中国智慧读后感

最新中国智慧读后感(锦集十四篇)。

我们可以从写作品读后感中学习到什么呢？很多读者在阅读作品时都会陶醉在故事情节中。在阅读过程中，我们应该仔细思考和总结书中的重点和难点。所以，我们为你推荐了“中国智慧读后感”，希望你通过阅读本文能得到一些新的有用的帮助！

中国智慧读后感【篇1】

在《中国智慧》这本书中，易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。

在本人看来，《周易》作为群经之首，是中国古代最重要的一本典籍

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心--以人为本，以德治国，以礼维持秩序，以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

我认为《周易》是既讲究自然事物发展的科学书，又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性，而他本身是一个阴阳平衡的个体，正如男人属于阳而女人属于阴，但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的，而随着时间的推移，事物的发展阴和阳会此消彼长，进而发展成一个周期，并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律，化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界，用变“的方法找规律，这种智慧一直延续到几千年之后，我们一直用这样的方法探索未知。

中国智慧读后感【篇2】

对于易中天先生的书，我向来敬爱有加。他作品语言风趣幽默，娓娓道来，叙述问题平民化，易于理解，易于接受。读到会心处，合卷细品，真是其乐融融。最近，我读了他的《中国智慧》一书。

《中国智慧》里面讲述了六个方面内容，具体包括：周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。可谓精妙解析了中国原典的精髓，值得广大传统文化研究者及其爱好者阅读。对于我这样的普通读者来说，是没有功底去研究古老的周易，中庸，老子的，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通，只要有所启发就好。

第一部分是《周易》。《周易》分为《易经》和《易传》。对于大多数人来说，"周易"似乎是很神乎其神的。其实我就很怀疑它的科学性。不过，现在很多人对它推崇有加，还有不少大学开设了《风水》专业课程。现在，在我看来，其最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。

第二部分是《中庸的原则》。一说"中庸"二字，首先给人印象一是儒家思想，二是没有原则。是儒家思想固然没错，但是说它没有原则就不对了。如"君子周而不比，小人比而不周"，这不就是原则吗？其实，中庸不但是讲原则，而且中庸本身就是原则，是最高的原则。

最感兴趣的第五部分是《魏晋的风度》。好玩？好奇？我不知道该用什么合适词来形容我对《魏晋的风度》的感觉。所谓"魏晋风度"，是一种什么样的风度呢？怪异的风度。比如说，"建安七子"之一王粲死了，当时官至"副总理"的曹丕竟然在追悼会上让大家学驴叫，原因是王粲生前喜欢驴。结果追悼会上就一片驴叫声。你说一个重要人物到场，你不至悼词也就罢了，竟然叫大家学驴叫？——这成何体统？还有那个刘伶喜欢裸身在家喝酒。

另一件事，晋元帝司马睿生儿子，大宴群臣，给予封赏。有个叫殷羡的官员说，陛下生下龙种，臣等高兴是高兴，只是无功受禄，很惭愧啊！晋元帝说，你惭愧什么！朕生儿子的事，还能有你什么功劳？你说好玩不好玩？也许你会说，这是编的吧？如果编的，那也是刘义庆编的。这类故事在《世说新语》里比比皆是。好玩归好玩，不过我认为这些看似荒诞或者匪夷所思的故事，其实体现了一种价值，一种崇尚和追求，那就是：真性情，高智商。还有魏晋玄学也很有意思，单就那个"清谈"就让我感到"好玩"魏。

易先生的书深入浅出，通俗易懂，读他的书仿佛他就在你的面前讲述，娓娓道来，条理清晰且观点鲜明。读他的书让人如沐春风，不忍掩卷。

中国智慧读后感【篇3】

《中国智慧》读后感800字

范传华  瑞昌市第三小学

对于易中天先生的书，我向来敬爱有加。他作品语言风趣幽默，娓娓道来，叙述问题平民化，易于理解，易于接受。读到会心处，合卷细品，真是其乐融融。最近，我读了他的《中国智慧》一书。

《中国智慧》里面讲述了六个方面内容，具体包括：周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。可谓精妙解析了中国原典的精髓，值得广大传统文化研究者及其爱好者阅读。对于我这样的普通读者来说，是没有功底去研究古老的周易，中庸，老子的，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的`办法。不求融会贯通，只要有所启发就好。

第一部分是《周易》。《周易》分为《易经》和《易传》。对于大多数人来说，"周易"似乎是很神乎其神的。其实我就很怀疑它的科学性。不过，现在很多人对它推崇有加，还有不少大学开设了《风水》专业课程。现在，在我看来，其最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。

第二部分是《中庸的原则》。一说"中庸"二字，首先给人印象一是儒家思想，二是没有原则。是儒家思想固然没错，但是说它没有原则就不对了。如"君子周而不比，小人比而不周",这不就是原则吗？其实，中庸不但是讲原则，而且中庸本身就是原则，是最高的原则。

最感兴趣的第五部分是《魏晋的风度》。好玩？好奇？我不知道该用什么合适词来形容我对《魏晋的风度》的感觉。所谓"魏晋风度",是一种什么样的风度呢？怪异的风度。比如说，"建安七子"之一王粲死了，当时官至"副总理"的曹丕竟然在追悼会上让大家学驴叫，原因是王粲生前喜欢驴。结果追悼会上就一片驴叫声。你说一个重要人物到场，你不至悼词也就罢了，竟然叫大家学驴叫？——这成何体统？还有那个刘伶喜欢裸身在家喝酒。另一件事，晋元帝司马睿生儿子，大宴群臣，给予封赏。有个叫殷羡的官员说，陛下生下龙种，臣等高兴是高兴，只是无功受禄，很惭愧啊！晋元帝说，你惭愧什么！朕生儿子的事，还能有你什么功劳？你说好玩不好玩？也许你会说，这是编的吧？如果编的，那也是刘义庆编的。这类故事在《世说新语》里比比皆是。好玩归好玩，不过我认为这些看似荒诞或者匪夷所思的故事，其实体现了一种价值，一种崇尚和追求，那就是：真性情，高智商。还有魏晋玄学也很有意思，单就那个"清谈"就让我感到"好玩"魏。

易先生的书深入浅出，通俗易懂，读他的书仿佛他就在你的面前讲述，娓娓道来，条理清晰且观点鲜明。读他的书让人如沐春风，不忍掩卷。

中国智慧读后感【篇4】

《中国智慧》这本书中，易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。正是这样一本启迪智慧的书，让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料，转化为自身的智慧。易先生的书深入浅出，通俗易懂。读他的书仿佛他就在你的面前讲述，娓娓道来，条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分，也是易先生六场讲座整理后的讲稿，分别是周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的方法，魏晋的风度，禅宗的境界。对于我这样的普通读者，没有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通，只要有所启发就好。《周易》分为《易经》和《易传》，其最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。

《中国智慧》是既讲究自然事物发展的科学书，又是蕴含着以不变应万变思想的`哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性，而他本身是一个阴阳平衡的个体，正如男人属于阳而女人属于阴，但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而易的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的，而随着时间的推移，事物的发展阴和阳会此消彼长，进而发展成一个周期，并且循环往复。我想这就是世界的道，正如诗中所说的一样人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，也好比是我们物理上学的能量守恒定律，化学中的质量守恒定理。用变的方法看世界，用变的方法找规律，这种智慧一直延续到几千年之后，我们一直用这样的方法探索未知。

《中国智慧》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中，我很赞同老子提出的顺应天时，无为而治的观点：大智若愚的处事，讲求众生平等，注重修养身息，让人们能够多元化发展，我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法，似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。这是易中天先生书中的一句话。《周易》作为群经之首，是中国古代最重要的一本典籍。众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心以人为本，以德治国，以礼维持秩序，以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉，亦或是累累的财富，但是在追求的途中我们也可以知足常乐，获得乐趣，享受人生。并非什么也不干，而是去接受，去体会自己力所能达到的成就，便是一种逍遥，是人生的智慧。

知识是普存的，但能否变成智慧，是因人而异的。我们可以学习知识，但并一定会转化为个人智慧，只有经过思索，提炼升华，真正与个人的思想融合的知识，它才会成为智慧。这是一个学习过程，而这个过程的转折点，是领悟。如何领悟，可能我们需要他人的点拨，或者说是启迪

中国智慧读后感【篇5】

“智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。”----易中天“智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。没错，知识是普存的，但能否变成智慧，是因人而异的。我们可以学习知识，但并一定会转化为个人智慧，只有经过思索，提炼升华，真正与个人的思想融合的知识，它才会成为智慧。这是一个学习过程，而这个过程的转折点，是“领悟”。如何领悟，可能我们需要他人的点拨，或者说是启迪。易先生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书，让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料，转化为自身的智慧。易先生的书深入浅出，通俗易懂，我向来喜欢。读他的书仿佛他就在你的面前讲述，娓娓道来，条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分，也是易先生六场讲座整理后的讲稿，分别是周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的方法，魏晋的风度，禅宗的境界。对于我这样的普通读者，没有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通，只要有所启发就好。《周易》分为《易经》和《易传》，其最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。《周易》的启示主要有四条：忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则……

我有时觉得现代的人，是沉重的。压抑的心情、伪装的表情、麻木的感情，人们开始喜欢放松，开始追求用更轻松的形式和更愉悦的感受去享受知识。易先生的幽默，天衣无缝的切合了现代的思潮。我也是这样的人，我喜欢轻松、幽默的方式。于是对于我来说，上的课要尽量风趣；看的电影要尽量喜剧；读的书也要尽量幽默。所以我喜欢易先生。

我有时觉得现代的人，是浮躁的。浮躁的为人、浮躁的处世、浮躁的学习。在机场的候机室，人们除了打牌就是看手中的电影、除了听歌就是在聊天，很少见到有人正儿八经的读正儿八经的书。浮躁的社会让人也渐渐地变得浮躁起来。

中国智慧读后感【篇6】

智慧是人身上最宝贵的东西，智慧的敌人就是人类自以为是的无知。所谓“智慧”，不是教大家做一个聪明人，而是希望大家做有爱心的人，做有诚信的人，做重视友情的人，做有勇气的人，做肯受教的人，做进精诚专一的人，做有仁心的人，做尊重贤能的人，做忠心的人，做孝顺的人，做敬师的人，做懂得分享的人，做宽厚的人，做高洁的人，这些才是真正的智慧。

《中国人的智慧》是一本补课的书，补常识的课，补文化的课，补历史的课，补道德的课，也补智慧的课。《中国人的智慧》精选五十八个故事。其中，我最喜欢的一则故事是《用人来做镜子》，令我颇有感触。

以前臣子怕君王，是很普遍的事；但也有例外，是君子害怕臣子，不是因为臣子弄权，而是因为他直言进谏，使君子不得不听从。唐太宗和魏征便是一个少有的例子。有一次，唐太宗正在玩弄他的宠物，一只鹞子。忽然听说魏征求见。唐太宗害怕魏征又会因为他玩鹞子而说话多多，匆忙把鹞子藏在怀里。魏征其实已经看到太宗的举动，但他提也不提鹞子的事，只是向太宗报告大小政事，似乎故意拖长了时间，太宗虽然心中焦急，却也只能耐心的听下去。到魏征告辞，太宗把怀里的鹞子拿出来看时，鹞子却已经窒息而亡。太宗虽然时常因为魏征的劝谰而大为生气，在魏征死时，也不禁叹息道：“用铜来做镜子，可以正衣冠；用历史来做镜子，可以知道历代王朝兴盛衰亡的原因；用人来做镜子，可以明白自己行为的对错。我常常借这三面镜子来防止自己做错事。如今魏征逝世，我失去了一面镜子了。”是啊，一个人如果肯受教、愿意接受别人的批评，他日一定大有成就的。唐太宗和魏征的故事让我懂得了：接受一个人对你的批评和意见，你就向成功更迈进了一步。《用人来做镜子》使我颇受教诲。

有时，用人来做镜子，可以看出自己是怎样的一个人，做事的对错。

中国智慧读后感【篇7】

《中国智慧》读后感

早先，易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国，妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。他的评说幽默风趣，绘声绘色，精练生动，令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》，文字轻松活泼，谐趣横生，依然是易中天贯有的风格。

全书共分六章：《周易》的启蒙思想、中庸原则、战略家思想、老子方法、魏晋风范、禅宗境界。初看标题，中规中矩，古韵十足，让人难以理解其中个味。继而仔细读来，顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳，我国北方人相对阳刚一些，南方人相对阴柔一些，比如苏州人，他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子，书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书，一般的人很难看懂。

然而，易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道，易中天说：“不是和稀泥，不是不讲原则，不是各打五十大板。”中庸的原则，书中提出：

做事情要拿捏好分寸，不要“过”，也不要“不及”，一定得恰到好处。意思是中和。外在的形式和内在的修养占了朴素典雅的一半，这是中庸之道。

六章节中，我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。禅宗佛道，历经几千年，一直备受追捧。现如今，似乎人人都知晓禅理，但是关于禅宗的境界，却罕有人知，自身修行起来更寥寥无几。

书中首先讲到“立地成佛”，就得说禅宗的境界在瞬间，靠觉悟，不是修行。在整个中国智慧体系中，禅宗是一个新阶段、新境界。

“禅本身的意思是静虑，原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法是冥想，盘腿静思。不是想，叫非想；不是不想，叫非非想，最后进入一种什么境界呢？

想入非非。用最白的话来表述坐禅，就是发呆。”开篇这句诙谐的调侃，使我不觉莞尔一笑。

禅宗的境界，易中天讲故事的方式，是迷人的。一个接一个的小故事，把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来，像沏一杯清茶，经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静，最后万物皆空。“该放下就放下，该拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起。

”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》，语言幽默生动，哲思处处开花。可快阅也可慢读，能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中，精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧；谆谆地警世，为读者洗涤心灵。

比起某些晦涩难懂的古书，《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

《中国智慧》虽是易中天对于中国智慧的缩略讲述，但与我而言也是发现了许多，懂得了许多。改变了我对佛教的看法的是这本书的第六部分，禅宗境界。

佛教是懂得与实际相结合的。在佛教刚传入中国的时候，“正宗”的佛教跟中国的传统文化和政治制度的冲突是很大的，比如，儒家讲君臣父子，佛家讲众生平等。出家人见了皇帝不磕头，仅仅是双手合十，道声“阿弥陀佛”。

出家后父亲的姓都不能要了，都姓释。这在儒家看来简直就是“无君无父”，更何况出家人不结婚生子。不孝有三，无后为大。

在中国传统社会，有两件事最让人难以忍受：一是不准生儿子，二是不准向皇帝磕头。仅凭这两点，佛教就无法在中国立足。因此，佛教人间化了。

佛教人间化、简易化，禅宗的做法就是先把一些糊涂观念给“拆迁”了，具体地说就是向信众讲清：净土无理，佛也是人，读经无用，坐禅无功。净土无理即否定了“天国”，天国被否定，人世就被肯定了。

佛陀也是一个人，这也改变了我对佛陀的看法。中国人的宗教世界有四种角色：鬼、神、仙、佛。普通人死后都是鬼。活着时做出巨大贡献的人死后将成为众神。自然也有神。

仙和佛则不同，仙是肉体的飞升，佛是思想的觉悟，成仙成佛都不必死，佛和仙都是人，佛祖到了一定的年纪也会死。这一点打破了佛教的神秘感，使之回到人世间。读经无用，坐禅无功则是将佛教简易，讲究顿悟，佛教要中国化就必须简易化才能符合中国人不耐烦的特点。

这就是禅宗的革命。宣布净土无理，佛也是人，创立“人间佛法”。主张读经无用，坐禅无功，创立“简易佛法”。

前者被揭开神秘面纱，而后者则被琐碎化。人类佛教解决理论问题，简单佛教解决操作问题。因此，佛教解决了与中国传统文化冲突的问题，能够在中国站稳脚跟。所以在我看来，佛教也是一种理结合实践的结合。

佛教是智慧的。佛教的根本是觉悟，佛，就是觉悟者，佛教，就是觉悟的宗教。开悟是成佛的关键，所以佛性也可以看作是开悟的可能性。

佛教认为佛性是众生共有的，所以佛性是众生共有的。而众生之所以还未能成佛是因为众生迷。迷，就是众生，悟，就是佛。

我们之所以迷是因为我们执，执，就是一根经，认死理，因此就要“破执”。

迷与悟也就一念之差，因此何人何地何时都是可以成佛的。所以处处可以悟道，事事可以修行，时时可以成佛。这是禅宗为众生成佛而开辟的道路。这是一种自由的方式。

觉悟是关键的，是重要的，但是想要做到也是很难的，它需要悟性，需要慧根，否则鸡同鸭讲。在禅宗看来，成佛正是为了每个人自己。所谓“普渡众生”，无非是为了让每个人都脱离苦海，但每个人都是一个个体，每个人都只有一个人生，每个人的人生也只属于他自己。

因此，成佛，是每个人自己的事。你不开窍，佛也没办法。由此可见，禅宗所谓的“开悟”其实是“找回自己”。

然而，“找回自我”又必须“破除自我”。因为一个人最容易执着、最难破除的就是“我”。因此，破我执，才能知真佛。

从上面可以看出，禅不仅是世界的佛法，简单的佛法，自我的佛法，也是智慧的佛法。禅宗否定恒心，肯定自由，否定教条，肯定自我。因此，只要我们不执着，我们就可以说、做、拥有一切。

但智慧的获得却只能是靠每个人自己。于是，禅宗就从佛法变成了一种境界。因此，反佛的人有些也会去参禅。

例如，韩愈是反佛教徒，因为他反对皇帝欢迎佛骨，被贬到潮州。但是韩愈到了潮州却跟禅师来往。也就是说，他反佛不反禅。

事实上，知识界不仅不反对禅，而且把禅当作一种实上。

因此，通过读易中天的《中国智慧》，我发现了佛学是个懂得与实际相结合的属于中国多年以来的一种智慧的结晶，并不是像很多人所想的那样那么的迷信，单纯的只讲讲神魔鬼怪、因果报应，相反佛学有些思想还是很讲道理，很需要我们去深入研究的。就像事物有两面性一样，佛学也是具有它的两面性的，它曾经改变了自己去适应中国，如今的我们也不能过于片面的去看待佛学，再怎么说它也是中国传承积淀下来的文化，因此我们要正确认识佛学。

中国智慧读后感【篇8】

中国古代的军事学家主要有孙武、吴起和孙膑，他们分别写了《孙子兵法》、《吴子兵法》和《孙武兵法》。孙子不是“和平主义者”，而是“战争经济学家”。孙子主张一定要以“全胜全得”的原则，去争霸于天下。

这有这样，才成本最低，效益最高。

易中天先生说：印度人最不耐烦，中国人最不耐烦。中国人从来就认为，一件事差不多就行了。

所以，佛教要中国化，就必须简易化。人类佛教解决理论问题，简单佛教解决操作问题。佛，就是觉悟者，佛教，就是“觉悟的宗教”。

觉悟，是成佛的关键。成佛的关键是在觉悟，觉悟的关键在自我。禅宗不仅是人类的佛教、朴素的佛教、自我的佛教，也是智慧的佛教。

智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以接受，智慧只能激励。但智慧的获得，却只能靠每个人自己。

通过《中国智慧》一书，让我对中国古代文化有了一定的了解，把这些思想融与自己的思想想融合，逐渐形成智慧，提高学***、改善人际关系、提高工作效率，生活变得更加美好。

中国智慧读后感【篇9】

中国的智慧读后感

中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家。在中国的几千年文明史中，留下了无数智慧的结晶。《中国的智慧》这本书，集结了中国古代经典的智慧，让我更加深入地了解到了中国的文化和哲学。

中国的智慧，与西方不同，更注重实践性。中国人擅长观察、总结并提出适合于自己的原则，这些原则贯穿了中国古代文化、道德、政治、经济、社会等各个方面。例如在《论语》中，孔子提出的“己所不欲，勿施于人”原则，就是中国文化中的一条最基本的伦理准则，这个道理贯穿了中国古代的道德观念和现代的法治观念。中国的智慧在跨文化的沟通中很有用，很有帮助，尤其是在现代国际化的时代中，深度理解国际友人文化背景中的思考方法、观念和价值，将会是重要的社交能力和国际竞争力。

中国的智慧与思想，也体现在中国的传统节日中，例如春节、清明节、端午节、中秋节等等。而且这些节日如今已经成为了世界的文化遗产。例如在春节中，中国人民的特有的习俗、祈福方式、风俗等，充满了中国传统文化的气息，这些传统习俗也已经受到了世界各地的人的喜欢和关注。在中国传统节日中蕴含的智慧和文化精华，不仅是可以传承保留的，更是一个重要的文化传媒，可以帮助朋友们了解中国文化和民俗。

中国的智慧还与中国的书法和绘画艺术密切相关。中国书法和绘画以其“气韵生动、意境卓越”的艺术特色，激发着山水和自然景观等物象的含义。书法艺术的随意与著意之间的转移和互动、彼此含蕴、融合，则反映了中国文化和哲学价值观的内在特质。例如《道德经》中有这样一句话：“塞其兑，闭其门，终身不勤（字面意思是堵上它的漏洞，关好它的门，那么永远不用再劳累）”，这个思想也体现在了中国的绘画艺术中，在绘画中有“留白即所留”，也就是说有时候空白比语言表述更能传递更多的意境。

从中国智慧中，我们可以看到中国哲学的思想。在中国古代的哲学思想中，特别重视人本主义和家庭伦理。例如《尚书》中讲到的孝顺，在文化创意产业中常被拓展为亲情、友情、爱情等，可以说是中国文化中最为重要的价值观之一。在《论语》中，孔子说过“礼尚往来”，这是一种以规范化的形式为人际交往、社会关系做决策和提供指导的思想。在古代社会中，这个思想为人们之间的互动提供了基本规范，而在当代社会，这种智慧已经得到了广泛的应用和发展。

总之，中国的智慧是从千锤百炼中走出来的，虽然背面不同，但都有着强大的内在力量。它不仅有助于我们深入理解中国的文化和哲学思想，更有助于我们提高国际竞争力，更好地融入到世界文化的大家庭中。

中国智慧读后感【篇10】

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本，以德治国，以礼维持秩序，以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

我认为《周易》是既讲究自然事物发展的科学书，又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性，而他本身是一个阴阳平衡的个体，正如男人属于阳而女人属于阴，但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的，而随着时间的推移，事物的发展阴和阳会此消彼长，进而发展成一个周期，并且循环往复。我想这就是世界的“道”，正如诗中所说的一样“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，也好比是我们物理上学的能量守恒定律，化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界，用变“的方法找规律，这种智慧一直延续到几千年之后，我们一直用这样的方法探索未知。

中国智慧读后感【篇11】

读《中国共产党历史》有感

少年强则国强，少年富则国富，少年有希望则国家有希望！

作为一名平凡的大学生，我有着不平凡的人生理想。在我心中，中国共产党是一个先进和光荣的政治组织，而且随着年龄的增长我越来越坚信，中国共产党的全心全意为人民服务的宗旨，是我最根本的人生目标。为建设更加美好的社会贡献自己的力量并在此过程中展现自己的人生价值、完善自我是我内心深处的愿望。所以，进入大学我就积极响应党的号召，提交入党申请书，而且很荣幸的被评为入党积极分子！这给了我很大的动力，也让我认识到了自己的责任和义务，我有必要加深对中国共产党的人是，以便更好地为她服务！

虽然从小就生活在这样的环境，但对党的认识很模糊很朦胧，只知道“没有共产党就没有新中国，只有共产党才能救中国”。然而随着年龄增长对她的认识也不断深入，进入大学，一个月的党课学习、小组讨论使我认识到了中国共产党的伟大与魄力，也是我认识到，认真研读中国共产党，了解她的智慧与魅力是多么重要！于是在图书馆借了几本关于党的著作：《党魂》、《十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想》、《中国共产党历史》等，价值到网上搜集了一些有关党的知识。感觉自己对党的认识了解的很少，确实需要好好学习，但是通过这些途径，真正的给自己上了一次业余党课，学习了党章，党的纲领，党的历史，理论与实例的完美结合，给我留下了深刻的印象，让我加深了对党的认识和了解！

《中国共产党历史》是一部坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，是一部正确总结历史经验的权威性党史基本著作，外界对于这本书的关注度和评价也很高，这本书最主要有4个优点：第一，坚持党性和科学性的统一；第二，做到材料和观点的统一；第三，达到历史和逻辑的统一；第四，文风比较好。

研读此书，又联系了一下中国的近代史，感触颇多！

纵观整个中国近代史，100多年的屈辱史是我们中华民族永远的痛。从1840年的鸦片战争，然后是一个个的不平等的条约，最后的《辛丑条约》彻底把中国打入半封建半殖民的社会制度，之后又是军阀混战，最后到中国共产党成立新中国，我们才彻底改变这一局面。在这片饱受苦难的土地上，农民起义，洋务运动，维新运动，八年抗日，三年内战，各方是你方唱罢我登场！事实证明：只有中国共产党才能救中国。

其次，我深刻的体会到我党的政权是从枪杆子中得来的。南昌起义，秋收起义，广州起义等一系列的武装发动，各领导人运筹帷幄，在无数个不眠夜统领大军为百姓作战；工农红军在全国范围内扩大，结合了不怕死的爱国战士，他们抛头颅洒热血，不顾一切只为革命的胜利；最难忘的是长征，爬雪山，过草地，横渡金沙；铁索桥在险，同样可以征服；饥寒交迫再苦，同样可以忍受。是的，我们牺牲了很多的战士，可是我们最终以一支部队的名义克服天险，走完长征。在中国共产党的奋斗路程上，点燃一种精神，照亮一个民族，成就一首精神之歌，不断唱响耳畔。我们的历史是惨烈的，我们的当时睿智的，她充分集中才智，密切团结一切可以团结的力量，在艰苦的环境下，在被动的局面下，历经8年终于捍卫了祖国的尊严。这当中多少优秀的爱国爱党人士牺牲，多少无辜的善良百姓受害，可是，中国共产党挑起了这历史性的责任。

忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。更深的认识了党，了解了党，我会进一步努力做好自己，牢记历史任务，是可以党员的标准要求自己，一时代为己任，把实现自己的人生追求同党的事业，国家的需要紧密联系，争做21实际的有为青年！高马列主义，毛泽东思想、邓小平理论的伟大旗帜，积极践行“三个代表”重要思想，学习实践科学发展观，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献自己的力量，最终实现中华民族的伟大复兴！

中国智慧读后感【篇12】

早先，易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国，妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。他的评说幽默风趣，绘声绘色，精练生动，令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》，文字轻松活泼，谐趣横生，依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节：周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的办法，魏晋的风度，禅宗的境界。初看标题，中规中矩，古韵十足，让人难以理解其中个味。继而仔细读来，顿然大笑。

”周易认为任何事物都有阴阳，我国北方人相对阳刚一些，南方人相对阴柔一些，比如苏州人，他们连吵架都很温柔。“像这样平实易懂的句子，书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书，一般的人很难看懂。然而，易中天所讲的”周易的启示“却非常简单明了。

如何看待中庸之道，易中天说：”不是和稀泥，不是不讲原则，不是各打五十大板。“中庸的原则，书中提出：做事情要拿捏好分寸，不要”过“,也不要”不及“,一定得恰到好处。中庸就是中和，外在的形式和内在的修养，质朴和文雅各占一半，即为中庸之道。

六章节中，我甚是喜欢”禅宗的境界“这一章。禅宗佛道，历经几千年，一直备受追捧。现如今，似乎人人都知晓禅理，但是关于禅宗的境界，却罕有人知，自身修行起来更寥寥无几。书中首先讲到”立地成佛“,就得说禅宗的境界在瞬间，靠觉悟，不是修行。整个中国智慧的体系中，禅宗不同其他，是一个新的阶段、新的层次。

”禅本身的意思是静虑，原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法就是打坐，盘腿坐下，安安静静地想。不是想，叫非想；不是不想，叫非非想，最后进入一种什么境界呢？想入非非。用最白的话来表述坐禅，就是发呆。“开篇这句诙谐的调侃，使我不觉莞尔一笑。禅宗的境界，易中天用说故事的方式，引人入胜。一个接一个的小故事，把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来，像沏一杯清茶，经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静，最后万物皆空。”该放下就放下，该拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起。“此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》，语言幽默生动，哲思处处开花。可快阅也可慢读，能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中，精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧；谆谆地警世，为读者洗涤心灵。比起某些晦涩难懂的古书，《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

中国智慧读后感【篇13】

代表了泱泱华夏的五千年历史文明的国学是每一个中华儿女共有精神财富。古往今来，国学贯穿了整个中国社会的历史变迁，在历史的潮流中不断的丰富与发展，在全世界的文化领域之中别树一帜，拥有的独特的地位。可是，在当代的社会中，由于文化的改革，当代的国人对那些历史悠久，言简意赅的国学著作失去了了解的兴趣，使得它们慢慢淡出中国的社会。这也许是因为这些著作所用的是古文，相对于我们现在使用的语言来说，读起来晦涩难明吧。可是，长此以往，属于我们的独特文化便会流失，中华民族的根基便会动摇。因此，了解国学，刻不容缓。而易中天先生的《中国智慧》一书，就是当代国人了解国学的一便捷途径。这本书是厦门大学易中天教授的最新力作，继承了易中天先生在著作《品三国》中妙语连珠，幽默风趣，精练生动贯有的风格，有时在看这本书时还觉得有他那抑扬顿挫的声音在耳边响起。书中更有易先生结合国学对现今社会问题一些看法和国学在适应新环境新形势的发展，有助于读者在读书的过程中联系生活，活学活用。确是一本不容错过的优秀著作。

《中国智慧》是易中天先生在六场演讲稿的基础上整理而成的一部新著。这六场演讲的题目分别是《周易的启示》、《中庸的原则》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晋的风度》、《禅宗的境界》。易中天先生运用其一如既往的生动幽默的语言风格，以他的智慧与博学引领读者游弋恢宏的中国文化圣殿，领悟中国智慧的真谛和内涵，从古人博大精深的哲学思想中获得启迪。

初看这本书的目录时，会感到比较失望。标题都是中规中矩，颇有古韵遗风，仿佛预示其中的内容如一般的国学著作一样严格拘谨，让人难以了解其中的趣味。可是仔细细读十来分钟后，便会不由自主开怀大笑，拍案叫好。

如在周易的启示一节中，易先生解释周朝的天子制度时，妙语连珠。把天下比作一公司，把上天比作董事长，把天子比作总经理，通俗易懂地向读者介绍了当时人们对统治者的观念。周朝伐商在易先生的眼中就是纣王这个”总经理“当得不称职，要撤掉。换上周武王，是因为上天这”董事长“没私心，谁有道德就授权给谁。既然通过道德获得天下，那么保天下也肯定是靠道德。易先生以此风趣近人的语言向读者们娓娓道来了周公的政治智慧之一——以德治国。这样的例子在书中比比皆是，数不胜数，便不再一一列举了……在这种如平时打趣交谈论事的语言环境中，我们不知不觉地在易先生的引领下了解到了《周易》这一群经之首的古籍中所蕴含的世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。其字里行间中的忧患意识、理性态度、变革精神等等的启示，悄然间烙印在我们心田中。

在《中庸的原则》里面《中庸与和谐》一节，易先生谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要”唱反调“，看了后，使我颇有感悟。其实在合作中，是否有和你唱反调的很重要，如果大家千篇一律、千口一律，全部是大唱赞歌，全部是歌功颂德，那你就应该反思了，。因为没人敢跟你唱反调，没人敢说你的不对，没人敢于指出你的错误，那你所做的一切究竟是对还是错根本无从得知。其实大家在合作中的关系应该是”济其不及，以泻其过“。具体做法就是：一件事情，你认为可行，别人发现还有问题，就提出问题来，作为补充，使这件事真正能够做成。这叫做”君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可“。相反，你认为不行的事情，别人发现还有可行的部分，就提出可行的部分来，以便去掉那些”不行“，这叫”君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否“，这叫唱反调。我想这一点在现今以合作为主流的社会中非常重要，我们有太多的人只愿意听、只能听那些好听的、顺耳的，而对于那些不好听的、提出意见的都斥之以鼻，甚至打击报复，真的忘记了”忠言逆耳“了！

在《中国智慧》一书的封底上，易先生写着这样的一句话，”智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以收受，智慧只能启迪。“易先生传授了很多中国的传统文化知识，这些知识中包含了无数中华历代圣贤的各种智慧。通过了解这些知识，我们就可以有机会去拥有这些智慧。虽说这还要仁者见仁，智者见智，根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受，受到不同的启发，有不同的收获。但是无论怎样，都是会有收获的。

虽然《中国智慧》一书在某些学派的思想方面解释的不是十分的全面，可是相比于那些严谨的国学著作，它通俗易懂，更能引起人们对传统国学的兴趣，能使读者在短时间内对中国的传统文化有了个比较全面的了解，确是一本国学入门的佳作。

中国智慧读后感【篇14】

—感受邓小平的个人魅力

陈惠贞

邓小平，一位伟大的马克思主义者，无产阶级政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。他是我最为喜爱和崇拜的中国领导人及中共党员，在《中国共产党新时期历史大事记》和《邓小平卓越智慧》中，我深切体味到邓小平的个人魅力，同时令我深受启发。

邓小平的个人魅力主要体现在他的人格魅力上，他的人格魅力是一笔巨大的精神财富，新时代的我们仍可以从中吸取很多智慧，完善自己。邓小平以其非凡的智慧和坚强的意志带领中国人民走上了改革开放之路，使中国的政治、经济、文化发生了翻天覆地的变化，极大地改善了中国人民的生活，提高了中国的国际社会地位，同时也极大地促进了世界的稳定与和平。

邓小平实事求是，勇于创新，敢于改革。关于改革，1978年邓小平在中共十一届三中全会上对中国共产党政策的历史转变起了决定性的作用。他发表了《解放思想、实事求是，团结一致向前看》的讲话。经过这次会议，形成了以他为核心的中国共产党第二代领导集体，开辟了中国改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的新时期。在领导改革开放的伟大历史进程中，邓小平的名言是“摸着石头过河”。“石头”是什么，就是实践。中共十一届三中全会以后，他坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论。他大力支持和推动农村改革，推进以城市为中心的全面改革。他认为中国处于社会主义初级阶段，一切要从实际出发来定制规划。他倡议兴办经济特区，强调发展社会主义民主，推进政治体制改革，健全社会主义法制。他冒着巨大的风险，顶着压力，对各方面的工作进行整顿和改革。他总是自觉地坚持真理，实事求是，不为压力所屈服，他以马克思主义的敏锐洞察力和非凡的胆略，对“两个凡是”的错误方针进行坚决抵制。这些都体现了邓小平实事求是，勇于创新，敢作敢为的改革胆略和气魄。

邓小平从不喜欢滔滔不绝的高谈阔论。话不在多，管用就行。他的语言简洁精辟，善于抓住问题核心，一语中的，绝少用形容词。简洁明确的语言，传达着耐人寻味的深邃思想。不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。发展才是硬道理！科学技术是第一生产力。掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。尊重知识，尊重人才。在整个改革开放过程中都要反对腐败。邓小平还给汉字的海洋里增添了许多鲜活睿智的词汇。“两手抓”、“三步走”、“硬道理”、“翻两番”、“一国两制”、“三个面向”、“第一生产力”……这些都体现了他的言语魅力。这一魅力也是现今的领导需要学习的语言能力，这些睿智求实，不高谈阔论的品质仍是值得现今的共产党员学习的品质。

邓小平坚持相信科学，全心全意为人民服务。他曾说：什么叫领导？领导就是服务。要全心全意为人民服务，深入群众倾听他们的呼声；要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公司分明，不拿原则换人情；要任人唯贤，反对任人唯亲。他创新性地提出“一国两制”，并将其置于实践中。实践证明这是一个适合中国国情的正确制度。面对外交问题，他的思想：冷静的观察，镇定自若的面对困难，捍卫我们的立场。韬光养晦，争取时间，永不称霸。与人谈判，他坚持：主权问题不是一个可以讨论的问题。他曾深情地说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”。在邓小平身上，我看到一个把自己的光和热全部无私地贡献给了党和人民的中共党员。

作为当代大学生，邓小平的个人魅力给了我们成长的启发。选择正确的人生观和价值观，无论处于任何环境都以积极向上的思想对待生活。宽容，豁达，常怀感恩之心，彼此宽容。对待世界，冷静沉着的思考，做好自己，锻炼自己。我们每个人都应怀着一颗赤诚的爱国之心，奉献社会，投身祖国建设。

扩展阅读

最新人生的智慧读后感(锦集十五篇)

在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧！通过写作文也能一定培养我们的文学素养。人们会流连忘返在优秀的作文里，担心自己作文不好怎么办？小编经过整理，为你编辑了最新人生的智慧读后感(锦集十五篇)，相信一定会对你有所帮助。

人生的智慧读后感(篇1)

人生的智慧是一本好书。这是小编精心安排的人生智慧。希望你喜欢！

人生的智慧读后感【1】

拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。

现在欣赏大师级的话，**，并常常真诚地发出敬佩之情。

人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。

希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。

举几个让人非常耳目一新的见解：

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。

当人们离一个人很远时，他们就离另一个人很近；一个人感到疼痛的能力与他感到无聊的能力成反比。

一个人与他人沟通的热情与其智力平庸和思想贫乏成正比。

人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。

亚里士多德说过，理性的人追求的不是幸福，而是痛苦。

亦即：所有的快乐，其本质是否定的;而所有的痛苦，其本质确实肯定的。

举个例子，哪怕你平常生活的90%都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。

因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。

因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。

独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。

一个不能忍受孤独，不能从孤独中获得幸福的人，他的思想和智力都很差，是世界上最庸俗的人的一部分。

想想你可以避免的粗俗的人，你一定会享受孤独的好处。

哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定;所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。

因为天才是领导人类的火炬和旗帜，他们永远会在大多数人面前前进！

人生的智慧读后感【2】

花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。

现在欣赏大师级的话，**，并常常真诚地发出敬佩之情。

人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。

希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。

举几个让人非常耳目一新的见解：

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。

当人们离一个人很远时，他们就离另一个人很近；一个人感到疼痛的能力与他感到无聊的能力成反比。

一个人与他人沟通的热情与其智力平庸和思想贫乏成正比。

人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。

人生的智慧读后感(篇2)

看着炽热的日光，隔着透明的玻璃窗，我俨然感受到这个暑假高温天气的威力。高温加疫情的原因，让我整天只能待在家里，百无聊赖，心里甚是烦闷。我随意拿起一本书，看到《穿靴子的猫》的书。紧接着：猫为什么要穿靴子?猫穿靴子后又干了什么事?……一连串的问题钻入我的小脑袋，好奇心催促着我打开法国作家夏尔.佩罗的这部童话作品。

磨粉匠临终前给三个儿子留下仅有的财产，小儿子只分得一只非常聪明的布斯猫。一日，公主出小酒馆唱歌时与小儿子相遇互生好感，善良的布斯把小儿子包装成了伯爵接近国王。后来虽然爱情困难重重，又有恶魔和巫师的陷害，但小儿子最终凭借自己的诚实、善良，以及神猫布斯的魔力，赢得了公主。而神猫布斯也成为了新的勇士。

我想在《穿靴子的猫》中，佩罗笔下的这只穿靴子的猫无疑是善良和有智慧的，它帮助穷困潦倒的主人翻了身，用智慧和善良帮助主人和自己赢得了崭新的人生。作为普普通通的我们，我们拥有的东西也很普通，或许命运发到我们手中的牌并不好，手中拿什么牌不要紧，关键看我们怎么打。遇到困难一定不要气馁，我们要做到坚持不懈，同时要善于创造和抓住机会，勇敢地展示自己的实力和才华，用智慧去打败困难，这样才可能改变自己的人生。

放下书，我依旧能感受到高温天气的威力，但我内心的烦躁却一扫而光，留下信心满满的力量去用智慧去改变我目前学习的困境，用善良去帮助同学的学习，从而赢得崭新的人生。

人生的智慧读后感(篇3)

关于理解这本书，我还是看到了朋友的推荐。在我拿到它之后，我睡了几天直到我开始读它。我无法释怀，深深地被吸引了。完了之后开始着手写读后感，正如徐老师所说，如果读书只是简单的读完而已，不加以思考并实践的话，相当于没读。但是第一次，我不知道该怎么写。 我只是简单地写了。 我希望能提供更多建议。

这本书主要研究的问题是如何幸福度过一生，从三个方面展开，第一是人是什么， 即广义的人格，比如健康，力量，气质，道德，理智，教养等 ；第二是人们拥有的东西，即财产和各种财产；三是在评价别人处于什么地位。

人是什么？生活中的每一刻，或多或少，都在不断地被我们的个性所控制。就像亚里士多德说的“金钱总有散尽之时，唯有性格始终不渝。

”发现我们内在的美好素质，如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄，身心健康，就是幸福的首要关键。我们应该致力于提高和保持这些素质，而不是把精力放在获取外部财富和荣誉上。人拥有什么？

衡量一个人的幸福若只是看他拥有了什么，而不结合他想要得到什么一起做参考，这就好比计算一个只有分子却没有分母的分式，是无效的。一个人若是从未想过要得到某样东西，那也就不会感到失去，有没有这样东西，他都一样高兴；只有当你得不到你想要的东西时，你才会感到更痛苦。每个人都期望更多，但这种模式限制了我们的视野，视野限制了我们的收入。

你在他人眼中是什么样的？一个人若不能在自身内在本质和外在财富资源中找到幸福，而硬要从别人对自己的看法中寻求满足，那真的是太不幸了。我们生存的整个基础，我们生活中幸福的基础，首先是我们的身体健康，其次是我们保持独立和自由生活的能力。

“一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中，而不是存在于他人的看法中。”

“财富犹如海水，喝的越多越口渴。”

“当一个人不需要害怕对方，或认为自己说的话不会传到对方的耳朵里时，他会如何贬低别人。所有这些都告诉我们，别人的意见其实与我们无关，可以忽略不计。”

人生的智慧读后感(篇4)

一个具有深远和高贵思想的人，不应该允许自己的精神思想，完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致于无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

我们关心的只是，如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变他人，也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

——叔本华《人生的智慧》

据说列夫·托尔斯泰第一次读叔本华的书时，他非常喜欢。在给友人的信中自称，叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。

叔本华《人生的智慧》的核心思想之一，是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性，认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该喜欢独处，站在时代的顶端。只有这样，他才能看的更远，想的更深。

以下是一位网友在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟，或许对你的人生能有所启迪和醒悟：

1，穷人痛苦，富人无聊

叔本华认为，穷人的痛苦和富人的厌倦是社会经济快速增长所面临的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两个敌人。每当我们离开其中一个，我们也在接近另一个。

一个社会越穷，它遭受的苦难就越大。饥饿、疾病甚至战争都与贫穷密切相关，其中一些是贫穷的根源和结果。

随着中国经济快速增长，越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕，富人群体日益庞大，无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会产生很多无聊的东西，没有什么不是人性。饱食终日无所用心的人现在越来越多，所谓温饱思淫欲，正在变为一种我们这个社会的常态。

如果你吃饱了，你得找点事做。否则，太无聊了，女人就成了玩乐的对象，毒品就成了精神麻醉的寄托。

2，人的一生该如何度过？

所谓人生智慧，就是如何过上幸福的生活。叔本华认为，最可靠、最持久的幸福来自自爱、自娱自乐和内在精神。正如帕斯卡所说，孤独是一种能力。我们最大的问题是不能学会一个人呆在房间里。

至于生活的幸福，叔本华指出，决定普通人命运的因素有三：

1）人的自身，即在普遍意义上属于人的个性的因素，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

2）人所拥有的身外之物，亦即财产和其他占有物，比如房产、车、固定资产等等。

3） 人们向别人展示的，也就是人们对他的看法，主要是荣誉、地位和名誉。

在《人生的智慧》中，叔本华说：“一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃清晰深刻、能够准确把握事物的理解力，还有温和节制有度的意欲以及由此产生的清白良心，所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。”“人自身拥有的优势，如伟大的心灵和高尚的情感，与人的地位出身以及优厚财富等诸优势相比，犹如真正的国王与戏曲舞台上假扮的国王一样。

”这些话告诉我们，心灵和情感对于一个人的影响远远胜过地位、出身以及财富。因为心灵是人自身所拥有的，而地位出身等则属于身外之物，并不属于人的本性。

一个人的精神财富水平决定了一个人是平庸还是高尚。因为他的精神能力的范围决定了他欣赏高层次幸福的能力以及他是否能感知到幸福。

3，耐得住寂寞，学会独处

叔本华说，能自得其乐的人是最幸福的。没有一定程度的孤独，就没有内心的平静。

他的原话是：“一个精神丰富的人独处时，沉謦于自己的精神世界，自得其乐。但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。

”“一个善良温和节制的人在困境中不失其乐，但贪婪妒忌卑劣的人尽管坐拥万千财富却难以心满意足。”

坏人容易结伙，势力小，伟人突出。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。实际上，叔本华的一生大部分时间都是半隐居的。

柏林大学和黑格尔pk大学毕业后，他辞去了教学职务，并留在了法兰克福郊区的一个小镇。 他写书直到他去世。

珍爱自己的精神个性，耐得住人生的寂寞，做一个卓尔不群的人。叔本华用实际行动告诉我们：如果一个人能够享有自己卓越的与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对他来说，就是多余的，甚至是一种烦恼和累赘。

苏格拉底说，当他在街上看到各种各样的奢侈品时，有那么多东西我不需要！

四。愚蠢的人花时间，聪明的人用时间

一个人喜欢与他人交往的程度，与其思想的平庸和贫乏程度是一致的。对此，叔本华很明确的提出：“人生，要么选择独处，要么选择平庸。

”他说：“一个人若有了卓越而伟大的精神思想，就会造成他不喜欢与人交往的性格气质。因为这种人坚信，一百个白痴合在一起，不可能造就出一个聪明的人。

”大致而言，一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。在这个世界上，人们选择孤独还是平庸。除此之外，再没有别的选择了。

对大多数人来说，闲暇只会使人变得无用。

5.根据自己的天性发展的人可以获得幸福

在《人生的智慧》中，叔本华表明了一点，即能够自得其乐的人，能够按照自己的天生才能发展并取得成就的人，最后能获得幸福。

古希腊哲学家亚里士多德说过，一个人若能够按照自己天生的才能不断发展，并借助这种才能从事某种活动取得成果，就能享有幸福。幸福属于那些能享受自己的人。因为幸福的外在源泉不在我们的控制之下。

到了老年，几乎所有的外部资源都将耗尽。此时此刻，一个人的生命比以往任何时候都重要。因为只有我们自己才能在我们的生命中最长久。

对此，歌德也说，谁要是生来就具备某种才能并为此而生活，那他就由此而找到了最美好的人生。

6，珍惜当下的每一天

叔本华认为，对于那些放弃今天的人来说，没有明天。没有人活在过去，也没有人活在未来。现在是生命真正拥有的唯一形式。

现实生活中，我们经常忽视眼前的美好事物，或者说眼前事物的美好，直到有一天这种美好消失时，我们才后悔没有珍惜人生每个被它闪耀的瞬间。我们不能因为眼前的美景触手可及就停止珍惜它。要知道万物属无常，有生便有灭，好好珍惜当下，我们才能享受生活，收获幸福。

生命就像一条奔腾的大河，有人沉，有人浮，沉下去的化作一摊泥，浮上来的随波逐流，在这沉浮间，我们还能剩下些什么，还能追求些什么？过去已成过去，未来不能揣测，只有珍惜现在，珍惜一切，才是幸福。

叔本华用他一生哲学和经验的智慧让你和我知道：在明天和意外之间，我们永远不知道谁会是第一位的。

人生的智慧读后感(篇5)

《人生的智慧》读后感：

今天读了叔本华的《人生的智慧》，受益非浅。这本书有灵魂鸡汤的味道，但仍然不影响它的经典。它讨论与我们世俗生活密切相关的事情，如健康、财富、名誉等。

叔本华对生活中的许多困惑进行了深刻而深入的**，使其变得清晰而简洁。

近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣，对生活不再积极乐观。对工作也失去热情。不断从外界找原因，却忘记从内部探寻。

而今天看到叔本华所写，才恍然大悟。他写道：我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。

最高的、最丰富的、最持久的快乐是思想的快乐。而思想上的快乐，主要源于思想的力量。

问自己一个问题，什么时候最幸福？恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿，一边欣赏美丽的晚霞。在泰国时和朋友们一起旅行，坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。

元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。大学时，周末在图书馆阅读的一个下午。高一时，在课堂上心无旁骛的听课。

还有安静的夜晚写出一篇好文章的时候。

别人会给我带来幸福，但他们并不稳定，也不容易实现。他们需要时间，土地和人。但恰恰相反，思想上的幸福是不需要别人的配合就可以自己实现的。不管你是有钱还是没钱，或是身居要职或是身居底层，只要你翻开书本，静下心来阅读，就能得到一些东西。

他还写道，人类幸福最基本的要素——事实上，唯一的要素——是他的内心结构，他的思想结构。因为它是个人感情、欲望和思想所引起的内心满足或不满的直接**；另一方面，他周围的环境只是对他的一种媒介或间接影响。

痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。读后感·欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我一直认为环境的变化会导致目前的倦怠状态。

但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了，下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远，近期目标没有设立。

于是，我找到了答案。环境可以改变人，但最重要的是从内心的充实。不断的学习、阅读和思考是让人快乐的法宝。正是因为停止了这些心理步骤，才导致无所事事的不快乐。

所以，即便是毕业以后、工作以后依然不能忘记学习、阅读。精神食粮的满足远远超过物质享受。不妨暂且把近期目标设定为每天阅读，坚持写作。

即使写得不好，也是对生活和思想的认真记录。作为普通人，只要我们每天能多录一点，多想一点，多提高一点，就好了。作者：

人生的智慧读后感(篇6)

孔子说过：“巧言令色者鲜矣仁。”通常，我们过分看重我们所展现的表象——我们在别人心目中所呈现的样子。

在大多数情况下，我们会因为别人的赞美而感到非常高兴，我们也会因为别人的批评而有很长的仇恨历史。我们要正确评价自己的价值，理性看待别人的评价。

伏尔泰说：“快乐只不过是一场梦幻，但是痛苦确是真正实在的。”所以，幸福的生活并不是你真正感受了多少快乐，而是你躲避了多少痛苦与不幸。

一个健康的人，若身上有了一处小病痛，便会痛苦，却忽视了自己健康的体魄。在我看来，人在大部分的时间里都是平淡的。没有多少丰功伟业，确是柴米油盐的平淡。

但是，生活平淡不等于平庸，理想还是要有的。认为快感使人幸福的是一种错误的想法。叔本华认为，痛苦是肯定的，欢乐是否定的，我们不应该以痛苦为代价去购买快乐，但可以放弃片刻的欢娱而避免痛苦。

这个想法简单，却让人终身受用。以自身为例，作为一个‘吃货’身材日渐圆润，所以抵抗食物的**，接受这一小小的痛苦，却能带来一个姣好、健康的身材，这是一个长久的欢乐。赏心乐事不常见，生活中却是处处有烦恼。

衡量一个人是否幸福，并不是乐事有多少，而是他的烦恼有哪些。如果烦恼是生活中的小事，那么这个人就是幸福的。

一本书读完，合上书页，戛然而止，而当中的思想、哲学，却让人回味无穷。叔本华给了我们如何幸福的智慧。无数人说他是悲观主义者，我为什么认为他是乐观主义者！

人生的智慧读后感(篇7)

2.教师的幸福人生之根

蔡礼旭老师说的很对， 幸福的人生一定要有幸福的思想观念，你有了正确的思想观念才会有正确的行为，有正确的行为才会有正确的习惯，有正确的***会有正确的性格，有了正确的性格就会有好的命运，有好的命运，人生才一定会幸福。所以一个人人生幸不幸福，根源还在他的思想观念，所以能够让思想观念正确，你的人生就扎下了正确的根基，就会有幸福良好的基础。

3.教育是用心去经营的事业

教育是唤醒灵魂的事业，是塑造人格的事业，如果教师本身就是“心残者”，又怎么能够培养出心理健康的学生呢？做幸福的教师，幸福地做教师，既是教育事业的需要，也是我们这些做教师的个人生命的需要。学校是师生的精神家园，不是暗无天日的人间“地狱”。

我们不要做不完的作业，上不完的课，否则，于学生于教师，**还有幸福的立足之地？如果学生们的心灵和情感已“沙化”得刮起“沙尘暴”，大家都把幸福预期在将来，把希望寄托在高考，于是机械地记忆，反复地操练，挫伤了灵性，挫伤了创造力，不仅使得校园成为“失乐园”，而且也使教师和学生们成为被幸福遗忘的人。

“书写改变人生，草根促动教改”。我在想，读了《教师经营幸福人生的智慧》我应该将其有价值的思想和探索付诸行动，从而更大程度推进自己的教育教学水平的发展，改变自己的教学观念和行动，达到提高自己，推动自己的课堂教学进一步改革和发展的目的。

教师的职业是高尚的。随着时代的进步和社会的发展，对教师的要求越来越高，对教师的压力也越来越大。但不管怎样，教师都要努力管理好自己的幸福生活，让自己成为幸福的教师，成为播种幸福的教师。

最新教育的智慧读后感(范例十四篇)

如何快速写一篇读后感？作品这本书的情节吸引了很多读者。 读后感是对自己内心世界的一种探究和展现，能够帮助我们更好地认识自己，我们来一起看看幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“教育的智慧读后感”，这篇文章会是您的良师益友相信一下！

教育的智慧读后感(篇1)

师者思者

——《释放你的教育智慧》之启迪

良邑中学程彦彦

我教书已经八年了。我不能谈论老教师，但我不再是新教师了。我只教了四年半的英语。由于身体原因，我没有精力投入到英语教学中去。为了照顾我，减少我的教学任务，学校领导现在只教三节地理课。从教地理开始，我就发现自己渐渐变得懒惰，没有自我激励，没有教英语时那么热情和有动力，当然，我也懒得思考。

再加上地理是门副课，学生都不像语、数、外那么重视，很难教出成绩。所以，我渐渐地有了倦怠的心态。

直到这学期学校给我们每位教师发放了《释放你的教育智慧》这本书，校长语重心长地寄予希望：能够静下心来阅读这部教育专著，能够从中受益。

以前我也读过一些教育著作，比如《陶行知文集》、《苏霍姆林斯基选集》、《爱心与教育》等等，这些教育专家的教育思想境界甚高，由于自己的理解、感悟能力有限，读起来有点吃力，因此都没有认真地读完。徐建平校长的这本书就不一样了，在我看他的自序时，就感觉写得很真诚、很朴实、很亲切，让我产生了喜爱之情，就静下心来读了，在每天课后的业余时间里，我都要翻开认真得读上几页，还把他的真知灼见做了笔记，时刻提醒自己反思、应用，实践在自己的教学当中。读着读着，竟有些爱不释手。

在他的作品中我感受到了科学的、先进的、成熟的教育理念，真切的能让人活学活用的教学案例，还有穿插的流行歌曲、热门影视、幽默漫画等时尚元素，都让我倍感亲切，觉得徐校长不仅仅是一位教育管理者，更是一位师者、思者，我对徐先生产生了崇高的敬意。

我很快读完了这本书，写了很多精彩的文章，甚至读了好几遍。徐校长的这部著作，真正搅动了我的内心，让我又一次有了“爱”的冲动。我想热爱教育，热爱学生，热爱自己。

徐校长说，每个人最初都是混沌、蒙昧的，而成长的过程就是不断地觉悟，醒来也就是“觉醒”，教师的专业成长和发展，也是如此，甚至更是如此！所以也就更加需要不断搅动自己的内心。

通过读这本书，我的灵魂和徐校长进行了一次长谈，我觉醒了，我意识到自己再也不能这样倦怠下去了，我要展现全新的自我，变得自信，充满活力，用我的行动，去感染、带动我的学生。我感觉回到了我刚踏上舞台的那一刻，充满激情，积极向上，喜欢思考。我要释放正能量，在不断的思考和反思中释放我的教育智慧。

在这里，我把自己这学期在教学上的一些反思写出来，作为对徐校长这部著作的感恩吧。

我给学生复习《地球及地球运动》的时候，给第一个班上这节内容时，我是按照中考指导纲要要求的每个知识点去备课的，备得很扎实也很详细，结果一堂课下来，有多半学生还是两眼盲目，从他们的表情我就知道，并没有听懂多少内容，更不用说消化多少知识了，甚至还有最后一排学生在中途就已经和周公约会去了。最后我课堂检测时，大部分学生还是不会做中考题。下课铃响了，我只好带着失败的心情走出教室。

回来后，心还没有平静下来，我左思右想，有什么办法能让学生感兴趣，又能轻松地接受这些知识呢？我想，能否换个思维，不要受中考纲要的束缚，非要紧扣那些重点考点去设计课堂，那样的话，学生肯定是吃不消的，何况还是一些较抽象难理解的知识。所以我改了一个教学计划，完全没有按照上节课准备的每一个知识点测识点进行灌输。

我从学生们最敏感、最有趣的话题开始。首先，我问他们：你听说过日食或月食吗？大多数学生说他们听说过。那么，你看到日食和月食的现象了吗？

这时候就只有个别同学说见过，我接着再问，见过的同学请给大家说说是什么现象？这时能响亮回答的同学更少了，说是白天突然黑了，或者晴朗的夜空看不见月亮了…… 然后我说，看来大家都对日食和月食这样的自然奇观很感兴趣，但是真正知道现象和原理的同学并不多，那么今天这节课我会告诉大家关于我们赖以生存的家园—地球以及太阳、月球在宇宙中的奥秘，你们可要认真听哦。声音一落，学生们都竖起耳朵，我开玩笑说：

觉得大家今天好像兔子一样要准备跳跃了，呵呵呵。从同学们的神情可知产生了强烈的求知欲。就这样顺利地导入到了本节课的主要内容上，关于地球的形状，以及它的自转和公转运动，很自然的让他们知道为什么会有白天和黑夜的交替，还有春夏秋冬的气候变化，以及不同季节昼夜长短的变化，尤其是讲到该知识点的时候，几乎全班同学都能主动张口回答问题，因为这是最贴近我们生活实际，最能感受到的自然现象，他们会抢着说，夏季昼长夜短，冬季昼短夜长，像这个再不用我多讲多解释，同学们都知道。

还有一个稍微有点难的话题，就是地球自转会在不同的地方产生时差。我没有要求学生直接写下地理现象，而是设计了一个谎言介绍。我是这么说的，我有个朋友在美国纽约，我们经常联系，一到晚上临睡前会给她发短信说句“晚安”，却经常被她这样提醒：

“你睡吧，我刚吃完早餐，正要赶着上班呢。”我发现下面同学个个都用好奇的表情看着我，他们很想知道我的美国朋友为什么没有和我一样说句晚安呢，这样我就很轻松地在黑板上画了中国和美国在东西两半球上的大致位置，再用刚刚学过的地球自西向东自转的原理解释了这种时差原因，同学们都明白了是怎么回事。我利用他们的好奇心提出了另一个问题：

2012年第30届夏季伦敦奥运会于当地时间7月27日20 时隆重开幕，此时我国国内观众看电视直播时间却是7月28日4时，请同学们回答造成中英两国时间差异的现象是由什么产生的？我的问题还没问完，大家响亮地异口同声道：地球自转运动产生的。

我再问你一次，如果考虑到经纬度的位置，两国时差的主要原因是什么？这一问就没有前一问那么回答迅速了，有的说是纬度不同的原因，有的说是经度不同的原因。我觉得他们大多数还是模糊不清的，甚至有人在猜测。

见于此，我就给大家讲了我国国内两地的时差。我说我有好几个朋友在新疆工作（这次没有说谎是真的，呵呵）我们经常在网上联系，当我吃完早餐准备进入工作状态时，他们却还在梦乡中，具体就是我们8点上课，他们10点多才上班，显然新疆比我们这里时间晚两个多小时。现在学生们分析了庄浪和新疆时差的原因。几秒钟之内，班上几个思维敏捷的学生已经给出了答案：

经度位置不同的原因。因为这学期我们刚学了中国地理，34个行政区域的大致位置已经在他们的脑海里安装好了，所以这个问题是可以解决的。我记得我在西北、东北三省读书时，曾让他们分析为什么乌鲁木齐和哈尔滨的学生在上学时间上有这么大的差异。当时，学生们看了中国地图进行分析。

于是我还没引导他们观察世界政区图时，我发现已经有几位同学翻开了世界地图册，他们在寻找中国和英国的具体位置，当他们找到时，答案也揭晓了：中英时差也是由经度位置差异大造成的。这是去年济宁市的一道中考题。

班上三分之二的时间过去了。我特别观察了下列学生。他们没有一个人在睡觉，也没有一个人不耐烦地听。大家都兴高采烈。接着我就简单说了日食和月食的产生原理，其实这是初中课本上没有让学生掌握的内容，记得好像是高中的教学内容，我只是为了让学生掌握本节知识点激发他们求知欲的一个引子。现在这节课还有一个最难的考点，就是日夜极端现象。

这是上节课最麻烦的问题之一。经过长时间的讨论，从同学们的反应来看，几乎等于我没有谈过。这种状态不仅让我失望，而且在心理上给我打击。但是这节课也让我给轻松搞定了。我先给同学们讲了23.

为什么5度的纬度叫做回归线？为什么66.5度的纬度叫做极圈？因为太阳的直接点在北纬23.5度和南纬23.5度

这两个纬度在5度之间来回移动，所以被称为北回归线和北回归线；南北极昼夜只发生在66.5度到66.5度之间，所以又被称为北极圈和南极圈。

接着我就问他们：你们想不想一直过着白天或者一直过着黑夜呢？还真有那么几个同学大声说：

我想一直过着黑夜。我问为什么，他们说我们可以睡懒觉，这样我们就不用担心早上上课了。我也脸上带着兴奋的表情告诉他们：

我也有和你们一样的梦想，这样我就不用白天辛苦工作了。刚说完又听到几个同学说：也不能一直在黑夜里度过啊，人总是要接受阳光的。

我觉得他们说得太好了，说明他们在向往安逸生活的同时也没忘记如何生存的问题。接着又有几个同学说：那就来几天极夜再来几天极昼吧。

我说，那你们就得去和北极熊或企鹅为伴吧，那样你才能实现这样的梦想，因为像我们位于中纬度的地方是永远见不到极昼极夜现象的，惹得全班同学哈哈大笑。就这样我和同学们在轻松谈笑间，已经让他们知道了极昼极夜是怎么回事。然后我再往黑板上画图讲解由地球公转产生的这一自然现象。

虽然到下课铃响了我还没讲完，但我发现同学们的讨论激情未减，他们似乎没听见下课铃声，他们想象的思绪还在飞扬。这堂课，我一定是满满的成就感走出了课堂。

我把最难的一节课轻松地组织下来了，自我感觉为一堂成功课。因为在我这节课堂上，同学们都真正思考了，也说了他们自己最想说的话，也大胆地发挥了他们的想象力。觉得他们是真正听懂了明白了，而不是鞭炮式让他们串联那么多知识点再要求全部消化。

这是不可能的，只能导致极少数学生吃力地听讲，剩下大部分学生一直在跟着喊“嗯”、“啊”、“对”，事实上他们什么都没听懂，课后我们还要求及时交作业，他们只能抄袭才能完成任务。课后，除了后面的几位“学困生”外，大部分同学能把“地球运动”这节中考训练题做过关。

最后我总结了：一个成功有效的课堂，教师不仅要有驾驭课堂的能力，同时还要发挥有智慧的引导力，这样才会激发学生活跃的思考力和想象力，才能达到最好的教学效果。这就需要我们在怎么创造课堂艺术上动脑筋，释放出我们的教育智慧。

还有一次在复习《东南亚》相关知识时，讲了半节课，我让同学们在地图册上找出东南亚的一个非常重要的海上交通要道“马六甲海峡” ，让他们记下它的地理位置，我走下讲台发现有几位同学在非洲找，南北美洲之间找，当时我差点没有控制好自己的情绪，想问他们：“你们疯了吗，竟然跑到非洲找马六甲海峡，这节课从一开始咱们一直复习东南亚，啥时候说非洲了？”但我又急转弯了，对他们说：

“可能是我有点疯了，语速太快，个别同学没听清楚在说亚州还是非洲。”引起全班同学的哄堂大笑，我发现那几位同学才红着脸找到了正确位置。假如我一时冲动指责他们是“疯子”的话，肯定会适得其反，也许在剩下的半节课里，没有专心听讲的那几位同学头脑会越迷糊，因为在承受自尊的伤害下，再很难集中注意力听讲。

为什么我想指责学生时又突然急转弯了呢？就是受益了徐校长的教育智慧：原谅比指责更有杀伤力。

这学期，我认真记下了每节课的精彩瞬间和疏漏之处，做到了不断反思，不断总结。只有勤于思考才能积累经验，才能帮助我们成长，让反思成为我们教学的一种习惯吧。

徐校长说：“做任何事，不用心只用力是蛮干；既用力又用心，就成为智慧，就能成就事业。”作为教师，我们更要勤于思考，不断提高自己的思考力，感悟力，当这些力量积累的多了，必会产生智慧的火花。

教育的智慧读后感(篇2)

最近，拜读了李校长的《教育的智慧》一书。与其它教育著作不同的是他的文字里既有对教育的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，并用他几十年的教育经历来阐释了对教育的理解，对学生的热爱。书中的每一篇文章都像汹涌澎湃的波涛，洗刷着我浮躁浅薄的心灵，树立了新的教育教学理念和为我做人的原则。

现在撷取几朵最美的浪花与大家共享：

1、 对任何学生都不容易失去信心。“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”说实在的，提到这句话，不少老师定是一肚子苦水，一阵子牢骚，我也不例外。

想想自己从教多年来，所教学生也不少，但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意，每一级都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生？李镇西校长认为”可以说没有，也可以说有。

“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。李镇西老师的解释让我们茅塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩论英雄，论成败，转变为以学生的全面发展为出发点，从学生的做人，以人为本的理念为出发点来看待、教育每一位学生，让我们不轻易对任何学生丧失信心。尝试着改变自己的理念，着眼于有待提高，或者可以说是成绩最不好，表现最不好的孩子，看着他们进步，等待他们成长。

这样，我们就能安心地在工作中找到快乐。

二、尊重每一个孩子的未来。走进任何一位百年名校，我们都会看到一尊尊名人名家塑像，校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。但李镇西认为，学校成立一百年来，显然不仅培养了校长提到的十余名学生，还培养了数万名普通学生。

他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每个孩子的未来，无论他是杰出的还是普通的，只要他仁慈，诚实和勤奋，这就是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育工作者的固有观念，正如陶行知所说：

教育的最终目的是教学生学会做人，学会做人。我们也是普通的教育工作者。我们应该用我们的善良和正直去影响孩子，让他们每个人都能保持积极进取的学习状态。不管他们的未来如何，我认为做一个快乐的人是最重要的。

三、让孩子们走向大自然。教育随着科学发展而进步的同时，却远离了大自然，而远离了大自然的教育无意识不完整、不健全的教育。教育的畸形发展长期以来引起了教育者的焦虑。

陶行知先生曾这样大声疾呼：”学生需要六大解放：

一、解放他的头脑，是他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的双眼，使他能看；解放他的嘴，使他能说；解放他的空间，使他能够去大自然大社会获得更丰富的知识；解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上加工，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。“现在，我们的孩子远远没有享受六大解放，反而他们正遭受着”六大束缚“。什么时候我们的教育能让孩子们用身心直接阅读自然？

李镇西老师由衷地感叹到：让我们的课堂吹进大自然的和煦清风，让孩子们走向大自然，在青山绿水之间强健体魄，放飞心灵，解放个性。

四、胸襟再开阔一些。李校长谈到自己年轻时的挫折，他最大的感受是：很多现在令自己咬牙切齿，令自己”实在咽不下这口气“的人和事，再过五十年，当我们白发苍苍的时候再看，真的是微不足道，如烟如风而已。

我越来越觉得人与人之间的距离，到了最后，就是人格之间的距离，心灵决定了我们人格境界的高度。斤斤计较于一些不平事，耿耿于怀于一些跟自己过不去的人，在事业上无论如何是走不远的。教育需要心灵的平静，教育者需要宽广的胸怀。

我想：我没有什么特别的本领，在教书育人上无法和李校长相提并论，或许在事业上也不会风起云涌。但是即使这样，他们也应该学习与大海相同的思想。

这样，当我回首过去，回忆起自己在教学生涯中的包容，为什么不是一种成功和幸福？与那些想争名利的人相比，这不是一种高尚的境界，一种人生的解脱？我拥有一切，是幸运的，我没有一切，也是应该的，我和身边的广大老师，都在努力，都在奋斗。

苏东坡的《定风波》一词，我也推崇。词中写到：“竹杖芒鞋轻胜马，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

”这种豪迈和恬淡，应该成为我们教师的常态。我将以此作为自己的座右铭，时时劝慰自己凡事豁达，不以物喜，不以己悲，只求默默耕耘，兢兢业业，问心无愧。

“心底无私天地宽”，李校长的《教育的智慧》将如一盏明灯指引我前进的方向，让我在教育的这条道路上越走越宽阔，越走越幸福。

教育的智慧读后感(篇3)

经校长向全校教师推荐，利用暑假期间，我有幸拜读了学校发的《教育的智慧》一书，我想作为一名教师，我们不但要好好读它、品它、更重要的是学以致用。读完这本书后，我有许多感触，本书包括三个方面的内容：《劝学》、《师说》、《学记》，从各个方面进行了深入了剖析，所揭示的教育智慧给我们从教者以无限的启迪。

最初接触《劝学》篇是在初中。当时所学是节选的内容，读完之后，受益颇深。从“学不可以已”知道了学习不可以停止，一个人的一生都应该不断地学习，也即是我们今天所说的“终身学习”。而今再次接触《劝学》，并学习全文内容，更是了解到内容的精髓，强调了学习的重要性，环境对人发展影响，以及学习的目的、程序、内容和方法等。为我们为何学习、如何学习提供了良好的建议。其精辟之处是无法用一言两语总结出来的，只有亲自通读全文，才能领会其精华所在。

在《劝学》中，荀子提到“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;……蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这段话很好地说明了学习不是一日之事，而在于日常不断地积累。积土成为山，风雨就会从那里兴起;积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长;积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。同样道理，学，用心一也。

《师说》主要论述的是关于师道的问题，充分说明了从师的必要性，开篇就以“古之学者必有师”阐明了自己的观点，而且以圣人孔子不耻从师为例子，证明了自己的观点。明白了圣贤之道为谁所掌握，谁就是老师。不应该受地位和年龄的限制，从而不去向“老师”请教问题。更应该做到“敏而好学”“不耻下问”。韩愈说，“师者，所以传道、授业、解惑也。”这是中国教育史上第一次完整地定义了教师的职责。这里把“传道”放在了第一位，“授业”放在了第二位，如果用现在的教育观点来说，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韩愈认为“授业”是为“传道”服务的，充分说明了德育的重要作用。

《学记》是一个丰富的思想宝库，字里行间处处都闪烁着教育理论的光辉。它内容的主要精神，是从正反两方面总结师与生、教与学的相互关系及其影响的经验教训。《学记》里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后能够为人师也”，作为一名教师，在明白自己职责的基础之上，还要有好的教学方法。作为一名老师，“师”的内涵很广泛，“师”的底蕴更重要。《学记》认为，当教师的只有既懂得教育成功的原因，又懂得教育失败的原因，才能胜任工作。“故君子之教，喻也”。也就是说，有经验有修养的教师，总是善于运用启发诱导的方法。用现在的话来说，就是：引导学生，但不牵着他们走;严格要求他们，但不施加压力;不把道理和盘托出。做到“和”、“易”、“以思”，就算是循循善诱了。《学记》中有这么一段话：“良冶之子，必学为裘;良弓之子，必学为箕;始驾者反之，车在马前。”认为教师搞清楚了“为裘”、“为箕”、“驾马”三条道理，也就懂得教育的途径了。这给我们揭示了两个道理：第一，要注意由浅入深，由易到难，循序渐进;第二，要重视练习，持之以恒，求其得心应手。

面对这么一份珍贵的文化遗产，作为教育工作者，我们没有理由不去好好地发现它、理解它、珍惜它、用好它，感谢《教育的智慧》这本书，让我的假期不虚度!

教育的智慧读后感(篇4)

这本书虽然是一篇散文，但不缺乏学术专著的深刻性和厚重性，也不乏在轻快与轻盈之间闪耀的思想火花。书中字里行间流露、挥洒着作者教育人生的点点滴滴，是“做”教育炼就的教育哲学。整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者内心的真情呼唤。

一、要用心爱护：

作为一名教师，只有真心地热爱学生，用我们的爱去感染、熏陶每一个学生，才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近，使学生对你所传授的知识感兴趣，自觉地投入到学习中去。

二、要用心学习：

现在的学生的兴趣爱好广泛，好胜心强，会向教师提出各种各样的问题，这就要求教师具有广博的知识和文化修养，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”教师只有学而不厌，才能做到诲人不倦。要学习就要多读书。

在“汗牛充栋”、“浩如烟波”的书籍中，多关注那些研究教育教学过程的书，多从简明的教育案例、教育叙事中寻求启发，寻求教育思想的营养和教育的智慧。除了向书本学习，我们还应该虚心向同事学习。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，每位教师都有自己独到的方法和经验，“千个师傅，千个法”，我们可以取长补短，成就自我。

我们应该善于向别人请教，学习别人的经验，丰富自己的生活。此外，我们应该虚心向学生学习。教师不要以为自己是万能的上帝，班内几十个学生的智慧之和，是没有哪位教师能够比拟的，放下我们的架子，才能真正体现师生平等的内涵。

在工作中，真正形成与学生共同学习、共同成长的意识，有利于实现师生双赢。为什么不呢？

三、要用心研究：

成功需要付出，人生需要磨练。我们教师时常会在教学中遇到诸多困难和问题以及困惑，作为教师，我们要潜心研究教材、学生、教法、学法等，研究如何培养学生的学习兴趣，创设轻松、愉快、积极、健康的课堂氛围；精心设计教学细节，学习借鉴他人的经验，讲究课堂教学的艺术、研究如何打造高效课堂，实现有效教学，讲究技巧与方法，学会“望闻问切”，用“心”去研究解决问题，真正做到让思考与实践同行。

四、要用心思考：

思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。我们要善于总结课堂的案例，对教师自身教学情况，对学生的学习状况，对授课内容、方式、技能、技巧，对课堂整体状况等等进行思考，发现自己教育教学中的得与失，以调整自己的教学行为，改变策略，使教育教学趋于最优化。

教育是需要智慧的，教育更需要我们创新的智慧，需要我们不断地学习、积极地探索，而不是“以不变应万变”，人的教育没有统一的法则与公式，我们要用足够的耐心、信心、决心来育人，不仅充分释放我们的智慧，展示我们的才能，更要让每一个孩子的智慧与才能得到最大程度的挖掘与展现。

教育的智慧读后感(篇5)

《李吉林、李镇西、顾泠沅、唐盛昌、刘彭芝、龚正行、刘京海、李希贵等名师。打开这16位教育家的智慧档案，仿佛让我与智者进行了尽情的对话，令我在字里行间看到了教育的真谛，每一页都闪耀着人性的光辉，触摸到了一个个大写的"人"字。他们每一位都让我深受启发，同时，也被他们诸多事迹而感染。虽各具特色，但我看到了他们身上的共同点：那就是对中国教育的艰苦探索和追求，对孩子真诚的爱。本书的每一页，都给我带来了启迪和快乐。

他们中魏书生是我较熟悉的、敬佩的名师之一，他的教育理念也是我身体力行的。魏书生是一个凡人，只是他把一件平凡的事做好了——引导学生学会做人、学会成才。他给我感触最深的是一个人对生活的态度是非常重要的，他说："人生有什么啊，每个人都是来这个世界走一趟，关键就看你怎么走。其实怎么走都是走，你好好做事也是走，你稀里糊涂也是走，我觉得还是做点事情的好，()这样你会感到快乐，这快乐，只有去做，才会感觉到！"最让我佩服的地方是他那独特的教育方式，"要使学生成为学习的主人，就必须站在学生的角度为学生着想，和他们一起想办法学习，只有这样，才能和学生一起进步，一起享受成功的快乐！"想想自己在从事教育的点点滴滴，虽然有时候也会和学生一起快乐，一起进步，但是在内心的最深处，还是把学生当做是孩子，当做是教育对象，并没有真正做到站在学生的角度为其着想。我想魏书生教育的成功也是得益于从学生出发，凡事都以学生为主去商量，去做。我想这是对我今后工作的一个启迪，我也要时刻提醒自己这样去想，这样去做。

李镇西也是给我触动很大的一位名家。其中我读到关于李镇西老师这篇时，有一句话让我感触很深，他说"不是我爱学生，而是学生爱我。学生都是爱老师的，关键是老师能否感知学生的爱。"伟大的教育家陶行知先生也说过："没有爱就没有教育。"真是这样，我从教这接受你，这时可以说嬉笑怒骂皆文章，你不用去特意多讲什么东西。而且接触孩子一定要带着一颗童心，以一颗童心走进童心，这里面就包含民主的内涵。教育无痕，亲近学生，让学生和老师都感受到爱与被爱的力量，方才能体现教育的力量。

他们的身上有一个共同的目的——为了孩子的幸福和快乐。李吉林说："我为儿童的成功、进步和健康而感到欢乐和幸福。"她深入的研究情景教学，使课堂丰富而生动起来；张思明以带着学生去发现数学的乐趣为目的，开拓了五花八门的思考题让学生享受数学的乐趣。他们所有的思想、行为都落实到一切为了孩子上，孩子是我们教育的目的，教育家的教育理念、思想都体现在这一目标上，不是夸夸其谈，说一套做一套而是体现在他们对人的关注——一种最深层次的人性的关爱，之中无私的爱。教师要始终以理念深入到教学工作中，才能真正地给孩子们幸福和快乐。

读书是心灵的旅行。书山跋涉，学海畅游，让我感到了一种精神上的愉悦，并从而带来思考的快乐！徜徉在书海里让人感到内质在提升。16位教育家的智慧将不断的启迪和激励着我，为我今后的教育思想开拓新的思路，为我的教育热情给予了莫大的鼓舞。

教育的智慧读后感(篇6)

在体育教学中，表现好的学生最大的期望就是得到老师的正确评价和鼓励。有某些过失的学生，最害怕的莫过于受到教师的挖苦和冷遇。遇到这种情况，正确的做法应是该表扬的，就实事求是地给予表扬，并提出新的期望，让其向更高的目标迈进，有过失的我们要动之以情，晓之以理，激励其补缺改过。

三、教学的智慧

体育老师响亮的“吆喝”能让学生清晰的在操场上听到技术要点，而幽默风趣的话语，以及简单易懂的讲解，则能更有效的吸引学生，让体育课堂变得更和谐更高效。

我认为体育教学中的快乐是学生不可缺少的内容。体育课缺乏快乐会扼杀学生的天性。游戏对学生的体育活动很感兴趣，也是体育教学的重要组成部分，但经常做同样的游戏，学生会感到无聊和疲惫。所以，可利用学生好奇、好新的心理，设计多种多样的饶有趣味的游戏，只有学生感到快乐了，学生对学习才会有浓厚的兴趣，学起来才会津津有味，才能越学越爱学、越会学，才能学得好。

所以我们体育教学要投其所好，开展教学活动。

以上是我通过拜读徐老师《释放你的教育智慧》一书后，关于做智慧型体育老师的一点思考。当然从这本书中得到的启发远比这几段文字要多，基于此，我认为，要做一个智慧型的体育老师，我要走的路还很长，任重道远。

教育的智慧读后感(篇7)

非常好读的一本书，取材于易中天教授的六场演讲，分别是“周易的启示”“中庸的原则”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晋的风度”“禅宗的境界”，将中国智慧的精华走马观花浏览一番，尤其适合“观其大略”读者的阅读。摘录一些比较有体会的内容。

一、周易中的忧患意识。八八六十四卦，63卦是既济，64卦是未济，“已经成功”了，最后还是“没成功”，重新开始，从头再来，而不是圆圆满满大团圆，像童话故事的结尾“从此过上了幸福的生活”，这充分体现了古老的中国智慧，居安思危的忧患意识。

二、中庸不是老好人、不是和稀泥、不是没原则，中庸本身就是原则，是最高的原则，中就是不走极端，庸就是不唱高调。“有经有权”，才是中庸，既有原则性又有灵活性。君臣之道的“唱反调”―“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否”，唱反调是“和”，拍马屁是“同”。“和实生物，同则不继”。“君子和而不同，小人同而不和”。这样的“唱反调”已经很稀有了，现在强调的是“高度统一”。

三、兵家的思考。春秋时代的战争真是“费厄泼赖”，很讲究游戏规则，包括不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北（追逃兵不能超过，而到了战国时代就开始杀人灭国，不那么温良恭俭让了。“不可胜在己，可胜在敌”，败不败在自己，胜不胜在别人，所有人都是被自己打败的，善战者就要“为自己做准备，让敌人犯错误”。

四、老子的方法。老子的价值取向就是求下、贵柔、崇阴、尚无、喜欢原生态。易教授以古代房中术做比喻，“女人比男人好，下面比上面好，不动比乱动好”。“善用人者为之下”。

五、魏晋的风度。魏晋人物的传奇故事体现了一种价值观－真性情，高智商，美仪容；真性情而有雅量，美仪容而有风采，则是因为智慧。“魏晋风度是逼出来的”，它是一个转折点，也是一个里程碑，从有用到无用，从人格到性情，从社会到自然。道家求真，儒家求善，魏晋求美。

六、禅宗的境界。禅宗抓住了佛教的根本，佛就是“觉悟者”，觉悟是成佛的关键，觉悟的关键是自我。佛与众生，只有一念之差，迷还是悟？为什么迷，因为执，这就是“执迷不悟”的正解。禅宗所谓开悟就是找回自己。否定的是执著，肯定的是自由；否定的是教条，肯定的是自我

如果一个人乐意去做某件事，而不是强迫去做，相信什么事情也难不倒他。事在人为嘛，只有不去做的事没有做不成的事，世上无难事，只怕有心人啊，如果我们每个人把自己每天做的事看作是一种乐趣，那请问世间还会有苦恼吗？想到自己如果把上班换位思考一下而不是把它仅仅定位于收入多少的问题上相信自己获得的快乐绝非仅此而已。

在工作中，换位思考甚为重要，领导要体谅下属，下属更应该理解领导。把工作环境变成自己的家，把领导当成自己的亲人、朋友来对待，而不是用那种鄙视、仇恨的目光来看领导。相信每个员工会是最棒的员工，领导也会是最优秀的领导。

教育的智慧读后感(篇8)

--**教学机智

苏霍姆林斯基说过：教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。笔者认为，能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用教学机智。

教与学是双向的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味，就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力，同时要求教师在具体的教学过程中，依据不同的教学内容、对象、情景，将不协调的因素巧妙灵活地变动，以取得最佳教学睿智。

需要强调的是，教师在教学过程中面对千变万化的教育环境，准确、迅速、敏捷地做出判断，恰到好处地妥善处理，收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，才是教学机智的本质内涵。

所谓机智，寓意脑筋灵活，善于随机应变，也应了这么一句古话--机变随物移，精妙贯未然。从这种解读来理解教学机智，可以认为是教师在教学过程中的一种灵活和创造性的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为：

面对复杂的教学情境，教师具有灵敏、快速、准确的判断能力。

从内涵上看，灵活性是教学机智特征的首要标志，是教师成功应对变化的宝贵财富。儒家提倡因材施教，教学机智亦是如此。教师应根据学生课堂学习的基础、需要和特点，充分利用情境，鼓励学生扬长避短，充分挖掘学生的潜能，这是归纳的体现。

其次，贯穿其趣味性、创新性和时代性的特点。教师将自身的幽默性灌注到教学中，把握教学的时机和分寸，在教学内容与教学方式上实现创新性的转变，才能注重知识传授，强调知识与技能、过程与方法、情感和态度。

也只有在这样轻松愉快的课堂氛围中，学生与教师转换角色，主动参与到教学中的思维创建活动，从而亲其师而信其道，在享受良好教学氛围的同时也创造出和谐的教学艺术氛围。

需要说明的是，教师的教学机智是长期在教育实践中经过磨炼，运用科学教育理论逐渐形成的，是其经验、才气、智慧的结晶。这是教师内在美与外在美的统一。它通过教师的人格魅力来展是教学智慧的审美品质。

在教学中，教师运用教学智慧和独特的课堂控制能力，既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。笔者认为，独特的能力对应着教学智慧的构成要素。

教师中学生众多，教师虽不能个个俱到，但也得纵观全局。教师需要在课堂上进行细致的观察，发挥敏锐的观察力与灵活的应变能力，迅速捕捉到课堂上的各种反应，化被动为主动，增强自信心，寻求解决问题的最佳途径。以特级教师临时开课为例，在一个陌生的教学环境中，他要考虑学生的知识水平、学习情绪、学习态度，而这些信息都要在短时间内获得，教学计划的调整也要立即做出调整。

具体来说，教学机智也是教师快速智能化的一种能力。面对突发事件，它能敏感地刺激各种解决方案。

课堂上的有些偶然事件的发生如调皮学生随意插话接话以至于扰乱了课堂秩序，这时候老师首先要保持冷静，不是冷冰冰地说教，不是简单粗暴地压服，而是冷静地分析出现这种现象的原因。因此，准确的判断和和理的自我控制是教学机智的重要组成部分。

偶尔，学生的呼声中出现了更好的解题方法，教学机智中敏捷的反应力要求教师能够借同学之口施教，活跃课堂气氛的同时也达到了教学的目的。

教学机智是教学艺术的重要形式之一。它体现了教师的灵活性和创造性的教学策略。这是一门令人钦佩的艺术。它所体现的个性和人性对现代教育的发展有着深远的影响。

教育的智慧读后感(篇9)

反思我们日常生活教育教学，我们也有运用沉默的技巧的时候，但更多的是从我们理解的角度看，也就是从教师的视角出发，而没有尽我们所能去感知孩子的理解、孩子的童心世界。在这本书中，作者不断强调，我们应该优先考虑孩子的幸福，永远从孩子的角度来考虑教育。就连“无言的沉默”也是主要体现在与孩子们相处的关心取向上。

如果说他对沉默的理解只是涓涓滴水，那么他对课堂、对教学、对教育的机智处理则是清溪浅流，而他对童心的敬畏、对生命的礼赞、对人间的真情、对教育的真谛、对爱的向往则是波澜壮阔的海洋。

范梅南先生在书中指出，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。

首先，要有一颗爱学生、育师爱、以情促教的心。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

如果教育不能触及人的灵魂，就不是为了唤起人的灵魂的变化而进行的教育。爱几乎是实现真正教育的惟一力量。

其次，要平等对待每一个学生，尊重他们的个性，对彼此严苛仁慈。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。

让孩子们觉得你是一棵大树，给他们盖上绿阴；使体罚和变相体罚远离文明场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开阔视野，开阔思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师要有求异思维和发散思维的敏捷性，这样才能发现左右，避免危险。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，其实，在信息**的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。

”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今的信息时代，知识更新的程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。

如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系。

记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把人类最古老的快乐方式游戏引入课堂；用爱打开学生的心灵之窗，走进学生的心灵世界，成为他们的导师；用智慧把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默……对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

教育的智慧读后感(篇10)

暑假里我读了《教育故事中的智慧》，为其中的教育机智而折服：书中叙述了一个个将各种方法运用于教学工作和学生管理的成功事例，在每一个故事中你都能感受到：教育智慧没有国度之分——“没有爱，便没有教育。”在“爱”的前提下，在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的，老师要擅用谋略，机变的教育智慧和胆略。

纵观这一百个智慧故事，我觉得每个故事中都有亮点，但是都有共同点，那就是每个教育者成功的基点都在于：教师要爱每一个孩子，教师要赏识每一个孩子，教师要让每一个孩子有成功的体验。

读完全书心襟豁然开朗：原来一个好老师，不是苦口婆心也不是循规蹈矩就能定义的，要获得教育的成功，还必须拥有教育的智慧！要善于在教育过程中抓住智慧的灵感，运用适当的时机、恰当的方法智慧地教育学生，这样才能取得良好的效果，才能显示出教育的魅力、智慧的力量！

教育的一大功能就是教人以智慧，教育者当然更需要智慧。作为一名老师，经常听到同事以及家长的议论：怎样教育孩子才能取得最佳的效果呢？的确，每个人都很清楚，孩子是国家民族的未来，更承载了一个个家庭的希望！于是有的人认为，只要尽力尽职就能教育好孩子；有的人认为，只要按章办事效果就不会差；更有的人认为，只要模仿优秀教师和成功案例学生就能成才！他们都忽略了一点：成功的教育方法都是因人、因事、因时而异的！

纵观这一百个智慧故事，感悟每个故事中的亮点，即为每个教育者成功的基点就在于：爱每一个孩子，赏识每一个孩子，懂得所有的事物都会因爱而生长的道理；相信每个孩子在平凡中都孕育着奇迹，明白教师淡淡的称许能让孩子享受成为天使的快乐，让每一个孩子体验成功。

教育的智慧读后感(篇11)

利用课余时间，我读完了《一节好课需要的教育智慧》这本书。该书通过案例，辅以分析、评点，介绍了读懂学生的智慧，课堂生成的智慧及构建有效课堂的智慧，使我知道上一节好体育课需要的知识。掩卷长思：我不禁扪心自问，我有教育智慧吗?我的教育智慧从哪儿来的?那一个个熟悉的案例，都在在提醒着我：教育的智慧来自于研究。遇到问题首先要想为什么，再想怎么办。如果没有找到问题的根由，盲目采取教育行为，最终效果是不会好的。

上好一节好课，使学生听得懂，记得住达到应有的课堂效果，要有一定的技巧。第一、教师要读懂学生，在课堂上充分关注学生，抓住学生的疑问，进行有效的扩展;了解学生的真实想法，给学生展示自我的机会，让课堂充满生机和活力。第二、讲课要把所讲内容给交代清楚。教学中要有条理性，抓住关键，突出难点，面向全体，突破难点。新旧知识合理衔接、自然过渡，层次清楚。第三、教师应当具备课堂的应变能力。在遇到尴尬或难以回答时，教室要及时化解。如教师说错话要及时转掉，刚才老师说的话，对吗?那么，原话是怎样的?这样既调动了学生的积极性，又活跃了课堂气氛，轻轻松松地解决问题，师生均得到了锻炼与提高。

第四、凡事皆有度。一节课到底要实现怎样的教学目标，达到怎样的学习效果，让学生获得怎样的进步和发展，教师应该做到心中清清楚楚。首先，要明确教学目标;其次，要严扣教材，发掘教材价值，然后，针对学生实际，了解学生的已知和已能，思考如何开发学生的未知;最后，进行整合，确定核心目标，分清目标主次。第五、教师教学不能循规蹈矩，应该多考虑一下学生的特点和需求，使教学多一些创意性和趣味性。这样，学生的学习兴趣自然会增强，教学效率自然会提高。

作为教师，一定要自己对自己负责任，把精力放在提高自身专业水平上，不断挑战自我，超越自我，多读书，多研究，保持对教育的热情和干劲，这样才会使自己的教育生命长青。

教育的智慧读后感(篇12)

最近看了赵宪宇先生的《教育智慧》，文章简短，引用了2个故事来表达赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”。

其中一个故事是格林童话中的一则故事：森林里猫遇见了狐狸，谦虚的猫说自己只有一个本领，如果被狗追赶的话，会跳到树上自我解救。狐狸听后嗤之以鼻，骄傲地告诉猫，自己会一百种本领，而且还有满满一口袋的计谋。正当狐狸想要教猫如何逃避狗追逐的方法时，猎人带着猎狗出来打猎。猫一下子跳到树上救了自己，而狐狸却丢了性命。

以前曾经多次给班里的孩子读过这个故事，但读后并没有太多的思考，只是讲一下自以为是的狐狸而已。如今，经过很多思考之后，再读这个故事，便不再是笑而过之了。猫虽然只会一个本领，但那却是最实用的本领，能让自己在遇到危险的时候保护生命。狐狸，森林里最智慧的动物，能跟在老虎后面逞威风，能花言巧语骗走乌鸦到嘴的肉，百种本领护身，却毫无挣扎的死在猎狗嘴下。

这说明了什么？知识---不能是空洞的，教育智慧，应该是朴素的。我们作为教育者，在教育孩子的时候，是应该教会孩子最简单、最实用的知识。教孩子写一个字，对于一些孩子来说，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的讲解，也许不会比弯下腰来手握手教他写一遍效果来得更明显。课堂中，浮华的表演成分，精巧的技术手段，成就了教育家的特色亮点，但是，孩子是否真的学到了最简单、最实用的知识了呢？也许，最后孩子也只是成为了舞台上的一个演员而已。

所以，赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”，告诉我们的就是让教育回归本质，扎扎实实的教孩子，让孩子踏踏实实的学知识。

不管任教多少年，仍需牢牢记住赵宪宇先生的话：“朴素的教育智慧是什么？就是不要矫饰，不要浮躁。教育智慧是和学生一起产生的，不是教育自我的展示。一个教师智慧无限，那么学生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是让学生产生智慧，是师生的共同智慧。”

教育的智慧读后感(篇13)

暑假里拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，虽然平时我并不喜欢这一类书籍，至今也还没有看完，但是书中真挚的性情和精心锤炼的语言让人耳目一新，尤其有一种对教育生活、对教师的发自内心的深情眷顾。肖川教授致力于为教师写作。他可以从具体的事件中抽象出共通的原则，将人的生活原则渗透到日常生活中，用诗意的光辉点缀平凡的生活。

肖川教授认为，做一名教师，需要做一名有思想的教师，不断学习考是是成为有思想的唯一途径。孔子说：学而不厌，诲人不倦，是教师的重要品质；没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。

学***径很多，每天挤时间学习，可以获得知识的增量，在实际工作中，我们总会发现一些问题，一些现象，可以有意识地去做一些探索，自觉实践一些先进的教育思想，并不断反思，在反思中提升自己的教育智慧。

做一名有思想的教师，会使我们兴趣广泛，心境清新，积极捕捉各种有价值的信息，使我们的人际交往更加有品味，特别是精神生活更加丰富。如果一个人有丰富的思想，他就能看到穷人看不到的东西。处理信息的能力越强，就越能看到问题的多样性和精确性。这样，在与学生的日常交流中，我们会潜移默化地滋养学生的精神。

做一个有思想的教师，会自觉地、自然地引导学生充实自己的思想和精神。新课改要求我们教师充分发挥教材这一重要教育资源，要变“教教材”为“用教材教”，教师要创造性地、批判性地使用教材，就需要有一种文化的眼光，对作品有一种较高的鉴赏力，教师就需要有较深的文化底蕴。对于我们的新老师来说，当他们收到一篇课文时，有的会上网搜索教学计划，有的会使用共享的好的教学计划，然后在课堂上拷贝。

我个人认为要辨证地去模仿，要学***教学中的一些先进的教育思想、教育方法及精湛的教育艺术，不可全部模仿、不加思索地去运用，要做一位善于思考、有思想的教师。

思想是理论的灵魂。今天我们需要做一名有思想的教师，这是对教师职业内在尊严的诠释和追求。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、温暖的思想之中，希望在我们年华老去的时候，我们的思想还会在足迹中闪光，并照亮前行的路。

东亭实小张燕

教育的智慧读后感(篇14)

首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。

其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学习的基础。

再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达——能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息——当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。

第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。

最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。

一言以蔽之，基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。

最新感动中国读后感集锦十四篇

作文无时无刻不存在于我们的学习中，写作可以把生活、观点展示出来。想要写好作文，必定离不开多看、多写。好的作文一般都具备什么要素？以下内容是小编特地整理的“最新感动中国读后感集锦十四篇”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

感动中国读后感(篇1)

2012感动中国观后感感动是什么？感动是一滴苦涩的眼泪？是一阵心弦的颤动?

还是一句深深的敬佩？这些答案或许都是，但又或许都不是。那么感动到底是什么呢？

我不断地问自己。如今，我终于找到了答案。 朋友们，你们可曾听过这样一首歌？

每一次都在徘徊孤单中更多相关范文>>2012感动中国观后感感动是什么？感动是一滴苦涩的眼泪？是一阵心弦的颤动?

还是一句深深的敬佩？这些答案或许都是，但又或许都不是。那么感动到底是什么呢？

我不断地问自己。如今，我终于找到了答案。朋友们，你们可曾听过这样一首歌？

每一次在流浪中孤独坚强，每一次即使很受伤也不闪泪。我知道，我一直有一双**的翅膀，带我飞，飞过绝望每次听完《**的翅膀》这首歌，我都会陷入沉思：人真的有**的翅膀吗？

看完感动人物后，我就找到了答案：有，他就是刘伟。23岁的阳光男孩刘伟年轻时失去了双臂。然而，他是如此的一个男孩，他走上了维也纳金色大厅耀眼的舞台。

他用他优美的钢琴声和阳光般的微笑向不平坦的命运致敬。刘伟说：感谢上帝，他让我失去了双臂，但这只是为了让我拥抱一个更大的世界。

在刘伟眼里，上帝是公平的。他没有剥夺任何东西。相反，他很好。正是因为上帝，他才能找到通往未来的道路。虽然刘伟很乐观，但我们无法想像他是如何在乐观的背后生存下来的。手是人体行动的一切，没有手到底该怎样生活？

怎样弹钢琴？我再也无法思考，再也无法想像，因为这太不可思议了。刘伟的笑脸上有多少无奈和艰辛，换来了今天的荣耀？

如今的世界变化再快，可怎么也赶不上刘伟的钢琴声。我的眼眶湿润了，也许这就是感动。刘伟没有手，但他有一对**翅膀。他和他一起飞向希望。

感动中国读后感(篇2)

今天,我在电脑前静静地看完了《2012感动中国》。里面有许多令上千万人感动的人物,**时,我的情绪也在不停的变化,时不时的落泪。《感动中国》一共介绍了十位令人感动的人,其中有坚守藏区十二年支教的胡忠、谢晓君夫妇;设身处地为病人着想的吴孟超;托举生命的最美妈妈吴菊萍……其中,最让我感动的是一位无比钢琴师——刘伟。

刘伟十岁时失去了手臂，但这并没有让他崩溃——他在残奥会上获得了两枚金牌。充满希望的他似乎就快离梦想不远了。可是,厄运并没有就此结束——一场重病让他不能在剧烈运动。

希望又一次破灭,刘伟似乎快绝望了。但没人想到的是，刘伟会再次站起来，开始向中国共产党学习。20岁时，他就能达到专业水平7级！刘伟的是迹震惊了世界，他向世人证明：

中国人永远志不残!

我很高兴看到他再次站起来，同时也想到了自己。我虽然不残疾,但我也不能做到这样。想我因为一点食物而放弃，想我因为一句话而失望，想这真的不应该。

既然我的身体完好无损，我凭什么轻易放弃呢？

当我感慨万千时,耳边响起了刘伟的颁奖词:“当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执的为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。

那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。”

感动中国读后感(篇3)

观《感动中国》有感

池恒2012年里，是他们感动了我们，是他们感动了整个中国。有些人为了国家事业无私地工作到生命的尽头，这是令人钦佩的！有的人为家人、为他人平凡的付出。

在平凡中坚持，成就了不平凡！但他们坚守着‘爱自己的祖国，爱自己的人民’的信念，这种爱在他们的坚守中不是一年，而是几十年如一日。

中国从昨天被触动到现在已经11年了。随着其规模和影响的不断扩大，我们看到了从物质至上到精神至上的转变。与发展迅速的物质水平相对比，我国的文化软实力、一些精神层面的东西落后了太多太多，以至于被西方某些国家称为是“没有信仰的民族”。然而，感动中国的传承和发展，让我们看到了中国人对道德发展和经济发展的思考和探索。感动中国，实际上是中国人对优秀精神的一种寄托，是虚幻灵魂与现实融合的媒介，是优良品质传承的载体。

《感动中国》，与其说是对道德模范、学术精英的嘉奖表彰，不如说是对崇高精神、优秀精神的宣扬与传播，当获奖者的事迹通过感动中国传遍大街小巷，那些曾经默默无闻的他或她俨然已经成为了亿万中国人的榜样，坐在电视机前的我们与其说是被获奖者的无私感动，不如说是被他们人性中的那种真善美感化、激励，那些崇高的精神在我们内心翻腾，化作一种独特的动力，使我们不自觉地向他们靠拢，向他们学习，社会的风气因此而改变。这就是感动中国的力量，榜样的力量，人性的力量。

感动，跨越国界，拉近心与心的距离。他们用生命铸就辉煌，给予我们除了感动，还有人生的感悟。细想自己，走过的这些年，做过多少又后悔过多少，即使无力做出感天动地的事情，但如果能为身边的人做一些事，哪怕是鸡毛蒜皮，小事一桩。

每一年的《感动中国》，给予的是精神上的沐浴，心灵上的震撼与洗涤，总会有大彻大悟的一天。新的一年在走来，我们即将播种什么，又收获什么。新的一年，又会谱写出如何的篇章。

感动常在，让世界充满爱。

感动中国读后感(篇4)

几天前**了《感动中国2013年度人物颁奖典礼》节目。在**的过程中总是抑制不了泪水的下落，这些些评选出来的人物都让人敬佩感动，他们用无私和大爱感动着13亿中国人。在这个简单而丰富的舞台上，闪耀的不是那些耀眼的星星，而是我们生活中的普通人。

他们之中有的默默守焦二十余载，用肩膀担起了责任，让祖国的风帆从不曾落下；有的在生死面前纵身一跃，用双腿换回学生的花样年华，醒来的第一句话却是：“那几个孩子没事吧！”；还有12岁的小女孩，本应过着无忧无虑的生活，无奈却被病魔缠身，在病魔面前她却表现出了跨越年龄的成熟，她最终离开了我们，却决定将自己的器官捐献给需要的人，她用平凡生命的最后闪光，把人间照亮；有的……

这些人中不管是孝更绝伦足可矜之陈斌强，何处春江无月明之何玥，悲莫悲兮生别离之高秉涵，爝火燃回春浩浩之高淑珍，动人以行不以言之陈家顺，冰雪为容玉作胎之张丽莉，　能受天磨为铁汉之李文波......他们的所作所为都让我为之感动，但是在这些人之中给我印象最深的就是清香传得天心在周月华艾起夫妇。

我清楚地记得他们的获奖词：她背着药箱，他又背着她。他心里装的全是她，而她的心里还装着整个村庄。一条路，两个人，二十年。群山巍峨，溪水蜿蜒，月亮明亮，爱情正在升起。

周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾，这一切并没有摧垮她生活的意志。凭着自己的执着，周月华完成了中学学业并成功从卫校毕业。

在找工作的过程中，周月华因身体残疾撞墙。后来，看到乡亲们每次都要步行几个小时才能到镇上医院看病，她就动了行医的心思。

周月华将平时省吃俭用下来的200元加上家中仅有的600元储蓄作为开诊所的启动资金，又把家里堂屋修整了出来做场地，药品采购则靠两个弟弟用小竹筐一筐筐往回背，1990年11月，周月华的“柳荫镇西河村卫生室”终于正式挂牌营业了。

“我喜欢我的工作，喜欢我现在所做的一切。”周月华说道，“住在偏远地方，农民看病要走上好几小时。所以现在我多做，让村民少跑，少花，我会觉得很开心。”

实习之初，周月华右肩扛着一个药箱，左肩拄着拐杖走在山里。直到她遇到了她的第二条左腿，她的丈夫艾起。

周月华和艾起结婚后，无论刮风下雨，艾起都会牵着周月华的手，只要有人来探望，就用宽阔的背把她抱到病人家。“背你一辈子，我无怨无悔！”这个男人用20年的行动，默默支持着妻子的事业。

二十多年来，她硬是靠着拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。

“没有他，这么多年，我做不到的。”周月华说道，“他是我这辈子的第二条左腿。”“我背着她走了18年。

我说过要背她一辈子，就要实现这个诺言，永远都不放弃。”周月华的丈夫艾起说。我想，在这一刻，有很多眼泪，为他们平凡而伟大的事迹，。

我想，在这一刻，有很多人羡慕他们，为他们的爱情长盛不衰。有时候，我们需要这样的行动来唤醒我们的良知和激情。有时候我们需要这样的人来提醒我们该怎么做。

在欣赏别人的感动同时，更要学会感动自己，在生活中、工作中、学习中，努力感动自己，感动身边的人……静下心来听一听这些人物的故事吧，他们用自己的生命热忱让你我重拾感动与感激之情，拨动你我心灵深处最柔软的那根弦，这就是2013倡导的正能量！

感动中国读后感(篇5)

感动中国让我们知道如何去；感动中国让我们知道如何去做人们的梦想。

感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩，懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语，汇成一句话:感动就在我们身边，感动一直在传递着和发扬着，相信和期待更多的爱和梦想被点亮，愿好人一生平安，愿善良的人，收获福报，祝福您们健康长寿。

2015感动中国观后感

今晚，我参加了中国十大伟人的颁奖典礼。在这次颁奖典礼中，有为了中华民族付出了一切的科学家于敏;有为了山区孩子的前途而放弃优越条件去艰苦的地方教学的朱敏才、孙俪那夫妇;有坚持做好事30年的炎黄张纪清;有跟听力障碍的儿子同桌16年的母亲;也有为了新疆的和平不畏牺牲的警察木拉提等等，其中令我印象最深而又让我最感动的是警察木拉提和炎黄张纪清。

木拉蒂是一名民警，这是一个光荣的职业，也是一个极其危险的职业。木拉蒂和他的同事每天都有任务，日夜工作。因为他们在新疆，众所周知，新疆是****的根据地，所以有很多****以及各种各样的坏人，每年都有许多无辜百姓受到伤害，但因为木拉提以及他的队伍，使得老百姓能在这里安居乐业，虽然木拉提他们很可能在某次任务中殉职，但他们依然不畏牺牲不分白天黑夜地工作，木拉提的许多战友都因为执行危险任务而牺牲离开了我们，但木拉提依然为了和平与****勇敢战斗着。

还有一个人也很感动我，黄艳，真名张纪清，是一个普通人。他为孤儿院、学校和灾区捐赠了大量资金。每次捐款，他都用炎黄的笔名填写汇款单。他以前有一套300平方米的房子，但为了捐钱，他卖掉了房子，住了一套70平方米的房子，并默默地坚持做好事。因为他每次捐款都用化名炎黄，人们找了他30年。直到2014年，他被送到医院，因为他在银行汇款时摔倒了。人们看到地上的汇款单，就直到他就是默默行善30年的炎黄。

三十年来，他一共捐了几十万元。当主持人问他每次捐款都有什么想法时，他说：捐款只是一件小事，很多人都在捐款，但我已经捐款很久了。

他让我很感动的是，他做了30年的好事，但从未留下自己的名字。其实，他的真名是张纪清，就像主持人给他的颁奖词一样：那是一种回归，那加入了茫茫人海。你用中国人熟悉的两个词来掩盖半生的秘密。你是凡人世界的隐士，一个平凡的老人，一个简单的愿望，一个贫穷的生活，一个高尚的心灵。

炎黄不是一个名字，而是一团香火。你给我们点着吧。

看完颁奖典礼，我久久不能平静下来。他们是如此普通的人，但他们是如此伟大。他们值得我们钦佩。我们都应该向他们学习，我们每个人都应该为社会贡献我们应有的力量！

感动中国2014年度十大人物观后感

炎黄作为人类的祖先，推动了整个中华民族和古代文明的发展。我们身边总有一些匿名向社会捐款的公益人士。他们默默地为社会付出代价。

终于有一天，我们遇到了一个公益人，他叫黄彦，他的名字叫张纪清。这位老人为公益事业奉献了27年。他来自江阴，用自己的文明支撑着整个城市的文明。

2014年11月，江阴市一位老人正在起床准备离开一家银行，但晕倒在地。被好心人送进医院。人们在他身上发现了三张汇款单。汇款人的名字是炎黄。

那天，被江阴人搜了27年的好心人的身份终于解开。老人的名字叫张纪清。

这不是什么大事，是我们应该做的。张纪清老人在感动中国里与主持人这样说。张纪清没想到用这种戏剧性的方式解开了隐藏27年的身份之谜。

原来，老人打算把这个秘密保守一辈子，连最亲近的孩子也不肯透露。在张纪清眼里，这些小事都是他干的。助人为乐、扶贫济困是中华民族的传统美德。

几乎每年，祝塘镇都会收到炎黄的汇款，但汇款地址五花八门。经过搜索，我们发现这个地址是假的。想寻找这位好心人的人们也只能失望而归。我要的不是名，是心!

这是张纪清老人的初衷。他想尽各种办法躲起来，不想成为一个恩人。

看着电视屏幕中的老人为了自己的那份行善之心，从原本的祝塘首富到现在住在七十平米的房子里与老伴靠养老金生活，从二十七年前寄出的第一笔捐款到二十七年后的如今，老人无怨无悔。因为我们是中国人民的后代，因为我们有扶贫济困的文明。

感动中国，有多人用自己的辛勤付出，无悔奉献只为给子女、社会、身边的人带去一份未来，一份温暖，一份快乐。感动了中国，虽然隔着银幕，但感动了中国之夜多少人为银幕上那些感人的事迹流泪。感动了中国，我们有谁跟他们一样默默付出。

只是我们不知道。但我们可能和他们一样，我们是同样的中国人，我们也有古老的文明。

感动中国，也许我们能感动未来。

感动你我，感动中国，这世界有爱才转动。感动你我，感动中国，这世界有爱才永恒。因为有人默默付出，世界将继续。因为有无私奉献的人，他们被感动了，感动了整个中国。

感动2014中国十大颁奖盛典

2015感动中国人物播出了，如果不是在姥姥家看了会电视，我还不知道今天就演感动中国。

看完中国，我真的觉得无所事事是罪恶的，浪费金钱也是罪恶的。闲着，其实是浪费时间，所以总而言之，浪费就是罪恶，怎么办？要珍惜，珍惜生命，珍惜时间，珍惜金钱，珍惜资源。

有真情实感的时候，这些话不是空话和口号，也不是空话和高调。有的时候我会觉得闲，会觉得不知干什么好，好像找不到意义所在，而现在，在刚看完感动中国人物之后的强烈感情下，我觉得，有一件事，我们可以花大量的精力去做，以后忙完自己份内的事也不会觉得闲得慌，那就是：慈善。

有时候我也会想，有什么好捐助的啊，他们有那么穷吗，再说**干嘛去了?

会有这种想法，是因为没有同情困难人群的感情基础，我没有见过那种场面，或者通过**看过几眼已经被岁月冲淡了，但是一旦把那个画面放到我眼前，我会被震撼，然后内心柔软的说不出话来。我想这就是为什么成长环境艰苦的孩子长大了会更加惦念自己当初那种穷乡僻壤，会更加懂得同情困难的孩子，不是说家庭条件比较好的孩子心硬，而是他们没见过，没有那个触动。所以说，让所谓温室里的花朵去体验生活，体验苦，生活的苦，真的是有意义的。

感动中国读后感(篇6)

《感动中国》，每年从社会各行各业推选出十位人物，他们温暖着中国，感动着我们。以下是yjbys撰写的两篇文章，触动了中国的印象。欢迎阅读。

《感动中国》观后感一

感动是内心真实情感的释放，是心灵的震颤，感动是一种美好的情感。

央视年年举办感动中国十大人物评选活动，它用质朴精悍的话言，一段段英雄生活的**，一句句唯美的语言， 总结出什么是大爱，什么是最美丽的人性，它折射出人性的光芒，诠释着这个世界永远不变的主题——爱。我认为央视评选活动的初衷是向我们展示普通人的爱心，留住我们的情感，传递下去。

你可知道他们是怎样普通，即又如此伟岸的人?你可知道他们拥有怎样的大爱与高尚的人性?他们不过是普通人，普通的人农民工，为了让其他的农民工好合家团聚;怀揣26万元;只为了“信义”二字却丢失了自家5口的生命……你可知道他又有怎样的坚强，他又是抱着怎样的遗憾在巨大的泥石流挽救他人生命而错失了妻子最后一通**，一下子痛失五个亲人的生命啊……有人，他是爱所有的人，他胸怀至高无上的爱，摸爬流打徒手挖泥，望情地救人而封闭自己内心的悲伤……

一片赤诚心，更胜却荣华富贵。留学欧美，却毅然拒绝暂泊日本的轮船，钱伟长丢掉了护照，却拾起了民族气节;弃文从理，只为用科学技术从根本上救国，钱伟长放弃了他的强项，却在国际物理界发现了一颗又一颗璀璨的明珠;离富近贫，为新中国开创了近代科学教育体系，钱伟长无视美国优越的生活和工作条件，却让中国科技界人才辈出。也许名与利留不住，可他对中国科技发展做出的重大贡献，永远铭刻在历史的碑柱上;他的一腔报国热血，永远流淌在一代又一代中国人的身体里。

也许，真正令人感动的，不是他“科学泰斗”的身份，而是他那一颗赤子之心。

感动中国读后感(篇7)

整个仪式，都是由那对儿童男童女负责颁奖。对于这样的安排，组织者也许自有他们的苦心。大概这是对我们民族的未来，寄寓着希望。

但是，我相信，对于这样一个盛大而重要的活动，无论是公办还是民办，国家主席都应该来，总理也应该来，宣传部长也应该来。理由很简单，却充分。因为他们感动的，是我们整个中国。

我们需要这种感动。

我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有时候，感动让人脆弱，因为它总是触及你内心最脆弱的地方，但更多时候，感动让人坚强，因为当你看到身边有那么多人，有尊严，有好有强的生活，你也更有勇气向前迈进。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个普通人，我们不能做一些感人的事情，但是如果我们每个人都能为他人、为集体、为家庭做点什么，那么我们就会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。

相信每一个看过和接触过中国的人，都会有一种真正的清洁感，就像精神上的沐浴，同时，走路的脚也会更强壮，就像每年充电一样，一个有缺陷的电池再一次内在的充实，所以它可以养活自己，也希望能帮助别人。这，正是感动的一种力量……

就像别人说的，他们被别人感动，被自己感动，心里温暖。

感动中国读后感(篇8)

观“感动中国”有感

三川中心小学四一班朱佳宁辅导老师：杨云波

我观看了《感动中国》这个节目。在数位人中，最令我感动的就是朱敏才。

朱敏才是小学教师退休的。退休后，他和妻子去山区教书。100多名学生只有朱敏才当老师，但只要是朱敏才把问题告诉学生，学生永远不会忘记。

2005年，朱敏才得了脑溢血。躺在病床上时，他坚持画画表达对女儿和学生的思念。当自己的身体刚一恢复，就又回到山区里面教书。

我一提到这里，就想起我们学校有十倍好的教学楼和许多优秀的教师。尤其是在我们班教汉语的杨老师，不知道他为我们班39名学生的成绩付出了多少。如果我们不努力学习，怎么能忍受这么多优秀教师的汗水。

与他们的山区相比，我们教室里有许多电脑。冬天有炉子，新安装了空调。我们今天冬天很暖和，夏天很凉爽，所以我们必须努力学习。

我们学校还有少年宫。有图书馆、美术室、音乐室等，所以我们必须像山区的孩子一样努力学习。把以前的那些不良习惯改掉，上课不做小动作，教师讲课认真听，思想不跑题，这样就可以考个好成绩，也能为老师、家长争光。

观“感动中国”有感

四一班王若彤辅导教师：杨云波

今天下午，我们去看了“感动中国”这个节目，我看了这个节目后，真是百感交集。我被里面人物的先进事迹所感动

这个节目讲的是有孝心又伟大的人物。其中，最令我感动是一位的村干部“赵久富”，他为我国社会发展作出了巨大贡献。因为赵久富要去别处工作，他要离开父母。

但赵不想让父母知道，因为如果赵的母亲知道，她不会让她走，但她的母亲已经知道了。老母亲拄着拐杖来到他身边，他们都不由自主地哭了起来。该上车了。赵久富让邻居把母亲带走，但母亲还是不能生孩子。

赵久富一直有一个愿望，就是等新家安顿好后接自己的父母过去住。

最后，2011年，赵久富坐公交车回家。他知道回来才知道他父亲已经死了。赵久富的父亲虽然去世了，但父亲的遗嘱却深深印在他的脑海里。他的母亲也因为父亲的死而住进了医院。赵久富得知后，把手里的东西都放下，尽快跑到医院看望母亲。

我看到这里，鼻子感到酸酸的。因为平时自己的母亲生病时，我们连看都不看一眼，这让我感到非常的惭愧。主持人在采访中问赵久富你最想什么时候回家。

他回答：“父亲的生日、忌日都是我最想回家的时候。”

赵久富的孝心是我们值得学习的，以后我要帮助父母做一些力所能的事情，听父母话，做什么事情先问父母，得到父母的同意后再去做。替他们分担苦恼，争取做一个有孝心对社会有用的人，身为长知识长身体的我，今后一定用优秀的成绩来报答父母的养育之恩和老师的教育之恩。

“感动中国”观后感

四一班谢舒企辅导老师：杨云波

今天下午，老师带领我们来到少年宫观看了“感动中国”这个节目。

在这个节目中，我看到了一对令我钦佩的夫妇——朱敏才和孙丽娜。朱敏才曾是外交官和教授。他的妻子是一名小学教师。当他们退休以后，人们想着朱敏才会和他的妻子孙丽娜在家里过日子，他们其实确实到了一个很贫穷的地方的一个学校。

那个学校里有100多个学生，却只有一个代课老师。于是，朱敏才和孙丽娜就在那里教学。他们住在学校厕所旁边。夏天窗户打开时，一股臭味进入房间。

就这样他们也坚持在那里。2005年，朱敏才患上了脑梗死。就在他死前几分钟，他用温暖的双手给学生们写了一封信，最后他死了。现在只有孙丽娜还在那里坚持教学。

有一天晚上，有一个学生忽然走到她窗前说：“老师我给你送菜来了。”

看完这个节目，我明白虽然老师经常给我们上课，但老师也对我们有好处。有的时候老师说：“你们不好好学习，实在骗你们自己，学习是为了自己，不是为了老师.

”我们的老师有时候他们感冒了都不请假，仍然来教室给我们上课，唯恐影响我们的前途。如果我们将来成功了，我们必须记住，今天是老师创造了我们，我们必须记住老师的教育。

同桌的你

四二班董钰硕辅导教师：史雪丽

感动你我，感动中国，只有有爱，世界才能转动，只有有爱，世界才能永恒。2014年，当我看到陶艳波的感人事迹时，感动得热泪盈眶，久久不能平静下来。

陶艳波的儿子杨乃斌8个月大时因病失聪。此后，黑龙江省一家三口为儿子的明天踏上了一条极其平凡的道路。看到这里，我感到很难过，突然，一个酸溜溜的鼻子，眼泪直往下刷。孩子是天下每个父母的希望，陶艳波每天都以泪洗面，但他并没有放弃对儿子的爱，而是自己去北京学习唇语，回来后不厌其烦的训练儿子，整整三年，当那一句含糊不清的“妈”从儿子嘴里蹦出来时，陶艳波和丈夫已经泪流满面。

这让我觉得陶艳波太伟大了，我终于训练了一个又聋又哑的儿子说话。也让我感受到了“可怜天下父母心”这句话，我以后一定要报答父母的养育之恩。

儿子7岁那一年，她辞去了自己的工作，决心以自己的陪读为儿子赢得与健全孩子同样的教育。从小学一年级到大学，陶艳波成了杨乃斌的“同桌”，小学的时候，为了不影响后面的孩子听讲，她只好坐在一张矮矮的凳子上，一天下来，累的她腰酸背痛，可是他并没有放弃，依然坚持了下来。陶艳波每天奔波于两个地方学校和家庭。

这也让我想起了我的母亲。再一次，我的外语考试只考了70多分。看到结果后，妈妈帮我找出了原因。每天晚上，妈妈都陪我读外语。在妈妈的努力指导下，我的外语成绩提高了很多。我想对妈妈说：“妈妈，谢谢你，我一定不会让你失望的。

”一年一度的《感动中国》震撼着每一个中国人，他的心被爱水完全淹没，十六年陪读，你是他的同桌，也是他的耳朵，让他听见了无声的爱。

“感动中国”观后感

四二班耿如意辅导老师：史雪丽

她是一位诗人，却总是为家里的柴米油盐所发愁……

她就是十几年来全心全意照顾父亲的朱晓辉。因为父亲病得很重，为了给父亲治病，她把房子卖了，所以她们只能住在车库改造过的房子里，她们的居住面积只有18平方米。房子里没有家具。她们的房间包括卧室、卫生间和厨房。

她的爸爸话说不清，所以她每次都细心地听。而且每天帮爸爸擦背和胳膊，帮爸爸换屎换尿，十几年来，她的父亲都没生过痔疮，她就这样辛勤地照顾着爸爸……

到了夏天，她会背着爸爸出去走走，让爸爸开心。

爸爸好了，她就是快乐的！

她知道她闭不上眼睛。如果她闭上眼睛，她会失去两条生命。如果她父亲走了，她就没有勇气活下去。

春节快到了。她想让她父亲过一个快乐的春节。她志卖了几十元的杂志，卖了一些鱼和蔬菜。回家后，朱晓辉给父亲做了蔬菜和发辫。为了填饱肚子，他做了卷心菜和土豆。看到现在的苦难，但为了亲人，她会努力坚持下去的。

虽然生活很穷，但有家人陪伴，我不会感到累和辛苦，因为这是我一生中最好的时光。

“感动中国”观后感

四二班孙雅卓辅导老师：史雪丽

她是一位诗人，41岁。她和父亲过着艰苦的生活。她就是令我们敬佩的朱晓辉。

天有不测风云：朱晓辉的父亲本来就卧床不起，现在病情又加重了。父亲治病需要钱，所以朱晓辉想尽办法卖掉房子，支付父亲的医药费。

结果，她和丈夫离婚了，独自照顾父亲。

车库装修后成了她们的家，浴室和厨房都在这个拥挤简陋的车库里。这间房子中没有洗衣机，没有电视。虽然他们的生活很苦，但是他们却过得非常幸福 。

又看到春节，她想让父亲吃一顿快乐的年夜饭，于是她拿出一些杂志，卖了十多元。她就去买了一些鱼和一些菜。然而，朱晓辉为了凑齐四个菜，所以就又炒了一个土豆和一个白菜。

她首先喂父亲吃鱼和菜，当父亲把鱼和菜吃完后，她才开始吃土豆和白菜。

她所打工的学校的孩子们来到她们的“房子”，看到朱晓辉的父亲后，就亲切地喊到：“爷爷，爷爷……”你一声，我一声，让我们不由得心里一动。随即，他们又唱起了歌跳起了舞。

以后，每周他们都会来给朱晓辉的父亲唱歌跳舞，我想：此刻，那些孩子也是幸福的。

当她走上颁奖台时，主持人问她：“你的父亲最重时有多重，最轻时有多重，你能背得动吗？”朱晓辉温柔地告诉主持人：

“最重时有160斤，最轻时有110斤，平时背不动也得背呀，因为小时候不管我有多重，父亲也要背；现在父亲老了，我理所应当要背父亲。”听后，大家都热泪盈眶。

孝道不分贫富，不分大小，不分大小，只分是否。即使一瞬间的问候，对于你的亲人来说也是最温暖的，让他们觉得也是最幸福的、最珍贵的。

特别的爱

四二班张尚瑜泽辅导老师：史雪丽

爱，是朱敏才夫妇到山区支教的伟大壮举；爱，是张纪青几十年来资助山区孩子的付出；爱，是朱晓辉十几年来不辞辛劳，照顾病重父亲的孝心……爱是春风，爱是细雨，爱滋润着我们每一个人。

总有一种力量，震撼着我们的心灵。

一首《同桌的你》相信大家都听过，下面这对同桌是一对母子。

陶艳波，杨乃斌的母亲，准确的说，是一位伟大的母亲，她不仅做了其他母亲做的事，而且还做了其他母亲没有做的事。

杨乃斌是智障儿童，从小不会说话，只能靠手语和别人交流。在他上学时，根本没有办法像其他同学一样，于是，他的妈妈就只能和他一起上课，给他翻译。

从小学到初中，从初中到高中，十几年来，陶艳波每天都会和儿子一起上课，一起完成任务。

上小学时，杨乃斌听不懂老师讲的话，急得满头大汗，他的母亲也急，只能一个字一个字用手语翻译给杨乃斌听。中学时他们母子俩几乎是同时学习，又是一道题陶艳波能研究一宿，再讲给儿子听，就这样相互陪伴了十几年。

功夫不负有心人，1969年，杨乃斌考上了贵州大学，这个消息令人激动。那个陪伴了杨乃斌十几年的“同桌”，在这时落下了欣慰的泪水。

是呀！世上无难事，只怕有心人。我觉得只要敢于坚持、敢于奋斗、敢于拼博，就能战胜自己内心的畏惧，登上高峰。

“感动中国”观后感

四二班李怡欣辅导老师：史雪丽

感动中国，感动你我，这个世界有爱才会永恒。

在陇海大院内，一大清早，一个个领居都到一个老爷爷家中。

这位老爷爷姓高名新海，1976年突患急性横贯性精髓炎导致下肢瘫痪，胸部以下已全部失去了知觉。

当不幸笼罩这个家庭的时候，父母双双去世，家中的顶梁柱：二哥也不幸去了另一个世界。

感动中国读后感(篇9)

有许多中国人被我们敬爱的老师和我们敬爱的何玥所感动。虽然他们已经永远告别了这个世界，但他们留给我们的信念和爱是永恒的。他们的精神从未离开过。我们要世世代代承受，这是他们留给我们的最宝贵的财富。

动人以行不以言，我想我会牢牢记住这句话。不知道从什么时候开始，在我们身边，做好事似乎变成一件非常矫情的事情，我们从小在思想品德课上学习的那些诚实、善良、孝顺、团结……也似乎被看做过时的土气的事情，我不知道是90后的问题，还是社会风气导向，但是我确实非常羡慕七八十年代的流行歌曲里描绘的那些生活以及感情，我会觉得那个时候的人和事情都很单纯，因此都更美好，但是随着社会的进步，仿佛标新立异、冷漠自我才是主流，我曾经非常反感这些想法，但是却在一日日的习惯中慢慢习以为常，自扫门前雪是正常的，不随便帮助陌生人是正常的，在路上看到流浪者视而不见也是正常的，和朋友有矛盾互相冷战是正常的，看人说人话看鬼说鬼话也是正常的……可是一直以来，内心里有个声音一直在说，生活不是这样的，社会不是充满欺骗和虚伪以及潜规则的，世界上永远是好人多。我想我真的需要这样一种灵魂的触动，因为他们让我看到有多少人在我不知道的地方努力实践他们对这个社会的爱。

和他们比起来，每天计较个人得失的我们实在是太渺小了，从灵魂上来讲，我们的高度可能只及他们的脚面。过去浪费的时间无可追回，但是往后的日子，我希望自己能够时刻以他们为榜样，在未来的日子里，让眼睛看的更宽看的更远，珍惜自己拥有的一切，孝顺敬爱自己的父母师长，慢慢摈除那些自我的想法，多为其他人考虑，做一个能带给其他人温暖的女子，在以后，让我的孩子和晚辈们都来继承感动中国人物给我们留下的爱、信仰和责任，我相信，一个有责任心，有信仰同时愿意无私去爱的人，即使在物质和人生道路上坎坷，他所收获的幸福也必然是其他人无可超越的。

如果每个人都能清楚地看到自己的责任，愿意去爱，那么社会就会越来越美好，就会有越来越多幸福的家庭。现在，我认为有了这些信念，明天应该是个好日子。

感动中国读后感(篇10)

导语：**了感动中国让我发现了在现实的生活中，有一种“人”让人感动，在岁月的沧桑中 ，这种感动让人为之震撼，就像风的力量，这种力量足以让整个民族为之动容。下面是小编为您搜集整理提供到的范文，希望对您有所帮助，欢迎阅读参考学习!

孙家栋——星斗焕文章

【孙家栋功勋科学家】87岁的孙家栋是探月工程总设计师，也是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星等多个“第一”的技术负责人、总设计师。他领导了中国三分之一的太空飞行器的发射！繁星满天，写下了他的传奇。

年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。

颁奖辞：

少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁。导弹、卫星，嫦娥，北斗。满天星斗璀璨，写下你的传奇。年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。

王锋——忠义感乾坤

[火海中的王锋救人英雄]5月18日清晨，河南南阳一居民楼发生火灾，租在一楼的王锋先后三次冲进火场救人。20多位邻居无一**，王锋却几乎烧成“炭人”，约五六十米的路上都是他血染的脚印!尽管各界解囊相助，10月1日38岁的王锋还是永远走了……

颁奖辞：

面对数千度的大火，毫不犹豫，毫不退缩，用生命帮助人们逃离火海。小巷里血迹斑斑的脚印，镌刻着你的无私无畏。高尚的灵魂沐浴在火和涅盘中，永远活在人们的心中。

支月英——芳兰振蕙叶

【支月英扎根乡村36年的最美教师】1980年江西奉新县边远山村教师奇缺，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对，只身到离家两百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小学，成一名深山女教师。36年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了大山里两代人的童年。

颁奖辞：

你走了很多路，总是绕着山走；你吃了很多苦，但对孩子们来说是甜的。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，华丽的两代童年，洁白你的辫子。

秦玥飞——君子通大道

[耶鲁村官秦玥飞]毕业于耶鲁大学，现为湖南衡山福田铺乡白云村大学生村官，黑麦公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国，在农村服役，已经6年了。改善灌溉系统、建现代化敬老院，为乡村师生开展信息化教学……他说成功不可能一夜间发生，“必须脚踏实地一步步去做。

”颁奖辞：

你在殿和田埂中间，拣选后者，踏在泥上，鞠躬，在荆棘和贫穷中开拓。汗水是青春。种子是理想的。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。

张超——浩气展虹霓

[张超用生命诠释军事使命]30岁的张超是海军航空兵一级飞行员。4月27日，他驾驶舰载战斗机模拟舰载机的地面着陆。危机关头果断处置，尽最大努力保住战机!

推杆无效，被迫跳伞。他摔倒在地，受了重伤。营救无效，英勇无畏。向他致敬!

颁奖辞：

那四点四秒，祖国失去了优秀的儿子。你循着英雄的传奇而来，向着大海的方向去，降落，你对准航母的跑道，再次起飞，你是战友的航标。

李万君——器成天下走

[大国工匠李万君]李万君，中国中车长客股份****高级技师。为在外国的技术封锁面前实现“突围”，他一次次试验，参与填补了国内几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法的空白，技术攻关100余项!没有这样的大国工匠，就没有强大的中国制造业!

点赞致敬!

颁奖辞：

你是兄弟，是老师，是院士，是这个时代的中流砥柱。表里如一，坚固耐压，鬼斧神工，在平凡中非凡，在尽头处超越，这是你的人生，也是你的杰作。

梁益建——推诚结仁爱

【梁益建帮助困难病人的好医生】梁益建是国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家。他不仅为病人治病，还处处为病人省费用，更常为贫困患者捐钱、四处化缘募捐。在xx，他的团队开始与公益事业合作**，已经帮助了近200名患者！

他用两个支架矫正病人的脊柱。一只手很好，另一只手很仁慈！

颁奖辞：

自谦的小医生，却站在药顶上，四处奔走收集善心，打开那些折叠的生命；你用两个支架矫正病人的脊柱，一个是妙手，一个是仁心。

郭小平——暖带入春风

【郭小平用爱系起红丝带】xx年，山西临汾第三人民医院院长郭小平见艾滋病区几个孩子到年龄却没法上学，便办起“爱心小课堂”，后在各界支持下，临汾红丝带学校挂牌成立。建学校让郭小平饱受争议，但他仍坚持，说只愿有一天艾滋患儿能到正常学校上学!

颁奖辞：

瘦弱的孩子需要照顾。这个病房已经改成了一间教室，这是一个温暖的避护所。你用十二年艰辛，呵护孩子，也融化人心，郭校长，你是风雨中张开羽翼的强者。

阿布列林——澄清有片心

【新疆焦裕禄阿布里林·阿布里兹】新疆哈密区中级人民法院退休干部阿布里林·阿布里兹。1968年，阿布里林参观了焦裕禄故居，影响了焦裕禄的一生。46年来，他勤奋工作，坚持依法办案，维护民族团结，努力做焦裕禄式的好干部，被最高人民法院授予一等功。

颁奖辞：

在微妙的时间里守望使命，用奋斗的精神拥抱生活。执法无私，立身有责;恪尽职守，勤勉为公。在这片土地上，红柳聚水聚土，你滋养灵魂。。

潘建伟——曙色满东方

[潘建伟在世界第一排与宇宙对话]20年前，在奥地利留学的潘建伟告诉导师，他的梦想是在中国建立一个世界级的量子物理实验室。xx年8月16日，中国自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”成功发射，它在世界上首次实现卫星和地面间的量子通信，该项目首席科学家正是潘建伟

颁奖辞：

闻到每一片落叶的味道，保持一种童心般的好奇心。只是和科学纠缠，保持与名利的距离。站在世界第一排，与宇宙对话，以圣贤之名做史无前例的生意。

特别致敬：中国女排为国著功成

【特别致敬：中国女排】在里约奥运赛场逆转战胜东道主巴西之前，几乎没有人看好这支中国女排，面对全场嘘声和不可一世的对手，女排姑娘们众志成城，一场场拼，一分分磕，终于力克强敌，时隔12年重夺奥运冠军!国歌奏响，国旗升起那一刻，无数国人泪奔……女排精神，再次征服世界，激励亿万中国人!

特别致敬奖颁奖辞：

虽然不是针对个人，但“十一”总是提醒我们，一加一等于二，代表一个团队。绝地反击，上演惊天逆转。比的是实力，拼的是意志，搏的是勇气，奋勇拼搏，决不放弃。

这是女排精神，是激励中国前行的力量!

在现实的生活中，有一种“人”让人感动，在岁月的沧桑中 ，这种感动让人为之震撼，就像风的力量，这种力量足以让整个民族为之动容。我禁不住一次又一次的哭泣，被他们的精神感动，被他们的人格魅力征服，被他们的行动鼓舞，他们是值得尊敬的英雄。

静静的**感动人物的事迹，我认为有一个特质是相通的，那就是“责任”二字。承担责任，奉献爱心，诠释和谐与人性理性。他们也都是普通人，和我们大多人一样。

也许有些人认为这是一项很普通的工作。这是他们的工作。即是他们自己也能做到。但是在我们中不少人往往有始无终，中途因自身或外在的一些原因而不得不中断，坚持不下去，因此，很多人往往难以达到类似感动人物的事迹或境界。

陈俊贵，只因风雪之夜的一次生死相托，他在天山守墓几十年。还有格桑花最美的乡村教师，司马来雅山脚下的园丁。她在一米多宽的山路上来往，下面就是悬崖，每天护送孩子回家，坚守在雪山和河流之间，与危险相伴。

姚厚芝，一位慈祥母亲，在自己患有乳腺癌的情况下，她想的不是自己而是她的孩子，想到他们将来的生活，将来的学费。病压垮了她的身体却没有摧毁她,她用她仅存的生命,日日夜夜的去完成清明上和图刺绣，为的只是自己死后，孩子以后困难了可以买些钱得以生活，如果是我以后会有她这般坚持与付出嘛。还有一位龚全珍老人，在***接任之时就认识了，***亲切的称她为老阿姨。

当时我很疑惑，心想她到底有什么来头。现在知道了，原来是一名将军夫人，放弃**厚禄跟着将军当农民，让我看到了爱情的坚贞，将军离世了却留下修好的水渠，大桥，良田。老阿姨继续把温情留给乡村百姓。

她说，日子虽清苦但是心里快乐，大家的眼睛是雪亮的，你真心诚意对大家付出，大家都会看在眼里记在心里。我也会牢牢的记住这些话。

一曲道德礼赞，一篇精神史诗，一年一度的"心灵收成"。在这个简单却又内涵丰富的舞台上，闪现出这么多感人的事迹和值得感动的人。这些感动，不是因为脆弱，不是因为悲伤，而是“感动”激发人内心最柔软的地方。

他们崇高的人格，为国为民的伟大理想，让人泪不能止的事迹，让我感到我如此渺小。

“空谈误国，实干兴邦”,这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。

“做一辈子的好人不难，只要每天检查检查自己”, 我要向他们看齐，用实际行动为社会贡献自己的微薄力量， 从我做起，从现在做起!感动就在我们身边，感动一直都在传递着和发扬着，相信和期待更多的爱和梦想被点亮。有一首歌这样唱道：

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。让我们一起高举正义之旗，让这种“正能量”洒遍整个神州大地。

今晚，我**了xx年“感动中国十大人物”颁奖典礼，在这次的颁奖典礼中在平凡中坚持，成就了不平凡感动大家，感动中华儿女。

在感动中国节目中，带领科学家团研究科学家于敏;已退休外交官、放弃在城市生活、到贵州山区支教朱敏才、孙丽娜夫妇;带领乡亲们启程为南水北调工程做出巨大奉献的赵久富;为灾区捐款不愿意留真名的普通市民张记清;为了自己儿子跟其他小朋友一样能唱歌、跳舞，付出了很多母爱陶艳波等。我印象最深的是陶艳波。

陶艳波每天从早到晚，几乎都要陪伴在儿子杨乃彬一起学习。因为有一次发高烧导致耳膜出血，失去了听力能力。这给陶艳波和一家人很大打击。

为了给孩子治病，他们走过很多的地方，但医生的结论始终让他们失望。她给儿子去学唇语，然后一点点地教儿子说话、识字。就这样，陶艳波辞职陪着孩子一起上学，从小学一年级到高中，母子一起学习。

经过不断学习，杨乃彬也能比较正常地和人交流。现在他希望通过自己努力来回报帮助他们的人。

看完这颁奖典礼，我内心久久不能平静，一个平平凡凡的人，经过一点一滴，也能变得很伟大，我们要向他们学习，应该做出对社会有用的事，贡献出自己一份力量。

今晚，我**了感动中国十大人物颁奖典礼。在这次颁奖典礼中，有为了中华民族付出了一切的科学家于敏;有为了山区孩子的前途而放弃优越条件去艰苦的地方教学的朱敏才、孙俪那夫妇;有坚持做好事30年的炎黄张纪清;有跟听力障碍的儿子同桌16年的母亲;也有为了新疆的和平不畏牺牲的警察木拉提等等，其中令我印象最深而又让我最感动的是警察木拉提和炎黄张纪清。

木拉提是一民警察，这是一个光荣的职业，同时也是一个极其危险的职业，木拉提跟他的同事们每天有任务，每天都不分昼夜地工作。因为他们在新疆，众所周知，新疆是****的根据地，所以有很多****以及各种各样的坏人，每年都有许多无辜百姓受到伤害，但因为木拉提以及他的队伍，使得老百姓能在这里安居乐业，虽然木拉提他们很可能在某次任务中殉职，但他们依然不畏牺牲不分白天黑夜地工作，木拉提的许多战友都因为执行危险任务而牺牲离开了我们，但木拉提依然为了和平与****勇敢战斗着。

还有一位也令我非常感动的人物炎黄，炎黄的真名叫张纪清，是一名普通的老百姓，他为孤儿院，学校，灾区捐赠了许多资金，每次捐款都以炎黄的化名填汇款单。他原本有三百平米的房子，可他为了捐款，卖了房子，住在70平米的屋子里，默默地坚持做好事。因为他每次捐款都用化名炎黄，人们找了他三十年，直到xx年因为他在银行汇捐款时摔倒被送去医院，人们看到他撒落地上的汇款单才知道他就是默默做了三十年善事的炎黄。

三十年来，他一共捐了几十万元。当主持人问他每次捐款时都怎么想，他却说：捐款只是一个小事，很多人在捐，只是我捐的时间长了一点而已。

他让我倍受感动的地方是他做了三十年的好事却从不留名，其实他的真名是张纪清，正如主持人给予他的颁奖词：是一个善良的背影，汇入茫茫人海。你用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密，你是红尘中的隐者，平凡的老人，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵。

炎黄不是一个名字，是一脉香火，你为我们点燃。

看完颁奖典礼，我内心久久不能平静，他们都是如此平凡的人，却又那么伟大，他们值得我们敬佩，我们都应该学***，我们每个人都应该为社会贡献出应有的一份力量!

感动中国读后感(篇11)

在这个社会上，总有一些令我们赞扬的人。每年的“感动中国颁奖晚会”为这些人提供了一个舞台，让更多人了解他们的事迹。在这个简单，而又充满意义的舞台上，闪耀的不是明星，而是一个个平凡的普通人。他们单薄的力量，却能迸发出如此令人敬佩的光芒，实在令人震惊。

在这些人中，有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家;“两弹一星”功勋于敏;放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇，为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富;默默捐款20余年从不留真名的普通市民张纪清;为了能让失聪的儿子接受正常教育，和儿子同桌16年的母亲陶艳波;打击暴恐分子嚣张气焰的新疆民警木拉提·西日甫江;对病人不离不弃，无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓晖;国家最高科学技术奖获得者、2019年逝世的科学家师昌绪;接力帮助残疾邻居、创建美丽家园的居民大院陇海大院。

在这其中，最令我感动的是这位为了让儿子接受正常教育，和他同桌6年的母亲。“他的四周寂静下来，你的心完全沉没。除了母爱你一无所有，但也要横下心和命运争夺。十六年陪读，你是他的同桌，你做他的耳朵，让他听见这世界的轻盈，也听见无声的爱。”这是她的颁奖词。48岁的陶艳波，辞职陪着失去听说能力的儿子一起上学，12年苦读，儿子如愿考上了大学，她则被亲切地称为“同桌妈妈”。这是多深沉的母爱，才能有12年的陪伴苦读。每天从早到晚，她几乎都要陪伴在儿子杨乃彬身边，和他一起学习，做他的老师、陪读，十二年如一日。我被这位伟大的母亲深深感动。

收看完这期节目后，内心随之涌上的不仅仅是感动，还有无法言喻的人性的震撼。愿中国能有更多的平凡普通的好人好事，愿有更多的人能感动中国。

感动中国读后感(篇12)

土木094班赵亚峰

令人感动的是，中国冠军温暖了我们的心，融化了我们的感情成了一股暖流，挂在我们的脸颊上，沉入我们的心。在2010年思修课上我观看了《2008年度十大感动中国人物评选颁奖晚会》，看完后心中却有种说不出的感动。

回首2008，雪灾、**、奥运，从惊天动地的自然灾害到众志成城的抗震救灾到震撼人心的空前盛事，感动我们心灵的画面有太多太多。而感动中国2008年度人物最让我为之动容的却是：

奔忙在冰雪**灾害前线的志愿者唐山十三农民——不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。他们是普通的，质朴的唐山农民，是我们熟悉又陌生的农民工，确实比我们更出色的中国人，每个大学生都应该明白这样的道理，质朴不代表老土，爱心才是永恒的。

“山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光。”他就是英雄武文斌。在抗震救灾的34个日子里，他总是找活干、抢活干，干完份内的事，就去帮着其他班排干，别人拦也拦不住。

他身上的迷彩服总是湿了又干，干了又湿。武文斌对战友们说的一句话“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”感动着每一位灾区群众。

武文斌是一位中国的军人，在他身上，我读懂了军人的使命，读懂了人间的大爱。他为灾区人民献出了年轻的生命。这位英雄感动了每一个中国人。当我看到他的妻子捧着他的遗像拍婚纱照的情景，当我看到多少与他素昧平生的人泪流满面的场面，当我看到他年老的父母撕声地呼喊永不归来的儿子时，我的泪水也悄然流下。

临危不乱带领群众抗震救灾的北川县长经大忠——千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜！他和同志们双肩担起一城信心，万千生命。心系百姓、忠于职守，凸显共产党人的本色；生命是我们最重要的，每个人都是自私的，但是他的爱心促使他把生的机会让给小学生，在逃生后又积极组织救援，为群众打开了生命之门，感谢这位县长，为共产党员树立了无比崇高的榜样。

冒着生命危险在救灾前线抢险的消防队员李隆——火场、废墟，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。他用希望扩展希望，用生命激活生命；我们都知道在救援过程中发生了数次大的余震，但是他都没有放弃救援，连续工作，也许他才是最懂得生命的人，一个人生命的长短不是看他活了多久，而是看他要用多长时间从别人的记忆中消失，这也就是那首诗说过的吧，有些人死了，但他永远活在我们的心中。

向世界展示中国文化张艺谋奥运导演团队——长卷舒展，活字跳跃；圣火激荡，情感喷放。他们用人类共通的语言，使五千年的文明显现出来。当晚，中国惊艳世界；

金晶，这位维护奥运圣火尊严的残疾人火炬手——那是一个光荣的时刻！她以柔弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑，传递力量。她让世界了解了奥运会的神圣和中国人民的骄傲；她是残疾人，但她有一种健康人所没有的民族归属感，她教会了我们爱国主义的真谛：

身体力行，将爱国做出来！

把火炬传递给吉吉，藏族火炬手在地球的最高点——白雪，红火，刺骨的风，激荡的心。老鹰失去了同伴，但山的呼唤使她飞得更高。她是一朵盛开在山上的雪莲。

成功实现中国首次太空行走“神舟七号”航天员团队——是他们让中国人的足迹，从此印进寥廓而深邃的星空，当他们问候世界的时候，给未来留下了深远的回声。凭着他们的毅力，他们让世界看到了中国日益强大的力量，我们的航天英雄！

“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，18年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”这就是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村教师李桂林、陆建芬夫妇。他们在艰险的环境下，扎根在贫穷落后的二坪村18年，把知识的种子播种在彝寨，把二坪这个“文盲村”变成了“文化村”。

当我看到他们爬上峡谷悬崖上的梯子去山上教书时，当我看到他们没有时间为山上的孩子们照顾孩子时，我的心里涌动着一种情感。我觉得他们是最好的人民教师。

照顾瘫痪女友34年的苏州市民韩惠民用最简单的方式回答了他一生中最深刻的问题：有比爱情更强烈的情感，有比婚姻更宏伟的寺庙，34年的时间，青丝变成白发，同样是真爱。这样的人可以称为人。一个真正懂得一个人的责任的人是真正成熟的。当我看到这个普通的中年人因为欣赏而失业时，我看到了他那颗金色的心，一个真正的男人！

2008年，中国经历了太多的悲伤和喜悦。在抗击雪灾、抗震救灾、举办奥运会、神七宇航员太空行走等活动中，中国人民以坚忍不拔的精神、勇气和智慧，向中国和世界传递了令人满意的答案。这就是《感动中国》特别奖的获得者——中国人！

是的，真正的感动，的确伤神，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有时候，感动让人脆弱，因为它总是触及你内心最脆弱的地方，但更多时候，感动让人坚强，因为当你看到身边有那么多人，有尊严、有品质、有爱心，你就更有勇气向前迈进。

也许作为一个学生，我们的无能是做一些感人的事情，但是如果我们每个人都能多为他人着想，多为集体着想，多为家庭付出，那么我们就会成为一个感动中国、有用的人。这样，作为一个特别奖项的获得者之一——中国人，我们将高举奖杯。

相信，看完《感动中国》的人都会有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，目标清晰而身心轻松；又会有一种不可推卸的义务感，走路的脚也更坚定一分，就像是一次年度的充电，一个有“缺点”的电池再度内心充实；还有一种神圣的使命感，在我们的人生当中，既可以支撑自己，同时也可以救治更多的人。 这，正是一种感动的力量……

这世界有爱才转动

感动你我，感动中国

这世界有爱才永恒

祝福这蓝色的星球，永远有绿色的和平

祝福这斑斓的世界

拥有最美的和声

这世界有爱才永恒

感动中国读后感(篇13)

今天，我看了感动中国。

里面有许许多多社会上的好人。

给我印像最深刻的是最美教师——张莉丽。

她是黑龙江省佳木斯市第十九中学初三()班班主任。

她曾经抚养过一个残疾的孩子，有一天，一辆大轿车的司机不小心碰了操纵杆，导致车子冲向两个过马路的学生。

身后的张莉丽看到了这一幕，把身后两个准备过马路的学生往后一推，立刻扑向那两个马上要被撞的学生，用力一推，把两个学生推到了一边，自己却碾到了车下。

那一刻，她毫不犹豫地在学生的安全和自己的双腿之间选择了学生的安全。

然后，主持人为她朗读了获奖词：别哭，孩子，这是你一生中最美丽的一课。

你的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她比你大不了多少，但让我们学到了很多。

据说人生没有排练，但即使面对那一刻，也是她不变的选择。

接着，石碑上刻着七个醒目的红色字：冰天雪地，容玉成婴。片刻平静之后，七个字消失了。现在她的名字刻在石碑上。

与此同时，两名小学生迈着整齐的步子走了出来，一名拿着鲜花，另一名拿着奖杯。

坐在轮椅上的张莉丽阿姨接手，向观众挥舞着鲜花和奖杯。

湖南岳阳平江县新城学校五年级:钟海丽

感动中国读后感(篇14)

常见的观后感一般包括三大块内容：

1、内容简介。用几句话概括电影的内容，就像我们平时读一篇课文概括主要内容一样，使之完整而简洁。

2、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？

哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要你选择其中一个问题进行深入思考并写下来，你就会对电影中的某个人或某物或某个场景形成自己的评价。

3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：

或将影片中的人物与自己进行比较，找出差距，找出不足；或与周围的熟人联系，阐述自己的观点；或将影片中的先进事迹与生活、社会中的先象进行比较，从正反两方面谈感受。在写作中，学生可以简单地列举一些个人经历、听到和目睹的事情（或人）使自己的感情有血有肉，并讨论两者的结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。

必须找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介－评论－感受”三块内容串连起来。

观后感写作教案

第三、四课时

一、导入

观后感属于评析性的议**一类。看完电影后，即评论电影，表达自己的感受和观点。它又有别于影评：

影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主。

二、讲析

要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部影片所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。要选择一个角度，一方面要看电影本身的特点，另一方面也要看自己的感受。

角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。

写观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。

”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。

”针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。

三、当场作文

智慧故事读后感锦集12篇

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智慧故事读后感(篇1)

今天我读了一篇童话故事书，名叫《小故事大智慧》从中我认识了聪明的曹冲，不诚实的赌徒。也从中明白了许许多多的人生道理。这本书就像一间屋子，打开了我们心中的智慧之门，仿佛是一盏盏明灯，伴我成长的一程又一程。其中让我感触最深的就是《不诚实的下场》了。

从故事中，我明白了诚实是一种美德，欺骗别人反而会害了自己．故事中：冬冬看穿了赌徒企图讹诈的用心，反将他一军让骗子有苦说不出。我们也要像冬冬一样，对这这种坏蛋，我们可千万不要慌张，要沉着冷静的用以牙还牙的方法对付他。我心想，这个赌徒未免夜太贪心了，本来帮东东一起找事主还可以得到好评。现在反而让别人知道了他的坏心肠。

这一篇故事中的细节深深牵引这我，叫我们学会做人的道理。记得有几个同学做摘记时把日子改了改，记得有几个同学内做作业，骗老师没带，真是不因该啊！

也许这篇故事是假的，但是去深深启蒙了我要诚实。

智慧故事读后感(篇2)

我读过一本很有意思的书，它是《中华5000年智慧故事》。这本书写了一些非常聪明的人和一些有趣事情，使我学到了很多东西。

我看完《武则天驯马》，知道了武则天是历史上有名的女皇帝。还知道武则天是唐高宗李治的皇后。她用刚鞭、铁锤、匕首驯服了狮子骢。她对付非常的人和事就用非常的手段。

我还看过《区寄杀贼》。区寄是个小男孩，他出去放牛时被抓了，强盗是两个大汉一个胖一个瘦。走着走着胖强盗累了，就让瘦强盗去联系买主。胖强盗拿出一把刀插在地上，威胁区寄，不让他逃跑。胖强盗一下子倒在地上睡着了。区寄慢慢靠近刀子，割啊割，手上的绳子掉了，区寄拿起刀子朝胖强盗刺去，胖强盗死了。区寄拔腿就跑，忽然瘦强盗来了，拔出刀子正要杀区寄时，区寄说：“你应该谢谢我，我帮你杀死胖强盗，你就可以独享我了。”后来区寄又想办法把瘦强盗也杀了。他真是个聪明又勇敢的孩子。

我最爱看《中华5000年智慧故事》了。

智慧故事读后感(篇3)

我向大家推介一本好书，这本书的名字叫《小故事大智慧全集》，作者是翟钟雷。这是一本非常值得去看的好书，因为这本书里的内容都是一个小故事，而从这一个小故事中，我们可以明白很多的道理，这些道理加起来就是大智慧。

这本书所讲的内容是细细品读《小故事大智慧全集》，就像喝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮，渐渐懂得每个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛。或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界，芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量，以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风？过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己，感动自己，使你做一个善良的人，做一个感动别人的人。

同学们，我向你们推介这本书的原因，一是：这真的是一本值得人去慢慢品味的好书！二是：这本书告诉我们的道理会激励我们做好一生。三是：这每一篇小故事中蕴含着大智慧，你会发现每个故事都能从不同的方面洗涤自己的头脑与灵魂，使你更有信心地去追寻梦想与末来！这本书告诉了我一个曾不明白的道理，那就是态度决定一切！态度比教育、金钱，环境更重要。查尔斯史温道曾说：态度比你的过去、教育、金钱，环境还来得重要。态度比你的外表，天赋或技能更重要，它可以建立或毁灭一家公司。在总经理人物CEO问卷调查中，有80%的人承认，并非特殊才能是他们达到目前地位。这些人当中没有一个人在班上是名列前茅的，之所以能达到目前的地位就是凭借态度！同学们，告诉你们一句关于态度的人生格言：如果你的态度是正确的，你的世界就是正确的，知识未必可以创造价值，百分百的态度，可以让你成为驾驶知识的优胜者。当态度成为竞争的决胜武器时，你准备好了吗？

在学习上，我们应该用认真的态度，在生活中，我们应该用乐观向上的态度。同学们，请记住这六个字，态度决定一切！大家听我讲了这么多，应该很了解了这本《小故事大智慧》了吧，那么，这么好的书，赶紧去看看吧！

智慧故事读后感(篇4)

寒假期间，我看了一本名叫《中外智慧故事》的书。

这本书讲述了很多世界历史上名人的智慧故事。每个故事主人公的智慧都让我这个自以为聪明的人自叹不如。比如韩信分油、晏子巧舌救人、戴高乐妙平兵变

其中有一个郑板桥吟诗把登门的小偷请走的故事。一天，一个小偷潜入了郑板桥家，被郑板桥发现了，才思敏捷的郑板桥不慌不忙地吟诵出一首他临时创作的诗，梁上君子进我门床头金银无半文，轻松地把小偷送走了。郑板桥临危不乱，面对危机沉着冷静、不心慌失智，令我钦佩不已。在这个故事中，我还了解了郑板桥的一些背景资料。这位清朝着名画家任县令时被免职了，沦落时，他穷且益坚，不坠青云之志。

法国的几位将军准备谋划一场兵变。戴高乐总统知道后，送往准备叛变的军队一批慰问品，这些慰问品不是衣物食物，而是收音机，他把自己一些收拢军心的演讲，利用收音机传送到了每个士兵的耳朵里。戴高乐就是这样巧妙地平叛了一场兵变。

翻开《中外智慧故事》，我发现所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正义或对别人有利的事，所以一直被后人传颂至今。其实历史上也有人凭借着自己的小聪明做伤天害理的事，这些人只能被后人所唾骂。宋朝的秦桧很有才华，但他设计谋害忠良，把聪明才智白白地浪费了，让他的形象从一个大才子变为了一个遗臭万年的奸诈小人。只有聪明才智和高洁品质并存，才能称得上真正的智慧。

书是开启智慧之门的钥匙。《中外智慧故事》这本书就是这样一把神奇的钥匙。

智慧故事读后感(篇5)

姨送了我一本书，书的名字叫《小故事大智慧》。这本书的故事有近千则，每个故事都会给人意味深长的人生启示。其中令我印象最深的是《师徒唱歌》这个故事。

这个故事主要讲述了战国时期，宋国要建一个规模宏大的武馆。为了活跃气氛，宋王请来了一位歌手来唱歌。歌手唱得歌使走路的人都停下脚步，筑墙的人干活更有劲了，也忘记了疲劳。宋王知道后，给予了歌手重赏。歌手却对宋王说：“我只是学了我师傅射稽的一点皮毛，他更加厉害。”于是宋王又把射稽请来，果然和刚才截然不同。宋王十分疑惑，歌手又让宋王计算一下各人唱歌的时候筑墙的效率。一测才知道，歌手唱歌时，工人共筑了四板墙，只能砸进两寸深，而射稽唱歌时，工人共筑了八板墙，能砸进五寸深。这个故事说明了凡事不能只看表面现象，应透过现象看本质，才能得出正确的结论。

我原来有位邻居老爷爷，他天天起早贪黑捡破烂再拿去卖。听别的熟悉他的人说，其实沧并不缺钱，他是一名高级退休教师，每个月的退休工资也都有两三千，可是他很吝啬，平时穿得朴素，吃得简单。在不久前，他的儿子想买套房子，手上缺钱，于是到老爷爷家来借，老爷爷一分钱也没借给他，还说什么房子已经不错了，还买什么买。浪费这个钱，他儿子只好走了。都说老爷爷疼爱他的孙子，但也没见过几次给他的孙子买零食和玩具，大家都说他是一个一毛不拔的吝啬鬼。有一天，一封发给老爷爷单位的感谢信终于让我们了解了老爷爷为了的另一面。原来老爷爷给省下的钱都捐助给了贫困大学生，就在汶川大地震时，他也捐了不少钱。我们误解了老爷爷，他其实是人个有大爱、无私奉献的人啊！

老爷爷的事情和以上说的故事告诉我们相同的道理。表面上老爷爷是一个吝啬鬼，实际却是一个有爱心的人。他只是对自己很吝啬，而对那些需要帮助的人却无私地施以援手。所以，任何事情必须通过现象看本质，才能得到真相和结论。

智慧故事读后感(篇6)

《小故事大智慧》一书。书中收录了一系列充满哲理和人生智慧的小故事。小故事中蕴涵着大智慧，给人以启迪和警示。从这本书中，我学到了很多做人的道理。这些道理对我有很大的帮助，我一定要牢牢记住。

有一则小故事是这样的：

科学家曾做过这样一个实验：把鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子里，在它们之间隔上一块高强度的钢化玻璃。起初，鲨鱼总想游过去吃掉那些热带鱼，一次又一次地撞向玻璃，但每次玻璃快被撞裂时，实验人员立刻换上更厚的玻璃。到最后，鲨鱼撞得头破血流，但仍无法通过那块透明的墙壁，于是鲨鱼就放弃了这种徒劳无功的努力，每天捕食那些扔进它这边的小鱼。过了一段时间，实验人员撤掉了隔在鲨鱼和热带鱼之间的玻璃，但鲨鱼仍旧在自己这边捕食，再也不去试着游到另一边去吃那些热带鱼了。就算有些小鱼游到另一边，鲨鱼一旦到了以前有玻璃隔着的地方，便不再前进了。

另一则小故事也是这样：

小象一出生，腿上就被栓上了铁链。小象很淘气，总想到处跑动。人们在它腿上拴上一条细铁链，另一头系在铁杆上。

小象对这根铁链很不习惯，它用力去挣，挣不脱，无奈的它只好在铁链范围内活动。

过了几天，小象又试着想挣脱铁链，可是还没成功，它只好闷闷不乐地老实下来。

小象一天天长大了，以它此时的力气，挣断那根小铁链简直不费吹灰之力，可是它从来也想不到这样做。它认为那根链子对它来说，牢不可破。这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的.记忆中了。

一代又一代，大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着，活动在一个固定的小范围中。

这些故事让我明白：我们创造出一个很高的成绩后，如果再让我们做一次的话，都只会停留在原来的那个限度，而不会想办法超越，同时也认为自己不可能再超越。在我们的生活中，不能对自己一成不变的要求，要尝试着不断创新。时势不断变化，当初做不到的事今天可能就会轻而易举，当初能办到的事今天可能就难以办到了。无论如何，关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去，让坏习惯变成好习惯。

智慧故事读后感(篇7)

这一周我读了《智慧故事》这本书。

这本书中有很多很多的用自己智慧的头脑化解危难。有很多小节，有吸引人的智慧。灵机一变的智慧——我第一次看到这书中的故事叫《爸爸的箩筐》。讲的是古时候，有一个叫元觉的男人。村里都说他是个大孝子。因为元觉小时侯母亲去世了。所以很孝顺父亲。一直到长大。后来元觉的妻子生了女孩子。叫元露。

有一次，元觉感到很烦。因为他的父亲老了，好多事情都要元觉做。他不喜欢了。所以就决定把自己的父亲装到箩筐里丢到深山老林去。这个事情被刚刚6岁的元露听到了。他很心疼，所以就一路跟着父亲上了山。到了高高山顶那里，把元觉自己的父亲扔下了不管。元觉的父亲在箩筐里流下了眼泪。元觉刚要转身朝山下走去就被元露给拦住了。她说：“父亲，您回家后可以再做一个箩筐吗？”元觉感到不解，为什么不明不白让我给元露做箩呢？便问道：“你要我给你做箩筐干什么？”小元露告诉了父亲：“您把自己的父亲扔到了这里，长大以后我也要把您装进箩筐里扔到这里啊！”元露的父亲听了脸红了。抱起了小元露，再看看自己的老父亲。他什么话也没说，背起了老父亲，拉着小元露回家了。

我觉得非常感人。推荐大家也买这本书来看看吧！

智慧故事读后感(篇8)

假期，我看了《兵家智慧与军事谋略故事》一书，书中许多战列验证了兵家的智慧和思想。让我接触了谋略，启迪了智慧。

书中记载了军事智慧和谋略的一般规律、方法和品格的基本理论，主要讲具体的“谋法”，包括审时、料敌、造势、攻心、柔胜、权衡、标本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韩信背水一战计、越国和吴国争霸…..古今用兵是多种诡计之道，需要用种种欺骗敌人的方法，自己本来力量很强，却要伪装出似乎没有什么力量;本来准备用兵，却要伪装懦弱不敢用兵;本来已经要接近敌方，却要伪装距离敌人还很远；有时用小的利饵引诱敌人，乘敌方混乱之时进行攻取……我明白了：谋算周密，在战争中取胜的机会就多一些;相反，取胜的可能性够行则很小。由此，我也明白了在生活学习中我们要做有准备有计划之人，这样离理想才会越来越近，最终取得成功!

上至帝王将相的你争我夺，下至普通百姓的日常生活，可以说都有深深的兵家智谋的烙印。作为生长在新世纪的少年，更应该多多接触这些谋略，开阔思路，收获智慧，蓄积力量，赢得胜利！

智慧故事读后感(篇9)

我很喜欢《智慧故事》这本书，这本书使我学到了很多知识与智慧。智慧是人生中最重要的一件武器，也是一盏明灯，照亮我前行的道路。

在这本书中，有我喜欢的《黑夜中的“电筒兵团”》，苏军利用手电筒打败了德军；有我喜欢的《曹冲称象》，这个故事的小主人是曹操的儿子曹冲。他小小年纪就能想出称大象的好办法，不得不令我敬佩。还有我喜欢的《苏代劝赵王》，这个故事讲述的是：赵国想攻打燕国，燕国的谋士苏代利用《蚌和鷸鸟》的小故事使赵王改变了主意，化解了两国的危机，强大的秦国没有趁机占成便宜，避免了一场战火之争。同时也使我明白了一个道理：说服人，是一种语言技巧，同时也是一种心理智慧，只有抓住对方的软肋，才能克敌制胜。

还有好多好多的故事都令我深受启发，好多好多的名人格言促使我进步。

在我今后的学习和生活中，我要多多学习。运用智慧的头脑，实现我的目标。最后我想用我喜欢的一句格言来与大家分享：人类的智慧就是快乐的源泉-----薄迦丘

智慧故事读后感(篇10)

今年暑假，我读了一本《智慧故事金典》，这本讲了许许多多的智慧故事，对我很有启发。

这本书写了好学不倦的孔子、功夫在书外的、认错求贤的魏惠王、不为五斗米折腰的陶渊明、廉洁尽职的包拯、不置私产的范质、辍笔黄鹤楼的李白、程门立雪的杨时等等事例，这些事例告诉我们许多道理，而且十分有趣，值得一读。

在这些故事中，我最喜欢的是：《七品县官郑板桥》。这个故事讲了郑板桥五十岁才当上范县县令，他外出巡查从不坐轿、不带衙吏、不明锣开道。郑板桥治理范县时，百姓安居乐业，夜不闭户。五年之后，郑板桥被调去做潍县县令，历任潍县县令总是鱼肉百姓、巴结上司，而郑板桥从不干这种事。有一年，潍县受天灾，粮商趁机提高价格，而郑板桥责令粮商按规定价格出售。后来，郑板桥因年荒请求朝廷赈济灾民触怒了上司，被解职还乡。

这本书教会了我要谦虚，要节俭，还要诚实。

智慧故事读后感(篇11)

风徐徐地吹着，鸟啾啾地叫着，又是一个快乐的早晨。书房里，我静静翻开智慧的宝典——《小故事，大智慧》，领略宝典中的精彩。这是一本充满智慧的书，由雅琴编著，光听这包含着智慧的书名，就足够让人去有了读书的欲望了。捧起厚厚的书，我翻到四十二页继续往下读。

《松鼠的快乐》讲述这样一篇故事：春天到了，一只松鼠一不小心从树上掉了下来，正好掉在了从树下经过的狼身上。气急败坏的狼要吃掉松鼠，松鼠哀求狼不要吃他。狼答应了，但他说：“放你可以，但你必须告诉我，为什么你们松鼠总是那么开心，天天在树上蹦来跳去地吱吱叫。”松鼠很聪明，他怕狼会反悔，就让狼放他回到树上才告诉他。松鼠回到松树上，如同一位哲学家，说道：“你觉得不快乐，是由于你秉性凶恶，凶恶折磨你的心，我们快乐是因为我们善良，我们从来不对任何人做什么坏事。”

当时看到这儿，我也在想了。是啊！善良的人从来不会有太多的烦恼，善良的人给人的印象是活泼、乐观，还感染周围的人。记得有一次，爸爸带我参加了一个帮助孤寡老人的社工活动。活动中，我认识了组织策划这次活动的社工赵姑娘，她年纪约有40来岁左右，从来见到她都是笑呵呵的样子，充满活力和友善。我看到她扶着双脚不灵便的王奶奶坐下，就轻声细语和老人地嘘寒问暖，有时还见她伸手给老人家按摩双脚，老人的笑声、她的笑声就在屋子里回荡，不知道的人还以为她俩是一对母女呢。后来，我和赵姑娘有一个简单的交流，她说：“老人家很可怜，她是白发人送黑发人。我们社工会更关注这样一个群体，多关心他们，让他们快乐度过晚年的生活。帮助他人的同时，也时在帮助自己，快乐了他人，也快乐了自己。”非常朴实的话语！我认识很多这样的社工，他们都是那么的善良，时常抽空帮助有需要的人，他们的脸上都洋溢着快乐的笑容，我也在参与活动中收获到了快乐。

当我读完整篇故事，我掩卷沉思，明白了一个道理：善良的人之所以生活得更简单，更轻松，更快乐，因为善良的人从来不会背负着任何私心与贪念的包袱。不知道狼听了松鼠的话后，他是否也明白了这个道理呢？我也真心希望世界上所有的人都是善良的，所有的人都是快乐的。

默默翻着书，闻着这幽幽的书香，记忆里，满满的快乐。

智慧故事读后感(篇12)

一个星期前，我们学校举行了一次换书活动。我换来的《一分钟床头钟外智慧故事》这本书太好玩了! 这本书有几十个故事，其中很多故事都非常生动，我非常喜欢。例如，有一个故事讲的是东汉末年，南昌有一位姓徐的儿童，他特别喜欢玩，也非常聪明。一天，他去郭林宗家玩。他进郭林宗家的院子，就看到有人在砍郭林宗家的树。徐童发现后，心想：“这棵树长得挺好的，作用又很大，不应该砍掉它”。于是，徐童对郭林宗说：“这树不能砍，它的作用可大了，你们不能砍掉”。郭林宗满不在乎地说“不就一棵树吗？有什么关系？”徐童严肃地说“树能给人提供阴凉，还能释放很多氧气，吸收二氧化碳，还能放出水汽，还是鸟的家”。 听了徐童的一番话，郭林宗恍然大悟，“啊，树还有这么大的作用! 感谢你了”于是，郭林宗对几个砍树的人说：“树的作用很大，你们不要砍了”。看了这个故事，我也知道了树的作用，南京的路边、院子里、学校里、高速公路上都有很多树，这些树都非常宝贵，我们不但要保护树，而且要多栽树。这个书我要好好看，多学一些知识。