《羊脂球》读后感
发布时间:2023-11-20 《羊脂球》读后感《羊脂球》读后感(集合十五篇)。
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《羊脂球》读后感 篇1
也许有些人真的根本就不配得到怜悯。
当天使落入黑暗的世界,即使它被玷污,灵魂的神圣性仍然是毋庸置疑的。羊脂球是个妓女,这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。
只是在外人眼里,谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上,因为战争,没人经商,没人愿意和别人分享食物。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩,商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞,也早已远走高飞。
车上的人们都饿了,但是他们找不到食物。
午后的时光是漫长的,特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点,只有戈鲁迪喝了一些甘蔗渣。当然,他邀请过同车的其他人。只有最现实最便宜的老板同意喝两滴。
午后3点,苍茫的雪地一望无际,白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒,这只是他的一种习惯。
然而,对于羊皮,她知道别人对她的态度。如果伯爵出去找吃的,就不会有她的那份了。所以,她必须依靠自己,依靠自己才能安全地生活。
她开始吃自己的食物,但她没有像高尔迪那样邀请别人。我开始觉得她很自私,但当我看了整部电影,我不得不说她是对的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。
她们对羊毛脂球的蔑视变得越来越强烈,甚至憎恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”,更多的是因为羊脂球有食物,而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。
于是又是鸟老板,他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。
“只有第一步是费事的,一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。”莫泊桑这样写着,他笔下的人物这样做着。在鸟老板的“带领”下,一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。
他们依旧恨,恨这只提篮为什么不再大些。
伯爵虚伪地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的谢意:“我们用感恩的态度来接受。”在说这句话的时候,他更多的是想炫耀自己高贵的身份与良好的修养。
即使如此,他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始,同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情,似乎与她同仇敌忾。
但随着行斯的耽延,工业家、贵族、商人的态度一天天地变了,他们先是婉言劝诱,继而旁敲侧击,最后大举进攻,追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑,显示自己的“高洁”。
当他们为即将到来的通道举行盛大的晚宴时,戈尔代伊什么也没说。鸟老板说高尔奴代并不认为羊脂球是滑稽的。那时,我以为他是个好人。我以为他第二天看到羊皮球后会安慰她——至少给她准备食物。
然而没有、什么都没有!他只是一路都哼唱着《马赛曲》,这首法国国歌算是他对自己及其他人的惩罚么?
**的结尾没有再下雪,愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊皮球一直在哭,哭着为自己的无知和天真,也哭着为这些忘恩负义的贪婪狼。哭声不大,却足以震撼每个读者的心灵。
同车的旅伴,但凡有一人想起过羊脂球的恩惠,谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊皮球的眼泪洗去一切罪恶,洗去这些人自私肮脏的灵魂。
《羊脂球》读后感 篇2
导语:《羊脂球》是他的代表作品。无论是羊皮球前面的食物被掏空,还是她被撤退与敌方军官睡觉,以换取贵族的继续逃亡。
羊脂球被牺牲了。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时,甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。
《羊脂球》读后感莫泊桑, 十九世纪法国“短篇**之王”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅是他的**作,更是他的成名作,代表作。
这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学***《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇**,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今天,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。
**据描述,1870年普法战争期间,一辆法国邮政车离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,他们“和蔼可亲。
他冷静地和她讲理,用感情打动她,非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。
但第二天早上,当邮车出发时,昨天所有求救的乘客突然都变了脸。他们都疏远了她,不想再和她说话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。极具讽刺意味。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。
如果你仔细想想,它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。
**猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时,我要向那些受到侮辱和伤害的小人物表示深切的同情。
《羊脂球》读后感**描绘了一八七零年普法战争期间,一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。警察叫一个外号叫羊皮球的妓女陪他过夜,否则马车就开不过去了。羊皮球出于爱国心拒绝了,但车上有他的身份的乘客强迫她为了大家的私利牺牲自己,羊皮球出于无奈做出了让步。
但当第二天早上车厢出发时,昨天一直求救的乘客突然变脸疏远了她,不屑和她说话。由于匆忙离去,舞会忘了准备食物,在漫长的路上,她帮助过的人一个接一个地忽视了她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了,十分地悲痛。
羊皮球象征着社会底层善良爱国的人们。它不怕上流社会的嘲笑,有自己的尊严。而这些乘客,尽管社会地位很高,但性格却很差。他们装作正义高贵的样子,因为羊脂球是妓女的身份而蔑视她,嘲讽攻击她。
而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态,好像是给羊脂球面子才吃她的东西,有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后,他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和她谈话,把暖壶借给她,可见其虚伪。
当一个人有了使用价值,他就会像皇帝一样为你服务。这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只会让他们用自己的利益衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
在现实中,金钱交易和残酷的名利竞争已经冲走了一切形式的关怀,这无疑在下文中有所揭示。
羊皮球是处于善良和大度,把东西送给那些刚刚看不起她的人,但最后那些人还是不欣赏。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,吃自己的,因为这是她自己的准备,其他人也没有努力。
那些为了一时利益而变脸的人根本不值得帮助。为什么这些人要帮忙?因此,动物脂球里有一些不道德的善良,这使得她的命运隐约注定。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊皮球虽然身份卑微,但它有着坚定的爱国信念和善良的心。
那些似乎在社会上层的人,金玉之外的渣滓就在其中,当有利可图的奉承,无利可图的践踏。两者的鲜明对比,揭示了当时上层社会的腐败和虚伪。
莫泊桑的这个故事生动地描述了当时的社会状况,充分展示了他的社会风俗画家的能力。文字简洁、质朴,却又犀利准确。
《羊脂球》读后感文学是比鸟飞和还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的聪明。所以说,读一本文学名著就似乎享受一般,最近我就读了一本《羊脂球》
语文课我学***泊桑的短篇**《项链》、《两个朋友》。因此,我认识了于契诃夫、鲁迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇**和六部长篇**。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。**据描述,1870年普法战争期间,一辆法国邮政车离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想,它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。
毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
我十分替羊脂球伤心,她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼节上也形见相拙。
《羊脂球》读后感 篇3
我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
这篇**讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里,有许多名人和女士,还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午,谁都没有预备吃的,只有羊脂球带了一筐精美的食品。
她邀请车上的每个人分享这篮食物,他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆,尽不犹豫的住了进往。不料,被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后,那些所谓的名媛们为了自己的安全,毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里,这让她受到了欺负。
事后,他也谈到此事,并对羊皮球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候,故意将伯爵夫人拉的远远的,似乎在避开某种不洁的东西。当我第二次坐上教练的时候,没人注意羊皮球。
到了另一个中午,除了羊脂球之外所有人都带了吃的,但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物,他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上,他们对羊脂球的事情十分不满,还讥讽、嘲笑羊脂球。
天哪,怂勇羊脂球的是他们,对这件事不满的还是他们,他们到底对什么满足。而且,他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光,不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是一种工具。当它用完了,就会被当作垃圾扔掉。
那些所谓的上流社会的名流和淑女是那么的丑陋。
莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。当我们为这个荒凉的社会感到悲伤时,我们也会自然而然地想到自己。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。
但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚伪的种子,你只能得到浮躁的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。
我相信真诚地对待身边的每一个人是最幸福的,你所处的这个小社会也将是最温暖的。
每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师痛斥资产阶级等级制度和冷漠的人际关系,呼吁建立一个充满激情的社会?只要我们每个人都努力创造一个温暖的小社会,它就会成为一个光明而美丽的世界。
戴着面具专注于金钱是很可怕甚至令人窒息的。我们要真诚地消除隔阂,真诚地对待朋友,让社会环境温暖起来,象一个大家庭。
臧克家在《有的人》中大声疾呼:“有的人,他活着为了多数人更好的活。”我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿再次来临时,球饿了,但没人在意。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时,一个人的精神才决定一个人的地位,战争来临时,羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族,比腰缠万贯的资本家,比整日祈祷的修女来得更坚强,更伟大,更高贵,更纯洁。就像抗日战争时期我国广大无产阶级一样,虽然过去地位不高,但他们勇敢正直,远比一些势利的达官贵人高贵。我要做一个不怕危险不怕敌人的人,这样我才能成为一个高尚的人。
《羊脂球》读后感 篇4
读《羊脂球》后的感想
在读完“短篇小说之王”莫泊桑的代表作《羊脂球》后,我感触良多。羊皮球的悲惨结局让我的心总时荡漾,难以平静。
《羊脂球》的构思细密精致,小说中所写的情节和事件,全无意外之处,但读后却不禁令人深思。其中在写旅店里发生的事情了,作者以时间为经,以人物的表现为纬,逐日地描写四天四夜里发生的事情,每天都逐个地描写十个人的所作所为,把那些上等人的丑恶灵魂,暴露得淋漓尽致。
小说的女主人公伊丽莎白·罗莎是一个山羊胖子。她虽然是妓女,但在普鲁士军官的压力下,她拒绝示弱,坚决反抗,表现出极大的爱国热情。为了同伴的安全,她三思而后行,最后同意了普鲁士军官的无理要求。她为了同行者不惜自己遭受巨大侮辱,也要让他们可以安全地离开。
而他的同行者最终并没有感激她,反而无视甚至鄙视她。他们的冷漠使我感到寒冷。他们怎么能这样对待一个受伤的女人?她仍然是他们的救世主。他们没有良心吗?
这部小说是对现实的真实写照。从这本小说中,我看到了人们之间的冷漠。这就是我在当今社会所认为的冷漠吗?随着经济的发展,人们的生活水平提高,越来越多的人住在舒适的房子里,但是这些房子已经成为人们交流的障碍。越来越多的人不知道谁住在他隔壁。他们做邻居好几年了,连一句话也没说。
这不是很可悲吗?人们不再愿意真诚地交流,虚伪、欺诈已成为人们交流中最为关注的问题。我们的社会能这样发展下去吗?
这样的社会能和谐吗?
我希望我们的社会少欺诈,多真诚,少冷漠,多沟通。敞开你那封闭的心吧!不要让《羊脂球》那样的悲剧在我们现实生活中重演!
《羊脂球》读后感 篇5
《羊脂球》读后感
周末北京的天气很好,所以我要去西单图书大厦买一些书。也许我小时候受家庭的影响,对文学也有点兴趣。过了很长一段时间,我买了契柯夫的作品集、莫伯桑的作品集、元史的诠释等。读书时学过一篇英文课文“项链”就来自法国著名作家莫伯桑的手笔。
善于描写小人物生活的法国作家莫伯桑是不幸的,出生于一个不幸的家庭,父亲是游手好闲的浪子,自己也最终成为了一名酒色之徒,终身未娶,最后因放纵于青楼酒肆,感染上梅毒后身体虚弱而亡,终年才43岁。
这两天利用睡前时光,看完了莫伯桑的《羊脂球》,一部富含讽刺意味的短篇**。但是我觉得其中最具可笑的是这个创作于上个世纪,故事背景是在第二次普法战争时期发生的故事放在今天也显得那么真实。
现在社会上不正有如同鸟先生、鸟夫人、修女之类的人吗?华丽的外衣和崇高的地位掩盖了丑陋肮脏的灵魂。作为社会低层次的羊脂球善良的给他们贡献了自己的食物,为了大家的继续赶路将自己奉献给了贪婪的普鲁士军官,但还是受到那伙上层人士的唾弃。
如今在网络上,电视上,出现了无数自我感觉良好,标榜为上层社会和主流社会的人。开着跑车,住着别墅,买着昂贵的奢侈品。但是也在同时做着另人不齿的事情,并且鄙视所谓低层次的人,嘲弄许许多多“羊脂球”式的人物。
《羊脂球》读后感 篇6
《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的妓女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪的连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
最让我印象深刻的是那些在兴趣前后地位很高的人态度的巨大转变。在去英国的路上,由于牛油球的出现,马车上的人一下子成了朋友,因为即使在这种情况下,他们仍然在妓女面前摆出一副自命不凡的样子。然而到了后来,“上层人士”由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。
显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子,假惺惺地说:“妙极了,这位太太比我们有远见。
”当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:“真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。
太太?”之前还歧视别人,这回得到东西了,就称别人为“太太”了,简直就是厚颜无耻……
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德**官的扣留时,他们“和蔼可亲。他冷静地和她讲理,用感情打动她,非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”
羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有改变同行的同情,反而加深了他们对她的歧视。虽然卢瓦佐的话很糟糕,但现场除了羊皮球,没有人感到刺耳。
最后,在羊脂球的“帮助”下,事情终于办成了,他们拿到“通行证”后启程了……
简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子感到愤懑。 莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。。
《羊脂球》读后感 篇7
《羊脂球》
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇**。莫泊桑是世界著名的短篇**大师,而《羊脂球》作为他的代表作以及成名作,更大程度的体现了他的个人风格以及思想。
**主角是羊皮球,一个卑微,不受尊重的妓女。她没有国家和城市的容貌,也没有高贵高贵的身份,她有,但比这些更珍贵,那是一颗善良、真城的心。
**本文主要叙述1870年普法战争期间,一辆法国马车经过敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。
羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好妥协,用自己的身体和尊严换一车人得以平安通过,但是,羊脂球却并没有因此获得善待和尊重,得到的只是那些所谓高尚的贵族和清白的修女更加的鄙薄和怠慢。
其实莫泊桑并没有刻意的书写车上那些人的丑陋嘴脸,但是通过他们刚开始对羊脂球的不屑,看到羊脂球的食物以后对她表现出来的熟络,和为了通过而对羊脂球的刻意恭维和讨好,以及在平安通过后对羊脂球的鄙夷和漠视这几个情节的对比,车上那些所谓的高贵的人的丑陋嘴脸立时显露无疑。他们可以不感恩,可是落井下石就未免太过卑鄙。他们不仅忘了是羊脂球帮他们安全通过,他们甚至忘了在来时的路上,羊脂球那一小篮子食物,被他们怎样贪婪的瓜分,在通过以后,在同样的马车里,他们漠然的甚至是幸灾乐祸的听着羊脂球压抑的啜泣声,无耻的分享着各自的食物,但没人像羊脂球问他们那样,问问羊脂球:
要不要来一点。
读完**,我没有觉得羊脂球舍己为人而感到感动,我也没有为羊脂球遭到的待遇而愤恨。只是觉得难过,我不知道我难过是因为什么,是因为羊水球得悲惨处境,还是因为车上其他人的良心和道德的丧失,或者两者兼而有之。
我不能切身的体会到那个战乱的年代带给人们怎样的恐慌和不安。但我通过莫泊桑和羊皮球看到了那个时代人性的悲哀。阶级层次,身份贵贱,等级高低都被划分的很清楚,于是在这样的清楚下,羊脂球,一个身份不高,甚至身家不够清白的妓女,即使怀着一颗赤子之心,但,被鄙夷,被利用,被嫌弃,在某种情况下,依然会成为必然。
我想,在那个时代,莫泊桑写的羊皮球不过是千万中的一个。但她被赋予了暗示和批判社会的责任,于是她跳上报纸,成为人们通过她看到社会和所谓上层阶级的缩影。
我很高兴我是21世纪的新人。即使世界上还有许多不公正和不公正,至少在这个时代,也不会像以前那样明目张胆,甚至是天经地义。我想,我还是应该向羊皮球致敬甚至学习,学习她的善良和热枕,但我想,我不会像羊皮球一样,一切美好最终都被现实践踏。更重要的是,我们生活在一个大的群体中,我们不能脱离这个群体。
在这样一个群体中,如果我们仍然自私,那么我们就充满了冷漠和不公正。我们不要像车子上的人一样可耻,虚伪。别人帮了我,我就应该感谢他。
不管他是谁,我们都是平等的。高低不分,贫富不分。
没有什么比保持一颗赤诚的心更加可贵。我不知道在那两远去的马车上,哭泣的羊脂球会不会变得和他们一样冷漠无耻,但我希望不要,在我的心里,她应该永远保持着最真诚的笑容,即使尊严被践踏,人格被鄙夷,但只要自己足够强大,不被击败,那么总有一天,会等到属于自己的时代。
《羊脂球》读后感 篇8
当汀虞攻占一个法国小镇时,几乎所有的法国人都保持沉默。他们的爱国情怀呢?却都消失于边际。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车,他们身份悬殊 。
在这些商人、骑士、贵族、修女身上,这些看似高贵的身份所做的事情与他们自己的身份不符。莫泊桑给了舞会一个妓女的身份,但一直在赞美她的美丽和善良。
在马车里,他们吹嘘自己的爱国情怀——轮到羊皮球了。她告诉我们,她不能忍受侵略者在她自己家土地上的掠夺。她努力挣扎,但被迫离开。马车在这些谈话中向前移动了一点。当所有的人都饿了,他们开始抱怨一切。羊皮球拿出自己的食物,分给别人吃。等找到了一家旅馆,他们的马车被德国的一个长官扣留了,原因是他对羊脂球起了非分之想。
羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度,但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她,他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸,他们认为她自私。最后,羊皮球同意了这个不合理的要求。很简单,她为每个人牺牲了自己。虽然她不想屈服,单她爱她的国家和人民,她接受了。随后马车开始上路,所有人以嫌弃的态度对待她,他们不愿与她交谈,包括他们的食物也不愿与她分享,马车上的羊脂球默默的流着眼泪…
**就在这里,我的心在翻滚一个人的身份代表他的道的品质吗?不,绝对不是如此,整体大于部分。身份只是父母所给予的,它没有通过我们的修行,因此它毫无比较性。
我可怜羊脂球却又为她感到骄傲,是的,她身份卑微,她以出卖自己的肉体为职业,可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女,她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求,她们的时间一天天被浪费,她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤,看似她们的灵魂很高尚,面对侵略者她们却一味的服从,我不觉得她们比羊脂球高尚,她们更是要卑微到泥土中去。我们应该尊重所有拥有美丽灵魂的人。她们是最高尚的人
怎么样判断一个人的价值?《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在 ,莫泊桑用极其讽刺的情节来打破世俗眼中的常理。在别人眼里,地位权变得一文不值。他真诚地告诉我们什么才是真正的价值,什么才是真正的高尚,什么才是真正值得我们赞美的。精神远远高于物质
《羊脂球》读后感 篇9
文学是比鸟飞和还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的聪明。所以说,读一本文学名著就似乎享受一般,最近我就读了一本《羊脂球》
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里,有许多名人和女士,还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午,谁都没有预备吃的,只有羊脂球带了一筐精美的食品。
她邀请车上的每个人分享这篮食物,他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆,尽不犹豫的住了进往。不料,被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后,所谓的名媛们为了自己的安全,毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里,这让她受到了欺负。
事后还对这件事的大谈特谈,对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候,故意将伯爵夫人拉的远远的,似乎在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候,没有人在理会羊脂球。
到了另一个中午,除了羊脂球之外所有人都带了吃的,但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物,他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上,他们对羊脂球的事情十分不满,还讥讽、嘲笑羊脂球。
天哪,怂勇羊脂球的是他们,对这件事不满的还是他们,他们到底对什么满足。而且,他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光,不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是个工具。当它用完了,就会被当作垃圾扔掉。
那些所谓上流社会的名流、淑女心灵是那样的丑恶。
我十分替羊脂球伤心,她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼节上也形见相拙。
《羊脂球》读后感 篇10
读《羊脂球》有感
洛阳中心小学六(3)班李叶
当我读完《羊脂球》后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶,心中不时感到忿忿不平。
故事发生在战争逃亡的路上。在普法战争期间,一辆法国马车离开敌占区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫“羊脂球”的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。
羊皮球出于爱国主义拒绝了,但车上有身份的乘客强迫她为了大家的私利牺牲自己,羊皮球做出了让步。但第二天早上,当长途汽车出发时,昨天一直在求救的乘客突然变脸,疏远了她。他们不想再和她说话了。
车上那些所谓“有身份”的人是极为自私的,他们为了保全自己,不惜牺牲羊脂球。在羊脂球与他们分享食物时,他们狼吞虎咽;在羊脂球听到他们的哀求无奈与普鲁士军官过夜后,换来的却是那些人的疏远、不屑。
“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者”。在一个社会里,贵族代表名誉和地位,也代表修养和学习的优越性。正因为如此,本文中的贵族们用所谓的名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘、肮脏和险恶。
然而,地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。
每每到了新学期,总是要发新书的。由于运输的问题,总有些书会有些破损或折皱,这很正常,但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”,几乎人人避之而及。我们不希望那些破损或起皱的书来找我们。
我不想输。这是每个人都想要的结果。其实,人性就是这样,每个人骨子里都有一定的自私。
我想说,为自己考虑本无可厚非,但如果过分地只为自己着想而忽视他人的感受和利益,甚至为了自己的利益不惜去牺牲别人的利益,那就是自私自利了,是极为不妥当的,如果发展到一定程度,还有可能走到犯罪的边缘。现在**上经常报道的**污吏,他们接**赂,贪赃枉法,是因为自私自利,他们拿着国家和人民的钱来充盈自己的腰包,干着蝇营狗苟之事。夏天农村的苍蝇多,可为什么现在,不管何时何地,“苍蝇”都到处飞呢?
“自私自利之心,是立人达人之障”,保持一颗为他人着想,不自私,不自利的心,就能迎来和谐又温暖的春天!
《羊脂球》读后感 篇11
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师,暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。
“艺术是有选择的,有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容,阐明了本质的,有特点的东西,令其每篇小说短小精悍又简单易懂,在这一个个平凡的故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层,受人歧视的女子,作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉,人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁义,不懂感恩的伪君子身上,以及那个毫无人情味,充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵!充满相互关爱,相互帮助,感恩的社会是多么温暖!我们最幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会,不互相关爱,感恩报答,那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。
戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜,用感恩的心去对待身边的朋友,家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界,才像一个大家庭。
《羊脂球》读后感 篇12
记得高一的语文课我学***泊桑的短篇**《项链》、《两个朋友》。因此,我认识了于契诃夫、鲁迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇**和六部长篇**。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。**描绘了一八七零年普法战争期间辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想,它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。莫泊桑的作品涉及社会各各阶层,包括贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐和妓女。
他深刻揭露了上层人民的丑恶堕落,同情和赞扬了下层劳动人民。但是,莫泊桑不能完整地记录当时的阶级利益关系、党派纷争、资本家对**的高度诠释义及一些军事和政治事件,也存在一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。
作者过分夸大了男女关系的情节,但这显示了当时社会对作者个人情感的影响。同时,也可以想象,法兰西第三共和国的垮台已经不远了。
《羊脂球》读后感 篇13
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。小说描述了1870年普法战争中,一辆法国邮政车离开敌方战区时被普鲁士军官扣留的情景。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想,它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各各阶层,包括贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐和妓女。他深刻揭露了上层人民的丑恶堕落,同情和赞扬了下层劳动人民。但是,莫泊桑不能完整地记录当时的阶级利益关系、党派纷争、资本家对黄金的高度解读义及一些军事和政治事件,也存在一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位小人物。作者过分夸大了男女关系的情节,但这显示了当时社会对作者个人情感的影响。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
据说今年是莫泊桑诞辰150周年。他的文学成就仅次于19世纪末欧洲博物学家左拉。读莫泊桑的作品,特别是欣赏一段历史,人物的真善美几乎消失,一切都被金钱、权力和名誉所支配,社会腐败。这是对人们的一种精神启迪,也是对社会下一个时代到来的一种暗示。
《羊脂球》读后感 篇14
大人物和小人物——读《羊脂球》有感
看了莫泊桑的**作《羊脂球》后,颇觉受益匪浅,在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀,看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心,看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。莫泊桑字里行间强烈的悲观情绪和绝妙画笔的写作方法令他深感震惊。
**书中的故事围绕着旅馆里的各种人物展开。文章先从一辆马车上入手,写到众人因为匆忙没有带食物,而作为妓女的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些“上层人物”,而在食物的面前,这些平时自谓不凡的人,再也没有一点对于主人的尊重,开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时,又把自己的“尊严”丢得一干二净,和这个之前受他们鄙视的妓女套近乎,几为贵妇又开始同情起她来,甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”,变化如此之快,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。
当他们来到旅馆,德**官看上了羊脂球,想让他陪自己过夜,羊脂球虽然是一个妓女,却有着一颗爱国的心,于是德**官遭到拒绝后恼羞成怒,不让一行人走,把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来,对她展开语言攻势,软磨硬泡,连哄带骗,达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁,把它当成垃圾一样丢在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
讽刺的是,当大家都把东西拿出来吃的时候,羊脂球却忘了带吃的,但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃,羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔,只能一个人抱着篮子抽泣着。
我瞧不起那些伪君子,更恨他们。他们的两面派,他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的**一样,看上去忧国忧民,整日只会滔滔不绝的发表爱国言论,却一点实事也不做。
这些人带着假面具,以金钱利益为做人做事的方法和核心,这样的人也许会一时得势,但是最终还是免不了走向灭亡。虽然羊皮球知道她不是一个高尚的人,但她有一颗爱国的心和做人的起码尊严。她的爱国心值得我们钦佩。
也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别,但是,小人物也有爱国心和尊严,甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。
《羊脂球》读后感 篇15
当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶,心中不时感到忿忿不平。
“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。正因为如此,他们用名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘和险恶。
然而,地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的歧视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后,几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“臭**”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。
接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。
于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被**的食物给征服了。在这些贵族面前,这个卑微的妓女突然变成了上帝的女儿。他们立即同情她的痛苦,称赞她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。
“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有了使用价值,他就会像皇帝一样为你服务。这是崇高的价值。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中,赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺,冲走了人们对一切形式的终极关怀,这一点在下文中无疑有所揭示。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。
无论是球的食物被挖空,还是她被迫与一名敌方军官睡觉,以换取贵族的继续逃跑,球都作出了牺牲。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时,甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。
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羊脂球读后感十四篇
作文可以说记录着我们的青葱岁月。经常写作文有益于我们的灵魂变得充实而丰富。优秀的作文会成为学生写作的参考资料。你是不是正在为写不出文章而苦恼?或许你需要"羊脂球读后感十四篇"这样的内容,希望能帮助到你的学习和工作!
羊脂球读后感(篇1)
中文:表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。
福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以脱颖而出,在于作者对生活的独特提炼。
《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的xx,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个xx同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友,即使是在那样的情况下,依然在一个xx面前摆出一副自命清高的样子。
然而到了后来,"上层人士"由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:
"妙极了,这位太太比我们有远见。当羊毛脂球给他提供食物时,卢瓦佐无耻地说:“真的,说实话,我不能拒绝。我饿得撑不住了。
战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?"瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为"太太"了,简直就是厚颜无耻…
英文:on the face of it, maupassant's work seems to be a ***monplace in society, but its implications are profound. published 1880 "boule de suif" made him famous.
flaubert this work called the masterpiece. this article has also be***e a classic in the history of world literature. it is the author of the stand head and shoulders above others, refinement of life have a special insight understanding.
"boule de suif" occurred in the franco prussian war, maupassant will lead to a fixed at the bottom of society, discrimination of prostitutes, as a positive character to describe, this is the work out of the ordinary place; the more attractive is the same, he will be a prostitute of every hue of bourgeois characters ***pared to pose as a person of high morals in all the way to the refugees, because the ball of fat on the wagon, people suddenly have be***e friends, but also friends, even in that case, still put on a zimingqinggao look in front of a prostitute.
however, to the later, the "upper class" because there is no food, when they saw the car only with food ball of fat, eyes emit resentment eyes. apparently, they were all hungry. the first to taunt boule de suif attack lu oyzeau, initiated the personality, the eyes are staring at the full food bowl, hypocritically said:
"wonderful, the lady of vision than we. "when he offered to boule de suif food, lu oyzeau and have no sense of shame to say:" really, honestly, i could not refuse, i am so hungry i could not hold out.
war must be fought by war, isn't it?. "look," she said. "before she discriminated a
羊脂球英语读后感2
英文:for the two months of summer vacation, i want a full, so i had the pleasure of reading the famous french novelist maupassant's "boule de suif". in addition to the book "boule de suif", there are other three stories, and i personally enjoy "boule de suif" this one.
the contents of this ***** is based on the background of the franco prussian war, the hero is a living in the bottom of society, discrimination of prostitutes, a french coach before leaving the territory, was a prussian officer detained officers asked boule de suif to spend the night with him, otherwise the coach will not pass, but the ball of fat for his patrioti**, resolutely refused. but with the car on the identity of the passengers for their own interests, in order to force her to sacrifice themselves, under the ruthless threat, suet ball was forced to make a choice, you saved. however, when second of the passengers when the car tian yi, a ruthless alienate her, and she no longer speak.
as if she were a virus, she ***pletely f***ot that her freedom was in exchange for her own sacrifice.
the article with the succinct language, strong contrast, those people who have noble hypocrisy, elegant appearance of the ugly face to reveal the most incisive wonder about these hypocrites the resentment of the heart, beauty and ugliness of human nature to show up, impersonal, for the period of french politics, egoistic society let more, we should treat each other sincerely, people feel full of love and help each other under the atmosphere of society is very warm. at the same time, we are lucky to think that we are not living in the extraordinary circumstances. but if we do not know how to cherish, and people are wearing a "mask", the way people are seeking whether can benefit from them, then our society will be***e very dim, there is no laughter.
i do not want to see such a society exists, but also requires us to be honest with each other, trust each other and help each other. every little bit to build it up, if you plant the seeds you false display of affection, will only get baoqingguayi fruit.
i believe that each person will be happy when he is sincere. it's pathetic to wear masks and money related relationships, so we need to eliminate the barriers in good faith. with sincerity to move around the relatives and friends, to create a harmonious, happy society!
let this world is full of love.
中文:对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国着名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇**,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。
文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的xx,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。但是同一辆车上的乘客强迫她为了自己的利益牺牲自己。在无情的威胁下,羊皮球被迫做出无奈的选择,救了所有人。然而,当第二天邮车出发时,乘客们却无情地疏远了她,不再和她说话。
仿佛她是一个病毒,她完全忘记了她的自由是由她的牺牲赢得的。
文章用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。同时,现在想到我们,我们很幸运,我们没有生活在那个特殊时期的环境中。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。
我不想看到这样一个社会的存在,但也需要我们坦诚相待,互相信任和帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。
我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用真诚感动身边的亲朋好友,创造和谐幸福的社会!让世界充满爱。
羊脂球读后感(篇2)
《羊脂球》读后感【一】
《羊脂球》这本书,很早就听说过。每次听到这个名字,我都有很多疑惑:为什么叫羊皮球?
内容与绵羊有关吗?读完这本名著,我发现书中没有羊,更不用说羊绒球等毛绒的东西了。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。
这个名字引起的谜团被书中丑陋的灵魂抓住了。
莫泊桑短篇**的主人公总是生活在社会底层的人,而不是那些自称是第四位亨利国王的人。羊脂球也不例外。她是一个妓女,一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。
羊脂球这个女子,其实本是无罪的,作风上有问题,可至少她还有着自己的底线,她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人,或是冷嘲或是热讽,故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别,时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻,却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子,丝毫不肯放低姿态。
但是,一旦遇到威胁自己利益的问题,我们就会推卸责任,认为别人也应该为自己牺牲。事实上,这是作者作品中最值得我们深思的人物。
我没有权利指责他们,因为我不能否认我也是一个自私的人,任何人也是。生活中的自私,说实话,大多数人都是由于一种不愿吃亏的心理和自恋。我们总是相信自己有着比别人强的地方的,我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。
举一个常见的例子吧,每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题,一两本破损的总是很正常,但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”,几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上,然而一个教室里总共不过不足50 人,总有人要摊上的吧。
希望别人吃亏,这是每个人都想得到的结果,也是自私的体现。其实,人性就是这样,每个人骨子里都有一定的自私。人性中的真善美虽本是先天具备的,然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。
读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生,我们应该用美遮掩心中的丑陋,用人性的真善美点亮前方道路上最温柔、最坚定的明灯。
《羊脂球》读后感【二】
《羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇**最为突出,被誉为短篇**的大师。
**描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.
可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.由于匆忙地出发,这次羊脂球忘了准备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。
十分悲痛。
羊皮球象征着社会底层善良爱国的人们。它不怕上流社会的嘲笑,有自己的尊严。这些乘客虽然社会地位很高,但性格很差。他们装作正义高贵的样子。
因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他,而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃,那些人还摆出姿态,像是给羊脂球面子才吃他的东西,有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后,,他们又因为处于一点点面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了很多,和他谈话,把暖壶借给他,可见其虚伪。
当一个人有了使用价值,他就会像皇帝一样为你服务。这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只会让他们用自己的利益衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
在现实中,金钱交易和残酷的名利竞争已经冲走了一切形式的关怀,这无疑在下文中有所揭示。羊皮球是处于善良和大度,把东西送给那些刚刚看不起她的人,但最后那些人还是不欣赏。这样的善良,没必要。
她完全可以无视其他乘客的存在,吃自己的,因为这是她自己的准备,其他人也没有努力。那些为了一时利益而变脸的人根本不值得帮助。为什么这些人要帮忙?因此,羊皮球里有一些不道德的善良,这让她的命运隐约注定。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊皮球虽然身份卑微,但它有着坚定的爱国信念和善良的心。
那些看似社会上层的人,金玉之外的渣滓就在其中,有利可图的奉承,无利可图的践踏。两者的鲜明对比,揭示了当时上层社会的腐败和虚伪。
《羊脂球》读后感【三】
法国作家莫泊桑是世界上最优秀的短篇**作家之一。从表面上看,莫泊桑的作品所叙述的内容在社会上司乎是司空见惯的,但其隐含的意义却非常深刻。
1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以脱颖而出,在于作者对生活的独特提炼。
《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的妓女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比----在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。即使那样,我还是在妓女面前装出一副自命不凡的样子。然而到了后来,“上层人士”由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。
显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子,假惺惺地说:“妙极了,这位太太比我们有远见。
”当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:“真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。
太太?”瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为“太太”了,简直就是厚颜无耻。
羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有改变同行的同情,反而加深了他们对她的歧视。虽然卢瓦佐的话很差劲,但现场除了羊皮球,没有人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的,,,,最后,在羊脂球的“帮助”下,事情终于办成了,他们拿到“通行证”后启程了,,,,那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。
这样,文章使用了比现实更全面、更鲜明、更令人信服的场景,从而衬托出全文的主要目的。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
《羊脂球》读后感【四】
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。**描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。
仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
我对这样的文章的读后感是向来写不好的,所以还是发一篇有深度的比较好。第一次接触莫泊桑,是看《项链》,觉得他的文字非常有深度,而且通常是以一个耐人寻味的讽刺性结尾收场。《羊脂球》亦是如此。
也许羊脂球的职业并不光彩,可是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自己的灵魂,可是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。这就是那些所谓的正人君子阿。我看是伪君子,真让人痛恨。
做个正人君子难,可是做个伪君子只要卖弄嘴皮子列举事例就可以了啊!
《羊脂球》读后感【五】
暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学***《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇**,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。
“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇**都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。
其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德**官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
” 简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖! 我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。
但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。
我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。
羊脂球读后感(篇3)
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣。
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
羊脂球读后感(篇4)
在德军攻占了法国一个小镇时,几乎所有的法国人都保持沉默,那些曾经的爱国情怀呢?却都消失于边际。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车,他们身份悬殊。在这些商人、爵士、贵族、修女中这些看似高贵的身份却做出一件件与自己身份不符的事情。莫泊桑给予了羊脂球一个x女的身份却无时不刻地在歌颂她的美丽善良。
在马车上,他们各自吹嘘自己的爱国情怀…轮到了羊脂球,她讲述她简直无法忍受侵略者在自己家园的土地上随意掠夺,她挣扎过拼命过,却被迫离开。马车就在这些谈话中一点点前进,当所有人都感到饥饿的时候,他们开始抱怨一切,羊脂球拿出自己的食物毫不吝啬地分享给他人。等找到了一家旅馆,他们的马车被德国的一个长官扣留了,原因是他对羊脂球起了非分之想。羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度,但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她,他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸,他们认为她自私。
终于羊脂球答应了这个无理的要求,很简单她为了大家牺牲了自己,虽然她不愿屈服,可是她爱着她的祖国以及人民,她接受了。随后马车开始上路,所有人以嫌弃的态度对待她,他们不愿与她交谈,包括他们的食物也不愿与她分享,马车上的羊脂球默默的流着眼泪…
小说到这里结束了,我的内心翻滚着…一个人的身份是否就代表他的品德?不,绝对不是如此,整体大于部分。身份只是父母所给予的,它没有通过我们的修行,因此它毫无比较性。我可怜羊脂球却又为她感到骄傲,是的,她身份卑微,她以出卖自己的肉体为职业,可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女,她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求,她们的时间一天天被浪费,她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤,看似她们的灵魂很高尚,面对侵略者她们却一味的服从,我不觉得她们比羊脂球高尚,她们更是要卑微到泥土中去。我们应当对所有怀着美好灵魂的人给予尊重,她们才是尚的人。
怎么样判断一个人的价值?《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在,莫泊桑用极其讽刺的情节来打破世俗眼中的常理。在别人眼中的身份地位权利到他这里变得一文不值,他诚恳的告诉我们什么才是真正的价值,什么才是真正的高尚,什么才是真正值得我们去歌颂的,精神远远高于物质。
羊脂球读后感(篇5)
《羊脂球》这本名著,我早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。我满腹狐疑:区区一则关于羊的故事到底有什么好称赞。直到暑假有空了,我才有时间去检验我的猜测。莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望,他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人,会更出色的反映出当时混乱的法国。
一辆驶往阿弗尔港的公共马车上载着形形色色不同身份的人:贵族、商人、修女、“民族朋友”,还有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一个妓—女,一个不仅仅是在法国的有的而是全世界都有的“红灯女子”。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐??几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子??有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人??”与那些眼睛长在头顶上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的举动,而这个在他们认为无比低贱,肮脏的“社会耻辱”在这些无上高贵的人上人面前就像上帝一般赐给他们食物。他们就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝??”
上流人士的为人处世比较狐狸是有过之而无不及了,当一个人有利用价值的'时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。数以百计的穷人换不来他们的一丁点同情心,他们永远不会记得施舍与救济,就好像他们永远不会忘了如何赚更多的钱那码子事。面对恶势力丧失正义的立场以求的明哲保身是道貌岸然的贵族惯用的伎俩。在将羊脂球物尽其用的之后,“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,然后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
羊脂球读后感(篇6)
20xx-3-11 记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感(篇7)
当我看完《羊脂球》后,我的心情难以言喻,羊脂球,这位主人公带给我们许多启示。
《羊脂球》这篇故事写了在普法战争期间,羊脂球和几位体面人乘着马车,逃离那个被普鲁士军队占领的法国卢昂城途中发生的事。由于乘客中有贵族、商人、政客、修女这些上层人士,他们非常厌恶妓女出身的羊脂球。但当车里的人饥饿时,看到羊脂球满满的一篮子食物时,所有的乘客都去讨好她,并且毫不客气的去分享她的食物。中途停车住宿,一位普鲁士军官要和羊脂球过夜而扣留他们的时候,这些体面人又千方百计逼迫羊脂球去献身给那位普鲁士军官,来换取他们的自由。羊脂球为了大家的安全,放下了她的自尊。可是当他们成功后,他们却又对羊脂球横加冷待,认为她是一个肮脏的女人。在之后驿车继续前行时,没有人再理睬羊脂球,羊脂球没有食物了,也没有人分给她。羊脂球很气愤,想当初他们贪婪地吃光她的食物,现在却认为她是一个无耻、肮脏的女人,羊脂球非常气愤可是她一个字也说不出来,只能一个人在那里静静地哭。
读完这篇文章,我非常气愤。羊脂球用自己的身体来换取大家的自由时,大家却因为她是一个妓女而疏远她,冷落她。这些上层人士把自己的利益看得高于一切,为了保全自己,不惜出卖和陷害自己的同胞,这样的人才是无耻之徒,是活生生的伪君子,是人民的寄生虫。相比之下,卑贱的羊脂球更勇敢,更有骨气。
我们小学生也具有像羊脂球一样的品质,在美术课上,我们会相互借用彩色铅笔;在体育课上,我们会帮助那些体能差的同学;在放学的路上,我们会合撑一把雨伞我们要向羊脂球学习,做一个品德高尚,心灵纯洁的人。我们要互帮互助,团结一致,共创美好未来。
羊脂球读后感(篇8)
对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国着名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇**,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。
文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的妓女,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。但是同一辆车上的乘客强迫她为了自己的利益牺牲自己。在无情的威胁下,羊皮球被迫做出无奈的选择,救了所有人。然而,当第二天邮车出发时,乘客们却无情地疏远了她,不再和她说话。
仿佛她是一个病毒,她完全忘记了她的自由是由她的牺牲赢得的。
*用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。同时,现在想到我们,我们很幸运,我们没有生活在那个特殊时期的环境中。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。
我不想看到这样一个社会的存在,但也需要我们坦诚相待,互相信任和帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。
我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用真诚感动身边的亲朋好友,共创和谐幸福的社会!让这个世界充满爱。
羊脂球读后感(篇9)
夜阑灯下,手捧莫泊桑的《羊脂球》,与其说是捧着一本不到半斤重的泛黄的纸书,还不如说是在捧着一颗真挚的却有着足以震撼自然万物的强烈爱国特质的心。
读完《羊脂球》,盯着最后一个句号,为羊脂球的命运感到无比心酸,如一瓶浓烈的酸醋翻滚于心中,散进每一个毛孔。其酸度足以催化一个冷漠之人的泪腺,同时也更为妓女羊脂球那强烈的爱国情怀所震撼,甚至可以颠覆一个人的价值观。
一场足以刷白世界每一个角落的大雪,在发狠地肆无忌惮地蹂躏着大地的一切。当然也包括那辆承载着虚伪、粗鄙、龌龊的心灵和高尚热烈的爱国之心的驿车,在这样的棱点上,饥寒交迫,社会上流贵族、标榜着纯洁心灵的修女、势利傲慢的商人都戴着假面具,以世界最为精湛的演技,向善良的羊脂球表演着他们的友好,却仅仅为窥伺已久的羊脂球那一篮丰盛的食物。善良的热情的羊脂球,又怎能有孙悟空的火眼金睛,能辨别那面具后的丑恶心态?
也许自己曾为东方有伟大爱国诗人屈原而自豪,为有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥和忧国忧民的杜甫等等这些大写之人的爱国气节所折服。但却突然明白世界每一个地方,不管是东方还是西方,都闪烁着爱国之心;社会的每一个阶层,都有孕育爱国之心的土壤;不仅是铁骨铮铮的男子能有如此的胸怀,柔情女子亦能。社会地位再低贱的妓女,却不仅仅会唱《后庭花》,更能跳护国之舞。
善良之心总是被狡猾的演技所蒙骗,可怜的羊脂球终于看清了他们的真面目,虽然饥饿与寒冷在侵蚀着她,但她的爱国之火却永不灭。作为社会最底层的妓女羊脂球都能有如此气节,二十一世纪的我又能……
雪还在永无休止的下着,那辆吱吱作响的驿车上闪烁着一颗火红的爱国之心。终于明白爱国之心的载体是无高低贵贱之分的。刚烈的爱国情怀能撼动心灵,柔情的爱国情愫如春雨一般浸透世人之心。
援起一滴汨罗江之水,拾起沙场上一片残戈,抔起一朵雪花,却发现他们的灵魂竟是一样的,对祖国的神圣的爱。
羊脂球读后感800字4
文学是比鸟飞和还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的智慧。所以说,读一本文学名著就好像享受一般,最近我就读了一本《羊脂球》
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着许多绅士淑女,还有一个叫羊脂球的妓女。在马车上的第一个中午,谁都没有准备吃的,只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品,他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆,毫不犹豫的住了进去。不料,被军队扣押了。头一天他们什么也不管,过了二天,那群所谓的绅士淑女为了自已的安全,不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里,使她受到了侮辱。事后还对这件事的大谈特谈,对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候,故意将伯爵夫人拉的远远的,好像在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候,没有人在理会羊脂球。到了另一个中午,除了羊脂球之外所有人都带了吃的,但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品,被他们风卷残云般的横扫一遍。在路上,他们对羊脂球的事情十分不满,还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪,怂勇羊脂球的是他们,对这件事不满的还是他们,他们到底对什么满意。而且,他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光,不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。好像羊脂球就是一个工具,用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的绅士、淑女心灵是那样的丑恶。
我十分替羊脂球伤心,她被那伙混蛋骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼仪上也形见相拙。
羊脂球读后感(篇10)
初读法国作家莫泊桑**《羊脂球》,我只是为其中“先生”“夫人”们的矫揉做作感到可笑,现在重读,更感觉到他们的可憎。羊脂球这个女人,其实是无罪的。虽然她是个妓女,但她有自己的底线——作为一个国家的尊严。
然而那一车的人,对羊脂球冷嘲热讽,故作高雅,“委婉”地划清了自己与她的界线。在接受她帮助的那一刻,还要做出一副“羊脂球小姐请我吃的”样子,丝毫不肯放低姿态。当我们遇到对自己利益的威胁时,我们应该避免;我们应该认为别人应该为自己牺牲,这是本文最值得我们深思的地方。
我不能指责他们,因为我不得不承认我也是一个自私的人。生活中的自私大多来自一种不愿吃亏的心理。我们总是相信自己有着比别人强的地方,我们总是忍不住想要别人为自己付出更多。
有时候,我们总是爱结成所谓小帮小派,三五成群地议论着什么,大肆评价着我们眼中的是非对错,似乎自己便是最高贵的存在。其实细细剖开来看,背后更多的是自私。人性中“真善美”本应是最为闪亮的,然而却经常被一些不大见得了光的品质所掩盖。
人生来不是十全十美的,若不是这般,小孩子们的苦恼、争宠便又何来?人生来都是有些自私之心的,正因为这样,我们才更要在社会中学***,学的不仅仅是知识,更是做人的准则。我们在学校结识朋友,才学会互帮互助,学会团结友爱;我们在学校接受老师们的教导,明白知识的重要性,懂得尊师重教,正如《劝学》中所说“木受绳则直,金就砺则利”,人生既然是不完美的,就应该善于接受他人的意见,学***之道。
读了《羊脂球》,没有被激发出什么“豪情壮志”,却读懂了人性与人心。我的这些零碎的感悟,就是这篇传世名作给予我最诚挚的教导。作为中学生,我们应当让人性的“真善美”成为照亮我们前行路上的那盏最柔和却又最坚毅的明灯。
羊脂球读后感(篇11)
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
羊脂球读后感(篇12)
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的*作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的*女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。,可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的*女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、*女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会*不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感(篇13)
高尚的羊脂球——《羊脂球》读后感800字:
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的中篇小说,讲述的是代表社会各个阶层的10个人逃难的故事,在这个旅途中,不同阶层的人展现了自己的价值观和真实的本性,让我们感慨万千,作者用这个故事将资产阶级出卖人民的本性毫无保留的揭露,而被他们看不起和蔑视的妓女反而成了其中最高尚的人。
羊脂球以普法战争为背景,在两国交战的大背景下,人们逃难去港口,其中在一辆马车上坐着10个人,他们属于不同的阶层,其中有一名妓女叫做羊脂球,当大家得知了她的身份后,都充满了鄙视的眼光,对她侮辱和唾弃。由于大家都没有逃难的经历,因此准备不足,饥饿的人们为没有准备食物而感到后悔,只有羊脂球准备了三天的食物,此时的她慷慨的拿出了自己的事物和大家分享,解决了一时的难关。吃了食物的众人一下子改变了态度,反而对羊脂球赞赏起来。后来马车行驶到一个被普鲁士军队攻占的关卡,军官要求羊脂球陪自己过夜,羊脂球断然拒绝,于是普鲁士人扣押了所有人。为了逼迫羊脂球就范,这些人用尽各种手段试图说服她、逼迫她,最后修女用宗教的观念说服了羊脂球为大家牺牲。
读到这里,我相信大家都觉得这些所谓的上流社会的人都会对羊脂球感恩戴德吧,毕竟她是为了大家牺牲了自己,但是恰恰相反,这些人不仅没有感激她,反而避之而不及,也不愿分享事物给挨饿的她,现实又一次将他们的丑恶嘴脸展露无疑。
在这个世界上,善良和丑恶只有在需要人牺牲和付出的关键时刻才会真实的展现出来,我们要用心去看待人性,对真正的善给予褒扬!读后感.就像羊脂球一样,她虽然是一个妓女,却有爱国心,断然决绝了普鲁士军官的要求,而那些所谓的贵族却出卖了自己的国家,在敌人面前卑躬屈膝。
羊脂球也是一个善良的人,当大家快要饿死的时候,她没有因为之前的过节弃大家于不顾,而是慷慨得解救大家于危难,反而是那些自认为高尚的人出卖了自己的人格和灵魂!
羊脂球读后感(篇14)
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。对书籍的了解未能给他们带来好感。在现实中,赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺,冲走了人们一切形式的终极关怀,这一点在下文中无疑有所揭示。
她觉得自己被这些声名狼藉的混蛋的蔑视所淹没。起初,他们牺牲了她,但后来却像废物一样把她扔掉了。这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。
无论是球的食物被挖空,还是她被迫与一名敌方军官睡觉,以换取贵族的继续逃跑,球都作出了牺牲。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时,甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。他们就像血吸虫。正如马克思所说,肮脏的血液上下滴落。正是这个丑陋的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。
羊脂球读后感集锦
阅读后的思考及感悟的总结,就是读后感。我相信每一个阅读过这本书的读者,内心都会有许多感受和体会。因此,很多人都希望能够写一篇读后感来表达自己的想法。在所有的文章中,幼儿教师教育网发现“羊脂球读后感”非常出色,相信我们的内容能够为您提供帮助!
羊脂球读后感(篇1)
《羊脂球》,在七年前就从朋友那里借来看过,不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外,就知道主角是个女人,别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
留在心中的除了对羊脂球的同情外,就为那些自以为高尚的小人不耻。现在想来一个人如果何时只为自己而活,也许他/她就可以活得出尊严来,就如中国抗日时期的那些共产党和地下党,宁折不曲在日本人面前。
人都是自私的,在需要你的时侯,用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯,知道她的身份的时侯,男人即对她垂涎又用不屑的态度看她,女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯,又将自己的态度慢慢转变,她用自己的真诚和善良对待他们,换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈,他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严,可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家,只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己,却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
她哭也许是因为大家对她的态度而委曲,也许是后悔自己为这样一群人面兽心的小人而放弃了自己的坚持。也许是在可怜这群伪君子。
羊脂球读后感(篇2)
金钱、利益……各种诱惑,令人们的思想变得扭曲,灵魂变得肮脏。而在这样水深火热的环境,她的灵魂还能像一朵圣洁的莲花一样,这是何等的洁净?她就是——羊脂球。
我对羊脂球的悲惨命运产生极度的怜悯之心,并且对那些贵族阶层,内心却是丑恶肮脏的人性感到憎恶、恶心,心中不时感到悲愤交加!这些恶人就像是禽兽,他们的善变让我感到极其可耻和恶心!在这些认为自己的身份很高贵的这些人,内心是竟然充满着丑恶。因为羊脂球是妓女的,他们就不感谢她吗?因为羊脂球是妓女,他们就要牺牲她的人格尊严来换取自己的逃亡吗?人人都是平等的啊,每个人的人格都是珍贵的啊!可是这些禽兽一般的恶人,为了自己的利益就丝毫不顾及他人的利益!这些人在利益的诱惑下,他们变得自私自利,思想扭曲,灵魂肮脏!这些恶人,都带着虚伪的面具。你看到的,只是他虚假的一面。你对他有利用的价值,他就会假惺惺地讨好你,当他已经把你利用完了的时候,他将会毫不留情地将你丢弃。就像是把你当做垃圾,去践踏,去侮辱!而当你知道了现实是多么残酷的时候,却又无力反驳。就像是羊脂球最后的结局一样,只能够在内心发泄,只能够自己默默地痛哭地呜咽。这样现实的社会,是不会有人怜悯你,帮助你,关心你的。没有事情比这样更可悲,更可恨了!
同时,我也很欣赏羊脂球的善良真诚。在大家都对她窃窃私语时,羊脂球还能将自己带来的食物大方地分享给其他人。在当时那样黑暗的情况下,能做到这样是有非常崇高的内心和精神的。她的灵魂,是多么的圣洁,她就像是“出淤泥而不染”的一朵莲花!如果这个世界上的每一个人都能像羊脂球那样,那么这个世界都会充满着美好。而不会像那些恶人一样丑恶,只会利用他人来为自己谋取利益。在羊脂球生活的时代,都充满着战争和丑恶。比起他们,我们如今生活的社会是胜过他们的。在这里,我们的社会很和平,很温馨。我们应该珍惜现在的生活,我们只要真诚待人,我相信这个世界会充满爱。
《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇小说。故事发生在一个战争逃亡的路上:一辆马车上载着许多不同地位的人,有贵族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一个就是羊脂球。因为她的身形太过肥胖,所以她绰号叫“羊脂球”。她是一个妓女,正是因为这样卑微的身份,所以她在这充满着丑陋的背景里,她总会受到那些恶人的挑衅、歧视和践踏。在这马车上,几位“正经妇人”就在羊脂球面前挑衅,其他人看向羊脂球的眼神也是非常轻佻。可是,当羊脂球将她的食物拿出来和大家一起分享的时候,那几个先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、妇人都毫不犹豫地将羊脂球带来的食物一扫而光。后来,羊脂球又为了让其他人能够继续逃亡,羊脂球被迫和敌方军官睡觉,牺牲了自己的尊严。但羊脂球最后不但没有受到大家的感恩,还被这些恶人冷视、远离、藐视。
羊脂球的这个故事让我对这个社会有了新的看法,也让我在思想上有了新的感悟。在这个世界中,你只能凭借着自己顽强的毅力和自己的实力来战胜他人,另其他人对你刮目相看,只有这样,你才能在这样现实的世界里有立足之地。这是多么的残酷!
善于恶,美与丑,真诚与虚假,这些我都在《羊脂球》里领悟到,体会到。我希望在未来的社会里,我们不会像那些恶人那样歧视任何人,不会利用他人来谋取自己的利益,不会每个人都戴着面具来面对他人。我相信,我们的未来将会更加美好。
羊脂球读后感(篇3)
最近,我读了《羊脂球》一文,使我感受颇深。里面的主人公“羊脂球”是一位身份卑微的妓女。她被当作是社会的耻辱,而且她的长相也很普通,甚至可以说有些臃肿丑陋。她处在那些外表光鲜靓丽的贵夫人中间,却是那么的平庸,微不足道。然而,她处处表现的谦卑有礼,真诚善良,让人感受到她的无私与伟大,从中我也感受到了善良最美丽。
故事讲到了普鲁士兵占领了他们的城市,羊脂球以及几位游客一起乘坐马车逃往英国,但是由于当时处于战乱的时期,大家只能忍受着饥饿的痛苦,正当大家因为饥饿而苦恼的时候,羊脂球却将一大堆丰盛的食物毫不吝啬的与大家一起分享,但是却没有一个人向她表示谢意,然而羊脂球却一点儿也没有计较,还把他们当成自己的同胞、手足去对待,她这种大度的胸怀实在令人钦佩。
我仍清晰地记得,当他们看见有一瓶波尔多葡萄酒的时候,欣喜若狂,但令人苦恼的是-----只有一个酒杯,但羊脂球却毫不在乎地让每一个都喝一杯酒。要知道,一路上,大家都很鄙视她,瞧不起她,但是羊脂球却一点儿也没在意,还一如既往的真诚地去待他们,这是多么大度的心胸,多么善良的品质,这是一股人所不具备的。
羊脂球读后感(篇4)
合上这本书,我不禁感慨地想:当时法国这样黑暗、这样腐败,我们中国又何常不是如此呢?当年清政府一意求和,只顾自己花天酒地的吃喝玩乐,整天沉浸在享乐之中,他们不仅这样,还不断地剥削老百姓,加重老百姓的负担,把中国搞得昏天暗地,最后八国联军打来,却第一个逃命……不过,我们中国现在已经足够强大,能对抗外国的侵略,但是,我们现在中国虽然仍是问题缠身,但我相信在不久的将来,这些问题一定会被我们这些新一代的栋梁给解决,听我这么一说,同学们肯定会发奋学习了吧。可有些人却不这样想,这种游手好闲、坐吃山空的人都在这样想:反正一个两个无所谓,难不成国家会因此而毁灭?我想对这种人说的是:“是的,没错,国家就会因此而毁灭,你们可千万别这么想,如果全国人民都这样想了,那国家还了得?难道你们还想重演一遍清朝的悲剧吗?”
羊脂球读后感(篇5)
《羊脂球》这本书是我很久以前买的,当时觉得莫泊桑这个人老师经常提到,肯定很有名气,所以在书店看到了这本书就买了下来,在莫泊桑的一个个故事的陪伴下,我渐渐的长大了。书反反复复真是读了很多遍,人生阅历在点滴的累加,对书中的'人物也有了不同的感觉。
《羊脂球》是这本书里的第一篇文章,主要写在普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一普鲁士军官扣留。军官一定要车上那个叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。这真是欺人太甚,羊脂球一个弱女子哪里能忍受这般侮辱,她必定有她不为人知的苦衷,我们应该体谅她,安慰她,而不是讽刺她,侮辱她。羊脂球断然拒绝,可是和她同车的乘客各个假意奉承,劝说,苦苦哀求,一个个可怜的样子,使羊脂球不得不答应下来,
可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不愿也不屑与她讲话,怕玷污了自己。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。
羊脂球读后感(篇6)
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着与其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提的!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经在了地上…而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活別人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们如果真的能奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐,舍己为人”落到实处。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人",哪怕却少ー个字,那世界就会不美满。
羊脂球读后感(篇7)
《羊脂球》读后感1
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
《羊脂球》读后感2
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
《羊脂球》读后感3
记得中学课本里读到关于莫泊桑的时候,唯一记得着的东西,就是莫泊桑有一短篇小说代表作《羊脂球》,可是从来不知道所谓的羊脂球到底是什么。
读了莫泊桑的小说《羊脂球》,才明白,原来所谓的羊脂球,是一个人名,一个有血有肉的女孩的名字。可是身处那个战争年代,她无奈沦为一个妓女。但是她也有她的原则,她的心仍然是纯洁的。可是为什么社会理解她、同情她呢?
有的时候,丑恶往往披着善的皮。
《羊脂球》读后感4
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一句古诗,给多少风尘女子蒙上不白之冤。事实却是李香君比侯方域刚烈有节,羊脂球比那些有社会地位的人更有廉耻和爱国心。
她是风尘女子,那件事是惯了的营生。但是她仍然想为战败的祖国在德国人面前保留一点尊严,哪怕微不足道。只是没想到,出卖了她的,把她推向德国人的,却正是所谓“同胞”。
莫泊桑用坚韧而几乎不带感情色彩的笔法栩栩如生地刻画出了人们在面对自己利益时的丑恶嘴脸。他讽刺虚伪的太太们甚至还有伪善的修女。所有人都沾着羊脂球的好处却反过来嫌她脏。让我想起鲁迅的话:那些曾经吸我血吃我肉的人却反过来嘲笑我的病弱……
《羊脂球》读后感5
《羊脂球》这本书,很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑:为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被__,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个青楼女,一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。
《羊脂球》读后感6
羊脂球这个女子,其实本是无罪的,作风上有问题,可至少她还有着自己的底线,她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人,或是冷嘲或是热讽,故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别,时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻,却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子,丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题,就推诿责任,认为别人为了自己牺牲一下也是应该的,其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。
《羊脂球》读后感7
暑假空余之时,我读了法国作家莫泊桑的处女作《羊脂球》。看过一遍便不能忘记,可以说我被深深地震撼了。在他的笔下,我看到了普法战争中人民受到的侵扰和迫害,也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的妓女的爱国之情,更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天,作为妓女的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严,开始大吃大喝,还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
《羊脂球》读后感8
莫泊桑以被侵略者的口吻,感同身受慷凯激昂的写下这篇文章!通过描写妓女羊脂球的经历批判了当时法国腐朽堕落的社会,撕破贵族高贵的外表!揭示了侵略军普鲁士军给法国人民带来的灾难远没有堕落腐败的法国资产阶级对人民造成的痛苦大得多!
作者刚开始就把两国军队做了一个对比,莫泊桑刚参军的时候还认为法国军队装备优良武器的法国军队是最强大的。但是法军的失败让他清醒的认识到人才是战争中的核心。对法军的各种构成人员进行了分类详细描写,对这帮乌河之众的讽刺。作者巧妙勾画出德军纪律严明整齐划一气势高昂的高大形象。通过对比揭示了法军战败的必然性!
羊脂球读后感(篇8)
书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官扣押后,那些人都为了自己可能分开那里,竟然让羊脂球就义幸福,换取本人的自在,羊脂球坚定不肯,咱们的生涯应当是花,但仍是经不住他们呶呶不休的恳求甚至威胁,心一软便许可了,可看到那绅士淑女们一个个愉快的欢呼起来,举杯痛饮,新编丑小鸭。我当时就气得要逝世,真想痛畅快快的叱责他们一顿,将心头的那股怨气发泄出来:“你看羊脂球如许仁慈,为了你们这些不知好歹的人能重获自由,而情愿自己受苦,可你们居然幸灾乐祸,太不像话了。”
在羊脂球经由了这些不幸的事件后,他和错误们终于可以动身了。可在那天凌晨,大家都在等羊脂球一人,这是他终于露了面,星空,他怯生生,心神不安地走过来,车上的人一起别过脸去,咱们班的"sirenbang,并把身子都倾向另一边犹如没看见她似的,失眠之夜,其中有一个人还馋起自己太太的胳膊,如果爸爸逝世啦!,把他领到一边,似乎要远远的避开那种不洁的接触,游野活泼物园。
这篇小说选取了一个处于社会底层 10、《逝者如斯》作者:刘璐受人轻视的妓女作为正面人物刻画,这位绰号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭受中,活泼的揭穿了一伙资产阶层人物的损人利己跟坐视不救的心理,爱――友情,分析了这些一本正经的名流淑女们的丑态,快活的含意,人物形象栩栩如生,身边的迷信。
看到那些人在事后是那样看待羊脂球,我心里一阵发酸,真伪羊脂球觉得可怜,廖杰来我家。那是那些人是那样的大义凛然的请求你,所有归零我跟栓子及其余,可与当初的情形比拟,真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去听信他们的甜言蜜语,就不会落到现在这步地步,要怪就怪那些自称绅士和淑女的人,我的妈妈,不晓得良心都到哪里去了,为了金钱,人生途径,爱国之心都能够摈弃,几乎跟酒囊饭袋个别,比野兽还要恐怖。
读完这篇小说后,我思路万千,真是不得不信服那才干横溢、妙不可言的莫泊桑呀,两颗牙。
说到莫泊桑,也不得不先容一下他代表性的作品《羊脂球》,听听,大天然的声音。
同窗们,有一位作家想必你们必定不会生疏,他就是法国有名的“短篇小说之王”——莫泊桑。
羊脂球读后感(篇9)
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的*作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的*女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。,可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的*女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、*女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会*不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感(篇10)
“有的人,他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。
当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
羊脂球的读后感
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羊脂球的读后感 篇1
莫泊桑与契诃夫、欧·亨利并称为短篇小说大师。莫泊桑的短篇小说对于鲁迅的杂文来说更好理解、更有趣味、情节更详细一些。比如莫泊桑的代表作:《羊脂球》。
这个故事主要讲的是在逃难的过程中,大家都饿坏了,羊脂球拿出一篮子食物,邀请大家与她一起吃东西。大都接受了他的邀请,并狼吞虎咽地吃起东西来。到了旅馆,一位普鲁士军官扣住了他们的马车,不给他们过去,除非羊脂球侍寝才允许他们过去。在后来的几天里,大家都在及力劝说羊脂球为普鲁士军官侍寝。羊脂球原先是坚定的拒绝侍寝,因为他有一颗爱国心,不愿为侵略自己国家的人服务。后来,她抵制不住大家的劝说,仔细考虑了一番,决定为了大家的利益牺牲自己为普鲁士军官侍寝。可是,当第二天大家出发的时候,大家却对羊脂球不闻不问,就连一句鼓励、安慰的话都没有,大家好像把之前羊脂球帮助他们的事忘记得一干二净了一样。
莫泊桑通过在逃难中发生的这些事情,表达出当时“上等人”的那种见利忘义、只顾个人利益、假仁义的腐败思想,体现出“下等人”的爱国心。
其实,在我们的学习中,也有发生过这种事情,也有见利忘义的思想。如果我们想做一名杰出的青少年就要杜绝这种思想,使自己拥有爱国心。
羊脂球的读后感 篇2
上周,我读了一本莫泊桑写的短篇小说《羊脂球》,认识了纯洁与虚伪,善良与邪恶,无私与贪婪。
本文讲了在马车上,善良的羊脂球给几个自认为是上流社会的先生和夫人分享她的食物,又善良地为了他们的自由与利益而献身,当然,是在令人生气的伪君子们的善良劝告之下。之后被他们如垃圾一样抛弃
读完《羊脂球》,不知何时,泪水在脸颊徘徊,流进嘴里,一股咸咸的味道萦绕在舌齿之间,久久不散。
主人公羊脂球,既善良,有纯真无私。虽然是一个平凡的妓女,但她因为自己的强烈爱国主义而拒绝敌人的无理要求,却因为伪君子的出于自私的婉言相劝而不得与敌人共宿一宿,品质高尚,难道不是吗?羊脂球太善良了,以至于在做完一件错事之后才恍然发现自己被骗的事实,以至死心塌地地相信他们。
本文教导我们人的确得善良点好,不过太过善良也不是件好事。而太过阴险也不要,因为那样会遗臭万年。我承认我比较善良,但有时我会比较坏,比如交朋友吧。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。
读了这本书,我若有所思:这就是在讽刺小人,赞美像羊脂球一样的人呢。
羊脂球的读后感 篇3
当我们学完《莫泊桑拜师》课文后,老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。
小学毕业考完试。我终于有时间了。
近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。
这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。
文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。
做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。
在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。
羊脂球的读后感 篇4
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
羊脂球的读后感 篇5
近日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。
首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“ 几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。
在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷,作为教徒,她们亦是被现实丑恶污染的人,对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。
羊脂球读后感12篇
在众多文章中《羊脂球读后感》是幼儿教师教育网编辑最爱的一篇。何为读后感?就是指阅读后自己对其的感悟和想法罢了,相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。 记录下书籍的主要思想,能帮助我们阅读书中精华部分。供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你!
羊脂球读后感(篇1)
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。
军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
不仅在小说中,现实生活里何尝又缺少像这种翻脸不认人的情况?如果一个人对自己有利,那不管自己的身份多么高贵,对方身份多么卑微,“绅士”也会像“乞丐”露出难得的“友善微笑”。当那些与羊脂球一同乘车所谓的上流人士看到羊脂球的食物时,竟“尽弃前嫌”不住的赞美她的美丽和善良,不怕低贱的食物有失他们高贵的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。
面对利益和诱惑你会怎么选?是衣冠楚楚地走向堕落,还是像遍体鳞伤的高尚问候?我想。大部分人会慢慢走向堕落吧,他们用自己的灵魂去换取利益,殊不知利益早已变质,曾经纯洁高尚的灵魂却再也回不来。有的时候我是真的想不明白,为什么有些人会那么糟践自己,随意践踏自己的灵魂,对那些无谓的利益趋之若鹜。同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲……
莫泊桑正是通过描写一个再普通不过的妓女的经历,来讽刺那些自视清高的上流人物,无情的鞭挞着法国那个利欲熏天的上流社会。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。
羊脂球读后感(篇2)
臧克家在《有的人》中大声疾呼:“有的人,他活着为了多数人更好的活。”我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时,一个人的精神才决定一个人的地位,战争来临时,羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族,比腰缠万贯的资本家,比整日祈祷的修女来得更坚强,更伟大,更高贵,更纯洁。就像抗日战争中我国的广大无产阶级一样,虽然往日地位不高,但是他们一心为国,勇敢正直,远比一些趋炎附势的权贵要高贵。我要做面对危险不胆怯、面对敌人不畏惧的人,这样才能成为一个高尚的人。
而那些平时位高权重的老爷太太们呢,忘却了路途中曾经说过的自己对英勇的法国人的尊敬,老老实实地听从了普鲁士兵的命令。这些成天高呼爱国主义的人只是很自私的想脱身。为了脱身,这些虚伪的上层人士,在敌人面前丧失了人格,忘却了羊脂球曾给予他们的无私奉献。他们却无耻地认为,羊脂球既然是个妓女,那么法国人也好,普鲁士人也好,“在她,那原是很不关重要”。他们合起伙来,用种种“伟大”的借口不露声色地试图说服羊脂球“献身报国”。羊脂球为了同胞出卖了自己的身体,但这些人为了私心,为了安全,出卖了自己的灵魂。他们才是卑贱的人,羊脂球虽然没有什么地位,但是她品德高尚,这些出卖了灵魂的人,他们才是最悲惨,最卑贱的。
现在的我们,没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念、人心却相隔万里的可悲社会中。我无法说我会像羊脂球一样奉献自我,但是我会珍惜现在,以真心真诚的对待身边的每一个人,珍惜身边温暖的社会环境。我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
羊脂球读后感(篇3)
冰凉的泪水划过她的脸颊,沿着下颚的弧线滴落,在这样寒冷的冬夜,未间断的,令人绝望的。我想这是读完羊脂球后留在我脑海中最深刻的画面。
《羊脂球》是一个以普法战争为背景,发生在一辆马车上,一个平凡妓女的故事,然而更多的是从她身上映射出的周边人的无耻与卑陋。
当普鲁士占领了卢昂,他们预备了逃亡,一辆马车,十位客人——一伯爵夫妇,厂长夫妇,小商人夫妇,两位修女,一位民主人士以及羊脂球——一个受人嘲讽却心地善良的妓女。逃亡的开初,除了羊脂球没有人记得为逃亡准备丰富的食物,他们是这样的匆忙,亦或许是过多了奢华的日子,最终饥饿让他们不得不放下高傲的嘴脸,然而羊脂球笑着让所有人一起分享了自己的食物。
在多忒镇普鲁士的纠缠中,众人为了自己的一己私欲牺牲了羊脂球,他们油嘴滑舌,丑态百出,却打着上帝会原谅一切动机纯洁的行为的幌子说服羊脂球就范,得知事情得逞后,他们笑了,笑得如此滑稽,如此低级,正如戈尔弩兑说的,他们做了一件再可耻不过的事。
终于众人从多忒镇的普鲁士手中获得自由,这全是羊脂球的功劳,可是没有人再去理会她。她深知自己被骗了,然而她却无能为力,他成为了所有人用过就丢弃的一块抹布,此刻,他们辱骂她,在他们眼中她肮脏不堪。而羊脂球只有静静地坐着……
“大家都像是看不见她,认不得她。”
“没有一个人望她,没有一个人惦记她。”
再一次的起程,除了羊脂球这回所有人都为自己准备了充足的食物,她的饥饿无人问津,众人冷眼相对,修女们的自私虚伪暴露无遗。于是羊脂球哭了,在戈尔弩兑轻唱的《马赛曲》中,她忍不住的呜咽声从两段歌词的间歇中在黑暗世界里传来。
可那黑暗世界是什么?是这种充斥着自私自利的污浊的社会?是战后断壁残垣的颓败之景?还是此刻羊脂球绝望的心?我无从得知,只是这冰冷的泪水始终盈满我的心,那样的夜里,不知它是否会结成晶莹的冰,去冻结一切的阴霾,然后待到雨过天晴后再无暇的绽放。
羊脂球读后感(篇4)
羊脂球读后感
被称为世界短篇小说之王的莫泊桑,他的作品无疑是优秀的,但读过他的小说《羊脂球》后,使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争,普鲁士军队进攻巴黎后,被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃,描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份:贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女,小说的主人公便是妓女羊脂球。
情节的设置上,充分体现了莫泊桑的过人之处,首先是冲突地设置。车上的十名乘客,因为所处阶级的不同,产生的冲突便是一大看点,因为身份的不同,马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话,从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺,但因逃亡匆忙,他们都没有带食物,只有羊脂球带了一篮子食物,她们发现这一事实后,立即转变态度,向羊脂球讨要食物,羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比,充分揭露了贵族们所谓高贵的礼仪下的自私丑陋,还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突,是普鲁士将领与羊脂球的冲突,众人想通过普鲁士士兵把守的关卡,必须答应将领提出的要求让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家,坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化,他们认为羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来,太太们的冷嘲热讽,政客的无耻言论,修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球,羊脂球顶不住众人的压力,夜里悄悄地去了,故事回到了马上车,一切仿佛回到了小说开始的那一幕,太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球,修女们继续祈祷着,唯一不同的,只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的,读完整个故事,心中便有一个巨大的疑问,平凡与伟大究竟是如何区别的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生,而伟大是巨大贡献的人的代名词,那么真的应是如此吗?莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下,内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神,身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为可以流传于世的杰作,在感受莫泊桑巧妙的构思,细腻生动的笔触,体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时,也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛,热爱阅读才能感受人生的价值,热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感(篇5)
合上这本书,我不禁感慨地想:当时法国这样黑暗、这样腐败,我们中国又何常不是如此呢?当年清政府一意求和,只顾自己花天酒地的吃喝玩乐,整天沉浸在享乐之中,他们不仅这样,还不断地剥削老百姓,加重老百姓的负担,把中国搞得昏天暗地,最后八国联军打来,却第一个逃命……不过,我们中国现在已经足够强大,能对抗外国的侵略,但是,我们现在中国虽然仍是问题缠身,但我相信在不久的将来,这些问题一定会被我们这些新一代的栋梁给解决,听我这么一说,同学们肯定会发奋学习了吧。可有些人却不这样想,这种游手好闲、坐吃山空的人都在这样想:反正一个两个无所谓,难不成国家会因此而毁灭?我想对这种人说的是:“是的,没错,国家就会因此而毁灭,你们可千万别这么想,如果全国人民都这样想了,那国家还了得?难道你们还想重演一遍清朝的悲剧吗?”
羊脂球读后感(篇6)
被称为“世界短篇小说之王”的莫泊桑,他的作品无疑是优秀的,但读过他的小说《羊脂球》后,使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争,普鲁士军队进攻巴黎后,被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃,描述的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份:贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、,小说的主人公便是羊脂球。
情节的设置上,充分体现了莫泊桑的过人之处,首先是冲突地设置。车上的十名乘客,因为所处阶级的不一样,产生的冲突便是一大看点,因为身份的不一样,立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑经过贵妇与商人妻子的对话,从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺,但因逃亡匆忙,他们都没有带食物,仅有羊脂球带了“一篮子”食物,她们发现这一事实后,立即转变态度,向羊脂球讨要食物,羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地比较,充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋,还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突,是普鲁士将领与羊脂球的冲突,众人想经过普鲁士士兵把守的关卡,必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自我国家,坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化,他们认为羊脂球本身就是,完全能够去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来,太太们的冷嘲热讽,政客的无耻言论,修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球……,羊脂球顶不住众人的压力,夜里悄悄地去了,故事回到了立刻车,一切仿佛回到了小说开始的那一幕,太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球,修女们继续祈祷着,唯一不一样的,仅有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的,读完整个故事,心中便有一个巨大的疑问,平凡与伟大究竟是如何区别的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生,而伟大是巨大贡献的人的代名词,那么真的应是如此吗?莫泊桑经过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下,内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神,身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为“能够流传于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的构思,细腻生动的笔触,体现贵族与平民、平凡与伟大的比较的同时,也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能坚持精神力量的充沛,热爱阅读才能感受人生的价值,热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感(篇7)
莫泊桑,十九世纪法国“短篇小说”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅是他的处女作,更是他的成名作,代表作。
这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今天,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。
小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个都疏远她,不屑再与她讲话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
小说猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。
羊脂球读后感(篇8)
暑假空余之时,我读了法国作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看过一遍便不能忘记,可以说我被深深地震撼了。在他的笔下,我看到了普法战争中人民受到的侵扰和欺负,也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的女人的爱国之情,更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天,作为女人的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严,开始大吃大喝,还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
在旅馆,众人为了自身利益,对羊脂球展开语言攻势,把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人,随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而,更讽刺的是,当他们一行人可以再次出发时,这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物,唯独没有分给羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,为自己的让步感到屈辱。
这篇小说很短小,没有丝毫晦涩的东西,情节也并不曲折,但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。
我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严,尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想,那份爱国之情,不值得我们敬佩吗?也许像羊脂球这样的小人物身份卑微,不比那些“上层人物”的地位,但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严!
在剑桥大学的校园内,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上;有一位名叫白蒂的小姐,在大学打字室工作五十多年,这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。
当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友,或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们,亦或是市场上叫卖吆喝的小贩,就会产生一种莫名的感动。
羊脂球读后感(篇9)
读了《羊脂球》这本短篇小说集,我不禁感慨万千,对于羊脂球对大家的贡献,却遭来大家的白眼而感到同情;对罗瓦塞太太迷恋虚荣而饱尝十年辛酸苦辣而可怜。
在这部小说中,我最喜欢的是《项链》这一篇。其中写了罗瓦塞太太为了一次舞会,而向别人借了一条晶莹剔透的项链来装扮自己。但不幸,舞会结束后,这条项链竟不见了,因此,罗瓦塞太太吃尽十年苦头,赔了一条项链给主人,然而她意外知道这条三万六千法郎的项链比原先丢失的那条项链多了两万多法郎,可以想象罗瓦塞太太知道后,她会多么的难过。
看到这,我不禁联想起生活中的我们。父母满足了我们的一切需求,甚至是无理要求,我们还不知足。在我们满足的同时,我们没有想过我们父母的辛劳,他们中当老师的在课堂上勤劳的培育学生,当工人的在工地上顶着烈日,挥汗如雨的干活等,总之,我们父母的辛劳总得不到我们的珍惜,是因为我们已迷失了自我,不懂得感恩,不懂得回报。
同学们,我们应该珍惜自己所拥有的一切,满足自己所拥有的东西,不要让索取,奢望占据我们的心灵,那样我们才会活的充实,活的快乐,开开心心地过每一天。
羊脂球读后感(篇10)
被称为“世界短篇小说”的莫泊桑,他的作品无疑是优秀的,但读过他的小说《羊脂球》后,使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争,普鲁士军队进攻巴黎后,被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃,描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份:贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女,小说的主人公便是妓女羊脂球。
情节的设置上,充分体现了莫泊桑的过人之处,首先是冲突地设置。车上的十名乘客,因为所处阶级的不同,产生的冲突便是一大看点,因为身份的不同,马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话,从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺,但因逃亡匆忙,他们都没有带食物,只有羊脂球带了“一篮子”食物,她们发现这一事实后,立即转变态度,向羊脂球讨要食物,羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比,充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋,还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突,是普鲁士将领与羊脂球的冲突,众人想通过普鲁士士兵把守的关卡,必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家,坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化,他们认为羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来,太太们的冷嘲热讽,政客的无耻言论,修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球......,羊脂球顶不住众人的压力,夜里悄悄地去了,故事回到了马上车,一切仿佛回到了小说开始的那一幕,太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球,修女们继续祈祷着,不同的,只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的,读完整个故事,心中便有一个巨大的疑问,平凡与伟大究竟是如何区别的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生,而伟大是巨大贡献的人的代名词,那么真的应是如此吗?莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下,内心品质极其自私厚颜、污*不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神,身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为“可以流传于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的构思,细腻生动的笔触,体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时,也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛,热爱阅读才能感受人生的价值,热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感(篇11)
金钱、利益……各种诱惑,令人们的思想变得扭曲,灵魂变得肮脏。而在这样水深火热的环境,她的灵魂还能像一朵圣洁的莲花一样,这是何等的洁净?她就是——羊脂球。
我对羊脂球的悲惨命运产生极度的怜悯之心,并且对那些贵族阶层,内心却是丑恶肮脏的人性感到憎恶、恶心,心中不时感到悲愤交加!这些恶人就像是禽兽,他们的善变让我感到极其可耻和恶心!在这些认为自己的身份很高贵的这些人,内心是竟然充满着丑恶。因为羊脂球是妓女的,他们就不感谢她吗?因为羊脂球是妓女,他们就要牺牲她的人格尊严来换取自己的逃亡吗?人人都是平等的啊,每个人的人格都是珍贵的啊!可是这些禽兽一般的恶人,为了自己的利益就丝毫不顾及他人的利益!这些人在利益的诱惑下,他们变得自私自利,思想扭曲,灵魂肮脏!这些恶人,都带着虚伪的面具。你看到的,只是他虚假的一面。你对他有利用的价值,他就会假惺惺地讨好你,当他已经把你利用完了的时候,他将会毫不留情地将你丢弃。就像是把你当做垃圾,去践踏,去侮辱!而当你知道了现实是多么残酷的时候,却又无力反驳。就像是羊脂球最后的结局一样,只能够在内心发泄,只能够自己默默地痛哭地呜咽。这样现实的社会,是不会有人怜悯你,帮助你,关心你的。没有事情比这样更可悲,更可恨了!
同时,我也很欣赏羊脂球的善良真诚。在大家都对她窃窃私语时,羊脂球还能将自己带来的食物大方地分享给其他人。在当时那样黑暗的情况下,能做到这样是有非常崇高的内心和精神的。她的灵魂,是多么的圣洁,她就像是“出淤泥而不染”的一朵莲花!如果这个世界上的每一个人都能像羊脂球那样,那么这个世界都会充满着美好。而不会像那些恶人一样丑恶,只会利用他人来为自己谋取利益。在羊脂球生活的时代,都充满着战争和丑恶。比起他们,我们如今生活的社会是胜过他们的。在这里,我们的社会很和平,很温馨。我们应该珍惜现在的生活,我们只要真诚待人,我相信这个世界会充满爱。
《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇小说。故事发生在一个战争逃亡的路上:一辆马车上载着许多不同地位的人,有贵族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一个就是羊脂球。因为她的身形太过肥胖,所以她绰号叫“羊脂球”。她是一个妓女,正是因为这样卑微的身份,所以她在这充满着丑陋的背景里,她总会受到那些恶人的挑衅、歧视和践踏。在这马车上,几位“正经妇人”就在羊脂球面前挑衅,其他人看向羊脂球的眼神也是非常轻佻。可是,当羊脂球将她的食物拿出来和大家一起分享的时候,那几个先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、妇人都毫不犹豫地将羊脂球带来的食物一扫而光。后来,羊脂球又为了让其他人能够继续逃亡,羊脂球被迫和敌方军官睡觉,牺牲了自己的尊严。但羊脂球最后不但没有受到大家的感恩,还被这些恶人冷视、远离、藐视。
羊脂球的这个故事让我对这个社会有了新的看法,也让我在思想上有了新的感悟。在这个世界中,你只能凭借着自己顽强的毅力和自己的实力来战胜他人,另其他人对你刮目相看,只有这样,你才能在这样现实的世界里有立足之地。这是多么的残酷!
善于恶,美与丑,真诚与虚假,这些我都在《羊脂球》里领悟到,体会到。我希望在未来的社会里,我们不会像那些恶人那样歧视任何人,不会利用他人来谋取自己的利益,不会每个人都戴着面具来面对他人。我相信,我们的未来将会更加美好。
羊脂球读后感(篇12)
读完莫泊桑的羊脂球,是不是有了许多感悟和启发?来写下一篇读后感吧,下面是由小编为大家整理的“最新羊脂球读后感800字作文合集”,仅供参考,欢迎大家阅读。
最新羊脂球读后感800字作文合集(一)
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。
军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
不仅在小说中,现实生活里何尝又缺少像这种翻脸不认人的情况?如果一个人对自己有利,那不管自己的身份多么高贵,对方身份多么卑微,“绅士”也会像“乞丐”露出难得的“友善微笑”。当那些与羊脂球一同乘车所谓的上流人士看到羊脂球的食物时,竟“尽弃前嫌”不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。
面对利益和诱惑你会怎么选?是衣冠楚楚地走向堕落,还是像遍体鳞伤的高尚问候?我想。大部分人会慢慢走向堕落吧,他们用自己的灵魂去换取利益,殊不知利益早已变质,曾经纯洁高尚的灵魂却再也回不来。有的时候我是真的想不明白,为什么有些人会那么糟践自己,随意践踏自己的灵魂,对那些无谓的利益趋之若鹜。同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲……
莫泊桑正是通过描写一个再普通不过的妓女的经历,来讽刺那些自视清高的上流人物,无情的鞭挞着法国那个利欲熏天的上流社会。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。
最新羊脂球读后感800字作文合集(二)
暑假空余之时,我读了法国作家莫泊桑的处女作《羊脂球》。看过一遍便不能忘记,可以说我被深深地震撼了。在他的笔下,我看到了普法战争中人民受到的侵扰和迫害,也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的妓女的爱国之情,更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天,作为妓女的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严,开始大吃大喝,还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
在旅馆,众人为了自身利益,对羊脂球展开语言攻势,把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人,随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而,更讽刺的是,当他们一行人可以再次出发时,这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物,唯独没有分给羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,为自己的让步感到屈辱。
这篇小说很短小,没有丝毫晦涩的东西,情节也并不曲折,但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。
我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严,尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想,那份爱国之情,不值得我们敬佩吗?也许像羊脂球这样的小人物身份卑微,不比那些“上层人物”的地位,但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严!
在剑桥大学的校园内,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上;有一位名叫白蒂的小姐,在大学打字室工作五十多年,这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。
当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友,或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们,亦或是市场上叫卖吆喝的小贩,就会产生一种莫名的感动。
这些人同为小人物,但他们自尊、自爱,全心全意地服务与贡献。难道我们不该对他们以礼相待吗?
最新羊脂球读后感800字作文合集(三)
《羊脂球》这本书,很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑:为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个*女,一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。
羊脂球这个女子,其实本是无罪的,作风上有问题,可至少她还有着自己的底线,她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人,或是冷嘲或是热讽,故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别,时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻,却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子,丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题,就推诿责任,认为别人为了自己牺牲一下也是应该的,其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。
我本没有任何资格指责他们的,因为我无法不承认自己同样是一个自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,说实话,大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的,我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧,每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题,一两本破损的总是很正常,但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”,几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上,然而一个教室里总共不过不足50人,总有人要摊上的吧。希望别人吃亏,这是每个人都想要得到的结果,也是自私的体现。其实人的天性本就如此,每个人骨子里都有着一定的自私。人性中的真善美虽本是先天具备的,然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。
读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生,我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶,用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。