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大雪无痕读后感

发布时间:2024-02-07 大雪无痕读后感

最新大雪无痕读后感11篇。

作品的读后感可以通过以下方式来写。首先,在阅读了作者写的作品后,心中不禁涌起许多感慨,深深为作品所折服。其次,我们可以通过自己对作品的理解,将这些感慨与理解写下来。最后,我们强烈推荐“大雪无痕读后感”这篇文章,它是一篇你不可错过的作品,请务必细心阅读!

大雪无痕读后感 篇1

读罢《大雪无痕》我掩卷深思,不免对周密此人深深痛惜、惋惜、叹息。从小就吃劲苦头,尝遍人间艰难,自然当知生活之艰辛,所以努力发奋学习。为了什么呢?

还不是为了改写父辈在土里刨食的历史,还不是为了光耀门楣,创出自己的光辉事业,设法摆脱贫穷?细心不仅能吃苦耐劳,而且勤奋能干。他一进入仕途,各种复杂的社会关系使他很难保持清正廉洁。奋斗了几十年,还不是想拥有更大的权力,做更大的官?

当自己的奋斗很难保证出成果时,原来纯洁清白平衡的心就会玷污失衡,一旦陷入歧途,必将越陷越深,不可自拔。

在这本书里,我十分推崇方玉珠这个人物,她实在太纯洁了,而上天偏要置她于黄泉。每次来方玉珠,我都有一种兴奋的感觉;当我读到她完全被陷害而死时,我不仅流下了眼泪,而且为一个纯洁、热情、现代的女**下了眼泪?她实在太可怜了!

在这个美丽的季节,却飞逝天堂,命运如此捉弄!她那不屈不挠的精神使我汗颜,父母有病需钱,哥哥方玉林又是“死脑筋”,挣不了几个钱,作为下岗女工,当然需要一份工作以解急用。而当廖红宇被“任命”为九天集团公司办公室主任,在招工考试的时候。

方玉珠那坚韧的一面更加表现的淋漓尽致。

总之,这部电影的情节曲折而引人入胜。看到官场的黑暗腐败,很难在官场上保持自己的洁白!也许应该这样说:经常走在岸上,那不能湿鞋子!

大雪无痕读后感(二)

《大雪无痕》是著名作家陆天明的一部反腐力作。**生动描写了一位刚升职的副市长为满足自己的毫无止境的权欲收授贿赂,最终暴露而锒铛入狱,受到法律的制裁。最后,**暗示了一个更大的幕后行动。

该**暗合了我国现阶段反腐现状,强调法律公正严明,对腐败分子决不容情,但反腐斗争依然是一个长期艰巨的任务。“历史拭目以待,大雪必将无痕。”

这部**入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后,人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程,并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。人们看了之后有很深的感触。当前,反腐倡廉建设是我们党发展社会主义建设的重点,其政治意义不言而喻。

大雪无痕读后感 篇2

读罢《大雪无痕》我掩卷深思,不免对周密此人深深痛惜、惋惜、叹息。从小就吃劲苦头,尝遍人间艰难,自然当知生活之艰辛,所以努力发奋学习。为了什么呢?还不是为了改写父辈在土里刨食的历史,还不是为了光耀门楣,创出自己的光辉事业,设法摆脱贫穷?周密不仅能够吃苦耐劳,而且勤奋能干,而当一旦步入仕途,各种复杂的社会关系使其很难保持一腔正气。奋斗了几十年,还不是想拥有更大的权力,做更大的官?当自己的奋斗很难保证出成果时,原来纯洁清白平衡的心就会玷污失衡,一旦陷入歧途,必将越陷越深,不可自拔。

在这本书里,我十分推崇方玉珠这个人物,她实在太纯洁了,而上天偏要置她于黄泉。每每到方玉珠出现我都有一种激动的感慨;而当读到她死于完全被陷害的时候,我不仅伤心落泪,我怎不为此一个清纯、热情而又不失现代的女子落泪呢?她实在太可怜了!在这美好的季节里,却瞬走天国,命运捉弄如此!她那不屈不挠的精神使我汗颜,父母有病需钱,哥哥方玉林又是“死脑筋”,挣不了几个钱,作为下岗女工,当然需要一份工作以解急用。而当廖红宇被“任命”为九天集团公司办公室主任,在招工考试的时候。方玉珠那坚韧的一面更加表现的淋漓尽致。

总之,这部小说,情节曲折,引人入胜。从中看到了官场的黑暗腐败,要在官场保持自己的洁白很难!也许应了那句:常在岸上走,那能不湿鞋!

大雪无痕读后感 篇3

偶然碰上陆天明老师著的《大雪无痕》这本书,越看越着迷,终于今天看完了,忍不住想把内心的想法记录下来。

这部小说以来凤山庄的“12·18”谋杀案为线索,以刑侦警察方雨林等人民警察破案贯穿全文,随着侦查细节的一步步展现,嫌疑人锁定在刚刚由秘书长荣升为副市长的周密同志,随着小说的进展,我一步步了解着周密这个人,也越来越喜欢这个人物,虽然他是一个杀人犯,直到最后我还特别的同情可怜他。

首先说一下周密,平民子弟,没有任何家庭和社会背景,靠着自己的勤奋和努力,读完研究生,又考到英国去进修,继而任大学副教授,然后是市委秘书,最近荣升市委副市长,完全一个踏踏实实艰苦奋斗的年轻人。他的每一步都走的脚踏实地。

对于周密小时候的贫困,现在的我们可能无法理解穷苦程度,一个生在林场,长在钢厂,十五岁以前从来没穿过一双完整布鞋的男孩儿,还记得他和丁洁在那个“和平食堂”的地方吃饭时回忆高中三年,每年365天从未间断,除了高考那三天,送他母亲和妹妹包好的粽子,换来八毛钱的佣金,这三年的生活经历给周密的一生打下的却是一个沉重而又伤痛的烙印,到什么时候,他一闭上眼睛,就能看到妈妈和妹妹在灯下埋头包粽子的模样,她们那被水浸泡得发白浮肿了的双手……她们用牙齿咬粽绳时,嘴唇被粽绳勒红了的样子……”

再说一下周密的感情,妻子早年下海经商离他而去,周密的感情生活从此空白,一个男人,尤其是一个成功的男人,需要一个温柔女人的呵护与陪伴,所以丁洁这个曾经的周密的学生,这个司令员的女儿确实是一个很好的选择,无论是门当户对还是周密对丁洁的无私照顾与疼惜,两个人都是完美的组合,当我读到周密让丁洁去读他的日记本,那么的卑微的想让丁洁去了解一个男孩的内心,我真的很同情这个地位无比尊贵的副市长,当然丁洁的做法也无可厚非,一个人想让你从他的日记里了解他,这真的是非常喜欢对方的表现!

大雪无痕读后感 篇4

读《大雪无痕》有感

作者:林日汉

前段时间在书店读了《大雪无痕》这部以反腐败为题材的**,读后感触颇多。

《大雪无痕》是著名作家陆天明的一部反腐力作。**描写了一位刚升职的副市长为满足自己的权欲收授贿赂最终暴露而锒铛入狱接受应有的惩罚,**在最后也暗示了还有一位更大的领导是幕后**而暂时逍遥法外,不过作者最后还是写了一句:“历史拭目以待,大雪必将无痕”。

该**暗合了我国现阶段反腐现状,法律对腐败分子决不容情且反腐斗争是长期艰巨的任务。

这部**入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后,人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程,并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。人们看了之后有很深的感触。当前,反腐倡廉建设是我们党发展社会主义建设的重点,其政治意义不言而喻。

在社会主义经济建设时期,有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念,在权力关、金钱关、美色关、子女关面前前丧失原则,置党多年的培养教育于不顾,利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情,迈出了罪恶的步子,把自己送入了地狱之门,最终身败名裂,甚至是以生命为代价。像**中的周密,这位从穷山沟走出来的副市长,经历了人生的磨难、辛酸、无奈、成功、荣耀到最后被执行枪决,让人感到痛惜和无奈。在作者的笔下,周密执著、上进、谨慎、虽然出身贫困但凭借自身真才实学由一位教师一步一步走上领导的岗位,然而**最后却以周密行贿、杀人被判处死刑告终。

分析周密的人生轨迹,有两个转折点,第一个转折点是向上级领导行贿30万股东钢职工股(价值1000多万元);第二个转折点是周密情急之下枪杀张秘书,当他走向第一个转折点时就注定了悲剧的发生。通过对这本书中人物的阅读和理解,我深受感动和洗礼,从中得到了警示、教育和启示。

1、 树立正确的利益观,坚定共产党人的利想信念

在特定的历史条件下,很长的一段时间里,我们党的每个党员对于西方腐朽生活方式和市场经济大潮冲击来说,都是一场严峻的考验。在这场严峻的考验中,已经有一小撮党员经受不住这种腐朽思潮和市场经济某些消极因素的**,变得不那么合格或不合格,以至腐败堕落下去。像**中的周密、张秘书,还有那位省委副书记,正是因为他们追求共产主义远大理想的信念淡薄了,为人民服务的宗旨意识淡化了,最终导致人生观、价值观扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想膨胀,从而严重地阻碍了党路线方针政策的贯彻落实,损害了党在人民群众中的形象,也把自己推向了无底深渊。

发生在党员干部身上的腐败现象说明,如果党员干部对个人利益没有一个正确的定位和把握,没有正确的利益观来指导行为,就很容易利用手中的权力搞以权谋私,与民争利,权钱交易,必然会侵犯最广大人民的利益,其结果只能是害人害已、误国误民。

2、 树立正确的权力观,坚持立党为公、执政为民

权力对于党员干部来说,是一把“双刃剑”。正确运用权力,可以造福人民,发挥人民的雄心壮志;错误地使用权力,可以误国误民,身败名裂。在正面典型方面,如人民的好公仆──焦裕禄、权为民所用、利为民所谋──郑培民、党员领导干部的楷模──牛玉儒、传奇女警──任长霞等党员领导干部,他们都是廉洁从政、恪尽职守的好榜样。

在反面典型方面,如**中的周密、张秘书、冯祥龙等,他们忘记了手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,而绝不能把它看成是自己的既得利益,当作用来谋取个人和小集团私利的资本,结果是导致他们的私欲日益膨胀,越发不可收拾。总结正反两方面的经验,正确地看待和行使人民赋予的权力,始终保持同人民群众的血肉联系,影响到执政党的人心向背,直接关系着社会主义事业前途命运。因此,立党为公、执政为民从根本上决定着党的前途和命运,是党不断取得革命事业进步的根本保证和力量源泉,党员干部必须树立马克思主义权力观,始终信守人民赋予的权力,为民掌好权用好权的正确原则,真正做到常怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事。

3、 牢记正确立场全心全意为人民服务

共产党的领导干部,更应该不计较名利,不患得患失,做到无论担任何种职务,不管身居何处,都必须树立马克思主义地位观,以全心全意为人民服务为核心,把为人民做事、做好事放在第一位,坚持个人价值与社会价值相统

一、个人地位与集体地位相统

1、 个人能力和素质应与岗位需要相适应

一、岗位与责任、义务相统一,当好人民公仆,从做好本职工作开始,从全心全意为人民服务做起,着力于不断改善和提高人民群众的生活水平;把人民群众当做评价主体,以人民群众满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成作为衡量自己地位的标志,看重人民群众的对自己的肯定与认可。

总之,反腐倡廉工作是一项长期而艰巨的任务,就如**中的最后一句:“历史拭目以待,大雪必将无痕”。我们需要不断创新,无论是在理论上还是在实践中,都需要大家认真贯彻落实相关法律法规。

加强反腐倡廉需要完善廉正建设制度,将责任、压力、措施的进一步到位,这需要我们广大党员干部严格要求、严格监督、严格管理,不断改善行业作风,只要我们每个人都从思想上树立反对腐败,提倡廉洁的思想,以进步的思想来指导我们的行动,这项工作一定会取得成绩。

大雪无痕读后感 篇5

《大雪无痕》是作者刘震云的经典小说,讲述了一个家庭、一个人、一个时代的故事。这部小说用恰如其分的笔触,将一个小市民普通家庭的生活细节描绘得淋漓尽致。而通过这个家庭的变迁,呈现出时代背景、社会风貌和人性的复杂性。它不仅是一部自身具有艺术价值的作品,更是一笔承载历史记忆的珍贵财富。

小说以主人公大风正是的青少年时代为开头。他的父亲算是小市民中的一员,船务公司的经理。这个家庭原本生活美满,但上面的政治大风暴卷来,甚至影响到了生活的方方面面,父亲失业,母亲染上白血病,生活渐渐变得困苦。大风正是白血病的发现者和最后的照顾者。整部小说穿插着时代变迁的描绘,让人深刻感受到社会的变化带来的人性的塑造。

通过这个小市民家庭的经历,小说深刻展现了社会的残酷,人性的复杂。尤其是在政治大风暴肆虐时期,揭露了党员干部腐败、市民受苦的生动实例。这一部分详实、生动地描述了当时社会的宏伟叙事,也展现了一个完整的小市民家庭从有到无的历史过程。整部小说的语言深入浅出、流畅自然,对那个时代精神情感意味的刻画更是达到了高超的艺术水平。

小说的另一个特点在于角色塑造之真实。每个人物都有自己深刻的性格和感情变化。大风正是毫无心计、单纯真诚的个性,让人从心底里为他的遭遇感到心痛;和他形影相伴的友人陆大头的诡异和疯狂,更让读者瞠目结舌;女主棉花是一个心思缜密的人,自己用骗人的方式获得了少许好处之后,竟然又受到了自己的良心谴责,这种自我评审更深化了小说的内涵。

小说的名字叫做《大雪无痕》。大雪是小说中的一个主题,可是真正意义上的大雪却是没有太多的描绘。这是一种极其巧妙的想象,大面积阅读之后,才能有所领悟。而无痕,则始终是这个故事背景下的精神信息。大雪是一个表示赞美的符号,它究竟为何而无痕,是作者对时代的诠释。小说探讨的社会问题虽然历史性强,但它也是对当今社会的警示,没有深沉的洞察人性,社会的发展也是难以长久的。

小说另一个特点在于刘震云对细节的描绘。小说小市民的生活细节,走到什么地方吃什么玩什么样的风物,都记录得淋漓尽致。小说中每个人的衣着、家具的描述,都让人感受到那个特定时期的生活氛围,也突显出了小市民群体中的人性鲜明性的贴切表现。

《大雪无痕》是一部反映时代的小说,也是一部反映人性的小说。文字主题丰富,情节监复杂,人物深入细腻,展现了社会的残酷与人性的强劲。通过小市民家庭的经历和变迁,深入展示了社会文化、历史背景和人性刻画的多方面内容,是一部值得深思的作品。它在文学上自然成了经典,在历史上也承载了重要意义。

大雪无痕读后感 篇6

《大雪无痕》是著名作家陆天明的一部反腐力作。小说生动描写了一位刚升职的副市长为满足自己的毫无止境的权欲收授贿赂,最终暴露而锒铛入狱,受到法律的制裁。最后小说还暗示了一位更大的幕后黑手在后操纵。该小说暗合了我国现阶段反腐现状,强调法律公正严明,对腐败分子决不容情,但反腐斗争依然是一个长期艰巨的任务。“历史拭目以待,大雪必将无痕。”

这部小说入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后,人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程,并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。让人看后感触颇深,时下反腐倡廉是我国我党发展社会主义建设的重点,其政治意义不言而喻。

当今中国正处于社会主义初级阶段,这合适的土壤和条件中滋生腐败,什么表哥啊,我爸是李刚啊,中石油腐败等腐败事件层出不穷。反腐倡廉具有紧迫性,反腐斗争关系到党的存亡,关系到中国特色社会主义,联系到改革开放的成败。中国共产党是工人阶级的先锋队和全国各族人民利益的中式代表。中国共产党全心全意为人民服务和保持廉洁是它得到人民群众拥护和爱戴的重要原因,我们党和国家得以健康发展。但我们也要清晰的认识到某些党政机关产生了官僚主义、贪污受贿、敲诈勒索,任人唯亲、裙带关系、知法犯法等堕落思想 。如果任其蔓延则将危及国本 。习近平上任不久就着手反腐工作,加大力度打击贪污分子。如最近他就研究部署2013年党风廉政建设。因此全国人要加强法制理念,反腐倡廉,反腐倡廉可以为构建和谐社会提供物质基础、社会基础、群众基础、政治保障和精神支撑,并有助于推动建设和谐世界,人与人之间和睦相处。因而,反腐倡廉工作在构建社会主义和谐社会中有着积极的重要作用。反腐倡廉有利于促进经济健康发展,为构建社会主义和谐社会提供物质基础保持经济持续快速协调健康发展,创造更多的社会物质财富,不断提高人民群众的生活水平,是构建社会主义和谐社会的基础。

反腐倡廉,尤其是青少年。作为中国特色社会主义接班人的青少年应该响应国家号召,树立反腐倡廉的意识。青少年应积极参加政治生活,积极投入反腐活动的社会环境,加强对政府等相关机关的监督,同时培养认识腐败、抵制腐败的分辨力与免疫力,清除拜金主义和享乐主义等腐朽思想,加强对社会公正的信念,自觉抵制和监督腐败行为。做到思廉明廉、尊廉崇廉、倡廉督廉、以廉为荣、以贪为耻,构筑起一条拒腐防变的牢固思想道德防线,将来做一名大写的人。

大雪无痕读后感 篇7

21世纪,“腐败”这个词一线的不再陌生,“反腐”也是我们国家严格要求的,然而现实呢?我像是不尽人意的!

一次偶然的机会,我读了读《大雪无痕》,它讲述的是一则真实的故事;大雪纷飞,得放某省会城市的一所别墅里,灯火通明,省委的主要领导在这里定居,筹办一个小型而隆重的解封聚会。派对前一小时,别墅后面的树林里有三声枪响,等待人们感觉是**的秘书被杀。

显而易见,这样一位**工作人员被杀害,无非是因为官场上的权欲私欲。我以为腐败的果园会被逮捕,但在文章的结尾,我很震惊没有人敢揭露他的罪行。

我疑惑了,茫然了,不知所措了,当我满怀希望期待着一个美好结局是,去等到这样一个结果,我这个刚刚16岁,还未步入社会的小女孩不知道该怎样米娜对这冷酷的心爱你是。为什么21世纪,认得权欲私欲会膨胀不知?看肯我周围的人,就连因爱同胞的亲兄弟都会为了财产而钩心斗角,更别说没有血缘关系的了。

面对吴庄子村各种**的贪腐时代,我几乎绝望那是随波逐流?或是破坏那些长期沉睡的人们的生活?

不过挺可笑的,我拥有这个实力吗?因为每个人都明白,21世纪就必须这样生存,我并非现实主义者,恰好我是个理想主义者,但我的书桌上仍歇着;物竟天择,蛇者生存。我长到疫情待人,我反对是节省所有虚伪做作的人和事,但是想想“21世纪”,这个“金钱至上“的时代,我无法选择,我想你和我一样,21世纪,你我在”好人与坏人“中犹豫不决。

我绝望那个了,我绝望了吧?对,也学我这的绝望,可我又不敢真理被扭曲。不甘心这墨迹明明是黑色的命名者墨迹是褐色的,客人们却因为怕没了这墨迹而写不了字后趴着墨迹去污染自己的字而偏偏要把它说成败的,也许他就是白的吧,你以为他是什么颜色就是什么暗色,一认为这世界上没有灵魂他就没有,因为没有一个冤死鬼去害死过一uge没有道德品质坏到几点的人,不,也许不能说没有道德品质,因为这些人大概没有心干吧,所以也就谈不胜有无道德恶劣。

中国真的学要这些“人才”啊,太需要了,不然一些“奴才们”就没有闲谈的乐子了!21世纪,我真的佩服你呀!你让中国造就了这么多的“人才”造就了这么多吃着咸菜馒头还勒布疲倦的忠实的“奴才们”。

忍不住,斜眼看,中国人真的有你!

滦南县坨里中学九年级吴丽荣

大雪无痕读后感 篇8

其实不想写一篇读后感,因为总是分析内容也没什么意思,只所以写这个,是因为看《大雪无痕》这本书之后,刚好产生了这个感受,所以就写下来。

现在的社会是很明显的经济建设为中心,差不多的事情都要给经济建设让路,一个地方经济建设上去了,人民吃得好住得好才是真的好,这也完全符合一个中心,两个基本点,让我这个不喜政治的人去说也谈不出太多的东西,只是说说个人的感受,想想现状,看看还有什么更好的。反腐向来是一个大问题,敢于揭露的人是真正的勇士,可惜现在大家都忙于自己的一摊事,对于社会公正已经没多少人下力气了。就靠反贪局、检察院还是根本不够的。难道人的良心还比不上金钱的诱惑?!大雪无痕主要塑造的不是方雨林这个神探侦察员,而是在物欲社会下,在一张张关系网罩下来改变的人性,由周密这个山村孩子到大家教师再到副市长身上体现出来。

按书中的说法,迫使周杀人的原因是东钢的30万份内部职工股送给领导后领导不承认,他怕最后怀疑他个人吞了那些钱,所以才会有杀人的一幕。而事情的起源,相信大家心里明白的很,手里无钱莫办事,朝中有人好做官,东钢也是为了企业利益,希望得到上级领导的照顾,才选了这么一人送钱的方法,可是一级一级下去,事情就不一样,要走门路,还要会走门路,怎么送怎么收都不能讲明,也就是这样的环境才会滋生腐败吧。而书中直到最后也没有追出那位收了职工股的省领导,只说大雪必定无痕,到底是为了什么?!现在社会的种种诱惑真的是乱花渐欲迷人眼,能够拒绝诱惑的人不多了吧。当各种各样的请客送礼成为一种习惯,是不是这个社会的悲哀。

不是我愤世嫉俗,关键是现在腐败现象太多,看看书中的描述,就算是案件再急,火烧眉毛了,一样得有程序,领导人之间也要相互顾虑,要想自己以后在人手下是不是好做事,就没一个人从公理正义的角度去想想。当然,那样做是有一点儿个人英雄主义,可是当程序代替正义,而执行程序的人又产生腐败的话,后果有多严重呢?!一切为了社会稳定,以经济建设为中心,当大家的眼全让钱迷住的时候,这个社会就靠钱向前发展,可以说现在存在某种不平衡,可是却依靠各种关系微妙的平衡着。只是社会上的差距在拉大。当你辛苦多年还不能买一个属于自己的房子,当你付出更多的努力却得不到应有的待遇,这个时候,我们该怎么办?

也不要怨天尤人,毕竟大方向是好的,改革开放这么多年生活水平的提高是值得肯定的,只是希望大家不要忘了存乎心中的热血和正气。

写完这些才发现,我已不再是以前的我,说话不再那么直那么冲了。难道一直让社会这样改变我吗?(www.SwY7.cOM 申请书范文网)

大雪无痕读后感 篇9

今年暑假我读到了一部反腐小说--《大雪无痕》。

大雪纷飞。在A省省会郊区的来凤山庄内,省市两级领导正在为某军区退休司令员筹办一个接风聚会。那天,来凤山庄的安保工作可以说是做得滴水不漏。省纪委原本打算聚会结束后,对市政府秘书处的张秘书进行一次秘密谈话,问清东钢集团那三十万份内幕职工股的下落。然而,就在聚会开始前一个小时,山庄西侧的那片杂草丛中隐约传来几声枪响。待警卫人员赶到时,张秘书早已倒在了血泊之中。凶手跑了,而且没留下任何痕迹。

于是,在这个北方城市里,方雨林、马风山、郭强、丁洁,这样一群人又将无法入眠。在他们的努力下,最终,杀死张秘书的周密及九天集团总经理被判处死刑,其他案件相关人员也都受到了处理。但该案的受贿主角依旧逍遥法外,该案的第一揭发人廖红宇也时常被人刁难--着实令人痛心啊!

其中,敢于寻求真理的方雨林、智勇双全的郭强、信任别人的丁洁、敢说敢为的廖红宇,都给我留下了很深的印象。

20xx年,此书被改编为为电视剧《大雪无痕》。但坐下来认真品读这本书,比看电视剧还要让人欲罢不能、引人入胜。我推荐大家都来读这本书。

大雪无痕读后感 篇10

21世纪,“腐败”这个词一线的不再陌生,“反腐”也是我们国家严格要求的,然而现实呢?我像是不尽人意的!

一次偶然的机会,我读了读《大雪无痕》,它讲述的是一则真实的故事;大雪纷飞,得放某省会城市的一所别墅里,灯火通明,省委的主要领导在这里定居,筹办一个小型而隆重的解封聚会。聚会前一个小时,别墅后的小树林里嗒然产来三声枪响,待机为人员感到,发现是政府的秘书被人杀害。

显而易见,这样一位政府工作人员被杀害,无非是因为官场上的权欲私欲。我本以为这腐败果园会被逮捕起来,然而看到文章结尾,我愣住了,竟然没有一个人敢揭露他的罪行。

我疑惑了,茫然了,不知所措了,当我满怀希望期待着一个美好结局是,去等到这样一个结果,我这个刚刚16岁,还未步入社会的小女孩不知道该怎样米娜对这冷酷的心爱你是。为什么21世纪,认得权欲私欲会膨胀不知?看肯我周围的人,就连因爱同胞的亲兄弟都会为了财产而钩心斗角,更别说没有血缘关系的了。面对小小的吴庄子村的种种贪官污吏的腐败时间,我几近绝望那个,是随波逐流?还是打破这沉睡已久的人们的生活?

不过挺可笑的,我拥有这个实力吗?因为每个人都明白,21世纪就必须这样生存,我并非现实主义者,恰好我是个理想主义者,但我的书桌上仍歇着;物竟天择,蛇者生存。我长到疫情待人,我反对是节省所有虚伪做作的人和事,但是想想“21世纪”,这个“金钱至上“的时代,我无法选择,我想你和我一样,21世纪,你我在”好人与坏人“中犹豫不决。

我绝望那个了,我绝望了吧?对,也学我这的绝望,可我又不敢真理被扭曲。不甘心这墨迹明明是黑色的命名者墨迹是褐色的,客人们却因为怕没了这墨迹而写不了字后趴着墨迹去污染自己的字而偏偏要把它说成败的,也许他就是白的吧,你以为他是什么颜色就是什么暗色,一认为这世界上没有灵魂他就没有,因为没有一个冤死鬼去害死过一uge没有道德品质坏到几点的人,不,也许不能说没有道德品质,因为这些人大概没有心干吧,所以也就谈不胜有无道德恶劣。

中国真的学要这些“人才”啊,太需要了,不然一些“奴才们”就没有闲谈的乐子了!21世纪,我真的佩服你呀!你让中国造就了这么多的“人才”造就了这么多吃着咸菜馒头还勒布疲倦的忠实的“奴才们”。

忍不着,眯着,中国人真有你的!

大雪无痕读后感 篇11

电视连续剧《大雪无痕》在当年播出时可谓是风靡一时、家喻户晓,而我对主演丁洁的漂亮和睿智更是深深着迷。只是每天都忙着上班不能每集都看,心里难免有些遗憾。那时家里还没买电脑,所以也不能在网上看,于是干脆买了本同名小说。小说虽没有电视剧直观,但在人物对话的描写上比电视剧更详细、更明了。小说入木三分地剖析了权欲私欲膨胀后人性畸变的痛苦而又丑陋的历程,并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。作家陆天明的影视作品我一贯喜欢,比如《苍天在上》、《省委书记》等。《大雪无痕》保持了他创作同类作品时一贯运用的独特风格——笔锋犀利,悬念迭起、激情澎湃、正气浩然,把“反腐”这一严肃而又沉重的主题与侦破小说的写法有机地结合在一起,读来令人情趣盎然,欲罢不能,真的非常精彩。

《大雪无痕》说得是一个公社干部出身的“顾副书记”因为一个乡长保护了他,从而两人在仕途上互相“提携”。然后“顾副书记”公然向地市级领导索贿,接受周密十几万元现金和几十万国企股票……这是我们生活中常见的丑陋现象,凡是一个正直的人都会对“贪污受贿”这种丑陋行径感到愤恨不平。不过小说的结局还算完美,和我们期望的一样,最终正义战胜了邪恶。故事的结局是:在周密被处决后,“九天集团公司”总经理冯祥龙以贪污挪用公款受贿数额巨大而被判处无期徒刑。对此判决,省检察院认为量刑明显过轻提出抗诉,要求对这个不仅从经济上给国家造成巨大损失而且又腐蚀了近百名国家公务员的蛀虫同样判以死刑,而其他所有牵连到“九天集团”行贿案的人员最后也都受到了相应的处理。小说的结局看得人让人大快人心,为咱中国法律的铁面无私拍手称赞。

电视剧拍了20集,小说写了厚厚的一本,可以说整个故事都是围绕一个“贪”子铺展开来,由此可见贪婪的危害性。的确,在现实生活中有些人贪婪成性,放纵自己,即使把整个世界都给他,贪心也难满足。有的为官者利用手中权柄大行贪污受贿、贪赃枉法之事。撇开小说题材不说,现实生活有很多高官都是因为贪污受贿才落马的。所以那些贪污受贿的人只有一种结果,那就是迷失了自己,成了一个“走不回来的人”。

当初读这本小说时,老婆和我开玩笑:“我对你很放心,一个月2000多点的工资,无论你怎样‘玩花样’也不会和‘贪’字扯上关系”。我笑着告诉她:“现在有些人虽无职无权无位,却也大行其贪,或贪吃贪睡、或贪酒贪烟、或贪药贪补……结果积“贪”成疾者不在少数,更有因此而“牺牲”在麻将桌上、酒宴席下……”。老婆对我的说法表示赞成,并一再提醒我千万不能做“丢人现眼”的事情。她说做人不能只为自己,更应该顾及家人的脸面。所以我认为不管是什么职业、什么地位,当我们面对绿酒红灯和形形色色的诱惑时一定要常思贪欲之害,常怀律己之心,常戒非分之想;应该培养良好的廉洁意识,在思想道德上筑牢拒腐防变的第一道防线。

也许是受我们的影响,女儿从小就学会了拒绝诱惑。从小学到高中,哪怕是别人的一块橡皮、一支铅笔,她都不会去贪人家的便宜,甚至她洗发水用光了也不愿意借用同学的洗发水洗一次头发。她说别人的东西总是别人的,即使是借用她也会有一种“愧疚感”。正因为这样,她的文具盒里总是放着很多笔,当洗发水还剩小半瓶的时候就已经买了新的。的确,面对诱惑时我们要学会克制,否则贪念就会增长直至最后疯长,最后就会逼着我们贪污受贿,到那时我们就会成了一个永远都“走不回来的人”的人了。

我始终认为一个男人、一个女人和一个小孩能够组成一个家庭是人生最完美、最幸福的事情。只要有一家人能健健康康、开开心心在一起,又何必去苦苦追求物质享受呢?又何必让心为物役、让人为物累而活得疲惫不堪呢?因此,在人生的旅途中每过一段时间或每走一段路程,我们都应该回过头来看看自己的身后,扪心问一问自己是否偏离了方向、偏离了轨道,问一问自己是否做了“丢人”的事。只有这样,我们才不至于迷失方向,不至于成为一个“走不回来的人”。

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最新读后感简爱读后感11篇


如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢?读完作品之后,心中久久不能平静。愿把看破人生百态的感悟写成一篇作品读后感,你也许需要"读后感简爱读后感"这样的内容。

读后感简爱读后感 篇1

这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。

这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸,浅薄,也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩地舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简,也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时,达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂,却发出了耀眼的光芒。

简爱作为独立女性的代表,我希望自己也可以像她一样,不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书,心里很安静,知道了自己应该努力的方向。

读后感简爱读后感 篇2

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的.性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性

读后感简爱读后感 篇3

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

读后感简爱读后感 篇4

《简爱》是英国19世纪著名女作家夏洛蒂勃朗特的代表作,是一部具有自传色彩的作品。

小说通过对孤女简爱坎坷不平的人生经历的描绘,塑造了一个生活在社会底层、历经磨难、敢于抗争的女性形象。

我也从中学到了很多,要勇敢的去面对困难,遇到挫折永不言败,不论自己的梦想有多么遥远,制定好目标,去向前奋斗、努力,就像主人公简爱一样,她的一生就偶遇多种困难,她出生在一个穷牧师的家庭,在她小时候,父母染上伤寒,在一个月内相继去世。幼小的简爱被寄养在舅母家里,受尽歧视与虐待。后来,简爱被松紧了劳渥德孤儿院。孤儿院教规严厉、生活艰苦,可是她依然在那里坚持接受了八年教育。

这是她在20岁前的经历,她虽小,但内心力量十分强大,承受能力也相当强,实在是令人敬佩。

后来,她当了桑菲尔德庄园的家庭教师,并与主人罗切斯特相爱了,他们在教堂举行婚礼时,她才得知罗切斯特先生多年前已经结婚。在一个凄风苦雨之夜,简爱离开了他。后来她来到了另外一个地方生活了起来,有一天,她突然想起了罗切斯特先生,就回来找他,可惜桑菲尔德庄园已被一把大火烧成一片废墟,罗切斯特也受伤致残,简爱历经磨难找到了他,却发现他少了一只胳膊,瞎了双眼,最后罗切斯特先生的眼睛好了,简爱与他过上了幸福的生活。

当我读完此书,我想:我一定要做一个不怕困难的人,像简爱一样勇敢、坚强。

读后感简爱读后感 篇5

她被虐待过,她被抛弃过,她被人生拽到最低层过。但她不卑不亢,她一点一点地将生活扳正,过成她喜欢的样子。

相比海伦,简爱虽身体是健康的,但是她的经历确实要比海伦坎坷,甚至可以说,她过了传奇的一生。她幼年时,便成了孤儿,父母皆连去世,懵懂的简爱被收养在舅舅家里,就在简爱抓住了生命的稻草的稻草时,万幸中的不幸——舅舅也离开了人世,命运仿佛是一个锤子,狠命地敲击着简爱孱弱

的身躯。可偏偏在这个时候,蛮横无理的舅妈嫌她碍事,将她送去了洛伍德学院。就在简爱徘徊于人生的低谷时,一双大手紧紧抱住了她,她便是简爱人生中的恩师——谭波尔小姐。她教会了简爱很多,最后她去奔赴了爱情,与一位牧师结了婚。

故事的后半段,简爱也过上了幸福的日子,在结尾画上了一个圆满的句号。故事这样结束了,但是简爱的经历,却值得我们思考。在跌落人生最低谷的时候,她没有气馁也没有放弃,而是努力地向上爬着。她几乎没有家人,在被表哥欺负的时候,她没有忍气吞声,而是有理有据地批判着他。在舅妈需要帮助的时候,她不计前嫌,她再一次踏上那个让她留下痛苦记忆的地方一一盖茨海德府。正是因为她坚持不懈的精神与她那宽阔的胸襟,才使这本书在文学史上有了巨大的地位。

作者本人夏洛蒂·勃朗特之所以写这么一本文学巨著,离不开他自己坎坷的人生经历,她曾写过一本书——《教师》却不被他人看好,她也如书中的主人公简爱一样,丝毫没有灰心,她用她全部的热情缀写了这本文学巨著——《简爱》。

人生中的挫折,或许是上帝给你的清醒剂呢,从低谷中爬上来,或许前面就是诗和远方了呢。

读后感简爱读后感 篇6

今天我读完了《简爱》,对简爱这个人的印象也改变了许多,以前认为简是一个又丑陋又有心眼的人,而看完之后才发现她很善良而且勇敢。

我第一次感动是简爱小时候,被送进学校,只有一个朋友,名字叫海伦,简要给海伦画像,于是海伦脱下了她的帽子,散下来一头金黄色的漂亮卷发,正巧被先生发现先生说她虚荣,于是要拿剪刀剪断她的长发,简为她辩解却不起作用,于是简就脱下自己的帽子要求和海伦剪一样的头发。我清楚的记得她大声对先生说no的时候那坚韧的脸庞,这种勇气是当时的孩子们少有的,因为在当时老师总是被认为是正确的。

简长大后,当听说舅妈病危时,她不计较舅妈以往对自己的伤害,仍然去看望并照顾自己的舅妈。并且当舅妈说出以前自己对丈夫撒谎说没有简的消息的时候,简仍然原谅了。在简看来过去已成往事,珍惜现在才是最重要的。她的大度与善良最终为她赢得了舅舅的遗产,这也许就是所谓的好人自有好报吧。

简和罗切斯特的恋爱也让我感动,罗切斯特从傲慢到对简的着迷,是简的独特性格与智慧影响了他。罗切斯特坚守自己作为丈夫的责任对自己的疯了的妻子不离不弃,即使面对两厢情愿的恋爱,他仍然冒着生命危险解救自己迷失在大火中的妻子,这份沉甸甸的责任感让我为之肃然起敬。

结局的圆满让我为简感到欣慰,简的坚韧不屈的身影将成为我日后拼搏的动力,我将把对简的感动化为我自己的精神力量。

读后感简爱读后感 篇7

《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事,她没有爹也没不娘,过着贫苦的生活。可她坚信:虽然我不能够选取财富,但我能够选取。

人生!她努力的学习工作,努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下,使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强地生活,尽管很辛苦惧地陪她度过了人生最后的一个晚上,她们率真的话语,生离死别的友谊深深地打很忙碌,也有时很拼命,却充实完美。

简爱的朋友海伦因传染病而将要死去,简爱毫不畏动了我,是啊,简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家,里德夫人由于嫉妒便虐待她,周围的人也欺负他,她只有海伦,她们一齐走过了风风雨雨,在共同的志趣下生活,可上天却又那么残忍地夺走了海伦……久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边,可他却又瞎又节肢。简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。也就在那一刻,罗切斯特感到了简爱——他的小仙女回来了,他们紧握着手讲着身边发生的事情,发誓永远不分离,我被深深地感动着,我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心!《简爱》弥补了我空虚无味的生活,我觉得我已拥有了简爱,拥有了她,虽然我不能够选取财富,但我能够选取乐观的生活态度。人生需要挫折的挑战,那才是完美亮丽的人生!人生是多变的,也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快。也许它如挂在天空的彩虹,却创造了世界上最美的奇迹!

读后感简爱读后感 篇8

在我心目中,《简爱》是一部完美而伟大的著作,因为他是我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人,而书中的主人公简爱就是我的榜样,他的聪明,善良,坚强,有主见,是最令人敬佩的

简爱的一生悲欢离合;他遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是他却从不同命运低头,任何困难在他面前都会感到恐惧。

简爱从小被他的舅妈收养,受尽了他的折磨,而且他舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大,蛮横无理,猪狗不如的禽兽,他经常无缘无故地打骂简爱,但他的舅妈不但不去制止,反而支持他野蛮的儿子,然而,简爱是一个顽强,决不向恶势力低头的人,她再也忍受不了了,他对约翰的恨压倒了他对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来,当然,结果可想而知,简爱收到了他舅妈的惩罚。

但是海伦彭斯,他的观点与简爱是截然不同的,海伦主张凡事能忍就忍,但是他的.宽容,忍让以及他那博大的胸怀,是令人敬佩的,我们无需去评价他的话,至少我们应从中悟出些什么,我很喜欢海伦的一句话遇到失败就放弃;听见批评就不高兴,甚至哭简.爱姐姐,我要把你当作我学习、生活的好格样,因为我始终相信:脚下的路不会一直平坦,人的一生不会一帆风顺,只有勇敢面对困难和挫折,才能克服它,战胜它,最终到达成功的彼岸。

读后感简爱读后感 篇9

《简·爱》这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。

读《简·爱》有感在我的心目中,《简·爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。

我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。

读后感简爱读后感 篇10

我在今年六月月底看完了《简·爱》这本书,它给我的感触很深,我也非常喜欢这本书。

简·爱从小父母双亡,便住在姨妈家。在这个家庭里,简过得十分糟糕。姨妈、表哥、表姐都欺负她,鄙视她,她却没法还手。

我认为简是一个坚强的女孩,因为她在姨妈家受了这么多的苦,她都没有像我们生活中的一些人一样轻生,想要去自杀什么的。她只是坚强地活了下去。

简的姨妈——里德太太把简送去了罗沃德寄宿学校,施主罗克赫斯特先生当着全校师生的面诋毁她和她的好友海伦。

海伦是一个好姑娘,她经常用自己从书上看到的道理安慰、激励简,让简开始努力学习,开始被同学和老师们认可。而海伦她自己却因为肺病去世了。我在整本书里最喜欢海伦,因为她学识渊博,积极向上。

简毕业后在罗沃德当了几年老师后,被聘去桑菲尔德庄园当家庭教师。一到桑菲尔德,简就爱上了这个庄园的主人——罗切斯特先生。

罗切斯特先生长相偏丑,个子是挺高。简为什么会喜欢他呢?难道是因为他有一种独特的魅力?

在桑菲尔德经历了一系列的故事之后,简和罗切斯特先生在一起了。就在他们结婚那天,简得知罗切斯特先生早已有一个疯妻子。简离开了桑菲尔德。

我觉得简好像做的不对。人家有老婆了不代表人家不爱你啊,你俩管他什么疯老婆,幸福地在一起不就好了?

简离开桑菲尔德后身无分文,还好圣·约翰收留了她。

圣·约翰是一名牧师,大概二十八到三十岁之间,有一副希腊式的古典面孔。他是简的堂兄,他也在追求简,不过被简拒绝了。圣·约翰在被简拒绝后单身了一辈子,我感觉有点可惜。不过以他冷冰冰的性格,不惹姑娘喜欢也是很正常的吧。

最后,简还是回到了桑菲尔德,回去照料为了在着火时救疯妻子而失明的罗切斯特先生。最后,他们还是在一起了。

简与罗切斯特生命之间的缘分是解不开的吧,要不怎么会遭遇那么多困难还终成眷属?

读后感简爱读后感 篇11

读《简爱》有感——学会追求。

“难道就因为我贫穷,地位,长相平庸,格子手下,就没有灵魂,没有心灵吗?—你想错了!我和你一样有灵魂,我的心和你的一样充实!如果上帝赋予我一些美貌和财富,也会让你难以离开我,就像现在我难以离开你一样……”这段话,它带我走进了《简爱》的世界,带我走进了简爱的人生。

简爱是一个孤儿,从小被里德舅妈收养。在这里,简受尽了舅妈,表兄的种种欺负,冷漠。后来,简被送去了洛伍德慈善机构学习。在这里,他学到了许多,结识了塔普尔小姐和海伦彭斯。但最后,学校因一场疾病而闭门了,海伦也因病去世了,简也离开了这里。随后,简的人生翻了一页新的篇章。她来到了桑菲尔德当一名家庭教师,与那里的主人,罗切斯特相爱。最后在了一起。

故事中的简爱,她执着追求。在她还是一个小女孩住在盖茨黑德府,他就往着自由,并去尝试去追求自由。再到他已自由是,他遇到了罗切斯特先生,她爱上了他,也去最求这一番爱情,最后也成功了,虽然这件有跟多的困难。但她仍不忘初心,在追求着。

在这个人才济济的社会中,我们更需要质疑中追求,这种坚持不懈的追求,追求什么?追求一个好的职业等。当然,这些对我们来说早了一些。但是我们作为一名学生,作为青少年,我们要追求属于自己的梦想。

学会追求,追求自己想要的。

最新大孝无言读后感(系列十一篇)


无论是在学校还是在社会中,我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花,为了更好的记忆,我们可以把这些感悟都记录下来。你知道写感悟,需要注意哪些问题吗?以下是小编整理的关于孝的读后感个人感悟,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

大孝无言读后感 篇1

在我11岁时,妈妈送给我一本书,书名《孝经》。我刚看了几页,就被吸引住了,对这本书爱不释手。

这本书讲述了古时候的许多孝敬父母的故事。有孝子黄香冬天为父亲睡暖被窝再让父亲睡,夏天为父亲扇凉席子的故事。另外有位孝子的母亲很怕打雷,这位孝子一见打雷就跑到母亲身边和母亲说话,告诉母亲不要害怕,后来他母亲去世了。有一次打雷,孝子跑到母亲坟前哭着说:“儿子来了,让母亲你受惊了!”…….像这样的故事有很多很多。我看后思绪万千,平时我总对父母呼呼喊喊,还常常和他们顶嘴,和孝经里的孝子比,我真是太不孝敬父母了!《孝经》里说,我们的身躯是父母给予的,我们要好好爱护,我们是父母含辛茹苦地养大的,一定要给予父母最好的照顾,要孝敬父母、长辈,我只做到了这几点,比起他们,我惭愧万分。

我要向《孝经》的主人公们学习,要做一个孝敬父母、孝敬长辈的.好孩子!好好学习,听他们的话,长大为社会做出贡献,回报我的父母,给他们最好的东西,最好的照顾。

母爱如海、父爱如山,他们的爱和呵护伴随我一天天成长,我要谢谢他们!

大孝无言读后感 篇2

孝,这个字仓颉造得很好,也很特殊。

孝,包涵了很多,有时候它只是几个字组成的一句朴实的话语,有时候它只是几个简单的动作构成的一件事情,但,这就是孝。实实在在,情真意切。

俗话说的.好:“百善孝为先”这句话一定没有人会否认。但一个人如果连孝都没有了,又何谈善呢?一个人连自己家里的事都懒得管,而整天跑到外面去做那些所谓的善事,请问这还能叫善吗?

孝,不需要理由,你不能随随便便找个借口来敷衍了事,那其实是在忽悠你自己;孝,也没有界线,无论对谁,家里家外,都有职责尽孝;孝,不分地位高低,不管贫富贵贱,都有义务尽孝,一辆宝马叫尽孝,一辆自行车难道就不叫尽孝了吗?孝,其实对每个人都是一份义务和责任。

孝,虽然只是稍纵即逝的眷恋,却不能让她成为一失足成千古恨的往事,一旦这条生命与生命交接的链条断裂,留下的将是终生的遗憾与悔恨。

朋友,不要让孝成为:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的憾事,行孝,请马上行动,趁现在还为时不晚哟!

大孝无言读后感 篇3

这个学期我们学习了孝经,它使我明白了一个道理。 我最喜欢的段落是:夫孝,德之本也,教之所由生也。和资於事 夫孝,德之本也,教之所由生也。

父以事母,而爱同。资於事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬, 父以事母,而爱同。资於事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬, 兼之者父也。故以孝事君,则忠以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上, 兼之者父也。故以孝事君,则忠以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上,然后能 保其 禄位,而守其祭祀,盖士之孝也。诗云:夙兴夜寐,无忝尔所生。

禄位,而守其祭祀,盖士之孝也。诗云:夙兴夜寐,无忝尔所生。它们的意 这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。 思是:这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。和用奉事父 亲的心情去奉事母亲,爱心是相同的;用奉事父亲的心情去奉事国君, 亲的心情去奉事母亲,爱心是相同的;用奉事父亲的心情去奉事国君,崇敬之 所以奉事母亲是用爱心,奉事国君是用尊敬之心, 心也是相同 的。所以奉事母亲是用爱心,奉事国君是用尊敬之心,两者兼而有 之的是对待父亲。 国君就忠诚, 用尊敬之道奉事上级则顺从。 之的是对待父亲。 因此用孝道来奉事 国君就忠诚, 用尊敬之道奉事上级则顺从。

能做到忠诚顺从地奉事国君和上级,禄和职位,能做到忠诚顺从地奉事国君和上级, 然后即能保住自己的俸 禄和职位, 并能守 住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊! 诗经小雅小宛》里说∶ 要早起 住自己对祖先的`祭祀。这就是士人的孝道啊! 《诗经小雅小宛》里说∶“要早起 去做,不要辱及生养你的父母。 晚睡地 去做,不要辱及生养你的父母。”

孝经使我明白的道理是:我们很有必要继承我们所 应该继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道,以使之符合当今的 社会道德规范并发扬光大!

大孝无言读后感 篇4

文章主要讲了陈毅投身革命,由于工作繁忙,长期在外,很少能回家探亲,总感到自己未尽到儿子的责任。一次,陈毅从国外访问回家,途经家乡,顺道探望探望在床的母亲,他的母亲得知儿子回来时,忙叫人把她那条尿湿的裤子塞到床底下,不想让陈毅知道。陈毅发现了,执意要给母亲洗裤子。当我读到“不管当了多大的官,我永远是您的.儿子,您就把裤子拿出来,让我给你洗吧!”这句话时,我不禁想起平时的我,莫说我帮父母洗衣服,我的衣服还是父母给我洗,很多事情都是父母给我做好,想到这些我感到很惭愧。

读完全文,我对陈毅孝敬父母的高尚品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝儿子,所以我在家经常乱发脾气。妈妈辛苦照顾一家人的生活起居,我却嫌弃妈妈做的饭不好吃;看到别人有好玩的玩具,争吵着要买;家里的事情不让我做,就连我的错房间也要爸爸妈妈收拾;每逢周末,我总是吵着要爸爸妈妈带我出去玩。简直就是要风得风,要雨得雨。

我的心灵受到了极大的震动。陈毅爷爷那么关心,体贴父母,而我们呢要这要那,却从不体贴、关心父母。我们要向陈毅爷爷学习,做一个孝敬父母,尊敬和关心长辈的懂事的孩子,不要忘记父母的养育之恩。

大孝无言读后感 篇5

这天看毕老师散文集,读到了一篇《孝心无价》的散文,写得挺好,给了我很多启示。

这篇文章让我明白了何为孝,何为不孝。孝不分贵贱,并不是赠与父母钱财就是孝顺,因为他缺少欢笑,缺少亲切,缺少乐趣。追逐名利,衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。而什么是孝呢?孝其实很简单,它拒绝等待,等待只会让它增添岁月的伤痕。孝是随时随地的。他也许是几句贴心的话语;也许是身边陪伴的身影;也许是从远方寄来的信笺;甚至只是让父母对你放心,生活安心。

孝并不是一个物件,它是一种珍贵而又完美的感情。它充满了儿女对父母的'养育之恩和感恩之心。孝个性简单,无论是用什么方式,只要让父母安心,幸福,温暖或者是高兴,其实都是孝。

等我长大了明白要孝顺父母亲的时候,父母也已经老了。如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们,等他们永远的离我们而去,留给我们的不只只是思念,是谴责。所以说“孝是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接”。

然而为什么孝心无价呢?因为我们为父母做的每一件事情,不受形式的束缚,他们都会成为父母心中一生的财富,这种财富不能以金钱来衡量。所以说孝心无价!

孝敬父母不在明日,就在这天,让我们从这天做起,孝敬我们的父母,与他们共度完美的每一天!

大孝无言读后感 篇6

孝敬父母是中华民族的传统美德,古今往来,孝敬父母感人事迹不胜枚举。今天,我怀着崇敬的心情再次阅读了(孝敬父母)这篇文章。

文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母,长帮妈妈做事,从来吧惹父母生气。后来陈毅投身革命,由于工作繁忙,长期在外,很少能回家探望母亲,总感到未尽到那儿子的责任。一次,陈毅从国外访问归来,途经家乡,顺道探望瘫痪在床的`母亲。他母亲听说儿子要回来时,忙叫人把那尿湿的裤子塞到床底下,不想让陈毅知道。陈毅发现了,执意要洗裤子。当我读到“不管当了多大的官,我都是您的儿子。您把裤子拿出来让我替您洗吧”这句话时,我不禁想到了平时的我,莫说让我帮父母衣服了,就连自己的衣服也要妈妈洗,想起来真惭愧。

读完全文,我对陈毅孝敬父母的品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝女儿,是他们的掌上明珠,所以我在家里经常撒娇。妈妈煮了米饭,我却要吃点心,看到别人有漂亮的东西,就要吵着要买,爸爸妈妈奈何我不得,只好给我买。家里的活儿用不着我动手,自己的房间乱七八糟,总是妈妈给我收拾干净的,每逢星期六,日,我总吵着爸妈带我出去玩。简直就是要风得风,要雨得雨的“小公主”。

我要做一个孝敬父母的,尊敬和关心长辈的懂事的孩子,不忘繁忙的养育之恩。

大孝无言读后感 篇7

《二十四孝图》这篇文章记述的是鲁迅先生通过当时的儿童读物想起自己儿时阅读《二十四孝图》的感受。揭示了封建孝道虚伪和残酷,并且着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指责了这些封建孝道不顾儿童生命,将肉麻当做搞笑,以不情为伦理,污蔑了古人,教坏了后人。

作品开篇对当时反对白话文、提倡复古的现象给予严重批评,通过这件事能够体现作者鲁迅是下了很大决心提倡白话文的。而对于提倡复古的人是极其痛恨的`,痛恨到什么程度呢!只要对于白话来加以谋害者,都就应灭亡!两次在开篇部分出现足以体现作者鲁迅对提倡白话文的渴望和对复古的痛恨。并且用麻叔谋蒸食小儿的例子来比喻这件事,足以体现作者对于此事的努力有多大。

《二十四孝图》是元代郭居敬编,资料是集录了古代所传的二十四个孝子的故事,是旧时宣扬孝道的通俗读物,其中老莱娱亲是讲他七十多岁时穿五色彩衣诈跌娱亲的故事,、郭巨埋儿是讲郭巨由于家里贫穷母亲吃不饱饭便要挖坑埋掉自己亲生儿子的事。那里面几乎全是记录愚孝的故事,鲁迅通过表达自己对愚孝的不认同,同时也讽刺了当时的旧社会、旧制度、旧思想,表现了他强烈提倡新文化的欲望。

鲁迅先生对愚孝的看法是值得我们借鉴的,孝是必要的,愚孝是万万不可的,这不是这天的我们正要学习的吗期望天下多几个孝子,少几个愚孝之人。

大孝无言读后感 篇8

毕淑敏的散文《孝心无价》我读了很多次,每读一次的感受都有不同,每次读完后心灵都要受到很大的震动。是啊,父母为了子女的成长,付出了自己一生的心血。但是,长大后的儿女们,又有几个真正尽到了自己的孝心呢?他们只知道为自己寻找种种借口,工作忙、应酬多,如此如此。不但大人是这样,现在的学生也是这样,对父母动不动就是大声呵斥,毫无半点尊敬之心。

我曾经看到过这样一份调查。在校中学生中,对于“你最尊敬的'人”调查题目,日本中学生把父亲、母亲排在第一和第二位;美国中学生把母亲、父亲排在第一和第三位;而中国中学生母亲、父亲排在了十一位和十三位。可见在中国,我们的父母在孩子中所受尊敬程度是很低的。连起码的尊敬都没有,长大后怎么会去孝顺父母呢?“百德孝为先”,孝文化在中国传统文化中占有很重要的地位,但是随着物质世界的日益发展,人们对于这种传统美德也慢慢淡化,所以对学生的感恩教育也就显得日益迫切了。

我们现在大力提倡德育生活化,我觉得感恩教育应该是德育的一项重要内容。我利用主题班会等形式,教育孩子要孝顺父母,要学会感恩。毕淑敏的《孝心无价》我在学生面前不知读了多少遍,我希望我的学生能在生活中多体谅父母,多和父母沟通,做一个孝顺的孩子。只有在家做个好孩子,才有可能在校做好学生,在社会做好公民,成为一个有爱心、有责任感的人。

大孝无言读后感 篇9

有时候,正是因为幸福将我们包围,就让我们麻木了幸福的存在。

每天吃完饭,我总能接到外公外婆的电话,电话那头是充满爱意的关心,电话这头却是心不在焉的答复。我总是嫌外公外婆太啰嗦,却忽略了外公外婆对我的爱。直到一次我亲眼目睹了车祸,才想到人生避免不留奥生离死别,幸福也会有远去的那一天,难道我们不应该趁幸福还在,好好珍惜身边的人吗?《孝心无价》读后感(四)

,我们还可以吃到家人做的饭菜,品味团聚的甜蜜。

趁幸福还在,我们还可以听到别人的关心,感受身边的温暖。

趁幸福还在,我们还可以躲进父母的'怀抱,放松自己疲惫的心。

趁幸福还在,我们还可以做许多,别让幸福在不知不觉中流失。

幸福就好比是糖果,如果我们不好好珍惜,不好好品味,可能没等我们尝到它的味道,它就化了。但如果我们好好珍惜,好好品味,即使它会消失。也会留给我们最好的回忆。

趁幸福还在,善待家人,结识知己,实现梦想,别让生活留下遗憾。

大孝无言读后感 篇10

一滴清水,可以折射出太阳的光辉,一本好书,可以净化人的心灵。有一篇文章——《孝心无价》,它像一滴清水折射了我心中的太阳,让我深有感触。是啊,孝心无价。

文中的作者不喜欢不关心父母只为自己利益的人,和那些明知父母重病在身,却断然离去的.人。他相信孩子们,都说过要对父母孝顺,相信来日水到渠成,自己必有功成名就的一天,可以尽孝。但人们忘了时间的残酷,人生的短暂,世上有无法报答的恩情和生命的脆弱。等父母走了,子女就再也无以言孝了。所以在“孝”的天平上,它们等值。我们要抓紧时间为你的父母尽一片孝心。

我认为,“孝”这点许多人都无法做到,都有种种推辞的理由。所以,我们一定要抓紧时间,在你的父母还健在的光阴,尽一份孝心。不然,时间和岁月的无情使父母脸上的皱纹越来越多,曾经的黑发也变成了苍苍白发。

有首歌唱得好,“找点空闲,找点时间,领着孩子常回家看看……老人不图儿女为家作多大贡献,一辈子操心只图个平平安安……”所以赶快去尽一份应有的孝心吧,经常回家帮父母捶捶背,捏捏肩,让年迈的父母经常露出笑脸,感到欣慰。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。天下的儿女们尽孝一定要及时,趁自己的父母都健在,好好尽自己的一份孝心吧!是啊,孝心无价……

大孝无言读后感 篇11

今天,我读了一本书,名叫《二十四孝》,里面讲了许多孝心小故事,其中,令我最感动的是《扇枕温衾》。

《扇枕温心》讲的是黄香侍奉父亲,酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。这让我想起了妈妈,妈妈平时陪我学习,陪我练琴,还要干活和工作,非常辛苦。

还记得今年七月的一天,我钢琴考级,我被领进了考场,考场里开着空调,考场外面很热,我在里面一小时,妈妈盯着炎炎烈日站了一个小时,等我出来时,妈妈的'衣服已经湿透了,妈妈顾不上热,先问我:“考得怎么样?”“很好。”“吃不吃冷饮?”“不吃。”看到妈妈的衣服已经湿透了,我想起了平时练时对妈妈没礼貌,不听妈妈的话,我的眼不禁湿润了。

以后我也要像黄香一样好好学习,孝敬父母。

雪国的读后感11篇


幼儿教师教育网编辑特意搜集并整理了雪国的读后感。如果一个人能够全身心的投入做好阅读这件事情,就会感到无比的快乐,阅读作品后,不仅涨了知识,还怡情修身。是时候将内心感受对他人抒发出来了。请收藏本文并分享给你的朋友们吧!

雪国的读后感【篇1】

迷迷糊糊地把《雪国》读完了,但心中好象有很多疑问,特别是《雪国》这个故事的主要人物之间存在很微妙的关系,还有小说中描写的美丽的雪、灯火等是不是有什么象征意义,还有故事结尾为什么突然出现一个大火,还把那么美的叶子给烧死了,为什么会有这样的结尾,它有什么其他意义吗?

因为内心有很多疑惑,虽然看完了好几天,好象也无从写起我对这部小说的读后感受。

在写读后感前,又到万能的百度求助了,看它能不能帮我解惑答疑了?可是看了好多的问答,还是无法解开我心中的疑惑。大部分的答案跟小说前的译序差不多,小说主要反映日本特有的审美取向(日本美)一点是洁净,一点是悲哀。因为看了译序,所以在读小说时也特别注意了这两点,小说中是有很多地方用来描述洁净的美和悲哀的美。

但看小说,一般都要注意人物之间的关系,我觉得真得分不清岛村这个主人公倒底是喜欢驹子呢还喜欢叶子呢?叶子跟驹子之间又是一种什么样的关系:是情敌还是相互一种怜悯的感觉?还有那个死去的男人又跟叶子是什么关系?跟驹子又是什么关系?驹子为什么在那个男人死之前却不愿见他最后一面?不是因为这个男人驹子才去做艺伎的吗?真的很困惑!

有的在百度里说,这部小说主要通过洁净之美和悲哀之美反映一种虚无、徒劳。难道说的是驹子喜欢岛村一种徒劳吗?驹子对岛村的感情是虚无的吗?还是说叶子对那个死去的男人无微不至地照顾也是一种徒劳,甚至叶子对那个在火车上工作的弟弟的关心也是一种徒劳,也是一种虚无吗?

再说说岛村是一种什么心态呢?一方面好象跟驹子打得炎热,让驹子不由自主地爱上了他,而总是跟驹子好象又有点若即若离的感觉,让驹子的心实在不是踏实。另一方面,内心又好象对叶子有一种渴望和向往,就像别人说的吃着碗里的,还要看着锅里的。

川端康成是因为这部小说而拿到诺贝尔奖的,也许这部小说要表述的是那个时代日本女子的悲惨命运,虽然她们都很认真很努力地生活,想让自己的生活变得更美好,也有很多自己的梦想,但因为自己是女子或是艺伎,所以生活不能如愿以偿,所有的努力都是徒劳,所有的梦想都是虚幻的`。

雪国的读后感【篇2】

说实话,读完感觉有点懵,不知道该如何说。

我不理解为什么是两个小说的合集,而且两个小说的写作年份相差了很多,基调在我看来甚至是相反的,也许是为了对比吗?

个人更喜欢《雪国》,相对于《湖》来说,雪国带有更多纯洁的无暇的感觉在里面,无论是雪这个环境的衬托,还是人物本身的塑造,都有一种鲜亮的感觉,《湖》里面的男主总是给人一种猥琐的感觉致使整个文章多了很多压抑和黑暗。虽然两个故事都提现一种岛国的物哀文化,但是《雪国》很多的是精神与现实的不匹配中的丧和徒劳感,而《湖》则是追求美好过程中的扭曲和猥琐,还是有很大区别的。

《雪国》早于《湖》,是川瑞康城30多岁时的作品(1937年),而《湖》则写于他50多岁时,无论是日本当时经历二战战败后大环境的变化,还是一个人经历了岁月的磨炼后的心态的变化,想必对于作品注入的情感以及想要表达的思想都是有着极大的影响的。这也是两本书的不同之处吧~

说故事吗?

无论哪本都不是一个完整的故事,可能是习惯了有始有终的叙事方式的小说,对于戛然而止的故事总觉得不习惯,想搞清楚叶子是谁?想知道故事的后续是怎样的?想知道叶子为什么会从楼上摔下来?

感觉两个故事都像是截取了人生长河的某一段,不知何处来,不知何出去,总觉得不完整是一种遗憾,但又因为罕见而觉得有一种独特的美…

说人物吗?

岛村如果用现在的评价来形容的话就是一个字:渣

精神的爱情,对于叶子;肉体的爱情,对于驹子。但说实话,我不知道他这到底算不算爱,不是很了解岛国文化,但似乎在那个背景下艺伎的存在是非常正常的一件事情,女人的地位也是很低的,甚至不涉及到所谓的出轨,当我们把现代的爱情观摒弃之后,或许会更好理解。

说句与世俗不符的话,一生只爱一个人是不符合人的本性的,或许正因为不符合人的本性才将其推为崇高~

只是为驹子感到难过,不是所有故事都有结局,也不是所有感情都有结果,只因为一切皆是徒劳吗?

——当一个人爱上一个人的时候,是幸福还是悲哀?

——如果你爱的人也爱你,那是爱情;如果ta不爱你,那是悲哀。

不看道德和世俗,岛村和驹子的开始也是很美好的,只是随着时间的推移,人总是善变的,一切变得越来越糟糕。在岛村第二次来的时候,美好就逐渐消失了,因为岛村遇到了叶子,而驹子也成了艺伎,岛村喜欢的驹子的美好和纯洁不在了;因为和驹子有了肌肤之亲不再是暧昧的关系,因为驹子爱上了岛村,驹子对岛村诉说自己的一切,神秘感的消失让岛村逐渐的失去了兴趣,而岛村确认驹子的深沉的爱以后便不担心失去,自然也就没那么在意…

(总觉得岛村像个天秤男)

驹子知道岛村爱撒谎,也明白岛村不在意自己做出的承诺总是轻易遗忘,那又怎样?爱的多的人总是卑微的原谅,自我欺骗着…

说文笔吗?

那诺奖的颁奖词必然是最好的回答:

“川端康成极为欣赏纤细的美,喜爱用那种笔端常带悲哀,兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”

——诺贝尔文学奖授奖辞

故事展现了太多的丧而哀,但

人生本就有很多遗憾,所以人们才喜欢用美满的故事来佯装快乐

不是吗?

雪国的读后感【篇3】

穿过县界长长的隧道,便是雪国。这是一片与世隔绝的净土,仿佛世外桃源,如梦似幻,夜空下一片白茫茫,无边无际。积雪覆盖的村落,散发出浓烈嫩叶气息的后山,亭亭如盖的杉树,雪水融化的青石板,秋阳般的芭茅花,翩翩飞舞的蝶儿,夕阳晚照的河流,耀光点点、缀满银河的星辰,朴实的景致,悠闲宁静,在大雪纷飞的雪国散发着迷人的魅力,带着与生俱来的虚无缥缈,遗世而独立。一场虚幻的梦在唯美、冷艳、凄清的雪国徐徐展开。

《雪国》是川端康成创作的第一部中篇小说,也是他唯美主义代表之作,其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致,令人怦然心动,又惆怅不已。川端康成以“极为欣赏纤细的美,喜爱用那种笔端常带哀伤,兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命”,成为日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家。

这部小说,故事情节简单,如北国的雪清冽、孤寂,似飘落的樱花唯美、哀怨。故事讲述了东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家,三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。

第一次读《雪国》,沉醉于一派北国风光唯美的雪景之中,仿佛置身于银装素裹的冰雪世界,听见整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声,看见远处的崇山叠峦透明而冰凉,笼罩着一层柔和的乳白色,上面的积雪熠熠生辉,屋檐前的小冰柱闪着可爱的亮光,村里的孩子们在田间滑雪、嬉戏打闹,纺织姑娘们把挚爱之情全部倾注于纯手工产品,晨曦泼洒于厚雪上的白麻绉纱上,染上绮丽的红霞,仿佛一扫夏日的污秽。

再读《雪国》,被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美,意境更美,喜欢用镜子的意象来创造虚幻又真实的美、超越现实的美,为我们展现了一种唯美、哀怨、冷艳的世界。他曾说:“风雅,就是发现存在的美,感受已经发现的美,创造有所感受的美。”他不仅是美的创造者,美的追求者,还将日本物哀之美和幽玄之美诠释至极致。他细腻而悲哀的笔端下处处流露出“美”,追求纤细而哀愁的情调,让人感受到日本式的悲壮之美:哀怨、凄婉、悲悯。小说中出现的人物形象几乎都以凄美的命运为结局,行男和叶子的死,驹子的疯狂,岛村的挣扎,都完美的诠释了作者在对生命的意义大彻大悟之后形成了以死为美的独特的审美观和美学思想。

岛村。

小说中多次出现“徒劳”一词,在岛村的心中,“生存本身就是一种徒劳”。

男主人公岛村,生长在东京闹市区,是一个有着妻室儿女的中年男子,坐食遗产,无所事事,过着慵懒的生活,没有什么追求和人生目标,偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈,实属无稽之谈。他不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术,而是欣赏自己空想的舞蹈幻影,这源于他自己对虚幻美的执着追求。他想要感受生命的真实,想要真真切切的感受到生命的存在,但最终却发现这一切都是徒劳的。“岛村游手好闲,无所事事,不辞劳苦地登上山来,可以认为这是一种典型的徒劳。正因为如此,这里边还有一种虚幻的魅力。”他虽与驹子的肉体过分亲近,但总觉得对驹子肌肤的依恋和对山峦憧憬的相思之情,如同梦境一般。

岛村虽拥有丰厚的遗产,令人羡慕的社会地位,温馨的家庭,可爱的儿女,但他整日无所事事,内心极度空虚,百无聊赖,在他看来,生命本来就是一场徒劳罢了,一切的存在都变化无常,毫无意义。

驹子。

小说中的驹子,是岛村第二次去雪国想要见的人,是川端康成作品中“美”的化身,真挚单纯,洋溢着青春气息。“女子给人的印象洁净的出奇,甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。”她对岛村的情感像燃烧的火焰一样热情浓烈,不能自持,尽管在岛村的心中,驹子对自己的迷恋是悲哀的、徒劳的。

驹子是为了报答师傅,为了赚钱给师傅的儿子行男治病而被迫做艺妓。她虽然做了艺妓,却仍然憧憬着自己的美好爱情和幸福的未来,她努力读书学习,从十五六岁开始记日记和读书笔记,孤独的练习弹琴,对爱情执着迷恋岛村,但她这么炽热的感情遇到岛村,却丝毫得不到回报。在岛村看来,驹子所做的一切都是徒劳无益的,没有任何价值的。驹子是行男的未婚妻,而行男却身患重病,不久将离开人世。“驹子恪守婚约也罢,甚至卖身让他疗养也罢,这一切不是徒劳又是什么呢?”驹子去车站为岛村送行,叶子跑来告诉她行男病危,行男想见她,而驹子却不肯回去见行男最后一面,执意要送岛村离开。所有的种种付出,只是一种美丽的徒劳,一种无意义的努力而已。

驹子的一生是悲壮的、徒劳的,她坚持与自己周围的环境抗争着,只为有尊严的活着,可最终她的抗争只是成为了一种虚无的东西而存在,她的抗争是实实在在的,可最终的结果却是真真切切的徒劳的悲哀。在虚与实的矛盾中,一切反抗皆是虚无缥缈、徒劳无益。

叶子。

小说中的叶子,是另一种“美”的化身,虚无而美丽。在这部作品中,作者对叶子的形象描写惜字如金,但她却是小说中的灵魂人物。小说以叶子开篇,又以叶子的死戛然而止。叶子以“优美而又悲凄”的声音,久久在雪夜里回荡,给人以无限的遐想和美感,透过车窗,镜面映现的虚与实,好像电影里的叠影一样在晃动,岛村看见叶子的美,内心几乎为之颤动。叶子的形象近乎完美,甚至连她的死也如此凄美。叶子对于岛村来说,是可望而不可及的,成为岛村幻想中心灵的净土。

岛村反复用“优美”和“悲凄”来形容叶子悲凉的声音,仿佛穿透茫茫白雪,穿越重山叠峦,在雪国留下一片凄婉的宁静。叶子美得纯粹凄迷,是无法用指尖所能触及的东西,像雪国的冰雪一样,冰清圣洁、稍纵即逝却无限永恒。

小说中,除了对叶子的声音描写以外,给我印象深刻的是对她眼神的描写。“她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间,就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。”岛村再次见到叶子时,“叶子只尖利地瞅了岛村一眼,就一声不吭地走过了土间。”叶子“尖利”的眼神在岛村的眼睛里闪耀,宛如远处的灯光,照亮他内心世界不曾看见的光,直击他的灵魂深处。那双如灯火般绚烂的慧眼,冷眼看着残酷的世界,透出永恒的光芒,熠熠生辉,亘古不变。

叶子与众不同,洁身自好,“从没赴宴陪过客”。她虽和驹子一样身世悲惨,但她淳朴善良,及富有同情心,对爱情忠贞不渝。她虽是个姑娘,却“像慈母般地照拂比自己岁数大的男子,老远看去,免不了会被人看作夫妻。”她是行男的情人,当行男生病时,她无微不至、不辞辛劳地照顾他,一心一意地爱他。当行男病危时,她乞求驹子见行男最后一面。当行男病逝后,她仍然坚持每天去扫墓。叶子时一生,只为爱而活,不掺任何杂质。行男死后,她对世间的一切了无挂碍,在一场大火中香消玉殒,“由于失去生命而显得自由了”。

叶子时死,是一种解脱。“不知为什么,岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形,变成另一种东西。”她为爱而生,为爱而死,她纯洁的爱情在另一个世界里升华成为永恒,尽管如此悲凉。她的生命在美的瞬间“求得永恒的静寂”。叶子的美,虚无空灵,是作者对美好生活的向往,是一片看不到颗粒的精神田野,是超越一切现实的绝美境界。

一切美的事物,如樱花般璀璨凄楚,如雪花般圣洁易逝,在死亡中得到永恒。正如川端康成所说:“自杀而无遗书,是最好不过的,无言的死,就是无限的话。”他以无言的沉默,通过自杀的告别,完成了对死亡美的日本式诠释。

《雪国》虽是一部中篇小说,篇幅不长,故事情节简单,但是却花了13年的时间才完成。在川端康成创作《雪国》时,正是日本帝国主义侵占中国东北三省,准备发动全面侵华战争的时期。在作品中,川端康成没有正面描写战争的残酷性,而是通过虚实结合的艺术手法表明自己对战争的态度。雪国,远离战争,没有硝烟四起,只有雪弥漫在整部作品的字里行间中。川端康成以细腻的笔触描写无处不在的雪,也表明作者希望远离战争,向往和平的美好愿望。

雪,冰清玉洁,是纯洁的象征。“雪月花时最怀友”,“雪”与“月”、“花”都表现了自然之美,而“雪”在日本文化中占据美的重要位置。川端康成深知雪的纯洁性,在作品中,“雪”具有象征意义,能清除污秽,净化人心灵的作用。岛村深深迷恋着叶子,是因为叶子有一双看透世间一切污秽的澄澈的双眸,,像雪一样圣洁。驹子和叶子的出现,让岛村从肉体到灵魂,从有限到无限,从现实到虚无得到升华,当叶子美丽的身躯从楼上飘然落下,待岛村站稳了脚跟,抬头望去时“银河好像哗啦一声,向他的心坎上倾泻了下来”……

雪,洁白无瑕,明净澄澈,却又稍纵即逝,转眼成空,具有洁净之美、虚无之美、悲哀之美。在川端康成眼中,世事无常,无论做什么,其结果都是徒劳,他以死来诠释生命美的永恒,诠释川端康成式的物哀之美,也表达了他对真善美的执着追求。

叶子在火焰中熊熊燃烧,化为灰烬,我也深深陷入了沉思中,我看见怒放的生命,像樱花一样在空中飘舞,像雪一样纯洁舞动着人生……

雪国的读后感【篇4】

《狼王梦》是一本写了紫岚这只母狼一心想把自己的孩子培养成为狼王的故事。

在幼狼儿还在喝奶时,母狼紫岚就很偏爱黑仔,她把全部的精力都放在黑仔身上,想让它成为狼王;当黑仔不幸被金雕吃掉后,她就把精力又放到了蓝魂儿身上,可惜蓝魂儿最终也被人类的捕兽夹子夹住而丢了性命;当紫岚把目光立在双毛身上时,觉得自己让孩子成为狼王的梦想无法实现了,但她没有放弃双毛,而是想了重新改变双毛的办法,就在双毛要把王位争来的时候,由于早年的被侮辱、被轻视的经历,使它在关键的一刻被它的自卑打败,最终成了饥饿的狼群口里的牺牲品。最后母狼仍然念念不忘她的狼王梦,为了保护将要生宝宝的媚媚及她的孩子们,紫岗选择了与威胁着它们生命安全的老雕同归于尽了。

读了这本书,我觉得紫岚想让它的孩子成为狼王没有错,要是她开始不偏心,可能她的愿望早就实现了。

雪国的读后感【篇5】

一片白茫茫的雪国,连绵起伏的山峦,火车向前行驶着。窗外的暮景以及一位美丽姑娘的`身影在玻璃上构成虚无缥缈的梦。她叫叶子,仿佛人如其名终究要飘落。他没有抗争,她认命,在一场大火中从高楼向下缓缓的寂静的向人间道别。她像是黛玉还完泪后再回到天上去,她送走了师傅,送走了情人行男,再也了无牵挂。她的最终离去仿佛是要告诉你:在人间,一切都是徒劳的。

如果叶子代表着精神上的美,空幻迷离的美,那么驹子便是真实的美,一种像春天像小草生机勃发的美。与现实对抗,与生命抗争。她十六岁开始阅读小说并做了简单的笔记,可在岛村眼里她并无深刻的理解。

岛村心想:要是见到驹子,就劈头给她一句“徒劳”。然而,对岛村来说,恰恰相反,他总觉得她的存在非常纯真。

她未婚夫行男卧床不起,师傅中风,她为了医药费为了生存去做艺伎,而在岛村看来又是徒劳的,关于书中第二次提到徒劳:他明知对于这女子来说不会是徒劳的,却劈头给她一句“徒劳”。这样说过之后,反而觉得她的存在变得更加纯真了。

驹子弹着三弦琴,以山谷大自然为知音,美妙的琴声里满满是对生活的热烈与迷茫。可在岛村看来:

驹子这种生活可以说是徒劳无益的,也可以说是对未来憧憬的悲叹。不过这种生活也许对她本身是有价值的,所以她才能弹出铿锵有力的琴声。

生命是一场徒劳又怎样,我喜欢着我的喜欢,热爱着我的热爱,我身心沉浸着我就觉得有意义。驹子始终怀着一份纯真与真挚,而这正是岛村所怜悯与叹惋的东西。

她深深的爱着那个来自异乡的岛村,可同时又觉得不可能,因为岛村是有妻子的。他对她也只是爱怜,是对美的一种疼惜。在他眼里,驹子不过是:

一个在乡村水果店里的奇怪的水果,独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。

在最后,天上出现一望无际的银河,而地上是一场熊熊的大火。火势向天喷去,银河倾斜下来。叶子的死无疑是对美的致敬,美的诠释。而驹子疯了,或许叶子曾是她的精神支柱。小说到此结束,诗一般的收了尾。

雪国的读后感【篇6】

第一次看到这本书时,特别喜欢它的书名《雪国》,让人情不自禁有种神柲而又纯洁的感觉,当你再看一眼书名又好似带着一丝淡淡的忧伤和孤独。

《雪国》的作者是日本的川端康成,他的作品富有抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和虚无主义影响,我总认为川端康成写的作品太干净了,就连虚无的东西都十分自然,毫无违和感。

刚打开这本书便没有让我失望,这本书以世上最纯洁,美丽的雪作为背景,读着读着便让人产生一种感觉,满天的雪,冼濯了肮脏的世界,邂逅的只是安静的大地。我想只要心灵干净,纯粹,那么写出来的东西也一定是这样的吧!川端康成一定也是品德高尚的人。

《雪国》这本书主要讲述的是东京一位名叫岛村的人,他曾三次前去雪国的旅馆,与叶子和驹子发生了一些情感的纠葛的事情,不过这本书倒并没有讲岛村第一次来雪国的事情,这本书是从岛村第二次来到雪国开始的。在他第二次来雪国的时候他又结识了叶子,不由自主的喜欢上了这个美丽而又单纯的少女。而岛村在叶子和驹子之间也产生了许多微妙的关系。可惜最终叶子因为一场意外而黯然辞世。

也许《雪国》这个故事十分凄凉、悲惨,也为我们展现了一种哀怨和冷艳的世界,但再仔细想一想《雪国》这个故事虽然表面上特别干净,很优美,并没有什么深文大意,但实际上故事以叶子之死为结尾,其实就是要告诉世人:叶子是真、善、美典型的代表,但并不是一个完美的人。作者川端康成就是想借此告诉世人这个世界虽然没有十全十美的人,可是我们可以努力做的更好,努力的突破自己,争做人上人。

雪国的读后感【篇7】

《雪国》这部书,是川端康成在1968年获得诺贝尔文学奖的倚仗之一。有人说,这本书是历史上最唯美的获奖作品。

作者这样的写作风格与他自身的经历密不可分。在幼年时,父母均因结核病死亡,其后姐姐和祖父母又陆续病故,他被称为“参加葬礼的名人”,他的一生四处旅行,性格感伤又孤独,这也许是书中主角岛村略颓废的性格形成的原因。

雪国是一个很纯净的地方,终年积雪,看不到任何掩埋在雪下或别的地方的肮脏,即使这样的白净被谁踩了几下,添了几个脚印,也无关痛痒,左右不过一时的凌乱罢了,睡一晚的好觉,这些杂乱又会被落下的雪花重新掩埋,并且看不出任何一丝痕迹。

主人公岛村是一位舞蹈研究者,全书也正是围绕着他与艺伎驹子、少女叶子的感情展开,这两个女孩儿是真真正正的社会最底层,苦苦挣扎着想要生存,一切却只能如那些簌簌落下的雪花一样,消融在人们看不到的角落。

驹子早年被卖到风尘之地陪酒,后来一位三弦琴师傅收留了她,令她脱离烟花之地,以卖艺为生。可后来三弦琴师傅的儿子得了重病,她不得已再次沦落风尘,以卖身来赚钱治病。尽管这样,她面对生活依然是热情的,学琴、记日记、收集烟,她几乎做到了自己能做的极致,却依然摆脱不了艺妓的束缚。

而叶子,她努力地学护理、认真地照顾一个病人,那个病人却依旧去了。她爱她的弟弟,竭尽全力却也未能找到经常与他见面的办法。这样一个美丽的少女,最后的下场却是葬身火海,“她的小腿抽搐,苍白的脸燃烧着……”这样的描写,读来便让人痛得窒息。

而岛村,他继承了一笔丰厚的遗产,有妻室儿女,每天无所事事,偶尔通过照片和文字资料研究评论西洋舞蹈。他可以为了当年和驹子的一场邂逅,就三次跑到雪国,把雪国当成了一个逃离现实的地方。家境富裕的他,却对生活抱着这样彻底的悲观态度。

我极少读这种诉说民间疾苦的书,读来略显平淡,也没有过多的惊天动地的故事情节,但川端康成的这一本书,读来看似没有什么波澜起伏的情节,但又能够给读者的内心留下一层淡淡的忧伤,经久不散。

或许这就是他心中的雪国吧,白得无瑕、美得惊心动魄,却又寒冷彻骨。雪下埋藏的到底是什么?我们不得而知。

雪国的读后感【篇8】

初看《雪国》,是念大一的时候,单纯追着故事情节,许多本该驻足的地方被我像看风景照一样的略过了。

时至今日再翻阅,竟读着读着就忧伤起来。说起驹子,就马上想到“徒劳”二字,就像岛村说的那样:“完全是一种徒劳嘛。”

“昨晚回来,没烧热水,在厨房叽里咣当地摸了半天,用早餐剩下的黄酱汤泡了一碗饭,就着咸梅吃,凉飕飕的,今早没人来叫我,醒来一看,已是十点半,本来是想七点起来的,却起不来了。”

她把这样一些琐事,以及转了那几家客栈,宴席上的情形等都一五一十地向他说了一遍。可惜岛村终究只是个看客,这样的琐事打动不了他。

驹子对生活是努力的,她不去想这样的努力是否徒劳,为了赚钱给行男治病而做了艺妓,她爱上了一年仅来一次的岛村。

她常常对着远处的空山弹奏三弦琴,即便没有观众,没有岛村,琴音透过那冬雪化作的溪水,流过处处积雪的山群,这让我想起张枣的那句“只要想起一生中最后悔的事,梅花便落满了南山”的意境。

在岛村的眼里,驹子的脸蛋依然保留着北国少女那种艳红的颜色,月光照在她那艺妓特有的肌肤上,发出贝壳一般的光泽。

岛村望着望着,女子的脸微微左右晃了晃,又泛起了一抹红晕。然而这样一个百媚千娇,热爱命运和自己的她,他仅仅只说了一句:“你是个好女人。”

他了解驹子的一切,可是驹子却一点也不了解他。驹子为岛村弹三弦琴,曲终时岛村心想:“唉,这个女人在迷恋着我呢,这又是多么可悲啊。”驹子弹着弹着,忽然说:“你要回东京了,我要去看看车站。”

“一年一次也好,你来啊,我在这里的时候,请一定一年来一次。”驹子说。

她的爱纯洁而徒劳,她对岛村迸发出的那种奔放的热情,使岛村觉得格外可怜。“驹子为什么闯进自己的生活中来呢?”岛村自己也无法解释。

忽然想起(艺妓回忆录)里的一段话:艺妓永远不可能成为伴侣,她只能是男人的半妻。

对于岛村是否爱着驹子,川端只这样写道:“驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。”驹子的悲哀的美,雪国婉约的宁静,以及岛村所体悟到的那种虚无,这样的爱情,没有火焰般炙热的温度,没有歇斯底里的低吼,只有如冬雪一般淡泊的哀伤。

很多时候我都在想,他们之间到底是什么东西在吸引着彼此呢,如果非得找一个词的话,那就是‘孤独’。

为此,岛村还专门去翻译过一些国外的舞蹈理论作品,尽管他知道翻译出来的作品日本舞蹈界恐怕没有什么用处。岛村说:“通过自己的工作来嘲笑自己,恐怕也是一种撒娇的乐趣吧。说不定由此可以产生他那悲哀的梦幻世界,所以也就毫无必要急于出来旅行了。”一个向往自由的人,骨子里往往有着天真这个东西,这个东西,让他不务实,不适应生活,不安定,甚至是不爱。

这就是为什么驹子那么爱他,他却觉得悲哀的原因,岛村追寻的物过于理想,过于虚无,驹子对他的爱,是驹子孤独的转化,正如他对她的一样,所以他觉得徒劳。

在川端看来,美与悲是密不可分的,雪国就是典型的具有物哀的小说。生存本就是就是一种徒劳,徒劳就是白白地,就是没有。但即便如此,这样的努力仍散发着令人振撼的美,那怕它近乎破灭,和悲戚。

雪国的读后感【篇9】

雪国这本书是我在不知道的情况下看完的,因为我看的这本书是由川端康成的两本书合订的,在我以为才看到一半的时候,故事突然停止了。在没看以前,我去看了书的简介,简介说故事是东京的一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家,三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺伎、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。所以我认为书中会出现感天动地的爱情,出现令人心痛的背叛。

然而,事实并非如此。岛村对叶子的爱是一直埋在心底的,他甚至只和叶子正式交谈过一次。而驹子却是在雪国一直陪伴他的女人,驹子起初是一个漂亮纯洁女子,一个让岛村不敢亵渎的女人,所以岛村才会二次来找她,然而第二次岛村来的时候,驹子已经沦为艺妓,每日喝的醉醺醺的,不断接单,特别的忙碌,但是却仍然频繁的来看岛村,哪怕只有几分钟。如果说驹子是深深爱着岛村的,那这也真是个可笑的爱情,一个整日陪伴男人喝酒取乐的艺妓深深的爱上了一个已经有妻室的坐食遗产的男子。

作者唯美的文笔下展现出了两个美丽的女子,一个是曾经美丽纯洁然后逐渐堕落的驹子,一个是在驹子沦落后代替她撑起岛村心中美好的叶子。然而无论是驹子的纯洁美丽,还是叶子的清新脱俗,都是岛村所得不到的,一个沦落了,一个消逝了,叶子最终在火灾中身亡。川端康成作为亚洲第二个诺贝尔文学奖的获得者,在最后却选择煤气自杀。我认为,川端康成能够发现生活中、自然中的美丽,所以他的文笔是那么的唯美,就连“雪国”这个名字,也给人一种一尘不染的感觉,然而他也看到了无论什么样的美,都无法生存,要么沦落,要么毁灭,这是他所接受不了的。

我们每个人也都是向往美的,但是也许我们对美不那么敏感,所以它沦落了就沦落了,最多浪费一汪泪水,然后我们更加坚强了,这就是所谓的适应生活吧!我们不能像川端康成一样,在看到美的虚无之后,变得悲观。但是同样不能变得麻木,变成摧残美的帮凶。就算美不能存在于现实,也应该时刻存在于我们的心中,唯有心中有美,才能发现生活中那处处的美丽。

雪国的读后感【篇10】

你们有没有试着追随过一个不一样、很特别的“梦”,如果你们还没尝试过,那就请你们跟随我去追随一个不一样的“雪国梦”!

这本书是由著名作家邱勋爷爷所创作。曾有著名作家“冯海”评价这本书:“雪国之梦,是沧桑的传奇之梦,邱勋以恢宏而细腻的笔触,为少年儿童献上了一部催人泪下、发人深思的杰作。其沉郁而悲慨的格调,使未谙人间疾苦的少儿读者尝了另一种滋味。”

书中的起其中一段,让我极为深刻:到了数九寒天,大雪封了地,房檐上的冰凌子尺把长,石头都冻得裂了缝。可这泉水,水面上照样漾动着细细的波纹,从幽深的潭底时不时吐出几个小水泡泡,水面上蒸腾着湿漉漉、白茫茫的热气,让雪光一照,变得像霓虹般五颜六色。要是酷热的三伏天,人们忙活了一天,浑身出油汗,晚饭后一个个来到了泉边,在石台上坐下,只觉山泉中一股寒森森的气流涌出来,身上一天的暑气就涤荡干净了。要是再用瓦罐打上来一罐泉水,埋下头喝上几口,周身每个毛孔便透出爽气,连五脏六腑也透明般变得清凉了。当你们读完这一段,是不是跟我有一样的感受。邱勋爷爷用的修辞手法甚为巧妙,我最喜欢的是那句“要是再用瓦罐打上来一罐泉水,埋下头喝上几口,周身每个毛孔便透出爽气,连五脏六腑也透明般变得清凉了。”这运用了夸张的手法写出了喝了这泉水是多么的清凉啊!你想啊,连“五脏六腑”都变得清凉了,那还有什么地方会不凉爽呢?你看,邱勋爷爷写得多么有趣啊!这时你有没有想去看这本书的冲动啊?

《雪国梦》一本淳朴的书,真挚的书,冷静的书,又是一本燃烧的书。——张炜

我被弥漫在文字之间的没所感动,在也不能忘怀!

当你读完这本书的时候,你就会感叹道:这不愧是传奇之作!

雪国给童年以梦想,让我们一起进入雪国吧!

雪国的读后感【篇11】

雪国的夜,总是起于无声,终于寂寞。

火炉上腾起的水雾,无依无靠地在室内徘徊。女子雪白的脸庞,在一片朦胧中透出娇艳的红色来。沙沙的,不是衣裙在地板上拖曳的声音,而是来自窗外落雪的呢喃。倘若不惧寒冷,打开窗户,一时间却是什么也看不见的黑暗,呼出的热气迅速地消散了。渐渐,才能分辨出远远的山峦的轮廓,在深蓝天宇的映衬下显得尤为漆黑,像是蹲伏的巨兽,在无声地怒吼。几处人家的灯火目送着电车的鸣笛在漫天繁星下渐行渐远。冷风呼呼地吹着,在林间引起雪与枯叶的漫舞,无羁无绊,自在飘摇。满面微凉的空气里,都是雪的气息,雪的孤独,雪的冷寂。

川端所见的,可是雪国这样的夜?

《雪国》真的是一部不一样的小说。它的语言不晦涩,但是没有心灵的宁静与相同纤弱的情感,你是读不了它的。《雪国》像是一幅画,巴比松式美丽且朦胧的画。它没有反映黑暗与斗争,它仅仅呈现美,纯粹的美,这种美感,来自自然,源于人性。我们所能做的,只是站着欣赏便好了,不必做过多不必要的解读。

在《雪国》这幅画里,萦绕的是美的忧愁,仿佛记不住,但是忘不了。

忘不了叶子的眼睛投映在车窗上,与流动的黄昏景致相重合,如同在夕阳余晖里飞舞的妖艳美丽的夜光虫;忘不了雨后春来的碧绿的县界群山,漫山飘荡的,不是花瓣,便是蝴蝶,洒落了一径又一径的馨香;忘不了那失火之夜的银河,群星流转、闪烁,斗然哗啦一声倾泻入人的心坎;忘不了胜季的雪国,冬日的积雪没到膝盖深,明媚的少女谈笑着靠在客栈的门廊上,看着山上旅客穿着滑雪板一个接一个向下跳跃……

看了《雪国》,才想起现实之外还有梦境。有时候你为工作而忙忙碌碌,不曾想起过它;有时候你会失尽信心,不相信它的存在;有时候你会以为它太美,美得不真实,太虚幻,虚幻得太遥远。但实际上,它一直都停留在人们心中的一个角落,我们因而会牵挂,会思恋,会为似曾相识的人与事感叹,会为令人心痛的美流下本不该有的泪。

最新无价读后感(精华15篇)


小时候,语文课堂讲的最多的就是作文了。写作文有助于语言表达能力的提高。我们写作文要按要求写,把开头结尾写好,把段落分清。您是否正在为写作文而发愁呢?下面是小编为你精心整理的“最新无价读后感(精华15篇)”,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

无价读后感 篇1

无价57个社会心理应用实验,多个实验者靠分析实验结果获得诺贝尔经济学奖

偏好逆转:你越喜欢的东西定价却更低

锚定效应:在一定程度上,想就是信(吸引力法则/心理暗示)

记忆价格:人类只有感性的价格判断力

前景理论:人们根据先前的经验,追求当下收益确定性(厌恶风险)或损失可能性(追求风险)。建立在以下几个基础即金钱相对性、厌恶损失、确定性效应

非线性”定价:指价格(或单位重量的价格)不是一条直线,而是随着消费量变化。

锚点商品本身也供出售——但要是没人买它,没关系,它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比,其他所有东西就都显得买得起了

行为定价理论:不卖的东西可以影响正在卖的东西。

操纵性零售的两大原则:1避免极端,大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品;2权衡对比,一个选项必须要“差劲”。

神奇数字9,一个比整数稍低的价格,叫做“魔力价格”

消费者注意力选择和权衡

在孤立评价结果时,人们往往更注重人际比较,而不是最大化个人所得的结果

很多时候,我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗,金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下,我们学会了对着空洞的符号猛流口水,反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。

傻瓜蛋:有些消费者会出于傲慢,或对讨价还价有着神经质的反感,而照标价全额支付

利用性别差异定/出价,异性相吸/惜

睾丸酮高的人通常无名指比食指长,在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价;

催产素(生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多)高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价,更富同理心

较之一个没有价格的世界,价格让我们多了一点节俭,多了一分贪婪,多了好些物质主义倾向。

无价读后感 篇2

今天,我在考试中读到了毕淑敏的作品《孝心无价》。文中写了毕淑敏对孝心的理解和看法。我读完这篇文章后,心弦被深深地触动了。是啊,孝心无价。

我认为,人要及时尽孝,不然等到你想尽孝的时候或许父母早以不在。古代的孝顺故事也有很多很多,例如:从前有个叫张祥的人,在一个寒冷的冬天,他母亲病了想吃鱼,张祥便来到河边想抓鱼,可是河里早已结了厚厚的冰,怎么办呢?张祥突然想到,我可以用我的体温把冰化掉。他脱开衣服躺在冰上,冷得直哆嗦,但他咬着牙坚持着。终于,冰化了。张祥捉了两条鱼回家烧给母亲吃。

古人都知道如此的孝顺父母。而现在的人呢?有一个家里十分困难,弟妹嗷嗷待哺的单身家庭。母亲供他上完了大学,他却不理会家里的经济困难,逼着母亲拿钱供他读研究生。母亲只有去卖血。一个连自己母亲都不爱的人。试问将来让他当上了领导,他会爱爱这些和他毫无关系的平民百姓吗?特别是那些父母重病在床而游子断然离去的,无论你有多少的理由。

很多人都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信等到自己功成名就衣锦还乡的那一天,就可以从容尽孝,但他们忘了,等到他们功成名就,衣锦还乡时,也许父母已不在了。世上有些东西可以弥补,但有一些是永远也无法弥补的,只会留下深深的遗憾......

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。天下的儿女们尽孝一定要及时,趁自己的父母都健在,好好尽自己的一份孝心吧!

无价读后感 篇3

读《无价的奖赏》有感

一本好书,能教育人;一本好书,能成就人,一本好书是一个至享不尽的财富;一本好书,能给人有益的知识,拥有知识就能拥有全世界。上学时,遇到一位好老师,是幸运的;在生活中,读到一本好书,也是幸运的,翻开《经典诵读》,我就成了一个幸运儿。

《经典诵读》围绕励志、笃行、博识敏思、尚礼修身、怡情冶性,各精选了5首古诗,5篇古文,5篇现代文,若干智慧故事,连词缀句,辑成一书。

而让我感受最深的是尚礼修身中一篇简短的课文《无价的奖赏》。本文主要讲了她发现自己的手提包丢后报了案,然后警察让她认包,她欣喜若狂,但却是空包。警察又悄悄的告诉她,捡包的小男孩有偷包的嫌疑。当我读到这儿的时候,我的心也咯噔了一下,为这个女孩捏了一把汗。本来,小男孩捡个空钱包已经够嫌疑了,况且他还有过偷包的前科呢!于是,我迫不及待的往下看。哎,剧情怎么变了?我原以为她会像上个失主一样,没想到她走过去,拉起小男孩的手,并拍拍他的肩膀,最不可思议的居然是她还向小男孩道谢。当她在晚上心灰意冷的往回走时。有人把她的手提包还给了她。原来,是那个小男孩。

她呆呆的站在月色里,心动如潮。我和她一样。读了这篇文章,我也是呆呆的,心动如潮,如果用文中的话来描写我的心情,那便是多少怀揣着真诚而来的帮助,多少明媚而纯粹的心境,被我们审视,猜忌和怀疑的目光灼伤,变得冷漠而麻木。其实,每一个善意都应该得到尊重,容不得一丝龌龊的猜疑。

读了这篇文章,我不禁羞愧无比,顿时无地自容。

有一次,我、舅舅和舅妈一起去逛街,舅舅和舅妈不知去哪了,我急得团团转。这时,一个农民工叔叔走了过来,问:小妹妹,你怎么了?我刚想告诉他我的困境,突然,心不由的转变了一下,刚准备出口的话又让我给吞了进去。我一个弱小的女孩子,怎么可以告诉一个素不相识的人这些呢?万一电视上那些人贩子拐卖小孩忽的涌上脑海,平日里父母教导的:不要告诉陌生人我们家的事,现在社会可复杂了。我便说:没事!那人便走了,他的背影却越来越小,我何尝不想让他帮一下我呢?可是

我们的生活越来越好,人心却越隔越远。是啊!如果那么多善意被我们接受,那么世界才会越来越好!

无价读后感 篇4

近来看了毕淑敏的《孝心无价》感慨颇多。就像文章中所说的:“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接触的链条,一旦断裂,永无连接。尽管我们现在才20左右,但是我们的父母们大都年过半百。而我们依然在依靠他们的支持来完成大学的学业,依然在他们的细心呵护下成长,殊不知他们已不再年轻,不再……

也许你认为我是一名在校大学生,没有经济收入,怎么对他们尽“孝”呢?其实你错啦,他们要的不是你给他们买的名贵补品、衣服……而是很简单的一句问候,一句关心的话,一次次不畏困难勇往向前,一次次跌倒后的爬起……所有你的进步、你的成长、你的成功都是对他们最大的孝心。

他们并不奢望我们给他们买豪华的住、买山珍海味、买盛世华衣,也许他们要的只是远在海外的你放飞的一只鸿雁,也许只是近在咫尺的你的一个口信、一个电话,也许只是你学习中的一次小小的成功,也许只是路边盛开的一朵野花……其实他们并没有太多的奢求。

亲爱的你最近给他们打电话了吗,给他们发短信了吗,给他们送去你的问候了吗?不要等到你想撒娇了才想到他们,不要等到你生病不舒服了才想到他们。不要等到你缺钱啦才回去想到他们……亲爱的你请从你上网的时间里抽出来点给他们,请从逛街的时间里拿出来点给他们,请从陪你男(女)朋友的时间里均出来点给他们……

马上就要父亲节了,不要在吝啬了,打个电话、发个短信送出你的爱、从出你的“孝”!

记住不知我们需要得到爱,他们也一样!

无价读后感 篇5

娇艳的花儿都在每年的春天一齐绽放,那是因为它与春天有个约定;调皮的青蛙在每年的夏天都要歌唱,那是因为它与夏天有个约定;树叶每年秋天都要凋零,因为这是它和秋天诺言;

细细读了这篇文章,我久久不能平静,我的心好似一下子就变成了大海中的一叶扁舟,海面波涛起伏,使我久久不能平静。子欲养而亲不待,树欲静而风不止。朋友,你是否与你的父母许下诺言?承诺长大以后要报答他们,要他们衣食无忧。有的人会说,是的,我觉得我的父母太伟大了,我一定要用金钱报答他们。有的人会说,没有过,我觉得只要顾我自己就好了。我觉得父母的恩情我们永远都报答不了,就因为这样,我才觉得父母对我们的恩情是无法用金钱来衡量的。因为它,比山高,比海深。

孝的诺言是每个赤诚忠孝的孩子对父母许下的承诺,他们相信,自己努力的拼搏事业,一定能使父母过上幸福的日子,来日方长,一定会有衣锦还乡的一天,可是他们有没有想过,在他们正面对那永远也做不完的工作时,他们的父母正倚着窗扉苦盼他们。多少浮云游子梦,奔波前程远乡里

最后,我再奉劝大家,珍惜现在的美好时光,珍惜自己所拥有的一切,珍惜父母,朋友,亲人的爱。过去的以无法停滞。不要让现在成为遗憾。

无价读后感 篇6

百善孝为先,百孝行为先。

——题记

“我不喜欢苦孩子求学的故事。”毕淑敏曾在孝心无价中说过这样一段话。读了这篇文章后,我也不喜欢。苦孩子,家境一定很贫穷。而穷,就不能上学。执意要上,就会对爸妈进行几倍的榨取。

你会发现,还没过四十的爸妈,鬓角早已发白。他们的手上,刻着不符合年龄的沧桑。那些孩子可能觉得自己是对的,以为自己可以让父母骄傲!可是他们不知道,他们背着书包的同时,父母却背着柴火;他们读着书时,父母却吃不上饭……当这些孩子长大了,挣钱了,却突然发现父母早已离去。他们就只能咬紧牙关,忍痛悔恨终生。

“可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上还有永远无法报答的恩情,忘了生命本身就有不堪一击的脆弱。”是啊,人们忘了,忘了应该何时孝敬,忘了父母那夜以继日的想念。终究有那一天,来不及了,知道后悔了。可是后悔有什么用呢?那九泉之下的父母,却再也看不见了。抓紧时间吧!没有孝心的人,就像血肉枯干的僵尸,没有灵性可言。若真是这样,这人类的地位,和野兽又有什么区别?羊羔跪乳,乌鸦反哺。这些动物都懂得感恩,都懂一个孝字,那么我们人,就真应该反思了。

孝心二字,既有孝,又有心。如果你没有心,那么孝又有什么意义呢?我们人,是有感情的动物。一句辛苦,难么?可是又有谁能做到呢?那么人的感情又要拿来做什么呢?贪婪?欺骗?那么,我们真的不配做人。好好想想吧,从古到今,那错过的人,少么?难道,我们非得去做下一个么?一切都把握在我们手中,我们却不去支配,错过了,可以去埋怨谁?人生说短,也不短。可是谁,又能把人生规划好呢?在你小的时候,觉得离开父母还早;到了中年,你却后悔当年;到了老年,你有盼望着别人来看看你。可是自己,孝顺过父母吗?

无价读后感 篇7

青春是什么召唤友情的先峰。最宝贵最重要的是自身的亦师亦友,出色的教师会视自身的学员如子女,真心实意的良友就是你学习培训日常生活的姐妹弟兄,她们就是你前行在旅途的铺路石,全力最后的冲刺的金属催化剂。与她们一道相互造就一个轻轻松松而高效率的学习环境,营造一个激情而稳重的友情气氛,于你是一种相辅相成、一种冶炼厂、一种斟酌、一种提升。像书里所勾勒的一般,团结一致、善解人意、童真的友情和不求回报的精神实质,如同一首悦耳的节奏让人沁透肺胃。谢谢青春年少使我们相知相惜,谢谢友情使我们共同奋斗。

在书的末尾有那样一段话

“明日让我们的究竟有多少太阳和花瓣,是多少义务和希望,这,大家不太清晰,可是大家都明确的知道未来生活路面,这路面便是以便中华民族,以便社会主义社会献上一切!”

是的,现如今的我们与他们一样,以便自身填满神气十足风采的大学梦,以便自身将来的生活洒脱清香,以便昨天的希望与明天的期待,大家不甘寂寞,大家日夜不停,用超人2的成本,有眼泪与汗液,用客观的思考,用磅礴的激情去凝结和造就。绚丽的时光,红火的青春年少,它是一种坚韧不拔的气场,一种不怕困难不自大的淡泊,最终也是一种学好思考自身生命的完善。似梦的青春年少,重在青春年少!就要大家一同高呼“青春万岁”,相互放飞青春!

无价读后感 篇8

我今天有幸读了《诚实无价》这个故事。故事讲述了美国总统华盛顿小时候用斧子把爸爸心爱的樱桃树给砍到了,爸爸气得大发雷霆。这时候,华盛顿勇敢地向爸爸承认了自己的错误,最后爸爸高兴地夸奖了他。看了这个故事,我真佩服华盛顿的勇气,为他的诚实高兴。虽然承认错误后,可能会被责罚,可他最终还是战胜了自己。其实每个人在成长的过程中,都会犯或大或小的错误,只有敢于承认错误的人,才会有出息。

这时,我想起了《狼来了》的故事,正是因为故事中的那个小孩,三番五次的捉弄大家,失去了大家对他的信任所以到最后真正的狼来了,再也没人来救他了。还有些制造牛奶的商家,在牛奶中加了许多对人体有害的添加剂,让牛奶变得美味、好喝,让更多的老百姓来买。赚更多的钱。可是一但事情败露,不仅使自己的企业受到重的损伤,更失去了老百姓的信任,今后还有谁再相信他呢?我国是礼仪之邦,诚实守信是中华民族的传统美德,只有这样,才能获得更多的尊重,才能获得成功。

诚实是无价的,就算你用再多的钱都买不过来。诚实是做人的根本,是可贵的美德,我一定要做一个有诚信的人。

无价读后感 篇9

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手,作者在文章开始举得两个关于孝的例子,在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子,一种离家的游子,作者并不认可他们的孝,由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,但作者更向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝,将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的,父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确,子女对待父母的孝,无论什么方式,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩,自己做了妈妈后对父母有了更深的认识,父母为儿女全心全意,尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣,但没有哪一个父母会因此控制自己的爱心。有了做父母的体会,和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了,谁家的孩子对老人不好了,家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去,孝各有各的孝法,而不孝之子大概有以下几种:

一、儿子妻管严,想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上,归根到底,是儿子不孝顺。

二、啃老族,父母不断给予,在儿女看来是理所应当,除了伸手要,其他的就没什么事了。在父母需要儿女的时候,儿女则很默然。

三、上梁不正下梁歪,用妈的话来说是像根;

四、天生不孝之子,对待父母的行径令人发指

反思一下现实中这些活生生的例子,我感觉许多不孝的行为是由于缺乏家教,父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱,体会不到爱,更不懂得感恩,在他们眼里,父母所做的一切都是他们应该做的,而儿女的义务呢,则早已抛到九霄云外去了。不过,从妈妈的唠叨中,我也听出来了,与过去的穷日子相比,在社会、经济高速发展的今天,有了经济条件的支撑,不孝的人或事都少了许多。但孝的界定仅仅与金钱有关吗?由此,又引发了我们的思考,什么是孝?

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是孝?孔子说:一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了,但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢?孔子的话虽然有些逆耳,不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同,思想观念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一样,这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母浅薄的谈论,剥夺他们倾听儿女高深理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数子女都能够满足父母的物质消费,所以孝的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心,又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后,还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道生我够劳的哀哀父母还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力,我们就可以做到孝了。孝心是实实在在的,但它又没有什么固定的标准,一款珠宝是孝心,一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低,而在于你的心。

凭心而论,要说孝,我远不如对象。他的心思细,两头的老人需要什么,他都会想到。但我也感到他的孝有些变化。结婚前几年,每次回公婆家(对象家在外地),老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他:说什么说一个晚上?是啊,无非就是说工作,说生活,说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的,老公自己也奇怪:几个月回一次家,和父母也没什么说的了,可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部?我呢,自小妈就比较惯我,有了孩子后,妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通,可能物质上我比姐姐付出的多点,但我深知,精神上的慰藉,我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大,很少陪母亲说说话,宽慰母亲的一些心结。因为在我眼里,有时候和妈妈简直是无法沟通,她说的我不感兴趣,我说的妈妈又听不明白。从这个角度来说,我真是个不孝子啊!

年轻的朋友们,我们经常谈要孝顺父母,请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢?有人说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了,你有没有想过,你做事了以后,每天忙忙碌碌,面对比竞争的压力,你那有时间去孝敬父母?等你结婚了,有了自己的孩子,你把父母接到身边,说可以孝敬父母了,其实不如说你是让父母帮你养孩子,帮你整理烦乱的生活,是你孝敬父母,还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空?等你的孩子长大了,你终于有了时间可以给自己的父母,可是你想过吗,此时的父母是70还是80了,有多少父母可以坚持到80多岁,90多岁,即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做的饭朋友们,孝敬父母是没有时间和能力的限定的,人生不是总有是守侯在父母身边,趁我们现在可以经常守在父母身边的时候,敞开心扉告诉父母你应该说的话,对父母说你深深的爱着他们,也感谢他们深深的爱着你;做现在有能力为父母做的事情,为父母沏一杯茶,多用心听听父母好象很烦人的要求,不要等到明天时间是一条单行道啊

人都会有老的一天,但不到老谁都不会知道老人心里想些什么,老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做:给他们买件喜欢的衣服,买些可口的食品,耐心地听他们絮絮叨叨地告诉你一些新闻,尽管你对此丝毫没有兴趣。把生活中,工作上的事跟他们说说,尽管他们可能并不能体会你的艰辛这样,才不会在老人离开我们的时候,留下遗憾或者懊悔。

孝心无价,从自己做起吧!

无价读后感 篇10

读了集团发的“没有任何借口”这本书,感觉受益匪浅,尤其是对“忠诚是无价之宝”这一章节,我很认同。 忠诚不仅仅是一种品德,更是一种能力。如果一个人缺乏忠诚,就没有任何一个组织愿意使用他。忠诚不谈条件,不讲回报,忠诚是一种与生俱来的义务,发自内心的情感,它让工作变得更有意义,并赋予你工作的激情。忠诚的人感觉工作是享受,不忠诚的人感觉工作是苦役。忠诚不是一种纯粹的付出,忠诚会有忠诚的回报。虽然你通过忠诚工作创造的价值中大部分不属于你个人,但你通过忠诚工作造就的忠诚品质,却完全属于你,它使你在市场上更具竞争力你的名字更有含金量。

履行职责,是对一个人最基本的要求,也是一个最重要的,甚至最难的要求。很多人并不能达到这一基本要求,甚至有人在履行自己的职责中“偷工减料”。实际上,任何老板都不会轻易让一个人担任重要职位,如果你想得到重任,就得一点一滴地展现你的品质,认真履行自己的职责,多做一点,便多了一份展示自己的机会,别以为多做一点就吃亏。即使你最终没有得到老板的重用,你也从经常多做一点中学到了更多的东西,拓宽了职业发展的通道。

“学历不如能力。能力不如尽心尽力。”我本来是后勤中心从事多年水电维修工作的水电工,没有学历,没有坚强的社会关系,但我脚踏实地、勤勤恳恳工作,尽自己的微薄能力,认真履行自己的工作职责。有时候也付出一点稍微比别人多一点的劳力,有句话说得好“付出越多,机会就越多”。我不计较个人得失,主动工作,在斤斤计较的人看来是太傻太吃亏,但偏偏是从来不愿吃小亏的人一直原地不动,而我这个有点傻乎乎的人从当年的水电维修工,到水电中心班长,再到水电中心主任,做到现在的经理助理这个职位,我想这与我能吃亏的性格有很大关系。

吴总在“优质服务月”动员会上,向我们谈了他对“没有任何借口”这本书的理解,还向我们讲授了“吃亏学”,并说“老实人虽然看上去常吃亏,但是老实人一定会有人帮助,老实人一定会有好的结果”。这话讲到我心坎里去了,领导的话永远是对的,它更坚定了我做老实人的信念。

今后,我将一如既往地做老实人,做个忠诚的人。我相信坚持忠诚可以更加成功地走好事业的旅程。

无价读后感 篇11

世界上的人性美有很多。比如诚实、坚持、乐于助人、舍己为人……但读了《孝心无价》后,我才知道懂得感恩最重要!

《孝心无价》是著名作家毕淑敏的作品。这篇文章里的每一个文字都敲打着我的心灵,质问着我的灵魂,让我反省。毕淑敏用一个全新的视角向我们展现了她对父母的感恩方式的看法。苦孩子求学,一直是让我们为之感动的。可作者确认为,这是对父母不孝,只会让父母付出谋取自己利益的做法!是啊!他们从未想过生命的短暂,他们总认为父母付出是理所当然的!可是求学路是多么漫长,有何必在意这几年呢?!这样的例子还有很多。但是,只要懂得感恩,无论给予父母什么,它们在爱的天枰上,都是等值的!

掩卷沉思,我对父母又做了什么?我在心里问着自己。思绪不禁回到了上上个星期。上上个星期是母亲节。我为妈妈精心挑选了三件礼物。一同过了一个有意义的母亲节,充满温馨的母亲节。而有些孩子却理所当然地享受着让父母付出的权利。乌鸦都知道帆布,感谢父母的付出,做出回报。人类难道就不应该更加懂得感恩吗?!因为生命是稍纵即逝的,谁都无法预知下一秒。所以一,我们要赶快尽孝道,也许一时的拖延,会换来一世的悔恨!

懂得感恩的人是不会在自己的人生中留下任何的遗憾的。所以,我们要懂得感恩为我们付出的人。

无价读后感 篇12

今天,我读了《孝心无价》这篇文章,让我感想很多,让我学会了如何尽一份孝心。

这篇文章是毕淑敏的一篇散文。他从中要表现出孝心无价,为你的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业薄上的一个满分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋,也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……但在“孝”的天平上,它们等值。

读完这篇文章,我感觉浮想联翩。是啊,孝心是无价的.,我们能为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶端一杯洗脚水,盛一碗粥,沏一杯茶,帮爷爷奶奶捶捶背,收拾下餐桌,做一些力所能及的家务也是对父母的一份孝心。但我要做好自己的本职工作——学习,把书念好,找一个好工作,将来为祖国贡献自己的一份力量。

这篇文章真让我感动,我喜欢这篇文章。

无价读后感 篇13

一件产品经成本核算定价为10元,推向市场后业绩平平,当把10元的产品,改变销售策略,买3件25元,反而比之前买一件10元的业绩要高出许多。

这本书里提到一个非常有趣的名词:锚定。大意是说,商人在卖东西时,要设定一个价格点,这个价格点的区间非常考究。不能太高,也不能太低。过高,无人问津,过低,赚不到钱,所以这个区间值非常重要。

举个简单的例子,比如我们卖一瓶矿泉水,把它的价格标到5

0元。当抛出这个价格,其实是在考验消费者的判断力,他们脑袋里会想:这瓶水值不值50元。思考后,得出的价格是否定的,那自然没人买水。反过来,如果把水定价1元,可能买的人很多,但是商家利润太薄,赚不到什么钱。

什么价格的水最合适呢。我们不妨回到市面上看看,卖的最多的水是2元一瓶,它占领着市场的主导地位,整个大环境里面,2元一瓶的水已在市场占有统治地位,它的低价策略不随着经济形势的变化出现波动,还能牢牢抓住固定的消费群体,阻挡一批人杀入这个市场与其竞争的商家。自然是好的价格。

好的价格需要经过时间检验,大多数商家可能熬不到这一关,不用担心,如果不能调价,可以在产品上做些手脚。这本书里介绍了另一种不知不觉「偷工减料」的方法。

书里介绍说,一款产品,价格出现失误(不能太大的失误),可以在产品上面做些小手脚。比如饮料,我们可以想想为什么有的饮料瓶底部是凹的,薯片为何膨胀得如此厉害,商家在不断设计与改进产品的过程中,为了追求利益(定价失误)会在消费者看不见的地方做些「小手脚」,这些「小手脚」要非常小心,必须让消费者看不出来,想想每次「偷工减料」那么一点,量大之后,自然会扭转盈亏。

若产品价格不变,产品也无法做手脚,应该怎么办呢?别急,如果是这种情况,书里还有一种办法,制造差异化价格,形成竞品。

我们时常在市面上看见许多同类竞争产品,如果你用心去看,会发现很多产品是同一家公司生产。需要说明的是,它们的作用不止形成竞品,还有就是测试消费者所能承受的心里预估。比如这几天我看一些数据,调查发现,手机行业3000元档,国内现在还没有谁能牢牢占领这个市场。价值5000元以上的服饰,女性会犹豫很久,她们会觉得这是一种投资。

需要说明的是,形成竞争差异化,还要考虑新产品是否与同类型相冲突,会不会对市场产生干扰,比如已经有定价为5元的产品,那要根据市场评估后综合考量,而不是用一种产品打败另一种的方式定价。

现在,我们回到第一个问题,为什么我们做活动时,原本定价10元的产品,稍微改动,会卖的很好?我个人给出的答案是,不符合消费者的心理预期和没有实惠感。

人是感知型动物,消费10元一件值不值没人知道。要想改变他们的想法,就要让消费者觉得划算。我们所做的方法就是推出25元3件的优惠政策,,10元档的产品定价肯定是失败的,迫不得已,推出25元送3件的活动,让消费者感到自己在捡便宜。也就是说,10元这个锚如果失败,那就想办法用另一个锚来填补这个市场空白。

需要说明的是,这里不仅仅是价格,还与优惠有关系,大多数人都有占便宜的心理,当花钱变成能买到更多的产品,消费者自然愿意买实惠。

不过这些并不是最神奇的,我觉得最神奇的要数尾数带9的价格。市面上绝大多数产品都以9结尾,比如9.9、299、2499等,明明可以做成整数,为何不做成整数呢?

书上对于这个尾数带9的价格也没有给出明确答案,只是综合多种数据来看,9是个非常魔力的数字,不要深究它,只需要按照市场规律前进就好。

无价读后感 篇14

《乔治的礼物》这篇文章使我懂得了:诚实是无价的,每个人都应拥有这种美德,他有时还能为我们打开成功和幸运之门。

这篇文章主要讲了:一个名叫乔治•爱伦的小男孩,在新年时得到了一枚银币。可小男孩在打雪仗时打碎了别人的窗户,他决定用自己拥有的唯一的一枚银币来赔偿。回家后,乔治惊奇地发现帽子里竟然有两枚银币!原来窗户的主人是一个富有的商人,因为被乔治的诚实而感动,乔治后来还成为他的合伙人。拥有诚实的美德是多么好啊!正像文章中说的那样:乔治毫不隐瞒地把自己打碎玻璃的事告诉了父亲,并告诉父亲:虽然没有钱了,但他仍感到很开心。

乔治•爱伦的行为多么令人敬佩呀!正是因为他有这种美德,才有了他后来的成就。正如德国诗人海涅说的那样:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”是呀,拥有诚实的人生,才能找到快乐和富有的人生——诚实正是成功的根基所在。

由此,我不由地想到了自己。记得那还是我上四年级的时候。一天发下了数学试卷,我得到了一百分,心里很是高兴。可仔细一看,卷子上的一处错题老师竟然没有看出来!我心里有些犹豫了:要不要告诉老师呢?若告诉老师,我将损失一个一百分;若不告诉老师,我损失的将是诚信!经过一番激烈的思想斗争,最终,我决定要告诉老师。后来,老师说我是个诚实的孩子,而且在登成绩时,那3分不用扣了。我十分高兴,可见诚实是多么重要啊!

事情过后我经常会这样想:如果当时我没有告诉老师,在最后也还是会被发现,但是那不就不诚实了吗?就算没被发现,我的心里也不会好过。所以,我下决心以后要永远做一个诚实守信的人。

读了《乔治的礼物》,我认识到诚实是无价的,我以后要努力做一个诚实的人,我坚信:盛开的生命之花都是用诚信浇灌的,而美妙的幸福之乐则只用诚实之音来谱写。我要向乔治学习,永远做一个诚实守信的人。

无价读后感 篇15

我第一次捧起秋叶,惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片,清晰而苍老的脉络,褐黄而沉重的叶色,确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。------题记

文章主要讲了作者史铁生的双腿瘫痪后,他的脾气变得暴怒无常,常常自暴自弃。他的母亲于心不忍,希望这些发生在自己身上,多少痛,多少艰辛,只望自己一人承担。她虽然得了绝症,重病缠身,可是她还隐瞒病情,生怕使儿子增加负担,自己会成为累赘。她想带儿子去北海看菊花,却都被儿子拒绝了。终于有一天儿子同意了,可是她却难以逃过病魔的虐杀。读了《秋天的怀念》,我的心久久不能平静,像一股气流堵住了心头。这位母亲得了绝症,还多次提议带作者去看菊花,却丝毫不顾自己的病情。可见母爱是多么无私和伟大啊!让我想起高尔基曾说的一句话:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。作者是个残疾人,常常会感到自卑,母亲应在一旁安慰他。而这位母亲却偷偷地躲起来,生怕他看见她不高兴,但还不放心,心有余悸地在暗地里注视着,并为他伤心流泪。尽管作者对母亲的态度是那样冷漠,但母亲仍想尽办法让作者快乐,使他走出痛苦的阴影。母亲多次恳求作者去看菊花,就是希望作者像菊花一样顽强,做生活的强者。但作者理解错了,多次拒绝。终于作者答应时,母亲却病逝了。母亲昏迷前的最后一句话仍是心心念念的儿子和女儿。此时此刻,我忆起了一首歌,或许我们并不陌生:岁月的年轮陪伴着母亲由青丝到白发

涉过许多喜怒哀乐

记得困苦的岁月

粮食垛多高幸福就有多高

母亲与我

岁月如画我如诗

母亲总是在这幅画中

围绕我幸福微笑

母亲我懵懂知道

我是你的心肝宝贝

是你骨子里的那团血肉

无时无刻

带着你体温与伤痛而凝成的相思

在那一刻

一个母子连心的写照

母亲您说

让我永远长成红花参树

那样你就不会老去

就能和爹永远守着爱情故事

您说想让我开成窗前花盆的指甲草

永远把我嵌进美丽的指间

看着它

一生幸福色彩不断

一颗永远属于你的心

魂牵梦绕

岁月的天狗

啃噬着心头的苍茫

养育与沧桑

剥壳了母亲漂亮的容颜

日子的平淡

永远没了没完

母亲啊!愿用终生的身心呵护身边子女

坦然的没有怨言

母亲

我知道我正在您的羽翼下长大

有如你的那滴种子

那滴栽落在爱河岸边的小小幼芽

仰望您的微笑

拼命长高

母亲我亲爱的母亲

我在踉跄中感到

因为我的破土生长

才是您年轮样一圈一圈地褪老

老褪如门前您亲手植的那棵榆钱树

春末

吹落一地淡淡的馨香

母亲的脊背弯拖

可您还如向日葵般撑高这个家

撑高希望中的那些亮丽与尊严

母亲

您是我心头中的航标灯

我终于知道您毕生用爱

为家园的和谐、安宁、快乐、幸福祈祷操劳

最新林海雪原读后感


写读后感时,你是否感到一头雾水?终于熬到把作品看完了!虽然花了好长时间,但我也有了很多收获。通过读后感,我尝试向您展示我对这本书的新观点和认识。本文着重探讨了“林海雪原读后感”的应用和实践,并希望能给您带来一些启示。

林海雪原读后感【篇1】

最近我读了一本红色经典小说《林海雪原》。

1946年,随着中国人民解放军在东北战场上的节节胜利,一些国民党反动派的残余势力潜伏到深山老林,勾结当地惯匪,对附近的百姓烧杀掠夺,破坏群众利益。

中国人民解放军组织一支小分队进入深山密林,组织发动群众,开展对敌斗争。在人民群众的大力支持下,终于胜利完成了对深山中土匪进行剿灭的历史使命。

少剑波带领三十余人的小分队,进入了茫茫林海,他们艰难的跋涉在林海雪原之中。

有一个代号叫座山雕的人是这次要消灭的大土匪头子,但是还不知道他的巢穴在哪里,为此少剑波和杨子荣两个人与神河庙里的老道和一撮毛斗智斗勇,打探清楚了他们的老巢,并得到了座山雕最想要的先遣图,还知道土匪们要在山上办百鸡宴为座山雕拜寿,于是杨子荣自告奋勇假扮土匪,打入土匪内部,取得座山雕的信任,抓住机会里应外合一举将土匪歼灭。

读了这本书之后,我深深地被震撼了,先辈们为了革命胜利大无畏的精神令我感动。

林海雪原读后感【篇2】

读红色经典《林海雪原》,其引人入胜的情节仿佛带我回到了那片林海雪原:在一片冰天雪地的东北大平原,有一支东北人民解放军小分队,在团参谋长的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务,这股匪徒是原国民党的败兵流窜到我军后方的。就这样,一场斗智斗勇的故事展开了。

少剑波,他有勇有谋,沉着应战,不骄不躁,令我钦佩。但令我印象最深的还是杨子荣,他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒,数夜未眠,凭借着坚强的意志,上演了一场壮烈的智取威虎山。战士们同甘共苦,排除万难,在雪原中与敌人艰苦作战。

在战争中,战士们忍受了常人难以忍受的艰苦,克服了难以想象的困难,但战士们并不畏惧,因为他们为可爱的乡亲们而战,为他们深爱着的这片土地而战。无论在多么危急的状况下,他们不曾怕过、退过,总是勇往直前。他们不断追求着自己的理想信念,不畏艰难险阻,哪怕是到了死亡的边缘,也愿意拼死一搏。

细细品味,感触良多。作为一名当代青年,我们不应忘记过去那段艰苦的岁月,更应珍惜今天来之不易的美好生活。为了不辜负革命先烈们为了共产主义事业做出的伟大牺牲,我们必须要像他们学习,要有自己的奋斗目标和理想信念,还要有坚强的意志和勇往直前的精神。只有这样,我们才不会被击倒,才能一步一步向前,才能为党的事业奋斗终身,让自己的人生不留遗憾!

林海雪原读后感【篇3】

读着《林海雪原》,那引人入胜的情节带我回到了那片林海雪原。

在这片冰天雪地的东北大平原,有一支东北解放军小分队,在团参谋长的率领下深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原的败兵流窜到我军后方的。就这样,一场斗智斗勇的故事展开了。

战士们同甘共苦,排除万难,在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中,战士们忍受了常人难以忍受的艰苦;克服了难以想像的困难。在冰天雪地里侦查突袭,斗智斗勇。跟他们一道越山跨谷,跟杨子荣一道打虎上山,跟少剑波一道指挥作战。我沉迷于了这段精彩的故事,被它深深的感染着,激励着。

少剑波,他有勇有谋,沉着应战,不骄不躁,令我钦佩。但在我印象中,记忆最深的还是杨子荣,他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒,数夜未眠,凭借着坚强的意志,上演了一场壮烈的“智取威虎山”。

他们并不畏惧,他们为可亲可爱的乡亲们而战;血,为他们深爱着的这片土地而流。死,对于他们来说,算什么!无论在多么危急的状况下,他们不曾怕过,退过,总是勇往直前。

林海雪原读后感【篇4】

前段时间学校有要求阅读红色书籍,我就看了曲波写的《林海雪原》。这是一部带有传奇色彩的纪实类小说,是作者根据自己的亲身经历写成的,书中主要讲述一支出没于东北林海区域的小分队为保护被残害的普通的百姓,与当地国民x残留分子进行斗争并最终取得胜利的故事。给我展现了一幅中国人民解放军与国民x敌对分子英勇对战的壮丽画面。

全书第一句就是“以最深的敬意,献给我英雄的战友杨子荣,高波等同志。”由此不难看出纪念战友是作者写这本书的目的。既然是纪实类的小说就要提到当时的背景:1946年冬天,国民x的主力重兵压向东北,更在北满收罗伪满官吏、警察、宪兵以及惯匪、地主等土匪武装“中央先遣挺进军”在解放军后方作乱,使解放军不得不抽出一部分主力,到北满肃清匪患,巩固后方。当时作者和他在书中所写的战友们,便数度深入林海雪原,和许家父子、马希山、坐山雕、李德林、谢文东等匪周旋。在周旋中锻炼了他们自己,在战术上、军事技术上,他们压过了敌人,战胜了敌人,直至将匪徒歼灭。

读《林海雪原》感触最深的就是书中几个人物对组织的认识,他们对于命令的服从以及对任务的执行能力是我们这代年轻人所应该学习的。

林海雪原读后感【篇5】

《林海雪原》,是一本经典,更是一本可以洗净人类心灵的书籍。

书中第一句话就是“以最深的敬意,献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志!”这句话是作者怀念战友赤诚的一颗心。也是这句话,拉开了《林海雪原》中那惊心动魄、轰轰烈烈的情节。

战士们都身经百战。少剑波在带领战士去杉岚站时,却发现他的姐姐已经牺牲了,他失去了唯一的亲人。

少剑波在当203首长时,英勇无畏、沉着冷静,指挥小分队剿匪,在人们心里留下了深刻的印象。

杨子荣身为排长,只身闯入座山雕的地盘,冒着被发现被刺杀的危险,通过了座山雕那层层考验他身份的“险关”,终于获得了座山雕的信任,取得在土匪中厉害的地位,使小分队在土匪百鸡宴过后成功攻破了威虎山,活捉了座山雕,用人们的话来说就是“杨子荣满肚子智谋,浑身是胆。”

高波作为一名只有18岁的警卫员,工作一点也不马虎,仔细严谨,随时准备为国家舍命。这一个在书中笔墨很少的人物,却在死的时候让我眼泪哗哗。

这些平凡却又伟大的战士,他们斗争于山区,斗争于平原,斗争于交通线,斗争于海滨湖畔,也斗争于林海雪原。

林海雪原读后感【篇6】

《林海雪原》是巴金先生的一部经典作品,它无论是在文学创作上还是思想深度上都给我留下了深刻的印象。全书以雪原为背景,通过描写五四运动前后的农民起义,深入剖析了中国农民阶级的深层次矛盾和斗争,展现了农民阶级与地主阶级之间生死抗争和农民阶级包括其领袖在内的命运。

在小说的开篇,巴金通过生动的描写,将读者带入到一个战火纷飞,林海苍茫的世界中。阳光灿烂,雪花纷飞,给人一种安详而又凄美的感觉。这样的写法让我有一种仿佛亲临其境的感觉,仿佛自己也置身于林海雪原之中,真实地感受到那种浩渺的力量。

然而,逐渐地,小说的情节发展向读者展露了一个极其残酷和不平等的世界。庄稼汤若望和农奴子才哲作为农民阶级的代表,他们勇敢地反抗着地主阶级对他们的压迫和剥削。然而,在这种斗争中,他们却遭到了惨无人道的屠杀,被迫离开家乡,流亡他乡。小说情节的转变,让我茫然不知所措,我愤怒地思考这个社会为什么会如此不公正,为什么那些本应得到幸福和尊严的人,却要在这个世界上遭受如此的痛苦和不幸。

小说通过对农民起义的描述,展现了农民阶级内部的矛盾和斗争。不同的农民领袖,由于各种原因,最终使得农民阶级的力量分散,无法形成一个有机的力量。其实,这也使我重新认识到,一个群体要取得胜利,需要的不仅仅是力量,更是领袖的智慧和整体的战术协调。没有一个真正的为人民利益着想的领袖,任何斗争都是没有意义的。小说中的农民领袖们在各自的利益考虑下背离了初心,最终迷失了方向。这也给我警示,在我人生的道路上,我要始终保持自我的初心,坚持正确的事业和道路。

《林海雪原》不仅仅是一部农民起义的小说,同时也是一部关于人性的思考和探究。书中描写了农村的苦难和贫困,那种贫困不仅仅是物质上的贫穷,更是精神上的空虚和丧失。在这个背景下,人们的善良和真诚渐渐消失,纷争和权力的斗争不断升级。作为读者,我不禁思考:在这个充满黑暗和恶意的世界中,我们如何保持自己的良知和善良?如何在困境中坚守自己的信念和原则?这让我对自己的人生态度产生了很大的冲击。

通过阅读《林海雪原》,我被小说中对人性的深入剖析所感动,也被小说中对社会阶级问题的深刻思考所震撼。作为读者,它让我重新审视自己的价值观和人生的意义。同时,也让我对社会问题有了更深入的思考和认识。这部作品通过对社会的揭示和人性的反思,让我更加坚定了追求公平和正义的信念。作为一名现代青年,我要时刻保持对社会问题的敏感和关注,用自己的声音和行动为社会的发展做出积极的贡献。

林海雪原读后感【篇7】

轻轻合上《林海雪原》最后一页,那惊心动魄的一幕幕画面依然闪现在心间。在我国的东北部,在茫茫雪原中,无数先烈的英雄背影与那颗赤诚的爱国心,如同燃烈的篝火,照亮了革命的道路。千里冰封,万里雪飘,那片林海,那片雪原,英雄的身影以及那段机具传奇色彩的故事立即呈现在眼前。

六十多年前,在那白雪皑皑的林海中,踊跃着一群年轻的战士,这是一个以少剑波为首,“小白鸽”白菇、“坦克”刘勋苍、“长腿”孙达得等组成的小分队,为了稳固新中国的和平,使人民生活安定,他们凭借坚韧不拔的毅力与非凡的智慧“智识小炉匠”、“奇袭奶头山”、“智取威虎山”围剿了革命反动派的残巢,谱写了英勇的赞歌,他们的气魄震荡山林,他们的信念感动天地。

在诸多英雄形象中,我印象最深刻的是英雄杨子荣,他是一位战士,更是一名位革命斗争经验丰富、智勇双全的侦查英雄,他智识小炉匠;化装成土匪胡彪,只身打入匪巢,取得悍匪座山雕的信任;一次次识破敌人的阴谋,舌战小炉匠,活捉座山雕,与战友里应外合智取威虎山等英雄壮举,成功地表现了杨子荣超凡的智慧和胆气,深刻地揭示了其坚定崇高的精神信仰和革命信念。

在如火如荼的斗争岁月中,中华人民涌现的是与敌人血战到底的气魄,他们的精神值得我们弘扬。他们顽强搏斗,英勇奋战,凭着对革命的忠诚与对人民解放的渴望,挥洒热血,征服了恶劣的环境,最终取得了共产主义全面胜利。

林海雪原读后感【篇8】

《林海雪原》这本书里有许多的人物,如杨子荣、杨波等,把他们描绘的淋漓尽致。

“他一忽儿哼着淫调;一忽儿狂野地狞笑;一忽儿骑上大马跑一阵;一忽儿又跟在马的后头吹着口哨;一忽儿嘴里也不知嘟噜些什么;一忽儿又拉着道地的山东腔乱骂一通;一忽儿又跑道马前头,让马跟着他跑;一忽儿他又蹲在马后头,让马走远了,他再打一声唿哨,那马又转回去朝着他狂奔回来。”这段话写了一个土匪打扮的人,独自一个人在密林的雪地上走着。作者把土匪在雪地上的动作描写的非常详细,好像作者非常了解土匪。“绝壁岩,考英豪,天生好汉的三关道。贴三贴,跳三跳,力尽三爬更险要。如无包天的胆,不要嘴上噪。”这是姜青山最后唱出一段在猎人中流传着的一只歌谣。大家听了姜青山的述说,特别最后那几句富有鼓动性的歌谣,每个人都鼓足了劲,紧张的好像就要跳岩一样。

杨子荣同志看待自己在歼灭座山雕战斗中所起的巨大作用,实实在在的首先归功于党领导的革命斗争和党对他的培养,其次则归功于战友,而没有丝毫的居功自傲。这是多么可钦可佩的共产主义精神啊!

还有其他的一些战友,如力大无穷、勇冠三军的张继尧、迟宜芝、刘蕴苍;浑厚朴实、勤勤恳恳、坚忍不拔,只知“干!干!干!”的孙大德、初洪山;有勇有谋的栾超家……这些同志目前正在军事及其他战线上忠诚和勤恳的工作者。

《林海雪原》这本书告诉我们人要有坚忍不拔的毅力,要向杨子荣学习那种可钦可佩的精神。

林海雪原读后感【篇9】

郁郁葱葱的林海深不可测,洁白无瑕的雪原茫茫无际。最近,我阅读了“红色经典,励志中国”系列中的一本书--《林海雪原》,其中,团参谋长少剑波和战斗英雄杨子荣的英勇事迹让我佩服不已!

这本书主要讲述了少剑波带领着他组建的小分队,三次围剿国民党匪徒,端掉了三个匪徒的老巢,击毙匪首5名,俘虏匪徒300余人。这位机智勇敢、不怕牺牲的分队队长和他的得力干将--镇定自若的杨子荣, 枪 法精准的李勇奇等一起为那里的老百姓带来了欢乐与幸福,更表达了他们对党的忠诚和对人民的热爱。在这本书中,临危不乱的杨子荣在少剑波的英明指挥下,围剿许大马棒时,他不停的与由匪徒假扮的小炉匠周旋,不仅成功地将小炉匠押回了小分队,而且还获得了许多关于匪徒内部的情报,当然,这也是少剑波布下的一步好棋。接着,杨子荣又假扮成胡彪,深入匪巢,打入敌人内部。虽然匪首问了他许多句土匪内部的黑话,但是他都能当场机智敏锐的回答,很快取得了匪首的信任,成了匪首--座山雕的上校团副,并在匪首六十大寿时布下了百鸡宴,当匪首和土匪们喝得酩酊大醉时,少剑波率领小分队冲了进来,仅用了20分钟就消灭了这帮匪徒,而小分队没有任何伤亡。然后,这个所向披靡的小分队又攻克了大锅盔、中锅盔、小锅盔等各个匪巢,取得了剿匪的全面胜利。

通过阅读这本红色书籍和英雄人物的事迹,就像一轮太阳升在我的心中,点亮了我的灵魂。我深知今天的美好生活和良好的学习环境是来之不易的,它是多少革命先烈抛头颅,洒热血,艰难斗争换来的呀!我们在教室里安静的学习,早已没有了炮火声、机枪声,而只有愉快的鸟儿在枝头歌唱,有了这么良好的学习环境,难道我们不应该好好学习么?我们难道有理由不去克服学习上的困难么?在四年级下半学期,由于我一时的学习态度不太端正,导致我的英语成绩始终上不去,是革命先烈们努力奋斗,不畏艰难的精神一直在鼓舞着我,让我重新振作起来。我从那时开始,每天坚持阅读、默写英语,不仅严格要求自己认真完成作业,而且在课余时间做英语试卷,虽然也有过一些问题和挫折,虽然也有过失败与灰心,但是我没有退缩,知难而上,终于迎难而上,在这学期考出了令自己满意的成绩!

从今以后,我一定要更加努力地学习,战胜学习中的一道又一道难题,取得更为优异的成绩!

林海雪原读后感【篇10】

怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上方,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深着的土地,为着他们那可亲可的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,正因心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“群众”。文中的人物,如少剑波杨荣等,张口闭口不离群众,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“群众”这个词,更坚信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的群众思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把群众利益摆在第—位,这似乎是—个很个性的特性。

林海雪原读后感【篇11】

《林海雪原》读后感


《林海雪原》是当代作家巴金创作的一部长篇小说,被誉为是中国现代文学的经典之作。全书通过对红军独立团在东北边疆地区抗击日本侵略者的斗争,展现了红军战士勇敢无畏、坚忍不拔的奋斗精神,同时也以细腻的描写表现了人与人之间的深情厚意。读完《林海雪原》,使我深深地感动和思考。


小说的背景是1936年东北边疆地区,那个时期正值中共领导的红军独立团与日本侵略者的斗争。小说通过对涵东、小桐子等革命战士的描写,生动地展现了他们在艰苦条件下的坚定信念和为理想而奋斗的决心。小说主人公涵东是一个富有正义感的年轻人,他为了响应党的号召,毅然决然加入了红军。在面临贫困、困苦和危险时,他没有退缩,坚信只有革命才能解放国家和人民,为此他付出了巨大的努力和牺牲。涵东的坚持和不懈努力感染着我,让我深刻地认识到只有坚持自己的信念和追求,才能成就一番伟大的事业。


小说还通过对人与人之间关系的描写,再现了人性的复杂和丰富。在林海雪原的斗争中,涵东与同志们展开了激烈的战斗,他们共同经历了枪林弹雨、饥饿和寒冷。在艰难的条件下,红军战士们用无私和奉献的精神相互支持和帮助。特别是在冷冻的天气里,他们彼此共享有限的食物,相互搀扶着走完艰险的险峻山道。这种团结一心、传统和友爱的精神是我最为震撼的。通过这些事迹,作者向我们展示了人与人之间的亲情、友情和兄弟情谊的力量。这种力量不仅仅表现在曾经的战斗中,更展现在日常生活中。我们应该从中汲取力量,用真诚和关爱与他人相处,共同追求更美好的明天。


在读完《林海雪原》后,我对红军战士们的奋斗精神和无私奉献的精神有了更深的理解。他们在极端的环境中继续战斗并传承着中华民族的英勇传统,给我们留下了宝贵的历史记忆。同时,小说也告诉我们,只有坚守信仰,追求自己的理想,我们才能超越自我,为社会做出更多的贡献。


《林海雪原》是一部具有强烈现实主义色彩的小说,它真实地再现了红军抗战的英勇事迹,同时向我们展示了中华民族传统的美德和革命精神。阅读这本书,我感受到了历史的厚重和红色精神的力量,更深入地认识到了中共领导的红军的伟大。


通过读《林海雪原》,我意识到了对时代、对祖国的责任和使命,也更加激发了自己的壮志豪情。小说里歌颂了红军战士们的革命精神和忘我奉献的精神,让我深受启发。我会学习他们坚韧不拔、勇往直前的精神,为了个人理想和社会进步,发扬光大那种无所畏惧、迎难而上的奋斗精神。


《林海雪原》这部小说使我深受震撼,让我更加坚信只要我们心怀理想,激发奋斗的激情,就能创造属于自己的辉煌。同时,小说还让我体会到了人与人之间的真挚友情和坚实凝聚的力量,使我对人际关系有了更加深刻的思考。读完《林海雪原》,我相信我会以更加积极的态度投身于社会建设,为实现个人的人生价值而不懈努力。

林海雪原读后感【篇12】

这本书,给我们留下了很多的问题,比如生或者死的思考等等,需要我们一点点的去品,才能读出其中的韵味。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了。风里来雪里去是记忆拼搏下的一点一滴。

“集体”这个词更相信无人不知、无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体。有着强烈的集体思维的人,头可断、血可留、此志不可改。永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。但这种强烈的集体意识也是难能可贵的,于现当下社会有着不可言说的非凡意义。

汉朝文学家司马迁曾说过“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。”为集体而死必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂,有人笑,更有人长叹一声?“生死有命富贵在天。”

其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人以另外一种方式存活,可得其所。

最新雪豹悲歌读后感


书籍是知识的载体,蕴藏着无限的可能,在我们看完了作者写的作品,我们心里会产生一些自己的见解。 读后感是对读书过程中学习和领悟的升华和提炼,读后感要怎么写才能写得好?想了解有关“雪豹悲歌读后感”的知识吗请看本文,感谢您来到这里敬请参观我们的网页!

雪豹悲歌读后感 篇1

雪妖是一只小雪豹,猎人在陷阱里救出了它,交给沈石溪伯伯抚养。由于不是雪妖的亲生妈妈,雪妖始终不会狩猎,只是一只饭来张口的,似乎未断乳的小雪豹。

在森林里,它找到了迷失多年的妈妈北斗七星,而妈妈也终于找到了心上肉。它们开始了新生活。

但妈妈并不只有雪妖一个孩子,一群未断乳的小雪豹正在家中等待它的回归。因此,妈妈于每天正午都要离开雪妖一段时间,雪妖看在眼里,狠在心头。终于有一天,它摸进了妈妈的窝,趁妈妈不在,把小豹崽一个个杀了。妈妈弃它而去,雪妖开始流浪,最终还是被一群饥饿凶狠的豺杀了。

这是一个多么引人深思的故事!雪妖因为嫉妒而失去了母爱,失去了自己的生存老师。这种自私自利的表现使它落了这么一个悲惨的结局!它竟然毫无人性地杀了自己从未见面的亲兄弟!

但我并不认为雪妖是个反面例子。他这样做的一切为了什么?是为了重新获得母爱!它从小就离开了母亲,被丢在了陷阱。换做任何人,谁能不怨恨母亲的狠心抛弃?在它重夺了母爱之时,又是谁不想将母爱占己为有?来了这样几个来路不明的兄弟,它当然要将所有对母亲的怨恨撒在妈妈的孩子身上!

雪妖是值得同情的,但它的结局,无疑是悲惨的。北斗七星竟然没有杀害雪妖,这还有什么意义?这样雪妖也可以问个清白:为什么要杀我?但是它却死在了一堆豺的爪子下,当然没有人同情它!

雪豹悲歌读后感 篇2

雪豹悲歌读后感寒假里,我读了《雪豹悲歌》这本书,《雪豹悲歌》讲了一个令人沉思良久的故事。一只雪豹的一生,一只原本是家养后来被放生的雪豹的一生,轰轰烈烈的开始,凄凄惨惨的收尾。这本书的主人公是一只雪豹。它的名字是雪妖。沈石溪和强巴接到任务后就释放了。

在野生动物保护区,它找到了自己的亲生母亲,但为了寻求更多的母爱,它背叛并杀害了自己的亲生兄弟姐妹。北斗母豹一气之下离它而去。在最后一次捕猎时,遭豺的袭击。

这只被称为高山霸主的雪豹,在生命的最后时刻为自己的**流下了悔恨的泪水。贪婪是无耻的,自私更无耻。与其说是被豺狼杀死,不如说是被自私和贪婪杀死。

在我们的生活和历史记载中,也有人喜欢雪鬼(比如秦浞)。他们霸道,六亲不认,只为了自己的利益,不为别人着想。

嫉妒也很可怕,我们要避开那些“毒品”,让自己走出歧途,从“山重水复疑无路,”走向“柳暗花明又一村。”我们是二十一世纪的少年,要更加严格要求自己,()不要只顾自己利益,而害了自己。嫉妒、自私和贪婪都是有自己造成的。别人不能强迫你,只有你想强迫自己。

贪婪和自私,都是自己给自己的拦路虎,只要克服它们,我们还是成功的。想想看。不仅仅是野生动物。是关于人类的。爸爸妈妈们视我们掌上明珠。

捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,自己该干的事爸爸妈妈一手承包。如果是这样,我们的将来可想而知。看来自立是多么重要。

雪豹悲歌读后感 篇3

这些天,我阅读了沈石溪的《雪豹悲歌》。这本书中的一个个故事一直在我的脑海中浮现。

书中写了一只不到半岁的雪豹,名字叫雪妖。在搬家的途中,雪妖不幸掉入猎人的陷阱,母亲赶紧想方设法地救她,正在这危急的时刻,忽然来了一群野狗,母亲为了减少损失,只好弃她而去。小雪妖后来被猎人抱回了家,一岁半时交给作者来把她放生。

书中还写了接下来作者教她怎样捕猎以及雪妖母女重逢以后的故事。因为母亲需要照顾另外三只幼豹,就减少了陪伴雪妖的时间。渐渐地,身在福中不知福的雪妖起了嫉妒心,一气之下咬死了三只幼豹,而母豹也因此不再理她。最后,雪妖的下场是被一群豺群吃掉了。

其实,社会上的一些像雪妖这样贪婪、自私的人又何尝不是这样呢?他们为了个人的利益,在金钱、权利的诱惑下,许许多多的人竟忘记做人最起码的道德和尊严。人不该有嫉妒之心,如果人的嫉妒心越来越强烈,并总是用在不正之处,那就会毁了你的一生。

让我们把握好嫉妒心的尺寸,让它变成进取心,成为你不断前进的动力,陪伴你更好地走在成长道路上!

雪豹悲歌读后感 篇4

在我还没阅读过这本书前,我一直都认为,动物们的内心都是单纯的。可是,自从我读了《雪豹悲歌》这本书后,我对这些动物们的想法有了极大的改变。它们也懂得自私、懂得需要关爱,它们那小小的世界和我们人类的情感世界是多么类似呀!

整本书的大概内容是这样的:一只半岁的小雪豹被捕兽陷阱捕住了,被猎户当猫养,可后来雪豹一岁半了,不得不放生了。然而,雪妖错过了学习的'黄金年龄段,只得帮助它训练丛林生存技能。不料,事与愿违。雪妖第一次打猎,乱吼乱叫,把猎物全都吓跑了。计划失败,沈石溪和强巴只好另想办法。沈石溪想过很多办法,可都失败了。后来,雪妖意外的碰到了自己的亲生母亲——北斗雪豹。当沈石溪他们对雪妖能否回归山林感到绝望时,北斗雪豹母女重逢了。可是,在意外中,雪妖掉进土坑出不来了北斗雪豹没办法只好顾全大局,带着四只幼崽逃走了。之后雪妖遇见了北斗雪豹,它怨恨它的妈妈。而雪豹觉得自己亏欠了雪豹,所以它想来弥补。雪妖跟着北斗雪豹学习打猎,北斗雪豹还特别关爱它。然而,北斗雪豹不能总是待在它的身边,它还有一窝小崽要它照顾。可是,雪豹舍不得北斗雪豹走,想得到母亲完整的爱,而嫉妒使雪妖变得疯狂,趁着北斗雪豹去自己的洞穴找它时残忍的杀害了弟弟和妹妹。可是,这时,北斗雪豹回来了,发现凶手竟然是雪妖。它没办法,只好永远离开了雪妖。最终,这只素有高山霸主美誉之称的雪豹因为贪婪的去抢劫时,遭到豺的袭击,最后死去了。

世界上,没有比亲情更重要的东西了。在现实生活中其实不也有和雪妖相似的人吗?他们为了自己完美的所需所求,不择手段、六亲不认,只顾己不顾彼,最终,为自己酿成无法挽回的苦果。此时的后悔,已不可能用“返回键”来弥补。此时此刻,如果退一步来说,想想彼此的感受,事情的后果,那,说不定,就会有一个海阔天空的局面。

退一步,海阔天空!

雪豹悲歌读后感 篇5

杭州宝珠塔实验学校6(7)班潘锴新

《雪豹悲歌》是我国“动物**大王”沈石溪所著,他原名沈一鸣,1969年初中毕业赴西双版纳插队,在云南边疆生活了18年,为他的文学创作积累了大量素材。出版500多万字,荣获冰心儿童文学奖

《雪豹悲歌》讲述的是我把一只**获后的小雪豹经过野化训练重返大自然的故事。事情是这样的:在西双版纳有一位猎户在高黎贡山雪线附近中的陷阱抓住了一只出生不久的小雪豹,便把它带回家养了起来,取名为“雪妖”,四年以后,雪妖在人工喂养下渐渐强壮起来,高山管理员得知这个信息后,将雪妖收了回来,让我“放虎归山”,怎样雪妖重新适应野外的自然环境呢?

于是我开始了对雪妖的“野化训练”。第一次我们用踢打等各种手段,迫使它渐渐对我们产生生疏感,每天只给它3斤肉,让它给饿肚子,迫使它自己去狩猎,没想到雪妖为了节省体力,天天在洞穴外休息晒太阳;第二次,我们每天只给它2斤肉,这使它无法保持饥饿。出乎意料的是,他向其它动物索要食物;第三次我历经千辛万苦找到了雪妖妈妈,让雪妖继续跟它学习捕猎,但是因为雪妖妈妈还要照顾其他的小雪豹,有一段时间无法陪它,雪妖产生了嫉妒心,把弟弟们都杀死了,妈妈一气之下同雪妖大战了一场,把雪妖打败后就独自离开了。从此以后,雪妖失去了妈妈这座靠山,整天人心惶惶,不再衣食无忧,最后在同豺群抢食物时被豺群咬死了

在这个故事中,猎户好心收留了雪妖并精心饲养,这原本是件好事,没想到重返大自然后的雪妖却因为自私自利,没有宽大的胸怀,残杀同类,最后落得悲惨的下场。

难道这仅仅讲述的是动物的故事吗?不是的。其实作者也在告诫我们人类。

现在的孩子大多数都是独生子女,过着衣来伸手饭来张口的生活,以自我为中心,为一点小事情就吵架,别人有了成绩就产生嫉妒心。这虽然讲述的雪豹的故事,但值得我们深思,从中感悟做人的道理,人要有独立性,不能依赖父母,母鸡的翅膀下是培养不出雄鹰的,更重要的是不能像雪妖一样自私,要有一颗善良的、宽宏大量的心,这样才能取得更大的成就。

雪豹悲歌读后感 篇6

爱要共享,才更幸福——读《雪豹悲歌》有感

《雪豹悲歌》是“动物小说大王”沈石溪的作品,它讲述了一只雪豹的悲惨经历。

那只小雪豹名叫雪妖,“我”的任务就是把这只牙口一岁半的雪豹放生野外。可她已经过了学习如何生存的黄金期了,所以猎物屡次从她的爪下逃走。

过了半年,一只成年雌性雪豹“北斗”路过,认出雪妖是失散已久的女儿,于是将她带回了家,并教她狩猎。可后来,北斗又有了孩子,雪妖有了弟弟妹妹,她想独享北斗的爱,于是用锋利的爪子和牙齿杀掉了妈妈刚生下的几只幼年雪豹。北斗雪豹得知后将雪妖逐出了洞穴,并不与她来往。后来几天,雪妖饿晕在了白色的雪花中,“我们”发现时,它已经被一群豺狼啃食了半边身子,死去了。算起来雪妖死的时候,还不到三岁,可以算是英年早逝,而且死得十分凄惨。

我对这只小雪豹的情感十分复杂。当初她掉落陷阱后,母亲抛弃她而去是有苦衷的。后来母亲带她回去喂养,已经能看到母亲对当年的做法非常惭愧。可是,雪妖没有这样想,毫不心软地杀掉了弟弟妹妹,一方面我知道她渴望爱,另一方面这让我觉得十分残忍,她太贪婪。如果她不那么自私,不背着母豹去杀害那窝还在吃奶的小豹,能正确面对灾祸与苦难,与弟弟妹妹共享母亲的关怀与疼爱,仍然继续跟着北斗母豹学习狩猎的知识,并坚持下去,也许就不会饿晕,不会吃不到食物,不会死于豺狼的口下了。

读完《雪豹悲歌》,我深深体会到,爱要共享、才能更加幸福和快乐!

雪豹悲歌读后感 篇7

我想起了自己。我和雪妖一样,很会嫉妒人。用爸爸的话来说:“若是给你和别人各一杯水,你也会计较半天。”想起这句话,我倍感羞愧。今天,我看了这本书,更要下决心改掉这个坏毛病。

看完这本书,我终于明白了“退一步海阔天空”的道理。

“退一步海阔天空”,要是雪妖当初记得这句话,那么它死也无怨。

看完了这篇文章后,我想起了我以前曾经看过的一本书:《情豹布哈依》。这两本书中的主人公分别是“布哈依”和“雪妖”,他们形成了多么鲜明的对比呀!布哈依,为了自己妻儿的安危与幸福,放下了自己的尊严,舍去了自己的生命。这多么令人敬佩呀!而雪妖呢,它为了自己能获得全部母爱,伤害了别人,这反而让人感到厌恶。一个为了别人而付出自己,无私,伟大。一个只想着自己却伤害了别人,自私又贪婪。我想,这就是它们两个最大的差别。

“哦,是雪妖啊!它已经死了,屁股和后腿已经被豺啃吃得差不多了,露出森森的白骨。”想起书中雪妖悲惨的结局,我没有任何同情之处。自己的生命是掌握在自己手中的,从另一个方面来讲,是雪妖自己一步步亲手把自己害死的。

最新《雪国》读后感(范例九篇)


编辑十分用心地为您推荐一篇“《雪国》读后感”的文章。随着社会的进步,阅读已经深深融入了我们生活中。我读了一本作品,读完后心情非常激动。写下读后感是我对学习成果的反思和总结。希望您能够将这篇文章分享给朋友们一起提高自我!

《雪国》读后感 篇1

《雪国》的作者是我崇拜的偶像,这么说也许有些牵强,但他无论是他的启于还是作品都给我的思想带来很大的变化。只要有一段关于他的文章,我都会尽量找出来仔细阅读,以免漏掉一个字。没有过多的诗歌或是言诗来描述他凄凉而悲伤的一生,但他的*却可以让人感受到他笔下那哀伤的美,作者的名字叫——川端康成。

这个故事慢慢地揭示了这个故事在一个银色国家的一个角落。雪国被白雪覆盖,把一切丑陋的伪善都掩盖在尘土中。岛村在这里邂逅了美丽依人艺伎驹子,两人一见如故,在雪国的日子里岛村有了驹子的陪伴也不显无聊。从传言得知驹子有未婚夫并重病在病由一不叫叶子的少女照料,而驹子为了筹集医药费而做了艺妓。

可当岛村询问时,驹子却矢口否认。没过多久,驹子的未婚夫即将离开人世,照料驹子未婚夫的叶子请驹子前去探望,可无论叶子怎么请求,驹子仍是不去,和岛村缓步离开。小马的未婚夫死后,叶在火中自杀。

而岛村只能站在旁观者的角度,为幼叶逝去生命而惋惜。

就像一个没有结局的故事。最后一个雪国的火花冲向天空,用火红的颜色染上了苍白的雪。埋在雪地里的是渐渐失去色彩的生命。它被埋在广袤的雪地里,融化成纯净的白色,最后尘埃落定。

川端康成用悲伤的笔墨在纸上写下了壮丽的篇章,仿佛只有一点笔墨就能在纸上留下绚烂的花朵。他的故事和他的一样悲伤,童年失去亲人的痛苦给他的世界观增添了一种凄凉的色彩。当他以《雪国》《千只鹤》《古都》而获得否无数人梦寐以求的诺贝尔奖后的第三年,他却以含煤气管自杀的行为结束了自己才华而忧郁的人生。

没人能理解他这样的行为,可从他的笔墨中仿佛听见他悲怆的叹息声,命运多桀造成了他的才华和精神。生并非死的对立面,死潜伏于生之中。川端康成的话,仿佛在告诉世人他依然存在,存在中蕴含着死亡的生命,升华了一切。

《雪国》读后感 篇2

然后,主人公走向沉船的脚步越来越深。随着他的精神病越来越严重,他对感情的需求也越来越强烈。当他在这方面不满意时,他就有了**的想法。

他居然在他所住的旅馆偷看女孩子洗澡。而且,他还去寻。每一次,他寻欢之后都会后悔不已,觉得自己很龌龊,但是,事后,他又会去偷吃鸡子和牛乳。

然后,下一次,当他再次见到一个女人时,他抑制不住自己的肮脏思想,再次犯错。主人公的自制力太差,即使在道德层面,也控制不了自己。虽然他会心生内疚,可是,却没有知错能改,反而越踩越深,使得他整个人已沉沦到连道德也没有了。

最后,我要提到的一点是,综观全文,主人公并没有因为自己的沉沦,自我反省,而是不断推卸责任,把他自己沉沦的原因全部归咎到祖国的不强大上。文中有好几处地方都点出了这一点,如“中国呀中国!你怎么不富强起来,我不能再隐忍过去了。

”[④],“中国呀中国,那你怎么不强大起来!”,“祖国呀祖国!我的死都是你害的!

”[⑤]等等。我认为这是他一生中最失败的一次。因为,祖国不强大,难道他没有责任吗?

他还把自己的理由说成是祖国不强大!在我看来,这实在是相当羞耻!而他居然还浑然不觉,只顾着自己的情绪,完全不去考虑自己的责任,不去做自己应该做的事情,而是一再踩着道德的底线,一再犯一些令人恶心的错误。

现在的很多大学生,虽然还没有像文中的主人公那样沉沦到连道德都没有了,但是,他们也在很多时候只知道去放纵自己,却早已忘记自己背负的责任。所以,在此,我希望借着《沉沦》给我的同龄人一个警醒,不要忘记自己的责任,要有自制力。只有这样,我们才能走向属于我们的成功未来。

郁达夫 《沉沦》

参考书目:海外华文文学选

《雪国》读后感 篇3

虚幻、至纯、忧伤

—《雪国》读后感

川端康成的书没有直接的明媚与忧伤,他总是在一种平淡忧伤的语气中流露出对情感的阐述,他的书对于意境的描写、景致的铺垫以及情感的流露可谓是极其的巧妙,《雪国》是这三者完美结合的经典之作。书中人物之间的关系极为微妙。主人公岛村闲着,喜欢学习舞蹈。有着妻子儿女,坐食遗产。

女主角福柯不幸坠入风月之地,成了艺伎。而驹子师傅的儿子行男旁边有着让岛村动心的叶子。故事从岛村、驹子、叶子三人之间的感情纠纷说起。

我认为书中极致展现虚幻、至纯、忧伤之美的镜头主要有两处:一是书中开头,叶子和行男赶往家中,岛村奔于情人赴会。拥有相同目的地的这三个人坐在了一个车厢中。

叶子细心照料垂危的行男,吸引了岛村。“灯火就这样从她的脸上闪过,但并没有把她的脸照亮,这是一束从远方传来的光,模模糊糊地照亮了她眼睛的周围,她的眼睛同灯光重叠的一瞬间,就像在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫,妖艳而美丽。”在车窗中倒映着叶子知性的面庞,飞逝而过的环境,灯火交映的背景让此刻的叶子更加美丽动人。

这一幅画面令人动心,也弥漫着丝缕的忧伤。“他的内心反而好像隐隐的存在着一股巨大的情感激流。周围的风景不断地在女孩周围移动,这让人觉得女孩也是透明的。真的透明吗?

这是一种错觉,却又扑朔迷离。”

第二处则是在结尾。深冬时节,冰雪覆盖的雪国,岛村、库孜、叶子三人之间的感情纠纷也发展了一个过程。但此时,村里某处发生火灾,村民们纷纷赶来灭火。虽然纪子和岛村也在灭火,但他们更加兴奋。

因为冰与火的交汇美得的确让人心动。然而,当不幸身亡的叶子倒在驹子、岛村二人面前时,“犹如一条大光带的银河,使人觉得好像浸泡着岛村的身体,飘飘浮浮,伫立在天涯之上,这虽是一种冷冽的孤寂,但也给人某种神奇的媚惑之感。”“待到村站稳了脚跟,抬头望去,银河好像哗啦一声,向他的心坎上倾泄了下来。

”最后一幕把整本书虚幻,至纯、忧伤的境界全出。我无法用语言完整准确地表达那种情绪。这是惊心动魄和悲伤。

日本文学的鼻祖《源氏物语》,这本书奠定了日本以后近千年的文学基调。书中多描写男女恋情,床第之爱。源氏公子对每一个女人都很用心。

但这都是幻想。悲伤和失落是真实的。人性在灵与肉的欲望中挣扎,岛村对叶子是至纯的男性对女性的一种欣赏,这当中没有丝毫的**。但这份感情太过于纯真,纯真得有种不真实的感觉,作者巧妙地运用光与影的虚幻、冰与火的交融把这种纯“灵”的感情恰到好处的释放出来,对于这种男性对女性的欣赏,我自己确有几分体会,任何想法皆苍白,独余单纯的欣赏。

川端康成的书,我也看过其他几部。他们中的大多数人继承了这种斗争,这种幻觉,这种唯美主义。《伊豆的舞女》中主人公一路跟随舞队,只为远远地看着舞女熏子,这种青春的悸动至纯唯美却不真实,结果仍是逃避不了“一别从此是路人”的悲哀。

他的书每次都能把环境和情感联系起来,书中的人物总是象征着某种东西。“字里行间好像有千只鹤在翩翩起舞”——《千只鹤》中更是将这种象征与挣扎描写得更加真实。三谷的父亲先与栗本有染,后又钟情于太田夫人,三谷的父亲死后,太田夫人将对情人的爱恋转移到三谷上,后来太田夫人受不了这种背德恋情的道德拷问,自杀了。

而太田太太的女儿文子也卷入了这段艰难的关系。而在左乳上长着黑痣的栗本仍像以前活着。这份恋情的纯真不可怀疑,道德的约束也让这份人性的欲望与挣扎表现得更加灵动真实。

日本文学的这种“物哀”的文学思维充盈着日本整个文化,我知道的有一个,由新海诚导演的《言叶之庭》也将这种心灵的悸动,虚幻的唯美,欲望的挣扎表现出来。在不知道雪野是他的老师的情况下,男主人秋月对这个女人充满了好奇。对于正在读高中的秋月来说,她似乎代表了整个世界的秘密。得知真相后,秋月与雪原的斗争,影片最终没有给出结果,但却耐人寻味。

指导:邓骁\刘鑫

《雪国》读后感 篇4

这是个故事安静、凄美的故事。

高一的时候,看余华的温暖而百感交集的旅程中对川端康成文字的描述的时候就心生向往。他的天才实际上是用卡夫卡的话来衬托他的文静,这是两个极端。而读完雪国,却真正地觉得这温柔的文字更像是罂粟,看的时候近乎梦幻,看完了后是难以忘怀和言喻的孤独和失落。

我喜欢第一句话。“穿过县界长长的隧道,便是雪国。”

这是片被遗忘的安静的土地。铺天盖地的雪花。纯净的大地上,驹子细碎的步伐,岛村伫立过的足迹,间或驶过的车子画下的车辙,很快,又被新落下的雪花盖起。

一切是真的存在过的,但是,又快速地消逝罢了吧。这么想来,真的心生怜悯。

岛村作为一名游客这样进入了这个单纯的世界,走进了一个女子的内心。那个想来还带有温柔触感的女子——驹子,第一次见到岛村便委身于他,她身上的热情是不多见的。也许她的身份很低。作为一个相当于妓女的艺妓,她的行为看似放荡,但纵观整篇论文,确是严肃而大胆。

她用她的敏锐地直觉感受到岛村的不同寻常,而岛村也在驹子的身上感受到了热切的爱,但是,可悲的是,这个略显高傲的东京知识分子岛村,却没有真正地留恋于驹子的灵魂。他在狎昵的时候说的话怎么可能当作心声呢?明明真正晃过他心头并且深深留下根植的美好的是那个若隐若现的叶子而已。

驹子应该是明白的,单纯善良虽看似不谙世事,但是对于岛村的心思,这个深爱着他的女人怎么可能看不明白呢?她会难过,但是却不能减退自己的热情,她无可救药的用自己的方式爱着岛村。

书中的叶子墨水很少,岛村对她的思念应该只从手指的触摸开始。然而叶子永远在一个很远的地方,仅仅是时不时地出现一下而已。她简直是梦幻的,她梦幻的身姿,梦幻的声音……当然,夹杂了岛村各种想象于其中,那她简直就是空灵的美的替身。

她来自一幅优雅的日本古典画作,她的世界我们只能用自己的方式去猜测。然而正是这样的叶子,却让岛村久久不能释怀。我甚至觉得,在他抚摸着驹子白皙洁净的身躯的时候,闭上眼睛脑子里幻化的还是叶子的空灵的身影。

岛村到底是不是爱着驹子,我觉得还是有的,但是不能否认是旅途中的寂寞让他沉溺于这样的偷欢。但是这份爱就像他自己觉得的那样是徒劳的,不会有结果。当然,这也是因为在寂静的雪乡,佛子的热情和可爱真的让他心动。

有时候,美与爱是可以完全割裂的,它可以变成那个遥远的叶子,同时幻化出这个单纯洁净的驹子。

最后的结局是凄美的银河坍驰,是悲壮地凋零。在一场火灾中,树叶从二楼落下死去,我认为岛村并不悲伤。他并不悲伤。他看着她抽搐的小牛,就像在享受华丽的谢幕。

我感觉这个故事里最值得怜爱的莫过于驹子。她的生活坎坷,演员的死,艺妓等等都是她无法改变的事实。但是她真的有努力地在试图改变自己的人生。

她会看书,会努力地练琴,会努力地博得岛村的爱。在对待岛村上她真的显得那么娇柔可爱。她回家的时候,我记得她说过,每次去岛村,她都会穿上新衣服,向别人借,就是为了让岛村看到每个不一样的美丽她。

她会在意岛村说过的细枝末节的话深深地种在心里,可是岛村对她也许多数只是身体上的留恋,多么可悲。她的爱是徒劳的,不是吗?她的单纯没有换来同样单纯的感情,多少让人惋惜这个女孩子。

至于亲戚的离去,她无法控制。最后,这个岛村将离开她的世界,重新开始生活。这未免太过残忍了,她于岛村是个什么样的过客呢?也许回到大城市的喧嚣中,岛村再也想不到她了,但在寂静的雪国里,这个名叫岛村的男人将长期驻扎在福柯年轻的灵魂里。

也许只有女人才会懂得真正地爱一个人呢。

付出那么多,即便一切都是徒劳。

《雪国》读后感 篇5

有些书就留下这样的气息,引人一再重返,流连不已。

《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集,以文学成就而言,《古都》最是单纯清浅,恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的**;《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙,近乎不着痕迹,以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界;相比之下,《雪国》则与两部作品都极不一样,透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构,摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。

从火车穿过隧道的那一刻开始,就处处看见两相映照的风景:岛村眼睛里的两个女子,驹子徒劳而认真的生,与叶子悲凄而凛冽的死之间,构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照,实与虚、动与静、续与断的反诘,如霞光对雪色,如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水;并非对比,亦非张爱玲所偏好的“参差的对照”,而是一体之两面,是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻,因为不断的消逝,涌出不竭的眷恋。岛村不仅是故事的一角,也是风景的一部分:

叶子与行男之死别,正照应驹子与岛村之生离;而叶子对于死的决然归赴,像透过一粒沙所洞察的世界,照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。

解读这篇**的虚构动机,让我想起另一部成双设对、处处渗透“参差的对照”的作品《石头记》,贯穿两者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?

是执著于物哀之美,抑或皈依运命的徒劳?当记忆如此纤毫毕见,刻骨铭心,由谁来了悟红尘虚幻,悬崖撒手?

《雪国》读后感2

《雪国》故事在一片银白的国家慢慢露出故事的一角,雪国被莹白色的雪花铺满,将一切丑陋伪善掩盖在尘埃之中。岛村在这里邂逅了美丽依人艺伎驹子,两人一见如故,在雪国的日子里岛村有了驹子的陪伴也不显无聊。从传言得知驹子有未婚夫并重病在病由一不叫叶子的少女照料,而驹子为了筹集医药费而做了艺妓。

可当岛村询问时,驹子却矢口否认。没过多久,驹子的未婚夫即将离开人世,照料驹子未婚夫的叶子请驹子前去探望,可无论叶子怎么请求,驹子仍是不去,和岛村缓步离开。小马的未婚夫死后,叶在火中自杀。

而岛村只能站在旁观者的角度,为幼叶逝去生命而惋惜。

就像一个没有结局的故事。最后一个雪国的火花冲向天空,用火红的颜色染上了苍白的雪。埋在雪地里的是渐渐失去色彩的生命。它被埋在广袤的雪地里,融化成纯净的白色,最后尘埃落定。

川端康成用悲伤的笔墨在纸上写下了壮丽的篇章,仿佛只有一点笔墨就能在纸上留下绚烂的花朵。他的故事和他的一样悲伤,童年失去亲人的痛苦给他的世界观增添了一种凄凉的色彩。当他以《雪国》《千只鹤》《古都》而获得否无数人梦寐以求的诺贝尔奖后的第三年,他却以含煤气管自杀的行为结束了自己才华而忧郁的人生。

没人能理解他这样的行为,可从他的笔墨中仿佛听见他悲怆的叹息声,命运多桀造成了他的才华和精神。生并非死的对立面,死潜伏于生之中。川端康成的话,仿佛在告诉世人他依然存在,存在中蕴含着死亡的生命,升华了一切。

《雪国》读后感 篇6

雪国也有翻作雪乡的,大概就是驹子和叶子居住的那个村子,终年积雪,故而有纯净之感。这是一种易于理解的意象,从柳宗元那句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”可窥一斑。一次邂逅,竟然让一个女人的丈夫在三年内三次来到雪国。

只是最初邂逅时,岛村眼中的驹子是那般天然去雕饰,冰清玉洁。所以当我在第二列火车上遇到美丽的树叶时,我不禁想起了小马驹的美丽。但美好的事物不会长久。雪乡的雪还在下,小马却成了艺妓。就在那一刻,这个岛村感到厌恶。

当我从按摩女那里得知佛子升空的真相时,岛村觉得不值得,认为是徒劳。那么岛村此行是徒劳的吗?也许不是。虽然女神已经走下了月台,但美丽的皮包还在,所以夜晚变得正常,直到她离开。

临别的站台发生的那一幕,驹子解释为自己害怕看着别人死去,又说一个将死之人怎能管得了自己。其实,在驹子心里,为了报答师傅,她选择出卖自己,为了一个和自己关系暧昧的男人,而最后回来等死的这个男人却带回来另一个女人,她的心里不可能不恨,所以她会选择拒绝。

在没有任何联系的情况下,岛村第三次踏上了去雪国的火车。他惊羡感动于一对偶遇的旅人能那般亲昵的畅谈如同故人,而自己呢?对叶子其实有太多想法,太想去了解,去接近,却始终没有实现。

那么这一次,他其实已经不是为驹子而来,所以在叶子请求带她去东京时他会想也许再也不会来雪国了。因为肉体上的欲望容易满足,尽管驹子笑的还是那么烂漫,肌肤依旧雪白。精神上的归宿是一个人想放手就放手的,而叶脸上从头到尾的严毅表情是最吸引岛村人的。

真是可耻的动物!

如果一个人的身体和精神能够得到满足,那将是天作之合,但现实大多不是这样。但是驹子和叶子是有着内在联系的,**一开始说岛村看到叶子想起驹子大概就是个伏笔。当**结尾叶子悲剧谢幕时,之前对叶子心怀芥蒂和不满的驹子失声嚎啕,不顾一切的跑上前去抱住她,“仿佛抱着自己的牺牲和罪孽一样”,怎么理解呢?

在行男回到雪国之前,驹子是在为一个青梅竹马的男人默默坚守付出的,但是现实击破了她的梦,所以她选择不再去守贞,行男将死之际她不愿去,死后也不愿去上坟。而一直照料行男,甚至在他死后坚持去上坟的叶子虽然让驹子不适,可是这个形象多么像曾经的自己呀,多么像当初那个冰清玉洁心有所属的自己。她是堕落的,是有罪的,所以叶的死其实是她自己好的完全崩溃,这对一个人是一个很大的打击。

而在岛村眼里,“抬眼望去,银河好像哗啦一声,向他的心坎上倾泻了下来”。因为,这是他对爱情美好精神向往的坍塌。这三个关系其实还是很简单的,因为存在于每一个现实人的身上,的心里。

看到这里,考虑到岛村有妇之夫的形象,大概这个故事情节确实是对**而言的,但这种感情,是共通的。我对驹子是很惋惜的,一个那么可爱的人儿,没什么错,牺牲了那么多,却没有得到岛村和行男任何一个真正的爱。所以,爱情中的姑娘应该独立一点。

这种胡说八道真的没有什么深刻的经验。有待用更深刻的生命体验去提炼出更益于自己的观念。好作品是常读常新的。

2019.4.8夜书于交大

《雪国》读后感 篇7

《雪国》讲述了岛村三次从东京来到雪国,和驹子,叶子,行男之间发生的故事。岛村第一次来到雪乡,爱上了佛子,和佛子有了关系。岛村第二次来到岛国,爱上了火车上的树叶,但树叶却全心全意地爱着另一个重病患者行男。

后来行男病死,就在叶子请求岛村带她到东京的时候,叶子在一场意外的火灾里死亡。

**里的人物都有着鲜明的对比。

岛村是靠父母的遗产生活的人。只有当他觉得生活无聊时,他才来到雪国。他对生活没有激情。即使是他最喜欢的西方舞蹈也是一种掩饰,因为他从未渴望在西方看到真正的西方舞蹈。他有妻室,却来到雪国逍遥。他喜欢的小马是一妓,但即便如此,小马也努力生活,练习三毛,记日记,喜欢读书**。

她做艺妓也是为了给未婚夫行男治病。

但是**里人物也有想通的地方。

福柯生活在现实中,她对爱情有着现实的态度,而叶子就像生活在外面的世界里,守护着爱情和演员谁也不能有结果。面对行男的重病,小马觉得自己已经没有了依靠的未来。他放弃了爱,坚持帮他挣医药费。叶子不在乎这些,或者不去想这些,依然守护在行南直到他死去,但是叶子没有经济**。

这些是驹子和叶子所经历的生活不同造成的结果,但她们有着想通的地方,她们都非常渴望得到一份属于自己的爱情,以及爱情的归宿。

《雪国》是川端康成的作品,明显的透出日本**所特有的“物哀”思想。物哀在日本人的生活中都到处可见。日本人独爱樱花,爱它的短暂、热烈,就好比爱情,《雪国》中的爱情多是短暂的,热烈的。

比如驹子和岛村的爱情,驹子明知岛村有妻室,仍然用尽身心所有去爱他,结果岛村还是要回到东京。再如叶子对行男的爱,短暂而热烈。行男注定要不久离开人世,可是叶子仍然一心一意照顾着他,行男死后,叶子常去山上行男的坟墓那里看望他,心里无法放下忘怀。

这些都展现了“物哀”这种思想。

**还明显地有一种虚无的思想。

岛村来自东京。他依父母的遗产为生,不愁衣食。但他觉得生活毫无意义,于是到处旅行,来到雪国。在他看来,生活是徒劳的,一切都是徒劳的。他遇到了福柯。福柯生活在下层社会,但他努力活得积极,坚持追求自己的爱情。

可这一切在岛村眼里也是徒劳的,虚无的。叶子照顾垂死的演员,明知爱情即将结束,却又不肯放下,这在笔者看来也是徒劳的。

《雪国》里的故事也影**当下的人们,生活富足的人整日找不到生活的乐趣和意义,生活困苦的人努力想让自己生活好起来,努力积极地生活,也许在别人眼里是徒劳。可是《雪国》的结束,虽然在火场,叶子死去了,驹子疯了,岛村要离开了,但是我们有理由相信,也许在岛村离开后的日子,驹子也许会好起来,会重新有自己的生活,会得到她所要的平凡的爱情,家庭,和幸福。

《雪国》读后感 篇8

《雪国》是川端康成从西方表现主义的“新感觉派”阶段,正自觉地回归传统,探索现代主义与日本古典文学融合的产物。作为川端康成的巅峰之作,它是一首美的颂诗和哀歌,反映了川端康成作为一个真诚的作家执着追求理想与美的艰苦历程,体现了他悲观、虚无、绝望的思想。

《雪国》是部非常复杂的作品,包含着社会、伦理道德、哲学、宗教、文化传统等多元的问题。主要描写了主人公驹子沦为艺妓,在屈辱的环境下成长,承受着生活的不幸和压力,勤学苦练技艺,追求过一种“正正经经的生活”,渴望得到普通女人应该得到的真正爱情。男主人公岛村把她这种认真的生活态度和真挚的爱恋情感,都看作是“一种美的徒劳”。

这发生在客人与艺妓间的普通故事,没有极尽所能的色情描写,而是淡然地保持着平静而客观的现实,至少心灵深处的纯净。

岛村和驹子相互间的感情交流和**生活在一定程度上并不能算是真正意义上的爱情故事,这无非是虚无思想渗透日本古典文学传统的一种表现。在岛村心目中叶子虽死犹生,她的死不过是“内在生命的变形以及那变迁的过程”。从艺术效果来看,这种描写似乎使叶子这个非现实美的幻影在作者的直觉中得到最后完成。

这样的描述也反映了川端康成走向传统的特点。

在本书中川端康成力图还原客观外物以本来面目,是“禅”这一行为的物感式的外物造化。作为人的主体,现代文明的发展缩小了精神领域。禅宗存在于每个人的人性中,但它被普遍的真理所掩盖。 我们必须摆脱粉饰,回到具有纹理的自然隐喻空间。

读者只有在清冷寂静、简古淡朴的禅境中,才能达到境与神会的禅悟思考方式,在静思中作出对禅的本体的冥想神往,一步步去冰释隐于雪境深层的虚无的质感。

但在追求禅宗的过程中,他的道德观却偏离了正常人的道德观。虽然同属中华文化圈,但与中国人道德观与性文化的差别就可怕得惊人。驹子在车站送岛村回家,车站的站长招呼的问着“在送情人吗?

”其中没有一点点的鄙夷的意思,而是礼貌的,发乎于情的。在道德上驹子做艺妓(其实就是妓女)却没有受到任何人的歧视,驹子还曾充满期待的对岛村说过希望他能多来常来些,甚至将太太带来也是可以的。现代与近代的日本,物质上与道德上都发生了不小的改变,但那些传统的精神与意识却都传承了下来,积极的消极的与极端的。

这在世界文化中都显得那么另类。但这并不是超越俗真的一种形式。真正的禅应该以道德为基础。

川端康成的思想虽然在一定程度上是时代的折射,但毕竟太压抑、太软弱。陷入思想歧途的川端康成美的追求的最终幻灭和悲剧性的宿命终结也就势在必然。

《雪国》读后感 篇9

雪国读后感看《雪国》,我突然间想起曾经写下的一些关于火车、旅行的文字来,想想,自己是一个很爱坐上火车去旅行的人。因为坐火车,你可以在陌生的人群和陌生的世界里旅行。一路行来,飞驰而来的风景,来往去留的人们,可以让我胡思乱想上好一段时光了。

然而,对山水的描写,与这样的杰作相比,是绝对无法企及的。那样凌厉、冷艳、凄美的文字,在《雪国》中频繁出现,却那样自然,似乎是作者信手拈来,却又那样贴切于文章一贯风格和主题。很容易让人沉溺其中。

淡淡的哀愁,抹不开的忧郁,深入骨髓的凄凉。不是普通文字能承受住的重量……发自内心的悲戚。喜欢悲剧的我,何时是尽头?

人生悲苦、孤独、凄凉如此,也许,不过是庸人自扰之。我是个太容易多想多虑的人了。也许,该多看看喜剧文才好呢。

雪国读后感回首昨天,我们不难发现,在通古搏今的大世界里,其实仍有许许多多我们认为已经很完美的东西,仍旧还需要那么一些极小甚至细微的东西进行一下精心的点缀,包括我们认为无法更改的记忆亦同样如此,《雪国》一书的出现就为我的记忆增添了一道绚丽的亮点,《雪国》一书已记不起是哪个假期读的了,大概距今已有许多时日了吧!然而书中精彩之处至今仍记忆尤新。《雪国》的作者名为川端康成,日本作家,初期的川端康成可以说成是属于现代主义系统的作家,然而,实际上在《意大利之歌》等许多川端康成的著名**作品中充分的体现出,后期的川端康成的资质都已显现出来,曾经的川端康成是日本现代主义文学的一员,文章十分的新颖,内容也具有一定的近代性,也可以说成是十分异质的。

而《雪国》则是从现代主义向日本古典主义美意识转换时期的代表作品,是川端康成这一时期最初的优秀**,其中是以《雪国》为契机,川端康成脱离了现实主义的封锁,自此充分的发挥了长篇作家的个性。

最新雪国读后感(汇总10篇)


幼儿教师教育网相关专题:“雪国读后感”。

最新雪国读后感 篇1

你们有没有试着追随过一个不一样、很特别的“梦”,如果你们还没尝试过,那就请你们跟随我去追随一个不一样的“雪国梦”!

这本书是由著名作家邱勋爷爷所创作。曾有著名作家“冯海”评价这本书:“雪国之梦,是沧桑的传奇之梦,邱勋以恢宏而细腻的笔触,为少年儿童献上了一部催人泪下、发人深思的杰作。其沉郁而悲慨的格调,使未谙人间疾苦的少儿读者尝了另一种滋味。”

书中的起其中一段,让我极为深刻:到了数九寒天,大雪封了地,房檐上的冰凌子尺把长,石头都冻得裂了缝。可这泉水,水面上照样漾动着细细的波纹,从幽深的潭底时不时吐出几个小水泡泡,水面上蒸腾着湿漉漉、白茫茫的热气,让雪光一照,变得像霓虹般五颜六色。要是酷热的三伏天,人们忙活了一天,浑身出油汗,晚饭后一个个来到了泉边,在石台上坐下,只觉山泉中一股寒森森的气流涌出来,身上一天的暑气就涤荡干净了。要是再用瓦罐打上来一罐泉水,埋下头喝上几口,周身每个毛孔便透出爽气,连五脏六腑也透明般变得清凉了。当你们读完这一段,是不是跟我有一样的感受。邱勋爷爷用的修辞手法甚为巧妙,我最喜欢的是那句“要是再用瓦罐打上来一罐泉水,埋下头喝上几口,周身每个毛孔便透出爽气,连五脏六腑也透明般变得清凉了。”这运用了夸张的手法写出了喝了这泉水是多么的清凉啊!你想啊,连“五脏六腑”都变得清凉了,那还有什么地方会不凉爽呢?你看,邱勋爷爷写得多么有趣啊!这时你有没有想去看这本书的冲动啊?

《雪国梦》一本淳朴的书,真挚的书,冷静的书,又是一本燃烧的书。——张炜

我被弥漫在文字之间的没所感动,在也不能忘怀!

当你读完这本书的时候,你就会感叹道:这不愧是传奇之作!

雪国给童年以梦想,让我们一起进入雪国吧!

最新雪国读后感 篇2

翻开《雪国》,有些不习惯,因为这书开头没有我国书籍中的“序”之类的导读介绍。只有简单的作者介绍:川端康成(1899-1972),日本作家。生于大阪。1968年以“敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现日本人的精神实质”获诺贝尔文学奖。代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》《山音》《古都》《睡美人》等。

《雪国》让我读出了萧条、苍凉、寒冷、凄婉、唯美。

《雪国》开篇,美丽的叶子进入了男主岛村的视线。作者用细腻地笔触描写了深深吸引男主岛村的叶子姑娘的外貌,一举一动,一颦一笑。例如“黄昏的景色在镜后移动着。也就是说,镜面映现的虚像与镜后的实物在晃动,好像电影里的叠影一样。出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻象,景物则是在夜霭中的朦胧暗流,两者消触在一起,描绘出一个超脱人世的象征世界。特别是当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时,那种无法形容的美,使岛村的心都几乎为之颤动。”“这是一束从这方投来的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间,就象在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫,妖艳而美丽。”诸如这样的细腻描写很多,以致于我后来不再划线了。不仅是对叶子,对女主驹子也有许多,还有景物描写也是极其的细腻的。

由此可见,作者精于观察,在写作上极其有耐心。这正是我所欠缺的,我写作时总是想尽快地把事情表达完整,人物和景物的描写只是点缀于文章中。读川端康成的作品,每个人物都像是从散文诗中走出。

每个国度风土人情不同,每个时期的社会背景不同,文中男主岛村明里恋着驹子,心里满满的中意的是叶子,家里还有太太孩子,这是我不可接受的。然,驹子为救老师的儿子当艺妓,文章的结尾,叶子葬身于火海,这一切的一切又是多么的悲戚和无奈。

雪国是寒冷的,生活在那里的人们无助无奈,身不由己地挣扎。《雪国》留给读者的都是细腻、凄婉、寒冷而唯美的画面。

我读完整本书,被作者细致入微的观察,不急不躁娓娓道来的叙述,耐心地描写人物和世间百态的功力折服。

最新雪国读后感 篇3

穿过界限长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫这是岛村第二次来到这白色的世界,同时,这也是我的灵魂在岛村的牵引下第一次穿过界限长长的隧道,来到另一个过度。真实而又虚幻,烂漫又有凄美。

当那清澈得近乎悲戚的优美的声音响起,我的心也随着岛村的心开始颤动。她的一举一动,与站长先生的对话,照顾病人的姿态,就连那面窗上映着黄昏景致的妖艳而美丽的眼睛,我们都看在眼里。

我以为,《雪国》的故事是从叶子开始,因为她的音,她的眼。

可是,在岛村即将下车的那一刻,我仍然疑惑不解,他为何选择在年终岁末,来到这寒冷的地方。是雪国的洁白写下的诗意,还是百无聊赖的消遣?直到另一个女子出现,我才有些缓过神来,岛村之所以奔赴这一场旅行,是因为一年前结下的素缘。

是驹子。一个从东京来,却因岁月所迫而沦为艺妓的女子。

岛村爱她么?不,至少我看不出来。这苍茫雪国的过客,注定短暂相遇,长久分离。他有家有室,且太过冷静清醒。从开始到终结,我发现他心里总说着女子的美丽,女子的洁净,因此,我怀着期待的眼神想从中读出一个爱字,可是,至始至终都不曾出现。

我开始同情驹子。命途多舛,身世凄凉;风月场上,忍尽不幸,痛苦难当。她那么努力地活着,以为写日记、阅读、练三弦琴就可以通往美好的未来,可这只是一场梦,一场天真的梦。仿佛一切都验证了岛村的话完全是一种徒劳,连同爱情一起。

我不敢相信作为西方舞蹈的研究者,从没有看过别人跳舞。而岛村就恰恰如此。

或许岛村的感情同他的工作一样。驹子是舞蹈家栩栩如生的肉体,而叶子则是自己空想出来的舞蹈幻影。一虚一实,一热烈一静美。

当叶子在岛村第三次来雪国后即将离去时坠身于火海之中,驹子含着着泪抱着叶子,仿佛抱着自己的牺牲和罪孽。

那一刻,我分不清到底哪个是驹子,哪个是叶子。

或许她们本身就是一个人。

叶子是驹子的化身,是作者对驹子这类人心生怜悯,而幻化出如雪花般洁白的美好的象征。

最新雪国读后感 篇4

初看《雪国》,是念大一的时候,单纯追着故事情节,许多本该驻足的地方被我像看风景照一样的略过了。

时至今日再翻阅,竟读着读着就忧伤起来。说起驹子,就马上想到“徒劳”二字,就像岛村说的那样:“完全是一种徒劳嘛。”

“昨晚回来,没烧热水,在厨房叽里咣当地摸了半天,用早餐剩下的黄酱汤泡了一碗饭,就着咸梅吃,凉飕飕的,今早没人来叫我,醒来一看,已是十点半,本来是想七点起来的,却起不来了。”

她把这样一些琐事,以及转了那几家客栈,宴席上的情形等都一五一十地向他说了一遍。可惜岛村终究只是个看客,这样的琐事打动不了他。

驹子对生活是努力的,她不去想这样的努力是否徒劳,为了赚钱给行男治病而做了艺妓,她爱上了一年仅来一次的岛村。

她常常对着远处的空山弹奏三弦琴,即便没有观众,没有岛村,琴音透过那冬雪化作的溪水,流过处处积雪的山群,这让我想起张枣的那句“只要想起一生中最后悔的事,梅花便落满了南山”的意境。

在岛村的眼里,驹子的脸蛋依然保留着北国少女那种艳红的颜色,月光照在她那艺妓特有的肌肤上,发出贝壳一般的光泽。

岛村望着望着,女子的脸微微左右晃了晃,又泛起了一抹红晕。然而这样一个百媚千娇,热爱命运和自己的她,他仅仅只说了一句:“你是个好女人。”

他了解驹子的一切,可是驹子却一点也不了解他。驹子为岛村弹三弦琴,曲终时岛村心想:“唉,这个女人在迷恋着我呢,这又是多么可悲啊。”驹子弹着弹着,忽然说:“你要回东京了,我要去看看车站。”

“一年一次也好,你来啊,我在这里的时候,请一定一年来一次。”驹子说。

她的爱纯洁而徒劳,她对岛村迸发出的那种奔放的热情,使岛村觉得格外可怜。“驹子为什么闯进自己的生活中来呢?”岛村自己也无法解释。

忽然想起(艺妓回忆录)里的一段话:艺妓永远不可能成为伴侣,她只能是男人的半妻。

对于岛村是否爱着驹子,川端只这样写道:“驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。”驹子的悲哀的美,雪国婉约的宁静,以及岛村所体悟到的那种虚无,这样的爱情,没有火焰般炙热的温度,没有歇斯底里的低吼,只有如冬雪一般淡泊的哀伤。

很多时候我都在想,他们之间到底是什么东西在吸引着彼此呢,如果非得找一个词的话,那就是‘孤独’。

为此,岛村还专门去翻译过一些国外的舞蹈理论作品,尽管他知道翻译出来的作品日本舞蹈界恐怕没有什么用处。岛村说:“通过自己的工作来嘲笑自己,恐怕也是一种撒娇的乐趣吧。说不定由此可以产生他那悲哀的梦幻世界,所以也就毫无必要急于出来旅行了。”一个向往自由的人,骨子里往往有着天真这个东西,这个东西,让他不务实,不适应生活,不安定,甚至是不爱。

这就是为什么驹子那么爱他,他却觉得悲哀的原因,岛村追寻的物过于理想,过于虚无,驹子对他的爱,是驹子孤独的转化,正如他对她的一样,所以他觉得徒劳。

在川端看来,美与悲是密不可分的,雪国就是典型的具有物哀的小说。生存本就是就是一种徒劳,徒劳就是白白地,就是没有。但即便如此,这样的努力仍散发着令人振撼的美,那怕它近乎破灭,和悲戚。

最新雪国读后感 篇5

据说,《雪国》是历史上最唯美的诺贝尔文学奖获奖作家的作品,我并没有读过所有的诺贝尔文学奖获奖作家的作品,无法断言其是否是最唯美,我用了三个睡前读书时间读完了全篇,若非隔日必须上班,我必定会一口气读完全篇的。

《雪国》的故事情节并不复杂,人物关系也不纠缠,似乎,简单地读懂,并不算是一件难事,但是,这么一部伟大的作品,是不是真的这么容易被读懂呢?

我以为,想要去读懂全篇,想要去领会作者的意图,并非易事,实际上,关于阅读文学作品,我始终认为,领会读者的意图不是第一要事,让自己进入剧情并发掘自我的内心才是第一要事吧,毕竟这不是科学作品,本无需刻意考证作者的真实意图,更何况,作者在写作的时候,兴许就是即兴发挥呢?

《雪国》的文字相当细腻,描写山的景色,描写人的内心,还有人物的对白,无一不让人有身临其境的感觉。

作为一名的艺术研究者,岛村是自负的,同时也是自怜的。他似乎认为,他对于艺术的的领悟是要领先于当代的,因此他是自负的,然而,却也正因为这自负,他似乎也因为内心的孤独而自怜了。在雪国,他遇见了身为歌舞伎的驹子,并且获得了她全心的爱慕。他爱驹子吗?书中似乎一直在强调的是“不爱”,可是,他为什么又要一次次地专门为了驹子来到这雪国呢?似乎,他并不是那种简单的逢场作戏和及时行乐的世俗的男人,既然如此,这“不爱”便要被打上一个大大的问号了。

身为歌舞伎的驹子,于原本应该逢场作戏的风月场所,却莫名地倾心于岛村,然而她知道这感情是没有将来的,因而她的每一次出场,都是带着复杂的矛盾的情绪的,或哭或笑,或柔或刚……驹子是一个不幸的女人,想要追求自己的幸福,却又拘泥于世俗的偏见。某种意义上说,她是敢爱敢恨的人,她可以拒绝青梅竹马的师傅的儿子行男,也可以爱上一个本应该只是过客的岛村。而其实,她一直是在逃避生活的,她始终是不敢直面生命的。

在全篇中,叶子出现的次数并不多,却是不可或缺的一个角色。开始护士生涯,照料的第一个病人是行男,却不得不面对其死亡的结局,这给她的内心造成了极大的创伤。她也是一个,内心极度脆弱的人,以至于她会央求岛村将其带离雪国,该是因为内心太痛苦以致到了无法承受的地步了吧?不然怎么会随意地央求一个陌生人?最后,一场突如其来的大火,结束了叶子的生命,这对她,何尝不是一个很好的结局呢?

人生,本不会总是事如人意的,顺着心意,能走多远,便多远吧!实在走不动了,命运自会做出合适的选择!

最新雪国读后感 篇6

《雪国》这部书,是川端康成在1968年获得诺贝尔文学奖的倚仗之一。有人说,这本书是历史上最唯美的获奖作品。

作者这样的写作风格与他自身的经历密不可分。在幼年时,父母均因结核病死亡,其后姐姐和祖父母又陆续病故,他被称为“参加葬礼的名人”,他的一生四处旅行,性格感伤又孤独,这也许是书中主角岛村略颓废的性格形成的原因。

雪国是一个很纯净的地方,终年积雪,看不到任何掩埋在雪下或别的地方的肮脏,即使这样的白净被谁踩了几下,添了几个脚印,也无关痛痒,左右不过一时的凌乱罢了,睡一晚的好觉,这些杂乱又会被落下的雪花重新掩埋,并且看不出任何一丝痕迹。

主人公岛村是一位舞蹈研究者,全书也正是围绕着他与艺伎驹子、少女叶子的感情展开,这两个女孩儿是真真正正的社会最底层,苦苦挣扎着想要生存,一切却只能如那些簌簌落下的雪花一样,消融在人们看不到的角落。

驹子早年被卖到风尘之地陪酒,后来一位三弦琴师傅收留了她,令她脱离烟花之地,以卖艺为生。可后来三弦琴师傅的儿子得了重病,她不得已再次沦落风尘,以卖身来赚钱治病。尽管这样,她面对生活依然是热情的,学琴、记日记、收集烟,她几乎做到了自己能做的极致,却依然摆脱不了艺妓的束缚。

而叶子,她努力地学护理、认真地照顾一个病人,那个病人却依旧去了。她爱她的弟弟,竭尽全力却也未能找到经常与他见面的办法。这样一个美丽的少女,最后的下场却是葬身火海,“她的小腿抽搐,苍白的脸燃烧着……”这样的描写,读来便让人痛得窒息。

而岛村,他继承了一笔丰厚的遗产,有妻室儿女,每天无所事事,偶尔通过照片和文字资料研究评论西洋舞蹈。他可以为了当年和驹子的一场邂逅,就三次跑到雪国,把雪国当成了一个逃离现实的地方。家境富裕的他,却对生活抱着这样彻底的悲观态度。

我极少读这种诉说民间疾苦的书,读来略显平淡,也没有过多的惊天动地的故事情节,但川端康成的这一本书,读来看似没有什么波澜起伏的情节,但又能够给读者的内心留下一层淡淡的忧伤,经久不散。

或许这就是他心中的雪国吧,白得无瑕、美得惊心动魄,却又寒冷彻骨。雪下埋藏的到底是什么?我们不得而知。

最新雪国读后感 篇7

那孩子疯了!,叶子并没有死去,岛村看到她的生命正在变形,变成了另一种东西。他站稳了脚中抬头望去,银河好像哗啦一声,往他的心坎上倾泻下来。这是《雪国》的最后一句话,叶子在一场大火中结束了自己的生命,以另一种形式的生命落尽。

这时的银河乃是对没有常性、无责任心的岛村像猛烈冲击的瀑布一样,对他予惩罚。但是,银河不仅是惩罚的瀑布,同时,这一叩击既是对岛村的惩罚,也是将天地连接起来,对驹子与岛村爱的永恒性的保障。

羽鸟彻哉在自己文章中如是写道。川端康成的文章中爱情总是美好的,于是有了岛村和驹子热烈的爱、岛村和叶子朦胧的爱。

从开篇岛村在火车上,透过玻璃偷看叶子的脸时起,叶子绝美的面庞就已经刻入了读者的心灵深处。下火车时,岛村听到叶子优美得近乎悲戚的回声呼喊着站长,这里的回声用的是こだま这个词,这个日语单词有两个含义,一个是指回声,另一个是指树木中的精灵。

后面文中该词又反复地出现,无疑暗示了相隔千里,叶子美好的身影还是会在岛村的心里浮现。

何为惩罚?叶子曾叫岛村带她去东京,而在东京已经有家室的岛村,拒绝了北国小村女孩叶子的愿望,叶子的脚丫子都是干净的,所以不能让她去到东京,岛村如是安慰自己。

他或许想到驹子在东京的经历,不愿意再让叶子前去。也或许只是他对爱情的懦弱,让他无法对自己从第一次来到雪国起就注目的女孩负起责任。

从第一次起,他看到的是在玻璃窗里面映出的少女的模样,当她的脸映出日暮野景时,当她的脸上映出寒山灯火时,玻璃里映出的,是虚无的的像,他的心灵为之震颤。

他看到的叶子,是无法触碰的秋叶铃响人不见,待景色被夜色淹没,车里的灯光泛黄,过道间人行匆忙,大概这些都是在虚幻的镜中幻化出来的缘故。叶子又变得平凡无奇了。

想要而得不到的东西,其实最美。这点用在叶子身上格外符合,叶子和驹子,就是梦想与现实,每个男人都希望自己的另一半能像叶子那样,温柔贤惠,充满母性,但是本身却是格外纯洁,纯洁地好像从未沾染过世俗的尘埃。

可是这样的人,找遍一生也找不到,得不到。更多的是像驹子一样的,热烈,美好。岛村眼中的叶子,就像银河一样,伟大,美丽,梦幻,但却只能仰望,就算伸手也够不到,叶子的死去,对于岛村来说,也许只是一颗星星只是回到银河而已。

文中多次出现银河,银河的亮光显得很近,像是要把岛村托起来似的。,他沉溺于银河的美好,当年漫游于波浪与银河的松尾芭蕉,相比看到的就是这样的星海吧。

茫茫的天河悬在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身体去拥抱夜色苍茫的大地。期待着被拥抱的人们总是抬头望着星海,幻想着自己得不到的美好,臆想着自己不曾拥有的幸福。

川端康成即是这样的作家,他用自己现代人的笔调,写出了千年前紫式部在落笔云隐两字时,光源氏将要隐去的无奈与不舍,空无与伤。

叶子消逝了,驹子和岛村的故事还在继续。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间,就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。

可惜,萤火虫的生命是那么的短暂。

最新雪国读后感 篇8

川端康成的文字,极致细腻暧昧,值得慢慢琢磨参详。

他必定是从灵魂深处细细端详过女子,才写的出这样的文字:女子给人的印象洁净得出奇,甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。

星河当空,雪色当前,美人在旁。

雪国的美,雪夜的寒,都与美人紧密相连,仿佛雪国就是美人,美人便是雪国,二者在意向中合而为一。男人所眷恋的,是雪色还是美人?都不是,又或者,都是。

在雪国极致的寒意衬托之下,女子热烈的爱情愈发地珍贵温暖。年轻的艺伎对外乡已婚游客的爱恋难以自持,以至于不顾一切,哪怕已知一切都是徒劳,也要认认真真对待自己这一份真切的深情。

读到后段才知道,女子每夜坚持天亮之前离去,原来是因为费用是根据时间来计算:早上五点前离去按五点算,五点后离去按十二点算。深情至此,实在是问不出口那一句:值得么?

与女子热烈的情感相比,男子的自卑和薄情更贴近雪国的寒。

女生主动有错吗?没错的,更不如说主动寻爱的女生更值得好好宠爱珍惜。因为她们懂得爱,知道自己想要什么,哪怕明知徒劳,也要用凄凉曼妙的声音发出求爱的呼唤。这便是她们一生所求,哪怕最终一无所得,这份纯真洁净地呼唤也是她们存在的证明。

也许我偏题了,那又有什么关系呢?读书,本就是读自己这一生啊。

最新雪国读后感 篇9

川端康成是日本诺贝尔文学奖获得者,这周刚好有空,去了书店,于是我打开了一本以前很想看但是没有看的书《雪国》,这本书也是川端康成的代表作品。《雪国》是日本作家川端康成的一部知名的小说。

小说主人公岛村是一个具有现代思想的青年,但由于现实的无奈,他沦落为坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他为了摆脱现实的压力,从东京来到多雪的上越温泉旅馆并在那里结识了年轻貌美、琴艺高超的驹子。驹子为了给毫无感情的未婚夫治病,当上了艺妓。虽然岛村和驹子之间只是买卖关系,但是单纯天真的驹子却对岛村付出了真挚的感情。但岛村生活上的颓靡导致感情的漠然,在他眼里自己只是驹子的一个过客,他们不过是露水姻缘而已。单纯的驹子,没有对岛村要求很多,只是希望他会记得自己,一年来一次也行,甚至带着夫人来也可以。

读完这段,我觉得不管在哪个国家,都有人身不由己。驹子虽然是一个生活在社会底层的人,她来自乡村。但是她也渴望真挚的感情。即使明知道岛村不可能喜欢他,仍然默默等待。也许她并不是真正爱上岛村吧。

在岛村第二次去雪国的时候,看见了另外一个美貌质朴的女孩,叶子。这时,叶子正在火车上精心照料一位男青年,行男。叶子闪烁的明眸,精致的容颜让岛村心动。在他眼里,叶子就像一只纯净的雪莲花一样绽放在这广袤的雪原上。读完这里真的很佩服作者的写作手法,虽然看不到叶子,但是可以想象叶子的美貌。

岛村后来了解到叶子原是驹子三弦师傅家的人,行男是三弦师傅之子,而且听说三弦师傅活着的时候曾有意叫驹子和行男订婚,驹子也是为给行男治病才当艺妓的。这样看似复杂的爱情其实非常简单,一个女人在日本的社会地位低下。在这个故事中他们都不敢勇敢的追求自己的爱情。

在这个世界上美丽的东西本来就是短暂的,美好的爱情结局往往并不完美。也许正是这些不完美才让我们的更懂得珍惜吧。最后也感谢川端康成给我们带来这么好的作品。

最新雪国读后感 篇10

《雪国》的故事在一个银色的国度里慢慢地揭开了故事的一角,雪国被白雪覆盖,一切丑陋的虚伪都蒙上了灰尘。岛村遇到了这里美丽的艺妓驹子,两人一见如故,在雪国的日子里岛村有驹子的陪伴并不无聊。

有传言说驹子有一个病重的未婚夫,由一不叫叶子的女子照顾,而驹子成为艺妓是为了支付医药费。但当岛村里问起时,小马却矢口否认。过了没多久,驹子的未婚夫就要离开这个世界了,照顾驹子未婚夫的叶子请驹子去探望,但是不管叶子怎么请求,驹子还是不去,和岛村慢慢的离开了。

驹子未婚夫死后,叶子在大火中自杀,而岛村只能站在旁观者的角度,为驹子失去生命而难过。

就像一个没有尽头的故事,在最后,雪国火花飞天,让白雪染上了火红的颜色,埋在雪地里的是渐渐失去了色彩的生命,在茫茫的雪地里湮灭,融化成一片洁白,最后尘埃落定。

川端康成用他充满悲伤的笔墨在纸上写下了壮丽的篇章,仿佛一点点墨水就会在纸上留下绚丽的花朵。他的故事和他自己的一样悲伤,早年失去亲人的痛苦为他的世界观增添了一抹暗淡的色彩。在凭借《雪原》、《千只鹤》和《古都》获得梦寐以求的诺贝尔奖三年后,他以自杀的方式结束了自己才华横溢而又忧郁的一生。

没有人能理解他的这种行为,但你可以在他的作品中听到他悲伤的叹息。生命不是死亡的对立面。死亡潜伏在生命中。川端康成的话,仿佛在告诉世人,他依然存在,生命的存在中包含着死亡,让一切得到升华。

最新牛虻读后感11篇


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读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,通过沉下心来阅读作者写的作品,改变了自己以往的看法时,为了对自己读过的作品更加深刻,我们需要来写一篇读后感了。那么怎样才能让自己的读后感质量更高呢?幼儿教师教育网为大家呈上收集和整理的最新牛虻读后感,欢迎阅读,希望对你有帮助。

最新牛虻读后感(篇1)

说起《牛虻》,多数人对它的印象就是:这是一本影响了一代中国人的小说。我们的父辈甚至爷辈们对它爱不释手,提到它时感慨万千。我们则一脸的不解,然后好奇的拿起来读。至少我是这样的。

当我在读完以后没有像父母他们那样的感慨。原因什么的很明显:今时不同往日,一部描写革命烈士的传奇小说与在和平环境下成长的我这样一代的年轻人没有太大的共鸣。这部小说可以影响一代中国人,但它毕竟不是公认的名著。毕竟作者是受到革命者的事迹激励才写的这部小说。可能是因为它的第一次出版地点是在与革命毫不相关的,以保守和陈旧闻名的英国。所以在一百零三年前出版时它是那么的默默无名。不过,在半个世纪后翻译成中文却广受当时的青年(也就是我们的父母或他们的上一辈人)的喜爱。无他,就因这部革命传奇获得了当时广大革命青年的共鸣,人们乐于去阅读那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。

似乎说了很多题外话,现在来讲一讲具体的读后感。首先我感觉《牛虻》虽然不是什么名著的,但是却可以像金庸的武侠小说那样从很多角度阅读它。想看传奇的人可以把它当一部革命传奇来看,想看言情的可以当它言情小说看(不过这爱情的结局有些悲惨),想看悬疑的甚至也可以当它悬疑小说来看。用轻小说的观点来讲,就是它集合了各种元素于一身的多元小说。当然不管你怎么看,他的故事始终只有一个,他的人物形象永远也是那几个。主人公亚瑟给人的感觉是热血过了头结果犯了错误(不能全怪他),经过一番的磨练后成为了一位老练的,冷酷的革命者并有所成就,最后因为意外被捕就义。他是我们理想中的革命志士,他有着不管自己的外在怎么改变,对祖国独立的思想根基依然没有动摇。他在亲情与革命中选择了后者,舍生取义。也符合中国传统的忠孝难两全的思想。可以说,关于亚瑟这一形象的创作还是挺成功的,当然似乎有些绝对化、简单化、甚至模式化,给人感觉有些生硬。我觉得应该更多的描述他在各种情感与各种思想之间的矛盾心理与行为会更好。

最新牛虻读后感(篇2)

开始觉得牛虻很固执偏激,但了解了他多年的痛苦经历后又看到他对那个男孩的呵护,便改变了对牛虻的看法,我们无法真切想象环境对人物的塑造起到多大的作用和影响。牛虻,从一个富家公子经历巨变成为坚强的战神,把对父亲的爱藏在心底,没有什么能摧残他革命的信心。

一个孩子经历了家人的歧视,师友的欺骗,朋友的误解,恋人对自己的失望,无处可去,只能独自“死亡”,来到你一无所知的陌生的南美洲,做很多脏活,染上疾病,演小丑被人玩乐讥笑。然后易容脱胎换骨,练就了锋利的笔头,成为了革命者的领导,见到昔日女友却不能认,见到生身父亲却只能以陌生面目相视。

最感人的一段是牛虻对蒙太尼里说出自己的身份和十三年来所过非人的生活。监狱中进行着信仰与亲情的较量,蒙太尼里为了宗教,亚瑟为了革命,两人都不肯放弃自己的信仰。对二人的语言、神态描写,仿若眼前之景,蒙太尼里的内心矛盾,亚瑟的内心在煎熬,是父子之爱还是宗教与革命之斗争,蒙太尼里选择当一个好主教,却永久地失去了儿子,失去了尽父爱的机会。

令人动容的还有牛虻赴死时,那些士兵们不忍心射杀一个手无寸铁身有疾病的人,不忍心射杀一个给他们带来快乐的人,牛虻经过多次枪弹射击后,终于无法站起来,无奈地离开了这个世界,就连上校等人也感到不忍。牛虻死后,蒙太尼里对人们发起怒吼,为了上帝为了世人牺牲了儿子,却换来这样一群靡乐之众,顿觉不值,故精神失常继而死去。

牛虻未能亲口向詹玛说破身份是为遗憾,而父亲宁愿牺牲自己也要追随上帝是为赤裸裸的被抛弃。有种岳飞狱中言天日昭昭之感,我内心的苦楚怕是只有天知了。。这本书算是给勉励自己吧。。去看牛虻电影~

日常情节回顾:出生富贵的亚瑟与兄嫂生活,兄嫂因早知亚瑟身世待其不友好,亚瑟与神父蒙太尼里亦师亦友。亚瑟决意以意大利独立斗争为信仰,蒙太尼里反对亚瑟此举。亚瑟在一次秘密集会上爱上少时伙伴詹玛。蒙太尼里调任主教,密探卡迪接替其位置。卡迪诱骗亚瑟在忏悔中透露秘密行动和同志名字,多人被捕。众人包括詹玛以为是亚瑟告密,詹玛怒打亚瑟耳光。亚瑟痛恨自己幼稚无知轻信卡迪,又得知蒙太尼里是自己亲父。蒙太尼里的欺骗,卡迪的出卖,朋友的误解等另其极度痛苦。

亚瑟伪造自杀现场[跳水身亡],逃至南美洲,经历了十三年的非人生活后亚瑟回到意大利,成为牛虻,化名乔尔达尼·里瓦莱兹,带着交际花女友绮达·莱尼[深爱亚瑟,但亚瑟利用其拥有生活刺激感]。亚瑟因笔头尖锐供革命党需要与詹玛相遇,詹玛已成为波拉[秘密集会中一同志,亚瑟曾因其吃醋,被捕后释放,死有余年]。詹玛与亚瑟经常相处讨论革命文章,暗恋詹玛的马丁尼吃醋,亚瑟送詹玛回家,遇到小男孩,亚瑟同情心大发[因想到自己在兄嫂家的痛苦]。亚瑟生病,詹玛、医生、马丁尼等来照料,詹玛觉得亚瑟某些动作很熟悉,已有怀疑。詹玛想起亚瑟,内心满是愧疚。

亚瑟决意偷运军火,接班要与詹玛告别说起悲惨经历,二人虽都有所感觉但没说破身份和关系。亚瑟被敌人发现又因蒙太尼里心软下失去逃生机会被捕,蒙太尼里拒绝上校用军事法庭和暴力手段驯服牛虻,牛虻试图越狱因病未果,蒙太尼里多次探望终于得知牛虻真实身份,并愿以父子之情和放弃主教之事换其归降,牛虻悲痛诉说多年痛苦经历,要蒙太尼里在上帝与儿子之间做选择。最终蒙太尼里放弃牛虻,牛虻死后,痛苦至精神失常。牛虻赴死,士兵们感动不已,詹玛得知牛虻是亚瑟。

最新牛虻读后感(篇3)

《牛虻》以主人公牛虻(亚瑟·勃尔顿)坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。

牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。

坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”

与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此,牛虻开始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。

用牛虻自己的话说,他从死亡那里走来,也就不怕死亡了,他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视,永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽,但爱与希望永存!

最新牛虻读后感(篇4)

《牛虻》这本书是我读初中的时候买的,那时候不知道这本书写的是什么意思,而且也看不明白,只觉得这是一本比较特别的书,所以买回家就断断续续的把它看完了,但是脑海里却没有多大的印象。放暑假的时候我无意看到这本书不知是哪来的一股力量,让我一下子又把它看了一遍。

这次学校让我们每人看一本书,想来想去还是觉得看这本比较好,可能对自己的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起这本书,可能是我认真看的缘故吧,觉得当第一眼进入此书开始阅读时,虽不懂文字串联所表达的意思,但是语言的优美已深深吸引了我。

牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强,并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候,眼里都是含着泪花,他们太热爱牛虻了,不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的,好像这一切已经被他看透,生死对他毫无意义,因为他的心还活着。

与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者,他憎恨那些虚伪的祷告,憎恨所有的神父,他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说,牛虻的死,他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前,牛虻他义无反顾地选择了正义,为了革命而奋斗!

牛虻,这个理想与追求的化身,没有人可以否认你的传奇。虽然只有这本书我只有读过三遍,或许对这本书的体会还不深,不能够完全明白其中深刻的含义,但是我从中学会了一种精神,那就是坚强,学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上,牛虻能一直伴我前进,它会是我人生道路上的一个指明灯,时刻引导着,让我不会害怕……

最新牛虻读后感(篇5)

这次学校让我们每人看一本书,想来想去还是觉得看这本比较好,可能对自己的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起这本书,可能是我认真看的缘故吧,觉得当第一眼进入此书开始阅读时,虽不懂文字串联所表达的意思,但是语言的优美已深深吸引了我。

牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强,并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候,眼里都是含着泪花,他们太热爱牛虻了,不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的,好像这一切已经被他看透,生死对他毫无意义,因为他的心还活着。

与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者,他憎恨那些虚伪的祷告,憎恨所有的神父,他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说,牛虻的死,他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前,牛虻他义无反顾地选择了正义,为了革命而奋斗!

牛虻,这个理想与追求的化身,没有人可以否认你的传奇。虽然只有这本书我只有读过三遍,或许对这本书的体会还不深,不能够完全明白其中深刻的含义,但是我从中学会了一种精神,那就是坚强,学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上,牛虻能一直伴我前进,它会是我人生道路上的一个指明灯,时刻引导着,让我不会害怕……

最新牛虻读后感(篇6)

对于我们这一代年轻人来说,牛虻是一个遥远而陌生的名字。

而我,是把牛虻作为理想中的英雄来看待的,甚至连他脸上那条长长的伤疤,都是为了衬托某种男性的力度和美感而存在的。一位内心深处没有任何痛苦与创伤的男人,是多么的滑稽可笑啊——如果他面对的是牛虻那海洋般汹涌澎湃的胸膛,那逆风而行的阴郁却倔强的身影。

牛虻是痛苦的。虽然我们不一定能真正理解他的痛苦,我们只知道当他还被叫做亚瑟的时候曾经幼稚地走进神学院的小礼拜堂,以忏悔的心情在十字架前面跪下来,期望自己“准备着要跟上帝和它自身以及整个世界和平相处的灵魂”能够在默默背诵祷文中获得平静。青春的狂热、迷信乃至蒙昧遭受到现实的欺骗,在砸碎了往昔所虔敬的伪善的十字架后,多愁善感的青年亚瑟的内心留下了第一道伤口——滴血的伤口。

这就注定了英雄与悲剧联系在一起,但即使山崩地裂的悲剧,也无法磨灭披荆斩棘的英雄本色。我永远忘不了牛虻被捕后在狱中写给琼玛的遗书:“明天早上太阳升起的'时候,我就要被枪毙了……说到明天早晨的事我希望你要明白,我是非常快乐、满意的,觉得不能向命运之神要求更好的结局了,我将怀着轻松地心情走到院子里,好像一个小学生放假货架一般,我已经尽了我工作的本分。这次死刑的判决,就是我已经彻底尽职的证明,他们要杀我,是因为他们害怕我。”这简直不像是在死神的阴影压迫下写的遗书,牛虻在命运所安排的刑场上微笑着倒下了,但他那滚烫的呼吸依然在字里行间萦回,这是置身于世俗河流的我们无法理解的怎样的一种感情啊!

牛虻对于我们这一代人来说,已是遥远的话题。长久以来,我们认为只有那些杀富济贫或舍身救美的侠客才是英雄,我们习惯了把英雄想得十分完美。这是贫血的心灵何其肤浅的认识!面貌丑陋、申请咄咄逼人的流放者牛虻远不如侠士那么可爱,但你贴近他的胸膛,能倾听到一颗思想者的心灵所爆发的电闪雷鸣。在这种博大到与世界同在的情操面前,侠士形象便显得如纸张般苍白而单薄。英雄并不仅仅作为一种形象、一种行为而存在,更是一部可歌可泣的发展史……我们很难揭晓生活的所有谜底,生活对心灵的磨砺与考研时永无穷尽的,但生活中的风风雨雨迟早会帮助我们判断出,谁才是真正的高傲的精神贵族。

牛虻写给琼玛的遗书没有签名,只写着他和琼玛小时候坐在草地上念过的一首小诗:“不论我活着或我死掉,我都是一只快乐的牛虻!”我曾经把它抄在日记本的首页,这首诗随我的心灵一起成长。现在,能记得这几句小诗的人越来越少了,但我还记得它,它已构成我生命中的钙质。我很庆幸读到《牛虻》这本书,对于我,它远不只是一册英雄主义的课本,它还使我认识到:“生命的痛苦本身并不可怕,因为这个世界上并没有生命无法超脱的痛苦,无论是在风中、在雨里,做一只快乐的牛虻都是值得自豪的——哪怕以最渺茫的光、最微弱的热……”

最新牛虻读后感(篇7)

不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”合上小说《牛虻》,我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着,回顾牛虻的一生,我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江,义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依赖的人欺骗过,被最爱的人伤害过,即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力,甚至当一名杂耍戏团的小丑,牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚定的话语:“献身于意大利,帮着她从奴役和苦难中解放出来!”牛虻,是真正的勇士。

思绪混乱中,他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像,随着轰隆一声巨响,破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子,似乎突然清醒了,说:“这么简单,我真是一个白痴。”

这是《牛虻》中的一个片段,也是另我印象最深的一个。读完这本书,发现此书有很鲜明的时代背景,很可惜我们的历史课只能一笔带过,我也一知半解,不过总算读懂了一些东西。

当时,年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击,这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾,甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友,还有他的信仰,束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住,没有方向。在我看来,此举则是他的转折点,使他从一个脑子不拐弯的少年,成长为一个机智无畏的领袖人物。

这是推翻过去的一锤。当时的状况,似乎是教皇为最高统治,也就是说,宗教是最为权威的力量,只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举,挑战权威,挑战落后,就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤,表现了一个年轻人对真理的执着追求,也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。

既是历史规律,又已跳出牛角尖,找到光明还难吗?自然是很简单了!那么最应当注意的,就是保持宏观的看待问题,不被教条禁锢。我想,试着从事物的根本入手,就能做到这点,就能把问题变得容易,就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本,找到路。

从根本入手解决问题。对于牛虻来说,他所面临问题的根本就是宗教,一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教,而他应该破除这层羊皮,直刺狼的心脏。对我来说,分析语文语段,就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后,我们会发现,原来这么容易。

不能没有独立的精神,失去了精神,人就不能成为真正的人;人也不能失去信仰,失去了信仰,人在这世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱,祟高的信仰如同一盏指路明灯,赋予人无穷的精神力量。小说的封面上定着:影响三代中国人的外国小说。今天我以第四代人的眼光读这本小说,依然有强烈的共鸣:任何人,任何社会,任何时代都需要这股精神力量。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的,它将影响一代又一代的人。

如今,牛虻己是英雄的化身,然而在作者笔下,他并不是一个完美的毫无瑕疵的英雄,而是一个活生生的有血有肉的人物。无法调和的仇与恨,感心肺腑的爱情,矢志不渝的追求,贯穿牛虻的一生,正因为如此,牛虻的形象才具有极大的感染力。

二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们:逃避现实,与世无争是懦夫的表现;直面人生,义无反顾的人才是真正的英雄!

最新牛虻读后感(篇8)

一个私生子在一个富有的家庭长大,寄人篱下,哥哥嫂子对他百般刁难,连老主仆对他都没有好脸色。可怜的亚瑟,却不知为何要受到这般待遇。好在,他在神学院有神父的陪伴,帮他解决疑难;有真诚的朋友,詹姆,这让他年少生活不至于如死海般枯燥乏味。当他听到新青年党的号召时,他开始对未来探索思索,并疯狂地爱上了那个女人,那个将让他又爱又恨的女人。因为那个女人,他开始嫉妒波尔,内心开始不平衡,好在他是理智的,他及时地醒悟过来。可惜,他却要因他潘然醒悟做的一个事情――忏悔付出沉重的代价。后来,他被神父出卖了!他的同志因此大多数也都身陷牢笼。当他释放被詹姆接应时,承认了自己出卖同志的事实,遭到了詹姆的摑章,自己却也不多加解释。回到家后,万赖俱灰的他又得知了自己的身世。那一刻起,几进崩溃的他想逃离这块是非之地,偷渡到了南美州,开始了自己的艰难生活。多年后国家政治斗争激烈,他经过一般艰难困苦的生活,也开始在国家崭露头角,以‘牛牤’为笔名,积极讽刺当局政治。因为偶然的机会,见到了詹姆,而对方却早已认不出他了!在以后的交谈中,詹姆感觉他和亚瑟很像,却不知事情的真相,一直沉迷在悔恨当中。在两人开始计划偷运武器,计划败漏时,牛牤坚决抗争。    (后面说不下去了)

说几个小说结尾精彩部分

小说结尾牛牤被捕后,与人对话部分妙趣横生,很多语言极具讽刺意味。

被捕后面对总督的‘滑稽’行为,牛牤一直坚韧不拔,不屈服,即使在病重时也不出卖同志。

詹姆等人极力营救牛牤的精彩描写,让人身临其境。

牛牤临死前的英勇无畏让人佩服,震撼人心。

牛牤死后,神父神情恍惚,六神无主,一直在反反复复在内心忏悔着,将他的后悔之心展现得淋漓尽致。演讲说话时更是咄咄逼人,讽刺。

最新牛虻读后感(篇9)

在我的心目中,亲情是最纯洁的、最值得信赖的感情:悲伤时,它给你抚慰;恐惧时,它给你力量;失望时,它给你鼓励;危险时,它给你保护……所以,亲情是圣洁的。可是,当我读完爱尔兰女作家艾丽伏尼契所着的《牛虻》后(蒙泰尼里把亲生的儿子送上断头台的事实),重重地打击了我的信念和感情。

《牛虻》叙述的是统一意大利斗争中的一个故事:笃信上帝的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折,改变了自己对上帝的信仰,投入了统一意大利的火热斗争中,从而引起一系列亲情与信仰的矛盾和斗争。

平时,孤独寂寞的亚瑟最信赖自己的教父蒙泰尼里。‘父子’俩的感情是真诚的。当亚瑟因母亲的早逝而悲伤时,教父给他抚慰;当亚瑟犹豫彷徨时,教父又催他奋进……但是有一回,亚瑟把自己参加革命的志愿告诉蒙泰尼里,希望得到他的帮助时,教父一反往日的慈祥神态,不容反驳的让他打消这个念头。这第一次使年轻的亚瑟十分失望。一次偶然的机会,亚瑟得知蒙泰尼里就是自己的生身父亲,他迷惑、悲伤、愤恨,因为他心目中圣洁的神父竟然一直在骗他!但是他还是深深的爱着神父,因为他是教父,是父亲。

13年后,亚瑟带着满脸伤疤和残缺的身体由南美洲回到了生他养他的土地,投入了火热的战斗中。他用‘牛虻’作笔名,一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。从此,牛虻的名字便震动了意大利。这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊敬的红衣大主教了。牛虻以自己的爱父之心,常常用各种方式和他接触亲近。当牛虻发现蒙泰尼里在13年中无时不忍受着痛失爱子的煎熬中时,心中的爱和恨交织着,更加矛盾。

一次,牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击,他勇敢的接受了掩护任务。当他拿起,准备突围时,忽然听见蒙泰尼里的声音,拿起的手无力地垂了下来。就在这一刹那,骑兵包围了他。

看到这里我被书中字里行间流露出的亲情深深地感动了。我既为牛虻的被捕感到惋惜,又深以为蒙泰尼里会设法救出他唯一的儿子,使得父子团圆。不料,这个忠于上帝的卫道士并没有手下留情:是他‘让’牛虻再度入狱。在监狱中,一心想保卫自己所谓的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼里,在牛虻的死亡判决书上签上了名字,把自己心爱的儿子送上了刑场……蒙泰尼里很爱孩子,可是,作为一个反动主教,在关键时刻,在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益发生冲突的时候,他选择了上帝,保住了自己。直到这时,人们才看清他的真实面目。他是上帝的忠实信徒,他所代表的是宗教统治阶级,,他之所以献出儿子是为了保住这个反动阶级的利益。

牛虻是一个英雄,可他不懂人世间的父子亲情是可以由信仰决定取舍的,所以他会被自己反动的亲生父亲送上刑场。

艾丽伏尼契,这位爱尔兰女作家写下的《牛虻》,的确留给了人们一笔可观的精神财富,告诉了我们亲情的意义。

最新牛虻读后感(篇10)

不管我活着还是我死去我都是一只牛虻 快乐地飞来飞去 这首小诗,是牛虻最后的字迹,写完它,他就上了行刑场,然后他死了。他死得很艰难,因为给他行刑的士兵,都是那么爱戴他,他们拿枪的手在颤抖,他们的泪在脸上淌,可他们还是必须杀死他,那是工作。在无数发子弹声后,牛虻还是死了,全身都中了弹,可是死得那么坚强,那么灿烂。蒙泰尼里看着自己的儿子死去,是他亲手杀死了他,是他,在上帝和儿子之间,毅然选择了虚假的慈悲的上帝,而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔,他注定被自己逼疯,最后,伟大的红衣主教还是疯了,还是死了,上帝不是慈悲的,上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。亚瑟是可怜的,琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美,多少年的苦难,他全忍了下来,终于,他又回到了意大利,他又见到了琼玛,他们相爱,却得不到永远。

他死了,她哭了,他痛苦的所有时间,她也痛苦着。而正当她知道他还活着,她可以释然,她可以渐渐忘记自己曾经的错误时,他又一次活生生地死在了她的面前。 亚瑟在17岁时,明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑,他最亲爱的padre骗了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者,他憎恨那些虚伪的祷告,憎恨所有的神父,可是他知道,无论如何,他还是爱padre,他不恨他,只要padre能够在余生好好爱他,他就会满足,他就会得到>幸福。可是蒙泰尼里没有这样做,他哭了,哭得很伤心,可是他的选择依然是上帝,只有上帝?? 作为伟大的红衣主教,选择上帝是理所当然的,基督被钉在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的忏悔,而他能做的,也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂,一直都不懂,他这样对待自己的儿子,是多么得不公平,可是他却不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那个空洞的上帝。 而当蒙泰尼里终于醒悟,而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时,他又会说什么。

他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔,一定会。他会明白,并把上帝 砸成碎片,他会把上帝从心里扔掉,他真心爱的,是自己的儿子。可是这一切已经晚了,天堂是无限高的,地狱是无底深的,他永远也找不到自己心爱的儿子了?? 再次忏悔吗? 于是无补??

最新牛虻读后感(篇11)

初识这本书名,是在《钢铁是怎样炼成的》里看到的。那是保尔念给别人听的,由此,我对这本书有着不同寻常的好奇,也希望在哪里看到这本书。但渐渐淡忘了,这个暑假,我不经意之间,看到了这本书。

我怀着好奇的心理翻开了这本书,一打开,就有一股清人心脾的书香扑面而来。它打动着我,感染着我。文中景色描写极为优美,对人物神态掌握恰当,使人物栩栩如生的展现在我们面前。这些并非是这本书最打动我之处,然而这本书最打动我的地方是故事情节。主人公的悲惨命运和经历,惊胆战,一次又一次的为他流下泪。

牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙泰里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内心承受了非人的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是:人到底该为什么活着。

他的爱是至死不渝的,他终生只爱一人。

琼玛——牛虻在亚瑟时代就对她心生爱慕,只可惜由于无意中泄露了组织秘密,被视为叛徒。琼玛的一记耳光打碎了亚瑟的心,他的爱情也从此暗淡下来。

书的结尾是这样写道“明天日出的时候,我就要被枪毙了。我答应过要把这一切都告诉你,所以如果我履行我的诺言,就必须现在动手。但是,话又说回来,你我之间没有必要做过多的解释。我们小时候就不用太多的话语,就总是能互相理解对方的,不是吗?所以,你瞧,我亲爱的,你完全不必为了一记耳光这样的旧事而伤心欲绝。当然,那一次真的打的很重,我知道就因为那一记耳光,你的心也随之碎了。

牛虻最后在遗书里写下的一段话,至今成为经典:我没想到他们这么快就重新动用审讯和处决的手段。我知道如果你们这些留下来的人团结起来,就会给他们猛烈的反击,你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我,对待死亡将会怀着轻松的心情,走进院子,就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作,死刑就是我已经彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我,因为他们害怕我,我心何求?

直到死前,他才给琼玛留下一封告别信,承认了自己的身份,那种撕心裂肺的爱情让琼玛悲痛欲绝。“在你还是一个难看的小姑娘时,琼玛,我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙,系着一块皱巴巴的围脖,扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱你”。多么感人的爱情,多么悲苦的故事,多么伟大的人物!我们应该去歌颂他,这个坚强而勇敢;睿智而幽默;伟大而无私的英雄!

信的末尾没有署名,只有一首短暂的小诗。

无论我活着,

还是我死去,

我都是一只,

快活的牛虻。

就这样的一封信,把牛虻的内心淋漓尽致的表达出来了。他伟大,把自己的青春和生命全部献给了国家。他乐观,笑着看着自己悲惨的人生。他睿智,成为了文学界的一代伟人。就这样,只要是内心燃烧着正义的火花的人都崇拜他,尊敬他。他慢慢的渗入了我的内心,侵入了我的血液,成为了我的榜样。他让我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何坚强、如何付出、如何无私……他!犹如一颗行星,闪烁着那样亮的正义光芒!

最新母爱读后感11篇


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母爱读后感 篇1

此剧充满了真实的的人情味。随着剧情的发展,在展开主线的同时从侧面反映了国家各个时期的政治态势,和对人们造成的各种影响。电视剧里面的每个人,都是生活在现实生活中的某一个或某一群,发生的事情似乎是我们亲历的。这部电视剧一扫目前电视剧高大上,脱离现实。肆意篡改历史,花里胡哨的场景、莫名其妙的剧情,目的仅仅只为博取观众眼球和虚高的票房,没有长久的艺术生命力。《父母爱情》真实的剧情发展,情节和场景的有机结合,每一集承上启下的铺垫,发自内心的充满人情味的人与人之间的友情、亲情、爱情赋予了这部电视剧值根于各阶层人们真实的生活中,并具有顽强的艺术生命力,也是编剧和导演人生观的阐述,我个人感受是近几年不可多得的好剧。我不是评论家无能力为该剧长篇大论地写观后感,也不会用溢美之词把《父母爱情》无限拔高。

希望大家能关注该电视连续剧,从中体会人生百味。

母爱读后感 篇2

我最近在读《意林》,其中有一篇《母爱无差评》是我感触最深的。

故事讲了一个与母亲相依为命的患小儿麻痹的女孩费尽心思开了一家网店,有个人买了31件货,故意捣鬼,要求她退货,每件货赔20元。她急了,但是一天后却没事了。原来她妈妈请人发了一段话,那段话很感动,要求退货的人被感动了,同意了退货不需赔款。

是啊,天底下有哪位母亲不爱自己的孩子?我们给她们带去了无尽的烦恼,她们没有抱怨,还是依然如故地为我们默默付出。当我读完这篇文章后,不禁感慨万千。这位母亲就是一个很好的例子。当我们吃着妈妈做的饭时,不时会抱怨不好吃。世上有许多的美味佳肴,都抵不上妈妈亲手做的一顿家常便饭。因为那饭里有母亲对我们深深的爱,菜里有妈妈对我们的情,这样地饭当然很美味了。

朋友们,无论你身在何处,都不要忘了自己的母亲。因为母亲才是你心灵的归属。不要等到母亲年迈无力时才想到报答她,那样的话就来不及了。时间会让我们明白爱的力量倘若没有把握好时间,爱也会让我们知道它存在的价值。因此把握当下的分秒,现在就行动—为爱。

母爱读后感 篇3

课本中有一篇让我深受感动的文章——《母爱》。文中的老牛就像我们的妈妈疼爱我们一样疼爱自己的小牛。

这个故事发生在我国西部的青海省,一个季度缺水的沙漠地区,水在这里紧紧联系着人畜的生命。一头憨厚忠实的老牛在公路上拦住了运水军车,以死抗争得到了半盆水,自己没有喝,却呼唤自己的孩子小牛来喝。

动物和人类一样,它们的母爱同样伟大。当我读到“出人意料的是,老牛没有喝以死抗争得来的水,而是对着夕阳,仰天长哞,似乎在呼唤什么,不远处的沙滩后面跑来一头小牛,受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛,在静默中,人们看到了母子眼中的泪水”的时候,我被老牛伟大的母爱感动了,眼泪不知不觉地涌了出来,这让我不由自主地想起了我的母亲。妈妈每天很早就起床,为我做早点,接送我上、下学,还要承担繁重的家务,十分辛苦。

我们每个人都懂得母爱,每个人都享受着母爱,在我们享受母爱的同时,我们也要知恩图报,为她分担一点儿家务,学会自己照顾自己,好好学习,这就是对母亲最好的回报了!

母爱读后感 篇4

小时候,妈妈给我讲了《母爱的雕像》。这个故事说的是在某年某月某日,美国黄石公园曾经经历了一场森林大火,大火过后护林员在一棵大树下发现了一只被烧焦的鸟,虽然已经死去,可它却像雕像一样保持着一种姿势。护林员很惊奇,便用树枝轻轻地拨开鸟的翅膀,出乎意料的是,竟然有几只小雏鸟从死去的母亲翅膀下钻了出来。

我情不自禁地问自己:鸟妈妈为什么宁愿舍弃自己的生命,去挽救它的孩子?因为在灾难面前,每一个母亲都会奋不顾身地竭尽全力去保护自己的孩子,即便是一只小鸟。动物是如此,那我们人更应该如此!

由此我想到了另一个故事《断指》。一个卖破烂的母亲,为给孩子买一本百科全书,每天起早贪黑、不分日夜的工作,可书却被歹徒抢走,她不惜付出生命与歹徒搏斗,最终,用一根手指换回了一本书,换回了孩子渴望读书的心愿,这一切的一切都是值得的。

母爱,就是这么无微不至。

母爱读后感 篇5

然而,随着时间的流逝,我逐渐明白我错了。老师的爱是头顶的天空,让我们茁壮成长!在前进的路上,让我们永远带着那份母爱!

愿我们永远对得起那份母爱。母爱是世界上最细致、最无私、最容易实现的。但在我心中,老师的母爱永远是伟大而温暖的。

《伟大的母爱》一文中,内容真挚感人,语言通俗易懂。此时此刻我多想高呼一声:人生真情莫过于母爱。

看完了《格兰特船长的儿女》中的《伟大的母爱》,如纤纤细手拂过平息的琴弦,心久久不能平静。我不禁想起我们的老师的爱犹如母亲般的爱。因为我年少无知、轻浮、猖狂使我对这种母爱不屑一顾,还时常与他们作对。

还能再写什么呢?还需要再写什么吗?在别人眼里,这种对教师的母爱太平凡,太平凡。

这种爱将是我勤奋学***大鞭策,将是我工作上进的动力和源泉。每天我都抱怨上帝的不公:为什么不给我一个了解我、理解我母亲爱的老师呢。

海伦是千百万人中的一员,但写得不好也不友善。也许是因为他们的职业,他们对我们一直很严格。但海伦娜太太不是玛丽·格兰特或罗伯特·格兰特的母亲,她用伟大的母爱帮助他们的姐夫,这真是令人钦佩。

母爱读后感 篇6

我最近拜读了一本《母爱》这本书,说的是在一个干旱的地方,许多人没有水喝,一头老牛想得到半盆水,不惜皮肉之苦,把好不容易得到的半盆水让给了自己的小牛喝。这是多么感人而伟大的母爱啊!

在此,我不禁地想起了:妈妈平时对我那样好,而我又是用什么态度对妈妈的呢?平日里只要我一有空,妈妈叫我多看看书,不让我看电视,玩电脑。我总是心不甘情不愿地关上电视,极不情愿走进书房,心不在焉地看起了书。可是,每当我被逼进书房时,楼下小朋友做游戏时发出的笑声,总是时不时传入我耳眼,他们那笑声风劲儿像蝴蝶一样飞进我脑海里,心里乱乱的总是静不下来。那时我是多么讨厌您,跟您吹鼻子瞪眼睛,不理解您、埋怨您。每当这时,我心里不解地想:妈妈是不是我的亲妈妈,为什么我不能像别人家小朋友那样玩电脑,看一会电视呢?当您发现我不理您时,您总是语重心长地对我说:”女儿,那不是为你好,现在好好学习,将来考上一所好大学生,找一份好工作吗?"但我总是把您的话当作耳边风。我心有介意一直对这个问题很纳闷,于是我每次留心观察,发现您每天做饭都为我做好吃的,总是让我先吃、吃好、吃足,您看着我吃非常开心。每当您在市场发现有好玩的玩具时,您总是给我买一个让我心情愉悦;每当我红领巾乱放时您总是为我叠好,放进我的书包里;每当我晚上熬夜写作文时,您总是在旁边默默无闻地陪着我到很晚,母爱无言。

妈妈:女儿懂事了,谢谢您。是您给了我生命,给了我温暖,给了我无穷的爱。我想对您大声地说:“妈妈我爱您,您是我最伟大的妈妈!”

母爱读后感 篇7

我一向讨厌狐狸,它们既自私又残忍,既阴险又狡猾,就像一个个幽灵穿梭在丛林山野,做尽了偷鸡摸狗的勾当,它们对强者阿谀奉承,对弱者毕露原形,同老鼠般肮脏,同害虫般顽固,真是烦死人!但刚刚读过著名作家沈石溪的《瞎眼狐清窝》后,让我对这种并不惹人喜欢的动物改变了看法,更让我明白,所谓“再卑鄙不过”的物种之间,也有大爱……

红狐狸有清理巢穴的习惯。清理巢穴意味着成年狐狸用暴力将一岁半的狐狸赶出巢穴,迫使他们离开家。教科书解释说,成年狐狸需要清理巢穴的原因是为了减少同一地区的食物压力,腾出生存空间,繁殖下一代的幼狐。

在我们看来,这种不人道的习惯,是狐狸遵守了优胜劣汰的竞争法则。然而,家庭幸福美满,膝下还有一双儿女,只差两个月就要清窝的母狐蝴蝶斑却突遭飞来横祸——一只巨蜥的伏击,让丈夫和女儿葬身在这只猛兽的魔爪之下,自己也永远地失去了一双美丽的眼睛,变成了一只瞎眼狐狸。家中只剩下小公狐黑鼻头与母亲相依为命。

母子俩常常是饥一顿饱一顿,落魄潦倒,艰难度日,很快就瘦得皮包骨头。

时间一天天过去,就在所有人都以为连生活都不能自理的瞎眼蝴蝶斑不会再进行清窝的时候,它却忽然“心狠手辣”地把自己的孩子拒之“窝”外,任凭小公狐黑鼻头怎样往里挤也不让它回家!孩子跑到蝴蝶斑的领地上,会被它铁石心肠般用爪牙驱赶;孩子悄悄给它捎来可口的仓鼠,它又宁死不肯吃,用拒食的办法向黑鼻头表明自己的态度:你必须出走!

你不能返回旧家!最后,这位伟大的母亲仍然高昂着头,试图把她的身体放在鸟巢的门口,但她已经停止了呼吸。它在用自己的生命演绎着这种“残忍”的,可歌可泣的真爱!

只有在这种“爱”的考验下,经历过被驱逐出家的苦痛,浪迹天涯的冒险的小狐,才能宝刀淬火,利剑开刃,立足于危险重重的大自然中。

这篇故事是凄美的,更是震撼的。我从未见到过这样的“爱”,是的,它固然是残忍的,可又有什么爱比这种母爱更让人为之动容呢?让我们为这生命谱写的大爱致敬吧!

母爱读后感 篇8

爱心树》读后感

昨天,我看了《爱心树》这本书。女主角大树无私的母爱神深打动了我。

故事是这样的:有一个小男孩非常喜欢一颗大树。他每天都和大树玩耍——爬树、荡秋千、吃苹果、躺在树荫下睡觉。有时他和大树谈笑风生。大树很快乐。

男孩逐渐长大了,他会偶尔来看大树,大树时常觉得很孤寂。有一次,他向大树要钱。大树没钱,就让他从树上摘苹果卖。他用这些钱买玩具。有一次,当男孩想要房子时,树让他砍掉树枝盖房子。

最后还有一次,男孩想要去远行,大树就叫男孩砍断自己的树干,造船去航行......后来,孩子老了,走不动了,想找个安静的地方好好休息,大树就把自己仅剩的老树墩给他当座位。大树每次都很快乐。

爱心树是多么关心小男孩呀!就像妈妈对我一样。记得有一年冬天的早晨,四周静悄悄地,我突然醒了,头昏昏涨涨的,眼皮沉甸甸的使我睁不开眼,我感觉自己竟然满身都热乎乎的,手通红通红的,全身无力,一阵寒风吹来,不禁打了个喷嚏,我痛苦地低吟着。

妈妈听到后,急忙来到我的房间。当她知道情况后,迅速把体温计夹在我腋下。过了一会儿,她看了一眼,迅速把我抱起来,跑向医院。我想肯定有39.5度了。

靠在妈妈的背上,我仿佛听到了她那急促的呼哧呼哧的喘息声,看到了一粒粒豆大的汗珠直往下流。到了医院,妈妈焦急地**,陪我抽血化验,还时不时地问我:“头痛吗?

身子冷吗?”医生诊断出我得了急性扁桃体炎,需要输液。输液时,妈妈用手轻轻抚摸我,她的头盯着输液袋看输液是否结束。

终于可以回家了,我看着满眼血泊的母亲,明白了伟大的母爱和无私。

母爱读后感 篇9

母亲是最伟大的人,母爱是你寒冷时的一件棉衣,饥饿时的一块面包,迷路时的一种鼓励

读一读《裤子还是白点好》吧!它会告诉你,母亲所做的一切,母亲所做的每一件事,母亲所说的每一句话,都是对我们最无私的爱。

作者的家里有许多电器,可缺一台洗衣机。作者的母亲洗衣服有很多麻烦。看着她忙,笔者常劝她:家里不是没有钱,再加上你太累了,去买台洗衣机吧!

既省心,又省力。可母亲很固执,坚决不买。有一次,作者故意生气,说他把裤子洗白了。然后他把船推下水,说他要买一台洗衣机。他母亲不得不同意。

看着母亲的样子,笔者感觉很不好,于是对母亲说:不要买洗衣机,你洗的衣服很舒服。母亲笑了,笑得很开怀。

转眼间,作者意识到母亲坚持要洗衣服是因为母亲把浓浓的爱注入肥皂泡。

是啊,母爱无私,母爱无价。母亲给了我们世界上最真诚的爱;母亲给了我们世界上最无私的爱;母亲给了我们世界上最伟大的爱。

母爱是很平凡的,是我晚归时的一盏明灯;母爱是无私的,是我沮丧时的一杯热牛奶;母爱是伟大的,是我悲伤时的一种安慰;母爱是很纯洁的,是我失败时的信任之眼。母爱是沙漠中的绿洲,是黑暗中的亮光,是久旱之后的雨水,是寒冷中的棉衣。

每一个母亲都是一片春雨,滋润这我们。母爱已经在行动中,在言语中,在物体中溶解了。

“谁言寸草心,报得三春晖。”让我们学学乌鸦反哺,让我们用良好的成绩,用安慰的话语,用实际行动去回报母亲,去感谢母亲。

母爱读后感 篇10

读完了《18颗幸运星》,我的眼泪不禁往下掉,眼前仿佛看到了这样一个母亲:

她双手抓住比手腕还粗的钢筋,一双期盼的眼睛正透着铁窗探寻着一个稚气的小孩身影,只需那一眼就让生命充满了力量;在寒冷的冬夜,她小心翼翼地叠起每一颗幸运星,边叠眼泪,眼泪滴在幸运星上,立刻形成小冰晶;在生命的最后一刻,手持18颗尚未送出的幸运星,每颗星星都是祝福,每颗星星都是一份爱。

我的眼睛似乎看到,7岁的鲍勃抱着七颗幸运星,正仰望天空,寻找他的守护天使。其实,在他身边有两个天使,一个在养育他,一个在思念他

世界上最无私、最伟大、最崇高的爱就是母爱。无私,因为她的爱只付出,没有回报;伟大,因为她的爱在于平凡和朴素;崇高,因为她的爱是生命的乳汁。

你看,四川大**中那些伟大的母亲:在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,旁边的一部手机屏幕上是一条已经写好的短信亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你; 一位年轻的母亲身体拱成桥型,她的头脸和身躯全是血污,而她怀中的女婴十分安详,她惬意地含着母亲的头乳,咂吧有声。婴儿粉红色的脸与母亲受损的头部形成鲜明对比

妈妈的爱真是太棒了。我不明白为什么这个世界上的母亲能为自己的孩子牺牲这么多!每个母亲都把孩子看得比自己的生命更重要。我们应该如何对待我们的母亲?

有一次,我在报纸上看到一个孩子和他妈妈打架,因为他妈妈太唠叨了!还有的竟然杀害了自己的母亲!他们难道没想到自己是吃着母亲的乳汁长大的吗?

难道没有感受到母亲在自己身上倾注的心血吗?我们怎么能这么仁慈又忘恩负义呢?

从今天开始,我将从一个小地方开始。我妈妈一回来,她就会给她一个大大的拥抱,帮她捶背;每天乖乖地做作业,弹钢琴,不让妈妈操心;每个周末拖地和打扫。等我长大了,我会为妈妈赚钱,报答妈妈的养育之恩。谁说寸草心,报三春晖母亲的恩情永无回报。

母爱读后感 篇11

本文是小学关于小学四年级读后感的感人的《加布林鲨鱼的悲情母爱》,欢迎阅读。

我曾读过这样一个故事,它的名字叫《加布林鲨鱼的悲情母爱》。在一个在西洋海底之旅时,他们发现了一种珍贵的鲨鱼,这就是加布林鲨鱼,这也是一种特殊的鲨鱼,当它被围入渔网几经不得脱身时,会通过自身类似鱼膘的肌休压强变化而膨胀起来,最后自行**,宁肯粉身碎骨也不愿被人活捉,就是因为有这样的骨气,所以,世界上没能一个国家活捉过一条完整的加布林鲨鱼。

更让专家们惊讶的是一条雌性鲨鱼和一条年轻的鲨鱼。他们做到了。他们做到了。他们抓住了小鲨鱼。当母鲨发现幼鲨**走进,它发疯似的扯拉渔网,锲而不舍地浴救爱子,但无济于事。

于是它张开嘴咬了自己的孩子。人们这时才知道母鲨以经知道他们的的意图,它要把幼鲨咬烂,不让他们完整的带回去。幼鲨紧紧地被卡在渔网里不能动弹,只得任由母鲨咬烂了。

不一会儿,幼鲨的身体便被咬成碎片,人们只能看,却不能上前阻,不一会儿,一大片一大片的血便浮出了水面。

幼鲨死后,雌鲨通过悲剧的自我**,诠释了一种充满活力的动物之间的悲剧性母爱。看完这个故事,谁不会感动呢!生活中有一种情叫做相依为命,它离幸福最近,且不会破碎,那是一种天长地久的相互融入彼此生命的温暖,动物也一样。

有了这种爱,而且比人类更深,它们可以为之牺牲生命。在动物们的眼里,一部分人类是冷血动物,只会次停的捕捉动物们,还是为了个人利益。

我们一起保护动物。在动物眼中,自由才是真正的幸福。

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