觉得遗憾呀！明明一个很简单的事情，却因为大人们顾虑太多的结果，把一件假的事情却都当成真的了。

这个故事让我懂得了，无论什么时候，我们都要把事情的真实情况讲出来，不能因为考虑到别人的想法而把事实颠倒黑白。

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇5

我读了安徒生童话写的《皇帝的新装》它讲了一个这样的故事：有一个皇帝个性爱穿新衣两个骗子说他们能织出神奇的衣服能看出谁聪明谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自己织新衣服。于是两个骗子就空着手装模作样地织起来。直到游行那天皇帝腆着大肚子穿着根本就不存在的新衣神气活现地在街上走着每一个人都称赞他没有人敢说他光着身子只有个小孩儿说了实话：“皇帝没有穿衣服！”皇帝这才明白受了骗。骗子之所以得逞是抓住了皇帝和大臣的虚荣心，皇帝才会心甘情愿被骗。

这篇故事告诉我们：虚荣心是永久不能满足的，从这天起我要做一个懂得满足，诚实的好孩子。

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇6

今天我看了一本丹麦著名童话作家安徒生写的《皇帝的新装》。

这篇童话讲的是从前有一个傻傻的国王，他非常注重外表。为了衣服，他甚至可以不管臣民，不问国家大事。有一天城里来了两个骗子，他们自称是纺织师。他们织出的衣服，美丽无比、花式多，还有一个奇妙之处就是：最不称职的官员，或者最愚蠢的人是看不见它的。国王就请他们去王宫里给他织衣服，并赏赐给他们许多金银珠宝。国王和他的大臣们都没有看见骗子织出的衣服，但他们都不想让别人知道自己的愚蠢，都夸奖衣服漂亮，手艺好！国王决定穿着这件”衣服“去参加游行大典。在游行中，人们对什么也没穿的国王赞不绝口。可是一个小孩却说”国王真的什么也没穿“，到最后，所有人都说国王什么也没穿。

国王、大臣还有百姓们的虚荣心，使他们都被骗子利用了。还是单纯的孩子说出了真话，也许这个孩子长大后也会有虚荣心。想想自己也是，班上同学穿名牌鞋，自己也想要，回到家和爸爸妈妈说谁谁谁穿什么。妈妈会说”我们小学生主要是比谁的成绩好，不是比谁穿得好“。嘿嘿，这也是我的虚荣心在作怪。还是抓紧学习，让自己成为单纯的人吧！

儿童绘本皇帝的新装的读后感 篇7

今天，我在家里看了一篇童话故事，其中《皇帝的新装》深深的吸引了我。

故事讲述了从前有一位皇帝喜欢美丽的衣服，有一天来了两个大骗子，对皇帝说：“请相信我们，我们能织出天下最美丽的衣服，这衣服穿在身上很漂亮。”于是他相信了骗子的话，叫他们织衣服。骗子很快把衣服织好了，皇帝叫他的士兵看衣服漂亮吗，士兵多说漂亮的，其实他什么都没穿，士兵们什么都没看见。

这个皇帝一心想漂亮打扮自己，不管好自几的国家和军队，甚至把军队卖了还要打扮自己，自以为是。我觉得他一点儿不称职。作为一国之君应该保护好自己的国家和军队这样国家才会兴旺发达老百姓才能过上安稳的日子。

读后感白鹿原(模板7篇)

不管是工作还是学习中，总有和作文打交道的时候，写作文能够提高我们的能力，有的文章让人看了产生共鸣，如何让自己写的作文一鸣惊人呢？你可以读一下小编整理的读后感白鹿原(模板7篇)，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

读后感白鹿原【篇1】

好久没有看小说了，但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了，我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的，新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映，是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨，最终心善的白嘉轩善有善报，心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事，他从来不小看任何一个人，他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的，虽然最后的结局有点惋惜，这么好的一个人就这样含冤而死，白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女，对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份，后来改邪归正当上了县长)，小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话：活着就要好好的活，堂堂正正的活，成功的时候不要太猖狂嚣张，失败的时候也不要难过悲伤，命还在，一切皆有可能。

读后感白鹿原【篇2】

冷先生说白嘉轩，从不曾听见有人在他背后说什么，而相邻村民都赞他是好人，当权者也几次找他，说他德高望重，他自己也和鹿三说，自己没有干过怕人说的事，黑娃说，“他的腰挺得太直了”，而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接着件发生，他做了越来越多的好事，越来越具有威信，他瞧不上鹿子霖，说他“那式子”，但五十步笑百步，何其可笑，白孝义要是知道，自己孩子不是亲生，还是自己父亲一手安排的会是什么样？白孝文在遇见小娥之后，白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的就起义，那么轻易就杀了张团长，心里特别恐慌，突然就想起，百灵想要扇他一耳光的念头。

相较对于白家父子俩的厌恶，对于鹿子霖只有可怜可叹了。

黑娃是悲剧性的人物，鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”，实在可悲。朱先生说，黑娃是他最喜欢的一个弟子，读书只是为了修身的人。喜欢他，喜欢他的“真”，真情，真性。

读后感白鹿原【篇3】

终于看完了这本书，人物刻画栩栩如生，两代人的恩怨情仇，最终都泯灭在时代的帷幕中?

故事里，朱先生是白鹿原上的精灵，一生光明磊落，无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志，他都是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭到抛尸鞭骨，这是时代变迁的悲哀。

我行而素学为好人，黑娃先是挑战世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驱逐，跟着鹿兆鹏闹农协，逃命落草为寇，选择归顺招安并再婚后从善向学，并最终顺应时代潮流参加了起义，命运却再一次与他开了玩笑，儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。

本书中，白孝文更像是被刻画成了父辈口中常现的海兽形象，被鹿子霖利用田小娥弄得声名狼藉性格扭曲，在保安团里进一步被势利权术侵染，乃至后来直接面毙张团长，把起义之功归于个人，假公济私害死黑娃，一个老实本分的农家娃子，最终却演变成了这样的人?

鹿兆海与白灵，年少一同在外求学向上，相知相恋私定终身，最终却因为信仰不同而分道扬镳，而选择了与她有着相同信仰的鹿，兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表，其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人，对白灵执拗的爱恋，最终的结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物，也许他们都是无可指摘的，如有来生，当比翼双飞。

读后感白鹿原【篇4】

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。

然而，辛亥革命，軍阀混战，日寇入侵，三年内战等等一耒，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，这一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息！”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹！

产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本耒，它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。

我很欣赏《白鹿原》1993年初版的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么？也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女…但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。

读后感白鹿原【篇5】

读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。正义的白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活!

《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面的去评判一个人，一件事，往往只会出现误判。同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去!每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运!面对坎坷，毫不退缩，自己的命运只有自己可以改变。

读后感白鹿原【篇6】

小说被认为是一个民族的秘史。在《白鹿原》的扉页上，作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。

近50万字的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有""仁义村"之称的白鹿村为背景，展示了北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽：主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。

一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不己，上演了一幕幕惊心动魄的故事---巧取风水地，恶使美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目......大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇囯恨，交错缠结，冤冤相报代代不己。

这次我所看到的《白鹿原》是修订本，是作者按照茅盾文学奖评委员会的意见修订旳，一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的.、较直露的性行为的描写被删掉了，政治上旳可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的鲜明的文字，这也正应了那句老话：每个人都要向生活妥协，从来没有例外，毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位，作者此举也无可厚非。在我看来，通过修改和删除部分只是多余的枝杈，并未伤及主干和筋骨，不能撼动《白鹿原》在中囯当代文学的地位。

众所周知，路遥、贾平凹、高建群、陈忠实等不少陕西作家的拼博姿态一向为文坛所赞叹，他们大多出身于三秦乡下农家，饱尝人间酸辛，都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯，而且能安于寂寞和清贫，始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍凉，要么诗情画意、哲理个性，不论是对农村生活命运的透视，还是对历史与现实生活的开掘，在当今文坛均可称为独树一帜。

《白鹿原》，无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。

十多年前，我初读《白鹿原》，看到的是"秘史"热闹的表象，而如今人近中年，过尽千帆，看到的则是百年家囯的变迁，再过几十年，我到老年时，大概看到的是更多的人生苍凉和无奈吧！

读后感白鹿原【篇7】

“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自己心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地下，也是抹不掉的。”

这句话出自《白鹿原》白嘉轩的口中，所讲的人正是鹿子霖。白嘉轩认为做人就是要行的端坐的正，像鹿子霖看似他的一些不义之事包裹得好好的，实际上哪有不透风的墙，总会有风言风语传出。就像是“苍蝇不叮无缝的蛋”，虽不可一概而论，但也是可以借用比拟。

这本书中我印象比较深刻的是白嘉轩，不仅是因为他是本书开篇的人物，更是因为我认为他身上所具备的那种通透，“固执”的特性，及其为人处事都是令我敬佩的。白嘉轩身上继承的是白家固有传承的讲规矩，以规矩立人、治家、处事，由此无愧于人，更无愧于心。即使他挺直的腰杆被黑娃的一句话打弯了，但他仍旧坚守自己的原则，甚至越发重视，在当时的乱世以“规”保全了自己和家人。

其实在很多乡村都会有属于自己的乡约，只是世事沉浮，不觉流失了。而白嘉轩以身作则，顺利地将白家的家风传承下去，让后人受益。

在当今的年代，我们宣扬要树立家风，那怎么才算好的家风?怎样才能将家风传承下去呢?我想还需要历史的浸润，一代代学习传承，从书中，从长辈身上。我们可学习的渠道颇多，就像前文提到的那句话，也会令人颇有感悟。