观后感

观后感精华。

需要了解“观后感”的相关知识这篇文章能够帮到你，您知道哪些写好作品名的观后感的好方法呢？在欣赏优秀影视作品时，全身心的投入才能获得更多感悟，在观赏作品时体会到生活中难以体会到的心得感悟。写一篇观后感可以用来激发因观看而涌上心头的决心和理想，阅读本页后你会发现自己对某些观点有新的认识！

观后感(篇1)

什么是国魂在《辞海》里找不到这个词。但我们相信国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节。几千年过去了，我国经历了多少朝代。纵观历史，每个时代几乎都有一些贤臣忠良被无辜杀害。这是历史的杯具。然而，他们留给我们后代的决不是悲伤，也不仅仅是教训，而是那种为国家为民族甘洒热血、不畏牺牲的浩然正气。这正是几千年来我们民族、我们国家赖以生存的民族之魂!

《国魂》这部电影讲述了从文天祥、黄继光、__、林则徐到刘胡兰、邓世昌、董荐瑞、雷锋;从烽火连天的东北抗日年代的杨靖宇将军到和平盛世年的勇斗歹徒、壮烈牺牲的我市英雄杨靖宇。是革命烈士们用他们的鲜血换来了我们这天幸福的生活。

看完这部电影，我的心好像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。苦的是，我痛恨帝国主义差点让中国遭到亡国之耻;甜的是，用许许多多青春和热血换回了此刻美丽、可爱的中国。在我国历史的长河中，有许多革命前辈前仆后继，英勇奋战，为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血，拼杀在战火纷飞的战场。是啊，正因为中国革命有这些英雄的先辈，祖国才走向繁荣富强;正因为革命先辈们献出了自己的青春和生命，祖国才走向繁荣昌盛。革命先辈们，虽然你们的生命终止了，但你们那高尚的共产主义理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代的身上发扬光大;你们那不可磨灭的英雄形象，必将永远活在我们心中。在同样的时代，却另外有一些人，他们所追求的是金钱、权势，迷恋于吃喝玩乐，甚至为了满足自己所谓的幸福生活而不择手段地进行着害国害民、损人利己的勾当。他们散发出的臭气污染着新时代的空气。

我们必须要以先烈为榜样，从小认真学习，为了祖国的明天更完美，而拼搏、奋斗。将来用自己的知识和双手把祖国建设得更加繁荣富强，投身到四个现代化中去，继承和发扬革命先烈的优良传统，为祖国四个现代化做出贡献。

观后感(篇2)

3月25日晚，我们集体观看了中央一台《榜样7》节目，节目通过王亚平、王传喜、艾爱国、张玉滚、武大靖、林占熺、孟昆玉、路生梅等8位党的二十大代表的感人事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式，生动展现新时代中国共产党人的坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献的高尚品质和崇高精神，彰显基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，给我们上了一堂生动的党课。作为乡镇基层干部，我们要学榜样，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇争先、建功立业。继承伟大的榜样精神，我们应当加强学习，以党的二十大代表为榜样，做一个新时期坚定理想信念的好党员；在为民奋斗中不惧风雨、不畏艰难、不言放弃，把群众的事情做细、做实、做好，主动担当作为，扛起时代重任，积蓄为群众分忧解难的磅礴合力，增进群众的幸福感与获得感。

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观后感(篇3)

三界角逐，巅峰一役。

看，众生百相。

叹，万物相争。

漫漫征程，做自己的神。

公布的人物分别有姜子牙，小九，苏妲己，申公豹，四不像，天尊还有九尾。

在公布的三张概念海报来看，《姜子牙》也是彩条屋神话三部曲中的第二部，由程腾、李炜导演，电影的制作公司为中传合道，这个团队来自中国传媒大学，也是传媒大学中最厉害的师生团队。导演之一的李炜是国内著名的动画导师与导演，曾参与《宝莲灯》《大鱼海棠》等作品的制作;导演程腾曾凭借影片《天外有天》在“第41届美国学生奥斯卡奖”取得好成绩。这么优秀的队伍再加上中国传统神话故事，一定会给观众呈现更加精彩的表现。

而第三部是《凤凰》是导演毛启超和制作方魔法工作室共同打造。由他们打造的科幻动画短片《启示录》也参加了第七十届戛纳国际电影节，并在独立展映活动中获得“最佳导演奖”的好成绩;

可以说彩条屋神话三部曲不管是导演，制作公司都是非常优秀的，在加上中国神话光芒的加持，使得在热度与话题表现上都很出众，算是补充中国动画电影的缺失。第一部《哪吒》的成功也为让观众对其产生浓厚的兴趣，也对中国动画电影重获信心，所谓万众期待也不为过。

三部影片旨在打造喜剧、史诗、女性向中国风动画大片，《哪吒》通过喜剧方式改编中国神话哪吒;而《姜子牙》则把“众神之长”的姜子牙，贬下凡寻回自我的故事。最后一部《凤凰》将故事舞台搬到中国部落文明，展现民族风文化特点，以全新的故事重塑“凤凰”这一中国古老而又熟悉的文化符号，是一部体现“女性成长”的动画作品。

三部作品各有特点，希望接下来的作品能够取得成功，也不负观众的期待了。

观后感(篇4)

这天下午，我们在平谷七小的后操场观看由哈尔滨剧团表演的《国魂》。节目演完了但是我的情绪却久久不能平静。

《国魂》是要让我们记住那些为了国家而牺牲的英雄先烈们。在那里我们看到了很多的精彩的节目：有的节目让人心惊胆战，有的节目让人记忆忧心，还有的节目是歌颂英雄的伟大的事迹。但是，最令我难忘的是课本剧《刘胡兰》这个感人的一幕幕。

在抗日战争时期，日本侵略中国，而中国又出现了许多可歌可泣的英雄。有的英雄是为了保卫祖国奔赴疆场;还有的英雄是为了保住共产党的机密，牺牲了自己的性命。刘胡兰就是这些英雄中一位勇敢的小英雄。

由于叛徒石武泽的出卖，日本人明白刘胡兰是共产党，所以就逼迫乡亲们交出刘胡兰，就在万分紧急的状况下她毅然走向了敌人的面前。敌人用金钱还诱惑她，她不但没有被敌人所说的话而动摇坚定的信念，反而还骂了敌人。刘胡兰为了保护其它的共产党员和村里的群众没有说出任何的机密，她没有辜负党和人民对她的期望，没有向日本人投降，而是反抗敌人的诱惑和威胁。威胁对于刘胡兰这样的共产党来说算不了什么的，只有向石武泽那样的败类才会被威胁吓倒。当敌人问刘胡兰：“难道你就不怕死吗”刘胡兰听了，笑了笑说：“怕死，就不参加共产党!怕死，就不是共产党人!”

看到那里，我热血沸腾，强烈地感受到做一个堂堂正正的中国人的自豪和伟大。我从无数的革命先烈的身上看到了那闪光的崇高精神，为了让我们这一代过上幸福美满的生活，他们不惜献出自己的一切和宝贵的生命。我会更加的热爱我们的祖国，因为我明白我们的新中国来之不易，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，我们必须要好好学习，以优异的成绩来向祖国汇报。

观后感(篇5)

电影《海林都》(汉语意思为爱之歌)将于11月21日在全国院线上映。电影以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息，传递人间大爱的故事。

故事起始于1950年代末期，南方遭遇大饥荒，上海等地保育院奶粉短缺，难以为继。周恩来总理请内蒙古自治区主席乌兰夫调运一批奶粉救急，乌兰夫提议将孩子们接到内蒙古，由草原母亲们抚养。于是，三千孤儿乘坐火车，被送到了两千公里外的内蒙古大草原。其中两个孤儿—童娅和南方，成为这条叙事线的主角，乌兰夫为他们取名“萨仁”(蒙古语月亮之意)和“巴根”(蒙古语柱子之意)。

这对南方孤儿在北方草原成长的曲折历程，以及他们对草原额吉(蒙古语母亲之意)从陌生到熟悉再到生死相依的情节递进，构成了本片最核心的情感发力点。

所有情节都向一个主题汇聚，这就是爱。母亲的爱，恋人的爱，朋友的爱，乃至陌生人之间因同情而产生的爱，无所不在的爱。电影的名字《海林都》作为蒙古语音译，意思正是“爱之歌”。

当狼群包围蒙古包时，额吉抱着孤儿们轻声歌唱，狼群闻声退走;母驼弃羔时，额吉在马头琴伴奏下轻抚母驼哼唱劝奶歌，使母驼接受了自己的孩子……在这里传达的不仅是草原上流传千百年的传统和习俗，更是三千汉族孤儿与蒙古族母亲之间，超越地域、血缘、民族的人间传奇。

电影用诗一般的叙事手法，用歌一样的优美旋律，用温暖感人的画面，用深沉厚重的音乐再加上乌兰牧骑的传奇色彩让这种人间大爱再次动人演绎。

2019《海林都》观看有感

电影《海林都》以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息。

感悟自然之美、点燃心灵之爱，该片是为庆祝新中国成立70周年，以及乌兰牧骑建队60周年，由内蒙古仕奇有限责任公司出品，联合内蒙古电影集团有限责任公司摄制。在该片中，你可以看到大音希声，北归的大雁舒展身形划过长天，花色层叠的翅翎频速振动，携起了簌簌微风;你可以体会大象无形，山峦张开双臂拥抱乳白色的牛羊，毫无保留地将环抱中的草原托举给了苍穹;你可以领悟大爱无疆，儿时贪恋乳酪的呢喃得到怎样的回应，梦里光影氤氲的夕阳深处，留下的，只有带着温暖微笑的额吉......

据介绍，本片携蒙古国国宝级音乐家江仓诺日布量身打造电影原声音乐，带观众一起领略荡气回肠、温柔深情的草原大爱。

2019《海林都》观看感想

上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。

上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。

这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。

大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。

电影第一次让我知道了这个遥远的故事。

当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。

女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。

也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。

电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……

马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。

电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”

最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。

其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。

观后感(篇6)

我院组织全体干警观干部看专题片《四风之害》，该片通过大量反面事例、详尽的数据对比，阐明了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的危害。

“四风”是违背我党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是最损害党群干群关系的重要根源。《四风之害》让人深受震撼和教育，很有警示教育意义。这部专题片也是在思想上对大家开展老龄工作的一次再动员、再推进。《四风之害》引起大家警醒和自省，我们要以此为镜，认真对照反思，进行深刻的思考，深入查找突出问题。

片中一些领导干部无视自身的四风问题倾向，最终走向人民群众对立面、锒铛入狱的例子发人深省、让人深思。 “水能载舟也能覆舟，得民心者得天下”中国共产党所以能取得胜利，建立起新中国，就是因为深得民心。可如今，有的部门、有的官员，在工作中吃拿卡要，大耍衙门作风，群众办事，门难进、、脸难看、事难办，官僚主义之风盛行，损害的是党群关系，损害的是民心，此风不除，我党赖以生存的群众基础将不复存在，长此以往，我们党将成为孤家寡人，最终被群众这个原本载舟的水把我们颠覆。

“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”这四风，已经严重影响了我党的形象、严重损害了干群关系、已经成为我党存为的关键，必须坚决除掉这“四风”，四风之害已如洪水猛兽，除“四风”已刻不容缓，是迫在眉睫、非解决不可。抓住“四风”之害，就能使我们党的作风和党群干群关系有一个大的改观。反之，如果对其轻视小视、见怪不怪、听之任之，让其长期存在和蔓延扩散，必将酿成“千里长堤蚂蚁群之患”，严重腐蚀党的肌体，严重阻碍经济社会发展，严重动摇党的执政基础和地位。开展党的群众路线教育实践活动，解决“四风”之害，即是一场非打不可的“大仗”，也是一场必须打赢的“硬仗”。

今后要从我自身做起，从自身岗位做起，要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做。全面落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求，解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风之害” 方面存在的问题强化为民、务实、清廉的意识，贯彻落实中央提出的“八项规定”、做“勤俭节约、制止奢侈浪费”的表率，积极查找和立即整改自身在“四风”方面存在的问题，对作风之弊、行为之垢进行大排查、大检修、大扫除，克服老龄办清水衙门与己无关的思想，认真梳理“四风”问题的基础上，进一步征求老年人、基层老龄工作者和同志们的意见和建议，开展批评与自我批评，有针对性和系统地制定整改措施，并且抓落实，真正解决问题，促进老龄事业发展贡献出自己的力量。

此次观看警示教育片，我受到了很好的一次党的群众路线深刻教育，今后要在实际工作，结合教育实践活动，认真查找自身在执行党的群众路线方面的不足，带头抵制“四风”，切实改进工作作风，做群众拥护、为民务实清廉的好党员、好干部。

观后感(篇7)

在这个社会上，总有一些不能改变的道理。有公德心，并且帮助过人们的人，总会被人所记住，并给予回报;但没有公德心，有伤害过人们的人，总会被人唾弃，最后伤害的还是自己。所以中央电视台每年都要举办“感动中国年度人物评选”，就是在为这些曾经奉献过的人送上一束鲜花，端上一杯清茶。虽然已经举办了十多年了，但这才是我看得第一次，对我有很大的感触。

在这个简单却又美丽的舞台上，走上的人的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献······

先说为人民奉献的英雄，给我印象最深的是一个叫“王伟”的军人。在舟曲特大泥石流中，他不顾家人的安危，战斗在第一线，负责转运犯人和救援。当得到空闲时，见到自己的妻子打来的未接电话，打回去时却只有冷漠的嘟嘟声，得知自己的妻子遇难和才落下伤心的泪水。这种为国家奉献，为人民的生命财产安全，随时听从上级的指示，勇于奋战在第一线的人民解放军，是永远值得人们尊敬的。

现在的社会都主张“扶贫济困”，可是随着经济的发展，人们的消费水平也是越来越高，所以这个项目只有经济水平较好的人们，或国家来实现。你曾想过，一个生活简陋，是一个采石场的普普通通的工人也是这样的一个人，他捐钱为婴儿治疗白血病，他挤出生活上的支出，让一个月薪只有300多元家庭的孩子上学。你可以问他为什么要用自己的血汗钱去帮助别人，可是他就是这样一个人，他叫--郭明义。看完他的事迹后，我一直在想：如果社会上再多一些这样的好心人会怎样?如果社会上再少一些对贫穷的歧视会怎样?

我只是举了两个简简单单的例子，像这样的有社会公德心的人还有很多，他们是社会上不可缺少的一部分，因为有了他们，不好的风气就会蔓延，希望我们也做这样的人--无私奉献。

观后感(篇8)

这部片产地是开挂民族，印度。

其实这部《天作凶杀案》改编于1969年同名的经典版，影片开头也致敬了原导演。

讲述的是一起罗生门式的案件，两个嫌疑犯各执其词，扑朔迷离的为自己开脱逃生的故事。

电影开场异常紧张刺激，一下就抓住了我的眼球。

印度孟买街头，两辆白色警车正在追捕一辆黑色轿车。

黑车在逃跑过程中明显车技不行，才几下就翻了车。

然后一个男人从车内逃出，警察全力追赶，还是追丢了。

正当警察准备离去时，一个女人拦住了车。

她把警察带到自己的家中，大厅只有一具尸体，和刚逃跑的男人。

死者是名律师，拦车的女人是他的妻子玛雅(以下称大眼妹)。

客厅中另一个目击者，也就是警察追捕的男人。

他是个畅销书作家，正在印度办签售会。

但在他结束签售活动回到酒店时，发现妻子被杀了。

他报了警，却在警察准备带他回警署问话时，他却突然跑路了。

畏罪潜逃？

主要是那么巧的，跑到了另一个凶杀案现场。

连环杀人？

2场谋杀案，2个嫌疑人，2个案发地点。

至此，案件扑朔迷离，君君也开始陷入懵逼。

死了妻子的作家，还有死了丈夫的大眼妹。

究竟谁会是凶手？

别急，我们接着来看——

探长德芙接管此案，因为作家是英国国籍，上面恐生事端，德芙被上级要求3天内破案。

于是，他分别提审了作家和大眼妹。

作家的口供

(以下用第一人称方便讲述)

我是被警察吓跑的，他们说妻子被杀一般是丈夫所为，我不能坐以待毙。

逃跑翻车后，我到了一所居民楼，遇见了大眼妹。

我受伤了需要止血，便央求她让我进屋。

可我一进屋就觉得这女人特别怪，先是锁紧房门，再是客厅地板全是玻璃渣。

还在新闻里知道我后，帮我打掩护，更企图勾引我。

她肯定有阴谋！

大眼妹的口供

(以下用第一人称方便讲述)

我是被作家用刀挟持的，他摔坏我的手机，警告我别出声。

我几次逃跑都被抓了回去，就在我绝望的时候，我的丈夫回来了。

扭打的过程里，他们摔碎了客厅的玻璃桌。

我趁乱逃出去求救，回来后就发现我丈夫死了。

维克就是凶手！

这波操作是不是似曾相识？

没错，《看不见的客人》就是以审讯对话式的问答，来推进剧情的发展。

双重谋杀，双叙线回忆，最后反转，一气呵成。

所以，《天作凶杀案》自然也没这么简单！

?看不见的客人》是不断的反转再反转，不看到最后不知道到底怎么回事。

这部《天作凶杀案》也是如此，甚至比《看不见的客人》剧情转的弯还要多，还要弯！

第一条反转来自于一个年轻女孩的自杀事件。

作家的成名作，写的是一个被女孩的故事，写前他表示不会泄露个人隐私，还说是为了帮助更多被性侵的女孩。

但出版后女孩却被大喇喇示众，最后被逼到自杀。

这刚令探长对作家的人品产生怀疑，也让我们假想作家是凶手时，第二条反转却来了。

大眼妹小区保安说，晚上7：30看到她老公回来过就没再出去。

而大眼妹却说丈夫12点才到家，显然她在说谎。

探长又开始把怀疑的目光倾注于她身上。

但是，事情远比想象的来的复杂的多。

先是一则作家与妻子的吵架视频被公开，镜头内夫妻两人推搡的很厉害，极不开心。

作家解释是因为妻子公开了被性侵女孩的信息，所以他非常生气。

探长还没消化这个视频的信息内容，那边两位死者的验尸报告也出来了。

妻子死于心脏病发作，律师死于钝器重伤。

这间接地排除了作家杀妻的怀疑。

而另一头，身高6英尺的律师头上的伤口显示，他只可能被比他高的人所杀。

矛头又直指案发现场唯一的男人——作家。

难道这就是案件的真相？

大错特错。

到底谁说了谎？还是谁都没说真话？

君君不会再剧透，只会大力推荐，一定要去看！

这部印度电影，说来不起眼，但细看却处处透露着用心。

名字叫《天作凶杀案》，寓意明显，老天都成全的凶杀案，想来靠的不止是智慧，还有运气。

它更是直截了当的告诉观众：凶手没抓到。

这样的结局，放在我大天朝，真是想都不敢想。

不限题材，只拍真实。

真实社会，真实人像，真实感情，真实存在。

而在印度这样能拍出开挂神片的国家，也就不足为奇了。

观后感(篇9)

电影《海林都》正在全国院线热映

“三千江南孤儿进草原”的人间大爱

在观影者中引发强烈共鸣

海林都，汉语意思为爱之歌。影片以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述了在国家三年困难时期，“3000江南孤儿进草原”的动人故事，展现草原人民的大爱无疆，和乌兰牧骑队员对人民艺术炽热的追求。

观影后，很多观众被草原母亲无私的爱

和乌兰牧骑薪火相传的精神所感动

观众李先生：我个人认为这是特别有情怀的故事，特别想了解一下这样一个故事。

观众萨如拉：这个故事已经过去了半个多世纪了，但是这个蒙古族母亲传递的这个跨越地域、民族、血缘的这种大爱，是应该被我们所有人民记得，被我们去弘扬的。

影片自上映以来，很多观众来到影院了解电影排片场次，很多单位组织员工前来观影。万达影城呼和浩特区域市场主管杨亚琼介绍说，从上映的第一天到现在，这一周的热度都没有减下去。

除了动人的情感之外，真实的草原生活场景和民俗文化也是《海林都》的一大看点。狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车、悠扬的马头琴声、高亢深邃的传统民调，让观众们得以透过影像，融入内蒙古大草原这片多彩世界。

精选阅读

观后感芳华精选

当一部影片为我们打开了一个新世界时，在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。写一篇观后感最能体现当下的心情。观后感可以让我们发现电影中的细节，从而发掘出更多的乐趣。怎样为自己喜爱的作品写一份观后感呢？下面的内容是幼儿教师教育网小编为大家整理的观后感芳华，欢迎阅读，希望对你有帮助。

观后感芳华【篇1】

大家可能记得，这部给人留下深刻印象的简述文工团的电影《芳华》。印象深刻的原因是何小曼以为文工团可以改变她的命运，然而文工团是她现实的缩影，孤独，不被群体认可。印象深可能觉得“好人没好报”无比怜悯为救队友而散失右臂的刘峰。

这部电影的原著作者是严歌苓。前几天在写作课上听严歌苓进行了写作分享。所以特别感兴趣她这部原著小说。于是我这几天用碎片化时间认真读完了，才觉得一部电影2小时的内容，太难承载小说一生的内容。

看完之后觉得是心酸，是人的一生在时代下无法逃脱的宿命。里面有人性的复杂性，时代价值观的扭曲…

好人就有好报吗？

里面塑造的刘峰是一个非常努力，非常愿意为他人服务的“好人”。他努力在于他是贫民窋里因为翻跟头厉害而被挖掘加入文工团，而他觉得为他人服务可以体现他的价值，他的形象如完美的圣人般，没有人性的一点点丑恶而显得“不像个人”，所以总期待他露出人性的一点点丑陋，直到“触摸事件”被批判的时候，他内心早已失望透了。也因此断送了他的人生。

我们理想的世界里，好人是有好报的。

但现实的答案是“不一定”。

现实世界不是二元对立的，而且更多的灰色。里面充满着人性的复杂性，人性的多面性。

《芳华》是一部值得细读的.小说。

观后感芳华【篇2】

在看这部影片以前，我对《芳华》的印象只来自于他人的推荐，只知这似乎是一个讲舞蹈的片子，据说十分好看。但在看完了以后，我觉得它虽确实精彩，却太过于压抑、沉重。这种压抑和沉重来源于对美好的幻想破灭后过于残酷的现实。

作为男主角和女主角的刘峰和何小萍是其中悲剧色彩最浓厚的两个人物，虽有一个算是美好的结局，却也掩盖不了他们身心遭受过的创伤，那伤痕是永久的，只是在时间的流逝下被渐渐淡忘了。

刘峰是一个活雪锋般的人物，善良的他一直为文工团干着别人所不愿干的事，却被他喜欢多年的女孩林丁丁当作一个不食人间烟火的人，因而对于他的喜欢感到幻灭、惊惧甚至恶心，还说他耍流氓，导致他被下放。但由我看来，他是其中生活气息最浓的人物，他因善良做了那些脏活，比起文工团内只知排练，谈天说地的人要有烟火气许多，所谓的不食人间烟火只不过是他太过正直，而让人沉得他与情情爱爱搭不上边而已，而那是他怕影响林丁丁而压抑自己情感的结果。再后来他为救他人失去了右手，在海口干活时被联防局讹了，他一位残疾战士却遭受到这样的对待，这种恃强凌弱的行为在我们所不知道的地方又有多少呢？

何小萍则是一个为人所鄙视的角色，从一开始便被文工团的人说是身上有味，直到她离开文工团。她为了给多年未见的父亲拍一张自己穿军装的照片，她就拿了别人的军装，去照相馆拍了一张后立刻还了回去，也许是自卑让她不敢开口向别人借，却被那些自认为高人一等的女子说她偷东西，其实事情不大，却被她们搞得令她无比难堪。而假胸事件却让她又一次更加难堪，她可能只是因为买不起那种内衣，而自己做了一个，便被认为她是想做成假胸，对于一个女子来说，这是多大的屈辱。而刘峰的走，更是成为她对文工团彻底寒心的导火线，让她认清了现实，不再幻想，不再奢望。因而她逃避演出，被政委误解，退了她。那时她的笑是解脱、是黯然，也是不舍。她在成为战地护士后立功，却因此疯了，在去看文工团表演时，她的手随着音乐摆动，走出场地，在一片草地上翩翩起舞，她的脸上漾着笑，安静而又快乐。在最后她所奢求也不过是唯一对她好的刘峰的一个拥抱，令人心酸。

而阶层不同的现实也令萧穗子的恋情以失败而告终，同为高干子弟的陈灿和郝淑雯好上了。郝淑雯和陈灿未表露身份时一直让人以为自己厌恶他，其实她内心也许是喜欢，只是碍于自己的骄傲让她不愿与比她低一层的人恋爱，而陈灿也凭借身份在后来成为富豪。

现实是如此残酷，将青春的幻想撕扯得支离破碎，几乎每个人都变了，但总有一两个人固守着他们的善良，走到最后，那便是刘峰和何小萍。无论他们遭受了多少苦难，他们却依然坚持着本真的自我，未曾改变。这部影片讲述了一代人的芳华，残酷的现实，芳华终有一天会凋零，美好的青春终有一天会逝去，天真的幻想终有一天会打破，而唯有善良不变，能抵住现实的洪流也唯有一颗善良而坚韧的心。

观后感芳华【篇3】

芳华怒放

白露，霜寒，冬至，每到这个时候我们都不由得感叹：年末了。

又到此时，我不想说又是年末，只想说：时光芳华，我们不老。

冯小刚的《芳华》上映派生出很多文字，其中或多或少都感慨那一代人的青春芳华，或自己的岁月芳华，但无不强调易逝。妇孺皆知：世界上没有完全相同的两片树叶。其实，时间也一样，没有两天完全相同的时光，夕阳唤醒了星星，星星照亮了晨曦，晨曦通透了露珠，露珠耀眼了太阳……一个事物的隐退总演绎出另一种事物，万事万物就这样生生不息，周而复始。我们能说昨天的日子和今天的日子是完全相同吗？

“冬天都过去了，春天还远吗？”是的，四季更替是自然规律，时光流逝也不可抗拒，它的“逝”让我们得到生命的诠释，让我们懂得过日子的过程，让我们获得生活的馈赠……这些“得”是时光的“逝”的淬炼和升华，它是崭新的，芳香的，青春的，也是原汁原味的。时光里浸润了我们每一个个体生命的崭新和芳香，它纯粹、酣畅、浓烈、香醇！

每一个日子，每一个年华在我们的生命中都是独一无二的，它不可复制，不可雷同，站在岁末展望新年，走进新年耕耘岁月，我们用我们的芳华书写岁月的芳华，岁月用它的芳华充实我们的芳华，我们和岁月一起度过年年岁岁的三百六十五天，怒放生命，盛开芳华，时光不老，我们不老！

观后感芳华【篇4】

《芳华》虽已是去年的老电影，可再次观看时，心中还是五味杂陈，有着说不出的滋味。

这部电影实属良心作品。它包含着文工团中文艺兵们一起训练一起生活时的愉快；包含着何小平翩翩起舞时的优美和战场上救助战士们时的勇敢无畏；它有着战场上战争的冷酷无情，也有战士们的坚毅与誓死守卫；还有着六七十年代人们最美的年华。

当然，它包含了令人向往的美好回忆，但也带着让人避之不及的阴暗一面。何小萍初到文工团时遭人排挤，烂好人刘峰最终落得残疾、受人欺负的结局。我不禁地想：为什么好人总得不到好报呢？反而是那些存有私心，抱着事不关己、高高挂起的人过得滋润呢？难道正应了＂坏人吃香的喝辣的爽死，好人吃糠咽菜的穷死”这句俗语？但其实啊，不是说好人做不得，但也需有个度，像刘峰这“烂好人”，大家都把他的好当做了理所应当，也就造成了如今的情况。

在电影的最后，刘峰和何小萍相互依偎在一起，衣着虽简朴面容却带笑。这也许就说的是好人看穿了虚名，得到了真正平淡的幸福吧！不信，那你瞧：一代人的芳华已逝，面目全非，虽然他们谈笑如故，可还是不难看出岁月给每个人的改变。倒是刘峰和何小萍显得更为知足，话虽不多，却待人温和。

仅以此谈，献给我心目中的《芳华》。

观后感芳华【篇5】

二○一八年元旦临近，前日就在网上预购了电影《芳华》的门票。昨天午后，驱车22公里从沈抚新城去到了横店影院抚顺市印象新城店，观看了由旅美华人美女作家严歌苓编剧、冯小刚导演的电影《芳华》。

电影《芳华》既是文艺片，也是青春爱情片，还是战争片，影片讲述了部队文工团一群文艺兵跌宕起伏的青春故事。影片同时也很好地诠释了爱情和战争是文艺创作的两大永恒主题的文学艺术理论。这也是继《高山下的花环》之后少有的一部以隐晦方式反映对越自卫反击战的战争影片。

笔者记得，从小到大曾看过很多部战争影片，比如《地道战》、《地雷战》、《铁道游击队》、《南征北战》、《车轮滚滚》、《平原游击队》、《渡江侦察记》、《战上海》、《上甘岭》、《三大战役》等等。与《芳华》同为反映对越自卫反击战的战争影片，是于33年前的1884年冬天上映的《高山下的花环》。

《芳华》和《花环》都是反映对越自卫反击战的战争影片，笔者认为《花环》是战争正片，而《芳华》并不是战争正片。从艺术创作的主题来看，《花环》的人物命运是为那场战争的艺术化呈现来服务的；而《芳华》的战争场景与过程是为刘峰与何小萍等人物命运的艺术化呈现来服务的。就其艺术内涵来说姑且不论，只说战争场面的拍摄，《芳华》影片更加震撼人心！

过去的电影在拍摄战争场景时，多数都是远景拍摄的，万炮齐发、炮火连天、烽烟滚滚……近景都是灰头土脸、浑身鲜血……得益于当今先进的化妆术、道具术和布景术等电影技术的高度发展，《芳华》的战争场景给人以焕然一新的感觉，其中有连续六分钟的战争近景拍摄，枪林弹雨、爆炸残肢、鲜血飞溅、血肉横飞、成片尸体、重度烧伤……等等，这些写真拍摄几乎都是过去的战争影片中所看不到的，而且都是近景拍摄，使观众仿佛置身于现场一样，尤其是在影院观看，给人的视觉冲击力非常震撼！连续六分钟不切换镜头的战争场景拍摄，而且还是爆炸近景拍摄，要求演员一步差错都不能出现，否则将片刻殒命……这就是这部战争影片所带给观众的巨大视觉冲击力，近景战争场景震撼人心！

《芳华》的演员阵容也基本上都是新面孔，她们扎实的舞蹈功底，着实令当今一些明星们汗颜！拉出当今的那些鲜肉萝莉偶像明星们来看看，有谁能有《芳华》剧中演员们扎实的舞蹈功底？而且这些舞蹈还是民族舞加芭蕾舞……《芳华》剧的演员，没有整容、没有雕琢、没有矫情、没有造作……从容貌到神情都散发着一种天然的美……难怪影院中坐着很多银发的老人观众……艺术就应该回归自然！

剧中何小萍战士的那段精神病患者的独舞，令所有在场的观众不分男女老幼潸然泪下！不论你是柔弱小女子还是铮铮铁骨汉，在影院看《芳华》影片时没有眼睛不湿润的……战争不但摧毁了人的生命，也摧毁了人的身体，更摧毁了人的精神……

电影《芳华》同时也告诉我们，永远不要忘却那场渐渐远去的战争……在当今这个和平、幸福与繁华的年代，战争的不测随时都有可能再次降临到我们每一个人的身边——忘战必危！

铭记历史，不忘战争，缅怀先烈，珍视和平！

街舞观后感精华

作文是从小就接触的一门功课，其实偶尔写写作文也是对过去知识的梳理。优秀的作文需要紧贴生活，用心去感受生活。有没有哪些优秀作文可以拿来作参考？下面，小编为大家整理的“街舞观后感精华”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

街舞观后感(篇1)

之所以会写这篇文字，源于最近相当火爆的一档节目《这！就是街舞》。

前二十几年冷漠无趣的性格作祟，在影视作品的欣赏方面，我是一个很挑剔的人，大部分电视剧或综艺节目我都无法坚持看下去。包括热播经典《还珠格格》《流星花园》之类，直到如今也都没怎么看过。

近几年来，随着整个人精神状态和生活节奏的改变，对于过去认为是浪费时间浪费生命的一些事情的接受度高了许多，且慢慢能够乐在其中也就放下手里的书本，追一些大热综艺：去年为了吴亦凡的美颜追了《嘻哈》，而今年则因为《街舞》，最爱男神从凡凡转为千玺哥。

可以说，《街舞》是我这些年最为疯狂追看的一档节目。就像昨天播出的年度盛典吐槽环节总导演所说，相比于让四位队长跳舞，希望把更多时间留给那么多优秀的舞者。电影电视可以替身，唱歌比赛可以假唱，但这样一场中国顶尖水平的街舞比赛里，可能晋级机制有问题，可能投票结果有黑幕，但每一位舞者在舞台上呈现出来的作品，都真实地洋溢着他们的个性，传递着peaceandlove。

欣赏那些炸场的瞬间：亮亮的创意灵动、一德的优雅精妙，淡淡的大气磅礴、Niki的骄傲坚定，甚至也欣赏以前的我可能不会太喜欢的那种风格，比如杨文昊的执着执拗、小P的亦刚亦柔。同时也为那些失误和遗憾所触动：小白队长的齐舞跨成一团，何展成也会起不来，擅长大动作的阿酸摔错位，电门佐佐的棍子最终还是没抓住。

无论最终登顶的韩宇，还是一路波折的待鼠，真实、热情、团结，舞者们为自己、为团队、为理想拼尽全力。当某次看完节目被深深感染之后，关于自己最后一次跳齐舞的记忆被莫名唤醒了。那是小学五年级的夏天，我十二岁。

当年读小学初中的时候，每年临近暑假学校都会组织文艺汇演，每个班都出节目，在年级里竞争排名。虽然比不上考试成绩排名重要，却也是必争的荣誉，班主任和学生们都精心排练，生怕被别的班比下去。

前几年我也基本每年都会跟着班级参加节目排演，不过那年在争取到班主任的同意之后，是第一次自己负责一场舞蹈，包括队员组织和具体排练等。没学过舞蹈，也不知道哪里有舞蹈老师能帮忙编舞的我，跟闺蜜莹莹一起打听到二基地幼儿园有一位老师，舞蹈专业科班出身，就去找人家帮我们排舞。

我从记事儿起就不跟家长沟通、什么事儿都自己拿主意，在某些方面情商一直低的可怜，竟然没想过老师也是要收费的，不可能义务帮忙。所以在老师几次拒绝之后，依然反复恳求。直到最后，可能是我的坚持终于打动了老师，也或许老师被找烦了，居然同意了帮忙。

接下来一切似乎很顺理成章，找到了一批关系还好的女同学，老师帮忙选了《长大后我就成了你》这首歌，融合了芭蕾、古典舞等元素，很用心地指导我们排了一支齐舞出来。十几个小姑娘每天放学去幼儿园练动作练配合，风雨无阻，热情爆棚。

而有天，我忽然听说在我们之后，班里还有另一队女生也排了一支齐舞，是现代舞《快乐老家》。每个班级只有一个参加文艺汇演的节目名额，学校这规矩我是知道的。第一时间跑去找班主任问情况，班主任却只说既然大家都排了，你们两队就先在班级内部比一下，更好的那队去参加学校汇演就是。

当时未经世事、家庭背景简单的我，没想过更多原因，认为只要自己努力做的比另一队更好，自然就可以代表班级参加学校的汇演。于是还是照常组织队里的女同学们排练，并付出更大的努力。队里有人说，班主任是因为一些特殊的原因，已经内定了是另外那队参加汇演，咱们练不练也没意义。我不信。依旧坚定地鼓舞士气，认为班主任不会无缘无故让她们上，不会那么不公平的。

临近学校文艺汇演时，班主任组织了班级内预演。我清晰地回忆起了当时的场景：窗外下着大雨，全班同学合力挪开桌椅，空出中间大片场地，两队轮流上场表演；我回忆起自己信心满满，认为我们的那支舞无论歌曲主题、动作编排、配合默契、整体效果都远比对手好得多直到班主任轻描淡写地公布入选的是另一队。

那一瞬间，我的情绪从惊诧、质疑到愤怒、不甘，不知被什么驱使，转身推开教室门，冲出教学楼，一边往操场上跑一边流泪。我望着有些模糊的茫茫天地，想到之前队友们传说的那些谣言竟然都是真的班主任根本不会在乎我们这十几个小姑娘的感受，也不在乎什么文艺汇演中班级的名次，她所在乎的，应当是另外那队里，某几位女生的家长们所能提供的一些东西。

当被现实狠狠地甩了一耳光，并在冰雨中醒悟过来的我，忽然生出一股悲凉的孤独与无力，于是停下脚步，默默在空无一人的操场中间站了一会儿，转身回了教室。我接受了结果，承认了世间自有不公，没有去找班主任争辩说理。

自此之后，我便再也没有参加过任何齐舞表演。主持、播音、朗诵、合唱，我依然会参加文艺演出里的一些环节，却永远地远离了齐舞这项内容。甚至有些时候被老师甚至领导要求参加团体舞蹈，都会坚定拒绝。似乎xx前的那一场雨封闭了我身体的舞动，直到近几年冲破并重建自我之后，才慢慢找回用舞蹈表达自己的能力。

如今我偶尔也会跳舞，比如跟着xbox在客厅里跳；K歌的时候跟同学朋友跳；一个人在家的时候放着音乐，听到舞曲时freestyle；看《街舞》时一边尝试舞者们的一些动作，一边致以崇高的敬意。

或许未来的我会在机缘合适的时候，认真地学学舞蹈，寻找用肢体表达内心的能力，就像陪娃练琴重新弹奏xx前曾无比熟稔的那些曲子时用指尖寻找欢快，就像用文字描写我的喜怒哀乐，讲述故事抒发情绪。

我们不一样。每一天的我不一样。今天的故事，送给欣赏每个不一样的我的你。

街舞观后感(篇2)

除了作品《圈》以外，还有不得不提的作品《yu & sparkle》，这是由两个来自上海的小伙子带来的作品。在这部精选作品中，两人时而吵架，时而合影，时而分开，时而合身，具有高度的默契。背景音乐节奏感强，变化多端，两人滑稽奇特的表情赢得了观众的掌声。我最喜欢的一段是相同的背景音乐不断重复，节奏越来越快。他们两人也在有条不紊地做出越来越难的动作，这令人惊叹。

最后的十字手势也很有趣。我觉得整个舞蹈充满活力，展现了新一代青年的活力。

虽然课堂上由于时间不够老师只给我们放了部门的视频，不过我后来自己去看了完整版的，经过2个多小时的紧张比赛，来自上海的《yu & sparkle》获得了作品奖金奖，其中的舞者韩宇上演高超技艺，获得了演员奖冠军。北京舞佳舞选送的《舞加舞》获得作品奖银奖，河南嘻哈帮街舞培训中心选送的《豫之节奏》获得作品奖铜奖。以前对街舞的印象都是以为那些平时不爱念书，逃避学习的新一代才会接触的，甚至有过抵抗的心理，不过，我看完这个比赛之后次才发现自己的想法真的是相当的幼稚。

街舞不仅是年轻人的爱好，也是社会上许多梦想家的梦想舞台。他们希望通过嘻哈舞的形式来表达对生活的热爱，传递自己的激情。

最后，我要感谢陈漫先生在这学期为我们介绍了这么多关于舞蹈的知识和精彩的视频。我希望老师将来能好好工作，身体健康！

街舞观后感(篇3)

最近，我有幸观看了一场精彩绝伦的街舞表演，这让我对街舞艺术有了更深入的了解，也让我体会到了这种艺术形式所带来的魅力。在这场表演中，我不仅看到了舞者们的激情和才华，还感受到了他们对舞蹈的倾情投入以及对自由、激情的追求。

当音乐响起，灯光照亮舞台时，舞者们以独特的身姿和流畅的动作出现在大家眼前。他们的舞姿充满力量与张力，每一个动作都显得如此流畅而自然。他们的身体协调性和灵活性让我真切地感受到舞者们对舞蹈的热爱和追求完美的态度。他们用自己的身体语言，传达出了对音乐的理解与对生活的热情，让观众们陶醉其中。

在观看这场表演的过程中，我也发现了街舞的独特魅力所在。与传统舞蹈相比，街舞更加注重自由和个性的展现。每一个舞者都能够根据自己的喜好和特点，将自身的风格融入到舞蹈中，创造出个人独特的表演方式。这种个性十足的舞蹈风格，让我仿佛看到了每一个舞者的内心世界，他们用自己的独特舞姿传递出了生活的态度和情感。这种独特性让街舞与众不同，并且给观众带来了一种耳目一新的感觉。

街舞表演中的团队合作也给我留下了深刻的印象。舞蹈中的舞者们需要相互配合，默契地完成各种动作和跳跃，他们的默契与协作能力让我赞叹不已。在舞台上，他们仿佛化为一个整体，每一个动作都紧密相连，没有一丝的犹豫和错误。这需要他们之间的默契与相互信任，只有团队的合作才能让他们达到如此完美的状态。这种团队合作的精神，让我在观看的同时也深刻思考了自己在团队中的作用以及如何更好地与他人合作。

通过这次观察，我也开始意识到街舞对于舞者本身的意义。街舞不仅仅是一种表演形式，更是他们用来表达自我和追求自由的艺术形式。街舞所追求的不仅是舞蹈本身，更是一种对生活的态度和对自由的向往。在舞蹈中，舞者们可以自由地展现自己的个性和风格，他们通过舞蹈表达自己内心的情感与特点。这种对自由的追求和展示，让我不禁思考起了自己对于自由的理解和追求，同时也启发我更加珍惜和把握自由的机会。

小编认为，这次街舞表演给我留下了深刻的印象。舞者们的激情和才华让我感受到了舞蹈艺术的魅力，他们的自由和个性展示让我对于街舞的独特性有了更深入的了解。团队合作的展示让我思考了自己在团队中的角色和沟通能力。街舞不仅仅是一种表演形式，更是舞者们用来表达自我和追求自由的方式。我深信，在未来的生活中，我会更加珍惜自由的机会，并且不断追求自己内心的激情与热爱。街舞的魅力将永远激励着我，让我勇往直前，追求自我的理想和愿望。

街舞观后感(篇4)

最近去观看了一场精彩绝伦的街舞比赛，整个过程让我仿佛进入了一个全新的世界。街舞的魅力以及那些跃动的舞步，让我感受到了激情与活力的并存，也让我更加深刻地领悟到了艺术的魅力。

首先出场的是一个团队，他们穿着酷炫的街舞服装，头戴鸭舌帽，身披锦鲤印花外套。他们舞动的身姿充满了自信与张力，每一个动作都极富动感，完美展现了街舞的个性与独特之处。他们用手势和身体的灵活组合，跳出了自己的思绪与情感，仿佛舞台上的每一个人都有着强烈的表达欲望。他们的热血激情瞬间点燃了现场的气氛，观众们欢呼喝彩，情不自禁地随着音乐的节奏摇摆起来。

接下来的一个节目，让我深深地陷入了思考之中。在一阵沉寂之后，一个身穿黑衣的年轻人走上了舞台。他的舞姿矫健而独特，每一个动作都如行云流水一般流畅而富有力量。他的眼神深邃而专注，仿佛在诉说着一段深藏心底的故事。他的舞蹈节奏紧扣音乐，却又不拘泥于既定的节奏规律，把独特的艺术创意融入到舞蹈之中。他的独特风格和纯熟技巧，将观众们带入了一个全新的视觉世界。在他的身姿中，我仿佛看到了一个拥有自由舞台的艺术家，在创造与自我表达中寻找着内心的宁静。

比赛还有一个团队的表演让我印象深刻。他们穿着传统的中国舞服，将传统文化与现代舞蹈完美结合。他们的舞步优雅却又富有力量，每一个动作都蕴含着独特的意味。他们的舞蹈中展现了中国舞蹈的魅力，跳出了独特的节奏和形式，让人在欣赏的同时不禁感叹中国优美的传统文化。

街舞不仅仅是一种舞蹈形式，更是一种表达自我的方式。在舞台上，舞者们将自己内心的情感、思考和梦想通过身体表达出来，与观众建立了一种无声的沟通。街舞的激情和韵律，让人感受到了生命的活力和自由，也让人反思自己内心的无限可能性。

观看街舞比赛，我也体验到了团队合作的重要性。每个团队的成员都在舞台上尽心尽力，配合默契，共同完成了一场精彩的演出。每一个舞者都有着不同的风格和特点，但在舞台上，他们要通过无声的眼神交流和默契的动作配合来完成协作。这让我深感团队的力量是无穷的，只有相互信任和共同努力，才能创造出更加出色的舞台表演。

街舞比赛不仅仅是一场演出，更是一个平台，让更多热爱街舞的年轻人展现自己的才华与激情。这是一个释放自我的舞台，让人们通过舞蹈展示自我，追求自由和梦想。

在走出比赛场地的那一刻，我的内心满是感慨。街舞比赛不仅仅是一场演出，更是一种对生活的热爱和对艺术的追求。街舞如同一首动感的音乐，通过舞者们的舞动和表演，让观众沉浸在激情的海洋中。通过观看街舞比赛，我也激起了自己内心对于艺术的热爱，也决定用自己的努力和汗水，成为舞台上的那个炙热的存在。

街舞观后感(篇5)

《跳街舞的小姑娘》是一本青春励志**。它讲的是女主人公小妖的成长故事。起初，小恶魔被认为是个坏女孩，但她有跳舞的野心。

可她的父母却一直反对。一个偶然的机会给了她一个练习舞蹈的机会。她依靠自己的刻苦和勤奋，把身体上的舞蹈天赋展现得淋漓尽致。

后来她与另外两个女孩组成一个团队——ｂ-girl，这个团队因为一次经过长期辛苦训练的演出而一炮而红，成为街舞的一个亮点。在小妖的成长道路上，她遇到了许多困难，但她并没有放弃追求自己的抱负，并从中获得了宝贵的友谊。每次她跌倒，她都会坚强地站起来。这是我最钦佩和钦佩的地方。

在小妖和两个同伴相处的日子里，她也学会了忍受、珍惜、原谅和理解。她渐渐走向成熟，知道了以前当坏女孩的自己是那么令人憎恨，也知道了自己以前的思想是那么的童稚，明白到了：拳头是解决不了问***。

从小妖成长历程中的辛酸，甜蜜，值得珍惜的朋友和回顾中，我知道了：青春的战斗，原本就来的残酷些，那些对生活的渴望，对梦想的执着，对将来的神往，只因有你的努力和奋斗变得更加精彩。对待朋友，需要有一颗真诚善良的心，了解对方，信任对方，原谅对方。

《跳街舞的小姑娘》让我看到了很多，学会了很多，同时拉近我了与抱负的距离。

水问观后感精华

说到语文课，相信写作文大家都不陌生。写作文可以提高我们自己的表达能力。提高写作水平的秘诀就是多观察，多阅读，多练习写作。你有没有搜集到一些优秀的好作文？小编花时间专门编辑了水问观后感精华，仅供参考，我们来看看吧！

水问观后感 篇1

青春，是一出美丽的舞台剧，里面的角色跑、跳、哭、笑，配着四季的乐章，他是一段并不轻松的成长过程，被仔细碾碎成无数微小的瑕疵不被允许留下。真正成功的演出者，当有一天他已是台下的观众，忆起他的演员时光，内心将会无限的怀念、充实，他可以从容指导下一位演出者，让他的那段岁月成为传承的经验，年少里所有的东西，我们在此堆砌，有时我竟觉得，简媜的散文更像是一篇篇读后感。她将某一人事或画面具体可观的形象抽象成自己的感悟，于是乎更加凌驾于原作之上。《水问》便是一个很好的例子。她从开篇便叙述了这个自己得知的故事，然后声称撰写此篇是为纪念那位女子并追悼自己。也许正如她所言，许多生存于现实社会的人正处于人是活着，热情已死的状态。而最难能可贵的，是她不仅清醒地认识到这一点，并且通过行文逐渐寻回了那逝去的热情。

一湖碧水，如今依然荡漾着花城女子不死的柔情。简媜问水，不如说是在问自己。水的波光泛出人世间诸多光景，而那其中哪一种才是属于自己？我们仿佛也在波光潋影中经历了种种传奇，找到了曾经不小心遗失了的小小情感。是任它随波逐流，还是重新拾起，并好好珍藏？溺水三千，有人只取一瓢饮，有人却是覆水难收。简媜用她的笔，让我们再次体会到青春的残存，也让我们和她一起重逢在某个路口走失了的那个懂爱的自己。我相信，那痴守爱情的女子必将魂归于世，庇佑着人间每一场爱恨情仇的上演。

像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。看完水问，遥想自己，童年的我，做的是什么样的梦，是否他们都还存在？童年，我过的是什么样的日子，玩什么样的游戏，有着什么样的朋友

水问观后感 篇2

开源节流人水和谐

──《水问》纪录片观后感

党群工作部

李源开源节流人水和谐

近日，观看中央台的大型纪录片《水问》后，想到我们的城市，我们的环境，感慨良多。

从前，我也和大多数人一样，认为自来水是从天上来的，雨也变了。只要下雨，水就取之不尽。但观看了《水问》之后，我才知道我们大错特错了。尤其在网上查阅到一些资料后，那其中的数字更是触目惊心——联合国的人均水资源量占有量指标为“500至1000立方米为重度缺水，小于500立方米为极度缺水”。

但太原市人均水资源只有173立方米，仅为全国人均水资源的十二分之一，远低于人均1000立方米的严重缺水边界。缺水情况极为严重。加之，过去城市连年超采地下水，太原的地下水位大幅下降，这种情况自2003年引黄入并工程通水之后才有所改善。

引进了“外援”，我们的太原就水源充沛了吗？情况远非我们所想象的那样。诚然，水是可再生资源。

但是，如果人类继续要求清洁用水，并自由排放污水，从某种意义上讲，它将从取之不尽的可再生资源转变为用之不竭的不可再生资源。城市人口集中、用水量集中等生产用水量，在一定时期内，一个城市的用水量基本稳定。随着城市规模的扩大，经济的发展，人口的增长，城市用水量将继续增加，呈现稳定上升的趋势。城市的发展必然会带来一些环境问题，如污染。如果污染强度超过生态环境所能承受的临界点，水环境系统将失去平衡，清洁水源将越来越少，入不敷出。

基于以上考虑，我认为今后要从三个方面着手解决水资源供需平衡问题：

一、节约用水，建设节水型社会

节约用水，要提高全民资源危机意识，树立全社会节约资源的观念，培育人人节约资源的社会风尚，为全民节约资源创造良好环境。

二、重视发展中水回用和污水处理

城市污水资源是城市可持续发展的第二资源。做好城市污水处理工作，关系到城市自身环境的美化，关系到城市居民生活质量的提高，关系到城市的命运。污水处理产业要跟上城市发展的步伐，随着城市的崛起而建设，随着城市的发展而扩大规模。继续鼓励市民和企业循环用水，推广中水回用系统建设，提高中水资源利用率。

全市工业污水由企业自行处理，不断提高污水处理能力，提高污水处理技术水平，不断提高污水处理技术含量，从而为城市的科持续发展奠定必要的基础。

三、充分利用水价杠杆，调节水源供求关系

首先要让人们了解到水的商品属性。我们使用的水资源是经化的。无论是开发利用的水资源，还是污水处理后的再生水资源，都要付出相应的代价，体现商品的性质。市场需求及其不可替代性反映了其商品价值。让人们理解了水的商品属性后，再通过阶梯水价机制，调节水资源供需矛盾，促进节约用水，引导人们自觉调整用水数量、用水结构，从而实现在全社会优化配置水资源，提高用水效率，推动水资源利用向高效益、高附加值转移，保障经济社会的可持续发展。

总之，要在城市建设中重视水资源，把水资源的开发、利用、管理和维护纳入城市规划设计，建立集规划开发、节水、回用为一体的水资源维护管理体系，污水净化与节水。让我们的太原永续发展，让我们的明天更加美好！

水问观后感 篇3

《水问观》是清代著名的养生经典，书中介绍了中国传统医学的许多养生方法和理论。阅读完《水问观》后，我深深地感受到，我们的祖先在养生方面的智慧和经验是深不可测的。

本书从“水”入手，详细阐述了水这个自然元素在人体健康中的作用。在《水问观》中，作者通过丰富的实例，详细讲解了水在人体内部的相关作用、饮水的时机、方式和量等等。同时，作者还在书中强调了“先天气质论”和“后天调节论”的养生观念。这些理论对于我们了解并掌握人体养生的方方面面，都有着非常重要的指导作用。

《水问观》中所介绍的各种饮食、运动和保健方法都是易于实践的，无需太多的设备和费用，很容易融入到我们的日常生活中。例如，书中介绍的茯苓、菊花、绿豆、芦荟等养生食材都是我们日常饮食中可以轻松获取到的。此外，书中也阐述了许多日常生活中的小技巧，如晨起、清洁、保暖等，这些方法对我们的健康也有着积极的促进作用。

然而，我认为《水问观》的价值不止于此。此书提出的医学理论过时了很多，本书主张的医学理论早已被时代所淘汰。但是，我们还是应该感谢这本书，因为它的智慧和经验给我们提供了很多对健康有益的参考和启示。在这个信息爆炸的时代，我们经常会被各种不实的健康信息所困扰，读《水问观》可以让我们摆脱这些混乱的信息，回归健康的本质。

总的来说，《水问观》是一本养生经典，具有较高的实用价值。书中阐述的养生方法和医学理论虽然有过时之处，但仍然可以给我们提供很多重要的参考和思考。阅读《水问观》不仅能提高我们的健康意识，还能够让我们更好地理解和尊重中医传统文化。我深信，在这一份博大精深的传统文化中，一定还有许多值得我们去探索、去发现、去传承的智慧和经验。

水问观后感 篇4

星期五的班队活动课上，班主任张老师给我们**了大型纪录片《水问》。拍摄组走遍了辽阔的河流，在各个荒无的地区，展示了城市生活中的节水困境，展示了华北地区水源难挖问题调查的令人震惊的结果，展示了世界级水源专家对水源匮乏问题的深层解剖。

古人说过：“生于忧患，死于安乐。”我们既然要面临这不可避免的灾难性问题，为什么不去勇敢面对呢？

和其他生态问题一样，水资源问题有限，但我们贪婪的需求不能像黑洞一样被填满。这是每个国家都必须面对的问题，中国也不容易。从远古时期四处为家，到现在工业化，经济高速发展，大自然成为了我们的索取对象。这样高速的发展，大自然是承受不了的，迟早有一天会枯竭殆尽。

然而，大自然却开始呐喊：全县有数千个湖泊被称为玛多湖搬迁地，世界第四大淡水湖——咸海也损失了一半。近年来，我国为改善水资源短缺状况，投入了大量的人力和财力，水灾丝毫没有改变。

我认为，各**应该加大对节约用水的宣传力度，做到人人皆知，人人落实。把人们浪费水资源的坏***底端除，成为社会焦点，议论热点。毕竟我们同住地球村，我们的生命源于水，合理取用生命之水、节约水资源人人有责，人人做之。

因此，我国每个公民都应该节约水资源，保护水环境，改善一切赖以生存的生活**。这是我们的职责。

水问观后感 篇5

作为一个对传统艺术有浓厚兴趣的人，我有幸前往上海博物馆观看了由著名国画家齐白石所创作的《水问观》作品展，这是一次极具启发性的体验。这幅作品不仅仅是一幅精美绝伦的画作，更是一部中国传统文化的精髓概括和传承，它让我深陷其中，无法自拔。

《水问观》生动地描绘了一幅穿越时间的画卷。画面中，齐白石运用他的绘画技巧，精确地勾画出了一个古老、神秘、美丽的道观。道观内外的群山重叠、流水潺潺，再加上半透明的彩云朦胧着整个景色，时而恢宏雄浑、时而秀美灵动，美不胜收。画面中真正让我感到惊叹的是，齐白石所创作的这些画作不仅仅是一件艺术精品，更是传统文化的鲜明体现，他通过绘画，像许多不同的文化，向我们传达了许多意义深远的信息。

观察这幅画卷的不同细节，让我对中国文化有了更深刻的认识。例如，道士的装束，这是很好的例子。作为一种传统的宗教信仰，道教在历史长河中留下了深刻的痕迹。画面中描绘的道士，身穿紫袍、戴着黑色的佛珠，十分的神秘和庄严，很有神仙的味道。这引发了我对中国宗教信仰、历史、道德伦理的思考。除此之外，画面中所包含的吉祥物也是一种有趣的文化现象，如仙鹤、石狮子、龙、麒麟等等，这些神秘的生灵或文化符号代表着中华民族的文化底蕴、多样性和伟大的历史。

此外，齐白石的绘画技艺也值得赞美。他以水墨画的形式卓有成效，创造出了一个神秘而不失艺术美感的形象。在这幅画中，齐白石的技巧得到了充分地展现。他用极细的毛笔将景物描绘得非常自然和优美，同时也融合了他独特的创作风格。他的技巧和创新，不仅给观众带来了视觉上的享受，同时也展现了中国画的独特魅力。

总之，《水问观》是一幅值得深入研究的画卷，它通透、高雅，富含艺术价值和文化内涵。它让我更深刻地了解了中国传统文学、文艺和国画的内涵。在我的内心与心灵中，这幅画卷片刻不离，我会不断地探索、思考、体悟、欣赏它所中透出的思想和美感。

水问观后感 篇6

观看了电影《水问》，我深深地感受到了文化的力量和人类对自然的极致探索。这部影片带给我的震撼和感动实在是难以用言语表达，但我仍愿意尝试用笔把这些感悟转化为文字。

首先，我被影片的画面所吸引。导演利用摄影技术将自然风光和水的流动美妙地呈现在我们面前，无论是雪山、河流还是瀑布，都给人以无穷的想象力和美感。影片的后期制作也十分精细，将水流动的各个细节制作得非常逼真和精细。这些画面给我留下了深刻的印象，也让我更加欣赏自然中的美妙。

其次，影片所传递出的对于自然和生命的敬畏之情更是让我动容。在影片中，探险家们为了探索地球上最深的水下洞穴，不得不冒着生命危险，他们互相携手，克服了种种难关，沉默面对死亡的考验，最终实现了自己的梦想。这种不抛弃不放弃、英勇无畏的精神和对生命的珍视，让我重新认识到了生命的脆弱与可贵。

值得一提的是，这部电影虽然看似关注水这一自然元素，但其实是在表达对人类智慧和创造力的敬佩。探险家们在洞穴中使用的各种器材和设备，以及对于洞穴地质和水文知识的精湛掌握，都彰显了人类智慧在与自然斗争的过程中的精髓。人类不断地向着极致挑战自己的极限，也不断地赢得了自然的尊重和敬佩。

最后，我还要赞叹这部电影所传达的文化底蕴。影片将中国传统的哲学智慧和文化思想融入到其中，用水作为载体，象征着治国理念、人类文明和生命意义，深深地体现了东方艺术的韵味和独特性。水是自然界中最柔韧的力量，也是灵性和生命的源泉，探险家们通过对水的探寻也在追求着人类的精神力量和生命意义。

综上所述，《水问》这部电影不仅在审美上给人以震撼和感动，更是在思想层面上引领了我们回归自然、珍视生命、追求精神生活的内在深度。这部电影的成功，不仅是人类文明和智慧的胜利，更是对人类文明和现代文化的深刻思考，我深信它会在灵魂深处引起人们的共鸣和启示，成为深刻影响人们的经典之作。

水问观后感 篇7

作为一位生活在现代都市的年轻人，我们时常为那些烦琐的琐事烦恼不已，渐渐地，我们变得疲惫不堪，甚至忘记了自己曾经来这世上的目的，对此，我想，或许可以从一些哲学思想中找到答案。前不久，我读了一篇叫《水问》的文化名著，让我瞬间领悟了许多事情。

《水问》是中国唐代名僧慧能所作的一篇禅学经典。这篇经文曾被禅宗一系列的大法师们深化，精炼，加以注解，发挥淋漓尽致，成为了禅宗学习的极好教材。在这篇经文中，有一段流传至今的名篇，即“以心问心、不以语言问心、心外无法、何必用拙言说之”，这一通达人生的哲理道理让我感慨良多。

在接触《水问》这个哲学经典之前，我一直认为自己是一个洒脱自已的人，对所谓“追求”都早已看淡，可当我认真品读这篇文化名著之后，我发现原来自己并不那么“洒脱”。像我们一样生活在都市中的人，日子充满了压力和忙碌，这让我们渐渐地失去了自我。我们总是在过程中过渡，同时也在失去自我的过程中失去了自己对于目的的把握，对于自己未来的方向更无所适从，这尤其是在面对挫折和困难的时候更为明显。在《水问》这本名著中，慧能大师则去掉喧嚣，让人们找到自己的内心，回归初衷、找到归宿，解决心中难题。只有这样，我们才能真正地良性地生长。

“以心问心”这一句话表达的就是回归内心，找到自己的本来面目，重拾已因社会环境而失落的初衷。通过这一方式，我们得以超越壁垒，直面现实问题，从而处理好生活中的大小事情。内心震动着的力量，在瞬息之间引发一次大地震，使我们得以抓住当下，这一刻，我们才能在眼前的一草一木之中感受到大自然的妙趣。

同时，尘世里的喧嚣总让人迷失，让我们忘记了自己真正的目的，就像出门道路分叉时，因为没有正确的指路标志，我们总是徘徊不安。可是，一旦有人还能够告诉我们该去哪里，该怎样走，那留下的只是信心、奔向目标的决心，同样地，我们也因此而找到生命的意义。

在《水问》的不断思考中，我们可以找到解答自己生活中的大大小小的疑惑。既然是“以心问心，不以语言问心”，那么我们需要静下来、让心灵沉淀，找到自我。同样，在面对很多问题，或者说，很多“故事”时，我们需要去卡住它，究竟它的关键点在哪里，在探寻这些难题的过程中给予我们一种不同的生活态度。

简单来说，“水问”所表达给我们的思想已超越了禅的范畴。它不仅仅是一种精神，更是一种心态，一种生命信念。无论是面对生活还是归宿问题，内心都在不断地寻求答案，而决心也在不断地加强。我想，这就是《水问》能够影响我们的原因。

水问观后感 篇8

《水问观》作为一部民间传统文学经典，其深刻的哲学思想一直是文化研究者和民间文学爱好者所津津乐道的话题。对我来说，不仅仅是一本书，更是一种灵性的提升和心灵的触动。

首先，我要提到的是《水问观》所体现的思维方式和方法论。《水问观》通过“问与答”的形式，以大量的互动对话展示了一个富有哲学深度的话题，深刻揭示了人类生存、自我探寻、人与自然的关系等诸多议题。这种方式让人联想到古希腊哲学中的“对话”思想，即提出几个问题，两个或多个人来回答问，从而达到探讨问题的目的。

其次，我要提到的是《水问观》所传达的意识形态和价值观。作为一部古代文学作品，它以深远的思想和强烈的价值观感染着读者。其中，“道”是其核心概念，以道为本、以道为师、以道为名，这些抽象概念的体现，贯穿于整个作品中。在此基础之上，作品揭示了这样一些现实必需品：勤劳、艰苦、谦虚、勇敢、诚实、富有同情心等，这些价值观影响和教化着人们的心灵。读《水问观》这本书，让我觉得掌握了一种生存之道，更是启迪了人们对自然的认知和对道德价值的思考。

最后，我要提到的是，《水问观》所体现的审美观和文化底蕴。这部作品在总体美学上表现出的是高度的自然主义和人文主义，它将自然山水、人物形象巧妙地融于一体，使读者在品味的同时，不断体会到它深厚的文化内涵，包括自然、社会、心灵的有机融合等，这都是传统文化所呈现的特质。作为一位读者，我们不仅要欣赏文学本身，而且要发现文学中蕴含的文化内核，才能领略到文学的真谛。

总之，《水问观》是一部兼具思想深度、文化底蕴、审美价值的古代文学经典，它带给我深度和宽度的思考，也让我得到了灵性上的启示和心灵上的熏陶。希望更多的读者能够体验它所带来的思维启迪和心灵疗愈。