教师素养读后感

教师素养读后感。

导师常言道：翻开一本精彩的著作，会给人带来长久的受益。作品的构建完全出自作者之手，我相信您已经对其中的故事情节深入思考过。那么，如何撰写一篇出色的读后感呢？为了满足您的需求，小编编撰了“教师素养读后感”。

教师素养读后感 篇1

做最好的老师，不仅要贯彻爱的理念，还要不断提高自身素质。

首先，要做个有思想的老师。

思想源于激情。正是因为工作的激情，才产生了这么多的想法。有思想必然有个性，而个性必然有争议。

也许，因为有思想，就要做好受到很多反对和批评的思想准备，无论如何教师不能失去自己的“思想”，平时愿意随时聆听不同的声音，并及时修正自己的认识，改进自己的工作，但自己永远不会停止自己富有个性的思考和实践！

其次，教师要不断读写，提高自身素质。也许我们读的一些东西跟我们的教学并没有什么关联，但是作为一个教师，我们首先是文明的传播者、思想的启迪者、人生的导航者，阅读那些“跟教学无关”的书籍，有助于我们充实我们的心灵，而写作，则可以记录我们的思想历程，可以让我们随时调整思想方向。

李镇西告诉我们，要提高教师的阅读和写作质量，应该做到以下四点。

一、要日积月累，不要急功近利。

写作时，不要以为是为了发表，而是为了记录我们丰富的生活和澎湃的思想，我们留下的文字会一天天成为我们最宝贵的财富。通过写作自己和自己对话并记录下自己的教育足迹、思想历程，有助于我们建立自己的思想系统，这样的日积月累，就可以达到“厚积薄发”。

二、要独立思考，不能人云亦云。

我有我的性格，我的管理方法和我的个人经验。我想记录的是我的经历所带来的思想，而不仅仅是别人的思想。每个老师都有自己的性格，在面对同一件事情的时候，就会有不同的思考，每个老师都有自己的理念和管理方法，在面对同一种问题时，采取的方法也不同，只要我面对我的实践来写作，把我的实践和我的思考结合起来，那我写出来的才是我自己的东西，具有我个人的特色！

三、要自然朴实，不要故作高深。

我一直觉得自己的文笔不是很好，经常想着我写出来的文章会不会被人认为：“不上档次”，李镇西老师让我明白了，只要我忠于自己的生活和心灵，让我的思想感情从心底自然而然地流淌出来，那文章是最能打动人的，也是最上“档次”的。

教师素养读后感 篇2

教师人文素质的高低，不仅关系到教育教学质量，而且关系到学生世界观、人生观、价值观的形成，关系到学生人格和能力的发展。教师的人文素质越高，学生的人文素质教育就越有效；学生的人文素质教育就越深入，教师人文素质的发展就越有利可图、越有效。两者相辅相成，教师人文素质的培养已成为当代教师的一项重要任务。

随着时代的发展和知识的更新，人不能停留在已有的知识水平上。要给学生一滴水，教师必须要有一桶水。因此教师要有具有终身学习的理念和崭新的知识观。

不断学习专业知识和其他各方面的知识，及时更新自己的知识，只有用全新的知识、全新的理念来教育富有新时代精神的学生，从而为学生树立“学而不厌”的榜样，才会适应时代发展的需求，做到在教育的实践中游刃有余。

教师不仅是传道授业解惑的业师，更是身教、心教育人的智者。他是一个榜样，一座灯塔，一面旗帜，一个人类的活载体。教师具有了较深厚较广阔丰富的人文素养，不仅会提升学术视界，而且也具有把知识融会贯通的能力，至于方法、技巧、技术、**的应用与组合，便触类旁通，巧思妙用。

作为教育，我们应该促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等。使他具有独立意识、进取精神、战胜困难的勇气和完成任务的能力。因此，教师首先要有科学的生活方式，既能延年溢寿，增进健康，又能帮助教师在良好的心理状态下工作，取得成绩，获得精神愉悦，提高生活质量。

教师良好的生活情趣会对学生产生潜移默化的影响，引导学生过上乐观健康的生活。其次，教师要有乐观开朗的人生态度和炽热的热情和激情，用自己良好的心态去影响和教育好学生。课堂上热情的表现方式：

抑扬顿挫的话语；张弛有度的课堂结构；灵活多变的教学方法等，这些都有利于对学生人文素养的培养，对教师人文素养的修炼。

总之，在人才培养过程中，教师的教学和自我修养起着不可替代的作用。教师要有强烈的职业责任感、高度的服务意识，不断提高自身素质和修养。他们应该用对事业和教育的热爱来激励和教育学生，进而提高他们的人文素质，使学生成为一个负责任的人。

教师素养读后感 篇3

“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。所谓“素养”，一般来说，就是指人们后天形成的知识、能力、习惯、思想修养的总合，“人文素养”是人的整体素养之中的重要组成部分，具有人文素养的最典型标志是具有人文精神，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。

教师被大家誉为“灵魂工程师”，承担着传到授业解惑的重任。作为一个传其道、解其惑的“精神导师” 他本身必须具备美好的情趣，广泛的爱好。琴棋书画，赋诗吟词等不说是无所不精，但起码要成为自己的所能。

要使自己在广泛的兴趣爱好中陶冶情操。并且，只有教师具有广泛的兴趣爱好，他才会注意培养和保护学生的兴趣爱好。教育的根本目的是提高人的素质，促进人形成正确的人生观和价值观，进而提高人的生活质量。

作为一名从事教育的教师，首先要有正确的价值观。要有爱岗敬业、无私奉献的精神，要将自己所拥有的知识和创新精神无私的传授给学生，并且注意培养学生的创新精神，要有在自己平凡的工作岗位上实现自己的人生价值的崇高信念，才不愧于“师”的真正含义。一旦教师选择了这个职业，可能要几十年，甚至是一辈子的工作。

在这几十年里，科技进步了多少，知识更新了多少。作为一名教师，我们应该终身学习，及时更新知识，让知识和心灵具有时代特征。只有通过不断的学习，用新的知识、新的理念来教育学生，用时代的精神，才能使你的教育适应时代发展的要求。不要傲慢自满。

作为一名教师，我们应该学会在广泛的书籍中学习阅读、思考和积累，丰富我们的知识和思想，拓宽我们的文化视野，提高思想的高度，加强思考的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学***的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。个人素质就成为了能否胜其重任的关键因素，而在这其中“人文素养”又是其关键之关键。

我在平时的教学中非常深刻的感受到教师的人格魅力和榜样示范作用对学生养成良好学***及道德标准的巨大影响力。我也努力在各个方面提高我的个人素质。

现在我来谈谈读了这本书后对教师人文素质的理解和感受。

因为老师不仅是一个布道解惑的老师，更是一个自学成才、用心执教的智者。他是一个榜样，一座灯塔，一面旗帜，一个人类的活载体。正如汉代杨雄所言：

"师者，人之模范也"，而教学，则是"教，上所施，下所效也"。荀子则说：以善先者为之教。

"教师具有了较深厚较广阔丰富的人文素养，不仅会提升学术视界，而且也具有把知识融会贯通的能力，至于方法、技巧、技术、**的应用与组合，便触类旁通，巧思妙用。教学就会是“天远已无山可隔，潮来空见海横流”的境界，也会是《庄子》所说的"大人之教，若形之于影，声之于响"的效果，更是"活水潺流随处萧，东风花柳逐时新"的流畅与创新。作为教育，我们应该促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等。

使他具有独立意识、进取精神、战胜困难的勇气和完成任务的能力。以便长大了由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情……教育的目的在于促进人的全面发展，发展的目的在于使人日趋完善；使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的思想家，来承担各种不同的责任。

作为一名教师，不能满足于已取得的学历和掌握的只知识，而应主动地进行知识的更新和“充电”，自觉拓宽知识领域，了解所教学科的发展动态和学科之间的相互联系，将最新的、最实用的知识传授给学生的同时也要提高自身修养。教师的人文素质是教师实现自身职责和自我价值的必然选择。人文素质主要包括两部分，一是人文知识，二是人文精神。

有了人文知识，就不一定有人文精神。人文精神虽然实践立在人文知识基础上的，但在科学知识、科学精神等实践活动中也隐含着人文精神。人文素质包括如何处理与自然、社会和他人的关系，以及理性、情感和意志等社会属性。它通过观念意识、品德情操、心理性格的价值取向和文化修养的外显而展示个人。

老师是人生的镜子。如果你想让一个孩子做某事，你必须首先能够做到。所以我必须具备人格。这样，当我和孩子们在一起的时候，我可以成为孩子们的一面镜子，让他们有一个明确的道德方向，有能力分辨是非，成为一个正直的人。

这就要求教师具有较高的人文素质，这与教师的具体专业职能有着本质的联系。教师在传授专业知识的同时，还要完成育人的任务。从教学目标来看，教师的教育对象是人，只有具备了一定的人文素质，才能从真正意义上理解人，在挖掘学生潜能的同时尊重学生的自由和价值;从教育理念上看，教师必须具有相当的人文素质，树立较好的教育理念，能对社会上流行的种种现象和思潮进行相对正确的评判，并将其纯化。

教师作为祖国人才的塑造者，具备一定的人文素质是必要的，对于教师来说，提高人文素质，是自身教师职业生涯开端的一个尤为重要条件，确保在今后的教学道路上走得更加坚定，平稳。

让我们站在教育改革的前沿，呼唤人文精神的回归。让我们完成培养高素质人才的教育使命！

教师素养读后感 篇4

《21世纪教师的核心素养》读后感：

在没有读这本书之前，我一贯的思想是：教师对于我们来说也是养家糊口的一份职业而已。因此，我处于“用生命回应职业的需要”。

我把教师当作谋生的手段，希望我的努力工作能给我和我的家人带来更好的生活质量。Yjs21.cOm

在读这本书的过程中，我感受李镇西一样将职业看成“一种生存状态”，他说：“我的教育不为领导，不为职称，不为荣誉，只为这就是我的乐趣本身。”自已回想这一年来读书学***程，真的觉得非常的享受。

通过学习，我的工作和生活变得越来越平静。

学***不会因为年龄而晚。去年读书时，当时的我迫切的希望自己能够快速的在专业上成长，以缓解自己的不安。因此，我所读的书也是朝着同一个方向，基本上不涉及任何其他知识。

在我看来，我们必须有专业的深度才能有广博的知识。同时，我的文章和观察点基本上是单一的。我仔细阅读每本书，吸收其中的营养。

一年的坚持瞬间就过去了。前段时间，我随机统计了我写的文章数量。我以为会有很多，但最后只有58个。心中还是对自己有些失望，自己将每天安排得满满的，感觉自己每天都在坚持，但最后的数据让自己有些情难已堪。

但很庆幸的是，通过去年的坚持，虽然看到数字，有些不好意思。但很好的是现在的我，已将平时的写作当成自己精神和情感的一种寄托。自己只有将每天最热烈的想法付之这些文字后，内心才能平静！

读后感·今天正好给朋友改一个讲话稿，一个小时的时间完成，自己感觉将整个文稿提升了一个档次。内心的自豪感更是爆蓬。

随着时间的流逝，越读书越知道自己知识的浅薄，自己的内心也更加的平静。感觉以前漂漂然的自己，越来越落入尘埃。自己对自己也更加的明白，我的才华托不起我的梦想，我只有认真努力的读书。

因此，对于自己的选择，也更加的执着。学会了“减负”，不再为一些外在因素而左右自己的追求方向。学会了摆托时间的惯性，没有再在周而复始的开始学习，又停止，又开始学***循环。

每天，我都坚持读书写字，不为别人，只为自己的努力，成为一个更加平和的自己！

教师素养读后感 篇5

传承国学任重道远

大太阳中心学校（小学部）张立民

最近在读张振鹏老师的《教师的国学素养》一书。书中前言提到：本书旨在透过解读古圣先贤的教诲，解读国学经典，向教师普及、传播中华文化，使教师深入认识中华文化，感受国学魅力，激发爱国情感，在祖国深厚的文化土壤中汲取精神营养，提高国学素养，从而成为中华文化的继承者和传播者。

看到这里，我突然想起不久前看到的一句话：今天在我们国家，我惭愧地看着德国人的脖子和后背。

看到这句话，我想大家都会问为什么，我也喜欢！德国人有一个最大的民族气质-哲学。我们的哲学其实在古代已经很发达了，比如《易经》的阴阳学说，其实就是辩证法和唯物主义的，《道德经》更是唯物主义的。

正因为德国人知道中国古典哲学的伟大崇高与精明，所以德国人才把我们的《道德经》奉为他们的《道德经》，把我们的老子尊为他们的老子。德国人每个家庭都有他的书。我们说家庭哲学是消极的。德国人说李耳王是世界上最聪明的人。我们不向他学习。

海德格尔读到李耳的书，书房挂着“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”。我们的书房挂的又是什么呢？叹息，我们没有德国人那样可以把别国的《道德经》影响到每个家庭，成为自觉装备的精神**和“必备读物”。

汉学是中华民族几千年来创造的灿烂文化。它不仅存在于古籍中，也存在于我们的生活中。更何况书中对国学经典的解读和定位，正是值得我们深思的主题。

我们应该吃，读并传承我们的经典。我认为这是每个老师的责任，甚至是每个中国人的责任。

汉学是中华民族继承民族脉搏和中华民族力量的精神纽带。书中关于《韩愈——师者，传道，授业，解惑》一章的解读，不仅仅是对韩愈的推崇，更是对师之责任的解读。韩愈，文起八代之衰，一篇《进学解》，于佛老推崇中力挽狂澜于儒道，对国学经典的传承起到了不可磨灭的作用。

我们不是韩愈，但我们有同样的责任。

汉学，中国先民留下的伟大智慧。我们给孩子们什么样的今天决定了他们给我们什么样的明天。我们要力尽所能带领我们的孩子走进国学经典，一孩子为纽带，让国学经典走进每个家庭，影响每个家庭，成为大众自觉装备的精神**和“必备读物”。

教师素养读后感 篇6

由张行涛、郭东岐主编，首都师范大学出版社出版的《新世纪教师素养》从师德篇、教学篇、发展篇这三方面来阐述教师的素养。

首先，教师要具备良好的道德品质。以自己高尚的人格和行为感染和影响学生，师德的一切要求都是以教师的人格为基础的，教师的人格魅力体现在对人的真诚善良、对事的诚实勇敢。教师要言行一致，用人格魅力潜移默化地影响学生。

在教育中，教师要用自己的行为感染学生，用自己的语言打动学生，使教师高尚的人格和行为成为学生的学习方式，从而影响学生的生活。对小学生来说，要让他们学会关爱，关爱身边的人，关爱身边的花草树木，努力创造平等、亲密的师生关系。

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。

但是，光讲师德，而不注重教学素养，也是不能成为一名合格教师的。

教师要具备扎实的文化素质。教师作为受人尊重的职业，不但要求教师具备丰富的科学文化素质，而且具备爱岗敬业、献身教育的奉献精神。我们正处在知识**的时代，这就要求教师自身要树立终生学***念，俗话说“要给学生一杯水，教师需要有一桶水”，可见渊博的知识对教师多么重要。

一名优秀的教师除了必须熟练掌握专业学科知识和教材、教法外，还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水平、观察思考判断能力，努力提高自身的学历层次和教育教学基本功。

教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能替代实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。教师需要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是静下心来研究学问，，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。

静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是教师自己。

当然，教师更注重自身的个人发展，这是必不可少的。

教师这份职业需要更多更新鲜的知识，需要更高的才干，教师工作由于它的比较稳定性，受到越来越多的人的亲睐，教师工作越来越抢手。目前，人才市场上有很多高学历、优秀人才需要当教师。非师范大学毕业生争当教师，因此教师的工作肯定比以前更受欢迎。所以老师更要多学习。

教师所面向的学生，见识比我们当学生时的多，观念比我们超前，视野也远比我们开阔，而且他们对外部世界的感受比我们敏锐。更需要我们这些当教师的随时随地自觉主动地接受新鲜事物，去粗存精，不断的加深自身功底。

看电视时、看报纸时、看书时、网上浏览时，和他人的交往中，和学生的教学中和平日的交往中，我们都要像海绵一样不停的吸水，汲取对自己当前或将来有用的知识。

总之，成为一个合格的教师，不仅在于传授知识，还在于激励、唤醒和鼓舞，我深知成为一名优秀的教师必须具备高尚的师德，要有良好的教学能力，并要不断完善充实自我，努力做一名合格的、受学生爱戴的老师。

教师素养读后感 篇7

看到这本书的书名时，自然而然的想到了孔子，孔子的因材施教，启发与诱导式教学以及他的以身作则、言传身教。这些都是我们耳熟能详的，并在课本中都学到的知识。

自认为自己对这些词语的理解已经很透彻了，只要在工作中实行就行。说说容易，做做难。这个道理大家都明白，可是我却对自己满怀信心，觉得自己努力这些都不是问题。一定会碰到难以“驯服”的学生，以及会遇到叛逆的学生。对教师的教育会视而不见，完全忽视。对待不同的叛逆期学生能够因材施教。可真正遇见的时候自己就开始茫然失措。

当现在的我翻开这本书时，让我对孔子的观点有了新的认识。因材施教，并不是说根据学生的缺点或不足进行解决学生的问题，而是发现学生的各种品格优点。尽管要根据学生的专长来培养放在现代是不可能的，现代社会要的是德、智、体、美、劳全面发展的学生。可是并不是所有科目只有规定的范围，所有科目之间都有所联系。本册书中的说明文就与科学息息相关，如果科学好，或对科学兴趣浓厚的学生就可以抓他本单元的学习，带动学生的学习兴趣。

我对启发与诱导式教学也存在一系列认识的偏差。曾经的我以为启发与诱导式是一种教学的方法，其实并非只是如此。反而想告诉人们不要一味地向学生灌输知识，更重要的是调动学生的积极性。学生们的叛逆无非只是不愿完成老师布置的作业，觉得作业太难。然而大部分问题都是上课时已经分析完成的问题，由此可见孩子们的听课效率并不高，对学习的内容没有兴趣，也因此失去了积极性。因此作为一名教师，要做好导入新课的任务，带动学生的积极性，更好的学习课文。

温故而知新，古人的话能流传至今自然有他的道理。一开始学课文的时候并没有很好的理解这些话，看完这本书后不仅学到了更多的东西，还掌握了教育学生的小技巧。

教师的人文素养心得

前几天学习了关于教师人文素养培育与研究方面的文章，使我颇有体会。“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。

作为一名小学教师，担负着培养一个又一个“社会人”的重任，教师自身的人格魅力对于小朋友来说有着潜移默化的影响。教师首先就应当正其身，作好学生的榜样。同时，我觉得教师作为当今社会的“文化人”、“文明人”，更应具有较高的文化素养和道德素养。新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。只有具备人文素养，教师才能真正树立“以人为本”、“以学生为主体”的现代教育观念，在教育与管理中充分尊重学生的主体性，把学生当作有情感的'、鲜活的、思想性格各异的、独立的人。

教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂的工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的责任，这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对工作中。

俗话说“书到用时方恨少”。现在的孩子知识面宽，接受的信息广，这就对我们提出了更高的要求，要求我们有更加广博的知识和教育技巧，做一个复合型的教师。

总之，要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。

教师学科素养提升总结

本学年教科室主要工作是根据《鳌江中学教师专业化发展三年工作规划》，提出了教师专业化发展的主要措施有：学习培训、教学科研、加强青年教师队伍建设等三个方面。本学年就围绕这三个方面开展以下工作：

教师素养读后感 篇8

读《教师必备的教学素养与品位》有感

化学组：仲曙光

老师是一盏灯，在黑暗中照亮前方的距离；教师是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房。成为一名成功的教师是每个教育工作者毕生的愿望。现就本书谈一点自己粗浅的感悟。

一、教师应具有人格魅力

一名合格的教师要具备人格魅力，教师的人格魅力**于渊博的学识和教书育人的能力，具备这样条件的老师不但在教育教学上游刃有余，而且善于处理、协调跟学生以及同事之间的关系，创造融洽和谐的工作氛围，以利于获得事业的成功；教师的人格魅力**于善良和慈爱，他们会在平等的基础上善待每一个学生，不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不同高看或歧视某些学生；教师的人格魅力**于学生的信任和宽容，在课堂上他们不是一味灌输，包办代替，而是把学习的主动权交给学生，让学生在探索之中享受成功。

二、教师要具有亲和力

学生反映，对一些教师的教学方法、教学能力他们都能接受，但他太过严肃，少有笑脸，与学生谈话，总是居高临下、盛气凌人，学生有事找他，他表现出来的也是一种爱理不理的态度。换言之，教师之所以不受学生欢迎，师生关系紧张，是因为他缺乏必要的亲和力。古人云：

亲其师，则信其道。教师的亲和力能够赢得学生的尊重和信任，赢得学生的宽容和理解。因此，某个教师可能在教学方面有所欠缺，但学生却能热情地学习，主动地思考，由此就能获得最大限度的教学效果。

三、教师要懂得创新

教师的地位和专业不同，但必须是创新精神和创新能力的发现者和引导者。只有通过创新，教师才能不是知识的代言人，而是引导学生参与的组织者；不要做反方向的推手，而要做开聪和启智的潜在开发商。这不是要推动学生前进，而是要成为一个好的助跑器，帮助他们冲刺；不总是领跑，更多地应该指路，让学生自己去披荆斩棘。

四、教师应具备人文精神

教师的人文精神是在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格和思维模式等方面的气质和修养。教师要热爱工作，乐于奉献，努力创新，善于合作，提高人文精神。

教师素养读后感 篇9

第二学期

读书心得：审视自我,认识幼儿教师的需要

——读《幼儿教师的专业素养》后感

教师是人类文化的传播者、是社会主义新一代的培养者.教师队伍的状况,教师素质的好与差,决定了幼儿的素质,决定了幼儿园的教育水平.因此,每所幼儿园都十分重视提高教师队伍素质这项工作.

但作为一线幼儿教师，他应该具备哪些素质？也许有人会说：这是一项扎实的基本技能，是对孩子的爱，是

不可否认,一名教师的基本功是教师立教的基础,是教师开展教学活动的保障.试想一下,在**活动中,教师以悦耳的琴声及优美的舞姿感染孩子,引导孩子进行美的熏陶；在语言活动中,教师以生动的故事带领孩子走进童话殿堂,充分激发孩子的兴趣……由此可见,基本功是非常重要的,但仅仅拥有扎实的基本功是远远不够的,如何才能让基本功在教学活动甚至是日常活动中发挥的淋漓尽致,教师的教学机智也是非常关键的,教学机智建立在对孩子充分了解的基础之上,能尊重孩子,知道孩子的能力水平,了解孩子的发展需要,才能更好的对孩子实施教育.

幼儿教育,由于工作对象的特殊性,教师不可能是单一刻板的执教,更多的是以爱为前提,由心而生的教育感染.在生活中,教师以自身为教学材料,给予孩子关心,让孩子感受到温暖,从而不排斥幼儿园的生活,并在过程中以朋友、老师、共同学***多种身份融入孩子的生活,让孩子在相互交往中学习、成长.教师爱孩子,但并不是溺爱,从心出发,尊重孩子,以孩子为准,但却不纵容孩子,满足孩子的无力要求,做到爱而不溺,严而不厉.

在幼儿教育的远途中,责任心也十分重要.作为一个幼儿教师,必须要有责任心,要对自己负责,对孩子负责,对家庭、社会乃至国家负责.因为教师的责任心对于幼儿的成长具有非常重要的作用.

教师首先要关注孩子的需要,当孩子表现出不同的行为,给予不同的帮助,如上课时孩子皱着眉头,在凳子上扭来扭曲,这时教师应本着对孩子负责的态度,关注所有的孩子,但对于该孩子给予特别关注,猜测、询问、了解孩子异常的原因；平时活动中,孩子主动的表现自我,应当以鼓励为主,不应繁复而忽略孩子,致使孩子自尊心受损等.

作为一名幼儿教师,基本功、爱心、责任心都是必不可少的,但是有些部分仍会被我们所忽略,如书中提到的创新,研究精神,教学素养,心理素养等.虽然平时我也在做,但是就某些方面做的还存在不足.新的一年,在审视自身的前提下,更多的以爱心、责任心为基础,努力提升自己,不断为成为一个合格的幼儿教师而奋斗！

扩展阅读

教师的自我修养读后感

作为一名教师，在经过读书之后，可以书写读书心得记录自己的收获。下面是小编帮大家整理的《优秀教师的自我修炼》读后感（精选9篇），希望大家能够喜欢！

教师的自我修养读后感 篇1

师德是一个内涵丰富的概念，它的核心是什么呢？通过学习我认为那就是二位一体的“爱与责任”，《新时期师德素养》读后感。爱与责任就是师德素养的核心，就是师德之魂。

首先，教师要有“爱”于胸。“当教师必不可少的、甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”“教师不热爱儿童，就如同歌唱家没有嗓子，音乐家没有听力，绘画家没有色彩感，都将一事无成。”爱是教师影响孩子精神世界的关键因素。

这种爱建立在以真诚炽热的情感、理智、智慧、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言，精神空虚，思想枯竭，志趣低沉，愚昧无知等等，绝对不会孕育出真正的爱。从长期的观察和实践中，他总结出了一条宝贵的经验，只有真正热爱学生的老师，才会并必然会受到学生真心实意的爱戴，读后感《《新时期师德素养》读后感》。

其次，教师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中”，他“在为社会创造最大的财富——人”。如果一个教师没有强烈的责任心，那怎能胜任教师职业，怎能实现一个教师的真正价值，怎能完成家庭的、国家的重托？“广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。”

在今天的这个时代，作为一名普通的教师在平凡的岗位上如何去体现师德的内涵，怎样才能做名称职的教师呢？！我认为应该体现在这三个方面：

1、加强自身的师德修养

2、育人——关爱你的每位学生

3、教书——勇做研究型的教师

教师的一言一行都应当成为学生学习的表率。“学为人师，行为世范”，这应当成为所有教师的座右铭。我们要进一步更新理念，创新教育。用我们的挚爱关心下一代，用我们的真诚感动下一代，用我们的言行激励下一代，用我们的师德感染下一代。

应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。要以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己，成为一个品德高尚的人。

教师的自我修养读后感 篇2

假期，作为新教师的我读了《优秀教师的自我修炼：给青年教师的成长建议》，从这本书中作者以一个有多来教学经验的教育工作者告诉新教师，年轻教师在踏入自己新的工作岗位的时候应该多一点自信，多一点虚心，持一点恒心。有了自信，就会让自己的潜能释放到最大化，有了自己的反思，加上自己的智慧，进而创造自己的精彩。告诉年轻教师自己面对的是日益成长的学生，是日后社会建设的主力军，是全社会的拷问和关注，所以要多读书，多学习，从身边学起，从身边的老教师学起。

本书还告诉我教师的成长是一个长期的过程，年轻教师要敢于坚持，要有一颗恒心，一辈子做教师，一辈子学做教师。本书在第一章指出了年轻教师所面临的困惑和烦恼，作者举了很多案例，具体讲述了一些新教师所面对的种种问题，例如身份角色转变所带来的压力；新教师如何确立自己的发展方向等。在接下来的一章中，作者就新教师如何发展，提出了一些建议，这些建议对于年轻教师的成长有着重要的作用：年轻教师要能够正确处理事业发展与自身成长的问题，要学会与人沟通和相处，要学会与同事友好相处，要尊敬领导；要让和自己相处的孩子感受到快乐，为促进自身专业的成长，教师更要将加强理论学习，多读书。在工作中我们会遇到很多问题，为了上好每一节课，为学生能更直观地感受所学的知识内容，上网查资料，请教身边的老教师，不过有时学生们并不领情，课堂上东倒西歪，我也曾因为学生在课堂上的这种过分“活跃”而沮丧过，心想这些学生与想象中的乖巧可爱真是差别太大了，他们每个都是那么“活跃”，那么的不听话，上课时总是给你捣乱，真是令人心烦。通过读这本书，让我明白了，我遇到的这些问题都是普遍存在的，而且学到很多方式方法调节自己和管理学生。我这才终于明白了“爱学生”的真谛，不仅仅是爱听话的孩子，还要爱那些调皮捣蛋的孩子，他们也是那样的可爱和聪明，走近学生的心灵，真心对待每一个孩子，成为他们的朋友，这样就会发现他们身上更多的闪光点，就算他们偶尔的调皮捣蛋，也不会觉得心烦气躁，只会更觉得他们天真、可爱。

读了这本书，使我意识到，教育的过程是艰难的，自己在工作当中不能因为这一时的困难和挫折就对自己失去了信心，要对自己充满信心，要多与自己身边的老教师交流，要学会与学生和学生家长相处，为自己树立一个职业理想并追逐下去，只要有恒心，我相信成功一定会属于自己，一辈子做教师，一辈子学做教师！

教师的自我修养读后感 篇3

通过一个半月的实习，我认为师德师风对一个教师来说非常重要，因为，教师是学生行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

我认为作为一名实习教师，应做到的有：

第一，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控潜力，每一天都带着一份好情绪投入到工作中，带着微笑迎接学生。高中语文的工作繁琐、压力大，但我们都坦然的应对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。能够说每一天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位学生。用平平常常的心态、高高兴兴的情绪来干实实在在的事情。

第二，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

第三，刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，教师要提高教学业务水平，就务必自觉坚持学习，并在教学实践中锻炼和提高。我们必须要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。

第四，坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，与每一位学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一位学生，尊重每一位学生的人格，努力发现和开发每一位学生的潜在优秀品质，正确处理教师与学生的关系。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂。

第五，注重团队合作。高中语文的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮忙。学校是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，班级成绩也能得到良好的发展。因此，在工作中我们就应注意与老师的合作，不计较个人得失，以群众荣誉为前提，做好每一项工作。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值！做好本学期的实习工作，给自己一份满意的答卷。

教师的自我修养读后感 篇4

每个人的生活方式都不一样，有的人为求生存，随波逐流，趋炎附势;有的人选择了冒险拼搏，挑战自然;更多的人是顺其自然而生活。怎样的生活方式是一种选择，而这种选择与职业的关系极大，我称其为职业的生活方式。我成为一名教师，那意味着我选择了教师的生活方式。

当初选择师范专业完全是因为分数的关系，毕业后又经思想挣扎最后还是选择了教师这一职业。不为别的，只因为生计。而今想来，谷定珍的《美的教育》给了我不少启发，我开始思考自己的职业生活方式了。因为我对这个职业是喜欢的，而且我希望能够在职业上有所成就，不想自己的职业失败。不同职业的生活方式有区别，但是对职业生活方式影响最大的还是一个人的职业理想。

我的职业理想就是一个问题“我为谁而教育?我成为一个怎样的教师?”教育为了谁，很多人会说为了孩子、为了学生，但是并不是每一个人都如此实践的，而是为了领导、为了评委、为了家长、为了分数、为了个人等等。目的不同，其行为必将各异。我的目的非常简单，就是为了学生。教育事件的处理、教学内容的选择、方法的选择等都应当首先考虑的是学生。

为了学生而教育，这样的教育一定要对学生有益，所以我想成为一个对学生有益的`教师。谷老师指出，教师分为三类：“一，有益，如同‘鱼翅’，没他，不行。言人所欲言而未尝言者，学生佩服之至，纷纷立志成为这样的人。二，无害，如同‘大白菜’，有他不多，没他不少。可是学校开门，学生上课，总得有老师。三，有害，如同‘烟灯烟枪姨太太’，成事不足，败事有余，好好的艺术作品，被他大卸八块，抽筋剥皮，破坏残踏。”我想成为对学生有益的老师。

教师的益表现在教师的修养上，一来学生上该教师的课，二来教师的指点和生活方式是学生的示范。教师的修养越高，则学生获得的益处就越大。细阅品读谷老师的著作，做出四个方面的修养：仔细而谦卑、不断学习、知足常乐、爱人克己。

(一)仔细而谦卑

在“怕后生笑”篇中，谷老师拿着二十多年前学生的周记，看着自己的评语，“战战兢兢”了。他想，假如其中含有错别字，大概早已成为这个学生教育他的孩子的“反面教材”了。我想错字别句事小，而如果教师的评语伤害了学生，那岂不是害了学生一辈子。同样的，我作为教师，在平时处理教育事件，对学生评语等细节上应当仔细认真，思虑再三，绝不可胡乱武断。

再从谷老师的文字中，我体会到了一个教师的谦卑，能够不断审视自己，批评自己，并抱有一颗不满足于现有成长的心，不断追求。这样的谦卑之心，我当谨记，并修习磨练。

(二)不断学习

会不相信年长者说的人生感言，因为其未至，但真到了那个时候却后悔莫及。前辈之体悟，当是后辈的借鉴，应当倍加努力，用心读书，充分利用时间。

(三)知足常乐

当人的欲求达到时便会产生快乐，而欲求如果随之增加而无法达到时，快乐便会消失，产生了失落、消极、怨恨等情绪。我不能被我的欲望拖着走，而更喜欢一种控制欲求、知足常乐的生活状态。丰衣足食、良师益友、下棋、打球、品茶、阅读、游玩等都是快乐的事情，我知足。然而，如果问我流浪与失业，你知足吗?我当然不知足。我的知足是一个有限度的，这个欲求不高也不低，将自己的生活维持于其中，我将保持健康、积极的生活状态，这于己于人都是有益处的，特别是可以由我的情感而感染学生。

(四)克己爱人

克己有知足之意，同时也包含了控制自己情绪的意思。作为教师，生气与否不能由学生控制，而应该用智慧控制。生气有效果就生气，面气心不气;没效果，就心平气静。克己讲的还有不伤人，我常因为一些不过大脑的话语而伤害了我的学生，这总使我事后非常后悔，对我而言，克己还得管住自己的嘴。

为师者必爱自己的学生，师爱生、生必爱师。这种爱是无私的，是出于教师职业的本能。那么爱学生的什么呢，如何爱之呢?我想不起反面示范作用是基础，更高的是正面示范，再高应该是关心爱护了。

选择了职业就选择了一种生活方式，生活方式与职业理想关系紧密。我的理想就是为了学生而教育，做一个对学生有益的人。要实现这样的理想，教师的修养至关重要，所以我有感于谷老师所言及自己平时所为，而确定四个方面的修养，即仔细而谦卑、不断学习、知足常乐、克己爱人。

教师的自我修养读后感 篇5

作为一名教师教师，要么常常旅行，要么常常看书，身体和灵魂总要有一个在路上，只有拥有开阔的眼界和丰富的知识，才可能成为优秀的教师，看了《优秀教师的自我修炼》这本书，感触颇深，书中每谈一个修炼，都有精辟的理论分析，下面就感受最深的几点谈谈自己的体会：人这一生与什么样的人在一起很重要，古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”有人也说：“想要了解一个人，就去看看他的朋友。”我非常认同这个道理，跟随蝴蝶走下去的人，看到的是芬芳的鲜花，而跟着苍蝇走下去的人，只能到达肮脏的沟渠。你和什么样的人在一起，就会受到他们的影响，最后就会成为像他们一样的人。孟母为何三迁？因为她想让孟子周围有一群积极向上、充满正能力的人，陶渊明为何高尚？因为他不和小人打交道。在我们班里有一名同学，一年级时上课认真，成绩不错，可后来他的爸爸妈妈都去外地打工，他跟着姑姑在一起生活，姑姑家的小孩子在班里经常和同学打架，学习成绩很差，在一年级第二学期就开始上课不听课，不能按时完成作业，后来经常听到班里的同学来向我告状，经常打他们，故意损坏他们的学习用具，甚至趁别人不注意时，拿走别的同学的一些学习用品，尽管我软硬兼施，使劲浑身解数，却没有什么效果。直到现在上三年级了，一直没有改观，成绩一落千丈，上次给安排了一个很优秀的孩子做他的同桌，没过几天他就把人家脸给抓伤了，再过几天整本语文书又被撕了，同桌是个女孩子，几乎每天回家都哭鼻子，班里的同学都不愿意与他同桌，这让我一个班主任左右为难，现在只能让他自己一个人坐着，他变成这样完全是因为他身边的人，他每天和他姑姑家的哥哥在一起相处的时间最长，深受影响。也许要改变这个孩子，得先改变他周围的人。物以类聚，人以群分。人生就是这样，和不一样的人在一起，注定会有不一样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你会登上人生巅峰。李志欣老师写到：学生犯错误不可怕。

讲的是美国孩子和中国孩子玩沙子，美国孩子用小铲子把沙装进漏斗，但他发现漏斗总也装不满，疑惑地拿起漏斗上上下下看了一会，似乎明白了其中奥妙，于是用手指堵住开口，使漏斗装满了沙子。他便把漏斗里的沙子倒进瓶子里，可是发现从手指移开到对准瓶口，沙子已经漏得差不多了。孩子开始加快手移动的速度，几次之后，他突然意识到，把漏斗直接对准瓶口，沙子就会全部进入瓶中。母亲只是在旁边默默地看着孩子，这期间一句话都没说，最后才拍手鼓励。我们再来看看中国孩子，他一开始也是忙着拿起漏斗向里面装沙子，也同样发现了问题，可是他的妈妈一看沙子都漏光了，就手把手地教孩子把漏斗直接对准瓶口，然后再灌沙子。这两位妈妈的做法体现出不同的教育思维，中国妈妈让孩子在短时间内掌握一种技能，害怕孩子犯错，直接给了孩子答案，避免孩子犯错误，而美国妈妈认为亲身经历越多，错误越多，孩子才会越聪明，显然我们可以看出还是美国妈妈的做法更科学、更合理，而中国不仅剥夺了孩子玩的机会，让孩子觉得玩沙子也没有什么意思，更剥夺孩子亲身经历的机会和思考的能力。作为老师我们一定要接纳学生的错误，包容学生的错误，心理学家盖耶说：“谁不考虑尝试错误，不允许学生犯错误，就将错过最富有成效的学习时刻。”

有些老师和家长过于追求完美，不允许学生犯一点点错，殊不知这样对孩子成长并没有多大好处。让孩子自由地呼吸，给学生提供出错的时空。只有经历了一个又一个的错误，才能让他们学会做人；只有尝试了一个又一个的错误，才能最终走向正确的人生。李老师认为管好自己才能管好一切 ，我很赞同他的这一观点，古往今来,任何一位成功人士，无不是管好自己的典范。东汉时有一位叫孙敬的政治家，他年轻勤奋好学，努力读书甚至到了废寝忘食的地步。为了防止深夜疲倦想睡觉，他把一根绳子的一端系在自己的头发上，另一端系在房梁上。这样等他想睡觉时，只要一低头，绳子就会拉紧头发，疼痛会让他马上醒过来，然后继续往下读。还有一位战国时期的纵横家，他就是苏秦，年轻时学问不好，大家都瞧不起他。他很受打击，决心要好好读书。每到深夜时容易犯困，他就用一把锥子刺自己的大腿以保持清醒。正是他们拥有常人没有的自律，才会有最后的成功。作为一名老师一定要学会自律，因为学会自律才是管好自己的基础，只有管好自己，才能管好学生。“己所不欲，勿施于人。”自己都做不到的事，还要求学生必须做到，那怎么可能呢？你要求学生不玩手机，你就不能玩手机；你要求学生读书，你必须在课外阅读课时带头读书；你要求学生不迟到，你就不能迟到一次。李嘉诚曾说：“很多人的人生失败，本质上是自我管理上的失败造成的。”管不住自己的人，时时处处是输家。而那些善于管理自己的人，终将是人生的赢家。

这里只是浅谈了读《优秀教师的自我修炼》后的一些感想，其实这本书有很多经验都值得我去学习和反思，从中我也感受到了身为教师的我们，一定要多读书，今后我将常伴书香，让生命的姿态拔节生长，相信总有一天会遇到更好的自己。

教师的自我修养读后感 篇6

李志欣校长的《优秀教师的自我修炼》对于教师来说，可以踏踏实实地学习怎么去做一名优秀的教师，而对于学校管理者、校长来说，则可以像变魔术一样，变“手中无人”为“人手十足”——把青年教师这个学校变革的“最大变量”发动起来，把观望的中间教师变成往前走的中坚力量，把不愿做的老教师变成护航者。

这本书从八个方面对优秀教师的“修炼”作出了总结：

（1）如何缩短新手期。怎样让新手教师迅速地告别稚嫩，熟练地掌握优秀教师的基本技巧，这非常重要，因为“好的开始是成功的一半”！

（2）如何快速提高教学能力。一个好的教师要对所教学科知识结构清晰、认知完整，不仅要有很强的学生意识，关注学生的学习过程、学习障碍，还要懂得学生认知、心理、情感。

（3）如何保持融洽的师生关系。学生最重要的是要被唤醒和激励，无论在教师的育人管理还是课堂教学中，激励都有其特定的价值。在目前的教育认知中，激励已经不仅仅是一种外在的教育手段，更已成为教师人格的重要特质。

（4）如何与学生家长合作。教育的大部分是言传身教，关键在家庭教育。如果能抓住家庭教育这根线，很多时候学校教育可以起到事半功倍的奇效。所以，作为一名教育者怎么去调动家长的力量，也就成了优秀教师的必备功课。

（5）如何突破成长瓶颈。教师发展总是有各种各样的阶段，有各种各样的困惑。让“原地打转”式的迷茫尽可能缩短，让成长发展的迷雾消散得更快。

（6）如何提高教科研能力。对教育来说，教科研就是第一推动力。没有“发动机”的教育很快就会沦为一潭死水、臭水。

（7）如何处理好同事关系。朝夕相处的同事是重要的工作环境因子，人是群体动物，没有一个好的人际工作环境，好的工作状态也就无从谈起。

（8）如何走上名师之路。干一行，爱一行。一个人既然选择了做教育，做教师，就要把这份工作做好，就要追求不断影响更多人，就要树立不断自我超越的精神。

如果青年教师有机缘读到这一本书，一定是一种“美好的相遇”！

我虽然已不再年轻，但我仍然觉得读到这本书是我的福气，以后我也会偶尔给朋友们分享一些这本书的精华，相信这种遇见也一定是美好的！

教师的自我修养读后感 篇7

爱心与责任心是相互联系的，爱心是指对人或事有深挚的感情。这是人做好事情的最重要的感情基础。有了这种感情做基础，就会满怀热情地投入到其中去工作。教师有了这种纯真的爱，就会热爱学校，善待学生，尊重学生的人格，以欣赏的眼光去看待每一个学生，就不会讽刺，挖苦，歧视，体罚或变相体罚学生，就可以减少或避免对学生的“无意伤害”。有了这种爱，就会对工作尽职尽责，为人师表，从而赢得学生的爱戴。

因此，教师要善于与学生沟通，交流。在课间活动中和学生打成一片，利用课间活动，接触学生，了解学生，随时掌握学习的脉搏，以便更好地施教。教师的每个表情，每一个动做都会落到学生的眼中，记在心中，并且与教师的评价联系起来。有时，教师可能是无意的流露，但学生看作如此重要。作为教师，要努力做到“爱满天下”，要关注每一个学生。爱生就是要公平对待有差异的学生。把每个学生视为自己的子弟。教师可能需要对某些学生投入更多关注。但不能偏爱，更不允许歧视某些差生。学生最希望教师对所有的学生一视同仁，不厚此薄彼；他们最不满教师凭个人爱好，偏袒某些学生或冷落某些学生。公正，是学生信赖教师的基础，而博爱是教师做到公正的心理基础。

教师只有在公正的前提下，才能对每个学生付出真爱，学生才能真正地从内心做到“亲其师，信其道”。

师生情是世界上一种特殊的人际关系，而师生情往往超过自然与本能的因素，很少与本能和欲望，与利益的权衡所驱使，她是心与心密切接触撞击而产生的火花。它是语言难以表达的强烈的感情共鸣。

它是一种摒弃功名目的的纯现代的人间真情。一个教师的人格修养，道德情操。首先集中在这样的焦点上，爱！学生的.爱。

苏霍姆林斯基认为：“教师职业道德最重要的一点，就是对儿童深厚的爱。”他主张：老师应用整个心灵拥抱孩子，把一切力量与智慧倾注在他们身上。爱孩子的情感是书上学不到的。他取决于教育者真正为孩子成长而奉献的精神，取决于在实际的教育与儿童融为一体，和他们休戚与共，推心置腹。

作为教师，不应该，也不允许忽视学生。教师要关注每一个学生，实际上是给他们一种无形的鼓励，一种奖励，学生就会加倍努力。教师关注学生，对学生的成长起着相当关键的作用。

教师的自我修养读后感 篇8

教师所肩负的社会职责，决定了教师在道德水平上必然应高于社会的人群。教师肩负着为社会培养人才的社会职责，其教育学生的手段主要是自己的知识、才能、情感、理想和人格，其中教师的道德品质，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者的崇高的道德品质是教育获得成功的最重要的前提。”

教师只有以自己的纯洁灵魂，高尚品格去影响学生的心灵，才能培养出具有优良道德品质的新一代。我参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的`人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的中学生。

我感觉要成为师德高尚的老师，有以下心得体会：

一、教师要经常自省：

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的意见：

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、必须树立平等对待观：

我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发。

作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本，鼓励学生积极思考、创新。

“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。

不和谐的师生关系阻碍这我国基础教育的健康发展，成为基础教育改革进程中需要迫切解决的一大弊端。处在世纪之交的当代中国基础教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍我认为首先必须提高教师的思想政治素质;其次，必须转变传统的教学观念;第三，必须改革旧有的教学模式;第四，必须改变封闭的教学方法;第五，必须建立新型的师生关系。

教师的自我修养读后感 篇9

自古有云：“活到老，学到老。”学习是一件无止境的事情。而作为一名刚刚毕业即将步入教师岗位的应届毕业生来说。更是需要去学习如何成长为一名优秀的人民教师。这段时间，在阅读了李志欣老师的《优秀教师的自我修炼》这一著作后，我感触良多，收获颇丰。

李志欣老师是特级教师，先后荣获山东省优秀教育工作者、山东省教育科研创新校长、山东省教学能手、山东省2010年度十大教育人物等多项荣誉称号。在《优秀教师的自我修炼》这一书中，李志新老师通过自身多年以来的经验，以及身边一个又一个鲜活的事例来给青年教师的成长提出了许多建议。在学习阅读完这本书之后，原本有些迷茫的我感觉心中少了几分焦虑，对自己未来的大致规划也越来越清晰明了了。

这本书的第一章就是如何缩短新手期，我觉得这正是对于现阶段的我来说至关重要的。作为教育教师新手的'我们来说，在工作中常常会遇到许多小问题，不知道怎么去解决，也不知道如何快速的成长为一名优秀的人民教师。在刚开始的工作初期，难免会焦虑，手足无措。但在李志欣老师的这一篇章中，给我们提出了许多有效的建议，也给我带来了很大的启发。第一条，要认一个师父，我认为对于新教师来说真的很需要一名师父，新老师在刚进入学校开始工作后，学校的各种事情自己都不是很熟悉，如果有一名有有经验的教师来进行指导，可以帮助年轻老师们少走一些弯路。与老教师多多交流，也是对自己的快速成长非常有利的。当然，接受师父的指导可以，但是万万不可以产生依赖性。在和师父进行学习的同时，也要保持自己的独立思考，将师父传授的经验运用到自己的教学实践中，并不断的去进行总结。第二条，主动订阅专业报刊与书籍。在我以后的工作中，我也要学习李志欣老师这样尽量做到多多订阅报刊和书籍。作为一名刚入职的年轻老师，应该在有经验的老师帮助下，找到一些适合自身发展的报刊和书籍来坚持阅读。专业的报刊与书籍上，一般会列举大量的实际事例，并进行分析和解决。这对于我们平时解决课堂事件和班级管理问题都可以起到一定的参考作用，是十分值得我们学习的。第三条，积极参加各级业务比赛活动。当进入到工作之后，我们可能会遇到来自教研组、学校以及县区甚至省市的各种业务比赛。作为新手教师，也许在面临这些比赛时，我们会有些手足无措，但是我们一定要积极主动的参加这些业务比赛。在这些比赛之中，我们可以发现自己的不足之处，基于比赛的案例我们还可以进行反思。同时，在比赛中，我们还可以学习到其他教师的优秀之处，汲取经验。只有在这样的过程中不断的探索，我们才可以不断的提升与成长。第四条，努力争取外出学习的机会。成为教师之后的我们仍需学习，使自己变得更加充实。学校所提供的外出学习的机会是有限的，我们应该努力去争取这样的机会。外出学习也许会让我们有意想不到的收获。成长不易，没有捷径，只有抓住了每一次机会与资源，我们才可以得到更好的成长。第五条，跟名师名家学做老师。名师名家的教学理念与教学方式，一定与他们的为人处事风格有关系。从他们的言谈举止中，我们可以懂得教育的真谛与教学的艺术。并且可以从中感受到这些名师的教育情怀与担当精神，这些都是非常值得我们学习的。名师名家的建议与经验总结，对于新手教师的我们来说就宛如灯塔一般指引着我们前行。

除了如何缩短新手期，李志欣老师还从如何保持融洽的师生关系，如何与学生家长合作等多个方面来进行了阐述和分析。在阅读之后，我对师生关系，老师与家长之间的关系等都有了更深层次的理解。对于未来如何将工作做得更好也有了大致的方向和目标。我也希望自己可以将这些理论进行充分的理解，并运用到之后的教学工作中。在之后的任教和管理之中，希望不论是和家长，还是和孩子，我们都可以进行高效且良好的沟通，关心到每一个孩子，从而让学生取得更好的发展。

成为一名教师也许不是一件十分困难的事情，但成长为一名优秀的教师却是难上加难的。这是一条任重而道远的道路，我们需要去完善、去做的事情还有很多。也许现在的我还有许多的不足，但是我是一个喜欢挑战的人。一件事情，既然决定要去做了，我就要尽我所能去把它做到最好。希望我可以反思不断、学习不停、成长不止。争取早日实现自己的目标，早日成长为一名优秀的人民教师。

修养读后感

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修养读后感 篇1

从《中国人的修养》这一本书中，可以看到百年之前的历史文化，他用自己校长的身份，对于一个民族起到了很大的作用，我们要努力学习，成为一个有修养的人，坚持一生，为祖国的建设奉献自己的力量，下面是小编带来的中国人的修养读后感。

最近因院长推荐，有幸拜读了蔡元培先生的大作《中国人的修养》一书，着实受益匪浅。虽然此书已完成百年，较于百年前的**时代，我们新时代有着截然不同的风貌，然蔡元培先生把握住了历史的脉搏，这本书对我们中国人的要求不仅承袭了上下五千年源远流长博大精深的优秀传统文化，更是连接了未来社会的文明要求，依旧紧扼时代的脉搏。我们可以想象蔡元培先生对时代的把握，他对未来和现代文明的杰出贡献。

正如杜威所说：“以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培先生外，恐怕找不到第二个。”通过这本书，就能感受到蔡元培先生在那个黑暗与迷茫的时代，引领出新的潮流，使学术界，使整个社会拨开迷雾的伟大。

如今中国进入新时代，社会风貌焕然一新，但新时代的中国，对于每一个中国人修养的要求，从这本书中，依旧可以找到完美的答案，其内容并不过时，依旧站在时代前沿。读了这份背书，我对学习、生活和修养有了更深的理解。

在学习方面，我对于自己的知识技能水平不能得到有效提升的疑惑在这里找到了答案。江河成于涓流，习惯成于细故。养成良好的学习习惯是学习生活中最重要的一点。它不知不觉地渗入了我的灵魂。我不能粗心。

良好的习惯要想培养，则必须自制。爱幸福，避痛苦，人情，我也不例外，从小就爱玩。儿时爱玩具动画，少时爱游戏电视，今有手机难以释手，然要想在学习上取得突破，这些欲望就需要遏制。

蔡先生说：“自制之目有三：节体欲，一也；制欲望，二也；抑热情，三也。

”正如流传的段子所说：天将降大任于斯人，必先卸其**，封其微博，删其微信，去其贴吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线，使其百无聊赖，然后静坐、喝茶、思过、锻炼、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。在新的时代，学习仍然很重要

一个国家的贫富强弱与其国民知识的深度成正比。文明国所恃以竞争者，非武力而智力也。在国家的富强之际，我们作为祖国未来的建设者和**人，必须养成良好习惯，勤勉学习，提高自己，才能为国家贡献更多力量。

在修养方面，蔡元培先生告诫我们：要有耐心，不要固执；要自由而不放纵；镇定而不是冷淡；要热心而不要有野心；要果敢而不鲁莽；要精细而不要多疑，要互助而不要依赖；要方正而不要拘泥，要谨慎而不要畏葸；要有恒而不要保守等等。这些我们可能都知道，但真正面对问题时，恐怕就想不起来了，而蔡先生为我们做到这些指明了方法，指出了其中的度，过犹不及，让我们懂得如何成为一个真正有修养的人。

读了这本书，着实令人醍醐灌顶，对于修养问题茅塞顿开，作为一个中国人，作为一个祖国的建设者和**人，作为一个矿大人，一个文法人，我必将努力做到这些，提升自我修养，并坚持一生。

修养读后感 篇2

[爱心]他们严重缺乏基本的阅读能力，是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，是那种无论拿到什么都要问别人怎么用的人……特别常见吧？

韭菜之所以是韭菜，绝大多数情况下只不过源自于一个相同的原因，他们一进场就买买买。

连你都开始进场的时候牛市就要结束了，你就应该看着啥都不买，到了熊市等大家都骂娘的时候才开始买买买。

还有一个比一进场就买买买更可怕的错误，是一进场就把自己的钱花光了。当然还有更可怕的就是一进场就连借来的钱都花光了。人越穷，挣钱的欲望就越强烈，所以常常不惜铤而走险，很多新手就这样给自己挖好了陷阱，栓好了吊绳，他们不仅把自己仅有的一点钱在交易市场里花光，还要加上杠杆借钱投资……结果呢？很惨。

如果你发现自己必须向别人咨询，或者必须打探小道消息，才能决定交易的方向

，那么说明你既然真的就是一根所谓的韭菜，因为你全然不懂自己正在做的交易。如果这个时候你竟然不自己去学习自己去研究，不想着得出自己的结论，那么你甚至就是一根没有修养的韭菜。

思考带来决策决策带来行动行动改变命运-这是大实话。

他们全然忽视了交易市场里最大的一个作用力经济周期，或者通俗点讲就是牛熊交替。在牛市里绝大多数人都赚到了钱，少数人赔掉的金额全然比不上那么多人赚到的总数，到底哪一根韭菜被割了？在熊市里绝大多数人都赔钱了，大量的人赔掉的总金额是少数人占到的总额的无数倍，是谁在割韭菜？所以这根本就不是零和游戏。事实上在牛市的尾巴上，无论是谁买到的，都是打了激素催肥了的价格，在熊市的尾巴上，无论是谁买到的都是瘦骨嶙峋嗷嗷待哺的价格。

公平的交易，市场上没有人能拿着枪跟你交易，每个人都是自愿的，可为什么自愿买的时候欢天喜地后面就开始呼天抢地了呢？我们需要一个解释，对我们每个人都需要给自己一个清楚的解释，用来解释自己所面对的尴尬。正确的解释很简单，我们买入的时机错了。实际错了，是最本质最合理最有指导意义的正确解释，甚至应该是唯一的合理的解释。

修养读后感 篇3

偶然读到周恩来同志的《我的修养要则》，读来三遍还感觉不够解渴，受益颇深。

现将七条周总理的修养要则附文如下：（一）加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多；（二）努力工作，要有计划，有重点，有条理；（三）习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造；（四）要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争；（五）适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处；（六）永远不与群众隔离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律；（七）健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

周总理从学习、工作、生活、政治、思想等各方面严格要求自己，字字句句是那么的普通，又包含着深刻的道理，可以说，每一句都在我们身上曾经发生或正在发生，一位日理万机的总理，这就是我们学习的榜样，直到现在我认为还一点也不过时，还需要我们认真研究，并继续发扬。在当今社会，随着中西文化的交流，生活水平的提高，许多人忘记了学习，忘记了艰苦奋斗、拼搏团结的精神，存在个别当官、有钱就任性，我们要多向周总理学习，学习他大公无私、以身作则、敢于担当的精神，努力工作，为家庭、为社会做出自己的贡献。

修养读后感 篇4

《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期论述共产党员党性锻炼和修养的著作。今天，中国共产党在风雨中走过了92年。随着改革开放，中国也在翻天覆地的变化中变得富强起来。初读这本书的时候，我是疑惑的，它还能适用于新时代的共产党员吗？

当我带着哲理和远见拿起老一辈国家领导人的作品，重新研究时，我不禁眼前一亮。这项工作是用马克思列宁主义的原则和方法总结出来的，经得起时见的考验，适和任何时期的共产党员。

《论共产党员的修养》比较完整地借鉴了中国传统道德文化思想，以马列主义为指导思想，形成了独具特色的党性理论。党性与修养相结合，实现了中国传统道德文化形式和内容与马克思主义党性理论的完美结合，实现了传统美德与共产党高尚道德的和谐统一，形成具有中国特色的党性修养理论。刘少奇同志在书中指出：

“共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的大任的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养”。所以我认为，虽然时代不同，但每一个共产党员时刻锻炼和提高自身修养，为党、为国家、为人民做出贡献的宗旨是不会改变的。《论共产党员的修养》从党性的高度上教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，展现了共产党员加强党性锻炼和修养的重要性。

所以，读完这本书，我不禁要想，在新时代，怎样做一个真正的共产党员，怎样做一个共产党员，怎样加强党性修养？共产党员加强党性修养和学习，是一个长期的过程。我认为每一个共产党员都应该从实际出发，用行动检验自己的理论研究成果。

修养的效果在很大程度上取决于我们每个党员能否坚持修养。只有坚持修身一辈子的党员，才能始终保持共产党人的政治性，始终站在时代的前列。

然后要不断适应新形势，以高度的责任感、使命感和紧迫感，带头加强党性修养，提高自身素质。坚定的理想信念是共产党人坚强的精神支柱和力量源泉。然而，随着改革开放的深入发展，利益格局多样化、生活方式多样化、社会地位分化等新现象的出现，都对我们党的政治信仰提出了新的挑战。

如何保持共产党员的先进性，不被各种糖衣炮弹打败，不被眼前利益所迷惑，就显得尤为重要。党员干部要有坚定的意志，就必须不断加强政治思想理论的学习，通过深刻理解邓小平理论、“****”、科学发展观等一系列重要思想理论，进一步认识党的执政规律和人类社会发展规律，在思想上、政治上始终与党**保持一致。同时，要不断提高用科学的世界观和方**来观察、分析和解决实际问题的能力。

作为党员干部，其人格品行有强大的示范性和辐射性。那么，在日常工作中，在保证工作质量的同时，更要注重工作作风和工作态度。党员干部的每一句话、每一件事，都会被群众看到、记住，反映我们党的形象。

我国老一辈革命家，他们之所以有巨大的号召力和凝聚力，我们的军队之所以能取得最后战争的胜利，其中一个重要原因就在于他们具有人所共仰的道德风范，也就是我们所谓的“人和”。正是这种人格魅力，赢得了党员和人民的拥护。

欲望是无穷的，贪婪需要警惕，挑战是无限的，党员干部的修养应该永远铭记在心。每一名党员干部都要淡泊名利，严以律己，时时自重、自省、自警、自励，正确认识自身地位和权力的内涵，锤炼拒腐防变所必需的意志品质，以共产党人光明磊落、无私无畏、驱邪除恶的浩然正气，在日常生活中，自觉抵制一切腐朽思想的侵蚀和金钱、物欲、美色的**，永葆清正廉洁的本色。

随着时代的发展和社会的进步，幸福生活给我们带来幸福的同时，也给我们带来了保持高度警惕的挑战。《论共产党员的修养》给了我们正确的理论指导，党员干部就要在实践中逐步提高自身的党性修养，用行动来服务于社会、造福于人民，作一个合格的共产党人！

修养读后感 篇5

《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理，。在这本书中，作者对为什么要培养共产党员，如何搞好培养锻炼，如何正确对待党内斗争作了系统的论述。《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求。

虽然这本书的写作年代离我们还很远，但书中仍有许多值得我们学习和思考的地方。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“人们的社会存在，决定人们的思想意识”。

“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。

我们党成为执政党，是历史的选择，人民的选择。加强党的执政能力建设，是时代的要求，人民的要求。我们的共产党员是改造社会、改造世界的现代化推动者。

加强执政能力建设，把自己培养成为忠诚纯洁的模范党员，必须在实践中加强修养，注重学习、善于学习，通过学习开阔胸怀和视野，提高能力和素质。人们需要知识来改造客观世界，所以他们必须学习。同样，人们需要学会改造主观世界，提高道德水平。

作为党员教师，加强理论学习是加强职业道德修养的必要途径。不学习理论，就不可能科学、全面、深刻地认识社会和正确的人与人之间的关系，就不可能形成正确、科学的人生观和世界观。从根本上讲，一名教师的高度社会主义导的义师是以正确的科学世界观、人生观和革命理想为指导的。

只有确立这样的科学的世界观，人生观，才能坚定不移的热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗，读后感《》。我们还需要学习和掌握现代社会教育工作者必须具备的各方面知识，提高我们不断优化知识结构、拓宽思维、把握规律的战略思维、创新思维、辩证思维和专业技术能力，成为这一行业的专家。

“每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质”。“在思想、言论、行动上严格地约束自己”。少奇同志70多年前的谆谆教诲，告诫广大党员干部注意道德修养，操守道德。

今天的知识经济已经出现。现代社会是一个终身学习的社会。教育教学也处于与时俱进的状态。因此，要适应时代要求，更好地完成教育教学任务，就必须树立终身学习的理念，提高可持续发展的潜力。要不断提高专业素养，学习、改进和完善知识结构和能力结构，适应教育事业不断发展的需要；要努力创新，树立个人目标，追求成功；要敢于进行教育教学改革，站在教育改革的前沿，走可持续发展之路。

无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命决定的党员的基本行为。有了无私奉献的精神，才能磨炼意志，保持本色，抵御权力、金钱、美貌等诱惑；能吃苦在前，享受在后，执政为民，服务大众；能知足，淡泊名利，抵御诱惑，忍受贫穷。教师需要一种奉献精神，建立平等的思想，建立服务育人的理念；我们要为教育事业，为学校的发展努力奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。

陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们要不断学习汲取营养，无私的奉献给学生，要以一种积极向上的时代精神去感召下一代。

教育没有小事。教师的言行都受到学生的关注，往往起着潜移默化的作用。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以正确的人生观、价值观、世界观影响学生。

作为学生的榜样和向导，我们应该永远记住做老师——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要用自己良好的师德形象，促进更多高素质人才的诞生，培养现代学生的素质。

共产党员的培养内容广泛，有很高的基本要求。它需要我们练习很长一段实践；它需要我们从自己做起，从小事做起，从身边做起。教师不仅要通过理论学习来辨别是非，更重要的是要实践和运用这些知识来指导自己的行为，培养良好的品行。就像我国近代著名的教育家蔡元培先生指出的：

道德不是记熟几句格言就了事的，要重在实行。我要献身事业，谱写人生美好篇章；我要奏响新时代的理想之歌！我要让平凡的生活充实而有意义，让我们的心每天充满希望，浇灌祖国花园里娇嫩的花朵。

面对一个个生动活泼的孩子，我愿化成一个个小小的音符，谱写成一曲曲永恒的教育之歌；我愿化成涓涓细流注入学生的心田，浇铸出累累硕果。

修养读后感 篇6

小编希望 《谈修养》的读后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。一代学术宗师朱光潜先生是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，读完他的《谈修养》，我感受颇深。在朱先生看来，作为一代年轻人，我们都应该有崇高的理想和信念，应该尊重理性和意志，不应该轻视情感和人格。

在朱先生看来，这本书就像一朵浮云，一次出现，一次消失。但这本书，确实能在它出现的片时呈现一篇灿烂的光影。下面，我着重挑选出对自己影响比较大的几个章节谈一下自己的看法。

书中的第一谈《一番语重心长的话给现代中国青年》中，朱老先生谈到，现在的大学生平庸的固居多数，他们大半被一个共同的命运注定有关做官，无官教书，就了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。它真正反映了大学生的现状。令人心碎，但没什么可做的。

我们读书是为了什么呢？只是为了找到一份可靠的工作，在未来过上稳定的生活？又或是为了赚取大量的金钱，闭着眼睛醉生梦死，求得个人的荣华富贵吗？

我觉得若仅仅是如此，就显得有些浅薄了。国家花了大量的人力和财力来培养成千上万的年轻人。我希望我们将来能肩负起国家和民族的责任。如果我们年复一年地走上同样的共同和阴暗的道路，这无疑将辜负我们国家的期望。

我们应该知道，如果国家没有出路，个人就没有出路；如果我们想为个人找到出路，首先必须为国家找到出路。我们必须觉悟，要经过艰苦的努力磨练自己，培养健全的身体和优良的品格、高深的学术和熟练的技能，把自己造成社会中坚力量。只有这样，个人的价值才能在社会发展和国家进步中得到诠释，才能不辜负自己最初的理想。

书中的第三谈《朝抵抗力最大的路径走》中，朱老先生谈到，他自己缺乏超人的意志，不能拼死力往里钻，只朝抵抗力最低的路径走，这是一种失败，一个人在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。

教师读后感

一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。”当我们在阅读作者写的作品，对生活有了新的思考时，为了更深入的理解作品，不妨写一写属于自己的读后感。怎么才能将作品的读后感写得优秀呢？请阅读由我们为你编辑的教师读后感，欢迎你的品鉴！

教师读后感 篇1

最近，我在读由钟启泉教授翻译的日本佐藤学教授的专着《教师的挑战》一书， 在实施生本理念的时期读这本书，感觉到日本教学改革在教育哲学的认识上更为深刻：21世纪的教师面临的挑战是什么，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。我们的课堂正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。

读着以上这段话，似乎已经感觉到了中国教育孜孜以求的所谓“公平”与“质量”，不仅仅是通过学校之间的教师交流来实现，更重要的应该是致力于提高我们的课堂教学质量，确保每一个儿童的学习权。前者是一种认为的假设，后者才是真正的可能。

因此，追求教育的公平与质量，并不是什么难以办到的事情，完全可以从身边的日常行为开始。

1、教学的基点是尊重和信赖每一个儿童。我们要尊重和接纳儿童的多样性和可能性。在这一点上，我们常常是说起来容易，要真正做到很难。随着中国班学额的暴涨，50个学生基础不一，个性不同，要关照到每一个儿童的确是一个不小的挑战。我很羡慕日本的班级，学校规模不大，20多个孩子以U型排列围聚来老师身边，这样的教学真是别样的风景。中国教室里的学生多，怎么办？我个人以为不是放弃合作学习，而是更有同伴相互学习的必要，只要我们平时训练好小组合作的常规，不是没有这种可能？广西教育已经提供了这样一个成功的样板。

2、从相互的倾听走向合作的交响。在佐藤学教授的这本书里，在不断地重复着三个关键词：倾听——串联——反刍。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心，教学从倾听开始，这就意味着我们的教学从儿童的经验出发，教师的作用就是不断地调适不同层次学生的理解水平，要求迅速作出反应，或比较或争论或整合或提升，正是在这样的过程中，实现学生在原有水平上的发展。最后一个环节的反刍，在我看来这是一种学习的自我建构，它的意义在于把知识纳入个人的经验系统。由此我想到了一个时尚的词——给力，课堂要给力，给学生发展智慧的力量，让课堂上的每一次相遇，都能努力变成向难度挑战的过程，成为学生智力生活中最美妙的交响。从这个意义上说“交响”，那就是思维的碰撞与交锋，只可惜，在我们的脑子里，往往考虑的是本堂课的教学任务是什么，要教哪些知识，而常常忽略了活生生的儿童，忽略了儿童与身俱来的探索欲望和学习能力。

课堂有时看上去像大海一样沉默，但在海底却正在发生着剧烈的运动，而这种力量恰恰是难以抗拒不可估量的。

或许，我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革。

教师读后感 篇2

教师是一个通向未来的职业，它关系到孩子一生的可持续发展和国家的兴衰。而我作为一名幼儿园教师，每天要面对的是一群可爱的孩子，他们是祖国的花朵，是祖国的未来。那我们要怎样才能担负起这个重大的责任呢？我读了《幼儿教师专业发展》后有了很多领悟，那就是我们首先要不断学习来充实自己，其次就是要将学到的东西在工作中进行实践，然后再针对实践中出现的问题，多去思考然后去解决这些问题。

一、多学习

继续学习，努力工作，是我当好一名教师的意愿，作为一名教育工作者，如果一旦停止学习，教师的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会觉得工作毫无意义，会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作显得令人厌恶。因此，我们要主动学习，这不仅是一种技能、能力，更是一种态度、精神和基本素质。学习并不是把经典文字记在大脑里，重要的是要内化、灵活运用。教育过程中，要不断地学习理论、实践理论、反思成败，体现教育智慧、教育创新。当一滴社会发展历史长河里的水，折射出太阳的光辉。书中采用理论观点和事例相结合来说服读者的心，用感人的故事事例来帮助读者的我消化理论和吸收知识，激发我“也要这样做个好老师”。其中最精华的部分是教师自身职业的人格塑造。

二、多实践

实践环节中最重要的一点是应变与创造。我们可以根据在教育实践中发现的问题，将自己反思、学习、研讨各环节的思考和收获，在教育实践中做出积极应答。只有保持对教育实践现状的不满足，萌生出一个接一个的内心涌动，才能驱使教师于“山重水复”之中，探到“柳暗花明”的盛景。因此，我们教师在教育实践中要不满足于既成或既得利益，敢于冲破原有的经验和模式，大胆开展教育教学改革，充分发挥自己的优势，创造出适合自己的专业成长的道路。所以，在日常的教育教学实践中，要积极的思考所面临的各种问题，进而反思其原因和解决问题的方法，只有这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验，才能获得丰富的经验，成为一个真正的专业型的成熟教师。

三、多反思

善于反思是幼儿教师成长的第一步，它是教师对自身的评价和改造过程。反思环节要求有志于成长为研究型教师的幼儿教师在积累大量教育经验的基础上，能对自己在教育实践中的教育行为及结果进行审视、分析和批判，去粗取精，去伪存真，予以理性的升华，这一环节也是教师由经验型向研究型转化的关键。在日常的教育教学实践中，要积极的思考所面临的各种问题，进而反思其原因和解决问题的方法，只有这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验，才能获得丰富的经验，成为一个真正的专业型的成熟教师。

教师读后感 篇3

《和教师的谈话》中赞科夫通过对实例分析、引导并启发教师反思自己工作中的具体事例等方式，教育工作者要以鲜活的有感召力现实生活实例教育学生，从正面，从可视、可感的层面引导学生积极投身于火热的生活。

于是乎，我反思着自己的课堂。在我的课堂上，学生到底学到了多少？对于课堂上的生活，作者提出了“学习应该联系生活”，要了解儿童的精神世界。儿童是多么渴望多了解一些周围的事情，可是我们的课堂更多的只是把目光停留在课本之上。孩子们被身边的重大事件深深吸引着，当他们满怀着新的印象来到学校上课时候，我们的课堂却常常对这些重大事件以只言片语带过，孩子的新鲜感顿时跌到了低谷。

英语课堂一直在提倡：在真实情境中创编对话。我想，如果在我的课堂上，能经常涉及一些与生活有关的对话，以孩子的喜好为前提，并鼓励孩子多多发言，这样我的课堂就会活泼生动几分。真正实现了学生的主体性，学生的能力自然得到了迁移和培养。渐渐地，也就和学生培养了一种良好的师生关系。

了解儿童，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这一点更重要的事了。

教师读后感 篇4

我已经是教龄十几年的教师了，一拿到这本书《教师的挑战》，心中产生莫名的压力。面对着这本书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告着在交响的课堂上悄悄地进行着宁静的革命，谱写着和谐课堂的交响曲。我是又憧憬，又兴奋。直面自己现状的课堂，该做怎么样的调整和改进呢？在书中，我找到许多。

互相倾听是互相学习、合作学习的基础。在学生中培育相互倾听关系的第一个要件就是教师自身悉心倾听每一个学生的心声。教师通过倾听学生的发言，并通过适当的方式把学生的发言串联起来，使学生们不但自己受到了应有的关注，而且还让他们意识到：通过其他伙伴的发言，自己的回答得到了延伸。当每个人的发言都建立在其他人的思考的基础上时，课堂上的观点就如同珍珠一样被串联起来，学生们通过同伴的思考和帮助，丰富了自己的经验和知识，这样的课堂才能真正成为每一位学生的学习、成长的场所。人们往往只会对那些“有能力”的学生产生尊重和信任，却很难去尊重那些“不能”的学生。对此，佐藤学提出用“能”与“不能”的标准来区别对待，这会对学生造成很大的伤害。因此，只有摘下“能”与“不能”的有色眼镜，才能看到每个人挑战固有学习水平的情景，才能看到他们无可比拟的、个性化的创造。这种个性化的学习和成长过程，就是我们发现和给予每个人的尊严和信赖的过程。

合作与探究是一种重要的学习方式。实施分组合作学习，可以变苦学为乐学，变单纯依赖教师为自主、合作、探究；合作，也是一种重要的学习内容和生活态度。在一个小组中，真正的合作意味着彼此接纳欣赏、互相取长补短，学习品质和精神品质共同提升。在课程构建方面，我们是习惯于“目标—达成—评价”的组织方式，还是追求“主题—探究—表现”的学习形式？也关系到我们的课堂是“教授的场所”还是“学习的场所”。“学会生存、学会学习、学会竞争、学会合作、学会创新”是时代的呼唤，是适应社会的需要。合作使学生的个性得到张扬，学生的禀赋和潜能得以开发，合作教学方式的尝试与探究，使传统的教学模式受到了冲击。教师在新的课程环境下，必须重新审视合作学习的价值，积极营造适合学生进行合作学习的环境，呼唤教师角色的重新定位，时刻把握以学生发展为本这根主线，我们的课堂教学就能焕发出生命活力。每个学生就是一座宝藏，那里有源源不断的能量等着你去挖。相信你的学生，你会发现教育的确是件痛并快乐的事情。

读完掩卷，留下深刻印象的是：课堂的核心在于真正的开放。学校应该成为学习共同体、应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心相互倾听的教室，从而建设“润泽的教室”。跳进脑海的关键词不外“乐学”、“联系”、 “倾听”……这本书为我们打开了一扇通向未来教育的门，在那里可以找到与我们共同成长的朋友，虽然我们生活在不同的空间，但我们对学生的爱与执著是共通的。这是一场静悄悄的革命，这是一个永恒的话题，这是对于每一位教师的挑战，这是一本值得细细品味的书。

教师读后感 篇5

我们先来欣赏《我们的老师》一文中的四段文字。这些文字虽说不上精彩，但是对于我们做教师的却有着一定的启发与教育。

看见一个因生水泡、脸上红肿的学生，就停止了听写，用两只手托着那个孩子的脸仔细查看，询问到底是什么回事，还用一只手摸摸那个孩子的前额，看他有没有发烧。

这时，老师身后的一个孩子站在桌子上，开始做起鬼脸来。正好老师转过身去。那个孩子赶紧轻轻地坐好，低下头去，等着挨训。老师把手放到那个孩子的头上，只说了一句话：以后，再也不要做这样的事了。

听写结束之后，有一会儿的短暂沉默。然后，老师用他那洪亮而亲切的声音缓缓地对我们说：听好，我的孩子们！希望你们好好学习，做一个好孩子！我没有亲人了；我的亲人就是你们！在这个世界上，除了你们，我再也没有任何东西了！除了你们，值得我去爱、去牵挂的再也没有什么人了，你们就是我的孩子！我喜欢你们！希望你们也能欢喜我。我不愿意给予你们任何的惩罚！请让我看到你们都是具有谦和之心的孩子吧！那样，我们的班级就好像一个家庭一般。我不用你们在口头上保证什么；你们一定已经在心中对我说：是，一定会那样的！对吗？我先谢谢你们了！

刚才站在桌子上的那个孩子走到老师的身边，用颤抖的声音说：老师！请原谅我！老师吻了一下他的额头，说：回去吧，我的孩子！

一、关心学生：作为一名教师，不仅关心学生的学习成绩，而且要关心学生的全面身心发展。学生的身心发展比知识发展更为重要，这位教师像父母一样关心着自己的学生，你说学生能不喜欢他吗？

二、理解学生：作为一名教师，担负的职责不仅仅是教书，而且要育人。《礼记》《曲礼上第一》中有这么一句话；八十、九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。

因此，对于学生的一时错误，我们教师不要急于出于惩罚，而是应该多少给以理解，用爱心去感化他。你看，安利柯的老师做的多好：老师把手放到那个孩子的头上，只说了一句话。简单而又亲切的动作，蕴涵着多少的情意与爱怜，我想，我们是否也能做到呢？

三、以情感人：作为一名教师，科学地教育学生也是不够的，更需要情感的交流。这位教师在批评犯错学生的时候，并不是就事论事，而是用自己洪亮、亲切、缓缓的语言通过内心的激感去激发所有在座学生的情感。用亲情去感化每一位学生。试想，学生能不感动吗？

教师读后感 篇6

教学经验获得的最快以及最有效的方式就是吸取其他优秀教师的长处，让自己有更大快的进步，而《最牛的教师》这本书，就给我们提供了一些好的见解与思路。它给我们列举的许多活生生的例子，让我们不再为单一的理论而感到枯燥与无从下手。

这里有身为校长而继续不停研究学问的陈垣老师，他的学习精神与不断的反思值得我们学习；有不仅在生活和文学方面幽默的大师，同时也是一位讲台上的幽默大师的林语堂老师，他的课，形象生动，诙谐有趣，给世人留下了许多雅致隽永的佳话；有能让一个被众多老师拒绝、家长放弃、自己堕落沉沦、成绩全部倒数第一的学生考上北京大学的高考战神王金战老师……有太多的教师值得我们去学习，值得我们去细细推敲最后运用到我们的工作中来。

以前了解最多的是魏书生，而这本书里面给我印象最深的是班主任中的军事家万玮，和以爱心和民主着称的李镇西。读完了，受其感染，我又特意爬到网上浏览了可能见到的关于李镇西、万玮的博客、帖子。

以前在中学就读过万玮的《班主任兵法》，觉得许多做法操作性强，具有十分重大的借鉴意义，使我很受启发。读着读着，经常感叹，这个方法好，当时我怎么没想到，那个我也做过，我怎么不写下来呢？所以我在想：我们有很多老师无论在班主任工作中还是教学中，有很多好方法，何尝不能写下来，何尝不能相互学习呢？如果作者不把他的经历经验反思成文的话，我们也不知道他的那么多好主意。所以，做为老师，我们应该学会反思，在反思中发现自己的不足，在反思中成长起来。经常写反思日记，写博客，总结不足与成功之处，能使我们不断进步，以取得理想的效果。

李镇西的博士导师是新教育发起人朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培养了形色不一，成就不一的学生。他的“做最好的自己”触动了我的心弦。李镇西老师说“最好”就是“更好” “最好”是相对的，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。他强调是自己比自己--“昨天的自己的今天的自己比，不断的超越自己。我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”李老师是这样阐述的，通过过读书我发现他也是这么做的，更对他充满着崇敬之情。

李镇西老师最吸引我，让我印象的是《走出教育误区》这一章，读着任安妮、王红川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪紧，这一件件“小事”让我明白，教育无“小事”，所谓的“小事”，只是站在我们成人的角度来看问题的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！在他们的心中，对老师非常地信任、非常地依赖。老师更是神圣无比的，不允许有丝毫玷污的。教育，需要我们常常站在学生的角度看问题，所谓的“理解学生”，不是站在成人的角度去理解，而是以孩子的心去理解孩子的心。

李老师对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。他引导“后进生”发现自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，更是让我深深折服。并且让我知道了教育成功的诀窍之一，就是永远不让学生对他自己感到绝望。

我认为，爱学生，思想上的关心是最紧要的关心。一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界，每个学生的心灵深处都有一根琴弦，教师要想拨动这根心弦，就必须设身处地，从学生外在表现探知学生的内心世界。在教育学生时，应努力寻找学生的共同点，从而获得共同的语言。“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者，都期待着收获肯定和赞誉。这要求我们充分地尊重和相信学生，坚信学生是可以被教好的，关键是教师如何教。在平时，教师要做到“四多四少”：多民主，少强制；多激励，少批评；多引导，少说教；多用情，少用气。方式有别，效果千差万别。其次是生活上的关心。我们小学低年级学生的身体正处于生长发育阶段，现在独生子女居多，大多是父母的掌上明珠；在校时，还不免有头疼脑热，在常人看来的一些小事，却是他们的大事、难事。作为班主任，就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上，常跟他们谈谈心，听听他们的想法，了解他们的需求，争取让他们无学习的后顾之忧。每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候，不快乐的时候，有顺心的日子，也有不顺心的日子，如果我们能及时帮助一把，学生就会心存感激与幸福，主观上会更努力表现。试想一下，当学生对老师心存爱戴时，你这个班主任难道还会不成功吗？

读这本说书，看看教育大师们的故事，仿佛进行了一次精神洗礼。我们应该从现在开始，努力做好每一件小事，争取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！最后，以一段话作为结尾：一扇门，你推不开的时候，可以尝试拉一下！埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。其中的道理只有细细的品味，慢慢的思量。

教师读后感 篇7

我继续耐心地坐下来读这本书，发现新课程中大力提倡的课堂教学理念等，与赞科夫早先提倡的理念是一致的。

书中谈到一个话题“教师和儿童”。我们正处于一个新的时期，文化的多元化，经济的全球化，意识形态正在发生深刻的变化，而孩子们的心灵世界渐渐走向封闭。现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。如果，在教师的眼里，学生只不过像是一种什么容器，可以把一定的知识和技巧灌到里面去，那么，教师就成为谋杀孩子的凶手了。呵呵，可能说得严重了，或许自己早已成为了这样的凶手……学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。

在这一章节，还提到一个话题，那就是爱。我不知道该怎样去形容老师对学生的爱，但是教师的一切行为都源于对学生那份特殊复杂的爱。“爱”这个字意味着一种自我牺牲的依恋的情感。老师对学生的爱，这可能是一种母爱或父爱，又跟本能的简单流露有着原则性的区别；也可能是对学生的一种热情，说得更白点，可能是把对职业的热爱，间接表现在学生身上。而又该如何正确地去爱学生？这好象是一门很深奥的学问，继希望在以后的教学中不断反省，不断学习，多多积累不断完善……

在本章中作者提出教师应当了解每一个学生的特点，可是面对班里有四十如此之多的学生，作为教师的我应该如何在方方面面了解每一个学生呢，不禁让我提出了这样一个思考。在各个方面理解一个学生况且不是一件容易的事情，更何况是那么多学生呢？要花费多大的精力投入到这个问题上？

总之，《和教师的谈话》让我重新做了一回渴求知识的学生，它不仅教会了我许多教学上的技巧和知识，也教会了我从正确的角度去反省自己的教学，更好地培养我的学生。最重要的一点是它让渐渐地我明白教师是人类灵魂的工程师这句话的真正内涵，直到有一天我能够发自内心地说出这句话。

教师读后感 篇8

记得是一个周六，海门新教育研究那边派来吴勇主任到我们学校来指导，我们去听他的报告时同时发下来的管健刚的这本新作《教师成长的秘密》，当时边听报告边浏览了一下，发觉写得很精彩。

我感觉主要有两点：

第一作者管健刚老师是个很有能力的老师，体现在这本书里的是他的说服能力。他旁征博引，告诉了我们什么是成功的渴望，就是像憋在水里那种求生的欲望一样；又告诉我们成功的条件，就是怎样的坚持；又告诉老师们切合实际的成功的途径，就是记录。反正管老师的书语言简练，表达力强劲，如果他想把黑的说成白的，把死的说成活的，相信也难不倒他。

第二点是管健刚老师非常的朴实。好听的话谁都喜欢听，但谁都怀疑真假，只不过哄哄耳朵罢了。真心的话有时糊弄不了耳朵，但却能打动人的心。管健刚老师就属于后者。要想说服读者，管必须的做到是展示自己的亲身经历。而哪一个成功之士的背后不是大把的辛酸和血泪，还有那坚持到都几乎不能坚持的无奈。而每一次的失败和打击，个中滋味，除了自己，无人能晓得。管却毫不避讳，把自己的失败经历一展无余。其中他说到多年后知道自己第一篇小作发表纯属偶然，是那个报刊剩了300字的空，连小学生的作文都是400字的，所以管的就成了凑版面的文章而问世，多么偶然而又多么必然，多么失败而又多么骄傲。开始我读到这个地方是还经常调侃，而过后却觉得没法再当做笑料了。所以写作的最高技巧是没有技巧，一个“真”就行！

管健刚老师的书看过好几本了，感觉最容易被打动，收获到很多，以后还得多看几遍。

教师读后感 篇9

马卡连柯曾说过：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们，作为一名教师，若不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师，中央电视台有一则很有意义的公益广告：忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚，旁边的儿子看到后，也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚，足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须致力于塑造自己的高尚人格，提升自身素质，要照亮别人，自己身上必须要有光明；要点燃别人，自己心中必须要有火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动，而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行，表现在与学生相处的一点一滴中。

走进书本你会与大师为友，走进书本你会与经典对话，而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，多一点热情和关爱，更让我们认识到要用心去工作，努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。

教师读后感 篇10

阅读，撼动心灵与灵魂。没有阅读，就不可能有个体心灵的成长，不可能有个体精神的完整发育。通过阅读，我们不一定变得更加富有，但我们一定可以变得更加智慧。阅读会让我们更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。读了《教师的秘密书架》一书，分享了49位名师和读书之间“不得不说的秘密”。这些秘密包括读书故事、读书建议和读书思考等，让我也产生了一些思考和体会：

教师是什么？教师是独立的思想者，教师是学生精神家园的缔造者，是幸福麦田的守望者。教师要引领学生从课堂走向生活的彼岸。教师是教书的，还要不要读书？回答是肯定的。“给学生一杯水，教师要有一桶水。”而且是一桶鲜活的水。不读书，哪来的“一桶鲜活的水”。教师不仅需要读书，而且必须读更多的书。因为教师面对的是一个个有血有肉、有思想、有灵魂的活生生的人，学生的性格各不相同，思想随时都在不断地变化着。教师想成为一个受学生欢迎的人，必须通过读书，增强智慧，学会思考，丰富阅历，提升思想境界。

记得有一则报道，说是在社会上调查读书最少的职业，结果出人意料，竟是受人尊敬让人敬仰的教师！事实确是如此。老师们白天忙于备课、上课、批改作业，下班回到家，又要做饭、搞卫生，还得辅导孩子的作业，哪有时间读书呢？即使平时看书，无非也是与教学有关的，如教材、教学参考书、习题册等，真正能读一些课外书的少之又少。

苏教版小学语文教材培训部的高林生主任曾说过：“一切改革关键在于观念的转变。观念转变了，方法自然而然会有的。”要想转变观念，只有注重课外学习，要想改进教学方法，只有注重课外阅读。

单从提高自己的授课水平、教学质量来看，也只有读书，读书，再读书！因为只有当教师的知识视野比教材内容宽广得多的多的时候，才能深入浅出地应对所教内容，才能游刃有余地驾驭课堂。现在有些教师总认为，自己的学历比现在所教的学生高出好几截，教他们应该没有问题吧！错，我们应该充分认识到了读书的重要性。充分利用空课、休息时间，阅读教育专着、经典名着。学校为了创设阅读的环境，开辟了教师阅览室，购置了很多书籍，订阅了各类与教学相关的刊物，给教师一个安静的场所。同时，在读书的过程中认真做好摘记，对感触颇深的地方写感想，形成随笔。结合自己的教学实践，一篇教学论文也随着产生了。如今的教师撰写的随笔、论文大多只是网上的抄袭，没有自己的思想，没有结合自己的教学实践。同时教师的课堂教学设计缺乏新颖，内容局限，课外知识不够丰富，拓展延伸不到位。

其次，记得有位教育名师说过：你的学生能走多远，关键在于教师能引多远。是的，要培养学生喜欢读书，教师首先应该是个爱读书的人，而且还是学生读书的引领者。并且教师的读书习惯会影响学生。把每一个学生领进书籍的世界，培养对书的热爱，使书籍成为精神生活的指路明灯。因此，教师应深入学生中间，调查他们的读书需求，推荐适合各年龄阶段的书籍。同时教师也可以读读孩子们的书，争取读在他们之前，这样才能有目的、有计划、有针对性地指导激起学生阅读的兴趣。

第三，从自身发展的角度看，我们必须坚持读书。坚持读书，与时俱进，这样才能不断完善自身，提升人生品味。在读书中品味生活，感悟人生，在读书中不断成长，走向成熟。读书对一个人成长的影响是不可估量的。一本好书往往能改变人的一生。读书可以明智，不断地审视自己，看清自己，从而逐步塑造自我，臻于完美。读书可以让我们明白很多哲理，引导我们如何做人。读书是快乐的，书读多了，才能“腹有诗书气自华”！

让我们走进书本里去，让书本充实我们的头脑。只有站得高，才能看得远。只有自身储备了厚实的知识，才能以“一览众山小”的自信，教好学生。

培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟五篇

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。在阅读作者写的中华上下五千年后可以学到很多，扩充自己的知识库，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。应该怎么写好一篇中华上下五千年的读后感呢？经过搜索和整理，幼儿教师教育网小编为大家呈现“培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟”，希望对您的工作和生活有所帮助。

培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟(篇一)

这是一本开启博学智慧之门的书，这是一本孩子不可不读的书，它就是《中华上下五千年》。

从古至今，多少岁月的沧桑全都凝聚定格在这里，历史上的真善美和假恶丑都可以一览尽知。《中华上下五千年》讲述了中华五千年的历史，生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件，重要的历史人物和历史现象。通过对这些故事的阅读，可以形象地了解和掌握中国历史发展的基本内容。而且这些故事是以文字、彩图和史料照片相结合的形式再现了中华五千年风云的种种精彩片断和瞬间，勾勒出中华文明发展的曲折历程。这本书的内容简约而丰富，充分照顾到了儿童的心理特征和认知水平。

历史是一座取之不竭的知识宝库，蕴藏着人类文明的光辉成果与深刻智慧。在青少年时期，尽早地阅读这些历史故事，不仅可以学到知识，还可以懂得一些做人的道理，在我们幼小的心灵里播下知识的种子和为人处事、应酬帷幄的智慧。

“读书使人明智。”这是英国科学家培根的至理名言。是啊，阅读历史同样可以使人聪明，使人睿智，那么这本《中华五千年》就是你最理想的选择。

培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟(篇二)

有一本书，它纵观华夏五千年的风起云涌，记载了近三十个朝代的改变兴衰。它，就是《上下五千年》。

在《大禹治水》个故事里，鲧去治理洪水，可他只知道筑坝挡水，过了九年，洪水依然没有消退。后来，舜让禹去治理洪水。禹诚实可信，勤勉认真，他不停地工作，日日夜夜奔走在治水工地上，他三次路过自己的家门，却从不进去看一下。他自己省吃俭用，却愿意为了治洪水，出大钱，花大力气。十三年过去了，禹带领众人，开辟了九州的道路，疏通了九条大河，整治了九个大泽，开凿打通了九座大山。看来，鲧没有成功地治理好洪水，并不是他没有禹聪明，而是没有禹那么勤勉，认真，踏实。我们不仅要学习禹的勤勉，认真与踏实，更要学习他为民造福，无私奉献的精神。

后来，禹接替了舜，带兵征服了南方和东方的一些部落，使中原地区的百姓们有了一个安定的环境。当时的生产力发展很快，又发明了炼铜技术，所以社会物质财富也在不断地增多。因此，人们除了日常开支外，物资也有了较多的剩余。这使人民的文化又进步了一个台阶。

看来，读上下五千年，不仅能够了解中华民族的悠久历史，更能够看到华夏文明的璀璨，民族精神的可贵。

培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟(篇三)

暑假之所以我会选择《中国上下五千年》这本书其实有两大理由：一是看准了这本书的价值，所谓知历史，明事理；二也是因为看这本“历史书”像是看故事书一样吸引我一直看下去，不会像课本那样烦躁无味。

这本书是从盘古开天辟地开始讲述到晚清结束，里面包含了大把大把的历史著名事件还有许多有趣的神话故事。中国文明源远流长，从茹毛饮血的远古时代，到形成等级分明的封建王朝；从吃生食的远古时代，到文明经济繁荣的大一统国度；从技术单调的远古时代，到科技不断革新的朝代更变。中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的磨难和挫折。无数的爱国人士、知识思想家、英雄豪杰在历史上留下了自己的足迹。

而我我最喜欢的是《大禹治水》。传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

合上《上下五千年》，心中涌动着太多的激情，而再多的激情不如化作我们的行动，那就是热爱我们的祖国吧！对，相信你们，我可爱的学生们，也一样如我一般涌动着沸腾的爱国热情。那就让我们从身边的小事做起，爱父母，爱同学，爱老师，爱学校，爱祖国美好的河山吧！

培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟(篇四)

今年的暑假我读了一本书《中国上下五千年》。这本书让我知道了我们的祖先们创造了灿烂的民族文化，有许多民族英雄，都以他们的业绩和成就为我们的祖国的历史画卷增添了光彩。

重温五千年的历史的确使我们每个炎黄子孙感到自豪，从孔子到孙中山我知道了祖国在这五千年里出现了如此多的伟大人物。让我看到了祖国从古到今的巨大变化。当我读到了文天祥写的那首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时我热血沸腾。是呀这句豪言壮语激励了多少人，我们虽然是少年儿童也要明白它的深刻含义，时刻鞭策自己。

当秦始皇统一中国的那天就注定我们的民族是个伟大民族，五千年的历史源远流长，历史中出现的许多战争许多忠臣以及奸臣。如今每当浏览那些名胜古迹的时候，是不是让我们想起当年那段历史。

读完这本书让我感触最深。作为一个少先队员，我觉得我们身上的责任更加艰巨。我们的祖国有这样的历史感到骄傲和自豪，更应该好好学习，将来报效祖国。

培养孩子历史素养的中华上下五千年读后感悟(篇五)

它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。

从盘古开天地到席卷全国的“五四”运动。其中更换了多少朝代，多少君主。有的君主操劳不息，热爱人民，国家繁荣昌盛。可有的君主读了《中华上下五千年》以后，我的感触很深。它不仅听信谗言，残害忠良，最终落了个灭亡的下场。许多贤士的谋略，令我不得不拍手叫好。大禹治水，亲自深入调查，认真研究，费尽心血，为了解除水患，他几次经过家门也狠下心未进去探望。最终他制服了洪水。事实证明，做任何事都要遵循事物的客观规律，相反将劳民伤财。只要掌握了事情的正确的解决方法，没有办不成的事。

尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。所以他把位传给孝顺的舜。尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。

赵括目中无人，自己毫无本事，只会纸上谈兵，结果使四十万大军全军覆没，损失惨重。想要干成一件大事，必须要有真才实学，多到实际工作中去锻炼、实践。这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀，而在行动中惨败。《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理，使我明白了许多真谛。

中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，也好像一位 历史 老师，不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事。我非常喜欢《中华上下五千年》。

教育就是培养习惯读后感

您是否也在收集作品的优秀读后感？我们相信在每个人看完作品后，都会学到更多的知识。千人千面，对于某一篇读后感，每个人会产生不同的看法，受到不同的启迪，您需要的“教育就是培养习惯读后感”已经准备就绪了，我相信这篇文章会对您的工作或学习有所帮助！

教育就是培养习惯读后感【篇1】

英国着名哲学家、思想家培根认为习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，人从幼年期就应当通过教育培养良好的习惯，教育其实是一种从早年开始的习惯。我们也可以这样说，教育就是培养习惯。

1978年，诺贝尔获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：你在哪所大学、哪所实验室学到了你认为是最重要的东西呢？出人意料，这位白发苍苍的学者回答：是在幼儿园。在幼儿园学到了些什么？学者答：把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做了错事要表示歉意，午饭后要休息，学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。说明习惯的培养非常重要，应该从小开始。

习惯是条件反射长期积累和强化的结果，因此真正的教育不在于说教，而在于长期、反复的训练，训练是形成良好习惯最基本的方法。训练可以使机体与环境之间形成稳固的条件反射，这种稳固的条件反射只有经过反复训练才能形成自然的、一贯的、稳定的动力定型。人的这种生理机制决定了没有训练，就没有习惯。

教育是一项长期工程，矫正坏习惯是不能一蹴而就的，需要我们耐心地训练学生，也需要多方面的教育力量协同配合，才能达到最终目的。

学习时坐不住是很多孩子的一种不好的习惯。但是有一位妈妈非常有智慧，她用了一种区别强化的一个技术，对孩子说：你是一个聪明的孩子，你能够学习好。你1个小时站起来10回，是不是太多了？能不能让我看到你1个小时只站5回？孩子知道妈妈注意他了，就说：5回就5回，第二天做作业，果然只站起来了5回。妈妈说：哟，我儿子真了不起，一天就改了一半，进步太大了，我看你站4回也能做到。孩子说：4回就4回慢慢地，孩子做作业时就不站起来了。这位妈妈还会用别的很多技术来培养孩子的好习惯。例如，孩子特喜欢六点半看动画片，就给他约定：今天你做作业时站起来在3次以内，你就可以看动画片，超过3次，动画片不能看。这就是说，达不到某个标准的时候，一定要有所限制，要惩罚，这个惩罚一定要剥夺他最喜欢的事情，这个时候不能心疼孩子，这没关系。但是他达到这个标准之后，你就得奖励他最喜欢的事情。孩子通过这样的调整，慢慢地就习惯了，这位妈妈的经验给了我们一个很大的启发：培养好习惯用加法，改正坏习惯用减法。

乌申斯基还说：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。他的意思就是：你如果养成了好的习惯，你会一辈子享受不尽它的利息；要是养成了坏习惯，你会一辈子都偿还不完它的债务。美国心理学家威廉詹姆士说：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。所以我们要重视学生的习惯培养。

教育就是培养习惯读后感【篇2】

爱因斯坦曾经说过这样一句话：如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，剩下的就是教育。最初读到这句话的时候感觉非常费解，后来走上了教育岗位之后才渐渐明白这里说的教育就是培养习惯。

九月份校长推荐我读《教育，就是培养习惯》，这本书是由教育专家、着名青年学者林格撰写的一本有关养成教育的专着，主要包括养成教育的基本理论和养成教育的14项内容及操作两部分，重点介绍学习习惯与学习个性的养成。看后总体感觉：实用且具有较强的操作性。

养成教育就是培养孩子养成良好教育的习惯，而所谓培养，就是按照一定的目的长期地进行教育和训练。着名心理学家威廉詹姆士曾经指出：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。可见习惯的养成有多么重要。在教育教学中，培养学生养成良好的学习习惯是养成教育的根本任务之一。养成教育是德育教育的重要组成部分，帮助学生养成良好的习惯是使他们终身受益的事情。习惯，往往起缘于一件看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。多一个好习惯，就多一份自信；多一个好习惯，就多一份成功的机会；多一个好习惯，就多一份享受优质生活的能力。因此寻求最科学、有效的教育方法是教育者在实际工作中不断实践和探索的目标，通过养成良好的习惯，解放学生的大脑，让学生学会学习，学会创造，提高成绩；同时健全人格，以便学生学会做人，健全心理，建立良好的自我认知，实现素质教育。作为一名小学教师，培养学生良好的习惯任重而道远，

在培养习惯的方法中有提到这样的一条：没有训练就没有习惯。是的，任何一种习惯的养成，反复训练，不断强化，才是实现转化的关键。由此我想到了雨露老师给家长讲座时提到，想让孩子养成好习惯吗，让他重复33次，想改掉他的坏习惯吗，让他重复上百次。在平时的工作中，为了让学生养成良好的学习习惯，我们也可以坚持这样去做。首先保证训练持之以恒，习惯成自然是需要时间的；其次训练必须严而又严。只经过痛苦的磨练，才能养成好习惯；再次训练必须要求具体。这样学生才容易掌握要领；最后训练必须是纪律制约与自我要求想结合，只有把内部的意志力与外部的强制力结合起来，良好习惯的养成才有保障。小学阶段是习惯养成的重要阶段，教孩子五年，给孩子五十年说的就是这个道理。

培养习惯，就是教育。给学生提供一个良好习惯养成的环境氛围，从大处着眼，小处着手，在一举一动、一言一行中逐渐养成好习惯。这些好的习惯也将会成为他们一生受用的宝贵财富。我要深入了解孩子的心理，怀着一颗真诚的心学会与他们沟通，建立朋友式的师生关系，得到他们的信任，用他们能够接受的方式谆谆教导，循循善诱，帮助其克服学习和生活中的困难，在体验中感悟，在实践中成长。调动家长和社会各方面的力量，形成教育合力。

让我们在教育这片广阔的天地里与孩子共同成长！让我们和孩子们一起养成好习惯。

教育就是培养习惯读后感【篇3】

暑假期间我拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》，读了这本书，不但增长了知识，更重要的是读后还会大大提高我们工作的效率。仔细阅读，会帮助我们获得成功，会激励我们更多地了解教育生活的价值，让我们在成长的道路上少走弯路。

老师的《教育就是培养好习惯》教你领略教育人生的真谛。家庭教育是基础，学校教育是关键，社会教育是保障。为了取得学生家长的支持，我们要特别重视指导家庭教育工作，指导帮助家长，使家长向学校的教育观念靠拢。

孙老师的《教育就是培养好习惯》这本书强调的主要是好***养成决非一日之功。据专家称，一个人至少需要21天的时间才能发育。小学生年龄小，自控能力差。无论做什么工作，都要依靠教师做长期、耐心、细致的工作。

真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成习惯。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是***养成，坚持才有习惯，***与坚持。

早读***等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。“许多养不成***教育，都是一壶烧不开的水；教育***一般的教育失误更影响孩子成长”。这是孙云晓老师的至理名言。

“什么是教育？当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育”爱因斯坦的这句话说的非常机智。真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点“忘不掉的才是真正的素质。

什么是忘不掉的？***是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。”从这句话里我们可以再次看出，培养一个好***多么的重要。

本书第四章讲做人的习惯。书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。

长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：

“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。”这里的第一块基石就是爱心。我们知道：

爱，就是真正的智慧，没有对人的纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有人类最起码的温暖，就没有生命，就没有世界上的阳光。读孙老师的这一名着，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。

书中并不是一味的说教，既有必要的理论，又列举了很多令人信服的事例。孙云晓先生给了我们很多关于培育***的建议，比如：

“一分钟美法”“培养孩子自信心的原则”“计划周密有条理的习惯”，“行为***培养必须尊重的规律”等等这些措施科学合理，又简单易行。作为一名教育工作者，我能更好地理解性对一个人的重要性，尤其是对现在的小学生。然而，我们都发现学生的不良行为有：没有作业，随地吐痰，对人粗鲁，打架骂人。

这些不良行为已经给教育工作者敲响了警钟。除了家庭教育的原因外，在学校里当老师是非常重要的。如果我们放任它，它会毁了我们孩子的生活，所以我们必须培养学生的各种好习惯，包括书上说的生活习惯和做事习惯。

着名教育家叶圣陶说：

“什么是教育，说的简单一点，教育就是培养好习惯。”本书从做人、做事和学***方面展开了良好行为***培养。即：

1、做人：

真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强；

2、做事：

遵守规则，注重效率，友好合作，合理消费；

3、学习：

主动学习，独立思考，学习与应用相结合，总结与反思。我们可以好好地学习，孙云晓老师提倡的“培养良好***原则与方法”注重培养学生的爱心，学会孝敬父母。学会关爱他人，结合学校的感恩教育、爱心教育，再根据学科知识盲目识教，有机渗透爱心教育，让我们的学生学会爱**，心中充满爱。

不能总是抱怨的学生是多么的不听话和心碎。何不用抱怨的时间来思考用什么办法帮助和引导孩子的养成良好的习惯!那么从书中例举经验中可以发现，给孩子扬不能说些假、大、空的话，而要关注孩子成长中的每一个优点，每一个进步。

更重要的是，如果有必要，我们可以忽略孩子们所犯的错误。不要忽视孩子的优点，而要用放大镜来观察孩子的缺点。

孙老师也曾在书中说过这样一句经典的话：

“如果养成好的***会一辈子享受不尽它的利息，要是有了坏习惯，你会一辈子都偿还不了它的债务，这就是习惯，我不断反思”。愿我们将孩子的***养放在每天的教育日程中来，当好孩子成长的引路人。的确培养孩子一个好习惯，给孩子一生财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生幸福。

美国心理学家威廉·詹姆斯说：

“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说***以决定一个人命运的。有了一身好***孩子是走遍天下都可以放心的孩子，有了一身坏***孩子会让人一生都不能放心，甚至不得安宁。

所以我们可以认识到***重要性。

既然我们已经清楚地认识到中国共产党的重要性，如何培养良好的习惯呢？孙云晓老师为我们提出了这样几条建议：

首先要确定规范；第二条，为孩子改造成年人的世界；第三条，要遵守儿童的权利和参与；第四条，***养人格化高于技能化。

附送：《教育的理想与信念》的读后感

《教育的理想与信念》的读后感

堆沟港中学冷一帆

《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。该书收录了60多篇文章，涉及教育学的许多领域和主题。肖川在书中充分宣传了自己的教育理想和信念。在他演绎下，教育的理想与信念竟然如此异彩纷呈！

激发我们殚精竭虑地去实践、完善和升华。本书是一部教育散文集，内容包括对教育的真谛、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师学习等主题的解读。他对教育世界中那些***常的现象给予了学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴。

肖川说：

“要与经典为友。”“心与书的交流是一种渲染与皈依。”只有丰厚的学识和彻底的理性才能赋予人一种大气。

作为一名教师，这种氛围是非常必要的，因为只有这样的氛围，才能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀，拓展精神空间和精神世界。

肖川推崇“每一个人都要学会成为你自己，要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自”，他批评急于希望学***们带来立竿见影的效果与实惠，这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。古老的智慧和经典的知识，对造福人心、提神醒脑、优化性情、滋养生命都有价值。

古人云：

“腹有诗书气自华。”古老的智慧，经典的知识，都会益人心智、沁人性情、优化气滋养人生的价值。我们应该和经典交朋友，让学习成为我们老师生活的一部分。

读书学习，是一剂灵丹妙药。它不仅会让我们在浮躁的社会氛围中获得一种“定力”，而且也能填补我们日益贫乏的心灵。我们应该把阅读融入生活，成为一个永不知足的学习者。

当我们的阅读积累达到一定程度时，我们的思维火花就会闪现，我们的精神世界就会丰腴，就能用思想来武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，用思想去陶冶学生的心灵，用思想去滋养后中的人格。读书吧！这样，我们就可以坚定我们的教育理想，就会紧跟时代的脚步，就会看到黎明的曙光。

肖博士在教育的意蕴——教育的力量这一章节中这样写到“而‘凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由的发展’。任何真正的教育都不能建立在蔑视和敌意的基础上，任何真正的教育都不能通过惩罚和制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重和信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上。

真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”

肖博士的这段话让我感受深刻，是的，没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民；没有教不好的孩子，只有不会教的教师与父母！农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，教师或家长怎样对待孩子，决定了孩子的一生！农民希望庄稼快快成长的心情和教师希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：

庄稼长势不好时，农民从未埋怨庄稼，相反总是从自己身上找原因；而我们孩子在某方面表现不好时，有的教师或家长却更多的是抱怨和指责，很少反思自己的过错！作为一名教师我们对学生更应该进行赏识教育，要及时发现学生的闪光点，赏识他，给他以信心，学生的自信无论对学生的学***一生的发展，都至关重要。

书中有一段文字是这样说的：

我们有一句谚语说，好孩子必须听大人的话。言下之意就是不听大人的话的孩子不是好孩子。有人把我们的教育称之为“听话的教育”，联系我们的现状，这种说法不是没有依据的。

这种“听话的教育”，肯定不利于富有个性的人和富于创新精神与创新能力的人的培养。思考我们的教育，我们老师应该给予学生什么？在教育的诠释中：

“把所学的东西都忘了，剩下的就是教育。”可是想想，我们的孩子把所学的东西都忘记了，究竟还剩下什么呢？没有自己的主张，***人云亦云；没有自己的特长，眼高手低吗？

他们能回忆起童年的幸福吗？能珍惜同学之间的手足之情吗？能具有广阔的胸襟，百折不挠的精神吗？

所有的这些，我们老师和家长朋友们重视了吗？我们的家长和老师都是爱学生的。但完整的爱、健康的爱，应包括五个方面：

了解、尊重、关怀、给予、责任。这五者是一个整体。倘若缺乏了解，爱就是盲目的；倘若缺乏足够的尊重，爱就会变为支配与控制；倘若缺乏关怀和给予，爱就是空洞和苍白的；倘若缺乏责任，爱就是轻薄的。

什么是理想的教学活动？肖川认为，理想的教学是一种完美的教学，而完美的教学有两个不可缺少的要件，一是深刻，二是真诚。所谓“深刻”，就是教师能够给予学生匠心独运、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想象力，能够使学生茅塞顿开、忽然开朗。

所谓“真诚”，就是师生之间坦诚率直，一言一行都发自内心。在深刻而真诚的教学活动中，课堂不是教师传授知识的阵地，不是教师传经布道的舞台，而是学生积极地思考，主动地发问，大胆地质疑，热烈地讨论，激烈地争论，踊跃地表达。在深刻而真诚的教学活动中，师生彼此分享思考的快乐，顿悟的惊喜，激情的燃烧，真情的涌动，灵性的焕发，情感的融合，心灵的碰撞。

在深刻而真诚的教学活动中，能力得以发挥。肖川所描述的也正是我们现在所不断实践，不断追寻的课堂本质。

读着肖川的书，使我贪婪地沐浴在诗意的语里所描绘出的多彩的教育世界里；读着肖川的书，使我的教育理念不断再革新，不断在提升；读着肖川的书，使我更加热爱教育事业及精彩的生活。在现代教育丛林中穿行，放飞教育的理想与信念，使整本书洋溢着一种浓浓的诗哲情怀，让人在阅读中寻梦提升。

教育就是培养习惯读后感【篇4】

《教育就是培养习惯》书中流淌的思想，那细致入微的点点滴滴教育经验和养成教育的妙招，着实让人感到身为教师肩头那份沉甸甸的责任，真是任重而道远啊。如果我们的学生能在人生最重要的阶段养成良好的习惯，学会用研究去观察，用大脑去思考，用心灵去感受，那么他们就能事半功倍，更快走向成功。

书中写到“习惯”是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。习惯不是一般的行为，而是一种定型型的行为。是经过反复练习而养成地语言、思维、行为等生活方式，具有相对的稳定新性，具有自动化的作用，这就是我们平时所说的“习惯成自然”。

好习惯能促进人的进步和有吸引力的发展，但好习惯的形成要经历一个相当漫长而艰难的过程。

“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，深思其中所强调的细节决定成败的道理，对整个社会运行包括对教育领域的“教书”“育人”，都具有十分重要的启发和借鉴意义。

教育工作与产品制造截然不同，产品坏了可以报废，而对人的教育和培养如果失败了，损失的将是一个人的一生。所以，教育无小事。任何一名有责任感的教育工作者，都应该做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，把“教书”和“育人”工作的每一个细节做精做细，落到实处。

那么，怎样才能养成好习惯呢？我认为我们应该尊重儿童的权利和参与，注意循序渐进的过程，坚持长期的过程。

多年的教育工作让我觉得，孩子的习惯形成过程中存在着危险，也就是说，习惯形成的过程已经成为奴役孩子的过程。大家千万千万注意这一条。

什么意思呢？只是成年人在学习习惯，制定规范，强迫孩子去做和执行。太可怕了。因为真正的教育是自我教育，孩子是主人，我们只想发挥他们主人的作用。

习惯形成的最高机制是形成学生自身的需要，而不是外在的强迫。这一点特别重要。养成一个好习惯，应该是要让孩子们觉得：

这就是我所期待的。我特别希望有这个好习惯。这对我有很大帮助，对我的发展很有帮助。当有很多好习惯的时候，我是一个好学生，我可以交更多的朋友。这才是积极的，而不是强迫。

从教学的角度看，教师要把教学过程中的小事做得细致全面，真正做到严谨细致。在备课过程中要注意细节，包括教学目标、重点难点、师生互动时间、问题设计和板书设计。不应忽略任何链接，否则，类可能会失败。上课过程要注意细节，学生的一举一动、课堂反馈都要仔细观察，适时调整课堂过程，以取得最好的课堂效果。

布置和批改作业要注意细节，不能一味地贪多。要精批细改，针对不同的学生层次，精讲多练。要充分重视作业反映的学生学习情况，制定对策，及时解决。

从教育上讲，教师要时刻注意自己的言行举止，向学生展示自己高贵典雅的风范和修养，对学生产生积己的影响。我们常说“喊破嗓子不如做出样子”，“言传不如身教”。央视播出的一则公益广告表明：

小男孩看到忙了一天的妈妈给奶奶洗脚水，他还摇着妈妈去拿洗脚水。许多问题不用说教。学生面前的老师满身灰尘，抠鼻子、抠耳朵、挠脑袋、随意乱扔垃圾等，都会给学生带来负面影响。

“亲其师”则“信其道”，教师如果“不拘小节”，不能成为学生的行为楷模，那么，他的形象就难以在同学心目中立起来，学生带着诸多的心里困惑，良好的学习和生活习惯则不易养成。在注重言传身教的同时，还要注意学生心理状态的细节。学生的言行，一个看似不起眼的动作和眼神，都是复杂的，都有可能及时制止纠纷，避免可能发生的伤害事故，防止因年轻无知而误入歧途的人生悲剧。

习惯是在不断的重复和练习中逐渐形成的。培养学生的好习惯，不能贪多，要有计划、有步骤地实施，一个习惯一个习惯。例：刚入学时就要求学生书写认真，让学生形成一个良好的书写的习惯。

随着学习内容的更新和年龄的增长，要求学生认真做作业，养成严谨做事的好习惯。要看到学生身上一天一天的进步。进行鼓励。

不要稍有不慎，先劈头盖脸一顿批评。逐渐又培养学生的良好思考习惯。不要一遇难题就溜之大吉。

这些良好的习惯都是在循序渐进中形成的。当然，学生的好习惯，不仅包括学习习惯，还有很多其他方面的习惯，都是这样，慢慢培养起来的。

养成良好的习惯不能一蹴而就，师生都应作长远打算。须允许学生习惯形成有个过程；须一步一个脚印，不要图快。师生密切配合，教师督促，学生认真练，经常练，学生要持之以恒，坚持不懈，这样必有成效p>

习惯的养成绝非一朝一夕的事情，必须积日累月地练，练到非常熟，再也丢不了，也便成了习惯，正所谓习惯成自然，历练成习，不仅是培养良好行为习惯的必要途径，也是培养良好习惯不可缺少的通道。

著名教育家叶圣陶先生曾说：“什么是教育？简单地说就是养成习惯。

”而习惯则是日积月累的细节。培养学生良好的学习习惯和高尚的道德情操，应从“大处着眼，小处着手”，在一举一动、一言一行中逐渐养成。好习惯一旦形成，就会成为他们一生的宝贵财富。

教育就是培养习惯读后感【篇5】

本书第四章讲做人的习惯，给我留下了深刻的印象。书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。

长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。

”这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，就是真正的智慧，没有对人的纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有人类最起码的温暖，没有生命，没有世界上的阳光。

读孙小姐的名著，我明白作为一个教育家，我们也必须是爱的使者。让同情和同情成为我们的生活情感。通过我们的努力，下一代将拥有基于生命尊严的价值观，拥有以颗善良的心，使整个社会真正实现和谐。

教育就是培养习惯读后感【篇6】

去年因为生孩子，所以接了初一年级13和14班，现在接手快一年了，觉得好习惯的培养，从小抓起最容易。于是我就在学校图书室寻找关于习惯培养方面的书籍。有幸的找到了〈〈教育，就是培养习惯〉〉一书，这本书是我国第一本养成教育系统著作，科学，严谨，新颖，实用，具有很强的操作性。

这本书第一章就介绍了养成教育是培养好习惯的教育，培养孩子养成良好习惯的教育。而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地教育和训练”。养成教育就是从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高孩子的素质，从而达到其最终的目的――形成良好的习惯。我觉得很适合我，于是我就细细品读了第一、二章的内容----什么是习惯？使我对习惯有了更深的了解。

习惯是养成教育的产物，习惯改变人的'一生。习惯能决定人的命运。著名心理学家威廉?詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”人们常说“习惯成自然”，其实是说习惯是一种省时省力的自然动作，是不假思索就自觉地、经常地、反复去做了。比如每天要刷牙、洗脸等。习惯不是一般的行为，而是一种定型性行为。

习惯的特征：1.简单。天下大事必成于细，天下难事必成于易。最简单的东西，往往是最基本且最重要的东西。习惯并不深奥，常常很简单。比如按时作息、遵守规则等等，其实都是做起来一点都不难的事情，难是难在坚持。从最简单的事情做起，并且把最简单的事情坚持做好了，就是不简单。2.自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行为，这是习惯的一个重要特点。如果做一件事情还需要专门的思考和意志的努力，表明习惯并未真正养成。比如每天晨练30分钟，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一种行为，而非习惯；孩子要是想都没想，自动地去锻炼，一天不锻炼就感到别扭，觉得浑身不舒服，这就叫养成习惯了。3.后天性。习惯不是先天遗传的，而是在后天的环境中习得的，是一种条件反射。有的习惯是很自然、不费什么功夫就形成的，有的则需要长期、反复的训练。而养成同一种习惯需要花费的时间，也会因个体的不同而产生明显的差异。4.可变。习惯是一种定型性行为，一般形成后就很难改变，但这并不是绝对的。即使是已经形成的很牢固的不良习惯，只要经过较长时间的强化训练和影响，也能发生改变。当然，这需要极强的意志力和自信心来克服惯性的作用力。5.情境性。习惯是在相同情境下出现的相同反应。养成某种习惯的人，一旦到了特定的场合，习惯就会表现出来。比如有的孩子只在学校爱劳动，在家里就懒了，就是受到情境的制约。

习惯的分类：1.按习惯的价值分，良好(积极的)习惯和不良(消极的)习惯。凡是对人的学习、工作和生活等起积极作用，适应人的正常需要，且对人具有正向价值的一类习惯就是良好的习惯或积极的习惯。2.按习惯的层面分，社会性习惯和个(个体)性习惯。社会性习惯多是强调与他人发生联系的习惯，通常体现为适应公共生活领域的习惯。如遵守交通规则、爱护环境、文明礼貌等。个体习惯则是社会个体所独有的习惯。如有人习惯早睡早起，有人习惯晚睡晚起；有人习惯早上锻炼，有人习惯晚上锻炼等。3.按习惯的水平分，动作性习惯和智慧性习惯。动作性习惯主要是一些自动化了的身体反应和行为动作，比较简单，形成的时间较短，容易训练。如饭前便后洗手、早晚刷牙洗脸等。智慧性习惯比较复杂，层次更高，需要较长时期的训练才能形成，这类习惯主要涉及的是思维方式、情感反应和心理反应倾向方面的内容。比如做事有计划、凡事三思而后行、实事求是、质疑等。4.按习惯与能力的关系分，一般性习惯和特殊性习惯。一般性习惯与人的一般能力要求相一致，如善于观察事物、勤于思考等。特殊性习惯与特殊技能和能力要求相适应，如建筑师、艺术家等职业所需要的利用表象构图的习惯等。5.按不同的活动领域分，学习习惯、生活习惯、工作习惯、交往习惯。这是按照人们日常活动的主要领域来分的，还可以进行细分。比如学习习惯中可分出预习习惯、复习习惯、作业习惯，等等。6.按出现的时间分，传统性习惯与时代性(现实性)习惯。从历史上传承下来的习惯可以看成传统性习惯，随着社会的变迁，人们在现实生活中形成的新习惯就是时代性习惯。

读后使我深深思考，教育工作与产品制造截然不同，产品坏了可以报废，而对人的教育和培养如果失败了，损失的将是一个人的一生。所以，教育无小事。任何一名有责任感的教育工作者，都应该做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，把“教书”和“育人”工作的每一个细节做精做细，落到实处。

教育就是培养习惯读后感【篇7】

通过喆妈公益阅读我很有幸试读了着名教育专家林格着作的《教育就是培养习惯》这本书，书中那流淌的思想，那细致入微的点点滴滴教育经验和养成教育的妙招，着实让我感到身为人母肩头那份沉甸甸的责任，真是任重而道远啊。

本书被列为全国养成教育实验学校（幼儿园）的通用教程。读完这本书感到这是一本非常值得每个老师、家长、孩子去读的书，更让我深深地感到习惯的养成必须要从小培养，并且要从大处着眼，小处入手。

孔子说：少成若天性，习惯如自然。意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。确实，儿童期是形成习惯的关键时期。培养儿童的良好行为习惯，也是着名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知认为，儿童期是人格和习惯形成的最佳时期。孩子的心灵是一块神奇的土地，就像书的封皮上所写：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。习惯支配人生，成也习惯，败也习惯。

习惯的养成需要21天，21天是个平均数，所以培养习惯重在一个月，关键在头三天。

一直以来，最令我头疼的就是孩子的写作业马虎问题，书中指出了应先分析孩子马虎的原因：一是态度问题；二是性格问题；三是熟练程度问题；四是习惯问题；五是考试焦虑问题。

要教导孩子怎样去纠正：一是认识马虎的危害性；二是学会自检，用验算法检查；三是整理错题集，要写清楚是如何错了，是概念不清、用错公式还是抄写错了？四是草稿纸不要太草，按顺序标明题序号进行演算，以免检查时重新动笔演算，提高检查速度；五是认真审题，注意埋伏；六是学会解剖习题，找出给出的已知条件，可划出图形便于理解。

书中还例举了一些马虎的事例来讲解马虎的重要性：

有个孩子从少养成了马虎的坏习惯，长大了当建筑师，在计算工地用料时，把砖的数量后面多写了一个0，结果工地的砖多运去9倍，盖完楼还必须用汽车往回运。仅这一项国家财产就损失了上万元。

书中还详细介绍了纠正磨蹭的习惯、纠正没有目标的习惯、纠正不专心的习惯，还详细介绍了要用自己的风格来学习，十种类型的学习个性，书中详细透彻的分析，对照问题发生的很多实例都给了我很大的启发。

在第四章，在校学习的三大核心习惯，详细介绍了怎样进行课前预习、上课如何去听讲以及需要不需要课外阅读？课外阅读很有必要，我的孩子就很喜欢课外阅读，这一点我很欣慰，有时吃饭、上厕所都要捧着书看，但我担心的是书读了不少，但缺乏思考。对照书中的自测对照表格：我家的课外阅读只能评为及格：知道课外阅读的重要性；常常是抓来就看；泛泛而读，不太有目标，阅读时很少注意重点；看看就算了，很少记忆。只有这样去课外阅读才能达到优秀：十分清楚阅读课外读本与读活课本之间相辅相成的关系；有针对性强，有方向，有重点；将所获知识与课堂知识融会贯通；有自己的阅读计划和安排；自觉记忆，掌握了很好的方法，并将所得知识运用到生活中去。

《教育就是培养习惯》从养成教育的基本理论、养成教育的14项内容及操作、终身学习的五大习惯、在校学习的三大核心习惯、克服不良学习习惯、用自己的风格学习6个章节进行详解。有实例、点拨、建议、自我评估，是一本教育工具书，看后受益匪浅，是一盏引领老师、家长、学生具体怎样培养好习惯的指明灯。

教育就是培养习惯读后感【篇8】

拜读孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》，我觉得这是一本给众多人的思想久远而深刻影响的一本好书，是一部伟大的著作，本著作为我们任何年纪的教育工作者提供了精神食粮，是指导我们如何做好教育工作的一部好书。闲暇时拜读孙老师的著作，既能增加趣味，又能增长知识，更重要的是还会大大提高我们工作的效率。朱永新老师说：“云晓是一个真正走进儿童世界的学者；而我们通过阅读他的作品，在走进孙云晓世界的同时，也走了儿童世界。”我相信，有这样一本好书，它会帮助我们走向成功，会激励我们更加懂得我们教育人生的价值，认真阅读，一定会使我们在成长的道路上少走弯路。孙老师的这一名著会激励我们奋发向上，会在我们学习和工作中发挥巨大的精神力量。

古人云：“书中自有黄金屋”，读孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》，使我更加体会到了书的魅力。孙老师的这部著作像磁铁一样深深地吸引了我，带着我在各个章节中去明白育人的哲理。当你孤寂、彷徨时，孙云晓老师的这本书绝不失为一剂良药，读上一两节足以怡情。当你面对你的学生的顽皮、淘气，对他们束手无策，感觉你独处冰山雪岭，你读上两个章节，兴许会使你感到暖暖春意。读孙老师的《教育就是培养好习惯》会教你领略教育人生的真谛。培养孩子良好行为习惯，家庭教育是基础，学校教育是关键，社会教育是保障。为了取得学生家长的支持，我们要特别重视指导家庭教育工作，可以通过召开家长座谈会，指导帮助家长，使家长向学校的教育观念靠拢。

好习惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个习惯的养成至少需要21天的时间。为此，我们一方面告诉孩子，在养成习惯的过程中，耐心和信心很重要，鼓励孩子告别不良行为习惯，培养良好习惯；另一方面注重严格要求，强化训练。孩子年龄小，自制力差，必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成习惯。比如说要培养孩子认真写字的习惯，每次安排写字都要检查孩子写字的姿势是否正确，直到养成习惯为止。

孙老师用了七个章节精辟论述了《教育就是培养好习惯》这一主题。他以一个作家的细腻和敏锐，以一个文人的独立思维，去深入地观察相关的问题，去观察教育过程中的各种现象。他的文章在科学理性的基础上，极具文学性和人文性。他的这一著作对我们做教育工作者来说，有着反复细读和品味的价值。孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》一书，第四章做人的习惯，给我留下了深刻的印象，书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。”这里的'第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。

叶圣陶先生说过：教育就是培养习惯。小学教育的核心任务是以良好的教育培养儿童良好的行为习惯，努力形成健康的人格。还有人说“生命的意义在于人能够获得精神的愉快，同时，生命的意义也在于人对社会的作用。”读孙云晓老师的著作正可以从中获得精神上的愉快，把从中学到的知识运用于平时的教育教学工作中，从而去勾画自己的教育人生。为自己所热爱的教育这一神圣事业付出血汗并甘之如饴，我认为，那才是最有价值的人生。