出师表读后感

出师表读后感(合集十一篇)。

在我们欣赏了一本优秀的书籍后，我们心中会产生许多独特的见解和观点，同时也会发现作者作品中蕴含着很多有关人生的智慧。读后感就是对文学作品思想和意义进行深入探索和分析的过程，相信您也一定想要写一篇出色的读后感吧？为此，栏目小编特地从网络上整理了“出师表读后感”的相关内容，在开始阅读之前，请务必仔细阅读本文！

出师表读后感【篇1】

《出师表》一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。

从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。

而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。

诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和爱戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。

诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。

诸葛亮值得我们尊敬。

出师表读后感【篇2】

"出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。"千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近日，易中天畅谈《三国演义》，把“三国热”推向了一个新的高度。我也来谈谈。

诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近"神仙"的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么"打猫心肠"，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？

诸葛亮是蜀国的首领。哈哈，想想都很兴奋！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防--忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。

其实，他应该忠于人民，而不是君主。更重要的是，他应该忠于一个死人。计划没有很快改变，对一个死人信守诺言，对现实生活是多么可怕的危险！！！历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。

今天，我有勇气谈谈我对诸葛亮的一些看法。诸葛亮智。他是一个很有才华的人。他不仅知道天文和地理，还知道战术和战术。空城计划就是一个很好的例子。

而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！诸葛亮神。

他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至可以“呼风唤雨”借东风，仿佛世间万物都被他利用了。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。

实在是神！诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。

因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，"鞠躬尽粹、死而后已"这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！

"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾，就是没有实现刘备的遗愿。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！

没有人是十全十美的，诸葛亮确实是不足的，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。越想越远，就此搁笔了。

出师表读后感【篇3】

今天，我们语文课上学习了一篇文章，名字叫《出师表》。这篇文章是诸葛亮写给后汉的皇帝刘禅的。学习他我感触颇深，也感受了许多。

刚开始阅读它的时候，我都有些不认识其中的字，因为生僻字生僻词太多了。但是经过老师的耐心讲解，我最后全部能认识，并且能流利通顺地阅读下来。我取得了一些成就之后，便开始了对这篇文章的细致学习。

刚开始是让我们翻译这篇文章，了解疏通了大概意思。完成之后，我第一感觉便是诸葛亮那拳拳的报国之心和报国之志。因为诸葛亮时时刻刻都在想着国家，想着北伐，平定中原，从而完成统一的大业，实现鲜丽的梦想，这才是他终生的志向。

他还有满怀感激地说：“其实刚开始的时候，我仅仅是一个卑微的农民。在南阳那片地方种地，但是先帝他不计前嫌，而且不嫌我的身份地位低微，依然以他皇叔的名字三顾茅庐请我出山，这样才使我有了建军的想法。我的人生全是靠着刘备，所以我一定要好好报答！”读到这里，我感触颇深。古代的人们是多么的诚实善良，他们受点水之恩，必以涌泉相报，而我们现在的人呢，可能心底早已那么不诚实了吧！

其实诸葛亮他的考虑事情非常的周到。他不仅考虑到了宫内的事情，而且就连宫外的事情，他越考虑的很恰当得当。他不仅考虑到宫内有许多的忠臣志士，而且考虑到战场上也有许多立志要报效国家的人，所以从这点来说，他不仅是一个军事家，而且是一个政治家。羽扇纶巾，在千里之外运筹帷幄之中，这才是他的政治家风范！

细细品读此文，更能决出其中的味道。一颗赤诚的爱国之心在蜀汉这片大地上熊熊地燃烧起来。

出师表读后感【篇4】

今天读的是九上的语文课文《出师表》，是诸葛亮写的名篇，我想：这既然是“神人”诸葛孔明先生写的，那可真是要好好拜读一番。便认真的读了起来。

果然是一位大家啊，第一句话里就有我不认识的字，汗……幸好哥哥的书上标有拼音，要不今天可真是要出丑了。

研究了一会儿后，屋里便传出了我朗朗的读书声，读着读着，我就陶醉在了这精炼、美妙的文字里。

虽然这只是一次请战书(请求后主同意他去把曹操的大本营包了饺子)，但是却写得气势磅礴，诸葛亮为人的大气，豪迈之情不知不觉的便流露在字里行间，使我王某人(嘿嘿，献丑了)不禁深深佩服了一把。

这篇表里还反映出了许多问题和道理，许多也是我们当代人很需要学习的。比如这一句：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。意思就是亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。这句话告诉了我们，我们要将于君子相交，与君子在一起时间长了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我们应当远离小人，和小人呆在一起时间长了，自己也会变的小人。这就和“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”的道理是一样的。

从这篇表中，也能充分看出诸葛亮的谦虚，如“庶竭驽钝”一句中，驽钝就是诸葛亮的谦辞。这里也充分看出了诸葛亮的大家风范。

总之，读《出师表》一文，感受颇多。

出师表读后感【篇5】

篇一：出师表读后感《出师表》是一篇好文章，而作者诸葛亮，却不太像一个好人。看到这儿，你应该有点儿奇怪吧？诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗？我不反对以上观点，但要加上三个字：对刘备。诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬，对刘禅呢，则是动不动就拿“先帝”出来吓唬人，我仔仔细细地数过了，《出师表》中共出现了十二次“先帝”，而“陛下”这个词，只出现了七次。《出师表》对封建社会而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，以报之于陛下也。”说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命？还不是看在你爹的面子上，只不过是来还人情的。否则早就撂挑子不干了。还有这一句：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮无缘无故不阴不阳来这么一句是啥意思？暗喻什么呢？这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主？会做阅读题的同学都知道，只要联系上下文，便可以在一秒钟之内完成这道送分题，答案是前者——亡国之君。这就充分说明，诸葛亮是恨不得早点儿让刘禅滚蛋，然后他本人就可以实现一下刘备的遗愿（你诸葛亮可以自己做皇帝）。整篇《出师表》我认为是大逆不道的还是：“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣。”这，这……背义弃恩，天人共戮！单就“”这一句话，便把关羽、赵云等功臣忘与脑后，将建蜀国，抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。而且，还颇为得意，倚老卖老。《出师表》虽说在封建社会时期是逆文，但时至今日，大家应该换一个角度去解读这篇文章。篇二：出师表读后感《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。写出了诸葛亮的一片忠诚之心。 南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文，说道：“ 早岁哪 知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”  　杜甫写到 ：“ 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ”诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会夺他的权。诸葛亮在表文中写到： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以 倾颓 也。 （ 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 ）小人和贤臣两个不同类别的人，竟会让身边的人有如此大的得失。这又让我联想到：近朱者赤，近墨者黑。这句谚语主要说的是环境对人的影响。这一点我是深有体会的，举个例子：身边的一个朋友住单身宿舍，很懒，不爱干净，以前和她同住的舍友很爱干净，东西摆放整整齐齐，一有时间就打扫卫生，屋子里总是保持清清爽爽，干干净净。时间长了她不好意思自己屋子的零乱，受其影响，也开始打扫自己屋内的卫生，也变得爱干净起来。后来那位舍友搬出了宿舍，换了另一个舍友。这个舍友自己收拾的利利索索，干干净净，但屋子很乱很脏，不愿收拾。这正应朋友的本性，索性两个人都不收拾屋子，导致屋子脏乱的没地落脚，不忍看。另一个例子：学生甲刚来我校的时候是一个诚实、()上进、董事、听话的学生。因为学校男生少，需要和其他班级的男生合宿，仅一个学期，学生甲就变得油嘴滑舌、不知进取，还屡次违犯校规校纪，多次受到学校的处罚。从这两个例子中可以看出，不论一个人的习惯是好是坏，只要他（她）所在的环境是好的，早晚他（她）会变好，相反会变坏。人本身就是群居动物，时时刻刻都受身边人的.影响，从价值观到审美观，从爱情观到生活观，身边人的每一句话每一个动作可能都会在不经意间给自己的决定带来影响，所以如果自身定力不强，一定选择好的环境 来促进自身的发展。篇三：出师表读后感读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁；面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧！诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜？“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟！”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。

出师表读后感【篇6】

无意间看到诸葛亮的。本文辞情恳切、感人肺腑。是我最喜欢的文言文之一，看着看着不由的大声诵读。先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也……

诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举(孔融，字文举)之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间?”文天祥的《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。后人也给了其足够高的评价，我就不在这多说什么了。

因为喜爱多看了几篇，于是突发奇想。如果我是刘禅，我是不是能驾驭的了诸葛亮这样的强臣。刘备死后当时的蜀国到底是谁说了算！假设最后是蜀国统一了三国，刘禅的帝位是不是能保住?要是保不住帝位那么他还有命活么?

首先从白帝城托孤开始。刘备说泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”他的意思就是阁下才干高于曹丕十倍，一定能办成大事，如果刘禅可以帮助就帮助，实在不行，你就作两川之主。“(短短几句，直接给所有在场之人提出并且确定了诸葛亮日后的政治地位问题。”历史上没有一个君王肯将皇位让给一个异姓人来当，哪怕他的儿子是个残疾，他都不会这样干。如果诸葛亮真的要夺权，又有这句话，蜀汉就要灭亡在他的手里)那么刘备为什么还要这么说呢?

首先刘备说这话的意思不是认为他儿子不行，让诸葛亮早早的把刘禅搬开别在那碍手碍脚影响统一大业。那么刘备为什么还要这么说呢?主要的一个原因就是弱主强臣。他主要表现在刘备死了以后谁在蜀汉说了算。我们不妨将刘禅与诸葛亮分成两大阵营，看看刘禅集团的人都是谁。蜀汉政权的根基主要是由三个势力集团组成：第一集团占主导地位的刘备嫡系荆楚集团，此前战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，眼看占主导地位的第一集团就要土崩瓦解。幼主靠爹没靠上。

第二集团前益州刺史刘璋时期的东州集团，诸葛亮早在入川前就将起其主要人物纳入囊中。我们的幼主在这是叫不响。不过在这我要提一位重要人物李严，在刘璋时期就是东州集团中的佼佼者。自刘备入主成都以后，他在任上又屡次以少数兵力平定大规模的叛乱，充分表现了他的出色军事和政治能力。白帝托孤之时，并非只找了一个诸葛亮，还有一个李严在侧。刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题，因此托孤于诸葛亮、李严二人，并非是仅仅因为李严在身边方便之故，而是应该有其很成熟的考虑的，甚至可以说是煞费苦心的。从上面看刘禅集团的人能管用的就李严一个。也就是说只要把李严摆平，刘禅就不在话下。

第三集团本地人为主的益州集团。益州集团从刘璋时期开始就没能在政治上占据大的舞台，一直处于一个陪衬的地位，所虑不大，这一点，我们从《三国志》的传记就可以知道，蜀汉就是除去王室成员，列传中本地人士才也十九人，大约只占了三分之一强，而且无一是高层官吏，均为下级官吏和侍郎一类的闲官。因此需要考虑的乃是荆楚、东州集团之间的问题。一个处于弱势的群体，刘幼主在这是叫响叫不响没多大意思。在说了就算你叫了人家还害怕站错队。又有谁会跟一个没有实力的人跑。

我们回过头再看看诸葛亮集团，诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，刘备死后荆楚旧部，东州集团佼佼者和益州集团这棵墙上草大多选择诸葛亮。

可见刘备托孤用意极其深刻，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，刘备算出来刘禅集团的李严是斗不过诸葛亮。刘备只能以这样的方式将这话明白地说了出来，那诸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”这样的态度，来明确地表示他惟有尽忠而死也不会取而代之一途了。不管怎么样，在那个年代里，他是不可能爽快地答应一声“好”的。但是如此一来，倘若日后刘禅昏庸而诸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上个辅佐不力，背主食言的骂名，在政治、舆论以及民心上都将会面对“不臣不忠不义”的罪名，并因此导致师出无名而居于劣势。所以刘备这话与其说是信任与托孤，不如说是一种先发制人的威胁策略，亦或者是无奈之下欲擒故纵的一种权谋。

出师表读后感【篇7】

《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝诫刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。文章以其超人的忠诚自然流露出真挚的语言，打动人心。

读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

在《出师表》中，诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心，表达了他对蜀汉政权的忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他“夙夜忧叹，恐托付不效”，他“五月渡泸，深入不毛”，他还要“奖率三军，北定中原”。

读罢此表，不由让人心潮涌动。而此时的蜀汉，国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。

那么，是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢?——是忠诚，他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”这是《出师表》中的一段话。

诸葛亮为报刘备知遇之恩，一生肝脑涂地，为刘备出谋划策，使刘备能够与曹操、孙权三分天下。

回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗，是忠诚；“图穷匕首见”，荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。

忠诚，往往是民族气节的表现。

革命战争时期，无数革命先烈为中国人民的解放英勇牺牲。他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、张云泉……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。有什么比这种忠诚更伟大更高尚的呢？

忠诚是年轻人的承诺，是人生的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。

青少年是国家的未来，肩负着国家发展的重要任务。当今社会，人们物质享受多，精神追求少。为了自己的利益，一些人失去了基本的生活道德标准。只要有利可图，他们仍然谈论忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。

我们要提醒自己，加强道德修养，守住精神家园。

有人说，伟大的灵魂正在思考两件事，提高他们的思想和生活。在工作方面，我们应该尽责。在我们的昆明-广州网络中，要抓住难得的历史机遇，扎根昆明-广州，建设昆明-广州。国家不断推进三网融合（电信网、广播电视网、互联网），昆明也被列为全国三网融合试点城市。

三网融合给昆明-广州网络的发展带来了机遇和挑战。从机遇的角度看，广播电视能够顺利进军电信、互联网等高附加值领域。以此为契机，我国广播电视将向全方位的信息提供商转型，昆明-广州网络的发展空间将大大拓展。

另一方面，广播电视网络进入电信和互联网领域，也需要向电信和互联网开放原来的垄断领域。一旦进入彼此的领域，一场关乎生存和发展的竞争就不可避免。这就要求我们更加努力和明智地工作，在这一历史潮流中贡献自己的生命！【wWW.547118.coM 精选范文网】

忠诚自古以来就是一种美德。逝去的岁月和历史的车轮，不仅没有侵蚀它的光芒，而且把它打磨的更加光彩夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是“鞠躬尽瘁”的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。

南宋著名诗人陆游在他的《书愤》中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”，诸葛亮永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星！

“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”他的英名，他的品德，早已超越了时间和空间的界域，千古传颂，令人肃然起敬。他最终把自己塑造成一个高尚的人，一个纯洁的人，一个脱离低级趣味的人，一个道德品质高尚的人。

让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧！

出师表读后感【篇8】

曹操的欺骗，刘备谦虚，谨慎明，周瑜的狭隘的，每个人都有不同的个性，笔者呼之欲出，细细品味，让读者似乎已经进入了状态。

故事的主要研究内容设计是以智和勇来依次进行展开的，但是我认为智永远是我们胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿就是率领的十五万大军。此种教学例子举不胜数。

但故事中也有“智慧，勇气不是敌人，文不能拿笔，武不动枪“。就像汉代的刘蝉，整天喝酒，无视政府，愿意奉献蜀国，最后上演人民（笑）笑的事情，快乐的蜀。谁会想到一个国家的统治者能做这样一件改变时间的事情呢？

有勇无谋的敌人，只能战斗到死。吕布和阎良就是典型的例子，吕布若在白门听命，为什么会被曹操在门前绞死？如果阎良已经向关羽解释了刘备在河北的遭遇，他怎么会被忠心耿耿的关羽杀死呢？古人说：有勇无谋，它的诅咒，上层的诅咒，下一个的祝福，进入战斗将在游戏中，死亡不会失败。

再谈谈国家，魏，宣他有一个时刻；蜀，谁不分享生活的荣誉；吴，曾被誉为河。这样的观点来看，从状态以反映君主组合物的性质。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，江东独领风骚。

如果说作为魏国在三国里智谋水平最强，一点也不为过。曹操的用兵方法堪称举世无双，司马懿就更是对外用兵如神。但是我们两个人之间都有提高自己带来致命的弱点：曹操具有多疑，司马懿选择太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让这些后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等进行一些重要人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个企业占据其中三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是通过周瑜了，少年儿童时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过研究一番学习刻苦的努力，终于当上了网络水军大都督，总统为了水兵。不过他太过于容易嫉妒，死时年仅需要二十六岁。

从这些人物和国家中，我们可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。

每个人生活都有一个自己的目标，只要能够踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求企业成功发展过程中的每一段路，相信他们成功一定会不远的。当我们国家羡慕地看着学习别人没有成功时，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而由于当初她的芽儿，浸透了社会奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！

出师表读后感【篇9】

一听到“鞠躬尽瘁，死而后已”，人们就会不由自主想起诸葛亮来，诸葛亮的《出师表》更是表达了一对君臣之间的感恩图报之情，《出师表》不知打动了多少志士的心，千百年来一直在他们中间传诵，激励着他们奋发有为……

诸葛亮辅佐刘备，历经艰难坎坷，终于建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年十六岁。诸葛亮统率蜀军北京，驻军汉中，准备讨伐曹魏，夺取中原，光复汉室。刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有后顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅继刘备遗志，振作精神，广开言路，严明赏罚，尽心国事，匡扶汉室，统一天下。

文章中有两句，说尽了诸葛亮的一生，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮是蜀国的顶梁柱，他的这番陈词，慷慨而情深，大义而忠烈，表明自己对蜀汉的忠诚，既是报知遇之恩，也是尽为臣之责，意在劝谏刘禅奋发有为，励精图治，严明法纪，已完成刘备的未尽之业，统一中国，可谓用心良苦。

诸葛亮不仅足智多谋，更看出的是那份竭尽为蜀汉效忠的心愿，满篇尽是治国之宝鉴，而情牵其文，感人肺腑，动之以深情，晓之其大意，而且反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，陈述自己匡扶汉室的决。我想，诸葛亮能成为我们妇孺皆知的人物，不仅是因他的智慧，更是因为他的忠义啊。

“《出师》一表真名世，千载谁堪仲伯间?”历来以诗名世者甚众，以表传后者颇少，唯独诸葛亮的《出师表》不仅存于历史典册，而且灿烂于文苑，焕发出精神的.光芒。这里面的君臣之间的忠义，感人肺腑之情，感染了千秋万代的人民，让这个名臣成为智慧与忠义的化身。

出师表读后感【篇10】

“今当远离，临表涕零，不知所言。”

——题记

其实在学习《出师表》前，自己就已接触过它。那是偶然听到一首名为《出师表》的歌曲，只觉惊艳。歌中一句“不畏生死，誓报先帝待臣恩重十七年”让我心中某处微微一动。特意去了解，于是知道了这饱含诸葛亮千万种情绪的《出师表》。有太多人说读其以致潸然泪下，起初我只是不解：诸葛亮为何要临表涕零?

后来逐步了解，发现自己还是太浅薄。先帝病逝，临终前于白帝城托孤，将刘禅交付于诸葛亮。为了却先帝之愿，他决定北伐。然而放心不下后主，沉重、悲壮的心血凝结于《出师表》中。

“臣本布衣，躬耕于南阳……”有多信任、忠诚，才会把自己的过往一一道来?若不是视为己出，又怎会让后主了解自己的曾经?“夙夜忧叹，恐托付不效……”又有多少个夜晚，先帝入梦把盏对弈似当年?丞相踏上的漫漫北伐路，以报答先主当年三顾之恩，二十一年风风雨雨不曾磨灭的是那份初出茅庐的誓言。也许丞相知道兴复汉室已不可能，又是以怎样的心情抱憾终于五丈原?《出师表》读罢，我掩卷沉思。

直到再听到焦晃先生的《出师表》朗读，那心上的一点痒终化为滚滚波涛，在心中掀起巨浪。诚恳、感激、忧心忡忡，焦晃先生的声音让我心中开始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前对朝廷放心不下，对后主放心不下。待到这位鬓已星星的老人双手颤抖着说出“今当远离，临表涕零，不知所言”时，我仿佛看到当年的孔明眼中带着晶莹写下表书，写到激动处，抬起笔来，墨点甩到窗框上。笔微颤，却愈来愈激昂。最后，点下最后一点，搁笔。他泛白的双鬓在风中轻颤，目光凝结，泪水无声流淌。

我的防线瞬间崩溃，泪水决堤而出，我无法形容我的感情，因为我读到的是一位人臣的灵魂。然而刘禅在他去世后亲小人，远贤臣，263年，蜀国灭亡。

世事总难如人意，长使英雄泪满襟。

出师表读后感【篇11】

出师表读后感600字初中生学生1

一听到“鞠躬尽瘁，死而后已”，人们就会不由自主想起诸葛亮来，诸葛亮的《出师表》更是表达了一对君臣之间的感恩图报之情，《出师表》不知打动了多少志士的心，千百年来一直在他们中间传诵，激励着他们奋发有为……

诸葛亮辅佐刘备，历经艰难坎坷，终于建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年十六岁。诸葛亮统率蜀军北京，驻军汉中，准备讨伐曹魏，夺取中原，光复汉室。刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有后顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅继刘备遗志，振作精神，广开言路，严明赏罚，尽心国事，匡扶汉室，统一天下。

文章中有两句，说尽了诸葛亮的一生，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮是蜀国的顶梁柱，他的这番陈词，慷慨而情深，大义而忠烈，表明自己对蜀汉的忠诚，既是报知遇之恩，也是尽为臣之责，意在劝谏刘禅奋发有为，励精图治，严明法纪，已完成刘备的未尽之业，统一中国，可谓用心良苦。

诸葛亮不仅足智多谋，更看出的是那份竭尽为蜀汉效忠的心愿，满篇尽是治国之宝鉴，而情牵其文，感人肺腑，动之以深情，晓之其大意，而且反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，陈述自己匡扶汉室的决。我想，诸葛亮能成为我们妇孺皆知的人物，不仅是因他的智慧，更是因为他的忠义啊。

“《出师》一表真名世，千载谁堪仲伯间?”历来以诗名世者甚众，以表传后者颇少，唯独诸葛亮的《出师表》不仅存于历史典册，而且灿烂于文苑，焕发出精神的光芒。这里面的君臣之间的忠义，感人肺腑之情，感染了千秋万代的人民，让这个名臣成为智慧与忠义的化身。

出师表读后感600字初中生学生2

读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。

诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的.领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁;面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!

诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜?

“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。

出师表读后感600字初中生学生3

一听到“鞠躬尽瘁，死而后已”，人们就会不由自主想起诸葛亮来，诸葛亮的《出师表》更是表达了一对君臣之间的感恩图报之情，《出师表》不知打动了多少志士的心，千百年来一直在他们中间传诵，激励着他们奋发有为……

诸葛亮辅佐刘备，历经艰难坎坷，终于建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年十六岁。诸葛亮统率蜀军北京，驻军汉中，准备讨伐曹魏，夺取中原，光复汉室。刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有后顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅继刘备遗志，振作精神，广开言路，严明赏罚，尽心国事，匡扶汉室，统一天下。

文章中有两句，说尽了诸葛亮的一生，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮是蜀国的顶梁柱，他的这番陈词，慷慨而情深，大义而忠烈，表明自己对蜀汉的忠诚，既是报知遇之恩，也是尽为臣之责，意在劝谏刘禅奋发有为，励精图治，严明法纪，已完成刘备的未尽之业，统一中国，可谓用心良苦。

诸葛亮不仅足智多谋，更看出的是那份竭尽为蜀汉效忠的心愿，满篇尽是治国之宝鉴，而情牵其文，感人肺腑，动之以深情，晓之其大意，而且反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，陈述自己匡扶汉室的决。我想，诸葛亮能成为我们妇孺皆知的人物，不仅是因他的智慧，更是因为他的忠义啊。

“《出师》一表真名世，千载谁堪仲伯间?”历来以诗名世者甚众，以表传后者颇少，唯独诸葛亮的《出师表》不仅存于历史典册，而且灿烂于文苑，焕发出精神的光芒。这里面的君臣之间的忠义，感人肺腑之情，感染了千秋万代的人民，让这个名臣成为智慧与忠义的化身。

出师表读后感600字初中生学生4

《出师表》是一篇好文章，而作者诸葛亮，却不太像一个好人。

看到这儿，你应该有点儿奇怪吧?诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗?我不反对以上观点，但要加上三个字：对刘备。

诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬，对刘禅呢，则是动不动就拿“先帝”出来吓唬人，我仔仔细细地数过了，《出师表》中国共产党出现了十二次“先帝”，而“陛下”这个词，只出现了七次。

《出师表》对封建社会而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，以报之于陛下也。”说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命?还不是看在你爹的面子上，只不过是来还人情的。否则早就撂挑子不干了。

还有这一句：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮无缘无故不阴不阳来这么一句是啥意思?暗喻什么呢?这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主?会做阅读题的同学都知道，只要联系上下文，便可以在一秒钟之内完成这道送分题，答案是前者——亡国之君。这就充分说明，诸葛亮是恨不得早点儿让刘禅滚蛋，然后他本人就可以实现一下刘备的遗愿(你诸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇《出师表》我认为是大逆不道的还是：“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣。”这，这……背义弃恩，天人共戮!单就“”这一句话，便把关羽、赵云等功臣忘与脑后，将建蜀国，抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。而且，还颇为得意，倚老卖老。

《出师表》虽说在封建社会时期是逆文，但时至今日，大家应该换一个角度去解读这篇文章。

出师表读后感600字初中生学生5

南宋爱国诗人陆游对诸葛亮的《出师表》推崇备至。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”(《书愤》);“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》);“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)。陆游对《出师表》的高度评价，使得《出师表》在中国文学史上占有相当分量。记得我读中学时，课本就选用该文作为教材;二十多年过去了，我儿子高中也快要毕业，《出师表》还稳稳当当坐在中学教材的一把交椅上，我觉得有点奇怪。为什么对于这篇文章，人民何以如此难以割爱呢?自诗经以来，中国文学灿烂夺目，难道没有其他的文章可以取代出师表了吗?

教学文言文一般有二个目的，一是要求学生领会文章的含义，掌握思想性的东西，从中获得做人做事的道理;二是要求学生掌握一些文言知识，包括字词句之类的。这两者在文言文的教学中，是相辅相成的。不掌握基本知识，难以领会文章含义;不领会文章含义，光学习一些字词句的解释，就不可能达到“每有会意，便欣然忘食”和“好读书，不求甚解”的境界，不可能达到学会知识和学会做人的结合。我私下以为，选编《出师表》作为教材，而且这么多年来不换的原因，主要应该是该文的思想性在起作用。我之所以认为应该取消《出师表》恰恰是它的思想性出了问题。

时移世易，我以为时代在变化，选择文言文作为教材的标准也应该发生相应的变化，不能够一成不变地采取课文终身制。像《出师表》这样的文章，虽然好;但也应该是“李杜文章千古传，至今已觉不新鲜”的了吧?不过在我看来，让《出师表》从中学课本上下来，告老回乡，更主要的原因倒不是不新鲜，而是我们的时代，对文言文入选课本提出了新的要求。

扩展阅读

出师表读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？在阅读作者写的作品的过程中，偶然出现产生感悟的情况。 读后感要部分反映出作者的创作意图与情感状态，经过耐心制作幼儿教师教育网编辑为您献上一份细致严谨的“出师表读后感”。

出师表读后感 篇1

羽扇纶巾，面对瞬息万变的战场运筹帷幄；稳坐战车，用十足的信心与智谋应对挑战。他仿佛就是胜利的代名词，是敌军永远无法跨越的精神门槛。这也许是很多人想起诸葛亮时最直接的印象。然而，一篇《出师表》将其从“神”拉回“人”也使我们更好地认识一个有血有肉、真实复杂的诸葛亮。

《出师表》诞生了一个“危急存亡”的时代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此时蜀汉内外交困的艰难局面。面对一个年幼无知、易受奸臣控制的庸君，诸葛亮毅然扛起“兴汉”的大梁。对内赏罚分明，对外抚羌联吴，即使明知与曹魏实力悬殊，仍在准备过后进军以图中原。这与深谋远虑的诸葛亮形象大相径庭，好像一个铤而走险的赌徒要做“生死一搏”。然而，却正是这一坚定意志与实现“先帝遗愿”的决心打动无数后来读者。正如《正气歌》所言的“时穷节乃现”，《出师表》“名世”与诸葛亮“鞠躬尽瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。

然而，在率直质朴的行文中，我们不难看出诸葛亮为人处世的严谨与机敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是为了强调其“忠心无取之意”。诸葛亮“夙夜忧叹”我想起所叹的不仅仅是如何实现先主遗愿，还有对于自身名声与道德的担忧，刘备一句“嗣子如不才，君可自立为主”给手握军政大权的诸葛亮造成很大的精神压力，在三国这个混乱的时代，“杀君自取”现象屡见不鲜，后主身边谗臣众多，对诸葛亮的非议也多，诸葛亮深知后主“难辩是非”，故在出师北上之际作此表以忠心，一方面表明自己无意自取立场，一方面也使众臣明白“先帝之臣”的身份，警告他们恪守本分，不可趁国家空虚之际做“大逆”之事，这无不体现其良苦用心。

同时，文章中以极大篇幅描写了孔明对于后主的期望，但是最后一句“临表涕零，不知所言”却很黯然地道出了孔明本人对于这些期望的悲观态度。写此表时孔明已侍后主多年，其“不才”孔明也都谙知，但是，那个封建时代，诸葛亮个人的道德修养却不允许其跨越取位“雷池”一步，取位的高低限制了诸葛亮所能发挥的作用，就好比一个沙漏在不停的漏沙，诸葛亮所做的只是不断向上半部分加入沙子，却没有勇气与意志将沙漏翻过来，拯救这将倾倒的大厦。在封建道德的滤纸中，一代智谋终究无法以个人力量力挽狂澜，这是其个人的悲剧，也是时代的悲剧。

因而，在当今社会，我们不能做框架、教条束缚下的“单调者”，而要立足实际，努力实现自身价值最大化，不给自己留下遗憾，同时，要在正确的价值观下践行正确的道路。

“出师一表真名士”，每当我读到“临表涕零”这几句时，我的眼前就仿佛出现一个佝偻的身影和一双含泪的眼睛，让我掩卷不得不沉思啊！

出师表读后感 篇2

《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝诫刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。文章以其超人的忠诚自然流淌出至诚的语言，感人肺腑。读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

在《出师表》中，诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心，表达了他对蜀汉政权的忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他“夙夜忧叹，恐托付不效”，他“五月渡泸，深入不毛”，他还要“奖率三军，北定中原”。

读罢此表，不由让人心潮涌动。而此时的蜀汉，国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢?——是忠诚，他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”这是《出师表》中的一段话。诸葛亮为报刘备知遇之恩，一生肝脑涂地，为刘备出谋划策，使刘备能够与曹操、孙权三分天下。

回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗，是忠诚;“图穷匕首见”，荆轲刺秦王，是忠诚;苏武杖节牧羊，是忠诚;赵子龙乱军救孤，是忠诚;魏征直言进谏，是忠诚;杨家将血染疆场，是忠诚;岳飞背上的“精忠报国”，是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。忠诚，往往是民族气节的表现。

革命战争年代，无数革命先烈为了中国人民的解放事业英勇地倒下了，他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、张云泉……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。试问，天地间还有什么比这样的忠诚更伟大更崇高呢?

忠诚是用青春兑现的诺言，是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。

出师表读后感 篇3

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”这天，在阅读陆游的诗集时，我偶然发现了这句诗文。起初有些大惑不解，后来读了《出师表》一文后，我逐渐明白了。

《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策；第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策；三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。

在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。因为只有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言；严明赏罚才能真正的做到。

其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好；而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦；再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的习惯。

出师表读后感 篇4

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。

诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢?有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗?诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险！！！

历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。

诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！

诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！

诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、

死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

越想越远，就此搁笔了。

出师表读后感 篇5

诸葛亮的出师表，不仅是文字优美，满篇洋溢着浓浓的爱国之情。而且这篇文章还让我们看到了一个真实的诸葛亮，以及他对刘备能够像伯乐一样发现他身上才华的感激之情。

文章开头便分析了天下形势，陈述了先帝的遗愿。以形势之危急，后主刘禅奋发图强。就从这里我们便能看出，诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣关系，而是在君臣的基础上又多了一丝期望，诸葛亮刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为可以公正严明的君王。

而后诸葛亮的笔锋一转将我们带入到当年的中去。以看似平静的语调讲述，当年伯乐刘备发现他这匹千里马，并给了他充分的发展平台。让他能一展才华。如果认真读的话不难从中找出“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”之类的话，充分表达了诸葛亮对刘备的感谢与。同事又表达了自己北定中原，以报先帝之恩的决心。最后以一句“今当远离，临表涕零，不知所言。”结尾再次表达对先帝的。

有些可能很疑惑，这刘备究竟何德何能，能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。其实很简单，就是因为刘备发现了自己在行军作战方面的不足，而且还发现了诸葛亮在行军方面的天赋。所以不惜放下身份，三顾茅庐来请他辅佐自己。在中，有人总是抱怨自己没，大家都排斥他。其实并不是大家排斥他，而是他总是用挑刺的看别人，用表演的看自己。这样相较之下别人就而然的显得配不上他了。其实我们只要像刘备一样有挑刺的目光检视自己，用发现的目光去赞美别人。那么，你将会拥有很多。

出师表读后感 篇6

《出师表》，是诸葛亮写给汉后主刘禅的一封奏折。说是奏折也不太准确，它更像是诸葛亮对刘禅的期望。

当时的天下大势，大家一定都很熟悉：曹魏国力最强，孙吴次之，刘汉的势力可谓小之又小。诸葛亮请兵平定北方，意在一统中原。在临出发前写了这份奏折，当时诸葛亮采取采用了“劳师以袭远”这一兵家大忌的策略，能否平安归来，还是个谜。

虽然刘禅昏庸无能，但诸葛亮仍尽其所能，将小人和贤人的名字一一列举，希望他远小人、近贤者，重振汉室，以图完成刘备的夙愿。

我们可以想象，一位“孤儿”，早早就没了父亲，是一位位国家的贤臣，将他养大，并尽心辅佐。如果没有这一位位的贤臣，恐怕汉室以后也无法振兴。刘禅也会不再是一国之君。诸葛亮不求名利，一心辅佐皇帝，“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，说明了他的忠诚。

此文是奏章，多以议论为主。诸葛亮想让后主明白先帝的艰难，想激励他完成先帝未竟的大业，因而文中间也说了自己的身世和追随先帝的原因，他对刘氏父子披肝沥胆，将所有情感都融入了这一段文中。因此，《出师表》也被誉为天下第一表。

“报先帝”、“忠陛下”的线索贯通全文，处处不忘“遗德”、“遗诏”，期望后主刘禅完成“兴复汉室”的重任。虽然最后事与愿违，但诸葛亮的这份忠心，也值得后人去铭记他。

鞠躬尽瘁，死而后已。一封带有家书意味的奏折，满含了君臣之间的真情，而这种真情，值得我们静下心来慢慢回味……

出师表读后感 篇7

今天读的是九上的语文课文《出师表》，是诸葛亮写的名篇，我想：这既然是“神人”诸葛孔明先生写的，那可真是要好好拜读一番。便认真的读了起来。

果然是一位大家啊，第一句话里就有我不认识的字，汗……幸好哥哥的书上标有拼音，要不今天可真是要出丑了。

研究了一会儿后，屋里便传出了我朗朗的读书声，读着读着，我就陶醉在了这精炼、美妙的文字里。

虽然这只是一次请战书(请求后主同意他去把曹操的大本营包了饺子)，但是却写得气势磅礴，诸葛亮为人的大气，豪迈之情不知不觉的便流露在字里行间，使我王某人(嘿嘿，献丑了)不禁深深佩服了一把。

这篇表里还反映出了许多问题和道理，许多也是我们当代人很需要学习的。比如这一句：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。意思就是亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。这句话告诉了我们，我们要将于君子相交，与君子在一起时间长了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我们应当远离小人，和小人呆在一起时间长了，自己也会变的小人。这就和“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”的道理是一样的。

从这篇表中，也能充分看出诸葛亮的谦虚，如“庶竭驽钝”一句中，驽钝就是诸葛亮的谦辞。这里也充分看出了诸葛亮的大家风范。

总之，读《出师表》一文，感受颇多。

出师表读后感 篇8

《出师表》从古至今可以说是所有的忠臣学习的典范，也是诸葛亮留给我们的宝贵的精神财富。通读整篇出师表，最大的体会就是诸葛亮的深思熟虑以及心思缜密了。在整个的出师表当中，诸葛亮就像是一位绅士的英国管家一样，将所有的可能出现的情况都做了一个详细的列表。

而且，在这个列表当中，也是充当了一个闹钟的作用，将所有的能够想到的都挥洒其中。但是，虽然一切的安排都是如此的缜密，最终的阿斗还是没能够像预期的那样获得最后的胜利。其实，其中最重要的原因可能恰恰就是诸葛亮的这一份缜密的心思。

因为，在整个的过程当中，诸葛亮都没有将阿斗视作一个也是有自己想法的对象。而是像一个幼儿园的老师一样手把手地教导着阿斗该怎么办。也正是因为如此，所以阿斗并没有任何的危机处理能力。对于诸葛亮提及的情况可能能够按照预先的计划逐步实行，但是一旦出现了计划之外的情况，整个的进程就完全被打破了。

所以说，诸葛亮确实是一位大忠臣，但是却不是一位很好的教导者。他有着无人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行动当中。所以说，忠臣虽然是最大的智者，但是不一定是最佳的导师。从孔子的观点来看，执教最重要的就是要因材施教。也就是现在广泛接受的灵活教学。但是，诸葛亮显然在这方面是不合格的，所以，这位大忠臣最终也还是回天乏力。

出师表读后感 篇9

先帝创业未半，而中道崩殂，这古心古香的诗句出自三国时期蜀汉丞相诸葛亮的笔下。

诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家，为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。而这篇《出师表》就是诸葛亮呈于后主刘禅的一份奏表。《出师表》

先讲述了后主刘禅推荐了一些忠心不二的大耳，后讲述了自己为什么如此尽心尽力，以打消皇帝刘禅对自己的顾虑，并决定带兵出征，北定中原，除奸凶，使天下太平。

读完诗后，我深深感受到了诸葛亮的用心良苦，为了蜀国尽心尽力，拼尽全力辅助刘婵，而刘婵却不积极向上，好坏不分，昏庸无能，听信宦官之言，做了许多错事，而诸葛亮还是尽心尽力地辅助他，把蜀国治理地井井有条，给蜀国在政治经济打下了很好基础。然而，刘婵却在诸葛亮逝世后，不思进取，胆小怕事，而就在投降前夕，蜀国仍有兵力十多万，本可以拼死一战，可刘婵却未做此举，而且朝中的大臣竟无人敢谨言，就这样没有开战，蜀国就投降了。

刘婵的昏庸无能导致了蜀汉的倾颓，所以，我们做任何事都要广泛地听取意见，开战批评与自我批评，在人际交往中，要选择正人君子，远离小人，取长补短，这样，才能使自己更上一层楼。

出师表读后感 篇10

《出师表》可谓千古名篇，是诸葛亮北伐之前，写给刘禅的奏章。上学的时候，只是把它当做顺口溜一样来背诵，却从未真正闹懂文章的深意。如今再读《出师表》，才知道为什么它会被千古传诵。文章往往是人的思想与灵魂的写照。细读《出师表》，我才体会到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，渗透在字里行间，让人为之动容。读完《出师表》，也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。

“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧，对国家命运的牵挂。接下来诸葛亮所做的通盘的安排，详尽周到，可见倾注了很多心血。文中处处流淌着诸葛亮的报国之志，以汉室之隆为己任，希望能够“兴复汉室，还于旧都”，体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。

临行前诸葛亮所做的统筹安排，自上而下，从宫中到府中，从军中到营中，细致稳妥，井井有条。规范制度，举荐良才，对刘禅一片赤诚。诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的用人之道。古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题，而是因为他们亲近了小人。小人在身边，就会不由自主的走了小人之道，最终招致损失。诸葛亮以史为鉴，尽进忠言，用心良苦。所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。

诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“临终托孤”，所有国家的大事都由诸葛亮一人承担。诸葛亮毫不畏惧，也不退缩，勇挑重担，而且把这些看做是自己的责任。认为“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”。诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。

诸葛亮不慕荣利，躬耕于南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。之所以跟随刘备“以驱驰”，完全是因为刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。当初刘备没有自己的地盘，没有自己的军队，寄人篱下，落魄不堪。如果孔明想要荣华富贵，高官厚禄，恐怕不会选择刘备。孙权和曹操也都招贤纳士，求才若渴，如果诸葛亮前去投奔，定会受到更多优待。然而，让诸葛亮一生感念的，却是刘备最初的一份知遇之情。诸葛亮对刘备忠心耿耿，肝胆相照，虽为一介书生，却也堪称为重情重义，侠肝义胆的忠义之士。

诸葛亮不仅是一个超群的智者，他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。文章之中诸葛亮反复表明自己的`报国之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主刘禅昏庸无能，贪图享乐，即便是诸葛亮再怎么恪尽职守，殚精竭虑，也扶不起那该死的刘阿斗。诸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遗憾，令人叹惋。

最新付出读后感(集合十一篇)

作品的作者是作者，读完这部小说后，内心欣喜。我们可以通过撰写读后感，将难得的心得感悟记录下来，今天幼儿教师教育网编辑为大家带来了一篇关于“付出读后感”的文章，以上建议仅供参考具体请以实际情况为准！

付出读后感 篇1

最近，我读到了《尖子生题库》上的一篇有意思的*，名字叫《天下没有不劳而获的东西》。

这篇*的大概内容是说，有一个爱民如子的国王，想让人民在他死后都能过上好日子，就召集有识之士，找一个让人民永远过上好日子、幸福的法则。三个月后，学者们向国王赠送了三本六寸的书，但是国王害怕人们不会花那么多时间读这么大的书，所以他让学者们继续学习。两个月后，这三本书减为一本，但国王并不满意。

一个月后，他向国王赠送了一张纸，国王非常满意，相信只要人民遵循这一原则，他们一定会过上富裕幸福的生活。这张纸究竟写了什么？原来只有一句话：

天下没有不劳而获的东西。成功之路不会出现在那些不为成功付出代价的人面前，幸运女神也不会出现在他们面前。你不付出，就肯定没有回报，就算机会在你眼前，你不抓住他，不付出，那也不可能成功。

每个人都希望能够一步一个脚印地**，一次成功。然而，这是不现实的，没有人能在同一时间成功。若是像《守株待兔》的农夫那样，捡了一个小便宜就天天盼着天上会掉馅饼下来，但是，那么等也只是白等而已，所有收获也只是靠自己的勤奋付出而来，不劳而获的事不可能老是发生。就算是天上掉馅饼下来，也要你付出行动，把它捡起来才行。

人只有脚踏实地、兢兢业业地做事，才能有所收获、有所成就！世界上是没有不劳而获的成功的，任何成功的人士，他们都有为自己的梦想而奋斗过、努力过，才能取得今日的成果。如果你总是认为天上会有馅饼，那你一生都很难成功！

只有真正去实干，去做，用自己的劳动、付出才可以去换去获得你想要的，只是空想是没有用的，即使想得再美妙，也终究是一场梦罢了。著名作家高尔基曾说过，“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”

只有我们认真去做了才会有回报，不付出那又何来回报呢？“天道酬勤”，多一分耕耘，方能多一分收获！努力而坚定，为梦想而奋斗，我相信只要这样，成功之路就会出现在你面前！

付出读后感 篇2

加拿大文学批评家弗莱在《文学的原型》里，提出了“神话就是原型”的观点，他说太阳底下没有新鲜事，作为人类共同经验基础的神话为作家提供了取之不尽的原型模式，而文学正是通过对神话原型的“置换”运用植根于整个人类文化之中，为全人类理解和欣赏。影片《穿普拉达的女王》也是按照童话世界流传的一个普通的、平凡的，甚至是饱受苦难却又与众不同的“灰姑娘”，在“恶魔”的身边备受磨难，受尽欺凌，最终苦尽甘来，得到神灵的帮助，获得一身美丽的衣服和一双漂亮的鞋子而华丽转身，赢得王子、国王及达官贵族的青睐，最终过上幸福的生活。

如果我们将“灰姑娘”的故事进一步简化，可以看出这一故事实际上是“磨难型故事”和“命运转折故事”的复合，里面所含的是受难与拯救的主题。《穿普拉达的女王》中通过安迪这个角色展现了“灰姑娘”的一切特质：善良、勤劳、勇敢，同时，也展现了具有“恶魔”特质的时尚界的先锋和领袖米兰达，她总是阴着脸，批评他人、工作狂、高傲、苛刻、自私，甚至缺乏人性。

影片故事情节在“灰姑娘”安迪与“女魔头”米兰达的强烈冲突中陆续展开，女魔头越是凶恶，故事越是精彩，不经意间，“灰姑娘”安迪就在这样的战斗中成长起来，并通过对亲情、爱情、友情和时尚圈间的选择，表现了她进入职场后的一系列心路变化历程，看后，深受启发和教育。

停止无谓的抱怨。事实上，成为精英还是平凡，取决于我们是否有正确的态度来面对自己的生活。如果在困难和挫折面前，我们选择抱怨，那么我们的生活注定会失败。

抱怨是我们每个人的正常情绪。长期积压，需要发泄不满。不管是在生活中还是工作中，能引起你抱怨的事情真的很多。在工作中，我们可能会抱怨上司对你的不重视，企业对你的不器重，可是事实并不是这样的。

我们常常都说，“是金子，到哪都发光”，但前提是，那还得是块金子，而不是石头。不被重视，不被重视，无非是别人的光太多，自己不够好。与其抱怨，不如努力提高自己，用自己的优秀来吸引领导的注意。

如果我们不轻易受挫，把自己训炼成一个坚强的人，那么通过这样的训练过程，无论从事什么样的工作，都会有所成就。

反思中不断前进。人们常说“生活中的各种不如意，十之**”，我们可能很难改变生活的外在环境，但我们可以改变自己对生活的态度。我们可以选择自己喜欢的公司，从事自己热爱的行业，但我们很难选择自己的公司领袖。即使他是独立的，我们也不能改变任何事情。

但对我们来说，我们只能快速适应，这是我们必须面对的事实。在这部影片中我很欣赏安迪这个角色，她有非常强大的内心和承受力，面对不友善的同事，面对百般挑剔的公司老板，面对让人抓狂一系列高强度工作和安排，由一开始的无从着手到后来的得心应手，这样的转变，并不是轻而易举就可以做到的，而是通过不断的努力和主动学***的。就像我们在生活和工作中面临许多选择一样。

有时候，选择可能比努力更重要；有时候，一个简单的选择可能会影响你的生活。如果你认为你的选择是对的，请坚持下去；如果不合适，你将坚决辞职，这是你的责任。工作不等同于生活，但生活一定高于工作。

这部电影让我们意识到，华丽的背后，充满了辛酸的泪水和汗水，安迪用自己的奋斗向我们证明了一个真谛：只要付出努力，就会有收获的一天。

付出读后感 篇3

《总有一个梦想我们愿意付出一生》读后感

当看书中的文字，发现原来这是一本正能量、非常好的书，书中记载了他们这样一群人——长怀抱梦想，朝着自己意愿的方向而行，无悔一生。

如书里介绍的主人公从影视演员成为联合国儿童**的奥黛丽·赫本（真如妈妈说的内外兼修的大美女一枚）、诞生时就没有双手双脚却成为希望传递者的尼克·胡哲、还有震惊世界的轮椅马拉松选手霍伊特父子等等。

这里的每一个人都为达到梦想，不惧艰难，最终经历过重重苦难之后到达梦想的终点，大获成功。

让我震撼极了！尼克一生中最重要的时刻出现在5月4日：在全世界的祝福下，尼克和他的日本女友宫崎骏走进了夏威夷的婚姻殿堂。在婚礼上，尼克说：

世人问我，可曾渴望过健全的四肢？是否依然没有放弃对神灵的祈祷？不错，事实如此，尽管神灵从未回应我的渴望，但我并不失望，我依然想对你们高呼，永不言弃，坚守希望，不要忘记自己的使命。

如果你有很多钱，但你仍然没有找到自己的价值，这也是一种不幸。

说得让我感动极了，想用书中我喜欢的话语来表达分享我的感想：一处创伤都在愈合着崭新的希翼；每一回添血，都在积累着崛起的气力;每一次倒下，都在谋划着阴风的挺立；每一夜栖息，都在畅想着精彩的未来；每一轮艳阳，都在照射着来临的雨季。

我相信，总有一个梦想，我们愿意献身奋斗！因为只有梦想才能让你远离平庸和庸俗。你需要相信没有不可跨越的障碍，没有不可**的伤口，有梦想的未来。让我们不断地去实现我们的梦想，继续我们的梦想，迎接更好的自己，努力成长。

六年级：李悦涵的妈妈给我买了这本书，在家里兴奋地说：宝贝！

我买了几本新书。我希望你能在新学期为你的梦想而努力！爸爸看了笑咪咪地说：哇！

宝贝！你又有心灵鸡汤喝了，看你妈对你多好。

听他们妇唱父随，我拿起这本书，心里想是什么好看的内容，值得老妈感动和兴奋，感觉到妈妈眼中有莹莹泪光，于是我就这样第一次接触了这本《总有一个梦想我们愿意付出一生》的书。

我翻阅了目录和插图。有些名字我知道，有些我不知道。我试着问我妈妈，你认识赫本吗？妈妈说知道啊！半意味深长的补了一句：

赫本是有名的大美人一个哦！我顿时也开始迫不及待想看到这位名人。

我最喜欢的人之一是尼克·胡特，他出生在奥大利亚墨尔本。

当它降临的时候，他的父亲看见他的儿子这个样子之后忍不住跑到医院产房外呕吐，他的母亲也无法接受这一残酷的事实，直到尼克四个月大时才敢抱他。

起初，尼克不知道自己和别人有什么不同。后来，他长大了，逐渐意识到自己与众不同。原来，世界上除了他自己，到处都是有腿有脚的人。

从此，他变得越来越自卑，年轻的心灵被戴上了一层看不见的枷锁。

他曾经自杀过三次，但后面却被他母亲救活，他的母亲对他说:我亲爱的儿子，我希望你能理解人生是一场历练，每个人的降生都带着上帝赋予的使命，上帝给了你残缺的身体必定隐含着深意，只是我们还没理解到上帝的苦心。

他从那以后心态开始逐渐打开、转变，积极的生活，渐渐萌生和发现了生活的乐趣和美好。

最后，让我们为圣灵大学的梦想之门一步步前进！我想用中原话对自己和你说：一个人一生只能从自己那里得到安慰。不要被外在事物迷惑于智慧的方向。记住用心引领，为梦想付出代价！

付出读后感 篇4

一个人到底能够为他人付出多少？我想，我会为了亲人和朋友甘愿付出吧，如果讲到以付出生命作为代价的层次，就要犹豫了。一个人有多关爱身边的人？一点？一点点？还是一些些？

在观看《惊天动地》之前，我认为我给予他人的已经够多了，我也经常关照那些有需要的同学，可是却没有人懂得感激。这时我想起在影片中，一名老师在地震来临、房屋即将倒塌时，她将几名学生护在自己的身下，结果被压死了石块下，保住了3个含苞待放的孩子，她在面临选择的一刹那，有考虑过自己的利益吗？

当我作为一名独生女，自认理所当然地享受幸福时，又会不禁想起影片中那名解放军，他也是独生子，但是却固执的选择参与救援，在摇摇欲坠的楼板下他一声一声地对女孩说不怕，解放军叔叔陪你，尽管无情的余震吞噬了他的生命，但是他却用自己的身体挡住危险，救下了楼板中的女孩。

我的心绪渐渐汹涌，为什么我从来都不曾像那位老师一样勇敢付出？为什么我从来都不曾像那名解放军一样用生命关爱孩子？如果有一天，我们面对死亡，是否能够像影片中濒临死亡的老奶奶一样，为了不连累救援人员的安全而离开这个世界？

我想到的只有别人报答了我多少，我所想的只是自己得到的，不思考自身所付出的。世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少，给身边的人多少分量的温暖。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。

我们为了追求美好的生活，渐渐丢失了芦荟般的美德，不仅不再关心他人，而且还开始学习玫瑰，为了外表的华丽长刺欺骗、隐瞒，在我看来，地震不仅是地面所引起的震动，也是为了震落人心渐渐走向灰暗的枝叶，催促人们加快学会关爱、看见自己的警钟。

我的灵魂啊，归宿吧，快寻找你的民族美德，快去倾听需要你的人是如何吟唱。

付出读后感 篇5

秋假里，我花了两天的时间把《与爱同行》这本书仔仔细细地看完了。本书由浙江省青少年爱国主义读书教育活动指导委员会编写。读完整本书，我觉得我生活在一个充满爱的社会里。我觉得我们这一代的孩子真是幸福快乐！

父母的爱是无私的。当我们年轻的时候，我们喜欢他们的爱。我长大了，一定要报答他们，做一个孝顺的孩子。我从小到大生活比较顺利。最近，我有过敏性咳嗽。这三个月的每个周末，妈妈一大早就带我去医院吃中药。

你应该知道我妈妈是孕妇，应该好好休息，但她一大早就去医院排队给我拿药。我觉得她好辛苦！我要更加认真地学习，用美好的未来报答妈妈！

我们也应该珍惜学生之间的友谊。只要学生有困难，我们就应该尽力帮助他们！有一次，我们班的同学王琦琛扭伤了脚。蒋先生安排王聪给他送饭。其他同学也愿意帮助他！脚伤期间，王聪总是第一个吃好饭，第一时间把饭送到教室让王琦琛吃。

回到教室后，其他同学主动帮王琦琛把空锅拿回食堂。还有相对较弱的陈德煜林，各各学科的老师都会找一些优秀的学生来帮助他；当他犯错并哭泣时，学生会容忍他！

看完了这本书，我受到了很大的启发，我懂得了什么是爱，我们更应该无私地付出爱，从身边点点滴滴的小事做起！

付出读后感 篇6

《付出的力量》之所以能够从众多的心灵励志类图书中脱颖而出，就在于它为广大读者提供了一个全新的视角，让你发现战胜灾厄的强大精神力量。这是一本非常值得推荐的一本书，我读后收益颇多，并且已推荐给我的朋友，希望也能对别人有所帮助。生活在纷繁复杂的世界中，要做到付出是何等的不容易，但是《付出的力量》它运用简单的方法可以帮助你控制自己的心态，进而获得更乐观，更快乐的生活命。让我们共同进入付出的力量，那一定是个不一样的世界！

付出的力量的读后感：这的确是一本可以改变我们习惯的一本好书。我的心理学老师推荐的，我回到家立即在当当网搜索，果然有这本书，我马上购买了一本，先给我的儿子看。我很喜欢书里的一句话，不幸不是因为得到太少，而是付出还不够多，如果想让别人爱自己，首先得爱别人，如果想获得，首先得付出。这些真的都非常打动人。现在书我也看了一半，我越看越觉得书里说的都是我们现实生活中身边常发生的事。非常感谢我的心理学老师，同时也感谢书的作者和当当网。我会认真读下去，并且坚持付出，坚持去热爱生活，还有生命中每一个人。

付出读后感 篇7

爱情，不是因为你付出，就应该得到

世界上最不合理的事是爱，但最美妙的事，爱，也是其中之一。

爱情，没有应该不应该，只有，爱不爱。不是因为你付钱了，你应该得到所谓的回报。但因为你爱他，所以你愿意陪他。

他发掘她的天赋，赐予她**，引领她成功，为了她，竭尽全心。他以为她就会感激他，爱他，永远陪伴他。可是他却发现，她怕他。

是的，她怕他，所以，她并不爱他。一个女人并不在乎那个男人什么背景，什么模样，只要她真的爱他，她就会心甘情愿留在他身边，哪怕那个世界永远黑暗，哪怕放弃自己的自由。爱，是最大的魔咒，也赐予人最大的勇气。

控制不会让一个人永远受制于另一个人，尤其是你爱的人。

她应该感激他。是的，如果没有他，她也许无法这样与青梅竹马的男子邂逅，光芒四射，艳惊四座。可是，感激不能等同，也不该等同于爱。

从前，他是她的天使，后来，他成了她的噩梦。一切都来自他那令人窒息、无法抗拒的爱。爱的天平倾斜着两个人，没有办法平等地去爱。

如果有，那也是至少一个人在一直妥协。所以，她，按照他的标准，背叛了他。

也许你应该责怪她，为什么要接受这样不公平的开始？既然开始，为何不能持续？然而，他们之间没有承诺。她没有所谓的背叛。

她只是，不爱他。在这个世界上，被一个人爱是件好事。如果你能用同样的爱回报那个人，那就更好了。但如果不是，我为什么要屈服于你令人窒息的爱和控制？

她只是一个美丽，善良，懦弱的女孩。这样一个女孩，你有心和你永远生活在黑暗中吗？也许你真的不爱她。她只是个洋娃娃。

但你忘了，她可以，因为爱另一个人，抗拒你。那么，答案还不够明显吗？爱一个人的本质是给你爱的人自由，让她做自己。

也许她并不知道她应该是什么样子，可是那并不代表着，她就应该任你揉捏。

其实，他很穷，自卑，可怜。更重要的是，他住在那个黑暗的地牢里。他被全世界遗忘和抛弃，所以他的思想被扭曲了。正如她所说，让人害怕的不是他的脸，而是他扭曲的心。

她不爱他，但她希望她能救他，这是她能给他的最好回报。至少，你还有我，你所塑造的，我发亮的人生。只有爱才能拯救一切，唤醒真正的天使之光。

尽管他仍然没有得到她的爱，但他用自由换取了她的尊重和爱。这伟大的爱将永存。对那些爱自己却不爱自己的人来说，这是最好的回报。因为爱，所以即使她不爱你，至少，你不想她恨你。

天才总是孤独的。曾经有一个童话，一个巧匠因为太寂寞了，于是他造了一个木头姑娘。这个女孩栩栩如生，他每天都看着她，情不自禁地爱上了她。

后来，他的诚意感动了上天，木雕变成了真的姑娘，于是他们幸福地在一起了。而爱情并不如童话这般简单，你以为，她只是陪伴你，像个玩偶一样，可是你忘记了，她并不真的，就是个玩偶。

付出读后感 篇8

我与妈妈读了一篇《付出是一种回报》的小文，。

在我们的生活中，我们经常需要付出，而付出往往不一定有回报，否则，就没有回报，所以这是一种从属和包容的关系。所以每个人都应该懂得付出，学会付出，真诚付出，从来没有不走运。

付出是需要一颗善良的心的。我想善良的人才会有真诚的付出，这种付出是纯然的、是没有功利目的的、是从不会在付出之前就埋下有所收获的种子的，真善的付出才会在无形中获得前所未有的回报。

真诚的付出也应该是一种习惯。在孩提时代就应该要有正确的付出观，明白取舍、懂得真诚、祛除伪善；让一颗至善之心在孩子的世界里沐浴阳光、让一双至诚至之眸在孩子之间传递善意、让一片至真之声在人人之间阐释付出之真谛。

真诚的付出是一种回报，也许是一个温暖的眼神、也许是一句贴心的关怀、也许是一个善意的举动；只要是真诚的，一定会给我们带来收获的喜悦，总会生出甘甜、丰富我们的内心，让我们在一种有形无形的回报中，变得富有，终身受益。

付出读后感 篇9

在第三章中，它主要提醒我们不要忙，不要找懒惰的原因。正确的态度对我们来说特别重要。与第二章相比，第三章主要进行第三章的主题。只有在忙碌的基础上提高效率，才能取得高质量的效果。而第四章（“老黄牛”也要插上翅膀）章节中，第一节其实是后三节的问题，而后三节是第一节的陈述回答，但总体是围绕提高效率，获得优质结果为主旨而具体化分步论述。

“没有功劳，也有苦劳”这句话或许是一种同情的表达，也或许是一种给自己找借口的理由。作为领导用这句话来说你，也许是表达对你的怜悯，而作为下属用来说自己，那只能是为了自己不思进取而找的借口。有的人付出的辛苦也很多，但未必能赢得领导认可。

作为当代的美国，无论多么努力，只要你没有效率，没有结果就是失败。说实话，站在人性的角度了来看，凭良心而论，只要你付出了，虽然没有结果，但是应该同情你，宽容你；可是又换一个角度来看，站在企业的角度，企业给你提供财力物力资助你，为得就是让你提高效率，尽快完成工作，获得优质的结果，为企业带来效益，为企业创造价值，这一切都赋予了你，而你却辜负了企业。虽然说你也付出了辛苦，但是还是效率低没有成果，或者是结果很差不达标。

我不想换成其他企业。同样，虽然养牛是勤劳的，但与机耕相比，远远落后，而且机耕的效率是高质量、高质量的。当然，比较两者，选择机器是明智的选择。那么如何提高效率，获得高质量的效果呢？我认为有几点：

一、心态观念摆正，结果意识增强

上级经常会交给我们一些工作，但是工作分配到我们手里，我们是怎样认识这件事，怎样对待这份工作的，是否真正的把上级交代的工作认真思考过。有没有认真的考虑就说明我们对待工作的一个态度是什么样子的，从而从思想上反映我们个人素质和职业素质。有些人从不认真对待工作或别人说的话。这不是你能不能做到，也不是你的能力，而是你的态度。

你是关注这件事，还是认真对待这件事，这是一个体现你心态和结果意识的问题。如果一个人的工作意识薄弱，心态观念摆不正，对待任何事情都是马马虎虎，那么这件事在你脑海中的标准就会降低，那么做这件事的效率也就随之降低，最后结果也就变得相当的差，不仅仅是如此而已，而且在你做这件事时的心态也就变质了，不再是为结果而工作了，而是为完成任务而工作了。目的的出发点不一样，工作的结果显然是不一样的。

由此可见一个人的心态观念和结果意识是相当重要的。做任何事首先是态度和意识的问题。如果心态不对，工作意识淡薄，那就注定是拖沓、低效、效果差的问题。由此可见效率的高低和结果的优质首要决定因素就是心态观念，工作意识，其它才是后序要点。

二、目标和计划的制定

目标就是我们的方向，没有目标就如同无头的苍蝇到处乱窜，不知道该往哪里飞；规划就是我们的步骤，没有步骤，或者规划不实施就如同小孩子没有学会走就要学跑，只会摔得更痛。也许我们一辈子都在工作。如果我们在工作中没有目标，我们的工作就会陷入盲目，找不到方向。即使我们有目标，计划不好，工作还是很混乱。只有有了目标和计划，你才能节省大量的时间和精力，达到超常的速度。

只有合理的制定工作计划和目标，才能真正地提高时间的利用率，从而有效地提高工作效率，实现结果加快速度，所以我们每天的工作都应具备极强的目标性，当天的事，当天完成，绝不是把今天的事积累到明天去做，也更不是利用休息的时间去做。高效的忙碌并不是以牺牲休息时间为代价，也不是简单地不考虑后果而加速。同时我们工作应该养成一个很好的习惯，什么事先做，什么事后做。

当我们收到每一份工作时，我们应该明确它是否是最重要的，是紧急的还是缓慢的，以及如何去做。每一步的目标和计划都应该清楚。最终应该达到什么样的结果，才是目标和计划的意义所在。只有目标和计划到位，你的工作才能有效率，取得高质量的成果。

三、高效的工作不忘合作，团队精神很重要

很通俗易懂的一个例子，我们都有一双手，都有十根手指头，如果我们拿一个东西或者是做其它的事，如果我们的十根手指头各做各的，没有合作精神没有团队意识，十根手指头都各自向一个方向行动，那么就有十个方向，可想而知即使你有九牛二虎之力也没有一点用处，所以合作精神和团队意识在工作中尤为重要。在21世纪，你不仅需要强大的个人能力，还需要能够与团队和同事合作的复合型人才。俗话说得好：

人多力量大，人多好办事。如果你面前有500块砖头，如果你一个人搬，可能要花很长时间，或者你可能会累的要死，要命。但如果你换成50个人，那就明显不同了。不仅提高了效率，而且节省了时间。最重要的是你能得到高质量的结果。当然，也有一个问题。如果你把搬砖头的任务交给你的五十个人，你能和他们合作吗。

如果你们之间不齐心，不合作，各有各的想法，谁都不听谁的，五十个人各自搬各自的，本来五百块砖是要挪到另一个地方，可到头来这五百块砖却由一个地方变成了五十个地方，那么这份工作的结果会是什么样子的，我想一定相当的差。所以团队合作是最重要的，这也是每个企业都看重的。如果你想搞独树一帜，我相信不用企业淘汰你，而你自己就把自己淘汰了，所以想要高效的工作，必须借助团队，我们必须也要能与整个团队融洽相处，这样不仅仅可以提高工作效率，获得优质结果，更重要的是可以起到双赢得结果。

在工作中，要努力以高效的手段取得高质量的成果，这是我们时代的财富和价值追求。

2013年1月25日星期五

付出读后感 篇10

遇见懂得付出的自己的读后感，来自京东网的网友：爱不是一种偶然出现的情感，也不是一个依赖他人行为的、难以解释的目标。真爱是我们有能力付出的，它源自我们的态度，并通过我们的行动达到顶点。如果我们把爱设想成一种感觉，那么，当我们无法总能激发这种感觉时，我们就会有挫折感；当我们认识到爱主要是一种行动时，我们即可用自己的办法去更好地爱他人。不论我们的背景是什么，做一位爱心人士是要经过努力的。构成我们人性的某个东西，会与我们真爱他人的愿望发生争斗。在我们的本性中，有一个角色，它把我们自己的利益摆在他人利益之上，这一角色可视为我们的“假我”。它的以自负为中心的影响力是如此普遍，以至于它已经成为很多人的生活方式。正因为如此，当真正的成功人士出现时，我们就被他们所吸引。这些真正的爱心人士正在演出我们本性中的另一个角色，而该角色推动我们去爱他人。这一“真我”之所以要帮助他人，是因为我们只有通过帮助他人，才能从人际关系中得到满足。不论我们是否意识到，当我们在没有奉献爱的情况下生活时，我们就没有忠实于我们的核心特性，因为我们天生就应该享受好的人际关系。当我们对某人奉献真爱时，我们才展示了真正的自我。培养爱心人士的7个特点，可帮助我们通过我们的态度、生活方式和行为，构建尽可能最牢固的人际关系。当我们未能通过这7个特点重视人际关系时，我们对他人的态度是消极的，我们内心是不安定的，我们总是想抨击他人来捍卫自己。当我们决定要奉献真爱时，我们的内心已得到改造，于是，我们想在爱这一方面成长并展示“真我”的愿望，便会开始从我们内心油然而生。当然，一生充满爱的人在生活中也会遇到困难。如果有人告诉你说，爱将缓解你的一切问题，那他是在说瞎话。历史已经告诉我们，很多人，甚至是最有爱心的人，也会遭遇地震、洪水、龙卷风、飓风、车祸、疾病等灾祸，而且还曾因鼓吹一生充满爱而被处决。为什么一个人能忍受这样的痛苦，而仍然执意要一生充满爱？有时候，我们正是在身陷困难时，才会发现……

付出读后感 篇11

《付出是一种回报》读后感范文

我与妈妈读了一篇《付出是一种回报》的小文，从这篇短文中我感觉这个服务员非常的有责任心和爱心而且非常的善良在酒店没有房间的情况下主动把自己休息的房间让出来给一对老夫妇住而且分文未收。

我们的生活中，时常是需要付出的，而往往付出不一定有所回报，反之则不然，所以这是一从属于与包含的关系。所以每个人要懂得付出，学会付出、真诚付出的人，向来运气都不会差。

付出是需要一颗善良的心的。我想善良的人才会有真诚的付出，这种付出是纯然的、是没有功利目的的、是从不会在付出之前就埋下有所收获的种子的，真善的付出才会在无形中获得前所未有的回报。

真诚的付出也应该是一种习惯。在孩提时代就应该要有正确的付出观，明白取舍、懂得真诚、祛除伪善；让一颗至善之心在孩子的'世界里沐浴阳光、让一双至诚至之眸在孩子之间传递善意、让一片至真之声在人人之间阐释付出之真谛。

真诚的付出是一种回报，也许是一个温暖的眼神、也许是一句贴心的关怀、也许是一个善意的举动；只要是真诚的，一定会给我们带来收获的喜悦，总会生出甘甜、丰富我们的内心，让我们在一种有形无形的回报中，变得富有，终身受益。

毛概读后感合集十一篇

以下是我从网上找到的一篇名为“毛概读后感”的文章，我们需要耐心的阅读作品，这样会有更多感触。此时可以写篇读后感，以便以后和阅读同本书的人分享自己的观点和看法，如果您喜欢这篇文章请不要吝啬分享给您的朋友们看看吧！

毛概读后感【篇1】

《苏共亡党二十年祭》读后感

动力与能源工程学院热能与动力工程

肖阳2012031315

1991年，克里姆林宫的镰刀和铁锤红旗飘落，东西方的铁幕坍塌。以自由政策为意识形态的资本主义世界一度欢呼，共产主义事业陷入前所未有的低谷。读《苏共亡党二十年祭》后，心情凝重，但又觉得它是偶然中之必然。

如今，身扛以秩序政策为意识形态的共产主义大旗重任的我们，当以史为鉴。

首先，苏共统治者失去了党性、腐败、统治和人民的支持。腐败导致党衰国亡。苏联各级干部特权现象长期存在。二战后逐渐形成的特权阶层享有各种既得利益。

到勃列日涅夫时期，更形成一个个“官僚氏族集团”，这些集团内部儿女联姻，官官相护，**渎职，使执政党与民众之间隔阂越来越大，民心尽失。有一种观点认为，搞垮苏联的不是**分子，不是外国敌对势力，就是这些官僚特权阶层为维护和扩大其既得利益而造成的。20世纪80年代末，特权阶层将大量的国家财富视为自己的财富。

此时，他们急于推墙翻船，通过国家制度的公开变革，使新制度下攫取的财富合法化。苏共垮台的实质类似于中国隋朝的灭亡，内忧外患均非主要原因，自上而下的“革命”才是亡党根源。

其次，苏联的国家经济、文化发展没有跟上人民群众日益增长的物质文化需要，产生极多不满度，进一步丧失根基。苏联开辟了非资本主义现代化的尝试。这个伟大的社会实验曾经取得了辉煌的成就，但以失败告终。史称“斯大林模式”的政治、经济、文化体制，是一种高度集中和集权的体制。

这种体制，为应对国内外紧张局势，能集中一切人力、财力、物力，适应备战和应战的需要，取得工业化和增强国防实力的显著成果，在短短十多年时间里使苏联成为欧洲第

一、世界第二的强国。然而这种体制严重背离现代经济的发展规律，压抑了地方、企业和劳动者的积极性，加上它在政治上无情地消灭各种反对派和压制*****的知识分子，以及意识形态方面的严密控制，使整个社会处于僵化、封闭和麻木的状态。第二次世界大战以后，随着时代主题逐渐向着和平与发展转移，这种体制使经济发展缓慢，国民经济发展比例失调更加严重，制度性的弊端进一步凸现。

显然，这种体制不但不能完成把苏联建成现代化民主国家的历史性任务，反而使苏联在同资本主义的世界性竞争中处于弱势地位。如果说十月革命后出现了“一球两制”的新格局的话，那么，半个多世纪的比较和竞赛，没有显示苏式社会主义的优越性，致使无法抵挡西方的文化入侵，未能满足人民不断增长的物质文化生活的需要，因而失去越来越多的民众的支持和拥护，这是苏共垮台、苏联解体的根本性原因。

最后，**改革没有把重点放在经济建设上，没有处理好改革、发展、稳定的关系。在党内特务戈尔巴乔夫的错误政策下，激情和理想主义左右了苏联社会，苏**内和苏联社会普遍出现对迅速改变国家现状，赶上并超过世界先进水平充满幻想，希望通过一次激进的改革使苏联迅速成为“民主的、人道的社会主义”。这种右的理想主义和浪漫情绪造成了新的“幼稚病”。

不少苏共理论家寄希望于国际范围内的阶级调和与合作，认同西方的价值观，希望化解社会主义与资本主义的矛盾和对立，陷入浪漫的理想主义，甚至完全是幻想、空想。在当今世界，即使我们不从社会制度和意识形态出发，也不能仅仅从国家利益出发得出这种幼稚的结论。这种改革就是以攻击执政党、讨好西方为目的，没有坚持正确的**导向，致使苏共完全处于被动，所以必然倒下。

借鉴过去，借鉴同一天思想文明的失败，将有助于我国的发展和进步。

毛概读后感【篇2】

所谓“幽灵”

——读《共产党宣言》有感

在19世纪中期，在欧洲大陆的土地上，有一个幽灵在游荡，这个让欧洲旧势力视为“幽灵”的神秘力量，随着《共产党宣言》的问世，逐渐露出了它震撼人心的面目。

1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。《共产党宣言》包括引言和正文四章。《宣言》引文说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。

《宣言》第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说。《宣言》第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。《宣言》第三章《社会主义和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。

《宣言》第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

共产党人为了向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话，各国共产党人集会于伦敦，拟定了《共产党宣言》，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。这无异于即将把神秘的幽灵拉下神话的神坛，步入芸芸众生。

《宣言》 开篇第一章就指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，将阶级总结为压迫者和被压迫者 。论述了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的”。接着又以回答群众的质疑，来阐述共产党是怎样的一个政党，认为每个人都是自由人，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。

然后抨击了反动的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义这些假社会主义；再者就是对“保守的或资产阶级的社会主义”、“批判的空想的社会主义和共产主义”的阐述。最后呼吁“全世界无产者，联合起来！”

《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献，它标志着马克思主义的诞生。在这为数不多的字里行间，我感受到了，共产党人对旧势力的轻蔑和不屑，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图的，他们公开宣布，他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，无产阶级在这场革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！

《宣言》通篇体现历史唯物主义的社会发展观。它不仅全面系统地分析了资本主义从产生、发展到必然消亡的历史过程，而且揭示了未来社会的本质特征。我们党倡导的科学发展观，是马克思主义社会发展观结合时代特点和中国国情的运用、创新和发展。

对《共产党宣言》的理解只停留在文字表面，那些鞭辟入里、值得细究的地方在阅读的过程中有所遗漏，可能我并没有领悟到宣言对共产党人的那份震撼人心的真理，没有那种动人心弦的感受；但可以从字字句句里体会到共产党人视之为终身事业的并愿意为之努力奋斗的决心和毅力。读完《共产党宣言》，留下映像最深的莫过于“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”、“全世界无产者，联合起来！”这两句话，在未来的很长一段时间里，再次提起《共产党宣言》，浮现于脑海中的也非这两句话不可了吧！

对宣言的理解、感悟，也只能是仁者见仁智者见智。也许随着年龄的增长，对同一件事的理解会有所不同！

毛概读后感【篇3】

第三，改革开放决定着当代中国的命运。因此，社会主义必须改革开放。我们应该在深化经济改革的同时，继续深化政治改革和其他体制改革，以保证中国的稳定发展。

在新的环境下，一个政党只有顺应形势发展，深化体制改革，消除旧体制存在的弊端，才能永葆青春活力。其次，中国的发展离不开世界，所以要毫不动摇地坚持对外开放，必须适应经济全球化的趋势，以积极的姿态走向世界，才能加快本国经济发展，增加我国综合实力和国际地位。

第四，建立什么样的经济体制，决定着我国会有什么样的发展态势。过去高度集中的计划经济显然行不通。它没有对经济失去的热情、创造力、主动性和活力。但是，作为社会主义国家，我们不能完全照搬资本主义国家的作法。

因此，我们有中国特色社会主义经济和社会主义市场经济。邓小平明确指出，搞计划，搞市场，不是社会主义和资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划，市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。

计划和市场都是经济手段。正是打破旧观念，树立新观念，使中国经济发生了巨大变化。坚持公有制经济的主体地位，坚持社会主义初级阶段的分配制度，深化分配制度改革，才能促进国民经济又好又快发展。

当然，这一切在很大程度上都是基于国家明确的政治原则、“不以权谋私”原则和“腐败”原则。公有制作为主体的最大优势，只有在没有病态的国家政治生活的情况下，才能产生最大的效用。

最后，我想我们需要谈谈如何评价毛泽东。首先，要肯定毛泽东不可磨灭的伟大成就。其次，要把毛泽东的功过放在正确的位置，正确对待毛泽东晚年的错误。

毕竟毛泽东不是上帝，所以他会犯错误。我们必须实事求是，把毛泽东的功过放在正确的位置，不能以偏概全。肯定毛泽东的功过远大于他的错误。

正如我们看待整个国家，不能光看到它的缺点和不足，无限制地放大缺点，以至于忽略了它的优点。也许当你觉得不自由的时候，你应该看看朝鲜；当你感到贫穷和落后时，你应该想想印度、越南和老挝。虽然中国各方面多多少少仍然令人无法满意。

但也许有时我们应该认识到，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。只要有理想，就可以为祖国的建设提出建议，为建设理想国家而努力。我相信，在不久的将来，一切弊端都将慢慢消除，中国将发展成为世界领先大国。

毛概读后感【篇4】

说了这么多，其实我觉得，“中国梦”归根结底还是人民的梦。人民是历史的创造者。我们党始终只有依靠人民，团结人民，动员人民在人民梦的基础上描绘中国梦的蓝图。从古到今，每个人都有自己的梦想。

俗话说：梦是一种思维，是一种行为，梦是一种行动，梦是梦和思维的结晶。这句户说的很在理，作为一名大学生，我们更要为了自己的梦而去奋斗。

只有大家努力实现自己的梦想，才能在实现中国梦的道路上越走越远。就我而言，这个梦想可能有点遥不可及，至少近期目标应该一步一步实现。这学期的各种实验课对于我们来说都是一种挑战，解剖生理学、金工实习、电子技术试验的两个课设，这对于我们这种初学者都充满着挑战，但我觉得我们应该尽自己的努力去完成这些事情。

我觉得只有一个接一个的近期目标才能进一步实现自己的梦想。如果每个人都可以做到这样，那么“中国梦”将会很容易达成。

我能为中国梦做的就是努力实现我的梦想。为了我的梦想，我需要比以前更加努力！

毛概读后感【篇5】

共产党宣言读后感

这本书的前言指出了共产主义的成熟和这一力量的建立，因此随后有资产阶级、无产阶级和共产党人的比较，历史上共产主义的例子和共产主义对反对派的态度。

一般来说，像共产党宣言这种作为共产党党内章程的一本书，大抵应该是规定一些清规戒律和树立一种对事的基本态度。可共产党宣言这本书却好清纯好不做作，实打实得把以前的社会主义的弊端一股脑写在了章程里面，这股气魄，也真是够大。

那么这个宣言到底宣了些什么东西呢？

总结来说：

第一点：宣共产主义之存在与力量。文章开头的导言表明，我的共产主义现在很强，资本主义阵营必须正视我的存在。那么，既然你要面对我的存在，请静静地听我说。

第二点：宣共产主义之根基与架构。后面对于资产者、无产者和共产党人的比较，也就是说无产者在资产者手下过的好苦啊，我共产党人要推行我们共产主义来消除这种痛苦，然而你们这些资产阶级，简直就是流氓，压榨无产者，还莫须有诋毁我们共产主义，那我就辩驳回去。

第三点：宣共产主义之自省与变革。现在事情变得有趣了，我驳斥了资产阶级的诽谤，我们的共产主义完美无缺吗？

当然不，人无完人，金无足赤嘛，我们也是在不断发展，不断摸索中**出来这种制度的，所以你们大可以放心的把信仰交给我们这个有着完备自我调整与修改功能的制度。

第四点：宣共产主义之态度。我自省出这么一套能救天下苍生于水火的制度，你个资本主义还想挡我？

革命革掉。如果一个国家的共产党人力量不够，那就来个共产主义联盟。如果不是一个人，我一组人会去总公司。所以，全世界的共产党人，团结起来！

所以这是一封写为章程但读作邀请的信。当然，这也为以后列宁组织共产国际的建立奠定了坚实的基础。这个章程的意义是不言而喻的，它直截了当的让共产主义出现在了人们的视野之中，不突兀也不软弱，实打实的矗立在一群资本主义野狼之间，而且最后还成了，这一切的起源皆来自于此。

当然啦，现在还是那句话：无论过了多少个世纪，奉行共产主义的人，联合起来吧！

毛概读后感【篇6】

我一直觉得，如果要想读懂中国社会当下的问题，首先须对三十年的改革历程有所了解，其原因一方面在于，今天的中国社会是历经三十年演变和一次次历史选择发展而来的结果，许多问题的答案都蕴藏于这一历史过程中。另一方面，只有将许多个体行为置于社会动荡的大历史背景中，才能发现其内在必然性。一直以来，虽然我零散地获的了一些关于这一阶段的故事，也尝到了改革过程中的艰辛和曲折，但我对这一阶段的理解并不深入，自然也不全面。

而读过吴晓波所写的《激荡三十年》，恰恰为我打开了一扇通向这段历史的窗口，也让我有机会将今天的中国放在风云激荡的历史变革中重新审视，获得了大量感性与理性的认识。

《激荡三十年》，是当下一部独树一帜的财经著作，作者用勾勒演绎的笔触，全景式地呈现了1978年——2008年30年的中国企业史。作者以独特的视角，创造性地填补了当代中国经济史叙事的空白，无论在内容上还是叙式上都具有开创性。在一定程度上说，讲古代史易，讲当代史则难，古代史终究是遥远的回溯，其背后发展的逻辑和价值判断相对趋于稳定统一，而且由于读者无从获得亲身的体验，对于历史的叙述往往是被简单化后的结果。

然而，当代历史并非如此。作者所面对的读者仍然能够体验到历史的直接影响，对事件本身的解读往往是非单一的。同时，也很难从各种复杂因素的作用中提取出关键点，忽略琐碎的细节。这种复杂性是当代历史建设中必须克服的问题。

至此，吴晓波做出了有价值的尝试。改革三十年历程是一个复杂的历史沿革过程，在它之中是一个个交织着个体与社会、变革与探索，矛盾和进步的故事。吴晓波著书的材料**主要是历年新闻报道，他在大量新闻史料中寻找到主要线索，将历史背景、企业故事、个体命运交错叙述，呈现出一幅庞杂却蕴含着必然性的社会图景，的确为读者提供了一个全新的视角，帮助其比较全面的把握这一历史过程。

这源于吴晓波能够用一套思维方式来解构这段历史，在这一点上说，《激荡三十年》是一部成功的作品。

然而，让这本书具有“激荡”感的演绎手法，也恰恰是本书的一大不足。对历史的简化，片段化的叙事方式，描述性语言的大量运用，尽管让艰难曲折的改革历程拥有了一种跌宕起伏的文学魅力，但同时造成了本书理性的欠缺，和一些重大理论问题上的不足。毕竟，历史的必然性并不等同于戏剧，而是历史规律运行的逻辑。

这在中国改革30年的历史中尤为明显。

世界不再令人着迷——马克思.韦伯

我也从来没有读过这样的“**”，主人公多到无法一一列举，只能冠以他们企业家的名称。三十年前，这样的名字几乎意味着囚犯和监狱。但在今天他们毫无疑问的是这个时代的骄子和民族财富，他们靠着中国人与生俱来的勤劳和聪慧在1978——2008年三十年“摸着石头过河”的复杂商业环境中谱写了当代中国企业史，他们中很多人如今依旧被鲜花簇拥，很多人却坐进了牢房，不同的人生轨迹背后折射的却是相同的时代烙印——见证经历了激荡三十年里中国企业所有的兴衰荣辱世事变迁。

而让我又时会常感到无奈的是，历史最终将改革的失败者遗忘，骨子里的传统意识让我们从对牟其中、储时健们交织着复杂的情感，这种复杂映**改革过程中法制和价值评判的矛盾、茫然。但正如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”，牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。

这也是我始终混杂着好奇和烟草薰香般的莫名兴奋读完这本书的原因，甚至偶尔的泪花凝聚，为每一个改革的失败者惋惜，为每一步历史的跨越感动喟叹，一种肃穆、忧思的心情伴随我读完吴晓波的《激荡三十年》的最后一页。

这是令每一个了解她的人心潮澎湃的三十年，空间跨度如此之广，时间则恰好纵贯我出生到现在，除去那仍旧弥漫着极左思潮的最初五年，《激荡三十年》展示给我们的是中国改革进程中所有个体的成功、失败以及背后无以言尽的曲折痛苦。当年那些曾轰动一时的争论或者个案在今天的一代人看来，或许早已成了历史的笑柄或者滑稽皮影戏，但当我透过时光的长河以另一种方式触摸曾经离我们很远却又分明很近的中国改革史，一种悲情油然而生。1978年至2008年的三十年里，我掰着手指，计算着每一个故事，都充满了好奇在原始资本积累过程中不可避免的血腥和铜臭味，这种震撼远远超出了我听故事所能得到的愉悦。

这是从骨子里流淌着中国人不屈躁动血液的三十年。

毫无隐瞒的讲，吴晓波的文字没有作为同行的许知远那种瞬间使人沉思的睿智，也没有许知远通篇亦中亦西天马行空的洒脱。在这两位具有代表性的财经作家中，我更喜欢许知远对伟大历史世界的憧憬，而吴晓波显然更喜欢深入思考。这也是许知远习惯于长而晦涩的句型的优点。

在许的大部分文章中，知识的深度和广度直接影响到最终的阅度直量。但在吴晓波这里，他的风格更像他的老本行——专业财经记者，习惯用一种逻辑缜密的思维贯穿于平实的文字中，你可以不懂经济周期，你也可以不用在意德鲁克和斯蒂格利茨是否相识。吴晓波相比起来更像一个史家，而史家的一个重要标准——史德，在吴晓波笔下又显的格外清晰，在一个习惯于集体失语的国度，这种丝毫无利益驱动的反省在混迹于开放但尚且灰色的商业社会中，显得真诚许多。

如果说许知远让我的青春激情越来越炽热，那么吴晓波则让我冷静下来，慢慢学会在世俗的声音中追寻他身后的规律。

即便他的文字里总是有文人所不屑的世俗情怀，但显然吴晓波的理想是度人而不是度己。

对于我来讲，我更感谢吴晓波的是，他给了我一个梦，一如当年身无分文的王石在深圳街头倒卖玉米时的迷茫和毫无方向，吴晓波的文字让我看到衣着光鲜的熟悉面孔也曾同样面对时代的困惑而苦于自我救赎，那分明又是一种暗示或者鼓励——聪明或愚笨并未造就最后的成就，而同时代气息的亲近程度最终决定每个人归宿，这样的例子比比皆是。柳传志、潘石屹以及后来的马云、张朝阳是这一代人无法超越的潜在意识圈。

这是一个不寻常的时刻，有太多的未知、意外和意外的损失。

那也是一个英雄辈出的时代，在这激荡的三十年里从来不缺少诸如牟其中、史玉柱式的人物。如果从精神气质的角度去解读这个特殊的群体，勤劳、聪慧、对于摆脱贫穷的渴望以及与生俱来的赌徒意识，成为中国市场经济最初转型期标志性性格，这种独特的精神气质伴随制度层面的缺失一起构建了中国改革初期独特的精神世界，他更像一个反复崛起、跌倒的轮回。无论是功成名就的刘永好、柳传志，还是红极一时最终身败名裂的步鑫生、禹作敏，无一例外。

在吴晓波笔下的所有改革人物中，健力宝的李经纬深的我的同情。这个悲情的南方汉子失败后仰天含泪不发一语的**很长时间里萦绕在我的脑海。作为政商博弈的参与者，李经纬成为体制的牺牲品是必然的，但作为产权改革的实践者，李经纬的实败必将载入中国改革史。

在当年那一轮“国退民进”的产权改革中，李经纬的“以身试法”某种意义彰显了资本在政治搅局中的脆弱，而整个产权改革中暗箱操的大环境客观造就了**企业间产权分置时的互不信任，“宁与外客，不与家人”的策略使之倒下的不止是一个李经纬，正如吴晓波在最后略带戏谑的写到“地方**表现出的易于轻信和不善博弈的稚嫩，让我们看到中国公司改革最令人哭笑不得的景象”。

这也让我们从另一个侧面理解了张瑞敏“战战兢兢，如履薄冰”那颇耐人寻味的八字箴言背后难以言尽的苦处。

我们不去苛责任何改革过程中制度上的缺陷，衡量公共政策的正确与否并不是以个例的成败为标准。但我们完全应该避免更多的健力宝更多的李经纬出现，在产权重置这种敏感的字眼上，**和企业更应该有的是远见和共识，而不是将**和企业在市场体制下仍旧坚持计划年代强势监管，那仰天含泪的一幕实在太过悲情。

与李经纬黯淡的夜景相比，史玉柱更像是一个重生的囚犯。这个中国最具传奇色彩的商业英雄在三十年的改革史中占据了很大篇幅，虽然至今我们仍然无法在道德和商业的双重标准下给予其准确评价，但我们所要尊敬史玉柱的唯一理由是——他的成功，失败，再次成功在中国企业发展史上足以成为商业世俗化、投机性的最好佐证，同样令人惊叹的是，没有几个人能像他那样经历天堂和地狱般轮番煎熬而依旧在中国最繁华的金融商圈叱诧风云。

他的巨人倒下了，他的大脑白金被评为十大低俗广告，但他的旅程正在路上。

无法猜测2001年在上海公开登报还债的史玉柱是怎样的心情，这个与中国人固有概念里商人形象完全不符的中国改革标本人物，其豪赌的天性在这场时代的大变革中暴露无遗。从背负两亿债务逃离珠海，到《征途》纳斯达克上市，相信他能东山再起的人只有他自己。这个外表极尽文弱的安徽人信奉的是“生存第一”的残酷法则，在“史氏”商业模式的构建中，史玉柱对于人性卑劣、贪婪一面的发挥诠释为众多体制内人士所不齿，但正如好莱坞影星伊丽莎白.

泰勒说的那样“成功是一种了不起的除臭剂，他可以去除你过去所有的气味”，这句话用来形容史玉柱再也合适不过。

在“激荡三十年”行将结束的时刻，我更愿意用仰望的神态去膜拜曾经的英雄，从光荣与梦想的憧憬到残酷无情的市场法则，躁动与喧嚣伴随着中国市场体制下第一代企业家，与前人有所不同的是，复杂的体制政策和商业环境给了他们更多的挑战和阻挠，当他们起步前行的时候，意识形态的束缚困扰着他们，当他们壮大成长时，全球化的声浪几乎将他们淹没。幸运的是，在经历产权界定和意识形态重新阐释，我们第一代企业家在激荡的三十年里顽强的存活下来，虽然我们的脚下依旧踩着众多的失败者，。

因为他们，我们的世界依旧令人着迷。

毛概读后感【篇7】

（1） 毛泽东实事求是原则蕴含着毛泽东哲学的精髓。实事求是实事毛泽东哲学的基本观点和精髓。所谓“实事求是”，就是从客观事物的本质上研究和**其内在规律。它体现了辩证唯物主义的认识路线。

按照这一认识路线，在实际工作中必须始终从实际出发，实事求是。因此，要做到实事求是把握事物的本质和规律，根本的途径就是必须从实际出发，向认识的对象，由浅入深，由表及里，由现象到本质的认识过程，才能把握事物的规律，作为人们行动的向导。在毛泽东的哲学思想中，实事求是的过程，即调查研究的过程，是认识客观规律的过程。

毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；实事，”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认识论的根本方法。可见，实事求是原则简洁明了地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。

换言之，毛泽东哲学不仅是实事求是原则的基础，也是这一原则的具体体现。因此，实事求是原则涵盖了毛泽东哲学的精髓。

实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力**具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，坚持实事求是，革命才能胜利和发展；相反，革命会遭受挫折和失败。这是我们党几十年革命经验总结出来的一个不争的事实。

（二）、实事求是、理论联系实际这个根本问题的认识基础上，是马克思主义普遍真理与我国革命具体实践相结合的产物。因此，它们是同步的。

毛泽东实事求是的原则，是资产阶级改良主义破产的产物。毛泽东从青年时代起就听到并目睹了帝国主义侵略中国的证据。中国人民在水深火热的生活中挣扎，那时他就开始寻找救国救民的真理，探索中国革命的道路，立志改造旧中国、创造新中国的伟大理想，他根据对马克思主义的初步理解，逐步地认识到只有从我国的实际出发，才能找到解放中华民族的正确道路。

为什么西方资本主义在中国就不能很好地运作？人们都感到困惑。唯有毛泽东洞察秋毫，独树一帜，卓越的远见，发现这些设想存在一个共同的致命弱点，就是不符合中国的客观实际。

他提出“唯物史观是吾党哲学的根据”，必须依靠“民众大联合”进行革命。认为，吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力，当然脱离不开中国这个地盘。关于这个地盘的情形，是不可不加以实地调查及研究。

正是因为毛泽东非常重视一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的原则，所以，他才对国内外各种思想、学说进行调查和研究，并把二者有机地结合起来，因而能够在各种纷繁复杂的社会思潮中，最终选择马克思主义作为改造中国和世界的理论**。他确立了坚定的信念，彻底为人民服务的宗旨，实现了世界观的根本转变。

（3） 毛泽东的实事求是原则及其哲学思想

毛泽东实事求是原则是毛泽东哲学的基本点，也是对马克思主义哲学的基承、丰富和发展；同时，他也深深扎根于中国传统哲学的土壤中。前者反映了同一哲学的延续，后者则是对中国传统哲学的扬弃。辛亥革命前，毛泽东对中国传统哲学的求真精神基本上是学习、运用，其实践中的求真精神当然不可能上升到无产阶级世界观的高度，但是随着中国革命不断地深入和发展，他开始涉猎中国的诸子百家。

他认真阅读历史，深受革命实践的影响，在革命实践中进行了批判和改造，去掉了糟粕，吸收了精华。因此，他可以有强大的思想基础，开创中国哲学的新篇章，奏出实事求是的优美歌曲。成为震撼中国和世界的著名哲学大师。

毛泽东哲学思想就是体现在他对中国传统哲学的扬弃基础上，然后加以筛选地吸收其精华，特别是中国传统哲学的求真精神，他更是心领神会，造诣颇高，达到了运用自如和更高层次的境界。

毫无疑问，毛泽东的实事求是原则与马克思主义的实事求是精神有着直接的思想渊源。固然，在马克思一生中虽然没有明确提出实事求是的概念，但作为马克思主义的创始人，马克思始终坚持实事求是的科学态度。正如邓小平所说：

“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字”

（4） 毛泽东的实事求是原则和毛泽东的哲学思想，是在反对主观主义和教条主义的斗争中逐步形成和发展起来的

20世纪20年代，毛泽东在党内反对主观主义和教条主义的斗争中，逐步形成了实事求是原则的雏形。

20世纪30年代，毛泽东从世界观和方剂的角度批判了教条主义和经验主义，特别是教条主义。以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论，不能不坚决反对这些错误思想.并指出世界上万事万物都处于矛盾之中，说明了矛盾的普遍性，而关于矛盾的特殊性问题，则还有很多同志，特别是教条主义者并不清楚。

他们不理解矛盾的普遍性，这就在于矛盾的特殊性。不懂得不同质的矛盾，只有用不同的方法才能解决。

40年代，尤其是在延安整风时期，毛泽东不仅旗帜鲜明地强调实事求是，从实际出发，而且还强调调查研究，理论联系实际的学风。同时，必须反对主观主义作为党的思想敌人。

20世纪50年代，毛泽东的实事求是原则和毛泽东的哲学思想也经历了一个曲折而曲折的发展过程。在毛泽东哲学思想的推动下，使实事求是原则在全党全军全国人民中蔚然成风，发扬光大，成为党的思想路线，指导我们的一切工作。实事求是原则的确立，标志着毛泽东哲学的成熟和发展。

由此可见，毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重的渊源和同步性的特征，都是毛泽东在认识和解决实事求是、理论联系实际这个根本问题中逐渐形成和发展起来的。这也是他在党内反对主观主义斗争中逐步形成和发展起来的。因此，毛泽东实事求是的原则包含了毛泽东哲学的精髓。

学习毛泽东思想，关注毛泽东思想的灵魂

毛泽东思想内容丰富，博大精深。工这里，我想强调以下几点。

认真学习毛泽东同志关于实事求是的思想，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党，始终保持与时俱进的精神状态。实事求是，必须从实际出发，理论联系实际，把马克思主义一般原理同中国具体实际相结合。说起来容易做起来难。

我们要认真学习毛泽东同志的群众路线思想，坚持立党为公、执政为民的本质要求，巩固党的执政地位。毛泽东同志反复强调，人民，只有人民，才是创造历史的动力。

他把这一历史唯物主义基本原理系统地、创造性地运用于党的建设和党的全部活动中，形成了党的“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。毛泽东同志对群众路线的论述非常精辟透彻。这是我们革命和建设胜利的基本路线，是我们党的传家宝。

我们要认真学习毛泽东同志的艰苦奋斗思想，为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗。毛泽东同志的艰苦奋斗思想，科学地总结了我们党在中国革命长期实践中形成的革命精神和作风。毛泽东同志特别注意防止党执政后发生腐化变质的问题，郑重提出全党务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风

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的朋友**后删除，谢谢

高二班主任教学工作总结5篇

高二班主任工作总结1

本学期，我担任高二(14)班班主任。在学校领导和学生部领导的支持下，我圆满完成了学校交办的任务。在从事德育教学过程中，有顺利也有挫折，有成功也有失败，既有困惑，也有启迪，交织着酸甜苦辣，现就本学期班主任工作做如下总结。

一、培养良好的班集体

形成一个积极向上、勤奋、团结、和谐的团队是非常重要的。只有在好的课堂上，教师开展教育教学活动，才能取得更好的效果。在培训班集体方面，本学期我主要从以下几个方面着手：

（一）注重教室文化的建设

开学之初，我组织全班同学布置教室，使教室的每一面墙、每一个角落都有教育内容和教育意义。在具体布置时，针对班内学生的特点，从大处着眼，小处着手，制定班级文明公约，张贴名人名言，使学生行有可依，激发学生的上进心。并设立评比栏。

班组设置由专人管理的“图书角”，以拓宽学生的知识面。为及时反馈学生情况，设置了班级日记，由班长负责记录。

（二）注意班干部的培养

进入高二后，班干部由学生民主选举产生，形成了一批能力强、有一定影响力的班干部。对待班干部，我积极引导，大胆使用，注意培养他们的工作能力，要求他们以身作则，“各守其位，各司其职，各尽其责”。此外，定期召开班干部会议，研究解决问题，同时安排新的任务和任务。

这样，由于班干部相互配合，以身作则带动全班同学，取得了良好的效果。

（3） 注重养成教育与传统道德教育的结合

高二学生由于已经熟悉了学校的环境，又没有升学上的压力，个别学生纪律开始松动起来，不喜欢别人对他们的行为约束和管教，一些不良行为随之而来，如旷课等，面对这些违纪情况，如果不注意引导或引导不当，学生很容易在这个特殊的学习和生活阶段走入岔道。我的具体做法是：

1、加大学习、执行《中学生守则》、《中学生日常行为规范》的力度。我借助主题班会、演讲会、竞赛等各种形式的活动，来引导学生学习，执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，并且配合学生科执行《一日常规》，严格要求学生佩戴校徽，不穿拖鞋，每天自行检查、督促规范养成的效果。

2、注意树立榜样。俗话说“说一千，道一万，不如亲身示范。”榜样的力量是无穷的。

人微言轻，班主任言行举止特别重要，要求学生不迟到，不旷课，班主任首先要做到，要求学生讲文明，讲卫生，班主任事先要做到，平时注意严于律已，以身作则，时时提醒自己为人师表。

三。注重教学和于乐，以多种形式规范学生的行为。

心理学告诉我们：人的接受心理由观察能力、感知能力、认识水平、兴趣爱好等心理因素构成，因此，具有广泛性、多样性、综合性的特点，单一的教育管理方式不适合人的接受心理，开展丰富多彩的活动，寓教于乐中正好适合学生的心理特点，能提高教育管理的可接受性。

为此，我先后开过多次主题班会，如《规范一道德》，《我是主人》、《理想与信念》、《要学会学习》、《神圣的使命》。我们还举办了优秀学生学习经验交流会、汉语知识竞赛、成语故事大赛、古典诗歌朗诵大赛等，取得了良好的效果。

毛概读后感【篇8】

毛中理论读书心得

读《毛泽东选集》有感

院系：电气信息工程学院

班级：电子信息工程08-2班

姓名：韩琳

学号：200801030210

《毛泽东选集》读后感

一直都很想读《毛泽东选集》这本书，但是始终都没有去读，刚开学时，老师说这个课要在第10周左右的时候交一篇读书心得，所以我早早的就去图书馆借了《毛泽东选集》这本书，我只借了第一卷和第二卷。尤其在第一卷中有许多著名的章节，例如，星星之火可以燎原；实践论；矛盾论等等。刚开始读时，和先前想的一样：

枯燥、感觉没意思，但是坚持读了以后觉得可以有一定程度的理解了，越读越觉得有意思，越觉得毛泽东的思想博大精深，他看问题的角度和深度很值得我们学习。由于时间限制，《毛泽东选集》只抽空看了看，没能很系统、很深入地去看，去思考。然后就我所看到的写些肤浅的意见。

由于字写得不太好，为便于老师阅读，我没有随其他同学的选择（老师会觉得手写的是自己写的，打印的是抄的，尤其是很长的，并且老师不忍心给手写的很低的分，所以要手写），而选择了打印，我认为：我们要透过现象看本质，不论读书心得的形式、长短怎样，内容才是最重要的。。望老师针对我的读后感给予意见。

在我读的第一卷中，我感受最深的就是我们共产党能够赢得最后的胜利，成功地夺取政权是必然的，我们中国走社会主义这条道路是必然的，也是正确的。我对我们党的认识也更深刻了，对党的性质也更了解了，对当时我们党所做的一些决定更理解了，更加体会、了解到了当时中国人民的生活状况和党的内部情形。此外，使我对毛泽东的认识更真切了，不再是从大家嘴里听说的那样，了解了一些他的思想，借此，使我对马克思主义的理解也更深刻了，不再觉得它那么虚无缥缈了，对它的实质有了一定程度的认识。

在读第一卷时，第一个让我很有感触的是《湖南农**动考察报告》，这篇文章最引起我的思考，让我最有震撼。能够引起我巨大的反思的是：所谓“过分”的问题。

那时农民刚翻身，对土豪劣绅、不法地主为所欲为，把他们入另册，向他们罚款捐款，打轿子，动不动就捉他们戴高帽子游乡，在乡村造成了一种恐怖的现象。这些在我看来，我也觉得是挺过分的，我很疑惑为什么不加以管理。但是，毛泽东说：

“第一，上述那些事，都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的；第二，革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。”毛泽东解释的这些话让我很震惊，仔细思考后，我恍然大悟：是的，这些所谓“过分”的举动，都有革命的意义，非如此决不能镇压农村反革命派的活动，决不能打倒绅权。

“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”，的确如此，想一想以前那些土豪劣绅、不法地主对农民做的那些过分的事，再对比农民们对他们做的，就再也不觉得农民们过分了，否则，就是拥护特权阶级利益的地主理论。这些论断和看问题、分析问题的角度确实让我收获颇多，使我在思想上有了更大的觉悟，不仅让我更加注重透过现象看事情的本质，而且更懂得了换位思考的意义。

在第一卷里有讲中国红色政权发生和存在的原因的，老师在上课的时候讲过红色政权夺权的原因，把书里写的和老师讲的结合在一起，再和书中前面的部分联系起来，再经过我的思考，彻底消除了我的怀疑——为什么红色政权会在当时的中国发生和存在，为什么一定是共产党夺权了。虽然共产党很优秀、很好，可是当时中国是一个半殖民地半封建的国家并且共产党的设施、财力等方面都是很弱的。我认为一般说来，中国红色政权产生和存在的原因是由当时的国内外形势决定的；它的胜利是由它的性质和当时的国内条件决定的。

还有《星星之火，可以燎原》，分析的很到位，既全面又缜密，把当时的情形阐述得很完美。

另外，在接下来的《关于纠正党内的错误思想》、《反对本本主义》、《必须注意经济工作》、《怎样分析农村阶级》、《关心群众生活，注意工作方法》中，我更全面地认识了党，也对毛泽东的思想有了更客观的认识，毛泽东看问题很深透,思维很缜密,观点独到,针对性强，除去晚年犯的错误，从这些文章的字里行间我能感受到这一代伟人的独到之处。尤其是《反对本本主义》中的“没有调查，没有发言权”。这句话我的妈妈经常给我说起，原来只是听听，没有去想那么多，现在随着时间的流逝，我也成熟了一些，对这句话也有了更深一层的认识。

没有调查，就不了解情况，那么说的话就没有依据，就是瞎说，是不可信的，如果再把这些没依据的瞎话散播给其他人，不仅会误导其他人还会大大地降低自己的诚信度，真是害人又害己。作为一个有羞耻感和责任感的人，我们不能这样做。在当今社会，我们应该更加诚实。只有这样，我们才能过上更实际、更有意义的生活。

在《中国革命战争的战略问题》中，我更了解了当时战争的形势和性质，让我对当时的国内战事一下子有了比较清晰的认识。让我看看毛泽东观点的高度——毛泽东站在中国未来领导人的位置，分析当时的中国国情，实事求是。与王明等人不同，他们只注重理论，不注重实践。

第五次反围剿失败后，如果不是毛泽东长期关注的话，那实践立在实践和高超的军事战略基础上的。危在旦夕的中国，当初也许会走更多的弯路，损失更大。据说红军长征杀了这么多人，根本不值得。

当初我也这么认为，但是了解了当时的实际情况并结合原来看过的唐国强主演的《长征》后，才知道长征真的是当时唯

一、仅有的选择。只有当机立断，才能希望突出围攻，挽救危在旦夕的中国。最后，长征精神作为一种革命精神，有着悠久的历史，被我们铭记。

在这一百多页里讲了很多关于战略的问题，虽然我不是很懂，但是就我懂的那些，就已让我很佩服毛泽东的军事谋略，很精彩，很漂亮，很透彻，很本质。

第一卷的最后还有很著名的《实践论》和《矛盾论》。《实践论》是毛泽东在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的实践从而揭示了认识与实践的联系。在读完《实践论》之后，使我对辩证唯物主义的知行统一观有了更深刻的理解。

《实践论》通过阐述认识的发展过程，使我更清楚地了解到了人的认识是怎样从实践发生，而又服务于实践的；如何通过实践发现真理，然后通过实践证明真理，发展真理。从感性认识到理性认识，再从理性认识到指导实践，我们可以改造主观世界和客观世界。实践能够使人在脑子里生起突变，把感性认识上升发展到理性认识，通过实践发现真理，从而更好地认识事物，把握事物。

在某种程度上，实践论和前面写的“没有调查，没有发言权”又是一致的。《实践论》使我在理论上有了提升，从而能更好地分析和把握生活中的事物。

《矛盾论》中说，“矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有许多特征，既具有普遍性又具有特殊性。既有同一性，又有斗争性”。这些话说的很到位，很有概括性，用《矛盾论》中矛盾的观点来观察事物、分析事物，更有助于我们客观地对待事情，处理事情。

《矛盾论》中还说“在复杂的事物发展过程中，有许多矛盾存在，其中必有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展规定和影响着其他矛盾的存在和发展。”也正如毛泽东得到的结论：事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。

是的，世界上的很多事情都是矛盾的，我们要用书中的观点来看待事物，从而更好地把握事情，做出最好的、最正确的决定。比如，和同学的关系，一件事的进步等都可以利用，也有助于我们的创新。《矛盾论》使我对事物的认识有了质的改变，让我知道了竟然可以这样去看事情，让我更能从全局把握事物，而不是只见树木不见森林，有了这样的思想、看问题的角度，对我们今后的事业和生活是很有帮助的。

从第一卷中看到的这些让我受益颇多，虽然每一篇我理解得都不是很透彻、不精，甚至是肤浅，同学们都说只让我读一篇，读精点再写，再上网搜点改一改就行了。可是我觉得那样不好，我的水平确实是达不到那种程度，本着从这书中收获的知识，我觉得我更应该实事求是地写，不能造假，所以不去亲自读，不亲自思考，就不能得出结论，有所感受。只有通过实践，我们才能得到它，无论深浅，这是我们自己的真实想法和事情，而不是别人”，这是有意义的。

第二卷，因为时间的关系，到现在我还没能真正地完全读完，由于时间仓促，我只读了个大概，没能去过多地思考，所以只能粗略地写一些对我所读的那些的整体的感想。我先读了《论持久战》，然后才按顺序读，总体来说，我对《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量反对**顽固派》、《必须强调团结和进步》等文章一个总的感受是：毛主席在抗日战争时期反复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。

此外，使我对毛泽东的思想观点立体起来了，和老师的观点一样，写得太精彩了，太精辟了，这种想问题的深度和角度太值得我们学习了。虽然我的思想达不到那种高度，但是也应该在今后的学习和生活中学会那种从全局出发，深入的、从根本分析事情的态度和习惯。

以上就是我读《毛泽东选集》第一卷和第二卷的一些粗略的，不深刻的感想和认识，望老师给予批评和建议，使我的思想能够得到进一步的提升，使自己的素养得到提高。我以后再看这些书。我相信我的理解和理解会更深入。

毛概读后感【篇9】

《社会契约论》

《社会契约论》这本书一直听很多老师提起，以前从未看过，这次正好借此机会读了一下这本书。在阅读之前，我不明白为什么社会上存在契约关系。看过的玄幻**里有时会提到契约关系，大多是人与强大的魔兽签订契约关系，有的是主仆关系，有的是同伴的关系。

读完这本书，我知道社会契约是什么意思。

《社会契约论》第一卷主要是讲契约论，第二卷主要讲的是主权论。

第一卷，主要谈到约定和契约。 在第一卷的开头部分，卢梭提到“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。其实，也就是说，人虽然自由，但也应该受到约束。

在第一卷中，卢梭主要寻求这种约束的基础。卢梭认为，协议是一切合法权力的基础。所以，卢梭首先谈到了约定。

首先，他从家庭的角度来谈协议。家庭是所有社会中最古老和唯一的自然社会。当孩子们依靠他们的父亲时，他们依靠他们的父亲。

当这种需要停止时，双方都恢复独立。此时，如果他们继续在一起，就需要依靠协议来维系。卢梭把家庭扩大到政治社会，把父母与子女的关系扩大到领导与人民的关系。

之后谈到，社会秩序也不可能建立在强力的基础上，因为最强者无法一直保持强势霸权，除非他把强力转化为权利，把服从转化为义务。而强力并不构成权利，人们只是对合法的权力才有服从的义务。既然强力并不能产生任何权利，只剩下约定才可以成为人间一切合法权威的基础。

至此，卢梭为这种约束找到了依据——约定。同时，卢梭指出，在约定的情况下，并不能规定一方的绝对权威，另一方无限的服从，否者，这是无效而且自相矛盾的约定。卢梭在协议的基础上提出了社会契约。

约定是社会契约的基础。卢梭提出一种假设，当人类达到这样一种境地，自然状态中不利于人类生存的种种障碍，使得依靠个人的力量难以生存的时候，如果人们不改变生存方式，就会消灭。就“需要寻找出一种结合形式，亦即那种能以整体的共同力量来保护和捍卫每个结合者的人身和财富的结合形式，而且在这种结合体中，每个人在与所有其他的人相互结合的时候仍服从他的意志，且仍像以往一样自由。

” 这就是社会契约所要解决的问题。人民订立契约产生国家，并将自己的全部自然权利让渡给国家，即共同体。

根据社会契约，人人平等地把自己毫无保留地交给集体。既“每个结合者以及他所有的一切权利都已全都转让给了整个集体”。这种转让是把自己奉献给全体而不是某一个个人，因此每个人都能从其他的结合者那里得到与他转让的权利相同的权利，所以每个人都得到了他失去东西的等价物，并获得了更多保护其所有物的力量。

其本质可概括为“我们每一个人都把我们自身和我们的全部力量置于公意的最高指导之下，而且把共同体中的每个成员都接纳为全体不可分割的一部分”。

为了使其他协议生效，我们必须规定谁不服从总的意志。整个社会都会强迫他服从将军的意志，强迫他自由。只有这样，整个政治机器才能有效运作，使社会协议合法化。此外，还应当包括少数服从多数的约定，这是政治体形成之后“公意”确定的准则。

社会契约不能有一丁点改变，且在他坐在的所有的地方都为人所默认和公认。一旦合同破裂，每个人都可以恢复他原来的权利和他放弃的自然自由。由社会契约联合起来的政治机构可以称为国家、政权或君主；至于结合者，总起来就是“人民”；主权的参与者称为“公民”；法律的服从者称为“臣民”。

这种政治制度的建立是人类从自然状态向合法的社会状态的转变。人类因为社会契约而损失了天然的自由和能够取得一切东西的无限权利，而得到了社会的自由和能够对他们拥有的一切东西的所有权，还有得自社会状态的道德的自由。

第二卷这一部分主要论述主权、一般意志和立法。首先，卢梭指出，主权是一般意志的运用，是不可转让和不可分割的。主权不可转让主要基于两个方面。

首先，主权是意志的体现，不能转移。转让意思是出卖人的本质属性自由。其次，所谓主权，实质上是全体公民公意的体现，不同于狭隘的个别意志，是一种集体生命，只能在全体人民的共同行动中表现出来，因而无法转让。关于不可分割，如果将主权进行分割，只是体现部分人民的意志，而不代表全体人民的共同意志，那么，这只能是一种个别意志或者一种行政行为，无法称之为主权。

其次，关于一般意志，卢梭认为一般意志是正义的，决不可能犯错误。但是，不能得出人们的观点永远是公正的结论。人民可能由于知识或能力的限制或者受到少数人欺骗，不能发表公正的意见来达成公意。

公意不等同于众意，公意着眼于公共的利益，众意着眼于私人的利益。

社会公约使政治体对自己的成员拥有绝对的支配权，这种权利，受到公意的指导时，便成为主权。那么，政治主体如何行使这一权利，需要法律的帮助。”由于社会公约，我们就赋予了政治体以生存和生命；现在就需要由立法来赋予它以行动和意志了”（p44）这里，就需要有立法者。

立法者只有起草和提出法律建议，只有人民自己才有制定法律的权利。

说起卢梭和他的《社会契约论》，总绕不开“天赋人权”和“人生而自由平等”等字句，这是契约论的起点和基础。卢梭尤其强调人的自由权利：“放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至放弃自己的义务而且取消了自己意志的一切自由，也就是取消了自己行为的一切道德性。

” 1可见，在卢梭看来，自由是人的本质。我同意，但我们现在处于什么样的状况呢？我们有自己意志的自由吗？

这似乎是一个和平的时代，强调人类的主权、自由和平等，但实实上，它被各种限制所包围。任何东西都是有代价的，我们就像是在用承担一些责任来换取我们从心理上看来是自由的东西。这种自由又叫做自由吗？

我越来越觉得自由是一件非常神秘的事情。

卢梭还认为，主权是不能代表的，主权者是“一个集体的生命”，所以就只能由主权者来代表自己，意志不能够像权力那样转移。正因为如此，卢梭不同意现代国家普遍采用的代表制。相反，他鄙夷议员或代表的存在，认为“人们只有在选举国会议员期间，才是自由的；议员一旦选出以后，他们就是奴隶”11。

他道：“在一个真正自由的国家里，一切都是公民亲手来做，没有任何事情是要花钱的12（指花钱接受议员或代表的服务）”，因此他最赞同罗马人民的公民大会式的直接民主，以投票的方式进行选举，以维持主权权威。

总之，卢梭的契约论主要观点是人生而自由平等；人们放弃了自然的自由，通过签订合同获得了社会的自由；国家的主权掌握在人民手中，“**是人民自由意志的产物”，最好的政体是民主共和国。

自由在政治法律生活中主要表现在思想自由、讨论自由和追求个人发展的自由，使每个人都有表达自己意愿的权利。伏尔泰说过“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”在现实生活中，要广开言路利用各种现代**手段贴近人民群众，给人民充分表达自己意愿的权利。

这就是我读卢梭《社会契约论》的最大收获。他的思想具有丰富的理论和实践意义，对人类文明的发展起到了开拓性的作用。卢梭他以对所处时代的深入思考而**了人们为达到最大的幸福所应当付出的追求，作为人类优秀的伟大思想遗产，我们应当对其精华之处加以吸收借鉴，更好地为我们的社会文明发展服务。

毛概读后感【篇10】

《星星之火，可以燎原》这篇文章在对当时党内的两大问题的讨论中提出了两大重要思想，正是这两大重要思想组成了这轮朝日的主要光芒。其一为“星星之火，可以燎原”其二为“透过现象看本质”。

我们党正是凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利。正是无数革命先烈的星星之火，汇聚成一支生机勃勃的革命火炬，照亮了前进的道路，实现了新民主主义革命的胜利。

新的革命力量虽然一开始就很薄弱，但它是先进生产力的发展方向，代表着未来革命发展的趋势。旧势力虽然强大，但终将被新势力所取代。毛泽东同志认为，必须看到事物的本质，这是一种可靠的科学分析方法。这个观点在大革命以后得了充分的证明。

总之，纵观全文，《星星之火，可以燎原》引申于今所能给我们带来的并不仅仅只是不畏强弱的积极乐观的向上态度，更多的是无数仁人志士用血书写的经验和教训的感动，遗留下来的永生不灭的民族进取精神，燎原之火正呼啸着中华的土地，燃烧着新一代人的激情，奔向民族复兴的新的征途！

作为建设中国特色社会主义事业一份子的我们，正如同广阔平原上的星星之火，只要坚信我们共同的精神支柱以及由此为基础的思想，为之不懈的努力，就能够看到社会主义事业的燎原之势。

但现在我要告诉他：无论何时何地，金子总会发光，这是永恒的真理。

毛概读后感【篇11】

读《毛泽东选集》有感

初读《毛选》，实在是被这位伟大领袖的朴实的文风所折服。虽然以前上学的时候也读过他的《沁园春》、《开动机器》、《打扫房子和洗脸》之类的文章，可能是年纪小，认识肤浅，亦或是它们承载着考试的黑影，都没有发觉那些个魅力，无法深刻体会伟人的思想精髓。他一直认为毛泽东应该是一个政治家和一个战略家，他总是远离文人墨客。

但读完《毛泽东选集》发现字里行间透出的果断刚毅的风范让人折服。一篇篇清晰透觉，抓着时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法。在读第一卷的时候，书一页一页翻过，沿着伟人的思维轨迹我深刻地体验了那段历史，感受到了这不仅仅是本书，更是伟人的思想结晶，以及附在一篇篇文章背后的红色历史。

当然，对红色革命的认识也进一步加深了。翻开封面，看到的就是“全世界无产者，联合起来！”这样的话语怎能不让我心潮澎湃？

中国特色革命道路的历史是必然的，这是我读《毛选》最深刻的体会。

第一卷载有第一次和第二次国内革命战争的文章。民主的群众观，时时刻刻在文字间跳跃。不得不说，中国共产党能够取得的如此的光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，也正应了那句“得民心者得天下”，亘古不变啊。

开篇是《中国社会各阶级的分析》，毛泽东系统地分析了当时的社会阶级形势。他在文中清楚地指出，我们的敌人是谁？谁是我们的朋友？

“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。指出“中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民”，并预见了民族资产阶级的动摇。工业无产阶级是我们革命的领导力量。

半无产阶级和小资产阶级都是我们最亲密的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们线。”

实际上，在写这篇文章时，党内有一种左右倾向。陈独秀作为代表，只注重与国民党的合作；张国焘作为代表，只关注工人运动。这两种倾向都感觉自己力力军。忘记了农民！毛泽东直指关键。

毛泽东虽然不是农民，但他对农民有着深厚的感情。他很早就认识到农民阶级对革命的重要性。所以当以陈独秀为首的右倾主义者不愿接受他的意见而坚持错误的见解时，他毅然决然地回到家乡湖南，对当地的农**动情况做了三十多天的实地考察，并写了考察报告，借此纠正党内部分人士，对农**动的错误看法。

在下面的选文中，毛泽东还提到了动员各地农民的重要性，这表明他对农民的重视。显然，中国后来证明了他当时分析的准确性。毫不夸张地说，这不仅在当时具有重大的指导意义，在今天也具有重大的教育意义。

它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。想想看，这是多年前遗留下来的传统。群众基础不是真的说的。

革命时期，最贫穷、最有效的是工人阶级。他们能这样做的第一个原因是他们的专注。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。

他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗，经过这些种种思考，毛泽东总结出了这一套正确的思想——毛泽东思想。

毛泽东思想是马克思列宁主义总原则和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”，或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。

以前总觉得这五个字太泛，云里雾里，空空如也，怎么也不能明明白白得出到底毛同志说的思想是什么。即使翻阅书籍，得到也无非“毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。

它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶”。

拜读《毛选》里的睿智之思，似乎受到些许启发，虽然还不能说完全理解，但是结合着历史背景，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够让我受益终生。“流水不腐、户枢不蠹”，只有在积极在行动中实践，未来才是光明的。

如今，随着改革开放政策的深入人心和对外开外步伐的日益深入，人们的物质生活水平有了极大提升，各级**也把提高国民经济总量和地方经济水平作为自己工作的主要目标，以期提高政绩，利于选拔任用，而与此同时，却忽视了精神文明建设，尤其是理想信念建设。一个人以追求物质利益作为自己的人生选择无可厚非，可是一个党员没有信仰，掌握实权的共产党**没有全心全意为人民服务的意识，眼光只停留在物质利益和自己的提拔升迁上，将会导致整个国家整个民族失去凝聚力，是可悲而可叹的。“得民心者得天下”，加强共产党员尤其是共产党领导干部的理想信念教育，牢固树立全心全意为人民服务宗旨迫在眉睫，有着积极而深远的意义，这关系到中国共产党的生死存亡，也关系到国家社会主义现代化建设的兴衰成败。

应该说，在与伟人交流思想的过程中，我加深了对红色历史的理解。我也希望提高修养，增强责任感，为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力量。

2024出路读后感(集合9篇)

这篇文章是有关“出路读后感”的重要性和意义的精华文章，在阅读了作者写的作品，我们自身也有了新的见解。写读后感是一次思路清晰、语言表达能力提高的机会，以下为我得出的结论供你参考！

出路读后感(篇1)

这段时间读完了公司下发的《出路就在思路拐弯处》一书，觉得获益匪浅。即使一本书不能改变一个人的生活，但无论是对过去的反思，对现在的思考，还是对未来的思考，都会对他产生很大的影响。正如书中所说，人不能改变环境，但可以改变思路。

书中，作者通过对人生的思索，对心态的解释，对职场的分析，对追求爱情方法的界定，对人脉关系的理解，对习惯和养成教育的支持等等多途径的分析，说明了思路的重要性。

如果把生活比作股市，那么所有的投资者都不会想看到这个陷阱。当面对套牢的处境时，是坐以待毙还是换种思路，重新面对人生。被设限在瓶子里的跳蚤注定无法逾越新的高度，而人在面对一定的困境时也会经历迷茫、挫折、失落、惶惶不可终日······但这不应该成为我们最终的选择，我们应该学会在困惑中寻求解脱，在逼迫中寻找动力，打破心中的固有的思维瓶颈，冲击新的高度！

这就是思路带来的结果。

人们的学习是无止境的。只有不断地学习，我们才能给自己更丰富、更广阔的思想。让我感悟到很多事情，都是有两面性的，穷则变，变则通，出路在于变通，当目前的想法不能成功，说明你的想法有可能是错的，或者是由于没有改变自己的思路或者是懒于改变自己的思路或者是根本不想改变自己的思路，成功总有方法，想成功就要找方法，而思考是一切正确策略和方法的起源，思考其实就是问与答的过程，当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么？问问自己问题在哪里，然后给出答案，学会逆向思考，学会逆向思考，学会逆向思考。

这是一个快速发展的社会。我们与周围的人保持着密切的联系。我们应该明白一个道理：我们不能改变别人，但我们可以改变自己的想法，改变自己的命运。

出路就在思路拐弯处，是啊，每个人都有自己的想法和生存的出路。面对社会的压力和生存的压力。我们为了生存而去努力。

每个人都渴望成功。每个人都想过上更舒适、更富裕的生活。但并非每个人都能如愿。能实现愿望的人也许不会比你付出更多的汗水，但他们必须比你付出更多的思考。

成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万元，有人承担投资成本，有人把钱存进银行。

思维转向和转移的不同方向，可能决定了两个人几年后的不同生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。

成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。

当你做的事情没有达到你的目标时，问问自己为什么，有什么问题，然后给自己答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，出路就在思路拐弯处！

不要把希望寄托在父母或孩子身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。依靠自己，依靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，走得越来越远！

出路读后感(篇2)

思想决定出路读后感

作为一名拥有多年工作经验的人，我深知思想对人的成长和发展起着至关重要的作用。《思想决定出路》这本书，以其深入浅出的表述和透彻的分析，让我对思想的力量有了更深刻的认识。

这本书首先告诉我，人的思想是塑造命运的关键。与其责怪外在的环境和他人，我们应该先反思自己的思想，因为思想决定我们对待问题的方式和态度。作者通过大量的故事和案例，向我们展示了那些无论身处何种困境都能积极面向的人们。他们之所以能够保持乐观和积极，完全是因为他们拥有积极的思维方式。这让我深深地认识到，无论遇到什么样的挑战和困难，我们都应该抱着积极的态度去面对，而不是消极地抱怨和埋怨。

其次，这本书还向我展示了思想的力量在实现个人目标和梦想方面的重要性。作者通过许多成功人士的事例，说明了其成功背后都需要坚定的信念和正面的思想。无论是企业家、科学家还是艺术家，他们成功的背后都需要不断地坚持自己的理想和信仰，通过积极的思考和思维方式来推动自己的发展。这让我开始思考自己的目标和梦想，而不仅仅满足于眼前的稳定和舒适。我明白了只有拥有一个积极的思维模式，并为之努力，才能真正实现自己的梦想和目标。

与此同时，这本书还提醒我们要保持学习和成长的态度。时至今日，世界发展飞速，只有保持积极的思维模式，不断学习和修正自己的思想，才能在激烈的竞争中保持竞争优势。作者以自己的亲身经历告诉我们，我们应该不断地学习新知识、接触新事物，并通过积极地思考和思维方式来应对不断变化的环境和挑战。只有保持学习的态度，我们才能在职场中不断成长，为自己的未来打下坚实的基础。

最后，这本书还提醒我们要保持对他人的尊重和平等的态度。作者认为，一个人的思想也离不开他人的影响。无论是与人交往，还是与人合作，都需要我们保持平等和尊重的态度。这让我深刻反思了自己在与他人相处中的问题，也开始努力去改变自己的思维方式，更加尊重和理解他人。我相信，只有通过积极的思想和平等的态度，我们才能在人际关系中取得成功，为人之道。

《思想决定出路》这本书给予了我很多思考和启示。它告诉我，无论在职场还是生活中，思想的力量都是不可忽视的。只有拥有积极的思维方式，保持向上向善的态度，我们才能在工作中取得更好的成绩，实现更大的进步。我将利用这本书中的知识和思想，不断修正自己的思维方式，以更好地适应和应对未来的挑战和机遇。

出路读后感(篇3)

    今天，在班会上我看到了一部记录片，名字叫《出路》。

这是郑琼导演的作品，他跟拍了不同家庭出身的三个孩子。第一个孩子是甘肃山区中的小女孩马百娟，第二个是高三复读生徐佳，第三个是家境优渥的北京女孩，袁晗寒。

这三个出身各不相同的孩子，在他们成长过程有些完全不同的境遇，但他们在自己人生转折点上都做出了属于他们自己的选择。

     马百娟早上起床后掰了几块馍用热水着当早饭，然后就背着书包上学去了。在崎岖的山路上，她像一只小兔子一样蹦蹦跳跳……放学回到家后一个人提着小桶去后山喂猪。

徐佳复读三年，小学文凭的妈妈干着苦力活来维持他的学业。他的梦想就是希望能够拿着大学录取通知书，去他爸爸的坟前给他看一眼。可考上大学等待着他的却是迷茫，他的前方被一团迷雾遮住了。他卖过保险，做过流水线工人，当过工程师。他一直在寻找着自己的出路。

袁晗寒喜欢画画，高中辍学迷茫的她靠着妈妈的帮助，在北京市郊外开了一家咖啡馆。后来只身前往德国，停滞一年后考上了理想的大学。

剧中正如徐佳说的，我知道我们自己不能决定自己的命运，这个世界原本就是不公平的，但我们可以去改变自己的命运。

三种阶层三种人生，山区孩子马百娟，去过最远的地方也只不过是县城，而县城男孩加倍努力打拼的终点，也只不过是北京女孩袁晗寒唾手可得的起点，但毫不夸张的说，好好读书考个好大学，如今依然是普通人实现阶层逆袭的最好捷径。所以同学们，让我们努力学习，厚积而薄发吧！

出路读后感(篇4)

走出人类发展的困局 ——读《人类的出路》作者/ 华文2012年12月21日，在玛雅历法中被称为“世界末日”，可这一天地球总算平安无事，很多人不禁松了一口气。 “世界末日”的魔咒虽然沦为泡影，但是人类依然面对不少的麻烦，如气候变暖、能源短缺、人口激增直接威胁到人类与地球的生存。加拿大资深记者、作家马克·德·维利耶在《人类的出路》一书中，以理性的忧患意识，勾画了人类与自然环境所面对的危机，并且对人类破解发展中的困局提出了对策。

作者本书中文版序言中指出：中国作为全球最大的发展中国家，经济建设取得惊人的成就，也是地球上污染最为严重的地区之一。这实际上提醒我们，环境污染不仅是对人民健康的威胁，在某种程度上也是国际政治关注的焦点。

这里不得不说，中国作为“世界工厂”，为全球输出大量的日用品。中国这几十年为发展经济而在生态环境方面付出的代价，到底是不是全归中国买单？工业革命以来，人类开始大规模开发自然资源，工业生产中产生了大量的废水、废气和废弃物。

随着生产力的迅速提高，人口开始急剧增加。目前，据联合国统计，地球上的人口接近60亿。据估计，到2020年，全球人口将超过70亿！并且这个数字还会不断增长。

人口众多给地球带来了前所未有的巨大压力。地球是一个封闭的生态系统。目前，人类无法迁移到其他星球，对自然资源的获取只能来自地球本身。虽然人类正在向太空进军，但尚不清楚最终结果会是什么。

聪明的人认为自己足够强壮，但在干旱、洪水、飓风、海啸、**和暴风雪等重大自然灾害面前，他们是如此的渺小和脆弱。电影《2012》假想了地球遭遇灭顶之灾的情景，其传递的生态信号值得人类警醒。当今世界，不同国家和地区的政治立场、领土界限、宗教信仰、发展模式不同，有时还会发生武装冲突。然而，就全球生态立场而言，他们已达成共识：

人类只有一个地球，地球是人类唯一的家园。每年召开的世界气候变化大会，也是最后一个能让*****者协商对话的平台。很多人认为排放的二氧化碳是温室气体的唯一“元凶”，其实不然。

除了二氧化碳，甲烷和一氧化二氮也是作者关注的问题。减少温室气体排放、发展低碳经济、走可持续发展道路，一直是世界气候变化大会争议的焦点。越是发达国家，温室气体排放量就越多。

美国是排放温室气体最多的国家。但是，美国是终避免沉重的负担，并在气候变化大会上指出了发展中国家的节能减排。对于环境保护的重要性，既然人类已经很清楚了，也往往麻痹而松懈。《人类的出路》一书中，作者提供生态恶化的一组数据令人忧心：

200年来，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公顷的速度消失；一半的湿地和三分之一的红树林消失了；全世界90%的掠食鱼类灭绝了；75%的海水渔场在减产；物种消失的速度比正常速度快了1000倍！这些数字并且在继续增长。地球生病了，这是事实。

地球在超负荷地运转，这更是看得见的疼痛。近年来，虽然环境治理受到各国**和组织的高度重视，但许多国家在环境治理方面采取了铁腕政策。不幸的是，贪婪的特殊利益集团往往编造花言巧语，以正当理由继续掠夺自然，以获取更多的利润。

这种不正常的发展态势至今没有改变，这可能是未来环境治理的最大阻力。大力发展经济是为了提高人类的福利，听起来可能是不错的借口，但是这样的福利，可能会祸害人类自身。今天，随着世界的快速发展，生态环境不断遭到破坏。人类有出路吗？

答案是肯定的。首先是大力发展新能源技术。目前，石油作为化石能源的利用达到了前所未有的高峰。根据地质学家提供的数据，按照目前的石油使用速度，全球石油最多只能使用70年。

尽管深部勘探技术不断创新，但石油终究是一种不可再生资源。不仅石油正在枯竭，煤炭和其他矿产资源也面临同样的问题。包括中国在内的许多国家在新能源技术的研发方面都采取了积极的行动。

氢能、太阳能、风能都是清洁能源，没有污染，取之不尽。但是这些新能源技术研发还处于实验阶段，其“威力”还不能和传统资源相抗衡，加大新能源技术的创新成为全人类迫在眉睫的大事。二是扼制人类贪婪和消费欲望，增强环保意识和力度。

在环境保护问题上，许多人认为这是中国共产党的行为。其实环境保护更是每一个人的事情。贪婪是人的本性，对欲望的控制是环境保护中最隐性、最关键的问题。

为了过上方便、优质的生活，人类大力使用煤、电、水。倡导资源节约意识，树立资源节约观念，是加强环境保护的前提。就个人而言，夏季提高空调温度，一勺水少用，冬季降低供暖，重大节日少放烟花爆竹和奢侈，都是环保的努力。

《人类的出路》这本书中，对全球大型跨国公司企业中资源扩张、产能过剩、污染治理等现状进行了批判，也对政治势力与商业资本之间的复杂关系进行了生态学层面的分析。人类的一切行为决定着地球的寿命和人类的未来发展。善待地球、爱护环境、尊重自然是人类自救的灵丹妙药。

出路读后感(篇5)

三个主人公，给我感受比较深的是马百娟，比较讨厌的是袁晗寒，徐佳还是中规中矩，走了比较多的努力上学，打工结婚，中国男人的奋斗之路。

说实话，没有引起我心灵方面比较大的震撼，也没有引发比较深刻的观念，我感觉比较理解他们，比较理解当下的中国，不同背景的人应该从纪录片中发现不同的东西，当然也可能有共性的东西，甚至有争执的不同看法。

我在想，我究竟要不要写，怎么写，导演说需要大屏幕，在周围漆黑的情况下，在那种集体安静的状态下，能引起更多的共鸣，手机屏幕不大容易，导演在拍摄过程中，是感动过的，哭过的。

我为什么不想写什么，我觉得像马百娟这样故事的人很多，我们只要有正常常识的人都知道，在国内还是有很多贫困的地方，在那里无法正常的完成基础义务教育，无法获得技能的培训，马百娟是一个典型，也是几十年来要改变而没有改变的部分，大家都很清楚。

徐佳也是一个高中生的典型，无论第一次，还是几次高考，都是这样过来的，马云，俞敏洪也高考了几次，大学之后靠的是个人努力和奋斗。

袁晗寒的故事比较特殊，不属于典型的`青少年，她的背景比较含糊，如果要分析她，意义不是很大，非常小众，吃饱了撑的一些青少年，如果要探索其中的教育问题，那么意义是比较大的，人的人格完整和自己意义价值追求的问题，但是这不是目前主流的问题，袁往前一步，是很多纨绔之弟的故事，这样的故事很多，无论他们在国内外学习生活，达官贵人的子女都是纸醉沉迷，灯红酒绿之中，袁退后一步，会很充分的利用父母的资源，无论是实现自身的追求，还是实现世俗意义上的女性成功，都会生活得很积极。

我还有不想写，我觉得自己有很多无奈，可能和很多人一样，对于改变像马百娟这样的孩子命运是无力的，并且知道背后的深刻原因，不仅仅是马百娟，社会没有提供公共资源来帮助这些人。徐佳看上去走上职业男性的奋斗之路，但是都因为住房，子女教育等等要做一回被收割的韭菜，你的收入远远跟不上你的开支，这是大部分中国家庭逃不掉的命运，其中突围的只能是少部分人，这涉及到为什么会是这种命运的故事，这种奋斗的收入被谁占有了大头，甚至父母几代人一生的血汗钱拿出来购房。

袁晗寒物质最丰富的一个青少年，没有追求，没有目标，年纪轻轻基本在谈论一些八卦，漫无目的的幻想，一点没有年轻人的生命勃发的现象，看上去很难成为一个有能力承担责任的人，她可能在心理情绪，人格成长都遇到过障碍，父亲没有露面，母亲侧面有一些，也没有正面语言，袁会一直折腾下去，袁折腾一辈子也有足够的资源给她撑着，袁属于这个社会的特殊情况，我的个人理解，是需要心理师介入的一个青少年群体。

真正的出路是每一个个体尊严得到保护的时代。

命运其实在我们出生之前就已经安排好了，时代巨轮是裹夹每一个人的，对于普通人来说，一生的命运已经决定。

如果说一定要有一个什么出路？那么觉醒是唯一的出路，觉醒之后，你才能获得你本身真实的生命，而不是被时代塑造出来的生命。

至于你的努力，你的工作，你的家庭，你的人生出路，当你觉醒之后会是完全不同的景象，你就不会在那么容易被P2P金融收割，你也不会牺牲个人太多时间，只是为了业绩增加那么一点点，你会更加爱家庭，你会有更多改变，这是真正出路。

当然也很难，需要机缘和个人的努力，你阅读到本文就是一种机缘，努力需要个人做出来。

出路读后感(篇6)

读后感《我读完《大难临头，出路何在？》花了两周时间。这篇文章不太长，但内容很深，这让我感触良多。

列宁在目睹了帝国主义战争，即第一次世界大战的致命打击和伤害之后，于1917年9月写了这篇文章，**以及资本主义的种种弊端。纵观全文，可分为三个部分：

列宁首先分析了当时资本主义的弊端：（1）饥荒逼近；（2）经济破坏和战争问题；（3）*没有发挥任何作用；（4）*破坏了民主组织的工作；（5）金融破产。以客观的态度陈述了**目前所面临的“难”，深度剖析了造成这些灾难的原因，控诉了资本家为获取利益而不惜一切的做法等和资本主义制度的残酷性以及所谓民主**的无能。

其次为了解决**当前的困境，列宁提出了一系列的应对方针与措施：（1） 消除经济破坏和战争问题；（2）推行监督体制；（3）银行国有化；（4）国家垄断； （5）取消商业机密；（6）强迫企业家加入联合组织；（7）调解消费；（8）普遍劳动义务制度。这些措施不仅可以大大节省国民劳动，可以节省人力和物力，而且会使居民中的劳动群众即多数居民的生活状况得到改善。

但要落施这些措施，必须大胆打破资本主义的桎梏。那么，打破后**又该何去何从呢？列宁在客观比较了革命民主主义者和革命无产阶级的利弊之后，及时提出走社会主义道路。

**要前进，就不能害怕走向先进的社会主义——正如列宁在文章最后一段所言：“资产阶级同社会革命党人和孟什维克的联盟破产愈彻底，人民受到教育也就愈快。人们也会更容易找到正确的出路

贫农，也就是大多数贫农，同无产阶级结成联盟。”

读至此时，我不由地想到了眼下的中国。虽然**宣称人民的生活水平也比“以前”有了质的提升，但遗憾的是生活了二十年了，我切身印象中，似乎没与什么大的变化。相反，一些不好大的东西却渐渐蔓延开来。

首当其冲的便是腐败。过去，我总觉得腐败只是社会的一部分。对于偌大的国家财政而言，九牛一毛，无伤大雅。

可诸多的事实改变了我的看法倘若仅仅只是****倒还罢了。以权谋私、权钱交易、滥用职权、破坏监督体系；**机构复杂、职能交叉、人员臃肿、效率低下。行政人员素质低，执法暴力，践踏法律，忽视人权。

腐败已然成为悬在**的一柄利刃，随时有可能断送这个**的前程。我不是危言耸听，这是摆在所有人面前的事实，但我们不愿意说出来。

以前我是比较关注《新闻联播》的，每次看完《新闻联播》，一股自豪之意就涌上心头，国家是多么富强，人民多么安康。但一接触互联网，我才恍然大悟，原来《新闻联播》播的都是浮云。昨天**向那个国家捐赠了多少帐篷？今天**拯救了这个国家数亿人。但当我们计划明天为失学儿童建造几所希望小学时，伟大的**告诉我们，我们并不富裕。

甘肃校车事件发生后，马其顿对中国捐赠的校车质量进行评估时，我忍不住笑了起来。这就是我所期望的吗？宁可让自己的孩子们们天天游走于白山黑水之间，也要让外国的小孩子坐上宽敞的校车。这就是我们**为人民所做的么？

不错，我们是联合国五常之一，我们是负责任的大国。但我们一直负的都是别人的责任，我们何时为自己的子民负过责？

其次，社会公德败坏，人心不古。全社会都在期待，但却失去了道德和素质的培养。整个社会被钱权和功利充斥着，道德与素质已不知沦为何物。见死不救，争名夺利，坑蒙拐骗，公众的良知正在被金钱与物质所击垮。

正义，勇敢等字眼已不知所踪。如今，扶人已经成为一种过去。正如网上流传“如果我有一百万，我就去扶人”。

其实若真要救人，何止一百万。高昂的医疗费用和频发的医疗事故是医院与屠宰场如出一辙。现在，我才理解那句“生不入官门，死不进医门”的深刻含义了。

当然，这些也仅仅是我们所能看到的被“和谐”过的表面现象，真实的情况更甚于此，在此我不便一一提及。没有其他用意，只是希望当政者能用雷霆之手段挽乾坤于将倾，扶大厦于既倒。荡涤污秽，扫清奸佞，换国家社稷之清宁。

题目：《大难临头，出路何在？》读后感

学院: 管理学院

班级：财务管理1101班

学号：***

姓名：李秦龙

日期： 2012年5月22日

指导老师：孙武科

出路读后感(篇7)

《为什么贫穷——出路》观后感

贫穷，对一位出身于农村的孩子来说，是多少熟悉的词，走出大山，只要踏入了城市那一步，就会在无数个梦里，梦见自己睡在城市的草坪上，每个人都有自己的愿望，你有，我有，家庭贫穷的男孩、女孩也有，都说付出总会有回报，那他们的付出却换来了什么呢？

纪录片的内容主要讲了三个主人公，弘博软件机构王振祥，断手妈妈的女儿王盼，还有武汉大学珞珈学院的毕业生万超，我是一名大二的学生，虽然还有一年多才能真正的接触社会，但是经过看完这集纪录片后，又学到了很多，其中毕业生万超的情况和即将要毕业的我们情况差不多，他在找工作中所遇到的情况也是我们以后的缩影，这也让我瞬间产生了很多想法和共鸣。

高考那无烟的战场已经离我很久了，可是在纪录片中又让我感到了沉重的压抑，考场外面全是充满期待和盼望的父母，他们焦急的等待着，希望看到自己的孩子微笑的走出考场，断手妈妈的女儿王盼，这个来自大山里面的孩子，即使很努力，也会因发挥失常与重点大学失之交臂，妈妈的残疾，爸爸的辛苦，房屋的残破，支撑整个家庭的希望，就是王盼能够上大学，找个好工作，给家庭减轻负担，可是388分的成绩毁灭了全家人的希望，世上最爱我们永远是父母，不管有多苦，他们总是时刻为我们着想，同样王盼的父母也是，他们付出自己的努力去供女儿念书，就是为了让女儿学到知识，走出大山。

纪录片的第二个内容讲的是一个以营利为目的私立教育机构，他们总是打着教育的幌子，去做事，但是当他们卸掉光环后，全是黑心的企图，因为他们没有良心的欺骗，断送了多少学子的前途，无论是在学校还是在网络上会经常看到和听过类似的教育讲座，有时也会被他们慷慨激昂的话震撼，现在反过来想一想，并不是所有的讲座都是真正为我们着想，片中讲到一位老师王振祥，说了他们中一些招生内幕，看的过程中，好想去骂他们，什么叫做把他们忽悠进来，再把他们送出去，中间也不管他们的死活，只是去骗那些贫困农村大学生的钱，来满足自己的金钱欲望，我现在还是一名大学生，也没什么社会经验，但是总会有这个观点，我们每个人做事都要凭着自己的良心去做，当教育真的变成一个产业之后，那也许真的是社会一种悲哀吧。

记录片的最后一个内容讲的是武汉大学珞珈学院一名叫万超的毕业生，一个普通不能再普通的大学生，朴实的外表，平常的家庭，虽然扣上了武汉大学的头衔，但是找工作还是到处碰壁，对于万超这个人给我的感觉就是呆呆的，虽然会说好，会与人沟通、交流。但是感觉还是很可怜，值得同情，他学的是国际交流与**这个很热门的专业，但看起来找工作还是不被人家看重，看到万超这样，自然就想到了我们自己，我们是快要毕业找工作的大学生，和他比我们还是有一定的差距，学历低，学的是建筑工程技术专业，与那些本科生相比，我们又该怎样技高一筹呢！**还讲到万超是因为试用期不会用高级excel表而失去就业机会的，这也是给我们提了一个醒，在投写简历中有多少同学都是写自己熟练掌握办公软件，但是当一组数据，一堆资料放在我们面前，我们真的能处理好吗？

鲁迅有句话这样说：“生活不要太安逸了，不然工作就会被生活所累”。今天的我们大多是被这样安逸的生活所累，我想这样说并不为过吧，生活中我们哪一位同学会吧打游戏聊天的毅力放到学习上？

敢说是的人，我想不会太多吧。

“态度决定一切，细节决定成败，”人生给了我们许多的选择，选择了正确的道理，并坚信走下去，那你就是成功者，否则你就是碌碌无为的走完一生。

出路读后感(篇8)

《思路决定出路》是一本不错的书，它是引导我们为人、工作、处世的知识读本，它没有高深的理论，没有缜密的逻辑，无法告诉你如何最大限度的获得财富，如何最快的取得成功。但是，它用亲切的笔触，娓娓道来，教导你，应该以一种怎样的心态面对生活，面对挫折，告诉你遇到困难时，如何调整思路，寻求出路。它以一种“受人以渔”的方法，将克服困难的能力植入阅读者的生命中。

非常喜欢书中的那句话：“我们不能改变环境，但可以改变思路;我们不能改变别人，但可以改变自己;多一个思路，多一条出路;思路决定出路，观念决定前途。”是啊!我们能改变的只有自己，只有做最好的自己。让自己跨过自我的设限，学会以一种更加积极豁达的心态面对工作、面对生活。记得在“认清自己的人生定位”一章中，谈到了伟大的文学家歌德在年轻的时候立下的志向是成为一个世界闻名的画家。为此，他一直沉溺在那个变化无穷的色彩的世界中难以自拔。他付出了十年的艰辛努力去提高自己的画技，但是收效甚微。在他40岁那年，他到意大利游玩，亲眼看到那些大师的杰出作品之后，终于被震惊了。即使自己穷尽毕生的精力恐怕也难以在画界有所建树。那时，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，并以他的努力，获得了举世瞩目的成绩。此时，我想适当的学会选择，学会放弃，懂得挫折中成长的快乐，才能学会更好的拥有。

一直以来，我都这么认为，工作是一个施展自己能力的舞台，我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的舞台上得到展示。记得一本书中曾写道：“每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为核心员工，实现了自己的价值;有的人一直碌碌无为;有些人牢骚满腹，总认为与众不同，而到头来仍一无所获……众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，到底是什么造就、改变我们?是“态度”。这段话所言即工作态度就是竞争力。在一个单位里，人与人之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要能力超越众人，更需要态度比他人更积极。

我也这样认为聪明的方法是成就事业不可或缺的条件。在现代社会里，每个人都在想尽一切办法来解决工作和生活中的问题，而最终的强者就是运用方法最得当的那部分人。在实际工作中，应该用主要的精力做好最重要的事情。作为一名中层干部，我认为应该将自己的工作精力分为三三三制，第一个三分之一是日常事务，要做到流程化，井井有条;第二个三分之一是近期重点工作，要做到重点关注，成为亮点;第三个三分之一是对前瞻性问题谋思路。对于紧急而重要之事要亲力亲为、全程亲为，确保万无一失;对于紧急而不重要、重要而不紧急之事，做到节点亲为;对于常规工作，则是目标亲为，也就是用好的工作流程激励同事一起完成。这样层层做重要的事情，才能体现最高效率。

“团结就是力量”——世上没有无用的人，只有不适用的人。世上也没有所谓的垃圾，只有放错地方的资源。人和是胜利的保证，和则心齐、和则事顺、和则兴业，和则畅通。书中给我留下印象最深的就是“雁阵”模式，大雁在飞行过程中，目标一致——飞向南方、合理布局——人字结构、同心同德——相互支撑，最后得到的结果是超常发挥。人字结构的排列使雁飞行阻力下降，而当领头雁飞行疲劳时，有其他雁顶替。当某只雁负伤，就会有一只雁就地降地帮它疗伤。在实际工作中，其实也是如此，只有心往一处想，力往一处使，才能把工作完成得更加出色。世上最容易的事是挑剔别人，因为每个人都有缺点。我想：呵护、经营、提升你所在的团队就是呵护、经营、提升你自己，而相反，折腾你所在的团队就是折腾你自己。

最后，我想不要把希望寄托在他人身上，而应寄托在自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，做最好的自己走出一条属于自己的路，并且越走越远!”

出路读后感(篇9)

你常常因为做事毫无头绪而犯困吗？没有思路就做不了任何事，《思路决定出路》将告诉你怎样才能拥有良好的思路。他用一个个真实的事例，告诉了我们很多道理。

一位拳击手遇到了一个强劲的对手，几番较量，不分胜负。他请教师父如何破解对方的招式。师父笑而不答，却在地上画了一条线，让拳击手在不擦掉线的前提下，使线变短。拳击手想了半天，没有答案。师父见拳击手想不出来便在地上画了一条更长的线，先前那根线就显得短了许多。

拳击手恍然大悟，攻击对方的弱点，不如让自己变得更强。只要改变一下你的思维方式，或许，“机会”正在你家喝茶呢！

两个皮鞋推销员同时来到一个小岛上推销皮鞋，但他们发现，这里的人不穿鞋。推销员甲失望地回国了，乙却十分高兴，他把一双舒适的皮鞋送给了国王穿。人们见国王穿鞋，都去买鞋穿。乙便在岛上开了鞋店，结果，乙发了大财。

同样是推销皮鞋，却出现两种截然不同的结果。因为思路不同，结局就不同。

白鹿原读后感合集十一篇

大家好，今天幼儿教师教育网的编辑要为大家介绍一下“白鹿原读后感”的相关知识。阅读了作者的作品后，我们的心灵会得到提升。要想体会个人情感，可以通过整理总结的方式来完善自己的读书笔记和读后感。通过阅读本文，您将会学到很多新知，希望您会喜欢这篇文章！

白鹿原读后感 篇1

鹿家，鹿子霖，把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的，他的地产令人垂涎，他的风流韵事成为笑柄，可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。

他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落，是那个动乱的年代典型的英雄。

弟弟兆海，可悲地扮演着人偶的角色。选择国民党，作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出，只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友，然而服从命令的军人却无法主宰自己，他们多想自己刀下的人头是鬼子们的，可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。

白稼轩的女儿白灵，是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情，我被她那单纯的信念和奉献的精神感动。

她也会惧怕被装进麻袋填井活埋，她也会在抛砖头后担心被枪毙，可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩，到一名优秀的动产党员，再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜，为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾，但是我由衷地佩服她，可以抛弃自己的一切，投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵，保佑着原上的人们。

朱先生，是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧，面对动荡的社会，他不单拥有满腔报国热情，还会正确配合，选择应走的道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜，没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。

其次还有一些令我影响深刻的人物形象，可爱却被冤死的小娥，改邪归正的黑娃，还有兆鹏的媳妇，这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信，然而那鬼魂附身，建塔镇妖等故事很是带劲，想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离，惊心动魄的事情，也有过繁荣的景象，而后世事变迁，社会进步了，那个世界也不复存在。

很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难，总有些意犹未尽，然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天，人们在阅读它的时候，也同我一样，想象这曾经存在过的“桃花源”，也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。

白鹿原读后感 篇2

白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤劳和仁义、忍让、传承，直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不同的祖训，鹿家争强好胜、精通世事，世世代代都在为仕途努力，渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一起时难免会产生冲突，于是，白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人，他以其出色的领导和组织能力在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级关系颇好。

他顺应时代潮流，替“当朝者”卖命，身如浮萍，缺乏自己的原则，最终被潮流所淹没，下场惨淡。他贪恋女色，与原上许多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象，他使出阴谋，让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名誉，最终与白家决裂，与小娥醉生梦死，直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现，给了他一份职务，从此他才重新做人，最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。与父亲鹿子霖相比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义，尽管兆鹏最后去向不明，但是他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献，他对灵灵的爱情也饱含了深情与厚意，感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气，以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故事情节跌宕起伏，波澜壮阔。—

《白鹿原》是一部伟大的小说，而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静，以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。

白鹿原读后感 篇3

读完一本书以后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的白鹿原优秀读后感800字，欢迎大家借鉴与参考!

白鹿原优秀读后感800字1小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。之后，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、(lz13)或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。白鹿原优秀读后感800字2田小娥出身秀才之家，却嫁给了一个老举人做小妾。年轻漂亮的她耐不住寂寞，便与长工黑娃勾搭成奸。这是当时社会所绝不能容忍的事情。她被老举人休回了家。黑娃寻到她带她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又将他们拒之门外。他们便在村外东头买个窑洞祝人们都把这个田小娥，这个不贞的女生当成灾星。黑娃被传统社会所拒绝、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂颠倒的。在宗法制度的压迫下，黑娃没有抛弃小娥，与小娥厮守在一齐。反倒是与社会为敌而投奔了共产党。之后被打散，又占山为王当起土匪。黑娃出走后，小娥住的窖洞便像臭鸡蛋吸引苍蝇蚊子一样，成了一些男生所追逐的处所。老色棍鹿子霖不时地来苟且，无懒时常来到窗下骚扰，白孝义又中了美色圈套不时地来偷-情。最后，黑娃的父亲鹿三见田小娥害人不浅，便用矛枪刺入小娥后心，将小娥杀死。小娥的命运是典型的封建宗法制度下的牺牲品。正因她触犯了封建宗法制度，便被社会抛入最低层。但是人是有感情的有需要的，人人都有权追求幸福。她如果能与黑娃过上正常的日子，也不会造成那么多危害后果。在强大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中写到了一些诡异的迷信故事：她的鬼魂附体到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早地死亡。算是张扬了一下弱者对社会的抗争与呐喊。《白鹿原》的可贵之处是对当时的共产党没有什么正面评价，这是本书的价值所在。此刻的小说大都对现实社会有种反叛精神，但这部书的反叛还是比较彻底的。另一方面小说也张扬了旧时代的纯正民风，农民生活与旧制度的和-谐有序。白鹿原优秀读后感800字3白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤劳和仁义、忍让、传承，直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不一样的祖训，鹿家争强好胜、精通世事，世世代代都在为仕途发奋，渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一齐时难免会产生冲突，于是，白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人，他以其出色的领导和组织潜质在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级关联颇好。他顺应时代潮流，替“当朝者”卖命，身如浮萍，缺乏自己的原则，最终被潮流所淹没，下场惨淡。他贪恋女色，与原上许多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象，他使出阴谋，让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名誉，最终与白家决裂，与小娥醉生梦死，直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现，给了他一份职务，从此他才重新做人，最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。与父亲鹿子霖相比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义，尽管兆鹏最后去向不明，但是他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献，他对灵灵的感情也饱含了深情与厚意，感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气，以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故事情节跌宕起伏，波澜壮阔。白鹿原优秀读后感800字4一部好的小说，不仅仅仅是故事情节的离奇动人，也不仅仅仅在于语言的华丽，也不仅仅仅在于对历史的感悟，对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手，一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关联，而在故事中他们之间的人际关联却是那么融洽。竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风十分严谨。他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教十分严格。白嘉轩在家境日渐败落的状况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是十分严厉。然而，人们在应对形形色色的诱-惑时，免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下，子承父位，原打算要接过父亲的族长位置。这时，邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义，以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女生田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风，亲自主持家法，在全族人面前对孝义进行惩罚。从此，孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨，险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风。然而在紧急关头，置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟，从头干起，最后竟成了一县之长。白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯，最后被共产党所吸引，为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。能够说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时，却被共产党怀疑为特务，被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大，但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命户外中还是起到了保护伞的作用。故事中的人物似乎不信神，他们所信奉的是祖宗，信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓，但他们有共同的祠堂，共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。>鹿子霖父亲在世时，对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦，他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥，又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教，不与新娶的媳妇同房，参加共产党后给家里带来无穷灾难。最后，他受这个共产党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病，冻死在野外。故事中的人物各具特点、各具性格，又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个：一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生，另一个是不守贞洁的女生田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不一样，他在考取了功名后，看到时局不定，便拒官不做，在家乡开办白鹿书院，研究修身之法，编纂县志，一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者，甚至具有了通神的本领，能够未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后，他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工，结果在共产党夺取天下后，他正因解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱，不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人，还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年，他却被混蛋红卫兵给掘了坟，烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!白鹿原优秀读后感800字5从小说人物性格的刻画看，也是失败的。男生女生只有两张面孔：男生，斗勇发狠、坏透顶;女生，骚情，寡廉鲜耻。只是鹿子霖坏得彻底;白稼轩倔得彻底。再具体到每一个人，又没有各自鲜明的性格。尤其朱先生那个书呆子，完全是个莫名其妙的主角。在整个故事中，朱先生这个人的性格也不统一，一会儿神乎其神、先知先觉，一会儿呆呆傻傻、莫名其妙。当然其他的情节也十分经不住推敲。为什么非要把小娥描述成婊子呢?鹿黑娃为什么不早早回来看她呢?当然能够有很多解释。但就我想到的每一个解释，都不能令人信服。以至于看到最后，越来越觉得《白鹿原》不像小说，倒像一部无聊的野史。前一段时刻听说《白鹿原》角逐柏林电影节。当时心中有所期盼，期望能够获奖。主要是看了太多的媒体炒作，以为这部小说，会有多好!如果当时已经看了这不小说，必定劝劝王全安导演不必前往柏林费心了。这样一部小说改编出来的电影，怎样可能获奖?除非编剧有非比寻常的演绎才能。总而言之，这部小说绝对不是一部中华民族的秘史，而仅仅是作者陈忠实个人的心理秘史。而真正称得上中华民族秘史的小说，就我个人的认知，大概只有《金瓶梅》和《红楼梦》，其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》虽没有《悲惨世界》那样情节性的震撼，但读过整部小说，会有那样直达心灵的感觉，使你真正明白我们中国人、中国人的精神、中国社会到底是个什么样貌?难怪毛泽东说：金瓶梅写了明朝的真正的历史。其实就是中国人的心理秘史。白鹿原优秀读后感800字相关文章：★ 书籍白鹿原的读后感模板五篇★ 白鹿原的读后感感悟心得五篇★ 《白鹿原》读书心得感受六篇★ 白鹿原读后感600字初中5篇★ 白鹿原读后感600字左右范文5篇★ 白鹿原读后感400字7篇★ 白鹿原读书笔记1500字范文★ 白鹿原读书笔记3000字★ 白鹿原读书笔记1500字范文(2)★ 白鹿原小说读书笔记2000字

白鹿原读后感 篇4

据说，朱先生确有其人，基本上里面朱先生的事迹都是关中大儒牛兆濂的真实事迹。那么，我们或许可将朱先生临终前对孙子的叮嘱：“我重见天日就看你了。”当做陈忠实对当代文化复兴、文明崛起的一种期冀?

从白鹿原史诗到田小娥传奇

——闲话田小娥

田小娥可谓白鹿原中一个异数了。出生书香门第的她却最终长成一个风流荡妇，与白鹿原的汉子们展开了一些剪不断理还乱的风流韵事，并最终为此付出了生命的代价。最后的最后，被压在塔下，永不超生。

我们先来八一八白鹿原身边的那些男人们。首先是被父亲廉价嫁给年龄足以当她爷爷的郭举人，被当做性奴屈辱的豢养，在此期间不甘寂寞勾搭上黑娃，开启了一段完全不同的人生。可跟黑娃在一起后，日子并不如设想中那般顺畅。身份上不被认同，排斥在宗族之外;雪上加霜的是，黑娃闹革命，被通缉时独自逃窜在外，留下田小娥一个人面对所有的凄风苦雨。她肩不能扛，手不能提，还裹着小脚。如果我们在这种情况下，非逼迫田小娥做贞洁烈女，如王宝钏般苦守寒窑，也着实是为难她了。

对于田小娥，或许真的是“过渡女性”四个字最能概括她。她私生活劣迹斑斑，可她敢于追求爱情，即使不被世人承认;她裹小脚生于酸腐秀才家庭，可她率先加入农协，成为妇女代表。同处于性压抑，她没有像冷先生大女儿一样守活寡至死，而是先后与鹿子霖、白孝文搅合在一起，不惧流言，不顾脸面。

白鹿原读后感 篇5

《白鹿原》充满了命运般的神秘玄学色彩，这是它独特魅力之所在 。

 我觉得最能寄托作者本人思想的，应当是朱先生以及神话般若隐若现的白鹿。朱先生自幼苦读程朱理学，后成关中名儒。他考取功名，看到时局不稳，拒官不做， 素食布衣清心寡欲过完一生 。

他 除罂粟、树祠碑、赈灾民、办书院、修县志，做过许多功德无量的壮举。他能掐会算， 被村民们奉为能占卜问卦的活神仙。他既不像白嘉轩奉行封建礼教顽固不化，又不像鹿子霖善于投机钻营充满野心和欲望，他超脱于世，却又不忘为民谋福，他顺应时事，却又保持精神上的独立，可以说他是中国众多文人心中希望达到的一个完美境界，是白鹿原的灵魂之所在。而白鹿，传说它所过之处，万木繁荣，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，毒虫灭绝，万家康乐，它寄托了原上人们对太平盛世安康生活的企盼，给原上带来了崇尚道德礼仪的朴实风范。白嘉轩六娶六丧，后来他发现白鹿宝地，使了心眼从鹿家人手里盘过来迁移祖坟，由此人丁兴旺，实现家境大逆转，这又为白鹿增添了几分神秘的色彩。

白灵被害之时，白嘉轩彻夜未眠，他梦到了白鹿眼窝里流着眼泪，看见他未作停留，掉头朝西飘去了。而朱先生去世时，他的妻子朱白氏则看到书院里白鹿升天归去。

 原上的白鹿，人间的精灵，它久远、宁静、与世无争，它似乎成了一个符号，一种象征，占有它则兴，失去它则衰，正是它的穿针引线，使小说更添一分神秘。

白鹿原读后感 篇6

白鹿原我读完了，这是一部史诗般的作品，作者描述了几十年间白鹿原上白鹿两性之间的斗争，以及这个时代发生的风云变幻。其中的人物白嘉轩，鹿子霖，鹿兆鹏，小娥，黑娃，白孝文，白孝武等等。无论他们的命运怎样在他们身上闪耀着黄土高原的个性。

白鹿原的故事并不复杂，情节也不跌宕起伏，动人心魄的是那个动荡的时代。坐着吧，两家人的恩怨变迁，放在这样巨大的时代背景下，故事就不仅仅是两家人的故事。它应该是那个时代普通农村变迁变革的一个缩影。这本书里面没有绝对的高大上的完人，这些人有他们的淳朴勤劳本分也有他们的叛逆奸诈龌龊甚至卑鄙。有人认为这是这本书的不足，但是我却认为这正是这本书的优点所在。现实生活中，本来就人无完人，我们看到的是一个个性鲜明复杂的人，现实主义作品就应该立足现实，塑造真实的人。

陈忠实的另一个成功之处在于他对黄土高原这片土地深入的了解。他所描绘的人物就在我们身边，他所描绘的黄土高原的景象那么真实鲜活动人，他对白鹿原上男女老少的习性的描写抓住了人性的本源，还原了一个真实的那个时代的农村场景。在这一点上，他和同样源自黄土高原的路遥有着黄土高原赋予他们的那份朴实厚重。

白鹿原读后感 篇7

麦子，高粱，玉米，棉花，这些庄稼站在土地上，就好像一些女子落在乡村。她们是红颜也是祸水，随尘烟而逝，随笑谈而成传奇。

田小娥当然是麦子。她有一棵如麦子一样青葱的心，也渴望像麦子一样一生有一回灿烂的金黄。她渴望大风来拥抱她。在广袤的土地上掀起波浪。然后安静的等待被收割，等待和无数麦秸一样堆晒在贫穷的院落，过完一生。

是的，麦子的一生，早已注定。

看那影片的开场，大风吹呀，麦子笑呀！大风吹呀，麦子哭呀！

她哭命运的无常。恨爹娘把她嫁给郭举人，一个有几个老婆的可以做她爷爷的人。没有爱的婚姻是阴暗漏雨的窑洞，她不甘心煎熬到白头。

她把自己融入成熟的麦子中，唯有低头弯腰割麦的黑娃看见了她。她在看到他的一瞬，心儿便如麦子遇到风一样摇摆。

她是别的男人的闲话，却是黑娃的心疼。这注定了他们的纠缠。且不管是一时还是一世。

好吃不？好吃，好吃。两碗俺做咧的面条，暖了他的胃，融了他的心。

干柴烈火的后果是被痛打。坏了名声，好在有命。搀扶着回到他的白鹿原村。

如果白鹿原的族长白嘉轩同意他们入祠堂，如果黑娃的爹鹿三容得下破鞋儿媳，如果没有周围人的闲言碎语，他们原本可以安稳的过完一生，像上世纪二三十年代许许多多陕西农民那样贫穷卑微的命运一样。

但这就不是获得茅盾文学奖的《白鹿原》了。那年父亲从图书馆借来了《白鹿原》，我也随便翻开，开篇第一句话颇具诱惑：白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。这让人感觉此书是揭示命运的红与黑，人性的罪与罚。许多情节如今都已模糊，但田小娥这个名字是不会忘记的。

在电影白鹿原中，则以这个名字为主线，其背景是从剪掉辫子的清末民初开始，至1938年日本鬼子的飞机在白鹿原上空轰炸为结尾。其情节以一个女人和几个男人的故事为脉络，演绎那个年代人世间芸芸众生的命运兴衰，彰显着民族历史文化的深刻渊源。

电影中少了原著个别人物和情节，但与田小娥有关联的男人一个都没少。这些男人是白鹿原不可缺少的人物，否则，电影就不能以白鹿原命名了。

白鹿原最有声望的除了白嘉轩便是鹿子霖了。这个内心一直想占有族长这个位置的乡约，始终想借刀杀人。这把刀便是田小娥。

在不知真心还是假意的帮助小娥打听黑娃的消息中，他们在破旧的窑洞因都是匪属同命相连。她给他倒酒，她喊他伯。然而挡不住他借着酒劲把她按到炕上。如果和黑娃是激情的话，那也是有一见钟情做底。而此刻的小娥唯有保命而屈辱的活着，像麦子一样任人宰割。她的身体是无奈的顺从，而她的眼里是强忍的泪水。

她依计诱惑白孝文。这个看起来斯文老实的男人，其实从见小娥第一眼就喜欢上了她。但他至多有非分之想，不能也不敢轻举妄动。他喊她嫂子。他答应过黑娃要帮助小娥，在用木柱支撑窑洞顶以防漏雨的黄昏，他们终于心甘情愿的缠绕在一起。

在饥荒和瘟疫来到，白孝文卖身当兵以保命有身孕的小娥。然而，黑娃的爹鹿三用刀杀了这个害人的女人。他的刀从背后插入她的心脏，鲜血从刀的切口汩汩而出。她的死就像麦子被收割一样无声无息，而她的魂魄被刻板冷酷的白嘉轩镇于塔下。

田小娥，这个原本纯朴可爱的女人，却成为白鹿原最低贱的女人。

麦苗，麦子，麦秸。田小娥的一生，女人的一生。爱是女人整片心田。没有人知道，麦子追逐风，就是女人追求爱呀！

唢呐依旧在吹，锣鼓依旧在敲，嘶哑的喉咙在说古唱今。

古今多少事，都付笑谈中，都随尘烟去。

唯有风吹麦动，一年又一年。

白鹿原读后感 篇8

寒假里读了《白鹿原》一书，颇有感触，下面发表一下自己的拙见。

早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》，可当时迫于升学压力，没能实现。但我没有错过大衣的寒假。我用这段时间读了这本书，感触很深。

先谈谈本书作者。陈忠实，可谓一位地地道道的乡土作家，《白鹿原》可比《暴风骤雨》《红旗谱》，同时写农村农**动，也写阶级和阶级斗争，但陈忠实给人以不落俗套，耳目一新的震撼。

书中有一些被人们不耻的有关性的描写。我本人认为，这并不能说明作者低俗，而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度，对于自己思想毫不避讳的头名。文学与淫秽有着明显的区别。如果有人以这种态度看待文学，那就是最庸俗的。

最令我深思的要算主人公白嘉轩。白嘉轩在作品中始中始一个鲜活的有血有肉的形象。播种性格，收获命运。

当我一次又一次地品味这句话时，我总能得到深刻的启示。或许命运只是一个个偶然的机缘，但纵然完全相同的际遇，在不同的人，总能幻化出相异的结局。

像白嘉轩和鹿子霖，同样出身，同样的年龄，同样历经风云变换，去似两条平行直线，相视相望，似乎近在咫尺，去永远进不了同一个世界。

面对黑娃带回来的媳妇小e，白嘉轩冷若冰霜，面对女儿跳跃的青春紧锁眉头。他是一块磁铁，浸透了千年的红锈；他是一块石头，传承了千年的风霜。

但世界总是在变化。国共合作、农会掌权、田福贤复辟、白狼出没、白鹿原变化多端，使白嘉轩穷困潦倒，身价不菲，但心里没有痛苦。

农协把祠堂砸碎砸烂了，他泰然处之。风浪稍平之后，又召集起能工巧匠，修复乡约碑文，石碑参差不齐，碑文残缺不全，白嘉轩召集全族人做祭奠，无论世事如何变化，家族在它眼中，永恒而永恒。

白嘉轩也许是封建制度的守护者，但同时也是一位改革专家。系统遇恶、行恶、惩恶的无序治理，被称谓天地之气运。

他跪地求人，解乡邻之困，救尴尬之众。无论从哪个角度看，他都是一个人道主义者。只要是在道允许的范围之内，()他愿意付出自己的仁、义、情、爱，成就别人的幸福。

对于鹿三，对于失踪的寡妇，对于村民，白嘉轩是一个崇高的长者和谦虚的绅士。然而，他只是封建这块贫瘠土地上的一个行将没落的殉道者。他同样是个智者，对别人有意无意的拉拢，一再拒绝;乱世中既不联此，亦不附彼;他不当官，不入匪，只乡情清静静的做他的族长。

在思想深处，他讨厌杂乱尘世，渴望简单、安宁、古朴的日子。

这样，白嘉轩便有了一种飘然出尘的味道。然而，他毕竟还是一个农民，他不可避免地融入了一些世俗的特征。有人认为白嘉轩是个伪君子，伪善使他的仁义虚伪。

这些可以从与鹿子霖调换土地，暗中较劲儿看出。但让我们想想世界上会有怎样的向佛陀一样的真人。其实，他还是个农民，保守、枯涩、厚重。

像原上的大多数一样。

白嘉轩以他独特的性格走完了他的一生。

朱先生也是书中一个生动的人物，也是最让我感触茅盾的人。同时，不可否认，对朱先生的描述确实是神话，这可能是作品中牵强的部分。

朱先生是白鹿原上最特别的人。当然，没有必要说他的知识，但他当时时肯定的。他虽不是什么官，什么长，可却受所有人拥护。他只身劝退30万军队，以及一次又一次对未来社会的预言，证明它已近乎圣人。

可他谦逊、固执的性格也为他本人添彩不少。这本书在刻画其他人物方面也相当成功，如白孝文、鹿兆鹏、白灵、白孝武、黑娃等。它突出反映了动荡时代躁动不安的农村社会和农民生活，以其独特的风格和思想描写了渭河平原几十年来的变迁。它是一部世界名著，并荣获茅盾文学奖。

书中的人物表现了那个时代农民和地主的典型形象。既真实似触手可及又不感夸大。《白鹿原》也是在作者的天命之年完成的，这也说明陈忠实用其多年的积累为我们换取了一部优秀的**，不仅充实我们的生活，更让我们得到启示，从中学到一些东西，这才是真正的读书的意义，也似作者最大的愿望。

以上是我的拙见，不一定符合众多人的看法，不过就我的水平也就这些，以后还会再多读一些作品，增强自己的鉴赏能力，同时丰富自己的一些情感和知识，为今后的生活打下良好的基础。

也许最熟悉的人不是他们自己，而是他们的土地。作者陈忠实这样描述书中的主人公。事实上，他不是。从作者形象可以看出：苍劲的脸体现了一个秦岭山下，渭河流域原上一条真正的汉子。

他热爱这片土地，字里行间充满了他对这里人民无限的怀念。

祝福这里的人民，他们有自己的好儿子；祝福中国文坛，这是这片热土上的一只白鹿。

读后感汇总12篇

白鹿原读后感 篇9

初读陈忠实老师的著作是在上初中二年级的时候。无意中从校图书馆借阅而来的一本[白鹿原]利用每天课间时间匆匆读一小章节。不到一月时间就读完了那部小说。

时隔六年后我又在工作之余寒冬之夜拿起了这本经久不衰的著作，一杯苦茶，一根纸烟。依靠在床头上。仔细的翻开了书本的第一页。这页写着一句经典名言，小说是一部民族的秘史　从白嘉轩青年开始，最后呈现了一个老年的白嘉轩，长达几十年中，白鹿原的人经历了清末、军阀时期、民国，最后是新中国，委实算得上一出波澜壮阔的画卷。

我们所看到的白孝文一辈，都是透过白嘉轩、朱先生、冷先生、鹿子霖的角度和眼光，所以，无一例外逃不过轮回中祸福相依的宿命。

以当时人的眼光和价值观来看，白嘉轩无疑是成功的：大儿子成了县长，父母都是善终，自个儿对人对事都有着符合乡里百姓认同的规矩，家庭 的门风和光景都完整地保存了下来，并未因世事纷乱出事。所有这些都能算上幸福，但是，如果从最后鹿子霖的眼光来看呢?这一切又抵得上他在地边摸出来的几颗羊奶奶吗?

如果以现在的评判标准来看，白嘉轩未必不可以看成是一个老顽固，他不同意儿女上洋学堂，不让儿子到原外去闯荡，固执地坚守着一些不合时宜的族规，以至于让黑娃和田小娥流离失所，性情大变，从某些严重的角度来说，他是纯粹错误的。相反，鹿子霖更具有开拓精神和实干精神，鹿子霖除了自身积极投入斗争，也并不反对两个儿子到原外去，只是某些时候，精明得过了头，反被纯朴的庄稼人耻笑。

谁是谁非，这问题不必争论。因为本没有是非可论。现在我们都已明白，真正的生活并非像小时看电影一样一定要分个好与坏，并不一定要问个清红皂白，最重要的是：生活，一直在进行着。

白嘉轩的生活就是谨守族规乡约和白家的祖业;鹿子霖的生活就是努力作个人上人，让鹿家盖过白家;朱先生的生活就是饱读诗书，教学传道但并不忘国家;黑娃的生活就是一个不断学习不断追求又不断打碎的循环;白灵的生活就是坚守心中信念并不懈努力;白孝文的生活就是时刻调整生活坐标以适应局势发展需要;甚至鹿三整日挖地种田、田小娥偷汉子如此等等，不一而足，均是当事人进行着或已进行过的生活轨迹和真实表现。

只不过谁也不能认同别人的生活方式，都不曾好好认真的思索过这问题，才会演出这么一本巨著来。白嘉轩看不起鹿子霖整日想当官，鹿三最气黑娃的背宗离祖，白孝文被鹿三一句话激出了志气，鹿子霖为白家下了一个又一个圈套，朱先生的风骨被所有人敬重着，全村人都鄙视田小娥的淫荡，这些喜、怒、哀、乐，明的、暗的因素掺合到一起，构成了一个完整的白鹿原。

如果是一个现实主义者，故事的结局将是合理而圆满的。我们所看到的每一家每一个人都在为时局的混乱和信念的摇摆付出代价，当然，也在收获着一些想要的不想要的东西。没有谁能长久地笑傲白鹿原!没有谁就一定是个孬种!没有谁知道自己人生的幸福何时可达!没有谁明白未来会是什么样!这些普普通通的感叹号，就是现实的一种写照。从这点来说，我们今天这些所谓新世纪的人同半个世纪以前的白鹿原人没有什么两样!

但是，要是一个理想主义者呢?那可未必能为这个结局和这些人生历程喜悦吧!

白孝文由堂堂正正的族长败落成叫化子，再进入保安团做民国的走狗，最后却又阴谋地当上了新中国的县长，这一段路程活得可够潇洒?黑娃从下人的儿子进步到外村打长工，却与地主小老婆通奸，满心欢喜地把田小娥领回家却被打得流离失所，跟着农协闹革命，失败了就去做土匪，最后投诚起义，刚过了几天好日子却又被枪毙，这样的人生可够幸福?鹿兆鹏整日风里来雨里去，躲明枪躲暗箭，革命成功了却再无音讯;白灵辛辛苦苦找到了部队却被当作特务活埋;鹿兆海没有死在小日本枪下，却死在中国人手里;更别提白嘉轩和鹿子霖所受的委屈和经历的风霜了，这些人生可过得畅快淋漓?就连一生快意无比、个性鲜明的朱先生不也有过想打小日本却被软硬兼施劝回来，想修县志却没钱印书的局促事吗?

那么，这么委屈和灰色的人生，问题出在哪里呢?我们没有看见上述主人公因为生活的不顺心不抹脖子，也没有看见他们就此灰心丧气了，支撑他们生活的力量来自哪里?信念又是什么?

这个时候，就不得不再次回顾这本书的背景。从清末的1890年代到新中国成立的1950年代，时间跨度经过了整整半个世纪，作家把主人公们这半个世纪里所有大事全都笼到了一块儿，因此，我们吃到的是一个压缩饼干。恰恰在中国的传统思想里一直有着得势需低调压抑、失利更加小心谨慎的教诲，这此教诲被做为齐家治国，修身养性的精髓传诵了整整两千年，就连不识字的农民比如鹿三都知道，更别说有些墨水的白嘉轩等人，所以，我们看到的只能是一幅没有上色的画。

他们有这么多的不开心，有过幸福和欢乐吗?有。

如果没有欢乐，人生有何意义?想想白嘉轩看见众人对他信任和尊重的目光时有何感想?想想白孝文抱着小娥时，做了县长时有何感受?想想鹿子霖意外看到他的孙子时有何感受?想想鹿兆鹏与白灵结成夫妻时有何感受?想想朱先生看见黑娃愈来愈上进时有何感受?为些片段，可以列举更多，一切的一切，都是那灰色中的繁花，并且是彩色的!

关中的男人都是条汉子，那厚厚的黄土，不知造就了多少英雄豪杰啊!甚至，连白鹿原这些普通的百姓都如许的动人!

读这本书，可以让我们看看什么是真正的人生，什么又才是真正的活法。每一个人只是时间长河里的一瞬，这一瞬，你可过得精彩和快乐?你可过得问心无愧?

有空不妨读读，作事不妨学学。肉身虽逝，但有些精神和不成文的东西仍然可以给我们启迪。挫折时不妨想想白嘉轩，需要信念时不妨想想白灵，面对荣华不妨想想黑娃，难抑欲望时不妨想想田小娥

如此等等，可助我们活出一个真实的自己。而浮华，终将过去 ，风雨飘零也罢，丽日清风也罢，什么样的人生，会是你想要的人生?

掩卷无语，不妨想想这个问题。

白鹿原读后感 篇10

记得从5月份就开始读《白鹿原》，零零散散读了一个月，初期感觉很神话，有白鹿，有神仙，主要是有爆料儿，呵呵，其实吸引力就在这呢，陈忠实老先生喜欢描述床事，而且笔下的词汇很不委婉，形容的比较通俗易懂，比较白话，这点我也喜欢，或许男读者都喜欢，也或许陈老先生就用这个吸引着男性读者，或许也同时吸引着女性读者，只不过我无法验证这是否对女性读者有吸引力。

伴随着白嘉轩娶的七个妻子，或者文中提到谁结婚，陈老先生从不放过，或多或少，从杂从简，咱都描述两句，为勤奋坚持读下去的那些观众们来点掌声，不过不能不提陈老师不足的地方就是，当然是我的主观观点：老师，您描述的花样忒少啦，80以后的观众看着都腻歪了。不过其实也可以原谅，你说让80以后的同学来改遍这部小说，他们肯定会把床事描述的淋漓尽致，分为各种阶段来叙述，使读者回味不绝，从此湿去。但陈老毕竟是陈老，白鹿原毕竟还是白鹿原，小说的主线是这几十年，这几十年显然是怎么活下去的。而不是怎么日过来的。(注意，日是陈老用的词汇，在描述兆鹏媳妇儿也就是冷先生他闺女的时候粗线，而不是我用不敬的词汇。)

我从5月份开始读，好像读到6月下旬，工作开始没时间了，然后就在上礼拜回唐山后，我继续读了下来，目前还剩两章没看，我想留着，因为我读小说的过程中总是想把书看的快一点，而读到结尾的时候，我有吝惜的想把这本书读的慢一点，或许你也一样，因为你也是人。说实话读这本书我没学到什么东西，但是我应该像陈老学习，陈老作为一个作家，他敢描写床事，甚至用一些下流的语言，对我来说这就是他的成功，而不是那些整天想着把文中提到的脏词如何美化美化在美化的衣冠作家，他陈老敢写，因为他敢写实，这群下里巴人就是这些词儿的代表，只是思想不落后而已。

白鹿原读后感 篇11

读《白鹿原》有感

这几天，读陈忠实的长篇**《白鹿原》，很有感慨。这是一份厚实的人生画卷。

这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

读得全面，读得深刻，读到生活的沉重，读到世界的复杂，读到太多的无奈。对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。他告诉我，人应该怎样地活，怎样才能逢凶化吉，遇难呈祥。

生活中有太多的危险和陷井。先保护自己，再救人，造福人民和社会。读书明礼，古圣人的大量言语是人生在黑暗中引路的明灯。儒、道、佛是拯救世界的法宝。人们一定离它们很近。

主人公白慕轩是个硬汉，是现实社会的栋梁。他一辈子腰杆都很直，尤其是遇到困难时。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴。

当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着。他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。

一个人很难控制自己或他人，甚至自己的孩子。白慕轩有一个儿子，白孝文有一个女儿，白灵灵，鹿子霖有一个儿子，鹿兆鹏，鹿三有一个儿子，黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。

人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的！好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。

我想起被杀的公鸡，死前无论作多大的努力，在主人眼里也是徒劳的。还有河塘里的鹅鸭，够快乐的吧，可是他们却不知道自己仅仅只是主人准备着的下一顿盘中餐。想想人生实在无味。

冥冥之中早就有一个主人安排好你的命运，看着你在演戏。世事变化，不是在人的意料中的呀，世上到哪儿去寻先知先觉的诸葛亮呀。

朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是个好人，是个义人，也很累。他们是令人尊敬的人。

其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生活中的人就是如此难辨难说呀。

总是从不习惯到习惯，经历从心底不顺到心底不顺的过程。想和老天对着干的人想想也真是十分可笑。写文章的人喜欢在字里行间倾吐心中的愤怒，就像司马迁笔下的屈原一样。

人啊，如何才能摆脱世上这苦海呢。连朱先生这样的大儒心中也有那么多不顺。

神秘岛读后感集合十一篇

当人们全神贯注的读书时，会感到难以言喻的满足感，优秀的书籍能够让我们有良好的阅读体验。怎样才能写出一篇有特点的作品读后感呢？经过一番调研和整理栏目小编推出了这篇“神秘岛读后感”。

神秘岛读后感 篇1

这本书讲述了五个人在美国内战期间乘气球逃走，降落在太平洋的一个小岛上。这个岛上什么都没有，但他们并不绝望。相反，他们用自己的智慧和劳动过着幸福的生活。最后，在另一次火山爆发中，该岛沉没，一艘船将他们带回美国。

书上写着每当他们遇到困难时，他们都能脱离危险。当寒冬来临，他们利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷；当巨浪卷走食物时，他们总是立刻冲上去合力抢救；当海盗来临时，他们与海盗斗智斗勇，打败了海盗，当火山爆发，他们镇定自若，共同逃离了小岛。从他们那里，我明白了当我遇到困难时，我不能退缩。我不得不高昂着头勇敢地向前走。

看看他们，再看看我。我每每想起那件事，都觉着惭愧：记得我学打篮球时，没有想到一不小心摔破了腿，我连忙回到家，让爸爸用碘酒给我抹了抹伤口，然后把篮球放在了储藏室中，再也没有动过。

中国有一句老话：“困难像弹簧，你弱它就强。”(读了这本书后，我深切地感到：

面对困难，我们要坚强起来，接受挑战，用顽强的精神战胜困难。

读完《神秘岛》，我受益匪浅。作为我们的新时代，如何度过我们的每一天？书中有一句名言：

“只要祈求，就能得到。只要寻找，就能发现。”就让这本书一直激励着我勇敢地面对困难，勇敢地战胜困难，走好人生的每一步！

神秘岛读后感 篇2

今天听了大勇老师导读的《绿野仙踪》，学习和总结了这几天学些读书方法，因此我对一本书有一些感想。

《神秘岛》是一本科幻小说，讲述了美国南美战争时期五名美国北方战俘在逃离时流落到神秘岛的经历哦。开头提出问题他们怎么回家，中间解决问题情节波澜起伏，险象环生，充满了广播丰富的科学知识，凭借着聪明才智和勤劳的双手，他们的生活从无到有，一步步建立起一个福泽的新家园。这五个主人公在林肯岛上生活了四年最后回到家，并以一个和平而满含深情的基调给全书划伤了一个圆满的句号。

接下来让我们介绍一个这五位主人公。史密斯是一位知识渊博聪明睿智的工程师，整个故事他始终表现出超乎常人的沉稳和冷静，对于任何事情都能做出理智的分析和正确对策。作为众人的首领史密斯无惧无畏，身先士卒。潘克洛夫积极乐观幽默风趣的性格给荒岛增添了许多乐趣。史佩莱是一位博学多才的记者，温文尔雅的气质，精明能干的头脑，热爱生活的心态，他是林肯岛建设中必不可少的。纳步是一位虔诚，憨厚，坚毅的勇士，对主人竭尽忠诚，默默的为大家奉献一切，最后是耿直的水手潘克洛夫，聪明的少年赫伯特，他们谱写了一曲动人的勇敢者之歌。

当他们回到了家依旧没有忘记林肯岛，他们用尼麽船长留下的一笔财富买一大片土地，并给它取名‘’林肯岛‘’居民们在这片土地上向往和努力着可以过上富足幸福的生活。小说背后热情讴歌了人类征服自然界的坚强意志和坚韧不拔的品质，强烈的洋溢着向往自由和热爱祖国热高尚情怀。试想，如果我们被抛弃到一个荒岛上，是否能像他们一样对生活充满希望并勇敢的面对所有艰难险阻？有能否抛开一己私利，团结一心开创生活的新局面？在今后的人生道路上，我要时刻以他们为标杆，不断鞭策自己用着风雨前行。

神秘岛读后感 篇3

故事叙述在美国南北战争时期，有五个关在里士满的战俘趁着一次暴风用气球逃脱了要塞。风暴吹被迫他们在太平洋中的一个荒岛上，他们团结互助，运用大家的智慧和辛勤劳动，从0点发展科学，建立起富裕的生活。在过程中，他们驯化过一只黑猩猩，帮助失去理智的罪犯艾尔通恢复了人性，打败过海盗，最后，在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的"邓肯号"经过那里，才将他们搭救。

其中主角的坚定信念令人留下深刻印象，无论遇到多大的挫折、失败，还是极大的利益诱惑，都坚信自己的信念——回到祖国。

如今新型病毒入侵，很多谣言在网络上传播，先有到戴多重口罩防病毒，再有飞机撒消毒水，后有武汉医院停尸案等等谣言，甚至有人顺风使舵，开治疗肺炎的土方子等金钱骗术。不少人也因此陷入恐慌与骗局。

子曰:“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。我们也不能被谣言所欺骗，抛开谣言，坚信祖国的医学与奋战在救治病人的白衣天使、研究人员。做到正确地预防病菌、识破骗局。

随着科学技术的发展，网络信息质量参差不齐，我应该分辨出信息的正确性，坚定自己的信念，相信祖国，让谣言止于智者，不做造谣者与传播者。

神秘岛读后感 篇4

《神秘岛》故事叙述在美国南北战争时期，有五个被困在南军中的北方人，其中一个还是个孩子，趁着一个机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，可是他们并没有绝望，而是团结互助，运用大家的智慧和辛勤劳动，从赤手空拳一向到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等，从而建立起富裕幸福的生活。

他们在一次意外中驯化了一只黑猩猩于普（Jup，又译杰普、朱普），还挽救了在附近另一孤岛独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通（故事见《格兰特船长的儿女》），使他恢复了人性，成为他们的忠实的伙伴。

有一次，一群海盗来到了这个岛，并发现了他们的存在，最终他们凭借智慧与神秘人的帮忙打败了海盗。

这几个遇难者在荒岛上度过的岁月里，每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里的尼摩船长（《海底两万里》一书中的主人公、潜水船鹦鹉螺号的建造者）。

这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，可是他们并没有放弃回到祖国的努力。最终，在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的“邓肯号”经过那里，才将他们搭救。

回到美国之后，这几个“岛民”又重新开始他们在岛上建立的事业。

神秘岛读后感 篇5

智慧改变生活

读《神秘岛》有感

困难阻碍进步，但在人们的智慧面前，一切都会改变。你能面对着大自然的百般刁难却能从容不迫、改变着属于自己的命运吗？他们能。

在这里，我看到了智慧的果实、看到了属于人们的光辉一面，这是一个崭新的世界，它就是—《神秘岛》，一个属于智慧的生存世界。

这是一本令我着迷的书，别说细枝末节的描写，只看情节的起伏，这是舍不得的。这本书讲述了五个北方人在内战期间被困在南方军队中，等待乘气球逃跑的机会，途中被强风吹到南太平洋的一个荒岛上的故事。他们并没有绝望，从林肯岛到安全岛，从感恩河到远西森林，从“烟囱管道”到花岗石宫，靠团结和互助，凭智慧和勤劳，从一无所有的难民，变成了在这片土地上幸福生活的公民。

玻璃、烟草、枪支、美食，他们都能靠自己的双手创造出来。荒岛的岁月绝非一帆风顺，但每当遇到危机，总会有一个神秘的人物来帮助他们。他就是《海底两万里》中的尼摩船长。

故事的最后，在一次火山爆发中，格兰特船长的儿子罗伯特在最后一刻指挥“邓肯号”游艇来解救他们。回到美国后，他们在自己的土地上重建了林肯岛，复兴了林肯岛的精神。

是什么样的精神让这样一群勇敢的人创造了一个又一个属于自己的神话？我想，那是智慧。为什么人类能做到的，而动物不能？

应为上天赋予了我们会思考、优秀的大脑。它使我们从钻木到打火机，从生食到熟食。优秀的智慧使得我们有了改变生活的权利。

荒岛上的人们有智慧、手和勇气。他们还有什么不能完成的？

我不得不佩服儒勒·凡尔纳。他唤醒人们的智慧，发现人们宝贵的财富。他用一支笔描绘了人类创造的灿烂世界。智慧改变生命，这是我在这本书中深深体会到的。无论是工程师塞勒斯·史密斯，还是他的仆人纳布，他们都用自己的智慧创造了更好的生活。

从自制瓷器到炸药，从无中生有到硕果累累，这些都是他们智慧的结晶，向世人展示了他们的辉煌成就。

既然他们能做到，为什么我们就做不到呢？智慧是不一样的。我们有同样的大脑和同样的思考能力。那么，这样的成就并非遥不可及。我们也可以这样做。可是，光说不练是无法让生活变得更加美好的，只有通过自己的努力，才能让幻想变成现实、让心中的愿望绽放。

神秘岛是一个奇妙的世界。它向我展示了人类无与伦比的智慧，带给我无限的想象，告诉我一个道理——智慧改变生命！

神秘岛读后感 篇6

大家可能对儒勒·凡尔纳不太熟悉，但一定听说过《海底两万里》、《八十天环游地球》等名著，这些都是凡尔纳写的。凡尔纳一共写了八十部**，我读了很多，而最近，我又看了一部——《神秘岛》

《神秘岛》讲的是美国南北战争时期，五名北军战俘的故事。他们乘坐热气球从监狱里逃出来，里士满却在气球泄露的中间，被扔到了一个孤岛上。但是土地非常肥沃，有很多动物，还有铁、煤和其他矿物，就像一个专门为他们准备的岛屿。

在工程师赛勒斯·史密斯的带领下，他们炼铁、烧瓷器、造玻璃、做蜡烛，还安装电报装置、建家禽养殖场、制***油做人工瀑布等，建立了很多“丰功伟业”。后来这五个人虽然在岛上生活得非常快乐，但心里总记挂着祖国，想要找到办法返回。于是他们开始造船。

就在新船试航时，不小心捡到一个男人在禁忌岛扔的漂流瓶。于是他们前往塔波岛拯救了一名叫艾尔通的伙伴……大家一起回到岛上建立了一个富庶的家园。

然而不幸的是，这个被他们命名为“林肯岛”的小岛在一次火山爆发中毁灭，只剩下一块面积不大的花岗石，它高出水面不足十英尺。正当他们绝望地躺在花岗岩上时，一艘船出现了。他们被解救了，六个人终于登上了罗伯特·格兰特所指挥的“邓肯号”，重返祖国的怀抱。

回国后，他们买了一块地形复杂的土地，根据林肯岛上他们起的名字命名了“远西森林”、“富兰克林山”等。大家在陆地上的“林肯岛”快乐地生活、工作。

看到这里，林肯岛的居民给我留下了深刻的印象：乐观、智慧和团结。

乐观是因为他们流落孤岛，却并没有悲观绝望，而是尽自己所能去改变一无所有的处境。

而智慧，主要表现在工程师史密斯的身上。他知道任何一种物体是如何产生的，因此它可以在现实中使用。没有机器，没有食物，从一开始就寻找解决方案，追求建设一个更美好家园的梦想。

而我最欣赏他们的，还是团结。这一点，我是从哈伯中弹一事看出来的。一次，一艘海盗船在林肯岛附近沉没。几名海盗逃到了林肯岛。其中一人找到哈珀，朝他开枪。哈珀倒在地上。

大家赶紧查看，日夜守护着他。在受伤之前，哈伯曾接触过一种容易引起疟疾的气体。虽然这次他没有伤到心脏，但他随时都有生命危险。但在大家的精心守护下，哈伯终于**了。

我觉得哈伯的伙伴特别值得敬佩，他们冒着被传染的风险护理哈伯，始终没有放弃他，可见他们的感情是多么深!

在书的开头，凡尔纳写了一段大对话，描述气球泄漏时的气喘吁吁，立刻引起了我的注意。中间，我用一种写作方法去观察他们，书写他们的生活。我不知道北方五个俘虏的故事是真是假。所以，读完整本书，我想再看一遍，希望能找到答案。

这种书读了很多遍，都能感受到那最深刻的本质。

神秘岛读后感 篇7

　暑假里老师发给我们了一本书——《神秘岛》。这书名一下子吸引了我，迫不及待地埋头看起来。

这本书主要讲了美国南北战期间，五个俘虏利用氢气球逃离里士满，中途被风暴吹落在一个荒芜人烟的小岛，他们却从未气馁，团结一致，依靠大家的智慧与辛勤劳动，还有神秘人物的帮助，克服了种种困难，制造出了陶器，木船，电报机……建立起一个富裕的小岛，过上幸福的生活。直到最后火山喷发，几个探险者都险些丧命，幸亏“邓肯”号经过那里时才把他们搭救上船。

这本书告诉我们做任何事都要有坚定的信念，书中工程师史密斯得救，不仅在于神秘人物的帮助，更重要的是其他探险者有着共同的一个信念：非把史密斯找到不可！是啊，在生活中，在学习上，这种坚定不移的信念是非常可贵的。

而且做事还要有勇气。当然，事情要深思书虑之后才能做，千万不能轻举妄动。艾尔通去海盗船上英勇冒险，虽然差点儿丧命，但有勇气冒险还是好的，最后能机智果断逃跑，说明他很聪明。在日常生活中做事有勇气，还要有智慧，才能临危逃生。智慧，史密斯就很聪明，制作化学火柴，为同伴们在漫长，寒冷的黑夜点亮了希望之火，让他们不在吃生食。现实生活中，拥有智慧的人也不少。一个十来岁的小男孩有智有谋，把一个落水的孩子救上岸。

做人还需有爱心，书中的尼摩船长就是一个很好的例子。他救了史密斯；把托普托出水面；把装满许多东西的箱子放在遗物角；用水雷引起海盗船的爆炸……生活中，将摔倒的小朋友扶起；给残疾人让座；将钱包物归原主……这都是爱的表现。

《神秘岛》这本书令我受益匪浅，让我明白了许许多多做人的道理，今后我会向着这些目标去奋斗，去努力！

神秘岛读后感 篇8

作品简介：神秘岛是法国著名作家儒勒·凡尔纳著名三部曲(《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》)的最后一部。在这一集里，他把前两集的线索联系起来。

故事是叙述在美国南北战争的时候，有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。他们在太平洋的一个荒岛上被风暴吹倒，但他们没有灰心。相反，他们团结互助，用集体智慧和劳动克服了许多困难，建立了幸福的生活。

读《神秘岛》有感

读《神秘岛》有感在假期，我闲着无聊，便随手拿起一本书看了起来，起初我觉得很无聊，后来故事情节越来越扣人心弦。神秘岛是儒勒凡尔纳的著名三部曲《格兰特船长的儿女》，《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。

故事的一般内容是：美国内战期间，有五名北方人被困在南方军城。他们是工程师塞勒斯·史密斯、记者吉迪恩·斯皮利特、布莱克·纳布、水手彭克罗夫和赫伯特。他们偶然乘气球逃走了。他们降落在太平洋的一个荒岛上，但他们没有灰心。他们团结起来，互相帮助，克服了许多困难。

从赤手空拳到陶器，火药，玻璃，电报，然后他们有一个罪犯谁已经在另一个荒岛上独自生活了xx年。他恢复了人性，成为他们中可靠而忠实的伙伴。

他们住在荒岛上的第二年，突然在海平面上发现了一个拍照时无法抹去的黑点。用放大镜，原来是一艘船，一艘海盗船。居民们反击，但海盗船在居民们战斗时**了。在这些受害者的岁月里，每当他们遇到危险，似乎总有一个神秘的人在帮助他们。

当赫伯特被盗上残存的海盗打中时，由于没有退烧用的药品，赫伯特即将死亡时，又突然在窗台上出现了退烧药使他恢复健康。

原来这个神秘的人是尼摩船长。他的潜艇几次救了他们的命。

最后，当沙漠公路因火山爆发即将被摧毁时，邓肯人出现了，救了他们的命，把他们带回了祖国。

读这本书，我有一种深刻的感觉：团结就是力量。他们克服了许多困难，终于迎来了幸福的生活。他们碰到遇难人即时援救救并挽回了他的人性，成为他们中间可靠忠实的伙伴，体现了他们的爱心。

虽然他们在岛上没有什么可失去的，但他们仍然想回家，这显示了他们的爱国主义。他们团结互助，遇到困难毫不畏惧，有爱心，时刻想着自己的祖国的精神值得我们学习。

《神秘岛》读后感

今天我看了《神秘岛》文章作者描述了凡尔纳描述了南北战争时期，五位北军战俘乘坐氢气球逃离战俘营，但是不幸的是飞行时遇到了大风暴落在了一个荒岛上但是他们不怕困难找回了工程师史密斯，找回了狗。

刚刚开始的时候，岛上一片荒凉，工程师史密斯用放大镜点起了火，他们一行五人用了一天时间间走遍了整个到幸运的是他们找到了一条清澈的小河,水源得到了解决,细心的史密斯发现了河中有一个源头，旁边有一个天然形成的房间，大家都感到十分兴奋，立刻开始挖掘，经过一个下午的努力，终于开辟出一个较大的房间，用软梯进行上下。

一个同伴的种子不小心在外面发芽了。他们做了大胆的试验。除了很多食物外，史密斯还抓了一些动物来驯养。结果，那个大家伙产了很多肉。

不久，来了一帮海盗，企图霸占小岛，五位北军战俘与海盗斗智斗勇，成功的保卫了小岛 ，一次，回来时发祥梯子不见了，原来一只猩猩捣了乱，将梯子拿掉了，与大家爱开了一次玩笑，大家用了一种方法将它驯服了。

一位同伴用一种方法测出火山就要爆发了，大家便加紧砍伐木头的速度造一只船，经过1个月的努力终于将船造好，安全地回到了回到了自己的国家。

读了这本书我懂得了：生活不会一直是一帆风顺的，随时都会出现逆境和阻碍，也许靠个人微薄的力量无法解决，我们只有依靠众人的强大力量，发挥大家的聪明才智，才能战胜难关，获得成功。

神秘岛读后感 篇9

上回说哈伯昏迷了，现在哈伯怎样了呢？“哈哈”吉人自有天相！哈伯被岛上的`神秘人救了，他好转了。

《神秘岛》有一点最让我喜欢，就是它的情绪曲直，内容丰富，让人想一口气把它看完。

哈伯得救了，但那个住在岛上的神秘人是谁呢？哈哈，他就是尼摩船长，一个自在逍遥的人！知道尼摩船长是谁吗？快去看《海底两万里》吧，这本书也一样很生动精彩哦！然而这个神秘的万能的好心的船长居然要死了，他在临死还有一个愿望就是和他那艘鹦鹉螺号潜水艇一起葬在海底。第二天，船长死了，大家遵照船长的遗嘱，让鹦鹉螺号——尼摩船长的棺材——沉在海洋的深处，永远，永远……

然而在这时，大家发现富兰克林火山要喷发了！一月二十四日清晨两点钟，火山爆发了。这在决定生死存亡的关键时刻，居民们把滚滚岩浆引入了格兰特湖，这样可以争取宝贵的时间，制造船只了。

怎么样，《神秘岛》够好看吧？就让我来告诉你们吧，结下来的故事会更加精彩呢！

一月二十四日，当天晚上，火山全面爆发了，并且随之开始了大爆炸，林肯岛在短短的几分钟里就沉入了大海。岛上所有的一切都毁灭了，连船也毁了，只剩下一块长三十英尺，宽十五英尺，离水面不到十英尺的礁石。

幸运的岛民们在爆炸开始时，躲在帐篷下被抛到了海里。爆炸后，他们站在礁石上，用身上仅有的一点点粮食维持生命，希望能够有奇迹出现。

最后，在他们奄奄一息时候，终于被格里那凡爵士的游船所救了。

神秘岛读后感 篇10

《神秘岛》这本书是由法国的儒勒.凡尔纳写的，下面是由小编为大家整理的“读神秘岛有感400字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

读神秘岛有感400字(一) 《神秘岛》这本书给我留下了深刻的印象，给了我无限的启发和无穷的智慧、惊叹! 这本书生动地讲述了工程师塞勒斯·史密斯、记者吉丁·史佩莱、黑人纳布、水手潘克罗夫和少年赫伯特五个人被困后，用气球逃到了一个荒岛上。他们从零开始，一点一点的去发展，但因史密斯找不到了，他们非常失望，发展进度也非常慢。但在有一天，他的狗不知道为什么找到了他的伙伴们，带他们找到了史密斯，他们非常高兴，因为有了史密斯就可以办到许多事。但令他们不解的是连史密斯本人也不知他自己是怎么被救的。后来，他们一点一点的发展起来，可随着他们的发展，离奇的事一件一件的多起来。他们感到有一个人在帮助他们，他就是尼摩船长。他帮助了他们度过了一次又一次的难关，而自己却葬在了海底，永远沉睡在了那个地方。最后他们靠尼摩船长逃出了荒岛，被他们命为林肯岛的荒岛。 这本书给了我启发，它让我见识到了只要去研究、去创造，就没有什么做不到。通过这本书，让我知道了许多可能对将来有用的知识，让我知道了许多造东西的方法。其实，他们在荒岛上第三年又从尼摩船长的瓶里的那张纸上得知达抱岛上有人，就救出了他，使他重新变成了正常人。这使我感到他们和尼摩船长都是伟大的! 这本书让我懂得了两个道理：一是坚持就是胜利，二是团结起来的力量更大。这就是这本书留给我无穷无尽的启迪和那无限的智慧、惊叹! 读神秘岛有感400字(二) 当我第一次翻开这本神秘的书时，我就被它深深的吸引了。 这个故事发生在美国南北战争时期。五个被困在南方军营中的美国北方军人，他们分别是工程师史密斯、记者斯皮莱、黑人仆人纳布、水手潘克洛夫和少年哈伯特。他们趁着南方人松懈的时候乘热气球逃脱了。可惜不幸的是，他们刚飞起来就遇上了大风暴，气球破裂了，他们意外的流落在了太平洋中的一个小岛上。在一无所有的情况下他们团结一致，齐心协力，发挥出聪明才智，利用岛上丰富的资源，制出来许多有用的物品，砖头、陶器、玻璃、鼓风机、电报机;种上了庄稼，饲养了家畜和家禽，过上了好日子。后来，他们又挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通，使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。可人生总不会一帆风顺，林肯岛来了入侵者。史密斯他们誓死也要保卫林肯岛，在战争中年轻的哈伯特受了伤，艾尔通被抓去当了俘虏，可奇迹发生了，艾尔通竟然得救了;在哈波特奄奄一息时，药物出现了;两方争斗时，敌方被鱼雷炸死!一个个的谜团令所有人都疑惑不解。经过调查，原来是尼摩船长帮助了他们。尼摩船长是六年前来到这里的。他偶然发现这些被困在荒岛，没有任何资源的落难者，但他又不愿意暴露自己。他发现这些人非常诚实，富有活力，而且相互团结友爱，船长逐渐对他们产生兴趣。他情不自禁地深入到他们生活中去。而之后尼摩还帮他们到塔布岛留字条，但回来后不久，他却因病逝世了。后来有一天，他们登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号，重新回到祖国的怀抱。 我十分敬佩书中几位主人公那面对困难不屈不挠，竭尽全力克服困难的精神。并且他们五个人团结友爱，不离不弃的品质也深深地感染了我。是的，朋友之间互相帮助、互相关爱、团结是至关重要的，如果他们各干各的，一心只想逃命，那没过几天都会死掉的。但他们团结一致，用岛上的资源造出了各种各样的物品才活了下来。而且他们心理承受力很强，对一切都充满了希望。如果是我们一个人在岛上，我们可能就会很害怕，没过多久就可能对生存失去希望，伤心而死的。所以我们必须向他们学习，学会对生活充满希望，决不放弃，只要坚持到底就会胜利。 这个故事告诉我们许多道理，如果大家齐心协力，就没有不可能做到的事;生存很艰难的时候千万别失望，要对自己的未来充满希望…… 读神秘岛有感400字(三) 读了《神秘岛》一书，懦勒·凡尔纳展示了一个有趣充满惊险的科幻世界。 《神秘岛》这本书主要讲的是：一场暴风雨，把五位主人公流落在了一个荒岛上。刚到岛上，那里一无所有，但他们各有所长，用智慧、汗水和勤奋的双手，创造出了陶器、钢铁、电报机等。并感化了强盗艾尔通，使“林肯岛”变成了一个富饶的乐园。 《神秘岛》是一部杰出的科幻小说，他充满想象与悬疑，但同时又让人感觉到很真实。书中有许多的天文、地理’动植物方面的知识。作者懦勒·凡尔纳把这些枯燥难懂的科学知识讲得生动有趣，不禁让人对科学产生了浓厚的兴趣。 但主人公们的那坚持不懈，勇于冒险，坚定的精神令我赞叹不已。在现实生活中，我们也会陷入一次一次的困境中，但我们是否会像主人公那样继续走下去呢?不是的，大部分人都没有去尝试摆脱困难，更多的是选择了放弃。我们为什么不能战胜困难呢?因为我们没有一刻像武威主人公那样坚定的心。 同学们，如果在生活中，像他们那样多动脑筋、坚持不懈，就一定能取得成功! 读神秘岛有感400字(四) 妈妈给我买了一本书叫《神秘岛》。这本书的作者是法国人凡尔纳。他在一百多年前写了这本书。 这本书讲的是一八六五年二月，正值美国南北战争，一个战俘为了逃离监狱，乘坐热气球逃走了。路上遇到了大风把热气球吹到了一个岛上。一开始，他们一无所有，但在史密斯的帮助下，他们自己动手做出了他们需要的东西，他们用铁做刀，用陶土做炉子，用生铁做钳子、铲子等。他们遇到了一次又一次的艰险，又一次又一次的遇到奇迹。比如：赫伯特生病时，他们发现了药;史密斯被救;海里的纸条等。他们在岛上过着自由自在的生活。最后，他们回到了美国。 这本书里写了一个情节，就是一群狐狸上了小岛，为了不让这群狐狸吃掉家禽，史密斯他们拿着兵器去保护小岛。这让我想起日本人来侵略我们国家的时候，那些军人拿着枪去迎战。我要好好学习，做一个发明家，要是有人侵入我们的国土，我就拿起我的新发明去迎战。 这本书里我最喜欢的人是史密斯。因为他是一个很聪明的人。如果没有他，那些人就不能做出那些工具了。这让我想起知识的力量。如果他们没有知识不会做出那么多有用的工具。我要好好学习，有很多知识，做很多为人们带来好处的物品。 这本书真有趣，大家都来看看吧。 读神秘岛有感400字(五) 作者凡尔纳写这篇小说表现了人类无穷的创造力和科学的巨大力量将使人类建立一个理想的社会的美好前景。读完《神秘岛》一书，我感觉受益匪浅，在扩展知识的同时，人格也得到了升华。我十分钦佩故事中的主人公，除了五个流落荒岛的勇敢者，还有尼摩船长。 我觉得我要向五位开拓者学习，学习他们敢于面对困难、努力克服困难的精神。当你站在一个困难的岔路口面前时，你会选哪一条呢?寻求救援?毅然放弃?还是不屈不挠，奋勇前行?当你正站在困难面前时，请报以微笑，这是《神秘岛》给我的启示。在这个故事中，发生他们身上的故事曲折而传奇，似乎这5个人就概括了全世界的人所有的特点。他们他们利用各自的特长组成了一个高效有力、团结友爱的团体，在岛上与命运展开搏斗。他们的辛勤劳作在荒芜的小岛上建立起了自己的和谐家园，在生存还是毁灭这个重要关卡前，他们毅然选择了努力奋斗，在这群勇敢的人面前，生存与毁灭就不再是个问题了!他们在接连不断的困难中让自身的价值充分得到了体现。我相信，一定是他们在劳作中满足的微笑感动了命运之神吧! 牺牲精神有时也是值得我们学习的。尼摩船长在病入膏肓之时，还不忘帮助这些人。他独自驾船去几千英里之外的塔布岛，而他驾的船，只是一只最普通，根本无法抵挡风暴的小船，并且他出航的时间是海面上风雨交加的时候。来到岛上之后他留了一张纸条在岛上的屋中，纸上写道：“岛上的人已经去另一个岛上了，那岛上还有五人，请去营救他们。”而尼摩船长在回到神秘岛上以后，不久生命便走到了尽头。如果不是尼摩船长乘风破浪去塔布岛留下救命的纸条，这些人再次遇险时，恐怕再也没有神秘人能救助他们了。 读千书，不如一本好书。说千言，不如读者发言。《神秘岛》是一本需要你去看、去体会其中真谛的好书。凡尔纳让我感受到了前所未有的想象风暴，让我能够充实自己的想象力。现在人们所缺少的就是这种想象力，没有足够的想象力可以发挥的话人类的文明只会止不不前。那么，让我们一起去感受科幻的风暴吧!

神秘岛读后感 篇11

假期里，我读了一本令我难以忘却的书——《神秘岛》。

这本书的内容大致是这样：

1865年3月18日，一场风暴从北纬35度斜向南纬40度，横扫赤道1800英里。但是，有一只气球，高高地悬浮在

海洋的上空。气球吊篮里的人和狗挨过了一个又一个的白天和黑夜，等到乌云散去的时候，他们才发现下面是巨浪翻腾的

海洋。气球慢慢地下降，人们扔掉了许多东西。

突然，那条狗发现了陆地，他们到达陆地的时候才发现少了一个

伙伴和一条狗。原来是这个人和一条狗救了剩下的人的安全。掉进海里的是史密斯，一个士兵，一个工程师。那条狗叫托普。

他们跟着托普找到了史密斯。然后在尼莫船长的帮助下，得以生存。他们还把这座岛上的地方纷纷以美国的景点或某个领袖的名字来命名。这样时刻提醒自己不要忘记祖国。

最后，他们通过尼莫船长留下的字条，要求邓肯人把他们带回美国大陆。他们还意外地从尼莫船长那里得到了许多金银珠宝。

通过这本书，我意识到我不能在逆境中放弃对生活的信心，也不要灰心。只要有生命的希望，就会有人来救你，不要自私。当我想到我能得到什么和我能挣到什么。遇到危险的时候，不要先把别人推向逆境，因为你会跟着逆境走，甚至更糟。所以不能自私，要像史密斯那样，在危险的时候，先要把自己“扔”到“燃烧中的烈火”里。

《神秘岛》令我百读不厌，我从中学到了许多。

2025榜样读后感(合集十一篇)

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，作品的作者是作者，读完这部小说后，内心欣喜。 读后感是自我思考和与书中内容相互交流的过程。幼儿教师教育网编辑给大家分享的是一篇关于“榜样读后感”的文章，感谢你喜欢我的作品我会坚持创作更好的作品！

榜样读后感 篇1

在宣扬支月英教师先进事迹的一段视频《高兴据守》中，支教师与当地老百姓浑然一体，亦师、亦友，亦邻、亦亲，不是亲人，胜似亲人，这种调和、调和的感人亲情，给人留下了深化的形象。正是由于支教师把自己的人生之根、作业之根，深深扎在了海拔1100米、离县城120公里的大山深处的那片土地中，她的作业大厦才有了坚实的根底，她的作业之树才如此枝繁叶茂。

扎根，本指植物根系向土壤里成长。于树木而言，根深才干叶茂，然后才有繁花似锦、硕果累累。于人而言，道理何曾不是如此?是故，人们又用扎根来比方深化到人群或事物之中，打下作业的根底。

支教师在大山里的根有多深，从视频可见一斑。她厚意地说，当地老表把她当自己的女儿相同，她也把学生当自己的孩子，把校园当自己的家乡。老百姓从自己的锅里给她盛饭，常常把自己种的蔬菜送给她吃。支教师就像一片绿叶，那片土地哺育了她，而她又经过常识的“光合作用”滋补山里的孩子，反哺大山里的老表，让他们两代人都获益毕生。总算，她的根深深地扎入了大山的.石缝里，扎进了老表们的心田中，老百姓离不开她，而她也从老表们朴素的情感中，获得了无量的精力动力，总算离不开那里的孩子和那片热土。

支教师身上有许多亮光的东西。咱们首先要学习的便是她这种扎根一方土、谋福几代人的忘我贡献精力。树有多高，根就有多深;树冠有多茂盛，根系就有多兴旺。假如广阔教师都像支教师那样，在底层扎根，在作业岗位上扎根，在公民大众中扎根，数十年“咬定青山不放松”，那咱们的教育之树就一定会常青。

榜样读后感 篇2

中央组织部和中央广播电视总台联合制作的《榜样5》专题节目于3月22日在央视综合频道晚8点档首播，火器营第三社区党委号召党员观看，并分享观后感。

刘丽霞：一个个榜样人物，一个个负重前行的凡人，用大爱传递力量！我们学习榜样，向榜样致敬！

1

张新航：没有一个个榜样人物的付出，如：坚守一线的，辛劳的社区工作人员，建设雷神山、火神山的建设者，坚守在抗疫一线的医护人员.....就没有我们今天抗疫的全面胜利！向榜样学习，向榜样致敬！

2

韩燕：通过学习《榜样5》深受鼓舞！向战斗在各条战线的每一个榜样致敬！从《榜样5》中看到了各条战线的榜样，在2020年抗疫防控一线的普普通通工作岗位上，做出了超常人毅力、超越极限挑战有效的科学管控，阻击了疫情的蔓延。从每个榜样的事迹中深受感动！在抗疫防控这场大考中，而你榜样……向党和人民交出了满意的答卷！致敬榜样……你们是新一代最可爱的人！向你们学习！

3

刘春梅：专题节目集中展示了伟大战疫斗争中，涌现出的先进党组织和优秀共产党员风采。2020年1月24日，除夕夜，抗疫战争在武汉全面打响，英雄们听令出征，从解放军战士、白衣天使，到社区工作者，再到广大的志愿者，大家并肩作战，向病毒宣战，用生命守护生命，他们的事迹深深地感动着我们每一位，他们是我们学习的榜样！在抗疫斗争进入关键时刻，火神山、雷神山的建设者们，在党组织强有力领导下纷纷参战，创造了人间奇迹，令每一位中国人赞叹。我作为一名工作在基层的共产党员，大力弘扬抗疫精神，将榜样的力量，变成自己的思想自觉和行动自觉。

4

文华：向战斗在各条战线上的每一个榜样学习和致敬！他们用平凡感人的事迹，宣讲了中国共产党员的信仰和勇于担当，榜样人物，传递着大爱精神，是我们的学习榜样，没有坚守在抗疫一线的医护人员，就没有我们今天抗疫的胜利，他们是为人民服务的先锋，是我学习的榜样，在今后的生活中，时时刻刻起到模范带头作用，做一名合格的共产党员。

5

杜丽花：观看《榜样》一个个先进榜样从幕后走到台前，他们用平凡、生动、感人的典型模范亊迹诠释了中国共产党员信仰坚定、勇于担当，诠释了共产党员的奉献精神和党的崇高理想。《榜样》带我们进入了一个真实而又生动的课堂，让我们真真切切的感受到一个个平凡的共产党员是怎样默默地为党奉献、为人民奉献的，他们用实际行动回答了“中国共产党为什么行”这一问题。他们是我们学习的榜样，向榜样学习致敬！

6

何陈冰：今天看了中央电视台的《榜样（五）》，心里特别感动。2020年是不平凡的一年，抗击新冠疫情，凸显了我们党的号召力、凝聚力，共产党员冲锋在前、无私奉献、不怕牺牲的优良传统。作为一名普通的共产党员，我要向榜样学习，认真做好每一项工作，更好地为居民服务。

7

张林霞：《榜样5》向我们展示了一个群星璀璨的新时代危难时期的英雄画面。生动地诠释了坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的崇高精神内涵。作为中华民族的普通一员，我们要善于向先进典型学习，在日常生活中完善自己，修炼自己，以自己的实际行动学习先进、保持先进、赶超先进，把内心的感动化作追随的动力，为我们的祖国建设添砖加瓦，努力成为共和国繁荣昌盛事业中的一员。作为基层党员我们更要传承榜样精神，就要以扎根基层为荣，把温馨服务直接送到群众身边，把党的温暖速递到群众家里。

8

邱小艳：榜样是看得见的哲理,哪里有榜样，哪里就有新气象。他们都是为人民服务的先锋，是我的榜样。我一定要在日常工作生活中向榜样学习，处处起到模范带头作用，做一个合挌的党员！

9

张贵荣：疾风知劲草，烈火见真金。这些平凡的医护人员，社会工作者，医院建设者，快递员等在严重疫情面前，按照党中央部暑，在党旗召唤下，用患难与共的真情，剖肝沥胆以生命守护生命的奉献，赴汤蹈火的勇毅，让疫情缓解，笑颜重现。他们是平民英雄，抅成了民族最闪亮的坐标。向他们致以崇高的敬礼。我要从这些英雄人物精神中立心铸魂，对党忠诚，服务人民。

榜样读后感 篇3

学生党支部副书记周文静同志在总结中谈到：“每一份收获都必须有每一份的付出，不可能不劳而获。影片中的这些党员们他们坚持做自己所认为对的，也和党和国家的方针一样，所创下的不仅是名誉上的辉煌，而是通过他们的事迹一代代的感染我们每一个学生党员，用这种方式使我们的中国共产党更加的充满生机与活力，是时代的延阔，是当初坚持的所在。”

支部宣传委员何倩倩发表观后感：“工作不分贫贱，每一位工人都值得别人的肯定，发挥带头做好每一个任务，不仅是谋生的手段，还是作为一名党员所坚持的本能，李万军同志就是我们学习的榜样;支月英也是我们党员代表老师，教书育人，为人师表，自己的作风高尚才能教好每一位学生。”

接着支部部分党员同志罗荣、陈明华、姬书超、余海玲等同学也都发表了自己的观点。而从发言的党员中我们知道他们已经知道作为学生党员，应该怎样去用一个严格的标准要求自己，鞭策自己。相信以后他们会成为一名优秀的党员。

榜样读后感 篇4

中央组织部、中央电视台联合录制的“榜样”专题节目于10月26日20：00在中央电视台综合频道播出，27日13：00在中央电视台新闻频道重播。

我们今晚观看了中央台的《榜样》节目，我深深感受到了“不忘初心、继续前进”的主题的深刻意义，它“向榜样看齐、做合格党员”的主线，引领我认识了今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表等优秀人物。通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，我深刻受到了他们的为民奉献、舍己担当、求真务实的精神，以及作为中国共产党人坚定信念、忠诚负责的风采，我感受到了作为党员肩上所负的责任和使命感，我会像这些优秀党员学习，不断完善自己，以党员的高标准严格要求自己，做一名合格的共产党员。

该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采，是开展“两学一做”学习教育的生动教材。

观看《榜样》专题片，其中让我印象最深刻的是乡村支教老师，被人们称为“傻子”的支月英。19岁的她不顾一切来到了江西省一个叫泥洋的村子，独自一个人教学生所有的课程。每当月上树梢，支老师陪伴在留守儿童的身边，给他们母亲一样的关怀。 “我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”以及当提及到退休的事时，她坚定地说“我不退休，我要一直教下去”。这诠释的便是共产党员的精神，这就是我们中国的榜样!

中共中央组织部办公厅近日下发《关于认真做好专题节目宣传学习工作的通知》(以下简称《通知》)，要求各省、自治区、直辖市党委组织部把组织学习《榜样》作为“两学一做”学习教育的一项重要内容，并确保学习取得实实在在的成效。

作为党员，我们应当加强政治理论的`学习，提高党性修养，在学习理论的同时，要注重与实践相结合。应当树立终身学习的理念，努力学习科学文化知识。作为党员，我们应当树立全心全意为人民服务的理念。应当时刻牢记自己是一名党员，要起到模范先锋作用。积极地帮助周围的同学，帮助他们克服困难。从身边一点一滴的小事做起，全身心投入生活工作和学习之中，在平凡中实现自身的价值。榜样是标杆，是楷模，以这些榜样为精神的皈依和行动的指南，定然会让我的人生更加积极向上、绚丽多彩。

榜样节目通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定的理想信念。我印象最深刻的是山村教师支月英，19岁梳着两个大花辫进山村，正当女人如花儿般的年纪，甚至成家之后因为在山里教书而没有时间照顾两个女儿。期间不是没有过退却的念头，当主持人问她为什么不离开大山的时候，她这样答道：不是为了希望才坚守，而是只有坚守了，才有希望!老一辈共产党员们的敬业奉献精神，是我们学习的楷模，作为预备党员，应紧随其步伐，做一个在新时期合格的共产党人!

榜样读后感 篇5

《榜样》通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。为了更好的学习贯彻党的十八届六中全会精神，教育引导党员以先烈先进作为镜子，向榜样先锋看齐，传承和弘扬伟大的长征精神，恪守初心，不忘使命。

信念，冰心《空巢》：“但我还是活下来了，我始终没有失去信念。”信念与意志行为为基础，是个体动机目标与其整体长远目标相互统一，没有信念，人们就不会有意志，更不会有积极主动性行为。全国优秀共产党员、全国脱贫攻坚奖奉献奖获得者、原五峰土家族自治县人大常委会副主任罗官章，在台上留下了自己的信念，用他自己坚强的意志，积极主动行为，为当地百姓致富树立了榜样，同时带动地方百姓谋发展。

奉献，是一种爱，是对自己事业不求回报的爱和全身心投入付出的爱。全国优秀共产党员、江西奉新县澡下镇白洋教学点乡村教师支月英坚守深山30多年，为的就是让山村孩子也能享受到好的教育，“不是因为希望才坚守，而是因坚守才有希望”，这是30多年来献给江西奉新县澡下镇山村孩子的爱。

作为，就是所作所为，行为。国家干部就是有所作为，就是要把人民的.利益放在第一位。河南省固始县驻北京党工委书记苗振水，满腔热情地投入到流动党员党建工作中来，使固始县在京农民工党支部从第一批的8个发展到今天的多个，充分发挥了教育管理党员、凝聚服务群众的作用，同时激发流动党员工作热情，为流动党员撑起心灵家园。

担当，勇于担当重任，不计得失，担当即是有情怀，有勇气，有魄力。有娄底市公安局巡特警支队巡逻处警大队长李贝，坚守执法一线，为娄底人民撑起一把平安的手。把最美好的青春年华奉献给了公安事业，用行动诠释了一名人民警察真诚为民的公仆本色，在最平凡的岗位上绽放光芒，并勇于担当重任。

创新即以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为。中国工程院院士王恩东，计算机服务器领域的带头人和产业开拓者，不断在创新道路上发展，“国家的发展，靠的就是责任感和使命感。才能支撑或者引领这样一种发展。以自主创新实现产业转型升级，保障国家信息安全，这是党和国家对我的信任，也是我的责任。”王恩东这样说。

在节目观看完毕后，我始终为带领山区百姓致富，经过三年失败终将天麻实验成功，坚守信念的罗官章而感动;为三十六年坚守在偏远山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，播撒希望，无怨无悔的支月英而感动;为老乡们的“服务器”苗振水而感动;为“救过人、卧过底、毙过匪”的李贝而感动;为依然坚守一线的王恩东而感动。要求自己努力增强看齐意识，向《榜样》中的优秀人物学习，更加严格要求自己，不怕苦、不怕累，不忘初心，继续前进，以人民群众的利益为己任，时刻走在党员队伍的前列，成为大家争相学习的榜样。

榜样读后感 篇6

张桂梅同志是边疆民族贫困地区教师的优秀代表。我们学校学习了宣传张桂梅同志先进事迹的文件，听后使我体会最深的是以下几个方面：

首先，思想觉悟

我们应该学习他努力实践“____”重要思想，带头贯彻落实科学发展观，学习她淡泊名利，无私奉献，不求回报的崇高境界，全身心的投入到教书育人的崇高事业中，尽管自己身患多种疾病，却也要超负荷的工作，靠的是已惊人的毅力克服病痛的折磨，仍然坚守在三尺讲台上，尽管没有子女，生活节俭，把自己一天的生活费控制在3元以内来帮助学生，就是我们任何教师都不可能可比的，这就需要我们在今后的时间里多学习。

其次，热爱学生

通过学习了张桂梅同志的事迹后，让我知道，作为一名教师就应该像她那样，爱岗敬业，无私奉献，全身心的投入到教书育人的事业上，要克服一切困难，像母亲般的关爱全部学生，不仅生活上关心他们，还积极培养他们学习兴趣和健康的业余爱好，从各个方面无微不至的关爱他们，与学生同住，同吃，精心引导，细心照顾。

再次，爱岗敬业

我作为乡村中学教师，我决心认真学习贯彻党的十七大精神，以张桂梅同志为榜样，立足岗位，开拓进取，努力做好本职工作，追求自己的事业，尽管自己有病，还要坚持上课，不断学习先进的教学经验和教学方法，精心研究，积极探索教育规律和民族教育发展的新模式，因材施教，还经常与迷恋网络的学生同吃，同住，同学习，最后还能帮他们戒除网瘾。

最后，培养学生

教师在传授知识的同时，更要重视孩子的行为习惯，传授做人的道理。现在有些家庭的宠爱，溺爱，在家里是“小皇帝”“小太阳”从小就养成了事事以自己为中心的习惯。在自己热爱学生的同时，还要注意让每个学生去爱别人。既然“教师的天职是变化，自化，化人”。那么我们就一直服务于学生，不但关注那些学习好的学生，也要关注成绩差的学生，因为我们要服务于全体学生，原因是好生差生都是学生，要做到一碗水端平，对每个学生的思想品德，身体素质都要细心关照，服务周到，促使全面发展。

在教学中，要注意到学生的想法，尽量让学生发表自己的看法，然后大家讨论，这样能激发学生的一些想法，同时也锻炼了他们的胆量，让学生大胆说出自己的想法，鼓励其积极创新，大胆思考。 教师在任何时候，都在教学中起主导作用，教师教学方法及教学手段的正确与否，直接关系到素质教育是否得以顺利实施。 通过对张桂梅实际的学习，使我知道，作为教师，就要有高尚的品德，对学生就要有慈母般的爱心，要多与学生沟通，要热爱学生，热爱生活，艰苦奋斗，乐观向上的优良作风，要立足岗位，开拓进取，努力做好本职工作。

榜样读后感 篇7

专题节目“典范”总算在央视频道播出了，怀着无比激动的心境看完了悉数纪录片，该片以“向典范看齐、做合格党员”为主线，透过典型访谈、老党员现场叙述、先进事迹再现等方式，生动了诠释我国共产党人坚决崇奉、忠实担任的精力风貌，让咱们殷切感到满满的正能量，共产党员就应该向他们相同。他们岗位一般，却不甘于一般，将一般演绎成典范，用坚持书写着一个个令人瞩目的成果。他们岗位一般，却不甘于一般，将一般演绎成典范，用坚持书写着一个个令人瞩目的成果。典范的力气是无量的，咱们每个人都就应向典范看齐，砥砺本身，做一名合格党员。

“以人为镜，能够明得失”，典范不只是一面镜子，更是一面旗号。

他们每个人的故事或许各不相同，他们有的坚决崇奉、对党忠实，在一般的岗位上干出不一般的作业;有的胸襟全国、服务乡邻，在瘠薄的土地上挥洒汗水;有的心胸抱负、发愤图强，在专业范畴取得了骄人成果;有的不断立异、开拓进取，把一般的作业做到精雕细镂。可是他们的精力却有着共通性：他们都是具有坚决抱负崇奉、为民实干担任、勤勉敬业贡献的优异共产党员。他们作业各有不同，崇奉却始终如一。他们用崇奉、崇奉、据守、忠实点着许多人心中的热情与愿望，他们的先进事迹为咱们每一个人昭示了咱们党的性质和主旨，生动显示了新时期共产党人把抱负崇奉体现为举动力气的政治质量和前锋形象。他们是典型，亦是典范，更是指引咱们在新长征路上持续行进的精力力气。

“做自己喜爱的作业不觉得累，多花些时刻，这个进程也是给你自己做的，或许等你老了的时分，给你孙子讲故事的时分，说咱们把国际上最难的作业做成了，虽然很难，但也很有优点。由于这是咱们每个人都巴望做到的事，但却是不简单的。”

正如王恩东所说的那样，每一份坚持都需求勇气，都需求支付时刻、精力。多少人在愿望的路上，走着走着就忘了开始的愿望，终究违背航向。实在的成功者，从不惧路上的荆棘与崎岖，有时乃至以“虽千万人吾往矣”的勇气坚持初心、砥砺前行，虽百转千回而矢志不改，坚持走在通往愿望的路上。

作为底层作业者，在往后的作业日子中，咱们要以“典范”中的优异共产党员作为自己学习猛进的方针，还要把他们当作一面镜子，不断“照镜子”、“正衣冠”，向典范看齐，见贤思齐，学习典范们坚决崇奉、艰苦为民、实干敢当、勤勉敬业的精力质量，真干事，干真事，干实事。紧记自己服务底层、扎根底层的初心，不断饯别自己的作业职责，踏踏实实做好每一项作业，承担起一名共产党员应尽的职责责任，在底层的广阔天地中发光发热!

榜样读后感 篇8

《榜样》观后感

按照所党支部的统一按排我认真观看了优秀党员事迹纪录片《榜样》，该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

这些榜样都是最平凡的普通人，却用那颗全心全意为人民服务的心将最平凡的事情坚持了一生，恪守初心，不负使命,是他们对自己的要求，正是这种最初最纯粹的信仰，让我们由心底的折服。

罗官章：握住奉献，攥住信念：已近乎80高领的罗官章作为一名党龄60年的老干部，在退休回乡的19年中为家乡的父老乡亲带来了实实在在的发展，他苦苦探寻产业扶贫“拔穷根”的道路，带领和指导1500多个农户种烟叶、药材、蔬菜，累计增收几个亿，这对于农民而言是何等的不易!在当地农民的心目中，他是真正的好干部，是优秀的共产党员，年龄与物质条件在他眼中都是可以忽略不计的东西，唯有人民的利益与党的事业才是至关重要的大事，这样一种对党的忠诚与为人民服务奉献的品质深深震撼到我，更

会产生一种榜样的力量去激励我们一代又一代年轻的共产党员沿着这样正确的路子走下去。

李贝：救过人、卧过底、毙过匪：她把整个青春奉献给了公安事业，用坚韧和顽强挑起了匡扶正义的重担，用赤胆和忠诚撑起群众平安的天空。她是娄底市公安局巡特警支队巡逻处警大队大队长，李贝。她是一名好警察，用行动诠释了一名人民警察的公仆本色，她无惧生死、高空救人;出于信任，她亲手逮捕的毒贩将所有的身后事全部委托给了她……然而对自己的家庭，她却亏欠了太多，连答应陪女儿年三十在自家楼顶看烟花这样小小的承诺，却9年未曾兑现。“救过人、卧过底、毙过匪”这九字简介的背后，是忠诚担当、英勇无畏;是百炼成钢、不让须眉;是铿锵柔情、崇尚敬业。

王恩东：国之所需，心之所向：云计算、大数据……我们生活的一切都在互联网化，却不得不面临网络的安全问题，而他却一直在和“安全”较劲，他就是浪潮集团首席科学家、中国工程院院士王恩东。多年来发表论文22篇、出版专著3部，授权中国和美国发明专利26项。当计算机服务器被西方国家垄断时，他锲而不舍，凭借心中的信念造出属于中国人自己的高端服务器。当核心信息系统长期被国外产品掌控，严重威胁我国战略层面的安全时，他带领团队迎难而上，攻坚高端容错计算机。与此同时，他心怀责任，坚

守共产党员的信念和担当，牢记李克强总理的嘱托“希望你们争当中国云计算、大数据的弄潮儿，勇做民族信息化的领跑者。

榜样的事迹很多，这也让我们看到中国共产党党员的崇高追求与信仰，这是任何物质都无法撼动的，同时又是我党不断向前，开创新篇章的动力，一代又一代共产党员默默奉献着自己的青春韶华，甚至生命，去带给更多的人民群众幸福，这是每一位共产党员的初心，这些榜样不仅有这样的初心，并且一直坚持住初心，我们无疑要这样继续做下去!

榜样读后感 篇9

老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。作为新时代的组工干部要以张富清老人为榜样，学习他不忘初心、敢于担当、不断学习的优良品德，为新时代组织工作贡献力量。

要学习张富清坚守初心的为民情怀。1955年，在革命战争年代立下卓卓战功的张富清作为正连职军官，在部队面临调整时当即决定要到艰苦、困难的地区为党工作，为人民做事。这是张富清老人对初心的坚守，时刻铭记自己的党员身份,坚守入党时许下的庄严誓言。甘于奉献是组工干部的鲜明特征。新时代的组工干部要学习以张富清老人为榜样，坚守为民初心，发扬无私奉献的精神，在兢兢业业、无私奉献中实现自我提升，自我发展。以严的精神，实的作风，为党和人民的事业去拼搏，去奋斗，从而更好地实现自己的人生价值。

要学习张富清敢于担当的崇高品德。革命战争年代，张富清勇于冲锋、敢于担当，立下了赫赫战功，特别永丰战役时，他和两名战友组成突击组，率先翻越永丰城墙，和敌人展开激战。战斗中，张富清头部负伤，但炸毁了两座碉堡，缴获两挺机枪，只身打退了敌人的多次反扑，为战役取得最终胜利立下汗马功劳。新时代的组工干部要认真学习这种张富清敢于担当的崇高品德，勇于担当，不断强化政治责任感;要加强实践锻炼，逐步将政策理论知识与工作实际相互融合，进一步完善干部素质。

要学习张富清不断学习的精神最求。“学习是进退的分界线。学则必然进步，不学必定后退。”在转业到地方后，张富清为提高自身政策水平和文化水平，他买来《新华字典》进行自学。几十年里，靠着一本1953年版、一本1979年版的《新华字典》，他熟读《毛泽东选集》《邓小平文选》《政治经济学教科书》等著作和教材，坚持阅读党报党刊，学习掌握党和国家的大政方针政策。新时代的组工干部也应该树立不断学习的精神追求，认真贯彻落实终身学习理念，打造学习型机关，营造浓厚学习氛围，坚持不懈地用党的最新理论成果武装组工干部头脑，提高组工干部的业务能力和知识水平。

​榜样4专题节目观看学习心得800字三

今年95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情。20__年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被发现，这段英雄往事重现在人们面前。

一名功勋卓著的军人，深藏功与名，连儿女都不知道自己的父亲竟然有着如此辉煌的履历…… 事了拂衣去,深藏身与名。说实话，看到张富清的事迹，我被深深的震撼了。曾经战功卓著，曾经沙场浴血，曾经九死一生，而后选择一个偏远之地，默默奉献，偶然之间被发现神秘身份，揭开一段震撼人心的历史……原本以为这样的事情只能在影视剧中出现，没有想到现实给我上了感动的一课。就像有一天上班，突然发现门卫大爷是曾经抛头颅洒热血，是战斗英雄，这是怎样的一种震撼呢?

我曾多次扪心自问，如果我是张富清，我能做到他一样吗?答案是，不能!在这个喧嚣的社会，在这个浮躁的年代，张富清如他的名字一样，富而清，富的事精神，清的事人格。他像一股清流，浸润着大众的灵魂。张富清的身上，有着淡泊名利之美、扎根基层之美、责任担当之美、甘于奉献之美、不忘初心之美……

淡泊名利――深藏功名数十载，淡泊名利何所求。按照张富清的履历，完全可以谋得一个人很多人羡慕的“高位”，但是他没有。他将战功的证书锁进那个锁头早就坏了的皮箱，联通曾经的辉煌也一并封存。妻子“哪里知道他立过大功哦”，儿女也不是道原来父亲才是“大神”……直到20__年，张庆福的英雄往事才重现在人们面前。如果不是信息采集需要，张富清会一直瞒着所有人吧?天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。然而张富清却用淡泊名利为这句话作了不一样的注释。他深藏功与名，所求者无过乎为国家和人民做一点力所能及的事情。“衣服总是补了又补，脚上的解放鞋被脚趾顶破，就用草裹住捆在脚面上。”小儿子张健全记忆犹新。

扎根基层――低调务实挥汗水，来凤不知有凤栖。张富清完全可以选择到条件更好的地方去工作生活，但是他没有。他退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。到来凤时，所有家当就是两人手头的几件行李――军校时用过的一只皮箱、一床铺盖，半路上买的一个脸盆，还有那只人民代表团慰问的搪瓷缸。孙玉兰有些发懵，张富清却说：“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊!在战场上死都没有怕，我还能叫苦磨怕了?”在来凤，张富清扎根基层，低调务实，踏实干事，为民造福，为地方建设发展贡献自己的智慧和汗水……

榜样读后感 篇10

《隋书李德林传》中有言：“有教无类，童子羞于霸功;见德思齐，狂夫成于圣业。”《榜样》中的很多人都是普通党员，他们就生活在你我身边，他们没有做什么惊天动地的大事，却让身边的人实实在在的感到快乐和幸福。他们个个立足岗位，勤奋务实，甘于奉献，他们促发展、建和谐、共克艰难、奋勇前行，用自己的模范行为和高尚品德体现着当代共产党人的精神风貌，他们的伟大就诞生在这样每日的坚守和平凡之中。一段一段倾听他们的故事，他们的忠诚，他们的坚毅，他们的锐意，所有的品质似乎在“共产党员”这个称谓下被他们凝聚成一种无形的力量，那力量可以让人的内心都洋溢起来，没有了陌生和隔阂，没有了白天和黑夜，有的只是坚守和平凡，有的只是感染和传递。

一句话代表共产党员端正的工作意识：“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了，才有希望。”俗话说，信其师，则信其道;信其道，则循其步。以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

没有什么比师德的阳光更有无穷的魅力了，

没有什么比师德的榜样更有无比强大的力量了。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。他们忙碌的身影中看到了教育事业蒸蒸日上的未来，从他们笑吐言谈后我看到了党性的光辉和智慧。

一件事焕发共产党员无限的激情：“李干部，你是我在这个城市最恨的人，但也是唯一值得我信赖的人。交给你，我放心。”这是一个死刑犯临刑前的遗言，她将所有的身后事全部委托给了李贝。李贝没有想到，第一次给她交待遗言的，不是她的亲人，也不是她的朋友，而是一名被她抓回的犯人。对党无限忠诚，对公安事业无比挚爱的新时期优秀共产党员，一名勤奋敬业、英勇无畏的新一代女警，她把最美好的青春年华无私奉献给了她忠爱的公安事业，在最平凡、最普通的岗位上静静绽放着金盾耀眼的光芒。十几年如一日，始终坚守在执法工作一线、始终坚守共产党员的宗旨和信仰、始终坚守“牺牲和奉献”的人生信条，践行“三严三实”要求，以实际行动诠释了一名共产党员对党忠诚、崇尚敬业的不懈追求和一名人民警察真诚为民的公仆本色。

一个榜样人物影响一代或几代人：“投死为国，以义灭身，足垂于后。”这是一个榜样辈出的时代。各种各样的榜样，在不知不觉中成为我们心目中的坐标。

曾经，我们以学习雷锋为榜样。如今许多榜样，也正在我们身边不断涌现。他们用青春书写一卷美丽的发展图画;他们用一面无畏艰辛的旗帜，将无私奉献的形象深深烙刻在每个中国人的视野。一个生动真实的共产党员的事例可以强烈震撼我们的心灵，使我们焕发出无限的激情和力量。他们每个人都是科学发展观、三严三实、两学一做的忠实践行者、生动体现者，学习他们的精神，让我们学有榜样、赶有方向、做有标准。

榜样读后感 篇11

功勋党员折射出的人格力量震慑人心，激励前行。他们对党和人民事业矢志不渝，坚守一心为民的理想信念，苦干实干、不屈不挠、无怨无悔，在平凡中造就伟大，这些闪亮的人，会刻在历史里，引领广大党员同志走在至纯至善的路上!在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，作为一名普通党员，向可爱可敬的榜样学习、向可亲可感的典型致敬，做到心中有信仰，脚下有力量，不忘_初心，牢记强国使命，砥砺前行!

作为一名目前党龄10年的普通党员，我将把对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念作为毕生追求，永远信党爱党为党，在工作岗位中时刻践行宗旨，拼搏奉献，廉洁奉公，不断增强党性修养，不论何时何地做到在关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，用实际行动践行入党的初心和使命，用实际行动为公司发展奉献力量。

我们广大党员要以功勋党员先进典型为榜样，学习勋章获得者一心向党，全心全意为人民服务的无私奉献精神，学习他们身上忠诚、执着、朴实、廉洁的鲜明品格，在中国共产党成立100周年即将来临之际，以更加饱满的热情、昂扬的斗志投入到工作中去，做到不忘初心、牢记使命、砥砺前行，努力为企业高质量发展、为社会主义现代化建设贡献力量。

最新后悔录读后感(合集十一篇)

认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《忏悔录》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

后悔录读后感 篇1

《忏悔录》是让雅克﹒卢梭颠肺流离的晚年生活的产物，一步真真实实的自传，这是世界上绝无仅有的、也许永远不会再有的一幅完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人物。看到一半的时候我已经开始纠结着到底要不要看下去，一个人不可能永远都是完美的，但是在勇于承认自己的不光彩的时候该是有多大的勇气。卢梭的性格热情奔放，正直善良，很典型的“文艺男青年”，这些都源自于童年父亲的熏陶和关爱以及在乡村无忧无虑的生活。可是他也是敏感，悲观，愤世嫉俗的的“愤青”，这些就源自于父亲去世后回到城里后的经历。12岁开始学徒，师傅的蛮横专制，粗暴在无形中就使他染上了恶习，撒谎、贪婪、掩饰等等。可是就像孟子的“性善论”一样，卢梭的骨子里还是高尚、正直、敢作敢为的。在他眼里平民的世界远比上流社会更高尚，更优越。他在控诉上层社会人的同时赤裸裸的表达了自己读底层人民的赞美。类似这样的文章很多，可是我觉得《忏悔录》给我最大的感触就是敢于正视自己，反省自己。自己是龌龊的，就是龌龊的，是高尚的就是高尚的。现在这样压力山大的年代，人们或多或少都会有些不为人知的耻事，又有多少人会反省会深思会正视？不会，因为耻于面对。不用说大的方面，就如很简单的公交车让座问题，碰到老人了，有多少闭着眼睛装睡着的，我不相信他们在内心深处不觉得羞愧，要不也不会闭着眼睛了，他们知道自己是可耻的，可是又是自私的，胆小的，即使知道自己错了，也不愿意承认。如果这些人都在内心深处好好反省下，这样的事情就不会再次发生，可是依然是一次又一次，以至于自己都麻木了。人不可能不犯错，关键是反省，保证自己下次不会，不要让一些不道德的行为给自己的人生抹黑。卢梭是伟大的，在卑鄙的背后折射的是无上光荣与自豪。耻于面对自己的不光荣也是让人钦佩的，反省过后依然会受到尊重。

这本书我还没有读完，看到一半感受就出来，我也在反省自己，多少次自欺欺人的告诉自己没事，可当再回忆起来的时候依然觉得无言以对，是时候正视自己，学着是自己优秀。每次犯错了都要学会记录，改掉了就给自己个奖励，多年以后，看自己是否会为自己骄傲！

后悔录读后感 篇2

《忏悔录》这本书我看着有些吃力，首先是我之前听别人说，这本书多少人看不懂，就连作家齐宏伟也在他的书中道：“要是有谁说他完全看懂了《忏悔录》第十到十三卷，他是在说谎，就像有人说读完了奥古斯丁所有作品，这人就是在吹牛一样。”而且在我读这本书的时候，也证实了这一点，这本书真的很难懂。虽说前面几卷作者是在写自传，但前面的自传当中，不乏灵性生命的升华，他的忏悔，让我们看到了自己的罪行。

再看这本书的时候，我重点看了后面，也就是第十到十三卷，当然我不敢说我看懂了，但我敢说我看了。从前面的“自传篇”，停在了作者母亲的去世，而接下来的四卷书，完全围绕摩西五经中的《创世记》第一章来写，当然最后他也稍带了第二章开头的，上帝第七日的安息。

从第一卷一直到第九卷，作者忏悔自己从出生，从婴孩时期的罪行。我一直在想，他的忏悔录到底是如何来写的，是以一种写日记的形式来写呢，还是在他母亲其实的那段时间，他才开始动笔。在书中的那些事迹当中可以明确的看出来作者对一件事的印象，也可以想象得到他对那个事迹的记录方式。就像作者讲他非常有名的“偷梨事件”时，他并没有提到当时他们的言语，因为这是他的记忆，他印象最深的是自己最后将梨喂猪，而不是自己当时所说的话。而在作者讲到自己的三个朋友都去修道院时，他将他们的言语，还有他们当时的一些举止都说了出来。说明他就是在那个时候将这些记录下来的，也或许是因为时间的原因，他记得比较清楚。

这是我在看“自传篇”时想到的。但其实在第一到第九卷之间，也有令人看不懂的。这本书并不是只有第十卷以后才开始深奥的，其实在第七卷的时候，当作者在讲善恶的时候，我便开始犯迷糊了。我知道归正学堂有一个作业，就是写奥古斯丁的“罪观”和“恶观”的区别。我听了之后，我也试着找出这些。我们知道，通常我们只会讲“最恶观”，我在此之前从未想过有这样的区别。然后我发现，当作者再讲恶的时候，他并不会将恶和罪并称。我又发现，书中的“恶”的对立是“善”，而“罪”的对立是“义”，这是一个区别。我自己也是这思考这些，我想，恶和罪的关系，我们既然会将这两个放在一起，是因为它们关系密切。首先讲恶，恶是罪的一种表现，是一种罪行；而将到罪，其实所有的罪，在上帝眼中都看为恶。我看到的这一点只是一些表面的。

作者在书中探求各种，非常庞大的事物的来源，他探求恶的来源，探求上帝的来源，探求空虚混沌的来源……但我们知道，人是有限的，我们的所思所想都是有限的，也就因此我们也会犯错误，作者也在书中道：“我探求恶的来源时，我探求的方式不好，我在探求中就没有看出恶。”

再看这本书的时候，我也会有很多误解，在之前，我以为奥古斯丁和弥尔顿一样都是持有者“间隔论”，但并不是。虽然他认为《创世记》第一章第二节当中的“地是空虚混沌”这句话中的“地”是存在的，但他并不是像间隔论那样，相信是在我们之前有一个物质世界，犹如天圆地方，并不是如此。作者的真实想法是“道”，是“精神受造物”，就是那个空虚混沌。他也以我们的灵魂来作证明：“我们在灵魂的一面是精神受造物，我们曾经离开你、我们的光明、我们的生命，我们‘一度是黑暗’；”在前面也说：“原始的精神受造物本是一片黑暗，漂流不定，犹如深渊，和你迥异，及至你用你的言语把它领回到同一言语之中，照耀它使它脱离幽暗，随则不能和你同样光明，至少能仿佛你的肖像，这有什么权利呢？”或许我们人类是照着上帝的形象造的，就是这一道理吧。

有时我会想，作者会不会想象得太过了，是不是不应该太多的想象上帝的奥秘。但其实作者在书中是批评那些“妄想者”的。他也讲过自己曾经在摩尼教时，随便妄想神，他也曾为此而悔改。他对于那些以一种幼稚的心去想象上帝形象的人做出了一些评论：“有些人读到或听到这些话，设想天主具有人像，或是一个具有无比威力的庞然大物，意念所致，刹那间在身外、在远处，创造两个巨大的东西，天和地，一在上，一在下，万象森列于其中。他们听到：‘天主说：有什么！便说什么’，便设想一句有始有终、随起随灭的话，一语才毕，立即出现了所命令出现的东西。可能还有其它解释，但都是庸俗的臆测。”他称这些人为“见解幼稚的婴孩”，但并不是完全否定，因为这些人这样也仍旧能够树立起有关他们生死的信仰。

奥古斯丁，被誉为基督教神学的大师，仅这一本书，便阐释了上帝的无限，上帝的自由永有，上帝的超越一切，上帝的至善至美等上帝的各种属性。他的生平也同样的激励人心，让我们在罪中可以看到上帝怜悯的曙光，让我们知道，深陷罪中时，上帝不一定已经将我们完全抛弃，因为神要拣选谁就是谁最后高升。而以上的这些文字，就是一个深陷罪中的人，看了一个深陷罪中的作家的忏悔与思想而思想到的。我认为，我们每一个人都应有一部属于自己的《忏悔录》，不是奥古斯丁的，不是卢梭的，而是我们自己对于上帝的，直接的一个对话，祷告，忏悔。每个罪人的忏悔，都将会摆在上帝面前。而这本《忏悔录》便是一件成品，便是一个罪人的忏悔。

以上是一个盼望上帝赦免的罪人所作。

后悔录读后感 篇3

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要透过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的.任何人都不一样；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自我所特有的道路，他务必把情感作为最高的价值。卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

这本书，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。

后悔录读后感 篇4

认识让.雅克.卢梭，源于“人生而自由，但却无往不在枷锁之中”这句旷世名言，这句话是《社会契约论》的开篇句。一直心心念念阅读《社会契约论》，但又觉得牟然阅读如此一部大著，总好像缺了一点什么。最后，还是选择先阅读卢梭的自传《忏悔录》，看看他所处的时代，听听他的人生，品品他的思想。

以忏悔为书名，可以感受到卢梭先生是用自省的态度真诚地回望自己的一生，书中毫无掩饰地把真实的自己呈现给读者，包括所有美好的、丑陋的。

卢梭的前半生是穷苦的、无助的，但我却在他潦倒的生活中闻到一丝丝“小确幸”的味道，虽然在物质上困苦，但爱情、友情却是真挚而真实的。

后半生，卢梭功成名就，但光环的背后却是更多的利用和欺骗，最终使他走向灭亡之路。

纵观卢梭的一生，造成他最后的苦难，可能有时代、观念、宗教、利益、权势这些外部因素。也可能是他的真诚、坦白、善良，对朋友信任不疑的性格特点。但我觉得，导致悲剧的根源是他一生都不同程度地在物质上依赖、依靠别人。少年和成年的卢梭一直依靠别人保护而生存，物质上的依靠和依赖使他失去了自主独立选择的能力。因此，我们可以看到卢梭先生在其作品中不断发出为己为人的呐喊-自由！

读《忏悔录》，就如观赏一幅卢梭的画像，每一个故事就像在卢梭身上扣一个枷锁，直到不可承受的沉重。庆幸自己活在当代，相比卢梭的时代，即使如此有思想的卢梭，也不能逃脱被别人扣上各式各样枷锁的命运。而当代，个人可以自主选择的空间更大，现代人的枷锁更多是自己给自己扣上的。如果把期望降低一档，欲望减少一分，心灵强大一点，内心坚定一些，其实，追求个人的自由真的并不太难。

后悔录读后感 篇5

书名忏悔录，卢梭在忏悔什么呢？少年时代的偷窃？诬陷一位女子？两次改换宗教？到处留情？遗弃五个孩子？从人性角度来看，这些都不是什么不可饶恕的罪过。实际上，卢梭是借忏悔之名，行控诉之实，他在替当时的社会忏悔。字里行间，能够感受到卢梭对自身遭遇不公的强烈愤慨，对所谓上流社会、名流阶层的虚伪、阴暗极为鄙视。他的潜台词似乎是，该忏悔的是你们，看看这帮伪君子！

卢梭一生命运多舛，遭遇令人唏嘘。自小体弱多病，家境贫寒，更兼幼年丧母，少年漂泊，从此居无定所，寄人篱下。即便中年成名以后，得到权势人物照顾，也不过是所寄的篱“高级”一点而已。他向往宁静的、自由自在的田园生活，可始终未能如意，每次好不容易找到满意的居所，没多久命运必定让他搬走，一生竟未曾有过自己真正的居所。期间多次被驱逐，在恐惧中仓皇出走。然而就是在这种境遇里，卢梭通过勤奋自学，加以天分发挥，居然在音乐、文学、哲学、教育等领域均取得可观成就，死后还被法国人请进先贤祠。以此称之为天才也不为过。

卢梭成就的取得，与他丰富癫狂的想象力、敏锐细腻的情感、注重内心忽视外界不无关系。他的情感冲动，使他的文字充满激情；他的赤子之心，使他的思想有了深度；他的高度自我，使他的哲学见前人所未见。但是，也正是这些特质，让卢梭难以处理好与他人的关系。他情商不高，人情世故一概不讲究，疑心病重，甚至有迫害妄想症嫌疑。他是纯真坦诚的，所以他希望别人也同样纯真坦诚。这让他难以忍受人性中的弱点，可俗世间谁又没有弱点呢？朋友们渐渐疏远他，支持他的人转而冷落他，有的甚至与他反目成仇，不得不说，这样的结果卢梭本人得承担很大一部分责任。

《忏悔录》篇幅较长，卢梭把五十年的经历尽情铺展。通过卢梭的铺展，我们可以了解法国大革命前期的欧洲社会风貌。或许是为了交待清楚前因后果，卢梭事无巨细都写进了书里，造成部分章节的琐碎；心理描写和感情宣泄很多，让人感觉有絮叨之嫌。卢梭思想的深刻，在书中多有体现，金句不断出现，既发人深省，也提供了阅读快感。

后悔录读后感 篇6

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的'模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

后悔录读后感 篇7

那抹记忆好似心灵之腹，快乐或忧愁一如甜的或苦的食物，记忆记住一事，犹如食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的滋味了。——卢梭《忏悔录》

如果说这个世界上有一个敢于暴露自己的一切内心世界，以至于让人觉得坦率得令人惧怕的人的话，那就是法兰西历史上的文化巨人——卢梭！

如果说有一部自传，而又以自传进入人类思想史领域和文学领域的最高层的，那就是卢梭的《忏悔录》！

《忏悔录》，调子沉郁凝重、慷慨啸歌、忧愁幽思、充满悲愤的自辩和滔滔不绝的申诉；同时，也是真诚、深情而带有伤感的追怀的色彩；对过去的充满坎坷的荆棘长途怀有痛惜的感情；对自己无处寄托、无法排解的深邃的心事仰天浩叹；向赋有同情心的读者诉说不完对命运连心扯肺的抗争的质问；对自己立于天地之间的使命和所追求的事业有气贯长虹、令古今变色的信心。

卢梭在《忏悔录》中以真诚坦率的态度讲述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各个方面，他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这种或那种情况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。他说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。

这些卑劣的事迹，对于一个正常人来说，恨不得让它销声匿迹，如此赤裸裸的.将自己的内心矛盾恐惧困惑与违背道德的所作所为展露于世，除了卢梭，谁还做的到呢？

那抹记忆好似心灵之腹，快乐或忧愁一如甜的或苦的食物，记忆记住一事，犹如食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的滋味了。对于卢梭来说，所有好的不好的记忆，当它已经成为记忆，再回忆起来，再说出来，已经没有任何可以触碰他心灵的力量，有的只是反省。或许对于他来说，诚实与坦白比伪装的堂皇更加可贵并体现他高尚的人格品质。卢梭敢于正视自己的过往，并且毫不忌讳的坦诚自己的错误。

记忆并不是可怕的东西，但却只有很少一部分勇敢的人才敢将之公之于众。

后悔录读后感 篇8

上一周用了两天的时间看完了卢梭的《忏悔录》和余华的《活着》。

感觉到的不是某些情节的动人，而是那种隐藏在其后的幸福与自由。

越读书越觉得自己的匮乏，想突然间读完所有的书，有人说读书应该“少而精”，有人则认为该多而广，我被这些相左的观点弄得很迷茫。我想不论怎样还是先来个多而广吧，因为如果精就等到上了博士再说吧！

喜欢的是卢梭那种自由，他的自由不与金钱挂钩，他追求的是属于自己内心的快乐。他喜欢阅读，喜欢到处游玩，喜欢按自己的意愿写作，喜欢为自己所爱的人付出一切。尽管他做过坏事，而且“有罪者的良心为无罪者复仇”，他终身为了良心的谴责而不安。他在那个时代，是个不与上层社会同流合污的下层人，却有着超出时代的思想和崇高的道德……我想给自己的自由也许才能获得更大的成功，因此告诫自己不要过多的按照世俗的眼光来约束自己，毕竟束缚不利于自己的发展，走自己的路，不管对不对，只要坚持下去，相信能够超越原来的自己。

《活着》给我的启示是幸福。幸福不必然和金钱或背景相联系，重要的是一家人能够彼此真心付出，相亲相爱。有了那种维系全家人的感情，一切都不重要了。也许福贵在物质上是贫穷的，但是在精神上一定是幸福的。虽然他“在笑中哭，在死亡的陪伴下活着”，可是家人给他的爱让他成为一个幸福的人。

我生活在一个贫困的家庭里，但是我缺少这种家庭真正的爱。不是说父母不爱我，而是发现他们总是为了钱而争吵。我和妹妹在他们的争吵中长大，一直认为钱是最重要的，因此很早就立下目标赚好多好多的钱，以后不让父母吵架。于是，我在努力，而努力的目标不是自由与幸福，是束缚人使人异化的金钱。于是觉得自己不是自己的主人，而是金钱的奴隶。拼命的家教挣钱，宁可为了挣钱而放弃一切娱乐和自由。这种想法让我过的好累。好想让自己离开这样的生活，可是每每想到父母吵架的心寒，和对我抱有的期望，我都会投降。于是，我不是快乐的，也不明白为什么别人是快乐的，难道别人的目标是轻松的吗？

现在我找到了原因，弥补家庭裂痕的药膏不是冷冰冰的金钱，而是真情。虽然母亲还在为了那五斗米而拚命的苦干，而我也没有办法劝说母亲休息，那么能给他们的只能是我对他们的爱。

我想未来的社会一定不会再有一个我，因为钱将在未来一文不值！

后悔录读后感 篇9

让-雅克·卢梭，一个让人喟然长叹的名字，一位命途多舛的作家，一段旷古烁今的人生。

——题记

零星的斑驳记忆中，一个陌生又熟悉的背影静静伫立。身形算不上挺拔，只是那因极力隐忍而不断颤抖的身躯醒目得突兀。他蓦然转身，不是意料中愤怒的脸庞，竟是平静木讷表情下包裹着的一张堪称儒雅俊秀的脸。莫名的压迫感无形的凝聚，席卷而来。对了，是那样一双眼睛，狼般桀骜不驯，鹰般犀利深邃，掩映着冲天怒火，让我无所遁形。我感受到了那样一种姿态：“睥睨天下，冷眼看世人。”他是思想的先哲，所以必定有无数苦难加诸于身；他看似卑微，却目空一切。

我通过《忏悔录》这部自传式著作来了解卢梭其人。如同许多生不逢时的文人一样，他也是被半推半就才踏上文学这条道路，好比迷途的羔羊被狼群追赶着奔向草原。他从事过各种各样的职业，有钟表匠学徒、翻译、音乐家、外交大使、家庭教师……，却鲜少有能做的好且长久的；时势所逼，他曾改投过新教；也干过一些不光彩的勾当，还有过穷困潦倒，上顿不接下顿的时期。总之，再不幸的人都比他幸运得多。早期，他看似有一点自我放逐，随波逐流的意味。但我想，那是世人读不懂他内心的缘故。纵然他有百般挣扎，失意堕落过，可一颗坚定的心一直死守得牢牢的，不为外界驱使。

在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辞，可他的内心却是一块沃土，像掺杂了各类营养的蔬菜粥，一股脑儿将营养补齐，细腻多情，见微知著。最初，我怀着膜拜的心情来读这部小说，心想着这必是一段颇具传奇色彩的人生，读完后才渐渐意识到自己之前有多肤浅，膜拜感随之荡然无存。我看到的不是一个大人物怎样通过运筹帷幄，巧言令色而最终攀上高峰，却是一个小人物如何不堪忍受屈辱、压迫，引发了思想的顿悟后经由不懈的努力，终于有所成就。可怜的卢梭，他的呐喊声消散在这无声无息的世界，倒像是自言自语的呢喃。不鸣则已，一鸣惊人，想来也是大势所趋。

我很难不去相信他所有的言论，一如我相信一切的真理。卢梭构筑的是一个有血有肉的自我：他从未接受过正规的教学，只东拼西凑地学了些零散的知识。父亲早期的自由式启蒙教育和女教师朗贝尔西埃小姐的调教多少起到些作用。至于音乐方面，正是他感兴趣的，所以，尽管他本人愚钝且乐感很差，还是依靠各种自学方式成功摸索到一些门道，逐步渐臻佳境。当然，期间他吃过不少苦，无数的嘲讽和讥笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜欢的事情。他就是这么固执，带着傻气，谁还能说他不可爱呢？我也说过，卢梭是一路摸爬滚打才逐渐走出阴霾，人生稍有起色的，可命运的毒瘤偏不肯放过这苦命的人，炼狱的淬火越烧越旺。于是，灾难还在延续，伴随这种近乎毁灭性的厄运，他没有一刻是安生的。

你有想过众叛亲离是怎样一种悲戚么？在《爱弥儿》一书出版后，卢梭深切体会到了。他厌恶并憎恨那些为善虚假的嘴脸，而上流社会最不缺的，就是这种人。他越发不安，感到与所处的社会格格不入。空气浑浊得有如毒雾，呼吸间有种快窒息的错觉。好不容易决定隐居，远离纷争，做一头离群索居的狼。

可命中注定，没有人会遂其心愿。

朋友们希望他按照他们的指示过活，便费尽心机逼他离开退隐庐重返巴黎，美其名曰关爱照拂他，殊不知一场滔天的阴谋正在酝酿。含沙射影的谩骂性文章层出不穷，都说“谣言止于智者”，显而易见地，当时的智者大都见鬼去了。各种诋毁和人身攻击都使可怜的卢梭心力交瘁，他的身体也自此每况愈下。那一切，足以毁了一个内心正直的人的一生。

在种种侮辱和打击下，来自政府的追缉反倒使他的心境愈益清明。他深信正义终将为他平反，而那些设置阴谋，心思歹毒的家伙终有报应。《忏悔录》的创作便是在逃亡之路上完成的。没有过多的感情色彩，洋洋洒洒百万字，回顾其生平。他说过这样一句话：“即使到目前为止，我这一辈子没有什么有趣的事值得回忆，但是，我觉得，只要我写的时候坦率真诚，这回忆录就能变得有趣。所以，我决心以一种没有模式的真实性来使这本回忆录成为一部举世无双的作品，以使人们至少有这么一次能看到一个人的内心世界。”这是多么公正，耿直而又可敬的诚实态度啊！

对于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一个伟人无疑，是思想的先哲，敢于同社会的不公正叫板，并且始终有一颗正直的心。另一方面，他又极其普通，有自私、贪婪的一面，曾因难以抑制的情感和性欲而与有夫之妇有染，为她们的高雅和美貌所倾倒。此外，他还偷过东西，做过一些损人利己的事情，丢下重病的朋友独自旅行。更恶劣的是，与戴莱丝同生的5个孩子他都送去了孤儿院，随意得仿佛那是吃剩的骨头，扔了就完事。这些做法固然可恨，但也可敬。

内心阴暗丑陋的人绝不敢把自己的罪过公之于众，他敢毫无保留地承认，说明他能正视自己，并能以真正平和的心态来完成自我的忏悔。与此同时，难能可贵的一点，他从不急于为自己辩解些什么，反而彰显其坦白的初衷和忏悔的决心。这样一个人，纵使有些缺点，人们放在对等的角度考虑，也会被轻易原谅。我想，或多或少，很多人都能从《忏悔录》中看到自己的一个缩影。也许只是一个片段，一个场景，一句话而已。但足以与读者产生强烈的共鸣。原谅他亦是原谅自己，何乐而不为呢？

卢梭是一个有原则的人，《忏悔录》中有记录：“我本可以完全投向最赚钱的工作，用我的笔，不是去抄乐谱，而是去写作，按照我已有的，并自觉有能力维持下去的那种势头，会让我过上一种富裕，甚至奢华的生活，只要我稍许愿意把作家的手腕同出好书的努力结合起来就行。但我感到，为了吃饭而写作，很快就会窒息我的天赋，我的才气不在笔端而在心间，完全是一种高瞻而豪迈的思维方式产生的，也只有这种思维方式才能使我的才气永不枯竭。一支唯利是图的笔写不出有力的，伟大的东西。需求和贪婪也许会使我写得快点，却不会使我写得好些。我始终觉得，作家只有在不是一种职业时，它的地位才显赫可敬。”多么可贵的信条，多么豁达的心境。因为这段文字，我才真正有了一丝膜拜的感觉，就像膜拜日出东升、海天相接、昼夜更迭、四季变幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞击，比看完一场恐怖电影还要刺激、兴奋。

另有一点，值得一提，卢梭的金钱名利欲是非常淡泊的。即使身上一个子儿也不剩的时候，他也能安然坐在小酒馆中大快朵颐；他可以徒步旅行，没钱的话就随意找个公园的长凳或到桥底下，照样睡得香甜，食不果腹也不打紧。后来名气大了，作品相继出版，入不敷出时也没想要以名声和作品来获得额外的经济补贴。多么高尚而值得称颂的品德啊！即便是身处最绝望死寂的暗夜，他自身散发出的光芒将使任何一个人自惭形秽。

每一个伟人都是特立独行的，他们思想透彻，意志坚定，孤独是他们的必修课。称之苦行僧一点也不为过。看！那悬崖边的凌霄花，一低头就是万丈深渊，它们誓不因此退缩、怯懦，只依旧挺着高昂的头颅，睥睨尘世。

后悔录读后感 篇10

《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记。作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求；也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。

卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。

读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。

《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。

后悔录读后感 篇11

为什么要注明是列夫。托尔斯泰的《忏悔录》，因为还有另外两部《忏悔录》，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年代末80年代初，在剧烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过紧张激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。

第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量，一个人活着就必须有所信，如果他不相信有什么让他必须活着，他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂，为了拯救自己的灵魂，人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。

托尔斯泰在书中所体现出来的思想矛盾，也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子，他试图毁灭自己，但都未成功。当他脱离思想的桎梏时，他决定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。

是教出来读后感(集合11篇)

在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道，长期而大量的阅读是写好作文最好的积累。我们写作文要具体有内容，不要空泛。你一般写作文都是从什么地方写起的呢？经过整理，小编为你呈上是教出来读后感(集合11篇)，希望能为你提供更多的参考。

是教出来读后感 篇1

近些年，和教育相关的、我们听得最多的一个词就是素质教育。什么是素质教育？怎样做才算是让孩子素质教育了一把呢？这些问题紧紧缠绕着我们老师，尤其是资历较浅的青年教师更是有种晕头转向的感觉。对于外来的教育信息，有人赞成并效仿，有人批判并抗拒，当然也有“去其糟粕，取其精华”的。但不管如何，大多数人总是认为，各国国情不同，因此别人的教育方式不一定适合本国的孩子（至少在没看《优秀是教出来的》之前我是这么想的）。翻完本书之后，感同身受，里面大部分的事情都曾经在自己身上发生过，原来不管你身处何地，教育仍然是共通的。除此之外，从这55个细枝末节中，能感受到这位教师对待自己的工作的细致，以及所花费的心血。

回答问题要完整，这是每个教师都知道的，在课堂上我们也要求孩子能根据问题把话说完整。看了这本书后，我才知道这位老师想的要比我们深远。仅仅是说一句完整的话，对于孩子来说根本起不到任何训练的效果，必须要有下面的第二、第三步，就是教孩子说出支持自己观点的理由，还有也是我们特别容易忽视的“综上所述”。观点—阐述—总结，这三步是体现孩子思路的好途径，通过这样的方式训练孩子，长此以往，孩子遇事必定会在脑中有一个缜密、清晰的思考过程。

以上只是举了其中的一个例子，但确实能看出这个老师真正是个有心人。什么是素质教育？去掉一些个不实，去掉一些个浮华，一起来看看这本书，一起来找找答案。

是教出来读后感 篇2

《优秀是教出来的》让我受益的内容首先就是克拉克先生提出的被人们忽视的55个细节，正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。从餐桌礼仪到积极心态的培养，从学习、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面，它告诉我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要我们让孩子置身于充满新鲜感的教育氛围中，只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的，只要让他们成长并快乐着，那么，即使是令人头痛的问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。书中所叙述的教育问题不是艰深的理论，而是简单易学、操作性极强的方法。

然而定规矩容易，执行规矩难，这些规矩我们平常也曾经制定过，不过基本上都是有始无终，《优秀是教出来》这本书后另一个让我受益匪浅的就是克拉克先生对信念的坚持和主张的品质。我觉得克拉克先生是个立场坚定、坚持信念的人，他的这种对信念的坚持正是我最缺少的。克拉克先生说：有时候，坚持你的信念是很困难的事，尤其是在只有你一个人持有这种信念的时候，你会感到更加孤独。我只希望我能为我的学生们树立一种信念，让他们有勇气为自己的信念、主张和梦想而努力。是呀，坚守信念是很困难的，想要让学生做到这55个细节，需要信念的坚持和时间。虽然不能马上做到，但只要自己尽心关注每一件小事，关注每一个细节，把小事做好，做细，总会有一天会成功的。

是教出来读后感 篇3

《优秀是教出来的》读后感800字：

第一次看到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢？于是我就对这本书充满了渴望。阅读这本书，结果出乎意料的是：我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等，这些不都是我们老师平时经常强调的吗？书中没有长篇的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次静下心读的时候，我不得不佩服作者对事业执著追求的精神。

对于一个小学老师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。

作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。读后感·书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子，赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习。

看完这本书之后，我感触颇多，书中告诉了我，优秀是一种习惯，只要掌握了正确的教育方法，孩子的观念及行为就可能马上改变，而一旦掌握了正确的教育方法，不仅可以激发孩子的学习潜力，改变孩子的不良行为，而且可以提升孩子的综合素质，在生活中营造出更多的乐趣。

是教出来读后感 篇4

路漫漫其修远兮

——读《优秀是教出来的》有感

黄秀开

清明将至，天雨绵绵，笼罩着小书店外宁静的街道，趁着躲雨之际，浏览着“新鲜”的课外读物，《优秀是教出来的》夺入眼球，“优秀怎么是教出来的”如此“歧义”的句子，身为一名教师的我，老毛病起犯（见到病句必挑），好奇心和好胜心让我“弱水三千，独取一瓢”。

绝无生搬硬套先贤哲人的陈词滥调，作者罗恩克拉克的序言犹如一股清泉涌入我心（不可随风逝去）：“我感到很幸运，因为我能为孩子们工作，能直接获取第一手资料，从而把这55条规矩发展成今天这个样子。他们是我儿时成长经历的一种延伸，同时加进了我对生活的体会，以及在教育学生的过程中我认为有必要添加的内容。”平实、自然、流畅的笔调道出了作者的独特见解，我仿佛遇见一位老朋友，或者是一名可以解读彼此的知己。

细细品味罗恩先生撰写的十几则小故事后，更让我觉得自己的教育事业路漫漫其修远兮。优秀在不同时期的定义，难道不都是在强调着优秀的背后所要付出的心力吗？

尊重孩子，让孩子从尊重中学会关心——“与大人应对，要有礼貌，有分寸”、“与人互动，眼睛要看着对方的眼睛”、“见到每个老师，都要说某某老师好”、“尊重别人的发言与想法”……联想起平日自己的学生们，班主任的我真的不难发现，学生若是本班的，孩子们会主动打招呼，而非本班的学生跟我打招呼的几乎很少，见了都像“耗子见猫”——能躲绝不遇上，即使遇上也飞快溜过，学生对老师尚且如此，对学校的后勤工作人员主动打招呼的画面就更少见到，更何况对校外的陌生长辈们了！这正反应了我们对孩子们观察的疏忽，如果我们能对孩子们给予更多的细心，了解他们的习性，及时教育他们“中国历代都是礼仪之邦”，教育他们不单书本上作业本上写着，更要有生活中的“赴之于行动”，教育他们相互尊重，彼此关爱，那么相信这些孩子们能体会到有礼貌所带来的愉悦，校园也会充满更多欢声笑语。

宽容孩子，让孩子从宽容中学会自爱——“同学受罚的时候，不要看着他”“别人碰到你，不管有没有错，都要说声对不起”、“要乐观，要享受人生”、“从错误中学习，继续向前迈进”……记得书上有这样一个例子，“就说亚龙吧，他破坏了记录以后……好，那我就让全班同学重重地刺激他，我看见他们用眼睛瞪他，在午餐的时候责备他……”，“无论是批评还是表扬学生，我都尽量采用简洁的方法。我不愿意为了批评或表扬学生而去画表格、贴小旗、挂五星等，这只会弄得手忙脚乱……”这真实地解决了教育学生时遇到的难题，特别在现今新制度的实施中，我们往往被许多东西所牵制，对犯错的学生不敢惩罚了，生怕伤及他们的自尊心，甚至几句严厉的批评也不允许，而对每个学生攒写一大摞评价档案。老师费时费力，写鉴定，搞评语，而往往对孩子们还是缺乏实际性的关爱，以后我要真正做到关爱班中的每一位学生，在最需要的时候轻拍他们的肩膀，在最快乐的时候和他们分享，见证他们的点滴成长，赢得他们的更多信任，走进他们的情感世界，把教育根植于爱。

赏识孩子，让孩子从赏识中学会行动——“用小小的贴心，为别人制造惊喜”、“做什么事都要有条理”、“自己的理想自己要坚持”……既对孩子严格施教，又适时给予鼓励和肯定。想到了我班上经常不写作业的学生,他们时常令我火冒三丈,对比罗恩先生，我在工作上还是缺乏创新。记得书中罗恩先生介绍他曾经对待一个“问题”学生欠交作业，他尝试了两种方式寻求学生家长的配合。第一次他直截了当地告诉那学生家长情况，结果家长见怪不怪地讽刺了老师；于是第二次罗恩先生先赞扬孩子一向表现不错，可最近有点松懈不完成作业了，家长听完了高兴地要求老师一定要继续严格要求孩子，并承诺自己也会积极配合老师的工作。罗恩先生改善了与家长的交流方式，使同样一件事情，不同的处理方法有了不同的结果。除了佩服罗恩先生的别具匠心，更让我领悟到在对待懒散学生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。

这本书，为我带来许多启发，我要学习罗恩先生“克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良习惯”的精神！为了我们祖国美丽的花朵，为了孩子们的精彩人生，我会悉心教育，就像罗恩所说的：“只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！有感》

是教出来读后感 篇5

《优秀是教出来的》读后感600字：

《优秀是教出来的》让我受益的内容首先就是克拉克先生提出的“被人们忽视的55个细节”，正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。从餐桌礼仪到积极心态的培养，从学习、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面，它告诉我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要我们让孩子置身于充满新鲜感的教育氛围中，只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的，只要让他们成长并快乐着，那么，即使是令人头痛的问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。

书中所叙述的教育问题不是艰深的理论，而是简单易学、操作性极强的方法。

然而定规矩容易，执行规矩难，这些规矩我们平常也曾经制定过，不过基本上都是有始无终，《优秀是教出来》这本书后另一个让我受益匪浅的就是克拉克先生对信念的坚持和主张的品质。我觉得克拉克先生是个立场坚定、坚持信念的人，他的这种对信念的坚持正是我最缺少的。

克拉克先生说：“有时候，坚持你的信念是很困难的事，尤其是在只有你一个人持有这种信念的时候，你会感到更加孤独。

我只希望我能为我的学生们树立一种信念，让他们有勇气为自己的信念、主张和梦想而努力。”是呀，坚守信念是很困难的，想要让学生做到这55个细节，需要信念的坚持和时间。

虽然不能马上做到，但只要自己尽心关注每一件小事，关注每一个细节，把小事做好，做细，总会有一天会成功的。

是教出来读后感 篇6

一：说话要讲礼貌

回答问题时要用“好的，老师”或者“不，先生”这样的尊称，如果只是用点头或者其他的方式表达是或者不是，那是不可取的。

我们培养学生不仅要成才，更要成人；不仅要智商高，还要情商高。要让我们的孩子情商更高，其实就是说话得体，说话得体的前提就是要有礼貌。从上海培训回来，上海特级教师的情商训练课令我印象深刻，感慨我们也要对高中生的情商进行训练。那么就从说话有礼貌开始吧！

二：眼神沟通很重要

当有人和你说话时，眼睛要注视着他；有人发表意见时，你的身体和脸要正对着他。当发表自己的观点时，眼睛要注视着对方会获得更多对方的关注。用眼睛注视对方，不仅表明你很自信，同时表明你很尊敬对方。

当上课时，如果用眼睛紧盯着老师，会大大提高课堂的效率。这让我想起了自己上高中时，眼睛总是时刻注视着老师，关注老师的一言一行，听课效率很高。

三：真诚祝贺获胜者

当班级某个同学获得进步时，其他同学应该给予真诚的鼓励。鼓励会让进步者感受到自己的价值。班级形成相互鼓励的氛围，在高中这条枯燥的道路上多了许多优美的风景。但是同时也要注意对学生的鼓掌进行训练——鼓掌至少保持三分钟，同时确保两个手掌充分接触，以便掌声足够响亮！

是教出来读后感 篇7

寒假里读了一本书《优秀是教出来的》，我觉得作者克拉克先生确实是位了不起的好老师，他的许多做法都给我带来启发，值得我去学习，其中感受最深的有两点：

一、关注细节，培养孩子良好的习惯和教养。

平时我们也会关注孩子的习惯培养，但我们关心的主要是孩子的学习习惯和行为习惯，而克拉克先生关注到了更多的细节，比如“说话险要讲礼貌”、“眼神沟通很重要”、“真诚沟通很重要”、“主动询问表示关心”、“谢谢传递好心情”“人在窘境莫旁观”等，并把这些作为要求去训练，所以他的学生无论走到哪里都彬彬有礼，受人欢迎。他的这种做法给我很大的启发，因为这些为人处事的细节往往能体现一个人的教养，同时这样的训练就是潜移默化地教孩子学会如何真诚友善地与人交往，而这些正是现在的孩子们比较缺乏的。克拉克先生这样的做法值得我们学习，在关注他们行为、学习的同时，培养他们得体的举止，高尚的品格。

二、真诚地对待学生，“严慈相济”。

克拉克先生对学生的关爱是发自内心真诚的关爱。他带孩子们参加各种各样的活动，连夜为孩子们赶制巧克力蛋糕作为奖品，他给孩子不断地带来惊喜和快乐，换来了学生对他的尊敬和热爱。因为学生们喜欢他，喜欢他的课、乐于执行他定下的规矩，甚至心甘情愿接受他的“惩罚”。同时，他对孩子的要求也是严格的，定下的规矩坚持让孩子做到，这种“言出必行”使他在孩子面前树立了威严，并借助集体的力量去影响哪些比较“顽固”的学生。我觉得这样的治班方法非常有效，“严慈相济”也正是克拉克先生教育的秘诀之一吧。

其实，克拉克对学生的很多要求和我们平时对孩子的要求是相同的，但同样的要求不一样的做法也会带来不同的教育效果。读了这本书，我感觉到优秀确实是教出来的，而如何教出优秀来，也是我们平时要学习、要努力的方向，不仅要做一个“认真”的教师，更要做一个“智慧”的教师，这智慧源自教师内心对孩子的关爱，源自教育实践中的探索与思考。

是教出来读后感 篇8

最近我阅读了《优秀是教出来的》一书，细细品位 罗恩先生撰写的十几则小故事之后 , 犹如一股清泉涌入我心。整本书并没有很多的理论分析，取而代之的则是这十几则叙述着罗恩先生自己真实经历的小故事，但就是这朴实的十几则小故事却让我深深感受到了教书育人所需的人文精神 那就是 细心、爱心和耐心 。

一、教书育人需细心

我们教师面对的是一群幼小的儿童，他们正在汲汲可求的了解外面的世界，同时也在学习如何在这个繁杂的社会中生存。他们的各种良好习惯其实都是在学生时代，特别是小学阶段养成，这就要求我们教师，必须注重学生学习和生活的每一个细节，做到细心的纠正和培养他们的良好习惯。也许有些教师总不屑一顾事物的细节，太自信 天生我才必有用，千金散尽还复来 ，殊不知，育人工作就是从学生的日常行为和学习习惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观，学生才能一步一步地走向社会，走向成功。

打开书的第一面，我们会看到罗恩先生提到的〈说话先要讲礼貌〉。联想平时自己在学校的日子，我经常会发现，我们的孩子如果是自己班上的，他会主动的与你打招呼，而非本班的学生机率就小了很多，学生对老师尚且如此，更何况对学校的后勤工作人员又会怎样呢？这其实就是我们常常忽视的众多细节的一个缩影。如果我们平时也能细心地观察到这点，及时地教育自己的学生，告诉学生对别人尊敬一分，别人也会回敬你一分。懂礼貌是做人的最基本的一点。那么在我们校园中一定会出现很多很多的笑脸。学生们也能体会到互相尊重所带来的愉悦。

二、教书育人需有爱心

爱是一种责任，爱更是一种力量，一种化腐朽为神奇的力量！教育根植于爱。一个人心中有爱，才会有工作的深情和热忱，才会真诚地呵护学生，才会对学生有一份发自天性的牵挂。书中风趣幽默的 麻辣 老师 不仅用爱 征服 了一群又一群调皮捣蛋的 问题学生 ，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生。他在对孩子严格施教的同时，也用爱心和热忱赢得了他们的爱戴。看着罗恩记录下的感人故事，我想了很久，发现每每写年度工作总结时，我都会来上一句： 我关爱班中的每一位学生。 但我真做到了吗？其实我做的远远不够。在《改正错误经历》一篇中，罗恩根据孩子的年龄特征，给予了学生的无限的爱心，罗恩他才真正做到了 我关爱班中的每一位学生 。

我想下学期我也要多与学生走在一起，从以培养师生感情为重点，让我赢得学生的更多信任，走进学生的情感世界，为了我的教育工作能成功，也为了能让自己尝到被学生爱的喜悦与激动。

三、教书育人需有耐心

在看了《优秀是教出来的》这本书后，我认识到了我的耐心还不够。罗恩这些年转化后进生所用的耐心，我想到了我班上经常不写作业的学生 , 他们时常令我火冒三丈 , 对比罗恩先生这又算什么呢？通过自己的悉心教育，学生的学习习惯一定会有改变的。就像罗恩所说的： 只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。 路漫漫其修远兮，我想我应该耐心的继续努力。

合拢了《优秀是教出来》一书，闭眼回想着，一个个感人至深的故事历历在目。敬佩罗恩对学生付出的的细心、爱心和耐心，羡慕罗恩得到了那么多学生爱的回报。我会把我所学到的这 三心 用在我今后的教学教育中。

是教出来读后感 篇9

进入教育工作领域已经有两年多了，孩子们的天真可爱给我留下深刻的印象。如何将这些讨人喜欢的孩子们培育成为真正的社会梁柱，还需要我们在教育过程中不断吸取和积累教育经验。面对形形色色的教育书籍，作为教师的我们需要有“拿来主义”的意识，不能一味地死搬教条。

在今年寒假我潜心拜读了美国当代著名优秀教师克拉克先生的著作《优秀是教出来的》。书中给我们介绍了55个成功的教育细节。由于中美差异，有的我觉得不适合使用。这里我挑选出适合于提升我今后教育工作的三个细节，与您探讨。

诚心

书中第3个细节提出“真诚祝贺获胜者”的观点。我认为这是对孩子最好的一种鼓励方式。孩子在求学的过程中特别需要别人的肯定。这时作为孩子的教育者要懂得在适当的时机给予孩子最真诚的鼓励。哪怕是一个奖品，一句表扬，一个微笑……都会成为孩子积极向上的动力。同时教育者也要引导孩子们之间能够发现对方的成功与优点，给他们最真诚的祝贺。

关心

书中第35个和第9个细节分别介绍了与人交际中的礼节问题。一个是要主动去帮助别人（“主动帮人捡东西”），另一个是在得到别人帮助后的礼貌问题（“谢谢传递好心情”）。我认为这两个方面是一个人必不可少的素质，而这种素质在人的孩提时期必须养成。无论何时何地如果有人掉了东西，你主动去捡起来递还给人家，也许他距离物品比你近，但出于礼貌，你还是做出弯腰的的姿势，别人都会感谢并记住你的。人是感性的动物，当你遇到困难时，别人也会真挚地给予帮助。当你得到别人的帮助时，要用“谢谢”传达你的谢意。嘴边常挂“谢谢”，对你来说是一件极其容易的事，但对于帮助你的人来说，是一种情感回报，能产生愉悦的心情。何乐而不为呢？

爱心

在当今经济社会里，为了成功，你必须让别人在任何时间能够联系到你。克拉克先生把这种做法带进班级中。他在书中提出“遇到困难找老师”，把自己的电话告诉学生。我非常赞同这种做法。这样会让学生感觉很好，因为他们知道自己在需要你的时候，就能找到你。这给了他们一种安全感，同时也向他们表明，在你们需要我的时候，我愿意把我的私人时间奉献给你们。一个被老师关心的学生是快乐的学生；一个被学生需要的老师更是幸福的老师。

让教育从你我的心中开始……

是教出来读后感 篇10

读完罗恩·克拉克的《优秀是教出来的》一书，给我留下最深印象的是这样一句话――――“我可不想我的学生成为这样一个人”。在现在的学校教育中，老师们往往更关注于学生成绩的好坏、能力的强弱，同时也忽视了最重要的一点：如何使孩子们成为一个真正优秀的“人”。我始终觉得教育最重要的是教会孩子做人。在教育学生如何做人，如何做一个高尚的人，做一个有修养的人——这一过程，最重要的是从最最平常的生活入手，将生活中一些鲜活的德育素材，渗透到德育课堂中去——重视感染，而不仅仅只有说服；重视抒情，而不仅仅只需明理；重视延伸，而不仅仅限于教材。通过一个个生活中的人，一件件生活中的事，一个个生活中的片段，将美好的情感与正直的理念直接诉诸孩子的内心世界。让生活本身作为一个老师来教育孩子们。那样的话，必定将更好地在潜移默化中铸造孩子高尚的灵魂。

罗恩·克拉克先生在教育孩子们的过程中，抓住了生活中的点滴，训练孩子们懂得尊重、创新、感恩、诚实、礼貌……这些品质对于一个人的成长来说太重要了，比会做一道题、会写一篇文章重要千倍。老师要成为学生成长道路上的引导者，优秀的人需要老师去教，我们要向罗恩·克拉克先生学习，处处留心生活、时时提醒孩子、牢牢捕捉那些鲜活的镜头，引导孩子们在生活中学会做人，做一个高尚的人，一个有修养的人！

值得一提的是，如果你我们想教育出一个优秀的人，教会他们理解、尊重、互助等品质，首先自己就得具备这些良好的修养。这也就意味着我们在生活中也要约束自己、锻炼自己，不断提升自己的道德修养，才能教出更多优秀的人！

是教出来读后感 篇11

  假期里利用空暇时间，我拜读了美国一位非常著名、非常“特别”的教师——克拉克先生的《优秀是教出来的》这本书，由衷地觉得，并非是他“特别”在他发现了“教育奇迹的55个细节”，而是特别在他细心、耐心、肯动脑，有魄力，抓住了教育中的55个细节，并且将这55个在日常教育中值得重视且他已落实的细节通通整理了出来，从而泽育他人，这才是他真正的特别之处。

  其实，这些细节我也在日常教学中，也是感同身受的。但是，我又很惭愧，同样是教师，却没有能像克拉克先生这般把每一个细节的小问题教育到位。也许是平时的工作太忙碌，无暇顾及这些小问题；又或许是缺乏克拉克先生这种教育敏感，疏于发现这些虽细微却又很重要的小问题。因为我们的忽略，所以常感到教育工作的乏力。

  或许，我不能苛求自己也成为像他这样一位“特别”而成功的教师，但是我愿意尝试，用他对待问题、处理问题的方式及态度，哪怕是“沾染”一点点皮毛，也许就能有效的改善原有的教育方式。

  我愿意尝试。

最新合作读后感集锦十一篇

你知道如何写一份作品读后感吗？作品就像一个好朋友，陪伴着我们。 转化思考为语言表达，这份特别定制的“合作读后感”一定超出您的期望。

合作读后感 篇1

这段时间我拜读了巴洛赫所著的《合作课堂：让学***活力》这本书，读完整本书后，受益匪浅。

合作学习，合作课堂一直是我们当今教师所极力倡导和追求的课堂氛围，为什么要开展合作学习，该从**着手开展合作学习，自开展合作教学要注意哪些问题，如何将学生分成不同的小组，如何评估合作学***果等等问题一直困扰每个教师，这里我们完全可以从《合作课堂——让学***活力》这本书中找到答案。

在阅读中，我了解到：合作学习是20世纪70年代初兴起于美国，并在后十年里取得实质性进展的一种富有新意和高效的新型教学组织形式，它是基于班级授课制背景上的一种教学方式，即在承认课堂教学为基本教学组织形式的前提下，教师以学生学***为重要的教学组织手段，通过指导小组成员展开合作，发挥集体的积极功能，提高学生个体的学***和能力，达到完成一定的教学任务的目的。合作学***了在以往传统教学中，处于主体地位的教师垄断了课堂的信息源而学生处于十分被动的尴尬局面，学生学***动性、创造性也因此得以充分的发挥，这有助于学生健康地发展和快乐地成长。

我回顾从前的听课经历，不难发现：在部分教师课堂教学中，由于小组划分的随意性，有组织无纪律，问题设置小、繁、细，缺乏**价值，分工失衡，小组活动次数过多且课堂时间难以掌控等，导致小组合作学***形式，效率低下。针对以上问题，我认为我们可以采取以下策略：

一、精心选定小组成员

在小组合作学习中，采用上述的分组策略的优点是组内分工明确， 能够根据学生的各自的性格特点，发挥各自潜能， 做到个性发展，同时能够汇合众人智慧，从而达到提高学***、让学生共同发展的目的。小组的分配应遵循同组异质、组间同质的原则。教师可以在课前根据学生的成绩、智力因素、性格因素等诸方面的差异，把学生分成若干个最优化的“同质”或“异质”的合作学***，一般以4～6人为宜， 力争每组内的各类成员保持均衡。

二、进行有效的过程管理

小组合作学习前，教师应给予必要的讲述。小组合作学习中，教师应给予及时有效的点拨、合理的引导，学生再深思熟虑并展开讨论，这样的合作学***解决了疑难困惑，也在无意中培养了学生独立思考、自主学***会，也符合了小组合作学***谛。小组合作学习结束后，教师应及时给予评价。

评价是小组学***向。教师必须积极参与，倾听学生的意见，表达自己的意见，为学生提供指导性帮助，对每一个群体进行全面正确的评价，使学生有正确的竟争意识，相互学习。

在新课程实施的背景下，小组合作学习从来没有像现在这样灿烂和充满活力。作为一种新的学***，合作、**、创新在新课程改革实践中已凸现了重要地位，许多老师也尝到了采用小组合作学***头，如何使它发挥出最大的功效，有赖于广大教师对小组合作学***堂管理作更深一层的**、尝试和研究。毕竟，有效的课堂管理不仅促进学生产生有利于学***为，减少或清除了学生的课堂问题行为，而且也使教师能顺利进行教学，学生能专心学习，以达到提高教学效益和促进学生发展的目的。

合作读后感 篇2

蚂蚁虽然小，但是有自己的尊严。你看，其中一个没什么力量，但是他。嗯，团结的力量是无穷无尽的。

我生活在一个大班级，所以我们应该团结起来。互相帮助。我记得我的同学。这是因为我和同学出去玩，看到一只螳螂。他们都抢劫了，然后打架，所以他们变得不团结。

就像小蚂蚁，虽然小，但是很能干。因为他们是一个群体。他们是一个非常强大的团体。比如被洪水冲走的地方。但是蚂蚁会变成一个扁平的圆圈，母蚂蚁会被放在上面，让它们安全过河。所以只有几个死了。在这方面，蚂蚁非常团结。

还有一次，玉米地里的蚂蚁。比如农民收完玉米，我就放火烧了。而蚂蚁会变成一个球出去，虽然只有几只蚂蚁死了。但是大多数蚂蚁都活了下来。这再一次说明蚂蚁是很团结的。

现在的国庆虽然美好，却是用很多年前革命烈士的生命和鲜血换来的。这些都是用他们的团结换来的。如果他们不团结，就不会有今天的幸福生活。因此，我们必须团结一致，打败所有的敌人。

我们应该团结起来。草虽小，但力量无穷。再难的东西也会被他穿透。正是因为团结的力量是无限的。因此，我们班应该团结起来。

就像一棵草，一朵花，一只小蚂蚁，它们看起来很小，但它们有无限的力量。这是卑微者的威严和挑战。

合作读后感 篇3

这段时间，我看了一篇《学会合作》的文章，看了之后，我觉得受益非浅，明白了许多道理。

这篇文章主要写了说明合作的重要性，任何人都离不开人与人之间的合作和帮助，都教会我们应该怎样合作。文中用互相协作的交响乐团凑合自我牺牲的模拟火中求生的两个事实说话，更让人明白了合作的重要性。

由此可见，一个成功的合作不仅要有统一的目标，还要努力做好自己的事业，并为他人着想，为集体和自我牺牲的精神。只有学会与他人合作，我们才能取得更大的成功。这篇文章的题目“学会合作”就点明了我们在生当中 ，合作是多么重要，我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生朋友关系。

如果你是学生，就要和同学一起努力合作努力学习；如果你是工人，就要和同事一起完成工厂的任务；如果你是消防员一起救出落难着........总之，无论什么职业，也无论在何时何地，都离不开与别人的合作。就像从火中逃生的的人们 ，如果没有了合作精神，就不可能完成任何任务，当然，成功的合作不仅要有统一的目标，尽力做好份内的事情 。

读了这篇文章，我觉得我们应该学会合作，做好每一件事，想别人，想集体，有自我牺牲的精神。

2019年01月19日

合作读后感 篇4

滋味：美味；味道；苦乐感受。

品尝一道佳肴，感受它的味道；品尝一壶好茶，感受它的味道；读一本好书也一样，能在书中得到满满的满足或甜蜜的味道。我就借《合作学习的教师指南》一书，简单的谈谈我从自主学习这道菜中咀嚼到的滋味。本书明确了合作学习的定义，阐述了合作学习的基本原则和教学中存在的问题，将合作学习的基本原则、理论研究和实践教学经验有机地结合起来。

它既有理论分析又有实践指导，可操作性强，有助于教师提高教学质量

学组织与课堂管理技能。

一、我们在教育改革的实施时时常会遇到一些困惑：

1、把合作学习当避风港，缺乏参与。

有些学生喜欢合作学习。但原因不是他们在合作中能学到什么，而是因为只要有人能代表小组给出正确答案，整个小组就能顺利通过考试。这样，这些不参加小组的学生就可以逃避学习责任，在小组的掩护下尽情享受。

合作学习成了这类学生的避风港。

2、搭合作学习的便车，个人责任意识淡薄。

使用小组学习最让人担心的是，一些学生会尽可能地懒惰，但会和他们辛勤工作的团队成员分享结果。这些搭便车的人不仅失去了学习的机会，限制了别人的思考，而且挫伤了整个团队的机极性。

3、甘当合作学习忠实观众，失去平等参与权利 。

此外，在小组学习时，不难看到一些学生在讨论和工作中占主导地位，而另一些学生则被放在一边。

二、疑问：那么如何在小组活动中平等参与，积极合作？

三、《合作学习的教师指南》给予了我一些好的方法：

1、角色认领明确小组角色分工

在学生了解记录员、记者和评论员的角色后，要求他们在活动开始前声明不同的角色。因为在书中，学生根据自己的能力和类型随时扮演相同的角色比较容易，但应该尽量避免。角色应该经常改变，这样每个学生都有机会尝试不同的角色。

而教育中，虽然质量和速度也同样需要注意。但每个学生的发展才是首要目标。

2。角色相互依赖：在群体活动中，每个团队成员都扮演着特定的角色，每个角色都是不可或缺和不可替代的。要确定小组成员的分工，可以采取轮换制，如小组长、记录员、噪音控制员、汇报员等由每个成员轮流做。

组长负责组织管理，记录员负责记录配合过程，噪声控制员负责控制小组讨论量，报告员代表小组汇报配合结果。

3、责任承包：将小组的总课题分解成若干个子课题，每人承担一个子课题，小组完成总课题的质量取决于完成每个子课题的质量。

我在自己所带的班级中是这样做的，把原本要求每个孩子独立完成的预习笔记，根据自主合作学习的理念进行了一些调整，把整个预习笔记分成四个部分，由四人小组分工合作完成预习，这样既能减轻预习任务的繁重，又能充分的调动每一个孩子参与进来。为激发孩子们的积极性，赋予作业一些趣味，在这征求了孩子们意见后，给这道预习大菜，起名叫“滋味”，意在细细品尝文章带来的苦乐体验。

如下图所示：

这里的责任承包与第二点中提到的角色互赖也有着紧密的联系，课堂上学生交流预习所知的环节里，要求四人小组合作发言，缺一不可，任何一个孩子没有完成好预习任务都会影响整个组的发挥。

四。随机问题：随机问题组的成员根据自己的表现来评估小组活动的质量。

5个。个人测试：在学习中，小组成员可以互相交流和帮助。然而，教师在检查小组学习质量时，需要让学生独立完成测试，并根据每个学生的测试结果来评价小组的活动。

新学期，在上学期教学改革的基础上，用先进的教育理论指导自己的教学工作。遇到困难时，要多查阅书籍，多练习，避免走弯路。

合作读后感 篇5

标题：《优势合作》电影观后感

《优势合作》是一部扣人心弦的电影，讲述了在一个紧急情况下，一群素不相识的人如何合作克服困难并取得胜利的故事。这部电影以其剧情紧凑、人物形象鲜明和精彩的演技而广受赞誉。观看完《优势合作》后，我深受震撼和启发。

首先，这部电影在剧情上紧凑有力。故事讲述了一位年轻的CEO，为了挽救公司的危机，招募了一支团队并让他们完成一个几乎不可能达成的任务。从一开始的团队集结到最终的任务完成，整个过程节奏紧凑，扣人心弦。观看电影的过程中，我时时刻刻都被悬念所吸引，情节紧密相连，不禁让人屏息以待。这种剧情紧凑的叙事方式给了观众很大的视觉冲击力和心理刺激，让人难以自拔。

其次，电影中各个角色形象鲜明，立体感十足。每一个角色都有自己的特点和个性，他们之间有摩擦、有矛盾，但最终却在危机时刻发挥出各自的优势，形成了无比强大的合作力量。电影中的人物关系错综复杂，每一个角色都有自己的人生经历和独特的性格特点。观看电影的过程中，我时而为某个角色的勇敢与机智而击节叫好，时而为另一个角色的紧张与担忧而揪心。这些立体的角色形象给观众带来了更深层次的触动，同时也让人对电影中合作的力量有了更深入的思考。

最后，电影中的演技精湛，每个演员都发挥出了自己的最佳水平。他们通过精彩的表演，刻画出了每一个角色的情感和内心世界。观看电影的过程中，我忍不住为他们的演技击掌叫好。特别是在紧张刺激的情节中，每个演员都能够将自己的角色形象完美地展现出来，让观众真实地感受到他们所经历的紧张与艰难。演员们的出色表演不仅增强了电影的观赏性，也让人对电影中所传递的合作精神有了更加深入的理解。

总的来说，《优势合作》这部电影通过紧凑的剧情、鲜明的人物形象和精彩的演技，给观众带来了一次触动心灵的观影体验。电影中所传递的合作精神让人深思，在现实生活中，合作对于我们来说是非常重要的。只有我们在面对困难时能够团结一致，发挥各自的优势，才能取得更大的成功。《优势合作》告诉我们，只有在合作中，我们才能共同创造奇迹。

合作读后感 篇6

随着社会的变化，各种信息的渠道不断增加，现在的孩子已经与我们小时候完全不一样了，他们接触地信息要更加多元化，孩子的思想也更独立，对于原来的说教管理已完成不能慎用于现在的小孩，我们在管教过程中也需要不断地学习来如何与孩子沟通，与孩子建立平等的关系，感谢郭老师给了我们这次学习的机会，真正的静下心来学习如何与孩子进行沟通交流，通过自己的改变来感染孩子更好的与孩子一同进步。

原来自己也够买了一些教育的书籍，但阅读后感觉理论知识能强，但却在运用上还是不知道如何与孩子进行平等的沟通，遇见事情自己也不知道怎么与孩子沟通，心里想要心态放平但一旦与孩子沟通起来就变了，最后又变成命令，通过此书的学习，我感觉此本书非常实用，简单易懂还有一些漫画实际案例交于我们如何实用语言的技巧，比如说：我们过去认为孩子做作业总是要拖很久，而一旦有一天，孩子通过自己的努力，很快就完成了作业，我们则可以说：“看到吧，你完全可以跟那些优秀的学生一样快而效率。”这样一来，可以给孩子的进步和改变树立自信，哪怕是一丁点，但以后只要想起，他就有前进的力量和勇气。

还有就是这本书提到的赞赏孩子的方法。我们都知道赞赏的重要性，一个在家里时常得不到赞赏的孩子，怎么能到外面的世界中去寻找挑战，发挥自己的潜力，主动自信的表达自己。因为一个人对自我的评价，还会影响到他的思想，常常得到的肯定的孩子比那些没有得到肯定的孩子，在外表上会显得更加开朗和乐观，情绪更显得外向化一些。但赞赏也是需要谨慎的，它是一把双刃剑。一味地肯定，孩子看不到自己的短处，有可能会将他引入歧途。而如何学会赞赏孩子呢？本书中提到一个全新的概念，即描述性的赞赏。也就是当孩子表现好的时候，我们只要描述自己看到的和自己的感受就可以来，因为这样可以代替简单而又机械的评价，诸如：“你真棒！”、“你真了不起！”“、太好了！”等等，这些简短的评价，经不起时间的保鲜。而描述性的赞赏则可以放之四海而皆准，放之无论何时都见效。

比如说：当我们看到孩子自己收拾了房间，一般我们都会评价：“呀，宝贝真乖。”，我们换一种描述性的赞赏就是这样说的：“我看到这里有很多的变化。东西都规整到了架子上，磁带也都被放到了盒子里，走进这间屋子，感觉很舒服。”再来看一个例子，我们会更赞同“描述性赞赏”的好处。比如，有一天，孩子把自己写的作文拿给你看，一般情况下，你若想鼓励孩子，你便会说：“你写得真好，真是不错。”如果孩子小点的话，他可能会受用，但孩子长大了，便没有什么激励的效力了，孩子可能在听到你简短的评价之后，心里面可能会想：“真是这么认为的吗？”尤其是你说完，便径直干自己活的时候，孩子可能会想：家长只是在敷衍我。而如果我们用“描述性的赞赏”说：“你这这篇作文让我很感动，尤其最喜欢这句……”然后孩子此时在心里一定会很开心，因为我们表扬得很具体，即使没有说出一句“棒”字，但他已经在心里对自己说了，而且他还会不断地激励自己说：“我还会再写更棒的。”

总之，如果我们能够日复一日对孩子的细微之处加以赞赏性的描述，孩子们也定在不断增加他们内心的力量，而且所有这些都会存储在他的内心世界，没有人能够夺去。所有这些经历，都可有在今后受到挫折和困惑的时候，给他安慰和鼓励，也都会成为他日后成功的基石。

合作读后感 篇7

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一部分：合作优势第二部分：合作优势英文版第三部分：集团合作优势第四部分：互补合作和共赢合作优势第五部分：巴里咖啡联盟合作优势

优势合作观后感

《优势合作》这部电影讲述的是一个26岁的上司与51岁的下属的故事。51岁的丹·弗尔曼在《运动美国》周刊工作。《运动美国》在这一年取得了空前的成功发展，作为广告销售部的，丹当然功不可没并得到了老板的称赞。

此外，丹还收到了一系列好消息：他的妻子意外怀孕；他的大女儿亚历克斯被纽约大学录取。26岁的卡特·图利亚是一个有前途的年轻人，事业辉煌。

他凭借着自身的努力在实力雄厚的跨国公司--环球通讯公司里扶摇直上，出色的才能让他跻身公司的管理层。就在此时，环球通讯公司接管了《运动美国》这家出版公司，由卡特负责全权管理。而不幸的是，卡**作地位的节节提升，让他整日忙于工作，他只有7个月寿命的短暂婚姻也因此宣告结束。

卡特接替了丹的位置后，丹恼怒不已，不仅因为降级，更多的是因为他必须接受只有26岁的新上司的管束，何况卡特几乎一点销售管理经验都没有。丹感到气馁，但他是家庭的支柱，需要承担家庭的高额开支。他必须接受现实，因为他需要这份工作；而卡特，新老板，确实需要丹作为支柱。于是，两个人开始一起工作，发生了一系列有趣的事情。

影片中，26岁的卡特虽然年纪轻轻就跻身于大公司管理层之列，显示出他非凡的能力，但他也缺乏足够的经验，他的商业运作缺乏人性化，他与丹的观点存在冲突。幸运的是，通过两人的不断磨合，他们可以发挥自己的优势，相互配合，给公司带来可观的效益——公司的支出预算得到了有效的削减，而利润却增加了30%。

看完这部电影，我得到了最大体会就如同这部电影的名字——优势合作，26岁的卡特有非凡的才能，而51岁的丹有足够的经验，当两人充分发挥自己的优势，相互合作时，就会得到巨大的成功，这一点对我们的现实生活尤其有帮助，如果我们善于与我们有互补优势的人合作，将会使我们得到只凭自身努力甚至是几个人单独努力都无法达到的成功，我们常说团队合作很重要，其实不仅仅是合作，更重要的是和与我们有互补优势的人合作，每个人都尽自己所能将自己优势发挥出来并服务于一件事情上，我想再难的事情也能够得到成功。

合作读后感 篇8

《小学课堂管理》读后感之

《小学课堂管理》读后感之小组合作学习课改以来，很多老师都有这样的感觉——孩子的胆子大了，敢于表现、敢想、敢说、敢问、敢做。

《小学课堂管理》读后感之小组合作学习

课改以来，很多老师都有这样的感觉——

孩子勇于表现、思考、说、问、做；孩子乐于提问，善于解决问题，敢于评价是非，敢于挑战权威。他们表达清晰，思维清晰，合作有序，乐于学习，能力发展，个性张扬。教师参与课程改革，积极备课，反思思考，理论水平提高，整体素质提高，教学行为发生变化。

教师可以给学生提问和思考的空间，给学生实践的机会，让学生体验成功的喜悦。课改带来的许多变化，可谓好评如潮，褒之者众。

热情之中，更需冷静面对、认真思考，评其有无，论其优劣，不失为明智之举！作为课堂改革中一名持乐观态度的教师、一名一线教师，其中的酸甜苦辣，别有一番滋味。

随着课程改革的不断深入，合作学习作为新课程倡导的学习方式之一，已成为现代课堂教学的一道亮丽风景。它要求教师从根本上转变教育观念，转变师生关系，转变教学模式，转变教学评价模式，并将传统教学模式下的师生单向或双向交流转变为新模式下的师生、学生和教师的多向交流。然而，这种多向通信是动态的、复杂的，比单向或双向通信更难控制。

因此，在实际的教学中，我们常常感到学生自学能力差异大，自学进程差异大，小组内存在着假讨论现象，小组长的组织交流调控不当，交流不深刻，只停留在对答案的层面，不能有效的筛选问题，普遍存在着小组合作学习“注重形式，缺乏实效”的现象。正因为如此，对于团队合作，我也从最初的热情到后来的淡漠。直到看了《小学课堂管理》这本书后，尤其是小组学习的管理这个篇章，我才知道了自己实施小组合作学习中的症结所在。

记得在学习四上的综合性学习——探索童话王国时，因为有很多可供学生操作的环节，仔细研读文本后，我就想着，这部分的内容采用小组合作学习不失为一种好办法。因此，指导学生分好组，制定好计划，指导开展活动……本以为这样细化了，想着当时学生兴致高昂的样子，想必学生应该完成得很好。当组长将学习的结果——手抄报拿上来时，看着一张张内容充实、设计精美的手抄报，我的确很满意，但紧接着我看手抄报边上的小组分工时，我并没有看到小组内所有成员的名字。

这下我可纳闷了，赶忙询问原因，就听到不少的抱怨声了：我们组的许明杰都不干的；我们组的几个男生只有曾子贤一起干……

这不得不让我反思：虽然最终的结果是取得的，但过程呢？这才是重点呀！

自认为各个环节都布置得很详细了，为什么会是这种情况呢？该如何遏制呢？这以后，课堂教学中一涉及到小组合作的环节，我总是格外留意，我想了解小组合作学习中，各成员的收获如何？

然而，我很失望：当我给孩子们一个合作的任务时，他们开始采取行动。从表面上看，学生们更为活跃。然而，仔细一看，有的同学在积极的参与，有的想参与却插不上手，有的在旁边看热闹，有的在玩自个儿的。

可见，这样的集团合作并不成功。小组合作学习没有价值吗？，

从书中对团队管理的描书中，我知道数以百计的研究表明，合作学习（一种团队学习形式）与学习成绩成正比。学生相互帮助可以获得裨益，而不在一起学习，或者互不理睬地学习则没有好处。依此看来，成功的教学离不开小组合作学习。

那如何开展呢？继续往下读，我才明白小组合作学习不单单就是我所理解的课堂上的功夫，还包括了小组类型的确定，小组人数的确定，分组，设计促进合作的任务，培养个体的责任感，让学生学会合作以及监督学习、参与和合作行为等环节，有些环节是需要我们在课前或是课后做好工作的。

读完这些，恍然大悟，真要把这种学习方式运作成功，让孩子们一起有建设性的学习，就要留出足够的时间教会学生如何在一起学习，仔细规划好分组和明确他们的任务，教会他们实施中的一些规范，给他们提供实践的机会。当然，从过去的发展来看，还有一点值得深思，那就是要教会学生沟通的技巧。因为孩子毕竟是孩子，他们本能地不知道如何与同学有效沟通，所以要确保他们能够合作完成一项人类任务，我们需要为他们创造一个成功需要彼此的环境，培养他们的责任感，让他们学会合作。

只有这样，才能实现成功的小组学习，才能更有效地开展教学。

虽然小组合作也有不足的地方，也存在缺陷，但它仍是我们课堂不可分割的一部分，如今的课堂少不了它。如果计划和实施的当，小组学习将为学生提供学习关怀、公平和自尊的机会。我想，有了理论上的指导，结合我教学中的摸索、实践，我相信也会有成功的一天p>

合作读后感 篇9

合作竞争读后感

现代经济社会中，企业之间的合作与竞争是十分普遍的现象。然而，对于这两种关系如何相处，企业们又是如何平衡两者之间的关系，这是一个需要重视的问题。《合作竞争》这本书，就是一本非常好的指南，它能为企业们提供合理的思路和方法，让他们在合作与竞争中寻求到平衡点。

在这本书中作者坦诚面对企业间的合作与竞争的本质，提供了许多合作或竞争的具体案例，和实用的策略。作者讲述了很多故事，渗透着自己多年的职业经验和智慧，每个章节让人们从不同的角度认识合作与竞争的关系，明白两者的必要性和重要性。

书中有一个案例就是英特尔公司和AMD公司的合作与竞争。虽然这两个公司经常在市场上竞争，但是在某些领域却可以通过合作来取得更大的发展和利益。在这个案例中，作者深刻地告诉读者，当两个竞争对手达成合作的时候，需要找到一个共同的利益点，而不是只看短期的利益。通过这个案例的分析，我们可以看到合作和竞争并不是对立的两个概念，只有在正确的时机和正确的情况下，才能获得更大的成功。

书的另一部分讲述了如何应对竞争，如何在竞争中胜出。在这一章节中，作者提到了很多实用的竞争策略，例如，要不断了解市场，了解竞争对手，紧跟时代的步伐，以及利用好团队内部的力量等等，这些策略都是不错的。但是最重要的是，作者强调，一个企业的人脉关系和组织内部的团队合作就是企业在竞争中的最大优势。真正的竞争并不是大家都知道的正面对抗，而是通过团队内部的合作，创造出独一无二的竞争优势。

在读完这本书之后，我深深地感受到了在企业中，合作和竞争是缺一不可的关系。只有不断地学习和拓宽自己的眼界，才能在合作和竞争中取得成功。如果一个企业在合作和竞争之间无法把握平衡点，就很难在市场上立足。因此，企业必须具备学习、变革和创新的能力。

总之，这本书不仅仅是一本关于合作和竞争的实用书籍，更是一本充满感悟和启示的读物。对于那些想要在市场上立足的企业来说，这本书是一本不可多得的珍贵宝典。只有不断地学习和认知，才能找到经营之路中的平衡点，因为没有平衡，就没有成功。

合作读后感 篇10

“在与他人的持续交往中，人什么时候应该合作，什么时候只需为自己着想？一个人会继续帮助他的一位从来不思回报的朋友吗？”同样，从个体上升到社会和国家层面，公司会对另一个濒于破产的公司支持吗？两个国家之间竞争时应该采取什么样的行为？这些老生常谈的问题都可以用一个问题来概括，那就是如何合作？而作者阿克塞尔罗德则通过众人皆知的一项游戏实验来尝试回答这些问题，即重复囚徒困境（3/5/0/1分制）。囚徒困境的规则不再赘言，作者通过引入各行专家提供的参赛程序（每一个参赛程序有着不同的逻辑设定），并将这些程序进行循环赛，在两两相遇重复进行了几十万次的重复囚徒困境选择之后，最高分竟然是这其中最简单的程序，即“一报还一报”（TITFORTAT）。

在思考如果才能在囚徒困境中获得优势时，普遍想法一定觉得这里面的逻辑比较复杂，比如可以按照对方选择情况或者固定概率偶尔突袭“背叛”。事实上，在阿克塞尔罗德进行第二次多达60余种程序的实验时，你能想到的一切程序在里面都有所覆盖。同样，“一报还一报”依然是优胜者。“一报还一报”的逻辑非常简单，第一次一定选择合作，接下来每一次都重复对方上一次的行为（无论对方选择合作还是背叛）。

为什么“一报还一报”能够获胜呢？作者通过对实验结果的分析认为，一个成功的决策规则所应有的四个特性：

1.善良性：只要对方合作，你就合作以避免不必要的冲突；

2.报复性：面对他人的无理背叛，你是可激怒的；

3.宽容性：在给挑衅以反击之后，你是宽容的；

4.清晰性：行为要简单清晰，使对方能适应你的行为模式。

而一报还一报成功的原因就在于它综合了善良性、报复性、宽容性和清晰性。“它的善良性防止宽陷入不必要的麻烦，它的报复性使对方试着背叛一次后就不敢再背叛，它的宽容性有助于重新恢复合作，它的清晰性使它容易被对方理解，从而引出长期的合作。”

这四个特性就具有极大的现实意义。根据结果，排名前七的程序全部为第一步选择合作的程序，即善良性。而最后八名全部为非善良的程序。在面对一个未知对手时，率先合作永远是正确的选择。同时，也不可以通过没有必要的小聪明来歧途赢得高分，一报还一报就是因为行为清晰，没有节外生枝的额外程序，才能获得对手的信任。作文其次，别人如果背叛你，你一定要还击，“以牙还牙，加倍奉还”。而反击之后，也要见好就收，适当宽容，不要妒忌，也不要首先背叛。这是看似多么鸡汤的结论，但重复囚徒困境游戏通过无可争辩的结果告诉你，这样一定是对的。

如何才能促进合作呢？最直接促进合作的方法是是相互作用更持久（合作的基础不是真正的信任，而是关系的持续性），实验告诉我们另一个结论是，如果双方没有任何持久的相互作用影响，即确信今天见了对方之后就没有下次了。那选择永远背叛反而成了最高分的选择。而社会自然是有持久相互影响的属性的，改变收益值，教育人们关心他人的福利和教人懂得回报的价值都是正确促进合作的方法。

合作理论的主要结论是令人鼓舞的，它们说明即使是在一个其他人不愿合作的世界里，合作仍然可以通过一小群准备回报合作的个体来产生。合作从小群体开始后，在善良、可激怒和某种程度的宽容的规则中逐步成长，并且一旦成为一个群体，采用这种有识别力的策略的个体就能保护自己不受侵入，总体的合作水平是在上升而不是下降。也就是说，合作的进化是不可逆转的。

最后，关于这个实验最有趣的一点。“一报还一报”虽然赢得了总分的冠军。但是在任何一局中它从来没有得到比对方多的分数。从理论上讲它不可能在一局中比对方得分更多。“一报还一报”的成功不是由于它比与它打交道的任何人做得更好。它的成功是靠从其他人那里引出合作而不是靠背叛他们。做得好的关键不在于征服对方，而在于引导合作。在这个世界，你没有必要斤斤计较做得比每一个对手都好，只需要引导对方合作接近于你，那总体而言你就会取得优势。

这本书还有许多有意义的观点，在此不多赘言，非常推荐大家去读一下这本书。

合作读后感 篇11

优势合作观后感(精选多篇)

《in good ***pany》 i do not want to introduce the entire story anymore，i just want to talk about one scene, this scene i was very impressed：on the visit of a customer’s ***plete response a ***plete design and arrangements, use a dinosaur as a response, not only met the dissatisfaction of the customer to his son-in-law, avoided boring sales presentation and the corresponding digital representations,

interrupted carter’s machinery sales rhetoric, won the ads listby catering to the customer’s inside. but also made the customer feel that, this ad will be able to show his strength, qualifications and his own power. such visits to large customers and win the trust is simply an art,in my opinionexcellent sales should be like this.

from the film, we can know:

1、when we meet a customer, the most important thing is to establish a trust relationship. but establish a trust relationship is the most difficult, not talk about the products wecanwin the trust. we can receive trust by relying on understa(本站推荐：

tolerance, to fulfill the promise.the trust is built on a time basis, and rely on time before someone or something can be trusted.

2、when we meet a customer,we need to eliminate prevent mentalof the customerfirst.

3、the best way to eliminate the customer’sprevent mental effectively is agree with the customer’s point of view, the views are agreed, indicating that the customer is right. when we do not fight against the customer’s topic, customers usually will not fight against us or our topic in the future. if we can create the atmosphere of a tolerant, harmonious ***munication, and thus we will lay the foundation for the establishment of the basic initial trust relationship.

4、the premise of the success is fully prepared. as people aways say:if you fail to plan,you will plan to fail.

anyway, must be prepared.

5、the sales visit is successful or not,we can measure by whether there is a clear action. if there is no clearaction after the sales visit,it means the visit is unsuccessful. but in the film, we can see that:

“every week i will send youa newly published magazine in the individual, i am going to contact you again a few weeks later?” and the customer agrees, this is a specific action.

that’s all.

第三篇：小组合作的优势小组合作学***处

教学本身是一种多边关系，采用合作学习的方式使多边关系更加紧密。政治学科教学本身具有抽象性和理论性。通过合作学习，我们可以实现知识和情感的交流，从而达到教书育人的目的。

我认为“小组合作学习”这一模式不仅可以使师生之间、学生之间更有效地进行语言交际；而且还可以培养学生的合作意识、团队精神，进而促使学生形成良好的心理品质。

小组学习前，教师引发问题情境，启动交往活动；小组学习时，教师深入一个小组指导学生进行有效的学***流或巡视于各小组之间，仔细观察，及时表扬善于运用交流方式的小组，从而提高小组学***流功能；小组学***后，教师展示结果，组织评讲，及时反馈在这个过程中，每个学生都有自己明确的学***，有独立自觉和相互交流的机会，最大限度地扩大了参与面，充分发挥了师生间、生生间的相互交流，协作功能。小组学习的学生由被动向主动转变，把个人自学、小组交流、课堂讨论、教师指导等有机地结合起来。尤其在小组讨论中，它扮演着学生的主体角色。小组成员之间相互合作，小组之间相互合作和竞争。它激发学习，挖掘个体学习，增加信息量，使学生在促进互补中共同提高。

小组合作学习可以提高学生学习的准确性。小组合作学习，可使思考结果不正确的学生及时得到纠正；不愿思考的学生在小组学***围中不得不去思考、讨论找到了问题的答案，激发了学生的学***，使组内的每一个学生都树立起集体中心意识，增强学生为捍卫集体荣誉而学***烈动机，这种学***性的提高，正是发挥个体主观能动性的具体体现。小组合作学习增强了学生的责任感和对同伴的关心。

在传统的课堂中，由于教学方法的原因，师生关系过于僵化，教学气氛过于沉闷，容易使学生产生不必要的紧张和过多的焦虑，不利于学习。在合作性教学中，教师在布置完任务后，通常穿梭于各小组之间，进行旁听、指导、帮助或纠正，这样的学***显得轻松、活泼而又团结互助，有利于学生顺利完成教师布置的任务，有利于师生间的有效沟通，有利于学生间的彼此了解，有利于学生相互帮助、相互支持、相互鼓励，从而促成他们亲密融洽的人际关系的建立。进而培养合作能力和团队精神。

合作性的课堂教学中，师生、学生和学生之间的交互活动是多边进行的，学生有更多的机会发表自己的看法，并且学生能充分利用自己的创造性思维，形成相同问题的不同答案，学生的学***更为宽松，自主发挥的空间更为广阔，另外，在小组的合作教学中，同伴之间的有意义的口头交际激发了学生的学***，提高了学***，通过满足学生的各种内在需要激励了他们的参与意识，并能使他们在参与学***动中得到愉悦的情感体验。

总之，小组合作学习是一种非常理想的教学方法。它打破了传统的教学模式，既充分发挥了学生的主体性和创造性，又使教师的主导作用更加明显。既然小组学***那么多，作为老师为何不多为学生创造这样的机会呢？在教学中，我是能用则用，但不滥用。

通过小组学习，我深刻认识到了小组合作学习的潜力和重要性。

第四部分：优势互补、合作共赢、优势互补、合作共赢

--枣强县康马供销社基层组织改革带来的新变化

供销社的发展需要专业社的推动，而专业社的壮大更离不开供销社的扶持，在基层组织体制改革工作中，枣强县康马供销社按上级要求，深化基层组织体制改革，大力发展供销社与专业合作社一体化经营，加强供销社和专业社的利益连结和组织连结，使供销社迎来一个新的春天。

原康马供销社由于城镇建设的发展，老供销社被留在了村中，沿路的门店在拆迁过程中，因与村民存在历史形成的纠纷，新的门店未能及时建起，剩余的几间破旧门市也失去了利用价值，仅剩一个农资班组3名职工勉强维持经营，成为了典型的基础薄弱社，失去了为农服务的功能。新形势下，面对激烈的市场竞争，因循守旧、墨守成规，最终只能走向“死胡同”。只有推行开放办社，在联合合作、互惠互利的原则和前提下，广泛吸纳系统内外、本外地的人才、资金、技术、资源、项目，借力发展壮大供销合作经济，增强供销社综合服务功能，才能共赢发展。

在推进基层供销社体制改革中，坚持开放办社，县供销社将康马供销社辖区内的健婷土鸡养殖专业合作社与杨谷庄金太阳甘薯专业合作社、寺宅城惠民农资专业合作社一并组成了康马供销社，并且三位专业社理事长都进入了康马供销 1

社的领导班子。健婷土鸡养殖合作社社长孙英杰当选康马供销合作社董事会主任。康马供销合作社原社长任监事会主任。

在工作组的指导下，首先恢复供销合作社的组织职能，完善领导小组。新办公用房未建成前，供销合作社办公用房暂移至健婷当地养鸡专业合作社。新班子成立后，为使供销社步入新的发展轨道，康马供销社从专业合作社发展起步，全力推进供销社改革。主要做法是：

一是发扬“二不怕”精神，即：不怕别人来当供销社企业这个家；不怕改变传统经营管理模式。只要供销社合作制经济性质不变；只要服务“三农”的宗旨不变；只要有利于壮大供销社综合实力，完全可以通过推行开放办社，实现全方位拓展，使康马供销社成为辐射面宽、带动力强的农民合作经济组织。

二是帮助专业协会规范建设，完善规章制度，投入生产经营管理。特别是通过县供销社以枣强县农合联的名义为专业社印制了《社员证》，明确了社员的权利和义务，增强了社员之间的凝聚力；三是为各专业社制作了有供销社标识的牌匾，对外统一了形象；四是向县社申请给予专业社一定数额的资金扶持，在健婷土鸡养殖专业合作社计划增上黄粉虫深加工项目时，由于资金问题，一直无法实施，县社扶持资金10万元，并帮助筹措资

金150万元，成功启动项目；五是帮助专业协会注册商标，统一印制带有供销协会标志的包装盒，提高专业协会产品的知名度，增加产品附加值，顺利进入超市和批发市场。六是邀请山东农业大学和电视台专家，联合为专业协会举办农业知识讲座，提高了会员的培养和养殖水平。

目前，加入康马供销社的三个专业合作社共有289名社员，服务带动周边农民393人。其中，拥有土鸡养殖基地2014平方米，黄粉虫立体养殖深加工车间一栋，鱼塘30亩，养猪基地500亩；甘薯种植基地350亩，种植品种有北京138、龙薯9号、高薯19、豫薯12、黄皮苏8等，每年可生产红薯1000吨。随着专业合作社知名度和产品质量的提高，当地农民积极参与种植、养殖，产业化经营优势逐步显现。

第五条：巴里岛咖啡联盟合作优势为一个咖啡西餐项目，消费者可能只看到眼前的产品，其实对于加盟商来说，应该看到产品背后的整个生产、制造和管理体系。如果体系是健全的，这个产品能够长期持续的经营下去；如果体系不稳定、不成熟，可能经营一段时间就无法经营下去。

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