单向度的人读后感

单向度的人读后感范例。

想必大家都或多或少写过一些文章吧，写作可以锻炼文笔形成文风，提高写作能力。好的作文是需要长时间的思考和反复琢磨的。怎么才能写出非常惊艳的作文？你可以读一下小编整理的单向度的人读后感范例，希望能帮助到你的学习和工作！

单向度的人读后感 篇1

《单向度的人》是赫伯特·马尔库塞于1964年出版的一本著作，这本书以社会批判的角度探讨了现代社会中个体自由和消费主义之间的深刻关系。读完这本书，我深受触动，对现代社会的问题有了更深入的认识。

马尔库塞在书中用“单向度的人”来形容现代社会中被消费主义束缚的个体。他认为，现代社会中的人们丧失了个体自由的能力，变得盲目附和和被动消费，因为社会体制对人们的思维和行为进行了全面的媒体操纵和欺骗。这种单向度的思维导致了人们只能接受现实世界中给予他们的信息和价值观，失去了对多样性和真实性的感知能力。

在这本书中，马尔库塞对现代社会进行了深入的剖析，指出了消费主义和技术媒体如何逐渐蚕食人们的思想和意识。他的观点引人深思。现代社会中，人们经常受到广告、媒体以及社交网络的影响，他们受限于这些信息的桎梏，无法站在更广阔的思维空间里，超越被灌输的偏见和刻板印象。这种消费主义的媒体操纵深深影响着人们的审美观和价值取向，让人们逐渐失去对真正美好事物的追求。

马尔库塞对教育和媒体的影响进行了探讨，认为它们对于单向度的人的形成起着重要作用。现代教育体系过分强调功利性和知识的量化，忽视了学生对自由、创造、多样性的追求。媒体则通过不断灌输巨大量的信息和广告来操纵人们的思维，建立了一种单一的思维模式，对多元文化和个体特点的表达产生了消极的影响。这种单向度的教育和媒体状况限制了个体的想象力和思考能力，使得他们逐渐失去了对自由的思考和选择的能力。

读完《单向度的人》，我深感现代社会面临的问题严峻而复杂。消费主义和技术媒体的崛起给人们带来了表面上的自由和便利，但也带来了满足短期欲望和无谓消费的陷阱。如何突破这种单向度的局限，保持个体自由和多样性的价值取向，是每一个现代社会成员都需要面对的重要议题。

马尔库塞的思想给我启示，只有通过培养审视和批判思维的能力，人们才能在现代社会中保持独立自主的价值观。我们需要主动地对媒体和消费主义的影响保持警惕，并关注我们的思考方式和行为习惯，寻找个体自由和多样性的价值实践。在这样的努力中，我们才能够成为一个有思想、有独立性和真正追求美好的现代公民。

马尔库塞的《单向度的人》是一本启发人的著作。它引发了我对现代社会中个体自由和消费主义之间关系的深刻思考。这本书通过深度的社会批判，警示我们不要沉迷于单向度的思维和行为。我相信，只有通过保持独立思考、多样性和创造力，我们才能在这个单向度的世界中寻找到更多可能性，并实现真正的自由。

单向度的人读后感 篇2

文：哈皮波；这本书是著名的“法兰克福学派”学者之一的马尔库塞的最著名的作品。它的副标题是发达工业社会意识形态研究。

从副标题上可以看出，这本书是一本严谨的学术著作，所以读起来相当晦涩。

这部著作的核心论题是在揭示，当代工业社会是一个新型的极权主义社会，因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见，压制了人们内心中的否定性，批判性和超越性的向度，从而使这个社会成为了单向度的社会，使生活于其中的人成了单向度的人。

权利和自由是工业社会形成和早期的重要因素，但在发达的工业社会中，权利和自由已经失去了理论基础，受制于这个社会的更高阶段。人们更加注重生产效率和合理的物质文化需求，更愿意生活在一个舒适、稳定、合理、民主但不自由的社会。这是技术和文明的进步的标志。

这是人类文明发展过程中的一个悖论，其成果取消了前提。

但看似合理的物质文化需求，特别是技术进步和扩张的需求，未必合理。这些不是个人的真实需要，而是社会的内容和功能给予个人的虚假需要。工业社会的愈发发达的大众的传播，从最早的广播和电视，到如今的网络的传播，相同的内容（例如幸福是奋斗出来的）激发着人们的各种需求，那些抑制性的满足被抛弃，所有人都成为各种越来越趋向一致的需求的奴隶，而且处于被统治状态的人并未意识到自己的奴隶地位，没有要求解放的渴望，因为在他们的意识中这一切都是合理的。

但本书最重要的观念就是，存在的并不一定是合理的，历史的发展是某些替代性选择被淹没的过程，而作为知识分子，对社会的批判正是在指出历史发展的替代性选择，如果失去批判，就失去了寻找替代性选择的机会。作者最后写道“社会批判理论并不拥有能在现在与未来之间架设桥梁的概念，它不做许诺，不指示成功，它仍然是否定的。他要仍然要忠诚于那些不抱希望，已经并还在献身于大拒绝的人们。

”没有批判和拒绝的社会，就是极权主义社会。

这种新型的极权社会，就像天鹅绒监狱一样，被困在其中的人们过着舒适的生活，但他们再也没有生活的可能。

这种天鹅绒的监狱是如何建立起来的呢？

笔者从政治场的封闭、话语场的封闭和高层次文化的普及三个方面进行了分析。

工业社会的发展导致政治上没有任何反对意见。发达国家都转变成福利型社会，蓝领阶层逐渐大部分称为白领阶层，人的体力劳动被机器取代等，都让最初有革命需求的无产阶级渐渐放弃了斗争的想法，社会的阶层出现了前所未有的联合和团结。但作者尖锐的指出“发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟是奴隶”。

然而奴隶永远不会主动解放自己。

在文学艺术领域，那些原本属于极少数人的高层次文化正被现实所排斥。他的文化和商业形态的发展，现实超越的不再是真正的价值，而是交换价值。高层次的文化是一种理想。如今，现实和理想越来越被同化。理想的杯子超越现实。它被精神世界的崇高领域拖出，转化为可操作的条件和问题。大众文化的进步有赖于此。文学和诗歌原本是对另一种生活方式的想象，现在却成为对同一种生活方式不同类型或畸形的想象和对既定制度的肯定或否定。

艺术的超越性因素正被大众文化所侵蚀，人们将生活在同一种模式下的流行的俗化的文化之中。

而在话语领域，人们生活在同一种被清洗过的语言体系中，各种专用的标签性名词充斥着我们的世界，像自由，民主，平等等名词不断的向整个世界宣传，但这样的缩短的名词，它缺乏语言本身的张力，但我们却越来越多使用它们来交流，然而这样的交流却阻止了意义的真正发展。在作者看来，我们越来越处于奥威尔式的语言环境中，用的一种意义上自相矛盾的语言，例如我们不断歌颂伟大的“氢弹之父”，然而核弹却是会将人类带入毁灭的，它的发明者怎么又能被冠上父亲这样的名称呢？在商业和政治的影响下，这些扭曲、省略和矛盾的语言将成为所有人的语言。

所有人都处于商业和政治的全面管理之下。

对于马尔库塞来说，他预言了一个越来越美丽的世界，但在这个世界上，人们都是模范人物，有着相同的需求和行为，有着相同的思想和语言表达，这可能是一个美丽的新世界。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

单向度的人读后感 篇3

在学科整合运动的思想影响下，一种将物理科学等自然科学的认识论方法与方法论运用到社会科学体系之中的潮流正在经济学、心理学和社会学等学科内涌动。

它们或多或少地表现在经验主义、行为主义和操作主义的指导立场之中。由经验主义的方法来建立的法则般的理论体系，致使其内涵成为了波普尔等现代科学本质观的拥护者所倡导的可证伪的命题，而基于可证伪命题被不断发现的经验证据所打磨和修正，理论渐趋完善，由此科学貌似成为了一个不断迫近真理而永远无法迫近真理的人类认识尝试。或许正是这样的方法造就了物理学（至少是某一分支）这一成熟学科，一种似乎可以将这种方法应用到社会科学的建构之中的想法催生了社会科学之中的行为主义和操作主义。

自然学科和社会学科的操作主义在整个发达的工业社会中卓有成效地引导了增长和物质文明发展的进步，这种量累积式的进步，无疑为这种方法及其背后所蕴含的哲学思想在工业文明中取得了无尚的地位。从而使之以某种宰制者的身份打压和拒斥崇尚玄思和理解的哲学及其他人文学科，将不能经由经验事实做检视和测量的东西斥为伪科学，驱逐到边缘地带。

于是只有现存社会之中，以经验事实表现的东西，成为了至高准则，一切对现存事实和现存社会的超越的思考中的东西由于其不可操作性而遭到主流话语压服。现存的东西便是合理的，一切反对的、异己的、超越的力量遭到否定，成为发达工业文明之中被抽离的向度，也就是否定的向度。单向度的思想由此盛行于发达工业文明之中，成为思想领域中配合与并行于物质领域的内容，共同阻碍着质变的发生。

单向度的人读后感 篇4

我相信99%的人从小到大选择这些个性发展课程，是为了有更多的证书，这样他们将来会有更好的工作机会、更好的工作环境和更高的生活水平。但是精神意识有没有同布参加培训呢？没有！

真的是没有！父母最关心的是孩子在学校的学习成绩，培训班的成绩，是不是班干身份，一直延续到所上大学的名气，各式各样认证证书的多少跟质量……，有多少真正是要培养自己孩子的个性呢？目的都很简单：

好学校，好证书，好工作就会有舒适的物质生活，再下一代就会有更舒适生活的保障，如此一代又一代地传下去……，仅仅只是为了子子孙孙以后更舒适的物质生活。当然不可否认这种目的也有好的方面，在现代生活中人们需要动力，而这些外界的**是人们最大的动力，但是很明显造就了现代只有一个方向，一个向度的生活，人的全面发展在哪里呢？人们真正的个性出路在哪里？

“要想形成自己的观点，首先就要接触大量不同的观点……”。人生就是这样一步步升华。只有掌握了大量的知识，通过自己的具体思维加以提炼，才能有自己的见解。

我想大师是不希望人类最后走一个向度的路，呕心沥血完成的这一巨作，希望能给后人有所警示和帮助。

单向度的人读后感 篇5

《单向度的人》是赫伯特·马库塞（Herbert Marcuse）于1964年出版的著作，其引起了广泛的关注和讨论。本书阐述了现代社会中的一种状态，即人们被一种单向思维所困扰，无法看到其他可能性和解放的道路。本文将就这一主题进行详细的分析和讨论。

在《单向度的人》中，马库塞首先指出了现代社会中一种普遍存在的问题，那就是人们对于现实的盲目接受。他认为，现代社会通过媒体、广告以及消费主义等手段将人们的思维固定在一种单一的视野中，让人们只能看到一种可能性，而忽略了其他可能性的存在。这种情况下，人们沉迷于物质和享乐，丧失了对于真正自由和解放的渴望。

马库塞进一步分析了这个问题的原因，他指出，现代技术和生产关系的发展造成了人们对于原始生活的断裂。人们依赖于技术和科学的发展，但同时也被这些技术所控制和束缚，无法超越现有的框架和思维模式。这种单向度的思维不仅影响了人们对于自身的认识，也影响了对于社会问题的思考和应对。

马库塞提出了一种反思和解放的路径，他认为人们需要觉醒并意识到自己的局限性。通过自我解构和全面的思考，人们可以打破单向度的束缚，寻找到真正的自由和解放。他呼吁人们超越现有的生活方式和文化，追求更高的境界和更广阔的可能性。

读完《单向度的人》后，我对于现代社会的问题和困扰有了更深刻的理解。马库塞的观点让我意识到，我们生活在一个被信息和消费主义所主导的社会中，很难摆脱这种单一思维的困境。我们被塑造成只关注物质和享乐，忽视了其他重要的价值和意义。

马库塞并不是要我们完全否定现代技术和生产关系的发展，而是希望我们能够通过思考和反思打破单向度的束缚，寻找到更广阔的可能性。我认为这个观点非常重要，因为只有当我们能够意识到自身的局限性并努力超越它们时，我们才能真正获得自由和解放。

同时，我也认识到改变并不是一蹴而就的过程，我们需要通过持续的努力和思考来逐步改变自己和社会。只有当足够的人觉醒并努力寻找更高的境界时，我们才能真正改变现有的单向度社会。

小编认为，读完《单向度的人》后，我对于现代社会中的单向思维和困境有了更深刻的理解。马库塞的观点启发了我思考和反思自己的生活方式和价值观，我希望通过持续的努力和思考，能够打破单向度的束缚，寻找到更广阔和真正自由的可能性。

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有的人读后感范例

想要更好地了解“有的人读后感”的相关知识考虑看看这篇文章，我们希望这些信息能够帮助您更好地了解某个领域。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多。这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了。

有的人读后感 篇1

今天我们学了一篇课文《有的人》，它是由著名作家臧克家所写，课文为纪念鲁迅而写，选自《臧克家诗选》。

这篇课文采用了诗歌的写作手法，虽然没有直接写鲁迅做了什么事，他有什么样的品格，也没有写鲁迅这两个字，但写鲁迅拥有的正面品格，同样写出了鲁迅的品质很好。鲁迅是我最喜欢的作家之一，如果把鲁迅当成一个普通人，他写的文章就风趣幽默、通俗易懂了。鲁迅虽然生活在一个中国最为黑暗的年代，但他以笔为矛，用写出的文章与黑暗作斗争，他不高高在上，他平易近人，一生中帮助过许许多多的人。

我们也应该学习鲁迅那种“俯首甘为孺子牛”的精神。鲁迅那时的名气十分大，在外国也有人知道鲁迅，这么有名气的人，没有与平常人不一样，鲁迅就把自己当成了一个平常人，鲁迅的侄女周晔囫囵吞枣读《水浒传》，鲁迅用幽默的语言批评她，笑谈年轻时的碰壁；过年开开心心的放炮；车夫受伤帮助这位车夫，这些都是平常人做的一些事，那些“他活着别人就不能活的人”又怎会做这些事？

鲁迅为什么会不平凡？因为他是为多数人民更好地活而活，在鲁迅的葬礼上，有成千上万的人，有他的亲人，有他的朋友，但最多的是他帮助过的人。

鲁迅他拥有着平常人所没有的，也正是人们所需要的奉献精神。

有的人读后感 篇2

我今天又学了一篇纪念鲁迅的诗歌，鲁迅那短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个录书的一字，他时常穿一件朴素的中式长衫。《有的人》这是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句诗让我知道了要学会谦让。有的人，骑在人民头上啊，我多伟大！有的人俯下身子给人民当牛马。骑在人民头上的，人民把他摔垮，给人民作牛马的人民永远记住他。读了这两节让我想起了以前的民国时期，一些有钱有权有势的人欺压百姓，而有些人却用这些钱或别的东西去帮助穷苦人民。在生活中，我们应该团结友爱，互相帮助，要像雷锋同志一样，去发扬他的精神，做一个小小的活雷锋。在生活中不仅要帮助同学，也要关心周围的一些人，或动植物。李素丽阿姨她是一位售票员，而在大年初一时，她给了乘客们一声声祝福。袁隆平创造了第一条杂交水稻。我们应该向这些人学习他们身上乐于助人，无私奉献的精神。

有的人读后感 篇3

在今天我们学习了一篇课文，这篇课文让我深有感触，这篇课文就叫做《有的人》。

这一篇课文是作者用来怀念和纪念英雄的，而在我的眼中，作者说的和抗疫人员非常的像，他们在这一场没有硝烟的战争中起到了很大的作用。

《有的人》中有这样一句话：“有的人死了，他还活着。”这句话不仅仅是献给鲁迅先生的，更是献给在抗疫期间牺牲的人的，他们穿上厚重的防护服，陪日没夜的工作着想，他们其中有不少人倒下了，但是他们依然坚持走下去，像这样的白衣天使，除了中国以外，应该没有国家可以抗衡的了。

其实我们都是普通人，但是我们在这场疫情意识到了医生这个职业的不同之处：医生不管在什么时候，都没有绝对的休息时期，几乎是随叫随到，因为他们知道时间不等人，要想救患者，只能有一个字：快。

抗疫

人员是祖国的盾牌，把病毒通通都隔离在外，不让他再进入中国一步，祖国虽然在之前死亡和发病率很高，但是现在不一样了，现在的祖国在医护上有了改善，使我们可以去呼吸新鲜的空气了。

这便是我读《有的人》的感受。

有的人读后感 篇4

鲁迅先生是我国的一位大文豪。他的文章犀利而又贬低世俗；他的为人，更是不言而喻。如今，鲁迅这个名字已经家喻户晓。

《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三年周年写的诗。这首诗用简朴的'语言描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。

有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉。有的人一生为人民着想，这种人虽然生命不复存在了，可他们的精神却永驻人间。有的人其在人民头上，人民把他摔垮；有的人愿为人民做牛马；有的人想流芳百世，却早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自己，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。

鲁迅先生就是后者。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在为人民拼搏着，他点燃了几代中国人奋发的星火，他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路，他抨击黑暗、追求真理，他用尖利的笔刺向敌人，用温暖的大手抚慰同胞们。

鲁迅先生虽然离开了我们，但他那“俯首甘为孺子牛”的可贵精神将会世代相传。既然鲁迅先生能为人民无私奉献、鞠躬尽瘁，而我们为什么不能呢！所以，我们要牢记“鲁迅精神”，将来做一个像鲁迅先生那样真正的、有价值的人。

有的人读后感 篇5

不记得哪一位伟人曾经说过这样的话：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。那么，广大人民对于我国的大文豪，伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的评价是什么呢？我想答案是不言而喻的，鲁迅先生在人民的心中自然是重于泰山，他将永远活在人民的心中。今天我读了《有的人纪念鲁迅有感》，感悟颇深。

《有的人纪念鲁迅有感》是诗人威克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年而作的一首抒情诗。这首诗写于1949年11月1日。1949年10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，1949年中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，胜利了的人民在全国各地公开地隆重纪念我们伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。作者参观了北京的鲁迅故居，看到了鲁迅先生生前工作过的地方，联想到鲁迅先生一生不懈的奋斗、鲁迅先生忧国忧民的一生，作者情难自已，有感而发，写下了这一篇《有的人纪念鲁迅有感》。

《有的人纪念鲁迅有感》诗文中，作者以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿。一种是像鲁迅先生一样俯下身子给人民当牛马、情愿作野草等着地下的火烧、他活着为了多数人更好地活；一种是骑在人民头上、把名字刻入石头想不朽、他活着别人就不能活。诗中这两种人正好形成了鲜明的对比，他们的不同的人生选择，最后导致了两种不同的人生归宿。像鲁迅先生这种俯首甘为孺子牛的人，人民永远怀念他，他们虽死犹生，永远活在广大人民的心中。相反之，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却活着。这一句话，我想很多人都是念叨在嘴里觉得很熟悉，我们读过的书有很多，可能读过就忘掉的也不计其数，但是对于这一句话却永远不能忘记。它时刻提醒着我们：历史上不同的人生不同的生活方式，其历史结果也是截然不同的。做人要做为人民而活的人，做人要做像鲁迅先生这样的忧国忧民的人，做人要有鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这样的人生写照。我们要树立正确的人生观、价值观，做一个对社会有贡献的人。

有的人读后感 篇6

作家臧克家，在参加鲁迅的追悼会上细腻的观察每一个人。他回家之后，写了《有的人》这首诗。诗中说：有的人虽生已死，有的人虽死犹生。诗中主要写了为人民服务的人，欺压人民的人，追求个人名利的人愿意为进步而牺牲的人，损人利己的人，牺牲自己，造福他人的人。

欺压人民的人，人民把他摔垮，为人民服务的人，人民永远记住他，把名字刻入石头之人，让他遗臭万年。总之，是为人民而死的人，死的光荣，或垂千古，永垂不朽，期压百姓的人，没有好下场。作者臧克家以诗歌的形式写了出来，通过对比与反复的手法，衬托出了鲁迅以及拥有鲁迅这样精神的人。诗中丝毫没有提到诗人对鲁迅深深的哀思之类的人，但通过诗人那支笔写出的这段文字，却让我深深感动了。我们要学习诗人的手法，学习诗人的文采。

课外我们知道，鲁迅是个文学家，他本来是学医的，看了一部电影之后，他改变了看法，学了文学，敌人把他的文章比作一把钢刀插入敌人的心脏。《有的人》这首诗写出他终身忠于文学、革命事业。从中我也认为，我也要像他一样，开始从事就不要放弃，一直到死，不要半途而废。

长大之后，我也要为人民服务，生为人民，死为人民。我愿为人民当牛做马，无论是作什么，只要是为人民服务，无论是默默无闻，还是轰轰烈烈。

有的人读后感 篇7

《有的人》读后感600字

我对这句话特别敏感，就像描写鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。

可有的人呢？明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕的样子，就像小混混一样，满口粗话，很不文明。就像我们班的男生一样，他们很喜欢捉弄女生，比如：在女生不注意时把她坐的椅子拉掉，让她坐在地板上。拿着一根笔，在女生手上、胳膊上画，过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下，掐女生一下。生气时那女生出气，把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻，让书啊，什么的翻倒在地，以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗？他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样？有时，我真的搞不懂。

他们平时的作业，也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的，渺小的女生总是不敢反抗。考试时，把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时，我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说：“你们现在不努力，长大怎么办？有人给你抄吗？这样的人在社会上是不受欢迎的？会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。”可他们总是当作耳边风。

他们就像是这句话：有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢？活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。

而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，但是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静；他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀；他那宁可自己辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。

有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。

《有的人》读后感600字

初读著名诗人臧克家《有的人》一诗，曾发疑问：为什么有的人活着却如同死了一样；有的人死了却活着呢？

后来，通过老师的精讲点拨我才明白过来。像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着，别人就不能活”的坏家伙。他死后还要遗臭万年。所以他活着就比行尸走肉还不如

鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里。虽死犹生！

如此鲜明的对比，让我进一步明确了生命的意义。

想想现在社会上那些贪官污吏，腐败堕落，再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人，还有生产伪劣产品的“企业家”，他们虽然活着，但他们有人性吗？再看看解放军战士，他们为了保卫祖国和人民，总是最先出现在最困难、最危险的地方，他们向祖国和人民索取什么了吗？再说我们的老师，他们呕心沥血，培育学生成才，虽然待遇低，可也无怨无悔，更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的明天，……他们都正在默默实现自己的人生价值。

反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原来，我也只为自己的前途着想，还用“走自己的路，让别人说去吧”来掩饰自己的过失，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田。我终于明白了生命的真谛。

《有的人》读后感600字

一开始读这篇课文，感觉有点晕。当后来老师引导我们深入课文学习，我开始佩服作者可以用“有的人”来把鲁迅先生为主的这个群体和国民党统治来比较，构思巧妙，留给了我们读者更多思考的空间。当然也留给我这个其中之一的读者思考的空间。虽然课上老师提的问题我都不是怎么会回答，但是我会思考这篇课文与我的生活联系。仔细想想，我们生活中的确也有“有的人”。有的人，总是说自己会，其实根本不会。有的人，实事求是，不会就是不会。我记得老师说过，这就是我们班的学习氛围，或许我也是第一种“有的人”吧。不仅仅是这些，我同样敬佩鲁迅先生。我记得老师讲课的时候经常用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句名言，让我们学得更快更好。这句话写的就是鲁迅先生：对敌人冷眼相对，而对人民群众却像牛一样，默默无闻地做贡献。虽然我只是初识鲁迅先生，但已经对这个人物留下了很深刻的记忆。鲁迅先生对人民群众的关心从小做起，原本是做一个救死扶伤的医生，后来却感悟到与其治身上的病倒不如治心里的病。一生贡献给了人民，就靠笔杆子，“救”了许许多多的民众！鲁迅先生也是一棵野草，但是，当他被火烧了之后，春天到来，还会有更多更多的野草长出来，永生永息。虽然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的！我相信它总有一天会铺满我们肥沃的大地！当野草铺满我们的大地时，它就会让我们注意到它是存在的！它并不是弱小而娇气的！我喜欢作者所用的暗喻修辞手法，更敬佩鲁迅这个人物。

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有的人读后感 篇8

上次已经谈了这本书说到的积聚财富的七个妙方，还有谈到如何才能还清所欠的债务，也对我印象非常深刻。

为了还债，第一步就是要把家庭的花销控制在十分之七，这是最大的花销，不能超过，包括吃穿住行。收入的十分之一存起来，用剩下的十分之二用来清偿债务。

这真是个很实用的计划，不但让书中的奴隶有能力还清欠款，还赚到了不少钱，而且还令当今居住在英格兰的一对教授夫妇利用这个计划清偿了债务同时还积累了财富。

那个十分之一用来作投资，随着时间的推移，债务慢慢地就会清理掉，这个时候我们还是得保持清醒的头脑，生活还是要坚持花销开支只用收入的十分之七，绝不能多花一分钱。

这也令我想起《富爸爸穷爸爸》里的富爸爸的理念，也跟这很吻合，其实世界上的真理可以超越时空而时途同归，富爸爸也绝不在不必要的事情上多花一分钱。尽管他有条件，但他也不买豪车豪宅，因为这些在他看来都是现金流出，不能产生现金流的。

想想现实中我们的生活，物质丰富，但是人们的欲望也在日益膨胀，甚至提前消费的人大有人在，我们每天都处在巨大的生活压力中，因为我们永远没法满足我们的需求欲望。

这本书真的用故事很好的阐述了财富的运转规律，让我有种醍醐灌顶的感觉，我也正在好好实践里面的原则，觉得非常接地气，很多人总觉得自己赚得不多，都不够钱开销，哪还有钱还债。其实这是一个误区，如果不纠正这个认知上的错误，有多少钱都会挥霍掉。相信你如果理解书中的理念，也一定会对你的生活产生重大影响。

有的人读后感 篇9

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”

我愿做“有的人死了，他还活着”的人，我厌恶和痛恨欺压人民的人，作威作福。

鲁迅先生的崇高精神，和反动派进行了鲜明的比较，告诉了我们骑在人民头上的人，把名字刻入石头的人，他活着别人就不能活的人，是多么地可耻。谁会愿意做这种人呢?这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘，流传一代又一代。他，就是以鲁迅先生为代表的人们，我们热爱他，赞美他，感激他，他们的精神我们要学习，使我们也能够做一个像鲁迅一样虽死犹生的人，使人民也时时刻刻为我们而想。

让我们都学习鲁迅先生，做一个关心别人，爱护别人，抨击黑暗社会，热爱人民，有价值的人吧!

我们要学习第二个“人”，为自我想得少，为别人想得多……

有的人读后感 篇10

为什么有的人会写非常好的读后感，而有的人却总是抱怨太难写了？这个问题在很多学生中都有过相似的体验。但是，每个人写读后感的体验是不同的，有的人因为喜欢，有的人因为厌倦，有的人因为自信，有的人因为不自信。无论如何，写好读后感的关键是要详细、具体、生动。

详尽

第一个关键词是“详尽”。读后感不是一篇单纯的书评，而是包含了对作者的分析、对文本中人物、事件的理解、以及对自己思维的深化。所以，要记录下自己最初的感受，但这只是开始。接着，要去探究这个作品的真正意义、文化背景、时代背景等等，即，要了解作者写这个故事的目的是什么，这个故事的内容到底表达了什么，它和当时人们生活有什么关系。只有在这个基础上进行更深刻的思考，才能写出更丰满、更有说服力的读后感。

具体

第二个关键词是“具体”。写读后感，在最初感受的基础上，更重要的是想办法把自己的观点和读到的内容结合起来，从另一个角度来看待这个问题。但是，不能停留在一般的抽象层面上。具体的例子，更能让读者体会你的观点，而且也更容易让读者相信你真正思考过了这个问题。比如，可以用一些生动的细节来解释你的想法。这些细节包括人物形象的刻画、情节的发展、语言和文学技巧的使用等。通过举例子说话，也让读者感性理解你所表达的思想，易于让别人接受。

生动

第三个关键词是“生动”。一篇读后感语言上的组织也十分重要，尽管大家都会投入精力到文章的内容中，但很多人忽略了文章的形式和语言。读者需要的是一篇易经的文章，而不是一篇单调的视觉采访。因此，在写作时，可以使用一些生动、具有代表性的地理建筑物、动物、场景和情感描述，以促进读者的心灵共鸣，并制造出一个自己动人的故事或情境。此外，讲故事的方式也很重要，可以用一些排比、反语、夹句和音律等等手法，以使文章的语言更加生动、鲜活、有感染力。

总之，有的人写出了非常好的読后感，而有的人写得很差，原因在于前者多重複使用了“详尽、具体、生动”的表达方式。使用这些表达方式，可以帮助读者深入了解，更好的感受到读者的思考过程，这些都是构建文本的基础。所以，如果你要写出一个成功的读后感，就要重复使用这些表达方式，另外，要保持一定的篇幅，用自己的话来表达书中的观点，而不是简单“搬运”书中的段落。这样写出来的读后感，才能成为一个自己鲜明、有个性、有说服力的独立思想体，并且，增加自己的阅读、写作、思考的能力。

有的人读后感 篇11

《有的人》

纪念鲁迅有感

臧克家

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。

有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿做野草，等着地下的火烧。

有的人他活着别人就不能活；有的人 他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民做牛马的 人民永远记住他！

把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。

1949年 11月 l日于北 京

43．选出朗读时语气停顿划分正确的一项。（）

A．他／活着／为了／多数人更好地／活着的人

B．他／活着为了／多数人／更好地／活着的人

C．他活着为了／多数人更好地／活着的人

D．他活着／为了多数人／更好地活着的人

44．填空。

①这首诗为了加强突出主题的意义，丰富这篇短诗的内容，通篇运用了 ___的表现手法。

②诗的第一节以鲜明的对比评价了两种人：一种人虽 _______犹 _____，另一种人虽 ____犹 ______。

③诗的第二节用一个“＿”字，一个“＿”字，形象地刻画了两种人对待人民截然相反的态度。

④“俯下身子给人民当牛马”是从鲁迅的名句“ ________”化用而来的。

⑤诗的第五、六、七节对应呼应第 ____、＿、一节，写了人民群众对这两种人的不同态度。

45．用横线画出诗中说明反动阶级的下场的有关诗句。

46．这首诗表达了作者怎样的思想感情？ 答：＿

47．写出这首诗的韵脚并指出它们是押什么韵的。 答：＿

答案:

43． D44．①对比②生死死生③骑俯④俯首甘为孺子牛⑤二三四指．人民把他摔垮；名字比尸首烂得更早物．赞颂鲁迅，鞭挞反动阶级；揭示为了人民的人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。47．“大、马、垮、他”押“才’韵； “烧、早、草、到、高”押“ ao”韵。

《奋发向上崇德向善》读后感(范例6篇)

作文我们都会写，但能不能写好还是未知数。通过写作文可以让我们记住不想忘记的事情。一篇作文通常都具有浓厚的情感色彩。一篇作文是如何诞生的呢？为此，你可能需要看看“《奋发向上崇德向善》读后感(范例6篇)”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

《奋发向上崇德向善》读后感【篇1】

读了《奋发向上崇德向善》这本书后，我感到一股自豪感油然而生，自豪我国的人才多。他们具有的品质是好的，是很难比拟的。书中的每一个人都让我佩服的五体投地，我要向他们学习。

这本书是以社会主义核心价值观为标准写的。国家有目标、社会有取向、公民有准则，这是社会主义核心价值观的基本灵魂所在。我们走社会主义核心价值观的道路，那么离我们梦寐以求的中国梦也就不远了。

书中有不少人物值得我们去学习：中国核潜艇之父黄旭华、公平对待每一个学生的张春老师、候车室里的“轮椅哥”马成良以及那奔跑女孩路玉婷……书中还添置了一个叫“文化传承”的板块，以一些古代故事告诉人们：奋发向上，崇德向善！

善良，是一种精神，是一种态度，更是一种可贵的正能量。我们一起向更高处攀登，向更深处探索，向更高尚处进取。

正能量不谓大小，一份力量就会给我们带来一份美好。然而，有正能量就会有负能量，负能量就是不和谐的音符，我就不一一说了。但负能量终归敌不过正能量，让我们贡献自己的一份力量吧！虽然一个人的力量是微不足道的，但许多人的力量合在一起，就会汇聚成一股巨大的洪流，把我们的社会大家庭推向美好的明天！

《奋发向上崇德向善》读后感【篇2】

翻开这本记录了美德事迹的书，我认识了一心为他人服务的水电工徐虎，“诚信鸡蛋哥”任庆河，美丽的'格桑花洪波，而最令我感动的是那位蹬了一辈子三轮车的老人——白礼芳。

一位普通的老人，在74岁那可以安享晚年的年纪却还没日没夜地蹬着三轮车，挣着微薄的血汗钱，只为了以自己的一份力量让没钱读书的贫困孩子上得起学。一年四季，365天，他从没舍得歇过一天。严酷的烈日下，他因过度劳累在三轮车上昏倒过；刺骨的北风中，他因雪天路滑在水沟里摔到过；他更是在高烧到39度时仍在蹬车……一位老人是如何咬牙坚持下这一切的呀！

老人为了资助贫困学生把自家房子卖了，在火车站旁开了个仅7平方米的小售亭却又因车站整顿而被拆除了，老人真的老了，已经蹬不动车了，只得在那年寒冬中蜷缩在车站边的自行车棚里给人家看了3个月的自行车 !一角，两角……老人足足存了500元钱。当他蹬着车，在大雪纷飞的季节里来到天津耀华中学时，他的头发、胡子已经全白了，身上也早已被冰凉的雪水浸透，他向学校的老师递上那重如千斤的500元钱，用苍老的声音说道：“我干不动了，以后可能不能再捐了，这是我的最后一笔钱……”在场的老师们一个个无不辛酸落泪。

终于，20xx年9月23日，这位操劳了一生的老人静静地走了，享年93岁。有人统计过，74岁后的老人靠一脚一脚蹬三轮车挣下了35万元！如果老人每蹬一公里三轮挣5角钱，那么，老人相当于蹬了绕地球赤道18周的路程！

了解了这位老人的事迹，我终于明白，什么叫做：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

老人就像那绵绵的春雨，滋润着世间万物；老人就像那肥沃的泥土，让花草树木茁长生长；老人就像那明媚的太阳，将温暖洒向人间。老人走了吗？没有，他的精神还在！其实，生活中有许多这样的人：民警、老师、志愿者……他们默默付出，但从不求回报，他们与白礼芳老人一样，为这个社会做出贡献，他们将无私地传承着这种奉献精神！

评语：小作者用包含深情的笔墨，娓娓道来一个感人的故事：13岁高龄老人用脚踏车挣来的血汗钱，无偿自助贫困孩子上学。在故事中我们深刻认识到做人的价值，最后的结尾，作者点出老人的精神值得我们永远传承。

《奋发向上崇德向善》读后感【篇3】

奋发向上，崇德向上是中华名族的传统美德。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然，国与国，人与人之间的和谐发展。我们中国共产党，就是凭着奋发向上的精神，从弱小走向强大。

通过这本读本我们知道头可断志不可夺的革命者方志敏，面对敌人的威逼利诱，他不屈不挠，严词拒绝了国民党的劝降；着名的抗日爱国将领冯玉祥，他为人们节约献金支援前线的事例深深地感动了我们；伟大的人民教育家陶行知，他积极创办学校，做事一向公平公正。还有被誉为女包公的公安局长任长霞，她凭着超强的破案能力攻克过无数盗窃案。就在2001年登封市发生瓦斯爆炸事故，11岁的女孩儿刘春玉成了孤儿，当任长霞知道后，就毫不犹豫地承担起了小春玉生活和学习的全部费用，任长霞随后还帮助了126名贫困儿童重新回到课堂；另一个缉毒警察蒋卫红，当他得知一个犯罪团伙将要在城区实施毒品交易时，便准备好行动，在和歹徒搏斗的过程中，毒贩拿出尖刀，刺进蒋卫红的胸口，最终失血过多，导致死亡。

听了这么多的英雄人物和道德模范的故事，我觉得我们要以他们为榜样，学习他们不断进取，敢于奉献的可贵精神，养成勤俭节约，文明礼貌的好习惯。作为当今社会的小学生，我们更要热爱生活，诚信待人，奋发向上。

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。从身边的小事做起，每个人都贡献出自己小小的力量，累积起来，就是对祖国大大的爱。为了我们美好的明天，一起加油吧！

《奋发向上崇德向善》读后感【篇4】

读了《奋发向上 崇德向善》这本书后，我学会了自己的事情自己做，应牢记先辈们劳动光荣，不劳而获可耻的祖训，学会担当，勇于担当，来展现社会的正能量。

书中有一篇《别让后悔来得太迟》的文章，让我受益匪浅。它告诉我们应该懂文明，讲道理，遇到问题时要理智地处理，千万不要冲动，不要触犯法律这根红线，不然后悔就太迟了。

这本书中龚立群的故事还让我知道了进别人屋前要先敲门，文明才能增进友谊，促进和谐。另外，我也懂得了人与人也应团结互助，多给别人一些温暖;看到别人在做什么不文明的事情时，我们应该马上制止;当别人需要帮助时，我们应该伸出援助之手，像雷锋叔叔一样无私地去帮助别人

总之，我要像这些先进榜样学习，做一个高尚进取，不断进步，有道德的人。从现在做起，从我做起，从小事做起，诚实做事，老老实做人，为追逐梦想，永不放弃，不向困难低头，不向私利折腰，担当起时代赋予的历史使命。

《奋发向上崇德向善》读后感【篇5】

奋发向上崇德向善这简简单单的八个字，告诉了我们一本书的内容，它们到底诠释了什么？我带着满腹疑问走进了这本书的世界。

起初，封面的设计就深深震撼了我：一颗茁壮的大树上拥有文明和谐公正诚信等果实，旁边有鸟儿在自由自在地飞翔。一棵树只有拥有一些最基本的，才能挺拔起来，鸟儿们才会愿意在它的身边欢快地跳啊，唱啊！而这棵大树就好似我们的中国，鸟儿就如人类，如果大树没有了那些果实，鸟儿还会自由、幸福吗？

不仅是封面给了我震撼，内容更是让我的敬佩之情油然而生。

中国人的数量当属世界第一。我们不仅要做人口第一，更要做到当之无愧的世界第一。在过去的历史长河中，中国人被称为东亚病夫，只会听从别人的命令以及摆布，就像没有灵魂的行尸走肉一般，没有主见，更提不到什么价值观。

现在，中国一步一步变成了强者，成为腾飞在世界的一条巨龙。这本书里的英雄人物塑造了祖国的希望与辉煌。

两弹元勋邓稼先，26岁被称为是娃娃博士，放着富裕的生活不过，只身投入到原子核理论的研究中，创造了中国许许多多的第一，为中国赢得了数不清的荣誉爱国民主战士闻一多，为了能让人民明白国民党的罪恶，冒着生命危险而演讲，振奋了民族精神英雄的楷模蒋卫红，为了人民与社会的安全，用生命去保卫，你是英雄人民中的英雄朱自清，宁死不吃救济粮

这些英雄勇士，用自己最宝贵的生命换取了我们现在的幸福生活！

看到这儿，是否有一种迫不及待想去做好事的冲动与力量？大家是不是都愿做好人好事流传千古？我们亿万中国人做着不同的事情，却有着一致的目标，一致的方向，一致的将来，一致的国家。

我们一定要建设富强、反对专制、公平的美丽中国；构建自由、法制的和谐社会；争做爱国、敬业、诚信、友善的合格公民。这就是奋发向上，崇德向善的本质。

让我们像鸟儿一样在大树旁自由地翱翔！让我们奋发向上，崇德向善，放飞梦想，收获希望！

《奋发向上崇德向善》读后感【篇6】

近日，读了《奋发向上崇德向善》这本书，奋发向上是我们中华几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。

奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德。增进了人类与自然，国与国，人与人之间的和谐发展。

先人倡导的仁爱和谐，正义奉公，尚礼守法，崇智求真，诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神。形成中华民族的性格。培育了全民族追求和谐，谦和和好礼，诚信克己，与人为善，勤俭廉政，刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。

在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息。同时，优秀的民族文化承载着传承美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧，为我们民族赢得了礼仪之邦的美称.

我们小学生，要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。因为礼仪，仪容，仪态可以让人一看便知道个人的修养。升旗仪式最庄严，这凝聚文明也热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真，精神饱满，高唱国歌，不负于礼仪之邦这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大。它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现着这个班的班风班貌，校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰，不乱扔纸屑，上下楼一律右行，见到老师主动问好。同学之间也离不开礼仪，如果有矛盾，多进行一些自我反省，互相理解，宽容待人，培养较强的动作精神，这样能使班级更团结，友谊更深厚。

古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让，团结等等。其实，做到讲文明讲礼仪并不难，其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。我也希望所有的同学都能以一颗明礼的心仪对待身边的人。以明礼、知耻、崇德、向善、约束我们自己的言行。做一个明礼、知耻、崇德、向善的好学生。