断魂枪读后感

断魂枪读后感(集锦十三篇)。

如何写出优秀的读后感？由于每个人的个体差异，不同的人对同一本书会有不同的阅读感受。读后感是一个分享自己对书籍理解的平台，现在我将向大家推荐一篇幼儿教师教育网小编非常喜欢的“断魂枪读后感”文章。当然，我们的建议仅供参考，具体操作请您查阅相关资料或请教专业人士！

断魂枪读后感(篇1)

沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事，《断魂枪》读后感。神枪沙子龙听着快枪的响彻，火车汽笛的呜咽，终于明白自己的镖局已不再适应时代了，于是只好撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了。可就在无聊的生活中，他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头，被一个干巴老者接连将枪打落在地。

这老者姓孙，为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”，尽力展示自己的武功功底，想会会神枪沙子龙，却没想到沙子龙见了孙武者，即不论武也不授艺，甚至连句江湖“硬话”都未吐露出口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。孙老者也在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”，连茶也不肯喝一口。

到了夜深人静，沙子龙关好院门，一起把六十四枪刺下来，手握凉滑枪身，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传”。

这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。

老舍先生的这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。老舍先生出身在贫寒的满族家庭，从小熟悉城市底层社会，他结交的朋友中有拉牛的，练拳的，卖唱的，其中有许多职业拳师，象太极门的，形意门的，查拳门的，扑虎门的等等，读后感《《断魂枪》读后感》。这就是为什么老舍先生笔下的江湖人物是如此的栩栩如生，血肉丰满，让人看了以后就好像活在那个鲜明的时代人物身边，好像自己也是崇拜“神枪沙”的武林中人。

沙子龙“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”。二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，但也可以想到当年他是如何的叱咤风云。然而，当帝国主义大炮打开中国的大门，火车开往中国大地，快炮取代了大刀，物质的存在已经决定了一个人的意识。

神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂了。”苍天弄人，武林高手成了客栈老板，他对自己的未来似乎已经绝望。

对孙老者客气接待，管吃喝还送盘缠，有着江湖中人的那股义气劲儿，但是关于比武授艺却铁了心，坚决不传。我想他大半辈子都在江湖上游荡。虽然他受伤了，甚至在死亡线上徘徊，但他仍然勇敢地站在剑下。现在，却真正看到了事实生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。

血案早已成为过去，五虎魂枪只是上一个时代的古董。这种时代文化的逝去，代表了什么？

在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车取代了马帮，快枪取代了神枪，封建帝国的**时代像泉水一样逝去。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。

他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是伤一代的残物。月亮的凄凉告诉他，要放下心中的一种情结，那就是报答时代。

断魂枪读后感(篇2)

深推全文，这不是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的作品吗？沙子龙以及他那套枪法不就是古老的中国文化历经千年的磨砺，完善、系统而又精粹的象征吗？世界上没有一种文化能像中国文化一样，不间断地经历沧桑。然而，从古代的农业文明到现代的工业文明，中国当时确实面临着挑战。

可以看出，故事的背景是帝国主义用外国的枪炮打开了古代中国的大门。长期以来，中国闭关自守，老大已成为半封建半殖民地社会。资本主义的强风震撼了中国古代的传统生活和文明。“不传！

不传！”这四个字，阻断了那套绝世的“五虎断魂枪”，也阻断了一个民族对于文化的分享与继承，更阻断了一个民族的魂！

老舍先生早年练功夫，对传统文化，特别是武术文化的感情比较复杂。这位阅历丰富的中国文人，在那个精神禁锢的年代，这篇《断魂枪》的创作怕也掺进了惋惜之泪吧！“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。

”这是《断魂枪》开篇的题记。这句话老舍是对沙子龙说的，更是对整个中华民族说的。

断魂枪读后感(篇3)

末路英雄，魂断长枪

生命是闹着玩，事事显出如此，以前我这么想过，现在我懂了。

除了这篇《断魂枪》是清明放假回家读的，这一段时间读的文章都是在学校看完的，所以对这篇文章记忆犹新。记得那天天有点阴，我就站在书店把这一篇不算很长的小说一口气读完了。读完后的第一感觉就是心里很压抑，而且还有点悲凉，那时还没有考虑到上升至传统文化的高度，只是单纯的为沙子龙悲哀，为他那套在社会上已经没有用的，也即将失传的"五虎断魂枪"悲哀。

悲哀过后细细品味，曾经"短瘦，利落，硬棒，两眼明得像霜夜的大星"的沙子龙，在火车代替马帮，快枪代替神枪，炮声，镖旗，钢刀，口马逐渐消失的时代，把镖局改成了客栈，把身上的肉也放了。因为他明白在这样一个时代，曾经属于"他的世界已经被狂风吹走"了，行走于荒林野店里的豪放的事业一去不复返，江湖不再。

再留着镖局也是一种摆设，所以沙子龙作了最理智的判断，做出了最坚决的行动，为了不传给别人这套没用的枪法，他放了身上的肉，整天白天躺在床上看《封神榜》。可人们看到的只是沙子龙白天的情形，却不知在深夜他锁上大门，对着天上的群星一气刺出六十四枪的无奈。难道他不想让自己的枪法传下去吗?想，肯定想。可是在他心里已经认定这套枪法现在是无用的，既然是无用之功，当然无需留传下去。

不传绝学，不传后人，只在苍月下摸一把滑亮的枪。顺流而行，可至千里;若逆流而上，死守镖局，必将惨淡经营，无处立命，识时务者为俊杰，这样的生存智慧沙子龙做到了，而且做的坚决果断。可沙子龙走了一辈子镖，怎么可能说放下就放下呢，他身上仍然有着一股义气。在外自称是他徒弟的人若在金钱上有困难，他都会慷慨解囊，帮助他们渡过难关，但就是有一条，不传枪法。

读完之后我也会有疑问，为什么沙子龙不去像别人一样把耍枪当做一种赚钱的手段，也就是在街上卖艺?后来看到他两次在群星下耍枪才顿悟，尽管在当今他的枪法没有用，但是这套枪曾经给他带来过无上的荣耀，他不容许任何人玷污它。或许沙子龙正是考虑到若把这套枪法传给别人，那些人保不定就会在大街上卖艺，做给那些围观的百姓看，顺便赚上几个钱，够每一天的吃饭钱。沙子龙是绝对不能容忍这曾经带给他威名和荣誉的"断魂枪"沦落到这种境地的，与其让它成为逗乐的玩意，倒不如让它和自己一起进棺材。

所以在孙老者两次用略带命令的口吻告诉沙子龙:"教给我那套枪。"后，沙子龙才说出:"那条枪和那套枪都跟我入棺材，一起入棺材。"看到这儿心里泛起一阵阵的悲凉，沙子龙这个末路英雄，还是免不了这样悲剧的结局。

沙子龙无疑是清醒的，他认识到了现状，但却无能为力，由现实这么发展下去，而孙老者则还存在于自己的幻想的世界中不肯出来。他深藏不露的性格和沙子龙比较相似，但他靠着坚持，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖，从某种意义上来说，他是一个大梦未醒或者是一个本该醒来却不愿醒来的沙子龙的形象。他悲壮的努力中终究是无果的，他也注定和沙子龙一样是一个末路英雄。

也许在那个年代还有很多像沙子龙一样的末路英雄，他们有的放弃了，有的在坚守，那些传统的记忆也随着那个时代的消逝而销声匿迹了。那些挣扎在传统边缘的文化，最终是不是都得落得和断魂枪一样的下场，我不得而知。但单看这一枪就知道情形不容乐观。老舍先生写下这一篇《断魂枪》也正是看到了这样的一种现状希望唤起人们的意识。不知道别人读完是怎么想的，但我确实是有把那支枪和那套枪找回来的冲动，虽然我知道这只是一篇小说。

断魂枪，断魂枪，到底是断了沙子龙的魂，也断了这支枪自己的魂，没有了用武之地，他们只能独自站在墙角，等着自己老去。

我想沙子龙最终也明白了生命是闹着玩的，他就这样被命运戏弄了，明明这枪给他带来无上的荣光，到头来却还是一无所有，还是都得放下，回到原点。但不同的是，至少沙子龙在进棺材的时候，有那条枪和那套枪法陪着他，谁也带不走。

这不是在用断魂枪来给沙子龙殉葬，而是在用沙子龙给断魂枪殉葬。

断魂枪读后感(篇4)

老舍，现、当代作家。原名舒庆春，字舍予。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。曾赴英国边任伦敦大学东方学院汉语讲师，边阅读了大量英文作品，并从事小说创作，加入文学研究会。才华横溢的他担当过许许多多国家文化建设方面的重要干部。后来，参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“-----”初期因被迫害而弃世。

这篇《断魂枪》创作于晚清时期。帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地。资本主义的物质文明与思想文化，猛烈冲击着古老中国的政治经济传统文明，“今天是火车，快枪，通商与恐怖，有人还要杀下皇帝的头呢!”时代特点之一是：“东方的大梦没法不醒了”。

沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事。

沙子龙过去开镖局，是武艺高强的拳师。他是处于醒了又未必真正觉醒的复杂心态中。他对时代变化表现了一种消极没落的心态，他并不积极跟随时代前进，内心深处对过去无限依恋、欣赏而又无可奈何。说明沙子龙是一个过去时代的人物，并未真正觉醒。沙子龙的复杂心态有其代表性，这是典型环境中的典型性格。在社会巨变之际有其代表性。

“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”的沙子龙,二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，可以想到当年他是如何的叱咤风云。

可是，当帝国主义的大炮轰开中国的大门，火车驶向中国大地，快枪取代了大刀的时候，物质的存在早已决定了一个人的意识。神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂了。”生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，在他看来“不传”不是宁缺勿滥，真的已经不需要了。镖局改成了客栈，已经不是侠客的时代。东方的梦醒了，他的世界塌陷了，他陷入了根源性文化缺失的深渊。他的精神之火在关上院门的一刹那已经熄灭了。宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。

血雨腥风早已是过去，五虎断魂枪也只是上一时代的古董了。这种时代文化的逝去，代表了什么?

小说很典型地表现了半殖民地的文化心态。在小说中，断魂枪和它的拥有者在某种程度上都可以看作是一种文化的象征体。他们所体现的文化是中国的传统文化，可以说中国传统文化都萃于他们的身上：儒家的，道家的，民间的，正统的，经历了历史的打磨，它精湛典雅;而正是由于经历了历史的风雨，它同样为历史所裹胁，它又很封闭。

在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车代替了马帮，快枪代替了神枪，封建帝国的黄金时代已经如春水一般，东流逝去了。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是上一代的残物。月色的凄凉告诉他，放开自己心中的一份情结，也就是对时代的一种报答了。

这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。

老舍的书写是成功的.，惟其如此才让读者看到了民间生活方式在历史变迁中的嬗变的一幕，看到这一幕，读者和作者还有作品中的主人公都有一份酸楚，和酸楚过后的揪心裂肺的痛。因为这样的嬗变牵系着在这样的生活方式中——日常中活着的每一份子。

断魂枪，枪断魂。魂是什么?是一个人的信仰。沙子龙，杀子龙。龙是什么?是中华民族的图腾，精神的象征。当个人的信仰与民族的信仰统统遭到否定与冲撞的时候，生命的戏谑意味扑面而来。

“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。”这是《断魂枪》开篇的题记。这句话老舍是对沙子龙说的，更是对整个中华民族说的。

在这篇小说中，明显地有着作家的批判意识，即对沙子龙封闭思想的批判。但这样的批判的向度不是向外的，即它不是肯定以西方价值观为核心的五四新文化，而是向内的，它在于肯定中国传统文化，虽然它看到了中国传统文化没落的命运。

断魂枪读后感(篇5)

老舍先生的短篇小说《断魂枪》好看，但也不仅仅好看而已。这篇小说中，有三个人物，却刻画出了三个不同的形象，把整个社会最底层的人物描绘出来。

沙子龙，一个爱枪法的人，却宁可让枪法失传，与他一起埋入棺材，也不愿将枪法传给他人。这不是他太自私，想一个人霸了去，而恰恰他是三个人中将世界看得最透最清楚的人。枪法已经跟不上现代潮流了，那已经不是冷兵器时代了。

王三胜，一个空有强壮体魄却毫无内功的人，只会借着师傅沙子龙的名气赚钱、生存。

老者，一个执着于厉害武术的痴人。一门心思于寻找厉害的武艺，却对外界发生的事情漠不关心。

当老者再三恳求子龙教他学武时，子龙笑了。那最后的一笑似舒心似无奈似自嘲，一句“不传”坚定了自己的立场。老者离开了，而三胜却以为他师父连老者都没打过，丢了他的面子似地谩骂着子龙。其实，当子龙面对短枪大炮，面对火车时，他就已经明白，武术枪法已经被世界淘汰了，洋人一次次的侵华战争早就把他从认为自己武艺第一的意识中敲醒了，世界变化太多了。于是他告别了过去，其实他又何不曾想将枪法传承下去呢，可面对当面扑来的完全陌生的世界文明时，他自卑了，他认为他那公认的厉害已经不厉害了。他的梦想没了着落，他失去了奋斗的动力。这种生命的戏虐让他失去了对生命梦想的追求，就像失去了全身的力量般。

冷兵器的时代已经失去，而那五虎断魂枪也已然变成了老古董，但是值得我们深思的却留下很多很多。当我细细琢磨其中的令人值得深究的细节时，故事不知不觉中已经和断魂枪一样逝去，只留下一个情字让人推敲猜测。

或许，更强大的事物才能让沉湎于自造世界中的人惊醒吧。可回味一下，总感觉他们三个人，却构造了一个社会，真正地让人断魂不已。

断魂枪读后感(篇6)

他的世界已被狂风吹了走了。夹在了新与旧的时代夹缝中，沙子龙他，还能做什么呢？抗争？与洋人的大炮洋枪相拼搏，拿血肉之躯去堵住那还发热着的枪口？

于是沙子龙他，沉默了。在白天，他已不大谈武艺与往事了，只有在晚上，把小院的门关好，才独自熟习熟习他的“五虎断魂枪”。连号称他的大徒弟的王三胜在卖艺场上受辱，他也无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向他讨教绝技，他却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙的威名一落千丈，连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他。

但他无半点愠怒。他只是沉默着，在白天安安分分的开着客栈，只有在晚上才拿出当年那万夫莫敌的气概来，一遍又一遍的熟习着那套烂熟于心的枪法。

这是一种英雄末路的悲哀。外国的文明一波又一波的冲击着，身边熟悉的东西渐渐脱离自己的认知。连当年那打遍天下无敌手的“五虎断魂枪”，也在洋枪铁炮下无力的叹息着。所谓识时务者为俊杰。所以沙子龙他收起了枪，把镖局改成了客栈。或许那套曾经名扬西北的“五虎断魂枪”，也会因此而绝迹。

但这是没有办法的事。假若沙子龙再早生一个世纪，或晚生一个世纪。这种“收山”与“不传”的事情或许就不会发生。可是偏偏他处在了这种，新旧时代的夹缝中。

没有人能说得清楚，在这种时代背景中，我们的民族文化们，到底该何去何从。文化是要保存，要流传下来的，可是，如果连保存流传的条件都没有呢？

五虎断魂枪的悲剧在于，生不逢时的悲哀。

断魂枪读后感(篇7)

小说将故事背景放在晚清，以"沙子龙的镖局已改成客栈"这样一个看似模糊，却已经十分清晰的社会状况拉开序幕。在帝国主义的火枪利炮中，"东方的大梦没法子不醒了"，在这样的社会中，有一位名震西北，"没遇见过敌手"的"五虎断魂枪"的传承者———"神枪沙子龙"。

昔日"短瘦、利落、硬棒、两眼明得像霜夜的大星"的沙子龙，没遇见过敌手，威震西北，可以说是一位名副其实的大英雄。而这条枪与这套枪法，陪了他二十多年的时间，使他获得了"神枪沙子龙"的`称号，这早已不同于一般的兵器，断魂枪有着自己的尊严，而这种尊严是体现在"野店荒林的威风"里，离开了这个，他就失去了存在的意义。可是在"国术还没有被革命家与教育家所提倡"的时代中，断魂枪没必要传了，同时也无人可传。

断魂枪应该传给谁呢？是那些学了点武艺，就打着沙子龙徒弟的旗号，摆场子，出风头的一介武夫？如果传给了他们，断魂枪就只不过是赚掌声，得银子的花拳绣腿而已。这对于一个"夜晚要将断魂枪拿起"这样一个爱枪如命的人，他又如何舍得如此糟践呢！

孙老者，诚心求艺，但却不知武术有何用处，如果要传给他，他有断魂枪的"童子功"吗？在"今天是火车、快枪，通商与恐怖"中，他又如何将断魂枪发扬光大呢？断魂枪的尊严又将如何继续保持呢？正是基于这样清醒的认识，沙子龙才会成为"撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了"的清闲人。

但是"夜深人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传！不传！’"而在这叹声和微笑中，包含了对社会的无奈和绝望，又体现出一个英雄对于尊严的坚守和对于社会的反抗。

小说中的题记"生命是闹着玩的，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。"这是沙子龙的无奈和绝望，也是他的坚守和自尊。

断魂枪读后感(篇8)

班级：2015级人力资源管理1班姓名：曾彦凯

学号：***

《断魂枪》是老舍比较经典的一部短篇小说。

它讲述了清朝末期一个老拳师“神枪沙子龙”的故事。面对弟子的要求和孙老仁的迫害，他再也不会拿起五虎断魂枪了。小说中，那两次在夜深人静独自面对天上群星时，一气刺出六十四枪的场景描写，便把沙子龙身处历史大变局时期的悲愤以及坚守表现得淋漓尽致，写活了一个小人物在急剧变化的近代社会中的复杂心志。

小说伊始，一句“沙子龙的镖局已改成客栈”引起读者疑问后，下文笔锋一转，将社会的巨变一一陈列：人们祈祷着神灵与祖先的同时，国土、自由和主权已经丧失。绿鲨皮鞘的钢刀，铃铛的马匹，江湖上的智慧和俚语，公义和名誉，都成了昨日的幻影，而火车，快枪，贸易和港口。

当清朝还在做着“天朝上国”美梦的时候，外国的侵略者已经踏足在了这片昔日充满荣光的土地上大肆烧杀抢掠。当清政府还活在梦中时，中国人民已经深受其害。

他们背叛了，但失败了，因为连政府也背叛了他们。于是他们只能开始默默地忍受。

沙子龙也是如此。开镖局的他原本身怀绝技，威震西北无敌手。然而现实的剧变逼得他不得不把镖局改为客栈。“他的世界已被狂风吹了走”。

不管有多少弟子向他请教，他总是一笑置之，有时甚至直接开车送人。

徒弟们束手无策，只好四处吹气，希望能激励人门挑战沙老师。

后来果然有一位武艺高深的孙姓老者受激上门要领教枪法，但沙子龙却一反常态地请老者吃饭。最后在老者的一再坚持拜师学枪的情况下，他终于吐露出了自己的心声：“不传。

那条枪和那套枪都跟我进棺材，一齐入棺材！”

徒弟们以为是他胆怯不敢比试，纷纷奚落他。他不以为意，选了个夜静人稀的时候，一气把六十四枪刺下来，望星空，遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风，不能自拔。想起如今的世道，惟叹命运的无奈。

他用手指慢慢摸着冰凉的枪身，微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传！不传！”，全篇便戛然而止。

这部小说在艺术处理上相当圆润和老练，特别是最后的结尾，真是天才的一笔。“五虎断魂枪”究竟怎样高妙，始终是影影绰绰的神龙见首不见尾。同时小说结尾的戛然而止也给读者留下了巨大的审美想象空间，那一声似乎能撑破夜空的“不传”，里边铸满了多么深沉而凝重的历史沧桑。

一阕“断魂”的残梦，就这样把过去的文化埋葬，孤独而冷寂，悲壮而苍凉。一切又都是显得那么凄婉而无奈。

作者以五虎魂枪为研究对象，表现出对民族传统文化的关注。在他看来，从社会物质功利角度说，国术不如洋枪；从人文精神角度说，洋枪远不如国术；从科技含量角度说，国术不如洋枪；从文化含量角度说，洋枪远不如国术。中国武术是几千年东方传统文化精神结出的硕果。

国术不仅有外在的功夫，更有内在的精神境界。而这些都是中国几千年传统文化留下的宝贵财富。

而文中的沙子龙却不肯变通，拒不接受时代的变迁，依然死守着那套枪法，并宁愿将枪和枪法带入棺材也不愿传给他人，生生地要将传统文化掐断了根。这是作者坚决批判的。

正如作者所言：“一个文化的生存，必赖它有自我批判，时时矫正自己，充实自己，以老牌号自夸自傲，固执地拒绝更进一步，是自取灭亡……由于个人的自私保守，祖国有多少宝贵的遗产都被埋葬掉了。鄙人痛感这种“把生命闹着玩”的国民劣根性已经构成了我们民族潜在的危机的基因，故而借沙子龙断魂枪的泯灭，发出呼啸，以期唤醒那些仍倘佯在‘东方的大梦’中的国民的灵魂。

”在中国这个大家族中，人人都负有让民族不断发展壮大的责任。因此，我们决计不能在时代的狂涛巨浪面前驻足不前，抱残守缺，自甘沦落；而应该勇敢地正视现实，迎难而上，努力适应新环境，让民族的文化传承不止，生生不息，并不断壮大。只有这样，我们才能实现自己的生命价值，我们的民族才能屹立于世界民族之林，我们的国家才能继续繁荣富强。

断魂枪读后感(篇9)

故事的背景发生在两个朝代交替处，一个封建腐朽的国家迎来工业化的冲击，使当时国人的思想产生急剧得变化。

“东方的大梦没法子不醒了”即便睡得再沉，在震耳欲聋的炮声中也该醒个七八分了。一些仍昏昏沉沉的国人听着炮声，嘴里念念有词，像往常一样向神灵祈铸，保佑他们平安，也有的拿着几样称手的兵器，准备打他个人仰马翻。

可现实呢？人们眼睁睁地看着自己的家园被掠夺，同族被杀害。长矛毒弩，尖枪厚盾，各路神灵……在威猛的大炮面前显得那么无助。这一切谁看在眼里？神枪沙子龙。

在那个急剧变化的时代，神枪沙子龙耳聪目明，敏锐地感知到社会的变化，于是，他不耍枪了，正如文中所说“今天是火车、快枪，通商和恐怖。”他也当称英雄，因为识时务者为俊杰。所以，他识象地将镖局改成客栈，所以，他坚定地选择不传那套在那个时代已没有用处的“五虎断魂枪”。

自然，有人选择在变革中改变，也有人选择坚守过去。本文两个颇像对立的人物，沙子龙与孙老者。孙老者在我看来，他代表着当时大多数中国传统百姓。王三胜亦如此。他并没意识到此刻社会的变革，心里装得仍全是功夫。他同王三胜交手，目的也是引出沙子龙，为学他那一套枪法。当时大多数国人是跟孙老者一样的，他们认为眼前的动荡只是暂时的，无需大惊小怪。所以最后，他们大多数沦为了时代的牺牲品。

文中三个主要人物皆习武，但称得上是真正武士的我认为是沙子龙。因为他懂得求变，懂得变化。武术的内涵我认为就是不断变通。面对对手的不断攻击，必须要能随即应变，找准时机，一举攻破。沙子龙看似将武术抛弃了——他不愿将五虎断魂枪传下去，其实他也是被逼无奈，他懂武。他知道只有“变”才能继续在这个世界立足，他知道他那套枪法已经没有用处了，所以他选择“不传”。但毕竟也感到惋惜，不然不会深夜偷偷摸起枪再耍他几遍。

还有，本篇小说语言叙述极具魅力，当你将人物对话看完，你面前立马就能浮现出当时的情景。语言应用恰当合理。文中对话不算太多，但说话必是言简意赅，因为三个皆是习武之人，自然说话直接了当。这也给我一些启发，百样人说百样话，说话是让大家听的懂，是为了刻画人物，而不是为了说话而说话——即随便借人之口表达观点。

断魂枪读后感(篇10)

《断魂枪》读书报告

季逸群“沙子龙的镖局已经改成了客栈”，整个文章已这句话开头，简介明了的说明了故事的背景——一个“冷却”了的江湖。

开头短短一句话，看似说明不了什么，实则却很清晰。火车汽笛的呜咽声与沙子龙的快枪声相呼应。他的护航机构已经不适应这个时代了。曾经“短瘦、利落、硬棒，”的沙子龙俨然成了今日只好换了招牌，养养楼鸽，看着《封神》的一个“闲散人”。

时代变了，环境变了，火车驶向中国，快枪取代了大刀的时候，沙子龙也完全转变了，他拒绝传那套“五虎短魂枪”， 宁愿让它伴着自己进棺材。而他所谓的**王三胜也在庙会上吃了跟头，卖艺不成，还被一个“干巴老头”把枪打掉好几次。

而与之相对的则是孙老者。那就是在庙会上射杀王三胜枪的老人。他不同于沙龙。他所代表的是一种进取和不妥协的精神。

与其说是沙龙拒绝传承的射击技术，倒不如说是中国传统文化。而孙老者追求的也不仅仅是武艺，而是对“边缘”的传统文化的拯救。孙老者似乎沉迷于武术，但在这样一个动荡的社会里，要坚持自己的信仰，不断追求传统文化，实在是太难了。

孙老者也许是那个时代杰出的中国人的典范，倔强、不妥协、令人钦佩、发人深省的同时。而沙子龙呢？当起客栈老板，对昔日的武术一字不提，只是摸摸枪杆子。

但到了夜深人静，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传！”落幕的英雄又是怎样一种悲凉呢？

沙子龙不热爱武术么？无论如何，他和孙老仁一样，对武术有着极大的爱好。而不一样的是，妥协与不妥协。

难以说明谁对谁错，一味地坚持与看透时代的变通，不单单是武术，也不单单是沙子龙、孙老者所处的那个变革而又动荡的年代，即便身处现在，这又怎不是我们现在的传统文化所面对的问题呢？

开篇那句“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂得了。”我想，我以似乎能参透一些了。一条亮、直、滑的枪，加上“五虎断魂枪”枪法，再加上沙子龙半辈子的功底和经验，竟比不上那一支小小的火枪。

显得是那么的讽刺，那么的“闹着玩”。

文章最后，没有人说沙子龙一拳就能打倒一头牛，也没有人说沙子龙的射击方法有多厉害。亦或许只有夜深人静时打完”五虎断魂枪“的沙子龙才能明白，落幕英雄的悲凉与无奈吧。

“不传，不传。”

断魂枪读后感(篇11)

一曲文化的挽歌

当我第一眼看到这个标题《断魂枪》的时候，我就在想是什么样的神人拥有如此牛叉的技能，竟能让人与之交手后，魂断于蓝桥，灵魂片片飘落。游戏中的酷技，各种杀人动作在我的脑海里，不禁更加好奇。

然而但我第一遍看的时候，他就让我失望了。一个曾被誉为“神枪沙子龙”的神人让我失望了，将自己的镖局改为了客栈，也就算了，生意没有，我可以理解，毕竟处于在国事动荡，战火纷飞的年代。但是你自己那套绝学为不传给孙老者呢？

难不成你收王三胜这种领悟能力如此低徒弟，是为了你的绝学不被学走?还说“那条枪和那套抢都跟我入棺材，一齐入棺材”，我不禁想问，是什么让你如此消极，让这一非物质文化断送在你手中。更具讽刺性的是“‘神枪沙子龙’五个字没遇见过敌手”，你都不让别人和你打，难怪没遇见过敌手。

若赵子龙还在世的话，肯定说你是傻子龙！历届多少门派都留下了自己门派的绝学，你又何苦与自己过不去呢？

感觉还是不懂这篇文章，于是去查了一下写作背景，原来故事发生在西方列强的枪炮惊破“东方大梦”的大背景下，于是我耐心地开始第二次阅读。沙子龙算是最早从“东方大梦”中清醒过来的人，他清楚的认识到“今天是火车、快枪，通商与恐怖”，他引以为豪的武艺已经成了明日黄花，那个曾经属于“他的世界已被狂风吹了走”。于是他及时把镖局改成了客栈，连他的武艺，包括他自创的绝技“五虎断魂枪”，也弃之一旁，甚至旧日镖局里的徒弟前来求教，他也不肯指点传授。

但在心里，他仍然没有放下他的“断魂枪”，每到夜深人静之时，他还会“独自拿起枪来”，“摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子”。情感与理性的矛盾，使沙龙充满了最后一个英雄的悲剧色彩。我似乎理解他的困惑。当西方技术和文化进入我国时，处理它们之间的文化关系成为当务之急。

然而，他并不理解社会的进步依赖于文化的不断碰撞、交流和融合。但我还是认为根本没必要丢弃自己的绝学啊！

第三次阅读时，我把作者老舍与这末路英雄联系在了一起，想起老舍生前的光辉事迹，他那诙谐幽默，平易近人的文章，竟是与沙子龙之前的无人能敌的自创绝技“五虎断魂枪”是如此的相近！幽默、热爱生活的作家老舍，最后跳进河里自杀，这让文学史少了一点财富，就像沙龙带着绝技进棺材一样！虽然这篇文章的写作时间与这位文学明星的陨落有偏差，但毫无疑问，这些都不是他们的错。就是社会太黑暗了，太黑暗了，让人窒息，让时代的人走到尽头，走向毁灭。

我立刻感到黑暗社会是可怕的。希望我们在一个美好的社会里，让我们的心不流淌那些暗流涌动的浑水。

断魂枪读后感(篇12)

断魂枪》是老舍的一片短篇**，原载于

1935年9月22日天津《大公报》“文艺”第13期，《断魂枪》读后感王平。

**中所讲的事情发生于晚清至民初，主人公沙子龙原是镖局的总镖头，但由于年代的更换，他的镖局改成了客栈。镖局的解散使得沙子龙的徒弟们得自谋生路，但他们多半只会舞枪弄棒，不会别的，于是就常在土地庙前卖艺。故事便起源于此，沙子龙的大徒弟叫王三胜的在土地庙卖艺时口出狂言，结果却输给了一孙姓老者，王三胜觉得很跌面子，于是想让**沙子龙帮他打败孙姓老者，挣回些个面子。

孙姓老者也正为学***龙的“五虎断魂枪”而来，但沙子龙不肯外传，“孙老者，说真的吧，那条枪和那套枪都跟着我入棺材。一齐入棺材！”可见沙子龙的坚决，于是孙老者败兴而归。

但王三胜觉得**没有给他发泄，所以到处毁了**的名声。沙子龙在夜深人静的时候独自耍了那条枪法，并自言自语：“不传！

不传！”故事结束。

老舍在**中将人物形象刻画的非常明鲜明。首先，主人公沙沙龙是一个出世不久的悲剧人物。他虽有真功夫，却也抵抗不了洋枪洋炮，时代的更换使他无用武之地，读后感《《断魂枪》读后感王平》。

他并没有怨天尤人，也没意气用事，而是选择了隐忍，深居简出，不轻易卖弄炫耀。虽然他也觉得悲愤，伤心，但他选择了独自隐承受。

王三胜则是一个争强好胜、仗势欺人、喜欢炫耀而又功夫不济的忘恩负义的人。他在土地庙前夸下海口：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！

”又说神枪沙子龙是自己的**，就是想借**的名头吓唬别人，而他却被孙姓老者打败，找**替他报仇而未果就诋毁**，实为大不孝，忘恩负义的典型。

读完这篇**，我认为**中的几个人物，与现在一些人有相当的映射关系，首先，沙子龙代表的一类人在现代大有人在。他们有本事却又谦虚有礼。像我们的国家，大师季羡林老人就是如此。

他学识渊博，但从不自夸，并称自己不配被评为国学大师，于是主动要求国家取消这一称号。这些人是我们国家的栋梁，我们应该向他们学习。

王三胜这类人，在现代也如恒河沙数。他们喜欢炫耀，认为自己很棒。如果他们有后台，他们可以随心所欲。他们有些人是靠钱和关系进入一些部门任职，本事不大不说，且喜欢搬弄是非，把部门搞得乌烟瘴气，有些人做了坏事就拿自己的后台吓唬人，就像前段时间的我爸是李刚。

还有些人以前受人恩惠，但过后就过河拆桥。这些人都是些社会败类，应当大加惩戒

总之，这篇**还有许多深意，我在这不便一一细说，谨一次表达一下看法。

断魂枪读后感(篇13)

沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事。神枪沙子龙听着快枪的响彻，火车汽笛的呜咽，终于明白自己的镖局已不再适应时代了，于是只好撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了。可就在无聊的生活中，他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头，被一个干巴老者接连将枪打落在地。这老者姓孙，为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”，尽力展示自己的武功功底，想会会神枪沙子龙，却没想到沙子龙见了孙武者，即不论武也不授艺，甚至连句江湖“硬话”都未吐露出口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。孙老者也在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”，连茶也不肯喝一口。到了夜深人静，沙子龙关好院门，一起把六十四枪刺下来，手握凉滑枪身，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传”。

这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。

老舍先生的这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。老舍先生出身在贫寒的满族家庭，从小熟悉城市底层社会，他结交的朋友中有拉牛的，练拳的，卖唱的，其中有许多职业拳师，象太极门的，形意门的，查拳门的，扑虎门的等等。这就是为什么老舍先生笔下的江湖人物是如此的栩栩如生，血肉丰满，让人看了以后就好像活在那个鲜明的时代人物身边，好像自己也是崇拜“神枪沙”的武林中人。

沙子龙“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”。二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，但也可以想到当年他是如何的叱咤风云。可是，当帝国主义的大炮轰开中国的大门，火车驶向中国大地，快枪取代了大刀的时候，物质的存在早已决定了一个人的意识。神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂了。”苍天弄人，武林高手成了客栈老板，他对自己的未来似乎已经绝望。对孙老者客气接待，管吃喝还送盘缠，有着江湖中人的那股义气劲儿，但是关于比武授艺却铁了心，坚决不传。想必他在大半辈子的浪迹江湖中，虽然身上受过伤，甚至在死亡线上徘徊过，但依旧勇于在刀光剑影中挺身向前。现在，却真正看到了事实生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。

血雨腥风早已是过去，五虎断魂枪也只是上一时代的古董了。这种时代文化的逝去，代表了什么?

在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车代替了马帮，快枪代替了神枪，封建帝国的黄金时代已经如春水一般，东流逝去了。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是伤一代的残物。月色的凄凉告诉他，放开自己心中的一份情结，也就是对时代的一种报答了。

延伸阅读

三个火枪手读后感十三篇

幼儿教师教育网编辑为您准备的“三个火枪手读后感”或许能够满足您的阅读需求，想获得更多关于该主题的资讯请您继续往下看。当同一本书被不同的人阅读时，每个人心中的所想都是不一样的，我读了作品一文，他这篇文章文笔十分优美，字也写得漂亮，真称得上是锦上添花啊。 写读后感时要考虑事实和具体情况，不要故意歪曲。

三个火枪手读后感 篇1

这个暑假我读了《三个火枪手》这本小说。我完全被故事情节所深深吸引，文章作者大仲马以他独特的构思所打动了我。故事曲折离奇，非常扣人心弦，让读者和主人公一起喜怒哀乐，和主人公一起进入这美丽的故事中去。

故事描写的17世纪的法国，政治者争权夺利，矛盾重重。主人公是一个法国小子达达利昂，他善良淳朴聪明，一次又一次把自己的朋友从危险中拯救出来，一次又一次打破红衣主教的阴谋。说到这里就不得不提到达达利昂的三个朋友——三个火枪手：阿多斯，波尔多斯和阿拉米斯。阿多斯，波尔多斯，阿拉米斯是三位非常好的朋友，他们正直、勇敢，为了朋友可以不惜一切代价。大家同仇敌忔，一起战斗敌人，结果他们以胜利而告终。

读了《三个火枪手》，我印象最深的是这四个小伙子不畏艰苦的精神，正是这样，他们才能从一个又一个危险与困难中走出来。这使我不由的想起那件事：

那还是我上学期在学校锡剧团的时候发生的事。有一次，我们要去参加一次重大的在展演，而我们又没有新节目。时间又很紧迫，我们只能在这短短的几天时间内排出一个新节目。第一天，老师教场，虽然几遍听下来，只有三分之一听得懂，可我们还是在一次一次的学着。整节课下来，大概的咬字我们都清楚了，剩下的就是唱腔和音调了，老师说只需要稍稍纠正一下就可以了。

第二天，老师教动作，整套动作下来，我们还有点懵，可跟着老师慢慢的做，竟然一学就学了一大半，可谁又会知道这一大半的'成功是多少人咬牙坚持下来的呀!后面的一小半，我们也努力地学完了。回家后，我一个人在家回忆老师教我唱戏的情景，一个人练唱、练动作，直到很晚我才睡觉。就这样，第二天的任务也圆满结束。第三天，我们把整个节目彩排了好几遍，直到老师满意为止。第四天，我们正式站上了展演的舞台，灯光下，我们身着美丽的戏装，以优美的动作，婉转的唱腔，赢得场下阵阵掌声。这都是我们咬牙坚持、埋头苦练出来的。而谁又知道我们为什么没有放弃训练呢?是因为那颗勇往直前、不畏艰苦的心，一次次告诉我们不能半途放弃。

三个火枪手读后感 篇2

对这本书仰慕许久，终于在这个双休日躺在床上看完了。可惜我不是法国人，对那段历史并不太了解，但一部热情的作品，有时候的确可以超越许多东西。我觉得这个好的故事有两种好法，一种是发人深省的，作家会在这篇故事里承载许多东西，包括他的思想，他的理念，他的憧憬甚至他心灵深处最茫然的疑问;而另一种则轻松的多，没有批判没有愤怒没有挑衅没有悲悯，他只是想讲个有趣的故事而已，而甚至我觉得，写这个故事是为了什么，好玩而已。而《三个火枪手》就是这一类的故事。

四个性情各异的朋友间的友情，老奸巨滑却又不失绅士之气的老人，疯狂到为一个女人发动一场战争的贵族，心如蛇蝎貌美如花的女人……这只是一个好玩的故事而已。而故事里面最吸引人的，是每一个人物，都充满了对世界的热情。动不动就说出的爱，动不动就以生命为赌的决斗，也许在现实中我们会觉得这个是轻率，但既然我们是莫名其妙来到这个世界上的，我们又何必把生命看的太沉重。树立自己的价值观哪怕是幼稚，爱自己选择的女人哪怕是疯狂，憎恨自己的敌人哪怕是残忍……反正又不是圣人，错了就改，痛了就哭，也许这是一句很俗气的话“我无法选择我的人生是快乐还是痛苦，我只求他货真价实。”

我喜欢过这样反反复复的人生，看新的故事，也不时翻阅以前的感动;认识新的朋友，但遇见老朋友仍然可以默契地聊天。有说笑，有争吵;有猜疑，有原谅;有泪水，有快乐……就好象我每天看见这个城市的夕阳，有时候我会很惆怅，有时候我又会觉得很安心。但无论如何，只有愿意去看，才会产生这些情感。

只有新鲜地活着，才会有新鲜的喜怒哀乐。有那么多不知道的事情，有那么多无法把握的事情，有那么多无法理解的事情，会不会还蛮好玩的。有许多事情我做不到，这个也没什么丢脸的，只要我想做的事情，我就去货真价实地做一遍吧。

三个火枪手读后感 篇3

还记得这本书从买到看完也才不过一个月。也是一鼓作气的看完的，每看完一部分就有那么连贯的情节浮现在眼前，每个火枪手的性格迥异，最喜欢的还是阿托斯的性格，沉默但是思维最冷静，最正确，阿拉密斯内心还是教徒，但是忍不住爱上情妇，波尔托斯则是真正的爱上了繁华的一切，我们的主人公达达尼昂就像一个血气方刚的少年正好在适合的时代展现了他的勇敢，智慧，包括他的爱。

他们在决斗中相识，在决斗展现贵族的气质，在决斗中更了解朋友，一起酒肉，一起患难，甚至牺牲，虽然他们都很爱自己的生命。他们可以为了火枪手的尊严教训红衣主教的卫队，达达里昂为了证明爱情，阻挠了红衣主教的计划，避免了王后的屈辱，三个火枪手为了朋友也不问原因就给予帮助，为了拯救被劫持的康斯坦丁，达达里昂多番打听，也几乎爱上了米来狄，也在意外中发现了她的秘密，发现这样一个恶魔在世界上存在。

米莱狄作为红衣主教的效忠者，在拉罗舍尔围攻中要杀害白金汉，凭借魔鬼的声音蛊惑了狂热的教徒来完成。这样的魔鬼也被审判了，最后故事才告诉我们，这个魔鬼身上背负的罪恶，也让我们想起了有因有果。

这本书让我领略了一个初出茅庐的少年展现了他丰富短暂的经历，就像结尾说的也是他甜蜜的回忆。四个朋友间亲密的友谊，也不忘三个追随者的忠诚。让我们看到仇恨与复仇的魔鬼所做的一切，也有因为爱，可以做任何事情，愿意付出任何东西的兴奋。

说说作者吧，大仲马仿佛让我回到了“金庸的武侠世界”。

三个火枪手读后感 篇4

最近，我沉迷上了法国文豪大仲马的代表作之一——《三个火枪手》。

小说主要描述了法国红衣大主教黎塞留，从1624年出任首相到1628年攻打并占领胡格诺教派的主要根据地拉罗谢尔城期间所发生的事。黎塞留为了要帮助国王路易十三，千方百计要抓住王后与英国首相白金汉公爵暧昧关系的把柄。而作品主人公达达尼昂出于正义，与他的好友三个火枪手为解救王后冲破大主教所设下的重重罗网，最终保全了王后的名誉。

主人公达达尼昂是平民出生，虽然有时候有些骄傲，偶尔恶作剧，但也是一个机智勇敢、重朋友之情的人。他凭借着沉着、冷静的性格，加入国王路易十三的火枪手卫队，和其他三个火枪手成为好朋友，并且一起抗击红衣主教黎塞留，击败黎塞留设置的重重障碍，前往英国，从白金汉公爵那里取回王后的钻石，挫败了黎塞留挑拨国王和王后的阴谋，保护了王后奥地利的安娜的名誉。

达达尼昂像有搞阴谋诡计的天赋的人那样，生来好奇心非常重，他尽一切努力去了解阿多斯、波尔朵斯和阿拉密斯的确切身份，因为这三个年轻人，每个人都是在入伍时用假名字来掩盖贵族的名字。特别是阿多斯，隔着一法里都能闻出他的大贵人的气味。因此他向波尔朵斯打听阿多斯和阿拉密斯的情况，向阿拉密斯了解波尔朵斯。或许他们之间对对方多有着不解和怀疑，但这并不影响到他们的兄弟情义，在需要的时候搭一把手，伤心时留一点空间，自己心中有着属于自己的秘密，这样才是真正的患难之交吧!

他的座右铭是“我为人人，人人为我”，既有大无畏的奉献精神，又有一种互相扶持，一同前进的信念。当今社会需要的正是这种奉献与团结的精神，这样就会少许多无谓的斗争与伤害了吧!

三个火枪手读后感 篇5

《三个火枪手》是法国浪漫主义作家大仲马的作品之一，大仲马的小说绝大多数都是以真实的历史为背景，情节环环相扣，十分吸引人，而且语言生动形象，在他的描述之下，手中的人物都彰显出自己的个性特点，每个形象都很丰富，因此大仲马也获得“通俗小说之王”的美称，《三个火枪手》更是他的代表作之一。

这部小说是以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣教会尼塞留掌权这一时期的历史事实为背景，三个忠于国王的火枪手阿多斯，波尔多斯，阿拉密斯以及他们的朋友达尔大尼夹，为保护王后和国王，他们英勇地反击红衣教会尼塞留，解决各种障碍到达英国，成功破坏尼塞留的阴谋。

这本书除火枪手外，令我印象最深刻的便是米莱迪和尼塞留这两个反派人物。米莱迪，她风情万种，美丽动人的外表下却是一个犹如蝎子般恶毒的心。她协助尼塞留阻碍火枪手们，当红衣教会的阴谋被识破后，她的命运便是被送上断头台，也印证那句古话，善有善报，恶有恶报。

还有尼塞留，身为法国宰相的'他权倾朝野，而且还是国王信任的大臣，但他仍不满足他所拥有的，想要得到更大的权力。为独揽大权，他甚至设计陷害王后与他人有私情，从而挑拨王后和国王的关系，让自己渔翁得利。但是在火枪手们的对抗之下，他的阴谋最终才没有得逞。

在大仲马富有感染力的描述下，反派人物就再我们的脑海中留下深刻的印象。正是因为这些反派阴险毒辣的形象衬托下，才会让火枪手们的形象更加英勇正义，有血有肉。而且推动故事情节发展，让火枪手们的旅途变得十分坎坷，故事更加有趣。

三个火枪手读后感 篇6

大仲马的代表作向我们展示了一个奇妙的世界，这个故事描写的是十七世纪的法国，政治者争权夺利，矛盾重重，极尽讽刺了那些专权的贵族们，字里行间透露着大仲马对当时社会的厌恶。主人公是一个法国男孩达达尼昂，他无意间冒犯了三位火枪手阿多斯、波尔多斯和阿拉米斯，而四人却能合力击退红衣主教的卫兵，一起战胜了敌人，正直勇敢、有绅士风度的他们不打不相识，成为了非常好的朋友。也正是因为这次战斗化解了大家彼此的误会，从此，四人形影不离，有福同享、有难同当，一起经历了各种挫折。

达达尼昂想要飞黄腾达的梦想很强烈，正因为此，他才离开家乡以图创立功名。但是当他终于有了当上火枪手副队长机会的时候，达达尼昂一开始却没有接受，而是逐个问了伙伴，大家都拒绝之后，他眼里才激动地闪着感谢的泪花接受了，还叹息他只剩下辛酸的回忆，再也没有朋友了。

真正的朋友是什么?有福同享、有难同当，是朋友应当如此;不为自己，事事先为好朋友着想，是朋友应当如此;能经得住真正的考验，面对生死冒险而毫无怨言，是朋友就当如此。

真正的友谊不是这些空话，只有我们在生活中真正做到了，这样的友谊才是真纯美，才真正值得我们去珍惜、去回忆、去品味。当我们热爱生活，当我们热爱友谊，当我们在想到那段回忆时能敞开心扉、真诚微笑，你会发现这个世界如此美丽，这就是三个火枪手所告诉我们的。

“善有善报，恶有恶报”，这句话说得一点也没错，在这个故事里作恶多端的米拉迪用她的美人计多次使别人惨遭厄运，得到了不少利益，但她终究逃不过良心的谴责和法律的制裁。当一个人在做坏事时，等待着他的必然是罪恶的报应。我们在生活中虽然也会有时遇到一些挫折，但只要像三个火枪手那样不怕艰难险阻，勇于向高难度挑战，就可以从中积累经验，不断进步。

在记忆的长河中，三个火枪的这艘友谊之船手给我留下了难以磨灭的印象，它给了我无穷的启示，同时也告诉我友谊是何等的珍贵，我相信在成长的道路上有三个火枪手的陪伴，我一定能越行越远。

三个火枪手读后感 篇7

我们现在读传统小说是不太习惯的，以前的人写小说，作者独立在故事情节之外，段落情节都是作者的架构，刻意安排好的，而且这种刻意在叙述中直截了当告诉了读者。我最开始读的时候，也不太习惯。《三个火枪手》并不是我读的第一本传统小说，大仲马的名气在法国很响亮，我看木心先生对大仲马的评价，仿佛不太高，说他的私生子小仲马在文坛的地位应在父亲之上。

我看完《三个火枪手》的感触有一个，不会看第二遍。为什么呢？不知道。

达尔大尼央作为故事的主角其实并不是火枪手，我从开始到最后一直奇怪书名，三个火枪手指的是阿多斯、阿拉密斯和阿尔多斯三人，一个贵族，一个修士，一个花花公子，故事有两个主线，一是达尔大尼央与康斯坦丝之间的爱情，另一个是阿多斯与米拉狄之间的恩怨。书中对阿多斯着墨最多，他也是三个火枪手中年龄最长、遇事最冷静沉着的人，他与达尔大尼央之间的关系有点类似父子，如果没有阿多斯，达尔大尼央很可能不止一次死在红衣主教的阴谋中了。达尔大尼央有年轻人的鲁莽冲动，当然他的勇敢与聪明是他最后能够当上火枪队副队长的原因。

书中的坏人只有一个——米拉狄，她曾是阿多斯的妻子，后来成为温特勋爵的嫂嫂，同时是别人的情妇，达尔大尼央也为她神魂颠倒，她骗取温特勋爵的手下人费尔顿的爱与同情，哄骗他刺杀白金汉公爵。作为邪恶的化身，她的存在仿佛是为了向人们表明，如果一个人有弱点，就有可能走上迷途。但是我们都是凡人，都有弱点，都可能被邪恶利用，所以我们要时时审视自己的行为，费尔顿身后有温特勋爵的提醒仍不免堕落，我们如果没有人提醒，又当如何呢？

米拉狄虽然坏得透顶，但是她没有权势，一个不择手段的人没有权势，就会沦为有权势的人的走狗，这个人就是红衣主教。我宁愿相信红衣主教是有容人之度的，达尔大尼央和三个火枪手几次三番破坏他的计划，他想着的却是如何把他们四个收入自己麾下，黎塞留在法国历史上的名声如何我不了解，但是大仲马笔下的红衣主教却不一定是个坏人，他喜欢王后而不得，因此嫉妒白金汉，这点嫉妒之心应该可以体谅。

大仲马将围攻拉罗舍尔的战事归结于红衣主教与白金汉这对情敌的对抗，稍显滑稽，但是小说不是历史。我最烦那些自以为懂历史的人对当下影视剧的批判，动辄不符合史实云云，他们可能真的懂历史，却绝对不懂艺术，拿历史纪录片的标准来要求影视作品，想想就荒唐。这一说扯远了，还是回来说这部小说。

我读这部小说，感觉是很肤浅的，对个人英雄主义的崇拜，可能适合更年轻一点的人看，或者可以满足他们的某种情结。可惜我没有英雄主义的情结，我们生活在个人主义主宰一切的时代，没有国仇家恨，很少有国家大事与我们有关。故事讲的很好，于我而言，意义却不一定深刻了。

三个火枪手读后感 篇8

“获得前程是由于自己的勇往直前，仅仅由于自己的勇往直前。”《三个火枪手》，让我更明白想要获得自己想要的，就必须无惧无畏地向前，即使前路漫漫。

《三个火枪手》，又译《三剑客》、《隐侠记》，是法国19世纪浪漫主义作家亚历山大・大仲马的代表作之一。这部长篇历史小说是以17世纪法国路易十三时代的历史事件为背景，揭示了当时法国宫廷内部国王与宗教领袖――红衣主教之间的权利斗争。

主人公达达尼安是一个没落贵族家庭的子弟。他怀着对当时任国王火枪队队长特雷维尔的崇拜，带上父亲送给他的三件临别礼物：十五埃居、一匹马和至特雷维尔的一封信――出发了。他只身来到巴黎，希望当上一名火枪手。偶然的意外事件使他与三位赫赫有名的火枪手（阿多斯、波尔多斯和阿拉密斯）结怨，进行决斗，但不打不相识，他与三个火枪手竟然结成生死之交。于是，他们团结协作，不畏强权，英勇善战，挫败了以红衣主教为首的权利势力一个又一个阴谋。

达达尼安英勇、聪慧、执着。他明知道打不赢对方也要准时赴约进行决斗，付出再大的代价也要进入火枪队，为了国家的荣誉可以赴汤蹈火，为了血刃杀死自己心爱女人的仇人，将生死置之度外。他无论何时都不曾忘记过临行前父亲的嘱咐：“如果你谋得了一官半职，切记要尊重红衣教主和国王，荣耀我们的家族；一个人只有依靠自己的勇敢，才能立于不败之地。你完全有理由勇敢善战的：第一，你是加斯科尼人；第二，你是我的儿子。我教会了你剑法，你就应该时刻准备着挺身而战。”在经历了无数风险和危难之后，达达尼安终于获得了自己想要的一切。也许人生原本就充满艰难坎坷。只要努力，一切都可以得偿所愿。（宋海秋）

中华魂读后感集锦12篇

冰心阅读的理念可以总结成九个字：就是"爱读书，读爱书，读好的书"。翻阅作者的作品后，我们都会深受其独特见解所打动，心中纷乱如织。我们在阅读许多作品后的感触必然各异，因此我们需要逐一记录下来。在此篇文章中，我们会深入探讨"中华魂读后感"的相关话题，希望本篇文章能为您的工作与生活带来一丝启发和变化！

中华魂读后感(篇1)

《中华魂》是我读过的感受最深的一本书，我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。

在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响祖国母亲您那不屈的尊严与神圣。书中有个小故事让我感受颇深：

杭州长运公司司机吴斌正在沪宜高速公路上开公交车。突然，一块不为人知的金属砸碎了前窗玻璃，刺伤了吴斌的腹部，直到他的肝脏破裂。他临危不惧，在1分16秒的时间里缓慢靠边停车，并提醒车上24名乘客撤离并安全报警。

吴斌后来因抢救无效去世，享年48岁。当时“最美司机"的**在网上热传，一位网民评论到：“只有将敬业成了习惯，深入骨髓，才有可能在生命的最后瞬间爆发出超发想象的能量”。

我**后感到深深地感动，他知道，如果司机失控，很可能就车毁人亡，可是吴斌强忍自己的痛苦，挽救了24名乘客的生命。他实在是太伟大了。一个肝脏被突然刺破的司机，要用怎样的意志力，才能做到这一点啊！

这是一个超人！吴斌是我们真正学到的。我们应该把对吴斌的钦佩转化为学习的态度。

有一次，一个空塑料瓶躺在一辆超速行驶的汽车的车门旁

作为一个中学生，只要你时刻关注身边的点点滴滴，你就会发现真实、美好和美丽。从小事中，你也能体会到真善美的真谛。

我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的未来一定是：天更蓝，山更绿，水更清，经济更繁荣，人民更幸福，国力更强，祖国的明天更美好！

中华魂读后感(篇2)

这天，我读了《中华魂》这本书，读后使我受益匪浅。

我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!

1949年10月1日，随着雄壮的国歌和五星红旗在天安门广场冉冉升起，中华人民共和国成立。从此，中国人民站了起来，中国历史迎来了一个新时代。当国歌奏响时，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。

耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。

六十年前，中国战后只是一个贫穷的国家。经济落后，国际地位受到威胁。中华民族的自强不息，不能承受祖国的落后。我们要团结一致，奋勇前进，实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的完美愿景，中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。

铁人王进喜，人民的好仆人焦裕禄他们前赴后继，用自己的身体为祖国铺就了通向光明和崛起的广阔道路，用自己的生命为祖国创造了美丽的神话。

在中华民族不断在黑暗中探索发展方向的同时，中国共产党领导人、改革开放总设计师邓小平为中国指明了道路。十一届三中全会的春风吹遍了全国，吹进了每一个中国人的心里。在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。

楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高，向小康水平迈进：60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光!改革的春风不仅仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为中华儿女重塑了民族的信心!

在中华民族的共同努力下，中国这个让所有人惊叹的奇迹，正稳步走向世界。

回顾共和国走过的60年，光辉历程这样记录着：振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，“神舟飞船”遨游太空，“嫦娥一号”探月成功;敢想敢干的创新精神，使三峡工程蓄水发电;坚韧顽强的拼搏精神，使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军。

站在这个时代，我们回顾一个民族的独立和发展，不仅需要坚实的物质基础，而且需要强大的民族自信和自尊，以及更广泛更深刻的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广。“团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了60年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了国家的繁荣昌盛，为了民主的繁荣，我们将用激情点燃期待之火，用青春和汗水浇灌成功之花。

我们伟大的祖国是一个历史悠久的古老国家。它浩瀚、美丽、雄伟，宛如屹立在世界东方的巨人。她胸怀宽广，孕育了一个伟大的民族——中华民族。中华民族是一个志向远大、复仇大的民族，是一个创造了五千年礼仪之邦和灿烂文化的民族。而我们能做些什么呢?

我们目前的主要任务是努力学习，成为祖国的栋梁，为祖国作出贡献。未来属于我们。让我们为实现中华民族的伟大飞跃而努力奋斗！

中华魂读后感(篇3)

在四大文明古国中，中华文明是唯一一个持续发展了五千年的文明古国。影响深远的诸子学说，浩如烟海的历史典籍、气象万千的诗词歌赋、匠心独运的书画雕塑、泽被后世的四大文明等，都令世人推崇备至、惊叹不已。

刘志巷的事迹和夏玉波、徐秀娟的事迹告诉我们，每个人都应该为促进社会和谐负起自己的责任。因为，我们每个人都可以提高自己的道德修养，可以在生活中发挥更多的正能量，社会就会越来越和谐。

**百万农奴为什么如此向往自由？那是因为自由是我们人类永恒的追求，因为只有有了自由我们才能拥有幸福，只有有了幸福我们才能拥有幸福的生活。

晏子与越石文结交的故事、周恩来平等待人的故事都印证了一句话：“所有的人生来都是平等。”

范仲淹的历史故事、姜霜菊感人的事迹和孙志刚的事件告诉我们，正义是任何社会繁荣何社会稳定的基础。任何一种社会形式的国家都缺乏正义，正如建筑物失去基础一样，它必然会倾斜甚至崩溃。

林则徐、杨靖宇的现实告诉我们，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。热爱祖国的山河，了解民族的历史，关心国家的命运，英勇战斗，冒着生命危险，都是爱国主义的表现。

这就是我心目中的中华魂。

中华魂读后感(篇4)

《中华魂》读后感范文一

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。

还有很多奥运知识和一些奥运名人、奥运趣事、奥运诗歌和奥运童谣。哦!对了!

还有最有趣的奥运竞技场和奥运自测题。我对照自己，真是羞愧不已啊!平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数第一。

一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。爸爸让我每天做运动，但我每天都找借口。什么借口！胃痛！

刚吃过饭呀等一大堆借口。放假不容易。早点完成作业。你想做什么？你想出去玩吗？

告诉你，我在家玩电脑。你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班第一的(倒数)。

但自从我读了这本书，我就下定决心：将来我一定会把体育列入议事日程。《中华魂》就是这样一本书，希望你也看看这本书。

《中华魂》读后感范文二

大家好，自从读了中华魂这本书之后，我才知道了以前人是多么辛苦。有些人奉出了生命，有些人则为此受伤了。现在我给大家说一说我的中华魂读后感吧。

他顽强的性格只得我们尊重，敌人给他坐老虎凳，灌辣椒水都没有让他泄露一点儿党的信息。吉鸿昌说我是中国人，这是中国人民的气势和尊严。陈嘉庚虽然富有，但一直过着节俭的生活。他的节俭用在了自己身上，他的财富用在了捐款上。他的无私奉献使我们学习。

王进喜不顾自己跳进泥里，用身体搅动。他不愧为钢铁侠。马永顺17年就和家人共植树5万多棵，真是厉害。袁媛的冷静和急救能力是很多成年人无法企及的。

《中华魂》读后感范文三

读了《中华魂》这本书后，我的脸一次又一次的红了起来，文章中一个个真实的故事浮现在我的眼前。这篇文章写的是“八荣八耻”，我只读了《以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻》这一篇文章。当我读到“自此之后，毛泽东硬是忙里偷闲，一锄头一锄头地把地挖好，又垒了一个小时水坝，将河水引进到地里。

不久，地里便种上了黄瓜，辣椒和西红柿。后来，毛泽东经常利用休息时间施肥、锄地，蔬菜越来越丰盛。”的时候，我的喉咙哽咽了。

多么可敬的毛主席！为了减轻人民的负担，他宁愿自己锄头，也不愿让人民受苦。而我，在如此幸福的生活中，我还没有工作。回想起来，我真的很惭愧！

平时，每次没事，我都要作题，忽略了劳动。读了这篇文章，我深深地感到我们的生活来之不易，我们应该努力工作。现在，我多么想用行动证明自己的信心呀!

《中华魂》读后感范文四

我读了中华魂这本书，让我受益匪浅，它让我看到，我们的国家和人民，从被帝国主义列强侵略、欺压，到现在民富国强。中华魂成为我学***力，它鞭策我必须努力奋斗!顽强拼搏!

中华魂使我回味无穷，让我受益匪浅!中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!

我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。五千年的中华文明，一代又一代的艰苦奋斗，又有多少鲜血，换来了今天强大的祖国。

五千年的漫漫路程，一路风雨一路行。五千年，沉浮；几个世纪，血战，多少朝代，沉浮，进退；多少智慧，成就中华民族的文明。

《中华魂》读后感范文五

“没有共产党，就没有新中国!”歌中唱的多好呀!如果不是1921年共产党成立，如果没有共产党，怎么还会有现在科技发达的中国?

今天怎么会有一个辉煌的中国？90年来经历了多少起起伏伏？90年来经历了多少个春秋？90年来做了多少了不起的事情？如果不是共产党，怎么会有新中国！

　共产党带领我们历经风雨，共产党带领我们走向辉煌!共产党为人民解决了衣、食、住、行四大问题;并在其他国家的冷嘲热讽下，历尽艰辛，不畏困难。即使前面的路再曲折，共产党们也不畏艰辛地走了下去;即使有再大的问题摆在他们面前，他们依旧不惧，耐心的处理好每一个棘手的问题。

人民有难，他们第一个帮助;而自己，则不以为然。如果不是中国共产党的成立，2003年的航天发射，2008年的奥运会和10年的世博会，怎么可能是我们，中国人民和祖国？

龙的后代在**？**还有中国！中国不是一个简单的词，不是一个简单的词，而是霸权的代言人，共产党的象征，新中国的象征！

中华魂读后感(篇5)

1、坚持一个月。30天足够你培养一个好的性永远。时间太短，无法扎根你的大脑并形成长期的习惯。

如果你坚持了很长一段时间却仍然失败，那往往是因为失败的策略，因为时间的长短不再是决定性的因素。

2、补偿你丧失的。无论***好坏，你的每一个***是迎合需求的。如果你突然改变了其中一个坏习惯，你就会失去以前坏习惯的一些好处。

所以在开始新***，写下现在的坏***对你有好处的地方，在培养新***就尝试把这些好处保留下来，融入新的好***。

3、从小处着手。改变一个共产党的意志力之间没有重要的联系。相反，耐心和策略非常重要。不要试图在一天内改善你的饮食习惯、锻炼方式或思维方式。

你需要一步一步，从一个小地方，一次一个好习惯。

了解好***优点。让自己清楚地了解新变化的好处和优势。有理性地培养新***起来不错，但是感觉上却有些别扭。因为去培养***感情远远比理性的强迫更有动力。

把***下来。邱吉尔说过，”纸上谈兵是没用的，只有开始行动才有用。”把实行的计划，会得到的好处和希望达到的目标统统写下来。

4、swish.一个nlp方法。形象地表演你现有的坏习惯，接着又形象地表现当你有好***的样子，把它们录下来。

相比之下，你将处于非常积极的状态。当你拿起一支烟，你会马上扔掉，然后开始每天锻炼。重复表演几次，直到你的积极状态一直都在保持，并且轻松地踢掉你的坏***。

5、告诉一个朋友。使你产生一些压力。告诉朋友你的计划，你就更有可能改变坏习惯。

6、把它当作一个试验。像一位科学家一样，把培养***作一次尝试，而非一个心理斗争。这将有助于集中精力，随时调整和正确对待结果。

7、如果第一次失败了。大部分伟大的改变都不会一次成功的。我已经三次尝试成功地养成了经常锻炼的习惯。不要对自己要求太高。当你第一次失败时，调整并再试一次。

远离危险区。远离那些可能再次触发你旧***地方。这就像把垃圾食品从冰箱里拿出来；不要去你会冲动的地方。

尽管这并非总是可以避免的，但要尽量避免这些充满**和困惑的危险区域。

8、使用”但是” 。一位杰出的***家曾经告诉我一个非常有效的***养方法：每当你开始陷入低沉时，便使用”但是”9.

来改变你的想法。比方说：”我对这个一窍不通，但是，我尝试一下说不定可以做好它。

”10、了解其坏处。想像一下你保留了这些坏东西的坏影响。并且不断地加强你对它的坏处的了解，值得你意识到要求改变它。

11、模范作用。与那些有着好***人相处。参加学习，接受那些成功训练过朋友的人的指导。模型的影响将提供许多正确的方法和积极的动力。

12、保持一致。尽量把培养***所有的因素都考虑周全，使***养的过程保持一致。例如，如果我们养成坚持锻炼的习惯，我们不能一个月只锻炼几次，而是应该每天锻炼。

并且坚持保持在同样的时间，和同样的运动量。

13、保持简单。建立***要求只需要几条就可以了，保持简单，千万不要让你的要求像microsoft的用户使用协议那么长(那也太长了吧～)。保持你的改变简单，从而更容易坚持。

14、提醒自己 。不断地提醒自己，防止自己忘记。在过去的几年里，我最大的缺点是健忘。

因此，我们常常忘记了坚持培养的习惯，这就导致了几天没有训练。所以列个单子或者用其他方式提醒你。

15、激励自己 。当你变得消极时，不要忘记为自己加油鼓气，激励自己。

16、冲刺目标。培养好***冲刺你的人生目标。

17、不要坚持完美主意。集中于那些重要的好习惯，改变这样重要的习惯。一些小的坏的不那么重要。你可以慢慢地换。不要坚持完美主义。马上把它们都换掉。

18、现在就开始。你还需要等什么？马上开始你的美好生活，融入你新的更好的生活方式。

中华魂读后感(篇6)

中华魂五千年的时间浩浩荡荡的从中国大地间流过，它在东方这片土地上留下了中国独有的印记，他刻下了龙的图腾，浇灌了华夏的文化，唤起了这片神奇土地的觉醒。中国人就在这片土地上记录着自己的勤劳与智慧，用他们独特的东方魅力装饰着东方这颗明珠，让它在世界之林中熠熠发光，它的光芒照亮了亚洲，照亮了东方，照亮了世界。

中国，在五千年的时间中涤荡而过，她在各朝各代的更替中成长，在文化一步一步的发展中前进，她总是那样沉着的看着一切，看着她儿女们把她打扮得更加美丽。在金黄的麦田中，我们可以看到她的富饶，在巍峨的山脉中，我们可以看到她的气度，在宽阔的大海中，我们可以看到她的大气，在每寸土地上我们都能体会到它的情怀与气概。

她是美丽的，你看敦煌的壁画，桂林的山水，她是无私的，你看无尽的河流，众多的煤矿，而她又是苦难的，你看干涸的土地，漫天的风沙。但她从未屈服过，她用她最广大的胸怀养育着她千千万万的中华儿女们，她就是一位母亲，用自己的血与肉抵挡着一切苦难，在东方这片土地上她要诉世界，中国是怎样都不会倒下的！

那时，她有陶渊明不为五斗米折腰事权贵的伟大气节，有文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的宁死不屈，有花木兰替父从军的感天动地，有诸葛亮为报知遇之恩的呕心沥血，有屈原决然投江的爱国情怀······在一个个伟大的古人中，我们可以感受到中华的自古的伟大。

那时，她有刘胡兰为国捐躯，江姐誓死不屈的伟大，有狼牙山五壮士纵身跳崖的无畏，有赵一曼受尽各种酷刑，仍咬紧牙关的坚韧，有红军长征时挖草根，啃树皮，吃皮带的不屈不挠······他们在战火中前进，在血泪中奋斗，在巨大的苦难面前他们从未想到过放弃，那时因为他们的母亲中国在鼓励他们，等待他们，伟大的中华爱国精神在鼓舞着他们。在他们的热血和泪水中，我们看到了中国的不屈不挠和强大。

那时，她迎来了解放，在1949年天安门冉冉升起的五星红旗下，在毛主席激动人心的宣告声中，新中国成立了，这位伟大的母亲在这块古老的土地上又一次站了起来，每个中华儿女无不热血沸腾，不幸与耻辱已成为过去，中华民族必将迎来一个崭新的春天与辉煌。

在中国共产党的带领下，我们一步步修整着这片满目疮痍的大地，更是在改革开放后，中国更加自信的屹立在世界的舞台上，她永远从未真正倒下过，即使在那战火纷飞的年代里，她都一直坚挺着，只因为她那些中华儿女们的仰望，和她凝聚几千年的中华魂。

中华魂，是中国的核心，她见证了中华儿女在五千年时光中追求和平的努力，支撑着中华儿女在苦难中的永不倒下，在她一步一步的强大中，她不仅是有强盛的人力、财力、物力，更是她那份大国的气度，与浓烈的民族自尊感。

作为中国的明天与希望，我们肩负着重大的责任，我们应该传承中华文化，坚守民族操守，铭记中华精神，努力用文化知识充实自己，用中华精神支撑自己，让自己为祖国母亲的现代化建设出一份力，添一块瓦，让我们为祖国母亲奉献出自己的一份力量。

铭记中华魂，做好中国人！

中华魂读后感(篇7)

《中华魂》读后感范文一

我们伟大的祖国是一个历史悠久的文明古国。它胸怀宽广，养育了数百万优秀的中国孩子。

六十年前，中国是一个动乱、贫穷、落后的国家，国力十分薄弱。当时，人们的生活水平极低。人们吃野菜，喝干井水，穿不丁衣服，住在又湿又冷的茅草屋里。他们吃不饱穿不暖。我们可以想象生活有多艰难。

而在新中国成立六十年的今天，人民逐步从贫困迈向富足，一幢幢摩天大楼拔地而起，一辆辆小汽车川流不息，人们吃穿讲究，到处可见设施齐全的文体活动场所，人们生活发生了翻天覆地的变化。展望未来，我们的祖国将更加繁荣富强，成为世界强国。

要为国家建设更美好的未来，把希望寄托在青年身上，就必须从小树立崇高的理想信念，永远牢记祖国在我心中。

中华魂读后感范文二

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。

这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。还有很多奥运知识和一些奥运名人、奥运趣事、奥运诗歌和奥运童谣。

哦！顺便说一句！还有最有趣的奥运竞技场和奥运自考题。

我对照自己，真是羞愧不已啊!平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数。一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。

爸爸让我每天做运动，但我每天都找借口。什么借口？胃痛！只是吃了顿饭等等。

放假不容易。早点完成作业。你在做什么？你一定想出去玩吗？告诉你，我在家玩电脑。

你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班的(倒数)。但我自从看了这本书后，我下定决心：

今后一定把体育调上去。

《中华魂》就是这样一本书，希望你也看看这本书。

中华魂读后感(篇8)

前言：请**后自行适当编辑修改,相信《中华魂民族情读后感作文范文》这篇文章能帮到您今天，我读了《中华魂》这本书，读后使我受益匪浅。我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。

在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！1949年10月1日，随着雄壮的国歌和五星红旗在天安门广场冉冉升起，中华人民共和国成立。

从此，中国人民站了起来，中国历史迎来了一个新时代。当国歌奏响时，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。

六十年前，中国战后只是一个贫穷的国家。经济落后，国际地位受到威胁。中华民族的自强不息，不能承受祖国的落后。我们要团结一致，奋勇前进，实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景，中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。

铁人王进喜，人民的好仆人焦裕禄他们前赴后继，用自己的身体为祖国铺就了通向光明和崛起的广阔道路，用自己的生命为祖国创造了美丽的神话。在中华民族不断在黑暗中探索发展方向的同时，中国共产党领导人、改革开放总设计师邓小平为中国指明了道路。十一届三中全会的春风吹遍了全国，吹进了每一个中国人的心里。

在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道；人民生活水平不断提高，向小康水平迈进：60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光！

改革的春风不仅为中国大地注入了新鲜的血液和活力，也重塑了中国人民的民族信心！在中华民族的共同努力下，中国这个让所有人惊叹的奇迹，正稳步走向世界。回顾共和国60年，光辉的历史记载如下：

振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，“神舟飞船”遨游太空，“嫦娥一号”探月成功；敢想敢干的创新精神，使三峡工程蓄水发电；坚韧顽强的拼搏精神，使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军。在当今时代，我们回顾一个民族的独立和发展，不仅需要坚实的物质基础，而且需要强大的民族自信心和自尊，以及更广泛更深刻的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广。

“团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了60年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了国家的繁荣和民主的繁荣，我们将用激情点燃希望之火，用青春和汗水浇灌成功之花。我们伟大的祖国是一个历史悠久的古老国家。它浩瀚、美丽、雄伟，宛如屹立在世界东方的巨人。她胸怀宽广，孕育了一个伟大的民族——中华民族。

中华民族是一个志向远大、复仇大的民族，是一个创造了五千年文明和灿烂文化的民族。而我们能做些什么呢？我们现在的主要任务是努力学习，成为祖国的栋梁，为祖国作出贡献。

未来属于我们。让我们为实现中华民族的伟大腾飞而努力奋斗！

中华魂读后感(篇9)

他博大精深，见证着历史的发展；他神秘莫测，凝聚着人类智慧的结晶；他令人困惑，却无处不在！他是龙的魂魄，深深刻入中华儿女的血肉！他——汉语。

说起汉语，不免会让我想起汉字。可能是造字者给予汉字很大的希望，从他一“出生”就带有浓厚的神奇色彩。从仓颉的文字创作，到甲骨文，再到秦代的隶书，经历了7000多年的发展。

汉字构型独特，数量繁复，记录了世界上最大一支人群的“母语”。别看他不起眼，却起着不可替代的作用！通过汉字，我们可以让现代人了解过去，让过去的人展望未来，让世界的人了解中国，让中国人了解世界！

在古代，人们非常重视汉语的学习。他们尊崇孔子，读四书五经。他们可以用简单的语言来概括情况和情绪！唐诗宋词可谓独树一帜。他们是我们中国人民的骄傲，受到全世界人民的尊重。

然而，随着生产力的步断提高和社会的步断发展，一些西方文化也随着全球化的步伐走进了中国。为了交流，为了工作，为了高收入，中国人加入了学习英语的行列，把学习英语当作一种荣誉。据调查，现在中学生对英语的关注比汉语多！

有些学生三四年级就开始学英语。甚至，有些父母在孩子出生前就开始了产前教育！也许这是一件好事，也是中国现代形势下的新选择，但我不高兴！

我不反对学英语，只是不忍心看到中文变成快餐！设想一位中国人，说着一口流利的英文，让他用汉语解释却结结巴巴！英语四六级的中国人一大把，可是懂古汉语的人又有几个？

这真的很悲哀！可以说是一种耻辱！

汉语不仅是中国人表达感情的工具，也是中国的灵魂。他凝结在黄种人的血液里，深深地刻在骨髓里！中国人不可以抛弃汉语，否则就会变成堆满“垃圾”的躯壳！虽然要追随时尚，却不可以忘本！

没有灵魂，什么都不能失去；没有脊梁，什么都不能失去！与其喋喋不休的抱怨，不如实际行动。从小打好汉语基础，继承和发扬传统文字！

不断增强国家的综合国力，使中国变得强大、发达，这样才能使孔夫子的话越来越国际化，才能让全世界都“听懂中国话”！

中华魂读后感(篇10)

王店镇中心小学502班王德亮

读《遵纪守法，从我做起》有感

前些天，老师给我们发了本课外读物—《遵纪守法，从我做起》，我利用下课放学的时间，认认真真读了一遍，读完颇为受益。

首先，我明白：一定要树立自己的自立自救意识，能够在危险时刻果断正确地进行自立自救，能够机智勇敢地应对各种可能遇到的异常情况。例如，我们应该在家里准备灭火器。万一发生火灾，我们可以及时灭火，以免造**身伤害。

另外，我们在外面玩的时候，要注意安全。道路交通频繁，容易发生交通事故。因此，为了我们自己的安全，我们不能在路上玩。

另外，陌生人敲门时，不要急于开门。问问他是谁，然后给他父母打电话。如果他不小心打开了门，他会发现门外的人很可疑。但他谎称父母在楼下大喊大叫，害怕时就锁门。

这些是我们在日常生活中应该具备的自我保护和自助能力。另外，要远离网吧，不要被网吧里看不见的陷阱掩埋。我们还小，自制力差。一旦我们被网吧里新鲜有趣的事物所吸引，我们将无法自拔，并导致许多不良后果。不仅如此，我们还要远离毒品，要牢记““四知道”“，坚决抵制毒品。

学生要增强自我保护意识，认识到世界上既有阳光，也有黑暗。要学习和掌握摆脱困境和险境的技能，借鉴一些少年儿童虎口脱险的办法，在自己万一遭遇困境时，能够沉着应付，寻机报警，机智逃生。

王店镇中心小学502班樊琪瑶

《中华魂》读后感—关于社会环境

近日，我读了《中华魂》，收获颇多。下面，我想就其中的一部分谈谈我的看法。

我们不仅生活在家庭环境中，而且生活在一定的社会环境中。因此，我们应该保护社会环境。

当你行走在街上时，常常会看到一些路灯，休息椅等公共设施吧，有些人也许会以为这些公共设施反正也不是自己家的，弄坏了也没有什么大不了的，其实不然，你如果贪玩，用石子砸坏了路灯，会影响劳累了一天晚上回家的人们，让他们摸黑回家；如果你砸坏了路灯，玻璃一片一片往下落，也许会砸到路灯下正在行走的人，而碎落下的玻璃也会扎破路过的汽车的轮胎。这时，你还会认为你的一个小小举动没有什么影响吗？

生活在社会大家庭中，除了不破坏公共设施外，还需要保持秩序。例如，当你排队等上车时，你会因为你认为你想要的理由而插队，对吧？想想看。如果每个人都像你一样，最后谁能挤进车里呢？只有大家都遵守秩序，才能使社会更加有序有效，对吧？

当然，除此之外，在社会生活中，个人信用尤为重要。如果你不信任，不借钱，不还钱，没有人愿意和你交朋友。所以，做人一定要讲信用。

总之，在这个社会生活中，我们应该共同努力，让我们的生活越来越美好！

王店镇中心小学502班严方元

《中华魂》读后感

众所周知，今天我们生活在一个法制的时代，法律时治国的重要手段。随着社会的不断进步和发展，法律的不断完善，它已经成为一个国家现代化和文明程度的标志。

俗话说““小事情，大道理”“，违法犯罪实际上很大一部分原因都是法律意识淡薄，受不良习气影响带来不良行为。比如，打架，惹事生非，等等。可能有的同学认为违纪和违法是两码事，其实不然，现在的一个小小违反校纪校规的行为极有可能为日后违反法律法规埋下种子。

大家都听过““无规矩不成方圆”“，国有国法，家有家规，校有校纪，作为学生，我们一定要做到遵纪守法，从我做起！在社会生活中，学生不得闯红灯、过马路、随地吐痰、在公共场所不得喧哗。

我想这些都是我们应该做的，所以我对自己的生活一直很严格。我记得有一次我在回家的路上走到一个路口，我面临着两个选择：直走，翻过栏杆，我可以马上到达目的地；但是，这条路很危险，所以我应该绕道而行，那样的话，我就得走很远。站在路口，我的心里纠结万分。

最后，我没有走捷径。我明白生活中许多不好的结果都是由捷径造成的。我是个守法的人。我没有爬栏杆或走捷径。我为自己感到骄傲！

纪律法则，是一个布置精密的栅栏，越过去，就破坏了保护我们的屏蔽；小心呵护，就成就了一番文明。

王店镇中心小学502班王万智

读《遵纪守法从我做起》有感

我们每个人都要遵守法律，要关爱他人。没有规则，没有圆圈。遵守规章制度是我们应该做的。事实上，法律就在我们身边。

我们共同生活在社会这个大家庭中，要爱护公共设施。一天，几个小朋友放学回家，天色渐渐暗下来，街边的路灯已经亮起来，几个小朋友没事就乱扔石子玩，把路灯打破了，只听见““啪，啪，啪”“的声音—路灯的破裂声，玻璃在瞬间掉了下来，砸中了一位正骑着自行车路过的叔叔，顿时鲜血直流。看到这个场景，你会想些什么呢？

爱护公共设施是我们每个人都应该做的。

作为一个守法的公民，我们必须杜绝一切不良行为，如小偷小摸。那些表面上看似不起眼的小毛病如果不及时采取措施制止，那么就一定会在将来的某一天带来严重的后果，所以，遵纪守法，从我做起，从小事做起。

遵纪守法，让我们的生活越来越好。法律将伴随我们一生。我们应该成位学习和理解法律的好公民。让我们改掉坏习惯，树立正确的人生价值观，为了我们的健康成长，为了我们的明天，让我们共同遵守法律法规！

中华魂读后感(篇11)

读《中华魂》有感

世界上每个民族都有自己的民族精神，民族精神是一个民族的灵魂，是支撑一个民族自立更生的脊梁，是一个民族发展不竭动立的源泉！

——题记

中华民族，一个不朽的民族，一个具有传奇历史的民族，一个文明博大精神的民族，一个灵魂不朽的民族！从第一个参加奥运的人，到获得一大堆金光闪闪的金牌；从第一次战争，到现在的强大与和谐；第一次人造卫星发射，到现在的各种卫星为我们人类服务；从第一颗原子弹和氢弹**，继而出现了各式导弹，为我国的国防事业做出了巨大的贡献……如此的第一次发展太多了，这些都充分的标志了我国综合实力的迅速提高，也充分体现了社会主义制度的优越性。

《中华魂》这本书主要围绕着“伟大的中国精神”，“当代精神的颂歌”，“弘扬伟大的中国精神”这几部分内容写的，它描述了中华民族历经的沧桑，饱受磨难却不屈的灵魂，歌颂了为中华做贡献的伟人，以及抒发了爱国精神。看完后，心情起伏，充满爱国热情！充满了对未来的渴望！

我是中华民族的一个小学生，但我也很自豪！为我是中国人骄傲！为我长大后能为祖国作贡献而骄傲！

中华精神的精髓就是：追求崇高的人格精神；关心社稷的爱国精神；自强不息的奋进精神；“厚德载物”的凝聚精神。正是有这些胸怀，这种自信，这种执着追求，这种爱国情操，中华才能历经沧桑而不衰，豪迈的立足于世界之林！

中华民族的精神拥有无限的魅力，如：井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神就是坚定的革命信念；长征精神是一往无前的精神，这一精神的内涵，就是“不怕吃苦，不怕死”的革命英雄主义；延安精神是艰苦奋斗的精神；西柏坡精神是永不停顿的精神。这些精神体现了我们党的优良传统，成为我国事业不大发展的重要保证。

这种精神要发扬光大，世代相传。中国文化在任何时候都是独特多彩的。

五千年的古文化，五千年的辉煌成就，五千年的不屈不挠的历史，都在告诉我们一个不屈的灵魂故事！在五星红旗冉冉升起时，在铿锵有力的国歌响起时，留着中华血脉的炎黄子孙不禁心潮澎湃。蓦然回首，时光如水，历史的尘埃却覆盖不住中华的屈辱与沧桑，但只要我们怀着火热赤诚的爱国精神，沧桑的历史又算什么呢？

我们中国人民，用汗水，用心勤劳动，用一切可以证明爱国主义精神的行为来掩盖尘封的历史记录！朋友们，龙的后代是中国人，龙是中国的象征，龙的灵魂是中国的灵魂！我们不能以这种精神、这种中国人的灵魂为耻，所以，让我们从现在开始，以实际行动作为答案：

弘扬中华精神，再现中华之魂！

中华魂读后感(篇12)

藏之名山，传之后人

年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他开始写这本史书的第七年，李陵一案发生了。在与匈奴的战争中，第贰师将领李陵因寡不敌众而战败投降。

司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，**入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。

这部伟大著作共。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：

“史家之绝唱，无韵之离骚。”他司马迁的事迹不也充分诠释着他为了理想而奋斗吗。

达尔文的理想

达尔文，查理-。罗伯特9岁的时候对他父亲说：我想世界上一定有很多未解之谜。今后我将周游世界进行实地考察。

为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合**，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。

基于自然选择的进化论不仅表明物种是可变的，而且正确地解释了生物的适应性，从而破坏了创造论、目的论和物种的不变性。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。本文对人工选择进行了系统的描述，提出了性别选择与人类起源的理论，进一步丰富了进化论的内容。

查尔斯·达尔文最终成为英国著名的博物学家和进化论的先驱。达尔文的成功不也是有理想驱动的吗。

著名化学家李比希为了理想不怕别人嘲笑，坚定执着的追求自己的理想，最终获得了诺贝尔化学奖；莱特兄弟从小便有了飞翔的梦想，经过不懈努力终于实现了梦想，是飞机在空中自由翱翔，周总理为中华之崛起而读书的远大抱负，这句活一直激励着周总理为国家的振兴，民族的独立鞠躬尽瘁，死而后已；茅以升为了人们过桥的安全立下宏愿架桥，他勤奋学习，刻苦钻研，终于为人们架起了一座座大桥……

人生没有失败。只要你为自己的理想奋斗，即使你失败了，你也会成功的。

列夫托尔斯泰说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”所以，理想点亮人生。