法理学读后感

法理学读后感(集合9篇)。

在书写自己的作品的读后感要注意哪些方面呢？当细细品读完作者写的作品后，大家心中一定有不少感悟。 读完之后，写下读书感受是很重要的，幼儿教师教育网小编为您搜集整理了这篇“法理学读后感”的内容。

法理学读后感(篇1)

长期以来，主流法学理论认为，法的调整对象只能是人与人之间的关系，人与自然的关系不能是法的调整对象。环境法学受到这一主流法学理论的制约和困惑，其理论研究一直难以突破。1999年，蔡守秋教授承担了教育部人文社会科学重点研究基地的重点研究课题《环境资源法学理论体系研究》，在2002年年底基本完成了该课题的研究。

2003年9月，高等教育出版社正式出版了《调整论——对主流法理学的反思与补充》（以下简称《调整论》）。该书从环境资源法制建设的实践出发，博览并比较研究古今中外有关法律调整人与自然关系的各种主张、观点及反对意见，重点研究了法律特别是环境资源法调整人与自然关系的理论、方法和机制，富有较强的学术性、前瞻性、论战性和创新性。

蔡守秋教授是我国著名的环境法学家。长期从事环境资源法与政策、国际环境资源法与政策、可持续发展法与政策的研究与教学。曾参加《环境保**》等10多项环境资源法律、法规的立法起草研究工作。已发表190多篇**、20部著作或教材。

组织和主持了许多国家环境和资源法会议和国际环境和资源法会议。国家环境保护总局于2000年12月授予他“环境保护杰出贡献者”荣誉称号。他勇于开拓，开创了许多前瞻性的观点和创新性的理论，引领了环境资源法律政策的发展。

他最早关注环境道德，率先研究环境权，提出了原创性理论——调整论，强调“人与自然和谐共处”的基本理念。他是中国环境与资源法学会成立的主要倡导者和组织者。

所谓调整理论，是指对环境资源法各种观点的总称，它不仅调整人与自然的关系，而且调整与环境资源有关的人与人的关系。调整理论是以人与人之间关系的法律调整为基础，强调法律在调整人与人之间关系的同时，可以调整人与自然的关系。调整论从法律调整人与自然关系这一核心问题入手，全面阐述了环境资源法调整人与自然关系的法律关系理论、主体论、客体论、行为论、权利论和义务论，阐明了环境资源法学的基本理念、研究范式和研究方法，研究分析了法律调整人与自然关系的方法、机制和制度，将整个环境资源法学理论推向了系统化、逻辑化，为我国建设资源节约型社会、环境友好社会与和谐社会，提出了扎实的法学理论基础、指导、参考和支撑。

反对调整论的反对者的反对理由很多，主要包括“狭隘论”、“现象、本质论”、“目中无物论”、“直接、间接论”、“原因、结果论”等， 而“调整论”认真考察了人与人关系发展的历史，并对人与自然关系的发展、类型、特点等作了认真研究，坚持了辩证唯物主义，指出人与人的关系是历史发展的过程，人与自然的关系也是发展变化的，一部分人与人的关系在历史上由法律确认为人与物的关系，后来根据社会发展的需要，所有人与人的关系都在法律上确定为人与人的关系；而长期以来，人与自然的关系在法律上都是人与物的关系，那么随着环境保护事业和环境法的发展、为了建设可持续发展的社会，一部分人与自然的关系可以成为社会关系。这样，在法学和法律中，自然就凸显出来，从而大大有利于“将不理想的、不好的人与自然关系调整为理想的、好的人与自然关系”，实现人与自然关系的和谐，使环境法得以完成自己的使命。正如蔡守秋教授在前言中所写“生活之树常青，而理论总是灰色的”，尽管《调整论》写完第一章就已经雄辩地证明了“调整论”的成立，且该书每一个方面的论证成立，都足以确立“调整论”，但蔡守秋教授为了建立全面系统的“调整论”，对法理学的一些主要问题作出明确的回答，仍不厌其烦地从多方面进行了论证。

法理学读后感(篇2)

博登海默《法理学——法律哲学与法律方法》

读书报告

《法理学——法律哲学与法律方法》是一部综合法理学的代表性着作。本书分为法哲学的历史沿革、法律的性质与作用以及法律的渊源和技术三部分。其核心是作者对法律的性质与作用的哲学思考，“即对法律的基本性质及法律制度所追求的基本目标和价值进行哲学分析。

”在本书中博登海默从哲学和方法论的高度来思考法律这一社会现象，对法律的利弊进行了深入的分析并与行政、道德等其他社会控制力量进行了区别比较。本书既为法理学经典之作，并不易懂，尤其阐述了众多大家和学派的观点，更是需要一番精力，在略读本书后，我又陷入了大学时期曾经思考过的问题，即法律是什么？法律应该是什么？

这份阅读报告，由于时间的限制，只能选择部分阅读，希望能尽可能地了解和消化我感兴趣的部分。并将本书整理和分析如下：

一、法律哲学的历史导读

这本书的第一部分，博登海默，对西方法理学从古至今的历史发展作了基本的分析。并对各种法律观点中存在大量的异议和分歧进行了对比和分析，提出“真理是任何特定时间人们经验的总和”，给这些具有局限性的理论，找到了一个完美的台阶，也说明了这些理论作为基石的重要性，为后面提出自己的观点铺好道路。在谈论到发展历史的时候，博登海默讲述了古希腊和罗马的法学理论，中世纪的法律哲学，古典自然法学派、德国的先验唯心主义到历史法学派、功利主义、分析实证主义、社会法学派和法律现实主义、自然法的复兴和价值取向法理学，引述了众多名家的经典论述。

我个人也注意到了几位圣贤的观点，其中海什伍德提出法律是一种基于公平的治安秩序，它迫使人们放弃暴力，将纠纷提交仲裁。这算是对法律的一种很质朴的阐述。在古希腊早期，法律与宗教有很大的重叠。

后来，柏拉图认为人生来就是不平等的，而且他并不重视法律，主要理由为“法律的原则是抽象、简单的概念形成，不能用以解决复杂的纠纷，因此，最佳的方法不是给予法律最高权威，而是给予明晓通知艺术、具有大智慧的人以最高的权威，法律国家仅仅是次优的选择。”上述描述的观点即为人治的观点。然而，作为柏拉图的学生，亚里士多德认为在个人统治的情况下，法律应该在每一个问题上都有最高的权威。

但在司法的实践中，法律规则的稳定性与案件的多样性冲突，这就需要法官的自由裁量，这是他的衡平解决方法，并且以法律为基础是国家达到“善生活”的唯一可行手段，否认了老师的人治论。我也注意到托马斯·阿奎那、孟德斯鸠、卢梭、康德、穆勒、奥斯汀等在书中都有自己的特点。正是这些不同理论流派的发展推动了法理学的发展。

“法律是一个带有许多大厅、房间、凹角、拐角的大厦，在同一时间里想用一盏探照灯照亮每一间房间、凹角和拐角是极为困难的，尤其当技术知识和经验收到局限的情况下，照明系统不适当或至少不完备时，情形就更是如此了。”博登海默在大量分析过往理论后提出：随着我们知识范围的扩大，我们需要构建一种能充分利用人们过去一切知识贡献的“综合法理学”。

并论证综合观点的必要性，“任何人都不可能根据某个单一的、绝对的因素或原因去解释法律制度。”法理学学者之间某种劳动分工是不可避免的，但最后必须要有一个综合。博登海默举历史法学、马克思主义法学、实证主义法学、现实主义法学为例，说明“进路单一的、维度单一的法律理论只具有部分效力，而且在整体上也是不充分的。

”二、法律的性质和作用

作为本书的中心部份，这一部份阐述了博登海默的观点。博登海默全面讨论了法律的价值，以此表明综合法理概念。在本书中，“法律的性质”，是指法律控制所要追求的价值目标。

法律的价值和目的也包括形式和内容，即秩序和正义的价值。秩序和正义还包括自由、平等、安全和共同福利等多重价值的综合体。在健全的法律制度下，秩序与正义往往在更高层次上紧密相连、和谐相处。

秩序。博登海默将秩序定义为“用来描述法律制度的形式结构，特别是在履行其调整人类事务的任务是运用一般性规则、标准和原则的法律倾向”，并且秩序是在自然进程和社会进程中都存在着某种程度的一致性、连续性和确定性。同时，法律必须保持独立和独立，以确保其可预测性和稳定性，但为了确保法治在社会中的实施和满足社会的需要，法律的安排是由人们根据社会生活的需要和公平正义的要求，定期进性评价的。

正义。其目标是满足个人的合理需求和诉求，同时促进生产进步，提高社会凝聚力。如果一个法律制度有利于实现这一目标，那就是公正的。

追求正义是法律的实质性目的。通过法律增进自由、平等和安全，乃是由人性中根深蒂固的意向所驱使的，是立法者所要追求的首要价值，但这三个价值中没有一个是应当得到无限承认和绝对保护的，而应当根据每个社会的具体情况给于三者适当的位置，以实现一种合理的安排，常设一种和谐的、诸种价值之间有机统一的整体。

秩序与正义。博登海默认为“一个法律制度若要恰当地完成其职能，就不仅要力求实现正义，而且还须致力于创造秩序”。在一个健全的法律体系中，秩序和正义这两种价值观通常不会发生冲突，而且往往是不可分割的。

秩序和和平的维续从长远来看决定于法律制度是否合理、是否满足正义的要求，而正义的实现也需要有一个有序的司法执行制度来确保“相同情况获得相同的待遇”。也就是说，法律旨在创设一种正义的社会秩序。利用法律的秩序和正义的要求，博登海默还解释了法律的稳定性和变化性、法律的有效性和实效的关系以及法律制裁的目的等问题。

三、法律的渊源和技术

博登海默先生认为，仅仅把一种法律价值、概念和事实作为研究对象是错误的。综合法学应将上述三者纳入法学研究领域。因此，在这一部分中，博登海默先生从法律溯源、法律科学方法、司法过程中的技术等方面探讨了法律制度实现其目标和工具、方法和技术的技制。

在阐述法律的正式渊源和非正式渊源时，博登海默提出立法、委托立法和独立立法、双边协定中的条约、判例等是法律的正式渊源，并对非正式渊源中的分析法进行了批判。通过博登海默对非正式法律渊源的限制、解释，甚至对正式法律渊源的扬弃，我们可以发现，博登海默并不认为立法权是至高无上的。在司法过程中，法官对法律的解释是必然和必要的，法律解释权实际上是一种特殊的立法权。

对法律与道德的关系，博登海默认为二者之间的关系是“更为复杂、更为模糊、更为易变”，并且认为“我们似乎可以认为，法律和道德代表着不同的规范性命令，然而他们控制的领域却在部分上是重叠的。从另一个角度看，道德的某些方面超出了法律的管辖范围，法律的某些部分基本上不受道德判断的影响。”

四、结语

《法理学——法律哲学与法律方法》一书有关的知识，不仅纵向引进西方法律史，力求在较后的价值的讨论法律，阐述的概念和事实，对我们的法学研究提供了丰富的信息。略读本书后发现博登海默的许多法律理论和想法，是在古代法律整合上，又充分体现了“法律是一个复杂的网络结构，以及法理科学的任务是把这项编织在一起的各种线索网络”和“建构一种充分利用人们过去所做的一切知识贡献的综合法理学”过去所做的贡献知识的充分利用。尤其是他对法律的定义，“法律是一种秩序和正义的合成，是人们维持秩序，以实现正义的工具”。

与我国普通教科书中的马克思主义课堂观相比，它具有更大的现实意义。同时也可以为完善我国的法律制度、加强立法为民提供良好的理论启示。当前我国法律法规尚需完善。一方面要加强对法律的修改和完善，与时俱进，立足实际，抓好研究，提高立法质量。

另一方面，可以通过加强司法解释作为补充手段来完善法律。以求达到秩序和正义的完美结合。把权力、行政、道德、习惯等因素综合起来，构建一个完整的社会规范和秩序体系。

gy2014年4月11日

法理学读后感(篇3)

在法学领域里，法理学是一门非常重要的学科，它是研究法律的规范性本质、规范产生和规范解释等方面的学问。在《法理学的范围》这本书中，作者迈克尔·摩尔谈到了法理学的许多重要内容，这对于我们理解法学的深层次原理非常有益。

首先，法理学的重要性在于强调了法律的规范性。法律是一种特殊的规范，在人类社会中起到重要的作用。因此，法律的规范性是其最基本的特征之一。摩尔先生认为，法律规范的起源和解释都要依赖于法理学的分析。只有通过深入分析法律规范的内涵外延，才能够澄清它的规范性，更好地实现其作用。

其次，法理学拓展了对法律的理解。传统的法学主要关注法律的形式，诉诸于法条、判例等页面上的文字，而抽象出来的法律原则则只是为了对这些“形式”进行分类和概括。摩尔对此表示，法理学比传统法学更加注重法律背后的深层原理和核心价值，从而为我们深层次理解法律提供了有力支持。例如，他通过各种实证分析，证明绝大多数法律规范都是为了保护个人的自由或者维护社会道德秩序，这样的研究和认识超越了对法律的形式性理解。

第三，法理学强调了对法律背景声音的关注。摩尔认为，法律的规范性不仅仅来自于内部规则和外部环境，还受到政治、经济、文化、社会等因素的影响。法理学可以帮助我们理解法律规范与社会的相互关系，特别是可以更好地分析法律规范源自何处、为何这样制定等问题。

其次，在探索法理学的范围时，摩尔还提到了一些其他值得探究的议题。例如，他很好地解释了某些规范是否真正是法律规范，或者是否会受到同样的法律承认。这些问题涉及到规范的界定和分析，它们对我们的法律理论和实践都有很大的深远影响。

综上所述，通过阅读《法理学的范围》这本书，我深深理解到法律规范性的重要性，以及更深层次理解法律规则的必要性。此外，这本书也启示我们要从多个角度来探究法律与社会的关系，这对我们更好地理解和运用法律都十分有益。

法理学读后感(篇4)

《法理学的范围读后感》是一本论述法理学学科范围的著作，该书对于理解和掌握法律方面的理论知识具有重要的意义。本书是在笔者对法理学的深刻研究与理解基础上所写成。主要从理论基础和应用方面探讨了法理学的范畴，为读者提供了一份权威的、系统的学习指南。

该书首先介绍了法理学的概念、属性和发展历程。随后重点论述了法理学的主要对象和范围，包括法律规范、法律制度、法律文化、法律伦理等方面。作者深入浅出地解释了这些概念的本质特征，使读者更好地理解法理学的研究对象。接着，作者又详细阐述了法理学的研究方法和工具，比如逻辑分析、规范解释、系统比较等等。可通过这些工具为读者提供了实现法理学研究的有效方式。

进入下一部分后，笔者更是针对法理学的应用价值做了进一步的研究。在当今社会，法律的规范性已经逐渐得到认识，法律的合理性逐渐被重视。因此，对于利用法律手段解决社会问题、改善社会状况具有重要的意义，也正是法律领域中的重要价值之一。相应的，作者融入了自己的研究实践，以案例分析为主要手段，具体分析了法律问题的解决方法，并对于实际运用时的注意事项进行了讲解，使读者有种身临其境的感觉，既增进了读者对于规范的认识，又对于法律的实际操作形成了一定的体验和交流。

除此之外，本书还详细介绍了法律伦理方面的问题。通过深入讨论法律伦理和人类伦理的关系，探讨了法律伦理理论以及其在法律实践中的应用。这在一定程度上拓展了读者的思维广度，使之认识到法律伦理一直以来对于法律发展和维护的基本作用。

整本书在文风上采用了简明通俗、清晰易懂的写法，并注重实践应用，不仅对法律学科学者具有指导意义，也为广大读者了解法律和法律规范提供了帮助。通过阅读《法理学的范围读后感》，不仅能够感受到法律学科的严密性，也会更加深刻地领悟到法律的深层次意义，做到应用与理论相结合。遗憾的是，虽然该书涉及面广，但对于现代社会之中涌现的多元化法律问题，仍需更深入更多的探讨。　

综上所述，本书是一次深度的学术探索，是法理学学科研究中得不可替代的参考资料。读后感受最深的，应该是对于法律学科的理解更加准确和深入。最后要说的是，读完《法理学的范围读后感》之后，相信法律学的各位学子不仅会增添更广博的知识储备，还会对理论知识的应用有更加深刻的认识。

法理学读后感(篇5)

读《法理学》有感

不少人说，在众多的法理学著作中，通俗程度和被引用程度最高的当属博登海默的《法理学——法哲学及其方法》了。由于自己的法理学基础较为薄弱，本校教材中也多处引用此书中的观点，因此，借着这个契机，我把这本书作为自己研习法理学的一个新起点。一段时间阅读之后，感觉很有收获。

在此把阅读该书过程中的所想所得作个总结。

法律的独特的解决问题的方式是指面对互相敌对的双方主张, 法律必须作出支持一方、反对另一方的判决, 即作出二选一的判决。这是一种或黑或白、或是或非的解决问题的方式。正如博登海默所说:

“一般而言, 。这是普通法传统所偏爱的方式。” 法律的独特的解决问题的方式, 对于我国的法治建设具有极其重要的启发意义。

法律是法官审案的基础，法官审案既要考虑实现公正，又要从复杂的层面考虑解决问题。这是一个两难境地。例如:

在公共安全和个人权利之间，哪个更重要？应该说，这是一个公平合理的问题，很难抽象地回答。但在具体的法律规定上, 则必须有明确的界限。

在精神病人问题上，采取个人权利优先的原则，其犯罪行为甚至可能不承担刑事责任。如果说公共安全和个人权利的优先权是法律必须回答的第一个问题，那么下一个问题就是如何保护公共安全等其他价值，或者说如何平衡公共安全和个人权利？

仅仅回答第一个问题是不够的。我们必须同时回答第二个问题。如果只回答第一个问题, 法律就暴露出僵化、武断的缺陷; 如果只是回答第二个问题, 则看不到法律解决问题方式的特殊性, 就是“和稀泥”。只有在回答第一个问题的同时充分照顾到第二个问题, 才能较为理想地用法律手段解决纠纷、冲突。

法律的二选一的解决问题的方式如同其他任何解决问题的方式一样, 具有自身难以避免的局限性和不足, 如比较武断、呆板。博登海默在《法理学》中也看到了这一点, 并指出了产生这些弊端或缺陷的原因。

法律的确定性要求法律必须保持相对稳定。如果法律日新月异，人们将无法预见自己行为的法律后果，他们将无所适从，法律的权威将受到挑战。因此博登海默说“一旦法律制度设定了一种权利和义务的方案，那么为了自由、安全和预见性，就应当尽可能地避免对该制度进行不断的修改和破坏”。但法律是过去制定、现在和将来适用的，这就决定了法律自颁布之日起与社会存在一定的矛盾。

随着客观形式的不断变化，法律与社会现实必然存在一定的差距和不适应性。正是由于法律保守主义的存在，法律对社会变革的方向和改革的趋势无能为力，有时甚至成为改革和社会进步的绊脚石。

实践证明，司法自由裁量权是一把双刃剑，一方面，正确行使这项权利，可以补偿法律规范的保守性、僵硬性和模糊性等一系列弱点，使法律充满生机和活力，从而不致于因应付社会变化的需要等情况束手无策而削弱司法的权威性；另一方面，它也为法官以合乎需要为遁词，无视司法，任意裁量，损毁法制统一，进而为法律虚无主义打开方便之门，因此必须正确理解和行使这项权力，准确把握司法自由裁量权的准确内涵，以趋其利而避其害，充分发挥它的积极作用。

最后，我想用博登海默说过的名言来作为此篇读书笔记的结尾：“法律是一个带有许多大厅、房间、凹角、拐角的大厦 ,在同一时间里想用一盏探照灯照亮每一间房间、凹角和拐角是极为困难的 ,尤其是由于技术知识和经验的局限 ,照明系统不适当或至少不完备时 ,情形就更如此了”

经济法1341 潘因芝36号

法理学读后感(篇6)

中国几千年来农业文明的发展，形成了根深蒂固的以强调“君(父)权”、“神权”、“夫权”为特征，而漠视个人权利尤其是社会底层和妇女权利的“义务本位”的法律传统和文化观念。新中国成立之后，国家和集体利益高于一切个人利益的观念又迅速占据了社会思想的制高点，在苏联法律工具主义的推波助澜下，个人权益一直是作为“资产阶级法权”而饱受批判的。它意味着，法律允许的，才是人们可以做的，在这一时期，“非法”和“违法”显然是同义词。

改革开放使这一法律理念发生了根本性的变化——商品经济的增长和市场经济的发展。中国个人自由的宣传首次成为一种迫切的现实需要。从上世纪80年代起，我国的法学家们展开了对“权利”理论孜孜不倦的探索和对话，经过十余年与“义务重心论”和“权利义务一致论”的反复论辩，“权利本位论”终于成为学术界的主流观点，产生了深远的影响，其要义是：在整个法律体系中，应当以权利为起点、核心和主导。

权利本位存在两种关系，一种是权利与义务的关系，另一种是权利与权利的关系。这种新的法律哲学带来了颠覆权力和权利传统的规则：对于公公权力，禁止未经授权的法律；对于私人权力，允许未经禁止的法律。

从而为人们的行为在合法方式与违法方式之间，划出了一个合法性问题未决的缓冲地带——对于该领域，我们可以称为“不合法”(不合乎法律确定的标准行为模式)或者“非法”(非法律确定的标淮行为模式)。换句话说，违法与“不合法”或者“非法”之间，是一个不等式。违法行为的后果就是受法律制裁。

然而，违法行为的后果是不确定的。一般来说，有三种情况：①符合社会发展需要的，依法予以承认和保护；②主管部门根据有效法律最终认定该行为违法的，依法予以查处。

这两种情形都对合法性问题进行了明确。而第三种情形则是使合法性未决的状态延续下去，这是因为该权利虽然不违反公序良俗，但也属于时下不宜提倡的个人自由，例如不婚女性的生育权；或是属于现有的法律技术和社会思想难以解决的困惑，例如“安乐死”。

这给国家税务管理提出了一个新课题：对违法所得是否征税？如果我们改变看法，问题将相当严重：

征税是否意味着国家对被征税的收入或者行为合法性的背书?!最明显的例子就是，前几年地方税务部门对游离于****边沿的娱乐场所“三陪”小姐征收个人所得税，引起了轩然大波，许多**义正词严地质疑：难道**承认“三陪”合法啦?

不打击、不取缔而改成征税啦?搞得税务机关灰溜溜大气不敢出，而公安等有关部门则正气凛然：“三陪”属于社会“黄赌毒”丑恶现象，应该继续打击、取缔。

然而这场论战却没有赢家和输家：税务机关不吭声归不吭声，该项税收照征不误：有关部门也照样打击取缔“三陪”，逢年过节或者有什么大人物莅临，就扫荡一遍歌厅舞厅和发廊之类，过后又总是“野火烧不尽”：

而“三陪”则不断地拓展“业务范围”，北方流行“陪聊”、“陪(旅)游”，南方则盛行“陪泳”、“陪看电影”，等等，虽然使法律怎么也跟不上喊禁止，却始终也上不了台面。

而论战的焦点依然没得到解决，争议在其他领域继续发生。例如作为一种新的营销手段的“进场费”，在引发不正当竞争或争讼时，就有当事人以国家的征税行为作为其营销方式合乎法律的辩护理由一一厦门的新闻**报道过这样一个案例：厦门市工商局认为厦门吉马酒业****(简称“吉马酒业”)在销售“华夏长城”萄萄酒中，以“专场费”、“赞助费”名义，进行不正当竞争，对其作出“责令当事人改正，并处罚款人民币15万元”的决定。

吉马酒业不服，告上了法院。其理由包括，“专场费”、“赞助费”是行内普遍存在的商业惯例，法律也没明确禁止该行为，税务局征收进场税表明了对该种行为的认可云云。吉马酒业所称“税务局征收进场税”，应该是指税务机关依据《国家税务总局关于商业企业向货物**方收取的部分费用征收流转税问题的通知》而采取的税收管理。

法理学读后感(篇7)

读《法律的故事》有感

关于法律的书有很多，但对于刚刚接触法律的我来说，面对大量的相关书籍，我感到无所适从。一开始我便借了丹宁勋爵的《法律的界碑》、《法律的未来》等书，不过还没看到几十页便失了兴致。一是书过于深沉，大多是就案例分析，专有名词过多，多来枯燥。

二是我毕竟性子不好，缺少耐心。于是我便拿着书目仔细找了起来，终于功夫不负有心人，《法律的故事》一书成了我的目标。

《法律的故事》本书是美国约翰麦赞恩写的，本书由美国前首席司法官：詹姆斯贝克作序。他称赞道：

“及执业律师和真正的哲学家于一身的人物，而这样的人物在美国律师界为数不多。我读过一些博学多闻、论述清晰的法律文章，这是我不能忘记的。这些文章是由芝加哥法律界的一为芝名人士撰写的，他是这本书的作者，并发表在《法律杂志》上。

”事实上，这毫不夸张，连我也着迷于该书。这本书由12章组成。从法律诞生开始，介绍了雅利安人的法律、希腊人的法律智慧、罗马法、英国法、美国法、国际法等。由于篇幅有限，我选择了我感兴趣的章节，占据了书中篇幅最大的章节——第9章衡平法和普通法——英国法。

以上就是英国法律的法律体系，衡平法和普通法看上去相悖，但实际上是并行不悖。为什么呢？那就让我从英国的历史讲起吧。

1066年，由爱德华授予诺曼底公爵威廉来到英国，在黑斯廷斯战役中击败了盎格鲁撒克逊军队。他很快占领了整个国家，开始了诺曼人的统治。正如中国一句古话说的“一朝天子一朝臣”，征服者威廉剥夺了每个人持有哈罗德纹章的盎格鲁—撒克逊人的土地。这必然会导致那些被剥夺土地的地主、贵族的反抗。

征服者为了成为最大的地主，即为了达到所有英国的土地要么直接隶属于国王，要么间接隶属于国王。进行了一次人口普查，列出了人民的土地和财产清单。想象一下，威廉可以凭着这份调查清册，尽情压榨着国民。

不过，人们也不是任人宰割的牲畜，他们制定了“克努特御猎场法”，并把它强加给已死去的克努特国王。

当征服者死了，亨利一世掌权时，他觉得他必须在撒克逊臣民身上强加一些法治。他集聚了熟知法律的诺曼神父，将旧法中诺曼人接受的部分保留下来了，其余的按照他们认为最理想的方式修改，同时将各地所遵守的习惯加以统一，普通习惯成为法律，并作为判断案件的根据，制作判决，如果以后再发生同样案情的案件，前案的判决，就可以具有法律效力。 普通法 ，正是由此而形成。

其中，陪审团制度相当重要。

陪审团由12人组成，就案情以宣誓的方式作出裁判。如果陪审团决策有误，则选出更高层次的24位骑士组成有剥夺权利的巡回审讯团。这本书的作者对英国人的政治品质的粗暴赞扬无疑是由于陪审团制度。

普通法主要是以“遵循前例”为原则的法律，那其实行时必然存在一系列问题，如随着社会的发展，商品经济时代的到来，相关的新案例纷纷出现，假如找不到令状，也没有先例的话，那就不会有什么诉讼存在。其次，根据本书列举的大量案例可以看出普通法诉讼程序方面过于僵硬和残缺不全；如根据普通法的规定，当事人要向王室法院提起诉讼，必须先向**官领取开审令状，王室法院才能开始审判。因为不同的诉讼请求有不同类型的审判令，分别规定了不同的诉讼方式（12世纪有75种，13世纪末有数百种）。

原告提起诉讼必须精心考虑适用哪一种令状。如果选错了。法院将拒绝接受他的指控，因此当事人的权益将得不到保障。

其次，普通法的内容不能满足客观需要，如普通法的规定：当债务人到期未清偿债务时，所有的抵押物都属于债权人，也就是说，无论抵押物的价值有多高，债权人都可以永久地获的所有抵押品的所有权等。第三，在某些情况下，当事方的失败往往仅仅是由于技术错误，或是由于证人**、对诉讼程序的戏弄以及反对者的个人政治影响和干涉。在这些案件中，如果这些案件的判决生效后执行，必然会产生新的不合理、不公平因素。

此外，普通法的一个突出问题是，普通法的救济仅是损害赔偿。比如下面这个案例：

一个地主有一个磨坊，其中一些是磨坊的追随者。当时，磨坊主是依法办事的。但他们已退出服役，并在其它磨坊工作。于是磨坊主向法院提起诉讼。有趣的是，法庭告诉磨坊主，他不会赢，因为他不能证明他的服务受到损害。

普通法院说，他可以酌情得到一份令状，禁止任何人打扰他的工厂的随从。我想，这个令状对于该磨坊主没有实质的用处。

普通法的因循守旧，不能给予磨坊主经济损失。

于是，大约在1300年，由于普通法庭对许多案件不能审判，另一个**庭得到了他放弃的审判权以弥补此空隙。这个法庭就是**官法庭，其运用的体系就是衡平法。衡平法，从它的字面上理解就是平衡公正的法律。

它以罗马法为主，**官处理案件时，享有很大的自由裁量权，他既不受普通法诉讼程序的约束，也不遵循普通法的成例，而只依据其个人良心所认为的“公平”“正义”原则独立处理，无须陪审团参加。少了陪审团，程序大大缩减。

最初，**官是独任法官，但从1730年开始，他便由他的直接下属，即衡平法院“案卷主事官”相辅助。18世纪，衡平法与普通法一样，经过官法学家的不断总结、整理和编纂，采用先例原则，逐步规范和组织衡平法规则，使衡平法在英国成为一种独特的法律形式。因此，在英国法中，有两种法律规则：普通法和衡平法。

两种法院和两种诉讼程序并存，分别适用于不同的法院。当**官发出的一个“禁令”，禁止某个当事人在普通法院提起或继续诉讼，或者停止执行当事人已经获得的普通法法院作出的升效判决时，就必然导致衡平法和普通法在适用上冲突，这就出现了（在17世纪）**官埃尔斯米尔与王座法院首席法官柯克的激烈冲突。

柯克法官认为，****无权通过大致禁止在普通法法院管辖范围内继续进行诉讼或依合法方式执行普通法法院作出的判决来干扰普通法法院的审判。埃尔斯米尔则答到：“如果普通法法院作出的一项判决是依靠压迫、错误和昧着良心取得的，**官就要挫败它，并把它们搁到一边，这样做不是由于判决中的任何错误或缺陷，而是由于当事人一方昧着良心。

”当这场争论提交给国王詹姆斯二世进行仲裁时，他作出了有利于**官的裁决。从那时起，当衡平法与普通法发生冲突时，前者优先于后者，并使其具有可定制性。这样，在17世纪确定了衡平法效力优先原则。

在本书中我明显感受到了作者对衡平法的推崇，

1、 在衡平法中，早在1435年，**法院就在诉讼和所有法律程序中使用英语，而普通法院可能需要三种语言：拉丁语、诺曼法语和英语方言。

二、衡平法可以对虚无的商品的案件进行审判。例如，伊利莎白时期的黄油箱，甲方承诺一年内将生产的黄油全部购买给乙方，但黄油准备好后，甲方将黄油买给丙方，丙方应该属于丙方。普通法院的法官卜劳顿判属于丙，理由是“在黄油为生产时不存在所有权问题，也就未有关于所有权的契约”。

而**官法庭则承认出售尚未存在的货物。这明显维护了可能出现的欺诈案件而受害的原告。

三、衡平法的救济方法很多。关于上面提到的磨坊案件，按衡平法，**官则会要求磨坊的扈从回到原磨坊服役。

不过，衡平法的实行与其**官的个人素质密不可分。

英国的法律与其历史息息相关，如玫瑰战争，都铎王朝时的宗教战争都促进了它的变革发展，其中有两条十分重要，一是与普通法相关，陪审团从法庭的见证人演变成具有司法权的裁决人，从而培育了千百万公民的法律意识。二是与衡平法相关，**官不可罢黜的制度使司法权真正脱离行政权与立法权而独立。这些都使英国的法律在当今世界仍然占有重要的地位。

约翰麦赞恩的《法律的故事》一书比较详尽的介绍了英国的法律——衡平法与普通法，并将当时的政治格局，宗教斗争穿插讲述，并结合生动的例子，让我受益颇深，既了解了英国的法律，又了解了英国的历史，同时也明白了从事法律工作的神圣性。如律师一职，英国首席**官考科伯恩曾言：“律师应像一位斗士那样使用自己手中掌握的**，而不应像一个刺客，他应该知道如何调解委托人的利益同真理和正义的永久利益间的关系。

”他的话为我将来所要从事的工作点亮了指明灯。还有**长官布朗利对安德森的告诫，这些都是生命中宝贵的教诲。我很高兴读完这本书，然后自己写。

法理学读后感(篇8)

《木腿正义》，作者：冯象，上海人，哈佛大学古英语博士，耶鲁大学法律博士。作者是一个法律界的知名专家学者，写的文章也非常有水平，其中里面的“木腿正义”文章写得尤其好，其表达的意思是：正义的木腿虽然姗姗来迟，可是终究会到来的；罗马诗人贺拉斯所说的，“蟊贼再快，逃不脱跛足的惩罚”；这篇文章是唯一我能够看得比较清楚的，其他的杂文和随感，我是看得蒙蒙胧胧，只得感叹自己阅读能力太差，看看经过三年的法律硕士学习，三年后再来看这本书，能不能看得懂了。

《法理学精义》，作者：郭道晖，是我国当代著名的法学家，清华大学的.退休教授；因为刚好最近在开法理学的课，所以从图书馆匆匆忙忙借了这本书出来，说实话，书写得不错，对法理学的各种内容阐释也很到位，可是法理学看起来毕竟过于枯燥，看来任何越基础的东西，越是不引起人们的注意。法理学这门课马上要结课了，看看写论文时能不能静下心来再好好看一下，如果有心得时再来补充了。

《法律的基础》，德国法学家著，张万洪、丁鹏主译，邓伟平教授讲过，法理学在八十年代初期就叫做法律的基础，但九十年代开始已经统统改为法理学了，怎么现在还有以“法律的基础”命名的书，还是去年才出版的；这本书是图书馆临关闭前从书架随便抽出来的，说实话，翻译得非常一般，非常抽象，对于我这种法学基础理论入门不久的人来讲，读起来才困难了，而且仅仅是翻阅了一下，就束之高阁了。

法理学读后感(篇9)

法理学法律哲学与法律方法读后感【内容摘要】“法律是秩序和正义的综合体”，博登海默对法律的独特理解，从另一个层面上看，其本质上就是对法律、权力、权利三者之间关系的一种解读。要使权力支持和尊重法律，-

法理学法律哲学与法律方法读后感【内容摘要】“法律是秩序和正义的综合体”，博登海默对法律的独特理解，从另一个层面上看，其本质上就是对法律、权力、权利三者之间关系的一种解读。为了使权力得到支持和尊重，国家制度必须包涵权力制衡机制，进一步拓展权力保障机制。只有权利与权利相辅相成，才能更好地推动中国转型社会的法治进程。

【关键词】法律；秩序；正义；权力；权利

《法理学：法律哲学和法律方法》是美国法学家埃德加·博登海默（edgar·bodenheimer）花费30年心血完成的法理学著作，较为集中地阐述了其综合法理学的观点。

该书分为三个部分：法哲学史、法的性质与功能、法的起源与技术。其中第一部分主要按时间线索叙述了西方法律思想发展脉络，这种历史的介绍在主要是描述性的，除结论一节外并未对各种学说做出评价，并指出“这些学说最为重要的意义乃在于它们组成了整个法理学大厦的极为珍贵的建筑之石，尽管这些理论中的每一个理论只具有部分和有限的真理。

”（页198）第二部分在前面对法理学的历史进行综合的基础上，论述了法律的性质和作用，指出法律是秩序与正义的综合体，充分展示了其综合法理学的理念。而第三部分主要就普通法系法律的正式渊源与非正式渊源，法律与科学方法及司法过程中的技术作了比较客观的**。本文从美国法律制度的现实出发，在事实的基础上进行了详细的论述。

同时列举了大量的真实案例，并用法院的判决来说明问题，雄辩有力。

一、本书核心思想概述

不难看出，这本书的第二部分性质和功能是整本书的核心和精髓，它闪烁着博登·哈默的智慧。作者从秩序的需求、正义的探索出发，深入浅出，谨慎周密地运用包括自然科学、心理学、社会学等在内的多种方法提出了自己对于法律这一复杂的人类文化现象的独特看法，即“法律——秩序与正义的综合体。”（页318）并结合法律与权力、行政、道德、***区别，指出了法治的利弊。

正如作者所说，“法律旨在创设一种正义的社会秩序”（页318）,它包含两个元素，即秩序和正义。作者从自然界中秩序压倒无序的普遍性着手分析，又从人类社会对秩序的寻求及其心理根源进一步深入论证，指出人们具有“将社会交往置于规则支配下的倾向”（页228），而法律正好满足人们这方面的需求，“法律在本质上是对专断权力之行使的一种限制”（页233）。正如作者所论述的那样:

为了防止为数众多的意志相互抵触的无**状态，法律限制了私人的权力。为了防止一个****的**，法律控制了统治当局的权力。……。

一个完善且充分发达的法律制度，对于无**状态和**政治这两种截然相对的形式来讲，处于居间的位置。通过有效的私法制度，它可以界定私人或私人团体的行动领域，以防止或反对相互侵犯，避免或防止严重妨碍他人自由或所有权的行为和社会冲突。通过一个行之有效的公法制度，它可以努力限定和约束****的权力，以防止或救济这种权利对确获保障的私人权益领域的不恰当侵损、以预防任意的**统治。

（页233）

然而，要在上述两种社会生活的极端形式之间维持一种折中或平衡，“若没有规则就无从实现”（页234）。此时，笔者主要从法律的规范性、普遍性和自治性等方面**了法律形成秩序应具备的普遍性条件。“一个法律制度，从其总体上来看，是一个由一般性规范同适用与执行规范的个殊性行为构成的综合体。

他既有规范的一面，也有事实的一面。”（页238），“如果包含在法律规则部分中的‘应然’内容仍停留在纸上，而并不对人的行为产生影响，那么法律只是一种神话，而非现实。”（页239）因此，我们说，“法律的自主性只能是一部分的自主性。

试图将法律与外部社会力量结合起来，完全分离的尝试必然失败。”（页242）而且，由于秩序所关涉的只是社会生活的形式而非实质，因此，仅仅包含一种秩序的规则在博登海默看来是不能够被称之为法律的，只有当这种秩序所追求的目标是正当且可欲时，也就是实现了正义时，它才有了法律的资格。

虽然“正义有着一张普洛透斯似的脸”（页252），但是“社会秩序中的正义问题在相当广泛的程度上可以进行理性讨论和公正思考”（页264）。而且，从正义的概念范围来看，“正义概念有意义的适用范围仍是极为广泛的”（页270）。此外，从正义与自然法以及正义与自由、平等、安全的比较中，博登海默得出这样一个结论，即“一个旨在实现正义的法律制度，会试图在自由、平等和安全方面创设一种切实可行的综合体和谐和体。

”（页297）也唯有如此，才能打开通向人类“共同福利”的幸福之门。

由此可见，法律乃是秩序与正义这两个价值的综合体，“法律旨在创设一种正义的社会秩序”（页法理学法律哲学与法律方法读后感第2页318）。

2、 法律、权力与权力——对本书核心思想的另一种解读

正如博登海默所说，“法律在本质上是对专断权力之行使的一种限制。……为了防止为数众多的意志相互抵触的无**状态，法律限制了私人的权力。为了防止一个****的**，法律控制了统治当局的权力。

”（页233）“法律制度最重要的意义之一，就是它可以被视为是一种限制和约束人们的权力欲的一个工具。”（页363）而法律的实现又依赖于权力或强制力的保障。可见，社会秩序的实现，本质上需要法律与权力的良性互动。

再如，博登海默所指出的“满足个人的合理需要和主张”（页252）就是正义的目标；正义的要求还包括了“防止不合理的歧视性待遇、禁止伤害他人、承认基本人权……确立一个公正的奖惩制度等。”（页270）而上述个人的合理需要和主张，以及正义要求所包括的一些合理需求，我们今天的法理学称之为“权利”。因此，笔者认为，博登海默所说的正义是人的权利得到合理实现。

可见，社会正义的实现有赖于法律对权利的合理配置。

因此，在博登海默的法律定义中，对秩序与正义的解释实际上实在另一个层面上阐述法律、权力与权力之间的关系。“法律旨在创设一种正义的社会秩序。”换句话说，法律就是通过制定和实施行为准则的办法来建立和维持一种社会秩序，限制无限膨胀的权力，保障合理权利的实现，从而使法律、权力、权利达到一种平衡。

正如书中所描述的那样“一个发达的法律制度经常会试图阻止压制性结构权力的出现，而它所依赖的一个重要手段便是通过在个人和群体中广泛分配权利以达到权力的分散和平衡。”（页361）可以说，法律是权利与权力的调节器。

三、理论层面的思考

如上所述，社会秩序的实现需要法律与权利的良性互动，社会正义的实现有赖于法律对权力的合理配置。那么，博登海默认为的秩序与正义的综合体——法律，其本质上就是寻求权力与权利的平衡。因此，当国家选择法律作为规范来调整个人与社会的关系时，法律框架下的权力与权力的关系就成为法律界和政治生活中最普遍、最重要的问题。

（1）法律与权力

虽然关于权力（power）的概念，人们尚未达成统一的认识，但博登海默认为要恰当地认识法律与权力的关系，必须将注意力集中于纯粹形式的权力上，这个意义上的权力“旨在实现对人的绝对统治”（页358），即是一种毫无拘束的权力。然而，在现实生活中，法律和权力很少以纯粹的形式出现。法治实践表明，“权力与法律的相互依赖是不可避免的：

法律就像一个精致的过滤器，它净化和证明权力；法律通过权力克服其固有的缺陷，并与社会变革相联系。这样，法律与权力的关系不仅是一种简单的控制与控制，而且是一种复杂的双向互动。”诚如博登海默所言:

“一个政治国家的典型事态，既非以无限权力的统治为特点，亦非以严格的规范控制为特点。... 一种典型的社会秩序状况，表现为权力与法律的相互渗透。”（页359）虽然依然存在着权力失控的地带，但法律一直在努力，“对无限制行使权力的作法设置了障碍，并试图维持一定的社会均衡”（页360）。

而法律实现这种均衡的一个重要手段就是“在个人和群体中广泛分配权利”（页361）。

（2）法律与权利

根据博登海默在对正义的概念，可以看出正义的要求很广泛，“在某种程度上都同人类的共同需要有关系”（页271），而这些需求与权利的概念不谋而合。因为，权利在英文中一般表述为right，就是指正当的，与正义、法律或道德相符合的或是某人生来就享有的合理需求。“只要一个现行的法律制度满足了人们的基本需要和要求，社会就会认为该法律制度是正义的，或者其合理的程度至少是能为人们所接受的。

”（页324）也就是说，一个正义的法律制度，至少是确认和满足了人们基本权利的，否则，就会妨碍它成为一种法律制度。此外，博登海默还认为，正义的三个基本成分（安全、自由和平等）“深深地植根于人的本性之中，所以在它们之间实现合理的平衡就是一个法律制度真正成功的标志”（页325）。根植于人性的安全、自由和平等是人类的基本权利。

因此，一项法律制度的成功与否，取决于基本人权的合理分配与平衡。

扩展阅读

活法的读后感9篇

读书可以拓展我们的视野，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。可能你现在正在为作品读后感而烦恼？下面幼儿教师教育网的编辑给大家分享活法的读后感。

活法的读后感 篇1

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自己的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担，也可以是一种对性格的修行，是提高灵魂的有效途径。

在京瓷同事的纷纷离职的情况下，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气，是一种性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气，正视困难，最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段，而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人，在职场上容易急功近利患得患失。

要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

以利他利公之心生活

现在社会上出现严重的食品安全问题，商家为了求利不顾人的生命安全，《活法》这本书有很大的现实意义。

作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功，其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业，他还为了员工；他不只为员工创造企业，他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的，而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业，只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。

企业家也是人，做一个企业家首先是做人，而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利，以小博大的经营观念格格不入，但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家，但也应该成为一个对他人，对社会有益，顺应一切宇宙自然法则的人，做到这一点，人的一生才没有虚度，在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书，而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人，公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点，才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。

人不能为物质而活，为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时，或者说单纯以获利为工作的目的时，那么只要能获利，人往往什么事情都干的出来。

就读工商管理的我，以后也会踏进企业，这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人，担任起社会的责任，多做利他利公的商业活动。

看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍，其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛先生教给我们的“活法”，努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。

活法的读后感 篇2

说到《活法》读后感，我认真的读完以后，心里有诸多感受。

一是感恩的心态感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚到中鼎，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我刚进入中鼎时，从一名最基层的硫化工做起，感谢公司和领导给予我的机会，让我有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我更好的适应工作和公司，让我得到成长。

二是简单的心态，有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时，我第一个反应是这老头真了不起，水平真高。不过我很快想到，稻盛和夫仅仅是水平高吗？仅仅是技术好吗？试问，在他试制这种新材料时，真的有人要求他一定要造出来吗？我想除了他自己以外，谁要是提这样的要求都是过分的。指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大公司投入巨资才研发出的材料，这根本就是天方夜谭，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎样才能做出来，真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己，即使他当时做不出这种新材料，也没有任何人可以指责他。对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的客户提出较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。四是空己做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。

五是利他，所谓利他精神是人类与生俱来的本性。聪明的人应该能注意到，奉献于他人并不仅仅只是对他人有利，终究还将有利于自己《活法》意境悠远博大精深，我目前只能理解其中一小部分，二是在阅读时，我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远，我为此感到非常的惭愧。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义！

活法的读后感 篇3

前几天我收到了公司馈赠的稻盛和夫《活法》一书，在闲暇时如饥似渴的读了起来，几乎是一气呵成。这确实是一本读起来就放不下的经典之作。

上学的时候系统学习过哲学，也曾读过几本中外关于哲学乃至处世和出世方面的书籍，《道德经》、《菜根谭》、《苏菲的世界》等。这些书阐述的道理都是相同和相通的，但《活法》更接近我们现实的工作和生活，是一本珍贵的、实用的人生教科书。

稻盛和夫不但是伟大的哲学家、教育家，还是成功的企业家、科学家。他在整本书中把哲学理论和正确的人生观价值观，通过自身的实际经历和经验，动情的讲述出来。如果要用主要的词来概括，我觉得是：敢想、坚持、认真、动脑、实践、利他与感恩。眼睛可以眺望高空，脚踏必须踩实在地上，极度认真地对待每一项单纯甚至枯燥的工作，学会动脑思考并亲身实践，这样年复一年坚持不懈，就会达到目标。

稻盛和夫讲述创办“京瓷”之前的一些困难处境。他不像其他自恃才高而吃不了苦安不下心的年轻人，他把自己置之死地而后生，在那样一个濒临破产的小企业，废寝忘食地搞研发。他坚信当人的头脑里出现“想要这样做，想做成这样”的愿望时，从遗传基因的层次上讲，这种愿望大体上都在可能实现的范围之内，就是说人类具备把自己想法变为现实的潜在能力。于是他充满热情和自信，刻苦钻研，每天都在不断思考不断积累。认真观察大胆创新，不放过任何细节，终于做出了世界先进的研发成果，后来创办了称霸全球的新型陶瓷业。他提倡的人生方程式是：人生·工作的结果=思维方式X热情X能力，他的成功经历恰恰体现了这一点。在那个濒临破产的小企业，自以为有才华的人都已经跳槽，留下来的人也大都对前途无望，消极混日，只有他用敢想肯干的热情，科学严谨的思维方式，认真踏实的态度，拯救了企业更成就了自己。我被他的故事所感染：新产品在实验炉中烧制卷翘，他亲临现场找办法，想要成功的殷切希望促使他居然想把手伸进一千多度的炉内压住卷翘，这反倒带给他灵感，最终找到用耐高温重物压住的方法解决了技术难题。面对“非晶硅硒鼓”的技术难题，他深更半夜亲临现场，看到本该认真观察实验过程的研究员正在打瞌睡，于是打破多年的管理模式，冒着风险大胆进行调整和重组，实验便有了突破性进展。这些都验证了动脑思考和亲临现场实践的重要性。我们的企业里不乏可以与稻盛和夫的能力和才华相提并论的人，但是却还没有人可以超越他的成就。我所在的新产品中心，也正是需要稻盛和夫的精神，去攻克一个个研发难题，为公司发展注入新鲜的活力和持续发展的创新力！建议大家都来读一读《活法》，一定会受益匪浅。

除了讲述工作和生活之道以外，稻盛和夫还通过这本书向我们传达了“以利他之心度人生”的世界观、价值观，与环境和宇宙潮流协调和谐的因果观和大局观。道路是曲折的，前途是光明的，世间万物都存在因果关系，我们要顺应时代的发展趋势。

合上书，我陷入深深的思考。其实稻盛和夫所讲的道理很简单，是我们从小就耳熟能详的。无非是：千里之行始于足下，天道酬勤，知足感恩……我们常常用“尽人意，听天命”把没有成功归咎于天意，给碌碌无为找个冠冕堂皇的借口。试问：我们真的用尽自己全部力气了吗？

已接近不惑之年的我，也常常会有这样的疑惑：人活一世，草木一秋，怎样做才能不枉此生，活的有意义？读过《活法》我更加坚信，只要踏实过好今天，每一天比昨天进步一点点，即便平凡渺小，我们仍会活得充实快乐；尽自己最大努力为身边的人，为社会做点有用的事，哪怕很微不足道，我们仍然会活得很有意义。我想这就是“生活”和“生存”的区别，这就是《活法》要送给我们最珍贵的哲理！

活法的读后感 篇4

稻盛先生说：人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。对，稻盛，他就是写这本书的作者，他叫稻盛和夫，是从一个在社会上可有可无的小企业老板，成为了创建了两个世界五百强的成功人士。

回顾这几年的历程，79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说，人活着是为了以更崇高的灵魂去迎接死亡。当然，人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福，实际上，幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力，就会更幸福。

结合到自己的学习里想一想，做题不也是这样吗，只要努力，就会全对。认真地对待，是一种走向幸福态度。

人生的目的在哪里？你为何来到这世上？或者浅显点：你为了什么活着？再浅显点：你相信什么？记得在小些时候，曾有一个答案让我为之振奋：相信自己。对！有时，自己的做法也许会有错，但从失败中吸取教训，分析失败的原因，下次就会做得更好。

我们做的每一件事，都值得自己去反思，其中包括做得对的和不对的，做得好，就去总结好的经验，做的不好，也要想想为什么做的不好。要成功，首先要想，要敢于去想，要想出色彩来。但在想的过程中，有人会把现实想的狭小无比，如果有阳光大道，我们应该走阳光大道，何必去走小道呢。

只要我们敢于去想，认真去做，走阳光大道，就会成功。

青岛重庆二小五年级

活法的读后感 篇5

《活法》这本书单从字面意思来理解，就是教你怎样去生活，选择什么样的心态，面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的，也可以是一成不变的。对于人生的思考是一个恒久的话题，我也经常想这样的问题。恒久的话题意味着高度的复杂性，没有标准答案。我们也很难三言两语来说明人生的意义到底是什么。人生的意义在于提升心性，磨练灵魂算是几个简单有力的表述。

很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么？”————“在于提升心性、锻炼灵魂”；“是为了做一个比降临人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”————稻盛和夫给出了方程式：人生。工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：—100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

1、从最简单的原则出发。做事情，时时刻刻都要奉行做人正确的选基本原则，比如公平、正义、诚信、勤劳、坦诚、谦虚、勇敢、博爱……另外，人生的结果=思维方式×热情×能力。

2、设定超出现有能力的高目标，活在未来，用结果倒逼个人的成长和进步，坚信自己能把不可能变成可能；

3、努力到老天爷出手相助，努力到感动天感动地感动了自己。盛稻和夫说的努力不是指简单的加班、熬夜，而是全身心的投入，努力到绝望，再从绝望努力到下一次绝望。每次绝望，都仅仅是事情的开始！还有一句名言：工作现场有神明！不放过任何一个细节，每当绝望的时候都要回到现场，重新审视现场，再重新开始努力到绝望，再从绝望开始努力；书中说到他陶瓷烧制的例子和突破打印机尖端科技的例子，都是很好的案例。

很好的活法！值得人人学习、思考的活法！

活法的读后感 篇6

读励志书，成就人生

—《活法》读后感

打开《活法》一书，映入眼帘的是字字直入心灵深处的文字，目不接暇之时感受到的是一部能让人感动和震撼的励志书篇。作者稻盛和夫凭借着70多年的创业经验以此呕心沥血之作来阐述着生活的点点滴滴，文字平实无华，但是撼动人心。

文章从如下几个方面阐述了作者对生活的理解：

你的梦想一定能实现。

生活中充斥着许多艰难困境，正所谓人生不如意事常八九，我们不能之时一味的去抱怨生活的不公，而是应该从自身出发，从自己身上找原因。然而，人一定要有梦想，而梦想的实现非一朝一夕，此过程漫长艰难，真正能够主宰的还是我们自身，生活的艰辛和困难的此起彼伏不是碌碌无为的借口，关键是我们有没有去尝试，去实践。稻盛和夫说，用心渴望的目标才可能成功，如果你不用心去表达，去解释自己的行为和实践，那么再多的机会也将会与你擦肩而过。试想，一个有目标的人和一个没有目标的人，结果一定是不同的，举个例子：3个建筑工人，从事一样的工作，但是他们的目标却大相径庭，第一个个人说他看到的是许许多多等着他搬运的砖块，第二个工人看到的是一座高楼大厦，而第三个工人看到的却是整个城市。结果，第一个工人一辈子碌碌无为，成为平凡中的平凡者，而第二个工人成为一个拥有自己大厦的企业管理者，第三个工人却成为了整个城市的管理者。可想而知，目标的实现是需要你首先有这么一个想法，就如同一个人起跳，他目标不一样结果也将不一样，他看得远和限制起跳后的距离在一定范围内德效果是截然不同的。稻盛和夫告诉我们，你能实现的目标，就是那些你曾衷心期盼过的，如果你连想都不曾想过，怎么可能实现？ 用这样的原理原则去思考

稻盛和夫强调，人生·工作的结果=思维方式*热情*能力，身体力行是最好的学习方法。时常我们之时一味的去学习，读了若干书籍后自我感觉还不错，于是说我会了。其实，“会”和“懂”是有区别的，稻盛和夫告诉我们，懂只是停留在感性认识上的，没有真正的实践来扬帆起航，那不叫“会”，真正的“会”是建立在实践的基础上的。要拿出百分之百的认真来投入到工作中去，稻盛和夫的不平凡的经历告诉我们，只有拿出自己的热情，用心的投入到工作中来，才能有所成就。身体力行是最重要的实践方法。人往往容易把食物想得太复杂，可是事物的本质往往很简单，作者从“简单”中阐述了对事情的处理原则和对生活的理解，让我能够从平凡的角色中去理解他得大智慧。在物欲横流的社会里，人更容易被各种诱惑给渲染，而此时，如果我们不刻意提醒自己的话，终究会被欲望和诱惑牵着鼻子走，这也是不争的事实。换句话说，原理原则虽然是力量的根源，如果不能随时保持警觉，很可能一不小心就会忘记自己。因此，切记要随时反省，检讨自己规范自己的行为。这样一个不争的事实告诉我，要能执行到底才有意义，而不因时世而动摇，在内心寻求到一份宁静和属于自己的财富，而又不屈服于困难和挑战。

磨砺心智，提升心性

印象最深刻的是稻盛和夫诚实和谦逊的说起，领导者可以无才，但不能无德。无论处在什么阶段，无论处在什么样的角色中，不能忘记的是磨砺自己的心性。而人生却最忌贪嗔痴，稻盛和夫作为一个伟大的企业家，却愿意脱离凡尘皈依佛门寻求一份心灵的宁静，以此来提醒自己，警醒自己。我们还有什么理由去抱怨生活中的点点滴滴，这让我想起，很多人仅仅是为了工作而工作，成天只一味的为了完成自己分内的事情而重复着每天如出一辙的工作，渐渐的烦躁了，没趣了，心也憔悴了，如此下去，却是工作之大忌。我们应该学会感恩，当身处顺境时，感谢生活给自己带来这么美好的东西，当身处逆境时，我们感谢生活给了自己这么一个锻炼的机会。只有工作，全心全意的投入工作，我们才能获得真正意义上的人生价值，身处社会的一份子，我们不应该只是一味的索取，我们更应该懂得如何去给予。以利他之心生活与工作

我觉得这是一个思想境界的提升，只有把自己充实起来了，心性得以提升之时，才能从根本意义上理解人生的真谛。而稻盛和夫的诚心的确是打动了我，都说无商不奸，但他得这种诚恳和利他之心是在是让我颇为感动，追求利益是经事业与人类活动的原动力，因此，有获取“欲望”其实无可厚非。只是，不能让这个欲望局限在利己的范围，只有我们诚心，站在别人的角度上去思考这份价值，才有可能赢得别人的尊重，人生的意义，我认为就是个人价值的得以实现，而自身价值的实现往往又不是局限在一个人的范围内，而是通过别人活着别的群体来体现出来的。稻盛和夫说，向大自然学习活法，人类得天独厚拥有的智慧，却意在破坏整个生态甚至生物链，而最终我们以付出惨重的代价为牺牲的。动植物尚且知道如何懂得知足，为何我们这么一群拥有高级智慧的群体不能做到呢？人类不能总是以换取自己的利益而牺牲别人。无论是工作还是生活，我们都应该有一颗热忱之心和利他之心。与宇宙相和谐

人生中存在着所谓“看不见的手”，从根本上发挥了统御的力量。只要心存善念，处处行善，命运将被导往好的方向。人类收到命运的支配之余，也能通过自己的善念善行，改变命运。宇宙万物得以生存，必将有其生存的意义和规则，而我们应该掌握如何和谐相处。努力提升心志的想法以及实行过程，才是最应该被肯定之处。

总结

通过这样一个对全文的分析，我觉得稻盛和夫旨在告诉我们在工作和生活中应该如何处世和处事，教会我们做人做事。

1.做事，不畏艰难困苦，勇于直面困难和接受挑战，保持一颗热忱的心，积极的心态，全心全意投入工作。鲁迅说，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。而我们，需要的不正是这种勇气吗？

2.做人，要有一颗利他之心，感人之心。

总之，读《活法》，痛并快乐着。

开发：舒向平

Date：2011-7-20

活法的读后感 篇7

时间不紧不慢地过着，不知不觉中童学馆全体家人已经结束了对稻盛和夫《活法》的学习。一直相信“读书获得智慧，智慧改变命运”的我在读完之后，不断思考着这样一个问题：如何在生活中践行稻盛和夫先生的活法精髓呢？

无独有偶，近日浏览的一则微信让我豁然开朗。网友在鼋头渚景区发现了“最潮大爷”一枚，他身穿花西装、下着水彩泼墨裤，带着白框墨镜，单手插兜，顶着一头花白的银丝，派头十足地走在开满樱花的大路上，路过的行人无一例外地向大爷投去羡慕崇拜的眼光。就是这样的一位大爷，深深地触动了我，让我知道：活着，就应该精彩细致地过好每一天！

之前看电影《少年雨果的奇幻旅游》中有这样一句话：“世间万物，每样东西都有自己的使命，不能因为他只是件机器，我们忽略他，让他不能完成自己的使命！”是的，生命是一场无常的旅行，每个人都应该尽全力完成自己的使命。如果你是一个演员，你就该认真演好每一个角色；如果你是一个农夫，你就要好好耕作，看护好每一株庄稼；如果你是一个医生，你就该救死扶伤，敬畏每个生命；作为一名老师，我认为自己最大的使命就是帮助每个孩子寻找自己的使命，并尽可能地让他理解自己所承担的崇高使命，而且尽全力帮助他们完成自己的使命，尽到老师的本分。

认识到自己的使命，我们就要满怀欣喜欣喜地全然接受她，时刻谨记自己的使命，用心过好每一天。像上述的最潮大爷一样，精致地面对生活，即便只是一次普通的出游，也要激情饱满地去迎接它。看着大爷，我甚至都能想象，他准备出门之前，像个爱美的小姑娘一样，穿上自己自己心爱的衣服，在镜子前不停地转身，从各个角度去欣赏自己的美。爱美之心人皆有之，但是能精致地修饰自己，则是对生活、对生命最大的尊敬，向最潮大爷致敬！

我们每个人都应该向他学习，特别认真地过好每一秒，付出不亚于任何人的努力去完成自己本有的使命，从当下开始，从自我开始，遵循宇宙的意志，让自己朝着真善美的方向生长发展！最后用《士兵突击》里许三多的一句话来与大家共勉：人要好好的活着，好好的活着就是做对自己、对社会有意义的事！

活法的读后感 篇8

在工作中，我们有些员工常常抱着一副事不关已，我行我素的态度，问自己最多的问题就是公司能为我做些什么，怎么样才能让自己得到最多好处，殊不知，这种态度与做法不仅给公司造成了损失，也同时扼杀了自己的进取心和创造力，于公于私都毫无裨益，贻害深远。我们一定要明白没有根基的大厦，很快就会倒塌；没有踏实工作的心态，成功永远只能是空想。我们都应该将心态摆正，戒除浮躁、爱岗敬业、脚踏实地、勤于学习，将每一次上级给我们的任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。多关注工作本身，多关注在工作中能够学到的知识与经验。实际上，无论什么样的工作，如果我们都能秉持一个良好的心态，真正的、积极的重视它，它都一定会带给我们真正想要的一切幸福、快乐、成功与荣耀。

所以不管从事什么职业，处在什么岗位，每个人都有其担负的责任，都有自己分内应做的事情。做好分内的事情是每个人的职业本分，无论是我们选择了这份工作，还是被选择，我们都应该承担起这份责任，因为工作就意味着责任，责任心是做好一切工作的保证。只有那些勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命。

活法的读后感 篇9

在8月份部门会议上，公司领导为我们推荐了一本书籍，这本书书名叫《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作。在工作之余经过了将近一个月的时间，断断续续把《活法》读完了！可能是因为时断时续读的原因，所以感觉收获也在边读边忘。这也提醒我们好书要多读几遍。我还会再读《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧读的好书！虽然忘了不少，但其中有几点内容给我收获还是挺大的。

稻盛和夫先生毫无保留地阐述人活着的意义和人生应有的状态，旨在帮助人们寻找那曾经迷失了的正确的人生观、价值观，帮助人们重新燃起心中的那盏精神之灯。

稻盛和夫先生的《活法》一书里面，前言部分，阐述了一个问题:“人活着到底是为了什么？”我想每个人曾经都反问过自己这样一个根本的问题，每个人都有自己的不同答案，有的人活着是为了挣钱、生存；有人为了父母、子女；还有的人是为了活着而活着。而在稻盛和夫的眼里，活着是为了提升心性，修养精神，带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。

每一章都渗透着做人的原则及基本的方法：寻找人生的目标、找准定位、脚踏实地的工作、心灵的培养、真诚、创新、乐观、绝不放弃的精神。书中作者用最简单语句和最简单的道理，讲述了人活着的意义。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能功。

在书中说到“其实在成就事物和充实人生方面，最不可或缺的就是‘勤勉’也就是拼命工作，全心全意投入工作。”勤奋工作才能让我们的人生变得有意义，远的如全国的劳动模范，近的如我们公司的优秀员工，无一不是勤奋工作的典型，没有耕耘哪来收获？工作能让我们的人生变得充实，“嗜好和玩乐的乐趣也必须在充实的工作之余，才能体会的到。”我常常觉得，经过一天的辛苦工作后，睡觉也会特别的香。

书中还提到了感恩，要常怀一颗感恩的心。人只有心存感恩才可以面对人生的顺境与逆境，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落，才可以从生活从工作中得到快乐。

感恩是一种珍惜。因为感恩，所以会诚恳、百分之百拼命去工作，并且在工作的过程中体验到更多的快乐的感觉。人在从事自己所热爱的工作的时候会产生努力地意念，也会在最短的时间内把事情做好，工作效率也会大大提高，形成一种完美的工作状态。

作为初入社会的我们，更应该具有感恩的心态，感谢命运让我们有机会能进入如此优秀的团队，感谢公司给了我们一个展示自身才能的平台，感谢公司领导对自己的信任，感谢同事们的帮助。我希望自己在这些关怀中寻出自己的活法，以自身的行动回报公司，感恩社会。

理想读后感合集7篇

读书可以提高我们的阅读能力和写作水平，我相信大家在看了作品后，内心一定会有所触动。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得，你知道怎样让读后感的开头更加精彩吗？你不可错过这篇丰富的“理想读后感”它会让你受益匪浅，如果你认为这个想法不错不妨分享给你的同事和朋友一起学习！

理想读后感【篇1】

教育本身就是生活。

朱教授在书中这样写到：一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师。冲动停止，教育就会终结。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想，当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有意义了。

给我印象最深的却是这一句：只有爱，才能赢得爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。

一开始，总是把教师当成是监督者，不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察”的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点。总是不自觉地用成绩的好坏去衡量一个学生的好坏。耐心的去发现每一个学生的优点，不要想着把学生的缺点放大，要相信一份耕耘总会给你成倍的回报，只是有时候你的付出不会马上见效，但只要坚持就一定会成功。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。孩子们天生都是平等的，应拥有平等的受教育的机会，教育应该给家长选择的权利，应该给孩子自由选择的权利。

教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。 一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师，应该是自信、自强，不断挑战自我的教师。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越近。

理想读后感【篇2】

昨天我们学了《理想的翅膀》这一课，这几段主要讲的是：“我”和小伙伴一起放风筝，“我”放了一顶水兵帽，因为“我”长大想当一名海军战士，此刻“我”似乎看见了无边的大海和涌起的浪花。有一只漂亮的蝴蝶在天空中飞来飞去的，这一定是笑微微的巧手做的，她长大想跟爸爸一样当个昆虫学家。

二喜做瓦风筝是因为他长大后想当建筑师。还有一双体花瓶，是双胞胎兰兰和红红的。最棒的风筝要数小**家根子的最棒了，他做了一架竖琴，后面还挂了两排风铃，而且声音很好听：

“得啷啷，得啷啷。”把带着鸽哨的鸽子都引来了。最有趣的风筝是芳芳。她现在还没决定长大，只好自己找个容貌做个风筝。风筝后面还有意个马尾辫。

我们学习了《理想的翅膀》一课，主要讲的是：我和小朋友放飞了自己做的风筝，我做的是：水兵帽，小薇微做的是：

大蝴蝶，最喜欢做的两件事是：瓦，根的是是：竖琴，芳芳的是是：

我用自己的方法做了一个风筝。他们的风筝都代表着我的理想，但芳芳的理想并不好。

如果是的话，我会做一个小金鱼风筝，这样全世界的人都会喜欢小动物。

昨天，我们学习了《理想的翅膀》这一课，课文讲的是我和小伙伴一起把自己的理想放在风筝上。

文中有我放的是一个水兵帽风筝，因为我长大想当海军、小薇薇放的是一只蝴蝶风筝，因为她想向她爸爸一样当个昆虫学家、二喜放的是一块瓦片风筝，因为他长大想当建筑大师、根子放的是一个竖琴风筝，因为他长大想当**家，芳芳放的是她自己，因为她还没有想好长大做什么。

我想叫救护车，因为我长大后想当医生，所以我叫了救护车。

理想读后感【篇3】

谈无眠夜的知在十一国庆长假期间我偶读一文《鸟儿中的理想主义》。虽说是偶读，但是这篇文章却与我结下了不解之缘。好吧！先让我给大家介绍一下这篇文章的内容吧！

书中一共讲了三种鸟面对厄运的不同态度。他们分别是：

第一种鸟：不幸被捕获，刚入囚笼都是拼命扑翼。难以接受现实场景。一段时间后，便慢慢地静了下来，对于主人的喂食也都亲近了，慢慢的靠近了食盘渐渐的用一种怡然的姿态享用。“这是一种适应力极强的鸟!”

第二种鸟：不同于第一种鸟，行为，态度与第一种鸟完全相反。初入回笼，一样扑翼挣扎、惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的，由于主人対此毫不在乎，面对主人的漠视，他们却与主人打起了“冷战”对主人给的小碗小碟水米，满不在乎看也不看一眼，他们心中只有绝望，只求速死。“他们是一种适应力极差的鸟，这大抵是鸟类中的古典主义者或理想主义者！”

第三种鸟：初进鸟笼，与前两者无异，但是日后的行为却极为反常，主动进食，并且在吃饱喝足后，能够主动站在鸟笼底眼睛闭上一会儿。然后扑翼，几乎一垂直路线，升到鸟笼后被鸟笼撞倒然后又在四周盘旋。“虽然这样很不洒脱，很不悦目，但他毕竟在飞，尽可能地保持飞翔的本能！”

此上俱为书中的大概内容。我读后，心里顿生感慨。我必将会与这位作者成为一对畅己。因此我欲作者最认可第三种鸟的精神：虽然环境和生活方式改变了，但展望蓝天的梦想永不改变!天天坚持试飞永远对飞出鸟笼充满信心！再联系到新中国建国之路：我们伟大的中国共产党战胜一切暴风雪，用鲜血和热情换来了朗朗新乾坤。大脑多次浮想起，伟大的革命先驱为新中国的成立努力,奋斗的情景：面对敌人的铁镣，火辣辣疼痛的荆鞭等酷刑丝毫不动摇自己対党的忠诚；新中国必能开辟出来的信念绝不动摇；外敌定会被赶出中国的信决心绝不改变;当必胜的信心毫不动摇……不正是第三种鸟儿的精神吗？身处险境，却能不改变自己的初衷间和自己的信念不就是永远不放弃“重返蓝天”的梦想吗？

想到这里，我只想更大家说：无论我们身处何方，只要我们坚持初衷那么宿命或与有所改变！

理想读后感【篇4】

《理想的翅膀》读后感(精选多篇)

第一篇：《理想的翅膀》读后感

天我们学习了《理想的翅膀》一课，主要讲的是：我和小朋友放飞了自己做的风筝，我做的是：水兵帽，小薇微做的是：

大蝴蝶，二喜做的是：瓦，根：琴，芳芳：

他们根据自己的外表做了一个风筝。他们的风筝都代表照自己的理想，但芳芳的理想还是不好。

如果是我，我会做一个小金鱼风筝，为了让全世界的人都喜欢小动物。

第二篇：理想的翅膀读后感范文

昨天我们学了《理想的翅膀》这一课，这几段主要讲的是：“我”和小伙伴一起放风筝，“我”放了一顶水兵帽，因为“我”长大想当一名海军战士，此刻“我”似乎看见了无边的大海和涌起的浪花。有一只美丽的蝴蝶在天空中飞来飞去。它必须是微笑的手做的。她长大后想成为像她父亲一样的昆虫学家。

二喜做了一个瓦片风筝，因为他长大后想成为一名建筑师。还有一个双体花瓶，蓝色和红色的双胞胎。最好的风筝是小**最好的。他做了一把竖琴，在后面挂了两排风铃，声音很好

“得啷啷，得啷啷。”把带着鸽哨的鸽子都引来了。最有意思的风筝要数芳芳的了，她直到现在还没决定长大干什么，所以只好找自己的样子做了一个风筝，风筝的后面还扎了一个马尾辫。

第三篇：理想的翅膀读后感

昨天，我们学习了《理想的翅膀》这一课，课文讲的是我和小伙伴一起把自己的理想放在风筝上。

文中有我放的是一个水兵帽风筝，因为我长大想当海军、小薇薇放的是一只蝴蝶风筝，因为她想向她爸爸一样当个昆虫学家、二喜放的是一块瓦片风筝，因(推荐访问)为他长大想当建筑大师、根子放的是一个竖琴风筝，因为他长大想当**家，芳芳放的是她自己，因为她还没有想好长大做什么。

我想搭救护车，因为我长大后想当医生，所以我就安排了救护车。

第四篇：理想的翅膀

《理想的翅膀》教学设计

山东省青岛市市南区莘县路小学陈琳娜

教材分析：

本文介绍，在春暖花开的季节，孩子们根据自己的理想去绑不同风格的风筝，并随风飘扬

郑飞天的场景，表现了孩子们对春天的兴趣，也表达了孩子们对未来的远大理想和光明憧憬。

作者按照视线的转移展开了文章的思路：先写地面上，孩子们都在放风筝；然后写下天空，各种各样的风筝随着我们的理想飞翔；最后回到地面，写下理想的风筝飞得更远，飞得更高。

文章语言富有儿童特色，浅显易懂，而课题“理想的翅膀”却寓意深刻：它虽指风筝，但代表了孩子们的理想，寄托了他们对美好未来的憧憬。

学情分析：

学生升入三年级时，已经能够阅读浅近的童话、寓言、故事，并在阅读中初步理解文章内容，向往美好的情境，懂得文章蕴涵的浅显的道理。因此，在这节课中，教师应引导学生进一步理解关键词和句子，体验文章所表达的思想感情；学习初步把握文章的主要内容。

教学目标：

1认识9个生词，写出11个生词。进一步引导学生运用工具书掌握识字的方法。

2、理解课文内容，体会文章的思想感情，感受风筝代表着“我们”理想。

三。感情用事地阅读课文，培养学生的语感，进一步提高学生的阅读兴趣。

教学流程：

一、激趣导入。

同学们，春季最流行的户外活动是什么？你都见过什么样式的风筝？今天，我们要学习一篇新课文，一齐读这个题目。

本文还介绍了很多风筝。你想知道它们是什么样的风筝吗？打开书，看看书上怎么说。

[通过与学生谈论他们感兴趣的话题，师生关系更加密切，也激发了学生的学习兴趣。］

二、初读课文、学习生字。

1自由阅读课文，在阅读时标注自然段落的序号。如果你一个字都不认识，就试着去解决它。

［使学生养成良好的读书习惯。］

2、生字都认识了？我们一起来认一认。（出示课件）指名读、**车读。强调：翅膀翩舞勺的读音及字形。

[提醒学生注意容易出错的发音和字形。］

三。这些生词又出现在课文中了。你还认识他们吗？让我们一起来看课文。

［调动学生学习的积极性。］

4、先用手势告诉老师这篇课文一共有几个自然段？我们来分段朗读课文。其他同学认真听，看他们的生字读音读准了吗？

5、请同学们评价一下，你能从他们身上学到什么？

理想读后感【篇5】

在这个暑假我看了一本关于中国共产党成立100周年的故事。这本特意写给我们青少年，让我们了解中国共产党的历史的一系列的故事。这本书你们看过吗？我看过！这本书就是《理想的足迹》。

这本书主要讲了中国共产党成立100年的艰难历程。讲述了我国的旧社会又黑暗又混乱，终于在1921年，将带来光明的中国共产党诞生了。在1921年到2021年，经过了中国共产党的百年奋斗，中华民族从衰弱走向强大，科技也成落后，飞速到达世界前沿，很多人都有疑问，中国为什么会这么厉害？那是因为我们中国有中国共产党的领导，因此整个社会各行各业都在飞速发展。

中国近百年的历史证明的一段话是：“只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能发展新中国”。坚持中国共产党的领导，是中国革命和建设事业取得胜利的根本保证。一个国家要继续发展必须需要一个正确的领导者，中国共产党就是这个正确的领导者。

大家请看，在2007年10月24日，“嫦娥奔月”这个在中国流传了几千年的传说。在中国共产党的领导下，终于实现了。神秘的月球向中国人民打开大门，“嫦娥1号”承载着中国人民的祝福在24号下午18：05在西昌卫星发射中心点火发射了开始，中国首次“探月旅行”。

它的诞生是我国科学家自主研制并发射的首个月球探测器，由中国空间技术研究院研制，在中国共产党的领导下，中国的科学家们获取了月球表面珍贵的资料，使我国成为世界第五个发射月球探测器的国家，中国航天又向深空探测迈进了重要的一步，是中国航天事业发展的里程碑。

在现实生活中，我们也需要一个带我们走向正道的领路人，那也就是我们常见的人，在每个人学习生涯上的循循善诱的老师。有一次，我因写作业不认真，写着写着就和弟弟妹妹玩了起来，字写的潦潦草草，被心细如尘的.老师发现了这个问题，就批评了我，我很后悔，知错即改，后来仔细地做完作业。学习越来越进步，被老师表扬了。这件事让我明白了，当你陷入沼泽时，需要一个领路人来帮助你才行。我现实生活中的每一位老师就是这样诲人不倦，带领我们取得一个又一个好成绩。像中国的旧社会，又黑暗又混乱，是中国共产党给人民带来光明，让中国走向辉煌，把中国建设成为现在的富强民主文明，和谐美丽的社会主义现代化强国。

这本书让我懂得了“只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展新中国。坚持中国共产党的领导是中国革命和建设事业取得胜利的根本保证”。同时，我们还需要一个正确的领路人带我们走正确的路，这样的人生道路才会越走越远。

理想读后感【篇6】

《大学的理想》是西方高等教育史上较早系统、综合、全面地论述大学教育的基本理论问题的名著。作者纽曼是教育家、文学家和语言家。

纽曼的大学理想是一种代表了经典自由教育哲学的大学理想，纽曼在《大学的理想》中对自由教育思想做了精彩的阐述，指出自由教育并非“没有实用性“。纽曼心中的大学是所有知识和科学、事实和原理、探索和发现、实验和思考的有效保护力量是众多学派荟萃的场所，各学派的人地位平等。他们的观点仅服从真理的标准，因而他们可以安全地思考和探索问题。大学通过智慧之间、知识之间的碰撞而使探索得以深化，发现得以检验和完善，草率得以校正，错误得以暴露。也正是从这个意义上讲，纽曼心中理想的大学就是智慧之府，世界之光，信仰的使者，新生文明之母。

纽曼把整个论述的逻辑起点建立在他对大学的性质所作的解释，以及他对所有的知识构成一个完整的认识基础之上，全面、综合地对大学教育的主要问题进行了理性的思考。他主张大学应平等、完整地传授各种知识。而且，大学教育在传授知识的同时，更要注重培养学生的理智能力。他的理想大学中的学生，不仅要主动、积极、开放、交互式地进行学习，还要用普遍联系的观点去掌握知识。他主张在新旧知识之间建立联系，通过分析、分类、对照、协调、匹配、整合等手段。使新知识真正内化为学生整个知识体系的有机组成部分，真正实现学生的才智增长。

纽曼生活的时代，是工业革命不断深入，大学与工业发展关系日趋密切的时代，大学对工业发展的作用逐渐为人们所认识。正因如此，德国大学模式才得以为各国大学接受，专业教育也成为越来越多的大学的人才培养模式。深受英国大学自由教育传统影响的纽曼，此时仍试图维护自由教育的传统，排斥科学研究在大学中的地位，显然是保守的，不适时宜的。但是，他所倡导的一些思想，如知识的普遍性和完整性，大学是探讨普遍学问的场所，大学既应重视知识的传授又要重视智力的开发，以及通过积极思考来发展智力的观点，都是正确的，甚至是永恒的。

纽曼的大学理念是在科研、社会服务等都是大学的职能。但在世界主要大学中，科研职能急剧膨胀，而教学却日益不受重视，这使得人们不得不重视考虑大学为何而设、为谁而设的问题。如果大学不再重视教学，大学何以为大学?我们似乎又能从纽曼在一个半世纪以前的演讲中感悟到些什么。再则，纽曼以及后来的赫钦斯对自由教育的维护与呐喊，并没有保住自由教育在大学教育中的地位，专业教育日益成为在大学教育中占主导地位的模式，大学中出现了过度专业化或职业化的倾向，人文科学受到冷落，导致大学生素质的缺憾和人文精神的滑坡，大学到底是培养通才而是培养专才?是培养人还是制造工具?纽曼的观点似乎也可以给我们以某些启示。

当我们在大学的改革与发展过程中遇到越来越多的这样或那样的问题时，我们越需要对他的大学理念进行深入的、客观的研究，或许答案就在其中。

理想读后感【篇7】

《小狗的理想》这本书是本童话故事，它不仅有许多可爱的小动物，而且还传达了关于理想的主题，有启发性和寓意。这个故事是关于一只可爱的小狗的，它的名字是布鲁诺。虽然它只是一只小狗，但是它有着很高的理想和追求。

在故事中，布鲁诺一开始是一个快乐的小狗，但是当它看到了自己崇拜的大狗贝利时，它认为自己太小了，就感到沮丧和无助。然而，经过了一番思考和接受其他小动物的鼓励，布鲁诺意识到每个人都可以通过自己的努力和坚持实现自己的理想。从此以后，它开始不断地努力学习和锻炼自己，最终达到了自己的目标，成为了一只强壮且快乐的小狗。

这个故事给了我很多启示，让我意识到每个人都应该有自己的理想，并为实现这些理想而不断努力。无论你是一只小狗还是一位人类，只要你有着坚定的信念和决心，你就能够克服任何困难，实现你想要的一切。就像布鲁诺一样，虽然它是一只小小的小狗，但它仍然能够通过自己的努力和坚持成为了一个强壮和快乐的小狗。正是这种对自己的信仰和对自己梦想的执着追求，让我们每个人都能够变得更好，实现我们的梦想。

此外，故事还告诉我们，即使我们遇到了困难和挫折，也不应该放弃自己的理想。就像小狗一样，我们应该接受挑战并坚持不懈，因为这些挑战会让我们成长和变得更强大。只有通过不断地面对挑战和克服挫折，我们才能变得更加优秀和出色。

总之，这个故事是一个关于坚持不懈追求梦想的美妙童话故事。它不仅有可爱的小动物，还有许多有启发性的寓言和寓意。通过这个故事，我意识到每个人都应该有自己的理想，并为之努力奋斗。只有通过坚持不懈的努力和不断克服挑战，我们才能实现自己的梦想，成为一个优秀和成功的人。

地理读后感(合集12篇)

也许以下内容“地理读后感”合你需求，读作者写的作品之后，会有种愉悦的感受。 读书可以唤醒每个人独特的内在思维与感受，还请你收藏本页以便后续阅读！

地理读后感 篇1

《房龙地理》这本书扩大了我们的视野，开拓了我们的心胸，它激发起我们对更辽阔的宇宙，对未知世界的探寻。

当我们阅读这本书时，仿佛围坐在一位一个世纪前的老者周围，听着他关于那个世界的历史的碎念。出于对长者的尊重，我们并不会指出他在许多知识上的偏差，也不会因其老古董式的偏见而争执；我们只是会心一笑，让历史成为历史。

一个世纪的时间可以让人觉得很久远，久远到我们对身边世界的认知已非那时可比，而那时的见识于今甚至显得有些可笑；而一个世纪的时间又可以让人觉得很短暂，短暂到那时的警示在今天仍然没有得到重视，那时的偏见在今天仍然泛滥，仿佛时间从来没有向前。

不妨对人类作一个大胆的设想：旧爱社每一个人都是6英尺高，1.5英尺宽，1英尺厚，那么只要用一个长、宽、高各半英里的巨型集装箱就能够像装沙丁鱼一样，把所有的人口全部装进去。听起来似乎荒诞不经，但只要约加计算，就会发现这个答案是很精确的

人类的集装箱一路砸书碾石，从山崖上一直朝谷底滚落，随着最后一声巨响，人类撞进科罗拉多河的怀抱之中，集装箱溅起一片极大的浪花。

一切复归于沉寂，万事如过眼云烟。

很快地，世界就会把墓穴中的沙丁人类遗忘掉，好像一且都从未发生过一样。任由月圆月缺，而大峡谷将依旧永远地与风雨相伴，与霜雪游戏。

而在这个神秘秘的宇宙间，这个星球将继续沿着它既定的轨道遨游着。

地理读后感 篇2

读了这篇，我突然感觉大自然的神奇美妙真是无处不在，也许还有很多没有被人类发掘出来的宝贝呢！

这使我联想到了自然界中很多各式各样的岩石，建筑装饰用的大理石、花岗岩，它们都有天然的纹理，很美观。在许多名胜景区也有形态各异的岩石，让人惊叹！

我曾经去过台湾野柳地质公园，有一尊地标性的女王头矗立在海岸边高潮大浪可以冲到的地方，好似一尊天然雕像，栩栩如生。这是大海的杰作，年复一年被海浪冲蚀形成的自然景观。除了女王头，还有蜡烛台，鞋子、蘑菇等形似的岩石，太奇特了。

现在我从书中了解到了原来这些都是天然的砂岩，下面的石质比较软，长期被海浪冲刷就会形成各种样子。由此我又想到了我去过的浙江瑶琳仙境溶洞，里面形态万千的钟乳石都是在那种特殊环境下长年累月滴水侵蚀而形成。

我不禁感叹，大自然可真是天然的雕刻家。我不由地又想到南京的雨花石，这又是大自然创造的美丽的天然产物啊！这本书分十章，有地球概况、矿物和岩石、火山和地震、海洋、山地等等。而我最喜欢矿物和岩石这一章节。

其中有一篇《闪光的亮石头》，这里的亮石头指宝石。大家都知道宝石，很常见，家家也都有收藏，是个美丽的宝贝。可是在古时候，在山里开采出的玉石和各种各样好看的石头统统算宝石类，那宝石的概念就无比广泛了。也没法分出优劣之别。但现在科技发达了，人们可以通过各种机器和手段来鉴别，除了玉石，别的都不能算宝石了。

现在公认的宝石，主要指硬度较大，光泽鲜艳的单矿物晶体，除了红、蓝宝石，金钢石等许多。这些宝石扮美了我们，美化了生活，真是大自然送给人类的美丽的礼物啊！

地理读后感 篇3

今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语，关于地理中国观后感。

我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心地理中国观后感地理中国观后感。

我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论?还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据?我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。

这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗?上千上万的事故，都是天气原因?这样，百慕大天气不是也太糟了吗?

说实话，我不信服于这个答案，

网上还暂时没有下部，敬请期待。

至于为什么不信，我想已够清楚。

网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的`知识，谢谢你们。

有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。

地理读后感 篇4

《我的第一本地理启蒙书》读后感500字！

上学的时候我的地理超级烂，大概除了人文地理，只要一提到自然地理基本考试一分不得，当当买书凑单的时候搜到这本书，价格正合适，在上一搜，评分还可以，最主要的是看到读过的书友都说勾起了自己的高中回忆，虽然地理这门课回忆不算如烟，但自从被自己的学生发现是路痴之后，我就想把我的地理搞一搞，不求精通，但最起码的常识还是要有的。

这本书写的很幽默，不时出现的一种调侃，像极了在课堂中我的弟子们憋着坏调侃知识点的样子，可能这也是一种童真童趣吧，这本书把方向说的很清楚，指路如果非要用左右，就必须要适当的给出参照物，定位因为要有参照所以经纬度就很实在的出现了，地理知识不是为了为难我们，而是为了让我们更方便更安全的去生活。

很多习以为常的现象，背后都是文化的根在“作祟”，比如中国的地名就与文化相关——山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。阴阳、山水影响了我们的地名，回头细看，总让我有一种恍然大悟的感觉。

当然，最多的还是对自己教学的反思，这本书很生活，可以让一个对地理不怎么灵光的人突然走进作者营造的地理氛围里，达到一种润物无声的效果，我们是不是也可以吸收这种方法，让孩子们走进我们的语文氛围里呢？

地理读后感 篇5

我从小喜欢地理，记得我很小的时候就能正确的辨别方向，记住回家的路。也许这是天分。初中、高中时，我的地理成绩都是很好的。会考都是接近满分，拿A的。但由于家庭经济状况不好，我从未花钱买过一本地理方面的书籍或杂志，更是没有旅游过。大学四年，我学的地理专业，通过课本，和老师的讲解，大大开阔了视野，在大学校园里，也多多少少参加了一些《地理学会》（学生社团）组织的活动，也有了几次旅游。

毕业后我来到了浙江从事地理教育工作，开始有了自己的收入，前两年虽然还贷款，并没有攒下多少money，但是我还是订阅了一些有关地理的杂志，购买了一些有关地理的图书，想《中国地图册》、《世界地图册》、《中国国家地理》等等，现在都摆在了我的书架之上。特别是《中国国家地理》，我非常喜欢，那一篇篇的主题风景地貌，一遍遍的看过，一次次的感动。因为美好的风景地貌而感动。

中国是国土面积世界第三的国土大国，地貌类型非常齐全，全国各地有不同的美丽风光。名山大川、飞瀑碧湖美景可谓如云。多少地方值得我们去观光浏览，多少地方值得我们向往。

我突然想提高摄影技术，为了去旅游之时记录下那最美的一幕。

地理读后感 篇6

太白山，秦岭山脉的主峰。它，雄伟俊秀，风光绮丽，千百年来引得无数文人墨客吟咏感叹。尤其是山顶上那个椭圆形的湖泊———大爷海，如同一只幽蓝的天眼，向尘世间抛出一个个足以令人动心的眼神。在山下，在宝鸡，在陕西民间对其神秘的猜测经年不断。

有一个传说，在天上玉皇大帝让他的儿子们下凡来到太白山上修炼，被太白山那锦绣的风景所吸引住了，于是便不愿意离去，就化为一个个湖泊，从此以高山相伴。相传大爷海就是玉皇大帝的大儿子变的。

大爷海东、南、西三面高耸着山，北面为山谷。大爷海周长约为300米，以此推算面积约为13000平方米，它的最深处是18米，有23万立方米的储水量。在大爷海的背后崖壁上有一个巨大的洞穴，难道那就是传说中的水晶宫吗?

洞内常年有冰，寒气逼人，好像一个"天然冰库"。在洞内有许多冰锥、冰笋、冰旗琳琅满目，景象万千，这就是大爷海的源头——水晶宫。它里面之所以有那麽多的冰体，是因为他正好处于背阴的山坡，常年没有阳光的照射，而岩石中渗出的水滴，到了这里，就化成了冰锥、冰笋。一部分的水化成了冰锥、冰笋的奇观，更多的则形成一条地下暗河，在侵蚀岩石的同时，也注入了下方湛蓝的湖泊——大爷海。

在神奇的世界中，蕴含着那么多神秘而又神奇的地方，这是大自然的恩赐，送给我们那麽多美丽的自然景观，在着神秘的世界中，到底还有多少我们不知道的神秘景观?让我们慢慢的来破解大自然中的神奇密码吧!

地理读后感 篇7

今年寒假，我读了一本特别有意思的书，名为《希利尔讲世界地理》。作者希利尔是一位美国杰出的教育家，更是一位风趣幽默的天才老师，读这本书，就像听老师讲故事一样，不知不觉就环绕地球一周了!

希利尔将加拿大和墨西哥称作“我们的邻居”，将美国北部的五大湖说成“五个大水坑”，将巴西誉为“橡胶之都、咖啡之国”，更有趣的是，他将挪威和瑞典北部地区比作“太阳不落山的地方”，将俄罗斯的西伯利亚称为“温度计冻住的地方”……

读这样的书，会让你兴趣盎然，爱不释手，一看到引人入胜的题目，就想一探究竟。譬如，当我看到“温度计冻住的地方”这一章时，就迫不及待地想知道究竟什么地方才能让温度计冻住?这个地方得多冷啊!那个地方人能够生存吗?离我们国家有多远啊?会不会是地球的北极和南极呢?带着这一股脑的问题，我一目十行地读起来，真想马上就知道问题的答案。读到最后才知道，这个地方居然是俄罗斯的西伯利亚，当地的温度会低到零下四十度以下，最冷的地方有零下九十度呢。而大部分的温度计只会标到“零下四十度”，一旦低于这一温度，温度计中的水银柱就会冻住，无法正常显示温度。那里居住着来自世界各国的人，他们从头到脚裹上厚厚的动物皮毛，以免自己被冻死。

读完这本书，我感觉非常轻松，而且意犹未尽，因为作者将枯燥的讲述变成了有趣的故事。我感谢妈妈，以后还要让妈妈给我买这样的书。

地理读后感 篇8

《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。

首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的'观赏性。

其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。

其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。

地理读后感 篇9

《我的第一本地理启蒙书》读后感400字：

你知道怎么通过蚂蚁的窝来辨别方向吗？想知道太阳距我们有几公里吗？这些答案全在我暑假里看的一本书中，这本书的名字叫《我的第一本地理启蒙书》，它的作者是郑利强。

这本书讲了许许多多的地理知识，它告诉我：在太空上是看不见长城的，布满青苔的地上是潮湿的等等有趣的知识，运用这些知识，在日常生活中我也可以解决许多的问题。

有一次，我和妈妈坐在咖啡厅中等待妈妈的同事，过了一会，同事打了个电话过来，说：“你们在哪，我没看到你们。”“我们在星巴克里面。”可是过了好久，同事也没来。“怪了，他怎么还没找到我们？”妈妈十分疑惑。突然一个妙计在我脑海里一闪，正好运用了《我的第一本地理启蒙书》上的知识-设置标记物。我对妈妈说“你的同事找不到你，你就应该给他一个标记位置啊！”于是妈妈给同事打了个电话，告诉他我们的地理位置。果然，妈妈的同事很快找到了我们。妈妈的同事夸我真聪明，我开心极了。

你看，就因为我看了这本书，让我解决了生活中的问题，这本书教会了我很多知识，我希望大家都来看这本书。

地理读后感 篇10

大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。

这些的贡献，是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足，被迫放弃了。

但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。

地理读后感 篇11

我得到了梦寐以求的礼物，一本关于地理的书——《希利尔讲世界地理》。寒假期间，我像享受着圣诞蛋糕一样，快乐地读完了这本书。

这是一本按照小孩子思维来写的地理书。作者把一些难以理解的地理知识用简单的比喻描述，还会把一些小知识和游戏混合在一起讲解，这样读起来既不累，又有趣。这本书主要讲了美国、英国、俄罗斯等十几个国家。而每个标题几乎都是根据所讲国家或地方的特色来命名的。比如：俄罗斯的标题——“熊的国度”;那么“战神之国”就是墨西哥了;美国最的的建筑是摩天大楼，还有华盛顿国会大厦;日本最的是富士山和一座美丽的石灯笼;科隆大教堂是德国人用了整整七百年才建成的。

读完这本书，我受益匪浅。不仅在地理知识上学到了很多，而且在生活常识上也有不少收获。作者说，“欧洲就像一个矮小的婆婆，她有大大的头，驼驼的背，伸出一条长长的腿，要把一个足球踢出去。”不过的确如此，葡萄牙是她的帽子，西班牙是一个大大的头，而她伸出来的脚就是意大利了。这种形象又生动的比喻，让我把一个个枯燥的地名、河流、山脉的名字轻而易举的记在脑海里。书中还提到，多汁的葡萄柚和柠檬虽然很像，但柠檬是一个一个长在树上的，可葡萄柚是一簇簇生长的，这样我就可以区分葡萄柚和柠檬了。

这本书让我这样一个对于世界还很陌生的小孩，对于“世界”知道得多了一些!我非常想环游地球，去了解七大洲、四大洋，但我看完《希利尔讲世界地理》后，我仿佛就已经环游地球了。我不只看到了七大洲、四大洋，还知道了尼亚加拉大瀑布，没有驼峰的“美洲驼”，可怕的“猛玛洞”，伦敦的圣保罗大教堂等等，还有华盛顿纪念碑，比萨斜塔，历的“白宫”……各种的建筑物，让我连连赞叹。

“读万卷书，行万里路。”我一定要阅读更多的书籍，一步一步解开世界的奥妙。

地理读后感 篇12

《希利尔讲世界地理》这本书，希利尔以施行家的角度去环游世界，他带来了世界各地的独特见闻，让我们放眼去看世界。希利尔对如何学习地理的独到见解是：地图与地名是最重要的，标题与注释没有用。于是他把西班牙的地图画成了老奶奶，把斯堪的纳维亚半岛的地图画成了正在喷水的鲸鱼，把非洲的赤道两侧与澳大利来的地图画成动物园……等等有趣的东西。

在希利尔笔下，世界各地的风土人情、名胜古迹仿佛触手可及，就在你的眼前。地理在希利尔笔下不再是各种各样的东西联系起来的枯燥无味的说明书，而是一种探索，探索的方法是旅行——从北美洲到南美洲，从欧洲到亚洲，最后是非洲，大洋洲。有趣的地图，长长的环球之旅行，好玩儿的世界见闻，构成了这本独特的地理读物。如：从远远的空中观察世界，它有起来就像一轮满月——圆圆的，白白的，不是盘子的那种圆，是一个大雪球那么圆。(望远镜中的世界)。如：地球曾经是一个燃烧着的大火球，很灼热，后来地球慢慢冷却，不再燃烧，变成了一个灸热的岩石球，蒸汽团绕在地球上，慢慢变成水落下，形成一个巨大的大洋覆在地球上，地球渐渐收缩，上面多了一层褶皱，这些褶皱抬高路出洋面，成了山脉。(地球是圆的，我绕着它跑过)如：在这些岩石之间有煤，就像果酱蛋糕中的果酱一样，在另外一层中则有金银、钻石和宝石。还有些地方会有油田。(地底下)如：美国有八个备选首都，最后一块沼泽地被选为最适合建首都的地方，因为那儿最靠近当时国家的中心。(一座建在洼地上的城市)如：切萨皮克湾附近有两座主要城市，一个是安纳波利斯，另一个是巴尔的摩。“安纳波利斯”意为“安娜之城”，也是根据一位女儿的名字命名的。巴尔的摩是马里兰州最大的城市，是根据一位英国男爵的名字命名的。(玛丽的领土费吉尼亚的领土宾的森林)如：优山美地非常深幽，从高处落下许多漂亮的瀑布。其中一个瀑布。其中一个瀑布落地之前全部蒸发为水雾，看上去就像新娘的面纱，人们就把这个瀑布叫做“新娘面纱瀑布。”(拥有众多“之最”的西部)……

《希利尔讲世界地理》这本书，希利尔煞费苦心，他把故事写得生动有趣，在这些生动有趣的故事中，告诉我们丰富的地理知识，让我们不出家门便可周游世界!

孙子兵法读后感9篇

你知道撰写作品的读后感的技巧吗？在阅读作品的过程中，相信情节不断地深入人心，引人深思。我们可以通过文字的书写来记录下自己的真实，推荐一篇有关“孙子兵法读后感”的文章希望能够给大家带来启示，将这篇文章加入收藏方便日后查看！

孙子兵法读后感(篇1)

《孙子兵法》是一部伟大的“兵学盛典”，体现了中国人伟大的智慧，其内容博大精深，逻辑缜密严谨，思想精邃，是古代汉族军事思想精华的集中体现。这是每一个青年都应该学习的伟大工作，也是我们祖先留给我们的宝贵精神财富。

读《孙子兵法》，就像和一位智者在对话，无时无刻不领会到他那运筹帷幄，决胜千里。从中亦体会到许多人生智慧，令人受益匪浅。

在孙武的那个年代，作战基本上是人与人的搏杀，一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池，一位明君会降低身段，寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的，他有好友伍子胥的竭力推荐，使图有霸业的吴王拜他为上将军，使他能在军事上施展自己的抱负。

对于作战来说，最讲究的是战术，《孙子兵法》开篇第一章为计篇，攻其不备，出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇，真是不变的真理。战场，要分胜负，考场，要分输赢；官场，要论升降；职场，要论得失。

今天的商场不是没有硝烟的战场吗？如果你只拼写原来的，只是旧的公式，那么它很快就会被这个社会淘汰。许多企业在创新和高科技领域展开了新一轮的竞争。

对于我们的大学生来说，这方面有点遥远，但如果说到学习，难道我们不需要各种策略吗？更多的时间自学，老师不会像高中时那样逼迫你，看着你，于是有人开始在游戏中游荡，有人在暗地里挣扎；有人很快就能掌握好新的知识，有人却绞尽脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实，自己的能力和目标，只图一时的快意，孙子的作战篇和形篇，不正是告诫我们要运筹帷幄，胜兵先胜而后求战的道理吗？

第八篇——九变，讲的是随机应变，出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者，只用兵矣；讲不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。

我们在学习过程中既要用计，又要变通，好的学习方法胜过埋头苦干，在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

《孙子兵法》中疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山——寥寥数字，就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山是孙子兵法的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。

商场之道也亦如此。现在在手机行业，苹果是巨人，三星、诺基亚等，竞争相当激烈。于是乎时间成了关键，新产品，新功能一直在更新，不单单是硬件方面，外观上各品牌也下足了功夫，**战也是必不可少，而今各大厂商又在环保领域抢占商机。

中国企业在这些巨头的夹击下，生存有些艰难，关键是掌握核心技术，在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜，很多产品都是made in china,贴着国际品牌的标签便自觉高档，许是品牌效应吧，好像买国产货会低人一等，其实不以为然，就像魅族科技****，在这狭缝中依然保持着自己独特的气质，为了突围在做工和**方面做了不错的榜样！所谓勇敢的人在狭路相逢时获胜。商场里的勇士们依靠自己的声誉，他们的产品是不同的和优化的。国货想要站立起来，首先自身的产品要有创新，抓住天机，而作为消费者的我们则需端正态度，不能太过崇洋。

在《三国演义》中，的诸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下，堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋，可总是以败局告终。

开局冲锋杀敌，却并非愈战愈勇，常常落得顾此失彼，有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞，犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅，一遍已不足矣！

有胆有勇，有虚有实——《孙子兵法》也！

感谢伟大的先民创造了这伟大的智慧，我们将继续继承中华民族的优秀文化，充实自己，提升自己，为中华民族的伟大复兴奋斗！

孙子兵法读后感(篇2)

一本好书，会让你感动，会让你空灵飘逸，会让你捧腹大笑，会让你百看不厌。妈妈曾经给我买过很多书，我都孜孜不倦地读着。

最近，她又给我买了一本书——《孙子兵法》。以前，我听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名，因此一拿到书，我迫不及待地打开了书，结果……古文!真是给我当头一棒，古文对于我来说简直是“擀面杖吹火——一窍不通”。不过，我那股不服输的劲上来了，古文就古文呗，我慢慢地看，慢慢的咀嚼，总能看懂的。

“兵者，国之大事，险要之地，事关国之存亡，不得不查矣……”这句话的意思是：“战争，国家的大事，战场中，如果失败了，会影响国家的兴衰，必需要检查”还有一句：“驷车千乘，革车千骑，带甲十万，日费千金，十万之师方举矣……”，“战车一千个，装甲车一千骑，带甲兵十万名，每天要花一千金子，才可以举兵十万远征……”。仔细想一想，这不就是生活道理吗?考场如战场，考场中，你落后了，就决定了你的一生!所以，必需认真对待考试，做好检查、复习。父母花了很多钱，让你去学习，但是你却不认真对待!“……然，求速，不求长……”，“……所以，求速战速决，尽快战胜，不要持久……”学习是养兵千日，用兵一时的!关键是考场上的决斗!

“……有城可攻，有城则不可攻，是郭利害，无利而有害为不攻，有利而无害为不可攻……”这句话说，有的成池可以攻击，有的成池不可以攻打，在于是有利还是有害，有害无利的，不要攻打;有利无害的，是可以攻打的……”在测试上，不会的题目，要衡量价值，分数高的，值得去动脑筋做;分数小的，果断跳过，回头有时机再做。不要被这些小题拖住时间，耽误了考试的时间。

“将矣扬长避短，非盲目行事……”“将军要取长补短，尽量少做不利于己的是，多发挥自己的长处……”学习上，多发挥自己的长处，少使用自己的短处，要学会“知难而退”但也不要一点点短处都不发挥。

三国时期，曹操以二十万兵力对战孙刘联军五万兵力，由于曹兵是东北人，又不识水战，在船上摇来摇去，根本无法作战，庞宠献计用“连环船”，曹操把船用铁链连在一起，覆如平地，铁锁横江。士兵如同在陆上一样。曹操很高兴。周瑜和诸葛孔明用火计破曹操。万事俱备，只欠东风，诸葛亮“求”来了东风。黄盖、周瑜用“苦肉计”把黄忠骗到了曹营，黄盖又说，在晚上，他会来投降。晚上，黄忠来了，却向曹操船上射了火箭，曹操引火上身，又来了东风，风助火势，火借风力曹兵死伤无数，这就是“火烧赤壁”的故事。曹操失败了，主要原因有五：1，他相信了黄忠，引火上身。2，连环船让曹兵躲不开火，死伤无数。3，当时曹操没有料到，风向从西风转向了东风。4，不听谋士的话小心火攻。5，最重要的，曹兵擅长的是陆战，他偏要水战，导致他几乎全军覆灭。

《孙子兵法》这本书，即写了作战的要点，又写了生活的应对方法，同学们应该多读。

孙子兵法读后感(篇3)

书柜里面的书不下上百本，而我最喜欢的莫过于那本博大精深的恢宏著作《孙子兵法》，可谓：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。

首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。

其次，《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。

当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。

1.《孙子兵法》中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；,通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。自己仁爱部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。《孙子兵法》在用人方面更独到之处，在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；作为一名基层工作的者，我的理解是亲爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主将同生死。但亲爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁止、阵法整齐、调度有数。

2、在《军争篇》中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，对团体和个人有了更高的要求。“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化，因地生宜，灵活运用，让每一位量才而用，恰到合适，掌握适度，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。

3.“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。在物业工作中，必须重视绩效管理，同时辅之激励手段，如物质奖励、精神奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的'“避实击虚”的效果一样。在工作中，我们一定要尽量做到投其所需，实现激励效果。

初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事；如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。

孙子兵法读后感(篇4)

《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。利用工作之余初略的读了一遍,书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，都有着千丝万缕的联系，因此，《孙子兵法》对我现在所从事的信合工作同样具有普遍的指导意义。孙子说“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

”市场竞争战略亦同理，要避开实处，避开对自己不利或不占优势的场所，如竞争对手强势的诉求点，别人惯用的表现手法等，而指向虚处，如被忽视的消费群，对手的弱点等，从而获得主动，赢得成功。准确的市场定位是规避真实、战胜虚假的有力手段。

对信合业务工作来说，要做到“避实击虚，出奇制胜”，首先要明白我们的优势和劣势，也就是当今我们营业部专柜的“实”和“虚”。我们的优势主要体现在以下几个方面：一是地理位置。

营业部柜台位于县城中心，毗邻大部分行政机关、企事业单位，区位优势明显，方便客户办理业务。二是客户基础优势。营业部柜台是在迁县初期建立并运作的。 它与客户，行政机关，企事业单位有许多业务往来。

劣势主要表现在这几个方面：一是同行之间竞争激烈，原来只有邮政银行和农行，现在工行和惠民银行的进驻增加我们的难度, 二是我们的蜀信卡使用区域局限性,三是创新能力不足，导致新业务创新步伐落后，直接制约了业务竞争能力的提高。

根据以上优势和劣势的分析，研究制定“避实击虚，出奇制胜”的市场竞争策略，做到“强而避之，军有所不击，城有所不攻，地有所不争”。我认为有两个启示：一是立足优势，稳定现有客户。

虽然他行的入驻增加了我们的工作难度,但是我行营业网点多,可以减少办业务时排队的现象,给客户节约宝贵的时间,所以当前我们应把业务重心对准现有大客户和行政机关、企事业单位，发挥“人熟，地熟，业务熟”的先天优势，不断满足广大客户的金融需求，巩固好现有业务基础。二是弥补不足，拓展新的业务。虽然我们的蜀信卡使用有局限性,但是现在我们网上银行正在蓬勃发展,目前我们要利用开网银uk免费,转账免费等一系优惠条件吸引更多的蜀信卡用户,三是要推出品种齐全的理财产品以满足不同客户的需求，其次我们还可以推出更多的网上理财业务,让客户足不出户轻松理财！

在今后的工作中，我会加大宣传力度，主动出击，努力拓展新客户。让更多的人了解我们的信用社,了解我们的蜀信卡,了解我们的金融服务产品 ,让我们的信合事业迈向更高、更远、更辉煌的明天！

孙子兵法读后感(篇5)

这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第六篇“虚实篇”的第六部分，攻其所不守。

一、兵法解析

出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也······故善攻者，敌不知其所守······进而不可御者，冲其虚也······故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。

孙子在《虚实篇》中提出了在进攻作战中要避实击虚的总原则，即“攻而必取者攻其所不守”。不守指虚懈无备，防御薄弱，这里泛指敌人一切虚而不实之处，包括构成战斗力诸因素。

如《孙子》云“将不能，兵不精，垒不坚，备不严，救不及，食不足，心不一”等等方面。那么怎么样才能做到“攻其所不守”呢？

其一，“出其所不趋”。意为出兵要指向敌人无法急救之处，也就是攻打孤立无援之敌。

其二，“趋其所不意”。意为奔袭敌人所意料不到之处，也就是声东击西。

其三，“行千里而不劳者，行于无人之地也”。意为要出击敌人无法驰救的地方，要奔袭敌人未曾预料之处。

其四，“进而不可御者，冲其虚也”。意为进攻时敌人无法抵御，那是攻击了敌人兵力空虚薄弱的地方。

其五，“攻其所必救”。意为把敌人从高垒深沟中调动出来，使其由防守上的主动转化为我进攻上的主动，然后加以歼灭。

历代兵家巧妙运用孙武“攻其所不守”的谋略，指导进攻作战而取胜的战例甚多。

如公元前353年的桂陵之战，齐军就是采用了‘攻其所必救“的战略打败了魏军的。

公元263年的魏灭蜀之战，魏将邓艾率精兵行于无人之地，偷渡阴平，是”攻其所不守“。

”攻其所不守“的谋略，不仅是兵家用兵的作战原则，而且是非军事领域也得到了普遍运用。

晏子使楚的喜剧，载于《晏子春秋》。

晏子在于楚王那一番火药味极浓的对话中处处胜出一筹，不仅显示了晏子的机敏与智慧，也与他巧妙运用”攻其所不守“的谋略相关。

晏子与楚王的较量共分三个回合。

第一回合，楚王企图以城旁的小门来非礼对方，晏子以”出使狗国者从狗洞入“加以回敬。这是采用了”攻其所必救“的战术，因为你一定要开小门。就等于承认楚国是狗国，楚王不得不打开大门，正如孙子所言，“故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战，攻其所必救也”。

第二个回合，楚王有设下圈套，以晏子个矮讥讽齐国无人。晏子不慌不忙，故意贬低自己，自己最没出息，才派到下等的楚国，从而维护了齐国的尊严，这一招又是楚王意料不及的，可谓是“出其所不趋，趋其所不意”，楚王再次败下阵来。

第三个回合，当楚王以齐国的囚犯又一次挑衅时，晏子使用了迂回战术，以“淮南为橘淮北为枳”巧妙设喻，从而得出齐人至楚才成盗的结论。迂回作战的目的就是避实击虚，“行千里而不劳者，行于无人之地”，“进而不可御者，冲其虚”。从而打乱了楚王的防线，使其变得老实起来。

二、古今联想

敌虽众，可使无斗。故测之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知由于不足之处。

意思就是说：

敌军虽多，可以使它无法全力与我战斗。所以要认真分析判断，以求明了利害得失；挑动一下敌人，以便了解其动静规律；示形诱敌，以便摸清其所处地形的有利与不利；进行战斗侦察，已探明敌人兵力的部署虚实强弱。

在谈判中，明察对手的意图和虚实是非常重要的，它有助于指导谈判人员正确地选择谈判方式，作出谈判决定。

常用的探查虚实策略包括：火力侦察，即指用强硬的态度、果断的措辞，试探对方真情的一种策略。投石问路，即指探测对方意图的好方式。

三、感悟

攻其所不守。

进攻敌方虚懈无备、防御薄弱的环节。

这句话我会理解为我们既要做到“攻其所不守”的进攻，更要做到“守其所不攻”的防守，只有这样，我们才能暂时性地立于不败之地。

孙子兵法读后感(篇6)

孙子曰：兵者，国家大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

《孙子兵法》刚开篇就把战争与生死之地、存亡之道连系起来，将战争的必要性显现的淋漓尽至。

一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

孙子的这句话，是胜负条件中最重要的五项，正因为这样，孙子在以三万吴军对一百万楚军才会五战五胜，直捣楚都，成就了他的不败神话。

而他也说过，人多不一定就力量大，还要精，就好比拔河比赛，你以一百个小朋友对战十个大力士，你觉的有胜算吗?

百战百胜，这是战争的最高境界，真正做到的军队，它将无仗可打，因为谁都不敢向它挑战。人生正是这样，你第一次击败你的对手，他会增强自已的实力再向你挑战，你第二次战胜他，他会有所畏惧，不过还会向你挑战，你第三次战胜他，他会对你很害怕，对阵多个对手，胜百场，谈何容易。

战场上，最重要的不是主帅，而是士卒，其次是间谍，第三是主帅，第四是大将，而对他们来说粮食是重中之重，因此就有了大军末动，粮草先行，正因如此孙子特别重视粮草，因此他的部队从没被抢过粮。

孙子兵法，威震世界，他无论从哪个角度来看，都是圣经。

孙子兵法读后感(篇7)

班级：应用化学1002班

姓名：刘贤明（字子心）

顾炎武数言：“天下兴亡，匹夫有责。”行乎天下，关乎天下之事，古今学者所为之事也。

兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也！而今之社会，察知此事者，寥寥数也。

或以此者过之时也，不以为然；或以为此无关己也，何需以此劳吾心神？或以国盛而兵强，何需吾忧？吾之以为不然，今天下之事，时时渐进，若无如履薄冰，如及深渊之心，何以强吾国？

若众人皆无兴亡之心，何以固吾国？

今之天下者，强者多也！东西南北，东西南北，欲嗜国土者，亦多多也。东有日本，韩国之患，时欲造势于吾国，时患之亦然；北有俄罗斯之大强，吾与此之国界亦未可知也；西南各有欧洲各国，老挝，印度，泰国之属，个怀心叵测；更有大强者，美国各势力，行天下若乎无人之境，数连东西各国欲致我国之不利，更数教本国之“人”成东西之势，欲离散吾国，此心可谓深也！

此外敌也。

国内之事亦多如数麻也。时遭自然之大害，水火无情，地震无形，数挫我国之经济。更有东西叛乱，左右相难，进退亦难也，东有**之辈层出不穷，西有**之辈数范边邑，此可谓内有忧患而外有强敌也。

国何以兴盛，何以立足与天下，何以为天下道？故需国人之心一也，及一人之力，一己之力，敌数亿之敌，胜负强弱可分也，故需集众人之力，处众之心，力发一处，打击一点，何乎不胜？国已危矣，以此者过之时，以为此无关己，此大误也！

出外忧内患之境地，何能无动于心？

兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也！风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心；固吾国之人皆应习之兵之盛典，书之绝迹，孙子兵法。更有吾每习其孙子兵法与三十六计，皆有所感。

孙子与庞涓之事，可谓深也。庞涓之才，孙膑之能，二者固应为当时之奇才也，而涓妒孙膑之才，数害之甚，各显其才，斗智斗勇。

庞涓因孙膑之力、方城之战、楚国之力而声名鹊起，为世人所敬仰。方城固若金汤，涓欲诱敌而出示之以弱，诱敌而出本为良计，而示之以弱，大不妥也。楚人不濡，定不受其骗，而膑示之以强，出上屋抽梯之计，投之死地而后存，置之死地而后生，诱敌而出，大败楚国之军。

庞涓攻赵国，膑围魏救赵之计，救赵于水火之中，更巧用兵法之言：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。处高山之地，绝魏之后路，大败魏军。

其后，更有数计，二者斗其志，各展各才，成就一番史实。

习其兵法之后，吾大有所获。知其计谋之重，虚实之重，地势之重，不战而屈人之兵乃上策，其下攻城。固今之全全国者为上，破国次之，百战百胜亦非上者。

固吾荐天下之人习其兵法，此种真意，各有所感。兵者，可获其兴兵作战之能；商者，可得行商策案之利；理国者，可厚的治国之道；固吾荐之。一为能使君有所获，二为强国兴家。

活法读后感实用9篇

经过笔者的悉心整理，这篇“活法读后感”终于问世了。在详细阅读作者的作品后，不仅在精神上，身体上也都获益匪浅。撰写读后感对于提升我们的写作水平至关重要，以下仅作参考，让我们一起来看看吧！

活法读后感(篇1)

使我感到压力山大，忧心忡忡。担心考不上好学校，担心辜负父母的期望。

直到有一天，当我翻开《活法》这本书时，书中的字里行间充满了正能量，顿时让我充满了力量，在我最无助的时候，给予我鼓励，使我对未来不再迷惘。

“人生的结果=思维方式×热情×能力”这是稻盛爷爷在“人生的结果因思维方式和热情的不同而不同”这一章节上写的一句话，让我记忆犹新。妈妈说我是个负能量很强的人，作文遇事总会往坏处想，按照方程式所示，即使我的热情再高，能力再高，如果我的思维方式是-100，那计算出来的结果只能是更大的负数。这让我意识到拥有正确的思维方式是多么重要。如果我一直都保持这种负面的思维方式，那将会是可怕的事情，所以我暗暗下定决心，一定要改变我原来的思维方式，做一个积极乐观的人。

在之后的时光中，我会积极面对一切困难。稻盛爷爷，谢谢您这本好书，我有幸读到，非常喜欢，我要带着感动，走向未来的人生。

活法读后感(篇2)

稻盛和夫说：“成就伟大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得。只有亲身参与的体验才是最宝贵的财富”，这就是说在知与行的辩证关系中，行重于知，我国南宋诗人陆游也曾说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”，也就是“体验重于知识”。《尚书》里说：“所知非艰，行之惟艰”，意思就是知易行难，理学大家朱熹说：“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。”这些都与稻盛和夫的观点一致。

在工作期间，我们经常听到这样一句话：“实践出真知”。追根溯源，知识都是人们在体验中总结出来的。只有在现场反复试验的过程中才能逐渐把握其中的要领。凡事都需要知识加上经验才能“会”，在实践之前只不过是“知”。“知”和“会”之间有一道鸿沟，只有靠现场经验才能填补。这就像作物栽培管理，许多理论上的栽培管理要点我们的农化人员都是了解的，但是要保证作物高产优质，就要求我们要有足够的实践经验积累特别是我们农资经销行业，天气情况多变，栽培方式复杂，不同作物栽培管理要点不同，时刻要求我们要在理论知识的基础上积累经验，才能更好地指导农户种植。

活法读后感(篇3)

蓄水池仪式的当天晚上，我给父亲打了通电话，除了聊聊大家的工作、生活近况以外，父亲极力的向我推荐这本书，他说这是一个成功企业家与他交谈时所推崇的，觉得对我应该有帮助和提高，于是我在网上买了这本书《活法》。

这本书作者是稻盛和夫，两家世界五百强企业京瓷公司、KDDI公司的创办人。他说：在70余年的人生中，我不断的思考人生的意义，就是人的正确的活法，也就是人应有的生活态度。我每晚躺在床上，总结一天得失的同时，通读了这本书的一些理论和观点，让我收获到了许多。

人生的意义在于磨炼灵魂。在前言里看到这句话，觉得太空洞，太普通，说了等于没说。差点因此对这本书形成了嗤之以鼻的态度，看完前言之后，才深知并非夸夸其谈。把苦难看做考验，看做机会，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。我们降生在世界上，经受各种风浪，尝尽苦乐，直至停止呼吸前，我们都在不懈的，顽强的奋斗。感想自己毕业工作已近2年，不管是在武汉也好，天津也好，自己在工作过程中确实是一直在接受磨炼，从开始的什么都不会，到会一项，再到会很多项，我每一天都在付出真挚的努力，争取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，从中我不断的学到新东西，获得自己的被认可感和成就感，其实就是磨炼的过程。

仅知道不行，贯彻落实才有意义。凡事知易行难，这里作者举了一个例子，京瓷公司发展刚具规模的时候，董事因公外出是配备专门车辆的，但有一天，总务临时把车配给了一位因公外出的营业部长，当时有位董事下班要回家，听说车派给了营业部长，就勃然大怒道：一位营业部长凭什么配车?作者听了以后把这位董事叫过去说：不是因为董事有什么了不去才配备公车，准备专车是为了让担负重要工作的人不必为交通工具等杂事费心，以便把心思集中在工作上。一个时间一到就要回家的董事，有什么资格向在外忙碌奔波的部长发火?有些事情，就是这样，道理很浅显，但人往往一登高位，对理所当然的事情就变得视而不见。在我的工作中同样遇到过这种状况，做人力发展专案的工作，往往前期规划和评核机制都做的很完善，与各个部门沟通，大家也知道这件事做了对绩效都有所帮助，但到真正贯彻落实和追踪的时候，大家又是相互推诿，最后不得不采用一些硬性的指标，如每个月提交表单数据、留存相关单据等方式来督促执行。这样执行的动作是有了，但实际所达成的绩效却往往离预期效果甚远。所以在任何问题上，不仅只是知道，更重要的是把知道的贯彻到行动中去，这就是所谓的执行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是与各个部门及单位去好好沟通，着重监督和强调各种事项的落实，将知道变为做到。

不到现场流汗什么也学不到。体验重于知识。可能对这句话的观点各持意见吧，大部分人认为知识和实践各占一半，但对于我个人的体会，体验更为重要(当然并不是说知识不重要)。追根溯源，知识都是人们在体验中总结出来的，像副总开训的时候所讲，可能你大学学的专业现阶段的用处并不多，但随着经过与体验，知识能力的提升，专业知识总用的到。可能我体会比较深吧，我不是人力资源相关专业，亦未参加过相关培训班，毕业后有幸接触到了人力资源行业，在2年工作中，我接触并努力去学习各类人资活动：招募、考勤、合同、人事异动、档案管理等。虽说不能算专业专精，但是对这些基本工作还是能胜任的。只有亲身参与的活动才能算是宝贵的财富。让我想起在年初规划《作业员选育用留专案》时，因专案内容的原因，与生产训练部门经常沟通，当谈及生产线场管理的许多问题时，我闻所未闻，因此只能在旁边做笔记。生产训练主管对我说：想把这个案子做好，你必须了解生产线的具体情况。于是我立刻变成厂区的小记者，通过以前做招募的人际关系，采访了生产线的科长、组长、技术员，以及经常与线上的几个作业员聊天，才发现，很多东西不是坐着想成的，必须得到第一手资料，加工、整理，思考后，才能有最大的收获。

活法读后感(篇4)

阅活悦好——阅读《活法》读后感1000字：

12月中，终于收到《活法》一书，到樊登读书听此书，并通读全书，不由感叹:稻盛和夫的思想境界，真的有种大道至简的味道。

人到底为什么而活？稻盛和夫先生开门见山地告诉我们：人生的意义就在于提升心性，磨练灵魂，什么叫提升心性，磨练灵魂呢，就是为了在死的时候，灵魂，比生的时候更纯洁一点，或者带着更美好，更崇高的灵魂去迎接死亡，这是我们从出生到死亡的这个过程当中，改变最多的东西是我们的灵魂，当我们的灵魂能够变得更纯粹，更美好，我们人生的意义就已经实现。其中我最喜欢磨砺心志的六项精进，还有两个公式。

第一个公式是第8页的人格=性格+哲学。，如果说性格是天生的东西，记忆里边儿带来的东西，那么哲学就是我们后天逐步一点一点养成的东西。什么是哲学？人何为正确，就是什么样的人，才算是一个真正的人，什么样的事儿是正确的，或是错误的，这种评判的依据就叫做哲学。所以，我们从小到大被教育的，比如说不可说谎，不可给别人添乱，要正直，不贪心，不能只顾自己等等，无论哪一条，都是我们在孩童时代就被别人不断教育的，这就是最简单的哲学。如果我们能够依据这些最简单的哲学来判断我们的人生，来决定我们该做这一件事儿，还是不该做那一件事儿，我们的生活会简单很多。但是我们往往随着人生不断的成长，决定我们做一些事情的依据，不再是这些最简单的哲学性规则，而是社会的惯性。是别人都在怎么做，现在的潮流是什么，怎么样赚钱来得更快。你会发现，当你背离了那些哲学以后，我们往往走偏了。哲学是可以改造我们的性格，并实现我们更上层次的人格。

那么第二个公式就在13页：结果=思维方式×热情×能力。能力重要吗？重要，但不是最重要的，能力有高有低，但它起码是零以上的分值，可以后天弥补。人的热情度是不一样，一定是喜欢燃起热情。我们经常在领导力培训里提到团队中有三种人，哪三种人呢？就像三种柴火一样，第一种是点火就能燃烧的，叫可燃性物质。第二种呢，是点火也燃烧不起来的，不燃性物质，第三种是靠自己就能燃烧的自燃性物质。

希望我们在工作中能够做自燃型的人，也就是在漩涡中间去工作，如果你希望在团队中凸显出来，被老板看到你是一个能干的人，最有效的方法是跳进漩涡当中去，什么事儿最难，什么事焦点，我就去做什么事儿，攻克难关。就算你做不到是一个自燃型的，有吃苦精神的工作者，你也应该做一个可燃性人，当别人跟你说希望你努力之后一定能够做到。而不燃型，就是别人再怎么鼓励，你再怎么带着他一块儿做，他都没劲儿做不起来。这时候，普遍认为这种人在团队当中是很危险，需要特别留意。今天也给大家分享一个案例，某周六带女儿去参加钢琴演奏会，有一位奶奶近70岁，穿着大红长裙落落大方上台演奏《梁祝》，指法娴熟灵动，乐曲如行云流水，我们都猜测学琴至少多年，后期得知红奶奶正儿八经学琴也就半年时间，献花谢幕时红奶奶就总结一句：我学琴就是喜欢，所以每次都陪孙女去学琴去请教老师，天天和孙女抢着练琴，所以自己和孙女进步都特别大！此事儿对我们触动很大，真正应了书里85页那句“喜欢燃起热情”。

继续说这第二个公式，结果=思维方式×热情×能力。思维方式是有正负之分的，如果一个人的思维方式出了问题，他的想法是负面，你会发现他前面的能力和热情越高，他做事错误的可能性越大，例如希特勒，能力强热情高，但当他的思维方式完全错误的时候，它会成为人类历史上最大的刽子手。在生活中，我们不会像法西斯主义那么严重，但是如果你是一个负面心态的人，你可能会违背最基本的人生价值观。什么样的思维方式是正确的思维方式呢？稻盛和夫先生认为首先你得敢想。你得敢想那些美好的，正确的，非常绚丽多彩的未来。然后你得做，此时此刻做好当下的这一件事，这时候你会发现你的心情其实变得很愉快，这就是正面的状态。稻盛和夫先生解释什么叫心想事成，就是你极度专注地去做一件事情的时候所产生的效果，去想象一个有颜色的未来，极度认真地去规划自己的人生和要做的事儿，这就是敢想坚持做，就一定会心想事成。

当然，所谓活法是别人的活法，你活不成别人，唯有努力学习别人的干法，才能活到别人的境界。

活法读后感(篇5)

《活法》读后感400字：

文/田东彬。稻盛和夫作为一名企业家，却能写出如此深刻的作品着实让我佩服。《活法》实在是一本不可多得的好书。人活着，可能永远也到不了佛家所言的悟了，但是修行方法如布施、精进、戒定汇总可以帮助我们让灵魂进步。禅宗在日本文化里扮演了很重要的角色，例如这个国家的经济奇迹和国民视每一种工作都是一种修行和磨练的认真态度，都与禅宗密不可分。作者所推崇的那种积极的人生态度，尤其是人生方程式＝思维方式*能力*热情，我很认同。怀一颗善良的心，全心全意投入到自己的工作中，专注于感恩会带来奇迹。这本书告诉我，复杂的强大远不如简单的深刻。

之前有人以儒表法理质疑这本书，其实现实的具体情况如何并不重要，书本来就无力改变现实，它能改变的是个人对于世界的看法和态度，所以只要这本书能给予正面的指引，带来一些精神、视野或思维方式的改变，那就是一本好书。所以书的好坏具有极大的主观性，更何况许多专业书，因知识结构的缺陷、思维方式的差异、实际经验的不足，理解各不相同。

读书后我最直接的感想：乐观设想、悲观计划、愉快执行！

活法读后感(篇6)

稻盛和夫结合自己在人生的各种经历中体验的事实指出：事先能够清晰看到的事物，最后一定能以“完美无缺的状态”出现。相反，事先形象模糊的事物，即使做出来，也达不到“完美无缺”。也就是说，想要做成某件事，首先要把它变成强烈的愿望，一直思索到能清晰地“看见”这件事成功时的印象为止。因为你想要做某件事，产生这种愿望本身其实就是一个证据，证明你具备将这种愿望变为现实的潸在力量。人们不会去做自己力不能及的事情，不会产生超越自身能力的、不切实际的愿望。

结合公司平时的农化服务工作，我们在向经销商推广一种新的农资产品时，不仅熟练掌握产品的生产工艺、特征特性、使用方法，甚至对于在不同作物上不同天气条件下不同时期的使用效果，注意事项等各种细节都了然于胸，产品推广成功自然是水到渠成的事情。

活法读后感(篇7)

第一句，首先是(作者励志名言)“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”——稻盛和夫。顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。熟话说：人为财死，鸟为食亡。人们打拼，莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。

正文第一句，也是第一段：身居乱世之中，重新审视“活法”。犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。就好像心里有某个想法，一直没有跟人提及，也一直没有跟自己讲。一直懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。身居乱世之中，这是个什么样的乱世呢？乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。但是，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。静，平，稳，安，谐这五个才是我们需要的。因此，要重新审视活法。看看活着的意义是什么，怎么样去活才算是活，什么样的活法才算没有白活。

人类活着的意义、人生的目的到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱，为了权，为了名。其实这些都是过眼云烟，当岁月蹉跎，百年之后，这些又算什么呢？,一切都是过眼的云烟，虚幻得如浮云般。但是多少人为了他们殚精竭虑，也处心积虑，不顾一切争名夺利，到头来一场空。人们说：方向不对，永远无法到达彼岸。人要过得幸福，只有把活着的意义参透了，才会真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐钱名利之徒，犹如追日之夸父，安能追上。所谓欲壑难填，永无休止。当有天发觉自己已经太累的时候，可能虽有物质许多，但是否真的感受到快乐。提高心地，修炼灵魂。这八个字真是经典，人最大的快乐就是提高心地，即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新，不断的超越自己。灵魂，需要修炼，现在虽然看不见，但是又无时无刻不影响着你，影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝，但灵魂却会永恒。没有灵魂的人，只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人，就是因为在灵魂深处有着金子般的气质，所以，修炼灵魂，亦是重中之重。

今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每天勤勤恳恳的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不断提高自己的心地和修炼自己的灵魂，我们就会一天比一天更充实和快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。

必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直….严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观，并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基

这些语言都让我深深的反思自己，又让我深深惭愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法！

活法读后感(篇8)

“快乐工作”不仅是2____年我为自己定下的目标，更是公司领导对青年员工的希望。在读《活着》的过程中，我进一步认识到工作对于人一生的重要意义：在短短几十年的人生岁月中，最重要的30年都是在工作、劳动中度过，那么，想实现人生价值，“成为一个比降临人世之初更好的人”，就必须牢牢把握这段时间，让我们的人生在工作中更加丰富，更加精彩。通过读书，我获得了几点关于如何快乐工作的感悟，总结出来与大家分享。

第一，要能正确理解工作的意义。

获得生活的报酬确实是工作的基本功能，然而并非全部意义，工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，表面看是我们成就了一番事业，实际上是工作成就了我们。

第二，要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。

“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人却很有限，很多人都是碌碌无为的度过一生。仔细想想，不难发现，热情和努力的错位是重要的原因。人在年轻的时候，往往心气很高，但常常由于眼高手低，不能脚踏实地做人做事，而与成功的机会擦肩而过;人到中年，虽然已经奠定了一定的成功基础，但往往又得过且过，由于缺乏继续向前的热情，放弃了努力，从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。

第三，要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。

“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。他们从不轻易选择快捷方式，而是日复一日地持续努力，认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想，让明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬间辉煌，而是每一个平凡的?今天?的不断累积，想在工作中享受快乐，就必须好好把握每一个“今天”，以百分之百的努力来创造未来。

第四，要以积极的心态面对困难。

工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

活法读后感(篇9)

修炼心智，磨炼灵魂!这句话多常耳闻起，偶然才得知这是在《活法》里面稻盛和夫先生经常讲到的一句话，非常经典，每个人听到这句话时都会备受启发，能深刻地去理解这句话的蕴意。

一开始，我不明白为什么办公室的伙伴都在学习《活法》，这引起了我的好奇。当我去看了之后，我才真正的领悟到人生的真谛，不管是从生活的角度、做人的态度以及如何对待身边的事物等等，我都感触很深。

记得在《活法》的代序里面讲述了马云向稻盛和夫先生请教问题的对话情景，从中收获很大，内容用了16个字来概括：人的问题、看懂人性、尖峰时刻、经营哲学，虽然看起来只有简单的几个字，但却总体体现了做人的一个道理和品质，也充分体现了这句话：得人者善得天下。

另外在看《活法》的过程中，偶然在MARK老师的博客里看到这样的一段话：今天早上终于有机会亲临现场聆听日本经营四圣之一的先生的演讲几年前就一直期待能亲自见到他老人家，今天终于实现了这个愿望了，太好了!稻盛先生的经营哲学实为神奇，他不仅亲手创办了两家世界五百强企业，更神奇的是去年三月他出任破产后日航的总裁，在半年内就从亏损干亿日元到赢利千亿日元，这也再次验证稻盛经营哲学的威力!这段话是MARK老师写于xx年1月9日，从文字的表达当中隐约能感受得到稻盛和夫先生对世界贡献的神奇力量，非常值得我们去研究和学习，如果有一天能亲临会见他，我觉得这会是人生当中做了一件不可思议和值得骄傲的事情。

《活法2》第一章中，我初步认知了成功方程式是什么?其实很简单，就是人生的成就=能力*努力*态度，含义里的意思是以你自己为主角，写一部人生之剧，因为只有脚踏实地才是梦想成真之道，人生的成败由我们自己掌控。这一点，我看了内心有很大的触动，这将是我和社会中的每个人都需要去好好学习，做任何事情是否能顺利完成，这也是自己决定的态度。

第二章里讲到论能力，其实最伟大的能力就是超起自我，首先我们要做的第一点：承认自己有所不及，当一个人学会不否认自己的缺点时，不管地学习和提升自我，释然地向前迈进，才能逐步超起自我。这一点，是人都会常犯，以前觉得自己的优点挺多，当某一天发现了有缺点时，打从心底里是不愿意去接受和承认的，很害怕被嘲笑，后来随着时代的更改，社会的发展慢慢地改变了我的想法，成功的伟人都讲了一个共同的观点：一个人有缺点没关系，因为我们生来就不是完美无缺，所以当发现自己有缺点时，不用害怕，改正就是提升。

《心理学》读后感600字(合集3篇)

在欣赏了作者的作品后我们有了自己的感悟和思考。写一下有关于这部作品的读后感，有助于我们更好地理解作品，编辑特别编辑了“《心理学》读后感”，相信能对大家有所帮助！

《心理学》读后感 篇1

数学领域中的发明心理学的读后感，来自京东网上书店的网友：阿达玛学识渊博，是庞加莱以后少有的多面手，在法兰西学院主持的研讨班成为世界上第一流的研讨班。阿达玛也是我国人民的老朋友，曾受熊庆来教授之邀在清华讲学三个月，在我国抗日战争期间积极参加法国人民支援我国的抗战运动。阿达玛晚年的著作《数学领域中发明的心理学研究》是他对数学思想的自述，通过自己一生的数学研究的实践和对其他数学家数学成就的的分析，探讨了人类是如何在数学领域发现其真理的问题，强调了无意识思维的客观存在以及对在数学领域发现真理所起到的至关重要的作用。这本书是从数学的角度来研究人类的思维活动，我想当人类更好认识自身思维活动的同时也会促进对数学这门科学的认识，这就应该是阿达玛思考这个问题的意义所在吧。对于学数学的青年学生和青年数学工作者而言，通过阅读这本书可以了解到上个世纪一些伟大数学家的数学发现经历，这样对于自身日后的数学学习和工作应该也会起到一些启示的作用……

《心理学》读后感 篇2

这是一本好书。

好在哪里？如同一个打扮得体的小姑娘，挑不出啥毛病。如果说欠深刻，那是你要求太过分，你不能用饱经沧桑的眼光去要求一个小姑娘。

书名《心理学入门：简单有趣的99个心理学常识》，极其恰当地概括了全书内容。这是一本心理学入门读物，引用了大量心理学概念，运用丰富的案例，幽默的解说，为读者提供了一本碎片化阅读模式的轻松读物。

多么体贴，碎片化阅读模式的轻松读物。就是拿起书，随便翻几页，一扔，几天后拿起来接着往下看，毫无障碍。即便随机翻开看也行。

全书分成两部分。

第一部分，一二章带读者认识心理学；

第二部分，余下几章，从自我、情绪、行为、社交、婚恋、调适、成功这七个方面，用举例的方式，对心理学进行了解读，无门槛入门，尽显丝滑。其中引用的不少案例，贴近生活，很容易让人联想到身边的场景，给读者一个心理学的理解角度。

在知乎上，有不少人，想要阅读，却不知如何开始。对于一般很少阅读的人来说，抓到的第一本书非常关键，有时抓一本名著来读，效果往往适得其反，啃了半天，没读明白，极大地打击了阅读信心。

因此，这也是一本值得给刚开始阅读之人推荐的好读物。它不仅是一本心理学入门读物，也许还是一本开启阅读之旅的入门读物。

《心理学》读后感 篇3

当一个虚假的自白放在一个犯罪故事中，且这个故事看上去非常完美的时候，我们就不会去怀疑自白的真实性，那这个谎言的破绽在哪里？书中答案是:虚假的自白里不会暴露秘密，却会暴露出自己对客观事实的无知。如杜培武案中，杜培武说是用一把七七式手枪杀死了妻子，但却无法说出手枪的去向，直至在杨天勇的保险柜里发现了这把手枪。

作者在结束语中写道：无辜的人为什么会落入自白？单拿出这个问题，也许人们会觉得不可思议。但是，若从嫌疑人与被告人的立场看具体的审讯或审判的情况，其实这称不上什么不可思议的事情。他们绝不是在异常的心理状态下做出自白。相反，可以说，他们被置于异常的环境，在那里为了想方设法地保持自己的正常心理才做出了自白。

我深以为然。

最近我们有一个案件，犯罪嫌疑人在没有被刑讯逼供的情况下做了7次有罪供述、1次有罪自述，但是面对律师他一直坚持自己没有犯罪，十分蹊跷。在读完这本我觉得很有意思的小书以后，我想，我能够在一定程度上理解他了。

今天，我和师父在从看守所回来的路上聊到法律是应用学科的事情，我想我所受的多年教育让我能够逻辑清晰地分析问题，却并没有教会我怎么对待那些看上去很奇特的案件和当事人。特鲁多医生在一百多年前说医生职业就是——有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰。我想律师也一样。

遇见读后感(集合9篇)

有一篇网络文章讲述了“遇见读后感”分享给大家。当我们阅读完一本书籍，写下脑海中的简短感悟叫做读后感，认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻。 读后感是记录阅读过程中收获和心得的方式。欢迎您的到来我们希望我们的网站能为您带来乐趣并收藏！

遇见读后感 篇1

暑假以来已经断断续续读完《遇见心想事成的自己》一书，刚开始的时候，总觉得这本书写得着实有些荒诞和不切实际，但随着书中故事的发展，渐渐有了一些脚踏实地的感觉，在感慨作者的良苦用心之余，对照自己的人生际遇，开始重新审视了自己的生活与所处的环境，也因此有了一些收获。

一、学到的知识这是一本类似于童话的书，讲述了一个叫阿南的青年从梦想出发，寻找人生秘密的故事。故事生动，层层设置悬念，层层铺进，层层解剖，让读者与阿南一起经历了心灵的成长历程。

1、 阿南的心灵成熟的过程就如同我们的成长过程，有些尽管显得稚嫩，但也符合人成长的渐进过程。

2、每个人对梦想的追求，有些时候尽管并不是正确的，如同阿南对公主的追求，也是人成长过程中必须的，读后感《《遇见心想事成的自己》读后感一》。

3、实现梦想需要付出代价，但也会因此获得诸多的际遇，就如同，阿南为此付出了很多代价，最终取得了进行神学院学习的机会。

4、为实现梦想就必须不断的实践，不断的努力，不断修正实现梦想的方法，有时甚至要修正或改变自己的梦想。阿南在神学院学习的历程，就像我们为自己梦想努力的历程一样。

二、联系实际“我们每个人的人生模式都是经过长年累月的习惯养成的，每天我们在不知不觉中按照它的方式过生活。”这对我来说是一个很大的触动。想想自己所经历的或者说所成长的这三十多年的人生历程，确实应验了这句话。人的一生由于生活的际遇和成长的环境会不知不觉中形成许许多多无所谓好也无所谓不好的习惯，习惯成自然，为自己打造了一个自己乐于接受，每天都例行的程序和框框。正由于此，我养成了凡事执着的习惯，一旦自己认定的事，总会想方设法去完成，很难再接受别人的意见，因此获得了一些自己原先想要的东西，但也因此失去了许多。

三、反思重构首先我想我要找一个梦想，当青春逝去，当年华老去，儿时的梦想一些依稀已经成为了现实，但更有一些还活跃在我的脑海里。随着年龄的增长，一些愿景便逐渐企清晰，此刻我也更加明白，要实现她，等、靠、要，每天的冥思苦想，甚至打坐静思，是不切实际的。所以我要做的第一步就是走出去：让自己从心灵上、从工作上、从生活上走出自己所习惯的这个圈，去看看外面的精彩，去实现自己的梦想。然后我要给我的家人、我的学生一个广大的空间，让他们种植自己的梦想，学习争取，学习放手，学习信赖，得到自己真正渴望的东西。我想我们要的不是炼金师的咒语，要的是心灵上的震撼与成长，要的是青春与活力，要的是与时俱进的能力，生活才能像童话般美好！

遇见读后感 篇2

《遇见未知的自己》读后感800字3篇

导语：遇见未知的自己，讲述了一个从烦恼的工作中找到快乐的故事。下面.jinpinTjian ul li a小编整理了《遇见未知的自己》读后感800字3篇，欢迎阅读!

《遇见未知的自己》读后感(一)

这本书虽然是在我急需的时刻买的，但买来之后，未敢急着去读，怕这一顿温馨柔情的盛宴被饕餮得杯盘狼藉;或者仅是草草吃完，勉强充饥。我不是想用来充饥的，而是想从中吸取丰富的营养，受益一生。想使自己这“无心”之人，读完后，能够为自己找回一颗鲜活的“心”。

发现这本书是作者2007年秋完成的，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成长，需要破茧而出的2008年，有朋友推荐给我，感觉自己真的很幸运!

它以小说的形式，讲述女主人公经过偶遇的一位老人的指点，从烦恼的工作生活中找到快乐，并取得生活事业双丰收的故事。它通俗易懂，少了纯心理学书籍的深奥枯燥，讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理。

生活中，我们会遇到许多烦恼，比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满等等，都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。

这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!我们为什么不快乐?那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。

我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。

我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。

每个人都有自己的最顶端，不要为虚荣追求那遥远的不现实，自己会被自己活活压垮。是你的终究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也会失去至少失去原有的光泽。那么你得到的意义又是什么呢?

外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我;认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!

《遇见未知的自己》读后感(二)

《遇见未知的自己》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的.烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。

书中讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，那就是爱!喜悦!和平!为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福?真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系?为什么我们会远离真我呢?我们每个人不都是天天在演戏?扮演各种角色，然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的?为了演好这些人生大戏的不同角色，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一? 我想是，我也认同这样的观点。

所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。 因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!” 快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了以后，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。

所以如果一个人充满了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了!这大概就是书中提到的臭味相投、物以类聚的道理!

《遇见未知的自己》读后感(三)

经一个李姓朋友的介绍，我用了一下午及半个晚上读了一本书《遇见未知的自己》，她告诉我想要学会感性的认知周边，这本书或许能帮我找到答案。于是我采纳了她的建议，试着在书里找寻答案。这本书教我们如何将自己与内在的真我连结，同时阐明了一个道理：“我们是在用言语来表达言语不能表达的东西，亦老子说的道可道，非常道，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”原本按作者的要求，每天只看几章节，然后静静回想或者与朋友来探讨彼此对于潜意识中的真我的理解。可惜鄙人时间有限，只能匆匆一览。其中的真谛恐怕是不得要领。在这里我就把我的读后感与大家一起分享。

书中提到的另外一个观点：“爱，罪恶假汝之名!”“为亲人担心，其实是一种不负责任的加害行为!”乍读不能理解，然则细想后觉得道理很简单，只是我们不想承认而已。”书中举例说明了有些事出发点一切因为“爱”，实则就是担心自己受牵连。对没看过这书的人，或许还没明白我在说什么!好，举个例子吧!书中提到对有小孩的家庭来说，小孩的调皮是天性，但是大人就要求小孩必须按他们的意愿去做事，一旦违反甚至就施以“酷刑”，口口声声的说为了他们好，实际就是担心小孩贪玩造成的后果会给大人自己带来麻烦。小孩受伤了，大人要抽时间去照顾，耽误自己的事情。小孩惹祸了，大人还得去善后。就是说大人们怕这些事情给自己带来麻烦，故要求小孩时都是说“我是为你好!”说到这点，为小孩还是为自己?各人去想吧!

我们产生了很多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日思想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的正确性。当你对某一类的人或是他们的行为，待别有意见、特别看不顺眼的时候，就是一种自我的投射行为，也是一种逃避策略，所以又一个观点产生了：“外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”没有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。来看看一个逻辑推理的公式吧： A(事件)→B(信念、想法)→C(结果)，A永远是中立的，因为同样的A，发生在不同人的身上会有不同的C出现。所以让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的想法，和围绕着这个事件所编造的故事而已。

我也是粗枝大叶般爵嚼了这本书，不过读了之后让我受益颇多，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于已发生的事情不会学着接受，更别得谈身心合一!在昨晚看完这本书时意犹未尽，本想趁夜写写感悟。无奈“拿人钱财替人消灾”，还得起早上班。不过今天上午也算好，忙里偷闲的完成了自己的这篇读后感。藉此机会，感谢推荐这本书给我的好朋友，感谢这些年一直在我身边支持我的人。也请原谅我以前的理性给大家造成了伤害。我的理性让你们觉得像“刺猬”，越是亲近的人越被我伤害的深。在此说声对不起!

遇见读后感 篇3

我用三天的时间就看完了《遇见心想事成的自己》。

我理解的是真正让自己得到心想事成的结果就是做最好的自己，然后把成败都付与笑谈中，成亦感恩，败亦感恩。只有通过不同的结果，我们才能真正成长，坚强和智慧，我们的生活才会像老酒一样醉人。

看过渔夫的心想事成，就觉得很费人思量，其实，我们很多人都像渔夫一样活着，我也一样。渔夫过去对他的生活很满意。每天早晨，他和朋友聊天，在湖边钓鱼。中午，他回家吃饭，和妻子小睡，晒太阳，做家里的活。晚上，孩子们放学回来，全家人都享受着家庭的幸福。但却因陌生人的一番展望而动了心，求教于王子，王子问：

“那样的生活和现在的生活有什么区别呢？你辛苦了半天，兜了一个大圈，还不是回到原点。”于是就把他打回了原形，依然过着日出而作，日落而息的生活，这样满足于现状就算达成心想事成了吗？

但在若干年后，当他老了，回过头来不会因为年轻时没有奋斗却甘于平庸而留下遗憾吗？

如果一个陌生人点燃了他的梦想并付诸行动，那将是艰难的，而且不一定成功。但我却认为他若成功，生活环境会得到质的变化，最重要的是孩子可以到更好的教育，实是可喜可贺；但若没成功，身为父亲，已经尽力，尽管事与愿违，毕竟努力过，奋斗过，也给孩子做了榜样。

确实，心想事成必须脚踏实地，而不应该好高骛远，异想天开，否则也不会有“不配得的情结”，但也不该紧抓不放原有的人生模式，必须重新设定自己的信念。无论如何，社会都是因为一群“不满足于现状的人”而在飞速发展中。

既然这是我们每个人天生的本能，我们为什么不努力去实现呢？虽然有多少人能做到？

确实，很多人都困在自己设置的陷阱中。在漫长的人生旅途中，我们总是自觉或不自觉地受到外界各种思想、言行的影响。经过多年的聚会，我们不知不觉地影响了自己的反应和行为，从而形成了许多错误的生活模式。我们应该从迷茫的思想中理解我们想要什么，从而找到我们真正想要的并付诸行动。

在很多情况下，失败和平庸只是一种习惯，它常常限制我们，使我们愿意平庸，一次又一次地失败。因此，要达到成功的彼岸，就必须破茧而出，重新审视，塑造新的生活方式，树立新的信念。这是寻求成功的第一步，实际上是最痛苦的一步。

遇见读后感 篇4

看完这本书后，我得到了感悟，知道了之前自己的许多精神习惯都是消极和不利的，也知道了以后自己应该怎样去面对生活中的各种情况。它就像一份礼物一样，给予我新的认识，开始了内在心灵成长的漫漫旅程，让我在以后的人生道路上有一个清晰的开始，让我离成功又近了一步。

《遇见未知的自己》是台湾女作家张德芬的成功力作，于2007年6月在台湾出版，是一本有关身心灵成长的小说。张德芬以其深入浅出的笔触揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以特殊的形式讲述了主人翁心灵成长的历程，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。

《遇见未知的自己》让我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所谓的三件事，不只是单纯的三件事，而是看问题的三种视角。老人的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，不是发生在自己身上的事情。即使是自己的家人，那也是别人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，实则是大爱无私的。管好自己，包括管理好自己的情绪、语言、行动、习惯等等。管好了自己就不会给别人添麻烦，就是爱别人，更是爱自己。管好自己的事情才有能力去管别人的事。

《遇见未知的自己》告诉我外面没有别人，只有自己。

同时，它让我知道。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。

老人说：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不要你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”在琐碎的细节中，天性的纯真被蒙尘，踏入社会，我们不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。外在，物质，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，正如若菱所言“活着好累!”，于是我们渐渐累到失去自我。于是我们便就只会去追求那些并不代表我们本身的东西了。所以我们要抛弃真我以外的种种束缚，通过各种方法认识真我，如身体联接，觉察身份认同，屈服于情绪之下，从而使人生充满喜悦、爱、和平。

以前，面对任何事，无论是老天的事还是他人的事，我都特别往心里去，就算看到其他同学并不在意，但我还是一样，每天总是生活在焦虑和紧张的情绪中，把自己绷得紧紧得，总是担心一些鸡毛蒜皮的事。而且在面对比赛或问题时，我总是在想自己会不会失败，然后就选择逃避，过后又觉得的可惜，在埋怨。这些导致使我再高中并没有很多开心快乐的时刻。但是，以后我要渐渐地改正这些病态的习惯，学《遇见未知的自己》里面所说的那样去面对生活，让自己有一个快乐的大学和快乐、成功的人生。

遇见读后感 篇5

13级 杨小卜

遇见读后感 篇6

遇见更好的自己

莱山区实验小学毕玲玲

生命成长之路，花香满径。这条路宁静而快乐，美丽而永恒。它缠绕在两道竹篱笆之间。篱笆上满是紫色的牵牛花，每一个雄蕊上都落着一只蓝色的蜻蜓

读林巨老师的《遇见好老师》是在工作的第二年，看完了之后有种如获至宝的欣喜若狂，也有一种怅然若失的急迫焦虑。人们说：遇到好老师就是遇到人生最大的财富我不禁问自己：

我会是自己学生的幸运吗？我自己都不知道答案。如今再过两年，拿起这本《遇见好老师》。

薄薄的一本书经过两年的积淀，竟收获更多。他让我明白了“花香满径”的深意，也让我了然了“生命的尊严”，让我愿意真正尊重每个孩子独特的生命状态，真正地去敬畏，去倾听，让自己的内心不再浮躁，亦不再左右摇摆。

原来，一个人，一个生命，真的可以这样想，这样生活，这样学习爱，尊严和幸福也许教学是技巧和方法，但教育需要智慧。教育的本质，完全是“智慧”。

这本书里的33个教育实例中揭示的教育智慧，其实是源自于林巨老师的“人生的智慧”，更是一种做人做事的学问。每每读完，内心都会涌动着一份释然的欣喜。文字中涌现的是对于教育的一种别有洞天的见解，那种四两拨千斤的智慧值得我们用心去体味。

欣赏的智慧——《万分之一的幸运》

那个有胎记不敢将自己的脸袒露于众的阿忆，林巨老师用一个善意的谎言将这种自卑消灭于无形，他告诉阿忆：脸上有胎记的孩子，就是传说中会给父母带来一辈子幸运的幸运星……在林老师看来，每一个孩子都是父母生命中的幸运星，他们都会给父母带来无数的快乐和幸福，更是父母心中最美的星星。而对于我们教师，更是要带着一种欣赏的眼光来看待这些“问题”孩子。

试着睁开你的眼睛，把你孩子的缺点看作是他们生活中独一无二的光芒。事实上，我们能看到的更多取决于我们内心的选择。生活不是我们所需要的，而是我们所尊重、欣赏和爱的。

生命的高贵来自于每个生命都是不同的，每个生命在于宙和人类世界中都是独一无二的。因此，作为教师，当我们用高尚的理性、博大的爱心和深厚的情感去尊重和欣赏我们亲爱的孩子时，我们自己的生活就会不一样。

提问的智慧——《喜欢还是嫉妒》

本来可以惹人喜爱的贝奇却受到班级里所有孩子的嘲弄，贝奇认为是嫉妒，可林巨老师没有直接指出他的种种劣行，而是用一个个问题去引领他，去引导他，最终让贝奇认识到了，是因为自身的种种原因让其他孩子有了这种“嘲弄”行为的缘由。而后，林巨老师也跟孩子们暗暗许下了“男子汉”的承诺，最后贝奇也自然成为全班级中惹人喜爱的孩子了。其实，每个孩子都有一个小小世界。

在这个世界上，关于他的一切都有合理的理由。所以，作为一名教师，我们应该努力沉下心来，看看那些温柔的心。其实从心而说，又有哪个孩子喜欢做一个“坏孩子”呢？

很多时候给孩子一个好的问题，就是教育的全部了。学生不需要我们长篇累牍的劝说，需要的是我们把自己的观念放下来，把自己的权威放下来，把自己的唠叨与急切放下来，从孩子的角度出发，提出智慧的问题。相信，每个孩子都有“向善”的本能！

其实，反过来想：问题存在于孩子身上，他可能找不到问题，所以无动于衷。如若认识到，他也会有能力思考解决掉这些问题。

又或许，不是孩子们错了，而是我们错了也说不定呢？

信任的智慧——《80%的价值》

露珠总认为班主任对她有一定的偏见。林巨的方法是从正面和负面两个方面来提问和引导她。她渗透到每一点，让孩子们逐渐学会积极思考，选择相信班主任对所有孩子的公平和爱。所以，很多时候，我们不能帮助孩子纠正他们的偏见，只是因为：我们有更多的偏见。

如若师者本身早已污浊，我们又怎么能够期盼一个澄澈的心灵在我们的眼睛中展现呢？当我们老师自身拒绝“偏见”，选择“理解和信任”，就是在情感上帮助我们的孩子学会去“爱和包容”，这也就是教师的信任的智慧，在给予信任的之前，我们得先修养信任。

努力的智慧——《自信的方向》

在选举中，齐天用响亮的声音回答说：我觉得不够自信。而林巨老师则是告诉他说：

事实上，你很自信。你只是用你的自信去相信你不自信。在这样巧妙的引导下，天泽顿时明白了自信的力量，勇敢地站在了选举的队伍中。其实，不是孩子是无龟，而是老师走错了路。作为一名教师，我们在面对问题时应该回归自我，寻找问题的答案，否则我们永远没有解决的办法。

很多时候，不是我们不努力，而是我们努力工作，选择了错误的方向。我们不需要问自己做了多少，但我们做了多少是正确的。我们应该尽力去鼓励、支持、安慰、反省、宽容甚至欣赏。每当我们想责怪、斥责、批评时，请扪心自问：

这是最好的方法吗？如果试着将责怪孩子的力量的10%，用于自己我反省，用于努力成长，用于积极改变，那么工作中的我们就会因此而改变，生活也会因此更显丰润。世界上最有效的教育就是把你的时间和精力花在你的孩子身上，把这部分抽出来，首先用在我们自己的精身上。

如果连我们为人师者自身都未曾那般完美，为何如此苛求这群天真稚嫩的孩子呢？

给予的智慧——《花儿的委屈》

花儿在奶奶身边已经12年了。她想念不在身边的父母。而花儿的妈妈对于花儿有种深深的愧疚。沟通让彼此深爱的母女的隔阂消失了，留下的则是久远的温暖。

其实，孩子的心灵都是那般澄澈。如果有误会，不妨放弃沟通的心，相信一切都会解决。对于我们的老师来说，抓住教育的机会，在正确的时间，按照指导，会拯救一个好孩子。

课程只是一个载体，就像大海，那些瞬间形成、瞬间消失的教育机会，就像大海上的波浪。如果我们有教育所赋予的智慧，并对其进行合理的处理，那么我们就能产生真正的教育灵魂。因此，真正的教育不是预先设定的，而是对每一个时刻、每一个地方、当前发生和经历的现场反应。慎言慎行，刻刻反思，改过方能自新。

因此，在教育的道路上，爱是融化和纠正一切的良药。请不要吝啬，更不要误恋。在恰如其分中，给予那恰如其分的引导，就会生发出教育真正的色彩。其实，孩子最需要我们的使我们本身，而非其他。

珍惜的智慧——《永生的遗憾》

丽珠很委屈，因为当他亲爱的外婆去世时，她母亲没有告诉他，造成了永远的遗憾。林巨老师用感同身受的体验去理解丽珠那委屈的情绪，而进一步引导丽珠去体味更深层次的人生，由此让丽珠知道了，要试着珍惜身边活着的亲人们，好好地爱他们，丽珠也自然而然接受了这个永生的遗憾，试着去原谅自己的妈妈，珍惜当下在身边活着的妈妈。所以，孩子的每一件伤心委屈的背后都藏着一个纯净的理由，别无其他，仅仅只是那天真的心灵很可爱。

作为教师和母亲，我们应该带他们上路，向他们展示一个越来越美好的世界。带着一份渴盼，期待自己的孩子们能够成为“有灵魂、有真情、有血有肉，敢爱敢恨”的性情中人。在这些寻找和追求的道路上，一定有痛苦、痛苦和泪水。

我们能做的不是代替他们去经历，甚至将这些人生的体验替他们消除，而是释然地去看待经历着这些的他们，然后用自己的洞穿去引导他们，去给他们力量，去给他们支撑。因为教育是一个多元化的过程。除了成就，除了知识还有太多更重要的东西。我们作为教师，也许要传达的这些更为重要些。

这也是一个教师最大的人格与职业魅力吧，就如同一个白发苍苍的智者所散发的仁慈与岁月的光辉一般，让人有种了然的敬畏。

... 在这本书中，每一个案例和回应，不仅是林巨人格魅力的绽放，更是他教育智慧的迸发。智慧无穷，自是33个事例无法道尽的。看完之后，内心产生的对于教育本质的理解，对于生命本身的洞见，对于教师职业的认识，自是在“单一”中“多元”了。

也许，在自己的教育实践中，很难把握每一个教育机会，然后恰当地引导孩子们走向完美的认识。可在慢慢成长自己，回归自身，反思过去的过程中，也渐渐学会了当下觉察自己情绪的涌动，也会后知后觉到流失掉的教育时机。就是在这种不断地积累的过程中，自己渐渐心领神会了林巨老师的教育智慧，也会在“用心”中去生发出属于自己的教育智慧。

这条路，需要用心，需要反思，也需要时间。教师成长之路，且行且成长！【】

遇见读后感 篇7

《遇见心想事成的自己》书中通过一个神话故事，给我们讲述关于心想事成的提示、探索、引导等。故事大致内容是关于一个农夫阿南为迎娶公主踏上了一段寻求“秘密”的旅程，在一个神秘学院学成“心想事成”，之后又遇见了“心想事成”的创始人“王子”，在“王子“的指引下，他最终学会了心想事成的真正的秘密，而他也明白了，其实他真正所爱的人其实并非公主，而是那个对他无微不至的宫女。

心想事成，我想是每个人的愿望吧。要如何使人相信，真的可以遇见心想事成的自己呢？我带着这个问题看完了全书以后才知道，这个心想事成的方法，是不能转让的，要本人亲自去实践。

一边看，我一边将这本书与我自己所有的知识（包括宗教、哲学，甚至武学等知识）融合贯通在一起，用多个不同的角度去联想和分析，尝试以自己最易接受的途径去理解这里所阐述的观点。

一、认同的观点：

从科学的角度讲，这本书讲的世万物之间的频率共振和宇宙正负能量的吸引原理，很容易理解：有形世界也受无形世界的控制，无形世界有其内在的运行规律。因为宇宙万物都有各自不同的频率，频率相近的事物就会产生共振，正面的能量能聚集吸引过来，负面的能量也互相吸引，所以掌握了这个规律，我们就可以“趋吉避凶”了。

对于张德芬老师的这一观点我很赞同。

二、联系实际：

我们的思想影响我们的行为，我们的行为影响我们的结果。所以，要想有所成就，首先要改变思想，更深刻地说，首先要形成坚定的信念。这个信念必须是正面的积极的，正面的东西才能产生正面的能量，向宇宙不断地发放这个强烈的信息，将美好的事物吸引过来，通往心想事成之路。凡是我们所关注的，一定会因我们所聚焦的能量而扩大、增强，凡是我们所抗拒的，亦会更加地持续，因为抗拒而赋予了它能量，它的能量会因我们的抗拒而增强，形成一个像钩子一样的东西，从周围招引这些事物来到我们的生命中。

这就是为什么我们显然不喜欢消极情绪，但我们总是在生活中挑起它。嫉妒、怨恨、愤怒等等都是消极的能量。当我们提高负能量时，我们实际上会使我们想要的远离我们自己。消极负面的思想只会吸引到不良的人和事到我们的身边，我们身上积压的情绪是一种堵塞的能量，它们会阻碍宇宙的能量流向自己，因此，我们要关注所有正面的事物，时刻保持积极的思想。

遇见读后感 篇8

印度诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，但是，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着绿荫。叶的事业也许永远不会惊天动地，但正是这片不起眼的小叶，让花儿绚烂，果实灿烂。

”教育，正是叶样的事业，正如xx老师的这本书，《教育，为了遇见更好的世界》，在她看来，遇见孩子们是她做老师最大的幸福；相伴孩子们的成长，是她作为教育者最大的满足；在心中守望着花开成海，是她对教育事业最大的追求。教育，不仅要成就灿烂的花朵、灿烂的果实，更要让我们遇见一个纯洁美丽的世界！

以前总觉得优秀的老师只出现在书里，后来才发现，其实我的周围就有许许多多的优秀的老师，xx老师便是其中一位。她不仅值得我教育，而且值得我们亲密的姐姐。每次我见到她，她都微笑着向我们打招呼，和我们谈论她最近的故事，每次我们交流，我们都能得到一些真知灼见。正是这样一位亲切的“蘑菇老师”，给她的孩子们带去了阳光与欢乐；也正是这些纯真善良的孩子们，给了“蘑菇老师”一个美好的世界！

翻开这本书，一个个生动的小故事跃然纸上，让我感受到xx老师和孩子们之间的浓浓爱意和温暖。仔细想想。事实上，这些小故事都源于悉心的观察、教育和时时刻刻的发生。整本书共分三个章节：

相逢，注定要一起去；相伴，走过每一个四季；守望，期待那一段时间的入海。从见面到陪伴再到**，总结了每一位教师走过的教育历程。从三尺讲台上，我们知道学生将伴随我们一生，而我们心中美好的教育，正是我们一生所期待的。

从这本书中，我深深地感受到，所谓教育其实就是给孩子更多的爱、耐心、关怀和宽容，这更多地体现在对特殊儿童的教育上。班上总有一些孩子学习不好，调皮捣蛋，但他们渴望得到老师和同学的关注。在课堂上喜欢以“哗众取宠”之态吸引大家注意，面对这种孩子，正面的批评教育或者“冷处理”往往不起作用，在《让我悄悄地告诉你》中，xx老师采用了充满爱的办法。

当孩子淘气时，在他耳边说：你好好写字，下课我给你一块巧克力，只有我最喜欢的孩子，我给他巧克力哦！这个方法很奏效。

当我们和孩子相处的时候，我们不应该总是用习惯性的思维来看待他们，认为他的行为是错误的。更多的时候，我们应该从孩子的角度来解决问题。孩子之所以会作出各种“哗众取宠”的举动，是因为他想受到老师和同学的关注，既然如此，我们就满足他，不是以正面批评教育的方式，而是用我们的耐心和爱心，走进孩子的世界，给予他鼓励和温暖。

如此一来，**与孩子便能在同一时空交流。

回想起自己工作的这两年，忽然觉得羞愧，和xx老师比起来，我做得实在太少，我总是抱怨为什么总有些不听话的孩子，没有和他们好好沟通，有时候，我甚至不喜欢这些孩子们，觉得他们不懂事。现在才明白，原来，美好的世界一直在我身边，只不过我没有用心去体会，用好的方法去和孩子们沟通。

一． 教育需要细心与耐心

“花开是美的，等待花开会更美”。我们是辛勤的园丁，学生就是我们花园的小花，当我们看到学生的优点和成绩时，我们是多么的高兴；但班级的每一个学生并非都能在我们的预想中如期地开花，他们有先有后。这就要求我们在师范教育中对学生要更加耐心和细心。

xx老师正在做这个，突然想起我有这么一个孩子。他说得很慢，问了他一个问题，常常要很长时间才能从他嘴里听到。他拿起东西来也很慢，上课的时候，拿本书也要磨蹭半天。

他写字更是慢，别人10分钟能做好的题目，他需要20甚至30分钟。

记得有一次，我把他拉到了办公室补课堂作业，“你看，别人早就做好了，你快点写呀。”他还在慢悠悠的拨弄他的自动笔，神态自若，“快点快点！你怎么回事啊，不能快一点吗？

”我着急地帮他把作业本打开，气愤地对他说。见我发火，他愣愣地站在那边，不做声。“快点写哦，老师也不想留你在办公室，快点写还能赶上体育课呢，这不是你最喜欢的课吗？

”我开始改变“战略”，把语气放缓。老天，他总算开始提笔了，虽然很慢，但正确率尚可，于是我开始鼓励他，每当他做好一题，我就夸赞他一下，这招果然有效多了，看来，对待他，我是需要放慢速度的。临走前，我告诉他记得记下作业。他还是慢慢地回答我：

“知道了。”

虽然得到了他的保证，但心里还是不放心，想着放学之前一定要去检查一下他是否记录好了。放学铃响了，正准备冲进班里，竟看见他慢悠悠地走进了我的办公室：“老师，你看，我英语作业记好了！

”忽然心里一股暖流，更多的是宽慰。原来他还记得，但我只需要再等一会儿。

遇见读后感 篇9

《遇见未知的自我》，这本书是上次跟朋友去锦汉展览中心逛书展时买的。第一次逛书展，感受最深就是人好多，想不到喜欢看书的人还真不少呵。逛了一上午，也没啥收获，就买了几份香港的英文报，一本考公的理论热点书，还有就是这本张德芬的《遇见未知的自我》。

断断续续翻了几天，总算读完一遍。看完最终一行字，合上书时，再仔细想想里面讲什么，却都很模糊了，也记不起几句完整的句子。不是说里面的故事不精彩，而是有很多非常专业的故事，他们懒得去理解。

书的封面写着“都市身心灵修行课”、“华语世界第一部身心灵**”等字样，标榜的资料似乎很大，但其实就讲了一都市白领偶遇一老人的故事。就像大多数精神励志书一样，这本书告诉我们要找到真正的自我，追求爱、快乐与和平。但它经过讲故事的形式，让读者更深体会内心世界的变化，是能够改变很多现实的东西。

说句实在话，确实也有点像在推崇“唯心论”的意思，可是，必须程度上的“唯心”确实也是必需的呀，人很多时候，就真的需要好好审视下自我的内心，看看是否有哪些被扭曲了。太现实，会很辛苦的。想要简单的欢乐，平凡的幸福，从“心”开始，从意识上稍作些改变，其实能够变得更容易。

书中有一句话，“外面没有别人，仅有你自我”。第一次看到这句话时，没有多大的感触。但看完整个故事，才明白这话的意思：

外面没有人，所有外在的东西都是你内心奉献的结果。意思也就跟“吸引力法则”差不多，进取乐观的意识能够吸引到进取的光芒，很多不好的东西都是自我的消极想法招惹过来的。因此，我们应该关心内心世界，勇敢，做一个更好的自我。

看这本书时，喜欢泡杯绿茶，听着柔柔的钢琴曲，安静地翻动书页，放松自我，享受着宁静，享受属于自我的一份娱乐......

《遇见未知的自我》读后感范文二

我一向都是一个自卑的人。

最近读了一本书，但让我放了很多心，也许不仅仅是这本书的功劳，而是从这本书，我有了真正的改变。幸运的是，情况发生了质的变化。我希望这种质变能继续下去，让我成为我想成为的人。

小时候，有位教师评价我说我学习是“蜻蜓点水”，我一开始不服气，之后渐渐长大，反省自我，发现自我真是这样，所以也经常那这句话警醒自我，不要再“蜻蜓点水”!可是，秉性难移啊......之后我渐渐发现，我做事总是期望得到别人的肯定，好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上，有时候，我甚至觉得自我学***知识，只是一种虚荣心在作怪。

比如说这次学***动，看到别人回答问题都回答的很好，而我能回答出来的都是书上能找到的，找不到答案的脑袋就一团乱，总想着得到教师的鼓励，所以这之后我总是要先自嘲一番，然后小我萎缩到不行，幸福的学***变成了羡慕别人打击自我的过程。自我有时也忍着不去看别人的精彩答案，可是总避免不了的啊，所以有时痛苦，有时难过......

此刻，这些我都放下了，虽然不明白是不是真正的放下了，但我此刻确实心里很简便，因为，不管我答得好与坏，完美与否，我都切实的学到了知识，得到了锻炼，我期望我能真正的自我肯定自我，不依靠别人的评价，虽然我不聪明，但我在尽力做到勤奋!我想慢慢的，等那些基本知识我都掌握牢固了，我会越来越熟练的运用联系的。

我看到我在寻找被击中的痛苦感觉。我全心全意地接受这种感觉，放下对它的需要。

《遇见未知的自我》读后感范文三

学校组织的心理讲座教师推荐我们读一读张德芬的《遇见未知的自我》，很快从网上**了下来，但拖了很长时间总是不能静下心来去读一读。最近，我总是被一些事情困扰，所以我想起了这本书。我一读就忍不住把它放下。我两个晚上就做完了。虽然我不了解一些地方，但我仍然觉得我获得了很多。。

在这本书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺喜欢这本书的，应当说我喜欢这类书----“心灵鸡汤”类的励志书籍，以前也读过几本，这类书总给人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。我总是说自我的心态很好，其实不然，我的心态没有自我想的那么好，我会为外界的事或喜或悲，并且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会研究，对于已发生的事情不会学着理解，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!

事实上，我明白，即实我不能像女主人公那样真正摆脱思想、情感和身体的束缚，但读完后我仍然感觉像沐浴在春风中。我的思想不再是连绪和混乱的。人人都会遇到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪，那就好比是明白了机器是怎样运转却不明白原理，读了这本后，明白了人喜怒哀乐的源头，明白了我们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利啦，财富啦，健康啦，最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。

心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作、报考最时髦的学科......我们总是期望以最快捷的手段实现我们的梦想。但生活永远不会和我们想象的一样，所以我们要有自我的一套方法来舒缓残酷的现实带来的坏情绪，从此刻做起，从小事做起，改掉惰性与私心，珍惜时间和梦想，告别庸俗、浮躁，坚持信念，永远追求，不达目的誓不罢休。

经常审视自我，自我给自我上课，自我给自我打分，寻求真我，解放自我。当你有时间放松时，不妨静下心来仔细阅读，读一些关于身心成长的书籍，陶冶心灵，滋养心灵，理顺心灵。

这本书，值得我们细细品味。

《遇见未知的自我》读后感范文四

牛顿读后感(集合9篇)

我特地把以下资讯整理好给您：“牛顿读后感”。读书对我们的情操有着深远的陶冶和修炼作用，就像这本作品一样，在我心中留下了难以磨灭的独特印象。大家都晓得，要写一篇读后感就得通读全文才行。分享是一种美德，所以，为何不将这篇文章与您的朋友们一同分享呢？

牛顿读后感(篇1)

牛顿是17世纪英国的一名物理学家。他小时候对什么都很好奇。他看到苹果从树上掉下来就说：“为什么苹果不会飞上天，而是掉到地上？”他经常说一些为什么，还会做一些小玩意。有一次，牛顿做了一个会“魔术”的风车。

牛顿生活的那个年代，有很多风车，他家门口也有一个风车，他对这台风车充满了好奇。有一天放学后，牛顿蹦蹦跳跳的来到风车前，发现风车不动了。原来那一天一点风都没有，风车静止不动。牛顿只好失望地回家了。

牛顿想：“怎样才能让风车转的不停呢？”牛顿想造一个转的不停的风车。牛顿就拿来了网罩和圆轮，然后把一只小老鼠关在网罩里面，在圆轮上装一颗玉米，小老鼠为了吃到玉米就踩着圆轮跑起来。风车就转了起来。

牛顿的爸爸看见了，夸赞了牛顿，可是牛顿还想造一个大大的风车。他长大了以后，成了一名科学家。他还发明了许多重的要定律，就包括他发明的“万有引力。”

牛顿之所以能成为一伟大的科学家，我觉得这和牛顿从小有好奇心爱思考分不开，而且亲自动手做实验，这样就能取得伟大的成就。我决心也要向牛顿一样，勤思考多动手，认真学习，长大成为一个有用的人。

牛顿读后感(篇2)

晚上睡觉前，和儿子读上两段《牛顿》，了解这位伟大科学家的一生，是一天中最期待的事情。儿子读了这本书对科学产生了浓厚的兴趣，深深的被这位科学家的故事吸引住了。我也被牛顿的执着所感动了。

我感触最深的是，牛顿变得勤奋向上，是因为一件小事使他找回了自信和自尊。牛顿从小生活在一个贫穷的家庭中，与外婆相依为命。在外婆眼中，牛顿是个不同凡响的孩子。外婆忙于生计，小牛顿经常一个人呆在家里，遇到问题，只能自己动脑筋。这样，牛顿从小就养成了独立思考，不爱说话的习惯。小牛顿性格有些孤僻，同学们都欺辱他。当时，学校有个霸王叫乔治，把他的小水车弄坏了，还侮辱了牛顿。愤怒的牛顿好好教训了乔治。从那以后，也没有谁敢无端欺辱牛顿了。这次小小的胜利，也让小牛顿找回了自信，牛顿像变了个人似的，变的勤奋好学了。

自信对于一个人来说多么地重要啊！尤其对于孩子！在孩子的成长过程中，我要多鼓励孩子，引导孩子，保护好孩子的好奇心，发现孩子的兴趣所在，让孩子在玩乐中找到学习的乐趣。

牛顿读后感(篇3)

我是非常喜欢科普作品的，认为作者用浅显易懂的语言可以把那么深奥的科学知识当成故事来讲述。

我又是很挑剔科普作品的，认为有些作者要么是没有一定的专业背景讲不清楚，要么就是没有优美的文笔说得有趣，最重要的是，对一些实验性很强的学科不能设计有趣且生活中可行的实验，让孩子通过阅读，达到“玩中学，做中学”的目的，而这一点恰恰是孩子获取知识的最好途径。

汉·刘向在《说苑·政理》中提到：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”换种表达方式就是：告诉我,我会忘记展示给我,我会记住但是让我身临其境,我则能理解!对于孩子来说，如果在阅读的过程中，能根据书上的提示，自己亲自动手做一遍，其实更利于智力开发和创造力的培养。正是基于这样的观点，在《小牛顿科学馆》试读的6个话题中，一下子抓住我眼球的就是《空气的实验》。

才翻开第一页，就看到第一篇《科学小实验》的下方的“准备材料”四个字，接下来列出的三个小实验，讲述高中物理才提到的分子布朗运动。接着在第二篇《看故事学物理》中，又列出《热空气吹气球》的小实验。第三篇《动动手》则像一堂手工课，在教会你做走马灯的同时，又讲述了原理。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。科普作品，特别是讲述实验性强的学科，孩子们需要的不只是阅读，还需要动手，这样才能真正获得知识。

牛顿读后感(篇4)

牛顿，是人人皆知的物理学家。是他发现了万有引力，在这其中，他不只经历了多少风风雨雨，最后终于见到了“太阳”自从读了《科学益智故事》，我对他更加尊敬。

《牛顿发现万有引力》这个故事讲的是：牛顿从小就非常喜欢数学，并且非常留心观察周围的事物。一天，牛顿躺在苹果树下，看到苹果落地，陷入了沉思：苹果为什么不往天空上飞，却偏偏落到地上呢？带着这个问题，牛顿经过反复地和推敲后，牛顿得出这样一个结论：质量和质量间的相互吸引是宇宙的永恒定律。牛顿将这种存在于整个宇宙空间的相互吸引作用称为“万有引力。”在实际生活中，我们应该在遇到困难和问题时，要多观察，多动脑，多实践。

有一次，我看课外书时，无意间看到吊兰可以清新空气，我就问妈妈这是为什么。妈妈也不清楚。我就去观察，去思考，去查找资料。真是功夫不负有心人哪！最后，我在一本书上找到了答案。

读完这个有关科学的故事，我感触颇多。在成功的道路上，不经历风雨怎么能见到彩虹呢？除此之外，我还明白了一个道理：世上没有完不成的事情，只要你用心去思考，去发现，就一定能够解决。

牛顿读后感(篇5)

今天我和妈妈读了《精力集中的牛顿》，我受到很大的启发！妈妈告诉我做任何事情要一心一意，只有集中精力，才能做好每一件事！比如，吃饭时一心一意，有利于消化吸收，对增强体质大有好处；体育锻炼时一心一意，有利于消除疲劳，增强体质；睡觉时一心一意，不想其它的事情，很快就会进入睡眠状态，睡的踏实安稳；学习时一心一意，由于精力集中，易于攻克难点，学习效率大幅提高；工作时一心一意，就会减少差错，事情办的一帆风顺。我听了妈妈的话后似懂非懂，于是妈妈和我做了一个小实验。

妈妈给我一个凸透镜，给我一支火柴，让我想办法把火柴点燃，我拿着它左看右看不知怎么把它点燃，妈妈让我把它抬高些看有什么不同，我抬高了可除了一个小亮点什么也没有，我看了看妈妈，妈妈让我拿到太阳最晒的地方看有什么不同，我拿到太阳底下发现小亮点更亮了 ，于是我慢慢抬高它，亮点慢慢变小，但变得刺眼，妈妈让我把火柴放在亮点处看有什么变化，我照做了，我耐心的看着火柴，不一会火柴“哧”的燃了起来，我高兴的告诉妈妈，火柴点燃了，妈妈高兴的笑了!望着燃烧的火柴，我恍然大悟，当凸透镜将太阳光集中在一个点的时候，火柴便点燃了。我明白了牛顿的一心一意，明白了妈妈给我讲的道理：把所有精力集中到一点上才能把事情做好，三心二意，什么也办不好。

学习更是得一心一意，绝不能三心二意，否则注定了它只能是一场虚空。只有一心一意，把精力集中到一点上，学习才能像芝麻开花一样，节节高。

牛顿读后感(篇6)

上世纪80年代的一个黄昏，美国芝加哥大学物理系的同学们正埋头演算科学巨人牛顿的《自然哲学的科学原理》中的一道命题。教授诺尔想借此检验学生们的成果。不料，一名叫罗伯特的学生打破了寂静：

“教授，牛顿似乎错了，地球质量不是太阳的194%，而应该是169%！”

诺尔感到可笑。要知道，《自然哲学与数学原理》可是数学的典范！然而罗伯特却在第二天兴奋地告诉他：“牛顿确实错了，他忽略了自己改写本中的相应变化！”诺尔有点信了，也演算了一次。当稿纸上清晰地显现着169%时，他顿觉天旋地转……

20年后的今天，当人们问罗伯特为什么300年以来没有任何人发现过这个错误，他说：“因为没有人认为牛顿是值得怀疑的。”

怀疑是一种美。我们必须为因捍卫真理而怀疑别人的人鼓掌，要知道，怀疑一个人是需要智慧和勇气的，特别是当怀疑对象是某方面的权威是，那就更需要莫大的气魄了。所幸许多人拥有这种勇气。哥白尼的《天体运行论》，伽利略的自由落体定律喝故事中讲到的大学生罗伯特都证明了这一点。他们通过怀疑所谓的至高无上的真理和力排众议，最终让真正的'真理脱颖而出并深入人心。若不是这些具有怀疑精神的人，地球怎会有如今这一番繁华的景象？

进入21世纪，我们身边具有怀疑精神的人也不少。像学校里，考试和作业里的题目都是按照标准答案批改的。每逢一些偏题时，总有一些同学会做出与标准答案不一样的结果。当老师以标准答案批改他们的作业后，一部分人不用脑子，只将标准答案抄来就大功告成；可还有一部分同学能积极向老师发出疑问。且不说那些怀疑标准答案的同学们对不对，至少他们勇气有嘉，就比那些浑浑噩噩混日子的同学们强一大截！

质疑，是珍贵而深藏不露的宝藏。要想发掘它，就要摒弃一切迷信的思想。只有这样，才能让它为我所用！

牛顿读后感(篇7)

这两天，我一直在看《激励孩子成长的外国名人故事》的书。书中的每一个名人故事我都很喜欢看，特别是《科学巨人牛顿》这个故事，我看了很有感触。这个故事说的是：牛顿出生在农村，从小就喜欢读书，非常勤奋，还特别喜欢做手工。18岁那年，牛顿进入剑桥大学三一学院，26岁，他就成了著名的数学教授。年轻的时候，牛顿就非常注意观察自然现象，不管什么事情都在心里问为什么。

一天傍晚，有一个苹果从树上掉下来，刚好落在他身边，他就觉得奇怪，苹果为什么不是向天上飞呢？后来经过专心思考和研究，牛顿发现了万有引力。牛顿非常勤奋，他不分白天和黑夜，一直在实验室工作，直到把实验做完为止。有一次，牛顿一边思考问题，一边准备煮鸡蛋，不知不觉把怀表扔进锅里煮了起来，牛顿就是这样孜孜不倦地钻研学问的。牛顿就是这样的一位伟大科学家，他从不骄傲自满，总是很谦虚。看完了这个故事，我也懂得了一些道理。在生活中，只有多注意观察，才会有更多的发现和收获。在学习中，只有多认真思考问题和反复练习，才能解决更多的难题。我相信只要有一颗勤奋的心，我的学习一定成功的！

牛顿读后感(篇8)

今天我在班级里借阅的小牛顿看完了，这本书和我之前看的小牛顿不一样，讲的是在潮水涨落时常常出现的两种硬壳类动物鲎和红螯螳臂蟹。

鲎被称为活化石，它在4亿年前就出现在地球上了。红螯螳臂蟹是螃蟹的一种。这两种动物的妈妈不辞辛苦在涨潮时赶到海滩边产卵。她们都会产下大量的卵，这些卵都会遇到自己的天敌，劫后余生的卵才能幸存下来，她们从卵成长成幼虫都有经历十几次的脱壳。

这两种动物都有奇特的地方。鲎的血液在水里是白色的，一见到空气就变成蓝色了，好神奇啊，科学家常常用鲎的血液来检测体内毒素。红螯螳臂蟹在从卵成长成成蟹的每一个阶段的模样都不一样。它还是挖洞高手，它还是吐泡泡大王，实际上那是它的求救信号，它缺氧了。

这本书太好看了，里面遇到了生字，妈妈还教我怎样查字典，让我增长了不少知识。

牛顿读后感(篇9)

大家对牛顿这个名字已经耳熟能详了。牛顿是家喻户晓的一名科学巨匠，他对科学的痴迷，导致常犯一些不可理喻的错误。但最后，牛顿为科学、为人类也做出了许许多多的贡献。

牛顿常常醉心于实验。有一次，一位朋友中午前来探望他，但是等了好久也没等到，。于是朋友便想和他开个小玩笑，就把用人给牛顿准备好的午餐全部都吃了个精光，然后就走了。等牛顿从实验室里出来，走到餐桌旁，看了看桌上的残局，自言自语说：“原来我已经吃过午饭了。”结果他便空着肚子离开了餐桌，继续到实验室里完成实验。这样的经典故事还有很多。

今天我在班级里借阅的小牛顿看完了，这本书和我之前看的小牛顿不一样，讲的是在潮水涨落时常常出现的两种硬壳类动物——鲎和红螯螳臂蟹。

鲎被称为活化石，它在4亿年前就出现在地球上了。红螯螳臂蟹是螃蟹的一种。这两种动物的妈妈不辞辛苦在涨潮时赶到海滩边产卵。她们都会产下大量的卵，这些卵都会遇到自己的天敌，劫后余生的卵才能幸存下来，她们从卵成长成幼虫都有经历十几次的脱壳。

这两种动物都有奇特的地方。鲎的血液在水里是白色的，一见到空气就变成蓝色了，好神奇啊，科学家常常用鲎的血液来检测体内毒素。红螯螳臂蟹在从卵成长成成蟹的每一个阶段的模样都不一样。它还是挖洞高手，它还是吐泡泡大王，实际上那是它的求救信号，它缺氧了。

这本书太好看了，里面遇到了生字，妈妈还教我怎样查字典，让我增长了不少知识。

今日说法读后感(合集14篇)

“书是钥匙，能开启智慧之门”，当我们阅读作者的作品后，一定能够从中感悟到更多东西。如果您想展示自己对书籍的理解，那么撰写一篇简单实用的作品读后感是一种不错的方式。那么，您可能会问：怎样写一篇好的读后感呢？

经过幼儿教师教育网的精心挑选和编辑，我们终于呈现了最新的“今日说法读后感”。希望您能喜欢这篇作品，并从中获得更多的收获。

今日说法读后感 篇1

去年11月23日，一起工地窃案在某某市发生了，工地被偷走各种挂件，可用的十字铁挂钩，以及笔记本电脑，手机等，被盗财物价值高达3万元。

没过多久，经过警方的缜密调查，思考，终于将目标锁定在了一个犯罪团伙上，经过进一步的观察和取证，终于确定了抓捕目标，在一天晚上，趁着这个犯罪团伙聚在一个网吧内一起谈论关于下一步行动的时候，警方抓住机会一举将5名犯罪嫌疑人擒获，其后又在剩余的犯罪团伙一起讨论对于警方抓捕行动的对策之时，被警方来了一个瓮中捉鳖，全部擒获。从第一起案件到抓捕，仅仅半个月的时间，这个犯罪团伙就疯狂盗窃了价值50万元的各种财物。

这个犯罪团伙总共有20余人，在这个犯罪团伙之下，还有着下家——各类非法收购站，非法收购站将犯罪团伙偷来的各种东西收购，立刻变现，获得了一些经济收益，而利益，正是驱使这个犯罪团伙走向犯罪道路的重要原因，实际上，归到底，还是由于各个工地的安保不太完善，根本不能对小偷进行有效的防卫，以至于这种盗窃案件的发生，所以，必须要让工地做好安保措施，这样小偷就无机可乘，也不会发生如此重大的抢劫案件了。

看完这起今日说法，我看到了工地安保的弱点，同时，我看到天网恢恢疏而不漏，最终这群犯罪团伙落入法网，如果这样的事能少一点的话，那么世界也可以更为宁静和安详……

今日说法读后感 篇2

“噢!放寒假啦!放寒假啦!……”我像一只离开了束缚的小鸟一样，高兴地欢呼雀跃起来，离开了妈妈的唠叨声，拿起了遥控器，目不转睛地换着电视频道。突然，一个广为人知的名字进入了我的视线——雷锋。一提到这个名字，我就被这个频道吸引住了，我指着电视大声地对爸爸说：“雷锋!雷锋!”一看，原来现在播放的是《今日说法》。

《今日说法》节目主持人讲了一个令人深省的法制故事：

湖南省雷锋的故乡发生了一件事，今年放暑假期间，同村有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼其中一位不慎滑进了深水区，在如此危险的时刻，另外有一位12岁小朋友奋不顾身地跳下了水，用自己的全身力气，把落入深水的小伙伴推上了岸边，而自己由于精疲力竭，便沉入水底，溺水身亡。奇怪的是被救的和另一位小伙伴不但不救,反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来，然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视，企图制造不在现场的假象，使寻找死者的工作错过了机会，直到警察侦查时才说出了真象……

看到这里我为救人的小英雄感到可惜，他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现，值得我们学习和赞扬，但是，我还是认为他的方法欠考虑，因为他如果用呼叫的方法让大人来救(因为在不到十多米的地方有人)，就不会白白地牺牲自己年轻的生命。而另两位小朋友应该受到批评，这么能见死不救呢!特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下，假如没有死者的相救，死亡将是自己，他应该感到内疚。

同时我也从这个事故中知道了：凡事都要注意安全，尤其是在放假期间，不遵守这一点，它会毁了一个人、一个家。

今日说法读后感 篇3

虽然《今日说法》每天只有十多分钟，但内容丰富，耐人寻味，常常给人留下很深的印象。今天播出了《未成年人的监护人是否合格?》这个话题，深深把我吸引住了。一个叫小兵的17岁男孩，他几次因考试分数低，怕父母毒打而离家出走，每次都是公安人员把他送回家。他对记者说：“一拿到考试分数，我就想到回家一定挨顿打，所以每次就偷偷离开。”浙江侦破了一组犯罪团伙，大的16岁，小的12岁，他们都是学习成绩差，怕挨父母毒打，就离家出走或有的父母离婚没人管他们，他们各自就走向犯罪的道路，两年内作案100多起。当闪亮的手铐戴在他们的手上时，各个都流下了悔恨的泪水。其实，我们也有自尊心，也需要别人的尊重。犯罪儿童的父母不知道孩子的要求，更不懂得孩子的自尊心。这些家长就没有想到这样做只能是孩子对前途失去信心，导致他们离家出走，加深与父母的恨。我们虽小，但也知道人与人之间都应互相尊重。如果家长树立了正确的教育观念，那可以挽回多少悔恨的岁月呀!

今日说法读后感 篇4

《今日说法》诞生于1999年1月2日，是中央电视台第一档全日播法制栏目，已经成为家喻户晓的品牌栏目。栏目秉持“点滴记录中国法治进程”的理念，以“重在普法，监督执法，促进立法、服务百姓”为宗旨，全力打造“中国人的法律午餐”。

我家是《今日说法》的忠实观众，每天12时38分都会准时来到电视机前来观看这个节目，有的案件很感动，有的很离奇，有的很曲折......可是，这么多的案件只有一件深深地印在了我的脑海里，难以忘怀。

有一个这样的案例：有一个80岁的老人，他每天早早起床，去捡菜市场烂菜叶、捡饮料罐、瓶子来维持生计。只有他自己一个人生活，他靠捡破烂的钱，订报纸，就是为了每天看看哪个地区有家破人亡、父母离异、生活贫穷的孩子，给他们寄信、寄钱，安慰他们，让他们有生存的勇气。

这样的事情，老爷爷一直持续了很多年，10元、20元、50元、100元、、、、那些贫困儿童都上了大学，他们就想看望那个老爷爷，其实在他们心中一直以为，他是一个家庭挺富裕的老人。到老人家一看，他家竟然堆满了旧报纸、饮料罐、塑料瓶、烂菜叶.......他们的心彻底的震撼了，原来老爷爷的家庭环境是这样的，他为了资助他们上学，竟然是这样生活的，但是他无怨无悔。老人的年纪越来越大了，也需要人照顾了，当地政府也多次照顾老人并让他安享晚年。好人会有好报的。

老爷爷精神可嘉，我们要向这位老爷爷学习，学习他的无私奉献精神。向贫困的、要帮助的人伸出一双援助之手，只要我们人人献出一点爱，世界就会充满爱。

今日说法读后感 篇5

今天，我观看了《今日说法》之校园平安课，感触极深。

在生活中，在我们身边，时时刻刻存在着安全隐患。稍不留神，便会受到极大的伤害。

在这期节目中，今日说法为我们列举了几种安全隐患，小到手指被卡，大到窒息昏迷。每一样，都只是我们少年儿童的好奇，更多的是顽皮，想要寻找刺激而造成的一桩又一桩事故。

这期节目介绍了几种校园危险，如：幼儿园睡觉的小床、教室的课桌等上面的小洞，导致少年儿童把手指卡在里面出不来，还有同学喜欢把楼梯扶手当滑梯玩，于是将大腿卡在里面，也有同学翻栏杆，可是不慎被尖利的钢筋刺穿手臂，不得不做手术。在各学校，有同学玩“叠罗汉”游戏，用石头剪刀布决出谁在最下面，其余人便一个一个压上去……甚至还有人在玩一种极危险的“死亡游戏”：在五米高的阳台上，将身子探出阳台，双脚踩住栏杆缝，不断松手又拽住栏杆，只要稍微拽不牢，便会掉下去，就算老天留你一条生路也会摔的终身残疾!还有一种死亡游戏，一人在同伴要求一下做出一系列动作，然后有人对其胸口进行按压，被按人失去知觉，然后在同伴呼唤下醒来，其实这样是十分危险的，在欧美国家，每年有成百上千人因这类游戏死亡。校园中处处存在安全隐患，我们应多加小心才是。

为了避免发生校园事故，我们应当做到以下几点：

1:、不把手指伸在随处可见的小洞，不把楼梯当滑梯玩。

2、避免玩像“叠罗汉”、“死亡游戏”这类危险刺激的游戏。

3、不爬墙，不为了寻找新鲜翻栏杆。

4、凡事听从老师安排，不调皮捣蛋。

现在的我们都为了寻求刺激去玩种种危险的游戏，甚至将生命作为赌注。人的生命仅有一次，它珍贵无比，我们不能拿它开玩笑!

我们生活在看似宁静安全的校园，其实，殊不知，危险就潜伏在我们身边。我们应保护好自己，不让自己受到伤害，让我们的生活更安全!

今日说法读后感 篇6

我在网上看到了一期“今日说法”的视频，让我有了很多想法。

这则今日说法讲的是去年那个暑假的一件事：有几个孩子在暑假里去小河边游泳，有一个孩子在水中快不行了，这一群孩子中却有一个孩子主动跳下河去救他，将这个孩子救下后，自己却因精疲力竭而溺死在水中了。可谁知，被救的孩子不但不去叫大人来救他的恩人，反而看着他的恩人死在水中，而且死后还将死者的衣物拿走藏起来，就当没事，制造不在场的假象。

看了视频以后，我非常生气，这位被救的小朋友怎么可以这样无情，看着恩人活活淹死在水中。想一想，如果他不去救你的话，那么死的不就是你了吗？就算是恩人淹死了，也应该告诉死者家人啊，别人也不会怪你的。这样不声不响得藏起死者的衣物掩饰他的死掩饰得住吗？迟早会露馅。这样做不但对不起救你的人，更对不起他的家人啊！要知道，自己的孩子丢了比知道他死了还要着急、难过。这样做事没有良心的啊！

今后我可不能做这样的事啊，别人救了你，应该知恩图报，而不是恩将仇报不能做那种没有良心的人！

今日说法读后感 篇7

多起强奸案嫌疑犯终落网，搜查所得女包又牵新案情

20xx年在陕西省西安市发生了一起强奸案。据受害人所述，当天晚上她向一名男子问路，上了男子的三轮车后被带到郊区一处无人果园看护棚进行了强奸，之后在夺走她价值两千元的戒指后逃跑。案发后，A向派出所报了案。但由于线索不足，此案一直未得到侦破。20xx年8月西安市再度发生了一起强奸案，据被害人B所述，凌晨三点在回家的路上她由于琐事和男友发生争吵而下车离开。当时路上车辆、行人很少，为了快点回家，便向一名骑三轮车的男子询问哪里可以打到车。男子提出可以把她带到一个容易打车的地方，于是她便上了男子的三轮车。哪知男子将其带至郊区一处废弃工地，对其实施了强奸，并抢走了她的包和手机。

报案后，警方发现被害人B所述的犯罪嫌疑人的外形特征及其所城交通工具与四年前那起强奸案的犯罪嫌疑人特点十分相似。两案线索综合，经过警方的多方查询探访后，终于在两起案件案发地点相近的一个村庄中发现了嫌疑犯，并将其逮捕归案。但是，在警方在对嫌疑犯的家进行搜查时，却意外地发现了许多来历不明的女包，这些女包总共多达26个，除此之外还有三辆上锁的自行车。警方推断这三辆自行车很有可能为其顺手牵羊偷来的。经查证，其中两个带有身份信息的女包，是他从另外两个被其强奸的女子处抢来的。而剩下女包的来历仍不得而知。

至此，犯罪嫌疑人的强奸事实已定。但他的真实身份却还是一个未解之谜。后经过看守所人员对他的多方观察监视，终于挖出他的真实来源。他来自山东青岛，且为一名命案在逃犯。但是，剩下的其他女包中会不会也隐藏着其他未解的案件呢？警方仍在侦查。

从这一系列案件中，我得到的最大的感触是---作为一名女性，独自出门时要提高防范意识。上述四起强奸案件中，被害人都是因为犯罪嫌疑人的几句家乡口音或几句为其找工作的承诺而放松了警惕，从而上了他的三轮车，为罪犯实施犯罪行为提供了机会。另外，当我们受到不法侵犯后，一定要报警，积极配合警方调查，协助破案。在前两起强奸案件中，被害人都选择了沉默。这不仅使罪犯逍遥法外，还助长了他的嚣张气焰。假如前两个被害人早早报警，将罪犯逮捕，也许就不会有其他人受其侵害了。

今日说法读后感 篇8

今日说法“癌变”看后感想,首先应该质问法院是否走了后门,是否得了回扣或``````.女方的病症是在小孩11个月后,也就是说小孩差1个月就一岁才昨到癌病的为何法院只判男方赔偿5万元给女方生活费，是否太过了不公平，法院是否问心无愧。

结婚请了40桌客，婚后吃的巧克力糖盒都有10几个摆在柜上作为留念好看，又有新楼房住，双方都有工作，男方家庭也很好，男方月工资2千多元，双方都很骄傲，幸福，美满，这样的婚姻为何没有感情。

一切都是从女方得了癌变后才开始脱变，应该不能判离婚的，尽管双方的指责都是为了一个钱字，特别是男方想抛弃女方，拒付医药费。因此，双方因有了一个小孩，女方没有能力工作了，而且还要医病，如果男方一定要离婚，就要负责女方的一切生活费用，包括医药费，直到女方病故为止。这样做才是婚姻正常应尽的责任，也是婚姻爱的正常代介付出。

如果法院判离婚，最起码法院没有负到责任，没有人道主义，离婚后女方得到这5万元支付医院的药费都不够，何谈以后生活费用。

这样的案件结论，会给以后漫长的社会生活中有一定的负面影响，特别是在婚姻生活中，如果其中一方得了重病正需要求助的时候，另一方怕负责任从而不付钱或逃避或抛弃，或说没有感情因而离婚，法院又如何看待。

作为法院部门，如果不公平，不负责任，不主持正义，不为受难方争取到应有的，等于失职，等于使人慢性自杀，如“癌变”片中的女主人法院判离婚后，这让她以后生活怎么过啊，她的病该如何治疗，男方是否从此一点责任也没有了呢

今日说法读后感 篇9

《今日说法》中有形形色色的案例，我从中选了三个案例：

一个内容为：93岁养母含泪离世，生前将养子告上法庭索要赡养费，养子不服判决提起上诉。养母收养儿子24年，换不回一声妈。

我为文中的母亲感到痛心，养这样一个儿子，24年的心血不等于白费了吗？

李阿婆收养成阿福时，阿福还不到一岁，对于这样一个小生命来说，事实是残酷的，而他是幸运的。现实将这个小生命从他生母那带走，却又给了他一个同样爱他甚至更爱他的养母。

李阿婆夫妻省吃俭用，把儿子养得白白胖胖。24年之后，儿子成人了，结婚了，李阿婆把最珍贵的金戒指给了他没想到，最后养子却因为一句谣言，抛下自己，直到死去。

这是多么让人痛心啊！难道母亲把儿子健健康康地抚养成人也有罪吗？24年的苦心就因为一句话抛到了九霄云外？可怜天下父母心，一个男人怎么可以做出这样绝情的事，他对得起他的养母吗？

爱自己的父母吧！

另一个是：女子深夜遭遇梁上君子，金项链及4300元现金被盗。租住的宾馆拒绝赔偿：房客未关窗睡觉，未妥善保管贵重物品。

据了解，被偷人梅虹的损失近万元，这不仅使人一惊。可是在这之前此人的电动车电池曾被偷过，她为什么还要这样疏忽自己的财产？虽然最终她会得到一些赔偿，可是她也要反思一下了。

生活中的小偷让我们防不胜防，家里、大街上，偷你东西你连试都试不到，有时一块手机，有时一个钱包，而被偷的人，却只能自认倒霉。

或许这些事不是我们可以消灭的，但我们应该尽量保管好自己的贵重物品，不要像梅虹那样疏忽大意。否则，当遇到梅虹一样的遭遇时，你会追悔莫及。

最后一个是：火车算个啥东西讲的是一名铁路女职工下班途中被火车撞死，劳动部门认定不是工伤，而唯一的问题却出在火车是不是机动车上。

年迈的老人不辞辛苦为死去的女儿打了六年的官司，这让人心酸，让人感动。令人欣慰的是，最后老人终于帮女儿计回了公道。可是交通安全的隐患却不得不让人担忧。

每一年，世界上有成千上万的人死于车祸，往往不是有意，而是不经意，有些人是为了早上班，早回家，所以把车开快了一点，或闯了几秒钟的红灯；有些是为了方便，横穿火车道而正是这些行为，造成一个又一个的悲剧。

记得听人说过：一个小女孩在上学的途中为了做上早一班的公交车，不停地追着那辆公交车，可是司机师傅并没有看见，在一个拐角处，她失去了自己的生命。

或许她完全可以去等下一班车的，不是吗？每一个人，总是在道路上吝啬那一分一秒的时间，却把生命置之于外，这便是悲剧发生的原因，如果知道是这样，他们为什么不早走几分钟呢？

生命有无或许只是一念这差，我们不应该跟车开玩笑，毕竟生命不是游戏。

让我们从《今日说法》案例中吸取教训吧！

潍坊市广文中学初一：李煜

今日说法读后感 篇10

今天我和妈妈一起看了《今日说法》，这一期的主题是放不下的鸡蛋。

主要内容是：00年六月十三日，江苏南通的一位老人在超市员工质疑价拿了两枚鸡蛋，双方起了争吵在这时，老人倒地猝死。发后。老人家届将超市告上法度，要求起市方膀偿38万多元。超市方认为这完全是意外，而起因已是因为老人偷拿了鸡蛋。200年12月8日，崇川区人民法院对些此案作出了判决。驳回了家属诉松请求。原告家属不服，向南通市中级人民法院提出上诉，2021年3月25日，江苏省南通市中级人民法院提出上价。2021年3月25日，江苏省南通市中级人民法院对此案开庭审理，并当庭宣驳回上诉，维持原判。

首先，这个老人偷鸡蛋本来就是错的，尽管是老人，也不能倚老卖老。

大多数人都觉得超市员工因为两枚鸡蛋与老人争吵不休是不对的。但我学觉得这种想法绝对有错误。

这位老人，有错在先，这位员工履行了自己的责任，拦住了老人这位员工是对的，后来的意外也是她事先不知道的。

这位老人的儿子说道，这位老人一个月退休工资五千多，而且是知识分子，不可能偷鸡蛋，但反过来想一下，一个月五千多工资，何必去偷几毛钱的鸡蛋呢，说明还是个人问题。

虽然老人最后死去，超市有责任，但我觉得超市没有任何错误。

忽以恶小而为知之，不能因为这样的小事儿不以为然，做人就要坦坦荡荡，《论语》中有一句话君子坦荡荡，小人长戚戚。

今日说法读后感 篇11

《今日说法》中有形形色色的案例，我从中选了两个案例：

一个内容为：93岁养母含泪离世，生前将养子告上法庭索要赡养费，养子不服判决提起上诉。养母收养儿子24年，换不回一声“妈”。

我为文中的母亲感到痛心，养这样一个儿子，24年的心血不等于白费了吗?

李阿婆收养成阿福时，阿福还不到一岁，对于这样一个小生命来说，事实是残酷的，而他是幸运的。现实将这个小生命从他生母那带走，却又给了他一个同样爱他甚至更爱他的养母。

李阿婆夫妻省吃俭用，把儿子养得白白胖胖。24年之后，儿子成人了，结婚了，李阿婆把最珍贵的金戒指给了他……没想到，最后养子却因为一句谣言，抛下自己，直到死去。

这是多么让人痛心啊!难道母亲把儿子健健康康地抚养成人也有罪吗?24年的苦心就因为一句话抛到了九霄云外?可怜天下父母心，一个男人怎么可以做出这样绝情的事，他对得起他的养母吗?

爱自己的父母吧!

另一个是：女子深夜遭遇梁上君子，金项链及4300元现金被盗。租住的宾馆拒绝赔偿：房客未关窗睡觉，未妥善保管贵重物品。

据了解，被偷人梅虹的损失近万元，这不仅使人一惊。可是在这之前此人的电动车电池曾被偷过，她为什么还要这样疏忽自己的财产?虽然最终她会得到一些赔偿，可是她也要反思一下了。

生活中的小偷让我们防不胜防，家里、大街上，偷你东西你连试都试不到，有时一块手机，有时一个钱包，而被偷的人，却只能自认倒霉。

或许这些事不是我们可以消灭的，但我们应该尽量保管好自己的贵重物品，不要像“梅虹”那样疏忽大意。否则，当遇到“梅虹”一样的遭遇时，你会追悔莫及。

今日说法读后感 篇12

今日我看今日说法，深有感触，讲的是一位八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪，虽然生育了两个女儿却领养了一个男孩。对于这个男孩可说是关爱有加，溺爱倍至，甚至自己的亲生女儿也无法得到这样的感觉。可是随着时间的推移，由于溺爱使这个孩子变得任性，粗暴，动不动就对父母拳打脚踢，他给这个家带来的就是一场噩梦。

长期以来对父母的虐待，邻居和亲戚都看在眼里，急在心里。特别是两个结了婚的女儿更是每天为父母担惊受怕。由于父母的忍让，更是助长了养子的焰气。

在他四十一岁的一个晚上，他有野兽般虐待自己八旬的老父亲，拳脚相加，老妇人趴在老翁身上求饶。忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人，一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他看似而后去自首。

这是一起故意杀人案，可最后的结果却出人意料。我当时就得这起故意杀人就算自首也要怕被二三十年啊！可这起自首案件，一是有自首情节，二是死者长期虐待老人的事实。三是百多邻居联名集体向法院请求宽大处理。最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年，这个判决在中国审判史上开了先例。

为什么这个案件会是这么判决呢？老人是弱势群体，儿子如此禽兽不如，这个判决也给了那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟。兔子急了也咬人。而法律真正保护的这个群体的弱势，真是大快人心。

我为那位姐姐而庆辛，这样的法律是能够让人们接受和信服的，是公正的！

我们也该从这个案件中接受教训，对虐待老人这绝不饶恕！同时也提醒我们教育儿女不能过于溺爱。“惯子不如杀子”我们不能说这个不孝子该死，不过也是咎由自取，老天有眼，可谓自作孽不可活呀！

今日说法读后感 篇13

古人说得好：“法败则国乱”.法律不仅关系到一个国家的安定团结,还关系到人民的切身利益.可见法律多么神圣,多么重要.要保护自己的合法权益,从小就要学法,保护自己.“六一”期间,央视一套12点38分专门开设了一期栏目：《今日说法——自护训练营》,这里的主角都是孩子.

自护训练营共有7期,每一期的主题都是和儿童很贴切的,而我最喜欢的一期是第六期.这一期的内容主要是围绕“游泳”展开的.里面向我们讲述了游泳时几个应该注意的地方：

第一,不要到河边游泳.近来,天气炎热,许多同学打起了到河边游泳的主意.其实,这是十分危险的.因为你对那里的水况还不了解,不熟悉,不知道哪里有旋涡等陷阱,很容易送命.再加上夏季比较容易发生洪涝灾害……所以,不要到河边游泳.

第二,不要到深水区游泳.很多同学认为只要会游泳,到哪游泳都行,这又是一个误区.因为深水区的水可能高于你的身高,当你游得体力透支时,脚底下没有着力点,旁边也没有手可以抓的东西,就可能溺水身亡.因此,不管怎样,最好不要到深水区游泳.

第三,不要盲目救人.当你看见有人溺水正向你（未成年人）求救时,你会怎么做呢?你不应该马上跳下河去救人,而是赶紧去找竹竿、救生圈等漂浮物,扔给他（她）,并向大人求救.如果你马上跳下去救他（她）,反而有可能造成不但救不了别人,自己也有可能因被他（她）当作救命稻草,抓住不放而送命.因此,此时此刻,你要做的是“见义有为”,而不是“见义勇为”.因为你还没有那样的能力.

伴随着夏季的到来,市各大游泳池纷纷开放,许多同学成了那里光顾的常客.然而,很多人对游泳池一些潜在的问题却浑然不知.比如,雀儿山公园内的游泳池——水上世界,就存在问题.去那游泳时可以发现,不是人人都要经过消毒池,有的可以从旁边的一个小门进到游泳场内.如果这样,疾病就轻而易举地传播到你的身上.

还有,游泳池的水卫生吗?在游泳时,经常会在我们的身边发现不少漂浮物,有树叶,还有一些黑色的异物.戴上游泳镜潜入水中往下看,会发现底下布满了青苔.甚至有一些不讲卫生的人,为了能游得久一些,会十分不道德地在游泳池内小便,而因游泳池换水的时间也不固定,因此经常会出现令人十分担忧的情况.

说了那么多,相信会对游泳时的你提供不小的帮助吧?

今日说法读后感 篇14

今天，在网上看了往日的《今日说法》，一个话题深深的吸引了儿童的父母不知道孩子的要求，更不懂得孩子的自尊心。这些家长就没有想到这样做只能是孩子对前途失去信心，导致他们离家出走，加深与父母的恨。

我们虽小，但也知道人与人之间都应互相尊重。如果家长树立了正我《未成年人的监护人合格么?》

一个叫小兵的17岁男孩，他几次因考试分数低，怕父母毒打而离家出走，每次都是公安人员把他送回家。他对记者说：“一拿到考试分数，我就想到回家一定挨顿打，所以每次就偷偷离开。”

浙江侦破了一组犯罪团伙，大的16岁，小的12岁，他们都是学习成绩差，怕挨父母毒打，就离家出走或有的父母离婚没人管他们，他们各自就走向犯罪的道路，两年内作案100多起。当闪亮的手铐戴在他们的手上时，各个都流下了悔恨的泪水。

其实，我们也有自尊心，也需要别人的尊重。犯罪确的教育观念，那可以挽回多少悔恨的岁月呀!

学法读后感

学生时期我们经常需要写作文，写作文可以弥补记忆的不足，将回忆保存下来。内心独白被优秀作文转化成了文字，学习写作文需要重点抓住哪几个点呢？以下为小编为你收集整理的学法读后感，相信一定会对你有所帮助。

学法读后感 篇1

东莞市袁崇焕中学 田睿蕴

以前，我总是以为法律这门学问有点枯燥，有点高深，有点遥远，在我阅读了《百变小超人》这套丛书后，我的想法完全改变了。

《百变小超人》是中国法制出版社为青少年量身定制的普法童话，被称作“最活泼有趣的法律书”，目前有《百变小超人1》和《百变小超人2》两部作品，分别以“权利保护——理直气壮做孩子”和“预防犯罪——法律护航，快乐成长”为主题，用生动有趣的童话故事讲解法律知识。

故事的主要情节是小学生马米因为他的善良和勇敢，一次偶然的机会被赋予了神奇的魔法，成为一个守护正义的百变小超人，并且和来自克里斯星球的拇指超人成为了好朋友。由此，他们一起经历了好多好多不可思议的事。比如有一次，主人公马米考试没考好，不敢让爸爸来开家长会，他就变成爸爸的样子参加家长会，并以爸爸的身份在家长会上吐露了希望减轻学生们课业负担的心声，精通法律的拇指超人由于身体只有拇指那么大，就藏在马米的头发里，他告诉老师和家长们：法律规定，学校应当和家长互相配合，保证小学生们的睡眠、娱乐时间，不得加重学业负担。后来老师和家长们采纳了“马米爸爸”的意见。令人意外的是，学业负担减轻后，学生们得到了充足的休息和放松，学习成绩非但没有下降，反倒提高了一大截呢！

通过这些妙趣横生的小故事，不知不觉地，我学到了很多有用的法律知识，比如这则故事提到的休息娱乐权，还有隐私权、著作权等等。

《百变小超人》这套书让我感受到学习法律是一件很有趣的事，法律其实并不遥远，也并不陌生，他就在我们的生活中。像忠诚的卫士一样，无时不刻地守护着我们！

学法读后感 篇2

《孔子学堂》是一本漫画书，带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：君子和而不同，小人同而不和。意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿衣服，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方，现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物免费保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢。

学法读后感 篇3

最近，我读了法国着名的昆虫学家法布尔花费了将近20年时间写成的《昆虫记》，这本书让我爱不释手，一口气读了三遍。《昆虫记》不仅让我熟悉了昆虫的生活环境、昆虫的家、昆虫的食物；还让我了解了昆虫们的生活习性、本能、计谋手段等。法布尔用浅显易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界，从这本书中我知道了蜣螂是怎样滚粪球，是草原上的“清洁工”；被管虫用极微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服，是昆虫界“聪明的裁缝”；蝉是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。由此我想到法布尔是一位有着惊人耐心、细致观察力、刻苦钻研精神的人。与他相比我真是惭愧不已。有一次我碰到一道难题，没有动脑就去问妈妈；特别是上学期期中考试由于我的马虎、粗心，数学成绩拖了班级后腿，使我懊悔不已。以后在生活、学习中，我要学习法布尔探索大自然的精神。

《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和无数的启发，我认为是一本值得阅读的好书，无论是谁只要认真阅读一下《昆虫记》就会被大自然的神秘吸引，快来看看吧！

学法读后感 篇4

故事的主要情节是小学生马米因为他的善良和勇敢，一次偶然的机会被赋予了神奇的魔法，成为一个守护正义的百变小超人，并且和来自克里斯星球的拇指超人成为了好朋友。由此，他们一起经历了好多好多不可思议的事。比如有一次，主人公马米考试没考好，不敢让爸爸来开家长会，他就变成爸爸的样子参加家长会，并以爸爸的身份在家长会上吐露了希望减轻学生们课业负担的心声，精通法律的拇指超人由于身体只有拇指那么大，就藏在马米的头发里，他告诉老师和家长们：法律规定，学校应当和家长互相配合，保证小学生们的睡眠、娱乐时间，不得加重学业负担。后来老师和家长们采纳了“马米爸爸”的意见。令人意外的是，学业负担减轻后，学生们得到了充足的休息和放松，学习成绩非但没有下降，反倒提高了一大截呢！

通过这些妙趣横生的小故事，不知不觉地，我学到了很多有用的法律知识，比如这则故事提到的休息娱乐权，还有隐私权、著作权等等。

学法读后感 篇5

何律师首先为我们讲了不一样年龄段不一样的犯罪行为的判刑状况，还讲述了一些发生在我们身边的青少年犯罪的例子。其中令我印象最深刻的是一名洗车工的事。他是一个和我们年龄相仿的少年，却不如我们这样幸福，因家庭贫困拮据，他不得不外出打工。有一天，他洗了很长时间的车，刚刚拖着疲惫的身躯爬上床准备睡觉，却被下床的室友吵得合不上眼。生气之中，他嘟囔了一句，室友却不乐意了，与他发生争执。从此，他们常常在外面约架。一次打架中，他不留意杀害了对方中的一人，构成了蓄意伤害罪，被判了刑。何律师还讲了很多类似这样的例子，一个个典型的事例，使我们感悟良多。我想，之所以会造成这样的犯罪行为，主要是因为青少年法律意识淡薄，总抱着“无所谓”的心态。一些青少年行为不谨慎，走错了路，开始时意识不到后果的严重，等到后悔时已经来不及了。青少年是国家的未来，民族的期望，

是社会主义现代化建设的接班人，是21世际振兴中华的主力军，青少年能否健康成长，肩负起历史赋予的重任，是直接关系到国家的存亡和民族振兴，关系到革命前辈开创的社会主义事业是否后续有人的大问题。我国现任主席习近平和国家总理李克强分别是法律学博士和硕士，美国40多任总统中有20多个是法律学出身，其他均从事过与法律有关的工作。我想，他们之所以能取得这样大的成就，是因为他们知法懂法，并时刻以法律来要求、规范自我。作为跨世纪的青年，我们应当时刻严格要求自我，学会明辨是非，提高自制力，同时也要学会保护自我，依法维权。人生如同一张白纸，我们的成长过程就是在给这张白纸着色的过程，我们走的每一步都会留在这张人生的纸上。有的人留下的是一张色彩斑斓的纸，上方满是绚丽的图案;有的.人留下的则是灰暗一片;更有的是还没来得及在这张纸上添满色彩，这张纸就早早飘零!为了我们能够健康成长，为了我们完美的明天，让我们从此刻开始，严于律己，改掉不良习惯，做一个合格的当代中学生吧!

学法读后感 篇6

通过本次学习，我了解了英语五种现代教学法：合作学习法，探究法，问答法，模拟法和演示法，很多方法在我个人的小学英语教学中值得学习和借鉴，结合我个人的教学工作，在此我谈谈我的收获。

首先，合作学习法。小学的学习当中通常都会用到四人小组，根据小学生的心理特点，他们独立学习的能力还不是特别强，所以通常需要老师的帮助，有时候还需要同伴的帮助。虽然四人小组的方法，在小学非常常见。但是有些四人小组的活动其实实效不大，有些时候四人小组的真正作用也没有充分地发挥出来。目前，大多数老师更多地是使用四人小组来练习句型，对话，使得学生能够在与组员交流地过程中发现问题，并纠正问题。这种做法只是局限于课中的。通过这一次的学习，我觉得，这种四人小组合作的形式可以延伸到课后。然后孩子们通过小组合作的方式互相学习。让孩子以孩子的方式去教自己的同伴。比如说，在布置预习作业时，可以让小组进行预习。先让每个同学自己回家学习，然后再自己小组内汇报。把自己已经学会的知识拿出来与别人分享，同时也把自己在自学的过程中遇到的困难拿出来请求同伴的帮助，这样，孩子们通过自己所得的信息可以得到一定程度的共享，通过教自己的组员又把自己所学知识巩固了一次。

第二，探究法。由于探究学习是一个灵活的过程，在英语课堂上，尤其是我们吧英语作为外语来教学的课堂进行探究学习比较难操作。探究学习要求教师用各种不同的方法来安排学习环境，在完成眼前任务中发挥每个人的潜力。在进行探究学习的课上，教师容许学生形成他们自己的看法，容许他们寻找各种方法去阐明他们所观察到的东西。教师可以为他们提供指导，给他们以帮助。在我个人教学中，语法教学可以考虑尝试一下探究法，让他们自己去课文中找出体现该语法知识的句子，并把句子放在一起发现和总结语法的规律，并能够应用，本人在今后的学习中还需要进一步研究和尝试应用该方法。

第三，问答法。这个方法在课堂中应用较多。通常小学生对事物的专注时间比较短，有时候会很容易走神，所以，除了要复习巩固之前所学过的句型对学生进行问答以外，我还会用这个方法来检测学生的学习专注度，把学生的注意力引回课堂当中。学外语，不外乎要学生掌握听说读写四个技能，所以在小学英语教学中，在教课本课文的时候，我们通常都会先让学生认真听一遍课文的录音，让他们通过听来熟悉单词，句型的发音。但由于小孩子没办法长时间专注，有些孩子在听的过程中就会忘记了自己听过什么，所以我通常还会用这个问答法来让孩子有目的地去听听力。

第四，模拟法。模拟对学习英语来说非常的有用。在课堂上，这个方法比较难操作，我通常会让孩子在课前预习的时候，认真听听录音的发音，并要求他们模仿录音的发音。

最后是演示法。演示法在小学英语教学当中非常常用也非常好用。曾经有一位从事早教行业的人说过，对小孩子的教育最后就是示范。在小学英语教学当中，有事老师多说话来铺设，还不如直接示范给学生看，所以演示法对小学英语教学是非常有用的。

学法读后感 篇7

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做为一名音乐教师，在音乐教学过程中，应该创设良好的音乐艺术与教育氛围，尽可能地激发学生积极主动地、全身心全方位地参与音乐实践活动，在师生互动中寻找快乐。24字模式的教学理念在我们每个教师的教学行为中应该无时无刻地渗透进去。不亲身参与到音乐活动之中的学生，是不可能获得审美愉悦的体验的。音乐在很大程度上是个只能意会，不能言传的东西，只由教师口头传授，而没有学生的亲身参与和体验，哪怕是音乐知识和音乐技能技巧，学生也很难真正理解和掌握。所以我们应该尽量把音乐教学过程设计成一个个有利于学生主动参与的音乐活动，包括音乐欣赏活动、音乐表现活动、音乐创作活动等，同时将有关的音乐知识糅合到音乐活动中，让学生带着兴趣去学习。譬如，在进行读谱能力训练时，我们可以采用音阶填空法、音程代替法、乐句接龙法等，这样就可以变视唱学习的枯燥为轻松。让学生在兴趣盎然的状态下完成学习任务。

学法读后感 篇8

前不久，我阅读了中国海洋大学教授、著名儿童文学理论家朱自强的新著《小学语文儿童文学教学法》，很振奋。学界常说教什么比怎么教更重要，但我以为，在儿童文学教学上，怎么教也同样重要，甚至更重要，因为其背后还连着一个为谁教的问题。儿童文学作品的本意是以儿童本位创作的文学，在实际教学中，教师不该用成人的看法、想法和感情，去代替儿童的看法、想法和感情，更不该将儿童文学仅仅当作遣词造句、谋篇布局的工具。但我们又不知道具体该如何做?读毕全文，豁然开朗。

在绪论中，朱自强教授严肃地提到了儿童文学阅读教学急需理论和方法，经他在绪论中的各种有凭有据的论述，我第一次如此惊喜于竟然有这么接近我们一线教师的著作竟然就这么奇迹般地问世了，让我们在怎么教的迷途中徘徊的一线教师看到了一条开阔大道，并坚定不移地走下去。

在绪论中，朱教授首先谈到了理论建构的重要性，他认为:小学语文阅读教学法的研究，应该具体化为儿童阅读教学法的研究和说明文学教学法的研究，而小学语文儿童文学教学法的研究，应该尽快进入一个方法论的阶段。他说:无论是何种学术研究，建构理论都非常重要。按照爱因斯坦的说法，理论决定着我们所能观察的问题。对小学语文文学阅读而言，没有理论，就没有方法。没有具有高度的理论，就没有高度有效的方法。只有建构理论，才能帮助我们看清儿童文学阅读教学的方向，以及急清设计阅读教学法所应该遵循的原则。

朱教授的理论建构不但意义重要，而且具有相当庞大的理论资源。朱教授还在绪论中客观地提到:本书所做的小学语文儿童文学阅读教学理论建构工作是一向开拓性研究。他说，他在本书中，建构的是具有整体性、普遍性的儿童文学阅读教学法。研究这样的儿童文学教学法，他必须首先建构儿童文学阅读教学理论研究儿童文学教学法，他必须建构自己的语文观、学生观、教师观、文章观、阅读观、文学观、儿童文学观。在建构这些观念时，他所借鉴、汲取的理论资源都来自在世界范围内有很大影响的顶尖思想家、学者、所提出的学说。他在进行理论论述时，有时会比较密集地引述他们的观点，从以上朱教授的种种严谨的语言中，我深深地体会到了这本著作具有强大的说服力，令人读完之后不由得深深信服!

此外，朱教授还给我们提到了他的理论建构的基石。他说:有什么样的语文观，就有什么样的教学方法。他在本书中反思、批判工具论语文观，提出了建构论语文观。建构论语文观是儿童文学阅读教学法理论基石中的基石。他还提出:我感觉到，如果单一地说出语言是建构性的，并没有多大意义，但是，当用语言的建构性来质疑、批判统治着语文教育领域的工具论语文观时，它就是很了不起的一种观念了。我可以肯定地说语文教学的最高原理是语言的建构性和创造性。如上所述，我在建构小学语文儿童文学阅读教学理论和教学法时，建构论语文观、儿童本位的儿童观，儿童文学理论是最为根本的理论基石。

朱教授的理论建构不但有他根本的理论基石，而且还具有理论和实践紧密结合的性质，具有很强的实践性。首先，他的儿童文学阅读教学法的思考、研究立足于理论，来自于实践。其次，他在建构儿童文学阅读法时，重视其本身所具有的可实践性。另外，他设计的比较教学法、选择教学法、欲言又止法，从善如流法、推演教学法、表演教学法、复述教学法等等，都是以学生充分的语文实践活动为前提的。

原以为，理论性和实践性同时具备的著作已经很难能可贵了，没想到朱教授的专著还具有了实用性的优点，充满了无限的可操作性，这让我惊喜万分。朱教授的教学方法可分为基本方法和具体的方法。本书的下编设计提出的儿童文学阅读教学法基本都属于具体的教学方法。他所提出的教学法刚好十八种，因此被人戏称十八班武艺。它的实用性体现在以下几个方面:一、他设计、提出的儿童文学阅读教学法，首先是要增加语文学习的乐趣。二、他设计、提出的儿童文学阅读教学法，是要提高学生阅读的质量，提高语文学习的成效，即为了让孩子取得最高水平的语文能力。三、他在讨论这十八种教法时，特别重视它们的可操作性。四、朱教授在提出某种教学方法后，还要尽量说明什么样的文本适合用这种学法，以使之便于教师来操作。五、为了保证他提出的教学法的实用性，他还特别重视对教学实例的介绍、分析和评价。六、朱教授想强调的是:他探究、建构这些比较具体的教学方法的目的就是想使儿童文学的阅读变得更有趣、更生动、更高效。

我以为，儿童文学教学法从根本上是一种让儿童和文学站在正中央的育人行为：即正视、立足童年这一教育的起点和资源，通过熏陶、感染、渗透等容易为儿童所接受的方法，让儿童在获得用语言建构、创造意义的同时，还要张扬自由、平等、独立、温暖的童年精神，促进儿童语文能力和人文素养的同步提升。朱教授这本专著，无疑是广大小学语文老师在儿童文学阅读教学方面的及时雨，读完感觉豁然开朗，在教学上信心大增，真是触动太大了。

学法读后感 篇9

在现实生活中，有许多人不能明辨是非，因而选错了道路，让自我后悔一生，尤其是我们青少年。因此，为了增强我们青少年的学法、普法意识，预防未成年人犯罪，我们学校举行了“法制教育专题报告会”。为我们作报告的是我校法制教育副校长纪荣利老师。

本次报告会的主题是：预防未成年人犯罪。这对于我们来说是一场及时雨，它让我们清醒地看到自身的不足。很多案例的发生让我们为那些误入歧途的青少年大为惋惜，在惋惜之余，我们也认识到他们是法律无知者，在法律面前没有“敬畏”之心，只因一时冲动而铸成大错。

纪老师首先给我们讲述了一个案例：某高级技工学校的学生王某，利用网络传播犯罪方法，从而受到了法律的制裁。王某仅仅是一个在校学生，一个未成年人，却犯了罪。是什么原因让青少年犯罪的呢?纪老师给我们总结了一下，主要是因为不听家长、老师的教诲，法律意识淡薄，辨别是非、好坏的潜力较弱，以至于携带管制刀具、打架斗殴、偷盗、吸毒、贩毒等，走上了违法犯罪的道路。

一个个鲜活的案例，让我们明白了那些与我们年龄相仿的青少年是如何走上犯罪道路的。我想，根本原因是他们的法律意识淡薄，总认为自我做的是小事，等酿成大错时后悔已经晚了。在这些案例中，有很多人是因为一时冲动才犯了罪。

犯了罪，一关就是几年甚至十几年，更有甚者把自我的一生都毁了。人最宝贵的是生命，生命对于每一个人来说只有一次。在人生的旅途中，青春是最美丽的篇章。如果这最完美的时间在那失去自由的地方度过，会对自我的人生造成什么样的影响呢?青少年犯罪，不仅仅毁了自我，而且会“连累”到自我的家人。家人把期望寄托在我们身上，我们这样做，岂不是辜负了他们?就算是为了家人，我们也不能做出这种“荒.唐事”来。所以，我们要预防违法犯罪。

预防违法犯罪，首先要不断提高法律意识，增强法制观念，维护法律的尊严，依法守法。我们青少年要从自我做起，从小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。其次，要提高自我的辨别潜力，增强控制力，做事要沉着冷静，要分清自我该做的事和不该做的事。第三，在交友方面，更要增强决定力，谨慎交友，从而更好地发展自我。

这次法制教育报告会是一次发人深省的心灵教诲，为我们青少年上了很好的一课。我们应牢记其中的道理，努力学习，好好做人，让自我的生命之船在正确的航线上行驶。

学法读后感 篇10

世界是多姿的，在我们身边有许多昆虫，他们的生活是怎么样的呢?要想去了解它们，我认为读《昆虫记》这本书为首选。在寒假期间我就细细品味了这本书。以下是我的昆虫记读后感

昆虫记这本书的作者是让·亨利·法布尔。法布尔出身寒门，但他一生勤奋刻苦，锐意进取，自学成才，用十二年的时间先后获得双学士和博士学位。可是这种奋发上进并未得到法国教育界、科学界的所谓权威部门的认可，以致虽一直梦想着能执教大学而终不能遂愿，只好屈就中学的教职，以微薄的薪金维持一家七口的生活。

不过法布尔并未气馁，除了兢兢业业的教书而外，他利用业余时间对昆虫进行细心的观察研究。他的那股钻劲儿、韧劲儿简直到了废寝忘食的程度。他对昆虫的那份好奇、那份爱，不是常人所能理解的。

我非常喜欢读《昆虫记》，因为让·亨利·法布尔笔下的那些小昆虫们，一个个活灵活现，栩栩如生，布满着灵性，让人看了之后觉得十分可爱，就连一般人讨厌的食粪虫都让人看了觉得妙趣横生。我更佩服让·亨利·法布尔的毅力，因为《昆虫记》这部书共十卷，长达二三百万字，再加上作者细细观察这些昆虫，不知道需要几个春秋才能完成这部着作。

我想，我们不仅需要了解一下这本着作的内容，更应该学习作者那不懈探究的精神。在此，我写下了我的读后感。

学法读后感 篇11

《优质提问教学法》读后感心得体会：

深感于自己在语文教学基本素养方面的欠缺，三月下旬至今十分细致地研读了美国教育专家杰基·阿克里·沃尔什博士和贝思·丹克特·撒特斯的优质问题和优质提问教学著作《优质提问教学法》。该书提出并开发了“通过提问和理解促进学习和思考”的专业发展模式，也就是“QUILT”框架，倡导以学生为中心的合作过程。

通过有意识地反思，我发现自己课堂提问方面存在很多的问题：

1、提问过多，正式授课过程中，每分钟大约提3个左右的问题，且所提问题中大多是有关事实、回忆或知识的，处于较低的认知水平上。

2、课堂上存在“目标学生”现象，倾向于让成绩较好的学生回答问题。

3、提出问题学生回答之前，学生回答之后，没有等待3-5秒给学生更多地思考和整理的时间。

4、自己经常在没有探究的情况下接受学生不正确的答案，且自己经常对课堂的问题进行解答。

5、学生几乎不提与课堂教学内容相关的问题。

细细想来，自身的教学问题实在太多了。多年来，打着应对应试教育的幌子，日复一日地进行着低效的课堂重复，从未思考过要变革和创新。在课堂设计上，没有运用课堂规范来帮助学生理解问题和提问的意识，没有运用“脚手架”来支持学生的新行为，更别说对教师和学生的角色、责任的调整了。

以上一些问题深深困扰着我，也困扰着我的学生。《优质提问教学法》的教育理念和实践使我的眼前豁然开朗，为今后的课堂教学指出了一条光明的大道。

一、优质问题的特征

优质问题能够提高学生注意力，激发学生思维，提高认知水平，增强学习的欲望，具有四方特征：能够达成一个或更多的教学目标，关注重要的课程内容，能够促进在规定的认知水平上的思考，清晰地阐明所问的内容。

（一）优质问题的四个维度

1、教学目标：与一个或多个学习者相关联，激发学生观点并形成个人的认识。

2、关注内容：引导出与要学习的概念相关的知识，引导出所有学生都有机会学习的知识。

3、认知水平：将学生的思维引导至教师具体设计的和示范的认知水平上；根据学生的准备，要求学生在最高的认知水平上处理知识；鼓励学生掌握关系和类型，展示理解程度、建立关联。

4、句法和词法：运用合适词汇，适合学生年龄、要学生的内容；精确不含糊；清晰地表达问题并帮助学生理解什么是所期望的回答；简明。

（二）两个框架和布鲁姆分类法

1、维金斯框架和克里森伯里“问题环”

维金斯框架启示我们，当学生将个人经验和兴趣与课程内容和知识相联系的时候，这种知识最为持久。当选用的课程内容时应当考虑三点：(1)选择一个值得讨论的“核心观点”，(2)保证该内容与学生所在州所要求和测试的标准相关联，(3)检测其是否和你所教学生的需求和兴趣相吻合。克里森伯里“问题环”则将教师的问题分为三类：个体知识、学科知识和其他学科。

布鲁姆分类法区分了认知过程的六个维度——记忆、理解、应用、分析、评价、创造，以及知识的四个维度——事实性知识、概念性知识、程序性知识和元认知知识。

对认知水平的区分，有助于我们清晰地了解我们希望学生运用的思维类型或过程，也有利于我们教师改善自己所提问题的认知水平。

二、使所有学生都参与问题的回答

想要使所有学生都参与问题的回答，我们有三个方面的工作去做：

（一）信念和态度上的准备

1、优质问题能帮助学生学习，2、所有学生都能对所有的问题做出回答，3、所有学生的答案都值得尊重。

（二）转变教师和学生的角色和责任

教师的角色是辨别每个学生的潜在学习区域，找到同学们的“最近发展区”，提出吸引学生兴趣的符合“中心性”“可获得性”“丰富性”标准的问题，并给全体同学平等的回答机会。

（三）运用参与“替代性反应模式”

1、改善口头回答的反应模式：合唱队法（齐答）、手势语法、工作样本法。

2、助于互动的反应模式：数字头脑集合、二人思考小组。

3、助于课堂讨论的反应模式：自选位置，观点展示，集思广益法、四角提喻法，访谈设计法，鱼缸型讨论法，一词总结法。

三、激励学生进行思考的方法

（一）促进学生思考的三个准备

1、准备并提出高质量的问题，2、选择调动所有学生进一步思考和回答的反应模式，3、提供合适的激发策略。

（二）奇妙的暂停——等待时间1、2的意义

课堂上有意识地运用等待时间，于学生而言，能为自己的观点和结论提供证据，会进行猜测和假设，会提出更多的问题，更多人参与回答，更自信，在认知水平比较复杂的考试项目上进步。

于教师而言，回应将更周到，提出更少但认知水平更高的问题，对以往不参与课堂互动的学生的期望增加。

（三）鼓励问题的回答的一些方式

我们还可以采用以下方式来鼓励学生对问题的回答：

1、倾听失败；

2、理解失误；

3、找出答案，帮助那些回答不正确的学生：线索——运用符号、词语或者短语来帮助学生回忆；提示——运用提示语；探查——寻找一个不正确答案背后的原因，或者是当回答不正确时提出澄清性问题；改述——向不同的学生提出同一个问题；重定向——向不同的学生提出同一个问题；稍后负全责——在课后，重新检查回答不正确的学生，确保他知道了正确答案。

四、积极地反馈，帮助学生深入地思考和讨论

（一）口头反馈的原则

教师的口头反馈，能让学生知道他们在哪些方面做得好，并帮助他们在必要的领域进一步改善。当学生对一个相对简单的问题提供了完整而正确答案时，进行正面的反馈；当教师引导后，学生还是不能提供完整的答案，则要给予校正性的反馈；当就某些简单的事实进行学习时，对于学生的错误答案，则要给予负面的反馈。

（二）讨论中反馈的方式

在学生背诵时，教师必要的时候给予引导，然后给予清晰、明确的表扬或是正面的或校正性的反馈，学生能获得完整的理解；提供正面的或校正性的反馈，并提出问题或者做出评论，帮助学生将新知识和旧知识相联系，学生们会建立联系，能使他们储存并保持新知识以备将来之用。

在学生背诵或讨论时，教师提出后续性问题来“纠正”学生的答案，学生能增进思维，建立更深入和新的联系。

在学生讨论时，教师进行个人观察，提出消除困惑的问题，叫另外的学生回答，或者运用一些其他的“可选择的”做法（没有表扬或者正面的、负面的，或者校正性的反馈），学生提出问题，或者提供不同的视角；他们的讨论会移至“新的领域”；或者教师总结学生的评论，并对讨论做出暂时性的综述：提出有待继续讨论或者还没有定论的问题，学生则会继续思考问题。

讨论中反馈的替代形式：进行简单的陈述性表达、复述你听到学生所说的、表达你此刻的感受、邀请学生进行更深入的阐述、邀请学生提出自己的问题、邀请整个课堂的学生来询问该生一个问题、有意地沉默。

在课堂上塑造尊重气氛的最好办法是践行这两个标准：第一，认真并怀着尊重的态度倾听学生的发言；第二，与学生进行讨论，同时让他们知道我们对他们很感兴趣，对于从他们身上学习很感兴趣。

六、帮助学生提出问题

学生在困惑或好奇时会提出问题，这与学生是否拥有学业效能感、学生在学校的成绩水平、学生对于提问价值的态度以及学生与教师的个人关系有极大关联。

（一）帮助学生提出问题的策略

1、创建一个没有风险的环境，强调从错误中学习的价值；

2、引导学生讨论：提问的好处大于给学生带来的“成本”吗？

3、就如何提出问题做具体的指导；

4、同伴分享和合作性小组来鼓励学生从同伴中寻求帮助；

5、强调内在的动机和个人成就，而非外部奖励与竞争；

6、努力发展与所有学生间的问题和关怀的关系。

（二）情感参与

课堂的情感氛围对学生通过提问来唤起对自身注意力的意愿具有重要作用。

根据“个人参与性分类法”，我们可以问自己以下问题：

1、兴趣：我应当问什么样的问题来引起学生的注意?

2、参与：我应当问什么样的问题来保证学生的积极参与，让他们的观点成为该过程的一个重要组成部分?

3、沉浸：我应当问什么样的问题来促进他们承担对学习的责任?

4、内化：我应当问什么样的问题来创造一个环境，在这样的环境中，他们有机会反思与课程内容有关的个人想法、感觉、态度、观点、经验以及价值观?

5、解释：我应当问什么样的问题来促进他们表达对个体主观世界、同伴的想法以及中心思想三者关系的理解?我应当提供什么样的机会使他们能够从自身新的理解中形成新的问题?

6、评价：我应当问什么样的问题给他们提供机会在不同媒介中检验新思维?

（三）学生提问的形式

相互教学、同伴问题解决、元认知锚定、角色扮演的提问行为、新闻发布会、教材问题分析、问题评议、循环提问、二十个问题、脱口秀……

写在最后：

提问、思考、理解，三个过程以动态的形式相互作用来促进学生的学习、表现和成就。有效的提问行为能使一个传统的以教师为中心的课堂转变为一个以学生为中心、以咨询为导向的学习者的团体。

高水平的问题能调动所有学生积极参与，能有效激励学生，促进学生的思考和讨论。这，正是我们高效课堂所追求的。

学法读后感 篇12

这本书号称是中国首部儿童文学教学法，封面上写的是小学生家长必备辅导用书，其实本书讨论的主要是小学语文课堂中的儿童文学教学。这本书的理论并不是特别的艰深，但是结构上力求完整，分成理论和方法两部分来说，部头挺大。前半部分我在读书笔记的上篇里写过，基本上是在建构主义教学论的基础上，从杜威的儿童中心的观点出发去看待语言学习，其语言学方面的依据的是斯蒂芬.平克和乔姆斯基的研究，心理学方面还引述了加德纳和鲁道夫.史代纳的观点。其中涉及到华德福教育创始人鲁道夫.史代纳的，主要是儿童对语言的认识，是从整体出发，用整个心灵去感受的。引用加德纳的话，则是因为文学教育跟艺术教育，有一些相似的地方，尤其是在创造性方面。

这本书在讲小学阶段多大的孩子可以看什么样的书，什么样的作品更容易接受，教师在课堂上的引导到什么程度比较合适、如何看待儿童文学，教学中的师生关系等等，这些方面还是非常全面和清楚的。让人觉得要做一个语文老师，跟孩子们去探讨这些儿童文学作品，是非常艰巨的一个任务，对自己的文学修养，语言知识、阅读面和对文学的认识是极大考验。

每个教学法，作者都有理有据地进行了详细阐释。对我来说最有启发的是最后四个教学方法。

首先，就是“天真的阅读”法，天真的阅读法其实是很多家长会遇到的一个问题：当孩子对故事的真实性提出质疑的时候，我们要不要把这个窗户纸戳破？告诉他这是一个虚构的故事？还是让他们继续徜徉在故事中，流连忘返？作者在这部分引用了几位文学理论家的话来说明，真实的世界跟文字所表达的世界，是不同空间，各有各的真实，他认为心智健全的孩子，不会把这两个世界混在一起，因为他们已经知道，这个故事里面的真实是跟现实生活不一样的，他们不会问这个故事是不是真的，也不会质疑故事的合理性，比如爱丽丝怎么能掉进兔子洞，小王子如何在一个无人的小行星上生存。

至于为什么“心智健全”的孩子为什么能天然地区分真实和虚构的两个世界，作者给出的解释是，这种区分是热爱并善于阅读文学作品的人共有的体验，这种体验是经验性的，而非实证性的。只能说，喜欢读书的人就是愿意相信在书籍的世界里是存在着一个非常美好、或是非常惊心动魄的、非常有趣的世界，他愿意在读书的时候进到那个空间里面去，但不会在现实中执着地去寻找那个瑰丽的幻想世界中的东西。作者的观点，就是要让孩子们保持天真的状态，不要替他们捅破那层窗户纸，要让他们自己去发展这种在真实的和在故事虚构的两个平行世界里当中来回穿梭，自由穿行的心智能力。这有点儿像身心二元论，即认为我们的心灵是自由的，文学世界中的真实是我们心灵自由的一种体现。

另外一个阅读方法，是文化研究阅读法。这个阅读法讨论的是要不要在探讨一个作品的时候，用现今的观点去评价他，或者解构它。之前我介绍过一本书，《儿童文学的乐趣》，用本书作者的话来说，那位加拿大籍作者就是用后现代主义的解构的观点去看待文学作品的，认为围绕着文学作品进行的讨论和结构是可以进行，并且会带来乐趣的。作文不过本书作者认为，对多大的孩子讨论这些乐趣是个问题，一定要注意到孩子的年龄和理解能力，不能急于同孩子结构文学作品，那会破坏“天真的阅读”。而且，对作品的理解一定要放在当时当地的文化和历史背景当中去，不应用现在的观点去看待文学作品，比如《愚公移山》，用现今的眼光去看可能没有必要，但在当时的背景下，却是有着不容置疑的意义。这让我想起另一本图画书《明锣移山》，从表述方式上跟《愚公移山》恰好是反着的，这两本书可以放在一起对比着读：我们不能去批评愚公，但可以向孩子提供另外一个视角。

下一个引起我注意的阅读法，是修辞阅读法。语文教师一般都很注重讲修辞。但是年龄小的孩子通常只能理解，基于表面上的相似性而使用的修辞法，所以作者认为修辞应该讲，但对低年级的孩子来说，让他们注意到这种文学的手法就可以了，没有必要把修辞法讲的特别的透彻和具体。

最后一个教学法，叫做文本细读法啊，就是作者文本当中的每个字都需要很仔细的去读啊，因为每个字都关系到文章内在逻辑的合理性、叙述的视角、作者的情感和态度，如果不仔细读的话，就无法发现文章的内在逻辑，也无法发掘出值得跟学生共同探讨的话题。