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《红日》读后感如何写

发布时间:2023-11-30 《红日》读后感

《红日》读后感如何写精选。

以书为友,一生受益,您或许也被作品的内容所赞叹。如何正确的在读后感里记录自己的想法呢?以下是小编为您搜集整理的“《红日》读后感如何写”。

《红日》读后感如何写(篇1)

最近这段时间我读了一本名著,名叫《红日》。

其实看着这部小说,我的心也在随之情节浮动,再仔细想想,这么一个既有装备优势又有美国的支持,且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军,为什么会遭到如此迅速而又彻底的失败?

有个笑话说得好,国民党在战场上汗的冲锋口号是:“兄弟们给我冲啊!”而共产党在战场上喊的却是:“兄弟们跟我冲啊!!”这一个“给”一个“跟”性质就大不一样了。我认为他们灭亡的根本原因就是——不得人心。俗话说得好,“水能载舟,亦能覆舟”如果选择跟人民对着干,最终只会被人民所淹没、唾弃。国民党的失败,就是败在他们的腐败上,无论他们的装备,靠山是多么强大,被小米加步枪的解放军给掀翻了,这就是人民的力量!

说实话,共产党什么也没有,可有一个坚定的信念,这比什么都来的强,有意义。

这本书看着看着,我仿佛觉得自己身临其境,有种战火纷飞的感觉,在这血雨腥风的岁月,中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,矢志不渝,用他们宝贵的生命换来我们现在这美好和平的幸福生活,我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。一定要努力学习,长大报效祖国,为祖国明天建设的更好做出贡献。

 

《红日》读后感如何写(篇2)

《红日》这部小说以1947年山东展成的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯战役作为中心,讲述了共产党华东野战军与国党七十四师展开的大规模战役的故事。

这部小说出于吴强老爷爷的笔下,他把人物写得十分生动、正直、勇敢、坚强。书中写的连长石东根,非常敢于打仗。比如:参谋长说:“军部随后就到,你们留下来控制渡河点。军部一到,你们立即赶上去。”石东根一听,咕噜开了:“又叫我们留下来!”罗光正要解释,团长刘胜过来嚷道:“先走后走不是一样!现在还是堵缺口,战斗在后头哩!”石东根这才不唠叨了。他时刻希望能冲锋在前。又例如班长秦守本是一个热爱团队、关心战士的干部。他在一次总结大会上说:“国党七十四师真是可恶,他们在碉堡里举白旗、缴枪、诈投降。使得石东根上当中计,大家劝也没用。战士们刚冲到碉堡前,里面的敌军用机关枪扫射,害得我们这个连的许多战士英勇牺牲了!我一想到这件事心里就难过。”

这本书在紧张气氛的时刻,却又不失乐趣。例如“副军长也在这里!”“好大的眼睛,有那么大个人在你面前,居然看不见!”副军长梁波哈哈大笑起来。“刚才说了两句怪话。”刘胜摸着脑袋说。“知道错就行啦”梁波笑声不歇地说。

有一句最有气势的话,在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的:“我们要你们把喝下去的血,连你们自己的血,从肚子里全部吐出来!”这句话是那么激昂,那么热血沸腾。我非常感谢打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军……我一看到写野战军消灭七十四师的时候,就十分激动,欣喜若狂。

这本书让我知道了什么是战壕,什么是刺刀。“战壕”就是打仗用的地沟,“刺刀”就是装在枪头的用来格斗的兵器。我还知道了现代军队中的指挥员有:司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、班长。真是收获不小啊!

我们今天的幸福时代,幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的,我们应该为他们感到骄傲!

《红日》读后感如何写(篇3)

今天,我读了《红日》的一本书,孟良崮令我深有感触。孟良崮战役胜利结束的第二天下午,在孟良崮住的村口头,孟良崮看到从山上抬来的张灵浦的尸体,躺在一块门板上。当时,孟良崮有这样的想法:从去年秋末冬初,张灵浦的七十四师进攻涟水城,我军在经过苦战以后,撤出了阵地,北上山东,经过二月莱若大捷,到七十四师的被消灭和张灵浦死于我手。实际上,我们的工作,不打仗的时候,常常比打仗的时候还要忙,哪里还有功夫和心情写什么文章。大概是两个月以后,在夜渡月沟河的时候,连写好的几十页笔记,和收集来点资料如几张七十四师的《士兵报》也丢掉了。

这里让我体会到孟良崮非常好学。而现在有的有钱人家的小海不好好学习,而没钱家的小孩却好好学习。说我吧:虽然进的好学校但不好好上学。

我发誓以后一定好好学习。

《红日》读后感如何写(篇4)

在暑假里,我读了《红日》这本书,

它讲述了我军歼灭了国民党王牌七十四师的宏伟画面,激昂、壮丽,充满了理想主义的热情。描述了我军由弱到强,最终胜利的历史进程,揭示了人民战争的规律,让我们深刻感受到了共产党的坚强斗志。

《红日》作者吴强说过:"记住昨天的战斗生活,对于我是永远的;只要还在活着的时候,都是必要的。因为它已经给了我,今后还将给我以前进的力量。"当面对无法挽回生命的战友时,共产党战士含着泪咬牙前进;当艰巨的任务、难以克服的困难时,战士们反而愈战愈勇,冲锋陷阵。,一听说有任务,他们就兴奋、就快乐,就充满了激情和力量!战斗是战士们的生命!为了中国人民的解放而努力,多么崇高的工作!就在这种信念的支持下,共产党打败了国民党。而使国民党失败的最大原因,就是两个党派之间的最大不同:团结与不团结,

人们常说"团结就是力量",真是一点也不假。就像老师常说的那样"一个人也许会有很多缺点,而一个团队就有可能是完美的",意思就是许多人在一起,互相帮助,尽自己的力量去帮助别人,因为有的人的优点你没有,他没有的你有,互相弥补,团结友爱,这么多人联合起来,力量就是完美的。生活中,同学们也应该互相帮助,团结互助。有的同学有道题不会,但是你会,那你就应该帮助他;有的同学没有带上课用的工具,而你多带了一把,就应该借他。团结起来的力量一定是跟一个人拼了命的努力所做出的成绩所远远不及的。一个人奋斗太孤独、太寂寞,力量也太单薄了,可是如果有一群人的话,那么,每个人只要出一点力就可以完成一个艰巨的任务。我们都知道,朋友对于每个人都很重要,不只是语言所能表达出来的重要,而是生命中不可或缺的人,他与你共同奋斗,与你分享秘密,陪着你,逗你开心,一个永远为你着想的人,不一定总把"重要"挂在嘴边,而是放在心里,却比那些总把"最宝贵、最重要"说在口头上的人更关心你。但如果你不为别人着想,不为集体着想。却总是单独行动,那你就不会有朋友。只有团结,你才会拥有朋友,才会一直有最重要的人在你的身边陪伴你,与你分享快乐。

 

《红日》读后感如何写(篇5)

今天,我正在看书。这时候,一本名叫做《红日》的书吸引了我。

《红日》的作者是吴强,他成功的塑造了高级指挥官沈振新、梁波的形象。《红日》主要讲了中国人民解放军在敌我力量悬殊的情况下,消灭了国民党王牌军七十四师的故事。使我感觉到中国人民解放军不是纸上的一个个名字,而是一群真真正正、有血有肉的人,他们的喜怒哀乐就好像在眼前一样。

我们的祖先经过半年的苦斗,在一九四七年五月十六日中午,把蒋介石最大的一张王牌七十四师,彻底毁灭了。他们抛头颅、撒热血,为的是把红旗插上孟良崮的顶峰,为的是让全中国人民摆脱蒋介石的统治,过上幸福安康的好日子。

今天,我们不仅过上了幸福安康的好日子,而且还有了读书的好机会。可是,有许多人不珍惜这个来之不易的机会,各种不良习惯在他们身上出现,比如说:上课不认真听讲、不好好写作业、着迷网络游戏。我只能说他们没有珍惜这个读书的机会,可是,祖先抛头颅,洒热血换来的机会,我们怎能不珍惜呢?

所以,同学们!我们一定珍惜祖先为我们争取来的读书机会,以后我们一定要再接再厉地努力读书,不辜负祖先对我们的期望!

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红楼梦读后感如何写6篇


读书可以启发心灵,就如同运动有助身体健康一样,最近我读了作品这本书,越读感触越深,经常会悟出许多的道理。写读后感应该写书里最打动你的部分。我们为朋友们了收集和编辑了“红楼梦读后感如何写”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

红楼梦读后感如何写【篇1】

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,对后人影响巨大的作品,是中国古代四大名著之一,初名叫《石头记》。

以荣国府的日常生活为中心,以宝玉,黛玉,薛宝钗的爱情,婚姻悲剧以及大观园中的点点滴滴繁琐的事情为主线,以金陵贵族,名门贾,史王,薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

《红楼梦》中的人物非常多,出场的人物就有400多个但是每一个人物中的性格特点有时非常的独特鲜明的其中书中贾宝玉,林黛玉,薛宝钗等人物形象。都非常有特点贾宝玉玩世不恭的子弟但是内心非常的善良出生在贵族的家庭当中,非常的厌恶封建社会非常的叛逆,他不喜欢读书,也不愿意去考试他认为每个人都是平等的,没有高低贵贱之分他摒弃那些追求功名利禄的人他想要挣脱封建社会的枷锁束缚不与世俗同流合污,但是他又是一个性格懦弱,行事软弱的人。

林黛玉,她也是一个具有反抗精神的人物代表,他母亲早逝,从小就缺少母爱,内心也非常的脆弱,到了贾府之后,即使有贾母的疼爱,但是在这个复杂的社会当中,那也不是最真诚的,但是贾宝玉对她的关心让他感受到了真诚,她与贾宝玉的爱情故事是这篇小说的主体,这也是她同封建社会的斗争的体现。

作者曹雪芹通过《红楼梦》表达了对人的本性之源的爱的深刻理解和封建社会对人性摧残的血泪控诉。

红楼梦读后感如何写【篇2】

纵观中国文化的历史长河,不难采集许多璀璨的明珠,其中一部《红楼梦》,更是人人推崇,堪称绝唱。

《红楼梦》以贾,王, 史,薛四大家族为背景,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽, 故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中带刚的男子,他的柔是由于家庭环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是些女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”,贾宝玉也因而刚中带柔。家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐。其中有两女子非提不可——————薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,于是骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯悲痛万分,当即气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,又闻林黛玉身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

在该书中还有一位值得一提的人,那就是史湘云。乐观豁达史湘云自幼父母双亡,由叔父抚养,寄人篱下。尽管她身世比林黛玉还要苦,但她从没象林黛玉那样整日悲戚戚的,在贾府随时可以听到她的笑声,笑的真实无邪,发自乐观的天性,更皆出语谐趣。她对生活永远兴味盎然,属于她的色彩明快、温暖,一如雪地里戴着的大红昭君套,那是湘云最配的颜色。

我想,在那般封建的社会中,能有史湘云这般女子诞生,实属奇迹,她的身世如此凄惨,却是乐观向上,不愿像林黛玉那样整日愁容满面,不同于王熙凤那般心狠手辣,算尽心机。

这本带着忧伤、凄凉的气氛的旷世奇作,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。它写的是很细致的、很精细的社会历史,让我们了解封建社会的腐败。是四大名著最值得一看的一本鸿篇巨制。

红楼梦读后感如何写【篇3】

蒋勋说《红楼梦》是一部关于青少年生活的小说,于是,在他这本《蒋勋说红楼梦》的8册书的第1册里,以原著为底板,解读了青少年的生活和思想,在理解和欣赏的视角下,让读者一窥那被他称为“隐秘而不定” "情深而善变“的青春期风貌的同时,其辩证思维、独特视角,引导读者思考如何与这个时期的孩子相处和沟通,并引出关于“说教”之于成长的作用。

尤其是贾宝玉在学堂里与秦钟、贾蓉等的同性的喜欢与纠葛,这些在我们看来是有悖于习惯认知的内容,更是凸显了青少年处于儿童与成人之间,模糊而不为人知的隐秘内心。读来,更觉得,理解人在不同时期的内心和情感,是何等重要!

上流和下流

人性中都有动物性的部分和升华的部分,从成人的角度看,老师或父母希望孩子动物性的部分都没有了,一下都变成了圣贤。

如果说“下流”不再是个预设的“坏”的判断,语言学上的“上流”跟“下流”,只是两个不同的状况,就是:一个可以提升,一个沉沦在动物性中,两者是互动的。

只有对人性里往下坠落的部分有更多的了解,提升才有可能实现。

沟通

当我们之间开始双向沟通的时候,我才发现这么多年我跟他们讲的生活秩序、道德规范都是废话,因为他们根本听不进去。

所以,当你不先预设立场的时候,你的窗和门就是打开的,有很多东西会进来,让你了解。

如果,你把门窗都关了,你就什么也不知道了,这个时候你的那些唠唠叨叨永远不会产生作用。

我正是因此同情贾政。他讲的所有知都没有发挥任何作用,因为他根本不知道这些青少年在学校里的任何事情。作者在这里用了”鱼龙混杂“和”下流人物“,是在讲人性的多面性。

一个孩子在温室里你保护得再好,他最后也不可能在温室里长大,你还是得把他送出去,这是他成长的一部分。外面的世界你再不喜欢,他也必须要在那个世界里成长。

台湾有一个写作和读书都非常好的知识分子,他很不喜欢外面的教育环境,就把女儿放在家里,单独教她。我听到以后觉得有点惊诧,我觉得即使是再深的爱,也不能把孩子放在玻璃房里面。因为怕孩子被带坏,而把所有自己认为坏的部分切割掉,这是最危险的,因为好与坏是相对的,就像防疫针一样,注入病菌会使人产生抗体。

红楼梦读后感如何写【篇4】

看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!

一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂牵.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》

“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

红楼梦读后感如何写【篇5】

人们最记得的人,莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人,人们只认为她很爱哭,心事很重,很刁蛮,很爱吃醋。但人们错了,殊不知她是最爱笑,也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑,逗得大家笑得肚疼。可无奈,在荣国府中她没有一个真正爱她的人,都是些外姓亲戚,只将她放在眼里嘴上,从不放在心里。好点的嘴上好表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。试问如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼,不说的太远,就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家,看到别人在亲人怀里撒娇,不也得哭泣半天么?而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭,一个美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嘘呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后贾母为了宝玉的未来,宁可牺牲黛玉,显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼,人们齐聚一堂,热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎,又怎会因宝玉而死。要说宝玉不在乎,又怎会出家了尘缘?其实,在好多人眼里,宝玉天真,不懂什么是爱。黛玉顽固,不承认她的爱。但既是如此。宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈,希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。这其中的丝丝缕缕,又怎说得清!

这大观园就像社会一样,有各种人,而巧姐是最后一个活下来的人,凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落,最后家破人亡,这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

红楼梦读后感如何写【篇6】

自从看了电视剧《新红楼梦》后,我就深深的迷恋上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一,作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事,和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。

厚厚的一本《红楼梦》,花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点,虽不能完全理解其意,也不能像别人所说的,和曹雪芹有一次对话,但我却因“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词,而感到这故事中的是是非非“剪不断,理还乱”。“宝黛钗”的悲惨爱情使我感到古代婚姻有许许多多的漏洞,也感到十分繁琐。因为古代婚姻大事须父母来做主,宝黛钗自身完全没有选择的余地,所以才造成那么大的悲剧。又或许,这故事本身,就是一场令人叹惜的闹剧。

翻到《红楼梦》的最后一页,不禁令我感叹万分:这本书真是令人回味,若在不同的年龄段再回头细细的读一遍,一定又会有不同的评论。其中的是是非非,谁也说不清。也展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法,凄凉深切的情感格调,强烈高远的思想底蕴,容百家之长,汇集百科之粹。

一本《红楼梦》,令多少人感慨、落泪、悲愤啊!

有关红旗谱读后感如何写


作文是学生们都要接触的一门学问,通过写作可以帮助取得长期性的进步,写作文的时候要注意语言生动,内容具体,你所认为好的作文是什么样子的?下面,我们为你推荐了有关红旗谱读后感如何写,可能你会喜欢,欢迎分享。

红旗谱读后感 篇1

梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。

《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头,揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司,每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁,继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小,一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡,但他的精神,他的意志打动了人民,八年后他的愿望终于也实现了。

如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时,我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏,想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了.

虽然现在我们是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光,将来为我们的祖国带来繁荣,带来和平,一不步走向繁荣富强。

红旗谱读后感 篇2

这个寒假看完了《红旗谱》,我觉得最让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻,有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人,这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后,他狠狠地打了春兰一顿,并在通往运涛家的小路上挖了三道壕,压上枣棘针,断绝了行人,谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,过分损伤了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事,开始他还以为是说笑话,听明白不是说笑话以后,上去就给了李德才几个耳光......关于割头税,他最关心的是给多少粮食,一听说要合三小斗粮食,他就不干了,火起来骂街,说这是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人,腐朽灰尘,他提议老驴头这年头官法不容情,先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门,说朱老明和朱老忠正在反割头税,他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给,咱们就赶快给人家送过去,千万别落人后。老驴头再三琢磨后,还是决定与老套子偷着干,于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后,不难想到像他们这样落后的小农,不在中国共产党的领导下,不与广大民众团结在一起,连杀猪这件事都做不好,差一点过不了年。

红旗谱读后感 篇3

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的乐天派伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

还有许多人物,如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!

红旗谱读后感 篇4

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时,不算快,但由于是一次读完,所以明显仓促。何况,本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,然亦必有影响。所以下文的许多是非,都全属个人的主观意见,写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否,不敢自信,聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法:

第一, 有关内容主题方面。

首先在主题定位上,大都认为是为中国的革命立下英雄的谱系,这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起,但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同,而革命之星火实起于南方,而北方受五?四影响又好于南方,教育发达亦胜之,故小说里才有运涛,江涛很容易就上学的条件,此条件在南方农村并不具备。如此种种,我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上,作者尝试农村与城镇相连的用意是好的,但我感觉不大成功。就说江涛吧,原是农村气很重,但到小说后期则完全是个城市革命者,其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而这些交代是很重要的,关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些,所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意,就是紧扣历史。从革命源起到4?12反革命政变,再到革命高潮的慢慢复苏,都很自然地融入书中,并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接,我不知道当时的情况果真如何,只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关,他们都是农村革命的顶先人物,所以描写下来给人以政治变动直接广泛影响农村的错觉。

第二, 小说结构方面。

小说是以时间为序的,中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆),这些都是表面,不值一提。要说的是小说视角的选取,大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势,但对那时的作者而言,它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的共名。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。

其次,由于作者全知的高高在上,当人物过多时,受作者努驾能力的限制,人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象,除朱老忠外,其他农民有过多相似,即如革命者里,运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处,更不用说保卫二师的革命者了,感觉就是一堆。对张嘉庆的描绘成功处很多,但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下,以及作者的创作意图下,选取无限制的全知视角带来的毛病。当然,这些似乎都是那么必然而不可避免。

第三, 小说人物及场景的若干成功之处。

对老一辈农民的刻画,简直只能用一个神字来形容,作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠,两人性格的传承以及发展,十分契合中国人的逻辑,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑写也很成功,特别是那种侠义之气?,从开篇大闹柳树林始,就始终绝荡全书,虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了,但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫:把现代小说民族化。实是不假。

典型场景的聚焦,有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林,朱、严车站相会,大贵架锅杀猪反割头税,保卫二师时抢面运动这些都是非常出色的典型场面描写,不仅构成了小说的亮点,也可以说就是小说的主干。

最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩,这样的语言配上这样的性格,让原本略显生气不足的小说有了强烈的内气,仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。

以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法,很不成系统。个人天真地认为,如果作者现在能看到我地这些言语,应该不至于生气于我的肤浅,甚至还会做一些对愚者千虑之言的认真分析。

是亦为中国当代文学史专题第一篇作业。

红旗谱读后感 篇5

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。

后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

现在,我们生活在物质富裕的年代,但精神食量却见一般。没有书籍的年代,是贫瘠的。没有书籍的思想,是无知的。做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感 篇6

《红旗谱》原先是白话小说,之后才被改编成青少年版等多个版本,但依然精彩。

我最喜欢书中描述的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地,气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇,闯了二十五年的.关东,回到家乡后,与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”,冯兰迟也借蒋介石之名,到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇,带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力,毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神,鼓励大家参加革命。

《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作,对我们的成长也有很大的帮忙。对于我们来说,不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。可是,也应当像朱老巩一样,敢于斗争,为百姓造福。

仅有“诵读经典”,才能“感悟成长”。仅有此刻多看书,长大的道路才会更加宽阔;仅有学习书中主人公的优秀品质,将来才能成功。

红旗谱读后感 篇7

《红旗谱》,这是我国作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品,所以明显仓促,何况本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理:只有在共产党的领导下,革命斗争才能取得胜利,人民才能彻底翻身解放。

捧着书籍,我的眼前浮现出__时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上,其中有舍身护钟的朱老巩,饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠,心地善良、忠厚老实的严志和,坚定沉着、善于斗争的贾湘农,以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛,心向革命的春兰等等……

从小说中,除了看到“革命”,“土地”,“共产党”,“民主”,“斗争”等字眼外,我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀,以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然,也不可否认,“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸,脸上的纹路,蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”,这个题材,无论是在梁斌的这本小说,还是在现代的很多电视剧、电影等,都有着何其强大的感染力,彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中,无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根,他们不想离开宝地”,但为了去看运涛,土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠,无不折射出同乡人,建立在友情之上的同乡人,他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析,而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常“不显眼”的“富贵”,更是共同经历了数不尽的“患难”。

在艰辛争取革命中,江涛在贾湘农老师的指导下不断探索如何开展宣传,如何组织队伍,如何开始这个广泛的群众活动。那是因为他深知农民生活在封建势力的压迫下。不仅要反割头税,更是在第二师范学校掀起了轩然大波。小说中有这么一句话:“人,生在天地间,应当做一番有益于人类的事业。”小说虽是虚构,却有着深刻的历史背景。看着,我想:是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮?最近,在上党课,受了党的性质、组织原则……这些方面的心灵“洗涤”。诚然,在我们有生之年不能实现共产主义,但是我们现在社会主义国家所做的努力是正确的。中国的前途十分光明。

红旗谱读后感 篇8

《红旗谱》作为红色经典,以成功塑造了中国第一个革命农民英雄典型朱老忠,成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出革命文学的研究视角,而从女性主义视角出发,《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者,但是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识,而其中春兰这个形象最具典型性。她可以说是传统意识和女性意识的矛盾结合体,是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。

春兰出身于女性意识最受压抑的中国传统的农村家庭。当时的中国才刚刚从两千多年的封建等级社会中解放出来,人们所受的封建礼教思想仍然是根深蒂固,尤其是在农村。我们可以看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级,同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间可以说是完全纯洁的恋爱,而只是因为他们独自在瓜棚下聊天,却被她爹追着打,甚至想把她活活饿死,之后还遭到全村人的议论。从中我们可以看到,受着封建思想的影响,农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶,去压迫小部分思想比较进步的人。

另外和大多数农村女孩子一样,春兰没上学,不识字。她和运涛可以说是青梅竹马,两情相悦,按照我们现在的观念是自由恋爱,没什么好羞耻的。但是在她和运涛在瓜棚下约会——如果可以算作约会的话——被他爹追赶时,她对挨打并没有表示反抗,却是说:“爹,家去打我吧,叫人们看着像玩猴儿似的,多不好!”在她对于封建礼教仍然是遵循的,并且这不是被迫的,而是自愿的,因为在当时,封建礼教很多旧俗已经废除,至少是受到挑战,但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性,然而由于革命的契机,要求团结一切可以团结的力量,因而女性在革命中也成为了不可或缺的力量,所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自己的才能,积极争取使自己在革命中成为与男性拥有平等地位,平等力量的一部分。她不识字,却怀着极大的热情跟运涛学习认字,积极吸收革命思想,并有着自己的思考。春兰“听了运涛的宣传,像春天的苇笋注上大地的浆液,长出绿色的小叶,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出绿色的嫩叶,一经风吹雨洒,就会摇摇摆摆,向人们显示:只有她是值得骄傲的!”上面说过在大多数社会结构中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,但在革命年代,妇女在政治、思想等方面争取平等地位的意识可以说比很多时期要强烈得多。春兰对革命还只是抱有热情,到了严萍,她就能够积极争取加入革命救济会,并在二师学潮中发挥了积极作用。这可以说是女性意识的成长。

《憩园》读后感如何写精选10篇


当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,作品的作者是作者,读完这部小说后,内心欣喜。 透过读书笔记,记录并探索书中的人生道理,你知道一篇优秀的作品读后感需要有哪些方面吗?下面由幼儿教师教育网的编辑给大家来分享“《憩园》读后感如何写”,感谢您对本文的认真阅读!

《憩园》读后感如何写【篇1】

读完巴金的小说《憩园》,颇让我振动,心里不知是什么滋味,像打翻了五味瓶,什么味儿都有,是悲伤,还是喜悦;是该为小虎、杨三爷的不幸悲惨命运而悲,还是该为姚太太得以安生而喜?连我自己都说不清楚,但最让人明白的是:姚国栋与小虎虽为父子,但却无多大相似之处,他们之间的差距太远了,远的有点让人说不清,也道不明。

杨三爷是可悲的,在大多数人眼里更是可怜的甚至是可悲的。没有人愿意提及他的事情,也没有人关心他的任何踪迹,连名字都让人难以启齿,甚至连他的家人都不愿听到这三个字。唯一除了他的小儿子,还愿意在他周末的小小闲暇时间,冒着被人打被人骂的风险为他摘花,并乐此不疲,因为,他爱他的父亲,人们都说‘血浓于水’,我想在这里就已经表现的淋漓尽致了吧。可他的大儿子却为何没有像他小儿子那样呢?是因为他已成年,不愿表现得这么幼稚?还是他对父亲以前的恶行难以原谅。还是他把现实看得太通透,对人性的认识更加深刻?同是一奶同胞为何会有这么大的差距呢?或许他曾经也和他弟弟一样,对父亲有过思念。对父亲也宽容过,爱过。但杨三爷的性格最终使他彻底的失望,他变得对他冷漠、刻薄,甚至像对待敌人一样仇视过自己的生身父亲。对此,杨三爷也试着改变过,可“江山易改,本性难移”,一大半辈子都是相同的性格这么能够说改就改得了的呢?所以,杨三爷最终的悲惨命运也就不足为奇了,但即便如此,也没有引来更多人对他的同情和关心,唯有他的小儿子对他父亲的无限思念,留下他对父亲的声声呼唤······

俗话说“穷人家的孩子早当家”。古人说的话似乎没多大偏差的。同是一个年龄阶段的孩子。小虎和杨家小少爷的年龄差距也不大,可做起事儿来就足以看出两人的差距了,杨家小少爷只有十二三岁光景,但他的言行却接近于成年人,虽说到院子里“偷花”是不对的,但他也是事出有因。他甘愿为父亲做任何事,目的就是想减轻他父亲心中的苦楚,他能够设身处地的为别人着想。可是小虎呢?他过着无忧无虑的悠闲日子,在赵外老太太家就只会赌钱、看戏,还逃学,整天和他那些个表哥鬼混。连家都不愿回。赌钱输了,就回家向父亲撒娇要回来,还说出“我与表哥们打牌输了五百块钱,你(他父亲)得赔我”这样的话来。而姚国栋也就真的顺从他孩子的心意,把钱给了他啊。这简直是荒唐至极。无论我们现在任何一位家长,我想都不会这么惯养他的孩子吧,对于这个年龄阶段的孩子来说。不学无术也就罢了,但如果再养成某些恶习的话,那是会影响他一生的,后来小虎的不幸也正是由于他的这些性格带来的后果。所以,不要片面的认为,一切顺从孩子的心愿才是爱他的表现,更多时候得让他吃些苦头才能让他茁壮成长。

《憩园》展示了一所大公馆新旧两代人的悲剧命运及差距,揭示了封建地主阶级寄生生活对人的生存能力以及精神空间的巨大腐蚀。他表达了一种人对自身命运无力主宰的生存状态,是生命主体被封建寄生生活彻底掏空的失重状态。这是封建旧制度下带来的必然结局,从而使得人与人之间所形成的天然屏障,造成的巨大差距。唯一没有多大差距的是憩园里的花草,换了主人,却依旧是那些美丽的植物,那是一方净土,种植着各色鲜花,一花一世界,落入尘埃,谢了又开···

《憩园》读后感如何写【篇2】

《憩园》是巴金先生在抗战时期写的较为成功的一部小说。一部小说的成功不在于他的篇幅有多大,内容有多广泛,而在于它塑造的人物是否典型,描写的环境是否具有代表意义,而《憩园》就做到了这点。

小说中的黎先生是一个写小说的贫困知识分子的形象,住旅馆也只是住在一个开了窗就能闻到煤臭味的房间里,虽写文章有所小成,但依然逃脱不了寒碜的命运。他的同学姚国栋既大学毕业又留过洋,而黎先生只读过半年大学已经写了六本书,而当了教授和官员的姚国栋,曾经充满壮志凌云的姚国栋回国几年却没有写出一本书,究其为何原因?生活在锦衣玉食,生活富足家庭中的姚国栋,虽有比姚先生优越百倍的生活条件,虽有比黎先生接受过更好的教育,但终究到头来还没有黎先生的成就大,实在是令人感叹。之所以有这种结果是因为姚国栋生活在封建大家庭中,过着像寄生虫一样的生活,沉溺于物欲的享受,这些都只能让姚国栋丧失谋生的能力,最终使其家庭走向堕落。

初读《憩园》给我的感觉就是很平淡。之所以用平淡来形容是因为小说给读者的故事框架就是主人公黎先生到好朋友家去当食客,换句话说就是借住。但随着情节的发展,大大的改变了我的初衷。小说故事的发展存在两重性,一种是必然性(姚先生儿子的夭折),另一种是偶然性(杨家小孩父亲的死),而且必然性与偶然性的对比给读者一种忠告(这是我认为的)。人物塑造方面,可谓是个性鲜明、情感丰富。

小说的第一主人公黎先生在这部小说中充当的角色是多重的:他既是好朋友姚先生家发展的见证者,又是杨家小孩的倾诉对象,而且还是杨家小孩救父亲的热心者。

见证者:小说故事的场面绝大多数是在好朋友姚先生家发生的。姚先生在作者看来是一位自命不凡、手高眼低而且不善听取别人意见的一号人物形象。他总是以为自己的观点是正确的,尤其是对他儿子的教育,而他儿子最后的死,在作者看来也是他咎由自取。姚先生的夫人可以算是用来衬托姚先生的,他的知书达理、温柔贤惠无不衬托出姚先生的自命不凡、不善听取别人意见的丑陋性格。姚先生是靠他祖上传下来的几千亩地活着的,他在当时可以算是游手好闲、靠祖宗产业活着的人,换句话说是寄生虫。他靠着钱活着,而他儿子却由于钱夭折,这似乎存在着一种必然性。

倾诉的对象:小说在一开始(就是黎先生刚搬到好友家住的时候),杨家小孩这个人物就出现了,而且每次对他描写的笔墨都很少,给人一种摸不透的感觉。但随着故事的发展,也就是黎先生对杨家小孩每次来为了折山茶花而与仆人发生争吵而感到奇怪时,杨家小孩向他吐露了折花的原因,也就是杨家小孩的父亲杨梦痴的故事。小说故事情节的发展可谓是达到了高潮。憩园的原主人就是杨家小孩的父亲,他父亲由于他放荡的行为,用小说中李老汉的话就是走错了一步而毁了自己的一生。而他父亲最后却未能保住公馆(当时只有他一个人反对卖掉公馆,可是孤立无援),他对失去公馆感到十分悲痛。这样看来杨家小孩的父亲在经历这场事件之后,可以算是一位觉醒者,他十分悔恨自己以前的行为,以至于对他儿子和妻子形成愧疚感,而且到了后来他隐姓埋名也就时消失,目的就是不愿再拖累他们。最后离去时,给他儿子的信上就写到把我当成已死的吧。这种人性的感悟是何等的深刻,在卖掉公馆时他终于懂得了他父亲也就时杨家小孩的爷爷对他说过的一句话:不留德行,留财产给子孙是靠不住。好一个不留德行,留财产给子孙是靠不住的,相比之下的姚先生就是一位不觉醒的人,他还没有看透世间。没有觉醒,因为他没有失去公馆,他又怎么知道失去的滋味呢?

热心者:黎先生在得知杨家小孩父亲的遭遇之后,可以算是十分感动而且同情的。与其说是同情杨家小孩的父亲,还不如认为就是同情杨家小孩。黎先生对他超前的成熟感到吃惊,对他如此的爱父亲而感动。在作者看来黎先生似乎有一种责任来帮助他救他父亲。而杨家小孩的父亲却为了躲避他而病死在狱中,这无不使人心酸、使人心痛,而更心酸、更心痛的是他儿子杨家小孩。他父亲最后的死在小说中多有暗示:小说中描写两个瞎子和一个瞎女人在公馆旁唱着《唐明皇惊梦》以及黎先生的怪梦似乎都预示着这个悲惨结局。

小说的故事就这样结束了,给人一种沉闷之感。似乎故事的结局不应该是这样,而应该是这样:好朋友姚先生的儿子小虎被姚夫人感化了,杨家小孩的父亲在黎先生和杨家小孩的帮助下得救了。可是结果都是相反的,但这样结果在作者看来是存在一定道理的,它可以算是抗战时期社会的一个缩影。

《憩园》读后感如何写【篇3】

《憩园》是我很喜欢的一部巴金的作品。它不似巴金《激流三部曲》那样一开始就显露它的光芒,却总有一种叫人爱不释手的吸引力。作为一位激情型的作家,巴金在早期的作品中,往往化激情为快速流动的文字,酣畅而淋漓。而在《憩园》中,作者也已入了不惑之年,青年时期的热情,已经渐渐冷却,代之以冷静的思考和分析,因而反映在作品中,就似乎添了几分厚重。就像钱理群说的那样:到了四十年代,巴金的整个创作风格变了,由热情奔放的抒情咏叹,转向深刻冷静的人生世相的揭示。《憩园》这部作品在巴金的整个创作生涯中,是占有非常重要的位置的。尽管很多人认为比之《激流三部曲》来,它不是进了一部而是退了一步,更有人认为它是巴金《第四病室》、《寒夜》、《憩园》这三个长篇中最差的一个。然而,巴金本人却对此毫不理会,仍然对它情有独钟,并一再宣言:我今天还是比较喜欢它,它是真实的。

这部书是很有特色的,第一人称叙述视角的运用。首先作者选用第一人称的叙事角度,实现了由全知视角向限知视角的转变。在巴金前期的作品中,基本上都是用全知视角来完成的。《憩园》不同于前期作品,作者不再以局外人的身份跳出故事之外,作高屋建瓴式的全景鸟瞰,而是化名黎德瑞走到了故事中来,拉近了作者和读者间的距离。

再就是双层的叙事结构。值得人们注意的是《憩园》里还写了第三个家庭劳动人民的家庭的灭亡,这就是黎先生笔下所写的一个老车夫和一个唱书的瞎眼妇人的故事。在小说中,这个故事是作为小说家的黎先生在憩园客居时所虚构的一个文本,但是有趣的是:这个文本的完成是和本文的故事发生持同一步调的,在我为了理清姚杨两家的历史而不断奔波时,老车夫和瞎眼妇人的故事也在缓缓地进行。

《憩园》以抗战时期国统区的中心城市重庆为背景,通过对一个叫憩园的花园豪宅的精细叙述,揭示了封建地主阶级寄生生活对人的生存能力以及精神空间的巨大腐蚀。它表达的是一种人对自身命运无力主宰也不想主宰的生存状态,是生命本体被封建寄生生活彻底蛀空后的失重情形。这里,憩园不仅是一种权利阶级的代表,优越的生存地位的象征,而且也是一种深厚的封建文化的隐喻,陈腐的、毫无生机的传统价值秩序的符号。

然而这部批判性作品却注入了众多的人性化特征,每个人物都是有血有肉的。像充满同情心的黎先生,温柔善良又纯洁的姚太太,对亲情有着执着热烈感情的杨家小孩,还有念旧情的看门老头等等都让人在窒息的封建制度下感到一丝温暖。

最令人感动的还是巴金借人物而宣扬的写作理念:给人间添一点温暖,揩干每一只流泪的眼睛,让人们欢笑。

《憩园》是一部探索人生和人性的精美之作,巴金也一直在尽自己的社会责任,去践行自己的文学信仰:文学的目的就是要让人变得更美好。

《憩园》读后感如何写【篇4】

啼笑之间

——读《憩园》有感于万昭华之啼笑

伴随着我的视线,微笑是你永不愿改变的画面,或许那是你固有的情感,或许那是你不变的期盼,亦或是你在世人面前的难言。你的笑容是那么的含蓄和灿烂,总是让我徘徊在你淡淡的羞涩和湿润的心里。幽幽的愁,轻轻的盼,时隐时现的浮现在你那眉宇之间,想仔细地看,怕你发现时的难堪与羞叹,又怕自己看清后永夜的辗转。

似叹非叹,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,还是我匆匆一眼的遗憾,一举一动中,只言片语间,似乎都回味着你那微笑中的酸与甜。轻轻的愁,无声的怨,欲笺心事,独倚栏杆,瞒瞒瞒。

你嘲笑电影里和谐温馨的家庭,因为那似乎是你真诚的期待。家庭中一个朴素而又悲痛的事情发生使你埋下了头,此时我看不到你脸上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日难言的心酸,你眉宇间隐藏的愁怨。“先入为主”有时是很有用的,而你却只是做了后娘,引来的却只是小虎的一次次轻蔑。

但那是谁的错呢?赵家没有理由恨你,因为你已经取代了她死去女儿的位置。这是你的错吗?

“胸有成竹”的丈夫对什么都似乎很有把握,却不能把握你那颗孤寂的心,任凭一个朋友比他更了解你。这难道不是他的错吗?在从影院回去的路上,你愿伴着朋友一起步行回去,因为你不愿一颗深陷寂寞中的心独自在车里守着寂寞。

这时,你的脸上又有层层涟漪,你不是一颗孤独的心在受苦。你那高跟鞋一声声的响着像是特为你们的谈话而进行的伴奏,你的声音颤抖着,含蓄地向朋友寻找心灵的慰藉,朋友的沉默或许不是你所期望的,或许他那沉默就是对你最好的安慰。沉默中你抬头仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在这沉默中,因为我在等待那浅浅的微笑再爬上你的脸。

窗台前,你的脸上挂着微笑。你抬起眼睛凝视远方。你对未来充满期待吗?我看到你微微露出雪白的牙齿,却听到你说“我对什么事情都只有等待,空有一番等待。”你想叹却只是空叹,你想怨但你又不知道该怨谁呢?

也许你知道,但你不会怨天尤人,也不会留下那淡淡的忧伤作为陪伴。作为继母,你在等待赵太太的原谅,但她不想见你。等待她丈夫的教育,因为你害怕那些信息。

等待丈夫温暖他的心,这对他来说既熟悉又陌生。结果你又等到了什么呢?伴随着等待的是一种莫名的恐惧——老虎被河水冲走了。

一川河水冲去了你半面的笑,平添了你几度的愁,笑容再展难难难。

西风侵蚀了这条古道,河水卷走了你的笑容。朋友的离别变成了你们三个人的沉默。然而,你的味笑打破了深深的沉默,尽管我读到了你微笑的苦涩。

人有自己的世界,你羡慕别人能自由的到处跑,自由的逃避。你微笑着送走了你的朋友,你微笑着承诺了未来,汽车在你的微笑中渐渐远去。或许仿佛你的微笑,不!

你的微笑不会走远,它会在那里。

你只记得那些自己应该做的事,你总是那么细心地委别人考虑,那样一直孜孜不倦的微笑着,值得吗?你总是独自品尝那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因为我在你的脸上只能看得见画眉高挑,嫣然一笑。你相信浅浅的微笑能给别人一些温暖,一些快乐。

我相信当我再次见到你时,你仍然会微笑,扬起你的眉毛。哪怕那其中夹杂着你哭泣的味道,你不愿向别人说起的味道,却永远沉睡在你那淡淡的微笑之中。

《憩园》读后感如何写【篇5】

伴随着我的视线,微笑是你永不愿改变的画面,或许那是你固有的情感,或许那是你不变的期盼,亦或是你在世人面前的难言。你的笑是那样的微妙与灿烂,总让我徘徊在你那淡淡的羞涩和湿润的心田。幽幽的愁,轻轻的盼,时隐时现的浮现在你那眉宇之间,想仔细地看,怕你发现时的难堪与羞叹,又怕自己看清后永夜的辗转。似叹非叹,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,还是我匆匆一眼的遗憾,一举一动中,只言片语间,似乎都回味着你那微笑中的酸与甜。轻轻的愁,无声的怨,欲笺心事,独倚栏杆,瞒瞒瞒。

你笑电影中那个和睦而又温馨的家庭,因为那似乎也是你真心的期盼。家庭中一个朴素而又悲痛的事情发生使你埋下了头,此时我看不到你脸上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日难言的心酸,你眉宇间隐藏的愁怨。“先入为主”有时是很有用的,而你却只是做了后娘,引来的却只是小虎的一次次轻蔑。但那是谁的错呢?赵家无由的仇视你,因为你替代了她死去了的女儿的位置。这是你的错吗?“胸有成竹”的丈夫对什么都似乎很有把握,却不能把握你那颗孤寂的心,任凭一个朋友比他更了解你。这难道不是他的错吗?在从影院回去的路上,你愿伴着朋友一起步行回去,因为你不愿一颗深陷寂寞中的心独自在车里守着寂寞。此时你的脸上再次泛起了

层层涟漪,你不在是一颗寂寞的心在受煎熬。你那高跟鞋一声声的响着像是特为你们的谈话而进行的伴奏,你的声音颤抖着,含蓄地向朋友寻找心灵的慰藉,朋友的沉默或许不是你所期望的,或许他那沉默就是对你最好的安慰。沉默中你抬头仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在这沉默中,因为我在等待那浅浅的微笑再爬上你的脸。

窗台前,你的脸上浮现了一丝丝的笑意,你抬起眼睛,凝视远方,你在展望未来吗?我看到你微微露出雪白的牙齿,却听到你说“我对什么事情都只有等待,空有一番等待。”你想叹却只是空叹,你想怨但你又不知道该怨谁呢?或许你知道,但你不会去抱怨,还是留下那淡淡的忧愁作伴吧。身为后娘,你在等待赵家太太的原谅,可她却不愿见你。等待丈夫对小虎的教育,因为你怕那些留言。等待丈夫来温暖自己那颗对于他来说既熟悉而又陌生的心。结果你又等到了什么呢?伴随着等待的是一种莫名的恐惧——小虎被河水冲走了。一川河水冲去了你半面的笑,平添了你几度的愁,笑容再展难难难。

西风侵蚀了古道,河水卷去了你几重微笑。朋友临行时的饯别,变成了你们三人的沉默。然而那艰深的沉默却被你那宛然一笑给打破了,尽管我读出了你微笑中那苦涩的味道。人各有自己的世界,你羡慕别人能够自由地往各处跑,自由地逃。你用微笑送走了朋友,你用微笑约定了未来,车子在你的微笑中渐渐远了,远了。或许仿佛你的微笑,不!你的微笑一定不会走远,它一定还会在那里。

你只记得那些自己应该做的事,你总是那么细心地委别人考虑,那样一直孜孜不倦的微笑着,值得吗?你总是独自品尝那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因为我在你的脸上只能看得见画眉高挑,嫣然一笑。你相信那湾淡淡的微笑能给别人几分温度,几分快乐。我相信再看到你时你依然会宛然一笑,细眉高挑。哪怕那其中夹杂着你哭泣的味道,你不愿向别人说起的味道,却永远沉睡在你那淡淡的微笑之中。

《憩园》读后感如何写【篇6】

《巴金憩园》是巴金先生的一篇散文,其中道出了巴金先生晚年生活的种种。文章通过描写自然景色以及情感变化来展现生命的意义。它不仅展示了巴金先生的人生经历和心路历程,也启示读者要勇敢面对生活,珍惜眼前的美好。

文章开篇,巴金先生就引领我们走进“憩园”,一片充满生命力的自然景象。他用真切的描述,让读者感受到了阳光、树影、花草等美好自然景象带来的宁静与温馨。这让我回想起清晨的校园里,那片从晨雾中涂抹而出的绿色,轻轻地拂过树梢,飘进了我的心里。这样的自然环境是多么的宁静,多么的自然。巴金先生深深地陶醉在这闲适、舒适、温馨的环境中,也让读者体会到了这种自然之美的魅力。

然而,文章的叙事情境不断被情感所亵渎,随着情感渐生,憩园变得有了人文的质感。巴金先生的回忆开始笼罩整个“憩园”,他开始思考自己的生活以及人生的意义。这让我了解到,每个人都有着自己的生命意义,无论这个意义是有多脆弱,受到多少伤害。当感受到生命的威胁时,我们常常会逃避或者自怨自艾,但只有直面人生的挑战,才能赢得人生的胜利。正如巴金先生的“憩园”所展示的那样,心态可以改变很多,我们要学习珍惜眼前的生活,把握属于自己的幸福。

最后,巴金先生以他观察到的现象,总结出我们在生活中需要做的事情,那就是长成一片自然的花草,像风一样轻盈,像水一样清澈。这个比喻出现在文章的结尾处,让读者体会到了在现代繁忙的生活中,需要保持自然,保持本真的意义。面对生活的挫折,我们需要保持内心的安定,坦荡自己的心灵,为人生带来更深层次的意义。

总之,通过《巴金憩园》这篇文章,巴金先生的人生经历和心路历程深深地触动了我的内心,更启示了我珍视人生,保持内心平衡的重要性。同时,我也希望能够在我们日常的生活中,寻找到那些属于自己的憩园,保持内心的平衡,追求自我的成长。

《憩园》读后感如何写【篇7】

《憩园》是巴金在1944年创作的中篇小说。可以看作是《激流三部曲》的续篇。这部小说借着“老黎”先生的视角,以一所名叫“憩园”公馆为线索,以抗日战争时期这个大时代为故事背景,写出了旧社会中这一公馆前后两家主人的不幸的故事,讲述了封建大家庭败落之后的流变历程。其实这两个封建家庭的命运,看似不同,却也相同,家庭遭遇灾祸落败的原因和子孙堕落的根源都是不劳而获的金钱。

这两个封建家庭分别是杨家和小说中“我”的同窗好与姚诵诗的姚家。杨三爷作为“憩园”的前主人,是一个几乎完全被封建社会掏空了灵魂的堕落书生。他爱读书,还能作些诗词,但是作为富二代,习惯了自己在封建家庭里过着一种饭来张口衣来伸手的腐朽生活,在吃喝嫖赌,娱乐消遣中挥霍尽了父辈流传下的遗产,使这个封建家里庭一步一步走入困境。后来为了金钱,杨家兄弟们商量着要把“憩园”卖掉,把父辈祖先遗留的最后家产平分,家庭落败离散,根深蒂固的封建等级观念又使他不屑于自食其力,只好靠偷窃为生。

后来怕拖累儿子而离开大仙祠在外做工,不幸病死。杨三爷的所作所为引起了家里人的不满,他的大儿子留学回来后见父亲的所作所为恨着他,并且用极端的方式对待自己的父亲,言语逼人,行为不尊,处处充满着对杨三爷的恨意,代替了他在卖公馆的合同上签字,最后卖掉了憩园,把杨三爷赶出家门。妻子恨他,无法原谅杨三爷对于婚姻的背叛,纵容自己的大儿子如此对待父亲。只有年幼的小儿子,时时刻刻想着要对父亲好,用到憩园折花枝的办法讨父亲开心。然而他年纪尚小,没有能力去达成自己和父亲的愿望,最后只能以失败告终。

姚家的悲剧是靠父辈的遗产过着庸俗,懒散,奢侈的寄生生活的姚诵诗无限的娇纵前妻留下的独子,前妻去世后新娶来的太太和独生子小虎的矛盾困扰。诵诗的太太大方典雅,温柔善良。与丈夫婚姻和睦,恩爱无比。对于婆婆孝顺有加,对于继子小虎有着浓厚的责任心和关爱之情。前妻的巨富娘家不满姚诵诗新娶,不满小虎的续弦后妈时常有意无意利用小虎来折磨他的新妻子。一家老小都特别宠爱独子小虎,不满太太的教育方式。姚诵诗平日里也是对独生子小虎特别溺爱,根本没有心思去考虑太太的感受,后来小虎因意外身亡,老姚和姚太太哀伤无比。

作者巴金其实在《憩园》这个故事的情节设置上很构思巧妙,就是以杨梦痴杨三爷今天的悲剧惨怛命运隐喻着姚诵诗明天的结局。展示了封建社会的剥削体制不仅仅给当代的广大平民百姓带来了深重的灾难,而且给后一辈的年轻人带来了巨大的灾难,直接消除了后一辈人的最基本的生存意识,自食其力的意识和能力。

这部小说是描写抗日战争时期这个大时代背景下的小人物小背景。抗日战争时期这样一个动乱的时代在小说中不断被弱化,小说里只是用很少的笔墨点染这个时代背景,就比如用偶尔传来的警报声。展现了特定时期的中国百姓的生活状态和精神面貌。“憩园”是一个典雅,优美,宁静的地方,但就是这个宁静的地方悄然发生着杨家和姚家这样两个封建家庭落败的悲剧,从宏观上来看又突出了这个特殊的时代背景。

读完《憩园》这本小说后,我的胸口郁积了一种沉重的气息。我对杨家姚家的家庭悲剧感到痛心难过,同时也对封建礼教的残忍性有了更加深刻的认识。

《憩园》读后感如何写【篇8】

读完某一作品后,大家一定都收获不少,是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的憩园读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

今天刚读完巴金的《憩园》。我感到巴金的这部中篇写得还可以,如果让我打分的话能打个八十分吧!

该小说围绕着憩园新旧两代主人的悲剧命运而写。旧主人杨三爷在那个以金钱为一切的时代,出生在一个为钱是举的地主家庭。由于家庭的娇生惯养,他养成了吃、喝、嫖、赌等各样恶习,把家财败尽,弄得妻离子判有家不能归流落街头,最后因偷窃进了监狱染上时疫而死。他的家庭也因他的种种恶习而饱受苦难:祖上留下的钱被他花光了,妻子陪嫁的钱也被她花光了,卖了家中的公馆,靠大儿子干小公务员度日,一家人整天就是骂架过日子,大儿子对他是那么残酷,小儿子对他好却也成了十几岁孩子的一块心病……新主人老姚因前妻故去而另组合了一个家庭,却还带着一个前妻留下的孩子小虎。小虎的外祖母赵家也是个大地主家庭,总是把小虎接回家去娇生惯养,十几岁的孩子就养成了赌钱吃酒等不良恶习,老姚又疏于管教,小虎便成了没笼头的马了,整天游手好闲,干了不少坏事。当老姚在别人的劝说下开始注意小虎的教育问题时,小虎也稍有纠正。可就在这时小虎的外祖母赵家又来把他接回家去了!小虎一去不复返,他在一次游戏时被水给冲走淹死了!

读了这部小说,我觉得孩子的.教育不仅是在那个旧时代要十分注意,就是在当下也必须十分认真!现在也是物欲横流为钱是图的年代,现在的人也是张口闭口地都是钱的时代。在这样的环境中,我们留给孩子不要是钱,而是一技之长和良好的品行。我想良好的品行,高尚的道德,正确的处事态度在任何时候都不过时,配之一样谋生本领,就能孩子一生受益!

《憩园》这部小说思想比较深沉,写得是典型的悲剧故事,但文笔也只是一般,不及现代网络写手多矣!或许,那个时代的巴金也只能有如此的文笔吧!

《憩园》读后感如何写【篇9】

今天刚读完巴金的《憩园》。我感到巴金的这部中篇写得还可以,如果让我打分的话能打个八十分吧!

该小说围绕着憩园新旧两代主人的悲剧命运而写。旧主人杨三爷在那个以金钱为一切的时代,出生在一个为钱是举的地主家庭。由于家庭的娇生惯养,他养成了吃、喝、嫖、赌等各样恶习,把家财败尽,弄得妻离子判有家不能归流落街头,最后因偷窃进了监狱染上时疫而死。他的家庭也因他的种种恶习而饱受苦难:祖上留下的钱被他花光了,妻子陪嫁的钱也被她花光了,卖了家中的公馆,靠大儿子干小公务员度日,一家人整天就是骂架过日子,大儿子对他是那么残酷,小儿子对他好却也成了十几岁孩子的一块心病新主人老姚因前妻故去而另组合了一个家庭,却还带着一个前妻留下的孩子小虎。小虎的外祖母赵家也是个大地主家庭,总是把小虎接回家去娇生惯养,十几岁的孩子就养成了赌钱吃酒等不良恶习,老姚又疏于管教,小虎便成了没笼头的马了,整天游手好闲,干了不少坏事。当老姚在别人的劝说下开始注意小虎的教育问题时,小虎也稍有纠正。可就在这时小虎的外祖母赵家又来把他接回家去了!小虎一去不复返,他在一次游戏时被水给冲走淹死了!

读了这部小说,我觉得孩子的教育不仅是在那个旧时代要十分注意,就是在当下也必须十分认真!现在也是物欲横流为钱是图的年代,现在的人也是张口闭口地都是钱的时代。在这样的环境中,我们留给孩子不要是钱,而是一技之长和良好的品行。我想良好的品行,高尚的道德,正确的处事态度在任何时候都不过时,配之一样谋生本领,就能孩子一生受益!

《憩园》这部小说思想比较深沉,写得是典型的悲剧故事,但文笔也只是一般,不及现代网络写手多矣!或许,那个时代的巴金也只能有如此的文笔吧!

《憩园》读后感如何写【篇10】

诗经,就如古朴的石阶:虽陈旧,却已屹立千年;虽古朴,却载满了人情冷暖。

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》,什么都不懂,就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今,老师讲的我早已忘记得一干二净,唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了,我已经可以独立地从我自己的角度去理解它,不再完全依赖老师的讲解。诗经,可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌,但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述,但是却通过对桃树的描写,从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿,但是却通过满树的果实和茂密的枝叶,表达了他对女子的祝福。诗经,可以在你孤独无助时给你阳光般的抚慰。

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”战事不断,戍地不稳,战士背井离乡,妻儿孤苦,老母年迈。但倭寇猖獗,又岂可弃国家于不顾?无奈只能辛苦家人,在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他,不理解他,但他对国家无愧,这就够了。而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。诗经,可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。

每个人心中都有不灭的热情,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生本就是一场一场又一场的戏,聚集,然后淡然的离去;生命本就是一次一次再一次的轮回,出生,然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容,与别人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同,但最终我们必将去往同一个地方。

假设你感到彷徨躁动,《诗经》可以给你清风般的抚慰;假设你感到孤独无助,《诗经》可以给你阳光般的抚慰;假设你感到迷茫,《诗经》那么可以像灯塔,为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》,其实不在于你看了多少,而是在于――你懂了多少……

《诗经》是民歌,之所以现在这样高高在上,让人觉得高不可攀,除了语言和社会变迁之外,还有诗歌本身开展的因素。每每想读诗经,但每每我又止步于它枯涩难懂的文字。这个国庆节,我开始阅读《诗经》。人与书的邂逅,大抵总是这样,凉爽的天气,泡一杯清茶,轻轻念出书中的句子。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”于是这枯涩的文字和着杯中迷蒙的水雾,莫名便叫人心安。这卷叫做《诗经》的古书,其实却不是诗,而是歌。千年前那些人们,哼过吟过唱过的民歌,犹如带着晨露的桃花,无比质朴却又凄美高雅。一伸手,便一束在手,衬着你明艳的脸庞,盈盈地笑。孔子亦被这句子打动过吧——“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”

也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂,也许是古人心中有一丝的纯美,仿佛什么也无须遮掩,没有粉饰,没有忸怩,没有故作姿态,那些四字的句子,是一颗颗袒荡于天地也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂,也许是古人心中有一丝的纯美,仿佛什么也无须遮掩,没有粉饰,没有忸怩,没有故作姿态,那些四字的句子,是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心,可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己,在自然中纯洁、甜美地微笑着。

读着这些深涩难懂的文字,可自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间,我觉得自己连这身体,都被这清新之风浸润得轻灵起来,或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”这般清雅温润的言语,也会步出闺阁羞怯张望,看看那园子里的妩媚春光。

这样的一卷书,念着念着,仿佛回到儿时心境,内心有如头顶湛蓝的天空,广阔辽远,深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中,时光可以这样从纸页间流过,就很幸福。

遇见《诗经》,是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华美,还是宋词的精致,在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴,那种清新,那种深沉,直抵心间,无可比较。

遇见《诗经》,是这十月天里,最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏,在创作与歌咏间享受了美感,升华了人性,使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华,《出车》的深沉,似乎是真的回到遥远的古代。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共有305首诗,按内容可分为“风”,“雅”,“颂”三局部,“风”和“雅”更贴近普通百姓,其内容更加通俗易懂。

我最喜爱的一首诗是《蒹葭》,全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段,皆以起兴开头。

全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。

首句“蒹葭苍茫,白露为霜”给人一种清新的感觉,无须过多的`修饰,就能让人遐想万千。次句“所谓伊人,在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引,同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之,道路且长”说明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之,宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程,但年轻人却始终执著地前进着,一种被称为爱的感情鞭策他努力,给予他克服困难的勇气,因为心里有你,再大的风雨也不畏惧,因为心里有你,苦一点也愿意,爱情的力量总是不可估量,它能够让你倾尽全力,即使失败也不懊悔。

如果仅仅是为了赞美爱情,那么此文不写也罢,但那“伊人”不也可以被喻为梦想,目标吗?这是望深层次想,抛开外表的爱情来看,又有哪一点不吻合呢?梦想总是在此岸,总是在那遥远的地方,你不知道自己是否会成功,但你渴望走上那条追梦之路,即使路上满是荆棘,即使伴随你的常常是狂风暴雨,但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在,前进的动力依然十足,有这些就足够了,它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振,拥有它们,你就会一直坚持下去,对吗?

这是《蒹葭》给予我的启示,而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首,如果我们能细细研究每一首诗的内涵,取其精华,虽然会消耗一定的时间和精力,但那将是一件很有意义的事。有些人认为学习古代文化会让国家停止不前,那可是大错特错了,除去科技的进步外,比照古今作品,反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文,现在不少人追求快餐文化,静不下心来,使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以,我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品,读一读真正的中华经典。

小学生简爱读后感如何写精选


作文是我们语文学习中不可避免的事情,写作文可以把我们想要表达的传达给他人。写好文章需要多练习,那大家认为优秀作文应该怎么样?下面,我们为你推荐了小学生简爱读后感如何写精选,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

小学生简爱读后感如何写(篇1)

《简·爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个平凡的女孩子的成长故事。那么吸引我们眼球的是什么呢?是简的内在,她的勇气、爱、与自尊。

简从小就失去了双亲,原先是被送进舅父家,却被暴力相待。最后被送进了罗沃德孤儿院,却仍受到了精神和肉体上的摧残。后来她登广告谋求家庭教师的职业,被桑恩费尔德庄园的女管家聘用。一个黄昏,简外出散步,与归来的主人偶遇。在一个深夜,简被一种令人毛骨悚然的奇怪笑声吓醒,发现罗切斯特的房间失火,叫醒了他并救了他。当罗切斯特向简求婚时,简答应了他。婚礼进行时,突然有人出证:罗契斯特先生的妻子就是疯女人。法律阻碍了他们的爱情,简离开了罗契斯特。后来,简回到桑恩费尔德庄园,那座宅子已成废墟,疯女人放火后坠楼身亡,罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚,得到了自己理想的幸福生活。

简是个值得我们学习与尊重的女孩。她是那样性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头。

而《简·爱》之所以出色,是因为她独立,她勇敢,她有自尊——这是19世纪的女性所缺乏的。“我们生来就平等。”简的这句话着实令人热血沸腾。在19世纪社会对女性的严重歧视中,简以她女性的尊严告诉了人类,人,生来就是平等的——是的,平等。而男女平等,在那个歧视女性的年代,是十分可笑的。可是,当简说出了这样意味无穷的话时,却也足以引起一场大的轰动。有人笑这个女人痴心妄想,有人在一旁冷嘲热讽着所谓的男女平等,但有更多的人——特别是女人,会默默地支持这种思想!简以一个女人的身份告诉了每个人,男女平等!人生来平等,不管你是男是女,贫穷或富有,在精神上,每个人都是平等的,绝对不分贵贱!——没有女人,何来男人?

“Everyoneis bornequal。”每个人都是平等的。你贫,你富,你终归是人。你丑,你美,你还是个人。你笨,你慧,你也还是个人。你还是得面对生老病死,一切人生该经历的事——无论善恶或美丑。在这个世界上,你可以比别人幸运,但你保证不了你可以一直比别人幸运。人的命运终究是坎坷的。一时,不代表一世——你终究逃不出命运。你拥有的时间和世界,和别人都是一样的!

不管你是谁,不管你贫穷或富有,不过你此时迷茫或风光——只要你是一个人,你就拥有平等的权利。人,生来平等。——这是这世界上不变的道理。

小学生简爱读后感如何写(篇2)

我今天要讲的是《简·爱》这本书。这本书的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要讲述一位从小变成孤儿的英国女子简爱在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。

这本书中的许多语句都让我记忆犹新。当简爱第一次与罗切斯特谈话时,罗切斯特问简爱:“你有怎样的悲惨故事,家庭教师都有悲惨的故事,你也讲讲吧。”

“我没有什么悲惨的故事,先生。”简爱说。

“那你的父母呢?”

“过世了。”

“你还记得他们吗?”

“不记得了。”

“你现在怎么没有和里德太太一起生活?”

“她把我赶出来了,先生”

“为何?”

“她不喜欢我,觉得我是一个累赘。”

“这不是悲惨是故事吗?”

简爱沉默着。

从这段话中,我觉得简爱的生活虽然很悲惨,但是她依旧和淡定很坦然,经历了真正的悲惨后她并没有觉得这是一段悲惨的故事。

这又让我想起了简爱小时候的好朋友海伦曾经说过的一句话:

“生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都会有错误,但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复,从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活,等待末日的降临。”

我很欣赏这句话,当然更欣赏海伦和简爱的对命运的宽容。

在我们的生活中,有太多的抱怨,埋怨人生的不幸。但是这些抱怨又能改变什么呢?每个人都会犯错,既然人生是短暂的,当我们离开时,所有的错误都会和我们一起消失,那为何不把这些记仇,后悔,报复的时间用来享受这美好的生活呢?当末日降临时,你再想享受生活的美好时,已经晚了。

我想,这也是简爱不觉得她的生活悲惨的原因吧——因为她心中有宽容。

小学生简爱读后感如何写(篇3)

幼时,她处在卑微的地位。她,坚强、勇敢。她,不甘心命运的安排,不屈服命运,向命运斗争;她,捍卫自己的人格与尊严;她,追求自己的幸福,她,还在追求一个基本权利——平等……她,就是简爱。

简爱,就是创作她的作者一样,就像是夏洛蒂勃朗特的真实人生经历,是那么的令人可悲可泣,它赞扬的是一种自强自立的精神。

简·爱从小寄养在舅母家中,受尽百般的欺凌、殴打。后来进了慈善学,灵魂和肉体都经受了苦痛的摧残与折磨,当时她才是一个区区几岁的小女孩呀!也许正是因为这样的艰辛奋斗,才换来了简·爱的自强自立和坚强不屈的精神,以顽强的意志、突出的成绩,完成了学业。她是多么的顽强,多么的艰辛啊!她向往自己有美好生活,追求自己的生活,应聘在桑菲尔德庄园里担任阿黛勒的家庭教师。最后是身份低下的她,与桑菲尔德庄园的男主人罗切斯特之间历经的那重重考验的爱情。这段爱情因为他们悬殊的社会地位和个性的很大差异,充满了激烈的碰撞,而也因为两个人志趣相同、真诚相爱碰擦出灿烂爱情的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱那独特个性和思想,她虽是一个不美的,矮小的女人,但她有极其强的自尊心,她最维护的,就是她的自尊心。她打动了罗切斯特的心,同时,也牢牢的打动了我的心。多么的感人肺腑!

我猜测,像其他那些爱情故事中的女主角都是美丽、温柔、高贵、贤淑、富裕的形象,然而简·爱恰恰相反,她身份低微,长相不美,个子矮小,家庭贫穷。但是,她富有智慧、坚强、勇敢,内在美,比外在美,更美。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和自己的外貌而自卑。相反,她更加不畏惧于命运的安排:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

也正因为此,简·爱不因为自己的身份地位,而去爱一个社会上流的人物,更敢于主动向对方表白自己的感情,哇,简爱胆子真大,真勇敢呀。幸福不在于地位,不在于贫富,她每一个人。简·爱坚持,自身的独立与追求爱情是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,是因为她决不能允许与容忍自己和一个有妇之夫在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她就不是那个众所周知的简·爱了。

简爱,写得是一个灰姑娘的人生经历,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了贵族的爱情的平民女子的苍白“灰姑娘”的感动人心的故事。而是简·爱勇敢的走出了灰姑娘所谓的童话,她从此告别了灰姑娘的经历。她说的每一句话,对我来说,都是经典“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

小学生简爱读后感如何写(篇4)

对简·爱我有的是欣赏和赞美,她追求独立的人格,追求男女之间的平等。虽然她经历不幸,却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱的信念,平等的真实,纯粹的爱,甚至毅然放下渴望已久的感情,并最终和自己的爱人实现了精神上的平等。简·爱一生虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。

在我心中,简·爱就像一个充满智慧,充满爱心,并发奋,使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星般的闪亮和美丽。我觉得这本书最可贵的地方在于让我们明白了:“即使一个人的社会地位太低,在贫穷,在弱小,她也有权利追求自己的幸福,因为每个人在人格上都是平等的,我们没有理由去歧视任何一个人。”

简·爱的一生充满坎坷,一路走来,没有谁可以依靠,一个人坚强的靠着自己的力量摸索前进。也是在这样的生活历练中,她抛却了女性天生的懦弱和娇柔,不断成就独立自信的个性,一步步走向了成功。

简·爱教会了我如何自立,作为一个女孩,不能永远去依赖其他人,必须要学会自强自立,只要做到了这几点,才真正成为了一个自立的女孩。

小学生简爱读后感如何写(篇5)

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

她,敢作敢为,不屈于世俗压力。当她在里德舅妈家时,受尽歧视和虐待。但她不甘受辱,在当时尊悲分明的时代里,争取自己的尊严以及平等的待遇。不惜以顽强的个性对里德太太等一系列权贵做出反抗,为的就是她心中的那一分信念对平等的追求,对权利的蔑视!

她,不卑不亢,坚持信念。在桑非尔德庄园的酒会上,面对这一系列的权贵,她并没有显示出半分自卑,也不屈于向贵族们低头。对于她的相貌、家境,与贵族之下相对比,她似乎毫不在意。而是暗地蔑视他们的骄横,嘲笑他们的愚蠢,追求以平等的目光去看待不因自身的缺陷而自卑,只因愚昧而蔑视!

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

小学生简爱读后感如何写(篇6)

抱着应付公事的心态,毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》,不得不承认,我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏,我被故事情节深深的吸引住了,当小简爱被斥骂的时候,我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光,或者在她的眼中,这所谓的同情是对她的蔑视,她不需要,童年的悲惨遭遇让她反感,也会让他感到痛恨。

或者是海伦和谭波儿小姐的出现,让她学会了改变,但在闲暇之余,我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,我不禁为她欢呼,当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,我被她的选择所感动,当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候,带给人们的不仅仅是感动,更多的是心灵的震撼。

每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程,她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,将女主人公的热情奔放,藐视习俗,追求解放的个性,表现得淋漓尽致。

从简爱的身上,不得不对今天的生活报以庆幸,相比较而言,我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗,无论是从精神上还是生活中,简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模,是当今社会的典范。

小学生简爱读后感如何写(篇7)

“你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”——《简爱》

这段话摘自于《简爱》,“人的价值=尊严+爱”这就是《简爱》虽是爱情小说却不落俗套的原因。

每次读《简爱》的时候,都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的,“简如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明:自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微,却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的,女子必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。爱情须以平等和互相独立作为基础,不是一味地接受对方的给予。假若简?爱选择留下,甘心当个无名无分、近乎情 妇的妻子,罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗?他爱的是不卑不亢、自尊自重的简?爱,不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子!简?爱是女性心中的偶像,她不会难以靠近,她的影子飘散在我们的周围,以她为准则,大家都可以生活的自信坦荡,都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。

而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时,他们会去追求“真爱”.可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉,不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水,缓缓地洒落人间。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来,实现自己的价值,追究心灵的真善美吧!

小学生简爱读后感如何写(篇8)

听妈妈说,《简爱》这本书一出版就轰动了英国文坛,《简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特,堪称逆境成才的典范,妈妈为了让我拥有坚强的毅力,学会面对困难,所以让我读《简爱》这本书。

《简爱》这本小说描述了一个自幼父母双亡的孤女简爱从小就寄养在舅妈家,遭到虐待,后来在冷酷而艰苦的寄宿学校如何成为一个勇敢刚强的少女;当了家庭教师后,她以自己清高和独立的个性博得了庄园主人罗切斯特的爱情,之后,又遭遇了惊人的变故,历经生活的磨难,终于和一直爱恋着她的男主人公结了婚,获得个人的幸福。

我很喜欢《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特 在书中的一句名言:你以为我穷,不漂亮,就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富,我也会让你难于离开我的!你以为,我因为穷,低微、矮小、不美,我就没有灵魂没有心吗?你想错了我的灵魂和你的一样,我的心也和你一样,我们站在上帝脚跟前,是平等的因为我们是平等的!的确是这样的,每人都是平等的,不论你怎么富贵,都是和平常人一样的,都是要经历生、老、病、死的

我也很喜欢夏洛蒂勃朗特这个人物,因为她有着钢铁般的毅力和不屈不挠的精神。

硬是用汗水和心血敲开文学圣殿的大门。

小学生简爱读后感如何写(篇9)

《简·爱》是夏洛蒂勃朗特的成名作,也是她的代表作。它通过一个孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一个不安于现状,不甘屈辱,自尊自爱,自立自强,敢于抗争,敢于追求的女性形象。它反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉,呼号和责难,一个小人物对成为一个大人物的渴望,追求和憧憬。

小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的.尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

这段话给我的印象最深:你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵跟你的心灵说话,就好像我们都已经离开人世,两人一同站在上帝面前,彼在写作风格上,夏洛蒂也独树一帜。她文笔简洁而传神,质朴而生动,加之第一人称的叙述语言,使得小说贴近读者,贴近现实。小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点,显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法,使小说的“自然”境界扑朔朦胧,情节扣人心弦。《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

关于《匆匆》的读后感如何写精选


在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感,比如在阅读作者的作品时,我们就能从书中得到一些关于人生的答案。是不是现在对作品读后感还无头绪呢?下面由小编给您带来的“关于《匆匆》的读后感如何写”。

关于《匆匆》的读后感如何写【篇1】

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹:再来的燕子不会是去年的燕子,再青的杨柳不会是去年的杨柳,再开的桃花更不会是去年的桃花。时间一去不复反呐!

想想逝去的时间,想想自己的虚度光阴,而无所作为,我只有无奈,和惋惜。

聊天的时候,时间从嘴角溜过;登山的时候,时间从轻快的步伐下飞过;开书的时候,时间从翻动的书页中消逝过......

我现在是学生,而学生的使命就是读书,也只有珍惜时间,才有可能用友谊的成绩回报父母。

朱自清在《时间》中说过一句话:“我们是无法浪费时间的,浪费的只是我们自己,珍惜它,就等于珍惜我们自己。”是的,浪费别人的时间等于谋财害命,而浪费自己的时间就等于慢性自杀啊!

关于《匆匆》的读后感如何写【篇2】

今天,我们学习了《匆匆》这篇课文,文章的作者是朱自清。这篇课文主要讲的是朱自清在日常生活中觉得除了写作以外不管干什么都是在浪费时间,也包括洗脸、吃饭和上厕所。

读了这篇文章我的感悟是:光阴似箭,时光匆匆。每个人的生命是有限的,我们要用有限的生命来散发无限的光彩。但是我们要怎么来散发这种光彩呢?那就是要珍惜时间。不惜寸阴于今日,必留遗憾在明天。从现在开始我们要珍惜点滴时间,因为只有这样,我们才不会后悔做过的每一件事盼望未来才会充满信心。也只有这样,我们才能在人生的道路上取得一个又一个的成功。

这篇课文中也有很多优美的语句:燕子飞了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,又在开的时候。我觉得这句写的很好因为在读的时候我仿佛看见了燕子飞来时的情景、杨柳绿时的情景和桃花开时的情景。

这种优美的好词好句和这种写作手法,我在以后一定要好好学习,好好应用。

关于《匆匆》的读后感如何写【篇3】

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”“少壮不努力,老大徒伤悲”这些都是让我们珍惜时间的句子。所以我们要珍惜时间,时间不会停下来等我们,而我们要赶上时间,不让它从我们身边溜走。

时间是金钱买不回来的,它是世界上最重要的,人的一生很短暂,并且在不知不觉中过去了,洗手时、吃饭时、默默时、睡觉时,时间在飞快地跑动、溜走。比如,你扫地要15分钟,15分钟后你因为没好好扫,而得重扫,这样,你就白白浪费了15分钟,15分钟就这样溜走了,不再回来。又比如,本来半个小时你就能够完成当天的作业,却磨磨蹭蹭,东瞧瞧、西看看,吃点东西,结果两个小时还没写完,这样是不是浪费大好时光?

所以,同学们,我们从此刻开始,珍惜时间,跟时间赛跑。古人说,人的一生黄金时间在13岁以前,因为这个时期是理解事物最快、记忆本事最强的时候,所以我们必须要把握好机会,好好学习、天天向上!

我们熟悉的一句话,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,”就是同样的道理。大家必须要珍惜,千万不要让时间悄悄地溜走呀!

关于《匆匆》的读后感如何写【篇4】

自从我读了朱自清的作品《匆匆》后,我深有感悟。

“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”一派春意盎然的景色,深深地把我吸引住了。再往下看,“时间为什么一去不复返呢?”读到这儿,一下子触动了我的心灵。是呀,燕子、杨柳、桃花,它们都可以重现,但我们的时间为什么过了这一秒就要等下一秒、过了今天就要等明天呢?我努力的思考着。

对,因为每个人所拥有的时间都是有限的,这也是无法改变的事实。那么,我们就要改变自己。你可能会问,怎么改变自己呢?这还不简单,珍惜时间呗!我真惭愧。过去我总是大手大脚地把时间浪费掉,让时间在看电视时从眼前溜去,谈笑时从嘴边过去,玩耍时从身边过去。

读了这篇文章之后,我终于懂得了时间的宝贵。

我已经稀里糊涂地度过了四千多个日夜。还有不到两个月的时间我就要小学毕业了,面临人生的第一个转折点,我又应该怎么做呢?对,要在毕业倒计时中抓紧时间,我要用这时间拼搏,发奋学习,为小学生涯画上一个圆满的句号。“时间不等人”,要想做个合格的毕业生,要想有所作为,和时间赛跑吧!

时间就是生命。不懂珍惜时间的人,自然也不会热爱自己的生命,我相信大家不是不热爱生命的人吧!

关于《匆匆》的读后感如何写【篇5】

当我不细心看到《匆匆》这一课的时候,心里产生了一个疑问:为什么作者朱自清会感叹时间去的匆匆呢?大家都不思考的问题,他为什么要想呢?。

课文主要写了:“燕子去了,还会再回来;杨柳枯了,也会再青的;桃花谢了,也会再开;可是为什么我们的光阴一去就不复返呢?”作者感悟时间去的太匆匆了,想把时间抓住时,时间又从作者的手边过去,为什么我们的时间会流失的那么快呢?

看了这篇文章我也深深的想到了我的生活,一天也就很快的过去了,可是什么也没做,这不是白白浪费了光阴吗?所以,我以后做什么都得动作灵敏,不能让时间白白流去,让我那短暂的光阴十分的五彩缤纷,让我那短暂的光阴变得十分有价值。以后,我写完了作业,还要做一些有意思的事情:比如看看课外书,增长自我的知识。写写课外作业,对考试有帮忙,不能去多玩游戏,那些没用的游戏也不能玩太久,否则,这样的光阴,即使再开心,也是浪费时间。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,这句话不是最好的例子吗?一寸光阴能够赚一寸金,可是,一寸金子买不到一点光阴这不是让光阴,要珍惜时间吗?其实,你珍惜光阴,光阴便在你身后长出绿阴,结出沉甸甸的果实,但如果你漠视它,它就化成青烟,消散的无影无踪。总之,我们要珍惜光阴,不让它白白流去。这就是珍惜我们自我的生命。

关于《匆匆》的读后感如何写【篇6】

以前,我一直在死板地生活:上学、放学、写作业、休息。因为以前我没有理解生活的真正含义,而自从读懂了《匆匆》这篇文章后,我才认识到了时间的可贵性。

时间在作者朱自清的笔下变成了一个调皮的孩子。它一直在飞快地奔跑,想抓也抓不住。作者每天都在叹息,都在感慨:日子为什么一去不复返呢?

是啊,我也想问同样的问题。燕子、杨柳、桃花去了就可以再来,可日子为什么就不行呢?回想以前的时光,六年前我还是一个稚嫩的、什么都不懂的孩童,怎么一眨眼的工夫我就变成了一个即将步入中学的小大人了呢?我是多么眷恋孩童时代的生活,可时间他停不住呀!

时间来匆匆,去也匆匆。我真纳闷,他急着要去干什么呢?也许是去远方的一个极乐世界吧!可我们不想跟着他去呀!怎么办?既留不住他,也不能跟他走,那么我们就应珍惜现在的每一分钟!!!

记得有位名人曾经说过:要在有限的生命里体现出无限的价值。对呀,虽然我们对时间的转瞬即逝感到无奈,但是我们可以好好哦啊利用它给我们的每一分钟,让有限的生命发出不一样的光彩!

你知道吗?一分钟,可以多读一遍课文;一分钟,可以多练一张字;一分钟,可以多画一张画;一分钟,虽然只有短短的60秒,但是却可以做许许多多的事情。如果我们每天都好好珍惜每一分钟,那么我们就可以取得双倍的收获!所以,我们一定要珍惜身边的每一分钟,好好学习,长大为世界做贡献!

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。时间很宝贵,它是用金钱甚至任何东西都买不了的。因此,只有珍惜每一分钟,做出更多有意义的事情,才不会让时间白白流逝,才不枉白白来这个世界走一遭!

关于《匆匆》的读后感如何写【篇7】

这学期,我们学习了一篇文章是朱自清的《匆匆》,它使我受益匪浅。

这篇文章主要写了:时间是无声无息的,是一不复返的,写出了时间流逝的匆匆以及作者发出的感慨。

它使我明白了:一个人的生命是有限的、匆匆的,我们应该在有限的生命力,做出无限的有意义的事,珍惜时间,努力学习。

时间老人确实是无情的,可它也是公平的:它给贪玩的人惩罚、给努力的人奖励。虽然如此,它也不会留恋任何人,匆匆的向前走着。《匆匆》使我明白了时间的珍贵,因此,我要珍惜时间,让我的生活有意义,不再枯燥。

掐指一算,我以白白浪费了四千多日子,可我才刚刚知道悔改,多么想回头再来一次啊!可是,那是不可能的了,我只有以后好好珍惜时间,不让时间白白浪费。

同学们,“往者不可谏,来者犹可追”。过去如果你和我一样浪费了时间,那就从现在开始抓紧每一天吧!只有抓住了今天,才能拥有明天。让我们一起努力吧!

关于《匆匆》的读后感如何写【篇8】

前不久,我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应当珍惜时间,不要虚度年华。

其中:“但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命仅有一次。“燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”所以,我们应当有所作为,才不会留下遗憾。

少壮不努力,老大徒伤悲。

此刻的我们都娇生惯养,不会注意这些。早上的太阳公公上班时,我们都喜欢赖在床上,一日之计在于晨,无比完美的早晨又过去了。来得匆匆,去得也匆匆,一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭?不是的,我们从不放过一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注,饭碗一粒未动——中午又过去了,从饭碗前过去。午时应当要写作业?没有,“今日我和同学约好要去‘爬山’。”“今日我又很‘重要’的事情要出去。”……一个午时便又在玩耍时过去。晚上呢?“明天再做吧,明天比较有空,今日晚上玩会儿电脑……”

一天匆匆过去了,你做了哪些有意义的事?有看书吗?有做作业吗?有复习或预习功课吗?没有,没有,没有。而明天却又将是如此。明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。

时间过得飞快,是何等的匆忙,年少时无所事事,老来自当后悔万分。若是如此,我们还要来这世间有什么用呢?

[精]小学生简爱读后感如何写精选


写作品读后感时该如何动笔呢?阅读作品后,我们都被作者的奇思妙想所折服,内心思绪万千。 在读书时要记录下来的主要思想,才能更好地反映对书的理解,我们现在向你推荐小学生简爱读后感如何写。

小学生简爱读后感如何写【篇1】

这个寒假,我读的第一本书是《简爱》,我很庆幸,对于之前从不主动读书的我来说,居然开始主动去探寻知识的神奇了,而且紧张自己对知识的吸收慢,读书时间少。《简爱》这本书一共600页,我坚持看完了。

这次读书的不同之处在于,1、这本书内容很多。2、对其兴趣浓厚、3、从书中读出了乐趣。说白了就是愿意主动去读这么厚的书。

当我读完之后,我了解书中的主人公悲惨的童年生活,为了逃离这种生活,她与命运抗争,努力学习,最终改变了自己的命运,在以后的生活中,她不贪婪,不被封建礼教束缚,和一位年龄较大且有过婚姻史的有趣男人结婚了,而且这个男人当时已落魄不堪。

读到结尾的时候,我异常激动,为两人相爱而激动,为女主人公不顾一切去找自己的爱人而激动,但当她回到他家后,她被眼前的一切震惊了,然后她得知这里的不幸和她要寻找的人的不幸后,更加坚定了她找到他的决心。当她真的走到他面前时,面前这位幽默风趣,风度翩翩曾经容光焕发,曾集聚所有于一身的上流人士,已然成为一个双目失明,面部被烧伤,去哪里都需要被别人搀扶着的可怜的______。此时此刻,我担心相爱的这俩人,男人会因为自暴自弃接受不了自己的现状而产生暴脾气,女人会因为眼前的这个人又老又丑又可怕而放弃这份挂念。但我想错了,真的是无论生老病死,他们都深深地爱着对方。这才是对现在社会来说难能可贵的真爱。我也被他们跨越空间,跨越贫富,跨越时间的爱恋感动着。

小学生简爱读后感如何写【篇2】

《简•爱》这本书的主要意思是:女主人公简•爱因从小失去父母,寄养在舅母家,因受其虐待而萌发反抗意识,被舅母送进劳渥德学校。毕业后,她来到桑非尔德庄园当了一名家庭教师,与庄园主人罗切斯特互相产生了爱情。后来却发现罗切斯特早有了妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简•爱孤身逃离庄园,开始四处流浪,后来,因为自己心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到他身边。这时庄园却已经面目全非,罗切斯特也双目失明。简•爱毅然和他生活在一块,从新开始了她的生活。

简•爱很勇敢,因为她能正确面对自己的生活,作出自己独一无二的选择。但是我认为简•爱要是没有友情的支持,她可能只是一个普通的人,正是因为她有友情的支持,她才能做出一个个勇敢的决定。从她小时的伙伴海伦•彭斯开始,那时,简•爱被诬陷为撒谎者,所有的学生都不理她了,只有海伦•彭斯依旧。这给了简•爱很大的勇气。到简•爱长大的时候,她又有了黛安娜;玛丽;圣约翰这些人在,她一定很快乐!

正因为有了友情,我们的生活才变的更美丽。我会好好珍惜身边的友情,不会让它悄悄流逝。

小学生简爱读后感如何写【篇3】

《简·爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个平凡的女孩子的成长故事。那么吸引我们眼球的是什么呢?是简的内在,她的勇气、爱、与自尊。

简从小就失去了双亲,原先是被送进舅父家,却被暴力相待。最后被送进了罗沃德孤儿院,却仍受到了精神和肉体上的摧残。后来她登广告谋求家庭教师的职业,被桑恩费尔德庄园的女管家聘用。一个黄昏,简外出散步,与归来的主人偶遇。在一个深夜,简被一种令人毛骨悚然的奇怪笑声吓醒,发现罗切斯特的房间失火,叫醒了他并救了他。当罗切斯特向简求婚时,简答应了他。婚礼进行时,突然有人出证:罗契斯特先生的妻子就是疯女人。法律阻碍了他们的爱情,简离开了罗契斯特。后来,简回到桑恩费尔德庄园,那座宅子已成废墟,疯女人放火后坠楼身亡,罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚,得到了自己理想的幸福生活。

简是个值得我们学习与尊重的女孩。她是那样性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头。

而《简·爱》之所以出色,是因为她独立,她勇敢,她有自尊——这是19世纪的女性所缺乏的。“我们生来就平等。”简的这句话着实令人热血沸腾。在19世纪社会对女性的严重歧视中,简以她女性的尊严告诉了人类,人,生来就是平等的——是的,平等。而男女平等,在那个歧视女性的年代,是十分可笑的。可是,当简说出了这样意味无穷的话时,却也足以引起一场大的轰动。有人笑这个女人痴心妄想,有人在一旁冷嘲热讽着所谓的男女平等,但有更多的人——特别是女人,会默默地支持这种思想!简以一个女人的身份告诉了每个人,男女平等!人生来平等,不管你是男是女,贫穷或富有,在精神上,每个人都是平等的,绝对不分贵贱!——没有女人,何来男人?

“Everyoneis bornequal。”每个人都是平等的。你贫,你富,你终归是人。你丑,你美,你还是个人。你笨,你慧,你也还是个人。你还是得面对生老病死,一切人生该经历的事——无论善恶或美丑。在这个世界上,你可以比别人幸运,但你保证不了你可以一直比别人幸运。人的命运终究是坎坷的。一时,不代表一世——你终究逃不出命运。你拥有的时间和世界,和别人都是一样的!

不管你是谁,不管你贫穷或富有,不过你此时迷茫或风光——只要你是一个人,你就拥有平等的权利。人,生来平等。——这是这世界上不变的道理。

小学生简爱读后感如何写【篇4】

简爱是一个可以令人解读的人。而罗切斯特和圣约翰也是可以令人解读的,这两段的情感,中间的是非成败,都是需要静心想的。都过了几百年了,我还是被作者言重其中的要害,在这些人的身上看到了自己的影子,希望大家在读的时候也能读到自己。

我简要的勾画出,我对罗切斯特的看法。罗切斯特是个为爱可以赴汤蹈火的人,为了找寻爱情,他走遍了山山水水,遇到爱情更是倍加珍惜。只是不够坦诚。坦诚是恋爱中的重要关键因素。有许多人结了婚之后,才惊讶的发现,之前的他都是装的。因对爱的执着,终和简爱修成正果。而圣约翰,更是需要详细解读。因为我也是一个_。

这里,我看到了圣约翰简直就是一个“宗教狂”,他不懂爱情,只有上帝的使命。而他落实的方式就是要去宣教。在这件事情上,我不能说什么。但总结一点:_

小学生简爱读后感如何写【篇5】

大凡喜爱外国文学作品的人,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的人。

简爱已作为独立的人的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性的生活。

简·爱是一位平凡的女性,父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇,寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会,不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯,这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁,让她的心灵没有受到污染。

《简·爱》向世人阐释了这样一个主题:人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为世人皆平等,在那个年代,能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。

当罗切斯特欺骗了简爱后,简爱为了尊严而决定离开,简·爱追求平等与自由,可以说《简·爱》问世一个半世纪以来,世界各国有很多女读者在这个相貌平平,过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。

小学生简爱读后感如何写【篇6】

名著是世界瑰宝,每一本名著都经得起岁月的沧桑。这个假期,我读了一本名著—《简爱》。

《简爱》是英国作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象,文中讲述了这样一个故事:简爱的父母过早地去世了,她从小在里得舅妈家长大,一直受舅妈和表姐妹的欺负,并被迫送到了老渥的学校,但简爱一直坚强面对。在老渥的学校,简爱受到无微不至的关怀,也经历了与好友的生死离别。

毕业后,简爱在桑菲尔徳当了家庭教师,认识了丈夫—罗切特先生。又因发现罗切特还有一个疯妻子,她十分伤心,离开了桑菲而徳。后漂泊到圣约翰家,圣约翰家兄妹得知简爱小时候的故事,深受感动。在圣约翰家一段时间以后,简爱又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣约翰家时,那里已被大火烧光了,好不容易找到已失明的罗切特先生,从此,简爱同罗切特先生过上了开心生活。

简爱维护自己的尊严,正如她说过的一句话:“当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。在里的舅妈家、在老渥的学校、在桑菲而徳、在圣约翰家,简爱始终没有放弃这种反抗精神。

《简爱》让我学会了要敢于爱,虽然貌不惊人,身材矮小,但她拥有不同寻常的气质,懂得反抗,争取自由等,这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严,她努力维俗势力反抗,要有勇于追求平等的精神,正是这种精神让夏洛克笔下的简爱形象得到永生!

小学生简爱读后感如何写【篇7】

在我心目中,《简爱》是一部完美而伟大的著作,因为他是我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人,而书中的主人公简爱就是我的榜样,他的聪明,善良,坚强,有主见,是最令人敬佩的

简爱的一生悲欢离合;他遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是他却从不同命运低头,任何困难在他面前都会感到恐惧。

简爱从小被他的舅妈收养,受尽了他的不公对待,而且他舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大,蛮横无理,猪狗不如的禽兽,他经常无缘无故地打骂简爱,但他的舅妈不但不去制止,反而支持他野蛮的儿子,然而,简爱是一个顽强,决不向恶势力低头的人,她再也忍受不了了,他对约翰的恨压倒了他对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来,当然,结果可想而知,简爱收到了他舅妈的惩罚。

但是海伦彭斯,他的观点与简爱是截然不同的,海伦主张凡事能忍就忍,但是他的宽容,忍让以及他那博大的胸怀,是令人敬佩的,我们无需去评价他的话,至少我们应从中悟出些什么,我很喜欢海伦的一句话“我觉得生命太短促的,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的景物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。

我读完以后知道了,脚下的路不会一直平坦,人的一生不会一帆风顺,只有勇敢面对困难和挫折,才能克服它,战胜它,最终达到成功的彼岸。

小学生简爱读后感如何写【篇8】

文学史上,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了读者,影响着人们。

《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂。勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些完美的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种十分敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描述的简。爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,完美的生活。

小说告诉我们,人的最完美的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种完美生活的理想——就是尊严加爱。

小学生简爱读后感如何写【篇9】

对简·爱我有的是欣赏和赞美,她追求独立的人格,追求男女之间的平等。虽然她经历不幸,却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱的信念,平等的真实,纯粹的爱,甚至毅然放下渴望已久的感情,并最终和自己的爱人实现了精神上的平等。简·爱一生虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。

在我心中,简·爱就像一个充满智慧,充满爱心,并发奋,使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星般的闪亮和美丽。我觉得这本书最可贵的地方在于让我们明白了:“即使一个人的社会地位太低,在贫穷,在弱小,她也有权利追求自己的幸福,因为每个人在人格上都是平等的,我们没有理由去歧视任何一个人。”

简·爱的一生充满坎坷,一路走来,没有谁可以依靠,一个人坚强的靠着自己的力量摸索前进。也是在这样的生活历练中,她抛却了女性天生的懦弱和娇柔,不断成就独立自信的个性,一步步走向了成功。

简·爱教会了我如何自立,作为一个女孩,不能永远去依赖其他人,必须要学会自强自立,只要做到了这几点,才真正成为了一个自立的女孩。

故乡读后感如何写


栏目小编为您搜集了一些有用的资料:故乡读后感,供您参考,欢迎大家参考阅读。书籍是我们人生逆境中最大的慰藉,在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。我们可以把它通过写读后感表达出来。

故乡读后感 篇1

现实社会是无情的,人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯,因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍,太多的差距。太多的差距,让人拒之千里。人们说的懂事啦,我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了,因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷,无情一点一嗲的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中……长大了,我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。

就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。

当看了故乡,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。

我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿。走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?

世界上本没有路,走的人多了,便成了路。我早听过了这句话,但一直不明白这句话,读了之后,我懂了:就一条规律,本没有它而做的人多了,就成了一条规律。每件事情总有一个开端,当每个人都认同他时,便成了合理的事情了。

我恍然大悟,哦,原来父母做的,那些在我们看来不合理的事情,都有他的意义存在啊。

感情会褪色,会变质,而只有记忆不会变,多年以后,对他变感情不是你的错,而不认识他就是你的错。

故乡读后感 篇2

故乡是唯美的,但也是不幸的。它在消逝,也在让我迷惘。

曾经的故乡有着涓涓的小溪,有着笔直的苍天大树,那蓝天白云更不在话下,一切是那样的自然,一切都是那样的和谐。

清晨,和煦的清风拂过,炊烟袅袅,时不时的还有清脆的鸟鸣声。寂静的山村像是在沉思,沉思着这样的寂静还能持续多久,同时山村还在沉醉,山村的沉醉仿佛不需要言语来表达,即便是没有阳光的早晨,情节的点缀也会是更加的精彩,因为它的沉醉已经深深地赋予每一寸土地。

故乡的一切是甜蜜的,有时我甚至把她当作我的恋人,因为她的背影和她那忧郁的眼神,让我也在梦里沉醉,深深地不肯离去,我甚至能闻到浓浓的杏花香,听到动听的鸟鸣声。

但是,这一切还未等到我从梦中惊醒过来就变了,变得很快很快。反而证明了山村的沉思是正确。随后一台台机器、一辆辆大卡车还未经过主人的同意,已经像泉水一样涌了进来。村庄自然也就免不了一场厄运。大型的挖掘机、装载机看哪儿不顺眼就用它那锋利的爪牙啃哪里,哪怕是岩石也变得害怕起来,树木就更不用说,山脉露出了寒骨,它在流血,在撕心裂肺地惨叫,但是他们会顾山、水、树的感受吗?

当我再次回家的时候,我已经完全迷茫了,我甚至开始怀疑这是不是我的故乡。公路虽然宽阔了,但是树又到哪儿去了?忽然一阵大风吹过,我看见了以往从未有过的黄沙,黄沙掩盖了蓝天白云。

我多么希望蓝天白云会再漂浮在我的上空,涓涓的河水能够叮咚作响,清风不再私语,就连岩石也说我很快乐。

然而,这一切已不可能,正如我怎样也回忆不起以前的故土一样,故乡在消逝,我的心在开始茫然。

故乡读后感 篇3

每个人都有一个固定的故乡,但是有一群孩子,他们既不属于城市,也不属于乡村。他们的故乡在不断的迁徒的鸟背——《鸟背上的故乡》。

《鸟背上的故乡》为为胡继风之作,讲述的是一群农民工的孩子,他们有的跟父母在一起,但多数都相距千里之外。那些“留守儿童”在本该受到亲情的年纪下,早早的学会了自强自立与面对困难。但是,他们也并不是真的不需要亲情,他们试图挽留过,也试图寻找过,但是结局都各有不同。

曾有一个男孩为看见父母被蚊子咬的血肉模糊;有一个女孩为了和母亲多一些亲密,最后想到母亲也有苦,把自己爷爷写的信撕成碎片;有一个孩子为了挽留母亲而尿床,却被母亲视为可以冲走霉运,而为了不影响下一年的财运,让孩子跟奶奶一块睡,孩子最后一走似乎是永远……

“让人陌生,却又无法不为之动容”,这是刘绪源给本书的评价。是的,作者所写的并不精致圆熟,甚至有一些粗糙稚嫩。但是这些文字情感强烈、真实,很容易引人入胜,对人物产生同情且真切。也让我们感受到了,不管是农民工还是农民工孩子的辛苦,以及这些孩子的勤劳和善良,忍耐与坚强、乐观与担当。

看完了书,总会思绪万千。现在留守儿童、农民工这种现象已成为社会热点,也是老生常谈的问题了,但社会的关注给出的效果并不佳。截止20xx年8月底,全国农村留守儿童仍有697万人;截止20xx年,全国农民工总量29077万人,外出农民工就有17425万人。“鸟有一个巢,人有一个家”,每个留守儿童都渴望有一个“家”。

《鸟背上的故乡》让我们读懂了儿女与父母的情,与他们的苦,愿世上不再有留守儿童,愿每个儿童都有一个“家”。

故乡读后感 篇4

想必大家都明白这本《故乡》是鲁迅先生写的。在那里,每一个灵动的文字都是一节美妙的音符,每一篇动人的文章都是一道永驻心底的风景。

作者鲁迅:1881—1936,原名周樟树,后改名周树人,自豫山、豫亭,然后改名鲁迅。我们明白,毛主席对他有很高的评价:文学家、思想家、革命家……被称为“民族魂”。

此书中,有很多文章。让我记忆深刻的,就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保姆,这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,热心帮忙孩子解决问题的保姆形象,我觉得鲁迅先生对她充满了尊敬、感激和还念之情。

还有鲁迅与儿时闰土的喜爱,可真趣味!但中年闰土可不一样了,闰土说出来的第一句话就是:“老爷!……”我们就明白,他们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了……变化真大。

在那里还有许多著名的文章:琐记、呐喊,狂人日记、阿q正传、仿徨……

这本书使我印象深刻。

故乡读后感 篇5

读完故乡,心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。

少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。

但是,时过境迁,当年的情景不会再现,我只能通过想象来再现,总是不那么真切,但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣,让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来,少年时的闰土虽然家境贫寒,要干许多活,可是他是快乐的,是自由的,是海边的精灵,大地的宠儿,他亲近自然,感受生活,乐观积极,他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿,尽管生活在大户人家,生活条件要比闰土好很多,但他并不快乐。为什么则大概是那害人的之乎者也吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊!有人说我们是幸运的一代,这并不错,但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦,面对铺天盖地的作业、试卷,我不禁茫然:路在何方?

这个问题的答案多种多样,道理自然也是数不胜数,可是我们这些学生真正认同的又有几条?

或许有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题,我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样,我不禁暗叹一声。也许,真的为了以后的幸福,我要独自承担起责任,面对重如泰山的压力,我没有退路,后面是万丈深渊,而面前是万重青山。

我愿痛苦早日过去,光明永照

故乡读后感 篇6

鲁迅在这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,一个是现在的故乡。过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有迅哥先生童年美好的回忆。那里有“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”有天真可爱的少年闰土,他有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈,还有海边那“五彩贝壳,“红的绿的”都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……”那是一个令人向往的五彩世界的。然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生气和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界,这个世界实际是少年迅哥儿美好心灵的反映,是少年的他与少年闰土和谐心灵关系的产物。然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个“现实的故乡”是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力的,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。

故乡读后感 篇7

第一次接触《故乡》这篇文章应该是在小学六年级的时候,那个时候只是节选了其中的一段《闰土》,读第一段闰土刺猹的情景时,脑子里就真的浮现出来一个少年在月光下看瓜的情景,浮现出来的那个画面是能动的,觉得那是一个充满朝气的少年,当时觉得那是无比快乐的生活。

对于“我”看到的“高墙上的.四角的天空”,记忆犹新,有一种被关在监狱里的感觉。小的时候我也是用闰土一样的方法捕鸟的,不过只有麻雀,而不会有什么稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……于是我也很羡慕闰土。因为其中的一些段落是需要背诵的,还有其中的一些重点句子是要有他的深意的,然后语文老师就把他的意思写下来,这些重点词句的深意最多的竟然有百十来字,我们每个人都抄了去背,其中就有“四角的天空”这一段的含义,所以记忆深刻。

那个时候我们班分了8各小组,我还是一个小组长,负责这一个小组的背诵任务,我记得一个同学背“闰土”的一些深意一直背不下来,天都快黑了,还是背不下来,我也替他着急,因为当时老师也还在办公室,要检查的,背不下来不让走的,那个语文老师是一个极其认真的人中年男子,刚上六年级的时候教我们数学,教的极好,后来因为种.种原因教我们语文了,教的也是极好,现在好像已经是校长了。

最后终于在我的一再提醒下他终于结结巴巴的背下来了,我大着胆子去跟老师说他背下来了,老师竟然没有检查,就说:那就走吧。大概老师也是看天太晚了吧。

故乡读后感 篇8

我认为鲁迅在这篇文章中表达了多种悲哀。

鲁迅先生先写道童年时期,与闰土一齐守瓜田,捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时,一句“老爷。”打断了他所有的回忆,他和闰土之间,好像突兀出一道无法逾越的沟壑,好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年,早已远去。鲁迅先生为这种封建制度,为这种“中国式”的奴才主义所愤恨,所悲哀。

可笑,明明只是层窗户纸,可它坚持了几千年。明明只是一道沟壑,却从没有人想去填。

这时,鲁迅先生又写道:“十分难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”“母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他能够在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自我很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们那里养鸡的器具,木盘上头有着栅栏,内盛食料,鸡能够伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此,我也实在不想再说些什么,大家都能体会到。

最终,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上头深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:期望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹,一种凄凉。也许,我们永远也无法体会到。

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