教育是没有用读后感

教育是没有用读后感(集合6篇)。

大家是否曾经有过写读后感的经历？作者所写的作品，令人惊叹不已，其精彩程度让人忍不住拍案叫绝。为了更好地理解书中所传递的主旨，我们需要撰写一篇读后感。今天幼儿教师教育网编辑为大家特选了一篇关于“教育是没有用读后感”的优秀文章。

教育是没有用读后感 篇1

“人的生命价值在于创造，教育者的生命价值在于创造教育之‘大用’，此为教育者的幸福所在”，从书中找到的这一句也正是我对这本书名为《教育是没有用的》最好的解释，其实他所倡导的就是让我们老师、家长改变自己的错误教育方式，提倡回归教育的本质。

书的开头就说“我们的教育承担了不应由它来承担的过多压力：升学、就业、致富、当官、成名成家，这些压力通过考试、升学的途径，全部加到了中小学生和教师、家长、校长的身上。”儿子刚上一年级，适应这个由幼儿走向社会人转变的过渡期很重要，他适应的很慢，说的白一点，就是不自觉，从不积极主动学习，每天的作业都是吃完晚饭后，由我们大人督促他完成的，自己的书包不想整理，铅笔不想削，老依赖我们帮助他，有时他干脆就说：“妈妈，你帮我整理一下。”作为家长，望子成龙的夙愿很强烈，因此常常是摁着牛头吃草，大家都非常熟悉这个客家故事吧！就是一头牛还是小牛犊的时候就被拴在这根木桩上，虽然开始它挣扎过，因为力气小，后来它也就认命了，牛长大了，也没有去拔过这木桩，是什么拴住了这头牛，是小小的木桩吗？不！拴住这头牛的不是木桩，而是由木桩形成的心理枷锁。一厢情愿地强化孩子的自我控制，置他们的主动性不顾，孩子就会像那头被小木桩拴住的牛一样，小的时候想拔木桩，拔不动，等到长大了，有足够的力气去拔木桩了，却已经没有欲望了。我现在也是用这样错误的方式在教育孩子，大人觉得累，，儿子也觉得累，寒假期间，叫他写写字，虽然他会写，可嘴巴也会嘀咕一声：“生活怎么这么不美好？”

因此要转变观念：

一、变“被动教”为孩子的“主动学”，如儿子不喜欢阅读，、我就找一些他感兴趣的书，放在儿子经常停留的几个地方，果然儿子发现了茶几上的《动物探秘》一书，主动翻看起来，遇有不认识的字，就问哥哥或请我帮忙读给他听，上面有拼音的话，他就自己拼读，那段时间，他每天坚持阅读，读完了此书、谜语书、还有他自己花钱买的一本书《笨狼一家》；

二、培养良好的习惯。例如上面所说的整理书包，这种孩子该干的事就让孩子自己去干。记得一次晚上在他完成作业后，仍是照老规矩，我帮他整理的书包，第二天上午，老师发短信和打电话过来，告诉我，“儿子的听写本忘家了”。于是我叫他外婆在家找找，有的话，给他送过去，他老爸也埋怨我，说我怎么没帮他放好。我生气的说：“又不是我在读书，这原本就是他分内的事，让他自个儿吃个亏，被老师批评了，下次就长记性了。”后来听说那次班内共有5~6个孩子都忘了带听写本，估计那天他们被班主任老师狠狠地批评了。后来儿子回家也证实了我的猜测，我又问：“那本听写本家里也没有，学校也没有，到底到哪儿去了？”儿子不好意思地说：“在我书包了，下午我又找到了。”于是我趁机对儿子说：“看，不是你自己整理的书包，你都不知道书本放在哪儿？下次你自己整理，就不会出现今天的事了。”儿子点点头，从这以后，他开始学着自己整理书包，第一、二次，我会检查，及时指导，后来就放手了。

好的习惯能改变人的命运，父母不能在孩子出生时给他优越的条件，也可以帮助他养成终生受益的好习惯，这是比“金汤匙”更为宝贵的财富。

还有作为父母还应懂得包容和谅解，允许孩子犯错，帮助孩子在错误中吸取经验教训，取得成功。注重心情的教育，用自己的心灵去沟通，打开孩子的心灵，让孩子保持好心情的状态投入到学习中。在孩子的成长过程中，父母要做“拉拉队”，不做“配跑者”；做“农夫”不做“园丁”，让孩子自由发展。

教育是没有用读后感 篇2

我们的一生都将与教学为伍。那么究竟怎样才能让学生愿意学习，养成良好的学习习惯呢?相信每一位老师都思考过。假期里我读了林格的《教育是没有用的》，所获颇多。

大家应该都读了孩子扔石头的故事。孩子们一开始无论如何都不肯停止扔石头，结果后来主动让他们扔，甚至花钱让他们扔，他们反倒因为钱少不扔了。这事说来好笑，但深思起来又令我们反思。如果我们一而再再而三的使用外力来逼迫学生读书，那么无论是威逼还是利诱，时间久了，他们总会腻。无奈之下的学习，效率可想而知。我们总是恨铁不成钢，面对那些无论如何也不肯学习的孩子感到无可奈何，孰不知，他们的心里也是无可奈何。学习对他们来说难于登天，他们没有尝过学习的半点乐趣，这种情况下还要做出一副认真学习的样子来，真是苦不堪言。所以要想让我们的孩子喜欢学习，还要让他们能够品尝学习的快乐。就像林格老师说的：在孩子的学习问题上，失败不是成功之母，成功才是成功之母，反复成功培养天才，反复失败培养庸才。我们可能都遇到过这样的情况，有的学生都会有偶尔进步的时候，如果这时，我们对他进行适当的表扬，他们的学习劲头会比以往足。这样就有可能创造第二个进步，再次进行表扬，如此学生的心里就会始终洋溢着自豪感，成绩也就慢慢好了。道理我们都明白，可是我们到底又转化了几个这样的学生?

德国人的整洁习惯是出了名的。在那里，即使是一个醉鬼，在头脑不清的情况下，他也会记得将手中的酒瓶扔进垃圾桶，不能不令我们惊叹。可见，好的习惯会伴随人的一生。林格老师说过：人的素质是逐步养成的.，而不是教诲而来。我想这应当是素质教育的真谛。就连诺贝尔奖的获得者都毫不犹豫地认为在幼儿园里学到的是一生中最重要的。所以好习惯不是与生俱来的，我们也不能指望学生带着好习惯而来，那么培养良好学习习惯的重任也就落到了我们的肩上。我们应当怎样做呢?

拿我自己来说。我喜欢吃水饺，当然也想学，可是当我第一次把水饺包出来放到面板上时，妈妈就说：“你看你包的，馅太少，形状太难看，还是别包了，去一边玩去。”下一次还是这样，年复一年，我到现在还是那样包。可见，我们学习一件新事物时，第一次非常关键。用到教学上，也就是说，新课是最重要的，新课学得好，会在学生心里留下非常深刻的印象，对以后的复习起到事半功倍的作用。所以我们一定要重视新授课的设计。

俗话说，行百里者半九十。说到底，坚持到底最重要。长期把简单的事情做好，就是不简单。一种习惯的养成也是这样。我们要求学生坐端正，可能学生第一天觉得新鲜，能够做到；第二天还有新意，也能完成；可是慢慢的，一星期，一个月，一年…往往就懈怠了。习惯养成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我们身上的种种浮躁之气。

最后用书中的一句话结尾：有时候，我们离成功仅一步之遥，但如果不善始善终，就很可能使那小小的一部成为无法逾越的距离。成功就在于每一天的坚持。

教育是没有用读后感 篇3

从教到现在第一次听说教育是没有用的，这让我充满了好奇。于是，我静下心来慢慢品读。教育家林格的话让我对教育有了一种新的认识，从另一种角度说就是：学习是人的高级本能，是不需要教的，教育是没有用的。这不仅让我们会更加深入思考一个问题：既然教育没有用，那么我们作为教师在课堂当中应当如何参与到孩子的学习和成长中呢？

第一章《教育之困》，作者就指出教育者唯一要做的事情，是保护甚至捍卫孩子的主动性。在孩子的成长面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大智慧。不惜一切代价保护孩子的主动性。林格说，教育需要“抛秧”。传统的“教师苦教”就像是农民插秧，多少年来，农民把秧苗插得密上加密，以为付出的劳动越多，就会收获得越多。可是，这样做既折磨着秧苗的根系，又没有给它们留出足够的生长空间，破坏了秧苗自由生长的规律。于是，秧苗们拥挤着，无奈着，无法发展。后来，人们发现了“抛秧”的方法，减少了劳动量，却保护了秧苗，给它们带来自由生长的欢快，也当然地带来了高产。在教育问题上，我们一直在做着类似的事情。我们的校长、家长，还有教师自己，一直以为教师做得多，是一种光荣的传统，是服务充分的表现，教育质量会因此提高。然而，当我们把知识划分得十分细密、又对学生提出十分细密的要求时，学生的思维就被局限住了。他们没有必要想什么，也想不出什么，后来是懒得想什么。实际上这就是学生对违背自然的教育的报复。他们对这种“保姆式”的教育，并不领情。

那么，作为教师我们究竟应该怎样做呢？在学习上我们应该不惜一切代价保护孩子的主动性，激发学生学习的兴趣，树立学生在学习上的自信，让他们充满成就感。这不仅让我想到了林格先生讲述的孩子仍石子的故事，我学会了如何去引导学生，激发学生学习的红兴趣。孩子扔石子→叫警察，叫孩子父母等措施无效→每人一天一元钱→每人一天5角钱→每人一天一角钱，不扔了。一开始的时候，扔石子是出于内心动力的驱使，扔石子让他们觉得新奇、好玩、冒险，因此老人越管，他们就是越逆反。可是，从老人给他们第一笔钱的时候，扔石子的原因或者说是动机就发生变化了，他们所做的事情再也不是源于兴趣，而是从内心渴望转变为外来金钱的刺激，当外来的刺激变得越来越少、甚至消失的时候，扔石子的行为就失去了激励因素，其结果就可想而知了。

降低难度是激发兴趣的不二法门。在孩子的学习问题上，失败不是成功之母，成功才是成功之母，反复成功培养天才，反复失败培养庸才。

学习的确是一件苦差使，来付出努力和汗水绝不可能成功。深入的学习常让人感觉肉体的疲惫，但对心灵而言，却又意味满足和快乐，所以，学习的本质仍然是快乐的。

教师的最高境界，是“不见自我”。他的核心任务，不是自己“教”，而是组织学生“学”、服务学生“学”。他要为学生创造生机勃勃的、令学生“忘我”的课堂。

教育是没有用读后感 篇4

我们在以前学到的对老师的歌颂中经常听到这么一句，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，今天我却看到了格林老师这样的一个观点，他说：教师要做“火柴”，不做“蜡烛”。长期以来，我么教育者以蜡烛自喻，认为燃烧自己照亮别人是情操与美德。实际上这个自喻表明了教育着内心的虚弱与执拗，最根本的原因教育是一种互动，教育的目标是对象的完善，当教育者满怀深情的歌咏自己的时候，他已经把教育的目标遗忘了。所以教是为了不教，我的理解就是教师要做引导者，做“律师”不做“法官”。做“农夫”不做“园丁”，做“拉拉队”不做“陪跑者”。

实现不教而教非教育家的专利，只要你愿意凝神静心，回归心灵的深处，品位教育的真味，普通人也可以实现，如果天下所有的教育者都能实现不教而教，那么我们的孩子就有福了。

实现不教而教，关键在于“自我概念”者四个字，孩子建立了自我概念，就可以自己教自己。而协助孩子建立自我概念的前提是了解人的需求，关于需求就是著名的“马斯洛需求层次理论”，生理的需求，安全上的需求，感情上的需求，尊重的需求，自我实现的需求，在教育实践中，尊重并满足孩子的层次需求，是建立孩子良好自我概念的基本线索。

在这里我认为站在孩子的角度理解问题，尊重每一个学生是至关重要的，在日常的教学中我们也渴望孩子不用我们一遍遍的唠叨就能很好的遵守纪律、认真学习、表现优异。可事实并非这样，往往就有些学生的表现不尽如人意，于是作为教师，我们就一遍遍的苦口婆心的`劝导，从好好学习对自己的好处、家长老师的期望等方面让学生明白他应该努力地去付出，可效果怎么样?我相信对一些学生是管用的，对一些学生在一段时间也是有效果的，反而有一些成了我们教师叮咛的常客。是我们说的还不够打动他们吗?是这些学生太麻木了吗?他们没有动力，最跟本的不就是没建立起自我概念吗?自己对自己的学习和生活没有目标和方向，不知道下一步该达到什么目标，自己的理想是什么。就这样漫无目的的在校园里，看到别人学习就看点书，没有了暂时的激励就不学习了。没有长远的持久的动力，没有坚定地奋斗和追求，就想没有航行目标的船，整日在大海游荡而到达不了梦想的彼岸。那么学生没有目标我们就不管了吗?不，作为教师我们的责任就是帮助每一个学生建立自我概念，去给他们的人生导航，为他们梦想的小船扬起风帆，这就是教师的职责所在，如果每一个学生都有自己坚定地信念和努力的目标，那么我们的教育就是不需扬鞭自奋蹄了！

教育是没有用读后感 篇5

《教育是没有用的》一书让我的假期文化生活丰富了起来，因为此书作者林格先生大气的语言，富有哲理性的思维，使我对于其有更进一步的认识。和很多人一样，一开始我是被书的题目所吸引了--《教育是没有用的》，我们做教育的如此辛苦工作，难道都做了些无用的功夫吗?读了这本书，我才发现并非像题目所说的那样，其实书中许多观点是值得深思的。下面我就把读书的些许感想和大家共享。

“孩子是脚，教育是鞋”，是鞋子去适用脚，还是脚去适用鞋子?让脚去适用鞋子，难免重踏“郑人削履”覆辙，肯定不可取。那么，只能选择打造适合脚的鞋子。

然而，我们在打造“鞋”时候，并没有尊重过孩子们的意见。我们总在以是否听老师的话为标准来评判学生，总认为学生的作业不合我们的要求，总觉得他们上课没认真听讲解…这种一切以老师为中心的教育活动，不就是在拿我们自己看来适合的“鞋”往孩子的脚上硬套吗?因此，在教育教学实践中，我们首先要转变观念，珍视孩子的尊严，尊重学生的人格，细心发掘孩子的潜能，充分发挥孩子的特长，了解孩子发展中的需求，帮助每个孩子认识自己的优点和不足，确立发展方向，建立自信，这样才能打造一双真正合孩子“脚”的“鞋”。

就像世上没有完全相同的树叶，每个孩子先天的素质不同，生活的环境不同，个体间有差异存在也是很正常的，每个孩子都是一道亮丽的风景线，每个孩子都是一个丰富多彩、独一无二的世界。我们教育的目的不是要消除这种个体差异，而是要尊重学生的个体差异，充分张扬学生的个性，积极发展学生的兴趣爱好。这样，才能为社会输送更多更好更具特色的人才，这才能是真正的教育。

反思我们的教育教学实践，的确还有许多值得完善的地方。但是只要我们坚持“孩子是脚，教育是鞋”的理念，全力打造适合孩子“脚形”的、能伴孩子自如行走的“教育之鞋”，我们的教育就会焕发勃勃生机。

教育是没有用读后感 篇6

教育是没有用的》读后感]寒假读书四《教育是没有用的》读后感

我们的一生都将与教学为伍，《教育是没有用的》读后感。那么，怎样才能让学生愿意学习，发展良好的学习？我相信每个老师都考虑过。

假期里我读了林格的《教育是没有用的》，所获颇多。

(一)学***引导

大家应该都读了孩子扔石头的故事。起初，孩子们根本不肯停止扔石头，后来却主动让他们扔，甚至花钱让他们扔。相反，他们没有因为钱少而扔。这事说来好笑，但深思起来又令我们反思。

如果我们一而再再而三的使用外力来逼迫学生读书，那么无论是威逼还是利诱，时间久了，他们总会腻。无奈之下的学习，效率可想而知。我们总是恨铁不成钢，面对那些无论如何也不肯学***子感到无可奈何，孰不知，他们的心里也是无可奈何。

学***们来说难于登天，他们没有尝过学***点乐趣，这种情况下还要做出一副认真学***子来，真是苦不堪言。所以要想让我们的孩子喜欢学习，还要让他们能够品尝学***乐。就像林格老师说的：

在孩子的学***上，失败不是成功之母，成功才是成功之母，反复成功培养天才，反复失败培养庸才，读后感《《教育是没有用的》读后感》。我们都可能遇到这种情况。有些学生偶尔会进步。如果我们在这个时候好好表扬他们，他们的学习会比以前好多了。这样就有可能创造第二个进步，再次进行表扬，如此学生的心里就会始终洋溢着自豪感，成绩也就慢慢好了。

道理我们都明白，可是我们到底又转化了几个这样的学生?

(二)学***是养成的

德国人的整洁***出了名的。在那里，即使是一个醉汉，在头脑不清的情况下，他也会记得把瓶子扔进垃圾桶，这不禁让我们大吃一惊。可见，好的***伴随人的一生。

林格先生说：人的素质是逐步发展起来的，而不是从教学开始的。我想这应当是素质教育的真谛。

即使是诺贝尔奖获得者也毫不犹豫地认为，他们在幼儿园学到的东西是他们生命中最重要的东西。所以好***是与生俱来的，我们也不能指望学生带着好***来，那么培养良好学***的重任也就落到了我们的肩上。我们应当怎样做呢?

拿我自己来说。我喜欢吃饺子，当然，我也想学。但当我第一次把饺子放在面板上时，妈妈说：“看你的饺子，馅料太少，形状太难看了，所以别做了，去玩吧。[教师资源网 WWw.722331.cOm]

"下一次还是这样，年复一年，我到现在还是那样包。由此可见，当我们第一次学习新事物时，它是非常重要的。说到教学，也就是说，新课程是最重要的。如果新课程学得好，会给学生留下很深的印象，将来会起到更有效的作用。

所以我们一定要重视新授课的设计。

俗话说，行百里者半九十。说到底，坚持到底最重要。长期把简单的事情做好，就是不简单。

一种***养成也是这样。我们要求学生坐端正，可能学生第一天觉得新鲜，能够做到；第二天还有新意，也能完成；可是慢慢的，一星期，一个月，一年…往往就懈怠了。***成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我们身上的种种浮躁之气。

最后用书中的一句话结尾：有时候，我们离成功仅一步之遥，但如果不善始善终，就很可能使那小小的一部成为无法逾越的距离。成功就在于每一天的坚持。

其他人还在看

教育是慢的艺术读后感(汇集6篇)

期望这篇“教育是慢的艺术读后感”能够给您带来更多的盈利。读完作者的作品后，我们学到了许多知识，领悟到了许多道理。写读后感是表达对阅读过程中理解和思考的一种方式，要写好一篇读后感，有什么技巧呢？记得马上收藏本页，方便再次阅读！

教育是慢的艺术读后感 篇1

对于“教育是什么”这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。他说教育是“艺术”，教育是“慢”的艺术。说实话，我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是因为在“慢”字上出了问题？

昨晚看电视剧，里边一位教师长者收到了他几十年的一位学生的信和两张戏剧票，信上邀请老师去观看自己的第一次演出，因为老师是他心里所尊敬的人。虽然离开老师多年，但心里一直有老师的陪伴。这对年长的老师说了这么一句话：“能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。”我想这位老师的心里的滋味应该不是一个甜字所能形容的吧。看着听着我的心里也洋溢着幸福的滋味，因为我也是一位教师。

然而，我能成为孩子们优秀的向导吗？并且是当我老了，我的学生长大了的时候，他们会认为老师是他这一生中优秀的向导吗？这个结果我得等到我老了才能分晓。然而，这个过程却需要我此时此刻就开始。

日本教育学者佐藤学所说的，教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。缓慢所以很难立竿见影。然而我脑中却装着必须要立竿见影的命令。来想想我今天的教育。

班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢？我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气？没有焦灼？是的，我生气，甚至愤怒。也有老师说：“我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。”当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异，一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。他在低年级的时候掌握不了这个知识，而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂，家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说：“看你什么脑子，这点也记不住。考试题目一样的都不会填。”老师说：“就是这么做，等到考试像这样的题目还是这样做，懂了没？”小孩累啊，我们累不累啊？就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样？那就是家长要抱怨：“才考这么点分数。”老师要抱怨：“你这道题目做对了，班级的优秀率就高一些了。”原来我们都掉进分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！

书中也有一行小字提醒了我。“教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化，‘立竿见影’往往是有害的，甚至是反教育的。”

“教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。”我们把眼光放得这么远了，才能对今天的教育行为有所思考。我是任教小学语文的老师，于是我的眼光对文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知识对孩子们来说真是不足挂齿了。然而我的小学语文有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗？

当我年老的时候，如果我也能说上这么一句“能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。”那我想，即使我一生的工作再怎么默默无闻也是值得尊敬自己的了。

教育是慢的艺术读后感 篇2

这个学期一开学，我们校长发给我们每位老师一本书，我的书是张文质先生的《教育是慢的艺术》，希望我们提高教育理念，能得到成长。

我在课余和国庆节期间拜读了其中的一些内容，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。 1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1＋1读书俱乐部，推广1＋1式的读书理念。通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

张文质先生在《直面教育与生命的悲情》中，他写道“其实，我们从每个人的经历中都可以看出，教师的真挚关爱对人的幼年时期的成长，对人生建立的信心是多麽重要的一件事啊！就像美国诗人艾米斯说的那样，哪怕仅仅把一只晕厥的知更鸟送回巢中，我们也就不虚度此生！”我很认同张文质先生的这个观点。在平时的教学中我遇到过好多事例，我现在所教的四年级有一个调皮男孩，想象力特别好，绘画形式很独特，也很大但，我选他当课代表，当我刚说时他激动了好一会儿，可是，过了一会儿，他向我提出他不想当，但是，能看的出他是犹豫的，因为长时间的在班级中的表现不好，可能是对自己不自信的原因。我还是坚持让他当，他也就依从了。时间过去了一个月了，有一天，调皮男孩的一个好朋友突然问我：“老师，王景鑫真的是美术课代表吗？”我说：“是啊”，“啊，你真的是课代表！”这时，我看到王景鑫已经是满脸自豪，激动地脸都红了。我很是感慨，我深深的感到“一切为了孩子，为了一切孩子”这句口号是多么重要啊！

教育是慢的艺术读后感 篇3

我是一名教师。近期，读了张文质的书《教育是慢的艺术》，感悟很多，随手记在了书页中。现抄录下来，共同行参考。

消极心态害死人。人一旦消极起来，看世界，世界是病态的；看世人，人心是叵测的；看自己，自己亦事事不如人，时时不如意。

人不能改变环境，但可以改变自己。教育的勇气的消弥，人之主观能动性的消失是无奈的，能继续拥有教育的理想的人是勇士。

有效教学之“效”是什么？是效用？是成人的效用，还是成长的效用，还是成才的效用？是效能？高效、长效还是低效？高效就一定好吗？农药杀虫高效，但有毒。养鸡场的肉鸡生长快，但有激素。

控制班级和关注个体一旦冲突，我们习惯于控制班级，这就是从整体出发，是顾大局。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，有多少名学生，面对同一篇文章，就会有多少种感悟和体验。标准答案是什么？是小偷，偷去了孩子的梦想，是猎手，折断了孩子腾飞的'翅膀。

让老师去关注学生的生命和生活状态，让教大班额的老师去关注这些“教学”以外的东西是很困难的。试问一下能真正关心孩子的生命、生活的家长能有多少？很多家长关注的不也是“成才”而不是成长吗？

应该转变教育的观念的不仅仅是教师，应该是全民。教育改革要全民总动员。如果不，就把学校“教育”二字的概念之内涵缩小一下，不用把家长的教育责任，社会的教育责任都加在学校和教师身上。

知识和文化密切相关，但有知识不等于有文化。现在的教师基本上都是有知识的，但不少人缺少文化。教给学生知识是教书匠，用文化去影响学生才是教育家。

作为知识分子的教师对“教育”二字都是一知半解的，只会“教”而不会育，不懂得如何去教育自己的孩子。那么，那些文盲或半文盲对自己孩子的教育是什么样子的，就更可想而知了。

贫穷并不可怕，只要有正确的价值取向，一定可以教育出好子女来。变富了是好事，但如果价值观念扭曲了，再想教育好子女就难了。

不过，这样的家长心目中的好子女也与我们正常人的不同，他心目中的好就是坏。

当老师的要清楚学生的学习该学些什么？学什么呢？学习生活的智慧、生存的技巧和生命的解码。当老师的还要清楚应该指导孩子怎样学？怎样学呢？要让学生乐学、善学、恒学。乐学者，学之有趣，善学者，学之有法，恒学者，学有毅力，学贵有恒也。

错误的教育观一旦在老师身上打下烙印，这个老师就可怕起来，因为他的一言一行都有错误，而他却不自知，还以为自己正确，他越努力，受害的孩子越多。孩子受的害越深。

教育的真实（现实）与教育的真谛（理想）严重脱节是目前一切教育问题产生的根源。人必须生活在现实中。

整个社会都不按规矩办事，如果我们教育孩子按规矩办事，岂不害了孩子。任何教育都要实事求是，与现实相结合。

强调结果的教育是快的教育，强调过程的教育是慢的教育。快好，慢好，不言自明。

教育是上层建筑，经济史基础。经济的发展决定教育的发展。想让大山里的孩子同北京的孩子接受一样的教育是不可能的。一个人的成长，起点是各自不同的家庭。

我上学的时候，很想多看书，可惜无论是家里还是学校里，我都找不到书。现在的社会随处都能找到书，却没有了嗜书如命的人。

我上小学时，有的同伴没有机会读小学，我上中学时，很多同伴又没有机会读中学，我和我们那一代人都很珍惜来之不易的学习机会。如今，实行了九年义务教育，每个孩子都必须读九年书，但厌学的孩子却越来越多。

如今的教育有赶鸭子上架之嫌，鸭子不愿上架，硬赶着它们上，结果只能是鸭子辛苦，痛苦，赶鸭子的人亦辛苦，痛苦。

学生学习的内驱力从哪里来？是个大课题。解决了这个问题，教育上的问题就不是问题了。

因材施教需要在了解每一个具体的孩子后制订切实可行的方案并付诸实施。如果一个班有40个孩子，这个老师就要根据40种不同情况制订40份方案并付诸实施。统一要求就不一样了，但统一要求扼杀了孩子的差异，不人道，甚至简单粗暴。对于懒惰的老师来讲，自然喜欢选择统一要求，中国人多，学校班额大，是同情，是教育的现实。

理想中的孩子应该是天真无邪的，生命力旺盛的，可型性很强的，有创造力的。现实中却不乏可恶，沾染恶习的孩子。

理想的教育中，教师应该是幸福的，个性化的，有理想、有朝气的，现实中，教师往往有太多的约束，继之而无聊，无奈。

教育的理想是不看成绩，只看学生是否得到了可持续发展；教育的现状是只看成绩，成绩之外的都是花架子，有，更好，没有，也无所谓。

珍惜自己的生命，是动物的本能，亦是人的本能。如果有人不珍惜自己的生命了，一定是他的心理出现问题了。

好教师对待孩子，应该如大自然对待万物，尽可能地为所有的不同的（孩子）生物提供阳光、水分、适宜的温度，创造一切条件让它们按自己的方式生长。

教育是慢的艺术读后感 篇4

《教育是慢的艺术》读后感“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”对此，回想从教二十年以来我，很有感触、深有体会。作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？另我思考很多很多……

一、“慢”而不“怠慢”。我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在学习上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃；在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想；相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药；虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为；虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。

二、“慢”需要感悟。我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜。在我们的教育过程中即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。

三、“慢”需要等待。这个“慢”，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。“教育不能追求立竿见影的效果，‘立竿见影’的背后可能就是反教育的行为，所有反教育的行为都立竿见影。”我以此作为一剂清醒剂，并时时告诫自己，欲速则不达，对待“问题”学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗暴。在具体做法上，这几年我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法，尤其注意当众保护他们的自尊心。然后以自己的热情和真心感染他们，以欣赏他们的优点为出发点，以保护他们的自尊心为基础，拿起表扬的武器，营建“赞美文化”。告诉他们“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”的道理，循序渐进地培养他们“向上”、“向善”的精神。

教育是慢的艺术读后感 篇5

“遇上好老师不仅是孩子的福分，甚至也是一个家族的福分，如果我们有这样的福分，我们一生都会有很好的方向感和一种可以汲取的最后转化成为自我提醒，自我督促的力量，我们的生命会始终围浸在人性的光泽之中。” ……品读着张文质先生的字字句句，对于“生命的关注”越发让我意识其重要性，它列举的种种案例：学生轻视生命，学生自卑极端，都是缺失“人文关怀”所至，读着读着，我不禁联想起我们的学生，我的的教学，还有一些没想过或没想清的问题。虽然还是有很多问题解决，但是还是有一点收获的。

张文质先生的《教育是慢的艺术》这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。

任何事物都是遵循一定的规律的，循序才能渐进。张文质先生说到慢是一种教育的艺术，我觉得值得讨论。我觉得慢是一种科学，更是一种战略战术。网络上盛传着一堂美国的数学课，看过之后，真是感慨万千，浪费一堂课只学一丁点内容。不过，我总算明白了真正的数学是怎样的，而国内的算术又是如何的。

张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容”；“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。不知从何时起，我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考，去关注学生的发展，做教育应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的，小学学中学的，中学学高中的，高中学大学的，大学却在学幼儿园的。

我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但更多的时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。要知道：儿童接受教育需要一个过程，需要将外在的教育内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性。

“耐心”是个多好的词啊！这是我听到的最美的评价！其实，我和她一样在千头万绪的教育事件中也会有心烦的时候，但是当我们想到孩子就是在耐心等待的过程中成长的，心态就会平和了许多，看问题的角度就不一样了！让我们一起把教育现场当成生命现场去实践，一起用书中的四句话共勉：“要把教育当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就是一件。”期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。这才是真正的教育。张老师还提出了一个我们常忽视的问题：教师心态问题。想想自己十几年来的心态，教学成熟了些，但对孩子的热情，对教育的向往，慢慢减退了些。听周围的声音，在作业堆里，烦燥多了些，面对后进生，抱怨多了些。由此，我们教师的心情，阴沉的较多，怎样阳光地面对孩子，面对工作，在张文质先生看来至关重要，缺失的话，甚是可怕，随着阅读的深入，我的同感也越发强烈。

看看我们周围不少成功的老师，都是阳光地面对孩子。每次春游，她总会“玩”在孩子群中，每次活动，都是积极参与，用心组织。算得上实足的“阳光老师”，因此得到了学生的真心真爱。“教育是慢的艺术”，让我们慢慢尝试浸润人性关怀，让我们怀揣着美好的教育理想，共做阳光师生，我们的校园定能更亮丽。

教育是慢的艺术读后感 篇6

有幸拜读了张文质老师的《教育是慢的艺术》，细细品读“慢教育”所蕴含的哲理，如同一股清泉流入心间，沁如心扉。

随着社会的发展，人们的生活节奏越来越快，我们仿佛进入了一个“快餐时代”，不论干什么都争分夺秒，一味贪快，却缺失了积淀的过程。教育亦是如此。

“教育往往要在缓慢的过程中才能积淀下一些有用的东西。”“在快速行进的课堂学生实际上是很被动的跟随者，只能一路吃力地跟着，跟不上的注定要掉队。”所以当我看到这些语句的时候心里涌动的竟然是感动。如果用花儿解释先生的理论，那就是是花儿终究都会开放，但却有花期早迟素淡的问题，你难道会说寒冬的梅花逊于早春的桃花？或者丰满的牡丹一定强于清瘦的兰花？既然花儿都是如此，为什么我们非要培养同时开放同样灿烂的孩子呢？

这种积淀在培养孩子的阅读能力上的体现尤为突出。在题为“直面教育与生命的悲情”和“如何建设一所优质学校”的演讲中，先生多次谈到“阅读”──一这与我们的语文教学专家的观点出奇的一致。讲到了当今孩子的阅读现状，并精辟地阐述“阅读几乎为零的孩子才真正叫作输在起跑线上，对孩子的未来来说才真正是一件可怕的事情。”“阅读为一个人的成长精神打底，甚至为一个人立精神，生命是从阅读开始的。”等等。当然先生疾呼读书的同时更多思考的是教育中的中心和重点──孩子！加强课外阅读，不仅是时代对语文教学的呼唤，更是世界范围教育成功的经验。事实也证明，学生语文能力的提高实际上不是教师教出来的，而是在教师指导下，靠学生课外自学、自修而成。只有在长期的课外阅读过程中日积月累、潜移默化，才能吸收文化，感悟、积累、运用语言，形成文化的积淀，逐步建构自己的文化。小学生的记忆力强,大量的阅读后,哪怕是囫囵吞枣的阅读,也能储备知识。当他们长大或工作时,会发现胃底层,有未来及得消化的丰厚的积存,从而大受裨益。

最后给大家分享书中的一段话作为结束：“教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化。教育能像蜗牛散步一样，只要放松心情，放慢脚步，放长眼光，才能以诗意的态度，发现教育生命之美，享受到职业的幸福感。”（陈关英）

爱是教育读后感实用六篇

很多人读完作者写的作品之后，都会有感而发。写一篇该作品的读后感，能够让我们对这本书籍的印象更加深刻，欢迎来到幼儿教师教育网编辑为您准备的“爱是教育读后感”汇总，我相信这些案例可以提高您的情商和智商！

爱是教育读后感 篇1

《爱的教育》作者是意大利的亚米契斯。这本书通过一个小学生日记的形式，反映了社会各阶层人们的生活状况以及他们之间的关系。尤其突出了他们对事物不同的情感、态度和不同的处置方法。

这本书我在小学已读过，当时似懂非懂。现在，我重读了这本书，对它有了更深刻的理解，我的灵魂得到了进一步的升华。

从书中，我感受到了这本书给我们展示的主题——爱的强烈存在。这本书通过一个小学生的日记，对人们的日常生活和心理世界进行了朴素而细致的描写，让我深深地感到人类是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助啊！然而，这种关心，理解与帮助靠的都是什么？那就是——爱！

我们每个人都在爱的氛围中。家里有父母照顾我们的吃穿起居；学校有老师关心我们的学习进步；还有许多人在关注我们的成长。我们当然会感到开心、幸福。

生活其实就是一个爱的旅程。特别让我感动的是汶川大地震。在这样一个自然大灾难面前，我们的国家、政府，我们的人民，他们全力以赴，众志成城；他们倾囊而出，毫无私情。他们用爱父母、爱子女的亲情，温暖了灾区那一颗颗受惊吓的心……是他们，把爱心镌刻在人心的最细微处，此生难忘。

还有，北京奥运。除了一系列的组织工作人员外，最让我感动的是许许多多无名的志愿者。没有报酬，不计得失，可他们照样日夜兼程，笑脸相迎。把古老而年轻的中国打扮得熠熠生辉。是他们，把爱心铺写到岁月的长空，地老天荒。

圣人孔子曾说过：仁者爱人。可见一个人，如果想要有一颗仁者之心，就必须有一颗美好的爱心。

只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们都捧出自己的爱心吧，那么，人间将会因此而变得温暖！

爱是教育读后感 篇2

爱，无时无刻和你形影不离，可是它像空气，常常被人忽视。其实，爱从我们出生的那一天就融入了生命。想想往事，在我们烦恼时、开心时、难过时、生病时，陪在我们身边的，不是别人，是父母，这就是父母为我们付出的爱。在学习上发生困难时，在前进路上碰到挫折时，陪伴在我们身边又是谁，是老师，这就是老师为我们付出的爱。但是，在父母生病时，我们去关心过他们吗？当老师碰到烦恼、困难时，我们去陪伴过他们吗？读了《爱的教育》，我走进了恩里科的生活，与他们一起学习、生活，让学会了如何去爱。

过去的我，想得都自己，很少想到别人。如今的我，每当我走在路上，看到一些乞讨的老人、孩子和残疾人，会把自己的零用钱掏出来送给他们；每当我穿上新衣服，吃上好吃的，就会想到住在边远穷困山区孩子，节省每天的零用钱，捐给希望工程，献上一份爱心;每当我看到伊拉克战争中那些缺医少药、饿得皮包骨的小孩，我会大声说不要再打仗了！我希望我们地球上的每一个人都能得到幸福和快乐。

爱是教育读后感 篇3

最近，我读了《爱的原动力》一文，书中阐明了教师与学生的关系，爱在教育中的作用。确实，在我十几年的教书生涯中，深深体会到了爱在教育中的巨大作用，以情动人，以理服人是我经常运用的教育方式，下面我就浅谈下几年来采用的爱的教育方式。

一.一句话，能给孩子们深深的爱

当学生有困难时，你能给一句鼓励的话，能给他很大的信心，生病时的一句问候，能让他更有信面对病痛。学习态度差时，能美言几句，对他能起十分重要的作用，我们班的王小云同学，经常性的不交作业，因为他的速度太慢，几乎什么学习任务都无法完成，当我看到这种情况后，先是责骂，对他一点一效果也没有，后来，我试着对他说好话，其实你很棒的，如果能按时完成老师布置的学习任务，那你就更棒了这样的话一出来，我发现他脸上惊喜的表情，我知道我的话起作用了，他也试着尽快的交作业，我几乎每天都给他一美言，现在，他以最大的能力完成学习任务。而且让我很惊奇的是，他努力的背书，每天都在我手里背。我知道他这样的进步，都与我每天的一句鼓励的话分不开。

二.一个笑脸，能给孩子们深深的爱

我们班的孩子都说我很温柔，都很喜欢我，我想这可能与我每天给他们的微笑分不开吧。有的孩子着实很调皮，有时做错了事，让我发现了，很害怕，生怕我去批评他们，相反，有时候，我一笑了之，别看他们是小孩子，他们可知道我对他们的原谅，也知道我对他们的尊重，大多以后不再犯同样的错误。有一次我们班的熊华同学，用粉笔在黑板上乱写乱画，我发现后，没有批评他，我仅笑了，他知道了，也不好意思呢。后来，他不仅不在黑板上乱画，还告诉我哪些同学不听话呢。

三.一个动作，能给孩子深深的爱

我们班的孩子，都希望我夸他，尤其是当我在教室里来回走动时，因为他们知道，老师最喜欢抚摸他们的小脑袋了。有的同学，老是不愿意读书，有时候还发呆，在种情况下，我知道强行要他们读，效果可能会更差，我选择了用亲昵动作感化他们，有会摸摸他们的小脑袋边说：我知道你好棒的，也知道你会坚持，这样的话，会对孩子们很大的激励的作用，他们知道老师很在意他，所以他愿意用功。

四.一个眼神，能给孩子深深的爱

有些同学很调皮，但不是对他每次所犯下的错误用指责的方式就能解决的。有时一个眼神，尤其是严厉的眼神，会比有声说教更好。如有时在上课之前，很多孩子老是管不住自己，大声吵闹，这时，我一般都会用严厉的目光扫遍每个孩子的脸，要看他们自己不好意思，这样，闹的，吵的，自然会停下来。有的孩子，会很想爸爸妈妈，会感到很茫然，当我发现他们的心思后，我会最亲切的，最温柔的目光，让他们感受到爱。

有首歌叫《爱的奉献》，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间坛坛众生，都需要爱，只有爱，才会让世间变得更美好，人们才会还到人世间的温暖。何况我们的学生呢，他们更需要爱，他们需要我们作为教育工作者给的爱。我相信，只有我们对孩子们真心的付出。他们一定会茁长成长。

爱是教育读后感 篇4

爱，好比一个环，把一颗颗心连接在一起。最近，我看了一本名著《爱的教育》，感觉这是一本令我终身受益的书。我是用心在读，在享受这本书中的精华。这本书原名叫“心”，它包涵着浓厚的情感，后来又译为《爱的教育》。

读这本书，我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。这本书采用日记的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量，文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方，小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面写了他们呕心沥血的教子篇，它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

书中，每一个小故事都讲述了一种不同的爱，特别是每月故事更是让人感动，让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动，一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发云美洲，这需要多少爱来支持他啊！然而到了那里，母亲却又随着房主到了其他地方。书中还提到了这样一件感人肺腑的事情：二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面救出了他，自己却被车子轧断了一条腿，同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。还有一件事：一个小男孩因为受另人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上，先生并没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并“请”造事者起立，承认错误，从而培养学生有坦白过失、承担责任的勇气。

读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中，从中我领悟了：再坏，再可怕的人也会被爱融化，遇到可怜的人应伸出救援之手，爱能挽救一切，爱是黑暗中的一束阳光，只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。

爱是教育读后感 篇5

每到星期天，热爱看书的我经常会去书店看书。这天，我又来到书店看书。在一个不显眼的角落里，一本书映入了我的眼帘

这是一本用桃红色书皮包装的一本书，封面上方写了几个醒目的大字爱的教育，它的背景是一副感人的画：一个生病的母亲无力地坐在床上，她的儿子正在喂她吃药，母亲的脸上露出了甜甜地笑容。虽然药很苦，但母亲的心里肯定比吃了蜜糖还要甜。我略读了一两篇文章，很感动人，便买下了这本书

这本书是说关于爱的故事。主人公是安利柯，他是一个优秀文明的小男孩。我还认识了很多可爱的孩子，卡隆，品学兼优的德罗西，勤奋的斯代地，可爱的波列科西他们给了安利柯最深厚的友情。当然，还有疼爱他的父母，令人尊敬的老师，他们给了安利柯最无私的爱。书中有很多感人的小故事，有《穷人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中，《穷人》这篇文章深受我的喜爱。父亲对安利柯的一段话更是让我深受启发，他说：当你受到不幸的时候，别人帮助你，可别人有困难的时候，你应该伸出你的援助之手去帮助别人，你愿意看到和你一样活泼可爱的小孩为了温饱努力挣扎吗？那是一件多么寒心的事呀！是呀，在我遇到困难时，心里有烦脑时，我总能得到来自他人的关爱，或许是父母，或许是老师，或许是同学，或许是素不相识的路人有了他们的帮助，成长的路上，我才能拥有七彩的阳光和金色的梦想。可是，在享受幸福的同时，我却很少想到为他人做些什么。从电视上，报纸上，我知道在我国的一些贫困山区，还有很多孩子每天只吃一顿饭，他们上学要走很远很远，课外书对他们来说更是一种奢侈品读了父亲的话，我想：我可以为他们做些什么呢？我们班有个同学叫廖开俊，他是个特别调皮的孩子。他的爸爸妈妈到外地打工，很少回家，他很想他们，学习成绩退步了，我是不是可以试着走近他，用温暖的话语去鼓励他呢？我在心里给自己打下了很多的小问号。

爱，是无私的。人人都可以献出自己的一份爱心，或许我们的力量是微不足道的，但也许正是这一点点光芒，就能给他人带来温暖和信心，甚至可以改变一个人的一生。这是我读完《爱的教育》这本书所感受到的。

我想把这本书推荐给大家，让更多的人点亮心灵之灯，把无私的爱照亮世界的每一个角落！

辅导老师：杨莉萍

爱是教育读后感 篇6

曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿、这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪、除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师、平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪、我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了、

《爱的教育》采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。这本小说在漫长的岁月里，陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

是啊，《爱的教育》让我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很口号，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多，我们要刻苦学习，掌握本领，长大才能回报祖国。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个名族为荣的尊严与情怀。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样，又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中不可缺少的。

什么是教育读后感通用

如何正确的书写作品的读后感？作品的作者是作者，读完这部小说后，内心欣喜。表达心里震撼的最好方式就是将其写进自己的读后感里，今天编辑给您分享“什么是教育读后感”相关主题内容。

什么是教育读后感【篇1】

卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯是二十世纪德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家和等教育思想家。“自由、生存、超越”是雅斯贝尔斯哲学思想的核心理念，也是其著名的人本主义教育思想的根本基础。雅氏的教育思想关注人与人之间灵魂的交流和生命的体悟，强调人的主体性的价值和张扬，注重生命信仰与精神陶冶在教育中的作用，揭示了教育对生命本原追问和超越的本真意义。他的教育思想对我们今天的教育具有极大的启示意义。

一、雅斯贝尔斯对教育本质的思考——人的灵魂的教育

雅斯贝尔斯认为“教育是人的灵魂的教育”，且明确地指出教育绝“非理智知识和认识的堆集”，“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成”。他在《什么是教育》中反复谈及，“教育的过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知的一部分”，“创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”，“我们要想振兴，就必须让教育的内涵超越实用的技术教育和宗教限制”，“专门技术训练将人制造成最有用的工具”，虽然教育离不开知识，但真正的教育是用知识来充盈于人，服务于人，启迪人心，而决非把人变成贯彻某种知识的工具。教育离不开必要的技术技能的训练，但训练是为了涵养人的整体智慧，而不是把人当作训练的机器，使训练成为与人的心灵隔离的异己的活动。尽管知识技能的传授不可缺少，但真正的教育必须超越于此，而上升到培育人的精神、安顿人的心灵的高度。

雅斯贝尔斯把教育分成三个层次。第一种是训练，它与训练动物相似;第二种是教育和纪律;第三种是存在之交流，“训练是一种心灵相隔离的活动，教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动，人与人的交往是双方(我与你)的对话和敞亮，这种我与你的对话关系是人类历史文化的核心”，真正的教育不过是“人对人的主体间灵肉交流活动”，是年轻人“与人格平等的求知识获智慈的人进行富于爱心的交流”真正的教育是爱的教育，而绝不是“耳提而命”，不是役使，不是教训，甚至也不是“塑造”，更不是任意的“改造”，必须是立足于人与人之间人格平等之上的交流、合作、共同参与、共同创造、共同分享。只有如此，教育才可能成为人的灵魂的教育，教育中的启发诱导才有内在的基础与可能。

而对于教师而言，教育需要有信仰，没有信仰的就只是教学的技术而已。教育通过“培养”不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中、生活、工作和交往。在这种教育中，教师的个人成就已经不重要，教师不是抱着投机的态度敷衍了事，而是全身心的投入其中，在为人的教育服务。此外，教育要有虔诚之心，对终极价值和绝对真理的虔诚是一切教育的本质。

二、雅斯贝尔斯对教育方式的看法——苏格拉底式的的教育

雅斯贝尔斯认为，迄今为比已存在的教育方式有三种：一是经院式的教育。这种教育仅限于“传授”知识，教师本人毫无创新精神，教材内容已成为固定的形式。它的弊端就在于“人们把自己的思想归属于一个可以栖身其中的观念体系，而泯灭自己鲜活的个性”。二是师徒式教育。这种教育的特色是完全以教师为中心，教师的权威具有神奇的力量，学生对教师的爱戴带有绝对服从的特点。这两种教育的方式都扼杀了教育中的人(教师、学生)的个性，忘记了什么是真正的教育。三是苏格拉底式教育。雅斯贝尔斯很欣赏这种交往对话的方式。

雅斯贝尔斯认为在苏格拉底式的的教育中，教师和学生处于一个平等的地位，师生都可自由思索，没有固定的教学方式，教师运用“精神助产”方法，而不是强制性的灌输，唤醒学生潜在的力量。激发学生对探索求知的责任感，使他们在探索中寻求自我永无比境的过程。对学生而言，由于这种教育是靠自己的努力逐步认识真理、探索道德的，因此他们所受的教育就不是单单地增加知识，更重要的是其整个精神得到生长。由此可见，苏格拉底式教育适合全人的培养，应予提倡。可惜的是，经院式教育传统在我们当下的教育中仍然根深蒂固。

三、雅斯贝尔斯对教育过程的诠释——人与人的对话

雅斯贝尔斯关于教育过程的认识可以从三个方面去理解：

第一，教育是师生之间自由交往的过程。在书中，作者多次谈到交往的重要性。他认为，人都是自由的，但作为个体的人的自由只有在同其它个人的交往中，并与其自由联系在一起才能实现，交往中双方都是自由的个体。有了交往，“人就能通过教育既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工具”。而如果没有交往，“任何中断这种我和你的对话关系，均使人类萎缩”。而且在交往中，双方(师生)“处一种身心敞放、相互完全平等的关系中”，没有权威和中心的存在。为此，雅氏特别推崇苏格拉底的“催产术”教育原则，这一原则正是顺应人的灵魂的需要，通过对话和反讽来唤醒学生内在的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，逐渐自我认识知识、探索真理，雅氏认为苏格拉底的对话是一种深入灵魂深处的对话，“苏格拉底主张经验不是知者随便带动无知者，而是师生共同子求真理这样师生可以相互帮助，互相促进师生在似是而非的自我理解中子找难题，在错综复杂的困惑中被迫去自我思考，教师指出寻求答案的方法，提出一连串的问题，而且不回避答疑”。因此，对话不仅形成了师生交互性的关系，而且也使知识转变为学生个人的认识，使学生的精神受到对话的启迪和引导。

第二，教育是整体精神成长的过程。雅斯贝尔斯认为，教育不只是获得知识、技能的活动，而且是师生共同参与的精神生活。也就是说，教育过程首先是“个体精神成长的过程，然后才成为科学获知过程的”部分。因为，“科学中根本不存在作为立身之本和对终极价值叩问的东西，因此也就没有绝对价值可言”。教育作为整体精神成长的过程，是促进人的知、情、意统一发展的过程。

第三，教育是个体自我教育和自我实现的过程。雅斯贝尔斯十分强调学生的自我教育，“我认为真正的教育就是自我教育”。“教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长”教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求。之所以重视自我教育，是因为“教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的”。所以，在教育中，教育者的终极使命就是把受教育者引到自我教育的道路上去。

四、雅斯贝尔斯对教育内容的看法——从精神需要出发

雅斯贝尔斯认为教育者对受教育者发挥的引导作用，除了凭借自身的精神力量，挑选合适的教育内容也是必不可少的手段。甚至还认为“全部教育的关键在于选择完美的教育内容和尽可能使学生之思不误入歧途，而是导向事物的本源”。

从他对教育本质的认识出发，雅斯贝尔斯认为人的精神发展有三个层次：对宇宙的认识、对生存自我的体验和对上帝的领悟。个体的人如想实现自我就必须实现三个超越：超越现象世界、超越生存自我和超越精神之我。实现这三个超越必须接受三方面的教育：科学教育、哲学教育和宗教教育。雅斯贝尔斯的教育哲学体系中，关于学校教育内容的选择就是以此为依据的。科学教育是指对学生进行关于自然、社会认识的教育。通过它，使学生获得关于世界的知识和自我生存所需要的智力和能力。它所涉及的内容相当广泛，如人文、历史、自然、科技等。哲学教育，目的是使受教育者发展理智和获得认识自身的能力。“哲理课.，使人了解思想论争双方的焦点所在，以及如何运‘思’而使问题得以澄清”，至于宗教教育，雅斯贝尔斯认为，对儿童来说，这笔精神财富将伴随他们一生而受用无穷。因为这是最终实现自我超越的主要手段。当然，雅斯尔贝斯关于教育内容的认识，由于受其存在主义哲学思想的影响，未免失之偏颇。但从他这种认识中所体现出来的大教育观，这种对教育本质的精神层面的追溯，的确引人深思。

我对雅斯贝尔斯的教育观的看法——理想要带动现实

《什么是教育》这本著作集中体现了雅斯贝尔斯的教育观点，同时它也体现着现代西方教育思想发展的人本主义倾向。雅斯贝尔斯重视对“人”的培养，提倡整体教育、强调自我教育，倡导民主平等的教育方式、注重在教育教学中运用反讽和精神助产的方法等等，从各个方面深入批判了传统教育的种种弊端，阐发了他个人的教育理想，这对将要走上教育岗位的我们上了深刻的一课，对我们日后的教学研究工作有极大的启发和指导意义。

无庸质疑，雅氏的教育是理想化的;如果套用“马克思”，这是“共产主义”的教育，书中阐述得透彻的教育理念，让我憧憬：在一个高度文明的社会中，教育中的学校陶冶退居次要地位，社会陶冶和家庭陶冶变得重要起来。学校已经基本没有了基础教育的课堂，而是特色化专业化的、更像是研究进修机构的场所，是为“找到了自己”的人们提供交流对话的场地。老师与老师，学生与老师，学生与学生，他们之间的界限已经淡化，所谓课堂是纯粹的“人"与"人"之间的交流沟通，人们都带着满腔的热情专注于共同感兴趣的事情。

在书中，雅氏将现代社会中存在的教育弊端揭露无遗，从绝对的高度对经院式教育和功利主义的教育狠狠地批判了一通，并为我们指明了教育未来的方向。但是，必须承认教育作为社会发展的产物和动力，既受到了社会的制约，又要不断改善自身来适应社会形态并更好地促进社会发展。就中国而言，目前处于社会主义初级阶段经济高速增长的时代，教育形态正从“应试教育”向“素质教育”转变，以输送更多满足社会需求的人才。对于地区贫富差距巨大，人口密度大且分布集中不均匀，人们平均素质水平低下的中国，教育模式参差不齐——部分贫困地区甚至还没有受教育的机会，而发达地区已经做到了素质教育;在这种状况下，即使有再好的教育理念也必然落不到实处。社会是多元化的，教育这一维绝不能孤立而存在发展，我们不能否认现行教育制度的弊端，但也必须承认在现在这种特定的环境中的教育不可能完美，我们只有认清现实、认清方向、找准方法，一步一步脚踏实地地前行。雅氏的教育观让我们有了努力地方向和动力，现在更需要思考并解决、且更加有挑战性的是实施方法和计划。面对美好而遥不可及的理想，低头看见残酷残忍的现实，我们要摆正自己的位置，放正自己的态度。

什么是教育读后感【篇2】

作为教师，应该对教育关注，我精心拜读了张平的《什么是最好的教育后，感慨良多。这本书从交会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，阐述了教师如何更有效的关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。

什么是最好的教育？教育的目的是什么？关于这个问题，众说纷纭。很多名人也都对这个问题发表过自己的观点，法国罗曼·罗兰说过：一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。前苏联高尔基说过：爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。

名家们为探索教育真理，穷其一生精力，为人类灵魂的工程师做着最好的注解。在这个社会日益多元化的今天，拜金主义甚嚣尘上，很多人看不到精神教育的方向，尽管人们生活已大大改善，温饱已不是问题，但竞争却更为激烈，于是考好大学，找好工作，成了从幼儿园到大学教育最直接的目的，家长、老师，学生本人也在这条路上辛苦地攀爬着，分数成了衡量一切的根本。尽管有那么多的教育家现身说法，诉说着教育的本质，但社会依然急功近利，学生们为了分数，依然辛苦。

我们学校，是一所普通高中，学生来自县镇村，条件大多一般，考大学更是他们祖辈们几代的梦想，但自小家庭条件、教育条件实在有限，能考上好大学的也就有限。更多学生进入了高职类大学，还有学生高中毕业就踏上就业之途。那么，作为人类灵魂工程师的我们，除了努力提高他们的分数外，还应该做些什么呢？

社会竞争如此激烈，生存压力如此之大，我觉得，我们首先要教会（更准确的说是给予）孩子自信。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上，乐于接受挑战；孩子缺乏自信，她就会在任何事情上面前表现出柔弱、恐惧心理，从而失去很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。自信的孩子，学习会有动力，相信努力就会有收获，因为这份认识，会加倍努力，即使成绩暂不如人意，也会保持良好心态，在学生时代，这份心态，会促使他们积极努力的去提高学习效率与效果；进入社会，相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的体现，也是一个人最值得骄傲的心态之一。

那么如何给予孩子自信呢？首先我们自己要有良好心态，告诉孩子，努力学习，有好分数，敲门砖就会多一块，就会硬一些。无论成绩好坏，分数高低，努力学习的行为本身，就是在锻炼自己。教师有良好心态，就会包容、理解所有学生，有了理解、包容，学习好的自会更加努力，学习不如人意的，也不至于自暴自弃，或压力山大而导致心理问题。学生在这种氛围中学习，会心情愉悦，接受知识就快，即使差生，也会在正确的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。

除了自信，我们还要教会学生自尊自爱。学生有了自尊，懂得了自爱，就会自律，就会知道什么是真善美，什么是假恶丑，什么该做，什么不该做。

如何教会学生自尊自爱？身教大于言传，成长中的孩子最烦单调枯燥的说教，我们要亲身垂范，要“无言”的教育，我们自己也要自律自爱。平时，还要多和学生沟通，增加师生之间的情感交流，要用心倾听孩子心声，在日常教学中，要有效引导学生亲历体验，在亲历体验中懂得什么是自尊，什么是自爱。

我们还要保护学生的自尊。成长期的孩子，没有完人，我们不能随意撕开学生不好的一面。面对有缺点的学生，只能用心交流，激发学生的进取心，这就需要我们教师做有心人，关注从教育细节入手，身体力行。

和学生有了心的交流，也会让学生体会到老师对他们的尊重，体会到师生平等，在以后的学习生活中，也会去尊重别人，平等待人，更会体验到独立人格的尊贵和老师的真爱之心。在了心与心的愉悦中，学生醒悟了；在心与心的碰撞中，学生的思想升华了，灵魂净化了，成绩自会提高。

给予孩子自信，让孩子懂得自尊自爱，懂得尊重别人，在我看来，这就是教育孩子做人的根本。有了这个根本，无论社会竞争多么残酷，生存压力多么巨大，孩子都会行走在正确的路上；孩子的路没有走偏，成才也就指日可待。

以上就是我作为一名普通教师，对最好的教育的一点基本认识。在教书的这条路上，在日常教学中，我正在无怨无悔，身体力行着。

什么是教育读后感【篇3】

在《什么是教育》书中，苏霍姆林斯基认为教育必须从儿童的生命出发，尊重儿童的兴趣，提出问题，指出儿童的需要。苏霍姆林斯基说：“我一生中有两个儿童，一个是跟他的外祖母生活。一个是跟他的小伙伴在一起。”他在生活中也有这样一个经历：一个是在学生生病时，由于他的病痛，他也没人能理解他。另一个是跟儿童的父亲一起生活，在生活的第一天就把他叫到儿童那里面。一个是在家里的时候，由于儿女的溺爱，他们的孩子们的行为都是由父母溺爱的。这些孩子都是在不断的成长中，慢慢的变成一个个都是“自私、任性”的孩子，他们的一切行为都是从父母嘴里说出来的。这些事不是由于家长的溺爱而是由教师的溺爱而所造成。苏霍姆林斯基在这样的儿童世界中，已成为全社会人中的一个典型例子。

作为教师的我们，必须要有爱的奉献精神，只有当你真诚地爱他们，尊重他们，关心他们，了解他们，理解他们，才能赢得他们的爱，也只有这样才会赢得教育的最终目的。

什么是教育读后感【篇4】

什么是爱——爱的教育读后感500字：

在《爱的教育》里，我认识了天真又善良的安利柯，乐于助人的盖隆，懂事用功的克莱迪……他们就好像我的同班同学一样，坐在我旁边和我一起学习，让我立刻进入了书中。

在这本书中，安利柯的朋友克莱迪是我最喜欢的人物之一。克莱迪的爸爸是木柴批发商，爸爸出差，妈妈抱病卧床，店铺的生意使他只能在繁忙的间隙里写作业，料理家务。在这样的情况下，他还能给患病的妈妈煮咖啡，安慰她好好养病。他的懂事与勤劳让安利柯赞叹，也让我敬佩。

对他来说，我和安利柯一样也是一个“幸福的家伙”。在家里，我妈妈很少让我帮她做家务，更不用说帮爸爸干活了。克莱迪既能用功学习，又能努力工作，帮助他的爸爸妈妈，而我有时连学习都还要爸爸妈妈监督，让他们费心，这让我很是羞愧。

读了《爱的教育》之后，我明白了爸爸妈妈对我的爱有多么珍贵。他们给了我很好的学习环境，让我能无忧无虑地成长。读后感·同时，我也明白了我应该向爸爸妈妈回报更多的爱，虽然我没有能力像克莱迪一样，为父母做那么多事情，但我可以效仿安利柯，听爸爸妈妈的话，体谅他们的辛苦，做一些力所能及的家务，为他们分忧。

爱就像一个花骨朵儿，只有时时浇灌，才能吐出芬芳。《爱的教育》就是我急需的养分，它为我浇开了感恩之花，让我开始感恩父母对我的爱。我想，这就是我阅读这本书的最大收获吧。

水南小学三（6）班 麻乔韵

什么是教育读后感【篇5】

作者：建晶。所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，尤其是老一代对年轻一代，包括知识内容的传授，生命内涵的领悟，意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由的生成，启迪其自由天性。

真正的教育绝不允容许死记硬背，也不从不奢望每个人都能够成为真知灼见，深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习，自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试

教育活动关注的是人的潜力，如何最大限度地调动起来并加以实现以及人的内部灵性与可能性，如何充分生成。

质言之教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积，通过教育使具有天资的人，自己选择成为怎么样的人及自己把握安身立命之根。

我们应该警惕极端的倾向及在教育中的控制变成了人对人行为的约束，而使教育的爱落空。

什么是教育读后感【篇6】

以教育为信仰，以全力促进学生发展、成全学生生命为己任！

提到北京大学，我们能想到蔡元培校长提出的“思想自由，兼容并包”；想到清华，能想到梅贻琦；提到南开，能想到张伯苓……回望一所好的学校，往往是跟一位堪称杰出的校长联系在一起的，而一位杰出的校长则是跟他们对教育理想的诉求分不开。正视他们对教育理想的积极探索与躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入日常学生生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践，让他们成为了名副其实的校长。

从思想上行动，做一名引路人。校长要有对教育理想的诉求，同时又能创造条件，积极完成理想向着现实的转化。在这里，校长办学的理念是基础，是灵魂；创造条件，积极实践，则是转化的关键。

校长的办学理念，赋予学校以灵魂。校长理念的核心就是培养什么样的人，对培养什么样的人以及由此而来对如何培养人的思考，成为引领学校一切工作的中心。好的校长，会成为教育理想的见证者，把教育的本质带入当下。正如一位优秀的教师本身就是一种价值一样，一位优秀的校长本身也是一种价值，一种绝对性价值，不需要一个行政级别来证明。

你是校长，乃是因为你懂教育，你是教育之理的体现者、承载者。教育家作为校长，或校长作为教育家，眼睛紧盯的都应该是用教育之理来实践学校之事，并不是仅仅盯着眼前的成功。校长要踏踏实实地做教育，认认真真为每个孩子负责，有责任，有情怀，有信仰。

什么是教育读后感【篇7】

习惯了凡事都要有一个标准，有一个确定且唯一的答案，然后按照这一标准和答案来要求自己行为做事包括学习和做学问。然而教育学本就是一个难以捉摸的学问，它没有唯一的答案，各种理论以及各个个人或教育团体对教育的实践也不尽相同，随着学习的深入，对教育本质的思索让我越来越难以把握，当我试图从现实生活中去寻找答案的时候，我常常像走入迷宫一样慌乱而不知所措。

刚拿到书的时候，我产生了些许微微的失望，比起很多教育学的大部头，这本书很薄，在浏览了目录之后，这种失望更甚，书本最后一章的结论是“教育是一项道德事业”，这似乎又回归了一个无法论证清楚的老旧话题。庆幸的是，我没有因为自己肤浅的判断就把这本书搁置书架。

不得不说，这确实是一本好书，作者逻辑严谨，论证严密，可以感受到作者深厚的功底，确如书中所说，这是作者多年思索的成果。这本书给我的启发很多，作者摒弃那种上来就下结论的方法，相反，而是将自己的思考过程一点一点详细的描绘出来，他是如何分解这些问题，如何去寻求论证，又推翻论证，然后又得出结论，其中包括对杜威本人早年观点的思考和批判。透过这一过程，我可以看到大师是如何分析问题，寻找论据，最终建构自己的观点。整个看书的过程，仿佛在跟着大师一起思考，一起寻求教育的终极答案。

杰克森在讨论教育的本质的时候提出要将“本质”与“存在”区分开来。而这也是长久困惑着我的问题，教育如何解决崇高与世俗的矛盾。杰克森认为“教育实践呈现给感兴趣的观察者的是本质的和非本质元素的一种奇妙混合。他提供了必然真理和偶然真理的大杂烩，或者是本质和非本质真理的大杂烩。”那我们又该如何区分偶然真理和内在真理呢注：文中两处的“必然真理”和“内在真理”分别引自文中P69和P22，不知道是译者翻译的不同还是作者本身词义的不同，二者的说法有细微差别，在分析文中两处对于该词的描写，暂定为二者指代相同，杰克森指出“从理解事物的现实情况到事物应该的状况，不仅仅要求我们作实证调查，它还要求我们超越经验本身进入一个被称为超越的甚至形而上学的境界。”

整本书中，能够感受到作者满溢的个人情感和倾向，从学术的立场来看，这是不应该的，可是这又有什么关系呢，正如作者书中所阐述的，这本就是作者本人的主观性真理，而“教师的目标是让学生拥有他所传递的任何知识。”杰克森将这一过程称为“贩运真理”，在这一过程中教师会产生两种策略“接受”和“塑造”，教师首先要接受学生，包括倾听、观察、理解学生等，然后通过传递知识、纠正错误、树立典范来塑造学生。在这一过程中，老师仅仅是将自己的个人知识“贩运”给学生，而学生通过思考、感悟，逐渐转变为自己的个人知识，杰克森将这一过程归结为“取消、保留、提升”，它是一个学生在接受教师的知识后理性的思考，辩证的取舍，创新发展的过程。在文章的最后一章，杰克森批判了“告知”优于“塑造”的教学目标。杰克森认为教师和学生之间需要一种“相互承认”，这种承认是平等的，双向的，二者之间有情感的交流，这样教师才能对学生产生“塑造”作用，而不是简单的“告知”。而“爱”是教师与学生之间重要的情感纽带，在“教学与学习中居首要地位”。

本书最后一章的标题为“教育是一项道德事业”，然而杰克森对“道德事业”一词并没有进行界定和描述，作者所说的“道德事业”究竟指什么并没有明确的说明，读者本人只能根据文中的描述和自己的揣测做大概的判断。首先它是一种责任，上一代人有责任将知识传授给下一代人，或者说知识的拥有者有责任将所掌握的知识传给不知道的人;其次，负责传递的人传递的东西应当是其认为“有价值的”。

值得玩味的是杰克森在此使用的是“传给”、“传递”、“传输”，在之前使用的是“贩运真理”，这些词展示的二者之间都是一种平等的关系，没有尊卑之别，没有权威之说。就仿佛某人拥有某样东西，而拥有者将这一东西交付与某人，至于接受者如何理解、使用、改进这一东西，则是接受者个人的事情。而传递过程中所产生的学生对教师的爱戴与感激，则是传递者与接受者交往过程中情感交流的体现以及教师人格魅力对学生产生的影响。最终，教育的道德性就体现在使受教育者变得更好，使我们的社会环境变得更好，最终使我们的世界变得更好。

在书的结尾，杰克森指出“教育的理想会随着时间的推移发生变化”，而每个人也可以去思索、定义自己的教育信条，尽管这些定义不尽相同，而这并不重要，重要的是教育的理想在众多的沉思中得以前进。

当书本翻完最后一页，掩卷沉思，书中对教育本质的探讨，我似乎明白了，又似乎不明白，对真理的追求或许就是如此，仿如作者书中所写：“教育的最高真理并无有形的存在形式，它不能通过经验得到验证，它只能被考虑、谈论，示意出走向。”追求真理，是为我们前进的道路寻找方向，它指引着我们向前，再向前。时间流逝，岁月变迁，真理或许会改变，然而，这又有什么关系呢?重要的是——我们，一直在前进。

没有任何借口读后感读书笔记6篇

经过小编反复整理筛选我们最终推出了最新的“没有任何借口读后感读书笔记”，我相信这些建议可以帮助您更好地沟通和协作。冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”，作品就是一部启迪人心的好书籍。 阅读之后，思考和总结可以让我们的知识更加深入、更加系统。

没有任何借口读后感读书笔记 篇1

《没有任何借口》是美国西点军校奉行的最重要的行为和思想理念。猛一看书名，有一种强硬冷漠不近人情的感觉，但仔细品味之后却深刻体会到它的内涵：没有任何借口实质上是一种负责敬业的精神，是一种服从诚实的态度，是一种完美的执行本事。

读这本书给我最大的感触就是态度决定一切，工作意味着职责。这本书也给了我一次重新审视自己的机会，让我能静下来重新思考自己的思想和行为。我在想为什么有很多人会为自己寻找各种各样的借口?为什么有时候寻找借口并不比寻找解决的办法容易，甚至会更难却仍然有人舍易求难?我想，这除了人们习惯使然、惰性作怪之外，还有很大的原因，那就是为没有完成任务寻找理由，逃避应当承担的职责和处罚，也就不可能承担重任。在这个世界上，没有不须承担职责的工作，职责意识是成就事业的有力支柱。借口之所以产生，很大一部分原因在于职责意识的淡薄。遇到难题或艰巨的任务，首先想到的是如何推诿、拖延。当我们习惯于寻找或制造借口，而管理者习惯于理解借口，任何事业都不可能得以成功开展。借口产生的另外一个原因，在于不能正视自己的本事，在难题面前缺少自信。“一个人开始一项艰难事业时，他的态度对成功与否起决定作用。”一个人的成功与失败，一个团队或地区、一个国家、一个党的兴衰，内因都是起决定作用的因素。如果对自身和自己所从事的事业没有信心，就很难进行自我激励;如果缺乏内在的激励，就很难持续前进、获取成功。许多事实证明，挫折与失败往往源于自身的错误，而成功与胜利则源于在巨大困难面前超越了自我，战胜了自我。正如作者所说，“如果我们有勇气去追求，所有的梦想都能实现”。

细想一下，很多时候，很多事情，我们就是毁在“借口”上!借口就是一张敷衍别人、原谅自己的`“挡箭牌”，就是一副掩饰弱点、推卸职责的“万能器”。“借口”让我们屈服于眼前的困难，使完全可能做成的事儿浅尝即止功亏于馈;“借口”让我们丢弃了本应固守的理念，没有肩负起应有的社会道义与伦理职责;“借口”让我们放纵了对自己的磨砺与陶冶，使我们的意志品质变得彷徨脆弱;“借口”让我们满足于仅有的成绩而不思进取，甚至得过且过一任岁月蹉跎。作为一名总医院的中层干部，就是要对自己负责，对工作负责。既要增强职责意识，培养爱岗敬业精神，没有任何借口的去完成每一项工作;同时，又要加强业务学习，提高自身素质，掌握解决问题的方法和本事。仅有想不到的原因，没有做不到的理由。所以，无论是对待喜欢或不喜欢、容易或棘手的工作，都要以一种积极进取的精神，抱着非做成不可的决心，竭尽全力，把“有效执行”体现得淋漓尽致。

正如书中所说，“学会负起全部职责，全力以赴地努力，整个世界都会为你让路”。其实谁也没把你打倒，能打倒你的仅有你自己，人活着就注定要负职责，对家人，对自己，对社会。生活中的职责我们义无反顾，工作中的职责我们也必须承担。仅有我们意识到自己的职责，我们才是真正意义上成熟的人。

没有任何借口读后感读书笔记 篇2

成功的人找出路，失败的人找的口。

在一个漆黑的夜晚，马拉松运动员阿尔瓦里跋涉进入墨西哥城的奥林匹克体育场，最后一个到达终点线。比赛的获胜者已经领到奖杯，颁奖仪式已经结束，当阿卡瓦里独自来到体育场时，整个体育场空无一人。阿克瓦里的腿上缠着绷带，还沾满了血迹，他设法绕着体育场一直走到终点。

在体育场的一角，世界著名纪录片制片人艾伦·格林斯潘默不作声地观看。在好奇心的驱使下，格林斯潘走过来问阿卡瓦里为什么要拼命跑到底？这位来自坦桑尼亚的年轻人轻声地回答说：

“我的国家从两万多公里之外送我来这里，不只是叫我在这场比赛中起跑的，而是派我来完成这场比赛的。”艾克瓦里在比赛中受了伤，他完全有理由找借口退出比赛，但他没找任何借口，也没有任何抱怨，职责就是他一切行动的准则。“没有任何借口”做事情的人，他们身上所体现出来的是一种服从、诚实的态度，一种负责、敬业的精神，一种完美的执行力。

能够拥有这样的执行力，说明了一种心态的定位。

《没有任何借口》是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口，他体现的是一种完美的执行能力，一种服从诚实的态度，一种负责敬业的精神，其核心是敬业、责任、服从、诚实。西点军校之所以能够培养出那么多优秀的人才，就在于它将“没有任何借口”作为学生的行为准则，使西点军校的学生在任何一个团体都表现出了良好的团体精神和合作能力。

因为它们有强烈的责任感、荣誉感和纪律性，它们自信、诚实、积极、敬业，从而成为可靠和负责任的人。

上述是我读《没有任何借口》中印象最深刻的一个故事及收获至深的地方。读了这本书，我真的感到很幸运，因为这本书给我的灵魂洗了一次澡，这使我现在正视自己应有的态度。

“没有任何借口”看似冷漠，缺乏人情味，但它却可以激发一个人最大的潜能，最重要的是这本书让我懂得对于生活，对于工作，对于站在这个位置的我，应持有的态度。

有句话说的好“态度决定一切”的确如此，在我没有读这本书之前，我也在思考我的生活，我的工作，我总是在问自己与毕业到就业这一历程我都在做些什么？我是否在付出？是否在收获？

对于阳光下最光荣最温暖的事业，我覆盖了多少温暖？我又促使它释放了多少温暖？每每思虑我定会感慨万千，定会为心灵增添些许困惑……..

幸运的是，读这本书让我知道了一个集体的凝聚力和战斗力，以及作为一个资本人的自我塑造。通过阅读《没有任何借口》使得我对自己的生活及工作进行了重视，作为一位年轻教师我深刻认识到态度的重要性，及我现当下应改变的那就是心态。良好的态度会使你对生活和工作充满热情和动力。

我们知道在我们的生活中有些事有些人并不是我们理想中的那样完美，因为我们生活在现实当中，，甚至曾出现过逃避并给自己找些无谓的借口，而《没有任何借口》中说的好：“人的一生中尤其是在年轻时是求知塑造自己的时期，自己要学会给自己加码，始终以行动为见证，而不是编织一些花言巧语为自己开脱。”的确无论成功与失败未来还很长，我们还年轻我们需要的是给自己加码，我们要充满热情，充满活力。

时刻抱有积极的态度去面对工作面对生活，虽然有些人有些事是我们无法改变的，但是我们可以改变我们的态度，况且热情像火，它能点燃人身上的潜能，让所有的智慧和优点充分发出光来，人有热情就有了原动力，有了原动力就能产生积极性，有了积极性就会主动去做。那么我们摆正了心态拥有了热情，我们内心中的那份执著就会被释放出来，我们的那份执著，那份真纯的以释放，那么我们想得到的想要追求的定是幸福的获得，因为幸福所以珍贵，所以我们定会对此幸福多些责任，做自己最幸福的责任同样是幸福的。对于我们这份太阳下最光辉，最温暖的事业，对于每天面对的一张张真纯的面孔，我不能不说我们是幸福的。

有句话说的好“孩子是春天是春天的另一种姿势”，孩子们充满了生命力，充满了性灵。对于这样温暖的性灵我们就不应多些呵护与责任吗？况且面对一张张如同白纸的孩子们等着我们去描绘我们定要满怀爱心满怀责任。

况且那么贴近这些最真纯的性灵定会触动我们内心最真纯的执著，回归那句话做最真纯最幸福的工作不仅是责任更是温暖更是幸福。好了以这样阳光的心态去工作那定会很幸福。当然，我们不会有任何理由去幸福，因为我们快乐，我们工作，我们工作，我们快乐。

摆正了心态了一切就豁然开朗了，跳出所有就像艾克瓦里所说的那样：“我的国家从两万多公里之外送我来这里，不只是叫我在这场比赛中起跑的，而是派我来完成这场比赛的。”同样我们来到这个世界总是热热闯闯的挥着拳头准备大干一场，上帝带我们来到这个世界不只是叫我们在这个世界上启程就算了的，而是让我们来完成这次生命之旅的。

至于旅途是看风景还是边看风景边感受或。。。。。就像书中说的那样：“粗劣的工作就会造就粗劣的生活，而且还会使人丧失做事的才能。

”我们知道我们的生命不可飘渺虚度，它是真实厚重的具体。对于它具体承载了工作﹑责任、诚实﹑生活等等太多，所以我们身处此丰实的生命旅途之中，这旅途中“有你有我也有它”如果我们彼此温暖，彼此幸福，不就是一种美丽，不就是生命温暖的幸运吗？

哲人说:“你的心态就是你真正的主人”。伟人说：

“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。艺术家说：

“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情；你不可以控制环境，但你可以调整自己的心态。”佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

狄更斯说：一个健全的心态比一百种智慧更有力量。爱默生说：

一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路……我说：“阳光心态温暖生命，幸福生活”。所以态度决定命运感染生活……..

以上是我读《没有任何借口》些许收获，仅限于个人拙见，还望各位领导同仁今后指点迷津。学习没有结束还需继续努力。

殷维维2012.1110

没有任何借口读后感读书笔记 篇3

拿到昆昆给的《没有任何借口》这本书已经有一个多星期了，历经数日终于仔细品完了这道美味的佳肴。很显然我没有按时将自己的第一感想发到ekp上去，在此我主动承认错误。即使你加班到午夜，你也不能选择完成你设定的工作计划。

刚刚工作的这几天要学习的内容很多，会议很多，考核也很多，我们住在一起的六个人基本每天都是在夜深人静的时候才依依不舍的合上疲惫不堪的笔记本电脑。“没有任何借口”，既然是自己当时定下来的目标就要以百分百的态度去完成，我们不是二，只是一种态度！

其实，在这本书的字里行间，每句话都是一句至理名言。这本书的内容像磁铁一样吸引着我。在一字一句细细品味之后着实受益匪浅，相信对自己以后的素质和能力提升都有很大的帮助。全篇阅读完这本书后，我终于找到了原来自己以前虽然在不断努力和进取，可还是在原地踏步、跟不上步伐的原因。

“保证完成任务，做解决问题的高手”是这本书里面最让我最记忆犹深的一句话，没有任何借口，在今后我要将这些思想和行动应用到实际的工作和生活中。这本书是以美国西点军校为版本，对企业员工进行行为准则教育的书籍，它紧紧围绕“没有任何借口”的主题展开，讲述的是美国西点军校学子在接受任务后，克服一切困难，想尽办法去完成任务，不去寻找任何借口，它体现了一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行力。看完这本书，我们就能明白，我们每个人都应该有这种精神，才能成为一个诚实守信的人，一个对社会有用的人，一个对企业有用的人。

但是，在生活中、工作中，我们有时也会找一些借口，比如：在短时间内手头上聚集着很多事务时，总想歇息，认为许多人都在休息，自己还要坚守岗位、加班加点，心理有一丝不平衡，认为工作拖一拖也无所谓。当领导问我们工作做得如何时，我们会为自己找一些借口。

有时候，当事情做得不好的时候，他们也会习惯性地强调，外部因素导致事情无法完成等原因来为自己辩解。从“没有任何借口”的故事中，我看到了借口虽然可以让我们暂时逃避责备，获得了一些心里的轻松、舒服，但是却使我们养成了一种不好的习惯。美国西点军校对学子提出“没有任何借口”这个理念和行为准则，就是要求任何一个团队和个人都要表现和发挥出良好的团队精神和合作能力，要有百分百的执行力，要求大家具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识，自信、诚实、无私、主动、敬业，正确地认识自己，从而成为可以信赖、可以承担重任的人。

“没有任何借口”这句话仿佛就是在告诉我们，对上级的各种要求都要无条件服从，不能寻找任何理由。然而，当我真正看完了《没有任何借口》这本书后我才明白，这里所说的“没有任何借口”，意在强化人们想尽办法去完成任何一项任务的能力，他要求我们在去完成某一项工作时，不能仅限于尽心尽力的去完成，而是要不顾一切、全力以赴，并不是简单的完成上级所指派的任务那么简单。“没有任何借口”所体现的是一个人的坚定的执行力，一种诚实的态度，一种敬业的精神。

“没有任何借口”需要我们百分百的执行力，但是我们不能简单的把“没有任何借口”理解成对待上级的奴颜婢膝、惟命是从。因为在实际工作中，一个人的服从并不意味着他有很强的工作能力。相反，大多数太听话的人缺乏自己的想法。而且，我们干任何工作都要讲究一个原则，如果某个重要岗位的员工只顾听从上级的话而放弃原则，那么，出问题只是时间的问题，出大事是迟早的事，这种事例在现实生活中已经数不胜数了。

所以说，一个人不论是做人还是做事，都要做到做正派的人，做诚实的人，做正确的事。突然想起曾经一位已经毕业的学长在一次聚会上说的一句话：“在对的时候做对的事”，看似简单的一句话却让我受用至今。

把“没有任何借口” 融入到对待工作认真负责、执行任务坚决果断、遇到困难契而不舍中，始终告诉自己在对的时候做对的事，这才是作为一名企业优秀员工所应具备的行为准则。虽然我不是一个优秀、完美的企业员工，但我深知工作和学习不是合别人，最重要的是为了自己，为了自己的成长。“没有任何借口”，也无需为自己找任何借口，这并不是负担，而是一种态度！

源动力的各位童鞋们，希望在以后的工作中大家都能够拿出百分百的执行力，高调做事，低调做人，为五年后的自己留下可圈可点的美好回忆。

没有任何借口读后感读书笔记 篇4

当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时，我相信，我们的憧憬都是一样的，我们对未来的期望也是一样的。暑假里，当我再次重读《没有任何借口》时，又有了不一样的感受。封面上的一段话已经完整的概括了全书的主题思想：没有任何借口体现的是一种负责任、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。猛一看书名，有一种强硬冷漠、不近人情的感觉。但仔细品位之后，却深刻体会到它的内涵：《没有任何借口》实质上是一种负责敬业的精神，是一种服从诚实的态度，是一种完美的执行能力，它是要求我们尽己所能去认真做好每一项工作，而不是为没有完成任务去寻找借口。

因为工作就是我们要用生命去做的事。只有我们全力以赴、以真诚的、感恩的、热情的态度，自动自发的去工作，我们就会感受到无比的快慰和回报。工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功更不属于那些寻找借口的人!借口是拖延的温床，借口的实质就是推卸责任，我们不能让借口成为自己的习惯!不管在什么条件下，对待工作我们要无条件地执行，要时刻铭记这是我们的工作，我们必须认真地对待一切事情，要视服从为美德，这样我们才能做到不去为了寻找各种借口而说出一些没必要的谎话，才能全力以赴地投入工作，才能发挥出自身的真正才能。正如书中所说：没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，工作是一个人亲手制成的雕像，是美丽还是丑恶，可爱还是可憎，都是由她一手造成的。

在感动的过程中，我又一次体会到读书的快乐;我们应该首先树立起正确的人生观与价值观，把握清楚自己的奋斗方向并制定一个相对的目标，并为之而努力奋斗，并马上行动以驱赶借口。只有立即行动，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能见证历程的辉煌。

不论做什么，都要充满自信，满怀激情。要知道，工作跟你和他人的幸福有关。

通过读《没有任何借口》全文，有一个感觉：从现在开始，需要重申明确自己的从业理念。那就是：做一个敬业爱岗、诚实负责、认真做事的人，以敬业、服从的态度，想尽办法去完成每一项任务。

没有任何借口读后感读书笔记 篇5

对自己负责

“对自己负责”是我这一段时间才真正领悟到的。为什么说是“真正领悟”到的呢？这是因为以前我也知道“对自己负责”这句话，相信多数人也知道它，但是仅此而已，那时的我并没有真正的认识到这句话的内涵，只是说说而已。

至从我读完公司给我们下发的《没有任何借口》这本书以后，我的心态才发生根本性的转变，才真正的对这句话有了新的看法。

“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正是秉承着这一重要的行为准则，才做到对自己负责；只有这样，西点军校的学生才能在任何一个团体中展现和发挥良好的团队精神；才使他们具有强烈的责任心，荣誉感和纪律意识，自信、诚实、主动、敬业，真确地认识自己，从而成为可以信赖和能承担重任的人。

现实生活中对自己不负责任的人有很多，包括我自己在内也是这样的，我们总是有太多的理由使自己无法对自己负责。我们常为自己寻找各种借口：路上塞车、闹钟不响、、同事不配合、领导没交待清楚…… 只要刻意去找，借口总是有的。

我们应该做的是排除一切影响自己目标的因素，怕自己起不来就要想办法起来，办法总是有的，要对自己负责；对于领导交代的事情不清楚的就再去问清楚，办法总是有的，要对自己负责；自己不会的题可以去问老师同学，办法总是有的，要对自己负责。

作为一名煤矿工人，煤矿这个行业比较特殊，它是一个高危行业，每年国家的非自然死亡人中煤矿事故死亡是占很大的比重的，它不但给遇难的家庭带来了巨大的痛苦和伤害，而且也给煤矿企业带来了巨大的损失，所以在煤矿企业中安全生产是一项很重要的工作，是一个永恒的话题。我们要始终坚持“安全第一，预防为主”的方针，搞好安全工作。这就是对自己的负责，就是对自己家庭的负责，就是对工作的负责，更是对社会的负责。

对自己负责，要保持一颗积极、绝不轻易放弃的心，要经常自省，尽量发现你周边人或事物最美好的一面，从中寻找好的看法，从而做到“见贤思齐，见不贤而自省”让自己一直向前走，从而使自己走向成功。

没有任何借口读后感读书笔记 篇6

在前言部分，叙述了一段他的亲身经受。登上运输机，预备第一次降落训练，所能依靠的只有装着降落伞的背包。

离地一千两百五十英尺的高空中，降落伞没有从后背弹出来。

怎么办？闭上眼睛，想象一下那个场景。是不是脑袋“嗡”得一声就大了，血液快速向头顶涌去，惊恐、无望……，大脑一片空白，心脏在扑通扑通地狂跳。之后消失在脑海中的第一个念头是什么？我怎么那么倒霉，拿到一个坏的背包？是谁整理的`这个背包？埋怨完然后开头懊悔，我不该来参与训练，我不该来上这个军校，那么这样的险境就不会消失……诸如此类。原谅我平常的经受有限，无法完全体会到那样的危机时刻的感受，想必比我上面的描述要丰富许多。

离地一千两百五十英尺的高空，身体在急速向下坠。有多少时间可以利用？在落地之前打开降落伞。

“长官，没有任何借口”不要埋怨！不要发牢骚！不要指责！接受这一切！接受责任！我想成为一名空降兵！这是我的选择！

“假如绳索缠绕起来了，就要像踩自行车那样摇摆双脚。”在危险时刻，摇摆双脚，消失了奇迹，缠绕的绳索解开了，降落伞打开了，给了生命与时间去享受这个世界的荣光，等待着最终的落地。

高空中，每分每秒都是那么珍贵。哪怕是片刻的分神，为自己去找借口，都无法快速做出反应，无力扭转糟糕的形势，无法从巨大的逆境中摆脱出来。

虽然我们不会像那样面临如此危急的境地，但道理是一样的。当我们在为自己找借口，在不停的埋怨，不断的发牢骚，不停的指责时，负能量就包围了我们，它就像一个漩涡，像一个沼泽，让我们越陷越深，无法自拔，我们的大脑回路也似乎习惯了这样的模式。

我们会为我们的失败、不如意找各种各样的借口。假如不是客户无理取闹，我也不会跟她起冲突；假如不是路上堵车，我也不会迟到耽搁工作；因为同事之间的协作不好，我没有营销胜利；因为员工的乐观主动性太差，导致我们没有完成任务……

我们总能给自己找到不优秀、不完善、不胜利、不努力、不奋斗的借口。

是教出来读后感(集合11篇)

在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道，长期而大量的阅读是写好作文最好的积累。我们写作文要具体有内容，不要空泛。你一般写作文都是从什么地方写起的呢？经过整理，小编为你呈上是教出来读后感(集合11篇)，希望能为你提供更多的参考。

是教出来读后感 篇1

近些年，和教育相关的、我们听得最多的一个词就是素质教育。什么是素质教育？怎样做才算是让孩子素质教育了一把呢？这些问题紧紧缠绕着我们老师，尤其是资历较浅的青年教师更是有种晕头转向的感觉。对于外来的教育信息，有人赞成并效仿，有人批判并抗拒，当然也有“去其糟粕，取其精华”的。但不管如何，大多数人总是认为，各国国情不同，因此别人的教育方式不一定适合本国的孩子（至少在没看《优秀是教出来的》之前我是这么想的）。翻完本书之后，感同身受，里面大部分的事情都曾经在自己身上发生过，原来不管你身处何地，教育仍然是共通的。除此之外，从这55个细枝末节中，能感受到这位教师对待自己的工作的细致，以及所花费的心血。

回答问题要完整，这是每个教师都知道的，在课堂上我们也要求孩子能根据问题把话说完整。看了这本书后，我才知道这位老师想的要比我们深远。仅仅是说一句完整的话，对于孩子来说根本起不到任何训练的效果，必须要有下面的第二、第三步，就是教孩子说出支持自己观点的理由，还有也是我们特别容易忽视的“综上所述”。观点—阐述—总结，这三步是体现孩子思路的好途径，通过这样的方式训练孩子，长此以往，孩子遇事必定会在脑中有一个缜密、清晰的思考过程。

以上只是举了其中的一个例子，但确实能看出这个老师真正是个有心人。什么是素质教育？去掉一些个不实，去掉一些个浮华，一起来看看这本书，一起来找找答案。

是教出来读后感 篇2

《优秀是教出来的》让我受益的内容首先就是克拉克先生提出的被人们忽视的55个细节，正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。从餐桌礼仪到积极心态的培养，从学习、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面，它告诉我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要我们让孩子置身于充满新鲜感的教育氛围中，只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的，只要让他们成长并快乐着，那么，即使是令人头痛的问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。书中所叙述的教育问题不是艰深的理论，而是简单易学、操作性极强的方法。

然而定规矩容易，执行规矩难，这些规矩我们平常也曾经制定过，不过基本上都是有始无终，《优秀是教出来》这本书后另一个让我受益匪浅的就是克拉克先生对信念的坚持和主张的品质。我觉得克拉克先生是个立场坚定、坚持信念的人，他的这种对信念的坚持正是我最缺少的。克拉克先生说：有时候，坚持你的信念是很困难的事，尤其是在只有你一个人持有这种信念的时候，你会感到更加孤独。我只希望我能为我的学生们树立一种信念，让他们有勇气为自己的信念、主张和梦想而努力。是呀，坚守信念是很困难的，想要让学生做到这55个细节，需要信念的坚持和时间。虽然不能马上做到，但只要自己尽心关注每一件小事，关注每一个细节，把小事做好，做细，总会有一天会成功的。

是教出来读后感 篇3

《优秀是教出来的》读后感800字：

第一次看到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢？于是我就对这本书充满了渴望。阅读这本书，结果出乎意料的是：我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等，这些不都是我们老师平时经常强调的吗？书中没有长篇的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次静下心读的时候，我不得不佩服作者对事业执著追求的精神。

对于一个小学老师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。

作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。读后感·书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子，赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习。

看完这本书之后，我感触颇多，书中告诉了我，优秀是一种习惯，只要掌握了正确的教育方法，孩子的观念及行为就可能马上改变，而一旦掌握了正确的教育方法，不仅可以激发孩子的学习潜力，改变孩子的不良行为，而且可以提升孩子的综合素质，在生活中营造出更多的乐趣。

是教出来读后感 篇4

路漫漫其修远兮

——读《优秀是教出来的》有感

黄秀开

清明将至，天雨绵绵，笼罩着小书店外宁静的街道，趁着躲雨之际，浏览着“新鲜”的课外读物，《优秀是教出来的》夺入眼球，“优秀怎么是教出来的”如此“歧义”的句子，身为一名教师的我，老毛病起犯（见到病句必挑），好奇心和好胜心让我“弱水三千，独取一瓢”。

绝无生搬硬套先贤哲人的陈词滥调，作者罗恩克拉克的序言犹如一股清泉涌入我心（不可随风逝去）：“我感到很幸运，因为我能为孩子们工作，能直接获取第一手资料，从而把这55条规矩发展成今天这个样子。他们是我儿时成长经历的一种延伸，同时加进了我对生活的体会，以及在教育学生的过程中我认为有必要添加的内容。”平实、自然、流畅的笔调道出了作者的独特见解，我仿佛遇见一位老朋友，或者是一名可以解读彼此的知己。

细细品味罗恩先生撰写的十几则小故事后，更让我觉得自己的教育事业路漫漫其修远兮。优秀在不同时期的定义，难道不都是在强调着优秀的背后所要付出的心力吗？

尊重孩子，让孩子从尊重中学会关心——“与大人应对，要有礼貌，有分寸”、“与人互动，眼睛要看着对方的眼睛”、“见到每个老师，都要说某某老师好”、“尊重别人的发言与想法”……联想起平日自己的学生们，班主任的我真的不难发现，学生若是本班的，孩子们会主动打招呼，而非本班的学生跟我打招呼的几乎很少，见了都像“耗子见猫”——能躲绝不遇上，即使遇上也飞快溜过，学生对老师尚且如此，对学校的后勤工作人员主动打招呼的画面就更少见到，更何况对校外的陌生长辈们了！这正反应了我们对孩子们观察的疏忽，如果我们能对孩子们给予更多的细心，了解他们的习性，及时教育他们“中国历代都是礼仪之邦”，教育他们不单书本上作业本上写着，更要有生活中的“赴之于行动”，教育他们相互尊重，彼此关爱，那么相信这些孩子们能体会到有礼貌所带来的愉悦，校园也会充满更多欢声笑语。

宽容孩子，让孩子从宽容中学会自爱——“同学受罚的时候，不要看着他”“别人碰到你，不管有没有错，都要说声对不起”、“要乐观，要享受人生”、“从错误中学习，继续向前迈进”……记得书上有这样一个例子，“就说亚龙吧，他破坏了记录以后……好，那我就让全班同学重重地刺激他，我看见他们用眼睛瞪他，在午餐的时候责备他……”，“无论是批评还是表扬学生，我都尽量采用简洁的方法。我不愿意为了批评或表扬学生而去画表格、贴小旗、挂五星等，这只会弄得手忙脚乱……”这真实地解决了教育学生时遇到的难题，特别在现今新制度的实施中，我们往往被许多东西所牵制，对犯错的学生不敢惩罚了，生怕伤及他们的自尊心，甚至几句严厉的批评也不允许，而对每个学生攒写一大摞评价档案。老师费时费力，写鉴定，搞评语，而往往对孩子们还是缺乏实际性的关爱，以后我要真正做到关爱班中的每一位学生，在最需要的时候轻拍他们的肩膀，在最快乐的时候和他们分享，见证他们的点滴成长，赢得他们的更多信任，走进他们的情感世界，把教育根植于爱。

赏识孩子，让孩子从赏识中学会行动——“用小小的贴心，为别人制造惊喜”、“做什么事都要有条理”、“自己的理想自己要坚持”……既对孩子严格施教，又适时给予鼓励和肯定。想到了我班上经常不写作业的学生,他们时常令我火冒三丈,对比罗恩先生，我在工作上还是缺乏创新。记得书中罗恩先生介绍他曾经对待一个“问题”学生欠交作业，他尝试了两种方式寻求学生家长的配合。第一次他直截了当地告诉那学生家长情况，结果家长见怪不怪地讽刺了老师；于是第二次罗恩先生先赞扬孩子一向表现不错，可最近有点松懈不完成作业了，家长听完了高兴地要求老师一定要继续严格要求孩子，并承诺自己也会积极配合老师的工作。罗恩先生改善了与家长的交流方式，使同样一件事情，不同的处理方法有了不同的结果。除了佩服罗恩先生的别具匠心，更让我领悟到在对待懒散学生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。

这本书，为我带来许多启发，我要学习罗恩先生“克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良习惯”的精神！为了我们祖国美丽的花朵，为了孩子们的精彩人生，我会悉心教育，就像罗恩所说的：“只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！有感》

是教出来读后感 篇5

《优秀是教出来的》读后感600字：

《优秀是教出来的》让我受益的内容首先就是克拉克先生提出的“被人们忽视的55个细节”，正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。从餐桌礼仪到积极心态的培养，从学习、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面，它告诉我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要我们让孩子置身于充满新鲜感的教育氛围中，只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的，只要让他们成长并快乐着，那么，即使是令人头痛的问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。

书中所叙述的教育问题不是艰深的理论，而是简单易学、操作性极强的方法。

然而定规矩容易，执行规矩难，这些规矩我们平常也曾经制定过，不过基本上都是有始无终，《优秀是教出来》这本书后另一个让我受益匪浅的就是克拉克先生对信念的坚持和主张的品质。我觉得克拉克先生是个立场坚定、坚持信念的人，他的这种对信念的坚持正是我最缺少的。

克拉克先生说：“有时候，坚持你的信念是很困难的事，尤其是在只有你一个人持有这种信念的时候，你会感到更加孤独。

我只希望我能为我的学生们树立一种信念，让他们有勇气为自己的信念、主张和梦想而努力。”是呀，坚守信念是很困难的，想要让学生做到这55个细节，需要信念的坚持和时间。

虽然不能马上做到，但只要自己尽心关注每一件小事，关注每一个细节，把小事做好，做细，总会有一天会成功的。

是教出来读后感 篇6

一：说话要讲礼貌

回答问题时要用“好的，老师”或者“不，先生”这样的尊称，如果只是用点头或者其他的方式表达是或者不是，那是不可取的。

我们培养学生不仅要成才，更要成人；不仅要智商高，还要情商高。要让我们的孩子情商更高，其实就是说话得体，说话得体的前提就是要有礼貌。从上海培训回来，上海特级教师的情商训练课令我印象深刻，感慨我们也要对高中生的情商进行训练。那么就从说话有礼貌开始吧！

二：眼神沟通很重要

当有人和你说话时，眼睛要注视着他；有人发表意见时，你的身体和脸要正对着他。当发表自己的观点时，眼睛要注视着对方会获得更多对方的关注。用眼睛注视对方，不仅表明你很自信，同时表明你很尊敬对方。

当上课时，如果用眼睛紧盯着老师，会大大提高课堂的效率。这让我想起了自己上高中时，眼睛总是时刻注视着老师，关注老师的一言一行，听课效率很高。

三：真诚祝贺获胜者

当班级某个同学获得进步时，其他同学应该给予真诚的鼓励。鼓励会让进步者感受到自己的价值。班级形成相互鼓励的氛围，在高中这条枯燥的道路上多了许多优美的风景。但是同时也要注意对学生的鼓掌进行训练——鼓掌至少保持三分钟，同时确保两个手掌充分接触，以便掌声足够响亮！

是教出来读后感 篇7

寒假里读了一本书《优秀是教出来的》，我觉得作者克拉克先生确实是位了不起的好老师，他的许多做法都给我带来启发，值得我去学习，其中感受最深的有两点：

一、关注细节，培养孩子良好的习惯和教养。

平时我们也会关注孩子的习惯培养，但我们关心的主要是孩子的学习习惯和行为习惯，而克拉克先生关注到了更多的细节，比如“说话险要讲礼貌”、“眼神沟通很重要”、“真诚沟通很重要”、“主动询问表示关心”、“谢谢传递好心情”“人在窘境莫旁观”等，并把这些作为要求去训练，所以他的学生无论走到哪里都彬彬有礼，受人欢迎。他的这种做法给我很大的启发，因为这些为人处事的细节往往能体现一个人的教养，同时这样的训练就是潜移默化地教孩子学会如何真诚友善地与人交往，而这些正是现在的孩子们比较缺乏的。克拉克先生这样的做法值得我们学习，在关注他们行为、学习的同时，培养他们得体的举止，高尚的品格。

二、真诚地对待学生，“严慈相济”。

克拉克先生对学生的关爱是发自内心真诚的关爱。他带孩子们参加各种各样的活动，连夜为孩子们赶制巧克力蛋糕作为奖品，他给孩子不断地带来惊喜和快乐，换来了学生对他的尊敬和热爱。因为学生们喜欢他，喜欢他的课、乐于执行他定下的规矩，甚至心甘情愿接受他的“惩罚”。同时，他对孩子的要求也是严格的，定下的规矩坚持让孩子做到，这种“言出必行”使他在孩子面前树立了威严，并借助集体的力量去影响哪些比较“顽固”的学生。我觉得这样的治班方法非常有效，“严慈相济”也正是克拉克先生教育的秘诀之一吧。

其实，克拉克对学生的很多要求和我们平时对孩子的要求是相同的，但同样的要求不一样的做法也会带来不同的教育效果。读了这本书，我感觉到优秀确实是教出来的，而如何教出优秀来，也是我们平时要学习、要努力的方向，不仅要做一个“认真”的教师，更要做一个“智慧”的教师，这智慧源自教师内心对孩子的关爱，源自教育实践中的探索与思考。

是教出来读后感 篇8

最近我阅读了《优秀是教出来的》一书，细细品位 罗恩先生撰写的十几则小故事之后 , 犹如一股清泉涌入我心。整本书并没有很多的理论分析，取而代之的则是这十几则叙述着罗恩先生自己真实经历的小故事，但就是这朴实的十几则小故事却让我深深感受到了教书育人所需的人文精神 那就是 细心、爱心和耐心 。

一、教书育人需细心

我们教师面对的是一群幼小的儿童，他们正在汲汲可求的了解外面的世界，同时也在学习如何在这个繁杂的社会中生存。他们的各种良好习惯其实都是在学生时代，特别是小学阶段养成，这就要求我们教师，必须注重学生学习和生活的每一个细节，做到细心的纠正和培养他们的良好习惯。也许有些教师总不屑一顾事物的细节，太自信 天生我才必有用，千金散尽还复来 ，殊不知，育人工作就是从学生的日常行为和学习习惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观，学生才能一步一步地走向社会，走向成功。

打开书的第一面，我们会看到罗恩先生提到的〈说话先要讲礼貌〉。联想平时自己在学校的日子，我经常会发现，我们的孩子如果是自己班上的，他会主动的与你打招呼，而非本班的学生机率就小了很多，学生对老师尚且如此，更何况对学校的后勤工作人员又会怎样呢？这其实就是我们常常忽视的众多细节的一个缩影。如果我们平时也能细心地观察到这点，及时地教育自己的学生，告诉学生对别人尊敬一分，别人也会回敬你一分。懂礼貌是做人的最基本的一点。那么在我们校园中一定会出现很多很多的笑脸。学生们也能体会到互相尊重所带来的愉悦。

二、教书育人需有爱心

爱是一种责任，爱更是一种力量，一种化腐朽为神奇的力量！教育根植于爱。一个人心中有爱，才会有工作的深情和热忱，才会真诚地呵护学生，才会对学生有一份发自天性的牵挂。书中风趣幽默的 麻辣 老师 不仅用爱 征服 了一群又一群调皮捣蛋的 问题学生 ，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生。他在对孩子严格施教的同时，也用爱心和热忱赢得了他们的爱戴。看着罗恩记录下的感人故事，我想了很久，发现每每写年度工作总结时，我都会来上一句： 我关爱班中的每一位学生。 但我真做到了吗？其实我做的远远不够。在《改正错误经历》一篇中，罗恩根据孩子的年龄特征，给予了学生的无限的爱心，罗恩他才真正做到了 我关爱班中的每一位学生 。

我想下学期我也要多与学生走在一起，从以培养师生感情为重点，让我赢得学生的更多信任，走进学生的情感世界，为了我的教育工作能成功，也为了能让自己尝到被学生爱的喜悦与激动。

三、教书育人需有耐心

在看了《优秀是教出来的》这本书后，我认识到了我的耐心还不够。罗恩这些年转化后进生所用的耐心，我想到了我班上经常不写作业的学生 , 他们时常令我火冒三丈 , 对比罗恩先生这又算什么呢？通过自己的悉心教育，学生的学习习惯一定会有改变的。就像罗恩所说的： 只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。 路漫漫其修远兮，我想我应该耐心的继续努力。

合拢了《优秀是教出来》一书，闭眼回想着，一个个感人至深的故事历历在目。敬佩罗恩对学生付出的的细心、爱心和耐心，羡慕罗恩得到了那么多学生爱的回报。我会把我所学到的这 三心 用在我今后的教学教育中。

是教出来读后感 篇9

进入教育工作领域已经有两年多了，孩子们的天真可爱给我留下深刻的印象。如何将这些讨人喜欢的孩子们培育成为真正的社会梁柱，还需要我们在教育过程中不断吸取和积累教育经验。面对形形色色的教育书籍，作为教师的我们需要有“拿来主义”的意识，不能一味地死搬教条。

在今年寒假我潜心拜读了美国当代著名优秀教师克拉克先生的著作《优秀是教出来的》。书中给我们介绍了55个成功的教育细节。由于中美差异，有的我觉得不适合使用。这里我挑选出适合于提升我今后教育工作的三个细节，与您探讨。

诚心

书中第3个细节提出“真诚祝贺获胜者”的观点。我认为这是对孩子最好的一种鼓励方式。孩子在求学的过程中特别需要别人的肯定。这时作为孩子的教育者要懂得在适当的时机给予孩子最真诚的鼓励。哪怕是一个奖品，一句表扬，一个微笑……都会成为孩子积极向上的动力。同时教育者也要引导孩子们之间能够发现对方的成功与优点，给他们最真诚的祝贺。

关心

书中第35个和第9个细节分别介绍了与人交际中的礼节问题。一个是要主动去帮助别人（“主动帮人捡东西”），另一个是在得到别人帮助后的礼貌问题（“谢谢传递好心情”）。我认为这两个方面是一个人必不可少的素质，而这种素质在人的孩提时期必须养成。无论何时何地如果有人掉了东西，你主动去捡起来递还给人家，也许他距离物品比你近，但出于礼貌，你还是做出弯腰的的姿势，别人都会感谢并记住你的。人是感性的动物，当你遇到困难时，别人也会真挚地给予帮助。当你得到别人的帮助时，要用“谢谢”传达你的谢意。嘴边常挂“谢谢”，对你来说是一件极其容易的事，但对于帮助你的人来说，是一种情感回报，能产生愉悦的心情。何乐而不为呢？

爱心

在当今经济社会里，为了成功，你必须让别人在任何时间能够联系到你。克拉克先生把这种做法带进班级中。他在书中提出“遇到困难找老师”，把自己的电话告诉学生。我非常赞同这种做法。这样会让学生感觉很好，因为他们知道自己在需要你的时候，就能找到你。这给了他们一种安全感，同时也向他们表明，在你们需要我的时候，我愿意把我的私人时间奉献给你们。一个被老师关心的学生是快乐的学生；一个被学生需要的老师更是幸福的老师。

让教育从你我的心中开始……

是教出来读后感 篇10

读完罗恩·克拉克的《优秀是教出来的》一书，给我留下最深印象的是这样一句话――――“我可不想我的学生成为这样一个人”。在现在的学校教育中，老师们往往更关注于学生成绩的好坏、能力的强弱，同时也忽视了最重要的一点：如何使孩子们成为一个真正优秀的“人”。我始终觉得教育最重要的是教会孩子做人。在教育学生如何做人，如何做一个高尚的人，做一个有修养的人——这一过程，最重要的是从最最平常的生活入手，将生活中一些鲜活的德育素材，渗透到德育课堂中去——重视感染，而不仅仅只有说服；重视抒情，而不仅仅只需明理；重视延伸，而不仅仅限于教材。通过一个个生活中的人，一件件生活中的事，一个个生活中的片段，将美好的情感与正直的理念直接诉诸孩子的内心世界。让生活本身作为一个老师来教育孩子们。那样的话，必定将更好地在潜移默化中铸造孩子高尚的灵魂。

罗恩·克拉克先生在教育孩子们的过程中，抓住了生活中的点滴，训练孩子们懂得尊重、创新、感恩、诚实、礼貌……这些品质对于一个人的成长来说太重要了，比会做一道题、会写一篇文章重要千倍。老师要成为学生成长道路上的引导者，优秀的人需要老师去教，我们要向罗恩·克拉克先生学习，处处留心生活、时时提醒孩子、牢牢捕捉那些鲜活的镜头，引导孩子们在生活中学会做人，做一个高尚的人，一个有修养的人！

值得一提的是，如果你我们想教育出一个优秀的人，教会他们理解、尊重、互助等品质，首先自己就得具备这些良好的修养。这也就意味着我们在生活中也要约束自己、锻炼自己，不断提升自己的道德修养，才能教出更多优秀的人！

是教出来读后感 篇11

  假期里利用空暇时间，我拜读了美国一位非常著名、非常“特别”的教师——克拉克先生的《优秀是教出来的》这本书，由衷地觉得，并非是他“特别”在他发现了“教育奇迹的55个细节”，而是特别在他细心、耐心、肯动脑，有魄力，抓住了教育中的55个细节，并且将这55个在日常教育中值得重视且他已落实的细节通通整理了出来，从而泽育他人，这才是他真正的特别之处。

  其实，这些细节我也在日常教学中，也是感同身受的。但是，我又很惭愧，同样是教师，却没有能像克拉克先生这般把每一个细节的小问题教育到位。也许是平时的工作太忙碌，无暇顾及这些小问题；又或许是缺乏克拉克先生这种教育敏感，疏于发现这些虽细微却又很重要的小问题。因为我们的忽略，所以常感到教育工作的乏力。

  或许，我不能苛求自己也成为像他这样一位“特别”而成功的教师，但是我愿意尝试，用他对待问题、处理问题的方式及态度，哪怕是“沾染”一点点皮毛，也许就能有效的改善原有的教育方式。

  我愿意尝试。

教育的十字路口读后感集合6篇

如果您想深入了解更多相关信息，或许不妨阅读一下“教育的十字路口读后感”这本书。读作者的作品时，我有很多感触想要记录下来。只要我们能安静下心来阅读，相信一定能够领悟到作者想要传达的意义。希望您能认真地阅读本文并考虑将其收藏保存！

教育的十字路口读后感(篇1)

我读了张文质的《教育的十字路口》一书。书中写的都是一个个教育故事，从一句句真诚的话语，我感受到他对教育的一丝丝忧愁，他就一个站在教育十字路口的.人，为我们指引着方向。

“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢?自然是教师。教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要学会“关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，开启每一个学生的智慧之门。”

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑能力、自主学习的能力，这样我们的教育才会充满活力。

教育的十字路口读后感(篇2)

在阅读张文质《教育的十字路口》这本书时，我的心情十分沉重，书中所描述的正是现在教育中应要重视得问题，作者语重心长地娓娓道来每一个教育故事，令人无法不为之思考，从而反思自己，作为一名教育工作者，应该如何去走好自己的教育之路，站在教育的十字路口，迷茫时，应该选择怎么去做。教育这条路自古以来都是任重而道远。

十字路口对于大多数人而言，意味着迷茫彷徨，不知何去何从，也不知道自己要踏进哪条路，这往往会带给人痛苦，我也如此，从事教育多年，在被种种教育问题充斥之后，消耗掉不仅是耐心，更是不知该如何抉择。然而在张文质先生在书中描述道：“新的教育创生于十字路口。没有傍徨，就无须选择，无须抉断，甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样，意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱，那么必然就会有自由，因为爱意味着自由，一定也会带来自由。”

书中也写到“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。

作为一名年轻的教育工作者，在教育过程中，我不止一次的失去耐心，重复式地要求成绩，从而忽略学生被爱的需要。我们日常总在书本与教室中忙碌，总是盯着孩子的未来而谆谆教导，忽视每日的当下生活，而使教育渐渐远离人的生命所需，便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事，甚至也不要微言大义，只要细致的体会，只要用心地注视”。

所以，只有当学生在被爱关怀之后，他们的内心才能健康地成长，我们要用心的去观察，用心去弥补他们内心的缺失。就如同我班很多离异家庭以及单亲家庭的孩子，走近之后，才发现他们有多渴望被呵护，孩子不应该被当成附属品，家长跟老师更不能站在自身的角度，对他们进行思想控制，他们是应要有理想抱负去实现，前提是他们要有一颗完整而不缺失的心灵，然而这是需要用爱去堆砌的。正如书中所说“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”

就如同作者在书中提出的基础教育中10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育革的价值背景和追求目标，在如今的教育环境中，我们要选择反思自己是否做到了关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，这关乎着学生能够走多远，学生从来都是是一个拥有独立灵魂的'个体，我们的教育应该要有爱。

教育的十字路口读后感(篇3)

一本近300页的《教育的十字路口》摆在我的床边已经有三个多月了，每天临睡前翻上几页早已成了一种习惯。这本随笔式的散文集不但表达了作者作为一名教育工作者对我国现行教育体制的困惑、担忧，体现出了他对一线教师的理解，而且也反映了作者作为一位学生父亲的无奈，里面的不少文章引起我的强烈共鸣，有些文章我甚至读了不止一次。作为一名教育工作者，我必需要首先弄清楚什么是教育，认清教育的本质，这样才能明确自己的职能和职责，才会清楚地知道自己应该做些什么，不应该做些什么。

国际２１世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由。”

教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。

书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢？答案当然是――教师。教师的责任就是教育。由此我也想到了一个问题：我们，新时代的教师，应该怎样教育学生呢？

教育，就是教书育人，教书育人，必先修身。其实就是要求我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。所以我首先要提高思想道德素质，树立正确的教育观、质量观和人才观，要以身立教，为人师表，塑造良好的师德形象，对学生充满爱心，对工作充满责任心，对未来充满信心，真正做到爱岗敬业。其次，要努力提高自己业务水平，不能满足于已取得的学历和掌握的知识，而应主动地进行知识的更新和“充电”，自觉拓宽知识领域，了解所教学科的发展动态和各学科之间的相互联系，将最新的、最实用的知识和技能传授给学生。只有教师的素质提高了，才能全面进行素质教育，才会培养出高素质的人才。

在如今，教师不仅是“传道、授业、解惑”的教学人员，还应该是“求是、求真、求新”的教学研究人员。因此，我以后一定要加强业务学习，多学习一些关于小学数学教学、二期课改及班主任工作的理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要积极主动参加校内外的教研活动，一同探讨研究如何改变自己的教学方式，提高35分钟的教学质量，促进学生的全面发展。

我只是一名普通的教育工作者，选择当教师就意味着奉献与付出，要有充满关爱、热情大度的胸怀。要关注、尊重每一个学生，要相信、善待每一个学生，要用心聆听每一个学生的心声，要开启每一个学生的智慧之门，而要做到这些，我就应该在以后的工作中从改善与学生的交往方式，改善与学生的对话方式，改善对学生的评价方式开始，为学生创造一个宽松、和谐、有安全感的教学环境，以宽容和欣赏的态度对待学生，让学生感到我们的班级、学校就像是一个温馨的家，这样学生就会喜欢你这位老师，既而喜欢上你的课，喜欢这所学校，成绩也就一定会有所提高，也就必然会得到家长和学生的欢迎，从而步入一种良性发展的循环。由此可见，虽然一名普通教师的日常工作是平凡的、琐碎的，但我们就像是一块块石头，一同构筑起了中国教育这座大厦。

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑能力、自主学习的能力，这样我们的教育才会充满活力。

至于本书中作者所表露的对我国现行教育体制的困惑，绝非是我们这种小人物所能改变的，我作为一名普通的小学教师，所能做的就是踏踏实实、认认真真、兢兢业业地干好本职工作。当教师是一种经验的积累，一种不断的成熟，一种不断的进步。这是一笔无形的财富，我们只有在自己“打拼”的日子里才能感受得到这笔财富的不易。我们会在学生的成长中、进步中自然而然地体会到教师工作的乐趣。现在我国的教育事业正处在一个机遇与挑战并存的时期，正需要我们“为教育事业快速发展而努力工作”！

教育的十字路口读后感(篇4)

近段时间，我阅读了张先生的《教育的十字路口》一书，读这本书与读其它的书感觉有很大不同，因为张先生这本书里的文章是细细碎碎的。记录的或是一个场景，或是某人的一句话，或是听课后的几句感悟。有时驻足，有时行走，都围浸于教育深长的思绪……在这些“细细碎碎”中，我读到了耐心、伤感、渴望、期盼……我特别喜欢这种形式，它让我拿得起放得下，随时随地拿起书来读，不必回顾上文，随时随地放下书思考，不必冥想下文。对于时间零碎的我来说，课间也可以读上一条两条。它让我感觉到，原来细细碎碎也是一种写作方式。

“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与成长，教育就是互动与彼此成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独个性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本炽。”书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢？自然是教师。教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的要加强自身涵养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要学会“关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，开启每一个学生的聪明之门”。

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文要害词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑跑力、自主学习的能力，这样我们的教育才会布满活力。

我尽管只是一名普通的中学语文教师，但也要加强自身涵养，提高自身素质，加强专业学习，努力用新的教育理念来武装自己，尊重爱护学生，公平的对待每一位学生，踏踏实实、认认真真、兢兢业业地干好本职工作。我会在学生的成长中、进步中自然而然地体会到教师工作的乐趣！

这本书友一个震撼的名字，更有着震撼人心的教育的思考。新的教育，创生于十字路口，如果没有彷徨，就无需选择，无需择断，也无需有随时承担责任的勇气。十字路口，意味着多元，多样好自由，如果这个世界上有真正的爱，必然会有自由。十字路口，实际上是我们期待中的一个遥不可及的梦。十字路口，意味着对价值的重新发现重新认定，在彷徨中孕育着独具的慧眼。真正的教育，在出发时是未知的，只有在相遇时，在共同的参与中，在对话的过程中，意义才日渐清晰起来。

《教育的十字路口》，呼唤着教育的爱，教育的自由！

教育的十字路口读后感(篇5)

不知不觉，在教育这片圣土上已前行两年。我曾感动过，幸福过，对自己肯定过；也曾彷徨过，困惑过，对自己质疑过。非常有幸的是，我读到张文质老师的《教育的十字路口》一书，它为我指明方向。在细细品味中看出张文质先生对于教育有着怎样的爱与抉择，而他选择了从尊重生命出发的教育。

“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。

纵观许多的教育名家的书，无不是从对生命的“爱”出发。因为爱，巴学园的小豆豆如此幸福；因为爱，薛瑞萍老师将书带给了她所有的学生；因为爱，雷夫老师25年坚守在教室里；因为爱，才有了苏赫姆林斯基100条的建议……爱不仅是教育最原始的力量，还是教育的本质和对话的基础。

然而爱真的不是一件容易的事情。但他依然在爱的十字路口选择了前行，毫不犹豫。在教育生涯中，我们也会遇到诸多十字路口，希望怀着对生命的热情、对教育的热情，对学生的爱，一如既往，坚定信念，踏实的走好每一步。

教育的十字路口读后感(篇6)

打开《教育的十字路口》，就是打开一扇教育之门，看到的是另一个视角的教育，看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷，而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中，娓娓道出一个个的教育故事，一丝丝的教育愁虑，一汩汩生命至爱的情流。清新透明，不假雕琢，内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想，细细反刍而直抵心灵深处。

“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野——他从生命的高度、从人文精神的视点，细致品评着教育的细节，耐心反刍品出人性的力度，教育原始的淳朴，教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀，进行着百折不回的追索，而直截了当地喷发生命的强度，厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里，让人精神冲动而情感随之潜流，在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生；在流水落花中看制度、看资金、看环境；在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语，真挚、亲切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便会让人酣酣迷醉，与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中，当一个事物处在十字路口时，便是一种艰难、一种痛苦，是一次需要小心翼翼的关键的抉择。

孩子是脚教育是鞋读后感

阅读一本温暖的书籍，往往能够帮助人们摆脱困难的执念。最近，我读了一篇名为“孩子是脚教育是鞋读后感”的文章，我深深地感受到了其中的新颖构思和独具匠心的题材。我们应该把这样的想法和见解记录在自己的读后感中。此外，我还想向大家推荐一些不容错过的“孩子是脚教育是鞋读后感”资讯文章，它们或许会给您以启示。希望大家能够阅读本文，欢迎参考。

孩子是脚教育是鞋读后感 篇1

上个月，在陈碧老师的推荐下，我阅读了李跃儿老师的一本书《孩子是教，教育是鞋》。读完这本书，我被书里的一个小篇章深深吸引并陷入了思考——怎样对待孩子？

“什么是理解孩子，理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎样的程度，就代表了你作为一个教师的专业能力达到了怎样的高度。”看到这，不经反思，在生活中，不管是家长还是老师，我们总是说要理解孩子，给孩子发展的自由空间。但我们习惯上很难让孩子真正自由，尤其当孩子“吵得很”的时候。因此，理解孩子需要专业能力作为支撑，理解孩子需要“有专业度的爱”作为基础。作为一名幼儿教师，我们要努力不断地提升自我能力，用一颗宽厚平和、安静专注的心，坚定且信任儿童，那我们就会越来越有洞察力和理解孩子的能力。

最后跟大家分享一句这本书里我个人最喜欢的话，“接纳孩子，即接纳孩子因不同的家庭文化所带来的不同的爱好、不同的个性和不同的衣着。接纳的含义就是，不试图把孩子改造成你喜欢的样子。”

是守则，也是方法——《孩子是脚，教育是鞋》

教育家李跃儿形象地将孩子比喻成脚，教育方法比喻成鞋，而教育者则是造鞋人。事实上造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能够制造出合脚的鞋子。同样，教育者只有在研究孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。“孩子是脚，教育是鞋”，这句话不仅是一种教育理念，更是一种从事教育的决心。

作为教育者的我们，在孩子的教育当中，具体应该怎么做呢？书中“芭学园的教师守则”这部分内容给我留下了深刻的'印象，它教给了我们方法。“守则”中不仅告诉我们对待孩子应该有的态度，和孩子说话的方式以及处理孩子出现的问题的方法，而且还有与同事和家长的相处方法，更有对教师自身修养提升的要求。细读守则会发现，在幼儿园里教师会遇到的人或事，都不必迷茫，“守则”无疑给了我们指引。也正因为“守则”，芭学园里的教师尊重每个孩子的一言一行，对孩子的行为有的是尊重和理解，正是有了这样良好师生关系，如此健康的精神环境，孩子们可以和老师敞开心扉地交谈，可以表现出真实的自我……芭学园让孩子们充分感受并体验自己的童年生活，积累利于其终身发展的成长经历，为其幸福人生掀开第一篇章，使孩子具有完整的人格和易于生存的基础能力。

以后的教育中，希望自己深记“孩子是脚，教育是鞋”的教育理念，学习“芭学园的教师守则”并将其运用到自己的教育教学当中，努力，努力！

孩子是脚教育是鞋读后感 篇2

《孩子是脚，教育是鞋》读后感600字：

在昕灵树幼儿园上班也有一段时间了，在这期间，我看了李跃儿老师的《孩子是脚，教育是鞋》这本书，刚开始自己看这本书的时候觉得没什么可看的，教育不都是“为了孩子”嘛，可是慢慢的你会发现这本书的内容和传统教学有不一样的地方，芭学园是以中国古典哲学为指导思想，以西方发展心理学为依据来了解孩子的发展规律和人类物种的表现常识，保护儿童天性，保证在帮助孩子的前提下不破坏孩子的天然特质为教育理念。

传统教育很多都是以讲知识，说教的形式对孩子进行品德教育，芭学园恰恰相反，是将孩子在生活中遇到的事情作为教育机会，当事情发生后，让孩子根据相关后果自己进行判断，根据后果控制自己的行为，俗话说父母是孩子的第一任教师，那幼儿教师就是孩子的第二任教师，为此，读后感.芭学园在这方面主要帮助孩子进行三个方面的建构，分别是帮助孩子建构起道德自律的人格特质、帮助孩子建构起智力自主的思维模式和帮助孩子建构起有利于生存的基本能力。这三个方面的建构，将使孩子具有完整的人格和易于生存的基础能力。

芭学园的教育目标是培养完整任何的孩子，要完成这个教育目标，教育者必须心中充满爱，这样才能更好的爱孩子、理解孩子和尊重孩子。在工作上面，教师也是要不断提升自己，具有帮助孩子的能力，这样才能更好的做孩子的引导者。

以上就是我对芭学园的教育理念的第一感受，在以后的日子里，我会不断的提高自己，向其他老师学习。

孩子是脚教育是鞋读后感 篇3

上个月，在陈碧老师的推荐下，我阅读了李跃儿老师的一本书《孩子是教，教育是鞋》。读完这本书，我被书里的一个小篇章深深吸引并陷入了思考——怎样对待孩子？

“什么是理解孩子，理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎样的程度，就代表了你作为一个教师的专业能力达到了怎样的高度。”看到这，不经反思，在生活中，不管是家长还是老师，我们总是说要理解孩子，给孩子发展的自由空间。但我们习惯上很难让孩子真正自由，尤其当孩子“吵得很”的时候。因此，理解孩子需要专业能力作为支撑，理解孩子需要“有专业度的爱”作为基础。作为一名幼儿教师，我们要努力不断地提升自我能力，用一颗宽厚平和、安静专注的心，坚定且信任儿童，那我们就会越来越有洞察力和理解孩子的能力。

最后跟大家分享一句这本书里我个人最喜欢的话，“接纳孩子，即接纳孩子因不同的家庭文化所带来的不同的爱好、不同的个性和不同的衣着。接纳的含义就是，不试图把孩子改造成你喜欢的样子。”

孩子是脚教育是鞋读后感 篇4

：

看完《孩子是脚,教育是鞋》这本书，感悟深刻，启发很多，让我更清楚地知道了该如何去教育孩子。原来它是一本来自芭学园内部的《教师手册》，书的内容既有对教育理念说明，也有对教育者的要求，还附录有芭学园的课程结构以及一日流程，书不是很厚，读完却令我回味良久。

最令我印象深刻的是书中的《芭学园的教师守则》，它对老师的工作内容进行了一些细致入微的要求。比如，守则中有一条说：不可以因一个活动而催促活动慢的孩子，而是要发现孩子的需求对他们进行切实的帮助。回想自己平常带班，总是比较着急，面对孩子出现的一些状况常常会禁不住急得质问他们：“为什么我说了那么多遍，你还是做不到呢？”孩子茫茫然不知如何作答。

试想，如果我能静下来不急于催促，细心地观察他们的情绪，了解他们的需要，允许他们一时的遗忘或是突然出现的小错误，给他们多花几分钟去做准备，多一点耐心，自己多提醒一遍又有何不可？

孩子是脚教育是鞋读后感 篇5

教育家李跃儿形象地将孩子比喻成脚，教育方法比喻成鞋，而教育者则是造鞋人。事实上造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能够制造出合脚的鞋子。同样，教育者只有在研究孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。“孩子是脚，教育是鞋”，这句话不仅是一种教育理念，更是一种从事教育的决心。

作为教育者的我们，在孩子的教育当中，具体应该怎么做呢？书中“芭学园的教师守则”这部分内容给我留下了深刻的印象，它教给了我们方法。“守则”中不仅告诉我们对待孩子应该有的态度，和孩子说话的方式以及处理孩子出现的问题的方法，而且还有与同事和家长的相处方法，更有对教师自身修养提升的要求。细读守则会发现，在幼儿园里教师会遇到的人或事，都不必迷茫，“守则”无疑给了我们指引。读后感·也正因为“守则”，芭学园里的教师尊重每个孩子的一言一行，对孩子的行为有的是尊重和理解，正是有了这样良好师生关系，如此健康的精神环境，孩子们可以和老师敞开心扉地交谈，可以表现出真实的自我……芭学园让孩子们充分感受并体验自己的童年生活，积累利于其终身发展的成长经历，为其幸福人生掀开第一篇章，使孩子具有完整的人格和易于生存的基础能力。

以后的教育中，希望自己深记“孩子是脚，教育是鞋”的教育理念，学习“芭学园的教师守则”并将其运用到自己的教育教学当中，努力，努力！

孩子是脚教育是鞋读后感 篇6

当您徘徊在琳琅满目的商场中时是否曾经为了一双款式新颖、价位适中的鞋子而为之心动呢？很多时候当试穿的时候会发现这双鞋并不合脚。这时候，售货员准会适时地为您解除掉心头的疑虑“新鞋都这样，穿穿就好了。”也许一双鞋由新到旧，终究会有合脚的时候。但是实在不能为了自己喜欢而让自己的脚受那份委屈。

近期，和大家一起阅读了《孩子是脚，教育是鞋》。这个比喻是多么地恰当。一双鞋不合脚可以转送友人，可以大方丢弃。但是，我们愿意用自己的孩子来磨合教育这双鞋吗？答案当然是：否。

鞋子舒不舒服，脚最知道。老话是这么说的，多么浅显而深刻的道理。轮到我们在教育自己的孩子的时候，却又总是犯毛病。别人家的孩子学英语，自己家的孩子不会，那简直就是被时代抛弃；别人家的孩子学钢琴，咱家的孩子就也得把哆来咪唱出个调调来；别人家孩子学舞蹈，自己家的孩子也需要练个压腿劈叉；自家孩子的命运和发展就完全掌握在别人家孩子的手掌心里。试问，您考虑过自己家的孩子究竟喜欢这些吗？您家的孩子真的适合学习这些吗？把自己生得可爱的小脚丫非得伸到一双并不合脚的鞋子里，您考虑过“脚”的感受吗？

这个问题还可以再衍生一下。因为我们就是从事教育工作的人，也就是造鞋的工人。这么说我们的责任就更大了，任务也更加艰巨了。因为我们的鞋不止给自家孩子穿，还得给全班的孩子穿。买一双适合自己脚的鞋穿穿总不是件太难的事，而要让全班的小脚丫都穿着舒服，那可就是一件大难事了。真的是找不到一双鞋能让全班所有的孩子都能穿，还要穿的舒服。

在很久以前看过一幅讽喻教育的漫画，画中一个个小朋友顶着各种各样的小脑袋——绝少有两个一样的，他们走进了一个叫做学校的地方。当他们再走出来的时候竟然所有的小朋友的脑袋都变成了相同的形状，而且大小也绝无两样。现在从这本书的角度来说，就是一双坚不可摧的鞋磨平了所有的脚。这当然不是我们教育的初衷，也不是我们所从事的教育工作的目标。教育的最高境界和最佳状态应该是为每个孩子打造一个不同的发展轨迹。班级中总有一些孩子显得格格不入，甚至是成为了一些老师眼中的“另类”。其实，每一个孩子来到学校接受教育的时候都应该享有这样的权利，他们同样应该得到老师的尊重和平等的对待。这才是一双舒服的鞋。而不是，为他们箍上一双不合适的鞋，还妄想让他们变得和其他孩子一样。如果如此，后果很可能就是一次失败的教育毁了孩子的童年。

说了这么多，还是回归到这本书中来看。孩子的童年生活快不快乐除了家庭因素，我们所提供的教育也是相当重要的环节。所以，我乐做一名“造鞋人”，为每个来接受教育的孩子提供一双纯手工打造的只适合他一个人的“鞋”。

孩子是脚教育是鞋读后感 篇7

一个四年级男生，做作业常常拖拉，有时干脆不做。这一天，他又没能及时、很好地完成作业，而大课间活动就要开始了。今天的大课间活动，班上分成两组举行拔河比赛。同学们都去了，操场上好不热闹。他的眼睛不时地看向窗外，但在我面前装出无所谓的样子。我知道他的内心一定非常着急，他一定想像飞一样感到操场。他是他们这一组中的主力。

我问他想不想去拔河。他看看我，摇摇头。我故意说不想就算啦，先在教室里写作业吧。他着急了，连声说想去。我问他知道同学们为什么能去拔河吗，他说知道，说他们都做完作业了。

我点点头说：“你先去参加拔河比赛，结束后找我。我们一起把作业做好。”

他一听，满脸兴奋，向我鞠了一躬，跑出教室。

拔河比赛结束，这个男同学所在的一组赢了。老师没有帮他补课，而是带他回到教室进行比赛总结。赢的一组说，幸亏他及时赶到，否则就悬了；输的'一组说，如果不是他赶到，他们就赢了。他一下子成了班级的明星。

第二天，他不仅交了作业给老师，还交给老师一封信——

拔河比赛小组的胜利离不开我，我是主力。班级的进步也离不开我，我掉队就是拖全班的后腿。我要努力，做班级进步的主力。

这件事情发展到后来，很有“柳暗花明又一村”的意思。老师以前没少帮助这个男同学，但收效甚微，仿佛“山穷水路已无路”。一次并不正规的班级拔河比赛，起了关键的作用。

孩子是脚教育是鞋读后感 篇8

一个创造鞋子的人，决心让穿鞋的人感到合适，决心让自己的鞋帮助穿鞋的人更好的走路，造鞋人就必须忘记自己的需要去了解和感受那些穿鞋的人的感受和需要，造鞋人一定要精益求精让自己造出的'鞋是一双好鞋，造鞋人深知鞋子适合于脚才是好鞋。而在我们的教育中，孩子就是那只有感受，有使命，有需求的脚，我们就是给这样的脚造鞋的人。因此，我们要造出适合于孩子的教育，就必须要忘我的感受孩子，了解孩子，研究教育，使我们成为有感受力的，能够尊重孩子需要的，能力高超的制鞋人。

一直听同事说《孩子是脚教育是鞋》这本书很值得一看，于是利用暑假买来看了看，给我的感触很大，下面分享几个印象深刻的片段+自己的一点点感想：

帮助孩子建构起道德自律的人格特质

案例太长了，大致过程是：一个孩子带了玩具小汽车，但班级要求不能带，老师代为保管不同意，申请放自己的书包里，保证不拿出来。下课时给好朋友看，好朋友一用力，汽车车头断了。案例中老师的处理是：自己与孩子平视，提的第一个问题是为什么会知道书包里有汽车，通过这个机会让两个孩子都能回顾自己当初的动机和意图，以便发现后来事情有了怎样的变化及其原因，通过这个过程，使孩子了解自己和他人，由此判断自己该怎样选择恰当的行为。看到这里我不经反思：如果是我，我会怎么做?我想态度一定不会太好，因为孩子闯祸了，一定是先批评后了解。不会考虑到深层次的教育意义，教育时机把握不住。而案例中老师最后是让孩子们自己想办法补救的。老师抓住了教育时机，老师知道，孩子解决问题的能力和自我控制力不会通过这一件事就建构起来，但有人持续这样帮助孩子，孩子的自律一定能建构起来。反思：将孩子在生活中遇到的事情作为教育机会，当事情发生后，让孩子根据相关后果自己做判断。

最新没有任何借口员工读后感6篇

当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的没有任何借口读后感，欢迎大家分享。

没有任何借口员工读后感 篇1

在课余时间，抽空读了《没有任何借口》这一本书，其中印象最深的一句话就是："人最大的敌人就是自己，一个人如果能够战胜自己，战胜惰性，战胜欲望，战胜私心杂念，就是一个伟大的人。"是啊。其实谁也没把你打倒，能打倒你的只有你自己，人活着就不应该悲观，只要有勇气面对，人生便没有过不去的坎，无论在什么情况下，即使身处绝境也千万不要说自己不行，要相信自己的，最终才能超越自己。

读过《没有任何借口》后，对自己的思想产生了很大的触动，不禁问自己，在所处的环境和团队中，我是如何对待自己工作的？在回答领导问话时，我的答案是不是还有四种以外的答案？也正是读过了这本书，才让我能够静下来正视和思考，自己平时的行为准则和理念是什么？从思维方式，工作方式到具体的工作内容，我想这对我们每一个人来说既是一次经验的总结，也是一个难得的纠正错误的机会。

遇到问题先找借口似乎已经成了我们的习惯，在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信，我们的热情和积极性，我们的责任感和危机意识。《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的任务，遇到怎样的困难，度要想尽办法去完成，而不是遇到难题就退缩和推诿，不但要迎难而上，而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神，坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力，并把压力变成动力，而不是去为完不成任务而寻找借口。它让我在一次次想办法完成工作任务的过程中积累了丰富的经验，并一次次的体会到了圆满完成工作任务后的成就感。这些工作的经历和过程，使我变得更加自信和乐观，不但激发了自己的内在价值和潜能，而且还使得这种价值和潜能不断的得到锻炼和提升。

"不为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口"。想尽办法去完成任何任务，不达目的不罢休的这一过程，既是一种执行能力的锻炼和培养，同时也是对执行能力大小的评估和了解的过程。如果我们不能勇敢的接受任务，不能尽一切努力去完成，而去寻找借口，势必影响到对执行能力大小的判断，从而影响到执行目标的实现。

没有任何借口员工读后感 篇2

最近，读到一本书，一本好书——《没有任何借口》。

该书的核心是一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。正如书中所述：“优秀的员工从不在工作中寻找任何借口，他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期，最大限度地满足客户提出的要求，而不是寻找各种借口推诿；他们总是出色地完成上级安排的任务，替上级解决问题；他们总是尽全力配合同事的工作，对同事提出的帮助要求，从不找任何借口推诿或延迟。”

什么是完美的人生？有没有完美的人生？从哲学的观点讲，世界上决不会有百分之百的完美。但是，如果没有一个正确的人生观，没有始终如一、顽强不息的人生态度，庸庸碌碌，无所追求，那么，在自己的人生轨迹上，就连一点“完美”的痕迹也找不到了。这样的人生，无疑是懦弱的人生、失败的人生。

没有任何借口体现了一个人积极对待工作的态度。既然我选择了这个职业，选择了这个岗位，就必须接受它的全部，而不是仅仅只享受它给你带来的益处和快乐。就算屈辱和责骂，那也是这个工作的一部分。

从另一方面说，没有任何借口其实是一本上司教训下属的书，是领导征服员工的手册。表面上看，它是教导在职场上打拼的人们如何制胜，如何在激烈的竞争中站稳脚跟，如何赋予职业角色以意义；而实际上，其宣扬的却是“人在屋檐下，不得不低头”的奴才哲学。这本书所透露的是一种话语霸权的倾向——只要求下属原封不动地执行，却忽视了人的需求和局限。

强调的是人对环境的顺应甚至投机。他们不追问时代本质，不反思社会事件；只关心如何应对眼前的生存危机，如何占有更多的资源，如何获取更多的机会。更细一点，他们会研究如何赢得上司的好感，如何博得客户的信任、如何逃避嫉妒者的攻击等等可操作性很强的问题。

其所遵循的逻辑是“胜者为王，败者为寇”，只是磨平棱角、学会忍耐、告别愤怒，似乎这些是对人生最大的历练。书中所塑造的偶像无一例外是经历磨难之后获得“成功”的人；它绝不会垂青于那些几经努力却一无所获的“失败者”——失败者注定无发言资格——无论他们的精神和行为如何令人钦佩。

总之，人在社会中就是社会的人，不能逃避社会，只能去适应。要有一种上进的、积极的、平常的心态。

没有任何借口员工读后感 篇3

“没有任何借口”几个字一映入我的眼睑，我脑海中立马蹦出了一句话：五星级承诺！

心灵成长培训教练告诉我们，每个人都经常的在做各种承诺，可这些承诺都或多或少的添加着一些条件，完全都是“我承诺，除非……”。而这种承诺一定意义上并不算是真正的承诺，它更像是一种情感交易。我们真正要做的是“我承诺，无论如何……”，这种货真价实的五星级承诺，它真正体现了一个人的人格魅力！只要做了承诺，就没有任何借口，无条件的去完成，这也需要一个人拥有巨大的毅力与心理承受力，是对一个人心灵成长的真正磨练。在生活中，在工作中，都不要给自己找借口，因为借口往往成为一个人失败与退缩的台阶，顺梯下滑，直至堕落底层。

“没有任何借口”体现的是一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。我们在工作生活学习中需要做的就是想尽办法去完成任务，不要去找任何借口，哪怕看似合理的借口。

在工作中，我们总是因为一些不如意而有太多的抱怨，而忘了这正是我们当初自己心甘情愿做的选择。既然选择了这个职业，选择了这个岗位，就必须接受他的全部，而不是仅仅只享受它给我们带来的益处和快乐。就算是屈辱和责骂，那也是这个工作的一部分。如果一个清洁工不能忍受垃圾的气味，他能成为一个合格的清洁工吗？除非你不想干了，或你已垂垂暮年，否则，你没有理由不认真对待自己的工作。当我们在工作中遇到困难时，当我们试图以种种借口来为自己开脱时，让这句话来唤醒你沉睡的意识吧：记住，这是你的工作！

在工作中，我们总是因为不喜欢某个领导，而就对他下达的一切指令都抱抗拒态度。这是不对的。领导也只是一个普通人，不是完人，他也有自己的优缺点，这可能会或多或少的影响到他的人格魅力，但却不代表他工作能力的缺失，既然他坐上了领导这个位置，就有他胜任的理由，有我们所无法匹及的地方，我们需要学习，需要对他的`工作进行无理由配合，对他的指令做到无理由服从。每一个员工都必须服从上级的安排，就如同每一个军人都必须服从上司的指挥一样。服从是行动的第一步。一个团队，如果下属不能无条件地服从上司的命令，那么在达成目标时，则可能产生障碍；反之，则能发挥出超强的执行能力，使团队胜任一筹。

最后，借用本书的一段话，自我激励：让我们改变对借口的态度，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人！

没有任何借口员工读后感 篇4

当今社会的竞争如此的激烈、残酷，我们每个人都在为自己的一个位子而苦苦打拼。在这个打拼的过程中，有的人上升，有的人却下降，直至最后潦倒。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时，我相信，我们的憧憬都是一样的，我们对未来的期许也是一样的。但是，为什么在跑步的过程中，我们的结局却不一样呢?由于费拉尔·凯普谱写的《没有任何借口》对此作出了最好的诠释：成功和失败看起来似乎天壤之别，但促成它们形成的原因，也许就是一些小小的细节，小小的习惯，比如：常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“要成功，就不要给自己寻找任何借口”这是这本书给我们最大的启迪。

“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口，他体现的是一种完美的执行能力，一种服从诚实的态度，一种负责敬业的精神，其核心是敬业、责任、服从、诚实。

很多时候我们常常抱怨外在的一些条件，甚至于自己的智商。其实当你在抱怨的时候，实际上你就是在为自己找借口了，而找借口的惟一好处就是安慰自己。但这种安慰是致命的，它让你对现存的状况无动于衷，并且给你一种心理暗示：我克服不了客观条件造成的困难。在这种心理的暗示引导下，你不在去思考克服困难，完成任务的方法，哪怕是只要改变一下角度就可以轻易的.达到目的。

寻找借口就是对所作事情的拖延和放弃，它会让你失去别人的信任，包括上司、朋友。 “朋友是最宝贵的财富”朋友不仅是心灵，精神上的慰藉，有时他也是你事业的得力助手。如果你总是约会迟到，朋友不会抛弃你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要开拓自己的事业，他需要寻求合作伙伴时，他一定会想到你，但他转念一想，就会否决，因为他觉得你在事业上是不值的信赖的。

借口，也许是消积习惯的一种生存方式与独特的存在状态，但正是这种状态的超强生命力，使大部分原本有能力成为优秀人物的人，最终却被借口击得一败涂地，然而却不自知!

作为企业员工，首先要有责任心，为工作负责，为企业负责。工作中出现了问题，领导给予批评、罚款、处分，总是不服，认为该领导太严厉了，不给面子，一点人情味都没有……，众所周知，国有国法，厂有厂规，“没有规矩，不成方圆”。对于领导的批评要虚心去接受，要敢于承担责任，不得有任何借口和抵制心理。一个好的优秀企业，就因为它有整套严格的科学化管理。反之，作为一个企业管理者要是不负责，对员工在工作中出现了问题不及时的提出批评，只顾面子，任其发展下去，这样的企业还有希望吗?其结果又是怎样?从全国来看，有多少个企业就是因管理不严，经营不善，最后才导致破产，造成大批企业员工失业。

“没有任何借口是执行力的表现，无论做什么事情，都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位，都要对自己的工作负责，工作就是不找任何借口地去执行。”

是呵，工作就是不找任何借口地去执行!但这并不代表我们只是执行任务的机器。我们是鲜活的、富有思想的、情感丰富的人。我们工作时，并不是像机器那样按照指定程序进行流水性进展，而是在接受指令后，明确工作的重要性及目标与完成时间，考虑应该采取何种方式作为完成工作的方法然后，按照既定的步骤进行处理。这个过程中，首先需要解决的是执行人员的思维方法问题。如果我们在企业中(这不是军队)一味强调执行而不注重对执行人员的心理分析，有可能让执行结果变得非马非象。

思维方法，其实就是思维惯性与工作习惯。当我们将所有对事态发展有影响的思维及工作方法持久地加以重复时，习惯也就悄然形成了。工作时，我们的大脑总是按照惯性搜索最近使用与最常使用的信息，并引起外显的条件反射。借口，有着润物细无声的渗透力与温水煮青蛙的韧性，也有着铜墙铁壁似的顽固性，正是因循了人类思维的这种特性，肆无忌惮，以致于让许多人都成了它的阶下囚。

可能有许多人会说他并不希望如此，但不知道怎样才能克服借口的漫延。就此，我们试着结合借口的各项属性来谈谈解决的办法：

第一、借口总是在拖延时间、推卸责任

对一件事情，你完全有把握将它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地对自己说“再等一会儿”、“等一等”，时间就在你等的过程中慢慢溜走，当你发现时，却又对自己懊恼不已。对此，我们应该首先树立起正确的人生观与价值观，把握清楚自己的奋斗方向并制定一个相对中短期的目标，并为之而努力奋斗，这有利于你在找借口的同时与目标加以权衡，并马上行动以驱赶借口。

第二、不要让推卸责任成为习惯

也许你会否定这种看法：推卸责任可以和习惯联系在一块吗?有这么严重吗?是的，正是这种经常性的习惯在影响你的潜意识，你的潜意识进一步地影响着你的习惯行为。所以，我们应该加强自己的责任感与主动性，并让主动性与责任感带着我们驶向更为宽广的领域，尽情舒展与充实自己。

第三、让认真工作成为你的习惯

首先，让工作成为你的爱好，这样，因为有爱，所以你会想方法对所爱之物做出贡献。其次，工作给予了我们生活的保障、心智的发展与自己的完善，也给予了我们对未来的憧憬、奋斗的激情与灵感的原动力。所以，我们有必要将它视为珍爱之物，并将它恪守成习惯。

第四、让行动与全力以赴见证我们的优良习惯

只有立即行动，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能见证历程的辉煌。我们不愿让时光蹉跎了本应灿烂的岁月，不愿让退缩模糊了本是鲜明的路线，更不应让借口断送了本该属于自己的风采!

没有任何借口员工读后感 篇5

读完《没有任何借口》这本书后，给我印象最深刻的是：彻底的原谅。

原谅自己。在这这之前，我总是觉得生活很不公平，总是觉得自己的生活很不幸。觉得生活满是无奈，觉得生活看不到希望。我将这些负面的思想全部归结于：家庭的变故，情感的失败。突然我发现如果我总是生活在已过往的生活和情感里，我将会永远也看不到明天和希望。而如果我想改变这些状况，我能做的就是我必须要看清现实，原谅曾经的自己，以一颗乐观和热情的心态去面对生活。不要再为自己的消极寻找任何的借口。对自己的.生活和人生负责，用一颗轻盈的心开始新的学习和成长。

原谅别人。如果我总是生活在过去的仇恨里，总是记住曾经别人带给我的伤害有多大。总是将焦距点聚集在了那些事儿上面。那我将会错过沿途无限美好的风景。错过人生不可多得的机会。对曾经放手，释放别人对我们生活施加的控制，我们才可以前进。

原谅环境。有时候环境不是我们能控制的，这很无奈，我们要想好好的活着，我们就得去原谅环境。原谅所处的环境才能掌控环境。努力去做，不要抱怨外界，抱怨外界很容易，即便是我们知道内心的坚强才是最重要的。

当我们学会原谅的时候，就会珍惜眼下的环境和遇到的人，就会以一颗积极的心态去面对生活的压力和挑战。

没有任何借口员工读后感 篇6

在现实生活中，每个人都习惯于寻找借口从而躲避许多事情，为自己没有尽力完成的事情寻找一种退路。《没有任何借口》这本书中的美国西点军校200年来重要的行为准则和精神力量，它体现了一种用脑、用心、用力干事的极端负责态度，体现了一种锲而不舍、追求成功的执着敬业精神，其价值内核即是“有效执行”，使每一名学生都具备强烈的责任心、荣誉感和纪律意识，都能够不讲任何条件，排除一切困难，以完美的执行能力达成目标。

该书就“学会对自己负责，目标的力量，保持正直，掌握成功法宝，自我尊重，提升态度和热情，保持自制，保持诚实，更新知识结构，理解他人，让‘没有任何借口’融入生活，坚定决心，走向成功”等内容进行了详细的阐述。全书用简单普通的话语来描述，细读起来，却包含了一个个很深的哲理，无论对工作还是生活都有着很深的启迪作用。

《没有任何借口》，体现的是一种坚强的毅力，完美的执行力，一种坚持、谦逊、诚实、无私、自信、尽职的态度，想尽一切办法、不找任何借口去完成任务的作风。没有任何借口是一种素质，是一种态度，更是一种责任。

借口是消极习惯的一种生存方式和独特的存在状态，寻找借口就是对所做事情的拖延和放弃。

借口就是一面敷衍别人、原谅自己的挡箭牌，是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”，“借口”让我们屈服于眼前的困难，使完全可能做成的事浅尝辄止，功亏一篑；“借口”让我们放纵了对自我的磨砺与陶冶，使我们的意志品质变得彷徨脆弱，“借口”让我们满足于仅有的成绩而不思进取，甚至得过且过任由岁月蹉跎。

在困难面前，所有的“借口”都不过是懦夫与弱者的假面具，是向困难屈服的投降书，无论在什么样的环境，遇到什么样的情况，我们都必须学会对自己的一切行为负责，这也是做人的一项基本要求。

工作中，我们对一些出现的问题没有正视，不能积极主动的加以解决，而是千方百计的寻找借口，致使工作无绩效。无形中，这样那样没完没了的种种看似合情合理的“借口”，大大压缩了我们的生存空间，减少了我们的发展平台，磋磨了我们的奋斗锐气，降低了我们的生命成色。一旦遇到问题，总是习惯于找一些冠冕堂皇的理由，继而换取他人的理解、原谅。人就会疏于努力，把本该放在工作上的精力和时间花在寻找逃避的借口上。基于这样的认识，我深深地体会到在我们日常的工作和生活中，不能找任何借口。若工作没完成或者没做好，试问一下自己是否尽到全力，是否有更好的方式方法加以完善，通常情况下，答案都是肯定的。

一个人要做好自己的本职工作，就应该时刻保持高度的责任意识和敬业精神，不论做什么事，都竭尽全力。只有工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的，“有效执行”才会体现得淋漓尽致，正如书中所说：“学会负起全部责任，全力以赴的努力，整个世界都会为你让路”。

通过阅读这本书，让我深刻地了解到，“借口”无论在我们的工作或是生活中都是有百害而无一利的，让我们养成不给自己找任何借口的好习惯，增强我们面对困难时的勇气和信心，培养积极、进取的工作态度，也激励我们切实提升执行力，为公司的发展做出更大的贡献。

新教育读后感6篇

您对作品读后感有多少了解吗？当我们阅读了作品之后，定会从中有所感悟有所得。此时我们就可以写一篇读后感来表达自己，为使用时更加方便，下面是小编整理的“新教育读后感”，仅供参考，我们来看看吧！

新教育读后感 篇1

开学后，我细细品味了朱永新教授的《新教育》，受益匪浅。它让我了解了"为了一切的人，为了人的一切"的新教育理念;知道了"只有行动就有收获，只有坚持才有奇迹"的行动论;懂得了"爱心才会产生奇迹"的定律等。新教育赋予了我新的教育理念，为如今有点迷茫的我，找到了今后努力的方向。

读书是一件很美的事，东晋诗人陶渊明说;要珍惜时光，好好读书;盛年不再来;一日难再晨;及时当勉励;岁月不等人。我带着一份新奇，带着一份崇拜，带着一份激动，细细品味了朱永新教授的《新教育》，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。明代诗人于谦说得真好，读书能得到美好的精神享受;书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲;眼前直下三千字，胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想，也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中前进的方向。新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，(改变教育的行走方式，改变幼儿的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式)六大行动，(营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向，俗话说得好："一日无书，百事荒芜。

"书是人类进步的阶梯。"这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出："一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。"由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教育语文教学实验中，我们渗透这一理念，把"小教材"变为"大教材"。所谓的"小教材"就是至课本。所谓的"大教材"就是指依据课本而拓展延伸课外的教材，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，营造书香家庭，让孩子们与黎明共舞，晨间诵诗，午间午读，下午暮省，开展丰富多彩的和阅读有关的活动，通过多条途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋，通过读书，大家增长了知识，拓宽了视野，开阔了胸怀，培养了品质。

一、 学理想课堂，走教学新路

我认真学习了新教育所阐明的理想课堂的六个度——参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度，我深刻领会了这六个度的实质，反思以往的课堂，觉得前五个度还做得较好，但延展度还远远做得不够，通过这次学习，更加坚定以后更应该重视延展度，这样才能拓宽幼儿的视野，才能让幼儿学到更全面的知识。为了构筑理想课堂，我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度，课前让幼儿做好预习，在预习本上记录积累学懂的知识，提出不懂的问题，广泛收集资料;然后在小组内交流。课堂上，教师根据幼儿的预习情况提炼有价值的问题，让幼儿在小组内讨论找到答案;然后小组人员上台展示成果，教师时时引导，时时给予肯定，给予奖励，做到人人参与，人人评价，在学习中体会到快乐，体会到成功。

二、彰显大语文教学观，让阅读成为悦读

新教育明确指出"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。"由此可见，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在教学中，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，让孩子们养成晨诵，午听，暮省的阅读习惯，最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动，如：心得交流，小小故事会等。通过这些途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机，让阅读真正成为悦读。

读过《新教育》后，也让我明白了一个道理，那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程，更应该包含教师的成长与进步，缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师，我们各个方面的能力都应该得到提升，那就从阅读开始吧!

新教育读后感 篇2

我从上班至今已有七八年，从当初毕业时的心怀梦想与激情到如今的平平淡淡，在这过程中时常在想：我们究竟应该给孩子一个什么样的教育?我们应该怎样才能永保内心的激情?假期中我有幸读了朱永新《新教育》一书，心里豁然开朗起来。

朱永新教授在书中说道：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，所有的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着，这是我们追求的一种境界。

朱永新教授还谈道：“不管教育怎么变，其中最重要的一项活动——阅读都始终没有变过。”而新教育将“营造书香校园”列为首要行动，通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成，这无疑是对传统教学的一次提升。

读到这里，我的心也随之凝重起来。作为一名人民教师，特别是小学教师，我们给了孩子一个怎样的教育环境?怎样的童年?是自信的?是快乐的?是难以忘怀的?是忧郁的?我不敢想象。

书中还讲到了“潜力论”。即人们通常所说：你想激励一个学生，就不断对他说‘你行你行你真行’，这样再差的学生也会逐渐变得越来越行。只有自信，才能使学生的潜能充分开发，才华得到充分展示，从而获取成功。所以，教师非常重要的任务之一就是启动学生的心理自信系统，让学生在自信中不断地追求成功，设计成功，撞击成功。一个停止撞击成功的学生，就意味着对自己失去自信。”

古人说过这样的话：世界上许多事情都可以等待，唯有孩子们的事情不能等待，因为孩子的名字叫“今天”。而在今天我们每一个老师，每一个同学都需要成长，成长是我们生命中永恒的主题。我认为，成长的动力之源就是学习。所以，学生要读书，教师更要读书。让反思成为习惯，在工作中反思，一个学生、一个教案、一堂课、处理一件事情、开展一次活动的体验与思考等等。而我会在今后的工作和生活中进一步渗透和深化《新教育》的理念，实施《新教育》的方法，因为我坚信只要行动，就有收获!真正的行动，本身就是收获!

新教育读后感 篇3

今天我们有幸聆听了新学校心理老师的有关心理健康讲座，觉得很有收获。现代的孩子们，被这个瞬息万变的社会弄得不知所措，常常不知什么是对的，什么是错的，加上各种环境的影响，我们的心理开始发生变化，因此，心理健康教育，已不容忽视。

老师主要针对对于来到新环境的我们不适应做出了解释并且给予我们帮助。以前一直认为心理学是一门非常深奥的学问，总是觉得它非常的神奇。但是联系到自己呢，总觉得心理研究不是自己所能涉足的领域。深思一下，为什么会出现这样的情况，回忆自己读书时感受。课堂上呈现的材料尽管十分有趣，十分让人信服，但是却不能十分清晰的指导相关的日常教学实践，简单的说，那时学的心理学总是停留在理论，或是理论都没有到，只是觉得神奇，有意思，好象也没有现实生活中看的到，摸的到的展示给我们看，总觉得离我们是那么的遥远，高不可攀。

听了老师的关于心理健康教育的讲座，感受就是心理健康教育并不高深，就在我们身边，我们静下心来，多思考，多反思就是研究。发现以前自己心理教育方面的知识真的非常的匮乏，要多看看一些心理教育方面的书，这样以后遇到一些问题，就不必手忙脚乱了。

聆听老师的演讲，仿佛经历了一场心灵的洗礼，很多知识是我们未曾接触过的。演讲主要围绕：如何走出贫困的心理阴影;如何建立和谐的同学关系;如何调整不稳定的心态;如何积极改善人生。众多的如何都可以从老师的演讲中找到答案。

演讲的时间尽管很长，但是我们丝毫没有觉得乏味。老师用自己独特的思维构思向我们诠释着人生哲理：人与人是平等没有高低之分，人生的最终意义如何在于自身的努力。人来到世间，经济上的差距是与生俱来的，是无法改变的现实，但心灵上的差距是后天形成的，以不同的心态对待身边的人和事就会有不同的人生感受。自卑也好，自傲也罢，这与家庭的经济无直接的因果关系。我们要用平衡的心态来对待自己的生存环境。周老师还举了生活中的实例，每一个例子过后她都会留给大家许多心得体会。

演讲短暂而精彩，留给我们隽永的深思，“知识改变命运”这一永恒的真理激励着无数不甘于现实的人们。我相信知识的力量是无穷的，贫困带给我们不只是困扰更是一种创世的精神。我来自农村，深知生活赋予贫苦人们的心酸，然而穷人的孩子早当家，我虽没有富足的物质生活，但我的精神生活是充实的。我积极向上，我坚信现实不会停滞，我的付出会有回报。

大学四年很长也很短，这要看我们如何运用每一天。希望每一位处于逆境中的同学都能够学会勇敢地面对。用微笑迎接挑战，以从容应对人生!

新教育读后感 篇4

这个学期，我担任了初二一个班的英语教学工作，担任了初一二个班的地理教学工作。工作上来讲应该还是比较充实的。在课余之际，我阅读了朱永新的《新教育》这本书，颇有感触，受益匪浅。以下就是我的一些感想。

让我钦佩的不是他先进的教育思想和和独特的教育观点，也不是他深厚的文化积淀和丰富的教育智慧，而是他十几年如一日的坚持自己的教育追求，一步一个脚印的践行自己的教育理想，从不放弃。

理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等等。究竟什么样的教师是好教师？什么样的教师堪称是理想的教师呢？《新教育》提到了教师的专业发展，认为，没有教师的'发展，永远不会有学生的成长；没有教师的幸福，永远不会有学生的快乐。教育的成败得失的关键在于教师的专业素养。我们每天面对着学生，日复日，年复年地教书，为了完成学校的任务和评职称，写教案、教学反思、听课小结、教育个案等诸多材料，一边叫苦一边“奋笔疾书”，却忽视提高自己的专业素养。我回头看自己走过来的30年，再看我的今天，发现我还是一个需要很长的路要走的人，激情真的不能被岁月耗干了，这时，我才深刻地体会到保尔。柯察金的话：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”一个理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他生长的各方面因素的老师；应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。

新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。

新教育的价值取向：“只要行动，就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。

《新教育》中提到的六大行动，其中一个行动是“营造书香校园”，倡导阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航，有阅读的聋人，就有底气，很从容，很有自信，就能应对各种各样的问题，也不惧怕生活和生存的艰难。所以，我要经常阅读，有了阅读的教师，也有底气，也有灵气，不再为教不好学生而犯愁！

教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。

新教育读后感 篇5

新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。它让我知道了原来自己从事的工作竟然可以如此诗意，如此浪漫。这本书带给我很多的思考。

一、最新的理念是：为了一切的人，为了人的一切。

为了学生的一切。这是我们作为一名教师一直信奉的理念，做教师不为学生为谁？在此理念下，我们勤勤肯肯地工作，默默无闻地奉献。然而，朱教授却认为，教育是为了一切的人，为了人的一切。他说，教育是为了学生未免太狭隘了，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，教育就是为了人，为了一切人的发展，他将此理念作为新教育理念的核心。

创建和谐社会是眼下人们说得最多的一个词，创建和谐社会，教育应发挥怎样的功能？教育是要关注学生的生存，关注学生的发展，关注学生的一切，教育同样也要关注我们教师自己的生存，也要关注我们教师的发展，教育还要关注学生家长，实际上，一句话，教育只有关注到社会所有人员的发展，才是真正的教育，只有这样才是和谐社会的教育。

二、最欣赏的一句话：只要行动，就有收获。

朱教授提出新教育四大基本观点，其中有一个基本观点说要重视精神状态倡导成功体验。他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将此改版为“只要行动，就有收获。”

他说你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面对太多的理想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自我的超越。我们不要太多的口号，我们需要的是行动，记住朱教授的话，只要行动，就有收获。

三、最新奇的事是“开办成功保险公司”。

朱教授有一个独具特色的做法，他美其名曰 “成功保险公司”。他说，只要参加他这个公司，他包你成功。我们在教育工作中，有过许多的理想，但一路过来，大多随着时间而流去，要说成功的可真是很少很少。然而朱教授这个保险公司内含了一个前提条件， “持之以恒，十年不止”。朱教授倡导教师要每天写一篇教育叙事，他说每天坚持写，坚持写十年，你就能拥有玫瑰的芳香，你就能夺取胜利的桂冠，你就能创造生命的奇迹！

四、最震撼的一个工程：营造书香校园

朱教授认为，一所学校如果没有一定量的书，就不能称其为学校。一所学校可以在很多方面很简陋贫乏，但只要有书，这就足以称得上是学校了。一个不读书的教师，穷其终生，也只能是一个教书匠；而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。朱教授把“营造书香校园”读书工程列为新教育六大行动的首项行动。他要求在小学六年中，师生共读100本课外书。

由此可见：我们教师应该多读书，不断充实自己，使自己成为一个新教育的践行者，成为新教育的尝试者，成为新教育的享受者……

新教育读后感 篇6

今天，我校举办了新教育推进活动。胡校长对我校的新教育做了介绍。王改梅老师和杜慧琳老师分别做了精彩的晨诵和绘本公开课。课后，我校老师积极研讨，探究教法。教研室的领导对晨诵和绘本也给出明确的指示，并解答了我们在教学中的一些困惑。为我们明天的工作指明了方向。通过本次活动，老师们受益匪浅，相信在领导的指引下，榜样的带动下，老师的努力下，我校的新教育之路定会开满鲜花，芳香四溢。

我惜书，书亦懂我。我爱书，书亦香我，无需其他，彼此之间的会心一笑，便已是一个静谧而富足的世界。让读书成为我们每个人生活的一部分，不只是学生还有我们老师。“让阅读像呼吸一样自然，成为一种习惯，在读书中幸福生活”新教育下，我们似乎没有理由不去读书。提到新教育我们不得不提到一个伟大的教育大师-——朱永新。

最初知道朱永新这个名字，是在一次例会上王校长提及时的眉飞色舞，从此，我记住了朱永新这个名字。随着新教育的深入开展，学校将《新教育》作为我校教师的必读书目之一。这本书让我看到了一朱永新教授对梦想的痴狂、执着、追求，使我非常钦佩他。朱永新教授说“真正的教育家也应该具备诗人的品格”我说，他就是一位了不起的敢做梦、又敢付诸于实践的追梦人。梦想是一种动力，是一颗闪亮的星星。有梦才会那一点不安分的冲动，有那份无悔的坚守。

朱永新教授的坚守让新教育遍地开花，芬芳四溢，为了一个共同的理想：“让师生过一种幸福完整的教育生活”广大的一线教师已经在平凡的岗位上奋力拼搏，将相同的理想与信念传播开来，坚定地迈向了同一个方向，越走越远，不断接近新教育的明天。

新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。《新教育》让怀揣梦想，不服输的我们又多了一份自信和力量，心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。或许这就是新教育的魅力吧。教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。

没有指针的钟读后感（汇集7篇）

看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写7篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的偷时间的贼读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

没有指针的钟读后感 篇1

每当我打开一本新书，阅读一篇好的文章，就好像在我眼前展开了一个新的世界。朱自清的《匆匆》就是这样，他给予我启迪，给我力量，催我奋发上进。

“燕子去了，有再来的时候；树叶枯了，又再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”春意盎然，充满诗情画意的开头一下子深深地吸引了我。仔细看下去，作者不是为了描写明媚的春光，而是用去而复返的燕子，枯而复青的杨柳，谢而复来的桃花反衬时光“一去不复返”，告诉我们要珍惜时间，要奋发向上，有所作为。字字句句都让人陷入深思，耐人寻味。你看，作者说的多形象啊！时光从水盆里走出，从饭碗里，从凝视的双眼前过去了，从身上跨过，从脚边飞去了，就像轻烟，像薄雾那样飘走了，就像俗话说“光阴似箭，日月如梭”，谁能抓住它呢？谁又能留住他？

我刚刚过了12岁的生日，屈指一算，有4000多个日日夜夜，从我的身上流过了。我升到5年级了。还有400多天就要毕业了，如果再有将近4000的'昼夜，我就将大学毕业，走向社会，用自己所学的知识为建设祖国贡献力量。

读了这个小故事，我懂得了：要想做一个合格的毕业生，要想有所作为，就要像老师说的那样去做，抓紧眼前的分分秒秒去学习，去努力，奋发向上。

没有指针的钟读后感 篇2

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间如金子般珍贵，一旦流失，用金子也买不回来。时间如同闪电一般闪过，读完朱自清的散文，匆匆让我陷入了沉思。

《匆匆》一文中，让我体会到了时间如此的珍贵，但我之前却不知道珍惜时间，还不知道，时间总是悄悄从我眼皮子下面溜走了。

记得有一次，我们学校举行英语合唱团，在下周四举行，今天才周二，我总觉得时间还早，还有九天的'时间，不急不急!但不知为什么，时间过得非常快，一转眼已经到周三了。我还背不得歌词。于是我回到家立马就开始背，一刻不停歇背了一晚上可是没有用。第二天早上脑袋一片空白，我急得像热锅上的蚂蚁，还好我站中间，有同学挡在我前面，不然我就丢人丢到家了。

从那天起，我知道了时间的重要性，就再也不敢浪费时间，真像妈妈说的那句话：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”

读完这篇散文，我久久地思索着。的确，“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候……”而我的日子却像滚滚流水，日夜奔腾向前，永不停息，绝不复返。

加油，少年，去做时间的主人!

没有指针的钟读后感 篇3

第一次读完《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述，只有认识自己，改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。

活法开篇教给我们：人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂，在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望，要有积极的人生态度、正确的努力方向以及对待生活和工作的热情，人生．工作的结果=思维方式X热情X能力，从以上公式可以看出“思维方式”决定人生的结果。

心态决定命运：要有感恩的心态，感恩人生中所有遇见的人和事；简单的心态，活在当下，努力工作，专心做事；敬业的心态，要相信天道酬勤，努力就会有回报，相信付出才是真理；利他的心态，做任何事的出发点要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都会成功。

用《六项精进》过好每一天。付出不亚于任何人的努力，只要有了正确的思维方式，拼命的工作，努力的付出，每天进步一点点；要谦虚不要骄傲，不管做什么事、面对什么样的人都要谦虚，努力提升自己；

每天反省，在工作和生活的过程中要懂得自省，懂得感谢曾经帮助过我们的人，懂得每天对自己做的事情进行反省；活着就要感谢，每天生活中要感谢所遇见的人和事；积善行，思利他，每天改一次过，日行一善，每件事的出发点要有利他的精神；不要有感性的烦恼，每天都要保持一个好的心情，带给他人微笑。

最后总结，在人生中要怀着一颗感恩利他之心，拼命努力做对的、有意义的事情，只有懂得付出才会积累福报。懂得因果报应，行善积德，才能改变命运，让自己的灵魂比出生时更纯洁一点，高尚一点，这就是人生所要活出的价值！

没有指针的钟读后感 篇4

时间像一条奔流的小溪，不管遇到什么阻碍，它总会匆匆向前，永远不停留。在你不经意间，它也会悄悄流逝，再不回头。—题记

懒懒地坐在沙发上，拿起身旁的这本书——《偷时间的贼》。呵，多么有意思的书名，一定是个很有趣儿的故事。正想着，双手就情不自禁地翻开了书页。

暑假里，欧皮皮约了几个好伙伴去公园里玩，偶遇白头发白胡子白衣服的“神人”白爷爷。白爷爷发现了欧皮皮与伙伴们身边偷时间的贼，便派出“小福尔摩斯”周睿奇去把这些看不见又抓不着的贼捉拿归案。于是，周睿奇来到伙伴们的家里，一一抓到了各种各样的偷时间偷快乐的贼，解决了大家的烦恼。

也不知过了多久，我轻轻地合上了书，回想着故事里的一个个精彩片段，思考书名的意义。“滴答，滴答”钟表里的指针始终在转动。我看了一眼，天哪，在完全没有意识到的情况下，我竟然不知不觉地看了大约一个上午。不过，我很庆幸，这一段时间，我没有浪费，而是做了一件正确的事，我获得了一笔精神上的财富。

都说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句话，也深深触动着我的心。在正确的`时间里干正确的事，就不会错过一切该去珍惜的东西。

同样一分钟，我们可以去打电脑，也可以去认认真真地读一篇课文。那边更有价值？一边是玩耍，而失去了可以得到的知识，另一边是学习，则恰恰取得了知识，更有意义。所以，明白这些的人们总是常常跟时间赛跑，争取任何一个能够学习的机会。不明白这些的人，总是想起该做的事情时，已经晚了。

时间就是金钱，我会永远记住这句话，时时刻刻提醒自己。在一定的时间里，会一心一意去做该做的事，不浪费一寸光阴，珍惜时间，不让自己后悔。

下定决心，我匆匆把看完的书放回书柜，写下读后感，我想，这也应该是一件正确的事。

没有指针的钟读后感 篇5

我怀着崇高敬意读完《活法》，稻盛和夫先生的哲学和实践经验深深洗涤掉我内心的糟粕，淬炼我的灵魂。抚书细想，中华文化博大精深，蕴含多少先贤的智慧传承，深入浅出，平凡中见证伟大，诚如书中所述，作为人，何谓正确？立足于做人的最基本的伦理观和道德观，最基本最朴实的做人原则，将正确的事情以正确的方式贯彻下去。

心态决定命运，生命是一种回声，把最好的给予别人，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成。做人要用真心，诚心，虚心，利他，爱心严格自律。想到和得到，中间必须要做到，笑看得失才会海阔天空，心有透明就会春暖花开，人和人之间随和是素质，低调是修养，良心是底线。人活着就是漫长的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握当下，过好每一天，就是心性提升。

努力到无能为力，拼搏到感动自己，要实现自己的目标，要主动追求，保持强烈的愿望，慎重思考每个细节，计划和精心准备，专业专注，锲而不舍的坚持到底。也许我们在这个过程中会遭遇很多挫折，秉持乐观构想，悲观计划，乐观实行态度，多些到现场仔细观察，分析根源，倾注全部的力量和热情直到成功。有时到了想完全放弃的认为不行的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。去除自我设限，画地为牢的局面，可以逆向思维，头脑风暴，保存现有成绩推倒重来，办法一定比困难多，付出不亚于任何人的努力。人的能力是逐层递加的，应该用将来进行时估量，相信自己，胜利一定属于你。

人生没有如果，只有结果和后果，想都是问题，做才是答案，站着不动，永远是观众，把精进，谦卑融入人生，勤奋工作中。“危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。感恩生命中的所有遇见，多些生活工作的“有意注意”和“时常反省”，将会增强我们的正确判断能力。

人生没有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少轻描淡写的背后，都是日以继夜的努力，在继续学习的《干法》中也有许多共通之处，我将以“踏实做事，老实做人。谦虚向上，不存侥幸”要求自己并同各位共勉！

没有指针的钟读后感 篇6

《偷时间的贼》是滕婧阿姨写的《欧皮皮事件簿》系列童话小说中的一部。这本书主要写皮皮和伙伴们在公园乱逛，偶遇白头发白胡子白衣服的“神人”白爷爷。白爷爷发现了躲在皮皮们身边偷时间的贼，派出特使“小福尔摩斯”，帮助小伙伴们抓住了偷时间的贼的故事。故事生动有趣，我非常喜欢。

我又特别喜欢书里的一句话：“时间总是以一种我们意想不到的速度飞逝。”我想的的确确是这样，时间过得很快。如暑假两个月的时间，不是一眨眼就过去了吗？从这句话里，你就能明白一个道理，对任何人来说时间就是生命，对我们小学生来说时间既是生命，又是知识。时间一去就不回头，我们要一分一秒地珍时间。

这本书里的人物有：欧皮皮、尚进、庞君、孙强、莎菲、琪琪、马娟。他们个个都非常聪明活泼，充满朝气，又具有好奇心。他们虽然贪玩，但又非常珍惜时间。特别是尚进，他每天都准时完成作业、看书。作者之所以要写这本书，是要告诉我们要把时间放到学习上，学好知识，长大后才能为祖国争光。

没有指针的钟读后感 篇7

《活法》这本书单从字面意思来理解，就是教你怎样去生活，选择什么样的心态，面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的，也可以是一成不变的。对于人生的思考是一个恒久的话题，我也经常想这样的问题。恒久的话题意味着高度的复杂性，没有标准答案。我们也很难三言两语来说明人生的意义到底是什么。人生的意义在于提升心性，磨练灵魂算是几个简单有力的表述。

很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么？”————“在于提升心性、锻炼灵魂”；“是为了做一个比降临人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”————稻盛和夫给出了方程式：人生。工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：—100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

1、从最简单的原则出发。做事情，时时刻刻都要奉行做人正确的选基本原则，比如公平、正义、诚信、勤劳、坦诚、谦虚、勇敢、博爱……另外，人生的结果=思维方式×热情×能力。

2、设定超出现有能力的高目标，活在未来，用结果倒逼个人的成长和进步，坚信自己能把不可能变成可能；

3、努力到老天爷出手相助，努力到感动天感动地感动了自己。盛稻和夫说的努力不是指简单的加班、熬夜，而是全身心的投入，努力到绝望，再从绝望努力到下一次绝望。每次绝望，都仅仅是事情的开始！还有一句名言：工作现场有神明！不放过任何一个细节，每当绝望的时候都要回到现场，重新审视现场，再重新开始努力到绝望，再从绝望开始努力；书中说到他陶瓷烧制的例子和突破打印机尖端科技的例子，都是很好的案例。

很好的活法！值得人人学习、思考的活法！