将才读后感

将才读后感经典。

以下是幼儿教师教育网的编辑为大家准备的“将才读后感”相关内容，相信这会对你有所益处。读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安，这里推荐大家读一读作者写的作品。 阅读一定要深入思考，撰写读后感也必须认真对待。

将才读后感 篇1

研读完杜书伍的《将才》，”博观而约取，厚积而薄发”这两句话不由自主的浮此刻我脑海中，杜书伍所尊崇的将才指的是：”将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，他需要从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的潜力与丰富的经验，若是一味冀求速成，长歪的树长不高；短暂的成功也只是一闪即逝的流星，无法获致长久的功业”。对于踏入社会不久的我们，这无疑是一个很好的推荐。

踏入社会，就如池塘里面的鱼一下子跳入到大海中，同伴种类多了，但是鲨鱼也多了；养料多了，但是竞争也激烈了。如何能较快适应这种环境的改变，自由自在的畅游在这片辽阔无际的海洋中呢？这也是我时时刻刻在思考和担心的问题。

反复阅读《将才》一书，仔细斟酌这书中所传达的精神，我想我找到了属于自己的一套方法：博观而约取，厚积而薄发。

在公司的这段时间，似乎每一天都翱翔在知识的海洋中，每一天都会有新的知识，新的感悟触动着自己的心弦。有人说过在项目中成长是最快的。进入公司后，自己就直接与软件实施方参与公司的一个项目，在项目中见识到了不少形形色色的人。每个人身上都会有各自的闪光点，有的人性格开朗，生活态度很用心，似乎天下没有什么能够值得抱怨忧伤的事情；有的人思维严谨，每一步都想得很全很周到；有的人聪明伶俐，不管在任何场合都能应付自如；有的人技术很牛叉，任何一个问题在他手上总能简单解决……接触的人多了，能吸收的精华也多了，知识面逐步拓展，却发现自己要学的，要改善的还有很多很多，甚至有时候会出现迷茫的状态。能学的东西很多，但却似乎找不到突破口。当读到杜书伍中对于资讯的理解和接收态度时，心中甚是感触。杜书伍所采取的态度为，对于过多的资讯，首先要先界定资讯的优先顺序，将资讯区分为”核心资讯”，”辅助资讯”与”其他资讯”，在拥有核心资讯时，才可依序去接收辅助资讯、其他资讯；但一旦理解了辅助资讯或其他资讯，同样需用心思考、理解。多么浅显易懂的道理，但是在生活中却容易被我们忽视。诚然，在工作和生活中，我们需要接触超多的资讯，超多的知识来拓展我们的知识面，舒适

圈，做到”博观”，但在接收时却不能未加思索，一律全盘接收。我们需要做的是在接收的同时让自己沉淀下来，慢慢思考，仔细思索，想一想这种知识对自己是否真的有用，这种方法是否真的适合自己，结合自己当前的实际状况，认清自己所需，宁可精而不可多，取其精华，去其糟粕。做到”约取”，努力将其成为”核心资讯”，在以这个为中心扩展”辅助资讯”，”其他资讯”。

”常在江湖漂，哪能不挨刀”，社会很复杂，竞争很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和发展之地，我想”厚积而薄发”能有一个很好的解答。杜书伍在书中拿了豆芽菜和桧木做了比较，豆芽的质地脆弱，内里纤维含量不高，之所以能在短期内抽高，并非内里坚实，实为充斥超多水分，一弹即破。相对而言，一年才长一两厘米的桧木质地十分坚韧，内里的纤维既粗壮又密实，长得虽慢，却以深耕密植之势，依序逐步成长。因此，即便是狂风大雨，也不易折损其枝干，且愈长根基愈显稳固，与豆芽的脆弱，恰成鲜明比较。我想，我们需要学的就是桧木这种精神，慢但却在不断的累积实力。桧木的”慢”是不躁进，是对所经历过的事情反复的琢磨，反复的总结与自省，不断的累积经验，且在学习到新的领域时，仍旧同步在思考如何以新的、更高的角度改善旧领域，如何以旧有的经验结合新的实际，新的需求应用到新的领域中，到达举一反三、触类旁通的境界。我想这就是我所理解的厚积而薄发的涵义。

将才读后感 篇2

书中讲到，幸福人生的四个有：第心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队？更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见。第家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是富然后才是贵。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。

教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上，教师的幸福盛在学生满意的答卷上，教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。学生的毕业证和入学通知书是教师的幸福，教师节学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花是教师的幸福，满天下的桃李打来的电话是教师的幸福。

那么教师如何才能形成自己独特的教学艺术，如何才能成为让学生和家长满意的教师呢？陶行知说过：我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展，是指教师在整个职业生涯中，通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能，能够专业自主，逐步提高自身的职业道德和执教素质，成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强，而且还是教师个人整体素质的发展，而发展本身就能带给人幸福感。

因此，对一个教师来说，专业成长受益最大的人是他自己，其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校，最后才是整个社会、整个人类。马克思说，每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件，每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲，发展自我是我们每一个人的职责和使命，任何一个有智慧的人，都一定会深切地关注自我的成长。

将才读后感 篇3

《将才》一书，告诉我们一个最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造是完全可以成为一个大将之才的。

我自己对该书内容的总结如下：

一个员工如想成为将才，必须有深谋远虑的战略（长远的规划），趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力，有坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力，有“随时开着学习的天线”的学习习惯，有时刻倍感危机的压力，有向目标进取源源不断的动力，有客观平衡大格局大结构的思维，有善于勤于整理及分析的习惯，有谦卑和开放的心胸，有大局观视野开阔主动且中立思考的习惯，有主动积极的做事态度，有达成事的大决心，有正确的人生价值观。

我认真的对照自己的总结去审视下自己，很惭愧的发现自己离一个真正的将才还谬之千里。我来龙湾近2年，在龙湾前自己做的规划是：每项工作都成为县市公司的拔尖。围绕这个目标这2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成绩。我工作的思路是这样的，把网络工作分为三部分：

1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作；

2、工作中急需提升的短板；

3、创新亮点工作。针对第一部分，我要求各个管理员自己做该项工作的主管，安排好各项工作开展并自己做相关的决策，只需每周定期汇报情况即可。

第二和第三部分才是我关注的重点，针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度，周通报每周群发给部门的每一位员工，由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实，问题解决的办法则有各个责任人进行思考，过程中他们是我的主管，可以要求提供任何形式的帮助。

针对第三部分，目前做的不好，因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出来分配下去的，员工的思考还不够多，大多数时候还是只是为了工作而工作，缺少从问题根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下来会不断的去引导他们去思考，多引导他们从问题根源着手去思考，多问几个为什么多问几个怎么办？争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给他们。

将才读后感 篇4

不谋成将但求成才

读《将才》后的感想熊梦琳

《将才》是我国台湾企业家杜书伍撰写的一部关于介绍职场关系的书籍，该书集结作者三十年培养将才的独门心法，以浅显易懂的文字告诉企业如何培养中层管理人才；告诉中层管理者如何培养、部署成为得力干将；告诉有志成为职业经理人的同仁如何成为将才。通读此书后，结合我个人年龄、经历、现在工作的实际情况，该书对我更大的帮助是缩短个人摸索与虚耗的时间，即使不是“将职”，但求成为“将才”，实现个人成长与企业跃升的双赢。

一、 正确把握职场的机会

世界的步伐瞬息万变，但从个人事业的脚度来看，最终的追求应该是可持续发展。但职场上所有的机会都是给那些准备好拥有实力的人的，只有那些有实力的人才有机会成为最终的赢家。力量和机会的关系就像在等公共汽车。机会是所有人的公交车，不会为了独独等你一人而停下来，大部分的人都是蓄积好实力，伺机而动；少数幸运儿则是实力一到，机会就来；或者实力本来未到，但是加把劲，及时揪上机会；如果实力相距甚远，通常是没有机会搭上公交车的。

在前往车站的途中，就必须自始至终全速前进，而不是眼见公交车未到就自踱方步，因为车子比人快，当你发现公交车驶来，想要追赶，已经慢了一步，因此不能因为还没有看见机会，就磨蹭度日；也不要奢望没有实力而可以取巧地莽撞上车，因为没有实力，机会就是别人的赛局，及时勉强上车，到底还是会半路出局，而且遍体鳞伤。

强大的实力来自坚实的基础设施，包括良好的教育和专业的工作环境，这些都是从最基本的工作经验开始的。努力不一定成功，但是不努力一定不成功。因此，我们要注重普通能力的培养，保持力量的充裕和发展的准备，向成功迈进一大步。即使使机已晚，我们也不应轻易失去耐心。

二、 正确提升自己的能力

当我们谈论一个人的能力时，我们通常认为它是某一领域的专业知识。因此，在追求能力成长的同时，我们只注重专业知识的不断吸收和提高。但是，通常两个专业知识水平相当的人去处理、执行相同的事情，产生的结果与成效却往往并不一样，甚至有些专业知识相对较低的人，处理起事情来反而得到比较好的结果。究其原因，是他们不了解能力的内涵，包括专业知识、执行能力和学习能力。

执行能力牵涉的层面相当广泛而细腻，不仅要能掌握不同事物间的轻重缓急，与他人沟通的技巧与方法也不可或缺，而且还要具备将一群人组织起来分工合作、推展工作的能力；至于学习能力，则是专业知识、执行能力两个方面能否进步的关键所在，可谓个人能力的基础源头，一个人必须做到这三者兼具才可以称得上是有能力。学习能力是个人能力的基础。只有具备专业知识才能做出正确的选择和判断，避免走错方向，较强的执行力才能使事情产生结果和价值。一个人也唯有三者同时注重、均衡发展，其能力才可真正地提升。

三、 正确理解企业的制度

公司的各项制度法规都有其政策目标、精神和经验。一个积极的追根究底者，在理解制度、办法及规定时，必会先理解其背后的政策精神以及前人经验的道理，这样不但理解、学习到这些宝贵经验，实际执行时，更会因为抓住了精神，而能很快运用自如。久而久之，做事的成效自然又好又快。

然而，在公司内部，我们会发现有些人习惯用“公司规定”这句话来回答别人甚至客户的问题。这种人，如果不是官僚主义心态，明知而不答，肯定是自己根本不知道，会用公司规定来搪塞。这种现象，反映了部分人不求甚解的处事态度，凡事不去推敲背后的缘由，只会背制度，而不是理解制度，同样，这种人主管交代事情时，只会照着做，不知为什么这样做，更不会问为什么这样做，长期以往，自然学不到东西，也不会长进，能力自然无法提升。

因此，在实际工作中，我们要积极主动，远离不了解制度的习惯。只有在做事之前充分了解事物的精神和内涵，才能把事情做的又快又好，才能真正理解和收获。

四、 正确培养管理的思维

公司的管理层级是有各种差别的，有些人认为自己不是主管，因此不必学习管理的观念和方法，反之，有些人自己不喜欢管理的工作，因此不希望担任主管。而我认为，其实每个人都是管理者。

管理分为人和物的管理。在事务管理中，无论他们在组织中扮演什么角色，每个人都开始计划、安排和执行他们在管理中的工作。管理也是一项非常重要的技能。无论在工作还是生活中，任何人都在各地从事管理工作。处理生活中的各种事务何人际关系，必须运用管理思想，采取正确的管理方法。

一个人的成功，通常需要从基层做起，长时间的淬炼，才能培养出扎实的能力和丰富的经验。因此，在日常工作中除了注重执行能力、专业知识与部门管理的培养，需要达到一定的水准外，还必须培养独立积极、主动思考的个人特质。所以，对我个人而言，无论在恒大集团身处何位，都会积极作为，主动思考，将此经历作为提升个人能力历练的最佳岗位，时刻等待着随时而至的职场公交车。

将才读后感 篇5

《将才》一书，告诉一个最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造是完全可以成为一个大将之才的。

我自己对该书内容的总结如下：

一个员工如想成为将才，必须有深谋远虑的战略(长远的规划)，趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力，有坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力，有“随时开着学习的天线”的学习习惯，有时刻倍感危机的压力，有向目标进取源源不断的动力，有客观平衡大格局大结构的思维，有善于勤于整理及分析的习惯，有谦卑和开放的心胸，有大局观视野开阔主动且中立思考的习惯，有主动积极的做事态度，有达成事的大决心，有正确的人生价值观。

我认真的对照自己的总结去审视下自己，很惭愧的发现自己离一个真正的将才还谬之千里。我来龙湾近2年，在龙湾前自己做的规划是：每项工作都成为县市公司的拔尖。围绕这个目标这2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成绩。我工作的思路是这样的，把网络工作分为三部分：1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作；2、工作中急需提升的短板；3、创新亮点工作。针对第一部分，我要求各个管理员自己做该项工作的主管，安排好各项工作开展并自己做相关的决策，只需每周定期汇报情况即可。第二和第三部分才是我关注的重点，针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度，周通报每周群发给部门的每一位员工，由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实，问题解决的办法则有各个责任人进行思考，过程中他们是我的主管，可以要求提供任何形式的帮助。针对第三部分，目前做的不好，因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出来分配下去的，员工的思考还不够多，大多数时候还是只是为了工作而工作，缺少从问题根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下来会不断的去引导他们去思考，多引导他们从问题根源着手去思考，多问几个为什么多问几个怎么办？争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给他们。

通过这次对自己从上之下的审视，很惭愧的发现自己还欠缺稳扎稳打的作风，工作中还有一些浮躁和急躁，还没有向书中所描述的桧木那样深深扎根的深耕密植之势，却有点向书中描述的豆芽菜那样急需过分的生长；还欠缺些客观平衡大格局大结构的思维，在处理事情和工作时没有很好的站在更高的角度出发想问题，在制度和流程上曾经纠结了那么久，没有看到制度和流程是确保一个公司的经验可以长久的积累沉淀下来及确保公司可以一直走在可持续发展的道路上。所以接下来我要做的就是，把自己深深的扎根在一线把一线的问题经过不断的整理、分析及思考，得出一个系统长久的解决之道，从而可实现公司的可持续发展。当然自己更要多点中立性的思考及培养自己多点大局观的思维，遇事多换位思考。

也对自己后续的职业规划做下修订：

再用2年的时间把分公司网络的各项工作都在推一个高度；培养出至少2个网络部经理的后备人选；把每位管理员都培养成具备班组长的能力；培养起每位网络部员工从市场角度出发做网络工作的大局意识；建立起人人资管的工作氛围；将基础管理工作扎根在每位管理员心中；真正的树立工程质量为工程管理员的第一核心工作的范围；通过和代维公司一道建立完善的考核激励体系强抓代维人员的责任心及技能从而实现代维上一个新台阶；建立一只符合县市公司实际成熟专业的全业务网络运维队伍；围绕县市公司网络工作编制各个专业县市公司网络片新员工入职手册。

将才读后感 篇6

教你蹲好“职场马步”

企业家出书这件事，如今似乎已经不再是新闻。万科的王石一写再写，冯仑、潘石屹、唐骏、李开复等更是借出书赚足了眼球。更不要说那些以企业家为主题的图书了，简直一个汗牛充栋。然而，在这股热潮中，有一个人的书显得十分特别。他的书，没有讲述自己的奋斗经历，没有对往事的回忆，没有抛出自己的人生观念，而是在实实在在地探讨企业人才成长之路。他就是台湾联强国际集团总裁杜书伍，而他的这本书叫《将才——让年轻人少奋斗五年》。

也许大陆读者对杜书伍和他的企业联强国际并不熟悉，甚至连听都没听说过，那么不妨先来认识一下。联强国际集团是全球第三大、亚太第一大的专业通路商，针对高科技产业供应链提供整合型服务。其全球通路版图涵盖中国大陆、台湾、港澳、澳）大利亚与泰国，并投资美国、加拿大、墨西哥及印度等地，营运据点遍布全球26个国家、141个城市。像惠普、诺基亚等几乎所有一线电子产品品牌，都是通过联强的通路销售下去的。20xx年，联强国际的全球营业额超过5000亿新台币（约1000亿人民币）。

杜书伍，联强国际集团总裁兼执行长，被誉为“台湾柳传志”。从台湾交通大学计算与控制系毕业后，他加入神通电脑，推动台湾第一颗微处理器，三十岁即升任集团子公司总经理；四年后，晋升集团总管理处副总经理；现为联强国际总裁，在他的带领下，联强国际在二十二年间营业额增长235倍，成为亚洲第一大、全球第三大的通路集团。

从一名电脑工程师，到驰骋通路产业的大将军，他创造了一段极富传奇色彩的职业生涯；他的成功之道，成为台湾18万白领争相阅读的职场秘笈。职涯三十年，杜书伍虽以成功的企业家而著称，但私底下他更像一位酷爱观察与思考，好与人分享观念的校长。而“联强EMBA”就是他这一特性的产物。

他在本书前言中写道：“我是一个很喜欢观察与思考的人，每天看着公司的运作，看到人员面对难题时是如何处理、思考、部门间的摩擦如何消除……点点滴滴中，我感觉这些运作的背后都有其共通的规律，洞悉其运作原理，就可以事半功倍有效地解决问题。而且如果每个同仁在做事之前，就能掌握这些对的观念与方法，整个公司的运作效能，不就能够成倍提升吗？

“正因为想要把对的做事观念与方法“普及化”到每一个同仁身上，我把我的思考心得，尽可能多地说与同仁知晓：这些内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是针对可以减少部门间摩擦的小观念，有些是针对普遍存在企业制度运作的盲点……大多数是针对经营企业的柴米油盐酱醋茶，但不去点出与理清这些认知盲点的话，整个组织的运作就会力不从心、无法产生“如臂使指”的灵活度与通畅感。所以当我观察而得出体悟后，一有机会我就讲，一而再、再而三地讲，直到同仁认知、认同到内化为止。这些讲述的主题，就是“联强EMBA”的前身。

“直到约莫十年前，我意识到当公司规模愈来愈大后，有愈来愈多的同仁无法直接听到我讲，容易造成认知的隔阂，才尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并通过电子邮件寄给内部员工。”

后来，这些文章逐渐流传到联强国际的客户中，读者普及到各行各业意想不到的对象。根据作者的估算，至少有50万人看过“联强EMBA”的文章。《将才——让年轻人少奋斗五年》就是联强EMBA的精华所在。

一个人要在职场中不断晋升与超越、担当大任，就必须把自己培养成为一位“大将之才”。杜书伍认为，打造将才基因，有关键的黄金五年，若能及早认知正确价值观、潜心修炼基本功，就能提高幸运之神眷顾的机会，成为职场的常胜军。

将才读后感 篇7

《将才》是有我国台湾企业家杜书伍撰写，是介绍职场关系的一部书籍，本书主要是介绍作者自己的亲身经历，从一名电脑工程师到到集团总裁，这段成功的经历，告诉大家如何培养将才。（wwW.DG15.coM 工作总结之家）

青年人最大的资本是青年，最大的债务是青年。

既然青春是年轻人最大的资产，也是最大的债务，我怎么能让资产还债呢？我并没有想出令人拍案叫绝的答案。但当时得出的结论一直到现在。

“应该趁着自己年轻的时候，在同样的时间积累比别人更多的知识，而知识要积累的快，除了比别人更努力之外，似乎找不到其他的办法。”

上帝对每个人最公平之处，在于无论富贵贫贱，资历的高低，每个人每一天都同样拥有二十四小时，不会多一分钟，也不会少一分钟。但同样的一天二十四小时，每个人却都活动不一样。有人努力认真，也有人虚度耗日，知识积累的成长也因此不同。

因为努力认真，两个原本条件相当的年轻人，十年后的能力以及相对应的成就却大相径庭。

知识积累需要时间，但时间流动的速度不能加快，所以大多数人把知识积累的问题放在时间上解决，认为随着时间的流动，知识会相互增加。

但是，一个懂得如何用好自己的年轻资本，把更多的精力放在学习上的年轻人，可以打破时间的限制，更快地积累知识。在同事的竞争中，脱颖而出的机会也大大增加。

相对的许多年轻人因为拥有年轻而意气风发，这样的蓬勃向上不是坏事。但许多年轻人却因此认为来日方长而可以恣意挥霍，每天悠哉度日，不知不觉得已经在同仁之中逐渐落后，等到察觉出事，而有心追赶时，却已经落后一大截了。一个人之所以会落得“少壮不努力，老大徒伤悲”的下场，大多肇因于此。

将才读后感 篇8

人在成长的过程当中，会或多或少的产生一些自卑心理。人在出生时，完全是感性的，而在成长中，理性因素会占据越来越大的分量。由此产生对环境的不适应，对人群的不适应会越来越多，而由此让人们看到的差距造成了自卑感。面对自卑，有人便有了强大的动力去超越，去摆脱；有人因为自卑而畏缩，怯于表达对外界事物的看法；有人想要超越，却不得其法，或者能力不足，最后演变成自暴自弃。自卑的产生是一个逐渐形成的过程，要想了解每个人今日的行为、个性，不妨试着去了解他的成长经历，从这个角度我想可能更有利于解读人。

培养一种习惯：在生活中讲究精致，培养出对事物的鉴赏能力（河水井水分清楚）。书中举了一个例子，吃西餐的讲究。严格按照前菜，汤，主菜，甜点咖啡这样的顺序选择，每道菜后要漱口，清除前一道的味道，品尝每道菜与众不同的风味。穿衣要讲究，什么场合穿什么衣服。作者建议人们从生活中入手，培养自己精致的生活习惯。善于察觉不同事物之间极为细微的差别，将其应用到工作中，将会起到很大的作用。

读书的习惯：按照海量信息的优先顺序，重点理解和自己生存息息相关的，做到：宁要精，不要多！

对于公司的规章制度，多问一个为什么，了解制度产生的背景尤为重要！

工作就是生存，要时刻想着生存！

本能叛逆和理性叛逆：进入公司接触到制度，选择性接受，不喜欢就排斥。对于事物容易单点思考挂一漏万。与人共事时排斥与不喜欢的人合作，人际关系恶化。这都算是本能叛逆，说白了，就是还没断奶的。

将才读后感 篇9

《将才》读后感曾拿建筑师与企业家作对比：建筑，是观念凝聚材料而成的。

商业，是观念凝聚人而成的。

一个真正的建筑师是一个思想者，一个优秀的企业家也不逊色。

没有好主意的建筑和商业是平庸的。

台湾联强国际总裁杜书伍在《将才》一书，他毫无保留、没有任何掩饰，全面地呈现自己的深度思考。

和写作《活法》的日本企业家稻盛和夫不同，杜书伍没有去追寻终极的哲学思考，而是从企业中工作者和管理者的视角出发，倡导思考的习惯、展示思考的过程、讲述自己的管理理念。

杜书伍和他的联合国力也许不是最辉煌的企业，但他的管理思想最能告诉我们企业思维水平是如何构成的，如何运作，如何自我进化。

延续建筑的比喻，杜书伍不是一个杰出的建筑师，而是一个建造真正建筑的结构工程师，一个实践自己思想的领导者。

深思熟虑是杜书伍的人生态度，与当今浮躁的商业社会完全不同，但却是最有效的应对策略。

他说，我不需要喝酒、狂欢、唱歌，我一直在读东西、听东西、想东西，脑海不断有新东西，体悟愈多、充实感愈大，人生意义就愈显现。

这种习惯（读书笔记）被转移到企业管理上来，就是从更深层次上思考问题、解决问题。

读了他的文章，我总觉得他深受彼得·森格的影响，他提倡学习和编织，总是试图深入而全面地思考。

杜书伍认为观念改变是突破现状的关键，在书中他写道，观念的获得未必是来自于拼命地读书看报汲取新知，而是源于自己对事物的深度思考、拆解内涵而得到的‘体悟’。

在企业中，管理水平的提高往往意味着思维能力的提高。

在讨论将才时，杜书伍提出了将心的说法，也就是思考***任事心态这两个成为独当一面的大将的先决条件。

思考习惯，重要的是思考的范畴，能不能突破既有的盲区，在更大的范畴内寻找解决方案;任事心态，杜所强调的则是主动二字，的确，许多人在层层叠叠的公司组织里待久了，经常变成被动的积极，而缺乏杜所说的大将独立积极主动思考的特质。

杜书伍关于将才将心的思考，可以立刻投入使用的则是选拔人才时的职心匹配的方法：心大于职是潜力人才;心等于职，提升空间小;心小于职，则要亮起红色警示灯;如果中高阶主管出现将职士心、将职兵心，可能拖累部门绩效。

杜书伍在书中提到了另一个有趣的资深新人，即那些经历过看似资深却没有看到自己新环境的人，因此管理者需要特别关注他们。

以我的体会看，大型公司组织通常容易吸引到能力优秀的人才，但经常要面对的大问题是心的丧失：目标层面的野心天然地受到组织排异，而操作层面持久地扩大思考视野和保持主动的积极，会被磨灭。

有的时候，选才的标准或许不一定是候选者是否具有这些特质，而是，假设被放到那个位置，能否立刻焕然一新，像突然擦去珍珠上的尘埃。

至于思维倾向，杜书伍认为是一种模式。他的两点的确是最重要的提示：首先，我们应该能够客观地看待一切。

唯有客观，才能够做到无私。

其次，则是思考、判断事物时的平衡感。

必须要能综观全局，而非单点思考。

客观上，是看事实有基础的思考、平衡，是思考的品质。

当然，视野的广度和思维的深度总是很重要的。深思熟虑是杜书伍的习惯。在广度方面，他有一个精彩的论述：组织越高级，就越有能力运用现有业务以外的各种方法来解决问题。

为了获得这些方法，我们必须在日常工作和生活中了解它们，只要我们有机会遇到它们在其他领域的应用。

这些知识可能会在你的脑海中储存多年，但一旦你遇到相关问题，它就会开始使用。

将才读后感

将军读书后的思想转变总是先于行动。思维方内化信息、知识和方法，而深层次的思维则是应对浮躁、快速的手段，提高决策价值的途径。

观念第一、思考和深入思考是杜书伍在具体的管理理念之外给我们的启示，这是他通过自己的实践所表现出来的普遍条件。

将才读后感 篇10

研读完杜书伍的《将才》，”博观而约取，厚积而薄发”这两句话不由自主的浮现在我脑海中，杜书伍所尊崇的将才指的是：”将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，他需要从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的能力与丰富的经验，若是一味冀求速成，长歪的树长不高；短暂的成功也只是一闪即逝的流星，无法获致长久的功业”。对于我们这些即将步入社会的人来说，这无疑是一个很好的建议。

踏入社会，就如池塘里面的鱼一下子跳入到大海中，同伴种类多了，可是鲨鱼也多了；养料多了，但是竞争也激烈了。如何能较快适应这种环境的改变，自由自在的畅游在这片辽阔无际的海洋中呢？这也是我时时刻刻在思考和担心的问题。

反复阅读《将才》一书，仔细斟酌这书中所传达的精神，我想我找到了属于自己的一套方法：博观而约取，厚积而薄发。

在公司的这段时间里，似乎每天我们都在知识的海洋里飞翔，每天我们都会有新的知识、新的见解触动我们的心弦。有人说过在项目中成长是最快的。进入公司后，我直接和软件实施者一起参加了公司的一个项目，在项目中遇到了很多不同类型的人。

每个人身上都会有各自的闪光点，有的人性格开朗，生活态度很积极，似乎天下没有什么可以值得抱怨忧伤的事情；有的人思维严谨，每一步都想得很全很周到；有的人聪明伶俐，不管在任何场合都能应付自如；有的人技术很牛叉，任何一个问题在他手上总能轻松解决……接触的人多了，能吸收的精华也多了，知识面逐步拓展，却发现自己要学的，要改善的还有很多很多，甚至有时候会出现迷茫的状态。能学的东西很多，但却似乎找不到突破口。当我读到杜书武对信息的理解和接收时，我感触很深。

杜书伍所采取的态度为，对于过多的资讯，首先要先界定资讯的优先顺序，将资讯区分为”核心资讯”，”辅助资讯”与”其他资讯”，在拥有核心资讯时，才可依序去接收辅助资讯、其他资讯；但一旦接受了辅助资讯或其他资讯，同样需用心思考、理解。多么简单易懂的道理，却在生活中容易被我们忽视。诚然，在工作和生活中，我们需要接触大量的资讯，大量的知识来拓展我们的知识面，舒适圈，做到”博观”，但在接收时却不能未加思索，一律全盘接收。

我们需要做的是在接收的同时让自己沉淀下来，慢慢思考，仔细思索，想一想这种知识对自己是否真的有用，这种方法是否真的适合自己，结合自己当前的实际情况，认清自己所需，宁可精而不可多，取其精华，去其糟粕。做到”约取”，努力将其成为”核心资讯”，在以这个为中心扩展”辅助资讯”，”其他资讯”。

”常在江湖漂，哪能不挨刀”，社会很复杂，竞争很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和发展之地，我想”厚积而薄发”能有一个很好的解答。杜书伍在书中拿了豆芽菜和桧木做了比较，豆芽的质地脆弱，内里纤维含量不高，之所以能在短期内抽高，并非内里坚实，实为充斥大量水分，一弹即破。相对而言，一年才长一两厘米的桧木质地十分坚韧，内里的纤维既粗壮又密实，长得虽慢，却以深耕密植之势，依序逐步成长。

因此，即使刮风下雨，也不容易损伤其枝条，而且根基越长，越稳定，与豆芽的脆弱性形成鲜明对比。我认为我们需要学习的是杜松子精神，它是缓慢的，但不断积累的力量。桧木的”慢”是不躁进，是对所经历过的事情反复的琢磨，反复的总结与自省，不断的累积经验，且在学***的领域时，仍旧同步在思考如何以新的、更高的角度改进旧领域，如何以旧有的经验结合新的实际，新的需求应用到新的领域中，达到举一反

三、触类旁通的境界。我想这就是我所理解的厚积而薄发的涵义。

他曾将建筑师与企业家进行比较：建筑师思想和材料的结合。商业，是观念凝聚“人”而成的。

一个真正的建筑师是一个思想者，一个优秀的企业家也不逊色。没有好主意的建筑和商业是平庸的。台湾联强国际总裁杜书伍在《将才》一书，他毫无保留、没有任何掩饰，全面地呈现自己的“深度思考”。

和写作《活法》的日本企业家稻盛和夫不同，杜书伍没有去追寻终极的哲学思考，而是从企业中工作者和管理者的视角出发，倡导思考的习惯、展示思考的过程、讲述自己的管理理念。杜书伍和他的联合国力也许不是最辉煌的企业，但他的管理思想最能告诉我们企业思维水平是如何构成的，如何运作，如何自我进化。延续建筑的比喻，杜书伍不是光芒照人的建筑师，而是营建实质建筑的结构工程师，是“身体力行的意见领袖”。

“深度思考”是杜书伍的生活态度，这和当今这个浮躁商业社会采取完全不同的面向，却是最有效地应对策略。他说，“我不需要喝酒、狂欢、唱歌，我一直在读东西、听东西、想东西，脑海不断有新东西，体悟愈多、充实感愈大，人生意义就愈显现。”这种习惯，移到企业管理中，就是对事务的深入思考，从更深入的层面上解决问题。

读他的文章，我总觉得他是一个提倡学习和编织的彼得？圣吉的影响，总在试图深入、全面地思考。杜书伍认为“观念改变是突破现状的关键”，在书中他写道，“观念的获得未必是来自于拼命地读书看报汲取新知，而是源于自己对事物的深度思考、拆解内涵而得到的‘体悟’。

”在企业里面，管理层级的提升往往意味着思考能力要求的提高。在讨论“将才”时，杜书伍提出了“将心”的说法，也就是思考***任事心态这两个成为独当一面的大将的先决条件。思考习惯，重要的是思考的范畴，能不能突破既有的盲区，在更大的范畴内寻找解决方案；任事心态，杜所强调的则是“主动”二字，的确，许多人在层层叠叠的公司组织里待久了，经常变成“被动的积极”，而缺乏杜所说的大将“独立积极主动思考”的特质。

杜书伍关于“将才”“将心”的思考，可以立刻投入使用的则是选拔人才时的“职”“心”匹配的方法：“心大于职”是潜力人才；“心等于职”，提升空间小；“心小于职”，则要亮起红色警示灯；如果中高阶主管出现“将职士心”、“将职兵心”，可能拖累部门绩效。而杜书伍在书中另一处提到一个有趣的“资深的新人”的说法，也就是经历看似资深却没有看到自己已身临新环境的人，管理者需要给他们予以特别关注。

以我的体会看，大型公司组织通常容易吸引到能力优秀的人才，但经常要面对的大问题是“心”的丧失：目标层面的野心天然地受到组织排异，而操作层面持久地扩大思考视野和保持主动的积极，会被磨灭。有的时候，选才的标准或许不一定是候选者是否具有这些特质，而是，假设被放到那个位置，能否立刻焕然一新，像突然擦去珍珠上的尘埃。

关于思考的倾向，杜书伍是将之视为“格局”，他所列两点的.确是最为重要的提示：首先，要能客观地看待所有事物。

唯有客观，才能够做到无私。其次，则是思考、判断事物时的平衡感。必须要能综观全局，而非单点思考。

客观上，是看事实有基础的思考、平衡，是思考的品质。当然，视野的广度和思考的深度始终是重要的，深度思考是杜书伍的习惯，而广度方面他有精彩论述：“愈到组织的高层，愈要有能力运用各种既有运作以外的方法来解决问题。

要获得这些方法，就得在日常工作、生活当中，只要有机会遇到这些方法在其他领域被应用，便加以了解。这些知识可能会在你的脑海中储存多年，但一旦你遇到相关问题，它就会开始使用。”

观念变革总是先于行动，思考的***把信息、知识和方法内化，而“深度思考”则是应对浮躁快速的手段与提高决策价值的方式。观念第一、思考和深入思考是杜书伍在具体的管理理念之外给我们的启示，这是他通过自己的实践所表现出来的普遍条件。

现在看来，企业家出书的问题已经不是新闻了。万科的王石一又写又写。冯仑、潘石屹、唐骏、李开复等借书赚足了眼球。更不用说那些以企业家为主题的书了，这只是一个巨大的工作量。

然而，在这股热潮中，一个人的书却很特别。在他的书中，他没有讲述自己的奋斗经历，没有回忆过去，也没有抛出自己的人生理念，而是实际**企业人才成长之路。他就是台湾联强国际集团总裁杜书伍，而他的这本书叫《将才——让年轻人少奋斗五年》。

也许大陆读者对杜书伍和他的企业联强国际并不熟悉，甚至没有听说过，所以还是先见见他们为好。联强国际集团是全球第三大专业渠道提供商，也是亚太第区最大的专业渠道提供商，为高科技产业**链提供综合服务。其全球接入区域覆盖中国大陆、台湾、香港、澳门、澳大利亚和泰国，并投资于美国、加拿大、墨西哥和印度，在全球26个国家和141个城市设有运营点。

几乎所有的一线电子产品品牌，如惠普、诺基亚，都是通过联强渠道销售的。20xx年，联强国际的全球营业额超过5000亿新台币(约1000亿人民币)。

杜书伍，联强国际集团总裁兼执行长，被誉为“台湾柳传志”。从台湾交通大学计算与控制系毕业后，他加入神通电脑，推动台湾第一颗微处理器，三十岁即升任集团子公司总经理；四年后，晋升集团总管理处副总经理；现为联强国际总裁，在他的带领下，联强国际在二十二年间营业额增长235倍，成为亚洲第一大、全球第三大的通路集团。

从电脑工程师到奔腾的渠道业大将，他创造了一个传奇的职业生涯；他的成功之路已经成为台湾18万白领的职业秘密。杜书伍虽然以30年创业生涯中的成功企业家而闻名，但更像是一位爱观察、爱思考、爱与人分享思想的校长。而“联强emba”就是他这一特性的产物。

他在本书前言中写道：“我是一个很喜欢观察与思考的人，每天看着公司的运作，看到人员面对难题时是如何处理、思考、部门间的摩擦如何消除……点点滴滴中，我感觉这些运作的背后都有其共通的规律，洞悉其运作原理，就可以事半功倍有效地解决问题。而且如果每个同仁在做事之前，就能掌握这些对的观念与方法，整个公司的运作效能，不就能够成倍提升吗？

“正因为想要把对的做事观念与方法“普及化”到每一个同仁身上，我把我的思考心得，尽可能多地说与同仁知晓：这些内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是针对可以减少部门间摩擦的小观念，有些是针对普遍存在企业制度运作的盲点……大多数是针对经营企业的柴米油盐酱醋茶，但不去点出与理清这些认知盲点的话，整个组织的运作就会力不从心、无法产生“如臂使指”的灵活度与通畅感。所以当我观察而得出体悟后，一有机会我就讲，一而再、再而三地讲，直到同仁认知、认同到内化为止。

这些讲述的主题，就是“联强emba”的前身。

“直到约莫十年前，我意识到当公司规模愈来愈大后，有愈来愈多的同仁无法直接听到我讲，容易造成认知的隔阂，才尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并通过电子邮件寄给内部员工。”

后来，这些文章逐渐传播到联强国际的客户群中，读者也被普及到各行各业意想不到的对象中。根据作者的估算，至少有50万人看过“联强emba”的文章。《将才——让年轻人少奋斗五年》就是联强emba的精华所在。

一个人要在职场中不断晋升与超越、担当大任，就必须把自己培养成为一位“大将之才”。杜书伍认为，如果能认清过去五年的正确价值观，专注于基本技能，就能提高财富惠顾的机会，成为职场的常胜将军。

将才读后感 篇11

《将才》读后感

篇一：《将才》读后感将才读后感研读万杜书伍的《将才》第一部分，其给我印象最深的两个观念：一是厚积而薄发；二是正确“读”与“用”。

书中第一部分的“豆芽现象”、“人两脚，钱四脚”、“公车理论”等都很好的阐述了将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，他需要从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的能力与丰富的经验，若是一味冀求速成，长歪的树长不高；即便一开始成功也容易半途夭折，终究无法获致长久的功业。

我所要做的就是一步一步地积累我的能力和工作经验。

读书有三境界“吞”、“啃”、“品”。

“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣；“啃”乃咀嚼消化，强行吸收；“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐。

我觉得读好一本好书就是要做到“品”，在知识积累、知性提高的基础上得到悟性升华，一本好书完全可以多读，多回味。

而我觉得《将才》这本书最好的优点在于每个小章节后面都有导引思考问题，通过这些问题我们可以发现自我、认识自我，从而对自己进行重新思考。

篇二：杜书伍《将才》读后感杜书伍《将才》读后感《将才》是有我国台湾企业家杜书伍撰写，是介绍职场关系的一部书籍，本书主要是介绍作者自己的亲身经历，从一名电脑工程师到到集团总裁，这段成功的经历，告诉大家如何培养将才。

青年人最大的资本是青年，最大的债务是青年。

既然青春是年轻人最大的资产和负债，我怎么能让资产偿还债务呢？我并没有想出令人拍案叫绝的答案。

但我当时得出的结论是到现在为止。

“应该趁着自己年轻的时候，在同样的时间积累比别人更多的知识，而知识要积累的快，除了比别人更努力之外，似乎找不到其他的办法。

”上帝对每个人最公平之处，在于无论富贵贫贱，资历的高低，每个人每一天都同样拥有二十四小时，不会多一分钟，也不会少一分钟。

但同样的一天二十四小时，每个人却都活动不一样。

有人努力认真，也有人虚度耗日，知识积累的成长也因此不同。

因为努力认真，两个原本条件相当的年轻人，十年后的能力以及相对应的成就却大相径庭。

知识积累需要时间，但时间流动的速度不能加快，所以大多数人把知识积累的问题放在时间上解决，认为随着时间的流动，知识会相互增加。

但是，一个懂得如何用好自己的年轻资本，把更多的精力放在学习上的年轻人，可以打破时间的限制，更快地积累知识。在同事的竞争中，脱颖而出的机会也大大增加。

相对的许多年轻人因为拥有年轻而意气风发，这样的蓬勃向上不是坏事。

但许多年轻人却因此认为来日方长而可以恣意挥霍，每天悠哉度日，不知不觉得已经在同仁之中逐渐落后，等到察觉出事，而有心追赶时，却已经落后一大截了。

一个人之所以会落得“少壮不努力，老大徒伤悲”的下场，大多肇因于此。

篇三：杜书伍《将才》读后感杜书伍《将才》读后感《将才》是有我国台湾企业家杜书伍撰写，是介绍职场关系的一部书籍，本书主要是介绍作者自己的亲身经历，从一名电脑工程师到到集团总裁，这段成功的经历，告诉大家如何培养将才。

青年人最大的资本是青年，最大的债务是青年。

既然青春是年轻人最大的资产和负债，我怎么能让资产偿还债务呢？我并没有想出令人拍案叫绝的答案。

但我当时得出的结论是到现在为止。

“应该趁着自己年轻的时候，在同样的时间积累比别人更多的知识，而知识要积累的快，除了比别人更努力之外，似乎找不到其他的办法。

”上帝对每个人最公平之处，在于无论富贵贫贱，资历的高低，每个人每一天都同样拥有二十四小时，不会多一分钟，也不会少一分钟。

但同样的一天二十四小时，每个人却都活动不一样。

有人努力认真，也有人虚度耗日，知识积累的成长也因此不同。

因为努力认真，两个原本条件相当的年轻人，十年后的能力以及相对应的成就却大相径庭。

知识积累需要时间，但时间流动的速度不能加快，所以大多数人把知识积累的问题放在时间上解决，认为随着时间的流动，知识会相互增加。

但是，一个懂得如何用好自己的年轻资本，把更多的精力放在学习上的年轻人，可以打破时间的限制，更快地积累知识。在同事的竞争中，脱颖而出的机会也大大增加。

相对的许多年轻人因为拥有年轻而意气风发，这样的蓬勃向上不是坏事。

但许多年轻人却因此认为来日方长而可以恣意挥霍，每天悠哉度日，不知不觉得已经在同仁之中逐渐落后，等到察觉出事，而有心追赶时，却已经落后一大截了。

一个人之所以会落得“少壮不努力，老大徒伤悲”的下场，大多肇因于此。

将才读后感 篇12

我自己对该书内容的总结如下：

一个员工如想成为将才，必须有深谋远虑的战略(长远的规划)，趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力，有坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力，有“随时开着学习的天线”的学习习惯，有时刻倍感危机的压力，有向目标进取源源不断的动力，有客观平衡大格局大结构的思维，有善于勤于整理及分析的习惯，有谦卑和开放的心胸，有大局观视野开阔主动且中立思考的习惯，有主动积极的做事态度，有达成事的大决心，有正确的人生价值观。

我认真的对照自己的总结去审视下自己，很惭愧的发现自己离一个真正的将才还谬之千里。我来龙湾近2年，在龙湾前自己做的规划是：每项工作都成为县市公司的拔尖。围绕这个目标这2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成绩。我工作的思路是这样的，把网络工作分为三部分：1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作；2、工作中急需提升的短板；3、创新亮点工作。针对第一部分，我要求各个管理员自己做该项工作的主管，安排好各项工作开展并自己做相关的决策，只需每周定期汇报情况即可。第二和第三部分才是我关注的重点，针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度，周通报每周群发给部门的每一位员工，由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实，问题解决的办法则有各个责任人进行思考，过程中他们是我的主管，可以要求提供任何形式的帮助。针对第三部分，目前做的不好，因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出来分配下去的，员工的思考还不够多，大多数时候还是只是为了工作而工作，缺少从问题根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下来会不断的去引导他们去思考，多引导他们从问题根源着手去思考，多问几个为什么多问几个怎么办？争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给他们。

通过这次对自己从上之下的审视，很惭愧的发现自己还欠缺稳扎稳打的作风，工作中还有一些浮躁和急躁，还没有向书中所描述的桧木那样深深扎根的深耕密植之势，却有点向书中描述的豆芽菜那样急需过分的生长；还欠缺些客观平衡大格局大结构的思维，在处理事情和工作时没有很好的站在更高的角度出发想问题，在制度和流程上曾经纠结了那么久，没有看到制度和流程是确保一个公司的经验可以长久的积累沉淀下来及确保公司可以一直走在可持续发展的道路上。所以接下来我要做的就是，把自己深深的扎根在一线把一线的问题经过不断的整理、分析及思考，得出一个系统长久的解决之道，从而可实现公司的可持续发展。当然自己更要多点中立性的思考及培养自己多点大局观的思维，遇事多换位思考。

也对自己后续的职业规划做下修订：

再用2年的时间把分公司网络的各项工作都在推一个高度；培养出至少2个网络部经理的后备人选；把每位管理员都培养成具备班组长的能力；培养起每位网络部员工从市场角度出发做网络工作的大局意识；建立起人人资管的工作氛围；将基础管理工作扎根在每位管理员心中；真正的树立工程质量为工程管理员的第一核心工作的范围；通过和代维公司一道建立完善的考核激励体系强抓代维人员的责任心及技能从而实现代维上一个新台阶；建立一只符合县市公司实际成熟专业的全业务网络运维队伍；围绕县市公司网络工作编制各个专业县市公司网络片新员工入职手册。

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将才读后感(范例4篇)

阅读有其技巧，在按部就班的过程中慢慢渐进，反复熟读，深度思考，会被很多好书打动所感动。通过一篇读后感，我们可以充分表达作者所要传达的思想。今天我极力推荐一篇关于“将才读后感”的文章，希望大家喜欢并收藏，同时也能从中获得些许启示。

将才读后感(篇1)

人在成长的过程当中，会或多或少的产生一些自卑心理。人在出生时，完全是感性的，而在成长中，理性因素会占据越来越大的分量。由此产生对环境的不适应，对人群的不适应会越来越多，而由此让人们看到的差距造成了自卑感。面对自卑，有人便有了强大的动力去超越，去摆脱；有人因为自卑而畏缩，怯于表达对外界事物的看法；有人想要超越，却不得其法，或者能力不足，最后演变成自暴自弃。自卑的产生是一个逐渐形成的过程，要想了解每个人今日的行为、个性，不妨试着去了解他的成长经历，从这个角度我想可能更有利于解读人。

培养一种习惯：在生活中讲究精致，培养出对事物的鉴赏能力（河水井水分清楚）。书中举了一个例子，吃西餐的讲究。严格按照前菜，汤，主菜，甜点咖啡这样的顺序选择，每道菜后要漱口，清除前一道的味道，品尝每道菜与众不同的风味。穿衣要讲究，什么场合穿什么衣服。作者建议人们从生活中入手，培养自己精致的生活习惯。善于察觉不同事物之间极为细微的差别，将其应用到工作中，将会起到很大的作用。

读书的习惯：按照海量信息的优先顺序，重点理解和自己生存息息相关的，做到：宁要精，不要多！

对于公司的规章制度，多问一个为什么，了解制度产生的背景尤为重要！

工作就是生存，要时刻想着生存！

本能叛逆和理性叛逆：进入公司接触到制度，选择性接受，不喜欢就排斥。对于事物容易单点思考挂一漏万。与人共事时排斥与不喜欢的人合作，人际关系恶化。这都算是本能叛逆，说白了，就是还没断奶的。

将才读后感(篇2)

读完本书，最大的感触就是“实在”。作者不会给你画一些“25岁当总裁”“30岁前成为千万富翁”之类的大饼；也没有“世界因你而不同”“我的成功可以复制”“人生可以走直线”等鼓动性十足的观念，作者告诉我们的只是一些实实在在的工作观念、工作方法、工作技巧，看得见摸得着，谁都可以做。

其实，所谓的“成功捷径”往往来自于最笨的方法、最笨的人，而最笨的人用最笨的方法取得成功，其秘诀就在于专注。从兵到士到将到帅，这个过程是一步都不能省略的。正如作者所说：“将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，它需要的是从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的能力与丰富的经验。若是一味冀求速成，长歪的树长不高；短暂的成功也只是一闪即逝的流星，无法获致长久的功业。”

本书最适合毕业后初入职场的年轻人阅读，作者认为毕业后的五年，是年轻人“蹲马步”的时间。马步蹲稳了，才能有长久的发展。五年的马步蹲得稳，以后的人生就将少奋斗五年。

跨国公司内部EMBA教材流入社会

在网上搜索“杜书伍”、“联强国际”，发现链接中频繁出现“联强EMBA”的关键词。

联强不过是一家企业，并非北大、清华、交大、台大等名校，何以与EMBA相关联呢？仔细一读，原来是联强国际这家跨国企业长期以来培训员工的内部教程。

企业是最好的大学，企业家是最好的管理学教授。联强国际作为亚洲第一大、全球第三大高科技通路集团，不仅营运据点遍布全球26个国家、141个城市，全球营运规模超过1000亿人民币，而且管理和培养人才上有独特之处。其总裁杜书伍更是以“人才教父”享誉台湾企业界。

作为一位喜欢观察与思考的企业家，杜书伍发现公司运作过程中有其共通的规律；洞悉其运作原理，就可以事半功倍。如果能让更多的管理者和员工都掌握这些做事业的观念和方法，对企业的发展不是大有裨益吗？

在他看来，领导就是要“观念领导”。当公司快速发展到一定的平台后，他干脆当起“老师”，每天早上八点到九点召集干部“上课”。

讲课的内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是减少部门摩擦的小观念，有些是普遍存在企业制度运作的盲点，皆为经营企业的柴米油盐酱醋茶。题目都很小，贴近职场。是在自己的工作环境中，最接近、最能转化使用的方法和技巧。

他在联强内部一有机会就讲，一而再再而三的讲，一讲就是十几年，直到同仁认知、认同到内化为止。这些讲述的主题，被大家称之为“联强EMBA”。

而随着公司规模不断扩张，无法一一面授时，有愈来愈多的同仁无法直接听到杜书伍讲的课，容易造成认知的隔阂，于是他尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并透过电子邮件寄发给内部员工。

然而，公司内部邮件常常会被有意和无意转发和流失。

先是在联强国际客户流传，获得了巨大的反响。后大量文章被转载到互联网上，读者更广泛普及到各行各业意想不到的对象。台湾和大陆许多企业、大学、政府机构纷纷邀请杜书伍先生演讲，当询问邀约缘由时，对方竟能随口说出某一篇联强EMBA的标题。对于这套原本作为内部训练用的文章竟不可思议的引发不同型态组织的共鸣，成为许多组织内部培训的内部教材，被广泛转发和打印，完全出乎杜书伍的意外。

与其零散在客户和网络上流传，不如系统整理，给更多的读者更方便阅读，于是就有了《将才：让年轻人少奋斗5年》这本书，杜书伍先生承担了一个优秀企业家的社会责任。正如他所言，透过文字带来影响，说不定就此改变某个人的职涯，或让某家企业从此降低基层运作的成本。“公开这些是带点理想性”。

将才读后感(篇3)

内容简介：为什么很多企业人才济济，管理层却总是抱怨无人可用？为什么组织中很多崭露头角的明日之星，最终都沦为“万年科员”？ 企业中真正奇缺的不是人才，而是将才！成功的管理者不是“监工”，而是“教练”。杜书伍集结三十年培养将才的独门心法，以浅显易懂的文字告诉你如何从基层打造将才实力，等待跃升的机会；如何成为教练式的管理者，教导部属一步步成长为得力干将。建立正确的职场价值观，遵循人才成长的规律，潜心修炼基本功，才能真正实现从“士才”到“将才”的飞跃。

《将才:让年轻人少奋斗5年》专为有志成为职业经理人的人士量身打造，能够帮助职场新人缩短个人摸索与虚耗的时间，帮助企业培育中层管理人才，最终实现个人成长与企业跃升的双赢。

将才读后感，来自淘宝网的网友：这本书，用很平实的语言，讲了很多工作中如何提高个人工作能力，如何工作更有效率，如何正确的思考问题。和一般的外国翻译过来的书不同的地方在于，作者使用的中文是母语，而且能确确实实看出来，所讲的东西正是他日常给员工培训的内容，虽然未必特别系统，但，每一个独立的章节，所触及的一个问题，都相当有真知灼见的味道。尤其本书并不是一本给管理者看的书，而是面向所有员工的书籍，并不过分讲究管理技巧，而着重于个人的自我培养，我通读了一遍，觉得受益匪浅。

将才读后感，来自卓越网的网友：有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。 《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。 整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学习的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。 在职场“阴谋”书充斥的今天，这本书无疑是个“阳谋”。是太阳底下的真经，那到哪里都可以用。 只是可惜，很多了......

将才读后感(篇4)

教你蹲好“职场马步”

企业家出书这件事，如今似乎已经不再是新闻。万科的王石一写再写，冯仑、潘石屹、唐骏、李开复等更是借出书赚足了眼球。更不要说那些以企业家为主题的图书了，简直一个汗牛充栋。然而，在这股热潮中，有一个人的书显得十分特别。他的书，没有讲述自己的奋斗经历，没有对往事的回忆，没有抛出自己的人生观念，而是在实实在在地探讨企业人才成长之路。他就是台湾联强国际集团总裁杜书伍，而他的这本书叫《将才——让年轻人少奋斗五年》。

也许大陆读者对杜书伍和他的企业联强国际并不熟悉，甚至连听都没听说过，那么不妨先来认识一下。联强国际集团是全球第三大、亚太第一大的专业通路商，针对高科技产业供应链提供整合型服务。其全球通路版图涵盖中国大陆、台湾、港澳、澳）大利亚与泰国，并投资美国、加拿大、墨西哥及印度等地，营运据点遍布全球26个国家、141个城市。像惠普、诺基亚等几乎所有一线电子产品品牌，都是通过联强的通路销售下去的。20xx年，联强国际的全球营业额超过5000亿新台币（约1000亿人民币）。

杜书伍，联强国际集团总裁兼执行长，被誉为“台湾柳传志”。从台湾交通大学计算与控制系毕业后，他加入神通电脑，推动台湾第一颗微处理器，三十岁即升任集团子公司总经理；四年后，晋升集团总管理处副总经理；现为联强国际总裁，在他的带领下，联强国际在二十二年间营业额增长235倍，成为亚洲第一大、全球第三大的通路集团。

从一名电脑工程师，到驰骋通路产业的大将军，他创造了一段极富传奇色彩的职业生涯；他的成功之道，成为台湾18万白领争相阅读的职场秘笈。职涯三十年，杜书伍虽以成功的企业家而著称，但私底下他更像一位酷爱观察与思考，好与人分享观念的校长。而“联强EMBA”就是他这一特性的产物。

他在本书前言中写道：“我是一个很喜欢观察与思考的人，每天看着公司的运作，看到人员面对难题时是如何处理、思考、部门间的摩擦如何消除……点点滴滴中，我感觉这些运作的背后都有其共通的规律，洞悉其运作原理，就可以事半功倍有效地解决问题。而且如果每个同仁在做事之前，就能掌握这些对的观念与方法，整个公司的运作效能，不就能够成倍提升吗？

“正因为想要把对的做事观念与方法“普及化”到每一个同仁身上，我把我的思考心得，尽可能多地说与同仁知晓：这些内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是针对可以减少部门间摩擦的小观念，有些是针对普遍存在企业制度运作的盲点……大多数是针对经营企业的柴米油盐酱醋茶，但不去点出与理清这些认知盲点的话，整个组织的运作就会力不从心、无法产生“如臂使指”的灵活度与通畅感。所以当我观察而得出体悟后，一有机会我就讲，一而再、再而三地讲，直到同仁认知、认同到内化为止。这些讲述的主题，就是“联强EMBA”的前身。

“直到约莫十年前，我意识到当公司规模愈来愈大后，有愈来愈多的同仁无法直接听到我讲，容易造成认知的隔阂，才尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并通过电子邮件寄给内部员工。”

后来，这些文章逐渐流传到联强国际的客户中，读者普及到各行各业意想不到的对象。根据作者的估算，至少有50万人看过“联强EMBA”的文章。《将才——让年轻人少奋斗五年》就是联强EMBA的精华所在。

一个人要在职场中不断晋升与超越、担当大任，就必须把自己培养成为一位“大将之才”。杜书伍认为，打造将才基因，有关键的黄金五年，若能及早认知正确价值观、潜心修炼基本功，就能提高幸运之神眷顾的机会，成为职场的常胜军。

读后感经典

您还在为写作品读后感而发愁吗？读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去。此时通过写好一篇读后感，可以将作者想要表达的想法尽可能的表达出来，考虑到您的需求我们编辑了“读后感”。

读后感 篇1

《草房子纸月》是一部畅销小说，作者是严歌苓。这部小说的故事情节绵密，充满张力，跨越了漫长的历史时代，反映了中国百年变迁中民间群众的生活状态，展现了豁达自强、男女平等、崇尚友情、关注人性、探索未知的传统美德。小说以二十世纪初的北平城为背景，主要讲述了三个年轻人 – 王学良、赵玉芝和赵自强 – 在那个时代的背景下转换角色、力求生存、追求爱情的故事。

故事背景

小说的主人公王学良是一个贫苦之家的小伙子。他的家庭条件十分不好，家里没什么钱，他只能靠自己打工上学。赵玉芝是王学良的邻居。她与王学良是青梅竹马的好朋友，生性开朗、机智敏捷、自信乐观。王学良喜欢赵玉芝，但赵玉芝却爱上了王学良的好朋友赵自强，后者是一个智慧而坚韧的人，有着很强的自我意识和独立性格。

但是，这三个主人公的生活背景却十分不同。赵家是一个自食其力的小户人家，他们生活在城市外围的破旧房子里，家人都依靠手工劳动谋生；而王家则是一个土地两免户，只能靠住花庄园打零工来维持生计。王家的情况尤其困难，王父本是一个木匠，但由于手腕受伤，只能靠体弱多病的妻子和年幼的儿子过活。

小说的情节

小说最开始的地点和时间是在寿阳的住花庄园。王学良生活在住花庄园，但在一个晚上，他却被一次儿时的誓言所吸引，离开住花庄园，和他的朋友们前往城市寻找自己的人生。赵自强意识到了王对赵玉芝的感情，从而在与赵玉芝的关系中做了一些调整。他决定让赵玉芝嫁给王学良，并同王学良合作开设一家书店。为了实现这一计划，他们开始四处筹钱。

随着时间的推移，这三个年轻人发现，他们的生活变得愈发艰辛。城市里的环境不再那样单纯美好，这个时代的混乱、动荡和危机感也开始浮现。短短几年，他们所处的环境发生了巨大的变化。战争和混乱给人们带来了无穷的苦难，赵玉芝和赵自强的家被抢，在这段时间里，他们不得不面对真正的生存困境。面对环境的压力和困难，他们的思维、情感、态度做出了巨大的调整，也发生了深刻的变化。

小说的主题

小说所描绘的这些斗争、挣扎、奋斗的过程，需要过多的智慧、胆识和勇气，更需要随时做好面对寒冷、饥饿、危险的准备。同时，也需要人们以同样的冷静、坚定、自信的态度迎接未来的挑战。

小说提出了许多重要的主题，其中最重要的主题之一是友情。王学良、赵玉芝和赵自强这三个年轻人，在他们最艰难的时刻保持着深厚的友谊、坚实的信念和远大的理想。正是看重这种友情，他们才能凭借勇气和智慧制服了一次又一次的各种困难。这种友情散发出来的力量是巨大的，可以帮助人们摆脱内部矛盾、解决问题、寻找人生意义、积极创造。

另一个重要的主题是自我教育。小说的主角们虽然没有接受过充足的教育，但他们非常自觉地做出了自我教育。他们认识到，只有通过不断地学习和实践，才能更好地掌握人生，并学会和世界对话。在他们的学习和实践中，他们深度剖析了社会、历史、文化的各个方面。他们用知识和思想来维护自己的权益，关注社会问题、参加公益事业，帮助弱势群体。

小说的另一个主题是“自我发现”。这个主题主要强调的是人类的本质和真相。小说中的王学良、赵玉芝和赵自强都是面对极端环境和内心矛盾时才开始自我探索和自我反省，通过了解自己才能更好地理解世界。在这个过程中，他们深受内心毁灭、思考人生的折磨，却也在不断的思考中获取更加深刻和广泛的经验和启示。

翻开《草房子纸月》的篇章，深深感受到小说中蕴含的智慧、勇气和美德，这些美德和精神力量在我们每一个人身上都有所体现，无论是在我们现在的生活中，还是在未来的发展中，我们都需要继承和传承。因此，我们应该充分发挥自己的积极性和创造力，以朝着更加美好的未来发展。

读后感 篇2

五、六岁的时候，妈妈就用算盘和我玩狼吃羊的游戏，听妈妈讲狼吃羊的故事，妈妈教我狼吃羊的漫画，从小就认为狼是凶猛可恶、专吃小孩、与人为敌的。我六岁那年的夏天，巷口围观了好多人，小孩子像泥鳅一样在大人堆里穿梭。原来是一条好大的狼被打死吊在巷口，身长足有一个大个壮汉那么高，第一次近距离看到一匹狼，主要的感觉是新鲜。现在，去动物园看狼，几乎分不清与狗的区别。

出于对狼的敬畏和电影的经典，我推荐给北京的一位课友看这部电影，结果课友已经早早看过。俗套的分享观后感是小学时候的事情了，年龄越来越大，心也越来越硬。我们不会多愁善感，联系自我，促进行动一样去对待一部电影。“不过这部电影让我感觉没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。”课友的用心回复，我觉得非常给力，重在“捕捉”、“野心”“猎物”三个词，还有背后的认真劲儿。

读后感 篇3

书籍印刻了知识才得以彰显，

知识因为有书籍才得以流传。

有了书籍，我们了解了中华五千年的文化。

有了书籍，我们知道了世界百万年的奥秘。

莎士比亚说过，书籍是全世界的营养品。

在这书香的校园里，知识像阳光一样，滋润着我们的心灵。

今天，我们共聚一堂，将读书的体会彼此分享。

让经典重放光芒，让知识大放异彩。

正式开始！

下面介绍比赛规则：

本次比赛设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，在每位选手结束之后，分别由各位评委打出分数。其中，内容与介绍4分，言语举止3分，PPT效果2分，综合印象1分，总计10分，再由记分员算出平均分为选手的最终成绩。

好，那么开始今天的活动。在美国进入一片萧条的时候，在美国梦濒临破灭的时候，卡耐基用一本书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。下面请XX同学为我们带来《人性的弱点》。请XX同学做准备。

感谢XX同学的分享。人们说《简・爱》是夏洛蒂・勃朗特“诗意的生平写照”，下面有请XX同学分享她是如何理解自由、尊严与爱的决择。请XX同学做准备。

感谢XX同学的分享。下面有请XX同学带我们走进19世纪的英国，为我们讲述《傲慢与偏见》的爱情故事。请XX同学做准备。

感谢XX同学的分享。这些年，我们一直在试着了解：了解这个世界，了解更完整的自己。《谁的青春不迷茫》，其实我们都一样，有请XX同学。请XX同学做准备。

感谢XX同学的分享。陈忠实说，路遥获得了这个世界里数以亿计的普通人的尊敬和崇拜，他沟通了这个世界的人们和地球人类的情感。下面有请XX同学带我们进入《平凡的世界》。请XX同学做准备。

感谢XX同学的分享。一部电影，《匆匆那年》，笑得很彻底，哭得很淋漓。其实，在文字的背后，更有一种别样的青春之美。有请XX同学

感谢各位同学的演讲，同学们表现的都很出色，下面我们掌声欢迎老师来为我们点评。

感谢老师的点评。我们今天的名次也已经分晓，大家都很出色。（宣读名次）

读后感 篇4

醉后方知酒浓；爱过方知情重；思过方知爱恨；很过方知情深。理智只不过是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。

这又是一个满怀愁苦的作家罢！我思忖道。在我所读过的作家的作品中，很少有人会以一个轻快自如的笔调吐露内心愁苦的。众所周知的《乡愁》，虽写的婉转真挚，却也有句“乡愁是一座坟墓，我在外头，母亲在里头。”的诗句，令人伤感之余，又多了世事的凄楚；刚读的席慕容的文字，也有优雅脱俗的篇章。虽在少数中我也会情不自禁地笑出来，但思过后留下的又是那种心灵的疮痛。

就像《月光下的喇叭手》一样。

“那时月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身躯上，它的影子诡异的往街边拉长出去。”

这篇文章讲述了作者与喇叭手的相遇、相知、相思。从字里行间不断地渗出了喇叭手的乡愁。一首骊歌贯穿全文，使我读完后那首歌还在我耳边、心头不住的荡漾。

一只喇叭，被上天吹奏着，音弦操动着老人的经历，拨动着作者的心。“老人专注地吹这首曲子，一次比一次温柔，充满感情，他的腮鼓动着，像一只老鸟在巢中无力地鼓动翼翅，声调却像一首骊歌，等他停的时候，眼里赫然都是泪水”我尤其喜欢这一段，这一段把老人的乡愁描写的淋漓精致，连无助的鼓动翅膀也是在温暖的巢中；“声调却像一首骊歌”又近一步说明了老人的悲伤。若不为此，为什么老人对那首曲子感动地满眼都是泪水呢？

一曲骊歌终了，是是非非散了，生命的红线被忽如其来的风扯断了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在独怜倒影。

读后感 篇5

这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，他们相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》，由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。

锺书弥留之际，“还问我做梦不做，

我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。” 在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：

圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”

Mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”

圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”

Mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”

……

Mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”

Pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”

圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom说：“现在，只剩了我一个人，怀念着我们仨。 ”

……

他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。

后记：早在19，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的'虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。

很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?

以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉博取，以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。

读后感 篇6

在我们的一生中,总有一些翻不过的山,越不了的河。但我们不能不越过这些“坎”。在《人生必须跨越的15道坎》中，写了人生中，我们必须越过的15道坎。目前我们在中学阶段应该跨过这几道坎：①挫折;②嫉妒;③自卑。

挫折。挫折是我们人生中最大的一道坎。美国总统林肯的一生中，就是充满挫折的。林肯23岁经商失败;22岁逐角议员失败;26岁经商再次失败;27岁第二次逐角议员再度失败;30爱人去世;32岁精神崩溃;34岁第三次逐角议员又是失败;40岁逐角美国副总统失败;45岁第四次逐角议员，仍然失败了。经过百般努力，林肯在他52岁那年终于登上了美国总统的宝座，为黑人做出了卓越的贡献。成为美国历史上一位伟大的人。

是啊，林肯一生中是充满了挫折，但是他从来都没有被这些“敌人”给吓倒，而是坚强地，不顾一切地，艰辛地与这些“敌人”做斗争，一步一个脚印地不断完善自己，最终成为一代伟人。不仅仅是林肯，我们每一个人的一生中总是有许多坎坷的，不会是一路顺风的。我们不论是在学习上，还是在生活上，只要遇到困难都应该像林肯一样不畏艰险永不停止地前进。只有这样，我们才能一点一点地进步，一步一步地迈向成功。

嫉妒。嫉妒是一种害人又害己的事。战国时期的庞涓就是因为嫉妒自己情同手足的师弟，加害于他，而遭到报应，最后惨死他乡。在战国时期庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生，两人是情同手足的兄弟。一天，庞涓准备下山闯荡，临走前答应孙膑大展宏图之际一定会回来接孙膑下山。他来到魏国，见到了魏王，受到了重用。这时候孙膑也来下山了，下山之前鬼谷子给他一个锦囊，他也来到了魏国与魏王谈起了政事，魏王觉得他更有才华，便想让孙膑代替庞涓的位置，但孙膑没有同意。渐渐的，庞涓发现魏王更加重用孙膑便产生了嫉妒之情，想加害于他。就诬陷他想谋反。魏王想杀孙膑，庞涓念孙膑有祖传兵书，便为孙膑求情，使孙膑受了削膝之苦。无奈孙膑打开锦囊，有一妙计——装疯。孙膑历尽千辛万苦，受尽磨难，终于被墨子得知，想办法解救了孙膑。在后来的“围魏救赵”中庞涓惨死在异国他乡。

情同手足的师弟怎么忍心伤害?就是因为那一点嫉妒。当我们的好朋友、好同学取得好成绩时我们应该去祝福他们，在背后更要倍加努力，争取超过他们。而不是嫉妒他们，去加害于他们。嫉妒是害人又害己的。

大家或许有以上几个方面就可以了，但你们忘了“自卑”这道坎。

自卑是万万不能的，正所谓“天生我才必有用”，一个人如果自卑了就不敢永于尝试，看到什么事就害怕，连“挫折”都经历不了。首先要认识自身潜能，这里有个故事：从前，印度有一个富裕的人，为了找宝藏卖掉了所有家产，在外寻觅，最终贫困而死。可是，在他卖掉的土地里，人们找到了世上最珍贵的珠宝。这个人就是自卑，不相信自己，才会落到如此下场。相反，如果自信了，就会取得成功，科学家爱迪生为发明电池做试验，虽然失败过25000次但始终充满必胜的信心，最后取得成功;世界上第一位女宇航员捷列什科娃，满怀自信，和两名男宇航员一起在太空工作了近三个昼夜;我国双手残缺的运动员沈继良在美国第七届伤残人奥运会上，充满信心地打破了A7级自由泳和仰泳的世界记录;我们在学习生活中，也要相信自己，不断尝试，即使失败了也没关系，再努力，重来。终有一次可以成功。关键在于相信自己，否则将什么也没有。

朋友，如果你不怕挫折，不会嫉妒，相信自己。成功属于你。

《人生必须跨越的15道坎》，是一本好书。我们读了之后可以帮助我们认识人生许多阻拦我们迈向成功的坎，还介绍了许多名人的故事，指导我们应该怎么做，怎么样学习名人，一步一步的迈向成功。

读书报告的写法如下：

首先先按下面的提纲做一些简单的笔记：

做好笔记之后，再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。

对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其一的作用是，让别人知道你看过这本书。

写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。

如果书是自己的，可以直接写在书随笔记下一些想法，作为笔记，在总结时大有益处。

要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：

1. 作者的传记;

2. 作者其他作品;

3. 别人对这本书的研究;

当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。

初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章...全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。

读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。

好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

读后感 篇7

在这段时间里，我和我的妈妈一起看了一本好玩、有趣的书。让我们走进林海音的自传小说《城南旧事》的故事里吧。

我很喜欢《城南旧事》这本书，它蕴含着浓浓的亲情，与我们小孩子的那种天真，渴望和期待，和震撼人心的友情!仿佛身临其境。 二十年代的时候，六岁的林英子住在北京城南的一条小胡同里，她活泼好 动，有着其他小朋友不具有的胆量，他与大家眼中的(疯子)秀贞做了好朋友，这 也是他交的第一个朋友。当她得知秀贞的女儿生下来就被家人抛弃，英子对她很同情，经常找她玩耍，而她也不停地嘱咐英子一定要帮她找她的女儿。可能世界就是这样的吧，英子在一个狂雨的晚上发现伙伴妞儿正是秀贞要找的女儿，小桂子。于是便冒雨带妞儿与秀贞相认了，最可怕的是这对不幸的母女却在匆忙的赶火车途中惨死在火车轮下。

后来英子搬了家，在家门前的废屋院子里面认识了一个年轻人，可是这位年轻人竟然为了供他弟弟上学，去偷东西，最后被警察抓走了。这时候英子根本分不清他是好人还是坏人，英子很难过，因为，她不再有朋友了。

英子九岁时，英子的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家，英子在无意中听到了宋妈与她丈夫的谈话!她的儿子两年前掉进河里淹死了，女儿也被她丈夫卖给了别人，而不是代养，所以直接崩溃了。英子并不明白宋妈为什么会来到她家，照顾林家的孩子，而扔下自己的孩子不管。后来，英子的爸爸因为肺病去世了。宋妈也被她丈夫用毛驴接走了。英子开始在马车上回忆她以前的时光，和妞儿在一起，和爸爸在一起的时光!

英子的童年虽然逝去了，但是，她却长大了。她感受到了世间的冷暖，父亲的爱，母亲的温暖，友情的重要。不知为何，我喜欢英子，喜欢她童年时对于别人那种天真的同情，喜欢她对于友情的珍惜与渴望，更喜欢她对父亲的那种情感，《城南旧事》更让我明白了许多道理。作者描写主人公英子观察骆驼吃东西时，英子发现骆驼们都一样，唾沫沾在薄薄的唇边，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。英子想就是因为这种不慌不忙的性格，骆驼才能耐住长途的寂寞吧。我们的学习和做事也是这样的，应该沉着冷静地面对困难，解决问题。我们想要把事情做好，就是应该要学会镇定，冷静，不要慌张，多动脑，不钻牛角尖。在我们生活中，如语文考试时有的字不会写，一定不要着急，认为没希望了，其实翻翻试卷，看看有没有这个字，也是可以的。有时，有一道数学题怎样解都解不开，用另外一种你自己的方法做也可以。记得作者的爸爸常说：“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”其实爸爸也经常用类似的话来鼓励我，一想到这里就充满了对爸爸的感激和爱。我看完了整个故事，合上了书。可是，那场景却在我的脑海里依然浮现着，久久无法散去。作者的童年，是多么的完美，喜怒哀乐，酸甜苦辣。种种的种种，都是那么的感人，那么的细腻动人!虽然，我的童年己经成为过去，但是，我相信在今后的日子里，我一定向作者学习，做一个冷静、镇定、懂得感激的人，好好感谢父母多年来对我的`爱。

读后感 篇8

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是名作家：托尔斯泰。

《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、辞别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是为难，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在顶峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的'勇气”。

对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不说明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

“这个男孩桑桑，突然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地辞别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。

读后感 篇9

关于捷克小说《不朽》的读书笔记及心得感悟

捷克小说家米兰.昆德拉是现代小说大师，他的小说不是以故事傅彩，也不是以情节取胜，他的小说甚至没有主人公。在《追风筝中人》中读到的是心灵史、政治史，在《活着》中读到的是生命史，但在《不朽》中读到的是哲学——生命的哲学。

“上帝在创造了世界以后，便把它留给被他遗弃的人，听凭他们处置。”自从尼采宣告“上帝死了！”人便成了茫茫尘世里弃儿，技术与政治对人不断进行分割，精神的无根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了现代人的精神困境。两次世界大战毁灭了上帝和人类家园，人变得无所适从，伴随着历史的丧失，身份感的认同成了人寻求自我的潜在追求，像阿涅丝一样没有祖国没有信仰的人如何确认自己是那个独一无二的人？寻找自己从脸开始，看脸时代的到来意味着信仰与传统文化的终结。即使婚姻幸福平静，像阿涅丝一样的人仍然感觉不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭坛。”阿涅丝是千千万现代人中的任何一个，作者设想她在潜意识里一直寻找生命的终极意义——也就是不朽。爱情、婚姻、性、友情……这些与人日常生活息息相关的事情并不能让人实现不朽，一种行为结束后，人仍然找不着北。

现实让人无所凭依，于是，昆拉德把目光转向历史，研究人类历史长河中已经实现了不朽的艺术家、哲学家是如何实现不朽的。研究从一个叫贝蒂娜的女子的书开始，书中主要内容为作者与歌德的通信，贝蒂娜记述了众多她同时代艺术家的轶事，她本是一个平凡女子，通过记述她与歌德、贝多芬、罗曼罗兰等大文豪的交往让她在人类历史的长河中实现了不朽。贝蒂娜的不朽是刻意为之，她本身并没有出众的才华，对社会也没有杰出的贡献。但像歌德、贝多芬、罗曼罗兰、海明威……等杰出人物，他们的不朽并不是刻意为之，他们创造的作品使他们成为人类历史文化中永恒的丰碑，不朽自然诞生。

昆德拉在这部小说中把时空与往事打碎，重新揉合，发酵，产生了新的意义。通过重塑这个故事，昆德拉发现很多真相，歌德与那个叫贝蒂娜的女子并没有真正的爱情，她之所以不停地给他写信，就是想寻找不一样的自己，不被历史遗忘的自己，她在歌德去世后，要回自己写的那些信，重新修订，整理，留给后世，实现了不朽。那么，她的不朽与歌德、海明威等伟大人物的不朽有什么区别呢？研究可以永续。

什么是不朽，昆德拉试图从多个角度进行阐释，他引导读者继续在历史与现实中找，通过对历史人物的研究进一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲学思考代替讲故事，文本的多义性引发读者诸多生命体验，为现代小说开创了新的途径与可能。

三本书同时阅读，印象深刻，通过比较可以认识各自的优劣。《追风筝的.人》无论思想性、艺术性都堪称一流，故事紧凑、人物鲜明、情节跌宕、通过一个家族两代人的命运反映阿富汗社会的动乱真相，信息量大、但都紧扣主题，自出版之后一直畅销全球。《不朽》作为昆德拉的小说之一，很有代表性，特别适合学院派进行研究与写作做参照，可以边读边对生命哲学进行思考，由于没有完整的故事与主人公，这部小说并不适合普通读者。《活着》是很典型的中国当代小说，以故事取胜，娓娓道来，通过一个人写一个时代，语言通俗，适合任何读者。

三者比较，不难看出，《追风筝的人》引发的是深刻的生命体验，是对灵魂的追问与救赎。《不朽》引发的是哲学思考，作家给读者提供参照，让人在阅读的时候思考生命的意义何在，产生寻找自我的欲望。《活着》引发的是回忆，富贵一生的命运充满了必然性与或然性。

在比较中阅读，可以看出，中国当代小说缺什么？深刻的思想是小说故事后面的盐，余华在写作《活着》时有点急，未能深入挖掘人的思想与灵魂深处的东西，未对历史进行彻底的清算，因此，虽然富贵的命运非常悲惨，但难以引发读者的共鸣。

小说的厚重不在于情节的跌宕与故事的精彩，而在于其中蕴含的思想高度与深度。通观当代中国小说，还找不出一部可以与《追风筝的人》《不朽》等比肩的作品。我们的小说家，大多只是讲故事的人而已，缺乏对历史的担当和对人类命运的深刻思考，很多小说虽然很厚，但缺乏真正的厚度。作者：石凌

天才在左疯子在右读后感经典9篇

一份值得一读的“天才在左疯子在右读后感”相关精品文章推荐给您，每次读完作品，我们都有新的收获。 读完书后，我们需要花时间去总结我们的思考和感受，希望能够为你提供有用的参考建议你把这篇文章保存起来！

天才在左疯子在右读后感【篇1】

其实开始读《名人传》之前，我是不太想读的，甚至怀着几分鄙夷之情的。因为平时名人的故事太多了，不就是举一些很好的例子，用很好的描写来展时名人的伟大灵魂吗？对于这些七吹八捧的东西，我还真不大感冒。

虽不说古井无波，但也不至于心潮澎湃，因为它们太精彩了，却往往遮掩了名人们完整的人的形象，而把其写成了神，不免有一种读圣经般虚无飘渺感。

在这个时代，我们感动的能力降低了。

于是，我撑着头开始读。一行又一行。

但，我渐渐发现了不同，这本书并不是以往的十分写人九分吹，一分描写，而是通过一个又一个不同的事例，表现一个又一个不同的形象，十分全面。

这无异于一剂强心针，这才是真正能读到我心底的东西。以往的名人们太完美了，以至于有一种不真实的距离感，我自然不会放在心上。

慢慢地，我终于笑了，我看到了名人的伟大。小气、怪异、敌对，甚至还有几分疯癫。

对，没错，就是疯癫。

他们想哭就哭，想笑就笑，全无缘无故发火，又会画出或写出或刻出一些没人看懂，最终却又成了流传千古的名作。

在人们的眼里，他们是疯狂的，他们是古怪的，他们是不人道的。

但，谁又能说他们是错的呢？他们不过是活在自己的世界中，仅此而已。

人们对与错凭判准则是什么？是自己，并没有注定的错与对。在我们眼中，他们是疯狂的，在他们眼中，我们是疯狂的。我们都***把异己定为错误的一方。

没有谁对与错，立场与追求不同罢了。

道家有云：返璞归真乃大道。当一个人无视世俗的眼光而自由地成为自己时，他就是他自己，独一无二，而不是在人群中随机出现。

所以他们才是名人，他们才能创作出与众不同的作品，所以人们才会眼前一亮，不会看作平常之物。

平常人，***将自己放在世俗，将自己束缚，让自己站在众人一方，但也不再是自己。自然也不会成为一代名家，因为你与大家没有区别，你没有理由脱颖而出。

束缚自己，永不飞翔。

所以当你看到另一个人时，不要排斥他。

在你眼中，他疯；在他眼中，你俗。

可悲的是，结局往往是他站在时代的顶端，而你却沉浸在人海之中。

别怀疑。看看贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰。你有资格与其比么？

天才是疯子，疯子是天才，因为他们用同样的标准来判断：不同。

所以，想成功，先成为你自己。

天才在左疯子在右读后感【篇2】

这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍，作者别出心裁的花费了大量的时间去和各种精神病人交谈，了解他们的想法，并把他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度去叙述。

这是一本有魔力的书，它使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些神经病人究竟有着怎样的区别？

说实话，我佩服故事中的每一个人，不知道是不是我的天真，我觉得其中一些人实在让人敬畏。他们的理论，他们对世界的认知，他们对生活的态度，以及他们对自己的定位几乎都是清晰的，对于那些偏执的人，我是惜惜相惜的。我羡慕他们，他们即使不被普通价值观认可，但他们仍坚持的相信自己，也许正是这种所谓的执念才会让他们在我们的眼中显得不正常吧。

不过，以不同的角度看的话，可能这个世界根本就没有正常人吧。每个人的精神不一样，所以跟不可能得到统一，从不同的视角来看世界，得到的都是不同的结果。那么，何为正常，何为不正常？

书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物并一直恐惧着她们，又比如一个女人自称自己曾经被外星人绑架过，还有为了获得已能而进行开颅手术的狂人等等。但引其我最多关注的，还是那些与本书名相呼应的案例——与天才有着一线之隔的疯子！

这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难以分辨真假以外，其余的人都有着一套自己强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑紧密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病而却被带上歪路的原因。很多这样的案例给我带来巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞且很脱离实际，但是不得不承认他们创造了一个属于他们，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实世界接轨，你无法去辩驳，去纠正。看过这本书，你会对他们产生深深的同情和敬畏，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个世界散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，否点他们的世界，他们的一切，把他们称呼为——疯子。

是的，我们否定了他们，但他们坚持自己的观点，所以他们只能在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我感到心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称自己能感觉到四维虫子，所以不断地在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运，和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通后发现这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。

书中始终贯穿一个观点，那就是：我们不理解的东西，不要轻易下定论。作者所探寻的，是这个世界真实的面貌。他以为，人类迄今为止所了解的世界，不过是盲人摸象，只不过是，盲人依旧是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也许就只是一堵墙或一根旧麻绳罢了。人类也有自己的思维局限，但突破常规的思维——或者病态思维，也许可以突破困境。从本质上说，生物体是一个病变的过程，思考的病变，很难说不是另一种病变。

精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思想，尊重他们的信仰！

天才在左疯子在右读后感【篇3】

《天才在左疯子在右》读后感800字范文

导语：《天才在左疯子在右》是一本很不错的书，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了《天才在左疯子在右》读后感800字范文，欢迎阅读!

《天才在左疯子在右》读后感

是一个朋友推荐给我的这本书，我便试着读了，读后才发现这确实是一本不错的书，

这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让读者可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界，内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。其内容的真实性我并不知道，但我愿意相信是真的，我觉得他们是早出生的天才。(出生的时间合适的是普通人，早一点的是天才，再早的是精神病，我认为。)

我不认为他们说的都是子虚乌有，只是大部分人都不能理解，但我们不知道的就不代表没有或不正确，只是我们的见识达不到而已，就像书中说的：蜡烛照不到的地方不是什么都没有，只是我们看不到罢了，

当看完几个关于物理科幻的章节时，我感觉他们所说的内容是可以联系在一起的，可以解释一些科学谜题，不管正确与否，思路很新颖。我总是边看边想，仿佛看到了世界真相。对蚂蚁，石头是另一种生命形态的说法让我惊呆了，想法新奇，但逻辑却无懈可击，我们过去的观念太循规蹈矩了，就像我们一直坚定地认为生命必须要有水，总是用自己来做标准，难免有些狭隘。另外一些哲学的东西也使我欣喜不已。而这书中的好多东西都是我闻所未闻的，一边看一边笑一边醒悟，感觉很好。其中有些做法我真是想尽快尝试(是不是我也有精神病啊)。

这本书不是每个人都有兴趣，毕竟不是谁都想听这些怪人在想些什么又说了什么，但或许只有这些人才能摆脱常规思考吧。即便书中内容不是真的，当本科幻小说看也是不错的啊!

《天才在左疯子在右》读后感

以前阿秀曾经跟我提到过这本书，我貌似也看见她在我电脑里也下过这本书，当时我也没在意。后来也托她的福，张章同学把这本书交到了我手里!当然当时的使用权不属于我，后来因为些原因最终使用权还是属于我了。照这么回忆其实我跟这本书还挺有缘，若不是我在莫大的东台大润发超市巧遇张章同学三次，这本书也不会到我手里啊!

这本书主要讲述的是，作者采访精神病人时的故事。通俗的说，就是以精神病人的角度去看这个，我们不断质疑的世界。

其实生活中我们常常质疑这个世界，例如先有蛋还是先有鸡，活着的真正目的到底是为了什么等等一系列的质疑!我们正常人也许只是从表面分析一下。而精神病患者往往会偏执于他们所执著的事，把一些微小的事放大化的来看，以至于做出些极端的事情。所以在正常人的眼里他们病了，俗称“精神病患者”。

书中提到有很多精神病医师因为长时间跟精神病患者接触最终他们也“病”了，也许在他们的内心深处本来就存在些因素。因为长时间跟精神病患者接触他们内心里面的平衡点被打乱了，所以“病”了!其实天才与疯子只是一线之隔，关键在于内心里那个平衡点!

书中有两个爱情故事。但是可以用一段文字说明。摘抄的。

指间的戒指不再闪亮

婚纱在衣柜早就尘封

我们的容颜都已慢慢苍老

感谢你带给我的每一天

正是因为你

我才有勇气说：

“永远，永远。”

第一个故事是一位臆想症的'老人，老伴逝去多年，依然认为他活着。

第二个故事是一位丧偶的中年人，不断的学习生理等课程，为了复活爱人。

感触很深，然后静默不言。

’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘ 书中有一段是讲“角度问题”。一个女“患者”说在工作外她会是个孩子，她喜欢这个新鲜的世界，而不是去习惯这个世界，每个人都有权利选择自己的喜好而不是必须跟别人一样的态度!这个女人其实没有问题，反而是认为她有问题的人才有问题。不是每个人都习惯墨守成规，孩子是最好的列子。不是所有大多数人认为对的事情就是对的，大多数人认为错的事情就是错的!而那个“大多数“的界限往往让我们思想上有限制了，所以渐渐的我们也就习惯了!

书中结尾是我最喜欢的一句话“人生若只如初见“!

天才在左疯子在右读后感【篇4】

我希望读者能：拨开文字和表象的迷雾，更开阔的接近这奇妙的世界。我更希望，看完这本书后，你能有自己的思考和想法(歪门邪道、违法乱纪、钻牛角尖的不算)。这个比什么都重要。我只希望这本书是一扇窗，能让你看到更多、更多的世界他们眼中的世界。我也希望有一天你能够很坦然地说：“让我来告诉你，在我眼中，这是一个怎样的世界。”——选自作者《序言》

是天才，还是疯子?仁智各见。初读这本书，是被它的名字吸引，同时也怀着一种猎奇的心态，这是一群怎样的人?以我浅薄的认知，确实无法从书中找到答案，也无法探求那“更多、更多的世界”。

很佩服作者“耗时4年，深入医院精神科、公安部等诸多神秘机构，得以和数百名‘非常态人类’直接接触，最终产生了——国内第一本精神病人的访谈手记”。

这是一群可怕的人，他们的可怕，或许是在于他们的精神出了问题，抑或是在于我们的不理解。

那个模仿他人到极致，以致于被身边的人认为她被“附体”了的精神病人。读完你的第一感觉会觉得这似乎是个正常人，但她的思想却又是不正常的。因为想要知道别人眼中的世界是怎样的，所以开始模仿别人。从观察别人的细节——体会细节特征——模仿别人——体会对方为什么这么做——了解被模仿者的心态——学会用对方的眼睛看事物——知道对方在想什么。最后达到了她所说的“心灵模仿”的境界。她的目的是想要以脱离尘世的状态去看世界，最后却又说“那不是超脱，那是淡漠”。这个故事，没有结局，没有定论，她所说的一定都是玄乎其玄，似乎她是为自己的不正常找了一个旁人无懈可击的理由，又似乎是她想的更深更远……

这个故事似乎有些可怕，那么再分享一个比较“可爱”的故事。那是一个能够把所有人都看作是某一种动物的人，“我”在她看来是一只蜘蛛。一开始觉得她是纯属自己的臆想，但当看到“我”一思考，她眼中“我”就是在织网这部分内容时，我开始相信了。每个人的特点都符合她所看到的那种动物的习性，即使是初次见面的人，就是那么的不可思议，但文中的描述却又那么的真实……作者最后说或许是因为她的鼻犁器特别发达吧，真相究竟是如此，谁又知道呢?

书中的每一个故事都可以用奇特、怪异来形容，有些甚至是可怕，但是大部分故事你都会觉得你根本无法去推翻他，几乎每个患者都是思路清晰、逻辑严密，近40个案例，每一个都能让你深陷其中，推荐《四维虫子》、《时间的尽头》、《迷失的旅行者》和《还原一个世界》这几篇。

书中内容不乏关于哲学、佛学、量子物理学以及玛雅文明的内容，以我浅薄的学识，无法概述，以免产生错误的引导。

我们生活在这个世界里，但似乎从未真正了解过这个世界，只能看到主观所认识的世界。怀着猎奇的心态读了这本书，却让疑云更重，困惑更多，但是，思考不会停止，人们对于未知的探索也不会停止。

结尾借用作者后记标题——“人生若只如初见”。

天才在左疯子在右读后感【篇5】

心理承受能力较弱者谨慎点开～

你想看见一个不一样的世界吗？在这个世界，有人认为自己是一部小说的主角，某些与他有关联的人是他创造的配角，而这本小说的作者就是他自己。有人会做连续性的恐怖的梦，梦里有影子想拉着她跳楼。有人的身体内有多重人格，这几重人格还会有交流。有人会直接把别人映射为某种动物，而且这些动物的特性符合相对应的人的某些特点。有人让医生给自己做颅骨穿孔，手术后发生“诡异”的事情。有人对着镜子看了两天，发现镜子里镜像的动作居然跟自己的不一样。有人妻子去世后，他舍不得妻子死去，于是偷尸做实验，试图让妻子复活……

看到这里，你是不是有点毛骨悚然？我也是，就差冷汗直流了。

此刻轻松一下～

说来有趣，以前只是听说过这本书，真正接触到这本书是在今年中秋节从老家回湘潭的火车上。当时特别无聊，手机也快没电了，我前左方的座位上有一个男孩在看书，因为乘客大都在玩手机，所以很容易注意到他。那时便有点好奇，他在看什么书呢？但又不好冒昧去问。坐在我旁边的是个四五十岁的姐姐，她也是回湘潭的，住板塘铺附近。于是我们聊了会儿天，她说她累了，想休息会儿，却又因为对面两个女大学生兴奋的聊天睡不着。那两个女大学生是邵阳的，本想着老乡嘛，一起聊聊天也不错。但听了几句她们的聊天后，便毫无兴趣了，大多是抱怨之类，有点幼稚，当然也青春可爱。其实我也想睡，可又睡不着，于是心里挺着急。

此时，我抬头看那男孩，他把书收了起来，带耳机听着音乐，玩着手机。我在犹豫，要不要向他借书看看？毕竟车上无聊，还有近一个小时呢！于是我恼恨自己当初怎么不随身带本书呢。心里挣扎了好一会儿，我假装上了个厕所。回来时正好经过他的座位，我鼓起勇气，问他：“你好，打扰了，你刚刚那本书能不能借给我看？”他愣了一下，摘下耳机，问我：“怎么了？”此时我耳根有点红，又重复了一遍。他便拿出书给我，周围几个乘客都望着我，也许在纳闷怎么会有人在火车上借书吧。我顾不了那么多，脸已通红，马上回座位看了起来。

一打开书，我就被吸引了。这是由一个个故事串联起来的一本书，比较短，多采用咨询师与精神病人对话方式进行，当然也有小部分的叙述。因为这类书看得少，所以觉得故事新奇，比如《女人的星球》中的“他”很怕女人，认为女人早晚会征服这个地球，还猜测女人是从外星来的，有意思。但才看了一百来页，我就到站了，只得把书还给了人家。

于是自己在网上买了一本。本想着一口气看完，但有些精神病人的叙述，正如作者所说：毛骨悚然。我有同感，一想象那画面，就会有恐怖之意，只敢白天在有人的情况下看。当然，这本书不仅仅有一些恐怖的描述，也有很多可称是天才型的病人，甚至都让人怀疑，这，是精神病人吗？

《思维虫子》这一篇故事中黑洞等比较深奥的问题，不得不叹服他清晰缜密的思维。《还原一个世界》中的普通中年男子曾是公务员，辞职后以发行小册子为生。小册子的内容是有关史前文明的，很有意思。他对史前文明比如玛雅文明特别感兴趣，搜集了很多研究玛雅文明的资料，并且通过理智的逻辑分析做出自己的判断，很有道理。

还有很多很多，那些匪夷所思的故事提到一些根本问题，比如我是谁？我为什么活着？人有灵魂吗？人有前世今生吗？宇宙是什么？神存在吗？人类的发展会怎样？如果这些太遥远。那么，我会想，如果我就这样安于现状，我以后的生活轨迹会怎样？人的命运一定程度被安排还是自己掌控呢？有没有第三只眼？

这些问题，可能会有人说浪费时间，我想未必，思考是必要的，只是如果太过于执着去追求某个答案，并且为之疯狂，就有可能成为本书中的患者。

天才在左疯子在右读后感【篇6】

我本来想看完这本书在写读后感的，可是我发现里面好多感触深刻的章节，那些让我着急读完的段落，真的忘得很快，不知道是所有人都这样，还是我一个人。这本书《天才在左，疯子在右》，它的出现也是值得一提得温暖故事。其实第一次听说这本书是在某个综艺节目上推荐的。后来总是有意无意的看到它的名字。直到这学期开学，我人生第一次和爸爸逛了书店，所以这本书是爸爸买给我的。我查了一下本书作者高铭，在这之前，我一直以为他是一个精神病医疗从事者。可是越读越发现，虽然他的表达方式不带有感情色彩，可是每个故事的尾巴，都会在主人公的角度，或者是站在社会的角度，写一个引人深思的结尾。

对于书中每一位精神病患者的故事，我都有很大的感触，有的做法令人自闭，有的对世界的认知太令人惊讶，有的自身的经历就很不可思议。我自认为我是一个对世界包容度很高的人，可是依然有一些故事，不知是真是假，令我疑惑。比如这篇《永生》里的主人公，可以重生，并且留下了前世痛苦的回忆。还有《在墙的另一边》里的主人公，他是不是一个伟大的天才走火入魔?他告诉我，我们所认知的世界只是世界的一小部分。真实的，未知的一切都在墙的另一边。

书中很多地方确实有艺术加工，看得出作者很努力的把精神病人的思维写得完整而又逻辑性极强。网上有个评论说“不要尽信，权当读个乐子”，可是年轻人嘛，我们的特点就是想太多，看进去了就顺便思考一下人生和宇宙什么的。。。

天才在左疯子在右读后感【篇7】

本书的封面写着『作者耗时4年，深入医院精神科、公安部等诸多神秘机构，得以和数百名“非常态人类”直接接触，最终产生了——国内第一本精神病人访谈手记』

第一本这件事不考究，序言中作者也有说接触对象有经过筛选，所以你在本书中可以看到许多个世界，没错，就是世界

本书大致分为三个部分(其实三个部分没有什么太大差别)，各自再细分成几个小故事，分篇很细，所以不会太枯燥觉得故事很沉重，因为基本上三四页就是另一个故事，大家可以没有负担的尽情翻阅

另外，本书有句话大意是——对那些患者说的话不要太深琢磨不然会崩溃……嗯……我也是这么觉得的。

因为有些患者的世界观，说真的，EJ乍一看真的觉得很有道理不是随便说说

为什么非得用一般人的视角看世界才是正常的呢?你了解这个世界吗?你认为的世界真的是这个样子吗?你怎么证明?你拿什么证明?

一切都是无法完全逻辑清晰回答完整的问题不是吗?

所以书中有些患者说的世界观其实不完全错误不能因为他们有缺陷就否定因为有些他们被判定有疾病的原因其实是因为其他(虽然那些其他也是因为这些世界观而发生……)有些世界观还很有道理，我想这也是作者选择这些故事的原因之一吧，否则书名也不会是《天才在左疯子在右》(个人觉得许多故事的患者对事件的解读很有意义很有逻辑性甚至有些还很靠谱!

至于最后作者稍微涉及到自己的问题EJ果断忽略>_

另外，整本书唯一吓到我的故事就是『2 梦的真实性』

在本书后记中有段话我觉得很好的总结了我的想法——很多精神病人都能够快速的找到某种解释作为答案，甭管是鬼狐仙怪也好，物理生物也罢，总是很坚定的就确认了

所以这本书可推!因为我觉得这本书的内容蛮有自省的价值的(说实话某些社会上的“正常人”还真不如那些所谓的“精神病人”呢

天才在左疯子在右读后感【篇8】

在读这本书的过程中，我感到悲伤，甚至可怕。它颠覆了我对精神病人的看法。其实，精神病人的思维是如此宽广，想象力是如此丰富，比正常人更好的是，他们能够不断地思考世界的本质，他们的知识是如此深刻，甚至可以提出量子力学、相对论等深刻的学术研究。

当他们表达自己的世界观时，他们中的大多数并不是完全听不懂的疯狂词汇，而是非常合乎逻辑的。这就是为什么我感觉很糟糕。从逻辑上讲，虽然是主观的，但我们没有明显的漏洞可以推翻。我们会在潜意识和潜意识中认识到这些东西，从而改变我们的世界观和社会观。当时让我困惑的是他们到底是真正的天才还是莫名其妙的疯子？

我觉得书中以为精神病人说的话很有意思：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。

”由这一面联想到我平时的工作中，有很多的孩子，也被我们用常人普遍的评判标准去评判着他们，我们甚至给他们无形中贴上了一道道的标签，而我们却忽略了，这些孩子不一定真的是我们所看到定义的那样，就好像书里的那些所谓的精神病者，他们有着自己逻辑的世界观价值观，甚至有的让人感觉惊叹，可是由于常人所不能接受和企及，于是我们就是他们是不正常的那群。但孩子们还小，很多事情都是从我们**的世界来判断的，在他们最终形成自己完美的三种观点之前，我们不应该拿一堆标签来定义他们吗？我们如果用看天才的眼光去审视和欣赏他们的不同，得到的结果又会是怎么的不同呢？

我想，这需要在实践中去了解。但我唯一知道的是，没有人想被定义为任何不同的人群。当我们于别人有不同意见时，是应该勇敢地说出来，还是害怕被埋葬成不同的群体？

不要被别人的眼神和评论影响，不要随意评论和贴标签。我们如何判断这个人是疯子还是天才？究竟是他们疯了，还是我们才是疯的呢？

书园幼儿园丽泽部

潘丽君2016.8

天才在左疯子在右读后感【篇9】

我知道毕利格老人为什么不把狼打尽，因为老狼除了爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事，我知道这些个野动物，可都是草原的大害，它们吃起草来，比割草机还厉害，相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的繁殖率也相当高，一只野鼠一年要下五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年功夫，这些崽又长成成鼠，又繁衍其下代，这一年下来好几千只野鼠，要祸害多少好草呀!野兔也是同样，光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物，而有了草原狼，则不同了，他们会把一窝窝野鼠，野兔叼出来，吃掉，为草原保护了有限的草源，看来没有狼可真不行，假如，草原再也没有狼了，那黄鼠、野兔势必成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到那时，草原真就变成沙漠了。

一个朋友向我推荐了这本书，所以我试着去读。读完之后，我发现这本书真的很不错，

这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让读者可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界，内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。我不知道内容的真实性，但我想相信这是真的。我认为他们是早产天才。(出生的时间合适的是普通人，早一点的是天才，再早的是精神病，我认为。

)我不认为他们说的都是子虚乌有，只是大部分人都不能理解，但我们不知道的就不代表没有或不正确，只是我们的见识达不到而已，就像书中说的：蜡烛照不到的地方不是什么都没有，只是我们看不到罢了，

当看完几个关于物理科幻的章节时，我感觉他们所说的内容是可以联系在一起的，可以解释一些科学谜题，不管正确与否，思路很新颖。我总是边看边想，仿佛看到了世界真相。对蚂蚁，石头是另一种生命形态的说法让我惊呆了，想法新奇，但逻辑却无懈可击，我们过去的观念太循规蹈矩了，就像我们一直坚定地认为生命必须要有水，总是用自己来做标准，难免有些狭隘。

另外一些哲学的东西也使我欣喜不已。而这书中的好多东西都是我闻所未闻的，一边看一边笑一边醒悟，感觉很好。其中有些做法我真是想尽快尝试(是不是我也有精神病啊)。

经典三字经读后感

以下是由幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“经典三字经读后感”。通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟，读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。欢迎你参考，希望对你有所助益！

经典三字经读后感 篇1

上课了，汪老师平易近人地问谁会背诵《三字经》？王秋辰胸有成竹举起了手，他得意地背了起来。他背得滚瓜烂熟。我们都没听清。“他背得太快了。”我们特别羡慕他。

汪老师说今天我们来学习一则不同的《三字经》：“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这个三字经里还有一个故事呢！有一次，孔融的爸爸请好几位长辈来家里做客。爸爸端来了刚洗好的梨子，孔融挑了一个最小的，爸爸说：“你挑那个最大的吧！”孔融摇了摇头，说：“那些大的梨应该给长辈。”还有一次，孔融带着几个调皮的弟弟玩，他还是选了那个最小的梨。爸爸又问他：“这次是你最大，你为什么不选那个最大的梨呢？”孔融说：“还是应该让给弟弟。”爸爸吃惊地说“原来孔融这么懂事啊！”我们也应该像孔融那样尊敬我们的师长。

读了《三字经》中的这个故事，我觉得孔融真是一位尊敬长辈，爱护幼小的好孩子，我很敬佩他、喜欢他，我也想像孔融那样尊长爱幼，我要向孔融学习。

经典三字经读后感 篇2

春假，我在家闲得无聊时，又把以前看过的三字经拿出来细细品味。

我特别喜欢看“孟母择邻”的故事，讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”啊！但是如果不自己努力，不管有多好的学习环境也是徒劳，这又让我想到了“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。我们每一个小学生，都如一块玉，只有自己努力了，才能成大器。

“勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。”意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲，不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事：李白从小聪明，但不爱学习。一天，他逃学去玩，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁棒干嘛用啊？”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。

一天里，我读完了整本三字经，他深深的吸引着我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。

经典三字经读后感 篇3

今天，我和小叔去雄城大厦看书。我看见书架上一本《三字经》，觉得好奇就取下来看。里面有一句“人之初，性本善。性相近，习相远。”我不懂这句话是什么意思，忽然发现下面有它的解释，原来是说“每个人出生的时候，本性都是善良的；人的本性虽然相近，但由于日后的习惯不同而相差很远。”我还是一知半解，于是就去问小叔。小叔说：“每个人出生时都很纯真，但后天的教育和生活环境可以改变他的品行。”听了小叔的话，我羞愧地低下了头。是啊，环境的确能改变一个人。想想我在一、二年级时各方面表现都不错，爱学习，爱劳动，人人夸我是个好孩子。今年暑假由于奶奶身体不好，我去老家呆了几十天。因为爸爸妈妈白天都忙于工作，可以说是无人管教，所以我整天和电视打交道，脾气也变得没有以前温和，人也逐渐变得懒散，大家都说我像换了个人似的。其实我也清楚地意识到自己的变化。我想以后一定要严格要求自己，一定要变回原来的我。我相信我能行！

经典三字经读后感 篇4

在祖国浩瀚历史的长河中， 一部部经典犹如一窖烈酒，经历了数千年的沉积，迸发出缕缕幽香！ 而在这些经典中，“善”如一株婉约的清荷，在永恒地绽放。

翻开泛黄的经典，《三字经》的“人之初，性本善”，告诉我们人本善自具，要唤醒内心的善。《易经》 的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，告诫我们要积德行善。《道德经》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，则规劝我们与人为善……

是的，善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月，它照亮的是一个人精神的天空。

善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。没有谁不需要善良，没有谁，不被善良感化！

记得我看过一部4分钟的微电影。讲述的是一个穿着破鞋的小男孩，在车站看到另一个孩子不小心掉落在站台上的一只新鞋。这种情况下，有的'人会漠不关心，有的人会占为己有。但小男孩没有这么做，他奋力追赶火车，为那个孩子送鞋。当追不上火车时，他很沮丧。这时，那个丢鞋的孩子也做了一件事，就是站在车门处，将脚上的另一只新鞋扔给了他。

全程没有一句台词，却感人无数。因为这两个孩子的举动告诉这个世界，人与人之间，少一些套路，多一些真诚，才会看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

成长的过程中，我们会不经意扔掉很多东西，扔掉天真无邪，丢掉简单——但无论如何，请带着善良！一念之间的善良，一望无际的温暖！

经典三字经读后感 篇5

“人之初，性本善。性相近，习相远。＂

《三字经》是中华典故，主要是偏重于历史知识、自然知识、生活常识的传授。三字一句，文字浅明，句子短小易懂，每两句押韵，容易念也容易背，可以巩固记忆。

我认为《三字经》分为五个部分：第一部分说“教”和“学”的重要性；第二部分讲封建伦常的一些话；第三部分介绍时目、四时、五行、六谷、六畜；第四部分介绍历史；第五部分则说了一大串历史上勤学发奋的人物故事。

我认为《三字经》是一本非常好的书，读了《三字经》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不经磨练不会成功；由“人不学，不如物”得知一个人不学习，没有知识就连一个物品都比不上；由“古圣贤，尚勤学”得知即使是古代圣人孔子也勤学好问，何况我们呢？由“幼不学，老何为”得知如果青少年不学习，到老就不会有什么出息。

总之，《三字经》是一本好书，让我受益匪浅。

经典三字经读后感 篇6

朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！

何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。

亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。

重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。

总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。

可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。

经典三字经读后感 篇7

初会《三字经》，是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知，踏入校园不久的孩童，哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理，但是是应对校园布置下的经典诵读的任务，不得已而为之。所以，虽是记得个滚瓜烂熟，却根本不明白其中的含义，能博得老师的一两句表扬也就满足了。

再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感谢了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时间。可老师接下来需要理解的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。但是，毕竟是年长了七岁，随着时间的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己，对古文字也有了必须的理解潜力，再加之是在假期，时间上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”！

开学之后，在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，但是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗？是先天注定的吗？不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就务必得学会付出努力。像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果这天的你不把握大好时光，不努力学习，却整日游手好闲、无所事事，为自己的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己，愿意为自己的明天努力付出，那你必须会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中，相信这天的你定不会错失成为美玉的机会。

都说不同的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不同的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了......

经典三字经读后感 篇8

这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。

《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌；第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的；第三部份讲了朝代的历史故事；第四部分教育我们要好好学习。

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”是《三字经》里的第一段，虽然比古诗的字数少，但是它说明了很多道理：人刚生下来的时候，本性是善良的。只是后来处在不同的生活和学习里，人的性情就渐渐有了好和坏的差别。如果父母没有对小孩子进行好好的教育，孩子原来善良的本性就会变坏。而教育孩子，最重要的方法是专心致志；“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”它讲的是：古时候，孟子的母亲为了给孟子找一个好的成长环境，曾经不怕麻烦，三次搬家。孟子不好好学习，孟子的母亲就割断织布机的布来教育他。五代时，燕山有一个叫窦禹钧的人，他教育儿子很有办法。因此它的五个儿子全部考中进士，从此声名远扬。这告诉我们：不同的两个人，教育孩子的方法也不同；“养子教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”告诉我们：父母、老师要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是过错了。那孩子呢，更应该好好学习了，如果不好好学习，长大以后什么都不懂，又能干什么呢？……

天才梦读后感

怎样才能将内心所感动的完整表达出来呢？经过仔细品味作者的作品后，相信大家都收获了很多新知识。斟酌再三之后，我决定将这些心情记录下来，编辑经过巧思设计的“天才梦读后感”定能给您带来惊喜。

天才梦读后感【篇1】

作为一本关于心理学和艺术的著作，《天才梦》通过深入观察和探索人类心理和行为，探讨了天才的起源和培养路径。这本书全面地讲述了天才的成就、心理、特点以及与他人的互动。

本书首先讲了天才的起源和其所拥有的天赋，在此基础上，作者深入探讨了天才在日常生活中所表现出来的特点以及他们思维和创造过程中的心理变化。天才的思维具有一种非常独特的创造力和想象力，这种思考方式可以帮助他们在脑海中构建不同寻常的，独特的想象世界，从而创造出更出色的作品。

此外，本书还关注了天才如何进行创造和持续创新，它们中的一些行为模式和思维方式可以通过一定的思维训练来获得。作者也在本书中分享了一些文化促进天才产生和发展的实例，这些例子都证明了科学、艺术、历史等领域的优秀成就会成为后来人们思考和创造的基础。

最后一部分是关于天才与社会的互动，这是一个非常复杂的问题。天才与周围的人的互动可以影响他们的思维和创造力的发挥，而社会也会对他们的行为作出评估和影响，这种评估并不总是以积极的方式进行。

综而言之，这本书深入探讨了天才的成就、心理、特点以及与他人的互动。它是一本充满洞见和思想的著作，能够激发读者对自己的心理和行为进行深入思考，更好地发现自己的潜力和创造力。我相信，读完这本书会让人们更加容易了解天才的本质，进而关注自己对天才的追求和追求的理由。

天才梦读后感【篇2】

可能每个人在小时候都幻想过自己长大的职业，张爱玲幻想过，而我也幻想过。从小被人称作天才的张爱玲，她小时候做的梦就比我们普通人大多了，她做的是天才梦，从小便立志做一个天才般的人物，张爱玲三岁能背唐诗，七岁写了自己第一部小说（一个家庭悲剧，一个失恋而自杀的女郎）。八岁尝试写过一部乌托邦式的小说。从小便展现了自己惊人的创作天分。可是在九岁时还踌躇着是选择音乐还是美术作为自己终生的事业，当看到一张描写穷困画家的影片后，决定做一个钢琴家。可是长大后才发现开始的愿望全被自己抛弃了，最终张爱玲学习写作，成为了一名作家。可是我们知道音乐和绘画对于她的小说创作是极有帮助的，因为对色彩、音符特别的敏感，所以张爱玲在小说创作中特别喜欢用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼。如”珠灰“、”婉妙“、”splendour“、”melancholy“等吸引力的字眼。虽然张爱玲没有实现最初的职业梦想，可最终还是实现了自己的天才梦，成为了一名天才作家。

想想自己的职业梦想也是换了一次又一次，读初中以前就幻想自己要读历史系，以后成为一个考古学家，因为我觉得当考古学家可以很方便看见古代的东西，因为自己从小就喜欢中国的古典文化，可是当我把自己的职业梦说给亲戚朋友听后，他们先是对我嘲笑一番，然后接着挖苦我说学历史找不到工作。开始自己并没有把他们的话听进去，可是在以后看了一部林心如主演的电视剧，她在里面饰演一位历史系毕业的学生，在里面找工作那股心酸劲儿，真把我触动让我抛弃了要当一位考古学家的梦想。

后来上了高中偶然看了一部叫《壹号皇庭》的电视剧，看着电视剧里面的律师，不仅是收入不菲，而且法律还可以维护社会的公平与正义，特别羡慕他们身上正义感和责任感，更重要的是他们在法庭上唇枪舌剑，在神圣的法庭上施展着自己的才华，我觉得这些正好是自己的特长，因为向来认为自己的口才是很不错的。律师这个职业既能够施展自己的爱好又能够养活自己，便觉得以后当律师是再好不过了，可是在填志愿的时候看网上资料显示内地的法学是最不好找工作的专业，便给我泼了一盆凉水。于是便打消了读法学的念头，第一志愿毅然填了财会专业，也不是因为自己喜欢它，只是觉得这个专业热门。可谁知命运又给我开了个玩笑，因为分数不够没有得到财会专业，最终却被自己从来想都没想过的教育类专业录取。

现在已读大三的自己已经没有了梦，不仅是没有了梦就连自己未来的路也不知道该怎么走，还有一年半就毕业的自己其实只梦想着出去有一份稳定的工作，现在看来这也只是一场梦，但我告诉自己不管毕业出去做什么，一定要自力更生，绝不吃父母的白食啃老，哪怕是最糟糕的打工卖力也只能去做了，我现在已经是做了最坏的打算的。真有那么一天可能自己读的那么些书，也就没什么用了。那又有什么办法呢？真有那么一天也只好任命。况且我是喜欢读书的那种，特别是喜欢文学，书对我来说也并非没用，至少文学给我心灵的慰藉，不管以后从事什么工作也必将读下去。

张爱玲是努力的，也是幸运的，她实现了自己的天才梦，我现在也在努力的路上，我也能幸运吗？我不知道。如果我努力了也不能实现找一份稳定工作的梦，我也只能安慰自己了，没什么大不了，只要以后出来不啃父母的老，我也算对得起自己了，因为曾经自己努力过。

天才梦读后感【篇3】

当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的《天才梦》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

选择做梦的人，是勇敢；能够一边做梦，一边实践真实的自己，更是一种幸福。 ——题记

张爱玲说自己是做着一个名为“天才”的梦，但是我认为张就是一个天才，二十三岁就红遍上海。她的心思是细腻的，所以她的文字才会有一种独有的灵气与味道，她的文字就像丝质的精美旗袍，外表华美，触手冰凉而柔滑细腻。

张爱玲习惯了在文字王国里做一个女王，所以她对现实生活陌生得像个孩子。“三岁时能背诵唐诗”、“七岁时写了第一部小说”、“八岁时写了《快乐村》”，这样的张在艺术上无疑是一个天才，她有资本在艺术王国里描绘属于她的过去、现在与未来，而在现实的社会里，她“等于一个废物”，不会做连孩子都会做的事，孤僻且冷漠地蜷缩在自己画的牢笼中。或许正是这样，张爱玲才说自己是在做“天才梦”，她认为这样与现实世界相冲突的人怎么能称为天才呢。

张爱玲的母亲的一句话令我很震惊，她说：“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”或许在母亲眼里，一个连生活或者说自己都照顾不了的人是忍受着某种痛苦的。当她脱离文字的世界，卸下庞大的面具时，生命将变得怎样？但张仍是勇敢的，做着别人不敢做的梦，追逐着她理想中的生活。

其实再读《天才梦》的时候，我一下子想到了纳兰容若的那首诗：正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省？谁省？从此簟纹灯影。人生若只如初见般，没有后来，没有初遇，于是一切美好便定格下来，成为生命中永恒的、时时可留恋的风景。总感觉有异曲同工之妙。

她说“当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的.乖僻缺点”。此刻的张是平凡的，无奈的，也是勇敢的，她将自己的梦和她真实的世界展示在我们眼前，这些自知让她成了一株执著的藤蔓，忽略别人的眼光，孤僻、清高地盘旋着蜿蜒向上。

“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”，每个人的生命外都有一层华丽的包装，生命中悲喜苦乐错综交织，最辉煌的生命往往暗藏着最悲哀的底色，“华美”是给别人看的，“虱子”只自知。我们都用尽了全部力气将最好的自己绽放在别人的注目下，或绚丽或凋零，但无论如何，生命都是华丽的，因为我们都怀揣着梦想，都在勇敢地追求着。

张爱玲无疑是敏锐的，她品味生活的乐趣，咀嚼人生的无奈。她的一生是在稿纸格里跋涉的，有休憩，但没有停顿；有低谷，但没有结束。她的天才梦是她生命的支点，她也是用一生的心血去营造自己的梦的。所以她是勇敢的做梦者。同时，她的天才梦激励了很多逐梦的人，让更多的人一边做梦，一边实践真实的自己，成为一个幸福的寻梦者。

天才梦读后感【篇4】

读《我的天才梦》有感

博罗中学高一（22）班张心意

指导老师：钟舜斌

因为懂得，所以慈悲题记

她的身材高挑修长，留着一头乌黑的卷发，身着色彩鲜明的旗袍，款款地走在时间的长河中。一路走过，没有早一步也没有晚一步，她和身边的同行人换了许多，但她永远带着自己的光芒，独自行走于人事纷扰的生活中。

她便是**时期着名的女作家——张爱玲，我更愿意称她为女作家，而不是在前面加上“天才”二字，正因为这两个字，她的所有才华被当做理所当然，所有的缺点被世人诟病。生命是一席华美的袍，爬满了虱子。她洒脱的性格不会理会这些流言蜚语，但在我心里，他是一个女作家。我不能忍受世俗标签带来的麻烦。我们只是通过她独特的眼睛看世界。

我喜欢张爱玲，喜欢她“冷眼看世界”的态度；喜欢她清冷孤傲的才气；喜欢她“想做就做，想穿就穿，想爱就爱”，不惧世俗眼光的自由……张爱玲从小就表现出惊人的文学天赋，在圣玛丽学校上学时，她写的文章就十分受欢迎，多次被登上校刊，她对此并不感兴趣。后来在香港大学读书时，遇见了生命中的挚友——炎樱，一个与她性格完全相反的女孩。香港，一个充满异国风情的殖民地，已经成为她著名的第方之一。在香港，她写了许多优秀的作品。不幸的是，在战争中，张爱玲被迫放弃学业回到上海，迎来了事业的第二个春天。

她很早就懂得“出名要趁早”，当时上海滩无人不知张爱玲，黄浦江上飘着她的文字，街头巷尾都在谈论着这个小姑娘极高的才华。后来她遇见胡兰成，她变得很低很低，低到尘埃里，她的心愿“执子之手与子偕老”却被辜负了，她的痛彻心扉都融入到她的作品中。后来的后来，张爱玲的故事仿佛绵长而无平淡。

正如张爱玲说的“我以为爱情可以填满人生的遗憾，谁知，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情”，少年不知愁滋味，为赋新词强说愁，年少的我不知爱情是何物，只得从她的文字中窥探深闺中的奥秘。无论是《红玫瑰与白玫瑰》中那一抹蚊子血与白月光，或是一粒饭粘子与心头上的朱砂痣；还是《半生缘》中顾家两姐妹纷纷扰扰、起承转合的爱恨情仇；抑又是《倾城之恋》中白流苏与范柳原在战火前坚贞不渝的爱情……张爱玲笔下的每一个故事都透露出“深爱只为谋生”这种冷酷的婚恋观，但看似外热内冷的爱情却引得男男**们挤破了头往里挤，她以一种局外人的角度看待世俗情感，海中月是天上月，眼前人是心上人，向来心是看客心，奈何人是剧中人，每一个人物都是她的人生写照，散发着**时期的独特韵味。

张爱玲在《烬余录》中写到“时代的车轰轰地往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里，找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样，我们每个人都是孤独的”，我愿走进张爱玲的世界，感受她的清冷孤傲，却像两条平行线般，永不相交，各自过着孤独的生活。

附原文：《悦读》（高一第二学期第十二周）

77.我的天才梦

张爱玲，我是个奇怪的女孩。我从小就被认为是天才。我没有生存的目标，除了发展我的才能。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世界原谅瓦格纳的疏远，但他们不会原谅我。

有点美国式的宣传，也许我会被誉为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看着他的泪珠滚下来。

七岁时我写了第一部**，一个家庭悲剧。遇到笔画复杂的字，我常常跑去问厨子怎样写。第二部**是关于一个失恋自杀的女郎。

我母亲批评说，如果她想自杀，她决不会坐火车从上海到西湖去淹死自己，但由于西湖的诗意背景，我最终固执地保留了这一点。

我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话，但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年，我尝试过一篇类似乌托邦的**，题名《快乐村》。快乐村人是一个好战的高地人。由于他们在战胜苗族方面的功绩，他们获得了中国皇帝的许可，免税和自治。

因此，幸福村是一个与世隔绝的大家庭。它自己耕耘编织，保存了部落时代鲜活的文化。

我特地将半打练***在一起，预期一本洋洋大作，然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧，介绍这种理想社会的服务，建筑，室内装修，包括图书馆，“演武厅”，巧克力店，屋顶花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。

我不记得那里有没有电影院和社会主义——他们似乎做得很好，尽管他们缺乏这两种文明的产物。

九岁时，我犹豫是否选择**或艺术作为我的终身职业。看了一部关于一个可怜的画家的电影后，我哭了，决定当一名钢琴家，在宏伟的大厅里演奏。

对于色彩，音符，字眼，我极为敏感。当我弹钢琴的时候，我想象这八个音符有着不同的个性，穿着鲜艳的衣服和帽子手拉手地跳舞。我学写文章，爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼，如“珠灰”、“黄昏”、“婉妙”，因此常犯了堆砌的毛病。

直到现在，我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。

在学校里我得到自由发展。我的自信心日益坚强，直到我十六岁时，我母亲从法国回来，将她睽隔多年的女儿研究了“我懊悔从前小心看护你的伤寒症，”她告诉我，“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”

我发现我不会削苹果。经过艰苦的努力我才学会补袜子。我怕上理发店，怕见客，怕给裁缝试衣裳。

许多人试图教我如何织羊毛，但没有人成功。我在一个房间里住了两年，问钟在**。我每天都坐人力车去医院打针。连续三个月，我还是不知道那条路。

总之，在现实社会中，我等于一个废物。

我母亲给我两年的时间学***环境。她教我怎么做饭；用肥皂粉洗衣服；练习性姿势；看别人的眼睛；记得点灯后拉窗帘；照镜子，研究面部表情；如果没有幽默天赋，就不要讲笑话。

在待人接物的常识方面，我显露惊人的愚笨。我的两年计划是一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外，我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。

生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看“七月巧云”，听苏格兰兵吹风笛，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。当没有交接的时候，我充满了生活的喜悦。

可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的饱，爬满了蚤子。

天才梦读后感【篇5】

天才梦读后感

天才梦读后感（一）

一开始应该先来评价作者，但是我不知道应该从**下手。这个女人，这个名字，似乎已经成为一个独特的传说。她的人生经历传奇，她的个性传奇，她的才华传奇，她的情感传奇。

她是我们家深受爱戴的女作家。我以前喜欢把她比作木兰花，优雅、洁白、美丽。妈妈爱看她那张穿着旗袍叉着腰的**，与生俱来一种难以言状的萎靡而又傲然的气质，所以在我心里似乎只有张爱玲才是旗袍的模特儿。看到《花样年华》里张曼玉在夜晚的路灯下摇曳身姿地散步，我就一下子想到了张爱玲。

有一年去上海去了静安寺附近的一条道路，爸爸说那就是张爱玲曾经屡次走过的路，我定神一看，喧哗都市中的一条有些幽静的路上，我分明看到了张爱玲慢慢走来，带着些许虚弱，带着些许苍凉，又有些随性。上海女人中出了一个张爱玲，就值得上海女人聒噪一辈子了，学***子了。

读张爱玲的**大多是，但它确实提醒我，我什么都记不起来了。似乎所有的**都是同样的语气，同样的话语，同样的故事。女人细腻的天性在张爱玲的笔下展露无疑，在**里，钟、月亮、香炉等等都成了一件件活物，变得极富生命力。很多人都喜欢把苏青和张爱玲放在一起。不是我在拉村民的腿。苏青根本比不上张爱玲。她至多是个有思想的现代女性。

说张爱玲的散文，看过《传奇》和《张看》，因为当时没有用专业的眼光去看，也没看出什么来，只觉得有些话好像印象很深刻也很有道理。

这回读她的《天才梦》，我一下子想到了纳兰性德的那首诗：正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。

谁省，谁省，从此簟纹灯影。人生若只如初见般，没有后来，只有初遇，于是一切美好便定格下来，成为生命中永恒的、时时可留恋的风景。总感觉有异曲同工之妙。

她说当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。

其实，《天才梦》是她19岁时在《西风》杂志的征文赛中所创作的一篇散文，因其卓尔不群的才华，使她在文坛崭露头角，一些人还把它视为张爱玲的**作。张爱玲的散文，几乎写满了自己，写满了自己的所见所闻，自己的感受，自己的衣食住行，喜怒哀乐。此刻，我们面对的是一个平凡、琐碎、封闭的张爱玲世界。

如《天才梦》中提到自己读俗气的巴黎的时装报告，生活中学织绒线、做家务的失败，吃盐水花生，在双层公共汽车上伸手摘树上的绿叶等等作为，似乎都是写我们市井百姓日常的生活呢。但是我们经历的这些生活，却没有引起我们的注意；即使我们注意，也没有形成语言。但张爱玲是那么轻巧，看似随意，甚至有点粗心，把一幅生活的画面摆在你面前。

毋容置疑，她是个天才。3岁能背诵诗，7岁能写家庭悲剧的**，8岁能写乌托邦式的《快乐树》，中学时期蜚声校园，在香港大学同时拿到两项奖学金。这么才华出众，卓尔不群，她不是天才是什么？

但文中你并没看出她的骄傲与虚荣。她只是平实地介绍着自己，没有张扬，没有炫耀，也没有隐埋，甚至还告诉你她一本洋洋大作的中途流产，母亲对她的不理解与讽刺，自己是生活中的废物等等，一点都不摆谱，也不作秀。这一刻，你也许很难将此文与那个大红大紫、桀傲不驯、清高孤傲的张爱玲联系到一起。

再看语言。作者是用轻缓的笔触，平淡地叙述她的天才梦的，语言朴质、平易、干脆，具有高度的概括性与感染力，但时不时又会冒出几句奢华、睿智、生动、深邃的话，将大俗与大雅、华美与冷寂糅合在一起，恰到好处。在文章中，巧妙的隐喻、形象的描写、鲜明的对比和随意的嘲讽随处可见。

如写自己3岁诵诗时的摇摇摆摆，听诗的满清遗老滚下来的泪珠，虽是简笔勾勒，不事雕琢，但人物形象却栩栩如生。在创作和弹钢琴时，这八个音符有着不同的个性，穿着鲜艳的衣服和帽子手拉手跳舞。一句拟人，将孩童世界丰富的想像力展现得淋漓尽致。

而结尾生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子的比喻，又让你大吃一惊，怔忡不已19岁风华正茂的岁月，为何会如此沧桑，如此悲凉？但这是张爱玲独特而个性化的语言。

作者以真正艺术家的敏锐，品味生活的快乐，咀嚼生活的无奈。她的一生，是在手稿格子里跋涉，有休息，但没有停顿；有高低，但没有终点。只有她能同时忍受这灿烂的噪音和极度的孤独。

她的天才梦想是她人生的支点，她也用自己的一生去创造自己的梦想。她成功了。同时，她的天才梦想也激励着许多后来者不自觉地构建自己的梦想，并不断努力接近梦想，让自己过上精彩而独特的生活。

另外，关于张的散文的现代化特质，我真是没有看出来，可能是对于所谓的现代化特质的难以拿捏。不过，如果将这篇散文细细读下，我倒是读出了张笔下对于琐碎生活的琐碎描写。有人说她世俗，也罢，有人说她市侩，也罢。

反正在我眼里都是褒义的意思，她是一个实实在在的忠实的生活记录者，她所展现的生活景图都是实实在在存在着的，有上流的，也有下流的。其实生活如是，何必去扭捏作态呢。更可贵的是，张总是用自己细腻的女性视角去观察事物，所以生活就成了柴米油盐拼凑在一起的交响曲，有高音部分，也有低音部分，但总是给人美轮美奂的感觉，是一种视觉和听觉的饕餮盛宴。

张爱玲无疑是敏锐的，她总能透过普通平实的日常生活去揭示其寻常的反常之处。她的散文虽然都以身边的琐事入笔，但往往到最后又有所升华。或是揭示人生的哲学思考；或是表达对社会生活的理性认识；或是从日常平凡生活**人性、世界情势；有的还会挖掘出共通话题背后隐藏的文化意义，以启发读者。

此时的她仿佛是一个生活的旁观者，看着一幕幕或精彩或平庸的人间戏剧，冷静地评价世界的是非，从而达到对现代都市生活哲学层面的理解。

贾平凹评说张爱玲是以一个俗女人的心性和口气，嘟嘟嘟地唠叨不已，又风趣，又刻薄，要离开又想听，是会说是非的女狐子，一语道出张爱玲的不凡。她以其俗，**读者进入与自己生活场景相似的阅读空间，再将她自己独具的哲思于不经意间兜出来，常让人感到亲切，又让人望尘莫及，由此，在惊异的同时也能隐约悟到张爱玲灵魂深处的苍凉和孤独。

因为懂得，所以慈悲。张爱玲以一颗细腻而又宽容的心去洞察世俗人生，同时，她又从寻常生活中获取乐趣，以达观超然的旁观心态观照世俗大众及其生活，并养成了她对万物超然、对俗事谅解的洒脱态度。

在散文中，张爱玲最终留给我们的形象，是一个孤独女性流连于店铺的橱窗前细致入微不厌其烦地观赏每一件时装的质地、款式甚至丝边的金线的形象。尽管橱窗的玻璃映出的苍白的面孔时时使她从心底深处泛上一种苍凉和孤独，正因为有苍凉孤独深层意蕴的存在，世俗的欢悦才越发楚楚感人。

我最后还是想说，张爱玲是一朵茕茕孑立的玉兰花，在风中轻轻摇曳，可是头顶的月亮却从来没有圆过。

天才梦读后感（二）

也许每个人年轻时都梦想着自己的事业，张爱玲梦想着，我也梦想着。从小被人称作天才的张爱玲，她小时候做的梦就比我们普通人大多了，她做的是天才梦，从小便立志做一个天才般的人物，张爱玲三岁能背唐诗，七岁写了自己第一部**（一个家庭悲剧，一个失恋而自杀的女郎）。八岁尝试写过一部乌托邦式的**。

从小便展现了自己惊人的创作天分。可是在九岁时还踌躇着是选择**还是美术作为自己终生的事业，当看到一张描写穷困画家的影片后，决定做一个钢琴家。可是长大后才发现开始的愿望全被自己抛弃了，最终张爱玲学***，成为了一名作家。

可是我们知道**和绘画对于她的**创作是极有帮助的，因为对色彩、音符特别的敏感，所以张爱玲在**创作中特别喜欢用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼。如珠灰、婉妙、splendour、melancholy等吸引力的字眼。虽然张爱玲没有实现最初的职业梦想，可最终还是实现了自己的天才梦，成为了一名天才作家。

想想自己的职业梦想也是换了一次又一次，读初中以前就幻想自己要读历史系，以后成为一个考古学家，因为我觉得当考古学家可以很方便看见古代的东西，因为自己从小就喜欢中国的古典文化，可是当我把自己的职业梦说给亲戚朋友听后，他们先是对我嘲笑一番，然后接着挖苦我说学历史找不到工作。开始自己并没有把他们的话听进去，可是在以后看了一部林心如主演的电视剧，她在里面饰演一位历史系毕业的学生，在里面找工作那股心酸劲儿，真把我触动让我抛弃了要当一位考古学家的梦想。

后来上了高中偶然看了一部叫《壹号皇庭》的电视剧，看着电视剧里面的律师，不仅是收入不菲，而且法律还可以维护社会的公平与正义，特别羡慕他们身上正义感和责任感，更重要的是他们在法庭上唇枪舌剑，在神圣的法庭上施展着自己的才华，我觉得这些正好是自己的特长，因为向来认为自己的口才是很不错的。律师这个职业既能够施展自己的爱好又能够养活自己，便觉得以后当律师是再好不过了，可是在填志愿的时候看网上资料显示内地的法学是最不好找工作的专业，便给我泼了一盆凉水。于是便打消了读法学的念头，第一志愿毅然填了财会专业，也不是因为自己喜欢它，只是觉得这个专业热门。

可谁知命运又给我开了个玩笑，因为分数不够没有得到财会专业，最终却被自己从来想都没想过的教育类专业录取。

现在已读大三的自己已经没有了梦，不仅是没有了梦就连自己未来的路也不知道该怎么走，还有一年半就毕业的自己其实只梦想着出去有一份稳定的工作，现在看来这也只是一场梦，但我告诉自己不管毕业出去做什么，一定要自力更生，绝不吃父母的白食啃老，哪怕是最糟糕的打工卖力也只能去做了，我现在已经是做了最坏的打算的。真有那么一天可能自己读的那么些书，也就没什么用了。那又有什么办法呢？

真有那么一天也只好任命。况且我是喜欢读书的那种，特别是喜欢文学，书对我来说也并非没用，至少文学给我心灵的慰藉，不管以后从事什么工作也必将读下去。

张爱玲是努力的，也是幸运的，她实现了自己的天才梦，我现在也在努力的路上，我也能幸运吗？我不知道。如果我努力了也不能实现找一份稳定工作的梦，我也只能安慰自己了，没什么大不了，只要以后出来不啃父母的老，我也算对得起自己了，因为曾经自己努力过。

天才梦读后感【篇6】

又是一个晴朗的天,书桌上的书页静静翻开着,风儿吹动着它们,一页又一页,终于,停在一页上,题目是天才梦我一口气读了下来:

作家张爱玲小时候被称为天才,三岁背诗,七岁写书,并且对音乐,美术都很敏感,但就是这么一个被称为天才的人,却在现实生活中,什么都不会干,不会生活,不会待人接物,甚至不敢与人交往,不会打电话,她只能活在一个不与人接触的环境里.

在文中的字里行间,都充满着作者的无奈与悲伤,我感到作者也为此而苦恼.

其实,每一个被称为天才的人,都有这样的特点,如果天资聪明,那么他必然会对生活中与社会中的认识不够深入,甚至除学习以外的东西什么也不关注.

像张爱玲这样的,正如她所说:世人会原谅瓦格涅的疏狂,可他们不会原谅我.正是如此,她在这方面的欠缺才导致了她对生活的一无所知,像她这样的,只会写,而不会做的人,只能是纸上谈兵若要她去独立生活,定是不行的.

她自己也很懊悔,我想,她如果有再来一次的机会,那么她一定宁可不当天才,也要做一个对生活与社会了解,认识的人.

在生活中,处处不无艺术,而她却感受不到其中一部分的快乐,这是一种遗憾的向征,证明了她没有或者失去了独自生活的能力,我也不禁为她慨叹了.

其实看到她那掷地有声的文字,都会看到她那种对文字的理解,是多么的透彻与清晰,可却不想,她在生活中却是一个一无所知的废物,所以我们一定不能在学习与文艺上突出而忘记生活与社会,我们要全面发展.

天才梦读后感【篇7】

自从品读的张爱玲的《天才梦》我才知道自己真的也有属于自己的天才梦。是的，我发现我除了天才的梦之外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。

在很小的时候，不管是任何人都怀揣着一个梦想，这个梦想是多姿多彩的，或许在那个时候我们还不能把梦想定义为信念，因为我们还不知道未来的路该怎么走，孩童时期只是出自一时的冲动，将梦想给色彩化了，但如今已经过渡到青年时期，我们或许能更理智地看待自己的梦想，而不只是将其单单看作一个信念，而是要将其作为一种动力而去以行动努力。

对于张爱玲的天才梦，我的确感到她是一个天才，才三岁就能背诵唐诗吟唱着商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。七岁就能写家庭悲剧的小说。八岁就能将中国四大名着之一《西游记》、《聊斋志异》读完。在她的童年里有母亲的亲身牵引生活。后来张爱玲果真成为了二十世纪的一个天才女作家，而且她又是唯美的。在她的晚年的生活里是红雕木与绿紫藤陪伴度过的。她又是孤独的，但是我知道每一位天才都有着属于自己的故事，这个故事只有隐藏在自己的内心深处而不容易向人倾诉，所以在很多时候总看到天才在繁华喧嚣的人群中孤独的背影。天才总有一种宿命，而且这又是注定了的。所以天才又是寂寞的。

同张爱玲一样，小时候的我也害怕很多东西，比如害怕独处黑暗中；害怕自己出去；害怕没有父母陪在身边；害怕蜘蛛；害怕蟑螂；害怕一切未知的事物。小时候的我在做着自己天才梦的同时也是一个普通的孩子。但是生活的艺术，有一部分我不是不能领略，只是要做为一个天才我们必须要有适应这个社会的能力，作为一个天才需要必备很多社会能力。但是我总感觉在现实的社会我就像一个废物，在职业物质的面前我已经[疲惫，已经提不起兴趣，所以我等于一个废人，我有着与天才一般的唯美性格，喜欢清净的环境，喜欢独处的空间。所以我少了一份大众化的精神。在待人接物的常识方面，我显露惊人的愚笨，在大众面前显得有些呆板，甚至还有些茫然，但在心灵却是清醒的，从不迷失过，因为有一个天才梦一直在牵引着我的前进方向。

在现代这样的社会，我宁愿成为一个天才，尽管天才不是那么容易当，但我会为之努力，我们人人都拒绝天才一词，拒绝成为一名天才，也害怕做这样的梦想，但我想自己会是一名天才，因为我始终在坚持着自己的理想。尽管我的生命里有很多的起起伏伏，但做为一名天才这是必要要走过的路，所以在我每次在心里默默地哭过之后都会再重新站起来。看过这个世界的一切我已经知道的事物，之前我也为自己是否要选择音乐或美术或文学而迷茫过，但如今我的目标已经明确。生活总是在寻寻觅觅，所以我的天才梦也在执着着。

生命是一袭华美的袍，爬满了虱子，而我却更愿意成为虱子，去点缀出属于自己的生命，属于自己的生活，属于自己的理想。

天才梦读后感【篇8】

张爱玲这个名字早在初中之时我就听过。然而直到今天，我才第一次真真正正地读到张爱玲的作品，即《天才梦》这一篇散文，这篇文章给我留下了很深的印象。

《天才梦》是张爱玲的一篇自传散文。作者通过对比，给我们展示了一个优秀但又乖僻的天才少女的形象，最后得出了一个关于生命的感悟，即生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子。 生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子这句话很有名，早在读这篇文章之前就经常看到，然而到了今天，我才真正地理解了这句话。华丽的袍象征着人生的欢愉，而蚤子则象征着人生的痛苦。其实生命也正是由这两者构成的。生命不会仅仅只有欢乐愉悦，它往往伴随着各种艰辛和痛苦，而这些通通都是生命中所不可缺少的事物。我们在面对这些艰辛和痛苦时，不应该一昧地妥协、退让，而应该迎难而上。正如老师所说的，人生是为了解决一个个的困难，我们不能反过来被困难解决。 既然我们的人生离不开苦难，不如就勇敢地去迎接生命中的欣悦和苦难吧！

天才梦读后感【篇9】

我对于张爱玲的了解其实并不多，对她的作品所知甚少，只是耳边经常能听到她的名字而已，知道她是一个很知名的作家。最近看了红友的一篇解读张爱玲的文章，不免想更多地了解一下张爱玲，且赋闲在家，于是去书店买了一本关于她的书，想从书中的介绍和她的作品中去品味她到底是怎样的一个人。第一篇看到的便是她的《天才梦》。

看了《天才梦》，从中了解到了张爱玲那时是怎样的一个人生阶段，她纯粹是一位片面发展的天才，既是神童亦是个生活上的低能者。三岁能背诵唐诗，七岁写了第一部小说，九岁的时候选择了做一个钢琴家当作自己的终身事业，这一切的一切都让我惊异于她的与众不同、她的少年英才。而对于同时期的我却近似空白，只记得自己第一部作品，老师给留的家庭作业写一篇日记，被当成记流水帐的范文当着全班同学的面读了一遍：早上吃过饭，我来到了学校上课，放完学就回家了，结果引来了班里同学的哄堂大笑，更别写说什么小说了，想想真是汗颜。

通过品读《天才梦》，我心中对她充满了敬意，她对文字与生俱来的驾驭能力和对音乐的美好感觉，用看似普通的言语表达了自己于当时社会之中是怎样的一个角色，承载着怎样一份年轻的心灵，展示了她的喜乐与哀苦。虽然我对张爱玲的了解刚开始，但是我能感觉到这篇文章正是张爱玲的真实写照，也终究意味了她的不平凡。想想自己的作文时何尝出现过像张爱玲笔下那样的警句，却是每每为了应付差事地交上自己的作文，虚荣地把自己杜撰出来的句子面前冠以记得一位名人说过，到不如用心写出真正的句子来。

张爱玲到底是怎样的一个人，我想自己还得花更多的时间去拜读她的作品，从她的文字中找到答案。

天才梦读后感【篇10】

读《我的天才梦》读后感800字：

因为懂得，所以慈悲——题记

她的身材高挑修长，留着一头乌黑的卷发，身着色彩鲜明的旗袍，款款地走在时间的长河中。一路走过，没有早一步也没有晚一步，她和身边的同行人换了许多，但她永远带着自己的光芒，独自行走于人事纷扰的生活中。

她便是民国时期著名的女作家——张爱玲，我更愿意称她为女作家，而不是在前面加上“天才”二字，正因为这两个字，她的所有才华被当做理所当然，所有的缺点被世人诟病。生命是一席华美的袍，爬满了虱子。她自在洒脱的性格不会去理会这些闲言碎语，但在我心中他就是个女作家，世俗标签给她带来的麻烦，我于心不忍，我们不过是通过她独特的眼光看世界罢了。

我喜欢张爱玲，喜欢她“冷眼看世界”的态度；喜欢她清冷孤傲的才气；喜欢她“想做就做，想穿就穿，想爱就爱”，不惧世俗眼光的自由……张爱玲从小就表现出惊人的文学天赋，在圣玛丽学校上学时，她写的文章就十分受欢迎，多次被登上校刊，她对此并不感兴趣。后来在香港大学读书时，遇见了生命中的挚友——炎樱，一个与她性格完全相反的女孩。香港，这个充满了异域风情的殖民地，成了她的成名地之一；在香港，她写出了很多优秀的作品，可惜战乱纷纷，张爱玲被迫放弃学业回到了上海，迎来了自己事业的第二春。

她很早就懂得“出名要趁早”，当时上海滩无人不知张爱玲，黄浦江上飘着她的文字，街头巷尾都在谈论着这个小姑娘极高的才华。后来她遇见胡兰成，她变得很低很低，低到尘埃里，她的心愿“执子之手与子偕老”却被辜负了，她的痛彻心扉都融入到她的作品中。后来的后来，张爱玲的故事仿佛绵长而无平淡。

正如张爱玲说的“我以为爱情可以填满人生的遗憾，谁知，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情”，少年不知愁滋味，为赋新词强说愁，年少的我不知爱情是何物，只得从她的文字中窥探深闺中的奥秘。无论是《红玫瑰与白玫瑰》中那一抹蚊子血与白月光，或是一粒饭粘子与心头上的朱砂痣；还是《半生缘》中顾家两姐妹纷纷扰扰、起承转合的爱恨情仇；抑又是《倾城之恋》中白流苏与范柳原在战火前坚贞不渝的爱情……张爱玲笔下的每一个故事都透露出“深爱只为谋生”这种冷酷的婚恋观，但看似外热内冷的爱情却引得男男女女们挤破了头往里挤，她以一种局外人的角度看待世俗情感，海中月是天上月，眼前人是心上人，向来心是看客心，奈何人是剧中人，每一个人物都是她的人生写照，散发着民国时期的独特韵味。

张爱玲在《烬余录》中写到“时代的车轰轰地往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里，找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样，我们每个人都是孤独的”，我愿走进张爱玲的世界，感受她的清冷孤傲，却像两条平行线般，永不相交，各自过着孤独的生活。

将相和读后感

大家应该都有写作文的习惯吧，写作文有助于展示自己，表现更真实的自己。如果你善于观察生活，就能为写作文积累丰富的素材。我们寻找的作文，什么样的才算是优秀呢？小编花时间特意编辑了将相和读后感，供你参考，希望能够帮助到大家。

将相和读后感(篇1)

正所谓"不吃苦中苦，难为人上人"！对于听话，学习好的学生，他会微笑着夸奖他，说他：：真棒。我，潸然泪下。刚开始踢的时候，我一直把毽子往后踢，毽子飞得老高老高，才只有一下！沿着山路向上爬，一路上，小溪“哗哗”地唱着歌，小鸟“吱吱喳喳”地从我们头上飞过，感觉真好象自己走进了一幅画。

学完以后，我想到我们的学校、班级，一个大集体，都能像蔺相如和廉颇一样，同心协力，宁可让自己让自己吃亏，也不要破坏了集体的荣誉，那该多好啊！平时，同学们为了自己，而不顾班级荣誉，为了芝麻大的小事而争执不休，大打出手，非置人于死地不可。这样，既破坏了班级的荣誉，伤害了同学之间的友谊，有带来了不少麻烦，又有什么用呢？应该像蔺相如那样宽容，让人三分，以大局为重，向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习，当他知道蔺丞相的用意后，很是惭愧，主动上门负荆请罪。不像我们现在的有些同学，干错了事情，事实摆在眼前，就是不认错，还是一意孤行，最终还是低头认错。

所以，我们一定要学习蔺相如、廉颇的优秀品质。在和别人发生冲突的时候，要顾大局，不能光为争一口气去和别人闹意见。当自己有错时，在指导自己的错误后，一定要知错就改，决不能只认错不改错，不让同样的错再次出现在自己身上。这样，就能更好的保卫集体的荣誉。

将相和读后感(篇2)

当品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的《将相和》读后感_550字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《将相和》这一课通过“完璧归赵” 、“渑池之会”、“负荆请罪”这三个互有联系的小故事，详细地叙述了廉颇与藺相如之间从不和到和的过程。突出了藺相如机智勇敢、临危不惧的斗争精神和廉颇勇于改过，热爱祖国的品质。

藺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁；在渑池会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，令其为赵王击缶，从这些事中我看到了藺相如从灵魂深处发出的一种不可磨灭的爱国精神。当他知道廉颇老将军不服他做上卿时，为国家利益着想，尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国。在这里，藺相如的宽怀大量和顾全大局的'政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明对比，也致使负请罪认识到错误，和他重归于好。

廉颇老将军知错就改的品质也是值得我们学习的。读完课文，我不禁想起了以前爱钻牛角尖的我。

记得有一次，我正在喝水，突然一位同学冲过来，撞了我，使我呛到了水。我气急了，骂了他一句，他也连说：“对不起！对不起！”我刚想走开，可是一想：我干嘛得让你呛，你谁呀？一句对不起可不行。于是，我回过头，对着他的脸就是一拳头，他一边遮着通红的脸一边和我打了起来。后来，我们俩被老师叫去了，老师说是我做得不对，不因该因为鸡毛皮的事就出手打人，何况他已经道歉了。当时我还很不服气，觉得老师偏袒他，现在回想起来我当初真是太冲动了。廉颇都还认识到错呢，而我……唉，我以前太没道德了！ 其实，忍让也是一种美德，退一步海阔天空嘛。

读完课文，我觉得做人就要和气，不能为了面子，就跟人一吵到底。如果人人都心胸似海，明白道理的话，那世界会多么美好啊！

将相和读后感(篇3)

宽容，是什么呢？或许是《将相和》里蔺相如大度原谅了为难他的廉颇，与他兄弟相称，齐心协力扶持赵王。或许是齐桓公在鲍叔牙的建议下宽恕了曾经射了他一箭的管仲，在齐桓公登基后又重用其，使得齐国九合诸侯，一度成为春秋霸主。

宽容，真的能改变许多。

我抬起头，这才五月天，太阳就耐不住性子，急着将云挤到一边，迫不及待地让阳光穿过蓊蓊郁郁的树冠，炙烤着人们的脸。一切都是那样安静，除了知了在不停地叫着。天气太热了，热到那个好动的四班不见了踪影，只剩下一声声抱怨般的叹息。

长跑开始了，我早已丢失了看蓝天白云的心情，只是低着头，听着足球鞋与跑道碰撞发出的“哒哒”声。恍惚中，我只觉得与身前一个软绵绵的东西轻轻撞了一下，那个身影便像羽毛一般，在空中悠悠地飘了一会，落在了地上。我这才抬起头，是她摔到了！我将她扶起，指尖触碰到她的胳膊的那一瞬间，我突然感到她是那样的瘦弱。在宽大的T恤下，她的身板显得更加单薄，好似随便一阵轻风都能将她吹倒。我小心翼翼地扶着她，生怕手中的“瓷娃娃”碎了。“没事的。”一个软绵绵的声音在我耳旁响起。声音很轻，像天上的云，和学校对面卖的棉花糖一样柔软，但却字字渗进了我的心里，如同一股清流，像薄荷一样。她像是看清了我眼中的不安与歉意，轻轻地拍了拍我的背。我抬起头望向她，果然，她整个人都是软软的：大大的眼睛，里面是泪汪汪的，总有股伤春般的惆怅感，却从不向别人抱怨。见我看过来，她便咧开嘴笑了。那一刻，一切都停了下来，她的头发在微风中扬了起来。在太阳的照耀下，她的眼眸散发着银色的光芒，她整个人像笼罩着一层淡淡的雾，那样遥不可及……“你快跑步吧，老师发现了就不好了。”我点点头，冲她一笑，又跑了起来。

位居大夫之右的蔺相如以国家为重，处处隐忍避让，不与廉颇争功，最终以一颗宽容之心让廉颇负荆请罪；齐桓公贵为一国之君，却不与差点要了他性命的管仲多计较，以一颗兼容坦荡的大度之心换得管仲的忠心以报。多么惊心动魄的故事，多么风起云涌的画面，引得司马迁掩卷沉吟，最终为他们谱写了宽容的赞歌，永留史册。

先人的美德在我指尖留香，但于我，有时宽容不需要齐桓公和鲍叔牙谅敌的胸怀，只需要一个微笑，便足矣。

感谢你，那微笑的瘦弱的姑娘！

将相和读后感(篇4)

《将相和》——读后感今天，我们学了课文《将相和》，这篇课文主要讲了将军廉颇和丞相蔺相如从不和到和好的故事。当我读到：“蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说：‘这块璧有点儿小问题，让我指给您看。’秦王听他这么一说，就把和氏璧交给了蔺相如。”

这句中，我从中看到了蔺相如的机智勇敢，他没有直接去抢那块璧，而是用巧妙的方法拿回了那块璧，我十分佩服他。当我又读到：“如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我知所以避着廉将军，为的是我们赵国呀！”这里时，我觉得蔺相如很为国家着想。蔺相如很有气度，而且很为国家着想，顾全大局。

如果是我，我有可能被一时的怒气冲昏头脑，为了一点小事而跟他人闹个翻天。廉颇是个知错就改的人，他也有他的优点，我也很佩服他，不过，他为了一点点小利益而不顾全大局这一点真是要改改了。

将相和读后感(篇5)

今天我又把《将相和》这个故事读了一遍。

《将相和》选自我国古典名著《史记》，在读完这个故事时，我的感触颇深，受益匪浅。文中勇敢机智、顾全大局、不计前嫌的蔺相如和勇于认错的廉颇一次又一次深深的打动了我。

这篇文章共分为三个故事：完璧归赵、渑池之会和负荆请罪，其中给我印象最深刻的是“负荆请罪”。它主要讲了蔺相如在渑池之会上立了功，赵王封他为上卿，比廉颇的职位高，廉颇很不服气，因此经常与蔺相如作对。蔺相如不仅不计较这些，还谦虚的处处忍让廉颇，使廉颇觉得惭愧不已，便背上荆条来向蔺相如请罪。从此，他们俩同心协力保卫赵国，建设赵国。

故事中，廉颇以小人之心对待蔺相如，蔺相如却以国家利益为重，因为他知道，如果他们俩闹不和，秦国必然会来攻打赵国。正因为蔺相如不计较廉颇对他的羞辱，甚至还把廉颇当成朋友，最后终于使廉颇认识到错误，并与蔺相如一起齐心协力保卫赵国。由此可见将相和睦相处对国家安危至关重要。

这篇文章让我懂得了一个深刻的道理——团结就是力量。俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”只要齐心协力，就能把事情做得更好。在平时生活中，对于“团结”，我可是有着深刻的体会。

我坚信，团结就是力量，只有大家同心协力，才能把事情做到最好！

将相和读后感(篇6)

今天，我读了一篇文章，这篇文章的名字叫做《将相和》后人常用将相和来比喻文武百官团结一致，共同把国家的事情办好。

文章共分为三个小故事，分别是完璧归赵，渑池之会，负荆请罪。在完璧归赵这个小故事中，蔺相如用他的机智勇敢，战胜了秦王，把璧完好无损地送回了赵国。在开始，当秦王拿到了这块和氏璧时，却绝口不提拿城换璧的事，蔺相如知道秦王不守信用，又从他的手里夺回了和氏璧。并且连夜把和氏璧送回了赵国。在渑池之会，秦王让赵王为他鼓瑟，赵王鼓了。秦王在这时，已经侮辱了赵王。蔺相如生气极了，他让秦王为赵王击缶，秦王不答应，最后威胁秦王，秦王被逼无奈，只好击了一下缶，这次，秦王又没有占到便宜，蔺相如又一次用机智战胜了楚王，负荆请罪是廉颇对蔺相如不服气，可是最后廉颇认识到了自己的错误，负荆请罪，蔺相如和廉颇成为了好朋友。

生活中，有的'人也像蔺相如一样非常机智勇敢，遇到难题不慌张，冷静地思考，想出解决的办法。我们应该学习蔺相如的那种机智勇敢。

我以后也一定要做一个遇事开动脑筋解决问题的人。

《将相和》读后感400字4

果然，在我意料之中。到了家里，姐姐看见我的小书包鼓鼓的，要翻我的书包，我不让姐姐翻包，没想到，姐姐应把夺了过来，看到了我拿的小皮套，问我这件事是怎么回事，我便把来龙去脉讲了一边，姐姐给妈妈说了，妈妈知道以后，并没有打我，而是说：小娇（⊙o⊙）哇，你怎么拿幼儿园的东西啊，你拿了，别人可怎么玩啊，你想想，如果全班的小朋友都像你一样，每人拿一个，那还要幼儿园干什么。明天吧玩具拿回去，向老师承认错误，就是好孩子。我一听╮（╯_╰）╭后悔极了。第二天就拿到了学校，并向老师承认了错误。老师还表扬了我我们应该做一个诚实的人，做错事就改正，这样，明天会更美好

将相和读后感(篇7)

今夜，我正在灯下读着《将相和》，当读到蔺相如帮赵国要回了和氏璧，并挽回了赵国的颜面时，我觉得蔺相如实在是太聪明了，是一位相当出色的外交家。可是面对这样一位智者，大将军廉颇并不服气，想让蔺相如出丑。

蔺相如得到消息后，故意不与廉颇相见。廉颇因此心中不快，更觉得自己的想法是对的，居功自傲起来，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇相争，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。读到这，我有些不解：蔺相如连赵王都不怕为什么却怕他小小的廉颇呢?我不由得急着继续读下去，想知道原因。

一次偶然，廉颇的车恰巧与蔺相如的车相遇，蔺相如立刻让车夫快速驾车躲进旁边的小巷。矛盾终于爆发。“我之所以躲着廉颇，是为了赵国的利益。”蔺相如的这番话使我豁然开朗，也使廉颇手下的人极为感动。于是，蔺相如手下的人也学着蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。

此事传到了廉颇的'耳中，廉颇为蔺相如如此宽大的胸襟所折服，自觉惭愧，于是脱掉上衣，在背上绑了荆杖，到蔺相如家里请罪，并沉痛地说：“我是个粗陋浅薄之人，真想不到丞相对我如此宽容。”蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。

蔺相如令我敬佩，他性情豁达，一心为国家，不畏权势，不慕虚名，是值得学习的榜样。这使我不由想到了那次下课时，一位同学正在抽墨水，不小心把墨水甩到了我的衣服上。我不分青红皂白地说了那个同学许多难听的话，此后我也失去了他的友谊。如果我能有故事中的蔺相如处事时的一半冷静和大度，也不会导致事情发展到这种地步。

读《将相和》后，我掩卷沉思：蔺相如这种以国家利益为重，淡泊个人名利，顾大局，识大体的品质是多么的珍贵啊!我想，如果再遇到同学间的矛盾，我一定要发扬蔺相如的精神，多为他人着想一些，把对方的利益看得更重一些，这样情谊就会更稳固，社会就能更和谐。正所谓：退让一步，海阔天空。

将相和读后感(篇8)

今天，我读了《将相和》这篇课文，这篇课文主要写了三件事，分别是完璧归赵、渑池会见、负荆请罪这三件事。

完璧归赵是第一件事，写了蔺相如带着赵国的国宝——和氏璧去跟秦王换十五座城。蔺相如凭着他的机智、勇敢把和氏璧完好无损的送回赵国。从而粉碎了秦王骗璧的计划。维护了赵国的利益。

第二件事是渑池会见，秦王要赵王为他鼓瑟，侮辱赵王。蔺相如看见了生气极了，他又用他的机智勇敢强逼秦王为赵王击缶。从而又维护了赵国的尊严。

第三件事是负荆请罪，因为前两件事蔺相如立了功，赵王封给他的职位比廉颇还要高，廉颇不服气，这件事让蔺相如知道了，他故意躲着廉颇避免和廉颇闹不合，削弱赵国的力量。廉颇知道原因后，也知道是自己错了，连忙向蔺相如负荆请罪。从此他俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

这篇课文让我最难忘的人是蔺相如，他机智勇敢，热爱国家，时刻维护国家的利益和尊严。我将来也要像他一样机智勇敢热爱自己祖国，做国家有用的栋梁之材。

将相和读后感(篇9)

司马迁所著《史记》，被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚。今天我就怀着崇敬的心情，读完了其中的一个故事《将相和》。

《将相和》以春秋战国时期秦国和赵国两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，记叙了蔺相如在完璧归赵、渑池之会这两件事上建立奇功，被赵王封为上卿，职位高于老将廉颇，廉颇心中感到很不服气，想要让蔺相如下不了台，蔺相如为了国家的利益，有意避让他，廉颇明白了事情的真相之后，就到蔺相如的府上负荆请罪的故事。

读完之后，我的脑海里思潮腾涌，感悟颇多蔺相如胸襟广阔，智勇双全，这是多么的令人折服啊！他为了国家利益从不计较个人得失，亮风高节，这是多么的难能可贵啊！在蔺相如忍辱退让的感化之下，廉颇作为一个大将军却能够知错就改，负荆请罪，这也是多么令人感动的行为！是的，和为贵！不管是一个小小的、微不足道的家庭还是一个国家，都要团结一致，同仇敌忾，祖国母亲才能够更加富强，我们的生活才能够变得更加美好起来！伟大的思想家、教育家孟子曾在《孟子公孙丑下》中这样说道：天时不如地利，地利不如人和。是的，三国时期蜀国为何能够与魏吴两国鼎立呢？就是因为汉中王刘玄德深得民心；战国时赵国为何最后才被灭亡？更是因为国民团结如一人！

让我们手拉手，让世界变成团结的人间！

将相和读后感(篇10)

“秀才碰上兵，有理讲不清”，这是一句流传已久的歇后语。自古以来，文人和武将就像对立的两端，难以和平共处。但在几千年前的春秋时期的赵国，那一将一相，一武一文，却同心协力，让赵国被列入战国七雄的行列。

在《将相和》中，“相”——蔺相如凭着过人的胆识和出众的智慧，在众多文官中脱颖而出，步步高升，从一介平民官至上卿。这，就让攻无不克，战无不胜的“将”——廉颇不满了。廉颇为人豪爽，总是让蔺相如下不了台，但蔺相如却一再容忍，一让再让。他用自己的言行和宽容之举，每每感动廉颇。直到廉颇负荆请罪，两人成为之交好友。

如果不是蔺相如的宽容谦让，如果没有廉颇的悔过自新，赵国就不会强大起来，也很难立足于七雄之中。正如蔺相如所说：“现在秦国不敢攻打赵国，就是因为赵国武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，给秦王攻打赵国提供可乘之机。”的确，秦王三番五次地寻找机会为难赵王，但每次都悻悻而归不能得逞，其中最重要的就是因为有蔺相如和廉颇。完璧归赵前，若不是蔺相如的有勇有谋，珍贵的和氏璧可能已经落入秦王之手了;渑池会上，若不是廉颇早有准备，赵王或许早已身陷虎穴了。蔺相如和廉颇这两个对国家十分重要又缺一不可的人才，一旦自相残杀，就会让赵国陷入内乱的水深火热之中，也为虎视眈眈的秦国提供可乘之机。

蔺相如的宽容在品德上是高尚的，在国家的危急存亡之秋更是彰显重要。当然，廉颇的“迷途知返”也是难能可贵的。

可以说，这一份宽容，成就了一双英雄的美名;这一份宽容，挽救了一个国家的命运;这一份宽容，谱写了一曲天上人间的精彩;这一份宽容，增添了历史书卷中灿烂辉煌的一页!

宽容，真是人间最高尚的品格!

将相和读后感(篇11)

今天我学完了《将相和》这篇课文，从中受到了许多教益。课文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事，表现了蔺相如的临危不惧，足智多谋和顾全大局，注意团结的品质，赞扬了廉颇知错就改的精神。可见团结一致共同对敌才有利于国家。

学完以后，我想到我们的学校、班级，一个大集体，都能像蔺相如和廉颇一样，同心协力，宁可让自己让自己吃亏，也不要破坏了集体的荣誉，那该多好啊！平时，同学们为了自己，而不顾班级荣誉，为了芝麻大的小事而争执不休，大打出手，非置人于死地不可。这样，既破坏了班级的荣誉，伤害了同学之间的友谊，有带来了不少麻烦，又有什么用呢？应该像蔺相如那样宽容，让人三分，以大局为重，向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习，当他知道蔺丞相的用意后，很是惭愧，主动上门负荆请罪。不像我们现在的有些同学，干错了事情，事实摆在眼前，就是不认错，还是一意孤行，最终还是低头认错。

所以，我们一定要学习蔺相如、廉颇的优秀品质。在和别人发生冲突的时候，要顾大局，不能光为争一口气去和别人闹意见。当自己有错时，在指导自己的错误后，一定要知错就改，决不能只认错不改错，不让同样的错再次出现在自己身上。这样，就能更好的保卫集体的荣誉。

杨家将读后感

小编特意收集并为您呈上“杨家将读后感”相关内容，祝愿这篇文章能够成为你的有用参考欢迎阅读。读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长，读完作品之后，我们可以写一篇读后感。 让读者了解你的阅读感受，与大家一起分享阅读的乐趣。

杨家将读后感【篇1】

我最喜欢拜读的是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇着作。《杨家将》是中国十大名着之一，我认为它是一部可歌可泣的忠义家史，描述了杨家将伟大的民族主义精神，使我百读不厌。

书中讲述了杨家将的32个故事，但我最喜爱的还是“浴血郐阳"那一战。宋太宗要去五台山还愿，而五台山却和辽国接壤，宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台 山，宋太宗还了愿就停留在邻阳，辽兵得知，把邻阳围得水泄不通，杨家将得知马上赶往郐阳，他们浴血奋战，终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家 3员大将。

最让我感动的是那一刻，杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交换了衣服，自己被辽兵杀害了，而让宋太宗逃出了郐阳城，杨继业不顾儿子的安危 护着宋太宗和文武大臣回了都城。啊！杨家将真是精忠报国啊，他们从不贪生怕死，为了国家的安危宁可牺牲自己，这是多么伟大的壮举啊！还有“金刀杨令公”杨 继业，他竟然不顾儿子的安危，保护着宋太宗，这得有多宽广的胸怀啊！使我联想到了当今社会，有些人贪生怕死，自私自利，为了自己的利益竟能伤害自己的亲 人。有多少人能像杨家将那样舍身为国？我呼唤人们以杨家将为榜样！不为自己的利益而生，要为祖国而生！

我被其中从不吝啬的杨继业所深深打动了。他不为自己的儿子和家庭着想而处处为国家着想。他的大儿子、二儿子和三儿子就要战死沙场，而他却不关心也不悲伤，仍然一心为国。我再次呼吁人们作为国家而献身的人！俗话说得好：不为自私，而为国私，是可也。

这本书使人百读不厌，让我如痴如醉。书中的描写真挚感人、催人泪下；人物形象刻画得非常生动；书中的插图也栩栩如生。这本家喻户晓的《杨家将》不管让谁看了都会回味一生的。

杨家将读后感【篇2】

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”您能告诉我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗?如果有这么个字，那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢?无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊!

所谓“恕”字，拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，曾经我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学习和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想，毛泽东主席的讲话是很有哲理的：“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，”如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的!

子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?”假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样?

老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。

更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。

现如今，生活中仍有许多的人在进行进取，在激烈的竞争中，努力发展着自己的事业，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘记了朋友。收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志?

对照起来，我是否也有相同之处呢，心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?

论语心得读后感三：

总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边，读了于丹老师所写的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。

初读了《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。其实，高官厚职的，生活得不一定快乐。竞争越是激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关系，倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明、多能干的人，缺少他人提供的帮助，成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

于丹教授分析的《论语—心灵之道》，读过之后，让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情，看待的角度不同，心态会不同，心情也会不同。就像平时开车，同样是红灯前的第一辆车，有的人会想：真倒霉，别人都能赶在红灯前过，怎么偏偏我过不去，心情就会变得很糟糕;而有的人会想：我真幸运，下次变绿灯时，我能第一个通过，心态就会很平和。《论语心得》告诉我们，要用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾，用积极的心理暗示调整自己。

感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分，良朋益友可以带来很多帮助，恶朋佞友却会带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?书中说到的“益者三友”和“损者三友”，细细想来，颇耐人寻味。生活中，每个人都有很多的朋友，特别是那些身世显赫，家境优越的人，周围更是不乏与其称兄道弟的人，但是，当他们失去了这些优越的条件，或是当他们身处困境时，又会有多少真正站在他们身边，肯为其两肋插刀的人?怎样才能交上好的朋友呢?《论语》也给出了答案。要想交到好朋友，一要有仁爱之心，二要有辨别能力，都说多一个朋友，多一条路。有了一个好的朋友，人生便开启了一段美好的生活。

人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志，就会让自己的心灵变得完美、强大，就会享受到生活的美满与幸福!

杨家将读后感【篇3】

这本书是根据历史上真事的人和事实写的。通过描写北宋杨家将反抗辽、西夏的故事，塑造了杨继业、佘太君、杨六郎、穆桂英等一批栩栩如生的英雄人物。

前不久，我读了《杨家将》这本书写的是杨家子子孙孙保家卫国抵抗辽国和平定西夏的故事，它是历史上真事。

辽国是宋国最大的对头，辽国请来高人布下天门阵，穆桂英带领宋兵大破了辽国的天门阵。辽国灭亡后，西夏占领了辽国的土地。此时，宋国杨氏族人基本上战死杀场。这时，杨家十二位女将军上前安抚西夏。

我想杨六兰在战场上保卫了自己的国家，杀死了许多辽国将领，不怕牺牲。儿子杨宗保从千里之外邀请穆桂英破坏天门阵，充分体现了他的爱国主义精神，不想被廖军打败。

杨家不为生命，保家为国，挺身而出的这种精神，非常值得我们学习。

这本书就像一把钥匙，为我打开了知识宝库，使我懂得了许多知识。

杨家将读后感【二】

杨家将，只要是中国人都不会陌生的名字，这本书主要写宋朝二代皇帝赵光义那时候的故事，讲了世代尽忠的杨家各将英勇善战，抗辽保国，到后来大破天门阵，其中的许许多多战役都让人肃然起敬。

光金沙滩一战，宋朝皇帝被困时，是杨大郎因扮成了皇帝而死，杨二郎扮作成八王而死，杨三郎被辽军马踏如泥，正因为他们这样奋不顾身才得以保住了皇帝和八王的命。书中还有一些我非常讨厌的人物，比如奸臣潘仁美。他想为自己的私欲报复儿子，最后用毒计杀死了杨继业和杨七朗。

读了这本书让我更加喜欢中国的历史故事了，我衷心的佩服那些为国效力的人，这本书我已经读了好几遍了，书中的内容让我如痴如醉，书中刻画的一个个鲜活人物让我铭记在心，他们的那种为国捐躯的精神让人心生敬畏。这本书教会我热爱祖国。今天的美好生活离不开这些民族英雄。我们应该学习保护国家的精神。

只要你擅长自己，擅长自己，总会有人在某个地方等你。

永远有多远读后感【一】

在他的作品中，白大省总是迷恋着对方，然后看着对方被朋友牵着走。她试图改变自己，但她终于发现，她永远不会是那种她想成为的人。生命中也总有一些高度是我们无法企及的。

杨家将读后感【篇4】

寒假，我读了一本《杨家将》。说起杨家将，那可是大家都竖起大拇指，几个威风凛凛的大将军。每一次读它，我都会沉浸在其中精彩的故事情节中，仿佛自己穿越了时空，来到了杨家将生活的年代。

本书讲述了：杨业是名震千里、名满天下的一代名将，宋太宗早就听说杨业，便让他们投降，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。打那以后，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。还有杨家七将，杨延平、杨延广、杨延庆、杨延朗、杨延德、杨延昭、杨延嗣，都是杨业的孩子。他们个个武艺精湛，帮助大宋打败辽国，是世界上的一代英雄。

杨家将的精神在于为国家可以抛弃自己所有的一切，精忠报国。这并非完整的杨家将精神，仅仅是其中的一个小小的部分。杨家将精神最多和最重要的是，一种持之以恒的决心和一种坚持奉献，奋勇杀敌的精神，杨家将三百余年中，代代为国争光，代代为国流血流泪，从来没有间断过，杨家最难可贵的就是这种无私的精神。生活中还有许多这种例子，如《岳飞传》，《封神演义》等等，好多人物也有这样的精神，姜子牙、哪吒、岳飞、个个英雄无敌，忠贞、正直、无私。让人无比敬佩!

快乐假期中，我有幸看了一部电影“天将雄师”，令我非常感动，记忆犹新，大家一起进来看看吧。

都护府大都护霍安遭奸人陷害，被刺配至雁门关修城。此时，罗马将军卢魁斯保护小王子逃命至雁门关。双雄在西域戈壁相遇，从开始的兵戎相见到惺惺相惜，最终化敌为友。无意间知道了“汉奸”殷破与提比斯不可告人的秘密。提比斯追杀卢魁斯与小王子，卢魁斯千方百计、竭尽全力保护小王子，为此付出了生命的代价。这时，霍安与三十六族国联手对抗提比斯，它们展开了一场生死之战，霍安他和提比斯的实力相差太远，几十个赤手空拳的散兵对铠甲齐全，训练有素的十万精兵，尽管如此但霍安永不放弃、凭着对国家无私奉献的信念，他坚持到了最后，得道多助，失道寡助，关键时刻霍安得到36族国的鼎力相助，打败了提比斯，保卫了祖国。

看到这里，我的'心里对霍安涌起一种敬佩之情，也想到了杨家将，我想：“霍安和杨家将都帮助国家消灭了大敌，永不放弃，无私奉献。

杨家威名边塞重，各位将领顺他来。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。少年志气如虹霓，鹰犬谈兵日色凉。我长大也要精忠报国，永不放弃，无私奉献，为国家做出一份贡献!

杨家将读后感【篇5】

故事发生在10多年前,有个名叫于勒的法国青年,他离开自己的祖国,远渡重洋,希望大发横财,带着很多的金钱回到故乡。结果,他什么财也没有发到,成了一个穷水手。约瑟夫全家原以为他发了大财,天天盼着他回来,好让自己享受荣华富贵。可是有一天,他们全家在一条游船上偶然碰见了于勒,竟然发现于勒已经成了一个又穷又老的水手。全家人又吃惊又失望,享受荣华富贵就成了一个泡影。约瑟夫的爸爸妈妈,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,为了不丢面子,就不肯和于勒相认,更不愿意帮助于勒。

我想,一个美好的社会应该人人友好相处,而不是只看到金钱。约瑟夫的爸爸妈妈以为于勒发了财,就天天盼着他回来,但看到他变成一个穷人时,就那样的嫌弃他,前后的变化多大啊!这说明在他们心里只有金钱而没有亲情。这是多么的悲哀啊!

我又想,在我们今天的生活里,有没有像于勒一家发生的情况呢?我曾经在电视里看过有的人家为了争夺财产，兄弟姐妹之间都成了仇人。甚至还有人为了金钱而走上了犯罪的道路。我劝他们读一读这篇小说，接受一点教育。要知道亲情胜于金钱啊!

希望在我们的生活中，能少一点于勒那样的悲剧。

杨家将读后感【篇6】

杨家将读后感篇1这个寒假，我将一本《杨家将》读完，心里就有一种敬佩之情，没想到，杨家居然为朝廷，立下汗马功劳都在所不惜。

这里主要讲：杨家誓死护驾，结果大部分被杀，他们的父亲，也被冤死，杨廷昭为了给他父亲报仇，想尽办法，告藩仁美，后来得功，镇守边疆，于萧太后对战，大破七十二门阵，消灭辽国。后来，消灭小贼，平定西夏国。

可最后，因杀了奸臣，而上太行山隐居。

这些故事告诉我们：帮助社会，不要贪心，不要忘恩负义，不要怕老板，不要带头。也许我们现在不能帮助社会，但我们可以避免伤害社会，也就是帮助社会。

不要有利益，就做一些亏心事。不要有了利益，就去害帮过你的人。不要因为上司的要挟，就去做他要你做的事。

不要因为别人的势力大，就去投靠别人。这种事情在一些公司是存在的，所以我们应该诚实守信。还有不要做“奸臣”见别人的职位可能比你高就谋害别人，或者使别人在某些利益上有损失。

要记住：“若要人不知，除非己末为。”就算你装的多好也会泄露的。

我想这本书教会了我们做人的道理，让我们以此为戒，好好告诫自己。

杨家将读后感篇2在这次寒假中，我阅读了许多书，其中有一本书，让我大开眼界，从中领略了英雄风采，它就是——《杨家将》。

这本书是明朝的作品。主要讲述北宋大将军杨业保卫祖国、浴血奋战的传奇故事。**塑造了人们喜爱的爱国英雄形象，如英勇忠义的杨令公·智勇双全的杨六郎以及巾帼英雄穆桂英·余太君等杨门女将，他们大破天门阵·血战金山，十二女将征西等故事流传至今，充分体现了杨家将伟大的爱国主义情怀。

我十分佩服杨家英雄，他们个个文武双全。杨家英雄们不管受到奸细怎样的陷害与欺凌，但是都没使他们气馁，一直是精忠报国。他们一家在每一次的战争中，都是死亡惨重，凄惨凌凌。

在看那本书时，看着看着，我的眼泪情不自禁的往下流。我最喜欢突破阵型的十二位女将军。她们是周太太和耿金花。重阳女等。

她们遇事镇静，不怕危险，英勇奋战，消灭辽国，保卫宋国。

因此，我请大家有时间的话，也阅读一下这本书，你读过这本书，也会像我一样受益匪浅。无论以后在生活中，还是学***到困难，都会迎难而上，不会退缩。

杨家将读了后记3，杨家将——多么豪迈有力的名字，他们忠心耿耿地报效国家，展现自己的神奇力量，让名字能在他们身上淋漓尽致地展现出来。他们个个武艺高强，忠心耿耿，为国捐躯对他们来说不过是鸡毛蒜皮。他们在历史上画上了极其伟大的一笔。

《杨家将》一书主要讲述了北宋时期杨家将们对抗辽国，英勇奋战的故事。忠诚和爱国主义是这本书的中心。这个故事生动生动。

邠阳之战后，辽国乘胜追击。杨继业带着六郎和七郎去抵抗侵略，狡猾的潘仁美却成了使者。他一次次的想尽办法要致杨继业于死地。

在杨继业出战中了埋伏时潘仁美不出援军，宋军大败，杨继业一头撞在了李陵碑上，而七郎被潘仁美乱箭射死。

后来杨家将后代们一次次保卫国家的安宁，浴血奋战，立下许多大功。而杨家女将们也挂帅出征，成为了战功赫赫的战将。杨家将们不畏艰难，舍死忘生保卫了大宋，让大宋百姓们安居乐业。

真不愧是中华历史上的英雄。

在中国历史上，像杨家将这样为国家牺牲的英雄很多，如邱少云、刘胡兰、赵一曼、杨靖宇、方志敏、李大钊

我要把杨家将的事迹铭刻在心中，争取长大后报效祖国。

杨家将读后感篇4我是个酷爱历史的男孩，所以暑假我看了一本历史**《杨家将》。当我读这本书时，我深深地被情节所吸引。我一口气读完了。后来我又看了一遍又一遍，我太喜欢了。

这本书介绍了杨业家族誓要保卫宋朝，战胜辽国进攻的故事。书里有辕门斩子、军纪严明的杨六郎，巧偷宝刀、聪明过人的杨八姐，初生牛犊不怕虎、英勇善战的杨宗保……留给我印象最深的是佘太君，她久战沙场、老当益壮，培养了一批英勇善战、忠心报国的杨家将。

读了这本书，我不禁为杨家将爱国的精神所感动。被辽国俘虏的杨四郎不顾个人安危，帮助宋军解决粮草危机；杨六郎、杨五郎帮助真宗脱离险境。而杨渊平假扮太宗皇帝保护自己不被外逃，却死在战场上太多感人的故事！

因此，我认为我们也应该学会忠实地为国家服务。现在是和平的时代。我们不需要像杨家将将军那样在战场上战斗。那么我们怎样才能为国家服务呢？像解放军、武警战士等战斗在汶川**的最前线，像我们的体育健儿拼杀在奥运赛场上，像更多平凡的人们在各个岗位上勤奋工作，为国家奉献自己的青春。

作为学生，我们应该努力学习，成为我们能力的支柱，为我们的国家在未来做出最大的贡献。

杨家将读后感篇5五代十国和宋朝期间，杨门将帅英雄辈出。杨继业和佘赛花以及他们的儿女“七郎八虎”和十二名女将闻名天下，演义了杨家将风波。今天我就读了这本《杨家将》。

在书的最先一部分写到，因为杨家第七子扬延嗣怒杀了无赖潘虎，得罪了朝廷重臣潘仁美（因为潘虎是他的儿子），后杨继业归宋时，被潘仁美陷害，他的五个儿子战死沙场，只剩杨四郎被迫降辽，杨五郎被迫上了五台山做了出家人，杨六郎继续为国效力，自己触壁自杀。当我读到这儿时，心中义愤填膺，潘仁美简直是太狠毒奸诈了。当我读到党进智擒潘仁美并为杨门报仇时，心中那个痛快呀，简直无以言喻。

书的中段写着杨六郎死后，杨家十二位女将军出征，穆桂英负责，辽国吕客建立72个天门阵。女将破阵，平定西夏，建立宋朝。

读完这本书，我不禁心生感慨：“杨家真是忠烈家族，特别是杨六郎，两次被皇上判了死罪还拼命保护皇上，真不愧为杨门子孙！”

我们要学习后人的忠诚，忠于祖国和朋友。

杨家将读后感篇6暑假里，我读了几本有关历史的故事书，其中让我感受较深的是《杨家将》这本书，因为书中记述的是杨业一家精忠报国，可惜却惨遭奸臣潘仁美的陷害，使杨业父子八人中有七人牺牲。幸运的是，杨六郎提出申诉，要杨家平起诉昭雪。

通读全书，我觉得最让人感动的是在一次宋太宗游玩幽州被辽军围困，杨氏兄弟挺身而出，假扮太宗来到辽国诈降，这就象羊入虎口，在这次战斗中，可怜杨延平，杨延定，杨延辉，杨延郎不幸牺牲，杨延德因为冲出了重围，但为了避开辽军的追杀，不得不到五台山出家当了和尚。这时，杨业带领其他儿子从东门保护太宗，逃回汴京。如此英雄忠烈的一家却不料受到潘仁美的排挤陷害。

可叹可恨呀！所幸最终在六郎的坚持下得以平反昭雪。

正是因为有了杨业父子的不畏艰难，不怕牺牲，用自己的血汗保卫了自己的家园，保卫了百姓，给他们了一个安定的生活，他们不愧是中华的儿女！

我要向他们学习，努力学习技能，努力建设一个更美好的中国！

杨家将读后感篇7这几天，我读了一本书，叫《杨家将传》，里面讲述的是杨家为国拼杀的故事。书中的情节，时而惊险，时而刺激，让人回味无穷。最吸引我的是书中性格各异、栩栩如生的人物。

我最敬佩的人物是任堂惠，他以国事为重，为朋友杨六郎能在以后保国安民，宁愿死在刀斧手的大刀下。我钦佩他帮助朋友和拯救他人的精神。

想想我们，刚交了一个朋友，就因为一点小事，反了脸，就算持久些，也会在某种利益的驱使下而背叛朋友，太不如任堂惠了！

虽说不能像任堂惠那样舍己救人，但也应该和朋友同舟共济，和睦相处。

书中，也有些奸臣，令人咬牙切齿，就说大奸臣潘仁美，为了保全自己的性命，宁可**求荣，陷害杨家将，借刀杀人，害死了大郎、二郎、三郎。然后乱箭杀死了杨七郎，逼得金刀令公杨继业含冤撞在李陵碑前。不过恶有恶报，潘仁美还是死在了六郎的枪下。

这种贪生怕死的小人，让人骂名千载，我们绝不能做这种人。

杨家将中还有不服老的佘老太君、巾帼英雄穆桂英、机智勇敢的杨延昭、为国捐躯的大郎、二郎、三郎……总之，杨家忠烈的英雄壮举，爱国精神值得我们学习。

杨家将读后感篇8我最近看了《杨家将》这本书，主要讲的是杨继业的儿女们抗辽的故事。

杨继业和他的妻子佘赛花是有名的抗辽名将，他们取得了“雁门关大捷”。俗话说虎父无犬子，杨继业夫妇生了七男二女：1郎：

杨延平、2郎：杨延定、3郎：杨延辉、4郎：

杨延朗、5郎：杨延德、6郎：杨延昭、7郎：

杨延嗣、8姐：杨延琪、9妹：杨延瑛。

不过在他们年轻气盛的时候，1、2、3郎就相继死去，4、5郎失踪。所以整本书几乎都在讲杨六郎的故事，比如说《宋辽比武》、《六郎破辽》等。还有杨家女将：

1、2、3、5、6郎、宗保的妻子们和8姐9妹的故事，比如说《穆桂英挂帅》、《大破天门阵》、《女将出征》等。还有就是杨宗保的故事，比如说：《山寨招亲》、《血战金山》等。

这本书让我明白了一个道理，那就是要有勇有谋，既勇敢又聪明，就像故事里的杨六郎一样，对了，武功还要好，那就是最好的了，我也要做一个有勇有谋的人。

这本书好看极了，我特别喜欢看，有机会你也买了看哦。

杨家将读后感篇9寒假期间，我读了《杨家将》这本书，书中的内容像磁铁一样把我吸引，真让我爱不释手！

这本书讲述了中国历史上著名的爱国忠良英雄——北宋大将杨继业一家保家卫国、誓死抗争的传奇故事。**塑造了深受人们喜爱的爱国英雄形象，如英勇忠义的杨令公、智能双全的杨六郎以及巾帼英雄穆桂英、佘太君等杨门女将，他们保家卫国，屡立战功，让人不管什么时候读都荡气回肠。

书中的一些经典篇章如穆桂英挂帅，大破天门阵，血战鑫沙滩等带给我的是心灵的震撼。杨家将为了保家卫国可以不顾一切，甚至连生命都会抛到九霄云外，而他们却不求回报，无怨无悔。杨家将伟大的爱国主义精神值得我们学习。

读了《杨家将》这本书，我还明白了做人要正直，因为杨家将经常扬善除恶，所以留下了千古美名。我要以杨家将为榜样，以后多做一些对人们有益的事。

杨家将的故事流传至今，展示出了一种不屈不挠的民族精神，它将鼓舞我们一代又一代中国人，励精图治，振兴中华。

杨家将读后感篇10《杨家将》是一部可歌可泣的忠烈家史，我被杨令公一家以死报国的爱国精神所折服。

《杨家将》讲的是杨令公一家三代，保家卫国与入侵的辽国作战，与西夏誓死抗争的悲壮事迹。其中好多故事广为流传，比如孟良盗马，辕门斩子，穆桂英挂帅，大破天门阵，女将出征等故事早已家喻户晓。

书中让我最感动的故事是《杨令公殉国》这一章。辽兵进犯中原，宋太宗任命潘仁美挂帅。和辽兵交战时，潘仁美只给杨令公五千人马与辽兵十万大军作战，致使杨令公寡不敌众，撞碑而亡。

潘仁美那条老狐狸，因为儿子潘豹横行霸道，被杨七郎所杀，结果他就官报私仇，真是天理难容！潘仁美禽兽不如，杨令公一心为国，誓死不投降。他忠心耿耿保卫国家的精神永远直到我学习。