廉洁教育读后感

廉洁教育读后感(实用14篇)。

在学校学习的过程中，我们经常写作文吧，作文的主要素材来源于我们对生活的观察和感悟。写好作文能够帮助我们更好地表达自己的情感。那么我们要如何才能写一篇优秀的作文呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《廉洁教育读后感(实用14篇)》，但愿对你的学习工作带来帮助。

廉洁教育读后感【篇1】

前几日，单位工会、纪委联合下发了《关于开展“家庭助廉教育知识竞赛”及“家庭助廉教育读书征文评选”活动的通知》，同时还配发了《创建廉洁家庭—家庭助廉教育读本》一书。因为我的工作，我有幸提前读了这本书。读过这本书，使我进一步了解到：

家庭是社会的基本单位，是维系家庭关系、道德修养、文化价值观传承和每个家庭成员健康成长的重要场所；同时，也是加强教育、监督、抓源头的重要场所

。上改朝换代的重要原因。从政权初建时除垢纳新、政治清明；到政权巩固之后**掌握实权，贪贿成风；再到政权逐步走下坡路，腐败横生，民不聊生；直至新的力量兴起，完成改朝换代。

纵观**腐败的种种危害，我们可以清醒的认识到，一个国家**腐化之风盛行，那么，它就会严重阻碍和影响这个国家的经济发展，影响到国家这部机器的正常运转，最后导致这个国家内部的混乱、动荡不安直至毁灭。从中可以看出，腐败一直是影响社会发展稳定的关键因素。

腐败不仅会阻碍国家经济发展，严重危害社会稳定，而且会对家庭产生巨大的破坏性影响。换言之，一些家庭也会因为腐败分子被绳之以法而支离破碎。更不用说古往今来了，从中共贵州省委书记刘方仁、辽宁省原副省长慕绥新、安徽省阜阳市原市长肖作新等案件来看，所有这些都表明，腐败在破坏家庭和谐稳定方面发挥着重要作用。要改变这种现象，就需要千千万万的家庭主动投入到遏制腐败这场没有硝烟的战争中来，一起携起手来共同构建一道抵制**腐败现象的天然屏障。

从古到今,有许多身居高位的人都能严格要求自己的儿女,切不可贪图享受,一味追求荣华富贵,培养他们清正廉洁、艰苦奋斗的道德品质和忠诚爱国思想。宋朝名臣包拯、明朝郑板桥、清末林则徐，不仅以身作则，而且是清朝的正派**，为后人所景仰。他们学会了全心全意地教育后代，不能误入歧途。当然，要做到这点是不容易的。

这就要求我们社会每一个家庭共同努力，向助廉模范学习，使每一个家庭成员都能够相互教育、相互勉励、相互影响、相互监督，提高预防和抵制腐败的自觉意识，消除滋生腐败的家庭温床。

随着社会的进步，腐败的风险无处不在。任何家庭都离不开。

廉洁教育读后感【篇2】

一心为公自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他办案公正严明，刚正不阿，被老百姓称为包青天。

在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！

看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个包青天，但我认为明哲保身的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。

啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。

廉洁教育读后感【篇3】

为了加强国有企业党风廉政建设、增强党员干部拒腐防变和抵御风险能力，促进企业全面、协调、健康发展，中铁五局党委、中铁五局开展廉洁从业警示教育“六个一”系列活动。我项目结合项目实际开展以“六个一”为内容的廉洁从业警示教育活动，即开展一次廉洁从业专题研讨会、召开一次专题座谈会、一次廉文荐读活动、观看一批反腐倡廉教育片等等活动。这项活动可以从源头上防范和控制企业内部风险，进一步加强党风廉政建设，确保工程优质高效完成。

作为一名国有企业管理人员更应时常反思自己，经常用“规范”和“不准”做为镜子，检查自己的生活和工作，做一名廉洁清正的人民公仆。通过参加多种形式的党风廉政建设学习活动， 我进一步认识到只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立自己正确的权力观、地位关和利益观。作为共产党员和党员干部，必须树立正确的世界观、人生观和价值观。

活动中对我影响最大的是《廉洁从业教育读本》，只有学好理论知识，才能更好的将实际与理论相结合，将一切腐败不正之心扼杀在思想层面。《读本》从法律法规、公司相关制度和发生在身边的案例三个方面全面加强反腐倡廉建设和规范廉洁从业，做到通过教育引导使人不想腐，通过制度约束使人不能腐，通过严肃惩处使人不敢腐，通过监督检查使人不易腐。以下是我总结出的三点学习心得：

1、 加强理论学习和党性修养，提高思想境界和精神境界。 加强理论学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，严格遵守国家和建筑行业廉洁自律的有关法律法规， 本着对他人负责，对自己负责的态度，经常性地开展勤政廉政学习，加强思想觉悟教育，不断强化大家的廉洁自律意识，确保党建工作的合法、合规，切实维护项目和公司的集体利益和每位同志的切身利益。为了落实理论学习，项目上会不定期的开展党的十八届三中全会会议精神和《读本》中的制度规定系统化学习活动。

2、 要增强政治廉洁意识，树立从严自律、廉洁从政的榜样。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。

二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。

因为社会发展总有一个过程，总是经过从少数人到共同富裕的阶段。但现阶段，我们的党员干部绝不能以权谋私、先富起来，这是由我们党的宗旨和执政地位决定的。要抵制诱惑，坚持自尊、自省、自警、自励的原则，秉公办事，公私分明。

三、要持之以恒，自律终身。反腐倡廉工作并非一日、一时可以完成，还需持之以恒、长抓不懈。因此，我们要在思想上做到警种长鸣，在行动上做到防微杜渐，时时廉洁自律树立良好形象， 处处以身作则起好表率作用，通过认真践行“全心全意为人民服务”的服务宗旨，真正做到不辜负党的期望，不辜负人民，将廉洁自律坚持到底， 始终维护廉洁的良好形象，并不断推进党建工作的新进程。

在加强反腐倡廉建设和廉洁从业的实际工作中，党员干部的模范带头作用更加重要，必须做好四个方面的表率：一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率；二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率；三是在加强学习，不断提高管理水平和业务水平上表率；四是在增强拒腐防变的能力上作表率。作为一名领导干部，要胸怀宽广、胸怀开阔、为人正直；要严于律己、身体力行、带头规范，发挥好模范带头作用，成为广大党员的一面先锋旗帜。

廉洁从业是每一名职工最基本的职业道德，必须将其落到实处，真正做到“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好工作氛围。

廉洁教育读后感【篇4】

以勤俭为本是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代百家崇尚勤劳俭朴，认为“顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。”人从简朴走入奢侈容易，从奢侈回到简朴则很难。

历史上，很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴，而是清楚的知道很多事“成由俭约、败由奢”。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”像郑板桥“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”， 岳飞“靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭”又如“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅，“四菜一汤”的周恩来都是廉洁的代表人物。《高校领导干部廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个廉洁的世界。

从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”廉洁是一种品质，更是一种境界。

廉洁是道德的标志，是中华民族传统的优秀品质之一。对我们自己来说，要修身养性，一天三次反省自己的行为，升华自己的思想道德，做到廉洁自律。北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。

不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”

但是现在，懂法却不守法的党员干部却不少。身为百姓的父母官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则：无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了腐败这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。

从2005年四川省原副省长李达昌涉嫌挪用公款到2006年省委原副书记、省政协副主席王昭耀，涉嫌受贿，巨额财产不明，至2011年信阳市原副市长张杰涉嫌受贿、贪污。这一系列的腐败案件总是提醒我们要清正廉洁。

在世间的迷途中，一些人受名利驱使，往往认为钻营求取就会得到益处，却没有想过人生祸福皆有因缘，一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求，不仅毫无益处，还会给自己造下罪孽，因此而折福，到头来随业流转，不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道，得之有命”的道理呢？

所以行善可以增加福报，故应多做善事！恪守职责，修身养性，不仅能驱除各种贪欲，保持清净的心境，还能使祝福更加持久。因为在生活的世界里，回归原来才是生活的真正目的。道德和良知是人类生命本质中最美的东西，也是人类生命中最重要的东西！

做一个廉洁的人，要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来，不论每个人的出身是什么，只要肯踏踏实实的努力，都可以开垦一片沃野千里的天地！

做一个诚实的人，一定要坚信，不管将来生活有多艰难，一定要依靠自己的努力，不依靠人际关系，不走后门，诚实做事，光明正大地成功！

做一个廉洁的人，要坚信在每个人的人生中，不可能每个人都有从事行政或当官的机会，然而，要是你能够做，就应该尽心尽力地将它做好，为自己的本分负责！

做一个廉洁的人，要坚信教书育人是非常重要的，教导别人成为社会上一个有用的人才，是极为严肃又怠慢不得的。

做一个廉洁的人，要坚信名利乃身外之物，是带不走的，人来时一身空，走时还是一身空。

“竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强”。一个政党、一个国家、一个基层组织、一个领导干部能否真正做到清正廉洁，是一个无法回避的考验，是一个生死存亡的严峻挑战。在十八大的召开下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，我们每一个人都要努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心，在物欲横流中追求一种高境界，兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。

磊磊落落处世，干干净净律己，一生珍重传美名。

廉洁教育读后感【篇5】

阅读了《小学生廉洁教育读本》这本书，我颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私的民族。诚信是中华民族自古以来倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。

我要学习孔繁森伸张正义的精神，在别人有困难时热情地伸出援手，帮助别人排忧解难；高仁林勤劳而又朴素的精神值得我们敬仰；当我做了错事的时候，琼斯那种敢于承认错误的思想在我脑海中反复出现，我觉得正是这种思想一直在鼓励我去承认错误，改正错误；我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦挣钱帮非洲孩子挖井的好思想是非常光荣的，是值得让人尊敬、学习的；我知道了杨震在独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随自己，这是值得我们学习的……

作者通过一件件的小事情，让我知道了廉洁的重要性。廉洁不仅仅是大人们的事，有时我们也会面临廉或贪的抉择。孩子去买文具时，售货员多找了1元，孩子把1元还给售货员。

这种做法是正确的。还有一个小孩和妈妈去卖水果的时候，妈妈正在付钱卖水果，那个小孩趁售货员不注意，顺手又拿了一个苹果。这种做法是不正确的。

读完整本书，我悟出了一个道理：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我必须把它作为未来的座右铭，牢记在心，让它永远指引我前进的方向。

廉洁教育读后感【篇6】

本月学校给部分学生发了一本《廉洁教育读本》，同时也给教师每人发了一本。虽然这本书是小学版，但我在课间休息时读了这本书，并有了深刻的理解。

中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。

本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。

什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。

从事教师职业要求我们有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的责任，我们的言行将直接对学生和整个社会产生深远影响。我们不仅要用广泛的知识和教育解惑，更要用高尚的人格魅力挺身而出，传道授业，成为学生求智、做人的楷模；还要在社会公德、职业道德、家庭美德等方面做出表率。

廉洁从教首先要为人师表。工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。”

清正廉洁，要坚守高尚情操，淡泊名利，不受各种不良社会风气的诱惑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。

教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。 作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，

从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。

廉洁教育读后感【篇7】

我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

我们都知道周总理是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个总理，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。

周总理从不浪费一钱一物。毛巾用破了，打上补丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。

从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，周总理总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次。由于总理没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的。

作为一名学生，节俭也是我们应该具备的品质。司马光说过由俭入奢易，有奢入俭难。作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水平也逐步在提高，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接-班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗？！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。

我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。我们要从现在做起，从小事做起，从身边做起，让清正廉洁永驻在我们心里，让我们做个节俭的小学生吧！

廉洁教育读后感【篇8】

我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。近段时间，我阅读了一本书，书名叫《廉洁教育读本》。

这本书里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。

大家都知道做人一定要讲诚信，书里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。

《廉洁教育读本》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。

廉洁教育读后感【篇9】

其次，要正确认识教师职业的艰辛和快乐，树立正确的人生观和价值观。教师这个职业不会带来任何物质财富，但精神上是充实和幸福的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：

“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

时代要求学校做好廉洁教育，时代要求教师廉洁。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根到祖国教书育人的伟大事业中去。

廉洁教育读后感【篇10】

“一代伟人周恩来一生坚定信念毫不动摇，为党为国英勇奋斗，坚持真理求真务实，顾全大局高风亮节，秉公用权两袖清风，心系群众鞠躬尽瘁，艰苦朴素克勤克俭……不管时代发生怎样的变化，周恩来的精神风范就如一座丰碑、一面旗帜，始终熠熠生辉，始终充满力量，始终激励和鼓舞人们奋力前进。”

周恩来是中国人民的忠实儿子，是中国共产党人的优秀代表。在他光辉的一生中，为中国人民的解放事业和社会主义建设树立了卓著功勋。周恩来精神风范博大精深，表现在许多方面。他追求真理、忠于人民、勇于创新、团结协作、终身学习、严于自律、无私奉献，这些都是中华民族优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是当代中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。尤其是周恩来无私奉献、秉公用权、廉洁奉公的公仆精神，是广大党员干部的光辉典范。在廉政教育过程中学习周恩来精神风范更具有特殊意义。

周恩来是忠实、高效、廉洁的人民公仆。不管是在战争时期，在建国之初，还是在和平建设的日子里，他都是夜以继日地忘我工作，甚至在身患癌症后，仍抱病坚守在自己的岗位上。周恩来身居高位，但从不谋私。平时外出，坚持乘坐三等车，吃饭、喝茶，都是自己付钱。出国发的置装费，他也不要，需要做衣服，也是自己出钱。周恩来从不收礼，也不允许地方给中央送礼，请客吃饭也要自己付钱。凡是送给周总理的礼品，他一律退回，不能退的，就付款，然后交有关部门处理。周恩来不仅不以权谋私，不搞特殊化，而且，就是国家制度规定范围内他应享受的待遇，他也常常觉得这些待遇“过了”，而居之不安，尽可能降低标准。他没有子女，但对自己的亲属、晚辈，不仅不用职权为他们谋取任何私利，而且对他们提出比一般人更严格的要求。在处理与亲属的关系，过好亲属关方面，他也为全党树立了榜样。亲属有困难，周恩来总是尽其所能给予帮助，或者给以经济上帮助，或帮助解决思想问题。但是严格遵守一个原则，就是不能假公济私。

周恩来用一生的言行，树立了一个伟大的人民公仆的形象。我们学习周恩来同志，就是要学习他光明磊落，遵守党的纪律，讲原则，讲奉献；学习他生活简朴，廉洁自律，始终保持和发扬党的优良传统和作风。

作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养，从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验，不被权力所蚀，不被物质所惑，不被金钱所动，时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位，不利于群众的事不做，不利于群众的政绩不搞，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干，务求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实上，创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗，勤俭节约，秉公用权，廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中精打细算、严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。

廉洁教育读后感【篇11】

《领导干部廉洁从政教育读本》读后感经理办主任石长山在党群部开展的廉政教育阅读学习活动中，通过阅读《领导干部廉洁从政教育读本》使我深刻了解了廉政教育的意义和重要性。读本中既有社会关注的"**点击"，又有以史为镜的"党史明鉴"；既有**腐败的"典型案例"，又有廉洁自律的"先进示范"，实例分析配合正文理论讲解，使整个读本生动形象，活灵活现。我认为这对今天的廉政建设有着非常重要的借鉴意义。

我也根据自己的体会，谈谈我个人的浅显认识。一。树立正确的“三个观点”，不断增强对领导干部世界观、人生观、价值观的思想认识，是廉洁从政的灵魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念，坚持正确的政治方向，树立相应的权力观、立场观和利益观，真正做到情系民、权为民所用、利为民所谋。

因此，党员干部要始终坚持以邓小平理论为指导，始终牢记"****"的要求，立党为公，执政为民，在践行"****"的具体实践中，以高尚的思想道德要求来不断鞭策自己，陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，养成道德习惯，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。2。加强“三法”宣传，不断提高法律意识。领导干部要把学习法律摆在重要位置，充分保证时间，科学安排措施，确保学习效果。要加强对本单位有关法律法规的熟悉和掌握，在全面学习的基础上，结合实际，立足本职，突出重点，准确把握本单位有关法律法规的内容，不断提高法律意识。

尊崇法律、维**律权威是每个公民应尽的义务，()更是对领导干部的基本要求。领导干部要自觉、情感地尊重法律，主动履行法律义务，促进司法公正。领导干部更要带头守法，遵守法律法规，做奉公守法的模范，时时处处以法律准绳约束自己，清廉自守，洁身自好。

三。始终做到“三自”，不断提高领导干部的廉洁意识，始终要自重，尊重自己的人格。领导干部要高标准要求自己，注重尊严、荣誉、廉洁，始终保持公正廉洁的良好形象。领导干部要始终做到自省，时时自我检查、自我监督、自我剖析，认真查找、勇于发现并改进自身存在的问题和不足，为改正缺点、修正错误和进一步保持先进性奠定必要的基础。

领导干部要始终做到自警，强调增强廉政意识，时刻警惕外部**，防范廉政风险，处处慎思、事事笃行，时时警醒和告诫自己，不要违背政治纪律、组织原则和道德规范；时刻提醒自己要吸取他人教训、前车之鉴，牢筑廉洁自律的思想防线。

廉洁教育读后感【篇12】

六（1）殷沁雯

我阅读了《廉洁教育读本》这本书，有了有深的感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私自律、自力更生的民族。清政府诚信是中华民族自古以来一直倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。

这本〈〈廉洁教育读本>>让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可不止这种小故事呢，还有清正廉洁的散文和古诗，比如说：母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花……

正气是这本书的一小章。在从古至今的故事里，我看到了正气。在正义面前，他们宁愿死也不愿违背良心。。从古至今，在科学技术发达的今天，总有一批人是正义的化身和代表。他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动了一代又一代人。事实上，每个人都有一种别人无法比拟的积极精神。关键是你是否使用它。

在过去，我也认为“正气”是一个崇高而令人钦佩的东西，这是我所不能拥有的。但现在我明白了，事实上，我可以履行这个义务。例如，有一天早上，我骑车去学校，走到一个十字路口，红灯亮着，我停下来等待。

这时，一位老人从我身边出来，飞快地过马路，差点撞上一辆车。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：“老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。

”老大爷难为情地说：“大姑娘，不蛮你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。”我说：

“你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。”老大爷连连说：“谢谢你，我懂了。

你真是个好姑娘。”

还有一次，租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了，说：

“小伙子，井水虽然不要钱，但我们也应该节约点，因为水是有限的，我们每个人都像你那样浪费水，不久的将来我们肯定要闹水荒。”那个小伙子听了哈哈大笑，说：“你说的话真希奇，我第一次听说水还能用的尽，只要一下雨河里、井里的水又满满的了，亏你这个人还做教师的，净说瞎话。

”我耐着性子说：“小伙子，你应该回家再读点书再出来打工。”小伙子喃喃地说：

“我第一次听说，我第一次听说……”

我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。

六（2）班李兆一

一个个方方正正的小黑字串成了一个动人故事,几十个感人肺腑的故事汇成了一本书----- 《廉洁教育读本》.虽然里面的故事没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练,但却一最简单,最朴实的方式感动着我.

高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，读好书可以增加知识，开阔视野，帮助人们成长。而“廉洁,正气,奉献,诚0信,节俭”是这本书的五大宗旨.

也因此分为了5个章节.每一章节都以最真实的故事教育着每一个人.我们也由此想到了我们中华民族的传统美德”敬廉崇洁,诚实守信”

提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于谦、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。

《廉洁教育》书上就有介绍他节俭清廉家喻户晓的故事。在抗日战争最困难的时期，红军每天只能吃干粮和青面。有时，它只能吃红米和南瓜粥。开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。

保安小胡每天看着毛主席熬夜，每顿饭都和战士们一起吃糙米煮的粥和南瓜。他很不耐烦，所以给毛主席蒸了半斤米。毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。

南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。战士门能吃，我就不能吃吗？你知道，被压迫和剥削的穷人甚至不能吃野菜。

快把饭送回去！”小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。毛主席的生活也是出人意料的节俭，在我们看来，这就象一张老照片，它告诉我们，生活变了，总有一些东西不变！

也许你会问什么是正直？就象毛主席一样，你可以把美味的食物给别人，和别人同甘共苦。但我想说只要你读这本书，你就会明白

廉洁就是为政清廉,严于律己,不当**:就是克己奉公,严谨自律,勤正为民:就是遵守法纪,干净办事,表里如一:

就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡:廉洁是一个人高贵品质的表现.也是成才者诸多素质中重要的组成部分.

在我们好好学习的同时,也让”敬廉崇洁,诚实守信”的清风永远吹拂在我们校园的上空!让这一传统美德薪火相传,光照千秋!

《廉洁教育》读后感

六（3）班宋佳玮

敬廉崇洁，是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，是社会普通认同的道德规范和应予自觉遵守的行为准则。

于谦，可以作为是清正廉明的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，一个叫王振的太监掌管着皇权。

地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，他的手下劝他：“你还是给王振送点礼吧，若没有金银财宝，带点土特产也行呀。

”于谦听了，甩甩自己的衣袖，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。”于谦的“两袖清风”与那句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”都给后人留下了深远的影响。

拒绝接收学生礼物的杨震也是我们学习的榜样。杨震到东莱上任时，路经昌邑。昌邑县令叫王密，是杨震的学生。

杨震曾把他推荐为秀才，随后又做了昌邑县令。王密经常错过老师的教书和推荐，想报答。当他得知杨震路过昌邑时，非常高兴，于是他准备了一份黄金礼物，深夜前来送给杨震。

谁知杨震竟拒不接受，王密说：“我从不****，这些金子是我俸禄所得，我拿来报答老师的恩情，有什么不可以呢？”杨震笑笑说：

“若为师生之情，看到你当一名好官、清官，不负我多年教诲，胜似黄金万两；我若收下你的黄金，外人知晓，岂不坏了我一世清廉的名声！”王密说：“夜里没有人知道这事。

”杨震严肃地说：“天知、地知，你知、我知，怎么能说没有人知道？”王密只好拿着金子惭愧地走了。

而今，却在那么多人因****而受到了法律的制裁，无论是行贿的人还是**的人，早已把“天知，地知，你知，我知”抛到了脑后，只当事情没发生过，可他们又何曾想过“要想人不知，除非己莫为”呢？就这样，原本辉煌的人生就毁在这上面了。

今天的学生是祖国未来的建设者。当一批崇尚诚信的学生走向社会，他们将诚信精神传播到社会的方方面面，营造荣辱风气，促进社会和谐发展。

六（4）梅裕通

“激浊而扬清，废贪而立廉。”柳宗元的这句话，说明社会上需要大力弘扬廉洁精神。“廉洁”是指不**、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。

我们小学生现在应该树立诚信意识，做一个值得信赖、诚实守信的人。要树立正确的世界观、人生观和价值观，为我国的成长和建设打下良好的思想道德基础。

那么我们应该怎样做，才能懂得廉洁的含义，树立廉洁的思想，长大以后保持廉洁的行为呢？

第一，要认清不廉洁的危害。

让我们看一个故事。宋太祖上台时，赵普是最有功的官员。宋太祖因此命赵普为宰相，凡事都和赵普商量。宋太祖经常到赵普家中，事先也不打招呼。

一次，吴越王钱杵派使者送信给赵普，还捎带了十箱“海产”，赵普把“海产”放在堂前，正要拆信，宋太祖到了。宋太祖很好奇盒子里装的是什么，就叫赵普打开盒子。出乎意料的是，这不是海鲜，而是一块块黄金。从此之后，宋太祖再也不信任赵普了。

此后，赵普再次违反禁令，宋太祖大发雷霆，免去赵普总理职务。

赵普这样能干，但由于他收敛钱财，接**赂，品行不正，尽管他很能干，但依旧被宋太祖撤职，可见廉洁比能不能干更重要呢！廉洁不仅对国家有重大影响，对个人也有重大影响。

第二，要自觉学习廉洁典范。从古至今，流传着多少正直廉洁的人，杨震、陶渊明、魏征、于谦、徐恪、蒋伊……这些光辉灿烂的名字，将一直激励着我们廉洁下去……

徐恪是我们张家港人，是明朝著名的清官，他清贫一生，也是廉洁的典范。海瑞曾这样夸奖徐恪：他是我们的学习榜样，我恐怕很难超过他。

他从河南巡抚离任那天，不少官吏和无数百姓都挥泪相送。他的一位下属，因为知道徐恪积蓄很少，便想赠送银两三千作为盘缠，但为徐恪正色拒绝。徐恪为此而自感惭愧，感叹地说道：

“竟然还有人不了解我徐恪的为人之道！”

徐恪为我们做出了榜样，长大以后，如果能够成为国家工作人员，我们一定要自觉地学习廉洁的先进，树立良好的职业道德，遵纪守法，不**，不**，永远保持廉洁的本色。

第三，要敢于和不廉洁的行为做斗争。在家庭，要监督好爸爸妈妈，不做不廉洁的事。要用自己的言行，影响爸爸妈妈，营造浓郁的家庭廉洁氛围。

在学校，主动参加各种各样的廉洁教育活动。在同学班级中，积极宣传廉洁思想，弘扬廉洁文化。在社会上，发现不廉洁的行为，要勇于检举揭发。

让不廉洁的行为，没有容身之处。

我相信，廉洁你我他，只要从小做起，从现在做起，就一定能够成为一个廉洁的人，成为一个对国家，对社会有用的人！

读《两袖清风的于谦》有感

六（2）叶陈欢

我手里拿着廉洁教育读本，一遍遍仔细、认真的读着里面的一个令我印象极深的小故事：《两袖清风的于谦》。

于谦是我国明代的政治家、军事家。他出生于浙江杭州，从小爱读书，还特别敬仰文天祥，立志要向文天祥学习。

于谦生活的那个时代，朝政腐败，**成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。 有一次，于谦进京办事，手下劝他给一个掌握朝中大权的太监王振送礼，但于谦不但没听取手下的话，还笑着说：

“我只有两袖清风，没什么好送的。”于谦进京时什么也不带。周围的人问他为什么这样做。

他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道：

“绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃； 清风两袖朝天去， 免得闾阎话短长。”

这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为**污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

廉洁教育读后感【篇13】

价值观的修炼是廉洁从政的基础

---《领导干部廉洁从政教育读本》读后感

核心价值观，属于观念即行而上的范畴。《易经·系辞》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。

形而上就是指比较抽象的规律，原则。因此，核心价值观是人在生活中的主导地位的核心理念，是一切行动的力量源泉。

核心价值体系分为三个层次，由上至下为：愿景、价值观和行为，三者之间层次分明，自成体系却又完整不可分割，愿景是我们为之奋斗的最高目标和使命，而价值观便是为我们实现使命提供了一种尺度和动力，是用以判断大是大非的根本原则。共产党人的愿景是什么？

《中国共产党党章》说：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。

全党同志要珍惜、坚持和不断发展党长期以来艰苦奋斗创造的道路和理论体系，高举中国特色社会主义伟大旗帜，实现祖国的现代化和统一

1、 我们要努力完成维护世界和平、促进共同发展的三项历史任务。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这就是共产党人的愿景。

要实现这一愿景，必须保持党的先进性，全心全意为人民服务。这就是共产党人的核心价值观。社会主义核心价值观是共产党核心价值观的具体体现。

社会主义核心价值观体系包括四个方面的基本内容，即：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。互助的核心价值体系凝聚了全体共产党员的智慧结晶，汇集了中国共产党生产实践中形成的先进思想和成果，是中国特色社会主义事业成功的阶梯。

马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂，解决的是举什么旗的问题，是整个社会主义核心价值的理论基础，居于统领地位；中国特色社会主义作为社会主义核心价值体系的主题，解决的是走什么道路，实现什么样目标的问题；民族精神和时代精神作为核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题；社会主义荣辱观作为价值体系的基础，解决是人们行为规范的问题。

我们正处在一个思维活跃、思想碰撞、文化融合的时代。在这样的背景下，我们必须用社会主义核心价值体系来指导党员干部，把握多样化、多样化、多样化的正确方向。共产党员是社会的先进分子，领导干部是社会的优秀分子。他们的言行对社会其他成员具有很强的示范作用。

作为一名党员领导干部，加强核心价值体系的修炼，就是要增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，坚决抵制各种错误思想的影响，始终保持立场坚定，头脑清醒，进一步养成良好的自律意识和行为习惯，让核心价值理念内化于心、固化于志、外化于行，使价值观体系成为一切行动的指南和基础。

实行社会主义核心价值体系，领导干部是关键。领导干部是一个单位的排头兵，领路人，其一言一行均影响着群众，决定了一个单位的风气是否健康向上，是否努力工作。

实行社会主义核心价值体系，领导干部必须树立正确的政绩观、权力观和利益观。

什么是政绩？如何评价政绩？作为一名领导干部，必须清醒地认识到，政绩不是面对工作，而是最终取决于时间和人民群众的评价。

政绩观是领导干部创造政绩的基础。什么样的政绩观、什么样的工作追求和执政行为，在很大程度上决定了能取得什么样的政绩、创造多少政绩。

权为民所赋，权为民所有。作为领导干部，要把人民赋予的权力作为为人民服务的手段，牢记使命，正确运用手中的权力，为人民谋利益。

作为一名共产党的领导干部，要始终坚持党和人民利益高于一切，把实现个人追求融入实现党的奋斗目标、人民利益中，要始终以共产党人的核心价值观为指导，保持党的先进性，全心全意为人民服务，廉洁从政，做到不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，让自己及单位的工作能令政府满意、社会满意、职工满意。

廉洁教育读后感【篇14】

南丰中学初三（8）班吴晓敏

我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说：古有廉者民之表也，贪者民之贼也的“包青天” ，苟非吾之所有，虽一毫而莫取的苏轼。今有为人民而不搞特殊的毛主席……

人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。

他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：

“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。

像于谦一样的廉洁人物还有很多，列如“四知先生”杨震，字伯起，东汉弘农华阴人。他出生在一个官家。八祖杨喜、高祖杨玄被封为侯爵，供奉。他不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。

不避权贵，上疏抨击，提出“政以贤为本，理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉，生活俭朴。为官１０余年，没有给自己置办产业，不修豪华别墅，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。

有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，他坚决不肯，毅然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。

正因为有了这些诚实爱国的人民，我们中华民族才会有如此丰富多彩的灿烂文化。我们应该像这些人学习，诚实和爱国。

《廉洁修身》的读后感

南丰中学初三（8）班陆永旭

这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中，最让我感悟深刻的是：

诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

说到诚实守信，我记得这本书中的一个故事，给我留下了很深的印象。因为一个名牌大学的医生每次去面试雇主时都对他很满意，但他后来没有被录用。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？

原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。

我知道不诚实不能赢得别人的信任，生活和工作自然会遇到很多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

读了这个诚实守信的单位，我总结出一个道理：谎言再美，对别人和自己都是有害的，终究会被别人看穿；诚实是生命之根，这种美德就像盛开的花朵。

读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。

指导教师：黄友耕

延伸阅读

廉洁教育观后感(范本14篇)

栏目小编在认真思考后为大家整理了题为“廉洁教育观后感”的观后感，你知道该如何写电影观后感吗？电影之所以受人喜爱，是因为它能够让我们深刻认识到生活中的现实困境，并且可以吐露我们内心的情感。通过写观后感来表达个人感悟，是一种非常有效的方式，希望本页内容能够为大家提供帮助！

廉洁教育观后感(篇1)

这几天妈妈给我从网上下载了本《小学生廉洁教育读本》这本书，好厚的一本呀，其中一个人物从爸爸的口中经常能听到，他可是世界首富哦-比尔盖茨！人们说，比尔盖茨不会弯下腰捡100美金，因为他在弯腰的4秒钟内，他拥有的公司创造的价值就有1000美元。但是，就是这样的富翁生活却很节俭。

一次，他和一个朋友开车去一个地方开会，他的朋友希望他把车停到高档的停车场，停车费是12美元，换算成人民币要80元呢，但是他坚持把车停到普通的停车场，他说：“钱是用来创造价值的，不是用来浪费的，为什么普通的停车位能停却要浪费多余的钱呢？”听到这些，他的朋友很敬佩，就把车停到了普通的停车场。由此可见，衡量一个人不是因为他拥有多少财富，而是他用什么样的态度来对待金钱。

看完这个故事，我想到了今年过年爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姑姑、舅舅.....好多亲戚给的压岁钱，对我来说可是笔巨款哦，瞬间感觉自己变成了个富翁。我想，这么多的钱怎么花呢？买我平时爱吃的冰淇淋、巧克力、炸鸡腿。对了，还要买一套玩具枪，手枪、狙击枪、冲锋枪都要给配齐了，还有......总之，要把平时想买的东西都要满足下，平时很少花钱的，过年花些钱也是理所当然的嘛！

正想着怎么花钱呢，家里来了给奶奶拜年的客人，还有一个跟我差不多大的一个小哥哥，不一会我们就成了好朋友。“你的压岁钱准备怎么花呀，我有好几百呢，可以买很多的枪了！”我终于控不住了，得问问他的压岁钱怎么花呀，“你有这么多的枪，这么多玩具，还要买新的干什么呀？”小哥哥很是疑惑的问我，“这些都旧了呀，而且款式都过时了，要重新买最新款的，这样才酷呀！”“玩具这种东西又不是我们生活的必需品，就算是坏了我们也可以去尝试修一修，修的过程还能帮助我们进一步了解它的构造呢，爸爸妈妈他们赚钱也很辛苦，我们也不能铺张浪费，我的压岁钱我要把他存起来，要捐给那些贫困地区的小朋友，上次看了新闻，看到他们连基本的温饱都无法得到保障，相对他们我们简直幸福太多了！”听了小哥哥的话，我觉着自己很是惭愧，心里突然感觉明亮了，也知道自己以后该怎么去做了！

勤俭节约是我们中华名族的传统美德，作为祖国的花朵，我们更好继承这种优良传统，让我们从现在做起，从小事做起，做个节俭的小学生吧！

廉洁教育观后感(篇2)

通过对《廉洁教育读本》的学习，让我感触很多，给我上了一堂有意义的课。

教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有爱岗敬业，廉洁从教，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之开花、结果。

廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。

社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教书育人的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执着的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和教师的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗？课上学得好吗？教师关心他们吗？当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗？等等，这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢老师，亲近老师，让家长能更放心把孩子交给老师，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样。

“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

廉洁教育观后感(篇3)

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，《廉洁文化教育》就是这样一本好书。廉洁文化是秉公办事，不损公肥私，为人民服务，清白做人的一种精神，这是中华民族的传统美德。全书以一篇篇经典小故事的形式写出来，内容丰富有趣，道理浅显易懂，有深刻的教育意义。

全书通过诚信、自律、勤俭、正义、廉洁等不同方面的内容，教育我们小学生，从小树立诚实守信、廉洁奉公的道德品质，打好做人的基础，做一个廉洁清明的人。

要做一个廉洁的人，诚信就是基础。孔子说:“人而无信，不知其可”，意思是说人无信用是万万不行的。可见诚信在我们生活中多么重要。自古以来重“诚”守“信”，就是我们中华民族的优良传统。《说文解字》里说“信者，诚也”，它是做人的态度。守信，重信誉，“诚者，天之道也”，它是对人的态度。诚信顾名思义就是心手口一致，嘴上说的是心所想的，而你手上做的又与你说的一样，或者努力向你所说的方向靠拢。如果你能做到这些，你就是诚实守信的人。

明朝大学者宋濂就是一个诚实守信的人。宋濂年少家贫，却酷爱读书，每每从别人借书，他都会如期奉还，有时遇到特别好的书，爱不释手，为了如期归还，他连夜抄书。赴学请教先生，不管冒多大风雪，他从不失约。宋濂是这么约束自己的，从一件件小事开始，严格要求自己，最终成为对社会有用的栋梁之才。

历史上有很多宋濂一样的人，但是也出现过周幽王那样昏庸无道不讲信用的人，他为了博得宠妃一笑，命守兵点燃有战事的赴烽火，戏弄诸侯，骗他们来救驾。多次以后诸侯不再相信幽王，等到犬戎来袭，他们以为又是幽王戏耍他们，没有救驾，最终周朝被灭。一个不诚信的人无法和周围人建立良好的关系，没有良好的关系，必将成为孤家寡人，自取灭亡。

一个诚实守信的人也一定是位严于律己、洁身自好的人，只有这样他才能廉洁奉公。人民的好干部杨功业就是这样的人，他为官几十年如一日，公仆之心，立党为公，执政为民，对自己要求非常严格，大到逢年过节干部送礼，小到一刀宣纸。他都拒之门外。有一次他唯一的儿子结婚，为了不声张，他只简单请了几个人办酒席，后来被人知道后，想要表示一下，被他严词拒绝。他80多岁的老父亲生病住院，院长为感激他为医院做的贡献，想要免除医药费，也被他拒绝了。

是啊！一个能严于律己，洁身自好的人，才能遵守法纪，廉洁执政。前不久，我听姨父说，他大学的校长，因为贪污受贿，都已经退休，还是被查出来了，锒铛入狱。我们不能存侥幸的心理，要谨小慎微，严格要求自己。

做为新时代的一名小学生，我们应该怎样从小培养自己的廉洁品质呢？我认为首先要做一个诚实守信的人，一个不诚信的人谈不上正直廉洁；其次我们要从一点一滴的小事做起，严于律己，才能公正廉明地做事。廉洁文化作为中华名族的传统美德，它陪伴我们成长，让廉洁之风深入每个孩子的心。

廉洁教育观后感(篇4)

前几天，我细细品读了《廉洁教育读本》这本书，受到了深深的震撼。书中用经典名言、漫画、童谣等多种形式，把原本对于小学生而言，较难理解的廉洁概念淋漓尽致地展现出来，图文并茂，形象生动，让我常读常新，百读不厌！

品人物

在这本书中，我认识了严守纪律，两袖清风的孔繁森，勤奋治学的司马光，公正廉洁的包拯而在这一个个形象生动的故事里，最令我感到震撼的是我们敬爱的总理周恩来。

周总理是一个伟大的政治家、外交家。作为一个总理，他的质朴节俭风范令人感动。周总理在1963年出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员请我驻埃及使馆同志帮忙清洗时，叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和手表等，都作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。

悟道理

合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。周总理身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。

可现实呢？却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水平逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里；有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。

反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的；还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业想想真是惭愧,我以后也要改掉这些坏毛病,养成勤俭节约的好品质。

勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。

廉洁教育观后感(篇5)

一心为公自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他办案公正严明，刚正不阿，被老百姓称为包青天。

在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！

看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个包青天，但我认为明哲保身的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。

啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。

廉洁教育观后感(篇6)

“一代伟人周恩来一生坚定信念毫不动摇，为党为国英勇奋斗，坚持真理求真务实，顾全大局高风亮节，秉公用权两袖清风，心系群众鞠躬尽瘁，艰苦朴素克勤克俭……不管时代发生怎样的变化，周恩来的精神风范就如一座丰碑、一面旗帜，始终熠熠生辉，始终充满力量，始终激励和鼓舞人们奋力前进。”

周恩来是中国人民的忠实儿子，是中国共产党人的优秀代表。在他光辉的一生中，为中国人民的解放事业和社会主义建设树立了卓著功勋。周恩来精神风范博大精深，表现在许多方面。他追求真理、忠于人民、勇于创新、团结协作、终身学习、严于自律、无私奉献，这些都是中华民族优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是当代中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。尤其是周恩来无私奉献、秉公用权、廉洁奉公的公仆精神，是广大党员干部的光辉典范。在廉政教育过程中学习周恩来精神风范更具有特殊意义。

周恩来是忠实、高效、廉洁的人民公仆。不管是在战争时期，在建国之初，还是在和平建设的日子里，他都是夜以继日地忘我工作，甚至在身患癌症后，仍抱病坚守在自己的岗位上。周恩来身居高位，但从不谋私。平时外出，坚持乘坐三等车，吃饭、喝茶，都是自己付钱。出国发的置装费，他也不要，需要做衣服，也是自己出钱。周恩来从不收礼，也不允许地方给中央送礼，请客吃饭也要自己付钱。凡是送给周总理的礼品，他一律退回，不能退的，就付款，然后交有关部门处理。周恩来不仅不以权谋私，不搞特殊化，而且，就是国家制度规定范围内他应享受的待遇，他也常常觉得这些待遇“过了”，而居之不安，尽可能降低标准。他没有子女，但对自己的亲属、晚辈，不仅不用职权为他们谋取任何私利，而且对他们提出比一般人更严格的要求。在处理与亲属的关系，过好亲属关方面，他也为全党树立了榜样。亲属有困难，周恩来总是尽其所能给予帮助，或者给以经济上帮助，或帮助解决思想问题。但是严格遵守一个原则，就是不能假公济私。

周恩来用一生的言行，树立了一个伟大的人民公仆的形象。我们学习周恩来同志，就是要学习他光明磊落，遵守党的纪律，讲原则，讲奉献；学习他生活简朴，廉洁自律，始终保持和发扬党的优良传统和作风。

作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养，从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验，不被权力所蚀，不被物质所惑，不被金钱所动，时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位，不利于群众的事不做，不利于群众的政绩不搞，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干，务求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实上，创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗，勤俭节约，秉公用权，廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中精打细算、严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。

廉洁教育观后感(篇7)

你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖?我的嘴才没那么馋呢!”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧?”“谁稀罕你那两包糖呀!你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。

后来妈妈给我钱，让爷爷带我去买。来到玩具作文店，只见琳琅满目、应有尽有的拼装陈列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，爱不释手。这时，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地说：“喜欢就多买一套，有折扣哦。”我灵机一动，使出了我的绝招——赖着不走。爷爷看我实在喜欢，只好多买一套给我。带着心爱的拼装，我兴高采烈地回家了。

回到家，妈妈质问我：“怎么买两套呢，不是答应只买一套吗?”我只好一边假装摆弄拼装，一边胆怯地说：“店里做活动，买一送一。”我欺骗了妈妈，心里忐忑不安，拼装带给我的快乐瞬间烟消云散。事后，我向妈妈承认了错误，妈妈则语重心长地对我说：“孩子，金钱可以买到拼装，却买不到一个人诚实的品质。诚信，是做人的根本啊!”

细细品读了《廉洁教育读本》，让我更清楚地明白诚信的重要性。我坚信：一个人只要活得诚实，就等于拥有了一大笔财富。

廉洁教育观后感(篇8)

今天，我早早得写完了作业。“真无聊啊！”我自言自语道。突然，我想起老师发的一本《小学生廉洁教育读本》，于是百无聊赖的把书拿出来，打算消磨消磨时间。谁知，我一把书翻开，就被书里的内容深深地吸引了。

这本书分成16份，作者通过读本的方式，使廉洁教育系统化、规范化、长效化，深入人心。里面有漫画、故事、新闻和各种名人名言等，教育我们从小不要攀比，要诚实。

看完这本书，我不禁想：生活中，廉洁的人到底有多少呢？

有一个地方，这里的人均耕地面积就只有130平方米。但是，这里的村长却非法使用土地。他不经过村民的同意就把村民的土地卖出去，每5000元一平方米，只要给钱就给卖。当地的村民诉苦道：“这样卖下去，祖宗留下来的命根子很快就卖完了，这还让子孙们怎么生存啊？”

“李伯伯，您给了我上学的机会，我已经取得了好成绩，呜呜······”朱燕哭着说。“李书记，您帮我买的牛已经能耕地了，我们全家都真心的感谢你，把你永远都记在心里······”如今摆脱了贫困的张家人也已经泣不成声。

李书记是某一个地方的村长，他患胃病已经好几年了，但是他从来都不当一回事。一天下午，细心的于敏发现李书记耕地的时候老是用锄把顶着胸口上耕作，而且还冒虚汗。于敏关心地问道：“李书记您怎么了，是不是什么地方不舒服？”李书记强忍着剧痛说是累的，没关系。当天夜晚，李书记仍然骑着那辆破旧的自行车回家，骑着骑着，突然晕倒在地，昏了过去，口里流出了一滩血。路过的村民赶忙把他送到医院，经检查，李书记是胃癌晚期，而且已经扩展到全身的百分之八十了。

五月三十日，李书记终于带着人们的牵挂走了，这个好书记走了，那天，雨下得很大······

我们再比较上面的两个村长，为什么职位一样，而人们的心中，他们的地位是不一样的呢？

由上面我想到了自己。以前我总是想，廉洁嘛，是大人的事，不关我们小学生的事。于是，我有时候不跟人家说一声，就拿人家的东西用。现在我明白了，廉洁就是节约，就是不乱拿别人的东西，就是诚实。

廉洁教育观后感(篇9)

以前爷爷奶奶总是对爸爸说:“无功不受禄”，要廉洁，可是我有些听不懂，一点都不明白它是什么意思。假期里爸爸带着我阅读《学生廉洁文化教育读本》这本书，我似乎懂了一些......

自从读了廉洁故事读本，才有些体会知道廉洁也是自律。在这些故事中有古代名人、伟人也有现在我们身边真实的故事。从他们的故事中我深刻的认识到了“廉洁”对于社会的稳定发展起到的不可替代的积极作用。

廉洁是一种道德，也是一种高尚品质的体现。爸爸给我讲了一个故事说的是，解放前一天，中央机关的行政处长拿来一分图纸，要给毛泽东翻修房子，他当即严厉批评：“全国人民捐钱捐物支援前线，你为什么就不想前线只想到我的房子？我在这里多一盏灯都舍不得，你就敢花那么多钱？毛泽东的小女儿在三年困难时期，她还在上学，却连饭都吃不饱。工作人员建议让她回家吃饭，毛泽东坚持说：“我是国家干部，国家按规定给我一定的待遇。她是学生按规定不该享受就不能享受。还是各守本分的好，我和我的孩子都不能搞特殊。”廉洁是勤劳节俭，不损工肥私，不搞特殊。

其实古人早就给我们讲过这样的道理了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”后来人们将这句话概括成了“瓜田李下”这个成语，它的意思是说：“经过瓜田不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜，走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。”以做到清白自身。

总而言之，我认为“洁能养廉”。只要保持自己洁身自好，当自己“洁身自好”的名声人尽皆知的时候，别人就不会给自己送礼，也就断了收受贿赂。如果每个人都能够“洁身自好”，那么我们的祖国才能够更好更健康的发展下去。我们小学生是祖国的未来，除了加强学习，树立正确的人生观、价值观和世界观，更要学会廉洁，成为好少年，长大了才能成为一个“清白廉洁”的人。

廉洁教育观后感(篇10)

孔融对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，他小小年纪，便知道很多道理，他为人谦恭有礼，对人很讲礼貌，懂得谦让别人，孔融让梨虽然是件小事，但却反映了一种精神，一种风格，在今天，少年儿童也应当有孔融让梨的精神。周恩来在长期的革命斗争中，贡献了自己的一切，他在生活上的勤俭也为我们树立了道德楷模，勤俭美德是我们中华民族自立，自强，自信的强大精神动力。孙中山品行正派，清正无私，克己奉公，不贪污腐化奢侈浪费，也不以权谋私贪污枉法。宋代青天大老爷包拯，奉行廉者民之表也，贪者民之贼也的信条。任长霞她把自己生命最壮丽的一刻留在了蒿岳大地，用自己的满腔热血扞卫了一方平安，用自己的信念，人格和情操模范实践了立警为公，执法为民！任长霞活着，她是一面旗帜；倒下，她是一座丰碑！朱元璋以身作则，执法严明，使他在执政后逐渐出现有令即行，有禁即止的良好风气，我们少年儿童应该从小养成严守法纪的好习惯，从小事作起，严格要求自己，为将来成为祖国的栋梁奠定良好的基矗毛泽东是新中国的开拓者和创始人，作为一代领袖，他有许多被人津津乐道，交口称赞的事迹，他模范地执行政策，尊重地方政府的决定，有严于律己的崇高精神，成为了教育人民的强大的精神力量，他是我们学习的榜样。他们把廉洁，同国家的命运，人民利益融为一体，使人生进入更高境界。

读完了《廉洁教育》，我的心久久不能平静。为了新中国的诞生，多少英雄抛头颅，洒热血，献出了自己宝贵的生命。我们应该珍惜今天的幸福生活，把自己磨练成共产主义的接班人。正是这些中华伟人的浩然正气，才使山川为之生色，日月为之增辉，我们为祖国有这样多的伟人而感到自豪。如今，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，但还很贫穷落后，我们不能忘掉过去的事迹，不能忘记为祖国争气！要竭尽全力使祖国繁荣富强起来，要做到心中时刻想着祖国。

我们是炎黄子孙，我们是新中国的儿童，我们要有中国人的骨气。虽然，现在我们还不能为国家做贡献，但我要以廉洁为重点，以身作则，把自己的一份力献给祖国。

这本《廉洁教育》给我留下了深刻的印象，它将永远鼓舞我奋发向上。

廉洁教育观后感(篇11)

不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。

历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。

“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。

正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。

廉洁教育观后感(篇12)

当今，社会上正创建和谐社会，创建和谐社会，就必须提倡廉洁文化。什么是廉洁文化呢？就是指我们为事要公道、廉洁，做人还要讲道德，人民之间要团结和谐的文化氛围。

廉洁这个词，它的意思就是不损公肥私、不贪污。而在现实生活中，廉洁又是另一种意义呢？

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果从廉洁，国家将繁荣永昌。不廉洁则会产生恶劣影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。

古往今来，我们有许多清廉的好官员、好公仆，都受到百姓的崇敬和爱戴。包公、于谦这些好官，孔繁森、牛玉儒、任长霞这些人民公仆，他们的事迹影响甚广，深深地扎在人民的心里。

雷锋叔叔的事迹家喻户晓、老少皆知。他把自己的一生都献给了伟大的祖国。雷锋叔叔的童年是苦难和不幸的。他出生在一个贫穷的农民家庭。他们家住一间破茅屋，外边下大雨，里面下小雨。冬天，为了挡挡风寒，用几捆稻草堵在门口，全家人依偎在一起取暖。上小学时，因为当时小学很少，而且基础很差，有的学校只有一、二年级，有的三、四年级，为了读完小学，雷锋不得不换了4次学校。他经常寄居到亲戚家里上学读书，生活上遇到的困难很多，经常要自己做饭吃，经常是饥一顿，饱一顿，实在不容易。他的辛酸经历，让人们知道了雷锋叔叔不仅是为助人为乐的典范，其实也是廉洁克俭的好榜样。

开国领袖毛泽东也是一个廉洁的榜样，在抗日战争中红军天天只能吃干粮和青稞面。有时候，只吃红米和南瓜煮稀饭。开头进餐，还觉得有些香甜吗，吃多了就觉得难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里吃饭。警卫员看毛泽东这样非常不忍，便给毛主席蒸了半斤米饭，毛主席看了十分生气，硬是不肯吃，还说：“我不搞特殊，南瓜稀饭又香又甜，很好吃啊。战士们能吃，我也能吃，你要知道，受压迫的穷人连野菜都吃不上，快把米饭送回去！”听了这话，他只好把饭送回去。

同学们，我们应当要以他们为榜样，做一个清正廉洁的好公民。

廉洁教育观后感(篇13)

刚刚捧起这本书《初中生廉洁教育读本》时，心中颇有几分不快：夫廉洁者，无非是反腐倡廉之类喋喋不休的说教；书的内容也大概是贪官中枪，污吏落马，循吏两袖清风明察秋毫之末，清官嫉恶如仇体察民情冷暖，须有领导标榜，要从娃娃抓起。但几秒钟之后，我就为我的想法而羞赧了

翻开目录，我心中蓦地一凛：廉洁可有如此宽泛的含义？从感恩到责任，从正义到忠诚，从廉耻到诚信，从节俭到淡泊粗一看山重水复无路，细一品柳暗花明一村。这廉洁哪里是我想的那样！这分明是一种态度，一种追求，一种境界！我可真是井底之蛙所见甚狭，管中窥豹只见一斑了！想到这儿，我不禁赧赧然汗如雨下。

羞愧之余，当然要翻开书本，一窥廉洁之奥义。

一开始读，我就刹不住车了（当然，我也乐得刹不住车）。书中用最平凡的人事来，勾勒廉洁的轮廓，用最下里巴人的故事来填充廉洁的血肉，用最微的言，演绎廉洁的大义。一个个人物也在我脑海中渐渐清晰：清瘦的海瑞，茕茕孑立于风中，衣袂飘飘，立身高洁松竹慕；书记常德盛，带领村民奔小康，风尘仆仆，皇天不负众口赞；耿直的魏征，据理力争于朝堂，须发如戟，甘为人镜鉴得失；才子钱钟书，恃才傲物淡名利，潜心学问，管锥谈艺成绝响一首首赞歌，一曲曲绝唱，只汇成了一句廉洁！

一书读毕，如千古绝响戛然而止，留得袅袅余音在脑畔回旋，激荡。我不禁掩卷沉思。

廉洁并不能狭隘的理解为不贪财，它在各种美德上都有体现。

最初，廉洁也许只是一种责任的体现，然而，经过数千年的积淀，已有了更深的内涵。秉着这一信条，这些平凡或不平凡的人或义拒贿赂，一如羊续；或淡泊名利，一如佩雷尔曼；或忠义诚信，一如重庆棒棒郑定祥；或自立自强，一如洪战辉

如果说，廉洁是一片海，那他们就是汇成这片海的水滴，每一滴水中，又都能看见整片大海。

其实，廉洁离我们并不遥远。为什么只有当官的才要廉洁？恪尽自己的职守难道不是一种廉洁？尊重身边的弱者不也是一种廉洁么？那对真善美的褒扬，对假丑恶的鄙弃呢？这些都可以算作广义上的廉洁。

廉洁教育观后感(篇14)

郑培民是原湖南省委副书记。一次两个小偷去他家偷东西，结果翻箱倒柜也只偷到了4000元现金和两条香烟。而其中的4000元是郑培民女儿出差还未来得及归还的公款。

“十年清知府，十万雪花银。”我不得不感叹，现在这样廉洁奉公的清官实在是太少了，以至于百姓们都失望了，甚至麻木了，而郑培民却没有在在政期间捞一分好处。他先后担任过市委书记、州委书记、副省长、省委副书记，又曾长期分管全省农业、文教、政法和党群工作，可谓是位高权重。他随时都可以从中牟取个人利益，但郑培民始终保持自己一贯的廉洁作风，没有在利益面前低头。

郑培民把在大学时养成的写日记的好习惯带到了工作中。每收到稿费，都有详细的记录，并把稿费全数交秘书登记收存。从中可以看到郑培民是多么的细心！相比之下，我自愧不如，我以后一定要向郑爷爷学习，勤俭节约，省下零花钱捐给希望小学，让贫苦家庭的孩子也能和我们一样背起书包去上学。

郑培民在日记里写道，他没有坐公家车，也没有报销路费，自费80元回了家。在那个年代，80元可不是一个小数目，差不多是他半个月的工资，他宁肯自己吃亏，也不违反作为一名共产党员、一名领导干部的原则。

他还在另一段日记中写道，他为两个孩子分别买了件羽绒上衣，是他为孩子花费最多的一次，共计241.61元。郑爷爷为他的子女买了两件羽绒上衣，一共才两百多，却已经是最大的花费。而我们现在的孩子，光一件衣服也不止两百多，一年四季也不知要花费多少买衣服钱。

郑培民有一秘密爱好──集邮，不过他从不让别人知道，怕有人投其所好。这使我想起了以前学过的一篇课文──《公仪休拒收礼物》这篇历史小话剧，讲了大官公仪休爱吃鱼，但却不收别人送的鱼。因为贪污受贿终究会落入法网，到了那时就一条鱼也吃不上了。

当然，郑培民也不是完全不近人情，偶尔也会收下极少一部分的礼物，但必须是极为熟识的亲友和如同亲人的老部下、老同事，而且是正常的人情往来。有一年春年，郑培民以前的老秘书去看望他，带了一篓水果和两桶瓜子。郑培民虽然收下了，但转身又回赠给老秘书两瓶价值远高于送来东西的酒。

身为共产党员，身为人民公仆，借用文中一句话——“对待身外之物，要铁石心肠”，郑培民讲得清楚，做得更明白。

相对之下，我们小学生难道就不该向郑爷爷学习吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。

从现在做起，从小事做起，从身边做起，让“清正廉洁”永驻在我们心里，让我们做个节俭的小学生。

读后感廉洁教育读本900字通用

我们可以通过阅读总结很多实用的生活经验，在读完作品后我的心理得到充实我们的知识得到扩充。认真深读原作后，往往有多个方面可以去写读后感。经过搜索和整理，栏目小编为大家呈上读后感廉洁教育读本，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

读后感廉洁教育读本 篇1

郑培民是原湖南省委副书记。一次两个小偷去他家偷东西，结果翻箱倒柜也只偷到了4000元现金和两条香烟。而其中的4000元是郑培民女儿出差还未来得及归还的公款。

“十年清知府，十万雪花银。”我不得不感叹，现在这样廉洁奉公的清官实在是太少了，以至于百姓们都失望了，甚至麻木了，而郑培民却没有在在政期间捞一分好处。他先后担任过市委书记、州委书记、副省长、省委副书记，又曾长期分管全省农业、文教、政法和党群工作，可谓是位高权重。他随时都可以从中牟取个人利益，但郑培民始终保持自己一贯的廉洁作风，没有在利益面前低头。

郑培民把在大学时养成的写日记的好习惯带到了工作中。每收到稿费，都有详细的记录，并把稿费全数交秘书登记收存。从中可以看到郑培民是多么的细心！相比之下，我自愧不如，我以后一定要向郑爷爷学习，勤俭节约，省下零花钱捐给希望小学，让贫苦家庭的孩子也能和我们一样背起书包去上学。

郑培民在日记里写道，他没有坐公家车，也没有报销路费，自费80元回了家。在那个年代，80元可不是一个小数目，差不多是他半个月的工资，他宁肯自己吃亏，也不违反作为一名共产党员、一名领导干部的原则。

他还在另一段日记中写道，他为两个孩子分别买了件羽绒上衣，是他为孩子花费最多的一次，共计241.61元。郑爷爷为他的子女买了两件羽绒上衣，一共才两百多，却已经是最大的花费。而我们现在的孩子，光一件衣服也不止两百多，一年四季也不知要花费多少买衣服钱。

郑培民有一秘密爱好──集邮，不过他从不让别人知道，怕有人投其所好。这使我想起了以前学过的一篇课文──《公仪休拒收礼物》这篇历史小话剧，讲了大官公仪休爱吃鱼，但却不收别人送的鱼。因为贪污受贿终究会落入法网，到了那时就一条鱼也吃不上了。

当然，郑培民也不是完全不近人情，偶尔也会收下极少一部分的礼物，但必须是极为熟识的亲友和如同亲人的老部下、老同事，而且是正常的人情往来。有一年春年，郑培民以前的老秘书去看望他，带了一篓水果和两桶瓜子。郑培民虽然收下了，但转身又回赠给老秘书两瓶价值远高于送来东西的酒。

身为共产党员，身为人民公仆，借用文中一句话——“对待身外之物，要铁石心肠”，郑培民讲得清楚，做得更明白。

相对之下，我们小学生难道就不该向郑爷爷学习吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。

从现在做起，从小事做起，从身边做起，让“清正廉洁”永驻在我们心里，让我们做个节俭的小学生。

读后感廉洁教育读本 篇2

暑期放假，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

我们都知道周总理是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个总理，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。周总理从不浪费一钱一物：毛巾用破了，打上补丁再用；他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，周总理总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次，由于总理没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的……周总理勤俭节约的好品质，值得我们每一个人学习，尤其作为一名学生，不是更应该具备这样优秀的品质吗？

司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水平也逐步在提高，这是使人高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。

我们要从现在做起，从身边小事做起，让“清正廉洁”永驻心间，让我们弘扬中华民族传统美德，做个节俭的小学生吧!

读后感廉洁教育读本 篇3

你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖?我的嘴才没那么馋呢!”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧?”“谁稀罕你那两包糖呀!你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。

后来妈妈给我钱，让爷爷带我去买。来到玩具作文店，只见琳琅满目、应有尽有的拼装陈列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，爱不释手。这时，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地说：“喜欢就多买一套，有折扣哦。”我灵机一动，使出了我的绝招——赖着不走。爷爷看我实在喜欢，只好多买一套给我。带着心爱的拼装，我兴高采烈地回家了。

回到家，妈妈质问我：“怎么买两套呢，不是答应只买一套吗?”我只好一边假装摆弄拼装，一边胆怯地说：“店里做活动，买一送一。”我欺骗了妈妈，心里忐忑不安，拼装带给我的快乐瞬间烟消云散。事后，我向妈妈承认了错误，妈妈则语重心长地对我说：“孩子，金钱可以买到拼装，却买不到一个人诚实的品质。诚信，是做人的根本啊!”

细细品读了《廉洁教育读本》，让我更清楚地明白诚信的重要性。我坚信：一个人只要活得诚实，就等于拥有了一大笔财富。

读后感廉洁教育读本 篇4

刚刚捧起这本书《初中生廉洁教育读本》时，心中颇有几分不快：夫廉洁者，无非是反腐倡廉之类喋喋不休的说教；书的内容也大概是贪官中枪，污吏落马，循吏两袖清风明察秋毫之末，清官嫉恶如仇体察民情冷暖，须有领导标榜，要从娃娃抓起。但几秒钟之后，我就为我的想法而羞赧了

翻开目录，我心中蓦地一凛：廉洁可有如此宽泛的含义？从感恩到责任，从正义到忠诚，从廉耻到诚信，从节俭到淡泊粗一看山重水复无路，细一品柳暗花明一村。这廉洁哪里是我想的那样！这分明是一种态度，一种追求，一种境界！我可真是井底之蛙所见甚狭，管中窥豹只见一斑了！想到这儿，我不禁赧赧然汗如雨下。

羞愧之余，当然要翻开书本，一窥廉洁之奥义。

一开始读，我就刹不住车了（当然，我也乐得刹不住车）。书中用最平凡的人事来，勾勒廉洁的轮廓，用最下里巴人的故事来填充廉洁的血肉，用最微的言，演绎廉洁的大义。一个个人物也在我脑海中渐渐清晰：清瘦的海瑞，茕茕孑立于风中，衣袂飘飘，立身高洁松竹慕；书记常德盛，带领村民奔小康，风尘仆仆，皇天不负众口赞；耿直的魏征，据理力争于朝堂，须发如戟，甘为人镜鉴得失；才子钱钟书，恃才傲物淡名利，潜心学问，管锥谈艺成绝响一首首赞歌，一曲曲绝唱，只汇成了一句廉洁！

一书读毕，如千古绝响戛然而止，留得袅袅余音在脑畔回旋，激荡。我不禁掩卷沉思。

廉洁并不能狭隘的理解为不贪财，它在各种美德上都有体现。

最初，廉洁也许只是一种责任的体现，然而，经过数千年的积淀，已有了更深的内涵。秉着这一信条，这些平凡或不平凡的人或义拒贿赂，一如羊续；或淡泊名利，一如佩雷尔曼；或忠义诚信，一如重庆棒棒郑定祥；或自立自强，一如洪战辉

如果说，廉洁是一片海，那他们就是汇成这片海的水滴，每一滴水中，又都能看见整片大海。

其实，廉洁离我们并不遥远。为什么只有当官的才要廉洁？恪尽自己的职守难道不是一种廉洁？尊重身边的弱者不也是一种廉洁么？那对真善美的褒扬，对假丑恶的鄙弃呢？这些都可以算作广义上的廉洁。

读后感廉洁教育读本 篇5

通过对《廉洁教育读本》的学习，让我感触很多，给我上了一堂有意义的课。

教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有爱岗敬业，廉洁从教，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之开花、结果。

廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。

社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教书育人的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执着的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和教师的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗？课上学得好吗？教师关心他们吗？当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗？等等，这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢老师，亲近老师，让家长能更放心把孩子交给老师，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样。

“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

读后感廉洁教育读本 篇6

廉洁是中华民族的伟大传统美德。《中小学生廉洁教育读本》将廉洁这个原本小学生很难理解的概念，以格言、童谣、漫画等多种形式表达出来，内容丰富多彩，图文并茂。我们读后不仅觉得新鲜有趣而且深受教育。

自古以来就许多关于清正廉洁的名言佳句。于谦的《石灰吟》就是其中之一，公道中学就利用这句古诗编了一首寓意极深的童谣：两袖清风要廉洁，大家要向于谦学。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。无私奉献不为己，大公无私不谋利，清正廉洁好品质，我们人人要牢记。说得多好呀，做人就要像于谦一样，不畏权贵，历尽磨难也要让世人感受到自己的一身浩然正气。正如一首歌里唱的：最爱吃得菜是小葱拌豆腐，一清二白，做人也像它。从小妈妈就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。还说勿以善小而不为，勿以恶小而为之。以前我一直不太能理解，随着年龄的增长，又读了《中小学生廉洁教育读本》，真有种豁然开朗的感觉。

书中的漫画更是以小学生喜闻乐见的形式告诉我们做人要廉洁。其中两幅漫画给我印象最深刻。漫画一：习惯成自然。这漫画中一位大官悠然地坐在自家沙发上，别人三番五次给他送来名贵礼品，他都神态自若地收下了。最后一幅是两个警察叔叔带了个手拷上门，估计是因为他收了人家太多礼品，贪污的事被警察发觉了。但他因为长期收送上门的礼物，这次他依然悠然自得地坐在沙发上，以为又有人送礼来了。看完这幅漫画我深深明白这种习惯可千万养成不得。当别人请自己办事时要像《狐狸和蝉》中蝉那样，做到头脑清醒，保持警觉，要分清这个忙是否能帮。不要见了礼物、钱财就不管三七二十一答应，做人千万不能贪。

漫画二：爱莲新说。画上一个人站在盛开的莲花上，十分精神。面对脚下的金山银山毫不动容。正所谓出淤泥而不染，勤廉者平安一生。莲像征着清廉、正直，而又有多少人能如漫画上的人一样能够面对巨大的诱惑而保持公正无私呢？只要贪了就不会平安一生，即使没有人告发你，你的内心也不会安宁。

贪污贿赂看起来离我们小学生还很远，但此时的我们就是一第白纸，近朱者赤，近墨者黑。所以我们从小就要树立廉洁意识，长大了无论从事什么职业，拥有什么样的权利都要做朵出污泥而不染的清莲。

读后感廉洁教育读本 篇7

前几天，我细细品读了《廉洁教育读本》这本书，受到了深深的震撼。书中用经典名言、漫画、童谣等多种形式，把原本对于小学生而言，较难理解的廉洁概念淋漓尽致地展现出来，图文并茂，形象生动，让我常读常新，百读不厌！

品人物

在这本书中，我认识了严守纪律，两袖清风的孔繁森，勤奋治学的司马光，公正廉洁的包拯而在这一个个形象生动的故事里，最令我感到震撼的是我们敬爱的总理周恩来。

周总理是一个伟大的政治家、外交家。作为一个总理，他的质朴节俭风范令人感动。周总理在1963年出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员请我驻埃及使馆同志帮忙清洗时，叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和手表等，都作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。

悟道理

合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。周总理身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。

可现实呢？却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水平逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里；有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。

反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的；还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业想想真是惭愧,我以后也要改掉这些坏毛病,养成勤俭节约的好品质。

勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。

读后感廉洁教育读本 篇8

最近，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

敬廉崇洁，诚实守信是中华民族的传统美德。古有两袖清风、清政廉洁的包公，今有 人民的好公仆孔繁森等，出淤泥而不染，濯清涟而不妖是许多人的座右铭。

我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。书中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

读完这本书以后，我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。

愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！

读后感廉洁教育读本 篇9

古有“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”的郑板桥，“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”的岳飞……今有“炎黄子孙拳拳报国心”的唐仲英，“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅，“四菜一汤”的周恩来……是啊，从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。《廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个美妙的世界。

全书第一章便是“廉洁篇”，可见了“廉洁”的重要性。你知道堂堂一代总理周恩来在旁人的眼里是怎样的吗?有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是有口皆碑。”在饮食方面，周总理始终坚持“四菜一汤”，因为他认为这是最经济最实惠的饭菜。每当读到“他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我国驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破”的时候，我想很多人和我一样，惊讶的表情中更多的是对周总理的敬佩之情——作为共和国的总理，以身作则，廉洁自律，真是了不起!

还记得小时后看的《少年包青天》吗?里面的包拯正气凛然，大公无私，解救了许多百姓于水深火热之中。有次，包拯为了阻止皇上一再提升张尧佐，任人唯亲，而冒着杀头的危险大胆上书指出皇上的错误。这正气，令人不由赞叹：横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!

同时，“诚实”和“奉献”也是一门很宝贵的财富。我想，“曾子杀猪”这个故事大家再熟悉不过了。曾子为了儿子将来能做一名诚实守信的人，遵守诺言，杀了一头只有逢年过节才能吃到的牲畜。并且慷慨大方，将烧好的红烧肉分成一碗碗，同乡亲们一起分享。

……

就让我们这些新时代的学生，迎着“敬廉崇洁、诚实守信”的清风，共同奋发向上，为祖国美好的明天奉献一份力吧!

古有“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”的郑板桥，“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”的岳飞……今有“炎黄子孙拳拳报国心”的唐仲英，“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅，“四菜一汤”的周恩来……是啊，从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。《廉洁教育读本》就为我们开启了这样的`一道门，带领我们走入了这个美妙的世界。

全书第一章便是“廉洁篇”，可见了“廉洁”的重要性。你知道堂堂一代总理周恩来在旁人的眼里是怎样的吗?有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是有口皆碑。”在饮食方面，周总理始终坚持“四菜一汤”，因为他认为这是最经济最实惠的饭菜。每当读到“他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我国驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破”的时候，我想很多人和我一样，惊讶的表情中更多的是对周总理的敬佩之情——作为共和国的总理，以身作则，廉洁自律，真是了不起!

还记得小时后看的《少年包青天》吗?里面的包拯正气凛然，大公无私，解救了许多百姓于水深火热之中。有次，包拯为了阻止皇上一再提升张尧佐，任人唯亲，而冒着杀头的危险大胆上书指出皇上的错误。这正气，令人不由赞叹：横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!

同时，“诚实”和“奉献”也是一门很宝贵的财富。我想，“曾子杀猪”这个故事大家再熟悉不过了。曾子为了儿子将来能做一名诚实守信的人，遵守诺言，杀了一头只有逢年过节才能吃到的牲畜。并且慷慨大方，将烧好的红烧肉分成一碗碗，同乡亲们一起分享。

……

就让我们这些新时代的学生，迎着“敬廉崇洁、诚实守信”的清风，共同奋发向上，为祖国美好的明天奉献一份力吧!

读后感廉洁教育读本 篇10

前段时间，我看了一本书，书名叫《学生康洁文化教育读本》。书里的故事大多是关于清正廉明、勤俭节约的，还有关于诚实守信的。

关于诚信，有一篇故事令我印象最深:合肥五十中天鹅湖校区,学生不出校门就可以自购简单的文具。在学校综合楼的一楼架空层一侧,整齐地摆放着几个文件柜,柜门上贴着字十个大字:诚信文具柜，请自找零钱。柜子里放着水笔、练习本、橡皮等简单的文具。课间在没有任何老师监管、没装任何监控设备的情况下，学生们自购需要的文具。从这里就能看出这所学校的校长和老师一定很信任学校里的同学们，同学们也都非常自律、守信。

第四章他们传递正能量中的第二节公交天使杨苗苗感动了我。经常有乘客说:好幸运，今天能坐上苗苗的车。每天，杨苗苗提前三十分钟到岗,检查车辆的安全状况，打扫车辆卫生。二十五年来，杨苗苗行车一百万公里，没有一次事故，服务乘客五百万人，没有一个人投诉。看到这里时，我真想亲自体验一下坐杨苗苗车的感受呢!二零一八年，杨苗苗荣获全国三八红旗手标兵荣誉称号。这就是辛苦一个人，幸福千万家啊!

除了这些故事，还有许多故事令我印象深刻。有缝兜大夫贾立群、把一

切献给祖国的黄大年，还有宋庆龄守诺言、神奇的画笔等等。书中有句孔子的名言叫民无信不立。意思是：国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。可见诚实守信是多么重要啊!

这本书使我学到了在生活中要勤俭节约，做事情要清正廉洁，要像宋庆龄那样信守承诺，要像杨苗苗那样处处为别人着想，更要向钱学森那样从小养成好习惯。

读后感廉洁教育读本 篇11

不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。

历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。

“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。

正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。

读后感廉洁教育读本 篇12

古有乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒的郑板桥，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭的岳飞今有炎黄子孙拳拳报国心的唐仲英，刻早严遵承诺的鲁迅，四菜一汤的周恩来是啊，从古至今，中华民族一直以敬廉崇洁、诚实守信为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。《廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个美妙的世界。

全书第一章便是廉洁篇，可见了廉洁的重要性。你知道堂堂一代总理周恩来在旁人的眼里是怎样的吗？有位秘书说：总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是有口皆碑。在饮食方面，周总理始终坚持四菜一汤，因为他认为这是最经济最实惠的饭菜。每当读到他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我国驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破的时候，我想很多人和我一样，惊讶的表情中更多的是对周总理的敬佩之情作为共和国的总理，以身作则，廉洁自律，真是了不起！

还记得小时后看的《少年包青天》吗？里面的包拯正气凛然，大公无私，解救了许多百姓于水深火热之中。有次，包拯为了阻止皇上一再提升张尧佐，任人唯亲，而冒着杀头的危险大胆上书指出皇上的错误。这正气，令人不由赞叹：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！

同时，诚实和奉献也是一门很宝贵的财富。我想，曾子杀猪这个故事大家再熟悉不过了。曾子为了儿子将来能做一名诚实守信的人，遵守诺言，杀了一头只有逢年过节才能吃到的牲畜。并且慷慨大方，将烧好的红烧肉分成一碗碗，同乡亲们一起分享。

就让我们这些新时代的学生，迎着敬廉崇洁、诚实守信的清风，共同奋发向上，为祖国美好的明天奉献一份力吧！

美术教育读后感(实用14篇)

读书能使人更充实，丰富，在认真品味在读了作者写的作品以后，让人感觉收获不少。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。我们觉得“美术教育读后感”是一个值得您关注的话题不妨一读，祝你在未来的学习和工作中能够越来越出色！

美术教育读后感 篇1

《美术教育与人的发展》是一本指导老师或者家长促使儿童美育发展和为中小学美术教师提供教学方法的有效用书。为美术教室研究儿童美术有一定的帮助。此书分为上、下两篇。上篇讲的是美术教育与人的发展，下篇讲的是儿童美术教学方法的研究。作者根据40年的教学实践和20年的美术教育教学经验积累，全面的论述了儿童美术教育的体会，作者从美术教育与人的素质发展到儿童接受美术教育的心理特征再到建构开放性教学实践体系，用图文并茂的方法，向读者讲述了尊重儿童教育与启发儿童创造思维的重要性。上篇主要是针对儿童写的，而下篇就是为教师而写的。从教育观与教学方法到叫的艺术里面，作者举了很多实例穿插。那么下篇其实讲述的就是教学法的实施与探究。

作者引导美术教师要尊重职业，热心教育，给了我很大的感触。选择了教师等于选择了一份天职，我们在做的不仅仅是为了儿童的美育发展，还考虑到儿童成年后通过美育学习如何促进社会的发展，社会与美术是密不可分的。我们在教育的同时，也在培养国家高素质的人才。所以作者提出，教师对本专业不仅要有较全面系统的专业知识技能，还应有较高的文化艺术修养，对世界多元文化艺术和传统文化艺术有所了解，能给学生提供参考与进行指导并帮助学生开拓知识。

美术教育读后感 篇2

美术是一种基本的人类行为，是人类用于获得想象形式、美化环境的基本方法。人们创造和运用美术来表达感情、交流观念。近来看了《学前儿童美术教育》一书后，我对美术又有了更近的认识，特别是对儿童美术，所谓的儿童美术就是指儿童锁从事的造型艺术活动，它反映了儿童对其周围世界的认识、情感和思想。

本书最吸引我的地方就是书中讲到对美术内容的选择，一定要符合学生的身心发展规律，我们现在的美术教学内容太陈旧、没有一点美感，学生对教材也是毫无兴趣。而且也是重在培养技能，对孩子的感受及表现能力考虑的较少。这样做会造成孩子的作品内容单一、缺乏个性。美国美术教育家罗恩菲德的研究表明，10岁以前幼儿的美术能力是随着认识水平和思维发展自然而然地向前发展的，孩子们一般能表现他认识过的事物。如果按以往的经验，我们会认为处于涂鸦期的幼儿，还不具备创造形象符号的能力。以为孩子还小应以培养兴趣为主，内容多为练习涂色或画一些简单的线条，如画圆、小草等等。在认真分析孩子的兴趣爱好后认识到只要孩子喜欢感兴趣的内容他是表现的最棒的。

看了此书后还了解到了学前儿童的美术教育可以通过美术和教育这两个方面体现出来的。根据对美术和教育这两个方面的不同侧重，可以相应地将学前儿童美术教学分为美术取向的学前儿童和教育取向的美术儿童。一个尚未社会化的幼儿，以其自身的思维和行为方式去适应社会是会草遇到很大障碍的，幼儿在使自己适应一个按成人的兴趣、习惯和思维方式的社会的过程中，幼儿不可能像成人那样有效地满足情感上和智慧上的需要，为此，在活动及适应中幼儿需要游戏。只有通过游戏才能实现现实生活中得不到满足的需求。幼儿园美术教育是建构儿童审美心理的教育。教师在幼儿园美术教育活动中应激发儿童的审美情感，注重培养儿童的审美表现力。在书中我了解到了美术欣赏教育活动中，我们教师应引导儿童亲身体验美术作品中的审美特征，感受和理解作品所表达的情感，同时在欣赏过程中让孩子们通过看一看、讲一讲、找一找、谈一谈、画一画等形式将美术作品中的思想、内容表现出来。对于儿童美术活动的设计，在设计过程中应考虑到孩子的年龄问题，不同年龄阶段的儿童在活动中有各自的内容和要求，比如在为小、中班设计时，他们的知识经验相对较少，生活范围较狭窄，在内容规定上应与他们生活经验接近，这样溶解为他们所喜爱，要符合儿童的年龄特点。

总之，美术对儿童，特别是学前儿童而言，美术这个词的涵义又有很大的不同，在儿童时代里，一切事物都是互相渗透的。美术是其发展的一种表现，在书中让我学到了更多的儿童美术知识对儿童美术有了更深一步的了解，特别是在活动设计时让我有了更好的思路去设计活动。

美术教育读后感 篇3

《美术教育与人的发展》读后感600字：

儿童具有把现实世界丰富多彩的图形印在心里的本领,他们的绘画创作活动常依靠这种牢固的记忆力。儿童对图形的直观记忆能力优于概念、知识所描述的客观现象。——《美术教育与人的发展》

儿童在知觉中的视觉记忆对绘画创作特别重要，他们能把自己对现实生活中的观察记在心中，比起跟学生用语言描述与讲理论方法，让学生在绘画创作时通过记忆的提取再进行创作的的效果会更好。

案例一：上学期的一节六年级的课《神州大地之旅》，在1班上课的时候，由于投影仪故障，导致那节课上课没有PPT，主要靠语言描述与课本的图片内容跟学生介绍我们祖国美不胜收的自然景观与丰富多彩的人文景观，在学生创作的环节，大部分学生都依照课本的例图做参考来画，画的内容都大同小异，效果并不理想。接着到2班上课，投影正常使用，在导入的环节，我用PPT展示了非常多我国的美景，强烈的视觉冲击，加深了他们的视觉记忆，在新授环节更是切入不同的角度展示神州大地美景，最后在作品展示环节，学生的创作丰富多样，效果明显比1班的强。

案例二：上学期的春季实践活动，在进行之前，我明确地向三年级的学生布置了观察的任务，让他们把实践活动中，你最喜欢的一个场景仔细观察，回来之后，我们进行绘画创作。通过观察活动后创作的学生的作品让我很惊喜。大部分同学都能画出一个完整的事件场景，包括场景中的人物动态表情，实践工具，场景中的树木类型，路上的小石子等细节他们也能捕抓到。因此同学们的作品画面都非常丰富并富有趣味性。

如果在日常的教学当中，我们多鼓励学生观察生活，积累生活素材，根据学生的程度，选择适合他们欣赏的美术经典作品供他们欣赏,让他们积累到丰富的图形信息,这样,不仅有利于发展儿童智力,也有利于他们的创造性思维发展。如在课堂开展之前，多布置观察的任务，对观察任务进行细则划分；带领学生对学校环境进行观察并结合自己的幻想进行写生创作等。

美术教育读后感 篇4

每个人的一生，都是在不断选择中走着自己的路。我的大半辈子，虽然总是在教育天地里打圈子，然而，只有当我深深置身于孩子们的艺术天地之后，才真正找到了自己的路。

生活里的触动与思考：

杨景芝老师把科研重心转向基础教育，并且认认真真地去做这件事，是因为生活里一些事的触动和思考。这些事来自她自己的孩子、朋友家的孩子。

她说，人们的文化艺术修养反映着一个国家、一个民族整体的文化水平和素质。而全民族的素质提高，的确要从娃娃抓起。美术教育对人的素质发展，是一项十分有利的活动，它对促进儿童身心健康发展尤为重要。她从身边儿童成长的实例，看到了形象思维能力在儿童发展中的重要性，也使她认识到，基础美术教育对儿童来说，不是目的，而是手段，是人才发展中的一项必修科目。

她的观点：

杨景芝老师一直保持着一种开放的心态，既关注国际艺术教育的变幻风云，同时也没有忘记中国特殊的国情和人情，试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径——一方面，不赞成脱离儿童市级的以传授知识技能为目的的美术教育学科中心论，反对用模仿的教学方法压抑儿童的创造力，另一方面，她有感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足，它缺乏科学系统的教学体系，致使教育产生放任自流的不良后果。她主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性，促进儿童成长。

她的发现：

杨景芝老师长年累月地坚持研究文献资料，做实验和调查。她发现，儿童绘画发展的高峰期不是在8岁，而是在5岁、6岁时。因为这一时期儿童的认识发展不受真实生活约束，无论在造型表现方面、色彩运用方面或画面空间表现方面，儿童一概按自己的主观认识去画。因此，他们的绘画表现出具有非凡的创造力和丰富的想象力。

她还通过写生实验教学，对以往国内外心理学界对儿童绘画能力发展研究中的某些论断作了修正，并从艺术创作发展的角度，对中国儿童实际发展的特点作了新的界定。她认为，如果在儿童早期美术教育中，经常注意引导儿童学会观察生活，从写生入手发展造型表现能力，这样，儿童思维的主观和客观认识发展就不是在9岁以后，而是从6岁、7岁甚至更早时期开始。那些初步具有通过观察进行写生的孩子，他们的知觉能力方面会得到超前发展。

杨景芝老师在观察自己女儿的写生的过程中意识到，儿童写生不仅能提高他们的感受能力，而且能有效地提高他们的造型能力，也能使他们通过写生积累创作素材。同时，儿童在对物象进行精细描画的过程中，不仅锻炼了写实能力，而且也锻炼了耐心和毅力，培养起做事踏实认真的品格。

儿童画写生没有一定章法，常常从自己认为最方便的地方起手画。他们观察了眼前的复杂形象，经过大脑的综合分析，再创造一种表现符号画出来。因此，儿童写生的过程也是创造思维发展的过程。

儿童写生教学与专业教学不同，不需要给儿童讲过多的知识，只要认真启发观察，帮助儿童分析对象特征，激发儿童的表现欲望，增强他们自己大胆果断地去画的信心，儿童就能自己画。我们不需要教儿童怎样画，而是引导他们学会怎样自己画。

我的思考：

第一，杨景芝老师50余年对美术基础教育进行持续深入的研究，这个过程中一定有很多枯燥乏味的工作，但是她却一直坚持研究。这种工匠精神值得我学习。

第二，杨景芝老师研读了很多文献资料，请教了很多牛人，参加了很多研讨会，总之，她通过各种机会学习。这种学习精神值得我学习。

第三，她理论联系实践，从实验中、长期的观察中得出结论。这种实证精神值得我学习。

第四，她善于思考、总结，敢于提出自己的观点，形成自己的一套理论体系。这种质疑精神值得我学习。

美术教育读后感 篇5

如何点燃孩子的艺术火花让学生爱上美术课堂是每一位美术教师所追求的目标。那么如何引导孩子克服这种求知过程中的浮躁让他们爱上这个课堂？读了《美术教育》这本书后使得我找到了答案。

小学阶段的美术教育正是学习的启蒙阶段。此时的孩子由于受年龄和心理双重因素的正常制约往往在学习过程中一碰到困难和挫折便会产生畏惧的情绪注意力的持续性比较低对美术课堂上的创作缺乏理解。这些使得本来应该充满活力的艺术学科在孩子面前变得黯然失色。那么如何让学生爱上美术课堂呢？下面我就结合实际谈谈自己的感受。

一、寻找创作的源泉

在教学中我们往往被纯技能、技巧的追求所垄断并将此放在教学目标的首位用它作为衡量美术学科教学成与否的标尺在这样一种教学动机的指导下学生被动地跟在教师后面去模仿他们观察到什么？感受到什么？领悟到什么？一切很难找到答案。我认为在美术教学中首先应考虑的是孩子对生活经验的积累。没有对生活的接触、认识、体验就如同盲人摸象根本不能理解事物的构造、形象又何谈美术作品的创造呢？

我在教学“交通工具”一课时发现有很多学生的作业上出现了多次抹擦的痕迹还有学生在下面小声地自言自语：“我不画了我不会画！”我感到很奇怪明明刚才一个个兴趣盎然举着手争先恐后地告诉我自己知道的交通工具还告诉我要画一件怎样的交通工具呢。于是我把一个原先要画摩托车的小男孩找来问他为什么不画了他指着自己只画了几笔的摩托车告诉我不知道这个画那里不知道那里画什么。这时我才突然领悟：创作源于生活！没有生活中的接触与观察学生怎么画？连最基本的摩托车的部件、构造都不明确难道我还能要求学生凭空来设计、想象吗？创造不是闭门造车而是对已有知识经验的综合运用和提高。

生活中处处有美艺术家就善于从生活中捕捉。而孩子们还不是艺术家他们如同一头刚刚学习捕食的小狮子还必须在母狮的循循善诱下学习捕获的方法掌握捕获的时机。学生的各方面能力正处于发展阶段潜在的能力需要教师的引导、开发以提高学生对美的感受能力、欣赏能力和评价能力从而使学生能够感受到生活的美从生活中捕捉到美产生对美的表现欲望以达到创造美的目标。

美术教育读后感 篇6

平时由于忙于教学，一直很少有时间能静下心看看书，有时间也是做一些绘画之类的练习，自打静下心看了这两本书以后，我才觉得光有实践也不行，还需理论指导，理论很重要，是知道你正确实践的方向标，因为它是前人总结出来的文化瑰宝。下面就这本书，结合平时的教学，谈谈我个人的一点收获，因我的水平有限，观点比较肤浅，还请老师批评指正：

1.正确培养学生的审美观

美术的教学一直都是临摹、写生创作相结合进行学习的，而兴趣是进行美术学习的关键，学生没有美术兴趣，也就谈不上学习美术，所以说兴趣是最好的老师，其次再谈方法。从古至今，从国内到国外，各种不同学习美术的方法无论是自学还是教学都离不开直接认知与间接认知两条基本途径，为我们改革美术教学选择教学途径提供可靠的依据。

美是客现存在的，现实生活中可以说是无处不在，培养学生生的审美能力和美术素养是新课程标准中提出来的美术教学的首要任务。但是，不经过美术学习和培养的人明明生活在“美”的身边，却感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“发现”，即审美。美术教育就是要通过审美活动，培养学生感受美、欣赏美、体现美和创造美的能力。在美术教学的过程中，审美教育是不可缺少的。特别是现代社会媒体因素追星因素的影响，很多学生不知道什么是美，奇装异服，怪异发型甚至都觉得是美。我们应该在平时的美术教学中，努力提高学生的识别水平和鉴赏能力，培养学生健康的、高尚的审美能力。初中学生随着年龄的增长，身心发展的速度加快，他们的审美心理也明显的由低级向高级发展。但是如果不能正确引导，学生的审美观将会扭曲向不健康方向去发展。

2.创造性的使用教材

美术教学既要遵循教学教法的一般规律，又要结合美术这一学科自身的特征和学生的认知规律、审美喜好来设计教学的程序和步骤。首先应加强美术作品的背景知识进行必要介绍外，不要急于从归纳思想内容到概括艺术特征的程式化教法，学生会感到很枯燥而不想听，更不想再去审美了，也审不出美了。可以从作品本身，从分析意象，情节，造型，色彩，线条到艺术表象入手，编成故事，启发引导学生去探究作品在构思与立意上的特点及整体艺术风格和艺术表现方面特征，使学生真正学习到美的方法。对于欣赏到的美好景象，可以主动地进行“再创造”，这就要依赖于学生自身的想象能力。想象是一种创造性的思维活动,是审美活动中的一种重要的心理功能。可以说,没有想象就没有审美鉴赏和艺术创造。在具体教学过程中，我常给学生一定的时间，进行独立观察的欣赏，让他们沉浸到欣赏对象中去，运用已知的美术知识与理论进入到对作品未知的个性特征的探寻。

在教学过程教学中，教师要指导学生学会运用形象思维来分析、研究、综合、概括事物，也就是对感知材料加以分析、研究和综合，进而提升自己的抽象思维能力，打开自己的想象空间

3.在感受认识的基础上培养学生研究问题和分析问题的能力。

教师经常组织学生进行讨论，让学生畅所欲言，自主发表个人的欣赏见解，可以培养学生的自主学习的能力。学生在交流欣赏体会中达到互相启发的目的。在培养孩子审美素质时，必须使之树立健康的审美观，才能辨别美和丑，从而爱美，并接受美的陶冶。教师的审美观点对他们也起到直接的指导作用，所以，教师要正确地引导学生教其明辨是非，树立正确的审美观。如：在绘画教学的过程中，教师要让学生能直接看到教师作画的具体过程，让他们在掌握绘画技能的同时，感受教师的每一笔和每一画所表现的对大自然和社会生活进行审美观。在教学中，要充分运用这些范例及大师名作来进行讲解，感悟作者的审美品质。

4.美术教学借助的教学工具

多媒体的出现，使美术教学如鱼得水，从图片，音乐，视频等各方面入手全面丰富学生的视觉听觉，提升学生的情感升华。运用电脑技术进行美术教学和绘画创作，还可以提升学生对科学技术的认识和适应能力，培养学生的审美能力、探求意识和创造能力、操作能力，挖掘学生的潜能，有利于学生全面和谐地发展。寓学于乐是审美教育的一大特点。这样不仅活跃了课堂，学生又学到了知识，他们在玩中学，也在玩中获得了美的享受与乐趣，并留下了深刻的印象，从而更能激发起学生的美术学习兴趣。

如在八年级上学期上漫画课时，为了激发学生兴趣，我收集了很多名人的漫画和流行的经典动画，先通过欣赏分析，入手到如何绘制漫画。审美能力的培养，在美术教育中是很重要的一部分。而培养的方法和形式也是多样的，绝不能把审美教育简单地理解为是加强美术教育中的美术欣赏课，更不能把审美教育与传授美术基础知识和技能对立起来，而应在技能训练的同时，培养学生具有一定的审美能力和美术文化修养。要把学生引向自然、走进生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地发展。在欣赏课里，则利用媒体技术，点画成景，有某一幅画扩展到同一系列的，还可以点人出文字介绍，在学生讨论后，老师在总结时，点一下相关的画家或某名画的图片时，其相关的介绍就出来了。比老师单一总结要更形象。还可以利用电脑虚拟出你想象的场景，例如把某画色调变一下，或把画中某物或人去掉后的效果等等，这种富有艺术情趣的客观环境，能全面丰富学生的视觉，更好的去熏陶感染学生。

5.审美视野要拓宽

中学美术教学是一种使受教育者通过美术的学习逐渐提高对美作品的审美能力，其目的是使受教育者成为一个能对艺术及艺术以外的一切美的因素进行感知的有较高文化素质的学生。

“艺术来源于生活”,生活中处处都有美的存在,要唤醒学生对艺术的兴趣,必须让他们感受到美术的魅力。艺术教育的内涵是广泛的，在艺术教学中,我们不能停留在学校里，停留在固有的书本知识上。要大胆鼓励学生善于观察、善于思考,及时把自己看到的、想到的画下来,在原有画面的基础上加以创新。通过观察、思考把这些生活中随处可见的东西融入到美术作品中来,培养学生观察生活,认识到美处处存在。我们要从学生的长远发展出发,去巧妙地,耐心地,愉快地激发,使学生用真实的心灵去感受、描绘。

6.美术教学对教师提出的要求

美术课要想上好，还真不是那么容易，课前的精心准备，课堂的情景创设、环节安排、个性辅导、多样评价以及课后的反思等等一样都不可少。美术教学只重视专业知识与技能的传授，把学习仅仅局限在书本上，脱离学生的日常生活实际，在这种学习观念下，不仅很难培养出学生的创造精神，而且会泯灭学生学习的兴趣，最终影响学生的发展。课改后初中美术课更重视的是激发学生的创新精神和培养学生的实践能力，教师要积极为学生创设好的学习环境，通过多种形式的活动，引导学生在美术创作活动中，创造性的运用美术语言。加强教学中师生的双边关系，既重视教师的教，也重视学生的学。要确立学生的主体地位，提倡师生间的情感交流和平等关系。现代教学论提出：教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质就是师生之间的互动，即相互之间的交流、沟通及共同发展。通常在上课结束时，我会抽出几分钟时间，让学生谈自己在这堂课上的收获，提出自己不满意的地方，也可以讨论下一堂课怎么上，自己做那些准备工作，给学生介入教学设计的机会。师生间交流对教学的想法，学生会觉得老师的备课中有自己的思路，带着这是我的课的想法，更积极的参与到课堂教学中来，还因为得到教师的尊重而增强自信心和对教师的亲近感。作为教师则从中得到了课堂的反馈信息，得以改进自己的教学。

新课改倡导的美术教学，既要重视学生对艺术的感受、表现和创造力的培养，还要注重美术更多地与文化、历史、生活相联系，创建多-维互动的有利于学生自主学习的教学组织形式，让学生在宽松的氛围中感受美，让学生在活动中学，在玩中学，让学生围绕目标自主选择内容、材料和方法，让学生在只是探索的过程中发现规律。我在教学中，努力用新的理念来组织教学，收到了较好的效果。不要让我们所谓权威的说教代替了学生的直观体验，扼杀了学生探索的自由，要让学生成为学习的真正主人。在教学中我们还要善于发现问题，分析问题，关注学生的情感，改进教学和组织形式，才能实现教学目的，创造教学的新境界，使美术教学更好的服务于学生，服务于社会。

美术教育读后感 篇7

然后，我发现这种现象一个接一个。为了表示我在抓鱼，两只手都那么夸张。他们只是机器人手！打篮球和投篮时，一只手被拉得很长，伸到篮筐上等等。

儿童画是我们了解儿童的窗口。让我们从这个窗口走近孩子们。

（三）以“童心”教“童画”。

教学中，我们用“童心”去想儿童所想，看儿童所看，感儿童所感！以一颗“童心”，站在儿童的角度，以儿童纯真、自然的方式去感受儿童画。对儿童来说，画人是空洞的，画“我的一个朋友”是具体的。

画树是空洞的，画“我家门前的那棵桔子树”才是具体的。有了具体的对象描写，就会有具体的情节和感受，丰富孩子们的绘画。

对于思维的整体功能来说，感觉也是思维，推理也是直觉，观察也是创造。

——鲁道夫·阿恩海姆

比如：在一次画完《大气球飞呀飞》之后，我发现了这样一幅画：画面上的热气球眼睛瞪得大大的，嘴巴也张得圆圆的，看上去一幅惊讶的表情，可旁边密密麻麻的小点子是怎么回事呢？

孩子们就猜了起来：

“是小雨点吧？”“不对，是飞远了的热气球”，“不对，不对，那是地面上的房子”还有的说是装饰用的底色。这时，小作者站起身来，气势磅礴地自豪地说：

“那是天下雪了！”孩子们和我都不禁惊叹起来。在这样的活动中，孩子们的思维非常活跃，他们的演讲也非常活跃。他们不仅欣赏创意独特、想象力丰富的作品，而且增强了自己再创作的信心和欲望。

如果生命是多姿多彩的，我们是充满生机的绿色，树是我们的衣裳，蓝天是我们的笑脸，我们继续延伸，延伸，铺开无尽的绿色，给孩子们带来一个美丽的春天！

老师朋友们，让我们蹲下身子去了解孩子的需要，倾听孩子的心声吧，让我们融入他们之中，以满怀期待的“童眼”去看一颗天真浪漫的“童心”吧！

美术教育读后感 篇8

假期遇见冯宫长，送了我们美术组四本书，书名《追求卓越的美术教育生涯》，现已将此书发送给组内教师，书中的美术名师最初都是些普普通通的美术教育工作者，如今都是美术学科高端引领者，我们最初总是被他们身上的光环吸引而仰慕他们，却没有想到他们的付出和艰辛。我们需要思考的是，成为一名优秀的艺术教育工作者需要什么样的条件？

《追求卓越的美术教育生涯》告诉我们成为一名优秀的美术教育工作者要具有强烈的事业心和岗位责任感。许多美术教师埋怨学校对美术教学不重视，得过且过。优秀的美术教师

不这样认为，他们始终把美术教育视为自己生命历程的一部分，用心去投入，最后用不懈的努力和卓越的成效感到了学生，感到了领导，感到了社会。此举改变了一些人对这门小学科的偏见，使人们真正看到了艺术教育的功能和艺术教师的价值。

《追求卓越的美术教育生涯》告诉我们成为一名优秀的美术教育工作者还要具有有进取的精神面貌、鲜明的美术教学风格、先进的教学理念和教学策略、坚实的美术专业和示范表达能力。书中的名师们展示了自己的教学风格和艺术追求，给我们带来了一片阳光。我们学校的特色是美育。我们学校的条件比其他学校优越。我们的美术教师要为自己成为优秀的美术教师创造条件，促进学科的发展，受到学生的欢迎。

教师是在不断地实践和反思中进步的，经常有其他学科的老师羡慕地对我说：“美术课最好上了，不用从头讲到尾，学生兴趣自然有，上课轻松又愉快。”我笑一笑，心想要是真能让每一节美术课轻松愉快又有良好的效果，这个美术老师的造诣可不一般了。

上好的美术课可不容易。课前的精心准备、场景的创造、环节的安排、个性的引导、多样化的评价和课后的反思都是必不可少的。他们都需要美术老师的时间来思考和思考。教师的知名度和学科的知名度都是实做做出来的。

作为一名美术教师，要充分发挥学科的专业特色，不仅要在学校发挥作用，更要在更广泛的教育中发挥作用，这是我们美术教师的目标。作为一名骨干教师，我想通过自己的研究和努力，学习更先进的教育理念和经验，了解教育的本质，创造新的理念和经验。《追求卓越的美术教育生涯》启迪了我们的教育智慧，同时激励着我们为教育事业奋斗！

美术教育读后感 篇9

在阅读了加里d·鲍里奇著的《有效教学方法》一书后，我把书中的理论和实践指导与日常教学经验相对照后发现，这是一本非常适合一线教育工作者的实用工具书，它给予了我们行动指南，融教育学、心理学、社会学等学理于教学实践，帮助我们解答了工作中遇到的一些困惑、更促使我们反思然后改进。

本书运用了大量生动的课堂教学案例，告诉我只有实施有效的教学行为，我才能成为一名有效的教师。

1、课堂的有效管理

虽然教师从学生踏上舞台的那一刻起，就自然而然地给他们留下了领导感和权威感，但这需要教师在长期的教学过程中投入情感和智慧，赢得学生的爱、信任、尊重和崇拜。

首先是建立课堂的规则。开学的第一堂课，做完简单的自我介绍后，我会展示一些学生的作品集，引导学生感受儿童画的“趣”和“美”。随后我会下发学***书，明确美术学***具，提出具体的学***：

遵守纪律、带齐工具、勤动手脑。

其次是师生合作。我会带领学生整理美术学***袋。在整理过程中，帮助学生了解铅画纸、手工纸、色卡纸、宣纸、复写纸、刮蜡纸、皮纸等绘画材料，进一步激发学生的艺术兴趣。

最后是情感交流。我会带领学生阅读美术书、参观美术教室，告诉学生，本学期我们将学***、泥塑、纸工等美术本领，开展多样化的美术活动，激发学生美好的学***。

有效的课堂管理还需要教师在日常教学过程中的精心维护和管理，如真诚的情感交流、教学目标、教学活动设计、策略和方法的运用等。

2、明确目标，清晰授课

要想成为一名有效的教师，必须研究教材、教学大纲、课程标准，明确课程设置的方针和目的，分析本单位的学科目标，合理设计教案。因此，我们必须学习，例如阅读与艺术学科相关的教学理论书籍，学习每一本教科书，合理设定三维目标，设计教学活动。因此，我经常购买一些书籍自学，例如钱初熹著的《美术教学理论与方法》，程明太著的《新编美术教学论》等，曾令格主编的《中小学美术教学活动设计》等，了解当前美术教育的发展，学***的美术活动设计。

备课时一个系统的过程，它决定了学生应该学什么和怎样学？备课时，首先要系统把握单元目标（具体教学目标）。其次，要分析学习情况，注重学生的学习，使课时内容、立体目标等符合学生发展的需要。

最后，根据确定的教学内容，选择合适的教学方法和策略，设计有效的教学活动。

完成上述两项后，清晰授课便是落实的环节。清晰的教学要求教师能够清晰地表达、准确地表达，没有特殊的分散学生注意力的习惯，使重点容意力解，难点能够有效地解决，使学生能够逐步按逻辑顺序理解概念和方法。这些都需要教师不断培养和加强自身的专业素质，涉及情感、态度、组织、经验等方面。

3、有效的策略，多样化的教学

吸引注意、告知学***标、激发学生回忆前提学***、呈现刺激材料、引发期待行为、提供反馈、评估行为是构成课时计划的骨干，而有效的教学策略、多样化的教学手段则是骨干上的血肉。因此，要成为一名有效的教师，必须学习教学策略，如直接教学策略、间接教学策略、提问策略、认知学习策略等。学***实践，在日常教学实践中，策略与多样化的教学手段融合，合理恰当的体现。

教学活动的设计体现了多样化的教学方法，如师生互动、小组合作、各种游戏、竞赛、实验、研究等。

4、巩固学***、体验成功愉悦

为了让学生成为积极的学习者，教师应营造开放和谐的课堂氛围，让学生体验到互信和自信，在规划和组织教学时要关注学生的兴趣和需求。教师应该主动接近学生，因为教师越接近学生，交流就越互动，学生就越跟随教师。教师可以充分利用眼神交流、变声、肢体动作等。

为了使学生成为积极的学习者，教师应改更加重视鼓励和评价。比如，对学生的回答给予鼓励和表扬，对作业进行讲解和评价等。对于美术学科来说帮助学生整理作品集、展示学生作品等也是鼓励、表扬的有效方法。

美术学科也要有考试，包括美术知识和实践操作。考试形式也可以多种多样，如团体赛、笔试、主题画等。

教师能够影响学生的认知行为和情感行为，因此关键点便落在了“有效”两字上。作为一名年轻的教师，在今后的学习和工作中，我会尽量研究课堂行为和方法，注意课堂上师生的互动。

美术教育读后感 篇10

本书作者杨景芝是我国著名的儿童艺术教育家。具有近四十年的教学实践经历，以经过近二十年对儿童绘画能力发展的教学实验研究，她总结的教学理论具有很高的学术价值和倡导意义、作用。老师在儿童艺术教育实践中一直保持一种开放的心态，每前进一步，心中都装着国际艺术教育变幻的风云，同时也没有忘记与中国特殊的国情和人情相结合。正如老师表示的：“我试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径，我不赞成脱离儿童实际的传授知识技能为目的的美术教育学科中心论，反对用模仿的教学方法压抑儿童创造力。另一方面，我又感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足，它缺乏科学系统的教学体系……致使教育产生放任自流的不良后果……我主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性，促进儿童成长。”老师不管对她的理论还是实践，都浸透着一种爱心，诚如她在书中指出的“爱与尊重是教育的出发点。”这里不仅有对其从事的艺术教育事业的爱，还有对她的教学对象的爱，对儿童作品的爱、对儿童在绘画中表达的天真烂漫的个性和情感的爱。另外，老师的艺术教育和实践还具有严肃性和认真性。本书洋洋20余万字，涉及了艺术教育的方方面面，凝聚着老师多年心血的结晶。

《美术教育与人的发展》一书，分为上、下两篇，上篇是美术教育与人的发展，从走进基础教育天地谈起，到具体阐述美术教育与人的素质发展。从儿童接受美术教育的心理特征分析，到构建开放性教学实践体系的具体做法。下篇是儿童美术教学方法研究。具体论述了老师的教育观和教学方法，以及多年来总结的“教的艺术”。老师通过上下篇理论与实例的论述，让我们全方位、多角度的了解艺术教育特点，及儿童艺术教育的一些科学教育方法。

在书中，我特别欣赏的是老师提出的“从爱心出发进行教育”的主张，她在书中指出“在儿童稚嫩的心里最看重教师对他的态度，教师的爱最具有吸引力，它能激发儿童的学习热情。儿童的学习动力常产生在对教师的眷恋。”确实，爱就是力量，它能给人勇气，它能催人奋进。相信，我们的美术教育一定能芝麻开花节节高，也会培养出更多艺术的花朵。

这是一本好书，一本可以成为美术老师办公桌上的专用书。杨老师以自己的实际行动和理论成果，为艺术教育开辟了一片净土。

美术教育读后感 篇11

《德国美术教育》的读后感7提要：在美术教学中，创造性的培养首先要重视创造性思维，创造性思维具有发散性的特点。关于发散思维，美国心理学家基尔福德认为

看过很多国内教育名家的专著，假期特别找了一本外国的教育书籍《德国美术教育》，书中介绍了在德国文化大背景中，德国的艺术教育既保留了本民族思辩性、有序性的特点，又吸收了宽容性、多元性等优点，形成了具有相当伸缩力的教学模式。从我们艺术教育的角度来看，德国艺术教育具有很强的个性，深受以下因素的启发：

一、多样的教学方法，丰富多彩的教学素材，以启迪孩子的智慧。

在德国，作为一名合格的教师，除了达学毕业外，还需要2-3年的时间专攻教育理论，这可以通过教学时间来确定。这样决定了一支具有较高素质的教师队伍，完成具有相当伸缩性的艺术教育成为可能。在小学，根据孩子的年龄特点，面对刚从幼儿园到小学的孩子，学校

一、二年级实行包班，教师明确所教学科的教学大纲和内容，不设日课表，教师所教内容可随机应变，如：课堂内突然出现了美丽的蝴蝶，孩子的注意力自然随蝴蝶而转，这时教师的教学内容随蝴蝶而变，让学生观察蝴蝶飞的动态、形状，介绍有关蝴蝶的种类、***常识，然后要用语言来描绘蝴蝶;用彩色笔画蝴蝶。结合常识、语文、美术等课程，取的教好的教学效果。

在这儿我体会到学科的横向联系，教学的灵活性，颇像我们的综合实践课，但在国内似乎缺少一个过渡的阶段，让教师从一个循规蹈矩的状态突然转变到一个随心所欲的状态，结果必然是混乱失败的。

2、 在美术教学中注中创造力的培养，给孩子广阔的思维空间，让孩子用不同的方式独立地表达自己的情感。

在美术教学中，创造性的培养首先要重视创造性思维，创造性思维具有发散性的特点。关于发散思维，美国心理学家基尔福德认为：“创造性思维指的是重新组织观念，而产生新的结果，并且在面对一个对象时，做出各种选择的假设。

”在德国艺术教学大纲中从小学到中学始终强调创造力的培养，在教学中着重研究创造的行为过程。与我自己的教学相比，我似乎更注重学生作业的效果。我应该在未来的课堂上找到一个更好的方法，既能传播学生的思想，又能产生好的作品。

三、师生之间提倡“帮助我，让我自己来做”，淡化教师的权威性，使教师由权威变为顾问，创造平等对话的关系。

在教学过程中，为学生创造良好的环境，启发学生如何去感受和发现，使学生认识到事物美的潜能，尊重学生对人和事物的不同感受和表现。从小培养学生独立分析问题，独立解决问题，根据不同的对象有不同的选择。这一点与我们的教学理念是一致的。只有弱化教师的权威，与学生交朋友，才能更好地帮助学生发现美、表达美。

4、 教师要根据学生原有的知识和能力，贴近学生的生活，使学生在快乐中获得新知识。

对于色彩的基本知识，在德国的美术教学中表现为有序而轻松，色彩以心爱的事物为对象来认识;色环通过色板的游戏找色彩之间的关系;色调的联系通过一些故事描述等方法来出现。如：“一座房间夜里着火了”，;“公主希望城市变成红色”;“绿色宫殿里的红色巫师”等。

显示兴趣的内容促进知识掌握，而不是太理论化。

组织参观一些地方博物馆，参加一些传统节日，并结合这些活动来表达最令人印象深刻和最喜爱的东西。比如参观汽车博物馆，绘制不同时期的汽车造型；汽车比赛场景；周日登山活动；制作狂欢节面具等。这些对于学生来说，有生活经验，丰富知识，并能生动地反映在画面上。

这些灵活有趣贴近生活的教学方法才是我们应该追求的，而让学生死记硬背，甚至加以考试，还要在他们人生第一次重大事件中记录上一笔，不是学生没兴趣不爱学，是我们硬把学生踢出了艺术的大门，不是老师们教不好，而是我们赤足站在烧得火红的石头上，只有快步奔跑保命，无力顾及其它。

除了以上四个方面，德国艺术教育还强调艺术教育的学科性，体系框架非常清晰，学科色彩非常浓厚等等。总之，艺术教育始终围绕着最高的教育目标。学生不仅要学习会画技能，还要培养创造力、审美能力、实践能力和个性的发展。努力使艺术教育适应产业发展和科技发展，将艺术造型的理念和能力渗透到日常生活中，与各领域的活动相衔接。

德国对艺术教育及其理念的理解深受我国艺术教育的启发，值得我们借鉴。自

美术教育读后感 篇12

三、师生之间提倡“帮助我，让我自己来做”，淡化教师的权威性，使教师由权威变为顾问，创造平等对话的关系。

在教学过程中，为学生创造良好的环境，启发学生如何去感受和发现，使学生认识到事物美的潜能，尊重学生对人和事物的不同感受和表现。从小培养学生独立分析问题，独立解决问题，根据不同的对象有不同的选择。这一点与我们的教学理念是一致的。只有弱化教师的权威，与学生交朋友，才能更好地帮助学生发现美、表达美。

4、 教师要根据学生原有的知识和能力，贴近学生的生活，使学生在快乐中获得新知识。

对于色彩的基本知识，在德国的美术教学中表现为有序而轻松，色彩以心爱的事物为对象来认识;色环通过色板的游戏找色彩之间的关系;色调的联系通过一些故事描述等方法来出现。如：“一座房间夜里着火了”，(既形成色调，又认识暗与亮的关系);“公主希望城市变成红色”;“绿色宫殿里的红色巫师”等。

显示兴趣的内容促进知识掌握，而不是太理论化。

组织参观一些地方博物馆，参加一些传统节日，并结合这些活动来表达最令人印象深刻和最喜爱的东西。比如参观汽车博物馆，绘制不同时期的汽车造型；汽车比赛场景；周日登山活动；制作狂欢节面具等。这些对于学生来说，有生活经验，丰富知识，并能生动地反映在画面上。

这些灵活有趣贴近生活的教学方法才是我们应该追求的，而让学生死记硬背，甚至加以考试，还要在他们人生第一次重大事件中记录上一笔，不是学生没兴趣不爱学，是我们硬把学生踢出了艺术的大门，不是老师们教不好，而是我们赤足站在烧得火红的石头上，只有快步奔跑保命，无力顾及其它。

除了以上四个方面，德国艺术教育还强调艺术教育的学科性，体系框架非常清晰，学科色彩非常浓厚等等。总之，艺术教育始终围绕着最高的教育目标。学生不仅要学习会画技能，还要培养创造力、审美能力、实践能力和个性的发展。努力使艺术教育适应产业发展和科技发展，将艺术造型的理念和能力渗透到日常生活中，与各领域的活动相衔接。

德国对艺术教育及其理念的理解深受我国艺术教育的启发，值得我们借鉴。

美术教育读后感 篇13

一直以来，都因为工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学习。可最近，一本孙起英的《给幼儿园教师的101条建议：美术教育》却让我有如获至宝、如遇知音之感。读这本书感觉不像在阅读书籍，而是像与一位耐心、睿智的长者聊天，他的丰厚学识、他的思想、他的智慧正慢慢地滋养着我心灵。

在美术创作活动中，我曾发现这样的情况：有的孩子拿着笔不知所措；有的无目的'地在纸上胡乱涂画；有的东瞅瞅西望望，看到同伴画什么便画什么……幼儿之所以出现这些问题，都是由于学前幼儿具有目的性不强、构思能力不完善并易受他人影响等特点造成。本书在实施操作篇中给了我几条很好地建议：首先应选择与幼儿生活经验紧密相连的、幼儿感兴趣的题材作为创作题材。其次，创作开始前，教师应有意识地通过提问或者谈话活动，帮助幼儿明确创作主题、与创作相联系的绘画内容以及可以如何表现等。再次，应为幼儿提供简单易学但具有变化性的绘画材料。最后，在幼儿绘画过程中，教师应多观察，当发现幼儿停笔不动或左顾右盼遇到困难时，教师应尽可能多地了解幼儿的意图、心态，多给幼儿正面回应，找出幼儿成功地方加以鼓励，并通过问题的引导以建议的提出等方式引导幼儿明确自己的创作意图，如：“刚才想画什么的？”“哪里不会画了？”“看看旁边小朋友画了什么，对你有启发吗？”……通过言语上的提示、问题的启发，帮助幼儿找到创作的方向继续下去。

还有在美术教学中我常遇到这样一个问题：活动结束了，仍有些幼儿因种种原因还未完成自己的作品。那么这时教师该不该进行活动评价呢？怎么评价？很有幸在本书的发展评价篇中我找到了答案：首先，教师要观察还没有画完的幼儿有多少，如大多数没完成，不必着急评价：如只有少数几个就可以进入评价环节。其次，教师要将这些没有画完的幼儿作品与画完的展示在一起，并与未完成的幼儿说：“等有时间你们还可以画！”评价过程中不要回避这些作品，因为他们只是没有时间继续画，并不是画得不好。最后，老师要分析没有画完的原因，如果只是因为在构思、构图上比较复杂，所需时间长，教师只需为他们提供再次作画的时间就可以了；如果是因为在创作过程中遇到困难，教师可与幼儿交流：“今天在画画的时候遇到了什么困难？是怎么解决的？下次需要老师帮助吗？并对其作品给与肯定，以增强幼儿下次创作的信心；如果是因为不能集中注意力，易受外界环境干扰而延长时间，则有必要对其进行行为习惯上的培养。

如此好的建议还有很多，推荐大家有空时赏析。

读完这本书后我如闭塞的心灵打开了一扇窗户，我又进一步理解了“教育艺术”、“教育智慧”的深刻含义了。

美术教育读后感 篇14

最近我读了一本很有价值的书——《小学阶段的美术教育》。这本书的作者玛琳·林德曼曾在小学任教，也曾经在亚利桑那州立大学担任过本科生教学工作以及实习教师培训工作。她是一位杰出的艺术家、教师、演说家和电视法制新闻制作。书从四个部份十四章节阐述美术课程的基础、美术构成、美术欣赏、计划、评估、组织、提问等。该书规划学生的美术实践，激发学生对于实践的兴趣，从而强化每个人不同的发展方向，激发学生的个性和才能。她对于教学的研究和探索值得我们实践和探讨，结合我的认识，我的体会有三点：

一、多种教学资源的利用，激发学生的欲望

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师”。孔子也说过：“知之者？不如好之者，好之者，不如乐之者。”兴趣是主观世界的一种现象，是人们力求认识探究某种事物的心理倾向，积极的兴趣犹如催化剂，教学的艺术，不在于传授本领，而在于激励，唤醒和鼓舞。因此，充分发挥美术教学特有的魅力，使课程内容与不同年龄阶段的学生的情境和认知特征相适应，以活泼多样的课程内容呈现形式和教学手段，激发学生的学习兴趣，并使这种兴趣和主动意识转化成持久的情感态度，做到乐学，主动地学，学有所得，越学越爱学。

在教学中我常借助多种媒体去激发学生的兴趣，培养学生主动学习的能力。如我在教授一年级（人美版）《美丽的纹印》一课时，在学生进课堂时，我先播放欢快的乐曲，然后用沾有水的手在黑板上按下几个手掌印。这时，学生被老师这特殊而又反常的举动吸引。接着出示课题，用投影仪打出各种拓印画，让学生归纳拓印画特点，讨论制作方法，从而太太降低了学生的畏难情绪，增强了自信，产生了动手制作的好奇心。德国教育家第斯多惠说过：“一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。”在美术学习活动中我采用多种方式进行尝试，如影视、录像、多媒体、范画、参观、访问、旅游，甚至故事、游戏、音乐等方式再现形象，有时是师生同台表演，现场演示，展示同龄人作品，参观画展，户外写生等方法导入新课，让学生更多地接触实际事物和具体环境，增强对形象的感受能力和想像能力，不断给学生以高尚的审美体验，以激发学生在视觉、听觉、触觉、运动觉等方面的感受，使拥有不同优势的学生都能获得发展机缘和空间，促使他们酣畅淋漓地抒发自己的审美体验。也极大地调动了他们学习与探究知识的动力，激发学习美术的兴趣。

二、创造潜能的开发，体验学习的乐趣

美术教育是激发创造和获取创造性表现能力的手段之一，密切联系学生的生活经验，诱发学生主动参与。生活是艺术的源泉，生活中处处有美术。教师可创设各种条件，联系学生的日常生活与学习的情景，以学生所熟悉的景与物、人与事、学习与生活为载体，构建一个良好的教学情绪场，让学生在实践中感知、积累生动的表象，领悟美术在实际生活中的独特价值，激发学生独立思考、主动参与表现生活美和美化生活的精神与学习动机。

在美术教学中我根据每个学生的个性特点因势利导、长善救失、善于开发学生美术学习的独特性。将学生蛰伏的独特性——“闪光点”开发出来。我尝试着改进美术课堂教学，变封闭为开放，加强与课外、与生活的联系和沟通，让丰富多彩的美术实践活动充盈课堂：讨论、游戏、表演、创作、展示、欣赏、评价……，使实践活动贯穿于学习的全过程，促使每个学生真正的动脑、动口、动手，参加到自由创作中去。通过亲身感知、直接体验、主动观察、动手动口等方式，重新认识外部世界，重新认识自我，在“有意无意之间”潜移默化中实现认识、技能、情感、态度、道德的变化和发现。发展综合实践能力，创造性地解决问题。如我在上《桥》一课中，为使学生了解更多的有关桥的知识，我在课前布置学生搜集信息、查阅资料。学生通过上网、图书、电视、广播各种信息渠道收集、查阅了大量的有关桥的信息。我们还利用我们的家乡徐州的当地资源，引导同学们先从家乡的桥中选取自己最感兴趣的一座进行调查了解，认识了汉桥，庆云桥，和平桥，水漫桥等造型材料特点不同的桥。有很多同学选择了古老的汉桥作为学习内容，大家不仅实地去观察了桥、作了观察记录，还走访了本地居民，查找了相关的书籍资料，搜集整理了关于汉桥历史变迁的资料。课堂上，学生们兴高采烈，互相交流：“汉桥，徐州两汉文化的代表，是一座仿汉的古建筑，该桥全长279m,共分11跨，每跨25m,上部采用现浇钢筋混凝土连续箱梁结构，在桥面上部两侧分别设4座仿汉代风格的汉阙……一条条信息丰富多彩，学生踊跃的把自己知道的信息推荐给大家，俨然象个小导游激发了学生探求知识的欲望，跃跃欲试的用不同形式去表现自己最感兴趣的桥。通过校内外的联系，达到了各学科的整合。在同学交流时，丰富的资源充实的内容亲身的体验，特别是自己自主学习的成果激起了同学们极大的热情和兴趣。由于同学们的创造潜力得到开发，产生了强烈的表现欲。做作业时，学生们打破定势，尝试多种技法，有的同学拼贴图片，配以美术字进行解说，有的同学水粉绘图，毛笔书写说明，还有的同学用电脑绘制出图文并茂的彩印……同学们创造出风格各异的桥，充分享受创作的乐趣。在教学中，教师只有对学生提问或回答持有正确的态度，让学生尝到探究的成果，尽可能地给予学生成功的体验和愉悦，才能激起学生学习美术的兴趣，才能引发学生求知、探究、创作的欲望。在教学实践中我深深的体会到：让学生在自主中主动完成学习过程，学生在思维和行动上常常进发出令教师意料不到的充满童趣的智慧火花。

三、把握发展性评价，促进习惯的养成

在学习过程中，学生是否真的探究出了什么并不重要，关键是通过对某一问题的探究，让学生了解研究问题的方法，培养研究问题的意识。由此，学生学习的过程就是我们追求的结果。在课堂上教师与学生讨论得最多的是设计的思路、获取材料的途径和解决问题的具体方法。所以，美术探究学习的评价应该是一种发展性的评价——反映学生的成长发展历程：指对学生在动态教学讨程中的执行情况、效果及时反馈，及时调节，以达到预期目的。它突破了长期以来，在美术教学中重结果、轻过程的不良现象，促使美术教师全面的、多层次的看待学生，积极采用多维、多级的评价方式，适应不同个性和能力的学生的美术学习状况，并以鼓励、表扬等积极评价手段，从正面加以引导，使每个学生在自己原有的基础上都有所发展。

廉洁教育警示教育片观后感(通用5篇)

我们根据您的实际需求编辑了“廉洁教育警示教育片观后感”。你是否在寻找作品名的观后感呢？还记得第一次看电影时内心特别激动，很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。 记录下心头的想法，可以让我们更好地分享自己的思维，经常写观后感容易形成爱思考的好习惯，请继续关注我们的网站以获取更多最新消息！

廉洁教育警示教育片观后感 篇1

今日下午，公司机关组织观看了反腐警示教育片《贪欲之祸》，片中的鲜活案例，充分揭示了个别党员干部因为贪念，因为私欲，逐步丧失党员的理想信念，公器私用，滥用手中权力，一步一步走向万劫不复的境地。观后，震惊的同时，也不由深思。其中的涉案人员都是身居要职，或者说是位高权重，但是涉案金额之大，作案手法之老练，实在难以想象，其中犯罪过程中的心路变化却又如此相同，都是，从开始的偶尔湿鞋，再到侥幸心作祟，再到负隅顽抗和抵死狡辩，再到最后的心理崩溃，追悔莫及。其实都是，党员的基本理想信念丧失，思想关失守，思想上缺钙，最终酿成身败名裂甚至是以生命为代价的惨痛教训。

 所以，作为一名国企的党员干部，要常思贪欲之害，永树廉洁之心。加强廉洁自律、拒绝贪婪之心、不伸贪婪之手、不做贪婪之事，全心全意为人民服务。认真做到加强自我修养、提高自我戒备、严格自我要求、达到自我完善。在今后的工作和生活中，坚持做到：

一是加强理论学习，筑牢思想道德防线。始终牢记为人民服务的宗旨，倍加珍惜组织对自己的信任，倍加珍惜为人民干事业的机会，倍加珍惜自己的家庭和前程，真正做到既干事又干净，既担当又守底线。时刻牢记使命，不忘初心，恪守国法党纪，加强党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线。

 二是心存敬畏，防微杜渐。“千里之堤溃于蚁穴”，大多数违法违纪的领导干部就是因为放松了警惕，忘记了自我约束，才慢慢的走向了堕落。始终坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。全心全意为民服务，坚守初心，牢记使命，心存敬畏，立党为公。时刻保持清醒头脑，坚持从一点一滴做起，从小事情着手，管得住细节，守得住小节，慎独、慎微、慎行。

 三是要坚定信仰，时刻做到廉洁自律。要始终坚定共产主义和中国特色社会主义理想和信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公，执政为民，提高自我约束能力，和自我警醒能力，恪尽职守，以饱满的工作热情和态度，全身心的投入到本职工作中，心无旁骛，始终如一。

廉洁教育警示教育片观后感 篇2

今天**了中铝公司廉洁警示教育片《贪欲之祸》。

该片以中铝纪检组查处云铜集团 10.28 4.16案件为主要内容，讲述了云铜集团个别党员领导干部在畸形的人生观、价值观的错误主导下，利欲熏心、 私欲膨胀，罔顾党纪国法，恣意权钱交易，最终落得身败名裂、锒铛入狱的结局。

警示教育片深刻剖析了违纪违法人员从企业骨干精英滑向犯罪深渊的思想动机，以及他们在失去自由后才痛彻心扉的人生反思和现实体悟，再次让人震撼：蚁穴虽小可毁千里堤坝于一旦，贪欲不多能葬一生前程在瞬间！有道是， 天网恢恢疏而不漏 。

作为党的领导干部，一旦放松了对党性修养的持续锻炼，思想上产生一点点裂隙， 私欲就会如洪水般冲击浸淫，再坚固的堤坝最终都会被瓦解坍塌。

片中实例就是对此最现实、最有力的印证。由此，我想起了中铝集团党组书记、董事会主席葛红林，他提出了党员和领导干部的四道防线，即科、治、纪、法。对照这些活生生的案例，葛董事长的要求可谓是语重心长、字字千钧而为之。

一切贪念和罪恶，无不是从一点一滴、一丝一毫、一念之差开始的，只有首先从小节上把握住自己，做人做事讲规矩，守纪律， 知法懂法守法，做到慎初、慎微、慎欲、慎权，才能抵御得住各种诱君子爱财取之以道，说的就是不该做的事坚决不做，不该拿的钱坚决不拿，只有把全部心思放到干事创业谋企业发展上，心中有廉，心中有责，靠辛勤的劳动取得合法收入，共享企业发展成果，这样的钱用起来才心安理得。

在警示教育片的最后一部分，几位受到党纪国法处分的前云铜党员领导干部在铁窗里哭泣。这幅画在我脑海里久久萦绕，让我想起了一副对联：钱或卡，那里有法律，那里就有**；躲或逃，那里有监狱，迟早会有。

可见，构筑四道防线是党的领导维护自身和家庭安全、幸福的通行证。要坚决做到政治上做明白人，经济上做清白人，作风上做正派人，生活上做朴素人 ，时时刻刻捏紧手中的通行证要迷失了道路，更不要走错了门，等冰冷的手铐锁住自由之身时才去大彻大悟、迷途而返。用老百姓的话说，天下没有卖的，也就是说，没有卖的后悔药。

廉洁教育警示教育片观后感 篇3

《贪欲之祸》通过对蒋XX、任XX、秦XX等几名曾的党员领导干部背法背纪典型案例的再现，描写了他们漠视党纪国法，滥用权利，贪图金钱，触犯党纪国法走向牢狱的人生悲剧。

看了这个片子后，我的内心是震动的，可以说是心潮澎湃、感慨很多。这几名曾的县级领导干部，都曾有过光辉的过去，估计也有过艰苦奋斗的历程。但当他们成为掌握实权的领导干部后，个人愿望膨胀，在贪欲的驱使下人格扭曲，主旨意识和理想信心动摇，丧失了共产党员的先进性，并终究走向了腐败，成为人民的罪人。

权利是柄双刃剑，用得好，能造福人民;用得不好，不但会伤人也会害己。贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。纵观蒋XX、任XX、秦XX这些反面例子，他们由党员领导干部演变为人民的罪人，

究其本源不过观念毛病，权利异化。当1个人缺少信仰、缺少信心，认为人生的目的和意义不过就是寻求个人享乐，把对权利的追逐和对金钱的浪费当作人生寻求时，他就已变成被生物本能控制的1具皮囊，成为权利、物欲的寄生虫;就会把人民赋予的公权利用来侵公帑、谋私利、害名器，从人民的公仆变成人民的敌人。更加可恨的是，这类赃官污吏会严重影响党在人民大众中的形象和威望。

看了《贪欲之祸》，我认为，只要有贪污腐化机会的人，不论是党员领导干部还是普通公职人员，都应以反面典型为镜，正衣冠、强纪律、树形象，管好自己、管好家人，清正廉洁，守住底线，提高拒腐防变能力，做到从不敢贪到不愿贪的转变，对得起自己的党员身份、干部身份，对得起自己的良知。这最少要做到两点：1要始终坚定理想信心，始终坚持为人民服务的主旨。作为共产党员，要严格履行党的纪律，廉洁从政，全心全意为人民服务，做到虔诚、干净、担当;做到1身正气，两袖清风。要不断自我警省，自我检讨，自我鼓励，做到警钟长鸣。2要加强学习，保持良好的工作风格和生活风格。学习是基础，自觉加强从政道德学习、党的良好传统和风格、党纪条规和国家法律法规的学习，是每名合格的共产党员都应做到的。只有定期进行政治学习，自己的思想才能进步。学习不能弄“走过场”、“喊口号”的假把戏，而是要静下心来认真学习，认真研读，触及思想、触及心灵、触及灵魂，提高自己“德”的修养;把良好风格、优秀品德自觉自愿地浸润到自己平时的工作生活中。

廉洁教育警示教育片观后感 篇4

观看这部片子之后，我受到了一次心灵的洗礼，片中一个个典型案例发人深省，使我受益匪浅。深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，是加强党的建设的必然要求，是社会主义事业前进的保障，这需要我们每一名党员干部以身作则，牢固树立正确的人生观和价值观，正确对待手中的权力，自觉同各种违法违纪行为作斗争。现结合自己的工作和学习，总结几点体会：

一、加强学习，强化宗旨意识，牢固树立廉洁从政的思想理念。警示教育片中的涉案人员因为放松学习，信仰开始动摇，品德慢慢堕落，逐渐丧失了党性，失去了共产党人应有的原则和心怀。思想的滑坡、价值观的坍塌，使得他们最终背离了党性原则，走到了人民的反面，走向了不归之路。在平时的工作学习中，要进一步加强党性学习和警示教育，自觉用马列主义毛泽东思想不断的改造自己，坚持“三个代表”的要求，提高党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义信念，永远保持共产党员本色，明确正确的价值观念和人生目标，培养高尚的道德品质，在思想意识上筑牢防腐之墙，真正做到慎独、慎初、慎微、慎行，从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线，真正远离贪欲，不受其害。

二、自我警醒，自我约束，自觉提高拒腐防变能力。“千里之堤溃于蚁穴”，大多数违法违纪的领导干部就是因为放松了警惕，忘记了自我约束，才慢慢的走向了堕落。常思贪欲之害，永树廉洁之心，就是要加强廉洁自律，拒绝贪婪之心、不伸贪婪之手、不做贪婪之事，永远树立全心

全意为人民服务的思想。一是要时刻牢记自己的职责所在，永保共产党员的本色。做为一名共产党员心中所想，手中所为，都应该是人民群众的利益，要常戒贪欲之心，忠心耿耿为党的事业奋斗，全心全意为人民服务。二是常悬法度之剑，时刻约束自己。纪律是行动的保证，只有时刻牢记党内关于廉洁自律的纪律，牢记法律法规关于清正廉洁的条款，做到警钟长鸣，才能永远不去跨越廉洁自律的“高压线”。三是严格要求自己，防微杜渐。只有时刻保持清醒的认识，从一点一滴做起，从小事小情做起，管得住细节，守得住小节，时时刻刻也不放松对自己的要求，才能面对各种诱惑做到心不为其所动，志不为其所丧。

三、立足本职，执政为民，全心全意为企业安全生产服务。警示教育片中的反面典型都是面对贪欲的诱惑，丧失了为官准则，置党纪国法于不顾，将手中的职权当成了谋取私利的工具，最终走向身败名裂的境地。只有正确对待手中的权力，牢固树立执政为民的思想，将全部精力和才智投入到为人民服务中去，才能永葆共产党员的本色，才能真正体现人生的价值，实现高尚的人生理想。做为一名安监战线上的领导干部，在工作中，要牢记党和人民赋予我们的职责和使命，将提高企业、基层的安全生产水平，预防和减少事故，做为工作的出发点和立脚点，想企业之所想，急企业之所急，为其提供高质量的安全生产服务。要坚持寓监管于服务之中，摒弃和杜绝“官老爷”思想和作风，大力开展“服务企业，帮扶企业，保障安全，促进发展”活动，深入基层、深入企业，工作在一线，奉献在一线，切实为企业解决实际问题，指导帮扶企业排查治理隐患，及时消除不安全因素，为全市安全生产形势平稳贡献力量。

反腐倡廉是一项长期的艰巨的任务，需要我们不断的努力和每名干部的自觉行动，只有常思贪欲之害、常修为政之德，常怀律己之心，才能坚定正确的政治方向，做到一身正气，两袖清风，才能为实现党风的不断好转，为我们安全生产事业作出积极贡献。

廉洁教育警示教育片观后感 篇5

昨天，单位组织全体干部职工在会议室收看了警示教育片《贪欲之祸》。该片用蒋XX、任XX、秦XX等违纪违法案件作反面教材，以案说法、以案警示，让党员干部做到自警自励、自查自改。

《贪欲之祸》通过对蒋XX、任XX、秦XX等几名曾经的党员领导干部违法违纪典型案例的再现，描述了他们漠视党纪国法，滥用权力，贪图金钱，触犯党纪国法走向牢狱的人生悲剧。

看了这个片子后，我的内心是震撼的，可以说是心潮澎湃、感慨良多。这几名曾经的县级领导干部，都曾有过辉煌的过去，估计也有过艰苦奋斗的历程。但当他们成为掌握实权的领导干部后，个人欲望膨胀，在贪欲的驱使下人格扭曲宗旨意识和理想信念动摇，丧失了共产党员的先进性，并最终走向了腐败，成为人民的罪人。

权力是柄双刃剑，用得好，能造福人民；用得不好，不仅会伤人也会害己。贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。纵观蒋XX、任XX、秦XX这些反面例子，他们由党员领导干部蜕变为人民的罪人，究其根源无非观念错误，权力异化。当一个人缺乏信仰、缺乏信念，认为人生的目的和意义无非就是追求个人享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作人生追求时，他就已经变成被生物本能控制的一具皮囊，成为权力、物欲的寄生虫；就会把人民赋予的公权力用来侵公帑、谋私利、害名器，从人民的公仆变成人民的敌人。更为可恨的是，这类贪官污吏会严重影响党在人民群众中的形象和威信。

看了《贪欲之祸》，我认为，只要有贪污腐化机会的人，不论是党员领导干部还是普通公职人员，都应以反面典型为镜，正衣冠、强纪律、树形象，管好自己、管好家人，清正廉洁，守住底线，提高拒腐防变能力，做到从不敢贪到不愿贪的转变，对得起自己的党员身份、干部身份，对得起自己的良心。这至少要做到两点：一要始终坚定理想信念，始终坚持为人民服务的宗旨。作为共产党员，要严格执行党的纪律，廉洁从政，全心全意为人民服务，做到忠诚、干净、担当；做到一身正气，两袖清风。要不断自我警醒，自我反省，自我激励，做到警钟长鸣。二要加强学习，保持良好的工作作风和生活作风。学习是基础，自觉加强从政道德学习、党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规的学习，是每名合格的共产党员都应做到的。只有定期进行政治学习，自己的思想才能进步。学习不能搞“走过场”、“喊口号”的假把戏，而是要静下心来认真学习，认真研读，触及思想、触及心灵、触及灵魂，提高自己“德”的修养；把优良作风、优秀品德自觉自愿地浸润到自己平时的工作生活中。

廉洁文章读后感900字通用

读后感需要边读边思考，才能得出最真实的感悟，在阅读作品的过程中，相信情节不断地深入人心，引人深思。写读后感能很好的记录在书中所得收获，您看过关于作品的读后感吗？有请阅读幼儿教师教育网编辑为你编辑的廉洁文章读后感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

廉洁文章读后感 篇1

廉洁我们每个人最宝贵的东西，是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁，那他就不配做人。古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就不放弃廉洁。一句：只要我当一天总理，会议室就不准装修！一句：我比人民群众吃得好多了。一句：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事，使我深有感触。

其中有一个故事令我难忘，就是《毛泽东不搞特殊》。里面讲的是毛泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。生活十分艰苦，顿顿只有糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少，吃了不一会儿就饿了。但毛泽东从不搞特殊，始终和战士们一个锅里盛饭。后来，警卫员实在看不下去了，就煮了半斤干饭给毛泽东。一开始他很奇怪，便问战士们今天也吃这样的饭吗，警卫员不敢隐瞒，便说了实话。毛泽东听了，说：我不会吃的，战士们吃什么，我就吃什么，我不应该有特使待遇。警卫员见毛泽东态度坚决，便拿回去了。从这则故事中，我觉得毛泽东不愧为中国国家主席，他之所以治好国家，一大半是因为他共正廉明。虽然他是国家主席，但他认为他和人民一样，不分高低，不应该人民吃粗茶淡饭，他自己大鱼大肉，这样就不算廉洁。

和毛泽东一样的官员很多，但是贪官也不少。贪官是不会有好下场的这是我们人人都知道的一句话，可为什么有人明明知道贪污有什么下场，却不畏险阻地去做呢？无非是贪婪二字，因为贪婪，他们不体百姓疾苦；因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂；因为贪婪，他们蹂躏着一无所有的人民；又因为贪婪，他们的心越来越硬，甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。

一个人不受金钱诱惑是很难的，但即使是难也要尽量坚持正义，不要走错一步终身遗憾啊！

廉洁文章读后感 篇2

近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史鉴》一书。使我深受教育，深受启发。非常具有可读性。从而深刻地了解了廉政建设的理论意义和中国廉政建设的历史经验，看完后感到就像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉政讲座，从中汲取了丰富的知识和精神营养！我觉得对于我们今天的廉政建设有借鉴和参考的作用。

追根朔源，廉政的概念古已有之。其本来的含义与廉正相同廉为官德，政者正也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真总结和批判继承。

首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。

其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。 其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最着名的清官包拯、明代的刘宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。

其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把修己安百姓，修身、齐家、治国、平天下看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。阅读后，使人耳目一新，回味无穷。进一步地加强了自我严于律己的意识。在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、一种热情追求、一种自觉实践。在工作中，进一步纯洁廉洁从政品德。告诫自己，我们今天所拥有的一切包括地位和权力，都是党组织培养的结果，都是人民赋予的，都是家庭支持和个人努力的结果，来之不易，应当加倍珍惜，真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净行事。通过扎实有效的思想道德教育，提高个人的廉政认知水平，形成良好的廉政修养和生活方式，着力营造以廉为荣、以贪为耻的良好社会氛围，强化反腐倡廉的责任，带头廉洁自律，廉政勤政，而且要高度重视廉政文化建设，同时，还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

廉洁文章读后感 篇3

廉这个字素来是形容清官的，它可以组很多词，就说：廉洁吧！与这个字相对应的，则是贪官、奸臣、贪婪、奸诈。是呀，自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命；又有多少人，因为维护百姓的利益，反抗那些贪污官员收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。在我脑海中，就有这么一个清官董必武。

他是一位共产主义者，他的生活也很朴素。我曾阅读过他的一篇清廉故事。

这个故事是这样的：在1964年时，董必武的一个侄子去看望他，其实，他是想见见世面，然后并且通关系找一份满意的工作。可是，董老却对他施以严格的要求：不准用小车，不准暴露他和董老的关系，侄孙子回家时，董老特地交代他：虽然我的地位很高，可是不能乱开支。即使你家困难，也得自己克服。他的侄子赶忙说：你没钱给我不要紧，只要写个条子给我，我去找县政府，很见效。董老语重心长地教育了他：不能受特殊照顾。

读了这篇文章，我感触很深：董必武老人为了保持清廉，公正，不让侄子受一点恩惠。

在我们生活中也是这样：如果，有人带了一样礼品给你，想托关系办一件事情，你不能接受，因为你等于是在包庇别人。

可是，看看我们身边，就不难发现，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学习比穿着这些行为如一个个不和谐的音符，令人难受！我们要让董必武廉洁正直的品格如丝丝春雨般渗入我们的心田，永远在我们心中扎根。

2024廉洁读后感系列

阅读让我们领略伟人思想的精髓，每当读完一本书，心中必然会涌起一些感悟。而写读后感有助于提升我们的写作水平，那么如何才能表达出内心的感悟呢？以下是幼儿教师教育网小编为您准备的“廉洁读后感”，其中包含了各种相关信息和建议供您参考！

廉洁读后感 篇1

一堂生动的廉洁教育课

作为刚刚踏入企业的新员工，首先应端正位置，端正思想，因为有很多知识我们还不懂，有很多实践东西在等待我们去学，而保持一个良好向上的积极心态，我想应该是前进路上的最基础动力。

廉洁警示宣传教育片《一手遮天》，讲述海南文昌市的市委副书记谢明中，绝对权力导致了绝对腐败，尽管19个装满金钱的皮箱没有动用分毫，但是，依然把自己送上人民的审判台。他以为自己信奉老庄哲学，追求和平无为，但当记者问他：你知道什么是**？

他却回答说：不清楚。我们可以想象他在党纪国法面前是多么无知。

在我们的现实生活中，情理与法纪总有些划不清、说不明的事，说是腐败，它不“够格”，说不是腐败吧，还确实不够廉洁。例如，有些人收礼数目不大，达不到犯罪的标准；有些人利用职务便利，以帮忙的名义接受点东西，对自己有益，对别人也有利；有些人外出办事借办事难为名，施以小恩小惠，自己也顺便得利，可谓两全其美……。这类现象在日常生活中似乎已司空见惯，见怪不怪了，但细细想想，能这样做的人手中多少有些权力，这类现象看起来小，但对群众的影响并不小。

我们不能小看，特别是那些似乎合情合理的“小事情”，应防微杜渐，牢记“勿以恶小而为之”，“千里之堤溃于蚁穴”的人生警句。

也许，在今后的岗位上，我会有卓越的成绩，也许我只会是默默无闻的小卒，然而不论在哪个岗位，我都应牢记“清廉”二字，将“廉”铭刻心中。“倡廉”是一项复杂的、长期且艰巨的任务，作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？

这，是值得我们深思的一个问题。

经过廉政宣传教育，我在反腐方面有一些经验：一是要明确目标，二是要完善制度，三是要加强监督、预控，加强廉政文化建设。一旦廉洁文化入脑入心，它能产生自控力。

为此，把廉洁文化建设作为职工平安工程的重点工作，通过广泛宣传“干事、干净”的廉洁文化核心理念，采取了学唱廉政歌曲、讲廉课、警示教育、廉政警语征集评选等一系列措施，推进干部员工廉洁从业意识得到增强。

廉洁读后感 篇2

《廉洁修身》课程论文

姓名：夏芮宇p>

学号：201430115067p>

系别：管理系p>

班级：人力1班p>

指导老师：宋娜p>

完成时间：2014-12-02p>

文件综述：

通过学习《廉洁修身》一书，我深刻地理解了廉洁修身是我国的历史传统，是一种崇高的道德修养，它的重要性直接影响一个民族的兴衰。书中关于我国廉洁修身的历史传统的主要内容主要有以下几点：

一， 民众褒与贬的为官之道。清官廉吏：在古代社会，那些清官廉洁、体贴民生、学者自律、治国报国的清官，对我们今天的大学生仍然具有借鉴和启示意义。

人们广为宣扬“清官就是官”：首先要考虑民生，造福一方。其次，清廉自守，不谋私利。

再次，奉公守法，伸张正义。以上这些清官廉吏的身上凝聚了我国传统道德的理想人格，寄寓着民众的希望。

二， 古代知识分子的道德风范。中国古代知识分子忧国忧民，以天下为己任的志气。修身正行，严于律己的风范。

发奋忘食，自强不息的精神。奉职循理，守官尽职，坚持真理，舍生取义的气节。

三， 古代社会廉洁与贪腐的启示与警示。廉洁修身促成中兴盛世的形成，包括首先是明君贤臣，和裹共济，其次是顺应民生，吏治严明；**腐败导致王朝毁灭。

综上可见，我国古代社会廉洁与**腐败的后果是，廉洁带来昌盛，腐败导致覆灭。它带给我们今天的重要启示是：我们只有坚持不懈的加强廉洁修身、反腐倡廉建设，才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡规则，从而保证中国特设社会主义现代化的顺利实现。

感慨：对于诚信修身的紧迫性和重要性，我认为我们大学生作为祖国的未来一定要诚信修身。

一． 廉洁修身的成才价值。人们常说“大学就是半个社会”，这种说法的产生，在很大程度上，就是因为社会的某些阴暗面渗透到大学校园，污染了象牙塔中的单纯。在如今的大学校园里，一些学生干部巧立名目**吃喝，成天出入各种娱乐场所搞“庆功”，当学生干部搞“贿选”，收受“礼品”换取“关照”，考试作弊，论文抄袭应付……这种现象可谓随处可见。

试想，如果我们在大学校园里培养这些庸俗、不健康的竞争意识，那么，当今天的学生明天走进社会，接触到真正的权力和利益，会发生什么？大学生诚信修养体现了一种价值观，它包括大学生的价值观和诚信修养的价值观。前者体现了大学生对他人及社会的意义。

大学生是非常宝贵的人力资源，是我们民族的希望和国家的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值。它不仅体现了大学生成才的内在要求，也为大学生成才指明了发展方向，注入了前进动力。

大学不仅是传播知识的场所，也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而，在实际的学习、工作和生活中，一些学生往往更注重专业知识和专业能力对一个人发展的意义，而忽视了人际关系知识和道德能力对一个人成功的价值。

二． 廉洁修身的生命价值。一个国家的生存、发展和成长离不开这种文化。一个人的成长、进步、发展和成功离不开这种文化。古语有云：

正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。生命价值是指人的生命意义，包括生命存在的价值和生命延续的价值。

每个人的生命存在价值是相同的，但生命延续的价值是不同的。它强调人在生命延续过程中所创造的价值。当代大学生的生命价值应该体现在平凡与博学上，即从平凡中看到精神，从博学中认识羞耻。

三． 廉洁修身的社会价值。诚信是现代社会所提倡、宣传和要求的。也许因为人们不再对腐败感到惊讶，他们应该提倡腐败。廉洁的缺失恰恰说明这个社会个体的修身出了问题，这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题，而是一个因果关系的问题。

如果修身有问题，或者不被重视，那么廉洁的希望就会变成没有米、没有水源的水。诚实是一种道德操守，它是自爱、自尊和自律，而修养是一种个人的表现形式。每个人都有不同的成长过程。接受教育、开拓视野、理解理性、辨别是非、树立道德观念和价值观念，都是自我修养的具体表现。它们之间总是有必然的联系。先有修养，后有诚信。

自我价值和社会价值是人的价值组成部分。一个人的存在和发展只对他自己有价值，而对社会没有价值，所以谈自我价值是没有意义的。个人的自我价值在社会中总是可以得到满足和验证的。个人的社会价值是自我价值的集中体现。在现实生活中，社会需求与个人需求往往是不一致的，二者之间的矛盾容易导致自我价值与社会价值的冲突。

廉洁读后感 篇3

反腐败是当前和今后的一项重要工作。这是当和国家之间的一场严重的政治斗争。党校组织全校学生****防腐诚信电教片。观后使我受到了深刻的教育，心灵受到了强烈的震撼。

看到这些腐败**大多具有辉煌的过去，也曾有过艰苦奋斗的过程。然而，当他们成为有实权的中高层领导干部后，个人欲望膨胀，逐渐丧失了贪婪驱动的法制观念。片中**们的忏悔发人深省，看着他们一个个痛哭流涕，一个个追悔莫及，感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。

作为普通党员，以前总是认为反腐倡廉是领导的事，与己关系不大，现在看来，即使是普通党员，反腐的警钟也需常鸣，防变的堤坝也要牢筑。作为共产党员，如果不自觉增强党性观念，不加强对政党的学习，不遵守党的纪律，不坚持世界观的转变，就很难经受住市场经济的考验，甚至滑入背叛党的深渊。从这些反面教材中，接受深刻的加强党性观念的教育，反腐倡廉的教育，作为共产党员应该始终加强党的理论学习，始终强化党性观念、宗旨意识，始终追求先进性标准，时刻警惕腐败思想的滋生，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想工作上提高拒腐防变的能力，在实际行动上做廉洁自律的表率，时刻不能放松党性锻炼，要不断提高自身的思想素养，提高拒腐防变的能力，保持共产党员的先进性。

通过****，我认为作为一名党员，我们应该做以下几点：

一要自觉转变自我，树立正确的世界观、人生观和价值观，从源头上预防和惩治腐败。在世界观方面，要有坚定的社会主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标}方案>范文。库。

整。管理和追求，正确处理8小时工作和8小时不工作的关系，不要自毁生活。

第二，自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到'手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱'.

第三，自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和真正的寄托。时刻保持心态平衡，满足于名誉、地位、报酬、个人利益等。

四是要结合每个干部具体工作的实际情况。为您。搜集-整理/,经常性、有针对性地开展了批评和自我批评。

坚持学习先进人物的事迹，查找工作存在的缺点和不足，看自己是否牢固树立了正确的'权力观',是否处处起到了带头和表率作用，工作上是否尽职尽责，在使用手中的权力时是否真正做到了问心无愧，与先进人物相比，自己今后应如何做，在哪些方面需加强和努力。

电教片中**们提到的'侥幸心理'让我们也感触很多，这是一个不只存在于领导干部中的心理，无论是作为一名党员，还是一名普通群众，在做错事时都容易产生'侥幸心理',殊不知这是走向深渊的开始，我们要时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性。今后，我们将全心全意为人民服务，诚实守信，警钟长鸣。

廉洁是福观后感（二）

今天**了关于，颇受感触。面临权力与金钱的时侯，把权力当成谋取私利的资本，享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，最终跌入污潭。反思自身作为一名党员干部，如何在各种**面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白为人师，觉得有以下四点感受：

一、要谨慎、小心翼翼。在我们自己的工作中，我们应该谨慎地与他人交朋友，特别是在金钱和物质利益方面。慎独，即在无人知晓之时，也要守住我们的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；许多人交代第一次收**赂巨最终走上不归之路，因此，我们要洁身自好，要认识到'以廉为美，以洁为荣'的神圣。

二、要知足。在事业上，要有对不满的追求，在个人物质待遇上，要有知足之心。现在我们的收入已直在增加。虽然不能与巨大的财富相比，但我们即将过上小康生活。

虽有'黄金万两',如是不义之财，对我们来说，凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭，但一个贪字却毁掉了一切，值得深思，这就需要我们深刻铭记'以廉为美，以洁为荣'的箴言。

三、要修身。古人说：“修身养家，统家治国，平天下”。作为党员干部，修养是第一位的，良好的修养是做好工作的基础。

当今社会是开放的社会，执政党的廉洁是关中华民族的前途命运。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。作为一名党员干部，要以高度的政治敏感性来对待个人的廉洁问题。

修身养德，以高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高自身在社会上的亲和力，这更需要我们把'以廉为美，以洁为荣'观念落实到实际行动中去。

四、要慎交友。常言说，近朱者赤，近墨者黑。如果你不小心交朋友，你会给你的生活带来不必要的麻烦。

如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正气，以诚待人、以真心换真情，以沟通思想、互相学习、增进友谊为目的，逐步深入观察了解对方，只有这样经过从表及里、由内到外、从言到行的观察，才能全面了解一个人，才能结交到自己人生的知音。 转身沉思，令人感慨！作为一名共产党员，我们只有不断提高自己的思想政治素质，铭记入党的誓言，永远服从于党的利益人民的利益，才能真正做到为人民服务，才能深刻体会到了>党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，才能使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，在自己的工作岗位上发挥党员的先锋模范作用，起到带头和模范作用，时时牢记'以廉为美，以洁为荣'这一崇高信念！

廉洁读后感 篇4

要自觉养成严格遵守制度的意识

为提高全行员工的廉洁自律意识，总行纪检监察部在全行范围内举办了本次廉洁警示教育展。展览内容主要是我行近年来的违法违纪案件，以展板形式展示。看完展览，最大的感受是制度建设对企业发展起着关键作用，员工要树立严格遵守企业制度的意识。

大到牵涉到十几人的“2·27骗贷案”，小到柜员的抽张事件，从高管到普通柜员，虽然他们的违法违纪行为程度不一样，但是某种程度上都暴露了北京农商银行制度建设不完善，有些员工没有树立严格遵守制度的意识。顾名思义，制度是每个人都必须遵守的行为准则。好的制度可以使坏人成为好人，但坏的制度可以使好人成为坏人。

制度是权力的制约，观察制度的意识是权力的自我约束。不受约束的权力是可怕的。权力只有在受到约束和自我约束的情况下才能发挥应有的作用，不会滥用手中的权力。像“2·27骗贷案”的田军就是明知有制度的情况下出于私利滥用职权，从而导致我行如此之大的损失。

改革以来，特别是上市目标确立以来，我行充分认识到制度建设的重要性，各项规章制度逐步完善。包括银行的运营管理和业务活动所应遵循的法律规范、监管规则、行业规范以及内部操作程序和标准等内容，涉及到银行所有业务部门、业务条线的各个业务流程、工作环节和各个岗位。这些都规定了每个经理和员工在日常工作中应遵守的规章制度。

从我们案件的发生来看，在制度非常完善的时候，仍然有人违法违纪。这说明，一个完善的制度并不意味着该制度得到了有效的遵守。完善的制度只能保证有法可依，最重要的是有法可依。

这就要求每位管理者和员工要牢固树立严格遵守制度的意识，即“按规矩办事”的工作意识。在日常工作中，要严格按照已有的规章制度办事，这就要求我们一方面要对我行的规章制度熟记于心，另一方面要与此同时树立“按规矩办事”的意识。对于不符合制度规范，虽然可能会给自己带来私利的事情坚决不做；对于符合制度规范，但不一定能给自己带来私利的事情要毫不迟疑的去做。

只有这样，才能在规则的约束和规范下，形成全行按规则办事的良好氛围。

按规矩办事，实际上就是按客观规律办事。只有我们的工作符合客观规律，才能达到预期的目的。否则，就达不到预期的效果，反而会受到法律的惩罚。

银行作为一个直接办理货币业务的特殊企业，要把制度建设摆在突出位置，银行工作人员要牢固树立严格遵守制度的意识，并把这种意识转化为实际工作。下一步，进一步完善相关制度规范，努力通过多种形式营造严格遵守制度的氛围，让每一位员工自觉养成严格遵守制度的意识。

廉洁读后感 篇5

社会主义职业道德是在批判继承传统职业道德的基础上发展起来的。当前“把工人阶级的优良传统、中华民族的传统美德同社会主义道德的基本要求结合起来，努力形成为人民服务，对社会负责的良好职业道德风尚”是我国社会主义职业道德建设的根本要求，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是主要内容。

虽然我们还生活在大学的摇篮里，但大学生活也像一个小小的职场环境。进入大学，参加各种社团组织。在那里，我们将遇到热心的长者和姐妹，他们将领导和指导我们做一些活动。

但是，上下级之间也有着明确的关系，需要不断的反馈和改进。在那里，我们需要学会与人相处的道德准则，所以我们在踏进社会这扇大门之前，就应该好好规范自己的职业道德操守，从一点一滴做起，做到实处。

三、家庭美德

家庭美德是指人们在家庭生活中调节家庭成员、处理家庭问题时所遵循的高尚道德标准。家庭美德的主要内容包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、节俭持家、邻里团结等。一个国家和一个民族是由无数家庭组成的。如果每个家庭成员都有较高的素质，就会产生一个和谐美好的家庭；如果每个家庭的道德修养的道提高，整个社会的道德水平就会提高。

正是由于这些基本家庭道德水准的上升，才推动着社会文明进步，推动着民族道德意识不断前行，推动着国家整体素质向更高境界修炼。所以，要积极开展“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，使家庭美德深深地扎根于每个人的头脑，左右每个人的行为，从而筑牢社会道德基础。

家长的身教对大学生的道德教育培养具有重要的引导示范作用，但是现在的大学生大多远离父母在外地上大学，所以父母对当代大学生的道德教育培养无法起到决定性的作用。那在校的大学生的我们，应该如何做呢？尽管我们无法接受父母的教育培养，但是既然我们迈进了大学校园，校园就是我们大家的家，寝室也是我们共同的家，所以家文化的培养同样需要我们坚持家庭美德。

我们需要与学生和老师保持团结和谐的关系，尊重老师等。

四、 个人品德

品德，即道德品质，又称人品，是一定社会或一定阶级的道德原则、道德规范在社会个体身上的体现和凝结，是处理个人与他人、个人与社会关系的行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向，是特定社会道德的人格化、稳定化的外在表现。当代大学生的品德是建立在中华民族传统美德基础上，借鉴吸收世界各国人民的优秀品德，形成适合改革开放和现代化建设需要的社会主义个人品德。作为当代大学生，我们要有责任心、诚信意识、宽容意识、感恩意识和奉献精神。

大学生个人道德德培养需要把外在的道德规范内化为自身的道德品质和行为习惯的过程。第一，我们要注重学习。重视理论知识和道德规范的学习，是大学生提高个人修养的重要途径。

第二，克制内省。我们要深刻认识自己，全面分析自己，及时发现和纠正自己的不足，提高遵守道德规范的自觉性。第三，注重道德实践。

只有通过道德实践，才能真正达到道德规范的要求，培养高尚的人格。第四，从小做起。从身边的小事做起，一步一步，持之以恒，双臂并拢。

总之，大学生个人品德修养是各种综合因素共同作用的结果，但个体自觉、主动、长期的自律意识，把握、运用正确的方式方法，对提高个人品德无疑具有重大作用。

现在讨论热烈的老人跌倒到底扶不扶的问题，高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人；26.9%的民众认为是否该扶不好说，要视情况而定；仅8%的民众认为不该扶。

数据显示，虽然社会道德存在，但社会信任危机导致了道德判断的冲击。另一组数据调查显示，7.2%的人认为不帮忙的主要原因是漠不关心，所以他们漠不关心；而高达87.

4%的民众认为不能扶老人是因为怕惹祸上身，这其实是社会信任危机的最根本体现；另有5.3%的受访者认为不帮助老人的主要原因是缺乏医疗知识，害怕给老人造成更大伤害。面对这样的问题，我们都应该深思吗？

廉洁读后感 篇6

廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。

“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。

没有诚实，生活就没有价值；没有诚实，生活只能永远失败；没有诚实，生活就失去了生命线。诚实是如此简单，连一个喋喋不休的孩子都能说出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。

廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。

大学阶段是学生人生观、世界观和价值观形成的关键时期。廉政文化意识所蕴含的精神理念、价值取向和道德规范，会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思维活跃，自主意识强，对外交流和吸收信息能力突出，还具有心理不成熟、思维可塑性强、行为个性化等特点。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。

当代中国正处于社会转型的特殊时期。拜金主义和利己主义思潮对大学生的世界观、人生观和价值观产生了负面影响，使一些大学生产生了不同程度的政治信仰困惑、廉洁信仰模糊和价值取向扭曲。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。

随着科学技术的发展，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机、电脑和ipad一直被认为是进入大学的三大必需品。更何况，开私家车上学的学生中，攀比之风比比皆是。

更有甚者，有的教师一边教书一边下海，一边拉关系赚钱，甚至有的学者抄袭别人的学术成果，搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。

由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远目标，才能在无人监督的环境中继续努力，才能在艰苦的环境中继续努力。当代大学生作为社会主义的接班人，应该树立对社会主义中国无私奉献的长远目标。

再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。每年参加公务员考试的人，大多不是想为社会主义中国做出贡献，而是看中了公务员这个职业。他们把公务员看作是谋生的手段，是旱涝保收的金饭碗。因为我习惯了腐败，所以我误以为公务员的好处是除了基本工资外，还能得到一些权力收入，也就是受贿的非法收入。

这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。

纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：

一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显着特性。从职业角度探索和实践大学生廉政教育，更有利于提高大学生廉政教育的针对性和实效性。今天的大学生明天将步入社会。学校希望通过一系列的廉洁教育课程，引导大学生形成诚实守信、诚实节俭、诚实守信的价值观。

加强大学生廉洁教育，有利于形成正确的利益观和权力观，有利于形成正确的法律道德观念，有利于形成正确的世界观、人生观和价值观，有利于培养高尚的廉洁自律道德。大学生应该认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会将是一个公平竞争的社会，不能以不正当竞争手段为基础的大学生，经过四年的学习，将走向社会。

通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为>企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义>和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是一种特殊的文化形态，是古代和现代廉政文化对民族文化的继承和积淀，是廉政文化的结晶。广义上讲，廉政文化是人们的思想、信仰、规范以及相应的生活方式、社会评价和文化表现的总和。

廉政文化体现了社会发展对政权建设的要求，特别是在思想道德、政治经济等方面。它是廉政的特殊性与文化的普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，对人们的思想产生潜移默化的影响，传递社会文化精神，引导社会道德。

社会实践是廉政意思培养的大摇篮。开展廉洁教育，重要的是实践和落实。廉政教育能否有效遏制浪费，必须接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？

毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。把廉政教育纳入学校、学校、班级的日常活动。大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。

要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。

（二）最近，看了《廉洁教育》这部电影，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私自律、自力更生的民族。清政府诚信是中华民族自古以来一直倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。

“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有 “人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。

我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。

特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的>故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。

我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

读完这本书以后，我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。

愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！

以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏，没有诗歌的优美华丽，也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。

高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。而“廉洁，正气，奉献，诚信，节俭”是这本书的五大宗旨。

也因此分为了5个章节。每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。

一提到廉洁，历史上比较出名的有的于谦、包青天……他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。

有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。于谦一甩袖子，说：“只有清风。

”这就是“两袖清风”的出处。

在看这部电影之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在看完这部电影之后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁？廉洁就是克己奉公，严谨自律，勤正为民，就是就是遵守法纪，干净办事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质！

（三）我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友 ，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

近段时间，我看了一部电影名叫《廉洁教育》。

这部电影里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事 ，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有>名人名言 ，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。

大家都知道做人一定要讲诚信，影片里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。

《廉洁教育》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。

廉洁读后感 篇7

通过对廉政教育的研究，我了解了什么是腐败，各种类型的腐败，腐败的原因，世界各国特别是我国预防和控治腐败的战略措施，普及了廉政基本知识。尤其是廉政教育很少正视大学生身边的腐败现象和腐败亚文化，引导我们树立正确的择业观，主动防范职业风险。

自古以来，中华民族就提倡政治上的廉洁，这已成为中华民族的传统美德。随着社会的发展和进步，特别是中国加入《联合国反腐败公约》后，廉政教育显得越来越迫切。调查显示，当前，腐败现象正在向青年学生逼近，社会主义和谐校园建社离不开我们青年学生，大学生的诚信教育更为重要和必要！

大学生廉洁教育，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象，促进社会及教育事业健康和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德，有利于培养学生崇廉敬德的完美思想品质;有利于树立学校和教育事业的良好形象;有利于构建社会主义和谐校园;有利于促进社会主义和谐社会的更好发展。对大学生进行充分的廉洁教育，也正是教育部门着眼于未来的重要思考。因此，我们应当恪守廉洁的人生准则。

那么作为当代大学生的我们，又该如何加强廉洁教育，自觉养成廉洁的良好***?对此我有以下几点认识：

一。提高自我意识，培养强烈的使命感和社会责任感。作为当代大学生，我们有强烈的独立意识，迫切需要塑造自己，强调个性，宣传权利。

但由于我们自身的不成熟，加之我们或多或少地受到社会环境中一些不利影响的影响，我们往往过分强调个人的权利而忽视了应尽的义务，不能构成强烈的社会责任感。为此，我们就应确立远大志向，完善自我意识，把个人的前途与祖国的命运联系起来，把职业的选取与祖国的需要结合起来，使自我的成长贴合国家的利益和社会的发展，这样才能实现个人的理想和人生的最大价值。

2。健全人格，树立正确的理想信念。我们大学生作为未来的建设者，来到社会后，在权力、金钱等利益面前，不可避免地会产生各种矛盾和冲突。

因此，我们要塑造起健全的人格，树立起正确的理想和信念，构成“廉洁光荣、腐败可耻”的行为价值取向，做到自我约束、自我控制。

三。增强廉洁意志，提高道德自律意识。诚信不仅是中华民族的传统美德，也是职业道德的重要内容。

作为大学生，我们是国家建设的后备力量，很快就会从事各种工作。因此，廉洁修身对我们来说是十分重要的。因而在大学期间，我们就要学会自强、自立、自信、自助，养成自我调节，自我约束，自我培养，自我修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一条正确的路，持续昂扬向上的精神状态，提高经受思考、承受挫折的潜力。

四。培育廉洁良知，树立拒腐防变的良好心理素质。我们大学生应该培养艰苦奋斗的精神，不受世俗外表和社会浮躁的影响，不急功近利，不为个人享乐而迷失自我。

我们要做到不攀比，学会从生活中的点滴做起，一步一个脚印，踏踏实实的。

综上所述，廉洁是我们每个人应当恪守的人生准则，我们要自觉养成廉洁的良好习惯。

廉洁观后感

幼儿教师教育网为您搜集整理了“廉洁观后感”的相关内容希望对您有所帮助，一篇观后感的最基本的要从哪个方面开始写呢？如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品，每次看完电影，我们都会有自己的感悟。 我们可以整理它，并将其记录下来，但愿对你的学习工作带来帮助！

廉洁观后感 篇1

近日，“廉洁颂——我身边的好规矩”主题教育在北京电视台举办，700余名党员干部参加。这也是北京市连续第5年举办“廉洁颂”主题教育。

本次活动旨在深入挖掘首都历史文化资源中的廉洁元素，从北京地区具有传承性和历史渊源的文物、历史建筑、古村落、杰出人物、传统行业、老字号中，寻找家规家训、村规民约、校训行规。通过话剧、朗诵、歌舞等艺术形式，引领观众“实地”走访和探寻身边好规矩背后的故事。今年以来，北京市纪委在全市范围内征集作品、组织座谈、走访调研，收集故事素材、选取数个具有典型性的好规矩好传统，并把它们搬上舞台，使其更好地传承下去、发扬光大。

“门头沟有座千年古村落——灵水村，这么一个隐在深山的小山村，却蕴含着丰厚的文化底蕴……”此次“廉洁颂”主题教育由“门头沟灵水村规八德”拉开序幕，在娓娓道来的故事中彰显守规矩、重传承的重要意义。

舞台上，主持人与纪晓岚第六世孙纪清远聊起纪晓岚为官清正、廉洁自持的家规家训;一曲歌曲道出了大宅门同仁堂行规;话剧《茅以升》片段饱含北京交通大学1“知行”校训的深刻内涵;京剧大师谭鑫培第七代传人的表演让观众体会到谭派京剧的百年传承和艺德家风……最后，“廉洁颂”在学生们稚嫩淳朴的合唱《正气歌》中落幕。

自始，北京市纪委、市委宣传部连续5年举办“廉洁颂”主题教育，每年围绕党风廉洁建设和反腐败工作明确一个主题，弘扬清正廉洁的社会风尚，不断赋予“廉洁颂”新的时代内涵。

廉洁观后感 篇2

作为党员干部要讲党性，严格要求自己，拒腐防变，廉洁从政。“物必自腐，而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此，这就要求我们在日后的工作中，居位思廉，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好权力观、地位观、利益观的问题，永葆先进本色。

反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程，为了更好的为群众服务，必须抓好党员干部廉洁从政教育，要让每位党员干部深深懂得：职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民，他们的权力是广大人民群众所赋予的，一言一行都必须受到民众的监督，没有任何资格凌驾于人民之上，更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。

秉公用权，依法行政。权力是把双刃剑，“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的，在权力面前必须保持清醒头脑，带头学法、懂法、用法，依法行使权力，秉公用权，按照党的原则和规定办事、看问题。

各级党员干部掌握着一定的权力，这也导致党员干部不论职位高低、权力大小，都面临着是运用权力全心全意为人民服务、还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上，各级党员干部要正确认识和运用手中的权力，要自重、自省、自警、自励，要节制自己不良欲望，自觉抵制各种诱惑，自我约束，严于律己;在工作中，必须讲党性、重品行、做表率，保持艰苦奋斗的作风，自觉做到不为情所动，不为欲所惑，不为权所屈，不为名所累;在生活中，做到以身作则的同时，还要加强其亲属、配偶和子女的教育，不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观，灌输法律知识，营造健康的家庭。

“百行德为先，为官先做人。”党员干部的党性修养、道德水平，不仅事关个人品行，更关系党和政府在老百姓心中的形象。管人容易管己难，我们最大的敌人往往是自己。因此，加强党性锻炼，提高个人道德水平是对每一个党员干部的必然要求。

我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。要具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。

我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。

清正廉洁，勤政廉政，无论过去、现在、还是将来，永远是我们党不断成长壮大、不断从胜利走向胜利的法宝。我们要深入学习勤政廉政先进事迹，要紧密联系自身职能和工作特点，扎实有效地做好各项工作。以廉政公仆为榜样，严格要求自己，比学习、比工作、比奉献、比服务、比廉洁自律，充分发挥党员的先锋模范作用，争取在各项工作中取得优异成绩。

要实现“中国梦”，反腐倡廉必须先行。抓好反腐倡廉，必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨，必须加强和改进党的作风建设，还需加强对权力运行的制约和监督，通过实行各级党务、政务公开制度、建立民主决策工作机制、深化廉政风险防控机制等方式方法，真正做到把权力关进制度的笼子里。只有这样，我们才能更好更快的实现“两个一百年”的目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

廉洁观后感 篇3

廉洁我们每个人最宝贵的东西，是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁，那他就不配做人。古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就不放弃廉洁。一句：只要我当一天总理，会议室就不准装修！一句：我比人民群众吃得好多了。一句：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事，使我深有感触。

其中有一个故事令我难忘，就是《毛泽东不搞特殊》。里面讲的是毛泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。生活十分艰苦，顿顿只有糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少，吃了不一会儿就饿了。但毛泽东从不搞特殊，始终和战士们一个锅里盛饭。后来，警卫员实在看不下去了，就煮了半斤干饭给毛泽东。一开始他很奇怪，便问战士们今天也吃这样的饭吗，警卫员不敢隐瞒，便说了实话。毛泽东听了，说：我不会吃的，战士们吃什么，我就吃什么，我不应该有特使待遇。警卫员见毛泽东态度坚决，便拿回去了。从这则故事中，我觉得毛泽东不愧为中国国家主席，他之所以治好国家，一大半是因为他共正廉明。虽然他是国家主席，但他认为他和人民一样，不分高低，不应该人民吃粗茶淡饭，他自己大鱼大肉，这样就不算廉洁。

和毛泽东一样的官员很多，但是贪官也不少。贪官是不会有好下场的这是我们人人都知道的一句话，可为什么有人明明知道贪污有什么下场，却不畏险阻地去做呢？无非是贪婪二字，因为贪婪，他们不体百姓疾苦；因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂；因为贪婪，他们蹂躏着一无所有的人民；又因为贪婪，他们的心越来越硬，甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。

一个人不受金钱诱惑是很难的，但即使是难也要尽量坚持正义，不要走错一步终身遗憾啊！

廉洁观后感 篇4

廉 洁 小 故 事 读 后 感

提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面，有时候，只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。

警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，非常不忍心，便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。战士门能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去！”小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。

读了毛主席爷爷的廉洁故事，我深受感触，而我们是祖国建设事业的接班人，是国家的未来和希望。

所以我们更要从小做堂堂正正的人，每个人都从小敬重有操守，重清廉，崇尚有义气，重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好！

廉洁观后感 篇5

北京电视台播出的《廉洁颂——讲述纪检监察干部的故事》，讲述了本市纪检监察干部在党风廉政建设和反腐败斗争中的先进事迹和动人故事。他们无私无畏，秉公执纪，用实际行动维护党纪国法的尊严;他们深入实际，埋头苦干，认真解决人民群众关心的难题;他们恪尽职守，刚正不阿，是公正清廉的表率。

一个个真实的案例来自于现实生活，使我了解了各区纪检监察部门透过不断的创新、改善工作方式，透过联合履职、惩治小官贪腐、纠“四风”、廉情分析报告等方法，以更高效、更有信服力和影响力的方法工作，展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求，反映了纪检干部郑重承诺的政治信条。

透过对这个的学习，让我认识到，首先务必加强学习，筑牢理想信念。端正思想，学习有关廉政建设方面的规定政策。其次务必加强自我约束意识。在工作和生活中，要时刻严格要求自我，将廉洁渗透到每一分生活中去，忠于职守、坚持原则、勇于担当。同时我也会督促自我向优秀纪检监察干部和先进纪检监察组织学习，并以此标准严格要求自我，时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永远记住自我是一名纪检干部。

廉洁观后感 篇6

今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法，其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的通行证。

这本书中另一篇文章《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗？我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。

但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了？谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。

作为一名好少年，节俭也是应该具备的品质。司马光说过由俭入奢易，有奢入俭难。作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗？！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。

总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭，做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

我们要把传统美德记在心！为国家的未来做贡献！

廉洁观后感 篇7

我参加了由县纪委组织的到临沧监狱的警示教育活动。走进临沧监狱的大门，面对高墙电网，心情感到压抑了许多，在监狱参观了“警钟长鸣，拒腐防变”案例剖析展，听取了服刑人员现身说法。这些犯罪人员，他们许多都是国家机关干部，都曾经身居领导岗位，曾经有好的工作环境、较高的收入、幸福的家庭，曾经为国家和人民做出过一些工作成绩、深受领导和同志们的信任而被委以重任，然而却在金钱利益的诱惑下迈出了罪恶的一步，把自己送进了监狱大门。他们辜负了领导和同事的信任，也让自己陷入了心灵的泥淖。

他们因为贪污或挪用公款，造成了国家财产的损失而要面对漫长的刑期。高墙隔开的是自由，不再是美丽的蓝天;电网拦住的是一颗颗已经失去自由的心，是被禁锢的身体。服刑人员的现身忏悔和参观，使自己真切体会到了监狱高墙与现实的反差，一幕幕、一出出，触目惊心;一声声、一句句，发人深思，受益非浅，感慨良多，极大的震撼了我的心灵。

在警示教育报告会上，通过原沧源县教育局局长张文富、原耿马县林业局局长李文彬等几位服刑人员现身说法，他们声俱泪下的忏悔，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明，党员领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。

究其原因，主要是放松了对世界观和人生观的改造，放松了对自身的要求，其次是监督机制的不完善给他们造成了可乘之机。那些腐败分子也曾做出过贡献，随着地位逐步的升迁，权利的逐步扩大，逐渐淡忘了自己手中的权利是人民赋予的，在市场经济大潮中，在金钱的诱惑下，步入了罪恶的深渊，以致身陷囹圄。从中我也清醒的认识到，只有不断地进行世界观、人生观和价值观的改造，才能坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，才能提高自我约束能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的各种诱惑，才能面对市场经济大潮保持警省、保持冷静、保持操守，立于不败之地。

作为一名党员干部，我将牢固树立全心全意为人民服务的思想观念，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢业业，恪尽职守，堂堂正正做人，老老实实工作，提高拒腐防变能力。通过警示教育，在今后工作中我要做到：

只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”。

因此，在价值观上，我们也必须要有一个明确的认识，要时刻按照社会主义市场经济法则办事，既要讲贡献，也要讲回报，树立正确的价值观。要不断提高自身决策水平和执政能力，把握时代脉搏，时时刻刻与党中央和上级保持一致，求真务实，与时俱进。自觉实践过好权力利益关、思想道德关、监督管理关和廉洁自律关，要时时注重学习，处处加强世界观、人生观和价值观的改造，加强党性修养，不断增强廉洁自律意识和拒腐防变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。

始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，出现了“只讲实惠，不讲理想：只讲索取，不讲奉献：只讲钱财，不讲原则”等现象。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

通过他们的现身说法，在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思，得出了“三点警示”：警示一：党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。

警示二：党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。

警示三：法制观念淡薄，待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行政行为的畸形，最终葬送身家性命。通过警示教育报告会上几位现身说法的罪犯，用他们声俱泪下的忏悔，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。从中也使自己清醒的认识到：作为一名党员干部，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想。

如果为人民谋利益之外的胆子大了，会出大事，轻则政治上的死亡、精神上的死亡，重则生命上的死亡。如果是这样，怎么能对得起党组织的精心培养教育，对得起上级领导和人民群众的信任和重托，对得起给予无限关爱的家人。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，从点点滴滴处严格要求自己。

在清正廉洁、勤政为民方面，要求大家做到的，自己首先带头，做到心不贪、手不长、嘴不馋，忠实地代表人民利益，自重、自省、自警、自励，经得起权力、金钱、美色的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。对以权谋私的违纪现象决不姑息迁就，敢于动真碰硬。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常记公仆本色，真正做到上不负党，下不负民。

廉洁观后感 篇8

上学期，我读了《廉洁修身》这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，志气理想等各种做人方面的知识。

要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过 自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。 有一篇？妈妈给孩子的一封信？，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。

上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当！！！”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。

廉洁观后感 篇9

上学期以来，我读了《廉洁修身》这本书，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，我懂得做事要公平公正，而且，我觉得还要有一颗善良的心……

书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信；“闯祸的男孩”——认真负责；“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。

我还喜欢里面的名言，有《弟子规》里的；有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的，让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人；例如成功“通行证”这个故事，里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“撞壁”没有被聘上，原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事，却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”，包拯是北宋时期的一位有名的清官，故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是以公平公正的态度去对待，该罚就罚、该打就打，帮理不帮亲，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。

这本书很有益，对我的帮助也很大，是一本真正的好书，我要好好的品读，好好的领会里边更多的人生道理，让我的人生更加精彩、更有意义。

廉洁故事读后感(合集4篇)

在日常工作学习中，作文应该是不陌生，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写出一篇优秀的作文需要我们沉淀下来，你平常有写作文的习惯吗？有请驻留片刻，小编为你推荐廉洁故事读后感(合集4篇)，希望能帮助到你的学习和工作！

廉洁故事读后感【篇1】

今天，我读了几篇关于廉洁的小故事，其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。

1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的廉洁。

读了毛主席的廉洁故事，我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦，他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律，将一生无私地奉献给了祖国，这样的好主席，永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样，生活简朴，廉洁奉公，我们的祖国一定会变得更加富强起来。

廉洁故事读后感【篇2】

大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。

故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是，他把臣子们召集起来说：酒虽好喝，但难免误事。还断言：后世必有以酒亡其国者!于是下了一道戒酒令，不准人们再酿酒、饮酒。 可是，仪狄还是偷偷酿酒，并一代一代传了下来。到了商纣王时代，这个暴君为了饮酒作乐，专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒，把酒装到花园的大池里，把肉挂在树枝上，酒池肉林荒淫无度，最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言：禹王戒酒传天下，纣王酗酒失天下。

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢，何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候，人们面对诱-惑就各有不同了。比如，诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟，立刻让他联想到亡国的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里，诱-惑就成了一把利剑，一让他亡了国，二要了他的命。 历史之鉴使人警醒，虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说，犹在眼前。

廉洁故事读后感【篇3】

清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。

于谦，可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为于青天。

于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。

于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。

廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们是祖国的花朵儿，是祖国的未来。为了祖国，为了祖国的将来，我们要向于谦学习，要像他一样，做一个两袖清风的人，做一个真人。我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

可是，看看我们身边，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，买东西大手大脚，不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。

廉洁故事读后感【篇4】

关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉，下面给大家讲个关于廉洁的故事吧：

只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。

可想而知，他清政到什么程度了，因为群众的眼睛是雪亮的。

清心为治本，直到是身谋。

秀干终成栋，精钢不做钩。

仓充雀鼠喜，草尽狐兔悲。

史册有遗训，无遗来者羞。

这是包拯年轻时金榜题名，在开始走上为官之路的时候写的，表明了他的志向，他临终前立下遗嘱：子孙后代有为官而贪赃枉法者，死后不准埋入包氏墓区，不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。

廉洁教育警示教育片观后感(精选9篇)

作文是伴随着我们成长并需要的练习的能力，借助写作可以加快我们对文字的积累，写好一篇作文能帮助我们提高文化素养，要怎样达到好作文的标准？为此，小编特意呈上“廉洁教育警示教育片观后感(精选9篇)”，相信能对大家有所帮助。

廉洁教育警示教育片观后感 篇1

为了使广大党员干部增强廉洁自律意识，树立正确的人生观与价值观，8月26日，省工信厅组织机关全体党员干部分批观看学习了《小官大贪》，渭南市住房和城乡建设局建管科原科长侯福才贪腐警示录》。观看后我感触颇深，这类官员职位不高，胃口却颇大，以“苍蝇”的身份，干出了似乎只有“老虎”才能做成的事情，既让人瞠目，又催人警醒。

“小官”何以成“大贪”?是因为这些“小官”实际权力并不小，他们行使的权力更加贴近群众，如若失控更能让群众感受到切肤之痛，动摇党的执政根基。因此，反腐败决不能“抓大放小”，对“苍蝇”腐败，既要穷追猛打，决不姑息养奸，也要刨根问底，寻求根治之策。

“小官大贪”现象产生的原因有很多，如道德滑坡、信念垮塌、底线失守，抵挡不住形形色色的诱惑。但是，更深层次的原因在于权力失控、权力之手乱伸。

一是权力过于集中。“绝对的权力容易导致腐败的滋生”，而“绝对的权力”主要源于权力过分集中。细数近年来发生的“小官大贪”案件，不难发现，涉案官员虽然职务不高，但大多掌握人事管理权、物资分配权或项目审批权等极具“含金量”的权力，且缺少有效制约。

二是权力运行程序不规范。规范的权力运行程序，是防止权力滥用，遏制腐败的必要条件。但是，当前权力运行存在的突出问题之一，权力运行过程不透明、缺少相对方参与、权力行使者有时会无视规范程序，或改变程序，或减免程序，甚至会为了自身利益而自设程序，这些都为暗箱操作、权力寻租打开了方便之门。如警示片中提到的按照国家有关规定在工程项目拿到施工许可证之前必须缴纳“两费”，但因为侯福才是此项程序的最后把关人，所以他敢无视法定手续，使得施工单位只需按照“潜规则”给他的祥和公司缴纳无需退还的项目担保金就可直接发放施工许可证，造成国有资产的大量流失。

三是权力监督存在盲点。权力无论大小，都有异化引发腐败的可能。但在监督机制的设置以及监督力量的投入方面，有时候存在认识误区：位高权重的“大人物”是重点监督对象，位卑权轻的“小人物”则可以选择性忽视。而“抓大放小”必然形成监督盲区，激荡起“小人物”滥用权力的涟漪。如警示片中提到的渭南市住建局很多领导和同志在侯福才案发前甚至都不知道他的具体办公地点在哪里，如此失控，何来监督?

四是对“苍蝇”腐败惩治力度不够。有时候过于重视查办大案要案，忽视对职务、级别相对较低官员腐败案件的查办，使惩治腐败的震慑力大打折扣，导致一些小官存有侥幸心理，认为自己职位低、权力小，贪一点、收一点没人管，从而一步步成为贪腐巨鳄。

该片通过对侯福才违法犯罪过程的剖析，深刻揭示了他由一个干部逐步蜕变为腐败犯罪分子的演化过程，还总结出了几条为官做人的警戒线，给人以震撼、启迪和教育。也充分揭示了对干部警示教育和加强监管的必要性，这既是对我们的严格要求，更是对我们的关心和爱护。

廉洁教育警示片观后感

道德观念和廉洁观念，提高党员干部拒腐防变的能力，7月21日下午，全局党员干部集中观看了《沉沦——“裸官”欧林高蜕变纪实》专题警示教育片。

该片以东莞市人大原副主任欧林高违法违纪事实为主线，讲述了欧林高在任东莞市x镇党委书记和市人大副主任期间，利用手中的权力，恣意妄为，大肆敛财，并将妻子、子女移居香港，成为名符其实的“裸官”的腐败历程。欧林高的蜕变沉沦轨迹也暴露出了少数党员领导干部思想信念的动摇，妄图逃避组织监管、无视群众监督等突出问题。

该廉政警示片，具有很强的警示教育作用，党员干部要自觉以反面典型为鉴，筑牢拒腐防变的思想道德防线，切实增强党性修养和拒腐防变能力，促进我局的廉政建设不断上新的水平。

我作为一名党员干部，也要自觉接受监督，要把自己工作的全过程都置监督部门的监督下，保证自己不犯错误、少犯错误。努力做到自重、自省、自警、自勉，才会经得住考验，才能把人民赋予的权力用得好、用的正，才能为检验检疫事业做出更多的贡献。

按照习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上关于严明党的组织纪律、增强组织纪律性的要求，通过开展“严明党的组织纪律，增强组织纪律性”为主题的纪律教育月活动，加强对广大党员干部的党性教育和严格遵守组织制度教育，引导党员干部进一步严明党的各项纪律，做“四个服从”的表率;引导党员干部运用好党内政治生活“四大法宝”，即坚持民主集中制、开展批评和自我批评、严格党内生活、加强党的团结统一，尤其是完善和落实请示报告制度，坚决克服组织涣散、纪律松弛等问题;严格党员干部教育管理，把严明党的组织纪律真正落实到基层党组织和每个党员干部身上。

我要将这次的学习与正在开展的群众路线教育实践活动结合起来，树立正确的人生观、价值观和权力观，时刻筑牢拒腐防变的思想防线，时常谨记“唯有清正廉洁，才有一生平安”。

廉洁教育警示教育片观后感 篇2

6月27日，奥迪销售事业部未来业务发展党支部组织各党小组观看了警示教育片《代价》，短短的20多分钟讲述触及灵魂，发人深省。

短片以当事人狱中自述的方式展示了原北京市地税局党组书记、局长王纪平，原北京市门头沟区副区长闫永喜，原北京农村商业银行副行长司伟，由人生顶峰沦为阶下之囚的惨痛经历。真实而又生动的揭示了他们是怎么从一个胸怀抱负，大有作为的党的领导干部一步步沦落为贪污腐化的犯罪分子的悲情历程。整片以狱中庄严、肃穆的场面为背景，以当事人深入灵魂的忏悔为基调，穿插以动人心扉的恸哭和无以言表叹息，真切的展示了三位曾经的领带干部面对监狱生活的巨大心理落差，对家人的无限愧疚和悔不当初的无穷悔恨。“等于从人间到了地狱”、“没有了自由，尊严就是零了”，“漫天的鲜花迷乱的了双眼，爆棚的掌声遮蔽了双耳”，“不能跟家里人共同生活最难受”，“骨肉亲情的割舍与分离，是一个人的过错给一个家庭带来的伤害”。这些看似浅显的道理，他们却在经历了人世间彻骨的痛苦后才体会到。

是贪欲，是自我膨胀，让他们无视组织纪律，一次次越过法律的红线，最终落入罪恶的深渊。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。对于我们每个人，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自已。作为一个共产党员，为了避免剧中情景再现，为了我们和家人的幸福，必须时刻廉洁自律，时刻学习，保持自我约束。做人有戒尺，做事有法度。

壁立千仞，无欲则刚。无私方能无畏。共勉！

廉洁教育警示教育片观后感 篇3

教育片分别讲述了韩桂芝、马德、庞双生等犯罪分子_的堕落过程，清楚地看到他们无视党纪国法，目无组织纪律，利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，严重损害了党和政府的形象，破坏了党和人民群众的密切联系，败坏了党风政风和社会风气，干扰了改革开放和经济建设，使国家财产和人民利益遭受了重大损失，最终受到了法律的惩处。

大家观后感慨良多，既为那些曾风光万种的领导干部一下子变为阶下囚感到遗憾，也为党内清除了一批“蛀虫”而庆幸，更为党中央强大的反腐倡廉力度而叫好，并一致认为，在领导、党员干部中深入开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政、严守党纪国法，对扎实推进深入学习实践科学发展观活动，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有十分重要的意义。

教育片以案说纪、以案说法，触及灵魂、震撼心灵，使大家受到了一次深刻的廉洁从政教育，大家决心要从案件中吸取教训，要认真落实市纪委、市建设局下发的党风廉政建。

廉洁教育警示教育片观后感 篇4

昨天，单位组织全体干部职工在会议室收看了警示教育片《贪欲之祸》。该片用蒋XX、任XX、秦XX等违纪违法案件作反面教材，以案说法、以案警示，让党员干部做到自警自励、自查自改。

《贪欲之祸》通过对蒋XX、任XX、秦XX等几名曾经的党员领导干部违法违纪典型案例的再现，描述了他们漠视党纪国法，滥用权力，贪图金钱，触犯党纪国法走向牢狱的人生悲剧。

看了这个片子后，我的内心是震撼的，可以说是心潮澎湃、感慨良多。这几名曾经的县级领导干部，都曾有过辉煌的过去，估计也有过艰苦奋斗的历程。但当他们成为掌握实权的领导干部后，个人欲望膨胀，在贪欲的驱使下人格扭曲宗旨意识和理想信念动摇，丧失了共产党员的先进性，并最终走向了腐败，成为人民的罪人。

权力是柄双刃剑，用得好，能造福人民；用得不好，不仅会伤人也会害己。贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。纵观蒋XX、任XX、秦XX这些反面例子，他们由党员领导干部蜕变为人民的罪人，究其根源无非观念错误，权力异化。当一个人缺乏信仰、缺乏信念，认为人生的目的和意义无非就是追求个人享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作人生追求时，他就已经变成被生物本能控制的一具皮囊，成为权力、物欲的寄生虫；就会把人民赋予的公权力用来侵公帑、谋私利、害名器，从人民的公仆变成人民的敌人。更为可恨的是，这类贪官污吏会严重影响党在人民群众中的形象和威信。

看了《贪欲之祸》，我认为，只要有贪污腐化机会的人，不论是党员领导干部还是普通公职人员，都应以反面典型为镜，正衣冠、强纪律、树形象，管好自己、管好家人，清正廉洁，守住底线，提高拒腐防变能力，做到从不敢贪到不愿贪的转变，对得起自己的党员身份、干部身份，对得起自己的良心。这至少要做到两点：一要始终坚定理想信念，始终坚持为人民服务的宗旨。作为共产党员，要严格执行党的纪律，廉洁从政，全心全意为人民服务，做到忠诚、干净、担当；做到一身正气，两袖清风。要不断自我警醒，自我反省，自我激励，做到警钟长鸣。二要加强学习，保持良好的工作作风和生活作风。学习是基础，自觉加强从政道德学习、党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规的学习，是每名合格的共产党员都应做到的。只有定期进行政治学习，自己的思想才能进步。学习不能搞“走过场”、“喊口号”的假把戏，而是要静下心来认真学习，认真研读，触及思想、触及心灵、触及灵魂，提高自己“德”的修养；把优良作风、优秀品德自觉自愿地浸润到自己平时的工作生活中。

廉洁教育警示教育片观后感 篇5

观看这部片子之后，我受到了一次心灵的洗礼，片中一个个典型案例发人深省，使我受益匪浅。深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，是加强党的建设的必然要求，是社会主义事业前进的保障，这需要我们每一名党员干部以身作则，牢固树立正确的人生观和价值观，正确对待手中的权力，自觉同各种违法违纪行为作斗争。现结合自己的工作和学习，总结几点体会：

一、加强学习，强化宗旨意识，牢固树立廉洁从政的思想理念。警示教育片中的涉案人员因为放松学习，信仰开始动摇，品德慢慢堕落，逐渐丧失了党性，失去了共产党人应有的原则和心怀。思想的滑坡、价值观的坍塌，使得他们最终背离了党性原则，走到了人民的反面，走向了不归之路。在平时的工作学习中，要进一步加强党性学习和警示教育，自觉用马列主义毛泽东思想不断的改造自己，坚持“三个代表”的要求，提高党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义信念，永远保持共产党员本色，明确正确的价值观念和人生目标，培养高尚的道德品质，在思想意识上筑牢防腐之墙，真正做到慎独、慎初、慎微、慎行，从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线，真正远离贪欲，不受其害。

二、自我警醒，自我约束，自觉提高拒腐防变能力。“千里之堤溃于蚁穴”，大多数违法违纪的领导干部就是因为放松了警惕，忘记了自我约束，才慢慢的走向了堕落。常思贪欲之害，永树廉洁之心，就是要加强廉洁自律，拒绝贪婪之心、不伸贪婪之手、不做贪婪之事，永远树立全心

全意为人民服务的思想。一是要时刻牢记自己的职责所在，永保共产党员的本色。做为一名共产党员心中所想，手中所为，都应该是人民群众的利益，要常戒贪欲之心，忠心耿耿为党的事业奋斗，全心全意为人民服务。二是常悬法度之剑，时刻约束自己。纪律是行动的保证，只有时刻牢记党内关于廉洁自律的纪律，牢记法律法规关于清正廉洁的条款，做到警钟长鸣，才能永远不去跨越廉洁自律的“高压线”。三是严格要求自己，防微杜渐。只有时刻保持清醒的认识，从一点一滴做起，从小事小情做起，管得住细节，守得住小节，时时刻刻也不放松对自己的要求，才能面对各种诱惑做到心不为其所动，志不为其所丧。

三、立足本职，执政为民，全心全意为企业安全生产服务。警示教育片中的反面典型都是面对贪欲的诱惑，丧失了为官准则，置党纪国法于不顾，将手中的职权当成了谋取私利的工具，最终走向身败名裂的境地。只有正确对待手中的权力，牢固树立执政为民的思想，将全部精力和才智投入到为人民服务中去，才能永葆共产党员的本色，才能真正体现人生的价值，实现高尚的人生理想。做为一名安监战线上的领导干部，在工作中，要牢记党和人民赋予我们的职责和使命，将提高企业、基层的安全生产水平，预防和减少事故，做为工作的出发点和立脚点，想企业之所想，急企业之所急，为其提供高质量的安全生产服务。要坚持寓监管于服务之中，摒弃和杜绝“官老爷”思想和作风，大力开展“服务企业，帮扶企业，保障安全，促进发展”活动，深入基层、深入企业，工作在一线，奉献在一线，切实为企业解决实际问题，指导帮扶企业排查治理隐患，及时消除不安全因素，为全市安全生产形势平稳贡献力量。

反腐倡廉是一项长期的艰巨的任务，需要我们不断的努力和每名干部的自觉行动，只有常思贪欲之害、常修为政之德，常怀律己之心，才能坚定正确的政治方向，做到一身正气，两袖清风，才能为实现党风的不断好转，为我们安全生产事业作出积极贡献。

廉洁教育警示教育片观后感 篇6

“心有敬畏，行有所止。”

廉洁是一颗淡薄名利之心，是一种坚持，更是一份自尊和自守，人生天地之间如白驹过隙，忽然而已，生命如此宝贵，如此短暂，且不可为一时的贪欲享受而迷失了方向，失去人生最宝贵的东西，我们更当自重自守，让那短暂的生命获得一世的问心无愧。

一，加强自身建设，严格自律。

无论在任何岗位，首先要正确对待权利和使用权利，在企业就是为职工服务，而不能用来谋取私利，在岗位上就要清清白白做人，踏踏实实做事，看重自己的人生，珍惜自己的荣誉，塑好自己的形象。

二，加强道德建设，增强道德修养。

人一生中除了掌握生活技能和谋生技能之外，还在不断的接受道德教育，从家庭教育到学校教育，再到社会教育，从耳濡目染到潜移默化，形成健康正确的人生观和价值观。首先道德修养是点滴的积累，即不以善小而不为，一言一行的社会公德，手中的一片废纸，口中的文明用语，都会成为道德修养的一点，积累一张名片。

三，加强制度防范，保证廉洁从业。

以制度约束权力形成，用制度规范行为，按制度办事，靠制度管人的机制。要共同遵守制度。拉紧勤政廉政的准绳，做到对公司负责、对部门负责、对良心负责的“三负责”原则，谦虚朴实，严于律己，廉洁奉公，以实际行动影响和带动周围的其他员工。

廉洁教育警示教育片观后感 篇7

2020年8月28日下午，我有幸参加了公司党群部组织的观看廉政建设宣传教育片的活动。

通过观看几个记录片子，感受颇深，作为一名国企新时代的党员，在工作中深深的体会到，我们一定要时时刻刻严格要求自己。

记得第一个片子总结的是三查四看的方法，让违规使用公车的事情无处遁形，狠狠刹住违规使用公车的不良之风。推动中央八项精神是提升有效措施的有效办法，无论干什么，都要有坚强的记录保障，把监督融入日常管理，一个节点，一个问题的解决，以人为镜，做好本职工作。

作为公司基层一名党员，要时刻警钟长鸣，筑牢防线，任何腐化腐败行为都是从思想上演变过程，所以把牢思想这一关十分重要，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策，我们每时每刻都不能放松世界观，人生观，价值观的改造，要认识到权利是一把双刃剑，用好了能为人民造福，用不好也能给自己带来罪过。

当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断的充斥着人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善，但越是在这种情况下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。

稍有不慎，就有可能犯错误，栽跟头，常在河边走，难得不湿鞋，就是要时时刻刻谨小慎微，我们每一个党员都要正确使用手中的权利，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，那些事能做，那些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重，自盛，自警，自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

要想做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行为准则。

平时在工作中，要严格要求自己，按照一名优秀党员的标准去工作，多读书，多学习，不为金钱所动，树立良好的家风，教育自己的子女，多向老前辈革命家学习。

实例中的林则徐的家风故事，也让我很是感动，业余时间我也会多看看这方面的知识书籍，让节俭的风气形成。目前国家从上到下厉行节约，反对浪费的风气空前高涨，我们作为一名党员，要起带头作用。那些名族英雄的光荣事迹，多讲给家人，讲给身边的人，一起行动起来，让正气充满人间！

作为一名党员，我要多看看这方面的教育片，时刻提醒自己，做一个优秀的企业职工，优秀的基层党员，为企业的兴旺和发展做出自己的贡献！

廉洁教育警示教育片观后感 篇8

按照建设局的统一要求，我们拆迁办组织观看了警示教育片《贪欲之害》。片中讲述了韩桂芝、马德、庞双生等原党的领导干部，他们在改革开放和社会主义市场经济条件下经受不住考验，走上严重违纪违法、腐败堕落的犯罪道路上，不仅严重破坏了党纪党风，损坏了党的形象，而且使人民群众的利益遭受了严重的损害。通过这次警示教育的宣传，将引导党员领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观，对全面深入地开展党风廉政建设和反腐败斗争将起到极大的推动作用。通过这次警示教育活动，主要心得体会如下：

一、加强自身的理论学习，树立正确的世界观、人生观、价值观

加强学习，大兴学习之风，是我们党与时俱进，保持旺盛创造力的观念，是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学习作为一种政治责任精神追求，要不断学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，学习江泽民同志“三个代表”重要思想，努力掌握其精神实质和基本立场、观点和方法，不断提高学习的能力和水平。

面对日新月异的新形势，要不断加强对社会主义市场经济支持、法律支持、文化知识的学习，努力拓宽自已的知识面，树立现代意识和超前意识，不断提高自己的领导能力和本领，不断提高执政水平。

要不断加强对共产主义理想、社会主义信念及其对社会主义建设规律的学习和认识，在思想上树立坚不可摧的精神支柱，要以党的宗旨为根本准则，在为人民服务、为党的事业奋斗的过程中，实现自身的人生价值。

二、加强对权利运行的监督

韩桂芝等系列典型案件，严重违法违纪，与他本人不注重学习，放松世界观的改造，滥用手中权力，不接受监督有直接关系。韩桂芝、马德在任主要领导期间，在重要干部的任免、重要建设项目的安排等问题上，常常个人说了算，把正常的不同意见视为“杂音”。韩桂芝等案件的发生，从一个方面也说明了监督机制不健全、不完善、不到位有很大的关系，因此，要把我党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对领导机关、党员、领导干部进行有效的监督，特别是自身也要从学习党内监督条例开始，认真执行条例规定的十项制度，严格要求自己，认真汲取韩桂芝案件的教训，举一反三，进一步增强自我接受监督的意识。

三、强化规范意识，树立正确的权力观

作为领导干部，首先要熟识党和国家的各种“规矩”，

通过参加这次警示教育活动表明，许多违反原则、违反纪律的事情，甚至有些不正之风和腐败行为，都有一些领导干部对相关“规矩”无知有关。因此，必须抓好学习、教育，提高按“规矩”办事的自觉性。所谓“规矩”就是党纪国法，因此，在具体工作中，一要强化法制意识，按制度办事，按程序办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。二要强化政策和纪律意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律，确保党的方针、路线能够正确实施。三要强化程序意识，严格科学的程序，是正确决策的保证，因此，对重大问题的决策，要按科学的程序进行。对不按程序办事，造成重大损失和后果的，将要追究有关领导人的责任。因此，作为一把手，在坚持程序方面起着重要的职责，起着重要的责任。

四、加强制度建设，严格依法行政

结合拆迁工作实际，深入推行行政审批制度改革，一要严格执行拆迁工作法律法规，严格按照基本程序，规范拆迁行为。二要严格执行拆迁工作制度，规范拆迁评估、承办、拆除行为。三要继续推行政务公开，凡是与老百姓利益密切相关的事项都要实行政务公开，把拆迁工作的办事程序、要求、办理时限、经办人等公开，以便为老百姓提供透明、高效的服务。

严格落实行政执法责任制，增强法制意识，严格依法行政，坚持做到有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。

总之，韩桂芝系列案件再一次警示我们，对党政一把手的监督刻不容缓，并且任重而道远。只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，深入开展警示教育，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑，顶得住歪风、经得到考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能为城建事业的发展做出积极的贡献。

廉洁教育警示教育片观后感 篇9

《贪欲之祸》通过对蒋XX、任XX、秦XX等几名曾的党员领导干部背法背纪典型案例的再现，描写了他们漠视党纪国法，滥用权利，贪图金钱，触犯党纪国法走向牢狱的人生悲剧。

看了这个片子后，我的内心是震动的，可以说是心潮澎湃、感慨很多。这几名曾的县级领导干部，都曾有过光辉的过去，估计也有过艰苦奋斗的历程。但当他们成为掌握实权的领导干部后，个人愿望膨胀，在贪欲的驱使下人格扭曲，主旨意识和理想信心动摇，丧失了共产党员的先进性，并终究走向了腐败，成为人民的罪人。

权利是柄双刃剑，用得好，能造福人民;用得不好，不但会伤人也会害己。贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。纵观蒋XX、任XX、秦XX这些反面例子，他们由党员领导干部演变为人民的罪人，

究其本源不过观念毛病，权利异化。当1个人缺少信仰、缺少信心，认为人生的目的和意义不过就是寻求个人享乐，把对权利的追逐和对金钱的浪费当作人生寻求时，他就已变成被生物本能控制的1具皮囊，成为权利、物欲的寄生虫;就会把人民赋予的公权利用来侵公帑、谋私利、害名器，从人民的公仆变成人民的敌人。更加可恨的是，这类赃官污吏会严重影响党在人民大众中的形象和威望。

看了《贪欲之祸》，我认为，只要有贪污腐化机会的人，不论是党员领导干部还是普通公职人员，都应以反面典型为镜，正衣冠、强纪律、树形象，管好自己、管好家人，清正廉洁，守住底线，提高拒腐防变能力，做到从不敢贪到不愿贪的转变，对得起自己的党员身份、干部身份，对得起自己的良知。这最少要做到两点：1要始终坚定理想信心，始终坚持为人民服务的主旨。作为共产党员，要严格履行党的纪律，廉洁从政，全心全意为人民服务，做到虔诚、干净、担当;做到1身正气，两袖清风。要不断自我警省，自我检讨，自我鼓励，做到警钟长鸣。2要加强学习，保持良好的工作风格和生活风格。学习是基础，自觉加强从政道德学习、党的良好传统和风格、党纪条规和国家法律法规的学习，是每名合格的共产党员都应做到的。只有定期进行政治学习，自己的思想才能进步。学习不能弄“走过场”、“喊口号”的假把戏，而是要静下心来认真学习，认真研读，触及思想、触及心灵、触及灵魂，提高自己“德”的修养;把良好风格、优秀品德自觉自愿地浸润到自己平时的工作生活中。