月光曲读书笔记
发布时间:2023-12-26 月光曲读书笔记月光曲读书笔记范本五篇。
一本优秀的书就像一股清泉，可以滋润人们的心灵。每当我们阅读一本书时，我们会感受到作者的心灵倾诉，体会到他们的所思所想。我们每读一本书，都会从中获得自己独特的领悟和感悟。
我最近读了一本名为《自由的艺术》的书，它探讨了艺术对于人们心灵的启迪和涵养。这本书通过分析一些经典的艺术作品，引发了我对自由和创作的深思。作者通过描绘艺术家们追求自由的艰辛历程，展示了他们为了创作的热情和不懈努力。我在阅读过程中深深感受到了艺术所带来的力量和魅力。
这本书让我意识到，艺术不仅仅是一种可观赏的娱乐形式，它更是一种陶冶心灵的力量。艺术家们通过创作，表达了他们内心深处的真实感受和情感。他们的作品让观众在欣赏的过程中，获得了对于自由和人生的更深层次的认知和思考。
通过阅读这本书，我也深入思考了自由对于艺术创作的重要性。只有在自由的环境下，艺术家们才能发挥他们的天赋，创作出真正有价值的艺术品。同时，我也明白了自由并不仅仅指的是身体上的自由，更重要的是内心的自由。只有当我们解放了自己的思想和灵感，才能真正实现艺术创作中的自由。
通过这本书的阅读，我对于艺术与自由的关系有了更加全面的理解。我意识到艺术是一种独特的表达方式，它不仅能够带来欢乐和快乐，更能够引发人们对于自由和人生的思考。因此，我决定与身边的朋友分享这本书，希望他们也能从中获得与我一样的思考和启迪。
总之，一本好书可以深深触动人们的内心，引发我们的思考和体会。它们就像一股清泉，滋润了我们的心灵。我希望大家也能通过阅读好书，发现更多的乐趣和启示。
月光曲读书笔记【篇1】
上个星期，我在老师的带领下，学习了《月光曲》这篇课文，从中我懂得了二百多年前，德国有位很伟大的音乐家，他不仅谱写了许多爱国曲，而且心地也很善良。
月光曲是他谱写的曲子之一，传说是这样谱成的：
有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。他听到了一阵钢琴声，是他的曲子。屋子里有人在谈话，从话中，他得知这兄妹很穷，付不起他音乐会的入场卷。
贝多芬走了进去，弹起了那首曲子，盲姑娘听到了，就问是不是贝多芬。贝多芬没有回答，又弹起了一首曲子。穷兄妹两听着，眼前出现了一幅生动的景象。当他们陶醉时，贝多芬早已回到了客栈，把刚刚弹的曲子纪录了下来。
贝多芬这首月光曲传说就这样谱成了，他不像别的音乐家那样高贵，他帮助了这穷兄妹俩，是因为他听到了。他自耳聋以后，还可以弹的那么好。我们应该学习贝多芬的这种高尚的品质，他为自己的国家做出了那么多的贡献，是那个国家的骄傲，我们呢，我们也应该为自己的国家做贡献。
我们要帮助比我们小的小朋友，我们要帮助比我们年纪大的老爷爷奶奶，我们要帮助身体不健全的残疾人等，其实我们要帮助的人有好多，只要我们发现了就去帮助他们，那么，你可能也会从中学到一点知识或是道理。同时也能提高自己的素质。
月光曲读书笔记【篇2】
在我们学习的课文中，有一篇课文叫《月光曲》，这篇课文的内容让我久久难忘．《月光曲》的课文大概内容是这样的：一百多年前，有个音乐家叫贝多芬，他在各地巡回演出时,住在一家旅店里。一天傍晚他在河边散步，突然听见河边一间房屋传来了一阵优雅的钢琴曲声，他被这歌声吸引进去，为了表示他此刻的心情，他给盲姑娘弹了一首曲子，弹完后又弹一首，两兄妹被陶醉了。
贝多芬跑回旅店，花了整整一夜的工夫，才把刚才弹奏的曲子记录下来，并被广为传颂，这就是著名的乐曲《月光曲》由此文中，我深刻的体会到了：贝多芬这么伟大的音乐家，创作一首曲子靠的是扎实的基础才得来那首美妙的歌曲。那我们成为一名优秀的学生，也要经过勤奋的学习和刻苦努力，有了良好扎实的基础才能成为一名优秀的学员。所以我决定在以后的学习中：要刻苦努力学习，勤奋好学，打好扎实的学习基础，争取做一名优秀的学员。
月光曲读书笔记【篇3】
作为爱好音乐的人，我非常喜欢听古典音乐。每当我空闲的时间，我总是喜欢听一些古典音乐作品，其中《月光曲》是我非常喜欢的一首乐曲。
《月光曲》是由贝多芬创作的一首钢琴独奏曲，也是他的第14号钢琴奏鸣曲。这首曲子是贝多芬于1801年创作的，早年时期的作品，但它一直都是人们最喜欢的古典音乐之一。这首曲子传达了一种深沉的情感，给人们带来了强烈的感受。
当我第一次听到这首曲子时，我被其华丽的前奏深深吸引。那种清新的钢琴声一下子打破了我的内心沉闷的状态。接着，我被一阵安静和优雅的旋律所包围，仿佛置身于一个宁静的黑夜中。
在听完这首《月光曲》之后，我对这首曲子有了更深入的了解。它的名字非常恰当地说明了它所要表达的情感。这首曲子仿佛把人们带回到一个地方，在那里，月光洒在大地上，树影婆娑，一切都显得那么美好和神秘。让人们感受到了生活中总有那么一些美好的时光，带着希望的光亮满足着心灵对美好事物的渴望。
除此之外，这首曲子还通过音乐表达了贝多芬个人的情感。在我听这首曲子的时候，我感受到了一种强烈而深刻的内心情感。那种阴郁的旋律深深打动了我，我仿佛置身于贝多芬的心灵深处。这个诗意的旋律流畅而坚定，曲子的高亢表达了创作者内心深处的愤怒、感慨和希望，这些情感让我感觉仿佛自己亲身经历了一番波折后，最终走出了迷雾，看到了那一束阳光。yjs21.com
其实，每个人都有自己的生命轨迹，不同的历程会给人们带来不同的情感。这首《月光曲》给了我们另一种思考方式，不仅仅是欣赏一首音乐，更是发掘我们内心潜藏着的一种力量。当我们感受到何时何地都能够拥有情感表达的权利时，我们也许能够在这张音符的激荡中，重新点燃生命的茫茫明灭。
总之，这首《月光曲》是一首非常感人的乐曲，引起了我的共鸣，给我的生命带来了很大的启示。它通过音乐抒发了贝多芬内心深处的情感，也让我们获得了一种从音乐中感悟生命的途径。我相信，这首美妙的钢琴曲将一直陪伴着我的生活，让我在生命的荒原中，感受到美，感受到阳光和希望。
月光曲读书笔记【篇4】
月光曲是德国浪漫派钢琴家克劳德·德彪西所创作的一首小夜曲，也因此得名。从其婉转的旋律中，可以感受到月光的温柔，也可以感受到作者内心深处的情感和感慨。对于这首经典的小夜曲，我也有些许心得体会。
首先，月光曲给我最深刻的印象就是它的优美旋律。整首曲子的旋律清新婉转，仿佛是一条小溪流淌在我的耳畔，让人感到无比的舒适和惬意。高、中、低三个音部的运用也很到位，既富有层次感，又保持了和谐的统一。在品味月光曲的同时，我也更深刻地意识到音乐在情感表达中的独特魅力。
其次，月光曲带给我的还有一种超越时间和空间的感受。当我静坐听曲时，仿佛已经与时间和空间隔绝开来，只留下了那优美的旋律在我的思维里回响。这种感受让我感觉到心灵的净化和归宿，也让我坚信音乐具有与生俱来的神圣力量。
再者，月光曲也让我反思起自己的人生。当克劳德·德彪西创作这首曲子时，恰逢他经历了一段情感挫折，也遭遇了一些创作困难。但是，他没有放弃，而是将自己的痛苦和想法融入到曲子中，让曲子变得更加深刻和感人。这种创作态度和精神值得我学习和借鉴，也让我意识到生命的意义不仅在于追求成功和成就，更在于忧患意识和对人生的深刻思考。
最后，月光曲对我来说也是一种情感的诠释和释放。通过欣赏和品味月光曲，我感受到了许多情感上的共鸣和宣泄。当我感到忧郁、孤独或者失落时，通过听这样的音乐可以暂时忘却烦忧，找到一份宁静和安慰。
总之，月光曲不仅是一首经典的小夜曲，更是一种文化、情感、精神和生命的领悟。正因为有了这样的音乐，我们才有了更深刻的人生意义和更丰富的精神生活。我相信，在今后的生活中，月光曲也将继续为我带来许多宝贵的体验和启示。
月光曲读书笔记【篇5】
《月光曲》是一部充满思考的小说，它引人深思，让人重新审视生命和爱情。这本书是一个来自美国的青年作家尼古拉斯·斯帕克斯的力作。在这篇文章中，我们将会详细探讨这本书的主题、人物和情节，分析每一个细节，理解每一个感悟。
首先，让我们来讨论这本书的主题。在《月光曲》中，尼克（主角）和他的姨妈艾比的故事之间的情节交织。他们之间的感情萌芽自尼克十七岁时，因为母亲病逝而来到了南方一个小镇子里面。在尼克的成长之旅里，艾比扮演了一个母亲的角色，帮助他建立了自信和自尊。艾比的教诲引导着尼克找到生命的意义，爱和生活的价值。这部小说探究了生命中最根本的问题，如何拥有真正的自由和幸福，在逆境中如何保持信念，如何面对自己的决定。
在描写人物方面，《月光曲》中的尼克，是一个典型的美国青年，有着很多典型的美德，如勤劳、节俭和忠诚。他在艾比的影响下，变得成熟、有责任心。艾比是一个有智慧和生命力的女性，她热心肠、慷慨并教育尼克要有勇气去冒险。尼克的父亲是一个做事雷厉风行的商人，但对于儿子有点过于冷淡。
关于情节，《月光曲》的故事情节很复杂。它充满惊奇和挑战，两个年龄相差很大的人发展了一个不同寻常的关系。小说描述了一段旅程中的坎坷与艰难，也描述了爱的冒险之路。其中，尼克和艾比之间的恋情是最引人注目的一部分。
在小说的结尾，艾比和尼克最终和解，尽管他们很久以来一直有过冲突和误解。这种和解是小说中的一个重要的题材，两个看似不相容的人意识到他们的相似之处，这是一种真正的人性的体现，同时也展现出了爱的力量。
总之，《月光曲》是一部深度感人的小说，它不仅探究了爱情的价值，还涉及到人生中的许多重要问题，如人类的价值、勇气、责任和生命的意义。尼克和艾比之间的恋情为小说带来了一种美丽和真挚的情感，让人们思考和感悟生命的意义。
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伊索寓言读书笔记(范本五篇)
幼儿教师教育网的编辑特意为您收集整理“伊索寓言读书笔记”，这篇作品的写作方式让我印象深刻。阅读和写读后感是学生和职场人士必备的能力和素养，您是否正在为写读后感而烦恼呢？请继续访问我们的网站以获取更多详细内容！
伊索寓言读书笔记 篇1
读了《伊索寓言》这本书，让我大开眼界，每个故事都短小生动。在我脑海中印象最为深刻的是 《大鱼和小鱼》。
故事的情节是：一天，大鱼们和小鱼们遇见了，大鱼们说：“你们只有一丁点大，也叫鱼吗?”
小鱼说：“虽然我们小，但我们也是鱼。”
大鱼笑着说：“你们像蚂蚁那样小，你们是生活在海洋里的蚂蚁。”
小鱼们说：“我们是小，可我们也有鱼鳞、鱼鳍。”
大鱼们说：“那就叫你们蚂蚁鱼吧。”
这时，一张大网从天而降，不好!是渔网。渔网越收越紧，大鱼小鱼挤在了一起。大鱼说：“没办法出去了。”小鱼们不慌不忙从渔网空隙中穿过去了，小鱼们又变成自由自在的鱼儿了。大鱼们说：“要是我是一条小鱼该多好啊!”现在大鱼们只能等着被杀了。
任何生物包括人，都有其独特的优势，因此我们不能因为任何原因而嘲笑别人。更不能只看到别人的劣势而忽略了他的优势。或许，在某种情况下，劣势也能转化为优势。
伊索寓言读书笔记 篇2
午后的太阳让人感觉到了冬日的温暖。我在阳台上晒了一会太阳，随手拿起一本《伊索寓言全集》。那是我给女儿买的课外书，其实这本书更适合成人阅读。书中的故事诙谐多趣，多以动物为主人公，隐射出世态哲理，可以让阅读者增长智慧、思索人生。我一口气读完了书中的357个寓言故事，感觉自己对历史和人性有了更多的了解，受到熏陶和感染。虽然故事多数以笑话为主，但是却道出了人的有关信仰、友谊、理想、交往、处世等许多方面的问题。伊索寓言中充满了冷峭的幽默、精辟的议论，给人带来无穷的乐趣，乐趣中带有恐惧的成分，让人忍俊不禁。以下是伊索寓言中的一些精辟议论：
一味贪求苟得，致掌中之物，顷刻化为乌有，是辈堪称愚者。
事物本相，彰明较著，欲求更易，徒劳无功。
智者一旦受人欺蒙，任凭对方甘言巧词，休望诱其再度入瓮。
所犯过错昭然若揭，掩人耳目徒劳无益。
妄图讪笑智者，终将自取其辱。
世情变幻莫测。此刻天朗气清，转瞬风骤雨猛。
有人志大才疏，不足成事。
事实胜于雄辩，谎言不攻自破。
与其修饰形体，不若陶冶情操。
明者宜见危于未萌，三思而后行。
看完了寓言故事，我回头看看在客厅里玩的女儿，把她叫过来，要求她听我讲故事。我给她读了一些寓言故事，发现她很喜欢听，听的时候有时发笑、有时又问我问题。有的故事所蕴涵的道理虽然她还不太明白，我还是把道理说给她听。总有一天她会懂得，也许还会比我理解地更深刻。
读书，要读好书。不管平时的工作、生活有多么忙碌，不妨抽时间读一读伊索寓言或者是其它的优秀文学作品。
伊索寓言读书笔记 篇3
《伊索寓言》真可谓家喻户晓，它通过简短的小寓言故事，来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。
让我来讲讲《驴子渡河》的故事吧。主人要求驴把盐驮到河对岸，驴不小心滑到了水里，爬到岸上时，盐变轻了。第二天，驴想上次我掉进水里身子变轻了，这次也会吧。于是，驴就跳下河去，果然盐变轻了许多，主人发现了驴的阴谋，想治治它。这一次主人要求驴驮海绵到河对岸。驴以为跳下河会使驮的东西变轻，于是就跳下河去，结果差点淹死了。盐放进水里，被溶解了，所以变轻了。海绵放到水里，吸进水结果变重了，就沉下水里，这个故事告诉我们，不能自以为是。只凭经验办事，会犯经验主义错误的。
小时候，语文老师讲的《吴牛喘月》这则成语故事，至今记忆犹新。生活在江淮间的牛被称为吴牛。吴牛特怕酷暑，见了太阳就喘粗气。久而久之，它看到悬在夜空的月亮也误认为是太阳，于是，就条件反射地喘气粗气来，故有“吴牛喘月”之说。这就是一个典型的经验主义错误。
在生活中也有许多这样的例子。有一次我也犯了经验主义错误。我是一个特爱玩模型的人。在我的桌上总会有一个工具箱，每次我都会把箱子里的刀具放得整整齐齐的。
这天，我正想从箱子里拿出一把工具刀，因印象中箱子里中的刀具总是放得井井有条的，故眼睛看着模型手便伸进了工具箱，只是觉得一阵剧痛。可怜我手上全是鲜血。原来我的手被放得凌乱的刀子割开了。哇！都怪自己凭经验办事造成了血光之灾，犯了经验主义的错误。
伊索寓言读书笔记 篇4
《伊索寓言》，一本历史悠久，至今还炙手可热的书。从《庄子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求剑》，这些耳熟能详的寓言故事，无不显露出中国人的智慧。像众多中国古代经典，《伊索寓言》也是这样一本开创了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用拟人化动物为主角，描写了人与动物的关系，反映当时社会生活，有的揭露和批判统治者的专横霸道。
伊索寓言中蕴含了许许多多的哲理，给了我许多启示，使我受益匪浅，对我的社会观、人生观和价值观的形成起了重要作用。例如《孔雀与寒鸦》就是这样一个故事。众鸟选鸟王时，孔雀认为它最漂亮，应该成为鸟王。当众鸟准备拥孔雀为鸟王时，一只寒鸦问：“当鹰群来袭时，你能保护我们吗？”故事到这就结束了，给我们大家留下了悬念。这并不是重点，重点在于在它让我们学到了什么？
在现实生活中，不少外表漂亮的人确实比较好找工作。他们常常在学校引人注目，在单位深得人心。而长相一般的人，往往需要一段较长的时间来证明自己。可通过阅读和思考，我认为衡量一个人，不能光看外表的美与丑，而要看他的素质、能力与智慧。也就是我们常说的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，对好外表的人产生好感是人之常情。只有少部分能深刻认识到这一点，并摆脱外表对人的准确判断。读了这则寓言后，我的人生观和价值观也相应发生了改变。不受外表左右，将不知不觉地成为我日后判断人的自然标准。
《伊索寓言》还有不少这样有益的人生启示。
伊索寓言读书笔记 篇5
我读了《伊索寓言》这本书后，深受启发。里面虽然是一个个短小的故事，但是每一个故事背后总能折射出一些做人的大道理，使人回味无穷。其中最令人印象深刻的是《两只口袋》这篇蕴藏着丰富哲理的小故事。
这则故事讲述的是：普罗米修斯创造了人类，又在每个人脖子上挂了两只口袋，分别装着别人和自已的缺点，他把装别人缺点的口袋挂在胸前，把装自己缺点的口袋挂在背后。因此，人们总能看见别人的缺点，而看不见自己的缺点。这故事说明人们往往喜爱挑剔别人的缺点却无视自身的缺点。
的确，当今社会上的一些人常常会去抱怨别人身上的缺点，却发现不了他们的优点，而对于自身的缺点更是熟视无睹。那这样的人又怎样会去吸取虽人的长处而来取自己的短呢？那这样的人又如何能成为一名优秀的人才呢？
孔圣人以前说过”三人行者，必有吾师。“像孔圣人这样拥有大智慧的思想家、教育家尚且都在不断地反省自我，吸取他人的长处，何况我们这些平凡的人呢！因此我们就就应在平时要学会”换位思考，站在他人的立场上去思考问题，不断的发现自己的缺点，改正缺点。
《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明了方向。它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的潜质。
无常读书笔记(范本4篇)
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无常读书笔记 篇1
神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”，读后感《无常读后感300字》。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？
无常读书笔记 篇2
1、“我的父亲沉思了一会，摇摇头。”这一细节出现了两次，表现父亲的内心潜藏的愤怒和不甘，或许我们可以联想到，在江湖术士堂而皇之地招摇撞骗而科学和理智遥遥无期的旧社会，他那时能做出的最大的反抗就是说“不”。所以，反复出现的这句话流露出的其实是鲁迅先生最深的悲凉；
2、“这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样。”父亲对一切都了然于心，但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢，甚至不敢当面指责他。内在的明了和外在的无力产生了强烈的对比，让读者不胜唏嘘。这就是所谓吃人的封建礼教，我们可以理解鲁迅内心的悲愤；
《父亲的病》是一个有着抒情风格，而战斗意味却很浓郁的批判小说。整体上，我对父亲焦急守候表现出的人性之美丽，与医生对父亲毫不负责的封建人伦之丑恶形成强烈的对比。细节上的对比更是无处不在。"立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。"这是对全文的小结。
《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体，作者写作时的心境相对轻松、闲静，因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事，或谈家乡戏曲中的鬼，或深情忆人，或坦露内心深处最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年、少年时期的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲
无常读书笔记 篇3
无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的阴恶。
无常，让我感到世事无常。前一秒的欢离，后一秒的永别。每一天改革的世界，每一天退化的幸福。“规章”写着的公正，“公仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。奈何，无奈。伪善的小鬼借“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然的'披裹着光明的衣冠，以权利驱使私欲的完成。
小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼，爱吃。光明的衣冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎样寒心，寒心到恐怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。世界如何，我不明白，我只明白，我身在此地，失望此地。我唯一的骄傲，乃我是人类的无常判官，手指必须则有鬼。
我厌恶光明，光会虚伪，拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓，人造的强光会伤透了自己。就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越大。我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。鲁迅是憎恨了那里的无常而喜欢了那里的无常吧。
无常读书笔记 篇4
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
《桃花源记》读书笔记(范本六篇)
众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“《桃花源记》读书笔记(范本六篇)”，有需要的朋友就来看看吧！
《桃花源记》读书笔记【篇1】
教学目的
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
1．查字典，读准下列加点字的音。
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
1．作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、导语 ：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的.，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
为业：*……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如
南阳刘子骥，高尚士也。
l・课后练习。
2．选用课时作业 优化设计。
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人―一为具言所闻。
《桃花源记》读书笔记【篇2】
紧接着作者又写“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花，纯净透明，“芳草鲜美，落英缤纷”，就连野草也是那么芳香，那么葱茏，满地都是红艳艳的落花，天堂也不过如此吧？这是一个没有人来探索过的从没听说过的崭新世界。“渔人甚异之”，为什么这么多年没见过这么美丽的景色呢，为什么我今天会走到这儿来呢？每天单调的生活，渐渐地让人的精神感官迟钝，而今天这美好的景色，以它璀璨的亮丽激活了这个人，景色如此之美丽，怎么不会激发起他的好奇心呢，于是他“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
接着作者写道，“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。有桃花有流水，有高山，怪不得那魏晋时期会有那么多隐士，迷恋有山有水的地方，找一个修行的好去处。“山有小口，仿佛若有光”，这神秘的山洞，若有若无的弱光，吸引着这个普通的武陵渔夫对未知的渴望，此时他已进入了这种世间人都没达到的境界，一切都是他独自发现，此时他心无旁骛，光的那边是什么？这幽微的光，会让我们感知一个平时纷乱的万象中接触不到的世界，已到门口，何不窥探一下呢？
作者接着讲述，“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。这个“舍”，也是关键性的动作，也是下定了决心才可以有新的发现。你不舍弃你现有的负载，就不会得到下一个东西。我记得世面上有种酒叫“舍得”，大概也由此而来，不知不觉地上升到一种哲学意义上来。舍是入的开始，船即是武陵人的饭碗，是赖以生存的道具。但是想去新的探索就要狠心丢掉，惟有如此，你才能不受束缚，没有挂碍地前行，这样，作者就把这种失与得的抽象思考，化成一个我们后人能看得到想得出的画面。
但是，前途是未知的，道路是艰险的。“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗”。读到这儿，我想起了去山西五台山的一段经历，其中有个佛母寺，那儿有个佛母洞，据说洞口也是极窄小，要把外套脱掉，身子灵活的才能勉强进出。我胆小，再加体形也称不上苗条，怕进退中卡在洞口出丑，虽回来后有遗憾，但再去可能仍然不会选择钻洞。导游说出洞后你将获得重生，所有业障将被遣除，所以尽管进出艰难，可依然有好多勇敢虔诚的人排队体验。体验那种“初极狭，才通人”是痛苦的，就像蝉要想飞翔必接受脱掉硬壳的考验，应该是有天空的明亮辽阔在呼唤着蝉吧，所以它才奋不顾身，独自完成蜕变。这有点像我们上学时解数学题，你苦思冥想汗流浃背地努力，也未果，推翻重来，忽然脑中涌现一丝灵感，然后小心地沿此缓缓而行，列公式计算，画半页纸，终于守得云开见日出，前面豁然开朗，晴空一片，那种喜悦，也是很难形容得出。世间任何专业任何技术都是如此，过程中都会遇到瓶颈，若坚持不懈，就会柳暗花明，就会有新收获。
接下来的部分，则是白描手法，呈现给读者诗一样的田园生活——活泼、单纯、简单；而桃花源的人们见到武陵人后，则是热情、好客，满足当下。见到外人后，作者又写“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。”
作者这么美的讲述，我再多言纯属画蛇添足，这段文字读了好几遍，每次读都深为那武陵人最后离开而遗憾。可有些东西，不离开，又没有新的获得，如此缠绵的逻辑，让人受益匪浅。
《桃花源记》读书笔记【篇3】
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……。”桃花源由此进入。在一片纯粹的桃花林中，没有任何的障碍物，没有杂乱的植物，也没有斗艳的姿态。有的只是，一个“净”字。
这样的素净，恰好能为桃花源的出现埋下伏笔。渔人走到桃花林的尽头，就找到了一个洞口。渔人弃船而入，走完一段狭窄的小路后，就进入了一个全新的世界。在这个新世界中，没有战乱，没有灾难，人与人之间的关系十分融洽，景色优美。其中的人们是为了躲避秦朝时期的战乱，才搬到了这个与世隔绝的地方。村民们不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。可令人倍感奇怪的是，他们的衣着与劳动方式竟然与外界没有丝毫不同。一个与世隔绝了几百年的地方，究竟是怎么知道外界的情况的呢?在这样一个隐秘的地方，老人和孩子却“怡然自乐”，没有任何怨声。这些可谓是《桃花源记》一文中的谜团。
文中有一句话十分令人匪夷所思，那就是村中人所说的：“不足为外人道也。”这样的一处世外桃源，究竟隐藏了什么秘密，才会使得村民如此担忧，唯恐被外界所知呢?最终作者也没有告诉我们答案。
当渔人从这处世外桃源出来时，他并没有将村民的话听进去，而是将这一地方的情况报告给了太守。可无论是太守一行人，还是后来的刘子骥，都没有找到桃花源的入口。或许是桃花源中的村民在渔人进入后，就感受到了来自外界的威胁。他们认为外人的到来会对他们全村人不利，且他们知道，若再不做防御措施，他们很快就会暴露在世人眼前。因此，他们或许搬走了，搬到下一处无人之地;又或许利用“障眼法”，封闭了桃花源的入口。这一切，我们不得而知。
关于《桃花源记》的另一种说法，即桃花源这一地方，其实是人死后的世界——冥界。纵观全文，我们会发现，渔人在进入桃花源前看到的洞，据文中描述，其实是一个“小口”，有着隐秘的光亮。渔人靠捕鱼为生，这么多年来，为什么只有这一次望见了这个小洞呢?这是一种巧合，还是一种不可抗拒的力量呢?当渔人进入桃花源时，必定看到了桃花与竹子这两种景物，且它们都处在最茂盛的时期。桃花在三月时最茂盛，但竹子在六月最茂盛。若要造成这样的景象，势必需要不同的海拔。也就是说，桃花源最好是山地地形，才能营造这两种植物的最佳生长状态。可是，据文中提到，桃花源中“土地平旷”，那就意味着，桃花源是平原地形的可能性最大。那么桃花源是如何做到这一奇特景象的呢?难道说，是其中的植物种类不同所造成的吗?但桃花源与世隔绝几百年，不可能去引进外界的植物新品种了。还有，为什么只有桃花源有这样的景色，而外界却见不到呢?也许说，是桃花源的时间与外界不同吗?时间在世界上是个奇迹，这种情况虽说很诡异且不真实，但也不应完全被否定。
渔夫在走出桃花源后，把这一消息告诉了太守。可最后的结果是，太守和随从并没有找到桃花源。而后来去寻找桃花源的刘子骥，也没有找到此地。等他归来不久，却因病而终。再也没有后人去寻找桃花源了，这个地方值得我们深思。为什么作者要设置这样一个结局呢?就算刘子骥去世后，后人也同样可以去寻找桃花源，可结果却是“后遂无问津者”。刘子骥真的只是简单的因病亡故吗?作者是否在暗示我们什么?刘子骥的死，会不会是村民的所作所为?因为外人会找到真相，所以被杀人灭口了?这是一种可能。回到文中，“未果”真的'是“未果”吗?倘若当年刘子骥真的找到了桃花源，但一句“不足为外人道也”，令这位品行高洁的读书人，绝口不提找到此地的事实。而后再寻此地，却再无所获。从此心病缠身，抑郁而终。这同样也是一种可能。
《桃花源记》中的世外桃源或许只是作者陶渊明心中的理想乐土。但他体现了作者追求美好生活的愿望，与对现实生活的不满。全文是作者心中的一种寄托，一种向往的愿望。同时，作者也留下了许多的疑问，等待我们去探索，给予了我们无尽的遐想。
《桃花源记》读书笔记【篇4】
再读《桃花源记》，感觉其实就是陶公的一个理想王国，那里老幼和谐，衣食丰足。没有战争，永世和平。这种王国其实是不存在的，古往今来，谁不愿处在这王国里。此文道出了多少隐士之心声。堪称“绝唱”。遂做此笔记以记之。
作者简介
陶渊明（约365～427），字元亮，名潜，或名渊明。自号“五柳先生”，晚年更名“潜”，文学家，死后后人尊称“靖节征士”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个衰落的世家，生活在晋宋易代之际。父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。以清新自然的诗文著称于世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（桃花源记为此诗的序）等。
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
注释：
太元：东晋孝武帝司马曜的年号（公元376～公元396）。
为业：为，作为。为业：以……为生。
缘：沿着。
远近：偏义复词，这里指远的意思。
忽逢：逢，遇到。忽逢：忽然遇到。
夹岸：江河的两岸两岸。
杂：别的，其它的。
芳草：指花花草草。
鲜美：鲜艳美丽。
缤纷：繁多而纷乱的样子。
甚：副词，很，非常。
便：副词，于是，就。
穷：本意是穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。
林尽水源：林尽（于）水源的缩写，桃林在溪水发源的地方就到头了。
仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。
若：好像。
舍：离开，丢下。
初：开始，起初。
才：副词，仅仅，刚刚。
通：通过。
豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。
屋舍：房屋。
旷：宽阔。
俨然：整齐的样子。
属：……类。
阡陌交通：阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通
鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。 其：那。
种作：耕田劳作。
悉：都。
外人：桃源以外的世人。
黄发垂髫：髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。
并：表承接而且。
怡然：愉快的样子。
乃：副词，竟，竟然。
大惊：很，非常。
具：通“俱”详细、详尽。
之：代词，指代桃源人所问问题。
要：通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全
问讯：询问消息。
云：说。
先世：祖先。
妻子：指妻子、儿女。
邑人：同乡的人。
绝境：与人世隔绝的地方。
间隔：断绝来往。
今：现在。
乃：竟然。
无论：更不用说，（更）不必说。
叹惋：感叹，惋惜。
延至：邀请到。延，邀请。
具：详细。
停：待。
辞去：辞别离开。
不足：不值得。
为：向、对。
道：说。
得：找到。
便扶向路：就顺着原来的路回去。
处处志之：志：动词，作标记处处都做了记号。。
及：到了。
郡下：指武陵郡城下。
诣：到，拜访。
说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样
即：立即。
遣：派遣。
寻向所志：所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。
遂：竟然。
南阳：郡名，治所在现在河南南阳。
刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书隐逸传》里说他“好游山泽”。
高尚：品德高尚。
欣然：高兴的样子。
寻：随即，不久。
未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。
问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。
译文：
东晋太元年间，有个以捕鱼为职业武陵人。一天他划船顺着溪水走，忘记了走了多远的路程。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步的距离，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人感到很惊异。再往前走，打算走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面隐隐约约有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。起初洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，一下子变得开阔敞亮了。看到土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟然很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来招待渔人。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说是祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，从此再没出去过，于是就和外人隔绝了。问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不说魏晋了。这些人都被渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况而感到惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“不值得对外人说啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，说来这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路了。
南阳的`刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来再也没有探访的人了。
题解
《桃花源记》是《桃花源诗》的序，写作年代大约是南朝宋永初二年(公元421)，这时陶渊明已经57岁了。他不满黑暗的政治现实，同时又由于他长期和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望。虚构的用来寄托作者社会理想，文章描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的世外桃源的景像。尽管这样的社会根本不可能存在，但从中透露了作者对现实社会的不满和否定，也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。全文叙述委婉曲折，语言质朴自然，写景明丽如画，似幻似真，展示了一幅 “乌托邦”图景。
文章段落详解：
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。”
文章开头就点明了故事发生的起因，时间，地点和人物。一句“忘路之远近”这就给读者弄了个悬念，为后文埋下了伏笔。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一个“忽”又创造了一个转折点，接着再用大量的词汇展现了一幅桃花美景。把人的好奇心推到了高潮，所以顺理成章就有了“渔人甚异之。复前行，欲穷其林。”
“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 ”
这段道出了渔人“复前行”的所见。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”一个“仿佛”再加上“若”给人无穷想象，究竟前面到底是什么？于是就接下来“便舍船，从口入”。一句“豁然开朗”有峰回路转的感觉。杰作就道出了理想桃园的美丽画卷。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”用白描的手段给我们展现一个美好富足的新气象。在加上“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。”人和景的完美的结合。这就是作者理想的和谐社会。是多么的天然自得。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
此段描写了渔人在这“世外桃源”的所闻。见到渔人，用一句“乃大惊”大惊之后来个“便要还家”这也突出了桃源之人，不是野蛮落后的名族，是一个文明，注重礼仪的名族。“设酒杀鸡作食”就体现了“仓廪实而知礼节”，只有富裕充足了才有这么尚礼好客。这注重礼节的风尚，也不是一家，而是“余人各复延至其家，皆出酒食”。
通过交谈，得出了为什么这些人回来到这里，从渔人口中得出了外界的情况。真实战争才让他们来到这世外之地。这也就是陶公所追求的。没有战争，没有纷争的理想的社会。
此段末尾，一句“不足为外人道也。”把大家拉回了现实，也增加了故事的神秘性。
“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。”
这段写出了，渔人违背了诺言，留了哥心眼，做了手脚。给外人（太守）所了这件事。这本来是一件不诚信的事。也就顺理成章的得出一个“寻向所志遂迷。不复得路。”的完美结局。这故事到这里，本该结束了。但是我们陶老先生又来了一个别具一格的结尾。
“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”
上文渔人是个俗人，违背诺一那样结局，在加上像刘子骥这样的高尚人士也去寻不到，最后没有人去探访了。这也把这桃源写得出神入化，神秘感十足了。
读后感：
《桃花源记》是东晋大诗人陶渊明为《桃花源诗》写的一篇序。虚拟了一个和平恬静，人人劳动，自由平等的理想社会。千百年来，《桃花源记》在我国文学史上，具有深远的影响。
文章主要讲述了一位渔人无意中闯入一个与世隔绝的桃花源的所见所闻。故事情节完整，构思奇巧，引人入胜。语言朴素简炼，形象生动。真不愧脍炙人口的名篇佳作。
文章的结构也颇有巧妙之处。是借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的把渔人的背景交代得十分肯定，世人感觉似乎真有其事。一下子就缩短了读者与作品的心理距离，把读者的心现实世界一步步引入到迷离惝恍的桃花源。反之，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，或是用梦境道出作者的心声。这样，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。
作者用两大段描绘了渔人在桃源里的所见所闻。给人咱县里一幅理想的画卷。环境优美，土地肥沃，这让人们过得富足美满，这样也就顺理写出了桃源人的热情好客，绝非野蛮落后的名族。这本是一个理想的世界，最后却来个“不足为外人道也”使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界。渔人返寻所志，竟迷不得路。这又使读者心中再起波澜，末尾用南阳刘子骥规往却未果来结束，使读者意犹未尽，使后人对此产生了无限畅想。这就是此文的魅力所在。
有些人认为作品表现了一定的局限性。说作者虽发现并提出了人们普遍关心的社会问题，却没有也不可能设计出一个解决问题的方案，而只能描绘出如此的“绝境”来作为寄托；最后以“不复得路”就表现了作者思想的含糊。试想一下，这篇脍炙人口的文章，让后人们感概颇深，有多少仁人志士不也是为这桃源般的社会而努力奋斗吗。这是这篇文章道出了人们的心声，谁不爱和平社会？我们不也是为了一个和平的大家园而不懈努力吗？桃源梦，不仅仅是当年陶公的理想追求，在今天，也是我们大家的理想所在。
《桃花源记》读书笔记【篇5】
世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
《桃花源记》读书笔记【篇6】
东晋太元年间，一渔人无意迷路，却遇到一片桃花林，桃林尽头有座山，山上有一洞口，穿过洞口就来到了一座村庄前。村民看见了渔人，于是请他到自己家去。停留几日，渔人便回去了。而后，渔人再寻桃花源，却再也找寻不到……
陶渊明的这篇游记，让我印象最深的是桃花源中的淳朴人情。桃花源中村民为了躲避战乱，来到了这个与世隔绝的世外净土。在这人间净土，村民见到了渔人，没有戒备心，而是将渔人邀请到自己家中做客，有的是对陌生人的盛情款待。在这人间净土，人与人之间没有尔虞我诈，没有利益纷争，有的是信任与热情。
想想桃花源外面的世界，那简直是人间地狱。东晋太元年间政治腐败，官场黑暗，军阀混战，百姓赋税繁重，挣扎在水深火热之中。桃花源里，百姓却过着安逸、幸福、快乐的生活。无论外面的战事多么频繁，人性多么黑暗，政治多么腐败，桃花源中的百姓总保持着与生带来的一份淳朴与淡然。
反观今天的社会，人们追名逐利，处处算计，人性的黑暗与扭曲每天都在上演。生活节奏越来越快，人与人的心灵沟通越来越少，人与人之间的距离越来越远。
但是，人们并不想失去淳朴与善良，“人之初、性本善”，社会上越来越多的志愿者涌现出来，为了社会和谐无私奉献，星星之火，终可燎原。我们的习近平总书记为了让百姓过上幸福无忧的生活，加大改革力度，让各项举措更贴近百姓，让百姓得到更多的实惠。我相信不久的将来，人们的心灵会返璞归真，人间处处是桃花源。
金锁记读书笔记(范本十三篇)
在阅读完作品这本书之后，作者的文笔让我折服。 读后感是对阅读内容的个人理解和感受，针对此话题编辑为大家准备了一份完整的“金锁记读书笔记”，希望您能对本文的内容有所思考！
金锁记读书笔记 篇1
《金锁记》500字读书笔记
《金锁记》读书笔记500字
说那曹七巧，一出场就是个悲剧身份，竟被个丫鬟看低了去。话说那个时候的阶级划分太过明显，连丫头片子都看人服侍，也让人愤懑。心想着长白与长安的一生被个老妈子白白的给耽搁了，委实觉得憋屈。及可悲的几个人物，张爱玲对人物心理的拿捏甚为到位，应该是深受《红楼梦》影响的文人，她的文字处处可以看到红楼的身影，似处处有珠玑。
曹七巧三十年来带着黄金的枷锁，于我们，谁身上没有背着各种各样的枷呢？说好听点那叫梦想，实现梦想的那叫扶摇直上，一辈子徒于空背着个梦过日子的，那梦渐渐的就成了枷，锁的人太紧，逼得人太急，终是害人又害己。
曾经被人问起，你的愿望是什么？我天真的回答道：很简单的，我只想要个幸福的家庭。提问者语重心长的告诉我，不简单啊，你的愿望其实是所有人愿望的最终归宿啊。不知从何时起，我就背着这个枷一直在人群中寻寻觅觅，总盼着能觅到一个可以给我幸福的人，我对幸福的定义并不高，开心才是硬道理，可是觅到了，却踽踽不敢再往前迈出一步，大抵是因为怕，怕，怕这么容易就实现了它，到显得我的梦真的就过于简单了吧。这个枷它锁不住我，我却也不愿将它放下，有梦想才会有希望，希望都没了，人活着还有什么意思！
《金锁记》读书笔记500字
那个瘦巴巴的老太太，真是可怜怜又惨兮兮。
有人警告我说，不要读张爱玲的作品，心里会很别扭。其实，不只是她的作品，是她那个时代，都是那样的。新旧交替，旧的抱残守缺，新的蠢蠢欲动，实力相当，所以撞击出一种近似变态的不可理喻，最可悲的是这种状态还可以自圆其说，美其名曰：历史的印记。
曹七巧一辈子不容易，也不快乐。她不是坏人，也不是好人。她受了一辈子苦，也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她，用最毒的话咒她，可是，她该咒谁呢？
谁都有青春年少，她也有过几天烂漫洋溢的日子。上街买菜，接受年轻小伙的爱慕。然后为了钱财去了姜公馆，受着所有人的冷眼，还要守着死人一般的丈夫。她乖张暴戾，可是她不这样，早就死了。
最不能让人原谅的应该是她毁了儿女的幸福吧。可是这更能说明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公馆，她恨她受到的所有不公，只是，她若要报复，能得心应手的只有她的儿女了。
谁也不怨，都是时代进步的牺牲品。
三十年前的`月亮和三十年后的月亮有什么不同？三十年前的人或许走不到三十年后，就算走到了，心态也会变了，三十年后，还有不少新人看到的是一轮崭新的新月，时间远去，留下的只能是回忆。
曹七巧死了，再怎么顽固的丑陋，也随着旧时代一起远去了，未来路很长。一切都在慢慢康复。我相信结尾那个传说是真的，也相信长安会幸福，不会像她娘一样，我们总是在向前走的，不是吗？
《金锁记》读书笔记500字
在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，或是沈裁缝是否他们会给她一点真心，眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人，七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去，并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福，最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。
我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安，长安是个善良温柔的传统中国女子，虽然她抽毒品，但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的善良她七巧的母亲对她一次一次威胁，她都没有退缩这个婚事，当她的母亲以童世舫威胁她时，她退缩了。她知道她的母亲不仅会告诉他抽毒品的事，还会想办法对付他。但这一切童世舫都不知道。他们两个解除了婚姻后两人依然交往，只是从以前的地上转入了地下，这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱，以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感，因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情，张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的，完美的爱是不存在的。当她听到长安抽毒品后，便对长安再也没什么想法了。有的只是沉默。当他面对长安时不去问长安为何抽毒品？只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。
金锁记读书笔记 篇2
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。年少曾读，体会不深，近日重读，拍案叫绝，再三回味，越爱不释手。我以为，和张爱玲其他的小说篇章比起来，这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，都能体现张爱玲的天赋所在，寻常人是无法企及的。
张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色“坏女人”，《金锁记》也不例外，小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和儿媳过不去，终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁，好不容易找了对象，七巧偏从中破坏……最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
张爱玲的小说受到传统小说影响很大，这篇《金锁记》尤其明显，单从技巧上来说，许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。比如人物描写方面。写七巧，小说一开端并不直接就写，而是通过两个下人的床头闲话点出，把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚，这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。
金锁记读书笔记 篇3
毫无疑问，张爱玲是中国近代以来最有才华的女作家之一，13岁时便在校刊发表小说，但真正使她崭露头角的作品，是在1943年在上海发表的《沉香屑第一炉香》。此后，她的诸多重要的作品相继发表，使她成为沦陷区最走红的作家。张爱玲出生于世家，深受传统文化的熏陶，这使她的创作迥异于当时锋芒凌厉的左派作家，而近于古典式的冷静沉着的特征，语言也更加纯粹。同时，大量近乎精致的心理描写，打破了传统小说的局限，将人物的特征从里到外得以的彻底呈现，加之她创作主题的悲情色彩，因此评论者也常说她“不动声色地揭开人物血淋淋的伤口”。
在选择推荐她的作品时，我一直在《金锁记》和《秧歌》之间犹豫。前者是她在沦陷区时的作品，写法结合了中西方小说各自的特长，在叙事方法和风格上承袭中国旧小说路子，而心理方面则有明显西洋小说的特征。著名文学评论家夏志清教授，在他的《中国现代小说史》中，将其中国从古以来最伟大的中篇小说。
《秧歌》的创作则在张爱玲离开大陆以后，这部用英文创作的小说，放弃了以往中国古典小说创作的叙事方式，风格和题材也都发生了改变，不再局限于布尔乔亚生活的上海，而延伸到了乡村。这显然与共产主义席卷中国大陆有关，而评论者也乐于解读其中的政治远见，并给予高度的评价。然而，尽管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就创作风格和中文语言的应用，《金锁记》无疑更具有代表意义。
金锁记读书笔记 篇4
出身于没落贵族的张爱玲，以它独特的社会阅历和心理感受，描写着那个没落阶级的遗老遗少。她清醒的意识到那个阶级不可避免的悲剧命运，并对它进行了无情的剖析。《金锁记》是她前期的成功之作，也是40年代影响较大的一部中篇小说。
《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。
张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的英雄，她拥有着一个疯子的审慎和机智，为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式，她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片，随心所欲地施展着淫威。
作者将现代中国心理分析小说推向了极致，细微地镂刻着人物变态的心理，那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧小说的经验，明显反映了类似《红楼梦》之类的小说手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。
金锁记读书笔记 篇5
那是一个疯狂的年代，似乎没有人注意到从一栋民国初年典型式样的洋楼里传出来微弱的婴儿啼哭声，当然，也绝少人想到一个拥有“张爱玲”恶俗名字的女婴日后会巧妙地将文字写出花来，随即在中国文坛上以一个“美丽而苍凉”的姿态，华丽转身，留与后人无尽的论说、回味。
初读张爱玲，很难不为她的才华所震动，接踵而至的全是来不及的惊奇，唯有感叹。张爱玲的小说充满荒凉景致。似乎经由她随手拾掇的事物就能焕发出令人惊诧的美来。可是这天才一旦碰到她铁冰的理智，便被那种冷酷和哀戚渗透了，开始呈现出一抹青惨的色调。她越是想抛开一切痛饮生命的苦乐悲喜，越是要猛烈地撞上这面冰冷的墙。我觉得，正是这种碰撞产生了《金锁记》这样一部杰作。
张爱玲的小说里全是些不彻底的人物，只“除了《金锁记》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女儿，年轻的七巧是店里的“活招牌”。“高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店的朝禄，他哥哥的结拜弟兄丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子”。无疑，那时的七巧是美丽的，像所有的少女一样，她也有过对美好未来的憧憬和想象。然而，旧时的女人，若想改变命运，只有一条出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私贪财，于是就把她嫁给了有钱又有权的姜家二少爷。名为“嫁”，实为“卖”。那是一个得了“软骨症”的残废男人。姜家在当地也算是有头有脸的人家，
姜老太太想给儿子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，万般无耐下接受了七巧，为了能使七巧死心塌地服侍二少爷，索性就让七巧做了正房奶奶。名为“少奶奶”，实为“高级丫头”。七巧人生的悲剧序幕就从此拉开了。
自从嫁到了姜公馆，七巧就像关进了囚笼，守着一个残废的男人朝夕相处。这个大家庭给了她巨大的压力。表面上是书香门第，内里却矛盾四伏。人与人之间没有同情，没有温暖，没有和睦，各自为了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家处于极其尴尬的地位，到处受到歧视和排挤。她原来也有着正常人的人性，她也渴望被人认可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道这屋子里的人都瞧不起她，因此和新来的人分外亲热些，倚在兰仙的椅背上问长问短，携着兰仙的手左看右手，夸赞了一回她的指甲。兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位，微笑尽管微笑着，也不大答理她。七巧自觉无趣，转身到阳台上来，拎起云泽的辫梢来抖了一抖，云泽啪的一声打掉她的手，恨道：“你今儿个真的发了疯了！平日还不够讨人嫌的？”曹七巧身份的改变并没有得到周围人的承认，在他们的眼里她依然是麻油店老板的女儿，依然微不足道，没有人瞧得起她，甚至连伺候她的丫头小双也看不起她。她忍受着人们的鄙夷，处处防范算计，用一种泼辣、放肆的嘲骂来维护自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她变得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于这样的大家庭，她感到孤独、无望，她多希望自己的丈夫能给予她精神上的安抚。但是她守在身边的这个男人无论在心理上，还是在生理上都不能给予她一丝一毫的抚慰，用她自己的话说“连我也不知道这孩子是怎么生出来的！越想越不明白！”丈夫的无能更让她产生一种彻底的绝望和难以言传的痛苦。生命的错位，使她承担起了自己无法承受的重负，姜公馆成了七巧青春的葬身之地，她的命运就如“玻璃匣子里蝴蝶
金锁记读书笔记 篇6
初次读《金锁记》是在高二。我是在学校图书馆的《张爱玲选集》上读到这篇文章的，当时只觉得主人公曹七巧在自己已经走过悲凉的一生后，又病态般的破坏儿女的幸福的做法实在荒诞、可憎。文中有这样一段话：“三十年来她带着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”当时对这句话并不懂得，只是觉得作者写得很深刻，如今读来，似乎对七巧没有太过世故的眼光，却深深感到一种悲凉。
张爱玲的小说《金锁记》，写了一个偌大的封建家族中一个只有名分却出身低微，不受尊重的女人的大半生。她既是封建社会的受害者，同时也是施害者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家以后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌及自己丫环的蔑视和冷落，甚至得不到最起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽，但季泽却只限于和她开开玩笑，于是本来就要强泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯癫癫，别人也就更加看不起她。只有他的哥哥嫂子让着她，是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自己的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自己带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。
表面上面，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的妇人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫和扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人，除了生活必需的物质外，男女之爱是她们最基本的需要，但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫，季泽和儿子。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”,“要是能有点人气就好了”,她无法得到爱欲的满足，甚至连自己都不明白怎么会有了两个孩子，姜家只不过让她来侍奉他，她因此最终分到了姜家的财产。季泽是她心里爱的人，喜欢到了身不由己的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，在家里却不敢造次，他有他的原则。分家后季泽来找过她，向她表白，但她觉得，季泽是来骗钱的，不是真情，于是将她撵走了，可以看出她的渴望除了性爱之外还有情爱，但因为猜疑，她失去了这次赢得爱情的机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利，但此后，她抛弃了那么多所获得的财产，便成了她生命中的唯一依托。从丈夫和季泽那里得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白和女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已婚的长白陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最后逼着儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得财产，季泽只给了她爱的煎熬，长白则在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺牲品。她生命中的三个男人都不能给她爱，作为女人，她的人生是可悲的。更要说明的是，这个“黄金的枷”,不是她自己愿意戴的，而是社会强加在她身上，最后她被金锁压疯了，想摘都摘不掉了。
小说的环境描写和侧面描写很有特色，受传统小说影响很大。小说一开始并不直接就写，而是通过两个下人的床头闲话点出，把这个家族的人物关系和大致情况交代清楚。在下人口中，道出七巧的出身，再借二嫂三嫂的背后冷言闲语，交代了七巧在家族中的低微地位。一系列铺垫之后，七巧终于出场，开始就写她因为替二小姐云泽做媒，气得二小姐哭，三言两语之下，完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性，还把姜府的错综复杂的人物关系交代得清清楚楚。短短四五千字，完全是侧面描写，就把七巧的出身情况、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚，张爱玲生花妙笔，着实令我惊叹。
其实这种侧面描写的方法在小说中应用很广，最妙的一笔是在后面，当写到七巧约准女婿童世舫见面，要拆散他们。在童的眼中，只见“门口背着一个小身材的老太太”;在童的心中，他的印象是“直觉感到那是个疯子”,而小说在写七巧老年的时候，一处都没有正面去刻画七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛点出，妙笔如斯，再次叹服。
其外，小说跨度三十年，写人物和事物的变迁，《金锁记》里面用的方法更是巧妙。比如小说最后，七巧把手上的镯子往手臂上推，那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上去的，可是到了老年，油尽灯枯，镯子能一直推到腋窝，这金镯子好比一把枷锁，三十年的压抑和苍凉无奈，就在这一推之间，纤毫毕现，实在是点睛之笔。
金锁记读书笔记 篇7
"30年来，她带着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。"一生挣扎于风尘，曹七巧像只凄冷蝴蝶，在残酷月光下缓缓凋零。
市井女人曹七巧如愿嫁入姜公馆，三十年里，她守着一个患骨痨的残疾丈夫，在无爱中殉了阴沉沉的名分与礼数，欲望之火烧干了她温情的残骸，极度扭曲与乖戾的她最终拆散儿女的爱情，也搭上了自己的命。
曹七巧，由一个碎嘴媳妇成为了守财寡奴，恶毒妇。这一步步的堕落被张爱玲一点点地撕裂开来，她着笔刻画恶现象背后的深层意识与传统沉积。在生存哲学胁迫生命本能的女性生存状态下，读者看到的是恶狠狠的人性本身。
荀子曰：“性恶明矣，其善者伪也。”在最恶劣的原始斗争下，生命的本性往往最真实的展露。曹七巧的恶，展现在她无止境的欲望上。当三爷姜季泽向曹七巧倾诉情欲时，她暧昧不清；她与儿子季白的关系不明不白，甚至公然调侃儿子儿媳的床第之事；她把自己的金钱看得紧紧的，总疑心侄子被他爹娘设计图谋她的钱财。曹七巧是一个孤独的抗争者，她撕裂了伪善的外衣，认同了扼杀人性的生存逻辑。她遏制别人的欲望，却无法满足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴，一个镯子可以被推上手臂推到腋下。”她以一个欲望的受害者和害人者的双重身份，举起生命的屠刀。刀落血溅，杀了他人，也杀了自己。
我心中油然而生的憎恨与怜悯交织，不由得关注那矛盾炽烈的社会环境。张爱玲通过曹七巧，将边缘化的封建女性群体带进中心舞台，在傅雷看来，那些女人都是“遗老家族里的一种牺牲品，是没落的宗法社会里微不足道的渣滓”。她们渺小的生命，无法摆脱所依附阶级的衰亡命运，她们拽不住过眼云烟的繁华，却也不愿堕入红尘沦为市井。这种尴尬的社会地位，与男权意识强烈的封建社会的冲突是渺小而无力的。长久以来的意识形态形成了中国女性根深蒂固的原罪意识——女人世世辈辈为男人的附庸品，她们的意识为男人所控制与支配。曹七巧的恶，也是自身原罪意识驱使下的必然结果，这种观念刺激她对男性社会的大胆叛逆和极端的自我保护、自我压抑，最终成为了一个“清醒的疯子”。这是多么的可恨！又是多么的可悲！曹七巧作为封建制度的祭品，终是熬不过社会洪流。“她带着黄金的枷”，凄惨地离去。
张爱玲在《自己的文章》中这样写道：“极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。”张爱玲挣扎在现代和传统之间，那无奈、无可归依之感，深深地渗入她的骨子里。时代带给她幻想的破灭，人生的虚无，使她内心有一种对“人世苍凉”的焦灼，对游离于末日的恐惧。这种感觉直接投射到她所创作的女性身上，她营造出人间悲剧在废墟上上演，等到曲终人散，留下无尽遗憾与旷古悲凉。“人生是一袭华美的袍，爬满了虱子”她这蝴蝶般的一生的总结，也如同曹七巧的命运——历经洪流，折翅死去。
"三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。"
回到当下，女性的地位在近百年民主与公平的呼声下得以提升，男女平等成为了普遍认知中的价值观念。但生活中仍有女性作践自己，以自己的美貌与心计去赚足贪欲与享受。多少少女梦寐以求嫁进豪门，多少女人玩弄手段贪小便宜？她们像是这个时代的曹七巧，得到一时的欢愉与虚荣，背后是无尽的白眼与蔑视。她们的机关算尽换来的也不过是一袭被人抛弃的“爬满虱子的华美的袍”。
千年的月光下，有多少蝶散落的羽翼？
金锁记读书笔记 篇8
“30年来，她带着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”一生挣扎于风尘，曹七巧像只凄冷蝴蝶，在残酷月光下缓缓凋零。
市井女人曹七巧如愿嫁入姜公馆，三十年里，她守着一个患骨痨的残疾丈夫，在无爱中殉了阴沉沉的名分与礼数，欲望之火烧干了她温情的残骸，极度扭曲与乖戾的她最终拆散儿女的爱情，也搭上了自己的命。
曹七巧，由一个碎嘴媳妇成为了守财寡奴，恶毒妇。这一步步的堕落被张爱玲一点点地撕裂开来，她着笔刻画恶现象背后的深层意识与传统沉积。在生存哲学胁迫生命本能的女性生存状态下，读者看到的是恶狠狠的人性本身。
荀子曰：“性恶明矣，其善者伪也。”在最恶劣的原始斗争下，生命的本性往往最真实的展露。曹七巧的恶，展现在她无止境的欲望上。当三爷姜季泽向曹七巧倾诉情欲时，她暧昧不清；她与儿子季白的关系不明不白，甚至公然调侃儿子儿媳的床第之事；她把自己的金钱看得紧紧的，总疑心侄子被他爹娘设计图谋她的钱财。曹七巧是一个孤独的抗争者，她撕裂了伪善的外衣，认同了扼杀人性的生存逻辑。她遏制别人的欲望，却无法满足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴，一个镯子可以被推上手臂推到腋下。”她以一个欲望的受害者和害人者的双重身份，举起生命的屠刀。刀落血溅，杀了他人，也杀了自己。
我心中油然而生的憎恨与怜悯交织，不由得关注那矛盾炽烈的社会环境。张爱玲通过曹七巧，将边缘化的封建女性群体带进中心舞台，在傅雷看来，那些女人都是“遗老家族里的一种牺牲品，是没落的宗法社会里微不足道的渣滓”。她们渺小的生命，无法摆脱所依附阶级的衰亡命运，她们拽不住过眼云烟的繁华，却也不愿堕入红尘沦为市井。这种尴尬的社会地位，与男权意识强烈的封建社会的冲突是渺小而无力的。长久以来的意识形态形成了中国女性根深蒂固的原罪意识——女人世世辈辈为男人的附庸品，她们的意识为男人所控制与支配。曹七巧的恶，也是自身原罪意识驱使下的必然结果，这种观念刺激她对男性社会的大胆叛逆和极端的自我保护、自我压抑，最终成为了一个“清醒的疯子”。这是多么的可恨！又是多么的可悲！曹七巧作为封建制度的祭品，终是熬不过社会洪流。“她带着黄金的枷”，凄惨地离去。
“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”
回到当下，女性的地位在近百年民主与公平的呼声下得以提升，男女平等成为了普遍认知中的价值观念。但生活中仍有女性作践自己，以自己的美貌与心计去赚足贪欲与享受。多少少女梦寐以求嫁进豪门，多少女人玩弄手段贪小便宜？她们像是这个时代的曹七巧，得到一时的欢愉与虚荣，背后是无尽的白眼与蔑视。她们的机关算尽换来的也不过是一袭被人抛弃的“爬满虱子的华美的袍”。
千年的月光下，有多少蝶散落的羽翼？
金锁记读书笔记 篇9
张爱玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩，她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品凄幽、秾艳、苍凉，充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品，发表时她不过只有二十三岁，但作品已经是相当成熟，从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面，都有突破，当时及后世的评论家都给予了很高的评价。
《金锁记》是以李鸿章次子李经述的家庭为原型的。小说写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽，但季泽却是只限于和她开开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯颠颠，别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她，是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的姜季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着疯子的审慎和机智的狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人(不仅是女人)，除了生存必需的物质外，男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是没有生命的肉体，要是能有点人气就好了，她无法得到爱欲的满足，甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他，她因此最终分到了姜家的财产。
季泽是她心中爱着的人，喜欢到了身不由已的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，可在家里却不敢太造次，只限于和她开开玩笑，他有他的原则。分家后季泽来找她，向她做了表白，但她却认为他是来骗钱的，不是真情，所以把他撵走了。可以看出她的渴望除了性爱之外，还有情爱，但因为猜疑，她放弃了这种机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。但此后，她抛弃了这么多所获得、保护的财产，就成了她生命的唯一依托。从丈夫、季泽得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最后逼得儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得了家产，季泽只给了她爱的煎熬，长白则在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺性品。她生命中的三个男人都不能给她爱，作为女人，她的一生是可悲的一生。更要说明的是，这个黄金的枷，不是她自已愿意戴的，是社会强加在她身上的(作为正常的女人却因为金钱原因嫁给了一个废人，这种违反人性的作法，在封建社会是司空见惯的，女人大多是无法反抗的)，最后她被金锁压疯了，想摘也摘不掉了。小说没有痛诉，没有反抗，只给人一种苍凉的感觉。
张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事，小说充满了人生味(张爱玲语)。在张爱玲看来，什么是人生味呢?她在散文《道路以目》中写道：有挣扎、有焦愁、有慌乱、有冒险，所以人的成份特别的浓厚。我喜欢它，便是因为此中有人，呼之欲出，我想这便是她对于人生味的解释吧，就是人生的本来状态，人和社会的复杂性，虚伪之中有真实，浮华之中有朴素(张爱玲语，出自《自已的文章》)，当然也可以反过来理解。比如对七巧拒绝姜季泽求爱时描写，就是真伪并存，虚实共有，使人物更加可信、鲜活。
小说的语言简练、凝重，比喻新奇，人物对话上颇有《红楼梦》的风格。注重制造典型场景和人物心理刻画，借鉴了电影的一些表现手法。小说不足的地方我认为在某些地方主观性太强，比如对曹七巧主观上为什么那么看重钱，交待得不够，令读者推断起来就有些牵强。在刻画人物时也有这种缺憾，做不到象《红楼梦》那样不露痕迹地表现人物的内心和性格。这也许是现代小说的特点，但仍然给人有些突兀的感觉。
金锁记读书笔记 篇10
张爱玲所有的作品中，《金锁记》是描写人性扭曲、人格变态最出色的作品。张爱玲出色地展示了曹七巧从一个健康单纯的姑娘变成一个丧失人性、为金钱所困的变态的疯子的过程。
曹七巧原是麻油商的女儿，有几分姿色，风流泼辣，敢在街上与卖肉的朝禄调情。虽是个平民阶层的女子，生活清苦，但也有自己的幸福。命运之神却把她推给了姜家，嫁给一个富家小姐不肯要的活死人一样的残废公子。七巧不但失去了爱情，而且在门第森严的大家庭中受到歧视，连丫头也鄙视她。按照一般人的想法，曹七巧可能会当一个身份低贱的姨太太。如果是这样的身份，她也不至于有太多的非分之想，她的正常欲望也不会压抑得这样厉害，或者她忍受不了寂寞可以一走了之。可是张爱玲不这样安排曹七巧的命运，她抬高了曹七巧的身份地位，让她做了堂堂正正的姜家二少奶奶，让她有了一双弱小的儿女，这使七巧压抑已久的对幸福人生的渴望重新抬头，在这种正常欲望长期得不到满足的情况下，她的黄金欲开始变相膨胀，终至人性彻底迷失。
如果说地位的提高使曹七巧的黄金欲被激发出来的话，那么小叔子姜季泽的出现使她干涸、麻木的心灵开始复苏，燃起了她内心深处熄灭已久的熊熊之火。可是这种爱情是注定不会被人们接受的，姜季泽对她若即若离，严于叔嫂之防，玩起了捉迷藏式的爱情游戏。七巧亦不肯亲自毁掉自己苦苦煎熬得到的一切，两人在各自的堡垒中相互对峙着，谁也不肯先越出雷池半步。经过十年漫长的痛苦历程，婆婆和丈夫都死了，七巧的苦难终于熬到了头，她分到了家产，搬出姜府自立门户。
“这些年，她戴着黄金的枷锁，可是连金子的边都啃不到，这以后就不同了。”可是悲剧并没有就此结束，七巧也没有如她所愿过上自己想要的生活。在曹七巧爱情逐渐麻木、热情日渐消退时，当年冷淡七巧的季泽上门来向她倾诉爱情了，七巧心中的喜悦和甜蜜自无法言喻。张爱玲极其敏锐、细腻地刻画了这一微妙的心理活动。“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……这些年了，她跟他捉迷藏似的，只是近不得身，原来还有今天！”可是这种喜悦也仅仅维持了短短的一刹那。当季泽向她提出借钱的要求时，她立刻转而愤怒了。此时七巧心中直觉的念头就是：“他想她的钱——她卖掉一生换来的几个钱。”她的爱情梦瞬间化为灰烬，她认为什么都是假的，包括爱情，只有钱才是真的。在七巧的现实中，什么都是抓不住的，只有钱可以让她实实在在地抓在手里，为她所有。如果说对爱情的渴望是七巧正常人性的表现，那么泯灭了那点爱，她便彻底套上了黄金的枷锁，变成了地道的疯子。更为不幸的是，她还是人母、是婆婆，她的疯狂不仅使自己走向了毁灭，并且还将身边的亲人拉来做陪葬。“三十年来她戴着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”
在她的生命中，儿子是她唯一不设防的人，可是她要时时刻刻将他牢牢抓在手中。当儿子娶上媳妇过上了一段幸福生活时，她立刻心理失衡了。新媳妇平凡的外表、软弱的个性，甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻击她的把柄，她用最恶毒的言语一寸一寸地摧毁她的自尊，在七巧长期精神虐待中媳妇被凌迟了。与此同时，她还哄骗儿子、女儿吸上了鸦片，她又用类似的手段破坏了女儿纯真的恋爱，摧毁了她的未来，使她年过三十还待字闺中。正是“黄金”这把无情的枷锁使七巧从一个不幸的被害者慢慢变成了一个自我迫害的疯子。
《金锁记》中的曹七巧既是一个可恶可恨的害人者，更是一个可怜可悲的被害者。她对金钱有强烈占有欲，为了攫取财富，可以不惜牺牲美好的人性，甚至以黄金这一“金锁”摧残儿女的爱情和幸福，把金钱看得比儿女的婚姻更重要。这个被金钱榨干了青春和蚀空了灵魂的悲剧人物终于在临死之前流出了干涩的眼泪。
张爱玲以她独特的女性视角，将笔触深入到曹七巧这个人物的内心深处，去审视她的灵魂，因此曹七巧这一女性形象对于我们读者具有特殊的认识意义和审美价值。
曲黎敏说，在“活着”之外，还有爱和美。而且正是这爱和美赋予了活着无比绚丽的色彩和神秘的力量！每个人都曾有机会，去选择改写的方向和依据：向黑或向光；顺从外在的标准，抑或寻找内心的方向。
然而，对曹七巧而言，生活的刺已然嵌进了肉里，改写是需要内在的资源的。七巧原来生活的路径不足以给她提供内心成长所需的能量，让她得以建构自己的价值意义系统；她也无法看到当下生活的意义，不知道每一个“现在”，其实都在参与对“以后”的建构。无法得到滋养的灵魂，更易被暗黑蓄养，没有内心空间的人，很容易被环境裹挟而不自知。所以，她不会爱，因为她不懂爱。
所幸，我们是处在新时代的女子，可以读书，旅行，以各种喜欢的方式滋养内心，在精神的世界修篱种菊，可以与情趣相投的好友共同成长学习。所以无论我们面对何种境遇，总会在因缘际会中，做一个内心有光芒的人，照耀自己感染他人。用一颗感知美好的心，丰富对生活的想象力，摆脱无力感的纠缠，走出自己的“规定场景”，用自己的“性格”制造了另外一些场景，向暖而生……
一个真正懂爱的女子，首先会好好爱自己，悦纳自己，并以一颗包容之心对待周遭。当你具备强大的内心，丰盈的精神，你便不会被外界所裹挟。真正的富有不是对物质无休止的占有与攫取，让其成为枷锁，丧失对生命意义的感知，而是以积极的状态，努力过好每一个当下。当你具备精神独立、经济独立的能力，不依附于他人而活着，你的内心必定会富足而安定。
金锁记读书笔记 篇11
《金锁记》这是一个悲剧，一个女人的悲剧。她很可怜，因为她是受害者，她也很可恨，因为她同样也是害人者。在她的头上有两把金锁压制着她，对她来说既是财富又是桎梏，一是金钱，二是权势。
她本该有幸福的生活，然而在那样的年代中，想要把握自己的命运谈何容易?一条命不过多少钱财便可换去，人与人之间充满的只是铜臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，只是这身份便可料到她的悲惨结局了，因为她被迫嫁入了没落大族姜家，她的丈夫是个从小就卧病在床的废人，是没一点人气的，造成这一切的就是她那个只知道攀附权贵的哥哥，七巧本出身平民，但突然地进入了死气沉沉，勾心斗角的封建家族，这注定就是一个悲剧!
嫁入姜家后，她处处遭到排挤和冷眼，在这个家族中，她的地位是很低劣的，大家都瞧不起她，都对她冷言闲语。其实七巧自己也知道很多人瞧不起她，因此和新来的人分外亲热些，倚在兰仙的椅背上问长问短，携着她的手左看右看，夸赞了一会儿她的指甲，最后也只闹得自觉无趣。
哪怕这样，在七巧的骨子里还是向往幸福的，因为她曾经是那样大胆地追求着她的小叔子季泽，但也因此弄得声名狼藉，而季泽也因她这样的不好的名声而不敢沾染，她所期盼的幸福最终还是丧失了，彻底地丧失了。她现在唯一所求的便是独立，真正的独立!
后来老爷和丈夫相继死后，她终于脱离了这个封建家族，没有往日那样的压抑，也有了一定的经济基础，然而她的后半生依旧是不如意的，当时那个她曾托以爱情梦想的小叔子来找她，但她知道他只是为了她的钱，并不是她的爱情。表面上她是如此耀眼，可是谁又懂得她内心的苍凉?她实在是气不过，于是便将心中的苦闷都发泄在了她的儿女的身上，因为此时的她已经不对爱情抱有任何幻想，有的只是妒忌，只是怨恨，于是便近似变态地加以报复以祭奠她已消逝的梦想。最终她逼死了自己的儿媳，拆散了自己的女儿与准女婿，她让她的子女们都成为了她病态心理的牺牲品。
《金锁记》写的是一个关注人性的故事，讲的是一个人性受到压抑甚至因此而扭曲的故事，这个故事没有痛斥，没有反抗，只是按照顺序这样写了下来，却满满地溢着苍凉与悲哀。
对于七巧，我是又爱又恨，因为她曾经也是一个敢爱敢恨，充满梦想的女子，但是她也是一个乍富，虚荣，鞭笞情欲的魔妇，她不是别的，只是一个放在封建礼教和拜金主义供台上血淋淋的祭品!她的悲剧是她个人的悲剧，也是那个社会的悲剧，更是那个时代的悲剧!
那种潜在的苍凉是看不见，摸不到的，然而这种苍凉却是真真实实存在的，那样的曹七巧，那样的命运，回味无穷，让人难以释怀。
金锁记读书笔记 篇12
其实在那个年代，作为女人，能够依靠的更多或者说唯一的是男人。七巧生命中有三个男人：丈夫、小叔姜季泽，儿子姜长白。丈夫是“没有生命的肉体”，对她而言“要是能有点人气就好了”，从丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季泽是她以往喜欢的人，只是这在外寻花问柳的人，也有他自我的原则：“不惹自我家里人”。之后当姜季泽再来找她时，她却认为他是来骗钱的，不是真情。从丈夫、季泽那里得不到爱，她便产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。当儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最终逼得儿媳妇自杀身亡。当女儿找到了对她不错的男人——童世舫，订了婚，却被母亲七巧硬生生拆散，这不够，当她明白女儿依旧和童世舫交朋友时，她请童世舫吃饭，她却用“这孩子就苦在先天不足，下地就得给她喷烟。之后也是为了病，抽上了这东西。小姐家，够多不方便哪!也不是没戒过，身子又娇，又是由着性儿惯了的，说丢，哪儿就丢得掉呀戒戒抽抽，这也有十年了。”来彻底毁了自我的女儿。她似乎在逼自我的女儿走上自我以往走过的那条道路。这时的她已经完全丧失了母性。
其实在此刻，我们依旧能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那样疯狂。或许就像张爱玲说的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”“还没完也完不了”似乎也证明像七巧这样的人还会出现，或许只是换一个人换一个地方而已。不是没有发生，只是还不明白而已。
常常觉得自我不是那样的市侩，或许爱钱，却绝不会像七巧那样为了钱，怀疑一切靠近自我的人，也无法想象这样的生活会如何继续下去。可是这一切是建立在自我所处的环境是好的，也许当自我身处在七巧那样的年代，或许连活下去的念头都不明白是否还存在。即使活着或许也不必须做得比七巧好。
就像面具一样，或许一开始只是好玩，但戴的时间久了就成为身体的一部分，再也摘不下来了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下，戴上了那“黄金的枷”，时间久了，想摘也摘不下了。
金锁记读书笔记 篇13
前几日读安意如的《看张~爱玲话语》，对那一篇《她和她的金锁记》感触颇深。那一段，她写她和她的外公。。。
眼神在文字中愈见迷离，连接那些情感的脉络，不觉自己也深入其中。如今远离家乡，我亦想起了那些陪伴在姥爷身边的日子。
岁月流转，不知要翻阅多少章节，才回到那一温情的页码。泛黄的灯盏悬挂在屋顶，古老的窗扉，变幻着一年四季的景象。我还记得院外的那一排杨树，夏季红绿相映的菜园。今年夏天又回那里，景物依然在，情感却再也找不回曾经的深意，和那一份寄存在年少的天真。
我读到那一处，她写，"这条马路上会出现一个清瘦慈和的老人和一个走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾经生活在姥姥家，每逢是集的日子，姥爷总会带上我。尤其是寒冬腊月，近年的时候，家家忙着准备年货，飘香的年味，和姥爷那张慈祥，温和的脸又一次显现在眼前。
姥爷喜欢听评书，至今还记得每天的傍晚时分要开收音机，收听评书。也是在那时，我知道了田连元，单田芳，并至今都不曾忘记！偶尔闲暇时会听听广播，那声响自然地会带动耳部的神经，回到那时，去感受一下曾经陪伴在姥爷身边听评书的场景。也于此，不免在多愁善感的自己心中，生出一些怀念的滋味，久久不曾远离。。。
姥爷是个向善，向佛之人，他听佛经，喜看道学，对诸多雅致，古典的东西颇为尊崇。我不知道，和他同辈的人，是不是同他一样。不知为何，总想许是他那个年代的人，是不是灌输孔子的思想很多，处处有着严谨的作风和不可逾越的教化。如今与他在一起，更多的是喜欢随他听有关佛经的静音乐，听他说那些古老的规矩讲究和伦理道德。听之入神，自然有一种超脱俗世的轻松，忘记了现实的那些心忧，也不觉感生一种清净和致远。
近于他身边的人，都知道他是个勤快人，又是急性子。眼中的活，身边的事，等不得，也慢不下来。所以，这一家的院子总是最干净的，每年地里的活，也是最先干完的。
写到这，蓦然想起那个小村庄的冬季。好几年都未曾去感受，不知道如今又有了怎样的变化，想是一定不似从前，却也依旧是怀念的原生点。
读着那篇文章，不由心生诸多的感慨，她和她的外公漫步在一座南方的小城里，我与我的姥爷也曾停留在一个北方的村庄。他让他读诗词经典，他教我背三字经，弟子规。
这一日，文字如水一样流淌，记忆的堤岸被冲破，即便在这个寒冷的冬日，也不会断流。。。
身至于它地，太多不可逃避的现实，却于那些有他的地点，有他疼爱的往事中，找到心灵的归属。。。
我无法想象他所受过的苦，他的累。辗转于世七十载。
那一年，他花甲，我十岁；这一年，他古稀，我二十！我亦知不可用我的十年，去度量他的十载。我这一杯加了可可的水，怎能与他的茶相提并论？
心有千千结，文蕴深深情！
想起那篇《金锁记》，读它那背翻译出的情深和感悟，只是，这时的我，不似安意如被金锁牢牢地套住了，而是有一把钥匙打开了那其中未曾表达的情感，让我祝他七十岁的生日，快乐！
《月光下的肚肚狼》读书笔记通用
毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？经过收集并整理，小编为你呈上《月光下的肚肚狼》读书笔记通用，供你参考和使用，请收藏和分享。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇1
书是人类进步的阶梯，是人类的老师和朋友。古人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。依我看，书中可以教会人们做人的道理，书中可以让人们学到知识，书真是人类进步的阶梯呀！
在老师的推荐下，我读了好多书，其中，一本名叫：《月光下的肚肚狼》就是我的最爱之一。这本书主要讲一只名叫：肚肚的狼每天都会坐在大街的墙角，当一只乞丐狼。它的朋友仓鼠先生知道一个秘密，每当月圆之夜，肚肚狼就会变成一个王子，这个王子唱的歌简直是史上最动听的歌声，肚肚狼还有一个好朋友，叫：小红鞋。当小红鞋生病了，肚肚狼唱歌给她听，医院里的病人就全好了。最后一次唱歌的时候，肚肚狼竟然没有变身，但是，它用它的的歌声征服了人们，人们惊呆了，人一个都没少，直到凌晨。
看完了这本书，我明白了：一个人的样貌不是最重要的，这个道理就如同人的心地一样，比如一个人长得很丑，但心地很好，相反，一个人心地很坏，但是样貌长得很美。所以书是人类的朋友，我们不可以失去它们。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇2
《月光下的肚肚狼》是冰波写的，是童话作家，杭州人，喜欢安静和幻想。主要作品有：《狼蝙蝠》、《阿笨猫全传》、《蓝鲸的眼睛》、《月光下的肚肚狼》等。
《月光下的肚肚狼》主要写了：肚肚狼一只乞丐狼。他喜欢听丢下来的硬币的声音，因为他觉得是最美妙的声音。不过，他的朋友仓鼠玉碎先生不这么认为。它知道一个秘密——肚肚狼会变身，在月圆之夜对着月亮唱歌，它就会变成一个王子！肚肚狼不但会变身，而且每次变身的时间会延长。玉碎先生巴望着肚肚狼变成一个真正的王子，帮它复兴家业。为了实现愿望，肚肚狼和玉碎先生想了许多办法，但都没凑效。后来，肚肚狼慢慢把自己擦亮了。她变得更加坦诚、热心，更加热情地帮助身边的朋友。最后，肚肚狼用歌声把每一个病人，都恢复了健康。
我们要向肚肚狼一样，慢慢把自己擦亮了。她变得更加坦诚、热心，更加热情地帮助身边的朋友。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇3
《月光下的肚肚狼》讲的是：肚肚狼是一个乞丐，他最常说的话就是行行好吧，可怜可怜肚肚狼吧他说这句话就是想让人可怜他。后来，他认识里一个小女孩，叫红儿，肚肚狼叫她小红鞋。有一次肚肚狼在讨钱，小红鞋往他的帽子里丢了两元钱。肚肚狼看见小红鞋的时候，发现她脸色苍白，小红鞋的外婆问小红鞋：我给你的两元钱你买早饭吃了吗？小红鞋说：吃了。肚肚狼才知道这两元钱是小红鞋买早饭的钱。后来，小红鞋得了白血病，住了院，后来小红鞋的外婆没钱了，肚肚狼就把用于自己变身的黑晶石都卖掉了，给小红鞋治病的钱。
肚肚狼是一只很特别的狼，一到月圆，肚肚狼就会变成王子来唱歌，这个事情只有玉碎先生知道。但是他的变身时间很短，等到他变成王子二十四小时之后，它就永远是王子，不会变回肚肚狼了。他变成王子的时间，就是用黑晶石控制的。本来他们以为买来的黑晶石越多变身时间就会越长。肚肚狼为了赚更多的钱买黑晶石他苦练唱歌，一开始他唱的很难听，但是他持之以恒，后来练唱歌练得很好了。后来有一次，肚肚狼为了给小红鞋治病把黑晶石全卖了。又一次月圆时，为了让小红鞋看到听到王子和他的歌声，他到了医院去，医院里的病人看到听到了，他的变身时间增加了一个小时，而且病人们都恢复了健康，而黑晶石却变多了，他们才知道黑晶石不是要买，而是要让更多的人听见这歌声。
我觉得肚肚狼是一个很善良的狼，因为他舍得把自己的黑晶石是换钱给小红鞋治病用。肚肚狼很刻苦，很持之以恒，很认真。最终把歌唱得非常好，让人感动，感动的落泪。
从这个故事中我知道了做什么事情一定要认真刻苦，持之以恒就能做好。善良乐于帮助的人是快乐的人。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇4
《月光下的肚肚狼》讲述了一个叫肚肚狼的乞丐有一颗善良为他人着想的心。他有一个秘密——在月圆之夜的零点整会变成一个歌声美妙无比可以治好所有病的王子，传说变身的时间会越来越长，如果变身的时间达到二十四小时的话，那么变身的狼就可以变成王子了。于是他和他的朋友玉碎先生一起向这个方向努力起来。渐渐他们发现只要在肚肚狼变身时听到的人越多，变身的时间就越长，最后胜利在望的肚肚狼在月圆之夜出现了意外——月全食，但是在朋友“小红鞋”的帮助下他唱出了王子的歌声，其实生活中也是一样只要有爱心是乞丐是王子都不重要，就像文中的肚肚狼，他宁可把可能自己延长变身时间黑宝石卖掉，也要救“小红鞋”就是他的爱，让他得到了别人对自己的尊重。
生活中也是一样，我们不要为了一时的利益而去伤害他人，放弃自己的尊严。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇5
这是一个幽默、有趣充满爱的故事，讲述肚肚狼是一个乞丐狼，而它的.好朋友仓鼠玉碎先生，每天都在幻想着月圆之夜的半夜零点肚肚狼会变成一个真正的王子，为它复兴家业……
肚肚狼是一个正直、善良、热心、坦诚的好狼，在它乞讨的地方有一个窨井盖丢了，它害怕来往的行人没看到会不小心掉了下去，它就守在窨井盖旁不断的提醒来往的行人，而通过这个窨井盖它又意外的帮助警察破获了一个盗窃团伙的案子，他们要奖励肚肚狼20xx元，却被肚肚狼拒绝了，而它却要了一个窨井盖，它要回去把那个缺少井盖的盖子盖住，从这可以看出肚肚狼是一个正直的、有责任心而又不贪心的狼，是呀。肚肚狼的行为一直在感动着我，在它乞讨的地方，它认识到了小红鞋，当它知道小红鞋病了而且又喜欢听王子唱的歌，它决定为了小红鞋学唱歌，它要把它所有的钱和黑宝石都拿出来帮助小红鞋度过难关，从这又表现出了肚肚狼的善良、热心助人的精神，也正是因为它做了这么多好事，它感动了上天，上天也给了它一个大大的回报，让它那美妙的歌声感染着爱心医院的每一个病人，也正因为听了它那能震撼心灵的歌，每一个病人都瞬间恢复了健康，肚肚狼是伟大的，当我看到这句话时：“在垃圾箱旁，可以看到很多拐杖、轮椅、担架时，”我被感动的泪流满面，我全身的热血在沸腾，就像有一道电流在奔流，这时处处都充满了爱，爱的力量是不可估量的，这是一个多么让人感到的故事呀。
我看完这本书，在想狼会唱歌，它会不会变身或是不是王子已经不重要了，只要它每天继续用它那一颗善良的心，充满热情的去帮助那些需要帮助的人，做出更美好的行为来，比什么都好，肚肚狼你太伟大了，向你学习，向你致敬。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇6
看了月光下的肚肚狼后，我觉得肚肚狼虽然是个天天要钱的乞丐，但是它有一颗善良的心。
它天天都在墙角叫着：“行行好吧，可怜可怜肚肚狼。”和肚肚狼住在一起的是玉碎先生。玉碎先生天天给肚肚狼送包子吃。肚肚狼钱挣多，包子就买得多，挣少，就买少。肚肚狼经常把挣来的钱卖了，换来黑宝石……有一次，小红鞋得了病。肚肚狼为还给小红鞋两元钱走了十二家医院也没找到小红鞋，当肚肚狼向第十三家医院走去时，肚肚狼还是一层一层、一个病房一个病房、一张床一张床地找，不放过每一个角落。功夫不负有心人，终于在十二楼血液科病房，第五间病房。肚肚狼将这两个崭新的一元硬币放到小红鞋的手中。原来小红鞋得了白血病，肚肚狼听了。马上跑回家把自己辛辛苦苦挣来的黑宝石卖了……
乞丐不一定是不善良的、不想帮助别人、不一定没有好伙伴。不一定是……
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇7
读完《月光下的肚肚狼》这个童话故事，让我非常感动！
首先让我感动的是故事里的小红鞋。小红鞋看见肚肚狼受了很重的伤（肚肚狼为了得到别人的同情假装受伤）哭得很伤心，于是很坚决的把自己仅有的两元早饭钱给了肚肚狼，还嘱咐他：你流了很多血，应该在家里躺着啊。。。。。。肚肚狼非常感动，心想：我的假伤连小朋友都看出来了，小红鞋却没看出来，肚肚狼真想把假伤告诉他，却又不知道怎么说。小红鞋这时候脸色苍白，她已经生病了。
最让人感动的就是主人翁肚肚狼了。自从肚肚狼知道小红鞋生病住院就魂不守舍了。他每天一早就出门到那个老地方上班。他把帽子放在地上之后，并不像往日那样喊行行好吧，可怜可怜肚肚狼。。。。。。而是从口袋里摸出一张地图。肚肚狼找过了全市十二家大医院，终于在一家小医院爱心医院找到了小红鞋。在得知小红鞋得了白血病之后，肚肚狼呆了。他决定去学唱歌，把最动听的歌声带给小红鞋。肚肚狼听说小红鞋因为没钱要出院时毫不犹豫的将祖传黑宝石卖了。月圆之夜，肚肚狼变成了王子，为小红鞋唱着来自天堂的歌，小红鞋的病好了，听他唱歌的人病全好了。肚肚狼感到无比幸福！
读完这本书，让我明白一个道理有付出就有回报！从今以后，我要努力学习，取得更好的成绩。
《月光下的肚肚狼》读书笔记 篇8
今天，我又读了一本书，书名叫《月光下的肚肚狼》，这是一本幽默、充满趣味的童话书。
书中的具体内容主要是：肚肚狼是一个快乐、善良、乐于助人的乞丐，他在每一个月圆之夜就会变身成一位英俊潇洒的王子。当他变身成王子时，就能唱出美妙动听的歌声，这歌声有神奇的魔力，听到歌声的人，不管得了什么病，都能恢复健康。传说肚肚狼变身的时间会不断延长，如果变身的时间延长到二十四小时，肚肚狼就会永远变成一个王子。
起初玉碎先生以为肚肚狼变身时间的长短是由黑曜石的多少来决定的。于是肚肚狼和玉碎先生一起努力赚钱买黑曜石。后来，肚肚狼的好朋友“小红鞋”得了白血病，为了帮助无钱治病的“小红鞋”，他半价卖掉了辛苦积攒的黑曜石来帮助“小红鞋”付药费。为了能把最动听的歌声带给“小红鞋”，他卖掉了好不容易赚到的黑曜石，买了一把吉他，努力学习唱歌，通过不断的努力，他终于能够唱出和变身后一样动人的歌声。
最后肚肚狼不仅用歌声治愈了“小红鞋”的病，还用歌声治愈了许许多多其他人的病，使得所有听到歌声的人都恢复了健康。肚肚狼不仅把美妙动听的歌声带给了大家，自己也获得了成功。
这本书让我懂得了：人一定要善良，有付出就一定有回报。生活中，爸爸妈妈常常教育我要“乐于助人，要肯吃亏，吃亏是福”，妈妈说“赠人玫瑰，手留余香”，我一直不懂这些话的意思，但现在我明白了，帮助了别人，自己也会得到快乐，当你有困难时，也许别人也会给予你帮助的。
我要向肚肚狼学习，做一个乐于助人能给别人带来快乐的孩子。
月光下的肚肚狼读书笔记通用
读后感，就是要以感为基础，提炼出能概括原作精髓的、积极健康的心得体会，读后感书名在文学界上有很大的影响，我们应该多去阅读。读后感里我们可以摘抄原文的语句，方便我们标注自己的想法从书中何处产生。我们整理了月光下的肚肚狼读书笔记，并分享给您，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！
月光下的肚肚狼读书笔记 篇1
读完《月光下的肚肚狼》这本书让我非常感动。首先让我感动的是故事里的小红鞋。小红鞋看见肚肚狼受了很重的伤（肚肚狼为了得到别人的同情假装受伤）哭得很伤心，于是把自己仅有的两元早饭钱给了肚肚狼，还嘱咐他：“你流了这么多血，应该在家里躺着啊”肚肚狼很感动，心想：我的假伤连小朋友都看出来了，小红鞋却没看出来。肚肚狼真想把假伤的事情告诉她，却又不知道怎么说。小红鞋这时候脸色苍白，她已经生病了。
最让我感动的就是主人翁肚肚狼。自从肚肚狼知道了小红鞋生病住院后就魂不守舍，他每天一早上班后不是在乞讨，而是从口袋里摸出一张地图，肚肚狼找过了全市所有的医院，终于在“爱心医院”找到了小红鞋。在得知小红鞋得了白血病后，肚肚狼呆了，他决心去学唱歌，把最动听的歌声带给小红鞋。肚肚狼在得知小红鞋因为没钱要出院时，毫不犹豫的将祖传的黑宝石卖了。月圆之夜，肚肚狼变成了王子，为小红鞋唱着来自天堂的歌，小红鞋的病好了，听他唱歌的人的病全好了，肚肚狼感到无比的幸福。
读完这本书，让我明白了一个道理：有付出就有回报。从今以后，我要加倍努力，取得更好的成绩。我还明白了：我们要做一个善良的、有爱心的人，因为帮助别人也会得到别人的帮助。
月光下的肚肚狼读书笔记 篇2
“好书不厌百回读。”今天，我再一次拿起《月光下的肚肚狼》读了起来。
真、善、美是这本书的主旋律。肚肚狼是一匹有梦想的狼。它和一只总想过上好日子的贵族朋友玉碎先生住在一起，靠乞讨生活。月圆之夜，肚肚狼就会在孤山上，伴月而歌，那时，肚肚狼变成“王子”。为了延长肚肚狼变成王子的时间，玉碎先生想方设法，绞尽脑汁，最后想出了多挣钱买黑宝石的办法。
为了多挣钱，肚肚狼扮可怜、用假伤骗取他人同情，为此，它挣了不少钱。良心未泯的它帮警察抓获了偷井盖的犯罪团伙，还交了一个好朋友——小红鞋。为了帮助得了白血病的小红鞋，肚肚狼不顾玉碎先生的反对，把黑宝石卖了换钱给小红鞋交住院费。为了筹集更多的钱来帮助小红鞋，肚肚狼买了吉他，认真练习唱歌。故事的结局是：肚肚狼美妙动听的歌声治好了小红鞋和医院里所有病人的病，而他变成王子的梦想也因为做了好事，时间得到了延长……
心中有梦，就得行动。但在实现梦想的过程中，真、善、美的行为能使人的灵魂变得高尚。
一直以来，我非常盼望英语考试能考得满分。于是，我在早读时认真读、课堂上认真听讲。而同桌却对我说：“不用那么勤奋的，考试时作弊，满分不就到手了吗？”我马上义正词严地对他说：“考试时作弊得来的满分只能骗老师一时，这是自欺欺人的行为。”经过我的不懈努力，我终于实现了自己的一个小梦想——英语考试满分，而同桌却因为弄虚作假被老师发现，受到了严厉的批评。
读《月光下的肚肚狼》，让梦想在真、善、美中起飞。
月光下的肚肚狼读书笔记 篇3
看了月光下的肚肚狼后，我觉得肚肚狼虽然是个天天要钱的乞丐，但是它有一颗善良的心。
它天天都在墙角叫着：“行行好吧，可怜可怜肚肚狼。”和肚肚狼住在一起的是玉碎先生。玉碎先生天天给肚肚狼送包子吃。肚肚狼钱挣多，包子就买得多，挣少，就买少。肚肚狼经常把挣来的钱卖了，换来黑宝石……有一次，小红鞋得了病。肚肚狼为还给小红鞋两元钱走了十二家医院也没找到小红鞋，当肚肚狼向第十三家医院走去时，肚肚狼还是一层一层、一个病房一个病房、一张床一张床地找，不放过每一个角落。功夫不负有心人，终于在十二楼血液科病房，第五间病房。肚肚狼将这两个崭新的一元硬币放到小红鞋的手中。原来小红鞋得了白血病，肚肚狼听了。马上跑回家把自己辛辛苦苦挣来的黑宝石卖了……
乞丐不一定是不善良的、不想帮助别人、不一定没有好伙伴。不一定是……
月光下的肚肚狼读书笔记 篇4
当我捧起这本书，一页，两页，我像一匹饿狼，在床上贪婪的读着，故事吸引着我，把我带到了一个童话世界。
就是在月圆的夜晚里，善良，心有纯洁的乞丐肚肚狼就会化身成王子，也会唱出美妙动听的歌曲，她的歌声婉转，悠扬，动人心弦。那歌声给病人带来了快乐，就治愈了疾病，解决了痛苦，也带给了许多人的希望……在这些日子“小红鞋”和玉碎先生对他十分的好，只有这样大家才会心连心的。快乐的过着日子。只要心中有目标才会达到你。所想要的东西，可就在那次我这到了它的重要性。
有一次考试，老师教我们大家定一个目标，还说目标达到了，还给每一个人一颗棒棒糖。我心想：目标有什么好定的，只有到优秀就可以了。我便在这上落笔了，在纸上洗了只要80分以上就行了，我肯定能达到的。我信了美滋滋的。交上后，便马上测试。我心想：呵呵，这下我终于能拿到棒棒糖。没想到张老师成绩一报，只有76分。一块大石头碰得砸在了我的心上，顿时看什么东西都十分的厌倦，连我对喜欢的洪嘉成，竟像一个丑八怪，我的棒棒糖也就魂飞云散了，张老师严厉的批评了我，妈妈也严厉的批评了我。这是我才知道目标有远大，理想也要远大。
这不禁让我想起了股市中的一句话，“我以为世界上就数我没用，没想到，我也有帮助别人的一天，天是命中注定的，你不好他会看在眼了，你好他也会看在眼了的。
所以，一定要有目标，这样才会有出息。
月光下的肚肚狼读书笔记 篇5
《月光下的肚肚狼》是爸爸暑期送我课外书中的一本，主要讲述一只狼的传奇经历。这是一本充满想象力的，故事情节曲折，语言幽默的童话故事，我最喜欢了。
主人公肚肚狼是个能在月圆夜变成王子的乞丐狼。刚开始，肚肚狼变王子只能持续几分钟，然后就变回了当乞丐的样子。而只有当肚肚狼变王子的时间持续24小时后，才可以变成一位真正的王子。为了实现这个美好愿望，肚肚狼和好朋友仓鼠玉碎先生想了很多办法都没有奏效。玉碎先生是一个没落贵族的后代，让家族重新辉煌起来是玉碎先生的理想，他想要通过帮助肚肚狼由乞丐变身为世界名人这一个伟大创举来实现自己的愿望。玉碎先生聪明、狡猾，肚肚狼却是憨厚、呆傻的。肚肚狼负责乞讨而玉碎先生却负责管理肚肚狼乞讨得来的钱。肚肚狼不在意名气、钱财，他在意的是与小红鞋的友情，为了给小红鞋治病，他与玉碎先生反目而把全部财产拿出来；为了提醒路人小心没了窨井盖的地方，肚肚狼不去乞讨而整日整夜坐在那里，最后协助警察破了偷窨井盖案子，肚肚狼却不要2千元奖金而只要一个漂亮的窨井盖的时候，我们不禁要讥讽他很笨，却也被那种帮助别人不求回报的行为感动了。所以肚肚狼的单纯、无私、有爱心超越了玉碎先生的小聪明。最后肚肚狼依靠自己那些善良举动获得了成功，他的歌声治愈了小红鞋的病。可是故事结尾发生了意外在肚肚狼要变身时刻出现了月全食，最终肚肚狼没有变成真正的王子，但他的歌声婉转、悠扬、动人心弦，优美的歌声治愈病人的疾病，解除了痛苦，还给人们带来了美好的希望人们并没有因为肚肚狼是乞丐而远离他。
从这本书我知道，在帮助别人的同时，幸福了别人也幸福了自己，只要拥有一颗善良无私的灵魂，王子的形象其实就是驻守在每个人的心里面！
《如何阅读一本书》读书笔记范文
作品的读后感要怎么才可以写到重点呢？阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。读后感可以理解为看完书或者听完书的感想，读完书之后就可以开始准备了，为满足你的需求，幼儿教师教育网小编特地编辑了“《如何阅读一本书》读书笔记范文”，有需要的朋友就来看看吧！
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇1】
今天的阅读内容为主题阅读、阅读与心智的成长两个板块。
阅读的第四个阶段：主题阅读。其实主题阅读挺像我们在写论文的过程，通过不同书籍的阅读，截取相关性的东西来完成整个阅读过程。
主题阅读也分为两个阶段：一为准备阶段，在这个阶段里，我们需要针对研究的主题，参考图书馆目录、相关专家意见列出一系列书目，并通过对书目上的书进行浏览，确定哪些与你的主题相关，并对你的主题确定清除的概念。
二为阅读阶段，在这个阶段大致有五个步骤。
第一步骤为：检视阅读所有书籍，并找出与主题相关的关键章节。
第二步骤为：根据主题创立一套中性的词汇，带引作者与你形成共识。
第三步骤为：根据主题建立一个中性的主旨，并就此主旨列出相关问题，并在书籍中寻求解答。
第四步骤为：界定主要议题及次要议题，然后将作者对各个议题的不同意见整理陈列在议题之旁，形成不同作者间的讨论。
第五步骤为：分析讨论，把问题和议题按顺序排列，以求凸显主题，并将各个议题之间的关系清楚的界定出来。
在主题阅读的过程中，要注意用自己的词汇表达作者的意见，但形成议题的观点时尽量用作者的原句，避免自我设限，更为客观。
在阅读与心智成长这一块，作者强调如果你的阅读目的是想成为一个更好的阅读者，你就不能任何书任何文章都读，你必须有所拣选，对你所读的书要有所要求，这些书一定要看起来超过你的能力才行，这样在阅读的过程中，你才能不断提高自己。
心智其实就像肌肉一样，如果不常运用就会萎缩，而主动的阅读，思考对于心智就是一种运用，虽然社交媒体发展迅猛，我们看似动动手指就可以找到我们想要的任何信息，可是那些信息并不是来自于我们，往往会看过就忘了，并不会给我们带来更好的成长。
所以，今天起开始阅读吧，拿起你手边的书，去主动阅读，取主动思考，去让每一本书带领你迈向更好的自己吧。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇2】
这本书写的其实挺深而全面的，讲述了阅读的目的，读书四问，阅读的层次，阅读方法，读与写。读书四问是我们读一本书时应该一直存在脑海中的指导思想，可以让读者带着这四问来读懂书中的内容。
我觉得在四问中，为什么读这本书，这个问题是最核心的，然后才是读到了什么，想到了什么，对你有没有用。用最后的应用，通过想找到应用的方法反过来指挥自己选择书，解答为什么选择这本书，能让我们读起书来更有目的性。但不可否认的是，比如说我，读起书来盲目的时候更多一些。只是单纯的想看看这本书讲了什么，至于对我有没有用，能为我带来什么这些事上，肯定会有，但我可能提前并不能想到，这种探索过程，也不失为读书的一种乐趣。至于读书方法，我觉得因人而异，可以去学习不同的学习方法，然后不断改善自己的读书方法就好了。书中所讲的阅读的层次和读与写部分，我觉得是属于一种阅读的进阶层次了，这需要是拥有了读书爱好的人，在读过了很多书后有了自己的想法才能实现的。我觉得我目前还达不到这种层次，读了一本书，摘抄几句，写几句感想，做个札记就是我当前的目标了。如果我能继续的热爱阅读下去，读到了下一个层次的时候，我会回来重新翻阅这本书，相信那时会有不同的感悟。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇3】
本书感觉太过冗长，不知道是不是译者在翻译的时候给自己加了很多戏；且文章的结构条条框框要求太多，个人认为读书不该有这么多的限制和指引。
童年凭兴趣读了很多书，喜欢的书也会读很多遍，厚厚的安徒生全集重的连当时的自己抬起来都费力，没人指导，没人要求，纯粹依靠兴趣，这样的读书和学习或许是更自然且效率更高的吧。
阅读的目标：为获得资讯而读，以及为求得理解而读。
其实任何学习都不该没有活力，就像任何阅读都不该死气沉沉。
不管你学到的是有关这本书的知识或有关世界的知识，如果你运用的只是你的记忆力，其实你除了那些讯息之外一无所获。你并没有被启发。要能被启发，除了知道作者所说的话之外，还要明白他的意思，懂得他为什么会这么说。
如果你问一位活生生的老师一个问题，他可能会回答你。如果你还是不懂他说的话，你可以再问他问题，省下自己思考的时间。然而，如果你问一本书一个问题，你就必须自己回答这个问题。在这样的情况下，这本书就跟自然或世界一样。当你提出问题时，只有等你自己作了思考与分析之后，才会在书本上找到答案。
受教或是能学习是一种极为主动的美德。一个人如果不能自动自发地运用独立的判断力，他根本就不可能学习到任何东西。或许他可以受训练，却不能受教。因此，最能学习的读者，也就是最能批评的读者。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇4】
对于一个读不进去书的我，总想找点什么方法来提高读书的效率，最后好像还是要在书中寻找想要的东西。我看了这样一本书——《如何有效阅读一本书》，其实我并没有觉得这本书里介绍的方法有多么的让人恍然大悟、一下子就开窍学会怎样读书，而且像是给读书找一个目的，在做读书笔记时写下自己的感想这些方法似乎以前经常听到。
这本书大概有如何形成一份购书清单、如何写自己的读书笔记、如何运用读书笔记这些方面的内容。语言简单易懂，重点的部分用加粗的字体突显出来，偶尔还配有示意图，整本书读起来很轻松。这本书对每一件要做的事的原因都进行了说明，但这些说明不是什么长篇大论的理论，都是很容易让人明白的事情。我本来是想将书中的技巧方法一一列举出来，但想想似乎有些多此一举——如果不知道为什么这样做而去做的话，是很难坚持的，但是如果要想知道“为什么”的话就不如直接去读读这本书，何必需要我在这里画蛇添足呢？所以我只想谈论我感兴趣的那一点内容。
开始让我觉得意外的一点是作者似乎在书中强调了一种坚持大于内容的观点。作者认为当我们有什么感想的时候，就要写在读书笔记上面，哪怕是“这本书比我想象中有意思！”这样简短的、甚至有些肤浅的.语句。作者认为“一切都应该以‘能坚持下去’为先”这似乎看起来是更强调坚持而不在乎质量，但其实读书笔记质量的提升正需要不断地练习如何表达。这种记录自己的感想既不是说一定要写的多么的完美，也不是说为了坚持而走形式主义，重要的是记录自己真实的想法和理解。
另一个我比较在意的观点就是，对自己有感触的内容进行标记和摘抄，而不是那些客观上很重要的东西。“写读书笔记也是有窍门的，简单来讲，就是要彻底地专注于‘对自己很重要的事情’”“即使客观上很重要，如果眼前的信息无法与自己在感性层面上产生共鸣，那么再读多少次也不会有感想”我看到这里时忽然就明白再看专业书时候我为何会感到“痛苦”，也许正是因为那些“客观上很重要”的知识使我无法共鸣吧！有些知识在读书时无论如何都感觉很困惑，而在看完书很久之后的某一刻就忽然明白了，这种情况我也是有过的。
我所说的两点只是我个人感兴趣的一些内容，这本书包含的内容要比我提及的更丰富，里面的方法可能不太适用于研究学习，而是比较适合相对轻松的阅读。如果像书中那样在读书时记笔记，并时常拿出来翻看，可想对扩大阅读量是很有益处的，在想要写些什么东西时也可以翻出来看看之前有没有什么好的想法。在读了这本书之后我也想按照书中的方法去做做，然而实际坚持起来似乎还有些困难，比如我还无法做到像书中所写那样随时随地有想法就记录下来，但是我还是想要继续尝试，也希望自己能坚持下来。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇5】
读完《如何阅读一本书》，第一感觉就是一本阅读指南，介绍怎样阅读的方法和技巧，阅读所应具备的视野。一开始作者就强调了一个观点：阅读是一件主动的事，阅读越主动效果越好，通过主动的阅读，你会投入心思去不断思考，这样才会有更大的收获。
说实话，最初是好奇的心态来读这本书的，但是看过这本书后，确实学到了很多东西。首先意识到了自己很多不足之处。
读一本好书就是和一个良师的对话。一本新书仿佛就是一个陌生人，他包含学识却不愿吐露心声，只有当你主动去打开一本书时，才开启了你与良师的交流之门。
阅读是生活中必不可少的一部分，所谓精神食粮便是如此。这本书关于阅读者的看法不一定尽善尽美，但是以现代的观点来看，书中提及了一些分类，仍具有科学性，现代社会快速发展的电子产业，将阅读逐渐带向电子书时代，认为书中的观点不仅适用于阅读纸质书籍，对电子书、网络阅读也有很大的指导作用。
尽管很多时间阅读是为了放松或者打发时间，但我们还是应该以严肃的态度去面对阅读。一本好书是作者的心血结晶，人生历练，更是对世人的告诫，我们应当怀着尊敬、感恩的心情去阅读。读书是一个人的修行，当你翻开书的那一刻修行便开始了。我们要做的不仅涉取新的知识，更要增加我们的感悟能力和理解力。真诚阅读一本好书，对于作者对于自己都是一种嘉奖。
读完这本书，才明白最初的想法有多么愚不可及，世上没有什么事是简单而随便的，心中认为理所当然的事也未必有它的章法。《如何阅读一本书》它也是一种哲学。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇6】
翻开《如何阅读一本书》，是因为有好多同学老师都推荐这本书，都说是值得反复看的好书。
我看了序言才知道，这本书在1940年就已经有了第一版，现在的版本是1972年的改版，一样是越来越受欢迎。
可以说，单单是看译者和作者的序，就让我有了阅读这本书的兴趣。那就是他们说出了很多我对阅读的看法，其中有一点就是大多数人的阅读水平还只是停留在小学六年级的水平。
1972年的时候，作者所在的国家已经渐渐地扫除了文盲，跟我们现在这个时代也是差不多的一个文化普及的状态，可以说很多人都能看懂书画字报，可是却大部人是看不下去稍微结构严谨的文字，就如一些论文，理论性地文章书籍。不是说字体不认识，可是不能真正地理解。
在看到作者提到这一点的时候，我真的有很深刻地体会。
因为我就发现小时候自己非常喜欢看书，可以不用家长的陪伴也能自己一个人看图画，看拼音，看童话故事，那个时候的阅读量很大，同时也帮到了我写作文。可是到了上初中高中之后，我的课外阅读书籍减了很多，大部分就只是看学习上的书本。
如果说你给我一本小说或者故事的文章，我会看的很入迷，可要是让我看一些解答类的文章，或者大部头的理论的话，就看几眼就不耐烦，一点也看不下去。
在《如何阅读一本书》中，我就看到了自己需要提升的就是学会主动去思考，去阅读，只有这样才能真正地让一本书为自己所用。
这的确是一本可以反复阅读的好书，很多值得一再揣摩的学习点。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇7】
读了十几年书的你到底会不会读书？
你会读书，但是你不知道你会。
为什么《如何阅读一本书》成为了很多成年人想学习的时候的选择看的第一本书？为什么大家都觉得自己不会读书?
因为长期接受被处理过的信息会让一个人思考能力降低，在接受碎片化的信息过程中，大脑没有在思考，大脑用进废退。这就是为什么很多人在信息爆炸的时代，反而觉得自己不会思考，更加迷茫更加焦虑的原因。
信息碎片化的时代，大家做什么事情都想效率高点，用更少的时间做更多的事情收获更多的知识。于是在做一件事情之前都会去看做这件事情的捷径和所谓的方法论。磨刀不误砍柴工嘛~
上进的你为了提高自己，开始主动寻找学习的机会，主动抵抗碎片化信息，为主动去找书看书，一遍一遍翻xxx的书单。
但你真的会读书吗？你真的有在主动学习吗？
想想看，从幼儿园到大学，所有的学习都是被规划好的，并不用去思考自己应该要怎么样去学习，有专门的教科书，有老师指导和监督，只要完成考试达标就证明自己会学习。
脱离了学校、老师、同学，我们没有了学习计划和学习目标，没有人给每一天的时间进行安排，不知道上午学习语文还是数学，没有一大片的学习时间，没有人逼迫你上课要认真听讲集中精力，没有考试给你即时反馈告诉你哪些知识已掌握哪些知识未掌握，没有人比分系统与身边的人比较。没有了这些，你还会学习，爱学习吗?
人一旦处于没有监管和指导的学习环境时，掌握没有老师指导的自我学习能力很重要。我们在阅读的过程中产生的问题，要独自去面对。没有了对于老师的依赖，我们可以更好的独自思考与分析。但是过程肯定也更辛苦。
所以我们成年人要学习的，其实是自我学习能力。
自我学习=思考+观察+记忆+想象力+分析+总结
真正的学习要求我们给自己当自己的教育局局长。给自己制定学习目标和学习计划，给自己专门安排大块的学习时间，给自己创造即时反馈的机会。
读书，其实本质上是学习获取信息以及处理信息。自我学习，就是主动读书。读书越主动，读书的效果就越好，而读书的层次越深，对于主动性的要求也就越高。
而想要自我学习的你，真的会读书。
下面就讲讲，主动读书的五个步骤，每一个步骤你都懂：
第一步：制定学习目标并拆解
制定学习目标一定要具体，不能仅停留在我要看书，要细化到我要看什么类型的书，增加哪一方面的见解，提升哪一块的技能等。
将目标拆解，将每一件要做的事情列出大纲，大事拆解成小事，小事分解成动作，一件一件做，每做完一件小事都会给你产生正面地反馈，会让你更容易坚持下去。
比如我们学习语文时，是循序渐进地学习，将语文能力拆分成一块一块，逐块学习：拆分成认字、组词、造句、写段落、写作文。
比如你要学习新媒体：拆分为不同类型的文章特点、标题、段落、文章结构、行文逻辑、排版、文风等。对应找不同板块的书籍学习。
制定学习目标并拆解，就是将学习目标分成不同科目(类似语文/数学/生物)，每个科目不同章节，努力想想也能想出来吧~
第二步：选书
先看目录，看书本的结构，用最少的时间去找书本的主题思想。快速判断书是否值得读，包含的知识是否是你所需要的。
书籍大致分为这四类：
视野类：拓展视野，这类书讲的观点是你以前不知道的，能提高你的认知能力，改变思维，获得成长，认知上见识上的成长。看完了要消化，修正自己的认知误区和填补知识漏洞。如《乌合之众》、《失控》、《人类简史》
工具类：具体解决问题，指南类、具体操作技巧，比如时间管理、理财规划、烘焙烹饪、长跑健身等。遇到具体问题需要学习时看，看完了要行动才有价值。
想象力文学：高雅一些的严肃文学，可以陶冶情操，提升人文底蕴。如《红楼梦》、《三国演义》、《丰乳肥臀》
消遣娱乐类：网络小说、言情小说、武侠小说等。主要是满足认同感，给你带来愉悦感，并不能给你带来新的认知和启发。
多看视野类书，需要时看工具书，补充想象力文学，少看消遣娱乐类书。
选书就是看目录快取理解书本的中心思想，就像做阅读理解时只看第一段和最后一段，只看段首段尾一样快速获取信息，这你也会吧~
第三步：带着问题看书
是不是经常有读过的书跟没读过一样的感觉？为什么大学期末考完不久就忘记了书本的内容。因为考试让你你只是为了回答考试要问的问题才去记住书本的内容。
而真正的有效学习，是主动思考，是带着问题去找到答案的过程。
相信你的大脑，它会将你真正学习的知识储存起来。
在阅读时要提出问题来——
在阅读的过程中，你自己必须尝试去回答的问题。
带着问题去看书，通过看书去找答案，大脑会记住你找答案的过程，会加深对所学知识的理解和记忆，让读过的书不会白读。
掌握学习技术的精髓在于不断提出问题并尝试精准正确地回答问题。
我们可以以笔记的形式来对待这些问题，你需要把答案写出来，因为逼迫自己表达是主动思考的重要形式。
提问的四个角度：
一：整体来看这本书在说什么？回答了什么问题？
二：作者在细节上说了什么？怎么回答作者提出的问题的？
三：这本书说的有道道理吗？是全部有道理还是部分有道理？你认可作者的答案吗?
四：这本书和你有什么关系？
上图是随便百度的初中生语文阅读理解题。
你说你不会提问，其实你只是不知道你会。
初中考试题目已经教了我们一遍又一遍，只是我们只顾着回答问题，没有去思考为什么要回答试卷上的问题。
其实阅读理解，就是为了帮你梳理文章，提高你的阅读理解能力。主动学习，就是给自己出阅读理解题，带着题目去阅读找答案咯~
带着问题看书就是在学习或者阅读的时候，给自己先出阅读理解题，这还不简单嘛~
第四步：坚持看书
一旦决定要看这本书，要不停顿地看，忽略不懂地继续看下去。小学学会的认知水平已经足够让你读懂某一部分，只要有收获就能让你获得“阅读奖励”的感觉，大脑的本能能让你对阅读产生兴奋感，建立享受阅读的乐趣。
怎么样才能一直坚持做一件事情，那就是在开始之前认真地想做这件事情能给你带来什么利益，想到为之兴奋，然后才开始干。要是期间累了，就休息一下，再想，想到兴奋再继续。
学生时代让人坚持的可能原因：考高分、得到老师肯定、家长表扬、同学追捧。同样，现在主动学习的你也要找到让你兴奋的G点。
能进入心流状态学习，不仅能提高读书的效率，还能成倍提高学习的成就感：要求一大块地时间只做一件事。与外界断开联系，固定的时间专心只做一件事。一小时以上为宜。
我们的课程设置也是一样的道理，规则提供了一个进入心流状态的环境。一节课40分钟，只学习一门课的一小块知识。所以我们的学习时间，应该尽可能利用一大块地时间学习。
坚持看书就像学生时代一样给自己一节课的时间专门学习，你总会了吧~
第五步：输出以及创造即时反馈
最好的即时反馈就是输出，将你学习到的新知识，学习的新观点，用自己的语言重新组织，并且讲给别人听。可以是文章，可以是口头讲述。写读书笔记别人的点赞、转发、评论，都是对你的正面反馈，有即时反馈可以督促你前行。
想想学生时代为什么那么容易坚持学习：课堂小测、单词听写、单元考试、期中考试，每一个都带来了即时反馈。
输出以及创造即时反馈不就是写读书笔记观后感嘛？结尾都是“这本书让我受益匪浅”，你都忘了嘛~
最后总结一下：
信息碎片化时代，大脑用进废退思考力降低，需要主动读书学习。
读书学习要掌握自我学习能力，自我学习就是当自己的教育局局长。
主动学习分五个步骤:
1、制定学习目标并拆解：不就想想要掌握哪块知识嘛，语文还是数学？习作还是逻辑？不行的话去看看大V推荐什么书咯~
2、选书：不就读目录、速读，快速理解中心思想嘛，那些年做过的阅读理解都教会我么了。
3、带着问题看书：不就是给自己出阅读理解题嘛~
4、坚持看书：不就是像上学一样40分钟一节课，大块时间专注学习嘛~
5、输出并创造即使反馈：不就写读书笔记观后感嘛~
你看，这些你统统都会！
再说自己不会学习不会读书，啪啪啪打自己脸
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇8】
本书从认识阅读的重要性入手，颠覆了随意阅读的普遍认知，指出阅读就如同作者与读者的对话，整个过程需要读者不间断的主动努力。阅读时越主动，对于提升读者理解力就越有好处。接着带领我们学习阅读的四个层次，再对症下药地说明在阅读不同类型的作品时候如何运用不同的阅读方法。
一、阅读目标决定阅读动力。
问问自己，你阅读的目标主要是什么，是单纯吸收资讯，还是希望能增进理解？
吸收资讯的阅读一般来说没有理解的问题，只有记不记得住的问题。增进理解的阅读是指，读者需要主动努力，靠增进理解力来领会作者的深意。在书里有这样一段话：“只有一种方式是真正在阅读。没有任何外力的帮助，你就是要读这本书。你什么都没有，只凭借内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。这样的一种提升，是在阅读时的一种脑力活动，也是更高的阅读技巧。这种阅读是让一本书，向你既有的理解力作挑战。”要达到之前未达到的理解层次，犹如登山，需要付出努力，磨练意志，才能最终到达目的地。阅读的目标越高，就需要读者具备更强烈的动力。
二、巧妙利用阅读的四个层次，可以节省时间并且提高阅读效率。
阅读一共包括四种渐进的层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。除了基础阅读以外，其余三种层次都是需要分解步骤并进行刻意练习的主动阅读方式。
基础阅读是最基本的阅读方式，在阅读层次里是最低的，只要掌握了语言和文字就能进行。可以概括为“这个句子在说什么？”，是结合语境就能理解的字面意思。汉语四六级搞笑考题里有这么一道：：“小明，今天上课要不要带笔呀？”小明回答说：“带毛笔啊！”提问：小明的意思是带不带笔？大概就是这个难度了，基本上只要有小学文化程度的人都可以顺利完成这个层次的阅读。
第二个层次是检视阅读。检视阅读是指在开始阅读一本书之前，应该对书的内容有一个大致的了解，对书中的重点部分进行快速阅读。可以概括为“这本书在谈什么？”或者是“这本书包括哪些部分的内容？”读书最重要的是了解自己不知道的新内容，通过检视阅读可以快速做到这一点。具体做法是，一是看目录，目录有提纲挈领的作用；二是回顾章节重点内容，找关键句。
检视阅读适用于两种情况，一种是时间不够又需要快速对这本书有一个大概的了解；另一种情况就是对一些信息量不高的读物，可以通过目录和系统性略读快速掌握。
第三个层次是分析阅读，也就是所谓的精读，主要适用于论说类书籍和文章。弗朗西斯·培根说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼和消化的。”分析阅读就是要全盘而完整地接受书中传达的知识，咀嚼消化后把这本书变成知识为己所用。跟前两个层次不同的是，分析阅读需要读者做到更主动提出问题，而且能用自己最简洁的语言来说明。这个层次是与作者达成沟通的关键步骤，需要凭着读者的心智努力进行。
步骤有以下几点：首先，依照书本的种类与主题作分类；然后用最简洁的句子说出整本书在谈论什么；接着按照顺序与关系，列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来以后，再将各个部分的纲要也一一列出；最后找出作者在问的问题，或作者想要解决的问题。
如果认真完成分析阅读这个步骤，就能把一本书变成属于你自己的。
最后一个层次是主题阅读。主题阅读也是阅读的最高层次，也叫比较阅读，就是阅读有相关主题的许多本书。在经历了前三个层次后，主题阅读进行思维的发散与相互链接，更像是融会贯通化为内功的过程。
三、谈谈读完《如何阅读一本书》以后的几点拓展理解。
首先，阅读是作者与读者之间的对话和沟通。阅读的主要驱动力来自于读者自身，但通过《如何阅读一本书》，读者在阅读过程中努力体会作者在阅读教育这项学习上的用心至深和广阔视野，达成沟通的同时提高了自身的阅读水平。
第二，阅读是一项高尚的心智锻炼。梭罗曾经在《读书的好处》里说过，“阅读是一项高尚的心智锻炼。”在反复学习《如何阅读一本书》以后，每次都有新的阅读心得和感悟，心智得到的锻炼犹如坚持日常躯体的锻炼，令人受益匪浅。
第三，阅读训练拓宽了思想的疆界。孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这也是我们在面对学习时应该持有的正确态度。这里学到的不是一本书或者一种方法，是打开了拓宽自身思想疆界的阅读世界的大门。
《汉书·董仲舒传》中有这么一句话：“临渊羡鱼不如退而结网。”《淮南子·说林训》又说，授人以鱼不如授人以渔，意思是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。这两句古话都强调了学习方法的重要性。《如何阅读这本书》传授的就是阅读的方法，目的是通过有效阅读训练，让书本来教导我们，从而提高了读者的理解力。希望大家都能在阅读完这本书以后，能灵活运用举一反三，找到最适合自己的阅读方法。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇9】
读书笔记
1.一个严肃的议题：新时代的传播媒体是否真能增进我们对自己世界的了解？
2.泛滥资讯阻碍人们的理解力，资讯的增加不等于知识的增加。
3.当今最活跃的事业之一：知识变现=知识分子的态度+观点+包装；出现人花钱请别人替自己读书思考现象。目的在于让人不需要面对困难或努力，很容易就整理出自己的“思绪”。（多读书的意义：在信息泛滥，网络发达的浮躁环境里，不要被包装过的二手信息夺走你的思考能力和价值观念。）
本书目的：阅读好书的艺术
⑴获取有效资讯
⑵提升理解力
⑶娱乐消遣
5过程:吸收资讯（不要止步于此）-受启发-去理解
思考为什么会发生？
和其他事件有何关联？
有什么类似事件？
同类事件的差异在哪里？
6阅读层次：层层递进从基础阅读再到主题阅读的递进。可以理解为毫无目的式阅读再到围绕相关主题展开网状式阅读。
7.一所优秀的大学，就算什么也没贡献，也应该培育出能进行主题阅读的读者，不但能够阅读任何一种普通的资料，还能针对任何一个主题做个人研究（看到这里，特别惭愧。）
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇10】
关于书，关于读者，书与读者的关系，书的分类，怎样认识、了解和评判一本书，各类书的阅读方法，最主要的是阅读的四个层次: 基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读，作者讲的非常详细，有分析、介绍和具体步骤，内容丰富。本书是关于阅读的艺术，是为了增强理解力而写的。娱乐消遣式阅读不在作者探讨范围。
这本书有点阅读门槛，提到的各类书，如果有过接触更利于理解作者的相关介绍和阅读技法。而且本书涉猎的内容很难一朝一夕全部消化，更适合目前遇到哪方面问题就先在实践中具体试试看，一步步来。以不同阅读方法接触不同读物，说到底读书是很个性化的事，阅读方法适合自己的就是最好的。
主动阅读，明确目标，提出问题并在阅读过程中尝试去回答问题，专心致志，边读边思考。这本书总体在谈些什么，想办法找出作者的想法和论点，做出自己的判断，他说的有道理吗？这本书和你有怎样的关系？～阅读越主动，效果越好，对书籍内容探索更强，收获也更多。说到更加有效地理解掌握一本书，最好的方法是做笔记做笔记做笔记，现在越发觉得不做笔记就像没读过一样。做笔记除了帮助记忆、锻炼表达能力，还能让人在阅读过程中保持头脑清醒，促进主动阅读。有时读完一本书，我们觉得自己有被触动到，内心有所感悟有想法，但就是说不出来写不出来，其实这只能说明你不知道自己在想什么。而阅读效率和理解程度一本本书，大部分都应该归为畅销书之列，这些书读起来很轻松，就像看一部肥皂剧或是综艺节目一样，有收获吗？一定有。但确实有限。而被本书所推崇的以及认真研读的一定不是这些书。是需要花时间花精力，全神贯注细细研究的书，是经典中的经典，是可以给人启示和提高的。
说到这里需要提一下读书的意义到底在哪里？是娱乐，消遣？排解空虚，填满自己？学习知识？还是解决困境迷惑？如果是前者，可以不需要阅读如此无趣的书，但如果是后者，就需要有本书这样的一本实用书籍做指引，因为你是有追求的。
这本书读下来真的需要些勇气和坚持，因为有些地方实在很无趣。但如果你需要藉由书籍提高自己，让自己不困过，更多的了解这个世界，那样的书籍可能都是这么无趣的，但知识有时候就是这么无趣。还是看我们需要的是什么。
本书最后提供的书单以及一些实用的方法非常好。
最后借用本书的一句话作为结尾，“如果我像一般人一样读那么多书，我就跟他们一样愚蠢了。”所以量的积累需要质的保证，需要让自己不因读书读的少而焦虑，这一点很重要。
《如何阅读一本书》读书笔记范文【篇11】
为什么要读这本书呢？
因为害怕我的所读不值得，不是所有的读书都可以成为读书的。
因为我不想漫无目的的读书，无价值的阅读真的很可悲，我不想迷失自己，没有目的的读书是会迷失自己的，你接受了诸多的观点，你看的出他们都是有理的，即使他们是相悖的，你认同他们的逻辑，你觉得万事万物都是有矛盾的，然而你却丧失了自己的主见，因为你的认同从未坚定，因为你了解的太少。你的思想跟着书游走，跟着人物漫步，跟着情感伤怀。然而当思想从书中游走出来，你无能为力，没有思考，只说句人生如此。再过几天，书的名字，人物，情节全都忘了。接受了别人的思想，丧失了自己的主见，其余的一无所获。读书不能功利，更不能无价值。
虽说人生在世难得糊涂，我却很想清晰的认清我自己。没有思想，真的很可怕。
看了译序推荐，郝明义先生评价：一是羞耻，二是何其有幸。
我觉得一位年长而又见识经历广的先生说出这样的话，这本书便是值得一读的。
因为的确很多书不是值得阅读的，同样的书名，不一样的作者，便相差了诸多的广度。
桂花雨读书笔记范本13篇
编辑为您整理了以下有关“桂花雨读书笔记”的范文，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得。将内心所想稍加梳理，就是一篇优秀的读后感，写作品时要注意哪些问题？为了更美好的明天我们要不断进步！
桂花雨读书笔记 篇1
导语：桂花雨是什么样的?读完《桂花雨》,你有什么感想?欢迎阅读《桂花雨》读后感!
今天，我学了一篇课文，叫做《桂花雨》。
《桂花雨》是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者浓浓的思乡情和对故乡美好的回忆。我没有摇过桂花，但读了作者的描述后仿佛身临其境，眼前出现了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
读了这篇课文，我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开，十里飘香”，那股迷人的香气直往人心里钻。不信?到了八月份，你可以去县政府广场转一转，总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳，有一种谦让的品质，更让我喜欢。
桂花树的样子笨笨的，它没有野菊娇小可爱的模样;它没有玫瑰万紫千红的颜色;也没有玉兰引人注目的美貌;更没有腊梅顶天立地的'气节。可在万花之中，作者却还忘不了桂花，因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景，所以桂花雨一直埋藏在心里的某个角落，虽小，但永不磨灭。
上星期，我们学习了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。
这是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
桂花的香气香飘十里，特别迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。
这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物，就能写出好文章”。我想起了一首诗，《咏岩桂》亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。我想：看到作者把这篇文章里的桂花写活了，写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏，我如果有机会，一定要向作者一样“摇桂花”。
桂花雨读书笔记 篇2
上星期，我们学习了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。
这是一篇散文，作者主要讲的适乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
桂花的香气香飘十里，特别迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。
这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物，就能写出好文章”。我想起了一首诗，《咏岩桂》亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。我想：看到作者把这篇文章里的桂花写活了，写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏，我如果有机会，一定要向作者一样“摇桂花”。
这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。
景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。
画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!
结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“酿花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。
全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!
上星期，我们学习了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。
这是一篇散文，作者主要讲的适乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
桂花的香气香飘十里，特别迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。
老人家的这一番话，深深地表达除了她对过去时光的一种思念，对儿女的一种牵挂。作者小时候一直陪伴在父母身边，陪着父母摇桂花，做桂花卤，做桂花糕，如今长大成人，外出工作，不能陪在父母身边，使老人家失去了子女在生变得乐趣。桂花再香，也不急子女在身边的好，老人家的这句话也表露出了老人家到晚年后，对亲情的渴望，对子女的思念和牵挂。
读完这篇课文使我懂得了父母对子女的一种爱护，我暗暗下定决心，从此以后要听爸爸妈妈的话，再也不和爸爸妈妈顶嘴了，做个听话的孩子。
这是一篇回忆童年生活的文章，描写了在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。
课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。
作者以童年时代的眼光看待事物，反映出纯真的童趣、纯朴的情感，这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新，情感丰富而真挚。理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。
选编本课的意图，一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力，理解课文内容，另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱，培养热爱生活的情趣。
八月，我走在乡间的小路上，闻到阵阵桂花香，仿佛进入了秋天的画卷。
中秋节期间，落桂花了，我随手捡起一片，一闻，啊!好香。香花往往让人沉醉在大自然的色彩当中，仿佛有了生机，有了生命!
我爱桂花，因为它可爱，我爱桂花，因为它纯洁如玉，我爱毁花，因为它让我魂牵梦萦，我爱桂花，因为……种.种原因，让我的生活更有光彩。
雨停了，桂花香依在，惟独桂花雨在一瞬间消失了，那么匆忙，那么遗憾。真想对桂花雨说，我们还没有欣赏够呢!
《桂花雨》是一篇散文，作者主要讲的适乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者浓浓的思乡情和对故乡美好的回忆。我没有摇过桂花，读了作者的描述后仿佛身临其境，眼前出现了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
读了这篇课文，我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开，十里飘香”，纳迷人的香气直往人心里钻。不信?到了八月份，你可以去县政府广场转一转，总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳，有一种谦让的品质，更让我喜欢。
桂花树的样子笨笨的，它没有野菊娇小可爱的模样;它没有玫瑰万紫千红的颜色;也没有玉兰引人注目的美貌;更没有腊梅顶天立地的气节。可在万花之中，作者却还忘不了桂花，因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景，所以桂花雨一直埋藏在心里的某个角落，虽小，但永不磨灭。
桂花雨读书笔记 篇3
《桂花雨》读后感
《桂花雨》讲述的是：婉灵因为身世遭到村里人的歧视和疏远。善良的外婆给了她全部的爱，也让婉灵长成了一个美丽、善良的女孩。
婉灵拼命救火，保护大家最爱的桂花树。尽管被误会和冤枉，但误会最终得到了解决，婉灵得到了大家的道歉和挽留，也得到了同龄人对她渴望的友谊。现在社会上的人变得彼此冷漠，心中最纯洁的善良也渐渐被遗忘。
如果我们每个人都有更多的仁慈和理解，世界会更好。正如伟大的剧作家莎士比亚所说：一颗善良的心就是一颗**。
婉灵的善良、纯真和坚强深深感动了我，她就是曹文轩伯伯笔下《桂花雨》中的小主人公。拥有一颗善良的心会使我们自己和他人的生活更美好。这让我想到了曾经在语文书上学到过的一篇文章《这条小鱼在乎》。
暴风雨过后，成千上万条小鱼被卷到海滩上。一个小男孩正在水坑里捡小鱼，然后把它们扔回海里。一位先生看见了对他说：你救不过来的。
也没有谁在乎。小男孩说：我知道，但至少我救了一个。
我觉得这个小男孩也很善良。虽然他救不了所有的小鱼，但他靠自己的努力救了许多小鱼。在生活中，也许我们不能做很多大事，但我们可以帮助很多人从我和小事。tips:
作文是学生综合运用知识能力的一个体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
桂花雨读书笔记 篇4
今日，我学了一篇课文，叫做《桂花雨》。
我没有摇过桂花，但读了作者的描述后仿佛身临其境，眼前出现了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
读了这篇课文，我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开，十里飘香”，那股迷人的香气直往人心里钻。不信到了八月份，你能够去县政府广场转一转，总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳，有一种谦让的品质，更让我喜欢。
桂花树的样貌笨笨的，它没有野菊娇小可爱的模样；它没有玫瑰万紫千红的颜色；也没有玉兰引人注目的美貌；更没有腊梅顶天立地的气节。可在万花之中，作者却还忘不了桂花，因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景，所以桂花雨一向埋藏在心里的某个角落，虽小，但永不磨灭。
在文章的结尾，作者写道母亲常常说：“外地的桂花再香还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”字字都饱含着母亲对家乡的热爱与怀念之情。难怪诗人李白说：“露从今夜白，月是故乡明。”是啊，金家银家，不如自我的穷家，金窝银窝，不如自我家的狗窝。谁能不爱自我的家乡呢
桂花雨读书笔记 篇5
《桂花雨》是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代和对故乡完美的回忆。我没有摇过桂花，但读了作者的描述后仿佛身临其境，眼前出现了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
《桂花雨》文中写道：“桂花树不像梅花那么有姿态，笨笨拙拙的。不开花时，只是满树茂密的叶子，；开花季节，也得仔细地从绿叶丛里找细花。桂花不与繁花斗艳，可是它的香气味儿真是迷人。”这句话表面上似乎是说：桂花没梅花美。是的，桂花很小，在百花丛中，桂花确实是小得可怜，甚至是微不足道。可是，《桂花雨》又继续写道：“桂花不与繁花斗艳，可是它的香气味儿真是迷人。”是啊，桂花不像月季、牡丹那样炫耀自我的花朵，它只是凭借自身浓郁的香气来美化人们的生活。这让我联想到社会上有些人能说会道，但缺乏吃苦耐劳、踏实肯干的精神，做一点事情就自以为了不起，整天像蝉一样叫。而有些人，虽然不善于言谈，却一心关注事业，苦干、实干，成为有用的人。《桂花雨》这篇文章中所揭示的哲理就是提醒我们不要做华而不实的人，而要做一个不图名利、对社会有用的人。
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桂花雨读书笔记 篇6
早晨，阳光穿过窗户，洒向我的房间，窗外，鸟儿在鸣唱，我坐在书桌前，翻开了那一本《桂花雨》。
读了《桂花雨》，我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。书里的婉灵是个善良的小女孩，他给我的印象很深刻，虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的，村里的大人也都视她为不详不洁之物，但是她每天身上都干干净净的。人们都觉得她不能摇花，但是婉灵总是默默地接受，依然保持内心的善良，没有一丝怨言，这一切都是因为外婆的善良影响了她，每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠、不屑的目光时，外婆什么也没有说，没有和人争辩、解释，只是平静地笑一笑。
还有一个人让我印象很深刻，长腿二鬼，他和婉灵在村子里的待遇是同等的，一样的不能摇桂花，但他想报复村子里的人们，就一心想要烧毁桂花树。
我们做任何事情都要怀着一颗善心去做。但是许多人已经忘记了这种善心。
后来，长腿二鬼点燃了桂花树，当婉灵不顾一切地去救火时，大家才明白是他们错了，可是婉灵和外婆已经要走了，他们奋力挽留也没有留住婉灵。
只要人人都献出一份爱，献出一份善良，这社会将会多么美好啊！
桂花雨读书笔记 篇7
读了桂花雨这篇课文，我才知道原来桂花有这么多好处。
尤其是桂花雨的香气，太迷人了。读了本文了解了作者的心情，也知道了桂花的作用，用做什么。
我读了本文以后，就仿佛在一颗颗芳香美丽的桂花树前，闻着桂花传来的一阵阵香气。使我沉醉在桂花雨中。
还有那刚刚摇下来的桂花，只要把它晒上几天，就可以喝上一杯热热的“桂花茶”了。特别是冬天，如果桂花能开到冬天就太棒了。就可以在冬天喝上桂花茶，那时就会有一股温暖的味道浸在我的身上，我就会有种仿佛置身在幻想的境界里。
通过读课文我还了解桂花还可以用来做蛋糕。
读完这篇课文我理解了作者对桂花的浓浓感情，学会了一些作者借“桂花雨”来表达自己内心的思恋家人的情感和想法。我要珍惜和父母家人在一起的每一天。
桂花雨读书心得感悟精选4
八月，我走在乡间的小路上，闻到阵阵桂花香，仿佛进入了秋天的画卷。
中秋节期间，落桂花了，我随手捡起一片，一闻，啊!好香。香花往往让人沉醉在大自然的色彩当中，仿佛有了生机，有了生命!
我爱桂花，因为它可爱，我爱桂花，因为它纯洁如玉，我爱毁花，因为它让我魂牵梦萦，我爱桂花，因为……种种原因，让我的生活更有光彩。
中秋节到了，我看月亮，里面仿佛有一棵桂花树，我便称它为桂花月，这时，下起了毛毛雨，我有一次闻到了桂花香，便称它为桂花雨，天上还有几片桂花云，桂花星。顿时，感觉到这一天，我是为桂花而活的，嬉戏在桂花的世界里，赏月在桂花的怀抱里……
雨停了，桂花香依在，惟独桂花雨在一瞬间消失了，那么匆忙，那么遗憾。真想对桂花雨说，我们还没有欣赏够呢!
过去了，一切都过去了，桂花香像和我们捉迷藏似的躲了起来，但我知道，它还会在金色的秋天里出现。
站在无花的桂花树下，我等待着，等待着一度轮回……
桂花雨读书心得感悟精选5
伟大的思想家、文学家罗曼。罗兰曾经说过：“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自已，在书中发现自己，或检查自己。”读了《桂花雨》这本书，我仿佛就置身于桂花树下，桂花雨飘落下来，几十里外都能闻到桂花香。
这本书主要讲了十三岁的私生女婉灵为自己的尊严而战的故事，婉灵私生女的身份，注定她生下来就要受苦，无论遭受什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着。后来，她做了一系列的事，又在雀芹的帮助下，向世人澄清了自己的清白。大家对婉灵表达了自己的歉意，又表达了对婉灵的喜爱之情。
文章写得非常细腻，细细品读，会让人深深陶醉其中。文章开始作者就描写了桂花树的样子：那树干粗硕敦实，枝枝杈杈，粗粗细细，曲曲折折，向四周扩张着，枝条或向下，或向上，乍一看，都辨不清那一根根枝条的走向。开花时的样子：秋天一到，桂花树上就开满了桂花，小小的、金黄色的，十分稠密，一簇簇，成串成串的立见一番壮观。
雀芹一家人是现在守护这棵桂花树的，桂花雨是留给雀芹关于故乡最美好、最迷人的一个回忆，她的童年充满了桂花，桂花带给了他们全村人笑声、快乐、温馨，大家喜欢桂花，喜欢桂花它那迷人的香气，更喜欢纷纷飘落下来那美丽的桂花雨。雀芹他们家总是把桂花都分给大家，自家留下的很少，甚至一丁点儿也不留下。雀芹本是一个心地善良、活泼热情的女作文孩，可是她总觉得婉灵远远的，她觉得婉灵很可怜，想跟她玩，可两人就近在咫尺，雀芹还是担心村里的孩子会嘲笑她跟婉灵一起玩，因为大家都认为婉灵是私生女。
但相反，婉灵却是村里最干净的女孩，她的手和脚，一年四季都是那么的白净，她的衣服天天洗天天换，总看到衣服上那几道刚刚打开后的折痕，她的外婆总是给她做新鞋，任何时候，她脚上的鞋都没有灰尘。婉灵是一个乐观、善良、腼腆的女孩，别人对她很冷漠，她没有因此而抱怨什么，也没有怨恨什么，只是默默地接受、忍受，她不会理会别人说什么，她只是想努力做最好的自己。但是，长腿二鬼却不一样，他心里充满了仇恨，不让他摇桂花树，他却想尽办法毁掉这棵“神树”。
按理说，这样的女孩，是最应该让她参加摇花仪式的。但，全村的大人和小孩都离她远远的，仿佛她是一个不祥不洁之物。因为她是私生女，所以大家看她时，脸上显出的都是冷漠、不屑，甚至是鄙夷。她并没有心生怨恨，而是默默接受依然保持内心的善良，这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她。别人投来冷漠的目光时，外婆什么也没有说，没有和人争辨、解释，只是平静的笑笑。
内心多么单纯，心地多么善良的婉灵啊!书中字里行间显现出人们的纯朴和儿童的真善美。正如莎士比亚所说“善良的心地，就是黄金。”所以我们要学习婉灵善良、纯真，有坚强的心。
桂花雨读书笔记 篇8
“爱是这么短，遗忘是这么长。”这是诺贝尔文学奖得主、20 世纪智利诗人聂鲁达的《二十首情诗和一首绝望的歌》中的经典句子。读完曹文轩最新结集的小说《桂花雨》，我不禁感慨：爱是这么短，回忆是这么长!曹文轩该有多么爱自己的童年啊!短短的童年经历，却让他反复书写吟咏，取之不尽用之不竭，制造出无数起承转合层出不穷的故事来。
的确，他所经历的那个特殊年代喑哑黯淡的童年，尤其是13 岁左右的少年时代，构成了其一生文学创作的基石和源泉。他那卷帙浩繁上千万字的著述，那些绕肠千结生离死别百变迭生的童年往事，那些滴哩婉转稻茭千重的油麻地抒怀景致，那些风车转动鸽哨脆响天瓢大雨三角地传奇，那些草房子细米红瓦黑瓦的忧郁与悲悯，那些青铜葵花桂花雨朦胧情愫的天真与庄严······一切的一切，都起于童年，又漫漶于回忆。
同样的生活年代，同样的被各种运动、饥饿与孤独困扰的乡村童年，由于文学观念、美学理想以及个人性格气质的不同，作家们笔下便呈现出不一样的童年风貌。比如说在莫言的笔下，童年就是《透明的红萝卜》《红高粱》《四十一炮》，是窥破世相、炮轰人类的上帝之眼;曹文轩笔下的童年，则是《青铜·葵花》《草房子》《细米》《红瓦黑瓦》，是照见人心的爱与善的情愫，是悲悯与宽怀的菩萨之光。
关于儿童文学的创作宗旨，曹文轩曾有过精确的夫子自道。正如他在《草房子〈追随永恒〉代跋》中所言：“‘如何使今天的孩子感动?’······在提出这一命题时，我们是带了一种历史的庄严感与沉重感的。······能感动他们的东西无非也还是那些东西生死离别、游驻离散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱······”
感动他们的，应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的。”曹文轩的儿童小说抽空了历史时代背景，并不在意大时代或小时代，也不刻意书写人的流言与传奇，只与人性的普遍性相关，在一个普泛的人类天空下，书写人类的本质与本性。“生死离别、游驻离散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱”——这些，重新构成了《桂花雨》中的内容。
小说集《桂花雨》的编排很有意思，是按年代顺序，逆时间排列，前边收录了近两年写的五个短篇，后边收录了写于上世纪80年代的四篇作品。前者是已成“教父”之后的圆熟之作，信手拈来皆成趣;后者是写于创作早期的作品，孜孜矻矻尽力求。作者编选时故意将时间跨度安排得比较大，前后相差竟有20余年。跨度这么大的文章编在一起，可以看成是曹文轩在向20 年前的自己遥相致这部集子里，写于20XX年的有两篇：《桂花雨》和《一只叫凤的鸽子》;写于20XX—20XX 子》，《麦子的嚎叫》;最后三篇写于上世纪八十年代：《阿雏》，《野风车》，《疲惫的小号》。
从另外一张曹文轩的创作年表上可以看出，在 20XX 至20XX 年间，他是在书写长篇之余，批量创作了一批短篇小说。比方说，20XX 年创作的短篇，除了《桂花雨》和《一只叫凤的鸽子》，还有另外两篇发表在《人民文学》20XX年第六期上的《小尾巴》和《第五只轮子》，一经发表就获得好评，几乎各大选刊都予以转载。
《桂花雨》和《灰娃的高地》，两篇的主角都是13岁。“十三”之于曹文轩儿童小说的隐喻意义，有待另一篇长文予以解决。这里的两个13岁的男女少年，私生女婉灵和穷人家的孩子灰娃，都在为自己的尊严而战。婉灵的私生女身份，注定她生下来就要受苦。无论遭受什么白眼和歧视，她都顽强地活着，想向世人做自己清白的证明。
桂花雨读书笔记 篇9
感动他们的，应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的。”曹文轩的儿童**抽空了历史时代背景，并不在意大时代或小时代，也不刻意书写人的流言与传奇，只与人性的普遍性相关，在一个普泛的人类天空下，书写人类的本质与本性。“生死离别、游驻离散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱”——这些，重新构成了《桂花雨》中的内容。
**集《桂花雨》的编排很有意思，是按年代顺序，逆时间排列，前边收录了近两年写的五个短篇，后边收录了写于上世纪80年代的四篇作品。前者是已成“教父”之后的圆熟之作，信手拈来皆成趣；后者是创作初期的作品。作者编选时故意将时间跨度安排得比较大，前后相差竟有20余年。
跨度这么大的文章编在一起，可以看成是曹文轩在向20 年前的自己遥相致这部集子里，写于201x年的有两篇：《桂花雨》和《一只叫凤的鸽子》；写于201x—201x 子》，《麦子的嚎叫》；最后三篇写于上世纪八十年代：《阿雏》，《野风车》，《疲惫的小号》。
从另外一张曹文轩的创作年表上可以看出，在 201x 至201x 年间，他是在书写长篇之余，批量创作了一批短篇**。比方说，201x 年创作的短篇，除了《桂花雨》和《一只叫凤的鸽子》，还有另外两篇发表在《人民文学》201x年第六期上的《小尾巴》和《第五只轮子》，一经发表就获得好评，几乎各**刊都予以**。
《桂花雨》和《灰娃的高地》，两篇的主角都是13岁。“十三”之于曹文轩儿童**的隐喻意义，有待另一篇长文予以破解。这里的两个13岁的男女少年，私生女婉灵和穷人家的孩子灰娃，都在为自己的尊严而战。
婉灵的私生子注定要受到伤害。无论什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着，想向世界证明自己的清白。
篇二：曹文轩桂花雨读后感
《曹文轩说故事》属于多文体创作。从目前所见的三个故事的面貌来看，曹文轩似乎并不是很在意于哪种文体，而更在意于故事的材料适合于哪种文体。当他遇到娃娃的故事时，他选择了童话；当他遇到磨子的故事和一个滑板运动员的故事时，他选择了短篇**。
但无论哪种文体，在曹文轩的故事世界中，材料都不可以在现实生活中被坐实，或者在故事世界中被“虚”化。可以说，《曹文轩说故事》既不是为了验证长期以来居于建国十七年的中国当代文学权威位置的“再现论”，也不是为了追赶居于新时期以后的中国当代文学中心位置的西方现代主义的“虚无化”，而是为了从中国传统哲学的“无”出发，接续《红楼梦》与《西游记》所开创的两大古典文学流脉，进而抵达艺术哲学的“有”的境界。
桂花雨读书笔记 篇10
高尔基说过：书是人类进步的阶梯。当我在书架前徘徊，一眼便望见了那本崭新的《桂花雨》。小心翼翼的翻开书页，流连忘返的世界在我面前光彩夺目。
《桂花雨》这本书的作者是曹文轩，本书以桂花雨这个故事为首讲述了8篇儿童故事：桂花雨、灰娃的高地、雪柿子、麦子的嚎叫、一只叫凤的鸽子、阿雏、野风车、疲惫的小号。本书以孩子为中心，讲述了一个又一个朴素但却又让人感动不已的故事。
我翻开了书中的《阿雏》，阿雏在一次去看戏的路上失去了双亲，阿雏的父母与大狗的父亲一起落水，识水性的大狗父亲不但没救阿雏的父母，还把这件事成为了日后的谈资。我溢起了几丝愤怒，更让我深切地感受到了村民们的冷酷无情。阿雏开始对全村人产生了憎恨与厌恶，他变本加厉地恶作剧，甚至还被赶出了学校。我心里五味杂陈，可怜，厌恶，更多的是愤怒。每一个孩子都是生性善良的，如果村民们不这样谴责他的父母，阿雏也不会像这样顽劣；如果每个人都给阿雏一点爱，阿雏的生活也将发生天翻地覆的变化。阿雏的憎恨开始转移到大狗的身上，阿雏和大狗坐着船飘到了遥远的芦苇荡上，荒无人烟。阿雏承担起了一切责任，搭帐篷，找食物，最后还把自己的衣服给了大狗穿。最后为了抓捕一只野鸭，下水一去不复返。看到这个故事的最后，我不禁泪光闪闪。虽然阿雏调皮捣蛋，但他更是一个内心善良，坚强勇敢的人！他的所作所为，正是他内心的善良柔情的指使。他几乎是所有人们最讨厌的对象，但他的善良与坚强，在那最后关头如清泉般从心里溢出。如果村民们给予阿雏一点爱与呵护，阿雏便不会这样调皮，这件事更只会是想象。爱能使一个人绽放最美好的自己；爱能使一个人发生天翻地覆的改变！
看完《阿雏》，我的脑海里涌出了那一段回忆：五年级时，我的数学成绩突然下降了，妈妈便每天晚上帮我补习数学。但我很固执，总认为妈妈说的是错误的，坚持自己的说法。一天晚上，妈妈再次与我意见不和，我气愤极了，一把抓起作业，跑回房间关上了门。第二天当我打开数学课本时，一张纸飘了出来，落在地板上。我立马认出了妈妈的笔迹，上面工整地写满了数学公式与妈妈的方法。背面写着几行字：女儿，妈妈不是不认可你的方法，而是这道题有更好的方法，妈妈怎么会害你呢？我心头一颤，妈妈工作那么累，还要熬夜帮我写公式，为了我牺牲了自己的休息时间。我看见了爱，无形的爱，一直笼罩在我身边。没有哪一个母亲会害自己的孩子，我想：尝试一下妈妈的方法吧，错了也没关系。在上数学课时，老师点到了我上台解一道题目，我毫不犹豫的使用了妈妈的方法。在我做完后，老师的眼里闪出惊喜的目光。他大声宣布：“这是一种新方法，把复杂的公式简化了，大家可以尝试一下这种新方法。”说完便向大家讲解我的方法。我感动不已，在漫漫长夜中，面对我的愤怒斥责，妈妈没有以相同的方式来回报我。而是默默地给予我力量与爱。回到家后，我开始接纳母亲的方法，把两种方法贯穿融合。而母亲也一直默默的支持着我。终于我的数学成绩提高了。我心里清楚，这是爱的力量。从拒绝到接纳，从固执到变通，这是爱让人发生的改变，这是爱的力量。
再想想阿雏，他从小就未曾拥有过爱与呵护，缺失的爱让他变得偏执顽劣。因为父母的死成为了村民们的谈资，让他激起了对村民们的愤怒与憎恨；因为社会的冷酷，才让他的行为越来越恶劣，最终害了自己。人心生来就是纯洁的，而爱就是心外的一层保护罩。保护罩缺失了，自然会被世俗所玷污；而拥有着自爱仁爱的人心，自然会变得清高，美丽。
爱是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，使人心里绽放最纯真的色彩；爱是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，使人心里迸发最伟大的情感。是啊，爱这个时代如钻石般宝贵的东西，爱是每个人心里最纯洁的美丽。如果每个人都对身边的事物给予一点爱，这个世界会变得多么美好啊！
桂花雨读书笔记 篇11
这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的`所记既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。
景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遭遇风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。
画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!
结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个爱惜感恩的少年留心跃然纸上，这是文章的直纹。
全篇娓娓道来，品读全篇，好像在钟爱欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每这段话都那么柔美，这篇文章，真好!
桂花雨读书笔记 篇12
[桂花雨读后感]桂花雨读后感这是一篇回忆童年生活的文章，描写了在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念，桂花雨读后感。
课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者从童年的角度看待事物，反映出纯粹的童趣和朴素的情感，体现在摇曳桂花的场景中。文章语言清新，情感丰富而真挚。
理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。
选编本课的意图，一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力，理解课文内容，另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱，培养热爱生活的情趣。
这是一篇回忆童年生活的文章，描写了桂花在家乡摇落的情景，展现了童年生活的乐趣，台词中充满了对家乡和童年生活的怀念。
课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者从童年的角度看待事物，反映出纯粹的童趣和朴素的情感，体现在摇曳桂花的场景中。文章语言清新，情感丰富而真挚。
理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情
不知道何时开始，我已不再爱读散文。尤其离开校门之后，接触的多是非读不可的资料文章及一些常识性的刊物;如果再有余暇，就看看娱乐性高的翻译**，读后感《桂花雨读后感》。
记忆之中，读散文是学生时代的事。年龄渐长，就觉得散文常是优美辞藻的堆砌，文字看起来、读起来美则美矣，却似乎少了点什么。虽然，我一直不否认散文的价值。
但是，真正感人肺腑、文字扎实的好散文，一和坏作品比较，就显得非常难得。
最近，偶然间细读了女作家琦君的《桂花雨》。我深深地感到，琦君的散文可一多次被世界畅销书《读者文摘》选出来出版，真的很好，她的散文可一再读再读，值得广泛推广。
琦君的散文，照她自己的话来说，只能勉强记录东西、抒发感情，写景拙劣。琦君觉得写景最难，稍一着意，就流于辞藻的堆砌而至以辞害意。这种观点，当然是作者的谦虚，但以其记录抒情和表现绘画。
琦君确实比较擅长记事抒情。
我喜欢琦君的散文，最简单的原因是她写得很朴实感人，既不夸张，也不矫揉造作；记录清晰透彻，不糊涂。可喜的是，她的文字也相当美好，是那种自自然然的美，读来至为愉快。
在《桂花雨》，琦君写的多半是她一生最亲近的人，如父母、丈夫、儿子、朋友，由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在，写来加倍扣人心弦。在这些文章，琦君并不特意去强调什么，去说明什么，也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述，而动人的气氛，就自然进到文章里去。
我想琦君的宝地就在这里，这是喜欢玩文字魔术的作者所无法比拟的。
琦君在书内发表的《母亲》和《桂花雨》是我最喜爱的二篇文章。我常常认为，一个出嫁的女儿通常对母亲有一种特殊的感情。这种感觉源于女性的相互理解和同情。也因此，同样的二篇文章，琦君笔下的《母亲》，就比《父亲》一文来得细腻。
琦君写她的母亲，不仅描述母亲的言行，母亲的百般好处，更成功的是，她以平实的文字，为母亲刻划下美好的形象。这种形象并非遥不可及，而是让人觉得可爱可亲。母亲的勤劳、朴素、善良、节俭，在琦君的追求下，是相当感人的。
尤其看到她写母亲以鸡油代替冷霜抹手，清晨起床吟着“正月立春雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨……”时，忍不住会心一笑。
《桂花雨》这篇文章名字取得很美，让人初见之下，便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树，桂花纷纷落下来，落得满坑满地的盛况，真正叫我心向往之。
我认为这是一幅美丽的图画和一次美丽的经历。
琦君的散文不是任何人都能用几句话来形容的。读者必须自己读，反复咀嚼，才能读出真正的味道。
桂花雨读书笔记 篇13
这次，老师让我们读阅曹文轩大作家写的《桂花雨》。
曹文轩是当代著名作家、北京大学教授、江苏盐城人，著名的儿童文学作家，他写过的作品有《草房子》、《根鸟》、《青铜葵花》……其中深受喜爱的《草房子》写的也是相当不错，但，这次的《桂花雨》也让我读出了不同的感觉。
读完《桂花雨》，我感受到了人民的淳朴善良。婉灵是个善良自爱的小女孩，但是这里的人都视她为不祥不洁之物，全都离她远远的，她没有一个朋友。但她并没有心生怨恨，而是默默的承受，依然保持快乐的心态。这一切都是受外婆的善良而感染了她。
无论遭受什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着。在雀芹的帮助下，向世人澄清了自己的清白，大家对婉灵表达的自己的歉意，又表达了对婉灵的喜爱之情。
所以说善良就是金子，就像我在妈妈卖货的地方待着的时候，我就看见有一位正在卖货的阿姨，她就非常有爱心、善良，只要有人们送货丢了东西，那个阿姨就帮助他找、咨询，不怕累，也不怕脏，所以说每一个人只要献出一点爱、一点善良，那么我们的生活就会更加和谐，更加美好，更加快乐。
人为之善，百善而不足。人们要做好事，可是不要为了做百件好事而感到骄傲，只要你是用心去做的。