《童年》读后感
发布时间:2023-12-13 《童年》读后感《童年》读后感精品。
一篇作文的诞生,需要耗费我们许多精力。通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力,写好作文一定要有耐心不能慌不要乱。如怎么去写一篇比较优秀的作文呢?也许"《童年》读后感精品"就是你要找的,供你阅读参考,并请收藏本页面!
《童年》读后感【篇1】
童年是一条五彩得河,童年是一道七彩得路,童年是一座闪亮得桥,童年是一个美丽得世界。童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基得童年却是非常得悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。
我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年得高乐基已经走上了独立谋生得道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏得地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考得能力。
在这本书中,我很敬佩善良慈祥得外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独得心,外祖母对阿辽沙得爱,给予了阿辽沙坚强不屈得性格,让阿辽沙感觉到自己得存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类得事件?这又让我想到了我们学过得一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好得童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事
《童年》读后感【篇2】
偶然的一次机会,我看到了一本题为《童年游戏》的书。标题也挺吸引人的,我就一口气把这篇文章读完了。读完后,却触发我深深地陷入了沉思……
作者向我们介绍了他儿时常玩的游戏——拍洋画,打弹子。但是令作者伤感的是现在已经很少看到别人玩了,甚至几乎绝迹了。而现在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。什么变形金刚,F1赛车,芭比娃娃,托麻哥子这些玩具当然比洋画,弹子高级的多,可他就那么好吗?那也不见得嘛,洋画,弹子等玩具不仅便宜,而且也很好玩,和朋友们玩呀跳呀笑呀,多开心啊!哪像现在,孩子独门独户的关在家里一个人玩,再贵的玩具也玩腻啦。而且不与别人交往,时间一长,什么不合群啦,自闭症啊都来了,听老爸老妈说他们小时候还玩陀螺,滚铁环,丢沙包,这些东西都是自己动手制作的,既动脑又动手,多他们的帮助也很大。
和作者的童年相比,我们不光在玩具上,玩的方式上逊色。玩的时间更是少的可怜,作者在文中提到:放学后,放下书包便和伙伴们玩……从下午一直到傍晚,每次在大人的叫唤声中才依依不舍的回到家中。读到这里,我羡慕极了,他们有这么长时间在玩,对于现在的我来说,简直是痴心妄想。整日被学习压得喘不过气来。埋头于作业之间,做完课内作业,还有课外作业:读英语,练书法……等到一天结束后拖着疲惫不堪的身子上床时,才猛然想起,这一天压根就没有玩过,我和作者的境遇真是天壤之别。偶尔有机会去玩,老爸老妈也会千叮咛万嘱咐,什么能玩,什么不能玩。要是灰头灰脑的回到家中,一定会被骂的狗血淋头。
对于五年级的我来说,童年已慢慢的溜走。正如“转瞬即逝”,对于这即将远去的童年,我的心中只有无限遗憾!
哦!缺失色彩的童年呦!
《童年》读后感【篇3】
读《童年》有感,读后感1篇
提交人的父亲很早就死于霍乱。三岁时,他和祖母、祖父和母亲住在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人,她的爱丰富了作者的心灵,可外祖父脾气暴躁,这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年酸甜苦辣,有点甜,但母亲却把儿子的甜带进了坟墓。
阿辽沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,不久就走向人间,到人间去谋生。
在这一部《童年》中,故事的情节就是作者生活的真实写照,书中慈祥的外祖母那丰富,生动,优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往,就激发了他对正义事业的美好希望。
当我读到这样一段话的时候,深有感触:我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏醒。
读了这样一段话,开始我还不太理解,后来我才渐渐明白:它是想要告诉我们新的一代是如何坚韧不拔地顽强生长,并且对美好的生活充满向往,把正在沉睡的民众唤醒。我认为这是高尔基写这本书的另一个目的。
读《童年》有感,读后感2篇
每个人都有童年,每个人的童年都不一样,但我们都像高尔基一样穷吗?不,我们没有,我们在家里都是小王子小公主,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们快乐,他的家庭也没有我们快乐。
作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体**《童年》。它揭示了沙皇时期的黑暗、残酷和不人道的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中,无论是精神上还是身体上都饱受折磨和羞辱。
但高尔基并没有对生活失去信心,而是坚强地来到这里。高尔基小名叫阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。祖父的房子与其说是个家,不如说是个地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。在那之后,艾莉沙离开了他祖父的家,独自踏上了社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他一直被自己坚强、不屈、艰苦奋斗的精神和信念所支撑。
《童年》读后感【篇4】
在历史的长河中,有许许多多的好文章,而我也读过许许多多的文章,但使我至今难以忘怀的,是那篇《童年的发现》。
这篇文章主要讲了:作者费奥多罗夫在小的时候,晚上做梦总梦见自己会飞,会滑翔,于是,他就耗尽了心思,把这个道理弄“懂”了。后来,他明白了婴儿在妈妈肚子里得待上九个月才能出世,于是,他的脑子里涌出了许许多多的疑问,带着这个疑问,他又刻苦研究了很长时间,生物课上,当他为自己的发现而暗自窃笑时,被年轻漂亮的女老师“请”出了教室——罚站。
从这篇文章中,我感悟到了:费奥多罗夫是一个想象力丰富、聪明好学的人,他遇到问题刻苦钻研,还有自己的想法,不把问题搞清楚就不罢休。由他我想到了我自己,平时我做事总是没做完,就放到一边半途而废,爸爸妈妈好话歹话都说尽了,我才不情不愿的爬起来重做。俗话说:“失败是成功之母,从哪儿跌倒就从那儿爬起来,”在看完这篇文章以后,我就下定决心,要学习费奥多罗夫身上那种敢于提问、留心观察、反复思考、大胆想像的精神。
费奥多罗夫的聪明好学,他敢于主动去问老师自己的想法是否正确,尽管老师并没有给他解答,甚至搪塞了他,但是,这种敢想、敢研究的精神却是一个科学家所具有的。如太阳中心说的创始人哥白尼就是在不断学习和观察的基础上,提出了自己的学说,论证了自己的观点,成为科学史上一位划时代的人物。值得大人们反思的是,他们常用异样的眼睛来看待孩子们的提问,甚至有的问题一提出来便受到了“驱逐”,使孩子们的想象力扼杀在了摇篮里,在此我呼吁,保护孩子们最善良的童真吧!
童年很美好,可以漫无边际的幻想,这种异想天开也是一种发现、创造。读了这篇文章,我明白了:世界上所有的重大发明和发现,都离不开刻苦钻研和认真学习,俗话说:“世间万物就怕‘认真’二字,”只要认真,对身边的事物具有探索和发现的兴趣”,就会在不断的探索中有新的发现。
《童年》读后感【篇5】
说起来真让人惭愧,我以前并不爱读小说,因为篇幅太长,总需要花很多时间。所以,每次总是虎头蛇尾,从未完整读过一篇长篇小说。但是《童年》这本厚达380余页的长篇小说却深深地吸引了我,居然被我破天荒的读完,而且说是聚精会神地读完也毫不为过。小说读完了,我为书中的主人公也就是作者高尔基原型的命运深深牵挂,我流过泪,与他同苦;我欢笑过,与他同乐,可以说这是一本令人震撼、难忘和启迪的好书,不愧是举世公认的艺术珍品。下面还是让我们一同感受一下主人公的成长历程吧!
现在想一下我的童年,真是天壤之别啊!首先,我出生在新社会,伟大的祖国繁荣富强、蒸蒸日上,人民安居乐业,其次,我有一个幸福美满的家,住在美丽的翠海花园自不必说,还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。而高尔基没有,但他却那么坚强勇敢、努力进取,敢于面对一切困难!通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家!
《童年》读后感【篇6】
每个人的童年都是丰富多彩的,在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。
《童年》这本书通过讲述阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活,真实地反映了19世纪七八十年代初俄国民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。
我觉得阿廖沙很可怜,他从小就失去了父亲,之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里,外祖父有个染坊,已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母,外祖母是一个善良、乐观,心里充满了无私的爱的人。她热爱生活,善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难,但是他的性格倔强,懂事能干,吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下,逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
跟阿廖沙相比,我有一个比他好100倍童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神,我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。
童年的读后感参考例文三
最近,我读了一本俄罗斯著名作家高尔基写的小说:《童年》 ,一本厚厚的书,我在寝夜间读完,给我的感想颇为生刻。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部,写于一九一三年至一九一六年。这部回忆童年生活的长篇小说创作与作家成名之后。书中高尔基再现了他童年时代的俄罗斯生活,塑造了一个个形象逼真、个性鲜明、栩栩如生的人物。
我在阅读这部小说时,了解了作家艰辛坎坷的童年,也可以看到在那个时代普通的俄罗斯人民处在怎样的一种生存状态,以及他们的心理和精神面貌:比如,书中的外公在我心里是个爱面子、凶狠的人,也被高尔基称为“红毛狐狸鬼” ;书中的外婆在我心里是个温柔善良,很有耐心,身材高大的妇女;“好看”则是一个古怪的,孤独,喜欢发明的陌生人;母亲是一个心灵手巧,温柔体贴,关心年老父母的人。
《童年》中,有三个小伙伴——上校的儿子,书中把他们和“我”游戏过程记录得非常详细,这种游戏、躲避大人的方法真是可笑,当我第一次看时,我笑得肚子都疼了。
我认为,高尔基是个伟大的人道主义者,《童年》这部小说中,处处渗透着作者强烈的人道主义精神。
《童年》这本书,对我们的成长有极大的帮助,你不妨去看一看呢?
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童年读后感精华
语文教学里的重中之重的板块就包括了写作文,写作可以丰富一个人的知识,开阔一个人的眼界。平时生活中我们可以多背诵一些优秀的作文,什么样的作文才是让人念念不忘的?小编特别为你收集的“童年读后感精华”,更多信息请继续关注我们的网站。
童年读后感 篇1
今天我读了《童年》这本书,写出了作者当时的悲惨遭遇,想起我觉得自己是幸运的,起码我比他幸福。
因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。而他的舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱,为了个人的利益,明里争,暗里斗,没有私毫手足之情,可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……
在当今社会生活中,每一个学生都会在不经意间想起自己的童年,想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的,只会离儿时越远。
我有时就想,如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的,只是自己的虚想罢了!
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
像我们现在与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
童年读后感 篇2
《肩上的童年》是曹文芳的散文集。在书中,她既给广大读者换一个角度看曹文轩的时机,也全方向展现了苏北水乡的田园生活和一个多彩的童年。小孩文学作家金波以为,作者是带着童年的记忆写这本书的,她不单难以忘却逝去的童年,并且还在不断地发现童年。她用自己丰富的经历和智慧发掘童年的宝藏,发现童年的长久意义,同时也读完《肩上的童年》,我又是高兴,又是悲伤。
作者是曹文轩的妹妹曹文芳,这本书讲的是她过去的回想。曹文芳家境贫穷,他们的父亲是一位校长,他热爱建筑,喜爱花花草草。
他有很多希望,希望曹文芳能像她哥哥同样成为作家。父亲向来不断的敦促曹文芳的哥哥帮助他的妹妹发布出小说。
但哥哥向来没有发布,不过让曹文芳读更多的书,不断的'练习。
以后,父亲得了脑溢血,经过紧迫治疗终于保住了父亲的命。曹文芳见到消瘦的父亲,特别悲伤。又过了一段时间,曹文芳一家开始了一个大工程。他们要为父亲母亲建一幢大房屋,还要建一座花园,希望他们可以在有限的生命里享受享受生活的乐趣。这一章就被命名为了《永久的家》,这也是曹文芳心中的永久的家。
这时候父亲也忙起来了,在这段时间里,他喜爱上了画画、写作。最后,忙活的父亲大病又发,在一天清晨逝世了。
曹文芳的父亲母亲特别幸福,由于他们有孝敬的女儿、儿子。文中曹文芳是一个坚持究竟的人,直到自己成为作家。曹文芳的大姐、二姐、三姐更是为父亲母亲做出了各种努力。
那是多么温馨的一家!我也提示一下小伙伴们:必定要像文中的人同样,要坚韧不拔、孝敬父亲母亲呀!
童年读后感 篇3
读了高尔基的童年这本书,我的心久久不能平静,童年的高尔基命运太悲惨了。从前我总认为自己不够幸福,可与童年的高尔基相比,我深深地感到自己是“身在福中不知福”!
书中的阿辽沙年幼丧父,不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里,阿辽沙受尽了外祖父的打,在他的周围,只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是,阿辽沙还是顽强的活着,慢慢在艰苦的环境中成长起来。
高尔基的童年是那么悲惨,和他比起来,我可是个“小公主”了。整天,父母呵护我们,老师鼓励我们,有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我们的童年是多么快乐啊!我有无微不至地呵护我的父母,有亲切无比疼爱我的亲人,有和蔼可亲教育我的老师,有天真无邪友爱我的伙伴。而高尔基3岁就失去了父亲,跟随母亲回到外祖父家却受到外祖父的打,受到舅舅和比他大的孩子的欺负。母亲改嫁后不久病死,11岁的高尔基被外祖父残忍地赶出家门,到社会上自谋生路……
我住的是宽敞舒适的商品房,家里有电视、冰箱、空调,而童年的高尔基住的是低矮的房屋,里面是整幅的湿布,到处摆着桶;我每天穿着整齐,冬天有羽绒服,夏天有漂亮的t恤,而童年的高尔基穿的是破烂不堪的衣服,露着脚丫的鞋子,大冬天还光脚,睡在炉子旁取暖;我每天吃的不是鱼就是肉,还挑三拣四不爱吃,而童年的高尔基只能得到一块饼、一丁点儿黑面包和一杯水;我有十分好的学习环境,有电脑、课桌、投影仪,而童年的高尔基只能跟着别人学祈祷、学染布、学认字。
读了这本书,我决定要彻底改变自己,学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。
我和高尔基比童年,真是一个在天堂,一个在地狱。高尔基勇敢地面对挫折,克服困难,顽强学习,最终成为一个世界著名的文学大师。我更应该珍惜眼前的幸福生活,好好学习,打好基础,成长为一个对社会有用的人。
童年读后感 篇4
每个人的童年各不相同,有的人的童年充满欢声笑语,有的人的童年刺激精彩,还有的人的童年却是乌云密布……今天,让我们打开这本书——《童年》,走进书中主人公阿廖沙的童年。
阿廖沙,一个不幸的小男孩,他的童年里满是惊惧与不安,唯一能带给他温暖的只有他的外祖母。他三岁丧父,随着母亲投奔外祖父一家,从此他的悲惨命运拉开了帷幕。他没有亲人的关爱,也没有祖辈的宠爱,更没有父母的疼爱。他经常遭受亲人的毒打,听到的都是亲人的.冷嘲热讽。他就像一个皮球,谁要是不开心都可以踢他几脚。正是这样的环境,让阿廖沙的童年布满乌云。看了他的童年,我不禁感慨:相比阿廖沙,我们就像是生活在蜜罐里的小公主、小王子,每天享受着亲人的问候,祖辈的关爱,还有父母无微不至的照顾。
可是我们中的很多孩子偏偏不知福,即使过着衣来伸手饭来张口的日子,还要动不动就向亲人发脾气,很多都变成了家中的“小霸王”,大人口中的“熊孩子”。他们不懂忍耐,只会哭闹;不懂分享,只会争夺;没有同理心,只会指责。这不应该是我们这个时代的孩子的童年该有的样子。
我们应该像阿廖沙学习,即使在“乌云密布”的环境下,也能找到一束光,努力追求光明,刻苦学习,成为一个有用的人。
童年读后感 篇5
我在假期里有幸读了《童年》这本书,感触颇深。
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间的生活。
文章主要讲主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了毒,连小孩也热烈的参加了一份。而他两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙在这样的环境下每天过着心惊胆战的日子。
阿廖沙值得我们学习的地方是,虽然他在黑暗的生活中度过了自己的'童年,但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的,难道他的这种品质不值得我们学习吗?
在平时的生活中,我们遇到点困难就害怕,就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题,只是泛泛的看一眼就说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人的,就是扔了不做。那时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢?
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”
童年读后感 篇6
暑假期间,我又一次了解了高尔基的童年。
这本书是高尔基童年真实生活的写照。高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下人民群众的的悲惨生活,劳动人民生存的艰难以及人生道路的坎坷。在这个时代的人们,甚至认为法律是害人的,会束缚人心。
阿廖沙是个可怜的孩子。他的一生充满了艰难。就在童年时期,他也遭遇了许多不幸。从小,阿廖沙便失去了父亲,他的妈妈从此颓废,对他不闻不问。外祖母好心将他们母子接到了外祖父家里。外祖父是个贪婪粗暴的人,会用坚韧的树枝去抽犯了错的孩子,阿廖沙也挨过许多次打。每一次,他都会咬着牙,不吭声。他的哥哥们挨打竟打出了经验,告诉阿廖莎只要顺着树枝翻过去,痛就会减轻一些。这个孩子,在童年时期的艰苦生活,为他之后的成功打下了基础。
一开始,外祖父的积蓄还足以养活他们,可是后来,外祖父家境渐渐衰落,走向破产,无法果腹。高尔基也学会了捡破烂,贴补家用。他逐渐明白,钱是珍贵的,明白捡什么样的东西能卖得多少卢布。这个孩子,在童年时期,就被磨练出其他同龄人没有的意志,渐渐走向人间,自力更生。
现在的我们,名义上是祖国的花朵,需要呵护。殊不知温室里精心呵护的花朵更容易凋零。等我们长大了,走向了社会,就会手足无措。那些爸妈代做的事,我们都会吗?这些事,往往也是生存必须的事。
我曾经就犯过这样一个错误。平常去邮局寄信,都是妈妈帮我送到邮局。寒假的一天,小姨托我帮她寄一张贺卡,我二话不说就答应下来。到了邮局,我才发现我连邮筒在哪都找不到,更别提其他的了。最后,我只好拿出手机打了个电话,问小姨。小姨哭笑不得:这都多大的孩子了,连寄信都不会。
这本书里让我印象最深的,是外祖母这个人物。这个人物刻画的十分完整。到现在,想起她,我脑海里还会浮现这样一幅画面:外祖母有着一头黑发,正拿着梳子梳头。她梳的那样费力,嘴里还不住念叨着:“老天,您是在惩罚我么?让我梳着一头长发,真是该死!她说话的时候,鼻尖还微微耸了耸,给人一种很温柔,很美好的感觉。她那么慈爱,是她在高尔基孤独无助的时候伸出援手,让高尔基感受到母爱。
正是这样一种“放养”的教育方法,让高尔基成为一个对社会有帮助的人。我们也应该向高尔基学习,面对困难永不屈服。
童年读后感 篇7
在这个充满快乐而又有意义的寒假里,我读了一本书,名字叫《童年》,它对我感触颇深。
故事中小主人公阿寥沙的生活环境让人心酸。其实阿寥沙的原型就是高尔基本人。主要写他10岁之前的童年生活。阿廖沙4岁的时候,爸爸因为霍乱病去世了,他跟妈妈到了外公家生活,外公家的情况非常复杂,两个舅舅勾心斗角,贪婪无知的争家产;外公自私脾气暴躁;孤独可怜的妈妈受不了这压抑的气氛,到这里没多久就出走了。在这孤苦的环境下,除了善良慈祥的外婆一直守护着阿廖沙之外,还有快乐能干的好小伙茨冈;沉默寡言的老仆人格里高里;房客“好事情”等人的友谊,温暖着阿廖沙的心灵。
在那样艰苦的生存环境之下,在充诉着黑暗和丑恶的社会败象之下,少年阿廖沙并没有向艰难困难所妥协,他的心灵并没有被污秽思想所沾污,在外婆和其他人的鼓舞下,他满怀希望,不断探索着新生活。最终成为举世闻名的俄罗斯作家。
读完这个故事,想想高尔基童年的生活真是太悲惨了!父母,唯一疼爱他的外婆都死了。而我们呢,有父母亲人的关爱,老师的关怀,而且丰衣足食,生活无忧无虑,所以,我们更要好好学习,勤奋努力,成为国家的栋梁!
童年读后感 篇8
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗,残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,不论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切,脾气非常暴躁,视财如命,主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵,大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受其辱,但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。
现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃穿。而小廖沙却吃不饱、穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断地进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩,逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”
[精品]高尔基的童年的读后感模板
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高尔基的童年的读后感 篇1
《童年》是高尔基的作品,是自传体小说,讲的是阿廖沙小时候的故事。
小说开头讲的是阿廖沙失去父亲的情景。随后外祖母把他和母亲接到外祖父家中。在外祖父家中,阿廖沙认识了两个贪婪恶毒的舅舅,自私残暴的外祖父和聪明乐观的茨冈,与他们发生了件件事情。但后来,她的母亲也离开了人世。于是这个孤儿告刍了饱尝善恶的童年,走向了人间。
幼小的阿廖沙经历了许多生活磨难的痛苦,但是他性格倔强,懂事能干,吃苦难劳。在外祖母及好心人的帮助下,逐渐成为了坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
每当我看见外祖母关心阿廖沙时,我就会很惭愧。
有一次,我去外祖母家玩,外婆很高兴,对我说“:孩子,最近成绩好吗,有没有听妈妈的话?”我却不屑一顾,随口一说“:哎呀外婆,我很好,你就放心吧。”然后头也不回,只留下外婆孤独的身影。
现在想起来,外婆一定很失望。
《童年》启发我们,生活的困难不能使我们后退,要坚强,相信黑暗会过去的,未来将会走向光明。愿我们都能拥抱美好的明天。
高尔基的童年的读后感 篇2
今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。
读完了高尔基写的《童年》这本书后。我怀着沉重的心情放下书时,我想起了我们现在的生活,跟高尔基的童年时多么的不同呀!
《童年》讲述了阿廖沙四岁时,父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后,母亲又远走他乡,四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱,十分专横、残暴,还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良,教会了阿廖沙明辨是非,像一只蜡烛,点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”,还亲眼目睹了小茨冈的死亡,每个人不同的性格,都给阿廖沙造成了不同的影响,他就在这样的环境里度过了他的童年。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
其中我最喜欢阿廖沙的外祖母,她善良、乐观、坚强,竭尽全力地关心和保护着阿廖沙,尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱,但她还是保持着一颗宽容的心。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样,认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。
童年这本书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗,批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。
把阿廖沙的童年和我们的童年比一比,是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人,没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦,但他没有受外祖父的影响,变成一个暴躁、贪婪、自私的人,而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。
现在我们的生活条件,比他那时优越几千倍、几万倍,我们还有理由不好好学习、好好珍惜,成长为一个对国家有用的人吗?(罗佳姚)
高尔基的童年的读后感 篇3
高尔基是一位鼎鼎有名的文学家,但大家知不知道,他的童年非常悲惨,过不上我们现在这样幸福的糊口。
高尔基小时候,他爸爸就去世了,他和妈妈便随着外婆来到了他外公众。他外公性情急躁,动不动就发脾气。高尔基感觉到一股目生感,连他的妈妈都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架,像战场一样。高尔基的妈妈去外埠打工了,外婆是他独一可以依赖的人。不久,高尔基的妈妈其实忍受不了糊口的烦恼,在一个中午死了。从此,他成了父母双亡的孩子。
读完了故事,你一定会为高尔基的童年所叹息吧!他的童年非常令人难过,根本过不上我们现在的幸福糊口。我们应该珍惜现在的糊口,有父母的细心照顾,有老师的当真培养,是过着像天堂般的糊口,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。男孩的妈妈给他夹了一筷子菜,并还要夹,他大声喊着不要,把菜又夹了回去,弄的那位阿姨满脸通红。过了一会儿,男孩的妈妈出去了,旁边的小女孩问他爱不爱他妈妈,男孩生气地说:“哼!还爱!?我恨她!”我想:真不应该这样,他永远理解不了他妈妈的苦心啊!高尔基同他比拟,真有天地之别。苦难实在是一笔财富,为他以后的人生打下了良好的基础。
高尔基的童年的读后感 篇4
今天,当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后,被文中高尔基那种读书时健忘一切,收视反听的立场所感染。我一字一句地仔细阅读时,仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么用心,把世界上的一切都健忘了。我固然爱看书,但从中得到的收成却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书,健忘了一切,自己与之比拟较,我只是看热闹,反留意了一些主要的故事情节,更未留意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多,且都是走马观花,囫囵吞枣,所以看罢即忘,收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪,与他从小那求知若渴、收视反听的读书精神是分不开的。同时,高尔基当真读书的立场,不反反教育了我做任何事都要具有当真的立场。今天,我看到高尔基读书忘了一切,而抛开粗心的独一办法,就是与当真交朋友,对,终于悟出,粗心并非与我相随,不是总与我结交为友。而今只有甩掉它,抛却它才会通向成功之路待任何事情都要持当真的立场。今天,我细细阅读了《高尔基的童年》后,对粗心乃失败的根源,当真是成功之秘诀这句话更坚信不疑了。
高尔基的童年的读后感 篇5
合上马克西姆·高尔基写的《童年》,我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈爱的外祖母到暴戾的外祖父家,熟悉了良多亲戚,其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥,以及朴实的“小茨冈”。后来,阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新居子,熟悉了另一些人,他从他们的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里渡过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为了争夺财产经常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母老是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。
我想,和阿廖沙比拟,我们的童年是五彩斑斓的,更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗,也没有亲自体验过被鞭子抽打的感觉,更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下,却不懂得发现和回报爱,理所当然地以为这些本来就应该有。
看到好吃的零食,我们本能地向父母伸手要钱买,假如父母不答应,告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益,有些孩子非但不听,还哭闹着说父母不爱自己。做错事了,朋友诚心帮助我们改正错误,有的人不仅不虚心改正,反而觉得朋友烦琐。考试失败了,我们沮丧地叹气,老师加班加点为我们补课不求一丝回报,有些同学不但不当真听讲,反倒以为老师有意给我们增加负担。
我们其实太不懂得“理解”二字的含义了!我们是如斯率性地以为自己老是对的,以自我为中央,从未替别人着想,一刻不停地诉苦糊口的枯燥无味。请珍惜吧!我们不能永恒拥有这些,所以,就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧!
学会满足,学会珍惜,学会体谅,《童年》与我前行。
《童年》读后感
作文是考察学生语文水平的手段,写作是我们表现无穷无尽的创作力的方法之一。写好一篇作文是需要花费大量时间、心思和精力的,如何让自己的作文在更出彩?请你阅读小编辑为你编辑整理的《《童年》读后感》,供你参考和使用,请收藏和分享。
《童年》读后感 篇1
前几天,我看了居里夫人中屈辱的童年这篇文章。这篇文章让我受益匪浅。
这篇文章主要讲了居里夫人诞生后,接着母亲又得了肺结核初期症状,这种病给她的家庭增加了不少负担。随后俄国侵入波兰,瓜分了波兰国土,最后还统治了波兰。因为爸爸是个爱国知识分子,所以经常给孩子讲波兰话,当俄国统治者知道后立刻叫校长辞了她爸爸的职。这时妈妈的肺结核越来越严重了,全家陷入了悲惨的境地。现在她爸爸只好租一间屋子再收留几个学生来帮补家用。不久,斑疹伤寒流行华沙。不幸的是他们的学生中也有一个染上了这种病,不过在大姐和二姐的精心照料下,学生没事了,可她们也染上了这种病,不过二姐没事,可大姐不幸去逝了。不久妈妈也不幸地去逝了,可居里夫人还是坚强地面对了困难。
这篇文章让我体会到居里夫人是多么坚强勇敢。虽然她遇到了多么的不幸,但她都会更清醒、更沉着、更冷静地面对艰难的生活。我以前是个不坚强的人。有一次,我和妈妈去广场玩,我骑着自行车,忽然在一个拐弯处摔跤了,我顿时下起了“倾盆大雨”。妈妈见了,马上跑过来,帮我清理伤口,还忙说:“别哭,别哭!”但自从看了居里夫人一书中屈辱的童年这篇文章后,我变得坚强起来了!今后无论遇到任何困难,我都不会哭,也不会叫人帮忙,我都会自己解决难题。
居里夫人,是一个多么不平凡的人。她为全人类,甚至为全世界作出了巨大的贡献!她现在虽然已经不在了,但是她永远活在人们的心中!
《童年》读后感 篇2
初读《童年》这本书时,我的心久久不能平静。
《童年》是一本独特的自传。它不像大多数自传那样,以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。它更多地像一幅长卷斑斓的油画,复原了一个时代,一个家庭里的一段生活。写出了高尔基对苦难的认识, 对社会人生的独特见解, 字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。在这个污浊的环境里,还有另外一种人,另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人。
外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正,热爱生活。母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产,为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学
校课堂。 这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。 现在的我们,与阿廖沙相比,是幸福的,我们要珍惜如今美满、幸福的生活。我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。因为生活中有太多太多值得我们留恋的美好,我们也不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,那么你的光明定会到来。
《童年》读后感 篇3
我在假期里有幸读了《童年》这本书,感触颇深。
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间的生活。
文章主要讲主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了毒,连小孩也热烈的参加了一份。而他两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙在这样的环境下每天过着心惊胆战的日子。
阿廖沙值得我们学习的地方是,虽然他在黑暗的生活中度过了自己的'童年,但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的,难道他的这种品质不值得我们学习吗?
在平时的生活中,我们遇到点困难就害怕,就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题,只是泛泛的看一眼就说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人的,就是扔了不做。那时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢?
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”
《童年》读后感 篇4
《童年》这本书主要讲述了高尔基出生在俄国的一个木工家庭,他早年丧父寄居在外祖父家,十一岁走向社会饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活写成的自传体小说,反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受折磨,外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书令我们每一个人感到不快和压抑这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量使他看到了光明和希望并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中的外祖母是最慈蔼的,最有人性的形象她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了长成了参天大树有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地描写阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认因为在那一家子蠢货的黑暗生活中残酷的事情太多了。”但是与此同时我们也可以看到在这黑暗的另一面还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题。批判俄国几世纪以来形成的小市民习气痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失正是无产阶级努力的方向直至今天还在继续。
看完这本书,我要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明一定会到来!
《童年》读后感 篇5
在这个烈日炎炎的暑假里,我和妈妈一起看完了高尔基的《童年》,让我深刻感受到了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的艰苦。
主人公阿廖沙幼时父亲就去世了,勤劳善良的母亲无法把他抚养大,只好把他寄托在他外祖母家。在那里,阿廖沙生活在一个“极恶”的环境里:两个经常打架和欺负小孩的舅舅,还有一个超级凶,脾气暴躁的外祖父,加上这个家里的人都把阿廖沙隔据在外,他十分寂寞。在阿廖沙看来,外祖父厉害得连他认为强壮的母亲也怕。相比之下,我们现在的生活可真是幸福多了。
阿廖沙发现外祖父和外祖母的上帝是不同的。外祖父的上帝是用饥饿和瘟疫惩罚人类,用宝剑和皮鞭统治世界的可怕的上帝;而外祖母的上帝则是对人间的一切都是一样慈祥,一样亲切的温柔的上帝。同样是上帝,为什么这样不同呢?我觉得,每个人都有一个上帝,你的性格是什么样那个上帝就是什么样,因为上帝是人们凭想象力塑造出来的。如果让我从这两个上帝中选一个喜欢的,我想选外祖母的上帝。
读完这个故事,我觉得我们以后一定要做一个温柔、善良、待人友好的人,不然就会像外祖父一样最后遭到报应,变成一个乞丐的。
童年读后感
读书能提高人的修养,推荐大家读作品,它会提供给你许多有价值的东西从而升华你的精神世界。表达心里震撼的最好方式就是将其写进自己的读后感里。小编为您特意收集整理了《童年读后感》,本文内容仅供您的参考!
童年读后感【篇1】
这本书主要讲了小小年纪的阿廖沙失去了爸爸后,又不幸地失去了弟弟,后跟母亲一起到了姥姥家,其间阿繆沙得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,在姥姥家认识了一群亲人,同时,阿繆沙也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在这本书里可以借着阅读,了解到世界各民族的风情人俗,生活方式;更可以发现,跟民族几乎都有想似的善恶观念,而且会为相似的事情而感动,感化。
童年,本是我们无忧无虑,可以尽情玩耍,是我们美好的回忆。而在阿廖沙上,童年确是不堪回首的地狱一般,家里的人只有残忍和自私,没有一丝丝的温暖,生活在这个家中,让人感到窒息。但幸运的是,还有外祖母,和像外祖母一样的人去爱护阿繆沙,保护阿繆沙,又让阿繆沙得到了温暖。
我不禁为阿廖沙的童年感到惋惜,原本快乐的童年,却是这样。不过,我相信,阿廖沙是一个坚强的人,阿繆沙一定会好好地努力,摆脱这样的生活,毕竟,向阿繆沙这样的童年谁都不愿意去过,阿繆沙真是一个可怜的人啊。
这本书也告诉了我一个道理:人活着就要向善,就要诚实,正直,就要勤劳,勇敢,要永远追求美好的事物,去好好度过一个属于自己的童年。
童年读后感【篇2】
读了《童年的秘密》的几个章节,我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多,教育者的责任也重的多。
婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘,也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间,而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张,那么,在这个时间段里,他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程,进而形成科学理论,成为教学方法,应用到所有的早教、幼教和义务教育中,儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是,现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程,正式推向市场。
蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范,很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物,是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来,它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念,也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之,蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚,就像序言所说:“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色,披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。
蒙台梭利博士的教学思想,让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来,既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长,又不敢擅自划分成长的界限,因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时,蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时,及时的在你耳边叮嘱:“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同,想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰,手心都会冒汗了。
但是,我们也应看到,蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义,其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以,对婴幼儿教育者来讲,我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上,并以此为平台,探索出自己的社会,自己的人群,甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟,一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子,对自由的概念的理解还是存在差别的。
作为这个世界的真正主宰者的一员,面对生命,我也须低下头,谦逊的审问自己:我真的正确吗?
童年读后感【篇3】
高尔基的童年,悲惨的让人无法想像,可他并没有放弃,继续坚强的活着,为我们留下了这本永垂不朽的自传体小说——《童年》。《童年》生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。也体现了当时人民生活很苦!4岁本该在父母的呵护下快快乐乐H的长大啊!可是高尔基却并不是这样,他的父亲死了,只能随悲痛欲绝的母亲,和那慈祥善良的外婆来到濒临破产的小染坊主外祖父家,本来以为高尔基能过上幸福的`生活,可谁又曾想,他的外祖父专横暴戾,经常遭受他的毒打,还好有善良的外祖母处处维护他。在外祖父家,他认识了许多各种各样的人,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。朴实而又善良的小茨冈,每次都用他的胳膊替高尔基接下那一鞭鞭冷血无情的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。高尔基的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给高尔基讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。高尔基的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
童年读后感【篇4】
今天,我读了一本高尔基的名着--童年。我明白了人世间的悲剧和与阿廖沙相比我们是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打动了我,故事是这样的,阿廖沙四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活,却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡,每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿,但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后,阿廖沙的母亲去世了,从此他便走向了人间。
阿廖沙的童年是个悲剧:外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧;亲人之间的勾心斗角;常常为一些小事争吵、斗殴 但在这个黑暗的家庭里,有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事,也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做 打 ,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到 人间 独自闯荡。但自从我读过《童年》之[)后,真后悔自己曾经的奢侈,我不应该再浪费,我应该学会珍惜。
就从现在做起,我们不再奢侈,不再浪费;我们要为长辈着想,体谅他们,向阿廖沙一样,做一个正直、坚强、善良的人。
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童年读后感【篇5】
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
七,马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
童年读后感【篇6】
读了《童年》这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
中国童话读后感(精品8篇)
学生时代写作文是一件很有意义的事情。写作其实本质上也是我们体验生活的过程,多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法,如何让自己写的作文一鸣惊人呢?或许你需要"中国童话读后感(精品8篇)"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
中国童话读后感(篇1)
《中国童话》读后感400字:
《中国童话》是黄蓓佳阿姨写的一本童话集,总共有10篇,每一篇都写得出神入化,让人十分着迷;每一篇都有让人百读不厌的魅力和深刻的含义。
在十篇绝世佳作中,我最喜欢《亲亲的蛇郞》和《小渔夫和公主》。这两篇最脍炙人口,每当看这两篇时,书就像钉子一样钉在手上,怎么都舍不得放下,故事中主人公像草凤、小渔夫。经常有惊无险,绝处逢生。通篇描写细腻,有详有略,让人越看越爱看。
其次是《住在桔子里的仙女》、《碧玉蝈蝈》我也很喜欢,这两篇都以善有善报,恶有恶报为结局,两篇构思差不多,情节却有着千差万别,《住在桔子里的仙女》主要写王子的待女拉珍把王子的已婚妻——仙女泽玛姬赶出王宫,最后自己受到了应有的惩罚。而《碧玉蝈蝈》写的是李老抠的儿子看中了穷人家小路生的漂亮妻子,三翻两次要夺取她,最后自己反而成了痴子,而李老抠则成了瘸子。
读了这本书,我明白了善有善报,恶有恶报,我们在生活中不能对他人有嫉妒之心,不然生活也会给你应有的回报的。
黄蓓佳笔下的《中国童话》让人读得如痴如醉,恨不得一头钻进书里描写的那番景象。怎么样,这本书你喜欢吗?
中国童话读后感(篇2)
想必大家都听过《安徒生童话》吧!而在中国,也有一本别有韵味的童话——《中国童话》。
这本书讲述了十个小故事,其中,大家对《牛郎织女》最为熟悉。其实,作者黄蓓佳女士笔下的这些小故事,都想告诉我们许多道理。
在《中国童话》里,《碧玉蝈蝈》告诉我们:不能衣来伸手,饭来张口,坐享别人的劳动成果,这样是不对的。当我看到路生坚强不屈的精神时,不由地说道:路生的妈妈生了这么好的儿子,在他结婚后,一定非常幸福吧!
在《中国童话》中,最让我感动的是《美丽的壮锦》。它的内容最让人流连忘返。它讲述了阿爸打猎时被老虎咬伤,过了两天,阿爸因为失血过多,去世了。家里只有阿妈和她的三个儿子,生活很是困难。
有一天晚上,阿妈的梦里出现了一位老婆婆,并教会了阿妈织壮锦,让他养活她的孩子。这年年尾,阿妈在集市上买了一幅画,并照着织了一幅壮锦。过了一年,壮锦织好了,却被凤吹走了,阿妈让阿大去追,他没回来;又叫阿二去追,他也没回来;阿三经过了许多困难,带回了壮锦,而上面又多了一个姑娘。突然,一切都变成了真的,那姑娘就是红衣仙女,壮锦是她和姐妹们拿走的。
最后,阿三和仙女成亲了,而阿大和阿二因为花光了所有的金子而没脸回家。
所以,同学们不能贪图享受,答应了别人的事就一定要做到,不能像阿大、阿二那样,同学们要学就学阿三哟!
中国童话读后感(篇3)
中国的文化博大精神,通过学习中国经典童话,让我学到了很多做人做事的道理。其中给我印象最深的是:《小猴下山》、《刘小桃得了撒谎病》、《糖猫》、《老虎学艺》。
《小猴下山》中讲的主要内容是:有一天,小猴在高高的山上玩腻了,它想下山玩。于是,它下山来到一片桃林,树上的桃子又大又红,小猴摘下一个最大最红的桃子,带着它继续往前走。经过一片菜园,看见玉米穿着绿袍子,留着长胡须,小猴觉得山上没有,应该带一个回去,于是它扔掉桃子,掰下玉米,继续往前走。来到一片瓜地,看见圆滚滚的、绿油油的西瓜朝着自己笑,于是它扔下玉米,抱着又圆又大的西瓜,往前走。小猴休息的时候看见一只野兔,它放下西瓜去抓野兔,可是兔子跑的很快,小猴子没有抓着,想起西瓜的时候,又不知道西瓜在哪里。天快黑了,小猴垂头丧气地回家了。
小猴子忙了一天最后什么都没有得到。这个故事告诉我,做事要一心一意,不能三心二意,半途而废。
《刘小桃得了撒谎病》中刘小桃在妈妈出差的一个月经常撒谎,作业全是X,他很伤心带来这样的结果。于是承认错误,刘小桃的撒谎病治好了!故事告诉我撒谎是不好的行为,知错就要改。
《糖猫》是糖做的,红色的身子蓝色的眼睛她觉得自己与众不同,瞧不起同类,没有学到真实的本领,终于被自己愚蠢的骄傲害的丢了性命。
《老虎学艺》中小猫教老虎本领,老虎却恩将愁报。在生活和学习中一定要学会感恩,千万不要学老虎恩将愁报。
我现在是三年级,还需要不断的学习中国文化。
中国童话读后感(篇4)
读书《中国童话》读后感400字:
《中国童话》这本书真好看,其中我喜欢看的有《海力布》、《牛郎织女》、《害羞草》等,而令我最喜爱的就是《美丽的壮锦》这篇童话了。
这个童话讲述了广西10万大山中的一户人家的故事。这户人家的阿爸被一只老虎咬断了腿,失血过多去世了,家中只有阿妈和三个孩子。一天夜里,阿妈想着以后的日子不好过,翻来覆去睡不着。阿妈一闭眼就做了一个怪梦:一个老婆婆来到家中,教阿妈织锦,并送给她一部织机。阿妈一醒来,就看到了一部织机。
此后,阿妈靠织锦出卖维持生计。后来阿妈买了一幅画作为样本,呕心沥血,织出了一幅巨大的壮锦。谁知,壮锦刚织好,就被风吹走了。阿妈因此病倒在床,三兄弟决定先后去找壮锦。可两个哥哥,因为怕吃苦和吸毒,最终失败了。而弟弟忍住苦难,取回壮锦,还赢得了仙女的爱情,过上了幸福的新生活。
读了这个故事,我懂得了:要取得成功,必须学会吃苦,不怕困难。以前,我一碰到难题,就不想动脑筋,找爸爸妈妈帮忙。夏天,妈妈把空调一关,我就叫苦连天,一点苦都吃不了。今后,我一定要向《美丽的壮锦》里的弟弟学习,在学习生活中遇到困难后要坚持不懈地奋斗,直到取得成功。
中国童话读后感(篇5)
读书之《中国童话》读后感600字:
童话是是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,它们大多采用拟人、夸张的手法去编织各种各样奇异的故事。我看过的《中国童话》也是这样。
《中国童话》主要讲的是我国从古到今的几个民间故事,如《猎人海力布》、《碧玉蝈蝈》等。这本书将民间故事用文字和插图展现出来,让我们大饱眼福。
读了《小渔夫和公主》,我明白了要勤劳刻苦,不能凭着父母辛苦赚来的钱来享福,否则肯定一事无成。读了《碧玉蝈蝈》,我知道了人不能仗着自己有钱就殴打别人,要知道人人平等,不然是不会有好下场的。读了《猎人海力布》,我意识到我们要成为一个为别人着想的人。
这些故事中,我觉得《美丽的壮锦》最感人,最好看了。他主要讲了一个阿妈靠织布养活阿大,阿二,阿三三个儿子。有一次过年,阿妈买了一幅很美丽的画,她想把画织成壮锦,于是日日夜夜里织着这幅壮锦。时间慢慢过去,阿妈的眼睛模糊了,背驼了,头发也慢慢变白了,但她的壮锦也终于织好了。可是好景不长,一阵狂风吹来,把壮锦不知吹到了何处。阿妈看见了这一幕,伤心难过一病不起。她求她的儿子帮她找到壮锦,并把它带回家。
三个儿子都去找了,可阿大阿二多因为害怕吃苦和贪恋荣华富贵,都放弃了找壮锦,只有阿三上了火焰山,下了冰冻盒,经历了千辛万苦才找回了壮景。当阿妈把壮锦铺在阳光下时,壮锦上的景物全变成了真实的景物,从此阿妈和阿三过上了幸福的生活,而阿大和阿二,他们的钱已经花完了,变成了穷光蛋。
在这个故事里,我懂得了只要下定决心去做一件事,不怕吃苦,不怕困难,一定能够完成。
除了以上几个故事,《中国童话》这本书还有很多很多的故事和好词好句,等着你们去欣赏,去发现。
中国童话读后感(篇6)
《中国童话》读后感1000字:
暑假里,我看了一本黄蓓佳作者写的《中国童话》,这本书里有许多精彩故事,如《牛郎织女》、《碧玉蝈蝈》、《含羞草》、《美丽的壮锦》等等。其中令我感触最深的就是《小渔夫和公主》了。
这个故事的主人公是个小渔夫,他的母亲很早就因病去世了,只剩下他和父亲一老一小靠打鱼为生。可是父亲又有酒瘾,还经常发脾气。有一次,父子俩网到一条鲤鱼妈妈,可小渔夫不忍心鱼宝宝失去妈妈,于是他偷偷地放走了它,父亲知道后大发雷霆追打小渔夫,鲤鱼妈妈为了感谢小渔夫就让他跳进自己的肚子里品尝美味的海鲜。过了不久,小渔夫想家了,鲤鱼妈妈就把他吐了出来。在回家的途中,小渔夫又勇敢地从一条凶猛的大蛇口中救出了三只可怜的小雕,接着又从一个农民的枪口下救出了正在给宝宝觅食的狐狸妈妈。在半路上,小渔夫来到了一座城市,他为了不让更多无辜的人被刁蛮任性的公主杀害,决定向公主发起挑战,结果在三个朋友的帮助下挑战成功,阻止了公主的杀人游戏。但是获胜者却要娶这位公主,可小渔夫并没有和公主结婚,他回到了自己的家。公主却被机智勇敢善良的小渔夫深深吸引了,她独自一人走了一千八百里路终于找到了小渔夫,并承认了错误,从此两人过上了幸福美满的生活。
读了这篇故事,我被小渔夫的精神品质深深打动了。他的善良不仅帮助了很多人也使他得到了更多的朋友,在他需要帮助时,朋友们也及时地伸出了援助之手帮助了他。是啊,朋友之间就是要在对方遇到麻烦时挺身而出,并给予关怀和帮助。
看完后,我的脑海中浮现出了曾经发生在我身上的一件事。有一次,我和邻居仔仔哥哥在小区里玩倒立滑滑梯。我头朝下“哗”一下滑了下去,可是正当我快滑到底的最后一瞬间,仔仔突然冲过来把手垫在了我的后脑勺上,接着只听见一声大叫:“啊!好痛!”我慌忙站了起来,一看仔仔的手指被划了一道又大又深的口子,鲜血不停地向外流出,我害怕得哭了起来,不停呼唤门口的保安。可他却咬紧牙关,还不停地安慰我别害怕。原来,在我往下滑的时候,仔仔看见了一颗锋利的石头在滑梯口,可那时候我已经滑下来了,为了不让我的头被尖尖的石头刺破,他不顾自己的安危,用自己的手挡住了石头。
从那以后,仔仔哥哥成为了我心中的大英雄,我心想,以后不管仔仔哥哥遇到什么麻烦,我都会尽全力帮助他的!我也要向小渔夫和仔仔哥哥那样,用善良、真诚、宽容的心对待身边的每一个人。
中国童话读后感(篇7)
《中国童话》读后感心得600字:
我喜欢的书有很多,黄蓓佳写的《中国童话》就是其中的一本。
《中国童话》中包含了十个富有中国味的童话,每一个都异常地吸引人,使我读完一遍仍感意犹未尽,还要重新细读一遍。
在这本书中,《小渔夫和公主》讲述了小渔夫遇到大鲤鱼、大雕和狐狸,并帮助它们。当小渔夫为了与公主结婚而接受公主的挑战时,他们报答小渔夫,帮助他和公主成亲。我从中懂得了好心肯定会有好报。《欢喜河娃》讲述了一个爱笑的娃娃,刚生下来就被装在铁箱子里扔进河里,后被打渔的老夫妻收养,因为他是在河里捡到的,所以取名为“河娃”。河娃长到17岁那年,看过他出生的皇帝假装病倒,叫他去取三根太阳姑娘的金发来,烧成灰给皇帝。河娃一路上不知遇到多少苦难,但他坚持取回太阳姑娘的金发,回去时自己还被拥护着当上了皇帝。读完这个故事,我明白了:不管做任何事,只要肯坚持一定能成功。
我最喜欢的故事就是《美丽的壮锦》了。它讲述了一个村子里有快乐的一家五口,但阿爸却在打猎时受了伤,失血过多死去了。一天晚上,阿妈梦见一位老婆婆教他织壮锦。醒来后,她仍然把织壮锦的步骤记得牢牢的,于是花了一年时间织出了一幅又大又美丽的壮锦。松明灯把她的眼角熏烂了,流出了眼泪和眼血,她却在有眼泪和眼血的地方分别织出了清清的鱼塘和红红的太阳。后来,天上的仙女把壮锦抢走了,想照样子支出一幅一模一样的壮锦,好裁下来做衣服。阿妈非常伤心,病倒在床上。
她让阿大阿二去拿回壮锦,他们本应该到一个老婆婆那里,打落牙齿放到石马的嘴里,骑着石马找仙女,但他们花光了老婆婆给的金子,俩人一个成了讨饭的,一个成了耍猴的。阿三却勇敢地打落牙齿,骑上石马度过火海和冰海,找到仙女拿回了壮锦。他还意外地与壮锦上突然出现的红衣仙女成了亲,过上了幸福的生活。读完这个故事,我懂得了,只要自己树立了目标,并且一直坚持,再难的考验,你也能战胜。是啊,我有时做的一些小事,觉得稍微有点难度,就想着放弃了,那还追求什么好的结果呢?
在我心里,《中国童话》不仅是一本童话书,而且是一本提高我们的道德修养,鼓励我们坚强上进的好书。
中国童话读后感(篇8)
黄蓓佳的《中国童话》读后感600字:
同学们,我想你们都看过著名作家黄蓓佳老师写的《中国童话》吧。里面的文章都非常精彩,而且每一篇文章都会有悲伤或高兴的情节。第一篇文章都有精美绝伦的插图,使文章显得栩栩如生。她写的文章有《牛郞织女》、《小渔夫和公主》、《碧玉蝈蝈》等等。
最让我感动的文章是牛郞织女了。牛郞从小家里贫穷,爸妈很早就死了。他跟黑额牛生活在一起,每天一大清早起来给黑额牛找吃的。有一天,七位仙女下凡来落霞湖洗澡,刚巧被牛郞看见。牛郞第一眼就看中第七位仙女,就过去说:“你衣服没有,现在天也不早了,你就在这吧。”后来织女把她的名字来源告诉了牛郞。织女说:“我是王母娘娘最小的孙女儿,因为我手巧,织得出人间天上最美的锦缎,所以叫我织女。”于是牛郞和织女手牵手高兴地回家了。
再开春,织女生下了一个胖小子。黑额牛把他背在背上,孩子饿了就驮到桑果林,吃桑果。孩子渴了,黑额牛就驮到河边,采来荷叶,让孩子喝露珠。过一年,织女又生下漂亮的女儿,黑额牛高兴极了,一边男孩,一边女孩,心里乐滋滋。
王母娘娘得知织女不见了,就派下天兵天将去找织女,后来知道织女在人间,和牛郞生儿育女,就大发雷霆,把织女抓回去。于是牛郞披上牛皮飞上了天,王母娘娘看见牛郞快跟上了,就拔下碧玉发簪,往后一划,出现了一道长长的银河。牛郞的精神感动了司鸟之神,每年农历七月七日、成千上万只喜鹊在银河中间搭桥,让牛郞和织女在鹊桥相会。
想想我们现在都是爸妈的小皇帝,小公主,要什么有什么,只要勤劳、忠诚,都能感动上天。希望天下的有情人都会终成眷属。
《童年》读后感精选11篇
作为读者,当我们读完一本作品后,有时会被其中的情节、人物形象或者思想触动到,产生一种强烈的情感和思考。而将这些个人的感受与思考转化为一篇读后感,则是一项技巧性较强的任务。在这篇《童年》读后感的读后感中,我们将尽力描绘出读者的情感和思考,以便为读者带来更多的阅读启发。无论是作品中展现的人生哲理,还是引发的对生命的思索,我们都将以真诚的心意为您展示。再次感谢您对我们的支持,希望您能够将我们的网站添加至您的收藏夹,并持续关注我们的更新!
《童年》读后感【篇1】
导语:有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长,读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福,他让我明白了“吃得苦中苦,方为人上人”的意思。下面由xx,希望可以帮助到大家!
一最近,我读了高尔基著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候,我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
因此,我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
二自从读完《童年》之后,我的心久久不能平息,为之深受启发。
主人公阿莱沙从出生起就在艰难困苦中成长。他的经历是非常悲惨的,这使他迅速成长,磨练他的一直。从父亲一开始的死亡,到无数次的殴打,再到母亲的失踪,再到继父的残酷对待,最后到母亲的死亡,这足以反映出亚历克西娅的悲惨命运。
可是,阿廖沙并没有放弃生活,他顽强的反抗着命运……
我深受感悟。然而,同龄的孩子却能忍受这样的苦难。一个字出现在我眼前-坚强!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,只有在众多挫折与不幸面前,才能磨炼出超乎常人的钢一般的精神!
而作为中学生的我们,整日生活在蜜罐里,在父母的翅膀下成长,丰衣足食,无忧无虑,享受着幸福快乐的童年时光,而阿廖沙,身着外祖母的长外套,穿着母亲的鞋,向远处凝望着……我的鼻子一阵阵的发酸……什么都不用说……
《童年》生动体现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄**的黑暗和罪恶。
因此,作为中学生,我们要学会坚强,要有这个美好的时光和相遇,要努力学习,立志成才,报效祖国!
三今年寒假期间,我读了一本高尔基写的《童年》,我感触很深。
书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气暴躁,只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。我深深地体会到了当时俄罗斯的面貌。
高尔基童年是多么悲惨呀!
想想我们现在,还有贫富不均,也有一些。但我们孩子的童年却变得越来越幸福,都被父母宠着,要什么就有什么,对比高尔基的童年,我们现在的孩子比他们幸福多了。
高尔基的父亲小时候去世了。他经常受到欺负和殴打。现在我们都可以联系到长者了。最好的例子是我表哥的儿子。由于是儿子,所以几家人都十分的疼爱他,他也变本加厉起来,一不满足就哭;心情不好就打。有一次他去他家,他姐姐抱着他。他突然打了他妹妹一巴掌。我们都很惊讶。他四岁的时候就会打人。
后来,我们都知道他的亲戚,包括我,都被打了。
那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的,但我想也会出现孩子打父母的现象,但也就一两个罢了。
父母越是伤害我们,我们就越应该报答他们,以免让他们对我们的期望落空。
《童年》读后感【篇2】
我的童年没有河流相伴,但我的童年是一条河流,流淌着我美好的回忆。
洪雪弟的童年有条小河陪伴着,后来爸爸带他到上海,也有一条小河陪伴着,不过可比家乡那条小大得多得多了——他就是苏州河!但城市却没有乡村亲近自然。
洪雪弟到上海后就迷了路。上海是一个他从未去过的地方,这显然很奇怪。
与我相比,我从来没有在家附近迷路。我太熟悉了!
洪雪弟很快交到了新朋友,小蜜蜂、牛嘎糖、唐采采。他喜欢去大门让他们在河边玩。
比较比较我的童年,我窜门少,更不会约别人去玩,大家都没有这个习惯。
雪弟非常喜欢画画。我也喜欢。但它不像书上说的那么神圣。雪弟很厉害。
令我最震惊的是洪雪弟竟不顾性命地下水救伙伴,我高兴又激动,因为洪雪弟活了下来。
比较我的童年,我的童年的颜色就没那么多了,小学的老师每天布置一大堆作业下来,再加上我写字速度又慢,磨洋工,几乎连电视都没得看。
二年级的语文老师很厉害。他每天11点左右完成作业。4、5年级还好一点。
不过,童年就是童年再怎么压制它,心目中就一个字——玩!
以前,每年暑假,爸爸总是带我去金沙滩玩沙子,晒得漆漆黑。
妈妈,奶奶带我回了老家南通。我喜欢钻鸡窝和喂鸡。它让我得手指满是屎!
我小时候还喜欢玩热水壶,加水,倒水。
5年级军训时,我们被送到很远很远的军校,好像我从来没有去过那么远呢,军训第二天,我就开始向爸爸妈妈了!倒数第二天,我知道马上要走了,就疯玩……
童年的乐趣真多!
文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物,在**中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情,比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往,等等。主人公雪弟与亲婆(祖母)之间的祖孙情,与阿爹(父亲)之间的父子情,与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊,以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情,都写得相当真挚、动人,富有浓郁的感**彩。
“艺术是一门学会真诚的功课”(罗丹语),真挚确实比技巧更重要。
本文从人物、人物与环境的关系入手,揭示儿童的精神成长。从雪弟跟着阿爹到上海,舍不得离开乡下的亲婆,到亲婆把雪弟偷吃一个苹果的事揽在自己身上;从雪弟与同学一起用西瓜皮扔“疯老太”,亲婆明了真相后,执意要他去道歉,到他面对亲婆的去世,初次尝到失去亲人的悲痛,随着故事情节的推进,我们深切地感受到,()雪弟在大人的呵护、点拨、导引、磨炼下,一点一滴地明白了待人、处世的abc,在身心、品行上一天天地长大了。亲婆对雪弟的那份无微不至的关爱之情,深深地刻印在他的心坎上,成了他向上、向善前行路上一盏永不熄灭的灯。
唐彩彩一家的遭遇和命运,也是帮助雪弟接触社会、面对生活、茁壮成长的阶梯。从雪弟喜欢闻坐在他前排的唐彩彩淡淡的香味,第一次走进彩彩家,对一个知识分子家庭的新鲜、陌生、神秘感,到他随班主任一起去给彩彩送课本,见到书房里一片狼藉,对彩彩将随父母“被遣送回乡”所引起的忧伤,我们真切地看到一个初涉人世、不明事理的孩子,开始尝到人生的酸甜苦辣,在幼小的心灵深处打上了无法抹掉的时代烙印。**中描述雪弟对家境清贫的牛嘎糖去不了大世界的同情,对和他一起救人的陈大鸭子和小鸭子的深情关切,请求谢校长让他们来上学……在诸多人际关系的描写中,一个单纯、善良、向上,在成长中的雪弟形象就生动、清晰地呈现在我的面前。
这本**在叙事方式上也力求质朴、亲切、自然,不加雕琢,不事铺陈,结构、语言文字如行云流水,娓娓道来,层次分明,前呼后应,读来感到十分流利顺畅,没有一点虚情假意,矫揉造作。
我们期待更多的文学作家加入到儿童文学和儿童喜爱的作品中来。也真诚希望儿童文学作家既不要妄自菲薄,也不要妄自尊大,要善于借鉴**文学作家的经验,开阔眼界,博采众长,不断丰富、提高自己。张炜说过:
“一个从诗写到散文,到小**,到短篇**的人,往往是一个可信的、能够走远的作家”“一个好的写作者,首先是一个好的儿童文学作家,和一个好的诗人”。我认为这不是不合理的。赵丽宏的成功就是一个例子。
《童年》读后感【篇3】
今天,我读了第8课《童年的发现》。
这篇文章主要讲了:作者费奥多罗夫在小的时候,晚上做梦总梦见自己会飞,会滑翔,于是,他就耗尽了心思,把这个道理弄“懂”了。后来,他明白了婴儿在妈妈肚子里得待上九个月才能出世,于是,他的脑子里涌出了许许多多的疑问,带着这个疑问,他又刻苦研究了很长时间,生物课上,当他为自己的发现而暗自窃笑时,被年轻漂亮的女老师“请”出了教室——罚站。
从这篇文章中,我感悟到了:费奥多罗夫是一个想象力丰富、聪明好学的人,他遇到问题刻苦钻研,还有自己的想法,不把问题搞清楚就不罢休。由他我想到了我自己,平时我做事总是没做完,就放到一边半途而废,爸爸妈妈好话歹话都说尽了,我才不情不愿的爬起来重做。俗话说:“失败是成功之母,从哪儿跌倒就从那儿爬起来,”在看完这篇文章以后,我就下定决心,要学习费奥多罗夫身上那种敢于提问、留心观察、反复思考、大胆想像的精神。
成语失败是成功之母:母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。如:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。”又如:失败是成功之母,我们从头再来。
成语半途而废:半途而废,意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
《童年》读后感【篇4】
范县实验小学黄凤旗
十年前听说了“蒙氏教育”,但不知“蒙氏教育”到底是指的什么,只知道是一种对孩子的启智教育模式。也从来没有想过去真正的去了解“蒙氏教育”。今年二月,在一个微信学***,群主发了一段15分钟的录音,是关于《童年的秘密》的简介。
深沉的男中音慢慢地讲述了书中精彩的片段,我被吸引住了。马上网购了一本《童年的秘密》。
《童年的秘密》是20世纪意大利杰出的幼儿教育家蒙台梭利的著作。这本书列举了许多令人鼓舞的例子,分析了儿童心理多样性的各种表现形师和儿童与儿童之间的冲突,**了幼儿教育的原则以及教师和家长的责任。
《童年的秘密》全书分为三大部分,上篇:精神胚胎,介绍了当今儿童的现状、儿童生理、心理各阶段的发展及儿童成长的障碍;中篇:新教育,讲述的是教育者的使命和儿童的心理畸形发生的原因及表现;下篇:
儿童与社会,从**与儿童的冲突、父母的使命、儿童的权利来阐述儿童与社会的关系。
在导论中,蒙台梭利指出:“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说,童年是生命中最重要的部分,因为一个人是在早期形成的。
”读完《童年的秘密》一书,我才发现,儿童其实比我们想象的要复杂的多,很多时候,我们对儿童的行为(我们难以理解的行为)采用了不合适的教育方法。
读这本书给我印象最深的是与孩子的冲突。蒙台梭利认为,儿童与**之间的冲突主要是由**引起的。因为在儿童的生理和心理的发展过程中,**始终像“一个拥有惊人力量的巨人站在边上,等待着猛扑过去并把它压垮”。
在**的严重,孩子热衷于一些十分琐碎的、毫无用处的事物,**们会为此感到不可理喻,并且认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,而且是一个很缓慢的过程,他们企图将一切事情代劳。但对孩子们来说,这些探索真的很有用,也很有趣。他们能够从中得到满足感。
蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练,专门做了用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具,这些蒙氏活动材料,让孩子在“工作”中探索发现和创造。教师作为儿童活动的间接引导者,适时提出纠正和帮助,以儿童为中心,培养儿童的独立人格和个性。
书中还有对生活的详细描述,读了之后我感触很深。“周末的早晨,父母总想在工作了一周之后舒舒服服的睡到自然醒,可是,孩子却早早的睡醒了,而且跑到父母的房间里,不停地呼唤着父母。熟睡中的父母被吵醒了,很生气的把孩子训了一顿。
”这样的场景几乎在每个家庭都上演过,父母的斥责,孩子的委屈交织在一起,一个好好的周末就这样在不愉快中开始了。蒙台梭利说,这其实是孩子们对父母爱的表现。孩子们想表达的是爱,但他们从父母那里得到的却是训斥。当我在这里看到它时,我责怪自己,因为我不止一次这样做。
我们说孩子不尊重父母,不爱父母,其实是孩子们的爱被我们的训斥消磨掉了。
《童年的秘密》一书大力的批判了压抑儿童身心发展的旧教育,提倡尊重儿童、以儿童为中心的新教育;同时对儿童心灵的秘密进行了探索,促使人们了解儿童心理发展的规律和特点;而且,书种也列举了大量的例子,具有很强的现实性和代表性,也使得这本书更加易读、易懂。
孩子的世界很复杂,大人对孩子有太多的误解。所以,我个人认为每一名小学教师都应该认真的读一读《童年的秘密》这本书。
《童年》读后感【篇5】
《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼他是世界著名的**文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。
本书分为两个部分。在第一部分中,笔者主要阐述了童年概念的由来,具体来说,童年最初并不需要存在,而是发展成为一种必然的存在,它们各自的交往条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空,企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔莫尔斯的电报密码世界,这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继,并且实际上已经没有意义。
这本书很受欢迎。作者回顾了童年的历史、发展和命运,揭示了童年正在消逝的事实。不是生理上童年的消逝,而是概念的消逝。
许多例子说明了印刷、书籍和电视对儿童的影响和作用。电视是使童年消逝的主要因素之一。它是由一开始并不期望它的影响的人发明的。电视使孩子**化,也使**孩子化。
在现在看来,这一现象似乎更明显。
而书中所显示的**对时代对儿童的限制和影响,对后现代文化进行了剖析和批判,在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。
在大众文化的链条中,儿童被忽视了。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢
答案就去慢慢的寻找去吧!
除了人为"催熟"儿童,天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年,深刻感受到孩子越来越难教,越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心,教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么翻开美国**文化研究者和批评家尼尔 ·波兹曼的《童年的消逝》一书,我找到了关键的答案——一览无余的媒介。
波兹曼在《童年的消逝》里,运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解,有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题:在电视之类**的猛烈冲击下,儿童和**之间的分界线越来越模糊,**的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。"儿童之所以好奇,是因为他们还不知道将要知道的东西,**之所以权威,主要是因为他们是知识的主要。
"如今电视、电脑日益繁盛,特别是电脑,成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要,电子**迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示**世界的内容,海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,**的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的**信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"
如今的孩子缺少玩伴,学业太重,家长望子成龙让孩子压力过大,罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天,操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离,"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种,谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑,充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧,无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种**之类的广告比比皆是,这些都在暗淡着童年纯真的天空。
童年在提早消逝,**们请不要再拿儿童来"消费"了,而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年净化媒介信息,设置儿童**专区,减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。
什么是儿童读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保**》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。
但这些数字不能帮助我们表达童年的概念。在这本书中,作者从社会学和人类学出发,在儿童和志愿者之间划出一个更容易理解的界限。
作者用三个特点区分了童年和**:1、生理上是否发育完全。2。身体是否能完全服从理性思维的控制。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。
第一点很容易理解,第二点主要是指一个人是否有能力战胜人性。至于什么是人性,我的理解是:人性是人作为动物的属性。
虽然我们不愿意承认自己是动物,但事实上,从生物学的角度来看,我们只是一种非常普通的动物。吸收和排泄,和其他动物一样,人类需要这样生存,这是动物的天性。性欲,人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。
不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把性欲衍生为权利欲,占有欲之类的一系列欲望。我认为人类之所以特别是因为它们的社会属性。
然而,人性带走了人的社会属性,与其他动物的本性是一样的。第三点时我们都是自己知道的。因为我们年轻时没有阅读和分析的能力,所以我们需要像学校这样的机构来培养我们在这方面的能力,这养我们才能更快地成为**。
作者在书中的重点是分析当代社会如何通过混淆这三个概念来消除儿童与**之间的界限。
罪魁祸首还是电视。首先,电视每天24小时**内容,这就需要不断寻找话题。高时效性和娱乐性使得电视不能在同一个话题上停留太久。
于是乎,很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题,暴力,犯罪,政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"**秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这在很大程度上消除了儿童与**之间的身体界限。
此外,电视作为“图像革命”和“电子革命”的完美结合,使儿童和**能够毫不犹豫地获取信息。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。失去理性光环后**的思维和孩子的思维有什么区别?在电视机前人人平等,**和孩子们都在电视机前笑。
举一个非常现实的例子,我母亲的同事有一个儿子,他才上初中,知道如何在大人面前炫耀自己的成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯,反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系,如何懂得利用身边的人来成就自己。他说:
“朋友是你身边最好的资源。只友是不时地给他们好处,他们才能欣赏你,结交更多有钱有前途的朋友,这对他们将来走出社会更有好处。"我听到后简直心寒。一个13-14岁的孩子学会了用这样一种功利的视角来看待朋友关系。年轻时,世界观严重扭曲。很难想象他长大后会变成什么样子。
我稍微了解了一下他的家庭环境:衣食无忧,上贵族学校,父母没空陪在身边,天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚,干脆给他看时事政治等**的内容,还让他提前"了解"世界,他还"了解"得挺到位!
这些早熟的"伪**"们可能真的知道自己所说的,所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白,一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪**"却似乎失去了怀念童年的机会。
这就是社会发展的代价,一些无法用经济学解释的沉重的代价……
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来**传播方式的变迁及社会后果。简单而言,尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念,而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先,一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具**性的,看了上篇"童年的发明"后,才发现,对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后,尤其在文艺复兴时期,关于童年的**热烈不绝。
童年的消逝,严格来说应该是童年概念的消逝,童年本质上是个时段概念,与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词,童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前,文化与知识的传播以口口相传为主,古人了解与传播知识、文化的途径是一元的,在这样的社会化环境中,儿童没有自己独立的成长方式和生活特征,他们仅被视为"未成型的**".
口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果,即**毫无区分**世界与儿童世界的意识,以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在".
看完本书的上篇,有两点感想。一是"知识沟"的概念,它划分的不仅是人类的年龄阶段,更是社会等级的落差,后者与本书无关而被忽略,但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。**市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时,却也增大了知识沟的裂痕:
中西部新闻源分配严重不均,困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现,社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距,强化"大者恒大,小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌,但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个,咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界,我们不得不红着脸承认,我们错过了一次飞跃的时机,在此强调一下,这仅仅只是n 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到,当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时,欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
好的,让我们来看看八十年过去后,欧洲发生了怎样的变化——他们共印刷了800 多万本书,教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想,中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂,是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关,否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地,而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国,而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪**的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。
— —尼尔·波兹曼
最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书,对于家里有人在教师岗位工作的我来说,这本书确实引发了我的一些思考。
这本书讲述了有关"童年"的历史,包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的,信息与媒介与"童年"的起止相伴始终,文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中,我获得的最大的收获就是,童年居然是人造的,而不是天然形成的。
这里,在本书的最后一章里提到过,童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的,而现在正在日益消逝。
随着社会的不断发展,信息化程度不断提高,我们可以了解到,生活在这个时代的儿童已经变了模样。他们的生活环境发生了改变,思维也在慢慢变化。他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏,更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的书本进行翻阅,取而代之的是各种电子软件。
经常,我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。那么,到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失
尼尔·波兹曼在这本书里,运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题:即在各种**的猛烈冲击下,儿童和**之间的分界线越来越模糊,**的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。
童年,如尼尔·波兹曼努力揭示的,是一种环境的结果。在这个环境中,一些专为**控制的、特定形式的信息,通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念,直到15世纪中叶,活字印刷术的发明,改变了这一局面。
传播技术的变化无一例外的产生了三种结果:它们改变了人的兴趣结构、符号的类型,以及社区的本质。于是乎,教育开始发展起来,学校也开始创办起来,人们开始意识到识字的重要性,并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。
这个时候,童年在此发展到了最高峰,儿童被划分到与**有了本质的区别。
但是,与电子媒介发展相对应,"图像革命"也在悄悄展开,一个以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起,二者结合起来,把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像世界。语言是经验的抽象表述,而图像则是经验的具体再现。而此时,电视的到来,与图像革命走到一起。
这是一个重大的转折点,童年逐渐消逝。电视的出现,使得儿童接受信息的方式发生变化。电视使图像成为主导,而语言显得并没有那么重要了。
简单来说,就是人们是看电视。人们不阅读电视,也不大会去听电视。电视的传播是无须分辨使用权的,意味着电视节目不需要以"儿童"和**"进行分类。
电视出现以前,政治生活的阴暗一面大多只是**的是。儿童不读报,但是他们是电视观众,人性弱点不断在儿童面前暴露。
从儿童的观点来看,电视上**的最多的是**世界充满了无能、竞争和担忧这个无可争辩的事实。电视等电子**迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示**世界的内容,海量的信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,**的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的**信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"
童年是社会的产物,它不属于生物的范畴。它由被发现,到壮大,经历了世纪的沉淀。而现在,信息时代的到来,童年的概念变得模糊。
广告里的女儿和母亲,分辨不出年纪,女儿看起来跟母亲一样成熟,母亲看起来跟女儿一样年轻。不管是童年在消逝,还是成年在消逝,儿童和**之间的区别在消逝。
技术本身被神化,政治过程被降格,**的头脑日益萎缩,童年逐步走向消亡,这些都是可悲的迹象。周国平说:"中国当今的现实是,不但电视文化,而且印刷文化,二者共同导致了童年的消逝,而且消逝得更为彻底。
"当今的中国电视内容发展,并没有很大的突破,在教育意义方面也没有过多的进行思考。
而书本的最后,作者希望有一种传播技术足以保持童年存在的需要,他将此寄托在电脑上。他认为,人们为了学***编程,就必须学***语言,这将使教育变得有意义,可能重新回到印刷时代。但以目前互联网的发展状况来看,波兹曼的希望落空了。
随着互联网的发展,各种各样的信息都被搬到了网上,儿童通过电脑获得信息的数量和速度都大大增加,而且互联网的信息具有共享性,匿名性,因此,信息不能针对儿童和成年人进行区别分级,可以说电脑正在加速童年的消逝。xx
《童年》读后感【篇6】
今天,我读完了高尔基的一部自传,名字是《我的童年》。这本书中所说的高尔基的童年生活给我留下了深刻的印象,也让我获得了很多收获。
我是一个独生女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我那时却是身在福中不知福。当我读完高尔基的《我的童年》时,我才发现我就像只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用担忧生活中的每一件事,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是吃完这些父母采的“蜜”。
高尔基在幼年时期就失去了父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了独立的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国就像一个黑暗时代一样,人人都很自私。当知道这一切时,我在想:我是否也能像高尔基一样独立,去寻找自己能够生存的方法呢?但是这其中有多少的艰辛和坎坷呢?大家常说:“大家都是对手,你没有实力,就会被社会所淘汰。”
高尔基身处逆境,但是他有理想,他的身后没有人为他加油,但是他照样能够坚持下去,在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定实现我们自己的理想!
《童年》读后感【篇7】
当我翻动书籍时,当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴,专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比,我和阿廖童年。
想想那衣来伸手,饭来张口的我,再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴,仇恨的的家庭里,幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别,芸芸众生,其是这般。
幸而,阿廖沙拥有一个爱他的外祖母,乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。
当我躺在床上的时候,当我回想起外祖父的残暴的时候,当我又转念想起慈祥善良的外祖母时,我想起那鸟嘴鼻子,金红色胡子,黑色长衣,一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下,抽打着阿廖沙,那狰狞的双眼,鹰爪似的指甲,无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团,无助地呻吟。外祖母在旁也无济可施,那一声声斥力地哭叫响遍云霄……
在如此恶劣的环境下,一位伟人也便冉冉上升。也许,也正是家庭的混乱,迫使他过早地走向社会,走向独立。
如海明威所说:“只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例,它是一团纠缠在一起的麻线”
“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息,惊羡他人。因为不经历风雨,何以见彩虹。
《童年》读后感【篇8】
童年,是每个人必经的岁月,我的童年的每一天都是那么幸福快乐,然而,今天我读《童年的馒头》这篇文章,却给我不同的感受。
这是来自《读者》的一篇文章,讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭,全家省吃俭用供作者上学,有时候连饭都吃不上。有一年“六一”,学校庆祝节日,给每个孩子发三个馒头,作者非常高兴,心想:我一个,娘一个,妹妹一个。回家的路上,作者肚子咕咕的叫着,忍不住吃自己的,后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃,回到家,作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神,十分惭愧,谁知,妈妈蒸一锅馒头,为他解围。作者吃着馒头,却内疚的哭。从那一天开始,作者长大。
比起作者,我们现在的童年生活幸福多,住在漂亮的房子里,吃可口美味的食物,但我却不懂得珍惜,比如饭菜吃不就倒掉,零花钱到手就花个精光。看这篇文章,让我知道现在的幸福生活是来之不易的,我以后要珍惜粮食,不乱花零花钱。通过读这篇文章,我还学习到要关心家人,孝敬父母,有好吃的让家人先吃,多帮家长做家务。作文
《童年》读后感【篇9】
读了高尔基的童年这本书,我的心久久不能平静,童年的高尔基命运太悲惨了。从前我总认为自己不够幸福,可与童年的高尔基相比,我深深地感到自己是“身在福中不知福”!
书中的阿辽沙年幼丧父,不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里,阿辽沙受尽了外祖父的打,在他的周围,只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是,阿辽沙还是顽强的活着,慢慢在艰苦的环境中成长起来。
高尔基的童年是那么悲惨,和他比起来,我可是个“小公主”了。整天,父母呵护我们,老师鼓励我们,有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我们的童年是多么快乐啊!我有无微不至地呵护我的父母,有亲切无比疼爱我的亲人,有和蔼可亲教育我的老师,有天真无邪友爱我的伙伴。而高尔基3岁就失去了父亲,跟随母亲回到外祖父家却受到外祖父的打,受到舅舅和比他大的孩子的欺负。母亲改嫁后不久病死,11岁的高尔基被外祖父残忍地赶出家门,到社会上自谋生路……
我住的是宽敞舒适的商品房,家里有电视、冰箱、空调,而童年的高尔基住的是低矮的房屋,里面是整幅的湿布,到处摆着桶;我每天穿着整齐,冬天有羽绒服,夏天有漂亮的t恤,而童年的高尔基穿的是破烂不堪的衣服,露着脚丫的鞋子,大冬天还光脚,睡在炉子旁取暖;我每天吃的不是鱼就是肉,还挑三拣四不爱吃,而童年的高尔基只能得到一块饼、一丁点儿黑面包和一杯水;我有十分好的学习环境,有电脑、课桌、投影仪,而童年的高尔基只能跟着别人学祈祷、学染布、学认字。
读了这本书,我决定要彻底改变自己,学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。
我和高尔基比童年,真是一个在天堂,一个在地狱。高尔基勇敢地面对挫折,克服困难,顽强学习,最终成为一个世界著名的文学大师。我更应该珍惜眼前的幸福生活,好好学习,打好基础,成长为一个对社会有用的人。
《童年》读后感【篇10】
这个暑假里,我翻开了它——高尔基的著作《童年》,情绪也随着书上一行行文字忽起忽落。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人泪下的故事看完……
高尔基的童年是黑暗的,他这么小就尝尽了人生的痛苦酸辛,仅存的几丝温暖是他全部的精神支柱。纵然这般,高尔基却成为了一个名垂青史的著名作家,他不轻易向现实低头,勇于和艰苦做斗争。因此,别人也戏称他的一生为“战斗的一生”。在“人生”这场战斗中,他赢了,赢得很漂亮。
和高尔基相比,我们的童年是无比的快乐、幸福、多彩、灿烂。我们从小便倍受父母亲人的呵护,是在温室里成长的花朵,没有烦恼和痛苦。我们从来不用考虑衣食住行和现实的忧愁,我们的父母总会帮我们一一摆平,为我们铺好将来的路。我们过着衣来伸手饭来张口的生活,不操心任何事。拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。我们不用像阿廖沙一样,十一岁便闯荡“人间”。我们在十一岁时,还是个不谙世事的孩子,根本离不开父母的怀抱。
而我想说的是,我们要珍惜现在来之不易的美好生活,不要轻视珍贵的生命,不要轻言说放弃。只要有光,就会有希望存在。一点点微弱的火光也可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。请你相信,黑暗只是黎明前的短暂时刻,太阳总会从东方升起。只要你仍能保持不灭的信心,那么,你一定会迎来生命的辉煌。
《童年》读后感【篇11】
最近,我读了一本俄罗斯著名作家高尔基写的**:《童年》,一本厚厚的书,我在寝夜间读完,给我的感想颇为生刻。
《童年》是高尔基自传体**三部曲中的第一部,写于一九一三年至一九一六年。这部回忆童年生活的长篇**创作与作家成名之后。高尔基再书中再现了俄罗斯童年的生活,塑造了一个生动、鲜明、栩栩如生的人物形象。
我在阅读这部**时,了解了作家艰辛坎坷的童年,也可以看到在那个时代普通的俄罗斯人民处在怎样的一种生存状态,以及他们的心理和精神面貌:比如,书中的外公在我心里是个爱面子、**的人,也被高尔基称为“红毛狐狸鬼”;书中的外婆在我心里是个温柔善良,很有耐心,身材高大的妇女;“好看”则是一个古怪的,孤独,喜欢发明的陌生人;母亲是一个心灵手巧,温柔体贴,关心年老父母的人。
《童年》中,有三个小伙伴——上校的儿子,书中把他们和“我”游戏过程记录得非常详细,这种游戏、躲避大人的方法真是可笑,当我第一次看时,我笑得肚子都疼了。
我认为,高尔基是个伟大的人道主义者,《童年》这部**中,处处渗透着作者强烈的人道主义精神。
《童年》这本书,对我们的成长有极大的帮助,你不妨去看一看呢?
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候,我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
因此,我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
童年读后感精华五篇
我们在阅读作者写的作品时,不禁被作品中的深意所触动。写读后感时要能抓住重点,才能写出内心真实的感悟,幼儿教师教育网的编辑在众多资料中精选了最好的为大家推出了这篇“童年读后感”,请您将我们的网站记在心里继续关注我们的最新情报!
童年读后感(篇1)
(一)
《我的童年》是季羡林先生的一篇文章,适逢先生诞辰100周年,读来别有一番滋味。
先生在文章中讲述了自己读中学前的一些生活琐事,虽然是生活琐事,亦正如作者所言,“现在写这些事情还有什么意义呢?这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事,使我终生受用不尽,它有时候能激励我前进,有时候能鼓舞我振作”。是啊,儿时的生活学习经历仅是一些简单的生活琐事,童年时小小的孩童还不知道树立远大的理想,还没有坚定的信心,可这儿时所有经历都在潜移默化的影响着先生的言行,以至于影响了先生的一生。写到这里时便不由得想起了制造战争的希特勒,有资料显示希特勒的童年缺少家庭亲情,是在扭曲的亲情环境中长大的,于是缺少爱的希特勒便成长为一个战争狂人。季羡林先生虽然度过了一个缺衣少吃的童年,可先生却拥有一个充满爱的童年,有爱他的父母,有关心他成长的叔父,疼他的同村的奶奶,所有的爱丰盈了他的心灵,这些爱让他能正确的认识世界,让他在爱的道路上成长为大师,成长为造福人们心灵的人。
读着先生的童年,回忆着我的童年,心里竟然微微发酸,童年里有扔沙包,跳皮筋,有打猪草,摘棉花,有小鸟,有蛐蛐,有清清的小河,有蓝蓝的天空,有《故事会》,有《少年文艺》,有兄弟姐妹,有小伙伴,有充满爱的大家庭,所有的经历让我懂得去热爱这世间的万物,珍惜自己拥有的一切。看着女儿的童年,不由得去深深的思考,女儿的童年有各式各样的高科技玩具,却少了滚一个铁圈能乐上半天的快乐,有便捷的网络及电视带来的丰富的知识,却少了看童话故事长大的那种带着些许蒙昧的童真。看着女儿成人化的童年,我想,这一切都是社会发展的结果,我们都是社会发展过程中的一份子,不论是季先生的童年,还是我们的童年,还是孩子们的童年,最重要的是童年一定要充满爱,因为,充满爱的童年带给我们的是一个充满爱的世界。
(二)
《我的童年》这篇散文是我国现代着名女作家冰心回忆录童年时所写的,这篇文章以记叙文的形式向我们讲述了冰心值得怀念的童年,冰心的童年非同一般女孩子的童年,由于她的父亲是一位海军将领,环境的影响把童年的`冰心,造成一个“野孩子”,丝毫没有少女的气息,她的童年几乎是穿着军装,在海边,军舰上度过的,他所接触的人,除了母亲外,也几乎没有一外女性,冰心的童年像男孩子一样淘气,玩具从铲子人沙桶,进步到蟋蟀同风筝,于家人种花养狗,晚上与父亲看星星,从小就爱好学习的冰心当然也忘不了读书学习,而且还得了个“好读书,不求甚解”的习惯……
这样的童年让冰心养成了恬淡“返归自然”的习惯,让她在任何环境下都能自足,知足。
读了这篇文章,我看到冰心在那特别的童年中所经历的一切,让我感到每个人的童年都是很珍贵的,因为它只有一次,而且在我们的童年中,我们会看到许多,感到许多,并且懂得很多。
冰心的童年,父母给她了一个快乐清洁的环境,我们的童年,父母们也同样给了我们许多适应我们成长的环境,让我们在健康中成长,在童年中,我们要在我们所生活的环境中发现,寻找,这样的童年才是有收获的。
文章的最后,冰心说“我尊敬生命,钟爱生命,我对于人类没有怨恨,我觉得许多缺憾是可以改进的,只要人类有决心,肯努力,”我想这句话大概就是冰心童年的收获,也可能是冰心所要告诉我们的。
(三)
今天,我读完了高尔基的一部自传,名字是《我的童年》。这本书中所说的高尔基的童年生活给我留下了深刻的印象,也让我获得了很多收获。
我是一个独生女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我那时却是身在福中不知福。当我读完高尔基的《我的童年》时,我才发现我就像只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用担忧生活中的每一件事,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是吃完这些父母采的“蜜”。(.)
高尔基在幼年时期就失去了父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了独立的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国就像一个黑暗时代一样,人人都很自私。当知道这一切时,我在想:我是否也能像高尔基一样独立,去寻找自己能够生存的方法呢?但是这其中有多少的艰辛和坎坷呢?大家常说:“大家都是对手,你没有实力,就会被社会所淘汰。”
高尔基身处逆境,但是他有理想,他的身后没有人为他加油,但是他照样能够坚持下去,在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定实现我们自己的理想!
童年读后感(篇2)
年少,是一个七彩的梦;年少,是一朵金色的花; 年少,是每个人自己都值得回想,值得爱惜的一段时间短而又夸姣韶光 。可是,在高尔基的《年少》中,我了解到一个异乎寻常的年少。
《年少》是高尔基自传体三部曲《年少》、《在人世》、《我的大学》中的第一部,是作者以本身年少阅历为资料的一部小说,也是一部以体现新人生长、描写新人物形象为主题的优异著作。《年少》反映了充溢期望的俄罗斯国民人道中的缺点,抨击了小市民的鄙俗魂灵。作者其实并未逗留在对落后、粗野、丑陋的批评上,也发明了一批在困难中仍坚持抱负的人物,主人公阿廖沙无疑便是这一代新人的典型代表,他的呈现成为了一个转折点。
在书中,阿廖沙的凄惨遭遇令我叹气:三岁父亲病逝,十一岁母亲病逝,外祖父破产,他不得不提早走上社会,在他的日子中,外祖父及两个舅舅常常对他进行精力上的虐杀,并对心爱他的外祖母进行损伤,使年少的阿谬沙深刻地领会到了社会的漆黑。
比较之下,咱们的日子是多么的夸姣啊!咱们的年少,大都是有动画片、糖块、玩具、牛奶所堆积而成的,而阿廖沙呢?当咱们在幼儿园嬉戏时,他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当咱们在小学里学习时,他不得不提早走上社会,感触着人世的冷暖……不比不知道,一比吓一跳,与他比较,咱们是多么夸姣啊!
阿廖沙的年少是凄惨的,咱们的年少是夸姣的,《年少》中的故事不会在咱们身演出出,但咱们身边却有那么多的留守儿童,他们的年少也是不完整的、不夸姣的。让咱们爱惜夸姣,并去协助身边的人,让咱们携起手来,展望夸姣的未来吧!
童年读后感(篇3)
读了《高尔基的年少》这本书,使我收获颇丰。和高尔基比年少,咱们今日是多么夸姣啊!
高尔基出生在一个木匠家庭。5岁时,父亲病逝了,日子愈加艰难了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外衣,黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的打扮,常引起同学们的讪笑。有的同学还给他起外号。和高尔基比较,咱们现在穿的满是自己的新衣服,有的仍是很贵很高级的衣服。想到这儿,我不由有些羞愧。由于尽管有这么好的条件,咱们却身在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的次数多了就不乐意再穿了。
高尔基为了上学,只得捡破烂换钱。每当不上学的日子,他就一大早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。命运好才干有半个卢布的收入,假如命运不好呢,高尔基上学的事就没有着落了。咱们现在上学什么也不必操心,过着衣来伸手饭来张口的日子,比较之下,咱们有什么理由不爱惜自己的夸姣日子,有什么理由不加倍尽力学习呢?
捡破烂换来的钱成了高尔基的膏火来历,可是校园里那些有钱人的孩子并不了解高尔基的行为,反而讪笑他,说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基身上有臭味,而是那些有钱人的孩子成心讪笑高尔基,他们才显得很“臭”。高尔基把他人的讪笑变成敦促自己尽力学习的动力。他奋发尽力,吃苦读书,总算取得了优异的成果,遭到教师和同学们的喜欢和尊敬。
我关上了书,浮想联翩……
童年读后感(篇4)
关于童年的读后感600字
范文一
“池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌,让我知道了童年是我们一生中珍贵的宝藏,每个人都有自己无忧无虑的童年,而高尔基的童年却与我们与众不同,他的《童年》让我受益匪浅。
马克西姆·高尔基出生在一个贫苦的人家里,他幼年丧父,又受到了外祖父的虐待,他吃尽了苦头,就这样度过了艰难的童年。
高尔基的童年是那么悲惨,和他比起来,我可是个“小公主”了。整天,父母呵护我们,老师鼓励我们,有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我们的童年是多么快乐啊!
虽然我们过着公主般的生活,但有的同学还是生在福中不知福。我们仿佛是温室里的花朵,不能在外面独立生存,好比是一只要破蛹而出的蝴蝶,一只破壳而出的蝉,娇生惯养,不能经历一点磨难。恐怕我们以后的身影就是那只瘸蝉。所以,只有吃了别人吃不了的苦,才能享到别人享不到的福。也就是说:想要幸福,首先要吃苦。
记得有一次,我在电视上看到一个七岁的孩子从小吃苦耐劳,而且经常用一句名言鼓励自己:吃得苦中苦,方为人上人。所以,我认为:一块石子,不经风沙的百般冲洗不会变成一颗晶莹的钻石;一棵小树苗,不经常年的风吹雨打也不会长成参天大树;人也一样,不经历磨砺,也不会成为一个大写的“人”字。
是的,当时生活的困苦,让我知道了现在的生活来之不易。所以,我们要珍惜这拥有的一切,努力奋斗,好好学习,成为祖国的栋梁之才, 让我们的祖国更加强大。
同学们,还等什么?让我们去追求吧!做一个自强不息的中国人!
范文二
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的一部,内容包括了高尔基幼年时期三岁到十三岁这一段时间的生活。
故事的主人公阿廖沙彼什科夫三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家,外祖父卡什林是一个小染坊主,已濒临破产。他性情暴躁,贪婪,自私。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野,自私的市侩,甚至第三代也受到很坏的影响。这是一个典型的'俄罗斯小市民的家庭。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉,结果大病一场。还有一次他疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使头发上的发针都扎进了她的皮肤。
读了这本书我的心情觉得很沉重,我觉得高尔基的童年如此不幸,他还能勇敢地生活下去,如果换了一般的人肯定承受不了这样的痛苦。的确,高尔基也在这部作品的开头写道:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”我很敬佩高尔基有这样的勇气。正是有了这样的勇气和超人的意志才使高尔基成为了一个伟大的作家。他的成功比其他人来的更难。而我们如今在这么优越的环境下生活,学习,不努力怎么可以呢?
童年读后感(篇5)
《童年的消逝》这本书的作者是美国人尼尔。波兹曼,982年出版。书中的许多观点当前并不落后,读罢此书,童年的消逝牢牢印在心里。
重读这本书仍然感觉有难度,作者经常旁逸斜出,谈一些与童年关系不大的话题,如印刷术等等。这本书让我了解了童年的起源,童年的危机,丰富了历史文化。
写这篇读后感需要勇气,一直想放弃,昨天又打开这本书,简单地梳理一下书中的观点,谈谈自己的感悟,名著读起来真不容易。
"童年不同于婴儿期,是一种社会产物,不属于生物学的畴。"童年的存在不超过二百年。童年是文艺复兴的伟大发明之一,没有高度发展的羞耻心童年就不复存在,中世纪的欧洲就是如此,人与人的交流凭口头语言,人的读写能力消失,教育消失,羞耻心消失,最后导致童年消失。没有文字的世界里儿童与成人之间没有必要明确区分,成人的言行在儿童面前没有掩饰,原始资料表明中世纪的童年在7岁就结束了!因为7岁时儿童可以驾驭语言,可以说或明白成人所说和做的一切。"没有识字文化,没有教育的观念,没有羞耻的观念,这些都是中世纪童年不存大的原因所在。"从这一点看中世纪确实是黑暗和愚蠢的,相比之下我国古代有条件的儿童接受私塾教育,幸福多了。
是什么改变了这一切?印刷术。印刷创造了一个新的成年定义,即指有阅读能力的人,相对地童年的定义为没有阅读能力的人。童年与成年有了明确的分别。童年并不是一夜之间产生的,而是经过了约200年的时间,才成为西方文明史上的不可逆转的特征。自从有了印刷术成人需要努力才能挣来,因为他们需要读书学习才能掌握文化和以之为生的技能。"未成年人必须通过学习识字、进入印刷世界才能变成成人。为了达到这个目的,他们必须接受教育。"因此,欧洲创新定义学校,童年得以诞生。儿童不再被看作是成人的缩影,而被看作是完全不同的一类人,即未发展成形的成人。
书本学习是"不自然的",因为它要求儿童、青少年精神高度集中和镇定,而这些恰好与他们的本性是背道而驰的。在一个没有书籍和学校的世界里,青年人的旺盛精力得以最大限度的发挥。但是,在一个书本学习的世界里,这样旺盛的精力需要大幅度地予以限制。
到了9世纪50年代,童年的概念已成为西方世界的社会准则和社会事实。当然,作者又说,具有讽刺意义的是,童年消亡的种子也已经种下了。
童年的消逝指的是一个概念的消逝。
电视侵蚀了童年和成年的分界线。电视等媒体在同一时间向所有人提供同样的信息,鱼龙混杂,完全不能保守任何秘密,如果没有秘密,童年这样的东西当然也不存在了。
上面是百年前的观点,而今情况更加复杂。移动互联网时代,智能手机的功能之强大让信息更不可阻止。有很多孩子因玩手机出了问题。荒废学业,结交不良少年,增加了教育难度。
媒体一览无余,所有的秘密轻松一搜即可获得,互联网曾一度乌烟瘴气,黄赌泛滥,有不少孩子因其走上歧路。今天的网络世界已经安全清净多了,不过,世界是平的,长辈的权威在降低,因为儿童知道的成人未必懂的,电子媒体揭示了一切文化的秘密,它已经对成人的权威与儿童的好奇构成了严重的挑战。"凭借符号和电子这样的奇迹,我们自己的孩子知道别人所知道的一切,好的、坏的、兼收并蓄。没有什么神秘的,没有什么是令人敬畏的,没有什么是不能在大广众下展示的。"
儿童从媒体获得了过多的知识,生活离不开电子产品。手机已成为孩子们生活中的必需品,可以方便的与他人交往,还可以娱乐,看视频,玩游戏。有的孩子沉迷于手机不能自拔。
"童年消逝的证据以不同的形式出现,儿童和成年人的趣味和风格越来越融合成一气,儿童歌曲已经成为一个灭绝的品种,"校园歌曲已成为过去,小的时候听过很多校园歌曲,而今天儿童与成人共唱同一首歌,许多歌曲充满情啊爱啊。
"那些我们称之为脏话的成人语言的秘密,现在的年轻人不仅对它们了然于胸,而且可以像成年人一样任意使用。"百年之前的这段文字用在当前的中国校园也合适。粗劣的语言出现在屏幕上,出现在花季少女口中,有的女孩子粗口成章。更令人震惊的是,暴力儿童化!书中说," 0到3岁的孩子正以前所未有的规模卷入成人犯罪。"这也是当前中国校园内愈演愈烈的问题。校园欺凌事件此起彼伏,恶性的事件层出不穷,中央不得不发文件进行整治。
如何抵制或减缓这种趋势呢?书中没有明确答案,仅仅提到学校的作用。其实学校也是弱势群体,发挥的作用是有限的。社会与学校和家庭联合,营造适于青少年成长的绿色环境才能延缓儿童消逝的速度,要完全阻止是不可能的。