羊脂球读后感
发布时间:2024-02-07 羊脂球读后感羊脂球读后感热门6篇。
读过了作者写的作品后,我们不仅从中学到了很多,也感悟到了很多。只有洞察并理解这本书所传达的真挚感受,我们才能够写出令人深思的读后感。这篇文章的主要目的是向您介绍关于“羊脂球读后感”的必要知识。诚挚欢迎您的到来,希望这篇文章能够给您带来深刻的启迪!
羊脂球读后感 篇1
导语:《羊脂球》是他的代表作品。无论是羊皮球前面的食物被掏空,还是她被撤退与敌方军官睡觉,以换取贵族的继续逃亡。
羊脂球被牺牲了。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时,甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。
《羊脂球》读后感莫泊桑, 十九世纪法国“短篇**之王”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅是他的**作,更是他的成名作,代表作。
这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学***《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇**,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今天,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。
**据描述,1870年普法战争期间,一辆法国邮政车离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,他们“和蔼可亲。
他冷静地和她讲理,用感情打动她,非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。
但第二天早上,当邮车出发时,昨天所有求救的乘客突然都变了脸。他们都疏远了她,不想再和她说话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。极具讽刺意味。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。
如果你仔细想想,它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。
**猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时,我要向那些受到侮辱和伤害的小人物表示深切的同情。
《羊脂球》读后感**描绘了一八七零年普法战争期间,一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。警察叫一个外号叫羊皮球的妓女陪他过夜,否则马车就开不过去了。羊皮球出于爱国心拒绝了,但车上有他的身份的乘客强迫她为了大家的私利牺牲自己,羊皮球出于无奈做出了让步。
但当第二天早上车厢出发时,昨天一直求救的乘客突然变脸疏远了她,不屑和她说话。由于匆忙离去,舞会忘了准备食物,在漫长的路上,她帮助过的人一个接一个地忽视了她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了,十分地悲痛。
羊皮球象征着社会底层善良爱国的人们。它不怕上流社会的嘲笑,有自己的尊严。而这些乘客,尽管社会地位很高,但性格却很差。他们装作正义高贵的样子,因为羊脂球是妓女的身份而蔑视她,嘲讽攻击她。
而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态,好像是给羊脂球面子才吃她的东西,有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后,他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和她谈话,把暖壶借给她,可见其虚伪。
当一个人有了使用价值,他就会像皇帝一样为你服务。这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只会让他们用自己的利益衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
在现实中,金钱交易和残酷的名利竞争已经冲走了一切形式的关怀,这无疑在下文中有所揭示。
羊皮球是处于善良和大度,把东西送给那些刚刚看不起她的人,但最后那些人还是不欣赏。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,吃自己的,因为这是她自己的准备,其他人也没有努力。
那些为了一时利益而变脸的人根本不值得帮助。为什么这些人要帮忙?因此,动物脂球里有一些不道德的善良,这使得她的命运隐约注定。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊皮球虽然身份卑微,但它有着坚定的爱国信念和善良的心。
那些似乎在社会上层的人,金玉之外的渣滓就在其中,当有利可图的奉承,无利可图的践踏。两者的鲜明对比,揭示了当时上层社会的腐败和虚伪。
莫泊桑的这个故事生动地描述了当时的社会状况,充分展示了他的社会风俗画家的能力。文字简洁、质朴,却又犀利准确。
《羊脂球》读后感文学是比鸟飞和还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的聪明。所以说,读一本文学名著就似乎享受一般,最近我就读了一本《羊脂球》
语文课我学***泊桑的短篇**《项链》、《两个朋友》。因此,我认识了于契诃夫、鲁迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇**和六部长篇**。
《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。**据描述,1870年普法战争期间,一辆法国邮政车离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想,它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。yjS21.cOM
我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。
毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
我十分替羊脂球伤心,她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼节上也形见相拙。
羊脂球读后感 篇2
读《羊脂球》有感【一】
臧克家在《有的人》中大声疾呼:“有的人,他活着为了多数人更好的活。” 我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿再次来临时,球饿了,但没人在意。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时,一个人的精神才决定一个人的地位,战争来临时,羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族,比腰缠万贯的资本家,比整日祈祷的修女来得更坚强,更伟大,更高贵,更纯洁。就像抗日战争中我国的广大无产阶级一样,虽然往日地位不高,但是他们一心为国,勇敢正直,远比一些趋炎附势的权贵要高贵。我要做一个不怕危险不怕敌人的人,这样我才能成为一个高尚的人。
而那些平时位高权重的老爷太太们呢,忘却了路途中曾经说过的自己对英勇的法国人的尊敬,老老实实地听从了普鲁士兵的命令。这些成天高呼爱国主义的人只是很自私的想脱身。为了逃走,这些虚伪的上层阶级在敌人面前失去了个性,忘记了羊皮球给他们的无私奉献。
他们却无耻地认为,羊脂球既然是个妓女,那么法国人也好,普鲁士人也好,“在她,那原是很不关重要”。他们合起伙来,用种种“伟大”的借口不露声色地试图说服羊脂球“献身报国”。羊皮球是为了同胞而卖掉自己的身体,但这些人是为了自私和安全而卖掉自己的灵魂。
他们才是卑贱的人,羊脂球虽然没有什么地位,但是她品德高尚,这些出卖了灵魂的人,他们才是最悲惨,最卑贱的。
现在的我们,没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念、人心却相隔万里的可悲社会中。我无法说我会像羊脂球一样奉献自我,但是我会珍惜现在,以真心真诚的对待身边的每一个人,珍惜身边温暖的社会环境。我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。
但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚伪的种子,你只能得到浮躁的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。
我相信真诚地对待身边的每一个人是最幸福的,你所处的这个小社会也将是最温暖的。
每个人的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
读《羊脂球》有感【二】
读世界文学名著法国作家莫泊桑写的《羊脂球》,让我有一种看了一遍再想多看几遍的强烈愿望。名为《羊脂球》,实际上里面有28篇短篇**,“羊脂球”只是其中的一篇。
总是有一个情节,人物和场景的详细描述。看第一篇“港口”,里面写到了一个哥哥在法国港口城市马赛邂逅其妹妹的遭遇,此时的妹妹由于生活的无奈已经成为了一个娼妓。**高潮部分发生在后面。通过两人的对话,这名男子终于发现坐在他大腿上的是自己的妹妹。
痛苦、懊恼、绝望此时一瞬间袭击着哥哥的全身,他在地上打滚,哭闹,和他一起来的其他几个水手以为他疯了,于是几个人一起架着他,把他送到他原来的房间里——一个他和妹妹已经呆过的房间内……
莫泊桑的短篇**,语言紧凑,通过人物语言、动作、神态的细致描绘,深刻揭示了法国社会形形色色人物的真实面目。有人的贪婪和自私,有人的冷漠和清高,也有人的吝啬和奸诈等等,基本上囊括了几乎人的所有“原始”特征。社会不同阶层的人在他的作品中也都能得到体现,贵族、军人、官僚、商人、公务员、农民、流浪汉,甚至娼妓、乞丐等,基本囊括了所有的社会成员。
通过对形形色色不同人的互不相同的内心世界的深刻揭露,为我们勾画出了一幅法国十九世纪社会生活的真实画面。读莫泊桑的短篇**,就是在看一幅反映法国现实生活真实情况的画,就是在看发生在我们周围人与人之间关系的一本教科书。
我在中学阶段在中学语文课本上曾经读到过莫泊桑写的两篇短篇**——“我的叔叔于勒”以及“项链”。如今二十多年过去了,今天再读这两篇短篇**,我不仅没有感到因为以前已经读过了,那就一晃而过的想法,相反今天当我再一次读这两篇短篇**时,我再一次被文章中所描绘的故事情节打动了。令我感动的不仅事情节,还有莫泊桑在作品中表现出来的高超的描写技巧。
尤其是看“我的叔叔于勒”,当大家知道于勒有可能发大财时,全家人把他捧上了天。母亲说:“只要你们的于勒叔叔一回来,我们就有好日子过了。
他可真是个好心人!”可到后来当知道于勒只是船上的一个穷困潦倒的靠卖牡蛎为生的人时,一家人的态度马上来了个180度大转弯。母亲突然暴怒起来,说:
“这个浑蛋会发财,那才怪事呢,他迟早会再来找上我们!你们达尔朗什家能出什么大人物!”看看!
这就是人,这就是人性。什么样的亲情、博爱、良知和宽容,在这群人面前都像垃圾,一分钱都不值钱。再重温“项链”,夫妻两人辛辛苦苦为还债,吃了不少苦头,过了十年终于把债还了。
有一次当妻子和以前借给她项链的好友碰头、聊天时,才明白原来当初好友借给他们的那根项链竟然是一个假项链。“噢!上帝!
来吧,我可怜的沃蒂耶! 这是一次伪造,价值最高五百法郎!
上帝!……”友情在**?真诚在**?
爱在空气中,那么虚无,那么空灵。
需要指出的是,莫泊桑很少在作品中发表自己的评论,他只通过对人物语言、动作的细致描写以及故事本身的前后因果关系来让读者自己来作评判,这就是一切大师写作的高明所在。怪不得过去了那么多年,当我们重温莫泊桑的作品时,依然会有一种历久弥新的感觉,这也是所有优秀的文学作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇**名叫“皮埃罗”,皮埃罗实际上只是一只小狗的名称。但作者就通过这样一只小狗,把两个女人的吝啬心态刻画得惟妙惟肖,读来不禁要为作者如此精巧的结构布局而拍案叫绝。
优秀的文学作品因为其不朽的魅力而永远被世人称道,莫泊桑的《羊脂球》短篇**集就是这样一部伟大的文学作品,在时间的洗礼下,依然闪耀着它不朽的光芒!
读《羊脂球》有感【三】
当德军占领一个法国小镇时,几乎所有法国人都保持沉默。 爱国主义呢? 但是他们都消失在边缘。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车,他们身份悬殊
。在这些商人、骑士、贵族、修女身上,这些看似高贵的身份所做的事情与他们自己的身份不符。莫泊桑给予了羊脂球一个妓女的身份却无时不刻地在歌颂她的美丽善良。
在马车上,他们各自吹嘘自己的爱国情怀…轮到了羊脂球,她讲述她简直无法忍受侵略者在自己家园的土地上随意掠夺,她挣扎过拼命过,却被迫离开。马车就在这些谈话中一点点前进,当所有人都感到饥饿的时候,他们开始抱怨一切,羊脂球拿出自己的食物毫不吝啬地分享给他人。等找到了一家旅馆,他们的马车被德国的一个长官扣留了,原因是他对羊脂球起了非分之想。
羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度,但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她,他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸,他们认为她自私。
终于羊脂球答应了这个无理的要求,很简单她为了大家牺牲了自己,虽然她不愿屈服,可是她爱着她的祖国以及人民,她接受了。随后马车开始上路,所有人以嫌弃的态度对待她,他们不愿与她交谈,包括他们的食物也不愿与她分享,马车上的羊脂球默默的流着眼泪…
**在这里,我的心在翻滚
一个人的身份代表他的道的品质吗?不,绝对不是。整体大于部分。身份仅由父母给予,它没有通过我们的惯例,因此没有可比性。
我可怜羊脂球却又为她感到骄傲,是的,她身份卑微,她以出卖自己的肉体为职业,可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女,她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求,她们的时间一天天被浪费,她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤,看似她们的灵魂很高尚,面对侵略者她们却一味的服从,我不觉得她们比羊脂球高尚,她们更是要卑微到泥土中去。
我们应该尊重所有拥有美丽灵魂的人。她们是最高尚的人。
怎么样判断一个人的价值?《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在
莫泊桑以极具讽刺意味的情节打破了世俗眼中的常识。在别人眼中的身份地位权利到他这里变得一文不值,他诚恳的告诉我们什么才是真正的价值,什么才是真正的高尚,什么才是真正值得我们去歌颂的,精神远远高于物质。
读《羊脂球》有感【四】
羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物,她是一个妓女,因身体过早发胖而出名,外号叫“羊脂球”。在一个战争年代,法国被普鲁士打败了,人们尽了最大的努力逃跑。在鲁昂,有十个人逃到迪耶普的马车上,故事开始了。
大家知道,一个人唱戏是唱不出味道来的,唱得人多了味就越浓了。这出戏里,帮腔的都有奸商鸟先生夫妇、道貌岸然的卡雷—拉玛东夫妇,出身贵族的“百灵鸟”伯爵和夫人。他们是社会上有靠得住收入、生活安定、势力雄厚的上等人。
二修女和“民主党”高尼岱,权且称为中上等人。他们都怀着不同的目的前往第厄普——“上等人”是去经商保命;“民主党”是为了“为国效命”;至于修女,作者虽然没提到,但肯定是为了避免“死于非命”。
羊皮球是妓女。最低层的社会不可能和上层和中产阶级交朋友,或者他们不想和她在一起。虽然别人冷眼看着她,但她始终谦虚、善良、倔强、爱国。她乐于助人是无法求得回报的,但她还是这么做了。
但人们只会把她推入火坑,牺牲她,利用她,直到他们毫无价值。一把推开,扬长而去。
世界上与其他“逃难者”类似的情形真是太多了——鸟先生奸诈狡猾,修女自私自利……高尼岱无时无刻想着为国家“效劳”,但还是和自己的利益挂钩,羊脂球和他一比就一目了然;三个夫人平时趾高气扬,一听普鲁士士官可能会侮辱她们,便不顾一切的要羊脂球挺身而出成全士官,以达到保护自身的目的。伯爵表面是个谦虚善良的人,但为了自己的利益,尽一切可能牺牲自己。换句话说,世界上的人太少了!
换言之,要是这号人多了,莫泊桑写《羊脂球》又有什么意义呢?
读《羊脂球》有感【五】
已经不记得第一次读《羊脂球》是在什么时候了,但有一点可以肯定的是:第一次读的时候肯定是在父亲“严管”期间。那时的我,在父母的翅膀下,不知道天高地厚,未体会过人情冷暖,只知道读一些父亲禁止阅读的“**”,做一些在父母看来是叛逆的事情,从未认真想过《羊脂球》的故事会真实的发生在现实生活中。
因为,对于那时的我来说,天空是湛蓝湛蓝的,没有一丝乌云,有的只是点缀在蓝色大宝石上的白色曼纱,一切看起来都是那么地美好。
随着年龄和离家时间的增长,很多事情都需要独立处理。父母也逐渐老了,对一些问题的认识也不再那么被我当作至理,所以即使他们提出意见和看法,也多不被我采纳。所以就难免在一些事情碰壁,遭遇挫折,更多的体会到了社会上的温情冷暖,认识了更多的事情。
因为工作,我们对社会现实有了更深的了解。再次想起《羊脂球》,翻出来重读。感到社会就这样,我们没有更多的选择的权利和机会,有的只是接受现实,适应现实,很多事情并非想当然的结果,而是人为运作的结果。
“过河拆桥”、“卸磨杀驴”是人们生存的要求……但扪心自问,真的是这样吗?我无法给自己一个足以说服自己相信这些事情的理由,但现实就是这样,当你无法改变现实的时候,你就必须适应这种现实,即使你不情愿,也没有任何选择的权利和自由。这就是现实社会的游戏规则。
当然如果你是强者,你可以自己创造一套规则,让别人来适应你的规则,按照你的规则行事,但从他人的角度来看,你的规则对于别人而言又何尝不是一种压抑和束缚,又何尝不是一种不公正、不公平?
“独善其身”何其难也!“兼济天下”有谈何容易!
羊脂球读后感 篇3
高贵与低贱同在,可真正低贱的究竟是谁呢?
伊丽莎白·鲁塞,绰号羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被视为不贞、肮脏之人,遭人唾弃,可她却有着比常人更为伟大的爱国精神,她或许并不能为国家做些什么大事,但她至少有一颗实实在在的爱国心,而不是虚伪的把爱国义务挂在嘴边让别人赞扬!
贵族、政客、商人、修女等所谓高贵者,在现实面前,是那么的肮脏。在他们眼中的不贞之人,在他们饥饿时,落魄时,遇难时为他们做了更多的贡献。在他们讥讽的,嫌恶的,嘲笑的眼光下,羊脂球尽管蜷缩在阴暗的角落,可她周身边闪现的光芒使得她更显高贵!她在为这些所谓的高贵的人做出了那么多,原以为会换来其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相处的羊脂球在做了那么多后,换来的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更为凶残的掠夺和假正经的愤然!
这群自凛为上流社会的人,在羊脂球解决了他们的饥寒后,在解救了他们的困境后,所付出的只是更令人胆战心寒的掠取!这是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到这种状况时,或许这样选择也是迫不得已。真正令人觉得悲哀的却是在普鲁士军官要求同羊脂球过夜,而羊脂球的严辞拒绝时,那样一群似狼的人啊,为了自己能够安全离境,不惜用尽一切代价,施展各种伎俩迫使羊脂球就范,以为大家解围。这群悲哀的人啊!
“高贵”的伯爵夫人啊,瞧!您不正握着您眼中卑贱的“姑娘”的手吗?哦哦,您是在向她道谢?那为何不收回您眼中的轻蔑?为何要伸出手露出原本遮盖的严严实实的闪亮珠宝?这不就是轻蔑?
亲爱的羊脂球,为何要哭泣?你是真正高贵的人,只有你配得上自天际飘下的纯白的雪。不要躲在角落,你的人生应是站在最高的舞台,向下睥睨那一群真正卑贱的人!伊丽莎白,多好的名字啊!
真正的人,在角落里低泣,呜咽、而那一群狼就在一旁张牙舞爪,夺走了她的一切,他们是比敌人更恐怖的存在,这群狼又活得到多久呢?
伪善之人永远只会同动物在一起,不!这样也是侮辱了动物的存在!
这就是事实!
羊脂球读后感 篇4
《羊脂球》是莫泊桑最有名的一部短篇小说。这部小说虽然只有短短三十几页,但给我留下了深刻的印象。
这部小说写了在战争时期,普鲁士军队进攻法国时,一个叫羊脂球的妓女与一群上流社会的虚伪的人坐马车一起逃难的事。在大家饥饿时,羊脂球拿出了一篮子的食物,那些虚伪的人狼吞虎咽,一会儿就把那一篮子的食物给吃光了,羊脂球什么也没分到。之前还是对她横眉冷对的那些人,现在都在跟羊脂球套近乎。在经过某个小镇时,马车被一个普鲁士军官扣留,那个普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜才肯放马车通行。羊脂球断然拒绝,那些虚伪的人用花言巧语,让羊脂球去,因为他们知道羊脂球很善良,一定会去的。果然,羊脂球旧了那些虚伪的人。
读完这部小说,我感受到了羊脂球的善良,她虽然是一个妓女,但是在大家肚子饿的时候,她毫不犹豫地拿出食物,分给别人,这是多么善良的一个人啊。她虽然不是上流社会的优越的人,但她显得很高贵,懂得分享。她就了就那些只为了自身的利益着想,不会感恩的人,不惜与普鲁士军官同住。这种牺牲自己的利益,保护他人的精神使她显得更高贵。而那些虚伪的人平时很高贵,一遇到战争就想方设法为自己生存。
我还没有羊脂球那样高贵的品质,我今后一定要学会与别人分享,学会牺牲个人,保护集体的精神。
我很喜欢这部小说。它的人物个性鲜明,每个故事情节都会令读者记住。
羊脂球读后感 篇5
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是有些人受的苦更深重些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的时候,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。
生于乱世,游荡,无地位,无财富,饱受人们的歧视,每一个思想都是那么的苦涩。面对这些,她没有屈服,她积极向上,善良天真的天性在她身上自然流露,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。漫长的等待,终于让他们撕破了脸,露出了丑陋的脸。
他们开始出狠话,有意无意地对羊水球进行检测。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经温暖善良的眼睛都消失了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。当然,这么脏的你不值得分享我们的食物。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。
他们是社会的底层,仰望着亿万光年的幸福。他们的身体正在遭受不可持续的灾难,遭受寒冷、饥饿、不安全和和平的折磨。他们离危险很近。他们承受了多少痛苦?没有一个美丽的家,没有一个幸福的家庭,他们埋葬了那些以前不可能发生的爱情故事,然而,他们永远带走的是人性的光辉。他们没有金钱和权力,但他们有一颗善良的心,这是不可磨灭的。
至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
羊脂球读后感 篇6
听着,那个来自黑暗世界的呜咽声-是羊皮球在哭。
羊脂球是一个卑微的人物,与她同车的人是些地位显赫的高贵的人——伯爵先生、卡雷·拉马东先生、鸟先生和他们的夫人,还有两个修女。当他们的国家受到侵略时,他们首先考虑的不是国家的安全保障和民族的尊严,而是个人的利益和金钱。他们看不起地位低下的羊脂球,他们对待她就像一件物品,有用时,便迫使她做对他们有利的事,全然不顾羊脂球的感受;当羊皮球没有使用价值时,将被丢弃。
如果他们能为自己的利益牺牲同胞,他们将毫不犹豫,并愿意这样做。尽管这些庸俗的人具有崇高的地位,但他们的肮脏灵魂与他们的地位成反比。
这些人们的行为令我气愤极了。现实世界中,是不是也有这样只顾一己之私、损人利己而不负责任的小人呢?那些**就是这样的恶棍吗?
那些在牛奶中添加三聚氰胺并导致婴儿胆结石的人就是这样的恶棍?这不是那种在农田里喷洒剧毒农药,以绿色蔬菜的名义销售的恶棍吗?而那些制造地沟油、人造蛋的人制售假货的人应该受到人民的谴责!
故事中的羊脂球是一个与同行的高贵的人们完全不同的形象,虽为妓女,却那样美丽、深明大义、热爱祖国而又乐于助人。当所有的乘客都饿了,她慷慨地请大家分享她的食物。然而那些人们是那样心安理得地吃掉了她的食物,而最后受了屈辱的羊脂球在饥寒交迫中得到的只有同车人的蔑视和白眼。
在现实世界中,有很多这样的人。他们虽然卑微,却有着良好的品德,他们身上有着不被注意的闪光点。他们也值得我们尊敬。
读了这个故事,有一句话一直萦绕在我的脑海里:高尚的未必高尚,谦卑的未必谦卑。羊皮球因地位而卑微,因精神而高贵,随行的人因地位而高贵,因精神而卑微。
羊皮球是真、善、美的代表,是假、丑的象征。我忍不住担心羊皮球的命运。她出生在这样一个社会。她在等什么?
我好像听到莫泊桑喊道:谁才是真正的爱国者!谁才是真正的堕落者!
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羊脂球读后感
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羊脂球读后感【篇1】
羊脂球读后感大学生800字【篇4】
金钱、利益……种种可怕的力量,使真善美从人们身上淡化,使他们的灵魂扭曲!
永远无法忘记出自短篇小说之王——莫泊桑手中,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的充满傲骨的妓女——羊脂球。
在那个身材矮矮的,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节:逃难的路上,饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。从前在他们眼中身份卑微的妓女,此时此刻却被他们捧成上帝的女儿。贵族们伪善面具令人“佩服”!当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱、利益去衡量一切
我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话:“在学做学问前,先学会做人!”
物质上的“贵族”不一定是“贵族”,而精神上崇高的人比“贵族”更高贵。同样的道理,身份上的“妓女”不一定是“妓女”,而品质上低劣的人比“妓女”更让人唾弃。或许,这些道理对于我们这群涉世未深的中学生,仿佛有些“无处可用”,但是,想想我们的身边却又是充满了这样的道理。
记得化学老师曾经说过:“我不是凭成绩好坏来评价我的学生,我看的是人品,同学们,你们都有着一颗善良的心,所以,你们都是我的好学生。”这一段话让我感动,同时也让我更加认识到做人的实质。“良莠不齐”这个成语大家都听说过吧!我始终记得,当初语文老师解释着成语的时候说:“意思是:好人坏人都有”。有一个病句是这样说的:我们班的同学成绩良莠不齐。当时语文老师说:“成绩差的人,他就是坏人吗?坏人的含义是:品质恶劣的人”。
一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受,真真切切的感受她的内在,生活的穷富并不能代表什么,出生的环境不是你能决定的,但后天的做人准则是只有你才能决定的!
羊脂球读后感大学生800字【篇5】
须弥藏芥子,芥子纳须弥。三千世界,我们都是芥子。——题记
不知从什么时候起,不论看小说还是别的什么,最着迷的不是男女主角,而是戏份不多的配角。那些是在尘世中挣扎的小人物,他们在大人物的光辉下,高高抬起头颅,质疑,反抗。
这该有多么的畅快淋漓。
想找一本专门描写小人物的书,专门描写他们的喜怒哀乐,真实反映他们生活的书。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的笔,勾勒出一幅十九世纪下半期法国社会全面的风俗画,在他的作品里,形形色色的社会生活,各阶级各阶层的人物都得到了鲜明的勾画:从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与荒蛮山野的风貌人情,也都有生动的写照。
然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑没有忘记他们,没有忘记那些在大人物的威压下几乎喘不过气的他们,也有喜怒哀乐,悲欢离合。
还记得那个美丽但虚荣的小科员的妻子,为了一夜的快活,向好友借了一条昂贵的钻石项链。却不曾想因为一时大意,丢掉了那条项链,也搭上了十年。她借了一笔债务买了一条一模一样的项链还给那个朋友,又花了十年来还那笔巨款。十年的青春,十年的美丽,十年贫穷但轻松快乐的日子,人生中最美好的花样年华,被一条华丽但毫无意义的项链葬送。十年后她与那位借她项链的朋友重逢,她已经不再年轻,也不再美丽,她被岁月和债务折磨的粗鄙丑陋,友人几乎认不出她。但她解脱了,她向朋友说出了事情的真相。可她的朋友却十分愕然,告诉她那项链是仿制品,最多只值五百法郎。我不知道她此时是什么心情,因为故事在这里戛然而止,只给人留下了无穷的回味和思考。
还记得那个身份卑微,但善良、爱国的妓女羊脂球,在马车上的同伴们饥肠辘辘时,她好心的将自己的食物分给那些“高贵的、有身份的”同伴。可那些同伴们是怎么对她的呢?当他们因为敌国士兵对羊脂球提出无理要求而导致他们行程受到阻碍时,为了自己的利益,他们对羊脂球威逼利诱,迫使她答应。在她没有利用价值时,那些自认为高贵的同伴却厌恶地把她远远丢开,像躲病毒似的躲着她,好像离她近一点,她就会玷污这些“干净”的人。在她饥寒交迫时,没有一个人伸出援助之手,他们似乎忘记了是谁在他们困难时无私地帮助他们。
北风呼啸,在那些大人物的欢声笑语里,那可怜的小人物只能在马车的一角瑟缩成一团,她那断断续续的抽噎,散在风中渐渐飘远,无人听到,更无人在意。
在那些大人物看来,小人物都是渺小的、卑微的、可有可无的。如果把大人物比作枝头艳丽惹眼的鲜花,那么小人物就是在暗无天日地底下灰不溜秋、默默无闻的根。在许多人眼里,根不美丽,不惹眼,人们在赞美花时,从来不会想到根。
但是,无根的花,能保持多久的美丽?
三千世界,每个人都是芥子。《羊脂球》里所讲的故事,就是芥子的故事,也是我们的故事。他们的悲欢离合,他们的喜怒哀乐,其实也是我们的,他们的故事,他们的情感,我感同身受。
须弥藏芥子,芥子纳须弥。其实芥子须弥,谁又离的了谁。
羊脂球读后感【篇2】
《羊脂球》使莫泊桑的一举成名,成为了他的代表作。
“连接好几天,溃退下来的队伍零零落落地穿城而过,他们已经不能算作什么军队,简直是一帮一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军队溃败,有一辆法国马车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
作者用地位卑微的妓女羊脂球与当时法国上层人士进行对比,赤子之心则被淋漓尽致的表现了出来。巧妙地运用对比来检定了当时这些人的精神道德素质。
《羊脂球》用地位卑微的妓女形象作为了代表人物。辛辣的讽刺了挖苦她的那些上层人士。由于羊脂球形象的塑造,当时资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。作者巧妙地将受人歧视的妓女形象作为了“正面人物”,揭露了当时法国上流社会中人的肮脏内心
读完这本书,首先我的想法就是替羊脂球抱不平,充满了对那些自私虚伪的上层人士的愤恨。那些当时法国的上流社会的人华丽的外表全是肮脏的内心。最为打动人的是一个妓女,竟然具备这样一颗慈悲之心以及爱国之情,无论是在当时还是现在,都是难能可贵的。全篇基本没有写到羊脂球的心理活动。她的喜怒哀乐全靠她的一举一动表现了出来。我们已可以深深地领悟到和体会到其中所要表达的思想。莫泊桑是一位善于隐藏的作家。全文找不到直接表达思想的语句,但在我们细细品味之后,那一种情感油然而生。不靠华丽的文字叙述,淳朴的语言彻底征服了读者。
只要每个人心地善良一点点,社会就会变得美好一点点,我们的生活就会变得快乐一点点。告别法国那时的虚伪,告别金钱、名誉的时代,用真诚生存才是王道。
羊脂球读后感【篇3】
高中时就常听一个酷爱莫泊桑作品的同学给我讲莫泊桑小说里的故事,总能被故事巧妙的构思,出人意料的结局所吸引,同学有时候开玩笑说是他讲得好,我不信,现在总算亲自看了莫泊桑的小说选,果然没让我失望。他的每一篇小说都如故事般娓娓道来,平淡中却悄悄放了几个烟雾弹,在结局时瞬间消散,戛然而止,却耐人寻味。
比如《项链》中作者笔下的生活拮据却“觉得自己是为了一切精美和奢华的事物而生”的年轻漂亮的马蒂尔,在弄丢了从一位贵妇借来满足虚荣心的项链后,到处借钱买了一条一样的项链归还,多年后饱经沧桑终于偿还债务后却得知当初借来的项链是假的。很明显可以感受到作者对虚荣讽刺,然除此之外我感觉作者似乎也暗示我们,其实当我们踏实工作后其实是可以创造出拥有自己渴求事物的财富的,与其钦羡,不如奋斗。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作,虽然读之前已经大致了解了其故事内容,但自己亲自读的时候还是有新的感受。因为小说中有非常多的细节描写,比如环境氛围的渲染,关于羊脂球的外貌及其他人物的刻画,都非常生动却又及其凝练,个人非常喜欢这种语言风格。莫泊桑像个旁观者般叙说故事中的人情世态,却又不经意间将他的褒贬倾向隐藏在字里行间。比如我很喜欢他描绘那些自认为高尚的阶层人士准备怂恿羊脂球顺从普鲁士军官时的那一段话“他们如围攻一座堡垒一样小心地预备包围的步骤。每一个人接受了自己将要扮演的角色,都接受了自己将要依仗的论据和自己将要执行的动作。他们决定了进攻的计划,种种可用的计谋和突然袭击,去迫使这座有生命的堡垒在固有阵地接受敌人。”他把羊脂球比作“有生命的堡垒”,而其他人比作敌人,褒贬顿现。羊脂球最终还是在善良的驱使下服从了普鲁士军官,可最终却被那些“自以为贞洁的混账东西的轻蔑”淹没了,而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的呜咽”。我觉得,作者想表达的是羊脂球的善良、坚强及坚定的爱国信念,才是真正代表正义的生命,而那些自恃清高的人则是摧毁这些宝贵品质的敌人。其实,有些人本性高洁的人,即使被玷污,还会有源头的活水涌来清洗永葆生命力,比如羊脂球。这就是我读《羊脂球》的最大收获。
莫泊桑的小说选每一篇都寓意深刻,或关乎亲情,友情,爱情,或关乎金钱,战争……每读一篇似乎都得到了一次道德洗礼,收获颇丰。
羊脂球读后感【篇4】
故事发生在普法战争中法国军队溃败,普鲁士军队侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:奸商鸟先生和其夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德·布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓女羊脂球,他们抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个儿的年青普鲁士军官,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓女,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱,愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的,他紧抓着手里的权利,只要他的希望一天得不到满足,就要把全部的人多扣留一天。 同车的人群一开始听闻被扣留的真相时,义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声,一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了,仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而,这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫,高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”,再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”,大家都只是为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军官拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施,既是威胁,又是说服和劝告……到最后,羊脂球为了大家的利益,忍受着屈辱,顺从了普鲁士军官而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待……
莫泊桑的这篇作品注重真实,他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里,把生活的准确形象描述给我们,他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者,而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里,无时无处没有用到对比手法,它几乎贯穿了全文:初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽,到后来羊脂球与他们共享食物,他们对羊脂球假惺惺的友好,再到最后,对羊脂球的冷淡与蔑视,这三者之间的对比;还有人物之间的对比:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心下贱的几位贵妇,与之对立的却是身为妓女却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
羊脂球读后感【篇5】
《羊脂球》这本书是我很久以前买的,当时觉得莫泊桑这个人老师经常提到,肯定很有名气,所以在书店看到了这本书就买了下来,在莫泊桑的一个个故事的陪伴下,我渐渐的长大了。书反反复复真是读了很多遍,人生阅历在点滴的累加,对书中的'人物也有了不同的感觉。
《羊脂球》是这本书里的第一篇文章,主要写在普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一普鲁士军官扣留。军官一定要车上那个叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。这真是欺人太甚,羊脂球一个弱女子哪里能忍受这般侮辱,她必定有她不为人知的苦衷,我们应该体谅她,安慰她,而不是讽刺她,侮辱她。羊脂球断然拒绝,可是和她同车的乘客各个假意奉承,劝说,苦苦哀求,一个个可怜的样子,使羊脂球不得不答应下来,
可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不愿也不屑与她讲话,怕玷污了自己。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。
羊脂球读后感【篇6】
读完莫泊桑的短片小说《羊脂球》,我十分为乐于助人、心地善良的羊脂球而感到气愤,心中充满了对社会上那些所谓的上层伪君子们充满了厌恶。
那些伪君子们不仅贪婪而且忘恩负义,简直禽兽不如。难道不是吗?羊脂球同那些伪君子们同上一辆马车逃避灾难,在路上,那些伪君子们肚子饿的咕咕叫,只有羊脂球慷慨地拿出自己准备好的食物分给大家吃,那些伪君子们先前还因羊脂球是个妓女而疏远她,现在却又在套近乎。最令人气愤的何止如此,那些伪君子们不仅连一句谢谢也没有对羊脂球说,反而见利忘义,为了自己能够出城,出卖了羊脂球,想方设法让她和守城的将军过夜。阴谋得逞后,他们又一同继续赶路,当羊脂球看到那些伪君子们的食物,不禁哭了起来。
那些伪君子们为了自己的利益,竟出卖了当初帮助过自己的人,都说受人滴水之恩,当涌泉相报,而这里的伪君子们却连一声安慰的话,一份可口的食物都不愿给自己的恩人,未免也太无耻了。那些所谓的社会上层的人是多么容易出卖自己的品德啊,相反,那些社会下层的人们却个个是那么地乐于助人,这正是所有人都应该仿效的。
我们的生活中也有许多伪君子,那些伪君子们自私、贪婪,也有许多像羊脂球一样具有乐于助人的品质。但我相信,那些伪君子们一定会是最后的失败者,而像羊脂球一样的人,永远会是最后的成功者。
羊脂球读后感【篇7】
我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着很多名流淑女,还有一个叫羊脂球的***。在马车上的第一个中午,谁都没有预备吃的,只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品,他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆,尽不犹豫的住了进往。不料,被军队扣押了。头一天他们什么也不管,过了二天,那群所谓的名流淑女为了自已的安全,不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里,使她受到了欺侮。事后还对这件事的大谈特谈,对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候,故意将伯爵夫人拉的远远的,似乎在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候,没有人在理会羊脂球。到了另一个中午,除了羊脂球之外所有人都带了吃的,但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品,被他们狼吞虎咽般的横扫一遍。在路上,他们对羊脂球的事情十分不满,还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪,怂勇羊脂球的是他们,对这件事不满的还是他们,他们到底对什么满足。而且,他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光,不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。似乎羊脂球就是一个工具,用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的名流、淑女心灵是那样的丑恶。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。
羊脂球的读后感
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羊脂球的读后感 篇1
莫泊桑与契诃夫、欧·亨利并称为短篇小说大师。莫泊桑的短篇小说对于鲁迅的杂文来说更好理解、更有趣味、情节更详细一些。比如莫泊桑的代表作:《羊脂球》。
这个故事主要讲的是在逃难的过程中,大家都饿坏了,羊脂球拿出一篮子食物,邀请大家与她一起吃东西。大都接受了他的邀请,并狼吞虎咽地吃起东西来。到了旅馆,一位普鲁士军官扣住了他们的马车,不给他们过去,除非羊脂球侍寝才允许他们过去。在后来的几天里,大家都在及力劝说羊脂球为普鲁士军官侍寝。羊脂球原先是坚定的拒绝侍寝,因为他有一颗爱国心,不愿为侵略自己国家的人服务。后来,她抵制不住大家的劝说,仔细考虑了一番,决定为了大家的利益牺牲自己为普鲁士军官侍寝。可是,当第二天大家出发的时候,大家却对羊脂球不闻不问,就连一句鼓励、安慰的话都没有,大家好像把之前羊脂球帮助他们的事忘记得一干二净了一样。
莫泊桑通过在逃难中发生的这些事情,表达出当时“上等人”的那种见利忘义、只顾个人利益、假仁义的腐败思想,体现出“下等人”的爱国心。
其实,在我们的学习中,也有发生过这种事情,也有见利忘义的思想。如果我们想做一名杰出的青少年就要杜绝这种思想,使自己拥有爱国心。
羊脂球的读后感 篇2
上周,我读了一本莫泊桑写的短篇小说《羊脂球》,认识了纯洁与虚伪,善良与邪恶,无私与贪婪。
本文讲了在马车上,善良的羊脂球给几个自认为是上流社会的先生和夫人分享她的食物,又善良地为了他们的自由与利益而献身,当然,是在令人生气的伪君子们的善良劝告之下。之后被他们如垃圾一样抛弃
读完《羊脂球》,不知何时,泪水在脸颊徘徊,流进嘴里,一股咸咸的味道萦绕在舌齿之间,久久不散。
主人公羊脂球,既善良,有纯真无私。虽然是一个平凡的妓女,但她因为自己的强烈爱国主义而拒绝敌人的无理要求,却因为伪君子的出于自私的婉言相劝而不得与敌人共宿一宿,品质高尚,难道不是吗?羊脂球太善良了,以至于在做完一件错事之后才恍然发现自己被骗的事实,以至死心塌地地相信他们。
本文教导我们人的确得善良点好,不过太过善良也不是件好事。而太过阴险也不要,因为那样会遗臭万年。我承认我比较善良,但有时我会比较坏,比如交朋友吧。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。
读了这本书,我若有所思:这就是在讽刺小人,赞美像羊脂球一样的人呢。
羊脂球的读后感 篇3
当我们学完《莫泊桑拜师》课文后,老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。
小学毕业考完试。我终于有时间了。
近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。
这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。
文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。
做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。
在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。
羊脂球的读后感 篇4
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
羊脂球的读后感 篇5
近日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。
首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“ 几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。
在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷,作为教徒,她们亦是被现实丑恶污染的人,对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。