腰门读后感

腰门读后感集锦九篇。

为了更加方便使用，幼儿教师教育网的编辑对“腰门读后感”类的内容进行了整理。立足于立学为先，立学以读书为基础，或许每个人都会被这本书的内容所感动。撰写读后感有助于我们提升批判性思维和阅读能力。我们将会在网站上持续发布更多相关消息，请大家多多关注！

腰门读后感 篇1

金色童年，如梦似幻—读《腰门》有感

《腰门》，也许许多人和我一样，看到题目时会很奇怪，什么是腰门呢？而腰门又有什么用呢？就让我来告诉你们吧。

本书的主人公是沙吉，他的爷爷和妈妈因为修铁路，所以经常搬家，没时间照顾沙吉，就把沙吉放到了云婆婆家寄养，在那里“腰门”最常见了，每家都有，“腰门”就是在每家大门的一半的地方，有两扇小门，而人的一半是腰，所以叫“腰门”。沙吉第一次走进云婆婆的家是六岁，似乎正是童心最盛的时期，最后一次离开是十三岁，似乎正是童心泯灭的时期。从天真的童年，到快乐的少年，沙吉在这里一点一点长大，成熟。其间有欢笑有泪水，有惊恐，有疑惑，但无论怎样，这都是沙吉内心的一段真挚，难以忘怀的回忆。

合上书，心里暖暖的，我想起了小时候的自己，每天以去沙滩玩为目标，听到父母要带我去玩就迫不及待的冲到门前，手里早已拿好了沙滩铲和小桶，就等着去玩沙子了。每次去乡下，我都拉着妹妹和妈妈一起去套圈，吃油堆，看到村民拿着鸡鸭路过还非常的好奇，想上去摸一下。每次出去玩看到新奇的景象就兴奋的哇哇大叫。现在想想还忍不住发笑的事情，在那时看来却是那么的欢乐，那么的珍贵。我的童年也如沙吉一般，无忧无虑而又充满童趣。

读《腰门》，在我的记忆的海滩上拼命地跑啊跑，渴望着那份独一无二的幸福。在寻寻觅觅中，我懂得了幸福的真谛，正如那句话——人之幸福全在于心之幸福。其实幸福就在身边——悠然地沉浸在甜蜜之中，那是幸福在环绕；迷惘的徘徊在痛苦的边缘，那是幸福在等待。

我们的童年是幸福的，也是应该珍惜的。童年是我们一生中很短的一个过程，但是这个过程却是我们不可或缺的金色回忆，那一个个充满童趣的场景，在我们记忆里刻下了不可磨灭的回忆。童年如茉莉，纯洁而美丽，童年如昙花，一现而闪耀，童年如紫荆，艳丽而美好……

妈妈如同云婆婆，让我在无忧无虑中长大，充分感受了童年的美好。那一段闪着银光的回忆，就像天上的银河，永远地悬挂在我记忆的夜空里。沙吉是幸福的，而我更是幸福的。

幸福是用金钱不能换来的，每个人的幸福都有所不同，有的人认为一家团圆就是最大的幸福，有的人认为富贵一生就是最大的幸福，还有的人认为能活的长久就是最大的幸福。但也许幸福就是珍惜眼前所拥有的，在你追求幸福时，别忘了回头看看，也许你会发现幸福并非远在天边，而是近在眼前。

腰门读后感 篇2

那条老街的吊足楼，褐木乌瓦，工致古朴，远远看往，像是童话里的景色。吊足楼里，正鄙人除夜的单开的脑菖前里有两个小小的门扇，它的下度恰好是除夜门的一半，它是腰门。

善糇六岁走进腰门，匹里劈脸了她“惊心动魄”的少除夜。离开凉路的爸爸妈妈，战慈详的云婆婆一起糊心，正在阂薛，死谙了勤劳浑厚的水，唱歌很好的青榴，忠刁但也懂事的铜锣……借有那只从“妖门”挤出来的黑猫。

七年的糊心仁芷糇成死，水走了，青榴回到亲死母亲那往了，铜锣掉踪椒怂……目下现古善糇也要走了，但边边去了，云婆婆便没有会孤苦了。

离开的那天，一边站正在腰门后，善糇从腰梅市吭哟她，如同看睹林Н年的自己，阿谁从腰门出出进进的小女人。

捅除腰门，我也看到裂旁祭阅童年，但没有及善糇那样“跌宕起伏”战善糇的少除夜经历纷歧样，我很幸越藏待正在爸爸妈妈身边，出经历过头么除夜风浪、过着仄仄且悲泻媚糊心。

小善糇喜好对着太阳，眯起眼睛，看着一粒一粒的沙子重重天砸断太阳的金线，她赏识那刹时的斑斓，闪明灭烁天，像一幅华好而刺眼的织锦，而我对善糇一样也有一种喜感，我常常玩弄干沙，我喜好一小我用干沙堆起雄伟的构筑，哪怕是一条小水沟我也能把它堆得雅观又强健，然后便整丁赏识兹釉祭阅除夜做，傲慢感油但是死，只是很没有性冬老是会有忠刁的孩子趁我走后把它们踩为下山，记忆里沙子是陪伴我最暂的朋友，但随着年齿的少除夜，便没有再玩了，只是奇我会集合一面彩沙。

目下现古，我已少除夜了，渭已童年集合起去，拆载正在我人生的航船，驶背将去。

腰门读后感 篇3

当时间老人匆匆地从我身边走过，让青春的风筝带走了我的童真。我的童年也就此与我告别，风哥哥和花姐姐也被记忆的漩涡卷走，在远方的'某一隅等待着我。

我只得含泪微笑，品读《腰门》一书，从中感受着逝去的温暖，抚摸着记忆的伤痕。 读《腰门》，看着沙吉被父母寄宿在好心的云婆婆家，认识了善良的水、羞涩的青榴、爱说话的巧巧和俊俏的哥，但时间如白驹过隙，他们一个个消失在了沙吉的视线中，像渴望自由的鸟儿，一个个去追求自己的生活。沙吉的童年也在这门的开启和关闭之间一点点溜走，最后，沙吉也走了，去追求七色花般的幸福。 读《腰门》，在我的记忆的海滩上拼命地跑啊跑，渴望着那份独一无二的幸福。

在寻寻觅觅中，我懂得了幸福的真谛，正如那句话——人之幸福全在于心之幸福。其实幸福就在身边——悠然地沉浸在甜蜜之中，那是幸福在环绕；迷惘的徘徊在痛苦的边缘，那是幸福在等待。即使你拥有许多金钱，你也未必幸福，因为幸福是物质所不能带来的，而精神却可以产生幸福——在岁月的沉淀中积累而成。

也许，最甜蜜的幸福就是珍惜眼前所拥有的。在痛苦时，不要忘记看看自己所拥有的，也许幸福的花环正在你的头上，只因忙碌于追求幸福，你从未发现：幸福远在天边，却近在眼前。 童年是幸福花丛中最明艳的一朵，但它却如昙花一现，转眼间就会凋零、枯萎、所以我们更应该把握童年里的每一分钟，用心灵去感悟童年的珍贵，定格童年的美好。即使童年已逝，也不必伤心，因为童年进仅是幸福沙滩诸多贝壳中的一枚，不必为此而倍感思虑和忧伤。正所谓“上帝为你关上一扇门，必会为你打开一扇窗。”只要心中有一点儿承载童年的空间，你将永远会感到幸福，就让阳光在我们脸上舞动奇迹吧！

愿在腰门中流逝的时光，能激活我们风干的记忆，让我重温昔日的童年。

腰门读后感 篇4

“沙吉的童年一点一点地在腰门逝去，她渐渐长大了，走了……”这便是我对《腰门》这本书的最初印象。

沙吉天生便是个有点自闭的女孩子，六岁时，她因为爸爸妈妈要修建铁路而被寄养在云婆婆家里，在云婆婆家的七年间，她先后认识了卖水的哑巴男孩水，长着滑稽的兔子嘴巴的青榴，从前经常欺负青榴的男孩铜锣，苗族女孩巧巧，帅气的哥，可爱的边边……随着时间的流逝，他们几乎都离开了沙吉，再也没有回来，而沙吉也从一个曾经有点自闭的孩子变为一个自信的、开朗的女孩。

合上书，我想：童年时美好的，沙吉在和云婆婆生活的这七年里，从懵懂到成熟，从自闭到开朗，她的心里一定发生天翻地覆的变化。我想：腰门是时间之门的象征吧，沙吉的童年就在腰门这一次次的开启和闭合之间一点点地流走，她通过自己的视角，从腰门里窥见了世界：刚开始把“腰门”听成“妖门”，忍不住让人开怀大笑。她和青铜之间深厚的友谊是珍贵的，而最后的分离到以后渐渐地生疏却令人伤感……童年是人生路上最美丽的一块石头，而总有一天，它会消失在人生的大海里，再也找不着了。所以，我们也要和沙吉一样，慢慢地去度过童年，去品味童年，而不要因为一些烦琐的事情使童年失去一些它本该有的色彩。

抚摸书卷,《腰门》又给我的人生带来了新的认识。

腰门读后感 篇5

对于《腰门》的作者彭学军，我有了一点了解。对她的认识源于她的一本《你是我的妹》，这次又看到了她的这部著作。于是我又迫不及待的读起来了！

看到文中的小沙吉，我就想到了我的小时候。曾经我也和小沙吉一样，被妈妈放在姥姥家养。我出生于1980年，那个时候人们的生活还不富裕，爸爸妈妈为了生活不得不去矿里上班。原以为奶奶可以带我，但是世事多变，妈妈把我放到奶奶家时，我的婶婶们把我的堂哥，堂妹也送给了奶奶，让她老人家看三个孩子，由于孩子年龄都相差不多，都在一岁左右，这可难坏了奶奶。迫不得以奶奶只好跟妈妈和婶婶说:你们自己的孩子自己带吧！就这样我被送到了姥姥家。其实在爷爷奶奶眼里还有另外一个原因:我是一个女孩！

在姥姥家的日子是幸福的！我有四个姨，她们在闲暇之余就和我各种各样的玩。每每到爸爸妈妈休息时我还有数字饼干可以吃！

在姥姥家除了幸福我还收获到了成长中必不可少的做人道理！

记得有一次，我看见姥姥家缝纫机抽屉里有一串粉红色的塑料项链，我简直太喜欢了。于是我就对姥姥说:姥姥，能把这个项链给我吗？姥姥说:芳，乖，这个项链不能给你，这是你老姨的，如果给你了，你老姨会哭的！说是老姨其实她才比我大8岁！也只是一个孩子！但是我当时真是太喜欢了，于是我就在姥姥不在屋里的时候，偷偷的把项链藏在了我的裤兜里。然后谎称我想妈妈了，一定要回家！姥姥没办法只好让四姨送我回家。一路上都是我自己走的，四里的山路对于一个四岁的孩子来说不算近，但是那天我却出奇的自己走着，说什么都不用四姨抱着。快到家了，四姨怕我累坏了，硬是抱起了我。我小心翼翼藏的项链不争气的掉了下来。正好被四姨看见。我顿时就哭了起来。四姨看到了也就明白了怎么回事，但四姨没有责备我，只是用眼睛看着我。看的我无地自容！从那之后的每一天我都对四姨很敬畏！

现在想想我才明白四姨是多么的明智！她用眼神告诫我那样做是错的！她没有伤害到我幼小的心灵！

腰门读后感 篇6

今天，我看完了彭学军著作的《腰门》，觉得感触很深。

这本书主要讲了一个叫“沙莎”的小女孩，后来受一个人的影响，决定改名叫“沙吉”。她的父母倒也没有介意，只是念了几遍“沙吉”，觉得这名字还不错，就同意了。

她的父母是修铁路的专业人员，因此她们经常搬家，铁路修到哪里，她们的家就搬到哪里。但这一次，她们不想让“沙吉”跟着她们一起东奔西跑了，因为“沙吉”马上就要上学了。她们决定将“沙吉”寄养在别人家里。那个家只有一个年轻的婆婆，心地非常的善良，她让“沙吉”叫她云婆婆。

“沙吉”在云婆婆家度过了七年的美好时光，她还在那里结交了许多好朋友……遗憾的是，她后来又失去了这些好朋友：最初是水走了，他救过她，也救过一条街，但后来大家都用上了自来水，就不买他的水了，他只得去别处谋生了；青榴随她的亲妈走了，慢慢地没了音讯；欣欣向荣的木木客栈关门了。铜锣还没有回来。美丽的苇林姐也不知去向……那个时候的“沙吉”没有朋友了，再也开心不起来，很是伤感。

刚开始，我听妈妈说《腰门》这本书时，我还以为这本书是叫“《妖门》”，觉得这部描写妖怪的书，肯定很有趣。可当我在书店看到这本书封面上的名字时，顿时傻眼了：怎么不是“《妖门》”，而是《腰门》呢？

其实，书中说的“腰门”是高大的双开木门前面有两个小小的门窗，比“沙吉”高出许多，她必须站在小凳子上，才能将下巴搁在门框上。而腰门的高度正好是大门的一半，是因为这个才叫它“腰门”的。

挺有意思的是：其实作者原来给这本书取的名字，就叫《妖门》，后经出版社编辑的意见，改为《腰门》。编辑对作者说：“熟悉它的人会感到温暖和亲切；不熟悉的人也会感到新奇和神秘……”不待意见陈述完，作者马上同意了。便改名为《腰门》了。

编辑觉得：腰门是孩子的门。云婆婆用绳子绕住了闩子，主人公解不开。云婆婆不准她出去的时候，就这样栓住。孩子只能从腰门里窥见世界。因此腰门有象征的意义。

我从这本书里还读到：“沙吉”以前也是认为她家的门是“妖门”：妖精出没的门。于是，她就一直在“腰门”里等着，结果只等来了一只猫，但被它的主人——一个小男孩抱走了。

最有幸的是，我在书中了解到，“沙吉”为什么叫她家的门是“妖门”了。也了解到作者当初为什么给这本书取名为《妖门》了，因为作者小的时候就在书中所说的地方生活过，也有过像“沙吉”那样相似的经历。所以她很怀念小时候美好而难忘的时光，所以她写了这本书。

我现在很庆幸当时买了这本书，让我体会到了许多珍贵的东西。感受非常深。特别是书中很巧妙地把主人公不断失去朋友时的悲哀和成长经历中，遭遇的几乎所有的大事，体现得很细致灵动。让我身临其境，仿佛自己就是主人公“沙吉”了。

腰门读后感 篇7

腰门的读后感，来自京东商城的网友：所有的女孩都是这样长大的------一个悲观主义者对《腰门》的体悟最后2页，是哭着读完的。对于这样的结局，突然有一种心酸的愤怒----等待沙吉的怎么可以是这样残缺不全的未来。这种愤怒超出了对悲苦的同情，对善良的礼赞，尤其超出了对“有些事情，就是要坚定不移地相信它。”这种苍白乐观的寄望。所有的女孩都是这样长大的。----这是我对这本书最隐隐作痛的体悟，即使愤怒也不能改变的。希望这只是一个悲观主义者的体悟。所有的女孩都是这样长大的。友谊的聚散，爱情的飘忽；对悲伤柔软而深刻的体验，对外面的世界朦胧而不安的遐想；从无拘无束的自在，到不得不的坚强...从长于期待，到善于幻想。所有的女孩都是这样长大的。所以沙吉可以从6岁到13岁，也可以从13岁到20岁或20岁到27岁，可以是任何一段她成长所必须跨越的时间……

腰门读后感 篇8

《腰门》这本书讲的是一个孤僻的小女孩沙吉从单纯到成熟的过程。

沙吉的爸妈要去修铁路，把沙吉寄在云婆婆家。从遇到第一个好朋友——不会说话，靠买水生活的小男孩水，但因有了自来水，水只好到别处谋生。后来沙吉去上小学，与很会唱歌的兔唇女孩青榴成为好朋友。虽然青榴很会唱歌，但不敢在音乐课上唱，除了沙吉没人知道。一次唱歌的机会让她一歌成名，然后治好了难看的兔唇，被亲妈带到大城市里了。

随着青榴离开，巧巧成为沙吉的好朋友，沙吉常常到巧巧家里玩，常常帮巧巧的哥给一个大姐姐送情书，后来他去城市里的美术学院学习去了。曾经是沙吉同学的铜锣家里条件不好，只有他和姐姐经营一家客栈为生，但后来铜锣去山洞探险，被水卷走了，他姐姐把客栈关了，到山中寻找他，一直没回来。书的最后，只有沙吉的妈妈来接走沙吉。经历了种种悲欢离合的沙吉长大了。

腰门读后感 篇9

看完了《腰门》，留在我脑海里的满是作者童年时的回忆。不会说话的水孩子，却能清楚地喊出一个“水”字，“我”在“水哎——”的声音中醒来，又在“水哎——”声音中与他分别；有着兔嘴巴的“青榴”，从不敢大声唱歌，到最后大胆亮出了她天籁般的歌喉；那调皮而又善良的“铜锣”；那曾经快乐而幸福的“哥哥”……一切的一切，都是如此的温馨而又令人伤感。

可当我刚刚拿起这本书时，也像天真的作者一样，以为“妖门”就是“妖精进出的门”，还故意兴冲冲地拿去给妈妈看。“妈妈，你看这是妖门哦！”妈妈笑着看着书的封面说，“这个腰门呀，我们小时候也有。”我也细细一看，封面是一个萌萌的小姑娘，坐在一条小板凳上倚着腰门，手里拿着一根绿色枝条儿，墙角缝里长着可爱的小草。“妈妈，你们小时候真的有腰门吗？”我歪着头好奇地问着妈妈。

妈妈一边翻阅着书，一边回忆了起来。妈妈小时候也常常住在她的外婆家，外婆也像云婆婆那样，只要出门去买菜或去邻居家，就会把腰门闩上。阳光会绕着半人高的腰门绕进来，洒在青石板上，斑斑点点。妈妈便会蹲下来，看着石板缝里的小蚂蚁搬运着掉落在地的米饭，或者拿着葫芦勺，晃着水缸里的水玩，“咣当咣当”妈妈说，整个屋子好像都空荡了好几倍。妈妈随手放下书，还静静地想着，沉浸在她的童年回忆里。

我又拿起了《腰门》，津津有味地看了起来。作者的童年虽然没有父母的陪伴，但是有云婆婆的细心呵护和小伙伴的快乐陪伴，我仿佛和她一起，品尝着人间的酸甜苦辣。有对远在千里之外的父母思念的苦楚，但爸爸精心雕刻的如意禅给了我许多的安慰；有苇林姐给我系上绣着红莲翠叶的围兜兜的欢喜；有和“青榴”一起悄悄溜进，满是尘埃的黑乎乎的小阁楼时的害怕；有因为看到“哥哥”喜欢的女孩最终和别的男孩站在一起的忧伤；还有，还有，“我”因白猫而导致梦游，一步一步走进水里的惊心动魄……

《腰门》开启了作者童年的美好回忆，也开启了妈妈记忆中的童年回忆，我希望有一天，它也能成为我的美丽回忆。

扩展阅读

腰门读后感(收藏十篇)

经过幼儿教师教育网小编的检索已经找到符合您需求的“腰门读后感”资源，在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。 读后感是对自己思维方式和认识层面的反思和总结，如何让自己写作品读后感时能感到得心应手呢？将您的故事与朋友分享有助于改变他们的生活！

腰门读后感 篇1

《腰门》这本书讲的是一个孤僻的小女孩沙吉从单纯到成熟的过程。

沙吉的爸妈要去修铁路，把沙吉寄在云婆婆家。从遇到第一个好朋友——不会说话，靠买水生活的小男孩水，但因有了自来水，水只好到别处谋生。后来沙吉去上小学，与很会唱歌的兔唇女孩青榴成为好朋友。虽然青榴很会唱歌，但不敢在音乐课上唱，除了沙吉没人知道。一次唱歌的机会让她一歌成名，然后治好了难看的兔唇，被亲妈带到大城市里了。

随着青榴离开，巧巧成为沙吉的好朋友，沙吉常常到巧巧家里玩，常常帮巧巧的哥给一个大姐姐送情书，后来他去城市里的美术学院学习去了。曾经是沙吉同学的铜锣家里条件不好，只有他和姐姐经营一家客栈为生，但后来铜锣去山洞探险，被水卷走了，他姐姐把客栈关了，到山中寻找他，一直没回来。书的最后，只有沙吉的妈妈来接走沙吉。经历了种种悲欢离合的沙吉长大了。

腰门读后感 篇2

最近，我读完了彭学军写的《腰门》，这本书里有许多个小故事。令我印象最深的是其中一篇小故事：《不会说话的水孩子》。

在一个阳光明媚的日子里，沙吉（本书的主人公）被一个声音叫醒了，她仔细听，听见有人在喊：水哎------她马上跳下床跑到腰门前向外看，看见有个小孩在卖水。云婆婆说：这孩子是个哑巴，只会说水，所以大家都叫他水。这时云婆婆把腰门打开让水进来，水把他的水倒进一个大水缸里，云婆婆给了他几分钱，他就走了。第二天，水又来卖水，可云婆婆不在，家里又没水了，沙吉还是买了水，可是沙吉没有钱，但水没有要钱而是转身走了，沙吉连忙说：我们成为朋友好吗？没说话，就轻轻地在我额头上弹了一下，沙吉明白他答应了。从此他们每天都在一起玩，成了好朋友。

这个故事感动了我，它给我们讲了孩子之间也有关爱和友谊。这本书还有很多感人的故事，我就不一一介绍了。如果你想看这本好看的书的话，就快来看吧！《腰门》会带给你一个个精彩的小故事！

腰门读后感 篇3

在这本书里，有一个名叫沙吉的女孩，因为父母工作上的忙碌，所以被送到了云婆婆家，沙吉一到，就开始对那两扇门感兴趣，正因为小沙吉的天真 还曾把它们认为是妖门。在腰门门缝中，他认识了水，但也是在腰门里沙吉看见了水的离去；走出这腰门，沙吉碰到了青柳，好景不长，不久，青柳就离开了她；后来，沙吉又和巧巧成为了好朋友；直到沙铜在意此事故中再也没回来，苇林姐也走了。

沙吉六岁来的，十三岁离开这个村庄。 在这分分离离的事件中，小沙吉从原来天真，无知，到懂事，活泼，快乐的少年，沙吉在这里一点一点长大、成熟。其间有欢笑有泪水，有惊恐有疑惑七年后，沙吉已经十三岁了，父母来接她时，云婆婆家又住进来一个小女孩，她叫边边，只有两岁。沙吉看见边边站在腰门后，想起了自己在腰门进进出出，无忧无虑地度过了七年快乐的童年时光。

这本书里，给我印象最深的，是那个叫叫“水”的十二三岁的哑巴男孩，不会说话，由于缺乏营养、身体瘦弱、单薄，没有人照料，自己却要照顾多病的奶奶，没有生活来源，只能靠卖水维持生活但只要能把水卖出去，不管在累、不管在苦，他照旧是开朗的、活泼的、乐观的。当有一天大家都用上了自来水，没人再买他的水的时候，他和奶奶失去了生活来源，他只好铤而走险，把水管撬掉，被抓进了派出所。当他从看守所里被放出时，他最亲爱的奶奶却已经离开人世了。他更加的孤苦伶仃了，无依无靠了，只能告别沙吉，四处去流浪了……

合上书，想想自己小时候吧。在春天，折了七八只小船，选一个一个雨后的晴天，把船放在一个小水洼里，看哪只船划得快。在夏天，一边吃生日蛋糕，一边打着激烈的奶油大战，在看着对方小花猫似的脸，哈哈大笑。在冬天，如果下雪，我会和妈妈一起堆雪人，天气太冷，妈妈让我回家，我又哭又闹还要玩雪，妈妈只好把雪装在一个大盆子里，拿回家来给我玩……自己是多么幸福，无忧无虑啊。

宠爱我的妈妈就像书中的云婆婆一样，让我度过了一个快乐的、无忧无虑的童年。那一段闪着银光的回忆，就像天上的银河，永远地悬挂在我记忆的夜空里。沙吉是幸福的，而我更是幸福的……

腰门读后感 篇4

有一本书照亮了我前进的道路；有一本书指出了我目标的另一面；有这样一本书，点燃了我心中的斗志！这就是《腰门》，读了它，我想到了很多。

《腰门》一书中的主人公水，一个活泼可爱童稚无瑕的小男孩。十二岁的他本来应该在清澈平静的小溪里无忧无虑地玩耍，却过早地遇到了生活中汹涌澎湃的波浪。上帝剥夺了他的说话能力，无情地把他变成了一个哑巴。

没有父母的照顾，他们只能在街上流浪，被热情的奶奶收养。由于缺乏营养，身体变得骨瘦如柴，脆弱不堪。而且还要养活体弱多病的老奶奶，嫩小的肩却要扛起千斤重的生活担子，多么残酷的现实啊！

但是，水上**的理念是向上的，不怕困难和挑战生活。无论春夏秋冬，无论冷、热、风还是雨，他都早出晚归卖水。然而，生命的波涛一层层，一浪接一浪，水能抵挡吗？

前面的路还很崎岖，还有更多的困难等着他

在这个真实的故事里，水是多么悲惨的生活啊！读了《腰门》，我心如刀割，像被针刺着、被石压着，为水的遭遇而感到惋惜、感到痛心。水和我生活在同一个美丽的地球上，同一个生命在蓝天上，为什么我们的命运不同？

我可以在宽敞明亮的教室里学习，在父母的照顾下成长。为什么水不能？但是，细细地想一想，我觉得我并不比水幸福。在我的生命中，一切都是平静的，滚滚的波涛似乎遥远。

我就像温室里的玫瑰。我听不见风的咆哮，也看不见大海的恐怖。我没有水的坚强，没有水的乐观，没有水的无畏，没有水的感恩。面对困难，我选择了退缩；面对挫折，我选择了放弃。

父母含辛茹苦地养育了我，我却认为是理所应当的，滴水之恩，当以涌泉相报。“a”的概念在我脑海里消失了。对于救过他一命的老奶奶，难道水没有知恩图报吗？

面对困难，难道水退缩了吗？答案是否定的。水就像古道驿站旁的老蝗虫，历经沧桑依然充满生机。

而我这棵能够茁壮成长的小苗，为什么不能变得坚韧不拔呢？和水的遭遇对比，我是否也应该好好学习、天天向上呢？

可以看出，只有坚强的意志才能使生活更加美好。只有面对逆境，我们才能不退缩、不徘徊、不勇往直前。水的精神不值得学习吗？

《腰门》这本书，深深的感染了我、震撼了我。

腰门读后感 篇5

今天，我看完了彭学军著作的《腰门》，觉得感触很深。

这本书主要讲了一个叫“沙莎”的小女孩，后来受一个人的影响，决定改名叫“沙吉”。她的父母倒也没有介意，只是念了几遍“沙吉”，觉得这名字还不错，就同意了。

她的父母是修铁路的专业人员，因此她们经常搬家，铁路修到哪里，她们的家就搬到哪里。但这一次，她们不想让“沙吉”跟着她们一起东奔西跑了，因为“沙吉”马上就要上学了。她们决定将“沙吉”寄养在别人家里。那个家只有一个年轻的婆婆，心地非常的善良，她让“沙吉”叫她云婆婆。

“沙吉”在云婆婆家度过了七年的美好时光，她还在那里结交了许多好朋友……遗憾的是，她后来又失去了这些好朋友：最初是水走了，他救过她，也救过一条街，但后来大家都用上了自来水，就不买他的水了，他只得去别处谋生了；青榴随她的亲妈走了，慢慢地没了音讯；欣欣向荣的木木客栈关门了。铜锣还没有回来。美丽的苇林姐也不知去向……那个时候的“沙吉”没有朋友了，再也开心不起来，很是伤感。

刚开始，我听妈妈说《腰门》这本书时，我还以为这本书是叫“《妖门》”，觉得这部描写妖怪的书，肯定很有趣。可当我在书店看到这本书封面上的名字时，顿时傻眼了：怎么不是“《妖门》”，而是《腰门》呢？

其实，书中说的“腰门”是高大的双开木门前面有两个小小的门窗，比“沙吉”高出许多，她必须站在小凳子上，才能将下巴搁在门框上。而腰门的高度正好是大门的一半，是因为这个才叫它“腰门”的。

挺有意思的是：其实作者原来给这本书取的名字，就叫《妖门》，后经出版社编辑的意见，改为《腰门》。编辑对作者说：“熟悉它的人会感到温暖和亲切；不熟悉的人也会感到新奇和神秘……”不待意见陈述完，作者马上同意了。便改名为《腰门》了。

编辑觉得：腰门是孩子的门。云婆婆用绳子绕住了闩子，主人公解不开。云婆婆不准她出去的时候，就这样栓住。孩子只能从腰门里窥见世界。因此腰门有象征的意义。

我从这本书里还读到：“沙吉”以前也是认为她家的门是“妖门”：妖精出没的门。于是，她就一直在“腰门”里等着，结果只等来了一只猫，但被它的主人——一个小男孩抱走了。

最有幸的是，我在书中了解到，“沙吉”为什么叫她家的门是“妖门”了。也了解到作者当初为什么给这本书取名为《妖门》了，因为作者小的时候就在书中所说的地方生活过，也有过像“沙吉”那样相似的经历。所以她很怀念小时候美好而难忘的时光，所以她写了这本书。

我现在很庆幸当时买了这本书，让我体会到了许多珍贵的东西。感受非常深。特别是书中很巧妙地把主人公不断失去朋友时的悲哀和成长经历中，遭遇的几乎所有的大事，体现得很细致灵动。让我身临其境，仿佛自己就是主人公“沙吉”了。

纪念读后感(集锦九篇)

在学习和工作中，大家都经历过写作，作文可以通过文字，让我们感性思维更细腻。一篇优秀的作文通常都是主题集中思想明确的。怎样才能写出高水平的作文呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“纪念读后感(集锦九篇)”，供您参考，并请收藏本页！

纪念读后感 篇1

说实话，对于这篇*，我是稀里糊涂的读完的。甚至于连结尾都没有反应过来，哦，原来结尾了啊。我不知道爱米丽是否在她父亲的强大影响下生活在一种抑郁的状态中。

这篇**的作者是美国的福克纳的名作之一。我不会说它的社会意义。在网上有很多阅读后的感觉。我只想说说我自己的一点感受。

爱米丽属于贵族阶级。她有一个家族等级观念深固的父亲。她活在她父亲的掌控之下。

当爱米丽的父亲死后，**是这样描述镇上人的感觉的“父亲死后，传说留给她的全部财产就是那座房子，人们倒也有点感到高兴。最后，他们可以对爱米丽表示怜悯。”为什么小镇上的人们会感到高兴？

因为人们觉得拥有贵族身份、高贵象征的爱米丽终于有可怜的、需要别人同情的时候了。不是吗？爱米丽终于有比那些处在下层的人们有不足之处了。

小镇上的人们此刻的心理终于有了一丝“平衡”了。而因此在全篇**在出现最频繁的字句就是“可怜的爱米丽”。

爱米丽爱上了一个男人，叫荷默。**他们之间的爱情并不多，所以当爱米丽知道她选择了一种极端的方式来杀死这个男人，这样这个男人就永远属于她了。很惊讶，她居然要以此来维护自己的尊严，爱的尊严。

我不知道爱米丽是否真的爱上了荷马。

“高贵宁静、无法逃避、无法接近、怪僻乖张”。这是小镇上的人们对爱米丽的描述。我认为，爱米丽更像是一只优雅的刺猬。全身长满刺，但却还优雅地迈着舞步。

纪念读后感 篇2

去常州上学，当然要了解常州的情况，老师让我们去参观纪念馆，只是一举两得。由于之前参观过烈士陵园，对瞿秋白有了一点了解，但是，参观过瞿秋白纪念馆之后，才了解的更深。

当我来到门口的瞿秋白同志故居时，瞿秋白故居的文字格外醒目。走进来，踩着青石路，院子里种着几棵桂花树，枝繁叶茂，自然。大厅前，高高的瞿秋白烈士铜像面对面矗立，身穿西装，带着眼镜，手持卷轴，栩栩如生。

身后的墙壁上“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”，旁边的竖版上“为大家开一条光明的路”，两行诗文和一句话语，是瞿秋白无私奉献于中国革命事业的挚爱道白，发自肺腑，动心又动情。

即使在党组织斗争的逆境中，在国民党的惩罚中，在错误的排斥和迫害中，他仍然大度和坚强的意志，给我们留下了宝贵的精神财富。纪念馆有《瞿秋白生平事迹展览》，陈列了瞿秋白的照片、文字、实物和雕像。进入黑漆大门的故居，门上方高悬有“城西瞿氏宗祠”的白底篆书匾额。

故居展示了瞿秋白一家人当年生活居住的场景。桌、椅、床、柜等简单的家具，富有生活气息，见证了瞿秋白的成长和这个知识分子家庭的贡献。

纪念馆显得非常的亮丽光线。在纪念馆里，他的一首《哭母诗》，也令我为之动容。瞿秋白的母亲，因为贫穷，看着这些挨饿的孩子。她母亲很伤心。1916年农历五月初五晚上，她四十岁时自杀身亡。

瞿秋白当时在无锡当小学教师，闻讯赶回家奔丧，哭倒在母亲遗体前，写了这首诗。诗有四句：“亲到贫时不算贫，褴衫添得泪痕新；饥寒此日无人管，落上灵前爱子身。

”瞿秋白在斧钺交加时，脸不变色心不跳；在敌人的枪口面前，他说“此地甚好”，大义凛然，视死如归，但在慈母的遗体前面，他却泪水漣漣，悲痛欲绝。这就是瞿秋白的完美的人格的体现，堪为今人楷模。

这次参观给了我很大的感触，瞿秋白是不朽的。他是一派浩瀚的大水，在大地的怀抱中终古地流淌着，不息地流淌着；他是喜马拉雅上的珠穆朗玛峰，像高山一般的崇高，一般的雄伟，一般的壮丽，一般的高昂，巍然耸立，永不倒下。他的个性，他的信仰，他的坚定，他的道德，他的文章，他的智慧，他的希望，将永远存在！

瞿秋白纪念堂前络绎不绝的游客是最好的解释。

瞿秋白的生活充满了疾病和繁重的日常事务。但他学识渊博，才华横溢，工作勤奋，留下了大量作品。他对人民的态度，对文学的热爱，对革命的忠诚，深深地震撼了每一个人。然而，我们敬畏。从五四运动到红军长征，从《晨报》到《新青年》，瞿秋白用自己的行动诠释了爱国主义精神，体现了一个人的生命价值。“为大家辟一条光明的路”是瞿秋白毕生奋斗的座右铭，他的一生，是孜孜不倦寻求中国光明之路的一生，是为共产主义理想英勇奋斗的一生。

正如毛泽东同志指出：“他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。”

当我离开瞿秋白纪念堂时，我想：人自然死亡，有的比鸿毛还轻，有的比泰山还重。瞿秋白走了，但却活在人民的心中。

瞿秋白，一位永远的伟人!

纪念读后感 篇3

鸡汤为主，略有启发。

【关于经营自己】

为什么很多单位在招聘中会更想要名牌大学毕业的人？你可能会认为大学不能代表什么，但它起码说明两件事。第一，你的学习能力不错，经验的话，你工作几年也会有。第二，能考上名牌大学，说明该学习的时候，你学习了。你能在这一时期出色地完成你的学业，说明你知道什么时候该干什么事。

像这样，能够对自己有正确的认知，实在不是一件轻而易举的事情。这个世界上有太多的人，包括我自己，对自我的认知总是超出实际很远。人生的大多痛苦都来自奢望与能力不相匹配。人生最多的嘲笑也来自愿望与能力不相匹配。你想要的太多，做的却太少。

我有个朋友学习到凌晨四点才回宿舍，第二天还要早起上课。她每天要去上班，完成工作任务，还得挤出时间来上课、看文献、学英语等等，包括做一些提高自己的其他事情。作业很多，但是她一丝不苟地完成了。看到她的努力，我想到一句话：吃小苦，拥有小成就，吃大苦，拥有大成就。我觉得她现在的努力和辛苦都是值得的，这样的学习态度、努力的习惯和不断提升自己的实践力迟早会在将来的某一天给她提供更多的选择空间，使她未来的路越走越宽。

【关于经营关系】

“既然你那么喜欢，怎么可以买普通的呢，我们一定要买你最喜欢的。”这是晚情姐在他丈夫想在家造一个十几万的家庭影院时对他丈夫说的话。她感受到了对方因不被重视的失落和痛苦，并由此想到小时候自己类似的经历。那种被唤起的需求，让她更真切地体会到了丈夫的感受。这样的共情，加深了他们的感情。看过晚情姐书里的故事，我认为至少在我未来的婚姻生活中，我一定是比起父母和孩子，永远都是爱人最重要的那一种人。漫长岁月中，父母和孩子都是阶段性的人，真正要和自己走过一生的，还是身边那个人。

鉴于十分欣赏晚情姐的婆婆，我要学习。以后我要做个很明白的婆婆。希望我对孩子的爱不是以掌控干涉的形式出现，而是以一种更高级的形式来表现：“我只祝福你们，剩下的，你们自己努力。”说这句话肯定很酷。哈哈哈哈哈一个还没结婚的小可爱的大梦想！

【关于自立】

我理解的自立，是拥有选择的能力，以及承担选择带来的结果的能力。我追求的自立，说起来应该是物质和精神都要有的自立。能够自己选择想要的东西、想过的生活，不需要等待别人的许可，不需要看别人的脸色。在自己想要的时间里做自己喜欢的事，这一定很幸福。

【关于善良】

为什么善良会缔造社会上越来越多的白眼狼？因为这个世界，从来不缺泛滥的善良，缺的是理智和克制。当善良没有原则毫无节制地横行在这个世界上，它将成为最大的恶，因为它以善良之名制造了无数恶人。

【这段关于……】

“晚上想法万千，早上起来依旧”的性格，决定一个人不可能有什么实质的进展。能真正改变你的，只有你自己。你听过的讲座，看过的书，走过的路，都不会自动帮你解决问题，只有你做出行动，将这些理论应用到你的生活中去，才有可能解决你的问题。

照例，谢谢你看到这里，送给你一段话：（引自晚情姐的一段话）

晚安啦书友萌～～～

纪念读后感 篇4

渡江纪念馆是位于中国南京的一座纪念馆，旨在纪念中国人民解放军渡江战役的伟大胜利。我有幸参观了这座纪念馆，并被其中所展示的历史故事和珍贵文物深深地触动。

进入纪念馆，首先映入眼帘的是一幅幅壮观的油画，它们生动地再现了1949年12月以南京为中心的三大战役的历史画面。每一幅画都让我仿佛身临其境，感受到了当时战场的激烈与残酷。画面上的英勇战士们，挺枪冲锋的姿态，以及矗立在战场上的毛泽东等伟人形象，都向世人展示了中国人民解放军的强大实力和不可战胜的精神。

在参观过程中，我还看到了许多珍贵的文物。其中最震撼我的是一把折刀和一个破碎的铁盘。这把折刀是毛泽东总司令亲自赠送给赵述岩将军的，它见证了中国人民解放军沿着长江奋力拼搏的艰辛历程。而那个破碎的铁盘则是当时解放军强渡长江后，重装部队的一片祝酒盘。破碎的铁盘仿佛在诉说着那段历史，告诉战胜困难的重要性。

在大厅中央，有一块醒目的铜牌，上面刻着“渡江纪念馆”四个大字。周围展示着解放军的各种武器、制服和荣誉勋章。观看这些展品，我对中国军队的伟大实力以及他们为了保卫国家付出的辛勤努力有了更为深刻的理解。这也让我更加自豪地认同自己的国家。

在纪念馆的展厅里，还有一幅幅珍贵的历史照片。这些照片记录了解放军渡江战役的各个关键节点，让参观者可以逐一回顾整个战役的过程。照片中的战士们各个英姿飒爽，威武不凡。他们用鲜血和生命书写了中国人民幸福生活的美好前景。

除了展品和图片，纪念馆还有各种多媒体展示装置，让参观者能更直观地了解历史。比如，在一间仿制的战争指挥所中，我穿上了虚拟现实装备，仿佛亲临现场，体验了战争指挥的紧张和考验。这种交互式的参观方式给了我难忘的体验。

通过参观渡江纪念馆，我不仅对渡江战役有了更深入的了解，更感受到了中国人民解放军的强大和伟大。这座纪念馆生动地再现了那段历史，激励着继续为国家的发展做出贡献。我为我国的伟大胜利感到骄傲和自豪！

纪念读后感 篇5

路遥是中国当代著名作家，他的作品深受广大读者喜爱，给人留下深刻的印象。路遥的小说以其宏大的气魄、细腻的情感、独特的表达方式而著称。在他的作品中，常常能感受到对人性、社会、历史等诸多方面的深刻思考，读后让人深受启发。

在读完《平凡的世界》这部作品之后，我深深感受到了路遥作品的魅力。这部小说从上世纪七十年代一直延续到改革开放时期，讲述了一个普通家庭的兴衰历程。通过对主人公农村青年孙少安的命运描绘，展现出了中国农村的变革和人生的沧桑。

路遥在小说中展现了对人性的深刻洞察和强烈的社会责任感。他描述了主人公孙少安从青年时期的纯真懵懂，到成年后的艰辛奋斗，最终沦落为凡人的悲剧命运。在这一过程中，孙少安经历了无数的挣扎和抉择，最终选择了适应社会的现实而放弃了自己的理想。这种对于人性的描写，使得读者更加真切地感受到了生活的无奈和残酷。

除了对人性的深刻观察，路遥在小说中还展现了对社会现实的深刻反思。他以孙家的兴衰为背景，折射了中国农村的发展与变迁。在小说中，农村的颓废和贫困、城乡差距和社会封闭等问题得到了淋漓尽致的展现。路遥通过对这些问题的揭示，引起了读者对中国农村革命与现代化的关注，使人们更加深刻地认识到了中国社会的现实困境。

在读完《平凡的世界》之后，我对路遥这位作家有了更深层次的认识。他的小说不仅仅是一部关于农村生活的史诗，更是一部具有现实意义和启发意义的作品。通过对主人公孙少安的命运描绘，路遥展现了中国人民在社会发展中所面对的挑战和机遇，让人们对生活、对社会有了更深刻的思考和认识。

路遥的作品《平凡的世界》给我留下了深刻的印象。他以其独特的表达方式和对人性、社会的深刻思考，赢得了读者的喜爱和尊重。通过阅读路遥的小说，人们可以更好地了解中国社会的变迁和人性的多样性，对生活、对未来有更清晰的认识和思考。希望路遥的作品可以继续为人们带来启示和启迪，让我们更加珍惜和热爱生活，为实现自己的理想不断努力奋斗。

纪念读后感 篇6

回顾任弼时的一生，正如叶剑英在追悼任弼时时所评价的：“他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，走着漫长的艰苦道路，没有休息，没有享受。”

今天，我有幸参观任弼时先生的纪念馆。在参观纪念馆之前，我只知道任弼时是谁，但我不知道。怀揣着一份新鲜感与敬畏感，踏上了前往汨罗的路途。

道路上依旧穿梭着忙碌的车辆，呼号着从我们身旁经过，大家排着整齐的队等候在纪念馆门口，享受着纪念馆外围所带来的盛大气势，宏伟的建筑算不得高大，却隐约地透着威严。

跨进了这向往已久的大门，逐渐融入了一种和谐安详的氛围，心飘飘乎，仿佛跟着任弼时先生又重新见证了历史，仿佛又重见了这些事件的前身。曾几何时，这位伟人为今天中国的繁荣、和平与安宁付出了如此多的鲜血和代价。

虽然纪念馆只有一个简单的楼层，但里面的历史事件让我们不得不开始尊重任弼时先生。

1921年春，任弼时和刘少奇一起去苏联。通过红白军团的战线，他们历尽千辛万苦来到莫斯科，进入培养革命干部的东方劳动大学。大革命失败后，任弼时负责恢复党的地下组织的危险工作。1928年末，他作为**巡视员到安徽接头时**，国民党当局却未搞清他的身份。

在护送途中，他巧妙地将**的消息和预定的虚假供述带给了他在上海的妻子陈琮颖，以便帮助组织营救。审讯时，他受到头顶窑块、膝跪铁链和“老虎凳”等酷刑，为保护我国党地下组织，一直坚持咬定所编造出来的假身份。他的这份坚守是我们这些后辈所远远不能体会的。

热血沸腾，赤诚英勇，如泣如诉，如歌如诗，弘扬于世，铭记在心。

纪念读后感 篇7

今天，我和我的朋友有幸参观了辽沈战役纪念馆，在去辽沈战役纪念馆之前我了解到;“辽沈战役纪念馆成立于1959年。新馆于1988年落成，经改陈改造使之成为融教育、博览、旅游、休憩于一体的大型历史文化主题公园。园区占地18万平方米，整体环境扣军事主题，依山就势，通过强化中轴线台阶步道和各个广场的连接，对门、塔、馆等主体建筑赋予主题意义，形成纪念性功能的三个层次。这让我看到一个具有立体感的宏伟建筑。”展馆里位列着各位先烈的遗像和他们的事迹。无不让每一位参观者感受到现在的美好生活来之不易。

胜利之门三个特型建筑独具视觉冲击力，寓胜利与和平之意，同时也是多功能展厅。纪念塔集朱德元帅题词和巨型浮雕、铜像于一体。

参观了纪念馆外，我们迈着沉重的脚步，走进了主体陈列馆建筑，建筑结构共分三层，设有序厅、战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。陈列主题深刻，层次鲜明的展现了特点突出的那段历史，具有强烈的表现力和感染力。

最后我们观看了《攻克锦州》全景图，它高超的绘画技法、逼真的地面塑型和声光，浑然天成，使我们身临其境，振聋发聩。就好像叫我们看到了一个真实的锦州会战的生动景象。在巨大的场景中军事指挥和战场交锋的情景交替演示，惊心动魄、壮怀激烈。

东北野战军锦州前线指挥所旧址依据史料恢复了原貌，通过多种演示手段真实形象地再现了历史瞬间，体现了小村庄与大决战的内涵与震撼，拓展和延伸了战史陈列。

让我们一同感受往昔激情岁月，享受今朝和谐阳光!

纪念读后感 篇8

《老舍纪念馆观后感》

老舍是中国现代文学史上一位重要的作家，他以其独特的创作风格和对社会生活的关注而闻名于世。老舍纪念馆作为一个展示和纪念老舍先生的地方，吸引了许多人前来参观和了解他的一生。在我最近的一次参观中，我被老舍纪念馆的丰富内容和生动展示所深深打动。

步入老舍纪念馆，首先映入眼帘的是一幅幅描绘老舍生活场景的照片。这些照片记录了老舍的家庭、朋友和他在各个时期的创作过程。通过这些照片，我仿佛能够感受到老舍生活中的喜怒哀乐，对他的了解也更加深入。照片周围还陈列着老舍的手稿和信件，这些珍贵的资料展示了他丰富的创作活动和他与其他文化名人的交流。

在纪念馆的另一个角落，是一个复原的老舍家庭住宅。这个小屋子虽然不大，但是布置得温馨而真实。家具、摆设和墙壁上贴满了老舍当年的照片和文章，给人一种穿越时空的感觉。我坐下来，就仿佛能够想象老舍当年在这里生活的样子，他坐在桌前写作，他与家人团聚的欢笑声，这一切都令人感动。这个小屋子里还设置了互动区，参观者可以亲自体验老舍富有创造力的生活方式，让人更加亲近和了解他。

而最令人印象深刻的是老舍纪念馆内一间专门展示老舍戏剧作品的厅堂。在这个厅堂里，通过多媒体展示和实物模型，详细介绍了老舍创作的各个阶段和他的经典作品。这里播放着老舍的音乐剧和京剧改编版，通过演员的精彩表演和投影的辅助，再现了老舍作品中的经典场景和情节。观看这些戏剧作品让我对老舍的文化成就有了更深入的了解和欣赏。

此外，老舍纪念馆还定期举办各种相关活动和展览，让更多的人了解和学习老舍的思想和艺术。我还参加了一场讲座，讲座上的专家详细解读了老舍的作品和思想内涵，让我对老舍的作品有了更加深入的理解。我也参观了一场展览，展览上展示的老舍风格的艺术作品让我对他的创作风格有了更深入的认识。

总的来说，老舍纪念馆给我留下了深刻的印象。通过这次参观，我更加了解了老舍的一生和他的作品。他通过自己的创作表达了对社会现象和人性的深刻思考，他的作品不仅仅是一种艺术形式，更是对人类命运和社会问题的思考和关怀。老舍纪念馆通过多种展示方式，使观众能够更加深入地了解老舍的一生和他的艺术成就。这是一次非常有意义和难忘的参观经历，我相信其他参观者也会被老舍纪念馆所震撼和感动。

纪念读后感 篇9

一代楷模的青砖琉璃

青瓦灰墙的小四合院、枝繁叶茂的丁香花、古朴简单的屋内摆放似乎就已经将一个对中国人的民族自强发挥极大引导作用的伟大楷模的起居环境做了一个完美的概括，如此的简单，如此的不加修饰，这的确就是伟大的文化领袖鲁迅先生起居的地方。

怀着对鲁迅先生的敬仰，我们小组一行五人来到位于北京市阜成门的鲁迅故居，一进门我们便满心期待的开始我们的参观。据介绍，鲁迅于1924年5月至1926年8月在此居住，也是鲁迅先生在北京的最后一处住所，这是他当时花了八百块的答应买下并亲自进行改建的一所小四合院。院子里长着两株鲁迅先生亲手栽的丁香花，枝繁叶茂，蓊郁葱茏，枣树旁的北屋有三间正房，北屋中间是鲁迅一家人的客厅和起居室。东侧是鲁迅的母亲鲁瑞的住室，西侧是鲁迅名义上的妻子朱安的卧室，屋里陈设都很简朴。北屋后面还有一个小院子，其正屋北面接出的一间小屋子便是鲁迅的卧室兼工作室。屋子北面是两扇大玻璃窗，窗下横放着一张简陋的小木板床，东墙下放着一张老式的三屉桌，坐在桌前，可以从窗口眺望后面园子里的景物。桌上高脚煤油灯、毛笔、砚台、文具……一如其旧，令观者不仅遥想当年它们的主人在灯下奋笔疾书的情景。谁能想到，就是在这间不足10平方米的狭小而简陋的斗室里，短短两年零三个月的时间，鲁迅创作发表了230多篇散文诗、小说和杂文。著名的《华盖集》、《华盖集续篇》，以及《野草》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的大部分作品，就是在这里完成的。可以说，鲁迅在这里的两年多时间，是他在北京的14年中工作最紧张、创作最旺盛的阶段。北屋前面东西两侧，分别有两间小房子，东边的是女工的卧室，西边的是厨房，现在分别作为陈列室和管理室。南房是鲁迅的会客室兼藏书室，东墙上的一幅鲁迅炭画像引人注目。这是鲁迅的同乡画家陶元庆的作品，深为鲁迅喜爱。南房里间是小客房，主要是为接待来访的朋友而准备的。在这里，鲁迅接待了很多慕名而来的青年。当谈到夜深时，鲁迅经常拿着煤油灯，送他们到大门外，看他们远去了才回来。当年许广平在受到学校迫害时，也曾来此居住过。

随后我们一行来到了位于院内的鲁迅博物馆，里面展示着鲁迅生前所留下的所有，从我们都熟悉的“三味书屋”到他病逝前三天的作品草纸，在这里所展示的一切好像让我们亲历了鲁迅先生所走过的匆匆岁月，看到三位书屋似乎将我们带到了那个为了不再迟到而在桌上狠狠刻下“早”字的童真男孩面前，看见百草堂似乎让我们见证着一个男孩富有童趣的成长史，而看见摆放在那里一动不动的桌椅，又让我们好像看到鲁迅先生正在为了民族兴亡而日夜奋笔疾书的的佝偻模样。一个个鲁迅亲自设计的书刊封面字体，一张张改了又改的作品草纸，一本本厚实而内容丰富的书籍，这里面无不包含着一个伟大思想家所有的报复与理想，辛酸与汗水，正如毛泽东笔下所写的：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。”但是当我们看到一代伟人躺在病床上，双眼合并，悄无声息，内心的遗憾与酸楚立刻涌上心头，这让我想到了毛泽东的那句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他的死不仅仅他自己精神重于泰山，而且相信每个有良知的中国人内心是更加的沉重，正如叶圣陶先生所说的：“与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。”此刻，在我眼前浮现了鲁迅的那句话：“什么事路？即使从没有的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。他就是以这样的'不到灵魂与精神信念，弃医从文，从精神上解救中国人。他在愤恨的写下“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的套路来，而自以为正路。在这条路上，就证明着国民性 的怯懦，懒惰，而又巧滑。一天

一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却有觉得日见其光荣”的同时，也在警醒所有的中国人：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。苟活在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更愤然而行。世上如果还有真要或下棋的人们，就先敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！”他所有的语言中无不彰显着对国人怯懦特性的愤慨，和对国人觉醒自救的希望，他用他的语言呼唤世人，他用他的语言改变世人，而所有都是为了将处于民族存亡危机关头的国人挽救回来。

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。鲁迅是可敬的，因为他做的所有都为了整个民族的发展延续；鲁迅是简朴的，在他的起居用具中看不出一丝一毫的奢侈；鲁迅是伟大的，他将他的一生献给了国家，在他面前，家庭、职业都是为了民族存亡而做出的选择。