信仰报告

信仰报告。

上级机关通过报告能获得信息，了解下情，在生活中。越来越多人会去使用报告，不知道你有没有在找报告范文？小编为您精心制作了这份特别的“信仰报告”希望您喜欢，祝愿这篇文章对你有帮助欢迎访问！

信仰报告 篇1

XXX：

根据省组《关于做好党员教育电视片宣传和学习收看工作的通知》（闽委组办[2012]13号）和县委组织部通知精神，我局结合单位实际，将此项工作作为一项党员学习的主要内容，积极组织学习收看和座谈讨论。现将具体情况总结汇报如下：

一、加强组织领导，认真传达部署

我支部于X年X月X日X午组织召开支部委员会就XXX发来的观看文献纪录片《信仰》的通知进行讨论部署组织学习观看的方案。经讨论研究采取两种形式，组织党员自行观看，将《通知》中的电视台节目播出时间通知党员，让党员安排时间收看学习，使党员普遍受到一次教育。另外，结合我单位党员思想工作实际情况，确定于X年X月X日X午召开党员电化教育会议集中学习观看一集的电视片，并组织座谈交流。

二、落实工作要求，集中学习观看

我支部组织全体党员于X月X日X午X：00召开党员电化教育会议。在观看前由党支部书记传达了县委组织部及XXX系统党委的通知精神和学习要求。为了组织集中学习观看，支部党务干部先通过网络下载的方式，将电视片《信仰》拷贝于电脑内，用投影仪将影片更好的呈现给党员以学习。7月4日上午-１-

9：30XXX党支部的全体党员准时观看了党员教育电视片《信仰》的第一集。

三、开展座谈交流，提高思想认识

观看后，我支部根据《通知》精神，要求全体党员认真撰写观看《信仰》的心得体会并进行了讨论交流，围绕学习观看受到了哪些教育、向优秀党员学习什么、怎样树立正确的核心价值观等方面分别谈论自己观看《信仰》系列片的体会。《信仰》系列影片以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。通过这次意义深远的教育，广大党员同志一致认为，这次学习是一次对我们广大党员心灵的洗礼，对大家起到一个很好的教育作用。今后的道路还很长，但只要找准了方向，只要努力，树立正确的共产党员核心价值体系，我们都将会成功。结合我局实际，全体党员同志一致表示，身为共产党员，理当冲锋在前，战斗不止。立足自身岗位，以最有效的实际行动，展现共产党员的风范。心系群众、尽职尽责，为我县的经济社会发展作贡献。

X年X月X日-２-

信仰报告 篇2

作为一名曾经坚定信仰的人，我很难想象自己会有一天会因为失去信仰而辞职。然而，现实却让我不得不做出这样的决定。

我的信仰来自于家庭和环境的熏陶。我出生在一个信仰坚定的家庭，我的父母从小就教育我要信仰上帝，要遵守圣经的教导。我也曾在教会里担任义工，甚至在大学时选择了神学专业。我曾经认为信仰是我的全部，是我人生中最重要的部分。

然而，我却逐渐地对自己的信仰产生了质疑。我发现许多教义和圣经的内容与我所观察到的世界不符合。我在教会里看到了太多的虚伪和自私，也看到了许多人因为信仰而受到伤害和歧视。我开始怀疑上帝的存在，怀疑他是否真的如圣经所描述的那样仁慈、公正、信实。

这样的质疑让我感到内心的困惑和不安。我逐渐地失去了对信仰的热情和相信的力量。我知道我需要好好地思考这个问题，需要寻找答案和解决方法。但我始终无法找到一个能够解答我的疑惑和让我重新相信上帝的方法。

在我的内心持续了长时间的挣扎后，我最终做出了一个艰难的决定。我辞去了我在教会里的工作和职位，并在辞职报告中写下了自己信仰崩塌的原因。我知道这个决定会带来许多负面的影响，不仅对于我自己，还对我身边的人造成了震惊和困扰。

辞职后，我感到自己的内心终于放下了一份沉重的负担。尽管这个决定让我遭受了很多非议和压力，但我仍然坚信自己的选择是正确的。每个人都有权利选择自己的信仰或不信仰，但这不应该成为彼此难以理解和接受的障碍。

信仰崩塌，对我来说并不是一件容易的事情。但我相信这是一次必要的经历，让我更真实地认识自己，也让我更加珍惜自己所坚持的原则和内心的信念。因此，我会继续走自己的路，尽管这条路可能比较崎岖，但我相信只要坚持下去，最终会找到真正属于自己的答案。

信仰报告 篇3

县委组织部：

根据中共xx委组织部《关于认真组织学习观看党员教育电视片的通知》（xx号）文件要求，我局领导高度重视，广泛动员，要求全局党员按照播出时间观看了党员教育电视片《信仰》，由党支部书记xx同志主持召开了讨论会，组织了座谈交流大会，在大会上各抒己见，通过收看该系列片，党员干部纷纷对该电视系列片的播放给予了好评，大家一致认为，在新时期，共产党员就应该坚持信仰，给广大共产党员干部以深刻的教育。

我局通过支部学习的活动方式，党员畅所欲言，纷纷谈了个人的感受和体会，认真对照自己实际查找不足，提出改进措施，形成了加强党性学习，争先锋的良好氛围。全体党员干部都一致表示一定要坚持党的精神信仰，充分发挥党员的先锋模范作用。

共产党员应该从最平凡的事做起。在前进道路上、人生征途中，即使遇到艰难险阻、刀山火海，也在所不惜，勇往直前，不达目的誓不罢休。每一个共产党员，在举起右手宣誓时，都会作出“为了党和人民的利益，不惜牺牲自己的一切，甚至是生命”的庄严承诺。在建设文明、富强国家的道路中，身为共产党员，理当冲锋在前，战斗不止。立足自身的岗位，以最有效、最感人的实际行动，展现共产党员的风范，为迎接党的十八大胜利召开献上一份厚礼。

通过观看《信仰》，全体党员表示，将坚持信仰，时刻保持共产党员先进性，深入开展“创先争优”活动，不断提高工作能力和水平。大家认为，党员教育上电视具有很强的宣传指导作用，建议以后领导同志多到基层进行调研，发现更多的优秀共产党员。在座谈会上，我们党支部书记说，作为党员就应该学先进、赶先进、变先进。

二0一二年七月二日 2

信仰报告 篇4

当代大学生是如何定义信仰的？我们是否有信仰？我们是否需要信仰？我们这一代大学水果真处于信仰危机的时代吗？针对这些题目，我和另一位同学于个人信仰现状、对信仰的需求认知及普通高校马克思主义理论的教育效果，并以此较深进的思考当代大学生的人生追求和信仰题目。

本次调查活动共回收问卷107份，有效问卷107份，有效率100%。针对回收的问卷，现将调查的基本情况作总结分析如下。

一、当代中国大学生对本群体的信仰现状认知

（一）总体信仰现状认知

从调查结果可以看出，过半确当代大学生觉得我们正处于缺乏信仰的时代，23.36%的被调查者则持反对态度。但是当我们问及“你是否有个人信仰”的时候，却有53.27%的人做出肯定回答，而有19.63%的人回答说没有个人信仰。从此处我们发现，这两个题目的答案是互相矛盾的。当过半的大学生正面地回答自己是有信仰的时候，却有过半的人在不知道这种现状的情况下表达了自己对当今大学生缺乏信仰的现状的担忧。这多少是受到了当今社会对当代大学生的片面评价的影响，以为当今大学生是迷茫的一代，已失往了心中的信念。

（二）大学各年级的信仰现状认知

通过进一步的分析，我们发现，在读大学一年级的学生们，有信仰的占了44.44%，无信仰的有38.89%，而回答不知道的有16.67%。对比二年级，48.98%的学生是已经有自己的信仰的，比大学一年级的多了4.54%，无信仰的占34.69%的比率，也可以看出是有所下降的，不知道自己有没有信仰的则也下降到了16.33%。在大学三年级的学生中，表示自己是有信仰的竟上升到了77.27%，比大学二年级增加了28.29%，无信仰的也忽然下降到了18.18%，这时只有4.55%的学生是不知道自己有无信仰的。有这些数据对比可以得出这样的结论：随着年级的升高，有个人信仰的比率也持续升高，而没有个人信仰的学生比率及不知道自己是否有信仰的学生比率则持续下降。

这说明，随着年龄的增大和经验的丰富，当代大学生会渐渐地在成长中找到自己的人生追求和个人信仰。刚开始上大学，学生暂时还没找到目标，可能会感到迷茫和不知所措，但是随着越来越多地接触社会，他们能更多、更全面地了解自己，清楚自己想要什么，明白什么对自己而言是最重要的`，他们渐渐明晰了自己的人生追求，找到了自己的信仰。

目前社会上很多人，包括当代大学生自己都以为我们这一代是缺乏信仰的一代，根据上述数据，我们是否可以推翻这么一种社会偏见和怀疑呢？

实在我们也不可以怪社会对我们的偏见和不信任，连我们自己都不信任自己，社会有怎么看到自信的我们？

（三）有个人信仰的学生的信仰现状认知

我们再换一个角度来进行分析，以回答“有个人信仰”的大学生为分类数据源，从统计分析中我们可以看到，其中觉得我们现在的大学生普遍缺乏信仰的竟占了57.89%，持相反观点的只占到22.81%，而有19.30%的人是不知道我们大学生是否是普遍缺乏信仰的。

有个人信仰的人，却觉得整个中国社会的大学生是缺乏信仰的，这是否会使他们自己产生众人皆醉我独醒的想法呢？而偏偏在我们的中国大学生中，有过半的大学生是拥有自己的信仰的，这不得不说是我们自己误会了自己。

二、当代大学生的个人信仰现状

（一）当代大学生总体信仰现状

在更深进的调查中，我们提出“你的信仰大致属于哪个范围”的选择题，通过数据发现，当代大学生中，信仰宗教的有某种主义、或对神的信服和尊崇，而是对人间真情的积极态度。极少数的学生提出自己的信仰是金钱，如此看来，多少是受当今市场经济的影响。

在另一个有相似出发点的题目中，我们从调查结果可以了解到，有40.19%的大学生以为自己可以为之努力为之奋斗的最重要的是亲情，25.23%的人觉得自己主要是为了以后更好的生活，14.95%的学生的回答是“为了得到他人的认可”。从中我们不丢脸出，亲情在中国当代大学生中是占有较重的分量的，而在市场经济的今天，当代大学生也越来越多地将实现个人自我价值，得到他人认同作为自己努力的动力，显现出独立自主的倾向。

（二）不知道自己是否有信仰的大学生的社会追求

用同样的分类统计方式，以“不知道自己是否有信仰”的大学生为分类数据源，从数据分布可以知道，在选择自己以为最重要的东西的时候，“得到他人的认可”这个选项达到了最高的比重——40.00%，比总体分布的14.95%高出了25.05%，让人惊奇的是，“为社会做出贡献”这个选项却达到了20.00%的比重，比总体分布的7.48%高出了12.52%，而“为了更好的生活”的比重却骤降了19.16%。这些数据可以说明，还在迷茫自己是否已经有了信仰或还没有找到信仰的大学生，更倾向于在社会中实现自己的个人价值，更渴看得到他人的肯定。而同时，他们却没有其他大学生那么重视自我的生活质量，亲情的地位也及不上自己做出的成绩。

由此分析来看，这既是一种欣慰，有是一种悲哀。欣慰的是比起总体的水平而言，他们更乐意为社会服务，而悲哀的是，亲情在他们看来已不是最重要的东西了。这不得不引起我们的深思。

三、当代大学生对信仰的需求认知

（一）当代大学生总体对信仰的需求认知

调查结果显示，71.96%确当代大学生觉得自己需要信仰，而有17.76%的学生还不清楚自己是否需要一个信仰来追求。另有不容忽视的现象是，10.28%的人做出了“我不需要信仰”的回答。为了更好的理解这种现状，我们做出了更深进的调查。

当问及信仰的意义的时候，37.38%的大学生回答的是，信仰能够指导自己的人生方向，鞭策自己朝着一个信念前进，使自己不会迷茫，生活布满动力。而20.56%的学生则表示自己并不清楚信仰究竟有什么用处，但在调查中却没有一个人提出信仰是完全没有用的。这说明，学生们都以为信仰对个体并不是完全没有用的，但是有部分人仍不知道或没有往有意识地感受信仰的具体意义，这一点是否可以解释为什么有10.28%的大学生觉得自己不需要信仰？

由此，从上述数据，我们又不难解释以下这样一个现象：57.01%协助调查的大学生表示，自己在行动上或者思想上是会按照自己的信仰信仰行事的。26.17%的学生回答自己也不知道或者还没有意识到在平时生活中是否有这么做。但有16.82%的学生却表示，由于各种原因，自己并没有在行动上或者思想上是按照自己的信仰信仰行事。由于确信信仰的作用，不少人是遵从自己的选择的。

（二）没有个人信仰的大学生对信仰的需求认知

以回答“没有个人信仰”的大学生为分类数据源，我们从分类统计中可以知道，在回答“觉得自己是否需要信仰”的题目时，37.14%的学生表示需要信仰，25.71%以为不需要，而回答“不知道”的占了37.14%。也就是说，目前没有信仰的大学生中，有超过三分之一的人迫切地想找到信仰。另外同样有超过三分之一的人不知道自己是否需要信仰，他们或者在迷茫，或者在犹豫。

造成这种现状的原因是什么呢？同样以这些“没有个人信仰”的大学生为分类数据源，我们发现在他们之中，有45.71%的人并不清楚究竟信仰对自己而言有些什么意义。由此可见，这是一个影响他们信仰状态的因素。

四、普通高校马克思主义理论的教育效果

由于很多高校都有要求学习马克思主义哲学，所以我们就此向接受问卷调查的大学生提出了一个题目：学习马克思主义哲学，是否能在精神信仰上起到一个引导作用。调查显示，56.07%的回答是作用并不明显，另有27.10%的学生给出了肯定的回答，以为是有一定的作用的。

由此可见，在大学生看来，在高校中普及马克思主义理论的学习，收到的效果并不明显，有些甚至只是流于形式，没有真正地达到“教育”的目的，这不得不引起教育者的思考。

五、总结

（一）社会对当代大学生信仰现状的误会

由上述分析看来，我们可以看出，当代大学生并不是如社会上所说的那样处于缺乏信仰的危机，情况还是乐观的。在分析到具体的信仰趋向时，我们发现，“爱”占了最大的比重，这说明当代大学生的信仰并不是我们先定的传统意义上的对圣贤的主张、某种主义、或对神的信服和尊崇，而是对人间真情的积极态度。我们不妨可以这样以为，正是他们的信仰并不在我们大多数人心中所规定的范围中，导致社会上很多人觉得他们是没有信仰的一代。

社会在发展，人的精神与思想也不断在改变，当代大学生的信仰已不再仅仅局限于传统意义上的宗教信仰、主义等范围，而是越来越多元化，社会需要了解他们的想法，不要片面的误会了当代大学生的信仰现状。而大学生自己也需要对自己有信心，不要被社会上被放大的负面现象打击，使态度消沉。

（二）当代大学生随阅历丰富而找到信仰

由数据可以看出，大多数学生觉得自己是需要个人信仰的，只要有渴看，就不怕没希看。固然有部分学生还没有找到个人信仰，但是通过分析可以知道，随着年龄的增大和经验的丰富，当代大学生会渐渐地在成长中找到自己的人生追求和个人信仰。所以刚进进大学的学生不必太过担忧自己的状况，当阅历越来越丰富，了解的事物越多，就会越来越清楚自己想要什么，并有一定的能力往追求。

而社会也需要继续关注当代大学生的成长，在他们感到迷茫的时候给予鼓励，而不要一味责备，帮他们一把，让他们树立起自己的信心。我相信，我们这一代一定不会让社会失看。

（三）站在信仰十字路口的大学生价值倾向的特殊性

“不知道自己是否有信仰”的大学生在选择自己以为最重要的东西的时候，“得到他人的认可”这个选项达到了最高的比重，比总体分布高出了很多，而出乎意料的是，比起总体分布而言，有更多的学生倾向于为社会做出贡献。

这个现象比较特殊，站在信仰十字路口的大学生，他们的价值倾向有不容忽视的独立性。表现为更倾向于在社会中实现自己的个人价值，更渴看得到他人的肯定，但是亲情在他们的心中却显得没自我价值重要。这不得不说是受到了当今市场经济的影响和外来文化的冲击，这究竟是好事还是坏事，还有待观察研究。

通过这次的调查，我们可以发现，对于当代大学生的信仰现状，目前存在着严重的社会误解，要尽快让社会了解当代大学生真实的信仰及思想，能有助于大学生的健康成长。整个调查显示的数据呈现出一种较为乐观的现象，但当代大学生出现的部分题目不得不引起社会的关注。

信仰报告 篇5

根据教育工委员会《关于召开不允许共产党员信仰宗教和参加宗教活动的特别组织生活会的通知》的要求，分部对召开特别组织生活会的安排进行了个人搜索的问题的比较，请同志们进行评价。

一、个人对信仰宗教的认识。

作为中国共产党员，我认为不能相信宗教。这是政治纪律和政治规则。我自己处理信仰问题，坚决旗帜鲜明，立场坚定。我坚持以确立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观为价值导向，坚持不相信教育，从心底把不相信宗教作为不可逾越的红线。

二、自我调查存在的问题。

(1)理论学习不够真实。虽然坚持周例会学习制度，但往往是组织安排什么就学什么，学习方法大多停留在听说传递的文件、报纸上，没有系统深入学习党员政治素养、宗教政治理论、民族工作政策方针等，缺乏持之以恒的学习精神，学习笔记少，学习深度不足，被动学习多，自主学习少。

(2)要求自己不够严格。作为党员干部，在对党的信仰立场上坚定，抵制宗教信仰、封建迷信。但是，与共产党员信仰宗教和参加宗教活动的行为表现相比，意识到自己还有认识不足、意识不足、要求不严格的问题，具体来说，一个是以前的观光地，大家都在燃烧柱香，自己也在燃烧柱香，拜佛，带着家人，邀请朋友参加大佛殿庙会，茶坊庙会，大佛殿庙会，三个是亲戚朋友结婚，偶尔参加过风俗习惯和封建迷行活动之间的祭祀、祭祀等。现在，以前不认为的行为确实与党员的身份不符，没有严格要求自己。

(3）党员先锋作用不够好。平时认为自己对共产主义的理想信念很坚定，自己不相信教育就不参加封建迷信活动就行了。但是，随着社会的快速发展，思想上的不认为自己在思想政治理论学习上不能与时俱进，不能随时保持新鲜，社会上出现了各种宗教活动，网上传播的封建迷信活动，总是认为事与自己无关，高挂，作为党员，作为党员

(四)实行整备工作不足深。根据整备工作的整体配置和要求，我认识到自己在整备工作中，没有在实际工作上下功夫。例如，整备工作和扶贫工作相结合，了解合作对象是否是党员，是否信仰宗教等，了解课堂上其他干部的员工和亲属，是否有信任参考等，间接地反应了我对全面协调开展工作的不足，工作中缺乏综合性、统一性的考虑。

三、问题原因分析。

以上调查的问题，分析其根源，客观原因，主观原因，根深处主要有以下几点

(一)党性修养弱化。在大非面前，可以坚决保持政治冷静，但心底看不到党性，摸不到，党性修养不强，与工作好坏无关，总是把党性修养、品德修养放在口号上，以具体工作代替政治和党性训练，重视前者轻视后者，在自己的日常行为中个人对三观的改造缺乏自觉性，没有与时俱进通过自我学习、自我锻炼、自我改造提高党性修养，时间久了，不自觉地放松了对党性的锻炼，进而减弱了自己的党性修养。

(二)理想信念不牢固。随着社会的快速发展，思想上的不自然，促使自己在思想政治理论学习上与时俱进。长期以来，自己对各种网络、社交软件等新媒体的不良信息不足为奇，对一些社会的不良风气漠不关心，宗教活动、封建迷行思想也从最初的不争，逐渐发展成不反对、不视而闻，精神钙逐渐流失，自我净化

(3)工作风格不牢固。在实际工作中，没有总是以党员的标准严格要求自己，忽视小节和细节的自律和负责人，单方面认为整备工作是组织，自己管理自己就足够了，多做点比较好。正因为自己平时自我感觉很好，所以严格按照自己的时间放松，自我满意的心情往往是主导地位，自律能力逐渐下降，社会各种思潮的鉴别力下降，面对困难的问题，对问题沉着寻求解决问题的最佳方法，在工作中表现出遵守规则、遵守规则、按部就班的工作状态。

四、下一步改善方向。

认真比较检查，更清楚地认识到自己存在的问题和发生这些问题的根源。今后，我将从以下几个方面进行改进:

(1)加强政治理论学习。进一步系统、全面、融会贯通党的十九大报告、**x新时代特色社会主义思想、中国共产党章程、自治区党委**全会、**全会精神等。立足于工作进步和自身全面发展，加强党的路线政策和履行当前岗位职责所需的专业知识和技能学习，深刻理解和灵活运用这些方面的学习与理论紧密结合，不断将学到的东西应用于实际工作。

(二)创新大胆开展工作。不断完善和提高自己，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，不断总结和完善工作经验，开创工作新局面。率先遵守各项规章制度，提高制度执行力。要加强科室业务和人员管理，在业务和思想上都要关心和指导，做好各项工作，切实有效。

（三）严格遵守政治纪律。进一步严格要求自身，把握在新形势下遵守党的政治纪律和政治规则的特点，不断提高工作的主动性、预见性和灵活性。在具体的工作中，团结干事，创造心灵思考、力量和谐的工作氛围。切实把遵守纪律和解决困难问题作为工作的出发点和落脚点，抓住工作的执行，分别进行。

工作往深做，往实做，往细做。

(四)发挥党员模范作用。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，时时刻刻以合格共产党员的标准严格要求自己，不断增强政治定力，不受任何宗教迷惑，自觉做马克思主义无神论的坚定信仰者和积极宣传者，永葆共产党人的政治本色。进一步以自身的实际行动，严格要求家人做到不信教不参教，不组织、不参与封建迷信活动。

信仰报告 篇6

同志们:我们:

根据联财镇党委的要求，今天张楼存村党支部召开了特别组织生活会。会前，党支部精心组织专题学习研究，深入探索突出问题，认真反省和深入分析党章、党的十九大精神。现在就具体分析情况向大家报告，请批评不恰当的地方。本部以有改正的态度，诚实接受，改善。

一、对宗教和信仰的认识。

宗教是对社区认知的统治者的崇拜和文化风俗的教育。一切宗中国共产党的执政宗旨是立党为公，执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，宗教的世界观无一例外属于唯心主义的范畴。哲学上，唯物主义和唯心主义之间的区别是根本性的，对个人和政党能协调和兼容。

二、有问题。

1.党的民族宗教政策学习不够。常常可以组织党员学习党的政治理论知识，但对马克思主义宗教观、党的民族宗教政策组织学习不多，党员干部不深入理论学习，学用结合不足。

2.履行党员教育管理监督责任落实不足。一是宗教事务与自己没有直接利害关系，宗教事务管理工作只是统一民宗部门的工作，事与自己无关，不追究责任二是政策法规学习不足，不太了解，不能把握，特别是本人对国家宗教方面的法律法规知之甚少，不能管理。

三、问题的根源。

针对上述调查的问题，主要表现在以下几点

1.理论指导实践的重要性无法认识。思想上认为民族宗教理论知识工作对推进本职工作没什么作用，日常工作中党员干部没有充分重视，党员干部不想学习，不想学习，认为这些与自己的工作关系不大，对宗教事务管理的政策法律知识一知半解。

2.管理宗教事务是稳定工作的重要认识不足。我们公司乃至我们市是宗教和顺、民族团结的示范公司、示范市，宗教极端化的情况没有出现，稳定的情况很好。受这种思想的影响，管理宗教事务不太关心，党员干部在这方面疏于教育和管理，认为做日常工作就行，履行自己的责任就行，宗教事务管理不需要花费太多的劳力和时间。

四、整改措施和努力方向。

1.加强学习，坚定理想信念。组织党员干部认真学习马克思主义民族观宗教观、党的民族宗教政策和法律法规知识，全面提高干部整体素质，坚定共产主义信仰，旗帜鲜明地坚决反对民族分裂和非法宗教活动，坚决维护民族团结和祖国统一，建立对党忠诚的干部队伍。

2.加强教育管理，切实提高履职能力。一是把宗教事务管理工作管理在日常、频繁，没有任何界面和理由，认真履行监督检查功能，落实宗教管理相关措施。

信仰报告 篇7

共产党员要始终坚定自己的政治信仰

——党员教育电视片《信仰》观后感

清河流通资产公司一办 郑素英（2012年6月26）

按照区委组织部通知和总公司的部署，本人于6月24日至25日晚收看了在央视综合频道首播的党员教育电视片《信仰》，该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

在电视片《信仰》观看过程中，各个革命历史时期的优秀共产党员可歌可泣的英勇事迹使我潸然泪下，看到了中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，看到了信仰的力量。90多年来，正是这种信仰的力量感染、鼓舞、召唤一代又一代人前赴后继，也正是这些信念坚定、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，献身革命事业，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，推翻三座大山，建立新中国，推动中华民族不断走向富强、走向复兴。

通过电视片《信仰》的观看，特别是众多英雄模范人物的演绎，认为作为一名普通党员，所需要一生坚守的是对共产主-1-

义的信仰。一个人有了自己的政治信仰，就有了为之追求的目标，就会为追求真理而奋斗，为人民谋利益而感到自豪。那么，又如何坚定自己的信仰呢？

首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。《信仰》电视片所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。

第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为流通资产公司的一名普通党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到敬岗爱业，勇于探索，锐意进取，努力做好自己的本职工作；要吃苦在前、享受在后，克己奉公、无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨；要有正确的人生观和价值观，不为名利，不图私欲，把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。-2-

信仰报告 篇8

某公司关于组织召开党员教育记录片

今年是建党91周年，7月3日，在集团公司安排下，全体党员及入党积极分子观看了历史文献纪录片《信仰》，并于7月4日上午10点召开座谈会，就观看心得进行讨论与交流。

纪录片《信仰》分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”三集，该片以党的90多年光辉历程为背景，描述了党从小到大，从革命建设到改革的历程及其中的优秀共产党员和他们的事迹。它集历史叙述、人物塑造、理论阐述于一体，主题鲜明，故事真实感人，给人以理想信念的教育和深刻的精神洗礼。通过看这部电影，你重新认识了我们伟大的党，始终引导着中国共产党坚定不移的信念。

座谈讨论中，全体党员围绕观影感受，结合公司及自身实际情况进行了交流发言，大家一致认为，纪录片《信仰》通过真实的故事，以党的90多年光辉历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述中国共产党人的核心价值观，使每一位党员观看后都受到了深刻的教育，取得了很好的教育效果，受到大家的广泛喜爱。

以下为参会人员发言摘录：

a： 无论对一个国家还是个人，信仰都是至关重要的。它代表了每个人生活的原则和风格。它决定了他的工作原则和底线，是人生行动的指南。我希望你下班后能冷静下来，明确自己的人生信念和目标，这非常重要。

物业发展这么多年我们也遇到了瓶颈，上半年已经过去，党员是先进生产力的代表，希望大家能够起到模范带头作用，踏踏实实工作，并且做到勇于改变与创新，思考如何克服工作中的问题，如何才能达成更高的目标，考虑我们下半年的工作如何开展。

b：观影整个过程都非常感动，对沈浩印象很深。沈浩是安徽省凤阳县小岗村党委第一书记，在他挂职届满三年应该回到省城机关工作的时候，村民们用一份言辞诚恳的挽留信和98个手印将他挽留下来，沈浩离开了城里美满的家庭，将一生心血用在了小岗村，为小岗的发展操劳奔波，直至积劳成疾，倒在工作岗位上。

从一开始村民的不理解，到支持，再到最后的拥护爱戴，这花了五六年的时间，和我们做工作一样，不论是基础岗位还是管理岗位，很多工作别人看不见，不理解，但是我们要勤勤恳恳去做，并且做好，也许进展非常缓慢，别人不能觉察，甚至不能形成可提上议程的业绩，但是看着自己的工作一点点做好了，为后来的人打下更好的基础，说大了是为人民服务，说小了是一种工作的成就感，让我们觉得自己的工作是值得的，是为人民服务的。

c： 作为共产党员，我们应该为人民服务。目前，我们的服务对象是业主和居民。作为共产党员，我们现在可能办不到大事，但要努力为业主服务，让业主真正感受到我们的服务，感到满意。

d： 信仰是一生的宝贵财富，那么如何坚守自己的信仰呢？作为物业财务部一名老员工，既是财务工作者，也是财务管理制度的组织者，在今后的工作中我仍要继续保持原有的严谨、廉洁的工作作风和认真细致的工作态度，对本部门人员积极引导，做到上行下效，积极主动帮助新员工解决工作中遇到的问题，勇于担当，充分发挥团队的合作精神，发挥团队的力量，把财务工作做好。

e：作为一名共产党员，看完《信仰》，我的心情久久不能平静，几度的热泪盈眶，不仅仅为那些可歌可泣可敬的共产党人，也为我们伟大的党，伟大的祖国那些荣辱兴衰的历史，那些艰难坎坷的岁月，更是为中国人坚强不息的奋进精神所感动，所激励，所鼓舞。作为公司的一名普通员工，我要把这种崇高的信念和社会主义道德情操融入到日常工作中，用心为业主服务，以微笑、热情、真诚对待业主的每一个来电，立足本职工作，创先争优，在平凡的岗位上作出不平凡的成绩。

f： 看完这部电影，我增加了信心。这是对我灵魂的一种洗礼和升华。在片中，“信仰”是实实在在的，它没有高深莫测的说教，没有过多宏大嘹亮的口号，而是能触摸得到的“血和肉”，是通过具体的事、具体的思想和观点表现出来的。

让我“震撼”是因为它直逼灵魂深处。22岁的雷锋，25岁的澎湃，26岁的朱光亚，无疑从年龄上看，我属于这个群体，他们无疑是今天的80后和90后。如果从横向上去比较，那么差距就明显了。

这个片子打动我、感染我的就是在于这种回望历史和关照现实。作为共产党员，要向许多模范人物学习，加强党性修养，坚定理想信念，正确对待是非、公与私、真与假，坚定中国特色社会主义理想信念。

通过学习、交流、讨论，全党同志更加深刻地认识了共产党为人民服务、不怕困难、努力开拓、艰苦创业的精神实质。他们进一步加深了对新时期先进党组织和优秀党员具体标准的认识，明确了自己的目标和方向。所有党员干部都表示，在1991年建党和十八大召开之际，观看这样的纪录片是及时的，意义重大。公司全体党员和干部将以此为契机，充分发挥先锋模范作用，时刻铭记党史，向革命先辈及优秀共产党员学习，创先争优，继承并发扬共产党人精神，充分发挥共产党员先锋模范作用，把积极的工作态度、严谨的工作作风贯穿于工作中，以实际行动为推进公司发展壮大做出新的贡献。

信仰报告 篇9

学校组织党员观看学习教育电视片《信仰》情况的报告根据师市组织部《关于做好党员教育电视片学习收看工作的通知》精神，学校认真组织广大党员干部职工学习观看历史文献纪录片《信仰》，该片是由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的，分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”３集，以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。从6月24日至25日在中央电视台综合频道首播。由于该片首播时间均为下班时间，所以我校党委采用先个人按首播时间自行收看，再下载《信仰》教育电视片集中收看的方式多次组织收看，以确保全体干部职工都切实受到教育，确保习取得实实在在的成效。

学习形式：学校统一组织和自行观看相结合。参加人数：124名党员和5名入党积极分子，共计129人。组织交流情况：6月26日下午，学校组织党员和积极分子在多功能厅，交流学习体会、学习心得，座谈气氛热烈，发言踊跃，纷纷表示学习英烈精神、牢记党的光荣传统、坚定理想信念，在本职岗位上，踏实工作、认真育人，为党的教育事业贡献力量，观看教育片《信仰》对党员同志无疑使一次灵魂上的洗礼。

总体评价：本次活动学校党委非常重视，做了认真的部署和安排，全体党员及积极分子都能认真观看，座谈时能积极踊跃发言，谈自己的心得体会，活动效果好。

座谈发言摘要： 张伟芳：学习任长霞，把为学生服务作为自己的追求。石霞：组织管理好学生，提升自身素质。李权德：全心全意为人民服务，实现自身价值。冯作夫：学习鞍钢普通工人—孟泰，做好本职工作。任宏伟：树立正确理想、信念，做好教书育人工作。彭书记强调：第一，通过观看学习，一定要坚持正确的理想信念，政治上与党中央保持高度一致。第二，在工作岗位上一定要充分发挥党员的先锋模范作用，脚踏实地的工作，为每一位学生服务，提升教学质量。第三，结合创先争优、岗位承诺活动，牢记党员的使命，树立远大理想，永葆共产党员的先进性和纯洁性。

全体党员干部职工认真观看了电教片《信仰》之后，深受鼓舞，党员积极分子带头撰写心得体会，带头参加讨论交流。进一步把学习观看《信仰》和当前开展的创先争优活动和基层组织建设年活动结合起来，和学习先进典型、先进事迹相结合，与巩固和扩大学习实践科学发展观活动成果结合起来，结合我校的中心工作，努力把学习《信仰》的精神力量转化为做好本职工作的具体行动，用心做好每一件大事、小事，在平凡岗位上作出不平凡的业绩。

信仰报告 篇10

****区关于组织学习

观看党员教育电视片《信仰》情况报告

市远程办：

收悉《关于组织学习观看党员教育电视片〈信仰〉的通知》后，区党委高度重视，第一时间召开了全体机关干部和社区两委班子成员参加的专题大会，广泛动员、深入宣传，与会人员充分认识到这次学习活动的重要性与必要性。区党委和社区党支部按通知要求，认真组织人员进行学习，保质保量的完成这次任务。现将具体情况总结并汇报如下：

做好远程教育终端站点的设备调试，确保网络信号畅通，保证学习观看活动顺利开展。

具体组织学习采取集中学习和个人自学相结合的方式。全区共设个集中学习点，管理区和社区各设一处。一方面，结合主题党日活动、生活会等组织党员干部、入党积极分子集中学习观看。另一方面，通过党员远程教育平台、电视、手机、网络等途径，将《信仰》播出时间进行预告，安排党员，特别是流动党员进行个人自学。

据统计，全区共有人参加学习，其中党员人，积极分子人。所有参与人员都对这次活动给予高度评价，一致认为中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的这三集理论文献纪录片《信仰》生动、真实，富有极强的感染力。该片以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是一部兼取政论片、文献片、纪实片之长，融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片，是一次以理想信念为重点的社会主义核心价值体系的强化教育，这样的片子受看，这样的学习难得。大家纷纷表示通过学习受益匪浅，心灵受到涤荡，思想更加纯洁，政治更加坚定。

结合学习活动，组织党员认真书写心得体会，进行讨论交流，全区共组织座谈会次，写有心得体会篇。围绕观看《信仰》受到哪些教育、向各个历史时期优秀共产党员学习什么、如何保持党的先进性和纯洁性、如何立足岗位创先争优，交流学习体会和工作打算。座谈中，大家各抒己见，畅所欲言，发自肺腑，字字珠玑。

组织委员***说：正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说，国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。这话说到我的心坎上，我愿意为了**的事业奉献终生。

**社区党支部书记***说：通过观看《信仰》，我深深的体会到，作为一名共产党员，应该认真学习马克思主义，学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平，把理想和信念融入到平凡的工作中，充分发挥党员的模范先锋作用。

社区党员***说：感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

活动中，管理区和社区党员领导干部做到了带头学习观看，带头撰写心得体会，带头参加讨论交流，确保学习取得实实在在的成效。

总之，通过组织学习观看党员《信仰》教育电视片，引导党员进一步坚定理想信念，牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境，有力推动**管理区发展更加科学、社会更加和谐。

**********管理区

2012年7月3日

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信仰心得体会分享

这篇优秀的“信仰心得体会”幼儿教师教育网的编辑一看便知道有大用处。我们每天都会产生不同的感悟和思考，想要表达自己内心的想法就可以选择写一篇心得体会。经常性地写下心得体会培养出积极思考的习惯。此页面信息仅供参考请谨慎决定！

信仰心得体会(篇1)

11月15日经济管理学院在模拟法庭召开了以“与信仰对话——万场党史报告进校园”为主题的入党积极分子民主生活会。首先能以一名入党积极分子的身份参加这次民主生活会我感到无比荣幸和高兴。这是继业余党校培训后又再次进一步了解和学习有关党的知识。本次大会主要围绕”与信仰对话——万场党史报告进校园”的主题展开。会上团总支部副书记和有关人员首先宣读了，与在场所有的入党积极分子共同学习了该文件。通过该文件的学习，让我进一步了解了学生党员的发展程序和入党积极分子的确定和培养情况。让我感觉自己离党又进了一步。

但是同时也让我了解到入党并不是一件易事，它是一个择优的过程，是一个需要每个有入党意愿的人不断学习、提升、鞭策自己的过程，是一个行动和思想不断向党组织靠拢的过程。接着，我与在场的所有入党积极分子一同观看了由中共江西省委组织部、江西电视台联合主办的《党员教育大讲堂》——“党旗下的报告”最后一场报告会(军事篇)的视频，该报告由国防大学战略教研部教授，博士生导师，专业技术少将徐焰主讲。在报告中，徐焰教授深度解读了如今面对变化的多元化社会，如何面向世界，推动中国国防现代化建设的重大课题。并围绕“奠定国家工业化和国防现代化的基础”、“曲折动乱后迎来改革开放和大发展”、“以信息化为中心加强国防建设”、“我国国防建设的经验和新使命”等内容，进行了深入浅出、精辟透彻的讲解。

在场的所有学员都听的津津有味。通过学习徐焰教授的报告，让我了解到当年以毛主席为首的中共领导人那富有艺术的军事战略。这更加激起了我对党的向往，更想了解更多有关党的史实和故事。最后，经济管理学院学生党支部书记熊炜老师进一步强调了的重要性,他要求积极向党组织靠拢的同学切实加强党的基本知识和路线、方针政策的学习。总之通过这次民主生活会，我深刻认识到，要成为一名共产党，必须要树立坚定的共产主义信念。通过文件学习、观看视频等形式为我们能更好地学习提供了一个可供交流的平台，对提高我的理论修养颇有裨益，所以我倍加珍惜这次难得的学习机会。尽管短短的民主生活会尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受期间的要旨，但已足以让我在对党的理解和党性修养上得到了一次升华，也更加坚定了我向党组织靠拢的决心。

首先我的收获是我对党的性质有了更具体的领会。我们党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。中国的工人阶级是现代中国最进步的阶级。在旧社会，工人阶级处于社会的最地层，所受的压迫和剥削比中国其它任何阶层都要深重，使得中国工人阶级具有最坚决、最彻底的革命性，他的特点和优点，决定了它是中国革命的领导力量，是现代中国最进步的阶段。在改革开放以后，随着社会主义市场经济的发展，工人阶级内部的构成以及等都有了很大变化，知识分子是工人阶级的重要组成部分，“无产”不再是当代中国工人阶级的标志。中国共产党是与时俱进的政党，工人阶级生产业结构调整中提高自己，我们的党通过生产工具的调整始终使自己保持先进性。“十六大”把“三个代表”的重要思想写进《党章》，正是中国共产党与时俱进的体现。

其次，通过民主生活会的学习，我觉得自己以前的入党动机不够端正，光想到了入党后的好处，很少想到入党后应该承担的责任和义务。为此，我深感惭愧。以前队马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，只有肤浅、简单的了解，未曾在实际中认真学习、体会，并在实践中应用它，指导自己正确认识客观世界。对此我只有遗憾，不过今后我一定会认真学习理论的。党始终如一为人民服务，大公无私的宝贵精神震撼人心。我知道全心全意为人民服务的含义不在于做出什么惊天动地的大事，而在于日常工作中，一点一滴的奉献，不求回报。正所谓，在平凡的工作中，做出不平凡的成绩。

最后，在进一步了解了学生党员的发展程序和入党积极分子的确定和培养情况后，我觉得要成为一名合格的共产党员确实不容易。我决心从一下机方面提高自己，以早日成为一名共产党员。第一，我要认真学习理论，学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚定共产主义信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为人民服务。第二，工作中，我要挑起重担，起先锋模范作用，正确处留好学习与工作，专业学习与全面素质提高的关系，努力掌握现代化建设本领，成为社会主义事业的建设者和接班人。发扬艰苦朴素，勤俭节约的传统美德。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲，党章的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实际中锻炼自己，改造自己，完善自己，不断提高自己的政治理论修养，思想道德修养，政治法制修养，组织纪律修养，科学文化修养，党内斗争修养和工作领导艺术修养，不断提高自己的综合素质，使自己更加向党员靠拢。

以上就是我观看徐焰少将的报告的观后感以及民主生活会学习的心得体会。现在作为一名入党积极分子，我会端正我的入党动机，希望党组织加强对我的培养，教育和考察。我会争取早日加入中国共产党。

信仰心得体会(篇2)

刚才我们从理论的角度回顾了我党光辉历程，也讲到了我们的党性修养问题，我想各位也许颇有感触。但是，作为单位“一把手”让我感触更深，时刻关心的是如何扭转我们身边存在的一些组织纪律观淡薄，理想信念不坚定，出工不出力，爱岗不敬业;不讲奉献讲索取，不讲大局讲个性的问题。由此，也让我想到了提出的“三严三实”新要求，有的干部也许说这是让副处级以上的领导干部学习的和我们有什么关系，但是真是这样吗?我想绝非如此，“三严三实”要求我们要“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，这不仅仅体现着共产党人的价值追求和政治品格，明确领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。也为我们这些普通干部指明了如何做人，如何做事，如何修身的方向，那么回到当前我们身边应该如何做了，主要从以下几个方面做起：

一、坚定理想信念，坚持做人操守。

“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。作为共产党员就必须坚定共产主义的理想信念，作为普通公务员就要有俯下身子干事创业的追求，我为一名地税干部就要树立“聚财为国，为民收税”的职业操守，如此等等，不同的身份，作为社会的一员我们都要各自的信念，各自的追求。我们新一届党中央在坚守实现共产主义事业信念的指引下，鲜明指出要深入贯彻落实党的精神，把坚持和发展中国特色社会主义作为聚焦点、着力点、落脚点，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的中国梦，迎来了国家日新月异的繁荣景象。也许，大家会说这些都是国家大事似乎离我们太遥远，没有信念我照样玩的开心，活得自在，人各有各的价值，各有各的追求，不能简单的用对错去衡量一个人的价值追求。但是，如果我们拉开时空距离，不免就会发现我们身边有的人虽身缠万贯，时刻灯红酒绿，到死他自己也不会明白生命的真正价值所在，一辈子活的迷迷糊糊。有的人虽生活简朴，但信念坚定，把干好事业作为追求，不为财富权利所累，却悠然自在，活的明明白白。还有甚者拿着党的俸禄，目无法纪，整天骂党骂单位，发牢骚成了他的主业，显示自己好像很有水平，实则是小聪明，说道根本还理想信念缺失，缺乏做人操守，是无知，无德，无能的表现。试想我们在一个家庭当中拼命工作，辛苦挣钱供你的孩子学习，生活，为他买房买车，他过着衣来伸手饭来张口的日子，却还经常在你耳边说你无能，没本事，而且还见人就讲逢人就说，你有何感受?如果再把你替换成你的国家，你的单位，你又会有怎样的体会呢?因此，我也希望我们的党员干部有时间都静下心来，想一想曾今你在党旗前的宣誓，回忆回忆你作为一名党员，支撑我们事业发展的理想信念还在吗，做人的操守还有吗?

二、强化理论学习，提升干事创业的本领。

一是要树立理论学习就是讲政治的观念。信念动摇，是最危险的动摇;信念滑坡，也是最致命的滑坡。坚持理论学习，可以帮助我们在回顾历史中坚定信仰，在实践感悟中强化忠诚。我们要从讲政治的高度看待学习问题，不能把学习当成一般的号召和要求，要站在政治高度把理论知识匮乏看成是政治不过硬的外在体现，从思想上把理论学习当作一项政治任务来落实，切实把学习视为自觉行动来坚持，把持续不断、坚强有力的理论灌输作为理论武装的一项重要任务，在潜移默化中接受熏陶。

二是要树立终身学习的观念。我喜欢这样一句话：“当你的才华还撑不起你的理想抱负时，那你就应该静下心来学习，当你的能力还驾驭不了你的目标时，那就应该沉下心来历练。当你对未来迷茫时，请停下来认准目标!梦想，不是浮云，而是沉淀和积累!只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌!机会，永远是留给最渴望的、有行动力的人!”。如今是一个知识更新日新月异的时代，新的理论、新的观点、新的技术，无不在时刻更新换代，我们的地税工作就更是如此了。但是，我发现我们单位好多老同志不爱学习，而更可怕的是好年轻同志也不爱学习，这是一个很不好的现象，不仅不利单位事业发展，更不利于我们自身的进步。因此，我们要转变观念，少参加一些没有必要的应酬，多一些业余的学习安排。理论学习不是一蹴而就的事情，不能走马观花走过场，而应是一个持之以恒的艰苦过程。理论掌握得越多，思想境界自然就会越高，胸襟也会越宽广，头脑中功名利禄的东西就会越来越少。我们应该把学习作为一种生活方式，切实从事务和应酬交往中解脱出来，把有限的精力毫不吝啬地投入在理论学习上，坚持活到老，学到老，改造到老，使学到的理论知识成为认知世界的“金钥匙”、成就事业的“助推器”、辨别是非的“试金石”。

三是要树立学以致用、用以促学、学用相长的观念。纸上得来终觉浅，任何游离于客观实际以外的理论学习都是盲目的、片面的、肤浅的。理论学习只是引领我们迈上了理论到实践的轨道，而从实践再到理论那段升华的路程还需要每名同志自觉去践行。理论学习，绝不只是走走形式，更不是让大家纸上谈兵，最终还是为了指导事业蒸蒸日上地向前发展。同时，我们应看到，理论学习是提高实践能力的根本之道，它与工作并不矛盾，二者相互统一，相互促进。如果我们坚持政治理论学习，却不能提高政治素养，学习有何用;加强业务知识学习，却不能提高业务技能，学习有何用，我们饱读古文经典，却不能提高我们的道德情操，学习有何用。因此，我们要大力发扬理论联系实际的良好学风，坚持以学习上的进步促进工作上的前进，不断培养分析新矛盾、解决新问题、研究新情况、摸索新经验的学习精神，切实让理论学习成果进入思想、进入决策、进入实践。

三、做到爱岗敬业，树立勤奋务实的作风。

        什么是爱岗敬业，什么是勤奋务实?当然不是我今天在这儿讲一讲，大家在下面听一听这么简单，而是要用实际行动，去积极维护自己的单位，自己的工作，自己的职业，去树立“忠诚、敬业、合作、感恩”的意识，去争当“想干事，能干事，干成事”的好干部。

一是要找准自身定位，建立良好心态。要明白是单位成就了你，而不是你成就了单位，阿基米德说：“给我一个支点，我就能撬起整个地球”，没有那个支点，阿基米德不会成为世界伟大的物理学家，没有一个为你提供工作平台，你将注定一事无成，谈何价值，不要认为自己很聪明，不甘于被利用，总想掌控一切。社会是一个众人的组织体，之所以能发展到今天，就是依靠人与人之间的等价交换，相互之间的利用，其实就是一个人的价值，没人利用你，只能说明你已经失去了价值。因此，我们在工作当中一定要学会珍惜，珍惜我们的工作，珍惜我们身边的同事，珍惜我们自己如今存在的价值。

二是要培养积极进取，忠诚合作，心怀感恩的良好品格。要明白人品才是人生真正的学历，现代社会，有能力有才华的人到处都是，但才能卓越且人品过硬的人却是鲜见，每个组织都在真正急需并努力寻找这样的人。因为，谋事、创业、做人，哪一项都离不开优良的人品。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。因此，我们作为单位的一员，切忌多奸耍滑，目中无人，愚弄他人，心浮气躁，而是要去追求务实高效，忠诚敬业，合作共赢，心怀感恩，积极进取的良好心态，这一个都是人品高低心态好坏的直接表现。

三是要有胸怀大局的观念，坚守勇于担当的意识。“不谋万世者，不足以谋一时;不谋全局者，不足以谋一域。”胸怀大局，才能登高望远;服务大局，才能尽责担当。因此，胸怀大局绝不是事不关己高高挂起;胸怀大局绝不是当语言的巨人行动的矮子;胸怀大局绝不是不是只谈回报不讲付出。胸怀大局就是要提高认识，统一思想，与单位共命运，同呼吸;胸怀大局就是要爱岗敬业，勤奋工作，勇于担当;胸怀大局就是要落实工作要行动在前，带头在先，不推诿，不扯皮。牢固树立大局观念和全局意识，就要求我们的每个单位，每个党员，每个干部，能够跳出一时一事的局限，深刻理解和全面把握局部与全局、眼前与长远的关系。围绕地税工作实际，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，把我们的当下工作、阶段工作、局部工作放到紫阳地税全局中，紧贴工作现实，层层分解目标、层层落实责任，切实担负应尽责任，全心全意履行职责，唯有如此，才能不负重托，不辱使命，快速推进紫阳地税事业的健康发展。

同志们，在新形势下中央提出了坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、保持党的生机与活力的重大部署，是加强党的作风建设的重要载体，是推进党的建设重大举措，具有重大的战略意义。希望通过这次讲座，能让我们的广大党员干部，提高思想认识，认清当前形势，自觉坚守党性修养，不断提升自身素养，永葆党员本色，重塑党员新形象。

信仰心得体会(篇3)

大型纪录片《信仰》深刻诠释了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利!历史选择了_和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪和心中的信仰，用对于历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次猛烈的碰撞，中国的命运也在这两种信仰的搏奕中发生了巨大变化，最终中国_和马克思主义的信仰取得了胜利。

这种信仰成了中国人寻找民族独立和现代化道路的力量之源。这部记录片让我们再次深刻认识到我们中国_的伟大。19，中国_诞生，中国_人前赴后继不停的追寻，以对马克思主义的坚定的信仰，揭开中国现代历史的崭新 篇章，发挥了马克思主义永恒而光辉的魅力。

有了信仰，重要的是坚守，正是无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，我们心潮澎湃，绝大多数的中国_人在用自己的生命捍卫着信仰。有人曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有一个可爱的光明前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中光明前途已经出现。正是像他一样无数革命先烈前赴后继去实践着自己的信仰，用共同的信仰凝聚起深刻的长城，我们的祖国才愈加繁荣昌盛!

自建党以来，我们党从小到大、从弱到强，经受了各种风险考验，最终成为领导全国各族人民的政治核心。_年的风雨历程，举世瞩目，从新民主义革命到民族独立解放，从社会主义改造到全面建设小康社会，从98抗洪到汶川救灾，从“蛟龙”入海到“神九”飞天，无不显示了我党旺盛的生命力和强大的凝聚力。_年的沧桑巨变充分证明：中国_创造了历史和奇迹!靠的是什么?靠的就是信仰。靠的就是对信仰坚定不移的实践!

作为一名_员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好的立足岗位创先争优，营造风清气正的良好环境。作为一名党委书记，我将认真履行党风廉政建设及反_工作职责。将尽力维护班子团结，坚持以党性原则促团结，以相互尊重促团结，以支持配合促团结，对政府工作，做到“统揽而不包揽”,对党委分工，做到“到位而不越位”,对人民群众，做到“用权而不专权”,力求上下一心，步调一致，团结各方力量干工作。

就个人而言，我深知带头和表率是说服力的行为，我将更加严于律己，宽以待人，严格要求，率先垂范，坚持做到自省、自警、自励，清清白白为官，堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，起到模范带头作用，带出了一支好队伍。

在今后的具体工作中，我将重点抓好三个方面工作：以新型城镇化为引领，抓好集镇建设，强力推进滨河新区和6个农民社区建设，巩固提升六城联创成果，把汪桥真正建设成为商城西部重镇;以农村改革发展试验建设为统揽，大力发展特色产业，全力落实县委、县政府提出的三个“50”发展规划，坚持每年发展亩茶叶、2000亩油茶，把汪桥打造成为特色经济大镇;以招商引资为重点，着力发展工业经济，沿S338省道打造形成水泥建材、服装生产、粮食加工为主的产业聚集带，努力将汪桥打造成为工业大镇。为妆点魅力信阳、建设幸福商城、打造富丽汪桥做出新的更大贡献!

信仰心得体会(篇4)

在5月23日的晚上我准时参加了我院党课培训的第四讲，今天是我校马克思主义学院的党委书记江水法教授以“哲学与人生”为课题的主讲。听完了这次的讲课，我略懂了哲学的魅力、明白了人生的意义，使得我以前一些不明白的事理恍然大悟。

江教授首先从“什么东西决定人的一生”下手，说到了四点：性格、观念和信仰、才智以及历史与环境条件。让我感触最深的我觉得是观念与信仰，也是决定一个人的一生最重要的因素。信仰，是一根脊梁，是一种支撑，是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。信仰是在社会生活中逐步形成的，信仰的形成受到社会历史条件的制约，受到社会文明的发展传播的影响。我曾今看过一本书，上面有这样一段话：人活着本来是没有意义的，但人要为自己的人生规定一个意义。我当时非常有感触，当江教授在讲到一个人信仰的重要性，我的那种感触又一次的重现心头，是啊，当你赋予人生有意义，你就选择了有意义的人生;当你赋予人生没有意义，你就选择了没有意义的人生。从一定角度来说，赋予人生何种意义，取决于人们自己的世界观、人生观和价值观。

信仰是人生的“主心骨”，它对一个人的成长发展起着精神支柱的作用。人不能没有信仰，没有信仰的生命就等于没有灵魂。就拿共产党来说，为什么现在社会有这么多人要加入共产党，积极地向党组织靠拢，我觉得就是因为共产党有一个崇高的信仰。共产党人以共产主义的远大理想为最高信仰，这是人类文明史上最崇高、最伟大的信仰。

因为它以全人类的利益为最高利益，以人类的平等、自由、解放为最高追求。正是为了这一信仰，无数革命先辈用热血铺就一条英雄路，在为崇高理想的奋斗中成就了人生的伟业。尤其是在一个人处于极度艰难的情况下，信仰就越发显示出无穷的力量。革命先驱李大钊在敌人的绞刑架下慷慨陈词、痛斥敌人，夏明翰英勇就义前写下“砍头不要紧，只要主义真”的不朽诗句，__在敌人的威逼利诱面前坚贞不屈，写下“严刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”的铮铮誓言，就是因为他们深信“我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”，深信“共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”!__在《死——共产主义的殉道者的记述》中写道：“一切难于忍受的生活，我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心，相反地，是更加磨炼我的意志!我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。”这是何等坚定的革命信念!何等高尚的精神情操!何等崇高的共产主义信仰!

信仰对于个人而言，就是立身做人、为人处世的“主心骨”;而对于一个政党、一个民族、一支军队而言，信仰就是精神大厦和灵魂归宿，可以产生强大的精神力量。透过历史，人们会发现，总有一种力量让人振奋，总有一种精神让人震撼，总有一种坚持让人感动，总有一种信仰值得人坚守。只要挺起科学信仰的铁脊，人生的道路就会越走越宽阔，追求真理的脚步就会越来越坚实。

通过这次的党课学习，我清楚的认识到共产党的共产主义的信仰的伟大，知道了哲学与人生的无穷奥妙，更坚定了我要加入共产党为共产主义事业贡献自己的一点力量!

信仰心得体会(篇5)

学过“三有”教育理论后，我觉得作为教师，一定要有教育信仰。

教育是需要信仰的事业，它也需要有教育信仰的教师。有教育信仰的教师才能从他所从事的职业中体验到人之为人的意义和价值，体验到人生最大的幸福。信仰教育并选择教育而且把它作为一种事业来追求，将使人在这一追求的过程中体验到生命的意义和价值。

陶行知曾说：先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。教师是要教人成人。要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。教人成人他必须自我成人，进而才能引导学生成人，而教人成人不能没有教育信仰。因为“信仰是知识和实践行为之间的一定的中间环节，它不单纯是知识，充满人的意志、感情和愿望”，信仰“是一个人的基本态度，是渗透在他全部体验中的性格特征，信仰能使人毫无幻想地面对现实，并依靠信仰而生活”。

教育信仰作为一种内在精神然引导我们去追求人生幸福。对职业信仰才有职业的乐趣，对人生信仰才有人生的幸福。正是有着对教育的信仰，特级教师霍懋征才会以一个大学本科毕业生的身份在小学教师的岗位上一干就是60年，而她一生从教的体会就是那六个字“光荣，艰巨，幸福”；正是有着对教育的信仰，邹有云、盘振玉这样的教师才会在偏僻的教学点、在大瑶山使自己与教书育人融为一体，使自己与学生的成长融为一体。之所以有这样的教育信仰是因为“我们深信教育是国家万年根本大计……我们深信教育应当培植生活力，使学生向上长。所以有教育信仰的教师，才是我们真正学习的榜样，我们也才能从他们身上汲取到精神的营养。

如何做到有教育信仰呢？

教师的教育信仰首先是对人自身的信仰。我们倡导“以人为本”，就是一切从人出发，人是教育的出发点和归宿。教育要以学生为本，教师是“人师”而非“经师”。教育就是要使人成为人，使人的自由本性得以充分实现，使人的体力、智力、情绪、伦理各方面协调、全面发展，使人具有完美的人格，使人成为自由之人。这是一种“完美的人”，也是永远无法完成的人。正因为无法完成，我们才会不断追求使其完善，而这才是教育所信仰的人。信仰这样的人就意味着如教育家蔡元培说的那样：教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。就意味着教育不是实现预定目标的过程，而是与人一样不断成长的过程，从而使教育由“阶段性教育”走向“终身教育”，成为终生解放人自由本性的教育。

教师信仰人自身，一切从人出发。那么怎样使人成为人？我们相信教育的过程就是爱的过程，真正有效的教育只能是爱的教育。凡是从教者只有具有无私的.爱才能为教育殚精竭虑，为学生呕心沥血。因为爱包含了给予、责任、关心、尊敬、了解等积极的人性因素；爱引导“我”进入存在的深处并形成个体人格；爱建构我和他人与自然的人性化联系。“深刻的爱存在于从‘生存’到‘生存’的关系中，对于爱者来说，一切‘实存’都变得人化了。

故苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育”，而“精神空虚、思想枯竭、志趣低下、愚昧无知等绝不会焕发和孕育出真正的爱”。陶行知说“捧着一颗心来，不带半根草去”。教师信仰爱就是信仰生命本身，相信每个生命的希望和珍贵，相信每个学生都有聪明的火花，都是可造之材，都值得自己花费心血去培养。

有人说爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。有教育信仰的教师他成为爱别人孩子的神。他全身心地爱学生、给予学生，这种富于热情和智慧的给予使他从学生身上看到自己的劳动成果以及直接来自学生的积极反馈，从而体会到付出和给予的幸福。霍懋征老师从教60年，从没有对学生发过一次火，从没有惩罚过一个学生，从没有向一个学生家长告过状，从没有让一个学生掉队。这就是对爱的信仰！有爱的信仰才能始终平等面对每个学生，并热情地关注他们的成长。信仰爱就是无私地、孜孜不倦地为学生创造和给予，使自我与学生成长为一个“人”。或许我们缺少的就是霍老师身上的这种爱的精髓。

教育是灵魂的教育，教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。霍懋征老师的学生说：霍老师教我们做人，不是说出来的，而是做出来的。

有教育信仰的教师，要用自己的人格形成学生的人格，他用爱使学生形成爱，他使自己与学生一起成长。我们作为教师，要像霍懋征、邹有云、盘振玉、黄静华老师那样，像林崇德教授那样，有教育信仰，如此才能使我们人生的意义得以体现，才能使我们的人生得以升华，也才能使我们作为教师的人生价值得以实现！

我们在做有信仰的教师的同时才会体会到职业的幸福，人生的意义。

信仰心得体会(篇6)

观看信仰心得体会

信仰是人类精神世界中极其重要的一部分，对于一个人的生活和情感发展具有深远的影响。通过观看信仰心得的经历，我深刻体会到了信仰的力量以及它对个人心灵的救赎和启迪。

观看信仰心得之前，我对信仰持有一种模糊的态度。虽然我相信宇宙中存在着至高无上的力量，但我并没有真正去与之联系。而这次的观看经历，改变了我对信仰的认识和理解。

首先，我被这些信仰者的坚定与深情所感动。在这些信仰心得中，他们以自己的亲身经历分享了信仰的力量是如何改变他们的生活和帮助他们面对各种困难和挑战的。他们的口述让我深刻体验到信仰不仅仅是一种宗教仪式，更是一种坚定的信念和支撑自己生活的力量。无论他们生活在哪个宗教的框架下，他们对于信仰的虔诚和奉献都是一脉相承的。

在观看信仰心得过程中，我也对人类对于宇宙和人生的认知产生了新的思考。观看者们在交流中提及到信仰带来的宽恕与包容，让我意识到信仰的本质在于引导人们去爱与关心他人，去助人为乐。这种宽容和善良的力量无疑是我们这个世界最需要的。每个人都有自己的信仰，而这种信仰可以让我们超越个人的狭隘和欲望，让我们在面对困难和怀疑时能够寻找到力量和勇气。

此外，观看信仰心得也为我打开了一个了解不同宗教的门户。这些信仰者的亲身经历让我对不同宗教的教义、仪式和信仰习俗有了更深入的了解。我发现，虽然宗教之间有一定的区别，但它们都追求的是相同的目标，即通过信仰和仪式来找到自己与神灵的联系，获得内心的安宁和力量。这种多元的信仰给我打开了新的视角，让我意识到信仰的世界是如此地广阔而多彩。

通过观看信仰心得，我对信仰的意义和力量有了更加深刻的体会和理解。信仰不仅是一种宗教仪式，更是一种内心的力量和追寻。无论我们信仰的对象是谁，信仰都是引导我们走向善良、慈悲和宽容的大愿力。观看这些信仰心得的经历让我对自己的信仰有了更加明确和真实的感受，也给了我更多关于信仰的思考。它是人类精神世界中最为宝贵的财富，让我们在人生的道路上不再迷失和彷徨，而是和众多的信仰者一同前行，守护自己的内心和自己所珍视的价值观。

总之，观看信仰心得给了我一个全新的视角来审视自己与世界之间的关系。它使我对信仰的意义和力量有了更加深刻的认识与理解，也让我更加勇敢去面对人生中的各种挑战与困难。信仰是我们心灵的根基，它可以引导我们走向和谐、善良和对他人的关爱。通过观看信仰心得，我明白了信仰是人类共同的追求，是我们心灵深处的一盏明灯，用以指引我们走向真理和和平的方向。

关于信仰的哲言200句

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1、我们的信仰战胜了我们的恐惧。世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗

2、一种新的信仰能符合多种多样的愿望。每人都会从中听到对自己愿望的呼应。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

3、当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来。法国诗人 吕凯特

4、在世人眼里，道德是古老的笑话，而信仰只是一种必要的欺诈。

5、改换信仰的人不是我认为可取的人。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

6、真正的信仰是建立在岩石上的；而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。〔英〕弗?培根：《随笔?论事物之盛衰》

7、我认为，一个人在胸中抹去了可信与不可靠的界限，大多是因为生活中的巨大压力。绝望的人倾向于迷信，相信一切。虽然原因是同情的，但放弃理智总是一种软弱的行为。王小波，当代中国作家。

8、●岁月是一张纯洁的白纸，假如没有理想和希望的画卷，假如没有勤劳、勇敢、真挚、刚韧的五颜六色，怎么会画出绚的生命彩图？

9、寓言是我们半公开的信仰。 苏格兰诗人 托·坎贝尔

10、我信仰民主政体，因为它使每个人——柯尔律治

11、环境不会改变，能改变的只有自己。

12、使人成为烈士的不是信仰，而是烈士使人成为英雄。

13、信仰是一种感觉，这种感觉的力量柏拉图。

14、奇迹本是信仰的最爱的子孙。〔德〕歌德：《浮士德》

15、人一旦放弃了信仰，就再也没有信仰可以约束他了。〔法〕迪?巴尔塔：《神圣的工作用与工作》

16、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

17、信念是以期望的形式表达的爱。

18、●如果没有风，帆就失去了价值。

19、有了信念不一定能成就大事，又有了信念罗曼·罗兰。

20、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。法国数学家，物理学家，哲学家帕斯卡

21、冷从脚开始，病入口里。

22、你所实现的图像与你所喜欢的图像的百分比是一样的。

23、他很细心，只要他在家里，我就能享受到一顿丰盛的早餐，而且这也是他们山东人招待客人的早餐。

24、生活不能建立在快乐的基础上，因为生活本质上是一桩生意。

25、有坚定的意志，就等于给脚加了一双翅膀。乔贝利

26、信心绝不是知识，而是使知识生效的意志的决心。

27、众人信奉的伟大信仰可使众人联合成一体。〔英〕蒲柏：《人论》

28、信仰在于心连心地拥抱世界，在于不满足于感觉的灰尘。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

29、支配士兵行动的力量，在于他的信念，即他能忍受一切艰难困苦，达到他所选择的目标。

30、一切引人向善的信仰都是有益的托潘恩

31、没有信仰，就没有值得信赖的pinleibin。

32、为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》

33、生活在秋天与秋天之间要坚强，在风雨中要成长，在阳光下要冷静思考，不要绝望，胜利的曙光会照耀我们。

34、信仰是一位生着双翼的智者，历史上的伟人都曾把他奉作巨人。〔美〕帕克赫斯特：《布道文集?宗教生活》

35、迷惘，只是信仰不够坚定，或者根本就没有信仰!

36、打破一切，鄙视一切，敢于行动，敢于破坏，这才是真正的生活。雨果《笑面人》

37、我越想，就越感到惊奇和敬畏。一个是我头上的星空，另一个是我心中的道德法则。这表明上帝不仅在我的头上，而且在我的心里。康德，伟大的哲学家。

38、信仰可以把毁灭性的绝望变成无可奈何的屈服。

39、张文顺的母亲迷信妆路，哦，病死了，就在妆路那求香灰吃，然后大便干，过了一个多星期，拿出两盘蚊香。喜剧演员、电视脱口秀主持人郭德纲。

40、当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。共2页,当前第1页12文章来源：

41、信念就是相信我们从未见过的东西，英格兰。

42、向前走一步，你会发现一条意想不到的路。生活是一条山路，向前走一步，你会发现一条更好的路，让生活更充实，更有趣。

43、一棵大树在一场大雨后倒下了，它的地基很短。我们所做的一切都是为了打好基础，才能稳固。

44、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。〔俄〕西比利亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》

45、哲学的享受一直是享有快乐特权的社会名人的一种奇特的说法。机，功能主义。

46、●报春花并不因为自己不显眼而放弃对春天的追求。

47、有两样事物使我越想越感到神奇和敬畏，一是头顶的星空，一是心中的道德律。这说明上帝不但在我头顶，也在我心中存在。——大哲学家康德

48、智慧是用来做事的，对灵魂来说，靠信仰。高尔基

49、即使面对敌人的盾牌也要阐明真实而崇高的信念。〔瑞曲〕卡尔?海登斯塔姆

50、因为爱是无法被掌握的，所以人们不断地创造商品让人们相信爱。**图画书作者，原名廖福斌吉米。

51、信仰是人类认识自身智慧的结果，是一种创造英雄但不创造、也不会创造上帝的信仰。马克西姆？高尔基。

52、一个人理应是有信仰的，或者正在寻找信仰的人，人没有信仰，就成了行尸走肉。〔俄〕契诃夫：《补遗》

53、●失去了希望，好象肉体失去了灵魂，拥有了希望，春风就会把你的心儿亲吻。

54、就算全世界都背叛你，终有一个人会是你的信徒，可你的目光，已经被你的信仰吸引住了。

55、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思） 原创语录

56、并要在真道中立定规则和权柄。

57、在理论政治认识上，要立场坚定，决不因一些现象或谣言而随时动摇自己的革命信念！方志敏。

58、人，只要有信念，有追求，就能忍受任何艰辛，适应任何环境。丁玲

59、信仰和知识，这是天平的两边：一个愈高，另一个就愈低。〔德〕叔本华：《叔本华》

60、在荆棘道路里，唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。〔日〕松下幸之助：《创业的人生观》

61、不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的（马基雅弗利）几米经典语录

62、懒惰是年老的关键，勤劳是年老的关键。

63、攀登科学就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰。有无数的困难和障碍需要克服。懦夫和懒汉不能享尽胜利的喜悦和幸福。

64、信心的眼睛是多克达莫里人的耳朵。

65、这是这一原则的底线：不要贪图你无法达到的物质享受；尽你最大的努力，享受生活。

66、让更多的人享受企业发展的成果，应该成为企业家的价值所在。-企业家、慈善家陈光标。

67、喷泉的高度不会超过它的来源，一个人的事业也不会超过他的信念。林肯

68、一个人的信仰是一个人经常有意识或无意识地实践的真理。

69、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

70、哥伦布是凭着信念发现了新大陆，绝不是靠航海图。〔美〕乔?桑塔亚那

71、如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。〔法〕罗曼?罗兰：《爱与死的搏斗》

72、关于享受生活的著名谚语。

73、人是否有信念并不取决于铁链或其他外部压力。托卡莱尔

74、信仰不同于迷信。相信信仰，甚至迷信，都是破坏信仰。

75、信念是路，引你走向黎明。

76、立于权威之上的信仰不是信仰。〔美〕爱默生：《散文集》

77、坚定你的信念吧，我的心，天会破晓的。希望的种子深藏在泥土里，它会发芽的。〔印〕泰戈尔：《渡》

78、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

79、美德是自学成才；上帝是self-nourished。

80、不给别人自由的人，自己也不应该自由，在上帝的正义统治下，也不能长久保持自由。

81、因为爱情无法掌握，所以人们才不断创造出让人迷信爱情的商品。**绘本作家，本名廖福彬几米

82、文化没有国界，也没有时间之分。我希望通过这次活动，所有人都能享受到两种文化带来的快乐。

83、迷信的人的观点是模糊的；伪君子是虚假的。狄德罗，法国哲学家。

84、获得意志自由的唯一途径是摆脱任性(朱查黑尔)

85、甜言蜜语带走意志，甜言蜜语打破牙齿。

86、用死亡来鄙视自己，背叛自己，否定自己的信仰，这是世界上最大的惩罚，最大的罪恶。宁可受尽世间的痛苦和磨难，也不要走到这一步。

87、信仰是辉煌的光,照遍周围也引导着人自身。法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡

88、信仰比知识更难动摇；爱比尊敬更难变成；仇恨比仇恨。希特勒。

89、把本来属于信仰的东西还给信仰。〔英〕弗?培根：《随笔?论学识的增长》

90、信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。 美国小说家、散文家和诗人 赫尔曼·梅尔维尔

91、你从不需要钱来享受悠闲的生活。富裕阶层并不真正懂得享受闲暇的乐趣。-当代学者、作家林语堂。

92、信仰是用期望的形式表达的爱威埃钱宁

93、我不得不限制知识，以便给信仰留下地盘。〔德〕康德：《纯粹理性批判》

94、信仰是生命的力量。信仰所给予人生之谜的答复含有人类的最深刻的智慧。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰文集》

95、一种信仰的破碎，代表着另一种更坚定的信仰的新生。

96、必须允许所有信仰的存在，……因为这个国家中的每一个人都应该以他自己选择的方式进入天堂。〔德〕腓特烈大帝

97、信念是艾菲·贝利以期望的形式表达出来的。

98、在科学上，对儒家的嘲笑就像对宗教迷信的嘲笑一样。美国作家爱默生。r.w。

99、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。德国诗人海涅《论浪漫派》

100、一个失去了信仰的人靠什么生活下小巴特勒

101、您不能失去信仰，不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。波兰世纪作家 显克微支 《崇高的爱》

102、各学各知，使国家富强而不受外来侵略，足以自立于地球之上。

103、个人的兴趣和利益通常是我们信仰的标准，就像它们也是我们实际活动的标准一样。〔英〕吉本：《罗马帝国衰亡史》

104、对我最大的帮助不是朋友的实际帮助，而是相信得到帮助的信念。伊壁鸠鲁

105、世界上的各种信仰是几个富于想象的人物脱口而出的话。〔美〕爱默生：《日记》

106、●誓言当然动听，但太多了就会使人耳鸣；誓言层出不穷，也会结成绊身的绳！

107、把生命放在第一位的人，是最后享受生命的人。-卢梭、埃米尔。

108、爱情需要忠诚，信仰需要坚定。〔英〕乔?赫伯特：《外国谚语名句选》

109、我有一个信念：事业虽有大小之别，但只要去做，就一定会成功。〔日〕松下幸之助：《创业的人生观》

110、有两种理想。一种是社会理想，旨在救世和社会改造。另一种是人生理想，旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题，那么，对于后者来说，这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂，在任何社会条件下，一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想，决不能以不切实际为由来替自己辩解。

111、在政治上，如同在宗教上一样要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。〔美〕汉密尔顿：《联邦党人文集》

112、我们所有的信仰都是某个圣人的伦理观。〔美〕爱默生：《日记》

113、天哪，我们放弃一个信念，／难道就因为它已不再真实？／只要换而不舍，持之以恒，／它将重新成为真实的信念，／生活中的事之所以时真时假，／就因为我们的信仰经常动摇。〔美〕埃?阿?鲁宾逊：《黑屋》

114、信仰，无所不在，从整体中强烈地表现出来。法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》

115、人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境（爱默生）名人语录赏析

116、理性本身就是一种信仰。它是一种确定思想与现实之间关系的信念。切斯特顿。

117、科学是对宗教迷信最有效的解毒剂。-亚当·斯密，苏格兰哲学家、经济学家。

118、不要迷信等于熄灯，不要哭泣直到和他再也不能相见，爱与恨不需要英勇，不只是狂热。原名梁伟文，香港音乐专业词人林夕爱情戒指

119、信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的圣奥古斯丁

120、要想证明一个人的真诚，就看他是否把自己奉献给了一个信仰。〔美〕詹?拉?洛威尔：《我书中的人物》

121、没有信仰，就没有真正的美德。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

122、创造力来自不同事物的意外组合。改变现状的最佳方式是将不同年龄、文化和信仰的人融合在一起。尼葛洛庞帝。

123、每个人都有自己的信仰，所不同的只是样式有别而已。

124、你要在所行的田地里挖出金子来，却要以农夫的信心去挖。

125、人们常用各种比喻描写懒惰者和勤奋者的足迹，来表达自己的愿望和信念：懒惰者零乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书，狼狈不堪。勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

126、每个人在精神上都有几个情感支柱，父母、信仰、理想、朋友和爱是情感的支柱。无论哪一个破碎，都要心痛刘清。

127、信心的主要成分是忍耐。

128、每个人都有执念，每个人都有错误，但当一个人迷失，当他周围的一切开始动摇时，信仰可以拯救他。maminsybiliac。

129、活着总是很有趣，即使烦恼也是如此。

130、没有信仰，就没有品格和生命的价值；没有信仰，就没有土地配得上这个名字。惠特曼。

131、必须学习。非学不能广才，非志不能成学。孔明

132、都说绿色寡淡，充满忧伤。即使作为一种信仰，可以去瞻仰，也可以被遗忘。

133、他吃苦在前，享受在后，不在乎别人享受的利弊，并与别人比较**工作的次数和艰苦奋斗的精神。

134、信仰在于从心到心拥抱世界，而不是满足于感官的尘埃。

135、实现人生信仰有很多种方式，但我想要靠近离信仰最近的那一个。

136、人们迷信仅仅是因为恐惧；人之所以害怕，只是因为他无知。18世纪法国启蒙思想家、哲学家、无神论者霍尔巴赫。

137、懦夫在死前已经死过很多次了；勇士一生只死一次。(莎士比亚的《邱力斯》凯撒》)

138、信仰之光为他们把道路照亮。〔英〕克里斯蒂娜?罗塞蒂：《我挽雕弓在云间》

139、宁愿一个人自豪地遵守信念，也不知道是非随波逐流。查丘吉尔

140、坚持的眼睛里没有颓废的光点。

141、信仰是用期望的形式表达的爱。 美国教士和作家 威·埃·钱宁

142、对我们来说，生活中必须有，也应该有一种信念，它偶尔会在一句话、一个梦、一个表情或一个事件中传递给我们一种振奋人心的信息。

143、●追求者的生活永是崭新的。

144、●真话不等于是真理，假话绝对成不了真理；真理只能从真话中产生。

145、播种生活，收获习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种性格，收获命运。

146、信仰起源于爱。〔奥〕弗洛伊德：《精神分析引论》

147、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦

148、信仰是克服惊慌的光明，是可以救护全体船员的小艇。法国作家 雨果 《雨果传》

149、信念既可以给我们带来幸福，也可以使我们陷入无法挽回的悲惨境地中，对信念进行科学评价，为的是防止陷入痛苦。〔日〕猪木正文：《人的生死之谜》

150、信仰是去相信我们所从未看见的，英国

151、不要只看到成功的荣耀，而忽略成功背后的艰辛。一次成功是由无数次的失败组成的。

152、对于一个人来说最好的死亡方式是什么?莫过于为了信仰的圣殿和祖先的足迹。

153、古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。我西门闹心正不怕邪，行端不怕鬼，即便是碰上太岁又有何妨。——诺贝尔文学奖获得者，作家莫言《生死疲劳》

154、没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；就像一颗黑夜的流星，真不知要陨落何方。

155、不做决定的意志不是现实意志；没有性格的人从不做决定。黑格尔

156、以利益为导向的阵营总是会动摇，但以信仰为基础的阵营是没有区别的。

157、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？绪儒斯

158、人的强烈愿望一旦产生，很快就会变成信念。爱。杨格

159、活着时有人尊敬，死去后有人悼念，这是坚定信仰的镜子。〔古希腊〕荷马：《奥德修纪》

160、不相信权威，追随他人，树立独立思考的科学精神。中国应用数学家谭昊生。

161、产生信念是要付出很高代价的。〔英〕本?琼森：《炼金术士》

162、支配战士行动的力量是信念，而信念可以战胜一切。

163、信仰可以支持人走下去。他们，信仰的是别人;而我，信仰的是自己!

164、人的信念是坚强的，怀疑只会抑制能力，而信念是力量。

165、怀疑和信念，两者都是必要的。怀疑可以摧毁昨天的信念，为明天的信念让路。罗曼罗兰方志敏。

166、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。〔英〕白哲特：《物理学与政治学》

167、让我只创造一个国家的迷信吧，我不在乎谁制定它的法律，谁唱它的歌。美国作家马克·吐温。

168、享受休闲肯定比享受奢侈便宜。享受休闲只需要艺术家的气质，在完全休闲的心情中享受一个下午的休闲时光。

169、很多人因为自己的软弱而做出问心有愧的事，并非都是故意言而无信。拉罗什富科

170、有时间增加精神财富的人，才是真正的自在。-梭罗，（日本纪事）。

171、喷泉的高度不会超过它的来源，一个人的事业也是如此，他的成就永远不会超过他的信念。林肯

172、人家的窃窃私语与你何于?走自己的路，让人家去说长道短!要像一座卓立的塔，决不因为暴风而倾斜。——(意大利诗人但丁

173、不懂得享受财富的人就不会拥有财富。-法国作家维尔夫纳格。

174、信仰犹如爱慕，它不能被强制。任何强制的爱，都必会变成恨。因而，那种强制信仰的企图，其结果首先是真正的不信仰。〔德〕叔本华：《论宗教》

175、最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。法国思想家,文学家 罗曼·罗兰

176、私心和含欲象西伯利亚的寒流，它能使你的.理想民走样，手脚僵化，势血凝固。 当你暂时置身黑夜之中，你应该知道：太阳并没有熄灭。希望，不仅是一个美好的名词，也是一种前进的动力。

177、有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知穆罕莫德

178、相信人必须相信的东西，什么都不相信的人不会快乐。

179、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。世纪英国作家,社会活动家 罗斯金

180、爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时刻换成巨大享受的时刻。-法国思想家、法学家孟德斯鸠。

181、信仰太多等于没有信仰。〔英〕托?穆尔：《寓言诗集》

182、整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

183、五花八门的粉饰，雄辩的雄辩，不过是一种伪装成坚定信念的冷漠的炫耀。

184、不能主宰自己命运的人，就不会自由。-古罗马哲学家爱比克泰德。

185、没有充分证据的信念只不过是自信（英国）。

186、信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。〔英〕W?R?英奇：《教区长的凡思补遗》

187、忠诚可以简明地定义为在不可能的情况下的一种不合逻辑的信念；一饮而尽时，都要心痛的刘青。

188、意志是每个人的精神力量，是创造或破坏事物自由的愿景，是创造奇迹的创造力。莱蒙托夫

189、我相信民主，因为它使每个人都成为柯勒律治。

190、信心不是到处寻找客户的产品倾销员，它永远不会自动敲你的门。赵鑫珊

191、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰

192、信仰坚定的人是一刻也不会迷失方向的，他的灵魂将冲破炼狱的烈焰直奔天堂极乐世界。〔挪〕西?温塞特：《克里斯丁》

193、幸运的人需要信念，以免过于骄傲；不幸的人需要信念，以免过于消沉；不幸的人不会屈服。

194、●火柴之怕以一划即燃，是因为心头有着火一般的信念。

195、所有的失败，与实现自己的失败相比，都是一条小小的缺失之路。

196、守着这份顽固的信仰。期待着经历过一个秋冬春夏的我们。

197、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。 马克吐温

198、即使世界给了我财富和荣誉，我也不想离开我的祖国，因为即使我的祖国蒙羞，我仍然喜欢、热爱和祝福我的祖国！

199、只有当你学会在小事面前自我控制，你才能在大事面前控制自己。

200、用温水刷牙，保持牙齿微笑。

关于信仰的哲言137句

那些没有宗教信仰的人就像是被命运束缚的奴隶。——朱?查?多尔，《对真理的质疑》。日常生活中，我们经常能见到各种各样的句子。分享这些句子可以激励我们拓展自己的思想，不断成长为更好的自己。下面，幼儿教师教育网精选了关于“信仰”这个主题的句子，希望能给您带来启示和帮助！

1、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……〔美〕惠特曼：《人生就是奋斗》

2、cn)爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。

3、人类的理智一旦提供了证据，信仰就会变得毫无价值。〔罗马〕圣格列高利：《布道文集》

4、当人抛弃信仰时，迷信可望搬进来。〔英〕吕凯特

5、我们所有的信仰都是某个圣人的伦理观。〔美〕爱默生：《日记》

6、理解而后信仰。〔法〕阿伯拉尔：《是与否》

7、人们歌颂信仰，为它著书立说，为它战斗乃至献身；——可就是不为信仰而生存。〔英〕查?科尔顿：《沉思录》

8、朝好的方向去，只有一条道路，它存在于所有宗教之中。这就是信仰。〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯赛因：《悲哀世代》

9、理性本身就是一种信仰。它是一种对思想和现实之间关系的信念。

10、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

11、持久的、生动的说服性，没有任何欺骗性的诱惑能够成功地与之抗衡。信仰修正行为，给心愿提出新的方向，并使整个性格纯净圣洁。〔英〕葛德文：《政治正义论》

12、最彻底的狂热的信仰几乎是纯粹的不可知论，根本不知其所以，却绝对信任之。〔美〕门肯：《去它的！尽是诽谤》

13、信仰就是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比。〔英〕雪莱：《论无神论的必然性》

14、信仰是一种伟大的情感，一种创造力量。波兰世纪作家 显克微支 《忏悔》

15、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢? 古罗马哲学家 绪儒斯

16、一个人理应是有信仰的，或者正在寻找信仰的人，人没有信仰，就成了行尸走肉。〔俄〕契诃夫：《补遗》

17、人一旦放弃了信仰，就再也没有信仰可以约束他了。〔法〕迪?巴尔塔：《神圣的工作用与工作》

18、危及社会的是信仰，而不是怀疑。〔英〕萧伯纳：《安德洛克罗斯与狮子?序幕》

19、信念是心灵的良知。〔英〕汉?沃德：《罗伯特?埃尔斯米尔》

20、信仰是社会政治和文化现象的指导力量。〔美〕亨利?亚当斯：《亨利?亚当斯的教育》

21、信仰属于灵魂的范畴。它是生活的希望，安全的铁锚，灵魂的解脱。〔法〕拿破仑：《流放中的拿破仑》

22、去世后，我把骨灰送到家乡安葬，并在上面种了一个苹果，这样我终于可以报答家乡的土地和乡亲们了。

23、信仰，无所不在，从整体中强烈地表现出来。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

24、我不得不限制知识，以便给信仰留下地盘。〔德〕康德：《纯粹理性批判》

25、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。俄国作家 列夫·托尔斯泰

26、在政治上，如同在宗教上一样要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。〔美〕汉密尔顿：《联邦党人文集》

27、一切力量的一致才是真正的信仰。〔古罗马〕奥维德：《断片》

28、把本来属于信仰的东西还给信仰。〔英〕弗?培根：《随笔?论学识的增长》

29、依靠生命之宝——信仰，就能不知不觉地合上宇宙生命运行的节奏，切实体验到“冬天过后必定是春天”。〔日〕池田大作：《青春寄语》

30、即使世界给了我财富和荣誉，我也不想离开我的祖国，因为即使我的祖国蒙羞，我仍然喜欢、热爱和祝福我的祖国！

31、我愿意把我作为一名牧师的一生奉献给科学研究，为祖国和人民的繁衍和发展做出贡献。

32、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。〔英〕华特?贝基霍：《智慧的锦囊》

33、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。〔俄〕西比利亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》

34、我们的信仰是我们力量的尺度。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

35、奇迹本是信仰的最爱的子孙。〔德〕歌德：《浮士德》

36、一种新的信仰能符合多种多样的愿望。每人都会从中听到对自己愿望的呼应。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

37、一切引人向善的信仰都是有益的。 英裔美国政治家 托·潘恩

38、你应该在这个黎明和每一个黎明，从乡村的睡梦中醒来，你的信仰就像循规蹈矩的太阳在呐喊，永不死亡。〔英〕迪伦?托马斯：《诗集》

39、当人抛弃了信仰，可望搬进迷信来。〔德〕亨?李凯尔特

40、信仰存在于人生之中。对于依靠人的力量解决不了的某种力量，规律和现象产生敬畏之感，便是它的出发点。〔日〕池田大作：《青春寄语》

41、众人信奉的伟大信仰可使众人联合成一体。〔英〕蒲柏：《人论》

42、信仰是人心中最高的情感。也许，在每一世代中，有许多人都没有主到它，但是，却没有一个人超越它。〔丹〕克尔恺郭尔：《恐惧与颤栗?跋》

43、●不要怕脊背是阴冷的，只要面向着生命的太阳。

44、没有信仰的人是命运的奴隶。〔英〕朱?查?多尔：《对真理的质疑》

45、为了有可靠的信念，我们必须从怀疑开始。〔波兰〕斯坦尼斯瓦夫一世：《格言集》

46、信仰不是逢场作戏，不是作为形式上的信仰，而是生平一贯地作为精神支柱去信仰。〔日〕池田大作：《青春寄语》

47、信仰会是而且永远是人类最后的希望之锚。〔德〕威廉?魏特林：《一个贫苦罪人的福音》

48、信仰之光为他们把道路照亮。〔英〕克里斯蒂娜?罗塞蒂：《我挽雕弓在云间》

49、错觉和欺骗的根源。〔法〕让?梅叶：《遗书》

50、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。世纪英国作家,社会活动家 罗斯金

51、信仰的伟大之处在于一个人决定他自己不是上帝。〔美〕霍尔姆斯：《致威廉?詹姆斯》

52、信仰是人类赖以生存的众多力量之一，若是完全没有它，便意味着崩溃。〔美〕威廉?詹姆斯：《智慧的锦囊》

53、人有了坚定的信念才是不可战胜的。〔意〕贝蒂：《吟游诗人》

54、一种信仰在另一种信仰看来似乎是狂热。〔英〕托?布朗：《海德里奥塔菲亚》

55、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。〔美〕托?希金森：《文学中的美国精神》

56、坚定你的信念吧，我的心，天会破晓的。希望的种子深藏在泥土里，它会发芽的。〔印〕泰戈尔：《渡》

57、失去了信仰，失去了荣誉，人就死了。

58、爱国名人名言大全摘抄爱国名人名言大全摘抄

59、在关系到生死存亡的紧要关头，在面临某项严重危机之时，如果缺乏战胜困难的坚定信念，是肯定不会取得成功的。〔日〕斋藤竹之助：《高明的推销》

60、人类就其性格来说，是一种有信仰的动物。〔英〕埃?伯克：《关于法国革命的感想》

61、无知是信仰的第一个前提，因此教会非常重视。〔法〕霍尔巴赫：《袖珍神学》

62、虚伪属于有强大信仰的时代，在那时，人们甚至被迫接受另一种信仰时，也不放弃从前的信仰。〔德〕尼采：《偶像的黄昏》

63、在尘世的事务中，人之得救不靠信仰，倒是靠缺乏信仰。〔美〕富兰克林：《格言历书》

64、信仰看破死亡。〔英〕华兹华斯：《不朽的征兆》

65、我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。美国第任总统 伍德罗·威尔逊

66、只要能加强信仰或创造信仰，便是真正的奇迹。〔英〕萧伯纳：《圣女贞德》

67、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。〔美〕克?达?莫利：《新闻记者的宗教信仰》

68、信仰与怀疑互为相应，它们彼此补其不足。没有怀疑就没有真正的信仰。〔瑞土〕海塞：《追悼》

69、信仰和理性不相容，应该要理性，而不要信仰。〔德〕霍尔巴赫：《健全的思想》

70、信仰是精神的劳动：动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。〔俄〕契诃夫：《契诃夫手记》

71、没有信仰就不会有美德。〔波〕显克微支：《你往何处去》

72、信仰和知识，这是天平的两边：一个愈高，另一个就愈低。〔德〕叔本华：《叔本华》

73、尽到信仰的责任而不求报偿，不论今世后世都一样。〔英〕伯?罗素：《罗素传略》

74、一个将真诚地去干的人，需要坚定地去信仰。如果他每次都不得不诸求世界同意，如果他不能不顾及世界的同意，又拿出他自己投的赞成票的话，他就是一个可怜的阳奉阴违的仆人。〔英〕卡莱尔：《英雄和英雄崇拜》

75、信仰可以移山。〔波〕显克微支：《你往何处去》

76、要想完成英雄事业，必需信心和热血。古人说过：有了信仰可以渡海如履平地。〔法〕罗曼?罗兰：《群狼》

77、如果你连自个儿也不信仰了，你就真的在堕落啦。〔挪〕易卜生：《卜克曼》

78、在我看来，信仰绝对的宿命论似乎不可避免地要导致无为，导致生命的死亡。〔印〕尼赫鲁：《印度的发现》

79、一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。〔英〕萧伯纳：《人与超人?革命者的格言》

80、信仰只是为软弱的人，萎靡的人，贫血的人，贫血的人的！他们向往上帝，有如植物的向往于太阳。唯有垂死的人才留恋生命，凡是自己心中有着太阳有着生命的，为什么还要到身外去找呢？〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

81、科学总是与迷信和一切无知的思想作斗争。当代地理学家、气象学家竺可桢。

82、哥伦布是凭着信念发现了新大陆，绝不是靠航海图。〔美〕乔?桑塔亚那

83、●坚强的信心和胜利是孪生姐妹。

84、信念既可以给我们带来幸福，也可以使我们陷入无法挽回的悲惨境地中，对信念进行科学评价，为的是防止陷入痛苦。〔日〕猪木正文：《人的生死之谜》

85、我们必须把我们的信仰置于感情之中；否则的话，它就永远会摇摆不定。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

86、怀疑永远与信仰为敌。〔苏〕高尔基：《重逢》

87、关于信仰的名人格言摘抄：

88、●你若用灼热的心去探索世界，你就能发现一切都在燃烧着希望。

89、光有信仰是不够的。必须满怀热情地保持信仰。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

90、有自知之明信念坚定，必将无往而不胜。〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言》

91、人类即使达到了最高的尘世幸福，这个信仰也是不能缺少的。〔德〕魏特林：《一个贫苦罪人的福音》

92、我们不能不热爱祖国，但这种热爱不应该是被动地满足于现状，而应该是渴望改善现状并尽最大努力去促进这一点。

93、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。〔俄〕契诃夫：《契诃夫手记》

94、从来没有一次显著地改变事件进程的群众运动，其参加的个人不是为某种信仰所鼓舞的。〔美〕悉尼?胡克：《理想?社会神话和民主》

95、信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比。〔英〕雪莱：《雪莱政治论文选》

96、人类与其说是有理性的动物，不如说是有信仰的动物。〔英〕詹?哈林顿：《大洋共和国》

97、当旨信者成为公众的笑料时，他感到愉悦，因为他开始认为自己是殉道者。〔英〕西德尼?史密斯：《致彼得?普利姆利书》

98、在生活中没有信仰的人，犹如一个没有罗盘的水手，在浩瀚的大海里随波逐流。〔意〕但丁

99、信仰会是而且永远会是人类最后的希望之锚，人类即使达到了最高的尘世幸福，这个信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林：《一个贫苦罪人的福音》

100、信仰是人生的动力。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《自白》

101、悟性、想像献纳其中作为祭品。〔德〕歌德：《歌德自传》

102、产生信念是要付出很高代价的。〔英〕本?琼森：《炼金术士》

103、没有信仰便不能够生活。〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫论》

104、信仰犹如爱慕，它不能被强制。任何强制的爱，都必会变成恨。因而，那种强制信仰的企图，其结果首先是真正的不信仰。〔德〕叔本华：《论宗教》

105、●再黑的夜，也遮不住声音的传播；再大的风，也吹不灭太阳这盏明灯；再难的事，也挡不住有志者的脚步。

106、人相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。——家园网收集

107、信仰是人心中最高的情感。〔丹麦〕克尔恺郭尔：《恐惧与颤栗》

108、人没有信仰，就成了行尸走向。〔俄〕契诃夫：《补遗》

109、再没有比信仰更强大的力量了，它森严可畏而又不可战胜，像澎湃汹涌瞬息万变的大海中的出于鬼斧神工的一座巨岩一样。〔俄〕果戈理：《塔拉斯?布尔巴》

110、我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。〔德）斯?茨威格：《异端的权利》

111、科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由时候才能繁荣起来。〔美〕诺?维纳：《人有人的用途》

112、只信可能之事，非信仰就是哲理。〔英〕布朗：《一个医生的宗教信仰》

113、即使面对敌人的盾牌也要阐明真实而崇高的信念。〔瑞曲〕卡尔?海登斯塔姆

114、每个人都有自己的信仰，所不同的只是样式有别而已。

115、一个时代的信仰永远是另一个时代的诗文。〔美〕爱默生：《外演讲录?论性格》

116、信仰是人生的强有力的“支柱”，是众多文明的基础。〔日〕池田大作：《青春寄语》

117、有信仰的人跟没有信仰的人说着两种不同的语言，彼此根本不能了解。〔法〕巴尔扎克：《于絮尔?弥罗埃》

118、盲目的信仰导致宗教的狂信。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

119、夜视太白收不到光，又没有战场报国！

120、一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。——(爱尔兰作家萧伯纳

121、世上没有一种信仰能防止人变成叛徒。英格兰文艺复兴剧作家、诗人 琼森

122、一般在局部；谁属于他的祖国，谁就不属于人类。

123、信仰是一种精神的力量。〔俄〕契诃夫：《在路上》

124、各种粉饰，雄辩，不过是坚定信念的平淡浮夸的表达。司汤达。

125、我决不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解。因为我相信：“除非我信仰了，我决不会理解。”〔意〕安瑟伦：《神何以成为人》

126、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。〔德〕享利希?曼：《亨利四世》

127、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰;等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。契柯夫 五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。 ——司汤达

128、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。印度诗人,作家,哲学家，年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

129、活着时有人尊敬，死去后有人悼念，这是坚定信仰的镜子。〔古希腊〕荷马：《奥德修纪》

130、幸福的人为了不趾高气扬；无幸福的人为了找个支撑；不幸的人为了不气馁——他们无不需要信仰。〔德〕洪堡：《随感》

131、一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。〔法〕莫洛亚：《生活的艺术》

132、自重是第二信仰，是约束万恶之本。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《新大西岛》

133、信念！有信念的人经得起任何风暴。（古罗马〕奥维德：《爱情诗》

134、原则和信仰比生命还要贵重／为了它，我们宁肯牺牲生命／只要能留下荣誉给后代子孙。〔匈〕裴多菲：《男人，应当有男人的骨气》

135、信仰，应该像泉水一般从灵魂中出其不意的飞涌出来。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

136、理性和爱都占有一定位置。〔英〕威廉?英奇：《威廉?英奇教长的聪明与才智》

137、思辨的结束就是信仰的开始。〔丹〕祁克果：《恐怖和战栗》

2023《信仰的力量》读书心得

当我们在面临一些特别的场合或者重要时刻。感言也可以帮助我们见证精彩的时刻，优秀的感言是怎么样写的呢？栏目小编花时间整理了2023《信仰的力量》读书心得，更多相关内容请继续关注本网站！

2023《信仰的力量》读书心得 篇1

应局党支部要求，我观看了纪录片《信仰》，该片生动的故事、先进的典型、感人的细节，使我的心灵受到了极大的触动。

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，分“只要主义真”“壮志换新天”“时代先锋行”三集，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

纪录片中，几代共产党人秉持共同的信仰，在革命战争、在建设新中国、在改革开放经济建设中，用一生去践行自己的信仰，坚守自己的精神家园。红34师师长陈树湘“断肠”坚守自己的信仰；朱光亚、钱学森等一批科学家用“两弹一星”实践自己的信仰！王进喜用滚滚的黑色石油践行自己红色的理想！小岗村的脱贫致富就是沈浩的信仰！杨善洲用xx年的时间，驻守荒山，直至把它变成一座青山留给后人……透过他们，我看到，信仰不是纸上的字，不是口中的话，而是具体的行动，是坚实的脚步，是不变的目标！

如今，身处和平年代的我们，固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰，那么，我们该用怎样的行动来践行信仰呢？我认为：

践行好信仰就是要坚定信念，志存高远。当今世界日新月异，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力与高速发展的社会经济还不相匹配。新时期的中国共产党正经受着前所未有的考验。当前的社会可能是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，这些都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为一名共产党员，要坚守共产主义的理想信念，并使这种崇高的信仰转化成内心的自觉，变成“真信”、“真学”、“真作为”的行动。

践行好信仰就是要立足岗位，脚踏实地。要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位，实践好当初举起右手许下的誓言，全心全意为人民服务。作为一名老干部工作者，就是要做到全心全意为老干部服务。老干部工作无小事，我们对于信仰的忠诚和对事业的热诚也都体现在点点滴滴中，亲切问候一句，及时搀扶一把，主动端茶一杯，热情护送一程，礼貌道别一声，把工作做到老干部的心坎上，力求让老干部满意，让党放心，让人民不忘。

践行好信仰就是要善于学习，勇于创新。我们要向书本学习，向前人学习，多看《信仰》这样优秀的纪录片，在历史轨迹中将它们串联，从而获得感性、生动的理解。要向实践学习，深入基层，融入社会，在实践中不断历练，积累实现信仰所必须的人生经验；要加强创新意识，激发创新活力，在工作中实践，在实践中创新，不断发展和提高自己。

“信仰在传承，事业在延续”，相信只要坚守信仰，让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力，我们会把事业做得更好。

2023《信仰的力量》读书心得 篇2

在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后，我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题，不断学习和提高自身的素养是很有必要的。

在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题，社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本，是社会主义核心价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做，才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。

目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

2023《信仰的力量》读书心得 篇3

近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力； 诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的为人民服务，是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众，是江泽民的三个代表，是胡锦涛的立党为公、执政为民；对广大干部来说，对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随，对共产党主义的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对马克思主义的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言就是信仰缺失。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现；实践探索遭遇挫折时，他们决心杀出一条血路来；执政新时期，他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！

2023《信仰的力量》读书心得 篇4

《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：“这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。”一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。就这样，小女孩的病情得到了好转，终于还是活了下去。

坚持信念是成功的必要条件。

信念支持着一个人走向成功。周恩来，伟大的革命家，政治家，军事家，外交家。在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。当他听到大伯说“中华不振”的时候，他沉默了，当魏校长问“为什么而读书时”，他清晰而坚定的回答“为中华之崛起而读书”。是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。

希金森曾经说过“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”信念是一个钢刀，它支撑着去往成功路途上孤身奋战的勇士们，给予他们勇气去克服困难，用这把锋利的钢刀斩断路上的荆棘。让这次旅途更加顺利，使勇士们更快的到达成功的目的地。

每一个人在生活中都会遇到这样那样的困难，关键在于你有没有必胜的信念去克服它，要记住“人有了坚定地信念才是不可战胜的”。

2023《信仰的力量》读书心得 篇5

信仰的力量——《守望者》读后感800字：

文/姚柳晴。一直对于知青题材类的书比较感兴趣，翻开这本《守望者》后就被第一个故事《今夜有暴风雪》深深吸引住了，裴晓云，不知道她是幸福还是不幸，出生在上海的她，妈妈是漂亮的歌唱家，爸爸是大学老师，本该拥有一个幸福的家庭。但是她的妈妈因为生她而死，正如文中所说，人首先是从母亲身上来洞察和认识生活的，母亲对一个人，尤其对一个人的童年和少年时期何等重要啊！可以看出她的父亲独自抚养她长大，对她倾注了很多的心血，但是对母爱的向往使她对父爱更加不满足。可是在她十多岁时连这不满足的父爱都被夺走了，她成了一个情感方面的赤贫者。

作为知识青年到北大荒七年都没有回过家，确实，即使回上海她也无家可归了，根据她的成长轨迹不难看出她是一个很在所有人面前都很自卑，身上半点值得自信的东西都没有、其貌不扬、沉默寡言的人。就是这样的她，爱上全连最英俊的、威信很高的男知青排排长曹铁强。裴晓云无疑又是幸运的，这样看似没有结果的暗恋，竟也收到回报。正如郑亚茹所说，曹铁男把爱情给予了一个在自己看来完全没有可能得到的姑娘。

裴晓云之死让我感到很意外，这种意外更显得她的可贵，可能这就是曹铁男被她所吸引的原因吧，这就是信仰的力量吧，他们不怕死，就怕平凡的生活。时代的矛盾使得当时的知识青年付出和丧失了许多，但很多人认为他们得到的还是要比失去的多，比失去的有分量。读后感·而郑亚茹确实是和裴晓云不同，在选择面前，首先考虑的是自己的利益。是去？还是留？她首先想到的是自己对北大荒付出了那么多，失去了那么多，一定要带着什么离开，回到城市一切重新开始。她认为任何一个人，要生活得比别人更充满自信，要实现比别人更大的作为，要在同代人中出类拔萃，都必须在生活中借助别人的力量，这就是个人追求及价值观的差异吧。

后面的两个故事看完也都让人感慨万千，结局也都感觉很悲惨，看完给读者带来很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至为其付出自己生命的人，当今时代，这些品质都是很缺乏的，另一方面，又在考虑是否值得呢？

2023《信仰的力量》读书心得 篇6

信仰的力量——《守望者》读后感800字：

文/欣雅。看到裴小云和刘迈克死去，看到知识青年相继离开北大荒，我便放下了《守望者》。

这本书好似一部电影，开始便用一个镜头将东北平原的冰冷展现无疑。紧接着出现人群躁动，慌乱，茫然，无助，凄凉；继而切入另一个对比的场景，沉寂的夜色里，有晶莹剔透的月，空旷的平原上，一望无际的雪，一个孤独的身影埋在分不清是月光还是雪色里；回忆由远及近的拉伸。

书中的人物形象在我这里似乎很明确了，如果我不继续思考，那么所有人物的好坏如同我喜欢的旋律，已经有一槌定音般的确定了。人性的高尚，与人性的软点好像也已经淋漓尽致的表现出来了。当然，这些仅限于是我从书中看到且不需要去探索那时候生存的概念的。

裴小云是个玲珑秀气的女孩，一开始我认为她的懦弱，经常遭人排挤，是因为家庭的原因，在读的过程中渐渐发现她只是看起来软弱，其实她比知青队任何一个人都要内心强大。独自在北大荒成长的十年，不管有没有爱，她都是那样坚定。她是个最值得我喜欢的一个人。

曹铁强幸运儿，是不是所有男主角的角色都是幸运儿，既走桃花运又要做英雄，而且主角的品质都是高尚的。郑亚茹并不是心机婊喔，只是把人性里比较自私的一面演的炉火纯青罢了，她始终还是善良的，比如她最终可以选择什么也不要说出来，逃出北大荒就是，如果她真的足够自私又怎么会担心遭受良心的谴责。

小瓦匠，刘迈克，老政委等众多个人物，在故事里演绎最普通的一员，有的正直，有的胆怯，但更多的是，他们都非常的善良，有血性。就如生活中的我们，虽然都向往美好，虽然也会非常自私，但是我们都是善良的人。

吴谭死了，没有买上房子，没有还上出版社的钱，小儿子上学也只上了郊区学校，大儿子也上不了大学。学者为几万块愁苦难眠，而职责写手和歌星影星根本不在意这些小钱。是现状，也是学者死亡的原因之一了吧。

2023《信仰的力量》读书心得 篇7

这个假期，我读了许诺晨姐姐的一本红色书籍《百年仁心》。不仅被书中的故事深深的感动，更被书中的生动形象的语言深深的吸引。

书中讲述了皖西大别山区一户行医世家的经历，在抗战年代，爷爷陆引舟作为军医走上救国之路;改革开放初期，父亲陆礼国从部队医学院毕业，成了一名排球队的队医，既当队医又当陪练，精心守护运动员们的健康;孙子陆远望作为新世纪的军医，面对洪水泛滥，义无反顾的冲在抗洪一线。长辈们的身体力行，也深深感染着小小的陆昊宁。小说的结尾这样写道：他坐在窗边，埋头做题，草稿纸写得满满当当。小小的背影像极了陆远望，也像极了他的爷爷陆礼国和太爷爷陆引舟。从故事中我深深地感受到了，只要国家需要、人民需要，共产党员都会挺身而出。

书中的故事不仅生动形象，而且浅显易懂。书中人物的描写更是栩栩如生，活灵活现。例如对陆引舟的描写：陆引舟叼着根狗尾巴草，皱着眉闷头爬山，脚步落地有声，仿佛脚下的路跟他有什么过节。他正在蹿个子，在家里常被哥哥欺负，吃得饥一顿饱一顿，因此看起来瘦得很，褂子和裤筒都空落落的，像个移动的稻草人。不过好在他眉目清秀，倒也是个耐看的稻草人。读了这段话感觉一个活生生的人物就站在我的面前。

读了许诺晨姐姐的《百年仁心》这本书，我觉得不仅像是一次认识历史的红色之旅，更像是享受了一次阅读的盛宴。

2023《信仰的力量》读书心得 篇8

最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主义真》，《壮志换新天》，《时代先锋行》。它以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片，我感触很多。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这90多年，直至今天。如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事，但它是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远持续下去。

信仰是抽象的，必须通过实实在在的行动表现出来，一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神;一个民族的发展，靠的是积极进取的意志;一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党，更需要在各个领域改革创新的时代精神，创造一流业绩才能把自己的理想逐步变成现实，在新时期共产党人信仰的本质就是解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想。不同时期的优秀共产党员代表雷锋、黄继光、王进喜、华罗庚、郭明义、吴孟超、孔繁森、李林森、杨善洲等激励着我们积极向上，牢固树立坚定共产主义的理想信念。

作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，坚持思想上的先进性，树立全心全意为人民服务的观念，坚定理想信念，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治，顾大局，守纪律，立足本职岗位，努力改革创新，自觉奉献，创先争优，坚持廉洁奉公，努力做好本职工作。新世纪新阶段，我们必须时刻牢记共产党员的宗旨，坚持心中的信仰，积极发挥人社部门的职能作用，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

诚信实践报告

写报告可以提高我们的思考能力，在结束一个阶段的工作时，报告非常重要。那么，如何才能写出合适的报告呢？我们花费了很多时间整理出这篇“诚信实践报告”，希望有需要的同行可以欣赏这篇优秀的文章！

诚信实践报告【篇1】

大学是人生最美好的阶段、是过渡到成人的关键时刻、也是实现自我价值的理想场所。在这里，大学生生活、学习、成长、成才。进入象牙塔大学生群体有着充足的课余时间，据有关部门统计：除去每天8小时的睡眠时间，以每周40节课每节45分钟计算，每周上课时间为1800分钟，而课余时间为4920分钟，几乎是上课时间的3倍，那么大学生是如何来处置这每周4920分钟的课余时间的呢?而据这次回访调查总结：绝大多数大学生课余生活用在上网、运动、阅读、看电影电视、外出逛街等;部分大学生开始谈恋爱以满足感情生活的需要，来充实自己的课余生活;也有一部分选择在学习的同时做些兼职工作，增长阅历，丰富知识，锻炼自己。然而，并非每位大学生都能处理好学习、生活、社会活动中的矛盾，合理的安排课余时间。为进一步了解大学生如何处理、协调这些学习与生活间矛盾，帮助大学生合理有序的安排自己的课余生活，使得学习与实践的时间分配达到最佳化。为此，我们 通过进行一次较为系统的问卷调查，从而探求大学生的课余生活规律，为进一步了解大学生如何处理、协调这些学习与生活间矛盾，帮助大学生合理有序的安排自己的课余生活，使得学习与实践的时间分配达到最佳化提供依据。

一、调查方法及对象

调查方式：此次调查采取了随机抽样的方式，在本校(云南交通职业技术学院)呈贡新校区内，随机抽取了100名同学作为本次调查的样本。

调查对象：100名我校10级大一新生

二、调查结果与分析

1)调查结果(共8题)

1大学生一般就寝时间

23:00以前

23:00—00:00

00:00—01:00

01:00以后

频数

25 % 43% 10% 8%

2大学生一般起床时间(第一节没课的情况下)

07:00以前

07:00—08:00

08:00—08:40

08:40以后

频数

8 % 32% 38% 22%

3大学生课余时间阅读书刊类型

小说类

杂志类

教辅类

专业知识拓展类

频数

31 % 29% 23% 17%

4大学生一周内锻炼次数

从不

偶尔

频繁

频数

9 % 68% 23%

5大学生一周内去图书馆的次数

几乎不

偶尔

频繁

每天

频数

21 % 59% 13% 7%

6大学生参加社团数量

未参加

一个

二个

三个或以上

频数

28 % 48% 20% 4%

7大学生参加娱乐活动的种类(可多选)

网吧上网

购物

ktv等

棋牌

其他

频数

87 % 58% 26% 43% 84%

8以上娱乐项目一周内进行次数

1-2次

3-4次

5次以上

频数

36 % 49% 15%

2)调查分析

充实的课余生活应该包括：所学知识得到巩固和延伸;通过各种渠道广泛涉猎各方面知识;实践能力得到锻炼提升;兴趣爱好得到满足，适度身体锻炼和娱乐。通过调查，大多数大学生对于充裕的课余时间分配，还是比较充实有意义的，例如课余生活很丰富，大部分学生每天都会花适量的时间去进行专业学习和课外阅读。各方面内容安排时间比较均匀，学习锻炼和娱乐两不误。

但是，这样的数据也让我们发现了很多问题。

首先，大学生体育锻炼的时间偏少，适度的锻炼才能保持健康精神的状态，过少的体育锻炼时间不利于学生的身体放松和健康。

第二，社团活动和学生工作的时间偏少，比上网，娱乐的时间少很多。大学生参加社团的主要目的是锻炼能力，提高自己，这对于充实学生的大学生活有不可或缺的作用。参加社团活动或学生工作有助于锻炼工作和协调能力，扩展交际范围，锻炼交际能力，满足兴趣，丰富课余生活。少了社团活动，大学生活就会暗淡很多。

第三，有18%的学生总是在0：00以后就寝，60%的学生8：00以后起床，充足的睡眠有助于提神，保证每天的学习效率。很多学生睡眠时间不合理的原因可能是课时少，学习压力小;学习热情不高，实践愿望不强;实践机会过少，活动内容单一，交际圈太窄。所以，同学们需要制订一份学习和休息的计划，这样能使我们的休闲和学习有条不紊地进行，使身心得到有效地放松和调适。合理安排自己的课余时间，兼顾多个方面，充分利用时间学习课外知识，发展个人素质和能力。

第四，上网作为大学生课余生活不可或缺的一部分，也是大学生充实自己和休闲放松的重要途径，因为网络有无限的共享的资源和信息。通过数据分析得知：将近87%的学生喜欢上网，并有15%的学生一周进行的娱乐次数超过5次以上。由于网络具有巨大的吸引力，很多大学生成为“宅男”、“宅女”，这不利于学生的身心全面发展;过长的时间对着电脑对身心发展都是不利的，还有很多学生晚上熬夜上网，导致生物钟紊乱，生活没规律。大学生上网的主要目的是查阅资料和看新闻，这是大学生获得资讯的有效途径，有利于大学生自身的发展。但是一些大学生由于缺少自制力，沉迷于电脑游戏无法自拔。当然，不止过长时间地上网不利于我们的身心发展，其余的娱乐活动我们也应该适度地进行。

三、建议与期望

1、对于我们大学生自己：

第一，要对自己在近期内的活动有一个理智的分析。看看自己近期内要达到哪些目标，自己最迫切需要的是什么，各种活动对自己发展的意义又有多大等等。然后做出最好的时间安排，并且在执行计划中不断地改善和发展。努力克制受到他人的影响而打乱自己的课余生活计划的现象发生。

第二，制订一份学习和休息的计划，这样能使我们的休闲和学习有条不紊地进行，使身心得到有效地放松和调适。合理安排自己的课余时间，兼顾多个方面，充分利用时间学习课外知识，发展个人素质和能力。

第三，让大学生从寝室里“走出来”。由于没有晚自习早读等要求，很多学生把很多时间特别是周末花在呆在寝室上网或者娱乐。这样的安排与充实的大学生活是背道而驰的。学校学院可以多组织活动，讲座或者是实践机会给学生，让大学生可以在演讲台上侃侃而谈，可以在工作中相处融洽。培养学生积极健康、开朗健谈的品质。

第四，要留出足够的时间来进行体育锻炼，最好能根据自己的身体状况和客观条件制订出一个体育锻炼计划。要知道，身体是从事一切活动的`“本钱”，也是一个人心理健康的物质基础。

最后，应当合理地参加适合自己的社团活动，不应当盲目跟随，努力锻炼自己，实现自己的抱负和价值，尽量培养自己有多种兴趣爱好，使生活充实丰富、生机勃勃。若能够拥有一项或多项自己有兴趣而又擅长的爱好，那是再好不过的了。有些同学能写得一手好书法或打得一手好乒乓球，这无疑会给他们的人生增添无穷的乐趣，也有利于建立自信心，增强社会适应能力。

此外，还可以利用课余时间阅读一些自己喜欢的书籍和报刊，既可以排遣烦忧，又可以获取知识，增长智慧，对大学生身心的健康发展非常有利。

2、对于学校：

第一，关注大学生的思想道德价值取向，有针对性地培养大学生的人格魅力。学校应该在充分尊重学生的个性发展的同时注重培养学生的团队意识和协作精神，更多了解学生的身心发展状况，将传统美德融入现代教育当中，让大学生有一致的健康积极的道德价值取向。例如增加学生的诚信教育，杜绝大学里猖獗的作弊现象，减少大学里迟到现象。一个人格丰满的大学生才能将自己的大学生活过得很充实。

第二，学校应该注重对大学新生的引导教育。不仅仅是学校纪律上的教育，而应该着重对关于学生将来和人生规划的有利引导，这样有助于学生早点摆脱困惑迷茫，少绕弯路，少浪费时间，避免误入歧途，尽早适应大学生活并且有规划有目的的学习成长。学校有责任让学生知道现实状况，让他们对将来要面对的事情都做好准备。

第三，学校应该为学生营造良好的学习氛围和活跃的学术氛围，调动学生的学习热情，引导学生积极去掌握扎实的专业理论;完善学校的图书信息设施，鼓励学生博览群书。浓厚的学术氛围，可以活跃学生的思维创新能力。鼓励学生积极去实践、去尝试对学生的实践创新能力的提高很大的帮助。

第四，关于提高上课质量的建议。学生上课走神打瞌睡比较严重，可见课堂的质量并不高，大学生的课堂学习并不充实。可以从一下几方面改善：大学教师应该具备计较好的语言组织能力以及全面专业的知识，善于调动班级气氛，与学生有足够的交流，尊重学生主体性，善于引导学生。其次，教科书的选择和改革，学校选择教科书对学生影响很大，因此应该慎重，好的教材应该是足够权威专业，能够很好的协助学生理解知识，并且选择的教材要与教师授课的内容相符合。最后上课方式灵活化，不要只是单纯的老师讲，学生听的单方向传授。可以选择丰富的图片，影响材料，游戏等丰富的形式，活跃课堂气氛，提高课堂质量，让学生在轻松的氛围中吸收知识。

四、总结

大学是个开放的舞台，有丰富的课余时间，相对较小的学业压力，给学生提供了广阔的选择空间。不同类型的学生都在不断地寻找属于自己的生活方式。

课余时间仅是大学生活中的一部小插曲，但却充分体现了当代大学生的生活观念。他们以什么样的生活方式来填充和丰富他们的课余时间，展示了他们以怎么样的态度对待生活。身为21世纪的当代大学生，应该通过积极参与大学的课余活动，获得知识的同时，增强自主创新意识，提高社会应变能力以及心理承受能力，培养健康的审美情趣，陶冶情操，完善素质，掌握一定的劳动技能，增强实际动手能力。

诚信实践报告【篇2】

大学生诚信社会实践调查报告(合集)

调查方式：消费者调查问卷

调查人：xxx（财会金融学院金融保险1107班）

调查时间：6月25日―7月15日

调查目的：为改善银行服务行业

调查背景：中国入世后，金融市场开放以来，国内银行面临着激烈的竞争，虽然银行服务比以往有了很大的提高，但是还存在广大居民迅速增长的金融服务需求和有限的银行服务供给能力之间的矛盾，服务水平仍存在滞后的现象。金融行业的服务质量总体还处于中等偏低水平。商业银行作为金融服务行业，提升顾客满意度是提高银行核心竞争力的重要因素，而银行的服务质量在很大程度上决定了顾客的满意度。所以提高服务质量，成为我国商业银行面临的重大问题之一。

一、调查内容的分布情况

本次民意调查的内容包括客户选择光顾的银行、银行服务质量的评价、客户认为银行服务业务应改进的方面等三大部分。

（一）、客户选择的银行

在本次民意调查中，客户选择光临的银行按照计数累计由大到小分别是中国工商银行、中国银行、建设银行、农业银行、民生银行、交通银行、招商银行和浦发银行，所占比重分别为25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反馈回来的信息来看，有30%的客户会选择就近的银行进行业务办理，也有接近32%的客户会因为银行的服务态度好坏而选择银行，也有接近35%的客户在选择办理业务的银行时把等待时间是否更短放在第一位考虑，还有2%的客户受其他因素影响来选择银行，这当中个人情感因素和习惯占了主导。

（二）、银行服务质量的评价

据统计七成调查者去银行主要办理存取款、转账汇款业务，三成是办理投资业务。而在与银行进行交易时，大部分受访人员还是觉得很安全的，只有1%认为不安全。由此可见，银行的安全性还是受到广大人民的认可的。银行从根本上吸引跟多的客户就必须从业务安全性上下手。

绝大部分群众选择银行时仍会以四大国有银行为首选。而四大国有商业银行目前服务水平确实比前几年有了比较明显的提高，但由于多年来在市场中占有着相对的垄断的`地位，客户群体较大，中间业务较多，市场竞争压力相对较小；同时银行一线工作人员相对少，年龄高龄化，综合素质参差不齐，导致服务满意度偏低；另一方面，在央行对存贷款利率管制的情况下，银行提高服务质量使顾客享受更好的服务，都要付出成本。提高服务质量所花费的成本要从银行利润中支出，一些银行因种种原因在服务上投入较少，导致服务效率偏低，顾客满意度偏低。

（三）、银行服务质量尚需改进的方面

通过上述的分析，客户在问卷中所反映出来的问题集中体现了银行服务所存在的问题和需要改进的方面。在这次调查中，受访者大多数要求缩减业务办理手续过程，他们觉得繁琐的业务程序浪费了他们过多的时间，提高员工服务质量是客户最集中的期望和反映，主要表现在员工客户服务的接待和操作手续的效率，同时提供更丰富的银行项目也不可忽视。

二、调查结论

从服务的角度来看，我们应该从员工和顾客两个方面的努力来提高服务质量。顾客对服务质量的感受往往是从一线员工那里获得的。根据客户调查的分析结果，银行员工的专业素质、员工的响应速度、业务流程、业务权利和义务、员工态度和行为等方面应该是目前银行改善内部服务质量的主要内容。从外部服务质量方面来看，缩短业务时间、重视顾客要求、关注顾客意见、根据顾客要求改进服务方面应该是目前银行需要重点改进的内容。

（一）区域分化进行

现在一般银行虽然进行了分区，有柜台区、等候区、自助服务区，但还是不能足够满足广大顾客的需求，还应该设立相关的个人理财顾问咨询专台，做好顾客细分，实行差别化服务战略，通过对不同客户需求，进行分批分类服务，以减轻柜台负担，提高服务效率。另外，要大力发展ATM机的数量和分散地点，不断完善ATM机自助渠道功能，让自动柜员机能够充分分担柜台人员对普通客户，降低大众客户服务成本，达到顾客分流的目的，提高柜台服务效率。

（二）业务分离进行

根据客户的需求整合业务流程，规范柜员业务操作程序，应进一步整合业务处理中的同类内容和环节，最大限度地削减不必要的工作环节，避免重复劳动，提高处理速度。分化业务流程，合理地把一个大的业务流程分成若干个小而具体的业务流程，这些经过细分的业务流程可以包含一个部门或一个团体，也可以只包含一个员工、一个环节；明确各个流程提供的产品或服务，同时也要确定测量范围。

（三）效率办事提高

等候时间过长，特别是在繁华的城市网点中，存取款速度较慢，影响存取款的速度的原因之一就是人员素质问题，但是主管原因也不能忽略，系统在制定上实现事权分离的同时，一笔业务2人办3人办也是客户不能理解而抱怨的原因之一。

诚信实践报告【篇3】

诚信开始在社会上出现了很大的裂痕，在不断的成长中得到更大的发展，这才是最重要的，将诚信进行下去。诚信即诚实守信，是中华民族几千年来的优良传统美德。随着经济社会的发展，社会诚信度在逐渐下降。这种现象也不同程度地影响到了青少年一代。为了了解中学生的诚信现状，现对某市职业中专324名学生进行了问卷调查，现将调查情况综合归纳如下。

从调查问卷表中显示，中学生的诚信现状不容乐观，主要是由于现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。现从中学生对社会、学校、家庭三个方面的诚信现状进行归纳总结。

在调查问卷表中，关于中学生对社会的诚信问题，共提出了5个小问题，其结果如下：

(1)如果你走在街上，发现乞丐或残疾人在路边讨钱，你会不会向他(她)投钱?结果认为“会”的占50%，认为“不会”的占50%。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他(她)照看行李，你会不会帮他(她)照看?结果认为“会”的占37%，认为“不会”的占63%。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你资助他(她)车费，你会不会给他(她)钱?结果认为“会”的占15%，认为“不会”的占85%。

(4)你讨厌不守信用的人吗?结果认为“讨厌”的占100%，认为“不讨厌”的占0%。

(5)你认为你自己是个守信用的人?结果认为“是”的占93%，认为“不是”的占7%。

在调查问卷表中，关于中学生对学校的诚信问题，共提出了4个小问题，其结果如下：

(1)你对你的班主任或任课教师的诚信度是多少?结果认为诚信度从70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

(2)如果你班同学找你借钱物时，你会不会相信他(她)一定会还给你?结果认为“会”的占88%，认为“不会”的占12%。

(3)你相不相信学校的收费是严格按照物价部门核定标准收取的?结果认为“相信”的占6%，认为“不相信”的占94%。

(4)你对你所就读的学校诚信度是多少?结果认为诚信度从70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

在调查问卷表中，关于中学生对家庭的诚信问题，共提出了3个小问题，其结果如下：

(1)你认为你的父母对你信不信任?结果认为“相信”的占93%，认为“不相信”的占7%。

(2)你认为你父母会不会对你说谎?结果认为“会”的占18%，认为“不会”的占82%。

(3)你对你的父母诚信度是多少?结果认为诚信度从70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

从调查问卷结果来看，中学生对调查中的诚信对象诚信度高低的顺序是家庭、学校、社会，其对社会的诚信度较低，对家庭的诚信度较高。形成这种结果的原因有如下几点。

1、父母爱——人类的天性，是中学生对家庭诚信度较高的原因。

家庭是中学生的港湾，是中学生的温床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母对自己的儿女是真诚的，对儿女的关心和照顾也是无微不至的。在父母眼里儿女永远是长不大的，好象山中的小树苗长得再高大，也永远离不开那座山。儿女对自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下来的一块肉，怎么会不心疼呢?

2、社会不良思想的入侵。

由于中学生正处在模仿性极强的年龄阶段，对社会事物具有较强的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，对于不正当的行为具有强烈的模仿心态。中学生的思想可塑性较强，并具有一定叛逆心理，对于好的事物不易接受，而对于坏的事物却接受较快。所以，稍不注意正确引导，就会使他们走进思想的误区。

3、学校内部管理不善，形成了中学生对学校诚信度下降的结果。

有些学校内部管理制度不完善，没有注重学生的道德教育，让学生形成不思进取、散漫的学习、生活态度，并产生了厌学的情绪。有些教师对学生声色俱厉，讽刺挖苦学生，违背教育规律，肆意增加学生负担，片面追求考分，这些都在一定程度上反映出教师职业道德失范，有损教师的光辉形象，也降低了学生对教师的诚信度。此外，学校收费方面不太规范，也在一定程度上影响了学生对学校的诚信度。

提高中学生的道德意识，培养中学生的社会责任感，是全社会都应该来关心的话题。

1、培养中学生的“爱心”及适应社会的能力。

“只要人人献出一点爱，这世界将变成美好的人间。”，“爱心”是人间最美好的东西。要培养中学生对社会万事万物都具有一片真诚的“爱心”，这样，社会就多了一片爱的天空，并且社会也会给予真诚的回报。不能让受骗的中学生，认为自己受了骗却去骗别人。要培养中学生适应社会的能力，提高中学生辨别社会真假的能力。只有自己不受骗，同时，也不会去骗别人。这样，社会才会得到净化，才会让“爱心”滋润人间每一个心灵。

2、加强学校的德育工作，提高中学生的道德水平。

学校的德育工作应摆在教书育人的首位，让中学生能够在一个健康、和谐的环境中成长。学校在德育过程中，应本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的教育思想，对学生进行耐心、细致的道德教育。教师对其进行教育时，切忌大道理连篇，唠叨不停，这样极易引起中学生的叛逆心理，造成德育的障碍。

对中学生的道德教育，学校应注重规范中学生的日常生活行为，要求在校内必须佩戴校徽，注意仪表，并提倡在校内使用普通话及文明语言。运用多种教育形式，言传身教，以情动人，实施“以人为本”的管理思路，同时，还应加强中学生的法制教育，让每个中学生都能成为一个守法公民。

3、加强对中学生的心理健康教育。

要引导中学生形成正确的人生观和世界观，要通过多种媒体对其进行教育。要引导中学生如何正确对待挫折，提高心理承受能力，帮助中学生解除心理的压力，提高他们的心理适应能力，让他们建立良好的人际关系，对中学生先进行教育时，要让他们看到社会的亮点一面，不要过分渲扬社会阴暗面，使他们正确地认识社会的真实，以增强对社会的信任。

全社会都应该来关心中学生的诚信问题，让他们能够在一个信任、舒适的大环境中茁壮成长，因为祖国将来的建设要等着他(她)们来继续完成。我们的社会是由这么多人组成的，以后的发展还要继续，我们一定要注意到诚信的作用，不能够忽视诚信的存在，相信大家都能够意识到，诚信才是我们立足根源的最重要的保证，以后的路还要怎么走，就靠诚信，社会能够诚信下去，我们的社会才是健康的，相信诚信社会一定会重新回到社会中!

诚信是中华民族的传统美德，也是构筑一个人健全人格的重要品质，尤其是对于当前处在转型期的中国，培养人们诚信的道德操守，对于经济、社会的可持续发展都具有重要意义。

为此我们进行了一次在校大学生诚信状况调查，调查共发放问卷105份，覆盖我校3个系2个年级，共回收问卷105份，有效问卷100%。其中大一大一75份，大二30份。问卷共包含12道题，覆盖了对自己、对家庭、对社会在诚信方面的看法，具有较强的针对性和覆盖性。本次调查旨在了解我校学生对诚信的基本看法，在实际学习、生活中对诚信的遵守情况等，并提出今后指导诚信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于时间比较仓促，问卷发放较少，在反映问题中难免有失偏颇。下面我们就按照问卷的题目设置对调查的主要情况作简要分析：

首先是对自己在诚信方面的看法，大一同学中有51%大二同学中有57%的人认为自己是一个诚信的人，平时能严格要求自己。而认为自己基本是、不诚信只是偶尔状况的同学大一中有30%大二中有45%，当然也有部分同学认为自己不是一个讲诚信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。从这项结果可以看出大多数同学平时还是能够严格要求自己，诚实守信。当然，从结果也可以明显的看出很多同学还是出现过不诚信的情况的。

第二题调查的是对大学生总体诚信状况的认识。诚信作为中华民族的传统美德，对同学们来讲有很强的认同感和亲和力，作为一种理想层面的道德修养，对于大学生来说更是不可或缺。然而调查发现认为现在大学生总体诚信状况较好、不值得担忧的大一和大二分别只有11%和3%，绝大多数同学认为诚信状况一般，大学生中不诚信的现象还很常见。

第三题调查的是同学们对诚信缺失原因的认识，大一和大二中分别有61%和63%的同学认为是受社会大环境中不诚信的影响，也有部分同学认为大学生诚信缺失的原因来自与家长、老师、朋友的影响，令人惊奇的是这一看法的同学大一中只有12%而大二中却高达27%。把原因归于高校考试教育体制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。

第四题则是调查同学们对加强大学生诚信措施的看法。题目共设有 健全个人诚信档案 、 建立失信的惩罚措施 、 开展宣传教育 和 加强舆论监督 四个固定选项，都得倒了多数同学的支持这也说明了大家对诚信的渴望。对于种.种大学生诚信缺失的现象，我们进行了分析，其原因可以从以下几方面分析：

1.从学校、社会因素看，相关约束机制不够健全，不诚信成本偏低。

2.从家庭因素看，家长没有以身作则，忽视诚信教育，甚至部分家长还给孩子树立背信弃义的反面形象。

3.从同学们自身看，道德修养不够高，自律能力有待加强。

综上所述，我们看到，作为一种道德情操，大学生普遍对诚信有较强的认同感，并将其作为品质修养的一个重要方面。但在实践中，诚信并没有普遍内化到同学们的具体行动中去，体现出一种以个体利益为中心的随机性特征;诚信作为对他人和社会的诉求，同学们表现出较强的渴望心理，但对于自己能否保证做到，较多学生存在 视情况而定 的状态;对同学们而言，诚信主要是作为一种道德层面的东西而存在，尚未形成一种较强的契约意识，而如果没有对契约的遵守，诚信能得到保障吗?高校教师、学生是社会中文化教育程度较高、社会责任感较强的群体，在这一群体中率先推行信用体系相对于在社会其他群体有得天独厚的优势，也为在全社会逐步开展并推广这一价值体系有着十分重要的引导意义。这样通过慢慢积累扩展，使整个社会的信用环境逐步得到改善，使诚实守信的氛围越来越浓，最终形成一种诚信光荣，背信可耻的强大社会舆论氛围，社会、家庭、学校齐抓共管，形成教育合力为大学生的健康成长创造良好的环境。

大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的诚信状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现 中华民族的伟大复兴 ，大学生诚信属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。当代大学生的诚信现状是令人困惑的，在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状也是值得思考的。在本次调查中，大二学生和即将毕业的大三学生对诚信问题的关注比较多，而在调查问卷中反映同学们对校园的缺失诚信问题都感到了危机，因此就此问题我做了一次在淮安信息职业技术学院的问卷调查。由于现代社会风气不正，虚假事物过多等严重腐蚀了大学生的健康思想，使大学生对社会事物的诚信度逐渐下降。现从大学生对社会、学校、家庭、诚信问题是否影响就业诚信现状进行归纳总结。

社会诚信在当代看来是最重要的，诚信做人才可以做的光名磊落。可是随着社会主义道德价值观的改变，诚信受到了很大的挑战，这才是最值得我们去注意的事情。诚信开始在社会上出现了很大的裂痕，在不断的成长中得到更大的发展，这才是最重要的，将诚信进行下去。诚信即诚实守信，是中华民族几千年来的优良传统美德。随着经济社会的发展，社会诚信度在逐渐下降。这种现象也不同程度地影响到了青少年一代。在当今这个物质为主导的社会里，正确的道德和崇高的思想尤为重要。特别对于当今的大学生来说，有良好的思想道德素质不仅是大学生立身做人的内在需要，可以促进大学生脚踏实地的追求学习和提高自身素质，在社会活动中讲信用，讲信誉，诚实不欺。同时，加强大学生诚信道德培养，还可以促进学校规范自身行为，树立诚信观念，实现依法办学和以德治校。暑假社会实践报告

目的：我希望通过这次调查能够真实的反映出大学生的诚信问题，为教育机构提供真实信息来掌握我们大学生的实际情况。

为了了解大学生的诚信现状，现对淮安信息职业技术学院的学生进行了问卷调查，总共发出了问卷200份，收回200份，占100%，收回的问卷全部是有效答卷，而且卷面干净整洁。

1、在此次调查中有80%的同学认为校园不诚信问题非常严重，在问卷中所提到的不诚信现象中，调查结果不禁让我们瞠目结舌，100%的人是做过或见到周围人做的，可见校园诚信缺失问题的严重性，这让我们不得不对诚信问题引起高度的关注。暑假社会实践报告

面对大学生诚信严重缺失问题，建立诚信档案是否势在必行?73%的同学认为应该建立，15%认为没必要。很多人认为对于诚信好的同学建立会有帮助，而对诚信不好的同学一定会起到反面作用，这也是不可避免的，也只有这样才能显示出诚信者的优势啊。信用档案肯定会对学生有约束作用，保进学生从学校期间就培养诚信意识。同时，由于 助学贷款 属于无担保、无抵押的 信用贷款 ，有了诚信档案后，不还货款的学生可能减少，也有助于高校开展贫困学生助学贷款

诚信是否影响就业?75%认为一定会，25%认为不一定，没有人认为不会。而诚信是否能成为就业的主要条件，53%的同学认为一定会，28%认为可能会，只有少数人认为不会。然诚信，就是竞争力，就是品牌，就是效益，就是财富，就是成功。

您对考试时的作弊行为有何看法?有40%的人认为 作弊总比补考好吧 ，20%的认为 为了高分可以理解 甚至 没什么大不了，我也干过 ，只有15%的人 反感，自己从来不作弊 。从这道题中就可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识，但是仍然因为各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。所以，虽然大学生的心理已经趋向成熟了，但是对事物认识的不稳定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽视。

在此次调查问卷中，我们还设置了一道主观题 你对本次诚信现状问卷调查有何看法?大家的回答有以下几种：还可以;意义不大;了解现状，利于自我认识;答案设置不是很好

为了了解中学生的诚信现状，现对某市职业中专324名学生进行了问卷调查，现将调查情况综合归纳如下。

从调查问卷表中显示，中学生的诚信现状不容乐观，主要是由于现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。现从中学生对社会、学校、家庭三个方面的诚信现状进行归纳总结。

在调查问卷表中，关于中学生对社会的诚信问题，共提出了5个小问题，其结果如下：

(1)如果你走在街上，发现乞丐或残疾人在路边讨钱，你会不会向他(她)投钱?结果认为“会”的占50%，认为“不会”的占50%。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他(她)照看行李，你会不会帮他(她)照看?结果认为“会”的占37%，认为“不会”的占63%。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你资助他(她)车费，你会不会给他(她)钱?结果认为“会”的占15%，认为“不会”的占85%。

(4)你讨厌不守信用的人吗?结果认为“讨厌”的占100%，认为“不讨厌”的占0%。

(5)你认为你自己是个守信用的人?结果认为“是”的占93%，认为“不是”的占7%。

在调查问卷表中，关于中学生对学校的诚信问题，共提出了4个小问题，其结果如下：

(1)你对你的班主任或任课教师的诚信度是多少?结果认为诚信度从70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

(2)如果你班同学找你借钱物时，你会不会相信他(她)一定会还给你?结果认为“会”的占88%，认为“不会”的占12%。

(3)你相不相信学校的收费是严格按照物价部门核定标准收取的?结果认为“相信”的占6%，认为“不相信”的占94%。

(4)你对你所就读的学校诚信度是多少?结果认为诚信度从70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

在调查问卷表中，关于中学生对家庭的诚信问题，共提出了3个小问题，其结果如下：

(1)你认为你的父母对你信不信任?结果认为“相信”的占93%，认为“不相信”的占7%。

(2)你认为你父母会不会对你说谎?结果认为“会”的占18%，认为“不会”的占82%。

(3)你对你的父母诚信度是多少?结果认为诚信度从70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

从调查问卷结果来看，中学生对调查中的诚信对象诚信度高低的顺序是家庭、学校、社会，其对社会的诚信度较低，对家庭的诚信度较高。形成这种结果的原因有如下几点。

1、父母爱——人类的天性，是中学生对家庭诚信度较高的原因。

家庭是中学生的港湾，是中学生的温床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母对自己的儿女是真诚的，对儿女的关心和照顾也是无微不至的。在父母眼里儿女永远是长不大的，好象山中的小树苗长得再高大，也永远离不开那座山。儿女对自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下来的一块肉，怎么会不心疼呢?

2、社会不良思想的入侵。

由于中学生正处在模仿性极强的年龄阶段，对社会事物具有较强的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，对于不正当的行为具有强烈的模仿心态。中学生的思想可塑性较强，并具有一定叛逆心理，对于好的事物不易接受，而对于坏的事物却接受较快。所以，稍不注意正确引导，就会使他们走进思想的误区。

3、学校内部管理不善，形成了中学生对学校诚信度下降的结果。

有些学校内部管理制度不完善，没有注重学生的道德教育，让学生形成不思进取、散漫的学习、生活态度，并产生了厌学的情绪。有些教师对学生声色俱厉，讽刺挖苦学生，违背教育规律，肆意增加学生负担，片面追求考分，这些都在一定程度上反映出教师职业道德失范，有损教师的光辉形象，也降低了学生对教师的诚信度。此外，学校收费方面不太规范，也在一定程度上影响了学生对学校的诚信度。

提高中学生的道德意识，培养中学生的社会责任感，是全社会都应该来关心的话题。

1、培养中学生的“爱心”及适应社会的能力。

“只要人人献出一点爱，这世界将变成美好的人间。”，“爱心”是人间最美好的东西。要培养中学生对社会万事万物都具有一片真诚的“爱心”，这样，社会就多了一片爱的天空，并且社会也会给予真诚的回报。不能让受骗的中学生，认为自己受了骗却去骗别人。要培养中学生适应社会的能力，提高中学生辨别社会真假的能力。只有自己不受骗，同时，也不会去骗别人。这样，社会才会得到净化，才会让“爱心”滋润人间每一个心灵。

2、加强学校的德育工作，提高中学生的道德水平。

学校的德育工作应摆在教书育人的首位，让中学生能够在一个健康、和谐的环境中成长。学校在德育过程中，应本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的教育思想，对学生进行耐心、细致的道德教育。教师对其进行教育时，切忌大道理连篇，唠叨不停，这样极易引起中学生的叛逆心理，造成德育的障碍。

对中学生的道德教育，学校应注重规范中学生的日常生活行为，要求在校内必须佩戴校徽，注意仪表，并提倡在校内使用普通话及文明语言。运用多种教育形式，言传身教，以情动人，实施“以人为本”的管理思路，同时，还应加强中学生的法制教育，让每个中学生都能成为一个守法公民。

3、加强对中学生的心理健康教育。

要引导中学生形成正确的人生观和世界观，要通过多种媒体对其进行教育。要引导中学生如何正确对待挫折，提高心理承受能力，帮助中学生解除心理的压力，提高他们的心理适应能力，让他们建立良好的人际关系，对中学生先进行教育时，要让他们看到社会的亮点一面，不要过分渲扬社会阴暗面，使他们正确地认识社会的真实，以增强对社会的信任。

全社会都应该来关心中学生的诚信问题，让他们能够在一个信任、舒适的大环境中茁壮成长，因为祖国将来的建设要等着他(她)们来继续完成。我们的社会是由这么多人组成的，以后的发展还要继续，我们一定要注意到诚信的作用，不能够忽视诚信的存在，相信大家都能够意识到，诚信才是我们立足根源的最重要的保证，以后的路还要怎么走，就靠诚信，社会能够诚信下去，我们的社会才是健康的，相信诚信社会一定会重新回到社会中!

今年暑假我的实践内容是参加社会调查实习，我对自己说，我可以再不断的成长中进步的。每一年大学假期的时候，我都会参加实习，今年也不会例外。在我的调查中，我感受到了国家经济发展的现状，我也可以通过旁观者清的位置，为我调查的事项作出自己最精确的分析，我相信只要自己这样做到了，我就可以做的更好!

作为xx大学纺服学院轻化专业的一名学生，今年暑假我和我们团队的成员做了一个苏鲁两省养兔现状调查，而由于采集信息的数量，调查的广泛性我们只做出了江苏省养兔现状调查报告，而我作为组长，也做了最多的调查实践。

从7月15左右开始我陆续走访了江苏省高邮市的绝大多数养兔大户，农村家庭养兔户等，而借助于扬州市兔业协会的资料我对整个扬州市的养兔现状又做了很大的了解，由于本人是国内著名的养兔养兔与营销服务网的管理员，我尽量的利用网络资源对包括江苏泰州、盐城、徐州、南通、安徽、浙江、山东、山西等地的养兔现状都做了了解。对现在农村养兔最常见的问题有了进一步的认识，对养兔行情、技术问题、销售问题都有了更深刻的学习。同时结合我们养兔与营销服务网站长四五月份在浙江巨高兔业，南京金陵种兔场，宜兴市天子墩养兔场等地的考察我对农村兔场建设形成了一定的概念，对兔场建设注意点得以领会。

江苏省星发兔业科技有限公司是在高邮市界首镇建设中的国内最大型的产供销研究型养兔场，作为国家兔业产业技术体系南京综合试验站培训基地以及扬州大学兔业工程研究中心和南京天邦生物制药公司的研究基地，暑假期间我主要在里面实习，由于兔场正在建设中，我主要负责一些资料的整理，我还跟随公司的车子到农户家里收兔子，也是借机对农村人家的养兔情况了解一下，大多数人只是养了20-30只母兔，属于小型的们也是作为种田之余的副业，而且养兔的以老年人为主，只有部分年轻人，他们的规模也大很多。8月开始后，我也跟公司的人一起讨论研究购买兔笼门，饮水器，饲料机，冷库等养兔设备。由于星发兔业发展生态养殖，每栋兔舍周围都是小河，未来也将规划出一片树林家兔放养野兔，我也参与了他们购买鱼苗，仔猪，羊并种草栽树发展生态养殖的会议，学习到了很多东西，受益匪浅。

回想这次实践，我从进入星发兔业开始一共学习了40天，其中有7天左右跑了高邮的大大小小养兔场，与兔子打了一个月的交道。也与包括大小养兔户、养兔用品销售者、养兔专家、养兔技术员打过交道，可以说真正了解了养兔业!“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书本永远代替不了实践，这次实践让我学到了很多东西:

时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。

大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生5名，其中广州大学名，中山大学1名，广东外语外贸大学1名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生3名，大三学生15名。 调查内容:本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

通过派发问卷进行调查，发放问卷共5份，收回有效问卷5份。(调查问卷及数据统计详见附录)

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。

有5%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占4%;而56%的同学有做过兼职，%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占1%;现在大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，6%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅4%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力;1%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有3人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，3%会选择任何没有课的时间，1%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占1%。

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的“三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过“三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。 结论与建议:

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼96万平方公里的土地、对占人口8%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。

诚信实践报告【篇4】

大学是人生最美好的阶段、是过渡到成人的关键时刻、也是实现自我价值的理想场所。在这里，大学生生活、学习、成长、成才。进入象牙塔大学生群体有着充足的课余时间，据有关部门统计：除去每天8小时的睡眠时间，以每周40节课每节45分钟计算，每周上课时间为1800分钟，而课余时间为4920分钟，几乎是上课时间的3倍，那么大学生是如何来处置这每周4920分钟的课余时间的呢?而据这次回访调查总结：绝大多数大学生课余生活用在上网、运动、阅读、看电影电视、外出逛街等;部分大学生开始谈恋爱以满足感情生活的需要，来充实自己的课余生活;也有一部分选择在学习的同时做些兼职工作，增长阅历，丰富知识，锻炼自己。然而，并非每位大学生都能处理好学习、生活、社会活动中的矛盾，合理的安排课余时间。为进一步了解大学生如何处理、协调这些学习与生活间矛盾，帮助大学生合理有序的安排自己的课余生活，使得学习与实践的时间分配达到最佳化。为此，我们 通过进行一次较为系统的问卷调查，从而探求大学生的课余生活规律，为进一步了解大学生如何处理、协调这些学习与生活间矛盾，帮助大学生合理有序的安排自己的课余生活，使得学习与实践的时间分配达到最佳化提供依据。

一、调查方法及对象

调查方式：此次调查采取了随机抽样的方式，在本校(云南交通职业技术学院)呈贡新校区内，随机抽取了100名同学作为本次调查的样本。

调查对象：100名我校10级大一新生

二、调查结果与分析

1)调查结果(共8题)

1大学生一般就寝时间

23:00以前

23:00—00:00

00:00—01:00

01:00以后

频数

25 % 43% 10% 8%

2大学生一般起床时间(第一节没课的情况下)

07:00以前

07:00—08:00

08:00—08:40

08:40以后

频数

8 % 32% 38% 22%

3大学生课余时间阅读书刊类型

小说类

杂志类

教辅类

专业知识拓展类

频数

31 % 29% 23% 17%

4大学生一周内锻炼次数

从不

偶尔

频繁

频数

9 % 68% 23%

5大学生一周内去图书馆的次数

几乎不

偶尔

频繁

每天

频数

21 % 59% 13% 7%

6大学生参加社团数量

未参加

一个

二个

三个或以上

频数

28 % 48% 20% 4%

7大学生参加娱乐活动的种类(可多选)

网吧上网

购物

ktv等

棋牌

其他

频数

87 % 58% 26% 43% 84%

8以上娱乐项目一周内进行次数

1-2次

3-4次

5次以上

频数

36 % 49% 15%

2)调查分析

充实的课余生活应该包括：所学知识得到巩固和延伸;通过各种渠道广泛涉猎各方面知识;实践能力得到锻炼提升;兴趣爱好得到满足，适度身体锻炼和娱乐。通过调查，大多数大学生对于充裕的课余时间分配，还是比较充实有意义的，例如课余生活很丰富，大部分学生每天都会花适量的时间去进行专业学习和课外阅读。各方面内容安排时间比较均匀，学习锻炼和娱乐两不误。

但是，这样的数据也让我们发现了很多问题。

首先，大学生体育锻炼的时间偏少，适度的锻炼才能保持健康精神的状态，过少的体育锻炼时间不利于学生的身体放松和健康。

第二，社团活动和学生工作的时间偏少，比上网，娱乐的时间少很多。大学生参加社团的主要目的是锻炼能力，提高自己，这对于充实学生的大学生活有不可或缺的作用。参加社团活动或学生工作有助于锻炼工作和协调能力，扩展交际范围，锻炼交际能力，满足兴趣，丰富课余生活。少了社团活动，大学生活就会暗淡很多。

第三，有18%的学生总是在0：00以后就寝，60%的学生8：00以后起床，充足的睡眠有助于提神，保证每天的学习效率。很多学生睡眠时间不合理的原因可能是课时少，学习压力小;学习热情不高，实践愿望不强;实践机会过少，活动内容单一，交际圈太窄。所以，同学们需要制订一份学习和休息的计划，这样能使我们的休闲和学习有条不紊地进行，使身心得到有效地放松和调适。合理安排自己的课余时间，兼顾多个方面，充分利用时间学习课外知识，发展个人素质和能力。

第四，上网作为大学生课余生活不可或缺的一部分，也是大学生充实自己和休闲放松的重要途径，因为网络有无限的共享的资源和信息。通过数据分析得知：将近87%的学生喜欢上网，并有15%的学生一周进行的娱乐次数超过5次以上。由于网络具有巨大的吸引力，很多大学生成为“宅男”、“宅女”，这不利于学生的身心全面发展;过长的时间对着电脑对身心发展都是不利的，还有很多学生晚上熬夜上网，导致生物钟紊乱，生活没规律。大学生上网的主要目的是查阅资料和看新闻，这是大学生获得资讯的有效途径，有利于大学生自身的发展。但是一些大学生由于缺少自制力，沉迷于电脑游戏无法自拔。当然，不止过长时间地上网不利于我们的身心发展，其余的娱乐活动我们也应该适度地进行。

三、建议与期望

1、对于我们大学生自己：

第一，要对自己在近期内的活动有一个理智的分析。看看自己近期内要达到哪些目标，自己最迫切需要的是什么，各种活动对自己发展的意义又有多大等等。然后做出最好的时间安排，并且在执行计划中不断地改善和发展。努力克制受到他人的影响而打乱自己的课余生活计划的现象发生。

第二，制订一份学习和休息的计划，这样能使我们的休闲和学习有条不紊地进行，使身心得到有效地放松和调适。合理安排自己的课余时间，兼顾多个方面，充分利用时间学习课外知识，发展个人素质和能力。

第三，让大学生从寝室里“走出来”。由于没有晚自习早读等要求，很多学生把很多时间特别是周末花在呆在寝室上网或者娱乐。这样的安排与充实的大学生活是背道而驰的。学校学院可以多组织活动，讲座或者是实践机会给学生，让大学生可以在演讲台上侃侃而谈，可以在工作中相处融洽。培养学生积极健康、开朗健谈的品质。

第四，要留出足够的时间来进行体育锻炼，最好能根据自己的身体状况和客观条件制订出一个体育锻炼计划。要知道，身体是从事一切活动的`“本钱”，也是一个人心理健康的物质基础。

最后，应当合理地参加适合自己的社团活动，不应当盲目跟随，努力锻炼自己，实现自己的抱负和价值，尽量培养自己有多种兴趣爱好，使生活充实丰富、生机勃勃。若能够拥有一项或多项自己有兴趣而又擅长的爱好，那是再好不过的了。有些同学能写得一手好书法或打得一手好乒乓球，这无疑会给他们的人生增添无穷的乐趣，也有利于建立自信心，增强社会适应能力。

此外，还可以利用课余时间阅读一些自己喜欢的书籍和报刊，既可以排遣烦忧，又可以获取知识，增长智慧，对大学生身心的健康发展非常有利。

2、对于学校：

第一，关注大学生的思想道德价值取向，有针对性地培养大学生的人格魅力。学校应该在充分尊重学生的个性发展的同时注重培养学生的团队意识和协作精神，更多了解学生的身心发展状况，将传统美德融入现代教育当中，让大学生有一致的健康积极的道德价值取向。例如增加学生的诚信教育，杜绝大学里猖獗的作弊现象，减少大学里迟到现象。一个人格丰满的大学生才能将自己的大学生活过得很充实。

第二，学校应该注重对大学新生的引导教育。不仅仅是学校纪律上的教育，而应该着重对关于学生将来和人生规划的有利引导，这样有助于学生早点摆脱困惑迷茫，少绕弯路，少浪费时间，避免误入歧途，尽早适应大学生活并且有规划有目的的学习成长。学校有责任让学生知道现实状况，让他们对将来要面对的事情都做好准备。

第三，学校应该为学生营造良好的学习氛围和活跃的学术氛围，调动学生的学习热情，引导学生积极去掌握扎实的专业理论;完善学校的图书信息设施，鼓励学生博览群书。浓厚的学术氛围，可以活跃学生的思维创新能力。鼓励学生积极去实践、去尝试对学生的实践创新能力的提高很大的帮助。

第四，关于提高上课质量的建议。学生上课走神打瞌睡比较严重，可见课堂的质量并不高，大学生的课堂学习并不充实。可以从一下几方面改善：大学教师应该具备计较好的语言组织能力以及全面专业的知识，善于调动班级气氛，与学生有足够的交流，尊重学生主体性，善于引导学生。其次，教科书的选择和改革，学校选择教科书对学生影响很大，因此应该慎重，好的教材应该是足够权威专业，能够很好的协助学生理解知识，并且选择的教材要与教师授课的内容相符合。最后上课方式灵活化，不要只是单纯的老师讲，学生听的单方向传授。可以选择丰富的图片，影响材料，游戏等丰富的形式，活跃课堂气氛，提高课堂质量，让学生在轻松的氛围中吸收知识。

四、总结

大学是个开放的舞台，有丰富的课余时间，相对较小的学业压力，给学生提供了广阔的选择空间。不同类型的学生都在不断地寻找属于自己的生活方式。

课余时间仅是大学生活中的一部小插曲，但却充分体现了当代大学生的生活观念。他们以什么样的生活方式来填充和丰富他们的课余时间，展示了他们以怎么样的态度对待生活。身为21世纪的当代大学生，应该通过积极参与大学的课余活动，获得知识的同时，增强自主创新意识，提高社会应变能力以及心理承受能力，培养健康的审美情趣，陶冶情操，完善素质，掌握一定的劳动技能，增强实际动手能力。

诚信实践报告【篇5】

诚信实践报告

随着国家对诚信的重视，越来越多的人开始认识到诚信的重要性，诚信已经成为现代社会必备的一种能力。在我的日常生活中，我也积极践行诚信，秉持着诚实守信的原则，试图以自身的力量促进社会诚信意识的形成和社会信用体系的完善。

首先，在学习方面，我始终以诚信为准则，从未抄袭、剽窃他人作品，也未曾在考试或者论文等重要场合作弊。尽管这些事情在当今社会十分普遍，但我认为诚信是一种道德底线，我绝不会违背这条底线，无论是在学习还是工作中。我相信只有靠诚实守信的努力，才能获得真正的成功，并且在这过程中，我也得到了老师和同学们的信任和支持。

其次，在生活方面，我也一直坚持诚实守信，不撒谎、不隐瞒，从不虚言、夸大事实。遇到问题或者犯错时，我总会勇于承认错误，认真思考并采取有效的措施加以改正，不推卸责任，不逃避义务，锲而不舍地去做。

此外，在工作方面，我也注重诚信，谨守工作纪律，保密工作秘密，严格遵守规章制度。我始终以客户的满意度为出发点，在工作中以务实、认真的态度为客户提供全方位的服务，不会故意造假或者违反合同内容，不会随意提高收费标准，确保自己的工作在诚实守信的基础上得到了有用的实现。

综上所述，诚信是一种个人品质，它与人们的事业、家庭甚至社会发展有着密切的关系。在大家平凡而又不平凡的日常生活中，让诚信建立在我们的言行之间，是呼唤社会共同推进的文明行动。对于年轻人来说，要明白“诚信铸就品质，品质塑造未来”的道理，坚定信念、积极践行，才能最终成为真正有人性、有人格的人。

诚信实践报告【篇6】

诚信是中华民族的传统美德，也使筑一个人健全人格的重要品质，尤其是对于当前处在转型期的中国，培养人们诚信的道德操守，对于经济、社会的可持续发展都具有重要意义。

为此我们进行了一次在校大学生诚信状况调查，调查共发放问卷105份，覆盖我校3个系2个年级，共回收问卷105份，有效问卷100%。其中大一大一75份，大二30份。问卷共包含12道题，覆盖了对自己、对家庭、对社会在诚信方面的看法，具有较强的针对性和覆盖性。本次调查旨在了解我校学生对诚信的基本看法，在实际学习、生活中对诚信的遵守情况等，并提出今后指导诚信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于时间比较仓促，问卷发放较少，在反映问题中难免有失偏颇。下面我们就按照问卷的题目设置对调查的主要情况作简要分析：

首先是对自己在诚信方面的看法，大一同学中有51%大二同学中有57%的人认为自己是一个诚信的人，平时能严格要求自己。而认为自己基本是、不诚信只是偶尔状况的同学大一中有30%大二中有45%，当然也有部分同学认为自己不是一个讲诚信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。从这项结果可以看出大多数同学平时还是能够严格要求自己，诚实守信。当然，从结果也可以明显的看出很多同学还是出现过不诚信的情况的。

第二题调查的是对大学生总体诚信状况的认识。诚信作为中华民族的传统美德，对同学们来讲有很强的认同感和亲和力，作为一种理想层面的道德修养，对于大学生来说更是不可或缺。然而调查发现认为现在大学生总体诚信状况较好、不值得担忧的大一和大二分别只有11%和3%，绝大多数同学认为诚信状况一般，大学生中不诚信的现象还很常见。

第三题调查的是同学们对诚信缺失原因的认识，大一和大二中分别有61%和63%的同学认为是受社会大环境中不诚信的影响，也有部分同学认为大学生诚信缺失的原因来自与家长、老师、朋友的影响，令人惊奇的是这一看法的同学大一中只有12%而大二中却高达27%。把原因归于高校考试教育体制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。

第四题则是调查同学们对加强大学生诚信措施的看法。题目共设有 健全个人诚信档案 、 建立失信的惩罚措施 、 开展宣传教育 和 加强舆论监督 四个固定选项，都得倒了多数同学的支持这也说明了大家对诚信的渴望。对于种.种大学生诚信缺失的现象，我们进行了分析，其原因可以从以下几方面分析：

1.从学校、社会因素看，相关约束机制不够健全，不诚信成本偏低。

2.从家庭因素看，家长没有以身作则，忽视诚信教育，甚至部分家长还给孩子树立背信弃义的反面形象。

3.从同学们自身看，道德修养不够高，自律能力有待加强。

综上所述，我们看到，作为一种道德情操，大学生普遍对诚信有较强的认同感，并将其作为品质修养的一个重要方面。但在实践中，诚信并没有普遍内化到同学们的具体行动中去，体现出一种以个体利益为中心的随机性特征;诚信作为对他人和社会的诉求，同学们表现出较强的渴望心理，但对于自己能否保证做到，较多学生存在 视情况而定 的状态;对同学们而言，诚信主要是作为一种道德层面的东西而存在，尚未形成一种较强的契约意识，而如果没有对契约的遵守，诚信能得到保障吗?高校教师、学生是社会中文化教育程度较高、社会责任感较强的群体，在这一群体中率先推行信用体系相对于在社会其他群体有得天独厚的优势，也为在全社会逐步开展并推广这一价值体系有着十分重要的引导意义。这样通过慢慢积累扩展，使整个社会的信用环境逐步得到改善，使诚实守信的氛围越来越浓，最终形成一种诚信光荣，背信可耻的强大社会舆论氛围，社会、家庭、学校齐抓共管，形成教育合力为大学生的健康成长创造良好的环境。

2、通过这次调查反映了很多问题。但留给我们确是更多的思考，为什么诚信问题变得如此严重，究竟根源是什么?

3、大学生诚信思想道德现状的主客观原因 大学生思想道德 的形成与社会的经济、政治、文化密切相关。暑假社会实践调查报告

从客观上讲造成的原因有：

一是社会大环境的影响，我国公民的整体素质有欠缺，对大学生从小的道德教育产生影响;历史积淀的负面影响是导致大学生诚信缺失的历史根源。在中华文明的发展史上，虽然形成了诸如 童叟无欺，公平交易 、 一言既出，驷马难追 等诚信的经典之句，但在封建社会长期的封建制度专制下。剥削阶级贪图享受的思想和消极腐败的现象一直影响着人们的思维方式、行为方式，加之历史上 见什么人说什么话 、 老实人吃亏 等俗语古训，导致人们在潜意识中诚信意识的扭曲。诚信的基本要求是真实，无真实则无诚信。因此， 历史积淀中的负面影响确实还在影响着当代大学生，而且这种影响还具有 世袭 的趋势。

二是传统的应试教育，导致学校过分注重了知识教育而忽视了德育教育;教育机制、管理体制的不完善是造成大学生诚信缺失的重要原因。首先，学校在诚信教育的方式方法上，重理论轻实践，重灌输轻引导，忽视学生在德育工程中的主题地位。学校的德育工作往往习惯于通过批评、禁止等行政手段来规范学生的行动，而不善于形成文化氛围对学生进行熏陶;习惯于具高临下对学生提出种.种要求，而不善于从学生角度进行分析，以心理咨询的方法来引导学生。其次，在评价机制上，存在着重知轻德的现象，把道德简单地用各种数据来量化衡量，只重结果，不重过程，造成 老实人吃亏 的后果。这种评价机制在一定程度上给学生一些误导，使他们错误地认为，只要自己能够获得好的成绩，至于用什么手段、什么方法都是次要的。从学生考试作弊到偷盗自行车屡屡得手，从学生综合测评作假到后勤采购 黑心棉 事件的屡屡得逞，所有这些虚假行为，客观上助长了大学生诚信的缺失，加剧了诚信缺失的泛滥.再次，高校管理体制上的不完善给大学生不守信以可乘之机。高校中的许多管理领域和部门存在着许多弊端和漏洞，这主要表现在：一是学校决策制度不完善。一方面学生对学校、学院乃至本年级的重大决策、诸如重要学生干部的任用事项、综合测评的依据、学生入党、保送研究生的程序等等的知情权、参与权监督权落实不到位;另一方面，民主集中制形同虚设。少数人决定重大决策的事情在学生中经常发生，特别是在一些与学生关系特别密切的职能部门，存在着严重的饿工作无序、制度缺乏、管理松散监督不力等弊端。二是监督约束机制不完善。学校的规章制度制定以后，缺乏有效的实施与监督，这在一定程度上助长了诚信缺失学生的侥幸心理。

诚信实践报告【篇7】

关于诚信短片实践报告

引言：

作为当代社会中一个十分重要的核心价值观，诚信在人们的日常生活中扮演着至关重要的角色。为了提高公众对诚信的认知度和重视程度，我们团队决定制作一部关于诚信的短片，以期通过生动形象的方式传递诚信的重要性和影响力。

一、选题背景及意义

随着社会进步和市场经济的发展，诚信在商业合作、人际交往和社会关系中具有不可替代的地位。然而，随着不诚信现象的增加，人们对诚信的认同和坚守度却大大减弱。我们决定制作一部关于诚信的短片，希望能够引起公众对诚信的关注和重视，提高社会诚信意识。

二、短片的创作理念

1. 题材选择

我们选择在家庭教育环境中展示诚信的重要性，这是每个人成长过程中都会经历的一段重要时刻。通过展示家庭中的积极向上和诚信的行为，我们希望能够在观众心中种下诚信的种子。

2. 剧情构思

我们选取了一个典型的家庭，通过家人之间的相互关系和互动来彰显诚信对于一个家庭的重要性。在短片中，我们着重展示了父母和孩子之间的诚信交流，并围绕一个具体的家庭小事展开。

3. 人物设置

通过对人物特点和角色的设定，我们希望能够引起观众的共鸣。父母角色中，我们设置了一个亲切可爱的父亲和一个善于倾听和关心孩子的母亲；孩子角色中，我们选择了一个乐观开朗、活泼可爱的女孩。

三、短片拍摄及制作

1. 场景选择

我们选择家庭和学校作为主要场景，以便能够更好地展现家庭和学校教育对于诚信的培养和影响。

2. 拍摄手法

为了使观众能够更加直观地感受到情节的发展和人物之间的关系，我们采用了多角度的拍摄手法，结合运动镜头和定格镜头，以及适当的镜头过渡，使电影更具有生动感。

3. 剧本编写

我们通过反复修改和完善剧本，以确保故事情节紧凑、耐人寻味。同时，在剧本中注重情绪的刻画和语言的流畅，以更好地引导观众思考和理解。

四、短片的宣传和传播

1. 上线平台选择

我们选择了一些流行的视频平台和社交媒体，通过发布短片的预告和宣传片段，吸引观众的关注。

2. 合作推广

为了在有限的资源下扩大影响力，我们与一些社区教育机构和学校合作，通过合作推广活动和展播，达到更广泛的传播效果。

结论：

通过诚信短片的实践活动，我们不仅提高了自己在短片制作方面的能力，而且也传达了对于诚信的关注和重视，引起了公众的积极回应。我们相信，只有在一个充满诚信的社会中，人们才能够相互信任和共同发展。诚信，将继续在我们的生活中发挥着重要作用，并且我们也将继续通过各种形式的实践活动，不断弘扬诚信精神。

诚信实践报告【篇8】

大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的诚信状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现 中华民族的伟大复兴 ，大学生诚信属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。当代大学生的诚信现状是令人困惑的，在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状也是值得思考的。在本次调查中，大二学生和即将毕业的大三学生对诚信问题的关注比较多，而在调查问卷中反映同学们对校园的缺失诚信问题都感到了危机，因此就此问题我做了一次在淮安信息职业技术学院的问卷调查。由于现代社会风气不正，虚假事物过多等严重腐蚀了大学生的健康思想，使大学生对社会事物的诚信度逐渐下降。现从大学生对社会、学校、家庭、诚信问题是否影响就业诚信现状进行归纳总结。

社会诚信在当代看来是最重要的，诚信做人才可以做的光名磊落。可是随着社会主义道德价值观的改变，诚信受到了很大的挑战，这才是最值得我们去注意的事情。诚信开始在社会上出现了很大的裂痕，在不断的成长中得到更大的发展，这才是最重要的，将诚信进行下去。诚信即诚实守信，是中华民族几千年来的优良传统美德。随着经济社会的发展，社会诚信度在逐渐下降。这种现象也不同程度地影响到了青少年一代。在当今这个物质为主导的社会里，正确的道德和崇高的思想尤为重要。特别对于当今的大学生来说，有良好的思想道德素质不仅是大学生立身做人的内在需要，可以促进大学生脚踏实地的追求学习和提高自身素质，在社会活动中讲信用，讲信誉，诚实不欺。同时，加强大学生诚信道德培养，还可以促进学校规范自身行为，树立诚信观念，实现依法办学和以德治校。暑假社会实践报告

目的：我希望通过这次调查能够真实的反映出大学生的诚信问题，为教育机构提供真实信息来掌握我们大学生的实际情况。

为了了解大学生的诚信现状，现对淮安信息职业技术学院的学生进行了问卷调查，总共发出了问卷200份，收回200份，占100%，收回的问卷全部是有效答卷，而且卷面干净整洁。

1、在此次调查中有80%的同学认为校园不诚信问题非常严重，在问卷中所提到的不诚信现象中，调查结果不禁让我们瞠目结舌，100%的人是做过或见到周围人做的，可见校园诚信缺失问题的严重性，这让我们不得不对诚信问题引起高度的关注。暑假社会实践报告

面对大学生诚信严重缺失问题，建立诚信档案是否势在必行?73%的同学认为应该建立，15%认为没必要。很多人认为对于诚信好的同学建立会有帮助，而对诚信不好的同学一定会起到反面作用，这也是不可避免的，也只有这样才能显示出诚信者的优势啊。信用档案肯定会对学生有约束作用，保进学生从学校期间就培养诚信意识。同时，由于 助学贷款 属于无担保、无抵押的 信用贷款 ，有了诚信档案后，不还货款的学生可能减少，也有助于高校开展贫困学生助学贷款

诚信是否影响就业?75%认为一定会，25%认为不一定，没有人认为不会。而诚信是否能成为就业的主要条件，53%的同学认为一定会，28%认为可能会，只有少数人认为不会。然诚信，就是竞争力，就是品牌，就是效益，就是财富，就是成功。

您对考试时的作弊行为有何看法?有40%的人认为 作弊总比补考好吧 ，20%的认为 为了高分可以理解 甚至 没什么大不了，我也干过 ，只有15%的人 反感，自己从来不作弊 。从这道题中就可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识，但是仍然因为各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。所以，虽然大学生的心理已经趋向成熟了，但是对事物认识的不稳定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽视。

在此次调查问卷中，我们还设置了一道主观题 你对本次诚信现状问卷调查有何看法?大家的回答有以下几种：还可以;意义不大;了解现状，利于自我认识;答案设置不是很好

诚信实践报告【篇9】

社会实践调查报告

报告题目： 大学生诚信意识调查

学 院： 矿业学院 专 业： 安全工程

年 级： 安全131

学生姓名：洪文杰（1308010005）

朱本江（1308010008） 何广源（1308010007） 刘玉川 (1308010003)

指导教师：陈欲晓

201x 年 11 月 25

日

目录

一．引言

二．调查背景及目的

三．调查方法、对象、范围及时间

四．正文

（1）当代大学生诚信意识低下的原因分析

（2）针对当前大学生诚信意识低下所提的建议或对策

五．参考文献

六．附录

（1）调查问卷样卷 （2）问卷数据统计表 （3）问卷调查结果分析 （4）本次活动组员的心得体会

一、引言

“人而无信，不知其可也。（”见《论语为政》）。的确，诚信乃立人之本，诚信是一种人人必备的优良品格，作为一个当代大学生，我们更要做到“内不欺己，外不欺人”，时刻意识到诚信的重要性，处处践行诚信的诺言。诚实守信，真诚待人，以饱满的热情展现当代大学生的风采。那么何为诚信？诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

众所周知，诚信是中华民族的传统美德之一，是华夏民族最崇尚的品质。无论在过去或是现在抑或在未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。更何况我们作为一个当代大学生，作为国家未来建设的栋梁，作为国家未来发展的坚定的后盾，我们更应重视到诚信对于一个人的长期发展是不可或缺的一部分。而且提高诚信意识对于构建社会主义和谐社会，加强精神文明建设也具有重大意义。因此，近期我和同学们积极开展了一次有关大学生诚信意识的社会实践调查，让我们对于当代大学生的诚信意识有一次更清晰的认识。

二、调查背景及目的

随着社会的不断发展，一些矛盾也日益突出，其中人们的诚信意识

也受到了前所未有的冲击。各种奶粉造假案，学术造假，假钞，假 发票，偷逃税款，虚假广告，假球黑哨，假医假药等等现象层出不穷。这不仅在社会上形成了很坏的影响，也极不利于青少年的健康成长，而且对社会主义文明社会的建设也是相当不利的。除此之外，一些有关大学生国家助学贷款中的不诚信行为、考试作弊、就业投简历时的不诚信行为等等事件也引起了社会的极大关注。从这也确实反映了当代大学生的诚信意识着实令人担忧。

正所谓:人无忠信，不可立于世。（--程颐）诚信对于一个人的成长是至关重要的，没有诚信，就像失去了尊严，没有了尊严，就像失去了一个人的灵魂，那么这将是很可怕的。

作为一个大学生我们更应做到诚实守信，真诚待人。为此，我们进行了一次有关当代大学生诚信意识的调查，从而更好的响应国家关于进一步建设社会主义精神文明、建设和谐社会的号召。并以此推进校园精神文明建设和和谐校园文化建设。积极在校园宣传诚信意识、树立起“人人讲诚信，处处讲诚信”的好风尚。让大家都参与到其中，努力为构建“诚信校园，倡导诚信意识”贡献出自己的力量。

三、调查方法、对象、范围及时间

1.调查方法：我们采用问卷调查的方法，首先由小组成员一起设计调查问卷的内容，设计好后在印刷店打印出来，然后在学校各寝室及图书馆随机发放问卷80份，回收74份，回收率92.5%，其中男生发放53

篇三：大学生诚信情况社会调查报告 (3000字)

关于大学生诚信现状调查报告

一、实践目的

本次实践活动主要调查大学生诚信现状，了解大学生诚信方面存在的问题，探究其深层次的原因。诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。诚信需要一种自觉，而最应该具有此种自觉诚信观的就应该是校园中的大学生，因为我们是时代最敏感的一分子，同时也是感知时代要求最强烈的精英，我们不但应该树立和形成自身的诚信，也应该成为诚信最有力的宣传者。借此实践，了解和宣传诚信，为更好的继承好发扬中华民族传统美德而努力。

二、实践内容

三、调查的基本情况

⒈统计结果

71.2%的学生对“诚信是人际交往的通行证”的说法持比较认同的观点；30.4%的学生认为考试作弊非常可耻，应当制止，50.2%的学生认为可以理解，但不会参与，19.4%的学生认为无所谓，有机会会试一试；对于拖欠国家助学贷款的行为，36.1%的学生认为很不应该，34.5%的学生认为应该给予处罚，29.6%的学生认为可以理解；面对已签约后又有一个更优越的单位可选择的情况，22.9%的学生表示应该严格遵守合同，48.8%的学生则表示视情况而定，28.3%的学生选择违约。在访谈中，我们发现大学生对“言而无信非君子”“精诚所至，金石为开”等正面说法的认同程度比较高。可以看出，当代大学生普遍认同讲诚信的观点，但是有部分大学生诚信意识淡漠，对诚信的认识存在主观性、片面性，在诚信的道德上缺乏坚持性和毅力。 11.9%的学生在考试中经常有作弊行为，49.8%的学生偶尔有过；在做毕业论文和毕业设计时，15%的学生自己写，36.2%的学生大部分自己写，少量引用资料内容，29.7%

的学生大量引用资料中语段，19.1%的学生用别人的文章拼凑；48.8%的学生有过旷课或迟到的经历；在访谈中了解到，在大学生中作业抄袭、实验数据编造等现象时有发生；在申请建立贫困生档案或困难补助需反映家庭情况时，29.8%的学生会如实说，35.9%的学生基本照实说，34.3%的学生会言过其实；61.4%的学生在毕业求职履历上不会造假，39.6%的学生会有虚假成分；通过访谈发现，部分大学生的恋爱动机是寂寞空虚，还有些大学生没有或不知道自己的信仰是什么；54.3%的学生认为网上聊天应讲诚信，31.4%的学生认为可以互相欺骗；通过访谈，有近1/3的学生不认为网上聊天撒谎是不道德的。可以看出，当代大学生总体来说是诚实可信的，但也出现许多失信的不和谐音符，在学习上、生活上、精神上都有不同程度的失信行为。

⒉当前大学生诚信缺失主要表现

大学生群体中绝大多数学生能够坚守诚信道德，把诚实守信当作人生的第一要义。但也出现了很多不容忽视的问题，主要表现为：

①考试作弊

考试作弊屡禁不止。

②毕业论文抄袭剽窃

论文抄袭普遍。撰写毕业论文时在刊物上摘抄几段或是上网下载几段搞“大拼盘’是家常事，甚至整篇文章“摘抄”也不足为奇。甚至有人说：“离开百度，文科生简直没法生活！” ③虚假求职

进入21世纪后，随着教育改革的深入发展，在高校扩招的推动下，中国高等教育迅速实现了大众化，与高等教育大众化相适应，大学生就业市场正进一步由“卖方”走向“买方”。在严峻的就业形势面前，部分毕业生为了在众多的求职者中引起用人单位的注意和重视，获

得面试机会，伪造就业材料。如伪造学习成绩、各种等级证书，虚编在校期间任职情况和社会经历，以“偷梁换柱”法摇身变为“三好学生”、“优秀班干部”等。在求职大面试中，有意夸大自己各方面的素质和能力，甚至无中生有。无视用人单位利益的违约现象频频发生。 ④欺瞒师长、家长、同学

有些学生出于惰性、自私、虚荣等原因，以种种假理由欺骗父母、教师和同学。如编造理由迟到、请假、逃课；在发生矛盾、犯了错误时，编织谎话、隐瞒事实；不如实向家长汇报在校期间表现；给学校留假地址、假电话；在同学交往中不诚实，骗取别人，捞取好处等。

四、实践总结

1、出现失信的原因

①历史积淀的负面影响

长期以来，在中华民族的文明发展史上，虽然形成了“童叟无欺，相互礼让”等诚信的经典之句，但在封建社会长期的专制下，人们的诚信意识也存在着扭曲的一面。历史上“逢人只说三分话，未可全抛一片心”、“老实人易吃亏”等格言古训，导致人们在潜意识中诚信意识的匮乏。诚信的基本要求是诚实、信任、不欺骗，也就是以信用取信于人，对他人给予信任。这些格言古训恰恰违背了诚信的最基本要求。这也说明，历史积淀中的带有“世袭”观念的残余还在影响着当代大学生

②社会大环境的影响当代大学生是在我国改革开放的大潮中成长起来的，他们在接受传统文化教育的同时，也深受社会主义市场经济体制所带来的新观念、新文化的影响。随着市场经济的发展，经济成分和经济利益的多样化、社会生活方式的多样化、社会组织形式的多样化、就业岗位和就业方式的多样化趋势日趋明显；随着入世，西方的文化、价值观念也就越来越多地渗透到大学生的思想意识当中，使他们的思想观念、思维方式和价值取向呈现出多元化的特点。这些新变化使得大学生在认知中产生了一种错位，那就是不诚信已在某种程度上成为一种谋生的手段，甚至是获得利益回报的一个途径。这种负面效应的影响，对大学生心灵的腐蚀是不可低估的

③家庭教育的偏差对大学生诚信教育的影响。家庭教育对子女的影响非常重要，父母作为孩子的启蒙老师，其兴趣、意志、思维方式、行为习惯会对子女产生最直接的、最有效的影响，父母的诚信品质往往会影响孩子的一生。笔者通过调查发现，在大学生心目中，学校教育与家庭教育占有相似的比重。许多家长把注意力更多地放在孩子的学习上，放松了其他方面的要求，而有些父母受各种因素影响，在日常生活中不能以身作则，对大学生诚信意识形成负面影响。

2、提高大学生诚信的建议

建立并完善大学生诚信教育管理体系。大学生诚信素质的提高，仅仅靠教育是不够的，必须辅之以诚信评价制度和相应规范。

首先，要建立道德约束惩罚制度。要将道德规范转化为对学生的具体要求，对学习态度、责任、义务都可进行明确而细致的规定。从制度着手进行诚信建设，一方面可以避免道德说教，以制度化后的具体准则为依据；另一方面，可以减少道德实践的不确定性和偶然性。 其次，要构建大学生诚信度测评体系。要针对大学生的学习和日常生活的行为特点，结合大学生综合素质测

评要求，对其诚信表现进行客观记录，引进经济领域的信用评级指标体系，成立相应的大学生诚信度的评估部门。

再次，要设立大学生个人信用档案。引入社会个人信用联合诚信系统，设立大学生诚信档案，并建立统一的数据库管理查询系统。学校将大学生个人诚信信息包括身份证、户籍、基本经历、助学贷款、社会保险、信用简史、学习成绩、奖惩情况等建立档案。个人诚信档案是一种写实式的记录，它是对在校大学生各方面表现较为真实的描述。作为大学生的一份宝贵的个人资源，个人诚信档案可以成为大学生走向社会的通行证，这会使大学生自觉地去珍

惜、维护它，努力地构建诚实的自我，不断提高自己的诚信度。

诚信实践报告【篇10】

关于诚信的实践报告成果范文

目录

摘要

一、调查研究的目的意义…………………………..1 二、调查研究方法………………………

……………2 三、调查结果…………………………………………3 四、存在的问题………………………………………….. 五、结果及问题分析……………………………………. 六、对策建议…………………………………………. 参考文献……………………………………………….. 附件

１、调查问卷……………………………………………. ２、心得体会……………………………………………..

摘要：

“诚信”二字是一个古往今来衡量一个人品质不变的试金石，特别是在当今这个物欲横流的社会，诚信是我们每个人立足于社会不可或缺的无形资本，因此此次调查活动本小组选择了调查我校大学生诚信情况，采取问卷调查方式，随机抽取小部分在校大学生进行调查。然后根据调查结果分析，类比整体情况，并且汇总一些各方面综合的结论和意见，再加上小组成员的讨论思考，希望能让同学们对自己的诚信状况有初步的了解，进一步看清自己，更好地提升自我素质修养。

正文

一、调查研究的`目的意义：

诚信是我们中华民族几千年来的传统美德，是我们立足于这个竞争激励社会的资本。所谓诚信，即诚实守信是我们每个人都应当恪守的生存和发展理念之一。诚信对当代大学生的人生观、价值观、世界观的正确养成意义重大。一个人只有诚信地待人做事才能赢得他人的理解，尊重和信赖，才能在走上社会时抓住机遇发展自己的事业。迎接新的挑战，实现自己的价值。一个不诚信的人，不仅在事业上难以成功，在生活中难以得到别人的信赖，从而陷入孤独的困境。大学生是引领社会的主力军。因此，提高当代大学生的诚信水平对于整个社会的可持续发展。诚信体系的构建，以及和谐社会的建立都有着举足轻重的意义。我国正处于经济飞速增长的时期，在世界上扮演着越来越重要的角色。提高诚信水平做为精神文明建设的一部分显得尤为重要，无论是对于我国的社会可持续发展还是我国

在世界上大国形象的树立都有着不容忽视的作用。因此，只有我们每个人的诚信水平提高了。我们每个人的人生才能走上一条“可持续发展”之路，才能更好地把握机遇，使自己成为社会需要的栋梁之材。从而促进我国的“可持续发展”，推动社会的进步。

我们的这次调查主要是通过问卷随机调查来了解大学生的诚信水平以及对待诚信的态度，在一定程度上提高大学生对于诚信的认识，并推动大学生诚信意识的树立。

二、调查研究方法