活着观后感

发布时间:2023-11-18 活着观后感

2023活着观后感(精品十三篇)。

作文无时无刻出现在我们工作学习中，写作可以提高人的观察力、联想力和想象力。写作文一般要求我们写真人真事。有哪些优秀作文模板可以作为写作的参考呢？小编特别整理来自网络的2023活着观后感(精品十三篇)，希望你能从中找到有用的内容！

活着观后感篇1

两个偶然相遇的人，一个下乡收集童谣，一个拉牛耕地，一个诚心倾听，一个乐于述说，就这样回忆了福贵的一生。

富贵是一个富二代。他因赌博输光了全部家产，从阔少爷变身佃户，经历了内战、土地改革、人民公社、等国家一系列的变革，看着亲人的相继离世，父亲因为他欠赌债，在粪缸上摔落而死；母亲因病离世，最后他也未能见到母亲最后一面。母亲临终前也没能知道他出去这么久，不是在赌博而是在充兵打仗；唯一的儿子为了救县长夫人，被抽血过多而死；女儿因生外孙，最终大出血没能抢救成功；妻子因软骨病去世；女婿被水泥板夹死；外孙因吃豆过撑而死。一生经历了这么多的生离死别，他亲手安葬了离去的亲人。最后只剩他和一头老牛，相依相靠。

每个人，每个家庭都有外人看不到的苦难与艰辛，福贵落魄的时候没人知道他内心是有多么的悔恨、懊恼，痛苦。但是他要活着，要生存，就要站起来，重新面对生活。生活的苦难从来不会少，重在你看待生活的态度，我们总能从别人的作品中改变自己的人生态度，看了福贵一生的经历，让我觉得生在现在这个社会相对福贵那时是一件好事，而且是不能再好的事情了，任何事情都应该积极面对，办法总比困难多，不是困难打败了你，就是困难成为你的阶下囚，要让自己越来越好，就要努力的活着，积极的活着。这也许也是活着的意义吧。

“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——余华《活着》

我说：“每个人活着不仅仅是为自己活着，更是为了身边爱你的和你爱的人活着”。

我们每个人都对活着有不同的理解，每个人都有对待生活的独特方式，用不同的方式活着，但是我们都应该对生活抱有希望，活着就会越来越好，也会越来越好的活着。

活着观后感篇2

活着，只是为了活着本身而活着，而没有任何其他的定义。

——题记

我问自己，你怎么敢写下这样的题记，仿佛真的能够弄懂眼前这本十五公分高的书是怎么回事似的？你怎么敢在无数研究得法的作家，学者背后探出头来，好像在他们丰硕而精深的研究成果面前还想再评头论足似的？真的，你怎么敢？

我回答说：哦！我敢，是因为激情。心灵撞击心灵，语言呼唤语言；我敢，是因为谦卑。我懂得怎样看待自己想法中与学者们相通的那部分，倍加珍爱。现在，我依然要说：活着，只是为了活着。

曾经，我也千百回地问过自己，为什么活着？一个匆匆来，匆匆去的人活着的时候却忙忙碌碌，又有什么意义？其答案终是一张茫然而近乎麻木的脸。于是，我便越来越迷茫，试着渐渐放纵自己：

喜欢让自己沉迷在想象的王国；不停地为自己上课神游找理由；为了一件没有意义的小事和朋友大发雷霆；受了一点小小的委屈就脆弱到哭泣……越来越迷失自我，越来越荒唐，甚至有时会忘了自己还活着。

直到，遇见福贵，和作者一样，也是在闷热得快让人窒息的夏天。

刚遇见他时，他正赤裸着黝黑的背脊，嗓音响亮地开导着那头垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪有牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”老人黝黑的脸在阳光了笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。

如此平凡的一位老人，竟有那么戏剧化的人生，漫长而有磨人，从家财万贯的阔少爷成为佃农，又从佃农变成悲剧人生的经历者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

第一遍读《活着》，只是深深地被故事情节所吸引，为主人公福贵的一生感到同情，为有庆的死而泪流不止。

第二遍读，我依然哭了，而且哭得比第一次还厉害。只是，我知道了年轻时的福贵是个败家子，输光了家里所有的`财产；凤霞因为经济困难差点儿送给别人；有庆因为抽血过多而死……

第三遍读，我以为我依然会哭，但是，我没有，一滴泪也没流。因为我读懂了：《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们之间互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

有人说，这部书是希望的过程，死亡的结果。说得真好，我喜欢悲剧，因为悲剧能激励人的斗志，让自己对往后的日子更加充满期待。但是，太多的悲剧又会不会让人承受不起？福贵的一生，就是彻头彻尾的悲剧。但是，他依然活着。

活着的背后是悲剧，活着的意义是希望。是啊！活着的力量，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

原来，那个炎炎的夏日，本应充满笑声——孩子在水中嬉戏的欢笑，妇女傍晚在湖边捣衣聊家常的笑声……可是，8月15日，却是全国哀悼日。那么多天来，我们嘻嘻哈哈，不时责骂一句天气太炎热，却不知，甘肃周曲下着大雨，即将面临着泥石流的袭击。直至8月14日，遇难人数不断上升。房屋毁了，多人死亡了，苦苦经营的一切都没了。幸存者也伤痕累累，还遭受着妻离子散的悲痛。或许，在那一刹那，他们害怕了，他们失去信心了，他们的脑海中短暂地浮现出“死”，因为他们完全有理由这样做，并且，死了一了百了，无牵无挂的，不需要再遭受什么挫折。但是，他们没有，他们依然活着，依然坚强地活着，依然竖起信心重建家园……我想，他们一定会成功，因为他们知道，活着，只是为了活着，而不是为了家人，为了那一所别墅，为了钱财……

是啊！活着，只是为了活着，我们应该要好好地活着。因为：

只要活着，一切就都还有希望！

活着观后感篇3

余华的《活着》展现了那个年代生活已经没法更糟了，活着本身就很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义，没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。通过读书，我想到现在的人不必付出多大的努力就能活着，值得欣慰；但另一方面，人们会因为活着而感觉不好。许多人对现状感到厌倦，在生活和工作中很少得到快乐和满足。因此，我对如何从工作中获得喜悦和满足感有一些想法。

第一，要正确理解工作的意义。获得报酬并非是工作的全部意义，工作最重要的意义在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，我们在成就事业的同时，我们的工作也成就了我们。

二要把热情和脚踏实地结合起来。“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人却很少，很多人都在碌碌无为中度过一生。

反思起来，热情和努力的错位是一个重要原因。年轻时，他们往往士气高昂，常常不能自己做事，却错失了成功的机会；人到中年，虽然常常混日子，缺乏前进的热情，放弃努力，却永远感受不到成功的喜悦和满足。

第三，要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事。他们从不轻易选择捷径，而是日复一日地不懈努力，实现自己的梦想，让明天比今天更美好。

因此，成功并非一蹴而就的，而是用每一个平凡的“今天”累积而成的，想在工作中享受快乐，就必须好好把握每一个“今天”，以百分之百的努力来创造未来。

第四，我们应该以积极的态度面对困难。在工作中遇到困难是很常见的。要快乐地工作，我们需要以积极的态度面对困难。在任何情况下，我们都要有信心和勇气面对困难，就算目标再高、困难再大，也不必胆怯，只有勇往直前努力到底才能激发我们的潜力，展现出难以置信的力量。

抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

第五，要常怀感恩之心。人们快乐不是因为他们得到更多，而是因为他们不在乎。作为青年员工，我们更应该常怀感恩之心，只有拥有一颗懂得感恩的心，才能最大限度地获得工作的满足感，也只有“知足”才能“常乐”。

活着观后感篇4

读书笔记

部门:生活部

姓名:李梦圆

书籍名称:《活着》

读书心得:

我喜欢看书。基本上，我选书的时候会读名字。有些名字很有道理。我只带着感情看书。就如这本《活着》。我不知道如何评价福贵，说他不幸，但他度过了最漫长最黑暗的夜晚，生活乐观而坚定；他说他很幸运。他亲手埋葬了所有的亲戚。只有一头比他大的病牛陪着他。

事实上，福贵的一生代表了那个时代大多数中国人的人生道路：从地主到失家后受压迫；从被国民党逼迫作战到在国内与解放军统一；经历了人民公社化运动、大炼钢铁和*****……

书中有很多可圈可点的地方，但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。

其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

当画面发生变化时，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

整本书主要是关于老人的叙述。我和作者都是旁观者，下午坐在山上，静静地听老人数数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。

这个世界真的很不公平，有的人可以享受荣耀，有的人想像富人一样，面对黄土回天，用汗水和鲜血度过一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

这本书就像一面镜子，可以反映出社会遗漏以及我们自身的缺点。在这方面，它也很有启发性。强烈推荐这本书。我认为它适合重读。

活着观后感篇5

轻轻合上手中的书，缓缓闭上双眼，向身后柔软的沙发一靠，暖暖淡淡的阳光照射到我身上，活着真好至少我还可以享受这么多的美好。

对于《活着》这本书，刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治着有多么不易，又有多么幸福。

故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始，旁人听了也不禁为他感慨世事难料，他却只有平静和蕴藏着的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样来，他就可以一次一次的重度此生了。”

这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有泪与笑，徒留这个满身伤痕的人孤形吊影，在我一次次以为他要撑不不去的时候，他却坚定向我证明了绝望不存在。最后，他去集市上买了头老牛，一头即将被宰杀的，灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”，自比田垄上有了两道身影，那是两个“福贵”相依为命为活着的身影，那身影子寂静无声处，叩响我的心，点亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要坚强地话着。

明书而后言序，此时我才懂得，作者将一切想要将讲述的，想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的人仅仅是活着，就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想，在我们仍有余力时，我们是为什么而活？我们不必为活着而挣扎，我们应该做的是让自己发光发热，成为那一点星火，“为社会做作出贡献”，升华人生。

我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着，是有血有肉的灵魂，是一个活生生的人。是为了活着本身而活着，在我看来，这里的活着已经成为了自己内心的信念，而非行尸走肉。也许，在用那个年代，在富贵心中，活着本身就是一种信念。他虽一个人活着，但内心揣着很多人。他经受生活的苦难，心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡，依然坚强地活着。

真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯，陶渊明“不为五斗米折腰”，闻一多的“说和做”，鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着，不是为了自己而活，而是为了明天能更光明，能让他们的后人，看到太阳是什么颜色。他们不会为了一点苟利，而掰下自己的一点尊严。他们的活着，是昂首挺胸地活着，是骄傲地活着，是能挺直身板地活着。

为实现人生价值而活着，于我个人，这才是真正的“活着”，若身在泥潭，心也在泥潭。则满眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鲲鹏，则能见九万里天地。君子当志存高远，大鹏展翅恨天低！

活着，坦胸露背地活着，即使万箭攒头，我也要抬起我的头颅，活着。

活着，活着。

活着观后感篇6

如果外星人到地球看到的第一个生物就是这个总是带着笑脸的无臂钢琴师刘伟，那他一定会觉得地球人都是像他一样的两肢生物，如果这时候再出现一个四肢健全的人，也许还会觉得那个人身上畸形多出来两支东西，如果硬说有什么不协调的地方，那一定是“刘伟”这个再普通不过的名字跟他不寻常的人生。

男版维纳斯：最美的是梦想

作为卢浮宫镇馆之宝之一的维纳斯塑像，无论你是否可以真正领会这尊塑像背后的艺术价值与意蕴，却一定知晓她作为“人体美”的象征。已经有了无数闪闪发光各类头衔的刘伟，虽然无法撼动维纳斯肉体美的巅峰，也许可以象征人类的另一个方向，属于生命的坚韧的力量。

原本是产于1987年的合格产品，原本也应该稳稳妥妥地过一把自己的人生，在生命的第十个年头彷佛是从命运的列车上被丢弃，意外失去的双臂埋葬了少年绿茵场的梦想，如果你跟我一样在他回忆自己经历的时候试图在他的身上寻找那时留下的蛛丝马迹，结果只能是徒劳的，那些灰霾要么是被深锁在内心的深处，只有黑夜的梦魇得以窥见，但是我更倾向于第二种可能，苦难的东西已经成为这个大男孩身上的养分，深入骨髓，隐匿于血液，成为支撑着他的成长。

12岁的刘伟开始学游泳，出色的成绩使他在19岁的时候已经可以为残奥会的金牌而努力了，“我以前学游泳的时候是很苦的，那时候差不多就是游100米喝75米的水，但是那时候就想咬着牙坚持。”然而时隔9年之后人生第二次急转弯，细胞严重损害的刘伟必须做出新的抉择，又一次成为命运的弃儿。

也是“北京爷们儿”式的性格使得刘伟可以以“多大点儿事儿”的精神驱散不幸的烟雾弹，泪水流过之后，还可以继续享受艳阳天。然而并不是所有的事情坚持下去就可以熬到终点，当我们站在一个十字路口，我们可以找到足够多的理由坚持走下去，同样我们可以找到许许多多放弃的理由。

“我从来没有想过放弃。虽然有很多困难很多不顺，但是毕竟所有的事情都是要付出代价的，你不可能与生俱来什么事情都会。而且我心中一直有一样东西支撑着我，可以说是我所有精力的力量源头，那就是梦想。”

如我们所有人见证的一样，刘伟在音乐中获得的第三次新生，而且日益强壮。

达人亦凡人：我做的都是小事儿

这是一个全民励志的时代，几乎所有的畅销书榜单都有励志书类的身影，年轻人都需要给不知所措的自己打上一针强劲的鸡血，用来确认自己的手里还掌握着自己的明天。80后逐渐进入而立之年，姚明、刘翔、韩寒、李宇春……这么几个数的过来的名字即使媒体的焦点，依然成为困惑焦虑青年的“梦想导师”。刘伟，这位中国达人秀总冠军，感动中国十大人物，也成为80后的样板式人物，人们开始把他的名字与上述几个名字并列在一起评价比较。

提到媒体的评价，他欣然接受，并没有中国式的欲迎还拒，“能得到大家的肯定和喜欢，我当然很开心”，话锋一转，“但是我并不会过多在意这些评论。不要过多在意别人的看法，眼睛跟嘴巴是长在他们身上的。他人的看法并不会因为我的一句话或者一个举动得到很大的改变。”刘伟从来没有把自己当做励志的标杆，他一直在做的就是那个满口京腔的音乐大男孩。

在开始写《活着已值得庆祝》这本自传式的书时，刘伟觉得写书好像不是一个二十几岁的小伙子应该干的，之所以这么做的初衷是“想到也许自己的经历能够帮助很多人明白生活没有那么复杂，那么困难，突然就有了一种使命感。”打字对刘伟来说依然不是一件可以享受的事情，用脚练习打字的那段经历堪称折磨，这次写书刘伟说也花了他大概半年的时间。“我就是想把我这种努力生活但是知足常乐的幸福告诉大家，在我看来什么是幸福，幸福就是很多人用金钱买不来的生存。每个人的生存都是有一定意义和力量的。”

这个大男孩还一直不忘感谢他的妈妈，提到母亲的时候，他用了“可爱”这个词，一起打麻将打牌，把刘伟当成平常的孩子，有时候迷糊，有时候比一般的家长严厉。没有虎妈狼爸，再普通不过的'亲子关系。

刘伟是一个很容易让你产生交流欲的人，你在他身上看不到达人的光环，“我觉我做的都是小事，我怀着梦想去坚持自己想做的，然后做到自己能做的，仅此而已。”

版本X.0：梦想在音乐我不是娱乐圈的人

有了以自己故事为蓝本的电影《最长的拥抱》，电视剧《我的灿烂人生》展露银屏，也写书了，还发行了个人首张EP，这不是一条标准的造星路线吗？也许我们当中不少人已经认定刘伟成为娱乐圈的炙手可热的新星。这个问题，刘伟坚决地给了个“NO”的答案，“我不是娱乐圈的人”。

在达人秀之后，刘伟的人生走上了快速道，他就像是天文学家突然发现的超新星，所有人都向他投以关注的目光，不管“娱乐至死”这个说法是否准确，但是我们一定可以肯定这是快速消费的时代，我们见证了太多选秀活动出来的新人成为天际转瞬即逝的流星，眨眼间就被消费掉了。“我一直走在我所坚持的音乐梦想的道路上，所以幕前的昙花一现不会成为我考虑的问题，也就不会有担心被遗忘之类的问题。”

足球小子到游泳冠军再到钢琴师，如果按照软件的更新升级话，刘伟现在已经是一个够炫的版本，在维也纳金色大厅演奏《梁祝》更可以视为刘伟在音乐上成熟的一个标志，完成了一个对于一些音乐人可能一辈子都无法完成的梦想。如果刘伟就此止步，他依然有足够多的资本使他居于“励志导师”之列，只是在他接下来人生的规划中并没有出现任何一个小节的休止符。正式表演15天前接到演出通知，并没有特别充裕的时间给刘伟来进行排练以及与交响乐团配合，他依然惊艳了奥地利。维也纳的一切更加坚定了他的音乐梦想。“接下来我要做的最多的就是学习，学习如何制作和创作音乐。如果是升级的话，一定是一个不断学习的过程，在学习中慢慢让自己成长为更好的音乐人。”

在采访的最后，刘伟送给大家这样一段话作为结尾：“没有梦想是可悲的。哪怕你的梦想与现实发生了冲突，但只要你能负担得起这样的后果的话，那就去做吧。有梦想就迈开双脚去走，看不到希望并不代表不在希望之中。”

活着观后感篇7

人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有时刻的清晰与明确。也怪不了这世态炎凉，波诡云谲。辛辛苦苦地擦干眼中的泪水，心中的泪水却如青烛红蜡般枯萎

明明不想思索的问题，却又在冥冥中被其羁绊住，不能停滞下来想想的我，在剪不断理还乱的思绪中被硬生生地横了这么一道：

“喂，为什么成日如此浑浑噩噩的?”

“活着是为了什么？”

“如何才能不枉人生走这么一遭呢？”……

一个接一个的声音，如人们面对大海的潮水，我已无路可退，只能在声音的盘问中找到出口。这个人生的十字路口，逃不过这样一个时期。

我投奔书海，昼夜埋首，只求慌乱的心能小憩，也许这其中又是一段非凡的际遇。

当我品读余华的《活着》时，我感觉生活在隐隐告知着我什么。

主人翁福贵的一生是何等惨烈啊他并无任何丰功伟绩，只是一“蚁民”，是个平凡的小人物，而在残酷的社会和政治的变革背景下，其妻子儿女都先他而去并被他亲手埋葬。这样接二连三的亲人，到了老年只能同花一头牛，他的命运比普通人更悲惨。但让我佩服的是他在心态上能直面困难，那个在晚年落寞的生活图景下孤独生活的人，并不是寂寞的人，这在我看来简直就是一个奇迹

也许有许多人对这本书的评价之高已超越了“伟大”一词。今天我不想赘述，我仅是亿万读者中的一员，如“一千个人读哈姆雷特”一样，我感悟出的是另一层——活着的意志

显然，福贵惨淡的一生已超越了诸多人的不幸，甚至让我觉得在感受的是如孩子死去般的麻木——这是一次残忍的阅读。命运不遗余力地摧残着福贵的生活，可他的意志，他对于这艰辛生活的描述与感受却是让人难以置信——是如此平缓啊。“我只是有时候想想伤心，有时候想想又踏实。

”正是他对自己的评价。写在这里，我的心被触动了。

是的，我的生活经历和福贵一比，简直是小巫见大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形见绌”了。在学习和生活过程中遭受的挫折、经受的考验是如此平常的事情，什么朋友反目啦、成绩下滑啦等等，虽然有时感到前途迷茫，但这我们都无法避免。更何况福贵一生的挫痛与煎熬，他还能坦然面对一切。

我想，每当我遇到这些挫折时，我都应该扪心自问：我所遇到的一切与财富相比，其总和是多少？至于吗?

活着观后感篇8

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

合上书本，鲜艳的红再次入我眼里，更扎我心里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青叶在风中摇曳，宁静就在遥远的身旁波动…

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。

我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。

活着观后感篇9

有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!

那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。

后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!

是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自己一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自己的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈;骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走;人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

活着观后感篇10

接触到《活着》这本书，可以说从路遥《人生》开始，有一本书对马云的影响很大，就在网上搜索了一下，一个链接进去以后，看到了《人生》这本书，跟美国著名的facebook营销模式一样，网络营销人员惯用的营销手段在这个网站上也展现出来："看过这本书的读者还浏览过一下书籍余华《活着》",看到这本书以后被它下面的评语给打动：现代社会充满了浮躁，特别是80后的年轻人，浮躁，急功近利。《活着》主人翁富贵的一生，或许能给我们带来平静，让我们安静下来，思考我们的人生，人活着，就有希望。

这一句话深深地打动了我，浮躁，在我身上也有很明显，我有时候也在想想，怎样让自己平静下来，但是身旁的环境，似乎总是让人很难平静，一会说这个发财了，一会那个说要买车了，一会听说某某又买房了。生活中似乎都离不开这些东西。女孩子也似乎对这些东西越来越感兴趣。所以天天总是想着怎么买车，怎么买房。但是，欲速则不达，人如果想前进，就必须先让自己安静下来，因为安静才能思考，才能进步。

话题又回到《活着》这本书上面来，主人翁富贵的一生是坎坷的一生，人生中的苦难都历尽，经历从富贵子弟到贫困的农民的大喜大落，最后身旁的亲人，一个个的离他而去，富贵依然能坚强的活着，富贵的人生轨迹可以做以下概述：富贵子弟，整天吃喝嫖赌——赌博把家产全部输光——全家人搬到茅草房居住——父亲意外死去——妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母亲与女儿——妻子回来后生了个儿子有庆——富贵被拉去当兵——与家人分开几年，战场上活了下来——女儿因为没钱治病而变成聋哑——儿子因为为县长献血，被医院护士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女儿嫁人后，因为引产，保留住了儿子——女儿也离他而去——最后妻子也因为生病离他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的儿子跟富贵生活——最后因为急着吃几个豆子而死亡——剩下了富贵一个人。

富贵最后说了一句话：他们都走了，都是我亲手埋的，到时候我走的时候，就没什么好牵过的了。

《活着》是一部充满血泪的小说。通过一位中国农民的苦难生活讲诉了人如何去承受巨大的苦难;讲诉了眼泪的丰富与宽广;讲诉了绝望的不存在，讲诉了人是为了活着而活着……

活着观后感篇11

第一次接触《活着》是和爷爷奶奶一起看由它改编的电视剧。当时我还小，但是被这部剧吸引了，哭了很多次。再看一遍小说，和电视剧有些不同，但传达的主要内涵并没有改变。

最近在剑尖看到了《活着》这本书，借了又看了一遍。小说的主人公傅贵年轻时是地主的儿子。用今天的话说，他被认为是‘富二代’。他因赌博失去了所有的财产，成了一个贫穷的农民。在经历了儿子、女儿、女婿、妻子和孙子相继去世的悲痛之后，傅贵顽强地活了下来，并意识到活着的意义。

最让我感动的是富婆贾珍，她有钱的时候整天在县城吃喝玩乐，拳打脚踢怀孕的贾珍。在她的家庭衰落之后，贾珍并没有离开财富，而是不顾父亲的反对，带着刚满半个月的儿子回到了这个又富又穷的小屋。里奇多次说贾珍是个好女人，嫁给他是他一生中的幸事。他后悔没有让她过上好日子，但我很想念我的家人，简也很幸福，因为日子没有以前那么富裕了，但富裕的心落在了她身上。贾珍死前，她对傅贵说，“如果有来生，我会嫁给你。”他们很不幸。他们看似一无所有，其实什么都有。幸福可能与金钱无关。只要一家人的心在一起，通过自己的努力就能尝到幸福的真谛。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以，反正你会幸福的。

富贵从富家公子落到中下层穷人，纷纷送走亲人。先是儿子死于给县长老婆献血过多，然后女儿死于难产，最后老婆因病去世。最后女婿和刚满五岁的小孙子也跟着来了。这个过程是一种富足的生活，反映了现时代农民的悲惨生活。生活是苦的，但幸福似乎不在。所以余华老师在讲这个故事的时候用了第一人称。富贵不仅告诉了一个年轻人他在暮色中的山脊上的生活。余华说：如果用第三人称，有可能让这样的人生只有苦难而没有幸福。在夕阳斜脊上叙述他的悲惨生活，如果你觉得只有苦难，那么你可以看到他平和的叙述，你可以想象他眼神的柔和，然后在他驱赶牛群的时候感受到他平和的快乐。人性的光辉和温暖就体现在这里。

活着观后感篇12

我们常常会不由自主地想，活着的意义是什么？进一步来说，活着的定义是什么？在当今这个年代，我们所想的是如何让自己的生活更有意义，如何让自己的人生更有价值，这是我们对活着的理解。然而，当活着都成了一种奢望，当自己生命都不能把握的时候，正如本书作者余华所说，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

01故事从这里开始。

《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事，讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人，他内心微小的希望一次次地在现实中破灭，他生命中的温情一次次地被现实所剥夺，直到他唯一的外孙也离开了人世，活着成为了他人生最大的奢侈，他从此和一头垂危的老牛相依为命，故事也至此结束。他的活着是一种结局，同样是一种新的开始。在我看来，这位老人在人世经历了这般遭遇之后，他的灵魂早已没有了生命力，只剩下一个空荡荡的躯壳，活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事，没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡，只是静静地以一种活着的方式度日，不用思考，不用担忧，只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的心境，但透过文字我们能感受他对生活的无力感，所有的感情融为了一种缓慢的活着方式，一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分，而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力，为了活着，人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着，人们一次次失去了底线。我不禁认为，人本身一定是惧怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艰苦，就越是艰苦的.活着。

02我们一直在路上。

联系实际生活，我们生活在一个和平的年代，我们不用为生存而过分担忧，因而我们很少提到“活着”这个词，似乎“活着”仅仅是一种维持生命的方式。相反在当今这个物欲横流的社会里，人们都在拼命地想让自己的生活更加美好，我们提到更多的是“生活”，我们往往忽视了生命的脆弱性，往往会忘记活着本身就是一种幸福。世人总说“人生不如意之事，十之八九。”可是我想说，不正是这些困难险阻让我们不断成长了吗？无论身在何处，我们都在与周围的世界接触周旋，明争暗斗，我们都有着自己的挣扎，当我们开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时，我们不曾想过其实是自己的能力越来越差了。你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成了自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。但请记得，活着本身就是一种幸福，在一个和平年代里活着更是一种幸福。无论我们将来会遇到什么不如意之事，最起码我们手里握着活着的幸福。而接下来，我们需要做的是保护好这最基本的幸福，之后用自己的双手去打拼，获得更大的幸福。

03愿你活出自我。

活着容易，活成自己喜欢的样子不容易。在不同的时代里，人们的生活水平是不同的。正如《活着》的小说创作背景为一个兵荒马乱的年代，人们无法去选择自己的生活，更多的是“走一步，看一步”的活着，能够活下来是人们最大的奢侈。而在当今社会，人们的物质生活得到了满足，人们更多的是对精神生活的追求，这也决定了你终将成为什么样的人。活着容易，但活成自己喜欢的样子不容易。我们身处于社会中，我们必然会面临着各种诱惑，会有着各种选择，会接受各种挑战，当这些自己亲身经历的时候，我们可能会沮丧、会失望、会犯错，甚至一不小心成为了自己讨厌的人。书中说：“做人还是简单点好，争这个争那个，争来争去赔了命。”的确如此，经历了轮回好不容易来到人世走一遭，我们何不让自己活得更快活呢？

最初我们来到这个世界，是因为不得不来。最终我们离开这个世界，是因为不得不走。所以在这个美好奇妙的过程中，让我们把握美好青春年华，努力让自己的人生熠熠生辉！

活着观后感篇13

第一次走入话剧院，带着一点新奇。我不知道是因为这部剧本身，还是因为著名导演孟京辉，还是黄渤和袁泉。总之，人太多了。三个小时的戏，所有的演员，表演的淋漓尽致，在演员的尊重下，忍受着我坚守在座位上的所有不宽容。

不得不说我很佩服黄渤，在这三个小时现场表演，他贯穿了主线，在简单的布景中讲述着上个年代的这个人的一生中坎坷命运，总归离不开“活着”的这个话题。

主人公福贵本来就出生在福贵家，但生活的富足淹没了他的心，吃喝**赌博，甚至让最卑鄙的妻子痛不欲生。最后输光了家产，那祖上积攒的一百亩两天和房产，气死了他爹，还丢掉了他老婆家珍，被她父亲敲锣打鼓用轿子抬回去的。

我觉得他这辈子做的最正确的是就是嫁给家里也出身富贵，但家境贫寒的家珍，她不在乎。只要有他的人，他就可以拿起针和线来缝衣服，拿起锄头去地上。

但在现实生活中，我们已经习惯了大难临头和夫妻分飞的场面。也许会说那个时候的女子地位还算是低下，依附着男权生活。如果家珍真的就是这样的女人，在自己娘家做个闲适的女人，至少生活不愁，生了个儿子下半辈子也有了着落，可是她却选择了给福贵一个机会，一个可以从鸡变成鹅，从鹅变成羊，又从羊变成牛的机会，满怀欣喜的憧憬着未来的生活，至少现在他的男人知道怎么疼女人了。

但是在经历过解放战争/大跃进*****的几重考验之后，原本就破败的家岌岌可危，母亲的病逝，女儿变哑，就连小儿子也因为被迫抽取大量的血液供县长的妻子而死去。更可悲的是，罪魁祸首是在战壕里作战的同志。

春生那句：“怎么会是你的儿子？”让福贵连伤心还没开始就已经开始绝望了。

但残酷的生活并不可怜这个中年人。他失去了儿子、女儿、妻子、女婿，还未老的亲人都悲惨地死去。颤抖的哭诉着：“我们回家吧，这家医院和和我们前世有仇，有庆死在这里，凤霞也死在。。

“二喜一进那家医院，命就难保了。”透露着悲伤和无奈，可是上一点也没有给他机会，在二喜还没有进医院就已经死去了。

虽然生活总是像一个沉重的枷锁，它总是牢牢地拴在他的脖子上，但是他又一些运气，至少他曾经富有过，父母、孩子、夫妻、孝子，享受着人际关系的快乐。

土地改革时，“在毙掉龙二以后，我往家里去时脖子上一阵冷气，我是越想越险，要不是当初我爹和我是两个败家子，没准被毙掉的就是我了。”

到看见队长被自己的亲生女儿批判着和春生如死狗般在地上拖着。原来说：“春生之后没有答应我。一个多月后，听说市里的刘县长上吊自杀。一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

我把这话对家珍说了，家珍听后难受了一天，到了夜里她说：“其实有庆的死不能怪春生。”

我不知道作者到底想表达什么。我的理解是，不管这个人是不是春天出生的，只要他是一个有权有势的人，庆祝死亡的结局似乎是固定的。

主人公的一生和之前看到电影“一九四二”一样的悲惨，但是至少老东家有了一个活着的动力，一个养育生命的寄托。

但是福贵就连自己家最后一根苗，“苦根”竟是被豆子给撑死的，在这个贫穷的家里居然是给撑死的。虽然我还是不敢相信，但这部戏却流露出了沉重的悲伤，让我明白了福贵的无知和无名儿童的悲伤。

五点，话剧在全场不断的掌声中结束，三个小时高强度的集中精力，让我有些疲惫，原先沉重的气氛被现场观众激动和热情所替换。

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活着读后感十三篇

想了解“活着读后感”我们帮您搞定，热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够给您带来莫大的收获。一本书就是一个台阶，作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。读后感可以让你更好地理解并掌握书中的知识和思想。

活着读后感篇1

我第一次看活着，不是看的**，而是以**改编的电视剧，在很小的时候就看了，看完之后只有一个字，那就是惨了。

活着这部**，是我在高二的时候看的，当时是因为很多同学的推荐，然后去书店买了这本书，买来之后并没有第一时间看他，而是先去找了根据这本书改编的电影，当时看完电影就不想看书了，因为看完之后感觉到很压抑，福贵的命运坎坷之难。

缓了一星期后，把这本书从放书本的最底层给抽了出来，书还没开封，打开之后看了前言，继续看内容，当时上课偷偷看，看的心惊胆战，但里面的内容越发吸引我，我用了一天都时间把这本书看完了，我不敢细细的看，只敢一掠而过，看完之后，发现书本比电影描写的更加有细节，也更真实。

在这本书中，作者以旁观者的身份，聆听了老农福贵悲惨、曲折、幸运的一生。主人公福贵生活在一个动荡而特殊的时代。他经历了家庭的繁荣和衰弱，战争和动荡，以及亲殊的相继离别。在他坎坷的生活中，他有了一个好家庭，一个贤惠的妻子，一个聪明的孩子，但也失去了很多。

福贵是悲惨的，在挥霍完家产之后，他由地主变为贫农，家道衰落，父亲也因此离世；但他同时也是幸运的，正是因为变为贫农，他不必在解放初期作为地主而被枪毙；他是幸运的，因为有了个贤惠的妻子，作为农民的他生活却也是幸福的。然而，随着他的亲人去世，他的生活逐渐改变。最后，他身边跟着一头瘦骨嶙峋、差点被宰的老牛。尽管命运如此悲惨，但他依然坚强，对世界友好，一言不发，过去的痛苦在他口中显得那么平淡。

这种平静或许只有快到了生命尽头，回望过去时才会有吧。

到目前为止，我已经读了这本书四遍了。每次我读它，我都有一个新的体验。我能从书中感受到更多的感情。人们为什么活着？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，为了爱情，为了养家糊口，为了钱，为了做官，为了别人。当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。

活着读后感篇2

一个夏日雨后的夜晚，一本书，一杯茶，读着《活着》这本书，没有停歇，一口气看完了这本充满苦难的书。“活着，真好!”这是我读完后首先的感悟。

一个名叫福贵的老人，向读者娓娓道来他的生活经历，父亲、母亲、儿子、女儿，妻子，女婿，外孙，一个个在他平淡地故事叙述中离他而故去，没有泰山之重、也没有鸿毛般轻的死亡，或许是最平常的，但也是最真实、最广泛的。

是的，没有死亡，你怎么能体会到生活的美好？奈何桥不是围城前的桥，让你想出去还是进去。活着的时间长短谁也无法预知，对比文中那些过去那些印着时代烙印的艰难困苦的经历，“现在活着，真好!”这是我读完后第二个感悟。

作者余华的文字功力是显而易见的，很容易让读者身临其境，比如自然小品：“那头牛已经从水里出来了，正在啃吃着池塘旁的青草，牛站在两棵柳树下面，牛背上的柳枝失去了垂直的姿态，出现了纷乱的弯曲。在牛的脊背上刷动，一些树叶慢吞吞的掉落下去”。

比如肖像素描：“这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的**皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。

”比如动作和心理刻画：“我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。

我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆不会再说话，也不会跑鞋，我的心一阵剧痛，痛得我哭不出来。”寥寥几句，让读者轻易的进入**深处，让你自然地站在一定的阅读高度，跟随作者“心灵旅行”。

活着读后感篇3

2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

第四、以德为本教育他人

教师是一种尊贵的职业，是所谓“圣职”。稻盛和夫说，今天的教是一经放弃了这种自豪感，认为自己知识劳动者，机械地向学生传授知识，并以出卖时间换取报酬。现在教育荒废，连课堂纪律都形同虚设，认为是老师在贬低自己的作用和地位，失却了为人之师的尊严和真诚所造成的。

我个人不同意他的看法。教育本身是家庭、学校、社会三者密切相关的。不能纯属认为是老师本身的责任。例如：

2019年7月28日上午，山东省五莲县人民**发布通知：五莲县教育体育局撤销对杨守梅的附加**决定。就此事，经过多家**、**的报道，网上一直在沸腾。

4月29日，班主任杨老师给两名逃课的学生打**，训斥他们，并用课本殴打他们。当天，学校作出处理杨老师体罚学生的决定。7月2日，教育、学生和体育局又作出处理杨先生的决定。这一事件在引起社会关注的同时，也冷落了千千万万教师的心。不仅是这件事，很多师生之间常见的师件都失去了对老师的尊重。教师的职业会神圣吗？

老师们还会有自豪感吗？

社会在提倡“综合教育”，但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。过分强调“个性教育”，连幼儿园也在标榜“自由教育”，对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样，在他们长大之前，他们就没有机会学习如何做人。

更别说学习了，学习是一件痛苦的事，没有快乐。学校应该向学生灌输“正确的职业观”。以德为主，不能因成绩优秀都就可以得好评，而忽略了那些品德良好，具有特长的学生。

事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。

活着读后感篇4

坚守自我——读《活着之上》有感

“生存是绝对命令，良知也是绝对命令。当这两个绝对相撞时，你必须回答哪个更绝对。”这就是《活着之上》的文眼。

想必很多人在人生中总会遇到掂量“生存”与“良知”分量的时候，这个时候，就是决定人为什么会贪，会逐渐失去自己的缘由。《活着之上》中的主人公聂致远是生活的失意者，但他却能在生活为他插下的条条荆棘中，始终坚守自我，扼守良知。这是我很佩服的一点。

他像每个平凡人一样，被生活，婚姻，买房等事困扰，处处艰难，举步维艰。这本书零距离贴近生活，让我深思。

我们还没有进入社会。我们享受的是社会带来的爱。也许我们无法理解一个人在外面打仗有多难。学校也是一个小社会，我们的价值观受到挑战。当你捡到钱包，里面的大红钞票会不会使你心动？

你会不会想要占为己有？欲望和良知是直线上远远望不到头的两边。在这个时代，君子原则和功利原则总是矛盾的。

居里夫人给了我很好的答案。她发现了镭，那是她日日夜夜辛苦研究发现的镭，最后她却放弃了专利权，不求名也不求利。她也不在任何一项名利上尽情享受。

她淡泊名利，视金钱如粪土，总是固执己见。虽然她现在已经去世了，但她仍然活在我们心中。永远在。

在《活着之上》中，曹雪芹也是一个很好的例子，他当年穷困到了举家喝粥的地步，却创造了《石头记》这本伟大的作品。他不为名也不为利，过着“日暮西山餐暮霞”的清闲日子，那他是为什么？心里已给出了答案——人生的意义与价值。

活着就是活着的意思。活着不是活着的全部。

我们也许会在将来步入社会中逐渐失去自我，但我们每个人心里还是要有一根道德底线的，一个人丧失价值观而去做违法的事是很危险的。我们应该时刻提醒自己，要坚守自我，保持良知。

活着读后感篇5

《活着》告诉我们：即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能能够活着。以下是《活着》的读后感，欢迎阅览!

《活着》的读后感【1】人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切都像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、孙子，最后福贵只有自己和一头叫福贵的老牛。因为我远离那些动荡的岁月，因为我没有真正经历过困难和困难，这个故事让我颤抖。

薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的残酷和残酷远比我们想象的要宽泛，活着必然要承受很多痛苦，但仍然要顽强。

夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网，紧紧地屏住呼吸。

从富家少爷到房客，一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。

想想家珍，一个善良坚强的女人！丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气，反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。

想起她，活着是一种沉重!

我想起了有庆，一个贫穷而乐观的孩子，他在城里出生半年后，被母亲带回茅草屋。然而，他短暂的生命经历了几次生死考验。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质！

最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!

想想凤霞，一个又聋又纯的孩子！一种疾病占据了她的话语，但不是她的天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难，而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。

最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!

想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……

一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……

《活着》的读后感【2】“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的路上，死后一起化作雨水和泥土。

《活着》一书是从徐家的败落写起的。“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡样大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。在我手里，徐的牛变成了羊，羊变成了鹅。

传到你这里，鹅变成了鸡，现在鸡也没了。”这样一段形象生动的发家史和败家史形成了鲜明的对比，成了福贵贫困生活和“活着”意义的源头。

暂且不说福贵年轻时如何赌博、泡妓院、气丈人，福贵也算得上相当幸运了。福贵为生病的娘到城里请大夫的路上，被硬生生地拉去当壮丁拉大炮，结识当了六年兵的老全和十六七样子的娃娃兵春生，并与他们在战场上成了患难与共的朋友，一起抬大米、抢大饼。枪林弹雨的战场上，士兵死伤无数。

福贵和春生有幸拣回一条命，但老全却永远远离他们。带着对妻儿的牵挂，福贵回到了家。

土地改革惩罚地主，龙二作了福贵的替死鬼，福贵又悻悻地逃过一劫。福贵的儿子有庆为救生孩子大出血的校长——刘县长春生的女人，被荒唐的医生抽干了血，死了，死在医院一间砖砌的小屋里。她的女儿凤霞生孩子时流血不止。她没有救自己的命，死在那间屋子里。

他的女婿二喜在工地被两块水泥板炸死，死在医院的同一个房间里。成了孤家寡人，这是何等的凄凉。福贵的女人家珍，这是一个坚强贤惠的女人，软骨病并没有停止她辛勤劳作的步伐，直到双脚不能站立。

她为福贵活着，为凤霞活着。待有庆、凤霞相继离开后，她也毫无牵挂的走了，走的那样安详，那样坦然。后来，雄辩的孙子，唯一一个给福贵的生命添色的苦根，哽咽而死。

不禁感叹，徐家难道没有美好的生活吗？家宝有庆、凤霞、二喜、苦根都被福贵的手埋了。

故事结尾听着老人凄凉地唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”心想，这不正是福贵的人生写照吗?

孤孤单单一个人和弃世的和尚有什麽分别?反正都是经历世事沧桑后宁静的人了。

活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。

现实也许残酷，但不总是残酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。

含泪活着观后感(篇1)

特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。

这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，89年借款3万，撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学习，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8平米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。

20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。

电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。

含泪活着观后感(篇2)

《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。

纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国国务院总理朱镕基在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”

一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来!”

一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。”

一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”

含泪活着观后感(篇3)

我在环球时报上看到了这样一篇文章《为了女儿，他在日本黑了15年》。这文章是从11月3日日本富士电视台播放的电视记录片《含泪活着》描述出来的。在这部历时十年拍摄的两个小时的记录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本15年的动人故事。

有一个场景，我觉得十分感动。这位伟大的父亲名叫丁尚彪。作为非法居留者，丁尚彪生活在随时可能被发现、被追究法律责任的恐惧中。但他仍然每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。回家之后的固定程序是做饭（包括第二天的早饭和午饭）、吃饭、洗澡，睡觉都是在后半夜。

丁尚彪住在东京丰岛区一个破旧木板楼的二层。做饭、吃饭、睡觉、洗澡、如厕，都在这不到十平米的空间内。洗澡设施是丁尚彪特制的：一个澡盆大小的塑料袋，花洒就是洗碗用的热水喷头。洗澡时，人必须站在塑料袋里，水才不会留到地上。洗完澡，再把塑料袋拎起来，从洗碗的下水口把水倒出去。墙上挂着一幅照片，是女儿小学四年级时照的。回家后看看女儿的照片，是丁尚彪最幸福的时刻。

读了这篇文章，我心潮起伏好久。这是怎样一个伟大的父亲呀！孤身到异国他乡，不仅不通语言，而且是非法居留者，日日担惊受怕。即使是在这样艰苦恶劣的环境中，他都能整整呆了十五年，目的只是为了给女儿挣足去国外一流大学留学的学费。

这位伟大的父亲身上体现出来的坚忍、坚持、坚定的精神除了让人感动外，更多的是令人震惊，让人钦佩。

现代生活多姿多彩，许多高科技带来的生活质量的提高，势必让人心浮气燥。所有的奢华的东西都需要钱。为了钱，有的人走上了违法犯罪的道路，有的人，甚至不惜出卖自己的灵魂和肉体。鲜有人向丁尚彪一样，为了一个朴素的目标，十五年来，含辛茹苦，用自己的汗水实现自己的小小的目标。

如果每个人都有丁尚彪身上展现出来的这种坚忍、坚定、坚持的精神，为了自己的目标，在各自的岗位上，不懈的努力、奋斗。我想，一个人，要想不成功，应该也不是一件容易的事情呀！

一个人要想生活的好，不付出辛勤的汗水，不经过艰辛的洗礼，是无法实现人上人的目标的。古语云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，说的应该也是这个道理吧。

珍惜光阴，努力奋斗吧！

含泪活着观后感(篇4)

含着泪看完《含泪活着》，这是一部震撼心灵的影片！

——题记

一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念……

该片讲述的是主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！

主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼_年，而我们呢？

我们是幸运的，我们是幸福的。

如果说，人有了希望才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的煎熬生活早已把他的希望磨灭了！

如果说，人有了勇气才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的残酷现实生活早已把他的勇气扼杀了！

而我们呢？

我们有勇气吗？我们有希望吗？

人，到底为什么活着——梦想

小的时候，听妈妈讲过精卫填海的'故事，精卫就烙在我心里。我开始偷偷念咒语，想象着能有一天可以像精卫一样驰骋在天上，当我每每念完咒语，还原封不动的站在地上时，傻傻的总认为是自己法力不够。

不过，梦想就是梦想，但我不会忘记，它曾经伴随着一个女孩度过了她的童年。

人，到底为什么活着——爱

爱，是什么？字典上的解释是：爱是一种发自于生物内心的情感。可，这是死的爱？真正的爱是力量！

是恋人的天各一方，却“千里共婵娟。”

是亲人的远在他乡，却“近在咫尺。”

是朋友的天上人间，却“天涯共此时。”

爱，没有界限，爱，没有语言，爱，没有时差，爱，没有隔阂，爱……

还是，一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念，唯一不改变的是——希望，是——爱！

含泪活着观后感(篇5)

主人公丁尚彪和他的妻子在上世纪80年代结束了他们的知青生活，住在上海。像被耽搁的那一代人一样，他没有钱，没有知识，没有专长，生活困难，没有前途。用他自己的话说，ldqu；一直生活在社会的底层；。偶然的机会，35岁的小丁决定告别妻子和8岁的女儿，借钱去日本留学，因为上大学一直是他的梦想，他也想改变自己的命运。

当他到达日本时，他逃离了这所看似不可靠的学校，成为一名非法拘禁者。他决心留在日本工作，结果让女儿将来去美国读书。他这一去，就是15年。

因为非法滞留者的身份，这15年中，他一次也没有回过中国。

每天一清早，他就要去餐馆洗碗，炒菜。晚上电车都没有了，他才能走很远的路回到他那个逼仄破烂的屋子。洗澡时，他在狭窄的厨房周围放了一圈塑料布。他告诉记者：

这样一点水也溅不出来了。他说的时候似乎很满意自己的发明。可是那圈塑料布让人看着心都碎了。

老丁这么多年没回家了。他妻子以为他在外面有个女人。她不知道他的生活有多艰难。

老丁说：我习惯了穷。我不知道如何在口袋里花钱。

女儿8岁的时候他离开，到高中毕业考上纽约大学时，在东京中转，停留十几个小时，他们才又见到。匆匆一面，还不够缓解多年未见带来的生疏，就又告别了。老丁送女儿去机场时，由于身份原因不能进入成田机场，只好提前一站下车。

下车后，他站在月台上哭了，女儿也把她转回到窗前，流下了眼泪。虽然他们在一起的时候略显尴尬。又过了五年，妻子去美国看望女儿，他们在东京停留了两三天。他们很快又见面了。

告别的时候也是一样的场景。这是15年来他唯一一次分别见到妻子和女儿。

我女儿在美国完成了小学、高中、高考和医学博士学位，从好看到不好看再到好看。女儿长大了，老丁也完成了自己任务。15年后，老丁终于坐上了回家的飞机，忘记了窗外的日本土地。在这个他辛辛苦苦工作了15年的地方，老丁的眼泪从未停止过。

一去一回，一转眼，十五年也就是百年身，一个人一生最重要的时间就这样没了。

我留意到老丁是个很容易流泪的人(也许这也是记录片名字的由来)，比他的妻子和女儿更容易流泪。他头发有点秃，但样子蛮清秀的，没哭的时候，他像个笑眯眯的，心里有梦想的文艺青年。当他流泪时，你会感受到一个人所承受的委屈和痛苦。

如果是一个非常麻木的人，也许会更容易忍受这些苦难。可即使是这样的，他仍然熬了那么久。

**拍了15年，只是老丁还处于壮年期，一分钟后，牙齿张开，吃饭还得努力，上楼时还得扶着扶手。在电影蒙太奇里很容易。任何年龄的演员都可以化妆。在这个事件中，这是一个活着的人，活了15年。

这个故事一点也不鼓舞人心。住在底层的老人在日本也住在底层。没有传奇色彩的混搭。这就是个普通的故事，如果出现在《知音》杂志上，标题也许是&ldqu;一男子为供女儿读书，日本打工15载&rdqu;之类的话。我不知道该说&ldqu;即使很普通，可把一个人十五年的艰辛生活浓缩给你看，也足够震撼&rdqu;，还是该说&ldqu;其实大部分人都这样卑微辛酸的活着&rdqu;。

我常常想起小时候听过那句话&ldqu;当我老了，回忆起往事……&rdqu;。我不知道我们会满意什么样的生活。也许有很多答案。按照现在的想法，也许我们会后会遗辈子享受的太少，也许我们会满意一辈子享受的太多。

可在上帝那里，也许会用是否&ldqu;含泪活过&rdqu;来作为判断的标准。但谁知道呢？我们正在收集一些证据来证明答案。

所有简单的字眼&ldquo；艰辛&rdquo；心酸&rdquo；勇敢&rdquo；都献给了老丁。我知道，经历过这些话的人会认识到这些话的粗鲁，不会放弃。

含泪活着观后感【2】

活着，从来不是一个人的事，它承载着太多人的期望，太多的责任。&ldqu：在日本，连续三年每年有3万人自杀，有这样一个生活在泪水中的中国人。&rdqu;这是11月3日日本富士电视台**的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

在大学的第一堂中文课上，我看到这部纪录片比《阿凡达》更吸引人。张丽玲用十多年的时间记录了老丁在东京15年的责任、坚持、孤独和耐心。由于时代的特殊原因，老丁1996年独自来到日本，怀揣着对家人的梦想、思念和期望。

梦中的一切总是那么美好，但现实却极其残酷。老丁计划读完语言学校后继续在大学学习，并在日本一路发展。然而，当他到达日本时，他发现语言学校位于一个非常偏远的村庄。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名&ldqu;黑户&rdqu;，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁由名知青变为日本最底层的工人，每天各种工作，住在破旧，低矮，仅仅10平的房子里。生活艰苦残酷，家庭是他唯一的希望，女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。

回家后看女儿的**，是丁尚彪最幸福的时刻。然而，他日夜思念的家人，却是15年难以相见。

15年暗无天日的生活，老丁只见到了亲人人两次，不足100个小时;15年暗无天日的生活，老丁吃的永远是最便宜的，把收入全给了家人;15年暗无天日的生活，充满辛酸，老丁依然含泪活着。生活的苦涩，老丁懂得，却无人诉说。15年，太多太多生命难以承受的辛酸苦涩，老丁一一度过。

在残酷的现实前，老丁选择坚持，选择了含泪活着。活着，从来不是一个人的事情。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。

飞机上老丁泪盈满面，这眼泪，饱含生活的五味，归乡的喜悦，女儿成才的骄傲，生活的无奈，辛酸，苦涩，委屈。。。。。。。15年，稀疏了老丁的发，刻深了老丁的皱纹。老丁的15年，不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

老丁含了15年的眼泪，在飞机上流出，将15年的委屈，辛酸通通发泄。

这里，我看到了生活的艰辛，现实的残酷，更看到了难以割舍的亲情，坚持，责任，人格的崇高，伟大。活着，不单单是心跳，呼吸......更多的是责任与情感的承载，无论现实多么残酷，生活多么苦涩，我们都要乐观的活着，因为，活着，从来不是一个人的事情。

含泪活着观后感【3】

首先，有人置疑说，老丁他们多崇洋媚外，多扭曲的价值观，去了美国就不回中国了。我想说，每年去美国的多少?留在美国的多少?

怎么老丁就成箭靶了?我觉得更应该惭愧的是那些清华北大的学子们。国家每年花了多少钱，就为了把这两个学校建设成为所谓的世界一流大学。

这些清华北大的学生们，享受着一流的硬体设施，然后呢，整班整班的去美国，然后呢，几个回来的?老丁是用自己15年的青春和踏踏实实的劳动换来女儿去美国读书的机会，有什么可耻辱的?有什么可扭曲的?

那些大笔花着我们纳税人的钱，然后出去建设资本主义的清华北大的高才生，才最应该被唾弃吧!

其次，那些在鄙视老丁价值观的豆友，我想你们应该是一些90后的小盆友。你们，看到的是今天光鲜亮丽的中国，没有看到过，曾经的中国，肯定也无法理解那个时代和那个时代的人。就好像1989年的丁尚彪，也想象不到，2010年的中国是什么样。

他等不了了，他要用自己的努力去争取家人的幸福，甚至，不惜牺牲自己。而那些说&ldqu;怎么可以放弃15年的家庭生活&rdqu;的朋友，你们是在用现在的价值取向，去评价20年前的价值观，这并不公平。用你们今天的自由论，怎么可能理解经历了大跃进，三年自然灾害，十年文革，上山下乡，一个月赚100块的丁尚彪，怎么可能理解连结婚都要对着毛主席发誓，吃饭都要对着毛主席表决心的时代。

我想，如果丁尚彪是生在1974，他也不会选择那样的生活。而鄙视他的人们，你们如果生在1954，绝对不会比他做的更好。我甚至觉得你们才是最&ldqu;崇洋媚外&rdqu;的，西方唯我的价值观已经深入你们的骨头了。

只有自己的幸福快乐才是最重要的事吧。

而那些觉得&ldqu;自己选的，哭什么哭&rdqu;的朋友，我想只有那些被动地被命运蹂躏的经历可以感动你了，而纵使多辛苦，也坚强着主动选择命运的人，永远会让你觉得是自作自受。

老丁只是一个普通人，请你们不要用圣人的标准去要求他。他只是一个当初抱着小小的愿望，希望改变家人生活的小人物。你们要求他什么?

至少，他想去改变，他就去做了，他脚踏实地，勤勤恳恳，蚂蚁般的用自己小小的努力，最后让家人的生活有了巨大的改变。那些整天鄙视这个鄙视那个，对别人指手画脚夸夸其谈的朋友们，你们，会&ldqu;做&rdqu;吗?

不要要求太多，这部**宣扬的是一种精神，一种今天的中国人也缺少的一种精神，这不是什么在讲述英雄的美国大片，如果你理解不了，感受不到，请免开尊口，洋洋洒洒的表达你有多唾弃人家，只会显得你有多浅薄。

含泪活着观后感(篇6)

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他带着梦想和要求来到日本。语言学校毕业后，他继续在大学学习，并在日本一路发展。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。

为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标从上大学变成了为女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。

这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

这部记录片的结尾是丁磊离开上海15年后。经过15年的流浪，他终于踏上了回家的飞机。因为他实现了培养女儿的愿望，女儿在美国当了医生。

飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运轮回时，所有的选择都是对的和错的，留下了各种可能，一个接一个地无法预设结果。有人评论老丁“傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？

多少人支持？

这就是命运不确定性的魔力。最可贵的是老丁的坚持，他对选择的坚持，他对艰难生活的乐观，他对家庭的责任和他对爱情的深刻理解。

“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是影片里的话。

含泪活着观后感二

流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片，那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面，我们最深的体会和收获如下：

一、父母恩爱，孩子健康。

虽然老丁和妻女远在千里之外，但从影片中我们可以看出他们非常相爱。

离家十多年后，丁某保管着妻子为他绣的枕套。当丈夫不在身边时，妻子学会了坚强。这种坚强来自于她对丈夫的深深爱。在这种爱的影响下，我女儿也学会了坚强和独立，直到后来得学业成功。

经过调查研究，我发现很多学习上有问题的孩子通常和父母关系很不和谐。父母所爱的孩子通常都有良好的性格和行为习惯。因为，爱，是最好的教育。

这一点是值得做父母的深思的。

二、目标统一，长期坚持。

老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱，虽然过着艰辛的生活，但他有朴实却并不平凡的坚定的生活目标，为了建设好家庭，为了女儿能上海外一流的大学，在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒！作为母亲的妻子，老丁和丈夫有着同样的目标。她辛苦劳作，省吃俭用，为的是能够存足孩子上大学的费用。

而懂事的女儿，为了进入理想的大学，努力学习。他们家的目标是一样的，因为有了共同的目标和追求，生活才会有奋斗的力量！只有这样，我们才能在长期艰苦的生活中保持积极的态度，知道如何在无助的时候坚持下去。

三、成功无法复制，盲从十分可悲。

看了这部影片，很多人不免会给自己孩子定下目标，也想仿效老丁教育培养女儿的方式，指望“学***整个家庭的命运”。在这方面，我认为每个人的成功都有很多因素，比如出生年龄、家庭环境、父母的个性等等。在别人身上取得成功的经验，对自己可能毫无用处。

大部分孩子学***智力不够出众，大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力（那是我们父辈一代，他们的成长环境无法与我们的相比，而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异）。所以，如果我们做父母的，都无法承受压力和困苦，却一味要求孩子达成如何高的目标，结果肯定是十分可悲的。

综上所述，我认为我们需要从这部电影中学到的是在困难面前永不放弃的精神、踏实生活的精神、奉献爱心的精神。

含泪活着观后感(篇7)

这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作，它凝聚了张丽玲和摄制组xx的心血。十年间，他们奔走于日本、中国、美国，记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的，他们只是想把来自生活的感动传递给更多的人。在拍摄过程中，从他们的身上得到了很多启示、感动，得到很多勇气和力量。

该片20_年曾在日本富士电视台播出，一举创系当时全日本最高收视记录。20_年，当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候，一名普通的日本大学生中村俊喜却意外地“发现”了它。当时，正因就业而苦恼的中村始终想不明白，“人，到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后，内心豁然开朗，“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”。怀着这个想法，22岁的中村开始独自游说电影公司。在他的努力下，一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进电影院。从20_年11月底上映起，这部名为《含泪活着》的电影，几乎场场爆满，由于观众数量大大超过预计人数，该片由原来的中型放映厅，转到大型放映厅，上映场次和时间更是一加再加。

含泪活着观后感(篇8)

已经上大学了，关于纪录片的视屏看的很少。一直认为纪录片没有琼瑶爱情小说剧的缠绵悱恻；没有金庸武侠小说剧的刀光剑影；也没有张艺谋导演的电影的扣人心弦......一提起纪录片脑海中就会出现一个以第三者的口吻叙述历史史实之类的画面。所以也没什么兴趣去看。可在学校的瑞耕堂听过那次《含泪活着》的讲座之后，改变了我对纪录片偏见的看法，并让我成长了许多。

《含泪活着》一个朴素真是而又令人遐想的名字。是的，就像本片中的主人公——丁尚彪一样。丁尚彪经历了上山下乡，在一九四八年偶然发现日本的招生单，他为了改变一家人的命运，借了巨款前往日本北海道的一所学校求学。可到了日本之后的情形并不是他想象中的那么美好，甚至更糟。所以他只好哦被迫离开学校，由于没有申请到暂住证，于是丁尚彪成了非法居留者。从此开始了十五年的打黑工的生活，十五年来的不辞劳苦，只有一个信念支撑着他，那就是把希望寄托给女儿——送女儿到国外一流大学学习。自己没完成的目标只能靠女儿来实现了。在日本的这段期间，丁尚彪每天从事三份体力劳动，由于没有合法的身份既无法回国也不能接棋子女儿来团聚。因此生活的疲惫，相思的痛苦，异国的孤寂以及妻子的猜疑……一切的一切，十五老年来都默默地坚持着，默默地忍受着。在他的脑海里有这样的信念“人生也许是悲哀的，人生也许是脆弱的，但人生是绝不可以放弃的”支撑着他，正如片首有这样一句话“在连续三年每年都有三万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活者”就完全证明了这个男人对生活的信念和态度。

是的，这就是一个普通坚强而又可爱可敬的父亲。这位伟大的父亲的身上体现出的坚持、坚韧的顽强的精神，除了让我们感动之外，更多的是令人吃惊和让人钦佩。一句“可怜天下父母心”一直是我们经常听到的，亦或是挂在嘴边的。一点也没错，天下的每一位父母都希望自己的孩子将来能有出息。一个来自农村的我从小就被灌输这样的思想，因此我更能深切理解到这句话的内涵，父母亲经常对我们说再苦再累也会供你上学。爸妈的那份苦心我理解，因此在上学期间我一直在好好努力。

这部纪录片我反复看了三遍，每一次都触及我的灵魂，引发我深深的思考。《含泪活着》这就是对生活最好的诠释。纵然含着泪，也要坚持活下去，永不放弃。现在的我大一已慢慢走向尾声，生活中学习中的挑战与选择也一个一个的向我走来，英语四级、选小专业方向、专转本……虽然我没有主人公丁尚彪有那样的勇气和魄力借了巨款前往日本深造，但我也会想他一样学会坚持，永不放弃。我们都知道最近的世界，地震、旱灾、海啸、火山喷发……它们无情地剥夺了多少无辜的生命，我们要珍惜我们的生命，虽然生活中会遇到很多我们预料不到的困难，但我们要学会坚持，永不放弃。就像马克思说的“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达成功的彼岸”我也一直坚信。

每当我忙碌了一个星期感到疲惫但又没什么收获时，我一边背着羊皮卷一边对着自己说，“生命的奖赏远在旅途终点而非起点附近，我不知道要走多少步才能到达目标，踏上第一千步的时候仍然有可能失败，但成功奇就藏在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远，再向前一步，如果没有用再向前一点，事实上每次进步一点点并不难。在我的字典里没有不可能、失败之类的字眼。我会一直坚持，永不放弃”.在丁尚彪那里我又一次体会到了学会坚持的意义！

含泪活着观后感(篇9)

刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的`飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

含泪活着观后感(篇10)

经过几个朋友的推荐，我今天终于有空看了这部纪录片。我眼里含着泪水，我很感动。

在这个浮躁的社会，在这个垃圾文化泛滥的时代，在这个专家学者教授校长**瞎忽悠满口跑马只为谋取一己私利的状况下，这部纪录片深深的震撼到了我，不为别的，只为那句经典的话语纵然含着泪，也要活下去。

比起那些冠冕堂皇的客套话，比起某人虚构的什么梦，比起那些口号喊得响亮背后做着见不得人的那一帮人，你们一家深深的打动了我，让我认清了什么是奋斗，什么是责任，什么是付出，什么是回报。

这部纪录片耗时十年，是张丽玲《我们的留学生活——在日本的日子》系列纪录片的封山之作。

影片讲述了主人公丁尚彪35岁告别妻女的故事，充满了憧憬。从上海留学日本后，这三个家庭的命运发生了曲折。

整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！

该片曾于2019年11月3日在日本富士电视台周末**时段播出，在日本掀起感动大潮，反响空前。

观后感多达400多万件，创富士电视台历史记录，改变了许多日本人对中国人的误解和偏见，《含泪活着》继《小留学生》之后再次荣获日本放送文化**奖纪录片大奖。

看完这部纪录片，我被影片中无数的情节深深地打动了。

其中特令人感动的场景历历在目

其一片中的主人公丁尚彪远涉重洋在日本克服重重困难，打黑工节衣缩食，在寄钱回家为女儿求学提供物质上的准备的同时，始终不忘对女儿的深情教育。

专门在上海广播电台为女儿点了《牵手》这首歌，并不忘教育引导女儿每当遇到挫折、困难的时候就听听这首歌，这首歌及丁尚彪对女儿丁琳的教诲，使丁琳也备受教育与感动，特地将爸爸的点的这首歌及留言录下来永远珍藏。

其二丁尚彪离开上海8年后，丁琳前往美国留学前中途乘飞机转道日本利用仅有的一天时间与爸爸丁尚彪见面，一路上帮女儿搬运行李，一路观察女儿成长的细节变化，一路的喜笑眼开，丝毫没有向女儿表露出日本打工生活的艰辛以及对妻子女儿的深深思念之情。

直到他把女儿送到成田车站，由于没有合法身份证明，他才把女儿送到成田机场，父女俩含泪离开。

第三，丁尚彪的妻子在女儿赴美留学后的5年里，已经成功申请了12个签证。

也是在前往美国途中转道日本利用72小时的停留时间与离别13年的丈夫见面。

妻子临走前的精心准备，让丈夫看到了一个美丽、坚强、乐观、充满希望的妻子。

丁尚彪对妻子的到来也做了细心准备，特别将妻子结婚时亲手制作的一双枕巾中带到日本的一个始终珍藏着，此时特意取了出来放到床头，房间一直悬挂着的妻子的**此时显得更加醒目。

丁尚彪差不多又在与女儿相见时同样的地点与妻子见面，选择平时极少光顾的餐厅与妻子共餐，13年终于等待了3天的相聚，彼此的关爱，再次成田车站的依依惜别，不得不令人感动！

其四2年后，女儿终于学业有成，该是丁尚彪回家的时候了，他特意骑着自行车到自己第一次踏入日本国土时所在地，北海道一个偏僻的小镇看看，感受15年来的艰辛与奋斗，对这片土地的深深感恩！用他自己的话说，日本是他的第二故乡。

其五丁尚彪朴实的话话。

国家有国家的责任，家庭有家庭的责任。作为丈夫，我们应该承担起建设和谐家庭和教育孩子的责任。

其六片中的解说词作了精辟的总结，这一家三口，走的是不同的奋斗路，怀抱的是共同的亲恩情！

看完这部纪录片，谈点心灵感受

一是强烈的责任感。

丁尚彪怀着对家庭的责任，远赴日本打黑工挣钱一心想尽自己最大的努力改变这个家庭的命运，妻子也深怀一份责任承担着教育好女儿的重任，丈夫寄回的钱一文都舍不得花，仍然过着十分俭朴的生活，为的是女儿今后的求学有更多的积蓄。

女儿也有责任，一定要努力学习，才能更好地回报父母的养育！这是一种强烈的责任感，激励他们走上不同的奋斗道路！

二是乐观的精神。

一家三口，亲人彼此长年别离，经历了多少生活的艰难困苦，没有抱怨，微笑生活，始终对生活的美好前景充满向往，保持着乐观的生活态度。

三是心怀厚重的亲恩情。

爸爸的生日歌，亲情的留言，母女相依，自强不息，家人互相体贴，象征亲情的物品收藏，相聚离别的千言万语，这种感情让三口之家的心紧紧相连。

四是感恩之心生活。

日本15年的黑人劳动生涯，最后离乡背井是一种深深的感激，女儿是为了更多人的健康儿学医，为了让更多的人过上幸福的生活！

看了这部纪录片，我也想起自己的父母，片中许多都能看到他们的影子；相信天底下这样的父母还有很多很多，这种始终怀抱责任、亲情、感恩之心，并用自己的言行去实现，这些都是对子女很好的教育，简单的说教不能教育好孩子，需要的是我们做父母的美好行动！

我很感动，只为活的更好。

含泪活着观后感(篇11)

刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京xx年的责任与坚持、孤独与忍耐。

《含泪活着》讲述了一个真实的故事：一九八·九年，三十五岁的上海男子丁尚彪为了改变自身命运举债赴日留学。由于日本“吸引外国留学生振兴地方经济”政策自身存在的制度缺陷，满怀憧憬来到北海道小镇阿寒町的丁尚彪很快便陷入生活无以为继的窘境中。无奈中，他趁着夜色“逃离”，辗转前往东京，开始了“黑”在日本的生活。此后的十五年，丁尚彪为了还清借款和支持远在上海的独生女儿赴美留学，不得不每天从事三份重体力劳动。每天拖着疲惫的身体回到廉价的公寓，陪伴他的只有墙上女儿幼时的照片——由于丧失了合法身份，他既无法回国探亲也不能接妻儿来日团聚。异国的孤寂、思乡的煎熬、妻子的猜忌……无论有多少苦痛，丁尚彪都坚守着一个信念：人生也许是悲哀的，人也许是脆弱的，但人生是绝不可以放弃的!

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的xx年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的xx年。异乡漂泊奋斗xx年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，xx年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动?多少人支持?

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

含泪活着观后感(篇12)

今天月会，公司分享了一部电影，让大家欣赏，或者说是应该是学习

《含泪活着的人》影片讲述了，中国八十年代，一批年轻人在没有学历，没有收入来源，踏上异国土地打工的生活经历。其中描述了一对夫妻，因为生活窘迫，无力养活自己的家庭，丈夫外出去日本打工的故事。主人公丁先生，1989年离开自己的家乡上海，来到日本打工，去异地打工的人都能有所感触，身在异国，别人都瞧不起你，只能做最低等的工作，丁先生为了自己的家庭，为了自己远在中国的老婆和不满三岁的女儿，也为自己能在日本扎住脚跟，每天干三份工作，早上电子厂打工，中午快餐点送外卖，晚上餐馆又做洗碗工，他之所以这么精力充沛，是有一个信念支撑着他，那就是为自己家人生活的好。十五年的青春就这样耗费在了日本，但没令他白辛苦，女儿被送去美国留学，做了医生，老婆虽然在中国下岗，没了收入，但是靠他在日本打工挣到的钱，又养活了全家。整整过了十五年，才跟家人团聚，整整十五年，他又回到了祖国。如果不是他的努力，如果不是他外出打工，他们家的命运又怎么会改变呢？

看完影片，同事开玩笑，我是西安人在苏州异地生活，想想是呀，因为一首歌，我选择了来这里，因为自己一开始的信念，而选择在这里留下，等等的一切都有一个因，才结出了一个果。

异地生活，谁又没吃过苦呢？自己何尝不是，才开始不也是什么都经历了，很难想想当时的自己竟还在贫民窟待过，这段经历只有当自己将来是个回忆，当时要是家里知道了，还不气死，呵呵

其实，人之所有有那样坚强活下去的信念，无非为了一个完整的家，家---避风港，给人温暖的地方，是一个你累了，可以放松休息；你受伤了，有人给你温暖抱抱的地方。

只要有家，一切都是完整的。

最近网上流传了一个帖子，一个留美博士，金钱，地位，房子，车子，漂亮老婆，孩子，该有的他都有了，在外人看来是非常的羡慕和嫉妒，别人采访他，他说自己从来都没有在凌晨1点前睡过觉，因为自己除了工作就是工作，不停的在动，不停的在满足自己的虚荣心，什么都想拥有，结果呢，因为年轻时的健康体力严重透支，在他40岁，正是该好好享受，好好生活的年龄，得了癌症，无法治愈的癌症，剩下面对的只有死亡

这让我想起我们以前的一个客户，一个公司的大老板，这个人也是极度的工作狂，每天甚至只睡3、4个小时，这个人没有其他坏男人的不良嗜好，一心全是扑在事业上，公司是越做越大，也有着一辈子花不完的钱，但是却在他45岁非常黄金的年龄，突然猝死，这是谁都没想到的。剩下孤儿寡母的，虽然有很多这辈子都花不完的钱，但是人没了，这些还有意义么？

看到这些，我觉得自己简单生活的想法也是很好的，家，不需要太多的钱，只要生活稳定，有一定的抗风险能力，下来就是只要有和心爱的人一起慢慢变老，相互扶持对方走完人生，这就很幸福。

因为任何人都不知道下一刻将会发生什么，所以开心的活在当下比什么都重要。

晚安，做甜甜的好梦

含泪活着观后感(篇13)

活着，从来不是一个人的事，它承载着太多人的期望，太多的责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是１１月３日日本富士电视台**的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

在大学第一节语文课上，我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲用十多年的时间记录了老丁在东京15年的责任、坚持、孤独和耐心。由于时代的特殊原因，老丁1996年独自来到日本，怀揣着对家人的梦想、思念和期望。

梦里的一切总是那么美好，而现实却极其残酷。老丁计划读完语言学校后继续在大学学习，并在日本一路发展。然而，当他到达日本时，他发现语言学校位于一个非常偏远的村庄。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁从一个著名的知识青年变成了日本最底层的工人。他每天都工作，住在一所破旧、低矮、10平的房子里。生活艰苦残酷，家庭是他唯一的希望，女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。

回家见到女儿的女儿是丁尚彪最幸福的时刻。然而，他日夜思念的家人15年来一直难以相见。

15年暗无天日的生活，老丁只见到了亲人人两次，不足100个小时；15年暗无天日的生活，老丁吃的永远是最便宜的，把收入全给了家人；15年暗无天日的生活，充满辛酸，老丁依然含泪活着。生活的苦涩，老丁懂得，却无人诉说。15年，太多太多生命难以承受的辛酸苦涩，老丁一一度过。

在残酷的现实面前，老丁选择了坚持和含泪生活。活着，从来不是一个人的事情。

这部记录片的结尾是丁磊离开上海15年后。(读后感)异乡漂泊奋斗15年后，终于踏上回国的。因为他实现了培养女儿的愿望，女儿在美国当了医生。

在飞机上，老丁泪流满面。眼泪里充满了生活的五种滋味，回家的喜悦，女儿成功的骄傲，生活的五奈，辛酸，辛酸，委屈。。。。。。。15年，稀疏了老丁的发，刻深了老丁的皱纹。老丁的15年，不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

老丁用15年的眼泪，在飞机上流出，15年的委屈，辛酸发泄。

在这里，我看到了生活的艰辛，现实的残酷，也看到了家庭的执著，责任的担当，高尚的人格，伟大的。活着不只是心跳，呼吸。。。还要承担责任和情感。不管现实有多残酷，生活有多苦，我们都应该乐观地生活，因为生活从来不是一个人的事情。

含泪活着观后感(篇14)

《含泪活着》里三个人物，父亲、妻子与女儿，因为父亲的远走日本，女儿最终能出国深造，完成梦想，但是也因此使他们三个人承受了太多的辛苦与孤独，那是大多数人无法承受的。我敬佩故事里的父亲，也为他xx没能在妻子与女儿身边而感到遗憾和惋惜。

生活给予了太多人的不幸，让很多人不得不远走他乡打拼，只为给家人一个更好的生活环境。而现当代最受关注的是农民工。我记得他们曾说过：出门在外，什么苦都能吃，再重的活儿都能干，可是，就是受不了晚上一个人躺在床上，那种孤独感让我想放弃一切，马上回家。是啊，最苦的事不是身体上的伤害，而是心灵上的空缺。

家人是我们生活的最大动力，可是，没有家人的陪伴，这样的生活失去了很大的意义。生活永远是最苦的，是最能打击人的，而家人的存在给生活带来无限的美好与快来。在不得不远走他乡，离开亲人身边时，还是记得一年多几次回家陪陪妻子，看看孩子，关心关心父母。家才是永远的港湾。

回家吧!回到家人身边，至少在工作累时，有妻子在家里做着热腾腾的饭等你;回到家人身边，至少在寒冷的冬季，有妻子为你暖床;回到家人身边，至少能帮女儿修修坏掉的床;回到家人身边，至少不会孤单。

活着观后感

活着观后感 篇1

活着观后感 篇2

活着观后感 篇3

活着观后感 篇4

活着观后感 篇5

活着观后感 篇6

活着观后感 篇7

活着观后感 篇8

活着观后感 篇9

活着观后感 篇10

活着观后感 篇11

活着观后感 篇12

活着观后感 篇13