规律读后感
发布时间:2023-12-15 规律读后感规律读后感精品。
对于学习来说，写作文是我们必学的一项技能。经常写作也是对自身语言组织和表达的锻炼。当我们提高自己的写作兴趣，作文自然而然可以写好。怎么才能写出非常惊艳的作文？由此，小编为你收集并整理了规律读后感精品希望你更多关注本网站更新。
规律读后感(篇1)
初中淘汰规律读后感
《初中淘汰规律》这本书深入研究了初中生群体中的淘汰现象，通过对淘汰现象的深入分析，从多个角度介绍了这一问题的表面原因和深层原因，以及如何防止和减少淘汰现象的发生，对于我们今后的人生道路和职业规划都有很好的指导意义。
在这本书中，作者首先从学校制度、社会环境和个人发展三个方面深入分析了初中生淘汰的原因。学校制度问题包括考试制度、课程设置和教学质量等多个方面，这些都是导致初中生淘汰的关键原因。社会环境方面包括家庭背景、人际关系和社会观念等方面。最后个人发展方面主要包括学生的学习能力、心理承受能力和个人素质等方面。这些方面的分析既从全局性角度说明了淘汰现象的根源，又能帮助我们解决实际的社会问题，定义了我们今后人生的发展和规划方向。
《初中淘汰规律》的作者用统计学研究初中生群体的信息获得了大量的数据。通过对这些数据的分析和对比，最后发现，在初中生群体中，淘汰现象是不可避免的，但是，作者也找到了很多淘汰现象的规律，为我们及时预防和避免淘汰现象提供了很好的指导和参考。这让我深受启迪和鼓舞，更加坚定了今后的学习和工作的方向。
在书中，作者还介绍了许多成功的故事和案例，他们在初中阶段面临着相似的困境，但最终都获得了成功。这些故事给了我很多启示，让我明白了成功之路从来都不是一帆风顺的，只有脚踏实地，持之以恒，才能深入挖掘自己的潜力，实现自己的价值。
《初中淘汰规律》不仅是一本对初中生非常有价值的指南，同时对成年人也有启示和警示意义。这本书让我看到了未来，看到了前方的道路，以及如何避免淘汰，赢得成功的方法和途径。
总而言之，这本书对我有着巨大的启发，也给我提供了很多宝贵的参考信息。它不仅仅是关于初中淘汰现象的分析，更是启迪我们未来学习和发展的方向。我相信，这本书不仅仅是对初中生有益的指南，对每一个成年人也同样具有启示意义。我愿意把书中的观点带给大家，一起探索淘汰现象的规律，找到属于自己的成功之路。
规律读后感(篇2)
周旋看着已经泛黄的书页，我从书桌上抽出这本尘封了近3年的书，想起这是2009年9月来到三维学校参加工作时，校长让我看的一本书，当时的自己是个刚刚大学毕业两个月的学生，仅有的一点工作经验就是大学时学校安排的三个月教育实习，面对的是一群和自己身高差不多甚至都高过我的高中生。那时的我非常严肃，因为心里害怕，不知道怎么去教他们，只能故作严肃，想在气势上压住学生。三个月的高中教学结束，我来到了三维学校，面对的是一群群可爱的孩子，我再也严肃不起来，只想着怎么让他们在快乐中学习，在学习中感受快乐，不要把学习和痛苦画上等号。
可是，毕竟面对的孩子年龄差距太大，一时实在是缓不过来，这时校长将董进宇博士的《培育优秀子女的规律》一书递到我手上，并且对我说：“培养学生和子女是同一个道理，把学生当做自己的孩子来待，一定能教好。” 我牢牢记住了校长这句简单的话，我把每个学生当做自己的孩子来爱。
但是，当时这本书上的很多内容我确实读不透，也许因为我自己也才毕业，没有多少经验，更是没有为人父母，根本体会不到平时教育孩子的那种纠结。
现在打开这本书，有一种全新的感受，里面的诸多观念与我平时教育学生或与家长交流沟通时的观念不谋而合，我笑了，因为我仅凭自己内心最朴素的想法，做出了教育大师所教导的事情，所以我得到了学生喜爱，家长的认同。书中一针见血的提及各种家长和老师经常犯的错误，下面就几个印象较深刻的观点与大家做一些分享。
认为只要你说一次，孩子就应该记住，教一次，孩子就应该学习
有多少家长在教育孩子的过程中犯了错误，包括一些老师。这说明我们的父母和一些老师对教育孩子太不耐烦了。孩子们要把一个生活技能记住是需要通过反复的行为才能做到的，回忆一下自己的经历和现在身边的事例，是不是都是当孩子很小的时候家长为了教孩子走路、吃饭、上厕所等等都是不厌其烦，一遍又一遍，从来不会抱怨孩子怎么这么笨？
学了这么久，我走不动了。我学了这么久还得吃饭。。。我对这些父母很有耐心！孩子们得到了无条件的爱，他们很快乐，真的很快乐！否则，为什么大家都说孩子的笑脸是最无辜的？[小学作文网 zWB5.com]
好了，当孩子慢慢长大，开始接受学校教育时，家长们似乎再也没有那么耐心了，一句句伤害孩子自尊心的话甚至成了口头禅。孩子因为太弱小无法反抗就会记在心里，如果孩子的自尊心被伤害过，就会产生逆反心理。如果孩子有叛逆心理是一件好事，那至少可以说明孩子是在和你打架，以维护自己的自尊。
他不问你的是非，他所采取的是反对你所说的一切，这就是所谓的反叛心理。有逆反心理说明他有自尊心，如果一个人的自尊心被伤害过，没有逆反心理时，会产生两种结果：一种是玩世不恭，你说你的，我做我的，有时表面应付，实际不听；另一个是没有脸没有**。一旦自尊心受到伤害，什么都说不出来。
我真的想问家长你有多少次无意中伤害了孩子的自尊？
自尊是精神人的极端。如果你想教育一个孩子成为一个真正的人，你必须保护他的自尊。美国一位大教育家说过：“教育无小事。
”所以说，想只教一次就会的想法，会伤害孩子的自尊心和自信心。事实上，每个人都是经过反复的行为、鼓励和确认才学会了原来的生活技能。除了吃饭，其他的技能也要学习。
这是一个艰难而漫长的过程，所以每当我遇到不耐烦的父母，我都会用这个概念与他们沟通。
书中还有很多很多的观点都是非常正确并且容易操作的，比如说“快乐情绪对孩子的成长具有决定性作用”“兴趣是培养出来的”“促使孩子发奋学习是情感的力量，不是道理”“教会孩子做一个对自己负责的人，那么好好学习就是孩子自然而然的选择”“父母的确认、表扬与鼓励是孩子上进的原动力”“孩子真正需要的是父母本人，而不是父母的钱财”等等观念。接下来，我会再读一读这本关于教育的书，把这些想法融入到我的正常工作中。
做一个能培养好孩子的好老师，做一个能帮助父母排忧解难的好老师。
规律读后感(篇3)
读《认知天性》谈学习记忆
一.阅读《认知天性》，最触动我的是关于邓宁-克鲁格效应的内容，对照自己真是感觉如芒在背，惊慌惊恐。邓宁-克鲁格效应的主要内容是：不能胜任某项工作的人会高估自己的能力，而且感觉不到自己的表现与实际要求之间的差距，觉得没有必要进行自我改进。
根据邓-克效应有种说法，人的认知可以分为四个阶段：
l巨婴阶段：不知道自己不知道
l绝望阶段：知道自己不知道
l智慧阶段：知道自己已经知道
l大师阶段：不知道自己已经知道
真实地感受了巨婴的可怕和绝望的无助，真切地期待获得真正的智慧，奢望自己能够走向大师，获得圆满和宁静！
对照这些内容和标准，深深感觉能力欠缺的时候的自己的错误决定有多么可怕，更加关键是自我的无知无畏！自己还法正确认识到自身的不足，无法区分自我的错误行为，每天沉浸在自我感觉良好的虚幻氛围中，高估自己的能力，无法客观评价他人的能力，其实自己是所有问题的原因[泪]
读《认知天性：让学习轻而易举的心理学规律》最令我触动的就是达尔文这句话：无知要比知识更容易产生自信！不得不提醒自己一定要注意：
1.能力差就容易高估自己，盲目自信；
2.能力差不能正确认识真正有技能的人的水平；
3.能力差无法认知且正视自身的不足，更看不到不足的极端程度；
4.能力差就要承认，通过培训是可以提升改进的。最终通过学习提升认知，会意识到自己的无能的！
二．长久学习生成良好记忆，应该基于四个重要的组成部分：
1.检索学习
2.间隔学习
3.穿插学习
4.记忆生成
良好记忆的关键就是间隔重复，阶段回顾。这个重复不是简单的重复，一遍又一遍的阅读和背诵，而是对于知识和内容需要耗费心力，通过检索、间隔、穿插等方式，通过学习的难度增加，“合意困难”有意识地增加学习强度和元认知的联系。通过这种方式对于学习投入更多的心力和精力，才会产生更加深刻的记忆，并和已有的知识产生更多的关联和联系，生成属于自己的永久记忆。
如果尊重这样的方式进行学习，不管是在学校还是在工作，不敢是学生还是老师，都能够产生非常好的效果。
三．应该建立复合型学习体系
1.学习不仅要记住知识点，这属于平面学习；
2.在各类知识间通过检索、间隔、穿插简练知识之间的深入联系，形成立体的知识结构和思维体系；
3.更重要的是终身学习，保持知识的更新和不断升级；
4.平面学习-深度学习-终身学习，构成复合型学习体系！知识常用常新，不仅保证工作生活的的质量提升，还有的一个好处是防止老年痴呆阿尔茨海默氏症症[允悲]
四．知识在于积累，专业在于提升
1.知识的把握程度，在于知识的广度、深度和历史维度，遵从“一万小时定律”，一定要舍得花上5-10年功夫去深入学习和钻研某个行业、领域和专业。专家，不只是只是的积累，更是知识与经验的结合。
2.只有知识、经验与实际情况相结合，才能够转变为真正的智慧，内化于心，外化于行，永远不会被忘记。
3.专业千万不要自以为是，一定牢记邓宁—克鲁格效应，最好通过考取证书的方式，增强认证，强化记忆，一句两得！
五．学习需要自省，避免认知扭曲
我们每个人都会犯感知错误、认知偏差和记忆扭曲，这就要求我们能够对发生的事情进行记录总结和反省。一定要注意的是：
1.误判经常发生，一位我们会能力跟不上理想，更会发生德不配位；
2.出于自我保护，出于认知偏差，每一次的记忆都会被重新加工和重新编辑。记忆并不可靠，因为记忆在无形中保护自己。记忆只是我们自己的感受而已！
3.知识诅咒的含义在于：我们熟悉的内容，其实对于不熟悉的人而言是多么的难以想象。知识水平限制我们看待世界的方法和方式。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。也学中国的这句古话对《认知天性》的内容是最好的总结和劝诫。
知行合一，不断打造提升自己的心智模型。不要担心自己幼稚无知，智商很低，在工作和学习中不断磨砺提升自己，我们就能够让自己日新月异，精益求精！
是为记！
转发
规律读后感(篇4)
规律读后感
在生活中，无时无刻不在面对各种规律。无论是物质的运动规律，还是人类社会的发展规律，规律都在周围存在着。阅读《规律》，我深深感受到了规律对于人类的重要性，并对这本书产生了深刻的思考和感悟。
《规律》这本书由作者张银春所著，通过多个实例和案例，讲述了规律的种类、运作方式以及它对于人类社会和个体的影响。书中以通俗易懂的语言解释了一些复杂的规律，使读者能够轻松地理解和接受。
书中第一章介绍了物质的运动规律。物质在宇宙间运动，有着自身的规律。例如，地球的自转和公转规律，使得白天和黑夜交替出现；月亮的圆缺变化和潮汐规律，使得海洋有着起伏的波浪。这些规律的存在，使得的生活变得有序而美好。我深深地意识到，规律不仅存在于人类社会，也存在于宇宙间的物质世界。
第二章是关于行为规律。人类的行为也受到一定的规律制约。例如，人们的跋涉规律和交流规律，在古代使得人类能够猎杀野兽、相互合作，而在现代则有助于人们的工作和生活。了解这些规律，可以帮助更好地理解他人的行为，更合理地安排自己的活动。
第三章是关于经济和社会规律。在当代社会，经济和社会规律对于每个人的生活都至关重要。书中通过讲述市场供求关系的规律、产业发展的规律、人口增长的规律等，使我对于经济和社会的运作有了更深入的认识。这些规律的运作，决定了社会的进步和发展。只有了解和遵循这些规律，才能更好地创造财富和实现自身的价值。
最后一章是关于人生规律。人生由一系列的规律组成，如成长规律、成功规律、幸福规律等。了解这些规律，就能更好地把握自己的人生，并取得更好的成就。书中通过讲述一些成功人士的故事，告诉成功并非偶然，而是有一定的规律可循的。只有在认识到这些规律，并努力去运用它们，才能在人生的道路上走得更远。
《规律》这本书让我深刻地认识到规律的重要性。规律就像自然法则一样，不论愿意与否，都会对的生活产生影响。了解规律，就是了解自然和世界的运作方式，只有了解这些，才能更好地适应和驾驭它们。
通过阅读这本书，我也更加清楚了知识的力量。知识是开启规律之门的钥匙，通过不断学习和积累，可以更好地理解并应用规律。书中提到了一些学习方法和技巧，例如通过思维导图、案例分析等方法来帮助更好地学习规律。这些方法是非常实用的，也给了我很多启发。
阅读《规律》是一次很有收获的经历。通过学习和了解规律，我更加坚信规律对于人类的重要性。只有认识到规律的存在和运作，才能更好地认识世界、改善生活，并取得更好的成就。在今后的生活中，我将不断学习和应用规律，以更好地适应和生活在这个充满规律的世界中。
规律读后感(篇5)
规律读后感
近年来，越来越多的人开始把时间投入到读书当中，他们深知读书的好处，以及通过读书可以开拓思维、提升自身智慧的能力。而我最近读到一本书，让我对规律有了不同的认识。这本书叫做《规律》。
《规律》是一本探讨生活和人类行为的哲学书籍，作者用通俗易懂的语言，通过讲述各种故事和案例，帮助读者更好地理解和运用规律。这本书围绕着“规律为何存在”和“如何从规律中受益”这两个核心问题展开讨论。
在我读完这本书后，我对规律的重要性有了更加深刻的认识。规律是世界运行的基础，无论是自然界还是人类社会，都有自己的规律。作者通过许多生动的例子，比如研究天文学家发现的太阳系行星的运行规律，以及经济学家分析市场价格变动的规律等等，向读者展示了规律的广泛存在和作用。
在生活中，也可以从规律中受益。作者提到，通过深入了解和把握规律，可以帮助作出更加明智的决策，从而更好地应对生活中的挑战。比如，经济学家通过研究市场规律来预测未来的经济走势，从而指导政府和企业的决策；医学界通过研究人体生理规律来发展药物和治疗方法，从而保障人类的健康。规律是认识世界和实现目标的重要工具。
除此之外，规律也可以帮助更好地管理自己的生活。作者提到，每个人都有自己的生活节奏和规律，只有深入了解自己的规律，才能更好地安排时间，提高效率。比如，有些人在清晨时候比较有精力，应该抓紧这段时间进行思考和创作；而有些人则在晚上工作更有效率，那么他们就应该合理安排自己的生活规律。通过规律的管理，可以更好地把握自己的生活。
这本书具有启发性，让我更加认识到规律对于一个人的重要性。不仅能帮助我更好地理解世界，提升自己的思考能力，还能让我更好地把握自己的生活，提高工作效率。我非常喜欢这本书，它不仅通过有趣的例子和案例讲述规律的重要性，还给出了实用的建议和方法。我相信，只有深入了解和运用规律，才能更好地面对生活中的各种挑战，实现自己的目标。
通过阅读《规律》，我的思维方式发生了改变。我开始更加关注规律的存在和作用，并且学会从规律中受益。从现在开始，我会更加努力地研究和把握规律，以期在工作和生活中取得更好的成就。我相信，只要认真理解和运用规律，的人生会因此变得更加丰富多彩。
规律读后感(篇6)
管理的规律---《周一清晨的领导课》>读后感
张娟时代集团干部特训营
在读完《周一清晨的领导课》这本书后我感到这本书看似很薄却又很厚，涵盖了作为领导者应具备的知识应明白的道理。他不但提出了领导方式还一一阐明解释了这些方式和道理，管理和自然都是一样的都有他各自的规律，在读了这本书后就我个人而言得到的最大的几方面启发来谈谈我的想法：
一、'要事'第
一、坚持就能胜利
我们总有这样的感觉，每天忙忙碌碌，但晚上躺在床上想想今天做了什么；又好像什么也想不起来，作为领导不免会经常遇到像消防员救火一样到处救场的遭遇，对此托尼一针见血的解释到——领导的责任就是把要事放在优先考虑的位置。与上级领导保持有效沟通，以便了解下一步工作重点，更有效地制定和完成计划，与公司总体目标保持一致。在管理团队时要注意几件事情，那就是要让团队的每一个成员都十分的清楚我们的首要问题是什么，我们的首要工作是什么，这样所有的成员才会为了同一个目标共同的努力。
这样，我们的注意力就会非常集中。向划船运动员一样，如果我们不朝同一个方向划船，如果我们再试一次，我们就不会赢。一旦下属知道什么是重要的，他们就会知道如何优先处理事情，他们的工作效率会大大提高。下一步，作为领导，他将继续激励和提醒员工保持这种信念。充满“动力”的桶在短时间内对一个人有效，但持续时间不长。就像洗澡一样，不洗一次就不能洗很长时间，每天都要洗澡保持干净。
二、宁缺毋滥，精挑细选
《雇佣合适的员工》一章讲到合适的员工才是公司的最大财富。团队是活的，是要有人员流动的，既然要补充新鲜血液就得重视新人的挑选。就要认真甄选员工不要为了填补一个职位的空缺而降低标准，若那样你会付出更大的代价。
公司中最大的问题是团队由不适合的员工组成，比起团队中都是不合适的员工来说竞争者对我们的危害要小多了，所以我们在选择员工前应该对员工进行全面的了解，招聘前认真准备面试题目，每个职位至少确定3名符合条件的候选人，每人至少面试3次，招聘面试过程中避免感情用事，请其他部门一起做评估。通过评估最后确定最佳人选来加入我们的团队。精挑细选出来的员工管理起来才会轻松。
指导每位员工让他们变的更加优秀，调整那些在其位不不谋其政的员工。
三、承担负责、解决问题
《周一清晨的领导课》中司机与乘客的关系，当一个人由普通员工变成领导，权利变大了的同时也失去了作为普通员工享受的一些自由。不能肆意谈论上司。不仅要为自己的时间负责同时还得为别人的时间负责。
书中说：'当遇到问题，你横加责备时，你的注意力集中在过去，如果你承担了责任，你才会将眼光投向未来，只有你承担了所有的责任之后，你才能做好计划来达到自己的目标。“如果他是一个组织的经理或领导，是一个能够像书中描述的那样，主动做好管理工作的负责任，我认为这个组织一定是一个有凝聚力的组织。
因为责任是一种态度、一种精神和一种道德品质。同时，负责任的人又必定是一个有大胸怀的人，这样的人，能尊重和信任他人，同时又能赢得别人的尊重和信任，和这种有责任心的人在一起，我们能收获感动，他的行为必定能影响我们，一种对我们产生积极向上的影响，这样的组织怎么会没有战斗力？怎么会没有凝聚力？
答案是肯定的：这样的组织一定会有战斗力和凝聚力！领导们的问题又分为两类。
其一，是能力不够，不能意识到本部门的所有问题都是自己的问题，在他们看来，除了自己做错的事情才认为是自己错了，下属的错就应该责任到人，由下属自己负责，这样的领导也许个人能力强，但真不适合做领导，如果要做，就必须好好的学习，提高认识。第二，有些领导有过硬的专业知识，但心胸狭窄，任性。他们不能接受批评，但可以随意批评别人。他们对别人的责任做好了充分的准备，不管别人的感受如何。一个领导者不应该有什么宽容。正如《周一清晨的领导课》中所云，有些优秀员工的离去实际是他们炒了上司的鱿鱼，而不是对公司有意见，如果他们的上司能够积极的改变自己，他们对公司是有感情的，还会回来的。
四、退出舒适区，进入进步区
变化就像呼吸一样自然，但包括我在内的许多人都会拒绝这种自然。托尼总结了几点：1）变化是我们无法控制的，当我们失去控制时，我们就会变得焦躁不安。
2） 我不知道如何改变。3） 我觉得我无法成功地应对变化，缺乏自信。4）感觉付出的代价会高于回报。究其原因，是人性喜欢安定和舒适，而变化意味着走出舒适地带，遇到许多不确定因素。
但变化对于进步又是不可或缺的，纵观历史长卷，莫不是一次次的技术革新，我们现代人的生活又怎能如此缤纷绚烂。现在我真的同意积极的变化是进步的关键，一个优秀的领导者必须是能够带领下属适应各种变化并积极应对的人。
学习是人的本性。每个人生来就是一个积极而优秀的学习者。人类的许多行为、知识和能力不是天生的，而是后天习得的。我们有很多善于阅读和学习的同事。公司这次创造了这么好的学习氛围，让我感到很幸运。立足当今社会，我们要不断学习，终身学习，除了学习我们所从事的专业知识外，还要通过不断的学习，逐步进入哲学的层次，从而在组织中形成扎实统一的整体价值观，使我们的同事有较高的认识度公司的目标。
小编推荐
规律读后感八篇
以下是幼儿教师教育网为您准备的最新有关“规律读后感”的范文，当我们从作者写的作品中的一个小情节获得启迪时。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文，写作品的读后感如何抓住精髓？本文阅读后相信您的知识将会得到补充！
规律读后感(篇1)
《初中淘汰规律》是一本深入浅出、通俗易懂的青少年科普读物。此书主要讲述了在全球初中学生中，为何有20%的学生会被淘汰出局，而另外80%的学生却能够成功升入高中的规律和原因。在阅读这本书的过程中，我深刻地体会到了成功的道路上需要具备哪些基本素质和必备技能。
首先，《初中淘汰规律》提到的第一个淘汰原因是缺乏学习方法和学习策略。在学习过程中，很多学生为了追求短期效果，盲目地养成了“抱团取暖”的习惯，问题少年相互搭档，对各自的分科各自来，经常依附好成绩的同学。进而忽略了自身对学科知识的深入学习和自我纠错的能力，这就为未来的扩展学习埋下了隐患。故此，作为一名需要在未来不断学习的学生，我们必须正确地去认识和行动。具体而言，我们需要掌握自主学习的方法，运用睿智思维模式，逐步建立个人学科知识图谱和数据库并进行独立学习。这块对于自我价值的培养和实践具有重大作用。
其次，《初中淘汰规律》还针对缺乏学习兴趣和动力这一淘汰原因作了深入的分析。学习兴趣和学习动机的缺失可带来诸多不良影响，例如学生在听课时思想脱轨，心不在焉，无法真正沉浸在学习中；学生无法并动机升级，成绩无法持续提升，较长时间内难以有所突破。因此，我们首先必须在认知层面上明确学习的重要性，让学生意识到学习是一种能够影响未来的力量。故此，我们需要多给学生进行思辨性的思考、灵活的解决方案和有趣的实验等，减少单调乏味的知识点输入，多加激情动力的技巧来激发学生的学习热情，提高学生的学习动机。
最后，《初中淘汰规律》也提到了缺乏自我管理和自我控制的淘汰原因。自我管理和自我控制能力的缺失会导致学生爱玩而不重学，掌握错误的价值观和行为准则。在学生的新高中阶段时期，自我管理和自我控制能力的重要性愈发凸显，因为现代学生对于独立学习独立思考的要求已非常高，如果没有较强的自我管理和自我控制能力，就会较难自主维立学习习惯。故此，家长和教师要教育学生正确的行为标准，引导学生在一个有着良好前景的外延环境中学习成长。同时，也要进行必要的干预和引导，为学生建立个人成长程序和重要的目标奋斗。
总之，在《初中淘汰规律》这本书的阅读过程中，我从中悟到了做好学习的必备素质和必备技能，比如自主学习、学习兴趣和学习目标、自我管理和控制方面的知识。对于学生的未来，认识和行动才是取得成功的根本原因，因此，我们根据书中的理论进行思考，结合自身的生活经历，将其变为自己行动的动力，从而实现未来的理想。
规律读后感(篇2)
在人类文明的漫长历史中，人们对规律的追求始终是一个重要的主题。无论是自然界的规律还是人类社会的规律，都在指引着人们的行为和思维方式。《规律》这本书详细且生动地阐述了不同领域中的各种规律，让我受益匪浅。
这本书第一章从自然界的规律入手，作者通过生动的故事和具体的实例，让我领略了自然界的奥妙。他讲述了行星运行的规律、物种进化的规律、大气环流的规律等等，让我深刻意识到自然界的一切都遵循着规律，而这些规律又是如此精确和美妙。通过理解和应用这些规律，人类在科学研究和生产实践中取得了巨大的成功。例如，基于天体运行规律的航天技术，基于进化规律的生物工程等等，在推动人类社会发展的同时，也向人们展示了这些规律的重要性。
在社会科学领域，规律同样扮演着重要的角色。书中的第二章专门探讨了人类社会的规律，例如经济规律、政治规律、文化规律等等。通过对历史事件和社会现象的分析，作者揭示了这些规律对社会运行的影响。例如，经济规律的存在决定了供需关系、资源分配和财富积累等问题，政治规律的存在决定了权力分配、决策过程和社会稳定等问题。了解并应用这些规律，可以帮助我们更好地理解社会现象，指导我们的行为，为社会繁荣和个人成长做出贡献。
书中还讨论了规律在人类行为和思维中的应用。第三章探讨了人类行为中的规律，如决策规律、行为模式和社会心理等等。通过对这些规律的研究，我们可以更好地理解和预测人类的行为，从而设计更合理的政策，改善公共管理，提高个人幸福感。同时，第四章则深入讨论了思维中的规律，如逻辑规律、创新规律和思维误区等等。了解这些规律可以帮助我们提升自己的思维能力，更好地解决问题和创新。
通过阅读《规律》，我深刻体会到了规律对人类社会的重要性。无论是自然界的规律还是社会规律，它们都是人类认识世界、改造世界的基石。规律的存在使得我们能够理解世界、预测未来，并基于这些规律来行动。正是通过对规律的研究和应用，人类社会不断进步和发展。我也意识到人类对规律的认识仍然有限，还有很多未知待我们去探索。只有不断学习和研究，才能更好地理解和应用规律，为人类社会的发展做出更大的贡献。
小编认为，读完《规律》这本书，我对规律的理解和认识得到了极大的拓展。无论是自然界的规律还是人类社会的规律，它们都是我们认识世界和改造世界的基础。通过深入研究规律，并在实践中应用规律，我们可以更好地解决问题，取得更大的成就。因此，我将继续深入学习和研究规律，努力在实践中发现和应用规律，为人类社会的进步做出自己的贡献。
规律读后感(篇3)
读《认知天性》谈学习记忆
一.阅读《认知天性》，最触动我的是关于邓宁-克鲁格效应的内容，对照自己真是感觉如芒在背，惊慌惊恐。邓宁-克鲁格效应的主要内容是：不能胜任某项工作的人会高估自己的能力，而且感觉不到自己的表现与实际要求之间的差距，觉得没有必要进行自我改进。
根据邓-克效应有种说法，人的认知可以分为四个阶段：
l巨婴阶段：不知道自己不知道
l绝望阶段：知道自己不知道
l智慧阶段：知道自己已经知道
l大师阶段：不知道自己已经知道
真实地感受了巨婴的可怕和绝望的无助，真切地期待获得真正的智慧，奢望自己能够走向大师，获得圆满和宁静！
对照这些内容和标准，深深感觉能力欠缺的时候的自己的错误决定有多么可怕，更加关键是自我的无知无畏！自己还法正确认识到自身的不足，无法区分自我的错误行为，每天沉浸在自我感觉良好的虚幻氛围中，高估自己的能力，无法客观评价他人的能力，其实自己是所有问题的原因[泪]
读《认知天性：让学习轻而易举的心理学规律》最令我触动的就是达尔文这句话：无知要比知识更容易产生自信！不得不提醒自己一定要注意：
1.能力差就容易高估自己，盲目自信；
2.能力差不能正确认识真正有技能的人的水平；
3.能力差无法认知且正视自身的不足，更看不到不足的极端程度；
4.能力差就要承认，通过培训是可以提升改进的。最终通过学习提升认知，会意识到自己的无能的！
二．长久学习生成良好记忆，应该基于四个重要的组成部分：
1.检索学习
2.间隔学习
3.穿插学习
4.记忆生成
良好记忆的关键就是间隔重复，阶段回顾。这个重复不是简单的重复，一遍又一遍的阅读和背诵，而是对于知识和内容需要耗费心力，通过检索、间隔、穿插等方式，通过学习的难度增加，“合意困难”有意识地增加学习强度和元认知的联系。通过这种方式对于学习投入更多的心力和精力，才会产生更加深刻的记忆，并和已有的知识产生更多的关联和联系，生成属于自己的永久记忆。
如果尊重这样的方式进行学习，不管是在学校还是在工作，不敢是学生还是老师，都能够产生非常好的效果。
三．应该建立复合型学习体系
1.学习不仅要记住知识点，这属于平面学习；
2.在各类知识间通过检索、间隔、穿插简练知识之间的深入联系，形成立体的知识结构和思维体系；
3.更重要的是终身学习，保持知识的更新和不断升级；
4.平面学习-深度学习-终身学习，构成复合型学习体系！知识常用常新，不仅保证工作生活的的质量提升，还有的一个好处是防止老年痴呆阿尔茨海默氏症症[允悲]
四．知识在于积累，专业在于提升
1.知识的把握程度，在于知识的广度、深度和历史维度，遵从“一万小时定律”，一定要舍得花上5-10年功夫去深入学习和钻研某个行业、领域和专业。专家，不只是只是的积累，更是知识与经验的结合。
2.只有知识、经验与实际情况相结合，才能够转变为真正的智慧，内化于心，外化于行，永远不会被忘记。
3.专业千万不要自以为是，一定牢记邓宁—克鲁格效应，最好通过考取证书的方式，增强认证，强化记忆，一句两得！
五．学习需要自省，避免认知扭曲
我们每个人都会犯感知错误、认知偏差和记忆扭曲，这就要求我们能够对发生的事情进行记录总结和反省。一定要注意的是：
1.误判经常发生，一位我们会能力跟不上理想，更会发生德不配位；
2.出于自我保护，出于认知偏差，每一次的记忆都会被重新加工和重新编辑。记忆并不可靠，因为记忆在无形中保护自己。记忆只是我们自己的感受而已！
3.知识诅咒的含义在于：我们熟悉的内容，其实对于不熟悉的人而言是多么的难以想象。知识水平限制我们看待世界的方法和方式。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。也学中国的这句古话对《认知天性》的内容是最好的总结和劝诫。
知行合一，不断打造提升自己的心智模型。不要担心自己幼稚无知，智商很低，在工作和学习中不断磨砺提升自己，我们就能够让自己日新月异，精益求精！
是为记！
转发
规律读后感(篇4)
近年来，越来越多的人开始把时间投入到读书当中，他们深知读书的好处，以及通过读书可以开拓思维、提升自身智慧的能力。而我最近读到一本书，让我对规律有了不同的认识。这本书叫做《规律》。
《规律》是一本探讨生活和人类行为的哲学书籍，作者用通俗易懂的语言，通过讲述各种故事和案例，帮助读者更好地理解和运用规律。这本书围绕着“规律为何存在”和“如何从规律中受益”这两个核心问题展开讨论。
在我读完这本书后，我对规律的重要性有了更加深刻的认识。规律是世界运行的基础，无论是自然界还是人类社会，都有自己的规律。作者通过许多生动的例子，比如研究天文学家发现的太阳系行星的运行规律，以及经济学家分析市场价格变动的规律等等，向读者展示了规律的广泛存在和作用。
在生活中，也可以从规律中受益。作者提到，通过深入了解和把握规律，可以帮助作出更加明智的决策，从而更好地应对生活中的挑战。比如，经济学家通过研究市场规律来预测未来的经济走势，从而指导政府和企业的决策；医学界通过研究人体生理规律来发展药物和治疗方法，从而保障人类的健康。规律是认识世界和实现目标的重要工具。
除此之外，规律也可以帮助更好地管理自己的生活。作者提到，每个人都有自己的生活节奏和规律，只有深入了解自己的规律，才能更好地安排时间，提高效率。比如，有些人在清晨时候比较有精力，应该抓紧这段时间进行思考和创作；而有些人则在晚上工作更有效率，那么他们就应该合理安排自己的生活规律。通过规律的管理，可以更好地把握自己的生活。
这本书具有启发性，让我更加认识到规律对于一个人的重要性。不仅能帮助我更好地理解世界，提升自己的思考能力，还能让我更好地把握自己的生活，提高工作效率。我非常喜欢这本书，它不仅通过有趣的例子和案例讲述规律的重要性，还给出了实用的建议和方法。我相信，只有深入了解和运用规律，才能更好地面对生活中的各种挑战，实现自己的目标。
通过阅读《规律》，我的思维方式发生了改变。我开始更加关注规律的存在和作用，并且学会从规律中受益。从现在开始，我会更加努力地研究和把握规律，以期在工作和生活中取得更好的成就。我相信，只要认真理解和运用规律，的人生会因此变得更加丰富多彩。
规律读后感(篇5)
学习了《教师不可不知的八条心理学规律》后我深深地感受到对于从事教育这个特殊职业的教师来说，只有具备良好的师德、健康的心理和广博的知识才能培养出德才兼备、人格健全的下一代，才能无愧于教师这个光辉的职业、无愧于这个社会。因此，如何将道德教育与心理健康教育相结何使一个新的研究课题。
笔者认为，师德教育与教师心理健康教育的整合，是指二者之间的互动；就是要探索师德教育与教师心理健康教育的科学整合方式，并寻求其有效的运行模式，从而帮助教师真正求索到生命的价值所在，达到社会价值与教师个人价值的和谐统一。
师德教育与教师心理健康教育相结合的具体内容如下：
价值目标的整合是将教师道德教育的社会取向特征与教师心理健康教育的特征相结合
身体主义取想的结合，使教师个体在追求理想人格的同时，也追求基本目标。也就是说，教师的日常行为规范和道德原则，都有其理想的道德价值核心；同时，教师个体又能从个体内部寻求行为的原因，从个体本身寻找心理和行为的解释，以一种平和的心态处理与周围环境的关系。
工作原则上的一体化，就是把师德教育中教师个体的社会属性与教师心理健康教育中教
师个体的自然属性结合起来，既要求教师个体以社会为本，服务于社会，一切为学生着想，通过教育教学过程与社会过程的统一，实现人生的价值；同时，要尊重教师的内在需求，让教师为自己着想，自尊、自爱、自强，最终实现自我实现。
评价角度上的一体化，就是把社会对教师个体行为的评价与教师个体内心的健康体验和感受结合起来，既让社会各阶层成员接纳教师个体的行为，同时又让教师个体认同自己行为表现的正常性。
体现方式上的一体化，就是把教师个体较为稳定的道德观念和行为规范与教师个体的自
我调节能力结合起来，既让教师个体的师德魅力从人格特征中表现出来，同时又让教师个体与社会现实环境保持协调。也就是说，教师不仅是社会公德的楷模，而且满足了教师的基本需求，心理功能正常；人际关系良好，行为符合规范。
面对心理压力，教师不应该抱怨，而应该用自己的实际行动积极寻求问题的解决。教师要加强教育理论学习，加强对职业规律的认识，加强对学生的了解，加强文化科学知识的学习，全面充实和提高自己。教师要正确认识自己，为自己设定适当的目标，淡泊名利，提高人格。
教师要以向社会宣传正确的人才观、科学的教育观和教师的劳动特点为契机，获得社会的理解和支持。
规律读后感(篇6)
首先，真本书帮我澄清了许多之前的“疑惑”，比如：一万小时理论、世界上真的有天才。
在《跃迁》的读后感中（《跃迁》读后感），从一二三四手知识的角度说明了一万小时定律的由来，接下来我再从刻意练习的角度来解释一万小时定律。
一万小时是一个时间维度，说的是要想成为某一个领域的专家，需要经历大量的练习，但是为什么有的人的确也经历了大量的练习，但却没有成功。这背后最核心的原因是练习是不是刻意的。记得上小学的时候，寒暑假总会被布置这样一个作业，复写田字格，尤其是那些常用的字，一个字写一行，最后要交一本这样的写字作业。这是对写字规范性的练习，但是为什么，我的字写规范与漂亮水平经历了小学六年的寒暑假历练几乎没有进步呢？
答案在上小学前的学前班阶段，那个时候老师对我的写字的评价是“浪的嗖”，但写的慢，的确我的字在整个学生生涯中不算出类拔萃，但也算超越了大部分人。学前班老师有一种独特的教给我们练习写字的方法。在快放学临近1小时，老师会布置写字作业，要求很简单，达不到她的要求就不准放学，每个同学都特别认真地写字，并且在拿给老师看的时候，老师还会特别认真地给我们反馈，字的对称性、空间布局需要调整等等。就这样“逼着”我们把字写好。
认真回忆一下，我并没有练习一万小时，但在同龄人中却小有成绩。书中还提及一个概念，的确世界上有很多有天赋的人，但是，往往最后取得成绩的并不是那些绝顶聪明的人，因为聪明人往往会“耍小聪明”，反而那些不够聪明的人，能够一遍又一遍的练习，最后终成大师。
规律读后感(篇7)
“模仿、借鉴、创新”是企业学习与进步的路径与规律，“守、离、破”是学习功夫的路径与规律，书中提出成为某一个领域专家的路径和规律是“启发兴趣、积极投入、全心投入、创新超越”，细想一下，其实上面三个路径与规律是一直的，都时启于最开始方法的习得，到掌握，到创新应用的过程。
再细致剖析每个阶段，启发兴趣更多是构建起自己的动机系统，真正帮助自己能够在一条“艰苦”的路上走下去；积极投入的关键是找到一位好老师，不仅能够教授给你正确的方法，还能够利用有趣的方式让你持续对这个领域感兴趣；全心投入的关键是你是不是能够找到你所在领域的顶级教练，记得哦！是顶级教练，教练的价值就是在于提供给你最适合你的方法，并给到你及时的反馈；最后是超越创新，人类的历史就是一个不断超越的过程，每一个细分领域都是这样，长江后浪推前浪，持续推动人类的进步。
结语：
遵循规律只会更快达成目标。JDer，如果你想成为某一个领域专家，推荐你读一读《刻意练习》这本书。
规律读后感(篇8)
《初中淘汰规律》这本书深入研究了初中生群体中的淘汰现象，通过对淘汰现象的深入分析，从多个角度介绍了这一问题的表面原因和深层原因，以及如何防止和减少淘汰现象的发生，对于我们今后的人生道路和职业规划都有很好的指导意义。
在这本书中，作者首先从学校制度、社会环境和个人发展三个方面深入分析了初中生淘汰的原因。学校制度问题包括考试制度、课程设置和教学质量等多个方面，这些都是导致初中生淘汰的关键原因。社会环境方面包括家庭背景、人际关系和社会观念等方面。最后个人发展方面主要包括学生的学习能力、心理承受能力和个人素质等方面。这些方面的分析既从全局性角度说明了淘汰现象的根源，又能帮助我们解决实际的社会问题，定义了我们今后人生的发展和规划方向。
《初中淘汰规律》的作者用统计学研究初中生群体的信息获得了大量的数据。通过对这些数据的分析和对比，最后发现，在初中生群体中，淘汰现象是不可避免的，但是，作者也找到了很多淘汰现象的规律，为我们及时预防和避免淘汰现象提供了很好的指导和参考。这让我深受启迪和鼓舞，更加坚定了今后的学习和工作的方向。
在书中，作者还介绍了许多成功的故事和案例，他们在初中阶段面临着相似的困境，但最终都获得了成功。这些故事给了我很多启示，让我明白了成功之路从来都不是一帆风顺的，只有脚踏实地，持之以恒，才能深入挖掘自己的潜力，实现自己的价值。
《初中淘汰规律》不仅是一本对初中生非常有价值的指南，同时对成年人也有启示和警示意义。这本书让我看到了未来，看到了前方的道路，以及如何避免淘汰，赢得成功的方法和途径。
总而言之，这本书对我有着巨大的启发，也给我提供了很多宝贵的参考信息。它不仅仅是关于初中淘汰现象的分析，更是启迪我们未来学习和发展的方向。我相信，这本书不仅仅是对初中生有益的指南，对每一个成年人也同样具有启示意义。我愿意把书中的观点带给大家，一起探索淘汰现象的规律，找到属于自己的成功之路。
弟子规读后感精品
你也许需要"弟子规读后感"这样的内容，体会着作者在写作时的思考也能让我们有更多感悟。这样写出来的读后感才更加真实更加贴切，也对我们帮助更大，祝愿你能够从这篇文章中获得有益信息欢迎阅读！
弟子规读后感 篇1
上个学期，学校组织我们学习了《弟子规》，我从中得到了一些收获，也悟出了许多道理。例如：我们要孝敬父母、尊敬师长、严于律己……
《弟子规》中有一句话：“出必告，反必面”。意思是说：我们出去做什么事情时，要提前告知父母一声，在征求他们同意后再出去，这样以免他们担心。我们外出回家中之后，要立即通知父母一声，以免他们牵挂。今年暑假我和爸爸回南昌老家探亲，就发生了一件事令我终生难忘的事。
一个炎热的下午，我和表姐正在她家里玩，姑姑正好有事情要出去，就叮嘱我们在家里玩。我和表姐在家里玩了一会儿，觉得没什么意思，表姐就提议说：“我们出去玩吧。”就这样我们两个人就跑到大街上去玩了。就在我们两人在外面吃着各种美味的小吃，玩得不亦乐乎的时候，姑姑回到家不见了我们俩的踪影，大吃一惊，赶紧打电话到奶奶家问：我们俩人有没有去那边。我爸爸和奶奶听说我们俩人不见了，也十分着急。大家等了一会儿，见我们还没有回来，爸爸就赶到姑姑家，准备和姑姑一起出去找我们，后来在姑姑家楼下碰到我们俩回来了。爸爸和姑姑严厉地批评了我们俩人：只顾着自己出去玩得开心，一点也不考虑大人们会担心。我和表姐不得不低头认错，表示以后出去玩一定会和家里人打招呼，以免引起大家不必要的担心。
我们学习《弟子规》，不仅仅要会背诵，而且还要深入理解，贯彻到生活中的一言一行里，这样我们的明天才会更美好。
弟子规读后感 篇2
《弟子规》是我在学前班的必修课。每天早读的15里，老师都会教我们学习《弟子规》。经过一学年的学习，我已经可以熟练的背诵《弟子规》全文，并且知道了这本书的深刻含义。
记得刚开始学习《弟子规》的时候，我很不适应，虽然是三个字一句朗朗上口，但是每句话的意思我却搞不明白。有一次，老师让我给小朋友解释一下“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”的含义，我不假思索地说：“弟子回来了，剩下没回来的人就挨训了，罚他们笑着下楼梯，下次（回不来）要赶紧带个信。”老师和同学听了我的解释后都乐的前仰后合的'。老师于是又请了一个小朋友解释，那个小朋友同样给了大家一次开怀大笑的机会。后来通过老师的讲解我知道了《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行要谨慎、讲信用。
《弟子规》不但教我如何做人，而且还教我们如何学习。读书法，有三到，心眼口，信皆要。这条学习的方法正切中我的要害，我学习的时候，有时候眼在书上，嘴也在念，但是心经常飞到了别的地方，常常是学了很长时间，却没什么效果。自从学了这句话后，我在学习的时候尽量做到用心想、仔细看、专心读。大大的提高了我的学习效率。以前用好几个小时也写不完得作业，现在只要一个来小时就可以完成了。使我有了更多的时间去做我喜欢的事情。
现在我已经上一年级了，虽然学校没有再要求我们学习《弟子规》，但是我还是会经常诵读《弟子规》的，更好的体会书中的含义，按照圣人的教诲去要求自己。我想这本书我会一直学下去的，他将成为我生活学习的良师益友。
弟子规读后感 篇3
《弟子规》这本书的资料，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，能够帮忙我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，期望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，这天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每一天惦记着父母，为父母辛劳，这就应是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的职责。我们此刻年纪还小，有些事情还无潜力做到，但按照父母的意愿与期望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每一天让父母开心，这无疑是我们这天务必努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就必须会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母必须会十分感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
弟子规读后感 篇4
最近，我读了一本叫做《弟子规》的书。使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。
首先它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，在一些言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
其次，我通过学习《弟子规》，在思想品德方面有了很大的进步，越来越懂事了。已经在有意无意间把书中学到的知识用到了日常的生活中：原来只要别人关心自己就行了，现在懂得了要关心爸爸妈妈、爷爷奶奶和周围的人。
今年的“三八”妇女节，还送给了妈妈礼物。妈妈病了，会主动端水拿药给妈妈吃。以前在家里什么事也不做，现在我会主动做一些力所能及的事，有时帮忙煮饭、洗碗、扫地和浇花；双休日在家里洗洗自己的袜子，整理自己的写字台。
我学会了理解和支持爸爸妈妈的工作，爸爸妈妈工作比较忙，回家会有些晚，我不会着急，会自己自觉学习，完成好作业，如果遇到了不会、不懂的问题会自己打电话问同学。
我所取得的进步都是学校老师辛勤培养和学习《弟子规》所得到的结果，以后我一定更加认真的学习弟子规。
弟子规读后感 篇5
**规读后感一：
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《**规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的***道当中。
学了《**规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。
其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《**规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。
美德是教人们如何遵守自然规律，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
百善孝为先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的实践，却从不注重小的。而《**规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些都足以让我信服，古人说：受人之恩，当春相。
《**规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
**规读后感二：
《**规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
作为一个人，只有建立起最基本的道德规范，一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造，就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则，按着自己的意愿做人何事，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。
我也没有接受过正规的传统文化教育。在学习了《条例》之后，我觉得我有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上传承这一文化瑰宝。我衷心希望我们每一位教育工作者都能认识到这一点，帮助每一位学生从我们的课堂教育中树立正确的人生观。
总之，我们接触传统文化已经一年了。事实上，这不是真的，因为生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一个想法在中国延续了几千年。这里的人哪里可以不受影响？
虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。
在我看来，《**规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓**规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
然而，我们现在的人民普遍缺乏这种教育，所以现在学习这部经典是适当的。特别是当今社会道德失范，人心不古，有志者呼唤重新定位我们的教育，突出以人为本的思想，突出人文关怀，创建和谐社会、和谐世界，学习经典尤为必要。
学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。例如，我们学习《**规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《**规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《**规》，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。
**规读后感三：
《**规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语学而》中的**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对**规的学习，让我找到了答案。**规总序开篇是这样教育我们的：**规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人的根本出发，从这些方面教育我们塑造道德。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果你做到了，你需要学习一些其它知识来充实自己。这是教我们如何与人打交道，如何学习。我们要经常学习别人的长处，弥补自己的缺点，从各个方面约束自己，提高自己的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
弟子规读后感 篇6
在这个假期中我读了弟子规这本书，这本书使我受益匪浅。
这本书是清代编的，是儒家的经典名著。这本书主要讲了一些在生活中待人处世的方法，而且每一句话都是三个字，对仗工整。有教我们怎样孝敬父母，怎样孝敬老师，怎样和同学、兄弟相处。还有要怎样学习的。这是我们做人最基本的要求。
比如说，我们孝敬父母要随时叫随时应，父母的建议如果是对的，我们要听从，如果是错误的`，我们要找个合适的方式跟父母说。兄弟之间应该互相关爱，哥哥对弟弟要关心，弟弟对哥哥要尊敬。我们对长者要尊敬，长者还没有坐下我们也不能坐下，吃饭要先夹菜给老人。对老师要感恩，俗话说，一日为师，终生为父。所以我们要感恩老师，努力学好知识，回报老师。学习的时候，心、眼、口都要到，才能学到知识。
这本书我看完之后深受启发，我明白了许多的道理。包括了对父母的孝敬，对同学的互相关爱，对兄弟的关心，对老师的感恩，以及对学习的正确方法都有了深刻的了解。所以我希望推荐给大家看。希望大家也跟我一起收益，努力按照弟子规来做。
弟子规读后感 篇7
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；”《弟子规》，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还与妈妈对打，我记得当时妈妈气急了了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。
《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。
弟子规读后感 篇8
弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。一篇短短的千字短文阐述完了整个人生所需要的处世之道。以前虽然接触过，但从未曾去认真地细读体会，直到今时今日，才完全领悟到《弟子规》的博大与精深。《弟子规》又名《训蒙文》，全文三百六十句，总计一千零八十字，共分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。
《弟子规》不仅仅是儿童时期的启蒙教育教材，在当今社会，更适于当代青年学习。由于《弟子规》是近几年才开始被提倡研读，所以当代青年错过了从小学习的机会。但也正是如此，当代青年正处于最好的学习时期。《弟子规》全文以文言文的形式阐述人生哲理，以儿童的文学水平很难去透彻的理解。而当代青年正处于人生的鼎盛时期，有足够的文学底蕴和切实的人生经验，能够轻松地研读和深沉地体会。以我个人而言，《弟子规》是一把尺子，一把度量道德品行和为人处世的尺子。入则孝，百善孝为先，孝道是一个人最基本的道德品质。出则悌，尊重他人是一种美好的品德，不尊重他人的人无论如何也得不到别人的尊重。谨字篇则让我明白个人行为应当端庄严谨，不可以随意放逸，这是一个人的基本素养。诚信，是美德，更是立身之本，在当今各个行业，大至公司集团，小至摊位小贩，都把诚信放在首位。泛爱众更多的是让我懂得如何与别人相处，如何待人接物。而亲仁，则告诫我要时刻向有仁德的人学习。最后的余力学文更是详细解说了如何去学习，真正做到学以致用。而我觉得，学习并不仅仅局限于书本和课堂。别人的一言一行，一举一动，都可以是学习的对象，见贤思齐，见不贤而内自省，把学习应用于每一天的日常生活中，这才是学习的最高境界。
《弟子规》确实是一本好书，它是孔子思想的精华所在，它对于一个人的成长和素质养成有着巨大的积极作用，它应该被推广普及，让这个世界，再多一些温暖和正能量。
弟子规读后感 篇9
在我没有读《弟子规》的时候，以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“我饿啊”，晚上要吃饭的时候，我会说：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说： “放在这，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾 气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的，我也会改，一步一步加油。
这书教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，我都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们不能忘记养育之恩。它是教我们怎么和别人相处的。兄弟姐妹之间的和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的书中也讲到我们应该从小就教育孩子，要立志做一个善人。做什么就要有个干什么的样子，要大方，不计较小事，凡是往好处想，尽量做好自己应做的，如果做到这些，一个人的学问、道德修养便会有很大的进步，这样人也会变得很快乐，我们的社会将会越来越好。
弟子规读后感 篇10
弟子规读书心得500字
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。一起来看看小编为大家精心整理的“弟子规读书心得500字”，欢迎大家阅读，供大家参考。更多内容还请关注哦。
弟子规读书心得500字(1)
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候，我就会想起那件刻骨铭心的事情。
在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思，但是在这个事情发生以后，我就彻底明白了，并且永远也不会忘记：
记得那时三年级的时候，那正是个周末，老师布置的作业很多，所以我和我最好的朋友，约好了星期六去她家一起写作业，可没想到我正准备出门时，天上却下起了倾盆大雨，我在心里抱怨着：这雨来得真及时啊，早不下，晚不下，偏偏等到这个时候下了。我心想：现在下雨了，我不去她家应该没事吧，思考了一下，我决定不去了，可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。
星期一我去了学校，我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉，却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一，我们进行了一次小考试，而正好是这一天，我忘记带铅笔盒了，正在我焦急的不知道该怎么办时，她微笑的把一支钢笔递给我，我接过她的钢笔，对她说了一声：“对不起，那天我是因为雨太大，所以在没去的，你能原谅我吗，我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说：“咳，你说那件事啊，我早就不在意了，今天你既然这么说，那我就原谅你吧，我们还是好朋友。”我点了点头，我用的这支笔写的卷子，获得了一个很好的成绩。
弟子规对我有很大的帮助，让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间，不会再迟到了。
弟子规读书心得500字(2)
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻)人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创!
在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
弟子规读书心得500字(3)
学了《弟子规》，我知道了同学之间要和睦相处。
以前，我和同学之间不那么友好，经常和同学吵架，但是学了《弟子规》后，我不再那样对待同学，同学们也和我和好了。下面我就给你们讲讲我们之间发生的.故事吧。
有一天，我和往常一样早早地来到学校，我见同桌没有来，便把她的书给藏了起来。同桌来了之后，发现自己的书不见了，非常着急，问我见到她的书没有。我说：“没有啊。”她越来越着急，说：“那本书是我第一次过生日的时候，妈妈从青岛让人捎来的。”我不知道那本书对她有那么重要，连忙把书送到她手里，并对她说，对不起。她见是我把书藏起来了，就一下子把我推倒了。“为什么我把书还给了她，还向她道了歉，她还要把我推倒呢?”我头脑里闪出了一个念头，就想和她讲道理。就这样，她一句，我一句，一直吵到老师来上课，我们才停了下来。接下来的几天，我们都故意不理睬对方，也不在一起学习和玩耍了。
直到我学了《弟子规》以后，我才知道同学之间要和睦相处，不应该为了一件小小的事情而吵个不停，闹个不停。并且，我主动向她道了歉。
最后，我们成了好朋友。从那以后，我和班里的每一个同学都很友好，我们一起学习、玩耍，别提有多快乐了!
弟子规读书心得500字(4)
我最喜爱的一本书就是《弟子规》，弟子规是一本古典文学，是圣人留给我们的教诲，它教我们应该怎么样做人和做人应该具备什么，我们应该珍惜这本古典文学。
俗语说的好：在家靠父母，出门靠朋友。交朋友先要让他相信你，而弟子规会告诉我们怎样让朋友信赖你，如果你做到了，你将有许多好朋友，因为他们信任你，虽然我做的不太好，但是我会努力把它做好的。
我有一个好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。记得有一次，我和表姐约好一点点钟去新华书店看书。姐姐总是让我信赖，因为姐姐总是说到做到，除非姐姐不能出门。这次也不例外。我从表姐这也学到了诚信。那我更应该要该诚信，让大家对我有信心，还有一次，我和堂妹一起去买本子，可是我等了好久，堂妹也没有来，我想不等她了吧!要不然我也买不成本子了，可是做人又要有诚信，我应该怎么办呢?这上疑问在我脑中排旋。
于是，我做了一个果断的决定，我就打了一个电话给堂妹，原来堂妹她玩忘池，现在又在写作业，没有来了。我只好一个人去买本子。我觉得堂妹没有诚信，不过我相信堂妹以后会有诚信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的诚信。
弟子规读书心得500字(5)
最近，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：
“父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白;父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。
“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。
“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。
《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。
2023法律读后感(精华12篇)
幼儿教师教育网选择了最有价值的“法律读后感”资料供读者方便参考，请阅读，或许对你有所帮助。人是永远要学习的，永远要读书的，这样才能够更有生活的智慧，每个人都从作品这本书学到了很多东西。此时不妨可以写出的刚刚阅读完的作品读后感。
法律读后感 篇1
我们只要一提起法律，就应该给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。
法律的确和我们息息相关，“与法律同行”从表面意思看是：和法律一起行动。最简单的例子就是走路了，人们走在马路上可不是那么简单的，它也受法律的控制。“红灯停，绿灯行”这是法律规定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。这样，法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故，当纠纷的出现也意味着法律的到来。它可以合理解决事故，可以让一切平息。
法是要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。小学生的社会经验不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往，而有时却有怀疑自己的能力，需要寻求他人的帮助，因此有些学生喜欢拉帮结派，重“感情”，讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”，有人更是无法无天，强行索取他人的个人财产，发生与他人斗殴，一句话说他不对就拳脚相加，打得你求饶为止。连点学生的样子也没有，说难听点，这就是地痞流氓。当他们在家庭、公共场所遇到社会难题时，只相信自己，过于信任自己的狐朋狗友，而不听家长老者的劝阻，遇事不冷静，行动不计后果，喜欢“先动手”，“后动脑”，事过之后也没任何反应，知道冷静下来发现出了大祸才惊慌失措，痛恨不已。
在人的漫长的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为对社会有用的人！
法律读后感 篇2
人生会面临许多选取，当你正处于十字路口不明白该何去何从时，你将做出如何决择？在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自我后悔一生，当然尤其是我们青少年。
这天给我们做《法制知识讲座》报告会的是一位外穿着警装，内穿一件白色衬衫的黄警官。我听完了法制知识讲座的资料，感触很深。
他先讲了哪些是违反法律的行为，还教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，他做了深刻的解释，教育我们不要走上歧途。
听了这天的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的；什么是自我应有的权利，什么是自我应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要好处，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自我的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。
学校、家庭和社会应注重引导未成年人了解自我的生理和心理特征，调解自我的情绪，加强自我抗挫潜力的培养，以适应社会上各种环境的考验。因为，未成年人正是长身体的时期，他们已开始产生强烈的独立意识，不想事事依靠成人，想独立去处理一些问题，但是，他们的认识和决定潜力又跟不上独立意识的发展，往往分不清是非，易偏激和固执使自我的行动带有很大盲目性，这就需要我们成人对他们进行整体引导，逐步提高他们能分析和去解决问题的潜力。
法律读后感 篇3
我们大致可以将《法律方法论》分为四个部分：第一部分即本书的第一章，讨论法律方法论的概念范围及其基本内容，以及法律方法论的“回顾性与策略性”功能；第二部分包括本书的第二、三、四章，讨论法律适用方法（第二章）和续造法律的方法（第三、四章），并在续造法律的方法部分继续细分为受约束的法官法（第三章）和超越法律的法官法（第四章）；第三部分（第五章）则是从全球化角度讨论法律方法论的意义，主要是在欧盟法背景下法律方法论对瑞士法的指引功能；第四部分（第六章）可以视为作者对第一部分所残留的几个问题的回应，讨论法律方法论应当如何面对规则怀疑主义和“法官的”前理解的挑战。
如果我们将克莱默的本书与拉伦茨的《法学方法论》第六版相比较的话，会发现本书主要讨论了拉伦茨《法学方法论》的第二部分的第四章和第五章的内容，只用一节大概十几页的篇幅讨论了法律方法论背后的法哲学基础的演变过程。这种体例安排的原因，主要是他将法律方法论的概念严格限定在解释者（主要是法官）在查明法律规范意旨时必须遵守的规则的学说。在我们讨论了上述三个特别标记的词之后，我们基本上就可以理解作者这一安排的目的。
解释者：本书以法官作为代表，法官的实践上的解释方法与理论研究者的法教义学的研究方法在原则上没有不同，只在（hoehn）工作目标和任务上有所区别。（P1-N2）在实践上前者的论证可能更加具有可操作性和目的导向性。
规范：本书的规范指一般意义上的抽象规范。大部分的习惯法、作为广义的规范的“个人规则”、契约、公共机关的裁判和决定的解释问题不在讨论范围之内。
查明…意旨：规范文本的不完全性使得“语义学上的判断余地”的产生，使得解释成为必要。“文字不是法律规范，基于事实所理解和具体化的法律才是”（BGE128III335(340)），（P2-N4）将一个具体的生活事实置于一个抽象的法律条款（的概念）之下，是一个涵摄的过程。
在这样定义的情况下，当我们将法律方法限定为法官解释和续造法律的方法时，拉伦茨书中所研究的大部分东西，例如法条的理论、案件事实与法律事实的联结、法学上内部体系与外部体系的形成、以及整个法学方法论的学说概念史，即使不能说是不重要的东西（它们确实是相当重要的东西），也是与克莱默所讨论的主题关联不大的东西。
在第二部分，作者通过引入“语义学的三领域模式”，尝试区分一般性的法律解释方法、受约束的法官法和超越法律的法官法。作者承认这一区分是模糊的的，但是我们这里仍然可以主要讨论“语义学的三领域模式”是如何对应作者对法律适用方法的分类的。
克莱默认为：我们可以将描述性规范要件（的文义范围）分为三类：有一个明确的表述可以适用（肯定的候选）、有一个明确的表述肯定不能适用（否定的候选）、这一表述不能够确定能否适用（中性的候选）。因此，通过这一理论可以界定对（规范文本因素的）规范意旨的候选范围：规范意旨界定于小于肯定的候选范围的，是目的性限缩；被界定于肯定性的候选范围的，属于限缩解释；候选范围可以包括中性的候选的，则为扩张解释，候选范围扩及否定的候选的是类推解释。
在接下来第二、三、四章中，作者即按照这一方法，先讨论所谓法律适用上“肯定的候选”——》一般性的法律解释；再扩展到讨论“中性的候选”——》基于法条进行的法律续造；最后，讨论“否定的候选”——》超越法律的法官法，主要是目的性限缩。
这一部分特别是第二章占据全书的大部分篇幅，也是作者讨论的重点。最后两章相比之下就显得短小得多。第三部分（第五章）标题为“国际视角的法律方法论”，但是作者的国际视角并不多，在方法论方面，主要是以《联合国国际货物销售合同公约》举例讨论在国际法角度下，法律方法论的解释目标与方法是是什么，同时再以瑞士法为例讨论这一方法论的具体运行。我们应当特别注意作者对欧盟法指令与瑞士法关系问题的讨论：在指令的部分内容不清楚使得瑞士立法者的“解答”与欧盟终审法院的决定不一致时，法院的做法仍然需要考虑在目的论下的合指令解释中需要考虑的问题。对于瑞士联邦法院而言，其更倾向于瑞士法院“应当看到已经追求协调的法的后续发展”，法院可以通过漏洞填补的方式去遵循欧盟终审法院的判决，使得法律之间保持动态的协调。（P284）
最后一章，即本书的第四部分，讨论的则是一个非常传统的问题：法律方法论如何面对规则怀疑主义和法官前理解的批评？法律方法论是不是以及在何种意义上是自治的而不是法官的玩具？作者没有很好地回答这两个问题，作文但他也给我们提供了可能的研究方向。
本书的一个特点是其注释远远超过正文的篇幅，这种体例可以帮助我们进一步阅读和研究作者提出的问题，但是注与释相互掺杂或许对读者的耐心而言是极大的考验。同时本书的研讨并不是非常清晰明确，我们必须在上下文之间来回穿梭，才能理解作者在此处是什么意思，以及与上文之间是什么样的关系。这种读法比较辛苦，但相信对每个人而言，在解决问题时以及之后，都是不错的阅读体验。
法律读后感 篇4
这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。
他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。
蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。
亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。
亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的Padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱Padre，他不恨他，只要Padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……
作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基-督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。
而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……
再次忏悔吗?
读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
注意点：
1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。
2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。
读后感也离不开“读”--对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”--自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。
在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。
第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。
标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。
注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。
讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的`议论作好铺垫。
注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。
2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
4、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。
5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。
议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立
“发感”就是对“感点”--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。
注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。
2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。
注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。
2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。
法律读后感 篇5
有一个五年级的同学，看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法，但是，做这些偷偷摸摸的事，是一种不良习惯，从型有这些习惯，等长大了，就会成为盗窃行为的。
还有另一个例子：故意伤害他人：
就讲，在一个学校里，有两个同学是死对头，其中一个同学就很喜欢欺负另一个同学，那个同学受不了了，就回去告诉了他的哥哥听，他哥哥就说：“他打你几下，你就双倍的打回他。”第二天他来到学校，刚好在楼梯口，看到欺负他的那个同学，就用力的把他踹了下去，那个同学就滚了下去，手就断掉了。因为，那个同学是故意的，所以他必须要付医药费、精神损失费、车费……
经过这次的法律课我学到了很多法律知识，让我懂得了什么是法律，怎么才不会走上“不正之道”。
法律读后感 篇6
《中国法律与中国社会》读后感2000字！
读完瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》一书，其中浩如烟海的知识，让我大有收获。纵观其全篇，其中第二章婚姻中关于“妻的地位”一节，让我有所感发。虽说男尊女卑这一封建腐朽思想在当代中国社会这一大环境下已基本隐退，但在当代中国家庭，尤其是核心家庭中，这种思想仍然存在，甚至可称为根深蒂固。
在瞿同祖先生笔下，古代社会中，妻的地位，从古代法律关于“夫妻相殴杀”的规定中可见一斑：“夫殴妻则采减刑主义，唐、宋律殴伤者减凡人二等……妻殴夫但殴即成立殴罪，不问有伤无伤。夫殴妻则无伤不成立殴罪……还有一点也值得注意，明、清律妻殴夫不问有伤无伤，伤轻到什么程度，只要有殴打的行为便可作为夫愿意离婚的条件，折伤以上便是义绝了，夫殴妻则须至折伤以上才可离婚，并且妻的单独方面的意思还不能构成离婚条件，须征求双方的同意……”
由此可见，在古代社会中，妻在一个家庭中的地位是极低的，夫妻双方的法律地位是极不平等的。根据被古人奉为圭臬的“三纲”规定，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妻在家庭中可以说是夫的从属，一切以夫为首。古代女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，在一个男尊女卑严重的封建社会中，她们的一生都要依赖于家中男性，却又不曾得到过该有的尊重，又是付出心血最多的。
书中还说到：“夫过失杀妻是不问的，但妻之于夫却无此权利。”可以说，在古代中国，一个家庭中，夫在某种层面上甚至掌握了对妻的生杀权，在婚姻中，妻的人身安全，在大范围下是基本无法得到法律保障的。再看当代社会，“家暴”这一恶劣现象，在社会中仍然时时发生，每一次，都是一个破碎的家庭，一个沉重的故事。
自封建古代继承而来的，婚姻中的夫妻不平等，这似乎是一对潜在的基因，隐藏在当代人们的血液中，随时可能爆发。这存在于他们的血液之中，甚至让某些家暴者认为，家暴，理所当然。在一个存在“家暴”现象的家庭中，妻往往是弱势者、受暴者，她们日日夜夜的默默为家庭付出，却还要忍受来自丈夫的暴力。
近日，家庭暴力这一敏感词汇再次被人们所关注，网络美妆博主宇芽被男友家暴，施暴视频传出，网友一片哗然，明明在如今这样的一个宣扬法治，宣扬美德的社会中，为何还会有这样的恶魔存在。
为何现如今家暴现象仍然猖狂，我认为，究其根源，是深深根植于当代中国人心中的腐朽、落后的封建思想：在婚姻家庭中，男方习惯强势，习惯掌握主动权；女方则习惯于依赖于男方，缺乏自主独立性。
在古代中国法律中，许多朝代规定，夫杀妻甚至是不需要负法律责任的，妻始终是处于一个弱势地位，在男耕女织的小农社会，女性对于家庭的支柱经济来源的贡献较少，在财产继承中，女子也无继承权。没有了经济的支持，女子出嫁从夫，与娘家便基本已无联系，在这种情况下，即使遭受了家庭暴力，也无路可退。再联系当代，许多女性在婚姻中遭受了家暴后，选择保密，选择忍让，认为家丑不可外扬，认为自己身后没有依靠，只要忍一忍，事情就过去了，不仅是受害的她们，甚至她们的父母兄妹，她们的好友……都是这样劝解的。在这些来自外界的声音中，便深藏着来自封建腐朽思想的残留。这些声音，不仅没有给予她们支持，反而让她们越来越深的陷于黑暗之中……
在古代法律中关于“夫妻相殴杀”的规定中，妻子若殴打丈夫，则须受到官府加倍的严惩。不反抗，似乎是从古至今流存于血液中的卑微与恐惧。我国的家暴“基因”根植严重。我国的反家暴法却起步较晚。
1995年8月7日，国务院发布《中国妇女发展纲要》（1995-2000年），这是中国政府第一部关于妇女发展的专门规划，第一次明确使用了“家庭暴力”概念。2001年4月28日，《中华人民共和国婚姻法（修正案）》正式通过，明确禁止家庭暴力，并规定对家庭暴力受害人的救助措施和加害人的法律责任，这是第一次在国家立法中对家庭暴力问题作出明确规定。2016年3月1日，《中华人民共和国反家庭暴力法》正式施行，标志着中国的反家庭暴力工作迈出了具有里程碑意义的重要一步……
再看古代，在妻的地位严重卑下的宋代，著名才女李清照便是反抗家暴第一人，在她不幸的第二次婚姻中，丈夫张汝舟想要变卖古董遭到拒绝，便开始对李清照拳打脚踢。按照宋代当时的律法，妻子状告丈夫，哪怕罪名属实，妻子也得坐两年的牢。饶是如此，李清照还是选择告发了张汝舟科举作弊的事情。张汝舟下了狱，李清照也坐了牢。幸而李清照词名满天下，当时的大官綦崇礼在得知了李清照悲惨的经历后，对她多番照顾，只让她象征性地在牢房里待了九天，就放她自由。
在等级森严的古代尚且有女性敢于为自己发声，在那个法律向婚姻中夫的一方倾斜过半的时代，仍有女性成功维权。反观现代，多少女性不敢求救，羞于发声。诚然，在“男尊女卑”“家丑不可外扬”这种传统糟粕思想的影响下，中国在“反家暴”上面还有很长的路要走，但是我们绝对不容忍任何一例家暴。
妻，不该再是是瞿同祖先生于书中第二章里描写的在家庭中卑微忍让的一方，在新时代的中国，她们不该再沉默，她们的身后是法律与道德的支撑，她们不该再畏惧。妻为何？妻在如今是一家之主，她们甘愿付出，也自由独立。
即使在封建的古代，妻也是《后汉书·逸民传·梁鸿》中“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”也会弹着绵绵琵琶，细诉心中情愫：“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”
在战火纷飞的年代，妻是周恩来信中的无语凝噎的思念：“愿你珍摄，吻你万千。”
妻是心中港湾，无论何时。写到这里，我不经反思。为何要始终强调以史为鉴？即使在历史的长河中，糟粕可能多于精华……
有人说，它已成为过去，甚至其中许多是被批判的落后思想。但仅依我个人所见，以史为鉴，可以知兴替，当代的许多社会问题，可以从古代法律中寻到根源，我们取古代法律思想之精华，适用于现代社会解决问题，才是博古通今，发挥了史学该有的价值！
法律读后感 篇7
《人体试验法律问题研究》是一本介绍医学人体试验中相关基本法律遵循的专业著作。读完后个人感触颇深，他详细介绍了人体试验中的各方面法律规范及基本伦理道德遵循，其内容包括人体试验的历史发展与伦理基础、人体试验的法律关系、人体试验的伦理审查机制、受试者的知情同意权、受试者损害救济、跨国人体试验中的受试者保护。
在人体试验中，基本的法律关系是试验者、发起人与受试者之间的法律关系。人体试验是由发起人发起、由试验者设计并实施的，试验的目的也是为了验证发起人、试验者所关心的新药物、新方法、新器械。在从没计试验方案、招募受武者到进行试验的整个过程中，发起人、试验者总是扮演主动的、控制性的角色。与此相对应的，受试者则处于被动、易受控制和弱势的地位。与具有生物医学专业知识的试验者相比较，受试者在认知能力和水平上处于不不利地位，而试验的发起人、试验者在经济地位上的巨大优势也是其不可比拟的。受试者往往是在患有难以治愈的疾病的紧迫情况下参与试验的，更容易受到伤害。本书是以保护人体试验受试者权利为核心，对人体试验中的相关法律问题进行研究。其内容涵盖颇丰。
人体试验总体来讲是一项为了科学发展而展开的活动，可以说它是为医学事业发展而探路。正如本书中所说，人体试验是为了造福人们，但也必须遵循最基本的伦理规范。在此我仅就本书中涉及的部分内容谈谈个人见解。在医学研究中，保护受试者的生命和健康，维护他们的隐私和尊严是医生的职责。人体医学研究只能由有专业资格的人员并在临床医学专家的指导监督下进行。作文必须始终是医学上有资格的人员对受试者负责，而决不是由受试者本人负责，即使受试者已经知情同意参加该项研究。医生只有当确信能够充分地预见试验中的风险并能够较好地处理的时候才能进行该项人体研究。如果发现风险超过可能的受益或已经得出阳性的结论和有利的结果时医生应当停止研究。人体医学研究只有试验目的的重要性超过了受试者本身的风险和负担时才可进行。这对受试者是健康志愿者时尤为重要。医学研究只有在受试人群能够从研究的结果中受益时才能进行。
受试者必须是自愿参加并且对研究项目有充分的了解。必须始终尊重受试者保护自身的权利。尽可能采取措施以尊重受试者的隐私、病人资料的保密并将对受试者身体和精神以及人格的影响减至最小。在任何人体研究中都应向每位受试侯选者充分地告知研究的目的、方法、资金来源、可能的利益冲突、研究者所在的研究附属机构、研究的预期的受益和潜在的风险以及可能出现的不适。应告知受试者有权拒绝参加试验或在任何时间退出试验并且不会受到任何报复。当确认受试者理解了这些信息后，医生应获得受试者自愿给出的知情同意，以书面形式为宜。如果不能得到书面的同意书，则必须正规记录非书面同意的获得过程并要有见证。在取得研究项目的知情同意时，应特别注意受试者与医生是否存在依赖性关系或可能被迫同意参加。在这种情况下，知情同意的获得应由充分了解但不参加此研究与并受试者也完全无依赖关系的医生来进行。
总而言之，人体试验是一项严谨的科学研究，而伦理问题是其基本遵循。《人体试验法律问题研究》一书是我们了解人体试验的优秀工具书，值得我们经常拜读。
法律读后感 篇8
通观控辩双方法律意见书，整体风格上感受最深刻的一点就是庭审辩论中如何处理好法律思维与文学思维的关系。总体而言，如果说本案公诉意见书最精彩之处在于将法律思维发挥到极致，并用文学思维予以必要点缀;那么辩护词最大的看点则是把文学思维发挥到极致，吸引众多看客。
庭审活动处理的是法律关系，自然离不开法律思维。法律思维有三大基本要素：证据、事实和法律。庭审辩论中法律思维的运用，也是围绕上述三方面展开，而且三者层层推进、环环相扣。对事实的判断，总是基于对证据的分析、论证而提炼出来，而法律的适用也是以证据支撑之下的事实为基础。
离开证据评判案情，就会无的放矢、苍白无力。本案公诉词的成功之处就在于其紧紧围绕证据，不仅还原了杀人的案件事实，更澄清了案件发生的真正原因，回应此前舆论的疑惑。
当然，司法个案难免案情扑所迷离，往往会涉及证据之取舍、证据之缺失;而即便事实清楚，也会涉及法律之解释、幅度之裁量，此时庭审辩论中对法律思维的运用就会更加复杂。
文学思维包括情感和文辞两方面。作为庭审辩论基础的案件事实，反映的是人与人之间的社会关系，也是人在社会中的具体活动，这种活动通常包括事情的起因、经过及其所形成的影响。人具有社会性，有人参与的地方，就会有人的情感因素，这些因素往往会成为法律评判的重要参考。
比如人们天然有同情弱者的情怀，因此在不少案件中，被害人过错或事出有因可以作为从轻或减轻的考量因素;而一些特殊的时间或特殊的地点又往往寄托着人们的感情，也会影响对事件的评判。以本案为例，大年三十是我国传统佳节，正值民众返乡、团圆之际，而本案张扣扣却故意选择在这样的时机、在众目睽睽之下连杀三人，无疑增加其社会危害性。公诉词中将这一因素作为重要的量刑情节，也取得较好效果。
除了情感因素，文辞也是文学思维的重要因素。庭审辩论需要借助语言文字展开，而对文字不同的运用方式、对同样观点不同的排列组合、不同的论证角度，也会影响庭审辩论的效果。本案辩护词之所以得到不少人士的推崇，正是辩护人将情感和文辞发挥到极致。
庭审针对的是案件事实、处理的是法律关系，法庭辩论自然离不开法律思维的运用，而文学思维运用得当，也能起到锦上挑花的效果。问题的关键在于法庭辩论中如何处理好二者的关系：法律思维与文学思维谁应当放在第一位?即便主张法律思维放在第一位，在具体运用中如何处理好法律思维与文学思维的比例?这就涉及控方与辩方不同的立场，涉及庭审不同的争议焦点。
从宏观视角看，控方与辩方(本文特指辩护人)均是法律职业共同体，有其共通的一面。然而，控方代表国家追诉被告人，作为受托人的辩方旨在免除或减轻被告人的刑事责任，二者具有天然的对立性，参与庭审也就有不同目标，这决定了双方参与法庭辩论时具体思维有各自的侧重点。
控方代表国家提起公诉、指控犯罪，其法庭辩论有三方面目标：一是说服合议庭支持起诉书的指控，对被告人准确定罪量刑。二是还原案件诉讼经过，论证程序公正，消除公众疑虑，维护国家既追诉犯罪又保障人权的形象。三是通过个案启迪民众、普及法律、合理引导人们的行为，以实现(刑)法一般预防的功能。
控方立场决定了其在法庭辩论中需要以法律思维为主，紧紧围绕证据、事实和法律三方面展开辩论，在必要时辅之以文学思维，运用好感情和文辞，也可以实现良好的效果。本案公诉词的成功之处，除了对证据、事实从正反两方面充分论证之外，还在于其层层递进的论证思路，在于其从具体事实中合理提炼情感因素进行评判、说理。
当然，由于种种原因，特别是对于控方而言庭审辩论中运用文学思维的风险远远高于辩方，大量案件控方在法庭辩论中基本停留于法律思维。
辩方代表被告人的利益，其通过法庭辩论也可以有三方面目标：一是说服合议庭判定被告人无罪或者予以从轻、减轻处罚，实现被告人利益最大化。二是从实质或形式方面向委托人(尤其是被告人亲属)展现辩护人风采与形象，让委托人觉得其委托“物有所值”。三是提升辩护人知名度、美誉度。
正因为辩方有不同于控方的目标，而文学思维对于实现其目标尤其是后两者有非常好的效果，因此在法庭辩论中辩方运用文学思维所占的比例往往高于公诉意见书，在极端的情况下正如本案辩护词，文学思维占绝对主导地位。
对辩方而言，最理想的状态自然是通过自身努力同时实现这三个目标，即通过有效辩护实现被告人利益最大化，进而向委托人展现良好的形象和效果，最终提升自身知名度、美誉度。因此，对于辩方而言最好的方法是将法律思维与文学思维都最大化。
然而，由于种种原因实践中上述目标又经常难以同时实现，甚至相互冲突，此时如何取舍、如何选择辩护策略考验辩方的良心和智慧。有些案件中，通过牺牲被告人利益实现后两者的目标，自然为人们所诟病。但在不牺牲被告人利益最大化的情况下，通过庭审辩论力求实现后两者的目标，也有其合理的一面，也许这是本案辩护词能够获得理解以及一部分人追捧的重要原因。
控方立场与辩方立场还有一个重要区别在于，控方以立论为主，更多需要正向思维，无论是论证事实、还是论证罪名，对各个方面需要面面俱到的论证。而辩方则多是逆向思维，其主要任务在于驳斥控方指控的事实、罪名，或者突出某一从轻情节，不需要面面俱到，只需要争取一点或若干点予以攻破即可。
正因为此，公诉意见书更多地是从起因、经过、情节、结果各方面论证事实，从主观、客观、主体各方面论证定性，更强调完整性、体系性、逻辑性，法律思维自然起决定性作用。而辩护词既有可能从各方面予以论证反驳，但更多的则是选择其中一点进行论证。正如本案，辩护词在对事实和定性不持异议的前提下，选取案件起因这一点作从轻辩护有其合理性，而本案中要通过分析案件起因从轻辩护，充分运用文学思维也基本符合辩方立场。
庭审既涉及证据的取舍、事实的认定，也涉及案件的定性、量刑，不同案件其争议焦点往往各不相同，这种差异性也会影响法庭辩论中法律思维与文学思维的运用方式。
当证据与事实成为争议焦点时，法律思维自然占据主导地位。控辩双方围绕案卷材料、围绕举证质证的证据情况展开分析、辩论。在事实辩论中，法律思维的运用更多体现为对证据规则运用，以及借助于人们的生活经验法则来统摄、整合全案证据，推演案件事实。事实的认定以客观公正为目标，也是适用法律的前提条件，对事实的判断应当尽量远离文学思维。
当案件定性(罪)以及法定量刑情节的认定成为争议焦点时，首先需要运用法律思维来分析论证，运用三段论的基本逻辑适用法律。当然，许多情形下文学思维也可以起到一定作用。尤其对法律概念的解释，对法律规定模糊地带，对社会危害性的具体评价时，情感因素可以起到重要的指导作用。例如，近年来王力军收购玉米案中对非法经营的重新认定，于欢故意伤害案中对正当防卫的争辩，应当说情感因素起到重要影响。
当酌定情节成为争议焦点时，文学思维更有其发挥作用的广阔空间。对于控辩双方而言，其各自的智慧在于如何从已经查清的案件事实中挖掘出不同的情感因素，作出合情合理的评判。由于法律不周延性或者立法的滞后性，很难将所有量刑情节予以法定化、明确化，特殊情形下运用情感因素分析酌定情节，对于调节刑罚、促进罪行均衡有重大价值。纵观近年来引发舆论关注的刑事案件，很大一部分是由于量刑结果超出公众的一般认知，例如时健锋高速公路逃费案、刘大尉走私枪支案、天津大妈摆摊射击枪支案，抛开其他因素，从这些案件的再(二)审改判中可以看出情感因素对分析酌定量刑情节、是否启动特殊减刑程序有重要影响。
法律读后感 篇9
读《法律的概念》读后感800字：
在金枝老师的推荐下，我阅读了哈特所写的《法律的概念》，这篇文章是金枝老师所教授的西方法律思想史课程的结课论文。当然我并不认为我现在所写的这篇文章，可以称之为论文，我更倾向于认为它是一篇读后感，只是这篇读后感的篇幅可能稍长，但其实也不长，与金枝老师所说的那些“二手资料”相比起来，还是小巫见大巫了。
本篇读后感，我将从整体体读后感到各章的具体读后感的写作顺序来撰写。在这里，我首先要说的是，这篇或这一个系列的读后感可能在学术上远远不及金枝老师所要求的水准，但我会尽可能的用流畅通俗的语言来写完它，并且为了保证这篇读后感的原创性，我在写这篇读后感前，只阅读了《法律的概念》一本书，没有阅读任何一篇有关于其的论文、随笔与资料。
就我读完此书的直观感觉便是这是一本很牛的书，书中的论证风格也是在我过去不曾有过接触的，总之就是感觉很新颖。书中的内容更是高深，以至于看了半天我也不明白哈特在说什么。粗读一遍，我并不认为我能够理解怕哈特在此书中想要表达给读者的观点，只能说是对哈特的理论有了走马观花的了解。
初读此书，哈特的表达方式相当晦涩，以至于看了前两章，我都不明白哈特究竟想要表达写什么内容，也因此，我对此书的阅读计划因此而搁置了数天。对此书的畏难情绪，让我深感自责，不过后来与同学们聊起对此书的阅读进度时，同学们也表示此书如同天书一般，完全不知所云。读后感·看到同学们也遇到这样的问题，我就知道，在无知的路上，不仅仅有我一个人。对此，我倍感欣慰，之前的罪恶感也瞬间消失。
当然，在我开始写这篇读后感的时候，我已经阅读完了全书。驱使我读完此书的动力，并不是我对哈特的仰慕之情，也不是自己的求知上进的心思，更多的是因为这篇读后感是西方法律思想史的结课作业，不写完不行啊，结课作业的压力促使我完成了这件“艰巨”的任务。
此书中提及了很多问题，虽然我不能对这些问题有什么深刻的见解，但也略有收获。回顾一个学期的西方法律思想史课程，老师在课上、课下布置了两次作业，分别是“守法是否是公民的道德义务”“恶法亦法还是恶法非法”这两个主题，这两个主题其实在《法律的概念》中都有过论述，这与金枝老师此次所留的《法律的概念》读后感作业不谋而合，不知道这是有意而为之，还是无心插柳柳成荫？
正如我在前文所说，这次的读后感是关于《法律的概念》一书一系列的读后感，我不会一次性的发在公众号里，而是分章节依次更新。至于更新频率，是否会更新完我也不知道。如果你有关注我的公众号，会发现我的上一篇文章是关于《法律与革命》的系列翻译，在那篇文章中，我自大的说以后会坚持每天一更新，然后，没有然后。但是对于这个系列的读后感，我至少会保证写到5000字，因为这个结课作业就要求写到5000字。
法律读后感 篇10
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，人生路为之漫长，没有一帆风顺，只是坎坷不平，唯有你用心去体会去倾听，才能化解这一路的艰辛。
法律，是这个世界上联接的唯一，与亲朋好友相处不避免有一些矛盾，而这些矛盾的唯一化解方法就是法律。青少年是祖国未来的一朵鲜花，是祖国未来的希望，而法律就像一个充满灵性的一只小精灵陪伴在我们的身旁用无行的双手保护着我们。
对于新一代的我们，似乎都有人来褒贬一番，或者忧心忡忡，或者赞扬嘉许。心灵空虚，寻求刺激，交友不慎，轻信盲从，最后野马脱缰，掉入深渊。这是很多青少年堕落的轨迹。爱好不辨主次，拳脚不知轻重，结伴不分好坏，贪欲不思节制。没有了是非观和自制力是可怕的，不知羞耻的屡错屡犯，要比一时冲动犯下的错误更难治愈。而这些就像一条不归路去了便无路可转。但是只要你学会法律，相信法律。就可以避免恶魔的入侵。
于彪，林俊杰……这些都是因为一时的冲动而走上一条不归的路。他们原先只是一些平平凡凡的学生，因一些小小的错误而不重视，最后走上了一条难以回转的道路，因小失大，不知所谓，所以只有高度重视和认真面对问题，才能有效地解决青少年问题。
同学们，让我们为自己的成长而重视，为自己的未来而打算，让我们一起远离犯罪的魔掌，在法律的伴随下一起走向光明的未来！
法律读后感 篇11
法律是文明社会的产物，生活中，总是有形无形地与法律接触，它可以维护社会的秩序，让我们不去碰触到它的边缘。这样看来，法律不失为一种美好的东西。都说：法律是最底线的道德，道德是最高标准的法律。的确法律眼中的人是一个中人，这个人可以不做好事，但是不能做坏事；这个人可以在法律的范围内随心所欲，但是不能超越法律为所欲为；这个人不需要有多么高尚的情操，只要行为符合法律规定就行。这就是法律对人的基本要求。法律是最底线的道德。那么，爱便是道德的产物了吧！生命中，不能没有爱，倘若爱缺失了，我们的社会将是冷漠无情的，人与人之间将会多么地可悲。如果说法律是冷酷无情的，那么爱便是晴天，带给人温暖。但法律与爱相遇，会发生什么呢？
在刚开始看时，我还在幻想，法律无聊爱时，大概会更公正，公平些吧，毕竟爱是这世间最美好的东西。但当看到第一章“以爱为名的审判”时，两者之间的弊端就显现出来了。李尔王让他的三个女儿在庭审现场公开表达她们对父亲的爱，说出的爱越深，便可得到越多的领土。听到这些，人的私欲便被勾了出来，大女儿，二女儿都说出了自己对李尔王的爱，得到了大量的国土。等到李尔王最钟爱的小女儿时，她迟疑了，她不明白，爱为何要嘴上说出来才更真实，违背了父亲的意愿。当然，她便没有了封土。领土的分封，也即代表了权力的分割，就这样，李尔王被两个不孝女赶出家门。当李尔王被赶出时，才明白单凭一个人的言语是无法了解和证明爱的真相的，但已悔之晚矣。
爱遭遇放逐，李尔王的不堪下场在他的臣子身上也有同样的局面。葛洛斯忒有两个儿子，一个是私生子，没有地位，嫉妒他的哥哥，并欺骗他的父亲说他的哥哥想杀葛洛斯忒。这位臣子和李尔一样，没有思考，顿生大气，认为这是逆子，便将其放逐。却不曾想自己的.私生子才是逆子。两人都是将权力和爱即法律与爱混在一起。没有让爱发挥它真正的作用。李尔王和葛洛斯忒的行为值得我们思考。当法律与爱相遇是否会有更好的产物呢。我们无从得知，正如爱是一种天xing，而法律是为了抑制坏的天xing。二者就像冰与火一样。
当法律遇见爱，这是一个新的角度去思考法律。法治是西方文明的核心成果，奉行法律，无往不利，真的吗？其实，法律的领悟之外，另有一片爱的天空。爱，作为一种强大的力量，始终挑战着法律的王道。
法律读后感 篇12
随着社会的进步以及医疗卫生技术的发展，通过实施手术的方法进行性别变更成为可能。通过医疗手段进行性别变更之后的人就是所谓的变性人。变性人的出现使人们传统的伦理、价值观念受到了巨大的冲击，也给现行的法律带来了一些难以解决的问题。在现实生活中，越来越多的具有变性倾向的人通过变性手术改变了自己的性别。变性人已形成一个不容忽视的特殊社会群体呈现在我们面前，但我国立法上目前对这一问题的规制还相对滞后，理论研究也处于初始阶段。性别变更法律问题值得进一步探讨研究。
《性别变更法律问题研究》一书从论证性别变更的法律基础，研究性别变更医疗法律问题，探讨性别变更的法律问题，研究变性人的婚姻家庭法律问题，变性人反就业歧视法律问题几个方面去对变性法律问题进行论证探讨。美国法、人权国际公约、欧洲人权法、性别权利国际法案、国际奥委会变性运动员新政策的人权理念、为性别变更提供了法律基础。另外我国宪法中专门有一章“公民基本权利和义务”中有被宣示出来的基本权利，我过宪法理论上一般认为性别变更权利的基础主要有三个：平等权、自由权和人身权。
性别变更权利同样属于民法上的人格权。性别变更状态在传统医学定义为易性病，但目前从法律承认、尊重变性人权利的角度，性别变更不是疾病的提法是积极的。变性手术对于变性人无疑是福音，但很明显的损伤人体正常性器官，术后也会是丧失生育能力，因此同样存在争议，各国和国际组织也陆续的制定了相关的法律去规范变形手术，使变形手术更加的合理合法。另外已婚者是否应享有变性权、已婚者变性是否须经配偶同意，或者离婚后才能实施变性手术、变性后引起的离婚纠纷的处理、婚后变性不离婚的处理、婚姻关系终止后，变性人对未成年子女的探望权问题、变性后对父母子女关系的效力等诸多问题还需要完善相关法律的制定和实施。
我认为法律对于变性人应有宽容性，超前性，法律固然要受到社会风俗、道德观念的影响，但法律相对于这些因素应有自身的评价标准，作文在对少数变性人的权利上，法律应起到指引作用，而不能完全依据大众的口味，在国际社会和法律对变性人更宽容的大趋势的基础上，我国作为人权公约的缔约国，宪法也规定了公民的平等权和人权，作为我国的公民，变性人理应平等享受权利而不受歧视。对于变性人的法律地位，我国要在立法上遵循人权公约所表述的共识性观点，即“人权是基于人固有的人格和与生俱来的尊严与价值”的观点，通过立法对变性人的法律地位予以确认，使其权利得到救济，只有这样才能体现人权保障，才能推动我国人权事业的快速发展。
笑脸读后感精品
以下是幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“笑脸读后感”内容。一本好书就是人生道路中的一盏明亮的指路灯，引导人们向正确的理想目标走去，作者写的作品值得大家去细细品读。不同的读后感体现了每个人不同的看法和思考。本资讯资料仅供参考请自行考虑实际情况！
笑脸读后感 篇1
《十五岁的笑脸》读后感范文1
上周五，我们
五、六年级的同学们在老师的带领下，来到家佳园**青春励志电影——《十五岁的笑脸》，看后，我深有感触。
电影《十五岁的笑脸》是原北京第161中学15岁的初三学生崔晴创作的。影片中，谭笑笑、朱子敬、路雯雯、姜大鹏、伊然等15岁的青少年个个栩栩如生，充满了可爱的笑脸。
这部电影讲述的是一个让全校老师“谈虎色变”的班级，初三新学期英语老师程涛担任班主任后，为了展现自己的工作业绩，为了在这群处于叛逆期、不谙世事的“小孩子”心中树立起自己的威严，他总是摆出一副“师长”的架子，极力用沉重的课业负担压制孩子们对自由的渴求和天性的释放，却遭到了强烈的反对。
无奈，为了在心理上与学生们拉近距离，他设法通过班级的**群长期“潜伏”，得到了平日教学中根本无法获得的每一位学生的信息。**小组里的每一个字，都让程涛深刻地了解了孩子们积极的内心世界。结果，他开始改变，孩子们在老师、家长和社会的眼中一天天长大
在学校组织的篮球比赛中，全班同学齐心协力进入决赛，但在最后一刻，朱子敬失分3分，这意味着他们以40:42失分。他们失去了信心，但程涛帮他们找到了。
这一刻，我留下了感动的泪水。
尤其是当剧中程涛老师和学生一起高喊“我们是一班”的时候，我的班主任高老师也和我们一起喊了起来，整个电影院洋溢着一股欢乐向上的气氛!
通过**十五岁的笑脸，我明白了一个道理，来到新环境一定先要适应，一定要在以后的学习上，时时牢记《十五岁的笑脸》这部电影体现的学***精神，以影片中的主人公为榜样认认真真走好每一步，争取成为一名对社会有用的人。
十五岁的笑脸读后感范文2
今天，老师组织我们整个五年级到四楼阶梯教室看电影，电影的名字叫《15岁的笑脸》。
给我印象最深的一个人物就是朱子敬。是他坚持不懈努力刻苦好学的精神给我的印象最深。有一次，程涛老师在班上做了一个小测验，朱子敬只考了9分。
其实，这不是他自己的，但他有一个沉迷赌博的母亲。后来，程涛老师在心理上帮助了朱子敬，并鼓励他。他便刻苦学习，过了一段时间，程涛老师又进行了一次测试，终于，功夫不负有心人，朱子敬由原来的倒数，直“飞”到了正数第二十五名上。
就说说我吧，记得那一次我正在背课文，可有一个自然段我就是背不过来，最后气得我把书一扔，干脆不背了!妈妈对我说：“佳琪，你这样可不行。
不管做什么事都要目标专一，持之以恒，而不是像你这样三心二意，半途而废。”听了妈妈的话，我便又坐在书桌旁，开始背书了。经过不懈的努力，我终于背诵了课文。
可以看出，只要目标是一心一意，不重复，坚持下去，不半途而废，就一定能够成功。
笑脸读后感 篇2
今天，学校组织学生看了一场非常有教育意义的电影——《十五岁的笑脸》。看了之后，令我受益匪浅，陷入深思……十五岁，花一样的年华。在这个年龄，我们叛逆，好奇，渴望接触社会，但缺乏经验。
电影中的初三一班是个并不优秀的班级，即使新>班主任程涛进入教室，他们总会想许多办法整蛊老师。刚大学毕业的又担任毕业班的程老师对同学们的做法感到十分无奈又十分理解。
剧中朱子敬等同学十分喜爱篮球，正在精心的准备着不久后开始的篮球赛。可初三一班各种成绩的不理想，程老师被教导主任批评后，他开始认为不能再放纵学生了，教导主任还决定停掉初三一班的篮球赛，但在程老师的极力说服下立下军令状——考试班级进前三名。他回到班上后，为了参加篮球比赛，严格教导学生进入前三名，引起了学生的强烈不满。
但在一次偶然的机会中，他悄悄地加入了班级的**群，与同学的身份与学生交流，终于明白学生的心声与概况。在程老师的帮助下，朱子敬和谭笑笑终于解决了他们长期以来的家庭问题。
令我印象最深的就是在篮球赛，当他们三连冠的时候，但在最后一刻，朱子敬三分不中，这就代表着他们输了……几天的希望与努力就在这一刻破灭了。但程老师告诉他们：“这场篮球赛只是人生道路上的一次挫折。未来有无数的考试和比赛。
'最终，在程老师的鼓动下，他们重新找回了自信，拥有了希望，喊出了响亮的>口号：'我们是一班！'一句句，一声声，响彻人心，震天动地。
这时，我的心也跟着他们喊：“我们是一班！'心涌澎湃。
然而，在家长会上，家长提出要将程老师换掉。学生们听后，十分伤心。一个个跑向篮球场上冒着大雨喊：
'我们要程老师。'... 这首优美的交响乐可能感动了校长。让程老师再教他们30天。30天后，他们各自进入理想的高中，冲出校园。他们的脸上挂满了可爱的笑脸，心中充满了对母校的爱和对老师的感激。
我们要向主人公学习，认真做事。努力工作，懂得团结，懂得感恩，那么15岁的笑脸就离我们不远了。十五岁，则是首美丽的乐曲。
十五岁的笑脸观后感（二）
今天下午，我们在老师的带领下看了《十五岁的笑脸》这部电影，让我的心情久久不能平静。
电影《十五岁的笑脸》是原北京市第161中学15岁的初三学生崔晴创作的。讲述的是一个让全校老师'谈虎色变'的班级，初三新学期英语老师程涛担任班主任以后，对教育有着自己的见解的程涛，不愿总在学生面前摆出一副'师长'的样子，为了在心理上与学生拉近距离他设法通过班级的**群长期'潜伏',得到了平日教学中根本无法获得的每一位学生的信息。在学校组织的篮球赛中，全班同学齐心协力的精神及**群中的字字句句都让班主任深刻的感受到孩子们积极向上的内心世界……最让我感动得一发不可收拾的是学生们在得知他们之所以能参加篮球比赛，原来是程涛老师在背后帮他们打保票的时候，当家长们提出要换班主任的时候，他们一齐跑到正下着雨的操场，喊叫着：
我们就要，程老师。这是一个非常短暂的时刻，但它带给我的是无限的情感。
还有一处就是当它们一齐喊出：'我们是，一班'的景象，他让我感觉出他们是一群有着强烈集体感的孩子。尽管他们调皮，尽管他们成绩差，但他们都懂得为班集体而付出。
这一点是特别值得赞赏的。程老师的所做所为感动了学生们。最后他们开始努力学习，这节课让全校老师的“谈虎色变”也很认真。最后，他们成功了！这个电影告诉我：
当你来到一个新的环境，你必须适应它，坚持每一步。
十五岁的笑脸观后感（三）
近期，我看了电影《十五岁的笑脸》。
这部电影的主人公是一位新来的班主任。主要演绎着他带领他们班从校倒数第三到校前五，再到成功考上理想高中的>故事。这部电影最令人印象深刻的画面是他们初中的篮球比赛已经开始，他们将连续三次夺冠。
最遗憾的事，最后一刻，朱子敬三分不中。也就意味着他们输了！这一输让他们受到了沉痛的打击，但程涛（班主任）却让他们找回了自信。
这一刻，让我流下了感动的泪水。还有一个画面让我流下了感动的泪水。
是在家长会上，家长们一致要求更换程涛。但白老师让程老师留下来，说他是一个教人、育人的好老师。但同学们听到了要将程老师换下时，在下着暴雨的的操场上奏鸣了一段交响曲。
这一电影让我想起了一件事情。那是候我们刚换了班主任，都舍不得和原来的班主任分手。但几个月后，我们都习惯了新老师，所以我们都开始忘记那个老师。
通过**十五岁的笑脸，我明白了一个道理，来到新环境一定先要适应，在以后的学习上，时时牢记十五岁的笑脸这部电影，以影片中的主人公为榜样认认真真的走好每一步，争取成为一名对社会有用的人。再向大家推荐这部电影，十五岁的笑脸。
笑脸读后感 篇3
刚刚，我看了一本书——《收集笑脸的朵朵》，我合上书，回味深思。
我们先来了解一下作者：周姚萍吧。她是一个写故事和翻译儿童读物的人。她经常去学校和老师、故事妈妈或孩子们交谈和阅读。
有《日落台北城》、《台湾小兵造飞机》、《山城之夏》、《我的名字叫希望》等儿童**，以及《妙妙联合国》《大巨人普普》、《年兽霹雳啪啦》、《妖精老屋》等童话。曾获《行政院新闻局金鼎奖优良图书推荐奖》、《联合报读书人最佳童书奖》、《幼狮青少年文学奖》、《国立编译馆优良漫画编写第二名》、《九歌年度童话奖》等奖项。
我读到：收集了笑脸的花朵后，我明白了一个道理。不管人们做什么和取得什么成就，都不要骄傲。就算是得到冠军以后也不是永远都是冠军。
如果我们想在失败后更加努力，我们必须取得好成绩，赢得冠军。人要学会包容人，感受别人与世无争。谦虚使人进步，骄傲使人落后。
他们会举办变身大赛，白云里头，多多的变身术是最棒的，今年的变身大赛到了，朵朵打败所有的对手进入了决赛。但她输给了她的对手胖胖庞，因为她看到了一个小女孩。原来，小女孩的一只小白狗不久前突然死了。朵朵看到小女孩很伤心，朵朵很希望小女孩能高兴起来，所以她变成一只小狗，小女孩看到朵朵变的小白狗高兴的笑了。
看到小女孩的微笑朵朵觉得无比自豪。朵朵觉得小女孩的笑容比杯子的光好多了。这个故事告诉我们，我们可以在帮助别人的同时得到幸福！
四年级:陈延玉
笑脸读后感 篇4
这一电影让我想起了一件事情。那是候我们刚换了班主任，都舍不得和原来的班主任分手。但几个月后，我们都习惯了新老师，所以我们都开始忘记那个老师。
通过**十五岁的笑脸，我明白了一个道理，来到新环境一定先要适应，在以后的学习上，时时牢记十五岁的笑脸这部电影，以影片中的主人公为榜样认认真真的走好每一步，争取成为一名对社会有用的人。
第三篇：**电影十五岁的笑脸有感
今天下午，我们在老师的带领下看了《十五岁的笑脸》这部电影，让我的心情久久不能平静。
电影《十五岁的笑脸》是原北京市第161中学15岁的初三学生崔晴创作的。讲述的是一个让全校老师“谈虎色变”的班级，初三新学期英语老师程涛担任班主任以后，对教育有着自己的见解的程涛，不愿总在学生面前摆出一副“师长”的样子，为了在心理上与学生拉近距离他设法通过班级的**群长期“潜伏”，得到了平日教学中根本无法获得的每一位学生的信息。在学校组织的篮球比赛中，全班同学齐心协力的精神和**组的字句让班主任深深感受到孩子们积极向上的内心世界
最让我感动得一发不可收拾的是学生们在得知他们之所以能参加篮球比赛，原来是程涛老师在背后帮他们打保票的时候，当家长们提出要换班主任的时候，他们一齐跑到正下着雨的操场，喊叫着：我们就要，程老师。这是一个非常短暂的时刻，但它带给我的是无限的情感。
还有一处就是当它们一齐喊出：“我们是，一班”的景象，他让我感觉出他们是一群有着强烈集体感的孩子。尽管他们调皮，尽管他们成绩差，但他们都懂得为班集体而付出。
这一点是特别值得赞赏的。程老师的所做所为感动了学生们。他们开始努力学习
最后，这个让全校老师“谈虎色变”的班级也认真起来，最后，他们成功了!这个电影告诉我：来到一个新环境一定要适应，坚持走好每一步。
2019年02月28日
笑脸读后感 篇5
詹妮问妈妈“我们可以和丽莎分享感恩晚餐吗？
妈妈笑着答道：“当然可以啦，我们的食物很充足。”
詹妮马上跑去把电话给丽莎，第十张感恩笑脸贴在了詹妮的最后一个手指上。
“祝贺你，詹妮。你终于拥有了10张感恩笑脸。晚饭也准备差不多了。”妈妈微笑着说。这时，外面响起了汽车的喇叭声。爷爷和奶奶终于来了，在互相拥抱和亲吻之后，詹妮迫不及待地把10张感恩笑脸给他们看，你想出下一个感恩的理由是什么了吗？爷爷乐呵呵地问。
通过感恩的笑脸我看到了詹妮对感恩笑脸的追求而不是一味的贴上去，让我看到了做事严谨的詹妮，看到了詹妮对她朋友的真诚，可爱淘气的詹妮，通过爷爷奶奶，终于看出她很迫不及待看到爷爷奶奶，她还很喜欢给她的朋友丽莎连她们吃晚饭的时候也要叫上丽莎，看出了詹妮和丽莎亲密无间的感情，真是一个性格多种的女孩啊！但詹妮对她的爷爷奶奶比和丽莎的感情要多很多，而且爷爷奶奶是特别特别亲的人，当然要比朋友亲的多，从妈妈说：“祝贺你！詹妮，你终于拥有了十张感恩笑脸。”看出了这十张感恩笑脸来之不易，也表现出了一个很有耐力的詹妮，简直是一个充满性格的詹妮啊！也看出了一个可爱天真纯朴的詹妮啊！更看出了一个特别兴奋的詹妮啊！
中庸读后感精品
根据您的要求，幼儿教师教育网编辑为您整理了以下相关信息：“中庸读后感”，作品中有不少让自己感慨万千、感触颇多的情节值得分享。读后感就是根据自己所看的进一步谈自己的见解，如何写才能将这无法言语的震撼写出来呢？文章内容只供您参考使用！
中庸读后感【篇1】
子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理，中散为万事。末复合为一理。放之，则弥六合。卷之，则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话，而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
而其表现的就是天道与人道合一，天性与人性合一，理性与感情合一，鬼神与圣人合一，外内合一。
他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
现在的我们可能不能像以前那样！但还是有很多值得我们学习的！
中庸读后感【篇2】
《中庸》夸大实践，不仅在实践中运用“中庸”，而且要在实践中学习“中庸”。运用要像舜一样，“执其两端，用其中于民”，至于学习，《中庸》举出了另外一个典型，这就是颜回。《中庸》说：“子曰：回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”所谓择乎中庸，就是善于选择，选取那些最精当的，真理性最强的，也就是反映了事物本质的“中庸”，拳拳服膺，使之成为己有。颜回一生就是这样做的。这就告诉人们，在学习、工作和生活中碰到的很多东西都是有偏激的，没有反映事物本质的，所以要善于选择。选择不是选那些哗众取宠的，显赫一时的，更不是人往亦云的，而应该是中庸之道，无过无不及，真实反映了事物本质的。
为要把握“中庸”，一则要学;二则要行;学则能知，行则能成。但知和行都是需要付出代价的。《中庸》说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或委曲而行之，及其成功一也。”《中庸》在这里特别夸大学与行的重要，无论何种人，无论何种情况，只要坚持学习，就能“知”。无论何种人，也无论何种情况，只要坚持实践，就能成功。朱熹作注说：“盖人性虽无不善，而气禀有不同者，故阐道有蚤莫，行道有难易，然能发奋图强，则其至一也。吕氏曰：所进之途虽异，而所至之域则同，此所以为“中庸”。若乃企生知安行之资，为不可几及;轻困知勉行，谓不能有成，此道之所以不明不行也。”朱熹以为，人的天赋不同，所以学、行的难易有别。吕氏的论述更为深刻：假如人们只希看自己能生而知之不肯力学，希看能安而行之不能困勉，则中庸永远只能是理论意义上的中庸，而不能为人所用，所以说“此道之所以不明不行也。”
中庸的实践，无论对己对人，无论家庭社会，其原则精神都是一致的。《中庸》说：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者一也。”天下之达道五，是外向的，对家庭社会而言的;天下之达德三，是内向的，对自己而言的。无论内向外向，对人对己，原则是一样的，“所以行之者一也。”
中庸读后感【篇3】
看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的?轻视，抑或是不在乎?高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。
圣人之道，“小德川流，大德敦化”，“发育万物，峻极于天”。而其基础，是对万物本性，对事物运行规律的敬畏，此之谓“尊德性”;是对事物发生、发展、变化、消亡背后的各种因素的不懈探索，此之谓“道问学”;是目光极于天地万物，而用心尽于精妙幽微;是不断修行调整自己，引导事物发扬本性。
“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”
朱熹说：“此五句，大小相资，首尾相应，圣贤所示入德之方莫祥于此，学者宜尽心焉。
中庸读后感【篇4】
什么叫中庸?要给其下个定义太难，但很多人还是愿意接受朱熹的定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸者，平常也。”《中庸》作为平民的哲学，其核心是中庸之道。所谓的中庸之道，就是忠恕之道。在行为准则上：“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。从而达到和谐的境界，这种境界来自于内心的“诚”，怀着“诚敬之心”、“敬畏之心”，不懈的进行主观心性的修养。在修养方法上，强调“择善而固执之心”的勤奋精神，以达到“至诚”的境界。
第一章《天命》，在本章中天命指的是个人的禀赋。任何一个人的`禀赋是自然形成的，那么明白此道理便知道当做什么，不当做什么，这就是道。在修行道时，强调“教化”。在教化过程中，强调“慎独”，谨慎的修养自己，并强调“中和”。什么叫“中”，就是不偏不倚。人都有喜怒哀乐，但发出来要有节制。在天命之节，作者开宗明义，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，这展示了人生的三重境界：基于我们天生善性，通过修养达成我们高尚的道德，以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们，抵达教化的至高境界。作者在文中认为，人生命的本意是善的，生命的本真之义：纯净、透明、和谐。当我们了解了生命的本性后，家庭的熏陶与教养以及社会的影响，确定了我们的言行，形成了人格。在生活的实践中，随着人的成长，人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善，并且不断修正自己的观点，找到适合自己的处世方法。当我们行走在命运之路上时，面对人生的得失，一路上有痛苦和快乐，当痛苦时，要学会节制自己的哀伤，做到“哀而不伤，乐而不淫”快乐时，也不能过度。为人处世时，要控制自己的欲望与自私。做事要遵从规律，用道来规范自己，正如老子的《道德经》中所说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。道是什么呢?“道也者，不可须臾也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。在此句中，非常强调慎独，严格要求自己。专注于内心的修养，凝神静修，心存对天地神明的敬畏。正所谓：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”、“慎独者，自知也”。在强调慎独时，作者也强调在人际交往中，说话要慎重，三思而后说，说话办事时，一定要看场合，区分对象，要说不同的话语。
天命、本性、修道、教化，是人与社会发展进化的哲学。上天之大德，在于宽厚，在于包容。中庸便是博大与包容。中，“把东西放在中”“中是一种胸怀，是一种境界;不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、认同、接受”，智者中庸，恰如其分，恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。
这是我读完前三章，《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。但是越读越感觉自己无知，有很多东西还没有参透。敬请各位批评指正。
中庸读后感【篇5】
《中庸》是孔子的一部治国理政的经典著作，书中集中阐述了孔子的政治哲学思想，深入探讨了人与天地的关系、国家与社会的治理、个人与社会的道德观念等重要问题。本文主要从以下几个方面来谈谈我读完《中庸》第一章的感想。
首先，《中庸》第一章开篇便先讲述了“中”字的含义，即“中庸之道”，这种道是一种偏向于中间、平衡、温和的态度，也是一种不偏不倚、不激进不消极的生活与思维方式。这与现代人们倡导的“平衡人生”，“和谐社会”等主张非常相似。这种偏向于平衡、温和态度的生活方式，既能够使人在生活中避免极端行为，也可以促使国家乃至人类社会保持和谐与稳定的状态。
其次，《中庸》第一章还提到了“至诚”两个字。至诚即是完美的真诚，是一种无私的付出与表现。这种形式，既可以表现在个人之间、亲密关系之中，也可以表现在人与社会、人与国家之间的关系中。比如说一个领导者，如果他具备至诚的品质，那么他做出的决策和处理问题的方式，可以极大地赢得大众的信任和支持；再比如，在现代社会中，快递员、志愿者们也能够通过至诚的态度，引领人们在这个时代中坚定地走向工作和生活的正道。
再者，《中庸》第一章中还提到了“明明德”的概念。它是教化人民，进而推进社会发展的基础。这种德并不是指简单的法律规定，而是文化与道德的教育。它不仅贯穿于国家与社会行为之中，同时也渗透于个人的日常生活与言行之中。明明德的基本意义概括起来就是要做到让法律、制度与人性文化得到融合，以达到整个社会的安全与和谐，各项工作才能够顺利开展。
最后，《中庸》第一章中提到的“修身”也是社会和集体发展的必要条件。孔子认为，“修身齐家，治国平天下”。一个拥有良好修身的人，他所表现出来的品质也就是他的家庭和社会所需要的品质，也能够为社会做出有益于社会进步的贡献。因此，在我们的日常生活中，我们不仅要关注自己的个人修养、精神世界的健康，还要注重其他人的修身，积极传递正能量，共同推动社会和谐发展的进程。
总之，《中庸》第一章所提到的一些观点和理念，仍然具有极高的指导意义和实践价值。在现代，我们同样也需要围绕着“平衡”、“至诚”、“修身”等方向来推进社会进步，关注个人在社会中的人文关怀与助力，促进社会和谐、进步、繁荣与发展。
中庸读后感【篇6】
《中庸》是中国古代经典著作之一，它是一部介绍中庸之道的经典文献。中庸道早在春秋时期就已经被提出，在中国民间历史长河中持续发挥着重要的作用。《中庸》一书正是通过阐述中庸之道的理念，告诉我们如何追求心灵平衡、正确的思想方式和成功的生活方式，从而达到人生的极致。读完《中庸》第二章后，我有一些感受和思考，以下是我的读书笔记。
第二章主要阐述“中庸之道”的含义和目标，它告诉我们如何掌握正确的行为准则，寻找人生的平衡点。在这种平衡中，道德、家庭、朋友、公共利益、个人利益和宗教都能得到满足。这个平衡点被称为中庸之道。
“中庸之道”是一种思想体系，包括道德、行为、观念和价值观，它强调人类的良知和良知的力量。在行为方面，我们应该做到积极而不过分激烈，稳定而不过于温顺，在意志和勇气之间保持平衡，完成我们的责任和义务。在社会关系方面，我们应该根据功利和公共利益，而不是基于我们的私人好奇心和愉快而决定我们的行为。
中庸之道的目标是让人们实现心灵完美和追求真理。中庸之道告诉我们，人类需要掌握一种充满智慧、对生命有敬意和对交往有良心的道德准则。这种思想和行为准则可以帮助我们避免极端的行为和思想，从而保持心灵平衡。同时，中庸之道还将人类的价值放在一个更高的层面上，并鼓励我们在追求人生极致的同时，实现我们的团体利益。
总之，中庸之道是一个重要的思想体系，对中国文化和哲学产生了深刻的影响。通过学习和理解中庸之道，我们可以学到如何追求内心平衡、正确的行为准则和成功的生活方式。这种道德准则不仅仅是为了个人，更重要的是为了社会的和谐与健康。只有当每个人都能够做到自律和自我修养，才能实现社会全面进步和发展。因此，《中庸》第二章所阐述的中庸之道，对于我们今天的生活和社会仍然非常值得学习和借鉴。
中庸读后感【篇7】
《中庸》是中国古代儒家经典之一，是《礼记》中的一篇。这篇文章讲述了孔子的思想和哲学，强调了“中庸之道”，即如何在各种情况下保持适度和平衡。
读完《中庸》原文，我感受到了以下几个方面：
1. 中庸之道的重要性。中庸之道不仅是孔子思想的核心，也是中国古代文化和哲学的基石之一。这篇文章强调了适度和平衡的重要性，告诉我们如何在各种情况下保持冷静、客观、理性，不被情绪左右。这种思想影响了中国古代文化和哲学的方方面面，从政治、哲学、文化到教育，都留下了中庸之道的印记。
2. 中庸之道的实现需要多种因素的支持。中庸之道的实现需要多种因素的支持，包括道德、智慧、经验、环境等等。在这篇文章中，孔子提出了一些具体的建议，如“中庸之道不可违”,“中庸之道，道在其中矣，不可须臾离也”，这些建议可以帮助我们更好地实现中庸之道。
3. 中庸之道的实践需要持续的努力。中庸之道的实现不是一蹴而就的，需要持续的努力和实践。在这篇文章中，孔子强调了“中庸之道，吾道一以贯之”，告诉我们中庸之道是一个持续的过程，需要不断地修行和实践。
《中庸》原文让我深刻地感受到了中庸之道的重要性和实现的复杂性。通过阅读这篇文章，我不仅学到了中庸之道的思想，还学到了如何在实际生活中运用这些思想。
红岩读后感精品
你知道读后感究竟怎么写吗？读完作品之后，我们获取到很多人生的道理。 写作是灯塔，可以指引我们在迷雾中找寻出口，编辑精心挑选了这篇文章它的标题为“红岩读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助！
红岩读后感 篇1
《红岩》这部小说，在我很小的时候曾听爷爷奶奶和爸爸妈妈谈起过，可印象不深。在假期里，我有幸从图书馆借到一本，几乎是一口气将它读完。书中的英雄人物给我留下了难以磨灭的深刻印象：许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；成岗临危不惧，视死如归；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，令敌胆寒；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……一个个高大的形象无一不让人激动、悲愤、崇敬，心情久久不能平静。
其中，最使我敬佩的当属女英雄———江姐。她受尽了敌人惨无人道的种种酷刑折磨，刽子手甚至用竹签钉入她的指甲缝……同学们，如果你不小心被针刺了一下，也许就会痛得受不了，可江姐强忍着钻心的疼痛，她坚贞不屈、正气凛然，敌人始终未能从她的口中获到丝毫机密。面对敌人的屠刀，她拖着沉重的铁镣、胸怀革命必胜的坚定信念、高唱着嘹亮的歌曲，昂首挺胸、面带微笑，告别战友，坦然迈向刑场，英勇就义。
江姐牺牲了，无数革命先烈为了新中国的建立，为了人民能过上幸福美满的生活而抛头颅、洒热血，无怨无悔地离开人间。是她，是他们，是数以万计的先辈们，用自己宝贵的生命，才换得了我们今天幸福的生活。革命先烈们的英勇事迹教会了我坚强，教会了我珍惜……他们的精神将永远镌刻在我们心中、万古长存。
掩卷沉思，我们应该牢记党的历史，继承和发扬党的优良传统，刻苦学习、发奋读书，为实现伟大的中国梦而努力积累知识、积蓄能量，这或许便是我读这本书的最大收获。
红岩读后感 篇2
今天，我怀着激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学著作，书中主要记叙了革命烈士为了新中国而努力奋斗的事。
在这本书里，我最佩服的就是江雪琴江姐。记得有一次，敌人拿竹签钉她的手指，让她说出共产党的秘密，但她誓死不说，直到牺牲的时候她还让大家不要哭要坚强起来。
回首望了望过去，人们不经赞叹;62年，光辉岁月弹指挥间，62年，中华大地沧桑巨变。我们是怎么做到的?幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高。记得建国初期毛泽东曾经说过这样一句话：落后就要挨打!正是因为这句话，我们不断鞭策自己，鼓励自己，做一个屹立在世界东方的巨龙!
还记得2008年北京奥运会吗?2004年雅典奥运会的圣火刚刚熄灭,2008年奥运五环旗即将在中国北京升起!回首上届奥运史，北京的天空一片欢腾，那是因为无数中国人的翘首期盼与呐喊。北京申奥成功一方面说明世界需要中国，另一方面也显示了我们国家的强大!中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!97年香港回归，99年澳门回归;1998南方历史罕见的特大洪水，2003年让人闻风丧胆的非典疫情，5.12特大地震。面对这些灾难，我们13亿中华儿女并没有被打倒，而是手挽手将一个个磨难阻击在脚下!
1999年十月一日，伟大的祖国50华诞，世界目光齐聚北京，因为这里正在举行盛大的阅兵。天安门前，各种兵种一一走过，各式兵器一一亮相。威武的士兵，整齐的队形，使人感受到人民之师、正义之师的雄壮和威严;先进的武器，繁多的种类，使人感受到祖国的安全与不可侵犯。更让人们感受到，中国不再是“东亚病夫”，而是一个正在慢慢成长中变强大的国家!
我们坚信，中华民族13亿华夏儿女的崛起必将让全世界为我们自豪!
红岩读后感 篇3
《红岩》描写的是解放战争时期在山城重庆，中国共产党领导下的地下工作者受到国民政府反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害，但是他们不畏强敌在狱中与敌人进行了不懈的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命者坚持到革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了女英雄江姐。她因叛徒的出卖不幸被捕，被国民政府反动派关进了有“人间地狱”之称的中美合作所渣滓洞集中营。在狱中特务们不分昼夜，连续一个多月，对江姐进行严刑拷打，但她面对敌人的老虎凳、竹签、吊飞机、辣椒水等酷刑毫不畏惧，反而大声呵斥敌人的卑鄙行径。她以一个共产党党员的钢铁般的意志战胜了特务们的威逼和利诱等种.种折磨。保守了党的机密。
在这部电影中我还认识了“小萝卜头”，因为长期缺乏营养，他头大身子小，便被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”。因为平时在监狱里他的天真和无知使得特务不怎么注意他，所以他就担负起为狱友们送信的任务，给我们的共产党员带来了和外界联系的机会，这样才使我们党走到了今天。一个人没有食物怎么能够生活但在监狱里，那些叔叔阿姨为给小萝卜头争取的学习机会，他们集体绝食，甚至饿到昏厥。这种情景小萝卜头看在眼里，记在心里。从那一刻起，小萝卜头下定了决心，好好学习，决心长大以后要成为叔叔阿姨一样的有志青年。可是，就在反动派溃逃的之前，可恶的特务把小萝卜头杀害了，那个时候他仅仅9岁。
看完电影我的心久久不能平静。江姐呵斥敌人的声音时时回荡在我的耳边。小萝卜头渴望自由的仰望蓝天的双眼，在潮湿的牢房里他用小石子在冰冷的地上刻苦的学习的情景常常浮现在我的眼前，而我们呢，在温暖、舒适的环境里坐在沙发上浪费光阴。我们的学习条件极其好，文具、环境样样齐全，还有和蔼可亲的老师教导我们……我们真是生在福中不知福啊!所以，我们一定要勤奋学习，珍惜并感恩人们用生命换来的幸福生活，用优异的成绩回报他们，把美丽的祖国变得更加繁荣富强!
红岩读后感 篇4
卢梭曾说过：生活的最有意义的人，并不是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。那么他所说的感受又是从哪儿来的呢？每个人都会有自己独特的理解。我的理解就是两个字：阅读。因为我生活中的感受就来源于阅读，在生活中任何的点滴，哪怕是一点影子，我都能在书中找到并理解。啊，书真伟大，能够阅读真是幸福呀！是我阅读的好时节，好多书充实了我的生活，开拓了我的视野，让我明白了生活的艰苦和世间人情的冷暖。
让我印象最深的是《红岩》。它让我深深体会到了生活在今天的我们是多么幸福，也让我明白了应该珍惜眼前的一切。在这本书中我认识了许多为了革命事业宁死不屈的英雄人物，心里充满了对他们的敬佩。其中小萝卜头给我留下了深刻的印象。《红岩》里小萝卜头是个9岁多的孩子，看上去却像个五六岁的孩子。他的手又瘦又小，较也只有一点点大，可是他的头却发育的比较大。和身子很不相称。看见他的人都爱摸摸他可爱的小脑袋，叫他小萝卜头。小萝卜头遇害时年仅9岁，他在敌人的监狱里被关押了8年，他的童年是在监狱里度过的，他完全失去了自由，就像关在笼中的一只小鸟。而小萝卜头是多么向往自由啊！他多么想自由地奔跑，快乐地玩耍；他多么想尽情地享受阳光，呼吸新鲜的空气；他多么想看看小花、、小鸟和小虫啊！然而，这些再平常不过的愿望，对小萝卜头来说，都是无法实现的。小萝卜头被关在白公馆里吃不好穿不暖，没有父母的呵护，也没有自由，真让人难过呀！我想我的生活跟小萝卜头比起来真是天壤之别呀——我衣来伸手，饭来张口，学习时有窗明几净的教室，在家里有、、等人帮助我，闲暇时还有小陪我玩，多么幸福呀！
最让我佩服的还是小萝卜头热爱学习和勇敢、乐观的精神！小萝卜头家境贫寒，为了减轻家里的负担，一直没能读书，但他又非常渴望读书。后来在监牢中，小萝卜头白天干活，晚上读书，遇到不懂的地方就向解放军叔叔请教，以此来满足对知识的渴求。而我们现在的人呢，生活在社会主义新中国，学费全免，安心坐在宽敞明亮的教室里读书，有知识丰富和具有教学经验的为我们引领，学习用品现代而高档，但是我们却身在福中不知福，不懂得好好珍惜这快乐而又幸福的时光，在时常有不守纪律的学生，有的甚至连基本的作业也不能完成。平时物质丰足的情况下，我吃饭不好好吃，经常浪费粮食，不知珍惜农民伯伯辛勤劳动的果实，而小萝卜头吃得却连猪食都不如。反思自己，我的脸上不禁发起“烧”！掩卷沉思，书籍真是传递思想的纽带啊，让我们精神上得到了充足。我将继续与书，与书中鲜活的人物为伴，丰富自己的人生……点评：从这篇读后感中,我看到了这部作品的确给你带来了一定的精神震撼。你的这篇文章通过叙述议论结合的手法，先介绍了小萝卜头的童年，再用简洁的议论进行比较。全文紧扣一个“比”字，对比鲜明。叙事清晰自然，议论简洁。整篇文章语言流畅，字迹清秀给人美的享受，整个故事生动形象，你笔下的小萝卜头是多么的懂事听话呀，如此的勇敢，有气魄，有胆识，真不愧是民族的小英雄呀。同时也展现了一个乐观懂事聪明的你。继续加油吧。
红岩读后感 篇5
远方的天边升起一轮红日、绚丽的朝霞，放射出万道光芒，衬得天空湛蓝，白云悠悠，将先前的黑暗一扫而空。《红岩》，不就是这番景象最好的解释吗?
《红岩》是一部红色革命小说，讲了发生在重庆地下共产党员与国民党反动派之间的斗争，是革命主义事业精神最好的概括。共产党员坚忍不拔的精神，无所畏惧、乐观和坚定的信念，都让我感到震撼，以及他们在接受严刑拷打时依旧不肯出卖组织，更让我的心被重重敲击。
许云峰，这位革命的老前辈，面对敌人的威压，他无所畏惧，在白公馆被关在潮湿阴暗、完全与世隔离的地窖中，他被折磨得衰弱不堪，但他的双眼，依旧炯炯有神。在这种环境下，他还不忘其它人，想帮助他们逃出这黑暗的牢笼，硬生生用自己的双手挖出一条地道供共产党员们逃跑。就是这么一位愿牺牲自我，顾全大局的英雄啊!就这样被敌人惨忍杀害，成为牺牲者。
江雪琴、李青竹、龙光华、黄以声，小萝卜头等，这些一个个鲜活的生命，就被那无心、空洞的枪也枪决。小萝卜头他只是一个孩子，他只有9岁，他还有无限美好的未来，他的一生才刚刚开始，但他愿意为革命事业做出牺牲。
《红岩》，这部描写那些过去战斗岁月的书啊，这些革命者的意志是用钢铁做的，他们的信念只有一个，我们会胜利!
新的东西，新的希望，这是他们用鲜血和性命换来的，被染红的岩石，他们一定记得!
《童年》读后感精品
一篇作文的诞生，需要耗费我们许多精力。通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力，写好作文一定要有耐心不能慌不要乱。如怎么去写一篇比较优秀的作文呢？也许"《童年》读后感精品"就是你要找的，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《童年》读后感【篇1】
童年是一条五彩得河，童年是一道七彩得路，童年是一座闪亮得桥，童年是一个美丽得世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基得童年却是非常得悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年得高乐基已经走上了独立谋生得道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏得地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考得能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥得外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独得心，外祖母对阿辽沙得爱，给予了阿辽沙坚强不屈得性格，让阿辽沙感觉到自己得存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类得事件?这又让我想到了我们学过得一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好得童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事
《童年》读后感【篇2】
偶然的一次机会，我看到了一本题为《童年游戏》的书。标题也挺吸引人的，我就一口气把这篇文章读完了。读完后，却触发我深深地陷入了沉思……
作者向我们介绍了他儿时常玩的游戏——拍洋画，打弹子。但是令作者伤感的是现在已经很少看到别人玩了，甚至几乎绝迹了。而现在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。什么变形金刚，Ｆ１赛车，芭比娃娃，托麻哥子这些玩具当然比洋画，弹子高级的多，可他就那么好吗？那也不见得嘛，洋画，弹子等玩具不仅便宜，而且也很好玩，和朋友们玩呀跳呀笑呀，多开心啊！哪像现在，孩子独门独户的关在家里一个人玩，再贵的玩具也玩腻啦。而且不与别人交往，时间一长，什么不合群啦，自闭症啊都来了，听老爸老妈说他们小时候还玩陀螺，滚铁环，丢沙包，这些东西都是自己动手制作的，既动脑又动手，多他们的帮助也很大。
和作者的童年相比，我们不光在玩具上，玩的方式上逊色。玩的时间更是少的可怜，作者在文中提到：放学后，放下书包便和伙伴们玩……从下午一直到傍晚，每次在大人的叫唤声中才依依不舍的回到家中。读到这里，我羡慕极了，他们有这么长时间在玩，对于现在的我来说，简直是痴心妄想。整日被学习压得喘不过气来。埋头于作业之间，做完课内作业，还有课外作业：读英语，练书法……等到一天结束后拖着疲惫不堪的身子上床时，才猛然想起，这一天压根就没有玩过，我和作者的境遇真是天壤之别。偶尔有机会去玩，老爸老妈也会千叮咛万嘱咐，什么能玩，什么不能玩。要是灰头灰脑的回到家中，一定会被骂的狗血淋头。
对于五年级的我来说，童年已慢慢的溜走。正如“转瞬即逝”，对于这即将远去的童年，我的心中只有无限遗憾！
哦！缺失色彩的童年呦！
《童年》读后感【篇3】
读《童年》有感，读后感1篇
提交人的父亲很早就死于霍乱。三岁时，他和祖母、祖父和母亲住在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年酸甜苦辣，有点甜，但母亲却把儿子的甜带进了坟墓。
阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。
在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。
当我读到这样一段话的时候，深有感触：我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏醒。
读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚韧不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我认为这是高尔基写这本书的另一个目的。
读《童年》有感，读后感2篇
每个人都有童年，每个人的童年都不一样，但我们都像高尔基一样穷吗？不，我们没有，我们在家里都是小王子小公主，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们快乐，他的家庭也没有我们快乐。
作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体**《童年》。它揭示了沙皇时期的黑暗、残酷和不人道的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中，无论是精神上还是身体上都饱受折磨和羞辱。
但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地来到这里。高尔基小名叫阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。祖父的房子与其说是个家，不如说是个地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。在那之后，艾莉沙离开了他祖父的家，独自踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他一直被自己坚强、不屈、艰苦奋斗的精神和信念所支撑。
《童年》读后感【篇4】
在历史的长河中，有许许多多的好文章，而我也读过许许多多的文章，但使我至今难以忘怀的，是那篇《童年的发现》。
这篇文章主要讲了：作者费奥多罗夫在小的时候，晚上做梦总梦见自己会飞，会滑翔，于是，他就耗尽了心思，把这个道理弄“懂”了。后来，他明白了婴儿在妈妈肚子里得待上九个月才能出世，于是，他的脑子里涌出了许许多多的疑问，带着这个疑问，他又刻苦研究了很长时间，生物课上，当他为自己的发现而暗自窃笑时，被年轻漂亮的女老师“请”出了教室——罚站。
从这篇文章中，我感悟到了：费奥多罗夫是一个想象力丰富、聪明好学的人，他遇到问题刻苦钻研，还有自己的想法，不把问题搞清楚就不罢休。由他我想到了我自己，平时我做事总是没做完，就放到一边半途而废，爸爸妈妈好话歹话都说尽了，我才不情不愿的爬起来重做。俗话说：“失败是成功之母，从哪儿跌倒就从那儿爬起来，”在看完这篇文章以后，我就下定决心，要学习费奥多罗夫身上那种敢于提问、留心观察、反复思考、大胆想像的精神。
费奥多罗夫的聪明好学，他敢于主动去问老师自己的想法是否正确，尽管老师并没有给他解答，甚至搪塞了他，但是，这种敢想、敢研究的精神却是一个科学家所具有的。如太阳中心说的创始人哥白尼就是在不断学习和观察的基础上，提出了自己的学说，论证了自己的观点，成为科学史上一位划时代的人物。值得大人们反思的是，他们常用异样的眼睛来看待孩子们的提问，甚至有的问题一提出来便受到了“驱逐”，使孩子们的想象力扼杀在了摇篮里，在此我呼吁，保护孩子们最善良的童真吧！
童年很美好，可以漫无边际的幻想，这种异想天开也是一种发现、创造。读了这篇文章，我明白了：世界上所有的重大发明和发现，都离不开刻苦钻研和认真学习，俗话说：“世间万物就怕‘认真’二字，”只要认真，对身边的事物具有探索和发现的兴趣”，就会在不断的探索中有新的发现。
《童年》读后感【篇5】
说起来真让人惭愧，我以前并不爱读小说，因为篇幅太长，总需要花很多时间。所以，每次总是虎头蛇尾，从未完整读过一篇长篇小说。但是《童年》这本厚达380余页的长篇小说却深深地吸引了我，居然被我破天荒的读完，而且说是聚精会神地读完也毫不为过。小说读完了，我为书中的主人公也就是作者高尔基原型的命运深深牵挂，我流过泪，与他同苦;我欢笑过，与他同乐，可以说这是一本令人震撼、难忘和启迪的好书，不愧是举世公认的艺术珍品。下面还是让我们一同感受一下主人公的成长历程吧!
现在想一下我的童年，真是天壤之别啊!首先，我出生在新社会，伟大的祖国繁荣富强、蒸蒸日上，人民安居乐业，其次，我有一个幸福美满的家，住在美丽的翠海花园自不必说，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。而高尔基没有，但他却那么坚强勇敢、努力进取，敢于面对一切困难!通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家!
《童年》读后感【篇6】
每个人的童年都是丰富多彩的，在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。
《童年》这本书通过讲述阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活，真实地反映了19世纪七八十年代初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。
我觉得阿廖沙很可怜，他从小就失去了父亲，之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里，外祖父有个染坊，已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母，外祖母是一个善良、乐观，心里充满了无私的爱的人。她热爱生活，善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难，但是他的性格倔强，懂事能干，吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
跟阿廖沙相比，我有一个比他好100倍童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神，我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。
童年的读后感参考例文三
最近，我读了一本俄罗斯著名作家高尔基写的小说：《童年》 ，一本厚厚的书，我在寝夜间读完，给我的感想颇为生刻。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，写于一九一三年至一九一六年。这部回忆童年生活的长篇小说创作与作家成名之后。书中高尔基再现了他童年时代的俄罗斯生活，塑造了一个个形象逼真、个性鲜明、栩栩如生的人物。
我在阅读这部小说时，了解了作家艰辛坎坷的童年，也可以看到在那个时代普通的俄罗斯人民处在怎样的一种生存状态，以及他们的心理和精神面貌：比如，书中的外公在我心里是个爱面子、凶狠的人，也被高尔基称为“红毛狐狸鬼” ；书中的外婆在我心里是个温柔善良，很有耐心，身材高大的妇女；“好看”则是一个古怪的，孤独，喜欢发明的陌生人；母亲是一个心灵手巧，温柔体贴，关心年老父母的人。
《童年》中，有三个小伙伴——上校的儿子，书中把他们和“我”游戏过程记录得非常详细，这种游戏、躲避大人的方法真是可笑，当我第一次看时，我笑得肚子都疼了。
我认为，高尔基是个伟大的人道主义者，《童年》这部小说中，处处渗透着作者强烈的人道主义精神。
《童年》这本书，对我们的成长有极大的帮助，你不妨去看一看呢？
故乡读后感精品
当我们阅读作者的作品并从中获得新的启发时，很多出色的读后感都源于作者及时地记录下自己的阅读心得。希望您会喜欢这篇展现创新思维的“故乡读后感”，并愿您品味这篇充满温暖的文章！
故乡读后感 篇1
最近我读了一本威尔逊。罗尔斯写下的世界著名小说——《红色羊齿草的故乡》。
这本书主要写了一个名叫比利的男孩攒了两年的钱买下两只猎犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他们训练成优秀的捕浣熊猎犬，获得捕浣熊比赛冠军后，不幸被山狮攻击，老丹和小安为了保护比利受了重伤，老丹不幸去世后，小安很难过，开始绝食，用最后的力量来到老丹的坟墓，但终究还是永远闭上了那双有善的灰色眼睛，被上帝派来的天使就这样被收回了。他们的墓前永远留着神圣的红色羊齿草…读到这里我就忍不住潸然泪下。
有爱就有理想和坚持：小比利通过自己的努力得到两只可爱的猎犬，整整花了两年的时间，这么强的毅力，太让人惊讶了！而我呢？每当碰到难题时，我总是退缩，不去思考，从来没有坚持过，读了文章，我感到十分愧疚，而且每当我看见自己喜欢的东西时，我总会问爸爸妈妈，让他们买，虽然我也想过自己攒钱买东西，但攒了三四天就放弃了，而文中的比利呢？他却攒了整整两年的时间，实在是太令人内疚了！
有爱就有勇敢和奉献：为了训练两只猎犬，比利更是吃尽了苦头，甚至用两天两夜来砍树，把浣熊赶下来，他的一诺千金，更是让我敬佩。而我每当大型考试，我就会对父母说考的好，怎么怎么样？考不好怎么怎么样？但是考得好时，父母会给我奖励，而，考不好时我不会有惩罚，每当考的好得到奖励时，我总会觉得理所当然，而考不好时也早就把那些自己定的惩罚忘到九霄云外去了。
我想：如果我早点读这本书，我就会早点明白，只要有爱，就有理想和坚持的品质；只要有爱，我们就有勇敢和奉献的精神。虽然为了救比利，老丹和小安永远倒下了，但他们的墓前长出只有天使才能种下的红色羊齿草！他们的精神留在了我心中，永远不会倒下！
故乡读后感 篇2
精神的故乡读后感
《精神的故乡》一书，是法国著名历史学家克里斯托夫·瓦拉斯（Christophe Guilluy）所著，由于其社会学研究的深度和广度，引起了全球学术界的高度关注。从书名上看，我们可以知道，它是一本探寻“故乡”的精神寄托的社会学专著。但是，在读完全书之后，我发现，这本书不仅仅是探讨了“故乡”这个问题，更是针对当今世界面临的城乡差距、社会阶层分化、经济全球化等国家面临的问题提出了尖锐的批评和建议。
本书首先介绍了法国城乡差距的问题，阐述了法国社会类似于其他发达国家一样，逐渐出现了城乡分化的趋势。贫富差距的加大使很多人的社会地位被打乱了，人们开始重新思考“故乡”以及故乡的精神内涵。而在这个过程中，城市的“地域主义”情结得到了愈加迅猛的发展。城市居民逐渐认识到，自己来自哪里才是最有价值的，他们为自己所在的城市感到无比骄傲。通过阅读，我们能够理解到，那些长期居住在城市里的人，特别是处于中上层阶级的人，对故乡所代表的文化和传统产生了深刻的主人公意识。
此外，在《精神的故乡》一书中，作者更是深度分析了全球化对世界带来的影响和挑战，指出经济全球化使得许多国家的经济发展出现停滞。国家的经济发展受到多种因素的影响，例如自由贸易、信息技术等，政府需要寻求可行的方法，以防止社会的治安得不到保障。在这个时候，《精神的故乡》所描述的超越性思考在这个时代有了深远的意义。
本书最值得一提的是，作者针对这样的问题并不只是进行简单的批评。相反，他提出了自己的解决方案。作者认为，故乡精神应被作为一种优质的现代人文生活方式的一部分得到推广，以此来帮助人们抵御全球化和城市化等来自不同方面的威胁。
总之，《精神的故乡》一书给人的感觉是，不仅仅是一本探究“故乡”文化的社会学专著，更是一部关于全球化和城乡差距问题的稳重调查。作者的思考和建议不仅仅停留在表面，而是对问题进行了深入的思考和探索，这点非常令人钦佩。这本书以它独特的魅力，向我们展开了全新的视界，如果你想要理解当今世界，发现故乡精神对今天世界的影响，就不应错过这本书！
故乡读后感 篇3
作为一个典型的中国人，我非常在意过年这个传统节日。今年，我回到了自己的故乡过年，这使我更加珍视这个独特的体验。在这里，我想分享我对这次回家过年的感受和一些经历。
首先，我要说的是故乡的气息。每个地方的气息都不一样，我强烈认为故乡的气息比其他任何地方都道地。那种风味和氛围，让我感觉到我真正的家在这里。特别是在过年的时候，故乡的街道和巷子充满了欢声笑语和节日气氛。流行的岁时菜肴，新年装饰和祈福音乐伴随着这里道地的气息，带来了一种独特的幸福感，沁人心脾。
其次，我要提到的是家庭团圆。在中国，春节是家庭团聚的重要时刻。自从我离开家乡后，在外漂泊的日子里，我错过了很多次与家人共度此时最重要的时刻。但今年，我终于有机会回到了我的故乡。与我的亲人重聚并共庆佳节的感觉是无法用言语来表达，只有亲身体验才能真正理解其中的幸福和感动。
其次，我也要说一说儿时的回忆。每当我回到故乡，这里那些美好的回忆就会涌上心头。在我小时候，我们的过年时充满了嬉笑和玩耍。故乡的过年，是陪着祖父母去市集上买新衣服和玩具，是和表兄弟姐妹一起掏箱子吃零食，是和家人一起赏花游园，是和三姑六婆拜年祝福的时光。这些满载回忆的时刻，在我心中永生不灭，已经成为了我个人的故乡传统文化、习俗和价值观的代表。
最后，我想强调的是，故乡过年不仅仅是一个传统节日，也是一份心灵上的故乡体验。这种体验是唯一的，是不可复制的，只有在故乡才能感觉到它的独特魅力和温暖。
总之，过年是我们中国人非常重要的节日。而在故乡过年，则是我们整个生命中难得的、值得庆祝的时刻。它让我体验到故乡的气息、重温家庭团圆的美好、回归儿时最深刻的记忆。最重要的是，它让我重新体验到了故乡的文化和传统，这对我来说是非常宝贵的经验。我希望，将来能够继续保护这种文化遗产，下一代也能够在故乡过年时享受到这种美好和温暖的感受。
故乡读后感 篇4
鲁迅先生的《故乡》，透露着他对故乡的怀念，却又另有一番味道。让我感到有些感动，又有些凄凉。
本是久别重逢，可那些美好的回忆终究只能成为回忆。记忆里的闰土，夏天在海边拾贝壳，在潮汛时看鱼儿跳。戴着项圈，拿着钢叉，向猹刺去……而再见闰土，他紫色的圆脸已经变作灰黄，脸上爬满皱纹，眼睛周围涨得通红。他头上戴着一顶破毡帽，身上穿着一件单薄的棉衣，手又粗又笨，已经裂开，像是松树皮。更令迅哥儿吃惊的是，他见到他，第一声就是“老爷---”，显得那么生分。这让迅哥儿到嘴边的话又咽了下去，因为鲁迅知道，他与闰土之间，也已经隔了一层可悲的“墙壁”。
闰土作为穷苦劳动人民的代表，饱经风霜，受尽岁月的折磨，让我体会到了封建社会劳动人民的辛苦。为生活所迫，受压于生活，却又无可奈何。鲁迅先生怀念小时候和闰土之间的那种纯真，没有间隔，但是生活不饶人，他们再也回不到小时候那种无忧无虑的生活。
鲁迅在《故乡》的写作中，用了对比手法，幼年的闰土那样活泼好动，而成年的闰土，却是比以前要苍老，与鲁迅也变得疏远了。这一对比，更让我觉得深深的悲哀。在这样一个黑暗的社会，黑暗的制度底下，人与人之间，甚至是好朋友之间，也会因为封建阶级关系，渐渐形成一堵厚厚的墙，谁都无法逾越。我悲凉的心绪，也像《故乡》中，那个阴晦的天气，呜呜作响的冷风，苍黄的天空，萧索的荒村……
读了《故乡》，我似乎有些明白，鲁迅先生为何弃笔从戎。因为最严重的不是身体的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。当时中国劳动人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民过着暗无天日的生活，再加上国民党反动派的攻击，人民处处受压迫，可谓是处于水深火热之中。鲁迅先生希望社会不再黑暗，希望人民过上幸福安康的生活。于是他拿起他的笔作为武器，与封建思想积极斗争！
我又想到，生活在现代的我们多么幸福。但更重要的是，我们是祖国的未来，所以要好好学习，才能更好的报效祖国！
故乡读后感 篇5
故乡，多么富有诗意的一个名字啊！但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢？当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必许多人都没有考虑过这个问题吧？我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。
他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里一阵悲凉，特别是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自己年龄相仿的仆人。闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿……
可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗？他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样子。他一见到鲁迅，马上就跪着说：“老爷！”这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在当时腐朽的社会下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎么会发生那么大的变化呢？这真是个令人深思的问题。
文章最后一段中的一句话让我深思：“我想希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢？”现在我们沐浴在新时代的阳光下，人民群众只有社会分工的不同，没有社会阶层的高低，人人都是平等的，与那时候相比，现在真是天堂中的天堂啊！
震动读后感精品
我相信没有一名学生能逃离写作文，写作可以锻炼我们的文字表达能力，优秀的作文常常会被当做参考范例。优秀的作文要怎么写才能写出来呢？小编为大家呈上收集和整理的震动读后感精品，欢迎分享给你的朋友！
震动读后感 篇1
今年寒假，我读了一本让我震撼的书《震动》，让我久久不能忘怀。
这本书主要讲了6名少男少女被一场突如其来的大地震困到一个山坳里。在缺水缺粮的考验下，他们选择了坚强。一起同舟共济，共度难关。
这本书最开始打动我的是封面上的那几行字：这本书最好带手绢阅读，因为100%你会哭;但你哭过之后，你从此会选择坚强。
没错，我哭了，是因为里面的主人翁顽强不惜的斗争精神打动了我。有一个片段叫饥饿的考验，讲了六名少年少女在没水没食的情况下，为了活着，他们竟然去吃草、吃树叶。钟雷还冒着生命的危险爬上树去“偷”鸟蛋……树叶和草又苦又涩，他们竟然能咽下去。而我们这些在温室里长大的花朵，却不愿意受一点苦，不喜欢吃的饭菜宁愿饿着肚子，也不愿尝一口。跟他们比较起来，我们实在是太娇气了。
还有一个片段令我感慨万分：雨无情，人有情。“我就是死，也要喊人来救你们!”这句话出自“小偷”俞前进之口。他是昔日学生眼中的坏男孩。竟然能说出这样的话来，可见同学的友谊、团结的力量有多大。团结使俞前进冒着生命的危险，去镇上找人，一路上他遇到很多危险，甚至被蟒蛇咬到。但是，为了活着，为了救出同学们的生命，为了不辜负同学们对他的信任，他竟然毫不犹豫的咬断了那个被毒蛇咬断的手指头。
六名少男少女们终于活了下来，凭借着团结的力量、顽强的毅力活了下来，我们要像他们学习，让心灵“震动”起来。
震动读后感 篇2
读后感 “真好看！”我带着眼泪读完了这本书，没错，今天我读了一本书，书的名字叫《震动》。这
本书主要写了：有两个男生都喜欢宋佳玲，他们便到外面去战斗，宋佳玲和她的朋友知道后赶去制止，结果大地震忽然发生，大家一起共度了难关，等他们被就出来时，都发生了很大的变化。读过这本书后，我感觉人生只有一次，这一次你必须好好的去珍惜它。为了孩子，母亲和父亲可以不惜生命和时间去在第一时间抢救孩子，但我们这些小孩子却有些感受不了。
人的生命其实是掌握在自己手里的，这里宋佳玲的奶奶和妈妈就要走到生命的尽头了，但他们一想到宋佳玲就控制和延长了生命。这里的坏男生被推选出来去报信，他为了救出自己的同学，献出了自己宝贵的性命。
人有善也有恶，恶都被关在一扇门里，你自己手里才有能开启大门的钥匙，是按照你的愿望来打开的，只不过，正义的光芒比较渺茫，不过，最终正义将战胜邪恶！
震动读后感 篇3
我一直想问一个问题：在地震这类的巨大灾难前，你会选择顾及同伴还是选择孤军奋战？这可能很难抉择吧。然而在著名作家王巨成的笔下，一行六位少男少女用自己的一个个举动做出了回应——友谊第一！
他们本是一群普通的不能再普通了的学生，但在那个黑色的下午——2008年5月12日，他们不惜用自己的生命去帮助同伴。其中，有不良少年，有貌美校花、有“惯犯小偷”，还有……但在这一刻，他们抛开了一切，他们只知道，他们是一支团队。这是为什么呢，宁肯舍弃自己的生命救同伴？我听见有人疑问了。对此我的回答是：“因为有了爱，人与人之间就有了友谊；因为有了爱，人与人之间会多一份信任”。
最后，他们有的失去了腿，有的失去了手指……但这都不重要，因为他们泳用炽热的心来证明了他们之间的深情厚谊。
以前我不懂，为什么他们会如此无私，但我现在明白了：因为有大爱，能让他们充满力量。因为有爱，哪怕有再大的风浪，大家也不会惧怕。面对一瓶可以救命的矿泉水，他们没有自己独食；面对两个受伤的、寸步难行的，生命垂危的同伴，孩子们完全可以丢下他们不管，()但是，他们没有，他们派出了一个值得信赖的同伴……
友谊的珍贵，是无异于无价之宝的，他能盖过生命，能盖过一切利益。
书中的“震动”，不仅是四川的大地在震动，更让我们的心也跟着震动。它震撼人心，能让人流泪，但在流泪后，会让人更加坚强，选择去传递着一份无边的大爱。
震动读后感 篇4
每一次阅读《震动》，我心灵的最深处都会被触动!会被深深地震撼
当我第一次看见着本书时，不相信这是一本需要带手绢阅读的书，可是我错了，诚如宣传所言，我哭了，我的确被着本书“震动”了!
在这本书中，我看到了人性的光芒，看到了大地震中那些舍己为人的奉献者，看到了世上最重要的东西——互帮互助。我能说，这本书使我变得更加坚强!
在差生黄春荣面前，何平老师选择了不顾自己姓名去找他;初三学生季洁为了救同学，生命永远停在了17岁;同学李全有自己幸免于难，便竭力去寻找失踪的同学;钟雷为了不让自己的伙伴饥饿，冒着被鸟啄和被石头砸的危险去找鸟蛋;女生顾芳芳主动要求脱下鲜艳的衣服，以便吸引飞机而获救;俞前进为了找人来救被困在山里的同学，当毒蛇咬了自己中指时，自己把中指咬断了······能不说，这些不能震撼我们的心?
在困难面前，我们一定要想着别人，不能凡事只想着自己，也要为他人着想。团结就是力量，团结就是希望，要想团结，不需志同道合，只要每个人都用真诚去面对这个集体中的每一个人，学会谦虚，学会倾听，学会冷静，在必要的时候让步，风雨同舟，同甘共苦，有福同享，有难同当就行!就像那次年级篮球比赛，我们全班同学都在努力——篮球健儿奋勇拼搏，不顾一切地抢球，运球，投篮;拉拉队员用热情的舞蹈鼓励这些健儿们;同学们高昂的呐喊声又给健儿们增添了多少信心!虽然这次我们输了，但我们那坚持不懈的信念永不可摧!加油!
让我们，从现在开始，变得更加团结，变得更加坚强!
震动读后感 篇5
去年暑假，我读了一本好书，名字叫做《震动》，其精彩到我拿得起放不下！
这本书主要讲了这样一个故事：男生黄春荣和钟雷因私事结仇。宋佳玲请另外一位叫元帅的男孩去调解。可元帅竟让二人去郊外决斗，并让俞前进当裁判！宋佳玲为了阻止，和闺蜜顾芳芳去制止。恰在此时，一场惊天动地的大地震爆发了！六名少男少女被困在郊外。他们齐心协力，在缺水缺食、又有好几个人受伤的情况下，面对一切生存的考验，最终共渡了难关。
从这个故事中，我学习到了很多的东西。当大难来临，六个主人公摒弃矛盾，放弃成见，收起小“我”，于是他们成为了一个整体，生命的潜能呼之欲出。这是他们共同谱写的一曲生命的赞歌，爱的赞歌。从中我能感受到人性善的光芒在几个少年身上闪耀着，不强烈，但十分笃信而坚定。
这本书记述的不仅是一次地震，还记述了心灵的蜕变和成长。灾难并没有把他们摧毁，却成了馈赠他们的礼物。那些在灾难中经过灵魂洗礼的少年，当他们再次出现在人们面前时，我想他们已经不是过去的他们了，他们一个个展现出的是陌生而崭新的“我”，是洋溢着灿烂微笑的。
这个故事令我想到了自身。我们生活在一个幸福而现代化的时代。可是万事有利有弊，这种优越使我们缺少磨砺和锻炼。读了这本灾难文学小说，令我的心里经历了一次不小的震动。我从中学会了“要学会面对，要学会坚强”的道理。
但我觉得，更难抚平的是心灵的伤痛。经历过大地震的孩子，心上就已经有了一片废墟。有些人需要一辈子的时间来重新搭好心里的围墙，甚至有人一辈子都走不出大地震带来的阴霾。
我读《震动》时，曾在中途哭过好几次。我心中清楚我在哭什么，我在哭主人公的坚定信念和骨子里的决绝与不服输；我在哭父母在学校的废墟旁一刻不停地找寻着他们的孩子；我在哭当亲人生死两相隔时的忧伤。
读了这本《震动》，我学会了知足和坚强，学会了执着和相信，学会了珍惜家人的爱。这真是一本好书，让我在一个暑假里彻彻底底地成长！
震动读后感 篇6
no。2季洁。这也是一个可爱的妹妹。地震中，她是第一个加入救援队的人，连续救出了两名学生。
当教室摇摇欲坠，快要倒塌时，她冲进教室，好像想起了什么。当她出现在门口时，她拿着两个书包，一个是她自己的，另一个是顾芳芳（塌的死党）。她笑了，仿佛在说：怎么样，我厉害吧？
然而，这是她留给同学的最后一个微笑。不幸的是，她被一块钢板撞倒在地。被她救了的两位同学哭得昏天黑地。我想象着一个年轻的花童被挖出，静静的笑容盈盈，两个酒窝依然依稀可见，多么美丽！
当她来到天堂时，她一定是个天使。她的学习一定很好。地震发生时，她想到了她的书包和她的朋友们。
no.3家长。面对这场灾难，家长、老师的应对措施，几乎出人意料地始终如一，救救孩子，为了孩子，我们一定要支持！
顾芳芳的家长，在当天与顾芳芳大吵了一架，地震的时候，他们都不约而同地狂奔到家，家已经成了一片废墟，他们在废墟里挖掘着，一路挖到学校，他们的双手血肉模糊，顾芳芳的妈妈已经像小孩子一样“哇哇”地放声大哭了；刘新从小和奶奶相依为命，地震时，奶奶被压在家里的墙角，被埋的这段时间，她靠着顽强的毅力，四个土豆以及奶奶幻想中的刘新（小耗子），在废墟中存活了三天；校长为了同学们吗，不管教师宿舍楼内妻子的死活，镇静地指挥学生们撤离，直到妻子血肉模糊地从废墟里爬出······都是为了孩子，他们义无反顾！
当然，《震动》带给我的心灵震撼远远不止这些，要知道，它带给你的震撼不亚于一次地震！如果，你等不及要购买的话，那么，一定要带上手绢！
震动读后感 篇7
《震动》是我前不久才读完的一本书，名字就给人一种震撼感，语言流畅、感人，内容感动人心，更是告诉了我们一个感人的故事。
这本书主要讲了几个性格各异的少年，几乎互不关联，然而因为xx年5月12日的那次大**，他们走到了一起。他们中有老师眼里的好学生，有被同学轻视的学生，也有让老师头疼的学生，还有处于叛逆期的少女，甚至有常人眼睛里的“小混混”。突然降临的灾难，一下子把这几个少年推到了他们从未有过的绝境里，也把他们平时“伪装”起来的外表彻底地撕开了。
在生死的巨大考验面前，他们摈弃矛盾，放弃陈见，收起小“我”，于是他们成了一个整体，于是生命的潜能爆发了，于是他们共同谱写了一曲生命的赞歌，一曲爱的歌唱。
这本书里，我最欣赏的人就是俞前进，他虽然在以前偷过一次别人的手机，但在这次**中，他让别人相信了他的诚信，并用超出想像的意志，完成了拯救其他人的任务。在途中，他还被蛇咬了，但他为了其它人的生命安全，闭上眼，把被蛟的手指放进嘴里，用平生最大的力气，把手指咬断了！这是多么令人敬佩呀！
我从这本书中了解到**无情，人有情！虽然很多人在老师眼里都不是好学生，但有了信念和支持，他们完成了出色的任务。
灾祸并没有毁灭他们，反而成了他们的礼物。那些在灾难中经过灵魂洗礼的少年，当他们再次出现在人们的面前时，他们已经不是过去的他们，他们一个个展现出的是陌生而崭新的“我”。
读了这本书，我的灵魂似乎受到了洗礼！精神也受到一次“震动”。
